【十界一念】　融通念仏宗　【融通念仏】

融通念仏宗についてのスレッドがない為、スレ立てました。
融通念仏宗は聖応大師良忍によって平安時代末に開かれた、
念仏系宗派では日本最古の宗派ですが、現実は超弱小宗派。
河内・大和地方にのみ、約350の寺院。

正依の経典は、華厳経と法華経。
傍依の経典は、浄土三部経。

開祖・良忍上人は、天台声明中興の祖として天台宗でも偉人です。
総本山大念仏寺は、大阪市平野区。
http://yuzunenbutu.com/ 　　　　

平安末期、永久 5 年（1,117年）５月１５日、
宗祖良忍上人（1,072年〜1,132年）が大原来迎院において修行中、
阿弥陀佛からだれもが速やかに佛の道に至る方法（即疾往生）として、

一人一切人　一切人一人　一行一切行　一切行一行
十界一念　融通念佛　億百万遍　功徳円満

の偈文を授かり開宗したものである。

自分一人の念佛が他のすべての人（一切人）に及ぼし、
一切人の念佛が一人に納まり、
計り知れない念佛の数となって功徳（佛様の恵）も広大になる。
ともどもに念佛を唱和する中に、
阿弥陀佛の本願力と自己の念佛の力とが互いに融通して、
現世に喜びあふれ智慧輝く楽土を建設することをめざす。

つまりひとりの念佛が他の多くの人に、
他の多くの人の念佛がひとりに影響を及ぼし、
その念佛を唱えあう中で佛様の本願力（皆をおすくい下さる力）とが融通しあい、
すばらしい楽土が開かれるということ。

法然流の他力浄土教とは違う、
中国天台浄土教の正統を継ぐ宗派。

語りましょう。

概要

http://www.miyagawa.com/syuha/syu/yuzu.html
http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=98101202

護摩も焚くみたいですけど密教なんですか

融通念仏宗の教義としては、護摩はやりません。
密教ではなくて、天台系の浄土教ですから。
やりませんが、密教の伝法を受けた僧侶が護摩を修することはあるようです。
宗祖良忍上人は真言宗の仁和寺で両部灌頂を受けていますし、
もともと密教を排除するという気風はないはずです。
無論、密教は傍系の行法であり、念仏が正行であることに変わりありません。

あと、天台の止観の実修なんかもやったりします。
行法は密教系よりも天台法華系の方に親和性があるかな？
もとが中国天台系だから、当然と言えば当然だけど。

宗教板にもあるけれど、こっちに統一したほうがいいだろ。

理由？
どうせ過疎なんだから、違う板とは言え、ふたつもいらん。

融通念仏宗の僧侶になるにはどうしたらいいですか？

大阪か奈良在住で、融通念仏寺院の住職と知り合いで、
天台浄土教にそれなりに明るく、実家がそれなりに金持ちであること。
まあ、兼業するなら金持ちでなくてもいいが。
僧侶になってもほぼ絶対にそれだけじゃ食べられない。
空き寺はないし、信者が少ないから役僧なんかいらんし。
学校とかないから自分ですべてやること。

僧侶のなりかたは、知り合いの住職に聞け。

てゆうかおまえ、スレ立て杉。
葬儀屋のほうがなりやすいぞ。

と、世襲禿が吠えております。

キリスト教スレ荒らしの○○こが属してるのが融通念仏宗だ。

>>12
世襲禿ちゃうわ。
うざいから失せな。

確かにマイナーな宗派やな。
スレタイ見るまで知らんかったわ・・・

まあ一応、日本仏教１３宗のひとつではあるんだけれど。

【日本仏教１３宗】
法相宗、華厳宗、律宗･････奈良時代
天台宗、真言宗、融通念仏宗･････平安時代
浄土宗、浄土真宗、時宗
曹洞宗、臨済宗、日蓮宗･････鎌倉時代
黄檗宗･････江戸時代

億百万遍　決定往生
融通念仏南無阿弥陀仏

ウィキペディアの融通念仏宗
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9E%8D%E9%80%9A%E5%BF%B5%E4%BB%8F

壬生寺の大念仏狂言も、清涼寺の嵯峨念仏狂言も
元は融通念仏の狂言だし、これらの寺も融通念仏の寺だった。

この宗派は法華経を所依の経典とし、阿弥陀如来の｢十一尊天得如来｣
（字が違ってたらごめん）が本尊なので、天台系ですね。
真宗とか時宗みたいな、阿弥陀一辺倒とはちょっと違いますよね。

もう、終わり？やはり、マイナーですな。

宗教板のデンパくしこの親戚がここの坊主と尼らしいｗ

天台系浄土教としてかなり興味深いね。

現在の宗派の在り方よりも、
日本の仏教史や仏教思想史において融通念仏は面白い存在。

大念仏に遊びにいきました。静まった境内は時間がたつのがゆっくりでした。

そりゃあよかったですな。で、終わり？？

僧侶になるための修行として、比叡山で1000日行をするらしいですね。

融通念仏は最高だよ

>>28
例えばどんなところが？真面目に興味あります。

うちは檀家だよ。
葬式や伝法等の儀式が大げさだね。

この前の婆さんの葬式に、坊さんが７人も来てびっくり。
最小構成で７人らすい。
7人同時にお経を唱えたら、すごいグルーブ感だった。

私の家の宗旨も融通念仏宗です。
別に大袈裟なことはないですよ。

　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　賢詔

融通念仏は最高だよ

法華経をを所依の経典とし、天台系浄土教と書き込まれていますが、
その通りなら法華経を法要や葬儀で読まれるのでしょうか？
読まれるのでしたら何を読まれるのでしょうか？　
しかし七人で葬儀ですか。寺族並ですね。
興味があるのでご教授ください。

禿以下

ｯﾂ�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ　
　　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m　
　ｯ�m�m　　　　　　　　　　�m�m�m�m�mﾐｯ
�m�m,r':::　　　　ミ;＝　　　　 �m�m�m�mﾐｯ　
�m�m〈r",,ゞｨ ´ヨ　●ヾ`、;::::�m�m�m�mﾐｯ　
�m�m,ｲ●ﾉ　　"'ーﾍヽ　ヾ、;�m�m�m�mﾐｯ　
　�mi'` i"ヽ　゛;;,` ゛'''"　　゛-';�m�m�mﾐｯ　
　　�m) ﾞ･　･'';;::..　　_,,..-ー-ツ �m　
　　　〉,_,_,、,、_, _　 イ'" 　 /ーゝ'　　　
　　.　`i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ　 ,.i'　|　　　　
''''''''''''''トr,r,r,ｒｒtf,ソ 　　　j`〉｀゛T''''''''''''''''
　　　l　}゛ '"`'" 　　_,,..-";;/ / /.| |　　　
�m　|　 |` ｀-ー--''"::::::::/ ./ | 　|　　�m
　　 |　 |　| l:::::::::::::::::::::::/ ./　|　 |　　
.　　|　 |　 | l:::::::::::::::::::/　/　 |　 |　　
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください

>>34
寿量品。

あんまりお坊さんの数が多いのもねえ。
東京の｢法華真宗｣という新興宗派は、やはり７人僧侶を
呼ぶ様で、私も１回見た事がありますが、確かに派手でした。
私の葬儀の時は１人で十分です。ｗ

融通念仏は称名念仏の最初だから、南無阿弥陀仏。

融通念仏
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9E%8D%E9%80%9A%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E5%AE%97

>>37
ありがとうございます。

融通念仏宗メインスレ、あげ。

大念仏寺行ったらオボンさん叩き鐘二つ同時に鳴らしてた面白いね。

>>30あっ、そう？うちのところそんなに来ないけどなぁ。。。
祖父の時は親戚の坊さんが３人と、
隣の真宗の寺の坊さん（これも遠縁の親戚）が
何故か入ってるというパターンやった。

この前、六波羅蜜寺へ行ってきました。

融通念仏は最高だよ。

>>45
それは時宗だと思われ。

大念仏のお坊さん最高！！　なんでもがすごく丁寧〜

うわっ、こんなスレもあるんやね。すごいわ。
うちの近所は門徒と大念仏が大体半々。
門徒は月々５０００円供養に出すみたいやで。
大念仏の方は１０００円や。
葬式や仏壇さんも近所のおばちゃんに聞いたら門徒の方が高いみたいや。
お経で南無阿弥陀仏いうのは一緒やけど。

融通念仏宗について
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9E%8D%E9%80%9A%E5%BF%B5%E4%BB%8F%E5%AE%97

融通念仏が弱小教団に終わっているのは、教義が観念的すぎるからだと思う。
一人の念仏が万人に及ぶとかは、天台の一念三千とかの枠組みに納まる思考
パターンであって、法然や親鸞のように、この私が阿弥陀仏に救われたという
宗教的回心を表現していないように思う。
融通念仏のお布施は確かに安く設定してあるな。それは、一般にアピールする
ものがないから、そうしないと、周辺の浄土宗や真宗の寺に檀家を奪われるか
らだと思う。融通念仏の坊さんはもっと自らの信仰を語れ、といいたい。

このまえ南無阿弥陀仏を河内音頭でやったら
お坊さんに喜ばれて、お小遣いまでもらっちゃた。

>>47
遅レスですいませんけど六波羅蜜寺は西国三十三観音霊場の第十七番札所で
真言宗智山派に属しております。

大和郡山市出雲寺のエロ坊主っておたくの末寺なの？

>>54
そうです。

>>54
詳しく。

>>55
自称僧侶が寺の主管者になれるのか？おたく様の宗派は。

上げとこ

万部おねり記念上げ

融通念仏宗のお経買われた方いらっしゃったら、内容を教えてください。
市販されているものでお願いします。

万部おねり、NHKでも放送されていましたね！

数年前から25菩薩によるおねりとなりました。

融通念仏は最高だよ

>>62
どこがどう最高なの？

楽なところ
極めて楽なところ
楽しいところ
パラダイス

６０さん

今手元に宗務所発行のものと永田文昌堂発行のものがあります。

宗務所発行のものは
１　香偈　２　礼文　３　三礼　４　懺悔　５　三帰
６　七仏通戒　７　総願　８　別願　９　十念　１０　歎仏偈
１１　真身観文　１２　光明文　１３　別回向　１４　総回向　１５　十念
１６　三礼　１７　日課念仏　
１８　開経偈　１９　般若心経　２０　法華経如来寿量品偈
２１　聖応大師御法語　２２　法明上人御法語　２３　融通和讃

となっています。
永田文昌堂のものはまず朝と夕で２分されていまして
ほぼ宗務所発行のものに準じています。
夕の勤行に後小松天皇の御辰韓、略法華経（十如是）が入っています。

age

この場を借りて失礼します。
真剣に出会いを求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなご僧侶が増えますことを…！
寺院と仏教が栄えていきますように！

>>65
どうもご丁寧に解説してくださいましてありがとうございます。

この宗派はくしこの宗派だろ？早いところ奴を檀家から追い出せよ。

融通念仏について詳しく書かれた本はありませんか?

融通念仏の本は本屋でみたことないし、融通念仏はどうやって勉強するん？

浄土系宗派でもっとも古いんじゃなかったっけこの宗派？

十界一念ってなに

十界一念（ジッカイイチネン）
【佛教】「十界」は全世界を構成している一〇の世界。仏界・菩薩界・縁覚界・声聞界・天上界・人間界･修羅界・畜生界
餓鬼界・地獄界で最初の四つは聖者の世界後の六つは迷いを持つ凡夫の世界。十界の差別は外界に実在するのではなく
一心の所作によるものであるということ。

>>74
どうもありがとうございます。

一人一切人　一切人一人
一行一切行　一切行一行

一応檀家なんですがよく知りません。主人の従弟が住職なんですが。

今いる創価学会の人間の内で、日蓮大聖人の仏法精神を忘れた者は実際全てもう終わりです。
日蓮大聖人の御誠心は立正安国論の達成にあります。その御誠心を忘れた。
創価学会は屑です。池田は屑です。ばかの１つです。日蓮大聖人の御誠心は
立正安国論の達成にあります。

念仏無間地獄

題目仏敵無知恥

私の家も一応檀家なんですが、どんな教えなのかよくわからないです。

簡単に言うと、自他の念仏の功徳を融通しあい、往生を期そうという教え

思いっきり簡単に言えば

「ひとりははみんなのために
みんなはひとりのために」

って教え。

ラグビーのone for all 　all for oneって教え

十界一念　融通念佛　億百万遍　功徳円満
とありますが、
億百万遍　功徳円満　の意味は字からしてわかりますが
十界一念　融通念佛　ってどういうことでしょうか？
融通念佛の一念には、十界（全世界）が含まれているから
ありがたいということですか？

代々続く檀家ですが、この宗教の教義がよく分からない。
お盆のお茶トウや御回在など分かりやすい行事はあるんやけど。
普通、同じ葬式仏教であっても、門徒の葬式とか法事に行くと
その僧侶が「法話」「説法」の一つぐらいして、なんやら
「ありがたい」という雰囲気にしてくれるのに。
この宗派の坊主ときたら、「お布施」と「車代」「お膳料」のこと
しか言わん。特に、河内長野の極楽寺はトコトンひどい。
こんなクソ坊主がおるから、他の宗教からアホ扱いされるんや。
総本山にもホームページすらない。だれか中興の祖が出てきてくれ。

唯心の浄土・己身の弥陀

天台浄土教

なにこれ?

完全に廃れた宗派だ

廃れてないよ。
時宗と同じような弱小宗派になったが、河内や大和ではまだ根強い。

天台宗から分離した教祖の先駆けの一人として聖応大師良忍はそれなりに有名かも（ただし仏僧の間でｗ）。

法然上人が最後まで天台宗僧侶としての意識を捨てなかった（ご臨終の時に円仁由来の袈裟をしていた）と言われるほどだから、良忍の時代は独立して宗派を作るって発想そのものが無かったのでは？
あくまで天台の中の（恵心流の中の）一派という感覚だったというべきか。

>>93
学問的にはその通りだと思う。あくまでも今日的な視点での便宜的、区別的な意味での「教祖」。

>>93
良忍自身は、独立した宗派はつくっていない。
良忍の融通念仏とは宗派ではなく、天台系の浄土信仰の形態。
だから融通念仏は、近世に宗派独立するまでは、言われるように天台宗の一派のような存在と思う。

融通念仏は最高だよ

難しい。。。
浄土宗とはどうちがうの？
天台宗とはどうちがうの？

>>97
要するに浄土三部経の他に法華経も重要視するんだろ。
その点が浄土宗、浄土真宗と一線を画すのではないだろうか？

天台宗との違いは密教を重視するかしないかの差だな。

>>95
良忍上人の法統は途中で一度途絶えたんだよな。
14世紀頃第七世中祖法明上人が融通念佛宗を再興させた。

>>98
ありがとうございます。

融通念仏は、密教も重視してんのん？

>>98
違うよ。

>>101
密教の重視などない。

融通念仏が天台宗から離れていくのは、浄土教的傾向を強めていったから。
その意味で、後の浄土宗や浄土真宗の先駆になるが、浄土宗の方から見れば、
天台宗から浄土宗への過渡的存在となるだろう。

なるほど

融通念仏は、念仏の大合唱で、
時宗は、念仏踊りなんだね。

ひとりでとなえるより
みんなでとなえたほうが
ご利益が大きいから
みんなでとなえよう
という教え？

融通念仏は最高だよ。

>>101
さほど重視はしてないが、他の浄土教のような否定もしてないなぁ。
あくまで自然体で接しているよ。
うちの住職は、比叡山で修行やってたし。

比叡山は、お金を持ってくれば他宗の坊主でも受け入れますよ

融通念仏宗の総本山の大念仏寺（大阪市平野区）。

そういえば、近所の坊さんも比叡山で千日行やるのは
何かの資格取るのに必須みたいなことを言ってたな。

しょせん、大阪と奈良くらいにしか檀信徒がいない宗派
スレが盛り上がらないのも仕方ない・・・orz

うちの近所の町は、融通念仏宗の寺から阿弥陀如来か十方かなんとか光如来か
わかりませんが本尊をおんぶして村の檀家の家を回ってたよ。なんの祭りか
知らないけれど、どなたかご存知でしょうか？

初めて大念仏の檀家さんのお葬式に出席しましたが、
お葬式の時に使うお経って、何なのですか？

大阪に壇信徒が多くいるのは本山が平野にあるからなんだろうけど
何で奈良にもいるんだろうな？

１１２さんそれは融通念佛宗の寺院・壇信徒の自宅などに、本尊（十一尊天得如来（掛け軸））を奉持して先祖供養を行い、家内安全・身体堅固の祈祷をする本尊（如来）御回在といわれる大念仏特有のものです。

１１３　大方広佛華厳経・妙法蓮華経・無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経をそこの住職によって違うと思います。基本は阿弥陀経だと思われます。

時宗とどう違うの？

>>117
時宗は融通念仏宗のように法華経はよまないよ。

要するにこういうことだ

天台宗　　　　法華経　密教（台密）
天台寺門宗　　天台＋修験（本山派）
天台真盛宗　　天台＋念仏
真言宗　　　　密教（東密）
真言宗醍醐派　東密＋修験（当山派）
新義真言宗　　密教＋念仏
臨済宗　　　　禅（公案禅）
曹洞宗　　　　禅（只管打坐）
黄檗宗　　　　禅＋念仏
融通念仏宗　　法華経＋念仏
浄土宗　　　　念仏
浄土真宗　　　念仏
時宗　　　　　念仏
日蓮宗　　　　法華経

八尾市にある山口仏具堂。
本山と専属契約結んでるのか、檀信徒はみんなここで仏壇を買わされる。

しかし、彫刻は悪いは塗りは悪いは無理矢理買わされるはひどいものだ。

うちなんか500万円も出して買った仏壇なのに引き出し開かないもん。

現法主は倍巌良舜さん。

第６６世。

謹賀新年あげ。

佛天の御加護がありますように。

１２３ｹﾞｯﾄ！ﾆｬﾊ~ﾝ♪

第６世の良鎮上人が亡くなった1182年から139年間も誰も法灯を継ぐひとがなかったとは！！
はじめて知りました！！

毘沙門堂はキタナイままです。

もうすぐ、ご回在の季節だな。。。

融通念仏宗
本山どこ？
関西でよく見る。

>>127
>>1

これは失礼した。

147:名無しさん＠京都板じゃないよ :2007/02/12(月) 00:41:22
>>146
大阪のがめつい宗派だよな。

お線香　2
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1168666050/

幽霊展

もうすぐマンコだな
仮面きて、変な道わたる

>>132陳個をいかにやとせん

関西に自信きたら、即つぶれそぉな宗派。

教義的にはいい教えだと思うんだけどなぁ。。。

門徒みたいに、ずる賢くあこぎに信者増やせば良かったのにねw

まぁ、関西だけだ門。ろーかるな宗教っすよ。ローカルな…
確かに教義的には悪くない。
まぁ、俺は僧侶だけど、寺で修行受けた時まぁ〜意味ねぅ〜抗議ばっかしやがった。
絶対使わん経典読まされるし、毎回繰り返しの法儀講習…
確かに僧侶として知っとかんとあかんねんやろうけど…何だかなぁ…

門徒もの知らずのほうが気楽でええ
だって、盆も彼岸もなにもしなくてええねんもん

盆も悲願も坊主にとって稼ぎ時。
さぁ、今年も稼ぐで〜

でも門徒のほうが総合的には儲かってる　檀家も多いし

うちの坊主なんて建前だけのナマグサ坊主　最悪！

坊主なんてそんなものさ…
俺は坊主の資格取って坊主の世界に一度身を置いた事あるが、本音なんてなかなか言わない。やからあまり信用出来ない連中さ。心の中で何考えてるのか分からんっていうか…

説教なんて聞いてる分にはありがたい話だと感じるが、じゃあ坊主はそれなりの事してんのか？と思ったら、全然…
人に説教するんやったらまず己がちゃんとせい！って思う。

どこの宗派の坊主もナマグサばっかり・・・orz

十一尊天得如来の一尊は阿弥陀様のようですが他の十尊は誰ですか？

では、順に…
�@信者すくねぇ〜
�A幽霊展の着物、偽物ちゃうん？
�Bマンコの時に着る変な仮面つけて、強盗だぁ
�C金くれ〜
�D信者くれ〜
�E金くれ〜
�F女くれ〜
�Gマンコくれ〜
�I何でも良いから何かくれ〜

異常です。

>>145
観音菩薩、勢至菩薩、などなど

出来れば詳しくお願いしますm(__)m

そんな物知らねぇよ
俺は坊主の資格有ってそんな事勉強したかもしんね〜けど、全部忘れちまったよ。第一必要ね〜しよぉ。そんな事…
坊主はお経上げとったら金入ってくるから、必要ね〜んだよ

＞148
直接、大念仏寺に電話して聞いたほうが早くて正確だと思います。

まぁな。本山に聞いたら分かるだろうよ。
けどな。聞いたら聞いたでうまい事、勧誘させられるかもしんね〜から気をつけるんだな

大念仏寺で僧侶資格とる為、修行した事あるよ。ボロボロの寮舎、まだあるかなぁ？何でも幽霊が出るという噂だぜ

そんな噂ございません デマですデマ 事隠士ではでは 事隠士ではでは

＞何でも幽霊が出るという噂だぜ

君は坊主になるのをやめて正解だったと思うよ。

基地外はｽﾙｰでお願いします！

万部お練りは美しい

俺から見たら、退屈なだけぇ〜
昔、お渡りの菩薩面かぶって、歩いた事あるけど、見える部分が細くてよく道が見えんかった。無我夢中だったな

萬部お練りに参拝してきた。
当麻寺のお練りも見たことがあるが、
菩薩役がボランティアなのでﾖﾛﾖﾛと介添え役にもたれかかっていて、
仏様らしくなかった。

大念仏寺のほうが仏様らしかった。

明日は舞楽が奉納される予定です。

マンぶ終わったようでヤレヤレ…(T_T)
ってか、毎年毎年似た様な事して、たまには変わった事してホシイナ

当分は夏安居だな

ゲッ！安居、俺も行ったが、かったるいだけだぜ。朝４時杉金鳴らして起こしやがる。五月蝿いんじゃボケェ！

　　　　　　 ｯﾂ�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　　　 ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　　 �m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m
　　 �m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m
　　�m�m�m�m"ﾞ 　　　　　　　ﾞ"�m�m�m
　 �m�m�mﾐ　　　　　　　　　　　 �m�m�m
　 �m�m�m　 　　　,,, 　　 　 ,,, 　 �m�m�m
　　�m�m::::: 　　／ 　 　　 　　＼ 　�m�m
　　 �m::::::::: 　　（●） 　 　 （●）　　�m
　　　|::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　 |
.　　　ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／ 　 　 　 ノ

石立鉄男
俳優。主演作に「おくさまは18歳」「パパと呼ばないで」「気になる嫁さん」等。
♪わーかめ好き好きー♪「お前はどこのわかめじゃ？」

もうすぐ安居の時期かな？まぁ、行きたい奴は逝け。やってらんねー！と思うからよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　| 　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　| ｕ |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　| 　＼
　　　　　　 /＼_＿＿／ヽ　　　　　　　 _.,.,_　　　　 　　＿　　　　　　　　　　　　 |　　＼
　・　　　 ／::::::''''''　　　''''''＼　　　　　 ///;ﾄ,　　　　 　|| |　　　＿＿＿ 　 　　　　|＿_　￣￣―
　 ∴∵･|:.,（●）,　● ､（●）|　　　　 ////ﾞlﾞl　　　　 　(￣￣￣(Ξ　(|| ||　　　　　　　|　　　＿＿＿
　・　　　|:::::.　　,,ﾉ( ,_,)ヽ､,,,　|　　　　 l 　 .i .! |　　　　　　￣￣ （Ξ　 (|| ||　　＿＿＿|―― ＿＿
　　　　　|:::::::.　｀-=ﾆ=- '　　|　　　　 | 　 　| .|　　　　　　　　　 （Ξ　 (|| ||≪|　＿――￣￣
　　　　　＼:::.　　｀ﾆﾆ´ 　／ 　　　　{　　 .,).,)　　　　　　　　　　|￣―￣／￣　　＿＿＿＿――
　　　　　 |ヽ　　　　､ -´/7:::゛` ￣!/　　 /　|　　　　　　　　　(￣(０＿／￣￣￣
　　　　　/ﾞｉ.　　)　／　,.ｲ::::::::::::: | /　　 人　 ＼　　　　　　　　（￣￣／

百万偏数珠繰りは行ってみたい！

そんなの逝ったって良い事ないぜ
単に数珠をグリグリ回してるだけさぁ。
そんな事よりマンコグリグリしてるほ〜がよっぽどい〜ぜ

寺の修理と増築のために一人100万も出さないといけない。
なんであんな坊主のために出さなあかんねん！と怒ってる所もある。

>166 至言だ。

ここの坊主、涼しい顔してカネだけは根こそぎ持っていくなぁw

全くだ。
良忍上人が聞いたら呆れるぜ。
でもこれからが奴らが喜ぶ番だ。なぜかって？
ジジ〜、ババ〜らが死んでいくだろ？そしたら葬式をあげる。つまり、自分とこで葬式やったら銭が入ってくるからだよ！

自分とこの敷地貸して式場料頂き〜☆葬式の主役は僧侶だ。故人じゃねぇ！僧侶が式場へ行くとチヤホヤしてくれる(^.^)天狗になれる。つ〜訳ダ

元ボーズへ
融通念仏でいちばんアクドイ坊主は誰ですか？

全員だよ。

あぁ、100万円も取られるのはイヤだな！
地元のじじいが勝手に決めただけなのに！

これならチャンチャンのときに開けてもらわなければ良かった。。。

１００マソで済むと思うな。奴らはどんどんフッかけてくるからな。良いカモ発見〜☆って訳だ

お前ら早く死んでくれ！知り合いの奴等にも進めてくれょ！早く死ねって…
お前らが死ぬ事で俺に葬式料入ってくるんやからよ！よろしく頼むぜ！

とにかく俺のためにお前らみんな死ね！

も〜すぐアンゴやなぁ…。お前らがんばれよ〜

さ〜て、そろそろ誰か死ぬかな？(^.^)もし死んだら寺式でよろしく♪下手に会場借りられたらこっちに入ってくる分少なくなるしさ。よろしく〜

こいつらは金に執着する卑怯者です。真の宗教家やない。宗教は金になるからやってるだけ。坊主連中らは誰も本気で信仰してねーよ

金さえちゃんと入ってくれば信仰なんていらねーし、必要ね〜ぜ。良忍よ良い宗教作ってくれてありがとよ！

とにかく、はやく誰か死ねや！

う〜ん。今、うんこ出しに行ったけど出なかった。次は一時間後に出しに行くぜ。

も〜すぐ盆参りやな？エロ〜して貰った後に差し出す金、少なすぎるぞ！もっと持ってこんかい！ガキの使いやないんや。２、３千円でえ〜思とんのか？

お前ら坊主に経読んで貰った時は万札出すのが筋じゃ。ええな。頼むぞ

万札以外は金と認めないからな、ええか、おまえら。

くそっ！騙された！俺は…っていうか、お前らはそこまでしたいんか？やっぱ卑怯者やのぉ〜それでもお前らは僧侶か？そこまで金が大事か？呆れて物も言えねぇ

お金は大事だぜ、で、何か？

何か？じゃね〜よ！坊主のくせに金に執着しすぎなんだよ！！金さえ有れば解決出きる思とる。

思ってるけど、何か？

お経をあげられてますか。ゆうづう念仏さん

１０００００００円出してくれたら、上げますよ♪それ以下はダメ

この周波の坊主うっといんじゃ！お前ら金の事しか頭にないんか！それでもお前らは僧侶やってんのか？

金の事、自分の事しか考えてない、最低卑怯な奴や！そんな奴早く消えろ！

うるせえ、貧乏人
文句言う前に餓死しろ

や〜だね。餓死したらテメエらに金取られる羽目になるからな

やっほーーーーーーー！

エリ子さんは無事着いたかなーーーーーー！

顔のデカイ人こんばんわーーーーーー！

さぁて、今日もアホな墓参り人がゾロゾロきとる。稼ぐぞー！

\\\\\\\\\\\\\\\\\

我らの財布の中身いっぱいにしてくれる人おらんかなぁ？

さすが大阪のがめつい宗派のスレだけのことはあるw

明日から盆休みのトコ多いみたい。。さぁ〜稼ぎ時！どんどん墓参りに来い！

東成区の観光寺の坊主は最低。
オヤジねずみ男、息子ジャイアンそっくり。
葬式かけもちやって、いそいでシンバルやら鳴らして焦ってた。
会場みな笑い堪えるの必死。説法も当然なし。
それで２０万ぼったっくっていった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ│
　　　　　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　　　　　 -‐ '´￣￣｀ヽ､
　　　　　　　　　　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼　　／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　　 　〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|.〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|
　　　　　　　　　　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、iﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|
　　　　　　　　　 　 ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ |.ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ│
　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　　　　　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　
　　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼　　／　／" ｀ヽ ヽ　　＼　　／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　 　〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|.〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|〃 {_{⌒　　　⌒ﾘ| ｌ │ i|
　　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、iﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i
　 　 ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ |.ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ | ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ.|

遺族にとっては一大事な行事…だが僧侶にとっては絶好の稼ぎ手段しかない。

法要の前にも戒名の商談すすめる。
遺族の戸惑いもおかまいなし。
わけわからん名前つけて１０万ぼったくり、読経で２０万とり、あとシンバルと木魚おもっくそ
叩いてさっさと帰る。
こんな坊主共がこれから生き残れるのか人事ながら心配です。

　 　 　 　 　 ＼　　　　　　　　立　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　 　 ＼　　　　　　 て　　　　∧＿∧　糞 　/
　　　　 　 　 　 　 .＼ 　 　 　 る　γ(⌒)・∀・ ）..ス　/　　　　　　ぅぉぇっぷ
スレ潰し↓　　 　 　 ＼　　　な .（YYて)ﾉ　　　） レ./　　　　　　 〃⌒ ヽフ
　 ∧＿∧ｽﾚ潰し＞>>1＼　 っ 　　　 ｜ ｜　| 　 /　　　　　　　/　 　rノ
　（　´∀｀）　　　　 　 　 　 .＼！　　　 （＿_）＿） /　　　　　　　Ο Ο＿）***
　（　　 /,⌒l　 　 　 　 　 　 　 ＼　 　 　 ∧∧∧/　　　　　『引き籠り精神病者・>>1』
　｜　/`（＿）∧＿０.　　 　 　 　＼　 　＜ 　　ま ＞　糞スレを乱立させる基地外。
　（＿_）（ﾟ∀ﾟ；　）⊃⌒⊃←>>1　　＼ ＜>>1　　 ＞毎日相手にされず、ウザい自作自演を続ける。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　＜ 　　 た ＞
―――――――――――――――＜　　　 　 ＞―――――――――――――――――――――
　　　　　　　 ＿＿＿　ｵﾗｯ!　　　　　　 ＜か　 　 ＞　　　　　　　　　　ﾊﾊﾊ
　　　 ﾄﾞｯｶﾝ |　　 |　出て来い悲惨な>>1∨∨∨＼　　　　　 　 　 ∧＿∧
　 　 ∩∩　 |　 　|　　 | 　∩∩　　　　 /＼　│　／＼　　　 　 　 （　＾∀＾）＜あほか
　　　| | | |　 |　　 |　　 | 　| | | |　　 　 / 　／￣＼　 　 ＼　　　　 （ つ ⊂ ）
　　..(　　,,)　.|　 　|　　 |　(・ｘ・ ）　　 / ─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─　　 ＼　　　 .）　 ）　）
　　/　　.つ━━ﾛ|ﾛ ﾄﾞｶﾝ l 　 |Ｕ　 / 　 　.＼＿／　　　　　　＼ 　（_＿）＿）　　　　　（＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
〜（ 　 /　　 | 　 ｜ 　 |⊂＿　|〜./　 　 ／　│　＼ 　　　　　　＼　　　　『糞スレの総合商社・>>1』
　　し'∪　　 |　　 |　　 |　　　∪　/　　電波〜　　　電波〜　　　　＼毎日何処かの板で糞スレを立てる>>1は
　　　　 　 　 ￣￣￣￣　　　　　/　 .∧__∧　 　 　　∧__∧　　　　　 ＼糞スレを立てる事しかできない白痴。
　　　　　　ｶﾞｯｷｰﾝ　　　　　　　/　　（ ﾟ∀ﾟ ）　　　　（ ﾟ∀ﾟ ） 　 　　 　 　

遺族がいる限り、死ぬ奴がいる限り、これからも僧侶は生き残るでしょーね。ただ不信感は増していくでしょーが…政治と同様、金の流れが不透明ですからね。僧侶の世界は…

消費税上げるより坊主から金とってほしい。
特に融通念仏宗どもには。
昔墓立てて地元の寺から坊主読んだら２時間くらいけえへん。
電話したら「あ、忘れてました。」
来た奴普段大学講師してるアルバイト坊主。
挙句の果てなんていう名前かしらんが、大事そうな金の袋入ったマジカルアイテム
置き忘れようとする始末。
ほんで読経料とお足代で５万とられた。

ある意味政治家よりえげつないかも…
今の時期、僧侶資格無いやつが経読んでる事多いで。僧侶なんて衣着て経読んでたら誰でも僧侶に見えるしね。

バイトで僧侶の仕事したら結構え〜稼ぎになるで。大体１日１万ってとこかな。時給６百なんぼのバイトより遥かにえ〜やろ？やから皆僧侶のバイトしたがる

１日１万は安いなｗ

僧侶資格持つ奴が経読んでもバイトの奴らが経読んでも、何も大差あらへん。僧侶資格持つ奴でも経あまり知らん奴いてるし、仏法の事も、うとい奴が多い。要は必要最低限の経さえ覚えてたら誰でも僧侶の仕事は出来んねん

経をバ〜と数件上げに行くだけで１日１万やで。

在家僧侶養成講座の僧侶でも大丈夫ですか？

大丈夫やろ？雇てくれる寺の人間と親しくしてたら問題あらへん。遺族にも黙ってたら分からへんわ。そもそも本山で資格取った人間と講座で資格取った人間、本質的には変わらへん。本山のは勉強せんでも行さえ受けたら資格取れる。むしろ熱心に講座で勉強してた奴の方が上や

やっぱりそういう勉強せえへん糞坊主増えるのんて、誰も質問せえへんからちゃうん。
特に年寄りども。
信心深い癖に法事とかでも坊主に何にも質問せんとペコペコ頭ばっか下げてる。
むしろ中年のおさーんとかが質問したりしてる。
こういう年寄り共の妄信が坊主の不勉強さへの助長ではないだろうか。

よう言うた！その通りや！今の糞坊主は仏法の事あまり知らんくせにただ僧侶言うだけで天狗になっとる。そして金だけはしっかり取りよる。ホンマえげつない連中やで。

読経専用コスプレ僧侶か…

大体僧侶自身がこの宗教を信心してるかどうか…金が儲かるとか、そんなくだらない理由で僧侶やってる奴は、僧侶の資格無いわ

　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　　　　　　　＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿
　　　　　　 ／_ノ　　ヽ､_＼　 　　　　(　もう・・・私のばか・・・・！！！
.　　　　　／　（● ）　(● ）＼　　　（　　また本心と・・・・違うこと・・言っちゃったお・・・
　　　　／//////（__人__)///＼　　 ◯　　　ほんとは・・・素直になりたいのに////
　　　　|　　 　　　　　　　　　 　|　。O　　￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣
　　　　 ＼　　　　 　　　　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　 元僧侶 　＼
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､.
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

代々融通念仏宗ですが、子供の時からお盆は精進料理しか食べていません。
今時この様な風習は守られているのでしょうか？
家族からはブーイングの嵐です。

坊主が守ってないことを檀家が守るｗｗｗ

僧侶を養成する行、朝、昼は精進料理ですが、夕方はステーキ料理やカレー、肉料理が主流です。更に昼はアイスクリームがおやつとして出る事も有ります。

>>224
融通念仏宗の僧侶になるにはどうしたらいいの？

なりたいの？

いいじゃん！いいじゃん！教えてよ！！！！！

住職のチンポ舐めて、気持ちよかったって言ってくれたら僧侶になれる

融通念仏は最高だよ。

つうかカレーとかアイスってｗｗ
精進料理ばっかじゃなくてもええけど、それは要らんやろｗｗ
まじで要らん宗派だな。
因みにおとつい法事でさ。
きとった糞坊主が婆さんに「何かお聞きになりたいことは？」言うたから質問あるんですが、っていうて宗派の違いとか聞いてん。
最初それとなく当たり障りのないこと言うてたけど、矛盾とか出てきて
しどろもどろなってきよってん。
さらに突っ込んだろと思ったらうちの婆さんが「まあまあ、そういうのんは
自分で勉強するもん。おっさん（お住職さんの略か？）も忙しいし。」
ほんで助け船出された糞坊主笑って誤魔化して「いやあ、よく勉強されとる。
若いのに関心関心。」とか。そんなんネットですぐ出てくる基礎知識じゃ。
それよりおかしいのが坊主帰ったあと。
婆さんはじめ親戚からえらい怒られて、「おっさんに恥かかせて家の恥や」、とか「質問言われても黙って頭下げとくもんや。」
とか言われて。
ほんまにこのままじゃ日本の仏教は滅びるな。融通だけやなくて。
結局この日５万払ったみたい。

その坊主も恥書く直前で命拾いしたな（笑）せやけど、経典覚えてる数が多い奴の方が上。という雰囲気が有るからこ〜ゆう事になるんや。経読むだけやったら誰でも出来るしな。もはや坊主の使命は終わった

僧侶に質問したいのは仏法の事やろ？そんなんネットで探したらじゃんじゃん出てくるし、そういう本も有るからそれ見て勉強してたら済む話や。
金さえ有れば…こんな意識の奴らが僧侶やからレベル下がるんや

飛躍かもしれんがこういう坊主に妄信する年寄り多い中
「若いもんは何もしらん。」とか言われたくない。

若いもんは何も知らんのだからしょうがない。

婆さんに仏法の事聞かれたが分からずしどろもどろになった若い坊さん。婆さんから
「まだ若いもんなぁ〜知らんのも当然やなぁ〜」って言われて同情する坊主。貴様にはプロの僧侶としての自覚は無いのか？

仏法の事は後回しで経典をより多く覚えた方が上（お前らは暗記人間か？）声明をうまく言えた方が偉い（お前らは歌手か？）仏法の事なんかど〜でも良い。とにかくこれらさえ出来ればＯＫ。こんな奴らばっかやからレベル下がるんじゃ！

　　　　 ∧＿∧
　　　　((；)Å(；)) 　　 　∧＿∧
　　　 ／ 　　　 ＼　 　（´Д｀　）何だこいつ？
.＿＿|　|　　　 .|　|＿　/ 　　 　 ヽ
||＼　￣￣￣￣　　 ／ .|　　　|　|
||＼..∧＿∧　 　　(⌒＼|_＿./ ./
||.　 （ 　　　）　　　　 ~＼___＿_ノ|　　 ∧＿∧
　　/　　　ヽ　消えろ 　　　　 ＼| 　 （　´_ゝ`）　きもちわりぃな
　　|　　　　　ヽ　　　 　　　　　　　＼/ 　　　 ヽ.
　　|　　　　|ヽ、二⌒) 　　　　 　　／ .|　　　|　|
　　.|　　　　ヽ　＼∧＿∧　　　 (⌒＼|_＿./　/

今の若い子は精進料理を好まない。だから夕食は肉料理が出る…。檀家よりアイスの差し入れが有ったから皆で食べよう…
これが修行か？林間学校の間違いではないのか？
他の宗派の僧侶が見たら笑われるぞ！

例え檀家からアイスの差し入れが有ったとしても、修行やからって断るのが本当の修行やろが！精進料理を食うのも修行の一環じゃ！
レベルの低い養成の仕方しとるから、レベルの低い僧侶が出るんじゃ！

　　,/＼＿＿_／ヽ、
　／　　　　　　　　＼,　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ヽ＿＿/ヽ　
　|　／ﾟヽ　／ﾟヽ　.::::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼　
　|　　⌒．．⌒　　:::::::|.　　　　　　　　　　　　　　　 / ＿ノ　　ヽ＿ 　　ヽ まーた始まったｗ
　|.　　(＼＿／)　　::::|　　　　　　　　　　　　　　　 .|　●　　　●　　　　 |
　＼　|'|＼__／　　:／　　　　　　　　　　　　　　　　|　　(＿人＿) 　　　/
　／　Uー‐--‐―´＼　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼　　　　　　　　／

寺の行でを勤めの時なんか、使わん経典必死に朗読しても時間の無駄とちゃうんけ？もっと実戦に使える経典練習させんかい！こっちは金払って逝っとんねやぞ！

がめつい地域にピッタリのシュ〜キョ〜だ！葬式の場でも、労る気持ち等さらさらなし。有るのは金の事だけ。表情ではそれ相応の顔しよるが頭の中は、今日入ってくる金の事しかない

というか金払えばなれるの？こんな楽な職業に？

>>243
利権集団に金を取られるだけだよ。

寺も慈善事業やない。金がなかったら食っていけないのは世俗と同じ。やから金さえ出したらなれるよ。但し経典覚えあなあかん。こればかりは頭の良し悪しの問題やから金いくら積んでもど〜にもな乱

しかも値段なんて無いしね。僧侶の世界には…経上げたら、何円って無いやろ？つまり値段の決定権は僧侶側にあり！

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:::::::::::::::::::::::::::::::::|ハノL　ヽ ﾉ|:::::::::::::::::::::::::::::::::
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　　893がこのスレを監視しています

融通念仏の基盤は華厳教だね。

最高だよ。

経は簡単じゃない？意味覚えなければ歌と同じ。
つうかばあさんとか素で阿弥陀経とか空で唱えてるで。
でも糞坊主にペコペコしてる。

阿弥陀経全部覚えてる坊主あまりおらんで。つーかあんな長い経、普通使わんやろ？墓参りの時に阿弥陀経なんか言うてたら婆や熱中症で死によるで。まー死んだら近くに坊主おるから経上げてもろたらえーけど

般若心経かて覚えてるやつ腐る程おるけど、その意味知ってる奴、ほとんどおらへん。経は歌やないんやから、やっぱ中身知っとかんとあかんわ。坊主のくせに、経の中身は知らんし仏法にもうとい。こんな奴がプロの僧侶しとんねんで

↑こんな奴らにペコペコする筋合い有らへん。

檀家は坊主に金を払うためにいるんや。だまって、金を払えばいいんや。ちょうどこの暑さや。爺も婆も早く死ね。経をあげたるさかい。金はがっぽりいたたくけどな。とにかく、みんなさっさと死にや。

せやせや。皆死んで貰わな。こっちは食っていけんのや。爺や婆に頼んどいてくれへんかな？炎天下の外に５時間つっ立っといたら天国が見れる。ゆ〜てな。よろしくな。

しかし坊主どもでも若い坊主は危機感持ってると思うな。
融通でもなんかええHP立ち上げてる寺もあるし。
ほんま年寄りは檀家も坊主も禄なんおらん。
こんなバカども養うために年金おさめなあかんとは・・腹立ってしゃーない。

檀家と坊主の関係は約束事なんだよ。

融通念仏は最高だよ。

せやせや庶民が苦しい目してるのに、坊主共はどこ吹く風…
融通念仏は金しか追求しない宗教になったな。ほんま最低最悪鬼畜みたいな宗派だ。こんな宗教、はよ潰れろ！

うちの坊主も寺改造するとか言うて、100万円もブン取っておきながら挨拶もしやがらへん！

あんな坊主はやく死ね！

融通の僧侶は、檀家から金貰っても感謝すらしない。云わば僧侶にとって檀家は単なる金庫。毎日タイヤ参りで檀家の家行くから、どんだけ金有るのか値踏みしとる。金有ると分かったら、カモ発券〜

融通なんかやめて無宗教になった！！
せいせいした！！

　　　 , -.―――--.､
　　 ,ｲ,,i､ﾘ,,リ,,ﾉﾉ,,;;;;;;;;ヽ
　　.i;}'　　　　　　　"ﾐ;;;;:}
　　|} ,,..､_､　 , _,,,..､ 　|;;;:|
　　|} ,_tｭ,〈 　ﾋ''tｭ_　 i;;;;| 　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|　 ｰ'　|　｀ - 　 　 ﾄ'{　　　 ／>>262
　.｢|　　 ｲ_i _ >､ 　 　 }〉} 　 ＜ 　無宗教者、大歓迎だぜ
　｀{|　_.ﾉ;;/;;/,ゞ;ヽ､ 　.!-' 　　　 ＼
　　 |　　 　＝'" 　 　 | 　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 iﾞ ､_　　ﾞ,,,　 ,,　' {
　　丿＼　￣￣　 _,,-"ヽ
''"~ヽ　　＼､_;;,..-" ＿　,i`ー-
　　 ヽ､oヽ/ ＼　 /o/　 |

http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1105783930/

我々は>>1が何故このようなキムチ臭い糞スレを立てたのかという
疑問を解決するため、>>1の故郷である南朝鮮に向かった。
｢まだ日本の隣にこんな国があったのか…｣と思わず口に出してしまった私は
同行の報道特臭・鬼瓦上司から「常識だぞ」と注意された。

風が吹いただけで倒れそうにも見える、ただ巨大なだけの
味気ない手抜き高層建築物、日本の流行を外見だけパクッた服を
自慢げに着る鮮人の若者たち、「ﾃﾞｰﾊﾝﾐﾝｸﾞｯｸ!」「ｳﾘﾅﾗ､ﾏﾝｾｰ!」と
狂った様に集団で絶叫する人々。そして彼らはヨソモノで身なりの
いい我々を監視する様に見詰めている。

４サマフィーバーだの、キムチパワーだの、南朝鮮ドラマブームだのと、
電通が裏で糸を引きながら日本のマスゴミが人工的に作り上げた
エセ友好の雰囲気の中で浮かれていた我々は、改めて南朝鮮の
お粗末な現状を噛み締めさせられた。

我々が>>1のボロ屑のような家に到着した時にそこに居たのは
醜く老いた母親一人。我々を見るなり全てを悟ったのか、
「ｱｲｺﾞｰ!!ｳｪﾉﾑ!!」と叫びつつ走り寄って来て「ﾁｮｯﾊﾟｰﾘはｳﾘﾅﾗに対する
謝罪と賠償と反省と、竹島→毒島と日本海→東海の承認と・・・」等、
延々と我々に対してズーズーしい要求を行った挙句に
「土下座して詫びるﾆﾀﾞ」と言い放った。

我々はこの時初めて>>1の様な白丁を含めた南北の鮮人はアジアのガン細胞
である事を悟った。誰が悪い訳ではない、鮮人の卑しさエゲツナサが全て悪かったのだ。
我々は道端の物売りから脅迫まがいに強引に売りつけられた
寄生虫入りキムチを手に打ちひしがれながら日本へと帰路についた。

帰りの機内で「中田と中村、ついでにジダンとベッカム、トドメでロナウジーニョも
ｳﾘﾅﾗ同胞ﾆﾀﾞ」と、キムチをｸﾁｬｸﾁｬ噛んでる糞餓鬼がホザいていた。

融通念仏は最高だよ。

良忍はチョン子だったのか！！

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━-┓
┃ ┌────────────────────────ｰｰｰ┐ ┃
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┃ │-──-‐―-──-‐''"´　::::::::::...　　　..::...　　　 　　　　　/~　／ 　　│ ┃
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┃ │:::::::::::::|＿＿__.|　　　|　::::.. ./　　　　　（　:::::::.....　　　　　|￣＼ 　　　│ ┃
┃ │..:::::::::｜　　　｜　　 ゝ＿.ノ:::::....　.　　..ヽ＿:::::::::::::::::::::::::::::::: 　　　　 │ ┃
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┃ │　　　　　　　　　　／　　ヽ_　　.＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 │ ┃
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┃ │　　　　　　,-､　　　ヽ　　　　　ノ、＼　　　 ｀ ⌒´ 　　　 ,／__　 　 　 .|　┃
┃ │　　　　　/ ノ／￣／ ` ー ─ '/＞＜　　` ー─ ' ┌､ ヽ　　ヽ､　　 │ ┃
┃ │　　　　/　 L_　 　 　 　 ￣　　／　　　 　　　 　　　_l__(　{　r-､ .ﾄ､ . │ ┃
┃ │　　　　　　　_,,二)　　　　　／　　　　　　　　　　 　〔― ‐} Lｌ　 | l) ）.│ ┃
┃ │　　　　　　　>_,ﾌ　　　 　 /　　　　　　　　　 　　 　 }二 ｺ＼ 　Li‐'　.｜ ┃
┃ │　　　　＿_,,,i‐ノ　　　　　l　　　　　　　　　　　　　 └―ｲ 　 ヽ　| 　 . |　┃
┃ └ｰｰｰ────────────────────────┘ ┃
┗-━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　　　　２００７年９月９日　鳥取砂丘にて

>>266
日本人だよ。

難波の従弟がこの宗門の僧侶。いつもニコニコ。午前中、
檀家を廻って月ギョウをあげ、午後は花に水呉れ。梵妻
は口が悪く臆面なし。でも何となく憎めない。はたから
見ると呑気な寺、夫婦だが、結構、苦労もしているんだ
ろう。坊さんの世界でも各分野と余り変りがないのでは
ー。この宗門は江戸幕府からヒドク弾圧されたと聞いた。
何故か。詳しい方に教えてもらいたい。

江戸幕府からは優遇されたんだよ
大阪夏の陣の時に家康に味方したから

融通念仏は最高だよね。

269は時宗と間違えてない？
時宗は江戸時代は冷遇されたらしいよ。

もしこの宗派がもっと早く開宗してたらもっと広まったんじゃないかと思う。

融通念仏は、念仏の大コーラスみたいなもので、大原声明を完成させた良忍が始めたのは平安時代末期で、
一時は多くの寺が融通念仏の寺になった。
有名なところでは、京都の清涼寺や壬生寺などに伝わる大念仏狂言がそのなごりだが、
宗派としての確立が江戸時代だったため、融通念仏の寺の大半は、他の宗派の寺になってしまったらしい。

スレタイは
【十界一念】融通念仏宗【大念仏】
とすべきだったね。融通念仏の文字が重なっているのはセンスが悪い。

融通念仏宗
あまり聞かないからよくわからない。
でも高田好㊞さんでよく知られてそう。

↑今の法主と友達だったもんね

>>276
その人は融通念仏宗とは無関係。

好㊞さんの寺で融通念仏宗の名前をよく耳にすると思われる。

だって、融通の坊主は法話がヘタクソなのでよく代理でやってもらったんだもん

安室奈美恵さんの性器を狙っているクズどもに告ぐ!!
安室奈美恵さん性器は我々が守る。

　安室奈美恵性器親衛隊

僧侶の法話を聞いてきた。人にばかり求めて。じゃ〜お前はどうなんだよ。己がまず襟を正して実行せ〜よ。自分も出来んのに人に求めるなよ！

>>282
やかましい

融通念仏は、日本で最初の日本仏教。
真言や天台は大陸発祥。

うちの寺の葬儀代
1、一人の場合
　導師 1人 90000円

2、二人の場合
　導師 1人 90000円　　　役僧 1人 80000円

6人以上の場合（二仏四役）
導師 1人 100000円
脇導師 1人 90000円
役僧 4人 80000円×4


11人の場合
導師 1人 100000円
脇導師 2人 90000円×2
役僧 4人 80000円×4
楽人 4人 80000円×4

となっています。

↑カネ儲けだけには抜かりないんだw

大念仏寺、幽霊画の収集で有名らしいが、夜前を通ると気持ち悪い。
坊さん、車の運転結構荒かったりするｗ

運転荒い為事故って死なせたらそいつが経読むんやからバッチグ〜♪あ、当然取り分はその坊主やで

金しか頭にない奴にとっては、ピッタリな宗教

この宗教は既に金儲け集団と化してる。お前らは仏教者としての心は無いのか？

>>291
妄想ですかw

僧侶の初詣は神社って何かおかしくないか？テメェの寺の仏像に参る。これが初詣でとちゃうんかい？自分とこの宗旨すらも参拝出来ない…こんな奴らが人に宗旨を説く僧侶って聞いて呆れるぜ

真言密教意外は糞

ここの坊主って終わってるな・・・

>>293
神仏習合の名残というか、実は・・・って皮被ってるところ多いよね。。。
大和や河内は、そういう歴史があるから仕方ないわよ。
真言系や真宗の寺でも、神社参り（表向きは地域の神職に対する
新年の挨拶みたいな感じ）してから若水汲んで
本尊に供えてる坊さんとかいるっていうもの。。。
興福寺の坊さんが春日大社参るような感覚よ。。。
当然、公然の秘密的なモグリだけどね。

うちの檀家寺の坊さんは、当然行ってるの見たことないけど、
別にイスラムのキリスト教の物真似みたいに
原理的な姿勢になる必要もないんじゃない？
ここは日本なんだからさ。。。

ここは加行とかなさるんスか？

するよ

大念仏寺では除夜の鐘がつけるよ！

全日侮性(全日本侮凶性粘会)で風俗いくのが楽しみ

修正会厳修

融通念仏ナム阿弥陀佛

大念ブツ児

278 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/01/28(月) 14:24:14
風俗性年会の出張先での予定
　　　　↓
高級レストラン、高級ホテルで夕食
　　　　↓
高級クラブで乱痴気騒ぎ→　ホステスを高級ホテルにお持ち帰り。
　　　　↓
持てない君は、風俗(ヘルス、ソープ、デリヘル)
　　　　↓
葬儀が出来て、朝食食べずに、寺に帰る。
280 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/01/28(月) 14:26:44
268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/01/27(日) 22:50:44
平成19年度
1月　阪神大震災慰霊法要及慰霊行脚　於神戸長田区等

4月　東大寺花まつり千僧法要　於奈良東大寺大仏殿

8月　IBYE第五回国際仏教徒青年交換プログラム　於姫路/大阪/神戸/奈良

11月　第40回全日本仏教徒会議神奈川県大会分科会担当　於パシフィコ横浜

ここの僧侶は全員たいした事ねえ。仏教の事知らんくせに、いっちょ前の顔して経唱えとる。

融通念仏も全本佛青から脱退すればいいのに。

ここの僧侶は、僧侶であって僧侶やない。単に経を多く覚えた者勝ち。お前ら、本当の意味での僧侶になれ！

門徒よりズッ〜〜〜とマシ！！

融通念仏は最高だよね。

般若心経の意味理解してる融通宗の僧侶見た事ない。逆に暗記しとる奴は腐る程おるけどな。貴様らホンマニ僧侶か？在家レベルの僧侶やな。大した事ないわぁ〜

信仰心もない上に仏法の事ろくに勉強せず、単に経さえ覚えてたら良いって考えの僧侶が大杉。お前ら在家僧侶か？

おぅ、肉食、女犯、妻帯、破戒無懺だ。
何か文句あるんか？

草加じゃなくてよかった
こどもの時から洗脳教育される

草化から逃れたからって喜ぶなよ！仏教は仏教でえげつないんじゃ。草化も仏教も同じや

イケダに貢ぐか、禿に貢かだけの違い。

>>315
貢ぐ金額が違う

死んで墓立てたらずっと禿と付き合わなあかんねん。墓参り、寺参り時の賽銭。その他諸々禿のポケマネになる

願いを叶える為に賽銭突っ込んで拝むだぁ？ふざけんな！たった拝むだけで願いが叶うんだったら人生苦労しねーよ！

だったら無宗教になったらええがな。
離脱して禿にも家に来てもらわなかったらええねん。
仏壇も墓もつぶして捨ててしまえ！

まあ、基地外がこのスレに来てストレス発散して社会には害を与えなければいいだけじゃんw

融通念仏なむあみだぶつ

層化学会員に南無阿弥陀仏

ねはん会

花祭り、花びら回転、3回転。
花電車、しゅっぽ、しゅっぽ、しこしこピュ。

ＢＹ　全日物性 「全日本(物欲と性欲)青年会」

もうすぐ御回在だな。
寒い中、ご苦労さま！

ご回在で叩く鉦の音うるさい

|ω・｀)

|つ[耳栓]

|彡ｻｯ

∧＿∧
　 |　　　|　 |／　　　　（・∀・　∩　∩・∀・　）　 　（・∀・∩
　 |　　　|／　 　 　　　（　つ　 ﾉ　　ヽ　　と　）　　　（ つ　ノ
　 |　 ／　 　 　　　　　（　ヽ ノ　　　(⌒)　 （　　　　 ）　（＿）
　 |／　　　　　　　　　　し（＿）　 　　￣（_＿） 　　　（＿_）

∧＿∧
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　 |／　　　　　　　　　　し（＿）　 　　￣（_＿） 　　　（＿_）

何だ？

念仏踊りか？

よくこんな小さな宗派が存在してるな

宗教も小さければ人間も小さい。ここの僧侶は僧侶らしくない

西本願寺の傲慢な坊主よりマシ

もっと積極的に布教をして信者を増やせよな！

積極的に布教しても、大念佛？( ﾟДﾟ)ﾊｧ?
(｡A｡)⌒Y⌒ ヾ(　´_ゝ｀) ｲﾗﾈで終わりだろ…

ほんまにイラネだよこの宗教はよ。坊主もお経さえ覚えてりゃ良いって感じやしよ

融通の僧侶に、般若心経の意味を訪ねてミョ〜。１００％答えられへんから(^.^)

とにかく、こんな宗教ぶっつぶれろ！

じゃあ俺が融通の僧侶どもに般若心経の意味を説いてやろう（笑）
そして宗教まるごと乗っ取るニダ！<丶｀∀´>ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ

私が教祖になって新しい宗教を開きますので、そのときは今よりお布施はたくさんもらいます。

やらね〜よ。

宗教は儲かるからな

融通念仏って、浄土宗や浄土真宗に先行する浄土教系の仏教だね。
華厳教がメインの教典だから、本来の教義はかなり難解。

だから、ここの坊主は教義について何も知らないんだね。

万部お練り

仮面を被って万部お練り

1年に1回の大法要なのに盛り上がらないね、このスレw

やはり、私が教祖になって1からやり直さないとダメか・・

マン部お練りw

融通念仏の教義を詳しく勉強したいんだけど，どうしたらいいですか？

ググレカス

>>351
ぐぐっただけじゃ詳しくはわからないから「詳しく」と書いているのです。

ここの坊主はめんどくさがって教えないんだろうw

なにわ七幸めぐりで1度だけ平野の大念佛寺に行った。
休日だというのに、境内を公園か何かと勘違いしてるお母さん達が数人、
小さい子供を放し飼いにして談笑してるだけで、仏を拝んでる人は1人もいなかった。

融通念仏って家柄がちゃんとしたところじゃないと入れないってマジですか？
うちは檀家なんだけど聞いた時ちょっとショックだった
ものすごい差別意識のある宗派なんだと思うと、家自体の性格が悪いみたいに思えてきたんで…
ほかの檀家さんはどうですか？

俺も同じような話は叔母から聞いたことがある。
叔母が「宗派はどちらですか？」と聞かれ、「融通念仏宗です」と答えると、「家柄が良かったんですね」と言われたと言っていた。

五代以上前の先祖の名前も分からない水呑み百姓の家なのに家柄がいいわけがない。
天台や真言のほうが皇室や公家の菩提寺が多いと思うが？

せやけど僧侶のレベルは低いで。あいつらは単に金儲けしか頭にない。仏法の事なんか、知らん奴多いしな。融通の教義詳しく知らん奴が僧侶になっとる。それでもお前らは僧侶か？

差別意識の有る宗派…この平等な時代に差別か？前時代的な古い体質がまだ有るんやな？こんな宗派はよ解散せーよ

私が教祖さまになって、新たなる秩序をつくってあげるから待っておけ！
天理教みたいにピラミッド型の体制をつくり、芋ずる式に金を巻き上げるシステムをつくる！

本山かて大した事ないわ。でかいだけや

↑西本願寺に比べたら小さいよw

宗派の中傷しか出来ない低能共はほざくな消えろ

ここの僧侶、葬式出来たら喜んどる。何でも金入るからとの事。こ〜ゆう奴が僧侶でえ〜んか？

今日、融通のぼんさんに仏の事聞こうとしたら知らんって言われた。でも経典だけは、いっちょ前に言うとった。経上げるだけやったら俺らでも出来るっちゅ〜ねん。こんな奴らでも僧侶出来るんやな

融通の人間はたちのわるい、人間的に信用出来んやつ多いわ

私が新たなる宗派を開いてあげるから安心おし！

杭全神社の夏祭りのついでに大念仏寺を見てきたが、参詣の人がほとんどおらずシーーーーンとしていた。

本堂では根性の悪そうな事務員のババアが見張りをしていた。

>>367
大念仏寺俺も行ってきた。会ってるか？
時間帯が違うのか？俺のときは信者の人かな？いっぱい来てお経あげてるのをみんな座って聞いてた。
他にも俺と同じく参拝の女性やら居たし、ご朱印頼んだが、事務員のおばちゃんもいい人だったぞ。

杭全神社の夏祭りの経路なんで子供やらいっぱいですっげーにぎやかだった。

あと、本堂以外にもいろいろ祠があるが、じいさんばあさんがいっぱいお参りしてたさ。
土曜なので同じ日だと思うがこの受け取り方の差はなんだ？

しかしあの周辺は古そうな町並み残ってるね。
大念仏寺ってもしかして空襲で焼けてないの？？
上町台地のほうに行くと歴史ある町なんで寺は多いけど、
四天王寺をはじめ、どれもこれも空襲で焼き尽くされて
新しい建物ばかりなんで、そんなの想像してたのに
なんだかもしかして古い？という建物だったのが印象的だった。　

平野郷は旧家がたくさん残っていて風情があるよね。
門徒の寺が多いのにはびっくりしたけど。

>>367は真宗禿だろ

真宗の僧侶ほうが徳が高いよ

あのあたりは寺がいっぱいあるね。
ざっと回ったが、真宗もあったけど
真言宗のほうがよくあった印象かな。
あと地元ということで融通念仏宗の寺もあった。

第念勿辞行ったら経挙げとった。つーか経典の意味や内容知らんから単に言うとっただけや。カラオケと一緒や

内容を知らんのはおまえさんではないんか。

大念佛寺は立派な本堂なのに、何故正門の真正面に本堂が建っていないのだろう？

僧侶の根性が曲がっているからなのか？

今日は葬式。皆悲しんで泣いてんのに、チンタラ融通僧侶が歩いてきとる。お前何様よ？そんなに偉いんか？

夏安居

萬灯會

華厳経

法明上人さまって、妻の死を嘆いて出家したんだね

華厳経

>>376
仏教では死は悲しむものではない。誰しも訪れる滅びで
当然だし、葬式ってものは涅槃に入り仏弟子となる日であるわけで…
…なんてこの板で説明必要なキミって何者

ここで年１回やってる、幽霊画の展示会って知ってる？
今年はいつあるのか分からないのだが、知ってたら教えてください。

寺が所蔵してる江戸時代の幽霊画のコレクションを
夏場公開するのです。
(たぶん持ってた子孫がキモがって寺に引き取ってくれと
持ってきまくったんだろう)

平野街ぐるみ博物館でぐぐれば桶

>>384
出てこない。すぐそばの真言宗の全興寺の地獄巡り関連しか出てこないよ
また幽霊画展示を調べても過去に行った人の日記とかは出てくるけど
今年の開催予定が分からない(今年もやるのは以前新聞にちらっと出てた)

↑だったら寺に電話しろ

なにその逆切れ。
だったらスレッドで雑談いらねーじゃん
全部寺行けで終わりじゃないか。

コラコラ、逆切れって決め付けるなよ。
>>386は俺じゃないぞ。

何処かの日記にあったはずだ。８月第４日曜日って…
数年前から開催日は決まってるんだよ。

>>387
甘えるな、このアホ！
うちは他力本願の宗派とはちがうんじゃ、ボケ！

>>388
しかし確か今年見た日付はそんな8月末じゃなかった覚えなのだ(うろ覚え)
なんでサイトでイベント予定として出さないんだろか

坊主にやる気がないから

そんなん事前に言っても銭儲けにならんし…。拝観料取るんやったら、大々的に言うやろうけどさ

浄土三部経

もうすぐ悲願か？また達の悪い坊主が活躍する時期やのぉ。せいぜい暗記しただけの狂を挙げて下さい。カラオケ坊主

>>392
いや、なるでしょ。
賽銭でもみやげもんでも、人が多く来ないとはじまらないわけで
こういうイベントも寺に人が来るように催されるわけでね

チンチンと鐘の鳴る日々がもうすぐ来るのか…競馬場みたい。。。

>>396
つーことは、坊主どもがサラブレッドで、騎手は檀家のおばあちゃんたちということになるのか？

あんいはもう終わったのか？ってかあんなもん意味亡いけどな。

ここの寺の万灯会はしょぼい。
紙コップに小さなロウソク入れるだけだもんw

ここの坊主は棚経省いて読みやがる！
サイテイ！

盆供養のために南無阿弥陀仏

昨日来た坊主、アホやった

うちの坊主、朝6時に棚経あげに来やがった！
まだ寝てるいうねん！

ホンマに自分の都合のことしか考えてへん。
早く死ねばいいのに！（｀´）

5分のお経で、3000円もらえるのがうらやましい

宗派違うけど棚経で40分ほど拝ませていただきやした！
え？そんなに長く拝んで周りきれるのかって？
はい。その長さで拝んでも今年の棚経は昨日で終了です。
俺の坊主稼業もそろそろ終了しそうです。

うちの寺では施餓鬼が1霊1000円。

経木もらいに行くときに3000円つつむ。

棚経あげてもらう時にも3000円わたす。（棚経、5分で終了）

また経木を流すときにも3000円払う。

・・ここの宗派、金ぼったくりやわ！

関東寺院のお盆の例。
施餓鬼料5000円（塔婆料別、ただし霊数に関係なし）
塔婆１基3000円
棚経随意（5千〜1万位が一般的）
新盆の場合、新盆回向5万円

まあ、色々な寺院があるから一概には言えないでしょうけど、
門徒以外はどこの宗派も経木に戒名なんか書いてもらって精霊棚にまつってるのかな？

関東じゃあまり経木の習慣はないなあ。
特に東京は板塔婆のみで、経木は見たことない。

>>409
そうですか。
うちでは茄子や胡瓜を馬に見立てたりはしません。
盆提灯も初盆のときのみです。
曾祖父の時代までは小さな皿たくさんに惣菜などを盛ってましたが、
今では一つの中皿に多めに盛って、おがら（箸にするもの）をたくさん添えてます。

近くの浄土真宗の寺も「歓喜會（お盆のまつり）を行ないますのでお参りください」と貼り紙がしてあった。

門徒モノ知らずといえども何かしないといけないのだろう。

日曜の朝８時にこんばんわ〜って坊主きよる。頼むから日曜やねんから、寝かせてくれ！

ここの宗派はお金がかかるから金持ちじゃないと檀家にはなれないだろうな

うちの寺の盆諸費用。
施餓鬼料1000円〜
経木無料
棚経1000円〜
墓1000円〜
合計3000円〜か…貧乏なオイラからするとありがたい限りだが…

参りに来た坊主に千円渡したら、もっとくれ！って顔しとった。

うちの寺は永代経が100万円もする。
高い！！

自分でやったら、そんなん払わんでえ〜ねん

うちの坊主なんか月参り忘れてやがる！

儲かって儲かって仕方ないから月参りなんかしなくてもいいんだろうな

弱小宗派つーけど、大阪にはかなり寺院数あんね。

この宗教って卑怯ものが多いってマジっすか？

>>413
お金あるだけじゃダメだよ。
出自がちゃんとしている家柄でないと入れない。
お金うんぬんより家柄重視だよこの宗派は。
お金は確かにかかるけど、この宗派の家の娘は嫁入りの際に家柄がちゃんとしてることがすぐにわかるから、
融通念仏宗から嫁を貰うと間違いはないといわれてるのも事実。
いまどき家柄がどーのというところは少ないかもしれないが、田舎じゃ役に立ってる。

天台宗のほうが格が上で立派な坊さんがたくさんいる

草加のほうがいいよ

>>442
そういうこっちゃなくって
この宗派はお経となえるのに人数呼ぶから
自ずとお金に余裕ある家だけになることが多いってだけですよ

>>441
それは俗説だよ。家柄という概念ではない。
田舎の家柄とか関係無い農村でしか有り得ないところにもよく
この宗派は江戸時代とかの資料見てもよく広まっているので。
単純に現在法事やると人件費でかかるってだけで、結果的にそれなりの金持ちが多く残ったというだけです。
おそらくそこから出た田舎の俗説。
いいとこばかりが信徒になってるから、家柄もあるらしいわよヒソヒソとはなし
田舎のお金持ちの虚栄心でそれを信じただけです。
それどころか、念仏系としてやはり近世は広まっているので、分布を見ると
やはり当時の農村部であった村に寺が多いので、担い手は農民層が中心であろうと思います。

また、家柄で入信断られるなんてこともありません。

風性の集まりイキたいな。

吉野、神奈川、神戸みたいに、うちもあかねけないと！

>>442と>>441に期待

>>424
家柄で入信を断ってしまったら、もはや融通念佛ではないのだよ。

今時家柄なんて時代遅れにもほどがある。じゃあ、この宗教の家柄はどうなんだ？人の事ほざける資格有るのか？

>>428
家柄でどうこうなんて無いってば。
単にそこそこは金持ちが結果的に多く
(というより極端にド貧民が居ないという感じで中流以上って意味だな)
それを言ってるだけでしょう。

それは単に坊さん一度にたくさん動員するから金かかるってだけのはなしで
この宗派は基本的に下々の民衆の宗派だよ。
家柄なんかが関係あるはずがない。

なんかずっとこのスレに粘着してる人だと思うけど。ウソはいかんよ。

「一人はみんなのために、みんなは一人のために」
この言葉って融通念佛が元なんじゃないかって思ってる。
この宗派は結果として弱小教団だけど、教理体系自体は
かなり成熟したいい教えだね。

ただ、霊験などはひとつもないけどね

俺はこの宗教が嫌いだ。

教えはいいかもしれないが、坊主に大衆を率いる能力がないな。

寺の修繕費でも坊主は一銭も出さないくせに、檀家には一軒あたり100万も出させるのでみんな怒っている。
ふだんからの月参りでも忘れてすっぽかす。
こんな坊主に有り難いと思う奴いない。

俺も同じ
とるだけとっとくくせに、月参りは忘れられた。ほんま自己中な奴らや

既存の檀家ばかりに頼らずもっと積極的に営業活動して信者を増やせよな！

だいたいオウムみたいな訳の分からん新興宗教が流行るのは、
こういう古い宗教がしっかりしてへんせいやで！

葬式だけして迷える現代の人々を救えないのに問題がある！

全日本風俗青年会(全日風性)　ある会員の僧侶の足取り。
葬式屋から、葬儀の依頼。お布施が35万円(戒名料などは別)なので、17万5千円のバックマージンを
要求される。(年間葬儀８０軒)
　　　　↓
風俗性年会の出張先での予定
　　　　↓
高級レストラン、高級ホテルで夕食
　　　　↓
高級クラブで乱痴気騒ぎ→　ホステスを高級ホテルにお持ち帰り。
　　　　↓
持てない君は、風俗(ヘルス、ソープ、デリヘル)
　　　　↓
葬儀が出来て、朝食食べずに、寺に帰る。

しかし、ご先祖さまはなぜここの宗派に入ったのだろう？
寺が近くにあったからだからろうか？

真言宗でもよかったろうに・・・

近くにこの宗教が有ったから、そこにしとこか？って感じいゃう？今や布教活動なんかそっちのけ、金儲けに走ってる感がある

地域信仰に近いものだから。
本尊を持ち出して各家庭を回るという信仰で、
元々本山とか持たない巡業主体の信仰で
のちに本山を作ってそこに落ち着くことになった。

地域でお祭りとかあるじゃん？
○○神社の神輿がどうたらとか。
そんな感じでその地域はみんなこの宗派で仏教をやってたんだろうね。

しかし、うちの地域は隣も向かいさんも門徒ばっかり。
まあ、大谷家一族支配の門徒なんてキライだがw

まんぶの塗り絵や700円のストラップなんていらない

融通のＨＰ見たが、ぬりえって何だ？ＰＣ画面に色を濡れってか？

ここの公式HPを見たけど、宗旨として大切な「教義」についての解説が簡単にしか書かれてないんだねw

人間が生きていくために指針となるべき教義がいい加減にしか書かれてないなんて
いかにもDQNの巣窟・大阪民国に本拠を置くアホの宗教団体だけのことはあるwww

簡単にしか書かれて無いんじゃなくって
中国の浄土思想に基づいたシンプルな教えで簡単なんだよ

>>445
どう簡単なのか説明もできないナマグサ坊主乙！

他の宗派と区別をつける教義がないんじゃ、いつまでたっても弱小宗派のままだよな

融通念仏の念仏が他人を救うという位置づけが特徴だろ
他の浄土系宗派と比較するに、あまりにも充分すぎる特徴だと思うけどね
つまり利他を位置づけていることが大乗仏教的に純粋と言える

ワシャそんな事ワカラン。。とにかく金さえ稼げればえ〜んじゃ。ｂｙぼ〜ず

11尊天得如来なんてのは平安時代に流行した来迎図だろ？
あんなもの平安時代に大量生産されたものだし、インチキ臭いなあw

なんか中傷に必死なのが
1名常駐してるね

どうせ真宗禿だろ

真宗ハゲ認定乙！
どこのスレでもそうだけど都合が悪くなると、〇〇認定するんだよねw

融通念仏の坊主は勉強してないから自分の宗派の教義もロクに説明できないんだねw

大阪は全国統一テストがワースト2だから坊主も馬鹿ばっかりなんだろうね。
そりゃ、檀家の数が増えず弱小宗派のままなのも仕方ないか。

NHK教育で奈良の法融寺の本堂新築工事をやっていた。

田舎のほうはお金が集まるのか立派な本堂が建つようだ。

四天王寺で時正会厳修。

御本尊の掛け軸には白のガーゼがかけてあった。

はじめに四天王寺の僧侶が声明を唱え、本尊を讃える表白文を読み上げた。
それから大念仏寺の僧侶が阿弥陀経などを唱えた。

最後に掛け軸でお加持があった。

彼岸会・永代供養会

うちは檀家になってる寺に50万円払った。
各寺によって値段が違うんだろうな。

>>453
つ融通円門章

仏教は好きなのだが、家庭内ですごく不幸なことがあったとき融通念仏の経を読んで阿弥陀如来にすがりたいとは思わなかった。

葬式しかしない誠意の感じられない檀家になっている寺の坊主のせいもあった。
どっちかと言うと、真言や天台系の密教寺院でご祈祷してもらっていた。

人を救えない宗派など存在する必要があるのか？

ご祈祷が本来の仏教から如何に離れた行為なのかもっと勉強すべきだな

>>459
阿弥陀信仰かって本来の仏教からはかけ離れてるけどなw　

もっと勉強しろよ

11月1８日
風性の大護摩供厳修
世界風俗祈願
創立４０周年記念特別事業

勉強したない

十夜念仏開催

平野、喜連の寺は法事に二時間もお経よんでる。
まあーうちの親戚は喜んでるけど
この宗派はみんな法事長いの？

お経唱えるのが人のためって宗派だからな
いっぱい唱えてやるのがよりよいということなのだろうな
あまり短いのは文句言われそうだし、そこそこの長さはあるものなのだろう
サービスなんだろうけど、参列してるだけの一般人は苦痛かもしらんな

東大阪の融通の寺は30分で終わる。
勤行経本に書かれてるだけの経（自我げまで読む）を読んで終わり。

焼香の香も在家が用意する。
それで供養料金3万円。

うちの坊さんは月参りのときに懺悔文唱えないなぁ。
経本には懺悔文が書かれてるんだがな。
省略してるのかな？

(´∀｀|Д・)っ|)＜いちいち読んでられるかっ！

↑だったら料金取るな、ボケ！

布施は料金じゃないよ

布施はただの料金だよ

それにしても法事で2時間も拝まれたらたまらんな。
そこまでいくと丁寧どころが嫌がらせにしか思えん。
40分〜1時間が適正時間かと思う。

↑イラチの大阪人には我慢できないもんねw

そら阪神13ゲーム差で優勝逃すわw

阿弥陀経は漢音で唱えられるので「バカサ」と読む部分がある。

真宗ハゲの金儲けの手口をさぐるために大谷本廟で行なわれた龍谷会に行ってきた。

そうすると、法要が始まる前に説法をはじめた。
真宗ハゲは賢いな。法要が終わってからだと参拝客は飽きてしまうからな。

華厳経と法華経が根本経典になってるそうな。
華厳経の一即多、多即一の思想に真髄を見出したもので
結果的に浄土宗っぽくなってるけど、根本的に出所が違うようだ。
現代では浄土三部経も後代の付随経典として唱えるけど、後付けらしい。

本来お経読む功徳はあると考えられたからお経読むにせよ、
それだけで救われるとかそれさえしてればよいという思想でなく
大乗的な慈悲を強調した利他思想こそが良忍の思想の根幹なのである。

その後の法然浄土宗、親鸞門徒宗の流行の結果
在家レベルではそこばかり強調され、
お経となえてるだけみたいになってしまっているのだろうな

>>476
華厳経と法華経という異質なものを正依の経典とするところにこの宗派の矛盾があるな。

十夜念仏では本山から布教師が来る

>>477
それが矛盾と言うなら全ての宗派が矛盾だな
他の宗派も根本経典は複数になってるもんだよ
むしろこの２つなら言及分野が被らないことが多いので
そんな問題じゃないでしょ
半可通と言わしていただきたい

>>479
ろくに布教もせず、葬式でメシ食っている分際で生意気な！

たまには人助けもすれば？

なんだまたいつもの粘着クンか。

問答に答えられなくなると粘着認定して逃げる無能な融通禿w

>>482
問答したいならまずコテハンにしてよ。

うちの檀家になってる寺なんか住職に人望がないもんだから、
十夜のときでも1000円の布施すら出したくない！という檀家がある。

無能な住職なんかさっさと辞めろ！森●！

八尾の山口の仏壇屋の仏壇悪いな
彫りも塗りも悪く、引き出しなど漆がひっついて開かない。

本山と結託して融通念仏の仏壇はこの店で買わないといけなくなっているのもムカつく！

詠讃舞踊の師匠、じじいのくせに化粧してる・・。

ここの坊主は人を教え導く求心力もない。

>>486-487
やあ！キミまた戻ってきたんだね！
どんだけキミがこれまでの人生いじめられてきたのか
心中察するに余りあるよ！気を落とさないで明るくいきてくれることを願うよ！

四天王寺スレみたい

そんな宗派でしょw

もう役に立たない現代人の悩みに答えられなくなった宗派

こんな周波信仰しても効き目ないよ！

読売新聞に初詣は「学業成就の大念仏寺」と宣伝してあったけど、
ここの寺はいつから学業成就の寺になったの？w

>>491-492
そんなにイヤだったらこんな所でグダグダ言ってないでさっさと宗旨替えすれば？
どうせアンタは御利益に授かれないだろうがさ。

もとからここの宗派には利益はないやろ
真言宗やあるまいし

平野郷の人たちは除夜の鐘をつけるんだな

あけましておめでとうございます！

今年も宗門の発展と檀信徒の幸福をお祈りいたします。

みなさまにとって良い一年でありますように。。。

中傷は創価さん

ナム阿弥陀佛

500げっと！！！

ここの坊主はよく月参りを忘れる。

自分の飯を食う種なんだから忘れるなよ！

導師100,000


副導師80,000


役僧三名各60,000


お車代、お膳代としてそれぞれに10,000



初対面のさいは、お声をかけてさえいただけないばかりか目もあわせて下さらない。



読経の途中、故人の俗名をお忘れになられたのか、腰をかがめて位牌を確認。



とどめに親族の前でありがたい説法「故人は印象が薄くて…」





さぞかし、いい供養になっただろうよ。

「謎の教団」無量寿寺が出した、兵庫県の超豪華本山の「写真集」を入手
カテゴリ: 内部告発 :

執筆者: kamibaku (2009/02/12 2:29 pm)
デジタル紙の爆弾で以前もお届けした「謎の教団」
念仏宗無量寿寺。昨年８月、兵庫県加東市に
５００億円ともいわれる、超豪華な本山を建立。
全国紙の１ページすべてに大きな広告を出して
いたことは、デジタル紙の爆弾でも報じた。
本山では、昨年１１月に落慶法要と仏教サミットを開催。
世界から、著名なＶＩＰを招いた、ど迫力の
「写真集」を独占入手した。

>>502
それ本当の話？やっぱエグイとこなんだ！

>504さん

私の母の葬儀でのホントの話。

田舎じゃある程度財産持ってないと生きてけないね。

>>505
奈良の方ですか？
奈良は坊主の家まで檀家の金で新築しないといけないそうですね。

坊主丸儲けですね。

>506さん

返答しないと失礼かとは思いますが、明言は避けます。御了承願います。

但し、寺は檀家のものです。住民の総意があれば、何らかの方策を立てられるかとは思うのですが…。


時間がかかるでしょうね。この保守的な田舎では。

>>507
私は堺ですが、それでも坊主のために家まで建てさせられました。

檀家一軒あたり100万円も寄付させられ、みんな「私らが困ってても何もしてくれないくせに！」と批判ぷんぷんでした。

>508さん

うちの地域も似たようなものですね。

皆、不満を持ってる。なのに誰も行動を起こそうとしない。


なんなんでしょうね。


離檀するのが恐いのかなあ？

離檀して創価に行くといいと思うよ

本堂より立派な坊主の住居が建つわ・・。

ムカつくなぁ、強欲坊主！！

東北です
友人が中毒、ある人からの間接的な金銭面での強要になったそうです。
職場の閉鎖、それからというもの、悪いことばかり・・
もはや呪い・・
国民の税金を投入しているのかと思うような立派な、立替増しの立派な寺、
住居。DQNな洗脳されてる強欲ヲババ！！

本当にここの坊主はロクなのいないなw

早く辞めろよ！

掛け軸入った箱で背中なんかさすってもらっても身体健康になんかなりません。

彼岸の中日。墓参りをしてご先祖の供養をする。

御回在の読経って、6000円もするんだね。

やっつけ読経なのに・・

万部法要の先祖回向の宣伝チラシがもう送られてきた。

本堂でも楽邦殿でも1霊5000円とか書かれてある。

ふだんは無しのつぶてのくせに金儲けの宣伝だけは送ってきやがるんだな！

しかも、行事の予定表などのチラシはどこにもなく、回向料を振込む用紙しか入ってないガメツさw

無量寿寺って何でしょうか？

>>519
名前が古臭いだけで大金がかかる新興カルト教団だよ。融通念仏宗なんぞ安いもんだよ。

門徒のほうが安上がりで楽だよ

近鉄電車に地味に「万部おねり」のチラシ広告。

こんなもので客が呼べると思ってるのかいな？

このスレでもインチキカルト教団ク創価学会員が荒らし暴れてるのか

ここの宗派は強欲なので檀家なんかにならないほうがいいよ。
門徒のほうがラクチンでいいよ。

もう現代に生きる人々の悩みに答えられないんだよね

ここは、卑怯者で人間的に信用出来ない奴ばかりだ。

大学の語学のクラスにこの宗派の寺が実家って奴がいた。本人曰く（宗派の中では）そこそこでかい寺らしくたまに自慢してたが、東京の大学だからか知名度ほぼ無。で、たまたま真言某派の有名寺の娘もクラスにいて、ショボン(´ω｀）てなっててワロタ。

南海地震起きたら確実に終わるね。この卑怯宗派

僧侶資格有るくせに仏法の事を知らぬとは…
この宗派も末だね。

友達居ないんだね。よしよし

マンコお練りなんて所詮金集めの見せびらかしやろ。金かけやがって。ボケが！

この宗はわ、最低最悪２悪の宗派です。僧侶の心もない奴がのさばってます。

必死に荒らしてるキチガイをさらしage

確かに徳のある坊主はいないけど、門徒や創価よりはマシ。

万部法要も落語家を呼んで落語をしてほしい。

落語家読んだら金かかる。そこらへんはきっちりしとるわ。ケチやからな。

いよいよ明日より平野の本山で万部法要だよ！



、

二十五菩薩練供養を見た。
本尊の掛け軸には十一人しか描かれてない。

絵師に金を余り渡さなかったせいか？

本尊の掛け軸ってどれのこと？？
絵図には典拠があるから、意味の無いそんなことはまずありえないから
見落としか意味があるのだと思うよ

万部法要の前行に参列する。
導師が塗香をつけて護身法をしてシャ水してから阿弥陀経の読じゅとなった。

天台の流れをくむ宗派なので密教的な作法も残ってるのだろう。

宝物館では迎講の阿弥陀如来が展示してある。

中に人間が入れるようになっているらしいが、
こんな中に入って窒息死しなかったのだろうか？

他に地蔵堂の地蔵や四天王像、彩り美しい掛け軸なども展示してある。

法要が終わってからの「子供じゃんけん大会」は良かった。

小さい子供も参加できる会を催して融通念仏の教えを分かりやすく説き、
これからも念仏の心を説いていってほしい。

茶髪のヤンキーのお兄ちゃんもヤンママも万部会式に参列して
本堂で手を合わせる不思議。

まだまだ融通念仏も捨てたもんじゃないな。

この寺の菩薩練供養は僧侶が扮装しているから動きも様になってるな。

京都なんか子供がやってるのでぎこちない。

子供の頃はお稚児さんに憧れたな

うちの子供はお稚児さんとして万部に出そう！

8000円くらいなら安いもの。
菩薩と記念写真撮れるみたいだ。

今日は楽融会による舞楽があったな。

法要の供養の舞楽は「伽陵頻」だった。

万部の参拝記念に茶わんをいただいて帰る。

団参するのもまた楽しい。

末寺の人も総出仕して大法要を支えます。

今日は柴燈護摩供だな。

倍がん上人は起居礼もしっかりしたはるなぁ！

1日目は落語、2日目は能・狂言、3日目は華道とかいうふうに
午前中の催し物を変えたらいいのに

そうそう。菩薩の塗り絵もいいけれど、
苦悩に満ちた現代社会を生きる人々を救うために
足繁く本山に来てもらうよう努力しよう！

新しく修復なった地蔵堂に「鈴」がかかっていたのには驚いた！


ふつう「ワニ口」なのに。

潰れろ！この宗教なんて

16日は百万遍じゅず繰り

今日は魔障なく数珠繰りが終わり、ありがたいことでございました。

交名帳に名前を記し、佛徳に思いをはせました。

江戸時代の大念仏寺の絵を見たのだけど
随分堂宇の構成が違う

神仏習合なのではしになった小さい社群が無くなるのは分かるけど
薬師堂とかいろいろ無くなってることが分かる
これはやはり戦災で無くなったんだろうか？

>>556
江戸時代に薬師堂なんてあったのですか？
宝物館の絵図に載っていたのですか？

>>553
池田大作のインチキカルト教団ク創価学会員死ね!!

>>557
いや、大念仏寺所蔵ではない。
『住吉名勝図会』。国書刊行会から1987年に出たのを見ました。
アマゾンで調べると、臨川書店から1998年に出てるのが。
http://www.amazon.co.jp/dp/4653035199
図書館などで入ってるのを探すといいと思う。恐らく平野図書館にはあるでしょう。

その他大阪のいろいろな神社やなんやの往時の姿が載ってておもしろかったですよ。
機会があったら見てみるといいと思います。

>>559
そうですか。
大念仏寺は明治に焼けてますし、大分江戸時代のものとは変わってるみたいです。

霊明殿もキレイに改修工事が終わっていた。
天皇の御霊をまつるのにふさわしい殿舎が甦った。

次は経堂だな。

平成27年は開宗900年記念だし、
再興大通上人300回御遠忌法要。

今のうちからよく宣伝しておいたほうがいいよ。

特別勧進で1万円以上寄付してくれた人には記念品授与とかいうのがあってもいいと思う。

頼むから強制的に檀家に寄付を強要しないでね！

つい欲しくなるような記念品作るといいと思う
こんなもん要らんわ！みたいのが多いからねw
天得如来ミニ掛け軸とか信者の信仰心をくすぐるもの作るといいのじゃないか。

>>563
いや、そんなのではダメだ。
管長げい下染筆の色紙とかのほうがいい。

倍厳さんは薬師寺と仲がいいんだから、薬師寺にならって良いグッズを作ってほしい。

>>563
お練りの菩薩の携帯ストラップ、せんと君並みにキモかった・・。

あんなんイランわ。

本山で10万円の胎内佛回向してもらったら、ヘタクソな字で「佛心」と
書かれた置き時計もらったけどあんなんイランわ。

部屋に置くのも重苦しい感じやし、もっといいものがほしい。

↑何を粗品ごときで熱くなってるんですか？器の大きさが窺えますヨ♪

>>567
器が狭いと言われても別にかまわない。

粗品や記念品はもっといいものがほしい。

万部の招待参拝では信楽焼きの融通念仏宗の紋入りの茶わん二つをもらった。
あんまり美しい茶わんとは言えなかった。
もっとキレイなのがほしい。

↑だ〜か〜ら〜愚痴言う暇があったら念佛唱えましょうね♪


ｵﾏｲみたいにお寺に文句垂れるﾔｼは波羅夷罪じゃー( ｀・∀・´)ﾉ

意外と大阪の寺のほうがアイデアが乏しいのかもな。
幾多の戦乱や火災によって寺宝もなくなってしまったし、見せる物も少ないし。

>>569
念仏唱えても救われた気がしないので、毘沙門天の真言唱えておくよ。

念仏だけでは今の世の中はやらん罠

銀杏散らしの♪

大通なんて宗門からしたら再興した偉い坊主なのかもしれないが、
檀信徒からしたら「誰だ、それ？」という感じだもんね。

どんな人物だったのか本山は教えほしいね。

うちの坊主ではアカンやろな。
説法でけへんもん。

それでいきなり「金がいるから金を出せ！一人100万円」とか抜かしやがるねん。

だから檀家はみんな嫌がってる。

華厳経ってあんな内容が書かれていたんだな

なんでここの正依の経典なんだろう？

>>576
NHK見たね？俺は見損ねて再放送待ちだよ

この宗派は、念仏ということで、法然浄土宗と同じようなものと誤解されがちだけど
実は全く違って華厳経から来てる思想なんだよな
法然の念仏がこの世をもう諦め、あの世で救われんというものであるのに対し
融通念仏の思想はあくまでこの世のみなを救いましょう、菩薩行〜という
この世の救済というベクトルであり、相当違うものだと思う

>>577
バレましたか〜！
そうです。昨日のNHK教育の華厳経を見ました。

ひろさちやさんの解説がよかったですよ。

そうですか、融通念仏では華厳の教えをそう捉えてるのですか。

司馬遼太郎の説によると、釈迦の教えでは救われないと感じた人々が
華厳の教えを見つけたらしいよ。

華厳経と真言密教は関係あるのかな？

司馬遼太郎は小説家。真に受けなさんな。
華厳経は、般若経の世界観で法華経の慈悲を読み解いた思想ではないかなと。
さらにこの流れの延長に大日経とか密教があるのでしょう。

もちろん阿弥陀仏は浄土を管轄する仏なんだけど
法然の念仏は完全に現世を諦めきってるわけだが
法然以前の天台の念仏というものは現世利益的な感覚で信仰されてたんですね
空也の活動を見れば分かりやすいかと。
法然のはあれは死後利益といったほうがいい。
これはかなり極端なもので、念仏＝法然親鸞に今はなってるけど
本来の念仏信仰からいうとこれらは相当異端な存在で、念仏＝法然浄土教というのは間違い。

融通念仏の場合、one for all. all for oneの思想で、
念仏がこの世の皆々の救いになるという思想で
華厳的なものをやはり見出せる。空也イズムに近いと思う。
空也・良忍といった非法然・親鸞の念仏の流れを唯一残す宗派かもしれない。
(あとは時宗も部分的に一遍が空也信者だったのもあり、多少その感はある)

「釈迦の教え」は「法をよく知り、法に従え」という教えです。
「法を師とせよ、人を師とするな」が遺言です。法というのはこの世の法則のことです。
釈迦の教えうんぬんを言うのなら、人を師とする仏教団になっていったものへの
カウンターカルチャーとして釈迦の教えに回帰しようとしたのが華厳経と言えるのではないか。
司馬の認識はだから変だと思います。

恐らく釈迦を師とするのに対し、華厳や密教の宇宙を師とする思想を対比させたのでしょうが
そもそも釈迦は法を師とせよと教えてたはず。自身の神格化を否定してもっぱらこの世を読み解くことを勧めた。
これはむしろ本来の釈迦の教えなんだと思います。

>>581
融通念仏宗では念仏に現世利益があると認めているのですね。

だから天台宗と同じように阿弥陀経も漢音で唱えられるのですか？

融通念仏のことを知るのに、よい本があったら紹介してください。

>>584
万部法要のときに平野の本山の売場には法明上人の事績を書いた本しか売ってなかったよ。

融通念仏そのものというか、考え方というかそういうのを知りたいのです。

文献がないのはもったいないですね

ここの坊主は勉強しないからね。

人間が生きていくのに指針となるべき教義が書いてある本がないなんて
チャンチャラおかしいねw

>>583
あくまでやはり往生を願うものではあるだろうけど(つまり来世利益)
華厳思想ってことは浄土もこの世も一体でしかないから
そういう意味では世の救いという念仏信仰だろう
｢菩薩行としての念仏｣というのが法然以後の念仏感との違いでしょう。

>>587
どこでそんなことを？
いろいろ書物ありますがな。

>>589
それを紹介してください。融通念仏のこと知りたいんです。

教学って意味？
融通円門章が基本でしょう。

法蔵館から出てる『融通円門章論講』が一番手にとりやすいか。7000円近くするけど。
一般向けの入門書が欲しいって意味なら、まあ無いな。

あまり賢い坊主がいないんだね、ここの宗派

まあキミよりはみんな賢いんじゃないの

もっと教えを説いて布教しろや、ここの坊主！

融通念仏では救われないので真言宗に代えなさい。

法華経は例え話ばかりで内容がないという批判がある。

出世間智とはいえ余りにも欲をなくすとダメ人間になる可能性がある。

比叡山の大講堂に聖応大師の肖像画がちょこんとあったなw

カリスマ性のある宗祖でもないし、布教上手なのも現われなかった。
だから融通念仏は流行らなかった。
求心性もないし、こらアカンわな。

まあでも定期的に中興の祖が現れて復権するのもまたここの伝統だな

>>596
法華経はジャータカ的な無関係とも思える説話集だけど、
在家成仏、女人成仏、悪人成仏といった一貫した慈悲思想が明らかに読み取れると思うよ
なんでいきなり法華経が出てきたのか意味がわからんが

>>598
教育テレビでやっていたから。
来週は阿弥陀経。

ひろさちやの解説は非常にうわっぺらで説明ヘタクソ(というか理解が浅いのか？)
なので、とっかかりにはいいかもしれないが、真に受けずもうちょっと本格的な本に進んで理解したほうがいいよ

>>600
ひろさちや程度のお経の説明も出来ない融通念仏宗の坊主にも責任はあるぞ！

あの程度の華厳経の解説ならみんなできるでしょw

それが出来ないのが融通念仏宗のうちの坊主

マンション坊主か派遣坊主に説法してもらうか・・

開宗900年も絶対カネ集まれへんと思う。

親鸞や弘法大師のためなら喜んでカネ出す人もいるが、
大通なんか誰も知らないもん。

融通念仏だけじゃないけれど全国にコンビニより沢山寺があるのに、
宗教として機能してないのはもったいない。

佛説阿弥陀経

法然や親鸞は革新的な教えを説いたが、良忍は鳥羽上皇に媚びへつらっただけだったんだな。

そりゃ流行しないはずだ。

天台宗の真似して漢音で阿弥陀経を唱える融通念仏宗w

天台宗の真似というか、天台念仏文化を残す宗派で
そもそも念仏者はみんな天台じゃん
天台浄土教の考え方の正統派の流れの先にあるのが融通念仏でしょう。

法然の浄土教は天台の念仏としては異端なんだよ
いまじゃ浄土宗といえば法然となってるけど、あれはあの世教、来世教だよ
現世についてすべて考えることを放棄してるわけで、仏教として異端すぎないか？

>>609
じゃあ何で漢音で唱えるの？

しかし、やっぱり阿弥陀さんより不動さんのほうが頼もしいな

阿弥陀さんは死後の安楽だけという感じがする

また月参り忘れやがった！！うちの坊主！
布施は忘れないくせに！ボケ坊主！！

>>610
桓武天皇(だっけ？)が漢音読みをしろと当時強制したから。
天台宗は桓武天皇が作ったようなもんだからね。だから漢音読みが多い。
称名念仏は源信、空也といった天台浄土教発なんだからそんだけの話。

法然・親鸞の流れは、六字名号のみと経典とかそういうものをまともに勧めなかったから
あんまり関係無いだけで、法然も漢語読みしてたはずですよ。

>>613
レスありがとうございます。
ふっせいあぴたけい、とか唱えられるのにビックリしたもので。
でも何で桓武天皇は阿弥陀経だけ漢音で唱えよと命じたのでしょうね？

>>612
それって、単にお宅が今日が月参りの日なのにも関わらず玄関の鍵を掛けて
行ったんではないですか？

>>615
違いますよ。もう爺さんの坊主だから参るの忘れてるんですよ。
息子夫婦とも仲悪いので意志疎通出来てないのか参る参ってないを確認してないし。

万部のときにｾﾞﾝｼﾞｰ北京みたいなマジックを子供に見せる坊さんがいた

また施餓鬼の季節だな。
1霊1000円。
もう菩提寺から案内が来た〜

葬式と先祖供養だけで儲けている宗派だからな。
もうじき個人主義が台頭してきたら、こんな宗派は消えるさw

>>619
朝鮮部落出身者が名誉会長なんかやってるカルト狂団のク創価学会員乙!!

平野の本山にはショボく蓮の鉢が置かれている。
何でも中途半端やなw

そして誰も参拝しない静まり返った本堂では受付の若いお姉さんと大きな声でバカ騒ぎする若い糞坊主の声がこだまするだけだったのだ・・

良忍上人もあの世で嘆いているよ。

子供寺子屋修行って、7月30日から31日のたった1日だけで参加費5500円も取られるのかよ！

坊主ぼったくりだな！

正門に「盟友に三つの要法あり」と掲示板に書いてあったけど、
みな融通念仏宗の坊主にないものばかりじゃないか！

本当に口先だけなんだね。

>>621-624
あなたの様な方に大きな不幸が訪れますように。




このヒトモドキ在日朝鮮部落出身者が名誉会長なんかやってるインチキカルト狂団の
ク創価学会員めが!!
創価・公明板へ帰れ!!
神仏板まで出て来てスレを荒らすな。

>>625
都合の悪いことを書かれたら創価の犬作のせいにするんですねw

能なし坊主のすることですね。

>>626
インチキカルトのク創価学会員乙!!
必死なのがバレバレなんだよ。

「心のしるべ」という小さな冊子に「思いやりの心」とかいうのが書かれていた。
みな融通念仏宗の坊主にないことばかりだった・・。

平野郷も浄土真宗の末寺ばっかりだな。
布教につとめなかった融通念仏宗の怠慢のせいだなw

通夜・葬儀＝得度作法・灌頂作法
滅罪・供養＝一尊供養法・弁天＆深砂・自供養(滅罪)
祈祷・祈願＝上記深奥で共通

どこに線引きが在るのだろうか？

630です。
スレ違いごめん<m(__)m>。

>>628-629
特定の宗旨宗派の悪口を言い続けてるお前の様な者はその内自分か家族に
大きな不幸が訪れる事だろうよ。

悪口じゃなくて本当の話じゃないのか？
融通念仏宗の教義や歴史を書いた本がほとんどないなんて、ここの坊主の怠慢としか言いようがない。

>>633＝>>628-629
必死過ぎ（pp

もっと融通念仏宗がんばれよ！
このままじゃ真宗や創価、天理教に信者を取られてしまうぞ！

もっとがんばって布教に努めろよ。
寺小屋だけじゃ求心力がないぞ。

まあ、月末の寺小屋を楽しみにしている。

平野の博物館見に行くだけではなく、不安定な世の中を生き抜けるような精神を子供たちにたたき込んでほしい。

あと、融通念仏の教えや礼拝、寄付することも忘れずに教えよう！

批判の方向性がずれてる気がします。
低学歴じゃなくて、信仰心が無いのが問題だと思います。

そもそも、「日本仏教＝宗教」≠「原始仏教＝哲学」　という、現代日本仏教が抱える矛盾が問題の根底にあるんじゃないでしょうか？
釈尊の時代の仏教って、ホントシンプルで、ロジカルなんですよね。
非常に理系の思考と合致するんです。
だって、釈尊の最初の悟りって、「全ての結果には原因があり、超越者の力や、運命は関係ない」って事ですもん。
これ科学の基本、因果律のことで、現代の理系人間には常識ですよね。
そこから考えて、いかに苦しみの無い穏やかな生活を送るかを説いたのが原始仏教です。
（詳しい内容は書き出したら終わらないから、各人で調べて下さい。理系人間なら、すんなり納得できるはずです。実践できるかどうかはまた別問題ですがｗ）

でも、それを理解できるのはごく一部の人間だったんですよね。
現代日本でも、未だに血液型占いとか、マイナスイオン信じてる人が大半でしょ？
そんな人たちにも救いを与える目的で作られたのが、大乗仏教。
念仏や、題目を唱えるだけで成仏（悟りを開く）ができるって教えは、
「南無オックスフォード現代英英辞典！」って唱えれば、英語が喋れるって言ってるのとほぼ同じですよね。
でも、それを信じきってしまえば、幸せ（の錯覚）に浸れるんです。
（錯覚でも、錯覚から目覚めなければ、本人にとっては本当に幸せなのと等価でしょ？）
つまり、信じることで救われるのが宗教（キリスト教とか）で、ロジカルな哲学の原始仏教とは別物なんです。

ただし、当時の僧侶は、原始仏教を学んだ上で、方便として大乗仏経典を作ったはずです。
だけど、中国→日本と伝わるうちに、その精神が失われ、大乗経典に書かれたことが全て真実だと信じられて、
念仏や、題目を唱えるだけで成仏ができる事だけが強調されてしまい、今の日本仏教になりました。
特に、鎌倉時代は災難が多く苦しい世の中で、文字もろくに読めない大衆が多く、浄土思想が広まりました。
大衆に理解できない「哲学」じゃなく、強烈な錯覚に浸れる「宗教」が必要とされたんです。
だから、鎌倉仏教の流れを組む現代の坊さんの説明も、論理的じゃないし、非科学的で、理系人間には物足りないんです。
マイナスイオン発生装置付空気清浄機みたいにね。
結局のところ、>>1とか>>64みたいな、低学歴の坊さんの非論理的な「宗教的説明」に納得できない高学歴理系人間には、そもそも日本仏教なんて必要ないんですよ。

ただし、忘れちゃいけないのは、現代人も、大半はマイナスイオンを信じてるって事です。
そして、そんな人たちには、大乗経典の救い（現代日本仏教）が必要だってこと。
つまり、低学歴の坊さんでも、世の中の大半の人を救うことができるって事です。
（むしろ、ヘタに高学歴だと、日本仏教を自分自身が信じられなくて、人々を救うことができないもんです。）
もっとも、現在のの大半の坊さんは信仰心がないため、大乗仏教で救うことすらできなくて、そこが大きな問題なんですがｗ
でも、それは低学歴であることとはまた別問題です。

衣料（えりょう＝夏のボーナス）、5000円も取りに来やがった！
月参りで儲けてるくせにガメついな！

葬式仏教だけじゃダメだよね

もっと人を救わないといけませんね。

葬式専門の寺って感じ・・

月参り、ものの5分くらいのお経で2000円。

高い！　あんなもの詐欺だ！

じゃあ月参りなんかやめたらいいじゃん。

>>638-639
なにこいつ。スマサナーラとか変なカルトの言うこと真に受けて
スリランカ仏教は原始仏教とか勘違いしてるのかな？

公式に万部おねりの動画がアップされたけど、素人が撮ったと言わんばかりの動画やな

お布施は料金ではないので、高いと思うのなら、
喜捨出来る額でもかまわないのではと思うよ。。

>>647
レスありがとうございます。
これから100円にしておきます。

>>648
天理教の月参りは1万円だよ！融通のほうがマシだよ。

寺小屋、たくさんの子供たちが集まってるといいですね。

子供の頃から佛心をつけておいてあげたいものです。

寺小屋、楽しかった！
坊主の子が多かった。
数合わせのためか？

門徒の寺は子供会なんかを作って子供を取り込むのが上手だが、融通念仏はどうなんだろう？

ボサッとしていたら檀家取られるぜ〜

末寺は施餓鬼や経木に戒名書きにいそがしい

門徒よりはマシ

ここの坊主が偉いのは真宗ハゲみたいに煽ったり中傷したりしないことだな。

真宗は仏教界のガン！はやく死ねばいいのに！

真宗はさ、親鸞の著書読むと、やっぱ凄い。確かに高僧。
…が、後代はその理論を曲解して歪めていったよね…今の真宗教団とか
あれただの僧侶コスプレしたい人が集って威張り腐ってるだけでしょ。

>>656
親鸞が高僧だったかどうかは議論の余地があるとして理屈はよく出来ていますよね。
人間は戒律など何ひとつ守れない悪人ばかりだ、とか。
もう阿弥陀に救われてる身なのだから苦行をする必要はない、とか。

親鸞の精神を汚してまで教団を拡大していったのは蓮如でした。
宣伝上手というか営業が上手というか。

門徒は盆の行事がないから大念仏寺に施餓鬼にくる人もいるよ

檀家になってる寺での施餓鬼が終わった。
赤い小さな旗のようなものをもらったけど、どういう意味があるのだろう？

↑そんなことも説明しないなんて、あなたの菩提寺の住職は怠慢ですね。

お盆の時期が来ましたが、毎年悩みの種は施餓鬼料です。お寺によって異なると
思いますが、いくら位が相場ですか。
ちなみに巽の寺では1霊につき5000円です。

>>661
うちは1霊1000円ですが、お参りのときに5000円包みます。

1霊1000円は安いですね。うちは、5霊と先祖代々、三界萬霊の計7霊の施餓鬼
をお寺がもってきますので合計で35000円になります。
昨年までは更にお参りのときに別に3000円を包んでいました。
本当にお盆に施餓鬼は必要なんでしょうか？

>>663
なんでそんなに高いの？
嘘やろ？
うちは月参りでも1霊2000やで。

うちは、月参りは1回だけと決めていて3000円のみです。
お盆の費用が高額で、毎年、年忌法要(お寺に約50000円)を行っている
ような感じです。

>>665
うちは経木をもらいに行くときに3000円、棚経に3000円、経木を返しに行くときに3000円を包んで渡します。

しかし、施餓鬼に50000円とは！考えられない値段ですね！

経木をもらいに行って仏壇にお祭りして七色を供える。
これから三日間、お給仕をしてお祭りをする。
親戚の人たちも仏壇を拝みに来て、お供えをしてくださる。

寺から一緒にもらった「大念仏」という機関誌に万部会のときに
落語があったと書かれていたので、知ってれば見に行ったのになと残念に思った。

今日、棚経をあげてもらった。

10年前はちゃんと法華経の自我げを唱えたのに、今は真言の「のまくさまんだぼだなんば　おんあみりたていぜいからうん」だけになっている。

機関誌の「大念仏」には精霊さまの給仕は省略せずにきちんとやりなさい、と書いてあるのにな。。。

だから、自分で阿弥陀経を読んでおくとよい。

お経は自分のために読むものだから。

今日でご先祖の霊は十万億土のかなたに旅立たれるのですね。

南無阿弥陀佛。南無阿弥陀佛

大念仏寺で「法界施餓鬼」がつとめられた。
導師は吉村しょうえい師で唄や散華、光明真言が唱えられた。

今年からは本堂ではなく、瑞祥閣でつとめられた。

吉村師の説法によると法界とは生きとし生けるもの全てのことを指し、
野菜も虫も全ての命に感謝して供養することであると言う。

本堂前に燦然と輝く燈明は先祖の御霊であると言う。
ありがたいことであった。

ちなみに本山での法界施餓鬼は1霊5000円でした。

吉村師より十念を授けていただきました。

タバコの好きな坊様だったね。
御回在の時にうちに来たときもタバコをｽﾊﾟｽﾊﾟ吸っていた。

タバコがいけないと言っているわけではない。

紙コップに入ったロウソクの炎が揺らめいているだけで、
「先祖の魂が生きているのです」と言われてもなぁw

>>671
さすがに華厳経を主要経典とする宗派らしい法話だね

>>657
悪人正機を誤読してる言説を受け売りで真に受けてるだけでは？
あの悪人正機という考え方は、自力と他力の説明を書いた部分で
委ねきる無我の境地のようなものを説明した言葉。
自力で涅槃を得ようとがんばる人を善人とし、そうではなく弥陀の力に委ねきる境地を悪人と表現しただけで
文字通りの犯罪者とかそう言う意味の悪人ではない。
読解が間違ってるよ。

>>676
西本願寺の門首の著書「夕べに紅顔ありて」にはそう書いてありましたが？

>>677
その本が間違ってるだけだよ。
真宗はほんとに教学ちゃんとやってない坊さんばかりだから…
世襲なんてやっちゃってる人らならではの歪曲だと思いますよ
悪人正機が悪いことしても救われるという意味を説いた部分でないというのは
原典見れば明らかなことで、これは仏教学の世界でも普通の見解かと思います
そう読んだほうが大衆にはウケるってことなんだろうけど、方便にしてもやりすぎな記述では？

融通念仏のスレなのに真宗の教義で盛り上がってるのがすごいですねw

それだけ融通念仏の教義が人々にとって魅力がなく救済する力もなく、また教義を教える僧侶もいないということですね。

戒律など守ることの出来ない悪人であることを自覚すべきです。
掛け軸で背中さすってもらっても、いいことなんか起こりません。

今度の総選挙と同じで融通は選ぶ人がいないな。
いったい私たちのために何をしてくれたの？って感じ。
そのくせ布施だけは巻き上げるし。

徳川幕府が決めた檀家制度で昔から融通念仏に所属しているだけだし。

昨日は幽霊の掛け軸の展示があったそうです。

地蔵盆供、紙芝居と人形劇を見た子供たちは満足そうでした。

古い墓は誰も見る人がいないのか、「連絡のない時は無縁仏となります」と書かれたカードがかけられてある。
立派な墓なのに残念だな。我が家もこうならないように気を付けなければ！

佛告阿難及韋提希・・なんて読んでも阿弥陀如来の観想の仕方を書いてあるだけ。

あんなの読んでも救われない。

早く宝くじに当たって大念仏寺の経堂や毘沙門堂を修理できるようになれますように！！

施餓鬼が終わったと思ったら、今度は永代経の知らせがやってきた。
1霊1000円以上と書いてある。

永代供養してもらうため既に50万円払ってあるのだがイヤなもんだな。

>>683
永代供養というのはウソだからね。
どこの寺でもみんないっしょ。土地を買ってるわけでなく賃貸だから
連絡無くなれば切って法的にはいいそうで
墓地経営をしている寺はみんなそう。
なのに永代供養という文句に騙されてみんな大金払うわけよ。
あまりこのへん知られてないよね〜
子孫ちゃんとケアするか心配な人は、一心寺の骨仏とかのほうがよっぽど丁重に永代供養してもらえる。

>>687
そうなんですか。
まあ、平野の大念仏寺も管理料を払えなくなった墓は撤去するしかないのでしょう。
残念ですね。子孫を鍛えてずっと墓を守ってもらうより仕方ないですね。

永代経も戒名読み上げてもらうだけで、うちの寺では1霊50万円もします。（最初の登録料）
寺によって相場は違うでしょうが高いですね。

今は核家族化で一族全体の墓を一個こさえて、それをみなで維持するというスタイルは現実味が無いし
永代供養なんかしても誰も行かない墓が増えるだけに思う。
「一族」という旧来の家意識を取り戻すか、無理なら墓の形態を変えたほうがいいだろうね。

月参りは忘れる、説法は出来ない、人間性は最低！
こんな坊主の家まで建ててやらないといけないなんておかしい！

末寺の住職が交替するだけでなぜ比叡山から坊主なんか呼んで盛大にやらないといけないんだ？
バカバカしい。
檀家50軒しかないのに他の寺と競ってどうするんだ？

ならまちの徳融寺行ってきたお。
子安観音と薬師さんにお参り。

>>691
そりゃよかったですね。
奈良はまだマシですね。

明日は彼岸の中日なので大阪・四天王寺の阿弥陀堂で
融通念仏宗の本尊・十一尊天得如来の掛け軸をかけて正午から『時正会（じしょうえ）』が行なわれます。
四天王寺の僧侶による儀式の後、融通念仏宗の僧侶による勤行・阿弥陀経が読まれます。

その後、参拝者に掛け軸を背中に当ててさする「お頂戴」があり、参拝者の無病息災を祈ります。

四天王寺・阿弥陀堂での時正会に参列した。
昔は六時堂でやっていたが、今は阿弥陀堂でやっている。

本尊・十一尊天得如来の掛け軸は御回在のときのものとは違うもの。
表装が違うのですぐに分かった。

御供の僧侶がかなり乱雑に掛け軸を扱ってるのが印象的だった。

お頂戴のとき、四天王寺の僧侶にまで掛け軸で背中を撫でていた。
四天王寺の僧侶も融通念仏を信じてるのかな？と思った。

四天王寺の境内を掛け軸を奉持して巡っていると、若い男の子も掛け軸にむかって合掌していた。

>>694
そのわりには開祖の良忍上人の画像が四天王寺の講堂に安置されてないんだよね。
他の法然、親鸞、えいさい、道元、一遍、日蓮などの画像は安置して
「あなたたちが所属している宗派の開祖はみな四天王寺に関係があります」と意識づけてるのに。

おそらく檀信徒の人数が少ないから無視されてるんだろうな。

久しぶりに公式ホームページを見たら、声明の音声があった。
58秒の中途半端に短いもの。
しかも歌詞が載ってないから普通の人には何を唱えているか分からないだろう。

大河ドラマ・天地人を見ているが、融通念仏寺は大坂夏の陣のときに徳川家康に味方してよかったね。

味方してなかったら、潰されていて今頃融通念仏宗なんて存在しなかっただろう。

まあ、別に滅んでいてもどうということがなかった宗派なんでね。

うちの檀家になってやってる坊主なんて町で会っても挨拶もしない。
こんな坊主に寄付なんかしたくない！

雑誌『大阪人』に平野の大念仏寺が特集されている。
何やら難しい教義が書かれている。

融通念仏では1＋1＝1なんだって。

うちの檀家になってる寺の晋山式に比叡山の坊主まで呼ぶらしい。
いくら良忍が比叡山で修行したからと言って、恐ろしいほど金を取られる比叡山の坊主なんかを来賓としてなぜ呼ばないといけないのか？
うちの坊主に人徳がなく、比叡山のブランドでﾊｸを付けないといけないからである。

また庭儀のお練りに歩いてもらう坊主は15人も集めて一人1万円も払わないといけないらしい。
これはお練りに出発地点となる家が負担しないといけない。

あと稚児行列。寺側は50人も集めたいと言ってるが、今時稚児になんかなりたい子供はいないし、費用も個人負担。
なり手がない。

うちの坊主はふだんから子供会もボーイスカウトもやってないから子供なんか集まらない。
坊主の不徳のせいだな。

昔、本山から買った『法のともしび』というビデオに除夜の鐘をつくシーンがあった。
僧侶が読経したあとで鐘をつくようだ。
本堂では十一尊天得如来の掛け軸が入った箱を檀信徒の肩にのせて「なまんだ！なまんだ！なまんだ！」と加持している様子が映っていた。

平野郷に住んでいる檀信徒や近くの人は行けるんだろうな。
いいな〜、近くの人は。

友人がここの宗派の息子だが・・・まぁ坊っちゃんだわなｗ
頭はいいけど寺のことなんかなーんも考えてなさそ。まぁ継ぐ気もないらしいし
そのくせ周りの奴に「融通念仏？シラネ。うち浄土真宗」「初めて聞いた、そんな宗派」
って言われたら「融通知らないとかお前ら馬鹿」とキレだす始末
東京での知名度なんてそんなもんだろjk・・・

>>702
東京どころか地元の大阪でも知っている人間は少ないですよ。
まあ、たいした教えではないので別になくなってもかまわないのですが。

御回在、あんなものいらない。付いて回るのしんどい。
うちの坊主なんか「阿弥陀如来なんて存在しないのに、拝んでも無駄」というし・・

今年も無事、ご回在が終わった。
紫の装束を着た坊さんは唱導師というのか知らないが、他人の家でタバコを
スパスパ吸う。
そのせいでせっかくの上等な線香の薫りが匂わずに、仏間がタバコの匂いだらけになってしまった。

聞くところによると、その唱導師は奈良の坊主で高校の教師をしていたという。
「瞬間湯沸かし器」という渾名が付いていたほど気が短かったらしい。
マジックやる坊さんらしいが、こんなのに教えてもらったらまともに高校生が
育つわけがないなと思った。

大念仏寺よりもう万部法要の回向の料金振り込み用紙が送られてきた。

同封されていたものは大念仏寺の境内の絵と万部法要の説明だけ。
毎年アホのひとつ覚えみたいに同じことばかりやってるからって、行事予定の
紙くらい同封しろよな！

インターネット見れないジジイやババアのことも考えろって言うんだよ。
午前中の行事には落語家呼んだりして集客につとめろよな。
同じことばかりやってたらそら飽きられるわ！
ここの坊主は説法も下手くそだし、寺に参拝客が集まらないのも仕方ない。

金儲けするにしても下手くそすぎる。

昨日、平野に参ってきた。
相変わらず誰もお参りしておらず、境内は人っ子一人おらずの状態だった。

大念仏の機関誌には万部おねりの菩薩の名前が写真で載っていた。

晋山式の準備って忙しいな。
行列に参加する稚児が100人近くいるし、弁当が150個。

行列も町内をぐるりと1周するから1キロぐらい歩くことになる。

警備も大変だ。
檀家がこんなに苦労してることを坊主は知ってるのかしらん？
記念品は山口の仏壇屋の数珠。あんな悪い仏壇作る店に数珠なんか頼んでいいものか？

お寺の意向は稚児行列よりも本堂での儀式のほうが大切なんだろうけど、
檀家の長老にあたる人が近くの門徒の寺に張り合って「稚児をたくさん動員しろ！」と
命令したため、稚児がたくさんになった。

檀家の数が80軒しかないのに、300軒も檀家がある門徒の寺に対抗してどうすんの？とみんな怒っていた。
うちの坊主は月参りも忘れるし、奥さんも無愛想だし檀家がついてこないんだな。

このクソ寒い中、夜まで明日の晋山式の打ち合せ。

本堂の五色幕は借り物なので寸法が短い。だからチグハグ。
ふだん掃除してない寺の中まで檀家が掃除させられて迷惑このうえない。

ちょっとは感謝しろよ、森田！

晋山式、比叡山から来た坊主はほんの数分しゃべるだけで布施が30万円！
しかも正座から立ち上がる時に足がしびれたのか「ドテッ！」とこけやがったw
比叡山ももうアカンな。もっとちゃんと修行してる坊主を出してこいよ。
どうせ世襲で金で買った僧位で偉そうにしてる坊主なんだろうけど、千日回峰行をやった坊主ぐらいでないと有り難みがないな。

30万円もやる値打ちなし！

本堂よりもデカイ庫裏を建ててるんだもんね。
晋山式に行ってビックリした！

総工費7000万円だって！！
檀家の総代が保証人になって金を借りて分筆までしてあるそうだ。
寺を乗っ取られないように檀家は警戒しろよ！

グダグダな晋山式だったなw

今日は葬式があった。
笙、ひちりき入りの大きな葬式だった。

坊主も10人も出た。
引退した死にかけの糞坊主が導師をつとめていた。
紫金職だから緋色の衣を着ていたが、引退しても金稼げるから坊主という
商売はいいな！と思った。

昨年12月9日に関西で初めて全宗派合同自死者追悼法要というのがあり、それで会場となった大念仏寺に初めてお参りさせてもらった。
身内が自殺した家族としては初めて心ある法要ができたよ。そんな法要を勤めてくれた融通念仏のお坊さんには、いくら感謝してもし足りない気持ちだよ。
当日はいろんな宗派のお坊さんがいたな。みんなそれぞれ衣装が違うんだね。

お布施はお気持ちだけで結構ですって言われたので、お金が無く本当に気持ちだけ、千円だけ受付のお坊さんに渡すと、救われるような笑顔で、「お気持ち確かにお預かりします」って言ってくれた。あんなお坊さんいるんだね。
あんなお坊さんがもっと増えてほしいなぁ。

今年もやってほしいな。

と、融通ハゲが自画自賛しておりますがw

うちの坊主、「今、部落が怖いでっせ。集会なんかに行かなかったら怒って
きまっせ。」とか言ってる。

ここの宗派では同和問題は勉強しないのかな？

万部法要、第3日目。
今日は声明と韓国の音楽とのコラボレーションがあった。

詠讃舞踊は一人で踊るおばちゃんがやっぱり上手だな。
カンカン照りで菩薩のお練りが始まるまで日陰で待っていた。

還御が終わってから子供たちのクイズ大会。
萩元さん、がんばってたな。高校の教師だったのに幼児相手にするのは難しい。。。

お稚児さんの数が少なかったな。
いくら少子化の時代とはいえ融通念仏の栄枯盛衰を物語ってるようだな。

万部法要、第4日目。
今日は舞楽に胡蝶が舞われた。

子供たちのクイズ大会では「注文の多い料理店」の紙芝居があった。

お財布に入れとくとお金を融通してくれる融通様ってお守りを持ってるんだけど
これと関係あるのけ？

晋山式が終わったのに、ヨボヨボの体引きずってずっと月参りに来るヒネの坊主。

「うちの家で死なれたらイヤだなあ。」と檀家のみんなが迷惑がってる。長寿寺。

晋山式で舞楽を舞ってもらったら64万円やって！！

舞楽なんかいらんわ！！　全然徳のない坊主やのに！

>>721
葬式の値段同様、ボッタくり値段なんじゃない？
胡蝶1曲舞っただけで65万円なんて坊主丸儲けもはなはだしい。

こんな調子では大通上人の遠忌法要に金集まらないだろうな。。。

今日も大きな葬式があった。
本堂を使い、笙・ひちりきが入って10人坊主が出た。
導師は歩けないほど高齢なので本堂で待ってるだけ。
でも紫金職なので緋色の衣はいいわな。

引退してもゼニが稼げるなんていい商売やな。

晋山式での比叡山の長臈の祝辞、たったの5分だけ。
あんな簡単な話だけで30万も金取られたらかなわんなぁ！

うちの坊主が比叡山で護摩の修行しただけの縁で呼ばれただけかよ！
あの坊主、かねよしって名前だったんだ。知らなかった・・。

今度の晋山式の時でも娘3人はもう20才越えてるものばかりなのに手伝いもしてなかった！と檀家の婦人会が怒っていたわ。

自分の父親の晋山式なんだから檀家の人に挨拶して掃除や受け付けの手伝いしろよ！

いずれ養子を迎えて跡を継がせるんだろうけど、あんな無愛想・ぶっきら棒な態度ではアカンわ。

うちの近くの檀家なんか浅尾法灯とかいう新興宗教にﾊﾞﾊﾞｱが入ってしまってうるさい、うるさい

年忌を勤めるのに、御経をあげてもらうのに3万円。
お食事代に1万円。

合計4万円を坊主にやる。

また普段の勤行の御経と般若心経だけだったら御経が短くて嫌だなぁ。

晋山式で坊主が本山から｢本覚上人｣という称号をもらいよった。

世襲だからアホでもチョンでももらえるのだが、何であんな何の覚りも開いてない坊主が本覚やねん？？

ちゃんちゃらオカシイわ！

倍巌良舜管長、薬師寺の高田好胤の13回忌法要で読経する。

倍巌さんも世渡り上手な薬師寺の高田を見習って布教に努めればいいのに。

施餓鬼の供養料、1霊1000円とあるのに実際は一万円も金を出さないといけないなんて！
夏のボーナスにあたる、衣料（えりょう）も8000円も払ったばっかりなのに！

なんでこんなに金出さないといけないの？

今年の施餓鬼では良い散華をまかれた。

棚経を上げるのに檀家の数が多すぎるので助っ人頼むんだそう。
ノマクサマンダボダナンバ
オンアミリタテイゼイカラウン

お寺から受けてきた戒名が書かれた経木を仏壇に並べ
お茶や蓮入りの花を供え、七色の野菜を蓮の葉の上に盛って供える。

小さなお皿にソウメンや野菜のお浸しを盛り、仏前に供える。

お茶はお盆の間、100回替えて供えたら極楽にいけるという言い伝えがある。

｢のまくさまんだばさらだんせんだまかろしゃなそわたやうんたらたかんまん｣
と不動明王の慈救呪を唱えて施餓鬼の祈りとする。

今日は寝込んでるお父さんの代わりに先妻の息子さんが棚経をあげに来てくれはった。
ええお経やったわ。
密教の被甲護身の法の印まで結んでお経あげてくれはったわ。

最初に唱えはったのは華厳経の一説かな？
阿弥陀如来の陀羅尼とか釈迦如来の真言とか光明真言も唱えはった。
ええ声やったな。

檀家のみんなはこの先妻の子が跡を継いでくれたら良かったのに！と言っている。
阪大卒業したはるし、愛想もいいし。

今、跡継いでるのは後妻の子。行き届かんことばっかりや。
もっとしっかりしてほしい。

お盆の精霊さまを祀るのも今日かぎり。
精霊さまは十万億土の彼方へお帰りになる。
なんか寂しいな。もっとお祖母ちゃんやお爺ちゃんと一緒にいたいなぁ。

お茶や御飯をお供えしたいなぁ。
また来年。来年は曾孫を見せてやろう。

送り団子はあの世へお土産として持って帰ってもらおう。

22日に大念仏寺であった幽霊博物館に行ってきた。
たくさんの人だったので瑞祥閣の前のテントで10分くらい座って待った。

客殿の中はクーラーがかかっていて涼しかった。お化けの音楽のbgmまで
流れていた。
掛け軸が十数幅かけられていた。
表装はみな同じで、絵の描き方が同じに見えるところから同一の絵師による
作品だと考えられる。
時代は江戸時代末くらいのものかな？

真宗ハゲなら「こんなもの宗派の宣伝のために作られただけですよ」と恐れ多い
ことを言うだろうが、私はそうは思わなかった。

あと妻の片袖と香盒と絵巻が展示されていた。
平野の大念仏寺で回向してもらったから成仏できたという話である。
「なんで平野の大念仏寺やなかったらアカンかったのやろな？」と
素朴な疑問を呟いてる女性もいた。