神職・巫女さんに質問

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1名無しさん@京都板じゃないよ
質問です。
2名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/20 23:26
毎日神社に来る人って居ます?
3名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/21 00:43
います。
4名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/21 00:48
どう思いますか?
着物好きなんですね?
むしろ巫女好きです
7名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 01:00
こんな資格を持っていると奉職するときに有利ってのはある?
逆にこれは絶対とか。
8裟タン:01/11/23 03:23
すんまそん。
境内で黒魔術して(・∀・)イイ!ですか?
9名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 11:55
>>7
国家公務員一種試験に通っていれば、どこでも有利!!
10名無し:01/11/23 12:03
>>7
弁護士、公認会計士、医師
巫女好き資格?
12名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 21:34
そらあ神社本庁認定神職資格がなくちゃなあ(藁

まあ宝物館を持つほどの大社なら学芸員とか。
司書は多分役に立たないだろう。
13名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 23:04
>>10
何でまた?
14名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 00:38
11は絶対にいらん!!!
15名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 01:56
>>11
そんなもん持ってたら仕事できん!
襲ったらどうする。
16名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 02:10
巫女さんにケコーンしてと言ったら
神職とはいやといわれた。(鬱
巫女さんは神職と結婚するのはいやですか?
17名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 03:38


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18名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 03:47


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19名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 03:48

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20名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/25 03:53
ん〜、うまくいかない。
もうやめた!
21名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/28 01:09
age3
22名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/29 01:38
23名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/30 22:39
やんごとなきところで、おめでたいお話が、そろそろ有りそうですが、
神職の方々は何かご祈祷とかやられているのでしょうか。
24名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 01:57
えっ、毎朝のご祈祷でされておられませんか?
官幣大社や伊勢くらいならと思っている私は変ですか?
25名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 02:07
喪中の初詣は禁止らしいんですが
神社に行って屋台のものを食べるのも駄目ですか?
26名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 02:11
>25
鳥居をくぐってはいけない。
だから境内に入れません。
2725:01/12/01 02:41
>26
素早い回答サンクスコ。

そうかー残念( ´・ω・)。
行ったら祟られるかな・・・。
本来的には農業の神でなきゃ構わないんじゃないの?
だから主祭神によりけりと思われ。
まあ板が板だからこんな発言もよろしくないけど。
29名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 18:52
忌み祓いしたらどうですか。こないだうちの神社で総代会があって、
親が死んでまだ1週間前後という喪中も喪中だったけど、
至極簡便な忌み祓いで月次祭に参列してたぞ。
大体喪中で初詣にいけないことにこだわってると神職はどうしようもないからなあ。
30名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 18:54
>>23>>24
確かに毎朝読む日供詞には皇室の繁栄を祈る語句が入ってますね。
まあそれだけで、ほかになにかしてる訳じゃないんですが。
今日も何もなかったし。

民社の一神職でした。
31名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 19:28
月次祭の時、急遽、祝詞書いて、皇孫殿下誕生報告祭やりました。
3225:01/12/03 18:30
>>28&29
レス、サンクスコ。
とりあえず無難に今回はやめておきます。
33:01/12/03 18:45
七福神の中にビンラディンによく似た男性が潜伏しているらしいとの情報を入手したんだが。
34名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/03 23:45
だれだ?
勝手に1名乗ってんのは。
35名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/09 01:48
仕事中に巫女さんにムラムラ来ることって無いんですか?
36名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/09 07:57
しょっちゅうムカムカきますよ。
37名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/09 23:02
>36
それはあるだろうね。
38名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/12 23:34
大祓ってどんな格好で行けばいいの?
悩んでるんですけど。
39名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 01:19
>>38
巫女装束
40名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 03:55
何人振ったか、まぁ分からんわ
賢い人らばっかなんやで
あんたら、身内でひっついとんない
41名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 09:47
age
42名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 23:07
もういいわ。
43名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 23:35
そうなん?今日はもう寝るわ。
44名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/14 18:05
神職の方々は普段、どんなことを勉強しているのですか?
45名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/14 18:22
46名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/14 19:28
できれば仕事以外の時間に仕事の勉強などしとうない。
47名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/14 23:38
カトリック信者のくせに神社でバイトしている変な巫女さんのスレッドです。何でも答えてくれます。猥談厳禁
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1002098393/-100
48業者さん:01/12/18 09:13
ちょっと目が合っただけで、
「あのひといっつもじっと見てる」
なんて男衆に言うものじゃありません。
自意識過剰もいいところですね。
あなたの同僚達はこんな「不気味」な私に
交際を断られてるんですよ。
49名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/20 11:43
舞妓さん。
木曜日休みの方、いらっしゃいますか?
50名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 13:37
夜遊びしすぎてませんか?
51名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/24 17:44
夜遊びしたいが金がない。とにかく金がない。
52伊勢:01/12/25 08:19
ボーナス4回もあるじゃねぇの!
53名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/26 23:19
神社で無線やってる人いません?
54名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/27 01:17
無縁だ!
55 :01/12/27 10:58
>53
いる。もと自衛隊の通信。
56 :01/12/29 09:40
age
57名無しさん@オカ板じゃないよ:01/12/29 15:39
神職さん、巫女さんは本当に神様を信じているのですか?
58名無しさん@オカ板じゃないよ:01/12/29 15:40
もし御利益がなかったらお賽銭は返してもらえるのでしょうか?
59名無しさん@オカ板じゃないよ :01/12/29 16:35
神職さんは子供を作るときどうするのですか?
60名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/30 00:30
神職さんは右翼が多いんですか?
61名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/03 16:11
車には日の丸ステッカー
62名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 02:07
巫女さんのおとし方教えて!お願い!
63名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 02:10

 
   神道の教えって何なのですか?
  
64名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 10:50
>62
手ぇ出さんほうがええで。
神●の男連中嫉妬深い勘違いドキュソばっかやし、
女も女でデンパえらいでな。
65名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/05 01:51
>>62
腕を当ててしっかりと頚動脈を止める。
66名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/05 01:52
>65
死んじゃうー
67名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/05 02:17
>62
何かネタを手に入れて脅してみましょう。
きっとうまくいくでしょう。
68>62:02/01/05 03:23
階段の後ろから背中を押す。
69名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/05 09:15
>62
乗せられるなよ。
かまわんほうがええて。
70名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/05 23:52
実は前世で恋仲になれ。
これ最強。
71名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 00:01
>70
神道がわかっていない!
72名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/07 00:25
巫女さんってだめなの?
73名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/07 02:22
>71
なんで?
祖霊になって山にいるから転生はしない?
…これ神道だったか記憶があやふやなんで教えて下さい。
75名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/07 23:34
売れ残った破魔矢や熊手はどうするんですか?
76&rlm;:02/01/07 23:40
 
77名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/13 01:29
78名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/13 02:15
熊の手は珍味です
79名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/13 09:26
珍味なら伊勢神宮の圧勝です。おはらい町にど〜ぞ。
80八幡大菩薩:02/01/13 23:51
>>64
とくに紫袴の高位神職はドキュンでイパーイ。
81参拝好き:02/01/14 12:45
神職の方々に真面目に質問。
 いつも境内で着ている装束って、着るのにどれぐらい時間が掛かるのですか?
 (禰宜さんとか巫女さんとかの普段着で…)
 いや、毎日出社してから着替えるので面倒なのかな? とか。。。
82名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/14 13:48
↑3〜5分 禰宜も巫女も内容はかわらん
でも巫女はトロトロ着替えるし化粧とかするからもっと時間かかるとおもう
83 :02/01/15 08:23
宗教人としての自覚を持って運転しなさい。
84名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/15 20:42
忙しい時は2分かからずに着替えちゃうね
袴も白衣もハンガーに掛けてある状態なら。
85名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/15 22:39
時々、上着の裾を緋袴の外に出している巫女さんがいます。
あれは邪道ですか?
86名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/15 23:05
>85
あれは別に上に羽織るものです。
白衣は長いですから外には出ません。
87名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 04:17
小袖って言ったら通じなかったんですが、言わないんですか?
白衣って言うのが正式な名称なんでしょうか。
88親切な人:02/01/16 04:44

大金持ちになれる方法を教えます!!!

下記のホームページを観て下さい↓
http://www.guruguru.net/auction/selleritem.php3?list=10&userid=17721

宜しくお願い致します。
89名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 17:31
小袖?時代衣装か?
ふつう白衣っていうけど・・・
90名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 17:51
85さんの言ってるのって、千早(薄手の羽織り物)の事??

>>87
白衣としか聞いた事が無いです。店に注文出す時も白衣だったし。
でも一般の人に白衣って言うと医者のアレかと思われるんだよね〜
91名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 18:13
>>81 白衣と袴なら遅くて3分、早ければ1分未満。
狩衣なら3〜5分。これより遅いと、上に叱られる。
92名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/17 00:42
85さんの言っているのは、作業着のことかな。
正式な名称は忘れちゃった。
けど白衣(白い着物)緋袴の上から着て、汚れないようにするものです。
ですから、袴のうえからすそが出ているのが正解。
さむえみたいな形じゃなかったカナ?
93名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/17 02:08
そういう話はこっちでしよう

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010082373/
85ですが、
>>86さん、>92さん、ありがとうございました。
そうですね、考えてみたら裾があんなに短いわけないですよね。
あれは巫女さんの防寒具だったわけか。フムフム

神社で巫女さんをあまりジロジロ見るのも憚られる気がして
あまりちゃんと観察して無かったです。

>>93さん
わかりました。以後気をつけます。
95名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/19 16:52
知り合いの禰宜さんが「お寺よりは自由がある」と言っていた。
ある地元の長老は「お寺は偉い人ばっかり」と否定的な意味で言っておりました。
神社の方は意外とフレンドリーなんですか?
ここの愚痴とか読むとそうでもなさそうなんですが・・・。
厳しい縦社会じゃないんですか?
96:02/01/19 17:04
寺は葬式や墓で儲かる!けど、神社ってその辺どうなの?
やっぱ幼稚園?
97名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/19 17:06
上棟式、落成式
98名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/19 18:16
>>95>>96
すべて神社によりけりですよ。
全てを「神社」で一括して語ることはできないのです。
同一の業界でも、企業によって全然違うでしょ。
規模や立地や経営者などで様々に変わるでしょ。
神社もそう。明治神宮とかと兼業でやってる神社とでは全く違うのだから。
99一般人:02/01/19 18:40
明治神宮とかの方が、球場経営とか結婚式場とか、兼業というか多角経営だぞ。
100名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/19 18:45
100ゲット
101名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/19 22:30
>>99
分かってるかもしれないけど、兼業神主というのは
自分の神社では食っていけないから別の仕事をしてる人のことですよ。
神社自体は赤字で副業の収入で補ってることも少なくない。
102一般人:02/01/19 22:35
>>99

学校の先生とか多いよね。あと、議員。
103名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/21 01:04
>98
そんなしょうもない一般論は聞いてない
104名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/27 11:02
うちの近所に御歳98歳の宮司さんがいらっしゃいますが、
神職さんって総じて長命なんですか?
105名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/27 11:49
>104
人による。神職だからって何ら特別な事は無い。
106名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/27 17:44
>>60
右翼の定義ってなんですか?
107名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/27 17:55
うちの前宮司は 外祭の最中に死んだが なにか?
108ケイ’:02/01/28 22:26
日本三大何某神社って何処が最初の言い出しですか?
109名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/01 00:35
給料上げる方法は?
110名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/01 00:36
ない。
111名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/01 00:42
やっぱりか…
伊勢の権禰宜がわいせつ行為で書類送検されてしまいましたな。
しかもしかも相手は男子学生。
なんでもトイレで隣り合ったときにわいせつな言葉をかけ、
相手の局部を触ったとか。酔っ払っていたとは言え。。
権禰宜といえば伊勢では上から5つめの地位。
おまけに皇太神宮の神官にしてこの失態。
いったいどうなっているのでしょうか?
113名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 00:03
現役の巫女だけど、何か質問あります?
エッチなのもでもいいですよ!
114名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 01:55
>>113
率直な話で申し訳御座いませんが、貴女は何故、巫女になったのですか?
115名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 01:59
何故と言われても難しいですが
憧れでしょうか。
116114:02/02/04 02:01
>>115
どうでもいいんですけど(笑)、貴女が奉職されている神社の規模はどのくらいですか??
117名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:04
旧県社ですが
118114:02/02/04 02:08
>>117
旧県社に奉職していた神職(友人)が言うには、
結構暇な時間が多いって聞きましたけど、本当のところはどうなんですか・・・?
119名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:10
人があまり来ないのでそうかもしれません。
でも休みが無いんです。
120114:02/02/04 02:12
>>119
・・・今気付いたんですが、
さっきから速攻でレス書いてくださってたんですね。申し訳ないっす。

休みが無い??というと・・・例えば??
121名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:14
お休みの日が週に一回無いこともあります。
122名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:21
あと生理休暇が取れないこともあるので大変です。
123114:02/02/04 02:25
そうなんですか?友人(ずいぶん年上ですけど)の神職(禰宜)さんは、
ほぼ週休一日制とか言ってましたけど…。まあ、場所も違うのであれですけど。

生理休暇とれない、ってのは聞いたことあります。
ところで、巫女さんは、主にどの種の生理用品を使っていらっしゃるんですか。
というか、一番使いやすいのって…どの生理用品ですか。
(↑申し訳ない、もうそろそろ本性現します(爆))
124名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:29
114さんのエッチ…
でも自分で言ったから仕方ありませんね。
白衣に付くとまずいので大きいのを使います。
タンポンは痛いので使いません。
125114:02/02/04 02:37
そうですか、、覚えておきます…意味ないんですけどね(笑)
しっかし、エッチと言われた自分が情けなや…(恥)
いや、でも、まあちょっとした興味ですからお気になさらず(笑)

ところで、生理って「穢れ」のうちに入るもんじゃないんですか??
126名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:38
多い日は夜用なんかも使いますよ。
127名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:40
穢れなんですけどね。
どうしても休めないときもあるんです。
本当はただ寝ていたいのに…
128114:02/02/04 02:47
大変なんですねぇ…。ところで、です。
調子にのっている(←私が。)うちに聞いておきたいことがあるんですが、
参詣者とかで(巫女さんたちに対して)露骨な目線を送ってくる奴っていますか?
129名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:50
いますよ。
でもイヤとはいえないですから。
つらいですね。
130114:02/02/04 02:57
そうですか・・・やっぱり。
とあるサイトでは、神社めぐりのことを『巫女めぐり』とか言ってる
連中がいましたからねぇ。。。
巫女さんに好意を感じるのはいいことだと思いますけど、
そこまで言うのは不敬だと思いますね。
・・・生理の話を聞いてしまった自分はどうなんだよ、って感じですけど(涙)

ところで、お忙しいっていうのに、
こんな時間までお引止めして宜しいんですか?
なんか罪悪感を感じ始めたんですけど・・・。
131名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 02:59
明日はお休みだからいいですよ。
どうせすることも無いですし。
132名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:06
逆に質問してもいいですか?
巫女さんって男の人から見るとどうなんですか?
133114:02/02/04 03:09
ではでは。お言葉に甘えまして。。

ええと、貴女は、他の巫女さんと比べて、
自分の神道の知識ってどれくらいだと思います?
比較させるのもどうかなって思いますけど…(じゃあやるなよ)

いえ、今日行った神社の巫女さんが、余りに無知識だったもんで。。
それで気になっただけです…(だんだん小さな声)
134名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:12
どうなんでしょう。
私一人しかいないものですから。
でも、結構詳しいかもしれませんね。 
135114:02/02/04 03:13
巫女さんですか…。神聖であり、かつ清楚って感じがあって・・・。
なんか神秘的で、憧れるものがありますね。
それが、女性本来の持つ美しさ(?)を引き出しているのでは・・・?
だから、巫女さんは美しい、という人が多いんじゃないんでしょうか。
私もその一人ですけどね(^^

まあ、私の場合は日本古来の文化を愛す傾向があるんで(笑)
136名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:18
そうなんですか。
私も日本が大好きです。
そして巫女も大好きです。
あと数年で定年ですが…
137114:02/02/04 03:23
まあ、多少、欧米文化に染まってしまうのは仕方ないとして、
日本の文化や国としての誇りが失われていくのは耐え難いものがありますよ…。
生け花とか、茶道とか、妙に憧れますからね・・・私。
日本文化に傾倒しすぎなのでしょうか・・・・。

森(元)首相の「神の国発言」。
・・・あれが、世論に袋叩きにされたのも悲しいです。
多少、言葉を誤ったとしても・・・です。

定年ですか…巫女さんは、定年早いと聞きましたが。。そうでしたか。
138名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:27
>日本文化に傾倒しすぎなのでしょうか・・・・。

そんなことありませんよ。

139名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:31
巫女の定年は大体25のようです。
まだもう少し先の話ですが定年後はどうすればいいんでしょうね。
それまでに結婚できそうに無いですし…
就職も難しいでしょうから。
140114:02/02/04 03:32
でも、今の若者層の基準からすると、傾倒しているほうだ、
って言われるんですよ。ハイ・・・。
でも、これが普通(??)なんですよね。。。だとしたら、悲しいことですよ。
自国文化を少し愛すくらいで「傾倒している」とか言われる、この現代日本が。
141114:02/02/04 03:34
結婚できないんですか??(←失礼ですね。自分の頭を殴っておきます)
それにしても意外ですなぁ。これだけの女性が結婚できないとは。
いやな世の中になったものです(←別に、古き良き時代を生きたわけじゃないです)
142名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:36
そうですね。
最近回りの女の子がみんな茶髪なので
黒髪の自分が浮いているような気がします。
これも悲しいことですね。
143名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:39
まわりにいい男性がいないものですから。
神職さんはみんな既婚者ですし。
144114:02/02/04 03:43
少なくとも私は、茶髪より黒髪のほうが好きですよ。日本人なんだから。

黒髪こそ日本人―農耕民族―の美しさを際立たせると思うのですが。
私、これでも、将来愛すべき人は黒髪、って決めてますので(笑)
まあ、これは私の理想論ですけどね(苦笑)
145名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:46
私のまわりにも114さんのような人がいればなぁ…
146114:02/02/04 03:47
めぐり合う機会が無いのですか・・・それはお可哀想なことです・・・。
まあ、私も人のことを言えたクチじゃないんですけどね(苦笑)
まあ、「鳴かぬなら 鳴くまで待とう ホトトギス」の精神で、
気長に待っていれば、きっと大国主神様あたりが良縁をもってきて
くださるのでは・・・?(笑)
147114:02/02/04 03:48
私もそう思いますがね・・・。
まあ…、なにしろ、そういう年頃ではないもので…(汗
148名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:50
ふふふ、そうかもしれませんね。
149114:02/02/04 03:54
それにしても、もう虎の刻ですね…時間が経つのは、早いものです
150名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 03:57
あっという間ですね。
普段仕事中はとても長く感じられるのですが。
151名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 04:04
おやすみなさい
152114:02/02/04 04:04
冬は夜長のはずですけどねぇ・・・。東京の片隅で漆黒の闇夜を見ていると、
神奇妖怪の類にでも会えそうな雰囲気がしますが。。。
153114:02/02/04 04:05
おやすみなさいませ。今宵は楽しゅう御座いました。
154名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 04:06
また話す機会がありましたら。
155114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 08:32
しかし、2ちゃんねらの皆様。
荒らしをされなかったこと、感謝してますよ。
なんか、荒らし対象っぽいので・・・このスレ(w
156114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 08:34
114を名乗る者がいても、本当の114と識別できるように、
114のあとにキャップ…まあ一人証明ですね…をつけてみました。
158名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 13:34
巫女さんに俺もいろいろ聞きたいな。
俺はもっと深いところが知りたい…
159114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 14:02
そういえば、このスレの名前って「神職・巫女さんに質問」ですが、
「巫女」は神職のなかに含まれるのではないんでしょうか??
祭主・宮司・禰宜・巫女等を総称して神職と呼ぶ、って聞きましたが。。
160名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 18:29
>>159

巫女は神職ではありません。
祭主も違うような気がする……。

ちなみに、祭主と齋主の違いは、わかるよね?
161114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 19:03
>>160
ありがとうございます。以前読んだ書籍に拠ると、
「神社などで神に仕える人々を総称し「神職」と呼ぶ」
と書かれており、そのなかには巫女も含まれる、と書かれていたので…。
では、この書籍が誤りだったんですね。ご指導、感謝です。
それでは、正しい神職の定義をお教え願えませんでしょうか。
薄学なもので申し訳ありませんが、どうぞご指導を願います。

祭主は、伊勢神宮だけにある職掌で・・・
中臣御食子?という御仁が第一代目でしたっけ??
訓読みでマツリノツカサとも読み、その職は最初神祇官に属していて、
伊勢神宮の神官の長であり、かつ全国神職の上に位していたんですよね。
これも、誤っていたらご指導いただければ恐縮です。
162114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 19:05
>>161
下から二行目、文末が過去形になってるんで変に感じられますが、
そのへんはご了承ください。。
163160:02/02/04 20:31
>>161
言葉の定義ってのは様々な解釈があるから、答えは一つではないのだけれど
いわゆる神社で神主やってる人間の間では、神職資格(階位)を持っている
権禰宜以上を指すのが一般的です。
だから、厳密には出仕も神職には含まれないんだよね。

だから、161の解釈は間違いではないけれど、現職の神社職員を
指す場合には、このスレのタイトルみたいに神職・巫女と並記する方が適切かと。

祭主の定義については、概ねそれで良いと思います。
たまに業者が作った地鎮祭式次第とかで「祭主一拝」とか
書かれている時があるから、一般の認知度はその程度かと思っていたもので。
164114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 22:51
>>163

階位を有している権禰宜から上が、一般的には神職に含まれるわけですね。
よく理解できました。わざわざのご返答、痛み入ります。
やはり、現場の方々のお話を聞けるのは嬉しきことです。
書籍等では客観的な解説が多く、「神主の間で一般的に言われている」ことなど
書かれていませんもので…。そういうのも知っておきたかったので、
嬉しい限りです。

>>163の解説に拠れば、
「神職・巫女」で正しいですね。ご指摘、有難うございました。

>>一般の認知度
一般とおっしゃいましても、私は、年代層で分けますと、
2chで言うところの厨工…中高生(一応學院・學館入学希望)になりますので、
これが一般の認知度、ということにはならないかと思います。
(一般=成人、と定義した場合ですが。。)
私は過日、とある神社に参拝したのですが、
その際に参拝の行儀作法が(明らかに)正しくない方々(成人)も多かったです。。
このようなことから、「祭主」と「斎主」の定義に関する一般認知度も
やはり低いのではないでしょうか。。
165名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 23:15
114さん
そんなに若い方でしたか。
166114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 23:42
若いですよ、ハイ。精神年齢は(占いで調べたら)62らしいですが(苦笑)

こういう年齢で、こういう道に走る奴は余り見かけませんけどね(笑
でも、将来、私のこういう考えを理解してくれる同世代の女性が
出てくるのかなぁ、と考えては嘆いていますよ。。昨夜から。
友人曰く「お前の思想は古い」。確かにそうです。
この古思想を理解してくれる人が同世代から現れるか・・
それが心配でなりません。

しかし、神道を崇拝するのに年齢など関係ないかと思います。。
それにしても、日本神道が若い世代の者から軽視され始めていることは
本当に嘆かわしいことです。。

ところで、質問。。
巫女さんを撮影する輩(=ヲタク)は巫女さんを撮影したりするんでしょうか。。素朴な疑問です。。当事者の方、いらっしゃいませんか??(スレ違いかも。。)
167114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 23:44
>>166
<訂正>
撮影する輩→見て喜ぶ輩
168昨日の巫女:02/02/04 23:50
私より若かったんですね。
年上の方かと思っていました。
169114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 23:56
ははは…(笑) …まぁ、精神年齢62ですからね(涙
よく誤解されることはしばしばです。。
ああ、今日もお仕事だったんですよね?ご苦
170114 ◆iGrwdtFE :02/02/04 23:57
労さまです。
171名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:00
今日はお休みでした。
昨日節分祭でいそがしかってですから。
家でのんびりです。
明日はお仕事です。
172114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:06
ああ、そうおっしゃってましたね。忘れておりました(苦笑
節分祭ですか…。私は、電車通学なので、帰りに途中の駅で降りまして、
神田明神の節分祭に行きましたよ。
雨の中、大変でしたが、やはり参詣せねばならぬと思いまして。。。
神田明神では、豆を撒く代わりに、氏子の皆様が菓子を撒いておられました。
どこの神社も、こういうことをするんでしょうか??
173名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:09
どうなんでしょう?
私のところは普通に豆ですが…
174114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:09
・・・節分祭は、やはり氏神様が祀られている神社に行くべきだったのでしょうか??
ちょっと不安です(汗
175名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:11
別に問題ないと思いますよ。
お祓いなら氏神様に行くべきですが。
176114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:13
豆なんですか・・・。
やっぱり、明神ともなると祭りの費用は企業が援助したりするでしょうから、
その結果、援助した企業の菓子が撒かれるんでしょうね。
・・・一種の、宗教を使った企業宣伝ですかね
177114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:15
氏神様じゃなくても問題ないんですか?それはよかった。
・・・お祓い・・・厄年はまだまだですし、
霊に祟られてる気配もないので、とうぶん心配しなくてよさそうです(笑
178名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:16
大きいところが羨ましい。
小さいところはなかなか装束も新しくできないのに…
鳥居も壊れそうですし。
でもお金がありませんからね…
179114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:20
あまり大きいと、それはそれで大変そうですけれど・・・。
資金難ですか・・・神社は寺と比べ収入少ないでしょうし・・・
大変なんですねぇ。。。

ところで、そちらの神社には、地方独特の祭りとかありますか??
180名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:24
独特な祭りは特に無いですね。
祭りは例大祭くらいかな?
181名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:48
今日はもう休もうかナ?
また授与所で居眠りするといけないので。
それを一般の人に目撃されたら…
特に巫女オタク?に目撃されたらやばいので(笑
182114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:52
そうなんですか・・・。
ところで、そちらの神社では、例大祭は年に一回ですか?
たまに二回のところもありますが…。

ところで、どこの県の神社にお勤めなんですか?
別に、聞いてもなんの意味もなさないんですけどね(笑
あー、別にこれは答えなくてもいいですけど(爆
183114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:54
あ、お休なさいませ〜。

居眠りしたら、貴女がお叱り受けますもんね(^^;
オタクに目撃されたら・・・。。。大変ですもんね(笑
184名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:54
例大祭は一回ですよ。

何処の県かという事は秘密にしておきましょう(笑
185114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:56
ああ、そういえば「旧県社」とおっしゃってましたからね。。
県名をばらしたら、神社を特定できますね。気付きませなんだ(苦笑)
これを読んでる巫女オタが押しかけでもしたら、それこそ一大事ですね。
危ない、危ない。
186名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:56
おやすみなさい
187名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:57
>185
188114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 00:58
おやすみなさいませ
(ここ数日、このスレがチャット状態になってる気が…(汗))
189名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 00:59
またやりましょう。チャット
190114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 01:11
ということで…今からこのスレは、「神職・巫女さんとチャットするスレ」に変更という方針で(笑
それでは、本当に寝ます
191名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 01:47
巫女さんって荒行すんの?
192名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 07:52
これから出勤!
193名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/05 12:14
>>192
えらくのんびりしてますな(笑)
115 :参加するカモさん :01/12/21 19:46
http://gotonext.cool.ne.jp/gazou/hiroyuki02.jpg
ひろゆき、歯まっ黄色!!
歯糞だらけ!!びっくり!!(・∀・)キタナイ!!ビークリ!!

ひろゆきへ

歯みがきしましょうね・・・・

156 :参加するカモさん :02/01/08 14:08
>>115
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死
死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死

157 :参加するカモさん :02/01/08 14:11
>>115
呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪呪
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195114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 23:36
>>194
あんま面白くなかったYO...
ネタとしては。。
196114 ◆iGrwdtFE :02/02/05 23:38
しまった。。いつもの癖でsageにしてしまった(w
sage進行でもいいと思うけど。。ageとく
1970033:02/02/06 23:47
↓ ここの巫女さん、寂しそうだから、励ましの
  お便りを送ろう。実は結構かわゆいのだ。

www.asakusajinja.com/menu2.html
198名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/07 23:33
最近朝が早いのでパソコンの電源入らず
199名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/08 01:55
巫女さん今日はいないの?
200114 ◆iGrwdtFE :02/02/08 06:47
紀元祭、どこの神社に行くべきか・・・。
201名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/08 23:21
114さんお久しぶりです。
紀元節祭は何処でもいいでしょう。
202114 ◆iGrwdtFE :02/02/09 00:13
お久しぶりです。「114」がもう「202」なのを見てると、
時間が経つのは早いもんだな、と思います。

紀元節に参詣する奴、って私の周囲にはいません・・・(そりゃそうだ)
というか、私位の年頃で、紀元節を祝う奴ってのもなかなか変わってますよね(苦笑)
まあ、そこらへんはいいとして。
比較的規模が大きめな神社に参詣することにします。<紀元節祭
203名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 06:56
>>202
紀元節に参詣するなら、皇室ゆかりの御宮がいいんじゃないの?
明治神宮とか、平安神宮とか
204名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 11:48
紀元祭で有名なのは橿原神宮です
ここで神武天皇が即位しました 日本の紀元の地です 
205114 ◆iGrwdtFE :02/02/09 17:24
>>203
皇室と縁深いお宮が良いとは前々から思っていたので、
一番近い明治神宮に参詣することにします。ご忠告、感謝です。

>>204
橿原神宮の紀元祭は橿原祭?とか言うんですよね。
いちど行ってみたいんですが、時間的に無理なもので・・・残念至極です。
206名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 19:44
巫女さんの服って一般の人でも買えますか?
していくらくらいですか?
207名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 22:22
www.miko.org/~tatyana/readings/how2select.html
とりあえずパンピーでも購入可能らしいし、そんなに高くもないらしい。
価格の詳細は書いてないのでよくわかんないけど。
208名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:18
そう言えば前に着古した装束が欲しいという人がいましたよ(男性で)
209名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:30
皆さん装束何に使われるんですか?
210名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:31
やっぱり怖いのでやめておきます(笑
211名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:43
私も名前変えないと分からないですね 
212名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:45
でもここに実名出してもいいのかな?
いや橿原神宮や明治神宮は近世に作られたものだから、
日本の紀元の地ってのは笑い話でしょ。
皇室ゆかりには違いないから、参拝するのはいいけども。
214114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 06:35
知人の右翼対策課の方から聞いたお話ですが、
でも、明治神宮とかの紀元祭って右翼の方々の参拝が多いとか…(苦笑
まあ、過激なことするわけじゃないんだから、どうでもいいんですけど(笑)

215114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 08:35
>>209
観賞・研究するだけの方も勿論いらっしゃるようですよ。

他に買う方と言ったら、巷で話題の「コスプレおたく」と呼ばれる人種の方々では?
まあ、その中でも、着て喜ぶだけの方と、(記述自粛)に利用する方もいらっしゃるようで…。
後者に至っては、神罰が下りそうで…恐れ多い限りですね、ホント。

ちなみに、私はその人種(コスプレ云々)には属しておりませんので悪しからず(笑

>>212
テキトーな名前にすれば宜しいかと。HN…いわゆる仮名を使えば良いのでは?
216114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 08:38
>>215
装束の利用方法についての補足です。
結婚式等でも、巫女装束を利用する方がいらっしゃるようです。
ですから、>>215で「観賞・研究」「コスプレおたく」に
二分化してしまったことは浅はかでした。お詫び致します
217名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 21:02
>213
橿原神宮は近世に出来た神社ですが
橿原の地で即位したということに意味があり 紀元の地になるのでは?
神社自体よりもその地に意味があると思うのですが
218名無しさん@京都板じゃないよ :02/02/10 23:10
ウチはここ
ttp://www.yusoku.com/
で買いました。
219:02/02/10 23:16
でもねえ、ホントの起源は、国産みの時でしょ。

イザナギ、イザナミの。
220名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:20
>215
記述自粛ですか(笑
でも私たち巫女がそのような対象になっているのは
とても悲しいです
221114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:25
>>220
お分かりだろうと思いますが、私はそういう対象にしておりませんので。
いや、これは真面目な話です。というより、畏れ多くてとてもできません(苦笑)
222名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:26
あまり思いたくありませんが
参拝される方の中には
そんな方がいらっしゃるんでしょうね
223名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:28
114は白々しい
224名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:28
もちろん分かっていますよ
225名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:28
名古屋には巫女姿で給仕するコスプレ喫茶があるけど
本職さんにはやっぱり許せないんだろうなぁ・・・
226さおり:02/02/10 23:29
分かりにくいのでやっぱり名前出します
227114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:30
>>223
オマエガナー
228名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:31
>>225
けっこう有名になってますよね、そこ。
友達(アングラサイト・同人サイト等で暗躍してる輩)からの情報によると、
ヲタオフの溜まり場になることもしばしばあるとか。
229名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:32
お前がなーって
どの辺が白々しいの?
230名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:33
自分に都合の悪いレスはオマエガナーって脊髄反射レスすれば良いって
>>114は思ってるんじゃないの?
231114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:36
明日は紀元節・・・。明治神宮の紀元祭に参りたいのですが、
街宣車とか近くに居そうで怖いです。
232名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:37
街宣車は噛みはしないよ
煩いだけ
233114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:37
>>229-230
すみません。癖です。どうも、2chに来るとこれです(苦笑
というより、>>223さん、私のどこが白々しいのか教えてください。
234114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:38
>>232
噛まなくても、あの煩さはちょっと疲れるじゃないですか(笑
236名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:42
確かにね
街宣車は本当の右翼じゃなくて朝鮮系がやってるからあんなに喧しくなる
237名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:43
>114が俺は巫女さんに下心持ってねえとか
ここで言っても嘘っぽいってことですよ<白々しい

もし本当に持ってなくてもわざわざ言わんでええっつうの
238さおり:02/02/10 23:44
私のところでは右の人たち見たこと無いですよ
私が気付かないだけかも知れないですけど(笑
239114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:45
最近は、そんなに多いんですか?半島方面の方々の活動家って。
でも、そういう情報の真偽って分からないですよね。
「中国・朝鮮」を憎む人々の流言だ、っていう話もありますから。。
どちらにしろ、あれはれっきとした騒音ですね、ハイ。
240名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:48
>「中国・朝鮮」を憎む人々の〜
いやむしろ憎まれっぱなしね<日本
241114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:49
>>237
でも、それならば「コスプレ板」に行くもんでは?
それに、そういう方々(私の近くに結構います)は、もっと露骨に質問するそうですよ。
それに、それなら名前を変えて投稿してますって(笑)<下心

いえ、宣言しておかないと、これからの皆さんとの会話で
支障が出るかもしれないでしょう?それでは私も困りますから。
もちろん、証拠などどこにもありませんけど・・・。
242114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:52
>>238
さおり、さんですか。私の妹の一人も、同じ名前です。
右の方・・・どのくらいのレベルで右翼になるのか、分かりずらいですからね。
243名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/10 23:52
いやだからそれを言わなくても良いって言うのに
言うから白々しくなるって言ってるの
244114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:54
>>240 
まあ、日本と、あの国々は恨み恨まれの歴史ですからね・・・。
私は、周りに比べれば、中・朝・韓への感情は良いほうだと思います。
245114 ◆iGrwdtFE :02/02/10 23:57
>>243
そうですか・・・いや、少しでも疑問がかかると、叩かれますからね、
ここ(2ch)では。だから、軽く弁明しときたかったもんで。
以後、一々言わないことにします。余程のことが無い限り。
御忠告、痛み入ります。
246さおり:02/02/10 23:59
>もっと露骨に質問するそうですよ。
何か怖いですね。内容が。

>私の妹の一人も、同じ名前です。
そうだったんですか。偶然ですね。
247114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:04
>>246
怖いと思います。実際、どういう内容なのか聞いてしまいましたし(笑
でも、そういう方々は臆病(失礼)ってことが多いらしいので、
軽く受け流せばそれ以上は追及してこないと思います。

偶然・・・というより、私の知人にも、数人いますよ(笑)
皆、字が違うので面白いですけどね。
248さおり:02/02/11 00:10
毎週月曜日は休みなのに明日は紀元祭で休めない…
皆さんの中には4連休や三連休の方もいらっしゃいますよね?
まぁ、巫女だから仕方ないですけど。
巫女さんになりたくてなったのに
こんなこと言ってちゃいけませんね。
249さおり:02/02/11 00:13
内容聞いてみたい様な気もします。

そうですね、「さおり」といっても違う漢字が結構ありますね。
250114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:19
>>248
私も、学生(先述)ですが、私の学校は週休二日制をはねつけ、
週休一日制をとっております(祝祭日は休業)。
なので、週休二日制が施行される他校生の方々が羨ましいです。

>>249
内容…はやはり(自粛)という方針で。。まあ、時(?)が来ればお教えします(笑)
ちなみに、うちの妹の字は「早*」ってやつです。
251114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:20
>>250
冒頭の「私も、学生」の部分を「私は、学生」に訂正いたします
252さおり:02/02/11 00:25
私は「沙○」です。
253さおり:02/02/11 00:28
内容はやはり秘密ですか(笑
254114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:33
>>252
そちらの字のほうが、静かな感じがして良いではないですか。
うちの愚妹なんて、騒がしいこと極りないですから。。(苦笑

>>253
ところで、内容なんですが・・・青少年に悪影響を及ぼしそうですから、
あんま言いたくないんですけど・・・。
255さおり:02/02/11 00:34
明日は寒い紀元祭になりそうですね。
私は雪の降るところなのでつらいです。
装束は薄いので風が吹くと特に大変です。
袴も捲れるし(笑
256さおり:02/02/11 00:37
>そちらの字のほうが、静かな感じがして良いではないですか。
 うちの愚妹なんて、騒がしいこと極りないですから。。(苦笑
そんなこと無いです

青少年に悪影響ですか…
うーん、ますます知りたいナ。
でも怖いからいいです(笑
257114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:44
寒い紀元祭・・・うぅ、できれば行きたくないのですが、
鶴岡八幡のお守りに約束(笑)しましたし、明治神宮の紀元祭は
前々から見てみたかったので、きっと行きます(笑)

・・・雪ですか?明日は雪、降りそうなんですか?
・・・袴ですか?そちらの神社では緋の袴ですか?(←どうでもいいですね)
でも、袴の下にも服を着ていらっしゃるんでしょう?普通は。。。
258114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:47
【内容】ですが・・・。
どう考えても、青少年に悪影響です。
怖くはないでしょうけど、私が暴走してしまいそうなので、
やっぱ自粛です。ご想像にお任せします(笑)

ところで、もうそろそろご就寝される頃合では?明日、忙しいでしょうし…。
259さおり:02/02/11 00:49
緋の袴をはいています。
皆さん袴の下に何かは穿いていらっしゃるようなのですが
私は何も着ません。
社務所が暖かいですし
トイレに行きにくいので(恥
260さおり:02/02/11 00:52
あまり想像したくないような気もしますね(笑

今日は帰ってきてからそのまま寝てしまったので
まだ大丈夫ですよ。
261さおり:02/02/11 00:53
…でもやっぱり眠いかな
262114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:58
緋の袴・・・基本ですよね。紫もいい色だと思いますし、濃(金比羅)もいい色だと思います。
でも、澄の袴はそれほど上品に見えません。。
・・はっ、袴の下は・・・(笑)
まあ、それは個人個人でしょうから、別に関係ないんですけどね(笑
263114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 00:59
ええと、私は明日、参詣せねばなりませんので、そろそろ床に就きます。
お休みなさいませ。
264さおり:02/02/11 01:01
今日はこの辺で失礼させていただきます。
あさっては休みですので、
明日はもう少し遅くてもいいですので
明日また出てきます。
おやすみなさい。
265114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 01:02
>>262
262の投稿について補足です。262の
上二段は>>259の袴の色に関する意見で、下二段は袴の下の服着用に関する意見です。
266さおり:02/02/11 01:03
>・・はっ、袴の下は・・・(笑)
下着は穿いてますので…一応
占有チャットやめれ。
続けるんなら削除依頼出すぞ。
激しく同意。
・・でもまあ この板は人の出入りも少ないしなあ。
でもチャット状態はまずいよ。やっぱり。
269114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 15:08
>>267-268様のご意見の通り、チャット状態での掲示板利用は、
ただでさえサーバー負荷が大きな問題になっている2chに大きな負担を
かけることになります。
よって、(自鯖はやっぱ怖いので)無料のレンタルチャットを借りておきました。
リアルタイムに会話なされる場合、こちらをご利用ください。
皆様の、健全なご利用をお待ちしております。
勿論、多少の荒らしは覚悟しておりますが、できれば自粛して下さいませ。

↓PC用アドレス
http://www2.dochat.net/13/shinsyoku-miko/
↓携帯用アドレス
http://www2.dochat.net/cgi/chati?id=shinsyoku-miko&dd=13
270 :02/02/11 15:08
271さおり:02/02/11 23:20
チャットはIPが出るの行けません。
IP出るとまずいので。
272名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/11 23:31
>267
どうせ人少ないからいいのにねぇ…
巫女さんの話も聞きたいし
273114 ◆iGrwdtFE :02/02/11 23:47
>>272
いいとは思うんですが、削除依頼出すとか脅されてますから・・・
仕方ありませんよぉ。。。

>>271
あれはIPアドレスじゃなくてホストアドレスって言うんですけどね(笑)
まあ、あれは表示されないように設定を変更しときました。
皆さんも、お暇でしたらぜひ御来訪を。
このくらいでは削除依頼出されても
まず削除されませんよ。他の板にくらべれば全然おとなしいよ。
275114 ◆iGrwdtFE :02/02/12 00:25
>>274
そうですかね?でも、怒られたから罪悪感あるじゃないですか。
どうすべきでしょう??
チャット状態でなければ いいんだろうから
色々な人が 質問すればいいんでないの?特に一般の人とか
色々聞いてみたいことが あるのでは?

私は本職ですので 特に質問はありませんが・・
277114 ◆iGrwdtFE :02/02/12 01:18
そうですよね。参加しやすい雰囲気が大事でしょうから。。。
私も、これからは個人占有状態にならぬよう気をつけます。
それと、わざわざのsage、感謝です。これからはちゃんとsage進行にします。
278名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/12 01:23
脅してるって……自分が絶対正しいみたいに言うなよ。
コテハン占有は削除対象だよ。

とにかく114の自分語りで埋め尽くすのは2ch的に無益だからやめい。
>>272あたりは114に独占させないよう話題に加わるべし。
114の私物化でなくて何人か参加している状態なら
別にチャット状態でも文句は言わん。
・・だそうですので。
まあまあ みなさん マターリといきましょう。

それではご質問をどうぞ! 
とはいえ、巫女さんに対する質問も出尽くした感が。

えーと、では。
装束の上に着る「千早」って防寒着としては役に立つんですか?
着た方が少しは寒さが和らぐんでしょうか。えれぇ薄そうですが。


281名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/12 19:25
http://www.asakusajinja.com/menu2.html
ここのみこさんの独り言のコーナー参照。大した事はかいてないけど、現役巫女さ
んの独り言が直ぐ更新しながら見ています。アクセスが増えれば彼女のやる気も
増すでしょう。一度見てみてね。
282名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/12 20:33
>280
見た目通りに寒いです。
283名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/12 21:52
>>113
チョコくれ。
284名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/12 23:48
巫女さんてバレンタインにチョコあげるの?
285さおり:02/02/13 00:07
私はチョコあげますよ。
でもみんな義理チョコばっかり(涙
286114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 00:10
>>284
どうせバレンタインにチョコあげるっていう行為は、
チョコレート製造業者が考えただけのことですから。。。
べつに巫女さんだからどう、っていうのは無いのではないでしょうか??
287名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 00:11
高天原に神留坐す 皇親神漏岐 神漏美の命以ちて
八百万神等を神集へに集へ賜ひ 神議りに議り賜ひて 
我が皇御孫命は 豊葦原水穂国を 安国と平けく知ろし食せと 
事依さし奉りき 此く依さし奉りし国中に 荒振る神等をば 
神問はしに問はし賜ひ 神掃ひに掃ひ賜ひて 語問ひし磐根 
樹根立草の片葉をも語止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて 
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見国を安国と定め奉りて 
下つ磐根に宮柱太敷き立て 高天原に千木高知りて 皇御孫の瑞の御殿仕え奉りて 
天の御蔭 日の御蔭と隠坐して 安国と平けく知ろし食さむ国中に成り出む天の益人等が 
過ち犯しけむ種種の罪事は 天つ罪 国つ罪 許許太久の罪出でむ 此く出でば 
天つ宮事以ちて 天つ金木を本打ち切り 末打ち断ちて 千座の置座に置き足らはして 
天つ菅麻を本刈り断ち 末刈り切りて 八針に取り辟きて 天つ祝詞の太祝詞事を宣れ
此く宣らば 天つ神は天の磐門を押し披きて 天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて 
聞こし食さむ 国つ神は高山の末 短山の末に上り坐して 高山の伊褒理 
短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ 此く聞こし食してば 罪と言ふ罪は在らじと 
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧 夕の御霧を 朝風 夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を 舳解き放ち 艫解き放ちて 大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を 
焼鎌の敏鎌以ちて 打ち掃ふ事の如く 遺る罪は在らじと 祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末 
短山の末より 佐久那太理に落ち多岐つ 速川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神 大海原に持ち出でなむ 
此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百会に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ 
此く加加呑みてば 気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神 根国 底国に気吹き放ちてむ 此く気吹き放ちてば 
根国 底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良ひ失ひてむ 此く佐須良ひ失ひてば 今日より始めて 
罪と言ふ罪は在らじと 祓へ給ひ清め給ふ事を 天つ神 国つ神 八百万神等共に 聞こし食せと恐み恐みも白す
288さおり:02/02/13 00:13
114さんこんばんは
でもまたチャットになるといけないですね。
289114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 00:17
>>288
そうですね。これからは、連続投稿しないことにしましたので。
十分〜二十分後、頃合を見て(他の方の投稿があるのを見つけ次第)、
ふたたび登場する・・という感じですることにしました。
290さおり:02/02/13 00:19
他の人も参加してくれればいいんですけどね…
さおりさん
結婚してください!
292 :02/02/13 00:46
                           (巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡ミ彡)ミ彡)
                              ,,从.ノ巛ミ    彡ミ彡)ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡)''"
                            人ノ゙ ⌒ヽ         彡ミ彡)ミ彡)ミ彡)'
  ∧_∧               ,,..、;;:〜''"゙゙       )  从    ミ彡ミ彡)ミ彡,,)
√(:::.・∀・)      ,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙          彡 ,,    >>巫女ヲタ ⌒ヽ  ミ彡"
| (:::..、===m==<|::::::゙:゙                    '"゙          ミ彡)彡''"
|_=|:::. |::. | '    ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_              )   彡,,ノ彡〜''"
 (__)_)              ゙⌒`゙"''〜-、,,     ,,彡⌒''〜''"人 ヽノ
                            "⌒''〜"      し(__)
                                         ↑>>291

ある意味、カワイソー(藁)
293_:02/02/13 00:48
>>292
禿同
ようわからん
295114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 00:51
>>292-293
いや、オタさんと決め付けるのは失礼ではないでしょうか。。
多少、唐突すぎる話でも・・・(苦笑)
296さおり:02/02/13 00:54
ちょっとした質問
何で巫女が好きなんですか?
297名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 00:57
>>296
制服(・∀・)イイ!!
298さおり:02/02/13 00:59
巫女だって他の女の子と変わらないと思うですが…
299名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:00
>>298
質問。処女ですか?
300さおり:02/02/13 01:02
制服ですか…  
301さおり:02/02/13 01:03
302さおり:02/02/13 01:04
巫女ですから…
303名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:05
>>302
マジですか?デエトしてください。
304114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:06
巫女さんって神秘的な職業ですからね。
その職業自体が持っている神秘性が、女性が本来持っている神秘性と結合して、
「禁断の…」みたいな雰囲気を形成しているんではないでしょうか??
それにぐぐっとくる男性がいる、ってことでしょうね。
305 :02/02/13 01:07
>>303
童貞厨房は逝ってよし(w
306さおり:02/02/13 01:08
巫女だからとか処女だからとかそういうことじゃなくて
私そのものを好きになってくれる人が好きです。
307114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:09
確かに参加者は増えましたが、方向があっち系に行ってしまいましたね・・・(笑
308名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:11
>>305
悪いが童貞でも厨房でもない。ただの坊主だ。
308は処女ヲタ 
310114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:18
>>306
・・・まさに痛恨の一撃(一言?)、という奴ですね(笑

>>309
まあまあ、寺社仏閣版はマターリ進行が基本ですから、そうやって煽るのは…(笑
311さおり:02/02/13 01:19
話題に参加しづらくなってきましたね。
312名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:20
>>309
遠からず近からず。
313さおり:02/02/13 01:22
>310
でもそれで今も彼がいないのかも…
314114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:23
>>313
いやいや。志を高く持てば、きっといつかは良縁に恵まれることでしょう。
315さおり:02/02/13 01:27
だといいんですけどね。
316名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:32
>>315
つーか、巫女さんってのは処女じゃないとなれないってホントなの?
317114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:35
>>316
そういうことは、他のスレをよく見れば分かると思うんですけど。
他人に聞く前に自分で調べる。是れ、基本的なマナーでわ??
318さおり:02/02/13 01:35
なれますよ。
皆さんが言うような検査は無いですから。
319名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:36
>>317
リアルでいるんだから聞いたっていいじゃん。

>>318
なるほどね。ありがと。
320名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:37
調べたけどホントかどうかわからんしさ。
321114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:40
>>320
確かに、それはそうだけどネ
>306
そんな事言わないで。
お願いだYO−
323114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:47
>>322
ここまで来ると失笑を禁じ得ませんね。女性を何だと思っているのでしょうか……。
324名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 01:52
巫女装束の下って…どうなんです?
下着とか
325114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 01:57
>>324

その件に関しましては、以前、御回答をいただきました。
このスレの過去ログをちゃんと見ればあるはずです。
ご自分でお調べください。

あー。なんか疲れてきますね、2chに長期間いると。そろそろ寝ます
326さおり:02/02/13 01:58
私も寝ます。
おやすみなさい。
>323
ごめんちゃい
328名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 02:07
>325
パンティーは分かりました。
ブラはどうなんでしょう?
さおりさん寝たようですね。
寝顔が見たい。
さおりさんてオナニーするのかなぁ?
巫女装束で…ハァハァ
330114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 02:38
>>327
いえ、彼女が真面目にお話されてるのに、貴方がそれを真剣に受け止めてない、
これはマズイんじゃないの?って意味で申しあげたつもりですから・・・、
謝るなら私じゃなくて彼女に謝るべきですよ〜(^^

>>328
暇つぶしにでも、とちょっと調べて参りました。
他のスレなども見てきましたが、下着は両方着用されるようですね、普通は。
でも、なるべく白色のものにしてるそうです。
もちろん、私は当事者じゃないのでよく分からないんですが…(^^;;

ちょっと眠れなかったんで、暇つぶしにでも、とカキコいたしました。
さおりの処女は俺がもらう!
コテハンが変なの呼んでると思う
333さおり:02/02/13 06:32
何かすごいことになってますね…
334名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 07:52
女性に年齢を聞くのは失礼ですが
さおりさん何歳なんでしょうか?
コテハンはやめたほうがいいよ。
336794:02/02/13 10:47
http://www.puchiwara.com/hacking/
           __,,,-‐――‐-、__   ヽ、
        __=ニ-―''''"""゙゙`‐-、_`ヽ、  ヽ.
      __,/ ,.--ヾ/''''''"'''"''ー、、ヽ、ヽ、  ヽ.
    / / /            ミ `ヽヽ  i
   / / i /              ヾ__ヽヽ  |
  / / ,| |             __L i |  |
  / /| |ヽ |        ,,,,-∠''''""  ミ  i|  |
  { | { |-+ヽ,,,,,,,    ,,illニ-==三`゙`‐---+  |  |
  ||  i |┼'"三三ヽ    ;/(ソ::ノ T´  ヽ-、.| |
   ヽ ヽー'"(ソ:)` !     ‐‐-‐'´    ∧`}| .|
       .| ``''"´ /            ヽ. { !| .|
       .i    <             '´/ | ||
       !    ヽ `          ○  | ||
       ハ.    _,=---         /   | |.|
       .| ヽ.   `'''''''´      / | |  | | |
       | | ヽ         ,. ' /  .| .| || || |
      .| |  / ヽ      ,/ /   |  | || || |
      | | /   `_t‐‐‐'"´,.----―''''''7 | || || |
      .| | / / <"ヽj  /    __. /┐| || || |
     ./ // /,.-‐ゝ->‐/-‐ヽ__/‐‐‐/ ヽ|_ || |.| |
     ./ // //,.-〈 〈‐、  \--/    ``ー、!_|
落ち着くまでコテハンはやめて
名無しさんで書き込んだほうが良いと思うぞ>さおり&114
338114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 20:26
>>337、他諸氏
御意。暫くはコテハン─固定ハンドル─の使用をやめます。
まあ、私の方はそれほど懸念するほどではないでしょうが…。
ご忠告に感謝拝礼いたします。
>>334
このスレの過去ログを見れば分かるだろ
人に聞く前に自分で調べろ
それに下心まるみえだぞ、情けない
340さおり:02/02/13 23:04
私は別に気にしないからいいんですけどね。
でも一応sageで。
341114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 23:25
まあ、さおり殿がコテハンを止めないのでしたら、
私だけ止めても余り意味をなさないと思いますので・・・(苦笑
コテハン続けますわ。
342さおり:02/02/13 23:30
コテハンやめたら誰が誰だかわからなくなりそうなので。
343114 ◆iGrwdtFE :02/02/13 23:34
確かに・・・。<誰が誰だかわからなくなる
344名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/13 23:41
定年後の巫女さんはどうなっちゃうの?
てか、何歳で定年なの??
345さおり:02/02/13 23:48
巫女は25歳で定年というところが多いようです。
定年後は転職するようです。
でも仕事無いから定年前に結婚したいなぁ。
346名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 00:01
おわ、早速の返答感謝
一方、神主さんには定年は無いのでしょうか?
347さおり:02/02/14 00:06
あるところと無いところがあるようです。
70歳を越える神職さんがいるところもあるようですから。
私のところは60歳定年です。
348114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:07
口をつっこんで申し訳ありませんが。
神主の定義は色々あるんでそれによると思いますよ。
神主=宮司、神主=神職など人によって解釈が違うようですから・・・。
ははぁ、ナルホド
宮司と神職の違いが知りたいです。
何も知らず申し訳ない。
350さおり:02/02/14 00:12
ほとんどは神主=神職として解釈しているようですよ。
351114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:14
奈良期に神主を置いた神社は、大和・宗像・石清水・春日・住吉などの
有力神社だけで、この頃は「神主=その神社での神職最高位」を指してたようです。
大昔は神主になるのにも勅命が必要だったとか・・・。
つまり、神主=宮司は古い考えかたですね。
でも、いまだにそういう考え方のかたっていますよ、私の周囲に。。
352さおり:02/02/14 00:19
宮司とは神職の中の一つの位というか何というか…
神社の中で一番偉い人が宮司、次が禰宜、その次が権禰宜という風になっています。
例外もありますけど。
現在の解釈としては男の神職=神主と見ていいのかな?
354さおり:02/02/14 00:24
女性神職も神主と言いますよ。
355114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:26
>>354で述べられているように、巫女は神職ではない、
というのが一般解釈らしいのですが、
巫女ではない女性の神職もいらっしゃるそうなので、
男の神職=神主ではなく、単に神職=神主と考えたほうが良いらしいです。
あら、女性神職もいるのですか。(失礼)
今まで見かけたことが無かったもので。

つーか地元に巫女さんがいるような神社が存在しないなぁそういや。
357さおり:02/02/14 00:31
女性神職を巫女だと思っている人が結構多いですね。
彼女たちは資格をきちんと持っているんですけどね。
358114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:35
>>356
うちの近くもおられませんよ。巫女さん(笑
電車で数十分かけて行ける大社(東京大神宮、乃木神社、明治神宮、神田明神等)では
見かけますけれどね。
でも、いまだ巫女さんの神楽が見れない・・・。
教養(?)として、一度どういうものか見てみたいんですけどね。

女性神職・・・私は現物(失敬)を見たことないですねぇ。
359さおり:02/02/14 00:38
神職になったら見れますよ(笑
もう少しです。
360114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:49
たとえ、國・皇に入学しても就職・・・奉職できるか分かりませんからね。
社家外ですし・・・先行き不安ですわ(笑

ところで、神社の拝殿の前(賽銭箱の場所)に行くと
「神拝詞」というのがありますけど・・・あれは何でしょう?
さっきまで偉そうに喋っておいて今更こういうこと聞くのも恥じ入りますが…。
361さおり:02/02/14 00:51
私も神楽を舞ってみたい。
でも私一人しかいないから無理(悲
>>360
あっ、それ自分も気になってた、心で唱えなさいってことなのかな
363さおり:02/02/14 00:55
なんなんでしょう。
私も分かりません。
本当はわかっていなければならないのでしょうけど…
ごめんなさい。
364114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 00:56
>>362
意外とわかりませんよね、こういうこと。
私は、祈念・・・願いごとをする直前に心の中で唱えてみたり(笑
365さおり:02/02/14 00:57
でも何となく分かったような気
あれかも…
366さおり:02/02/14 01:00
鈴を鳴らして二礼をしたあと唱えてください。
声に出したほうがいいです。
それから二拍手一礼をしてください。
367114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 01:04
>>366
解説、ありがとうございます。参考になりました♪
・・・でも、声に出すと周囲の(特にオバサン連中の)目が気になりそうです(笑
まあ、小声でも真心こめて唱えればそれでいいでしょうから…(勝手な解釈)
368さおり:02/02/14 01:07
私もそう思います。
作法をきちんとしなくても心がこもっていれば
神様はわかって下さると思います。
369さおり:02/02/14 01:09
でも手水舎で水を飲むのはやめて欲しいですね(笑
370114 ◆iGrwdtFE :02/02/14 01:17
「信仰は形より心」・・・ですね。

手水舎で水を飲む・・・。確かに、マナーの問題ですよねぇ。
私の父に至っては、柄杓を直接口につけて・・・(苦笑
こういうことはマナーの問題になるんでしょうね。

私はこれにて就寝します。今日は色々と参考になりました。
ありがとうございました。おやすみなさいませ。
>>369
あれって、口の中すすいで、手を洗えばいいのですよね。

例えば、そこで頭から水かぶるのはどうなんでしょう?
体をきれいにするという意味で…
372さおり:02/02/14 01:21
114さんおやすみなさい。

頭から水をかぶるのは禊になるのでいいかもしれません。
でも傍から見るとちょっとあやしい(笑
373さおり:02/02/14 01:24
私もそろそろ休みます。

明日からちょっとした旅に出ます。
日曜日まで戻ってきませんので。
ではおやすみなさい。
夏場とか、誰もいないところでやってみようかなと思ったり。
>>371
↓神社本庁のHP
参拝作法とかもけっこう掲載されてるから参考になるよ
ttp://www.jinjahoncho.or.jp/ja/
376名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 01:32
さおりさんどちらに旅に出られるのでしょう。
お気おつけください。
377名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 01:33
間違ってあげてしまった。
114。
他人を見下して仕切って繰言を延べてるんじゃありません。
とにかく名無しに戻れよ。マジウゼェ。
379名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 01:36
別にいいんじゃありませんか?
てえか114は巫女オタにしか見えないのだが……
周囲を見下すのは同族嫌悪なんじゃないかね
381名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 01:45
巫女ヲタか?
いや、ネオウヨのタマゴでしょ。
ほっとけば間違いなく臭いウヨになるが
現時点では香ばしい程度で微笑ましい。

383名無し神職:02/02/14 17:09
読んで思ったのだが、別に114は巫女オタではないと思う
神道に関する知識も一般人に比べれば遥かに有る様だし
それに比例して 巫女関連の知識が多いのでは

それに 他の2チャンネラーに比べれば 他人を見下してはないと思う
知識ある者が無き者を罵倒する、それが常識になりつつある2chでは
稀有な人だ、と思うのは自分だけだろうか

どちらにしろ、他人の悪口を 言い合うのは良くない
>>382の意見は同意できるが、神職を志す者が ある程度 右翼のように
見えるのは仕方ないと思う でも神道と右翼の分かれ目は曖昧だ
見方によっては私の職場の神職などは皆 右翼ということになるし
384114 ◆iGrwdtFE :02/02/15 00:19
一応、弁明のため・・・長文失礼。
・・・父の職務上、右翼活動に少しでも参加しようものなら即勘当、
ということになってますので・・・。間違っても(382氏のおっしゃる)臭いウヨにはなりません。。
それに、あの方々ほど時代錯誤してないですし・・・
あと、私は巫女職に憧れを抱いてても世に云う「コスプレオタク」の類ではありません。
もっと純粋な憧れです。まあ、自分が他人の目にどう見えるかが参考になりました。
以後、気をつけることにいたします。
俺巫女さん大好きだけどコスプレにはまったく魅力を感じないぞ
そんな俺は114と同じなのか?
巫女装束?を着てると可愛く見えるのもまたこれ事実。
>>385
俺も同じく(苦藁
>>386

素でブスな巫女も、素で美しい巫女も両方いるわな
389名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/17 04:08
おいお前ら
明日はさおりタンが帰ってこられる日だぞ
こころしてかかれや
391114 ◆iGrwdtFE :02/02/17 09:48
>>389
???
392名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/17 11:05
>>>391
日曜日に帰って来るって言ってたじゃない。
しかしいい人だなあ、さおりさん。
393名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/17 11:47
↓ 下着着用時における、巫女装束の外観上の整合性を思慮する参考資料です。
 髪は後ろに上げるのが本来ですが、あくまでも参考資料なのでご勘弁を。
http://www3.hyo-ka.net/%7Emomoirobeya/wano1/kisugi/index.html
394114 ◆iGrwdtFE :02/02/17 12:43
>>392
いや、今日帰ってくるって仰ってたのは覚えてるけれども、
389の「こころしてかかれや」ってのが???なんですけど・・・
何を心してかかれ、といってるんでしょうか
395114 ◆iGrwdtFE :02/02/17 12:45
ところで・・・このスレ、できればsage進行で行きませう。
さおりさん帰還の折りに荒らし煽りの無き状態でお迎えできるよう・・・
396114 ◆EernLBtc :02/02/17 13:14
↑事情により、キャップ名変更しました

ところで、ブッシュ米大統領が明治神宮に参拝するとのことですが、
このことに関して、神道界?の皆さんの見解はどうなのでしょうか。
恐縮ですが、神職・巫女の皆さんのご意見をお聞きしたいです。
397「如月」:02/02/17 14:22
>>396
以下がその質問に対する巫女の意見です。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1005578787/121
398さおり:02/02/17 23:13
帰ってきました。
皆さん御心遣いありがとうございます。
それにしても、人が一人消えただけで寂れかけていたこのスレの現状。
400114 ◆EernLBtc :02/02/17 23:28
さおりさん、お帰りなさいませ。

>>399
確かに。。。でもまぁ、放置スレになってないだけマシではないでしょうか(笑
>>399
どこに行って来たの?
402401:02/02/17 23:46
ごめん、401は>>399じゃなくって>>398だった
403さおり:02/02/17 23:50
仕事で東京まで行ってきました。
>>401
唐突だし(w
巫女の仕事で東京??
406さおり:02/02/17 23:59
いいえ、神社の買い物です。
407114 ◆EernLBtc :02/02/18 00:01
お仕事、ご苦労さまです。
どうでしたか、東京は・・・?
408さおり:02/02/18 00:09
やっぱり東京は暖かいですね。
雪も降らないですし。
雪かき結構大変なんですよね…

余談ですが
明治神宮の巫女装束は行灯袴じゃないんですね。
トイレ大変だろうなぁ。
409114 ◆EernLBtc :02/02/18 00:16
東京は空気汚いですからね。住んでて分かります。
雪ですか・・・降りませんね。雪景色の神社なんて美しいでしょうなぁ(笑

明治神宮の巫女装束が行灯袴じゃない・・・初めて聞きました。確かに開きずらいんでしょうね(^^;
紀元節祭の時に行った明治神宮。米大統領が来た明治神宮。行灯袴じゃない(爆)明治神宮。
全部同じだとは・・・不思議です
410名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/18 00:17
行灯袴?
スカートみたいな感じ?
明治神宮の巫女さん化粧濃い。
412さおり:02/02/18 00:24
>410
そうです。
大体の神社が行灯袴のようです。
413さおり:02/02/18 00:32
>411
巫女の化粧は何処まで許されるんでしょうか?
私は口紅はつけないようにしてますが。
美人だったら化粧しないほうがいい!
416114 ◆EernLBtc :02/02/18 00:49
>>415
・・・・・・・・・・情報提供、ご苦労さまです。
悲しいことですね。こういうのを書く奴の神経が知れませぬ・・・。
417さおり:02/02/18 00:52
怖い…ですね。
418さおり:02/02/18 00:56
疲れましたのでもう休みます。
おやすみなさい。
うーんだから何回も苦言を呈しているように
固定ハンドルと見るとちょっかい出したがる狂犬みたいのが居るから
114もさおりさんもちと考えてみてくれよ
てか114がコテハンである必要性がかんじられねえ
421114 ◆EernLBtc :02/02/18 00:57
ソーダ!!さおりタン守備隊ヲ結成すれば(・∀・)イイ!!
114は2ch来てから日が浅いでしょ
423114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:00
↑冗談です。
424114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:00
浅いかもしれない。一年。
425114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:01
そうだね。確かに私のコテハンは必要性ないかもしれませぬ(笑
まあ、じゃあ、やっぱ私はコテハン休止することにしますが・・・。
私よりさおりさんのほうが心配なんですけど。
426114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:02
>>421
一度やってみたかったキャラ。でもやっぱオタ色強いのでやめた。
必要以上にオタを見下すこともあんめえ
その辺が荒らしを呼んでるのかも知れんぞ
かもしれませんね。でもオタを見下してはないぞ。
実際、私も特定分野では相当のオタですからね。
さおりタンは巫女ヲタは嫌いなのかな?
嫌いっつうか嫌だろう、普通に考えて(w;
いや俺も巫女ヲタとか言われる人種かも知れんがね
431名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/18 01:17
実際このスレでさおりさんに対して
下心持ってないやついるのかよ?
いないだろうよ?
男はみんなそうなんだよ!
432名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/18 01:26
さおりさんは男を知らんのだから
教えてやれよ!
ダメだこいつら・・・
434巫女ヲタ:02/02/18 01:32
巫女ヲタでも
巫女なら誰でもいいというわけではない。
435巫女ヲタ:02/02/18 01:34
巫女ヲタに悪い人はいない!
こんな奴ばっかりでさおりさんが心配です。
437114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:38
何度も云いますが、私は巫女オタではありませんからその点はご留意を。
・・・過日までは、それに近いものがありましたが、最近ではそういう念を捨て去りました。・・・これも信仰のお陰です。今では、巫女さんは、完全に憧れの対象となっています。
・・・下心、最初のうちは有ったのかもしれません。でも今は違います。それは絶対に保障できます。
2ch…。ちょうど一年前、私は新聞の記事でこのサイトの存在を知り、アクセスしました。それ以来、無機質で無装飾な文の投稿に馴れ、中国・日本史・世界史板等で細々と遊んでおりました。
が、なぜでしょう、このスレに来て以来、なにか忘れかけていたものを手にすることができた気がするのです。それから、2ch特有の…無機質な文書が書けなくなりました。

確かに、私がこのスレのなかで(オタを客観的に批評するところで)偽善者ぶってたところが多く見受けられます。
それは、明らかに自分から意識しての「偽」善です。
でも他の部分では、真面目に、人としてそれなりの心で皆様に接して参りました。
しかし、私のせいで皆様に御迷惑をお掛けしたのならば、それはそれで
謝らなければなりません。大変申し訳ありませんでした。
以後、御迷惑をお掛けしないよう、このスレから撤退させていただきます。

・・・なんだか自暴自棄な拙文になってすみません。それでは、皆様これまで有難うございました。そして、これまでの粗相を深くお詫びいたします。
あんたがいなくなったらさおりさんどうすんのよ?
さおりさん来れなくなっちゃうだろ。
440114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:43
>>438-439
いや、冗談はお止めください。私は真剣です。
俺も真剣なんだが…
さおりさんだって淋しいんだよ。
だからいつも来るんじゃないの?
なのにあんたは…
俺はさおりさんも変な奴にマークされないようにななしさんで書き込むと良いと思うんだが。
444114 ◆EernLBtc :02/02/18 01:53
>>441-442
・・・分かりました、撤退いたはしません。
一度誓ったことを覆すのは心痛いのですが、このような意見を頂いてしまうと、
去ることのほうが心痛くなってしまいました。
申し訳ありません、私が早計でした。暫くは、このスレに残ります。
もちろん、コテハンは止めますが・・・。皆さんのご好意、確かに受け取りました。
まさか2chでこんな言葉を受けるとは思ってもいませんでした。
これからも、御迷惑をお掛けすると思いますが、それは幼さ故の所業ですので、
どうぞ厳しきご指導をお願いいたします。
そして、これからは言動を慎むようにいたします。
そう、それでいい。 
いろんなことあって、このスレおもろいな
さっそく、コテハン止めました。これで皆さんと同等の立場です
改めてヨロシクお願いします
>>446
スレの杜に載るかも(w
>446
ここは2chなのに人間が棲んでる。
>>448
それはまずいと思います。いや・・・まずい、です。断言しますです、ハイ。
>>447
その丁寧な文は止めないで頂戴。結構スキ
>>449
ワロタ。でも人間棲んでるのは寺社仏閣板くらいだしな
>>451
おそれいります(恥)
でも、口調で分かっちゃいますね、誰か
いいのいいの分かってもハンドルのところが固定じゃないだけで
集まる変な奴はだいぶ減る
でもさおりさんはどうすりゃいいんだろ?
だから俺はさおりさんも変な奴にマークされないようにななしさんで書き込むと良いと思うんだが。
まあいいか。
俺は純粋にさおりさんのことが
好きになってしまったんだよなぁ。
皆さん怒らないでね。
普通にいい人だなあ、って思った。さおりさん。
今晩わ、本日も参りました。
昨晩は、私の不注意でちょっとした波瀾を起こしてしまい、
大変申し訳なかったです。。反省してます。
さおりさん全部これ見たよね?
さおりさん今日もいるよね?
このスレは何か本当に人間性を感じる。
マターリを超えると、このスレのようになります。
今晩はこれかったみたいな。
465名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/19 03:10
質問です、巫女さんは皆神楽を舞う事が出来るのですか?
466さおり:02/02/19 23:20
私のせいで皆さんに多大な迷惑をかけたようです。
本当にごめんなさい。
なので私はここから消えます。
今まで楽しかったです。
皆さん今までありがとうございました。
>>466
いやいやいや、全然迷惑なんかかけてないと思うのだが。
消えないで欲しいと思ってるのは俺だけじゃないはず。
>>466
いいえ、(私が云うのも忍びないことですが)皆様に迷惑をかけていたのは私のほうです。
貴女は、このスレの皆さんに慕われていらっしゃいます。(>>467の云う通り。)
これは勝手な意見ですが、恥を忍んで云うに…貴女が去られたら皆様が悲しまれます。
御迷惑なこととは思いますが、このスレの皆様のためにも、
どうかお残りになられますよう、強くお願い致します。。。
俺に言わせれば両者とも迷惑なんかかけていないと思うが。
さおりさんにしろ、114氏にしろ丁寧に質問に答えてくれてるし。
さおりさん…
考え直してもらえませんか?
皆であなたを待ってます。  
待ってます。
さおりさん来ないの…?欝だ…(-_-)
そういうこと。
また来るよ、必ず。
ウワァァン、さおりさんがいなくなったら駄スレになるよ〜
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
           Λ_Λ
          ( ´Д⊂ヽ
         ⊂    ノ
           人  Y
          し (_)
とりあえず待ってみようや。
>>476
をいをい。

>>475
そうですね、そう信じましょう。自分も、そうあることを願ってますです、ハイ。
こんなときに言うのもなんだが
さおりさんは巫女の中の巫女だ。
今時こんな巫女さんいない。
そう言えば、先日近所の神社の隅で弁当食べてたら、
掃除中の中学生ぐらいの巫女さん2人が、掃除の手休めて池の鯉見て遊んでた。
そこへ神社の爺様登場。怒るのかと思いきや、巫女さん達に池の由来の解説を始めた。
見てて和んだ。。。

あとスレにちなんで質問ですが、境内の隅でも食事とか取るのはダメな行為ですか?
それと、上記の巫女さんはエラく若かった(12〜14歳)のですが、バイトでもなさそうですし、
1日巫女体験でもしてたのでしょうか?(そういう事する神社ってあるんですかね?)
ガーン、さおりさんイイ人だったのに…。また来てくださいねいつか…。
482名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/20 21:57
>>480
社会見学の中学生が前来てたけど。
何か昔は中卒で巫女さんやってたって聞いたことある。
そんなお宮もあるんじゃない?
皆さんにそこまで言われると
私もつらくなります…   
483=さおり です
485名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/20 23:24
帰っていらしたぞ
これも皆さんの努力の賜物です。取り敢えず、ご復帰を祝福致します。
>>480
確かに和む光景でしょうね。。

ところで、境内で食事しちゃいけないかどうか、ってのはマナーの問題でわ??
迷惑にならない程度なら大丈夫、迷惑にならなくてもダメ、
そういう考えは人様々だと思います。余談ですが、私が鎌倉に行ったときには、
どこかの消防…否、小学生たちが源頼朝公の墓前で悠々と食事をしていました。
さおりさん、いらっしゃいますか?
一応いますが…
今日はもう休ませてもらっていいでしょうか?
少し具合が悪いので。
皆様が望まれるのならまた来ます。
ではおやすみなさい。
お体、お大事に。。。
ところで、>>488の方が何をされたかったのか、謎ですな(笑
別に何でもないです。
さおりさんがいなくなるとなったら
スレの人口が一気に減ったな。
さおりさん具合が悪いって言ってたけど
どうしたんだろ?
大丈夫かなあ、さおりさん。
このスレよりまず身体を大切にしていただきたい。
皆さん心配していただきありがとうございます。
でもそれほどでもないですから大丈夫です。
497名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/21 23:25
やっぱりコテハン使いませんか?
私は別にいいんですけどね。
>>496
最近は風邪が流行ってますからねぇ。。。
どちらにしろ、寝不足も御体調に影響するでしょうから、
このスレにいらした時も、長居にはお気をつけくださいね。。
かく云う私も、これまで数回、貴女を夜遅くまでお引止めしてしまいました、
恥じ入るばかりです。
いいえ、いいんですよ。
私だって好きでいるんですから。
ここももう500ですか。
>>501
今のスレは、>>1ではなくココ>>113から始まった、と言っても過言では無いかもしれません。。。(笑
さおりさん113のような事言ってたけど
なんかすごく清楚な感じのする人だなぁ。
>>503
ここまで清らかに見える巫女さんは、現代にはなかなかいらっしゃらないのでわ??と思う今日この頃です。。。
そんな清楚だなんてとんでもないです。

そういえばそんな質問ないですね。
>504
私なんてまだまだですよ。
さおりさん、そんな事聞いていいんですか?
答えられる範囲ならいいですよ。
>>507 そういえば、私は一回ほど「そんな事」聞きましたよ。。生理用品云々…(苦笑
>509
なんと!
す、すまんが このスレ傍目で見てて すごく気持ち悪いんだが・・
いや 邪魔するつもりはないんで 好きにやって・・
512名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/22 00:13
気持ち悪いとは?
上の方に、巫女さんは皆神楽を踊れるの?
って質問があるけど、どうなんでせうか?
514名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/22 00:28
私は舞えません。
せっかく巫女なので一度は舞ってみたいんですけど。
完全に読み込まれる前に書き込んだら
下がって無かったですね。
神楽は各々の神社によって違うのかな。
あるとこも、ないとこあって。
>516
あるとこも、ないとこもあって、と訂正。
西日本の方に行くと神楽は男性がよく舞われていますね。
男が女装してたりする。
西日本→里神楽
東日本→巫女神楽
岩戸神楽なんかは民家でやってたような
巫女さんが舞ったらやばそうなのもあるよね。
男同士で性行為をするものもある。もちろん、真似だけだが。
片方は女装ね。>>523
ところで、さおりさんはお酒飲まれるんですか?
飲みません。
というよりも「飲めません」のほうかな。
御神酒を少し飲んだだけでもだめなんです。
すぐに顔が赤くなってしまって。
そろそろ眠くなってきました。
いつも私から切り上げているようで申し訳ないです。
最近お前らさおりさんに対して冷たくないか?
さおりさんお休みなのにだれも
おやすみの一言もなしかよ!
本当に来なくなっちゃうぞ!
529名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/22 02:19
あの、元巫女だったんですけど
普通の神社だったら、朝は結構早いと思うんです。
私が勤めていたところは、7時ごろには社務所に入っていました。
(それから潔斎や着替えをします。)
もっと早寝させて上げないと、身体の具合が悪くなりますよ。
>>529 …なんと!
…さおりさんの為にも早めに話を切り上げるようにしようみんな。
つかさおりさんフツウにイイ人だから、限界ギリギリまで話に付き合ってくれてる気がする…。
昨日は最後まで残れなかったので、書けなかったレスを少々…。
神楽についてですが、代表的なものを地域別に見たところ、だいたい以下のように区分されるようです(保障はできません。。)
九州…平戸神楽、日向神楽、佐伯神楽。中国…大社神楽、備前神楽、佐陀神楽。四国…伊予神楽。近畿・中部…巫女神楽、花祭。関東…里神楽岩戸神楽。東北…山伏神楽、番神楽。北海道…松前神楽。
こういう感じで分布しているようです。
こんばんは。

>529
私の神社はそんなに早くないんです。
私は8時までです。
社務所をあけるのが8時半。
権禰宜さんは9時出社です。
いやいや。やはり夜更かししてると疲れるものです。。。私も、夜更かし(というか生活の乱れ)が高じて、病気になったこともあります。
女性に至ってはお肌とかも荒れてくるそうですし、ご無理な夜更かしはお控えくださいませ♪…皆さんもそう思っておられることでしょう。。。
ところで、本日参拝した神社の手水舎は、人が近づくと自動で水が流れ始める仕組みだったので驚きました。また、その手水舎には柄杓が無い!どうやって清めるか悩みましたが、適当にやってしまいました(笑
こういう場合、本来ならばどうするべきなのでしょう?どなたかお教えください。
旧県社ってどういうものですか?
無知ですみませぬ
>>534
うひょーハイテク!見たい!
県社とは、県から幣帛が供進されていた神社のことを云います。
>534
手水に柄杓が無いとは初耳です。
柄杓が無いと手水はできませんよね…
もしかしたら、今日は出て無かっただけかもしれません。。明日、もう一度見てみます、その神社の手水舎。なお、その神社は新宿にあります。
幣帛←これなんて読むのでしょう?(うわー 恥ずい・・・
へいはく、です(幣帛)
神前に供える物のことです。ぬさ、幣物(へいもつ)とも云います。
へいはく、です。
ちなみに、県社というのは「社格」の一つです。なお、社格とは明治の太政官布告令によって確立された制度です。しかし、昭和前期にこの「社格」制は廃止されました。
ご丁寧に教えていただきありがとうございます。今度色々調べてみよう・・
いえいえ。とんでもございません。ところで、神道関連の本は、古いものばかりかと思われて敬遠されがちですが、
分かりやすい本が最近にも発行されていますので、図書館や大きめの書店で探してみてください。
あと、その前に「古事記」や「日本書紀」等を読んでおくと、神道関連の本は割とさらっと読めるかと思います。
ともかく、頑張ってください。。
最近チャット状態になりませんな。
巫女ヲタの神職っていないんですか?
>>546 いいのではないでしょうか。。。そのほうが。
古事記は漫画で読んだことがあります。石ノ森章太郎氏のやつ。面白かった・・
今度ちゃんとしたやつを読もっと
>546
さおりさんがコテハンを使うとなるかも。
私…ですか。
漫画の「古事記」・・・石ノ森章太郎さんの・・・。私が古事記と出会ったのもあの漫画です。
でも、(たしか)神の名前がカタカナ表記だったので、実用には欠けてましたけど。。。
でも、面白かったです。。天宇受売(アメノウズメ)命が、ちょっとブスなのが残念ですが(w
天の岩戸ストリップ!!
「古事記」「日本書紀」読むならコレだー!
っていうのあります?
今日は何か参加しづらい話題ですね…
>>550
別に変わらんと思われ
>555
話題ば振ればいいべさ
>>554
特にないかもしれません。。原文は、持っておくと便利ですね。
まあ、それは後の話として…古事記・日本書紀の訳本は色々ありますが、読む人によって読みやすい形式とかありますし。。
余談ですが、官能小説作家兼ライターをやったる人が書いた、古事記入門の本をつい先ほど見かけましたが、けっこう分かりやすいものでした。
さおり様は何処へ?
真面目な話、児童(と云っても小学校高学年〜中学校)向けの古事記・日本書紀訳本にも
読みやすいものがありますし・・・そこらへんは、何冊か探してみて、ご自分が読みやすそうなのを
借りれば(買えば)いいかと思います。
みんなコテハン使おうぞ!
誰が誰だかわからん!
このスレの主(?)のさおり様にはぜひ…
>>561
柄杓が無い神社の話を云い始めたのと、古事記・日本書紀に関して554にアドバイスしているのは同一人物(114)です。
>563
そうでしたか
ところで、「ネコがいる神社」って、実はなかなか無いですよね。私が見つけられないだけかもしれませんが…。
皆さんの周りには、「ネコがいる神社」或いは「ネコを飼っている神社」ってあります?
>564
幣帛、社格についてうんちく云ってたのも私(114)です。。。
567さおり:02/02/23 01:03
ではコテハン使います。

私の神社は野良猫がたくさんいます。
たまに拝殿に入ってしまうので困ってます。
さおりさんと114氏はなんとなく分かるんだよなぁ

>>565
ネコ? なぜにネコ?
今帰ってる実家の近くにはいないけど、住んでるアパートの近くには
ネコ神社といってもいいくらい沢山ネコがいる神社があった。
ネコ会議・・・
猫じゃなく巫女がたくさんいる神社なら…  
>>568
いえ、今日の夕方、我が家の前に野良猫(三毛猫)がいまして、それで何となく(笑
あと、なんかの漫画の影響で、私に「ネコといったら神社」という固定観念が定着しているんですよ。。それで、皆さんに聞いたわけです。
それにしても、皆さんが云われてる神社はどこもネコが多いんでしょうね。。
レスストッパーになった(鬱
神社にはネコとミコですか(笑
>572 笑えること云いますねぇ…。。。(笑
でも、巫女さんが沢山いるより、ネコが沢山いる方が神社らしい、と思うのは私だけでしょうか。。。
人数多くてもまともなの少ないからな…  
神社のネコは長生きしそうなイメージが・・、俺だけか
みんながさおりさんみたいな人だったらいいのだが。
577さおり:02/02/23 01:21
>575
神社の猫は長生きですか…考えたこと無かったですね。

>576
もう、やめてください
578さおり:02/02/23 01:24
>575
微妙にコテハン(笑
>>574-576
同一人物ですか?だとしたら、あなたもなかなかのレスストッパーになりますなん。

ところで、私はもう寝ますが、明日は絶対に(例の神社の)手水舎の柄杓があるかどうか
確認してきます。それで、皆様に報告しに参ります。。。
就寝前に余談です。。。ネコの眼って不思議な感じがしますよね。
中国でも、金華(地名)の猫は妖力を持っているとか云われていますし。。。まぁ猫は昔から、どこの国でも不思議な生き物とされてるみたいですね。これは、猫の行動範囲が広いかもしれません。。
581さおり:02/02/23 01:31
おやすみなさい
では私も明日また来ます。
大きい神社では猫取りの罠をしかけて ねこが繁殖しないようにしてます
猫はそのまま保険所へ 持って行きます。ほっとくとすごく増えるし・・
捨てに来る人がいるみたいだし・・かわいそうだが仕方ない
>>582 可哀想ですねぇ・・・。でも仕方ないですよね。。
584sage:02/02/23 19:05
畜生は鳥居をくぐっちゃ駄目っていう神社を昔みたけど・・・
sage間違い
586名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/23 23:28
ウチの学校、近所のおばちゃんとかが猫ハウス作ってたり猫は掃いて捨てるほど
いるんだがなぁ・・・。巫女さんもそれだけいてくれたら遅刻もサボリもしないのに・・・。
今日はやけに上がってるけど
いつもの住人はいないのかな?
まぁ、sage忘れることもある。スマソ。586
あまりよい質問ではありませんが
もし巫女さんが死んだときはやはり
神式で葬祭をするのでしょうか?

また他教徒でも巫女さんになれるのでしょうか?
590神職:02/02/24 01:48
基本的には巫女であったものは奉職して居た神社での葬祭となります。
ただ、お身内の方が仏教徒である場合、仏教での葬儀になることも多いです。

他教徒の方は厳密には改宗して頂いております。
巫女って誰でもなれるの?
592神職:02/02/24 03:05
基本的には「処女」だとか色々といわれてますが、
縁者などがなることが多いですね。
ですからなりたい場合は各地の神社に直に確かめるほうが早いと思いますよ。
さおり様が言われていましたが
巫女さんは恋愛は自由なんですか?
こんなのがあったが
http://love.2ch.net/test/read.cgi/kageki/1009014024/l50
こんな巫女はさおり様に比べたら…

でもさおり様にも同じ事聞いてみたいような気もする。
言える所まででいいのでぜひお答えを…
>594
この下郎めが! 下がれ!
巧言令色、鮮なし仁・・
>>594-595
まあまあ。でも、594の言ってる巫女さんの何処が、気に食わないんですか?
私は寧ろ、↓の人のほうが問題あると思うんですが。。。(苦笑
http://love.2ch.net/test/read.cgi/kageki/1009014024/151
http://love.2ch.net/test/read.cgi/kageki/1009014024/159
>>597
でも板が板だし、こういう輩もいるでしょう。
しかも、相手は巫女。普段はそんなこと絶対に絶対に絶対に聞けない相手ですし。
>>598
そうですよねぇ。。普段聞ける勇気のある人はいないでしょうね、実際問題として。。
それこそ、「絶対に」を三回唱えねばならぬ位に聞けない相手ですからね。(笑
そいえば、過日、私が申していた「ハイテク全自動柄杓なし手水舎」の件ですが、
やはり柄杓がありませんでした。また、その神社の神職(10〜20代)は数人いるようですが、
そのうちの二人、なんと下半身だけ、じゃーじ姿ではありませんか!
驚いちゃいました。これって、いいことなんでしょうか??
ちなみに、この神社はそれなりの由緒があり、年に一回、流鏑馬を行ってます。
601さおり:02/02/24 23:19
こんばんは

>594
見ました。
すごい質問ばかりでした、はい。
で、どの質問に答えればいいのでしょう?
602さおり:02/02/24 23:23
>600
私もそんなの見たことがあります。
バイトの巫女がそんな格好をしていました。
バイトとは云えど、巫女さんがそんな姿をしてるんですか。。。ふむむ。。
神社にジャージ。。見栄えも悪いような気がしますけども。。
604さおり:02/02/24 23:35
ここ何日か神社に若い方がよく来ると思ったら
明日は二次試験だったんですね。
皆さんが合格されるよう祈ってます。
605さおり:02/02/24 23:42
>593
自由だと思います。
>>603
袴の下にジャージなら許します。さすがに冬場は寒いでしょう。
607さおり:02/02/24 23:47
でも、
前にいろいろなことを書きましたが巫女は
神様に仕えている=神様のもの
なのでその間はするべきではないと思います。
>>607
ところで「神様のもの」っていうのは、どの神様のものなのでしょう?
いや、沢山神様がおらっしゃるじゃないですか。
609さおり:02/02/24 23:52
自分が奉職している神社の祭神様です。
>>608
沢山神様・・・そんな神様いたっけ、と思ってしまいましたよ。。
沢山の神様、って意味だったんですね。分かるまで数秒かかりましたよ。。
611さおり:02/02/24 23:56
昔は「神婚」というのがあったくらいですから。
>>606
私が見たのは、袴もなにも着ないで、じかにジャージを着ている神職さんです。。。
>>609
ちょっと考えれば分かる事でしたね。
「神婚」? 神様と結婚するのですか?

>>612
それはちょとねぇ・・
>>611
結婚式もしちゃうとか
615さおり:02/02/25 00:09
昔は神婚が結構あったそうです。
男性が女神と結婚することもあったらしいですが
女性が男神とすることがほとんどだったようです。
616さおり:02/02/25 00:11
結婚式だけではなかったらしいですよ。  
今、ふと思った。大物主神×勢夜陀多々良比売も神婚なんだろうかと。
あれは、何といふか。。。結末が結末だけに・・・ですからねぇ。。ううむ
>>600
その神社、新宿でしたっけ? しかも由緒正しい・・
どこだろう、歌舞伎町の方かな。
617の投稿は、無視しちゃってください。。。
>>616
結婚式だけではなかったとは?    
>>618
世間一般で云ふところの「新宿」と解釈してはだめですー。。
あの繁華街やらがある、騒がしい方面ではなく。。。都の辰巳の・・・
ttp://www.asahi-net.or.jp/~dz3y-tyd/jinjya/anahachiman/anahatiman.html
622さおり:02/02/25 00:28
>620
初夜の儀もしたらしいです。
>>622
まあ、神様同士も・・・されてましたから…ねぇ。。
伊弉諾尊・伊弉冉尊の「我が身、成り成りて〜」の話なんて有名ですからねぇ。。ハハ
>>621
ありゃ、そっち方面の新宿は行ったこと無かったなぁ。
今度、関東に戻った時にでも行ってみようかな。
もちろん、目的は「ハイテク全自動柄杓なし手水舎」で。
>>623
でも、人間と神様ってどうやってしたの?
まあ、どうでもいいか。
今の巫女さんは神様と結婚しないんですか?
神が人間の姿に具現化されて交わられたのか。。。それとも、基督教の(基督生誕の話しにある)「女性の体に精霊が宿って」みたいな感じで交われたのか。。。
私もよく分かりません。。。まあ、この話題は博学のかたがいらっしゃるまでお預け、ということにしましょうや。。
629さおり:02/02/25 01:03
しません。
私は人間と結婚したいです。
神様も悪くないかもしれませんけどね(笑
630さおり:02/02/25 01:08
関係ないですけど
さおりさんの旦那様になる人がうらやましい。
>>630
いや、誰よ?他人のコテハンを悪用しちゃだめですよ。。(笑
632さおり:02/02/25 01:09
とよく言われるんですが。
>>632
なんだぁ。驚きましたーよ。。
というか、自分で言っちゃ駄目駄目ですよ、ハイ(わら
634さおり:02/02/25 01:11
途中切れました。
635さおり:02/02/25 01:11
自分ではそう思っていないんですけど…
いや、確かに羨ましいかも。。
でもやはり、ご自分でおっしゃるのは、やはり駄目駄目かと(笑
637さおり:02/02/25 01:14
いや、ただ聞きたかっただけなんです。
何を・・・でしょふか??
639さおり:02/02/25 01:17
本当に私にそれほどの価値があるかどうなのか…
有ります!!!! (一同の代弁(笑。。)
641さおり:02/02/25 01:19
ありがとうございます。
でもまだまだ勉強すべき点がたくさんありますね。
やはり実際にお会いしたことないので詳しくは分かりませぬが。。
ネット上では、ヒトの心というものは曝け出されやすいそうなので・・・。
さおりさんの一連の行動を見て、少なくとも、貴女の心はお優しい、
ということは十分に承知しておりますよ。。。一同。。

ちなみに、勉強する点は私の方が多いと思います。社交面などに於いても。。。
というより、勉強というものに終わりは御座いませぬゆえ、、、
ご自分に分相応な範囲を、深く勉強されればそれで宜しいでしょう。
私もその心構えで日々、励んでおります。
そ、そ、己を磨き続けることが大事ではないかと。
結婚するまでではなく、死ぬまで。
いやはや、説教くさくなって申し訳ありませんでした。
645さおり:02/02/25 01:31
いいえ
私自身、人生は勉強だと思っています。

>>644
ええと、この投稿は、あくまで私の謙遜であり、
643氏の投稿を卑しめたものではありません。。
同氏がご気分を悪くされたら申し訳ないです。。。
人生を勉強だとするならば、私はまだまだ未熟者の域ですが、
少しずつ大きくなってゆけるよう、粉骨砕身しようと日々思っております。。
648さおり:02/02/25 01:40
私もです。
さて。話がそれてしまいました。思えば神婚の話から少しずつそれていって・・・(笑
まあ、たまには雑談もいいかと思いますけど。。。私は、偉そうなことを云った責を負いまして(?)、これにて就寝いたします。それでは
>>646
いやいやいや、全然全然気にしないですよ。

今は学校の勉強をがんばらないとなぁ。ともに人生を学ぶ方向で。
なんか本当に旦那さんが羨ましくなってくるなぁ…
652さおり:02/02/25 01:43
>649
おやすみなさい

>651
なってみますか?
寝ると宣言したのに申し訳ないが、最後に一言。
・・・このスレ、暫く発言が止まった時は閑古鳥が鳴き喚くのに、
なんか変なタイミングで一斉に書き込みされるんですよね。。。不思議ですよ。。。
だから、話が微妙に噛みあってない・・・と思ったらそうでもないみたいですしね。。ハハ
654さおり:02/02/25 01:46
本当に不思議です。
>>652
ヒィィ!、俺もぉぉ!! (アホだ俺。。無視しといて下さい・・
656さおり:02/02/25 01:53
無視ですか…(笑
657さおり:02/02/25 01:56
私もそろそろ寝ます。
明日また来ます。
おやすみなさい。            
658狂犬:02/02/25 02:57
>>628
一例ですが。
無難な説明としては、巫女が神と交わった「ことにした」。
そして神との子として白い蛇などを捕まえておきました。
659名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/25 19:49
神社と不景気って経済的に関係ありますか?
今はやっぱり苦しいですか?
リストラとかありますか?
660名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/25 20:26
寝る時はやはり浴衣か白衣ですか?
661名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/25 20:42
全裸です
>>658
す、凄まじいですな。。

>>659
現在の不況が、神職の雇用数等にも大分影響しているらしいです。
663さおり:02/02/25 23:02
こんばんは。
664さおり:02/02/25 23:04
>659
やっぱり関係あるようです。
「御賽銭が少ない」と神職さんがよく愚痴っています。
こんばんわ。。
・・・やはり、毎晩毎晩、夜更かししてると体にこたえるものがあります。
666さおり:02/02/25 23:09
>660
私は白衣で寝ています。
装束で着古したものですが
人前で着られなくてもまだまだ使えますから。
それに私、着物が好きなんでしょうね。
うむむ。。。近年、若い世代でも着物が流行ってるとのことですが、
さすがに、着物で就寝される方は私の近辺にはいません。。
かく云う私は着物で寝ておりますが、安物なので断熱性無いです。寒いです。。
外出時は流石に洋服ですけれど、、和服は良いです。通気性も良いですし。

なんか話が横道にそれてしまいました。。すみません。
横道ついでに余談ですが、団体等で外泊する時なども、
周りに気を遣って(?)寝巻きは洋服(パジャマ)にしておりますが、
どうもあれは嫌です、、窮屈でなりませぬ。。
閑話休題といたしまして・・・。
神拝詞についてですが、今日気付いたのですが、
あれは何処の神社でも同じ文章みたいですが、どうしてでしょうか?
670さおり:02/02/25 23:28
そうですね、
いったん着物で寝ると
他のものは着たくなくなりますね。

私も余談ですが
夜中に幽霊と間違われたことがあります(笑

671さおり:02/02/25 23:32
神拝詞は何処も同じようですね。
これはどの神様にも共通で通じるからではないでしょうか。
祝詞はその神社の神職がつくりますが。
幽霊と間違えられたことは無い(笑)のですが、(というか髪長くないですし藍色の服ですから。。)
早朝訪ねてきた旧友に父と間違えられたことがあり、ショックを受けました(涙

神拝詞…どの神様にも共通で通ずるのですか。。それは便利ですね。。。
つまり、神拝詞を拝殿に掲げてない神社でも、神拝詞を唱えても問題ないわけですね。。
というか、神拝詞は唱えたほうがいいのでしょうか、神拝詞を掲げていない神社でも。
673名無しさん@京都板じゃないス:02/02/25 23:41
>>664
やっぱりバブル時は賽銭箱に、札束とか入れるとんでもない輩もいたのかなぁ
>>673
直接賽銭箱に入れるより、然るべき方法で神社に贈るほうが良いのでしょうけどね。。
まあ、ただの示威行為ならば、札束を直接ドカン、って入れるのもいいのでしょうけれど。。
下げ忘れスミマセヌ

私は作務衣の愛好者。結構、着たまま外出したりしますね。
676さおり:02/02/25 23:48
>672
無い神社で唱えても問題ないと思います。

>673
どうなんでしょう。
巫女になったときにはもう景気悪かったですから。
髪の長いおなごが白衣一枚で歩くとさすがにコワヒ…
作務衣ですか。。禅宗門徒ですな。。(冗談です。気にしないで下さい
私も着物で外出したいですが、この年齢で着物着用しての外出は流石に人目を引く、、
という理由で断念しております。。この年齢が疎ましき今日此の頃。
679名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/25 23:54
賽銭箱、普通は大金入れる時は札束じゃなくて小切手が多かった気が…
最近もたまに見るよ小切手in賽銭箱。
>>679
縁起が良いゾロ目の金額の小切手を入れることが多いようですね。
681さおり:02/02/25 23:57
私は装束のままお昼食べに行ったりします。
やはり怪しいですよね?
神拝詞・・・唱えるの、けっこう恥ずかしいです。
過日、実践してみましたが、なんか老婦人がにこにこして見てくる・・・。
なかなか、、、赤面してしまいました。。
683さおり:02/02/25 23:58
>680
¥2951(福来い)は、よく入ってます。
>>681
別に問題ないと思いますが(たぶん。。)、危険な人に好色な目で見られたりされると
ちょっと危ないのでわ??
685さおり:02/02/26 00:03
>682
これから神職になろうとする人が恥ずかしがっていてはいけません(笑
そういや、大学まで作務衣を着ていっただけでも注目の的でした。
絵描くときとか気分良くなるんだけどなぁ。
>>685
そうでしょうか・・・。うーん・・・。
きっと、そうなんでしょうね・・・。うむむむ(悩
大学生でさえそれだけ注目されるなら、、、と余計悲嘆にくれてしまいます(笑
というか、いまだ、作務衣で外出されてる方のなかで老人ではない人物を
見たことがありません。。
あれって、駅とかで見かけると(着ているのが老人ですら)目立つというのに、
大学生の方が着ていれば、そりゃ目立ちますよ。。
689さおり:02/02/26 00:12
>687
そんな悩まないでください。
装束を着ていると周りの人の見方が変わりますから
恥ずかしくなくなりますよ、きっと。
>689
そりゃそうですね。。。
691さおり:02/02/26 00:19
当たり前のことで申し訳ないです…
いえいえ。別にそういう意味で申したわけでは御座りませぬ故。。。
さおりさんは巫女装束は自分で買ってらっしゃるんですか?
694さおり:02/02/26 00:27
白衣と襦袢は自分の負担で買っています。
別に自分で買わなくてもよいのですが
そのほうが自由が利きますからね。
袴は神社のものを穿いています。
695さおり:02/02/26 00:44
長い沈黙の後に何か書き込むと何人かが
同時に書き込んでいたりするんですよね…
696さおり:02/02/26 00:45
今回は無かった(笑
697さおり:02/02/26 00:48
私があまり長くいると
皆さんを寝不足にしてしまうので寝ます。

698さおり:02/02/26 00:49
おやすみなさい。
数十分ぶりに来てみましたが、誰もおられませんね。
というか、さおりさんがお一人で、同時書き込みを期待されて撃沈されている
様子が、なんとも・・・(笑(ごめんなさい。。)

というか、697を読んで悟ったのですが、寝不足について私が色々と言及したせいで、
さおりさんに(皆さんが寝不足にならぬよう、という)ご心配をお掛けしたようで・・・。。
反省いたします。。

それでは、おやすみなさいませ。
700660:02/02/26 01:43
僕も一般サラリーマンですが。寝る時は白衣か浴衣です
本当に着物類で寝たらパジャマなんかで寝る人が可愛そうになってしまいますね。
特に木綿のふわふわが好きなんですよ、僕。
それから筒袖はいやですね。ですからお金かかりますう (^_^;;;
着物でおやすみの皆さんは
下着はどうされているのですか?
さおりさんはもしやノーパン!?
…失礼しました。
…故障したPCをなんとか修理して久しぶりにこのスレに来て見たら育ってる・・・。

しかしさおりさんの旦那になる人、本当羨ましい…(話題遅っ)
私の場合は、下着は着用しております。理由についてはコメント致しかねますが。。。(笑
705さおり:02/02/26 23:14
下着に関して…
寝る時は他の人と同じです。
俺もさおりさんみたいな人と結婚したい!
今の時代なかなかいないよね。
もう絶滅したと思ってたんだけど
「大和撫子」とはさおりさんのことです。
707さおり:02/02/26 23:31
>699
いいえ、そんなに気になさらないでください。
708さおり:02/02/26 23:35
>706
なんとコメントしてよいやら…
そんなことないですって、本当に。
709660:02/02/26 23:41
白い着物に冬用の半襦袢着ます。寝る時は冬の場合浴衣の下に夏用の半襦袢
です。僕は和服の時はシャツは使用しない事にしています。
>>706-708の発言を見て思ったのですが。。。
テレビで見たのですが、最近の女子高生の一部は、食事のおかずに
「馬鈴薯の油揚げ」(というかポテトチップス(笑))を食べているとか。。
信じられませんよ。。でも、昨今の世の中では、こういう輩が増えてるんですよネ・・・(嘆)

ところで、過日友人達に「大和撫子」と「碧眼の美女」どちらが良いか、
と尋ねたところ、後者が圧倒的に多かったです。
これも時代の流れなんだなあ・・・と思いましたよ。
・・・このスレで同じ質問したら、結果は異なるでしょうけど(笑
711大和撫子大好き:02/02/26 23:49
私は断然前者のほうが好きです…
712さおり:02/02/26 23:52
>709
中に襦袢着たら疲れませんか?
私は直に白衣を着ます。
713さおり:02/02/26 23:57
712は寝る時の話です。
お仕事中は襦袢も着てます。
誤解されるといけないので一応。
欧米に憧れる輩が増えるこの世の中。悲しいです。
男どもに巨乳好きが多かったり、若者に茶髪が増えたり・・・

大和撫子がイイッ
>>710
うーん、大和撫子は下膨れの瓜実顔ですからね。
伝統を重視する皆さんはそれが理想なのでしょうけど、
私はやっぱりちょっと……。

都合の良い時だけ伝統を振りかざすのはダメですよ?
ええ。
ちゃんとお多福に惚れて下さい。
華道では撫子の花は他の花を引き立ててくれる花だそうです。
前には出ようとせず、他人を引き立ててくれるような女性こそ
大和撫子というのではないでしょうか
そうですよね。
710や714は眼や髪の色や乳の大きさが大事らしいですが。
718さおり:02/02/27 00:18
ん〜、そうなんですか。
私も撫子になれるようがんばらねば。
ごめんなさい714=716です・・・

ハンドル入れ忘れ、、、
>>714
欧米に憧れるのは悪いことではないと思いますが。異文化交流の一環でもありますし。。。
というか、欧米に憧れるという行為を否定されるというのも、どうかと思ひますが。。
ただ、やはり自国の文化もある程度は尊重していただきたいものですね。。
好ましいのは、自国文化・他国文化を均等に理解することかと。

なお、豊満な女性を好むという風潮は欧米のみならず、近唐代中国や
近飛鳥朝大和でも有ったものですから、我が国の者が豊満な女性を好きになろうと、
それは問題ないかと思います。茶髪も、(私は好きでは有りませんが)基本的に
装飾の一部として捉えれば良いのではないでしょうか。長レススマソ。
でも巫女さんの茶髪は許せないんだが…
>>719
717、無念。714=716と知らずに、714に716の批判を言ってる
自国の文化に誇りを持つのはすばらしいことですし、
形から入るのだって悪いことではないと思います。
しかし、自国文化を愛する心を
>こういう輩が増えてるんですよネ・・・(嘆)
>欧米に憧れる輩が増えるこの世の中。悲しいです。
こんな風に他人を見下すことでしか表現できないなら、
それは悲しすぎることだと思いますね。
>>722
714=716でも714の発言がおかしいことにかわりはない。
725さおり:02/02/27 00:30
ここで人を批判するのはやめてね。
>>724
確かに変だね。でも共通するのは自国文化を愛してること。
見下してはいないはずなんだけど、そんな風に見えてしまう発言だったかもしれませんね。
>>725
関係ない。
悪いものは悪い!
>>725
批判されて当然の発言をしなければいいだけのことですよ?

先鋭化して>>714の一行目のような暴言を吐いてしまう人がいるから
日本が好きだと堂々と言いにくくなっちゃうんですよ。
他人も他文化も尊重しつつ、というのが大人の態度ではないかと。
729さおり:02/02/27 00:44
でも…ごめんなさい。
余計なことを言いました。
>>726氏の言われた通り、確かに私の710はそんな風に見える発言でした。。。
謝罪致します。。。ただし、私が自国文化を愛する心は(下記以外の方法で)以前から淡々と述べているので、
「他人を見下すことでしか表現できないなら」というのには少し・・・。。

・・・この問題に関しては、皆さんが各自で感情を自粛し、
己の反省すべきところは反省し、己の直すべきところは直すようにする、
ということで終わるべきではないでしょうか。
まあ、同じ嗜好の人同士でしゃべっていると
つい過激な発言をしてしまうものですけど。
「日本を愛している奴=ヤバい奴」となってしまうのは
非常に不本意なので……控えていただきたいなと。
長文、お邪魔、ごめんなさい。
732660:02/02/27 00:49
709スレした660ですが...寝る時でも、襦袢を着ると暖かくて
気持ちいいんですねえ(^ー^)
それに、起きてる間も浴衣に襦袢でパソコンしてますので、終えて
そのまま布団に入って寝てしまうんですよ。
それとたまに白衣でも寝ます。気持ちいいですね白衣で寝るのも。
>>732
E-mail欄にsageと入力して発言しましょう
>>727
悪いものは悪い!って、そこまで言う程悪いこと言ってないと思うが。
735さおり:02/02/27 00:56
>732
私も今度試してみます。
女物は隙間が多くて寒いんですよ。
だから寝るまではもう一枚羽織ってます。
>>734
きりがないので、止めましょうよ。おっしゃりたいことは、胸の内に秘めて。。
非常に遅れたレスなうえ、今の話題と全く違うからアレだけど…>>688
自分も作務衣好きで外に出ていくんだけど…なぜかウチの地方は、老人の方々とかより、
若い人のほうが作務衣きてるの多いよ。なんでだろう。
数年前に作務衣モドキとかじんべえとかが流行ってたみたいだから結局流行なのかなあ。

つうか、どうもマチの方に作務衣来て暴れる珍走団とかチンピラ集団とかが居るらしくて(なんだそりゃ)
作務衣着てると警戒されるようになってるので、それはそれで寂しい…。
夏場にはギャル男とか、よくじんべえ着て歩いてるの見かける。渋谷とかで。
スレの趣旨が変わってるような気がする…
>>737
そういう地方に生まれたかったですよ、トホホ。。。
というか、私は738氏の云うギャル男の年代でもないです故、、、
着物姿で町を闊歩することができないのです、、無念至極。。。

というか739氏の云うとおりですよ。私も話しこんでしまいましたが(--;;
もうこのネタはやめましょう、、
741さおり:02/02/27 01:19
私はもう寝ます。
おやすみなさい。    
742732:02/02/27 01:20
さおりさん>
やはり男の場合は着物は腹で着るので、重ねても大丈夫なのかも知れませんね。
帯のしめかたでも違うんでしょうねえ。
では、きょうは、僕も浴衣から変更して着物で寝ます。おやすみなさいm(_ _)m
私も寝ます。。今日は疲れました、いらっしゃる方が多くて。。。
それと、本日も色々と御迷惑おかけしました。
"732"のコテハンはどうよ?
作務衣や着物の話題が終わったら名無しに戻ればいいんじゃない?
それ以外の雑談まで732として書き込む必要性は無いと思う。
なんかなごむなーここ
>>746
寺社仏閣板は、2chの中では珍しく、マターリと進行していますからねぇ。。。
特にこのスレではその現象が顕著なのでしょう・・・というか、以前どなたかが仰ってましたが、このスレは既にマターリを通り越している気が・・・(w
最近ネタないよなぁ。
神職・巫女さんに対する質問がなくなった。
もっと聞きたいことあるけど
聞いていいことと悪いことがあるでしょうからねぇ…
749 :02/02/27 23:46
御幌ってなんなんですか?
750さおり:02/02/27 23:56
御幌とはなんでしょう。
聞いたことが無いですね。
他の言い方とかないですか?
751さおり:02/02/28 00:02
今日は神職さんはいらしゃらないんでしょうか?
自分の不勉強を棚にあげて申し訳ないです。    
昔、鎧の上に掛けて敵の矢を防いだ布製の大袋のことを「幌」と云い、
後世では、竹や鯨骨で作った串を入れて、風で膨らんだ形を示すようになりました。
これが、「幌」と云う言葉の意味ですから、「御幌」というのは
このような形をした神具か何かではないでしょうか。。。あくまで憶測ですが。。
そういえば、「幌」には、防雨等のために使う馬車・人力車などにかける覆いと云う意味もあったかと思います。。
もしかしたら、何かを覆う神具か何かかもしれません。。これも憶測ですが・・。
神職さんの解説を心待ちにいたしております。
753さおり:02/02/28 00:07
とは言いましたが
もう今日は私しかいないようですね。
寂しい…
>749
とばりのことかな? 拝殿とかにかかってたような気がする・・・
今、思い出しましたが。よく旧御所やら大中規模の神社で見かけるやつですね。。
↓たぶん、こういうやつだと思うのですが。。
http://www.akie-net.com/singu/syouhin/mihoro.jpg
そんな感じのやつです
ご祈祷の最中、その後ろに隠れてるのが凄く好き
757さおり:02/02/28 00:17
これが御幌でしたか。
いつも私は神前幕とよんでいました。
そうだったんですか。
758さおり:02/02/28 00:34
明日も楽しいお仕事がまっているので寝ます(涙
明日は力仕事をしなければいけないんです。
最近いつも先に寝ているようで申し訳ありません。
最後まで残りたいのですが…
おやすみなさい。
力仕事…ですか、頑張ってください。お体を壊さぬ程度に。。
ところで、貴女が先に寝られることに、我々はなんの不満も持っておりませぬゆえ、
お気になさらずお休みくださいませ。では、私もこれにて・・。。。
ねるな!ねるとしぬぞ!
パンパン!
?????
762名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/28 00:50
さおりさんにもっとエッチな質問してもいいと思うよ。
本人も言ってるんだし。
みんなもきっと期待してるはず。
処女のほうがエッチ度が高いと言う統計もありますし…
ねぇ、さおりさん。いいですよね?
763名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/28 00:53
でももうさおりさん寝たしなぁ…
もう少し早く来るんだった。
764名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/28 01:03
では、よい返事を期待して
俺も寝ます。
ここは、さおりさんを中心にまわってるの?
こういっちゃなんだが・・あったこともない女性を 好きになったとか
大和撫子だとか よくいえるなぁ・・ちょっと気持ち悪いよ・・
ごめん 余計なことだったかな でも正直な感想。
とあるホームページで某神社のお守りを どうも勝手に販売している
ようなサイトをみたんですが これっていいんでしょうか。

全然関係ない 質問でごめんなさい。
>>766
まあまあ。。さおりさんのことを好きになったと仰った方と、大和撫子だと形容した方が
同一人物かどうかは分かりかねますが、その発言は、、まあそういう時代になったということを良く現してるのでわ??
近年はメル友関連の事件も多発しておりますし・・・バーチャルな空間でそういう感情を抱くようになる、そんな時世になっているんでしょう。。
768に、ちょっと補足です。私は、そういう(恋愛?)感情のようなものを
抱くことに対して肯定はしておりませんが、否定もしておりませんので誤解なきよう。。。
神職流、巫女流、休日の過ごし方を教えてください
>>765
いいじゃないの。
スレのタイトル通り巫女さんが質問に答えてくれてんだから。

>>766
余計だと思うなら言うなよ。
本当に余計だよ。
ここの住人がみんな自分たちがよくてやってんだからいいんだよ。
あんたこそ他人を否定することしかできない余計な奴なんだよ。
772さおり:02/02/28 23:34
私のせいでまた皆さんに御迷惑をかけてしまいました。
本当にごめんなさい。
まあまあ。。皆さんがお互いに理解しあうことが大切なのでわ。。
>763
知らんかった…
775774:02/02/28 23:57
762だった(鬱
>>771
まあ自分たちを肯定するあまり否定しないようにな。
いつでも監視しているぞ。
777776:02/02/28 23:58
自分たちを肯定するあまり他人を否定しないようにだった(鬱
やっぱりここも所詮2chだったな…
昔はもっといいスレだったのに…
いつからこんなにやばくなったんだ?
とりあえず、スレの趣旨を元に戻そうや。
ここはそんなスレじゃない。
>>772
むしろ自分たちがさおりさんに
迷惑をかけています。
気にしないでください。
781732:02/03/01 01:42
僕も着物の話ばかりですみませんでした。
782名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/01 04:35
神職関係の方々に質問です。
巫女さんに憧れていて一度はやってみたいと思っているのですが、
どうすればなれるのでしょうか…
年齢的に年末年始限定のバイトはもう無理だと思うので(今年21歳になります)
土日休日に働くぐらいしかできないのですが、
そんなバイトでも雇ってもらえるのでしょうか?
「バイトさせて下さい」と神社に直接申し込んでも
宜しいものなんでしょうか…?
783追記:02/03/01 05:00
神道についてある程度詳しくなければ
採用されにくいものでしょうか?
>>782
私が勤めてるところは年末年始のバイトなら大々的に募集してました。
年齢的にはまだまだいけるんじゃないのかと思います。
別に神道に詳しくなくても、採用されました。
やっぱり、近くのお宮に直接に聞くのが一番かと思います。
>>771
そんなに怒るなよー 血管切れるぞー
ここは2ちゃんだからね。どんな事を書こうが自由なんだよ。
ちなみに気持ち悪いとは書いたが、否定はしてないよ。
だから マターリやってくれ。






でも気持ち悪いけど・・
786782:02/03/02 04:24
>>784
ありがとうございます。
>私が勤めてるところは年末年始のバイトなら大々的に募集してました。
年齢的にはまだまだいけるんじゃないのかと思います。
私の済んでいる辺りの神社では20を上限としてるように
感じたので(年末の巫女さんバイトを経験した友人達の話から。)
そう思い込んでいたのですが、各社によって違うのですね。
でも次の年末まで待ちきれないので(^^;
早速今日にでも近場の神社に問合せしてみます!
ありがとうございました!
787みずち:02/03/03 03:12
年末以外の常勤だとある程度知ってるほうが勤めてからが楽。
多分舞もやらされるし玉串も触るし
金玉も触りますか?
789名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/03 10:29
バイトの巫女のお持ち帰りに成功すれば触ってもらえるかも…
790名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/03 13:28
お神楽は今でもストリップをやるの?
だって古事記にそう書いてあったもん!
お神楽の元祖はアメノウズメ命が天の岩戸の前で踊ったストリップだって。
791名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/03 13:40
人妻は巫女になれませんか?
792みずち:02/03/03 21:12
年末の人手の足りない神社だとときたまなれます
神道に於ける外国の概念というのはどんな感じなのでしょうか??
出雲國風土記などを読んでいると「百済」から土地を引っ張ってくるという、
所謂「国引き神話」が出てくるじゃないですか。。。

それに、大日本帝国が大韓帝国を植民地化しましたが、その際、
同国の存在は、日本の国家宗教としての神道では、どのように解釈されたのでしょうか。。。
その点、疑問に思えてなりません。。。(後者は他者の疑問を引用しておりますが)

どなたか教えて戴ければ恐縮です
さおりさん、お願い帰ってきて…
795名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/03 23:27
>792
基本的には未通女(むすめ)でないといけないということですね。
ミスコンに怒るフェミニストが怒りそうです。
>>794
またマターリ進行に戻しませう。。そしたら、きっと戻って来られるやも。
というか、願ってるだけじゃなくて具体的な行動をせねば。。。
と、思う今日このごろ。
>796
じゃあまずどうしましょう?
>>797
う〜ん。。。
昔、あれだけさおりさんがよくいらしてた理由。
そこから考えるべきではないでしょうか。。。
なんだろう…
>>795
未通女(むすめ)の言葉の定義にもよるかと思いますが、
一般的に、異性との性交渉を経験したかどうかは関係ないようです。
大事なのは、「結婚していないかどうか」だそうです。
既婚者は、巫女として奉職するのは難しいのだそうです。
国語辞書にも、「巫女」は「未婚の、神社で奉仕する女性」と載ってますし。。
さおりさん教えて
どうすれば来てくれます?
・・・当時はそれほど意識しておりませんでしたが、
神道関連のことは真面目に話しつつ、時たまジョーク・雑談等を織り交ぜながら
話していたかと思います(私は。。)

まあ、某騒動以来、私も皆さんも結構真面目になってしまいましたから・・・。
でも、ジョーク・雑談=猥談では無いので、そのへんを適度に考慮しつつ
話しをしていけば良いかと。。。思うのですが、、、
それは、さおりさんが再来してからの具体策であり。。。
再来をしていただくようにする具体策というのは思いつきません(徐々に消沈)
さおりさんこれ見てくれていればいいんですけど…
もし見てるなら帰ってきてください…
でも、、何か事情がおありなのでは??
それなら仕方ありませんし、第一、さおりさんの都合を考えず一方的に、
戻ってきて、と云ってるのもどうかと思い始めたりしてます。。。
まあ御再来を気長にお待ちしております(^^
思うに、>>762あたりで御尊厳を傷つけられた上、
「きもちわるい」「余計なお世話だ」論争で、ご自分に
責任を感じられたのではないでしょうか。。。だとしたら、
もう戻って戴けぬやも・・・。。。(涙。。
>>806
それは痛いな…
というか、もう心配で心配で、講義にも身が入らぬ始末です。。。(泣)
809名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/04 23:37
勝手な話で申し訳ないが
俺も帰ってこられることを熱望する。
さおり様がいらしていたころは
毎日来るのが楽しみだった。
でもさおり様がいない今は本当につまらない。
何と言うかスレが死んでるというか。

そういえば誰かが
>>442
こんなことを言ってたが
だとするといずれ戻ってこられるかも知らんな。
>>808
そりゃ大変
さおりさん今日も現れず…か…
812さおり:02/03/05 01:55
こんばんは
813名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/05 01:57
えっ
なんだ、ご本人かと思って安堵していたのに、、、ただの騙りか。。。
うぅ、俺にはわからない・・・。
>>812が本人なのか、>814のいう騙りなのか・・・。
今度はニセモノか…
これじゃさおりさんが戻って来るわけないよ。
さおりさんのために新スレッド立てるのも手かも知れん…
818名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/05 23:36
最近荒らされぎみだからなぁ。
819さおり:02/03/06 00:20
おひさしぶりです。
皆様がそのように思われているとは知りませんでした。
私が来るとトラブルが起こるようですので
本当はもう来ないつもりでした。
でも皆様の書き込みを見たら…
これからまた皆様に迷惑がかかるようなことがありましたら
しばらく間をあけようと思います。

>806
762さんのことで傷ついてはいないです。
確かに自分でいいと言いましたから。

昨日の書き込みは私ではないです。
820さおり:02/03/06 00:21
今日はこれで失礼します。
おやすみなさい。
おお、、やはり、昨夜のは騙りでしたか。。。だと思った。。。
でも、814を投稿したときに「もしや本人だったかも」と一瞬焦りましたが。。

ところで、このスレの住人諸氏へ。
>私が来るとトラブルが起こるようですので本当はもう来ないつもりでした。
これに関して対策をたてませう。。
822名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/06 00:29
おっと!
さおりさんが帰ってこられた!
では、改めて・・・「お帰りなさいませ」
「steal」
何かトラブルがあれば、一時の間を空ける。

これはいい考えだと思いますよ。
本年は伊勢参りに行こうかと思ってますが、なんぞ心構えなどが
必要でしたらお教えください。。。

また、社殿の撮影は大丈夫なんでしょうか??
ご存知の方、いらっしゃいましたらお教え願います。。
827:02/03/07 00:16
社殿手前にいく段かの石階段がございまして
そこで記念撮影をされている参拝者の方は居られますが
社殿ほん前にての撮影はご遠慮なされた方がよろしいのでは?
そうですか・・・研究資料としてデジカメで撮影しようかと思いましたが・・・
829:02/03/07 16:35
ただ・・・書文として撮影は禁止であるとは無かったように記憶がございます。
ひょっとしたら撮影可かもしれませんが
なんとなく、雰囲気として「撮影はまずいかしら」と思わせるものがあります。
そこらあたりが、位の高い御伊勢さまのなせる技やもしれませんね。
830名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/07 18:00
>828
土日や混んでる時には、石段を登った所に警備員が必ずいるので、
その人に聞いてみてはどうでしょう。
もしくは、授与所の神職さんや巫女さんに聞いてみるとか。
まあ、御伊勢参りはまだまだ先の話ですが、
830氏のおっしゃる様に、近くの警備員、又は神職・巫女さんに
可否を伺ってから撮影することにいたします。。。
ご回答、有難うございました。。
832名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/07 22:21
警備員では無く、
衛士ですよ。神宮の職員なのです。
失礼のないようにね。
833名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/08 00:40
みかきもり
834:02/03/08 01:08
衛士のたく火の夜は燃え・・・
なんだ、830氏が警備員と仰ったから、てっきり派遣警備員かと(笑
れっきとした神宮直属の衛士さんがいらっしゃるんですね。。
まあ、神宮だったら分からなくもありませんけど。。
私がこのスレに参ってから随分と経ちましたが、
肝心なことを聞くのを忘れておりました。。

神職・巫女さんは、神社で、具体的にどのようなことをされてますか??
お仕事のおおまかな流れをお聞かせください。(プライバシーに関わらない程度で)
まあ、神社によって差があるとは思いますけれど……。
837名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/09 23:20
真面目な話、自慰行為をした後は神社に行っては駄目ですか?
838名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/09 23:25
>>837
全然平気。
いきすぎた潔斎の余り、ムラムラした気持ちで参拝するよりは
一発抜いてスッキリしたほうが清々しくお参り出来るでしょう。
性行為は?
840:02/03/09 23:38
ここ何日かこの板に来ておりますが
なかなかに人が少なめでございますね。
2chで巫女など、めったに御目文字かないますまい
>>836のご質問・・・私も答えられませぬし・・・
まあ、しいてお答えするとすれば私は境内やお社の清掃から1日が始まります。
841名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/09 23:38
小生の友人は御祭の前に「阿波のクニ」で心身ともに「ミソギ」すると言ってました。
842さおり:02/03/09 23:55




843さおり:02/03/10 00:02
>836
私の場合は
まず着替えてから社務所、授与所の掃除をします。
そのあとはお守りや御札の授与、
電話の応対などをします。
大体これが普段の仕事です。
844さおり:02/03/10 00:13
>839
性行為の後三日間はいけません。
生理中もいけません。
845名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/10 01:07
参拝に行くのに一番良い時間とかってありますか?
>>843
ありがとう御座いましたー。
でも、他のスレを見るともっと過酷に思えるのですが。。。

あとは神職さんのお話が聞ければ非常に嬉しいです。
847:02/03/10 01:17
「縁起事は午前中にすませる」と言う人は結構おいでですが
あまり気にせず、貴方さまの都合よき時間でよろしいでしょう。
梓さんも巫女なのですか?
849さおり:02/03/10 01:34
>846
時期によってはもっと過酷なこともあります。
年末年始や大祭前は忙しいです。
でも大体のことは神職さんがやってくれますから
私はそんなにしなくてもすむんです。
850:02/03/10 01:46
一応、そうです・・・

>>845(追記)
時間とは違いますが十二直、廿八宿などの兼ね合いで
良し悪しを決められる方が多いですね。
>849
それを聞くと、なおのこと神職さんの御仕事ぶりが知りたいですなん。。。
852名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/10 11:47
>851
それが知りたいなら「神職、巫女の愚痴スレッド」の過去ログ見れば
大体は解るかと……
>>852
該当スレは(随分前に)全部読みましたが、私が知りたいのは、
御仕事の大まかな流れであり、仕事各所の詳細ではありません。
悪しからず。。。
854名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/10 14:46
最近地味ぃーに進んでるねここ。
855さおり:02/03/10 23:49
神職さんの仕事について私はよく分からないのですが参考になれば。
朝はまず拝殿の掃除です。
そして境内の掃除。
そのあとは社務所の中で事務、御朱印などの書き物をしています。
これは私から見ての話なので詳しいことは分かりません。
違っていたらごめんなさい。
856さおり:02/03/11 00:10
私は明日お休みなんですが
今日は誰もいらっしゃらないようですね。
せっかく愚痴を聞いてもらおうと思っていたのに残念(笑
それは冗談ですがちょっと悩み事がありまして…
まあ、私の悩み事なんてどうでもいいですね。
857:02/03/11 00:13
お力になれるかどうかは分かりませんが
わたくしでよければ、おっしゃって下さい(悩み事)
858さおり:02/03/11 00:20
ありがとうございます。
でも、話してもどうにもならないない事なので…
>>855
毎度毎度、有難うございます。。。
……それに「愚痴スレッド」で云うところの「肉体労働」が付加されるわけですね。。。
うーん…(ーー;)

>>858
まあ、だからこそ「愚痴」というのではないですか。。。
最近このスレも停滞気味ですから、まあここらで一つ雑談でも。。。(こら
差し支えなければ、どうぞどうぞお聞かせ下さい・・・。
860:02/03/11 00:29
そうですか・・・それは残念です・・・
ちから及ばずで、すみません。
861さおり:02/03/11 00:34
>860
いいえ、とんでもありません。

>859
本当にどうしようもないんですよ。
862さおり:02/03/11 00:37
私の首が危ないと言うことなんです。
えっ?
どういうこと?
864名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/11 00:48
えー! どうなされました?!
あ゛ー、sage忘れすみません。申し訳ありません。。
866さおり:02/03/11 00:53
実は…
宮司さんの娘さんが就職できなかったら巫女になるらしいんです。
そうなると私はいらなくなりますよね?
仕方ありません。
>>862
一瞬、背筋が凍りましたよ。。
今まで見てた映画(DVD)のワンシーンで、
罪人が斬首されてたんで。。。
なんだ、、、"首"ってそっち(退職)の"首"でしたか。・・・。。。

…。……。。。
……って!!それは大問題ではないですか!ただでさえ、
「巫女やめても再就職ムズカしいし……」とお嘆きだったというのに!!
それで・・・その宮司さんからは、、、
辞職を示唆されたんですか??

男114(懐かし…)、久しぶりに緊迫した事態に遭遇・・・。。。
869さおり:02/03/11 00:58
どうしましょう…
870さおり:02/03/11 01:00
>868
直接そのようなことは言われていませんが、
二人もいらないですから…きっと…
>>866
巫女ってそんなに簡単に首とかされちゃうもんなの?
二人いればそれなりに仕事もはかどるのでは?とか考えてしまうのだが・・・

>>867
んー、そのボケはちと苦しいかな・・
872さおり:02/03/11 01:07
誰か私をつかってください…
>>871
いや、確かにここまで天然ボケじゃありませんが(笑)、
一瞬、正確に理解できなかったのは確かですYO。。

>>870
まあ、まだそうと決まったわけじゃないですし。。。
874さおり:02/03/11 01:12
確かに決まったわけではありませんが…
大体そうなると思います。
うーむ、うちが神社だったら迷わず採用ですけどねぇ・・

所で二人も要らない理由というのは? 
二人でもいいのでは?とか個人的に思っちゃうもので。
…近隣に、再奉職(?)できるような神社はないんですか??
877さおり:02/03/11 01:23
>875
巫女でも結構人件費がかかりますので。
あまり参拝の方がいらっしゃらないので
きびしいんです。

>876
他の神社にいたのはつかってもらえないと思います。
ああ、、ここにも不景気の影響が・・
……非力な自分が悲しいです、、ホントに。。
880さおり:02/03/11 01:32
いいえ、
これは仕方がないことですから。
でも、もったいないなぁ。
さおりさんみたいな人を…
結局は宮司の娘が就職できれば問題ないんだよね?
883さおり:02/03/11 01:45
>881
……。

>882
そうですね、まだ分かりませんね。
>>881
こういう時にそういうことを云うのは、ちょっとあれかと存じますが・・・。。

>>882
そうですよね……。。その問題さえなければ大丈夫なんでしょうけどね・・・。。
スマソ
つーか、その宮司の娘は本当に巫女になりたいのかと、小一時間(以下略
……ホントに私には何もできませんね、、、でも何もしないでいる
わけには参りませんので、、ことが無事に解決するように、
お祈りすることにします……本当に、苦しい時の神頼み、ですが。。。
……それしかできることがないので、、一生懸命に祈念いたします。。
それにしても人生とは過酷なものなんですね・・・。うーん、、
888さおり:02/03/11 02:00
皆さんにご心配をおかけしてしまいまして…
ありがとうと言ったらよいのか
ごめんなさいと言ったらよいのか…
やっぱり言わないでおけばよかったのかもしれません。
889さおり:02/03/11 02:04
そのうえ遅くまで付き合っていただいて
なんと言っていいのやら…
890名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/11 02:06
そんなことないです。。。
ともに痛みを分かち合えることができたのですから・・・
それで、ほんの少しでも、さおりさんの気持ちが軽くなったとしたら、、
我々にとっては、それだけで充分嬉しいことですよ。。。
不平など、とんでも御座いません・・・。。
すきで遅くまでお話につきあってるんですから。
↑ごめんなさい、久しぶりにsage忘れました・・・
いえいえ、お気になさらずー。
結果はどちらになろうと、気晴らしにでもココに来てくれれば幸いです。
これからもお仕事を続けられるように願っています。
893さおり:02/03/11 02:15
>890-892
本当にありがとうございます。
目頭が熱くなるのを通り越して
涙がこぼれました。
泣いているといってもいいかもしれません。
気持ちが大分楽になり
またがんばろうという気持ちになりました。
恐れ入ります。。
少しはお役に立つことができたようですね・・・。よかったです・・・。
ぜひ頑張ってくださいまし。。我々も陰ながら応援させていただきます。。。
まだまだどうなるか分かりませんし、、無事にことが済むといいですね。
そう願いたいものです……。いや、、そうなるように、心よりお祈りいたします。
895さおり:02/03/11 02:26
今日はこれで失礼させていただきたいと思います。
皆様本当にありがとうございました。
896さおり:02/03/11 02:27
おやすみなさい
おやすみなさいませ。。
……今日、このスレの素晴らしさを、久しぶりに感じました。。。
それでは私もこれにて失礼・・・
ちょっと横レスですが……
宮司さんの娘さんておいくつの方なんでしょうか。
まさか宮司の娘ならお金もあるでしょうし、高校生→就職ではまさか無いよね。
とすればKK両大学ではなく普通の大学に行っちゃった人なのかな。
もしKK両大学に行ってるような方だとしたら、巫女ではなく女子神職でいいのでは?
と思ったので……。
それなら最初から自分とこの神社に奉職ではなく、修行の意味で他の神社にまず勤めるのが
一般的ですし(俗に言う「お預かり」ですね)。
そうすればさおりさんが退職させられる事も無いですし……。
女子神職の奉職先は 大変大変厳しいです。
つか全国みても数えるほどしかありません。
>899
898です。
普通の人はそうだけど、コネのある人なら知り合いの神社が「お預かり」してくれるんじゃ
ないかと思ったので……
大きな神社の宮司の娘さんとかでも、やっぱり無理なのかな?
女子神職を雇うということは設備の問題や 装束の問題
他の神職との問題 巫女との人間関係問題等 色々あると思います。無理かも・・
その神社に他に女性神職がいるなら可能性はたかいですが・・
まあ敬遠されるとおもいます。(コネがあっても)
902名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/11 23:08
>>860
梓さん居るっすか?

チョイ質問なんですが、なんで縁起事は昼前なんでしょ?
それと、>>850の>>一応、そうです・・・
の「一応」がメッチャ気になりますです。
昨日・今日と神社に参拝し、さおりさんの奉職継続を祈念してます。。
今日は、ついでに神武天皇遥拝所でもお祈りしておきました。。。
これでどうこうなるってわけじゃないとは分かってますが、、
事態の好転を切に願っておりますです。。
えっと……皆様。レスが900を越しましたが、次スレは建設するのでしょうか??
904名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 00:49
たてるんやったら、専用の
「さおりと仲間達」とか「さおりに質問」見たいなタイトルにして
ソッチでまったりとやってくれ
さおりに聞きたいだけなのに、いかにもタイトル進行してますよ、、、みたいな
カムフラージュレスいい加減うざい。
現役巫女です。19才。
でも高校卒業してただコネで就職しただけだから別に巫女といってもOLと変わらない。
頭もよくないしたばこも吸うしクラブも行く。だからさおりさんやらなんやらが
怪しくて仕方ない。なんでそんな言葉遣いで2chで書いてるの?
煽りじゃないよ単純に質問。だって仕事中で十分じゃない?疲れないのかと思って。
906宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/12 04:13
>904
 そんなタイトルだと「固定ハンスレ」として削除依頼が出るかも。
>>905は本物の巫女っぽいな
漏れも「さおり」はネカマだと思ってるYo!

まあ喜んでいる巫女ヲタの皆様の夢を壊すのは申し訳ないが

908名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 09:33
     113 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:02/02/04 00:03
        現役の巫女だけど、何か質問あります?
        エッチなのもでもいいですよ!

初出がこれやもん、、、
処女がいきなりこんな萌え台詞言うかあ?
目ぇ冷ませや、、、いい加減(w
とま、そんなんはおいらには関係ないんでどうでも良いっすけど
排他的なんはよーないんちゃう?
おれは巫女と結婚したが・・
あたりまえだが普通の女と何の変わりもないぞ。
まあ最初つき合ったときは かなーりネコかぶってたが・・・(苦笑
>>905
というか、、別におかしくないと思いますね。。。
日常は兎も角、ネット上では、私も大概こんな感じで喋っております。。
(2chの一部の板除くけれど)
それに、ネット上に限れば(限らなくてもいいんだけど周りには少ない。)、
そういう口調の女性も(私の周りには)相当数おられます。。
唯、それが時代の潮流に沿っているのかと云われると肯くことが難しいですが、、
仕事外故に尚更そういう話し方をされる、というお考えかもしれませんし。。
911名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 19:19
愚痴スレでさおりらしい人がレスして、根釜だってばれていたよ。
912名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 19:20
根釜に萌えたヤツ。
手を上げて〜〜♪
>907
そんなこといったらかなりの人がネカマに見えるだろー
他の巫女と少し違うからって決め付けんな
しかもここの来てるヤツらが全員巫女ヲタってわけじゃないだろ

>908
そういや>>442こんなことを言ってるヤツがいたが、だとしたらさおり様も
誰でもいいから話したくて こういうことを書いたんじゃないの?

>909
人間、千差万別と思われ

こんなことしてると またさおりさん来なくなるかもしれんが、ひとこと言いたかったんで
巫女ネカマも、巫女ヲタの妄想が呼んだ必要悪だと思われ
別にさおりがネカマだろうと非難するつもりはない

ただ、毎日いろんな巫女と顔を合わせ、仕事をしている身から
言わしてもらえば、やっぱりさおりはネカマだろ
915名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 20:35
ここはスレの趣旨に戻って……

現役神職・巫女さんに質問です

さおりさんはネカマだと思いますか?
916名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 21:22
はい…。
もし女性だとしても、本職とは思えないです。
結婚式場のアルバイトか何かされている人に見える…。
さおり氏はお言葉少女ですか?
918名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 21:32
んでパート2は立てるのかい?
新スレ立てました


神職・巫女さんに質問 【巻之弐】
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1015937278/

以後、こちらへどうぞ
920名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 21:53
もったいないなーまだカキコできるのに。
千取合戦したいよう
>>920
カキコしても構わんがsage進行でやってくれ
922902:02/03/12 23:12
くぅ、、、このスレももうおしまいか
おいらの質問は返答者不在で宙を舞う、、、
十二直や廿八宿の事も聞いて見たかったんやけど、しゃーないわ
新スレに期待しよっ!
923さおり:02/03/12 23:24
そう思われていたとは非常に残念です。
やはり私が何かの問題の原因になっているようですので
今日限りでここを去ります。
私が本職かそうでないかについては
いくら言っても無駄なような気がしますので
信じてくださる方だけで結構です。
今までありがとうございました。
924908:02/03/12 23:28
>>913
そういう過保護なところがめでたいっての、、、
じっさい、タイトルを満たす程の知識無いやん、さおりに
「巫女です、エッチな事でも聞いて良いよ」ってな殺し文句にほだされた
巫女ヲタがよってたかってチヤホヤしてるみたいにしかみえんよ、このスレ。
そんなノリが他を寄せ付けなくしてるって自覚、あんたらにある?
だから別スレ立ててまったりやれってゆーてるんや
内容的にコテハンスレと同等やんけ、こんなん。
925名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 00:03
>>924
はげどう!
926(旧)114:02/03/13 00:03
さおりさんへ。。私の知人にも、女性のふりをしてネットで遊んでいる
不逞な輩(男)がおります。。つまり、ネカマをやっているわけです。。
ですから、さおりさん=ネカマ説が出たときには非常に驚きました。
さおりさんが、ああいう奴と同様であるとは、と。。。
……が然し。今は、少なくとも私は、そんなことないと信じております。
>>114以来、このスレに蔓延りグダグダ申し上げてきた私ですが、
あなたから某チャットで受けた励ましの言葉などを見ても、
あなたがネカマだとはどうしても思えないのです。。
(巧妙だからネカマなのだ、と非難を受けそうですけど。。)
もし、仮にそうだったとしたら、それは大変遺憾なことでありますが、
私はあなたが本当の女性で、そして巫女であると信じております。。。。
2chで感情に訴えるのはやめろとか、或いは勝手に云ってろとか、
多くのブーイングを受けるかも知れませんが、、、とにかく私は信じております。
ここまで申しますと、可哀想なやつだとか馬鹿だとか非難されそうですが、
私は真剣です。さおりさん、これまでどうも有難うございました。
私もこれにてこのスレを去ります。皆さん、これまでどうも有難うございました。

ところで、私に対して(積年の恨み?など)ご意見をお持ちの方、
メールアドレスを晒しましたのでメールを送りつけてください
(ウイルス、過激文書等は途中遮断されます)

それでは、皆さんさようなら。。これまで、いろいろとご迷惑を
おかけいたしました。
別のBBSで知り合った、114(といってもその名はこのスレッドだけのもの)に教えられて、
このスレを読んでいた者だが、なんか次スレは廃れそうだなぁ……
てか、このスレは半ば伝説的だったからなぁ……
それにしても凄いな、114も自分の本メアドを2chで公開するとは
ここ見てて人は皆、珍走みたいなもんだなと感じた。
一人が騙りっぽいの始めるとそれに皆続く、その逆も。
やっぱ皆群れると強くなるね。

スレと関係ないのでsgae
いやーふたりともご冥福をお祈りいたします。
本メアドはまずくないか?
931927:02/03/13 01:18
>930
まあ、本メアドといっても「メインに使ってる」というだけで、それとは別にプロパイダのメアドもあるらしい。よくわからん。
まあ、どっちにしろ困るんだろうな。。でも、それだけ誠意示したいんだと思う。絶対に信じてますよ〜って。それとも、ただ抵抗勢力……違うか、
まあそういうヤツラを挑発してるだけかもしれん。でも、あれがそんなことすんのは滅多にないだろうから、最初に言ったほうだと思う。
>>905
お前ネカマだろ
>932
悪いけど女。残念でした。
934927:02/03/13 06:28
つーかさ、いま114からメール着いてたから見たら、
さおりさん消えたこと自体が かなりショックらしくてかなり落ち込んでた。
さおりさん。もしこれを見てるなら、114に真実をメールでなりなんなり
伝えてやってくれませんか。自殺するとまでいわんが あれは相当な衝撃らしいから。
何も知らないまま終わって、とかどうとか言ってるし……
まあ、ただの馬鹿だから そのうち立ち直るだろうけども なんかこのスレと
あれのパイプ役になりつつある俺としてはかなり気まずい状況だもんなぁ
どうすりゃいいんだろ?
だれか、さおりと114専用(?)スレ立てれ
我々はマターリウォッチするから(w

とにかく、2人は激しくスレ違いなので、質問スレでチャットするな

まぁこのスレは次スレが立ってるから、残り1000まではさおり&114ネタに
使っても一向に構わないと思うが

少なくとも新スレには持ち込むな
>>933
やっぱネカマか
937名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 18:20
situmon age
938げどう:02/03/13 22:35
ただ「良い」とか「悪い」だけじゃ話にならんて
それにおいらは参加者全員がヲタなんていっとらんし
さおりがネカマとも言ってない
今回こういう事態になる前にもっと流を感じ、周りの目を意識して
存続できるような体制を整えておくべきだったんよ
参加者は「良いスレ」と言うだろうし
小言を言う物は「悪いスレ」と言うだろう、、、
意味ないんやってそれだけの言葉には、、、理由が無いと
残りカウントもすくのーなったけど
言いたいこと言っておいた方が良いよ。
俺も>>905はネカマだと思う。
さおりさんの首がとんだのかつながったままなのか
結果が気になる。どーなの?さおりさん?
114はメールきたら報告よろしこ。
941名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 13:08
お久しぶりです。。皆様。このスレには二度と来ないと誓っておりましたが、
さおりさんがネカマと思われてるのが実に忍びなく、心痛いので、、
再来いたしました、114です。
まず、>>911氏も仰っていた「愚痴スレ」に登場した「退職処分されそう」な
神職ですが、あれはさおり氏と非同一人物だということが明確になりました。
その神職本人がスレを立てたのですから、もうこの件に関しては明らかです。。。
私はもともと信じていましたが。。
ttp://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1016023636/l50

また、>>908氏の「登場方法疑問説」に関しては>>913氏が
述べておられる通りだと思います。。。
また、話し方などに関する疑問点は、>>910で私が述べたとおりだと思います……。
また、「あまりに理想的すぎる」というのは、さおりさんが「類稀なる」巫女さん
だからだ、ということではないでしょうか。。
どちらにしろ、一同、さおりさんのことを信じております。

もし、さおりさんがこれを読んでおられたら……願わくは、再来なされて
このスレで真実を投稿していただけませんか??それが一番かと存じます。
どうかご自分で釈明してください・・・我々一同、さおりさんが
疑われているのを見て日々心痛み、耐えられぬものがあります。
上の投稿の訂正。。
もともと信じていた→もともと、非同一人物だと信じていた
結局のところは俺たちの身勝手になるんですけど、さおりさん、941が言ってる通り、俺たちのためにも本当のことを話してくれませんか?自分勝手で申し訳ないとは思うが。
944名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 15:56
>>941
あんた、、、さおりやろ、、、
愚痴スレの奴が別人と言う根拠がそれかいっ!(大藁
じゃあ、証明してくれ。
愚痴スレの退職処分されそうな奴と、それについて新にスレを立てた
奴が同一人物やゆーこと。
さらに、それはさおりやないてゆーこと。
もっとさらにあんたがさおりでもないってこともしょうめいしてもらおか。
ちゃんと確固たる理論付けをくわてな、、、

それにさおりが登場して、「これまでの事は嘘じゃないです信じて下さい」
とでも言ったらそれで信用するんかいっ!おおわらいやなそれ、、、

アンタ本当の目的はなんなん?
ネットの上でそんな無理な証明なんて無理なことぐらい昨日今日ネットはじめた
あほぼんでもない限り誰でも知ってるで。

はっきり言うわ、おいらはアンタ自身がさおりやないかって
疑ってるで、
そう考えるとな、、、みょうにうまいこと繋がるんやな、これが、、、

まあ、とにかく証明の方頼むわ。(w
945名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 16:02
無理な証明なんて無理なことぐらい ←×
証明なんて無理なことぐらい    ←○
何その関西弁? 恥ずかしい奴だな
947名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 16:15
ええからはよ証明せい(w
948名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 16:21
949名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 16:24
何でこの板って何でも同一人物とか自作自演とか思いたがる人が多いんだろ…

ちなみに、同じ人物だって証明はトリップ使えば容易に出来るけど
別人だって証明は難しいよね。
串通してないIP晒したって信用しない連中ばっかりなんだから(藁
>>944
理論付けをくわてな ←×
理論付けを企ててな ←○

粘着だな、しかし…。
951名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 17:49
ところで、なんであんた別スレ立ててソッチでまったりやろうとせんのや?
削徐されるか、されないかはやり方次第やとおもうで
じっさい、コテハンスレでパート6まで続いてるスレしっとるし、おいら、、、
それになんや、他所のチャットでも繋がりがあるんやろ?
そっちでろよしくやってたらええやん。
そんなん聞いたら、、この2chに依存する必要無いと思うんやけど
なんでなん?

あ、くれぐれも証明たのむな、、、ほな
ほなだって、恥ずかしい奴
114です。。なにやら、、今度は、さおりさんと愚生が同一人物であるという
無礼極まりない説が出ていらっしゃいますので、これに関して少々、
発言させていただきます。

-----------------------------------------------------------------
>>944
まず、初めに。。
…列子は、列禦冦(どういう人かは申しません)が書いた書物です。
禦冦は、諸子百家のうち道家にはいりますが、列子自体には
余り歴史的な価値はありません。現在の中国ですら重要視されてません(友人談)
しかし。そのなかに含まれる寓話にはおもしろいものが多数あります。
そのなかに、「疑心暗鬼を生ず」という寓話が載っています。
こんな、はるか太古の時代でさえ、疑心暗鬼というものがどれほど愚かなことかが
認識されていたわけですよ。。。

……インターネット、特にWWWの世界は現実世界と比べ匿名性が高く、
その身分証明には物的な証拠が必要です。しかし、そのようなことを云えば
インターネット上(LANも含まれるかな?)での話しの大半は信用されなくなるでしょう。
では、どうすればよいのでしょう。。それは……「証明しなければいい」のです。
信じる者同士のみが空間を共有しあい、信じない者同士は空間を別にする。
これが理想的なインターネットでしょう。しかし、たまにガキが現れます。
彼らは大抵、心の貧しい者か精神年齢が低い者でしょう。
彼らは、「お前**だろ?」「お前偽者だろ?」と声を荒らげて叫ぶ。
証明する必要がどこにあるのです?信用するもの同士が楽しくやっていれば、
それで良いのではないでしょうか?信用できないものは、それに関与する
必要もなければ、意味もない。それを理解していて疑うというのならば、
私は、貴方へ精神カウンセリングをお勧めいたします。。。
それが嫌ならばこう申し上げます。「貴方は人としての器が小さすぎる」
……人を信用しないならそれでいい。大いに疑えばいいでしょう。然し、
それを声(文字ですね(笑))に出して云うのは、やはり人間としてできていないと
思いますがね・・・
……匿名掲示板の欠点を利用し、かつ疑心暗鬼に陥って他人のことを
疑い、批判する。それは心の中ですべきことであり、声(文字)に
出すべきではないでしょう。これが日常での出来事なら、貴方は同様の
態度をとることができるのでしょうか??
・・貴方は、自分をインターネットに慣れている人間のように仰せですが、
このようなことも理解していらっしゃらないのなら、そう仰る権利はありません。
ああ、インターネット云々以前に、人としての……でしたね、深く謝罪致します

また、最初から決め付けてかかるという行為、これは大人げあるものとは思えません。
これらを見る限り、貴殿はガキとしか思えませぬ。。

(ここまでが簡単な私の考えです。次の投稿からもう少し詳しく述べます)
-----------------------------------------------------------------

なお。私は、944氏のような方は基本的に無視するようにしています。
・・・が然し。今回だけは我慢なりません。
944氏は……愚生はおろかさおりさんまで、、その価値まで侮辱なされたのです。
この御所業、私には到底許せるものでは御座いません。。。
続きまして、944番の投稿に関して詳しい回答を致します。。
-------------------------------------------------------------
>あんた、、、さおりやろ、、、
違います

>愚痴スレの奴が別人と言う根拠がそれかいっ!(大藁
>じゃあ、証明してくれ。
>愚痴スレの退職処分されそうな奴と、それについて新にスレを立てた奴が同一人物やゆーこと。さらに、それはさおりやないてゆーこと。
>もっとさらにあんたがさおりでもないってこともしょうめいしてもらおか。ちゃんと確固たる理論付けをくわてな、、、
この発言に対する回答が意味を成さぬことは先述の通りです
この発言を見る限り、こちらが反応するのを楽しもうとしているだけにしか見えません
ああ、すでに楽しんでいらっしゃいますね、失礼いたしました。。

>それにさおりが登場して、「これまでの事は嘘じゃないです信じて下さい」とでも言ったらそれで信用するんかいっ!おおわらいやなそれ、、、
やっぱり、楽しもうとしていらっしゃいますね・・否、楽しんでいらっしゃいますね?
繰り返しますが、信用する、しないは各人の勝手です、さおりさんご本人もそう仰せです

>アンタ本当の目的はなんなん?
わけわかりません。失礼ですが・・ただ単に、こういう揉め事(?)に首を突っ込みたいだけ、としか見えません。
また、それにそれが人にモノを聞く態度とは思えません。。非礼者に答えなければいけないという義務などない、と考えます

>ネットの上でそんな無理な証明なんて無理なことぐらい昨日今日ネットはじめたあほぼんでもない限り誰でも知ってるで。
無理ではありません。それならば、なんのためにネットワーク情報中間証明機関が存在しているんでしょうね、
ぜひご高説を拝聴したいと存じまする。。

>はっきり言うわ、おいらはアンタ自身がさおりやないかって疑ってるで、
>そう考えるとな、、、みょうにうまいこと繋がるんやな、これが、、、
勝手に疑えばよろしい(先述) やはり、ただ楽しみたいだけですね。。なげかわしや

>まあ、とにかく証明の方頼むわ。(w
総合判断:貴方に証明を頼む権利もなければ、その資格もない。我々としても、それに答える義務もなければ必要もない。

以上
ーーーーーーーーーー
>>951
>ところで、なんであんた別スレ立ててソッチでまったりやろうとせんのや?
>削徐されるか、されないかはやり方次第やとおもうで
ですから、そう決めてかかることは愚の絶頂かと心得ますが、如何?

>じっさい、コテハンスレでパート6まで続いてるスレしっとるし、おいら、、、
そうですか、素晴しいことですね、ご自分の御高歴を御鼻高々と公開なさるのは
ところで、貴方のその御高歴も、(貴方のこれまでの考えに従えば)
「証明」されませんので悪しからず・・・。。

>それになんや、他所のチャットでも繋がりがあるんやろ?
>そっちでろよしくやってたらええやん。
>そんなん聞いたら、、この2chに依存する必要無いと思うんやけど
>なんでなん?
残念ですが、その繋がりは一日で終了いたしました
故にこそ、その繋がりのことを過去形で書き込みました
まあ、貴方の御論理に従いますと、またそれも「証明」できませぬが。。
また、その繋がりを絶っていなくとも、こうしてここに書き込んでいたでしょう
なぜなら、ここにはさおりさんを必要とする人が(少なくとも当時は)
多くいらっしゃいましたから。。あ、これも「証明」できないですね。
申し訳御座いませぬ、、、ほとほと己の愚かさを痛感いたします

>あ、くれぐれも証明たのむな、、、ほな
前掲の判断を参照
-------------------------------------------------------------
以上
 さおりがリアル巫女か、或いはネカマかに関わらず、
さおり信者はマジでキモイ(;´Д`)
>>955
藁。でも、その判定基準が2ちゃんねらー(w
2chで、きもい消えろ氏ね逝ってよしとかいわれてるヤツが他のとこ逝くと喜ばれる。んで、他のところで「すごいですねー」とかいわれてるヤツが2ch来ると、大抵叩かれる。漏れも長いこと2chにいて、価値観変わったら他のサイトで相手にされなくなたYO…鬱だ…
いちいち引用せんと、もっと上手に要約して書けや、、、(w

つまりなんや、>>941はあくまでも自分の中で証明されたって事やったんか?
まぎらわしいやっちゃな、、、
けどここはあんたら仲間内だけの場所ちゃうで
こうやって反発してくる奴も当然出てくる、それもこっちのかってや。
それに6まで続いてるスレしっとるのが御高歴なん?
ひょっとしてオチョコチョイ?

うん、すこぶる楽しませてもろーてます
>>953>>954みたいな反応とか、最高!
まあでもそんなおこんなや、、、血管切れるで(w
言い忘れたわ、、、

さおりと違うときっぱり言われても
それを、「はいそうですか」と信じるもんは2chにはおらんとおもうで
そんなんわかってても、言ってしまうところが
まだあんたも割りきれてないところやね(w
959名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 23:06
いやいや そんなこともうどうでもいいから
千取合戦しようよ。
ただ千取するんも芸がないやん。
どうせすんのやったら、こーやってやな、楽しんでせんとな、、、
さおりたんハァハァ(;´Д`)
しおりたんハァハァ(;´Д`)
はじめての巫女さんハァハァ(;´Д`)
962さおり01:02/03/14 23:32
これまでの事は嘘じゃないです信じて下さい
963さおり02:02/03/14 23:38
これまでの事は嘘じゃないです信じて下さい
うるさいよ部落関西人
……人の話を聞いてください。もし、貴方が本当に、私の文章を理解されていらっしゃらないのなら、
それは私の筆致にも問題がありますが、あなたの読解力にも問題があるかと思います。
私は、貴方の仰ることを全て理解したつもりですが、貴方のほうからは私の文章を理解しようとする
努力、誠意が感じられない。。この程度ならば良いものの、人がせっかく自分の時間を裂いて書いたレスポンスに対し、
貴方は「楽しみ」を感じていらっしゃる。異常ですね。他人のことを理解せず、その努力を踏みにじる。
人の必死の回答をそうやって笑って見る人間相手に、私は真剣な回答をしたくはありません。
(このレスを見てあなたはもう大喜びでしょうがネ、、)
それと、貴方に2ch云々いう資格は一切ない。私もそうですが、去年8月末の大事件、
あれに際して何もできなかったような奴に、2chはどうだこうだ云えない。。そう思います。

私はもうこの問題に解答しません(回答しても理解してくださらないから意味ないですし
そもそもこのスレの範疇から内容が逸脱しているので。。それに私の質問にも貴方は答えませんし・・)が、
なにか云いたいことがあるなら、はっきりと云えばいいではありませんか(メールアドレスも晒しました)
それとも貴方は、ただ目立ちたいがために公衆の場に書き込んでいるのですか?
そこまで愚かだとは信じておりますが、これ以上何か意見があるなら個人的に云って下さい。

私も、さおりさんと私が非同一人物であることは主張いたしましたし、もうこのスレにいる必要がありませんので、
立ち去らせていただきます。(もしこの文を見て「やーい勝った」などと思ったならば、それは私の話したことが
一切理解されておらず、私が真剣に話す相手を見誤った、ということになるでしょうね)

最後に、私はあくまで本物説を信じるとともに、これまでご迷惑をかけた皆様方に深く陳謝の意を表します。
114の努力は認めるが、可哀想なのはここが2chだというコトと、本人不在でどうしようもないということと、相手がデムパだったこと(w
とりあえず関西弁は恥ずかしいな
理解してるで、、、
大学の宿題、論文提出向けの人やな〜、、、って(w
粘着関西弁は出席率向けだな。(w
してるで(w、やな〜(w、せんとな(w、やな(w、やん(w、、、

本当に恥ずかしいな
またスレの趣旨が違くなってるな…
>968
俺らでもこれくらいの文は理解できるぞ。それによ、大学生的文章だっていうんなら、それを理解できないてめぇは大学生以下じゃねーのか(藁
それと、関西弁に憧れてもいいが、もっとまともに話せや。
せっかく114がさおりの再登場チャンスを作ったというのに
粘着関西弁が潰しちゃったね

>>これまでご迷惑をかけた皆様方に深く陳謝の意を表します。
これ気になったんだけど
表しますって言ってる割にどこにも表してないんですが
記者会見なんかでもあるよねこのパターン
"ここにお詫びを申し上げます"って
でも実際言ってないよね、"ごめんなさい"とか"すみません"とか
関係ないのでsagesagesage
973名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/17 00:04
クソスレにつきage
1000!!
975名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/25 06:57
さおりage
976名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/16 22:02
このスレまだ生きとったんか?
977名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/17 02:13
1000!

978sage:02/05/19 21:46
1000!
間違えた。鬱
今更言うことでもないが、2chって悲しい。
さおりさんをもっと信じられんもんかのう?