神様の分霊を勧請すると費用はどれくらい？
54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/10 18:52
↑補足
わかりやすくいえば福沢諭吉がやったのとほぼ同じような意義のある行為である。
わかりやすくいえば福沢諭吉がやったのとほぼ同じような意義のある行為である。
55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 00:20
56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 09:37
>>55
君は大事な所で「…」で逃げるね。
即物主義者がどうしたんだ。私は福沢諭吉をどうこう言ったのでは無いよ。
ガキながらにバチがあたるかどうか調べただけ。
結局のところ、バチなんて一切無かったのだから勝敗の結果は明らか
君は大事な所で「…」で逃げるね。
即物主義者がどうしたんだ。私は福沢諭吉をどうこう言ったのでは無いよ。
ガキながらにバチがあたるかどうか調べただけ。
結局のところ、バチなんて一切無かったのだから勝敗の結果は明らか
57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:04
そういったことに勝負を感じるのは幼児だよ（まあ当時幼児だったのだから
別に構わないが）。でも、信心を祟りに還元するのって民衆の傾向だから
仕方ないよ。民衆の善性、自律性ってそんなものです。
別に構わないが）。でも、信心を祟りに還元するのって民衆の傾向だから
仕方ないよ。民衆の善性、自律性ってそんなものです。
58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:07
それと５２は私ですが５４は違うぞ。
民衆は、信心自体で自分の行動を律することは出来ない。祟りに怯える
ことで初めて信心と自律がつながるわけ。祟りがないと信心が働かない。
それが人間の質だし、知性だ。だから祟り婆には構っちゃいけない。
民衆は、信心自体で自分の行動を律することは出来ない。祟りに怯える
ことで初めて信心と自律がつながるわけ。祟りがないと信心が働かない。
それが人間の質だし、知性だ。だから祟り婆には構っちゃいけない。
59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:08
民衆を脱して人間であれるのが今の時代の良さだし、今の時代だからこそ
祟りぬきで信心できるわけだ。
祟りぬきで信心できるわけだ。
60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:24
勝負というのはオバハンとのことで言ったのではないよ。
君との論争について言ったんだよ。論争は勝たなければ意味が無いからね。
私はこの新年で幾多もの裁判を切り抜けてきた。
そういう私を悪者呼ばわりする人間もいるよ。だけどね、
所詮クズが正義だ信心だ叫んだところで、私の耳には負け犬の遠吠えにしか
聞こえんのだよ。まあ、せいぜい頑張りたまえ
君との論争について言ったんだよ。論争は勝たなければ意味が無いからね。
私はこの新年で幾多もの裁判を切り抜けてきた。
そういう私を悪者呼ばわりする人間もいるよ。だけどね、
所詮クズが正義だ信心だ叫んだところで、私の耳には負け犬の遠吠えにしか
聞こえんのだよ。まあ、せいぜい頑張りたまえ
61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:25
失礼
新年→信念
新年→信念
62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 13:21
>>60 自意識過剰だよ。
63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 13:34
64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 16:41
結局神様を勧請した方、いくらお使いになりましたか？
65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 16:45
66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 17:20
稲荷たんﾊｧﾊｧ
67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/12 19:05
んで金毘羅さまどうなんですか？
あそこ元々、真言宗のお寺だったってことは知ってますが。
金毘羅 ＝クンピーラ（インドのワニとか、インダス川の水神）千手観音
、阿弥陀仏、薬師仏の眷属、十二神将、しまいには死霊、夜叉のドン
んで神道からは大物主、崇徳上皇とか
なんか豪華。
あそこ元々、真言宗のお寺だったってことは知ってますが。
金毘羅 ＝クンピーラ（インドのワニとか、インダス川の水神）千手観音
、阿弥陀仏、薬師仏の眷属、十二神将、しまいには死霊、夜叉のドン
んで神道からは大物主、崇徳上皇とか
なんか豪華。
68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/12 20:00
金毘羅奥の院箸蔵寺（今の奥宮じゃなくて、正真正銘の奥の院のほう）
では、お御影の掛け軸を授与してるとのこと。
こっちだったら大物主じゃなくて正式な金毘羅様祀ってるから、
分霊するのに適と思われ。
では、お御影の掛け軸を授与してるとのこと。
こっちだったら大物主じゃなくて正式な金毘羅様祀ってるから、
分霊するのに適と思われ。
69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/12 20:43
>>68
幾らぐらい？
幾らぐらい？
70 ：６８：04/02/12 22:45
71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/24 19:50
>70
講に入ってないとダメみたいね
講に入ってないとダメみたいね
72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/24 21:06
１００万以上は確実
73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 00:54
お稲荷さんは、お手ごろ価格なのがよいね
74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 04:08
私の知り合いは、６０万でしてもらった人がいます。
いくつかまわって一番安かった所にしたそうです。
いくつかまわって一番安かった所にしたそうです。
75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/14 18:03
そうなんだ・・・・・・
76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/10/25 16:26:12
不特定多数の神さまを同時に勧請させてくれる神社ってありますか？
数十柱の神さまを勧請したいのですが、どこで勧請したら良いのか解らないので
出来れば一緒くたに勧請したいです（色々手間が省けますし）。
数十柱の神さまを勧請したいのですが、どこで勧請したら良いのか解らないので
出来れば一緒くたに勧請したいです（色々手間が省けますし）。
77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 16:53:06
神様のバスケット買いですか。。
78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 17:49:25
79 ：非７６：04/10/25 18:38:45
80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 18:42:01
81 ：76：04/10/25 19:59:48
82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/29 14:21:59
横から失礼します。
長年に渡り放置されていた稲荷様の祠があります。
そこへ改めて勧請をしたいのですが、祠に扉がないのです。
そこへ箱を置くとなると雨ざらしになりそうで悩んでいます。
今は何もなく、ただ石の祠と狛狐があるのみで中は空です。
どうしたら良いでしょうか？
長年に渡り放置されていた稲荷様の祠があります。
そこへ改めて勧請をしたいのですが、祠に扉がないのです。
そこへ箱を置くとなると雨ざらしになりそうで悩んでいます。
今は何もなく、ただ石の祠と狛狐があるのみで中は空です。
どうしたら良いでしょうか？
83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/29 14:22:42
あげます
84 ： ：05/03/15 18:36:09
85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/15 21:46:45
神奈川の寒川神社で５万円以上だすと「永代式御幣束」というのをもらえますが、
これは分霊を勧請するということなのでしょうか？
これは分霊を勧請するということなのでしょうか？
86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/24(日) 20:29:12
無人君
87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/02(水) 21:18:00
あげ
88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/10(金) 18:08:51
uryyyyyyyyyy
89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/07(金) 11:43:13
ホモタワケの巫女ならただかもしれませんえ
【実名暴露】上野八幡観察スレ 参【住所公開】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144233035/l50
【実名暴露】上野八幡観察スレ 参【住所公開】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144233035/l50
90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/27(火) 15:08:12
分霊
91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/03(木) 07:59:06
保守
92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/03(木) 22:39:31
お稲荷さん以外の神様を勧請って、やってくれる神社ありますか？
一般人にできる費用じゃないのかな？？
一般人にできる費用じゃないのかな？？
93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/15(日) 09:26:27
オフダおいとくんじゃ駄目なの？
94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/15(日) 11:32:10
金のことを言ってるんじゃない。
心のことを言ってるんだ。
全く罰当たりな。よっぱらってるのか？
心のことを言ってるんだ。
全く罰当たりな。よっぱらってるのか？
95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/23(月) 17:35:50
ここ、神様の分霊を勧請すると費用はどれくらい？っていう板ですから・・・。
どこで・？
江戸時代は神祇管領という幕府の職がありここで
全ての勧請依頼を受け付けていた
現在は伏見稲荷・春日大社・宇佐八幡宮＜？＞つまり
藤原氏は春日大社・源氏だったら八幡宮などというように現在
大方勧請をしてもらえる神社は２．３カ所しかない
春日大社はたしか５万円で勧請可能
（但し勧請当日は春日大社に必ず出向くのが決まり）
全ての勧請依頼を受け付けていた
現在は伏見稲荷・春日大社・宇佐八幡宮＜？＞つまり
藤原氏は春日大社・源氏だったら八幡宮などというように現在
大方勧請をしてもらえる神社は２．３カ所しかない
春日大社はたしか５万円で勧請可能
（但し勧請当日は春日大社に必ず出向くのが決まり）
98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 23:51:34
幾らに明快な回答は無い。其の場次第だ！
99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 12:54:36
フーン？
100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 19:38:53
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あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ！
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた／生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝
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あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ！
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた／生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝
101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 07:59:09
任意の場所を掃き清めておけば神はそこに湧出するものだ。
102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 02:57:08
出雲大社や伊勢神宮等のような大きい所からでも
分霊してもらえるものなのでしょうか？
分霊してもらえるものなのでしょうか？
103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：