藤森神社

どーよ？

２げっと

藤森稲荷ならしってるよ

なんか本当にご利益あるの?って感じだった。
売り物のお守りも埃かぶってるのもあったし。

競走馬の奉納絵馬の沢山有るとこ？
５月端午の節句、発祥地やろ。

お祭りで、神輿かいできたけど、まだ肩がイタイ・・・

　　（●´ー｀●）/　＜先生！こんなのがありました！
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/jaz08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/jaz10.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/jaz03.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/jaz09.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/jaz06.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/jaz05.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/jaz01.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/jaz02.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/jaz07.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/jaz04.html

http://homepage.mac.com/hitomi18/

>>6
ごくろうさま

武豊と握手した

--------●○●別れさせ屋●復讐代行業務●○●----------

●騙された・裏切られた・弄ばれた・逃げられた・捨てられた・
相手に誠意が無い・異性問題・家庭内暴力・不倫疑惑解明・人間関係・金銭トラブル★

●　 http://www.blacklist.jp/i

別離工作・情報収集・トラブル対策・ボディガ―ド・等々！
●真剣にお悩みの方、安心してご相談下さい。解決へ導きます★
□■各種データ・電話番号調査・住民票・戸籍謄本など調査■□

●　 http://www.blacklist.jp/i　 ●別れさせ屋・特殊工作・調査全般
● 　http://www.blacklist.jp/ 　 ●復讐代行・人生相談・駆け込み寺
--------------------------
リンク⇒　http://315.teacup.com/asocokit/bbs　凄い・必見!!!

参考資料です。
http://www.kamnavi.net/yamasiro/fujinomori.htm

　 ∋8ノノハ.∩
　　 川o・-・）ノ　＜先生！こんなのがありました！
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku03.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku10.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku09.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku06.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku05.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku01.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku02.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku04.html

　 ∋8ノノハ.∩
　　 川o・-・）ノ　＜先生！こんなのがありました！
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku03.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku10.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku09.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku06.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku05.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku01.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku02.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku04.html

＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝が要因）＞
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒の顰蹙をかったりすることがある。
●行動･興味･活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン（決まった手順や日課）
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化（家の中の
置物や家具の移動によるなど）に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。１００％果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ！」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。

((≡゜♀゜≡))いいよ〜
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

　 ∋8ノノハ.∩
　　 川o・-・）ノ　＜先生！こんなのがありました！
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku03.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku10.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku09.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku06.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku05.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku01.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku02.html
http://www.yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku08.html
http://yoshiwara.susukino.com/moe/hankaku04.html

☆☆☆ネット広告掲載で副収入！☆☆☆
http://look2.info/kurikuri/
PCでも携帯サイトでもOKです！
よくあるあの「うざい広告」を貼り付けておくだけで
知らず知らずに収入になります。
PCの方は画面表示にそってお進みください。広告の説明をいたします。
⇒かわいいこのあそこ
⇒出会いの先へ進んでください！
出会い広告をそのままクリックすれば広告説明の画面に移動します。


http://look3.info/kurikuri/
☆☆☆出会い系サイトは「無料の時代」です！☆☆☆
当サイトは広告料金収入で運営されておりますから、登録・ご利用はすべて「無料」です。
アドレス等も非通知で、送信できますから安心してご利用いただけます。

　「人生でつまずかない」ために
　藤森神社の携帯ストラップ

　馬の神様で知られる京都市伏見区の藤森神社が発売している「ひだりうま携帯ストラップ」が「勝ち運がつく」と、競馬ファンの人気を呼んでいる。

　「馬」の字を裏返した「ひだりうま」は、昔から福を招く商売繁盛の縁起物とされ、「人生でつまずかない」「勝負に強くなる」と、縁起がよいとされる。えとの午（うま）年の昨年から社務所で売り出した。

　文字入りのこまに組みひもを付け、１本1000円で平日でも10本近く売れる。ご利益を詳しく聞く競馬ファンもおり、神社側は「勝負事への熱意はすごい」と驚いている。

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003may/19/W20030519MWD2K1I0000024.html

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

>>19
持ってる
結構オサレ

　アジサイ鮮やか3500株
　藤森神社で見ごろ

　京都市伏見区の藤森神社の「紫陽花（あじさい）苑」で、３５００株のアジサイが見ごろを迎えた。
曇り空が続く中、青やピンクの鮮やかな花が参拝者の目を楽しませている。

　約５０００平方メートルの敷地に約４０種類を植え、小道を歩いて楽しめるようにしてあり、毎年この時期に開園している。
同神社によると花の数などは例年並みという。
葉の上にカタツムリがはう姿も見られ、参拝者は「梅雨でも華やかな気分になる」と、色とりどりのアジサイをめでていた。

　１５日に境内で「あじさい祭り」を行い、蹴鞠（けまり）の奉納などを行う。
２０日過ぎまでが見ごろといい、７月上旬ごろまで開園予定。入苑料は３００円。

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003jun/12/W20030612MWD2K1I0000013.html

昨日アジサイ見に行って来ますた。

アジサイうどんは食いましたか？

age

>>25
冷やしうどんウマーですた。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

勝負に勝ちたいから一度行ってみる

age

　武豊さんら勝負運の上昇祈願
　藤森神社で馬の「祭」

　勝運と馬の社として知られる京都市伏見区の藤森神社で１７日、競馬界の発展などを願う「●●（しんしん）祭」が開かれた＝写真＝。騎手の武豊さんや松永幹夫さん、馬主らが参加し、勝負運の上昇を願った。

　同神社は春に「駈（かけ）馬神事」を行うなど馬とのかかわりが深く、京都競馬場にも比較的近いことなどから、１０数年からこの祭りを催し、競馬ファンの集まる祭りとして定着している。

　神事は午（うま）の刻にちなんで正午から始まり、馬の遊びにちなんだ舞楽が披露された後、東京在住の画家が描いた馬の絵が奉納された。続いて武さんらが玉ぐしをささげ、競馬での勝利を祈った。

　※●は「しん」で、左が「馬」で右が「先」です。

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003nov/17/W20031117MWD2K1I0000063.html

age

　「いちのきさん」に誠の風
　藤森神社で新選組効果

　京都市伏見区の藤森神社の神木で腰痛に効果があるとされる「いちのきさん」をお参りする人が最近、増えている。
幕末には新選組局長の近藤勇も神木に立ち寄ったとの言い伝えがあるといい、同神社は「新選組ブームの思わぬ効果」と喜んでいる。

　「いちのきさん」は、神功皇后が軍旗を埋めたとされる「旗塚」に植わるイチイの木の切り株で、高さ１・６メートル。
木をさすった手で腰をなでると腰痛が治るとされる。
幕末には近藤勇が訪れたとの言い伝えはこれまで、氏子の間で知られている程度だったが、今年１月にＮＨＫ大河ドラマ「新選組！」が始まってから、「いちのきさん」にお参りする人が増え、観光バスで訪れる団体客もいるほど。

　それに伴い、腰痛除けのお守りも売れ行きが好調になった。
同神社によると、これまで年１０個程度しか売れなかったが、２月以降は１日２、３個ペースで売れ、多い日は１０個以上になるという。

　同神社の藤森信正宮司は「近藤勇のゆかりの地として、参拝者が口コミで広げているのではないか。新選組ブームの効果がこんなところにまで現れ、ありがたいことです」と話している。

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2004apr/23/W20040423MWD2K1I0000076.html

祭りだ！　祭りだ！
ageろ　ageろ

+++○●◎京都伏見、墨染界隈を語る会第３弾！！！◎●○+++
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=kinki&KEY=1075200778&LAST=50

祭りａｇｅ

神社も株式会社経営か。

なんか祭り行く気なくした…

至急のお知らせ！！！
本日　藤森祭り宵宮　降雨の為、中止！！

梅雨入り待てず　アジサイ色づく
藤森神社　あすから公開

　「紫陽花の宮」として知られる京都市伏見区の藤森神社の「紫陽花苑」で、約３５００株のアジサイが色づき始めた。梅雨入りを前に２９日から一般公開され、青色や紫色、ピンク色のかわいらしい花が参拝者の目を楽しませる。

　毎年６月１５日の「紫陽花祭」に向けて公開している。暖かい日が続き例年より早く開花したため、今年は公開の予定を急きょ１週間早めた。「紫陽花苑」では、咲き乱れるアジサイの中を歩いて回ることができる。

　同苑は参道沿いにあり、２８日の参拝者は、早くも鮮やかな彩りを見せるアジサイを外側からながめていた。入苑は有料。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004052800105&genre=J1&area=K1I

伏見稲荷とはいまだに険悪な関係なのか？
確か、元々藤森神社の神域だった地域に伏見稲荷が社を建てて、占拠したから
今でも祭りの神輿が伏見稲荷に行って「土地を返せ〜」って言うんですよね。

拝殿の解体修理始まる
伏見の藤森神社、創建1800年祭向け

　来年秋に創建１８００年の祭事を営む京都市伏見区の藤森神社で、拝殿の解体修理工事がこのほど始まった。祭事に合わせてた社殿の大規模改修の一環。

　同神社は２０３年に神功皇后により創建されたとされる。祭事に向けて境内社殿の改修に着手し、これまでに本殿や斎館の屋根のふき替えを終えている。

　拝殿は木造平屋約１３５平方メートル。１７１２年に本殿とともに御所から移築されたと伝わり、毎年５月５日の藤森祭では、神社周辺を巡行するみこしの発着点となっている。

　今年の藤森祭終了後、雨よけのシートと側面を囲う鉄板で拝殿を覆う工事を行った。今後、一度解体したうえで、老朽化の激しい個所をより太い柱に取り換える。来年４月に作業を完了する予定。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004053100212&genre=J1&area=K1I

創建から１６０年、初の解体修理
藤森神社、みこし「深草郷」

　京都市伏見区、藤森神社の藤森祭で氏子が巡行するみこし「深草郷」が、創建から約１６０年を経て初めて解体修理されている。
老朽化による傷みが激しいためで、約１年かけて補修、強化した後、来春の巡行で装い新たに登場する。

　深草郷は、毎年５月５日の藤森祭で３地域の氏子組織がそれぞれ巡行するうちの１基で、江戸時代後期の１８４６（弘化３）年に作られた。
かつぎ棒を除く本体は全長約４・５メートル、屋根までの高さ約２・２メートル。
同神社の創建者とされる神功皇后をモチーフにした金物などきらびやかな装飾が施されている。
巡行時には常時約６０人がかつぎ、約１２キロを練り歩く。

　解体修理は、深草郷を維持管理する保存会と巡行を担う神輿（みこし）会が約２２００万円かけて実施。
木組みの腐食部分を取り替えたり、漆を塗り直すなどして修復する。

　今年の巡行後、５月６日に彦根市の工房に運び込んで解体修理に着手した。
このほど保存会と神輿会の関係者約２０人は工房を訪れて作業を見学。
解体を終えた深草郷を前に組み立て構造などについて説明を受けた。

　保存会の辻貞雄会長(72)は「長い年月を経て、みなさんの協力で修理できるのは喜ばしい」。
神輿会の前田哲男会長(38)は「先祖に負けないよう、次の世代に受け継ぎたい」と話している。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004060900270&genre=J1&area=K1I

京都か

age

>>44
伏見稲荷に入れてお祓いしてたよ

競馬界の発展を祈願　武豊さんも参列　
藤森神社・しんしん祭

　競馬界の発展を祈願する●●（しんしん）祭が２２日、京都市伏見区の藤森神社で営まれた。騎手の武豊さんらも参列＝写真＝し、勝負運の向上を願った。

　駈馬（かけうま）神事で知られる神社で９年前から催されている。本殿に今年活躍した競走馬４頭を描いた大絵馬が掲げられ、騎手や馬主、ＪＲＡ京都競馬場（伏見区）関係者ら約８０人が玉ぐしをささげた。

　神事の後はトークショー。武さんや松永幹夫さんら騎手５人が次のレースに向けた意気込みや私生活を語り、詰めかけた競馬ファンを沸かせた。

　●は、「馬」へんに「先」

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004112200158&genre=J1&area=K1I

俳優の立ち回りに参加者ら魅了
伏見・藤森神社で「歌舞伎教室」

　歌舞伎の魅力を知ってもらおうと、前進座の俳優による「歌舞伎教室」が２７日夜、京都市伏見区の藤森神社で開かれた。市民ら約５０人が立ち回りの型などについて理解を深めた＝写真＝。

　文化の視点から、まちづくりに取り組んでいる市民グループ「21伏見・夢と幸せはこぶ会」が主催。ワークショップ型式で歌舞伎を紹介する活動を全国で行っている前進座が協力した。

　前進座の藤川矢之輔さんが、軽妙な語り口で歌舞伎の歴史や立ち回りの型などを解説した。「見え」の切り方を教わり、参加者は照れながらも実際に挑戦していた。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004112700108&genre=J1&area=K1I

伏見五福めぐり 元旦から
ニワトリモチーフの色紙を配布

　京都市伏見区の洛南保勝会＝事務局・御香宮神社Tel:０７５(611)０５５９は、同会の５社寺を初詣でを兼ねて散策してもらう「伏見五福めぐり」を、元旦から１６日まで実施する。

　同会は、区内の観光資源や史跡の再発掘のための「歩こう会」を年数回開いており、五福めぐりもその一環で毎年催している。
今回は、来年のえと「酉（とり）にちなみ、京都精華大卒のイラストレーター田中貞之さんがニワトリをモチーフに描いた色紙を配布。
対象社寺の長建寺、藤森神社、大黒寺、乃木神社、御香宮神社でそれぞれ朱印を受ける。

　色紙は先着２０００枚で、１枚７００円。
授印は１社寺あたり３００円。
５社寺すべての朱印をそろえると、記念品が贈られる。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004122800146&genre=I1&area=K1I

卒業記念に一人舞披露へ
伏見・藤森神社 雅楽会の２学生

　京都市伏見区の藤森神社「鳴鳳（めいほう）雅楽会」メンバーで、今春に京都教育大（同区）を卒業する女子学生２人が、神社で２月３日に営まれる節分祭で１人舞をそれぞれ披露する。
活動の集大成として学生生活を記念する思い出にしようと、晴れ舞台に向け練習に励んでいる。

　同大４年の難波律子さん(22)と同大大学院修士２年の橋本舞さん(24)。
２人は入学を機に京都に移り住み、「京都だからこそできることをしたい」と、難波さんは３年前、橋本さんは２年前から同会で雅楽の楽器演奏と舞いを学んできた。

　１人舞は、同会代表の溝脇操さん(56)から「卒業後も活動を続けられるか分からない。卒業記念に挑戦してはどうか」と勧められ、昨春から取り組んできた。

　演目は、難波さんが先勝を祝う中国の武将を演じる「陵王（りょうおう）」、橋本さんが龍の喜ぶ動きを表現する「納曽利（なそり）」で、ともに面を着け、雅楽の演奏に合わせ約１０分間、躍動的に五体を動かす。

　２人は「学生生活で伝統文化に触れる貴重な体験ができた」と振り返り、「体は小さいが大きな舞いを見せたい」（難波さん）、「間違っても堂々と舞う」（橋本さん）と意気込んでいる。
同会による雅楽と舞いは３日午後６時半から。無料。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005012400106&genre=J1&area=K1I

age

今年も始まりますね。
今年もがんばってかつぎます＾＾

今年の主管は誰ですかー

>>55
どこの神輿ですか？？

age

くじ引き大王は当てにくいわ・・・

篳篥主管は消防の人かな?息子さんのほうかな?女の子もいたなぁ・・・あの子かな?
笛は誰がやるのかな。
笙はいつも女の人だよね？

>>57
宮本郷っす

駆け馬が行われる時間教えてください

大輪のアジサイ色づく
藤森神社 ４日から祭り
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005060300145&genre=J1&area=K1I

この前、藤森祭り終わったと思ったらもうアジサイか〜

神輿「深草郷」を公開
伏見・藤森神社、９０年ぶり解体修理
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005061100052&genre=J1&area=K1I

age

藤森神社１８００年祭で１１月２７日に神輿出すらしいです。

藤森有子好きだったなー
歌を歌うときだけＣＣガールズからＤＤガールズに変わります。

まだこのスレあったのか。
ここで蝉取りしたり、ウラの大学の兄ちゃんたちと遊んだり。
人生で一番いいひとときだったなあ。

ここの水って飲めるの？汲めるの？日持ちするの？どこにあるの？

age

嗚呼懐かしのｷｬﾝﾊﾟｽﾗｲﾌ

歩兵第9連隊age

（ ;‘e‘）＜森が人を襲うようになって３００年

あんまり話題にならんねえ

がんがって担いでくる

　　　　　//
　　　＿//
/　||＿ノ　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼//／￣＼　　　　　　／
　|>　<＿>　＼　　　　　| 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
　く＼＿＿＿｜ 　　　＜ するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
　｜∇　　　　　＼　　　| 東京に核が落ちますように！
　　＼＿_／　　　 　　　＼
　　　　|≧||≦￣| 　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって，戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。

ここのアジサイは本当にきれい。特別拝観料を払っても価値があると思います。

神輿担げよ！

ここの神社好きです。隠れた名所だと思っています。

>>79はどこの郷の方？

今日祭り

伏見稲荷に　鼓笛隊を先頭に　神輿がきてたよ

藤森と稲荷の神様は仲が悪い

技の１つで、白いビニールテープを馬の上から投げるやつ
毎回馬が走るのを止めちゃって叩かれてたけど
白いテープ＝「ここから先は行ったらダメ」って仔馬の頃から訓練受けるんでしょ？
強風で馬の前に白いテープがひらひら舞ったら、パブロフの犬状態で
走るのをやめるのは、しょうがないと思う。
馬が可哀想・・・
アレ、来年はやめてもらえないかなー

子供の日のお祭り、年々凄くなってる

御輿は綺麗になるし、和太鼓は出来てるし…

次の展開に期待

>>85
去年１１月の１８００年祭のときの駆け馬の白い馬はすごかったぞー
白い馬止め無視　拝殿に突撃するかの勢いで突っ込んでくる
そして乗り子振り落として救急車

東福寺駅の踏切で神主さんが落馬した神社はここですね
踏切の音にビックリした馬が振り落としたとか・・・
鼓笛隊も踏切にひっかかって待たされたりね

とっとと地下化せーよ京阪！

今日の競馬します。
複勝コロガシ成功しますように……
神様よろしくお願いします。

ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ！
よっしゃ！

　

　　　　 　 　 　 ＿＿＿＿＿
　　　　 　 　／ ‖｀＞＜´‖ ＼
　　　　 　 　 　 ┣======┫
　　　　 　 　 　_‖＿＿＿‖_
　　 　 　 　 ／ 　　　⊥　　 　 ＼
..　　　 ... ─　""￣￣￣￣""　─ ...
.　 .. ゛　　　　　　　　　　　　　　　　　 ゛ ..
　｜ 　（(　)） 　　　　　　　　 　 （(　)）　　|
　｜ 　　　 　 　 .────.　 　 　 　　　|
　｜ |.￣￣￣.|. | |..￣￣..| | .|.￣￣￣.|　|
　｜ |.//ノヽヽ|. | |　　　　| | .|.∧＿∧.|　|
　｜ |l.|´ヮ｀从|. | |　　　　| | .|（.・∀・.）|　|
　｜ |.＿＿＿.|. | |..＿＿..| | .|.＿＿＿.|　|
　｜ 　　　 　 　 |.　 　 　 　| 　 1.9.2.0.　 |
　｜￣.￣￣.￣ |.|普￣通|.| ￣.￣￣.￣｜
..　|___. 　 　 ___　|.|出町柳|.|　___ 　 　 .___|
.　|___|l口口ｌ|__|. |.＿＿＿_..|. |__|l口口ｌ|___|
..　|.＿.＿＿.＿＿.＿＿＿.＿＿.＿＿.＿.|
.　　| 　　 　　 |0|＿〔] >]＿|0| 　　　　　|
　　├───二二二.二二二───┤
　 　 l＿＿＿.＿＿＿＿＿＿.＿＿＿l
　　　―／／―――――――＼＼―


藤森神社へはおけいはんで！

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／ （○）　　　 　 　 　 （○） ＼
　　| 　 　 　 　.＿＿＿_　 　 　 　 |
　　|┏━━┓|┏━┓|┏━━┓| ／
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| 　藤森神社へはおけいはんで！
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| ＼
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃|
　　|┗━━┛|┗━┛|┗━━┛|
　　| 　 　 　 　|＿＿＿|　 2259 　|
　　|￣￣￣￣| |普通|.|￣￣￣￣|
　　|　.ﾛﾛ 　　 | |三条|.| 　　 ﾛﾛ.　|
　　 |　 　 　 　|. ￣￣ .|　 　 　 　|
　　　|＿＿＿__二二二_＿＿＿_|
　　　│　　　　| ［=.=］ |　　　 　|
　　　└─────────

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／ （○）　　　 　 　 　 （○） ＼
　　| 　 　 　 　.＿＿＿_　 　 　 　 |
　　|┏━━┓|┏━┓|┏━━┓| ／
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| 　藤森神社へはおけいはんで！
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| ＼
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃|
　　|┗━━┛|┗━┛|┗━━┛|
　　| 　 　 　 　|＿＿＿|　 2259 　|
　　|￣￣￣￣| |準急|.|￣￣￣￣|
　　|　.ﾛﾛ 　　 | |三条|.| 　　 ﾛﾛ.　|
　　 |　 　 　 　|. ￣￣ .|　 　 　 　|
　　　|＿＿＿__二二二_＿＿＿_|
　　　│　　　　| ［=.=］ |　　　 　|
　　　└─────────

　　　　 　 　 　 ＿＿＿＿＿
　　　　 　 　／ ‖｀＞＜´‖ ＼
　　　　 　 　 　 ┣======┫
　　　　 　 　 　_‖＿＿＿‖_
　　 　 　 　 ／ii┷━⊥━┷ii＼
　 ┌"￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣"┐
..　|ﾞ-──────┬──────-ﾞ|
　｜ |ｌ二ｌ　準.　急.　||| .出町柳 　l二ｌ|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　　　 　 　 .|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　　　 　 　 .|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　 ∧＿∧.｜ |
　｜ |　//ノヽヽ　　　||| 　 　（ ・∀・ ） |　|
　｜ |. 川´ヮ｀从 　　|||...─────┼ |
　├ l＿＿＿＿ 　　 |||.　　..＿＿＿＿| ┤
　｜ | 7.2.0.3 　 ￣￣|￣￣ 　 〈〈 三. 　 |
　｜ |￣￣￣￣￣　｀|´ ￣￣￣￣￣ 　 |
　｜ |l二二l._ _ _ _ _ _.|　　　　　l二二l 　 |
..　ｌ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_.l
　　|　　 　 　 |0|＿.〔] >].＿|0| 　　　　　|
　　｜￣￣＼.二二二二二二.／￣￣ |
　 　 l＿＿＿.＿＿＿＿＿＿.＿＿＿l
　　　―／／―――――――＼＼―


藤森神社へはおけいはんで！

　　　　 　 　 　 ＿＿＿＿＿
　　　　 　 　／ ‖｀＞＜´‖ ＼
　　　　 　 　 　 ┣======┫
　　　　 　 　 　_‖＿＿＿‖_
　　 　 　 　 ／ii┷━⊥━┷ii＼
　 ┌"￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣"┐
..　|ﾞ-──────┬──────-ﾞ|
　｜ |ｌ二ｌ　普.　通.　||| .出町柳 　l二ｌ|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　　　 　 　 .|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　　　 　 　 .|　|
　｜ |　　　　　 　 　 .|||　　　 ∧＿∧.｜ |
　｜ |　//ノヽヽ　　　||| 　 　（ ・∀・ ） |　|
　｜ |. 川´ヮ｀从 　　|||...─────┼ |
　├ l＿＿＿＿ 　　 |||.　　..＿＿＿＿| ┤
　｜ | 7.2.0.3 　 ￣￣|￣￣ 　 〈〈 三. 　 |
　｜ |￣￣￣￣￣　｀|´ ￣￣￣￣￣ 　 |
　｜ |l二二l._ _ _ _ _ _.|　　　　　l二二l 　 |
..　ｌ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_.l
　　|　　 　 　 |0|＿.〔] >].＿|0| 　　　　　|
　　｜￣￣＼.二二二二二二.／￣￣ |
　 　 l＿＿＿.＿＿＿＿＿＿.＿＿＿l
　　　―／／―――――――＼＼―


藤森神社へはおけいはんで！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖ
　　　　　　　　　　　　　　.　 _＿__＞○＜
　　　　　　　　　　　　　　　/　　.／/`''ヽヽ＼
　　　◇　　　　　　　ミ　◇＼／ ／ﾟ∀ﾟﾉ!）　）　◇　ミ　　　　　　　◇ 　　
　 　◇◇　　 /￣|　　◇◇/ヽ／|i＼ｙ/.||×　　◇◇ .　|￣ヽ　　◇◇
　◇◇　＼ 　|＿_| ◇◇.　ゝ/` Ｏ＿ヽ_ﾉO）　◇◇　　 |＿_| ◇/◇
　　　　彡　O( ・(ｪ)・)/ 　　　（_ノ/ ／"ﾟﾞi|し′彡　 ＼ (・(ｪ)・ )O
　　　　 　　(　　ｖ `O　　　　　　/ /　 l ゝ!i 　　　　　　O(　ｖ　`)
　　　　 　／彡#＿|ミ＼　　　／.ノ　 ,/ 　!ﾉ 　　　　／彡|＿#ミ＼
　　　　　　 </｣_|凵_ゝ　　　　⌒ ＼_ﾉヽ_ﾉ 　　　　.　　</凵|_||_ゝ　

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　／ （○）　　　 　 　 　 （○） ＼
　　| 　 　 　 　.＿＿＿_　 　 　 　 |
　　|┏━━┓|┏━┓|┏━━┓| ／
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| 　次は〜墨染〜墨染〜
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃| ＼
　　|┃ 　 　┃|┃ 　┃|┃ 　 　┃|
　　|┗━━┛|┗━┛|┗━━┛|
　　| 　 　 　 　|＿＿＿|　 2259 　|
　　|￣￣￣￣| |普通|.|￣￣￣￣|
　　|　.ﾛﾛ 　　 | |三条|.| 　　 ﾛﾛ.　|
　　 |　 　 　 　|. ￣￣ .|　 　 　 　|
　　　|＿＿＿__二二二_＿＿＿_|
　　　│　　　　| ［=.=］ |　　　 　|
　　　└─────────

　　　　　　　　　　　　　　　 　_,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　来年が、皆さんにとって
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　良い年でありますように。
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|
　　 　 　 　 　 !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, /　,!:.:`､

.　 　　　　彡⌒ミ
.　　　　　（*´∀｀） 　　　　　　　　　　　 ////||ミ
　 　 　 ／ ヽ ｙ/ヽ 　　　　　　　　　　　 |(<_` ||||
　　　　|　　, //　r| 　　　　　　　　　　　/ヾｙ/ヽ 　 　　 .__
　　　　|　　|_/___,i |　　　　　　　　　　 / （//　 ）＼＿_ .|;:|
　　　　|　　|=∞=i | 　　　　　　　　 ／　ι/　 」　 　 ：|つ
　　　　|　　.|"|~|"|.|　　　　　　　 ⊂|：　/=∝==ゝ　　：|..|;;|
　　　　| _〆) |　| |＾).　　　　　　　　|：　| | | | | | |ゝ　；| .|;;|
　　　　レ＾|. │ | |　　　　　　　　　.|；ノ| | | | |, | |ヾ_,：| ..!;;|
　　　　　| | 　|　| |　　　　　　　　 　 ` | | | | | | | |.　 `　 !;;l
　　 　 　| |　 |　.| |　　　　　　　　　　　| | | | | | | |,　　　 |;;|
　 　　 　| |　 | .│|　　　 　 　　　 　 　| | | | | | |. | 　 　(~~).
.　　　 　|_|＿|＿|__|.　　　　 　　　 　 .| | | | | | | | | 　 /册||
　　　　 　(__Y_）＿｀)　　 　　　　　　　（/'_（_Y_） 　 　刎||||| 　

１００げっとー(o^-')b

ageましておめでとうございます

昨年、約３００年ぶりに復活した七福神の行列に参加してました。

　　　　　　　　__＿
　　　　　　／　　　　￣`ー､　　　　　　　　_＿,,.--‐‐――‐-､
　　　　, '´　　　　　　　　　 : ヽ._,,.-‐¬￣　　　　　　: .　　　　 ＼
　　　 /: .　　　　　　　　　　. :.::{::.:. : : :{:.:..　　. : : : . . : : : . .　　／＾
　　　.′:. .　　　　 　 _　､　:､.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- ､::_:.:. : /
　 　 |;;:;::.:. . .　　　 �h ヽ{ ￣ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::.／　/::.ヽ`ｰ:'ヘ
　　　l;;;;:;:;:::.:. : . .　　! 　 j!,.-‐　Vﾊゝ'´::.__::.::.::.::.::.＾^::.::.::.::＼::.::.:{
　　二i;;;:;:;:::.:.:.:. : ://　　 　 ‐' 　 !::ﾊ::.::.{　__ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.｀､::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ'　　　!　　　 }ﾉ　ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;／.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j　 -‐'　　 _,,. rく´　　　 ＼::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/　　.:.:::ヽい从;{ _＿,,,.. -､___,{イ　　　　　　｀ヽ､::._::.::.::._;;.-'´ﾉ::.／
!::.:....　　　￣:.／　　　　　 ヽ_ﾍヽ、　　　　　___ ＿_,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:....　/___　　　、 v'´ .:.::_＞'´￣~￣￣
　　￣｀ー‐''´三｀ｰ-r一''¨´￣
　　　　￣―二三三ｆ´,r'´　. . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐---　::.__:.:.:._z､__;;..
　　　　　　　　　￣三＾ヽ:.__;.-‐' 三二―￣　￣ 二―　 ￣

あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ！
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた／生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
佛教と道教は、復讐ナンゾをばからしいモノを捨てる。　拝

うん、過疎!!!!

　

そろそろ時期なんでａｇｅ

★古文版ウィキペディアの成立のために同志の協力を仰ぐ★

《古文版ウィキペディア（テスト版）》
http://incubator.wikimedia.org/wiki/Test-wp/jpn-classical
《古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ》
http://meta.wikimedia.org/wiki/Requests_for_new_languages/Wikipedia_Classical_Japanese_2

いまメタウィキで古文版ウィキペディアを作ろうという提案がなされています。
成立には多くの人の賛成意見が必要なので、簡単ですのでぜひご協力ください。
協力の方法は下に記しました。

古文というのは中学校や高校で親しんだ源氏物語や竹取物語などの文章です。
日本人なら誰もが読めるでしょう。現代語とは語彙も文法も大きく異なりますから、
現代語とは違った切り口で物事を見られるでしょう。

上にあるのは飽くまでテストウィキであって、
提案が承認されなければなくなってしまいます。古文が書けなくとも、
賛成意見を書いていただければ助かります。賛成は多ければ多いほどいいのです。

　【簡単】協　力　の　仕　方【短時間】
１、「古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ」（上のリンク）に行く。
２、画面の右上の「Log in / create account」という所をクリックし、メタウィキのアカウントを取得する。
３、ログインし、古文版のArguments in favourという項目に「*'''Support'''」と書き込み、
その後ろに理由を書き込む（英語でも日本語でもどちらでも良い）。理由は一言でもよいので必ず書いて下さい。
末尾に必ず--~~~~と書いて署名する。（--~~~~と書けば自動的に署名される）

　■□■その他、宣伝等■□■
１、ブログやウェブサイトなどを持っている人はそこで宣伝して頂ければ嬉しいです。
２、記事を書きたい人はテストウィキに行ってください。

さっきいったけどわりと店開いてたな

東福寺郷直すんやね

　

行ってみたす

★

　

あらあら

参道長いんじゃ

元旦の参拝って、競馬関係者来るの？

元日に初詣藤森神社に行ってきました

　　　　　　　　　　　　　　　 　_,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　町家がこれ以上、取り壊されませんように。
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|
　　 　 　 　 　 !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, /　,!:.:`､

つ�I円

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿_　　 _____　　 ＿_____
＿人人人人人人人人人人人人人人人＿,, '-´￣￣｀-ゝ 、_ イ、
＞　　　たっぷり入れてってね！！！　　＜　　　　　　　　　ヽ、ﾝ、
￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣─-　　　 　 -─=＝',　i　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i　ｲ　iゝ、ｲ人レ／_ルヽｲ i　|
　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_　　　　　　ﾚﾘｲi (ﾋ_] 　　 　ﾋ_ﾝ ).| .|、i .||
／／　／ ／ ／ ／ ／　／／|　　　　 　!Y!""　 ,＿__, 　 "" 「 !ﾉ i　l
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　|　　　　　　L.',.　 　ヽ _ﾝ　　　　L」 ﾉ| .|
||　　　　　賽銭箱　　　　　|　|　　　　　　| ||ヽ、　　　　　　 ,ｲ| ||ｲ| /|
||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|／　　　　　　レ ル｀ ー--─ ´ルﾚ　

足かけ5年で細々つなぐ伝統スレか。
ご利益ありそうだなあ。

酒井学

摂津の藤森神社も関係あり？

今年の祭りに春日神社の神主さんが馬に乗ってたけど、藤森神社と春日神社って何か関係があるんでしょうか？
　確かにどちらも藤の家紋ですが・・・？

bouzunikukeryakesamadenikui
　 神戸、阪神地区における、業者、坊主の荒稼ぎ。
　(葬儀屋は神戸には曹洞宗はありませんと言っている！)
　葬儀屋と臨済宗寺院の癒着＜一例＞

　病院・看護師長
　　　　　↓(死者の遺族に、寝台車の手配をする。「葬儀屋の紹介」)
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(紹介料として闇金)
　　　　病院・看護師長

　　　　
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(葬儀紹介)
　　　　葬儀会館下請け坊主
　
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↑(葬儀紹介お礼として葬儀布施約半額をキックバック)
　　　　葬儀会館下請け坊主
病院は葬儀屋に寝台車の手配をすることによって、葬儀屋から紹介料をもらい、
布施半額キックバックしてもらう葬儀会館は、またキックバックしてくれる下請け坊主に葬儀を紹介する。
これらの金銭の流れは不明朗な場合が多く、「○税」でしかありません

あぶらあげ

約２０年前の駆け馬神事の際、
一頭の馬が突然泡を吹いて死にませんでしたか？

あの時、子供だった自分は死に行く馬と眼が合い
それ以来その事が気に成ってしようがありません。

当時居合わせた方、何か情報をお持ちの方、不的確な事でも結構ですので
教えて頂けないでしょうか？

82 ：名無しさん＠実況で競馬板アウト：2008/08/28(木) 17:01:14 ID:ilUjvY3C0

　　　　　　　∧＿ﾐﾐﾐﾐ∧　　　　　　　　　/ _. -‐ ''　´￣ 　 ｀ヽ
　　　　　　 | ノ　　寒　　ヽ　　　　　　　／´ 　,. -─‐-､､ 　　丿
　　　　　　/　　｀　　　´ ＞　　　　　　　　∋o　　　深空ヽ　　　
　　　　彡　(　　　　　　　｜ 　　　　　　 ∋o　+ﾟ（ O.ﾟ+ （O +｡.ﾟ
　　　/＼彡､ ヽ　　 　　　｜､｀　　　　　.∋o　　(　　　　　 l
　　　ヽ　　 　　 ヽ　　　　　::i　＼ 　　　 ∋o　　 ヽ　　　　 |
　　　　＼　 　　 （　。　。）::::|＿/ 　　　 ∋o　　　 ヽ　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ `　　　　 （　o o)
06、08ダービー馬

藤森神社って競馬にご利益があるって本当？
大きな競馬の絵馬を見たことがあります。京都競馬場に行って見たいな。

あげ＾＾

マンピちゃんへーい！

http://www.fujinomorijinjya.or.jp/

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/27(月) 22:50:16
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖ
　　　　　　　　　　　　　　.　 _＿__＞○＜
　　　　　　　　　　　　　　　/　　.／/`''ヽヽ＼
　　　◇　　　　　　　ミ　◇＼／ ／ﾟ∀ﾟﾉ!）　）　◇　ミ　　　　　　　◇ 　　
　 　◇◇　　 /￣|　　◇◇/ヽ／|i＼ｙ/.||×　　◇◇ .　|￣ヽ　　◇◇
　◇◇　＼ 　|＿_| ◇◇.　ゝ/` Ｏ＿ヽ_ﾉO）　◇◇　　 |＿_| ◇/◇
　　　　彡　O( ・(ｪ)・)/ 　　　（_ノ/ ／"ﾟﾞi|し′彡　 ＼ (・(ｪ)・ )O
　　　　 　　(　　ｖ `O　　　　　　/ /　 l ゝ!i 　　　　　　O(　ｖ　`)
　　　　 　／彡#＿|ミ＼　　　／.ノ　 ,/ 　!ﾉ 　　　　／彡|＿#ミ＼
　　　　　　 </｣_|凵_ゝ　　　　⌒ ＼_ﾉヽ_ﾉ 　　　　.　　</凵|_||_ゝ

毎年JRAが公式行事を執り行ってるね

マイナー騎手の絵馬が何枚かあったな
お前ら神頼みよりすることがあるだろって感じなのだが

澤武

久しぶりに初詣行ってきた。
七福神おみくじひいたら大吉だった。
今まで大吉ひいた事なんか無かったから
ビビって普通のおみくじもっかいひいたら一番でまた大吉。

今年は頑張れそうです

靖国神社にここの絵馬があった

>>137
あったね
競馬の絵馬ｗ

けいば〜
けいば〜

うつくし〜い〜

メスと呼ばないで〜

土地返せ〜！

今年もお馬さんが走る季節になってまいりました。
皆さんいかがお過ごしですか？

酒井学

藤森さんは競馬の神様ではありませんよ。
人間が勝手にそう宣伝してるだけです。

今年もお馬さんが走る準備が始りました。

準備が整いかけております。
露店が神域にまで入り込み、相も変わらず
神様が主役なのか人間が主役なのか分からない状況でございます。

あげ

競馬の神様は木幡にあるんだよな

神域で肉の串焼きなんか売らないで欲しい。
臭くてかなわんぞ。

いよいよ明日、お馬さんが走ります。

フラッシュ焚く馬鹿多すぎてワロタ

あじさい綺麗だよ

あじさいもそろそろって感じですな。
で、最近非常に思うわけですが、

�@　何でノラ猫があんなに多い？
�A　ノラ猫は居てもいいけど、何であの糞尿臭さを放置してる？
�B　境内は本来神域であるハズなのに、何で犬の散歩する人が多い？

藤森神社の三大不思議。

ノラ猫は、誰かが餌をやってる形跡があちこちにある。
ルールなんでまるでなし。

犬の散歩だけど、自分の飼い犬が灯篭にマーキングしても平気な人が多いことにまず驚いた。

藤森神社は本当に神社なのか。
ただの公園じゃないのか？

近隣のモラルを疑うのは俺だけか？

何とかせいよ。

と思う。

ん？　これでどうだ？

PASS忘れた。（笑

お賽銭のポールが湧き水の所にも立ってた。（笑

神社の境内って公園か駐車場のどっちかだよな

さすがに古い神社だけあった境内には大木がたくさんあるけど、
大木の間に車がたくさん止まってる。

普通、木の根は踏まないようにするよね。

あそこでは、車が土を踏み固めて、その車に木の根まで踏ませてる。

不思議なところだ。

>>150

馬だけじゃなくて鹿も居ましたか、なるほど

祭神はフジモリ元大統領？

「ふじのもり」って読むんだけどな。

便所くっさー

>>161
そう思うのなら奉仕してこい。

摂津市の藤森神社の宮司は摂津市長

ついさっき、２３時ちょい前ぐらい、
湧き水を汲んでたら、６０ぐらいのジジィがママチャリに乗って来よった。
神様に挨拶もせず、いきなり１０Ｌぐらいのポリタンクに注水。
待ってる間、何をやってるかと言ったら、「猫のえさやり」。
ああ言う馬だか鹿だか分からんやつが多いってことなんだな。

「猫の餌は参道の南側・・・」って書いてあるんだけどなー。

こんど見つけたら、写真撮って、ネットに公開しちゃうからねー。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/1/notice.jpg

さきほど、猫に餌をやってる年寄りのカップルのうち、
爺さんの方を注意しました。
さすがです。上辺は分かった風な返事はしますが、
きっとまたやると思います。
どなたか、同じぐらいの時刻に気をつけてみてください。

ねこをいじめるな

猫よりも神さまを大切にしなきゃね。

本当は神主さんや崇敬会に問いたいのだけれど、
うわさによると、双方ともヘンテコらしいから、あきらめた。
改善なくば、実力行使に出るよ。

実力といっても、写真を撮影して公開するだけ。

こないだも、犬がマーキングしまくりなのに平気な飼い主が神域に入っていった。

どう言う土地柄なんだ。

ここに住んでいるのは本当に日本人なのか。
疑うぞ。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/2/200908240120F.jpg

ここのところ夜中になると毎晩のように止まってます。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/3/200908290100R.jpg

この車も同様です。

本殿に向かって右手にあるクスノキの根元、
夜になると、いつもこんな状態なんです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/4/200908290100K.jpg

おまいキモイ

あなたもね。

>>173
おまえ拝殿の上でいつも騒いでるやつだろ
拝殿は無断立入禁止

本殿の正面にある建物は拝殿だったんですね。
勝手に上がってる人をよく見かけます。
騒いでる人もよくいますが、確かに気持ち悪いです。

拝殿に上がることは禁止のようです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/5/200908300030S.jpg

猫にエサをやるなと言うわけじゃない。
注意書きどおりに、離れたところにしろって言うだけの話なんだが。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/6/200909010015H.jpg

>>177
ウゼー

>>178
おまいキモイ

>>178
おまえ拝殿の上でいつも騒いでるやつだろ
拝殿は無断立入禁止

てか、ｳｾﾞｰとか言ってるやつ、京教大の学生だったりしてなｗ

最近、猫たちが腹を減らせてるみたいだぞ。
誰か餌さをやれよ。

ただし、神域の外で！

不自然な自動車、今日はずいぶん混んでますな。
深夜にはどれぐらい減るんでしょうか。

参集殿で御用の方や消防団で御用の方が駐車されることがありますので一概には言えません。
本日はいずれの御用もないようです。

不当に駐車されている車をＵＰします。

南の鳥居付近
http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/8/200909200000ST.jpg

南の参拝者用駐車場内
http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/9/200909200000SP.jpg

西の参拝者用駐車場内
http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/10/200909200000WP.jpg

近くに新聞の配達店があるようです。
そのバイクと思しきものも止まっています。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/11/200909200000WB.jpg


そして、まだ神域でエサをやっている愚か者がいるようです。
http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/10/200909200000WP.jpg

間違えました。
エサの写真はこっちです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/7/200909200000SF.jpg

>>184

京都　５５３　み　２２０

今日も止まってます。
隣接する公園に男女３人を現認しました。

オッサンが文句を言いに言ったみたいだね。
警察が来た。埒が明かなかったんだろう。

明日にでもオッサンのインタビューを取ってきます。

オッサンの住んでるところわかったんのか？

>>169
ケイサツを呼ばなきゃいけないぐらいなら
やっぱり日本人じゃなかったんだろう
常識が違ったってことじゃない？

>>190
たまにみかける人。

>>191
単に言葉が通じなかっただけかもよ。ｗ

さっき、コンビニでオッサンを見つけました。
一切のやり取りを録音していたそうです。
警察との信頼を損ねたくないと言う理由で、
警察が来てから後は公開しないと言う約束して、
音源を借り受けました。

公開します。

http://www.youtube.com/watch?v=3VW7zTls33s

神社の人？⇒知り合い
ホント？⇒今電話したらええやん。
電話して確認してい？⇒今何時や思うてんのや。

支離滅裂ですな。ｗ

最近、猫たちが腹を減らせてるみたいだぞ。
誰か餌やれよ。

ただし、神域の外で！

>>194
訳がわからないことを言うやつは逆恨みしやすいから気を付けたほうがいいと思う。

その後どうなった？

インタビューはダメでした。

>>194
つつかれたらヤバイところを先回りして自白しちゃってるみたいな感じ
面白かった

無車庫だったんだろう
神社には謝ったんかな

チンピラ兄さんの顔が見たい。ｗ

>>194
オッサン、気が弱いフリしてないか？
それに合わせてバカはよう喋る。

チンピラ兄さんの顔が見たい。ｗ

あげ

>>199
神社のインタビュー取って来い

取ってきてください

最近の境内の治安はどうですか？

>>207

微妙に不安どすな。
守るべく神さまに任じられたはずのお人はカンペキに手を抜いてはります。

南の鳥居、今日は平穏です。
チンピラの車は止まっていません。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/12/200909260015ST.jpg

南と西の駐車場は不法と思われる駐車があります。
今日は台数が少ないようですが、面子は似たような感じです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/13/200909260015WP.jpg

やはりこの神社は駐車場なのでしょうか。
京都以外のナンバーが多いのが、少しばかりの救いです。

賽銭箱を林立させるぐらいなら、
不法駐車の車両から地道に５０００円を徴収する努力をしたらいかがかと思うのは私だけではないかも。

糞尿を撒き散らすペットを散歩させる住民を放置するぐらいですから、
あまり期待はできないかも知れません。

書き忘れました。
今日、オッサンと遭遇しました。
チンピラのお兄さんと会いたがってましたよ。
彼なりにその後の状況は心配しているようです。

チンピラは無車庫で検挙じゃね？　ｗ

>>208
あそこの宮司さんは元は化学者で、緊急避難的に継いだと言う話。
本当は神さまなんていないと思ってるんじゃないか？
でなきゃ、猫の糞尿臭さを放置するわけがない。
自分の家が臭かったら適わんだろ。

ナンバー分かってるんだから誰か名前を晒せよ

>>212
爺さん婆さんが一生懸命境内を掃除してるのをよく見かけるけど、
親分が良く分かってないから臭いままだと言うことなのね。

>>210
ケーサツは何も教えてくれないからね。

>>207
夏場は酔っ払いかヤク中か判断の付きかねるヤツが拝殿の上でよく騒いでたけど、
秋になったら男女がいちゃつく姿をよく見かける。
拝殿に上るなと言う立て札があるのに、
何でみんな無視するんだろうね。

>>212
ある神道関係者が「六根清浄を奏上・・・」と言ったとき
宮司さんが「何ですか？、それ」と答えたという情報あり。

どう言うことですか？、それ。

恥知らずのチンピラの顔がみたいな・・・

>>202
オッサンの顔、ヤクザみたいな顔に一票。ｗ

寝ろ、ボケ

南の鳥居、平穏だと思っていたら、止まっていました。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/14/200909260415ST.jpg

もしかしたら一見さんかも知れませんが、
監視・判断が面倒になってきましたので、
気付いたものはすべてUPすることにします。

オッサンはチンピラだけを相手にしてたのに、
横からネェチャンが割り込んで「大人気ない」とか言ったらしいよ。
そう言う問題じゃないハズなんだけど。
このネェチャンもターゲットにしてもいいんじゃないか？

早よ、寝ろ、ボケ

チンピラ降臨しないかな・・・

age

>>187

> 京都　５５３　み　２２０

ナンバーが間違ってるぞ。

正しくは　京都　５３３　み　２２０

チンピラってどう言う意味？
頭が悪いってこと？
それとも育ちが悪いってこと？

両方だろ

>>213
最近はナンバーだけでは照会できないんですよ。

ちょっと調べてみたんだけど、
敷地内に駐車されてる場合、
被害者はナンバーだけで照会できる。

神社の「無断駐車は５千円を申し受けます」は単なる脅しなんかな。

地域に親しまれ崇敬される神社であるのなら、
馴れ合いでの駐車は排除しなきゃいけないと思うし、
不当な駐車は外から見て区別できるようにすべきじゃないかと思う。

でなきゃ、日々参拝する身としては、非常に不愉快です。
神さま、怒ってないかなとか思うし。

と言うことすら神社の人は分からないのかも知れない。
だとしたら変だよ、宮司さん。

チンピラってこんな感じの人？

http://ca.c.yimg.jp/news/20090928211504/img.news.yahoo.co.jp/images/20090928/maip/20090928-00000018-maip-spo-view-000.jpg

最近は、本殿には狛犬ならぬ「狛猫」がいるようです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/15/200909290330HD.jpg

西の参拝者用駐車場内・本日の不法駐車車両です。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/16/200909290330WP.jpg

南の鳥居には新聞配達員と思われる２台が毎日駐車していることが分かってきました。

車で出勤して神さまの敷地に駐車する必要はない。

京都でも特にそのあたりは池沼率が高いから気をつけろよ

今日、伏見稲荷大社の近くを通りかかったので、
挨拶がてらお参りをしてきたのですが、
境内で犬の散歩をしている人を見かけました。

藤森神社に限らず、土地柄なんでしょうか。

伏見には人間は住んでいないのでしょうか。

人口の半分ぐらいは人間だろうな

日本の中でも関西は遵法精神に乏しい人が多いが、
関西の中でも京都はひどい。
その京都の中でも伏見はもっとひどいんだから、
何も知らんやつは今更文句を言っても仕方がない。

神社はどう思ってるんだろうね
ルールを曖昧にすることが地域との共存とでも思ってるのかな
それとも氏子≒住民だからどうしようもないのかな
神さまが気の毒だ
またバカが神域で猫にエサやってた
外でやれっての

千年以上に渡って培われたメンタリティは変わらないから諦めろ。

西の駐車場、大阪ナンバーが図々しい

結局、京都市伏見区深草地区は、
未開の原始人が住んでるということでおｋ？

部落だろ

部落は半分ぐらい

大阪ナンバー、そろそろ公開。

>>243

質問。

官幣大社である伏見稲荷大社と
そこに土地を貸している（奪われた？）藤森神社が
なぜ部落にあるのか、理由を教えてください。

昼間はこの会社のトラックが勝手に駐車しているようです。

http://www16.ocn.ne.jp/~uemura-g/

今日も２台とまってましたが、
さっき、１台はどこかへ走っていきました。
きっと仕事が入ったんでしょう。

黒いトラックでに赤い文字で「上お組」と書いてあるのでよく目立つです。

何なら駐車してる状況もＵＰしましょうか？

南の鳥居付近、
昼の日中であるにも関わらず、軽自動車が２台、
かなりの長時間にわたって止まってます。

滋賀ナンバーの方はだいたい察しがつきます。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/17/200910021745.jpg

この神社はみんなが利用できる駐車場なんですね。
困ったことです。

余談ですが、
先ほどもオバチャンが小型犬を参道のど真ん中を歩かせていました。
それだけではなく、ウンコをさせていました。

やっぱりここは異常ところです。

おばちゃんがうんこしてなかったことがせめてもの救いと諦めろ。

京都　５３３　み　２２０

の母ちゃんかもね

>>248
墨染にケンネルの偉い人が住んでるよね。
全国に愛想を振りまくより先に地域を啓蒙すべきじゃないか？

高貴な神さまが鎮座する地域なのに、
穢れた人間に囲まれているのはなぜでしょう。

南の鳥居の滋賀ナンバー、
まだ止まってますね。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/18/200910022030ST.jpg

西の参拝者用駐車場の中で不法と思われるものをアップします。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/18/200910022030ST.jpg

西の参拝者用駐車場の写真を間違えました。
アップしなおします。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/19/200910022030WP.jpg

>>251

ごくたまに、
ダンナがでっかい黒い犬を本殿の前まで連れて行って参拝してる。
あてにならないと思うよ。

猫の餌やりの件、
心を病みかけた人が（あるいは病んでいる人が）、
自らの心の安寧のためにやってるケースもあるようだ。
神様に失礼のなきようと言う点に変わりはない。
チンピラはぶっ殺しても構わんとは思うが（ただし自己責任でどうぞ）、
そうでない場合は相手に応じて対処を仕分ける必要はあるのかも知れん。

はい、どうぞ。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/20/200910030005.jpg

西の駐車場に関して、
恥知らずが確定したと思われる車のナンバーを列挙します。

これらは悪質な常習と断定することができると思います。

京都　４８０　け　４７８０　（軽トラ）

大阪　５８３　え　１９８８　（軽乗用）

京都　５３０　さ　５００８　（普通乗用）

京都　５８０　と　７８１　（軽乗用）

なにわ　３００　り　７９１　（普通乗用）

以上。

５台か。
２万５千円だな。

１ヶ月なら７５万。

税務署にも通報しとけよ

>>247
本当ですね。昼間になるとこうして停めてるんですね。
写真をＵＰします。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/21/200910031220.jpg

京都　４００　ち　２３５５
京都　４００　た　６００４

犬の散歩ですが、神社なのに今日も公園と化しています。ほんの数分で３匹。
中にはリードなしで散歩させている人もいました。（チワワでしたけど）
あれではマーキングしようとしたときにコントロールのしようがない。
すなわち、つもりがないと言うことなんでしょう。

本殿の回り、猫の糞尿臭さを何とかして欲しい。
神域には動物を入らせないように教育して欲しい。
意識の低い氏子に迎合せずに神社はキチンと筋を通して欲しい。

age

西の参拝者用駐車場、常連さんは明らかです。
自分の駐車場として使っているのでしょう。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/22/200910032340.jpg

京都　５３０　さ　５００８　（普通乗用）
京都　５８０　と　７８１　（軽乗用）
大阪　５８３　え　１９８８　（軽乗用）
なにわ　３００　り　７９１　（普通乗用）

この４台は昼間は停まっておらず、
夜は毎日のように停まっている様子。

写真にある最後の１台は、９／１９にも停まっていました。
毎日確認しているわけではないので、その間は不明ですが、一応。

神社は「無断駐車は５千円」との看板を立てておきながら、
何をどうしたいのでしょう。

他の神社であれば、決してありえない状況だと思います。
境内が穢れていく一方だと勝手な心配な心配をしています。

京都　５３３　み　２２０ のチンピラ君は、
その後どうしているのでしょうか。
不法駐車の撲滅に、君の屁理屈を活用してもらいたいものです。
口と頭は使いよう。
神社の鼓笛隊に参加してたなんて威張ったって仕方ない。
今、貢献してみてくださいな。

>>267
チンピラの意味分かってるか？

>>256
犯罪予告発見

>>266
さ
と
え
り

神社の人が迷惑してるてゆうてるん？
もしくは、ナンバープレートさらしてる人は関係者ということでしょうか？

ここでさらす事になんの意味があるん？

降臨？ｗ

> 神社の人が迷惑してるてゆうてるん？

真新しい注意書きの看板がだけで迷惑してることは十分わかると思うぞ
もしかしたらナンバーを晒されてる人かな

あと、近隣住民はみな関係者
これ常識な

>>271
迷惑だから目立つ看板があるんとちがうん？

とめてるやつが悪い。それだけ。

>>271
神様が迷惑や言うてはります

あんたらはどの立場でもの言うてんの？
目障りやなぁて思ってる周りの住人かなんか？
神職とかならわかるけど、それ以外は筋違いちゃうんか？

>>277
つ常識

無断駐車で金を浮かせたいお人は
人様の迷惑以前に自分の利益で勝手なことを言わはります。
で、どの車の持ち主か教えてくれませんか？
すぐに神社に相談させてもらいます。

って言うか、狂った犯罪者も神社は怖いから
目立つ看板で分かってもらいたいんだと思うけど、
ここで神社を突付いたら、神職さんも板ばさみになると思うんで、
つらいところですわ。
神社本庁と警察に動いてもらうことも検討中。

神社もタテマエがないと動きつらいでしょうからね。

頑張ってね、おばかさん。

>>277
人様の土地に勝手に車を止めておいて、
その言い草、笑える。
筋違いはおまえ。

神職に注意されたって懲りんくせに、
よう言うわ。

人様じゃなくて神様

どの立場で駐車しはりますの？

>>277
おまえ、あのチンピラだろ。
脳内の回路が同じだぞ？ｗ

>>279

神社本庁よりも先に京都の神社庁に相談するのが筋じゃないのか？

ＪＡに文句を言うより農林水産省に文句を言った方が早いのと同じ。
ただ、有力な別表神社から逃げられた神社本庁に
どれだけの力があるのかは不明。

20:40以降の書き込み数にわろた。

ほうほう、そうかいな。
ほんならぐたぐたナンバープレートなんか晒さんと、さっさと警察なりなんなり行っといたら良かったんちゃうかぁ。
おもろいこっちゃで。

>>286
もうすでに一人は警察のお世話になってます。
がんばりや。

書き込んでるやつは

大阪　５８３　え　１９８８

である可能性が８０％

本日の西の駐車場です。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/23/200910042130.jpg

常連の「さとえり」のうち、２台がいません。
そのうちの１台は、確かに「え」です。

俺はチンピラだと思うよ。

本人が降臨すれば盛り上がるのは当然。

>>290
そうか、お前がチンピラなのか。ｗ

>>289
四枚目の写真、猫の目が光っててちょと和んだ。

気持ち悪いｷﾃｨが常駐するスレはここです

神社に無断で何ヶ月も駐車してるやつは確かに気持ち悪いね。
君の言うとおりだよ。

神社に無断なの？調べたの？
神社関係者が書いてるの？
もし直接被害のある近隣住人なら警察に通報したらいいんじゃね？

自分で自分を通報すれば？
本人なんだから一番分かってるんだろうし。

神社に無断なのは車をとめてるやつだろ。ｗ

みんな犬のウンコを忘れてないか？

神域を穢すものは許すまじ。

１．猫のエサやり
２．犬の散歩
３．無断駐車

ただし、１については神社が定めたルールに従えば罪を問わず。

>>284
京都の神社で京都神社庁なら、
関係がズルズルかも知れないからアテにはならん。
身内感覚があって土地柄もある。
神社本庁に直接言った方が早い。

>>300
だから、さっきからそんな事言うてんのはどの立場でやて聞いとんやけど？

もしかして神様自身でしょうか？

それ以前の常識だといっただろう。
日本語分からんのか？

>>302-303
何が正しいかより、
相手の立場によって従うかどうかを決めるのが京都の人間ですから、
このような話で一致点は見出せないと思います。
不毛な話に思えますよ。
警察なり神社本庁なり、行動を起こした方が早いと思います。
感電しないと電気があることが分からないのが京都人です。

> 京都の人間ですから

降臨してるのは大阪ナンバーじゃないのか？

そうか、京都は日本じゃなかったのか。
そりゃ残念。

> 感電しないと電気があることが分からない

それじゃ、まるで牛馬じゃないか。

>>303-304
正しい事や常識というものが存在すると考えるあなた方に幸あれ。

ひとつあなた方にお尋ねしたいのですが、もし神社の方で無断駐車に対し何らかの金（罰金としてでも何でも）を課す事があり得るとしたら、
そしてそれは五千円という形で示してある様子ですが、
そのお金は駐車料金として徴収されるのでしょうか、
それとも、迷惑料として徴収されるのでしょうか。

>>271 さん、
人生、頑張ってください。

１回や２回程度の軽微なことであれば５千円でしょうが、
そうでなければ、ややこしいことにんるでしょう。
もちろん、被害者側がどの程度の処罰感情を持つかどうか。
処罰といっても所詮民事ですが、されど民事。

最悪裁判となった場合、
一定の証拠を以って、仮に１年の間不法に駐車していたと認定されれば、
５０００円にその日数を乗じた金額に何らかの名目の損害金を上乗せされた金額を
を請求されることでしょう。

そう言う事態になるまで、盲目であり続けるあなたに幸あれ。

夜に水汲みしに行ってもナンバー晒されるんなら怖くていけないね
粘着厨のいる神社なんて気持ち悪すぎ

>>310＝被害者？

>>310
ほうほう、五千円掛ける駐車日数と。
これは貴方が数えてくれてるんですかな？
で、まぁつまりは駐車料金なりと。

>>304

あなたのおっしゃるとおりだ。

ネットは口先だけの世界。
ああいえばこう言う人間を相手にしても仕方がない。
口げんかの相手に対する態度と、
実際に身銭を切らなければならなくなったときの相手に対する態度とは、
同じ人間かと思わされるほど態度を豹変させるのも京都人。
これ以上、穢れた人間を相手にすることなかれ。
所詮は牛馬なり。

京都市民ですが、
深草と同列に扱われるのは不愉快です。

自分は停めたことはないけど
ナンバー晒しと写真UP行為はプライバシー侵害だと思う
地主がやってるなら争いも覚悟の上だろうけど
やってるのはただの赤の他人ってことだよね？

>>315
口先だけでない世界に生きる人でも、
面識のない人に
＞これ以上、穢れた人間を相手にすることなかれ。
＞所詮は牛馬なり。
といった言葉を直接でないにしろ向けられるというのは驚異的ですね。

ああいえばこういいますね。
さすがです。
敵いません。

そうですね。もう少しまともな意見があるのかと思っていましたが、がっかりしているのでつい挙げ足をとって楽しんでいます。

>>319
もう相手にすな。
バカ百人と戦う気か？
正気じゃないぞ。
公権力の力を借りろ。
ここは正気の地域ではない。

違法駐車が問題になってるなら神社がそれなりの対処をするだろうけど
それよりも嫌がらせとしての車の画像とナンバー晒しの方がやばくない？
>>256
誰のことなのか知らないがこんな物騒な発言も出てるし。

自分は他の神社によく水汲みに行って一時駐車してる。
その場合、その神社の人はOKしてくれてるよ。
同じように藤森神社に水汲みで一時駐車した人が
運悪くおかしな人に写真UPされたら恐ろしいね。

神社や警察に通報しないで
2chに晒すってことはどういう意味があるのかが問題

議論が盛り上がってきましたな。

>>322

水汲みに来てるだけなのに、
濡れ衣を着せられたというのであれば、
それは一部の無法者がいるせいと言う考え方はできないのかな。

無法者がいなければ濡れ衣もないはずなんだけど。

もちろん、関係がないのに晒されたのなら同情はします。

>>323

警察には既に１名挙げられてますよ。
みんな知らないだけで。

>>325
停めてもいないし晒されてもいませんよ
ただ、好きな神社のスレがこんな汚いスレになってしまって残念で仕方ないだけです
本気で神社のために駐車違反を告発したいなら
ここに晒して何の意味があるんですか？
運転手はここ見てるんですか？
自分には、ここからの悪意ある嫌がらせを推奨してるようにしか見えません。

>>300
犬の散歩は禁止されてるの？

>>320
まともじゃない人間の言うマトモは皆目検討が付かん。

普通は神域に動物が入るのは禁止。
神社ならどこでもそう。
そんな常識がないのは、藤森だけ。

>>330
藤森は禁止されてないってこと？

常識に任されてるてこと。
地域で立場が弱いから、今更言えないってこともあるな。

>>320
病気なのかもしれない
こんなのが常駐してるなんて気持ち悪くて参拝にもいけないよ

>>332
わかりやすく書きますね。
藤森神社では、犬の散歩が禁止されてるのかされてないのか、
それを尋ねてるんですが、ご存知ないってことですか？

>>329
まともな貴方（私がまともと言うと通じないのでしたらまともでない貴方、というべきでしょうか）の基準ではナンバープレートを2chに晒す事がまともな（まともでない）事だと？

ああ、また挙げ足取りになりそうだ

無法状態に興味がなくて何だ参拝だ？

誰も動かないが故の緊急避難的措置、
とのことらしいですヨ。

神社の現状を憂えてるのは分かる。
日々眺めてて思うところと同じだ。
でも何人いるんだ？
変な組織じゃないだろうな。

>>334
個別に神社が禁止する云々と言うことではなく、
どこの神社でも、神域への動物への侵入は禁止です。
藤森神社は特別なんですか？
とりあえずは、お馬さんは別として。

疑問
A　車のナンバーと画像晒ししてるやつって何者？
B　何のためにやってる？
C　晒しは違法行為？
D　>>188,193-194　この動画は見えないんだけどいったい何？
インタビューを取ってきます→見つけました→借りました→公開
って、第三者を装った自演？

>>338
カルトっぽいね

Ａ．不明
Ｂ．神域を個人の利得に利用するものを排除するため
Ｃ．現行法上個人を特定できないため、違法ではない
Ｄ．それに関しては、関知していない。

Ｄ．に関して漏れ聞くところでは、
当初は公開していたが、不法な駐車が止んだので、
武士の情けで公開を取りやめたとのこと。
それ以上は不明。

犬の散歩の際に、神社の境内に入ることは許されるのでしょうか
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q136828913

>>342
B　晒しがどう排除に繋がるのか具体的に説明してくれ
C　2chは書き込みIPを取得しているから個人特定できる
　しかも個人特定できるできないと違法かどうかは別問題
D　それは誰から聞いたんですかw

>>339

>>344
Cはナンバープレートから個人特定できないってことやろなぁ

Ｃ．ナンバーだけでは個人を特定できないと言う意味。

>>346
被った。ありがとさん。ｗ

>>346>>347
なるほどね
実際どうなんだろうね？
ストリートビューでもナンバーはぼかしてるというのに。
晒しによる被害が出たら当然違法だろうね。

伏見稲荷は動物禁止なん？

狐祀っといて？
山には動物はいない？

神域に動物禁止は意味わからんなぁー
大神神社の神さんも笑わはるんちゃう？

>>349
民事で解決にはなろうが違法ではない。
何より、脱法行為を行った当人たちに第一義的責任がある。
それによって生じた二次的被害についてのみ論争となるはず。
いずれにせよ、恥さらしには変わりなし。

＞B　晒しがどう排除に繋がるのか具体的に説明してくれ
晒してる人、これに答えてください

D 誰に漏れ聞いたのか、も追加かな。
まぁ、当人の自演だろうけど。

>>352
晒された身に絶ってみれば分かるはず。
人間ならね。

>>354
つまり、晒された人？

突然盛り上がり始めましたな。
スネにキズを持つ人がそれだけ多いということ？ｗ

自演してる人って、自分の嫌がらせ相手までがここを見て自演してると思い込んでるよね
ある種の病気

>>342
コテ入れてｗ

自作自演との決め付けは２ｃｈにありがちなこと。
お好きにどうぞ。

自作自演の方が都合がよいのは分かりますよ。
チンピラさん。

書き込むのは伏見の人だけのしてくれんかのー

やっぱり敵が書いてると思い込んでるんだな
林先生に相談だ

188＝オッサン？

常識常識と言いながら、一番常識がなさそうな晒し人。

>>341
変な組織じゃないかと心配してるだけで、
伝わってくる心配は俺と同じ。
寄って集ってくだらんことを言ってるやつらの方がカルトっぽいと思うぞ。

常識がないやつには非常識で対抗。
でも、せいぜいは警察の力を借りるぐらい。
そのどこが非常識？

論点がイマイチ分からんが、おもろい。ｗ

AとBとDの答えマダー？

A　と　B　は回答済み。
D　については又聞きの又聞き。ｗ

晒しage

１時過ぎたら突然盛り下がった。おもろい。ｗ

>>368
オッサン、>>352にちゃんと答えてよ
写真ナンバー晒しでどうやって排除されるの？
駐車してる人に晒し報告でもしてるの？

>>371
晒す事で、おっさんの気が晴れて問題がうやむやになる。＝ 解決、かな。

チンピラ君の話は聞いています。
ご本人ならまったく懲りていないと言うことですよね。
報告しておきます。

>>373
つまり自分がオッサンで、自分が警察にコンタクトを取っているという宣言ですか？

動画見た人って本人以外にいるの？

また聞きによるという発言や、録音したデータを預かった（？）というような書き込みがどれほど自らの信憑性を危うくさせているかもう少し冷静に考えてはいかがでしょうか。

ちんぴらからの報復等を恐れているのかも知れないとも理解出来ますが、残念ですね。

こんなことで残念に思うのは関係者ぐらいなもんだろ

神社に理不尽でおかしな粘着がうろついてると思ったら
利用者はみんな残念に思うでしょう

このスレに気が付いてから粘着してるのは何名ぐらいるの？
粘着するぐらいなら迷惑な無断駐車をやめればいいだけなのに
近くに住んでいる方は今まで怖くて声を掛けられなかったんですね
お気の毒様です

写真撮ってる人、気をつけた方がいいよ
境内で張ってるやつがいる

あと >>288-289 の話で追加だけど
この車はこの時間、
絵馬舎の前に止まってましたよ
他にも車が２台止まってました
絵馬舎の中に人間が数人いました

>>379
オサン？

近くに住んでいるという自白あり

近くに住んでなきゃ文句わ言わんだろ普通
やっぱり頭悪いの？

どこかの神社でテレビ撮影してた女優を殴った事件があったよね
神聖な神社で何をしてるとか言って
ここの粘着ってその犯人と関係ある？

>>384
この人相当粘着質。w

>>379
見張られてる視線を感じるならいよいよ病院に相談に行ったほうがいいですよ

無断駐車を監視しているようで、実は誰かに監視されている。
それが事実。

しかし、誰に？
それはもちろん、とまっている車の中の人物に、だ。
監視が監視を呼ぶ、永遠のループ。

晒し人よ、あなたは見られている。

>>387
自分のことを他人のように語って楽しいですか？

>>387
まるで職質されそうな状況だな。

>>379>>387
ご参考になさってください
ttp://kokoro.squares.net/psyqa0483.html

>>387
今日は車の中で寝てるのかな？

路上駐車で問題になっている地域はたくさんありますが、
ここでは私有地の無断駐車が問題になっているようですね。
神社の土地なら住民が監視の目を光らせるのは当然だと思います。
無断駐車だけでも問題ですが車内で人を待ち伏せするような行為を行えば、
その人は私有地に不法侵入したと言うことで罪に問われることもありえます。
道路であっても私有地であっても迷惑駐車はやめましょう。
以上、参考までに。

待ち伏せwww

http://www.youtube.com/watch?v=rYm9LOEi6bU&feature=related

盛り上がったのは一日だけだったね。ｗ

せやったね。
なんか、双方？ともまともな議論が出来てないと思ったのかな？

そもそも、ここに書き込んでる誰もが無断駐車に賛成していないという事実がある。
つまり、議論がありえるとしたら、さらし行為が許されるか否か、というところだったんじゃないかな？

あと、神社に車停めるようなやつはこんな掲示板見てないよ。
ほぼ100%間違いないと思う。

彼らの言い分からして、
必ずしも無断駐車に賛成していないと言う事実は確認できなかったけどな。
むしろ、無断駐車して人たちが反論していたように思えた。
それが、単にナンバーを晒された人たちなのか、
警察のお世話になったと言うおヒトなのかはわからないケドね。

>>396
まともな人の意見
>>397
かわいそうな人の意見

>>398
本人

ついでなので写真をゲットしてきました。

西の参拝者用駐車場です。
常連さんも相変わらずですが、
今日はトラックが多いです。
近くで建物の解体工事があったからでしょう。
上お組は相変わらずです。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/24/200910070430WP.jpg

南の鳥居には、いかにもチンピラ風の車が止まっています。
記念に撮影しておきました。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/25/200910070430ST.jpg

みなさんのお力で境内の健全化にご協力ください。

西の参拝者用駐車場は

京都　４００　つ　６５５　（上村組トラック）
京都　４００　ち　２３５５　（上村組トラック）
京都　１０４　す　１　（アホなトラック）

京都　５３０　さ　５００８　（乗用車・常連さん）
京都　５８０　と　７８１　（軽乗用・常連さん）
大阪　５８３　え　１９８８　（軽乗用・常連さん）


南の鳥居は

京都　５３７　み　９９９９　（フロントナンバーは取り外してダッシュボードの上、スーパーホワイトはバカが多い）

だから！

晒し厨、早く捕まればいいのに

神社から無断駐車がなくなるといいですね。

この神社は車を止めて参拝すると写真を撮られるんですか？

自分の駐車場代わりに使っている人が写真を撮られてるみたいですよ。

>>406
誰が判断してるんですか？神社の人ですか？

非常識な行為に非常識な行為で対抗してどうするの？

神社に車を常駐できなくなると困る人が文句を言っているようにしか見えない

>>409
妄想乙

>>405
妄想乙

神社と言う場所で何より深刻なのは犬の散歩のハズなんだが、
片付けやすいのは確かに不法駐車かもな。
プライオリティの問題か・・・

上のオッサンとチンピラとやらの動画って本当にUPされてたの？
本人脳内にしか存在しないんだじゃないの？

全て人気の無かったこのスレを盛り上げようというオッさんの自演だ！

停まってる車も全部オッさんので間違いない。

今日の駐車状況は？

http://dubai.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1255009648/

アホなリンク貼るから止まっちゃったじゃないか。ｗ

このぐらいの時間に行けば、闇に向けてカメラを構えたオッさんに会えるのかなぁー
また車の中の人とか書かれそう。
あー、なぁなぁで平和な藤森神社はどこに…

>>418
激しく同意

上のは5時少し前に撮影してるようだね
携帯じゃなくデジカメかあ

>>418-420
ひとりでご苦労なことです。
神社から何かお達しがあったんですか？

>>421
あなたも気持ち悪いね

やっぱり何かあったんだな
言うてみぃ

>>422
ここだけのヒミツにしとくから
言ってみたら？
気が楽になるよ。

>>421-423-424
えーっと？
もう少し説明的であっていただきたい訳ですが？

神社であることを忘れて好き勝手し放題が過ぎたと言うことではないですか？
神社もとうとう怒ったとか、もしかしたらそんな感じ？

>>426
夜中に写真撮ったり、それをネットで晒したりね
ほんとに、好き勝手してるよなぁ

好き勝手＝自分が神かのように勘違いし
神社になんの確認もなく、無断で敷地内の車を写真に撮り
ナンバーとともに２ちゃんねるにばらまくこと

こんなタイミングでかぶったｗ

また1人でご苦労さまとかいわれそうやね

ひとりでご苦労。

>>197
とうとう無断駐車してるやつの逆恨みが始まりまたね。

>>428
好き勝手は無断駐車してる人。
それを問題視する人のどこが勘違いなのかよく分からない。
神社になんの確認もないことを確認したのか？
ばらまくとは複数のスレに貼りまくることを言うんだと思うけど、
ちょっと見ただけではこのスレにしか貼られてないようだから、
ばらまくとは大げさ。
そう考えると、人のことを神と勘違いしてると言うのも
チンピラさんと同じ思考回路をもった人が因縁を付けているようにしか思えない。

よって、君は池沼決定。

>>429
普通、被ったとは同じ内容を同時に書き込んでしまうことなんだと思う。
他人と被ったと言う意味だよ。
単にタイミングが一致しただけでそんなことを言う習慣はなかったと思うから、
あまり板に書き込んだことのない人だね。

よって、>>427-430 は自作自演決定だな。

>>350
屁理屈。

>>339
今朝も早よから犬の散歩で賑わってますよ。
みんな爺さん・婆さんのくせして、常識を知らんのやろか。

はいはい、ご苦労。

>>432
おもろいなぁ
わらかしてくれるやん

取り敢えず、16秒以内に>>428の内容を打ち込んで（もしくはコピペして）、427に続けて書き込む事に意味があると思ってる奴がいる、と思ってる貴方は一度病院に行っといたほうが良いよ。けっこう真面目に。
見られてる様な気分はしないですか？

>>432
ちなみに、ちょっと見ただけでこのスレにしかナンバープレートが晒されてないとわかった貴方は晒した本人ですね、わかります。

写真UPｷﾃｨの独白はちょいちょい自爆してるねw

分かりやすいレスに掛かって喜んでるのもどうかと思う。
誰が見ても分かりやすいし。
自爆ごっこ？ｗ

自分の深層心理を語っていることに気付いてないようなので、
このまま放置しといた方が・・・

朝方に写真撮ってるオッサンの写真を撮ってUPするオッサンを眺めるオッサン

オッサンが一匹、オッサンが二匹、オッサンが三匹。

眠れそう？

>>440
夜冷えるからといって、暑苦しいのはいただけない。

神聖なる神の領域で盗撮はやめましょう

神聖なる神の領域で証拠写真を撮られるようなことはやめられそうですか？

だって免許持ってないもーん

>>443
これ以上追い詰めるのはやめとけ

盗撮癖ｗ

>>446
あなたもいい加減にしたほうがいい

追い詰められたのは誰？

静かです。平和って良いなぁ。

人間に甘く神様には厳しい不思議な神社。

>>450
バカなことかいてるね

とバカが言うております。スマソ

おうおう、馬鹿が馬鹿に馬鹿と言っていると馬鹿が言っとるわい。
変態盗撮魔の出没する神域やっちゅうて聞いとったが、馬鹿の三乗四乗が替わりをしとるとはのう。

>>453
正解。

>>451-454
全部同類

>>453
証拠写真を撮る人が変態なのではなく、
神様・神社に対して土地を勝手に利用する者が変態なのです。

ってことで久々に一枚。

次に止まってたら、テキスト文字でナンバー晒します。

相変わらず無茶苦茶な状況ですわ、ここ。

http://ux.getuploader.com/fujinomori/download/26/200911070500ST.jpg

ついでだけど、
近所の喫茶店に出入りする人たちが集まって寄合いを開いてるとき、
南の鳥居のあたりに異常な停め方がされている傾向が分かりました。

ご近所さんの駐車場代わりに、
参道のまっすぐ前に車を停めるとはどういう神経なんですかね。

神仏を尊重しない思想の持ち主かも知れませんけど。

もうハッキリ言わざるを得ません。
アホばっかりですわ。

早朝盗撮変態活動まだやってたんだ

二週間平和。
昨日のフリマは一回目より少し規模が大きくなっていました。

一月以上平和が続いてるな
とりあえず年は越せそうですな
念の為に上げておきます

フリマで参道を占拠するなど、神様への冒涜だ。

先週伏見稲荷に行くついでに参拝してきた。
完全に節分準備モードだった気がする。
勝運は近くに有名神社があるし、競馬は今はほとんどしないのだが、
馬で藤森といえばタマモクロスだな。

犬の散歩は直らないと思います。
私も不思議には思っていました。
参道で糞をさせている人を見てびっくりしたのは遥か昔の話です。
越してきてかなり経ちますが、
他の地域と比べると神社を大切にする姿勢が異なるように感じていました。
藤森神社の勝馬信仰は新たな収入を得るために氏子が勝手に決めたことで、
根拠はないと聞いています。
そのような氏子だからこそ、犬に糞尿をさせても平気なのでしょう。
そもそも神社に動物を連れ込むことは禁止のはずです。
何も言えない神職も情けないですが、
全国的にも有名な神事への協力を氏子に拒否されるのが恐いのでしょう。
伏見稲荷の場所にあったときから数えて１８００年。
今の場所に移ってから１３００年だったと思いますが、
それにしてはお寒い限りだと思います。

よそさんは黙っとき

>>463
さすが京都のド田舎藤森。ｗ

ここ１週間ぐらい参道に止めてる車があります。

　京都５３３　み　・２２０

これって例の基地外の車ですか？

>>463
京都は独立して
日本国と外交関係を結んで生きていけばいいのでは？
京都人と日本人は別物と言うことだな。ｗ