北海道の神社・仏閣を語ろう

歴史が浅いだけに観光ガイドブックにも掲載されることもない
北海道の神社・仏閣について語ろう。

北海道にも四国のようなお遍路さんを作ることをきぼん

「2がスレの流れを決める」
２ちゃんではいつしかこう言われる様になった
２が良レスをすればそのスレは話題がどこまでも広がっていき
様々な意見が飛び交い、活発な議論が行われ、1000に達するときには
スレ住人に大きな感動と、決して忘れられない思い出を残してくれる
逆に２が糞レスをすれば3以降の糞レスとなり、スレはあれ、やがて
誰も来なくなりスレはひっそりと消えていく。２はそれだけの責任を
おっているのだ。そんな状況の中、多くの２ちゃんねらが２にレスするのを
躊躇うようになっていったのは仕方の無いことなのかもしれない。
しかし、俺は違う。俺はあえてその責任を負う。それこそがスレを立てた
１に対して俺ができる唯一のことだからだ。１よ、どこかで見ていますか?
俺は今、あなたのスレを良スレにするために精一杯２にカキコします










「2ゲッツ（σ・∀・）σ」

　　　　　　　　　　　　　 　 　 ,.．-──- ､
　　　 　　　　　　　冒　 　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　　 ｌ　ｌ　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　 　 　 　　　　./〜ヽ.,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
　　　　　　　　　 |＿＿|{:: : : : :i ,,-‐　‐-､ i: : : : :} 　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 　 　 ||ﾊﾟ　.|.{:: : : : |､(o),:　 (o),|: : : : :} 　 ／
. 　 　　　　 　　 .||　ヽ||| { : : : :|　　　,.、 　|:: : : :;! ＜ 　うわゎぁぁぁぁぁっ
　　　　　　　　　/|.ﾎﾞﾝ||_.ヾ: :: :i/( [三])ヽ| : : :ﾉ　　 ＼
　　　　　　　　　|　￣ -!、 ゞイ! 　 　　　 ｲゞ‐′ 　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　|　　　 −!　　 ＼` ｰ一'´丿 ＼
　　　　　　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､
　　　　　　　 /＼　 ／　　 　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ
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クソスレの予感

神社の方はスレッドがあるよ。

北海道//御利益のある神社を教えて下さい。
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1028010262/

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1077442481/4

札幌で一番大きな、日蓮宗の寺院を教えて下さい。

とりあえず北海道神宮内の開拓神社に行け
“社の守り”　達に認められれば導かれるだろうて
もちろんその後、導きに気がつかなければ意味もないが

>>6
西区の日登寺か、豊平区の経王寺。
御祈祷受けるなら日登寺。
葬式やるなら経王寺。
聖恩寺ってのも有名だがすすめない。

なんで北海道の観光ガイドにお寺が掲載されないのか？

>>8

アリガトサン。

日蓮宗の寺の法華経読誦の大合唱が好きなんで
ちょっと行ってみたいんだけど
行くと信者にされそうで、ちょっと怖い。
札幌の日蓮宗の寺で、一般人が、軽い感覚で
法要とか勤行とかに参加できるお寺ない？

age

>>8
理由は？

>>10
上記の二寺は怪しくないし強制信者にされないから大丈夫。一度電話をしてみるといいさ。電話番号はタウンページで調べてください。

>>12
たまたま私が知っている寺だから。

>>13
12ですけど・・・・
それぞれのおすすめ、又すすめない理由を知りたいです。

歴史が浅いからな

>>14
日登寺は御祈祷バリバリのお寺で、先代も現住職も荒行五回のプロですし、人柄も穏やかで優しい方です。
経王寺は葬儀会場を持ってるんでやりやすいだろうと…穏やかであるのは事実。
聖恩寺は私が単に嫌いなだけ。

日登寺は確か毎月一日にお参りの日があるので行ってみればよいかと…

日蓮宗ってなんかいつも水ごりしてるイメージだけど北海道でも
やってますかね？↑のお寺はどうなんですか？

北海道でもやってるよ。
日登寺は変わってなければ毎月一日じゃない？
最近実家帰ってないからわからんが

北海道は浄土真宗も多いんじゃないかな。

age

>>13

ありがとう、ありがとう。

日登寺って、中山系だっけ？

中山ですね。
札幌市内だと、日登寺、妙心寺、聖恩寺が中山法華経寺よりじゃないですか？

>>16
聖○寺さんが嫌いなワケが何気に気になる

事業予定や改修予定がある神社仏閣ないかな〜
北海道内でしたら何処でもいいんですけど・・・

age

そういや北海道でお坊さんバンドあったよね。

小樽の浅草観音寺は、平安時代の観音像があるらしいね。
北海道、最古みたいだよ。
なんか、前の日まで電話しろとか書いてるけど
いきなり行ってもみせてくれないのかな？

>>28
この前小樽行ったときに行ってみたかったけど、寒かったからやめた。
あの観音さん　写真で見たら　素敵だった。
一度お目にかかりたい。

>>29

上手に出来た顔だね。
初期の東大寺大仏も、あんな顔だったかも知れない。

何か大きな行事はないのかな？

>>30
どうだろう。
山川出版社の　札幌と小樽の本の写真出てた。
白黒だったけど、素敵だったよ。
本のタイトルは忘れたけど、
札幌と小樽の観光をピックアップして、２０コースくらい作ったやつ。

札幌・小樽散歩２４コース
ってやつ。

>>31

オレ、実物、見て来たよ。
思ったよりも、だいぶん、小さかった。
１ｍくらいしか、なかったと思う。
墨みたいに、真っ黒だった。
ハッキリ言って、そばで見ても
表情とかわからないくらい黒かったよ。

手稲追分の札幌大仏も行ってみたよ。
新しい文殊の大仏だ。
見上げるくらいの大きさはあるよ。
壁に綺麗な絵が描いてあった。
真下から見上げていると、クラクラするぞ。
こっちは、ＨＰの写真よりも良かった。

北海道いや札幌近辺で素敵な仏様いないかなー。
奈良の岡寺の如意輪観音さまは素敵で惚れました。
あの坂は半端じゃなくきつかったが・・・

北海道のお坊さんバンド→釈尊ファイブ

age

北海道神宮ってご利益あるの？

>>37

北海道//御利益のある神社を教えて下さい。
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1028010262/

北海道神宮に御利益があるのなら、
北海道経済は、こんなに低迷してないでしょう。

永瀬正敏、16歳年下の中島美嘉と密会

　小泉今日子（３８）と離婚したばかりの俳優、永瀬正敏（３７）が、
１６歳年下の歌手、中島美嘉（２１）と京都市内のホテルで密会していたことがわかった。
１日発売の「週刊新潮」が報じている。永瀬と中島は３月２５日に同じ部屋へ別々に入る姿を撮られている。
　永瀬は今秋公開の主演時代劇映画「隠し剣　鬼の爪」（山田洋次監督）の撮影のため、
２月中旬から３月２９日まで京都に滞在。一方の中島は、初のホールツアーの真っ最中で、
永瀬と会った翌日２６日が京都公演だった。
　２人は平成１４年夏に「私立探偵　濱マイク」で兄妹役で共演した。
同ドラマでは永瀬が前妻、小泉と共演し話題を提供していた。
　今回の密会について、永瀬の所属事務所は恋愛関係を否定。
中島の所属事務所も「たまたま同じ宿泊先だったので、会っただけ」としている。
http://www.sanspo.com/geino/top/gt200403/gt2004040101.html

北海道って滝たくさんあるけど、
滝行やれる神社さんとかお寺さんてあるのだろうか。

札幌の平和の滝で、滝行やってたの見たぞ。
随分、昔だけど。
あの辺の寺に聞いてみたら、わかるよ。
でも、あそこは有名な心霊スポットだから、
ちょっと不気味かもな。

午後3時まではえらいお坊さんの霊がいるから安全だけど
それを過ぎるとお坊さん帰っちゃうから危ないんだそうです。
平和の隣に住んでる人が言っていたけど、
おばけでも定時退社なんだ・・・しかも早っ！て思いました。

>>43
坊さんの　霊　なの？
三時上がりなんて　いいしごとだな･･･
それとも　掛け持ちかな?
霊なら　ヒトッ飛び。

悪い事と言ったら、全部、北海道じゃないか！
北海道に神仏はいるのか？？？

いるのはアイヌの神だけか

大陸人が日本に流れ込んで来て、大和朝廷を開いた。
古代の日本人で、朝廷に随順出来ないものは、北と南に逃げた。
南は、熊本、鹿児島、沖縄。
北は、東北、北海道。
アイヌは、古代日本人の生き残りである。
アイヌ人と、沖縄人は、顔立ちがそっくりだ。

和人（大陸出身者を中心とした新日本人）にとっては、
北海道は、自然が過酷で住み難い、流罪の島となった。

戊辰戦争で負けた士族（主に会津藩士）は、北海道開拓に飛ばされた。
彼等は、西郷隆盛との西南戦争にも狩り出された。

太平洋戦争では、沖縄で戦死した兵隊のうち、
北海道から行った師団が、最も多くの犠牲を出した。

今、イラクに派兵されているのも、北海道の師団である。

寝ぼけごとで投稿しないでください。

age

平和の滝の件、みなさんありがとです。
しらべてみたら平和の滝で滝行してたのは大平和寺ってとこみたいです。
今度きいてみます。

興味ある方ほかにいるかもしれないので
見つけたのもかいておきます。

金峯山寺の北海道別院竜王寺
小樽市星野町
５号線「脳天さん」の看板が目印

きびしそうですが…。

昨日、教育文化会館でやってた花まつりの式典に行った。
札幌仏教連合会だかの主催だった。

行くべきではなかった。
つまらなさも、あそこまで行くと、極まっていた。

「四門出遊」だとか言う劇をやっていたが、
芝居を書く人間が無知なせいか、
釈迦出家以前から仏教があったような設定になっていたし、
だいたい、地元札幌の劇団だから、全般的に芝居がヘタ。

クイズ大会があって、子供30人に図書券が当たる事になっていた。
いくつかのクイズを出して、外れた子供を座らせて、
最終的に、残った30人を、ステージに来させるつもりだったのだろうが、
「では、今、残ってるみなさん、ステージに来て下さい。」
と、司会の坊さんが言ったとたん、座ってる子供まで、全部、集まってしまった。
今の子供がずるがしこいと言う事を知らなかったのだろうか？

とにかく、段取りから何から、全てダメ。
坊さん中心に運営していたようだが、
どうして、こう坊さんの頭が悪いのか、唸ってしまった。
法話らしい事も無く、大人が行って為になる事は何もなかった。

>41
大平和寺の住職は変わってなければ西区日登寺が兼任してるはずです。
今、大平和寺は留守番のおばちゃんがいるだけかと思う。私があそこで修行したのは八年前の話ですが

円山公園の大師堂のあたり、
何となく雰囲気が恐いね。

俺も、近所に住んでいた頃は大師堂によくお詣りに行っていました。新勝寺札幌別院の孫別院？のはず。
留守番のお婆さんは元気だろうか？頂上までの登山道はミニ八十八ヶ所になっています。円山はアイヌ名をﾓ･ｲﾜといい頂上には巨石があって昔からの霊山らしいです。
北海道神宮が近所にあるのも円山の麓だからなのでは？

>>53
日登寺に問い合わせたほうが早いんですね。
ありがとうございます。

やはり江戸時代からある神社･仏閣じゃないと有難くないな。　
ところで北海道にある白山神社の情報を頼みたい。

>>57
権威主義者ですねｗ

>>58
由緒正しい神社を知ると北海道の神社は拝む気がしませんが、何か？

>>59
内地へカエレ!

あげ、

札幌って日蓮宗多いね

北海道大神宮どうですか？

北海道の場合、墓参って冬場はできませんよね？
やっぱり納骨堂みたいのが多いんですか？

>>60
おまえが移住前の部落に帰れ

それでは、北海道で江戸時代から続く寺を書いてみましょう。

蝦夷３官寺（１１代家斉の時代に創建された）
有珠・善光寺（浄土宗）
様似・等樹院（天台宗）
厚岸・国泰寺（臨済宗・南禅寺派）

松前あたりも江戸時代から続いているはず。

>>66
ガイドブックに載ってますねｗ
神社はどうですか。北海道の白山神社の情報が欲しいです。

江戸時代以前から続く北海道の寺（続）

松前町内

１．阿吽寺（高野山真言宗）、松前町字松城371
１４３３年茂辺地にて建立、１５１４年現地にて再興。

２．光善寺（浄土宗）、松前町字醐303
１５７５年創建。

３．龍雲院（曹洞宗）、松前町字松城305
１６２５年創建。

４．法源寺（曹洞宗）、松前町字松城341
１５１３年。

５．法憧寺（曹洞宗）、松前町字松城307
１５４５年再興。

６．正行寺（浄土宗）、松前町字豊岡256
１５６７年創建。

７．法華寺（日蓮宗）、松前町字豊岡258
１４５３年松前移転。

８．専念寺（真宗大谷派）、松前町字唐津267
１５３３年創建。

>>67

北海道の神社は、明治以降創建のものが多く、官制の神社
だから、市町村名を冠した神社名が多いのが実情です。
＞江別神社、豊平神社、北見神社、帯広神社、etc

それらの中には、複数の祭神を祀っていて、「白山神社」、つまり、
白山比�盗_を合祀しているかもしれません。

稲荷社、厳島社、金比羅社は別格で、商売人、魚業関係者
がそれぞれの地に勧請しています。

宗教法人格で、白山神社の直接の名称は皆無に等しく、私の
今住んでいる町に１社あるのみのようです。
http://www.hokkaidojinjacho.jp/data/14/14052.html

その他、北海道神社庁のデータベースを参考にして、合祀され
ている祭神を調査してください。
http://www.hokkaidojinjacho.jp/datamain.html

>>64
本堂かと思ったら納骨堂だった、なんてことがあるくらいに立派な納骨堂を
持ってる寺院あるよね。

でも、骨は全部、骨壺に納めてくれるよ。

北海道三十三観音（１）

１．北南山高野寺（高野山真言宗）
　　函館市住吉町12番23号
２．明光山神山教会（高野山真言宗）
　　函館市陣川町８７番地
３．密乗山菩提山奥之院（真言智山）
　　寿都郡寿都町字新栄町
４． 覚王山金剛寺（高野山真言宗）
　　虹田郡倶知安町北6条東3
５．遍照山本弘寺（高野山真言宗）
　　岩内郡岩内町東山１１-3番
６．北明山仁玄寺（高野山真言宗）
　　余市部仁未町固町7丁目1
７．小樽高野山日光院（高野山真言宗）
　　小樽市富岡2丁目
８．大網山精周寺（真言豊山）
　　小樽市最上2丁目
９．成田山新栄寺（真言智山）
　　札幌市中央区
１０．覚王山立江寺（高野山真言宗）
　　石狩市花畔１−１
１１．和光山弘清寺（真言宗善通寺）
　　夕張郡栗山町角田２１６

北海道三十三観音（２）

１２．空知山遍照寺（高野山真言宗）
　　空知郡奈井江町南町一
１３．石狩山真言寺（高野山真言宗）
　　深川市七条７番１１号
１４．遍照山丸山寺（高野山真言宗）
　　深川市一巳町
１５．神楽山春宮寺（高野山真言宗）
　　川上郡東神楽町東１線１２
１６．谷口山金峰寺（高野山真言宗）　
　　旭川市五条通十七丁目
１７．慈雲山弘照寺（高野山真言宗）
　　空知郡中富良野町基線北１２
１８．護国山富良野寺（高野山真言宗）
　　富良野市本町１１
１９．成田山松光寺（真言智山）
　　帯広市東六条南六丁目
２０．大日山密厳寺（高野山真言宗）
　　中川郡本別町朝日
２１．四恩山西端寺（高野山真言宗）
　　釧路市米町三丁目２
２２．護国山清隆寺（真言智山）
　　根室市松本町２丁目

北海道三十三観音（３）

２３．護国山大法寺（真言智山）
　　枝幸郡中頓別町字中頓別
２４．大慈山弘道寺（高野山真言宗）
　　網走市桂町
２５．注連山宝珠寺（高野山真言宗）
　　紋別郡上湧別町中湧別
２６．密乗山大日寺（高野山真言宗）
　　紋別市潮見町
２７．高野山最北大師真言寺（高野山真言宗）
　　稚内市中央５丁目
２８．天塩山弘法寺（高野山真言宗）
　　中川郡美深町
２９．清澄山龍徳寺（高野山真言宗）
　　静内郡静内町本町
３０．高野山日高寺（高野山真言宗）
　　沙流郡門別富川
３１．三石山円昌寺（真言東寺派）
　　三石郡三石町字本桐
３２．新高野山亮昌寺（高野山真言宗）
　　虻田郡虻田町清水
３３．高野山大正寺（高野山真言宗）
　　室蘭市沢町

>>69
白山神社。
やっと一つ見つかりました。
ありがとうございます。
あと三つほどあるはずです。

>>75

ほらよ。
http://homepage3.nifty.com/mr-jinjya/hokkaido-sorachi.htm

空知の奈井江にあるらしい。

>>76
75ですがありがとうございます。

>>71
はぁ？

北海道三十六不動霊場（１）

１．成田山眞久寺（真言智山）
旭川市五条通
２．成田山真王寺（真言智山）
歌志内市本町
３．成田山天祐寺（真言智山）
留萌市沖見町
４．雲風山大照寺（真言智山）
上川郡比布町市街地
５．成田山大聖寺（真言豊山）
上川郡上川町北町
６．霊水山不動院（高野山真言）
士別市南士別
７．成田山法弘寺（真言智山）
名寄市四条南
８．真珠山光願寺（真言豊山）
中川郡美深町西一条北
９．護国山大法寺（真言智山）
枝幸郡中頓別町
１０．松光山景勝寺（高野山真言）
常呂郡留辺蘂町宮下町
１１．寶珠山隆光寺（真言智山）
常呂郡訓子府町旭町
１２．成田山真隆寺（真言智山）
北見市北五条東五

北海道三十六不動霊場（２）

１３．成田山新盛寺（真言智山）
網走市天都山
１４．護国山寶光寺（真言智山）
斜里郡斜里町本町
１５．臥牛山光圓寺（真言智山）
斜里郡小清水町小清水
１６．護憲山宝泉寺（真言智山）
川上郡弟子屈町
１７．護国山清隆寺（真言智山）
根室市松本町
１８．四恩山西端寺（高野山真言）
釧路市米町
１９．成田山松光寺（真言智山）
釧路市中島町
２０．大聖山金剛寺（真言醍醐）
帯広市東六条南１５
２１．成田山夕張寺（真言智山）
夕張市旭町
２２．成田山望洋寺（真言智山）
苫小牧市浜町
２３．成田山滝泉寺（真言智山）
登別市中登別町
２４．高野山遍照寺（真言智山）
虻田郡留寿都町三ノ原

北海道三十六不動霊場（３）

２５．高野山不動寺（高野山真言）
伊達市鹿島町
２６．白龍山眞言寺（真言智山）
寿都郡黒松内町
２７．密乗山菩提院（真言智山）
寿都郡寿都町新栄町
２８．成田山函館別院函館寺（真言智山）
函館市松風町
２９．寶珠山龍照寺（真言醍醐）
小樽市オタモイ
３０．無漏山不動院（高野山真言）
小樽市奥沢
３１．成田山新興寺（真言智山）
小樽市住ノ江
３２．宝珠山吉祥院（真言智山）
札幌市北区北三十条
３３．札幌大師招福寺（真言智山）
札幌市南区定山渓温泉
３４．成田山大照寺（真言智山）
札幌市厚別区大谷地
３５．成田山文教寺（真言智山）
石狩郡当別町西小川
３６．成田山札幌別院新栄寺（真言智山）
札幌市中央区南七条

　

北海道十三仏霊場（１）

１．不動明王
高野山北海道別院隆光寺（高野山真言宗）
札幌市中央区円山西町
２．釈迦如来
薬王山誓願寺（高野山真言宗）
札幌市中央区南１３条
３．文殊菩薩
像頭山金比羅密寺（高野山真言宗）
札幌市西区山の手六条
４．普賢菩薩
北稲山光照寺（高野山真言宗）
札幌市手稲区稲穂４条
５．地蔵菩薩
天狗山金比羅大本院（高野山真言宗）
小樽市松ヶ枝２丁目
６．弥勒菩薩
極楽山法蔵院（高野山真言宗）
小樽市長橋１丁目
７．薬師如来
茂入山阿弥陀院（高野山真言宗）
余市郡余市町入船町
８．観世音菩薩
像頭山金比羅寺（高野山真言宗）
虻田郡倶知安町北７条

北海道十三仏霊場（２）

９．勢至菩薩
金胎山真言院（高野山真言宗）
虻田郡真狩村真狩
１０．阿弥陀如来
成田山不動寺（高野山真言宗）
伊達市鹿島町
１１．阿しゅく如来
青峰山観音寺（高野山真言宗）
白老郡白老町虎杖浜
１２．大日如来
慈光山龍照寺（高野山真言宗）
勇払郡鵡川町青葉町
１３．虚空蔵菩薩
像頭山玉泉寺（高野山真言宗）
石狩郡当別町太美町
番外．般若菩薩
幌別山千光寺（高野山真言宗）
登別市中央町
番外．愛染明王
光明山真言密寺（高野山真言宗）
江別市向が丘
番外．金剛薩土垂
醍醐山金寶寺（高野山真言宗）
小樽市稲穂

オカ板の迷える子羊にも、皆さんの情報を！

【お祓い】ここの神社がお勧め！【除霊】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1095847893/l50

北海道ひとり仏教の会
http://bbs13.otd.co.jp/333291/bbs_tree

北海道内で饒速日命を祀っている神社ってありますか

>>75

http://diary.cgiboy.com/d01/nayoroyh/index.cgi?y=2004&m=8
http://www.henari1.jp/C-1H-006.htm

>>87

それは、ちょっと有名。夕張近くに行くと看板が目にはいる。
http://tohan52.web.infoseek.co.jp/komainu/sorati/yubarisi/isikiri/isikiri.html

北海道と言えば北海道神宮に決まってるだろうが。
参拝し大国様と明治天皇を最大最高最強に敬いたまえ。

>>89
怪しすぎて拝む気になれん。怪しいのは本家の東大阪ほうの影響かもしれんが。
宮司は常駐してないよな？

札幌七福神霊場

１．毘沙門天
高野山北海道別院隆光寺（高野山真言宗）
札幌市中央区円山西町
２．弁財天
薬王山誓願寺（高野山真言宗）
札幌市中央区南１３条
３．恵比寿尊天
像頭山金比羅密寺（高野山真言宗）
札幌市西区山の手六条
４．福禄寿
北稲山光照寺（高野山真言宗）
札幌市手稲区稲穂４条
５．寿老人
光明山真言密寺（高野山真言宗）
江別市向が丘
６．大黒天
覚王山立江寺
石狩市花畔１
７．布袋尊
福寿山隆運閣
札幌市西区発寒

北海道と言えば北海道神宮に決まってるだろうが。
参拝し大国様と明治天皇陛下を最大最高最強に敬いたまえ。

北海道神宮を一位にしよう！
cgi33.plala.or.jp/exil/j/t/enq.cgi?

神宮ｲﾗﾈ

十勝新四国霊場
http://www.netbeet.ne.jp/~hokuto/material/material_tokachi88/tokachi88.htm

北海道33観音を全て歩いてまわったら神。

>>65
ﾌﾟ　せいぜいテケテケでも研究してろや

函館八幡宮　御祭神　應神天皇 住吉大神 金刀比羅大神

http://www.genbu.net/data/ezo/hakodate_title.htm

北海道八十八カ所
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20041209&j=0025&k=200412099655

八十八カ所道内巡礼　０６年春開場　行程３０００キロ、四国の倍　
2004/12/09 16:17

　四国巡礼に代表される霊場巡りが静かなブームとなっている中、
「北海道八十八カ所霊場」が二○○六年春、開場する。道内の真言
宗の住職有志による十年がかりの構想で、すでに八十以上の寺が決
まり、京都の仏師に八十八体の仏像を発注するなど、準備が進んで
いる。全行程は三千キロを超し、四国の二倍以上となる壮大な「北
の遍路道」が誕生する。
　弘法大師（空海）開祖の真言宗は智山、豊山など十八派に分かれ、
道内には約二百五十の寺がある。霊場開設は、道内の真言宗の住職
有志が一九九五年、「仏教に広く親しんでもらうために、道内にも
八十八カ所霊場を」と「考える会」を結成し、準備を進めてきた。

　考える会が発展した北海道八十八カ所霊場ブロック連合協議会の
代表で上川管内上川町の大聖寺住職伊藤晃全さん（６０）は「紆余
（うよ）曲折はあったが、各派が協力し合って会合を重ね、開場で
きるまでにこぎ着けた」と話す。

初詣は、どこの神社仏閣にお参りしますか？

成田山札幌別院新栄寺
CMにﾜﾛﾀ

日本最北端の神社仏閣はどこなんでしょ？
稚内にあるんでしょうが。

みんな、あけおめ(・∀・)ノ

>>103
岬神社

>>105
サンクスです。
寺の最北ってのはわかりますかね？

天徳寺
宗　派 曹洞宗
住　所 〒098-6752
稚内市宗谷村大岬149

「稚内市宗谷村大岬」というと、海のすぐそばですね。

天徳寺ＨＰありますね
http://www008.upp.so-net.ne.jp/daiun/

北海道で遍路なんかしたら凍死がたくさんでる。
四国は温暖気候だからｲｲんだよ

「今日は某神社に行ってきた。その神社には以前彼女とのことで
お願いの絵馬を書いたのだ。絵馬には『私たちのお互いの欠点が直り、
彼女といつか結ばれ、２人で幸せな家庭が築けますように』みたいな
ことを書いた。今、思えば、神様に厚かましいお願いをしたものだと思う。」
「さて、その神社に行って、自分が以前書いた絵馬を探した。あった！色あせているが
文面も自分が覚えているのと、そう変わらない文面のが」
「さて、自分は、新しい絵馬をかけるふりをして、その絵馬をそっとはずした。
はずして、もう要らなくなったお札やお守りを処分する所に持ってきた。そして、自分の書いた絵馬を
そっとその中に置いた。『もう、こんなお願いを神様にすることもないのか』そう思うと、眼にうっすらと
涙がにじんできた」

ﾎﾛﾘ

>>110
夏にやればいいやん

北海道神宮にも偽札でたね。

偽１万円札、８３枚見つかる
札幌の北海道神社

　札幌市中央区の北海道神宮で、偽の１万円札８３枚が使用されていたことが６日までに分かった。

　西署は偽造通貨行使容疑で、捜査している。

　調べでは、同神宮で販売したお守りやおみくじなどの売上金を５日に銀行で集計したところ、偽１万円札８３枚が見つかった。偽札は昨年１２月３１日朝から今月２日午後１０時までの間に、使われたとみられる。

　偽札は、色が本物より濃く透かしがない。同署はカラーコピー機で複製したものとみている。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005010600076&genre=C1&area=Z10

これから一万円は、調べる為、返金に少々時間が懸かります！
と貼紙をしたら
実際、貼紙をしたら調べやすいし予防にも成る

偽札使用で２０代男を逮捕
北海道神宮、他県と関連か

　北海道警は１２日までに、偽１万円札を使用したとして偽造通貨行使容疑で、道内に住む２０代の男を逮捕した。

　調べによると、男は北海道神宮（札幌市中央区）で偽１万円札を使用した疑い。
道警によると、北海道神宮では、偽１万円札が計８３枚見つかった。
大みそかの朝から今月２日午後１０時までの間に使われたとみられる。
記番号は３種類で、うち１種類は宮城県などで使われた記番号と同じだった。

　道警は、偽札の入手方法などを追及するとともに、全国各地の神社などで多数の偽札が見つかった事件と関連があるとみて調べている。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005011200059&genre=C1&area=Z10

札幌の偽札事件５人逮捕
福島の暴力団関係者ら

　北海道警は１２日、北海道神宮（札幌市）で偽１万円札が使われた事件で、偽造通貨交付容疑で福島市飯坂町、暴力団関係者の鈴木道生容疑者（２９）を逮捕した。
また同日までに、偽造通貨行使容疑で北海道釧路市星が浦大通、飲食店従業員市原健治容疑者（２８）と、いずれも釧路市の２６歳の無職の男３人の計４人を逮捕した。

　偽札の指紋などから市原容疑者を逮捕して入手先を追及した結果、鈴木容疑者らが浮上した。

　調べでは、鈴木容疑者は市原容疑者ら４人に偽札を手渡した疑い。
４人は１月１日午前零時から２日午後６時半ごろにかけ、北海道神宮でお守りやおみくじなどの購入代金として、偽１万円札を使用した疑い。

　北海道神宮では偽１万円札が計８３枚見つかり、記番号は３種類。
道警はすべて４人が使用したとみている。
このうち「ＱＹ４３６２５４Ｆ」の偽札は宮城県でも見つかるなどしており、道警は宮城、福島両県警などと連携、各地の偽札事件との関連を調べている。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005011300001&genre=C1&area=Z10

記番号が東北と一致
北海道神宮の偽札事件

　北海道神宮（札幌市）で偽１万円札を使ったなどとして、福島市の暴力団関係者の男ら５人が逮捕された事件で、使用された偽札の記番号が、岩手、宮城、福島の東北各県などで見つかった偽札の記番号と一致していたことが１３日までに分かった。

　３種類の偽札は「ＱＹ４３６２５４Ｆ」「ＵＦ０８３９７６Ｎ」「ＫＺ６６９３２７Ｂ」で計８３枚。ＱＹは岩手、宮城分と一致、ＵＦは宮城、福島分と一致した。ＫＺは本州の数県の偽札と同じだった。

　道警は、主犯格で暴力団関係者の鈴木道生容疑者（２９）から入手先を追及している。また、近く同容疑者の自宅などを家宅捜索する方針。

　鈴木容疑者は１２日夜、福島県内で逮捕された際、１００枚近くの偽札を所持していた。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005011300197&genre=C1&area=Z10

北海道神宮ってボーイスカウトやってるね。

ゴミカス整形プロ野球界の汚物　身障剛志とそのオタは死ね

北海道の神社って明治になってできたところばっかり？
式内社なんてないんでしょう？

北海道って聖天寺院ないですね。

保守あげ

>>123
１２．空知山遍照寺（高野山真言宗）
　　空知郡奈井江町南町一
には、聖天さんがあるよ。

奈井江には行ったことありますよ。

ぐぐると
「境内には聖天堂もあり参拝者が絶えない」
とありますね。

情報サンクスです。

北海道は聖天・弁天など天部の仏様まつっているところが
案外すくないんですよね。

函館に聖天坂という地名があってそこに聖天寺院が
あるとの話ですがくわしいことわかりませんね。

>>127
青柳坂
　以前は、聖天坂や春日坂とも呼ばれたが、現在は町名の青柳町
から命名されている。坂の途中にある天佑寺には仏教を守る大聖歓
喜天という神様“仏様かな”が祀られていて、事業を営む人の信仰を
集めている。

天祐寺
宗　派 天台宗
住　所 〒040-0044
函館市青柳町27-26

函館市青柳町というと市立博物館があるあたりですね。

ＤＡＴ落ち予防あげ

柳下コンサ「今季こそ」　北海道神宮で必勝を祈願　【写真】　　2005/02/26 14:11
　サッカーのＪリーグ一部（Ｊ１）復帰を目指し今季のＪ２リーグ戦
を戦うコンサドーレ札幌の選手らが二十六日午前、札幌市中央
区の北海道神宮で必勝祈願を行った。

　二年目の指揮を執る柳下正明監督をはじめ、選手、運営会社
の北海道フットボールクラブの佐々木利幸社長ら四十四人が出
席。神事が執り行われる中で、昨季のリーグ最下位からの巻き
返しへ決意を新たにした。

　柳下監督は「身も心も清められ、いよいよシーズンが始まると
いう感じです。（今季は）最低でも５位以内を目標に、チーム一丸
となってＪ１を目指してやっていきます」と意気込みを語った。

　二十七日に最終合宿地の静岡県御殿場に移動。三月五日の
リーグ開幕戦の甲府戦（山梨・小瀬スポーツ公園陸上競技場）
に向け最終調整を行う。

＜写真：チームのＪ１昇格を祈願する柳下監督＞
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050226&j=0036&k=200502269611

保守あげ

神社に就職できないの？神聖な場所に就職したい・・

>>133
いいよね。寺でもいい。

あぼーん

居酒屋に女子高性がいる時点でｄｑｎ決定だな。どっちもどっち

北海道にも生駒聖天みたいな現世利益系名刹がほしいところ。

聖天オタにﾜﾗﾀ

http://www5.hokkaido-np.co.jp/mailmag/2.php

　　　┌―☆★☆　作家・瀬戸内寂聴さん　　　　　　　　　　　　　　―┐
　　　└―　　　　　　　　　　　　４月３日に講演会　函館　　☆★☆―┘

　　　作家瀬戸内寂聴（じゃくちょう）さんの講演会「切（せつ）に生きる」
　　　が４月３日午後２時から、函館市民会館で開かれる。
　　　瀬戸内さんは小説のほか「源氏物語」の現代語訳なども著している。函
　　　館市内には、瀬戸内さん訳の源氏物語を楽しむ「源氏」函館友の会があ
　　　り、京都の「瀬戸内文学の里」（嵯峨野寂庵）、瀬戸内さんが住職を務
　　　める岩手県の天台寺を訪れるなど交流を続けてきた。
　　　４月の講演会は、同友の会や天台宗函館研修会、講座に親しむ会、函館
　　　山七福神研究会などが直接、瀬戸内さんに働きかけ実現した。函館での
　　　講演は４年ぶり４回目。
　　　瀬戸内さんは「函館での講演はラストになります。毎年、天台寺、寂庵
　　　に来ていただく函館のみなさまへのお礼もあって今回、急きょ訪れるこ
　　　とになりました」と話しているという。講演会の入場者には、瀬戸内さ
　　　んの著作の文庫本が１冊ずつプレゼントされる。
　　　入場券は３月２０日「淡路人形浄瑠璃公演」とのセットで一人４０００
　　　円（前売りも同額）。講演会のみの場合は３０００円。
　　　問い合わせは、（電）０１３８・２３・６３３４（公演実行委員会事務
　　　局）へ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2005/02/24　夕刊地方版）

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050316&j=0034&k=200503164372

道内最高峰で頂点誓う　旭岳で祈願祭　【写真】　　2005/03/16 14:03
　【東川】プロ野球の北海道日本ハムファイターズの優勝祈願祭が
十六日午前、上川管内東川町の大雪山系旭岳（二、二九○メートル
）で行われた。

　白銀の道内最高峰に、多くの白星獲得と頂点に立つ願いをかけよ
うと、同町や観光協会などでつくる「東川町民が選ぶ北海道日本ハ
ムファイターズ月間ＭＩＰ賞実行委員会」が初めて企画した。

　同球団の今村純二社長と畑野熊夫広報部長、地元関係者ら十一
人が出席。標高約一、六○○メートルの旭岳ロープウェイ姿見駅に
この日のために設けた祭壇で神事に臨んだ。

　氷点下四度、小雪のちらつく中、出席者たちは深く頭を下げ、今季
の優勝を祈った。今村社長は「優勝を目指して頑張りますので、昨年
同様、応援をお願いします」とあいさつした。

＜写真：北海道日本ハムファイターズの優勝を、と旭岳で行われた
祈願祭＝午前１０時、旭岳ロープウェイ姿見駅（岩崎勝撮影）＞

道東にお寺ってあるの？

>>141　ないよ。ｵﾜﾘ　ｗ

あのー、たしか白老あたりにある寺だったと思うのですが
境内が広大なテーマパークのようになっていて、中に入れる
ほどの大きな観音像があるところ知りませんか？
　昨年、偶然見つけたんですが場所がわからなくなってしまい
ました。お寺ファンの方よろしくお願いします。

札幌の曹洞宗のお寺教えてください

>>144
中央寺ＨＰ
http://www.chuouji.or.jp/

ありがとうございます。そのお寺は永平寺系ですか？

平取町の義経神社はいかがでしょう、随分前に行ったのですが。江戸時代
の創建で、ホンカンカムイとしてアイヌ民族の方に守られた、古い神社と聞きました。

>>146　宮崎奕保師を知らないのか？

名前は知ってるんですけど札幌に何かあるんですか？

宮崎奕保師は、中央寺の前住職。,

お寺を調べるには、寺ネットをよく使う。
http://www.otera.co.jp/

教えてくださりありがとうございました

道南じゃ、江戸時代以前に創建された寺社が普通なんだけどな。
まあ１４〜１５世紀が上限で、さらに遡るのは数えるほどしかないけど。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050511&j=0047&k=200505110356

ソメイヨシノやっと開花　札幌　【写真】　　2005/05/11 08:40

　札幌管区気象台は十日、札幌でソメイヨシノが開花したと発表した。
最高気温が七度と三月下旬並みの悪天候下での、異例の開花宣言
となった。
　同気象台によると、一九八四年の五月十二日以来の二十一年ぶり
の遅さ。四、五月に寒い日が続き、平年に比べ五日遅れとなった。
　北海道神宮境内ではエゾヤマザクラは既に満開だが、標本木に咲
いたのはまだ五輪ほど。あられも降るほどで、花見客もいない寂しい
景色の中、気象台職員だけはほっとした表情だった。

492 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2005/05/12(木) 21:56:08
札幌市中央区の郵便局で１０日発生した強盗未遂事件で、札幌中央署は１１日、
北海道小樽市奥沢１、僧侶、高橋怜容疑者（２８）を強盗未遂容疑で逮捕した。

調べでは、高橋容疑者は１０日午後５時ごろ、同区南８西９の南８条西郵便局で、
「カバンの中に爆弾が入っている。金を出せ」などと書かれたメモを局員に見せ、金を奪おうとした疑い。

高橋容疑者は１１日午前、同郵便局に５回にわたり「迷惑をかけた。謝りたい」と電話をかけ、氏名や住所を告げた。
通報を受けた署員が小樽市へ向かい、檀家から出てきた高橋容疑者に任意同行を求め、追及していた。
高橋容疑者は「数十万円の金を貸している女性がさらに無心してきたため、金が必要だった」と供述しているという。

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20050512k0000m040161000c.html

小樽のお坊さんバンド「シャクソン�X」
http://hokkaido.yomiuri.co.jp/youyomi/thu/040617.htm
「謝罪文」
http://members.at.infoseek.co.jp/ShacksonV/

【社会】僧侶を強盗未遂で逮捕　「女性に金を無心され」北海道小樽市 [050512]
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1115856141/

豊作願い古式ゆかしく　東川で御田植祭　【写真】　　2005/05/13 19:26

　【東川】北海道神宮（札幌）の神事に使うコメを栽培する神饌田
（しんせんでん）に指定されている上川管内東川町東二号北一の
三田（さんた）与志男さんの水田で十二日、今年の豊作を祈る御
田植祭（おたうえさい）が行われた。
　久しぶりの晴天に恵まれ、北海道神宮、農業団体、町の関係者
約百二十人が参加。神棚に祝詞（のりと）と舞をささげた後、宮司
が水田の四角と中央部分を塩で清めた。
　豊作を祈願する御田植歌の音楽が流れる中、笠（かさ）をかぶり、
赤いたすきに紺のかすりを着た早乙女十二人、白装束に烏帽子
（えぼし）姿の神主六人が水田に入り、早乙女たちが水田の中央に
稲の苗を丁寧に植えた。
　稲は九月上旬に収穫予定で、北海道神宮と東川神社に奉納される。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050513&j=0025&k=200505131247

寒さに負けず　笑顔でみこし　札幌・三吉神社で例大祭　【写真】　　2005/05/16 20:20

　札幌に夏祭りシーズンの到来を告げる三吉神社（中央区南一西八）
の例大祭が十五日行われ、恒例のみこし行列が市内中心部約八キロ
を練り歩いた。
　札幌市内では、みこし行列が始まった午前十時ごろから雨が降り始め、
コートの襟を立てたくなるほどの寒さとなった。行列には氏子ら約百人が
参加。横笛や太鼓のお囃子（はやし）にあわせ、かみしもはかま、陣がさ
姿で歩いた。
　三吉神社の総本山が秋田市にあることから、秋田銀行札幌支店の行員
もなまはげのお面と衣装をつけて登場した。メガホンに似た形の笛「木ぼら」
を吹いていた秋田民謡協会理事長の進藤義雄さん（７０）は「今年で六回目
の参加だが、今年はとりわけ寒いね」と肩をすぼめていた。（川村史子）

＜写真：お稚児さん衣装で、かわいらしい笑顔を見せる子供＞

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050516&j=0025&k=200505162167

寺に嫌がらせ電話、２カ月間で１１２３回　札幌地検、鳥取の男逮捕　
2005/05/19 08:56

　札幌地検は十八日、札幌市内の寺に二カ月間で千百回以上の
嫌がらせ電話をかけたとして、偽計業務妨害の疑いで鳥取県倉
吉市、パチンコ景品交換所従業員谷口博司容疑者（５２）を逮捕し
た。調べでは、谷口容疑者は昨年六−七月、自宅から札幌市中央
区の寺に千百二十三回電話をかけて、寺の執事らに電話応対をさ
せ、寺の業務を妨害した疑い。
　地検によると、寺は日蓮正宗の寺院。電話の内容は無言電話や
宗教論争などだった。昨年八月に寺が地検に告訴していたが、逮
捕前日まで嫌がらせ電話は続いていたという。
　調べに対し、谷口容疑者は「電話をかけた事実は認めるが、寺に
迷惑はかけていない」などと供述しているという。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/backnumber.php3?&d=20050519&j=0022&k=200505192953

花見に向けて清掃奉仕
[ 2005年5月15日の記事 ]

　新得ライオンズクラブ（柴田信昭会長）と町商工会青年部新得部会
（高橋浩一部会長）、商工会、役場職員の有志３０人がこのほど、新
得神社山で清掃ボランティアを行った。
　新得神社周辺は花見の名所。花見シーズンを前に、毎年行っている。
この日は会員らがほうきなどを持って集合。境内の階段やサクラの木
の周囲のごみや枯れ枝を拾い集めた。

http://www.tokachimail.com/shinntoku/index.html

伊　達
■　大雄寺 お霊屋建立　伊達邦成公、成実公祭る

　伊達市元町にある伊達家の菩提（ぼだい）寺、大雄寺（奥村孝善住職）が
伊達市の開拓に当たった１５代領主の伊達邦成公、初代の成実公を祭るお
霊屋（たまや）を建立した。来月４日に落慶法要を営む。伊達家ゆかりの人
たちによる開拓記念館迎賓館から同寺までの武者行列も行われる。
　お霊屋は境内の東側に設置。宮城県亘理町の亘理大雄寺（本寺）にある
お霊屋を模して、青森県の宮大工がほぼ１年掛かりで仕上げた。ヒノキを
使用した木造社寺建築で、銅板葺（ぶ）きの屋根。荘厳な造りの中に邦成公、
成実公の位牌（いはい）と木像の御神体を安置。本寺から譲り受けた歴代領
主の墓地の土も納める。
　同寺は、伊達家の菩提寺として明治１３年４月、元町の現在地で開創。曹
洞宗（禅宗）を宗派とし、山号は胆振山。現在の本堂は明治３４年に建立した。
　現住職の奥村孝善師は７代目。先代の道孝師がお霊屋の設置を念願して
おり、孝善師がその遺志を受け継いだ。邦成公と母貞操院の１００回忌、成実
公の３６０回忌に合わせて計画し、このほど完成した。
　落慶法要は成実公の命日に当たる６月４日。家臣団の子孫らでつくる親和
契約会（小野孝志幹事長）が実行委員会を立ち上げ、午前９時半から甲冑（
かっちゅう）やかみしも姿で伊達家の旧宅だった迎賓館から大雄寺までを行進。
位牌と台座に載せた御神体を運ぶ。時間は午前９時半−同１０時。引き続き
お霊屋前で法要を行う。
　大雄寺総代長の西條一雄さんは、「亘理町から町長や議長、大雄寺住職ら
も参列する。一般市民も大歓迎です」と多くの参詣を呼び掛けている。

http://www.muromin.mnw.jp/murominn-web/back/2005/200505/050514.htm

「兄さんを帰して」　朝鮮人強制連行遺族、６０年ぶり“再会”　室蘭　　2005/05/23 14:11

　【室蘭】第二次世界大戦中、日本製鉄輪西製鉄所（現・新日鉄室蘭製鉄所）
で徴用され、一九四五年七月の米軍の室蘭艦砲射撃で犠牲になったとみられ
る朝鮮人男性三人の遺骨が室蘭市輪西町の光昭寺に安置されている問題で、
このうち二人の肉親が二十三日、同寺を訪れた。遺族たちは「長い間、安置し
ていただきありがとうございます」と感謝しつつも、遺骨を前に泣き崩れた。
　訪れたのは、鄭英得（チョンヨンドゥク）さん＝日本名・松田芳夫＝の姉姫我
（ヒア）さん（８９）、李廷基（イジョンギ）さん＝同・朝本廷基＝の弟天吉（チョン
ギル）さん（７１）ら七人。具然錫（クヨンソク）さん＝同・都元栄治＝の遺族は
来日を見合わせた。
　一行は午前十時ごろ、光昭寺に到着。市民団体「強制連行・強制労働犠牲
者を考える北海道フォーラム」の蔡鴻哲（チェホンチョル）共同代表が遺骨の
入った木箱を開けると、遺族から「アイゴー」「オッパ（お兄さん）！」と悲痛な
声が上がり、号泣が続いた。
　道内では札幌、根室など四カ所の寺で、徴用され死亡した朝鮮半島出身
者計百十二体の遺骨が安置されている。同寺では、具さんを除く二人は日
本名しか分からなかったが、今年二月に韓国政府の「真相究明委員会」
の調査で二人の遺族が判明した。
　三人の遺骨については来日していない具さんの遺族の意向を確認した上
で扱いを検討するが、遺族の一人は「兄さんを帰してほしい」としている。
　一行は同日午後、三人が働いていた新日鉄室蘭製鉄所を訪れる。

＜写真：約６０年ぶりの対面に涙を見せる遺族ら＞

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050523&j=0022&k=200505234297

「今日は某神社に行ってきた。その神社には以前彼女とのことで
お願いの絵馬を書いたのだ。絵馬には『私たちのお互いの欠点が直り、
彼女といつか結ばれ、２人で幸せな家庭が築けますように』みたいな
ことを書いた。今、思えば、神様に厚かましいお願いをしたものだと思う。」
「さて、その神社に行って、自分が以前書いた絵馬を探した。あった！色あせているが
文面も自分が覚えているのと、そう変わらない文面のが」
「さて、自分は、新しい絵馬をかけるふりをして、その絵馬をそっとはずした。
はずして、もう要らなくなったお札やお守りを処分する所に持ってきた。そして、自分の書いた絵馬を
そっとその中に置いた。『もう、こんなお願いを神様にすることもないのか』そう思うと、眼にうっすらと
涙がにじんできた」

ん？

北海道神宮偽札「使い役」に実刑　札幌地裁判決　　2005/05/27 14:10

　札幌市中央区の北海道神宮で偽造した旧一万円札八十三枚が見つ
かった事件で、通貨偽造と偽造通貨行使の罪に問われた釧路市星が
浦大通二、飲食店従業員市原健治被告（２８）の判決公判が二十七日、
札幌地裁であった。吉村正裁判長は「組織的、計画的な犯行で、通貨
の社会的な信用を損ねた」として、懲役三年（求刑・懲役四年）を言い渡
した。
　判決によると、市原被告は一月一日、北海道神宮内で、福島県の鈴木
道生（ゆきお）被告（２９）＝偽造通貨行使罪で公判中＝らと共謀し、鈴木
被告が入手した偽造一万円札計八十三枚を縁起物の購入代金として使
った。また、二○○二年十月下旬、自宅でノートパソコンなどを使い、一
万円札三十一枚を偽造した。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050527&j=0022&k=200505275641

無病息災祈り、阿吽寺で紫燈大護摩火渡り

update 2005/5/12 11:00
　【松前】松前町松城の松前公園内にある阿吽（あうん）寺
（長瀬弘雄住職）で１１日、炎の中を素足で歩き無病息災
などを祈る「紫燈（さいとう）大護摩火渡り」が行われた。長
瀬住職らが、燃え上がる護摩木の上を歩く修行を披露。集
まった町民らも後に続いた。
　松前霊場八十八カ所（勝軍山）の山開きに合わせて開催。
霊場巡りの体力がないお年寄りにも祈りの機会を与えたい
と、２年前から行っている。町内や道南から約６０人が参列
した。
　火渡りは、護摩木とヒバの小枝が燃える中、約１０メートル
を素足で歩く荒修行。周囲では、高らかに祈とうが唱えられ、
修験者姿の長瀬住職や、町民らは大勢が見守る中、気合を
入れて燃え盛る炎の中を渡った。（小泉まや）

http://www.ehako.com/news/news/5007_index_msg.shtml

>>167
あれだ、ゴマ焚きや火渡りってインドのｿﾞﾛｱｽﾀｰ教の影響かな？
人間は炎を見ると萌えるんだね

歴史間近に、重文６２点　伊達・善光寺が一般公開　　2005/05/31 14:16

　【伊達】今年三月に国の重要文化財（重文）に指定された善光寺
（有珠町、木立大忍住職）所蔵の版木や経典など歴史資料全六十
二点が境内にある有珠郷土館で公開されている。
　重文は版木十七点、古文書二十二点、経典八点、肖像画類十五
点。中でも浄土信仰を分かりやすく説いた「念仏上人子引歌（ねん
ぶつしょうにんこびきうた）」の版木（三枚組）は先住民への布教活
動を示す貴重な資料だ。
　一八○四年（文化元年）に幕府から蝦夷（えぞ）三官寺の一つと
された善光寺はアイヌの人々の教化が主な役目とされた。版木に
は歌とともにアイヌ語訳のカタカナがルビのように彫られている。木
立真理副住職は「当時の住職はアイヌ語を学び、文字を持たない
アイヌの人々のために日本語を教えたのでしょう」と布教の苦労を
しのぶ。
　このほか、歴代住職の肖像画や日の丸の入った「幕府御用旗」、
亡くなった幕府役人を慕う箱館（函館）の恋人が来世での二人の幸
せを願って奉納した写経なども興味深い。
　重文指定後の公開は初めて。六月末まで全資料を展示するが、
資料の保存のため七月からは部分的に順次公開していく。入館料
は一般二百円、高校生百五十円、小中学生百円。
善光寺（（電）０１４２・３８・２００７）への予約が必要。（小野高秀）

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050531&j=0040&k=200505316757

伊達・有珠善光寺のお宝、６月いっぱい公開

　国の重要文化財に指定される伊達市有珠町の有珠善光寺
（木立大忍住職）所蔵の「念仏上人子引歌の版木」など３５組
６２点が、東京・国立博物館での”お披露目”を終え、同寺に
返還された。同寺では、境内の有珠郷土館で６月末までの１
カ月間、指定予定の宝物を公開する。
　有珠善光寺は、天長３年（８２６年）に比叡山第二世慈覚大師
が建立したと伝えられ、その後、慶長１８年（１６１３年）に松前藩
が再興。文化元年（１８０４年）に江戸幕府によって蝦夷三官寺
として新建され、現在に至っている名刹（めいさつ）。
　江戸幕府直轄の三官寺は、蝦夷地で死亡した侍や商人、出
稼ぎ人の供養とアイヌの人々への布教を目的にしていた。同寺
に残る「念仏上人子引歌の版木」と「一枚起請文の版木」は、
念仏にアイヌ語訳を平仮名併記した貴重な資料で、ロシアの南
下に対抗するため、幕府が寺を使って住民の仏教化に力を入れ
ていた証しとなっている。
　版木のほかにも、掛け軸や幕府からの書状なども展示されて
いる。同寺では市噴火湾文化研究所の協力を得て７月以降も
公開するが、重要文化財の指定品を一堂に並べるのは６月のみ。
７月からは一部を入れ替えながら展示を行う計画だ。

http://www.muromin.mnw.jp/murominn-web/topi/topi.htm#06

伊達家領主、木像も堂々　邦成公、成実公　あす落慶法要で安置
2005/06/03 14:34

　【伊達】男爵を示す大礼服姿がりりしい邦成（くにしげ）公と甲胄
（かっちゅう）に身を包み、軍配を手にする成実（しげざね）公−。
仙台藩亘理伊達家の領主二人の木像が、菩提（ぼだい）寺の大
雄寺（伊達市元町）に完成したお霊屋（たまや）のご神体として四
日の落慶法要で安置される。（小野高秀）
　邦成公は明治初めに旧家臣団を率いて伊達を開拓。功績が認
められ、明治二十五年（一八九二年）に爵位を受けた。成実公は
武勇で伊達政宗を支えた初代領主。「決して後退しない」との決
意を示す毛虫の前立（まえだて）がかぶとを飾る。
　木像はともに高さ六十センチほど。邦成公は肖像画を基に、成
実公は郷里・宮城県亘理町の大雄寺のご神体にならって彫られた。

>>171
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050603&j=0040&k=200506037790

邦成公の遺徳しのぶ　伊達　武者装束で市中行列　【写真】　　2005/06/04 14:43

　【伊達】旧家臣団を率いて伊達市を切り開いた仙台藩亘理（わたり）
領主、伊達邦成（くにしげ）公（一八四一−一九○四年）と初代領主、
成実（しげざね）公（一五六八−一六四六年）を祭るお霊屋（たまや）
が菩提（ぼだい）寺の大雄寺（伊達市元町）に完成し四日午前、落慶
法要とともに、武士装束による市中行列が同市内で行われた。
　市中行列では、旧家臣の子孫ら伊達家ゆかりの人たちがよろいか
ぶとを身につけ、邦成公らに扮（ふん）したのをはじめ、約八十人が
武士の礼装である裃（かみしも）姿などで旧伊達邸の迎賓館を出発。
お霊屋にご神体として安置する両公の木像をこしに乗せ、大雄寺ま
での約一キロを練り歩いた。
　あいにくの肌寒い天候となったが、沿道には多くの市民が出て、マ
チの礎を築いた邦成公の遺徳をしのんだ。

＜写真：迎賓館から大雄寺までゆっくりと練り歩く市中行列＞

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050604&j=0022&k=200506048101

北海道神宮偽札、主犯格の被告に懲役６年を求刑　　2005/06/04 07:04

　札幌市中央区の北海道神宮で偽の旧一万円札八十三枚が見つかった
事件で、主犯格として偽造通貨行使の罪に問われた福島市飯坂町、元
暴力団員、無職鈴木道生（ゆきお）被告（２９）の論告求刑公判が三日、札
幌地裁（吉村正裁判長）であり、検察側は鈴木被告に懲役六年を求刑し
た。判決は七月十五日。
　検察側は論告で「経済社会全体を破たんさせかねない悪質な行為」と
指摘。弁護側は最終弁論で「弁償を申し出るなど深く反省している」とし
て執行猶予を求めた。
　論告によると、鈴木被告は一月一日、北海道神宮内で共犯者四人＝
三人は執行猶予で確定、一人は実刑＝と共謀、鈴木被告が入手した
偽造一万円札計八十三枚を縁起物の購入代金に使用。鈴木被告は
昨年十二月、宮城県内のスーパーなどで偽造一万円札二枚を使った。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/backnumber.php3?&d=20050604&j=0022&k=200506047963

登山シーズン到来　山開き　残雪の中で響くホルン　ニセコ山系　【写真】　　2005/06/06 13:47

　【ニセコ】ニセコ山系に夏山シーズン到来を告げる「ニセコ山開き」
が五日、五色温泉郷のニセコ神社で行われた。青空が広がる絶好の
山登り日和だったが、豪雪の影響で山肌にはまだ雪が目立ち、自重
したり、途中で引き返す登山者もいた。
　同山系は蘭越、ニセコ、倶知安、共和、岩内にまたがり、山開きは
五町の観光協会が共同で実施している。
　式には観光協会や自治体、警察、消防などの関係者、同山系での
遭難者の遺族、登山者ら約八十人が出席。玉ぐしをささげて遭難者
の鎮魂と、登山者の無事故を祈った。
　式が終わると、アルプホルンの重厚な音色を合図に、新見健・蘭越
町観光協会長らがテープカット。待ちわびた登山者が次々とイワオヌ
プリ（一、一一六メートル）の頂上を目指した。山開きに毎年参加して
いる女性登山者は「こんなに雪が残っているのは初めて。雪の上で尻
滑りが楽しめるわ」と驚いていた。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050606&j=0040&k=200506068633

池に映える黄色　富ケ岡の達磨寺　キショウブが満開　【写真】　　2005/06/07 17:36

　【北広島】北広島市富ケ岡の達磨寺（伊藤朋山住職）で、キ
ショウブが咲いており、訪れた人の目を楽しませている。
　キショウブは水辺を好んで生息するアヤメ科の植物。同じア
ヤメ科でも、ハナショウブやカキツバタとは違い、キショウブは
外来種だ。
　同寺は一九九八年の開山の際、庭や池を造成し、キショウブ
も植えた。今年は五月中旬ごろから咲き始めた。池の縁で高さ
約七十センチほどに成長し、鮮やかな黄色の花を咲かせている。
　半分ほどはすでに散ってしまったが、つぼみが残っている株
もあり、あと一週間ほどは楽しめるという。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050607&j=0025&k=200506078989

836 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2005/06/07(火) 19:53:28
仏の顔は何度でも　道立近代美術館で円空展始まる　【写真】　　2005/06/07 14:30

　江戸時代の僧、円空（一六三二−九五年）が全国を行脚しな
がら彫り続けた仏像を一堂に集めた展覧会「円空さん−ほとけ
さま、笑ったよ。」（北海道立近代美術館、北海道新聞社など主
催）が七日、札幌市中央区北一西一七の近代美術館で始まった。
　道内外の寺社などが大事に管理してきた約百二十体の仏像
や仏画など関連資料が集まった。円空が三十代初めに訪れ、
一年余り滞在した道内には約四十体の仏像が残されているが、
このうち伊達市や桧山管内上ノ国町、渡島管内福島町などから
十二体の観音菩薩（ぼさつ）像が出品され、会場を訪れた人の
関心を集めていた。
　「円空さん」は七月十八日まで。最終日を除く月曜休館。
観覧料は一般千円、高校・大学生六百円、小・中学生四百円。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050607&j=0031&k=200506078921

>>176
宗派はどちらですか？

>>178
http://www.darumaji.or.jp/top.html

>>179
ｱﾘｶﾞﾄｰｷﾝｸﾞﾀﾞﾑ

きょう札幌まつりが開幕　街練り歩く時代絵巻　【写真】　　2005/06/14 11:23

　札幌に夏を告げる北海道神宮例祭（札幌まつり）が十四日
から三日間の日程で開幕する。今年で百三十四回目。みこし
渡御の時代絵巻

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050614&j=0019&k=200506140997

清楚なフジ、芳香漂う　平和山で７分咲き　　2005/06/15 14:42

　【丸瀬布】道内有数のフジの名所、町水谷町の平和山でフジの
花が十四日、ようやく五−七分咲きとなった。「道内随一」と言われ
る約一キロのフジ棚で、訪れた人が清楚（せいそ）な薄紫の花房と
さわやかな香りを楽しんでいる。

　山腹の弘政寺境内から平和山公園にかけて連なるフジ棚のフジ
は約二百株。フジ

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/backnumber.php3?&d=20050615&j=0043&k=200506151339

道南で縁切りに効果のある場所知りませんか？

>>183
江別神社、登別神社、更別神社、本別神社、厚別神社、当別神社、
芦別神社、士別神社、浜頓別神社、中頓別神社、女満別神社、
津別神社、紋別神社、湧別神社、上湧別神社、穂別神社、
陸別神社、音別神社、

道内の「別」の付く神社全部詣ってこい！ｗ

琴似屯田兵ゆかりの品々　神社の収蔵品公開　
西南戦争での戦いぶりたたえる書も　【写真】　　2005/06/28 08:26

　札幌市西区の琴似神社で二十七日、今夏地元で開かれる琴似
屯田兵入村百三十周年記念事業で展示される同神社の収蔵品の
一部が関係者に公開された。一八七七年（明治十年）の西南戦争
で政府軍として出征した琴似屯田兵を指揮し、のちに明治政府の
法務相となる山田顕義（あきよし）の書など貴重な史料もあり、立
ち会った町内会や琴似屯田子孫会の

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050628&j=0031&k=200506285092

明治の姿よみがえる　小樽・住吉神社　宮みこしを修復　　2005/06/28 13:57

　七月の住吉神社の例大祭を前に、同神社の宮みこし三基の
修復が終わり、優美な姿がよみがえった。
　同神社によると、みこしは仏具製作が小樽で盛んだった明治
中期に、小樽の職人が製作したとされる。百年以上たち、金箔
（きんぱく）や漆がはがれたため、二○○七年の住吉神社鎮座
百四十年祭に向けて

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050628&j=0040&k=200506285211

本殿参拝、難関がけ登り　大成・太田神社例大祭　【写真】　　2005/06/28 07:56

　【大成】道内有数の歴史を誇る山岳霊場、桧山管内大成町の太田
神社例大祭が２７日始まり、白装束の若者が太田山（４８５メートル）８
合目付近の洞窟（どうくつ）にある本殿を目指し、険しい山道を登って参
拝する恒例の「御山掛（おやまか）け」が

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050628&j=0025&k=200506285046

放火で全焼の茶志骨神社　上棟祭に住民１００人　【写真】　　2005/06/28 16:45

　【標津】昨年五−六月に町内で十三件発生した連続放火で全焼した茶志骨
神社（町内茶志骨）が、地域の「心のより所」の復活を願う氏子らの手で再建さ
れている。二十六日には「上棟祭」が行われ、完成間近の本殿前に、住民約百
人が

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050628&j=0025&k=200506285252

■　住民手作りのみこしも登場、２日から虎杖浜神社祭典

白老町の虎杖浜神社祭典が２、３の両日に開かれる。地域住民
手作りのみこしは２日夜に登場する。２８、２９日にはまつりイベン
トの各団体対抗ソフトボール大会が虎杖小グラウンドで行われ、
まつりムードを盛り上げた。
　露店は２日午後１時から、虎杖浜生活館駐車場でスタート。３日
は虎杖小体育館で同２時半から、舞踊ショー・カラオケ大会が行
われ、虎杖浜出身の斉藤修さん

http://www.muromin.mnw.jp/murominn-web/back/2005/200507/050701.htm

もう１度、１からはじめましょう

有珠善光寺の２００年記念フォーラム（１０月８・９日）に行ってきたが
結構な賑わいだった。日本昔話に出てくるようなほのぼのとしたお寺です。

札幌近郊で水子供養したいのですが、どこかよい所知りませんか？
お寺の名前だけじゃどんなお寺かよくわからないので…

どこだって、やってくれんじゃねえの。

ススキノ近くで、すませれば？

北海道神宮には誰が祀られているのですか？

北海道神宮御祭神
大國魂神・大那牟遲神・少彦名神・明治天皇
http://www.hokkaidojinjacho.jp/datamain.html参照

>>194
【所在地】
〒064-8505
札幌市中央区宮ケ丘474番地
電話　011-611-0261
ＦＡＸ　011-611-0264
【例祭日】
6月15日
【祭神】
大國魂神　（おおくにたまのかみ）
大那牟遲神　（おおなむちのかみ）
少彦名神　（すくなひこなのかみ）
明治天皇　（めいじてんのう）
【旧社格】
官幣大社
http://www.hokkaidojinjacho.jp/data/01/01001.html

松前町の法源寺は
曹洞宗大本山総持寺の北海道別院って聞いた事あるような・・・

西区琴似神社で交通安全のお守り買いたい。500円で買える？
ついで厄除けお祓いはいくらかかるんでしょう。
とりあえず近々お守り買ってきます。否なことちづきで恐くて。

寝呆けて打ったら最後ハチャメチャになった…ｽﾏｿ

北海道神宮御祭神
大國魂神・大那牟遲神・少彦名神・明治天皇←ちゃっかり明治まで入っちゃってるよｗ

>>200

ちゃっかりじゃなくて、「神宮」を名乗るためにわざわざ入れたんだが？

おかま神主ちゃんはお元気ぃ？☆

ゆぅきぃ

　　　　　//
　　　＿//
/　||＿ノ　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼//／￣＼　　　　　　／
　|>　<＿>　＼　　　　　| 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
　く＼＿＿＿｜ 　　　＜ するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
　｜∇　　　　　＼　　　| 東京に核が落ちますように！
　　＼＿_／　　　 　　　＼
　　　　|≧||≦￣| 　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって，戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。

北海道３３所観音霊場と言うのを聞いたことがあるのですが、観音霊場の中で一番
広がりがあり、集めるのが大変だと聞いたのですが、満願するためには何日くらい
かかり、走行距離はどのくらいになるのでしょうか？
また、冬でも参拝・巡礼できるのでしょうか？

冬は本堂が寒いからやめとけ。歩きは絶対やめとけ。

友よ、天皇陛下の御名のもと美しい日本国を築こうではないか。


　　　　　　　　　　 .,.v-ｰ''″ ﾐ,
　　　　　　　　　,,／　　,,,,　　 ミ
　　　　　　　.,／　　 ,,|||||||,,　　ﾐ.
　　　　　　 ,!′　　,,|||||||||||||　.ﾞﾞ!;
　　　　　　ﾉ　　　||||||||||||||||| 　ﾞ`!; 　　　　　　　日本人だけの特権！
　　　　　 .＼.,　　"|||||||||||||" 　 ..ﾐ 　　　　　　　　　　　世界の中心で天皇陛下万歳を叫ぶ！
　　　　　　　 .＼　　"|||||||"　,.,v-r|i
　　　　　　　　　）　　　""　 ./ ′ .ﾐ,
　　　　　　　　　.）　　　　.,r'′　　　ﾐ.
　　　　　　　　　 .ﾞ'ｰ‐'¨¨″　　　　　ﾌ∧_∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ（,,ﾟДﾟ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〉日本つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂､　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'

　　　　　天　皇　陛　下　万　歳　！

日出づる処の極東板より
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1137920578/

札幌市内で病気回復に効く神社はどこですか？

>>208
少彦名神（スクナヒコナノカミ）という神様は
医療・医薬の神様としても信仰されているので
苗穂神社や北海道神宮などでも良いかもしれませんね。
http://www.hokkaidojinjacho.jp/datamain.html
↑を参考に少彦名神をお祀りされてる所・行かれ易い所を探して
お参りご祈願されてはどうでしょうか。

ありがとうございます。

釧路の方にある
猿田彦神社(字間違ってたらすみません）は、どうですか？
私は行った事ないんですが行った事のある人に薦められました。

>>16

聖恩寺は、かつて永村上人が代務住職されてた寺院ですか？

>>211
その神社は何にお薦めの神社なんですか？

>>213
実は良くわからないんです(^^;
私も知り合いに「良いから行っといて」と、思い出したかのように突然言われたものでして。
多分、何か良いことがあったんだと思います。

猿田彦神社って209で探すと出てきませんね。
厳島神社には猿田彦神も御祀りしてるみたい。

>>215
実はパソコン壊れてしまってて209のが見れないんです。
のってないんですか…一体何の神さまなんだろう？

>>215
何度もｽﾏｿ

厳島神社ってどこにあるんでしょう？
そこだったら何かわかるかな…
て、自分でも調べて見ます

厳島神社
〒085-0842
釧路市米町1丁目3番18号
電話　0154-41-4485
ＦＡＸ　0154-43-2974
【例祭日】
7月15日
【祭神】
市杵島姫命(いちきしまひめのみこと)阿寒大神(あかんのおおかみ)
金刀比羅大神(ことひらのおおかみ)秋葉大神(あきはのおおかみ)
稲荷大神(いなりのおおかみ)猿田彦大神(さるたひこのおおかみ)
海津見大神(わだつみのおおかみ
だそうです。
北海道神社データベースってのに載ってないだけで実際には
猿田彦神社っていうのがあるのかもしれないですね。
薦めてくれた方に聞くのが手っ取り早い様な・・・。

>>218

詳しく教えて下さってありがとうございます！
確かに教えてくれた人に聞くのが早いですよね。
なかなか会う機会がないのでつい聞くと言う事を忘れてしまってました(笑)

>>205
http://hokkaido.machi.to/bbs/read.pl?BBS=hokkaidou&KEY=1097504069&LAST=50

ほかで、余市神社でご利益を頂いた話が複数載っているけど
どうなんでしょうか？？
余市神社氏子はみんな莫大なご利益を頂いているのかな？？
余市町民の方情報お願いします。

219さんも釧路の神社の続報宜しくお願いです。

>>212
永村伝師ですね

その前の大石伝師の時もかなり問題ありだったようです

現住はどうなのかわかりません。

北海道神宮って冬はやってないの？どうやって本殿に行くの？

女の人の参拝の仕方を教えてください。

神社は季節関係なく年中無休でしょ・・。
早すぎ・遅い時間なら門扉が閉まってるかもね。

女と男では参拝の仕方に違いがあるの？
特に違いはないでしょ　と思うけど。

釧路の猿田彦神社は、釧路市曙町にあると聞きました。

釧路の猿田彦神社は、釧路市曙町にあると聞きました。

内地に来て２３年。北海道帰りた〜い！

帰ったら？

戻っておいでよ この町に　都会の暮らしに 疲れたら
あいかわらずの いなか町　それでもお前の 故郷だろう
・・お前の手紙に書いてあるのは　楽しい事だけ　そんなにいいのかい
意地を張らないで話してくれよ　俺とお前は友達だろう
戻っておいでよ この町に　他の仲間達も 気にしてたよ
ついこの間も みんな集まり　お前のうわさも 出ていたんだ
あいかわらずの田舎町　それでもお前の故郷だろう　それでもお前の故郷だろう

>>1

アイヌの神々を祀ればよいことです。無理して、日本神話の神々を祀る必要はございません。

十八年十月発足の北海道八十八ヶ所（道新4/1より）

発心の道場
1成田山真久寺智山派旭川市五条通41右
　北海道三十六不動霊場第一番札所
2六角堂智山派旭川市五条通41右
3旭山廟豊山派旭川市東旭川倉沼
4春光丘寺旭川市
5真勝寺豊山派芦別市東頼城町
6大照寺高野山真言宗芦別市本町
7光元院芦別市
8千体山観音寺国分寺派赤平市若木町
9遍路堂
10遍照山丸山寺高野山真言宗深川市一已町
　　北海道三十三観音霊場第十四番札所

発心の道場（２）
11樺戸山金剛寺高野山真言宗浦臼町キナウスナイ
12郷芳寺高野山真言宗滝川市大町
13報徳山観音寺高野山真言宗留萌郡小平町本郷
14観音寺弥勒院留萌郡小平町
15成田山真如院高野山真言宗苫前郡羽幌町南６条
16成田山教信寺豊山派天塩郡天塩町新地通
17成田山法弘寺智山派名寄市西四条南
　　北海道三十六不動霊場第七番札所
18天塩山弘法寺高野山真言宗　中川郡美深町大手
　　北海道三十三観音霊場第二十八番札所
19真珠山光願寺豊山派中川郡美深町西一条北４
　　北海道三十六不動霊場第八番札所
20知水山実心寺豊山派士別市上士別町二十線
21大阿寺豊山派士別市東一条５
22霊水山不動院高野山真言宗士別市南士別町
　　北海道三十六不動霊場第六番札所
23東雲山真弘寺高野山真言宗上川郡当麻町五条西

修行の道場
24不動堂上川郡当麻町
25雲風山大照寺智山派上川郡比布町市街地寿町
　　北海道三十六不動霊場第四番札所
26成田山大聖寺豊山派上川郡上川町北町
　　北海道三十六不動霊場第五番札所
27遍照閣名寄市
28観音堂士別市
29清瀧山青龍寺高野山真言宗紋別郡滝上町サクル
30興雄山龍光院高野山真言宗紋別郡興部町
31松光山景勝寺高野山真言宗北見市留辺蘂町下町
　　北海道三十六不動霊場第十番札所
32弘法寺高野山真言宗常呂郡置戸町置戸
33成田山真隆寺智山派北見市北５条東
　　北海道三十六不動霊場第十二番札所
34大雄山福王寺高野山真言宗網走郡津別町柏町
35薬師堂網走郡津別町
36観廣山善照寺高野山真言宗標津郡標津町川北
37大師堂標津郡標津町
38寿光山泉福寺泉涌寺派標津郡中標津町計根別
39不動山高野寺高野山真言宗厚岸郡厚岸町宮園町　

菩提の道場（１）
40大日山密厳寺高野山真言宗中川郡本別町朝日町
　　北海道三十三観音霊場第二十番札所
41寶塔山照覚寺高野山真言宗河西郡芽室町北大成
　　十勝北斗十二支巡（申・酉）
42三昧堂河西郡芽室町
43日月山弘真寺高野山真言宗帯広市西二十四条南二
　　十勝北斗十二支巡（寅・卯）
44成田山新正寺智山派中川郡池田町大通り７
45真隆寺東寺派中川郡幕別町錦町
46慈恩山高野寺高野山真言宗帯広市西十二条北二
47高野山寺高野山真言宗広尾郡大樹町西本通り
　　十勝北斗十二支巡（辰・巳）
48金剛閣広尾郡大樹町
49地蔵寺高野山真言宗広尾郡広尾町西三条
　　十勝北斗十二支巡（午・羊）
50妙龍寺醍醐派浦河郡浦河町昌平町
51成田山望洋寺智山派苫小牧市浜町
　　北海道三十六不動霊場第二十二番札所
52成田山滝泉寺智山派登別市中登別
　　北海道三十六不動霊場第二十三番札所

菩提の道場（２）
53幌別山千光寺高野山真言宗登別市中央町
　　北海道十三仏番外札所（般若菩薩）
54天神山清瀧寺醍醐派室蘭市天神町
55如意山壮栄寺御室派有珠郡壮瞥町滝之町
56成田山不動寺高野山真言宗伊達市鹿島町
　北海道三十六不動霊場第二十五番札所
　北海道十三仏第十番札所（阿弥陀如来）
57海渡山阿吽寺高野山真言宗松前郡松前町松城
58高野山遍照寺智山派虻田郡留寿都町三の原
　　北海道三十六不動霊場第二十四番札所
59銀豊山孝徳寺豊山派余市郡仁木町銀山
60北明山仁玄寺高野山真言宗余市郡仁木町西町
　　北海道三十三観音霊場第六番札所
61阿吽山密厳寺豊山派余市郡余市町大川町
62大網山清周寺豊山派小樽市最上2-15-33
　　北海道三十三観音霊場第八番札所
63不動院小樽市
64観潮山新正寺智山派小樽市高島2-8-25
65十一面堂苫小牧市

涅槃の道場
66平和山明王寺国分寺派札幌市西区平和
67菩提山密修寺国分寺派札幌市中央区北７条西20
68札幌大師招福寺智山派札幌市南区
　　北海道三十六不動霊場第三十三番
69浄徳寺醍醐派札幌市南区簾舞
70神呪寺札幌市南区
71吉祥寺札幌市北区
72弘聖院石狩市
73密修寺別院札幌市東区
74竜王寺札幌市東区
75新高野山八葉峰寺高野山真言宗江別市緑町東３
76天鼓山雷音寺国分寺派江別市朝日町
77遍照閣覚良寺高野山真言宗江別市東光町17-10
78北豊山長高寺豊山派岩見沢市十一条東１
79七寶山弘仙寺高野山真言宗三笠市幾春別錦町
80大心寺醍醐派美唄市峰延6496
81空知山高徳寺高野山真言宗岩見沢市上志文町
82龍光寺岩見沢市
83孝恩寺高野山真言宗夕張郡栗山町大井分
84観照寺国分寺派札幌市豊平区西岡
85至勢山観霊院醍醐派札幌市豊平区
86成田山真如院札幌別院高野山真言宗札幌市豊平区
87成田山大照寺別院智山派北広島市
88成田山大照寺智山派札幌市厚別区大谷地東
　　北海道三十六不動霊場第三十四番

真言宗が金儲けのために作ったわけかぁ。。。

くだらん。

先ず最初に、霊験あるべし。

どういう基準で88ヶ寺選んだんですかね？全道満遍なく散らばってる
でもない様だし。
この中で一番古いのはやっぱり　阿吽寺（松前）ですかね
たしか500年位前に北海道に移転して来たみたいだし。
四国の様に歩きでお遍路する人っているのかな
何日掛かるんだろ・・・？

221を呼んで、先週行ってきました。
帰り道、ロットを買いましたら。初めて一万円当たりました。

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ご利益があるのか、ないのか？

240
私は昨日のロットで壱千円当たりました。
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　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 次のロット当たりますように。　
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それも41番からみで

余市神社　お参りに行きたい！

>242
どうぞ

前回ロット当りましたので
今日も宜しく　
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　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 今日ロット当たりますように。　
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244さん　あたりましたか？

245さん、この前のロットで壱千円あたりました

ご当選おめでとうございます！
10万円くらい当たるご利益を頂けるなら飛行機乗って行こうかな。

>>247
地元の２月の新聞で○市神社でお払いを受けたら。
万馬券と宝くじが当たり。町と神社に各１０万の寄付あったと新聞に載っていました
私はちなみに昨日に○市神社で一願お札を買いまして、その帰り道に店の福引で特賞
当たり、家族で寿司（回転寿司なく）を家族皆で（父母子供合わせて７人）お腹一杯
食べました。

248さん良かったですね。
ところで、一願お札っていうのはどの様なお札なんですか？

249さん
一願いお札は、一願いを書く紙があり、それに一願いを書いて
恵比寿・大黒の袋に入れて。神棚に天照と氏神様と余市神社の
お札と一緒に置きます。
と神社の宮司さから説明を受けました

一願お札のお答えありがとうございます。
是非機会を作ってお参りに行こうと思います。

北海道の曹洞宗のお寺は、他の地域と違って、檀家さんまわりとかが多くて忙しいと聞いたのですが。ほんとですか？どこらへんが忙しいんですか？

>>252
曹洞宗だけでなく、各宗派、一般的に忙しい。
月命日に各檀家に月参りするのだよ。
忙しくとも寺の経営には、いいの鴨ね。

>>247
2年前にその神社で、お払いをうけましたょ。
その当時私としては大枚壱〇〇〇〇円でお願いをしましたら。
その後、商売（居酒屋）が流行り。系列店も持つことができ。
今も春と秋と正月には○市神社に、お参りを行ってます。
先週に一願いのお札を買い、お願いごとを書き、神棚に置いてます。
神社の人に聞きましたら。郵送も致しますと言っていました。

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　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 宝くじ３億当たりますように。　
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今日仏滅、明日大安。

蝦夷三菅寺 伊達・善光寺 様似・等樹院と
あともう一ヶ所 どこでしょうか？
ど忘れしました

厚岸・国安寺ぢゃあななっかた

厚岸・臨済宗国泰寺

北海道も祭りの季節だ

今日まで北海道神宮祭

北海道に住んでいる友達が余市の近くに行った序でに
余市神社他の神璽とスタンプを押して送ってくれました。
が・しかし、廻ると良いとされる5ヵ所の内、幸田露伴の碑のスタンプがない・・・。
早く用意して下さぁい　余市町さん！

>>261
賛成
早くスタンプ用意して下さい
余市町さん

それ用の紙には5ヶ所スタンプ欄があるのに、1ヶ所だけ空白・・・
なんか？？・・・
そうゆう陳情（？）は役場で良いのかな？

>>263
役場にはスタンプのお金が寄付されていると
３箇所目の管理人から教えてもらいました

スタンプって、寄付を募らないと作れないほど高い物なのか？

>>265
観光スタンプは１個三万前後ですよ

30000
たかっ
中学校の美術の時間にでも彫らせろ

>>267
いいアイデアだね。しかも郷土史研究の入門にもなるし。

下げ

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　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 今週のロット当たりますように。　
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石○市　東○寺のお坊さん最悪って本当？

明日は弥彦神社の例祭日みたいですが行く人､もしくは行ったことある方いますか?

最近彼氏が立て続けに怪我をしてとても心配なので
再来週の北海道旅行のお土産にお守りでも買ってこようと思うのですが
厄払い？身の安全？に効果がある神社とか、教えて下さい。

お守りより本人の御祓いの方が良い。しかも、御守りの賞味期間は 1年間。また、お礼参りも必要。近くの社寺にしたら。

北海道も暑い夏。
暑気払い

暑い北海道
本州からみれば涼しい。

チョウハイ

先週、札幌あたりで本州並に暑かったな

でもまぁ、何年ぶりの異常だということなんで、やっぱり北海道は過ごしやすいか

今後の北海道は夏が暑く
冬が寒く、局地的の豪雪が
続く恐れがあります。
豪雪で寺社の建物被害が、
今後増える。
それなりの建物・構造物の
保険に入るべし

下げ

札幌に真言宗豊山派の寺院はあるのですか？

曹洞宗　
中央寺　定光寺

>>281
ぐぐれ！

>>283

244名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日： 2006/09/10(日) 09:35:10
札幌に豊山派の寺院ってあるの？

245 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2006/09/10(日) 18:55:26
>>244
平成１７年度版寺院教会一覧を見る限り皆無だった。

然し、全道一支所で２９ヶ寺ってのは・・・・大変だと思うよ・・

246名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日： 2006/09/11(月) 18:10:54
同じ真言宗でも宗派が違ったらだめなんでしょうか？

247名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日： 2006/09/11(月) 19:17:36
大丈夫、十八本山の所属であれば問題無いですよ!

248名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日： 2006/09/11(月) 20:03:23
>>247
えー！そうなんですか。
実は実家は豊山派なんですが、私は智山派寺院にお世話になろうなんて考えたもんですから・・。
豊山派から智山派になっても問題ないんですね。

＃豊山なら小樽でしょう。

去年に名古屋市から引越しされ北海道で住職されているお寺ってありますか？
その住職と結婚された方の知り合いなんですがお寺の名前がわかりません。

知り合いなのに、なんで直接聞くなりできないのかねぇ

おそらく、坊守のｽﾄｰｶｰだべ。

北海道でも宗教的差別はあるのですか？

● 北海道民は人肉を食べることを楽しんできた
北海道民は違う。あきらかに人肉を食べることを楽しんできた。人肉食、人相食、夫食婦、婦食夫、
こういう記録が北海道の歴史の随所に見いだされる。あの松前藩は子供の丸蒸しを料理として賞味した。
江戸時代には人肉料理のメニューさえある。そのころ食肉用の人間は「両脚羊」と呼ばれていた。
1960年、北海道で炭鉱事故がおこり、ただ一人生き残った炭坑夫は生き残るために人肉を食べた。
そして「息の切れた人間の肉はおいしくない。やはり生きている人間の肉はうまかった」と発言して大きなニュースになった。
人を食べたからではない。どれが美味しかったという点でだ。それについて北海道大学の教授が人肉と牛肉と豚肉のいずれが、
より栄養価が高くうまいかを新聞紙上でコメントした。このことは如実に北海道の社会常識として現在でも人肉は食用たりうる
ことを物語っている。つまり北海道にとって人間を食べるという行為は飢餓をしのぐのためではなく、食文化の一つなのだ。

金毘羅さまの神社知りませんか？

倶知安にあったと思うが神社ではなく寺。

　　　　　　 /＼＿＿_／＼
　　　　　／　⌒　　　⌒ ::: ＼
　　　　　| 　＼丶,　　､／､ ...:| 　　 ／
　　　　　|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　北海道民は日本一の寄生虫ニダ！ウリたち在日も道民の図々しさにはかなわないニダｗ
　　　　　|　　　ト‐＝‐ｧ' 　 .::::| 　　 ＼
　　　　　＼　　｀ニニ´　 .:::／
　　　　　／｀ー‐--‐‐―´´＼

　　　　　北海道の生活保護率、全国ワースト１　あの在日の巣窟＝大阪をも上回る
　　　　　http://wwwhakusyo.mhlw.go.jp/wpdocs/hpax200501/img/fb1.2.4.2.gif

　　　　　北海道の給食費滞納額、全国ワースト1　東京の２倍、大阪の４倍にも
　　　　　http://www.yomiuri.co.jp/kyoiku/news2/20061127wm01.htm

厚岸：「除霊」と称し、僧侶が少女に暴行
　厚岸署は８日、「除霊」と称して釧路管内の無職少女（１７）に乱暴したとして、
渡島管内八雲町宮園町、僧侶、秋山諦貫容疑者（５６）を性的暴行の疑いで逮捕し
た。調べでは、秋山容疑者は昨年８月上旬、釧路管内厚岸町で営む寺に知人の紹介
で「除霊してほしい」と訪れた少女に対し、「私がやっているのは除霊だ」と信じ
込ませて寝かせ、乱暴した疑い。調べに対し、あいまいな供述を続けているという。
秋山容疑者は八雲と厚岸の２カ所の寺を運営していた。
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/hokkaido/news/20070209hog00m040002000c.html

あげときます。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20070324&j=0034&k=200703245069

祈ハムＶ２　お百度参り　北海道神宮でファンら
　プロ野球パ・リーグの開幕に合わせて、札幌などの日本ハムファンでつくる
「日本ハムファイターズ応援作戦会議」（長谷川裕詞代表）のメンバーら約三十
人が二十四日朝、北海道神宮（札幌市中央区）で連覇を祈願した。

　メンバーは午前七時半に同神宮に集合。ファイターズのレプリカユニホームなど
に身を包み、本殿に参拝した後、リレー方式で「お百度参り」をした。

　参加者は「（開幕投手の）ダルビッシュがんばれ」などと

空知地方で良い神社ある？

これから弥彦神社にお参りしてきます。

地元の神社に行ったら境内が激しく汚くて鬱・・
ごみだらけだった

空知地方の神社なら・・・
南幌神社？長沼神社？三笠神社？栗澤神社？とか？　

＞299

神主さん的にはどこが良いですかね？

幽玄、密教の秘宝　道立近代美術館でマンダラ展開幕（04/24 14:02）

仏像や曼荼羅などの展示品を鑑賞する入場者

　真言宗の開祖、空海によって開かれた高野山（和歌山県）の秘宝を集めた「空
海マンダラ　弘法大師と高野山」展（高野山真言宗総本山金剛峯寺（こんごうぶ
じ）、北海道新聞社など主催）が二十四日、札幌市中央区北一西一七の道立近
代美術館で始まった。

　昨年秋の旭川展に続く開催。国宝十八点、重要文化財五十六点を含む百点を
展示した。

（略）

　開会式では、旭川・金峰寺（こんぽうじ）の資延敏雄（すけのぶびんゆう）住職
（前高野山真言宗管長・金剛峯寺座主（ざす））が「高野山の実物の国宝を多く
の方に見てほしい」とあいさつ。来賓の高橋はるみ知事らがテープカットした。

　六月三日まで。入場料は一般千二百円、高校・大学生七百円、小中学生五百円。
問い合わせは同美術館（電）０１１・６４４・６８８１へ。

ttp://www.hokkaido-np.co.jp/news/culture/22392.html?_nva=63

どうせ宣伝するならあげろよ

56 名前： なまら名無し 投稿日： 2007/06/08(金) 22:18:53 ID:7Gx..YQw

８８の石仏とのんびりと　網走の弘道寺　「憩いの園」１５日オープン

　【網走】真言宗の弘道寺（桂町二の三、東義真住職）は十五日、同寺の境内に、
八十八体の石仏などを並べた「憩いの園オホーツク曼荼羅（まんだら）」をオープ
ンする。

　弘法大師空海が中国で密教を学んで日本に帰国、京で真言宗を開いた八○七
年から、今年がちょうど千二百年目に当たることから、「体調などを理由に、遠出し
て四国でのお遍路に行けない人でも、ご利益があるように」と造成を計画。昨年か
ら準備を進めていた。

　憩いの園は、同寺敷地内の一部三千九百六十平方メートルを使用した。
オホーツク海

http://www.hokkaido-np.co.jp/news/chiiki/31016.html?_n1040=4&_n1041=2&_n1042=2&_n1043=2&_n1048=2

札幌市内で大師堂にお参りしたいんですけど、
今まであまりお寺に行ったことがありません。
初心者でも行きやすいお寺をご存知の方いませんか？
空海マンダラ展を見て惹かれ、お参りしてみたいなぁ〜って
思っただけなんですが(・∀・;)

「大師堂」というものが、あるかどうかは知らないけど、
↓ならば、弘法大師像くらいは祀っているはず。
http://www.sapporodaibutu.com/juusan/001.htm

でも、急な山の頂上にあって、徒歩はちょっとキツイ。
自家用車か、地下鉄円山駅からタクシー（１０分くらい）がいいだろう。

>>305
ありがとうございます(´∀｀)
今はネットで般若心経を聴いたりしながら、お参りの仕方を勉強しています。
準備が出来たら、そこにお参りしてみたいと思います。

>>304
すすきの新栄寺の朝護摩（毎朝８時）に出てみたら？

あとは、大師（真言宗系）関連なら、
北海道三十三観音霊場
　ttp://www.mahoroba.ne.jp/~melon/douorg.html
北海道三十六不動霊場
　ttp://www.36fudou.jp/
北海道八十八箇所霊場
　ttp://88reijyokai.com/

霊場めぐりしながら、札所のお寺さんを経験するのもいい。

>>307
ありがとうございます（・∀・）
霊場巡りはいつか行って見たいなぁと憧れました。
新栄寺は毎日一般の人に開かれた護摩をやっていて、
活気がありそうなお寺ですね。ここも行って見たいです。

なにぶん常識や作法などに疎いアホなので、
お寺さんに迷惑を掛けてしまうかもしれませんが、なんだかお参りはしたいのです。
勉強しつつ>>305や>>307で紹介して頂いたお寺に行って見たいと思います。

豊川稲荷札幌別院のネタはありますか？

本院や赤坂別院の祈祷は験が出やすいそうですが
札幌はどうなの？

>>308
作法うんぬんと申しますが、コンビニで弁当を買って来て、本堂で食べたり、
横になって寝てしまうなどと言うのが「迷惑」なのであり、
多少、宗派を誤解したお経を読んでしまうなどと言うのは
かえってお寺から言えば微笑ましい行為なのではなかろうかと思います。

もし、それで寺が迷惑がるようなことがあれば、
そういう寺は、寺としてやって行く資格が無いでしょう。
作法など、寺でやさしく指導してやれば良いことです。

>>309
験の件はわかりませんが、
あそこで大声で十句観音経や般若心経を読んでいる人がいたら、それは私です。

ススキノの近くで人通りが多く、通行人の冷ややかな視線を感じ、
実にすがすがしい気分です。

北海道ひとり仏教の会
http://b4.spline.tv/bukkyo/

一人仏教の会＝カルト

信用のおける師匠を探しましょう。

＞信用のおける師匠

檀家相手に商売する人のことかいな？

>>310
アドバイスありがとうございますm(_ _)m
ネットで見ていると、厳しいお寺さんもあるのかーと感じ勉強していました。
分からないことだらけですが、思い切ってお参りに行きたいと思います。

>>311
今度会いにいくよ

>>315
お参りに行って来たのかな？

>>317
無事に行って来ました。
お寺には受付の人しかいなかったので、本堂で一人きりでした。
入った瞬間、仏像の輝きに目が眩みました。
輝かしい雰囲気にのまれ、賽銭箱に賽銭入れて般若心経読むのが精一杯でした。
グッズも買わず、そそくさと帰ってしまいました。
開経偈〜回向まできちんと読めるようになりたいな〜と思いました。

>>318
どこのお寺に行かれましたか？
グッズを売ってるようなところは、新栄寺しか思い浮かびませんが。

新栄寺は最近、仏像を新しくしたようですね。

あそこはゆっくり、お経が読めていいですね。

お経の練習をしたいのならば、ＣＤ付の本があります。
http://www.7andy.jp/books/detail?accd=30708728

新栄寺は、毎月２８日、１３時から不動の縁日法要。
護摩を焚きますので、一度、参加してみるといいですよ。

新栄寺で、五百円の腕輪念珠が置いてます。
色の付いたのは安っぽい感じですが、
木（梅か？）で出来たやつもあって、
これはそれほど安っぽい感じがしません。
腕輪念珠も、仏壇屋で買うと、二千円くらいしちゃうんですけど、
新栄寺では五百円で買えるので、リーズナブルです。

>>319
高野山札幌別院 隆光寺に行きました。
ビビリながら行きましたが、和やかな雰囲気のお寺で安心しました。
本堂は仏像が沢山あって圧巻でした。

護摩は興味あるんですけどお金があんまりなくて(´･ω･`)

>>320
腕輪念珠安いですね〜。欲し〜。

>>321
>ビビリながら行きましたが、和やかな雰囲気のお寺で安心しました。

真言宗の特徴です。

>護摩は興味あるんですけどお金があんまりなくて(´･ω･`)

どの密教寺院でも、護摩木一本五百円とか三百円ですよ。
願い事を書いてあずけるのです。
護摩木は燃やされます。
燃やすことで、仏の住む霊の世界に、願いを伝えるのです。

護摩木を買わなくても、護摩には参加できますが、
参加費のつもりで、一本くらいは買うのが礼儀でしょう。

中央区（桑園）の密修寺や、小樽（星野）の龍王寺のお護摩も、参加しやすいです。

>腕輪念珠安いですね〜。欲し〜。

親玉の穴から覗くと、御本尊の姿が見えるという仕掛けになっています。

>>322
>どの密教寺院でも、護摩木一本五百円とか三百円ですよ。

新栄寺のホームページで、お護摩修行料の一番安いのが
3000円からになってたので、最低3000円なのかなと思ってました。
300円とか500円なら参加しやすいですね。

>>親玉の穴から覗くと、御本尊の姿が見えるという仕掛けになっています。

ますます欲し〜。

このスレに巣食う「北海道ひとり佛教の会」はカルトです。

注意しましょう。

新栄寺の近くの豊川稲荷・札幌別院の情報は
なんかありますか？

＞中央区（桑園）の密修寺や、小樽（星野）の龍王寺のお護摩も、参加しやすいです。


この２寺のことも、もう少しくわしく知りたいです。

ホームページもないみたいだし。

カルトが出入りしているので、気をつけましょう。

北海道ってマジ文化的に不毛な地だよな。国会議員もろくなのいないし。

池田大先生を信じましょう

＞北海道ってマジ文化的に不毛な地だよな。


女はきれいだし、食い物はうまいから満足している。

今日の「のりゆきのトークDE北海道」は為になった。
法事に一時間も遅刻した上、だらしない格好をした坊さん。
読経の最中に携帯電話が鳴って、話し始めた。
喫煙所で、参加者と一緒に談笑する坊さんもいる。
坊さんのお経がヘタだという声も多い。

のりゆきは、葬式の時の坊さんの話がつまらないと憤っていた。
寺院の世襲が原因ではないかと言っていた。

葬式では、坊さんはお経だけ読んで、
法話をせずに帰って欲しいという声も多いようだ。

今は無宗教葬も流行って来た。
遺骨も、散骨してしまい、埋葬や納骨しない人も多くなった。
当然、そういう人は法事に坊さんを呼ぶ事もない。
坊さんの意識を転換しないと、今の寺院は滅んでしまうだろう。

>>326
真言宗密修寺：北7条西20丁目1-28
金峯山修験本宗龍王寺：
http://www.nouten3.com/

とりあえず、一度、足を運んでみてください。

＞金峯山修験本宗龍王寺


修験道系の寺院はとっつきづらいイメージがありますが、
そこを押して詣でましょう。

武藤山治という男
http://c-au.2ch.net/test/-/occult/1177745146/i#b

札幌市内または近郊で、霊的な事に関する相談を受けて頂けるお寺を教えてください。

札幌近郊で滝行をしたいのですが何をどうすれば滝行させてもらえるのですか？
すみませんがご教授願います。

>>336
どこかのスーパー銭湯へ行けばいいじゃん。

昔、平和の滝にうたれてる坊さん見た。
全身、赤い斑点が出て、きもちわるかった。

昨日、STVの朝６生ワイドで滝行のニュースやってた。
西興部の行者の滝ってとこで毎年7月19日に滝まつりってのがあるらしい。

>>338
昔の話かい
今はやってないのかなぁ

滝行もチャネラーにとっては、見世物かい。ｗ

札幌の中央区に引っ越すんですが、日蓮宗で評判の良いお寺は近くに無いでしょうか？

日蓮宗といっても、身延山系、中山鬼子母神系とか、あるので、
今の檀那寺は、何処系？

まだお世話になってる寺はないんですが、身延派か中山派かにこだわらなければいけないんでしょうか？

>>342
北海道のお寺は、基本的に檀家寺だから。
前のお寺の紹介状があると良い鴨よ。

検索結果：9件
■妙覚寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0944北海道札幌市中央区円山西町2-3-45
[電話番号]　011-631-8066

■泰信寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0944北海道札幌市中央区円山西町5-4-25
[電話番号]　011-621-1772

■聖恩寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0958北海道札幌市中央区宮の森2-17-1204
[電話番号]　011-631-5045

■妙心寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0811北海道札幌市中央区南11条西9-737-5
[電話番号]　011-511-7634

（続き）
■妙典寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0916北海道札幌市中央区南16条西7-2-21
[電話番号]　011-531-6655

■最上寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0806北海道札幌市中央区南6条西7-8
[電話番号]　011-512-6179

■本行寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0945北海道札幌市中央区盤渓426
[電話番号]　011-643一1018

■妙福寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒064-0945北海道札幌市中央区盤渓445
[電話番号]　011-631-5667

■本門寺 日蓮宗（にちれんしゅう）
[住　　　所]　〒060-0031北海道札幌市中央区北1条東10-17
[電話番号]　011-231-7307

〉345
ありがとうございます。　
でもお寺の所在地はわかってますので、住職の人柄などが判れば嬉しいです。

>>347
人柄は期待しないほうが・・・

いくらなんでも全員ダメってことは無いと思うんですけど・・・　

お布施を包んで持って行けば、みんないい顔しますよ。

済みませんが、どなたかご存知の方がいらっしゃいましたら
どうぞ教えていただけませんか？
札幌に住んでいるので、できれば市内、なければ市外(できれば近く)に
「イチキシマヒメノオオカミ」もしくは「イチキシマヒメノミコト」を
お祭りしている神社はありますでしょうか？
また、その神様にお参り(ご挨拶)する時の作法みたいな決まり事はありますか？
お詳しい方、教えて下さい。

>>352
http://nekonote.ath.cx/%7Esapporo/sapporo/022tsukisamu.html
http://nekonote.ath.cx/%7Esapporo/sapporo/m025fukuzumiitsukushima.html
作法は知らない

>>352
せっかく教えてやったんだから礼ぐらい言わんかい！

>>354
ありがとうございました。

厚岸の国泰寺に行ってから、なぜか坐禅に興味を持ちました。当方札幌豊平方面ですが、坐禅が気軽に出来るお寺さんってありますか？

>>356
すすきの中央寺

札幌の成田山は土日の午後に護摩たいてるんですね。
行ってみようかな。

[写真集][IV] JUN(20070804-071432)のアルバム.zip 599,365,104 f104383345fe9f8bd35c3e8f5f0e3d05d4de981a
奥さん？のマンコ撮りあり
オリジナルフォルダにトイレ盗撮多数
武藤　曙らの宴会写真あり　誰かがチンボ出してるｗｗｗ

浜頓別町
http://megalodon.jp/?url=http://www10.plala.or.jp/junsoft/matu/matuya.html&date=20070806205052

まとめ
http://tn1600mg.canalblog.com/archives/2007/08/12/5870313.html



【盗撮】北海道浜頓別の老舗和菓子屋若旦那が撮りまくり
http://sakura02.bbspink.com/test/read.cgi/hnews/1186918421/

北海道の七福神巡りをするなら何処の神社がいいんでしょうか？
札幌の七福神とかはあるみたいなんですが北海道全域で見てとなるとわからなくて・・・

私がわかるのは苫小牧市の恵比須神社くらいですね＾＾；
(調べたところ弁才天も合祀しているらしいが現在は不明)

>>360
「北海道　七福神　神社」で検索をかければいいだけだろ？

>>360
>>92の札幌七福神霊場で我慢しとけ。

１．毘沙門天
高野山北海道別院隆光寺（高野山真言宗）
札幌市中央区円山西町
２．弁財天
薬王山誓願寺（高野山真言宗）
札幌市中央区南１３条
３．恵比寿尊天
像頭山金比羅密寺（高野山真言宗）
札幌市西区山の手六条
４．福禄寿
北稲山光照寺（高野山真言宗）
札幌市手稲区稲穂４条
５．寿老人
光明山真言密寺（高野山真言宗）
江別市向が丘
６．大黒天
覚王山立江寺
石狩市花畔１
７．布袋尊
福寿山隆運閣
札幌市西区発寒

今、福禄寿は隆光寺にある。
光照寺に行っちまうと大変だ。
http://www.sapporodaibutu.com/sitifuku.htm

北海道の正月はつまらん。

雪かきごくろうさん。

保守

hage

お願いします。教えて下さい。できれば札幌近郊で愛染明王があるお寺で恋愛成就のお祈りのできるオススメの所があれば知りたいです！

こんな話がある。日本の企業が中国に工場を造ると１年後に中国人が同じ設計の工場を隣に造る。
発明をして特許を取ると中国などに無断で使われるので、あえて特許を取らないで事業展開してる企業もある。

日本人の税金の塊”きぼう”が韓国に無償利用されるぞ！！
みんな抗議メールしてくれ

抗議メール先
JAXA　　　　　　http://www.jaxa.jp/pr/inquiries/index_j.html

抗議文の例
拝啓
”きぼう”の打ち上げ成功をお祝い申し上げます。
ここまでの努力に感謝と敬意を表します。

ところでお聞きしたい事があり、不躾ながらメールにて
質問及び意見を述べさせていただきます。

”きぼう”を韓国へ無償貸し出しする事を検討しているとの事ですが本当でしょうか？
もし本当なら少し問題があるように思います。

"きぼう"は日本国民の多額の税金を投じて完成させた施設です。
その"きぼう"を他国に無償貸し出しできる根拠はなんでしょうか？

この様な疑問は日本国民の多数が感じている事を念頭に置いて、
今後の"きぼう”の有意義な活用法を思案していただきたいと思います。

【日韓/宇宙開発】韓国側の要望を受けて”きぼう”を共同で無償利用させる検討をJAXAが
提案[03/12]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1205323768/

暇ならコピペよろ

公明党＝創価学会までは知ってたけど
池田大作＝成大作で
ほんとうに、創価学会＝北朝鮮だったとは…

http://jp.youtube.com/watch?v=l2gb_qOrdqc&feature=related

朝日、毎日、読売、産経も腐り切ってるね。

瑞穂神社

>>368
すすきの成田山新榮寺

現代の北海道には開拓時代に持ってきた天孫系神社よりも
縄文系神社のほうがふさわしいと思います。
縄文系といえば、諏訪大社や出雲ですよね。
蝦夷やアイヌ文化等、縄文を示す色合いの強い北海道にはいいと思います。
いかがでしょうか？

却下

やっぱり相手あるものの恋愛成就祈願て他の祈願に比べて叶えずらいのかな？

>>373
はっきりいって、神社なり、寺を金銭的に支援する、氏子なり、檀家がいないと
長続きしない。君が、これから未来永劫、その神社を維持する費用を払ってく
れるのかね？

歴史的に、新しい寺社を作るより、維持する方が数万倍、大変なんだよ。

>>376
はあ
金銭的意味合いから書いたのではなく、
歴史とかの意味合いから書いた観念的なものだけです、
それが実現可能だなんてこれっぽっちも思ってもいません。
失礼しました。

>>377
その観念が歴史とかの事実と乖離していることも自覚しな。

無人の祠を建設するなら可能かも。

無人の祠だって、近所の婆さんが、よく世話してるモンだよ。
勝手に祠建てたところで、除雪車が持って行っちゃうよ。ｗ

北海道って神職がいる神社はどれぐらいあるんだろう。
札幌市内なら判るけど、他の都市では居ないってことない？

>>381
大体、小規模市町村では各市町村(平成合併前)に1神社だろう。

札幌、旭川、函館、釧路等の中核市では、複数ある。

松前藩ができる前に創建された
1000年以上の歴史のある神社って北海道にないの？

松前藩の発足は400年前。
松前藩と1000年という時間を絡める感覚がわからん。

>>383
小樽の浅草観音寺というところには、千年前に造られた聖観音像（１ｍくらい）がある。
電話して行ってみるといいよ。

北海道小樽市富岡１丁目１９−２１
0134-22-4869

>>384
本州には1000年以上の歴史ある神社が多いから
>>385
サンキュ　調べてみます

・第61回花まつりの仏教文化講演会(5/10)にHBCラジオの久保田泰弘さん出演（08.04.22）
ttp://www.ganshin.co.jp/kizi2/2008/2008.04/080422hanamaturi.html
岩見沢市仏教連合会は５月10日、「第61回花まつり」で「仏教文化講演会」を午後１時半から明心寺＝７東１＝で開催する。
講師に、ＨＢＣラジオの「カーナビラジオ午後一番！」などでおなじみの「ＹＡＳＵ」こと久保田泰弘さんを招き、
「ラジオと私〜笑って笑って、泣いて笑って〜」を演題に講演を行う。
久保田さんは、群馬県生まれ。法政大学卒業後、バンドのボーカルとしてデビュー。
80年代後半から、札幌、名古屋、京都のラジオ番組で活躍した後、北海道へ移住。
ＨＢＣラジオのレポーターを経て、96年から同局「カーナビラジオ午後一番！」でメインパーソナリティとして活躍中。
入場無料。問い合わせは明心寺

・来る５月１０日（土）、岩見沢のお寺『明心寺』にてＹＡＳＵの講演会を行います。
ttp://ysworks.jp/080510kouenkai.html
当日は第６１回花まつりという行事の一部として行われますが、入場料は無料ですので、
お時間のある方は是非遊びにお越し下さい。 ラジオの裏話など…etc.
ttp://ysworks.jp/080510kouenkai.html

七福神

神宮

宮田大助

宮川花子

北海道はアイヌの土地だった。神社仏閣にはいいものはないよ。みんな偽者

北海道上川郡の大聖寺についておしえてください。

先日車で通りかかって偶然見つけたんですが
こじんまりした感じだったので降りずにそのまま通過してしまいました。
今度行ってみようかと思ってるんですが・・・

>>395
金儲けがうまい。

>>396
それは金儲けのご利益？
それともあまり近づかないほうが良いということですか？

内地に来たら墓場、神社、寺が街の中に普通にあるのに驚きました
北海道じゃそういう領域は客で賑わってたりして
生活空間には存在しなかったけど、
内地は普通に生活空間の中にあるんだねぇ

>>397
http://www.kyokuzanbyou.net/
北海道不動5番
北海道遍路26番

その他、芦別の大観音にも何かあったような。

400 get

４０１

保守

札幌の繁華街に出没する生臭坊主の御寺を知ってる方いらっしゃいませんか？

>>403
ぜんぶ

札幌近辺で北海道神宮以外に大きい神社ってある？

大きい神社の定義は何だ。
北海道神宮より、大きい神社はない。
神官が居住している、神社の意味か？

札幌護国神社

東京から北海道に行ったおり
木古内から上ノ国、桧山地方を走ったが
本州ならば確実に神社がありそうな雰囲気のところにも
北海道は皆無か少ないのだね。
やはり外地なのか。
江差に瓦屋根が多かったのが印象的だった。
北海道最古の姥上神宮だけはお参りしてきた。

プレーオフ進出を　北海道神宮で祈願

　プロバスケットボールのレラカムイ北海道の選手たちが十一日、参入から二シーズン
目となる日本リーグが今月下旬に開幕するのを前に、札幌市中央区の北海道神宮で、
目標の「プレーオフ進出」を祈願した。

　東野智弥ヘッドコーチ（ＨＣ）や佐藤濯（たく）主将ら約二十人が参拝。神職がおはらい
をして必勝と健康を願う祝詞を上げた後、選手らは真剣な表情で玉ぐしをささげた。東野
ＨＣは「北海道から生まれたチームであることを誇りに、


・・・（詳しくは北海道新聞紙面をご覧ください）

http://www.hokkaido-np.co.jp/news/rerakamuy/117277.html

写真関係の仕事をしている物です
東区､もしくはその周辺に巫女さんと神主さんがいる神社を教えて下さい

札幌で88ヶ所巡り体験出来るＣＭを１度見たのですが、
日時等判る方がいらっしゃったら教えて下さいm(_ _)m

アイヌの聖地→寺や神社となった経歴のとこってどっかないんすかね？

>>412
アイヌの聖地にあるのなら、義經神社（平取）。

松前藩がアイヌへの仏教改宗を勧めてたようだから
お寺あったのだろうけど、そういうのが聖地にある場合はあるのかもしれないが
具体的はわからん

アイヌはほとんど檀家寺に組み込まれてしまっているのだろうか
伝統的に崇拝されてるような土地は「アイヌ神社」のようなものを作ったらよいと思う
日常語としてのアイヌ語は忘れられつつあるが、神官がアイヌ語を伝承すれば良いと思う

道南のアイヌは江戸時代から、すでに和人と同化し（させられ）始めていたということはあるが…。アイヌにはアイヌ独自の信仰があり、いわゆる神社は不要かと。今はごくわずかだが白老なんかで古儀にのっとってカムイノミやってる。

アイヌの神道は岩やら場を聖地として祭るアニミズムがあって、それがそうなんだろうね
日本の神道はかなり縄文様式が入り込んでてアイヌの信仰とも共通点多いし
アイヌ式のアイヌ神社というものはあってもよかったのかもしれないね

けどもう今やアイヌの文化・習俗は生きた習俗じゃなくって
文化財として変化無く固定され保存されるべきものとしてしかみなに認識されてないから
そういう変化は受け入れられないだろうね。
ほんとに生きた文化なら、いろいろ進化したり取り入れたり高まっていくものなのだが。

アイヌって、ちゃんと狩りができることとともに、しっかりカムイへの祈りができることが一人前の男の条件だったからな。長老が斎主を務めるようなことはあるだろうが、基本、神主は不要だろう。

アイヌの祭祀をちょっと誤解している
神道と同じく、神を召還するという形式の祭祀法なので
神主うんぬんはさておき、聖地での召還儀式という形態はある意味神社といっても別におかしくない
幣なんかも同じようにあるしね。

ていうか、今の神道ってのが、国家神道で画一化強制的にされたもので
本来地方の神社ごとに独自の祭祀様式があったもんでな
単純に岩場を崇めるというアイヌの祭祀と大差ないようなものからいろいろ

＞単純に岩場を崇める


ご神体は山、ってところもあるな。

三輪とか筑波、

神への礼拝のための、恒常的施設が神社なのではないかな。イワクラやらヒモロギは神社ではなかろう。

>>419
神を召喚。。。もしくは降神と言い換えてもいいが、しないんじゃない。

何だかスレチな流れになってきとるけどＷ

>>423
神をお迎えというのがアイヌの祭祀形態ですよ

札幌市内で、縁切りに良いところないですか？

札幌で縁切りって、聞いた事ないですねえ。

真摯で適切な願いならば、
どんな神仏でも聞き届けてくださるのではないでしょうか？

>>426
ありがとうございます。
そうなんですね。神社に行ってお願いして見ます。

最近、北海道神宮・・・アジア系（中国？韓国？）が多い・・・
ひっそりした神社探してみます。

あげ

>>424
だからさ、神を迎えるっていうのが他宗教と同様にとらえられているのが変なんだって。
例えば、イオマンテする小熊なりシャチなりを捕まえてくるのと、神をヒモロギにおろすのとが同じように語られるのはおかしい。
それに、アペフチに祈る場合は炉にすでにいらっしゃるんだし、狩りをした後、その獲物たるカムイの魂を送る場合も別に神を召喚するわけじゃない。
そういうことです。

>>429
アイヌの信仰はオンリーワン！アイヌは特別！としたいのかもしれないけど(よくいる系)
アイヌの信仰は神との対話に神寄せを行う形態です。
神の召還の場などそういう日本古来の祭祀形態の原型があります。
神社も今でこそ御神体だのなんだのあるけど、
古来神社というものはその先の山なりなんなりの神を降ろし、対話するための場。
そのような形態は明らかにアイヌにも共通するものであり、
両者の信仰は縄文依頼の流れで繋がっているよ。

日本神道を特徴づける幣を見ればそっくりですが、
これも本来神道でも神を乗り移らせるものであり
アイヌの木幣も同じ意味合いで存在しています。
各種共通点があり、日本神道の源流は同じくしていると思います。

スレチすまん。

>>430
神寄せって何だよ？また別な言葉使ってややこしくするなよ。召喚もしくは降神って言葉を使う是非の話なんだから。
じゃあさ、アイヌも警蹕かけるの？アイヌの祭祀で神道の降神詞に相当する文句を誰か唱えているソース出せよ。神に呼びかけているもんしか聞いたことないからさ。
イナウについてもアイヌの意識はかなり違うぞ。紙の幣なんて捧げちゃダメだ、木の方がいいって言うんだから。
原初においては確かに似た部分がある。しかしそこでとどまって、何でもいっしょくたにするなってこと。

>>430
結局ソース出せんようだな。日本ていう国家の枠組みにアイヌ民族も取り込んでいるんだから、祭祀の形態も同じだ、って思ってたんだよな？
もし北海道に住んでんなら特に、もう少し神経質になった方がいいよ。何が「よくいる系」だよ。あんたのような生半可な理解してるやつの方が大多数だ。

↓では本来の流れ、どぞ。

無知なヤツほどアイヌアイヌ言うな

北海道は、古くは阿倍比羅夫の遠征のころから和人と関係ある

また、江別古墳群と同時期に作られた茂漁古墳群(柏木東遺跡)からは和同開珎も出土してるぞ
それと、千歳のウサクマイ遺跡群からは平安時代に流通した皇朝十二銭の一つでもある貨幣「富壽神寳」などが出土しとる


鎌倉時代には蝦夷管領・安東氏の配下の渡党も居住してるし、和人はアイヌ文化成立のころから北海道に住んでいる
北海道はアイヌだけのものではない

そんなの当り前だろうが。まあ落ち着けｗ

ていうか、誰も北海道はアイヌのもんだなんて話してんの？

>>433
> 北海道は、古くは阿倍比羅夫の遠征のころから和人と関係ある


阿倍比羅夫は北海道には上陸していないとの学説あり。

阿倍比羅夫が北海道や奥尻島に渡ったという学説は有力だけどね

ヒグマを連れ帰ってるし

天長３年（８２６年）に比叡山の僧・慈覚大師が開山した有珠善光寺はお参りすると御利益ありそうだな

有珠善光寺
http://www3.plala.or.jp/zenkouji/zenkouji/framepage2.html

葬式寺だろ。

古い寺社あげてくか。
江差の姥神さんか函館の八幡さんか…

古い寺社より、ご利益ある寺社を知りたい。

調べてみると、沿岸部は全道的に江戸時代以前創建の神社あるよね。

北海道神社庁のホームページ
http://www.hokkaidojinjacho.jp/top.html
千島編
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/jinjya11.html

結局>>433は自分はこんなに知ってる凄い人間だと言いたかっただけか。読解力なさ過ぎなのもイタイＷせめて素面で書き込んでくんろ

まあ、結局歴史について無知なヤツが「アイヌは別格」「アイヌと和人は無関係」なんて思ってるんだろうな・・・
アイヌ文化が成立する前から和人は北海道に足踏み入れてるからな

アイヌ文化の成立には和人との関わりが大きい、というか和人との関わりが無かったらそもそもアイヌ文化なんて成立しなかったわけで
アイヌは日本人の一派という考え方まであるくらいだし

まったくの外国だったところを、明治になって日本人が占領して併合した外地と同列に考えてるんだろな、蝦夷(アイヌ)と和人が全く共通しない別物なんて言ってるアホは

歴史の話などはどうでもいい。

どこの寺社が験でやすいか知りたい。

それだけでいい。

神社仏閣と歴史は切り離せない

>>444=433ｗ

>>447
何でそう思うの？

まあ、アイヌは所詮日本人の一派に過ぎないからな
アイヌ文化は和人の影響受けて形成された文化だから

↓アイヌがらみの神社

伊都岐島神社
http://www.hokkaidojinjacho.jp/data/04/04058.html
義經神社
http://www.hokkaidojinjacho.jp/data/13/13001.html

後志の伊都岐島神社が文政年間以前で、日高の義經神社が寛政10年か・・・

>>445
上ノ国にある上国寺なんてどうよ？

霊験あらたか　善光寺

北海道には無いのかな？
チンコ祭みたいなのは

http://www5a.biglobe.ne.jp/~dai_/diary/timko.htm

積雪の都合上仕方ないんだろうが、
あの統一された拝殿のデザインはどうにかならないのだろうか

>>437
> 阿倍比羅夫が北海道や奥尻島に渡ったという学説は有力だけどね
> ヒグマを連れ帰ってるし


奥尻島にヒグマいるのか。はじめて知った。

『日本書紀』北征記事より

>斉明天皇４年
>　是歳、越國守阿倍引田臣比羅夫、肅愼を討ちて、生羆二つ・羆皮七十枚獻る。


斉明天皇５年、後方羊蹄に郡領を置く。
斉明天皇６年には、比羅夫は大河(石狩川)のほとりで粛慎に攻められた渡島の蝦夷に助けを求められ、弊賂弁嶋(奥尻島)で肅愼と交戦している

厚岸の正行寺って、工事終了していますか。
以前、九州から出かけたのに、工事中でショックでした。

クルンテープ大聖堂

釧路の寺院と言えばこれでしょう、やはり。

悪質な警備会社(警備専業が多い)のバイトの雇用法

�@バイトに雇用契約書を書かせない
バイトを手一杯働かせて、週20時間以上何ヵ月も何年も同じ会社で勤務しているため雇用保険に加入しなければならないが、
雇用契約書を敢えて書かせず、(契約書用紙を会社に請求しても「あー忘れてた」「こちらの手違いで」と嘘をつき、しかもいくら催促をしても結局は用紙を送ってこない、送りたがらない)
雇用保険をかけずに週20時間以上勤務させているバイトに対して、雇用保険料を払いたくない会社は証拠を残さないために、契約書を書かせない(週20時間以下勤務のバイトにのみ契約書を書かせている)

�Aとにかく交通費を払いたがらない
社員に交通費を数万単位で支給してバイトには支給一切無しか１日100円程度)ために、バイトに移動時間が片道２時間などかかる(交通費が片道千円以上)現場へ強制配置(勿論雇用契約を結んでない現場に臨時とか応援という名目で)
反対に、社員を社員自宅の現場に常勤させ、会社としては交通費支給を浮かせる手口
※ふつうは、相応の交通費を貰える社員を遠い現場にコンバートさせ、交通費が出ないようなバイトにバイト宅近くに配置するのが通常
バイトが交通費なしで遠い現場への配置を渋ると、「君は○年×月△日に勤務中にこんなミス(忘れ事)をした」等と半分クビをチラつかせてくる(それと雇用契約内容は別モノだが)。半ば脅迫まがい
実際には、会社が陰でバイトの現場に�рｵたりしてバイトのミスや忘れ事を模索し把握している

�B雇用契約書を書かせていないがために、突然の解雇通告(解雇予告もなく30日分の給与も支給しない)
雇用保険どころか労災も加入していない


こうしたバイトへの違法雇用を隠れミノにする方法として、警察幹部(警視庁や都道府県警部課長や警察署長クラス)ＯＢを定期的に採用し
「ウチは警察幹部ＯＢを天下りの受け皿にしているから、少しくらい違法雇用をしても調査に入られたり、社内犯罪をしても揉み消せるだろう」
というのが悪質な警備会社の狙い

実際に、各警備会社を抜き打ち調査したら結構違法が発覚するんじゃない？(相当な徴収罰金額になる)
でも、なぜ警備会社をあまり調査しないのかな？

そして、このような悪質な警備会社が、なぜ国や自治体運営の役所、病院、学校等の警備をなぜ出来る？

北海道神宮例大祭の維新勤王隊。
やっぱコレを聴くと落ち着くね。

ttp://www.youtube.com/watch?v=_Lt6IkDUsKs

ジンジャエール

札幌のお寺で、
霊験のある御守(５百円〜１千円位)を、
授けてくれる所はありますか？

霊験あらたか本龍寺　(妙見さま)

本龍寺 札幌 - Google 検索
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%9C%AC%E9%BE%8D%E5%AF%BA+%E6%9C%AD%E5%B9%8C&lr=

>>463さん
ありがとうございます。

毎年8月1日、2日に本龍寺で行われている「妙見尊大祭」は市内の祭りの中でも最も古い歴史を誇っており、
演芸会、相撲大会などがにぎやかに行われる。

今年行ってみようと思う。

御利益ありそうな神社仏閣のページ見つけたわ
今度まわってみるか

北海道の神社、仏閣（お寺・寺院）検索−開運の鍵と占いの鍵穴占
http://www.kaiun-goriyaku.com/jt01.htm

>>466
お寺は遠くて行けそうにありませんが、
良い情報を有難う御座います。

北海道のお寺って、神社の様に何処でも御守売ってるの？

どこでもってわけじゃない。

>>469
ありがとう。

どんな宗派の寺院なら、御守を売ってるの？

成田山札幌別院新栄寺

お寺なんかより、
神社の方が行き易いね。

北海道神宮は良いね！

♪ディスコ　ディスコ　ワンルームディスコ♪

神社は良いね！

札幌だと、篠路神社と発寒神社が江戸時代に創建されてるね

松前の神社は室町時代からのところもあるのではないか？

神社は古さも大事だけど、
社格も大事だね。

>>465さん、
本龍寺の妙見尊大祭の、
お祭りどうだったか教えてくださいね。

>>465ではありませんがちょっくら妙見さん行ってきました
お参りして御神酒いただいて、餅まきのお餅をもらってきましたよ

>>479さん、
ありがとうございます。

お祭りを、楽しまれましたか。

>>476
江差の姥神大神宮は鎌倉時代の創建で、北海道最古の神社だったよね

>>481
知らないけど、凄い名前だね、姥神大神宮って！

田舎の小さな村社で「姥宮神社」って知ってるよ。

ここに来てて姥神さん知らないってもぐり過ぎだろ

>>484
> ここに来てて姥神さん知らないってもぐり過ぎだろ


まあ、江差や松前に行かないまま生涯を終える北海道人はいくらでもいるわけで。

北海道神社庁のホームページ見てきたんだけど、
渡島半島(渡島国)の神社は大半が江戸時代以前に創建されてるんだね。

鎌倉・室町時代創建の神社もあるし、明治維新後創建の神社は少なかった。
あと、渡島国とともに和人地だった後志国も、江戸時代以前創建の神社が結構あるみたい。


逆に、最後まで蝦夷地だった道東や道北などでは江戸時代以前創建の神社は沿岸部にあるだけで、内陸部はほぼ明治維新後の創建だった。
江戸時代、道内にあった街道は主に沿岸部だったから、当然かもしれないが。

>>484
知らなくて、御免なさい。

>>480
そこそこ楽しんだかな
杯が大きかったのか御神酒が意外と多くて
しかもすきっ腹で呑んだので酔ってしまいました

ポスターのプログラムに余興の時間はあったのですが
法要や祈祷の事が書いてなかったのでちょっとガッカリ

美国（後志国美国郡）の美国神社行ってきました。
社殿には細かな木彫があり、享保10年創建の歴史の長さを実感できました。

美国神社は、毎年七月上旬の例大祭で恒例の「火渡り渡御」が行われますよね。
天狗や神輿の火渡りが行われるそうな・・・

もうすぐお盆ですね
北海道の神社仏閣巡りオフなど開催しませんか？

http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1249445787/

室町時代にアイヌっていたの？

やぶからぼうにどうした？

平安時代末期から鎌倉時代にかけて奥州藤原氏の残党や渡党が北海道に住むようになり
本州から大量の物資が流入するようになってから、

鎌倉時代ころ蝦夷の人々の間でアイヌ文化が成立してる。

>>492


ゆとり？

>>493さん
ありがとう。

最近アイヌが権利回復とか賑やかだから、いつごろから居たのか、本当に正しい事言ってるのか知りたくなったので質問しました。
平安時代末期から鎌倉時代なんですか。なら、日本人の方が、もしかしたら北海道では先輩かもしれませんね。

あら頭悪い子来ちゃったみたいだね

そもそも、蝦夷地って、日本なのか？

北海道開発費ってすごっかったんだよな！

北海道新幹線は北海道の資金だけで作ってね！

>>497
> そもそも、蝦夷地って、日本なのか？


ゆとり？

ゆとり阿呆が沸いてるw
ネットで聞いたことしか頭に無い椰子w

>>497
北海道と和人のかかわりは、飛鳥時代の阿倍比羅夫のころからあるけどな。

それに飛鳥時代から平安時代にかけて築かれた石狩国札幌郡の江別古墳群や
胆振国千歳郡(現在の恵庭市)の茂漁古墳群（柏木東遺跡）などからは
律令時代の位階を示す帯金具や和同開珎が見つかってるし、

千歳郡（現在の千歳市）のウサクマイ遺跡群からは皇朝十二銭のひとつで
平安時代に流通していた富寿神宝などが出土している。

また、胆振国有珠郡の有珠善光寺は平安時代に比叡山の僧･慈覚大師(円仁)によって
開山されている。

要するに、アイヌ文化が成立する前から和人は北海道に足を踏み入れている。

こういった和人と蝦夷のかかわりの中で生まれたのがアイヌ文化であり、
北海道は和人かアイヌどちらかの土地というわけではない。



一部の無知で自虐史感をもってるアホは、明治になってから
和人が北海道に入り込んでアイヌを制圧したと思い込んでるらしいけどな。

まあ、和人もアイヌも元をたどれば縄文人に行き着くんだよな
「日本人」とは、日本列島に住み共通の祖先を持つ和人とアイヌによって構成されているってことだな

スレチなアイヌネタは終了

今年の夏、行こうと思ってる神社仏閣について語ろうぜ
俺、石狩の石狩弁天社、札幌の発寒神社や篠路神社、行けたら厚田・浜益方面の神社行ってこようと思う

発寒神社の御朱印、大きいですよ。
印の横幅が御朱印帳の幅いっぱいあります。

北海道新幹線に反対！

赤字出たら、道民の方が負担して下さいね。

スレ違い甚だしいな

キチガイは放置しとけ

自分も新幹線には反対です。

観光に成る程の神社・仏閣も有る訳でも無いし。
食べ物も美味しいって事も無いし(マスコミは宣伝してくれるけど)、
サービスが良いって事も無いし、
新幹線が出来ても、観光客が増えるのも最初だけで後は衰退するだろうし、
道に、新幹線造るお金が有れば借金を返すか、借金しない方が良いです。

ところで、北海道で一番霊験あらたかな神社・仏閣はどこですか？

北海道で行き易いお寺を教えてください。

>>509
> 北海道で行き易いお寺を教えてください。


北海道は広い。北海道のどこ？

札幌と旭川、それぞれでお願いします。

東藻琴のピンクの鳥居、芝桜に合わせたんだろうけど、なんか違和感を覚える。

平岸周辺でいい神社ない？

豊平神社、
相馬神社、
太平山三吉神社、
平岸天満宮、
月寒神社、
護国神社、
伊夜日子神社、
北海道神宮頓宮。

西岡八幡宮

>>511
札幌大仏

>>509
断然、成田山札幌別院新栄寺だよ！
すすきのにあるよ！

↑暇人、自演悲しくない？

どうでしょう神社

ここは、自作自演の巣窟なんだね。

お前のことやろw

あたり〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜！

>>516さん、
>>517さん、
有難う御座います。
新栄寺は行った事が有ります。
新しい本堂が出来たので行ってみたいと思っていました。

衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ

民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了

　｢民主党の正体｣　「ミコスマ」 「韓国は“なぜ”反日か？」で検索

北海道で民主党が強いから？

鳩山神社もあるしな

鳩ぽっぽはもともと自民党だけどね

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　　 ヽ,,,,　　 　　ﾉ(,､_,.)ヽ　|　　　　 ^-^　　　　 |.　　 ＿＿_ 　＼　　|　　　_,y､___,　ヽ　　　／
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　　　　　 ＼　　 ￣二´ /＼.　　　"'''''''"　　　/ ヽ　　ー--‐ 　　　 ／ ｀ヽ　ヽ〜　　 ／
　　　　　　　＼＿...,,,,.／　　＼　.,_＿＿__,,,.／　　＼＿＿＿　　／　　　　＼＿＿,／


　　　　　　　　　　　　　　　　　かならず民主党に投票しましょう

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　　　　　,: 三ﾆ三ミミ;､-、 　 　 ＼／ 　￣ 　 | --十　i　 　、.__/__　＼　　, 　 ____|__l l　ー十
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　∠=ｰ　￣ヽ　|　 __|.　 |　　 |　/ 　ヽ　　／　　　__|　　　,二i￣
　　　 彡" 　 　 ..______.　　ﾐ.　　　 （___　　 ノ.　|　(__iﾞ''　し 　 　　　ノ　／^ヽ_ノ （＿＿　(＿＿
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　　　i ､'ｰｰｰ|,-・ｰ |=|,ｰ・- | 　 　 　 　 　 　 　　 ,-v-、
　　　i; ':: 　::: ーｰ"　ﾞi ,ｰｰ'j　　 　 　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 ｰi:: ::i: 　／`^ｰﾞ`､_ ..i　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　 　　|:::.　ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi　 　 　 　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
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　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
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　 ＼ 　　'i," （__）　/　　　／　　　　　　 　 ＼ ／ノ

御創祀百五十三年　篠路神社御例祭のお知らせ

九月七日（月）午後六時　宵宮祭

奉納行事　午後六時三十分　　奉納演芸（カラオケ大会）
　　　　　　　午後八時半頃　　　 あんどんみこし奉納
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （篠路あい心会）

九月八日（火）午前十時三十分　御例祭　　

奉納行事　午後十二時三十分 　子供みこし渡御
　　　　　　　午後一時　　　　　　　篠路音頭・交通安全奉納踊
　　　　　　　午後二時　　　　　　　篠路獅子舞奉納
　　　　　　　午後五時　　　　　　　札幌あさひ太鼓奉納
　　　　　　　午後六時　　　　　　　奉納演芸大会


篠路神社祭典委員会

夕方、篠路神社見てくるかな

篠路神社御例祭見てきました。

自分が行ったときは札幌あさひ太鼓やってて、帰る時など結構遠くからでも太鼓の音が聞こえるほどでした。
それから、普段は閑静な神社界隈なのに、今日は列を成して神社までの道を行く人々がいて驚いた。
境内の参道沿いにあった出店のあたりも人がびっしりといて、とてもにぎやかでした。
道道273号元村街道沿いには、篠路神社や本龍寺など江戸時代からの古い神社仏閣があって歴史を感じさせてくれますね。


そういえば、来週１５日は発寒神社の例祭ですね。

鳩山神社は朱印ありますか？

お昼ころ、発寒神社行ってきました

自分が行った時は、境内の土俵で相撲やってました。
札幌市内だけじゃなく、小樽や旭川などからも学生風の相撲取りが来ているようでした。
相撲はいつからやってるのでしょうね、安政年間の創建の時からなのでしょうか？
お祭りは、いろいろまわってみると神社によってやることが違ってて面白いですね。

>>533
ないよ

昨日、石狩市の弁天町や親船町などの本町地区に行ってきました。
弁天歴史公園周辺には、結構古いお寺や神社が集まってますね。

神社関連は石狩弁天社(元禄7年）、石狩八幡神社(安政5年) などが、
仏閣は能量寺(浄土真宗大谷派、安政5年)、金龍寺(日蓮宗、安政6年)、法性寺(浄土宗、安政6年)、曹源寺(曹洞宗、文久3年)などがありました。

石狩弁天社の鮫様（妙亀・法鮫大明神像、石狩弁天社蔵）と金龍寺の鮫様（龍神・妙亀菩薩・鮫神像宝珠山金龍寺蔵）は北海道指定有形民俗文化財で、
また、石狩弁天社は石狩市の文化財なんだそうです。

太子寺の水掛観音に水を掛けに行ったら、御賽銭も上げないのに願いが一つ叶いました。

それはいいことだ。

水掛観音の効果がまたありました。
欲しい物が入手できました。

ネンピカンノンリキ

新幹線函館までに成りそうで何か少し良かった気分！

Most of them seem unimpressed that they are not genuinely helping those who seek counseling, because they attribute their failure to a lack of political insight on the part of the women. ,

At any rate, the important thing is that whatever the reason, the free market has found gold and silver to be the most effi- cient moneys. ,



ドライブイン丸豊やばいっ！！

北？

南だね！

水掛観音効果絶大みたいだね！

ネンピカンノンリキ

素朴な疑問なんですが、
☆宗教が仏教だとして
神社にお祓いやお詣りに行っても問題ないのですか？

☆よく神社やお寺の敷地に入って苦しい･嫌な感じがするなら自分と合わない所なのでその場所は今後行かない方がいいって聞きますが 本当ですか？ もし北海道神宮でそんな目にあったらどこへ行くんですか？

>>549
＞もし北海道神宮でそんな目にあったらどこへ行くんですか？


札幌だと豊水すすきの駅近くに成田山と豊川稲荷の札幌別院がある。
そこでどうだろう。

>>549
> 宗教が仏教だとして
> 神社にお祓いやお詣りに行っても問題ないのですか？


問題なし。

仏教徒だろうがクリスチャンだろうが神社行っても問題ない国だろ日本は

むしろその仏教が神社に詣でるのを咎めるか否かが問題だな

>>549 です
皆さんありがとうございました。
私の家の宗教は仏教ですが、お葬式の時位しか宗教について考えた事がなくて、
ふと疑問に思いました。
神社等で嫌な感じや具合が悪くなる… は雑誌か何かで見て気になったので
これで疑問が解けました。ありがとうございます。

日蓮宗不受不施派は例外かもしれないが。

>>554
> 神社等で嫌な感じや具合が悪くなる…


日頃は管理人がいない無人神社や、神官がダメ人格の神社ではそういうこともありうる。

お寺は凄く御布施を取られそうな？

靖国は仏教徒はやめといたほうがいいよ
明治の国家神道カルトは仏教文化を破壊した

関西で「神仏霊場会」ができて150の寺社が加盟した
神武天皇を祭る橿原神宮も含まれてる

日本の神道は山や太陽、滝など自然を崇拝した
それはアイヌにも通じるところがある
儀礼は違うでしょうが

蝦夷地は神も見放してるよ！
もうだめみたいだね！

業突く張りの根性悪しかいないからだね！

>>559
> 業突く張り


死語じゃないか？それ。

>>558
>それはアイヌにも通じるところがある

アイヌ文化が成立する前から、和人は北海道に住んでたからね

飛鳥時代には足踏み入れ政庁置いた記録あるし、
平安時代には和人が定着していた記録あるし

ちなみにアイヌ文化の始まりは鎌倉時代後半あたりからで、確立されたのは室町時代ごろ

元日に北海道神宮へ初詣に行ったが、ものすごい人だった。
行列整理の警備員がロープを張ったままゆっくり移動し、
人が押し合わないようにしていた。

しかし、警備員がこれだけたくさんいるのに、賽銭箱を監視する
警備員は一人もいなかった。
ちょっと手を伸ばせば、賽銭のお札も手に取れそうな場所だったが、
そんな事をする者は誰もいないのは、「日本人の美徳」だと思った。

「賽銭を盗む奴がいるわけない。当たり前だ」と言うかもしれない。
だが、その「当たり前」ってとても素晴らしいことだと思う。

「賽銭を盗んだらすぐ捕まるだろ？」　という意見は「治安への信頼」を意味する。
「盗みがバレたら新聞に載るんじゃね？」は、「恥の意識の高さ」。
「バチが当たるんじゃね？」は、「信仰心」。

外人が見たら、あれだけの大金が目の前にあるのに、すごく無防備で
あることに驚くかもしれない。
「日本人は無宗教だ」なんてよく言われるが、神様の領域を守ろうという
意識を共有できるのは、日本独特な立派な信仰心だと思うよ。

>>560
ふつーに使ってるよ！

死語の世界に成ったの？

今時期札幌の護国神社のお守りってないの？
行ったけどみあたらなかった

道民は何で酷いの？

中身は酷いが、外見は良いぞ。道民は。

どこが？

>>567
前の車がゆっくり走っているので右側から抜こうとすると、いきなり加速して
抜かせまいとする習性が北海道民の多くに備わっている。
付け加えるならお店の駐車場に引かれている白線の中にバックで
うまく止められない率も高い。

>前の車がゆっくり走っているので右側から抜こうとすると、いきなり加速して
抜かせまいとする習性が北海道民の多くに備わっている。


それはレーサーとしての本能だから仕方ない。

道民は最低なんだね。

北海道の西友で牛肉返金事件で売った肉代より返金額が多かったのは内緒

発寒神社に初めて行ったんだが、
お賽銭箱どこにあるのかわからなかった。

中身回収する為に、中に引き上げていたのだろう

今度は発寒神社くらいの歴史がある篠路神社にも行っておいで

北海道民はチョンに似てるんだね！

ロシアのヘリコプターに漁船２隻が銃撃受けた事件でも
漁船が４時間もＧＰＳの電源切っていたね。＝＞９９％区域外操業
北海道は大好きなんだが民度の低さは擁護できない・・・。

道民はチョン並だね！

高野山真言宗スレを中心に書き込みをするランボー法師は
札幌市北区篠路にある青龍山浄峰寺の住職であると公言していますが
本当にそのような寺は存在するのでしょうか？

在日外国人地方参政権付与は北海道だけに留めて欲しいよ！

釈迦は別に自分がエライとは思ってなかっただろｗ

函館には平安時代創建の神社あるよね

船魂神社
http://www.hokkaidojinjacho.jp/data/02/02009.html

土着の神を祭る社はあるのかな

>>576
民度が低いのは

敗戦のどさくさに紛れて他国の領土に侵攻し、いまだに不法占拠している露助のほうだと思うぞ
最近もチェチェンやグルジアに攻め込んで、ロシア兵は略奪・強盗・殺人・強姦などの犯罪なんでもやってるし

だからロシア領内で飛行機墜落させられたり爆弾テロ引き起こされるんだよ

>>582
蝦夷がらみの神社もあるぞ
詳細は>>147>>449-450参照

ｋ

函館の街は、幕末から明治に活躍した淡路島出身の廻船で成り上がった豪商。高田屋嘉平翁が
蝦夷地の自身の拠点にするために何もなかった所に
新たに造った港湾と街が現在の元に。
いわば、プライベートのポートタウン。

御子孫は今も函館にお住まいです。

函館という地名の由来は、
室町時代以前に築かれた道南十二館のひとつ宇須岸館の別名(箱館)。

室町時代、渡島国亀田郡に相当する地域には宇須岸館(箱館)と志苔館が存在し和人が居住していた。

*宇須岸館(箱館)･･･現在の函館市元町にあった。
　　　　　　　　　　　　　江戸時代、文化元年までは函館八幡宮があったがこれは会所町に遷座し、以降、箱館奉行が開設された。

*志苔館･･･現在の函館市志海苔町・赤坂町にあった。
　　　　　　　　　室町時代の康正3年、長禄元年に起こったコシャマインの乱は志苔館城下でおきた殺人事件が発端とされる。

コシャマインの乱・・・
調べたら、応仁の乱のちょうど10年前なのな

コシャマインの乱は、渡島国、後志国の余市郡以西、胆振国の三国に相当する広範囲で戦われ、
慈覚大師円仁が天長3年に開山した胆振国有珠郡の有珠善光寺もこの乱に災いされたそうな。

北海道新四国八十八ヶ所霊場 58番 大臼山善光寺
http://www.sapporodaibutu.com/hokkai/058.htm
大臼山道場院善光寺
http://www3.plala.or.jp/zenkouji/zenkouji/framepage2.html

道民も長崎県民や町田市民を見習って頂きたいです！

札幌市北区篠路にある青龍山浄峰寺はどんなお寺でしょうか？
ランボー法師のお寺ということになっていますが地元での評判は
どうなのでしょうか？

>>581

> 函館には平安時代創建の神社あるよね


創建といっても祠程度の状態が長く続いたのではなかろうか？

>>591

札幌市北区での一人暮らし！
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/homealone/1172150093/

312 774号室の住人さん 2009/08/14(金) 18:07:25 ID:nLcRbGCt
あそこの坊さん２ちゃんねらーだったのか

しかも荒らし・・・


313 774号室の住人さん 2009/08/14(金) 21:12:26 ID:+s3OxX03
なんか胡散臭いとは思ってたんだが、なるほどね。


314 774号室の住人さん 2009/08/14(金) 23:50:26 ID:2YCjvS7V
胡散臭いっていうかゲイっぽい

>>593
良い噂はなさそうですね。
やはり書き込みには人柄や人間性が表れるのでしょう。

西野神社の田頭スレでもつくろうかいな

道民に倫理感って無いの？

>>593
ランボー法師の話題が場違いでスルーされまくっててワロタｗ

>>592
上ノ国町あたりでも、源平合戦のころにはすでに和人住んでたからふつうに神社じゃろ

16日に東京から、札幌に行った時に北海道神宮に行った。
東京の者からすると吹雪のような雪だったけど、
お参りした後、雪は止んで陽がさした。
願い事が叶うといいな・・・

昔の札幌神社か

本殿の下にある社務所に今日いってきたら、ものすげぇぇぇぶっきらぼうｗｗｗｗｗ
なまらムカついた　(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!

マジ、あの神主と事務員神罰＆氏ねばいいのに

>>601
北海道神宮の話しなｗｗ