！！！！　坊主を批判する　！！！！

　寺を守る事しか考えてない坊主は逝ってよし！

？

こんなんばっかだね。でも伽藍を守るのもめんどうだyo！

どれだけ重複させる気だ。カス。

坊さんって絶対地獄おちるよな
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030073619/
悪徳坊主の被害に遭った人のためのスレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1052214255/
　　　　日本の坊主を皆殺しにせよ！！！　　　　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100206996/
正道っていう名前に負けている坊さんを晒すスレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1060844855/
お坊さん　風俗に行かないで 2
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1097397969/

葬式禿に喝だああああああああああ！！！！

>>１の立てたスレ
日本の坊主を皆殺しにせよ！！！　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100206996/l50
三重県の妙尊寺を告発しろ！！　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1099633571/l50
三重県・妙尊寺　　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096595747/l50

書き込み方で解るんだ！！
確かにＭ寺は霊感商法寺で存在自体間違ってるかもしれないが、
それならば直接法的処置をとるべし。
糞スレを乱立して、Ｍ寺を燃やすだとか、坊主を殺すなんて書き込んだり、
関係ない坊主まで多叩いてる>>１は人間の屑。
よって>>１は逝ってよし！！

誤字発見。
多叩いてる×
叩いてる○

逝ってきます

頭の悪そうな1さん、批判どうぞ。

具体的にお願いします。

>>1
世襲禿に徹底的に気合を入れるためにスレを統一しよう。

日本の坊主を皆殺しにせよ！！！
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100206996/l50

１はおつむ弱いんだね

もう少し、高度なものを叩けよw

>>1
じゃあ、反応もあったみたいなので次に行きましょうか。

>>1
誰かが真っ当な批判をしてくれるのを待ってるんだろ？

>>1
下記のスレが再生し始めたので、もうここは用無しみたいよ。
とりあえず次、頑張ってね。


　　　　　　　　坊主の世襲２　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1098185011/

age

寺をキチンと守ってるなら、それだけでも結構イイ坊さんだと思うが ?

　寺を守る事しか考えないからダメ

馬鹿すぎて批判する気さえあ起こらない

>>18
じゃあ、黙ってろ。

どっかの信者がここで、うさばらししてるだけって感じだね。。
チンケなやつ。

>>16
寺の屋根を直すの、土台を補強するのって、
｢檀家総代｣はいくら位寄付要求されるか、知ってるか？
１００万円じゃ（１件当たり）高くないよ。
一般の壇信徒で１０万〜３０万位、平気で要求する。
寺を守るとはどういうことだ。
守っているのは、檀家なんだよ。

>21
住職は全く負担していないのか？
寺を守っているのは住職＋檀家＋信者だろ。

霊感商法ですよ、結局。

>>22
寺にもよるだろうが、それは理想論の様に思う。
住職が晋山する晋山式から始まって、寺は常に受け取る側。
檀家は常に身を削ってでも支払う側だ。
そうでない寺とは、田舎の過疎地の、檀家の少ない、
住職が兼業しているような寺だろう。
何事も理想論の通りなら、批判はされまい。

日本仏教は、導入時から、権力におべっかを使い、その見返りとして寺を作ってもらい、勢力の
拡大に専念してきた宗教。明治以降は肉食妻帯するようになり、坊主は世襲が当り前となったか
ら、既得権の存続と拡大しか頭にない。出家も在家も区別が無い。いくら寺を立派にしても、仏作
って魂入れずではな。まあそれでも葬式には仏教がいいというなら、都会では、葬儀社の下請けの
坊さんが用意されているから、別に家のお寺と付き合うことはない。今東光も坊主と付き合うと損
するだけ、と言ってたぞ。時代は変わる。内容のないものは消滅する。それだけだ。

「寺を守っているのは住職＋檀家＋信者だろ」って、何のために
寺を守るのか考えたことがあるのか?根源的な質問、素朴な質問
といってよいが、日本の坊さんよ、おまえら何のために存在して
いる？釈迦の小乗仏教でもないし、大乗仏教でもない日本仏教よ。

えらそうなこというなよ。

>>25-26
自演お疲れ様でした。

程度の低い禿には反論能力がない。

>>25
権力に屈しない態度を取れば焼き討ちされまつ。

反論もできない、仏教についてろくに勉強していない、信仰もない、
金のことしか頭にない、到底宗教家と呼べない僧侶が日本には多過
ぎる。だいたい言っている事が一般人より下品だ。神社も寺もいま
の１００分の１ぐらいなら適当では。そしてくだらない輩は還俗さ
せろ。

釈迦は言っている。独りで歩めばよいのだ。妻子も、父母も、財産も、朋友も
すべての欲望を捨て、他人に従属しない 独立自由をめざして犀の角のようにた
だ独り歩め、と。犀の角のようにとは、犀の角が一つしかないように、他人に
煩わされることなく、ただひとりで自分の確信に従って暮らすようにしなさい、
ということだ。おい、坊さん、これは実際の釈迦の生の言葉に近いといわれて
るし、有名な仏典だが、どこから引用されているか答えられるか？寺を守るな
てどこに言っている。大体、レストランや料理店、民間葬儀社が店舗設備に客
の寄進をあてにするか。世襲になってから僧侶の財産のようになっている寺だ。
在家と変わらない日本の僧侶よ、おまえたちの財産を増やすために庶民が金を
差し出す必要がどうしてあるんだ。小乗仏教の国では、僧侶と認められず、在
家と同じところに座らされているんだぜ、日本の坊さんは。

此処ですか？偽の和尚に騙されて自慰行為をする所はｗ

お前は坊主だろう。耳が痛いか？日本の坊主ならみな耳が痛いわ。でも、
キリスト教世界でも同じだから安心しろ。カトリックなんてイエスの教
えと無関係な組織、マルコの福音書では、イエスは弟子が順位を作るこ
とを戒めている。一番上にいたいならみなの一番下で働け、と。カトリ
ックの教皇を頂点とするピラミッド型のヒエラルキーなんて、在家宗教
を標榜した親鸞の考えに無縁な世襲の浄土真宗のヒエラルキーと同じだ。
坊主も神父も同類、庶民を食い物にする連中だってことさ。

日本に仏教なんてないだろ？
あるのは葬式教だけ

>>35　葬式教って何だよｗ

>>36
葬式のときだけ出てきて金をふんだくる宗教のことだよ。
見に覚えがあるだろうが。
形式だけをもって宗教とするなら、（実際日本の坊主のやってることはそういうこと）
葬式教と言った方が実情にあっている。

またパチンコで負けた！！
金よこせ！！！
俺みたいな天才がなんで負けるんだ！！

毛のない葬儀屋に喝だあああああ！！！！

あと真面目に研究してる人も、自分のためだけにやってるなら大学でやれ。
研究職に就ける脳味噌が無いからって利己的な研究を僧職でやるな。
それは金儲けのために坊主やってるのと同罪だ。

神主にも変なのが多いな。

>>37
＞葬式のときだけ出てきて金をふんだくる宗教のこと
　　葬儀業者やら坊主やらのことを「宗教」だと思ってんのか？
＞見に覚えがあるだろうが。
　　何だよ、見に覚えってｗ。葬式したことも出したこともないんでな。
＞形式だけをもって宗教とするなら
　　何でそんな勝手な仮定をするのｗ？
葬式教なんて頭悪すぎｗ。坊主批判はわかるが、お前みたいなバカが批判して
るつもりでいると、真面目な批判者まで迷惑します。

坊主も神主も日本宗教界は馬鹿だらけ

４０＞同意

　

【速報】　広未涼子　離婚　！
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101959768/

何か坊主批判のスレって固まってageられるねｗ

>>42
日本の坊主が形式だけで済ませてふんぞり返ってるからだろ。
だから日本の葬式なんて信仰とは全く別次元の形式的なものになってる。
まじで住職＝ハゲの葬儀屋。
仏教について幾らかでも理解した上で強固な信仰を持つ坊主なんて全体の一割もいないだろうな。
はっきり言って所詮どの宗派も一般人から金を吸い上げるだけのただの利権団体だ。

>>48
で、何でそんなのに関わってるわけ？

>>49
全体の9割がそういう坊主だから一般人も多くはそういう糞坊主と関わらざるをえないだろ

>>50
宗旨替えすればいいんじゃないの？
未来永劫、その９割の糞坊主やらと付き合う必要もないはず。

>>51
どの宗派も中身はただの利権団体。
同じ利権団体なら一般会員の信仰が強い創価学会のほうがマシなくらい。
宗教としてはカルト以下。それが日本仏教界の現実。
日本仏教と肩を並べられるのは猿のマネしてウホウホ言って修行と称する中国仏教くらいだろうな。
いや信仰度を比べたら日本の坊主どもは共産主義者並みか。こいつらなんで宗教家名乗ってんだ

>>52
利権団体と知っていて何故関係するのかねえ？

そもそも利権って悪い物なのか？

うるせー文句は金払って言えダボどもが！
誰のおかげで葬式出せると思ってんだ。相場間違うんじゃねえぞカスども！！！！！

↑死ね

タイ（だっけ？）みたいにホテル泊まって贅沢したり売春婦買ったりしたらﾀｲｰﾎでいいんじゃないの。
そのかわり最低限の生活は国が保証するから、仏教を一生懸命勉強してくださいみたいな。

>>56
じゃ国教化してね

>>57
その必要はないだろ

つか坊主贅沢しすぎ。
タイ見習うにしても日本の坊主は殆ど托鉢なんて出来ないだろうな。
上手い食い物に慣れてるから

>>58
>>57は「最低限の生活は国が保証するから」に対応してるんだろが。

>>58
坊主を>>56のような容疑でﾀｲｰﾎさせたいなら必要大ありじゃん。
まずは改憲から、と。

仮定の話だろ。つかすぐに国教とか言い出すし自分の利権にどん欲杉。
欲は身を滅ぼすなんて唯物論者でも知ってるぞ。
仏教学んで何してんだ

>>61
タイ仏教と比較しておいて何寝言いってんだ？

国教になったらお前ら乞食みたいな生活できるのか？
どうせムリだろ？　誇りより実益を取るのが日本仏教の伝統だしなｗ

>>61
都合のいい棚上げ論ですよ、棚上げ論ｗ

真宗はいいよ。もともと仏教でも僧侶でもないから。
他の宗派はいつ戒律を改めて、女犯可にしたんだ。
政府が法令出そうがどうしようが、戒律の問題である以上、
宗教者にはそれなりの筋目があるだろ。

>>63
無理だから廃業するんだろ？
願ったり叶ったりじゃないか。
まずは国教化するように働きかけてみろよ。

>>65
何故そこに真宗を取り出してくるのかよく分かりませんが？

>>63
それこそ仮定の話。

>>66
そんな都合の良いことが許されるかよ、と思ったが実際歴史的にそうなんだよな。
都合の良いときだけ僧侶に返り咲いて民衆から搾取してきた、基本的に搾取階級なんだ。
日本の僧侶って。
昔はそれでも人の道を説いてきたんだろうが、今の僧侶は葬式代で妻子食わせて人によっては風俗行くんだからマジで社会のダニだよ。

>>69
話逸らさなくていいよ。

>>69
>実際歴史的にそうなんだよな。

その脳内日本史を披瀝してくれない？

よーしそれじゃ仏教の国教化に向けて池田先生に頑張ってもらいましょう。
政教分離とか色々うるさい世情の中、それしか現実的な方法はないからね。
よって国内の全ての仏教宗派は創価学会に吸収されること。
拒んだ場合は破防法適応で廃仏毀釈で。こんな感じでどう？

>>66
「働きかけろよ」ってそれ禁句でしょう。
どのスレも具体的な行動に移すという話になると、必ず文句に逆戻りするわけです。
要するに行動力ゼロなんですね、残念ですけど。

>>73
おいおい一緒にするなよ。
とりあえず出来るだけたくさんの仏教宗派の坊主たちの署名を集めて創価学会本部に提出しよう。
資金、組織、人、全て創価学会へ吸収されることの見返りに、池田大先生に手を回してもらうってことで。

>>72
頑張って下さい。
ここで文句垂れてる人たちも全員が学会員になりますからね。
ひとつ宜しく。

まず各自の宗派を調べましょう。その上で各自の宗派内で署名などの活動をしてもらうと。
>>60-70あたりの人からどうぞ。

>>74
何で仏教宗派の坊主が池田に吸収されなきゃいけないわけ？

そこまでオチブレル必要はないだろう。。

>>78
遠からず落ちぶれるのは目に見えてますけどね。

失礼ながら池○先生の御年齢を考えると、
何考えてももう遅いと思うけど。
で。○○○会もばらばらに分裂して、減るどころか
ますます増えていく一方。
戦時中は強制合併で仏教界も統合された様だけど、
利害だけでの合併っていうのは、金輪際ムリだね。

仏教の国教化に向けてちゃんと頑張っているのは顕正会のほうだよ。
よって国内の全ての仏教宗派は層化も含めて顕正会に吸収されること。
拒んだ場合は破防法適応で廃仏毀釈で。こんな感じでどう？

なーんだ、結局新興宗教とカルトのやつらばっかり書き込んでるんじゃねーかｗ
ウジウジ文句たれてバッカみたいね。今はやりは無宗教、これだよ。

↑無宗教なのに、ここに来るバカ

----------------【民衆の敵】僧侶階級を打倒せよ！【吸血鬼】 ---------------

歴史的に見て、日本の仏教は常に体制側に立ち、利権を貪ってきた。
宗派間の争いも、実態は利権争いのための内ゲバである。
社会が未発達だった時代、なんと平安時代以降、吉田神道などの例外を除いて、
仏教は常に封建体制と結託し、神道を含む土着の信仰を破壊・吸収してきた。
もちろんこれらの時代を通じて、僧侶たちは一般の人民とは隔離された特権階級であった。
そしてついに江戸時代には幕府の戸籍管理所として、封建社会のシステムに自ら与し、
人民の抑圧に嬉々として加わるに至ったのである。
近代国家を建設するために、明治政府が廃仏毀釈を行ったのも無理のないことであった。
しかし戦後になって国家神道が否定され、財閥解体、土地改革などの社会的混乱の中で、
民衆が国家再興の為に血の汗を流していた時、一度は放逐された僧侶階級はなにをしていたか？
なんと僧侶どもは宗教法人として巧妙に搾取階級の地位に返り咲いていたのである！
驚くべきことに、この僧侶どもは現代にあっても我ら人民の血を啜って生活しているのだ！！！
　
こんなことが許されるだろうか？
封建社会の遺物である僧侶階級を打倒し、真に民衆のための仏教を建設しよう！！！

>>84
ならば、君自身がそういう仏教教団を立ち上げることでしょう。
相対的に君の教団が勝っていれば、民衆は迎合してくるはずです。
そうなれば、否応なく「僧侶階級」など打倒できます。

>>85
搾取階級であることを認めるんですね？

>>86
君自身はそう思ってるんでしょ？
ならば、そういう大義名分を掲げて打倒すれば良いだけのこと。

共産主義者かよ。

搾取って言うなら公僕なんてどうなるんだろうな？

搾取する側になんて誰でもなれるしな。

>>90
とりあえず税金の安い国に移り住むことですよｗ

>>84
>国家神道が否定され、財閥解体、土地改革

とりあえずきくけど↑をやったのって「民衆」だっけ？

そもそも農地改革の際には寺院も多くの土地を奪われているはずだが。

>>86
繋がりさえ断ち切ってしまえば、これほど簡単に脱することができる関係性を
果たして「搾取」と言うんかねぇ？
「搾取」って言葉の意味を今一度考え直してみた方がいいんじゃないかな？

>>92
ＧＨＱでしょ。
民衆はその恩恵にあずかっただけ。
しかも、一部の民衆だけですけどね。

そもそも「階級」って・・
制度上、なることもやめることも自己の意志で可能なものも「階級」って言うの？
ついでに言えば民衆は「搾取」とやらも回避できるし。

>>96
そういう言葉を使ってみたいお年頃なんでしょう(w

もしくは、真性サヨクなのか。

チベットやタイを見ても僧侶自体が特権階級なのは明らかだな。

>>98
日本の世襲禿はもっと性質が悪い。

>>99
あえてたずねるが何故？

>>84に論理的に反論できるハゲが一人もいないのが笑えるｗ

まあ、あれだ。貧乏神道厨がとりあえず禿攻撃して悦にひたったつもりになると。 禿は無知な厨を遠巻きに笑うだけだけどね。 あっ俺も禿だった ゲラゲラ

論になってない落書きに「反論」ねえ。

日本仏教は、もともとは民衆のものではなかったからね
今のような状況にしたのも、民衆に仏教を広めた
輩の責任じゃないかな

禿だけに怪我ないようで。

>>102
神道に失礼。
どーせ常の如くただの引き合いのためだけに
引っ張り出して来ただけなんだから。

>>105
禿って坊さんのことでしょ？
剃髪坊主のこと指してるんでしょ？
浄土系・新興系の有髪は当てはまらないの？

禿ってソフトバンクの社長のことだろ。

坊さん自身は事実上の世襲をどう考えているんだ？

>>109
有り得んね
でも、これを仲間内で言うと気違い扱いされる

>>109
効率的。
近代以前、大抵の坊主は児童期に出家している。
今日日その年頃の我が子を寺に預ける親がどれ程いる？
世襲坊主がDQNに育ったとしたらそれは別の問題。

>>110-111
意外とクールな反応ですね。

よくわからんが坊主がクソだったのは昔からってことか

>>111
近代以前の坊主は今と同じで金儲けのために坊主やってたのか？

1,口減らしのため
2.余りにも聡明なため
3.只なんとなく

今と全然違うな。
世襲だったら「なんとなく」ってのもいるかもしれんが。

良スレあげ

1.　口減らし
2.　孤児
3.　皇族・貴族・武士の出身で親・親族の罪に連坐した例
4.　身体が弱くて育ちそうもない子を仏様に近づけようとした例
5.　出来の良い子に学問をさせようとした例
などがあります。

>>118
僧侶という階級の存在そのものが一種の社会貢献だったんだな。
今は宗教はあんまり社会貢献してないよな

やんごとなき方の御落胤ってのも。

>>120
それもありましたね。
江戸時代には皇族男子のほとんどは僧籍行きでした。
ウロウロされたら困る人を閉じ込める場所としても機能していました。
これは西欧中世の修道院も同じです。

>>119
昔は西欧でも日本でも寺院（教会、修道院、お寺）は荘園や寺領を持っていましたからね。
現在の寺院にそんな経済的基盤のないことも確かでしょう。

政治的なシステムに組み込まれていたわけですね
西欧中世も暗黒の封建社会ですし

創価学会は貧しい人を救ってるぞ！

整理しておきましょう。

世襲化以前のお寺の人材供給源
1.　口減らし
2.　孤児
3.　皇族・貴族・武士の三男坊（次男坊は予備にとっておかれる例が多い）以下
4.　皇族・貴族・武士の庶子
5.　皇族・貴族・武士の出身で親・親族の罪に連坐した例
6.　身体が弱くて育ちそうもない子を仏様に近づけようとした例
7.　出来の良い子に学問をさせようとした例
こんなところですね。

今更、そんなこと整理して覚えて何になる？
近未来の寺院界を想像していた方が遥かに面白い。
バカの1つ覚えみたいに読経していれば食えると思っている
読経マシーンみたいな、日本の｢ビジネスボーズ｣は果たして？？？

>>114
目的と手段が逆。
寺院運営、坊主をするために金儲けをする。

これってよく考えたら新教によるカトリック批判にそっくりだな。
ルターは利権と現世利益に走る司祭やローマの必要性を否定した。
後になってプロテスタントにも様々な宗派と色々な形態のセクトや牧師ができたが、
そのあたりの歴史的経緯はルターの思想とはあまり関係ない。
彼らは一般の民衆こそ神と直結すべきだと考えたし、そのために清教徒はビジネスをするにしても、
善良かつ正当、平等なビジネスマンであろうとした。
日本でも仏教、坊主批判が高まっているのは、遅れてきた時代の流れかもしれない

>>128
で、誰が清教徒だって？

>>129
そういうふうに僧侶もかわる必要があるのでは？
いつまでも特権階級では民衆は納得しないし、なにより僧侶のせいで仏教そのものが共倒れにされるかもしれない。
坊主自身が変えていかないとどうにもならない。
卑しくも仏教に身を捧げてるわけだから、それくらい自覚を持って欲しいものだ。

新教旧教のせめぎあいってのは聖職者や一般信徒も巻き込んだ形で起きたんですからね。
アメリカに初めて行ったメイフラワー号っていう船に乗ってた200人ほどが、
いわゆる新教徒。彼らは、自分たちの理想の神世界を実現するために
命がけで大西洋を渡っていった。
日本人がこんなことするか？
おそらく、佛教衰退していき、だらもかえりみないで終わりってことになるはず。

>>131
ですね。
自分たちは常に外側に身を置いて、尤もらしく批判するだけの人種ですから。

便所の落書きから革命は起こせません。

>>132-133は世襲禿

>>131-133
それでもいいんだけど、そうすると仏教全体がダメになってしまう。
自分たちの利権が守られないなら仏教ごとｲﾗﾈ、ってのがあんたらの本音なのか？
なんでも日本人全体のせいにするなよ。第一にお前らハゲの問題だろ。

意味がわからん

>>135
どこをどう読んだらこういう解釈になるのだろう。

仏教を管理している僧侶が変わらなければ仏教も変わらないよ。
こんなの自明だろ

>>138
仏教を管理してる？
どうやって管理してるんだ？バカかおまえは。

>>139
日本の一般人にとって宗教なんてのは生活の折々に存在する形式にすぎないよ。
若い人なんて特にそう。信仰心とか関係ない。
だからこそその葬式とかの形式的な部分を担い、管理してる僧侶は仏教を管理してるも同然。
これが一般人から見たイメージだよ。
ハゲどもは倫理観だけ仏教の現状把握もあまりに民衆から隔離してるようだな。

>>140
だから「管理」って何なんだよ？。
そもそも管理というのは、管理を委託する者と管理を掌る者の関係において成り立つこと。
これには２通りある。
１つは、包括宗教法人（委託）と被包括宗教法人（管理）の関係。
もう１つは、信徒・信者（委託）と宗教法人（管理）の関係。
後者にのみ焦点を絞れば、「信仰心がない＝委託しない」ということだろう。
委託した、あるいは委託するつもりがないなら、自分で管理者を取捨選択すれば良いだけのこと。
個々人の取捨選択の権利は法的にも認められているのだから、それに沿って行動すれば良いと
いうことになる。
選ぶ権利は被ハゲの側にあるんだよ。

>>141
だからさ、もうそんなことに興味ないんだって。今の若い人たちは。
これは彼らの信仰心の問題でもあるけど、もとはと言えば
檀家制度にあぐらをかいてなにもしてこなかった僧侶のせいだろ？
それを取捨選択の自由なんてものは経済的な概念じゃないか。住職ってのはビジネスなのか？
そういう意識がそもそも問題なんじゃねーの。
やっぱり一般人からすれば僧侶は仏教の先達なんだから、模範を示してくれってのはあるよ。

>>142
あのさぁ、「一般人」とか「若い人たち」なんて周りのことはこの際どうでもいいんだよ。
生臭坊主どもの末路も、一般人や若い人たちの選びも、そんなことはアンタが気に掛けてやるこ
とじゃない。
大事なことはアンタ個人が「主体的にどのような選びをするか」ということ。
アンタが仏教に関心を抱いているなら、生臭坊主など捨て置いて、本当の仏教に生きてる人間
を探せばいい。
アンタは被ハゲなんだろ？
だったら、選択権はアンタ自身にあるんだよ。周りをキョロキョロ見渡してないで、きちんと自分の
選びをしろということ。

こうして自滅してゆく禿であった。

>>144
ひとりひとりの問題なんだよ。

結局自分を差し置いた詭弁しか言えないんだよね。
趣味としての禿叩きだから。

tesuto

趣味としての禿叩きだってさ。
冗談じゃないよ。それこそ詭弁さ。

>>148
利権禿の理屈だと、坊主以外は口出すな。
坊主が嫌なら勝手に信仰でもなんでもやってろってことだからな。
求道だけ（それすらしない坊主のほうが多いが）を重視して、
一般の信徒民衆からはかけ離れている。わけの分からない特権階級意識。
そういう意味じゃはっきり言って真宗の坊主のほうがマシ。

http://www.gyouseinews.com/storehouse/aug2001/001.html
学会分裂か、大石寺と和解か
創価学会門徒も上層部も知らないだろうが、超トップのみが知りえている「池田大作の資産」の問題が、今、世界のウラ社会で話題となっている。それも超一級の話題である。

　池田大作は個人資産としてスイス銀行に膨大額の預金を保持していた。これは「個人名義」のものであり、決して学会名義のものではない。

　ところが、である。ご存じの通り今年になってスイス銀行は「個人名義の預金」を一切扱わなくなってしまった。団体名義（創価学会名義）だったら預かってくれるのだが、池田大作は１兆円の資産を「個人資産」としてスイス銀行に預けていたのだ。

　で、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったので、仕方なく池田大作名義の個人預金は他所に移すしか方法がない。紆余曲折はあったようだが、結論として、ニューヨークに六〇〇〇億円、ブラジルに四〇〇〇億円と振り分けられた。

女ばっかり優遇しやがってくそ坊主ども

>>149
本来、求道じゃねえかよ。

>>152
それだけじゃないだろ。
そりゃ求道第一でもいいが、なぜ仏教が日本に定着したのか考えろよ。
貴族をパトロンにしたギリシャの哲学者と同じか？
違うだろ。衆生を救う目的があったからだろうが。
求道「だけ」なら大学でも出来るだろうが。東洋哲学でも研究してろ。

>>153
ええ、そうしておきます。

>>153
少なくとも鎌倉以前は貴族のお遊びだよ。それまでに仏教公伝から700年も経ってる。

テスト

>>149
悪いけど言わずにゃいらんないね。
真宗坊主のどこがマシなんだか。

>157
の言うとおり。
漏れの知り合いの真宗坊主はベンツの５００ＳＬに乗ってる。
葬儀屋とも提携していてかなり羽振りがよいぞ。

>>158
真宗はもともと仏教とは無縁の葬儀業ですから。

>>158-159
自演乙。

>>160は真宗禿

真宗とか関係ない。
禿はみな同じ

ばげ

坊主＝公務員でいい。

>>164
じゃあ、そういうことで。

葬儀の導師やって戒名（法名）つけるだけで、
何１０万は取りすぎ。０ひとつ少なくて丁度いい。
それで、成立している寺がある。

>>166
ここで宣伝してやったら？その寺。

人情とすれば、親しい人の葬式代なんて値切れないからな。
たぶんそれを良いことに戒名料とかってどんどん高騰したんだと思う
殆ど何もせずに高い金取って、それで文句言われるどころか感謝されるんだからやめられんよそりゃ。

えっ 浄土系は葬儀屋だったんだ どちらかと言えば生真面目な哲学者ぽい坊さんってイメージだったが 日蓮系が豪遊・タイプぽいから金好きかと思ってた

日蓮系は拝み屋

浄土系＝生真面目・狭量・神経質。日蓮系＝粗雑・無神経。こういうイメージがする

>>169
大差ねえよ、んなモン。

>>171
狭量は日蓮系だな。

>>173
近所の日蓮宗寺院では、葬儀で総額２００万ほど要求するらしい。
ちなみに東京のＴ区ですけどね。

>>174
院号つきで？

>>175
おそらくそうだとは思いますが。
それでも酷くないですかね。

院号なしのケースがわからなければ何とも言えない。

>>174
マジ取りすぎだってそれ。

>>174
院号の有無に関わらず、ただのボッタクリじゃねえかよ。

>>174
寺が丸々200万も取るのか？葬儀屋業もしているのか？

>>180
そうですよ。だから問題なんじゃないですか？

>>179
本来の「院号」の意味から考えればそれ程桁外れではない。
個人的には多いと思うがそれは個別のケースの話。
寺が院号なし戒名不可でなおかつ離檀させてくれない限りでなければボッタクリではない。
「院号の有無に関わらず」なんて仮定はナンセンスの極み。
院号なんて「価格破壊」までして濫発するもんじゃない。

↑
「個人的には多い」じゃなくて「個人的には高い」

>>180
自分は葬祭業者じゃないですよ。
要はその日蓮宗寺院が近所でも札付きの悪徳寺院だってことですよ。

>>182
適当な口実並べて、要らねえ院号強要してくる場合だってあるじゃねえかよ。

>>181
葬儀丸々で200万なら、そんなに高くねーじゃん

>>185
あるの？

>>186
内訳どうなってんだよ

>>185
適当な口実の具体例がなければ何とも言えない。

>>188
冠婚葬祭スレ逝け

>>186
葬儀社への支払いがあって、さらに寺から「200万よこせ」って言われたら
一般家庭はキツくないか？

>>189
じゃあ、何も言うなってのｗ

>>189
>185じゃないが、例えば親が亡くなって複雑な精神状態のとき、戒名に差額が設定されていて、
しかも値段によって功徳に違いがあるように説明されたらなるべく高く払おうとする人もいるだろう。
そういうのを暗に院号を勧めてると言ってるのでは？

>>192
要するに妄想ベースの叩きだと？

と敢えてry

>>188

　　　　　　　　　　葬儀費用 　飲食費　 　宗教者への謝礼
全国平均 　　　150.4万円 　38.6万円 　48.6万円
東京近郊平均 175.5万円 　66.1万円 　64.1万円

http://www.sougi-support.net/qa/qa02.html

つまり、葬儀丸々で東京近郊なら200万越えなど普通。

200万を寺に払って、全て済ませられるなら、むしろ安いかも

>>195
飲食代までは入ってないだろう。

>>193
そんな理由で分不相応の戒名つけたら施主の日頃の行いが原因。
もしもの時に相談できる人間をつくらずに菩提寺との付き合いもしなかった上に
「値段によって功徳に違いがあるように説明」するような寺を離檀しなかったツケ。

>>191
いやいや、ふつう葬儀社がやるような仕事も、寺がやっていると>>181が言っている
つまり、この場合、葬儀社はいない。

>>195
寺に払う金だけだから、宗教者への謝礼だけで200万越えじゃないのか？
しかし普通の業種なら都市は過当競争になって値段が下がると思うのだが。
全く逆になってるのは、宗教への無関心を良いことに坊主がカモってるってことか？
酷いな

>>199
都会の人は日頃寺と付き合ってないということだろ。
付き合いがなければ寺を護持してるはずがないのだから。

戒名　　【ボッタクリ？】４
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091589615/

言葉が足らずに誤解を招いてしまってすいません。
自分が言いたかったことは、概ね>>199氏が代弁してくださいました。
要するに謝礼２００万円ということです。
その他の葬儀費用は勿論、別途必要ということです。

>>202
で、院号付きなの？

その前に>>174だと「らしい」って伝聞調だけど
どうゆう人から聞いた話？

もう都市伝説だね
無責任な発言により、確証のない事実をが
でっち上げられていく・・・・

「堂宇建造寄付一律５０万」も都市伝説臭い。
今時１万でも一律での協力要請は不可能じゃね？

>>204
伝説ねぇ・・・・

>>205
一律なんて今時あり得ないだろｗ

>>204
それって○○がよく使う手ですね。

日蓮宗もタチ悪いよ

院号がついたらどうだっていうの？
他人の墓に詣でたり、他人の家の仏壇で、戒名確認して
その家を評価するなんていう人が、都会でどれほど居るものか？
院号にこだわる人の自己満足だと思うけど。
無料で院号つける寺も知ってるけど、その前に拒絶運動を展開して
寺側を慌てさせると、面白いよ。

このままじゃ真面目な在家が馬鹿を見続けるよ

騙される香具師も不勉強が過ぎるよ。

>>210
>他人の墓に詣でたり、他人の家の仏壇で、戒名確認して
>その家を評価するなんていう人が、都会でどれほど居るものか？

結構いるよ。
著名人の墓巡り好きとかだったら戒名チェックはよくやるのでは？
「一般人〜」の指摘は却下。一般人は院号なんかつけんな。

　

物凄く酷い寺建ててる、こんな坊主ってばどーよ
ttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1018064870/230-

今の坊さんの多くは寺の収入で生活している一職業人に過ぎない。

だからもし「戒名料や布施が高い」とか言って払う椰子がどんどん減れば
それでも何とか人並みの生活が維持できるような大規模寺院はいざ知れず
過半数の寺院は住職の成り手が無くなって無住廃寺になってゆくだけの事。

又は、その状況下でなお「坊さんをやろう」と考える椰子が存在したら
その殆どは「およそ一般世間でマトモな職が勤まらない為にやむを得ず」
といった程度のレベルの人間の巣窟になるのでは無いだろうか?
ホームレスや食い詰めチンピラがただ頭丸めただけ?みたいなね。

まあでも大半の人間が「坊主や寺なんかイラン」と考える時代に
なりつつあるのならば、それはそれでいいんじゃないの?

>>215
殺した方がいいんじゃないですか？

坊主は何で税金払わないんじゃ！！！

檀家制度があるのは日本だけ

民主主義だからさ、
寺の主権は檀家にあるからさ、
坊主を管理出来ないのは檀家の程度が低いから、
今檀那寺がなくてもさ、
そのうち出来るだろうからさ、
そんときはちゃんと監査してや。

>>218
いい加減に学習しなさい。

>>219
じゃあ、まずはアンタがその制度の外に出ることです。

>>220
ならば、その主権を行使しましょう。

>>221
私は、>>219ではありませんが、とっくに離壇してその制度の外に出ました。
墓を買い換えたり、遺骨を移したり相応の費用をかけて敢えて実行。
理由ですか？寺とうまくいかなくなったからではないですよ。
１０年間で、３回も｢割り当て寄付｣を要求されたんで、３度目には
自ら蹴って、寺を飛び出したんです。
で、仏教は信仰したいから、在家教団に入りました。
これは｢良いモデルケースだ｣というので、機関紙で私の事が記事になりました。
あの、一応断っておきますが日蓮正宗とか創価学会とかではありません。
寺と、縁を切ってからですよ。本当に仏教のことを学べて読経も毎日
自分で行えて、気分がサッパリしているのは。
要は、勇気だね。実行する。

aa

>>233
カエレ！！

＞日蓮正宗とか創価学会とかではありません。

親○会か顕○会と見た。

>>225
残念ながらハズレです。
そういう、門流とは一切無関係です。
寺も、私のような行動をする人間が、１人や２人のうちは、
どうってことないいんでしょうけど、
桁が一つ多くなって、１０件、２０件と一年で檀家が
減る時代になると、偉そうな事言ってる場合じゃなくなるんじゃない？
でも、そういう時代は目前ですよ。
変な坊主とは早く縁を切ろう。子孫の為です。

>>226
いいんじゃないですか？何事も淘汰されるものですよ。

>>225
大人の科学とか。
あーゆー団体の出す冊子って
「どんとこい超常現象」ばりに字ぃ大きいよね。
うん、読みやすい。

坊主のほうもけっこう考えてて、この先先細りだから、金せびることができる
世代が死ぬ前に駆け込み的に本堂新築やってるよ。
うちの母親50万円出してた、
貧乏なのにね、当然俺は将来強制お布施拒否するよ。

>>229
相手を見てやってるんだろ？
おまえみたいな香具師など勘定にも入ってないから安心しろ。

寺に非協力的なら、出て行って欲しいね
>>226はエライ。
お互い気持ちよく信仰活動できればいいじゃん。
>>229みたいなやつが多くて、もう辟易

>>229
その新築本堂だって手を入れなけりゃいけない時期が来るわけだけどね。

あっ、アンタはお布施拒否なんだっけ？じゃあ、関係ない話だわな。
その頃までには寺とも縁も切れてるだろうし、墓石でも担いでフェードアウトしてるだろう。
あんなモン、金掛けずに撤去もできるし。

そう。寺に非協力的というか、協力したくても
こっちにも経済的都合があって出来ない場合もある。
分割でいいから２年以内に３０万円振り込めって、
郵便振替用紙入れて来たんですよ。
総代の名で来ているのに、若し難しい時は住職に相談しろ
と書いてあった。寄付のローンなんて聞いた事無い。
意義なしの人もいれば、シブシブの人も、無視した人も
反応は色々だったみたいだけど、こういう寺じゃ
いずれは縁を切らなきゃって思って即実行したわけ。
檀家だった期間は、世話にもなったし、檀家と住職で
本山への壇参や各地へ旅行もしたし、感謝もしてますよ。
でも、まあだんだん世代交代が進んで
寺の行事に参加する人は減ってたね。

他のスレにね、この傾向は一種の｢制度疲労｣だろう、って書いてあった。
古典的な寺院建築は仏具も含め、確かに維持にものすごく費用がかかる。
それも判るけど、このご時世じゃね。
やはり、寺側の課題だと思う。
檀家総代っていうのは、見栄っ張りが多いから、この節は嫌われてますよ。

そうなんだよ、30年位前なら日本の高度経済成長に歩調を合わせるように、
寺と檀家は仲良くやってたんだよ。
うちの両親もあのころはよかったっていってたけど、
今の二代目の住職に関しては嫌がってるみたいで、
先代が死んだらはっきり縁きりだ、って言ってる。

>>234
他のスレには「一律寄付５０万」は嘘臭いと。

>>236
うん、ちょっと、ソレは高いね。
総代クラス１００〜２００万、一般１０〜３０万位は
よくある相場？かな。でも、寺の堂宇は２０年に１度は
手入れが必要だからそのたびにこの寄付じゃやってらんないよ。
ソレとは別に葬儀の導師、戒名入れて３０〜１００万？？
地方差が大きいというけど、もう｢散財｣って感じ。
墓の管理費も毎年５０００〜２００００円。１０年で
その１０倍だよ。一生に寺に払う金、バカにならない。
それだけの内容が今の日本仏教にあるかだよ。

>>237
近頃寺がぼったくるとお嘆きの貴兄に。
カトリック教会をお奨めします。

だから、ぼったくりとか、内容がないと思ったら寺と手を切りなよ。
寺と手を切れないのはあんたらの見栄や外聞のせいだろ。
みんなが離檀すりゃ、兼業寺院の息子は無理矢理継がされることもなく、
無住寺となって金満寺に吸収されるだろう。
金満寺ばかりになりゃ、佛教も見向きもされなくなるだろうて。
あんたらの言う佛教の再生はそこまで行かなきゃダメだろう。

>>239
賛成！そういうことだよ。

1990年のバルブのころに本堂新築でたしかにうちは50万円払ったよ。
いまじゃあこんな大金出すやつぁいないだろうけどね。

>>241
もったいない。日赤に寄付して感謝状もらえばよかったのに。
その本堂、寿命が来るまで寺のものであり続けられるか、見ものだ。

寺って何でこんなに閉鎖てきなんだ？

Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！
Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！Ｍ寺男は地獄へ堕ちろ！！

逝ってよし

社会のためにならない今の坊主は逝ってよし

ビジネスボーズ消えてよし
坊主産業破綻してよし

Ｍ寺消えろ

>>245-248
で、告訴するんだろ？

>>247
なら、そのビジネスを避けて通れば問題解決。
要らんモノを買う必要はない。

bb

>>250
あんた、ボーズ？
売れなくなったら何やる？

ボウスが売れない（涙）
｢ボーズいかが。何宗でもやるよ。坊主買って！お願い。｣
｢ボーズいらないの？悲しいわ。坊主かっこいいじゃん。戒名安くしとくから。
ねえ、ぼーず買おうよ。（泣）｣

池沼が１人紛れ込んだようだなｗｗｗ

>>247
坊主産業って何？

儀式商売>>255

>>256
じゃあ、周辺の業者もひっくるめてアウトかよ。

>>257
はあ？
ここは坊主批判スレだぞ？
おまえ、超弩級のバカだな

>>258
バカでけっこうですけど、「産業」って意味分かってます？

>>259
君いくつ？
中学生くらいかな？

｢ねえ、坊や。坊主いらない？爺ちゃん生きてる？死んだら呼んでね。｣

　Ｍ寺は霊感商法やめろ！！

　俺はＰＴＳＤになったぞ

　
　損害賠償払え

b

余計なオセッカイだけど
霊感商法の批判は独自にやったほうが効果ある。

ここで叩いてやりたいのは無能な読経坊主の成金連中と
そのコ倅ども。死人相手に儲け遺族を経済力でしか判断できない
最低のクズ人間。そう日本のゴミ連中だ。

c

ああ、そうだな

今の此の國に陛下以外ゴミ以上に役だって居る人いるの？

>>267
叩いてる香具師は「自分は真っ当に社会の役に立ってる」と思ってるんだろ？

で、叩かれてる側は役立ってないことに気付いていない・・・

>>268
兼職の僧侶であれば、どう考えても引き籠りの文句垂れより役に立ってるけどね。

>>270
某スレなんかは、引き籠りの文句垂れ坊主の巣窟だよ
互いの悪いとこ取り

>>271
別に他のスレなんてどうでもいいんだよ。

>>270
そりゃそうだな。
納税額はどんなモンか知らんけど、社会参画してるだけ兼業僧侶は貢献してる。
親の脛かじってるニートに比べりゃなんぼもマシ。

>>273
専業坊主も納税者ではあるけどね。

>>274その通り。

−−−−−−−−−−　ｷﾘﾄﾘ　−−−−−−−−−−−

>>273
檀家の生血をすする禿＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜越えられない壁＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜ニート

>>273
檀家の生血をすする禿＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜越えられない壁＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜ニート

>>274-275
それをいくら訴えても、「坊主の屁理屈」でカタが付くのが神社仏閣板。

>>273
ニートって言葉がダメ。プー太郎馬鹿にしないと。

時に殺父、殺母の逆悪すら働いてくれます＞ニート

>>279
詰まるところ「禿！！！！」でしょ？

こういうスレ見てると、変な坊主に｢引導｣渡された故人も、
それでふんだくられた遺族も気の毒になる。
変な坊主に読経されるだけでも、迷惑だな。ハッキリいって。
ここでは何とでもほざけるさ。
無駄な連中は社会から淘汰される。歴史が証明する通り。
精々あがく事だ。今のうちだけ。

　

坊主のHP
http://homepage3.nifty.com/NOTENKI/

age

ここのところＭ寺男出てこないな。

出てきたぞ

２８５＞本物の坊主はいないのか

b

s

age

保守

税金払え

修行するにも大金を要求する坊主死ね

【社会】「迷惑だ」という住人に「正当な政治活動だ」…共産党ビラ配りの僧侶、起訴

★共産党のビラ配りで起訴　住居侵入罪で東京地検

・東京地検は１１日、共産党のビラを配るため東京都葛飾区のマンション
　建物内に侵入したとして、住居侵入罪で同区の僧侶荒川庸生容疑者
　（５７）を起訴した。

　起訴状などによると、荒川被告は共産党の「都議会報告」などを配布
　するため、昨年１２月２３日午後３時ごろ、東京都葛飾区の分譲マンションに
　立ち入った。
　同党葛飾地区委員会によると、荒川被告は住民に「迷惑だからやめろ」と
　抗議され「正当な政治活動だ。入れてほしくないなら入れない」などと
　答えた。その直後、住民が携帯電話で警察に通報。警視庁亀有署員が
　現行犯逮捕したという。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1105431271/

>>288
相次いでスレスト食らってるな。

>>296
>「正当な政治活動だ。入れてほしくないなら入れない」

一応、坊さんなんだろ？
だったら始めに「入れさせて下さい」と断ってからやりゃいいのに。
ど〜して他人の迷惑を考えないのかねぇ？この手の人種は。

>>298
それが世襲禿です。

>>298
住居侵入罪で起訴されるような住職に寺を任せておいていいのかねえ？

>>300
いいもなにも、世襲でなっちゃうんだからしょうがないですよ。

>>300
あまりの身勝手さに笑いが止まらんな、このアカ坊主ｗｗｗ

アカと禿の連立

まあ、大谷派の坊主の大半は社民党or共産党支持で括れるわけだが。

>>304
だってそれが彼らの浄土創造のための闘争だからｗ

>>300
クビにはならんと思うぞ。政治活動奨励してる教団だからな。
むしろ教団内では「よくぞやった！」という声が多いんじゃないか？（ｗ

共産党＆真宗　VS　公明党＆創価学会

のタッグマッチと考えると全て納得

どこにも真宗とは書いてないが・・・

>>308
思いっきり書いてあるじゃねえか。

？

！

>>308
どこを見てるんだ？アンタは

ま、>>296のレスには一個も「真宗」と書いてない罠。
名前でｸﾞｸﾞれば「共産党」ど同様にいくらでも出てくるが。

>>313
結果、真宗じゃねえかよ。

>>314
しょうがないよ。もはや共産党系の政治団体だから。

こういうのはいつも大谷派だな。

>>316
んなことを組織的にやってるのは大谷派だけ。

創価学会員が公明党ビラ配るのは逮捕されないのかな。

>>318
国教だからセーフ。

>>318
逮捕覚悟の使い捨ての鉄砲玉ですから。

警察内にも創価が多いから逮捕されない

層化の宗教・思想弾圧は今度より一層ひどくなりそうだな。

>>322
創価＆公明党と真宗＆共産党の抗争だろ。

創価の組織票であることは疑いの余地がありませんね（ｗ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050115-00000048-kyodo-ent
「意味薄まる」と打ち切り　ＮＨＫ好きなタレント調査

ＮＨＫが１９７５年度から毎年実施していた「好きなタレント調査」を、昨年１月発表の
２００３年度分を最後に打ち切っていたことが１５日、分かった。
ＮＨＫ経営広報部は「当初は先駆的な調査だったが、今では類似の調査を民間企業
などが行っており、ＮＨＫがあえて調査する意味合いが薄まった」と説明している。
昨年３月に事業計画を定めた段階で、打ち切りが決まっていたという。
調査はＮＨＫ放送文化研究所が毎年１回実施。全国の７歳以上の男女３６００人を対
象に、好きなタレントを男女３人ずつ挙げてもらい、上位者を１月中旬に発表していた。
最後となった昨年の発表では、男性が明石家さんまさんが６年連続のトップ、女性は
久本雅美さんが３年連続で１位となっていた。

さんまちゃん、学会なのーー！しょっくーー。
そこまでオチブレル必要ないのにねー。

こういう事件って許せるか？
この世には神も仏もいないのか？

行方不明の7歳と9歳3か月ぶりに帰宅するも皆妊娠してた
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1105713035/

>>326
牛ってオチだろ？

真宗&共産党？？？
真宗&旧社会党じゃ！

>>328
そりゃ、解放同盟が旧社会党系ってだけのことだ。

>>326
あの世にいる。

左翼坊主は、仏教名乗るな

>>1
１日と持たずに阿梵されたようだな（ｗ

　　　　　ビジネス坊主を皆殺しにしろ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1105788922/

>>329
何かもめごとがあると、あの名刺を出して、、
こういう者だが、と言って脅すのはやめれーー。
そんなことだから、地球が滅びるまで区別はなくならないぞー。

>>333
差別と偏見があるおかげで（ry

>>332
さて、今度は何日持ち堪えることやら・・・・

　　　　　ビジネス坊主を皆殺しにしろ　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1105865352/

妙尊寺の坊主ども地獄に落ちろ

>>337
はいはい、分かったからさぁ・・・ここで持論でも批判でも展開しなよ。
無駄にスレ立てても阿梵されるだけだよ。

>>337
で、裁判はどうなってるわけ？



あ、聞いちゃいけなかった？

>>336
ウスバカゲロウよりも儚かったね。

日本の坊主消えろ！

>>1
批判するならもう少しまともなこと書けよ、いい加減。

　

お前しつこい！

何で日本限定なんだ？

日本仏教を叩いてるからだろ

>>346
>>1は三重県の尼僧に手玉に取られて「２万円」を騙し取られたんだってさ。
バカだよね、ホント。

　

　三重の妙尊寺を俺は永遠に呪う

あきれた糞坊主！善光寺大勧進貫主「小松玄澄」
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/company/1101868777/

>>351
長野市善光寺
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1007529345/

>>350
サッサと抗議メール送れや、この小心者が。

　　三重県の妙尊寺に抗議メールを送ろう
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1106498619/

ちょっと詫びいれてきた。


14 名前：本当にあった怖い名無し ：05/01/24 23:36:53 ID:3rxkJjw+0
この晩の皆様
Ｍ寺男がご迷惑おかけしました。
謹んでお詫び申し上げます。
　　　　　　　　　神社仏閣板　合掌

心と宗教＠2ch掲示板にも

　　三重県の妙尊寺に抗議メールを送ろう
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106495832/

というスレを立てています。

>>355
自分であげまくってるのかよ(w
しかもこれだけじゃ何をどう抗議するのかさっぱりわからんし。

本物のキチガイだな・・・。

>>356
宗教板では相手にされず、「何を抗議するのか」との質問に追撃してきた坊主が
答えてやってるってのもね。
もう話として完全に成り立ってないでしょ、これ。

可哀想にhttp://c-au.2ch.net/test/-/kyoto/1106394588/i>>1←この人未来世はさんざんな人生を歩くんだろうねｗ
少なからず聾唖者や口の持病で産まれないことを祈りたいよ 泣

日蓮系は糞

b

　

あぼーん

あぼーん

>>1
勿論、おまえは連日連夜掛けてるんだろうな。

自分じゃ出来ないもんね

あぼーん

あぼーん

許すな

>>367-368
まずはご自分でどうぞ。
結果報告お待ちしてます。

>>370
そんな意気地があるわけねえってｗｗｗｗｗ

>>355
結局、そこも自分でageまくってるわけだ・・・・愚かな香具師・・・・

あぼーん

あぼーん

1 名前：文責・名無しさん 投稿日：05/01/25 21:49:55 ID:84iNR1+2
マスコミが何かを批判するときは批判対象を全否定し、自分の意見には欠点がないような論調になる。
これは親が子供を叱るとき子供を全否定するような叱りか確か出来ないのが無意識的に影響している。
こんなことやってるマスコミ見るたびにちょっと鬱になる

>>375
どこから引っ張ってきたの？

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;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／　　｀ - ､_　　　＼ヽ（＼;;;;;;;ゝ/　／　 ヽ　 ヽ
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;;;;;;;;;;;;;;;l ll l　　 ./　　 ,r-､　　i　　　ll==＝=ll　 l　 i＠l　 i　i,,.-ll
;;;;;;;;;,.-'⊆ l　　 l　　　l ＠l　　l　　 .ll　　 l,_ ll　 l　　｀"　 l　l 　ll
;;;;／／l　ll l　　 l　　　゛''"　 /　 　.ll　　　/ .ll　 ''-､,＿_ﾉ.　l　,'
/￣l;;;;;;l　ll l　　 ゝ──‐''"　　　 /＿＿＿__ヽ　 ＼ ／ 　 l /
　r' l;;;;:l　 ヽヽ　　 ｀ヽ､／┌‐''.／　　　　　　　＼┐＿＿,／
　i　 ヽl　　　゛''-､,,　＿＿_!,-''Y⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Y　Tl￣￣　l
　l　 〈,　　　　　　 ￣￣￣l＿_|＿_|＿_|＿_|＿_|＿|_|　　 　.!
　ヽ ( l　　　　　　　　　　 .l￣￣￣￣￣￣￣￣ l￣l　　 　!
　　　｀ヽ　　　　　　　　　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l　 l　　 　!
＼　　　l　　　　　　　　　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l　 l　 　 /
　　゛'-くヽ　　　　　　　　 !;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l　 l　 　/
　　　　 ＼＼　　　　　　,'二l二 l二 l二l二 l二l二ll　　, '
　　　　　　゛'-＼　　　 /　 /　 /　/　 /　 /　/　/　／
　　　　　　　　　lヽ､_ /ヽ人__人_人_,人_人_人ノ／
【ミスリードレス】
このレスを見た人はコピペでもいいので
10分以内に3つのスレへ貼り付けてください。
そうすれば在日・日教組が味方になるわ事実は曲がるわ
犯罪しまくるわ日本の悪いところ全部見えるわでえらい事です

>>378
あ、もういつものパターンね。

　

　去年インドのシムラーに行ったとき、
チベット僧やヒンドゥー教の行者に会って、あまりの真面目さに俺は感動した

それに比べて日本の坊主ときたら・・・・

　　＼
:::::　　＼　　　　　　　　　　　　>>1の両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　　　　　　　　>>1は声をあげて泣いた。

寺を守る事しか考えない坊主は逝ってよし

>>381
真面目さだけかい？他には？

たしかにマスコミが日本をメチャクチャにした

>381
日本の坊主と比較したらチベット僧が気の毒だ。
日本の坊主は僧侶であることを事業(商売)としているだけ。
>383
寺を守ると言うと聞こえが良い。本当は、自分の生活を守っているだけ。

その通り。
経を読むことしか出来ない人間が転職など出来るか。
寺を守るという耳障りの良い表現で自分の今の生活を
守っているのです。一日、実労4時間だぜ。
これで世間並みの生活が持続出来るのだから。

今、法事を終えて帰って来た。
実労2時間。食事して酒飲んで、謝礼3万円。
こんなの止められるか。
坊主を利用しようとする人間がいる限り、この状態は無くならない。
頼む、坊主を批判する前に、坊主を利用するのをやめろよ。

それも一理ある、でもお前死んだら地獄行きだな

>>388こそ最強の勝利者

霊感があるから何でも解ると言ってた坊さん大金荒稼ぎ

犯罪者M寺男登場〜！

３８８＞　いい生活してるね〜

だけど、偽善者もやだな

次ぎすれね

>>
1
「僧侶」としては終わってるかもしれんが「住職」はそれがすべて。

寺を守るのは義務だしな。

ええ？　そうなの？

M寺男は信だの？

４００

http://blog.goo.ne.jp/tenjin95

曹洞宗の僧侶の教化を破ってそうなブログ

　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　 （　´Д｀）
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　　　　（ぃ９ ./　　　　/　　 ＼ ＼.∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　　（　　　　/　　　　　　∪ ,　　/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 ＼　.＼＼　　　　　(ぃ９　　|
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　　　　　　　　　 >　 ）　）　　./　　　∧_二∃
　　　　　　　　 /　／／　　 ./　　　　￣￣　ヽ
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　　 　　 　　 /　/ /　)⌒ ＿ ノ　　 　 / ./
　　　　　　 （　ヽ ヽ　|　/　　　　　　 （　ヽ､
　　　　　　　 ＼__つ).し 　　　 　　　　 ＼__つ

くずじゃな

保守

坊守

　

ヤモリ

金銭

在家風情がなにぬかす、なんて若い坊主が言うのは教団内部での身分制度の影響もあるんだろう。
３０くらいに細分された階級があって、袈裟の色柄生地によっても厳格に決められてる。座る席次も
違う。こんな江戸時代みたいな身分制度に縛られてるんだから、当然人を見下した態度をとるだろうし、
本人も本山では屈辱的な扱いもあるんだろうが、それにたいして改革しようなんて思わないし、
むしろ従容として従ってるんだろう。
こんな制度があること自体仏教でも宗教でもない。

>>410
何度目のコピペですか？

自演うざ！

くそ

　　 ∩＿＿＿∩　∩＿＿＿∩　∩＿＿＿∩　∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　　　　 ヽ/⌒)　　　　 ヽ/⌒)　　　　 ヽ/⌒)
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.|　　　　(ﾟ)　|　.|　　　　(ﾟ)　|　.|　　　　(ﾟ)　|　.|
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　( _●_) 　 ミ/　( _●_) 　 ミ/　( _●_) 　 ミ/
.（　　ヽ　　|∪|　　 ／　　|∪|　　 ／　　 |∪|　　 ／　　|∪|　 　 ／
　＼　　　 ヽノ　/　　　　 ヽノ　./　 　 　 ヽノ　/　 　 　 ヽノ　 /　　　　　　分身の術ｸﾏｰ！！
　 /　　　　　　/ ./　　　　　　 / ./　　　　　　/ ./ 　 　 　 　 /
　|　　　_つ　 /　|　　　_つ　 /　|　　　_つ　 /　|　　　_つ　 /
　|　 /UJ＼　＼.|　 /UJ＼　＼|　 /UJ＼　＼.|　 /UJ＼　＼
　|　/ 　　　 )　 )|　/ 　　　 )　 )|　/ 　　　 )　 )|　/ 　　　 )　 )
　∪　 　　 （　 ＼　　 　　 （　 ＼　　 　　 （　 ＼　　 　　 （　 ＼
　　　　 　　 ＼＿)　 　 　 　＼＿)　 　 　 　＼＿)　 　 　 　＼＿)

全坊主を処刑にすべきだな

M寺男再登場？

再登場もなにも、ずっといるよ。
皆勤賞だよ。

>>417
仰る通りです。ず〜っと彼はこの板に張り付いてますよ。
気がつかない方がおかしいですね。

いい坊主もいるんじゃないの？

1000人に１人でもいないわけではない。

京都の黄Ｏ院の副住職はいい人だよ。

知ってる禅寺の和尚は本堂で葬式する事を檀家に薦め、
葬式済んでから請求書入りの封筒を後で開ける様檀家に言ったそうな
家に帰って開けて見ると５００万円だったそうな。確認電話掛けると
＜うちは文化財寺院だから高いの。これ位はらいなさい！＞
十五年程前の話だといってました。結局泣く泣く払ったそうです。
京都のある観光寺院です。以前この寺院の悪行暴露したスレは名誉毀損
で訴えると言う事で消されたそうです。羽振りのいい寺には裏がある。
気を付けろ！

しみずくん？

しみずくん、って誰？

真理の教えが金儲けの方便となってしまった・・・・
真理の教えが宗教になり下がってしまった････

二度までは断ったのだが梵天が余りにもしつこいので
涅槃に入るのをやめて布教の旅に出て試たが･･･
やはり教えを説くべきではなかった
あの時さっさと涅槃に入ってしまえばよかった････

金儲け目的の禿は無限地獄へ逝ってよし！

世襲スレでけちょんけちょんにやられた連中が集まるスレはここですか？

>>277-278
はニートでまちがいなし。

ついでに世襲スレで

フリーター＞せしうはげ

と言っていた香具師もフリーターでまちがいなし。

死ね

死なさん！生き地獄がおにあいだ。
いい方法ないかしら？

>>431
毎日デモやれば？どうせ暇なんだろw

仲間集まれー＜フリーター可＞

尼死ね

仏教界は一度滅ぶべき

ジョシーキ無い坊さんは修行し直して来い

修行し直す根性あったら常識くらいもってるだろ。
常識の無い者に一切の期待は無用さ。

>>438
では終了ということでいいですね？

今日は月忌参り5軒でお布施5600円也。移動を含めて実働2時間半ってとこか。
安くも高くもないと思うが、お布施額は20年以上かわらんし、今後上がると思えない。
どうだ、うらやましいか？

やっちゃん？

600円ってのが気になる・・・

>>442
1000円×4
祥月命日1500円×1+100円（100円は、焼香の際にいくらか出す地元の習慣？）

４４４げと

>>443
安いね。

安いか高いかは個人の感じ方だから置いといて・・・・
金銭の使い方に干渉や批判は受ける、昔からだそうだ。

俺の婆さんは、住職だった祖父さんが戦死したので、自ら得度し寺を守った。
雪の日も暑い真夏も毎日歩いて月参りしてたそうだ。
そして苦労して貯めたお金で息子（父）が小学生の頃に自転車を買い与えた。当時でも近隣の子はみんな持ってたらしい。
すると近所の有力者が「施しを受けてる者が贅沢しやがって」と怒鳴り込んできたそうな。
今はもう90を過ぎた婆さんだが、その時余程悔しかったのだろうか、何度も何度も俺に聞かせた。

お布施ってそんなに少ないんだね。
地域や宗派によって違うんだろうけど。
440さんは、何宗ですか？

真宗だよ。
同宗派・同県でも、月忌は他寺に任せて法事や葬儀しかやらない大寺もあったりで、台所事情は寺によりけりだけどね。
ただ、月忌は443くらいが相場かな。１日の軒数は日により寺によりまちまちだが。

>>448
んだよ、真宗かよ・・・

うちの家もなんか浄土真宗の門徒らしいが、先日部屋で寝てたら、ガラッと戸を
開けて、仏間に誰か入ってきたかと思うと、３〜４分なんかお経らしきものを
唸ってたかと思うと、脱兎のごとく飛び出していった。
誰も家にいないと思ってたんだろうねえ。
こうゆうことをしてるともう形骸化というより意味がないように思う。
だから私の代では係わり合いにならないようにしたいです。

>>450
中部地方ではそれが当たり前。
うちは日蓮宗だと思うんだけど、ご近所みんな同じ菩提寺なのね。
お経まわりのとき留守の家は当然ある。漁師町だし。
そういうときでもお経読んでもらわないとみんな怒り狂うんよ。
だからそこの住職はお経を読んだ証拠として、立てた線香を半分折って
さかさに刺して帰る。それを見た檀家は、住職がきてお経を読んだことを確認する。

>450
で、ボクちゃんは部屋で引き篭もっていたまま応対もせずか。
お盆の時にも同じ書込みしてたな。
そろそろ部屋から出る練習したらどうだ？

>>450
居たんならお茶でも出せよ！そんな事も出来ないの？
台所かなんかでカチャカチャやってれば、和尚も気配で分かるよ。
いい機会だから色々聞いてみればいいじゃない、布団の中で
息を殺してる事しか出来ないのかい？

不法侵入禿

マジレスするとこのケースは不法侵入にあたりません。

戦後６０年経ってもはや月参りなんて行事自体意味を成さなくなったという
ことはいえるかもしれませんねえ。
華道茶道書道教室って昔はいっぱいあったけど、
今はスィミングか学習塾にほぼ集約された感がありますね。
もちろん葬送儀式自体はそう劇的な変化はすぐには来ない。
ただ法事などはもう止めるでしょう。寺の収入システムが月参りのいわば会費
そして春秋の法恩講のお布施、そして法事葬式にほぼ固定化されてるし、
すぐには収入減少に迅速に対応できないから
かなり将来苦しいと思いますよ。

>>450のヒキコモリ君
人生相談に乗ってもらえばよかったね。

たまたま遺産相続の件で帰省してたときの出来事なんだけど、
私はもう４０歳過ぎてる女房子供もいる男なんだが、
引きこもりなどということにすでに決定されてしまってるようですな。

>458
451をよんでも450と同じ感想？

実家の人がそれでヨシとしているんだったら別に問題ないジャン。

>458
親族だったらなおの事、お茶ぐらいは出せるだろう。
いい大人が挨拶も無しか？
精神年齢は引篭もり君と同ﾚﾍﾞﾙ。

引篭もり中年のオウンゴールが見られるスレはここですか？

実は世襲禿の自爆とも考えられる。

遺産相続がなかったら実家に帰らないタイプ？

普段まめに実家に戻って親孝行していたら、こんな書き込みしないわな。

>>456
世襲スレから引っ越したのかい？

さあて。弁護でもしてやるか。

実は>>458は>>451のようなその地方のしきたりを知らなかったんじゃないか？

>465
でも帰省ってんだから、自分の故郷じゃないの？

40過ぎの妻子持ち

哀れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>467が一番哀れ。。。

家の誰かがいたなら１５分の読経、誰もいなけりゃそそくさと３分くらいの
ただの形だけやって帰る。
もうこんなムダなことはやめたほうがいいよ。
という意味なんだけど、真意がわかってないのか、またはわかりたくなかったのか、
悪事はいつかばれるし、形式的なことは意味がないから母親が死んだら断ろうと思う。

つづいていいわけのようです。

まあ、とにかく形式的にお茶くらい出しなよ。

形式的にとりあえず出て対応くらいしろよ。
不法侵入なら警察に電話しろよ。

>>456
真宗門徒の方かな？
月参りは基本的に、地方の習慣みたいなもので、何それ？って人も多いと思う。
意義は亡き人の月命日をご縁として仏法に触れ故人を偲ぶって感じかな。
>>469
50回忌まで毎月行くんだが、33回忌でやめられる方もあれば、最初から年に１回でいいって人もいる。
月忌が月に3つも4つもあるお宅では、まとめて一つにしてくれって言われることもある。法事や葬儀もだけど月参りも、頼まれて行ってるってのが建前。ムダと思えばやめたらいいと思う。

>>471
月忌でお茶は不要と思うな。
丁寧なお宅では出されることもあるが、気のきいたお宅はお茶菓子だけ包んでくれる。
お茶はすべて遠慮と明言してる寺もある。
>>472
いても出てこない人も多いよ。
まっ、いろんな理由があるんだが、高齢者だと寝巻きで恥ずかしいとか老いた姿を見られたくないとかで、隣室で読経を聞いておられたりする。
40代までだと、ほとんど出てこられない。
「こんにちは、お参りに来ました」「お願いしまーす」と引っ込んでいかれるw
意外に若いママさんは子供と一緒に私の背後に座られますね。

>469
そもそも怖くて誰か見てなかったんだろ。坊主じゃなかったかもしれないね。
ママにそのことを話してみたの？

遺産相続のライバルがお父様にお願いしていたのかもしれないね。

>>474
あんたの言ってる事は正しいが>>469のケースは違うだろ。

今日は月忌7軒で7000円也。
>>476
そもそも読経速度に決まりはないし、月忌で何を読むかも決まりはないです。
私も留守のお宅では早口になってるかもしれないけど、同じお経を読んでます。
もっとも、１分間に何拍から何拍の間で読めと決まってるものもあるにはあるんですが、私は月忌で読みませんね。

レスがねえな・・・。
たとえば「仏説阿弥陀経」は私の場合、お通夜だと25分かけますが、祥月命日だと15分、留守宅だと10分強、寺院行事では後に控えた説教の始まる時間から逆算して10〜20分の間くらいで読んでます。
上にも書きましたが、読経速度の規定はないので、場の雰囲気で速度調整していますね。
469さんがお怒りのようですけど、留守宅で早口になるのが何故「悪事」なのか教えてほしいです。

在宅の時を早口にする方が良心的だと思うが。

>>479
それは一概にそうとは言えない。
お経が短い！！と怒る檀信徒がいる。

>>478
小経を25分･･･それ、昭和法要式で？

ちょっとスレ違いになるのかもしれないですが・・・

先日、丁度イベントがあった時に中尊寺に行ったんですが、
もー、そこらにいる坊主が、ことごとく態度悪！！！！！
売店で案内本買おうと迷っていると、吟味している私にいらついた坊主が
貧乏揺すり始めやがりました（？靴を鳴らしてるの。カツカツって）

カワイイ犬を連れてる坊主がいたので「触っても大丈夫ですか」と
訪ねたら「知らないよ、僕の犬じゃないから」と、愛想のない返事…
せめて「預けた飼い主に聞いてみて」くらい言って欲しかった。

境内に神社があったんだけど、閉館時間だからって、客が見てる前で
お賽銭箱を「どっこいしょ」ってかんじで社務所に持って入るなよ。

他には、駐車場のおばはんなんだけれど、閉館時間まで見てから戻ったら
チェーンはって帰ってやがった。まだ車いるんですが…と。

他にもたくさん、色々な意味で、萎えた一日でした。寺とかは良かったのに。
京都や奈良は、もうちょっと愛想が良かったと思うんだけど…
今ちょっと流行ってるからって、いい気になってるのか、観光地の寺って
みんなこんなもんなのか・・・坊主に不信感持ってしまいました。

あの〜他のところ、人多過ぎでみれないのですが、何故でしょうｋｓ？

>>483
ああ、家だけじゃ無いんだ、安心した。何か俺、規制に引っかかる事
したかな？って心配してたんだ。

>>481
昭和法要式って何ですか？
私、本願寺派なんすけど、初めて聞く言葉です。
ちなみに、念仏・回向までの時間です。

今日は月忌1軒で1000円也。労働時間は移動を含めて30分。
31日は1軒しかないんだが、この1軒のために休みにならず旅行に行けないw

>>486
アホ坊主が旅行？１０年早いわ！

日蓮宗の坊主がクリスマスパーティで乱痴気騒ぎだってさ。
日蓮宗スレで都内某ホテルの宴会係が暴露してた。
日帰りや１泊の旅行程度、かわいいもんだよ。

縦読みするとヒヒヒ、ですか。

>>486
律儀にその日にやってるわけね？

>>490
他の寺だと旅行行く時とかは、逮夜（前日）にお参りしてるようだけど、うちはそんなことしないねぇ。
もっとも、30日までの月は、31日分は30日に行くけどな。
2月は29日以降分は行かねえが。

三重県の妙尊寺は間違いなくカルト教団

池田教は

今日は月忌7軒で7千円也。労働時間は移動を含めて3時間半。
この7軒のうち1軒は祥月命日で、袈裟やお経を変えるけど月命日とお布施額は同じ。
最近そういうお宅増えてます。特に老人のいない家。

>>494
そういう常識を知らないんだろうね。
住職、それで食えるのか？

>>495
やさしい人だね。住職の生活を心配してやってるの？

>>496
坊主の生活態度には甚だ疑問を抱かざるを得ないことも多いが、
440坊は結構真面目にやられてるんじゃないか。
真面目な人まで無差別に叩いちゃいかんよ。

>>497
ある意味、>>494が実情なんだけどね、多くの場合。

>>495
いや、私は住職の倅で「若さん」とか呼ばれていますw
で、住職が法事担当（月に0〜5回ほど）で月忌が私担当、葬儀は親子で行きます。
収入は、寺からの給与（給料制です）の他に両親の年金ｗこれで何とか食えてますが、結婚して子供ができると苦しくなると思いますね。
もう少し規模の大きい寺ならそれなりの収入はあると思いますし、逆に小さければ兼業もできるのですが、うちの場合だと月忌をこなしながらの兼業は難しいのです。うちみたいな中途半端な規模の寺の僧侶が経済的に最も恵まれないのかもしれませんね。
>>497
普段は全然真面目ではないですけど、いざ衣を着れば変身してるかもw

坊主のせがれって老人たち、特にばばあたちから、若様とかボンちゃんとか呼ばれるのが多いよ。それでまた
自らが特権階級だと勘違いしちゃうんだよね。
宗門内部には厳然とした身分制度が引かれてるわけだけど、
ばばあたちも水戸黄門とか暴れん坊将軍とか遠山の金さんが大好きだから、
そういった前時代的な固定身分制度が好きなんだし、容認してるとこあるな。
寺を支えるこんな人たちが死んだときには月忌が激減することだけは予想できる。

>>500
ハゲしく同意

>>500
＞坊主のせがれって老人たち、特にばばあたちから、
＞若様とかボンちゃんとか呼ばれるのが多いよ。それでまた
＞自らが特権階級だと勘違いしちゃうんだよね。
違うんだよな〜、じいちゃんばあちゃん達は都会に出て疎遠になった
自分の息子や孫のかわりに寺の若と接している。
毎日お小言や文句ばっか言われてるよｗ

都会に出て行った息子や娘はけっして田舎に帰ってこないだろうから、
ただいま現在のじじばばがあと１００年くらい生きてもらって、
お布施を運んでもらわなきゃなんないね。

バカさんがばあさんから若さんって呼ばれてるわけだね。

>>500
月忌よりも、年忌法要が緩やかに減少してますね。
>>502
確かに、自分の息子や孫のかわりに寺の若と接している、ってことはありますね。
文句は言われませんが、妙に優しくされたりしますw
>>503
今の老人も、昔からお布施したり寺へ足を運んでたわけではありません。
姑が亡くなってから嫁が寺と付き合うようになってます。
今も昔も、嫁姑が一緒に寺の行事に来られることは稀ですね。
>>504
その通りですが、何か？

しゃもじ権ならぬ、仏壇権か・・・

田舎でももう３回忌までってとこが多いな。
これが寺の経済的財政基盤に与える影響はすこぶる甚大なものがある。
少なくとも一人に死人に対して６回くらいはリサイクルさせて金儲けのネタに
出来たのが、２回で終わってしまうんだからな。
年々死人の在庫が増えるのに法事なんて律儀に全部やってたら寺は儲かるけど、
檀家は破産してしまうよね。
これからの日本はもっと厳しい環境になるだろうから、死人より生者優先でしょう。

田舎で３回忌までとは驚きました。
13回忌位までは行うと思っていましたが。

今日は午前中に月忌8軒、共働きのお宅へ夕方から2軒。
>>507-508
３回忌までってお宅、多くはありませんが増えてます。
経済的理由よりも、親戚付き合いが苦手な人が増えたからでは、と思います。

家の犠牲になりながらも健気に生きてきたばあさんも息子の嫁たちには邪険にされ
挙句の果てには、義理実家の墓なんぞに入りたくないなんてのが
増えてますね。
それはそれでいいことなんでしょう。家、先祖、墓、骨などのしがらみと無知が招いた
女性の不幸ももうなくなり、自立した一人の女性の人生を歩み始めたわけですからね。
あっ、それと親戚付き合いすると、借金の依頼や連帯保証人などとわけのわからない
ことに巻き込まれるから、極力避けたほうが身のためですね。
すべて自分の人生は自分で責任を持つという近代的自我がようやくバブルを経て
若い世代の共通認識になってきてるようです。

ff

　三重県勢和村の妙尊寺を許すな！

>>512
いい加減、論理的な説明を求めたいところだが。

↓　おまえら

見た目はキモデブヲタそのもの。脂っぽい長髪にフレーム付きの
度の強い眼鏡を太った顔に食い込むようにかけている。
ゴジラが大きくプリントされたＴシャツを着用。そのうえバンダナと
レーシング手袋、紙袋は必携してるw

>>513
無駄でしょｗ

あぼーん

妙尊寺は今まで何人も洗脳して金を騙し取りました

あぼーん

コレクトコールでいいでつか？

あぼーん

>>521
自分で掛けろ。

あぼーん

坊主の金持ちさはマジでムカツク。
ブッダはボロボロになりながら悟りをひらいたんだろ？
糞坊主どもはキンキラの袈裟を脱いでさっさと衆生救済活動しやがれ！
「ただ物欲に饗し、五欲に囚われて一切衆生の生活を蝕む事、飢えたる猛虎よりはなはだし」

.　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ＿＿＿＿
　　　 　　　　　　　　　　　　　　| (´･ω･`).|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |￣￣￣￣
　　　 　　　　　　　　　　　　　 ∧
　　　　　　　　　　　　　　　　<⌒>
　　　　　　　　　　 　 　 　　／⌒＼　　　　　　　　　　ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ王国
　　　　　　 ＿＿＿＿＿____］皿皿［-∧-∧、
　　　　／三三三三三三∧_／＼_|,,|「|,,,|「|ミ^!、
　　＿_|￣田￣田 /￣￣Π . ∩　 |'|「|'''|「|||:ll;|
　/＿_,|==／＼＝ハ,￣￣|「|￣￣￣￣|「|￣￣|
/_| ロ ロ 「￣￣￣ | |　田 |「|　 田 田　|「|［［［［|
|ll.|ロ ロ,/| l⌒l.ｌ⌒l.| | 　 　|「| 　 　 　 　|「|ミミミミミミ

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

　

　

あぼーん

すごい粘着
怨恨は恐ろしい

自分が建てたスレでやってくれ・・・・
意味がわからん。

　

　

この世から坊主を殺そう

抗議電話をかけよう！

立て看板設置。　スレを支える参加者、発言者、の参加を募り（つのり）ます。
坐禅と見性　第20章　◎飯袋子の集い◎驢年横行◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119079479/
↓　現在、下記の公案に取り組んでいます。参禅をお待ちします。<(_ _*)>ぺｺﾘ

　○　　『　眼が見えず、耳が聞こえず、口がきけず、と言う三毒の人が、さくらを知るために、さくらの木に抱きついた。
　　　さて　この三毒の人に　これがさくらだと悟らせるには、どうしたらいいのだろうか。　五力（ごりき）によって解決せよ』　
※　三毒（仏道修行の障害になるもの、毒）、貪瞋痴（とんじんち）　「貪（むさぼり）瞋（いかり）痴（おろかさ）」または、三毒の人をインテリバカセ、とも言うらしい。

ヒント！→【五眼（ごげん）を浄うし（きようし）五力（ごりき）を得（う）、】

●五眼　　　眼（げん）　ひかるもの、「智慧」のこと。
�@肉眼�A天眼�B法眼�C慧眼�D仏眼

●五力ごりき　(力　は作用・はたらきの意)　とは、「智慧の働き」
(1)信力（信ずる力）。(2)精進力（精進勉励する力）。(3)念力（持続の力）。(4)定力（禅定心、集注の力）(5)慧力（智慧簡択の力）

坊主批判、仏教批判ばっかりだなー。

それだけ、仏教が目立っている、否応無しに目に付くってことか？
悲しむべきか、歓ぶべきか。

もうちっと神道、鮭にも目を向けてくれー！
無視スンナ　

>>540
まあ、延べ人口が多いだけの話ですからｗ

2chで行われる誹謗中傷の多くは、2chの運営陣が煽ってるんです。
個人叩きを行うと、閲覧者が増え、アクセス数を稼げます。
アクセスが伸びれば、IPも大量に手に入ります。
だから2chのプロ固定は、罪のない人をターゲットを選んでは、誹謗中傷や煽りを繰り返しているんです！
お陰で、一年以上も嘲笑されている人もいれば、自殺してしまった人も、引きこもってしまった人も大勢います。
その女性を誹謗中傷して自殺に追いやって連中の中にも、2chの運営陣が混じっています。

プロ固定の悪質な煽りテクニックで、どんな些細な失敗も嘲笑のネタと化し、普通の人が笑いものになります。

あぼーん

妙尊寺にいくと洗脳されるぞｗｗ

　

あぼーん

あぼーん

ここまで来ると愉快犯ですね。

　

前に禿は250の戒律を守れとか言ってたやつがいたな｡
あれって日蓮宗系では守ることを禁じられてるらしいぞ｡天台宗では守らないといけないとか｡
日蓮は末法時代には戒律を守ることでは成仏できないということを主張し､天台大師は像法時代の迹門･修業成仏を説いたんだと｡
んで日蓮は僧侶と信者に戒律を捨てさせ､学会が大好きな題目による成仏を説いた｡天台が本門･題目成仏を説かなかったのは､まだ時代が像法だったからなんだと｡戒律ひとつでも宗派によってずいぶん違うんだなぁ

>>550
＞天台宗では守らないといけないとか
あんたどこで勉強したんや？

天台は戒を捨てたよヽ(´ー`)ﾉ
だから念仏や題目なんかの易行が出てきたんだね

いちおう妙尊寺の住所です

　
　三重県多気郡勢和村下出江１３７７　妙尊寺

　いちおう妙尊寺の住所です


　三重県多気郡勢和村下出江１３７７　妙尊寺

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

クソスレは埋める

クソ坊主のくせに酒飲むな、タバコすうな。

あぼーん

あぼーん

　詐欺教団、妙尊寺を許してはならない

>>564
君がどれだけ周囲に迷惑掛けてるか分かってます？
君の知らないところで、こういうことが起こってるわけですよ。

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1089036004/830

三重県妙尊寺の詐欺の手口を書きますね！

　この寺は来た人を洗脳し、無理やり信者にされ金を騙し取られます！

　さらにインチキ霊視で脅迫されるのです


　野村サチヨに似た尼こそ詐欺師の悪魔です


　私はこんなカルト教団を永遠に許しません

妙尊寺は詐欺団体

　妙尊寺はカルト教団

　妙尊寺は洗脳する

　妙尊寺はインチキ霊感商法！

　妙尊寺の住所

　三重県多気郡勢和村下出江１３７７

　
　抗議手紙を送ろう！

妙尊寺は初期のオウムや法の華と同じ

　常に監視せねばならない

また始まったかｗ
じゃあ、三重の田舎に監視小屋でも立てて動向を窺ってろや。

５７０＞　お前みたいな無頓着がオウムを拡大させたんだよｗｗｗｗ

　
　カルト擁護には何言ったって無駄だろうけどなｗｗｗｗｗｗ

　カルト教団を擁護する奴がいるとはｗｗ

あれ？電話番号晒しやめたの？
怖がり屋サンだなあ（ｗ

>>573
小心者だから騙されるんだよ。
で、やってることは基地外みたいな連続投稿。

金持ち坊主よ死んでくれ

出ました真光元！　　妙尊寺と同じカルト教団！

妙尊寺で被害うけたひとが、創価の人間を傷つけた。
自分が傷ついたなんてよくも言えるよね！
最低！

創価学会員ウザイ

寺をでかくすることしか考えないで、女ばかり甘やかす

金持ち引きこもり坊主は死んでくれ、頼むから！

>>580
早速、復活ですかい？
頭かくして尻隠さずとはよく言ったものだ（ｗ

戦後日本は仏教系カルトが多すぎるな
戦前の反発かな？

葬式カルト

日本は葬式台が異常に高いね
坊主はそこまで金が欲しいのか？

関西の坊主は金儲けしか考えていない。

関東の坊主の逆襲か？

九州の坊主は女癖が悪い。

　

宗教法人の税制優遇を撤廃せよ。

>>589
分かったから行動を起こして。

　

葬儀に坊主を呼ばない。
寺の不動産を賃借しない。
寺から物品を購入しない。
寺が支援する政治家には投票しない。
寺の迷惑行為はうやむやにしない。

それぐらいやったほうがいいね

それだけやられれば干上がるよ。

やろう

聖教新聞を取らない（タダなら逆にバンバン取ろう）。
層化系企業と取引しない。
層化学会員に金を貸さない。
公明党には投票しない（送迎はさせて票は民主党へ）。
層化の迷惑行為はうやむやにしない（共産党に通報する）。

大和総研の宗教法人への課税問題のレポート読んだ？

廃寺を加速させるためにも宗教法人への課税は重要なこと。
どんどんやるべき。

>>598
同意

坊主が世襲を行う時には、第三者による世襲資格審査を行うべき
品行方正・精進潔斎・戒律の厳しい寺で修行を積んだ者のみが世襲出来る様に
第三者の目で資格審査を願う。
坊主でナンパなど以ての外だ。

何度か、僧侶の方に電話で悩みを聞いて頂いたりした事がある。そして、何度か、不愉快にさせられた事がある。
というのは、こちらは切実な悩みであり、一生懸命に出会っている不幸なりを説明しているのだ。泣きたい思いである。
　ところが、それを電話の向こうで、笑いながら聞く方がいらっしゃる。

　これは常識が欠如している。

　　どんなに、僧階の高い方でも、厳しい修行された方でも、一般常識として、
　これはお直しになったほうが良いと思います。

そんな糞坊主･糞尼は死ね！！

>>601
己には切実な悩みで泣きたい思いでも他人にはしょせん笑い話。

そういうモンだと勉強できた、と考えられればあんたも一人前だ。

位の高い僧侶の話でも乞食の話でも己の受けとめ方次第。

日本から仏教を滅ぼすべき

　元々神道国なんだから

601です。皆さん御意見有難う御座います。

「位の高い僧侶の話でも乞食の話でも己の受けとめ方次第。」

　＞自灯明　法灯明と言うやつでしょうか・・・。


　

坊主の説教なんざぁありがたがる奴の気がしれん！

　団塊世代がありがたってるのかな


　　若い世代は坊主や寺なんか嫌いだっての！！

俺は坊主や寺なんか嫌いだっての！！

って言った方がいいな、自分の意見書く際には。
なんでお前が若い世代を代表して物言うんだ？

　じゃあ　今の若い世代に坊さん大好きって人が多いいか？

　俺は坊主なんて日本から駆除したいね

別に嫌いでも好きでもなく、ただ関心が薄い。
よく知らない、わからないというだけだな。
年とって人生経験積むとわかることって多い。
まだ若いからわからないだけで世代じゃなくて年齢なんだと思う。
嫌いだとか言ってる人ほど関心が高いから自分が弱ってきた時に
発心して熱烈に寺に通う。

ﾑﾁｬｸﾁｬだなｗ
何も大好きになる必要はないだろ、普通に付き合えばいい。
駆除したいならアンタが努力しなよ、2ﾁｬﾝなんかに愚痴書いてないでさ。

何もしなくても
このまま行けば普通の寺は資金不足、後継者問題で潰れていくだろう

　ゆっくり仏教界の崩壊を待つのみｗｗ

宗教は非課税ってのが気にいらん。

それでいて以上に態度が偉そうだし
特定の人だけ、えこひいきするし

　　本当に人間のくずの集まりだね　　　特に瀬戸内寂聴なんか大嫌い

>>614
個人批判はご遠慮下さい。

課税しろ課税。

カルト教団撲滅のために税金をとりまくれ

>>616-617
創●●会のことですよね

葬式の時のお経が下手すぎ。
その坊主の祖父の代から知ってるんだから、上手だった祖父や父親に
ちゃんと習え！しかも葬式の時、お経とばしすぎ！あんなに短縮すんなよ。
うちの祖父母は毎朝仏壇にお経あげてるんだから、あまりの短縮ぶりに
驚いてたぞ！

私は素人だが、家で勤行やっている。三度の飯より勤行が好きな男である。

　先日、寺で住職に読経を依頼した。初めてのお寺であるが、お経の短さに驚いてしまった。
短縮したか、そうで無いかは、結構素人でも分る。
　
　いや、短くした位の事は、後ろで聞いていても分る。「物足りないな〜」
が感想である。

　私ほど煩い素人も珍しいだろうが、分るものですよ。お寺さん。

世襲　禿　馬鹿　世間知らず　

でも何でも良いから、せめて
（和顔愛語）であってもらいたい。
これって、最低限のことだよね・・・

↑ﾀﾞﾖﾅ...

>>603は僧階を金で買った禿

>>623
金銭という形で宗門に貢献した、その見返りとして僧階が上がった。

よくある話。その世界じゃ至極自然なことよ！

どうしてここの西本願寺スレは、いつきても人大杉なんですか？こんな過疎板なのに。。。
西本願寺から厳重注意がきたとか？？

寺を守るのは門徒。

宗教法人の建物土地等の固定資産に課税するのには賛成。
ワシも坊主だが、見栄で必要以上に大きい建物を
造りたがらなくなる。
それに各宗門が潰させたくない檀徒のいない、殆んどいない
無住のお寺。お寺としての機能を果たしていないが、
意地で残している荒れ続けるお堂の処分に踏ん切りがつくはず。

坊主どもはそれが仕事。

宗教とは原始的なマルチ商法。
一部の人間が生きていくために考案した集金システム。
教祖や僧や牧師や神主などから見れば、
信者は『金』にしか見えない。
いかに信者から『金』を搾り出すかが
聖職者と呼ばれる人間たちの
本音だ。

教祖や僧や牧師や神主などから見れば、
信者は
『お前ら、馬鹿じゃねーの？
せいぜい頑張ってくれよ』
位にしか思っちゃいない。

教義上、平等を説いているが
信者の差別化は常識だ。
貧乏人や障害者、低学歴はこの世界でも
聖職者と呼ばれる人間たちからの
侮蔑、嘲笑にさらされる。

宗教団体の聖職者の言動や行動をよく観察して見るがいい。
金の亡者で欲望の権化ばかりだ。

聖職者たちの裏の顔を暴いてみればわかるだろう。

　何で人大杉になってるの

　早く元に戻せよ

うちの寺は檀家寺じゃなくて信者寺です。月収十万程でもう潰れそう。ちなみに天台宗。

>>631
どうして食ってる？

ストレスたまる仕事かと思うけど、煙草はやめたほうがいいよ。

ただでさえ線香の煙を大量に吸ってるんだから・・・

>>632
葬式の手伝いじゃないの？

だから何で人大杉なんだよ
解除しろよ

ooindakarashouganaijankayone

お経のスピードについて。
真宗なので、唱和（？）する正信偈、和讃はゆっくりで13分。
（ことわってMDに録音させてもらった）
でも、仏説阿弥陀経というのは8分7秒で、ものすごい早口。

スレッドの前の方で、留守宅は10分って言ってるお坊さんがいたけど、
8分ってどういうことよ？
何言ってんだか分からないし、一瞬夏木ゆたかを思い出しちゃったぢゃない。
しかも親戚中が集まる35日法要で。
やっつけ仕事のつもり？

高速題目ならぬ高速念仏？

坊主はヤッツケお勤めだろ？

＞だから何で人大杉なんだよ
＞解除しろよ

この人は他人に文句言うばっかだねｗ
自分で努力して解決するって考えはないのかな〜？

＞＞637
お経は長さよりもどれだけ真剣に唱えているかじゃないのかな。
まぁうちは日蓮宗だけど、４９日無しの３５日閉めの法要なら
急いでも３０〜４０分位になります。
スピードは人がいるいないではなく後ろについて
一緒にお経を唱える人がいるかどうかで違います。
月回向なら普通線香をお供えしてから詠み終るまでで２０分位。
たまに全然お経を詠めないけど一所懸命に一緒に詠もうとする
おばちゃんの場合、早くお経を上げると間違い続けるので
ゆっくりあわせて唱えるので２５分から３０分位かかる。
因みに御回向と祈祷のお経は速さが違います。

全国の日蓮信徒諸君！
Ｋ会を批判し、学会に結集しよう！

20分過ぎたあたりから「まだ終わんないの？」という空気になり、
30分を超えると「いつまでやるんだよ！？」というビーム攻撃がでてくる

法事の時は４５分くらいです。説教が２０分くらい。
お経についてくる人がいる場合、阿弥陀経がゆっくりになるので
その後はお経を抜いたり、変えたり、速く読んだりと手を変え品を変え
長くならないようにします。
宗派や地域で時間は全然違うでしょうね。
私のところではお経が５０分以上になると後ろがソワソワしてくるので
意識が薄れる前に終わらせます。

>>643ｰ644
ギャラリーに気遣うなんて本末転倒！
死者のためにマニュアル通りにして下さい。
ギャラリーがマニュアルをしらないからこそできる一種の詐欺行為です。
たしかに早く終わってほしがるギャラリーも多いだろうけど、そいつらの考えがおかしいんですよ。
迎合せずマニュアルに忠実に行なえ！！

忠実にするのであれば浄土三部経を読み上げる事になる為３時間かかりますが
よろしいでしょうか？

儀規には忠実でなければならないでしょうね。
忠実であれば、ギャラリーに理解できようが出来まいが関係ない。
従って、早く終わろうがゆっくり終わろうが関係ない。
つまり自給いくらの世界ではないと言うこと。

３０分ぐらいで終わられるのも嫌だけど、さすがに法事で３時間も読経されたら困る。

こう思うのが一般人だと思うけど、皆さんの見解は？

>>648
ごもっとも。

それで、「法事で３時間も読経」というのは体験談なんでしょうか？
どんな立派な御法事だったか知りませんが、ちょっと考えられませんがネ
同じお経を重複すれば兎も角、ネタ切れになりソ。

>>649
浄土三部経をすべて読んで日中礼讃も飛ばさず全部すると３時間以上かかります。
これ業界の常識。

>>650
なるほど、教えて貰ってありがとう。

で！　　それって、法事でやるのも常識なんですか？

そのあたりも、ついでに教えて？　　　　　　　たのんます！

人間死ぬのは一生に一回だけや。３時間ぐらい我慢させい。

早く人大杉　解除してくれ

アクセスしまくりだが何か？
せめて壷使え

早く現代糞坊主よ死んでくれ

三時間の法事って、お布施が怖い。

人大杉だよ！

>>657
壺で解決。

詐欺坊主よ死ね！

>>651
今はほとんど３０分から１時間くらいのところが多い。
ただ一部では３時間のところもある。
１時間でも３時間でもお布施は変わらないです。

お経っていろいろあるんだよね。
法要集には誦経って書いてあるだけで、どのお経かまでは書いてない。
でも浄土宗で経と言えば浄土三部経だからかな、昔は三部経を全部読んでいたと聞く。
いまは四誓偈・佛身観文・阿弥陀経もしくは阿弥陀経だけ。
礼讃も三尊礼だけ。

>>660
>でも浄土宗で経と言えば浄土三部経だからかな、昔は三部経を全部読んでいたと聞く。
>いまは四誓偈・佛身観文・阿弥陀経もしくは阿弥陀経だけ。
>礼讃も三尊礼だけ。

工エエェェ(´д｀)ェェエエ工
ウチの菩提寺は阿弥陀経の代わりに嘆仏偈だったぞ。

歎佛偈のこと？
どっちにしても偈文だから誦経としては使わない。

歎佛頌かな？それなら誦経だけど・・・
坊さんによってどのお経を読むかは全然違う。
だから時間も違う。

やっぱいい加減なもんなんだねぇ
葬儀も法事もますます無意味な気がしてきた

>>663
じゃ、やめろ。

それが簡単にやめられないと見こしてやりたい放題の坊主どもめ許せん

お寺替えれば？
http://www.kyssystem.com/~daihourin/
それらしい事いろいろ言ってるが、葬式専門店。
日本中何処でも葬式しに来るよ！

しょせん葬儀屋
不幸につけこむ詐欺師集団

本物をお望みの方には浄土宗

>>665
簡単にやめられるんだけどなぁ・・・・まだ分からんわけ？

わあ！おもしろーい

勇気ないよお

引っ越してしまえば、それでおしまい。

>>672
あとは放っておけば墓も寺側が勝手に始末してくれますよ。

まさしく、その通り。

葬儀屋坊主打倒

>>672-673
これで問題解決ですね。めでたし、めでたし！

寄付金の依頼が来る→無視する→出さない家は相手にしない寺
わたすはこれでお寺からの連絡がこなくなりますた。

宗教の仮面を被った金儲け

金儲けしたいけどどうすればいい？

東本願寺スレでたたかれてるんで応援きぼん

たたかれて早く潰れろぉぉ〜！！！！！

>>680
何ともセコい仏様だことｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

今日は寝ます。また来ます

もう！　　もう！　　二度とくるな！！！

>>680（＝>>683）の正体です。
皆さん、可愛がってあげてくださいね☆

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121337011/580

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/07/30(土) 01:07:32
今度初めて教師資格取得受けるんですが･･･
泣きながら勉強してます、気持ち悪くて
「真宗門徒として〜はどう思うか」とかそーゆー問題ばっかり
別に好きで寺に生まれたわけじゃないんだよ
でも家族は裏切れない･･･もうどうすればいいのかな･･･

坊主はヤッツケお勤めだろ？

>>673
>あとは放っておけば墓も寺側が勝手に始末してくれますよ。

ぼったくりの坊主にゃ、それでいい鴨ね。
でも、悪徳債権回収屋に売られる鴨よ。

ご面倒で申しわけありませんが、
観音霊場巡りでご朱印を頂く際ですが
明らかに嫌々な顔をしないで下さい。

>>688
>でも、悪徳債権回収屋に売られる鴨よ。

別に債権、債務関係ねーしｗｗｗ

>>690

墓石の撤去費用、及びその処分費用は、所有者負担だよ。
まぁ、ほとんどの寺は無縁墓として処理するだろうけど。
中には、元所有者の所在が判明した場合、債権として売っぱらう禿がいるかも知れん、
と云う話。

>墓石の撤去費用、及びその処分費用は、所有者負担だよ。

脳内法規ですか？（ｗ

>中には、元所有者の所在が判明した場合、債権として売っぱらう禿がいるかも知れん、
>と云う話。

そんなものを債権化してどうするんですか？（ｗ

>>692
坊や、今日はもう遅いからねんねしようね。
明日になったら、公園墓地の管理人さんやお寺の和尚さんに、
「お墓がいらなくなったらどうしたらいいの」って、聞いてごらん。

>>693
だからさぁ、君の脳内妄想に付き合う気は無いんだってば。
「元所有者の所在が判明した場合、債権として売却すればいいですよね？」と
近隣の和尚さんに聞いてみれば？
バカ笑いされて恥をかくのは君の方ですよ？

会話の流れから考えると、この場合、檀家側の意思で墓石の撤去作業を発注するわけではない
ですからね。
あくまで寺側の意思に基づき、手続き上の問題をクリアしたうえで撤去作業を行うわけですから、
その費用を檀家負担にすることはできません。

所有者？
たぶん使用者だと思うよ。
寺院の墓地やったら、腹立つけど寺院規則等に従うしかないんだわ。
「宗派問わず」の文言があるならいい（撤去する必要無いからね）が、
「檀家にかぎる」等の文言があるなら、離檀した場合の撤去は使用者負担になる事多いみたいだよ。

まっ、頑張ってな！
あとでどうなったか報告してね。

>>695

>会話の流れから考えると、この場合、檀家側の意思で墓石の撤去作業を発注するわけではない
ですからね。

672>引っ越してしまえば、それでおしまい。
673>あとは放っておけば墓も寺側が勝手に始末してくれますよ。

この場合、墓を放置して行方をくらますわけですよね。
言い換えると、５０年契約で借りた土地に家を建て、契約の更新をせず、
家を放置して行方をくらますのと同じですよ。
この場合、築５０年のぼろ屋の処分は、地主の負担ですか。

所有権を持つ者が死亡し、その財産も相続されなかった場合は、
あなたの仰るとおりですが、

691で

>所在が判明した場合

と云う条件が付いていますので、所有者が存在している以上、借地人は
元の状態にして返却するのが当然ですし、それをしない場合は、その費用を
請求されてしかるべきだと考えますが、いかがですか。

不法行為ですから損害賠償請求も可能ですね。

お墓に関しては、墓地及び埋葬に関する法律というのがある。
更に墓地毎にお墓や納骨に関する規則が定められていると思う。
契約時の規則細則を読み返すべし。
駄々をこねても法律には勝てません。
因みに司祭後継者と連絡が付かなくなって（寺院墓地なら離檀、
包括的に管理費未納等）都道府県によって違うが、法律で
３年か５年で墓地管理者は無縁墓にできます。
但し、墓地の見やすいところに告知する義務があります。
先の撤去費用云々は司祭後継者負担が原則だが、音信不通に
なる場合管理者負担になる。
だから、無料でもっていってもらうからお抱えの石材店ができる。
癒着か、持ちつ持たれつかは賛否両論だと思うが。

法的には墓や仏壇は相続するべきものではないと規定されている。
つまり資産価値もないし、欲しい人がもらえばいいし、
いらなければそれで終わり。
そんなわけで無縁墓や無縁仏壇は年々増えていくばかり。
いなかの墓地なら坊主はそのままほっとくだろうし、
都会で土地の値段が高い場合は3年ほど年会費払わなけりゃ坊主はさっさと
墓を撤去する。その場合の撤去費用は出入りの墓石屋なら坊主の頼みなら
無料でやることが多いね。

ソースは？

墓・仏壇が「相続すべきものでは無い」って意味分からんなぁー。
相続するでしょ？普通は。
勿論、しかるべき処置をもって「相続しない」ってのもアリだとは思うけど・・・
それやったら金や土地も「相続放棄」出来るしね。
「必ずしも相続しなければならない物ではない」ってんなら解るが
「相続すべきものではない」って書き方が納得出来ん！

じゃ、「相続すべきもの」って例えば何よ？

ここまで伸びたね〜

>>702
「法的に税法上の相続物件として扱われない」ということでしょう。

それなら解る！
そう書いてくれていれば、納得出来たんやけどな。

「相続財産」と「祭祀財産」は扱いが別ってことだろ。
「祭祀財産」は特定の一人（祭祀継承者）が受け継ぐもの。
民法１８６・１８７条に記載。

まぁー、いずれにせよ「相続すべきではない」と言う表現が適切ではないな。

http://www.otera.co.jp/

江戸時代の名匠の作だったらどうでしょう。

age

悪徳坊主を焼き討ちじゃ！！！！！！

>>711
他人任せにしないで自分でやったらどうですか？？？？？？

坊主はいらない
早くそんな世の中になって欲しい
まともな坊主はいない
最低の人種

私も宗侶ですが、まず坊主とは大変失礼だと思います。
確かに今の世の中いい加減なお坊さんが多いのも事実です。
しかし、真面目に勤めているお坊さんもいると思います。

>>713
まぁ、お前さんが生きてる間は
まず無理だがなｗ

坊主は人間の姿をした悪魔
人間の死を喜び
無意味な文章を読み、無意味な儀式で
無意味な話をする
人々を見下し　態度がでかいぞ
信者が大金を払ってくれるから
遊び放題だ

お前らのことを高級乞食っていうんだよ

お前らは後１００年以内に淘汰される

僧侶だと思うから腹が立つ。毛のない葬儀屋だと思え。

坊さんに何を期待しているのだ？　

>>718
還俗して真面目に働き　　

人々の苦悩を知る事だ

地獄行きのライセンスを発行してくれますね。

その苦悩を具体的に教えてください。

お前らより立派な人徳を備えた人間は
一般社会には腐るほどいる。
お前らのくだらぬ話に金払うより
彼らに金を払うほうが有益だ

いかに節税するかでしょ！

722
お寺に行っているとは思えないが、法話を聞くのは強制ではないので
行かなければあなたの苦悩は派生しない。

坊主も例外なく、各種税金の支払は義務だが・・

>>724
馬鹿坊主
有益か無益の話だ
還俗して真面目に働け

その法話の内容は知らんが、有益だと思う信者がいるからしているのであろうし、
無益だと思う非信者もいるだろう。
だから仏教と主張しながら多種多様の宗派が現在する。
無益と思うならスルーして近付かなければいい。
あなたが会社、そして社会にとって有益な人間になれば苦悩もなくなるでしょう。

>>727
お前らに存在価値は無い
どの宗派も全て同じだ
人々から大金を搾取する
悪魔の化身
高級乗用車に乗り
高級クラブで女はべらせ
放蕩三昧
お前らに人々の苦しみは
絶対に理解できない
お前らは悪魔だ
正義の神は全て見ているぞ

>>728
そんなわけわからん事を言っている、あんたも宗教（神）に
どっぷりと浸かっているじゃないのｗ
大金せしめているような宗教法人なんて、一部に過ぎない。
多くの寺院はその日暮らしなところなのは、勿論知っているよな？
一般的な大卒初任給にも及ばないレベルの住職なんてざらだぞ。
愚痴を言うのは誰でも出来る。
一度、寺に出向いて財産目録見せてもらってくれば分かる事

>>727
あんたら看板背負って偉そうなことぬかすな！
看板取って何人集まるんじゃ。
そんなことやっとるから馬鹿にされるんじゃ！

１００年以内に廃仏毀釈運動がいずれ起きるだろう
そして１００年以内に仏教が滅び
それに変わる健全で合理的な
システムが出来るはずだ

>>729
坊主の２枚舌など信用できないね
いくらでも誤魔化せる

坊主の嘘つきは当たり前

看板＝プライド
善しも悪しも全てお寺に還ってくる。
ここで無責任発言するのとは違ってね。
檀家、門徒が増えているなら少なくても有意義に感じる人が多い印。

廃仏毀釈ではなくキリスト教とイスラム教、特にキリスト教が席捲するだろう。
その前に層化が国教になるかな。そうなったら異分子である君たちはすぐに
ポアされるだろう。東村山市のように。

神道の国教化がいい

>>734
看板＝あなたの宗派
大多数の国民は宗派であなたがたを識別しております。

文句言う前に、宗教法人法の勉強してきてからにした方が良いのでは？
法人格の意味から知る必要がある輩が多い気もするがなｗ

>>737
生兵法はけがのもと、司法崩れさん！

>>737
こんな高慢堕落坊主が淘汰されるのも時間の問題
お前らに存在価値なし

>>737
お前に法人格の話など必要ない
人格を磨く修行に専念しろ
堕落坊主め

妙心寺派のスレ見てても、それでも坊主かと疑うような発言おおい。

＞お前らに存在価値なし
結局、これしか言う事ないんだなｗ

>>742
人格を磨く修行に専念しろ
堕落坊主め

>>742
坊主は金の亡者だ
信者檀家の金巻き上げて
大金あれば放蕩三昧
酒池肉林だ
愛人や隠し子も当たり前の世界
なんだよな
お前らは悪魔の手先だ
還俗してしまえ

現場では違う。
大多数の国民なんか相手していない。できるわけ無いだろう。
小さい成りとも寺院を経営すれば分かる事。
大多数は宗派の識別なんかできない。新興宗教か否かだけ
念仏か題目か、その他で判別しているつもり。
そんな看板が印籠のように通用するのは名所霊蹟寺院等の大寺院。
毎年年貢納めてかわりに法人格を認知してもらうだけの関係
大体、普通の寺で住職が迷？名看板にならなきゃ人は集まらない。
現にうちは入寺した頃は３０人くらいしか法要に参列しなかったが、
今は毎会１００人以上人が集まりだした。
そんな宗派の看板だけでお飯は食えない。

全く羨ましい世界だよ

面白いほどに

(;`ｰ´)o／￣￣￣￣￣￣~ >°))))彡

ﾂﾚﾀﾅ

>>745
坊主はいらない
お前らに金やっても何の得にもならん
金の無駄だ
還俗して真面目になれ

馬鹿だな
ここに来る坊主は大体余り持ってない金持ってないどちらかというと
貧乏坊主ばかり、かく言う批判組みも似たりよったり。
金持ち坊主は愛人かクラブの後のアフター中。
一般勝ち組も同様ここには来ない。寂しい者が集まって憂さ晴らし。
かく言う私も負け組み坊主。お盆が終わったら今月仕事なし。
朝勤に起きれなくなるから寝るろう。

>>746
>>747
これが堕落坊主の正体だ
さっさと還俗して真面目に
働け

>>749
還俗してしまえ
人並みの人生歩め
坊主が人生じゃないぞ

寺院ビジネス！！ 最高ですかぁ？
　　　　　　　　 ＿＿＿　,-────-、
　　　　　　　／　　　　 ｀　　　　　　　　 ＼
　　　　　　 /ヾ　ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／　 　 ヽ
　　　　　　/=/`''~~　　　　　　　/彡-　　　 　 |
　　　　　　|=.|　　 　二　　　　　|　三-　　 　　|
　　　　　　ヽ|　　　──　　　　　＼三-　　 　|
　　　　　　　|　ヽ　,, 　　、ｰ￣　　　＼　 　 　|
　　　　　　 /　／　　　　　　＼　　　|=/＼- （
　　　　　　|　　　　/　　　　　　　　　|/　/ 　,,|
　　　　　　|　　　 ( ｡つ＼　　　　　　　ノ 　　||
　　　　　　.| 　　　/　　　　　丶ー　　　 ヽ　|　|
　　　　　　 |　 　/＿＿＿＿」　　　　　　| !　! .|
　　　　　　　| 　　　|/ 　　 /　　　 　/　　ﾉノﾉﾉ
　　　　　　　 | 　 　|＿＿/　 　　//　　　/＼＿
　　　　　 ／/⌒丶 -─　　 　　 /　　　/≒/
　　　　　　 （ ヘ　）＿＿＿_/_ノ　　 /≒ /≒
　　　　　　 /　/-'　　　　　　　　 　/≒ /　≒
　　　　　／￣￣＼＿＿＿＿＿/ ≒, /　≒≒
　　　　/─　　　　 ＼　　　　　 / ≒ /　≒≒

坊さんって絶対地獄おちるよな
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030073619/

地獄におちると言ってる時点で霊感商法寺院か、層化に見事にはまってる。

今のま時代に坊主なんかいらないだろう

たかが、２０文字もない文章も、まともにかけないおまえにはいらんだろうね。

坊主の存在価値がわからない。

１００年以内に廃仏毀釈運動がいずれ起きるだろう
そして１００年以内に仏教が滅び
それに変わる健全で合理的な
システムが出来るはずだ

歴史に無知なガキ発見！

>>758
廃仏毀釈運動？
その前に神道系も廃れそうだが、君とは違い、そんな運動に熱を上げるほど
世間様は暇じゃないのだが。

坊主ほど腐った物を見たことない

鏡見たら見れるよ

鏡を見たら禿だった・・・

ナチュラルは禿
剃るのは坊主刈り
オールバック　真宗

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan
よかったらご活用ください(^^

>>1
文句あるんやったらこいや！
エントリー受付中
↓
誰もがこのスレで口喧嘩して発散出来るスレ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/mog2/1125081255/l50#tag23

ここ妙尊寺スレに変えよう！

今日からここに、妙尊寺の被害報告をしてください

今日からここに妙尊寺の被害報告をしてください！

>>769
嫌だ

　　興　　味　　な　　い

ここに、妙尊寺の被害報告を書いてください

　臥薪嘗胆さん、後はよろしくおねがいします

臥薪嘗胆さん後はスレ立てるなり、よろしくおねがいします

続きはこちらでどうぞ。

■■■■悪徳坊主の被害報告　２件目■■■■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1111226734/

保守党

明日九月一日は『坊災』の日　悪徳坊主の被害に遭わない様、改めて心しましょう。

777GET！！

　

坊主は嫌われ者

　擁護する奴は信者

>>779
もはや小学生にも分かりそうな頭の悪い二元論。

カルトを擁護する理由なんかあるのか？

さあ？

　　

カルト教団擁護派にはなりたくないね

カルト擁護派はオカルト板に帰ってね

　隔離スレに信者を移動させました

　
　妙尊寺の被害を広めるのに手伝ってくれてありがとうございます

>>780
そこにしか自己の安定を保てないのでしょう。お気の毒なことです。

７３７＞　坊主は墜落しすぎじゃ

仏教なんて、異国の宗教だよ

インドが発祥だが、ちゃねらーの大嫌いな中国・朝鮮（新羅、百済、高句麗）
を経由して日本へ入ってきたからな。ネラーには嫌われても仕方ない。

神道だけにすべき

>>790
ならば神道へどうぞ。

>>792
自分が率先して行動すれば良いこと。

日本の右傾化で廃仏運動再び

　

　７９１＞　仏教を擁護するここの住民は左翼が多いいですよ

　在日でしょうか？

池田大作も在日だろ

　仏教も百済から渡ってきたしなｗ

　

ume

800

朝鮮は李氏朝鮮の廃仏いらい寺院、仏教徒は激減、
現在は儒教、キリスト教が圧倒

無知な奴のために老婆心から教えてやる

池田大作は何人だｗ

坊主なんて批判する価値もなくなったなｗ

民主党のマニュフェスト
http://www.dpj.or.jp/seisaku/sogo/BOX_SG0062.html

●２．外交・安全保障
アジア諸国の人々に対して植民地支配と侵略によって大きな損害と苦痛を与えました。私たちは、この歴史の事実を謙虚に受け止め、率直な反省と謝罪の気持ちを忘れません。
これまでに戦争で犠牲になった方々や、国際公務に携わる中で不幸にして命を落とした方々のための国立追悼施設を建立します。
＞＞＞＞＞中韓の精神的奴隷となり靖国神社を否定し、莫大な税金を使って国立追悼施設を建設。

●３．社会保障・雇用
国籍要件などの影響で、無年金、低年金となった高齢者（在日外国人、在外邦人）に対しても、老齢福祉年金などに準じた給付を行えるようにします。
＞＞＞＞＞年金を全く支払っていない在日朝鮮・韓国人に対し、４０年間に渡り１，０００万円以上の年金を支払っている日本人と同額の年金を給付。

●１２．法務・人権
法務省から独立した人権委員会の設置などを盛り込んだ「人権侵害救済法案」　を成立させます。
＞＞＞＞＞人権擁護法案を名前を変えて成立させ、朝鮮・韓国人が全ての日本人に対して警察以上の強制捜査権力を持つ。

あ　な　た　は　こ　れ　で　も　民　主　党　に　投　票　し　ま　す　か　？

去らば、糞カルト信者ども、いつか復讐を果たす！

俺は坊主への復讐のために生きる、あばよ！

カルトは未成年にも平気で金を騙すからなｗ

>>807
男らしくないねぇ、君は。

カルトはダメだよね。

カルトが駄目なのではなくカルトに引っかかる人間が駄目なのだよ
少し考えれば足元が見えてくるだろうに

>>810は霊感商法が収入源

ええ

統一教会

霊感商法はいけません

神や仏は信じてください。
坊主は信じないでください。

ご利益やご先祖の加護は信じてください。
｢宗教団体｣は信じないでください。

人生には奇跡もあります。あなたにもおこる奇跡は信じてください。
奇跡談を集めたような形で、本屋に平積みになっている本は信じないでください。

へっくしょん

坊主さんでっか？
髪があらへんと、風邪ひきはるのも、はやいわな。

妻がいてもソープや高級クラブに行くんだから、大バカとしか言えないね！ テメェらの世界観は悲しいよ！ 男尊女卑なんか今は古いから！

>>818
それは夫を喜ばす能力が不足してる妻の側に責任があります。。。

↑その考え方は男の傲りだ！！ 何が仏だ、その言葉は本当に正しい使い方なのか？
真っ当な奴はいると思うが、こう言った奴がいるのは確かだろ！
一般の男より

>>820 は女だな 男が批判する内容ではない、
ねかまかあ？ まぁ、話の内容で誰かはわかるが

誰だか検討がつく！その軽率な言葉高くつくぞ〜まぁ有り得ない話けど面白いね〜その自信いつまで続くかな！
じゃあ、俺は何処出身でどんな奴か分かるのか？　なんで女と判断する、本当にネカマだと言えるのか？
分かるはずもない、クソ坊主なんかにはな！

間違いなく言えるのは、クズ同然の坊主は存在する！

>>822
まぁ、そんなに熱くならないで！
確かに奥が床上手なら浮気・不倫率は減るね。
でもたまには奥より若い肌触りたいっていうのも仕方ないよ。
世の中一部を除いて凸凹しかないんだから。

美味しい食事に勝る物なし！
旦那様と敬ってる間は浮気はないだろうな、

>なんでねかまなんだ？

�@　男なら男の気持ちは解るはずだから、
�A ヒステリーのばばあみたいなレスだから！

やだねぇ ねかまのヒステリー！

＞一般の男より
ってのも変だしなあ 今時に｢男尊女卑｣かあ？
中途半端なばばあの臭いがするなあ

低いなここ。

このスレ＞＞＞＞＞＞>>826

必死なばばあが荒れています。
坊主の独身はしゃあないやろが独身のばばあはいただけないなあ
可哀相になあ

あんち坊主に力いれんかてあんたはんも早ようお相手探しなはれ(藁

荒らしてんじゃねえよヴオゲガア！


あっ！漏れはたんなる通りすがりね！
漏れは坊主ではないんでそげんとこヨロシク
お.ば.さん！or NE.KA.MA !

低いなここ。

これら一連の書き込みが聖職者ならば、坊さんの世界は歪みに歪んでますなぁ〜

あんち坊主は日本語が通じないらすいな！

坊主は一人も居なかったりしてｗ
宗教オタクの集まりだわｗ

>>831 あんたガキなん？
坊主は人間の中で特別な生き物だと思ってんの？


痛い椰子だねー！(藁
2 チャンで遊んでる坊主だよ？２チャンの坊主で日本全ての坊主を知ったようなこと言っちゃっあかんやろう！
君の知性を疑うよ？小、中学生なら仕方ないがね？

小、中学生並みのおつむなんだろね！

＞834
同感
ほんとに真面目に修行し活動してる人は
2ちゃんで遊んでいる閑はない
それは、他の職業も同じだろう
ちょっと考えれば・・・大人なら、分かること

どうもここはヒステリーばばあか生意気なガキが頑張って粘着してるようですな、

レベルが低いだ何だって・・・・・

2ちゃんに何を求めてるんだ？おまいらｗ

確かに低い・・・。

レベルの低い言い争いを楽しむ所ですよ


2ちゃんは

あはは！839に激しく同意
834含む俺もレベルが低いってこった

低いな「ここ」
　　　　　↑
　　　　重要　

ここは低い会話を楽しむ大人のスレだよ、
この低さを楽しめないお子ちゃまやヒステリーばばあは余所で遊んでね、

842
リアルで性格わるいんだろうな？もまいｗ

ヒステリーばばあはお呼びじゃないんですけど
分からないのかな？お子ちゃまだから

湧いた

>>843 賢くても言葉は理解できないのかな？

長野県小諸市の曹洞宗正眼院は友人の話によると坊主が女ｍ金で大変との事
詳しい坊さん又は檀家さん信徒さん教えてください？近くの龍雲寺もすごい
らしい？

五十歩チン歩

寺も坊さんも社会に殆ど貢献してないだろ、
なんかやってるかい ?

祇園でバイトしてたときに、頭に帽子をかぶった若い人が結構来ていた。聞いてみるとその殆どが寺の子供達だった。
この不況のご時世で檀家が必死でかき集めた金が、多かれ少なかれこういうことに使われてるんだなと思うと、無関係ながらやはりムカついた。自分達が稼いだわけでもないくせに

>>849
やれやれだな、ここでもかい？
そんなに寺院の社会貢献について知りたいのなら
若い坊さんのいる近所の寺にでも行って聞いてみたら？
大抵どこの宗派でも若手の青年部が担当だから。
うちの派を例に出すと
春は交通遺児の為に市内を托鉢しながら募金を集める。
夏は寺の境内で障害を持つ子供達と夏祭り、秋はオリエンテーリング。
冬はクリスマスｗ大晦日、正月に炊き出し。
どこの宗派でもこの程度の事はやってる、災害が起こったら
手の空いてる者で交代で現地に行ってボランティア。
当たり前の事だよ、新興宗教みたいに声高に宣伝しないだけ。
ずっとやってる事だし地域に根づいてる行事ばかりだ。
あんたもつまらない脳内批判ばっかしてないで、まず自分が動きなよ。

>>851
近くの寺なんかそんな動きは一節無い
あんたの脳内理想だろ。

一から教えてあげなきゃダメか、ボクちゃん？
2ちゃんやってるんなら、パソがあるんだろ？
自分ちの宗派に問い合わしてみなよ。社会奉仕に興味があって
手伝いたいってんなら、いくらでも教えてくれるだろ。
神戸の時は何人、新潟の時は何人ボランティアに行ったって事も。
社会貢献の行事なら地域のデカい寺、あんたの家の近くにもあるだろ？
○○不動さんとか○○観音さんとか町の人達に呼ばれてる様な寺院が。
大抵そういうデカイ寺に地域の若手の坊さんが集まって行事をやる。
そりゃ小さな寺じゃ行事は出来ないよ。
とにかく2ちゃんのアンチ系糞情報ばっか信じ込んでないで、
近所の坊さんに聞いてみなよ。

>>853
じゃあホームレスに対してはどんな事やってるの？

＞冬はクリスマスｗ大晦日、正月に炊き出し。
その他には地域の人達にお願いして古着を集めたり。
勿論まだまだ十分じゃない事は承知してる。

けどね、ボクちゃん。
批判するのは大いに結構さ、ドンドン指摘して欲しい。
オレらにも足りない所、物足りない点が多いだろう。
ただ、何もやってない奴等には批判されたくないな。

>>855
ホームレスの人達も大晦日と正月だけ食い溜めしても
お腹すいちゃうんじゃないの。

>>851 >>853 >>855
とても慈悲深そうなレスだね
仏に仕える身らしいレスだ。

>>856
何かあると必ずホームレスを取り出してくる（ｗ

彼らには、彼らの様々な人生の選択の結果として今の生活があるんですよ。
一方的に不当な理由で虐げられてきたわけでもないし、それは紛れもない事実。

自分たちも炊き出しなどをやってはいますけど、彼らが社会生活を営むうえでは、過度の擁護が
自立を阻む結果になっていることもあるんです。
彼らを見捨てるようなことはしませんが、ただ物を与える作業だけをやっていれば、彼らの自立が
促進されるかと言えばそういうことでもない。
「空腹を満たす」という物理的な問題解決だけが社会活動だと思いますか？違うでしょう。
実際、貴殿も参加してみたらいいと思います。
自分の手足を動かして現実を見てください。

各、宗派により本当に一生懸命社会のために活動している方丈様もいます。が
あまりに曹洞宗はひどい、ひどすぎるのです。社会面をみても学校関係では、
駒沢大学、東北福祉大学、ＥＴＣ，ＥＴＣ、大学の近くに行き現状をまず見る
事です。そして各、大学の理事者を見てください。きちんとした人物もいます
、が裏の部分で女、金にまみれた宗務庁の、前総務部長もいます。全世界の
曹洞宗の檀家、信徒の皆さん私達のーーーーー坊主ーーーーーのチェックを
してください。あまりにひどすぎます。皆でチェック、チェックの事、。

いいぞっーー！
もっとだぁ！もっと批判するのだぁー！
坊主は皆殺しじゃー。

通報しますた。

>>858
>何かあると必ずホームレスを取り出してくる

それを言われるの解っているならとっくにもと良い対策と
答弁用意しとけばいいんではないか、物をやるだけでは
ダメなのは一般人でも当たり前に解ってるよ、
彼らは好きでやってるんだなんてのも一般人と同じ逃げ口上。

寺は敷地も広いし、坊さんは知識もあって口も立つんじゃないの
物理的にも道を指導するにもふさわしい分けだろ
それがたまの炊き出しだけ ? それで他人は何をやってるかも
解らないのに自分達だけがやってる様な事言って(嫌々やってるに聞こえるが)
一般人と口喧嘩まがいのレスの応酬やってるんじゃどうかと思う
あんたが坊さんじゃ無く単なる寺関係者ならマアわかるよ。

マジで聞きたいけど、↑こーゆう人は坊主に何を求めてるんだろう？
ありきたりの坊主批判でいっぱしの識者気取りなのかな？
言っとくけど851,853,855と858は別人だからな。

>>863
>坊主に何を求めてるんだろう?

坊さんが一般人よりも根性曲がってるってのを万人に晒す事じゃねーか
レス読めば誰でも解る、それにそんな何人も違う坊さんが馬鹿レス
してるというのも良い見本だ。

>>864

マジで聞きたいけど、あんた何様？

>>865
俺は一般人、何様、神様では無い
それであんた坊主 ?

一般人！いいね〜一般人。
2ちゃんじゃ最強だ。
坊主、教師、政治家、皆「一般人の感覚」を枕詞にすりゃ叩き放題だｗ
馬鹿レスだ！晒し上げだ！
どうぞご自由に、と言うしかないな。

もう坊主とも名乗れないんじゃ人に道を説くなんて出来ないな
もうそれ以上頭丸めようもないしな、せいぜい生臭やってろや
しかし近くの主婦にストーカーやったなんてのも最近いたけど
それは止めとけよ。

2ちゃん坊主はタチ悪りいな。

大人の会話で楽しめないお子様はくるなと何度も言ったよな！
批判するまえにお寺がなんたるかくらいは勉強してきなよ、
アンチ坊主も暇だからだろうが、
暇ならちょうどいいだろう、正しい批判ができるようにお勉強していらっしゃいね！

ああ！それからね、ホームレス云々は坊主に言うのは違うだろう？
役所の怠慢だろが！
はい！先ずは正しい批判ができるようにお勉強！お勉強！
良い子の皆さん解りましたねー！

>>870-871
それで坊主なのか ?

>>869 ２ちゃんの坊主はたちが悪い…
それはね、質の悪いアンチに合わせてくださっているんだよ♪
ここのアンチのレベルが他スレより極端に低いからね！

残念だねー！漏れは坊主ではないよ、
君達よりもう少しレベルの高いアンチだよ、

その調子で坊主の根性見せてやれや。

一度この板をテーマにしたシンポジウムでも開いたら面白いかもしれない。

するつもりです。
今検討している。

こども討論会レベルの悪寒ｗ

坊主が切れやすくて暴走族より人間が出来てないからな、

暴走族>坊僧俗

やっぱギャグもこどもレベルｗ

2ちゃん坊主切れまくりにて徳は無し。

結局、批判じゃなくてケチつけたいだけなんだな〜
どういった社会貢献をしてる？なんて質問があったから
こうゆう事業をやってるよ、志があるなら宗派に問い合わせてみてね、
勿論現状では不十分、批判や指摘をドンドンたのむよ。
って書いたら
その程度か！嫌々やってるんだろ！だもんな。
スゲー徒労感を感じるよ、やっぱ叩きスレじゃスレ違いだった。
「坊主の愚痴スレ」行ってきま〜すｗ

逝ってらっしゃ〜い。

>>882
まともなリアクションを期待してること自体が問題。
場所柄を弁えないと。

心配するな、誰も藻前らにまともな議論もまともなレスも期待しとりゃあせん、
議論できるほど賢い奴はおらんやろ？

虫除けスプレーして外でサッカーでもして遊んで来いや、

>>884 藻前の事や、

顔を隠してチン○だして、普段は言えない事を、自分を棚に上げて、
妬みやっかみ、好き放題言える・・・嗚呼快感

そう言うストレス発散の場を実は尊いお坊様方は我々に与えてくださる
有難や〜有難や〜

888ゲット！

梅

くしょしゅれ

苦蘇我飢

ここに出てくる坊さんらしきのホント人間が出来てないね。

うめ

もっとうめ

うめうめ

たけたけ

まつまつ

なんか批判しろや、ボッタくってんじゃねーとか。

バッタくってんじゃねー。

お布施で風俗いってんじゃねーとかよ。

やっと９００か

近所のお坊さん改装工事が大好き〜なんでっす。
去年、前住職が引退し、自分が主になったとたんでっす。

専門学校で建築士２級免許を持っているお坊さん
知ってますよ。

近所のけっこう大きな寺の副住職（住職の息子）、目つき悪いし感じ悪い。
高級外車をいっぱい所有している。宗教法人だから好き放題なんだろうなあ。
課税しろよ。

贅沢坊主いらね

>>905
羨ましいんでしょ？結局。

坊さん悪いねー

　坊主ども地獄に落ちろ！

　存在自体無駄！

>>908
お好きなように。

堕ちろ

僧侶の方にメールを送って、返信が無いと、一般の人にメールを送って戻って来なかった時以上のショックを受けるものだ。
「仏様に近い人」のイメージがあるので、仏様から帰ってこないような気がしてくる。

　いたずらのメールならまだしも、真面目なメールなら、其れについて解答しないなら、その理由はメールで返すべきではないだろうか？

ゼニにならんことはせん。

そうゼニ

メールじゃなくて、毛筆だろ。礼儀もわきまえない者には、返事もしないのは、お釈迦様のなされたこと。もっと念仏でも称えてから来なさい。

念仏を唱えれば全てが解決するので、メールする必要など無くなるのだよ。

>>911
>いたずらのメールならまだしも、真面目なメールなら、其れについて解答しないなら、
>その理由はメールで返すべきではないだろうか？

と思うような人間の「真面目なメール」というもの自体、疑わしいのだが。
もしそれが無礼千万なメールであったならば、返事をしないことが返事、であるとも考えられる。

>>916
確かにそうとも考えられるね。

>>916
メールアドレスを一般に公開すると、宗教団体の場合、悪質な攻撃文書を
送りつけられることが多い。
文面を見れば、それがどのような意識、感情から書き起こされたものかは
見当がつくわけで、スルーされているというのは「そういう内容」を伴ってい
た可能性が高い。

そうゆう内容なのか、どうなのか。
>>911さん
そのメール内容を書き込んで下さい。

ずうぼ

巡礼に行き、お堂でお参りさせてもらおうと思ったのだが、
お堂は葬儀会場としか考えていないようで、
葬儀の無い普段の日は立ち入れないと言われた。

逝ってよし！

ｵﾚも同じ事があたっ。

>>921
何県の何宗のお寺ですか？

はよ梅

>>922
何県の何宗のお寺ですか？

ｵﾚも関東で百観音巡礼（ﾏｲﾅ-）で住職に
本堂での読経を勧められたのは一度だけ
ですた。
こちらからお願いしないとだめなんですね・・・

そんな意味ないことやってもねえ

【意味ない】

俺が儲からない

>>919
911ではないが、案外忘れてただけかも・・・

ほい

>>927
だったら札所なんかやめりゃいいのに・・・。

>>931
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121794915/16

アルバイト坊主がいるらすい

あらゆる人間を批判する

サラリーマンを批判する

八百屋を批判する

魚屋を批判する

医者を批判する

教師を批判する

政治家を批判する

農家を批判する

漁師を批判する

ええやん、べつに。

>>935
ですね。
言葉の端々から素性が知れてきているのも事実ですし。

この世で坊主ほどのクズを俺は知らない

この世でＭ寺男ほどのクズを俺は知らない

同意

坊主なんかいなくても誰も困らねえよｗ

　あいつら社会のゴミだよww

>>940
尼坊主に２万円騙し取られて泣きっ面こいてる人もいますけどね。

まあカルト信者どもは、今は俺を批判してても

　後で絶対にカルトを擁護したことを後悔するだろう

　詐欺坊主と共に地獄に落ちるのは間違いない

ここにもM男が

埋めるめどがついたね

>>942
おまえに対する批判＝カルト擁護かよｗｗｗ
しかも、地獄に落ちるだってさｗｗｗ
そりゃ、カルトの常套句だろうに。ミイラ盗りがミイラか？ｗｗｗ

まあ後でカルトを擁護したことを絶対に後悔するだろう

絶対に後悔しないから安心してお前がひっこめ！！

カルトを擁護して後悔しないと、ついに本性を表したな

>>946
この次は反坊主派の拠点となるようなスレを立ててもらいたい。

お前のような偏狂は間違っても擁護しない！！

カルトを擁護して後悔しないと、ついに本性を表したな！このカルト信者め

妙尊寺に騙されたと一人喚くアホは宗教板へいけ！！

坊主ほど有害な物質はこの世にないだろう

だから！お前のような偏狂は間違っても擁護しない！！

カルトを擁護するような馬鹿もおまえだけ

妙尊寺に騙されたと一人喚くアホは宗教板へいけ！！

>>951
＞カルトを擁護して後悔しないと、ついに本性を表したな
　意味不明、まともな日本語になってません。
　こう言いたいんですか？
　カルトを擁護して後悔もせずに、ついに本性を現したな
そこかしこで、反省もせずに偏執的な書き込みを繰り返し、世間を敵に回そうとしてるのは貴方ですよ。
貴方こそ、後悔しないうちにもう少し冷静におなりなさい。
正直貴方のなさっていることは、可笑しいだけですよ

>>951は頭のなか偏狂ですから・・・・・

それでも俺はカルトを擁護しないけどな

すきにすれば！

カルト信者と悪徳坊主は社会のゴミだゴミ

ただ迷惑な>>961は２ちゃんのゴミだ！

>>957
「カルトを擁護しても後悔しない」とは・・・ついに本性を表したな！

が台詞回しとしては適切かも知れませんね。

>そこかしこで、反省もせずに偏執的な書き込みを繰り返し、世間を敵に回そうとしてるのは貴方ですよ。
>貴方こそ、後悔しないうちにもう少し冷静におなりなさい。
>正直貴方のなさっていることは、可笑しいだけですよ

高校で全く授業にもついていけず、しかも、苛められっ子だったんでしょ？Ｍ寺男は。
それで将来を悲観した両親？が寺に預けて人生の方向転換をさせようとしたら、
その寺が妙尊寺だったと。
で、２万円騙し取られて、１日で逃げ出して帰ってきた。
そんなストーリーだったはず。だから悪いのは妙尊寺だと。
したがって自分には全く非がないということのようです。

>>961
他人様をゴミ扱いできるほど貴様は高尚な人間か？
とてもそのようには思えないが。

逮捕希望あげ

>>963
要するにダメ人間ということですね？
よく分かりました。

今日中に埋めるメドがついた

気が向いたらこちらへどうぞ。

　　詐欺カルト教団妙尊寺を許すな！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130816832/

>>968
まだ電話番号晒しとかやってるんかい・・・呆れたな。

>>969
宗教板の住人に比べると、こっちの住人の方が優しいかも知れん。
どうにかこうにか構ってやってるんだから。

>>967
埋めるのバカらしいのでこのまま放置しておこうよ。

はよ梅

次スレです。

【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.1】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1130932380/

感情論剥き出しの一行レスでも構いませんが、基本は建設的な議論で
いきましょう。

だめだすね！！　Ｍ寺男は言葉が通じません！

>>974
別に>>973のスレで暴れてもいいんじゃないですか？
冷ややかな返レスを浴びるか、無視されるかのいずれかでしょう。

Ｍ寺男のＭはSMのＭ？
Ｍ禿のＭ？ ホモ、ゲイ、オカマのmix のＭ？

おいおい！バス停でタバコのポイ捨てはやめようぜ！
ジーンズならまだしも。　

だめだこりゃ。

次スレです。

【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.1】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1130932380/

？

>>980
さりげなくageですか？
次は名前欄を空白スペースにすると・・・あらま、別人ｗｗｗ

こんなんばっかだね

>>982
サッサと埋めて>>979に移行しましょう。
批判をするなら建設的に、批判に相対するのも建設的に。
どうしてそれができないのかねぇ？

禿のレベルが低いから

>>984の書き込みもレベルが高いとは言えませんけどね（ｗ

>>985
いちいち釣られるなよ。毛無し。

>>986
すぐに「釣った」「釣られた」ですか？
会話を楽しめないなんて寂しい人ですね。

さびしいはげ

ここにもいたか、ｶﾞｶｰｲﾝ。

都合悪いと馬鹿の一つ覚えの層化認定。哀れよの〜

>>989
今日は大繁盛のようですよ。ＩＰ抜いたら過疎がバレちゃいますが。

>>990とあっさり釣られる陽性君。

うんこはげ