【金持？】坊主と結婚 Part５【貧乏？】

♪嫁にしておくんなまし♪

幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、これからする方達が寺での生活を語り合うスレ。
前スレも少しだけ荒れましたが、ﾏﾀｰﾘが売りの神社仏閣板ですので、気楽に行きましょう。
僧侶のご主人様方、結婚予定の若い方々のご意見もお待ちしております。

「坊主と結婚」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/981296186/
【幸か】坊主と結婚 Part２【不幸か】
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1022892878/
【奇特？】坊主と結婚 Part3【それとも役得？】
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1042715688/
【勝ち組？】坊主と結婚 Part4【負け組？】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1058951769/

ラッキーセブンの「3」GET!!

お盆の糞忙しいときに、主人の弟が子供連れて遊びに来るらしい。
ただでさえ、来客が多くて鬱なのに・・・。
今から憂鬱で仕方ありません。
もっと暇なときに来いよー！ｳﾜｧｧｧｧｧｧヽ(`Д´)ﾉｧｧｧｧｧｧﾝ!

てゆーか、坊主が妻帯なんかしてるんじゃねーよ！

神仏習合と僧侶不犯を復活させよう
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091609040/l50

ってゆーか、坊主が風俗行ってんじゃねーよ！

俺は坊主だけど、風俗になんか行ってないぞ。
檀家さんとか話しをする一般の人にも、風俗には行かないよう指導している。
過去に風俗へ行ったことがあるとか、あまつさえそのことを自慢しさえする人も中にはいるけど、
こういう人には猛烈に自分の罪を告白して懺悔してもらってる。
その時は反発する人もいるけど、風俗へ行って淫らなことをすれば後生は地獄行き
なんだから結局その人のためを思えば行かせないようにするのが慈悲というものだと思ってるし、
心から懺悔すれば過去の罪は消えて功徳を積むということはお経にも書いてあるからそのように指導している。
２ちゃんを見ている諸君。風俗へ行く僧侶ばかりではございませんぞ。

なら祇園とかの風俗で女抱いて射精してる坊主はどうなんだ？

>>9
すごいらしいね。高級クラブとか・・・。

>8素晴らしいです！！！
でも、風俗行くと地獄行きなの？本当？？
浮気や、高級クラブ（？）もかな？？

>>11
本番しなければ地獄に行かずに済むそうです。

>>12
んなこたぁ〜ない(ｗ

>>8
>檀家さんとか話しをする一般の人にも、風俗には行かないよう指導している。

そんな話しねえよｗ

>>8はネタですよ

アンタらこっちでやりなさいよ・・・

お坊さん　風俗に行かないで
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1055494646/

>>16
と風俗坊主が申しております

寺嫁の「て」の字も出てこない寺嫁スレですね(ｗ

>>18
もはや坊さんの風俗通いを語るスレだろが

坊主と結婚しようなんて考える女も女だよな。

なんでぇ？いいじゃんか。フリーターよかよっぽどいいさ！！
若いお坊さんて素敵だとおもうけどな！

>>21
寺がなけりゃフリーター以下

ていうか、坊主が性交しちゃいかんだろ。

浄土真宗以外の僧侶は、得度する前にすべき性交をしておかねばならないなｗ

>>11 地獄に堕ちるワケねえじゃん（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ


安心汁、畜生道に生まれ変わるだけだから

>>24
少年相手のホモセックスはＯＫみたいよ。

>>4 大変だな。私も明日から３日間はスクーターに乗りながら昼飯抜きの盆参りに行かねば
ならぬ。昨日、髪を剃ったばかりだからヘルメットを装着すると頭が蒸れまくりでうっとしい
こと、この上無い(´･ω･｀)

坊主なんか誰でもできる仕事だからな。
こいつらが奉られるのはイクナイ。

>>28
なら貴公も是非どうぞｗ

人柄がよければ寺の奥さんは楽ですよ。
飲み屋のねーちゃんみたいな感じでいいんじゃないか。

>>30
確かに愛想の悪いネエチャンがいる店には行かんな・・

＞飲み屋のねーちゃんみたいな感じでいいんじゃないか。
でも、嫁よりも飲み屋のねーちゃんの方が好きだけどな。

>>28 まあ、そうだな。一年間、本山内に引き篭もれば誰でもなれる
その代わり、ネットやテレビは厳禁。酒や肉、女を喰らうのも１年間封印すれば良いだけだから

>その代わり、ネットやテレビは厳禁。
>酒や肉、女を喰らうのも１年間封印すれば良いだけだから
嘘だろ。酒飲んで騒いでるところ見たぞｗ

>>33
お坊さんはその生活を生涯続けるべきでしょうね。

そんなに飲みたければ、坊主はホームレスと肩を組みワンカップで焚き火を囲み
酒盛りをして盛りあがれよ。

>>34
永平寺なら1年間はむりぽ。
1年過ぎれは酒はOKになるらしいけども。
親父談。

今日、賽銭泥棒にはいられたわけだが一番お金のはいりが悪い御不動さんだったため
被害はかなり少なかったと思う。200円くらいか？ｗ
少ないのに腹立てたらしく賽銭箱の蓋開けっ放しで一円玉だけ転がってた。
まあ逆上して火つけられんでよかったわな。

>>37
「一番はいりが悪い」ってそんなにたくさん賽銭箱ってあるものなのか？

たった１年かよ！やっぱり生臭坊主だなｗ

>>36
何が何でもホームレス（ｗ

>>40
結局、同じ香具師が「罵りたい」一心でやってますからｗ

＞＞41
Ｇか、ヒマなぷーたろう辺りじゃないっすかー。

age

遺体処理業は嫌だ。
老人の相手ばかりするのは嫌だ。
だから絶対に坊主と結婚したくない。

こうも暑いと
頭がおかしくなりそうだね
おかしくならないように自己啓発自己投資自己管理
俺は4日連続ソープに行った
hォイ!

>>44
それは至って懸命な判断です。

「賢明」の誤り。

オレの代で，ウチの家系が住職やるの終わるな．
こんなことなら，一般社会人になっておけばよかった．
正常心たもてるかなぁ〜
寺に人生をうばわれちまったぁ

>>48
サッサと寺を捨てなさい。他に代わりはいくらでもいるんだから。

ここまで，堪えしのんで，それができればいいが．．．
あと１５年若かったら，即断だったな

>>50
別におまえじゃなくても檀家は困らんのだよ。

そうだな．．．捨てちまおう．お金貯めて，脱出だ！

そうの？

http://jbbs.livedoor.com/study/3876/

なんで寺嫁にブスが多いのかな？

近所のお寺で，ひどいブスを見たことねぇな

地域にもよるが、結構きれいな嫁さん多いでー。
昔はタカ○ヅカからもらうのが結構あったけど、今のトレンドは
客室乗務員かな。彼女らのネットワークは強いから、一人結婚すると
回りの寺にも同期や後輩が嫁いでいく。。

いや、ブサイクしか見たことない。
一般レベル以下。
キレイな嫁さんって言ってるのは、寺嫁にしたらまともな方
って意味だろ？

>>54-57
皆さん、随分といろんな寺に出入りしてるんだね

>>57
都会は出会いが多いのんよー！色々選べていいぜ！

そんなに言うのだったら寺嫁の顔写真
ＵＰ希望。

寺嫁なんてブスばかりじゃん。
キレイなんて見たことないぞ。

>>59
出会いは多くても「寺？宗教？それってヤバくない？」で終わり。

葬祭業は敬遠されてるよ
これだけ価値観が多様化されてる時代に坊主なんか結婚相手にまず選ばないよ

>>63
世襲制の根源には僧侶の婚姻がある。
そもそも僧侶は結婚なんかするべきじゃないんだよ。

ヤフパソで坊さんがメル友募集してるよ。
誰かメル友になってやれｗ
４０過ぎて結婚する気がないって事は
けっこうまともな方なのかもしれん。

>>64
そりゃ、自分の子供は可愛いからな

僧侶と結婚サイコー。
旅行行けないけど…。

俺は修験の行者だが誰か結婚したい人いる?

>>68
いないようですが・・・って修験者って家族養えるのか？

浮上！

裕福な寺なら金には困らないね
でも遺体処理と年寄り相手に一生ふりまわされるのは嫌
まだ老人ホーム勤務の方がマシです

遺体処理してる人なんている？

>>71
遺体処理なんてしてねえだろ

坊主の仕事なんか遺体処理じゃん
火葬場に行って墓に埋めるのが業務

>>74
ならば１ヶ月くらい寺で生活してみるといい。遺体処理なんてしていないから。

>>74
ほとんど遺骨です。

僧侶になって五年、遺体は一度も見たことないよ。
住職になれば、ちょっとは見るんだろうけど、普通の僧侶には見る機会はない。

>>77
葬儀で遺体見ないんか？

>>78
見ないよ。棺おけに入ってるのに、どうして見るんだよ？

５年程度のキャリアじゃ場合によっては
まだ葬式に出仕させられてない可能性もあるな。

真宗だけど、住職は葬儀の際に「おかみそり」で顔だけ見るんだけど、
それ以外の僧侶は見ないし見えない。真宗の葬儀に出た人なら分かるでしょ？
あとは、枕経（たいていは住職）でも見るかもしれんな。
他の宗派は知らんけど。

ちなみに、遺骨も見たことないです。

>>81
枕経でほぼ100％見るんじゃないか？
その後でも「お顔を拝見させていただきます」と棺の中の故人と
対面する機会もある。
それすらしないなら、おまえ何しに行ったんだ？と。

>>83
>「お顔を拝見させていただきます」と棺の中の故人と
対面する機会もある。

地元の真宗僧侶はそんなことしませんよ。


>それすらしないなら、おまえ何しに行ったんだ？と。

それすらって、それが大事なことなのか分かりませんが、あなたの宗派は？

と、いうか、葬儀で導師以外の僧侶が遺体を見る作法のある宗派ってあるんですか？

>>84
まあ、読経して布施貰ってサッサと帰ればいいんじゃないの？
余計なことしてもしょうがない。

枕経、入棺で見るよ。最初怖かった。

てかさ
坊主って火葬場に行くの怖くないの？
自宅に墓があって骨壷を見る生活は全然平気なの？

私は絶対イヤ

>>88
火葬場へは行った事ないな。行くのは住職だけ。
墓は見ても何とも思わない、骨壷は遺骨入りは見たことない。
納骨まで骨壷は喪主宅、納骨は住職のみ。

>>88
全然平気ですけど？

>>88
遺体の内蔵をいじくる監察医の先生、
さらには生体の内蔵をいじくる外科医の先生の方がスゴイと思いまつ。
ほんと尊敬。

焼け具合を確認したりする火葬場の職員は凄い。

>>93
それを言ったら、丸焼けだろうが生焼けだろうが捜索してくる
消防隊員はさらに凄い。

>>91>>93>>94
(((((；ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>92
ナマモノはなんとなく大丈夫。

骨は平気だけど、遺体は苦手。

寺の次男に生まれ跡取りのいない寺に入山しました。
はっきりってつらい
仕事はたいしたことはないのですが、お庫裏様(住職の奥さん）が細かくて神経
まいりそうです。
寺に嫁に来た人も多分お庫裏様との関係がつらいのでしょうか？

男ですが、悩んでます…彼女は田舎真言の一人娘。もう付き合って長い。
向こうの親にも会った。かなり気に入られて、養子にならなくても良いが
継いでほしいらしい。
俺は長男。親は断固反対。俺自身もとある資格持ちでそこそこ稼げてる。この暮らしを捨てて
出家する勇気がなかなかもてないまだ２０代だし…
でも彼女とも別れたくない。境遇に悩みが尽きない。

>98
住職は老後の仕事と思えば楽になるよ。
現住職には長生きしてもらうこと。
好きな人と一緒になるのが一番の幸せ。
俺も養子。

田舎の寺は都会の民には分からない「しがらみ」があるから、そのあたりは事前に
下調べしておいた方が良いと思うよ。

暖かいレスありがとう。
シガラミについてはちらっと聞いてます…
複雑怪奇に人間関係がからんでいるようです。。。
住職は糖尿で長くはなさそうです。

>>98
出家に関してはあまり特殊のものと考えないでよいと思います。
ただ問題は人間関係。自分を完璧に育てようと周りの人間が細かい事をいって
きます。正直神経まいりそうです

>>98
おいおい、真言の信者かどうか、教えに共感してるかの視点でまず語るべきでは？
寺嫁ならまだしも、将来は住職後継って話なんだから。

葬儀屋からのキックバック　ウマ〜〜〜

都内寺院の住職をしてる２７歳ですが嫁さんがいません！
誰か紹介してください・・・

>>105
テレクラ行け！
それか結婚紹介所に紹介してもらうかだ

寺に遺体が運ばれて来るの恐くないの？

>>105
檀家にさりげなく言ったら山のように釣書が届くぞ。不細工から訳あり美人まで
妥協すれば選びたい放題。

なわけねえだろ
坊主は嫌われている
もてない

もてるよ。俺。

>>107
遺体は、
病院→自宅→セレモニーセンター→火葬場

今時、寺で葬儀は滅多にないよ。

年に５回はあるよ

勉強になるな〜

マジで坊主はモテない

浮上

遺体洗いは葬儀屋しかしないの？
イヤーナ仕事だな…
たまには坊主もしそうだな

マジでテッテー的にモテない。
妻帯禁止の戒律を守っているのだと思う事にした。
もっとも平気で酒は飲むし肉食もしているわけだが。

新潟の僧侶が県内の女子高生を買春し逮捕

南安曇郡内の１６歳の女子高校生を買春していたとして、新潟県の僧侶が逮捕されました。
逮捕されたのは新潟県新井市の僧侶＝平出正栄容疑者・４３歳です。
調べによりますと平出容疑者は今月６日、出会い系サイトで知り合った南安曇郡内の高校１年生の女子生徒・１６歳が
１８歳未満と知りながら松本市内で金を払ってわいせつな行為をした疑いです。
女子高生の親から相談を受け警察が捜査したところ、女子高生の携帯電話の記録から平出容疑者を特定し逮捕しました。
平出容疑者は容疑を認めているということです。
http://sbc21.co.jp/my-cgi/sbc_news_right.cgi?page=seventop&date=20040921&action=details&id=084960

>>118
何宗？　新興宗教？

>>119
新井の願生寺って真宗の大寺らしい。
ttp://www.ginzado.ne.jp/~enichi/kyouku.htm

坊主の性犯罪は許せん
一刻も早く対策を取らなければ

>>120
髪の毛２３２３だから、お坊さんてわかりにくいし、コギャル買いやすい
よなー。

氷山の一角なんだろうが
坊主は売春するな！

>>123
アフォか…売春なんか誰がやっても違法だろ。

アフォはおまえだ
糞レスするな

アフォはおまえだ
糞レスするな

アフォはおまえだ
糞レスするな

>>124
アフォはおまえだ
糞レスするな

低脳坊主ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

買春じゃないのか？？

買春も売春もダメ

大多数は真面目だから、意外性があって大きなニュースになるのだよ。

それも一理ある。
ただ風俗逝ってるのは事実。私の周りでも数人知ってる。
これは氷山の一角であり買春をしてる輩は他にも必ずいる。
はやく対策をとらねーとな。

まあ袈裟着たまま行くわけでないですし

でも数珠を持っていくのはヤメロ

坊主業界では数珠ブレスは超定番アイテム
老若男女、宗派問わず付けております

数珠ブレスって喪家もつけることある？
ないなら判別アイテムに使えるんだけどな。

【少女買春で住職を逮捕、15歳高校生と愛人契約】

　警視庁新宿署は27日までに、女子高校生に金を払い、わいせつな行為をしたとして、児童買春禁止法違反（児童買春）の疑いで
群馬県太田市の霊雲寺住職、丹呉通孝容疑者（55）を逮捕した。

　調べでは、丹呉容疑者は昨年5月19日、埼玉県朝霞市の女子高校生（当時15）を東京都豊島区のホテルに連れ込み、現金3万円
を渡すことを条件に、わいせつな行為をした疑い。その後もこの少女と月10万円の愛人契約を結び、何度か会ったという。

　丹呉容疑者は少女について「16、17歳ぐらいの危ない年齢だと思った」と供述している。

　出会い系サイトを通じて知り合った男が少女を丹呉容疑者に紹介したといい、同署は男が経営する売春あっせん組織が存在する
とみて調べている。
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20040927AT3K2703J27092004.html

>>883
燃料不発のようですね・・

>>883
お前は一体何を言ったんだ？

たて続けに坊主の買春が発覚したから
恥ずかしくてコメントできないんだよ。

寺長男と付き合って５年半　私の親の反対で過去2回婚約破棄して
今、３回目を頑張るか、別れるかの瀬戸際です
まわりから寺に嫁なんて地獄だと言われます
実際はどうなんでしょうか・・

>>142
寺による

>>143
そうですよね
田舎の髪フサフサ系の宗派なのですが、本堂も広く掃除が大変そうです。
彼の寺は大変プライドが高く、檀家の評判が悪いんです
その上、あちらのご親族も二回も婚約破棄してしまった私を嫌っていて
かなり風当たりはキツイと思うんです。
寺の評判は、嫁いだ後になんとかなると思っていたのですが･･･。

>>144
寺の評判なんかは永年のものだから、あなた一人ですぐにはどうにもならないよ。
仮にあなたが檀家の支持を得れるだけの資質の持ち主だとしても、
それまでの年月の間、味方になってくれそうな人は周りにいるのかね？
一般人の感覚だけど、そんなところへわざわざ嫁がなくてもいいんじゃないの。
親の言うことも一理あるよ。無闇に反対しているわけじゃないと思うよ。

>>144
そう思っているなら断念しなさい。その程度じゃ無理です、無理。
親の反対で「別れられる」人なんだから。

遺体・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・お墓
　
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊　

　

　これらを苦にしないなら寺に嫁ぎなさい
　
　 ∧＿∧
　 (´･ω･｀)
　（　　　　）
　│ │ │　　
　（_＿）＿）　　　

>>145
味方になってくれる人・・居ないかもしれません。
彼も３０代後半で焦ってて、もう見合いでもいいって言っていて
何かあっても「お前が結婚したがったんじゃないか」って言われてしまいそうです。
>>146
そうですよね　事情があったにせよ、結果的に二度も彼を傷つけてしまい
本当に後悔しています。
自分でも甘かったと思います
>>174
最後の３つは苦にすると思います。
小姑もなにかと遊びに来るみたいですし・・

皆さんありがとうございます。
老人と話をしたり世話したりするのは好きなので
お寺でもそんなに苦は無いかと安易に思っていましたが
彼との結婚はもう少し考える事にします。

可哀想に。評判のいい寺なら良かったのにな。

>>149
｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

それも縁だよ

>>151
(TдT) ｱﾘｶﾞﾄｳ　
相談できる相手も居ないし
そう思って諦める方向でいこうと思います・・。

田舎の髪フサフサ系ですか。
姑さんは得度されてますか？
されているなら、当然貴方もするつもりでいた方が良いでしょう。
されていなくても、彼氏が30代後半なら住職（義父）は60代半ばほどでしょうか？
義父が80歳まで現役だとしても、子供が大学をでる25年後までの約10年は、
貴方と彼氏と二人で儀式執行するために、やっぱり得度は必要かも。

>>153
諦める方向って言ってんじゃん

>>154
坊さんは流れ読めない人が多いからね

坊さんと結婚，応援してくれるレスないっすか？．．．

その坊主が宗門大学出身だったら危ない可能性大。
寺の息子というだけで、名前を書いただけで入れるような感じで超低レベルだというしな。
結婚相手となると、ちゃんと自分で勉強して公平に受験をして大学に入った人じゃないとダメだよ。

宗門大にしか入学できなかった奴はアフォであり、
とても一般入試で大学に入れる頭ではなかった証明です。

確かにねぇ……ダメな香具師多いよ。
【ダメな理由】
１．単純に脳ミソが足りない。
２．高校（危うく卒業）⇒宗門大学（コネで潜り込む）⇒自坊の副住職（苦労知らず）
　　というコースなので社会経験ゼロ。檀家側が気を使ってくれないと人間関係を構築
　　できない。
３．寺の息子ばかりの世界に身を置いているので、人間付き合いの幅が極めて狭いう
　　えに友達が少ない。
４．社会的に潰しがまるで利かない。
５．社会的に「宗門大学＝アホ」というイメージが定着している。
６．一般大学卒に対するコンプレックスが凄まじく、人間関係に暗い影を落としている。

>>159
1〜６のどれもが寺社仏閣板では恰好の釣り餌になるしな

はあ。大学なんかどうでもいいよ。
どんな職業についたって、努力しなきゃ付き合いの幅は狭くなるって。

>>161
付き合いの幅を広げる努力すらしない香具師が多い。
何故なら、向こうから勝手にやってきてくれる、そんな環境に慣れてるから。

>>161
お坊様、おはようございます。

>>163
(ｗ

>>163
>>164
師ね　そうか

>>165
誘き出されてんなよ(ｗ

こんな時間にここにいるなんて関係者以外あり得ません。

お坊様、ちゃんとお勤めした？

みなさ〜ん、一体　何ものなんだい？
ボーゲンは、スキーだけにしてください。ははは

>>169
はぁ？

学歴は重要だよ。
坊主とて同じ。

>>165
彼らは、一流企業に就職できたとしても、、人事部長殿のリストにチェック
入れられちゃうんだから、放っておきなよー。
昔は、ペケポンが多かったかな、今は、赤丸かな。。赤丸はＫ産か。

>>165, >>172
気に入らないからといって層化呼ばわりはいかんわな。

お坊様の得意技ですよ

なんか165て私ではないのですが。
>>162
努力しないんですか。そういうひとはいやですね。
って、本人がよければ別にいいんだけど。
お坊さんって人が寄ってくるんですか。
>>171
学歴なんて就職の書類選考のときしか重要じゃないでしょ。
お坊さんになるんだったらその専門の大学に行って何か問題があるの？
別にロクな説法もできないくらい教養のない
お坊さんを擁護するつもりはないけどね。

>>175
>学歴なんて就職の書類選考のときしか重要じゃないでしょ。

そうですね。
むしろ大事なことは、幅広い人間関係（人脈）を持つこと。
それはすなわち、自分自身の引き出しを増やすことに他ならないわけです。
同じ法話をするにしても、教科書に書いてあることを適当に意訳してるだけの人間と、
様々な人間関係の中で培われた経験、人生観が土台にある人間では、話の深みや
説得力に大きな差が出てきます。
知識や教養は机の上で身に付けることができますが、人脈は一朝一夕に構築できる
ものではありません。今までどのような生き方をしてきたかは、その人の人脈を見れ
ば分かりますよ。
そういう意味では、高学歴層に身を置き、仕事に「役立つ」ところに人脈を持っていれ
ば、それに越したことはないわけです。
それは宗門大学卒にはできないことです。世間が狭すぎます。

このスレッドって、立派な方がカキコしてるよな。
お前はそんなに立派で人望のある人間なのか？と問いかけたいよ。
どうすか？
>>176

おれは一般大学を出て民間企業で7年働いてから得度したんだが、
宗門大学出が羨ましいよ。だって彼らは全国に僧侶仲間がいるんだよ。
それに、大卒後すぐに専業僧侶となってる人は、若くして経験積んでて30でもう一人前だよ。
おれなんて、30過ぎてからやり始めたもんだから、いい歳して何にもできん。
僧侶に会社での経験は全然役に立たんし。

>>178
そう捨てたもんでもなかろう。

学歴は一生つきまとうよ。
宗門大はドキュソ。
高卒は論外。

>>178
お〜、いい話を聞いた。
なるほどねぇ〜、
一般社会での経験って役立ちそうに思えてたけど、
そういう感想を持ってる人いるんだね。

オレも一般大学の理系だったけど、僧籍を取るための修行の際、
日本全国に僧侶仲間できたよ。

修行仲間はいないのかい？

>>180
そうとも言い切れない。
おれは浄土真宗本願寺派だが、龍谷大や京都女子大卒をドキュソと言えるヤツは少ないと思うぞ。
入試に寺族枠なんて無かったし。
他宗派の宗門大を出てるヤツ（たまにいる）は龍谷大に入れなかったな、と思われるかもしれんが。

>>181
10日の合宿で僧籍取れるんで、仲間なんてできなかったよ。
若いヤツばかりだったし。

関西で仏教を学びたいなら、龍谷大は上等でしょ。

>>182
＞僧侶に会社での経験は全然役に立たんし。

この一言にお前の愚かさが凝縮されてるよ
会社員時代もダメ社員だったんだろうな

まぁでも寺の嫁ってさ、

檀家の多い寺＝裕福な遊んで暮らせる寺＝檀家がうるさくて心労が耐えない＝おまけに旦那家族も横柄

檀家の少ない寺＝生活が厳しい（かなり）＝檀家が少なくてけっこう自由＝おまけに旦那家族は清貧でおだやか

って気がするがどう？

>>185
ああ、ダメ社員だったよ。
企業は利益を追求するために活動してるわけだから、
かえってその経験が邪魔になってると思う時があるんだよ。

>>187
難しいところだな。

>>188
全然難しくねーよ
ろくに仏教を勉強していないから>>187みたいな
ﾊﾞｶ発想しか湧いてこないんだよ。
日本仏教界は既にアホ坊主で溢れてるから、
これ以上こういう奴に坊主になってほしくないんだけどな

>>187
博士の学位とって、講師やって、仕方なく寺の跡継ぎの道をあゆんで、
オレも何やっても中途半端なダメな奴の自覚があるんだが、
高慢になって生きるよりは、いいかなと思ってる。

>>176
たしかに、高偏差値の大学に行くと、すごい人と知り合う機会は増えるね。
まあ、ほんとにすごい人は大学にマジメに通ってこないけどね（笑
それに、就職しちゃえば、会社関係の人としか接触することがなくなるのが
一般的なんじゃないのかな。
お坊さんも一緒じゃない？
宗門大学に行くと、周りはほとんどお坊さんになる人なの？
他の学部の友達なら、他の職業につく人もいるんじゃないの？
でも、お坊さんになっちゃうと、休みが合わなかったりして、
自然と同業者同士でかたまるってこともあるんじゃない？
それは仕方が無いと思うけど。

>>178
178さんのようにまったく違う社会を経験したお坊さんて
すごく存在価値あるんじゃないのかな
檀家は会社勤めなひとも多いわけだし
一般人からみるとお坊さんの世界ってよくわかんないし
しがらみだらけで窮屈そうだけど
がんばってください

>>187
んなこたーない。
（極論すれば）坊主だって利益を追求すればいいのさ。
というかしなければいけないと思う。

ただそれは今までの寺の考え方ではなくきちんとした商売として
考えなければならない。

毎年檀家から決まった金をガッチリもらう。葬式で、戒名で、永代供養でボッタくれ
といってる訳ではないのでご注意を願いたい。

例えば一般社会でいう商品とは購入者の悩み（もしくは欲望）を解決（満たす）する物
もしくはサービス等でその度合いによって価値が決められ対価が支払われる。
お寺もそうあるべきだと思う。（実際はそうで無い部分があるから批判も多い）
檀家からお金を５万円もらおうと思えば、気持ちよく５万円ださせるだけの何かをしなければ
ならない。何かを与えなければならない。
一般社会で仕事をしたならなおさらのこと５万円を稼ぐ大変さも分かってるはず。
その５万円を気持ちよくださせるのはかなり大変な事だ。
だからこそ僧侶は努力をしなければいけないと思う。１０万円であれば５０万円であれば
なおさらの事だ。
具体的な努力はそれぞれ異なると思うが、その時こそ民間会社で培った経験等も生かされて
くるのではなかろうか。

布施は在家の人が執着をすてる為に行うもの。
であれば、坊主はもっと努力して、在家の人々が喜んで布施をしたくなるような事を
考えて行かなければ行けないと思う。


利益の追求＝霊感商法　になってはもちろん行けない。
利益の追求＝団信徒の満足度の追求

とは考えられないだろうか？

>>192

経験＋人脈≧学歴

だと思うよ。
やっぱり交友関係が広いってのは、住職さんのひとつの魅力になる。
外で仕事をしてた経験、人脈を、お寺という世界で生かしてる人は多いよね。
檀家さんと話をしていても、特定の業界の話などで
「ああ、あの会社は・・・・ですよね」
「へぇ、よくご存知ですね」
「実はこういう仕事をしていたことがあるんです」
「えっ、そうなんですか！？」
なんてやり取りから話が膨らむこともあるし、檀家さんが親近感を覚えると思うよ。
経験＋人脈という引き出しの多さが檀家さんを惹きつけるものがあるんじゃない？
実社会の中での仏法を檀家さんの目線に近いところで表現できるのも、社会経験の
多い僧侶の長所でもある。

ちょっと待て。
おれの周りじゃ兼業が8割、退職者を含めれば9割以上は他業界経験者なんだが。

『こたえてちょーだい』(ＣＸ系）で寺に嫁ぐ女性の話やってますね。

>>196
寺の長男と付き合うこと自体、地雷の上を歩くようなもの(ｗ

>>196
テーマは「適応障害」だろ？
ヤバくないか？ｗ

寺嫁差別ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

見知らぬ人ｷﾀ━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━ !!!

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょ、ちょっと待って。今、>>197がいいこと言った！！
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | )ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"

ホント、寺のしきたりってくだらねぇよな・・
見ていて腹立ってきたぞ。

このケース、住職と旦那にも問題あるだろ
特に旦那な

寺嫁さんって可哀想だな・・・もう離婚しちゃえよ

離婚勧告ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

この旦那っていつも五条袈裟つけてるなｗｗｗ

これで全国的に広まったんじゃない？
「間違っても寺に嫁に行ってはいけない」ってことが。

大体、亭主は「俺は寺を継がない」とか言ってたくせに、ただの
嘘つき野郎じゃねえかよ
しかも、親に何も言えない軟弱者。
嫁ひとり守れない男が、衆生済度とか言ってるわけ？バカ臭い。

住職、副住職と嫁姑が食うもん違うって異常じゃね？

>>207
だろね。
とにかく基地外の多い世界だからね。

>>209
多いみたいですよ、地方は。
何様のつもりか知りませんけどね。

その飯を誰が用意するんだよ！
やなこと聞いちまったよorz

女犯坊主に喝だあああああ！！！！！！！

寺嫁さんに質問です。
私は寺の長男嫁ですが、いろいろと紆余曲折あり、寺は義弟（＝次男）が継ぐことになっています。
私たち夫婦は現在、寺から遠方に住んでいますが、
義弟はまだ独身のため、対外的には寺嫁はまだ私ひとりなので行事や盆正月には必ず私たち夫婦も手伝いに行っています。
（義母から手伝い要請されるため）
で、これから義弟が結婚した場合ですが、どういうスタンスをとるのがいいのでしょう。
たとえば、次男嫁から見て、行事や正月など帰省して手伝って欲しいと思うものでしょうか？
それとも、義兄嫁なんぞ極力つきあいたくないしなるべく来て欲しくないものでしょうか？
夫は、「そんなのホントに結婚相手が決まって相手のキャラクター見てから考えることだろ」と言い、
まあ確かにそれはもっともなのですが…
（具体的な結婚の話が出ているわけではないですが彼女がいそうな雰囲気なので
ちょっと先走って心配してしまいました）
ここにいらっしゃる寺嫁さんたちにちょっとご意見お聞かせ願えれば、と思いまして。

長男の旦那のスタンス次第？旦那がなぜ継がない事になったのかにも拠るけど
旦那が手伝いにいくなら、くっついていっても大丈夫そうだけど、旦那がすでに
寺院の業務に手を出していないなら、嫁さんだけが弟夫婦のところに出向いて
いってもウザイ小姑扱いになる可能性もあるわけで。

そもそも

＞対外的には寺嫁はまだ私ひとりなので

旦那が寺院後継者でないなら、貴女を寺嫁とは呼ばないのではないかと思う

レスありがとうございます。
このまま埋もれちゃうかと思いました。
夫も得度はしているので寺の行事には僧として出席しています。
その状態を、義弟が結婚後も続けた方がいいのか、いっさい手を引いた方がいいのか、と考え込んでしまったのです。

＞旦那が寺院後継者でないなら、貴女を寺嫁とは呼ばないのではないかと思う

ええと、「次男が継ぐ」ことは今のところ家族の間で了承されただけであって、
まだ対外的には発表されてないのです。
なので、ご門徒さんたちはいずれ長男が戻ってくると思っており、
相変わらず私が「寺嫁」ということになっています。

金光教の教師と結婚するのって悪くないかな？

僧侶が結婚しちゃ拙いでしょう。

世襲の生臭坊主と結婚するのはやめた方がよさそうだ

　　　　　　　坊主の世襲３　　　　　　　　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102169544/

>>219
世襲以前の問題だろ。

ホモセックスに徹していれば問題ない。

222げっとぉ！

>>221
病気で死に絶えるだけｗ

>>223
それは偏見だろう。

>>219
その前に率先して寺なんぞに嫁に行く香具師なんていないだろ？

>>225
何か知らんけど、寺同士の縁談って多くない？

>>226
確かに多いね。ウチの嫁さん、寺出身だし。

歌劇団も多いぞ、うちの親戚もそうだし。
背は高いけど、むちゃくちゃ可愛い。

>>228
「高いけど、可愛い」ってなんだよ？
通常、お前にとっては、「背が高い＝可愛くない」なのか？
アホなのか？バカなのか？

>>229
いやいや、お前みたいなチンチクリンのブ男なんか相手にしないタイプ
の背がすらっとした美人という意味だよ。
きつそうな美人タイプじゃなく、かわいいタイプって意味。
最近は金髪も減ったし、見分けつきにくくなったけどな。

お坊さんと結婚すると、どんな結婚式になるんでしょうか。
まあ式は仏前だとして、その後の披露宴は必須ですか？
昔から披露宴は絶対したくないと思ってきたのですが…。

>>231
檀家もいるからそうはいくまい。

>>218
全く以てその通り。

>>231
うちは、大変だった。披露宴の一次会は檀信徒の主な人々を呼んで。
嫁が国内線の客室乗務員だったから、航空会社関係を二次会で。
その際、若い独身の和尚を、独身グラホと相席にして。
おかげで今年、二組が結婚したけど。。
翌々日、三次会では、一次会以外の自由出席の檀信徒さんに披露。
その翌日は付近の寺院に披露も兼ねてご挨拶。。しんどかった。

女犯僧侶……ダメだ、こりゃ。腐ってるわ。

禿げ同

女犯
世襲
私物化

最強コンボだな

たしかに安もんのサラリーマンじゃ鼻にもかけない女って多いからな。。

坊主が一般人と同じように結婚とかセックスとかやってる時点でイタイ

坊主に幻想を抱きすぎ。連中は一般人だよ。お経をあげられるだけのただの人。

拝み屋ですらない、読経屋か。。。

いいえ
コスプレイヤーです

乙

幻想はいだいてないが、最低限、女犯の禁止くらいは守ってほしい。

>>244
釈尊の教えの中で「女犯の禁止」について触れた箇所を教えてください。

>>245
質問スレ池

>>246
答えられないんですね？

私、寺の息子に恋してるけどいちお次男。
長男が継ぐ模様。
あまり関係ないか。
でも寺ってやっぱ金持ち？

>>248
金持ちの方がいいわけ？

>>248
金持ちかどうかは、わからんが、、その辺のペーペーより、かなりのコネクション
持ってるはずだよ。
俺は友達に長男、次男両方いるけど、色々恩恵が。

>>248
こういう女がいるから女犯坊主が絶えないわけだ。

２年越しでエッチ三昧。

>>252
鐘衝かないのか？

>>249
いいえー好きになった直後は
そんなこと知りませんでしたんで。

>>250
ぺーぺーとはごく普通のサラリーマンレベルでしょうか？
好きな人、スロットで稼いでるから
家が金持ちかどうかは全然読めなくて…
（金持ちじゃなくも全然問題ないけど）

>>251
え…？うちの大学に仏教専修科があるわけで…
ただのごく普通のカレッジラブっです。

>>252-253
違うものを突いてたわけね・・・

やっぱ坊主はエロい

薔薇のなんとかってショーン・コネリーの映画あったろ？キリスト坊主の修道院内のホモ映画。各国共通さ。

>>248 金持ちも貧乏も両方いる。
都会の坊さんは比較的金持ちだな。

地方なら収入は檀家数にほぼ比例する。大体の目安としては
５００軒⇒金持ち・３００軒⇒普通かちょっと上・２００軒⇒まあ生活はできる。
１００軒⇒副業なしじゃ無理・５０軒以下⇒貧乏。住職がいない寺すらある。

>>258
レスありがとうございます。
地方じゃないですが都心でもはずれは田舎ですからわかりません…
でもどっちかっていうと都会ヨリですね。
彼の生活スタイルを見ると普通かちょっと上くらいかなって感じですね。
家族で海外旅行したみたいですし。

>>147
>>暇で邪魔な老人
>ﾜﾛﾀwわたし、寺の人間だから良く分かるww

>>254
スロットて。。。。
まあ、がんばって。

２２歳女子でつ。
嗚呼、お坊さんと結婚まで行かなくても付き合ってみたい★
袈裟とか色気感じる！お姫さま抱っこしてほしい(U´Д`)
凄い、いけない事してるみたいでドキドキしちゃう！！きゃーっ★

147のAA、携帯からでもきれいに見れた。

>>262
ｳﾞｧｶ。

＞458
どうして都会のお寺はお金持ちなんですか？

僧侶が結婚して子供つくるなよ(ﾌﾟ

>>266
と素人童貞がホザいてますｗｗｗｗｗｗ

>>267
それを言ってやるな（ｗ

姉が坊主と結婚した

お寺って檀家さんからお供えとか言っていろいろ貰える
くいっぱぐれない

でも行事とかいっぱいあるからﾔﾀﾞ
何かと借り出されるから

>>269
権利ばかり主張する傾向のある若い女性には不向きでしょうね。

age

>>269
もらい癖つかないように、気をつけないといかんわな。
まかぬ種は、はえんよ。

>>269
住む家があるだけでもいいことだと思ってはいかが？

>>273
寺が金銭的な重荷となっている兼業僧侶は少なくないですよ。
会社の給料を寺の維持費に充てたりで・・・。
庫裏に住まずに住職夫妻と別居してる方も多いです。

坊主と離婚しますた。
私はノドが弱いのでもう線香の煙にまみれなくていい！
結婚前はイスの生活だったのに、寺は畳だから正座が本当につらかった！
お盆終わるといつもヒザの皮が炎症起こしてた。
あ〜清々した！！！良かった！離婚して！！

>>257
薔薇の名前ってやつだったような。ショーンコネリー好きだから見たけど。。
あれはあれで意味のわからん映画やったな。結局、主人公の男が女犯して終わり？
オチは全く覚えておらん。。

ねえねえ、


坊さんの嫁さんって、婚前はどういう職種だったとか傾向あるのかな？

>>277 職業は関係ないな全く。
家事手伝い、OLからお水（これ意外に多い）まで色々。
寺が保育園を経営してる場合は保母さんの場合も。
職業より境遇の方が関係ある。
現実には寺＆檀家の娘もしくは縁者というのが一番多いんじゃない？。

教師や公務員が多いかな。
あと、普通にＯＬとか。

寺娘は一昔前までかなり多かったが今はそうでもないと思う。
檀家の娘というのは聞いたことがないな。

>>279
へぇ、意外・・・寺娘少ないんだ。

寺娘って、なんでかしらんけど、気性の激しい人多いんだな。
嫁にもらって、それが良い方向に出ると良いんだけど、自分のほうが住職的に
仕切ったり、自分の寺の流儀を嫁ぎ先の寺の流儀無視して持ち込む人もいるから
やりづらいかもね。

宗派の全然違う寺娘と結婚された例ってあります？

>>282 いっぱいあります。嫁に行く方も貰う方も。

仲の悪い宗派同士は別として、むしろ異宗派同士のほういいかも。

同宗派だと寺の事情をよく知りすぎていたり、寺の運営方法の細かい差異
で対立したり・・・

宗派が違うと嫁ぎ先の寺のやり方も一般から寺奥になるのと同じで「こんな
もんか」と素直に受け入れる人多いのでは。

同宗派だと、行事で協力してもらえるといったメリットがあるんだけど、異宗派だとそうもいかないね。たとえば真宗だと西と東なら全然問題ないけど、曹洞宗から見合いの話が来た時は会わずに断ったよ。教義も本尊も違うし寺奥の立場も全然違うし。
一般の人からすると、同じ仏教寺院で区別はつかないんだろうがね。

姉からのメールが来る時間帯が夜中0時〜2時

家族が寝静まったあとが自分の時間なんて…

朝が早いのにそんな時間まで起きていないと
自分の時間が作れない身分はマジ勘弁

なぜそうなるのか不思議だ。
１日中なにをされてるのだろうか。

分かりやすい飛び火だなｗｗｗ

私、お坊さん好きだよ。仏教系大学通ってるけど、遊んでる寺ｯｺは遊んでるけど、修行はかなり真面目らしい。法事とかお寺の手伝いとかもチャンとやってるし。様は人間性っす。ぼーさんも人間。異議なし（＞O＜）

>>289 こういういいコが増えると
寺も嫁不足に悩まんですむかもしれないんだけどねぇ。
地方の貧乏寺院は農家と同じで嫁のきてがないからな〜。
人間性に惚れてもらって我慢してもらうしかない。
申し訳ないが。

>>289
私もお坊さん好きです。
大学には全然仏教科とか無いけど、ひょんな事で知り合ったお坊さんが
普段は面白いのに修行に関しては凄い真面目だったから、
好感を持ってしまいました。

ただ、お坊さんっていうのは恋をしても実らない相手だとは思う。
地方出身のお坊さんなんか、結局大学卒業とともに別れていっちゃうわけだし。
こっちも、まさか東京を捨てて一緒について行くわけにもいかない。。
そう考えると>>290氏の嘆きももっともな事です。

ちょっと教えていただきたいのですが。

お寺の子供はお宮参りしませんよね？
七五三もしませんよね？
変わりに何か行事があるんでしょうか？
宗派によって違うのかな？
ちなみに、知りたいのは浄土真宗のことです。

ｽﾚ違いかな？
ご存知の方お願いします。。

>>292 浄土真宗でなくても答えは一緒だと思います。
>お寺の子供はお宮参りしませんよね？
普通はしませんがしても全然不思議ではありません。
＞七五三もしませんよね？
なぜ？しますよ。
詳しくは長くなるので省略しますが、
江戸中期以前は行事に関しては寺社の区別はあまりなかったのです。
明治以降、神道を国教化しようとして政府は様々な方法で仏教を弾圧しました。
廃仏毀釈は典型的な例ですが、その一貫で　祝事⇒神社　弔事⇒寺
という形式がいつの間にか誤って浸透してしまっただけです。　
子供の円満な発育成長を願う親の心に応えることに対して
神仏の差があるはずがありません。

真宗僧侶です。
お宮参りはしたことないですね。
そういうのって、親が連れて行くものでしょうから、親（僧侶）がお参りせず、子供だけ参るってのは変ですしね。
七五三は阿弥陀さんに報告というカタチになると思いますが、私はしませんでしたね。

青年団時代に地元の祭で獅子舞いに参加したけど、戦前は寺の子は参加させないものだったらしい。

都会の寺は金持ちで田舎の寺は貧乏と言われる傾向があるのはどうしてですか？
都会っていうのは特急の止まる駅から徒歩何分圏内とかで定義しますか？

あぼーん

>>295
＞都会の寺は金持ちで田舎の寺は貧乏と言われる傾向があるのはどうしてですか？

寺というのはその周辺に土地を持っていることが多い。その土地は大概、
居住地やテナント地として貸し出したり、住宅を賃貸経営して活用されている。
要するに、地価が高い＝儲かるとなる。地価が高いのは、都会だから、
都会の寺＝金持ちとなる。反面、いくら広大な土地を持っていても、
使い道の少ない田舎は、地価が低い＝儲からない＝貧乏となる。
当然、田舎でも地価や受容が高ければ儲かる。

＞都会っていうのは特急の止まる駅から徒歩何分圏内とかで定義しますか？

意味不明。馬鹿丸出し。

＞297
ありがとうございます。
地方の人間からしたら東京＝都会と考えてしまいますが実際東京都全体が都会と呼べるものではないのかもと感じてあのような定義をしました…。
でも都会の寺＝金持ち　
ではなく
使い道があって地価が高い土地を持つ寺＝金持ち
なわけですね、勉強になりました。

>>298 追加説明しますと、寺領の問題があります。
戦前、田舎の寺院は寺有農地からの小作料が大きな収入源でしたが、
敗戦後、進駐軍(ｱﾒﾘｶ)の農地解放政策によってほとんどの寺領を没収されて
しまったのです。ところが農地解放の言葉通り、開放は農地に限られ
宅地、山林は解放対象外でした。都会の寺院は宅地として寺領を
持っている割合が多かったため、そのまま寺領が残ったのです。
ですから田舎の寺院と都会の寺院では、所有している土地そのものが
大きく違うのです。あとは>>297 ですね。

300

東京・神奈川あたりは地方に比べてお布施の相場が極端に高いから。
ただ、都会の寺＝金持ち　ではない。
寺に内部留保はそんなにしないだろうから、
都会の僧侶＝金持ち　と言ったほうがいいかもしれない。

>>301
あと、最近の都会の寺とか神社は、持っている土地の地上権を
売って儲けたところがたくさんある。
特に東京都港区あたりは、目玉が飛び出るほど高い。

>>301
それにも上位クラスと下位クラスでは雲泥の差があるけどね。

>>302
戦後、切り売りした寺が多いね。

貴重な情報ありがとうございます。
当方関西の人間で正直、港区とか全く感覚つかめませんが、なんしか土地がキモだったのですね、よく分かりました。ﾍﾟｺm(__)m

とりあえず今からテレ東見れ。
スウェーデン人の寺嫁出るらしいから。

日曜ビッグバラエティ
「大奮闘！外国人花嫁…ワタシ達ニッポンに嫁ぎました年の差SP」
▽歓迎里のお寺の新妻はスウェーデン美人

寺の中ほどｹｰｽbyｹｰｽはないからな・・・
あまり参考にはならないと思われる（＾＾;）

興味本位なら別だがｗ

>>306
檀家さんの反応はどうなの？

坊さんじゃないけど、家が寺の人が彼氏です。
（次男だから継がない）
でも、家が寺だったら自動的に仏前結婚式ですかね？（別にいいんだけど）
それと結納もきっちりしますかね？（別にいいんだけど）

相談させてください。
親から大きな田舎（地元）の跡継ぎの方とのお見合いを強く勧められています。
お相手の方のお寺は真言宗で精進料理なども振舞っている大きなお寺だそうです。

私自身は画家でこれからも画壇との付き合いと自分の作品制作を
一番に考えているのですが、寺に入ることは私にとってよいことなのでしょうか…。
今月海外留学から帰ってきたのですが、３月にはお見合いをする事に
なっているようです。
私は現在31歳です。画家としてはここからが一番の踏ん張り時だと思っています。
こちらの皆さんのお話を拝見していると、母の中のイメージとはかけ離れていて
もし結婚となった場合、自分の職業と寺嫁の両立がはたして可能か憂慮しています。
最終的には本人の方との相性なのでしょうが、周りから「これを逃すともう
こんな良縁はない」と毎日いわれて気持ちに余裕がなくなってきました…。

やめとけと言われたらやめんの？

>>310 相性の問題は別として・・・
画家として生きてきたい人にとって、お寺の奥さんという立場は
最良の環境だと思います。
特殊な環境ゆえ最初は戸惑うかもしれませんが、
慣れてしまえば時間と行動は相当自由になる世界ですから。
アトリエ用スペースも取れるでしょうし、ご住職が信用ある方なら
檀家さんはまず間違いなく色んな面で協力してくれます。
（実はこれが最大の利点）
プラスになることの方がはるかに多いと思います。

＞周りから「これを逃すともう こんな良縁はない」と毎日いわれて
るのは当然と思います。

>>310
職業としては無理かもね。
しかし、趣味として続けていくなら、寺奥やりながらでも制作活動はできるんじゃない？
あとは自分でどうやって時間を作るかでしょ。

>311->313
お意見ありがとうございます。
まだお会いしてないのでなんともいえませんが
お断りするのは難しいのかもしれません。（両親、親戚、地域の方の関係で）
３１2さんの意見は最適、313さんは職業としては無理。むむむ。
向こうの人にお会いしたときそれとなく質問してみようと思います。
趣味ではなく、東京などで今まで通りに個展、グループ展で
絵の販売を続けていきたいと思うのですが…。
救いなのは、相手の方が私が絵を描いているのを知っていてお見合いに
応じてくれた、という事でしょうか。

今は恋愛感情もないあった事もない人の事なのでこんな風に
思ってしまうのかもしれないですが、好きになる努力はしてみます。
これも何かの縁ですし。

>>314
制作は現地、展示・販売は委託なんてのは無理なの？
これだけ物流が発展しているわけだし。
まあ、そっちの業界？に詳しくないので何とも言えませんけどね。

精神病院に入院したら、うつで入院している寺嫁がいた。娘しかいなくて、
進路で悩んだんだとか。

しかし、このスレ全体の空気って何か重いな。。。

それが現実だからだろ
ある意味堅気じゃないんだしｗ
タフな女じゃないとやってけないよ

>>318
世襲制度を廃止するなら、嫁を迎えるに適さない環境であること
猛烈にアピールした方がいいと思うがね。

恋愛感情がないってことは
「この結婚はオススメしない」っていう見えない世界からの
警告だと思う。
安定とか世間体とか(相手の方もそうだが)そういう利己的な価値を判断基準にして
結婚していいものかどうか。
もちろん恋愛感情だけの結婚をして幸せになるわけではない。
運命というのは修業だからつらいこともある。
ただ、会えば(あぁ、この人となら…と)納得するかもしれないから
会ってみる価値はある。

>>319
まぁ、だからこそ
それでも一緒に居たい！
て互いに思える二人だったら強いだろうな・・・　　ｏｒｚ

310,314です
先日、件のお坊さんとお見合いしてきました。
喫茶店で待ち合わせて、そのまま車で文化総合施設のようなところへいきました。
印象はおとなしい小さい人、語り口調も出てくる話も　ああ、お坊さんだなあ、という
感じでした。うーん、パーソナリティはつかめなかった…。

ただお寺に関してはうまく賢く回しているのではないかと推測できました。
檀家には普段は特に頼らず住職、副住職でやってしまい、いざというときに
お布施を頼む(100年ぶりに屋根を直したとかなんとか）。
庭の景観を守る地道な努力なども…。
地元の文化財の保護、収集もやっているらしいです。

絵に関しても、できる限り応援したいという事だったのですが…。
問題は、あと２回あって結婚するかどうか決めなければいけないらしいです。
そんな切羽詰まって決めないといけないとは思っていませんでした。
いろいろお話聞いてちゃんとやって行けるのか聞きたかったのにな。
焦ってしまって胃が痛いです。

答えを早く求めるのは良くないと思うね
とらえ方によっては→こんな機会はもう無い＋早く決めろ＝断りにくくしている。ともとれる
しかし相手からすれば
とりあえずキープ→若住職結婚適齢期逃す→別に男できたから結婚やめヽ(`Д´)ノｳﾜｱｱﾝ
これを避けたいんだと思われ。
俺も独身副住職なんだが周りから結婚して子を作って寺を守ってほしいという期待があるんだよ
あと結婚してからも寺族の仕事＞絵だとしたらあまり歓迎したくないと思うのも事実
施餓鬼やお彼岸の時とかはせめて家にいてほしいです
知人が寺族の仕事しない嫁もらって寺が忙しいのに仕事だとか仕事仲間と旅行だとかでいない嫁をみてると
なんかその知人かわいそうになるからな。いい人なのに

真言宗ならいいんじゃない？

北陸の真宗寺院は嫁不足で悲惨だわ。
収入少ないから旦那は会社勤めで、得度した嫁に月忌参りさせるのが普通だもん。
寺によっては、火葬場まで嫁に行かせてるし。

寺嫁は具体的に行事の時何するの？会食を
ふるまったり？
お茶出したり？
料理は必須ですか？

>325普通の大きさの寺院ならそんなもの、後は普通の嫁と同じだと思う。料理はそこの寺、住職によるとしかいえない。
最近は料理は料理屋に頼むのも増えてるから必須ってほどではないかと

>>326
いったいどこの話をしてるのだ？
寺院規模よりも、地域や宗派によって大きく異なる。

彼氏の寺、今までお寺の娘さんとしか結婚した事がないらしいんですよ

やっぱ一般人と結婚するのかな。

>>325
富山の真宗では・・・

数日前から、案内状の宛名書きや本堂や庭の掃除、台所を手伝ってもらう人への依頼。
前日は食事の買い出し、仕込み、荘厳、その他いろいろ。
当日は接客、調理、お茶や食事の配膳、行事鐘叩き、場合によってはエレクトーン演奏や司会や読経や挨拶も。行事の合間に月忌参り。
行事後は後片付けや会計等。

普通の嫁とは全然違う。

尚、行事では、たいていの寺で赤字だと思います。

どの宗派の嫁が一番
忙しい？

>>331
おそらく層化婦人部

華厳宗は？

>>331
浄土真宗でしょう。
寺嫁＋僧侶　の一人二役こなさなきゃならんのは真宗だけでしょ？

>>329
その意味では浄土真宗の寺院はやめておいた方がいいですね。

彼氏が真宗系の住職
です。でも副業が大変そうで…

嫁兼住職になれ

>>336
勘違いです。住職が副業です。

早く結婚したい

私も苦労してもいいから結婚したい。

俺んとこ来る？

さんざん結婚してって言っといて、いざ私が寺の方やる気満々に
なったら尻込み‥
どないやねん！

お坊さんのこと好きになってしまった。
恋愛でも望みありますか？
坊さん→いいとこの娘さんと見合いで結婚というイメージがあるので。

僧侶になってからは見合いさえしてもらえない。
学生時代から付き合ってたとか、実家が寺だと隠してたリーマンとか、
そういうんじゃないと結婚しにくいみたい。
これほど敬遠される職業は他に知らない。

>>344
そりゃそうだろう。
僧侶ほど社会的に嫌われている商売もない。
檀家にタカって布施を巻き上げているだけのゴミみたいな存在だしな。

最強の勝利者でもあります。

>343
宗派は？

>347
真宗です

>348
なら全然okだろ
寺嫁になる覚悟が出来てんなら
頭まるめてる系で
でかい寺は、いいとこの娘さんと見合いするｹｰｽ多いが。
失礼に聞こえたらｽﾏｿガンガレ！

寺ってやはり穢れ仕事っていうのか、死体関連で結構な金受け取ってるって印象あるわけで
まともな人ならちょっと敬遠するよね。
だから近親相姦っていったらちょっとあれだけど、寺関係の縁者の人たちだけの小さなサークル内で結婚すること
多いね。
それと、寺って案外家庭不和とか身内のごたごたも多いし、
でも表に出せないし、そこんとこが封建的でもある。そういった封建的な体質を支持してる老年層もまた
田舎には多いわけで、かなりな抑圧と忍耐が必要でもあるね。
でももうこんな封建体制はいずれ崩壊しちゃうんだけど、そのときもまた寺の体制も崩壊するから
すべては諸行無常ってことかな。

坊主は皆
葬式坊主ですか？
しない坊主もいるの？

>>351
加持祈祷で稼いでる拝み屋もいますが、ほとんどは葬儀屋ですね。

>>352
大して意味があるとも思えない儀式執行で法外な利益を上げてはいますが、
世間的には単なるタカリ屋。嫌われるのも当然です。

葬儀に関しては、あんまり抵抗がありません。
ただ、身内のごたごたや封建的というのがちょっと想像がつかない世界だ・・・。
同じ檀家の老人方と話す機会はありますが、あまり抵抗なく話せる感じですが
お寺となるともっと大変なんでしょうね。
結婚をいきなり考えるんではなく、とりあえずしばらくお付き合いしたい（笑

格式高い寺の坊様は
恋愛結婚出来るのですか？見合いｵﾝﾘｰですか？それともｹﾞｲですか？

まぁ、世間一般的ではない意味で苦労させられるでしょうね。

しかし世間一般での
金銭的な苦労はない
わけだが…

>>354
お付き合いじゃ見えてこないものもあるけどね。

>>343
彼の母親が何をされてるのか見聞きした方がいい。
いずれ嫁が同じことをするんだからね。
真宗なら夫婦で葬儀執行も普通にあるし。

↑まだきっとそんな
段階でもないような…ただ好きになって
のぼせているだけだと

とりあえず、お付き合いしながら、そのお寺の仕事が
どんなもんなのか体験できるかどうか交渉してみれば良いじゃん。
それで、ダメと言われりゃ、ダメと割り切るも良し、他の方法を考えるも良し。
まあ、俺がその立場だったら、真宗って時点でアウトだけどね。

ちなみに何県ですか？

>>361
他宗ならいいわけ？

じゃあ逆に葬儀なんかを行わない古刹は
ふだん何をしているの？またどの宗派に
多いのですか？また
その収入源は？
教えてｸﾝでｽﾏｿ…
優しい人教えれ

　　　　　　　 ,　----　､
　　　　　 ／　　 　 　 　 ｀ヽ､
　　　　 /　　　　　　　　　 　 ヽ
　　　　,'　　　　　　　　　　　　 '､
　　　　|　　　 　 　､＿＿_　 '__,,,ﾞ!
　　　r┴､.＿＿___r＝＝ﾐ∨rﾆヽ!　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　{〈ｄ.　　　 　 {　 　 ,ｲ'´{＿__j　　｜　ブサイクで気の利かない、
　　　ヽ勹　　　　　￣　（_r,. _ヽ　|　　｜　嫁に来る前からゴチャゴチャ抜かしてる
　　　/ヽﾍ　 　 　 　 　_　 -'- ､　|　　｜　香具師などこちらから願い下げだ！ヴォケ！　
　　/　　　ヽ. 　 　 　 　 ‐'"⌒ j ,'　　ノへ.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/　　　　　＼　　　　　　rｰ､,' /
/ 　 　 　 　 　 ヽ、　　　　　ノ/
　　　　　　　　　　　` ー─イ

そうだね。
好きならやっていけるよ。何がいやなのさ。
見合いで寺嫁にさせられた私はどうなのさ！40過ぎのおっさんだよ？お金に目がくらみ
ました…今は辛せです

寺嫁の苦労前に、まだお付き合いすらしていないのに、
結婚とか思いたくないんですよ。
付き合ってもないのに、結婚したい！って考える方が無謀かなと。
ただ、僧侶の恋愛事情知らないので、見合いが当たり前な世界なら、
苦しくなる前にきっぱりとあきらめようかなと考えていました。

もし、付き合える機会があったら、>359のように色々聞いて
かんばれるのか自問自答しようと思います。

>362

三重県でつ。

ナーンダ
ただの片思いじゃん
思い込み激しすぎ
こわ

妄想膨らみすぎ

>>366
素直な物言いに好感持ちますな。
切っ掛けは金でも、その後上手くいってるなら結果オーライ。
俺も結局は見合い婚だしな。

釣られておこう
>366
幸or辛 ？

坊さんの場合、学生時代からの流れでなければ、見合いが基本じゃないのか？

今度見合いします
釣書はないので
(親同士が知り合い)
どんな人かわかりません。
可愛かったらえーのになー。

じゃあ見合いをする
坊さんも売れ残りってわけか？

坊さんの場合は層化その他は不可だろうから、限られてくるよね。

若い坊さんいませんか

昨年、お寺のお坊さんとお見合いの話がありました。
話を聞いていると相手のお坊さんは40才で、大阪の
仏教系の学校の教師。ご両親が高齢の為、近いうちに
三重の実家のお寺を継ぐとのこと。
話を聞いていて、本人が結婚したいというよりも家政婦
が欲しいような口ぶり。お断りさせて頂きました。

三　重　大　人　気

　Ｍ　寺　男　乙　！

>>377
所詮、体が目的ですから、いろんな意味でｗｗｗ

寺存続のために結婚するんですよ。
入寺者なんて今時滅多にいませんから、世襲が頼りなんです。

そうですね。男の子
産んで、家政婦して、事務して、運転手して…まだまだありますね

あれ？女としての幸せは？
母になる…くらい？
しかし男子が産まれなきゃ針のﾑｼﾛ。

>>381
全く以ておっしゃる通りです。
女としての幸せを求めるならば、寺嫁になるのは勧めません。

きちんと愛してもらえたらいいけど…見合いじゃねぇ…
ていうか、お寺さんと見合いするっていったら世間一般は→よっぽどの売れ残り、もしくは坊さんマニア…って思うんでしょうか？

　　　　　 　 　 |　　　| l ''''i'''"　i─--.,,_ 　 ヽ,　＼` ｀ヽ、
　　　　　　　　 i　 　 ﾚ'iヽ,l /　,i　　　　 `'''- ヽ、　ヽ､　 ﾞ､
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　　　　　　　　　　 `''i_,,.-─''''''"""''''''''''┬-, ,,＿_ ＼　 　 ￣ _ヽ
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　　　　　　　　＜　 | 　 　 ヽ_,,,ノ　 　 　 　 i´　ﾉr'i　ﾉ__,ノ　｜　人間、若い時はいろんなことがあるけど
　　　　　　　　　 ヽ,i　　ヽ､＿＿＿.,　　　 /　 i ` ／i､ヽ　　｜　今の自分の気持ちをあんまり本気
　　　　　　 　 　 　 |　 ﾞ､　 ￣￣ 　 ､,.-''"　 ,/‐'ﾞi'''"´　　　｜　にしないほうがいい・・・
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　　　　　　 　 　 　 r_ゝ､_　　 _,,.-''"　　 _,,-'''"　　　|
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／／／､＿　 　 　 | |　i　　/ /　　　　　 | |＿,.-'" i

20代後半僧侶って
見合いには来ないのかしらね…40過ぎの坊主に人生ささげちゃうのは…
質問！お坊さんて見合いが多いから女房は
年下が多いのでしか？それもうんと歳の離れた…その方が扱いやすいのかしら？

>>383
>よっぽどの売れ残り

買っただの売れただの、そういうレベルで自分の身の上のことを考えるわけですね。
まあ、世間の風評が気になるなら、見合いなど最初からしないことですよ。

>>385
見合いではないですが、ウチの寺嫁は知人に紹介された女性・・・のお姉さん（ｗ
年齢的には６歳年上ですね。
ちなみに結婚したのは自分が２８歳の時なので、嫁が２８＋６歳ですか。

閉鎖的な社会なので、年の差夫婦は多いですね。
まあ、大抵は住職の方が年上でしょうけど。知っているところでは最大年齢差１４歳
という人がいますね。勿論、見合いですけど。

色々調べてからちゃんとしたところから嫁もらいたいからって、
見合いが多いパターンもあるぞ。
特に都会の裕福な寺なんかはね。

そらそうだろう。層化なんか掴んだら目も当てられん。

仲人歴何十年で何百組もまとめた人に頼んでも、
話すら持ってきてくれないぞ。
僧侶が見合い結婚できるってマジか？

>>390
己に疑いの目を向けたことはあるか？

>>391
寺の長男の結婚が難しいのは、地方の常識。
昔は敷居が高いと敬遠され、今はそんな変なとこ嫌だと敬遠される。

>>387
で、お子さんは？

色々な方面で有名な
…
人望も厚く、素晴らしい方だと…
信頼をよせていた
お坊さんの内面の嫌らしさ、心の貧しさに触れてしまいました。


所詮坊主も人間…
しかしだからといって人をこんなにも傷付ける事をしてよいのでしょうか？


自分の私服を肥やすのはかまいません、
でも私の大切な人までもを傷付け悩ませてどうしようもない惨めな気持ちにさせてしまいました。本当にひどい……無力な自分も情けない…色々な説法を説いておきながら自分は平気で人の気持ちを踏みにじる、他人の事など考えようとしない…
本当にひどい…
もう誰も
信用で来ません

単なる説教ビジネスですから

説かれたのは釈尊です。
僧侶は伝えてるだけです。

>>394
話の前後関係がまるで分かりませんが？

世襲の道具にされるだけ

>>398
貧困だね、発想が。

でもそれが本音

>>400
それが嫌なら寺になど嫁に行かないことですよ。
結果がわかってるんでしょ？

坊主なんてもう信じない

>>402
そうされたらいいと思います。
事実ですもの。

ひっそりと>>306の動画をＵＰ。全4部の1。DL鍵　スウェーデン妻
www5.upup2.com/50/index.cgi?mode=dl&file=2909

つい最近付き合いだした彼は寺の跡取り。来週、大学を卒業して実家に戻る。海を越えて。(国内だけど)
わたしは都内で働く普通の会社員。実家の生活を支えて働いてる。

友達には、なんで付き合ったのか、結婚する気がないならやめるべきっていわれて落ち込んでます。
もー…遠距離で付き合うか友達に戻るか…悩みどこです

>>405
友達に戻るべきですね。また違う出会いもあるでしょう。

付き合うことにしてしまいました。
でもいつか結婚とかはまだ考えられないよーってのは合意済み。
…それとも内心で期待されてたりすんのかなー。

早まったかどうかはそのうち考えよう。。。

>>407
相手の気持ちを考えるならば、逆に付き合うべきじゃないですね。
まあ、そうやって流されていくのも生き方と言えば生き方なので
否定はしませんが。

>>407
寺の跡取りだとか、結婚だとか意識しすぎ。
まだ20代前半だろ？

>>409
若いっていいなｗ

>>409
30代同士とかなるとね・・・

お坊さんいいなぁ…。お寺で声かければいいのかな。

>>409
大学卒業だから２２、３てとこだろ。ただこれからの出会いの回数は
男のほうが断然少ないだろうけど。

>>413
いや、405の文面では、彼氏が就職するのか、卒業後すぐに寺に入るのか分からんから、何ともいえんよ。

405です。なんか細々とコメントが…ありがとうございます。

年は彼が22、わたしが21。>>408さんの意見もわからなくはないけど
いまはとりあえず彼が大事なので。

彼はすぐ修行に入るみたいです。３ヶ月連絡が取れなくなる時期があるらしくて、そこが恐怖です…

>>415
いまはとりあえず、ですか？

>>416
諸行無常。

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　　　　　　　　 i　 　 ﾚ'iヽ,l /　,i　　　　 `'''- ヽ、　ヽ､　 ﾞ､
　　　　 　 　 　 ヽ、　| ヽ `' ／　　　　　　　 　 ＼　　｀ヽ､ヽ､__
　　　　　　　　　　 `''i_,,.-─''''''"""''''''''''┬-, ,,＿_ ＼　 　 ￣ _ヽ
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　　　　　　　　　 ヽ,i　　ヽ､＿＿＿.,　　　 /　 i ` ／i､ヽ　　｜　今の自分の気持ちをあんまり本気
　　　　　　 　 　 　 |　 ﾞ､　 ￣￣ 　 ､,.-''"　 ,/‐'ﾞi'''"´　　　｜　にしないほうがいい・・・
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いろんな人がいるね、ココ。うち密教系だけどあんま嫁さがしに苦労した
って聞かないなあ。（結婚してからのことは聞くけど）
ヤッパ都会と地方じゃ違うのか、それとも宗派にもよるのかね。
どの宗派がモテるのか、結婚したいのか女性に聞いてみたいな。

>>419
おいおい、一般の人、それも未婚の女性が宗派の違いなんてわかるものか。

>>420
なんとなくなら分かるんじゃナイ？TVや映画の影響で禅宗なら修行が厳しそう
とか真宗ならナンマイダ〜とか。

>>421
結婚を視野にいれる時になんとなくじゃ・・・（＾＾;）

>>418
ある意味で胴衣。

浄土真宗では枕経とはいわず
臨終勤行といいます
遺体を見るとか見たこと無いとか、御家族の葬儀が無かったような言い方
御先祖と同じ、貴方も死んでいきますよ
なんと言うことは無い、言葉も途絶えたり。

>>424
臨終勤行
「この勤行を一般に枕経といっているが、遺体に対して読経するのではない。」
と、本願寺出版発行の勤式集に書いてあるし、普通に「枕経」とか「枕勤め」って言ってますよ。

色々考えたのですが、もし今後交際が進むことに
なったとしても、私にはお寺に嫁いでいく覚悟は
決まらないだろうと思いました。
自分からメールを出しておいて何なんだよ、と
その矛盾は重々承知の上で申し上げます。

お父様が本山の住職さんとは（まさか○では
ないのですよね？）そのような地位に着けるのは
きっと○のお寺も格式あるお寺なのでしょう。
いえ、貧乏寺なら嫁いでもいいということではありません。
多分、どこのお寺でも（あるいは梨園、角界、その他
伝統や格式を重んじる自営業）務まらないと思います。

仏教を大切にしたいという気持ちは人一倍あるのですが…
やはり軽率でした。
映画好きな会社員とお付き合い→結婚するようには
どうしてもいきませんよね。

お会いする前にハッキリさせておくべきだと思い、
出した答えです。
本当に勝手ではありますが、お許しください。
今までありがとうございました。
お身体大事になさってください。
良いご縁をお祈りしております。

お寺での結婚式ってどんな感じなんでしょうか？

>>426
ぐふふ・・・まんまと１人追っ払ったわいｗｗｗｗ

それにしても、寺によっては墓の部分がギチギチに狭くてもう「墓をこれ
以上売るのは不可能」って、のが有るが．．そんな寺に嫁に行くバカ女って、
いるの？

>>429
墓だけの問題じゃ無いだろ(ｗ

しかしココに書いてる人はやけに深刻に考え杉じゃない？
そんな大上段に構えることかね、結婚って。
よほどの大寺院じゃ無い限り、今時ウルサク周囲が騒ぐかね、
ウチの嫁はお茶もお花も出来なかったし、寺の事何一つ知らず
に結婚したけど、毎日ワイワイ楽しくやってるよ。
まあ人前に出るのがイヤな人は向いて無いかもしれないけど、
寺の生活もなかなか捨てたモンじゃ無いと思うよ。駄文で失礼！

>>430
視野が狭杉。

>>430
結婚願望が、大きすぎるのかもね．．．私も含めて、みんなが．．。？？

>>431
狭すぎなのはドッチ？皇室に嫁ぐわけじゃあるまいし。
寺、寺ってそんな特別なモンじゃ無いよ。

>>433
そっちだ。
北陸の真宗寺院だと、嫁が得度して火葬場まで行くけど、特別なモンじゃないとでも？
さらに言えば「りょう」と呼ばれる、寺についてる下寺はもっと大変だ。

壇権の強い地方、干渉がキツくて質素を強いられる地方、お布施の相場が極端に低い地方・・・様々だ。もっと視野を広く持て。あと、宗派の違いも無視するな。

>>434
北陸に嫁に行く方が（ry

>>434-435
んなこと、>>433の彼女が知るわけない。知っても「へぇ、大変ですね」ってなモン。

これから不幸にして>>434-435のような地域の寺の息子たちと出会ってしまった女性は、
>>434-435を踏まえて身の処し方を決めてください。

ちなみに自分は東京で住職やってますけど、檀家350軒程度の小寺院ですし、姑と嫁が
役割分担してるのでそんなに大変ではないですね。
おそらくノリとしては・・・>>433に近いかも知れません。

檀家350軒なら大寺院だよ。

寺ほどケースバイケースで、差の大きい嫁ぎ先は少ないだろうな・・・（＾＾;）
10軒あったら10通り
100軒あったら100通りだｗ

一般論や総論では語れないよ

>>438
何を寝言こいてんだっての。
>>437には悪いが、東京で檀家３５０軒なんて小寺院ではないにせよ、中級でもやや下のレベル。
別の表現を用いれば「こじんまり」といったところだろう。

>>438
何県？何宗？

>>440
437は、謙遜っつーか嫌味で書いてるのよ。
マジレスするなって。

おい。うちは40軒だぞ。そういうのが小寺っていうんだよ。

>>442
>>440は>>438に「寝言こくな」と言ってるよな。
そのうえで>>437の「小寺院」を「中の下」に格上げしてる。念のため確認なのだが。

>>443
「東京では〜」の但書きがポイントだろな。
確かに東京では350軒なんて中級だよ。400〜500軒なんてザラだしな。

ちなみに40軒で食っていけるのか？

40軒？
ウチの倍じゃないか！
そういうのを小寺院って言うんだよ。

何か次第に「小寺院自慢」になってきたね。。。

>>446
>40軒？
>ウチの倍じゃないか！

ということは20軒？

檀家40軒なら普通だろ？
檀家2軒って寺を知ってるぞ。

それじゃあ寺の収入は小遣いにもならないじゃんｗ

>>450
檀家2軒でも、縁借りが100軒ほどあるらしいからな。
しかし一定の収入はあっても、兼業は必須なレベル。

ああ、そういうことね。
うちは檀家〇のボンビー寺・・・
収入なし

>>451
北陸トワイライト・ゾーン。。。

>>452
ついに最低ライン到達ですか。
でも檀家０軒という寺はけっこうあるでしょ。信者寺と言われる寺など。

檀家数だけで寺院規模を語るなかれ、ってことだな。
極論だが、本山の直檀家は数軒とかだったりするもんな。

>>455
真宗のように
「門徒は末寺のものではなく真宗本廟のもの」
と公言して、寄付の二重取りをしてるところもあるけどね。

で、このスレの目的って何？

>>1を読まない低能。
こういう馬鹿は、いつまで経ってもなくならない。

>>452
檀家０軒で収入なしだと、坊主と結婚って感じじゃないな。
ってか、何のために誰のために宗教法人を持ってるの？

>>458
経済問題無視ですか？そうですか。

>>460
おまえがスレ違いに見えるが？

っていうより、ここはそんな狭い話だけのスレなのか？
お金だけじゃないいろんな問題があるわけで
それをここにみんな書き込んでいるんじゃないのかい？

お前の視野の方が狭いよ・・（＾＾;）

>>461
おれは460じゃないが、結婚を語るスレで経済問題を語るなとはおかしいハナシ。
自治厨ウザッ

誰も語るなと言ってないし無視もしてないだろｗ　　>>458は（自分ではないが）、>>457に対する率直な感想だろｗ
>>457の質問の方がおかしい>>１を読めばいいことだし　　　おそらく（推測に間違いがなければ）ここがスタートだろｗ
坊主と結婚　　http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/981296186/
1 生娘 2001/02/04(日) 23:16
嫁にしておくんなまし
2 焼娘 2001/02/06(火) 00:02
｢坊主｣とか言ってる時点でダメだろ
3 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2001/02/06(火) 00:22
僧侶と結婚
4 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2001/02/06(火) 00:40
うーん、結婚したいな（笑）
まだまだ若かった頃に、結構大きなお寺の跡取息子との
お見合いの話があったのに断っちゃった（笑）
今思えばもったいないことしたなー。

5 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2001/02/06(火) 00:54
お坊さんって逆ナンされたら嬉しいもん？
6 名無しさん＠京都板じゃないよ 2001/02/06(火) 02:28
♪将来僧に成〜って結婚し〜て欲しい♪シーナリンゴ
7 ＠小市民 2001/02/10(土) 04:08
なんか大変そう・・・・
8 名無しさん＠京都板じゃないよ 2001/02/10(土) 14:38
うちの親戚が田舎のお寺に嫁いだけど、
風習が古いく檀家の目がうるさくて
胃に穴があいて離婚しました。
9 　　　 2001/02/11(日) 22:53
>>2
何が駄目なの？
10 名無しさん 2001/02/12(月) 01:16
檀家が多いほど急な葬式とかあったりするから
連休なんかでも出かけられないよ。
体調悪くても来客あったら対応しないといけないし。
この連休大忙しだよ。嫁ぎ先失敗。
　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　・

クソ埋めかい？

>>458のレスのどこをどう読んだら
経済問題無視に結びつくのかが解らない・・・　>>460

ま、>>458の言い方も良くないのかもしれんが（＾＾;）

>>466
スレタイを見なさいっての。。。

>>467
ぱーとふぁいぶｗ

坊主と結婚
【幸か】坊主と結婚 Part２【不幸か】
【奇特？】坊主と結婚 Part3【それとも役得？】
【勝ち組？】坊主と結婚 Part4【負け組？】

こういう続き物のスレは、別にテーマを限ってタイトルにしてるわけではないと思うぞ（＾＾;）
雑談系のスレでよく使われる手法だが、話の内容から面白そうなのを取り出して
「今回はこれで逝こう」みたいにね
別にお金が絡まないレスがあったってＥじゃん。みんなが勉強になればＭｏｒｅ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ☆

てか
>>457がそもそもの元凶だなｗ

では、>>457>>458>>461は無視して、また〜り語りましょう。

檀家数軒の兼業貧乏寺と、檀家数百軒の専業裕福寺では嫁のライフスタイル全然違ってくる。
そのあたりを考慮しないで話をしていてもあまり意味はない。

誰もが心得ている当然の認識を、いまさら語る馬鹿発見

>>473
寺族・僧侶以外は心得てるわけがない。

寺族・僧侶以外でも、自分の地元の同宗派しか分からないものだ。
>>473は無視しましょう。

訂正
×寺族・僧侶以外でも
○寺族・僧侶でも

だから、そんなにお寺さんや仏教に近しくしてない人にとっては
娘を寺へ嫁に出すなんてもう不安でいっぱいだろうな・・・（＾＾;）

>>477
だから、こういうスレで語るのだよ。

嫁に行ったらどうなるのか考えてみる関東在住、彼は四国。真宗だっけか…
電話で荒行の噂話とかデッキからお経とか友達に話すと笑い話。彼の仕事についていまいちわかんないまま。
収入とか、支出とか、仕事内容とかさっぱりです。自営業のようなものと認識すればいいのかな？

…まあ彼もわたしの仕事を全部理解してるわけじゃなし、職業はそのへん関係ないかもと思っています。

>>415です。１ヶ月経過しました。

佐々木さん元気かな？

>>479
四国だったら真言宗じゃない？八十八ヶ所の札所ならウハウハなんだけど
それ以外ならチョット厳しいかもね。

>>481
過疎地帯

>>481
四国には真宗興正派の強いエリアとかあるけどね。

>>483
何者？

>>483
興正派って荒行あるの？
けどまあ四国は良いとこだよ、うどんは美味いし、高速道路網も整備されて
移動も楽になった。ただ415さんがサブカルっ娘だとつらいかもね、小劇場系
はアウトだし東京と比べたら情報量がだんちだから。ネットがあるからある
程度カバー出来るけど、NHKと民放1局しか映らないのは許せん！

ほしゅ

頼むから妻帯す・・・・波介

坊主が堂々妻帯してんなよ。

ひがむなよ、厨房。

最近法事しても招待客や列席者が老人ばかりで、若い人たちが参加するのが減ってきたと、感じませんか。
昔は本当に厳しい時代だったし社会のセイフティーネットがない時代の
身内の協力体制が必要不可欠だったけど、
最近は過度の身内びいきが債務者の負債まで親戚一同が被る事例が多くなり、
出来るだけ親戚との距離を置こうとしているのかもしれんですな。
こういった一家眷属意識が薄れていくと、自ずから帰属するものは地縁や血縁でもないと
気がつき始めたから檀家制度も若い世代には引き継がれないで
自らの選択で離脱していくのはもうこれ時代の趨勢かもしんない。

>>490
コピペはもう見飽きたよ。

>>491
ストレス解消らしいので、スルーしておけば宜しい。
わざわざ餌を与える必要は無い。

類似スレかよ・・・

【困難を】坊さん結婚対策術募集【容易に】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1114927956/

以下のような理由で、お寺の坊さんは結婚には困難がつきものです。
・檀家門徒との付き合いが大変、人の目がいつもある
・一般家庭とは違う環境
・寺の雑務、簡単なお経を覚えないといけない
・料理、裁縫など主婦の能力から、事務処理の能力も必要
・素敵な人なんだけど、お坊さんというのが何となくネック

そもそも、僧侶自身、出会いの場や職業柄行動も制限されがちですね。

しかし、表情の素敵で性格がよくよく仕事をサポートしてくれる奥さんのいる寺は、栄えますし、
地域や檀家門徒にも愛されます。布教にもプラスなんですね。

困難なこの問題に妙案、対策法などありましたらどんどん書き込んでください！

>>493
検索とかしないんだろうな・・・

坊主が結婚したりセックスするなよな。

氏ね、生臭。

>>496
相変わらずの僻み厨（ｗ

ＳＥＸしてなにが僧侶だ
あほか

>>498
童貞乙ｗｗｗ

>>498
おまえいろんなところに貼り付けてるようだな。
そんなに嫉ましいのか？ｗ

開き直る禿

>>501
はいはい、君はこっちで十分♪

●誘導●
坊主妻帯を禁止しよう
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1110176607/

昔イジメっ娘で有名だった人が、お寺に嫁いでたっけ。
何か説得力が無くなっちゃうよねぇ。

>>503
誰でも嫁になれてしまうのね。。。

またもや>>415です…そろそろ２ヶ月になります。

なんかいろいろ言われてますがサブカル娘ではないので大丈夫。
本はたくさん読みたいから本屋さんが近くにあればいいや、くらいで。

遠距離ですが仲良くやってますよ。ただわたしの帰りが遅いのと、彼の寝るのが早いので毎日電話できなくて哀しい…

名前が変わったのか変わるのかわかんないのですがあっちはあっちで大変そう。
そのなかで荒行はもっとも大変らしいですがどんなんやるんでしょう。

私は２０代坊主で、出会いを求めていろいろな活動に参加しているのですが、
そのとき職業を聞かれたとき自営業と答えたほうがいいのでしょうか？それとも
坊主と答えたほうがいいのでしょうか？
坊主というと女性は引いてしまうのでしょうか？
付き合ってから坊主であるというほうがいいのでしょうか？
質問ばかりですいませんがお答えください

堂々と僧侶ですって言えよ。
なんでそんな自信ないの？
自分の生き方に誇りを持てない人間がモテルわけないじゃん。

５０６　見た目は坊主じゃないの？

はい
真宗なので長髪ですし寺に篭ってばかりなのでかなりの肥満です。

＞寺に篭ってばかりなのでかなりの肥満です。
ぞうきん掛けしろ、草むしりもいいぞ。
とにかく2ｃｈばっかやってないで自分から変われよ。

>>510
おれは509じゃないが、
ぞうきん掛け？
内陣は行事にしか入らんし、外陣は畳だから、年2回ほどでいいんじゃね？
草むしり？
業者を入れてるよ。よほど目に付けば自分でむしるが。

しかし、寺に篭るってのが分からん。毎日何してるんだ？

旦那と母乳まみれになりながら一戦交えているんだろうなあ

坊主といえば女性は引く
しかしそこから惚れさせるのが楽しい

宗教家って言えよ。

>>511
ウチも業者入れてるよｗ
そうじゃ無くて痩せろって言いたかっただけ、文章下手でスマン。

>>514
宗教家？
ただの儀式屋だろ。

寺はピンきりだよ、家寺だけど金持ちはそこらの政治家なんかより
よっほどかね持ち、他方で兼業しないとやって毛内とこもある
大きな寺だと月の賽銭だけで一千万個得るとこもある

蓮如上人だってすごいぞ。正妻だけで何十人も子供作ったのだから。
なぜか正妻が次から次へと死んで後妻をもらうのだが、普通ならかみさんが死んだら
ショックで自分もすぐに病気になりそうなものだが、
まあ変態ではないのだが、ものすごい人物だ。

>>518
蓮如上人の父親もすごかったと思う。

絶倫！

日本寺院での草刈アルバイト、地獄ダター。

>>518
彼自身の持って生まれた体力ということもあるのだろうが、周りが放っておかないほどの人物だったわけだろ？

>>517
んなわけねえだろ・・・

近々、知り合いのツテでお坊さんと会います。
見合いという程堅苦しくもないんですが、あまり宗教とか坊さんの生活とか
知りません。いいんでしょうか。どんな話をすればいいのかわかりません。
宗教の本でも読んでいったほうがいいのかな。

>>524
初対面の人と会った時にするようなごくごく普通のお話でいいと思うよ。
お寺のこととか、お坊さんの生活とかなんてよく知らないのが当たり前だし、
そういうのを相手に会った時に聞いてみれば会話の材料にもなるんじゃないかな。
本読んだりとかは、結婚するとかそういう段階になってからでいいと思いますよ。

>525
そうですか〜。ありがとうございます。
あまり緊張せず行こうと思います。

>>524
お母さんがどんなことしてるのか聞いた方がいいぞ。
いずれ嫁がするんだからね。

知ってても知らない振りした方がいいよ、通ぶりの女は嫌がられる。
あなたの色に染めて、って方が可愛らしいｗ

んで髪も茶髪にしておけ。寺の女は茶髪が基本

坊主と結婚するのは八九三と結婚するのと同じ
そういう女性に基本的人権は認められない

立て看板設置。　スレを支える参加者、発言者、の参加を募り（つのり）ます。
坐禅と見性　第20章　◎飯袋子の集い◎驢年横行◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119079479/
↓　現在、下記の公案に取り組んでいます。参禅をお待ちします。<(_ _*)>ぺｺﾘ

　○　　『　眼が見えず、耳が聞こえず、口がきけず、と言う三毒の人が、さくらを知るために、さくらの木に抱きついた。
　　　さて　この三毒の人に　これがさくらだと悟らせるには、どうしたらいいのだろうか。　五力（ごりき）によって解決せよ』　
※　三毒（仏道修行の障害になるもの、毒）、貪瞋痴（とんじんち）　「貪（むさぼり）瞋（いかり）痴（おろかさ）」または、三毒の人をインテリバカセ、とも言うらしい。

ヒント！→【五眼（ごげん）を浄うし（きようし）五力（ごりき）を得（う）、】

●五眼　　　眼（げん）　ひかるもの、「智慧」のこと。
�@肉眼�A天眼�B法眼�C慧眼�D仏眼

●五力ごりき　(力　は作用・はたらきの意)　とは、「智慧の働き」
(1)信力（信ずる力）。(2)精進力（精進勉励する力）。(3)念力（持続の力）。(4)定力（禅定心、集注の力）(5)慧力（智慧簡択の力）

>>530
坊主が結婚だと？

戒律守れ！生臭のクソッ垂れ野郎が！

お坊さんの彼氏がお見合いしてるって噂を聞いた。
常日頃、私を好きだと言ってたのに。
「付き合う人と結婚する人はちがうの？」と聞いたら、
「ごめん」と。
・・・このスレの仲間には入れないみたい。

>>533
m9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>533
彼は本当にあなたのことが好きだと思うよ。
けれど結婚するとなると勝手が違うのがこの世界！
かなり親や檀家などの意見が割り込んでくる。
本当に好きな人とは一緒になれないものだよ。

私の彼もお寺の住職。私は檀家の娘。彼も何度かお見合いしてる。やはり結婚は別か

私は2ヶ月前に恋愛結婚で寺に嫁ぎましたが、
やっぱり結婚と恋愛は別か・・・と考える日々です。
この世界はその人が好きだけじゃやっていけないかも。

切ないですね。
どういう事なんだろう。つきあう人と結婚する人が違うっていうのは。
寺のお嫁さんというのはどういう人がいいんでしょうか。

>>537
私は旦那が好きだから頑張れています。
頑張ってほしいな

皆さんありがとう。
もう時間の問題だろうと思い、先に別れを伝えました。
３年間付き合い今後もなんとなく一緒にいるんだと思っていたので、正直辛いです。
衣や足袋（？）をお洗濯したりアイロンかけたりした事を
これから違う人がするんだって思うと・・・泣けてくる・・・。
お寺の事情なら仕方ないし、お嫁さんになっても
きっと私には勤まらなかったんだと無理矢理納得してます。
お嫁さんになれた方は幸せになって下さいね。
それにしてもまだ私に会おうとしてくる彼氏をなんとかして・・・。

>533
自分はあなたのように割り切れない、と相手にはっきり伝えましたか？
それでも会おうとしてくるなんて、彼氏は自分勝手だと思う。でもつらいね。

>>533
>>まだ私に会おうとしてくる彼氏をなんとかして・・・。

「都合のいい女」にだけはならないで。
気持ちを強く持ってね。

塩まいたれ

真宗なんです

本当のところ、寺にもよるでしょうが嫁としての条件って何なんですか？
良家の娘とか？

寺だけはやめたほうがいいです。
本当にやめたほうがいいです。
絶対後悔します。
迷ってるなら、やめるべきです。
迷ってなくても、もう一度考え直すべきです。
お寺の奥さんで、嫁いでよかったという人はいないと思います。

>546
そこまで思い込むなんて、よっぽど不幸な結婚したんですねｗ
思い込み激しくて怖いですｗ

>546
どうして？

>>547はせしうはげ涙の反撃

>533さん本当に泣けてくるなら彼を諦めないでほしいな
私はまだ２０代の頃533さんと全く同じでした。
自分の中に本当に芯から、「私は寺嫁は勤まらない」と思うい今後いっさい
後悔しないという気持ちがあるならば別ですが、私はやはり別な人と結婚しても
彼のことを引きずっています。
私のような想いをする人が少しでもいなくなってほしいのです。

分からないのが何故、心底あいてを好きなら結婚しないの？
イチバン好きな人と結婚すりゃ〜いいのに
世の中のお坊さんってやっぱ結婚、恋愛は別って考えてる人おおいのですか
結婚しても心に密かに思っているひととかいますか？
質問で皆さんお答えお教えくださいなぁ〜

恋愛と結婚は別というのは嫁の条件があるってことでしょ？
だとすればそれは何なのかって思う。
５３３さんは結婚を諦める理由をどう考えてるのですか？
それって５３３さん自身どうすることも出来ないのかな？
私も今、全く想像できない将来を考えてます

私の母は、在家からなのですが、該寺坊守を努めてます。
私も、在家・衆徒（寺族）の別は特にありません。
ちなみに私は今でも独身ですけど・・・・
そりゃ愛する人と一緒になるのが一番です。
将来の若坊守さんになってくれる人には特に条件等ありません。
なんせ十数年以上お寺に住むと立派な坊守になるでしょう。
ただ、門徒さんとの心の交流は最も大事でしょうが・・・

結婚・・大変そうですね。

真宗の嫁は大変なんだね〜

真宗じゃなきゃそうでもない・・ってことでもないでしょ。

でもやっぱ恋愛してたけど結婚は・・・・・っていうお坊さんいるのかな
どうして親とか門徒・檀家を気にして結婚しないといけないの？
結婚しても昔の恋人を好きなお坊さんはいますか

>>557

そりゃそうですよ・・・独身ですけど。真宗末寺　若院です。
ちなみに僧班列５座です。

やっぱり結婚相手としてのお坊さん側の
条件ってあるんですよね〜
そこが知りたいんですが・・好きなだけでは結婚できない
なんて別にこの世界に限ったことでもないと思いますが・・

例えば嫁が外で働くって事もあり？

うちの嫁は外資系アパレルで、働いてるよん。
僕より給料いいし。

何でもあり！

彼、日蓮宗の住職。大好きで行く末は結婚したい。けど私ﾊﾞﾂ1(+д+) 檀家が許さないかなぁ

＞＞563
日蓮宗の住職だけどわざわざ檀家に言う必要なし。
大きいところだと相手の条件でいろいろ言うだろうけど
一番大事なのは、あなた自身。
そのお寺で骨を埋めるつもりかどうか。
お寺が大変なのは、わかりきった事。
ただ服装と振る舞いには気をつけて下さい。
後は何処の結婚でも同じでしょうが、相手がどれだけ
あなたを庇ってくれるかだと思います。

そんなに檀家に気を遣わなくてはいけないの？
お寺のお嫁さんって息詰まりそう。
他にどんな所が大変なんですか？
具体的に知りたいな。特殊な世界なんだろうし。

真宗程ではないけど、あくまでも檀家さんに
食べさせてもらっているという事を忘れてはいけないと思います。
本来は乞食ですから。
ただ昔と比べれば全然違うみたいです。楽という意味で。
きついのはいろんな人と接するので、
慣れるまでそれが一番大変だと思います。
滅多にいないけどここに書き込むような人の相手もしなければ
いけませんし。
その場合は、お上人がいないので帰ってきたらで、
かわしてください。
先ず檀家さんの顔を覚えましょう。
そして愛想良く挨拶すればＯＫです。
しかしながらどうしても保守的なイメージが強いと思いますし、
実際そういうきちんとした秩序というか昔の日本の家庭像を
檀家さんは求めているところがあります。
お寺の奥さんと、相撲部屋の女将さんは奥さん次第で
栄えもするし衰退もするといえばお解かりになると思います。
あくまでもお坊さんを支える奥さんを演出しましょう。
それだけで檀家（特にご老人）のあなたの評価は高まります。
家ではかかあ天下でもいいんですから。
上手く表（お寺）と裏（家庭）を使い分けてください。

元ホステスとかでも結婚できるの？

服装ってどんなのがいけないとか
望ましいってありますか？
基本的すぎてごめんなさい。
特殊な世界なんで・・

大変な宗派として真宗がうんと出てくるみたいですが
他はどうなんですか？そんなに違うもんですか？

↑あ、これ私も知りたい。
どんな風に違うのですか？

真宗は奥さんも坊主役をやんなきゃなんないから大変なんだろ？
他宗の嫁さんは主人である坊主と檀家さんの橋渡し役。
田舎だと檀家さんと一緒に寺奥もお経読んだりするかもしんないけど
普通の寺奥は事務員役やマネージャー役をやってるんじゃない？

そういう意味ね〜
確かにそういうお寺もあるけど１００％ってわけでもないじゃん。

>>571-572
地域差あるだろうに。

　選挙の応援とかに駆り出されるからね、記憶力のいい人でないと
絶対駄目だよ、何千人もの顔と名前、学歴、家族構成、資産状況、
を努力しないで覚えられる人で、なおかつ、船宿の女将みたいな気配り
が要求される、ダイコクさんがいい人だと、お布施が断然違うよ。

う〜ん。結局は賢いひとってことだ。
それも条件の一つかも

真宗が大変なのは、昔から世襲で寺族の子弟を
大学まで行かせます。
簡単に言えば僧侶になるまでにかかる
一切合財を檀家さんが負担します。
だから一般的に寄付が多い。
今は、宗派を問わずお寺を守るということで檀家の少ないお寺ほど
次期住職を作るというかたちになっている。
言い方は悪いけど、恩を売ってお寺に縛り付けようとしている。
他のスレでは世襲を叩いているけど、お寺によっては
檀家さんが世襲を熱烈に支持してる所もあります。
奥さんの資質が問題になっていますが、新興宗教以外は
選挙とはかかわりあうことは無いと思います。
まあ賢いにこしたことはないけれど、
あくまでも縁の下の力持ち、黒子に徹せれるかどうかが
重要だと思う。賢いのを前面に出せばイヤミになります。
やはり気配り上手で腰が低い人が理想だと思います。

寺庭婦人の服装ですが一般論として、
そんなにお金を懸けてますよという感じではない普通の
お嬢さん言う感じが望ましいのではないかと思います。
何というか、セレブ程じゃない清潔な感じの服装。
上手くいえませんがミニスカートの様なハデなのは
好ましくないと思います。化粧も控えめに。
　前職が何であっても、互いに気が合えば結婚につながると
思います。その中で生活のリズムをお寺の時間に合わせられるかが
ポイントです。
例えば毎朝６時くらいにはお寺の一日は始まっています。
必然的に夜は早い。
私もそうですが、多少？変わり者じゃないとお寺の生活は
きついかもしれません。
ましてや全然免疫のない人ですと。
一応これらは檀家さんと上手くやっていく為で、
軋轢を作らないためであり、お寺によっては違いがあります。
実際に、あそこのお寺は･･･、あそこの奥さんは･･･等
小耳にはさむこともあると思います。
なるべくなら波風を立てない様にするのが本当の賢さだと
私は思います。

坊主はせしうのため、すけべで馬鹿なやつばかりです。
それでいてプライドだけ高く威張り散らすというとんでもない連中です。

あいつらは終身独身にして、遺伝子を撲滅させましょう。

世襲は真宗に限ったことでないんじゃないでしょうか？
確かに交際始めてからお寺に行く機会が多くなってますが
お檀家さんとのおつき合い・・奥さんの人柄とか重要ですね。
表に出すぎてもダメでしょうし、引っ込みぱなしでもいけないですね。
明るい人がいいですね〜

真宗の嫁は坊守と呼ばれ、そりゃー、もう大変。
住職並みに研修にも出かけ、寺では住職まがいのことまでしないといけない。
さらには、得度までさせられ、出家という形をとる。
好きで結婚した後の地位は女坊主だぞ。
真宗坊主だけはやめとけ。

>>580
いろいろ経験できていいんじゃない？ｗ
ま、お茶屋の女将さんやりたけりゃ真宗以外で良いかと思うが。

でも中には相手が好きな故に諦める恋もありけり・・・・・

伊豆の稲取の旅館に、今年の春坊主の嫁さんが逃げてきました。
後を追って、その夫（住職）と檀家の代表の人が連れ戻しに来ていた。
こんな時にも、檀家の人がいっしょに来るんだ、
これじゃイヤになるのも仕方ないなと思った。
私が先日泊まりに行ったとき、寺の住職と知って、仲居さんが教えてくれました。
こんなお寺ばかりじゃないけどね。

564ｻﾝ
563です。お返事ありがとうございます。貴方の言葉を1つ1つ噛み締めました。彼も同じ気持ちだといいんだけどな。私は彼と一緒なら苦労もしたいと思ってます。明日は霊祭なので初めて見学に行きます。なかなか会えないので遠くから彼を見れるだけでもｳﾚｼｲです。

＞５６３さんが羨ましいです・・・・

563です。
今 霊祭の帰りです。最後に彼が沢山の檀家さんの前で一生懸命、法話を話してるのを見てｶﾞﾝﾊﾞﾚ-！って心の中で叫んでました。
新米住職これからも二人で何でも乗り越えていこーね

そろそろのろけは他でやって

>>567
できるホステス、やり手のホステスであれば
むしろ向いているでしょう

確かに！世の中辛い、坊さんとの恋をしてる人が多いんだよ！
のろけるなら他でやって！

563からうざい女の匂いがする。

住職が偏差値の低い宗門の大学しか出ていないと、檀家さんのほうが、みんな
高学歴なので説法しても、馬鹿にされるだけなので、金に物を言わせて高学歴の
嫁さんを貰おうとするみたいだね、家に出入りしている坊さんは、京大院卒で東洋哲学
を修めたお嫁さんをゲットし（なるほど賢そうな顔をしているが美人ではない）
法話などをまかせているが、どうせ種が悪いから、子供は馬鹿しか出来ないと
噂されています。

トラックバック:http://anime.2ch.net/test/read.cgi/voice/1122211078/

まあ、叩きや煽りばっかだからたまにはノロケもｲｲんじゃない？
殺伐とした話題ばかりじゃ飽きるし。
漏れも嫁と付き合ってた頃を思い出したよｗ

そう、あれは10年前の大晦日だった。俺は自坊で彼女を・・・・(ry

>>593
ここは出来の悪いアホ坊主を叩くスレでしょ？

ここは僧侶と結婚した方、またはされる予定の方のｽﾚ。
坊主叩きや惚気叩きは他にｲｹ(｀д´)ノ

ここは僧侶と結婚した方、またはされる予定の方のｽﾚ。
坊主叩きや惚気叩きは他にｲｹ(｀д´)ノ

>>595
ノロケ話専用スレッドだろ？ｗ

a

トラックバック:http://money4.2ch.net/test/read.cgi/shop/1119938455/

６００げっとぉ

大きいお寺は嫁さん引く手数多。貧乏寺はなかなか話もないみたい。

http://www.sensin.net/deai/info/

>>601
その「大きい」の基準は？
抽象的すぎ。

>>603
テレビが大きいんじゃないかｗ

態度が大きい

ｱｿｺも大きい

電車男ﾐﾙﾅﾖ

人大杉になってると、さすがにカキコがないねぇ。

ΣΣ(ﾟдﾟ;)？？？

トマトがなりました

あげ

>>567
実例あるよ
銀座のホステスさんとか

>>588
ね。それは確かにそう思う
人の顔と名前を覚えるの得意だろうし、話し方や持ち上げ方も上手いと思う
質素な着物きておしとやかにしてれば「お寺さんの奥さんだな〜」って見えるだろうし

お寺の人って、あまり外に出る事が出来ないみたいで・・
どこで、誰に見られてるか分かんないとか・・
デートがいまいちつまらない。これって、みんなはどうですか？

禿同 特にこの時期全く会えない。かなり淋しい。デートはホテルのみ

>>612
ウチがいい例だねぇ。

女犯をはたらいている僧侶は信用できんな

http://www.sensin.net/deai/

さっき寺の駐車場で合体してきた(*´∇`)人(´∇｀*)萌え

>>618
犬扱いね

寺の駐車場とはｳﾗﾔﾏｽｨ
私もそんなｽﾁｭｴｰｼｮﾝで犯されたい

>>620
ご本尊の前で・・・・は？

ご本尊の前だといつ檀家さんが参拝されるかわかんないよね

だがそれが（・∀・）ｲｲ!!

>>622
ならば内仏の前で

ご本尊は歓喜仏ですが何か？

内仏って何でつか？

>>626
デカイ寺には本堂とは別にミニ本堂みないなのがあって、それのこと。

内仏でｴﾁｰ経験ｱﾘ(ﾟ∀ﾟ)/

>>628
内仏なら檀家に踏み込まれる心配はないなｗ

>>628
お寺ってエロエロべんりな所なんですね！　　何かとお勉強になります。

本堂ご本尊さまの後ろの回廊のような、あそこはどうです？　薄暗くて抹香の
香りがほのかで・　・　・個人的にはチョットそそられますが・　・　・

こんど、彼女とふたりで「内佛に参拝させてくださぁ〜い」って言っても
いいですか？

>>629
それじゃ逆につまんないじゃまいか

>>631
住職が防犯がてら内仏にWebｶﾒﾗを仕掛けてあるが、
そこでよければお越し下さいｗ

ここも変態達に毒されたか。

お寺に嫁ぐと具体的にどんな事が大変か、どんな事件があったか経験談を教えてキボンヌ(ﾟ∀ﾟ)/

坊主の彼に求婚ｻﾚﾀ
愛してるｹﾄﾞ迷ってる

迷うようであれば愛ではないということだ

迷っているならやめた方が良い。

坊主の娘に求婚されるよりましだろ。

お坊さんと結婚するということは、女性は仕事をやめないといけないということですか？パートでも常勤でも…。

せやな
やることはぎょうさんあんで

>>640
寺の経済状態にもよるでしょう。

嫁が働かんで、寺だけで食えると思ってるのか？

坊主とセックスなんかするなよ。

寺だけじゃ食えないのか？

地方だが、檀家100軒以下の寺院が結構多い。
なかには50軒以下もある。
固定収入である月回向が一軒あたり2000円から3000円主流。
聞くところによると月収10万ちょい位の所もある。
だから嫁は平日働き、日曜日に法要して手伝ってもらう。

無給奴隷

うちは月２０万前後の収入があるが、これが私の薪水になる。
法要、お葬式からお寺の維持費と寄付・交際費（献花等）を捻出。
一番お金がかかるのは修行・研修費用。
修行に行くためにお金を貯めなきゃいけないのがきつい。
でも行かなきゃいけない。
門徒が修行費用を出してくれるお寺が羨ましい。

やめればー

若いときに修行に精を出した坊さんと、修行に行かなかった坊さんの
差が５０歳くらいになると目に見えてお寺に出てくる。
どちらを選ぶかは坊さん次第。

いずれにせよ葬式屋
他人の不幸で食らう飯

じゃ、葬式出すなｗ
葬式出さないよう周りに働きかけろ。
親戚達を説得しろ。
現状を変えてみろ。
話はそれからだｗ

>>650
具体的にどこがどう違ってくるわけ？

月収10〜20万前後で今のこの社会で生活できるの？

できる。
国民年金は月に66000円だがなにか？

だって年金もらう年令なら金もそう使わないけど、これから子供育てて行くって世代が20万でやれるの？

だから扶助組織として寺ごとに護持会がある。
護持会が機能してないと、よく言う戒名にひっつくものの単価が上がる。
全てに相関関係があります。

>>653
日ごろから修行にいって自己研鑚することで法話が上手くなったり
得意の分野ができ、何かしら自信につながり余裕が生まれます。
また住職の真面目な姿勢を檀信徒の方々も真摯に受け入れ、お互いに
よい関係がつくれるのではないでしょうか。
あまり学をしなかった薄っぺらいお坊さんと博識のお坊さんでは尊敬度
が違い、若いからでは通用しなくなるといった意味で５０歳くらいが重要。
要するに住職に魅力があれば法要に人が集まるが、寂しければ人は集まらない。
関連性があるけど、お寺の修築等でも寄付の集まりも悪くなる。
住職の熱意が檀信徒を動かしお寺に還ってくる。
少年老い易く学なり難しなので若いうちに、できれば未婚、或は子無しのうちに
お金のかかる修行はどんとん行くべきだと思う。
落ち着いてからではなかなか行き難くなるようですから。

>>658
立派ですね。衷心よりそう思います。
どんな住職になれるか、
檀信徒とどんな関係を作り上げるか重要な課題ですが、
自分のやる気以上のことは、さすがにできない・・・

>>657
今時機能してる護持会なんてあるのか？
どこの世界も２世３世はどうでもいい派なのに・・・ｗ

護持会って主にどんな方で成り立ってるんですか？壇信徒？

２世３世ってそれって層化でしょう。
地方は結構機能しているよ。とは言え真宗がずば抜けて抜きん出てるけど。
住職ができるまでほとんど檀家さんが何かにつけて面倒見ていますよ。
うちは長い修行のときは檀家さんが寄付で費用の半分位出してくれる。
ありがたい事です。

一回の修業でいくら位かかるのですか？

各宗派また期間によって違うと思いますよ。日蓮宗だけど荒行が一番掛かる。
中での特殊な法衣から約4ヶ月の修行〜巡業費用に帰山式費用（自坊に無事帰ってきたと報告式）。
何より住職一人の場合その間お寺は無収入。でもお寺の維持費、
それに家族がいればある程度まとまった給料も出さなきゃいけないので
かなりお金を貯めておかなきゃいけない。
初めてならお寺に関連する仏具等も無いので総購入ならかなり掛かります。
フル装備でクラウン買うくらいは掛かると思いますよ。
短い修行･研修なら交通費込みで50万前後かな。

ごめんなさいｸﾗｳﾝの値段がわかりません。
婚約者が日蓮宗の住職で行堂を一度でてますが回数によって
位も昇格するのでしょうか？

数ヶ月も住職が寺をあけて大丈夫なの？
おれは真宗だが、月忌が毎日あるし葬式がいつ入るか分からんから二泊以上の旅行さえ行けん。
修行？んなもんねえよ。

>>666　修行に関して
禅宗の修行は年単位ですが何か？
大概住職になる前ですが何か？

ってか、法類寺院がサポートしないのかよｗ

旅行に関しては仰るとおりですな｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

ﾏﾈｰ

日蓮宗は法類寺院を関与寺といいます。
修行中は月回向は休業、葬式は関与寺にお任せ。
この間はお寺に僧侶が一人だと長期間無収入なのがきつい。
ちなみに665さんの回数によるの云々は行堂は中だけ。
回数が多いほうが敷居が高いが余り度を越すと品格を落とします。
逆に僧階を上げていかないと複数回は行けない。
因みに宗門に経済的に貢献しないと僧階は上がらない。
昔と違って余裕がなくなってきた。に尽きるのでしょうが。

なるほど。ご解答ありがとうございます。
僧階というのは収入や他何かと関係はあるのですか？
低いと問題とかあるのですか？

各宗門の大学の宗教学科を出たほうが僧侶になったときに僧階が、
ある程度高い設定になります。
僧階を上げるには前述のとおり志納金が必要です。
また毎年僧階に対して課徴金がかかります。
そういった意味ではお寺の収支と無関係ではないと思います。
問題は、僧階に応じて修行に行ける行けないと言う点と、
厳格にいくと法衣の色が僧階に対応しているというだけです。

やはり貧乏寺に嫁いだ女は地方・僻地出身者が多いの？

金満寺院はどうしてもお金のイメージがついて回るだろうし、
割合お金が好きな美人な奥さんが多いような気もする。夫婦で金遣いが荒いのも事実。
逆に貧乏寺というか、経済基盤の脆弱なお寺に嫁ぐのだから
臭いセリフですが、そこに愛や信仰というものが強く内在していると思います。
頑張って普通の家庭と同じような共働きしていますよ。

共働きという事は寺が空になる事もあるって事？いいの？

ふむふむ
課徴金が高くなるなら僧階低くてもいいですね。
貧乏はしたくない

恥ずかしながら、
自分は貧乏ゆえに低僧階に甘んじてます！

ならばお金があれば高僧階に上がりたいものですか？

当たり前です
「出世」の語源は仏教語ですよ

一部を除いて保育園等を経営しているお寺って概ね門徒の多い大寺院
食べていくのがやっとの小さいお寺の共稼ぎは、経営者じゃなく労働者
最初は苦情も出るが暫く経てば留守番電話に用件を残してくれるようになります。
菩提寺の経済状態を理解していれば納得せざるを得ない。

>>677
貧窮のなか、考えたことまありませんが、・・・・・分相応がよろしいかと・・

でもうちの宗派は紅い袈裟、通称ひの袈裟までは何とか・・・

>>681
それって、何階級中の何番目なの？

上から３分の１以上の僧階

>>683
そうですか。それは僧階としては立派ですよね！

うちの宗門、最下位の僧階で住職の方もおいでです。あたしも見得とお金が
無いので、いま最下位。

>>684
私も下の方なんですが、県の宗教行事の時、まぁ強制出仕ですがそのときに
着用する法衣についてですが僧階以上の法衣指定なんですが、人によっては
「あいつは着用出んのにあんなの着ている等」いう人たちがいるので、
その法衣が着れる僧階までは上げたいです。
本当は今のままでいいんだけど･･･
こんな事言うと宗門に叱られるんだろうけど。

>>685
それは御不自由ですね。　その人の僧階では指定の法衣は着られない場合に
ついて宗門の見解はどうなんでしょうねぇ。

こちらは下っぱで、そんな立派な式会に参加する機会すらありませんが、
僧階に関係なく着られる衣がありますから、その点重宝です。

どうして貧乏寺に嫁ぐんですか＞貧乏寺の奥

好きになった人が貧乏寺の住職だから。
でもできれば苦労したくない

ご苦労様です

なるほど、だから「好き」って煩悩なんですね・・・・

>>688
じゃあ、おやめになられたらいいと思いますよ。

苦労するだけですから。

臨済宗妙心寺派の奥様は美人ぞろいです。

全体的に檀徒が多いの？それとも因縁御祈祷商法？

お寺ってお嫁さんもらったら
屋根の瓦を全部交換するって本当？

>>693
家の屋根銅板だから無理だな＾＾；

それは単に元々痛んでいた屋根を修復するきっかけでしょう。
恐らく門徒か檀家さんに寄付を募るのにまとめて寄付を募る方法をとったのだと思う。
結婚します、そして跡継ぎを。という形なら寄付を募りやすいと思うよ。

そうなんですかぁ。てっきり決まりだと思ってました。

臨済宗の南禅寺派とか都市部の一部の金持ち寺院などは、妻帯どころか愛人にマンション持たせるのとか当たり前みたい。

臨済宗の方は長い間、僧堂修行に行くので、結婚したくても出来ず、婚期を逃す人多いですよ。

お寺の坊主で結婚相手探すの難しいみたいだけど、お寺の一人娘の婿探し、よっぽどの美人、金持ちでもない限り難しいよ。

結論として、どの宗派でも大きい寺院（都市、地方に限らずお金持ってる）は遊びすぎ。
新興宗教とたいして変わらない。
それを書き込むのは中小寺院。かく言う私も貧乏坊主。

収入いくら以下が貧乏寺の坊さまになるのでしょう？目安で

場所によって一般の所得水準が違うので一律には言いがたいけど、
お寺の収支から一ヶ月の給料を一般平均位給付できないお寺だと思う。
地方なら住職に２０万だすと赤字になるくらいじゃないの。
一ヶ月１５万前後の給料出すと青色吐息のお寺からかな。

ちょっとずつくらいでも、お寺としての貯蓄もしといたほうがいいだろうし。
こないだの新潟や阪神淡路の震災、台風被害、
一旦壊れると大変だよ・・・。

ににににっ20万？！ΣΣ(ﾟдﾟ;)
それじゃ生活できない。無理ぽ

地方の不動産収入の無い門徒･檀徒の少ないお寺は大変。
内情を知っているから、ありがたい事にお米や野菜やお花をあげてくれる。
独身だと御参りの時にお昼を頂く事もあります。

ホステスあがりの奥さんもらって、息子、娘にベンツ買って名門校行かせて、勘違いしてる坊主いるよ。そんな人に限って宗派で発言権もってんだよね。

だから末寺が上から下りてきても言う事聞かなくなってきた。

逆になるのだが、元ホステスと結婚した場合どうですか？
大きい寺院じゃなく１００〜２００位のお寺の場合
どなたか先例をご存知なら教えてください。
知りたいのは檀家、門徒との関係とその経過について。です

>>708
寺のサイズは関係ないだろｗ
彼女がルックスだけで稼いできた子であれば今後の在り方次第だろうが、
一人一人の客を見て気遣いでもって稼いできた子であれば
プラスにこそなれマイナスにはならないだろう。
今の時代、最終的にこの業界で大切なのは、人間関係や応対の仕方ではなかろうか・・

>>709
人間関係などはどの業界でも共通して言える事だな。
法人として、施設（寺）を守る代表役員（住職）が問題児であれば、
檀家や門徒の総意でリコールも可能だし。
実際、リコールされた住職も近くにいました。

>>710
住職がヘタレでもお庫裡さんがキレ者だと何とかなったりするんだな、これがｗ
ただ、そこへ嫁ぐお嫁さんは苦労するだろうが・・・（＾＾;）

ｶﾞﾝｶﾞﾚとしか言いようがないｗ

>>708
あのね、１００〜２００のお寺の住職さんが、ホステスさんを口説けるほどの生活をしているとは
思えないんですけど。
暮らし向きとしては中級サラリーマンといい勝負、あるいはそれ以下ですよ。

でも再婚ボーズも少なくない。知っている奴が銀行員♀と再婚。帝国データバンクなどで念入り
に調べて二度添いにやって来たなというのが見え見えｗ

二度添いって何でつか？

檀家100〜200って少ない方なんですね

少ないけど地方じゃ真ん中くらい。
２百軒で月牌が沢山あれば、法要と葬式合わせれば１０００万オーバー
すると思うよ。法事も一霊位２万とか決めてるところあるから。

お寺を８つくらいにレベル分けしてみてください。

寺院年収だけで分けてみれば・・

１、８０００万以上・・収支計算書を行政に提出する様な寺
２、５０００万以上
３、４０００万以上
４、３０００万以上
５、２０００万以上
６、１０００万以上
７、１０００万未満
８、５００万未満
開教寺院等では更に下だが・・

ってな感じ？

お寺の収入については難しいね。
祈祷しているところの一部（崇り専門霊感商法屋）はみえない所でかなり悪稼ぎしているね。
普通の寺院は大体収入がわかるけど、因縁拝み屋だけは分からん。
こういう所があるからお寺の評判が堕ちるんだけど。

気持ちの安定を求めて結婚するのは間違い？

奥さんになるメリットデメリットってなに？

私もそれｽｺﾞｰｸ気になる

今、何に対して気持ちが安定されていないのかわからないが、
結婚して解決するものかどうか考えてみるべきではないかと思う。

メリットって人それぞれだからケーススタディするのに想定条件が必要

でも、ある人はそれをメリットと受けとめ
またある人はそれをデメリットと受けとめるかもしれない

お寺の奥さんてサラリーマンの奥さんになるより、気持ちが優しくいられるような気がするんですが、これは妄想？願望？
何に対してっていわれても…。
結局は信仰？

信仰を捨てよｗ

まぁね、　何でもそうだけど要は、その人の価値観！　本人しだいかなぁ〜。

坊さんだろうが神主だろうが好きになったら求婚すればいい
案ずるより生むが易し

>>727
でも、その言葉って、後からそう思えることが多いよね（＾＾;）

やっぱり、背中を押して貰う事が必要な場合もあるかも・・・

>> お寺の奥さんてサラリーマンの奥さんになるより、
>>気持ちが優しくいられるような気がする

とんでもない！
私が知っている人はものすごい意地悪です！
自分のことを棚に上げて他人の悪口ばかり言ってますよ。

やはり、嫁いだ先の環境次第で善くも悪くもなるでしょうね。
寺に限らず何処に行っても同じ事が言えるかと。

じゃあ、独身坊主に自分の寺に嫁いできたときのメリットデメリットをアピールして欲しい。

パイパンにするのが上手い。

それって、メリットそれともデメリット？

メリット以外に何か？

>>730
大抵、ガンになるのは姑。
大坊から嫁に来た姑はプライドが高く、口が悪いところがある。
ＰＴＡ会長と同居してると思えば良い。
あ、それと檀家衆や親戚（寺院関係）にうるさ型が多いと露骨に介入してくることも。
妙な看板背負ってるものだから、一般の家以上にそういうものが付いて回る。

最近寺の跡継ぎの長男と別れたばかりです。大好きだったので、かなり辛い毎日です。
結婚を考えると私は駄目だったみたいです。。
私と同じようなお坊さんと付き合ってる方いらっしゃるのですね。

名跡、由緒などを売り文句にしている大寺院じゃなきゃ
そんなにそんなにガタガタ言われない
小さいと経済的に大変なので、中ぐらいが一番いいかもしれない？

>>736
今は辛い時かも知れないけど、早く元気になって下さいね。

>>738
優しいお言葉有難うございます。お互い嫌いになって別れたんじゃないから辛いです。
私はこんなに好きになったのも彼が初めてだったので切り替えに時間かかってます。
彼がお寺じゃなかったら・・・と、何度考えた事か・・・彼も彼でもう恋愛できなくて
お寺に生まれた宿命なので辛いと思います・・・彼が望む事なので頑張って幸せになります。

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan
よかったらご活用ください(^^

736 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2005/08/24(水) 18:37:06
最近寺の跡継ぎの長男と別れたばかりです。大好きだったので、かなり辛い毎日です。
結婚を考えると私は駄目だったみたいです。。
私と同じようなお坊さんと付き合ってる方いらっしゃるのですね。


ダイタイしゅっつけ僧侶が
恋愛なんてするほうが異常だ。
破戒坊主と仏教は関係がない。

結局固い奴なので、価値観の違い、性格の不一致で別れたんですけどね。
今でも大好きですが、これで良かったと思います。

性格の不一致で別れたなら坊主とか職種は関係ないのでは？
736の書き込みを読むとあたかもお寺が原因と読み取れる

今日は坊主の彼に内緒で会社の人とおデートでつ

そして彼はキャバクラかｗ

お寺の嫁姑問題はけっこう激しいからね。お寺の嫁姑問題の事いろいろ教えて。

姑の部屋が近いので、嫁にはタオルを噛ましてます。早く庫裡増築したい。

>>747
(*´д｀*)ﾊｧﾊｧ

うちの寺はそこそこの焼却炉があって、姑が検査してる分けでないけど係り見たいになってて
ゴムやナプキンを見つけたとき、焼却炉でもやさず、前に並べて置いてた時が有った。嫁が激怒。

ごみ検査か。おれの所もあった。

＞＞７４３
まぎらわしくてすみません。色々な問題が積み重なって・・・お寺だって事も原因の一つです。
お寺じゃなかったら、続いてたと思います。

お寺のせいにしとけば楽でよいがな
自分に無反省なら次の恋も捨てられまっせ

なぜ原因を一つに絞ろうとする？
複数の原因があってもいいじゃないか。
いろいろな理由があったであろう。
そのいろいろの中に彼がお寺であったといううこともあるだろうし、
彼女自身にも何か原因があったかもしれない。
きちんと複数因を認める方が、神社仏閣スレらしいと思うが？

そんなおおごとでもない
ふられた女が寺のせいにでもしなきゃクライシスを乗り切れなくて責任転嫁してるだけ

確かにお寺のせいにしてしまいがちですが、私自身彼の事を支えてあげる
事ができなかったのです。反省や後悔はたくさんありますよ。
なんかうまく言い表せられなくてすみません↓

次の恋に生かせ

ま、男の側も
お寺を盾に女を捨て易くもあるわなｗ

はい、次に生かします！！

確かに彼が坊主だと支えてあげなきゃいけない部分多いね。負担に感じて離れたくなる時ある。私は今のとこふんばってます

http://z-z.jp/?obousan

まじだったのか・・・　（＾＾;）　>>760

>>759
男ですか？女ですか？

↑元おんなです。

元おんなって！？

干上がっちゃったのね？

昔むすめです。　　凪子

おなべって事？？

若いんですが、更年期が始まってしまって、３０なのに閉経してしまいました

３０で？　もったいなぁ〜イ。　　　俺に任せてくれれば春を呼び戻してあげるけど！

じゃあ奥さんの立場でふんばってるって事ですか？

>>769
枯れ井戸を掘るのも悪くはない（ｗ

>>768
日本人の平均閉経年齢って４９歳と言われてるんですが。。。。

平均だから、惜しくも３０で閉まるのもあれば６０でもまだ閉まらないのまある？

>>773
ウチの奥さんは36歳ですが現役です。

てかネタ元は月曜から始まった浅野温子の更年期ドラマだろうがｗ
みんなして乗せられたところを見ると視聴率は低そうだな

平均までは、あと１１年、上手に使えばまだまだいける。ヘタすると旦那が先にヘタル。

>>775
うちはテレビがない。(涙・・

>>774
奥さんより4歳年下ですけど既にヘタッてます（ｗ

>>776
訂正　　　１１年→１３年

>>778
あらまぁ、　もったいない。いつでもボランティア出張します。引き受けるかどうかは
本人見てから・・・・

http://z-z.jp/?obousan

閉経してないけど乾いてきた。嫁まだ４２やのに

まぁ、ご主人の愛情で潤すのが一番だけど、いろいろ工夫を重ね新水脈を堀当ててくださいな。

クリばかり攻めてたら、４年でかなり大きくなりました

ほぅ、そりゃたいしたもんだ。

桃クリ三年かき八年と聞いてますが、諺より一年余計に手間暇かけた訳ですな。

>>780
その時は宜しくお願いします。

７８４さん良いなー。うちの嫁さん、栗ほとんど無いに等しいから、妻ん無い。

>>786
おっけぇー！　おっけぃ！　何時でもビンビン準備万端！

>>787
そろそろ味覚の秋なのに、栗拾いも出来ずかわいそ！　　おっきぃ栗はうまいで〜

うらやましい。結婚生活も嫁の栗が大木かったら楽しいだろうな。
この前ヘルスの娘、栗が大木くて、根元に男みたいにカリ首あったよ。

>>790
マジレス！　　　かわいそぅ〜〜

そうやなぁ〜、　旦那よりおっきかったら困っちゃうけど、そこそこの栗の木は
いいでぇ〜　　　見てよし、触れてよし、舐めてよし、かわいいでぇ〜

ぼくは包茎の栗しか見たこと無いんだけど、おんなでも剥けてるのある？

>>792
その質問はお坊さん　風俗にいかないでスレの２３３さんに答えて貰おうか
なんせ百人行脚が成満したようだから・・・・

やっぱり、お寺さんの奥さんも夜はすることするの？どんなん？

>>793
いま、風俗にいかないでスレの２３３さんに頼んできた。暫く待っちょいて。
あちらさん 　観音様百人縁結び行脚成就ですよ！！

>>794
どんなん？ていわれても・・・ねぇ！　　　　　レス見ての通りなんょ

おれは、百人とはしたいともおもわない。
奥さんとは月に２０日くらいはしてるよ。

臨済宗妙心寺派の宗務総長の妻が本出したね。松原泰道師の三女だそうだ。

自分の観音さまのことや、夜の夫婦生活もかいてある？」

８００げっとぉ！

泉涌寺に楊貴妃観音あるよ

昨日のトリビアでお坊さんの出会い系サイトがあるってネタが金の脳をもらってたよ

紹介されていたのはここ。
http://sensin.net/deai/

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

２２歳ですが、はずかしながら報告します。

はじめて、ちんげ　がはえました。

体質だとあきらめてましたが、うれしいです

>>804
スレ違いです。最高に頭の悪い発言すれに・・

>>804
おめでとうございます。
ちなみに「ちんげ」絡みということで私も報告しますが、過去に一度浮気がバレた際、
罰として嫁さんに「ちんげ」を剃られたことがあります。

漏れは毛じらみで、おちんちんのｋをそりました。

宗務本所に行ってある人を探していると、そそくさと出てきて、話をしました。
すると、なんと、歯にちんげが挟まってました。何してタンだろ。

あ、こんなところで妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU さんが・・・。
創価・公明板と同じことやってる・・・。（苦笑）

>>808
>そそくさと出てきて

なんか、違和感のある使い方だな・・

>>806
自分で剃れと？

>>811
おれが剃ってやろうか？







いや、剃らせてください　　ｍ（_ _）ｍ

金持ち坊主幸せ

>>811
いえ、嫁さんにやられました。

>>812
何で？

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

千葉の片田舎の寺に嫁ぐかもしれない身です。
でもまだプロポーズの返事保留にしてるんだけど…どうしよう。

>>817
苦労したけりゃどうぞ。

>>812にホモ臭を感じる。。。

こんにちは。現在、神社仏閣板では、ローカルルールを決める議論をしています。
興味のある方、ご意見のある方は、下記スレッドまで、お越しください。

ローカルルール（ＬＲ）議論スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102745174/

>>817
迷うようならやめたらいいんじゃないですか？
長続きしないと思いますよ。

>>821
だね。
確かに後々後悔されても困るし、決断はお早めに、ということで。

>>819
リアルでホモが多いからね。。。

>>823
ホモセクシャルだったけど、嫁さんに矯正されて一応、女性もこなせるようになった人もいますし。
それで何とか娘が１人できたんだから大したものです。

>>824
日常生活（性活）はちょっと苦痛なんじゃないの？

>>823
まあ、女性が好きなのと同じようなものですよ。

>>826
自然界には存在するのか？

するらしいよ。
ペンギンとか

>>828
なるほど。しかし、ホモ亭主を持った嫁さんも難儀だな。

因果だよ

坊主と離婚して1年、私は新しく彼も出来て幸せに過ごしていた。
ところが昨日の元旦、彼とお手手つないで帰ってきた初詣の帰り
家の前の道で元ダンナが向こうから歩いてくるではないか！
ヤツは気づかないフリとかしちゃって通り過ぎて行ったけどさ。

元旦の外回りして速攻私の様子を見に来たわけ？それが坊主のする事？
ってことは今までにもきっと何度もウチの前を通って部屋を見上げたりしてた
訳でしょ、ヤバいんじゃないの？
結婚してる時は遊びまわって家になんか寄り付きもしなかったのにさー
それがなんで別れて1年も経ってるのに今更私の家の周りでチョロチョロしてるわけ？
自分がみじめじゃないの？まぁ、私に見られたからもう来ないとは思うけどさ。

元ダンナに告ぐ。
私は幸せにやってます。お願いだからもう私の人生に入ってこないで下さい。
ヨリを戻す気も連絡を取り合う気も全くありません。
過去ばかり見ないで前を向いて歩いてください。自分の前にある道を進んでください。

>>831
直接本人さんに言ったら？

ストーカー禿に注意！

>>831
くれぐれも気をつけてね。ちなみに元旦那は何宗？

臨在ﾄｶ？

831
真宗だよ。

そろそろ40。
このまま結婚できそうにないから、将来寺を出て行かなきゃならんかもな。

お見合いサイトとか行ってみれよ

>>837
いわゆる出会い系か？w

つか、結婚できない僧侶って地方にいっぱいいるでしょ？
一生独身だといずれ入寺者を募ることになるのだろうけど、
誰も来なかったら死ぬ間際まで１人で寺を運営していくことになるのかな。
身体が動かなくなれば、後継者がいなくても出ていかねばならんだろうし。
将来は暗そう。

同居が×で、たとえ外へ住むことになっても、給料は貰えるだろうし、
閑栖さんはそれなりに大事にされるもんだけどな・・
放り出されるようなら、人選を誤まったとあきらめるしかないかもだが・・w

ま、どちらにしろ別棟に引いてあげたほうがいいけどね。
で、あまり口も挟まないように・・（＾＾；）

嫁さえ来ないのに、夫婦での入寺者なんて来るものか。
来ても数年で出て行ったという話いっぱい聞くぞ。
80代僧侶夫婦が引退できずに今も現役とか。
将来は地方の小寺院は廃寺か統合が増えそうだ。

>838
いや、一応結婚相手を求める人のサイトとかあるよ。
結婚相談所よりはお金かかんないみたいだし。
坊さんに憧れる女って、いるところには
いると思うよ？

>>840
何か問題ありますか？
淘汰されるべきものは淘汰される、ということです。

>>841
真宗では、坊さんに憧れるじゃなくて、嫁が坊さんになるのですよ。
普通の寺仕事+月忌参りにも法事や葬式にも出ることになります。
そんな女などいませんよ。
>>842
そういうのを淘汰とは言わない。
檀家は困ることになる。
たとえば墓の移転費用は誰が負担するんだよ？

>>843
地方の小寺院なんて墓地が無いところが多いし。

>>844
そういう寺は檀家が極端に少なくて寺の収入は無いに等しいから、
維持費は住職が兼業して給与を寺に捧げているんだよ。
檀家は簡単にやめれるが、住職はなかなかやめられない。
半端じゃない使命感と根性がなければ務まらないね。

>>845
やめたくなけりゃご自由に、と。

>>845
まあ、そんなに肩肘張らんでも。

>>845
所詮、情の世界。
そこまでして貧乏寺ひとつ残したところで何になるよ。

「家業を潰したら先祖に申し訳ない」と言うのと同じレベルでしょう。
人としての姿勢は悪くありませんが、仏教とは関わりありませんな。

>>848
その程度ってことです。

>>849
仏教の本来的役割、意義からすれば、ホント、当事的でどうでもいいことで右往左往
している状況ですね。

>>851
だから叩かれる。

>>848
な〜んの意味もないですね。

田舎だけど有名なお寺の副住職の妻ですが なにか？

んじゃなにか聞かせてよ

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

今時寺に嫁に入りたい人
おるんかね
私は売り飛ばされた．．．

世の中さまざま・・・・タデ食う虫も好き好き

お坊さんと出会う掲示板にイパーイ居るやんか。。。

>857
おいくらで…？

>８５９
私には一銭も・・・
紹介者同士の利害が一致して
商談成立
いくら位つつまはったかは正確には．．．？
しかも金銭だけじゃなく、ブランドもやろね
東京の寺やし、京都の娘さん
ってだけで・・・・・
２回会っただけで嫁がされた
かわいそうなのは住職の旦那とお檀家さんやろね
私の正体しらはらへんし（ｗ

ええ〜〜！？
現代の話ですよね？

しかし何だか楽しんでおられる様子

リアルタイムどすえ（ｗ
住んで都にせねば（ｗ
いろんなお檀家さんいはるけど
なんもわかりませんし、よろしくご指導おねがいします
ゆうてニコニコしといたら大抵のお檀家さんは
それなりにあつこうてくれはるし
まぁ、悲観して売られて来たこと根に持ってたら視野もせもなるしね
人生諦め？も必要かな？って
人生なんて自分に都合良く全て事が運ぶ訳でもないから．．．
ってなんか愚痴ってるわ（ｗ
まだまだやね

神州不滅ヲ信じ・・・（了）

この前お坊さんと出会いがありました。
薬剤師の免許持っててびっくり。

医師や弁護士もいるよ。
そういう人達もいつかは職を投げ捨て、寺を継がなくてはいけなくなる。

おれはフォークリフトの免許持ってるw

悲しいかな自分は在家出身坊主
住職と周りの坊主の利害関係で売られる予定（婿にだされる）
今は関東だけど北に行くのか南に行くのか未だ分からない
orzこの世界は仏と鬼が共存してます

二つの職業につけるﾗｯｷｰ
他の仕事をやってそのあとに坊主になることは可能
しかし、坊主をやってそのあとに他の職業につくことはできない。

二つの職業をつなげて考えればいい。

なりたい職につけなくてor辞めて、坊主をやらなけらばならない。×

いつでも仕事が辞めれて。いつでも坊主になることができる。○

プラス思考でいこうよ

在家坊主って家出身嫁より立場悪いよな〜
旧家の檀家の言いなりになるしか長生きできん
まあ本当の田舎行けばまだ信仰の対象の寺は残ってるとは思うが
中途半端な田舎だと．．．．



．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．合掌

西だと壮絶

そういう意味でいくと、まだまだ(((；ﾟдﾟ))) ｶﾞｸﾌﾞﾙな世界なんだなぁ・・・

>>870
西？

http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.38.37.236&el=139.44.40.271&la=1&sc=2&CE.x=237&CE.y=184

お婿さんにきてくれるお坊さん募集中ー！（・Ф・）










カップラーメン好きです

西日本

もうネタ枯れか？

トリビアの泉であったけど、このサイトで結婚した人がいるようです。
http://www.sensin.net/deai/

私は、坊主と付き合っていました。合コンでであったの。
やっぱり知り合いにお坊さんがいるのが、出会うまずはじめのきっかけですよね。
すっごい好きだったのに、寺同士の見合いを奴はとった。
自分の将来を選んだんですよね、結局。
寺の娘はそんなに偉いのかってカンジです。
それでも懲りずに、やっぱりお坊さんと一緒にいたいですよ。
なぜか元彼の先輩達(しかも既婚者）にモテます；
食事にも誘われて、私も彼氏を別れたからアホで誘いに乗るんだけど、真面目に紹介してほしいよ、ホントに；

>>736 私もお坊さんと付き合っていましたよ。でも彼は在家出身、でお師匠さん達の薦めで彼は自分の将来を選び私と別れました。
彼はものすごく泣いてたし「僕はメンクイだと言われる」「878ちゃんはモテルから」とか、慰めにもならない言い訳を泣きながら言っていましたが､結局自分が傷つかないように言っているとしか思えない。
正直でいい人でしたが、大事なときにズルイ男でした。
寺の娘がそんなに偉いのか？と言いたいところだけど、将来をけってまで私を選ばなかったのには、少なからず私にも原因があったんだと思います。
ものすごく悲しいのは736さんと同じです。
でも頑張りましょう!　きっと見ててくれている人はいると思います。
今は、なぜ彼の先輩達に声がかかることもありますが、既婚者なので相手にしていません。
でも、この縁が結ぶ次の縁だってあるだろうから、お上人の嫁にはなりたいなあ、お寺を支えたいなーと、今でも思いますよ。
もちろん彼より責任の取れる、ちゃんとした男がいるはずだから。
がんばるぞ！

寺の娘といえば ユカコですぅ(●^o^●)

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

>>878
何でそんなに「坊主に取り囲まれたい」願望を曝け出してるの？

>>881
釣り餌ですから。

>>882
似たような話がゴロゴロ。。。

今の彼女と寺の娘だったら寺娘を選ぶんじゃない？

寺の大変さを知ってるはずの寺娘が寺へ嫁ごうと考えるのは変わってると思い、俺なら逆に敬遠するなぁ。

やはり「寺の嫁になりたい」と言うと、なーんか必ず邪まな気持ちを持っているように捉えられちゃうみたいですね；
ちなみに彼は金もなかったし、むしろ借金持ちでした。（ン百万円）
それでも彼についていきたいと思ったのは、彼の寺(僧侶）に対する思いが熱かったから。
今､よく仲良くさせていただいている方も、旦那さんがお坊さん。その方たちは自力で昨年寺を立てました。
自分達は、何も残さなくていい、自分達が寺を建てたという事､みんなに幸せでいられる集まれる寺を作れればいい、
そんな思いで、今も頑張っています。
寺の大変さ、一般人のように自由にならない、檀家さんとの付き合い、仏教衰退と言われる今の現状、地方の過疎化、
そんなこんなを全て理解した上で、私の場合は嫁に行く腹を決めたんです。
ホントは、これからのお寺の役目は今のスレた心の乾いている人の声を聞ける場所でいないといけないと思っていたので、
嫁いだら、その寺で問題を抱える子達の話を聞ける場所を作らせてもらいたいなーって思ってたんですよね(笑)
お金はあってありがたくない人はいませんが、少なくとも今でも寺に嫁いでも、と思うのは金なんかの薄っぺらなものではありません。
すいません、熱くなっちゃいました；

寺娘を選んだのは、道々考えると彼にとってはオイシイ話だったので、一般民の私が勝てる条件はなかったです。
元彼の先輩は「その程度の男だったと思えばいい」と慰めてくれますが。。。
志が共鳴できた人で、信じた人だっただけに辛いモンデスわ。
それでも､茨の道を選ぼうとする懲りない私は、やはりおかしいんでしょうか。

>>878さん
それだけの熱意がおありなら、きっとお寺に嫁ぐ事は叶うと思いますよ。
元彼の先輩方に紹介していただく事も可能でしょうし、がんばってください。

私も、家がお世話になっている宗派のお寺の方とおつき合いしていますが、
878さんのところのように、彼はお寺の娘さんなど、良家のお嬢さんとお見合い結婚するようです。
私は彼の事が大好きなので、彼のお家がお寺じゃなかった結婚できたのに．．．と思ってしまいます。

>>887　辛いお話ありがとうございます。同じ境遇なんですね。
付き合っていると、お寺事情が痛いほどわかるので、お寺同士のお見合いなどは、彼らのいい別れの口実だと
言われますが、一般人の女性達はもう泣き寝入りしかないのが辛いですね。
彼らも付き合うなら、ある意味腹を決めて付き合ってほしいと思いますよね。
人の幸せって、必ずどこかで誰かの悲しみの上に立っているような気がします。
そんな人を1人でも増やしてほしくないと切に願ってやみません。

887さんの、彼のお見合いを容認するしかない現状を、少なくとも私はわかります。
でも、きっとこの経験は無駄ではなかったと、そう思えるようになります
この痛みを知った者だけが、その分何倍も優しさと強さを身につけ、それに似合った人が
側にいてくれると思います。
彼のしたことは憎んでしまったとしても、愛した彼自身は認めましょう。
そしてそんな志を持った人を愛せた自分を認め、誇りに思って過ごしていけることを願っています。
そんなことを言う私も傷は癒えてはいませんが、日々とにかく人に優しく、深い愛情を持って過ごそうと
頑張ってマス★

まんこと金目当ての在家インスタント坊主は情けない

>>878さん
８７８さんの言葉にとても勇気づけられました。
ありがとうございます。

彼も私との結婚を望んでいたと言ってくれたので、
この状況は本当にに辛いですが、結婚は２人だけで決められるものでは無いので、
仕方が無い事です。
きっと私は、彼のような人にはもう出会えないと思います。
彼と過ごした時間が私の人生の宝物です。彼に出会えた事に感謝です。
これから先、本当に１人になった時に、
私も８７８さんの様に、強く優しくありたいと思います。

「仕方がない」こんなに悲しい言葉だとは、実のところ別れるまで気付きませんでした。

ホントに世のお寺の変な所で昔かたぎな閉鎖的な所に疑問を投げ掛けたいです。
そして世の中にはこんな感じで泣かされている沢山の女性がいて、お寺の柵に立ち向かう力のない坊さんが少な過ぎる！
彼等を否定するわけじゃないし、やはり私たち一般女性は仕方がないで片付けられてしまう…。

887さん、絶対負けないで！
私も彼以上の人はいないと思い、まだその慕情から抜け出せないんです。

でもその後の私たちが笑顔でいなかったら、きっと彼は救われません。
彼の幸せのため、そして自分の幸せのために、どうぞ笑顔と深い愛情だけは忘れないでください。
人知れず涙しても、人前では常に笑顔で。
今まで以上にきっと神様が守ってくれますよ！

この世に偶然はない。
全ての出会いには意味がある。
そう知り合いの住職さんが教えてくれました。彼に出会ったのには意味がきっとある！

With malice towerd none,With charity for all
新渡戸稲造さんの書にあるんですが、「誰も怨まず、全ての者に慈悲を持って」というような意味です。

がんばりましょう！！
愛した彼のためにも、あなたの幸せのためにも
心の底から応援してます。
また熱く語っちゃいました(反省)放っておけず、すいません；

自分の体験ひとつが世の全てだと思ってません？

メンヘル女の長文ウゼェ

>>893
ですね。
要旨をまとめてから書き込んでもらいたいものです。
読む側のことも考えられないから、棄てられるんじゃないですか？

>>893　禿同！色々なｽﾚにまとわり付いて元彼の事を書き込む。
マジウゼぇ〜。
元彼の事思い出してオナニーでもしてろ！
め・す・ぶ・た

>>895
笑える〜！ｗｗｗｗｗ

寺のメス豚もオス坊主がいないと屑だな

まぁいんじゃない？
自由に書けるのが2chなんだし…
まぁ長いかもしんないケド
でも中傷するおまいらも、そーとーレベルが低いな

彼女ら中傷して楽しいか？
気が知れねーな

だから、２ちゃんねるなんだろ？

坊主に振られたら、もう二度と坊主など！！とか思わんか？
何でそう同一ジャンルにこだわるの？
坊さんなら彼じゃなくても誰でもいいの？

あのラメ頭にやられてしまうのでしょう。
熱いものを食して、頭皮に浮き出るラメ。
ラメ頭は最高です。
ラメ頭は癒しです。
ラメ頭はエロいです。
そんな私はお坊さんフェチです。

>>901
ならば、巷に転がってるハゲオヤジでもいいのか？

>>902
ラメっているというよりはテカッているの方が正しいとは思うが。

横浜の大寺の長男より、西表島の民宿の次男なのか・・・＞いきなり新婚生活（TX系放送）。

>>905
見た見た。元モデルのイケメン僧なんだよね。
なんであの外見で今まで結婚しなかったんだろうと疑問に思いながら
見てたんだけど、うちの両親は一緒に見てて、民宿の方がイイ男だって言ってた。
まぁ、これ見てお寺のいい宣伝になって
女の子の檀家とか増えるかもだからいいんじゃない？

>>905
元モデルのイケメン僧はちょっとナルシストっぽかった所が敗因か？
西表の兄ちゃんの勝因は、今の女の子が必ずいう
「そのままの私でいられる」「自然体の私でいられる」
なんて願望にピッタリはまった所かな？
俺なんかはTV見てて「逆だよ〜、お姉ちゃんｗ」なんて言いたくなったけどね。
田舎の、特に「島」なんて「ずっとそのままの自然体な私」でいれる訳ね〜じゃんｗ
大変だよ、近所付き合いが。嫌になっても逃げ出せないよ、「島」だけに。
その点、都会の寺の方が一度ルールやしきたりを覚えて自分のペースをつかめば
「自分の時間」を作れると思うんだけどな〜。
寺の事を知らない普通の人から見れば、やっぱ寺は堅苦しく感じるのか？
一度中に入っちゃえば、そうでもないんだけどな〜。

○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

四十前の副住職の方とお付き会いしています。
来年ぐらいに結婚する事になるとすると、
跡継ぎが生まれるのは早くても今から２年後ぐらいになると思います。
今は住職と副住職二人で御務めされていますが、
住職ももう年ですし、跡継ぎが一人前になるまでの間は、副住職一人で、
とても大変だと思います。
正直、支えられるか不安です。
同じような方いらっしゃいますか？

檀家何軒あるの？

３００ちょっとぐらいだったと思います。

お参りして回っているなら大変だね。どうしても回りきれないなら近くの副住職を雇えばいいし何とかなりますよ。
それに檀家は理解してくれますから案ずるより生むが易しです。
安心して結婚してください。

ありがとうございます。
こういった事はなかなか直接聞けなくて、悩んでいました。
まだ具体的な話は無いので、どうなるかわかりませんが、
がんばります。

>>907
宣伝ウザい。

祖父も親父も亡くして嫁と二人で頑張ってます。
檀家７００件ですが・・ま、なんとかなるもんですよ！

>>914
それで何ともならないようであれば経営能力ゼロ。

意味合いが違うのでは。忙しすぎるという有り難い問題ですよ。

そもそもどうして坊さんが結婚するんです？
不淫戒を破っちゃ拙いでしょうに。
　

>>917
スレ違いです、↓こっちでやっておくんなまし。

【女犯】似非坊主に喝！Ｐａｒｔ.２【妻帯】

>>917
不淫戒なんて守ってる香具師いないだろ。
妻帯は不邪淫戒を破ることにはならない！と開き直っている香具師ばかり。
仮に不淫戒を授かって、それでもどうしても守ることができない、という葛藤がないから、
傍から見ていると単なる開き直り、居直りにしか見えない。

スレ違いです、↓こっちでやっておくんなまし。

【女犯】似非坊主に喝！Ｐａｒｔ.２【妻帯】

>>918,>>920
誘導する気ならURLまでちゃんと貼れ。

>>919
どう見たって居直りでしょう。
彼らの根拠って太政官布告だけですよ。
仏法で生きている者が、太政官布告ひとつで破戒を正当化している。
おかしくないですか？それ。

お釈迦様だって結婚してたじゃん。

>>923
そりゃ出家前だろうに。

>>924
出家しても家族と絶縁したわけじゃないし、もちろん離婚していない

テンプレも読めない困ったﾁｬﾝばっかりか？
坊主批判はこの板に山ほどある批判スレでやれよ。

>>925
だから？
出家後に釈迦が家庭生活を営んだとどこに書いてある？

>>926
断る。

>>926
どこで批判しようと勝ってだろうに。
おまえなんぞに指図される云われは無い。

>>927
お釈迦様は出家と同時に家族と別居されたが、妻も子もいた。
どこか間違ってるか？

>>930
以後、家庭生活は営んでいないだろうに。
それが出家者というものだ。

アンチのぼくちゃん達はワガママだねぇ〜。
それじゃいくら理屈をいっても誰も聞きゃしないよｗ

>>931
出家する決意のない人たちが形だけ「それらしきもの」になって経済活動しているのが
実情ですからね。
あまり多くを望まないことですよ。

>>933
所詮、ビジネスだってのｗ

>>934
読経屋とその女房ってところか？
まあ、今の時代、出家者の精神を以て坊主やってる香具師なんておるまい。
そのあたりをサッサと見透かされて客離れしているというのに、当のご本人様たちは
まるでその現実に気づかずにいるってわけだｗｗ

>>926
だったらお得意の誘導でもしてみろよ。

世話のやけるぼくちゃん達だねぇ〜、↓坊主の妻帯批判はこちらでどうぞ。

【女犯】似非坊主に喝！Ｐａｒｔ.２【妻帯】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129311602/l50

坊主批判総合スレもあるから適宜使い分けてくんなまし。

つまり、お釈迦様は結婚後10年ほどで、奥さんと別居してセックスレスになられたのですね。

>>938
たまに城に帰って子供と遊んだり、奥さんと義理セクースしてたという話は聞かんね。
日本の坊さんはその点、寺の経営・管理と読経サービス業で食っている人たち。
そもそも出家なんてするつもりもない。

お坊さんと結婚って、結婚生活は大変そうだけど、惹かれるなあ。
屈強な坊さんにお堂で組み敷かれるってシチュにかなり萌えるってのが大きいんだけど^^;
禁欲なイメージのじゃないですか、お坊さんって。だから却って。
AVの尼寺やシスターものとおんなじ感覚なんだろうか・・
でも神父、牧師よりは僧侶の方がいいなあ。

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>>939
何でも形だけ。
結果、そこに意味を見出せない人々の寺離れが進んで慌ててるｗ
自業自得だね。

>>942
つーか、坊さん自身が教義を信じてないでしょ？

>>943
だって家がお寺なんだもん。
継がなければ出て行かなければならないんだもん。
本当はそのお寺の教義以外を信じたいけど、それじゃダメなんだもん。

結婚もしない
社会に出たことない
世間の不況にもまれた事もない
生まれた時から跡取り息子
そんな坊主から説教受けても
説得力に欠けるだろな

>>945
その前におまえも部屋から出てみろ。

月曜のまっ昼間からケンカしてんなよｗ

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　　　　　　 　l　 |　l　　　　　/／ヽ`'

　　　オマ・エモナー夫人　[Omar Aemonour]
　　　　　　　　（1944-1979　カナダ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　） 　　　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 　 ∧＿∧
　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　/ / 　　　　　　　　　　　　　　　　　（* ´∀`）
　　　　　　 ::∩:::::::::::::::::::::::::::　　　/ /　　　　　　　　 　　　　　　　　　／　童貞ヽ
　 ∧＿∧ ...| |　　　　　　　　　　（　( 　　　 /⌒ヽ　　　 　　　　　　/　　　　　人
　(　｀Д´)／/　　　　　　∧＿∧　ヽ ヽ ⊂￣￣￣⊃ 日本に革命起こすぞｺﾞﾙｧ!!
／工場勤務..　　 ∧＿∧　´ー｀) 　＼＼（´∀｀　）　 　　 　n 　 ∩
　　　∧＿∧　　　（　´A ｀）高校中退　ﾊ　　　　　 ＼　 　 （ E）｜|　　∧＿∧
　 　(丶｀∀´)　　／パラサイトﾉ　　　　 |　無職　/ヽ ヽ_／／ 　｜|　 (丶｀∀´)
　／ひきこもり/　,　 　 //　ヽ　　 　　　|　　　　 ﾉ　 ＼__／　　　｜|／ 派遣 ヽ

脳内革命家

あと50、さっさと埋めろよ。

　　＼　　　　　　　　 /_　/　　　　　ヽ　/　　　} ﾚ,'　　　　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　|｀l｀ヽ　　　　／ヽ／ ＜´｀ヽ u　　∨ u 　i レ'　 　 　 　 　 /
　 └l>￣　　　 !i´-） 　 　 |＼ ｀､　ヽ）,　／>/　　　　　　　　/　 地　 ほ　 こ
　　　!´ヽ､　　 ヽ ( _　U 　 !､　ヽ｡ヽ/,ﾚ,｡7´/-┬―┬―┬./　　獄　 ん　 れ
　　_|＿/;:;:;7ヽ-ヽ、 '') 　""'''｀` ‐'"='-'" / 　　 !　　 ! 　　/　　　だ.　 と　 か
　　 |　 |;:;:;:{　 U u￣||　u　u 　,..､_ ->　/｀i　　　!　　 !　　＼　　　：.　 う　　ら
　　 |　 |;:;:;:;i＼　　　 iヽ、 　 i {++-`7, /|　 i　　　!　　 !　　＜_　 　 　 の　 が
　　__i　ヽ;:;:;ヽ ｀､　　i　　 ヽ、 ￣￣／　=､_i＿　　!　　 !　　 /
　　　ヽ　ヽ;:;:;:＼ ｀ヽ､i　 　／,ゝ_／|　　i　 ￣ヽヽ　!　　! ,, -'＼
　　　　ヽ、＼;:;:;:;:｀ー､｀ｰ'´￣／;:;ノ　 ﾉ　　　　　 ヽ|　／ ,､-''´ ＼／￣￣￣￣
　　　 　 　 　 　 　 　 ￣￣￣　　　　　　　　　　　　Y´／;:;:;＼

　 ┏┳┳┓ 　 　 ハイ. 　 　　┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 　 　 雑談は 　　┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃┃
┃　 　 　 ┃┃┏━━━┓┃┃　 　 　 ┃
┃　雑談 　 ┣┫ . ･∀･ ┣┫. STOP！┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
　 　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　 　　┗━━━┛

>>951
案外、長く掛かるかもよ。

>>954
AA貼るくらいしかやることないしね。

>>942
それはそうでしょう。
形だけ強制して「ゼニよこせ」じゃ誰もついて来ないですよ。

>>953
雑談以外に何するんだよ？

ざつだーん！ボヨヨン　ボヨヨン！

○お坊さんと出会う掲示板○
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>>959
宣伝ウザいです。

ヾ;;ヽ;;;;ゝヾ''　　　　　　　　　　;ヽ;;;;ゝヾ;ゞ::::ゞヾヽ;;;;ゝヾ;ゞ::::ゞヾヽ;;;;ゝ
:::ゞヾヽ;;;;ゝ;;,,.　,.,..　... .,,.　..;ヾ;;ヽ;;ヾ;ヽ;;;;ゝヾ;ゞ::::ゞヾ;ヽ;;;;ゝヾ;ゞ::::ヾ:;;
ゝヾ;;ヽ;;;;ゝヾ;ヽ;;;;ゝヾ;ゞ::::ゞ::::ゞヾヽ;;;;ゝヾヽ;;.rヽ.　　;;ゝヾ;ゞ::::ゞヾ:;;;:
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ヾヽ;;::　　/k＝=ー---r　　　　　　　　　　　"":::|i}}i!il::...
　　　＿A:.:.:.:.:...　　￣ﾞヽ､　　　　　　　　　　　　l!i!ili!|　il|""''i;::;;　, ,..
　　 /,ヘ_ｰ-- -'｀`ー---`ー----ｧ　　　　　　 ii!{ili|l　l!l. 　 |!
　_ノ/彡;;:７;;:___};:ミi;:*@+:;:''了ﾐ／　　　 　 ...:;.,::|i!i!ili|　|i!::..,,.ji;;...
　`ー--､,ｲ.!r_tt-tt!i-tr-!|l'ﾞﾞﾞ´　　　　　　　.,,;;ヽ;;ヾ;ヽ;;;;"":..,;,;:.:,,,,.....
:..il.ll::..　 _ll|.|.||:;ii;:;ii:;!|;;:;:;;:;!|l　　　　　　　　:;:;;ゞ::::ゞ　　　;;ゝヾ;ゞ::::ゞヾ;ヽ
　;:;:.._,.ィ}三三三三!l乍≡|l三三{　　:;;:　　;;ゝヾ
　　`i}}}l|.:|i.:_l | ._jr-!|≡≡il==-i|　:;::;,;:.:　ヽ;;;;ゝ
,.....,ｨ/:〉:;､_rﾋj:_tｧに=j-一''""´　-ー---,,　　"""ヾ:;::　,,..　.., ..,., ,
Zr､　　　　　　　　　　　_,..ィr'二ﾆ'==--'"
`i､j_;:{_-;'=:-ﾆ=＝-'

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　 　 　 　 　 　 　 　 　|　　　この世から女犯・妻帯禿が
　　 　　,＿＿　　　　　|　 　　　　　　　消えてなくなります様に･･･
　 　 ／　　.／＼ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／　　.／( ・ ).＼ 　　　　　　o〇　 　 　　ヾ!;;;::iii|//"
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￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　 　|;;;;::iii|
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）〜　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

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　　　　　　　 / ' 3 ` ＼
　　　　 　 ⊂＼＿＿ / つ-、
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　　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／」 はいはいわろすわろす
　　　 ／￣￣旦￣￣￣／|
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　　| |-----------| 　　　 ⊂⌒（ 　・ω・）
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ⌒

お寺の若様とチュウしちゃいました☆

お寺嫁と不倫中。

在日の暮らし

・生活保護優遇
（一世帯あたり年６００万円が無償で支給。在日朝鮮人６４万人中４６万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない）
　　国民年金全額免除（“掛け金無し”で年金『受給』が可能）
　　保険診療内の医療費は全額タダ（通院費も全額支給）
　　都営交通無料乗車券給与。
　　仮名口座可（脱税の温床）
　　上下水道基本料金免除。
　　ＪＲの定期券割引。
　　ＮＨＫ全額免除。

・特別永住資格（外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる）
・公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・外国籍のまま公務員就職。
・犯罪防止指紋捺印廃止。

・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助（所得に関係なく全額補助）
・大学センター試験へ韓国語の導入（朝鮮語受験者への異常な優遇）
・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。
・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。
・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。
・民族学校卒業者の大検免除。

>>966
素晴らしく差別された日本暮らしですね。
こんなに差別されているなら、サッサと故郷に帰ればいいのに。

もはや日本国籍を有する日本人が被差別民ですわね。

>>968
それが狙いでやってるんだからさぁｗ

梅縦

>>970
埋める前に次スレを立てろっての。

>>971
要らんだろ。
女犯禿叩きのスレで扱ってもらえや。

>>972
それは趣旨が違うんじゃないの？

>>973
だが、ネタあるのか？
ここまでアップアップだったような気もするが？

寺嫁及び寺嫁候補で
２ｃｈやってて
神社仏閣板を覗いてて
且つ、坊さんとの結婚に不安・愚痴等を持つ女性人口を考えれば
過疎るのも仕方がないかも

>>975
極めて限られたゾーンですものね。今時、手に嫁に行こうなんて。
奇特な人というより基地外みたいなものでしょ。

>>977
変人か狂人でしょうｗ

>>977
自分がか？

そろそろ

【勝ち組？】坊主と結婚 Part６【負け組？】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1148665508/