お坊さん　風俗に行かないで

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/13 17:57

匿名の掲示板２ｃｈだから本音が丸見えですね。
お坊さんが風俗に通う話をよく見かけます。
まともなお坊さんが迷惑をうけています。
もうやめて下さい。

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/13 18:36

激しく２ＧＥＴ

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/13 19:42

何故、坊主が風俗に行ったらイカンのですか？
お釈迦さまだってさんざん色んな事経験して出家したのです。
人間のすることを経験しないで、人に説教できる身分になろうなんて
烏滸がましいと思いませんか？童貞の産婦人科のようなものですよ。
もっと、人間について深く知って下さい。風俗に対する偏見を捨てれば、
そういう見方をしなくなるものです。

4 ：↑：03/06/13 22:34

女性を金で買う行為はイインですか？

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/13 23:32

風俗以外で出会いは無いのでしょうか？

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 00:24

>>3
いや、いろんな人生経験を積んでから坊さんになるべきでしょ
坊さんになってから風俗行くのはダメでしょ

7 ：直リン：03/06/14 00:30

http://homepage.mac.com/yuuka20/

8 ：３：03/06/14 03:09

だから、どうして坊さんになってから風俗行ったらダメなの？って
聞いてるんですよ。　　　4＞女性を金で買う行為はイインですか？
あのね風俗は人身売買じゃないの、ちゃんと対価を払ってサービスを
受ける訳だから、今流行りのリフレマッサージと同じ事ですよ。
違う！と考える人はエッチ関係はイケナイ事と思い込んでる訳ですが、
そういう人が親になると、子供にＳＥＸを正しく教えられないのです。
坊主も聖人君子ではなく人の子。あまり過剰な期待はしない方がいい。

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 04:37

>>3
表に出たら、少なくとも貴方様は檀家さんの信用を失います。
風俗通いしていることを檀家さんに大上段で言えますか？

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 06:39

言えない罠。
でも普通、上司とかにも言い難いよ。堅物な。
そして女性にもね！

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 10:49

お坊さんが風俗好きの話は真実だよね。
>>3は氷山の一角

12 ：　：03/06/14 10:50

●●●マスコミの「盗聴／盗撮」は許されるの？その９●●●
http://natto.2ch.net/mass/kako/1016/10165/1016527634.html

540 名前：投稿日： 02/04/08 20:51 ID:IogY8uxo
>>537
>同じ時間に同じ放送を聴くか見て、ほのめかされたと感じる人は日本に数多く
>いそうだな。
理由は簡単。たくさんの人の盗聴ネタが入っているからだよ。たくさんの人の盗聴ネタの
平均値を使うこともあるだろうね。盗聴に頼った創造しかできない糞制作者がたくさん
いるんだよ。
【おまけ】朝の連続盗聴／盗用小説「ちゅらさん」のライターが、無効だクニ子賞とかを
　もらったそうだ。あれは、俺と沖縄の知り合いとの電話を盗聴して作ったドラマだ。
　呆れた。セリフは創造だと認めるが、俺の電話盗聴なくして、あのドラマは作れない。

13 ：ゲンジャじゃ！：03/06/14 11:01

金の使い道は坊さんしだいだが
檀家から御布施もらってるんだから
もすこし違うとこの欲求を満たしたほうが
いいんじゃないのか？

>>3は風俗行くのを正当化しているようだが
明らかにちがうだろ。
坊さんとしての自覚がないのか？
行ってるにしても
こんな不特定多数の人がみるところで
いうものではないだろ。
坊さんは職業じゃないと思ってるのは俺だけなのか？

14 ：_：03/06/14 11:11

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz03.html

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 12:12

>>5

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/02/09 10:46
≫196
そのとおりです。
坊主は男ばかりの職種ですし、老人と接する機会が非常に多く、若い女の人との出会いが極めて少ないのです。
彼らは家にいる時間も長く、昼間の女性を知らないのです。
ゆえに、金を払って夜の風俗嬢に相手をしてもらい、結婚までいくことも少なからずあるようです。
風俗界にとって、帽子をかぶった坊主頭の常連客は、いいお客様のようです。
そのような話をソープの元店長に聞いたことがあります。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 17:34

品性を疑うよ

17 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 17:37

>>15

又聞きの又聞きかよ。

19 ：３：03/06/14 19:07

檀家がどうとか、風俗を正当化してるって言うだけで、
誰も何故風俗が悪いか、感情論だけで論理的に説明できてないようだな～。
今の時代に一体坊主に何を求めてるんだ？　皆等しく学校教育が受けられて
この世がどういう所か？人間とは何か？等々昔のように坊主に教えてもらわずとも
情報は限りなくあるというのに。　　誤解されとるがワシは坊主じゃないヨ。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 19:19

＞１
彼女いなくて風俗行かないまともな坊さんって性欲はどうなってるんでしょ？
押さえ込みすぎてマグマみたいに内側でドロドロしてるくらいだったら、
適当な所で抜いてくれた方がマシじゃない？　ただし檀家にはナイショ。

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 19:20

雄琴は１０００年も昔から叡山がお得意さまです

22 ：おじゅっさん：03/06/14 19:57

私は風俗には行かないが博打している。バイト坊さんの収入が少ないからまあ見逃してくれ

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 22:37

「行かないで」と言いつつ、
実は坊主が風俗に行くことを強烈に印象づけているこれは、名ｽﾚ。

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 04:41

風俗行くやつが読むお経って
なんか嫌じゃないか？
じゃあ誰でもお経読めばそれでいいって
感じになってやだなあ
やっぱ風俗行くと威厳がない感じがする

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 07:23

>>24
頭ん中もやもやの状態で気の無い経を読まれるより
すっきりした状態でちゃんと読まれた方がいいと
思うけどなおれ。

おれも坊主じゃないよ。念のため。

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 07:31

遊郭も行かない
酒も飲まない
博打も打たない
ような人間に
人生や生命を語ってほしくないな。

まあ坊主なんてただの葬儀屋兼墓守であって
人生や生命を語ることなんてないけどな。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 10:57

＞24
意味も分かんないお経をいつまでも有り難がってるからダメなんだよ。
般若心経あたりでいいから一度何が書いてあるか勉強してみれ。
結構いいこと書いてあると同時に、坊主がいかに勿体つけて読経してるかが
解って面白いぞ。　坊さんも男の生理を持ち合わせているわけで、
禁欲を坊主にだけしいるのは酷というもの。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 11:26

>>26
何が言いたいんだろね。

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 16:18

>>3
お前、むかし坊主を坊主と呼ぶなと言ってた香具師だろ

30 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 19:19

香具師ってなに？ﾏｼﾞﾚｽおねがい！

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 19:34

自分は小僧ですが
風俗など行く気はございません

33 ：３：03/06/15 19:39

>>29
残念でした。なんぼでも坊主と呼んだらよろしい。わしゃ坊主やないもんね。
反論はそれだけか？　　誰か、風俗の何が悪いかちゃんと説明してみれ。
>>31
２ちゃんの初心者のトコ参照しなさい。

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 19:52

逝きたい者は逝けばいいんですよ
自分は逝きませんが

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 20:35

色情地獄にはまると物凄い激しく長期間苦しいんですよ、はまってる事も
気付かなかった。
お坊さんが行くといく人が増えるんじゃないですか絶対に坊さんだけには
いって欲しくない。いかせてはならない。いくわけないですよね。

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 20:37

行ってるよ。
普通の人間だ。

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 20:37

風俗逝ったりセックルしたりマスかいたりうんこしてもいいじゃない

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 20:56

どこのお坊さんですか。
お坊さんならそんなことやめてください。
お坊さんってどうやればなれるんですか?

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 21:02

密教じゃ金胎不二とか、梵我一致って言うけど、そのおかげで主観と客観、自分と他人の関わりをよく考えさせられる。
言葉のキャッチボールも雑談も多人数での会話もセックスと同じ、お互いが相手を尊重しなければお互いが気持ちよくならない。
それに風俗がいけないと言うなら、自分が生まれてきた事の原因となる行為を否定することになる。
特に性的なことなんて、今は感覚も変わってきているけど、昔から他者に話すことの難しい内容の話だから、それこそ男女肉体の区別を理解するべくパートナーを選んでしっかりと学ぶべき。
風俗で働いている人だってプロですよ、むしろ未練を残す方が未熟ですし、未練の苦しみを知らない人が喝愛の苦しみを説けるとは思いません。
そんなわけで坊主が風俗に行くのは反対しません。

・・・修行中にキャバクラ行ってる某本山の小僧さんは、まぁ・・・若いうちに遊ばれておけ、ぐらいのイメージで。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/15 21:14

お坊さんなら子供生む時だけセックスしてください。

41 ：檀家＠よろしく ◆mAMgSvioq6 ：03/06/15 22:14

>>39
「･･････････」

42 ：太陽系第３惑星人：03/06/16 01:02

>40
ムチャクチャ言うなぁ。自分以外はどうなってもイイという性格なのね。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 06:53

風俗に逝ってる坊主に葬式や法事を頼みたくない

お布施が風俗代に充てられるなんて悲しすぎる

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 07:28

性はお金で換算するものではありません。

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 09:14

他のスレ「公立学校教員兼業坊様を専業坊様はどう見ているの？」にも
兼業坊様たちの風俗体験記が載っている
学校の教師もスケベが多いって聞くけど
坊主もドスケベが多いって聞くから
学校教員兼業坊様はその相乗効果で　２倍３倍４倍といったように
性的欲望が　強いか　高まるのではないだろうか
本願寺系の公立学校兼業坊様にこの傾向は強いようだ
何故か
開祖が妻を何人もめとったりしているのだから
性はもっとオープンにしていいということだろう
だから風俗もオッケーなのだろう

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 09:59

布施だと思うからもったいなく感じる。

葬儀代、儀式費、墓守代、文化財維持費のように経済的対価と割り切って『支払う』のが大切。

スリランカのような戒律を厳格に守る修行僧でもない限り、【布施】と称して
信者から金品を受け取るのは、ありえない。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 12:57

お坊さんとえっちしたい願望があります。
でも出会うきっかけもないので、したことありません。
風俗にいくなんて、なんだか嫉妬します。
変な発言ですみません。

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 16:06

坊さんが普段着ている服装で
風俗行くのなら認めてやる
でも行けないだろ？
行けないということは自分自身に
どこかやましいことをしているという
気持ちがあるのだからやめてほしい

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 17:54

>>45これでつね

42 ：neko ：03/06/05 00:40
専業でやりたくても檀家がすくなくて兼業
じゃないと家族養えない坊さんが少なからず
いる。法律が十年ぐらい前からかわり公務員
にいまはなれない。寺院関係者に企業は冷たい
．就職ない。
宗務所に必要な人数は限られてる．たまに近所
の専業の寺にいけば作法について細かいこといわれ
背中丸めて帰る。そんな専業の人たちは毎日夕方から
飲んで風俗三昧．兼業は土日に法事、普段は仕事．休みなし。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/11 23:38
>>43
漏れの悪友がそうだよ　キャバクラに狂っている
でも　そいつは　公立学校兼業坊主だぜ
坊主業の研修費用がいるといっては女房を欺き
キャバぐるいだぜ　金回りいいみたいだから
漏れは　公立学校兼業坊様のほうが　
個人的に自由になる金が多いんだと認識し直したぞ

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 17:58

>>45これもか　　ヒドイもんだ･･･

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/13 06:51
>>57
確かに兼業のやつの中には金回りがいいやつがいる
本山の研修にきて意気投合したやつは公立高校兼業坊主
専業坊主の漏れより自分の自由になる金が多い
お互いソープ好きだから（生きて極楽に行けるぞ）
円歌師匠の「山のアナアナ」もじった遊びを教えてくれた
知ってるかい？　山（ボイン）にチ○ポをはさんでもらって
パイズリしてもらって　大きくなったら　即アナアナ（前後）へ突入
これぞ　「山のアナアナ」遊び
こいつを師匠と仰いでいるが　どうしてあれだけ
公立高校兼業坊様は金回りがいいのか　　　羨ましい。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/14 06:29
私も研修で知り合った坊様が公立学校兼業坊様で
研修後の懇親会で意気投合
酒の勢いで　｛ウグイスの谷渡り｝をしてもらったことがないというと
わざわざ神戸の　○原のソープまで連れていってもらった：感謝：
それにしても　自分のアナルが　こんなに感じるなんて：極楽へイクイク：
アナルからチンへ極楽の谷渡りです
公立学校の自分の給料と寺のでだいたい最低　月１５万ぐらい
自分の小遣いあるから　最低２回はソープに行けると言っていた
ワタシなんか養子の専業だから　月１５万も自由にならない
本当に兼業の奴のほうが自由になる金は多いのでは
もっと自由になったら　イアン・ソープに行けるのに
それと檀家の目があるから　自分の県内では　絶対風俗に行くなと
教えてくれた　なるほどとと納得です　私の師匠です

51 ：おじゅっさん：03/06/16 22:15

私の師匠曰く（法衣や作務衣で行ける店なら行きなさい）　との事。法衣で風俗に行けば逆に褒めてやるとも言ってました。なるほど

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 22:58

この５０レスの中で

風俗を肯定しているひとで坊さんが風俗行くのは否定　って人いる？
ひょっとして坊さんがに関係なく風俗否定の人ばかりでは？と

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/16 23:37

そういう坊主は、真言宗立川流にでも行け！！
堂々とエッチできるぞ

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 00:08

>>48
人前で堂々とＳＥＸできないならやめておけ、と
言ってようなもの。どうもレベルの低い論法だなぁ。

55 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 11:54

袈裟を着て風俗に行こうなんて･････
とんでもないバカがいるんだな

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 12:44

どんな制服でも行けないだろう普通は。

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 16:28

う～む！イメクラ坊主か・・・

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 22:16

神奈川の神主さんは風俗大好きなのが揃ってますが・・・・

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/17 23:15

俺は行くから行くなとは言えないな
イメクラで喪服プレイとかするんかな。

「先週の後家さんよかったなぁ」とか想像しながら。

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 05:00

葬式があった日の夜に風俗に行くのは非常識だと思わない？

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 08:04

↑　無理すんな。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 10:59

医者や看護婦は手術のあと焼肉食えるらしいぞ

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 12:36

↑そりゃ食うでしょ。私も自分の産んだ「胎盤」見ても焼き肉は平気
だったよ。かなーりレアよ。
ウチの舅は坊主なんだけど酔って「チチ触らせて」って言うのやめれ。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 13:10

ネカマ、うざい。

66 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 20:00

どうして坊主が風俗に行ってはいけないのか？な論理は、坊主になる､ということは受戒する、
坊主が守るべき決まりを守ると誓う、ということだ。一般信徒用の｢五戒」では性の決まりは
｢浮気するな。道に外れたふしだらなことはするな(配偶者とだけシロ)｣
という決まりだが、坊主用(出家者用）は｢一切（性行為）をするな｣のはずだ。だから
｢律に曰く　男二所女三所　共に波羅夷不共住」(｢四分律にいう。坊主は前、後ろ、口を使って
性行為をしたら寺から追い出せ。｣）
という。ちなみに解釈のレベルで手でとかも×
大乗戒の｢梵網経｣でも事情は同じ。高野山では坊主になるとき四分律を、比叡山系では梵網戒を
授けて坊主にしてるはずだから、坊主ならそりゃダメだと。
なお、真宗は戒が無いから肉食おうが女抱こうがＯＫ．それが人間だからだ！
あと、四分律では夢精は不可抗力だから破戒に考えない。
得度の時「不淫戒よくたもつ～」言っといて、風俗行っちゃイカン。

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 20:11

高野山で四分律？また半端な知識をお持ちのようで。
もう一度調べ直しましょう。

69 ：67：03/06/18 20:31

＞６８
まちがえた？ごめん。逝って来ます。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 21:00

>>56 私服が作務衣の漏れにとってはつらいとこだな

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 21:21

要は公私混同してはいけない、ということ。
役所の人が仕事中にエロサイトを見てるのが問題になっただろう。
警官や消防士が制服で風俗に行ったら、上司や会社が監督責任とか問われるだろう。
お坊さんも制服で風俗に行ったらダメ。
ちゃんと私服に着替えて、職務外の自由な時にしてほしい。

72 ：たけはっち：03/06/18 22:42

＞６３
俺も人間の解剖やった後普通に焼肉食えるよ。
見学に来た人も結構普通に食ってるよ。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 22:47

>>67
女性と一切性接触を持つな　という話ならわかるんだが
風俗行くな　というのがわからん

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 00:17

>>73
えっ、お坊さんが風俗に行ってもいいとお考えですか？？？

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 05:00

＞71
そういう事ではなく、＞1 は坊さんはとにかく風俗に行くなと言ってるんですよ。

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 06:23

>>1
は、たぶん坊さん好きのゲイ。

77 ：((≡￣♀￣≡))：03/06/19 07:27

ここなっつにかもん！
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

78 ：たけはっち：03/06/19 16:43

車であちこち行くのが好きで、有名寺院も行くんだけどさあ。
ガイドさんがよく「昔はこの岩場でしゅぎょうしていました」って言うんですよ。
いまはやってないのかと問いたい。
松島にある寺なんか立派だったけど、修行場所もあったが今でもやってんの？

79 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

80 ：停止：03/06/19 18:15

停止

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 18:33

風俗好きの坊主、いるね確かに（ｗ
色情因縁にとりつかれてるんじゃね。

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 18:42

ちょっと過去ログをさらっと読んだけど、
意外と華厳経の入法界品の話が出てきてないねぇ。
善財童子の善智識を訪ねる旅の話ですよ。
善智識の中には遊女もいました。
まぁ、善財童子が遊んだとは書かれてませんが、
風俗店に入ったら客として遊び、コンパニオンと近い種類の人間として、
和気藹々と洒脱に仏法を語り合えれば大乗仏教として悪くない。
但し、コンパニオンに対して“説教”をしてひかれるのは違うとは思う。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 19:17

>>81
まさに、インネンつけとるな。

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/19 23:21

風俗好きを檀家の人に堂々と言えないでコソコソ行ってるようならば
ヤマシイ気持ちが心の中にある証拠だからヤメロ

85 ：正々堂々：03/06/20 01:06

>>82
素直に　　　　　　Ｈが好きです！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と言いなさい。。。

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/20 08:20

>>82
仏法を語り合うのが目的で風俗店に行くのはこじつけだぞ。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/20 21:09

祇園で遊ぶのは坊主かヤクザだと。

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/21 08:47

キャバクラで説法の練習だよ

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/21 19:00

607 ：愛と死の名無しさん：03/03/18 10:29
坊さんの集まりの二次会がキャバクラになだれ込むとそりゃもう
すごい騒ぎだってね。知り合いのキャバ嬢が言うてました。
でも、金回りも良いので、キャバ嬢にも大人気、坊さん。

611 ：愛と死の名無しさん：03/03/28 01:29
>>607-609
それは本当の話。札幌すすきのは某宗派の坊主がわんさかいる。盆前後は首から上だけ焼けてる香具師が坊主だという罠。

90 ：チーン：03/06/21 23:22

ヌハ、ヌハ、ヌハ、ヌハハハハハーーーーーーー

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/22 00:01

キャバクラ？　そんな安い店いかねーよ

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/22 08:53

檀家からのお布施で風俗通いかよ。うらやましーじゃねーか。

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/22 16:46

葬儀墓守屋に払った賃金がどう使われようと一向に構わんよ

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 00:45

坊さんって年収いくらなん？

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 12:45

サラリーマンて年収いくらなん？

96 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 17:56

俺は坊主だが、風俗へは行かないし、今後も行くつもりはない。

しかしだからといって、風俗通い坊主を非難することもしない。

それは、
そうすることが結局、自分を彼らより上に置きたいという心の現れにすぎないからだ。

自分の中にも、やましい心はあるのに、そんな資格があるだろうか？
偽善ではないのだろうか？

「外に賢善精進の相を出すことなかれ。内に虚仮をいだけばなり。」という言葉もある。

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 18:49

>>95
会社四季報でも見れば書いてあるよ。
で、坊さんって年収いくらなん？

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 21:15

>>97
同意。俺も逝くﾔｼは逝くだろ、ぐらいの認識。
俺自身は１度だけお付き合いしたけど、まぁ性に合わん。
もれなくｵﾊﾟｰｲもませてくれて、うまく逝けば尺八してくれるらしいｼｮｰﾊﾟﾌﾞだったが
ｶﾈ払ってまでﾃｨﾃｨ揉む趣味がないので。
ｵﾊﾟｰｲﾄﾞｿﾞｰ女の子をﾉｰｻﾝｷｭで、店の隅っこでｺｰﾗ飲んでたよ。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/23 22:58

名スレ　100get

101 ：葬式業：03/06/24 00:01

かーーーーーーーーー
ま、坊主も一職業だからべつに、どこで何しよーと
いいんじゃねえべ。
とは、言うもののなぁ・・・・

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/24 00:15

坊主も人の子なんだな

103 ：おじゅっさん：03/06/24 01:33

漏れは誰に食われたのかも分からない女に大金を払ってまで食いたいとは思わない

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/24 22:28

坊主はあわれだね。
普通は風俗にいこうなんて思わない罠。

105 ：キャバクラ嬢：03/06/25 00:31

家業を継いだまでなんだからなぁ。日本の僧侶って。
まぁ、なるべくしてなってるってかんじ～かなぁ～みたいな。　　　かなぁ～みたいな。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/25 14:22

坊主が煩悩から離れるのはむりだろな
だから偉そうな説教はヤメレ

107 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/25 21:55

坊主がソープで上手にポールを手でヌイた

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 13:13

坊さんは土日は法事だろうから、平日に風俗に逝くんだろうな。

110 ：菊池史敏：03/06/26 14:22

坊主うざい神主さいこー！

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 16:07

やりたくて坊主やってるわけじゃないから。

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 19:35

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/18 08:41
禿同。
兼業という、学校という、俗にまみれているから
経典も理解できずに僧侶となるほどの低俗さ、
同じ坊様なのに学校教員で二重儲けする世俗さ、
そしてストレスたまったら専業の者をさそってまでの風俗通いさ。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 19:36

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/22 05:15
凡俗じゃよ　凡俗
坊様としても凡俗
教員としても凡俗

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 19:36

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 06:04
彼らは専業の坊さんは　風俗かよいがすごいと言うけれど
学校とお寺の両方で　ストレス　溜め込んでいる
学校兼業坊さん　別の溜まっているものと一緒にストレス解消に
本番風俗通いが多いと思いますな
雄琴とか　福原とかの
テレカ風の会員証いっぱい見せて自慢している
公立学校兼業坊主おりますな

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 19:53

ふつう、おれは風俗逝ってます。って近所に宣言するバカなどいない。
なんで糞坊主だけが檀家に宣言せにゃならんのだ？
真性のバカですな（ｗ

俺のとこの住職は若い頃、俺等、青年団員とよく連れだって行ったことあったけど
だれもなにも咎めなかったけど。
おまえらようわからん！

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/26 21:37

人付き合いも僧侶の仕事のうちの１つだと思うし、彼女も奥さんもいなかったら、
断る理由もないじゃん。嫌でも付き合わなくちゃいけない時ってあるんじゃない？
社会人なら当然。
奥さんいるのに、一人で風俗行く奴は問題外だと思うけど。

117 ：ーーーーー：03/06/27 00:15

みほとけの道を究めようという出家者は、いねえのかーーーーーーーー。

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/27 07:23

馬鹿坊主ばっかり

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/27 15:47

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/27 13:10
このスレ読んでてナルホドと納得。
主人のポケットから　レンタルビデオ会員証みたいのが出てきて、
「これ　なに」と言うと　あわてて、　
「それは◆◆◆◆からもらったんや。」
「◆◆◆◆って知っているやろ、公立学校と兼業している坊さんや。」
「神戸の出張時にもらってきたのをもらったんや。」
じゃ、必要ないんやね、と破り捨てましたけど、
どうして神戸の局番から始まるの、と思って、
控えてた番号にさっきｔｅｌしたら、
これ、　そーぷらんど　の会員証じゃないですか。
やっぱり公立学校の兼業坊様はイヤラシイ。ドスケベが多いと思います。
それだけストレスたまるのでしょうか。
あまりにも先日うちでおこったことと関連していたのでカキコしました。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/27 21:17

行かないでと言われても、こまります。

いってるみたいじゃあないですか。

そんなもったいないことはしません。

･･いやマジで

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/27 23:46

ああー、嘆かわしいのぅ

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/28 16:58

風俗しね！

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/28 21:45

そもそも、坊主が職業であること自体おかしい。
宗教でご飯食べてるって変。
だって、それだと、宗教はお金次第でＸＸＸＸってなるじゃん

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/28 22:19

風俗へ行く暇あったらラノベでも書け
http://j-books.shueisha.co.jp/prize/index.html

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/29 01:54

ホンマに、風俗なんて無くなってくれても何も困らん。

何がたのしいのか・・。

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/29 02:35

昔、某所でｲｼｬをやっていたら、有名なお寺のお坊様が倒れて担ぎ込まれてきた。
風俗店で倒れた。言語障害も残って、お経も読めず、口の悪いアカ看護婦どもが、「罰が当たった」とか言っていた。

違う!

高僧は、愛欲の空しさ悲しさを、身をもって説法なさったのであ～る。
人のお金で気楽に風俗通い、それこそ「我ら」のしたいこと。違うか、諸君?

この高僧に、学べ!そして、悔い改めよ。
審判の日は、近い。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/29 05:40

電通爆破予告してるヴァカがいるぞ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/employee/1056828642/

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/29 11:45

根拠なく風俗を悪い悪いと言っている人たちって
なにか変な偏見持ってるんじゃないだろうか？

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/30 05:00

このスレは『風俗坊主』の巣だな

130 ：_：03/06/30 05:40

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz04.html

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/30 16:09

>>128
苦界に身をやつす必要のない恵まれた人なんですよ。
所詮、ぬるぽ。

真偽はともかく、風俗というのは史実以前からあった商売だと
も言われています。
その職業の存在自体を否定することは出来ません。
簡単に否定することは、知性の無さの表れでもあります。

逆に、風俗に逝く坊主は人に人倫を説くのだから論外ではありますが。
もっともらしい屁理屈は聞きたくも無いし。

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/01 05:08

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/06/29 02:22
風俗坊主最高!
最高の救済者であり、我々自身の俗な欲望のありかをずばり指摘してくださる、最高の精神療法家だと思います。

「ほら、お前らがやりたいのは、こんなことなのか。え、俺の名前を言ってみろ!」

お坊さんが100mを9.7秒で走っても、自分自身がそうなりたいと思う人は少ないでしょう。
風俗坊主はこれとは違う衝撃です。そこには、「そうあってはいけないもの」が存在していますが、それは100m9.7秒とは異なり、我々自身に明らかに関係しているモノです。
そこで露呈されるモノこそ、我々自身の腐臭漂う煩悩。自分の煩悩を指摘されたがゆえに驚き怒る、我々がそこにある。

これらすべての煩悩を受け止めてくださり、我々自身には愛欲に浸ることの空しさを自覚させて下さるのが、聖者「風俗坊主」です。
これこそ、最高の説法ではないでしょうか。「風俗坊主」とは生き仏であり、我々に愛着の煩悩を自覚させ、超克せしめる救済者です。

合掌

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/01 12:40

>>132
コピペじゃなく自分の言葉で

134 ：オバカ：03/07/01 13:39

根本的に坊主が風俗に逝くことは、別に大した問題ではない。
そもそも坊主＝聖職、清き者という発想が間違っているんだ。
同じ様に学校の先生も言える。
厳格を求められる仕事であるが、所詮人間のやる事。
現在の坊主に、大衆のイメージを押し付けるのは無理がある。
つまり、坊主＝職業という認識が必要である。
だから日本の坊主に対して、漏れは全く尊敬していない。
その価値が皆無なのだ。
それは仏教を少し勉強すれば、直ぐに分かる事である。
話がずれたが、つまり坊主は人間なんです。他の一般人と少しも
変わりありません。だから風俗に逝ってもイイんです。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/01 17:26

坊さんに痴漢されたことがある。
なんだかすごく悲しくなったよ…

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/01 23:52

>>135
詳細きぼん

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/02 05:17

風俗だけでなく、ギャンブル狂いの坊さんも多いと思う。
競馬や、パチンコ、パチスロ。
特にパチンコ、パチスロはプロなみでいりびったっている坊さんいますよ。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/02 06:16

〉134 仏教をちょっと勉強したなら、日本のお坊さんだけが俗っぽいなんて言葉は死んでも出てこないはずだけど。逆に世界中でどこのお坊さんが人間からかけ離れた生活してるのか教えてほしい。

139 ：檀家＠よろしく ◆mAMgSvioq6 ：03/07/02 06:42

653 ：愛と死の名無しさん：03/07/02 05:37
代替わりすると、悪くなるといいうのが多い。
父親の苦労、子知らずというのと、
なりたくもなかったのに、無理やり坊主を継がせたという負い目が
父親にあり、本人を甘やかし、教義や決まりごとなど、こと細かに教えない。
そしたら、子供は、金さえ儲けたらいい感覚になって、
檀家からむしりとった金で、ギャンブルや風俗にどっぷりつかっている坊主がいる。
こんな坊主に丸儲けさせる必要なし。
できることなら檀家をやめましょう。

140 ：オバカ：03/07/02 10:12

>>１３８
そんな事はどうでもいい。
ようするに世界の坊主と日本の坊主は変わらんと言いたいのか、
個人的には興味のないところで、同じならそれでいいんじゃないかなぁ。
正直、坊主は社会に居なくても、生活には困らないし、
むしろ、存在しない方が経済的負担が少なくていいと思うが・・・。
あなたもそう思いませんか？

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/02 22:35

日本は宗教の自由があるんだから、経済的に負担に思うくらいだったら、なぜに仏教に
こだわって、ここに書きこみしてるのですか？好きになさったら？
個人的には、デートで初詣とかストレス溜まった時に癒されに寺などに行きたいタイプなので
この世に寺やお坊さんが無くなったら困りますよ。寺が無くなったら、児童公園じゃ
癒されないし。

142 ：119の続き：03/07/03 01:40

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 01:01
さっき酔っ払って寝たので、小一時間ほど、主人の机、かばん、など
探してみると、今日はどうもありがとうっ・・・ていうぐあいにソープの名刺に
ソープお嬢様の手書きのメッセージ書いてあるのを発見。
また仲間の兼業坊さんとソープお嬢さんの情報交換メモも発見。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 02:58

仏教は「護国」という発想で日本に取り入れられたんだよね。

お坊さん達には、これからもしっかり国を護って欲しいです。

144 ：オバカ：03/07/03 10:30

>>141
経済的・文化的価値およぶ安らぎの場所としての価値は
認める。しかし葬式料金は高すぎだろ。平均７０万円と
されているが、時給換算で幾らになると思っているんだ。
漏れは大学４年間、仏教学部に居たのだが。おばかな香具師
ばかりだった。もちろん漏れの友人は僧侶の卵もしくは
僧侶だった。だから一番彼らの素性を知っているのだ。
例えば、僧侶なのにピストルを隠し持っている者。
例えば、革靴、革ジャンで授業にのぞむ者。
例えば、ほとんど学校に来ないのに卒業できる者。
例えば、仏陀より開祖を尊敬する者。
例えば、酔って暴力を振るう者。
例えば、お布施の額を自慢する者。
正直、８９３より質が悪い。８９３は避けて通れば問題ないが、
僧侶はご先祖を人質にしていて、死人が家から出ると葬儀代
として、金を庶民から奪っていく。まさに極悪人さぁ。
それでいて、近所のババ騙して尊敬されたがる人種。
その中身は普通の人で、金の有難みなどない。
そりょあ、自分より優れた人物なら尊敬も出来よう。
落第生が多いのも笑ってします。この人に仏教の真髄を
理解できるとは思えないし、無理だろうなぁ。

145 ：オバカ：03/07/03 10:32

補足：ピストルの件だけは噂でした。真実は不明。

146 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 12:10

まぁ、がんばれ。

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 21:25

>144
仏教学部の頃の話、言いたい事はわかりますけど、それは学生の頃の話でしょ？
いい年した住職がしてる事じゃないと思うんだけど。（まれにそういう住職もいるけど。）
１０歳で得度したら世間は即、僧侶という目で見ますかね？小学生の男の子、はちゃめちゃなのが
普通だと思うし、大学生にしても社会で通用するような人間になってますかね？２０歳そこそこで。
お布施に関して言えば、現代人が見栄っ張りで、寺なんて元々殿様がお墓建てるところなんだから、
経済的に負担なら、檀家やめればいいのにって思います。
お坊さんも、殿様レベルとお付き合いをするんだから一般人とかけ離れていて当然だと思いますが。
逆に寺の方が一般人に開放してるのは、サービスなんじゃない？

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 21:46

>144
葬式料金とは葬儀屋に払うお金の事でしょうか？
お寺に払うのはお布施、戒名料ですよね？

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 23:00

＞例えば、革靴、革ジャンで授業にのぞむ者。
一般的に言って、まともな方だと思うが

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 23:01

１４４って・・・

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/03 23:32

＞144
葬儀料とは？お布施（葬儀の）であろうか？そうだとすればそれを時給換算するとはいったい！！？？大学で何勉強したんだ？？
布施とはなんぞや？って勉強しなかったのか。仏教の真髄云々いえるんか？
革ジャン　革靴って　殺生とかって思ってるのだろうか？
たまにそういうことを聞くが殺生の意味もしっかり学んだほうがよかろう。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 04:25

>>148
なぁ、現代でいう「殿様」とは具体的にどういう人間を指してるんだ？
きみ、一般人の「信仰の自由」を経済力で差別するのかい？
　
もう少し宗教法人としての公共性を弁えといた方がイイよ。

154 ：オバカ：03/07/04 11:14

>>152
名目は何でもいいのだが、ようするに布施等の類だなぁ。
僧侶自ら檀家に対して○○円下さい、と請求するんだぞ。
これはいわゆる商取引となんら変わらない。
もっとも普通の人だから儲けたいのは分かるよ。

革ジャン、革靴を購入している段階で間接的
に殺しを誘発させている原因を作っている点に問題がある。
それは僅かな事かもしれないが、殺しに加担していんだよ。
もっとも普通の人だからいいんだけどね。

>>148
年齢に関して言えば、それらの坊主は中年に達している。
今も付き合いがあるわけだが、昔も今もなんら変わらん。
たまに家（寺）に遊びに行けば、寿司をご馳走してもらったり、
かなりいい香具師だ。午前中は檀家のところに逝って経をあげて
帰ってくる。一回（５分程度）、読むと３０００円程貰えるらしい。
まったく楽な商売。ババ連中を手なづけるところだけは才能ありと
見た。まぁ普通の人でビジネスだと思えば何でもないが、
僧侶（尊敬される人物）だとは認められない。

155 ：_：03/07/04 11:15

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku02.html

156 ：オバカ：03/07/04 11:31

あ、そうそう。
神主さんに儀式を頼むと３万円位でやってくれるよ。
ヤパーリ神主さんの方が、イイなぁ。

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 14:26

＞１５３
当然現代に殿様なんていないわけだけど、あえて言うなら「職業の自由」「宗教の自由」
など、一般に自由と言われてる事を自由にできる人達じゃない？
職業の自由たって、誰でも望む職業につけるわけではないし、当然教育過程での
経済的な要素が関係してくる。
日本は割と皆平等みたいな社会だけど、世界的にみたら「金持ちの宗教」「貧乏人の宗教」
って表沙汰にはなってないだけでいくらでもあります。

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 14:29

付け加えだけど、「自由」と「平等」を一緒にしてない？
共産主義じゃないんだから。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 16:08

風俗坊主なんかを尊敬できるわけない。
言語道断だ。

160 ：オバカ：03/07/04 17:02

>>159
だ～か～ら～、違うって。
風俗に逝くのは坊主じゃなくてただの人なんだって。
普通の人ていうか、偽者。
偽者が世間を欺いて僧侶を演じているんだよ。
まぁ、残念ながら漏れは未だに本物に会った事がないが・・・。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 17:06

グラビアアイドルはトイレも行かないしソビエトや朝鮮は理想国家だと信じて止まない人が
お坊さんも風俗に行かないなんて信じてるんだろうな・・・

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 22:24

…まともに議論するレヴェルにいたっていないな

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 23:16

クソ坊主ばかりだな。
あきれるよ。

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/04 23:26

ﾊｱ?

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 00:33

>>157-158
なんか微妙に論点をずらしてるな～
望む職業に就いた人間であろうが無かろうが、檀家は檀家だよ。
なんだかんだいって、それなりの布施は受け取ってるんだろ？
本気で「（貧乏人は）檀家やめりゃいいのに」などと考えてるなら
勘違いもいいところだな……そんな調子じゃ人格的に損するよ。

付け加えだけど、殿様などではない一般的な檀家でも、戒名なんかが
金でグレードが決まり、「平等」でないこと位は当然弁えてるでしょ。
共産主義云々に関する書きこみは、明らかに認識不足（いろんな意味でね）。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 02:02

>風俗に逝くのは坊主じゃなくてただの人なんだって。

そのとおりですＹＯ！かわりに援交や痴漢で捕まるだけですＹＯ！

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 09:43

俺が風俗行かない理由（行った事はある）

①一応お坊さんだから
②何となく嫁に悪いから
③性病感染の可能性が否定できないから（HIVはともかくクラミジア等）
④金額が高いから
⑤自分のほうが上手いから

一番大きい要因は⑤番だな。

168 ：直リン：03/07/05 09:46

http://homepage.mac.com/maki170001/

169 ：オバカ：03/07/05 10:25

>>167
だ～か～ら～、あなたは坊主じゃないよ。
よって風俗に逝ってもＯＫよ。躊躇う事なんかないよ。
最近では、他人を騙すだけでなく自分も騙されているから
質が悪いなぁ。勘違いにも程があるぞ。（ｗ

仏教ってさぁ、「仏の教え」って意味もあるけど。
「仏になるための教え」って意味もあるんだぜ。
学校で習わなかったの！？

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 11:04

学校でそんなこと教わりませんが？
んなこと教わったのは貴方が戦前の人間だからだろう（ｗ

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 11:07

結婚している時点で坊主じゃないと思うけれど・・・（＾＾；

この話をすると小乗・大乗どころか、最澄・親鸞にまで遡らないと不味いなｗ
日本の仏教なんて戒律なんてあってない様な物だし、風俗くらい可愛いんじゃない？

歴史を振り返れば殺戒を破るは、教えの曲解までやりたい放題なのが仏教なんだし。
三乗方便・一乗真実・三権一実なんて、まさに方便の中の方便だと思いますよ。まったく。
坊主に偉人が居ないとは言いませんが、最澄以降の一乗主義の教団の場合、偉人が坊主だったのだと思ってますね。

「○○経」みたく、教えを曲解し始めた時点で、仏教の仏教たる本質が消えたと思ってます。
だから『高僧の末』なんてのが坊主をしてる教団なんてのが出てくる。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 11:11

そもそも某高僧が妻帯したのだって、坊主の身分で妻帯したわけじゃない。

それを後代になって理屈つけて、先祖を敬っていないのは誰なんだ？

173 ：オバカ：03/07/05 11:24

>>170
残念ながら、年齢に関してはハズレですなぁ。（ｗ
それに仏教に年齢は関係ありません、実力社会ですから。
早く悟って下さい。そして衆生を救ってくれ～～～。
だけど末法の世の中だから仕方ないかぁ。

それじゃー坊主の存在意義って？何ですか？
ただ宗教という名のもとで人々から金を巻き上げる人？
それとも乞食？

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 11:30

>>173
名は体をあらわしますね。

175 ：オバカ：03/07/05 11:49

その通りですなぁ（＾＾
うふふふ。（ｗ
誉められちゃった。照れるなぁ。もう。

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 14:56

そういう考えの人は、歴史の浅いアメリカに行った方がいいですよ。
日本には、値段と品物が一致しないものがたくさんありますから。
伝統文化です。それを否定する人は日本にいりませ～ん。オバカさん。

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 15:02

＞オバカ
自分がお坊さんでないのなら「坊主」と呼ぶのはやめたほうがいいですよ。
差別用語ですから。

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 16:45

坊主は結婚すべきではないし、何で結婚するの？。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 17:19

仏教では「莫妄想」。
即ちオナニーの方が罪である。
お釈迦様は売春を否定していないし。

180 ：オバカ：03/07/05 17:25

>>176
そういう伝統文化を悪習と言うんだよ。
>>177
じゃーなんて呼べばいいんですか？

ところで僧侶ならイイかなぁ！？
僧侶の存在意義についての解答を得てないよ。
教えてください。

181 ：オバカ：03/07/05 18:00

>>179
じゃー肯定しているのかぁ？
それ以前に違法だろ～。
モラルはないのか、モラルは！！

と釣られてやるかぁ

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 18:22

オバカは何故に風俗に行ってはいけないと思う？
可能であるなら論理的な意見を聞かせてくれ。

183 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 18:49

＞182
前に得度受戒の話が出てるだろ。一切の性行為がダメなら風俗は無論ダメ。

185 ：_：03/07/05 18:58

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

186 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 19:37

べつにいったっていいンジャ内の？
俺はそういうの好きだぜ。

188 ：179：03/07/05 21:00

>>181
「この場合のモラルを定義せよ」

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 22:08

＞１８０
伝統文化を悪習ですって。やっぱあなたおかしいわ。少なからず私は日本の伝統品を
作って売ってる職人ですから、あなたみたいな人は是非アメリカに行ってほしい。
僧侶と同じく私が手を加えることによって、バカみたいな値段で売るわけですから、
あなたにとっては目障りでしょうね。

あと、小学校から国語をやりなおしたらいかがでしょう？
坊主って言葉は、お坊さん自身が使う言葉で他人が使う言葉ではありませんよ。
自分の会社を弊社って言うでしょ？もしかしてオバカさんは自分の会社を貴社とか御社って
言ってるの？
ほんと、仏教学部出た人とは思えませんな。笑っちゃいますね。

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/05 22:10

＞１８０
僧侶の存在意義　　癒し

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 05:32

>189
どう言う職なのかは聞かないけれど、伝統文化ってそう言う意味じゃないって。
伝統を振りかざして、利権を貪るような連中を『伝統文化』と皮肉っているだけ。
あんた、水子供養なんてサギ商売している連中と一緒にされたいの？

>>188
戒律だろ？もっとも、小乗戒持ち出したら存在その物が否定されるから大乗戒で良いのかな？
愚禿の経にご利益など無いし、愚禿の説法にも価値は無い。札なんぞ言語道断。

192 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

193 ：オバカ：03/07/06 10:45

>>189
まぁー自分のビジネスを守りたいのは分かります。
伝統文化も大切でしょう。
でもね新しい文化も必要でしょう。
仕事も同じです。美味しいビジネスには新規参入は十分に
有りうるわけです。
葬式仏教から葬式神道に変わってもいいんじゃないかなぁ。
神主さんに頼むと３万円位でやってもらえるし、遺骨は散骨にして
大地や大海にまけばイイ。もしくは斎場の人に頼んで骨も残さず
焼いてしまう方法もある。そうすると、お墓は要らない。
また最近では音楽葬とか、お別れ会と称して坊主を呼ばない
事も出来ます、そうすると坊主は要らない。
漏れは知り合いに神主さんが居まして、大変助かりました。
坊主に頼むと７０万円、神主に頼むと３万円。
なんと６７万円もお得。これと生活費に還元すれば
より幸福になれます。
　その辺のノウハウ本があれば間違いなくヒットしますよ。
　こんな事カキコすると、ケシカランと言う人がいますが、
　漏れの人生経験上、坊主はくその役にも立たないが、
　金は幾らあっても困らない。
　むしろ、坊主は金をせびるだけでの乞食に等しい。
　いわば社会悪だな。と漏れは思うよ。

>>190
漏れにとっては嘲笑の的だね。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 11:09

>>193
そう思いたければ思えば良いだけの話。

195 ：オバカ：03/07/06 16:06

>>194
知識が薄っぺらな香具師だなぁ。
つまんね～の。（ｗ

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 16:09

自分の人生経験ほど
根拠にならないものはないのだが・・・

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 16:22

お時間ある方は、こちらもどーぞ。
中谷氏のいかがわしさを暴くスレです。

■■■拝啓　中谷彰宏様　■■■
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1057368602/

198 ：オバカ：03/07/06 18:13

>>196
かわいそうに、自信がないんだね。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 19:30

>>193
えぇ！葬式神道なんて世界があるんですか！？
俺は前々から（自分の）墓なんていらない、と思っていたから
遺骨の大地や大海への放出、焼いてしまうという手法はいい！

別にお坊さんに恨みは一切ないけれどね。

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 19:35

風俗行かない坊主です

教科書丸写しの仏教知識で僧侶や寺院仏教を批判してる人が多いのはがっかり
宗教的知識はあるけど宗教的体験がないのはどうしようもないのかもね
ここでいう宗教的体験とは神秘体験とかじゃないですよ
葬儀や法事、無意味と思われる儀礼を通して知り得ることは教えられることは無数にある

もちろん詐欺ボッタクリの類、不信心不親切不道徳な坊主もいる
それらに真剣に意見があるのは、純粋に佛教を観ているのだと敬服します

お布施の額や葬儀の仕方は地方や寺院によりまちまち
うちでは７０万もかかりませんし３万円でって言われればそれでもできますよ
例えば生活が苦しいと言われればお布施等無しでも結構です
私の知る限り基本的に３万円で葬式してくれる神社神主はいないなあ

私自身、法事、葬式の無理強いはしません
自分の葬式も必要ないと考えてますし(自分の信仰に基づくある対処は行いますが)

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 19:36

そんな汚いもんまき散らさないでください。
他人の亡骸など不気味なゴミ以外の何物でもない。

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 19:37

(´-｀).｡oO(神道式葬儀グループの宣伝ウザイな…)

203 ：オバカ：03/07/06 20:44

>>200
例え心からでないとしても正解、合格◎ですなぁ。
少しは骨のある香具師がいるんだね。
>>201
おまえもその汚いものを持っているんだよ。
それに散骨についてもっと勉強しろ。
それに完全燃焼もあるしね。
>>202
何か証拠でもお有りかぁ？
音楽葬、お別れ会でもＯＫですよ。

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 21:46

コテハン名乗るんならちょっとは面白い事書けよ
つまんね

205 ：オバカ：03/07/06 22:00

>>204
そこまで言うのなら、面白い事、おまえが書け。
漏れは自分が楽しければそれで満足さぁ～。

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 22:05

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 23:02

βοκε..._〆(ﾟ▽ﾟ*)

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 00:18

>>200
若いころ風俗行った坊主です。
うちは葬儀で最も布施が少なかったのは４万円です。
役僧にお礼を払ってこっちはほぼ赤字でした。
そこまで極端なのは2,3例しかなかったですが
布施ですから・・・。
坊主が布施の額を請求するようになったら
坊主やめた方がいいっすね。

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 00:32

布施の金額を檀家さんや総代が決めているところも多いんですよ。
それが寺の運営費になるから。住職ではなく檀家が会計を握っているところも。
荘厳や営繕にも口出しできず、こうなると住職は鵜飼いの鵜です。
でもお金のことを考えずにお勤めできるのはその方が幸せかも…

210 ：208：03/07/07 00:40

>>209
マジっすか？布施の額を決めるって時点で商売・・・って言うか、
普通の会社と一緒ですよね。
新興宗教とか？

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 00:55

浄土宗・真宗系は元々そんな感じだろ。

212 ：オバカ：03/07/07 09:34

>>208
あなたの言は正しい。

>>209
そういうやり方も悪くないね～。
でも少し問題がある事は事実だが・・・。

要するにお金なんだよね。
お金を沢山請求する坊主が困るんだよ。
お布施って気持ちの問題でしょ。
貧富の差は別にして、尊敬される坊主なら、
漏れも喜んで差出しますね。
しかし、実際は軽蔑される坊主ばかり、残念な事ですなぁ。

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 11:58

「尊敬『される』坊主」
人の評判で布施出したり出さなかったりするの？それって布施？いい加減なもんだね。
自分では人間を見極めることができないの？それでよくもまあ批判なんかするね。
品性も知性も根性も無い君に「自灯明　法灯明」は永遠にわからんだろうよ。
しかし、こんなアホスレのアホレスを相手にする俺こそオバカだ。

214 ：オバカ：03/07/07 12:27

>>213
なるほど、そういう意味にも読みとれますね。
「漏れが尊敬する坊主なら」っと言いかえますね。（＾＾

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 13:59

>>214
> 「漏れが尊敬する坊主なら」っと言いかえますね。（＾＾

どういう方を尊敬するの？

216 ：オバカ：03/07/07 15:27

>>215
釈尊

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 15:53

坊主＝亡主＝墓守
葬儀屋が風俗行っても良いじゃん。
そもそも、お前ら葬式に本物の坊さん呼べるのかＹＯ？
そんな金あるなら穢れ落としに風俗逝きなさい。
同情するなら金をくれ！

218 ：オバカ：03/07/07 16:01

さて本題に戻して
結論として、ニセ坊主は風俗に逝ってもイイという事だなぁ。
なぜなら真の意味での坊主ではないからである。

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 16:40

坊主の風俗行きを責める方々は、要は「色に執着する心が罪」と言っているわけだが、
禅の公案にある「婆子焼庵」も吟味されたし。
公案は何を言わんとしているのか。そして不邪淫戒とはなんなんだろう。
「戒」の表面に捕らわれると人間道の本質を見失うよ。
あと、「淫狂書」を再読してみたが、「買春」についての記述は無かった。

220 ：優婆塞：03/07/07 17:11

タイに行ったときに，現地人のガイドに
「日本の坊さんは女とやるからダメなんだ」
って，さも当たり前のように言われて，なんだかちょっと
むなしかった．

なぜむなしくなったかは未だにわからない．
ただの感情的なものなのかな・・・・・・・・・・

221 ：オバカ：03/07/07 18:02

>>219
しょうがねぇなぁ、釣られてやるかぁ。

基本中の基本、八正道の行に反している。

222 ：_：03/07/07 18:19

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/2ch.html

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 18:35

漏れの叔父がいっていたが
キャバクラの割引券をもっていくといつも大喜びの坊主がいるそうだ
ちなみに叔父貴はキャバ経営者
しかも、そいつは公立高校兼業坊さんだっってよ
両方とも未熟でストレス溜めてんだ

224 ：オバカ：03/07/07 18:50

>>223
所詮、人間。許してやろう。
漏れもずいぶん丸くなったニャ。
でもそんな坊主の葬式は任せられないね。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 21:01

>>221
> >>219
> しょうがねぇなぁ、釣られてやるかぁ。
> 基本中の基本、八正道の行に反している。

何故八正道に反するとダメなのかわかる？

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 21:59

それ以前に八正道のどこに反しているんだ？
なんで正しくないんだ？

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 22:09

オバカ＝渡海　難です。
在家のくせにただの寺の子弟の僧侶育成機関である○谷大學
で佛教をマジ勉してたＤＱＮです。
ホントに勉強したかったら国公立の印度哲学科でないと。。。
そんなことはどうでもいいですが、とにかくまともに相手しちゃダメです。

それと、、、こつじきとは僧のことなんですけど。ガッコでならわなかったんでしょうか　

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 22:18

>>227
渡海じゃないよ。彼は強烈だがこんなに物知らずではない。

229 ：弥勒 ◆drOyR8WVsQ ：03/07/07 22:21

おい、オバカくだらんことばっかいってないで
とりあえずパソコンの電源切って外に行きなさい。
パソコンばっかやって引きこもるとよけいオバカになるぞ。
早くやめないと将来、おまえだけ救ってやらないからな（ｗｗ

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 23:04

同一人物という意味でなくて同じように嫌われてるってこと。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 23:27

やぱ嫌われてるな･･･（Ｗ

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/07 23:54

教師を兼業している僧侶にターゲットを特化してたり
７月になって絶好調になってるあたりからして
このへんのスレにある種の夏厨的私怨臭が漂っているように
感じるのは気のせいでつか？

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/08 08:10

一つの法則がある。

「不邪淫戒を声高に唱える人は、モテない人かPTAかあるいはその両方である」

私はこの法則に異を唱える。なぜならば「モテない＝PTA的思考」であるはずだからだ。
PTA的思考とはなにか。それは次回に譲る。宿題とする。各々考えられい。

234 ：オバカ：03/07/08 11:11

>>227
個人名を出すのはいかがなものかと・・・。
（まぁ当て字ならイイけどね）
>そんなことはどうでもいいですが、
とにかくまともに相手しちゃダメです。

漏れもあなたの立場なら同じ事を言うでしょうなぁ。

>>228
あなたの言は正しい。

>>229
確かに外の空気を吸うと気持ちイイね。
漏れも救ってもらいたいもんですなぁ。
その前にあなたが先に救われて下さい。

>>230.231
そんな事は大した問題ではない。
むしろ言いたい事を言う方がはるかに大事だと思うよ。
開祖や宗祖の呪縛がない分、楽でイイやぁ。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/08 11:30

>そんな事は大した問題ではない。
>むしろ言いたい事を言う方がはるかに大事だと思うよ。
>開祖や宗祖の呪縛がない分、楽でイイやぁ。

今日の朝日新聞「ティーンズメール」にも同じような投稿があった。（ちなみに13歳女子中学生）
「やりたいように生きて満足のいくように死にたいです」だって。
で、ピーコちゃんは答えて曰く

自分勝手や自分中心を『自分らしさ』と勘違いしている若い人が多い。
人の嫌がることを率先してやるとか、困っている人を助けてあげるとか、
そういうことが求められるの、『自分らしさ』には。

相手の気持ちを考えてあげてこその『自分らしさ』ではないだろうか。

236 ：オバカ：03/07/08 12:29

>>235
個人的には、『自分らしさ』など求めてないのですが、
要するに「思いやりを持ってください」の意でしょうか。
その対象は坊主ですなぁ。
日常の生活において、あなたの言は正しい。
現に知人・友人は坊主が多いが、酒の席ではこの種の話題
はしない。
しかし、それ以外では激しい論争になるわけで、彼らは
概して洗脳されている。と漏れは思っている。
まるで北朝鮮のようで、情けない。
坊主の周りの俗人は、表面上ではイイ顔をしていますよ。
坊主を褒める事はあってもバカにはしないよね。
でもね、坊主批判は坊主が思っている以上に強い。
それが当人には伝わらないんだよ。分からないんだよ。
まさに井の中の蛙。
　

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/08 15:16

オバカさんコテハンにしてちょ。
貴方の意見は真実がイパーイあるな。
それなのにクソ坊主が守られる現実はなんでなんだ？
なぜ堕落坊主が淘汰されず仕事を続けられるんだ？

238 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

239 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

240 ：オバカ：03/07/08 18:38

>>237
悪しき慣習が僧侶を堕落させたのさぁ～。

コピーならまだイイ。
孫コピー、ひ孫コピー、とだんだんボケてくるでしょ。
最後は読めなくなるよ。

人間も同じで、厳格さは失われて、怠惰だけが残る。
まして世襲だからなおさら、宗祖の想い、弟子知らず。
情けないねぇ。

恐らく檀家からの布施等の収入が無ければやっていけません。
本来の宗教は金は関係ありません。素晴らしい教えならば、
本当にその宗教を信じているのであれば、それで満足のはず。
新しいお堂を作る事より、一人でも多くの人に教義を伝える事の
方が大切なんです。

坊主という仕事は、一般の会社に勤めるよりはるかに楽で
儲けられる。（例外もあるが）
事実自分の友人は認めている。
だから信仰がなくてもやってられるんだよ。それに多少の
事なら、なぁなぁ主義で許されるでしょ。
（犯罪さえしなければいい）
最近では、ニセ坊主が本物だと勘違いしている者もいる。
全く困ったもんだ。自分で自分を騙しているから質が悪い。

正直、ニセ坊主を３年やったら普通の会社ではまず、
使えないと思うよ。

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/08 21:35

聖職階級は禁欲しなければいけない、と思う民衆の心理について考えてみた。
なぜ人々は、聖職者は肉を食っていはいけないとか、セックスしてはいけない、と思うのだろう？
人々が聖職者に戒律を守らせたがる理由、禁欲させたがるその動機とは？

民衆はほんとうは、たくさん高級な肉を食いたい、立派な家にすみたい、高価な時計を
身につけて高級車を乗り回したい、好きなだけセックスしたいetc.etc...
自分では認めたがらなくても、心の底にそういう欲望を持っていることは否定できない。
思う存分「富と自由」を味わいたいという欲求である。
しかしその欲求は、経済的理由により不可能である。
あるいは、社会の抑圧により叶えられることはない（「そんな金があるなら親孝行しろ」etc）。

そこでその欲求の代償となるのが、聖職者に禁欲させたい、という欲求である。
つまり、ある種の職業や階級の人々に厳しいモラルを押し付けることによって
本来の欲求を解消するのである。「自分は好きなだけぜいたくをしてみたいが、できない。
だがあいつらを見ろ。あいつらは肉も食えない、セックスも出来ない。そうする能力があるにもかかわらずだ。
あんなに惨めに禁欲している連中よりは、ある程度好きなように行動できる自分たちの方がはるかに幸せだ」
こんな風に思うことによって溜飲を下げるのである。

そして聖職者はというと、禁欲を看板として名声と財を得ることができたのである。
ここに聖職者と民衆の相互依存関係が見て取れる。

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/08 21:42

>>237
聖職者(坊主等）への依存心が、聖職者階級を生きながらえさせているのです。
自分自身で真理に向き合わず、外的な権威に頼ってしまう一人一人の意識が、聖職者を守っているのです。
「神仏など存在しない」という単純な事実を一人一人が認めることによって、やがて聖職者という存在自体
が消滅していくと思われます。

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/09 00:45

>>240
＞坊主という仕事は、一般の会社に勤めるよりはるかに楽で
＞儲けられる。（例外もあるが）
例外の方が多いよ
仕事という面ではかなりキツイ。精神的にも肉体的にも。
信仰心があれば更にストレスが掛かる。真剣に悩み迷い考える
仕事と割り切る人もいるだろうけど
多くは檀家さんや信者さんと苦しみや喜びを共にしています

私は偽坊主というものは存在しないと考えています
いやしくも僧形に身をやつせば本人の意思と関わりなく責任が生じます
それを自覚し全うできない者は淘汰されてしかるべきでしょうね

オバカ氏の仰ることは一々もっともですが
実際の僧職を理解せずイメージ先行のように思えます
伝聞の表現が多くもっと具体的な実例を出して頂きたい
できれば一緒に檀務を勤めて頂きたいものです^^

244 ：オバカ：03/07/09 10:58

>>243
苦しかったら、辞めちゃえよ～。
キツイなら、やめちゃえよ～。
あなたの人生はあなたのものだよ。
一般の会社の方が楽なんだろう。
人っていうのは器があるんだ。
おまえは坊主の器じゃなかったのだな。
漏れの知人・友人達は喜んでやっているよ。
しかも辞めた香具師など聞いた事ない。

それとニセ坊主は淘汰されない。なぜなら儲かるし楽だし、
絶対に辞めません。美味しいビジネスだからねぇ～。

そう言えば坊主が過労死した話は一度たりとも聞いた事ねぇなぁ～。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/09 11:08

日本の野党と同じだな。
自分がその立場になったらなにも出来なかったくせに
いまだ文句言うだけ。

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/09 13:53

坊主の過労死なんてかなりある。

報道されないだけ。理由はわかるね。

247 ：オバカ：03/07/09 17:10

>>246
ついでにおまえも成仏したら・・・。
生きていても、くその役にも立ちゃしねぇぞ。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/09 17:39

(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

粘着厨ﾊｹｰﾝ。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/09 23:49

>>246
どんな理由？

250 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

251 ：196：03/07/10 08:32

>>246
過労死じやなくて腹上死だろ。

252 ：オバカ：03/07/10 10:20

今日、新聞で擁護学校生徒が、公園のゴミ回収に汗を流していた。
という記載があった。ハンディキャップのある者だって社会に貢献
しているのに、坊主達はいったい何をしているのだろうか。
一日一日を無駄に過ごしているのではないか？？
経を読んだり、禅に励むだけが、修行だと、勘違いしていないか？
風俗に逝くのは許してやるから、目に見えての存在価値を示して
欲しいもんだなぁ。

253 ：_：03/07/10 10:25

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/11 03:11

オバカさんの知り合い坊主も風俗三昧でつか？

255 ：寺嫁（２９）：03/07/11 06:52

跡取りが生まれた途端、風俗通いに拍車が掛かり…。
セックスレス生活も今年で５年目。いい加減に離婚も考え始めています。

256 ：オバカ：03/07/11 10:02

>>254
わかりません、例え彼らが風俗に逝ってたとしても、
自分から言えないでしょう。
別に逝く事は、人間ですから、かまわないのですが・・・。
問題は、権威（世間体）に傷が付いてしまう事を
恐れているのでしょうね。

>>255
釣り人さんへ
あなたが幸せになるなら、離婚しちゃえよ～。

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 12:08

ゴルフ仲間の坊さん。ゴルフが漏レより上手い。
この前、終わってから負けた漏レのおごりで居酒屋へ。がんがん飲んだ。
アルコールの勢いで風俗って行くかという話してたら、
同業じゃないから気を許したんでしょう。今は行かないとのことだった。

偉い。高僧に見えてきたといったら、いやいや後家さんを食っていると。
お婆さん後家はご免こうむりたいが、若いのや熟女はいいぞと。
艶かしい話で勃起しそうになりました。

１年で２，３人くえるという。何かあったら相談にのりますと、
携帯番号渡すと、
後家さんが寂しいときにかけてくることがたまにあるという。
袈裟姿で周囲の家にも怪しまれない。とくに燃え上がるのが、
主人の遺影のあるところや、仏壇の前で、後家さんも濡れ濡れ、
坊さんも自分のモノの立ち角度９０度と話してました。

未だ続いている後家さんもいるという。
風俗やめても後家さんターゲットにできるなんて羨ましい。
しかも、この人、公立学校兼業坊さんだ。二重の聖職なのにすごいもんだ。
頼むから一人でいいから紹介してと言ったら、アナ兄弟は嫌と断られました。
ケチです。お返しに内緒と言ってたけど２ｃｈで漏らしちゃいました。
たぶんあの坊さん２ｃｈみないからわかんないだろう。

258 ：オバカ：03/07/12 13:01

>>257
人間ってさぁ。その時でないと出来ない事があるわけだなぁ。
風俗に逝っても、後家さんと遊んでも、いいぞ。
概して、そういう先生って、鬼教師だったりする。・・・（ｗ

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 13:31

>>257
マジっすかー？
絶対ありえないと思うけどなあ。
だいたい同業者の方が気を許して話せる。
それ以外の相手なら絶対そんなバカな話はしない。
普通の感覚持った坊主ならそうだろ。
で、巷では普通の感覚持った坊主の方が圧倒的に多い。
坊主の知人は多いが後家さんとやったなんて話し、
一回も聞いたことない。（風俗行ったってのならあるが）

260 ：_：03/07/12 13:34

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

261 ：オバカ：03/07/12 14:13

>>259
所詮、坊主って言ったって、一般人となんら変わらん。

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 14:51

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/11 07:21
ファッション　ヘルスにめちゃ詳しい兼業坊さんがいる。
ホントはご法度だが本番もやってしまうときがあると豪語
ほんまに多くの店の割引券くれたんですけど、
こんな多くの店行けません。行く気もないんですけど。
そもそも、この前飲んでて
いいマッサージの店ないかと話したら
何をカンチガイしたのか、にゃっと笑って、「あるで。」
兼業坊さんの頭の中では、マッサージ＝ファッション　ヘルスだったのだ。
載っている雑誌とか見せてくれて
この子の　マ○コはピンク色で綺麗とか、
この子の　フェラは、めちゃくちゃうまいとか、
この子の　巨乳フェラはサイコーとか、
この子は　成り行きで　Ｈできるとか
５０代とは思えぬパワー（５０歳前後だったかな）
酒席も楽しい奴なんで許すけど、
これだけ公立学校兼業坊さんが、
ストレス、いや、このスレの言葉を借りれば、
ストレス以外も溜めている、溜まっているとは知らなかった。
あなた方の身近な兼業坊さんは溜めていませんか。

263 ：オバカ：03/07/12 15:01

>>262
まぁ、何処か、知らぬところの、まさにおとぎ話じゃなぁ。
それにしては、ずいぶんリアルじゃのぉ～。（ｗ

264 ：259：03/07/12 15:13

>>261
私は坊主です。そう、一般人とほとんど変わりません。
ただ、檀家の嫁（後家さん）とやっちまうなんて事は
ありえんと言ってるんです。
>>262
どこかでも書いてましたよね？
私が知ってる最高の武勇伝は
隣市の坊主がクラブのおねーちゃんに入れ込んでて
かなり檀家に疎まれてる・・・です。
家庭内も揉めてくるしね。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 18:07

>>264
その手の話が本山の耳に入った場合、どうなんのよ？

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 18:21

良い悪いはともかく
檀信徒もしくは外部経由よりも
穏便に事態の収拾はつく罠

267 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

268 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 21:20

>>257
>>262
確かに酒の勢いというのは怖い。自分の秘密をいってしまいたい。
そういう衝動にかりたてられるのはよくわかる。
絶対泥酔しないようにしなきゃなりませんな。

それと私の同業（もちろん僧侶）で、
後家さんと２年間以上つきあっているの知っている。
本当は家守の妻女とは別れて、その後家さんと一緒になりたいそうだが、
寺があるからそうもいかず,そうとう当人は悩んでおる。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/13 06:31

相場と比べて安くて良い感じヽ(´ー`)ノ

http://www.docomo-mcs.net/aloveboard.cgi?120

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/13 09:04

>>269
そりゃあ不倫ですな。すっげー度胸あるなぁ。
相手は檀家だったりして？

272 ：オバカ：03/07/13 10:42

>>269
悩む事はない、両方ゲットすりゃいいのよ。

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/13 14:31

あるお坊さんのぼやき「俺も人の子じゃ！風俗行かせろ！」
皆さん、お坊さんの好きなようにさせてあげて！

274 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

275 ：オバカ：03/07/13 16:52

>>273
逝ってもイイが、その分、お布施はカットするよ。

276 ：ＧＲＥＡＤ：03/07/13 17:56

おバカ氏ね。

277 ：オバカ：03/07/13 18:05

>>276
褒められちゃった（＾＾
もっと言ってチョ。ウフフ・・・。

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/13 18:47

いがいとオバカくんも坊さんだったりしてね。それならなかなか骨がある奴なのかもしれない。
（意外と、どころか自分でそう書いていたら俺間抜けだな、まぁスレ全部は読んでないで許してね）

ざっと見て、なんか、出家者の性の問題と、性を金で買うことの問題がややごっちゃになりつつある
ような・・？
坊主批判は確かに世間に蔓延していて、それを僧職は真摯に受け止めて反省する必要が
あると思う。風俗云々の話しにとどまらず。ただ、夏場になるとかならず坊主叩きスレ
があがってくると言うのは、本板では定番の現象であって、多くは夏厨の無責任なイメージ
先行の叩きであんまり中身が無い場合も多い気がする。
また、仏教に対する理解が薄く、明らかに見当違いの批判をくわえているのも夏厨の特徴かと。
まぁなんでもいいんだけど。

個人的には風俗産業不要主義なんで、坊主に関わらず、在家のものが風俗いくのも
俺はあんまりいい気持ちがしない。あんなのかね払う値打ちあるか？

279 ：オバカ：03/07/13 19:51

>>278
残念ながら、漏れは坊主ではないよ。

風俗業界（射精産業の意）と仏教業界（造語）
はたして、どちらが社会的貢献度は高いかなぁ？

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/13 22:08

その前に、妻をめとるのも「？」なんでは？

チンコを立てる事自体がダメなはず。

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/14 00:09

ニチャンで戒律論なんて愚の骨頂のような気もするが
＞チンコを立てる事自体がダメなはず。
ソースは？

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/14 00:50

>>280

んじゃ、毎朝戒律破ってることになるな(w

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/14 02:59

『四分律』では夢精は破戒にならん。不可抗力や責任能力の欠如状態のことは
破戒に考えない、はず・・・。だから

＞チンコを立てる事自体がダメなはず。

絶対そうとはいえない、などと愚の骨頂になってみるテスト。

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/14 20:45

知り合いの坊主で逝ってる香具師いるけど．．．ブサイクでモテない。
ので、周りの女の子たちには相手にもされてない。
だから風俗ハマるのねー。独身だし、他に金の使い道なさそうだし。

285 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/15 02:36

日吉亜衣がいたよ、オイ(ﾟдﾟ；)

http://www.docomo-mcs.net/apuchiclub.cgi?120

287 ：箱ヘル嬢：03/07/15 08:03

私の店にも坊さん来たよ。これで2回目ｗ
でも実家が寺で、その人はまだ若くて親元はなれて修行してるらしかったけど
丸刈りではなかった。
収入は実家の両親が35万も毎月仕送りしてくれるらしい。いいなぁ

私のパイパンまんこ拝んで頂きまちた。

288 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

289 ：オバカ：03/07/15 09:46

金の流れ
檀家（遺産の中から）
↓
坊主（風俗坊主）
↓
風俗嬢⇒サラ金（借金返済）
↓
ホスト　　という事だなぁ。さぁ、みんなホストになろう！！

290 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

291 ：山崎渉：03/07/15 12:53

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/15 19:15

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 00:33

最近画像機能追加して値段も安くなってるよヽ(´ー`)ノ

http://www.docomo-mcs.net/apuchiclub.cgi?120

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 14:08

545 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 11:16
京都のまま大きいお寺の住職がツレなんですが
日が暮れると彼は愛用の150ccスクーターを飛び降り、
黄色いポルセに乗っていそいそと祇園に向かいます。もちろん駐車場は
自宅とは別に借りてます。
半年前まではフェラーリに乗っておりましたがあんまり目立つのでやめた
とのことでした。
先月は飲み代２００マンほど使ったと豪語。

↑
京都風俗坊主は祇園の御得意様になっているようですね。

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 14:36

コピペ人生

小物

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 15:21

ボルセ？

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 15:42

坊主が風俗してなにが悪い！？
坊主も人間じゃ！
カミさんに飽きたらピチピチギャルが欲しいんわ
仏の心で許せ！

298 ：オバカ：03/07/16 18:10

>>297
289の図にはないが、暴力団の資金源になっている事を
考えると、いかがなものかと・・・・・。
まぁ、坊主も893も変わらんなら、納得も出来るが・・・。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 18:22

近江の坊主の特徴は
全てが金儲けの対象だから露骨ダカラ卑シイぜ
こういうのに限って戒名５０万、６０万とかソレ以上取るんだろうな
MAPIONみてたら、新海浜、その先のコンビニ確認シマスタ
ということはどの地域か少しずつ絞りこめてキマスたよ

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 18:26

人の死が飯の種だからね・・・・・

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 18:28

300ｹﾞﾄ!!!!!風俗坊さんage

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 18:33

>>301
修行が足らーん！
喝！

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 22:34

医者は人の病気怪我が飯の種。
警察は犯罪が飯の種。
軍人は戦争が飯の種。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/16 23:35

↑意味不明・・・・・

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/17 08:20

無駄な寺族を増やさんためにも坊主は風俗でタネ搾られてろ、と。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/17 14:42

>>303
それで死体が出たら最終的に寺に逝く・・・・・

307 ：_：03/07/17 14:52

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz10.html

308 ：オバカ：03/07/17 14:54

>>300
当たり前の事を言うな！！

309 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/17 15:21

坊さんてどんなプレイが好きなん？
やっぱアマさんコスプレか？

311 ：名無しさん＠東京：03/07/17 23:37

駒留神社のお守りを持ってる女がいるのだが、
どーみてもソープ嬢にみえる・・・？
風俗嬢は特定の神社のお守り等を持つのか？
わかる坊主いるかー？

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/18 15:45

衝動買いだろ（ｗ

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/18 17:14

性病よけ。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/18 17:17

神職も風俗に行くんだろうか

315 ：オバカ：03/07/19 12:47

そりゃあ行くさぁ。
坊主ほどじゃないけどね。

316 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/20 22:08

ソープに逝くと地獄に落ちるでしょうか？
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1058620230/

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/21 16:50

確かに風俗行く坊主は多いな。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/21 16:57

http://homepage3.nifty.com/coco-nut/
　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　見たらどうだ・・・

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/22 00:09

風俗あがりの女を嫁にとか、なんでそこまでして
女が欲しいんだ？

321 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

322 ：↑：03/07/22 10:55

このスレの指定の仕方って・・・・・・。
順番変わればちがうスレになると思うが・・・・？

マジでアフォですか？！

323 ：オバカ：03/07/22 11:51

>>322
321はニセ者じゃ、首のところでわかるだろ（ｗ

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/22 23:12

オバカさんガンバ

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/23 02:50

ココ、半放置状態でサクラがいなくてスゲー使いやすいよ(´ー`)

http://www.docomo-mcs.net/aloveboard.cgi?120

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/23 23:47

うちの実家の坊さんはエロ坊主で有名。
毎晩、檀家の寄進で買った大型デジタルハイビジョンで、
ＡＶをお一人で本堂でボリューム上げて鑑賞。
ああん。ううう。本堂の外まであえぎ声が漏れてくる。
とんでもエロ系の坊さん。あなたの近所坊さんは同じことしていませんか。

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/24 02:07

実家が貧乏寺だからソープで働いて悪い？

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/24 05:14

>>327
悪くない、以上。

329 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/24 15:54

327は329でお金を借りろ。

331 ：_：03/07/24 15:55

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku06.html

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 01:02

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/23 19:25
風俗やってた女性が坊主と結婚など言語道断！！
もし、寺族も含めた集まりで、そういう寺奥と
ワシがあってしまったら、ワシの風俗通いがばれるかも知れんがな。
ちなみにワシは高級店専門じゃ。

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 13:34

>>332
でも頭は低級

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 19:00

お坊さんて性欲を断ち切らなきゃいけないんじゃないの？

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 22:18

性欲を断ち切ろうとすればそれが又新たな煩悩「性欲を断ち切りたい！」となるわけで。
３３４が一般的なイメージだろうが、＊＊しなきゃいけない、というような表現は
仏教には、実はにつかわしくないと思う。

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 23:24

>>326
コレメチャ笑タ。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 00:07

じゃあ、お坊さんは結婚したらどうするの？

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 00:16

どうするって、何を？

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 00:24

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/27 23:41
お盆にはいつも帰っているのだが
実家はお寺。稼ぎ時で、お前も檀家回りやれと言われたこともある。
しませんが。
兄が寺をついでやっているが、身内の恥を言うのもなんだけど、
寺を継ぐと知ったときは、そうだろうな、他に職つける能力ないからなと、
内心思ってた。
寺をしながら公立学校教員もやるって知ったときは、ええーっと思いました。
あの学力でやれるんかい、と。
そしたら、檀家に県教育委員会の大物がいて、
講師経験後、数年で教員試験受かった。おどろきました。
でも、寺も教員の仕事も兄には向上心がなく、
ほとんど惰性で過ごしています。ゴルフ、競馬、パチンコ、風俗大好き。
帰る度に、お前の住んでいるところに、
ええ風俗ないか。裏風俗もないか。
知ってたら紹介してや。金はわしが出す。といわれる度に、
こんな兄は、公立学校にも、檀家にも迷惑かけてるんだろうと思う。
でもホントにソープに一緒に行ったときに
ソープ代だしてくれたときはホント、マジ嬉しかったケド・・。

340 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 00:48

また、コピペかよ・・・・

よほど羨ましいんだな(ﾜﾗﾜﾗ

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:20

326 ：マリア：02/07/16 04:34
坊さんって風俗おおいみたいね
私もコンパで坊さんにしりあってかなりひつこいし、留守録にお経いれてきたんだよー
ばかじゃねーの
でも。私、実はクリスチャンなんだよね。こんなわたしでよけでば般若心経でも
いいながら　やってよね

343 ：_：03/07/28 01:22

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:23

http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_02/3t2002022719.html

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/12 21:25
↑女子中学生に買春の僧職逮捕－石川
出会い系で知り合う
石川県警七尾署は２６日、七尾市内の女子中学生にわいせつな行為をしたとして、児童買春禁止法違反の疑いで、富山県大山町上野、僧職堀江光道容疑者（３４）を逮捕した。
調べでは、堀江容疑者は昨年９月から１０月にかけて、七尾市内のホテルで、中学３年生の女子生徒２人に３－４万円を渡して、計３回わいせつな行為をした疑い。堀江容疑者と女子生徒は携帯電話の出会い系サイトで知り合ったという。

ZAKZAK　2002/02/27

＞どこの寺でつか？？

345 ：_：03/07/28 01:29

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku04.html

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:31

よほど悔しかったんだな(ﾜﾗﾜﾗ

347 ：↑：03/07/28 01:37

単純な思考回路だな（ﾌﾟ
よく話の流れをよんで状況判断しなされ
おやすみ。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:39

黙って税金納めろ

349 ：↑：03/07/28 01:39

よほど悔しかったんだな(ﾜﾗﾜﾗ

350 ：↑：03/07/28 01:41

てか、おまえ坊主？

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:42

嫉妬はよくないyo!　げひゃ！

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:43

こんな過疎板に人いるんだな

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:46

341=346=349

風俗坊主に嫉妬する奴はいねえよ。

低脳（笑)

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 01:50

小物一匹か・・・。深夜だもんな。
場所帰るか、ｹﾞﾗｹﾞﾗ

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 02:13

絶句も当然か（ｗ

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 02:20

もう少し、余裕を感じさせるレスをしないと、
ヤバいんじゃない？

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 02:23

お坊さんがＨしたくなったらどうするの？

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 02:25

　　　　　　　+　　　+
　　　　　　　 ∧＿∧　　　+
　　　　　　　（0ﾟ・∀・）ソープですっきり♪
　　　　　　　（0ﾟ　　｡）　　+
　　　　　　　 |[] ｜｜　　　
　　　　　　　（＿_）＿）　　　+

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 02:28

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/14 22:48
坊主で祇園遊びしてる奴はくず
お経あげる資格ないし
あげられたら逆に成仏できない

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 03:05

ココ、半放置状態でサクラいなくてスゲー使いやすいよ(´ー`)

http://www.docomo-mcs.net/aloveboard.cgi?120

361 ：_：03/07/28 03:17

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 03:25

超DQNｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!!

1 名前：名無しさん投稿日：03/07/27 17:50 ID:fh1Klf8B
゛sage"宛てにメールを送ってみました。
なんか届かない

゛sage"宛てにメールを送ってみました。
http://comic.2ch.net/test/read.cgi/csaloon/1059322343/

363 ：_：03/07/28 04:09

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz08.html

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 05:14

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/05/01 18:05
漏れの知ってる坊主は風俗いきまくってるぞ。あいつほんとに僧侶かよ・・・

365 ：オバカ：03/07/28 09:49

>>364
僧侶では、ありませんね。

仏教信徒の漏れは、自らの戒めとして、
タバコ、酒、博打、女、・・・・やりません。

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 11:32

2ちゃんは、いいんだ？
ｹﾞﾗ

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 11:51

>>364って、まあ、ちょっとひねって気の利いたあおりを
入れたつもりなんだろうなぁ
しかし、はっきり言って、寒いだけ
ぜんぜん面白くないし、馬鹿丸出しで
このスレで一番、くそつまらないレスだな

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 14:48

オバカさんに質問です
会社員や公務員や神職よりも僧侶の方が風俗にいきますよね。
その違いはどのようだと解釈していますか？

369 ：オバカ：03/07/28 15:50

>>368
それは偏見です。
僧侶は風俗に基本的に行きません。

ただし、少数の堕落した僧侶（ニセ）がストレス解消
に逝ってる様です。

370 ：_：03/07/28 15:55

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz04.html

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 16:09

http://www.tv-osaka.co.jp/logo/index.html

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 16:50

僧侶は必ず風俗に逝きます！
あらゆる経験を体得して悟りを目指すのが僧侶です！
僧侶は風俗に逝ってはいけないというのいは差別であり
大乗仏教の根本理念から逸脱してしまいます。
風俗は皆が楽しむ場であり平等に○○を放出するのです！

373 ：_：03/07/28 16:54

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

374 ：オバカ：03/07/28 18:22

>>372
>あらゆる経験を体得して悟りを目指すのが僧侶です！
じゃあ、一回だけでいいじゃん。

ところで、大乗仏教の根本理念って何ですか？

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 20:00

長野市善光寺のお坊さん余所見が多いよ…雑念が多いからか…かぁぁぁつ！

376 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

377 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/28 21:20

age

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/29 01:54

修行できる一部の智者（出家修行者）だけが悟れるというのが小乗仏教。

在家も含めてすべての人が平等に悟れるというのが大乗仏教。

特に日本の大乗仏教では、たとえ戒律を守れないような煩悩多き一般人でも
厳しい修行なしに悟りに至れると説く。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/29 02:00

例えば、うまい棒を１本食ったら、またもう１本食いたくなる。
しかしうまい棒を１００本食ったら、もううまい棒なんて見たくない、充分だ、となる。
飽きるほど対象に耽溺することによって、欲望を乗り越えるというのも一つの修行方法。
ひたすら否定、禁欲するよりも人間の心理にかなっている。

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/29 03:28

生死は事大であり、Ｈに徹する事も立派な修行である！

店の女子に銭を払う！これ布施波羅蜜なり。
飲酒後のＨを控える！これ持戒波羅蜜なり。
ハズレが付いても我慢する！これ忍辱波羅蜜なり。
激しく(;´Д｀)ﾊｧﾊｧする！これ精進波羅蜜なり。
時間を気にせず冷静にＨする！これ禅定波羅蜜なり。
失敗は成功のもと‥また来るぜぃ！これ智慧波羅蜜なり。

382 ：オバカ：03/07/29 09:58

>>381
それで、最終的に悟りを得ましたか？（ｗ

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/29 18:16

結果をあてにしない。結果にこだわらない。
プロセスを大事にする。「道」に居るとういことが大事である。
これもまた日本大乗仏教の真髄です。

384 ：南無阿弥陀仏：03/07/29 19:03

このお坊さんは俗世をあきらめることをとっくにやめたそうだ。
いい女がいたら抱きたいとおもい、おいしい肉料理を見たら食べちゃうんだってさ。
お坊さんなのに。世も末だ。↓
tp://pc.2ch.net/test/read.cgi/pcnews/1059464679/l50

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/30 01:19

好きで坊主になったんじゃない。

386 ：オバカ：03/07/30 09:50

>>383
言っている事は立派だが、
それでは、俗人とどう違うのか？
俗人より尊いところがありますか？
経が読めるとか、仏教の知識があるという答えは
やめて下さいね。

>>385
では、どうして坊主になったのですか？

387 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/30 14:55

私も坊主ですが、他のお坊さんに一言、風俗よりは、小説など、読書が
良いと思いますよ。最近は面白い小説も多いし、海外小説も安いし。
中古本なら、三冊１００円の所もありますから。
風俗はお坊さんが行かなくても、誰か他の人が頑張って行ってくれますから。
私達は、留守番がてら本を読みましょう。最高の環境です。
最近の良書の内の一つはは戦争広告代理店（高木徹）でした。
追伸　これを書き込むにあたって官能小説ならどうなんだと聞かれる
かと思い、何冊か立ち読みしてましたが。蠱惑的だとか、蜜壷だ、とか
とかく難解な漢字の使い回しが好きな方にはお勧めです。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/30 15:00

>>386
僧侶は俗人らしく尊ばれる存在ではないと思いますが‥ｗ
分別を離れることが肝要かと

>>385
野球部に入ったから？ｗ

390 ：オバカ：03/07/30 17:30

>>389
漏れが学生時代の馬鹿教授にこんな香具師がいた。
「諸君ら僧侶の子息というは、貴族・武士の血を引いている
から、一般平民より尊ばれる存在なんだ・・・・（略）」
「釈尊はヨーロッパ人と同系列の血をひている。現地住民よりも
尊いとの事・・・（略）」
こいつは馬鹿だと思いましたね。教授がこの程度だから学生に
きちんとした教育が出来ないのだ。

391 ：_：03/07/30 17:31

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/kaz04.html

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/30 17:32

>>390
だから君みたいな人間が出来たのか。納得。

393 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

394 ：_：03/07/30 17:35

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

395 ：オバカ：03/07/30 17:35

>>392
その通りだな（ｗ
歪んでいるだろ。

396 ：名無し：03/07/30 23:43

坊主とて人。　

中道を逝こう。

397 ：オバカ：03/07/31 10:08

>>396
ロマンチックでないなぁ。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/31 11:49

>>396
中道に路線を敷くのは簡単ではないわな！

>>397
君のロマンなんてどうでもよいわけだが・・

399 ：オバカ：03/07/31 15:40

>>398
聖人がロマンを求めずして、いったい
何を求めるのか？
もう、ワケ・ワカ・ラン、まだまだ勉強が足りんなぁ。（＾＾

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/31 23:06

401 ：ぼるじょあ ◆yBEncckFOU ：03/08/02 02:54

　　　　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　・３・） (　　＾＾）＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/02 15:30

たしかどこかのスレに
できの悪い兄が坊主を継いで
弟をソープにつれていった
弟のソープ代もだしてあげたと言うのをみたんだけど
あれはどこのスレだっけ。もう一度そこのところ読みたいんだけど。

403 ：_：03/08/02 15:48

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

404 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/02 17:16

坊主の藻前ら！
徳道式の時、誓わされただろ！！
なんとか禁戒とかって奴！！

さて、馬の予想でも立てるか…
人気の無いレースは荒れるからな…

正直、坊主なんてやってらんないよね？

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/02 21:05

>>405
名前書き忘れてないか？オバカさん・・ｗ

407 ：オバカ：03/08/03 11:52

>>406
ちがうよ～だ・・ｗ

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/07 20:35

後家さんとやりまくっている坊主の話がでてたけど、
後家さんは後家さんでも、６０過ぎでないとムラムラしないという坊主を
知っているぞ
５０過ぎの坊主だが、６０代の後家がいいんだと。変わっている。
マ◎コが濡れてない時や、愛液少ないとき、自分のつばをべっちょりつけるそうだ。
坊さんにもいろんな性的嗜好がありますな。

409 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

410 ：_：03/08/07 20:48

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/hankaku09.html

411 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/07 21:25

>>408
坊主に限らず、例外はどの世界にもあるんだよ。

413 ：軍人：03/08/08 00:44

伝正寺の倅！今日も女遊びか？

414 ：玄奘：03/08/08 12:28

今宵は久々に吉原に逝ってみようかと思うのだが、
よい風呂屋があったら教えてくだされ！

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/11 16:56

>405
徳道式＝×
得度式＝○

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/12 15:19

坊主が風俗に行かなくなると、檀家さん喜ぶ、風俗嬢悲しむ。

417 ：玄奘：03/08/12 15:49

風俗嬢によれば僧侶の精子は有り難味があるそうな・・ｗ

418 ：オバカ：03/08/12 17:37

>>417
そんなの信じる香具師はいね～。度し難いなぁ。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/12 18:59

玄奘逝ってよし

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/14 15:12

飲み友達がファッションヘルスの雇われ店長をしている。
毎年だが、お盆明けに、
どうみてもお寺の坊さんっぽい人の来店が増えると言う。
それも少し割高で金とっても文句言わないし、
延長もいとわない坊さんぽい人が続出。
来店時間や金払いの良さから、会社員ではないと言う。
お盆で稼いだ金をつぎ込んでいるのだろうか。
これは僧侶の人口比率の高い関西だからおこる現象なのだろうか。

421 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

422 ：山崎渉：03/08/15 17:35

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 01:23

>>420
まあいいではないか。
お盆で稼いだ悪銭を
フーゾクでつぎ込むのなら。
悪銭身につかずだ。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 02:02

色即是空って唱えながら
フェラをズブズブしてもらってる姿想像したら、めちゃ笑えるな。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 09:40

第十一話　女郎通い

白隠さんは女が大好きだ
特に女郎が好きでたまらない
ある日　ある遊郭で　ある女郎が臼で粉挽きをしていた
臼にぴたっとつけた女郎の太股がちらっと見える
台所に水を欲しいと入って来た白隠さんがそれを見て言った
水も欲しいが　わしは臼になりたいわい
女郎は笑って言った
坊さん　あんた　そんなこと言っていいのかい
何か悪いことでも　わしは言ったかのう
出家した坊さんは　女と交わってはいかんのじゃろう
女郎は粉挽きをしながら笑って言った
誰がそんなことを決めたんじゃ　と白隠さんは怒って言った
だってみんなそうじゃろう　坊さんは　と女郎が言うと
坊主が一番あれが好きなんじゃ　だから坊主になったんじゃ　
そんなことも分からんから　お前さん　粉挽きさせられておるのじゃ
女郎は言った
わしが粉挽きさせられておるのは　わしの顔がおたふくで客がこないからじゃ
わしは　お前さんのようなおたふく顔が大好きじゃ
そのおたふく顔と太股の不調和が最高じゃ
それから後　その女郎は遊郭一の花魁（おいらん）になった
その花魁の唯一の旦那は　白隠さんだった
http://www.satoshi-nitta.com/haku/
※白隠は今日の臨済の実質的開祖。

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 09:43

第十二話　おたふくの深情け

三島遊郭一の花魁になった女郎の名はふくと言った
顔が大きいことからおたふくと呼ばれていた
顔が大きい女は情が深い
太股の豊かな女は情が深い
花魁になる大事なことは深情けだ
吉原一の花魁も決して美形ではなく　深情けだ
おたふくは　白隠に操を守ったが　白隠には他の女郎をも与えた
それが花魁の深情けだ
ある日　おたふくがある女郎に聞いた
和尚はやさしいかえ
女郎は答えた
それはもう　あまりやさしくて一晩中　お話しをしてくださった
おたふくは　感激のあまり　涙をぽろぽろ　流して女郎に言った
そうかえ　そうかえ　和尚は誰にもそうなんかえ
一晩中　面白いはなしをして女郎を慰めてくれるのが和尚の深情けだった

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 13:43

｡･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡ええ話や

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/16 21:51

なるほどなあ・・・さすが白隠さん

429 ：禅宗：03/08/18 00:15

引導香語集を読んでたら
「特殊浴場婦人」の引導があったよ。

いい偈だった・・・

今度皆さんにもお見せします。

430 ：禅宗：03/08/18 23:26

>429訂正、特殊浴場従業婦だったよ

玉手妙妙金湯を濯ぎ
熱悩を蕩除す幾千人
人間の因縁皆了じ尽し
忽然として帰り去る快楽天
茲惟○○○○信女
浄裸裸　赤酒酒
婦女身を現じて迷悟に執せず　普く男子の渇愛を潤し
清浄願を発して美醜に関せず　斉く客衆の心垢を洗う
　日夜の行持は　魔宮を変じて天宮と作し
　平生の作略は　逸楽を転じて法悦と成す
即今　還郷の一路　如何が荘厳せん
　　　　　露
　　街樹緑を吹いて柳枝長く
　　行人の春装転た鮮新

いい句だろ

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/20 12:43

｡･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡ええ句や

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/23 07:17

やっぱりお盆明けのヘルスは
お坊さん風の客で溢れていた
まあ、漏レモ　ヘルス　スキダカラ　許スけど。
檀家からせしめた金は風俗嬢に流れていくのかよ。
風俗嬢の金はいづこへ。
誰かが以前いってたな。
「風俗好き坊主における金の流れ」を誰か研究してくれ。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/23 10:47

>>432
ねた（ｗ

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/24 05:27

>>432

289 ：オバカ：03/07/15 09:46
金の流れ
檀家（遺産の中から）
↓
坊主（風俗坊主）
↓
風俗嬢⇒サラ金（借金返済）
↓
ホスト　　という事だなぁ。さぁ、みんなホストになろう！！

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/26 06:34

>>432
これ、ある、ある。
先日、が暑い日が続くので午後４時過ぎに病院に行くと言って退社。
サウナに行こうと考えたが、
シャワー付ですっきりしたくてヘルスに直行。
あいり　ちゃん（１９才）と一緒にシャワー後に、
しゃぶって、抜いてもらおうと思ったけど、
まだ、５時前なのに、たくさん待っていた。
その中の４人連れ。ひとりはスキンヘッド、他も短髪。
作務衣ふうの服を着た人もいた。
周囲おかまいなしで大きい声で話してたけど、
それで、こいつら、坊主とわかった。
おかげで、あいり　は１時間も待たされた。
坊主がヘルス好き、風俗好きと言うのは間違いない。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/26 19:23

>>435
ぼうずが風俗逝く時、絶対に作務衣では行かない。
雪踏の鼻緒は白だったか？
893か半げそだと思われ。

437 ：玄奘 ◆sAnZoPXm2A ：03/08/26 19:54

作務衣で逝くのは修行僧くらいだなｗ

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/27 06:12

↑
こいつって、どこかのスレで
中卒って言ってたけど　ホントウニ　中卒デツネ
中卒でも坊主デキルンダ

ネタで言ってんじゃねえだろな

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/27 10:36

>>438
出家に学歴なぞ（ｗ

440 ：玄奘 ◆sAnZoPXm2A ：03/08/27 11:14

>>438
高校中退→大検→大学中退

中卒でも坊さんやれますよ！ｗ

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/27 23:14

最近はおっさんやＤＱＮも作務衣着てるよ

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 17:11

ソープ嬢の葬儀で使う引導がカキコされてるが・・・
ソープ嬢だなんて事かくすだろ普通。
葬式でみんなの前でそんな引導読まれたらかなわんな。
まあ、聞いている遺族はソープ嬢向けの内容だなんてわからんとは思うが・・

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 17:54

坊主が風俗にいっているカキコあると
必死になって、それはネタだとかいって
否定しまくり厨房卒坊主がいるが
それほど坊主が風俗へ行っていること否定したいか
坊主は漏れを含め、職業のなかで、１，２を争うほど
風俗、女好きのエロエロエロ大僧正ってことは中世から明らかだぜ

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 18:11

そもそも、風俗はなぜ悪いんだろう？
そこから考えてみよう。

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 18:25

「風俗とは八熱地獄必定の大罪にして、何人もこれを救うことあたわず。
地蔵、観世音等の菩薩もこの者をいかがせん。嗚呼、まことに拙きは
後生を怖れざる者。げに恐ろしきは風俗の女身」（『百八煩悩論』）

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 19:53

でも、ちん＃を、マンёにいれるときの気持ちよさはたまりませんな。

447 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 20:18

別板で見たんだけど

大悦＝辞意
天悦＝成功

って僧侶系隠語があるらしいね

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 21:47

>>443
一部のＤＱＮ坊主のやることを必死で書きこんで
さもすべての坊主が風俗好きみたいにしようとする。
日本に残された最後の特権階級である世襲制僧侶に対する僻みにしか思えませんな。
何処の誰かわからねえ香具師のティンポくわえ込んだ女を相手せんでも、
女に不自由してませんが（激藁

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/08/31 23:18

４４９さんの論旨から全く関係ないのですが
他の男に開発された　お●●こ　こそ
締まりぐあいとか　おつゆぐあいとか　奥ひだぐあいとか　味わいのある　
ものだなと女性経験を重ねるにつれ
わかってきました　
この話を　年配のすきものの坊様たちにすると　
奥が深い　その通りといわれます
４４９さんは女性経験が少ないのじゃないの
私は坊さんだからっといって女性を好きなっていけないとは思いません
４４３とは何の関係もないけど　
女性論　名器論について一言いわしてもらったのです　
楽しく明るくスケベに坊主やってます　

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 06:37

大悦しごくにぞんじます、ってのは珍珍しごくって意味だったのか・・・？

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 07:10

>>450
>楽しく明るくスケベに坊主やってます　

開き直ってるだけじゃん。
とりあえずどこの宗派？　晒してよ。
どーせ、檀家には内緒なんだろうけど（藁

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 21:11

>>452
バカか（ｗ
なんで檀家に一々言わなければいけないの？
おめえは他人に「私は風俗に逝ってます」って宣言してるのか？

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 21:49

まー今時は坊さんっていうのはほーんの一部を除き
読経ビジネスマンな訳だからそら風俗くらい行くだろーな。

だからオレはお布施とかは相場なんて気にしないで
懐具合に合わせて出してるよん。
だからおやじの戒名も４文字までにしといた
信心は自分の中にあればそれでいい訳だからね

あのダライ・ラマも言っておりました
日本にはもう本当の僧侶は居ないって

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 22:41

>>453
バカはお前だ
低能坊主

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 22:49

>なんで檀家に一々言わなければいけないの？
>おめえは他人に「私は風俗に逝ってます」って宣言してるのか？

↑　で、どの宗派の坊主でしょうか。やっぱり言えないんですね。
まぁ、自分は檀家には言えない恥ずかしいことしてるって自覚はあるんですね。
しっかり背負っていって下さい。エロ坊主さま。

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 23:20

>>455

（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

予想通り動揺丸出しのレス返してきましたね（ｗ
反論できずにばかとか低能坊主としか言えない程　動揺してるし（w
そんなに外道坊主の風俗話聞きたいか？
あ！貧乏で風俗にも行けないから　指くわえて他人の腐れ坊主の風俗話聞きたいんだな（w
お前になんか誰も教えないＹＯ！（w
貧乏で変態なのがバレちゃった荒氏ちゃん（w
もっと頭つかってレスしな！

>>456
残念だけど坊主でも神主でも牧師でもない（ｗ
自分に都合の悪いレスはすべて坊主にしたいんだね？ぼうや（ｗ
先に聞かれたことに答えれば？論点すり替えるの上手だね。それとも日本語苦手な方ですか？
もう一度聞くが、おめえは他人に「私は風俗に逝ってます」って宣言してるのか？
それより、、、なによりもまず、何を根拠に俺が坊主なの（ｗ
坊主でない一般人でもそんなこと職場や近所の人には内緒で行くと思うが？
普通の神経してればな。だから
>どーせ、檀家には内緒なんだろうけど（藁
っていう、こういう煽りはどうかと思ったわけ。

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/01 23:31

ティンコが乾くヒマもありません！
風俗マンセー！

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 00:07

>>457
君のようなクソ坊主は風俗逝ってろ。
いつかマスコミに名前が晒されそうだな。屑人間。

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 00:09

>>457
逝ってよし(きっぱり)

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 00:25

>>459
坊主じゃないって（ｗ
マジでバカなのか？

>>460
おまえがね！
つうか自作自演たのしいか？
459=460

もっと言うとねこのスレの115真似して書いただけなんだが？
3さんを坊主にしたがってたのもしかしておまえじゃないの（ｗ
坊主が羨ましくて妬ましくてしかたないのか（ｗ　
貧乏ってかなしいよね（激藁

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 00:34

>457
ムキになって長駄文での回答おつかれさまです

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 00:41

パクリはやめろ>>461

464 ：一般人（ｗ：03/09/02 00:57

>>462=463
反論できなくて駄文とかパクリとしか書けなくておつかれさまです（藁

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 01:00

>>457
馬鹿丸出しのレス（ﾌﾟ　　　　　　　　

466 ：　：03/09/02 01:01

：

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 01:08

反論してほしいのか？
なら糞レスするな

468 ：一般人（ｗ：03/09/02 01:09

過去ログも読まずパクリレスに必死でレスした恥ずかしい香具師に
何言われてもね（ｗ

469 ：一般人（ｗ：03/09/02 01:15

>>467
自分に都合が悪くなると相手を坊主にし、あげく自作自演までする
バカに別に何もして貰わなくても（ｗ

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 01:17

↑
それは君のこと
粘着風俗坊主

471 ：一般人（ｗ：03/09/02 01:35

>>470
> ↑
> それは君のこと
> 粘着風俗坊主

はぁ？
何いってんだ（藁　氏ね！
何時おれがおまえを坊主あつかいした？
自作自演した？
リアル基地外相手にしてたとは、、、トホホ、、、
もう寝よ。キティに何言っても無駄だから、、、
好きなだけ罵倒したまえ、、、

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 01:46

ぎゃははははははははははは！　　　　　　　　
勝った！
敗北宣言させたぞ！
粘着風俗坊主！おらおら（ﾌﾟ
悔しかったら宗派さらせ！
檀家に言え！　　
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！
ぎゃははははははははははは！

　　　　　　　　

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 02:15

兎に角、ウンコ風俗坊主は氏ね！
文句あるならかかってこい！
プッ（ｗ

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 06:55

>>457

ｺﾞｸﾛｰｻﾝ

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 09:46

おまえら朝までやってたのか（ｗ
全員粘着キモイよ、、、

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 10:23

風俗板逝け

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 12:34

風俗坊主よりも煽り入れてるヤツのレスのほうが
きもくない？特に472とか。。。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 17:05

ﾊｲﾊｲ

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 18:15

>>478
粘着風俗坊主まんせー！
どこの坊主かはやく晒せよ（ｗ

480 ：玄奘 ◆sAnZoPXm2A ：03/09/02 23:26

檀家さんと風俗逝ったことありますが何か？
総代さんには黙ってる・・ｗ

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 23:51

何宗よ？
坊主！

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/02 23:55

＞480
税務署に申告しなさい。風俗料＝社会勉強費、として｡

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/03 00:27

１０００人ギリついに達成しました。
羨ましいか？糞檀家ども（ｗ
かかってこいや！

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/03 00:29

まあ、大阪のレイプ坊主より風俗通い坊主の方がましか・・・｡

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/06 20:44

煩悩即菩提

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/07 20:53

南無煩悩菩薩

487 ：玄奘 ◆sAnZoPXm2A ：03/09/07 21:50

性欲即ち空性

488 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/08 00:44

風俗経営してますがなにか？

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/08 00:55

ゲーセンやカラオケも

法的には風俗営業に含まれるんだよね・・・

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/08 16:58

>>490
別にもともと風俗ってのはそういう意味じゃあないからな。当然。

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/11 19:58

坊主は風俗いくな

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/13 01:43

４５７＝無職童貞

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/13 11:33

>>493
古いカキコに今ごろレスしてよっぽど悔しかったんだね（ｗ

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/13 22:48

日本の風俗ならまだいいだろ、
某アジア国に、小学校建てるとか理由つけて
女買いに行ったり、大麻吸いに行ってるの聞かされるの
うんざり。
頼むから日本の恥じさらしはやめてくれ。
坊主だから目立つだろ。
後継ぐの躊躇してます。

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 14:07

>>495
是非、俺に跡目を譲ってくれ(w

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 01:14

一部に確かに素行に問題あるやつはいてそうだなあ。まぁ全部が全部そうだとは
おもってないけど・・。
４９５は、師僧、あるいは実父、あるいは嫁さんの親父を内部告発してるのか？
それならむしろさっさと跡をとったほうが寺院と檀家のためだろうなあ

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 03:54

457=494
粘着風俗坊主

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 04:03

坊主は下等動物だな

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 04:03

500get!

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 05:28

>>495
.　　　　　i^i　　,.-l[]l-､
.　　　　　|_|　 il┌'^'┐li　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ,.--（の）__i_ﾆ[_]ﾆ,i_　＜　通報しますた！
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　　　　　|　l,　i　 |.　/７/　　　　　　　　　　　＿
.　　　　 (ヽ/^/￣|_/７/iー―irfﾆﾍ　　　　_,i.lﾆl.i,
　　　　　/￣7￣ '--'￣|_＿_|∪ﾆﾉ.　　/a__,--,_a､　　　／￣￣￣￣￣￣
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502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:16

坊さんの悪事って結構耳にするんだよね。
ちゃんと他人の幸せ願ったり、修行したり、
神仏の存在信じて敬ったり、そういう坊さんっているの？？？？
そういう坊さんいたら見てみたいよ、マジで。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:23

>>498
世襲制のスレで頑張ってるキモイ粘着バカですね。
こんな時間にごくろうさんです（ｗ
はやく就職しろよ（ｗ

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:26

>>498-501
坊主が羨ましいか（ｗ
世襲制スレで頑張ってる引き篭もりですね？
夜中から朝までごくろうさんです（ｗ
はやく師ぬか就職したほうがいいよ。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:48

>>495
曹●宗?

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:01

>>503-504
はあ？
おまえみたいな勘違いバカは生きてる価値ないな
レスがよみない粘着は死ね
人間のクズ

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:13

>レスがよみない

プッ（ｗ
アホ丸だし。どっちがクズかよく考えてみよう。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:18

>>506
おらおら！
無い知恵しぼってもっと煽れや！
風俗にもいけない貧乏無職ﾋｷｺﾓﾘ（ｗ

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:26

>>507-508
はあ？
おまえみたいな勘違いバカは生きてる価値ないな
レスがよみない粘着は死ね
人間のクズ

低能は釣りやすいぜ　
あっははははははははははは
あばよ

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:38

>>509

>低能は釣りやすいぜ　
>あっははははははははははは
>あばよ

言い返せない香具師の捨て台詞（激藁
まあ部屋で引き篭もって朽ちはててなさい。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:46

氏ね！

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 22:52

（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

ｼﾈﾀﾞｯﾃﾖ(w ｵﾏｴｶﾞｼﾈﾖﾋｷｺﾓﾘｦﾀ

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 23:19

世襲制スレのキモオタは坊主にコンプレックスがあるのか？
金があったら風俗っていう発想が庶民ぽくっていいな。
金があったら風俗何ぞ逝かずに愛人を囲うと思うけど、、、

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 12:13

>>509
妄想くんを相手にしたらかわいそうだろ

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 12:43

>>514
自作自演ごくろうさん（ｗ

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 12:46

242 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ本日のレス投稿日：03/09/17 12:22
>>238
どうせ水商売や風俗の女だろ
そんなのにしか相手にされない坊主は悲しい生き物だな

色んなスレで大活躍（藁

517 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

518 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/19 22:10

↑と必死な引き篭もりは言う（ｗ
一度、病院に行ったほうが良いんじゃないか？
５１７のカキコなんかを見たらみんなそう思うはずだ。

520 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/30 08:12

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/30 18:45

真面目な現役僧の皆さんには悪いが……僧は日本のお荷物と思わされるとこあるなここ。
宗教的教えの存在意義はあると思ってたんだが、
今の時代（いや実は昔から？）そういう次元ではないらしい。
素人童貞でも溜めたりレイプりまくりよりは健全だという論法で
擁護してもらわなきゃならんような悲惨さとは。

存在が無職引きこもりとかと同レベルぽい。
教典に僧数人と仏閣いくつか保存しときゃもうそれでいんでないか。
邪魔だぞまじで世間の。

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/02 12:29

日本の僧侶は低学歴が多いらしいからね
それに世襲で仕事も自由に選べずいつまでも独立できないようで憐れだな

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/06 23:25

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/08 17:07

女に飢えてる坊主は数多いるな
たぶん親の愛が足らなかったからか、女の出会いが少ないからか？
特殊な職業である墓守り葬儀屋は世間に敬遠されてるしな

･･･ただ単に男としての魅力がないからか(笑)

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/08 19:06

しかし女たらし坊主はもっとイヤだな。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/08 19:16

けっこう宗教者に対して関心持ってるんですね。
見られる立場の信用商売だから、行動には気を配らないといけないですよね。
確かに祇園界隈での坊さんたちの豪放ぶりは目を覆うばかりですが、羽根を伸ばしてるのでしょう。
せめて最低限、檀家さんの目につくところでは大人しくしててほしいものです。
肝に命じます。

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/08 22:02

京都やら東京やらの有名寺のお坊さんは信用できない。
女遊びはするし、大酒飲みだし、そういう人に
仏教を語って欲しくないし説教されたくもない。
でも、時々この板を覗くようになって
そういう坊さんばかりでもない事が分ってきて
そういうお坊さんに付いていきたいと思うけれど
どこにいるんだろう。どこのお坊さんなんだろう。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/09 02:22

実際にいろんな寺を訪ねてみたらどうですか？そこで世間話でもイイから
お坊さんとハナシをして、色んな仏教にたいする疑問や質問などを
織り交ぜてみると。忙しいからって言って明らかに居るのにあってくれないような
ひとや、ウザがられたり、邪魔にされたりするようなら、それはあなたによっぽど
仏縁がないか、或いはそのお寺がハズレかのどっちかです。仏さんにだけ礼拝／供養
して早々に退散してくることをオススメします。
でもある程度以上立場のあるお寺さんだとホントに忙しくて応対出来ない場合も
あるだろうから、そういうことが予想される時は、あらかじめ予約の電話をいれて
アポを取っておくのもいい手段です。
繰り返しているうちに、人を見る目が出来てくるだろうし、実際に仏教に関する
造詣も深まるだろうし、いろいろ面白い人に出会えるかもしれないし、オススメです。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/10 00:07

>519-520
バカはおまえ一人だよ（ﾌﾟ

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/10 15:47

風俗に行くなだと。ぷっ。
拙僧は、経営してます。
面接は、自ら率先して行います。合掌。

532 ：↑：03/10/10 15:59

坊主が風俗店を経営してんの？

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/10 17:11

なんでもアリだな

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 01:33

坊主を信用できなくなってきた。マジで・・・

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 02:25

なんだよ、ここの議論。
坊主が風俗？ふざけんな。

一言言いたい。

「坊主が買春という違法行為を行ってもいいのですか？」
法律とは、その社会で定められた規範である。
それを坊主という地位にいる人間が破っていいの？？
坊主が規範を破ったら、一般人よりも激しく非難されるのは当たり前だろ。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 04:07

535は釣りの匂いがするが。

まぁいいや、２ｃｈで何信用してるか知らんけど、本物の坊主の
本物の議論なんてそうそうお目にかかれんと思うけどな。
偽物臭いか、ただ楽しんで議論風味のやり取りを楽しんでるだけの
香具師が殆んどよ、実際。書いてた俺が言うんだから間違いない（笑）

まぁどんな話でも話半分に聞いとけってこった。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 13:20

坊主が買春してもいいよ。
坊主が酒を飲んでもいいよ。
その分、お布施カットなぁ。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 14:06

俺は坊主だけど、風俗になんか行ってないぞ。
檀家さんとか話しをする一般の人にも、風俗には行かないよう指導している。
過去に風俗へ行ったことがあるとか、あまつさえそのことを自慢しさえする人も中にはいるけど、
こういう人には猛烈に自分の罪を告白して懺悔してもらってる。
その時は反発する人もいるけど、風俗へ行って淫らなことをすれば後生は地獄行き
なんだから結局その人のためを思えば行かせないようにするのが慈悲というものだと思ってるし、
心から懺悔すれば過去の罪は消えて功徳を積むということはお経にも書いてあるからそのように指導している。
２ちゃんを見ている諸君。風俗へ行く僧侶ばかりではございませんぞ。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 14:23

>>538
>一般の人にも、風俗には行かないよう指導している。
それは関係ないだろ。犯罪抑止に役に立っている。

>猛烈に自分の罪を告白して懺悔してもらってる。
真から反省している人なんかいやしないよ。
まぁ、反省しているフリをする人はいるかもしれんがね。

>風俗へ行って淫らなことをすれば後生は地獄行き
>なんだから
そんな事は有り得ない。
そもそも初期仏教において天国・地獄なんて概念は無かった。
外道の宗教から、後になって取り入れたものだ。

>風俗へ行く僧侶ばかりではございませんぞ。
そのとおりだ。風俗ばかりでなく、パチンコ屋に逝ったり、
ＴＶゲームで遊んだり、居酒屋に逝ったり、高級車で
ドライブに逝ったり、坊主は忙しいのだ、
サラリーマンの方が時間あって羨ましいのだよ。

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 15:00

一般の人がどうして関係ないのかな？
人の道を説く。これが仏教です。
風俗は金で女性を買うという邪な姦淫です。罪です。
犯罪抑止に役に立っているなど証拠も無き詭弁です。
罪を犯せば地獄に落ちる。これは経論を読めば書いてあることです。
古来から坊主というものは、人が誤って罪を犯して地獄に落ちないよう指導してきたし、
罪を犯さないように、地獄の恐ろしさを説いてきましたよ。
初期仏教などと知ったかぶりを言って正方を曲げて邪法を説けば
あなたも地獄行きをまぬがれませんよ。しかも謗法は罪の中でも最も重い、五悪罪の一つです。
地獄は外道の宗教から取り入れたという証拠はあるんですか。
たぶんあなたは風俗に行ってるからうしろめたくて思わず仏法を非難しているのだと思います。
そのうしろめたさはあなたの良心が消えていない証拠です。
一刻も早く良心に従って懺悔して正法に帰すことを期待します。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 17:06

↑あほだなあー
より良い行いをするのが仏教だが、そんなにハイレベルの人間ばかりではない。
よって、まずはとりあえず悪い事をしないようにレベルを下げて布教した。
さらに、あほでもわかるようにと、悪い事をすると地獄に堕ちるよ、だからいいことしましょうねと
啓蒙しやすくするために、当時の後から作った経典に、地獄を登場させたんだろ。
みんながハイレベルなら地獄の概念はいらないんだよ。

それに、金で女を買うってのは間違いだぜ。
人買いに売られて、自分の意志と関係なく売春をさせられたころならともかく、
今の風俗は、ほとんどが自分の意志で、金を稼ぐために主体的にやってるんだし、
稼いだ金もブランド品とか買うんだろ、ある種のサービスだと思うぜ。
金を渡して気持ちいい事をしてもらうだけで、合意の上だ。
それが地獄行きなら、金を渡して床屋でひげを剃ってもらい良い気分になるのも、
金を渡して肩こりマッサージしてもらうのも、みんな地獄行きって事になるな。

542 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 18:01

>>540
>罪を犯さないように、地獄の恐ろしさを説いてきましたよ。
経典云々言う前に現実として、天国と地獄の存在を
科学的に証明してみろよ。もはや、そんなの子供だって
騙せないぜ。バカ言ってんじゃ、ねぇ。ボケ、

>あなたも地獄行きをまぬがれませんよ
従って、地獄には逝きませんよ。

あなたは有りもしないものの存在をでっち上げて、
お布施や戒名代を絞るとる。悪徳坊主と違いますか。
「嘘は泥棒の始まりですよ～」

>地獄は外道の宗教から取り入れたという証拠はあるんですか。
藻前、それでも坊主か・・・笑わせるぜ。（ｗ
初期仏教において、つまりお釈迦さん自身が天国・地獄について
の教義はない。ただ、天界という表現をしている部分はあるが、
それは外道が言った事について言及しているのみで、天国・地獄
については触れていないのぞ。天国・地獄という概念は後に外道
に対抗するために高僧が作って経典らしくしたのだよ。

それにお釈迦さんは偶像崇拝、追善供養、祈祷は認めていない。

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 21:13

行って欲しくないです。
行ってたりしたら、ガックリします。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/11 22:36

天国はキリスト教だろ…

..............違うのか？

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 14:48

>>541 >>543

なるほど。あなたがたは風俗に行っている僧侶ですね。
自分たちの風俗通いを正当化したいから、一般人を装って書き込んでいるのでしょう。
恥を知りなさい恥を。売春行為は罪です。

＞さらに、あほでもわかるようにと、悪い事をすると地獄に堕ちるよ、だからいいことしましょうねと
＞啓蒙しやすくするために、当時の後から作った経典に、地獄を登場させたんだろ。
＞みんながハイレベルなら地獄の概念はいらないんだよ。

＞それにお釈迦さんは偶像崇拝、追善供養、祈祷は認めていない。

伝統仏教を破壊せんとする頭でっかちの左翼学者の尻馬に乗せられて
こういう思想を吹聴する輩が坊主たちの中にもいる。
こういう輩は風俗通いという自分たちの所業を恥もしない、地獄行きは必定である。
更にあろうことか、地獄など仏教ではないと言って正法を誹謗する。本当に末法も末法だ。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 14:57

そのうち>>540や>>543のような輩が「売春行為も女性の権利です」とか、
「死んだ後は地獄も浄土も存在しないからこの世で何をやってもかまわない」
とか言い出すでしょう。
そういう坊主が一般人に向かって、いかにも新しい仏教です、と装って色々吹聴するでしょう。
そういう輩は獅子身中の虫です。
それははっきり警告しておきます。
ジェンダーフリーだとか新宗教や左翼学者の言説に乗せられて
伝統仏教・正当仏教をないがしろにせんとする輩が出てくる。
そういう輩が快楽主義者、利己主義、道徳否定者を生み出していく。

正しい信心のある人はくれぐれも注意して、こういう坊主に騙されてはいけない。
後生を怖れて自分たちの身を謹んでほしい。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 15:32

↑あのさ、別に他人の説とか学者の意見に影響されて言ってるわけじゃないよ。
風俗、何でダメなの？
じゃあ、風俗で働いている女の子は地獄行きなの？
風俗で働いている子を救うきっかけになるかもしれないじゃんか。
世の中の汚い所・理想だけではたちいかない部分にも
積極的に関わっていくという姿勢は僧侶として必要だと思うが。

ってかくと、また「へりくつを言って風俗を肯定する悪い坊主」
っていわれるのかな。
でもさ、あんたこそ、風俗＝売春＝悪　という、間違った認識を
やめたほうがええよ。

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 15:40

風俗行く男は気持ち悪い。

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 16:55

童貞の男はもっと気持ち悪い。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 16:56

風俗の是非なんぞ別問題だろが。
坊主の好きにすれば良いさ。
誰も現代の僧侶にそういった潔白さを求めてないでしょ。
奥さん居る時点で女犯してんだしさ。

>>549
性病持ちかもと言う意味でか？

しかし最も古い商売なんだよね＞風俗

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 17:04

＞＞そういう坊主が一般人に向かって、いかにも新しい仏教です、と装って色々吹聴
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?漏れは540でも543でもないが…
地獄を大事に説く宗派ってどこだ？浄土系か？

地獄は飽くまで抑止概念だろ。
末法なんて先人が教団衰退の危機感煽るために説いた方便じゃん。
第一末法時代って事は修行もろくに出来ない香具師ばかりって事だろ。
いい加減そういうあほな教義を見直す気は無いのかね。
激しくｽﾚ違いだが、五時なんて事実無根だしね。
かといって経緯は無視できんので、ある程度は認めざるをえんが。

いつまでも型どおりの布教してたら客が逃げるぜ。

553 ：543：03/10/12 17:09

>>546
>なるほど。あなたがたは風俗に行っている僧侶ですね
想像力豊かですなぁ。しかし、漏れは違うぞ。

>恥を知りなさい恥を。売春行為は罪です。
確かに厳密には法律に反している。
しかし、それは交通違反程度、田舎で立ち小便をするが如く
である。罪悪感はないねぇ。

>地獄行きは必定である。
だから、そんもん無いって。
科学的に証明してみろよ。

>正法を誹謗する
また、アホな事を言ってますなぁ。
正法すら理解してない香具師が何をいってやがる。
藻前の正法とは、如何なるものかな？
全く仏教を理解してない香具師が何を言うかなぁ。

554 ：僕も坊さん：03/10/12 17:30

昼間っから、白石ひよりのドリームウーマンでヌいてしまいました。
これなら許してもらえますか？

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 17:33

Ｑちゃんの腹筋で抜ければ許す。

556 ：↑：03/10/12 18:54

おれ、抜けるよ。

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 19:29

>>548
いかに言い逃れても風俗は売春行為です。
あなたの言い分は「売春行為」を「援助交際」と言い換えて、自分は悪いことをしていない
と開き直る若い女性の理屈と同じです。
風俗で働く子を救うために、風俗通いをする必要はありません。
風俗で働いていた女性も、自分の罪を懺悔して正法に帰依すれば
必ず後生は成仏するでしょう。しかしあなたのように「風俗は何でダメなの？」などという物言いは
「どうして人を殺したらダメなの？」などとうそぶいた中学生に通じるものがあり、
まったく罪や恥の観念もありませんし、自分を生んで育ててくれた両親やご先祖様に
対する感謝の気持ちも見て取れません。
あなたご自身が認識を改め、懺悔して正法に帰する必要があります。

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 19:29

>>551
不倫や売買春などの邪淫を犯さないことが大切です。
最も古い商売だからと言ってそれが正しいと言えるんですか。罪を犯してないと言えますか。
あなたは売春を罪でも恥でも無いと言いたいようですが、こういう自由勝手の奔放思想が
社会の道徳を崩壊させ、家族をバラバラにしているんじゃないですか。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 19:30

>>552 >>553
あなたがたの書き込みにははっきりと道徳否定論、自由利己主義の思想が表れていますな。
さらに物質主義、科学至上主義にも染まっている。
あなたがたは坊主ではないかもしれないが、伝統仏教になど一度も触れたことも無く、
家族一同で祀る祭祀もやっておらず、ただ本屋や図書館で読んだ学者や新興宗教の書物に
影響されてそんな発言を繰り返しておるのでしょう。
それはあなたがたの軽薄な発言にはっきりと表れている。
若い頃にはどこだかの教授や教祖の思想にかぶれて伝統宗教に反発してしまうのは、
若気の至りとして理解できます。しかし無知ではなく知性はあるんだからむしろ罪深い。
いたずらに珍説奇説をもてはやさず、しっかりとした伝統に従って欲しいものです。

560 ：僕も坊さん：03/10/12 20:07

すすきののソープで童貞を捨てたんですが、成仏できますかね？
何も知らなかったので、バックの時におしりの穴に入れようとしていた
僕はかわいいでしょ？

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 21:06

風俗たって、いろいろあるんだぜ。
本番行為オッケーの風俗はもちろん売春だろうけど、
フェラとかテコキとかで抜いてくれる風俗は
売春とはいえねえだろおーが。

だったらたばこすうやつも地獄行きだね・

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 22:05

だから風俗を正当化するなよな。
病気もってる女とか堕胎経験ありの女とやれる神経が分らん。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 22:15

発射目的なのだからどんなのがあいてだろうがかまわん。
チン子たたない根性無しがいろいろ文句言うスレか？＿

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 10:25

>>557
>言い換えて、自分は悪いことをしていない
法律には反している事は周知の事実であるが、
人としての道はそれてないよ。

>自分の罪を懺悔して正法に帰依すれば
>必ず後生は成仏するでしょう。
今現在、あなたは成仏していないのと同様に、
成仏する必要性はありません。

>正法に帰する必要があります。
あなた自身、正法を理解していないのに、
どうして人に指図できますか？

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 10:45

>発射目的なのだからどんなのがあいてだろうがかまわん。
>チン子たたない根性無しがいろいろ文句言うスレか？
風俗女にしか相手にしてもらえないって事がバレバレ（ﾌﾟｯ
そんな奴に根性なしって言われてもなぁー。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 10:51

>>558
>こういう自由勝手の奔放思想が
>社会の道徳を崩壊させ、
>家族をバラバラにしているんじゃないですか。
これは不倫ではありません。たま、社会の安定に寄与していますよ。
もし、そういうサービス業が無かったら、レイプ犯罪が激増
しますよ。社会は多少のガズ抜きが必要なんですよ。
もし、警察が本気で売春を廃止しようと思ったら簡単に出来ます。
それをしないのは、そう言った防犯に役に立っているから
であります。また雇用という観点からサービスする女性は
高額なお金を受け取る事が出来ます。確かに悪徳業者も
ありますが、だいたい良心的な経営をしています。
中にはひとつ月に１００万円以上を稼げる人も多くいます。
また、同様にＡＶに出演して一攫千金を夢見る若い女性の
人もいます。そうして得た金で、自分の夢を叶えるのは
悪い事ではないと思いますよ。
な～んにもしないで、経を読んだだけで５０万・１００万円
と請求する坊主の１００万倍、エライと思いますが・・・。

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 11:03

>>559
>影響されてそんな発言を繰り返しておるのでしょう。
ご推察は、大きく違いますなぁ。

>しっかりとした伝統に従って欲しいものです。
伝統ねぇ～。坊主達は悪しき伝統のみを継承するが・・・。
おそらく真の意味の聖者はこの業界にいないじゃないかね。
むしろ、献身的なソープ嬢の方が聖者に見えるねぇ～（ｗ

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 11:24

とうことで、公平に見てこのスレの議論は、
坊さんの風俗通いはオッケーって事で、結論で良いですな。
反対派はろくな理論付できてないし・

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 12:03

↑
生臭坊主が祇園とかで風俗遊びしてて虚しくないの？

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 12:06

なんで結論付ける必要があるわけ？？？
意味分からん。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 13:41

やたーーーーー！
２ちゃんねらのお墨付きももらったし大いに風俗遊びできるな
こら糞真面目坊主め風俗のどこが悪いんや言うてみい
オレも坊主やがおのれみたいな偽善ぶってないわ
風俗も坊主も世のため人のためやぞ。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:10

坊主に限らず、人のことをとやかく言える存在か、
それを考えてから発言するこった。
だからオレはそれだけしか言わん。

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:30

言える存在だから、言ってるんじゃないのか？？？
まぁ２ｃｈで「それを考えてから発言しろ」とか言われてもなぁ。
とりあえず風俗が悪くないとか言ってる奴は
世間に公言できるのか問いたい。
何も悪くないと思ってるんだから、言えるよな。
その前に、友達とかいなそうだけど・・・。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:38

坊主と風俗嬢が結ばれるのが分かったよ
ここは名スレじゃな

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:46

最近の風俗はすげーんだぞ。
かわいい小娘が、舌先を尻穴に押し込んでグリグリしてくれたり、
一物を胸ではさんでフェラしながら発射時にはゴクゴク飲んでくれる。
こんなきもちええこと、してもらわなかったらよけい成仏できんぞ。

えらそうに固い意見を垂れてるヤツこそ、一度お世話になったほうがいいんじゃない・

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:53

つまり、漏れが言いたいのは、坊主より
風俗嬢の方がエライという事じゃ。
坊主にお布施で支払うよりも、イイ思いをして風俗嬢に
チップでもはずんだ方が気持ちいいですなぁ。
坊主・・・・イランお経を唱える謎の生き物。
風俗嬢・・・・快楽を与える天使様じゃあ。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 19:04

>>557-559
＞風俗は売春行為
世間知らずめ。
一緒にTV見てたり、覗くだけの物もあるというのに。
本番無しである限り、不倫とも売春とも呼べんわ。

＞罪や恥の観念
法然ですら無理には止めなかったものを。
潔癖症ですか？

＞正法に帰する
だから、どこの宗派だよ。
机上の空論だけで恥ずかしい宗派だなぁ

＞それが正しいと言えるんですか
いえるさ。認めない人にとっては許しがたかろうがね。
風俗嬢を悪と捉えるあんたの方が狭量ってもんだ。

＞伝統仏教になど一度も触れたことも無く
とんだお眼鏡違いだね。
あんたの目は節穴もいいとこだよ。
ﾃｨﾝﾃｨﾝ洗って出直して来な。

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 19:12

>>575
それヘルス？　ソープ？
いくらぐらい？

>>576
あんたの言うことも一理あるな
命の次に大事な金を、坊主に渡しても何の楽しみもないけど、
風俗嬢に渡せば快楽を得られるしな

つまり、坊主は不要だが、風俗は必要悪と考えたほうがいいのかもな。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 19:36

>>578
遺書を書いた方がいいです。
「オレが死んでも葬式はいらん、みんなで風俗逝って楽しめ。」

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 20:04

縁無き衆生は度し難し、を痛感させられますね・・・。
売春が人の道にかなった立派な行いだと言うなら、もしあなたの娘、姉妹、母親が
風俗業に身を売ったら、あなたはそれをもろ手を挙げて賛成できますか？
「夢をかなえるため」と言う理由で、AV出演するのを許しますか？
あなたの娘、姉妹、母親が売春していることを、ご親戚やご近所の方に公言できますか？
そんなに社会の安定に寄与する立派な善行だと思うなら、喜んでそうできるでしょうな。
本当に坊主より風俗嬢がえらいと思うなら、自分の息子が坊主になることは許さなくても
風俗嬢と結婚することは大賛成する母親ばかりでしょうな。

今の社会には自分の娘を献身的なソープ嬢にして、それを善行だと思うほどに
正気を失ってしまった人が多いのか。それほどまでに人倫、人の道は狂ってしまったのか。
目を覆うばかりの末法の世ですが、それでも真剣に仏道を説いていけば、
鬼畜のような心にもいつしか法味がしみわたって来世成仏の因となると信じております。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 20:15

>>577
本番行為をしなければそれでよしですか。
それが自分のパンツを売って金を稼ぐ若い女性に何も言えない
社会を作り出している事がわかりませんか。小学生が成人男性とデートして
金を稼ぐことは、何ら非難されるべきことのない当たり前の行為ですか。
私は某宗派で資格を得ましたが、その宗派にとらわれることなく
十宗兼学して独自の見識を得ています。法然の文献も読みましたが、
法然は遊女を哀れんでいますね。それは遊女が人として恥ずべき、哀れむべき
存在だからでしょう。それでも生きていくため仕方なくしなければいけないことだったから、
教えを垂れましたが、それは遊女が自分の罪を懺悔して仏道に帰したからです。
罪や恥の念も失ってしまって開き直るばかりのあなたとは全く違います。

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 20:28

まあ、小難しいへりくつのヤツはちんぽがたたねーんだろ、そりゃ風俗に生きたくてもいけんわな。金もねーしな。ひとりでこすこすしてなさい。

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 20:32

さあ論理的に反論できるヒトいませんか～？
あげ足取るのは論理的とはいわないよ～。

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 21:38

チンコとマンコを擦りあってるだけだから売春じゃないでしょ

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 21:57

>>580 581
素敵！

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 22:24

>>580-581
まるで現代の風俗嬢が金のためだけに身をやつしてるとでも
いいたげな論調ですな。
売春は風俗とは異なりますよ。
＞本番行為をしなければそれでよしですか。
水商売を馬鹿にしてませんか？
自分は何様？人倫にかなった聖人のつもり？
その実何もしてないだけの無為な人でしょうが。
風俗の内実も知らず、その言葉から受け取るイメージだけで
非難をするあなたの態度は卑怯です。
＞自分のパンツを売って金を稼ぐ若い女性に何も言えない
言えば良いじゃないですか。我々の責任ではありません。
しかし、性の多様化まで非難なさるのですか？
＞小学生が成人男性とデートして
それはれっきとした犯罪です。
といいますか例の引き方が極端すぎます。
風俗から話がそれてるし。
＞十宗兼学
が聞いてあきれますね。
もう少し、市井に下りたら如何です？
世の薄汚れた様を実地で体験すべきでしょう。

587 ：↑：03/10/14 00:39

粘着　キモイ

588 ：576：03/10/14 10:58

>>580
>今の社会には自分の娘を献身的なソープ嬢にして、
>それを善行だと思うほどに
>正気を失ってしまった人が多いのか。
>それほどまでに人倫、人の道は狂ってしまったのか。
ソープ嬢自身、好んでやっている人ばかりではないのが事実です。
しかし、社会はそういう性に対する供給者が必要だろうし。
お金の為とはいえ、他の人がやりたがらない事をやっているのは
尊敬に値すると思います。あなたにプライドを捨ててそんな事
できますか。最初から卑しい職業のように言うのはおかしな話だ。
ソープ嬢も坊主も同じ人間なんですよ。
正直、漏れが閻魔様なら、ソープ嬢は天界に逝かせ、
坊主は餓鬼の世界に逝かせるでしょうなぁ。（多銭餓鬼は除く）
そうすれば、ソープ嬢の気持ちが少しは理解できるかも
しれませんね。

589 ：576：03/10/14 11:25

>>581
>本番行為をしなければそれでよしですか。
>それが自分のパンツを売って金を稼ぐ若い女性に何も言えない
それはセーフだな。パンツは個人の持ち物で所有権は持ち主にある
から全然問題ないじゃないかね

>社会を作り出している事がわかりませんか。
そういう社会は豊かな証拠だろ。

>小学生が成人男性とデートして金を稼ぐことは、
>何ら非難されるべきことのない当たり前の行為ですか。
まぁデートの相手によるし、デートの内容にもよる。

>罪や恥の念も失ってしまって開き直るばかりの
>あなたとは全く違います。
意味なく死者のために経を読みあげて、多額のお金
を請求する坊主の方が、恥を知れと言いたいなぁ。
まだ、ソープを使用する人の方が健全である。

590 ：まとめ：03/10/14 14:27

坊主はいらない
坊主は風俗に行ってはいけない
風俗は必要悪とする
風俗嬢は社会の奉仕者

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/14 15:50

↑上のまとめに異議あり。

坊主はいらない→必要とする者もいるので存在を認める
坊主は風俗に行ってはいけない→行っても良い。むしろ積極的にいくべし。
風俗は必要悪とする
風俗嬢は社会の奉仕者

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 04:56

580-581はどこへ行った？

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 17:06

>>592
少しは現実が分かって、反省でもしているのだろうよ（ｗ

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 21:12

とっても糞坊主

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 21:13

つーか風俗に行く坊主がいるってこと自体信じらんねー。

煩悩捨てられてねーじゃん。詐欺じゃん。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 21:35

某地方田舎都市にすんでいる者です。
先日、市内に２軒しかないソープの内の駅よりの店に行った時のこと。
放出後、店の前の駐車場でスキンヘッド＋ベンツの怖い人に
お前の車を早く駐車場から出さないと、俺は我慢できない！と
因縁をつけられ脅され、もめた結果イロイロあった後、
その人は某お寺の住職さんということがわかった。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 22:32

水商売の知り合いとかいたら聞いてみなよ。
ほんと、よく坊さん来るからさ。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 22:55

今の時代、伝統宗教放逐を画策する左翼学者の悪影響たるや、目を覆うものがあります。
「伝統仏教はもう古い」「釈尊の説いた教えは哲学であって宗教は説かなかった」などなど、
若い人はこういう新奇な説にかぶれて口ばかり達者になり、その心はどんどん貧しくなっているのです。
仏教と言いながらその内実の思想は不当に自分勝手、自由気ままで人倫道徳を少しも省みない。
現代社会を反映した、カネカネカネ、セックスセックスセックスの考えになってきているのです。
罪や恥の観念すらなくしてしまって、人に迷惑さえかけなければ何をやってもよいと勘違いしている。
親やご先祖様がどれほど心配し、どれほど悲しむか、そういう思いやりや情けをまったく持てない。
末法の世にはこういうエセ仏教を説く者が現れるというのは経典にも出ているが、くれぐれも騙されないよう注意して欲しい。

罪を犯せばそれに応じた後生の報いが待っている。それは経典を通じて明らかなのであります。
それを信じて己の身を慎むのが仏法を信じる者のつとめです。穢れの多い末法の世でも、
一人身と心を正すことができればきっとそれは立派な仏道です。それはこの上なく困難な道ではあるが、
そのような求道者を仏が見捨てたもうはずがない。
回りに影響されずみなさんしっかりと心を保ってください。

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 23:25

「人々の中に悪い人がいて、常に邪悪な心を抱いている。
ただみだらな愛欲を思うばかりで、胸の中は煩いで一杯になっている。
愛欲乱交して、坐っていても、立っていても、安らかでない。
美しい婦女を見れば卑しい眼で盗み見、卑猥な行いをほしいままにするのである。
かれらは自分の妻を嫌ってひそかに無分別に他の女性と関係を持ったり離れたりする。
彼らは思いのままに振舞って自ら楽しみ、無際限に快楽をほしいままにする。
親族の者に対しても目上、目下の区別などをしないので、家族はもとより、
父方の親族も母方の親族も憂え苦しむのである。
またかれらは法律の禁ずるところも恐れない。
このような悪行は人間にも鬼神にも知られ、太陽や月もこれを知り、神々はこれを記録する。
　かくてかれらは地獄界の火に焼かれる火の途、畜生界の相食む血の途、
餓鬼界の刀に斬られる刀の途という三つの途において無量の苦しみをなめる。
その中を転々として、世を重ね、劫を重ねてもそこから逃れ出る時がなく、
解放されることがない。その苦しみは言いようがない。
人がもしこの中において、心身を正しくし、ひとり様々な善をなし悪を止めたならば、
ひとりその人のみは解脱して涅槃を得ることができる。」

この経文を書いておきますので自らを励まし他を励まして仏道に邁進してください。

600 ：お水に行く坊主デス：03/10/16 23:29

>>597
こんばんは

私はよくお水（スナックやバーなど）に行ってます
行くには行きますが酔うまでは飲みません

匿名ですからお話しますが、
お水の人たちも「一般」の人じゃなくて
お坊さんや神父さん（なぜか神主さんや禰宜さまってのはいないですね）のお話を聞きたがっています。

もし、静かにお話しながら飲んでいるお坊さんがいたら「相談」を受けているお坊さんです。

「がはは！」なんて笑って飲んでるお坊さんや神父さんがいたら「叱ってください」

お願いします

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 23:53

なぜわざわざ酒と女がないと話ができないのか不思議。

602 ：お水に行く坊主デス：03/10/17 00:10

>>601
ごめんなさい。あなたにはわかりません。
お話をしに行ってるわけではないんです。
「わざわざ酒と女がないと話が出来ないのか不思議」ってのが「不思議」ですね
ごめんなさいね、あなたにはわからないのです

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 00:39

>>602
え？
そんな抽象的な逃げ腰じゃなくて、
みんなが納得するように具体的に言ってよ。

604 ：お水に行く坊主デス：03/10/17 08:35

>>603
あなたは何か困ったことがおありですか？
人に相談したくなるような困りごとを経験してみるとちょっと分かるかもしれません
あなたが納得できないのですから、
「みんなが納得するように具体的に」なんて言えません
ごめんなさいね

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 09:59

>>604
ｱﾌｫは放置、が基本。
スレの方向を曲げないように。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 12:22

>>598
>若い人はこういう新奇な説にかぶれて口ばかり達者になり、
>その心はどんどん貧しくなっているのです。
それは違いますね。
一般大衆の人々は真実を知り始めたのであります。
それに相応する様に逆に僧侶の質の低下が著しいのであります。
仏教離れの原因を為しているのは、外部の学者や科学者ではなく、
実際は坊主自身の質が問題であろう。それを他者の為にするのは
可笑しな話ですなぁ。それは世襲制であり、怠慢なシステム、
楽して儲ける仕事ですなぁ。自らの襟を正してから、文句
を言うべきであろう。すべての坊主が人から尊ばれる存在でなけ
ならない。しかし現実はそんな坊主は希少な存在である。
それは大学の仏教学部の偏差値を見れば一目瞭然であろう。
かつての優秀だった時代と比較すると、情けないくらいに劣化している。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 12:38

>>598
>罪を犯せばそれに応じた後生の報いが待っている。
>それは経典を通じて明らかなのであります。
それは違いますね。
輪廻転生と因果応報の相対的関係は、いまだに納得できない。
一生涯の単位で因果応報の法則は納得できるが、後生までに
及ばないのではと考える。
後生に人間として生まれ変わったとしよう。
それは自分なのか？いや違う、魂は同じであるかもしれんが、
他人である。記憶が無ければ、意味がないのである。
逆に言えば、その日の糧にも困る人がいるとしたら、前世で
悪い事でもした為であるという理屈になる。
漏れはそのような、カースト的発想はイカンと思う。
正直、それは坊主の為の詭弁に過ぎないと考えるね。
あなたほまだ、仏教の本質を理解していない気がしますね。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 12:38

あ

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 12:48

>>599
>「人々の中に悪い人がいて、常に邪悪な心を抱いている。
>ただみだらな愛欲を思うばかりで、胸の中は煩いで一杯になっている。
>愛欲乱交して、坐っていても、立っていても、安らかでない。
現実問題として、こんな香具師は滅多にいないよ。

>このような悪行は人間にも鬼神にも知られ、
>太陽や月もこれを知り、神々はこれを記録する。
おとぎ話が好きな人ですなぁ。

>人がもしこの中において、心身を正しくし、
>ひとり様々な善をなし悪を止めたならば、
>ひとりその人のみは解脱して涅槃を得ることができる。」
だったら、藻前がさっさと、涅槃に入れ！！

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 13:00

>>600
>私はよくお水（スナックやバーなど）に行ってます
>行くには行きますが酔うまでは飲みません
結局、目的は酒を飲むためだろ。

>相談」を受けているお坊さんです。
別に坊主でなくても、相談（話）はすると思われ・・・。
あなたは自分が偉い存在だと、勘違いしてないかい？
わざわざ、飲み屋さんに行って、他人の話を聞いて、
楽しんでないかい？
また、それによってその人が救済されるのではないかと、
勘違いしてないかい？

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 16:14

坊主なんか世襲で家業をついだ甘ちゃんでノンビリしてるじゃん。

そんなのが競争社会の荒波にもまれた人の相談にのれんのか？

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 16:20

とりあえず坊主は頭を丸めろ。
髪の毛を生やしている坊主は臭い。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 17:30

皆いかにも幼い

614 ：檀家＠よろしく ◆mAMgSvioq6 ：03/10/17 19:51

>>611
はっきり言って無理です。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 23:22

>>611
禿同。

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 23:26

だいたいさ、修行らしき修行もしてない髪も生やしてるよーな坊主って
何のために存在してんの？
それこそ地獄へ落ちろって感じだな。

617 ：坊主見習：03/10/18 03:04

坊主たるもの、いろいろな体験をして勉強しておく必要があるのです。
風俗に通うのも人の世を知る上で勉強です。
パチンコに行く事だって競馬をする事だって我々坊主にとっては勉強なのです。
人の気持ちを知り、人を理解してこそ仏様を成仏させることができると信じています。
人の気持ちをわかるには、享楽であれいろいろと体験する必要があるのですよ

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 07:48

なんか、自己弁護だけじゃあいかんって気がするなあ。

あまり極論に走るのも問題あると思うけど、では凶悪犯罪者の
魂の救済のために、彼の心まで理解してあげようと自らも
道ばたで通り魔になる坊主はどうだろう。

コレも勉強、と思って俗っぽいことを覗いてみるのも、それはそれで
いいかもしれないが、それが習慣化してしまったら意味無いような気もする。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 09:21

風俗行く事を勉強って言われてもな・・。
いったい何の勉強だよ。
酒を飲むのも勉強かよ。
だったら一般企業で働いて、社会勉強でもしろよ。
まぁどこも雇ってはくれないだろうけど。
思うけど、寺の後継ぎで馬鹿息子を坊主にさせるんだったら
本当に仏教に関心がある人間にやらせた方がいいんじゃねーのか。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 09:24

ぜんぜん色欲を捨ててない坊さんって何モノ？

言い訳すんなよって感じ。

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 10:46

>>617

>坊主たるもの、いろいろな体験をして勉強しておく必要があるのです。
坊主として必要な体験ならば分かるが、なんでもかんでも
とはイカンなぁ。まぁ、英語を学習する時間があったら、
梵語でもやってくれと、いいたいですなぁ。
風俗や飲み屋に逝く暇があったら、ボランティア活動でもしろ。

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 11:28

>>621
梵語勉強してどうすんの。
原始仏教でも見直せっての？
語学やるひまがあったら、掃除しろといいたいわ。

623 ：坊主１年生：03/10/18 12:45

剃髪せず、酒を飲み、女を抱けば坊主のくせにと言われ、
世間と距離を置き、修行に打ち込めば今時バッカじゃない？と言われ、
教師しかり医者しかり、どちらにしても叩かれるのが聖職者なのでしょう。
見られる立場の者として、世の意見は素直に受け止め、
自分の身の回りからだけでも認められるように精進すべきでしょう。

まとめではありません、話がソレました。はい続けて続けて。

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 13:33

ほんとに修行ってしてんの？
たとえばどんな？

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 13:40

自分の娘や妻が風俗に身を売っても気にもとめない。
女性が自分のパンツを売ったり小学生が売春するのを賞賛する。
金の為あるいは自分さえ良ければ人倫道徳に反する行為も平気でする。
後生も恐れないからこの世で何でもやった者勝ちで、犯罪行為も人に知られなければ何をやっても
構わない。

これが荒んだ今の世の中です。それはこのスレッドの書き込みにも表れています。
末法の世だから仕方のないことなのかもしれません。
このような末法の世だから坊主の質も時代とともに落ち、不浄説法をする不届き者が現れて
人々を惑わし、仏法と言いながら自分勝手のエセ宗教を説くことになる。

このような時代にあって、例えおのれ一人でも僧侶はしっかりと法師としての自覚を以って自らの
たたずまいを正し、人々の現世安穏・後生安楽を願ってしっかりと衆生の指導に当たって欲しい。
そのためにはエセ仏教に惑わされて正当仏教を揺るがすようなことがあってはなりません。
左翼学者のごときは後生を否定し、因果応報を旧時代の遺物を見なし、仏法僧を無きものとせんと
日々若者を洗脳しております。
このスレッドに書き込んでいる者たちもそれら学者の説を鵜呑みにして、罪の意識も恥の念もないこと
になっております。自分がどれだけ仏法を汚し鬼蓄外道を正当化しているか、その自覚も無い。
それは本当に悲しむべきことです。しかしそうだからこそ、みなさんは彼らを反面教師として自らを
戒め、一層仏道に励んで欲しいと思います。仏法を謗り大罪を犯すこともまた逆縁となって、
来世では仏道の流れに身を置くことになると言われます。そう思えば彼らもまた自分を導く菩薩だと
思えて、怒りを抱いてはいけないのです。汚れた世にあっても慈悲の気持ちを忘れないことが大切だ
と思います。

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 17:45

>>625
これまでもそうだけど、あなたの物言いは極論過ぎるんだよね。
とどのつまり伝統仏教マンセーって言いたいんでしょ。

だけどそれを「鵜呑み」って言うんだよね～

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 01:11

いや、伝統仏教マンセーかどうかも疑わしい。
なにかしら「正統仏教」であると信じているセクトがあるっぽいが・・・

なにを以って正統としなにを以って異端とするかの定義もないまま
多様な価値観のあり方というものを併せ呑んできた仏教をある種の
理想宗教に置き換えているような気もする。

経典を随分と意訳した引用をしていたが、自分の試訳でないなら出典はどこだろう。
なんか、どっかずれてる。違和感がある。

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 11:59

>>622
「例えば」と事例であり、優先順位の話を
しているのだよ。分からんか？

>>623
>剃髪せず、酒を飲み、女を抱けば坊主のくせにと言われ、
>世間と距離を置き、修行に打ち込めば今時バッカじゃない？と言われ、
>教師しかり医者しかり、どちらにしても叩かれるのが聖職者なのでしょう。
あなたは何の為に坊主になったか？
を考えれば良いだけの事ですなぁ。
金の為なら、金を得る努力をすればイイ。
家系を守る為なら、それもイイ。
宗教の為なら、信仰を求めればイイ。
人間は単純ではないので、その時その時、それなりの生き方を
すればイイだけの事ですなぁ。

629 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

630 ：1：03/10/19 12:28

>>629　ありがとー

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 15:49

>>625
>(ry)これが荒んだ今の世の中です。
大袈裟な話だな。ささいな犯罪や極希少な不道徳行為が社会全体
に蔓延しているか如き、内容ですなぁ。

>人々の現世安穏・後生安楽を願ってしっかりと
>衆生の指導に当たって欲しい。
具体的に指導なんかやってねぇ～じゃん。
葬式の時ちょっと、つまらん話して終わりじゃん。
バカ言ってんじゃ～ねぇ～ボケ。

>仏法僧を無きものとせんと
>日々若者を洗脳しております。
そう言うのを、被害妄想って言うよ。
しかし、仏と法は素晴らしいと思うが、
僧はまともな香具師がいないね。

>自分がどれだけ仏法を汚し鬼蓄外道を正当化しているか、
>その自覚も無い。
仏法は汚されるものではありません。また無くなるものでも
ありません。なぜなら久遠実成であるからである。

>汚れた世にあっても慈悲の気持ちを忘れないことが大切だ
[汚れた世」と言ったら、あなたは仏教を理解していないのと
同じ事ですよ。分かりますか？

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/20 00:08

>>631
法華の方ですか…？

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/21 10:11

坊主は清貧であるべき。風俗遊びなど言語道断。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/21 12:43

２ちゃん坊主はクソ坊主。

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/21 22:22

風俗遊びなど言語道断なのは同意するが、清貧であるべき、というのは
日本的な誤ったイメージの産物だと思うよ。

仏教的にはそもそも、所有から離れているわけで、
穢れて富んでいるのでも、清く貧しくしているのも
貧富を問題にしたらどっちも違うわな。ま、スレ違いだけど。

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/21 22:40

>しかし、仏と法は素晴らしいと思うが、
僧はまともな香具師がいないね。

pu

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/24 01:50

＞２ちゃん坊主はクソ坊主。

こういう書き込みはそれこそ何年か前からあると思うんだけど、
ﾆﾁｬﾝ全体がある種のアンダーグラウンド的な匿名空間だった時代
ならまだしも、今みたくまったくオープンな匿名風掲示板となって
居る現在では、これは当たらないと思うな。
インターネットやる坊主はくそ坊主とか、そこまでいうのなら別かもしれんが。

ﾆﾁｬﾝってそんなご大層なものでも危険なものでも、特別すばらしいメリットあるものでも
なくなっちゃったよなあ。誰でも知ってるしだれでもアクセスできるし。

まぁいまのご時世的にはなんか普通すぎるような気がする。

ま、どうでもいスレ違い話ｽﾏｿ

次代を十分育てていく努力をおこたったら、その世界全体がダメになっていくというのは
よくあるはなしだし、やっぱ坊さん連中も頑張らないとダメだよなあ。
まず自立＆自律して教育に力そそいでもらいたい。

結局風俗も酒と一緒だなあ。やらないに越したことはないし、手をつけるにしても
溺れないようにしてもらいたい。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 14:21

>>637
レベルが低いってことは事実

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 14:24

>>637
何自己弁護してんだカス。

108の煩悩を捨て去ろうと努力してるはずの僧侶が
金で色欲満たそうとするな。

単純な話だろ。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 14:42

>>639

＞108の煩悩を捨て去ろうと努力してるはずの僧侶が
＞金で色欲満たそうとするな。

おいおい、小乗と大乗の違いを勉強してから来い。

極端な話をすれば、金に困った売春婦を買ってやるのも
大乗の菩薩道と言えるかもしれないんだよ。

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 15:19

>640
いや、それは風呂敷ひろげすぎだよ。

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 15:40

親鸞上人の前に現れた観音菩薩様も
「もし汝が欲情してたまらんかったら自分が女になって汝に抱かれてやる」
って言ってるんだよ？
白隠禅師さまもたくさんの遊女たちと付き合ってたそうだし。
人を救うためなら地獄の底にまで降りていこう、ってのが大乗菩薩の精神。
風俗女を抱いてやるぐらい当たり前。

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 15:57

分かったから普通に生きてください。
別に風俗女を抱かなくても、普通の女じゃ駄目なんだろうか。
酒も程々に・・・。
坊さんは酒の飲み方や遊び方が酷すぎるから叩かれるんじゃ？

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 16:00

風俗の何が悪いって、変な病気をもらってきて
それを一般人にうつしたりするクソ坊主がいるからだ。

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 21:46

性病もちの可能性がある女とHするほど坊主は性欲に餓えてるのか？あきれるよ、マジで。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 21:51

生老病死は衆生の定めじゃ。
女を抱くとも抱かずとも、
病は避けられぬ身ならば、
何ぞあえて抱かざるや。

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 00:11

だいぶ坊主のお面をかぶったヒトがいるようですね。
644の根拠は？　自分の彼女が坊主と通じて伝染されましたか？
それはご愁傷様ですね、即刻別れなさい。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 00:18

ってゆーか
もともとここは「ボーズ叩きスレ」で
趣旨は「坊主がさも悪い事してるようにみせること」
なので、マジで反論してる人間のほうが頭おかしいのでは？
ここは
坊主が羨ましい無職童貞引きこもりの為のスレです。
本物の坊主は来ないで下さい

649 ：お水に行く坊主デス：03/10/26 00:42

>>648
なるほど、すばらしい
同意します

失礼しておりました

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 01:13

坊主をうらやましいとか思う人はいないと思うけど・・・。（マジレス）
世間知らずだから、馬鹿にしてる人ならたくさんいるが。

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 06:08

↑ 同意。葬儀墓守屋を羨ましいとは思わんよ。むしろバカにされている事実に早く気づいたほうがいい。明治政府が坊主に妻帯を認めたのは、なりてがいない不人気職業だったからだろ。

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 12:51

今の70～80代の一部の年寄りが僧侶を主に支えていてうらやましく見ている奴もいる。しかし若い人は基本的に仏教やら寺やら坊主なんかに興味がなくて相手にしてないぞ。煽りじゃなくマジレス！

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 23:46

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 22:14
確かに夜の店に坊さんはよく来ます。
変なエロ坊主もいますけど、会合で連れて来られたり
出逢いがないからって純粋に来てる人もいますよ♪
私の坊彼も元お客さんでした。
普段お寺と関わりないので私にとって夜の店で働いて
た事が出会う場になりましたが付き合いは普通の彼氏
彼女で今も大事にしてくれてます。
変な坊さんに当たるかどうかその辺は運ですが・・。
どこで出会おうと運命ですからね。
夜の店で出会った事は気にしてないです。
普段交流の機会ない人は確かに知り合う機会があると
思います☆お勧めはしませんが。

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1053975347/484

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/26 23:50

な、無職童貞引きこもりばっかりだろ？

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 00:02

↑
随分と反応がいい勘違いクソ坊主だな（ｗ

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 00:14

無職童貞引きこもり必死だな（ｗ

って言ってほしいんだろ？

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 00:20

ここは
>>648-655=オレ　のような
無職童貞引きこもりの為のスレです。
本物の坊主は来ないで下さい
御願いします

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 08:17

荒らすな！

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 08:31

ｽﾚ違い申し訳ありません。
yahooの投票、みんなで「その他」に入れてみよーよ！
http://sports.yahoo.co.jp/baseball/jps/event/
面白くなるぞー！！時間がありませんのでよろしくお願いします。
一人１票です。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 09:42

駄目駄目坊主って、
無職童貞引きこもりと同じだと思うが・・・。
引きこもりの若い住職多いんでない？

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 09:58

・・・・・・

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 10:41

優秀な坊主は2ｃｈなんかに粘着しないよ

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 11:25

よくネット上で粘着坊主様見かけるんだが・・・。

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 17:43

毎晩のように飲み屋で何十万も使ってる坊主が身近にいるんだがそんなに坊主は儲かるのか？

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 17:48

いるねｗ確かに。
しかも坊主だって事をアピールしたりｗ
バカ丸出し。
だから何？って感じなんだけど。
うるさいし、嫌われてるよ。

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 19:33

・・・マジで
飲み代で月に200万円以上使う坊主がいるの？
檀家は黙認か？

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/27 23:12

憤りを覚えるよ

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 13:05

>>639

>極端な話をすれば、金に困った売春婦を買ってやるのも
>大乗の菩薩道と言えるかもしれないんだよ。

買わなくてもお金を施せばすむように思うのですが…
財施だよ。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 15:37

世間の人は、もっと坊さんのプライベートを知ったほうが良いと思う。

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 18:23

>>668
何でもカネで済まそうという拝金主義がはびこっているが、カネで済む話ではなかろう。
「心」の問題だよ。
風俗嬢の心は病んでいる。病んでいるからこそ風俗にまで身を落とした。
そんな病んだ心を癒すには、ただカネを与えればいいというものではない。
「貧しい国には財政援助だけしておけばいい」という考え同様、思い上がりだ。
風俗嬢は坊主が抱いてこそ癒される。
坊主も同じ煩悩を持った人間だもの、風俗嬢も変わらない。凡聖一味。
風俗嬢はそのことを体験的に知るのだ。そしてヤサグレた心も癒されるのだ。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 18:41

>>670
あ～あ。こんなこと言っちゃって。叩かれるぞ。
しーらない。

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 19:52

>>670
なんかすごい自信だなあ。
>>670はすべての風俗嬢を救うために
病気も恐れず地位もかえりみず日夜努力しているのか。
ということは、もちろん容姿年齢を問わずに
平等に抱いているんだね。

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 20:17

ただ単に男が好きでやってる女を知ってるが・・・。
そういう女も心がある意味荒んでいるのか？

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 20:20

売れっ子風俗嬢がヘルペスに感染した事に気付かず
色々な人とした後に、ヘルペスって気付いたらしいｗ
「こうなったらうつしちゃお」とか言ってたぞ。
でも痛くて色々な人にうつしまくる前に病院に行ったらしいけど
注意。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 20:25

性病注意！！！
だね

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/29 17:37

Yes

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/30 13:51

>>670
しかし、藻前のテクとものでは
誰も満足出来まい。
癒されるどころか、ストレスが溜まりそうですな。

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/31 02:53

>>642
あんたに抱かれんでも
彼女らは金に困ってませんよ。

ぶっちゃけ、あんたが性欲満たしたいだけだろ。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/31 02:57

>>670
坊主が抱かなくても他の人が抱いてくれますよ。

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/31 06:28

童貞age厨達必死だな（ｗ

681 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/31 12:11

http://www.auction.co.jp/mem1/item/mem_itm_item.asp?LOT=373571

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/31 23:57

童貞age厨必死だな（ｗ

684 ：↑：03/11/01 22:19

寺のバカ息子が必死だな　ﾌﾟｹﾞﾗ

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/02 16:23

童貞age厨必死だな（ｗ

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/02 19:12

つーか坊主の質が悪い。
この板を見るとわかるな。
顰蹙をかいすぎ。
檀家も気づきはじめてきてるな。

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/02 20:08

この板に坊主は１割もいねーだろ。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/02 22:06

＞６８７
そやな。こんなとこ見向きもせず今頃は祇園などで遊んでるのかもな（笑）

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/02 23:33

童貞age厨必死だな（ｗ

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 00:08

？もし俺が童貞だったら
坊主の風俗が正当化されるのか？

常人の感覚と坊主の感覚にはズレがあるような。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 00:23

童貞age厨必死だなぁ（ｗ

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 00:31

ねえ、本物の尼さんとヤれる？
俺は罪感じちゃって。袈裟かけてなくても
抵抗があるのだが・・・

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 00:37

童貞age厨必死だな（ｗ

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 02:50

エロ坊主が必死に下げるスレ

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 06:28

スクリプト荒らしうざ杉

696 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 18:44

まじめに議論しましょう

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 23:42

風俗行ってる坊主は逝ってよし
坊さん全員に難癖つけてる瓦解員は逝ってよし
下らないスレたてた１は逝ってよし
つまらんレスするやつは逝ってよし
age厨sage厨逝ってよし

てことで、
－－－－－－－－－－－－－－－－終了－－－－－－－－－－－－－－－－

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 11:16

宗派の偉い人が「僧侶は風俗店禁止」などの政策を打ち出して実行するべき。(ﾏｼﾞﾚｽ)

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 11:26

クソスレの700GETしとく。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 11:38

>>699
それは無理では？？？？
宗派の偉い人も女が大好きだから。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 12:11

ゲーセンやカラオケだって「風俗営業」だしな。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 13:41

>>702

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 20:54

お坊様の袈裟姿を見ると股間がビンビンします。
菊も湿ります。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/04 22:55

>>704
お主の菊門を可愛がってしんぜよう。
まずは拙僧の越中の紐を解いてくだされ・・・

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/06 13:24

たしかにキャバクラなどの風俗に行って騒いでる坊主いるね。
その行為をスキャンダルと考えずに正当化しようとする生臭坊主に呆れるよ。
これだから一般国民に「僧侶の質が悪い」と揶揄されても当然だな。

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/06 14:31

葬式後にキャバクラなどに行くような人たちだから
信用しない方が良し。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/06 16:21

そうしきでもうかったからいくのです。しょうじんおとし
ゆうめいなでかいとこのきんぺんにはかならずふうぞくあり。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/06 17:49

なんでもいいけど、過去レスに無い事を発言できないもんかね
どんな坊主の痴態が晒されるか期待してるんだけど。
最近の層化はツマラン奴ばっかりだな。

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/06 18:59

なんだ、風俗嬢が出家するｽﾚじゃないのか

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/08 00:13

草加はいないだろ
浅はかだな

712 ：僕も坊さん：03/11/10 19:36

先週、ホテルで元ヘルス嬢と生中田氏しちゃった。
最初はゴムでしてたけど、我慢できなくてゴムはずしちゃった。
終わったあと、ち○ち○見たら傷ができてた。
３ヶ月後、検査に行ってまいります。
もうすでにあぼーんかもしれない…鬱蛇氏能かな

713 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/11 21:37

坊主に遊び全般をやめて修行だけしろというなら筋は通るけどな、
セクースだけ特別扱いするこたないわな。

715 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/19 10:31

>>714
何が何でも風俗行きたいらしいな。
キリスト教の牧師どもを見習え。

717 ：　：03/11/19 12:29

そんかわし奴らはペドです。

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/19 20:19

しかもショタです

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/25 05:22

大正出身の香具師いる？？

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/30 00:28

鶏が先か
卵が先か

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/30 00:52

>>716

たしかに性に関する宗教的見解については
カトリックやプロテスタントの聖職の方のほうが達観している。

日本の場合、密教の経典「理趣経」などを、
自己に都合よく曲解している一部の僧侶がいる。
在家で妻帯しても伝道はできるのだから、
外に吐け口を求めるような僧侶はうまくいってないんじゃないか？

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/30 01:10

デブの坊さんに抱かれたい

723 ：僕も坊さん：03/11/30 18:42

エイズ検査できるまで、まだ２ヵ月以上ある。
鬱だなー。元ヘルス嬢と生中田氏なんてするんじゃなかった…。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/30 19:39

>723
お気の毒に
でも自業自得

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/30 20:50

昔の巫女は男と交わって霊力を高めたと言うのに・・
さいきんのしゅうきょう

726 ：僕も坊さん：03/12/05 15:54

ようやく、１ヵ月が経った。
あと、検査できるまで２ヵ月！
生中田氏の代償は大きい。
大丈夫とは思うが、元ヘルス嬢に挿入したときにち○ち○の傷がしみたことを
思い出すと夜も寝られない。
彼女がエ○ズだったら、確率は１００㌫ちかいかも…鬱
その元ヘルス嬢は、お店では生中田氏ばかりしていたから…皿に撃つ
このお正月はいやな気分で迎えることになりそうです。

727 ：↑：03/12/06 09:40

最後になるかもしれない越年だから豪華な正月料理を食べておきなさい

728 ：オバカ：03/12/06 17:56

>>726
あぶない、という認識があるので
残念な事に大丈夫だ。
エイズは簡単には移らないから、平気だと思うね。
例え、エイズになったとしても、カクテル療法で救われる。
もっとも、髪の毛の心配もいらんようだから、いいんじゃないかね。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/06 19:37

>>728
簡単に移ります。が、100％じゃないよ。
しかし運次第。

730 ：　：03/12/08 07:46

危ない情報の交換は、
「裏２ｃｈ」でやってちょうだい。ここに書き込めない情報が豊富にあります。

見方は
１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
２．E-mail欄に、age と入れる。（カテゴリー）
３．本文にＩＤとパスワードの　guest（希望する少女の年齢）guest　と１行目に入れる。
　　希望する少女の年齢は()でくくるのを忘れないで。それから書込みボタンを押してね。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの
　　都合上つながる確率が高いです。

　（注意！）全て半角で入れること！！！！
　　　　　　２３：００～０３：００の間はつながり難いです！何度もトライ！
　　　　　　http://fusianasan.2ch.net/←は、裏ドメインの為「直リン」で飛んでも
　　　　　「404そんな鯖無いずら」になります。入り口は「表２ch」のＣＧＩだけです。

731 ：M2：03/12/08 19:26

児童に罪はないだとさ

http://www.okumura-tanaka-law.com/www/okumura/tyosaku/kyohan20030228.htm
大阪高裁判決H15.2.6公刊物未掲載
児童福祉法違反被告事件
所論は，原判決は，児童側の落ち度について全く考慮していないが、
各児童との接点はいずれも出会い系サイトであり，
物事の是非弁別を少なからず把握できる児童らにおいても，
そのきっかけを自ら作出している点で一定の落ち度があるというべきであるから不当である，という。
しかし児童の健全な育成が国民の責務であることを定めた児童福祉法の基本原理に照らすと、
本件各犯行の刑を量定する上で，所論指摘の点を児童側の落ち度として
ことさら被告人に有利にしんしゃくすることはできない。

周旋役の児童には買春周旋罪は成立しない？
大阪地裁平成15年8月6日公刊物未掲載
弁護人は，被害児童らは児童買春の周旋をしていた，
被害児童らは売春を常習的に行っており保護法益がないなどとして
被告人の行為には可罰的違法性が欠けると主張するが，
被害児童Ｙが友人らのとりまとめ役となって援助交際の話を進めたことを児童買春の周旋とみることはできず，
被害児童が18歳未満である限り以前に売春を行ったことがあっても保護法益が消滅するわけではないのであるから，
弁護人の主張は前提自体が誤っており採用の限りでない。

732 ：僕も坊さん：03/12/10 00:05

とりあえず、即日３０分検査は陰性でした。
でもまだ２ヶ月過ぎてない。

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/10 00:24

↑がんばれ

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/10 00:28

逝ってよし。

735 ：玄奘 ◆sAnZoPXm2A ：03/12/10 12:42

お坊さんって最低ね・・ｗ

736 ：僕も坊さん：03/12/10 21:15

最低ですね。
でも、２ヵ月経って陰性でしたら、もう風俗は卒業します。
ゴム付きでも心配なので。

737 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

738 ：僕も坊さん：03/12/14 12:53

ちがう検査の結果がでるまで、あと５日。
これで陰性ならありがたいんだが…。

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/14 18:03

マジで迷惑してるんだよ。
お前ら見たいのがいるから業界の質が低下するんだ。
ふざけんじゃね―。

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/14 18:24

おそいんだよ竹内！！

なんで

741 ：僕も坊さん：03/12/19 15:38

今日、結果が出ました。
Ｈ○Ｖは陰性でした。
もう、絶対風俗へはいきません。

でもまだ、Ｃ型・Ｂ型肝炎の検査が残っております。
来年になったら検査いたします。

みなさん、風俗というより生○番はやめましょう。

742 ：ぼうず：03/12/19 19:48

結婚しない坊さんなら、風俗に逝っても許可する。するんなら社会のごみだね。そういうやつが糞ぼうずってんだ。ぼくたちまともな僧侶にとっては痛いねえ、まったく。

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/20 17:27

>>742
> 結婚しない坊さんなら、風俗に逝っても許可する。するんなら社会のごみだね。そういうやつが糞ぼうずってんだ。ぼくたちまともな僧侶にとっては痛いねえ、まったく。
へぇ、あんたまともだったんだｗ
結婚しないのなら風俗ＯＫっていうあんたの神経の方がｲｼﾞｮｳだよ。糞

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/21 03:32

神経ｲｼﾞｮｳの坊主が多いよ、まったく。

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/21 05:09

檀家から善意の名の下に布施巻き上げて風俗か。いい身分だな。

746 ：パンダ：03/12/21 15:46

７４３、精神が汚れてるね。

747 ：パンダ：03/12/21 15:47

名無しさん＠京都板じゃないよは差別者です。みなさん。

748 ：ぼうず＠名無しは要らない：03/12/21 15:50

あれれ、風俗に逝ってもという表現が何を示すかわかるかね。？
肯定してないのだよ。はじめから。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/22 23:36

檀家から布施の名の下に金を巻き上げて

と書くのが正しいですの。

750 ：僕も坊さん：03/12/24 16:24

今年も１人きりのクリスマスイブ。
風俗行きたくなりますが、我慢、我慢。
もう、二度と同じ過ちは繰り返さないぞ。

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/24 18:21

耐えろ

752 ：僕も坊さん：03/12/24 23:42

今日はなんとか耐えた。
明日も、耐えてみせる。
もう、「Ｈ○Ｖ感染」の恐怖に怯えるのはいやだ。

突然ですが、懺悔します。
わたしは葬式後、車に乗せておいた私服に着替え、即、風俗に行ったことが
あります。（イメクラです）すいませんでした。

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/25 19:06

>>750 さんまのサンタに電話しました？

754 ：僕も坊さん：03/12/31 13:39

今年は大変な年だった。
来年こそはお見合いして結婚したい。
そうすれば、風俗へ行くこともなくなるであろう。

みなさん、Ｈ○Ｖ検査を目的で献血するのはやめましょう。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/31 17:43

つーか君の年はいくつだ？
安心するのは結果がでてからだろう

756 ：僕も坊さん：03/12/31 18:02

>>755
３０歳です。
一応、検査結果は陰性でした。（ＮＡＴ検査というやつです）
医者の先生は「１ヵ月も経ってれば間違いない」と言われました。
普通の抗体検査よりも短い期間でわかるそうなので。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/31 19:55

パナ代って花代ですか？

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/31 21:52

どうやら
一人の風俗坊主を改心できそうで成果に期待があり
ここの存在意義は偉大だと実感しますた

良スレage

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/06 18:58

漏れの知ってる坊主はこのまえ地味で田舎臭いﾌﾞｽと結婚したよ
ああいう例を間近で見るとﾓﾃﾅｲ坊さんは風俗や水商売のお姉ちゃんにはしるのも理解できるw

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/06 23:28

まあ、童貞の>>759よりはマシだろうけどなｗ

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 00:21

>>759
貧乏寺の坊さんはﾓﾃﾅｲﾖ

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 00:46

>>760
ブス寺嫁が怒ったｗ

763 ：2：04/01/07 00:51

5 ：名無しさん＠女性魂：04/01/07 00:32 ID:3tP9RkgW
弁護士のマニュアルがある。

児童買春の罪で逮捕された場合（自白事件）
http://www.okumura-tanaka-law.com/www/okumura/child/arrested-kaisyun.htm
弁護・弁解のポイントは、できるだけ早期の被害者救済（謝罪・被害弁償等）です。
被疑者・被告人から弁護士に説明している暇はありませんから、それを知らない弁護士には弁護を頼まないことです。
特に「どうせ執行猶予だから安心しろ」と結審を急ぐ弁護人には要注意です。
弁護人が手間を惜しむと、量刑が重くなるリスクが増えます。

764 ：僕も坊さん：04/01/09 00:31

風俗を我慢するのも限界に近づいてきた。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/09 01:22

ガマン　ガマン

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/11 02:11

風俗を容認する寺院関係者が多くて嘆かわしいですな

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/11 12:28

そもそも、浄土真宗以外の仏教は妻帯すら禁じてるのにね。
明治政府の「妻帯勝手次第」の御触れがやたらと拡大解釈をしちまったようだ。
もう歴史に名を残すような名僧は日本仏教会からは現れないだろうな。
池田大作のように変な形で名を残す宗教者はいるだろうけど。
キリスト教には２０世紀にもコルベ神父だのマザー・テレサだのが現れてるのに。
まこと嘆かわしい。

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/11 20:55

御釈迦様は日本の堕落した生臭坊主に嘆いているに違いない

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/05 01:31

>>763
注意しないといけませんな

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/07 01:21

age

771 ：203：04/02/07 01:44

http://www.okumura-tanaka-law.com/www/okumura/child/victim-childporn.htm
児童買春の相手方となった方、児童ポルノに描写された方（被害者）のために

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/08 22:59

日本の坊主なんてこんなもんだよ

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/09 21:50

坊主は祇園に出入りしてんの？

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 22:25

祇園精舎にはたくさんのお釈迦様のお弟子さんがいたそうだから出入りはあったと思うけど

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 01:56

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 00:07
兼業坊主は本山なめすぎ。
久しぶりに本山へ来たからといって夜の京都で酒のみすぎ。
ヘルスへ行って、６９して、おｍんこなめすぎ。

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 08:55

坊さんで金稼いでるからこそ週2回ぐらい風俗通ってますが、何か？

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 10:58

>>776
ざけんなぁー！

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 19:24

行きたい人は行く。行きたくない人は行かない。それで良いだろ。
他人にトヤカク言われることじゃないし、趣味を他人に公言する必要もないことだ。

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/15 20:40

そもそも禿頭っていうのがペニス（亀頭）の象徴だから仕方ないといえば仕方ない・・・・

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/16 01:42

それでも僧侶が風俗に逝くなんてみっともないよ。

あ～あ　そんな幻想を抱かないほうがいいのかもな

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/17 23:55

>>780
幻想？何だそりゃ？

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/22 02:04

87 ：愛と死の名無しさん：04/02/21 18:47
木仏点検とやらで、
またその費用を檀家に負担しろと言ってきたぞ。
毎年これだけ強要する寺もおかしいぞ。
檀家総代と一緒に風俗浸りなの噂になってるぞ。
そんなにおまえらボウズは風俗に通いたいのか。なげかわしい。

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/22 03:01

殺僧廃寺

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/22 12:20

颯爽ハイジ♪

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/26 15:59

パチンコやったり風俗に行ってる坊主が檀家に信用を得られると思ってんの？

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/26 17:49

彼と水子供養に行ったとき
受付で風俗行く相談しだしやがった。
うちらの目の前で。
当時は私は風俗嬢だったのでここは抑えよう、
客にもいるし・・・と大人しくしてた。

数十分後、祈祷に現れたのはまさにその坊主。
とりあえず暴れといた。

今ではネタになってるけど初めて赤の他人を殴った事件だった。
も少し配慮してほしいものだ。クソ坊主。

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/26 23:04

つーか俺はぼーずだがよ周りは、ぱチンコ、風俗、キャバクラ大好きなやつばっかりだぞ。
みんな暇なんかな？

788 ：ちぇりぃ：04/02/27 05:52

アタシの彼、坊主だよ。そのかわりｱﾚはへたくそ…そういった意味で自信のﾅｲ坊主は風俗いってマグロなんじゃない。ちなみに結構、寺の息子が孕ませて堕胎を強要って、よくあるらしいよ。かえって犠牲になった水子に手を合わせたいよ。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/27 08:49

>786
坊主はクソ、お前は人殺し。

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/27 21:21

>>788
日本語がﾍﾝ

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/28 02:46

>>786　が実話なら興味深いね。ろくでもない奴は多いが想像以上だ。

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/28 21:13

>>791
無論実話です。
結構由緒ある有名な大きいお寺だし。
こそこそ話してるのが聞こえてくる位ならまだしも
目の前でそれはそれは良い笑顔で楽しそうでした。
僧侶も人の子だけど僧侶としての気配りの足りなさに
今でも思い出すと腹立たしい。

793 ：　：04/02/29 00:56

逆にそこまで人前で話ししてるような話題なら、風俗の話しじゃ無かったんじゃ…という
想像も出来るが。
「良い笑顔で楽しそう」に受付で話しするかなあ。ま、それだけタチ悪いってことか

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/29 01:29

>>793
「今日こそは○○（場所の名前）の××（店の名前）行くか」
「またですか？」
「んー××（店の名前）も良かったけどなぁ」
終始にこにこにやにや。

当時の私は風俗嬢でそれなりの情報があったので
間違いないです。私の勤務地にも近かった。
飲み屋街でもあるので一般の方ならわからずに
ただ飲みに行くと思ったでしょう。
そのうちの一軒はＳＭの老舗店だったし何とも幻滅でした。

最初は作務衣のようなの着てたので受付だけの下っ端？さんと
思ったのでいたしかたないかと考えたけども
立派に着飾って登場したので度肝抜かれました。
貴重な体験でした。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/29 01:54

いい坊主じゃないか？

もしその坊主が
「お前は子供を堕す汚い売春婦だ。それに対して私は高潔な聖者である」
などと言おうものなら、殴ってヨシだが。

要は「縁により貴女は風俗嬢、私は坊主の身となったわけであるが、
お互い人の子、何の違いもない」ってことを明らかにしたわけでしょう。

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/01 01:16

>>794
貴重な体験話を乙です

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/01 04:41

>>795
ってか俗世を捨て悟りの道に入ったのが坊主なはず。
それが釈迦を崇拝してると口では言いながら
金を溜め込み女を羽部らせ、有名女優を抱いては捨て
たらふくいいもの食って０．１キロと陰で言われ。

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/01 07:40

0.1豚だな。

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/01 09:17

世の中を良くしようとして政治家になったはず
悪を許さないために警官になったはず
真実の教育をするために教師になったはず

理想通りに行かないのが世の中

うまく立ち回った香具師の勝ち
理想ばかり追っていて倒れるのは負け組

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/01 18:54

>理想ばかり追っていて倒れるのは負け組

禿同

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/14 20:35

マジレスすると風俗坊主を歓迎する店の問題もあるな

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/14 23:54

坊主になってから初めて風俗に行ってきた。先輩に連れていってもらった。

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/15 16:02

オイラのお寺さん、檀家少ないので風俗経営したり・博打場開帳したりして、
寺銭稼いでいるらしいけど、面倒見が良いしとても人気が有ります。
唯、小さい頃指が無いのと、時々衣の下から見える入れ墨がとても怖かったけ
ど、お坊さんて修行するとこんな風に成るのか、大変だなんて思ってました。
今は、土建屋も遣ってるし金融関係の会社も遣ってるようですが、こんなお寺
さんて少ないの・・・？？？
とても好きなんだけど。

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/16 02:06

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/15 12:28
教員や公務員等の兼業は、早く止めなさい。
昔から〔寺銭〕て言葉が有るでしょう。私みたいに、風俗・金融経営等の正業
に着きなさい。
時に娑婆を離れ修行もしなさい。計７年６ヶ月・３回の修行にも行きました。
大阪２度・熊本１度。修行の遣りすぎで身体に不動明王まで現れて来ました。
公務員と兼業ならば、教員等、甘ちょろい考えではダメ、生活保護にしなさい。

ナ～ム

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/16 17:04

坊主って言っても色々だから・・・・・
何だかんだ言っても気になるんだ？
自分が好きならば、それも良し。嫌いならば、それはそれで良し。

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/30 17:20

俺､リッチドール梅田店に月三回通ってます。
高野山宿坊寺院に勤務しています。

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/30 21:04

>>806
俺も高野山宿坊寺院に住んでるよ。俺はなんばが主だが。
でもなんばまで片道1230円って以外とバカにならないよなぁ。
というか1ヵ月に休日何日あるのよ？俺のところ休み少ないんだけど。
月3回も行ってらんない。

808 ：ごん太：04/03/30 22:49

わしも坊さん　です。真言です。

得度以前から　禁欲者です。邪淫はしません。菩提心が生じますと
していいことか　悪い事か　判断がわかるようになってきます。
私は　得度以前から　禁欲者です。

修行も人の何倍もしましたが、修行を重ねるほど、動物的な欲望
は少なくなってきて、いつもさわやかに邪心無く過ごせるようになってきました。
しかし、魔が入る　魔を呼ぶ込みそうになる時もごくごくたまにありますが
気持ちを　結構簡単に切り替えることが出来るようになってきました。
また、修行は仕事のあと毎日しており、だんだんそういう弱い心も
薄れてきまして、あともうしでコントロールできそうです。

風俗などもってのほかです。

お参りの最中に、風俗店の側をバイクで通ることがたまにありますが
あのような所は　私の感受能力で見ますと　デットゾーンになっておるように
見え、邪な　まがまがしい気で汚染されており、側に近寄れません。

邪気は被りやすく、除去が難しいです。あんな所で汚染されたら
ほぼ除去は不可能でしょう。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/31 01:58

ごん太は性欲がない坊さんか？

810 ：エッチドール：04/03/31 19:31

８０６番です。うちの宿坊では月八日休みがあります。
風俗掲示板の、大阪リッチドールグループ再び、というところにもカキコ　
しています。おすすめは、リッチ本店のエリカちゃんです。毎日メールやり取りしています！
彼女のことが好きで仕方ありません。うちの宿坊は、高野山内でも最大規模を誇る
某宿坊です。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/31 23:12

俺も高野山の宿坊で、バイトしてた事ある。でも２日間働いて、３日目の朝早く宿坊から脱走しちゃいました! 福◯院と言う宿坊です!!

812 ：エッチドール：04/04/01 00:18

俺、その福○院にいます。今年で十五年います。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 15:44

あいつのことかな？

814 ：>>811：04/04/01 23:27

>>812
自分が福◯院にバイトしに行った時は、男は２人しか居なかったんで、 >>812が、誰か大体分かりました!!

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 23:46

>>1

風俗を経営するのはｲｲんだな（ｗ

816 ：移動尊 ◇WJbFLYm00w ：04/04/02 03:09

五反田いいよ～　

817 ：エッチドール：04/04/02 13:44

うちの若奥、ものすごくやかましいし、うっとおしいわ。ホンマ

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/03 19:04

別に坊主なんてエライとも思わんし、清廉潔白であることも期待していない。
しかし、坊主が所属する宗教法人とは、国から税金を免除されており、金銭面
で手厚い保護を受けていることになる。
そういう分際でありながら、風俗で欲望を満たすのは許せん。広い意味で、
国の税金を使って風俗通いをしていることになる。
税金払わずに風俗行くな。氏ね、このドロボーめ。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/03 21:38

税制をしらない>818よりは風俗坊主のほうが偉い罠

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/03 23:53

とりあえず低学歴の坊さんは威張らないで。

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/04 11:41

お前も負けるなよ

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/04 23:57

風俗坊主が降臨して自慢するスレはここですか

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/07 12:07

オシッコやウンコや屁や鼻汁など出るものを出さないと体に悪い。
お精水も変に溜めるとカラダに悪い。
女子学生が太もも出して歩くのはホルモンのなせるワザ。
ここに腹いせを書くのも、ストレスのなせるワザ。
不用のものは出すに限る。でないと、果ては健康保険の財政を圧迫する。
（出すのはいいが、変なモン貰わないで）

しかしお精水を混ぜて描いた不動明王は霊験あらたかと聞いた。
その辺に捨てるのはもったいないと思わないか。

824 ：エッチドール：04/04/07 22:55

ﾎﾞｸは、仏の世界の極楽よりも、この世の極楽のほうが大好きなんです。

825 ：坊主彼女：04/04/07 23:26

エロ坊主だいすきです。。。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/08 02:10

>>824
去勢しろ

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/08 13:52

>>826
不動明王が描けなくなってしまう。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/10 12:34

【住職が下着ドロ】　とんだお勤め　檀家から帰りに１枚

八尾署逮捕

　大阪府八尾市の寺の住職が、檀家（だんか）宅の「お勤め」で訪問した際、女性の下着を盗んだとして、八尾署に窃盗容疑で逮捕されていたことが八日、わかった。
たびたび下着がなくなるのを不審に思った被害者の関係者がビデオカメラを設置。
袈裟（けさ）姿のまま物干しざおに干してあった女性下着を盗む住職をとらえ、犯行が発覚した。

　逮捕されたのは八尾市上之島町南の本廣寺住職、三明尚之容疑者（五九）。
調べでは、三明容疑者は今年三月十六日、同市内の檀家宅を訪問した際、屋外の物干しざおに干してあった女性用下着一枚を盗んだ疑い。

　被害宅では女性用下着が今年二月ごろからたびたびなくなっていたという。
不審に思った家族の関係者が、自宅から少し離れた場所の車内にビデオカメラを設置して警戒。
三月になって、「お勤め」を終えて檀家宅の玄関から出てきた袈裟姿の三明容疑者が女性用下着を盗んでいる様子の撮影に成功したため、八尾署に被害届を出したという。

　その後の調べで、これまでに女性用下着が盗まれたのは三明容疑者が月に二回の「お勤め」に訪問する日と一致していたことがわかり、同署はさらに余罪があるとみて追及している。

　調べに対し、三明容疑者は「知らない」などと容疑を否認しているという。

ソース
http://news.goo.ne.jp/news/sankei/shakai/20040408/SHAK-0408-04-15-49.html

【また住職か】"お勤め"ついでに　住職が女性下着ドロ、袈裟姿で物干しざおに　大阪
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1081462325/

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/24 04:05

【住職、スカート内をビデオで盗撮】

女性のスカート内をビデオカメラで盗撮したとして、山口県警下関署は２２日、県迷惑行
為防止条例違反の現行犯で、下関市吉母、住職、小野公裕容疑者（４８）を逮捕した。容
疑を認めているという。押収したビデオカメラには複数の女性の下着も写っており、同署
は余罪を追及する。

調べによると、小野容疑者は２２日午後１時２０分ごろ、下関市竹崎町のスーパー店内地
下１階の食料品売り場で、女性会社員（４９）のスカート内の下着をビデオカメラで撮影し
た疑い。店の保安員に取り押さえられた。

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_04/t2004042303.html

830 ：おにぎりＱ：04/04/24 20:37

僧侶なのに風俗へ行く、というのは可笑しい。僧侶だから風俗へ行かない、というのも可笑しい。いきたくないから行かないだけだよ。それにお金がもったいない。入る穴はひとつでいいのだよ。墓もね。

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/25 01:07

>>830
>入る穴はひとつでいいのだよ

俺の場合は男専門だからな・・・

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/18 22:15

風俗行くお坊さんといよりは２chにふけるお坊さんのスレだな

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/02 23:03

坊主が坊主でいたいなら、不邪淫戒を絶対守れるはずなんだ。
修行中なら寺と言う名の武器で女を切ることは絶対できるはず。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/03 02:45

不淫戒ではなく、不邪淫戒。
不淫だったら、仏教徒はとっくに死に絶えとる。

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/03 17:52

不邪婬戒は在家の戒。不婬戒は出家の戒。

836 ：○○さんへ：04/06/10 02:09

うちのお寺さんの住職さんとフィリピンバーで同席した時、
住職さんはお店のオーナーと飲んでらっしゃったのですが
かなり酔ってたのかオーナーのシャツをめくり、
「ほらほら！この人、背中に龍を飼っちょら！」
オーナーさんは終始笑顔だったんですが、この住職のDQNっぷり。
ふだんは気さくでいい人なのに、やっぱりお坊さんて溜まってるんですね

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/10 08:06

http://webcity.jpn.org/web3/tvoter/rankmainA.html

ＮＥＮＡＤＡに投票しよう・ﾍﾞｽﾄ10まであと37票

838 ：00：04/06/11 23:07

今こそ、仏陀の教えを世界に広めなくては、幸いにも世界から、この島国に
集合してる・・・チャ～ンス！
此処は身を粉にし、中国・ロシア・ルーマニア・韓国・フィリッピン・マレ
ーシアetc・・・
大変だは忙しくて、フゥ・・

839 ：○○さんへ：04/06/11 23:20

○○さん降臨。

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/12 22:47

降臨した◯◯さん、ペ◯スに１８個も渦巻き状態で念珠巻いてるでしょう、もう風俗以前の問題じゃ？
こないだお参りに来たとき、衣と足袋の間に凄い日本画見たもんね！
お坊さん、風俗だけは経営しないで・・・。

841 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

842 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 23:13

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 03:05

>>841-842
風俗坊主があぼーんされた

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/28 00:10

これから，お気に入りのデリヘルの女の子とエッチするんだ(^^)v

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/02 17:59

この前のエッチ，気持ち良かったなぁ～．．２時間で２回いっちゃった(^_^)v
２２歳の伊東美咲似のDカップのコなんだ．．また，エッチしたいよぉ．

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/04 15:14

あげ

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/09 04:36

>>846
妄想坊主の夕べ･･･

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 21:36

坊主氏ね

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 23:00

坊主は稚児を相手に（;´Д`）ﾊｧﾊｧするのが基本では？

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 10:58

>>828
なんか寂しい記事。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 18:12

血液検査も忘れずにね！

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 19:20

大丈夫だよ．ゴム必ずつけているからね(^^)v

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 19:28

私は風俗には行かないが。今週の土日はお盆参りで馬券が買えない
普段はＰＡＴ（インターネット投票）で済ませるが、今週はせっかくの３連単の発売日
ネットでは一部の当選者しか買えないので、わざわざウィンズ（場外馬券売り場）まで
出向かわなければならないのが辛い

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 19:37

ギャンブルって，たのしい？　わかんないな～
意味不明．

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/12 20:51

（´-`）.｡oO（金があったらギャンブルなんてしないわよ）

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/13 01:07

あらら、ゴムはHIVをいくらか防げるほかはほとんど無力だよ。
検査しておいでね、生臭インチキ坊主たち。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 03:57

>>857
ゲイ坊主にも言ってやってくれ

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 06:29

今夜，お気に入りのデリヘル嬢とエッチするよ
ホステスさんの仕事と掛持ちのコで，週１でデリヘルのバイトをしてるんだ．
このコが超キュートで綺麗，Dカップでスタイル抜群フェロモンレディ，
もう２年の付き合いなんだよね．
指名するようになって６ヶ月ぐらいして
特別にエッチさせてくれるようになったんだ．
それでも，最初は２，３度に１回の割合でエッチだったけど．．．
最近は，毎回エッチさせてくれる．ラッキー?｡

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 06:36

・・・と妄想童貞坊主が申しております。

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 13:42

ホントだよ．
今夜が楽しみだなぁ！
ムラムラしてきちゃったぁ～．
夜まで，がまん，がまん．

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 13:46

・・・と妄想童貞バカ坊主が申しております。

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 13:52

>>860,861
あんた，シツコイね！　うらやましいか？

あ～，今夜が楽しみだなぁ～．

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 14:21

・・・とイカ臭い妄想童貞バカ坊主が申しております。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/25 11:47

基本的に坊主には馬鹿が多い。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/25 11:50

>>865
馬鹿にまとわりつけば馬鹿が移る。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/25 14:50

＞866　そういう、もまえも、馬鹿だね。　ぷ

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/14 19:10:29

横須賀市上町２丁目
児童クラブ指導員「梶浦将直」（３４）
１４歳少女を１１歳の頃からレイプし、妊娠させた「梶浦将直」の父親は僧侶だそうだ
どうせ風俗通いをするような生臭坊主だろう、親子そっくりだ（ｗ

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 00:00:05

ソースは？

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 01:23:11

>>868
性の指導員だったのね・・

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 09:54:46

>>868
おまいの脳内じゃレイプと風俗は同列なんだな。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 04:09:08

452 ：愛と死の名無しさん：04/09/17 22:13:16
ブランド狂いのソープ嬢を嫁にした坊主。
一部の檀家は知ってるよw

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 04:20:59

>>872
それがどうした？

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 19:23:50

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/15 20:56
エロビデオにエロ本大好きの坊さん。
レンタルビデオやエロ本屋に白昼から通っているという目撃情報多数。
学校の先生やってて昼間からよく通ってられるなと思っていたら、
定年までかなり残して、３月いっぱいでやめたらしい。
それで昼間から、堂々としてるわけだ。
完全に開き直りですな。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/17 04:30
>>510
そんなのどこでもいるんだ！！
風俗が大好きで、
携帯の出会い系にはまっている５０過ぎの公立学校兼業坊主がいた。
女性と会ってるところ檀家に数回目撃され、檀家でも噂になってたけど、
やっぱり定年を数年残してこの３月で学校辞めていた。
懲戒処分前にやめたんだなきっと。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 21:00:46

風俗に行かずしてどのように・・・(ry

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/22 23:35:58

新潟の僧侶が県内の女子高生を買春し逮捕

南安曇郡内の１６歳の女子高校生を買春していたとして、新潟県の僧侶が逮捕されました。
逮捕されたのは新潟県新井市の僧侶＝平出正栄容疑者・４３歳です。
調べによりますと平出容疑者は今月６日、出会い系サイトで知り合った南安曇郡内の高校１年生の女子生徒・１６歳が
１８歳未満と知りながら松本市内で金を払ってわいせつな行為をした疑いです。
女子高生の親から相談を受け警察が捜査したところ、女子高生の携帯電話の記録から平出容疑者を特定し逮捕しました。
平出容疑者は容疑を認めているということです。
http://sbc21.co.jp/my-cgi/sbc_news_right.cgi?page=seventop&date=20040921&action=details&id=084960

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 04:06:37

>>876
貼りまくってんなぁ・・・

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 04:40:32

氷山の一角だろうな

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 04:56:47

最近は坊主の性犯罪が目立つね。
これじゃ田代まさしと変わらんね・・・

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 07:23:11

>>879
風俗と性犯罪の境目が分からないとは・・・・バカですか？

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 11:23:02

↑
アフォが
違法風俗が問題になってるだろ

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 11:30:56

坊主の性犯罪を止めなければ・・・

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 13:09:24

【少女買春で住職を逮捕、15歳高校生と愛人契約】

　警視庁新宿署は27日までに、女子高校生に金を払い、わいせつな行為をしたとして、児童買春禁止法違反（児童買春）の疑いで
群馬県太田市の霊雲寺住職、丹呉通孝容疑者（55）を逮捕した。

　調べでは、丹呉容疑者は昨年5月19日、埼玉県朝霞市の女子高校生（当時15）を東京都豊島区のホテルに連れ込み、現金3万円
を渡すことを条件に、わいせつな行為をした疑い。その後もこの少女と月10万円の愛人契約を結び、何度か会ったという。

　丹呉容疑者は少女について「16、17歳ぐらいの危ない年齢だと思った」と供述している。

　出会い系サイトを通じて知り合った男が少女を丹呉容疑者に紹介したといい、同署は男が経営する売春あっせん組織が存在する
とみて調べている。
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20040927AT3K2703J27092004.html

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 23:04:46

>>883
燃料不発のようですね・・

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/29 02:29:43

恥ずかしくてコメントできないんだよ

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/29 03:01:39

ＳＴＯＰ　ＴＨＥ　買春

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/05 02:43:52

【夜は生臭…女子高生と愛人契約のエロ坊主】

昼は仏、福祉活動に尽力
立派な門構えの「霊雲寺」。主はまったく立派ではなかった…
１０万円の“お手当て”で女子高生と愛人契約。群馬県太田市から都内に出張し、
たびたびエンコーを楽しんでいたエロ坊主が警視庁に逮捕された。
この坊主、地元で保護司、保育園長など福祉活動に尽力する“高僧”として有名だった。
ハレンチ逮捕に保育園増築計画もオシャカとなり、周辺では社会問題にまで発展しそうな雲行きだ。
生臭坊主の評判とは？
新宿署に児童買春禁止法違反で逮捕されたのは、太田市の「霊雲寺」住職、丹呉（たんご）通孝容疑者（５５）。
調べだと、丹呉容疑者は昨年５月、出会い系サイトで知り合った女子高生＝当時（１５）＝を東京都豊島区内のホテルに連れ込みＨした。
この際３万円を渡し、月１０万円で愛人契約を締結。何度か“接触”を繰り返していたという。
（中略）
しかし、「やっぱりその気があったんだと思ったわ」とウラの一面を証言するのは還暦も近い近所の主婦。
「もう２０年前ぐらいになるけど、窓を開けて２階で着替えていたら、寺の敷地からジッとのぞかれた。それ以来、付き合うのをやめた」（同）。
ロリコン以上に熟女趣向もあるとは大した“守備範囲”だ。
寺から歩いて数分の場所には、ピンサロ、エロパブ等々、何でもござれの風俗店密集エリアが存在。
「近所の仲のいいヤツを誘って出かけていた。いわゆる、生臭坊主っていうやつだ」（近所の男性）と相当の色好きだったようだ。
「（同エリアには）夜の店に勤める女性が多いため、夜間保育のニーズが高まり、県内で初めて飯田保育園にお願いする計画があった。
来年度、補助金で園舎を改築する予定だった」と肩を落とすのは太田市役所こども課の担当者。
「今後、計画がどうなるかは未定」（こども課）といい、幼児を持つ太田市民には迷惑千万、煩悩に溺れたツケはあまりにも大きい。

ZAKZAK 2004/10/04　http://www.zakzak.co.jp/top/2004_10/t2004100418.html

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/05 11:41:29

でも、実際のところ
坊主とは名ばかりで、887のような坊主ばかりって気が・・・。
珍しくもなんともない事件って感じがする。

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/05 20:33:41

＞寺から歩いて数分の場所には、ピンサロ、エロパブ等々、何でもござれの風俗店密集エリアが存在。
　「近所の仲のいいヤツを誘って出かけていた。いわゆる、生臭坊主っていうやつだ」（近所の男性）と相当の色好きだったようだ。

ワロタ。
まさに風俗坊主（ぷ

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 16:25:23

>>889
何か情けない話ですね。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 16:40:46

自分も含めて風俗坊主って、多いけどなぁ～。
少女買春は、致しませんが。。。。

まともな出会いって、ないもんな。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 16:43:08

>>891
不犯を貫こうとかそういう意思は無いわけ？

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:04:56

>>892
ふつう、意志じゃないか？
あんたが、どこまで、人間洞察できるかが疑問だね。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:07:27

>>891
風俗嬢にしか相手にしてもらえないなんて気の毒なことです。

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:16:48

>>894
風俗嬢、バカにできないよ。
レベル高いもん。
普通以上じゃないと仕事つづけられない。
客によってもサービスに違いがあるよ。
とびきり可愛い風俗嬢に気にいられるって最高っすよ。
そのあたりの可愛くない女性より、元気づけてくれるし、
男心わかってるし。

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:17:47

>>895
寺の玄関にでも名刺と写真でも飾っておけ。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:23:24

>>896
高慢にならずに、
人間の愚かさをもっと知るのじゃ。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:28:14

>>897
要するに金で女買ってるわけでしょ。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:36:17

>>898
人類が社会生活を営むようになって、
ずっとそういう文化ってあるんだな。
アンタ視野が狭い。
普通に女性と付き合っても、
男ってかなりお金を負担する事になる。
結納金もある意味、金で女買ってるって見方できる。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:38:01

>>899
風俗通ってるような僧侶が人に説教垂れちゃいけない。説得力ゼロ。

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:39:17

>>899
・・・・と檀家の前で胸を張って言えるわけね。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:48:13

>>900,901
アンタら、
人の弱さや愚かさを受け止めれない器の小さな人間だ。
もっと、宗教の根本に目を向けなさい。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:50:48

>>902
自己正当化ですか？バカバカしい。

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:53:12

>>903
イカ臭い坊主は抹香でそれを消し去っているとｗ

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:54:27

>>903
真実なり。
宗教の世界は器が広大。
アンタは矮小。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 17:57:09

>>905
まあ、布施から２万でも３万でも抜き取って風俗通いでもしてろ。
いざとなりゃ、アンタみたいな僧侶の肩を持つ人間なんていないだろうから、そこだけは
覚悟しておくことだなｗｗｗ

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:06:45

>>906
アンタこそ、裁判官きどりで生きていけよ。
了見の狭さに自縛の道を歩む事になる。

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:17:39

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　エロ坊主が風俗通いからめざめますように
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　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:34:36

>>908
ありがとう。
大らかな心が一番。
風俗嬢って、カワイイコ多いんだよな。

少女買春なんか、絶対やっちゃだめだよ。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:36:38

出会いが無いから群馬のエロ住職みたいな事件を起こすんだろうな
もう少し違う世間覗いてみたら？
相手にされるかどうかは知らんけどさ

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:40:04

>>910
坊さんなんてホント、モテないよ。
だから風俗行くわけだし。

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:45:03

>>911
その通り！
モテる坊さんもいるけどね。

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:47:40

>>911
それで金にモノ言わせて通いつめると。
坊主どもが「抜く」ためにセッセと布施してる檀家って哀れだよな。

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 18:53:12

>>912
少なくともこのスレで虚しく能書き垂れてる坊主は「モテる坊さん」ではない。

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 19:30:49

３はｱﾌｫか。
佛教では女犯は戒律で戒められてんの。
それを感情的～論理的に～なんていうなら仏教徒やめろ。

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:16:54

>>915
日本仏教の変遷を知らないな。

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:25:48

風俗嬢を見下している輩が多そうだな。
俺は風俗嬢を見下したりはしない。

風俗で男女の１対１の関わりを持つ以上、
男と女の心の遣り取りがあるんだよ。
応対次第で学べることもある。

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:41:43

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗に逝けるよう、お布施が集まりますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:47:59

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　世界が平和でありますように。THE END
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:48:47

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗通いを檀家が認めてくれますように
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　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 20:55:02

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗通いを認める檀家がいっぱい増えますように
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　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 21:01:41

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗通いバンザーイ。不倫よりマシ
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923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 21:09:19

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗店が檀家になりますように
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924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 21:14:19

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　http://idol.bbspink.com/club/#2
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925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 21:21:09

地獄へ堕ちろ。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/09 21:36:37

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　Haughty persons must go to the hell.
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　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 02:41:15

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　お布施で風俗店の割引券が貰えますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
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928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 02:50:55

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　草加の会館職員も助詞分に手を出さない4うに
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 02:58:10

なんか、お祈りスレみたいになってきたな

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 06:56:20

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　エロ坊主が再び事件ネタを提供しますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
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931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 07:20:10

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　Evil persons must go to the hell
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 14:27:25

>>931
「hell dimension」の方が良いと思いますよ。

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 16:15:39

>>932
無間地獄ですね

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 19:32:18

サッサと次スレ立てた香具師がいるみたいよ。

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/11 00:57:39

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　ＴＶのワイドショーで風俗坊主がとりあげられますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/11 01:21:07

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/11 02:54:06

やっぱり偉い高僧が重い腰を上げて風俗坊主に対して量刑を厳しく与えて取り締まるべきだよ。

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 02:55:47

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 03:02:13

エロ坊主とはよく言ったもんだよ

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 03:04:28

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　エロ坊主が滅びますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 08:53:29

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　きれいな娘にあたりますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 10:05:19

>>941
そんなことここで祈られてもなぁ・・・

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 18:48:08

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　本番もＯＫの店でありますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 18:55:30

今日も吉原逝ってきた
やっぱダブル以上で予約しないとつまんないね
るいちゃんはｵﾊﾟｲでかいし腰細いし、言わずもがなﾒﾁｬﾒﾁｬ
可愛いし、締まり抜群だし、中田氏ＯＫだし、もう最高だね！

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:01:56

なに！！！

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:10:28

エロ坊主って、Ｓ学会と決別した、日●上人？

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:12:29

や

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:13:23

め

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:13:56

よ

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:14:27

う

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:14:51

風

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:15:22

俗

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 23:39:29

それは、あるお山の上人さんに！

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 00:11:45

阿部

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 00:13:26

富士

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 01:27:55

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗坊主が地獄に堕ちますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 01:32:05

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　地獄にも風俗がありますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 01:33:02

>>957
こらー！

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 01:37:33

マジディスカー！？色情地獄に落ちますよ。お坊さん

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 01:49:13

それでもいいらしいNE

961 ：944：04/10/13 01:58:57

>>956
地獄に堕ちる？
神々しい観音様に、４回も極楽へ昇天させてもらってきたよ

我が生涯に一片の悔い無しっ！！！

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 03:08:45

４回も・・・
おまえ絶倫だな

963 ：944：04/10/13 03:10:31

そうかな？普通だと思うよ
ダブルで入ったから４時間で４回だよ

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 06:25:03

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗坊主が打ち止めになりますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 14:10:31

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　今度は５回以上できますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
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966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 14:16:51

祈らんでも地獄にお生まれることでございましょう。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 14:23:07

あんな店で中田氏が怖くないらしいから凄い性欲だしアフォだね。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 14:27:29

712 ：僕も坊さん：03/11/10 19:36
先週、ホテルで元ヘルス嬢と生中田氏しちゃった。
最初はゴムでしてたけど、我慢できなくてゴムはずしちゃった。
終わったあと、ち○ち○見たら傷ができてた。
３ヶ月後、検査に行ってまいります。
もうすでにあぼーんかもしれない…鬱蛇氏能かな

こういう香具師もいたからな

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 19:45:16

　　∧＿∧
　（,, ・∀・）　　　|　|　ｶﾞｯ
　と　　　　）　　　|　|
　　Ｙ　/ノ　　　人
　　　 /　）　　 < 　>_∧∩
　＿/し'　／／. Ｖ｀Д´）/
　（＿フ彡　　　　　　　/←>>957

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 19:50:04

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗坊主の精液が枯渇しますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:14:08

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　精液が枯渇する前に全ての女とやれますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:15:09

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　風俗逝ってもいいじゃないか。ぬるぽ
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:17:58

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　| 　･････････
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾓﾅﾓ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:25:34

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　,＿＿　　　　　|　風俗坊主が更正しますように
　　／　　.／＼　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／　　.／( ・ ).＼　　　　　　o〇　　　　ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　　|;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣　　（,,　　）　ﾅﾑﾅﾑ　　|;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗﾙｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　（　　,,）～　ｗｊｗｊｊﾇｊ从ｊｗｗｊｗｊｊﾎﾟｊ从ｊｒ

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:29:26

難しいかもね・・・

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:46:23

高学歴の坊主も風俗に逝ってるのかな？

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:47:52

>>976

「高学歴の坊主」自体があんまりいないからわからんと違う？

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:54:57

東大院卒、理学博士、大学講師の坊さんですが。。。何か？

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 20:59:30

で、風俗やお水に行ってるの？

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:03:30

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　´∀｀）＜　　1000getなら風俗王の称号を与えます
　　（　　　　）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　｜｜　|
　　（_＿）＿）

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:05:33

坊さんって、お水の世界が好きだよね。

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:08:10

たしかに、お水に行く坊主は大勢いるね。

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:13:28

普段はマジメそうに見える高学歴の僧侶でも、お水に逝くのいるね。
やっぱり男と老人ばかりに囲まれた職場だから女に飢えるんだろうね…

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:16:45

葬式とか地味の仕事が多いから反動だと思う。
ゆえに華やかで若いお姉ちゃんがいるお水に誘われるんだろうな。

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:18:28

単に修行してないんだろ。

986 ：978：04/10/13 21:42:18

普通に男だから、風俗もお水もいきますよ。
視野の狭い生き方したくないんで。

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:49:57

＞普通に男だから、風俗もお水もいきますよ

一般庶民は両方金がなくていけないわけだが･･

988 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:50:45

>>986
まあ、どうせお前はコスプレ坊主がお似合いだな。
視野の狭いんじゃなくて、お前が１０００台だからなんだよ。
ま、自覚できないだろうがな。

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:51:12

>>986
その程度の視野か・・・

990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:52:28

お布施で、風俗か？
奈落がすきなんだね。

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 21:57:51

まあ、店としちゃ羽振りがいい香具師はどんな仕事であっても厚遇しますわな

992 ：978：04/10/13 22:02:13

993 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:02:26

ババアばっか相手にしてるから、たまには若い女相手にしたいんじゃねえの？ｗ

994 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:35:06

>>993
そうですね。

995 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:35:15

696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969696969……

996 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:39:17

私は坊さんになってから１度も風俗いってないよ。
偉いでしょ。
つうか、坊さん云々じゃなく風俗いって楽しいか？

あんなもん行くな行くな！

997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:41:51

>>996
貧乏人が何か騒いでますね。無理しなくていいよ。
おまえひとりが騒いだところで圧倒的多数の坊主は風俗通いしてるんだから。

998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:46:46

999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:47:40

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:48:29

1000!

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