天皇論　71

小林よしのり氏著『天皇論』について語るスレです。
｢追撃篇｣や新著『新天皇論』も扱います。
公正で紳士的な議論を心掛けましょう。
東宮御一家について言及するのは構いませんが、
誹謗中傷を目的としたコピペの多用や連投はお断りします。


天皇論　70
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/
天皇論　69
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1330032437/
天皇論　68
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1328955396/

「天皇論」は71回目となり、ゴー宣板名物スレのひとつとなりました。
この間の皆様のご協力に深く感謝いたします。
おかげ様で今や、学者・研究者、マスコミ、小林氏自身も注目しています。

本スレは自由な討議を原則としますが、
基本的な立場は、《男系による皇位継承》です。
なお、かねてより本スレを利用し、
東宮ご一家への異常な誹謗・中傷を目的とする書き込みがありました。
そこで話し合いの結果、目にあまる不敬書込みは慎む方針を立てました。
(話し合いの経過は、「天皇論28」で確認できます。)
ところがこれを不満とする人物は、《本スレと全く同じ名称の別スレ》を立てました。
同じ名称のスレが２つあり、紛らわしくなったのは、以上の理由によります。

今、皆様がご覧になっているこのスレが「天皇論1〜70」に続く「本スレ」です。
どうか、お間違えのないようお願いします。

★スレ数も増え、読み返すのが大変になりました★　今キタ人へ↓

男系　VS　雑系（直系派、双系派、愛子天皇派、女性宮家派）
の議論で、男系派が初期から今日まで雑系派を完全に圧倒し、
以下のように結論が出ています。

※※※※※※※※※　　結論　　※※※※※※※※※※※

●皇族会議の復活

※皇室のことは皇族の方達の意向によって決められるのが筋
※現在の皇室会議は皇族がお二人のみで
　　横路孝弘、江田五月などのサヨ売国奴が入ってしまっている。
　
●旧宮家の復活
　
※GHQが皇室の財産を凍結し、皇籍離脱することになった。
　占領軍の犯罪行為にいつまでも日本人が従い続けなければ
　ならない理由はない。

●側室制度は不要

側室制度は医学の発達による乳児死亡率の低下で不要となりました。
また男性不妊の場合には側室制度は何の役にも立ちません。
明治天皇には側室が６人いましたが生まれた１５人のうち成長した男子は大正天皇ただ一人。
初めて側室を廃し一夫一婦制を導入した大正天皇は貞明皇后との間に４人の子をもうけ
全員が男子でした。

●試験管ベビーは誹謗中傷

医療技術の発達で男女の産み分けは70〜90％以上の確度で可能となりましたが
不妊治療は民間でも夫婦の間の極めてプライベートな問題であり、どのような
不妊治療を選択するかは、時々の法律で許された範囲内でそれぞれの夫婦が
決定することです。
皇室においても当然これは同じで他者が介入すべき事柄ではありません。
皇嗣を待望する気持ちは国民みな同じですが、医学的選択は皇族方のご判断に任せましょう。

【皇位継承問題における識者各派】

◎大原康男・新田均・百地章・櫻井よしこ・小堀桂一郎・竹田恒泰など(男系継承維持派)
｢男系継承を守るべき。悠仁親王殿下までは現典範の継承順位通りなのは当然。
皇族の確保のために旧宮家の子孫が養子に入ってもらう、もしくは皇籍に復帰してもらう｣

◎中川八洋(男系継承維持養子不可派)
｢基本的には上記と同じだが、養子は皇室の原理原則に反するため認められない｣

△西尾幹二・WiLL勢力(東宮批判派)
｢雅子妃殿下は近代的思想を皇室に持ち込む危険な存在。したがって、離婚するか、
それがならなければ廃太子もやむを得ない。もちろん愛子さまへの継承などありえない｣

★中野正志･奥平康弘･原武史など(天皇制廃止･長子優先派)
｢男系継承の背景には男尊女卑がある。時代と共に国民の意識も変遷しており、
女系継承を認めるべきだ。また国民の意思で天皇制廃止という選択も認める｣
●小林よしのり･有識者会議(長子優先派)
｢愛子内親王殿下に女帝になってもらい、更にそのお子様に継承してもらう。
その後は性別に関係なく長子が継承する｣

●高森明勅・所功・笠原英彦・高橋紘など(女系容認派)
｢悠仁親王殿下までは現典範の継承順位どおりで。その他に女性宮家を設立し、
男子が途絶え、継承者がいなくなった場合は女系継承を認める｣

　　　　　【男系/女系/雑系/双系　早わかり図】

　　　　　　　　　　　　　　　　天皇
　　　　　　　　┏━━━━━┻━━━━━┓
　　　　　　　　男　　　　　　　　　　　　　　　　女
　　　　┏━━┻━━┓　　　　　　　┏━━┻━━┓
　　　　男　　　　　　　女　　　　　　　男　　　　　　　　女
　┏━┻┓　　　┏━┻┓　　　┏━┻┓　　　┏━┻┓
　男　　　女　　　男　　　女　　　男　　　女　　　男　　　女
┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓
男　　女男 女男　　女男　　女男　女男　女男　　女男　 女

一番左が男系。
一番右が女系。
一番左の男性と一番右の女性との間の子供が双系。
それ以外は雑系。　　　　　　　

女系を認めると、世界最古の王朝が途絶え、馬の骨が天皇になる。
馬の骨の天皇など尊敬に値しないと思う国民が増えれば天皇制廃止への道まっしぐらで左翼の思う壺。
皇族女子に宮家の創設を認めたら、権力欲のある男が近づき影響力を行使する危険がある。

【女系系譜１】　　　　　　　　　　【【皇統】】　　　　　　　　　　　　　　　【男系系譜１】
　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　江頭寿々子　　　　　昭和天皇　　　　　　　　　鈴木さんの曽祖父
　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　 ｜　　　　　　　　　　　　　　　／ 　　　　　　　　【男系系譜２】
　　　　　　　小和田優美子　　 天皇陛下　　　　　　　　鈴木さんの祖父 　　　　／
　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　／ 　　　　　　　佐藤さんの曽祖父
　　　　　　　　　　　　　雅子　　　皇太子殿下　 　　　鈴木さんの父 　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　／　　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　佐藤さんの祖父
神武朝第百二十七代→　愛子　＝（結婚）＝鈴木さん　　　　　　／　　　　　　　【女系系譜２】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　 　　　　／　　　　　　　　佐藤さんの父　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　　　　／　　　　　　　　　／　　　　　　高橋さんの祖母
　　　神武朝断絶、鈴木朝初代→　第１子（♀）＝（結婚）＝佐藤さん（♂）　／　　　　　　　【男系系譜３】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　 　　　　　／　　　　　　　　高橋さんの母　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　　　　 ／　　　　　　　 　／　　　　　　　田中さんの祖父
　　　　　　　　鈴木朝断絶、佐藤朝初代→　第１子（♂）＝（結婚）＝高橋さん（♀）　　　／ 　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　　田中さんの父

以下、 延々とめちゃくちゃになる予定 もはや天皇家とは何の関係もない。

=======　男系派の要点　=======

【主張内容】
１．父親が天皇陛下、または父親の系譜をたどると、天皇陛下につながる継承を男系継承と認識している。
２．父親の系譜をたどっても、天皇陛下につながらない継承を女系継承と認識している。
３．日本の皇位継承は、歴史的・伝統的な経緯から男系継承であるべきと考えている。
４．皇位継承の根拠を、神勅、歴史的な経緯、皇室典範においている。
５．国体護持を何よりも尊いものであり、日本国民の使命と思っている。
６．皇室、皇族に敬意を払い、滅多なことでは言挙げをしない。
７．議論のためには、皇室に関する広範な知識が必要と認識している。
８．議論にあたっては、相手の表面の言辞だけでは即断しない。
９．議論を通じて、皇室への支持、男系維持への支持増加を重視する。
10．皇室に関する幅広い事柄に関心がある。
11．皇室をめぐる諸問題では、皇室を支える態勢の不備を糺す。

【男系維持優先派（識者）】
新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、金美麗
竹田恒泰、寛仁親王殿下、さかもと未明、山本峯章
八幡和郎、小林節、入江 隆則、萩野貞樹、中西輝政
藤原正彦、西尾幹二、小田村四郎、加瀬英明、勝間和代
高池勝彦、工藤美代子、青山繁晴、関岡英之、猪瀬直樹ほか

【政治家】
安倍晋三、平沼赳夫、片山さつき、稲田朋美、高市早苗ほか

=======　雑系派(女系容認派)の要点　=======

【雑系派主張内容】
１．実際は女系容認論＝長子直系優先論＝女系宮家論＝愛子天皇実現論
２.秋篠宮様、悠仁様から皇位継承権を奪う主張を積極的に行う
３．秋篠宮様への皇統の移動を全力で阻止
４．眞子天皇、佳子天皇の可能性は全く話題にしない
５．おまけに愛子内親王の意向も聞かず、天皇という重責、出産、育児、祭祀、
　公務、国事行為の負担を背負わせようとする
６．日本の皇統や王朝の歴史を無視する
７．民間企業であるマスコミのアンケート調査に皇位継承問題を委ねようとする。
８．結婚して降嫁することを望んでいる皇族女子の意思を無視。
９．皇位継承の安定に寄与する旧宮家子孫に悪質な叩きを行い、
10.　皇族復帰を妨害する。
11.皇婿がくる可能性の脆弱さを意図的に黙殺。

【女系容認派（識者）】
小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、
酒井信彦、猪瀬直樹、西部邁、松本健一、櫻田淳、
宮城能彦、笹幸恵、堀辺正史、松崎敏弥、成清 弘和
大島真生、高樹のぶ子、神田秀一、小田部雄次、
鹿島茂、高橋紘、田中卓、鈴木邦男、田嶋陽子
池坊保子ほか

【政治家】
小沢一郎

【 新田均が整理する系統の分類と定義 】 （ 参考 http://nittablog.exblog.jp/13424735/ ）

０．.「 系 」 （ ※ 参考として追加 ） １．男系 ２．女系 ３．双系 （ ※ 正しい意味での双系 ） ４．雑系 （ ※ 間違った意味での双系 ）

０．「 系 」 の定義
　 　何らかの原則に基づく継承実績のこと。
　 　または継承実績に共通する事実から導き出される何らかの原則のこと。

１．男系の定義
　 　父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
　 　（ ※ 最終的に必ず神武天皇に行き着きます ）

２．女系の定義
　 　母親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。

３．双系の定義　（ and ）
　 　父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くと同時に、
　 　母親だけを辿り続けても何代目かの天皇に行き着くこと。

４．雑系の定義　 （ or ）
　 　父親と母親のどちらを辿るか 「 切り替えながら 」 辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。

補注．雑系は実質的に無原則なので正確には 「 系 」 ではありません。
　 　 　いわゆる 「 後出しジャンケン 」 に相当しています。

補足．「 雑系 」 容認派の問題点は、雑系を 「 双 『 系 』 」 であるかの如く主張して、
　 　 　そのような 「 資格 」 に基づく継承実績があったように事実を歪曲し、
　 　 　なおかつ自らを 「 『 女系 』 容認派 」 と自称している点にあります。

【新田均が提起する男系維持優先派と男系断絶容認派の思考の相違点】

　 ★男系維持優先派 ： 新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 竹田恒泰、寛仁親王殿下、他
　 ★男系断絶容認派 ： 小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、田中卓、他

●対立の構図 ： 男系維持優先派 vs 男系断絶容認派
　 �@の問い　皇統は一貫して男系だったか？
　 �Aの問い　皇統は今後も男系で維持されるべきか？
　 �Bの問い　皇統を男系で維持することは可能か？

　 ★男系維持優先派の思考 �@ → �A → �B ＝ 伝統主義 ・ 保守主義
　 ★男系断絶容認派の思考 �B → �A → �@ ＝ 現実主義 （ 理性絶対主義 ・ 合理主義 ・ 革新主義 ）

●男系維持優先派の思考の展開例
　 �@の答え　歴史的事実として皇統は一貫して男系だった。
　 �Aの答え　歴史と伝統を踏まえて皇統は今後も男系で維持されるべき。
　 �Bの答え　今後も皇統を男系で維持することは可能であり、
　　 　 　 　 　 そのための方法論の提唱と実現に尽力する。

●男系断絶容認派の思考の展開例
　 �Bの答え　幾つかの理由から皇統を男系で維持することは不可能である。
　 �Aの答え　そのため皇統は今後も男系で維持される必要はない。
　 �@の答え　非男系の血筋の人間を正統な皇統とするために、
　　 　 　 　 　 「皇統は男系だけではなかった」という風に歴史的事実の解釈を変更する。

◆現実主義 （ 男系断絶容認派 ） の本質的な問題点
　 問題点 1　その時々によって主張や政策が極端にブレる。
　 問題点 2　その時々によって同一の事実や人物に対する評価も極端にブレる。
　 問題点 3　それに基づいて実際に実行した場合、その判断を誤まっていれば取り返しがつかない。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆　　基　本　参　考　文　献　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
◎『皇室と日本人』　寛仁親王殿下　(明成社)　平成18年 1200円
◎『語られなかった皇族たちの真実』　竹田恒泰　(小学館)　平成18年　1300円
◎『皇統保守』　竹田恒泰、八木秀次　(ＰＨＰ)　平成18年　1575円
◎『近現代の「女性天皇論」』　所功　(展転社)　平成13年　800円
◎『憲法の論点』　中曽根康弘、石原慎太郎、安倍晋三、八木秀次、高森明勅他　(産経新聞社)　平成16年　1800円
◎『本当に女帝を認めてもいいのか』　八木秀次　(洋泉社)　平成17年　780円
◎『皇室消滅』　中川八洋　渡部昇一　(ビジネス社)　平成18年　952円
◎『皇統断絶』　中川八洋　(ビジネス社)　平成18年　1600円
◎『皇位の正統性について』　小堀桂一郎　(明成社)　 平成18年　1900円
◎『女系天皇論の大罪』　小堀桂一郎、櫻井よしこ、八木秀次　(ＰＨＰ)　平成18年　1400円
◎『皇位継承の危機いまだ去らず』　櫻井よしこ、大原康男、茂木貞純　(扶桑社新書)　平成21年　760円
◎『天皇の祈りはなぜ簡略化されたか』　斎藤吉久　(並木書房)　平成21年　1700円
◎『憲法と日本の再生』　百地　章　(成文堂) 平成21年　2300円
◎『天皇論』　小林よしのり　(小学館)　 平成21年　1500円
◎『別冊　正論Extra．14　皇室の弥栄、日本の永遠を祈る』（産経出版社）　　平成23年　952円
◎『皇統は万世一系である』　谷田川　惣　（日新報道）　平成23年　1600円
◎『小林よしのり「新天皇論」の禍毒』　中川八洋　（オークラ出版）　平成23年　1524円
○『昭和天皇論』　小林よしのり　(幻冬舎)　 平成22年　1600円
○『天皇　昭和から平成へ』　葦津珍彦　(神社新報ブックス６　神社新報社)　平成元年　1000円
○『天皇とは何か』　里見岸雄　(展転社)　平成元年　2060円
○『「現人神」「国家神道」という幻想』　　新田均　(PHP)　平成15年　1680円
○『日本国民に告ぐ』　小室直樹　(ワック)　平成17年 1600円
註：◎は皇位継承につき論及のあるもの。○は皇位継承を論じたものではないが基本書として参考になるもの。
　　配列は原則として発行年順。選択基準は、「比較的廉価」で、「入手しやすく」、「平易なもの」とした。

Viewer(通称●)が無くても簡単にすぐ見れる過去ログ1

2 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1244567184
3 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1246377658
4 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1250264978
5 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1253542992
6 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1254836388
8 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1258028717
9 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1259483534
10 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1261281434
11 http://2chnull.info/r/kova/1263638884/1-1001
12 http://2chnull.info/r/kova/1265751807/1-1001
13 http://2chnull.info/r/kova/1267268791/1-1001
14 http://2bangai.net/read/605998265cbf950239477a6d2d79ea1ad2c1c6d3d6c3ceec11fc33cc69af50ca/all
15 http://2bangai.net/read/2c803befd390a45d58e292128d565ba03503347eaf1a4bdf83da0b1ff6969d78/all
16 http://2bangai.net/read/dc0bacbbd31ab410a298ca6c398bd3410e43a2243e4f771d23864e8d64bc6a95/all
17 http://2bangai.net/read/460b8c4374607188f75733191ac2b4f5e8bad54fb032eacd218815c1d1f59bdd/all
18 http://2bangai.net/read/a1cadfbd472b72b72daea51a0c237afa428a643e5189f502ecdac0bcbcb08a43/all
19 http://2bangai.net/read/d47f27419158e08b4545fb8def8b0b3545be1cc9830c5d187a745dc04917499a/all
20 http://2bangai.net/read/ff7e9388c2f508b84337c20a6a6a4f611611a9569fd3e49969e91f8fbb1efaa8/all
21 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1273656417
22 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1273856971
23 http://2bangai.net/read/fce4a04cf9146fe734f7c7b7e3325d4ff27d2dd1b25d9963e5fe19c96de73ed5/all
24 http://2bangai.net/read/944dfdcbf2aee2b5ba473977c4a297cd8438f4e6514b53879ed395ae37a4fc93/all
25 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1275032902

26 http://2bangai.net/read/80532af073ea290bd4b1baf6121297bacc490c9ec829457608d9af9c664a091f/all
27 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1275655987/
28 http://2bangai.net/read/5e34a8953f5bb12c69460858a2ca4fdf899b245dd3dbf387d254c761a35982f8/all
29 http://2bangai.net/read/bf7bec4e681158e6be480890921e119e2b27de969df875d0c0623dbbca9ed226/all
30 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1277444417
31 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1278096307/
32 http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/kova/1278736628/
33 http://desktop2ch.net/kova/1279472653/
34 http://toki.dat2ch.net/test/read.cgi/kova/1280086979
35 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1280806888/
36 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1281980432/
37 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1283511350/
38 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1284730600/
39 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1285874672/
40 http://desktop2ch.net/kova/1286623434/
41 http://2chnull.info/r/kova/1288340288/
42 http://toki.2ch.net/test/read.cgi/kova/1246435807/(実質42)
43 http://2chnull.info/r/kova/1291621979/
44 http://2chnull.info/r/kova/1293566832/
45 http://2chnull.info/r/kova/1294761751/
46 http://2chnull.info/r/kova/1295458732/
47 http://2chnull.info/r/kova/1296371285/
48 http://2chnull.info/r/kova/1296371424/(実質48)
49 http://2chnull.info/r/kova/1297414711/
50 http://2chnull.info/r/kova/1298133863/

51 http://2chnull.info/r/kova/1298813354/
52 http://2chnull.info/r/kova/1299284380/
53 http://2chnull.info/r/kova/1300399509/
54 http://2chnull.info/r/kova/1302110780/
55 http://2chnull.info/r/kova/1302110780/
56 http://2chnull.info/r/kova/1305481130/
57 http://2chnull.info/r/kova/1307040314/
58 http://2chnull.info/r/kova/1308398619/
59 http://2chnull.info/r/kova/1310290778/
60 http://2chnull.info/r/kova/1314277127/
61 http://2chnull.info/r/kova/1317052575/
62 http://2chnull.info/r/kova/1319702810/
63 不明
64 http://2chnull.info/r/kova/1324429678/
65 http://2chnull.info/r/kova/1325948374/
66 http://2chnull.info/r/kova/1327237916/

欠番はViewer(通称●)を導入すれば見ることが出来ます
すべての過去ログは過去ログ倉庫にあります

【歴史的討論！】

百地章（日本大学教授）小堀桂一郎（東京大学名誉教授）新田均（皇學館大学教授）
高森明勅（日本文化総合研究所代表）小林よしのり（漫画家）笠原英彦（慶應義塾大学教授）
司会：水島総
1/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=2wiTXE3qCEE&feature=response_watch
2/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=qxVeext04XE&feature=video_response
3/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=mqEeRb70yWI&feature=video_response
4/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=EkFeOV4asXo&feature=video_response
5/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Vp0hv76yoOk&feature=video_response
6/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Axzk0IHSyVM&feature=video_response
7/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=cESCddAYvEw&feature=youtube_gdata
8/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=XW172xNdOxY&feature=video_response
9/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=h92t9-IFoNI&feature=video_response

前>>999

＞母系というのは配偶者の家系
＞配偶者は一般人だろ？

あのさあ典型的におかしいのはね、なんで「配偶者
の家系に家が取られる」という論点になるのか？

それはおかしいだろw

「母系」というのは配偶者の家ではなくて愛子天皇、即ち天皇家のこと。
つまり「女系」という事であり、「雑系」ではないわけだよ。
君らは男系継承が当たり前という先入観があるからね、そういう馬鹿
みたいな君臣の別論になるワケw

百地の資料の4〜７ページの2章、3章が面白いw
昔の先人の意見を掘り出して「男系が正統である」という主張を掲載してる。
もうね、これ何の意味もないよねw

2ページの最後の方には女系天皇は憲法違反で極めて危険だと書かれてあるが、
一体何が危険なのだろうか？皇室が爆発でもするのだろうか？w
民間人が皇族にあがり配偶者として皇子を残す、これは今でも行われてるわけです。
女系皇族の誕生は男系皇族に属さない皇族が誕生するのでそ親王が天皇になれば
男系が終わり、王朝収奪の危険があると書かれている。
しかしそれはあくまでも男系が途絶えない段階で継承が行われた話であって
皇統が断絶したら女系天皇でついでいくという話とは違うわけだ。

小林よしのりを追い詰める新ゴーマニスト・新田均による痛烈検証【必聴！】

●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part２[桜H22/4/15]
　http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4
●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する　part3[桜H22/5/20]
　http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI
●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part４[桜H22/5/25]
　http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY
●【新田均】小林よしのりの「皇室論」を検証する　[桜H22/7/8]
　http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ
●【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part4　[桜H22/8/12]
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA&p=6298EBCCD04F6806&playnext=1
●【新田均】さようなら小林よしのり〜ゴーマニスト宣言Part５[桜H22/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw
●【新田均】さようなら小林よしのり〜ゴーマニズム宣言Part６[桜H22/9/30]
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ
●【新田均】さようなら！小林よしのり・ゴーマニスト宣言 Part７[桜H22/12/9]
http://www.youtube.com/watch?v=FDmKaPsKPWs&feature=relmfu
●【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part８[桜H23/2/3]
http://www.youtube.com/watch?v=VCMHCH8mVS4

【皇統論を語る参考動画】

●「闘論！倒論！討論！2010」『皇位継承問題を考える]
http://zoome.jp/acacacaba/diary/18
http://zoome.jp/acacacaba/diary/19
http://zoome.jp/acacacaba/diary/20

●20100131 渡辺前侍従長が語る
http://www.youtube.com/watch?v=P-kxbXCEPUo
●【竹田恒泰】皇位継承問題を考える[桜H22/2/25]
http://www.youtube.com/watch?v=fLYe35ZcPiI
●【百地章】女系論を検証する[桜H22/4/1]
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo
●【水島総】「皇」を語る際に必要なケジメ[桜H22/4/22]
http://www.youtube.com/watch?v=6bP6rCbmKqM
● 【皇統】小林よしのり（近代合理主義者）の語る伝統[桜H22/5/13]
http://www.youtube.com/watch?v=xbnsQ9ubJ7o
●【上島嘉郎】これからの日本[桜H23/1/27]
http://www.youtube.com/watch?v=GJNsICVpwHc

＜皇統論議　参考サイト＞

●男系派
・新田均のコラムブログ（皇學館教授）
ttp://nittablog.exblog.jp/

・小林よしのり「ウソ・詐欺全集」（谷田川氏）
ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/index.html

・チャンネル桜掲示板（皇位継承問題について）
ttp://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4561&forum=8

・三輪そーめん氏（Amazonレビュー集）
http://www.amazon.co.jp/gp/cdp/member-reviews/A3F7ZN8C46L5BH?sort_by=MostRecentComment&display=public&x=15&y=16


○雑系派
・ゴー宣ネット道場
ttps://www.gosen-dojo.com/

天皇論スレの名物人間その１ 【 NG推奨人物 】

★籠手◆b04kEEWrtxny
女性天皇の婚姻・臣籍降下を主張し続けるエセ尊皇主義者であり・隠れ革新主義者。
女帝即位の具体的状況については口を閉ざし、歴史的事実や書籍などを根拠にする事なく、
ひたすら「俺はこう思う」をすべての根拠とする為、会話が成り立たない。但したまにWikipediaを引用する。
また皇室を軽んじ、佳子内親王をアイドルのように扱い「次期天皇候補に！」ととんでもない主張を
展開し、「自分の思考遊びの為に皇室を語っている」と明言しながら、まったく恥じ入るところがありません。
このような経緯から当スレ尊皇派住人の逆鱗に触れ、スレ62で放逐される。

自分の書込みは全てａｇｅでレスをする。社会人未経験者だが自意識が強く、
ニートで２ちゃんＮＧコテの回帰と、お互いレス交換し合う事もしばしば。
非社会人という似た立場である事、同じレス乞食である事、複数ＩＤによる自演の常習者、
等の共通点から気が合うと見られている。

★通称 「おいら」「 不敬ニート 」
「おいら」という一人称を好む東宮叩きのコピペを繰り返す人物。
男系派から何度も注意されたが誹謗中傷コピペを止めず。
雅子妃殿下憎しの余り、愛子内親王殿下や皇太子殿下まで呼び捨てにして攻撃対象とする。
自らは男系派を自称しているが、 男系派は不敬発言を繰り返すこの人物を男系派であり尊皇派だとは認めていない。
「雅子を叩かない奴は女系派！」の台詞が有名。
東宮叩きスレのアクセス数を増やす為に、人気スレである「天皇論」のスレタイを使って偽スレを立てている。
最近「おいら」は女である事を隠す為にあえて使っているという疑惑が表面化。
一時期隔離に成功していたが、前スレ39から再び東宮コピペの投下を始め、本スレ住人の迷惑になっている。

★白羽 ( Decide One's Fate )通称DOF
他スレで「天皇論スレを荒らしてやった」という書き込みが確認されている共和主義者。
ことあるごとに「共和制への移行」を唱えるので、
実質的にこのスレの主題とは関わり合いがない人物。
新スレが立つと、過疎った重複の旧スレを全てａｇｅるという不思議な習性を持つ。
このような行動からも本性はただの荒らしという事が確認できる。

天皇論スレの名物人間 【 自称 「 女系 」 派 】

★通称 「 女系ニート 」
返信の量が膨大で書き込みの時間帯がバラバラなのでニート扱いされる。
レス相手の文章を逐一引用するという特徴がある。
一日に百回以上の書き込みをすることもザラにあり、
反論されるたびにネットで浅く調べて再反論するので自爆すること多し。
「美智子皇后はキリスト教徒」との妄言が有名。他、デマの流布多数。

★通称 「 テンプレ君 」
新規テンプレの提案を繰り返すものの余りに恣意的な内容であり、
自らへの批判や改良案に一切耳を貸さなかったためテンプレは未だに採用されず。
「中立」や「公明正大」といった言葉を好むという特徴がある。
また「国民の声」を虎の威として語ることが多く、
同じく国民への恣意的なアンケート案を繰り返し、突っ込みを入れられまくる。

★通称 「 論証君 」
新田均が提起する「間違った意味での双系」の典型例であり、（>>8参照）
雑系を「双系」や「女系」と言い換えて論証を試みる。
「男系断絶容認派の思考」の典型例であり、（>>9参照）
結論に合わせて歴史的事実の解釈を変更する人間の例証。
膨大な書き込みで男系派を圧倒しようとするも、
「男系でない人物が天皇に即位した実例を挙げよ」の一言で撃沈される。

★回帰
名前の通り話題を常にループさせることを目的とした愉快犯。
意見や立場が時間単位で変わる。
最近はスルーが徹底されてきた為か、天皇論スレでは名無しで書き込むことが多くなった。
他スレでは未だに固定ハンドルネームを使用しているので、見かけた人間はIDを報告して下さい。
一時期、記号の組み合わせでハングルになる日本人には分からないコテを使ったことから
朝鮮出自であることが指摘されている。蛇足だがハングルコテ名は「ロ|Ｏト」で意味は「迷子、愚息」等。
またＩＤを変えながらの書き込みも多い。 利用プロバイダは「ぷらら」

ここしばらく男系派に変節して朝鮮差別レスなどを行い様子をみていたが見事に誰からも相手にされず。
しびれを切らして名無しで雑系派に戻り、皇室貶めのレスを書き込む。一方で別IDにより
男系派を装い、いつもの自演を試みるも失敗。
（スレ63 ID:BRFMKeAN ID:YnaqggN0　　スレ64 >259 >260）
基本的に民族差別主義者で人間のクズ。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
396 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2012/01/14(土) 01:58:57.66 ID:lvv2MXoS

403 ：回天 ◆VU6gQrus.k ：2012/01/14(土) 03:20:55.53 ID:lvv2MXoS
ハハハそうだなw
人間を超えて神にでもなるかw

おれはありもしない事を空想して楽しんで｢そうなったらイイナ｣と思って
ニヤニヤしてるだけの人間のクズさ。
しかしそんなクズでもこの便所の落書きでは立派な人間として
のたまう事ができる。

お前が必死になって毎日男系を維持して書きこんで小林を非難している
この掲示板はそういう所なんだよ。

「回帰 ◆XB7AjTRRiE」日替わり変節例
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
345 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/04(金) 00:31:38 ID:sjOTnzpp
俺たちをシナ男系主義派と呼ぶなよ。
シナ人男系にしたいのは女系派のほう。
俺たちのことは神武男系派と呼べよな。

　＝　約２４時間後　↓　＝

609 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 01:52:01 ID:x5a6O1tb
小林に抵抗する男系信者とやらはこんな低レベルなのかね？
悲しいね、これがいわゆる桜ファンの男系支持者なら小林は彼らを相手にする必要ないでしょ。

626 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 03:58:45 ID:/XqKwIiJ
男系派の馬鹿どもに告ぐ!!!!
お前たちのやっていることはするっと○ッと全部お見通しだ！!

さっさと男系なんかやめて女系容認しちゃいんしゃい！！！
--------------------------------------------------------
623 ：名無しかましてよかですか？：2010/06/05(土) 03:46:33 ID:HBSd6veC
最初から場を引っ掻き回したいだけなんだから、
今のところ予定通りでしょ君は。

回して帰す。名前の通り、
話題を常にループさせるのが君の役割なんですもの。

625 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 03:56:50 ID:/XqKwIiJ
>>623
よ、よくおわかりになられてるようで（＾＾；
--------------------------------------------------------

　ス　ル　ー　推　奨

【 法隆寺で学ぶ皇統問題 】　〜 中学生でも理解できる男系断絶派の主張 〜

『 　法隆寺　 』　千三百年前に建てられた世界最古の木造建築物 （ 国宝 ，世界遺産 ）
『 　 皇統　 　』　二千六百年前から男系で続く世界最古の王家の血統
『 <丶｀∀´>　』　男系断絶派 （ 女系派 ，雑系派 ）
『.　( ﾟ∀ﾟ　)　 』　男系維持派 （ 男系派 ，伝統派 ）

゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜

　<丶｀∀´>　法隆寺を建て替えよう！

　 　 　 　 　 　 　 　何で？　( ﾟ∀ﾟ　)　ﾍﾝﾅｺﾄｲｯﾃﾙﾅ

　<丶｀∀´>　木造建築は災害に弱いから。

　 　 　 　 　 　 　 　先人達が千年以上も守り続けて来た実績があるんだから
　 　 　 　 　 　 　 　今まで通りのやり方でも大丈夫だよ。　( ﾟ _ ﾟ ; )　ﾎﾝｷｶﾅ?

　<丶｀∀´>　今後も守れる100%の保障は無い。
　 　 　 　 　 　だから今すぐ壊して強固な鉄筋コンクリート製にすべき！

　 　 　 　 　 　 　 　壊れていないものを壊す必要はない！ そもそも
　 　 　 　 　 　 　 　それはもう 「 法隆寺 」 じゃない！　Σ ( ﾟДﾟ ; ）　ﾁｮｯﾄﾏｯﾀ!

　<丶｀∀´>　名前と見た目が同じなら 「 法隆寺 」 に決まってる。
　 　 　 　 　 　これで法隆寺は永遠に安泰だ。皆が喜ぶ。

　 　 　 　 　 　 　 　君は本当に日本人なの？　( ﾟロﾟ |||)　ｼﾝｼﾞﾗﾚﾅｲ

. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。

（ ※ 元ネタは旧宮家の男系男子である竹田恒泰氏の講話 ）

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （１）　問題の経緯

問 1 ： 皇祖神問題とは何ですか？
答 1 ： 女系容認派が非男系の人物による皇位継承を可能にするための根拠として、
　 　 　 皇祖神である天照大御神を持ち出したことから始まった議論のことです。

問 2 ： 具体的には何を議論しているのですか？
答 2 ： 幾つかの要素が絡み合って議論が複雑化した観がありますが、基本的には

　 　 　 　 　 「 神話を法改正の思想的根拠とすることが適切なのか 」
　 　 　 及び
　 　 　 　 　 「 神話は皇統の継承原理とどのような関係があるのか 」

　 　 　 という議論です。

問 3 ： 実際の論点として何があるのでしょうか？
答 3 ： 論点はたくさんありますが、最も根本的なものとして二つの論点があります。

　 　 　 　 　 「 神々の出生や性別や行為を人間と同列に論じることが適切か否か 」
　 　 　 　 　 「 天照大御神から天之忍穂耳尊への系統が男系なのか女系なのか 」

　 　 　 他の論点はこの二つから派生したようなものです。

問 4 ： 派生的な論点として何があるのでしょうか？
答 4 ： 全部は挙げきれませんが、代表的なものとして次のような論点があります。

　 　 　 　 　 「 皇統の起点は天照大御神なのか神武天皇なのか 」
　 　 　 　 　 「 皇祖神は天照大御神だけなのか他にも存在するのか 」
　 　 　 　 　 「 天之忍穂耳尊は天照大御神の子なのか素戔嗚尊の子なのか 」

　 　 　 ここから更に別の論点が派生して議論が複雑化しているのが皇祖神問題の現状です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （２）　男系派と女系派の基本的な見解

問 5 ： 皇祖神問題での基本的な見解はどのようなものですか？
答 5 ： 男系派 「 神は人間と同列に論じることができないので、
　 　 　 　 　 　 　 天照大御神が女神であることは皇統が女系を容認する直接的な根拠とはならない 」
　 　 　 女系派 「 皇祖神である天照大御神は女神なのだから皇統は最初から女系容認である 」

問 6 ： 皇祖神が女神でありながら2600年125代に渡って女系天皇が存在しないのは何故だと思いますか？
答 6 ： 男系派 「 歴代天皇の総意 ，御神意 」
　 　 　 女系派 「 支那の因習 ，男尊女卑 」 （ ※「 歴代天皇は外国の慣習の精神的隷属下にある 」 の意 ）

問 7 ： 皇統の起点は誰だと思いますか？
答 7 ： 男系派 「 初代天皇である神武天皇 」
　 　 　 女系派 「 皇祖神である天照大御神 」

問 8 ： 皇統の起点を結論づけた主な根拠は何ですか？
答 8 ： 男系派 「 皇位および皇位継承の概念が神武天皇の即位以降に生じていること ，
　 　 　 　 　 　 　 旧皇統譜の神武天皇の段に 【 皇統第一 】 と書かれていること 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神が皇祖神として崇敬されていること ，
　 　 　 　 　 　 　 旧皇統譜の天照大御神の段に 【 世系第一 】 と書かれていること 」

問 9 ： 皇祖神が唯一であるか複数であるかに対してどう思いますか？
答 9 ： 男系派 「 皇統の祖に連なる神は複数存在し、その中でも天照大御神は特別な意味を持つ皇祖神である 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神の他に皇祖神は存在しない 」

問10 ： 神武天皇の祖先である天之忍穂耳尊は天照大御神と素戔嗚尊のどちらの子だと思いますか？
答10 ： 男系派 「 天照大御神の子 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神の子 」

問11 ： 天之忍穂耳尊の系統についてどう思いますか？
答11 ： 男系派 「 男神が勾玉から生んだ女神の子に、生物学的な男系女系を当て嵌めるのは不適切 」
　 　 　 女系派 「 女神の子だから女系 」

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （３）　神話に対する男系派の基本姿勢

問12 ： 男系派は神話を否定していると聞きましたが本当ですか？
答12 ： デマです。皇統の権威の源と言える神話を否定する男系派は恐らく存在しません。
　 　 　 そのような話が出たのは 「 神話は歴史と 【 区別 】 するべき 」 との男系派の発言が、
　 　 　 神話の否定であるかのごとく歪曲されて流布したからだと思われます。

問13 ： 男系派が神話と歴史の区別を主張しているのは何故ですか？
答13 ： 神話における神々の描写が人間の生物的観念と余りにかけ離れているからです。
　 　 　 神を人間と同列に論じることは、逆に神話が内包する本質的な意味から遠ざかる結果になると思います。
　 　 　 また、記紀では神代と人代が明確に区別されています。

問14 ： 神と人間の違いにはどのような例がありますか？
答14 ： 全ては挙げきれませんが、皇統に関係する代表的な例としては次のものがあります。

　 　 　 　 　 「 伊邪那岐神が単身で左目から天照大御神を生んだこと 」
　 　 　 　 　 「 天照大御神と素戔嗚尊が勾玉と剣から天之忍穂耳尊らを生んだこと 」
　 　 　 　 　 「 神武天皇の実の祖母が鮫であること 」

問15 ： 男系派の皇祖神問題における神話の位置付けはどのようなものでしょうか？
答15 ： 「 神話は神話である 」 あるいは 「 神話は完全な歴史的事実とは言い難い 」 としか言えません。

問16 ： 上記の男系派の見解は歴代天皇が天照大御神の子孫であるとの「神話」の否定でしょうか？
答16 ： 違います。なぜなら神の存在と神話を受け入れることは、
　 　 　 生物学的、科学的、歴史学的な実証とは無関係だからです。
　 　 　 男系派は歴代天皇が天照大御神の子孫であるという認識を持ち、
　 　 　 皇室の家系図が神の系図と連続して連なっていることが皇統の権威の源と考えます。

問17 ： 女系派が皇位継承問題の議論に神話を持ち込んだことについてどう思いますか？
答17 ： 個人的な見解の一つとして語る分には問題ないと思います。
　 　 　 ですが、日本の国体を左右する政治的な問題で、神話（の解釈の一つ）を
　 　 　 事実関係を明確にできる歴史や伝統の上位に置いて語るのは不適切な感覚です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （４）　男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 ［�T］

問18 ： 男系派は皇位継承問題において神話を無視するのですか？
答18 ： しません。男系派も神話を重視して独自の解釈を行います。また、生物学的ではないにせよ、
　 　 　 男女に代表される生物的な視点からの解釈もします。ただし、皇位継承問題を論じるに際して、
　 　 　 神話の一解釈を皇統の歴史や伝統の積み重ねよりも重視することはしないだけの話です。

問19 ： 参考として男系派による神話の解釈を教えて頂けますか？
答19 ： 一例として 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする説を提示します。

問20 ： 上記の説の根拠を教えて頂けますか？
答20 ： 天照大御神が誓約の際に、素戔嗚尊が天照大御神の勾玉を噛み砕いて生んだ五男神を指して、
　 　 　 「 我が物実によりて成れるが故に自ずから我が子なり 」 と宣言したことが根拠です。

問21 ： こういった神話の内容を解釈する上での思考的背景を教えて頂けますか？
答21 ： 「 神話は何らかの事象を擬人化や象徴化の手法によって表現した物語である 」
　 　 　 という考え方を背景としています。これは神話を論じる際の極めて一般的な思考であり方法論です。

問22 ： 何がどのような意味を象徴しているのですか？
答22 ： 誓約全体が 【 出産 】 を、物実が 【 子種 】 を、天照大御神と素戔嗚尊の口の中が 【 子宮 】 を象徴します。
　 　 　 つまり、天之忍穂耳尊ら五男神に対しては、天照大御神は子種を提供する 【 父親的役割 】 を果たし、
　 　 　 素戔嗚尊は子宮を提供して生む 【 母親的役割 】 を果たしたという解釈になります。

問23 ： それが皇統の男系継承にどう関わるのでしょうか？
答23 ： 誓約を象徴的に解釈すれば、天照大御神の言葉は 「 どの系統に帰属するかは種で決まる（決める） 」 という宣言になります。
　 　 　 子種と子宮の関係を人間に当て嵌めれば、種の役割を果たすのは明らかに男性であり男系です。
　 　 　 それゆえ 「 天照大御神の系統に連なり続けるためには男系で繋ぐ必要があった 」 という結論に行き着きます。
　 　 　 このような解釈が 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする男系派の一説です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （５）　男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 ［�U］

問24 ： 上記の男系派の一例は皇祖神問題の中でどのような意味を持つのでしょうか？
答24 ： 「 女系派の考え方が絶対的に正しいわけではない 」 ということを証明する反証的な意味を持ちます。

問25 ： 何故、女系派への反証となり得るのでしょうか？
答25 ： 皇統の男系原理を明確に説明できるからです。
　 　 　 女系派の 「 皇祖神が女神だから皇統は女系容認 」 という説では女系天皇が存在しない理由を上手く説明できないのに対し、
　 　 　 男系派の一例では 「 天照大御神の子孫として天照大御神の言葉（取り決め）を忠実に守り続けて来ただけ 」 という風に、
　 　 　 皇統の男系原理と神話と歴史の連続性を統一的な見地から説明できます。

問26 ： 女系派への反証が成り立ったことによって皇祖神問題は決着したのでしょうか？
答26 ： いいえ。実際は更に別の問題が生じています。
　 　 　 それは 「 天壤無窮の神勅が破られる 」 という問題です。

問27 ： その問題の内容を詳しく説明して頂けますか？
答27 ： 天照大御神は自らの孫である瓊瓊杵尊を高天原から降臨させる際に、
　 　 　 「 葦原の水穂の国は我が子孫が王たるべき国なり。宝祚が栄えること天地と共に窮まりなし 」 との勅を下し、
　 　 　 日本は天照大御神の子孫によって末代治められることが定まりました。これが 【 天壤無窮の神勅 】 です。
　 　 　 しかし、誓約で天照大御神が宣言したように系統が種によって決まるなら、
　 　 　 女系天皇の誕生は天照大御神の子孫ではない者が皇位に就いて日本を治めることを意味します。
　 　 　 それは天壤無窮の神勅が破られることに他なりません。
　 　 　 これは天照大御神と歴代天皇、そして両者を信じて仕えて来た先人達の否定に繋がります。
　 　 　 それが意味するのは日本の国柄の崩壊であり、事実上の国体破壊です。

問28 ： 女系派はそのような意図を持って女系容認を主張しているわけではないと思いますが？
答28 ： 主張が内包する意味と本人の自覚の有無は必ずしも関係しているわけではありません。
　 　 　 だからこそ男系派は女系容認の根拠として天照大御神を持ち出すことの危うさを指摘し続けているのです。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （６）　皇統と神の国

問29 ： 女系派が言うように男系派はカルトなのですか？
答29 ： 明確に 「 否 」 と答えられます。ただし、それは基本的に第三者が決めることなので、
　 　 　 ここでは判断材料の一つとして男系派の心情的背景を説明します。

　 　 　 男系派は歴史の審判に耐えて存在し続けた皇統が日本の国体の核であり、
　 　 　 同時に神話の時代から例外なく続く男系継承による血筋が皇統の核であると受け止めています。
　 　 　 言わば、どの時代の日本人の心にも同じ花を咲かせられる種が皇統であり、その花の名が 「 日本 」 です。

　 　 　 祖先達が信じた日本と同じ日本を信じたい。
　 　 　 自分達が信じる日本と同じ日本を遺したい。
　 　 　 子孫達が信じる日本も同じ日本であって貰いたい。
　 　 　 同じ日本を信じることによって全ての時代の日本人と繋がっていたい。
　 　 　 皇統をお護りすることによって日本そのものに仕えたい。

　 　 　 これらは全て自分を生かしてくれる存在への畏敬であり感謝であり願いです。
　 　 　 その想いを一言で表現するなら 「 日本への祈り 」 と言えます。
　 　 　 このような心情に基づいて皇統の男系護持を訴えているのが男系派なのです。

　 　 　 祖国への祈りの中に生きることは 「 狂信 」 なのでしょうか？
　 　 　 変わり行く時代の中で変わらざるものに縋ることは 「 弱さ 」 なのでしょうか？
　 　 　 一時代の考え方や感性が絶対的ではないと自制することは 「 思考停止 」 なのでしょうか？
　 　 　 神話の時代から続く伝統の継承を願うことは 「 非日本的 」 なのでしょうか？

　 　 　 そういったことを、男系派の心情を知ることから考えて頂ければ幸いです。

問30 ： 最後に男系派から何か言いたいことはありますか？
答30 ： 願わくば、共に悠久の神の国の物語の中に生きられんことを。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】　終わり　（ 製作 ／ 天皇論スレ男系護持派一同 ）

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（１）　33:15

【百地章】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part1 [2010/4/1]
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo

01:00〜　笠原英彦による天皇陛下の大御心の捏造
02:55〜　 　 　笠原英彦の別の虚偽発言
04:25〜　 　 　竹田恒泰の証言と調査報告
05:10〜　 　 　笠原英彦の更なる虚偽発言
06:05〜　小林よしのりによる渡辺侍従長の発言のトリミング
07:30〜　 　 　渡辺侍従長の発言で小林よしのりが隠蔽した部分
08:55〜　 　 　天皇陛下の御発言の真意
09:20〜　 　 　日本語の用法に見える天皇陛下の御意志
10:20〜　シナ男系主義の影響による因習説は皇室の伝統への誹謗中傷
10:45〜　 　 　男系主義は世界的に見られる
11:00〜　 　 　皇室の伝統を一般家庭の家産制度と混同する誤り
11:40〜　 　 　皇室に姓は無くとも実態としての易姓革命は起こり得る
12:10〜　小林よしのりの漫画で行われた歪曲と印象操作の内容
13:20〜　 　 　神話と歴史の区別を神話の否定にすり替えるデマ
14:45〜　 　 　高森説を新田説にすり替えて批判するデマ
15:25〜　 　 　トリミングを使った笠原英彦の虚偽発言の擁護
16:30〜　 　 　笠原英彦の虚偽発言への見解に見える小林よしのりの本音
17:45〜　 　 　笠原英彦の虚偽発言を丸写しで掲載する知的不誠実さ
18:35〜　 　 　政府見解の議論で全く違う問題を結びつけて論じる印象操作
21:25〜　百地章による天皇陛下の御意志の忖度に関わる諸問題の指摘
25:25〜　 　 　天皇陛下の女系論への公式な発言と小林よしのりの国語能力
27:30〜　 　 　天皇陛下の御意志を忖度する際に必要な認識
28:00〜　水島総による小林よしのりの戦争論と女系天皇論への姿勢の違いの指摘
29:10〜　 　 　女系論での小林よしのりの姿勢と外国勢力への懸念

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（２）　37:52

【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part2 [2010/4/15]
http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4

01:30〜　小林よしのりが新田均を推薦した経緯
03:10〜　天皇陛下の大御心に対する姿勢の論理矛盾
09:05〜　 　 　小林よしのりと高森明勅への公開質問
09:55〜　宮内庁と宮内庁長官への見解の論理矛盾
11:45〜　 　 　他人の手法を批判しながら自分が同じ手法を使う欺瞞
15:45〜　男系と女系の説明の矛盾
17:20〜　 　 　皇位継承の歴史の説明の矛盾
18:05〜　 　 　皇位と皇統の区別を知らない無知
20:15〜　神話と歴史を切断しているのは女系派であることの指摘
22:50〜　 　 　高森説を新田説だったことにして批判するデマゴギー
24:00〜　 　 　高森明勅が行った自説の論点のすり替え
25:55〜　 　 　高森明勅による小林よしのり批判
26:30〜　 　 　史料批判に関する小林よしのりの自己矛盾
28:05〜　 　 　高森明勅の変節を些細に見積もる欺瞞
29:40〜　 　 　高森明勅の変節が政治的要因に基づくものであったことの指摘
31:50〜　 　 　小林よしのりが新田説を使って新田均らを批判する滑稽さ
34:15〜　悠仁親王殿下の御誕生の際の高森明勅の発言

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（３）　30:20

【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part3 [2010/5/20]
http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI

00:40〜　小林よしのり公認のゴーマニスト宣言
03:20〜　男系派と女系派の対立の構図
06:50〜　現実主義が抱える三つの問題点
09:15〜　小林よしのりの変節の実例
09:25〜　 　 　有識者会議の報告書
12:55〜　 　 　三笠宮寛仁殿下
14:25〜　 　 　側室制度
18:15〜　 　 　外国人参政権
20:50〜　 　 　皇統
22:20〜　 　 　新田均
25:45〜　 　 　花田紀凱
28:15〜　よしりん企画のサティアン（カルト集団）化疑惑

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（４）　25:05

【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part4 [2010/5/25]
http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY

00:50〜　小林よしのりが掲げる「男系論者が逃げる三つの質問」
02:00〜　「皇祖神は誰だ？」という質問への回答
03:00〜　 　 　小林よしのりと高森明勅が天照大御神を根拠にする自己矛盾
　 　 　 　 　　（※証拠画像　http://blogs.yahoo.co.jp/inosisi650/61706588.html　）
04:50〜　 　 　小林よしのりが皇祖神について混乱している背景
05:45〜　 　 　新田均による皇統の源と皇位の源の違いの解説
08:50〜　「近代医学の進歩で必ず男子が生まれるか？」という質問への回答
09:10〜　 　 　側室関連のデータの一部を隠蔽して論じる欺瞞
09:50〜　 　 　正妻が生んだ男子の数を隠蔽して論じる欺瞞
11:30〜　「皇族復帰する男系男子はいるのか？」という質問への回答
11:50〜　 　 　小林よしのりが自白した男系断絶の企み
12:55〜　 　 　小林よしのりによる皇籍復帰候補者への非礼と脅迫
13:45〜　福岡伸一の本を根拠にした遺伝子論の危うさ
15:45〜　 　 　福岡伸一と小林よしのりの遺伝子論への専門家からの反論
17:45〜　 　 　遺伝子の専門家が男系維持の必然性を説いた本の紹介
19:00〜　直系主義の危うさ
20:50〜　園部逸夫の発言（思想）から見える有識者会議発足の内幕

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（５）　40:25

【新田均】 小林よしのりの「皇室論」を検証する [2010/7/8]
http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ

04:20〜　小林よしのりの三つの破綻
04:55〜　手法的破綻
07:00〜　論理的破綻
07:30〜　 　 　時間感覚の喪失
11:35〜　新田家の家宝の紹介
12:15〜　 　 　皇統の男系主義とシナの男系主義の違い
13:15〜　 　 　 　 　シナ男系主義における絶対的原則
14:00〜　 　 　 　 　養老継嗣令に見る皇統の男系主義
15:00〜　 　 　女系公認論が行き着く皇統否定の論理
15:30〜　 　 　 　 　血統の否定による皇統維持の努力の無意味化
17:40〜　 　 　神話と歴史の切断
18:00〜　 　 　 　 　歴史的に非男系の女系継承は存在しない
18:20〜　 　 　 　 　女系では天照大御神と繋がらなくなる
18:40〜　 　 　 　 　女系論では皇室は神話を無視して来たことになる
19:30〜　 　 　 　 　高森明勅の素戔嗚尊を皇祖神とする説の紹介
20:25〜　 　 　 　 　高森説を踏襲しながら素戔嗚尊を否定する論理破綻
21:25〜　 　 　 　 　旧譜皇統譜の紹介
23:35〜　 　 　 　 　近代の資料事情と小林よしのりの無知
25:45〜　 　 　一夫一婦制での男系維持の可能性
26:10〜　 　 　 　 　旧宮家の正妻が生んだ子の数の詳細
27:25〜　 　 　皇族降下準則を根拠とする旧宮家否定の虚偽
28:10〜　 　 　 　 　皇位継承問題の起源は占領政策
28:30〜　 　 　男系否定論と国民主権否定論との不整合
30:30〜　 　 　 　 　皇籍復帰候補者に記者会見を要求する理不尽さ
31:40〜　倫理的破綻

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（６）　31:16

【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part4 [2010/8/12]
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA

01:55〜　小林よしのりの本音
04:45〜　日本の皇室の男系主義はシナの模倣なのか？
06:40〜　 　 　立証責任は小林よしのり側にある
07:15〜　 　 　小林よしのりの自説否定の証拠と論理矛盾
08:25〜　 　 　悪魔の証明
09:10〜　 　 　易姓革命での小林よしのりのペテン
10:45〜　 　 　小林よしのりによる高森明勅の易姓革命の否定
11:15〜　 　 　法律で血筋は消せない
12:15〜　 　 　易姓革命についての小林よしのりと高森明勅の説明責任
13:55〜　皇室典範義解は伊藤博文の個人的な著作なのか？
14:40〜　 　 　皇室典範義解が刊行された背景
16:05〜　養老継嗣令は女系継承を認めたものか？
17:10〜　 　 　小林よしのりの主張の要約
17:45〜　 　 　継嗣令の注釈の本来の意味
19:30〜　一夫一婦制では男系維持は不可能なのか？
19:55〜　 　 　小林よしのりが提示した二つの新しい論点
20:30〜　 　 　小林よしのりが隠蔽した男系男子のデータ
21:05〜　 　 　旧宮家に生まれた子の詳細なデータと小林よしのりのペテン
23:15〜　 　 　小林よしのりの検証姿勢の知的不誠実さ
25:10〜　旧宮家の皇族復帰の法整備は無意味なのか？
25:35〜　 　 　小林よしのりの論理による小林よしのりへの質問
26:30〜　新田均が感じた御神意の意味

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（７）　50:06

【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part5 [2010/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw

01:00〜　小林よしのりの読解力の実態
04:15〜　皇統問題の基本の復習
06:05〜　 　 　男系維持優先派の主張
06:35〜　 　 　女系公認論者の主張
07:20〜　最近の小林よしのりの基本戦術
07:40〜　旧宮家について
08:30〜　 　 　小林よしのりへの逆質問
08:50〜　 　 　寛仁親王殿下の発言に対して行われたトリミング
09:50〜　 　 　旧宮家に生まれた男子の詳細なデータと隠蔽工作の実態
14:35〜　皇族降下準則について
16:30〜　 　 　準則の制定経緯と小林よしのりの自己矛盾
17:25〜　 　 　寛仁親王殿下の発言時の状況を無視する不合理
18:40〜　神皇正統記について
20:10〜　 　 　山田孝雄の論説の詳細
21:50〜　 　 　新田均による問題点の要約
22:50〜　 　 　北畠親房の正統の定義
25:10〜　 　 　神皇正統記は男系絶対の直系論
27:30〜　 　 　小林よしのりが行った歴史の偽造
28:20〜　現在の小林よしのりを四つの言葉で形容してみる
31:15〜　 　 　名だたる男系論者が小林よしのりに反論しない理由（１）
33:10〜　女性天皇について
35:30〜　 　 　小林よしのりによるプロパガンダと印象操作の実態
38:55〜　 　 　系図で見る旧譜皇統譜の見解と小林よしのりの自己矛盾
41:30〜　 　 　小林よしのりのシナ男系主義論と双系社会論の支離滅裂さ
44:00〜　水島総による詰問と叱責
45:15〜　 　 　名だたる男系論者が小林よしのりに反論しない理由（２）
48:20〜　新田均からの忠告

【 チャンネル桜による天皇論の検証動画 】（８）　35:54

【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part6 [2010/9/30]
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ

00:25〜　皇室典範と男系継承に関する三つの論点
01:35〜　男系継承に対する小林よしのりの主張の三段階の変化
01:50〜　 　 　男系継承の事実を承認
02:20〜　 　 　男系継承の意義を否定
03:00〜　 　 　男系継承の事実を否定
03:15〜　 　 　小林よしのりの主張が段階的に変化した理由
05:00〜　小林よしのりが皇位の男系継承の歴史を否定する根拠の詳細
05:40〜　 　 　皇位継承を男系に限るという法が作られたのは明治以降なのか？
06:15〜　 　 　 　 　成文法の前提には慣習法がある
07:20〜　 　 　 　 　明治期の議論の中で男系継承の歴史への理解が深まった
08:00〜　 　 　 　 　小林よしのりが主張する女系継承の実例と正史での扱いの違い
11:20〜　 　 　 　 　旧譜皇統譜に対する小林よしのりの論理矛盾
12:20〜　 　 　 　 　養老継嗣令での規定の本来の意味と小林よしのりの逆様の解釈
14:10〜　 　 　男系継承が定められたのは男尊女卑の感情論だったのか？
14:20〜　 　 　 　 　小林よしのりの主張の詳細
15:50〜　 　 　 　 　小林よしのりの隠蔽工作と極めて悪質な騙しのテクニックの指摘
16:20〜　 　 　 　 　井上毅の男系論の詳細（１）
20:10〜　 　 　 　 　井上毅の結論と小林よしのりによる隠蔽と詐欺行為
21:35〜　 　 　 　 　井上毅の男系論の詳細（２）
23:45〜　 　 　 　 　小林よしのりによる二重のすり替えと更なる詐欺行為
24:55〜　 　 　皇室典範は女系が皇統に入るという含みを残しているのか？
25:45〜　 　 　 　 　小林よしのりの「条文は同義反復では書かれない」という主張
26:10〜　 　 　 　 　皇室典範と男尊女卑論における小林よしのりの自己矛盾
26:45〜　 　 　 　 　枢密院の議事録に収録されていた皇室典範の同義反復の意図
29:20〜　小林よしのりの堕落
30:30〜　 　 　渡辺昇一による小林“スカンク”よしのり批判

　

　　　★★★テンプレ終了★★★
　　　

>>28-41
ガチで気持ち悪い。
こういう権威体制は終わらせなければならない。
保守教死ね！

前>>999
＞母系というのは配偶者の家系
＞配偶者は一般人だろ？

あのさあ典型的におかしいのはね、なんで「配偶者
の家系に家が取られる」という論点になるのか？
それはおかしいだろw

「母系」というのは配偶者の家ではなくて愛子天皇、即ち天皇家のこと。
つまり「女系」という事であり、「雑系」ではないわけだよ。
君らは男系継承が当たり前という先入観があるからね、そういう馬鹿
みたいな君臣の別論になるワケw

それと、百地の資料の4〜７ページの2章、3章が面白いw
昔の先人の意見を掘り出して「男系が正統である」という主張を掲載してる。
もうね、これ何の意味もないよねw

2ページの最後の方には女系天皇は憲法違反で極めて危険だと書かれてあるが、
一体何が危険なのだろうか？皇室が爆発でもするのだろうか？w
民間人が皇族にあがり配偶者として皇子を残す、これは今でも行われてるわけです。
女系皇族の誕生は男系皇族に属さない皇族が誕生するのでそ親王が天皇になれば
男系が終わり、王朝収奪の危険があると書かれている。
しかしそれはあくまでも男系が途絶えない段階で継承が行われた話であって
皇統が断絶したら女系天皇でついでいくという話とは違うわけだ。

昔は男系が一般的で、当たり前のことだったからその当時は
そういう認識なのは当たり前であった。
が、この現代においては男系なんてもんは信じられていない。
所詮は時代遅れの卑しい血の価値観、迷信だよ。
男系の血筋しか認めない、男系しか皇統には含まれないと
いうのはこれからの日本ではあってはならないこと。

ましてや旧宮家でスペア交換が可能なんてズルもいいとこ。
だったら男系主義を貫く人間はスペアなしの勝負しろよ。
そしたら女系じゃなくて傍系を主張してやる。
しかしお前らが男系信仰というものに固執して傍系男子で
皇統を続けようというものなら、それは女系継承も正当であり
良いということになる。

天皇系、即ち天系という継承価値を生み出し、万葉天系という
女系継承の体系を作って皇統維新を行うことこそ意義ある事である。
女性宮家を容認し子供にも皇位継承権利を与えて皇統断絶した
時のスペアとして宮家を温存する。

一体何が悪いのでしょう？

あと同じ老人でも百地先生と田中先生・古田先生とはずいぶんと
見解が違うのに驚く。

気がすんだか？じゃカエレ！

前スレ956
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/956

>旧譜皇統譜からそう書いてある箇所を引用してくれと書いているのが読めない？

http://igonshounin.net/keizu/koutoufu.html

歴代天皇全てに皇位を意味する皇統が記され、天照大神に属する神々、皇族、天皇陛下全てに「世系」が記されていることから
世系=皇統
皇統=皇位
としたわけです。
これに異議を唱えて反論するのが倫理的に自信を持っている方

＞引用してくれ

とわけのわからないことをほざくのがチンピラ逆賊詐欺師かできない皇統男系固執者
旧譜皇統譜の世系、皇統について異議があるならば自説を述べてほしいものですが、そうすると
世系=皇統
皇統=皇位
がより説得力のあるものとしてしまうから、

>ちゃんと引用してくれない？

とチンピラ詐欺師のいちゃもんしか言い出せなくなるわけです。

前スレ956（続き）
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/956
>説明になっていないんだけど。つまり説明できないってことね？

皇統と皇族の違いはおろか、旧譜皇統譜の世系の意味も皇統の意味も皇統男系固執者は女系公認派の前では逆賊チンピラ詐欺師のなん癖にしかならないから説明できないと言いたいのですね、解ります。

>だからMPJ掲示板と桜掲示板で勝手に記事引用していて戦わせてどっちから批判されるようになる

↑
このレスは意味無しですね。
何度もお疲れ様でした
http://igonshounin.net/keizu/koutoufu.html

道場ブログの最新号は必死すぐる
「旧宮家の皇籍復帰」という言い回しが

「これは、相当に、恥ずかしい！！」のだと。

俺は女系継承があったと宣う方が相当に恥ずかしいと思うぞ。
しかも売れてない雑誌の投票結果で

＞今や『わしズム』には、日本の最高レベルの
＞読書家が集まってきていると言って過言ではありません！

と大興奮。俺はこの売れ行きの低さこそが、読書家が多いことの証左と思ったがどうよ。
大体天皇論の売上げと雑誌の天皇論批判特集の売上げを比較して、自分の方が売れてる！
と息巻いてたあの売上げ基準はどうしたよ？
売れなくなったら読者の知力自慢？ｗしかも自分基準のｗ

前スレ943
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/943

>これを「童貞」であると解説している書物などを教えてください。

女性が子を産もうと思えば何時でも何人でも産めると思っている時点で完全に「童貞」でしょ。

>生放送というのは何のことでしょうか？

ニコニコ生放送のとこ

>谷田川氏の私生活については公開されていないので どのような状況で書き込みしたのか分からない

よく晴れた休日にニコニコ動画で生放送をしている番組にへばり付いてコメントを書き込んでいる時点で完全にストーカーの域でしょ。
しかも、この動画、放送日や開始時間を公表していなかったんですよね。
よく晴れた休日の日であるにも拘らず、家族をほっといてパソコンにずっとへばりついて番組の放送を待って放送されるとコメントを連続して書き込んでいるなんてストーカーの域ですよ。

前スレ945
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/945

>『神皇正統記』の世の解説「父死して子立つ」は男系としか解釈できないと 新田均氏が桜で語っていますよ。

それって「「代と世は常の義差別なし。然れど凡その承運とまことの継体とを分別せん為に書き分けたり。但し字書にもそのいはれなきにもあらず。代は更の義也。世は周礼の註に父死して子立つ」
と支那の因習を参考にしているだけってことでしょ。せっかく掲示板にきたんだからＨＰくらい読みなさいよ。

>『神皇正統記』における「皇胤なきことをうれへて」の記述は
皇胤が男でないと説明できないと主張しているのです。
皇胤は男子じゃなくて子孫のことで男女の区別はなし。それにしても皇胤を「精子（タネ）」に例えるという下ネタを出すところ、果たして笑いでも誘っていたんですかね？
じゃなければ自分の子孫を「精子」のネタにされて「下品」と思っていない時点で終わりですな、完全に。

>意味が分かりませぬ。

正史
皇胤＝子孫
渡辺昇一の視点
皇胤＝精子（タネ）→　子孫＝精子(タネ）
ってこと、

おわかり？

前スレ953（続き）
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1331449445/953

>子供が3人の場合全員女子の可能性は2の3乗分の1、0.13、１３パーセントと非常に低い。谷田川氏は事実を述べている。 「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要しない

これは吹いた
雅子妃殿下のお立場をお考えになったことがないのかね？多忙の御公務と敬宮様の御面倒、さらには血も涙もない皇統男系固執者をはじめとする冷徹な人間からの重圧。
妃殿下の現状とあのお年でさらに子供二人を産む負担を自身で支えられるとでも？
一人しか生み育てることができない現状を考慮しないで、「3人いれば継続できる」とほざいている時点ですでに「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要しているに等しいことにお気づきになられないようで。
結局はこれは強姦と婦女暴行の違い位でしかありません。

>雑系派は大嘘をつくというか苦しい印象操作をする

いえ、童貞、ストーカーの域を出ていません。
もう少し女性の立場を気遣った発言をなさることをお勧めします。
http://igonshounin.net/keizu/koutoufu.html

magome21って回帰なみのキ印じゃないの。
そろそろテンプレ化してNG推奨した方が良いと思う。

もう来ないのかあと思ってたら来てたよ。結局、回答できず誤魔化したよ。

>>47
>歴代天皇全てに皇位を意味する皇統が記され、天照大神に属する神々、皇族、天皇陛下全てに「世系」が記されていることから
>世系=皇統
>皇統=皇位
>としたわけです。
おまえのつまらん解釈聞いてんじゃないぞ。要は旧譜皇統譜から出せないってことね。無様やね。

>とチンピラ詐欺師のいちゃもんしか言い出せなくなるわけです。
と、聞かれた事は何ひとつ答えられないわけです。無様過ぎるぞ。

>>48
>皇統と皇族の違いはおろか、旧譜皇統譜の世系の意味も皇統の意味も皇統男系固執者は女系公認派の前では逆賊チンピラ詐欺師のなん癖にしかならないから説明できないと言いたいのですね、解ります。
結局、説明できないから「逆賊チンピラ詐欺師のなん癖」というしかないわけですね。お疲れさま。無様ですよ。

だから谷田川氏にも相手されなくなるんですね。ふんふん。そりゃそうだよな、何ひとつ回答できなきゃ議論に
ならんしな。YouTubeのコメント蘭を荒してた方がお似合いよ。無様。

もう回答は期待せんから。やっぱりmagome21でしたということで。

>>50
>女性が子を産もうと思えば何時でも何人でも産めると思っている
これが「童貞」であると解説している書籍でも教えてくださいな。

>よく晴れた休日にニコニコ動画で生放送をしている番組にへばり付いてコメントを書き込んでいる
ニコニコ生放送があったという証拠をだしてください。

>>51
>支那の因習を参考にしている
男系の概念があったことが理解できましたか?

>皇胤は男子じゃなくて子孫のことで男女の区別はなし
区別がないなら意味が通じませんよ。

>皇胤＝精子
「皇胤は男子」程度の意味でしょうね。

>>55
＞ニコニコ生放送があったという証拠をだしてください。


2012/04/08
真の保守を考える『原発はヤバイ、核兵器は安全』感想集ネット編
| by:切通
いよいよ本日、4/8（日）の13時から、第24回ゴー宣道場『女性宮家創設　今一つの危うさ』が開催されるとともに、その第一部がニコニコ動画で生放送されます。
http://live.nicovideo.jp/watch/lv87741152　
「ゴー宣道場って実際どんなものなのか覗いてみたい！」という意識がどんどん高まってきたあなた！　ぜひご視聴ください。

https://www.gosen-dojo.com/index.php?action=pages_view_main&active_action=journal_view_main_detail&post_id=956&comment_flag=1&block_id=57#_57

>>55（続き）
＞ニコニコ生放送があったという証拠をだしてください。

http://ch.nicovideo.jp/lives/ch411

まだ証拠が欲しいですか？（笑）

>>56
>>57
わざわざリンクを貼っていただいて申し訳ないのですが、
谷田川氏が祝日（こどもの日？）に大量にコメントしたとされる、
いつ始まるか分からない生放送というのは実在するのですか？
という意味です。

　
天皇一家は、「ダミー」である可能性が
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0204/42/279.html
天皇の歴史を検証する中で、解けない「謎」があった。
それは、皇太子の結婚式の日付があまりにも「不吉」なことだった。
だが、万世一系を誇る天皇一族が、危険性の高い天皇の地位に本家を備えることは、
支配者の論理として考えにくい。
農家が貴重な「種もみ」を保存するように、天皇家の「種もみ」は絶対に表に出てこないのだろう。
（仮説を含む）

天皇は女系でよい。
女系になろうとも天皇は天皇に変わりないから。
女系天皇を偽物だと非難するやつはもはや左翼と同じである。

↑
女にもてない＝発達障害者
チビ＝発達障害者
ブサイク＝発達障害者
パチンコ好き＝発達障害者
スロット好き＝発達障害者
桜、内子＝発達障害者
パチンコ店員、店長＝発達障害者
部落やくざ＝発達障害者
ヤンキー＝発達障害者
デブ＝発達障害者
低学歴＝発達障害者
乞食＝発達障害者
↓

↑それお前だろw
バカ女めw

だいたいね、女系でもいいって言うのはごく普通の、ごく一般的な考え方だよw
いまのこの現代によほどの田舎でなけりゃ男系が尊いという価値観は皆無。
それが戦後の日本。

おたくはなんか神道系の宗教でもされてるんじゃないか？

天皇は麻薬と同じだってことに気付よｗ
中毒患者なのか？

だいたい今の世の中で俗にまみれずに生きてるやつはいない。
ついこないだも眞子様の隠し撮りが流通したばかり。
ヨーロッパでキリスト教のマリアが処女か否かという受胎告知の問題といい、
宗教権威は実にめんどくさい。
現代事情でいえば処女に拘るヲタやアイドルが処女
一時期アニメのかんなぎって作品の主人公の声をやってる声優さんが
同世代のイケメン声優と結婚したから中古だの言ってるまとめサイトを
見たことがあるが、お前ら何言ってんだと言わざるえない。

男系派も要はそれと同じ。
共和制で国家が成立してる自由な世の中において男系だ女系だ
なんて皇室の血統権威なんざとっくに挫折してるんだよ。


男系派=キモヲタ童貞ﾌﾞｻﾒﾝ、ﾌﾞｽｷﾓ処女腐女子や脳腐ジジババ

女帝・女系を認めて愛子さまとやらに継がせるなんてのは
民主党にすら相手にされない箸にも某にもかからない意見


大作先生とか協賛にでもお願いすることだな

女性宮家を創るだけで良いよ。

>皇胤＝精子

一応辞書に基づいてきちんと解説すれば

【皇胤】こういん
天皇の血統。皇統。

【後胤】こういん
子孫。後裔。

《字源》
｢胤｣の左右の縦線は獣の両脚と思われる。
その間から獣の子が生まれ落ちる形。
全体が象形の字と思われる。

つまり天皇家の子孫は男系女系関係なく一般に皇胤と呼んで良い

回帰くん、誤爆してるよw
貼っといてあげるんねw

155 名前：名無しかましてよかですか？[] 投稿日：2012/04/13(金) 14:33:13.49 ID:jcrXFMfS [1/2]
男系が途絶えようとも天皇は天皇である。
天皇の子は女系でも天皇として認められる。
それに反対するやつは即ち逆族である。
(ま、彼らからみれば女系派が逆族であるがw)
じゃあ世の中の常識にあってるのはどちらか、それは女系容認である。
小林や田中先生は一成功者としてそれを言ってるのであり、
なんの影響力もないおまえらが何言ってもﾑﾀﾞﾑﾀﾞ。
実は今の皇室は神功を皇祖とする女系王朝でもある。
というのも仲哀天皇が所謂皇族ではなかった。
ゆえに仲哀天皇の父は｢ヤマトタケル(日本武尊)｣と明記されてる。
日本武尊は事実上の神武であり崇神天皇だ。
しかし皇統譜でみると何世代も離れているし有り得ない。
つまり権威付けのためのこじつけ。
神功は天皇でもあり仲哀は婿養子できて即位した。
つまり神功は崇神朝の皇胤であり、仲哀が婿で来ることで応神朝がスタートした。
(面白いのは仲哀以降の陵墓は奈良の奈良市や天理市近辺ではなく大阪がメインに移る)
まあとにかく古代天皇は女帝時代も含めてかなり怪しい。
俺なんかじゃなしにちゃんと学術やってる人が検証されるべき。

しかしシナの皇帝体制は男系主義であるため皇統を無理やり繋げました感があるわなw

156 名前：名無しかましてよかですか？[] 投稿日：2012/04/13(金) 14:43:24.62 ID:jcrXFMfS [2/2]
皇統をみると古代の奈良と大阪で覇権争いがあり
仲哀以降は沿岸部で巨大古墳時代が始まった。
(これが倭の五王？)
この頃から奈良豪族が母系として大阪王朝に嫁入りしてる。
蘇我なんかもそうだろうか。
つまり仁徳とか巨大古墳を建造した時代の記憶が
なぜかこの国では欠落しているわけだ。
一体どういう事なのだろう？


どうみても王朝が交代してるとしか思えない。
神武東征の話とも矛盾する。

>>５０
>これを「童貞」であると解説している書物などを教えてください。

女性が子を産もうと思えば何時でも何人でも産めると思っている時点で完全に「童貞」でしょ。

>生放送というのは何のことでしょうか？

ニコニコ生放送のとこ

>谷田川氏の私生活については公開されていないので どのような状況で書き込みしたのか分からない

よく晴れた休日にニコニコ動画で生放送をしている番組にへばり付いてコメントを書き込んでいる時点で完全にストーカーの域でしょ。
しかも、この動画、放送日や開始時間を公表していなかったんですよね。
よく晴れた休日の日であるにも拘らず、家族をほっといてパソコンにずっとへばりついて番組の放送を待って放送されるとコメントを連続して書き込んでいるなんてストーカーの域ですよ。

単なる荒しと化している…

>>54
>おまえのつまらん解釈聞いてんじゃないぞ。要は旧譜皇統譜から出せないってことね。無様やね。

皇統男系固執者は辞書と系図の区別もつかないほどの無教養なことから無様やね。

大辞泉
せい‐けい【世系】
１ 祖先から代々受け継いだ系統。ちすじ。血統。
２ 系図。系譜。
皇統＝皇位

旧皇統譜を検索してヒットするその同じページには
日本武尊の部分の旧皇統譜も載せられている。

新田の議論では、日本武尊も男系男子であるから皇統に数えられるはずだが
そこに「皇統」の文字は無く「世系」の記載があるのみだ。

新田は「日本武尊は皇統になかった」「皇統は既に断絶していた」
とでも言うのだろうか？
この時点で、新田の皇統譜解釈が確実にペテンであることがわかる。

要するに旧皇統譜における「皇統」は「実際に皇位についた人物」という意味で
血筋の正統性を表すのはこの場合は、あくまで「世系」であるとということなのだ。

明治天皇・旧皇統譜編その３
より。ＨＰくらいちゃんと読みなさいよ。

>>54（続き）

>だから谷田川氏にも相手されなくなる

小林よしのり公式認定「童貞ストーカー」は「運動」で忙しそうですからね。
皇統男系固執者のいちゃもん詐欺師の増殖を目論んでいるようですが、売り上げ部数が「天皇論」シリーズと比較するとはっきり言って哀れで哀れで
集まった輩は単語の所々でしていないことが丸わかりですから
ちなみに女系と男系、母系、父系についても理解していないようなので述べておきましょう。

三省堂　提供　大辞林　より
男系＝男子によって受け継がれる系統。また、父方の血統。
女系＝女子によって受け継がれる系統。また、母方の血統
父系＝父方から伝わる系統
母系＝母方から伝わる系統。母方の血筋。
これが皇位継承問題で使用されている男系、女系の意味
双系＝父系の血縁も母系の血縁も血縁として認めること

http://gekko.air-nifty.com/bc/2006/03/post_1e68.html

おわかり

それとこれまで皇統男系固執者が使用した珍単語集
男系＝男だけで遡る系図
女系＝女だけで遡る系図
皇族＝皇統
双系＝男系女系区別の排除（ジェンダーフリー？）
系図＝辞書

まだまだありそうですな、皇統男系固執者珍語集
http://gekko.air-nifty.com/bc/2006/03/post_1e68.html

もういいよ。まともに回答できないのはわかったから。
ていうか何を聞かれているのかすら理解できてなさそうだし。
他の人への返事みてもトンチンカンなこといってるし。

>>68
確かに、神功皇后が皇祖なら女系でも仕方ないよな。
そうか、だから神武天皇もとい欠史八代を捏造したのか。
それで天照大神を女性の神としたんだな。
女神(母なる女帝)から権威を授かる事で王位につくと。

>>75
そう、だからホントは神功が天皇で仲哀は天皇では無かった。

しかしそれだと都合が悪いですから仲哀を天皇として神功を天皇でないとしたわけ。
それに推古よりも数百年古い時代に女性天皇は不自然ですし。

そして仲哀は父が不詳なのでヤマトタケルにしてごまかし、皇統を繋げた。
つまり神功と応神が事実上我が国唯一の女系継承となるわけです。
なので今の王朝は男系でみると応神朝、女系でみると神功朝となるわけです。

皇后は天皇じゃないしｗ

バカなの？ｗ

でも女性天皇に相当する人物でしょうね。＞神功

天皇かいないと日常生活で困ることってあるの？

>>52
http://www.youtube.com/watch?v=VqrdrZEbIko&feature=relmfu
7：51分より
谷田川氏は
「皇太子殿下はお子様がお一人だからです（中略）お子様が3人いれば基本的に3人とも女子になる可能性は低いのです」
と発言している。
子供が3人の場合全員女子の可能性は、13パーセントと非常に低い。

谷田川氏は雅子妃殿下にこれからさらに子供を二人を産めという主張はしていない。
谷田川氏は「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要などしていない。

>>52
男系派は、一人の女性、一組の夫婦に必ず男子を産めなどという主張はしない。
そのような場合はこれまで通り、宮家の親王が傍系継承して即位するのが伝統であると主張している。
一組の夫婦の子供に必ず後を継がせろと強要しているのが雑系派。

>>52
＜完全論破され他の女系容認論者の主張とも相反する小林女系論＞

皇室の男系継承はシナ宗族制度の模倣
直系継承を何よりも優先してきた歴史的事実がある
旧譜皇統譜を確認した上で、古代には女系継承が存在した
旧皇室典範の皇統には女系も含む
皇太子不在の未曽有の事態が起こり祭祀の継承が不可能になる
秋篠宮文仁親王は高齢で即位し在位期間も短いと予想されるから認めるべきではない
旧宮家男系子孫に今すぐ記者会見を開け
女性週刊誌は毎号毎号雅子妃と愛子様の記事ばかりだから愛子様に継がせろ
過去の天皇にXX男性がいたかもしれない（XX男性の症状・病態・経過は何も知らんけど）
皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす
女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない
女系容認に反対する女性論客は「論壇ホステス」だ

>>55
>これが「童貞」であると解説している書籍でも教えてください

「広辞林」1925年版「婦人又は男子が幼児の純潔を保持し、未だ異性と交遊せざること」
女性が子を産もうと思えば何時でも何人でも産めると思っている時点で完全に女性を知らん「童貞」でしょ

>ニコニコ生放送があったという証拠をだしてください。

お次は、よしりん先生の最新動画情報・・・
2010/05/02
よしりん先生とトッキーが撮った動画
『小林よしのり、皇統問題の核心を語る』
がまもなくアップされます
雑誌「正論」で新田均が書いたものを中心に反論しています。
4日か5日頃アップされると思います

https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jo6dlkxgm-13#_13

>>55（続き）
010/05/07
5月5日、よしりん先生の動画
「皇統問題の核心を語る」
をアップした途端、
リンクを貼って待ち構えていた
男系カルト教の信者御一行様が
一斉に押し寄せて来られました。

https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jo3xwyd3d-13#_13

2日に発表も正確な放送開始時間は記述されずにアップした途端に一剤に押し寄せる行為はストーカー以外の何物でもないです。
せっかく晴れた連休の予定がこんなのに使われているのですから連休を楽しみにして予定を立てた御家族たちはいい迷惑かと思います。

>男系の概念があったことが理解できましたか?

だからそれは支那の因習としてでしょ。皇統における男系の概念なんて明治までなかったってことでしょうが。
捏造はだめでしょ、捏造は

>区別がないなら意味が通じません

なんで？

>「皇胤は男子」程度の意味でしょうね。

証拠は？
https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jo3xwyd3d-13#_13

>>83
>>84
>「広辞林」1925年版（略
小林よしのり氏の読者は言葉の使い方が独特なんですね。

>お次は、よしりん先生の最新動画情報
生放送があったと主張してましたよね？

>皇統における男系の概念なんて明治までなかったってことでしょうが
『神皇正統記』は明治以前の書物です。

>なんで？
姉妹がいらしたからです。

>証拠は？
皇族を精子扱いしたという具体的な事例がないなら、
男子という意味に解釈するのが普通だと思います。

何気なく読んで気付かなかったけどなんで『「広辞林」1925年版』なんだろ？昭和元年のものじゃん。
いまだ活用しているのか？もしかして magome21 って後期高齢者の方なのかな？そなのかもねえ。
言動があまりにトンチンカンなのも少しは頷ける。

ああ、童貞はWikiPediaから持ってきているのか。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%A5%E8%B2%9E
---
1920年代に入ると童貞という言葉は宗教的な意味合いが薄まり、
単純な「異性と未経験の状態」を意味する使用法が見られるようになる。
1925年版の『広辞林』では「婦人又は男子が幼児の純潔を保持し、
未だ異性と交遊せざること」と定義しており、男女の区別がなされておらず、
また、人への用法ではなく、人が所持する所有物的な意味合いで用いられていた。
---
しかしなんでまたここを。で、書籍といわれて辞書を出してくるところがなんとも…。
若いのならコミ障そのもの。これじゃ他人との意思疎通が難しいだろうな〜。

>>86大正１４年だよ

何か変だと思ったら『女系に対する疑惑』掲示板と連動していたのですね。
http://www5.hp-ez.com/hp/dankei/page5/1
久しぶりに女系論者がやってきたと思ったら本当に来ていたのは、
始めに掲示板の書き込みを転載したLhasa氏だけだったという落ちですか？

ラサたんペロペロ＾＾

>>88
あ、そやね。失礼。サンクス。

>>89
あの掲示板、去年の年末くらいまではちらっと見てたけどたいしておもしろくないからねえ。
magome21も本物と偽者がいるみたいだったし。今回来ているのも偽者なのかな？
本物でも偽者でもどっちにしても議論にならんのは間違いないけど。

>>90
ペロペロじゃねえ、早くくたばれ糞女

ホリエモン　　元ニート　　でググれ


腹よじれてﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>47-48 >>50-52 >>56-57

�@世系＝皇統、としているが、
世系から女性天皇、女性皇族が除外されているのはなぜか？
逆に、皇統から女性天皇が除外されていないのはなぜか？

�A世系＝皇統ならば、世系第一＝皇統第一（初代天皇）は天照大神でなければならないことになる。
　なぜ世系第六の神武天皇が皇統第一（初代天皇）なのか？

�B天照大神は神話の世界の住人であり、性別を問う意味があるのか？

�C皇統第一（神武天皇）から数えれば、女性天皇を含め、全て男系継承だが、どう思うか？

小林のやってることはプロパガンダだから････

小林と新田の言い分を比べて新田が勝っていたとしてもそれだけじゃ不十分

多くの国民は小林の主張を見聞きする機会はあっても新田の主張となると
ごく一部の興味のある奴しかしらん小林に騙される国民は大勢いるだろう

>>94
>�@世系＝皇統、としているが、
>世系から女性天皇、女性皇族が除外されているのはなぜか？
>逆に、皇統から女性天皇が除外されていないのはなぜか？
旧譜皇統譜においては世系は天皇およびすべての皇族に、少くとも系図に名前が見える方には付いている。
数字は天照大神を1として親子(父子)の代で子孫にいく程増えていく。
旧譜皇統譜においては神武天皇を1として即位された天皇にのみ皇統の数字が付いている。

北畠親房の神皇正統記の表現とは違う。あちらは世と代。こちらは世系と皇統。
皇統は天照大神から始まるとして世系を皇統と読み変えろといってるのがmagome21とか。
で、旧譜皇統譜の皇統は即位の代数だから皇位といいたいと。
それくらいはmagome21が言わなくてもMPJでもあったからそういう解釈は知ってたけど、じゃ何故なのかと
言われるとちゃんとした回答を聞いたことがない。だいたい「世系=皇統 皇統=皇位」としたら「=」の等号の
意味でいえば「世系=皇統=皇位」となってしまうんだが。ま、そこは数学が弱いというこにしとくけど。
皇統の意味が変ったのか？何時からとかの疑問が出るし。古代のものならともかく明治のもので意味が
変更になったのならそのように注釈なり入っててもおかしくない。いくら聞いても回答はなし。

「=」を代入に使うのははっきり言ってコンピュータのプログラムの世界だけで一般的には等号の意味しかない。

>>96
おい、お前が何で先に答えてるんだ？
magomeが答える前に答えんなよ。

まーた新田や桜の討論気取りの箇条書きクイズを繰り返しているのかw

ほんとこのスレ終わってるよなw

>>98
おれがmagome21にしつこく聞いてたことだからね。で、�@は質問としてはおかしいから指摘しただけ。
世系に女性天皇はいるし皇統にもいるから。

>>99
２ちゃん自体が既に終わってる。
それにネトウヨとかもそう。
いちいち構ってられない。
好きに書込ませとけばいいさ。
>>100
だから、magomeが答えてからではダメなのか？
指摘といってもスゲー長いし「指摘させてもらうが」
という断りもなくいきなり書き込まれてる。
いくらなんでも図々しくはないだろうか。
「�@は質問としてはおかしいから指摘させてもらうけど
世系に女性天皇はいるし皇統にもいるから。」で
まず様子を見られて、それから少し置いて話されるべきでした。

様子を見るってのはよくわからんよ。無駄に突っ込み所を提供する必要もないんじゃないかと思ったけだけ。
それに「指摘させてもらうが」が必要なの？おれは、>で�@の問いの文章を引用しているけど。

>>102
ではせめて3行程度に控えめにされるべき。

magome21なんてすぐにNG指定するからどうでも良いや。

>>9は皇室の自然消滅を狙う隠れコミュニスト

小林の女系天皇という考えは、これは愛子天皇が成立したら
例え皇統が断絶しなくても(ひさひと様の男系御子がいるのに)
愛子天皇の子供が天皇に即位せざるえないという、
つまりは男女朝時代の幕開けになりかねない。
男系派が女帝すら認めないのはそれが理由で、
女系天皇に繋がりかねないからである。
ゆえに皇統は男子で続けるべきという原則を守っているわけだ。

よくするよね、ナデナデ。チンチン入れる前のマンコナデナデは大事だと思うんだな〜、
俺。十分にうっとりさせてからの挿入。一番女の子に優しいね。大事なことだと思います。

>>106
それを北朝鮮に例えてみるとよくわかるかと思う。
北朝鮮は社会主義だけど世襲だし男系絶対。
じゃあ北朝鮮で女系はあり得るのか？
利口な人なら北朝鮮は王朝ではないから
女系もあり得るとするのが普通だが、北朝鮮では
金家は神にも劣らぬ存在であるため
男系が絶対になっているわけだ。

日本にとっての天皇もそれと同じ。
女系は絶対に譲れないんだよ。

わけわか。
少くともおれはそんな意味で男系支持しているわけじゃないし。
単にそれまで男系だったからというだけ。女系に移行するための説得力のある言説を聞いたことない。

皇統は一貫して男系でつながれてきた
これ結果的にみて「男尊女卑」と評価することはある意味間違っていない
実際男系絶対・男子優先を金科玉条としてきたわけだから

この結果としての一種の「男尊女卑」を
小林のように過去の皇位継承が行われてきた理由にすり替えてしまうと
あまり深く考えない国民には「そうかなぁ」と思われしまう

他に皇統を例えるなら富士山が一番近い。
存在としてそこにあって続いてきた奇跡の存在。
富士山の存在は圧倒的でまさに神の山だ。
それを否定する人なんか誰もいない。

男系女系の論理は論と論の勝負だ。

男系破られれば(皇統断絶)すなわち王朝の終わりである。
そして新たに新王朝が誕生するのである。
新王朝の誕生により日本は新しい支配を強制され
新しい国になる事を余儀なくされる。
女系派はそこまで考えに入れて構想をねらなければならない。

そうそう、皇統はエヴァンゲリオンのリリスと同じだな。
使徒にセントラルドグマに入られたら終わり。
もし使徒がリリスと新しい契約をしてしまえば新しい世界が始まってしまう。

男系女系を論と論の戦いと考えれば歴史と伝統に根ざした男系の優位は間違いない
しかしこれを清純運動と考えると小林のスカンク作戦はかなり有効

「捏造」「歪曲」「意識的物忘れ」「レッテル貼り」「下品な描写による印象操作」等々
ありとあらゆる手段を恥も外聞もなく用いて相手が嫌になって退場してしまう

退場して主張することをやめてしまった方が政治運動としては負けなんだよ

>>111
女系にするってのは富士山が噴火をするから噴火しないように
富士山を無くしてそこに人工の富士山を立てて管理しようと言う話に近い。

>>114
桜の工作員の方ですかw
てか小林のほうじゃなくて？w

徹底討論、テレビ朝日４月朝まで生テレビ
司会→田原
パネリスト→小林、笠原、高森、猪瀬、西尾、水島聡、新田、百地、中川八洋
高市早苗その他
で放映してくれないかな？国民に意見まとまってない人多いから、視聴率高いだろう。
専門家の話をもっと聞きたい。

ゴー宣ネット道場の高森氏の書き込みより。３月２日
時をさほど隔てていない『週刊新潮』昨年１２月１５日号が、旧宮家系国民男子で皇籍取得の対象になりそうな人々を、
集中的に取材した時の答え方は、かなり違う。

賀陽正憲氏「立場が違いすぎ、恐れ多いことです」。

東久邇征彦氏「仮にそのようなご要請があっても、それは現実的には難しいかなと。

そんなお話になってもお断りさせていただくと思います」。

壬生家の養子に入った基博氏の長男は「当惑しきりの表情で、何も答えてもらえなかった」等。

竹田氏は「いまや旧皇族が男系維持で一枚岩」などと書いているが、上記の反応との食い違いが目につく。

＞ゴー宣ネット道場の高森氏の書き込みより。３月２日
＞時をさほど隔てていない『週刊新潮』昨年１２月１５日号が、旧宮家系国民男子で皇籍取得の対象になりそうな人々を、
＞集中的に取材した時の答え方は、かなり違う。

おまえ改行や句読点の付け方へんだぞ。
ほんとに日本人ですか？
>>117
そう思うならテレ朝にメールでも出してみれば〜w

>>116
まあどちらかと言えば小林じゃなくて桜の方の「工作員」です


「八木秀次や櫻井女史は、わしに論破されて大人しくなった」
とか平然と言ってのける小林の鉄面皮ぶりは相当なもんだが
小林の当該主張を信じてしまう国民だっているだろ。う

そういう状況は男系派にとってまずい

女系天皇は万世一系のかわりとなるような権威が必要で
それは女性を君主として持ち上げるのはもちろん
神功や推古などの女帝を守護的象徴としてつける必要がある。
明治維新の時は神武天皇をそのようさせた。

基本的に女系体制を推進するには小林論では味気がない。
小林の理論はあくまで基礎だ。
女系を求める者は小林の論を利用して支配者になるものであろう。
そして女系天皇の醍醐味は皇統が断絶しないのだから
やっぱり権力者としての｢親政｣が心おきなくやれるということ。
つまり野心的な人間が新しい男系として入るも
摂関としての振る舞いを保つために女系を隠れみのを使う。
つまり王朝収奪を偽装するための。

皇室にそれほどの思い入れがない３０代です。
日本人にとっての皇室とはいったいどんな意味があるのですか？
長く続いているだけなのでは？

どなたか詳しい方お願いします。

>>122
その長く続いている世界最古の皇室。
諸外国から、どれだけ敬意を払われていることか・・・
その辺を、天皇制打倒論者は無視するんだわな。

そもそも日本という国は神武天皇が打ち立てたものだからその一族である天皇がいなくなるというのは
この国が全く別の国になるということだが、それを受け入れられるかどうかだな

>>121
男系論にとってはジェンダー論者の標的にされるのが一番怖いな
もうされてるけど

>>122
こいつ「質問くん」だろ。

>>123
ご回答ありがとうございます。

とはいっても皇室が実権を持っていたのはごく短い期間ですし、
自存してきたというよりは、時の為政者に利用される事で辛くも存続してきたように思います（維新後も然り）
しかも、個人的には敗戦後あっさり人間宣言してしまう胡散臭さだけが印象に残ってます。

実態を見れば真のエンペラーではなく、むしろ神官としての役割が色濃いのでは？
その点で言えば、影響力に関しては現在進行形で今も世界を席巻しているキリスト教界、
その頂点に君臨するローマ法王（カトリックですが）の足元にも及ばないのでは？

ともかく、長く存続しているということ意外になんら特筆することが見出せないというか
現代を生きる、主に次の世代を担うであろう日本人とっていったい皇室とはいかなる位置づけなのだろうという疑問を払拭できません。
個人的には皇室を慕いたい思いがあるのですが、力強く全身を揺さぶるような動機となるものが見出せません。
そういうものがあるのなら、ぜひ知りたいと

おれは長く続いているだけで充分だけど。キミはそのままでいいよ。何も無理する必要はない。

>>127
皇室というものは、あなたが言うような存在だった。
それなのに、ついに潰れなかった。
それがとんでもなく歴史的に偉大な、大変なことだと思わないかね。
あなたの考えとは逆に、世界的に観ても、とてつもないことだと俺は思うよ。

カトリックは確かにすごい。
それは否定できない。
しかし、皇室は「血」、それも男系でそれを繋いできた。
それが尊いんだな。

あなたが書いたような論法で皇室を否定？すればするほど、逆に皇室の偉大さが見えてくるように思うんだよ。

小林さん、もう皇統から離れた方がいいよ
まだ天皇の話を描きたいって言うなら古代史あたりにしときなさい
神武天皇論でも描いて記紀を不当に貶める今の歴史学会に殴り込めば結構売れると思うよ

小林が100回嘘をついたら、100回「それは嘘である」と指摘するしかないな。

>>117
朝生などには小林は絶対に出ない
小林女系論は朝生のような場所で主張したら、赤っ恥かいて馬鹿扱いされる代物だから。

>>129
ありがとうございます。

否定するつもりは毛頭ありません。
おっしゃることは理解しました。ありがとうございました。

>>124
女系論者としては、新王朝の新しい国を創造するという
ことも十分強い維新の動機になる。

どっかよその場所でやってもらえると助かる。済州島とか。

>>127
＞その頂点に君臨するローマ法王（カトリックですが）の足元にも及ばないのでは？

そう思うならローマ法王を慕えばいい

＞個人的には皇室を慕いたい思いがあるのですが、力強く全身を揺さぶるような動機となるものが見出せません。
＞そういうものがあるのなら、ぜひ知りたいと

俺は自分で日本史と世界史を素人ながら研究して見出したが、それを語る気はない
実際、一言では語れないし、真面目に語ったら一冊の本になってしまうからなｗ

ぜひ知りたいなら自分で日本史と世界史を研究すれば見出せるかもしれないよ
白人の情け容赦ない強力な武力と金力に圧倒されて白人崇拝者になるかもしれないけどなｗ
あと、ユダヤ人の金力と世界ネットワークに圧倒されてユダヤ崇拝者になったりもあるかもよｗ

男系信仰ってのは、やっぱり所詮信仰なんだよ。
「男系で古代の神武から直線でつながった気になる」という。
つまり、馬鹿な人間が信じる迷信だ。
しかしまあ、それが「男系こそがゆいつ神である」という
結束を生むわけだが。

それだったら我々も女性→女性で継承する女系主義をやればいい。
断絶したら中継ぎ男子を挟んで長子女系で継承する体制を作る。
かつて平将門が新皇を名乗ったように、雑系の新しい天皇を名乗る。
平将門や源頼朝は継体天皇を即位させる強い後ろ盾の応神天皇を
その根源としたように、神功を女系の祖として担ぎ上げる。
そして三巴の紋を雑系天皇の紋章とする。
あるいは、これは国章や国旗に採用していい。

>>134
いえ、日本でやります。
現代日本は標準語も戦後文化もすっかり根付いて
あんまり日本とは言えない国になりつつありますし、
そう言う意味でも切りがいいと思います。

例えばこういう対比もできる。

男系継承は漫画、共和制は実写。
雑系はその中間、つまりCGと言える。
漫画は全てが創作だから現実的な描写は難しい媒体だ。
しかし人々はそこに魅力を感じる。
実写は言うまでもなく現実的な世界をつかってるから現実の延長上として見ている。
CGはこれはどっちつかずだ。
仮想と現実の間でどちらも表現できる。
しかしCGは難しいので未だ普及はしていない。

>>133>>136
そしたらこの国は日本である必要はないわな。
まあせいぜい在日や中国人と理想の新国家でも目指せやw

男系信仰もいいが、早く女性宮家を創設して陛下に安心してほしい

女性宮家は天皇陛下の意志ではないと長官が否定したからな
勝手な憶測はそれこそ失礼だよ
今の状況では、下々は敢えて触れないのがよし

早く旧皇族を復帰させて皇統をより安泰なものとするとともに
女性宮家の芽も完全に摘み取って陛下に安心していただきたい

やっぱり女系論ってつまらないな。
現段階での女系論って童貞や子供が夢みる論、実用性のない論だな。
やっぱり女系にするからには旨味というか、天皇を皇帝とした絶対的な
権力で戦前の領地を復興し支配する(台湾、朝鮮、満州、樺太)ぐらいの
展開がないと｢まったくやるいみがない｣｢現状維持｣で良い事になる。

なんて言うか、女系論は日本を過小評価した案だ。

これは恐らく小林自身が小心者である裏返しだろうか。
日本はこれでも実質東アジア・ナンバーワンの国だよ。
女系天皇にするって事はいよいよ台頭しつつある中国を潰すために
天皇を共和制のように断絶しない、あるいは国家兵器としての
支配的な天皇の国体にするって事だ。

さすがに台湾や朝鮮、満州を再び併合するわけには行かないけど
満州を独立させて連邦化=東アジア共同体という方向には行くだろう。
今の民主党や東京の企業の心情を考えればそうならざる得ない。
そんな1930年代みたいな状態がこれからやってくる、実はもう
始まってる段階で天皇をまた利用するには女系しかないという話だ。
悪いけど女系天皇の現実的な存在意義ってもうそれしかないと思うな。
｢それは嫌だし日本はこれまでどおり日本として断固行く｣って言うのが
そもそも男系派もとい保守派、右翼の考え方であるわけだから。
サヨクは女系と同様にアジア主義であるが、天皇という手段は用いない。
ｺﾞｰ塾スレで｢小林はアジア主義だよ｣と言ってた人がいたが、
女系論自体はアジア主義でも小林自信はアジア主義ではない事がこれでよくわかる。
小林はこれまでの主張からしても本来は男系維持の立場であるが例によって
ゴーマンかますために女系という矛盾した主張を放ったわけである。

ゆえに保守派は｢これからは中国はナンバーワンでいいから、お互いを
尊重しあい、日本とは上手く付き合って欲しい｣
ということを暗に主張していることになる。

でー、中国が今恐れているのは日本や韓国の資本や物質が入ることで
中国が文化的に支配されてしまう事だ。
中国が国内でパクリまくってるのは｢真似しちゃえばいい｣という
ある種の開き治りから物質的支配を緩和させると言う戦略だろう。
これは韓国も日本支配を防ぐために国家レベルで行ってきた。

だから男系派を倒すにはその点をついていくしかない。
｢男系派は中国をアジアナンバーワンだとすでに認めている！｣と非難し
｢天皇を女系にして利用すれば我々はもう一度大陸に行ける｣と
説いていけばそれに賛同するものは出てくるはずだ。
それに日本企業ならこの案に乗るだろうね。
天皇を利用し担ぎ上げた力による応酬でなければこれまでの体制は破れない。

まあ今のサヨクは日本は中国に支配されるべきものと思ってるが
日本にとって望ましい覇権は今のサヨクが将来天皇を担いで
日本の天皇を新中華帝国の王朝｢和｣として成立させる事である。
この日本中華帝国化案しか女系天皇をフルに発揮させる手はない。

新中華連邦｢和｣の中心は当然ながら旧満州に置かれる。
そこに新しい京が作られる。
名前は以前とおなじ新京なのか、それとも違う名前になるかは未来の人次第だ。
それに対してこれからも現状維持であると言うのが保守派・右翼であるから
保守派・右翼らは企業や資本が大陸進出にならないように昔のように
天皇や伝統による社会主義的な体制をこれから目指して
統制を強めていくはずだろうな。
保守派や右翼は｢日本は日本｣という民族独立主義的な
スタンスをおそらくは貫くはず。
まあアングロサクソン的なヨーロッパ的な考え方だ。

〜日本版新中華帝国・東アジア共同体｢和｣の構想について〜


小林よしのり箸｢新天皇論｣の女系天皇容認という観点から
｢女系の天皇を実現しその価値を見出すには天皇が中華皇帝に即位する意外にない。｣ という結論に至った。
未来の日本がとるべき国家戦略の方向性は東アジア共同体によって
日本が主導権をとり、新中華帝国とも言うべき体制を作り上げる事だ。
つまり天皇陛下(女系)を東アジア共同体の象徴、つまり皇帝として君臨させるのである。

>>140
そんな事は言ってないよ。天皇陛下や宮内庁が女性宮家を作れと
政府に命じたことは無いと言っただけ。

でも、陛下や秋篠宮殿下の希望が女性宮家創設なのは関係者の証言から
みて明かではあるが。

男系男子の継承が難しい場合は皇位は傍系に引き継がれる
それが皇室の歴史であり将来に向けて守りぬくべき伝統であることは
今上陛下は百も承知であり皇祖皇宗からの大御心でもある


ご自身の代に掟破りの女性宮家とか作られて傍系皇族復帰も潰されたとあっては
今上陛下の面目が丸潰れだろう（自分の直径可愛さに掟破りをしたとの歴史的汚点につながりかぬない）


こういう風にいうと「陛下を強迫した」とか雑系が発狂しそうだが
陛下も同じ考えだから強迫だとは思わない

>>149
>でも、陛下や秋篠宮殿下の希望が女性宮家創設なのは関係者の証言から
>みて明かではあるが。

馬　鹿　発　見。

今上陛下の信条は「無私」であるからして
自分やそのお身内だけのために何かをなさるというのしてのは
絶対に避けたいという大御心だと思う

・・・・がそういた陛下としての大御心とは別に
個人としての心もお持ちににはなってるでしょう
個人のお心がどうなのかは到底計り知れませんけどね。

>>94
>�@magome21氏は、世系＝皇統、としているが、
世系から女性天皇、女性皇族が除外されているのはなぜか？

いえ、ちゃんと含まれていますよ。世系第二十七推古天皇、世系第三十一元明天皇、世系第三十一持統天皇、世系第三十皇極天皇
旧譜皇統譜くらい、調べなさいよ。

>�A世系＝皇統ならば、世系第一＝皇統第一（初代天皇）は天照大神でなければ

大辞泉
せい‐けい【世系】
１ 祖先から代々受け継いだ系統。ちすじ。血統。
２ 系図。系譜。

大辞林
こうとう［くわう―］ 0 【皇統】
天皇が国を統治すること。
ことから皇統＝皇位
旧皇統譜を検索してヒットするその同じページには
日本武尊の部分の旧皇統譜も載せられている。
新田の議論では、日本武尊も男系男子であるから皇統に数えられるはずだが
そこに「皇統」の文字は無く「世系」の記載があるのみだ。
新田は「日本武尊は皇統になかった」「皇統は既に断絶していた」
とでも言うのだろうか？
この時点で、新田の皇統譜解釈が確実にペテンであることがわかる。
要するに旧皇統譜における「皇統」は「実際に皇位についた人物」という意味で
血筋の正統性を表すのはこの場合は、あくまで「世系」であるとということなのだ。

明治天皇・旧皇統譜編その３
より。
ＨＰくらいちゃんと読みなさいよ。

>>94（続き）
>世系第一＝皇統第一（初代天皇）は天照大神でなければならないことになる。

あのさー、天照大神は皇祖神なのですから天皇陛下に即位するはずがないでしょうが。
皇祖神って意味わかる？
旧譜皇統譜に記されている「皇統」は「皇位についた」という意味であることから天照大神の6代子孫が「世系第六の神武天皇が皇統第一（初代天皇）」なのは当たり前。

>�B天照大神は神話の世界の住人であり、性別を問う意味があるのか？

あのさー、そうやって「現在の科学に当てはまらない」という理由で神話の成り立ちを分別または排除するという発想は「天皇制打倒」をほざく自虐史観の左翼、サヨクの発想でしょうが。

>�C皇統第一（神武天皇）から数えれば、女性天皇を含め、全て男系継承

あのさー、「皇統第一（神武天皇）から数え」たならば皇族で皇位継承資格のある男子でもある日本武尊になぜ「皇統」が記されていないのか全く説明がつかなくなることになるでしょうが。

しかも「男系継承」といったって血統を示す「世系第一」に女性神であり、皇祖神である天照大神が記されていることから全然、「男系継承」になっていないことは明確でしょうが。
http://gekko.air-nifty.com/bc/2006/03/post_1e68.html

>>80
>「皇太子殿下はお子様がお一人だからです（中略）お子様が3人いれば基本的に3人とも女子になる可能性は低いのです」
>谷田川氏は雅子妃殿下にこれからさらに子供を二人を産めという主張はしていない。
>谷田川氏は「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要などしていない。

あのさー、男子にしか皇位継承資格を認めない皇統男系固執者「皇太子殿下はお子様がお一人だからです（中略）お子様が3人いれば基本的に3人とも女子になる可能性は低いのです」

とほざいている時点で

>後継者となる実子がほしければ、もっと子を産め、最低3人子を必ず産まなければならない

とほざいているのと同義でしょうが。「婦女暴行」と「強姦」の違いでしかありませんよ。

だから小林氏に「童貞」と一蹴されて終わりなんですよ。小林氏の第二秘書の名を使用するならばもうちょっと女性の立場を考慮した書き方しなさいよ。

>>82
>皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす

それ以前に、秋篠宮殿下や皇太子殿下の女性皇族方は結婚適齢期になっていないでしょう。またｈ週刊新潮12月15日号で旧宮家系男子が誰一人、皇室に入ることを望んでいないことも明らかになったでしょう。

>女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない

だれもそんなこと望んじゃいませんし、皇室が行われる祭祀は国民ではなく、天皇陛下が決められることで我々がとやかく言うものじゃないでしょうが。一君万民って意味解る？

時浦さんチーッス

>>85
>『神皇正統記』は明治以前の書物です。

で、そこに「皇統における男系は伝統」という「概念」が記されているのですかね？
それに「「代と世は常の義差別なし。然れど凡その承運とまことの継体とを分別せん為に書き分けたり。但し字書にもそのいはれなきにもあらず。代は更の義也。世は周礼の註に父死して子立つ」
と支那の因習を参考にしているだけってことでしょ。せっかく掲示板にきたんだからＨＰくらい読みなさいよ。
それに百数十年ほど前の明治時代の男尊女卑が今より根強かった時代に生まれた言葉をさも「皇統の書いてはならない伝統」のように話をおかしく持ってきたのが八木氏なのですから、八木氏は逆賊を行った張本人の一人です。

>生放送があったと主張してましたよね？

ニコニコ動画転載の放送。何時登載されるかわからない動画をよく晴れた休日であるにも拘らずに登載された時点からコメントを書き込み、そのうちの5件に1件が谷田川氏だったから
小林よしのり氏に「ストーカー」と一蹴されて終了。
「生」は誤認

>姉妹がいらしたからです。

その姉妹の入り婿にする形で皇位の正当性を強めたのですよね。継体天皇の皇后さまって誰でしたっけ？

>皇族を精子扱いしたという具体的な事例がないなら

渡辺昇一　皇室入門　P23
「天皇の『血統』という表現をするが血は父系も母系も同じになるから胤（タネ）と言って欲しい。つまり皇胤なのです。」
同　P154
「日本の皇室が、男系、すなわち『種』を重んずるのはこのためである。」それに対して『畑』にはあまりこだわらない」
男系＝種

今から話す事は天皇論を精神的な観点で見たときである。
男系派も女系派もこれを考え常に気にしなければならない。
この板ではバカみたいに男系派と女系派の低レベルな煽り合い、
化かし合いが続いているが全く無意味であると言うしかない。
もっと利口な話しができないのかね？
話を始める。

三島由紀夫いわく天皇は鏡であるそうな。
鏡はその時代や国民をうつす鏡であり天皇は国民の総意によって
その姿が変わってきたそうだ。
確かに戦前も今も天皇の姿はその時代背景に合わせてると言える。
さてなぜこの様な話をしたかと言うと女系にするとこの鏡という
役割が少し変質するのだ。

神皇正統記に男系が正統なんて直接的な記載なんてないんじゃいいのか
あれは北朝に対する南朝の正当性を論じたものであって
男系か女系かなんて論争する価値すらない自明のことを記述したものではない


女系でよければ継体天皇なんて無理に探さなくても
継体天皇の皇后になった人とやらに即位してもらえばよかった

>>85（続き）
Wikipedia
たね・タネ
血統（特に男系の）。あるいは転じて精子のこと。
であることから完全に皇胤＝精子　に渡辺氏は準えていることから
國史の泰斗、田中博士に「下品」と一蹴されてしまうわけです。
ちなみに「胤」は大漢和辞典で

胤
1．継ぐ
2．よつぎ
という意味。

>>81
>一組の夫婦の子供に必ず後を継がせろと強要しているのが雑系派。

一組の夫婦に子供がいない場合は一時的に１〜３親等離れた傍系に継がせるのが皇統における伝統。
一組の夫婦に子供がいるのに、20世、40親等も離れた皇室とは無縁の赤の他人に継がせようとするのが皇統男系固執者。

>>154
> あのさー、そうやって「現在の科学に当てはまらない」という理由で神話の成り立ちを分別または排除するという発想は「天皇制打倒」をほざく自虐史観の左翼、サヨクの発想でしょうが。

とりあえず神話の世界に無理やり生物学的類別を持ち込む方が左翼思考だと自覚しろよ。
そっちの方が神話の否定だろ。
結局天照大神は人間だと言っていることになるんだから。
だったら遡るとアルディに行き着くって話だろうが。

>>74
>もういいよ。まともに回答できないのはわかったから。
ていうか何を聞かれているのかすら理解できてなさそうだし。
他の人への返事みてもトンチンカンなこといってるし。

ですよねー、辞書などから出典を持ち出しても

>　　↑
> 全部意味無しですね。

と皇統における歴史まで「全部意味なし」扱いするのですから皇統男系固執者のコメントは

>何を聞かれているのかすら理解できてなさそうだし。
>他の人への返事みてもトンチンカンなこといってる。

ことはまぎれもない事実ですからねー。

１親等の傍系？？？？

「一時的」に傍系に継がせるんじゃなくて今度はその「元傍系」を
直径（北畠いうところの「正統」）として継承していくんだろが

>>161
> 一組の夫婦に子供がいない場合は一時的に１〜３親等離れた傍系に継がせるのが皇統における伝統。

一時的というのが何だか分からんが。
「子供がいない場合」ではなく「男子がいない」場合な。
男系であるというのが前提だから。

つまり女系になると伝統というタガが外れて天皇は
俗権力と釣り合いを保つために権力を帯びる事になっていく。
これまで日本に何らかの影響を与えてきた監督としての
天皇でなくなり、権力と権威を合わせてもった支配者天皇がうまれる。
権力と権威を分岐して国民のバランサーとしての役割が
あるから天皇は鏡なのである。

間が悪いのであとで話す
ﾉｼ

>>154
日本武尊は景行天皇存命中に亡くなっていると思われる
即位してないので皇統がつかないというだけ

天照が女性神？女性神と勝手にイメージしてるだけで古事記には女神とは明記されてないよ

「直系で継承していくのが望ましいが、そうもいかん場合もある」などと
北畠がいうから教条主義の直系論者の中には神皇正統記を批判してる研究所もいるとか。

まあどうしても直系で継承しようとするなら今上陛下→秋篠宮殿下→悠仁親王となるけど
皇太子殿下もいらっしゃるし、まさに「そうもいかん場合」でしょうな。

何だこの流れ、タイミング良すぎやしないか？
自演か？

ID:laTi1iGs
ID:rpux1O3T
↑
この二つは違うとして、↓の２つは自演くさいぞ。
わざとこういう女系派がいかにも馬鹿そうに
見える会話を演じてるんじゃないのか？

ID:hJDHPojL
ID:gCMczH1C

>>158
何が望み?

>そこに「皇統における男系は伝統」と（略
仮に「支那の因習を参考にしてい」ようが、
男系の概念があったのは理解できました?

>「生」は誤認
生放送でないからいつでも書き込みが出来たのですよ。
へばりついていなくても。

>その姉妹の入り婿にする形で皇位の正当性を強めた
？
反論になってないです。

>渡辺昇一　皇室入門　P23 （略
では『神皇正統記』の「皇胤」が意味するところを教えてください。

>>155
皇室には実子を必ず後継者とするという伝統はない
また、皇太子ご夫妻は必ず実子に後を継がせたい旨の主張はされておられない。
皇室はこれまで125代のうち実子が後を継いだ例（直系継承）は66例

谷田川氏は雅子妃殿下にこれからさらに子供を二人を産めという主張はしていない。
谷田川氏は「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要などしていない。

>>155>>156
>女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない

>だれもそんなこと望んじゃいませんし

小林はSAPIOの追撃編、「新天皇論」においてもこのように主張している。

皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす
女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない
女系容認に反対する女性論客は「論壇ホステス」だ

小林は女性の立場を全く考慮していない。
小林は正真正銘の女性蔑視人間である。

>>155>>156>>161
＜完全論破され他の女系容認論者の主張とも相反する小林女系論＞

皇室の男系継承はシナ宗族制度の模倣
直系継承を何よりも優先してきた歴史的事実がある
旧譜皇統譜を確認した上で、古代には女系継承が存在した
旧皇室典範の皇統には女系も含む
皇太子不在の未曽有の事態が起こり祭祀の継承が不可能になる
秋篠宮文仁親王は高齢で即位し在位期間も短いと予想されるから認めるべきではない
旧宮家男系子孫に今すぐ記者会見を開け
女性週刊誌は毎号毎号雅子妃と愛子様の記事ばかりだから愛子様に継がせろ
過去の天皇にXX男性がいたかもしれない（XX男性の症状・病態・経過は何も知らんけど）
皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす
女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない
女系容認に反対する女性論客は「論壇ホステス」だ

>>161
男系派は、一人の女性、一組の夫婦に必ず男子を産めなどという主張はしない。
そのような場合はこれまで通り、宮家の親王が傍系継承して即位するのが伝統であると主張している。
一組の夫婦の子供に必ず後を継がせろと強要しているのが雑系派。

ああー、お前はたしか｢昭和天皇が一夫一婦を決めたのだから正しい｣
みたいな事を言ってた戦後主義者だっけ？w
側室とかもったアフリカの未開人みたいな皇室に価値はないんだっけw
ﾆﾔﾆﾔ(･∀･)

｢一夫一婦を正しく守る男系派が正義！｣と大みえを
切ってるんならお笑いだなw

お前は｢男系派は無理して男子を産めとは言わない｣と言うが、
そんなおかしな話があるか？
お前の言ってるそんな変な男系派なんていない。
男系派は陛下には男子を産んでもらう事を望んでるし
天皇は子沢山である事が伝統である。
それが日本の家族の鏡としての皇族だよ。
今更傍系を不当であるとは思わないし、直系で継ぐ必要もないけど
やはり続く限りは続けるまで。
皇太子殿下ももう一子作って男子を産むべき。

　世界一の好戦勢力である米共和党ネオコンは共和制保守派
日本を好戦的国家にしたければ、共和制を樹立すればいい。
　九条護憲論者＝共和制論者、という現状だな。
平和主義者はこの点をどう考えてるんだ？

>>176-177
君は側室賛成派だな。男系派でも側室不要論者は
男系を維持するのに側室は不要、宮家による傍系継承によって男系維持は可能と主張している。
側室不要派は一人の女性に必ず男子を産めとか、一組の夫婦に必ず〇人子供を産めとは主張しない。
当然だろう。一夫一妻制を主張している訳だから。
谷田川氏もこの立場である。氏の著作を読んでみればよい。
サイトならここだな
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/10.htm
雑系派の「側室制度なしに男系継承は不可能」という主張に対する谷田川氏の反論が記されている。

女系派諸君！

天皇は神であるとする信仰が成立すれば、女系天皇も実質的に可能である！
天皇は神であるという共同認識のもと男系派を駆逐しよう！

>>179
万が一傍系継承でも維持できなくなりそうな時の為にも側室自体を否定すべきではない
世の中数字通りにはなかなか動かん

>>179
無理に側室は必要ないが、核家族の象徴のような皇室ほど伝統に反した姿はない。
本来なら秋篠宮様のように多くの子供を持つのが皇室(つまり帝室)の習わし、伝統である。
また私は雅子妃が男子を産まぬのなら西尾先生の仰るように
皇太子殿下は廃太子を決心されるべきだと思う。

>>182
現典範では皇太子はその継承権を辞退できません

>>182
何だ君は廃太子派か。

廃太子とは次元が違うだろう
皇太子様は側室を持たれてお子様をもうけろとか
雅子妃と離婚して新しく若いお妃を娶って子供を産めというなら分かるが。

第三条 皇嗣に、精神若しくは身体の不治の重患があり、又は重大な事故があるときは、
　　　　　皇室会議の議により、前条に定める順序に従つて、皇位継承の順序を変えることができる。

皇室会議に掛けて、皇太子の皇位継承順位を悠仁親王より下に下げるしかなさそうだな。

次期天皇にふさわしくない素行や、皇太子妃としての責務のこなせない嫁を持っている事、
嫁の奇行を制御できず好き放題させている事、創価学会関連の集会にのこのこ出席した事、
「国連に関わりたい」などと政治的な発言をした事。

これら全て「重大な事故」でいいだろ。皇室の品位を著しく貶めた。
何だったらこれらも全て「精神の不治の重患によるもの」としてもいいんじゃね。
皇太子を次期天皇に即位させたら、皇室は終わるぞ。
皇族方も暢気に構えてないで、少しは危機感持って生き残る努力しないと。

>>185
＞次期天皇にふさわしくない素行
ただの主観ですな
＞皇太子妃としての責務のこなせない嫁を持っている事
責務って何？皇后の仕事は別に義務じゃないよ。できないなら無理にやらなくていいんだよ
＞嫁の奇行を制御できず好き放題させている事
病気ですよ。仮病というのも憶測の域を出ませんな
＞創価学会関連の集会にのこのこ出席した事
逆逆、皇太子が出席した行事に創価がのこのこ割り込んできたんですよ
＞皇太子を次期天皇に即位させたら、皇室は終わるぞ
陰謀論乙

天皇は麻薬だよ
ゴー宣では天皇中毒者らの女系マンセーが相変わらずつづいているが
はっきりいって気持ち悪い以外の何ものでもないです
よって天皇制の廃止は必要なのです

>>186
>＞嫁の奇行を制御できず好き放題させている事
>病気ですよ。仮病というのも憶測の域を出ませんな

ほほぅ、愛子内親王の学習院通学付き纏いも、山中湖付き纏いも、病気だったからとな？
そりゃ大変だ、そんな精神を病んだ嫁を持ってるなんて、とても重大な事故だな。
嫁に対して適切な治療も施せず隔離措置も取れないとは、皇族以前に人として大問題だ。
やはり皇太子の皇位継承権は下げる方向で。

>>188
だから典範で禁止されてるからそんなことできんっちゅうに
嫁が病気なんていう些末な問題で継承権を奪うなんてことができるか

重大な事故ってのは皇太子本人になくっちゃだめなんだよ
嫁ではない

>>189
んじゃ離婚しかねーのか。
少なくともあの皇太子妃を何とかしないと、皇太子の行く末も皇室の行く末もどうなるかわからんな。
あの皇太子妃が立后なんかした日にゃ、皇室制度廃止運動どころかフランス革命が起きる危険まで孕んでいる。

嫁とその実家に問題さえなければ
現皇太子殿下はとても優しくて人当たりのよい　
立派なご皇族だと思いますがねえ、

>>191
皇位継承順位を変更することは、流血の家督争いが起きる危険を孕んでいる。

>>191
仕事しないぐらいで大げさなｗ
国民は良くも悪くも皇室にそれほど関心持ってないよ
まあ離婚はお二人が決めることだから
確実に言えるのは嫁を理由に継承順位の変更などしたら
もう皇室に嫁ぎたがる女性はいなくなるだろうということ
みんな雅子妃のようになりたくないからね

天皇制を終わりにしようぜ

野田内閣は早く女性宮家を作って欲しいものだ。ずっと前から三島由紀夫などが女系天皇を認めていた
と言われているのに、いつまで時間かけてるのかと

順位の変更や継承権の与奪が簡単にできるなんてことｎいなったら
必ずけしからん企みをする連中がでてきそう

具体的には悠仁親王の第３位の継承権（このままなら将来ほぼ確実に即位）
を否定し、現行ではなんら権利のないお方に継承させようとの動きも････
（すでに公言してる連中もいるくらいだし）

別に三島由紀夫が認めたからといって認めなきゃならない理由はないわけよ。

雑系派って三島好きだよな。この話も何回も出たわ

天皇・皇族は以前から存在し、現行憲法でも想定されてる存在だけど

女性宮家なんて憲法が想定していない特権的地位を法律だけで創設していいの？
１４条や２４条違反だとかいう声が社民からも強酸からも起きないとこころが
この制度の胡散臭いところだ

反日左翼および偽装紆余は三島由紀夫が大嫌いと

>>173
そのとおり小林よしのりは正真正銘の女性蔑視人間である

・うまいこと言ってバカ女を口説いて公衆便所扱いして捨てる
・童貞という言葉を悪口として公で使って男に性交渉を煽り山口母子殺人事件の
　　ような事件が起きやすい社会に近づけて女性を危険に陥れる
・女性はうまいことほめればすぐに自分になびくと思っている

など女性蔑視、間接的女性虐待もはなはだしい
はっきり言って、小林よしのりは女の敵

前にもいたよな。「三島が言ったから女系天皇OKだ」と言う奴。
その思考過程が示されていないから説得力ないんだが。

小林が言ったから…と同様の思考停止にしか思えん。

ところで三島が女系天皇を認めていたとして、
今この状況（男系後嗣が存在する状況）でなお女系天皇を認めたか、
それはまた別の話と思うのだが。

女系に対する疑惑掲示板の書き込みを転載している方は、
いったい何がしたいのですか？
肥溜めの糞を撒き散らすようなことをしないで貰いたいのですが。

三島が自決した１９７０年といえば現皇太子・秋篠宮はご幼少で
他の宮家にだって男子誕生が十分期待できた状況だった

彼が「ザインしての天皇」ではなく「ゾルレンとしての天皇」を崇拝する
と書いていたのを何回か見た記憶はあるが（226際の昭和帝の対応が不満とか）

女系・女帝を待望したり容認したりするとの記述は見た記憶がない

三島は女系は考えてないって。
あの時に話されてたことは女帝だけど、じゃあ
この現代においていまさら男系だから天皇は
神の子という事が必要か？
三島の神学的な考え方はキリスト教的な神と
多分同じであるからそれを女系という価値観に
当てはめれば、天皇はGODであるべきだという
集団圧力によってそれを実現するしかない。
つまり天皇を神とする神道徒ともいうべきカルトに
よって天皇が担がれ、その勢力による国家運営をする。
天皇を神とする共同支配圧力と秩序によって天皇は
男系女系にかかわらず神の子であると定める。
その段階に行けるかどうか。

三島由紀夫氏は「改憲草案」で、「皇位は世襲であって、その継承は男系子孫に限ることはない」と示し
「女系を立てるしかないときが来る」ことを予言していたことが紹介されている。　

（所功「皇位継承のあり方」）

小林もどうせなら眞子様佳子様の優先的継承を是とするくらいの
積極的な女帝・女系推進論をぶち上げればいいのに


自分はいわやる「男系論者」だが気に入ったら少しくらいは応援してやらんでもない

　次回有識者ヒアリングは笠原氏が登場。
ゴー宣ネット道場のブログで「マダムミスリード」と櫻井氏を罵倒してたからな。
今度は「専門家の笠原氏は櫻井氏とは大違い」とか書くんだろうな。
　女系容認男系優先の笠原氏は正論だと思う。皇室関係専門家では一番信頼出来る。

小林は笠原に対して良い感情を持っていないはず
桜の討論で同席したときの動画をよく見れば分かる

>>184
側室の何が悪いんだ？
一部のおまえみたいな奴を除いては多くの人が側室に賛成してる。

男子が生まれなければ側室を認めたらいい話。

野田総理は国会答弁してる以上、男系の意向なんだろう。
女性宮家賛成らしいが、男系意向なら安心して賛成出来る。

「悠仁さま」もお好きな牛乳にセシウム　「市販牛乳」はゼロなのに
宮内庁「御料牧場」牛乳から16ベクレル！

宇都宮市の北東に位置し、両陛下や皇族の食卓に上る野菜と肉、卵などを
生産している御料牧場。ここで製造された牛乳から、周囲と比べて著しく高い
数値のセシウムが検出されてしまった。愛子さまと悠仁さまの健康を案じて
雅子妃と紀子妃が胸を痛めている。

(p)(p)ttp://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/newest/

おーい中川ハ洋先生　出番ですよ

>>168
>即位してないので皇統がつかないというだけ

旧譜皇統譜における
皇統＝皇位
だから皇位についていない旧譜皇統譜の皇族方にも「皇統」が記されていないわけです。

>天照が女性神？女性神と勝手にイメージしてるだけで

あのさ、日本書紀でスサノオが「姉」と呼んでいることなどから、女性神とされているのですが、もしかして、日本書紀も「勝手にイメージしてるだけ」なのですかね？
ちょっとは神話を調べなさいよ。
http://www.tanken.com/kotofu.html

>>165
>一組の夫婦に子供がいない場合は一時的に１〜３親等離れた傍系に継がせるのが皇統における伝統。

「神皇正統記」の「傍より正に帰る道あり」（一時傍系にうつる事ありも所謂天定まつて人に勝つの理にていつしか正系（直系）にかへるといへる意なるが如し）という意味で書き込んだのですけど、説明不足だったかな？

>>171
>仮に「支那の因習を参考にしてい」ようが、 男系の概念があったのは理解できました?

「皇統における男系は伝統」という「概念」は明治以前に存在しなかったということですね。ありがとうございます。

>生放送でないからいつでも書き込みが出来たのですよ。

何時登載されるかわからない動画をよく晴れた祝日であり休日の日に登載したら間をあけることなく登載直後に書き込み始めたのですからどう考えてもストーカーでしょ。

>反論になってないです。

なにがどのように？

>では『神皇正統記』の「皇胤」が意味するところを教え

なんで「神皇正統記」がでてくるのか意味不明。
胤
1．継ぐ
2．よつぎ
「大漢和辞典」より

おわかり？

>>>172-175
>皇室には実子を必ず後継者とするという伝統はない

父から娘へ継承した前例もありますし、女性皇太子もいるんですがね。さらに現在では直系以外は皇太子になることもできなければ天皇陛下から皇太子に対する教育も直系以外は受けることができない。
現状くらい把握しなさいよ。

>谷田川氏は雅子妃殿下にこれからさらに子供を二人を産めという主張はしていない。

あのさー、「皇統男系固執者」が「3人産めば男にならない可能性が低い」とほざいていることから雅子妃殿下に対して「子を三人産め」とほざいているのと同義であることは明確でしょうが。
「強姦」を「婦女暴行」に言い換えた程度のペテンであることに気づきなさいよ。

>女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない 小林はSAPIOの追撃編、「新天皇論」においてもこのように主張している。

どこに？証拠は？引用しなさいよ。引用を。

>小林は正真正銘の女性蔑視人間である。

と、ありもしない「皇統男系固執」なる伝統を盲信したばっかりに現実逃避を図るのが皇統男系固執者の実態。
共産党以外で女性宮家創設反対が多数を占めず、臣民が皇統男系固執を支持しないのもこのため。

>男系派は、一人の女性、一組の夫婦に必ず男子を産めなどという主張はしない。

「皇太子殿下はお子様がお一人だからです（中略）お子様が3人いれば基本的に3人とも女子になる可能性は低いのです」とほざいている時点で完全な捏造ですよ。北朝鮮を天国だと嘘ついて北朝鮮に「帰国」させた北朝鮮帰国事業と同じです。
http://www.tanken.com/kotofu.html

>>213
原発推進派は皇室が放射能に汚染されても平気なんだなw

男系が伝統であることが意識されていた史実を
書物等で確認できるのは明治以降だという意味？

明治の人間が「歴史はしらん。今から男系を伝統ということ決めよう」としたという意味？

>>218
皇室には実子を必ず後継者とするという伝統はない
皇室はこれまで125代のうち実子が後を継いだ例（直系継承）は66例、兄弟継承が27例。

谷田川氏は雅子妃殿下にこれからさらに子供を二人を産めという主張はしていない。
谷田川氏は「雅子妃殿下に3人も子を産め」と強要などしていない。
「宮家が複数家あれば十分にお互いがリスクを補填しながら男系継承は可能になる」と主張している。出典『皇統断絶計画』


>女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない

小林は「SAPIO」2010年6月9日号、そして「新天皇論」においてこのように主張している。

>>218
＜完全論破され他の女系容認論者の主張とも相反する小林女系論＞

皇室の男系継承はシナ宗族制度の模倣
直系継承を何よりも優先してきた歴史的事実がある
旧譜皇統譜を確認した上で、古代には女系継承が存在した
旧皇室典範の皇統には女系も含む
皇太子不在の未曽有の事態が起こり祭祀の継承が不可能になる
秋篠宮文仁親王は高齢で即位し在位期間も短いと予想されるから認めるべきではない
旧宮家男系子孫に今すぐ記者会見を開け
女性週刊誌は毎号毎号雅子妃と愛子様の記事ばかりだから愛子様に継がせろ
過去の天皇にXX男性がいたかもしれない（XX男性の症状・病態・経過は何も知らんけど）
皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす
女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない
女系容認に反対する女性論客は「論壇ホステス」だ

>重篤な副作用など知ったことではない
流石にここまでは言ってないと思うけど。薬を使えばよいとは言ってる。副作用とかの結果については未発言。
要は愛子殿下が即位できればあとはどうなろうと気にはしていないと取られても仕方ない発言ではあるけど。

>直系継承を何よりも優先してきた歴史的事実がある

いや全く正しい
神武天皇と父子の関係で繋がる直系子孫への継承を何より優先してきた

>>223
現代医学では女性の月経をずらすためには薬物を用いなければならない。

「女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない」

これに反論するのであれば
「薬物を使用せずに女性の月経をずらす方法」もしくは
「副作用の全く無い薬物」のいずれかを提示しなければならない。

>>223>>225
なんにせよ
不妊治療や人工授精は認めず
薬物による月経ずらしは強行しろ
というのはテクノロジーにおいて明らかなダブスタだよね

よしりんは皇室のためというより雅子妃のｐために動いてるような気がするわ
そこらへん誰かツイッターでトッキーに聞いてみてよ

【国内】馮駐日代表、春の園遊会で天皇陛下から「ありがとう」
…台湾の震災支援を感謝[04/19]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1334832770/

そう言えば震災後のお言葉で、震災対応に携わった人を読み上げる中、
通常であれば真っ先に出てくる政府がついに上がらなかった、と言うことがあったな。
そして今の政府が徹底的に冷遇した台湾に感謝の言葉。

陛下のお気持ちを忖度しちゃいけないですか小林さん。

>>225
なんでおれに言う？変なの。
おれは「重篤な副作用など知ったことではない」とまでは言っていないといってるだけだが。
それとも、そこまで言ってたのか？おれはそこまでいってたのは知らんが、知っているのなら
ちゃんと引用してくれ。
おれが知っているのは「新天皇論」の169ページの最下段左のコマでいってる
「そもそもスポーツの世界で女性選手たちは、なぜ、オリンピックや重要な大会などで全員活躍できるのか？」
「今は月の障りを前後させる方法はあるので、祭祀についても不都合は何もない。」
という文だけど。ここでは薬とすらも言っていないけど。方法というのが暗に薬を指していると解釈しただけだが。

まあずらす方法つったら薬物しか考えつきませんわな
しかもその同一人物に出産して直系子孫残せとか･･･

もっとも即位する年齢には出産は終わってる場合も想定できるでしょうけど

>>229
君に対して反論しろと言ったのではないよ。
誤解させたのなら申し訳ない。

>>229に書いてあることは事実その通りだ。

「今は月の障りを前後させる方法はあるので、祭祀についても不都合は何もない。」
について

>>225に記したように、“月の障りを前後させる”には薬物を用いなければならない。
そして、そういった薬物には頭痛、嘔吐、肝障害、さらには血栓症といった副作用がある。（これ以外にも多数の副作用があるが）

「重篤な副作用など知ったことではない」 に反論するのであれば
「薬物を使用せずに女性の月経をずらす方法」もしくは
「副作用の全く無い薬物」のいずれかを提示しなければならないということだ。

高森でさえ祭祀は大変だから直系優先するにしても
兄弟姉妹間では男子優先だと言ってるのに

薗部逸夫あたりはだったら祭祀やめちまえとか言い出しそうだけど

なんていうか、このスレに粘着してる男系派って気持ち悪くない？
｢私たちは天皇皇后両陛下に男子を産めなどと強制はしない｣

とか言ってるけど正直白々しい。

そんで側室もいらねぇとか言ってるし、
だったら女系容認するしかないな。
それが無理だから今後は典範を改正して側室を容認しろと言ってる。

こういう側室とかに反対してる輩って気持ち悪い。

>>233
側室に関しては賛成派と不要派がいるが
新田氏、谷田川氏、八木氏、渡部昇一氏
櫻井よしこ氏、大原康男氏、小堀桂一郎氏、百地章氏、竹田恒泰氏等
男系派論客で、側室に積極賛成している人はいないよ。

>>234
裏を返せば反対しているわけではない
俺も側室は反対ではない

おれも側室には反対じゃないけど積極的賛成でもない。それより旧皇族復帰が望ましい。
側室に積極的に賛成しないのは昭和天皇が廃止されたからというのもある。

まあ妾禁止のキリスト教圏が先進国になったからなんとなくタブーになっただけでしょ側室ってのは
昭和天皇も欧米に倣っただけだし。男系派が反対する理由はないわな
とはいえ現段階では旧宮家復帰が優先事項だな
側室もいずれ議論には上がるだろうが、それは後世の人に委ねればいいと思うよ
俺たちの時代はとりあえず傍系の復帰だけで十分だろ

前にも話したけど、やっぱりあれだな。
満州国奪還するまでは女系は容認しないほうがいいね。
久々に満州国の画像をネットで探してみてたけど、それが
あまりにも素晴らしいので考えが変わるわ。
「あれ？満州ってこんなにすごい国だっけ？」って。
ぶっちゃけ満洲をこのまま中国東北部にしておくのはもったいない。
日本がもう一度手に入れて活用すべき。

あと、女系天皇というか、女系君主は日本よりも満州の方が
合ってると再認識した。



日本で女系をやるよりも満州で女系をやったほうが絶対に
意義があるってさ。
俺は今後は女系天皇は目指さずに満州国再建をめざすよ。
満州を奪還するまでは日本は覇権国家としての復活が必要だから
男系護持ということで良い。

満州国
http://www.china7.jp/data/blog/file/piao/1986907563_8155c6ba_1.jpg
http://ameblo.jp/endurunner/entry-10164230096.html
おまけw
http://blog-imgs-23.fc2.com/y/o/s/yosukenaito/20060302004533.jpg

>>216
子供がいなければ戻りようがない。
正確には女子がいても男子がいなければ戻りようがない。

>>215
日本書記でスサノヲが姉と呼んでるのは天照大御神ではなく大日霊貴命だがね
ちなみに天照大御神は太陽神で、大日霊貴命は太陽神を祭る巫女だそうですね

>215
>154の
＞「皇統第一（神武天皇）から数え」たならば皇族で皇位継承資格のある男子でもある日本武尊になぜ「皇統」が記されていないのか全く説明がつかなくなることになるでしょうが。

を読み返しても何を何を言いたいのかよくわからん
皇族で皇位継承資格のある男子で記されてない方は多数いらっしゃるでしょうがね
ヤマトタケルの兄、大碓皇子などはタケルより皇位資格優先である筈なのに名前すら記されてません

＞あのさー、
これはバカっぽいからやめたら？

>>241
＞ヤマトタケルの兄、大碓皇子などはタケルより皇位資格優先である筈なのに名前すら記されてません

古代の日本は末子相続制だから末っ子が優先だよ

敬愛する昭和天皇のご意思でもあるし、自分は側室反対です

両陛下の間に男子が生まれなければ傍系に継承を委ねればよい
との先帝のお考えは旧憲法・典範の頃に示されたものですが
側室なしでは皇統が途絶えるとか女系認めないと無理なんて話が
その当時からあったのでしょうか？

側室廃止の昭和天皇のお考えを前提に小林理論を当てはめると
第一子でない今上陛下はそもそも即位なさるべきでなかった
との結論になることだけは自明ですけど

>>241
>を読み返しても何を何を言いたいのかよくわからん

旧譜皇統譜における「世系」と「皇統」の意味がわかるか？ってこと

>皇族で皇位継承資格のある男子で記されてない方は多数いらっしゃる

>ヤマトタケルの兄、大碓皇子などはタケルより皇位資格優先である筈なのに名前すら記されてません

証拠は？

それと、旧譜皇統譜における日本武尊との関連性は？旧譜皇統譜で天皇陛下に即位していない人物で「皇統」が記されていない人物はいるのですか？

ここが重要
http://www.tanken.com/kotofu.html

>>238
そうしてくれ。
そして二度と男系派の邪魔はするな。

日本で女系天皇なんてバカな事を言うから問題がある。
満州でやんなら特に反論もないしお好きにどうぞ。

>>243
気持ち悪いなあコイツ

>日本は覇権国家としての復活が必要だから男系護持

なら女系にしてそれを阻止しようとしてる小林は敵だよな？
雑系派や小林に対する非難もするなら
このスレに書き込むぐらいは許してやるw

覇権を目指す国家が男系で覇権を目指さない国会は女系？

日本は２千数百年の歴史の極一時期を除けば
覇権なんて目指してないし一貫して男系でやってきたんだがな

>>245>>246
どっちに向かって大砲ぶっ放してるんだよ

側室否定派は女系派と同じで信用できない。
こいつらは戦前の国家元首的な天皇を否定している。
もしかしたら女系派より側室否定派の方が厄介かも。

>>221-222
>皇室には実子を必ず後継者とするという伝統はない

必ずしも男系に拘ることはないし、女系を反対する理由もない。

実子がいるのに傍系に継がせる理由もない

>「宮家が複数家あれば十分にお互いがリスクを補填しながら男系継承は可能になる」

だから、女性宮家の創設が必要ということなんですよね。ありがとうございます。

>小林は「SAPIO」2010年6月9日号、そして「新天皇論」においてこのように主張している。

>女性天皇が生理期間中は祭祀が行えないのならオリンピック選手のように薬物を使ってずらせばよい、重篤な副作用など知ったことではない

んな主張どこにも見当たりませんよ。捏造はいけませんよ、捏造は。

>皇族にとどまる皇族女子、特に女性皇太子が配偶者を見つけることの困難さについては口を閉ざす

捏造はだめですよ、捏造は

皇籍取得を望む旧宮家系国民男子の存在について皇統男系固執者は口を閉ざす

でしょう。

>女性週刊誌は毎号毎号雅子妃と愛子様の記事ばかりだから愛子様に継がせろ

平成17年の有識者会議の報告書通りに実行すればいいってことでしょうが。捏造はだめですよ、捏造は。
http://www.tanken.com/kotofu.html

昨日からずっと満州国を眺めていて分かったがどうやら
満州には日本人の忘れたある種の理想があって、それが
都市設計、都市デザインとして俺の感性を刺激してたらしい。

満州国をこれから復活させるんじゃなくて、これから日本を
満州国のような国に設計し直す、つまり維新するというのが
どうやら大事なのかもしれない・・・。

日本近代建築の父と呼ばれる後藤新平は関東大震災あとに
今現在の東京の設計をやったそうだが、今の日本も案外そうした
新しい時代への設計段階に来てると言える。

そしてやはり再軍備という段階に日本人は来てると言えるのだろうか？
天皇を中心とする国に再び舞い戻るか？
しかし、天皇がこれからまた軍服を着て皇帝としての立場を取るのは
国内の愛国者でも意見が２分するだろうな。
戦後の天皇は祭祀王としての側面が強調され、軍事とは無関係。
そうした体系をこれからも続けたいはずだ。
それに平和や合理主義的な時代でもあるし、軍事的天皇など
おろかで馬鹿馬鹿しいと思うはず。

満州国皇帝溥儀
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51wuDnN%2BUyL._SS500_.jpg
満州国軍人を書いた絵（真ん中は溥儀だろう）
http://www21.tok2.com/home/tokorozawa/faq/faq20j17.jpg
満州国ポスター
「軍民的一致協力・現在的満洲楽土（軍と民衆は共に繁栄のために協力し、満洲を理想郷にしよう）」
http://blog-imgs-31.fc2.com/r/e/d/redfox2667/manchukuo-mil-people-coop.jpg
2008年の米国・戦争慰霊行事にて花束をたむける田母神
http://blog-imgs-31.fc2.com/r/e/d/redfox2667/Tamogami-memorial-s.jpg

もう一度言うが天皇を軍事的利権と絡めるのは反対という人はおおい。
三島由紀夫は軍事的な天皇でなければ魅力を感じないと考えていたが
結局こうした考えは力の強い一部の人間だけに通じる話だ。

多くの国民は悠仁さまがスケートの高橋だいすけのような皇太子になって
平和な天皇として過ごされることを願っている。

また軍事的天皇の是非は一夫多妻の是非と同様に側室を儲けたくない人が
そう思ってて、つまり皇帝として権威的な天皇は見たくないという事だ。

>>251
> 必ずしも男系に拘ることはないし、女系を反対する理由もない。

男系継承でなかった例があったら示してくれ。

> 実子がいるのに傍系に継がせる理由もない

男系継承が守れないから。

> だから、女性宮家の創設が必要ということなんですよね。ありがとうございます。

女性宮家でどうやって男系継承するの？

> 捏造はだめですよ、捏造は

配偶者問題についてどこで回答しているの？

> 平成17年の有識者会議の報告書通りに実行すればいいってことでしょうが。捏造はだめですよ、捏造は。

何でそのように実行しなければならないの？

側室否定派は女系派と同じだと？

「宮家なんかいくつあっても側室制度がないと男系は無理」
っていう論理こそむしろ小林教団だろ

そう、お前ら側室に否定な連中は女系派と同じ。
なんでそこまで側室を嫌うのかは知らんが
お前らの方がよっぽど小林教団的だよ。

magomeと会話してる奴は自演か？
前にもこんな風にいつまでもダラダラと
会話が続いた事があったけど。

自演はどうかしらんけどmagome21はラサ並の馬鹿だということははっきりしてる。尊師の論理から一歩も出られない。
尊師が谷田川氏に言った童貞発言すらも擁護するからな〜。普通に理解できる人にはどう言い繕っても中傷でしか
ないのに。尊師の仰せのことが全てなんだろうな〜。信者って怖いわ〜。
きっと普通に妻子のいる童貞もいると信じてんだろな。尊師の言う事は絶対なんだろな。

magome21はちゃんと名乗ってくれるからNG指定し易い。そこは評価する。

>>259
お前鬼だなw

ていうかmagomeってどうゆう意味なの？

第３回フジテレビ抗議デモ in 福岡

【日時】５月５日　13時30分集合 　14時出発
【場所】天神警固公園(福岡市天神２丁目２)

【福岡】第2回フジテレビ・花王抗議デモ★5
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1322895559/

magome21氏が2chに書き込みしているわけではありません。

>>244
結局のところ何が言いたいのかさっぱりわからんので

>154の
＞「皇統第一（神武天皇）から数え」たならば皇族で皇位継承資格のある男子でもある日本武尊になぜ「皇統」が記されていないのか全く説明がつかなくなることになるでしょうが。

天照から数えれば日本武尊になぜ「皇統」が記されていないのがどう説明がつくのかだけ答えろ

>「皇統第一（神武天皇）から数え」たならば皇族で皇位継承資格のある男子でもある日本武尊になぜ「皇統」が記されていないのか全く説明がつかなくなることになるでしょうが。

うはは。おれはmagome21の文章は既にスルーしていたから気付かなかったけど、こんな事言ってたのか。
墓穴も墓穴。こんな事いってっしまったら日本武尊は即位していないからという言い訳ができなくなったやんか。
自分で読み換えたつもりの皇統という言葉に混乱してるよ。無様やのう。他の言い訳考えな。無理だろうけど。

>>265
｢うはは｣じゃねーよ糞関西人。
だったら黙ってろアホが。

>>265
＞自分で読み換えたつもりの皇統という言葉に混乱してるよ。

んなワケんーだろうがｗ知っててワザとやってんだよ。

論点クルクル変えてんのぐらいちょっと読めばわかるだろが。馬鹿か？

馬鹿が。おれが既にmagome21の文章は読んでねーといってんのが分らんのか？
じゃーおまえらはわざと荒しの相手してやってんのか？いい加減にしろや。

もう皇統議論は必要ない。
天皇制を廃止しよう！
革命を以て共和国を樹立しよう！

ご側室（お腹様）は準皇族ですか？

ご側室は一般参賀や天皇誕生日にはお出ましになるの？
ご側室の後にご正室が男子を生んだらどうすんの？
ご側室は昔の様に◯◯局って言われるの？
ご側室はやはり税金で養うの？ソレトモ天皇又は皇太子のポケットマネー？
ご側室を入れたためにご正室が頭に来ちゃって実家に帰ったら訴訟とかできるの？

田中卓博士,所功博士,高森明勅氏には,自らの不學無識を顧みず,非礼暴言の数
々,慎んで御詫び申上げます。本日休暇につき,図書館に赴き,『令集解』を調
べ,「女帝子者･･･孫王以下皆爲皇親。･･･古記云。女帝子亦同 謂父雖諸王猶
爲親王。父爲諸王。女帝兄弟男帝兄弟一種」といふ記述を確認しました。御
詫びが大変遅くなりました事も合はせて慎んで御詫び申上げます。

ご側室以前に天皇又は皇太子が種無しって場合はどうするの？

>>273
小林の言う長子優先はそうなった場合窮地に陥る。

実は、それを狙ってる。

>>269
ニャル子が新たな王朝を創るみたいです

【書評】『先祖を千年、遡る　名字・戸籍・墓・家紋でわかるあなたのルーツ』（丸山学／幻冬舎新書／819円）

人の先祖は果たしてどこまでたどれるのか？　行政書士のかたわら先祖探しを受託している著者が、
貴重な実体験をもとにそのノウハウを公開。

千年遡ると日本人の大半は天皇家または藤原氏になる、名字からわかる歴史など、読み物としても楽しめる。
http://www.news-postseven.com/archives/20120422_102941.html

600年も離れてる旧皇族とやらの復帰は無理だな。コレじゃ誰も彼も皇族にってことになりかねないw

ご側室が何人入っても男子ができなかったらどうしようか？
おにゃのこだけ２０人もできちゃって・・・・・我々の税金が
・・・ってやつに限って大した税金払ってないけどー

状況論と感情論で攻めるのが女系派の本流

そういう点でいうと小林は「愛子さま」「雅子さま」言い過ぎ
女性週刊誌が取り上げるのは本当に人気があるからだと思ってるのか

思ってます。

天皇皇后より秋篠宮家よりよっぽど東宮家の人気はすごい

話題性で言えば雅子さんが横綱で愛子ちゃんと両陛下が大関クラス

秋篠宮も皇太子もどちらも一緒。

それより天皇制を廃止して社会主義を打ち立てよう！

>>276
>600年も離れてる旧皇族とやらの復帰は無理だな。コレじゃ誰も彼も皇族にってことになりかねないw
問題がわからないのなら無理に話に参加しなくてもいいぞ。誰も一般人を対象にしてねーから。

>>268
はあ？俺はmagome21のレスも読んでっけど相手したことは一度も無いけど？
当事者のレスも読まずに他人の引用だけ見てっからトンチンカンなレスして間抜けな姿晒してるんちゃうの？
自業自得やんけ。

>はあ？俺はmagome21のレスも読んでっけど相手したことは一度も無いけど？
>当事者のレスも読まずに他人の引用だけ見てっからトンチンカンなレスして間抜けな姿晒してるんちゃうの？

じゃ、なんでおれにレスしてんの？おれ、先におまえと相手した覚えないけど。
ああ、magome21はスルーできてもおれはスルーできなかったと？間抜けだな。

>>285
＞じゃ、なんでおれにレスしてんの？おれ、先におまえと相手した覚えないけど。

意味不明。誰にレスしようがスルーしようが勝手やんけ。
ナニ？そのオレ様ルールはｗ


＞ああ、magome21はスルーできてもおれはスルーできなかったと？間抜けだな。

なんか勘違いしてる間抜けが２ちゃんで目についたからレスした。

magome21氏程度の人物だと見抜けなかった
284氏が悪かったということですね。

>>286
>誰にレスしようがスルーしようが勝手やんけ。
それは俺にもあてはまるんだよ。おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。
おまえの中じゃ、自分のすることはよくて他人のすることはいかんのやな？
おまえ、尊子の信者じゃねーのか？

>なんか勘違いしてる間抜けが２ちゃんで目についたからレスした。
迷惑だな。放っておいてくれ。

>>287
そう思っててくれ。お互い、それが幸い。

>>288
＞それは俺にもあてはまるんだよ。おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。

意味不明。
レスするかスルーするか、やないやん。
相手の主張も分かってないクセに勘違いでドヤ顔レスしてる奴の姿が間抜けだって話しやね。
話しスリ替えんなや。

＞迷惑だな。放っておいてくれ。

またオレ様ルールかｗ
自分の書いてるコトと矛盾しとるやんけｗ
　　↓
＞おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。

やっぱ間抜け。

やっぱ、放っておけないのか？
うんうん、それもおまえの勝手だよ。いいよいいよ。
つまらんレスの応酬もおれも本意じゃねーから。おれは降りるけどな。
まあ、せいぜいがんばってくれ。

>>290
＞やっぱ、放っておけないのか？

勝手だったんちゃうの？
　　↓
＞おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。

ナニが言いたいんやろね。コイツは。


＞うんうん、それもおまえの勝手だよ。いいよいいよ。
＞つまらんレスの応酬もおれも本意じゃねーから。おれは降りるけどな。

今後他人のレスを笑う時はせめて読んでからする事やね。
自分が間抜けやで。ほなな。

うは、まさかと思ったら来てたよ。眠る前に覗いたらあったよ。

>＞やっぱ、放っておけないのか？
>勝手だったんちゃうの？　　↓
>＞おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。
>ナニが言いたいんやろね。コイツは。
おれは既におまえも>>289で引用しているように
＞迷惑だな。放っておいてくれ。
とまでいってるんだがな。要するにおまえは相手が迷惑とまでいってるのに
放っておけないんだな。まあ、おれも見越して前回レスしたわけだが。

>今後他人のレスを笑う時はせめて読んでからする事やね。
おれは>>265で>>264で知った文章を引用してしかも以前は読んでないとまで
いってるんだがな。最初の頃のmagome21怒涛のレスは読んでたけどな。
つまり>>265はあれで完結しているんだよ。あくまでも>>264から知った情報だから。

ちったあ他人の文章を理解するようにしたほうがええで。レスするのなら。
あと、おまえはもうNGにしとくから。おまえは煽りしかできなさそうだから。

>>292
＞うは、まさかと思ったら来てたよ。眠る前に覗いたらあったよ。

「眠る前に」とかナンで理由づけしとんの？

＞とまでいってるんだがな。要するにおまえは相手が迷惑とまでいってるのに
＞放っておけないんだな。まあ、おれも見越して前回レスしたわけだが。

誰にレスしようが勝手なんやろ？
　　↓
＞おれも誰にどんなレスしようが勝手だろが。

何かいちいち言い訳がましいやけどナニが言いたいん？
あんたが迷惑だと思った書込みはしちゃいかんのか？
あんたが「誰にどんなレスしようが勝手」なようにこっちがどんなレスしようが勝手やろ。


＞おれは>>265で>>264で知った文章を引用してしかも以前は読んでないとまで
＞いってるんだがな。最初の頃のmagome21怒涛のレスは読んでたけどな。
＞つまり>>265はあれで完結しているんだよ。あくまでも>>264から知った情報だから。

長々と言い訳がましいが要するにmagome21のレスを読んだけども見当違いなレスしてったわけやろ。
やっぱ間抜けに変わりないやんｗ

＞ちったあ他人の文章を理解するようにしたほうがええで。レスするのなら。

それはmagome21の文章に対するあんたのレスのコトやなｗ

＞あと、おまえはもうNGにしとくから。おまえは煽りしかできなさそうだから。

で後でまた覗きにくるんやろｗ
ほんま間抜けな奴やな。

キモオタ同士の喧嘩は寒いけど笑えるな

キモからオタもち

>>275
クトゥルーは後世に生きる人にたしなまれてるファンタジー作品と言える。
小林の天皇論もやがてはそうなるかな？w

それよりご側室の事もっと真剣に考えようよ。
男系で行くならさ。

今後の目標は側室の復活だな。

ところで野田総理はアメリカで高評価だそうな。アメリカから好意的に評価されると
長期政権が約束されるというジンクスがあるそうだが、現政権は２年くらい持つか？

それならば少なくとも女性宮家だけは何とか実現できるはず。「旧皇族復帰」とかは
次の政権（自民党？）にでも任せればいい

ワシントンポストがべた褒め　野田総理の手腕評価（04/22）
http://news.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/220421041.html

http://www.47news.jp/CN/201204/CN2012042301002135.html
政府は２３日、女性皇族が結婚後も皇室にとどまるための「女性宮家」創設に
向けた有識者ヒアリングを官邸で開いた。笠原英彦慶大教授（政治学）は、
宮家創設は皇位継承問題と切り離せないとして慎重な姿勢を表明。同時に、
結婚後も「内親王」や「女王」の称号を付与するよう皇室典範を改正し、
皇室活動に関わってもらう案を検討すべきだとの考えを示した。

笠原英彦、女性宮家に慎重派とは驚いたね。

「女性宮家に慎重＆結婚後も内親王・女王の称号をもって公務を」

ってことはまるっきり男系派の主張と重なるんだけどｗ

＞その上で「皇位継承と切り離して宮家を考えることはできない」
＞として、女性宮家創設に反対を唱えています。

＞「女性皇族が結婚して、立場は民間人になった後も
＞内親王という称号を残し、宮家の公務や行事に
＞参加するというのも一つの考え方だ」

＞民間人の内親王って、それ、何者ですか！！！？？？

＞馬鹿が次元を超えています。

＞ここまで「皇室」とは何なのか、「君臣の別」とはいかなるものかを
＞一切わきまえていないウルトラバカだとは、本当に想像もできませんでした。

https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jo8f1x5fy-736#_736

トッキーのブログより引用。
これ元総理を批判した文章なんだけど失礼なので
名前は伏せたw

結婚後も内親王の称号で公務を、ってのは
旧皇室典範にあった例外規定なんだが
それを知らずにこんなこと絶叫しちゃう度胸、ワイルドだぜ〜

笠原さんもいずれワイルド・ポチウラに
ウルトラバカって言われちゃうんだろうね

>>299
誰が高評価なんですか？

89 ：日出づる処の名無し ：2012/04/22(日) 05:39:09.04 ID:NTroolTX
米紙ワシントン・ポスト、首相を「ここ数年のリーダーで最も賢明だ」と評価！　読売・日経歓喜！！

＞But after two relatively flamboyant but utterly clueless premiers, Noda’s solidity is welcome.
＞しかし、二人の派手で無能な総理の後では、野田の手堅さは歓迎される

二人の派手で無能な総理の後では　→　ここ数年のリーダーで
手堅さは歓迎される　→　最も賢明だ


べた褒め？ご冗談をｗ

笠原は女系女帝は男系男子のスペアだと明言してるよ
何が何でも愛子様の御仁とは大分隔たりがある

なんでもいいけど早く女性宮家の創設を実現してほしい 　〉野田

>>303
>何が何でも愛子様の御仁とは大分隔たりがある

そらまあ、大学のセンセだからね。
どっかの教祖とは違うわな。

ツイッターで谷田川がラサと
論争してるな

ラサがアホすぎてまともな
論争にはなってないけど

「こんな変な話をしちゃってる俺っておもしろい」
という自分へのメタ突っ込みみたいのが
無くなればフリートークもっと面白いのに

一時期に比べるとマシになったが…

皇室の祖である神武が北九州(筑紫)から東征するまえ、
大和にはナガスネヒコら出雲系勢力がいた。
神武が平定し新しい支配者として君臨すると、
神武はヤマトの姫を奥さんとしてもらった。
つまり事実上の収奪王朝である。

これが我が国最初の女系継承である！


ぐらい言って欲しい。

愛子天皇→皇太子悠仁親王でいいんじゃないの？
悠仁親王にお子様がいなかったら愛子天皇の子で

学者によって神武天皇は実在しないって言ってる学者もいれば継体天皇が
女系継承だといった皇族の人もいるのに何を根拠に
万世一系が事実だって言ってんのかわからんのだけど

どうやら万世一系なんてフィクションだと言われても
仕方のない代物だってこと、知らずにいる男系派がいるみたいだね。

いや残念ながら万世一系はノンフィクションですよ。
こればかりは事実だからしょうがない。

2012/04/24
皇太子殿下を蔑ろにする、知ったかぶりにわか尊皇派！
| by:トッキー
相変わらず皇統男系固執派
（正確には「Y染色体固執派」）は、
単なる男尊女卑感情を、
その場の思いつきで
まぶしただけの屁理屈を
ぶつけてきます。

例えば、
「今上陛下の立派なお孫様で、
正統な皇位・皇統の継承者
である悠仁様を廃嫡し、
強引に愛子様に譲位を
しなければならないと主張する
あなた方も、西尾先生と
同じ穴の狢なのでは？」
と言ってきた人がいます。

どういう意味ですか、
「悠仁様を廃嫡」って？

誰も悠仁さまの
皇位継承権を廃せよ
なんて言ってませんよ！

>>312続き

そもそもこの人、
悠仁さまだけを「嫡子」と
思ってるようですが、
愛子さまも言うまでもなく
皇太子殿下の「嫡女」です。

愛子さまも悠仁さまも
今上陛下の立派なお孫さまです。

愛子さまは直系女子。

悠仁さまは傍系男子。

皇統には男系も女系も含まれます。
そして皇位継承は直系優先が原則です。

皇太子殿下に
立派なお子様がいらっしゃるのに、
それが女子だから
というだけの理由で皇位継承権がなく、
傍系の悠仁さまこそ
正統だと強硬に言い張る者こそが、
「皇太子を廃太子にしろ！」
という空前の暴言に
賛同した西尾幹二と同類なのです。

>>312-313続き

西尾幹二は「歴史通」5月号で、
またしても愚にもつかない
雅子妃バッシング、
皇太子殿下中傷をやってます。

知ったかぶりの知識で
にわかに尊皇家ぶりはじめた、
西尾幹二やネトウヨのために、
皇太子殿下がどれだけ
ご心痛かと思うと、
本当に怒りが湧いてきます。

西尾幹二やネトウヨは、
皇太子殿下よりも、
天皇陛下よりも、
オレ様の方が伝統を理解して
エライのだと内心思いこんでいる、
底抜けの馬鹿です。
救いようがありません。

特別動画
『ゴー宣道場提言!!
　女性宮家創設は皇統維新である』
公開中！

天皇の血統・霊統は、
天照大神から始まります。

そして「天壌無窮の神勅」には
男女の区別はありません。

何が日本の国体の伝統であるか、
正統な皇位継承とはいかなるものか、
23分でわかります！
ぜひごらんください！

ラサは信者掲示板で自らの戦いを誇示してんだよな。

あれでラサが正しいと思う。信者ならではだ。

ひょっとして新天皇論はトッキーに小林が引きずられたのか？
そう思わせるほどトッキーのブログやツィッターがひどい。

そんなに直系長子が大事ならまず今上陛下の正統性を否定しろよ。
今上陛下の姉宮である成子内親王が東久邇宮家に嫁がれているので東久邇宮家の子孫の方が正統だろう。

でもこれは昭和天皇基準だからな。
やつらの理論だとどの天皇を基準に取ればいいんだ？

小林のようなアマチュア思想家が女系を容認すべきと
言ったところでなんの意味もない。
しかも女系といってもただ長子継承をすればいいと
言ってるだけだからやる意味もない。

小林は自分のレベルの低さを自覚しろ。

皇室典範なんか知ったことか！
悠仁さまから皇位継承権を奪え！

ってアジってるわけだろ？

ポチウラの脳内ではこれが
「陛下のご意思！」ってことに
なってるんだろうなぁ。

>>301
>結婚後も内親王の称号で公務を、ってのは
>旧皇室典範にあった例外規定なんだが

華族制度の有った時代の話しだろ？　今じゃ関係ない。

今じゃ関係ない（爆笑）

>>320
いずれにしても早く天皇皇后両陛下と秋篠宮夫妻のご意志である女性宮家を
実現したい。

万世一系がフィクションなんて
100も承知で言ってるわけだが…

「天壌無窮の神勅」なんてのも
もフィクションでしょ？ｗ

>>322
うん、まあ、そう言い張るのならご自由にｗ　

しかし現実に女性宮家の婿が市会議員にでも出たら
結構な騒動になると思う。
また子供をどうするのか？　とか。現実に問題がいろいろ生じる。

>>300
「笠原英彦慶応大教授（５５）＝日本政治史＝は女性宮家創設に慎重論が根強いことも考慮し、」

ここで日和ってしまったか。ひ弱なインテリの弱点が出てる

久々に天皇論引っ張りだして読んだが、今と主張がまったく逆でワロタw
小林って体制に応じて本を書いてたのか？

「思想しつづけているから主張も変わる！」
が信者の公式見解らしいよ

BSフジのプライムニュースに
所功と百地章が出てる

やっぱ百地のほうが正しいと思うなぁ

所は「君臣の分」をしきりに言ってたが
民間人の男を皇族にするのは「君臣の分」
が乱れることにならんのか？？？

所功、皇室典範12条（皇族女子は結婚したら皇族を離れる）
だけに限定して議論すべき、ってのを強調してて呆れた。
第1条とは切り離して議論できる！

切り離せるわけないだろ！！

速攻で百地章が反論してたが。

女系容認を目指すための
見え見えの戦略じゃねえか＞12条だけに限定して議論

女性宮家たててそのムコ、その子の
皇位継承権はどうすんの？

第1条と切り離せないことなんて
子供でもわかるわ

もう一人は何を言ったろうかと思ったらこんなだった。
---------------
市村真一京都大名誉教授（８７）＝経済学＝は「緊急策」として女性宮家の創設に賛成し「女性皇族の夫と子供も皇族とするが、皇位継承権は付与しない」ことを主張。
皇族数の増加を抑えるため、「内親王」（天皇の子や孫の女性）の宮家は創設から６代まで、それより血筋の遠い「女王」の宮家は４代までに限るべきだとした。
また、戦後に皇籍離脱した旧皇族の男系男子を皇族が養子に取ることも、今後２〜３年で検討すべきだと提案した。

http://mainichi.jp/select/news/20120424k0000m040093000c.html

相変わらず櫻井女史以外の男系派はいわなんな
「悠仁親王は有識者会議を潰すために
陛下と秋篠宮家が相談してあのタイミングで設けられたお子様である」と

>>328
民間人の定義が「神武天皇の男系子孫ではない者」ではなく
「法律が民間人と定めている者」というのが所のじいさんの定義なんだろ
だから法律で結婚すれば皇族になれると定めさえすればよいと

でも法律で皇族復帰させるのはダメだと

>>331
悪しき設計主義の見本のようだな
皇位継承権のない皇族男子とか
混乱の現況だわ

女性宮家は創設から6代までとか
何を根拠に6代？

最後に所の反論で終わって良かった

>>320
皇位継承順位の変更などと軽々しく言うがそれは簒奪に他ならない。
今上陛下の次に秋篠宮様が即位するようなことがあれば、
秋篠宮様は皇太子様の皇位を簒奪したことに、そして、
皇太子様の次に愛子様が即位するようなことがあれば、
愛子様は秋篠宮様の皇位を簒奪したことになる。

どなたも簒奪者にしてはならない。

>>332
> 「悠仁親王は有識者会議を潰すために
> 陛下と秋篠宮家が相談してあのタイミングで設けられたお子様である」

これは実際なかなかなあ。
明白なことではあるがあえて言うものではないと考えるのが普通の人間だからな。
察するが胸の内に留めてかつ意を体するのが忖度。

でもそこに付け込んで平然と無視するゴミクズがいるからそうも言ってられないし・・・

>>332 >>336
ではもしあの時の有識者会議の結論が
男系維持、旧宮家系男子の皇籍復帰だったなら
悠仁親王御誕生はなかったと？

>>332>>336
畏れながら、そんなに自由自在にお子様（特に確実にどちらかの性）を得ることはできない。

“ギリギリ間に合った、しかし結果的に絶妙のタイミングとなった”
だろうよ。

秋篠宮家に男子誕生が唯一の解決策だったからな。

ほんとは皇太子殿下が男子を産んでいれば問題はなかった。
しかし女子だったので秋篠宮が解決を受けられたのである。

皇太子さまは子供を産めませんが？

ねえねえ　ご側室は何人までOKとかあるの？

>>316

ラサの意見をつぶさに見てみれば分かるが、あいつは基本的に万世一系の正統性を否定している立場だ。
万世一系の正統性を否定しているのは実は小林も同じで、小林は基本的に水野祐の「三王朝交代論」を支持する立場。
それが一方では女系容認の論拠を神代の時代の天照に求めているのだから、もうワケワカメ・・・・？？
ちなみに、神代の時代から「皇統は女系継承」と言うのは新田氏が討論会で論破していて、アメノオシホミミ命はスサノオの子でこれを天照が養子にしている。

>>337
そう思うよ
誕生したのが内親王でなく親王だったのは神様が決めたことだろうけど

新田と水島がこれを言ってしまったら小林はお仕舞いになるけど
敢えて言わないようにしていることがある。でも小林の方は全然察している様子がない。

とか言ってたのは悠仁さま誕生の経緯のことなの？


誰しも両親の置かれてい状況と無関係に生まれてくることはないし
生まれたからには状況云々で子の尊厳に影響することはないと思うがな。

陛下がもし

「女系でもええやん！皇統って女系も含むやん、歴史的に見て！」
「万世一系とか、フィクションやん？」
「男系継承なんてシナの因習やん？」

とお考えだったら皇統の将来について悩むことひとつもないだろｗ

男系継承が崩れちゃうかもしれない、
っていう点で苦悩してたわけで。

悠仁さんが生まれて喜んだのは
男系継承の可能性がつながったからなわけで。

陛下は女系容認なはず！
ていうのはさすがに舐めすぎ。

別のとこに投下したけど、罵倒すらないのが予想外だった・・・。
(；´・ω・｀)＜・・・もしかして、そもそも誰も読めないのか？この文・・・。誰か読めん？
―――

実質、天皇陛下が神の末裔であろうと無かろうと、日本建国の英雄の末裔である事は変わるまいよ。
その点だけでも、『日本の魂の守り手筆頭』『日本の民並和の象徴』には十分だと思うが。
(まぁ元々、『神の末裔』と言えてしまう程、西から来た古い一族では在るらしいし。)

・・・そもそも、天皇陛下が『神の末裔』という話は、
明治維新の時に、国家を戦争専用、完全中央集権にまとめる為に、重要視してないものを引っ張り出したモノの気がするぜ俺。
―――『選民思想』の為に天皇陛下を使うなと。

天皇陛下ってのは、そう言うの抜きで、個々の実力においても尊敬される方であると思うんだが。


教科書が、モノスゲェ昔の、上皇の権力抗争とかを大々的に教えまくって、近代の歴史は教えない、その弊害が半端ねェ。

『中華人民共和国が、近代の歴史を教えるばかりで、昔の事を教えない。』
―――今度は縄文時代しか教えねェ日本が前よりも異常だっつうの。何の為の教育だ。
教育は、教師の道楽・見掛けファッションとは違うぞ本当は。


まぁ天皇に限らんが、

≪１０００年前の悪行を引っ張り出して、今を見ない。≫
『「あれは悪い奴だ！―――だからそれと比較すれば俺達はマシだ！」って言う、今の政治に都合の良い価値観構築。』
『１０００年前と、今が同じと無意識に考える→成長という考えの消滅。一度の失敗で使えないとして全て切り捨てる。(実質、無行動虚構権力主義のみ残る。)』
『権威と実力の両立という思考の消滅。』

天皇問題が解決しないのは、
≪話が深すぎるのに、そこに誰も気づかない。≫
それが大本の原因だろうよ。

>>318
面白いことにそうなると
旧宮家の正当性を認めたことになってしまう。
このブーメランはミンストーに通ずる非情に皮肉なことだがｗ
今上天皇の御意思を汲んで（明かに捏造なのだがｗ）としきりに喚くが
娘を嫁がせた明治天皇や昭和天皇の御意思はミドリムシの小ささほども汲まないのなｗ

>>340
おまえバカだろ
>>341
側室は一人いたら十分。
悠仁様の時までは側室を認められるようにしなくては。

鬼女は雅子が嫌い一辺倒だな。
ここまでキチガイな連中なのかバカ主婦は。
早く死ねばいいのにw

>>342
神代というより天照大神に求めてる。
天皇を天照大神の化身として見れるようになれば
女系も容認出来るようになるだろう。
ただし、今時点では不可能だけど。
小林は百年以上後の時代に向かって言ってるに過ぎないんだよ。
つまり明後日の方向に釣りだ。

>>343
自演乙www
サピオスレや道場スレでもだけどバレバレw

>>344
小林は女系主張した時点で終わっていますが？

>>346
それはその通りだなー。
歴史の教科書を見れば天皇より将軍のほうが印象は強いし、
敗戦でアメリカ化・自由主義化して半分革命みたいな状態(占領から独立できてない)にあるのも原因だろう。
本来なら天皇は日本史で教えるように改訂するか、
別枠で国学史として神武からの系譜を教えるべきだよな。

あの戦争に日本人が枢軸側に付いて連合を裏切ったのは、
反共と言いつつもドイツとソヴィエトと戦勝国になるつもりだったからだ。

枢軸にしろ連合にしろ、あの戦争にもし負けていなければ、
日本史の教育や天皇への認識は大きく違っていた。
いまの世の中は、敗戦した事によって生じたパラレルワールドみたいなもので
そこに生きる日本人は日本人であって日本人でない。
そして敗戦したことを良いことに日本の近代史全てを
否定するという反日や自虐がまかり通ったのである。
そうして日本はヨーロッパ的な自由とアジア的な保守が
奇妙に混在して平行して生きる社会になった。

ま、とにかく天皇皇后及び秋篠宮夫妻のご意向通り女性宮家を
創ることから始めよう

雑系派の人々は秋篠宮家の第三子が女子なら有識者会議の結論に影響ないから
たとえ紀子様のあのタイミングで懐妊したとしても
有識者会議を潰す意図はなかったと
無理矢理信じ込みたいようですな

言論の自由が大きく制限されている陛下や皇族方であることを考えれば
あれ以上明確というか露骨な不同意の態度表明はなかっただろう
たとえ誕生したのが女子であったとしても小泉は引き下がらざることになっていただろう

>>355
皇太子ご夫妻の考えはどうでもいいのか？

>>357
だって意見保留中

女系は混乱の種になるから辞めとけ

女性はここぞと言う時精神的に弱し
性差的に男性に比べて洗脳され易いから
政治利用されまくると思う
（道鏡みたいな奴がいつ何時現れるか分からん）

実は男系男子の道鏡

天皇について、反対派が多いのですか？賛成派が多いのですか？

皇室に這いよる混沌、ニャル子さんを皇祖とする新たな王朝が始まる

(」・ω・)」うー！(／・ω・)／にゃー！
http://lohas.nicoseiga.jp/priv/1987137?e=1335356632&h=2f28d4c25535ccddaeaa4c09ee1e538ed03a1404

二次元は帰れ

>>357
天皇陛下は皇太子と秋篠宮の考えも考慮されるべきというご意向を述べただろう
皇太子殿下が意見を保留中なのかは知らないが、自身の考えをまだ公にしてないってだけで皇太子をスルーするあなたは天皇陛下のご意向に背いてるよな

あ、>>364は>>358の間違い

秋篠宮は当然悠仁さまを将来の天皇として
育ててるんじゃないの？違うの？

歴史的にみて直系こそ正統で
皇統には女系も含むから、我が子悠仁ではなく
愛子様にこそ皇位継承権を！

って考えてるの？w

>>359
そういうバカみたいな女性蔑視ともとれる発言はやめれ。

女系は神の血が途絶え新王朝になるから論外。

まあ、女系天皇とかは神の居ない満州にでもいって実現させたらいいんだよ。
すでに神が立ってる日本でやる必要はないな。
>>366
もう女系は終わり。
いいから黙ってろこの糞野郎

世界は広いんだから、何も日本でやることはない。
アメリカだってそうして建国されたんだし。

むしろ日本に天皇がいることを利用し、権威とし、
その国家独立を容認してもらう。
日本を国家建国の後ろだて、モデルにする。

あと女系だとそれは天皇ではなく皇帝(実権)となる。
つまり、女系天皇という言葉自体がすでに矛盾した言葉になる。
天皇は唯一本当の中華、現人神であるから、他の皇帝国家を認めて
権威を授け、冊封する事が求められる。


アメリカだって自由を象徴にして世界同盟を作っているんだから。

それにこの日本をモデル・後ろだてとする連合構想は
かの三島由紀夫が考えてた事でもある。
日本が独自の連合圏の盟主としてグローバルリズムを形成する。
だからこれから日本が目指すことは、天皇を再び
担いで権威として、それを実現できる国家に維新すること。
…まあ、現在の総理大臣制度でも首相公選制でもいいから
とにかく新しい権力的な指導者立てて国家戦略を立てられるようにする。
日本の現代の自由主義経済はかなり凄いのだから、
かつてのように外国へいって、朝鮮や台湾や満州に
やったように経済植民地を作って日本版TPPみたいにして冊封する。
まあ、そのためには軍事的な後ろだても必要だから、
やっぱり満州国みたいな国が必要かもしれないけど。

>>369
天照大御神にしてからが女神なのだから女性天皇は
神国日本に矛盾しませんてw

あと、実際の国際社会では皇帝=天皇=国王。もう21世紀なのだから妙な迷信は忘れよう。

>>254
>男系継承でなかった例があったら示して

天智天皇と元正天皇

>男系継承が守れない

伝統でも何でもない皇室とは無関係なそんなもの「護る」必要ないでしょ。

>女性宮家でどうやって男系継承するの？

女性神からはじまる天照大神から成る皇統において「男系継承」なんて存在するの？

>配偶者問題についてどこで回答しているの？

皇室会議で決定するから問題なし。臣民として皇室を信頼しているのであればの話ですが。

>何でそのように実行しなければならないの？

皇統断絶の可能性がいまより高まり、皇位継承者が現在より不安定になるから。
いまのまんまじゃ、女性皇族が次々臣籍降下して皇室には悠仁親王殿下一人になってしまい、悠仁親王殿下が結婚して男子を絶対に生まなければそこで皇統断絶でしょ。
http://igonshounin.net/keizu/koutoufu.html

>>313
トッキーってちゃんと調べてから言ってるのかな

初代　神武天皇　　第四子
二代　綏靖天皇　　第三子
三代　安寧天皇　　長子
四代　懿徳天皇　　第二子
五代　孝昭天皇　　長子
六代　孝安天皇　　第二子
七代　孝霊天皇　　第二子
八代　孝元天皇　　長子
九代　開化天皇　　第二子
十代　崇神天皇　　第二子

>>372
>>男系継承でなかった例があったら示して
>
>天智天皇と元正天皇

もうどっと疲れるな。
それが女系継承と思うこと自体日本史を良く理解していないだろうがと。
小林は新田に反論されたが、

あれは女系継承だあれは女系継承だあれは女系継承だあれは女系継承だ

壊れたように同じ主張繰り返すだけ。
もう韓国人の「日本海じゃない東海だ」と同じ知能障害と変わらない。
唯一反論材料とした「シナ男系」すらどんなものか具体的に説明しようとしない。
そりゃ当然だ。出来ないからなｗ

＞天照大神から成る皇統において

皇統第一は神武天皇からね
天照大神は世系第一

>>371
女性天皇の即位自体は完全に否定はしない。
だが、神武天皇の男系子孫という「連鎖」が存続している限り、
なるべく男性天皇であることが望ましい。
女系天皇に至っては論外。

あと皇帝と天皇は違う。
皇帝はいわば大統領や国家主席のようなもんで、国家権力そのものである。
しかし天皇は違う。
天皇はあくまで象徴的な存在であり、実権は持たない。
代わりに権力をさずけ、実権を持つ存在として総理大臣という
役どころがいるわけだ。
これは事実上の関白という事でも構わないだろう。

個人的に将来の日本は総理大臣から関白太政大臣という
新しい政府に維新し、いずれ大阪に首都機能を移動するという事でも良いだろう。

皇室が無くなるよりは女系でも繋いだほうがマシとの考えもあるようですが････
自分は男系継承ができないなら廃絶でも止むを得ないと考えます
（歴史の中の美しい存在）として語り継いでいけばよいと）

陛下や皇族方が女系容認ということなら考えを改めるかもですが
紀子様により命賭けで反対のご意向が示されてしまってますから

>>男系継承でなかった例があったら示して
>
>天智天皇と元正天皇

小林尊師以外で
これが女系継承だと主張してる奴つれてこい。

コーモリ先生も無しね。

>>377
同感です。
男系が途絶えたら、皇室は廃止という事で、良いと思います。

>>378
いつまでそんな話をしてるんだよ。
自演か？
つーかテンプレに乗せておけ、そして二度とそんな
低次元の話をするな。

世間見ても変な筋の人間ばかり女系押ししてるから
ああこいつ等、政治利用する気満々何だなって分かるｗ

男系維持できず
何処の馬の骨か分からん奴らに国民が振り回されるぐらいなら
廃止の方がいくらかマシ

＞つーかテンプレに乗せておけ、そして二度とそんな
＞低次元の話をするな。


天智天皇と元正天皇は女系継承とか
トンデモ説ふりまいてるのは迷惑だからさw

これが女系継承であるという根拠を
小林と高森と田中卓以外の学説として示せって言ってるの。

>>372
>>男系継承でなかった例があったら示して
>
>天智天皇と元正天皇

脱力した。過去に完全論破された説を今更持ってくるなんて。
これ↓を百回くらい見れば？

----------------------------------------------------------------------
>>40
【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part5 [2010/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw
33:10〜　女性天皇について
35:30〜　 　 　小林よしのりによるプロパガンダと印象操作の実態
38:55〜　 　 　系図で見る旧譜皇統譜の見解と小林よしのりの自己矛盾
----------------------------------------------------------------------

「旧譜皇統譜は明治天皇の直截であって学者・評論家の議論の余地が無いものだ」とは
小林尊師の御言葉。で、旧譜皇統が天智天皇と元正天皇の継承をどう見ているかと言うと
完全に【男系継承】であることを明示している。

この矛盾に対してどう答えるの？
旧譜皇統譜を否定するの？
それとも女系継承を否定するの？

どう答えるんですかー
ちなみに尊師は逃げましたねー
教祖が逃げた質問に信者が答えられるんですかー

期待せずに待ってまーす。

>>382
あと
新田氏のサイトのこことか
http://nittablog.exblog.jp/13439885/
谷田川氏のサイトのここだな
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/12.htm

「プライムニュース」見ました。
百地先生、本当に的確で理が通っている。
対して所氏は状況論に終始するばかり。
所氏は皇位継承を論じてはいるのだろうが、
皇統護持という観点がまるで抜けている。

>>384
所は女系容認をめざすべく
あれこれゴマカシてんなぁ、ってのが
ありありと伝わってきたよ。

女性宮家問題を皇位継承と切り離して論じろ！
って何度も強調してたが常識的に
考えてありえねえだろ！

>>366
皇族のお子様は、当たり前にそういう教育を受けるものだよ。
まして、唯一の親王殿下だし、
今見える限りでもきちんと育てられている。
愛子様は、皇族でも一般でもありえない、最悪な育てられ方をしていて
おいたわしい限りだけど。

男系カルトよ。エサがいっぱい落ちてるからいってやれｗ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1335358367/

両陛下逝去時の火葬検討＝意向踏まえ、合葬も視野−宮内庁
　宮内庁の羽毛田信吾長官は２６日、天皇、皇后両陛下が亡くなられた際の
埋葬方法について、両陛下の意向を踏まえ、火葬を検討していると発表した。
天皇、皇后の埋葬は火葬だった時代もあるが、江戸時代初期から土葬に戻り、
現在まで約３５０年間続いている。同庁は両陛下の合葬も視野に入れ、
１年程度かけて儀式の場所、内容などについて検討する。
　宮内庁幹部が、両陛下の存命中に埋葬方法について言及するのは異例だが、
羽毛田長官は「両陛下は以前から繰り返し考えを示されてきた。
遅きに失した感はある」としている。
　http://www.jiji.com/jc/zc?k=201204/2012042600591&g=soc

馬鹿な女系派が「前例に縛られない陛下のご意思！」とか
言って「だから陛下は女系容認に違いない！」とか
言い出しそうだなw

＞羽毛田長官は「両陛下は以前から繰り返し考えを示されてきた」

と陛下のご意思であることを明言しているわけだ。

女系容認が陛下の強いご意思ならハケ田さんも
そう言うってこったろ？

皇位継承権と自らの埋葬方法については
全然別って気もするが、一緒じゃねえのって気もする。

全然別だからこそご意思を明確にされたんだろ
でも小林は利用できそうなものは何でも利用して
墓穴を掘るパターンに嵌ってるからまたやるかもな

現憲法下では
できないってよくいうけど、
皇位継承についてはご意思を
明確にしていただいても一向に構わんと
思うけどね。

陛下ご自身が
いちばんそのへん気をつけて
考えを外部に漏らさんようにしてるのは
わかってるけど・・

女系と火葬、完全に違うとは言えない。
国家元首である天皇は土葬でなければならない。
これはあらゆる王朝では当然のことだ。
ただ、天皇以外の皇族は火葬であるからさして問題は
ないように思われるが、他の皇族とはちがい墳墓に埋葬されるため
火葬でよいと言うのは悩ましい限り。

>>377
>　自分は男系継承ができないなら廃絶でも止むを得ないと考えます

>>379
>　同感です。 男系が途絶えたら、皇室は廃止という事で、良いと思います。

>>380
>　男系維持できず
>　廃止の方がいくらかマシ


予想通りというか、男系派が皇室廃絶派なのは確か。

あと、個人的に火葬というのは死の概念を軽薄にするため、
または仏教的なため天皇など特別な人間は棺に土葬されるべきと思う。
例えばヨーロッパでは軍人が死ぬと棺に入り手向けの祝砲などが行われる。
よく映画なんかでもみると思うが、自分はあれが良い風習だと思うわけだ。
日本も古代では古墳という土葬の棺文化があり、死を重んじる習慣があった。
大王陵墓に関しては、あれが聖域化した自然の山にかたどられ
そこに埋葬されることによって神になるという意味が込められてる。
天皇とは死んだら神になり守護神になるのであり、それを火葬にするのはどうかなぁと。
(側室廃止同様に進歩的なものでしかない)

>>382
とっくに論破済みの話しを持ち出しても・・・・

h　ttp://www5.hp-ez.com/hp/dankei/karuto20

中野剛志との対談で、相変わらず
小泉改革路線を批判してた尊師。

小泉改革批判は賛同するんだけど、
じゃあなんでその小泉の私的諮問機関だった
有識者会議の結論をマンセーしてんだ？＞尊師

その小泉が男系継承の意味もわからずに
招集した、国家観も歴史観も抜きにして
わずか数十時間の討議でひり出された結論だよ？

カルト信者って思考能力が狭められてて、全否定か全肯定かの二者択一しか無いって聞くけど？

＞この主張をすべて認めたところで、旧皇統譜は「男系優先で書かれていた」
＞とは言えても女系を否定していた証拠には全くならない。

＞お馴染みの、「優先」としか言えないものを「絶対」のように錯覚させる手法である。

＞旧皇統譜も、旧皇室典範と併せて作成されたものであり
＞当時の皇室典範が（「皇統」の概念に女系の含みを残しつつも）男系男子のみを
＞皇位継承資格ありとしていたことからすれば
＞皇統譜が男系優先の記述であることは、むしろ整合性が取れている。

http://www5.hp-ez.com/hp/dankei/karuto20

爆笑した。

＞当時の皇室典範が（「皇統」の概念に女系の含みを残しつつも）

残してないから！w
含みを残さないために「同義反復」表現で
「皇統ニシテ男系ノ男子之ヲ繼承ス」としてあるの！

当時の議事録にはっきりそう書いてあるの！

＞お馴染みの、「優先」としか言えないものを
＞「絶対」のように錯覚させる手法である。

詭弁中の詭弁っすなぁ

いや〜、雑系派の親玉は
「男系『優先』だけど『絶対』じゃない！」

なんていう論点ズラしをしてるのね。
知らなかった。

慰安婦論争で「強制連行はなかった！」という
反論できない事実を突きつけられて
「問題なのは『強制性』の有無！」

などと論点ズラしして逃走した
サヨクそっくり。

おまえらに一つショッキングな事実を教えてやろう。
天皇が無くなったらどうなるか？
それは竹田みたいになり、｢天皇の末裔｣として認知される。
事実、ハワイや朝鮮の王室がそうなってるように。
まあ徳川という事でもいいが。
そして現実は天皇の末裔をさしおいて国家は大統領を
中心に回っている、実に恐ろしい話だとは思わんか？

つまり女系ってのはそうなってさらに男系も無くなった、
｢天皇の末裔｣となった段階で初めて維新を想定する事ができるわけだ。
その様にならない時点で女系なんて理解されるわけもないw

女系論は素人やアホを騙す傲慢な論だよw

女性天皇を容認すれば、必然的に女系も出てくる、イギリスは何度も女性が国王
になっているから女系が含まれる、日本も皇位継承権を含めて女性を容認すべき。

それにしても制度変更のテンポが遅い、憲法も面倒だから修正でなく改定で
対応すべきだ。

>>399
ところで、朝鮮は今後王室を復活されないのでしょうか？
もし復活できるなら王政復古後に今の反日共和制を仕切ってる
連中を抑える為、日本と親日的な王室外交を求めるはずです。
もし今後、日本と朝鮮が王室を通して親日関係を築ければ
台湾とも相まって反中国の親日保守時代が作れるはずです。

>>401
IDが｢MBS｣ワラタw
大阪の反日毎日テレビ局wwww

【皇室】天皇皇后両陛下の意向を受け、天皇や皇后が逝去した際の埋葬方法に火葬を検討ー宮内庁
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1335418852/

こんな話が出たということはもう長くないんだな

伝統伝統いってる奴等はどう辻褄あわせるんでしょうねえ

たいしたことないとかいうのかなｗ

>>312-314
確かに直接的な表現はしていませんが、
典範改正して皇位継承権の変更(事実上の悠仁親王殿下の廃嫡)を彼らは主張してますよね。

>>392
>>401
>>405

さあて、そこが問題だ。
女系天皇にするということは、単に女系で継承すれば
いいという、小林の主張通りには実際いかなくなる。
女系天皇になるということは、その本人が皇祖となり、
建国者となるわけだからこれは大変な話であるわけだ。

普通に考えればまったくもって野暮な非現実的な考え
である事が分かるだろう。

>>394
こんなの根拠にするなんて正気かね。
これのどこに「証拠（事実）」や「論理」があるの？
あるのは歪んだ「願望」だけじゃん。

君カルトの信者と同じ臭いがするよ。強烈に。
もうちょい自分の頭で考えてみたらどうだい。

皇統譜をどう見れば皇位継承は直系優先、長子優先と断言できるわけ？

側室制度の有った頃の話しを持ち出しても仕方ない。時代が違うのだから。

中国朝鮮と違って、日本人は婿を取ることを気にしない。皇室が女系でも誰も困らないよ

天皇は政治に関与できない存在ということになってるが
その政治に関与できない存在の継承問題は果たして政治問題たりうるのか？

まあ政治問題なんだろうな国会マターだから

ヒトラーの我が闘争を読んでるが、今の日本に非常に通ずるものがあるなと実感するな。
かつてのドイツと日本は似ていて、また今の日本のテレビやマスコミが
反日や韓流に占領されてるのをみると、やっぱり異常、
おかしいんだなって痛感するとともによくそんな状態になったなと驚く。

まだ最後まで読んでないから断言できんが、ヒトラーは党や政治家や指導者の
重要性を説いてるのでこれからの日本で愛国的な立場を
貫き通していくなら愛国的天皇制の廃止もやむおえないかもしれないな。
ただし、ナショナル・アイデンティティの立場から、天皇を超える
指導者体制など作れるワケがないのでいかにヒトラーが超人的であったかわかる。

ただし、日本版ナチスという事では今後、神道の労働党・保守党という
政党が出てきても良いだろうな。

小林理論によると昭和天皇の第一子でない今上陛下は
正統性のない「シナ男系主義的・男尊女卑」天皇

皇太子殿下は男尊女卑天皇の長男で
愛子内親王殿下は男尊女卑皇太子の長女

>>413
ナチスって「国家社会主義ドイツ労働党」で社会主義政党だよ。今の日本で言えば社民党。
ヒトラー著「わが闘争」でも君主制なんかは全否定。君主制の弊害について酷く罵っている。
（日本の天皇制には触れていないが）

だから神道系の政治政党がナチス化することは有り得ないというか、そもそも真反対の存在。

>>397
>含みを残さないために「同義反復」表現で

それ論破済みの話しだから

旧皇室典範編その１
h　ttp://www5.hp-ez.com/hp/dankei/karuto1000

>>414
男尊女卑思想にも困ったモノだ

>結局、当時の井上毅ら男系派も男系が絶対である具体的な根拠をあげられず
> 「いままでそうだったから」という理由しか挙げられていない。
>
>とりわけ
> 「国民に男尊女卑の感覚があるから、女系はふさわしくない」
> という理由を、当時の男系派が掲げていたことは注目に値する。
h　ttp://www5.hp-ez.com/hp/dankei/karuto2000

>>416
まあ当時の意図としては同義反復だったということだろう
それに対するリンク先の指摘は文章に対する法律論的立場からのあるべき対応についての指摘だろうが
旧典範についてその点を批判しても、現在有効な法律ではないからあまり意味はない

>>401
イギリスの王室はヨーロッパ王族の男系子孫の継承を厳守している
日本の雑系派のように一般庶民の男系が王位継承するなどまったく認めていない

イギリスを見習うなら旧宮家の皇籍復帰しかない

田原: これは僕の独断ですが､今回の女性宮家創設は､天皇のご意思ではないかと思っているんです｡お年を召され病を抱えられた天皇が皇位継承問題で早く安心されたいんじゃないかと｡
週刊現代
http://wgen.kodansha.ne.jp/sp/article/detail.php?id=3608&s=se9e0vllo3hte35bst1jjoqrf1

政治的な理由があれば同義語どころか同語でさえ反復するからな

「在日朝鮮人の人たち」とか（「人」でない北朝鮮国籍の日本国内居住者はいまいに）

>>416
なぁ、そのＨＰの掲示板、なんでこのスレでのやり取りを転載してんの？

>>417
そう言って万世一系(男系)を破壊しておいてから
こんどは、「天皇が国家元首(または象徴)である具体的な根拠をあげられず」
とか言って共和制だか社会主義革命に持ち込もうという魂胆だろ？

サヨクの戦略は大体わかってる

>>401
英国王室に女系が含まれるとかどんだけ無見識なんだよｗ
現エリザベス２世の旦那フィリップはビクトリア女王の玄孫なので
その子供のチャールズは男系になる。
フィリップ自身も継承順位第５０４位。

因みに形式上は英国王位継承権保持者は全世界で２５００人くらいいるｗ

>>424
自己レスで訂正。
フィリップは直系だが女系だなｗ申し訳ないｗ
チャールズが即位したら家名は改名になる予定だそうだ。

その際は
フィリップの出白であるマウントバッテン家の性を採り
ウィンザー家→マウントバッテン＝ウィンザー家に改名とのこと。
これは事実上の王朝交代と見做されるね。

あのさあ、女系天皇が合衆国大統領のワシントン、
リンカーンのように伝説的な人物になるならいいよ。
でもそうとは限らないだろ？
すでに伝説となっておられる存在があるのだから
それを自ら否定するのは狂気だよ。

>>423
無い無いw 女系を認める西欧の王室を
、「女王が国家元首(または象徴)である具体的な根拠をあげられず」
とかいって共和制になる国なんかない。杞憂

女帝・女系が未来永劫絶対にダメとまでは言わんが
現状の女帝・女系容認論は愛子内親王推しが目立ちすぎる

その背後に好ましからざる筋的勢力というか意図というかが
見え隠れしている

納得できる論理があれば
女系でもいいとずっと思ってるよ

だけど現状では、
これまでの男系維持よりマシだと
思える理屈もないし論客もいない

小林を見れば見るほど
「ああ、歴史的には根拠ねーんだな」ってのが
明らかになってくるw

>>427
欧州の王室は殆んどが王朝交代を経験してるからな。
日本の皇室は未だ未経験。

そして欧州の王室は単に特定のキリスト教会に帰依する立場だが
日本の皇室は神道における最高位の祭祀者であるという違いもある。
祭祀主である以上はその資質に信仰的根拠が極めて重要になってくる。

つまり「血筋が変われば祭祀主の資格なし」と見做される危険性が高いんだよ。

何をどう説明しても反対する者は居るさ。国民の大多数の支持が有ればOK

>>430
>つまり「血筋が変われば祭祀主の資格なし」と見做される危険性が高いんだよ。

そんな迷信を語ってるのは、ここの男系派だけだろ？　常識を持つ日本国民は
ほとんど女性宮家創設を支持してるし、女性・女系天皇は祭祀王の・・・とかアホな
話しなんか知らない。

左翼グループですら、彼らは男女均等を主張してるから、女を公然と差別するような論法は使えない。

>>431
憲法を上辺だけ読めば「皇室は国民の思うがまま」と勘違いしても仕方ないな。

だが憲法で国民の総意に基づくとされてるのは
“象徴としての天皇の地位”だからな。
継承問題とか皇室内の事は本来国民なんかが口出す事じゃないんだよ。
“もちろん国民の支持があればＯＫ”とかそんな単純な話じゃない。
ＡＫＢ総選挙じゃねえんだからｗ

>>433
そういう風に皇室典範を改正したいのならば、やっぱり国民の支持が得られないと始まらない。

>>432
天皇ってのは信仰的権威を携えてこそその存在価値が認められる存在だからね。
信仰的根拠を“迷信じゃん”と切り捨てるなら天皇は居ても居なくても一緒って事になる。

＞女性・女系天皇は祭祀王の・・・とかアホな話しなんか知らない。
知らないんなら迂闊に口出すべきじゃあないね。
安易な男女平等論で考えるべき問題じゃないよ。

あと女性宮家創設は継承問題とは本来関係ない話だったはずだけど？
“公務分担の為に”と提唱された話だったはず。

>>434
皇室典範改正は無知な国民の支持なんか必要ないよ。
皇室の歴史やあり方を客観的に熟知し尽くした専門の識者の助言こそ必要。
大抵の政治家だって碌に知りもしないんだから。

>>432
> ほとんど女性宮家創設を支持してるし

無関心なだけだ。
3年前民主党が大量得票したようなもの。

>>431
ついに本音が出たなｗ
つまり国民の気分しだいで皇室などどうにでもなると思ってるわけだ
やっぱりサヨクじゃないか

君が大病を患ったら、その治療方針を無知な人々の気分で決めるのかい？
無知な人々の気分で何事もうまくいくと証明できるなら納得するよ。証明できる？

民主主義とは、そう言うもの。

>>439
残念ながら
国民投票で皇室の継承問題や皇室典範改正までを解決させるような
フォーマットは存在しないのであしからず。
ただし憲法第一条に則れば
皇室廃絶の是非を国民投票で決める事は理屈の上では可能。

思い通りに継承されなかったら
その時は君が皇室廃絶に関する国民投票実施を訴えればいい。

おい高森、くだらねーことブログに書いてねーで、さっさと議論に参加しろや。
学者の風上にも置けん阿呆だなしかし。

>>440
そうだな。国民投票ではなく、民意で選ばれた国会議員により
国会で決めてもらおう。皇室典範改正を

久しぶりに新田氏登場
5/1発売の『正論』6月号は、皇學館大学の新田均教授が「女系天皇容認で自説を裏切った古代史の泰斗」という論文を書かれています。
『わしズム』の田中卓氏の論考への批判です。田中氏が長年積み上げてきた学説を女系天皇論で自ら覆してしまった事実が具体的かつ明快に書かれているそうです。（谷田川氏ツイッターより）

>>441
高森はもう学者じゃない。人を騙す事ばかり考えているペテン師だよ
http://nittablog.exblog.jp/13656020/
http://nittablog.exblog.jp/13903288/

Ｂ層が大半の国民に皇室の行く末を委ねるとか馬鹿すぎ
まあ、確信犯だろうがｗ

民主主義なぞ、Ｂ層洗脳していくらでも操作できるからな。

>>422
>なぁ、そのＨＰの掲示板、なんでこのスレでのやり取りを転載してんの？

凄く気味が悪いよな。自分とこの掲示板が盛況であるように思わせたいのか？
出所を明かさずに自分のサイトに投稿されたように見せかけている時点で
このサイトの管理人は全く信用できない人間であることがハッキリと判る。

magome21が管理人なのか。

>>443
うおっ！　これは買わねば。情報ありがとう。

陛下の喜寿のお祝いに「元」皇族方もご出席とか

これが実態だ　これが陛下がお望みの将来の皇室だ

>>445
そうだよ。素人ではなく専門家に聞くべき。例えば古代史の泰斗・田中卓教授とか。
（男系派にとっては都合の悪い学者）

高森、blogに陛下の死を祈願しやがった。地獄へ逝けよ。

>>448
晩節汚した役立たずの老いぼれなぞどうでもいいわｗ
売国の確信犯ほど始末に終えんものはないからな。

専門家と言えば騙されるＢ層と一緒にするなよ。

>>443
おお、新田均再始動か！

これは面白い。

まあ田中卓なんて素人が見ても
変なこと言ってるんだから、
昔からよく知ってる新田にしてみりゃ
赤子の手をひねるようなもんだろう

>>448
「女系天皇」という歴史上例のないことをやろうとしているのならそのことの専門家など存在しない。
「女系天皇」が歴史と切れている以上歴史家の出番ではない。
田中など一見専門家に見えるが「女系天皇」問題では数多の有象無象の一人に過ぎない。

小林はいっそのこと
「持統天皇の例もあるんだから、
皇太子→雅子妃に皇位継承すればいい！」

ってぶちあげればいいのに。

「歴史的根拠もある！」ってw

今の女系論もそのレベルだし

>>453
そのうちに言い出さないかな・・・と思ったが
愛子さんにあそこまでこだわるのが異常だな。

プチ・エンジェルみたいに勧誘されたか、あとは恐ろしくて書けない。

二度と自己板に来るな!

>>446
ここの男系論者と向こうの小林信者を
論争させようとする人がいるんだと思います。
ある意味magome21氏も被害者だと私はみています。
この前はlhasa0619氏のつぶやきを転載してました。
私は男系論者ではありますが、
小林信者だからとて自分の言動以外の責任をとる必要はないと思うのです。

おまえらいい加減小林を卒業しろよな…


いつまでこんなオッサンに構ってんだよ。

>>447
これですな

天皇皇后両陛下、東宮御所で行われた陛下の喜寿を祝う会にご出席
http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20120428-00000222-fnn-soci
天皇皇后両陛下は28日午前、皇太子ご夫妻などが主催され、東京・赤坂の東宮御所で行われた陛下の喜寿を祝う会に出席された。
喜寿を祝う会は、皇太子ご夫妻、秋篠宮ご夫妻と黒田清子さん夫妻の6人が計画されたもので、当初は2011年5月に行う予定だったが、東日本大震災のため、延期されていた。
28日の会には、孫の愛子さま、眞子さま、佳子さまのほか、常陸宮ご夫妻など皇族方16人、「元皇族」などあわせておよそ50人が出席されたという。

元皇族は生まれた時から平民！
一秒も皇族だったことない！

って言って「陛下の喜寿を祝う会」参加の反対運動を
するんだろうな、ポチウラよｗ

>>439
結局は証明どころかうまくいった例一つ示せないんだな
そういうことなら民主主義には重大な欠陥があるってことだ

無知な人々の気分で決めたらうまくいかないことは良くわかってるのに
皇位継承という重大事を無知な人々の気分に則って決めろと言うんだから
女系容認派は皇室の永続など望んでいないことは明らかだな

ニュース速報などで天皇のあり方について話していると、天皇をある種の神聖として崇拝する戦前の体制を嫌う保守派がおおい。

敵は女系だけかと思っていたが、天皇のあり方でまさかこうも対立するとは思わなかった。
彼らは女系派ではないのだが、彼らの考えを聞いてるとまるで女系の主張する天皇論に通じている感じがする。

他に例えるなら富士山論もそうだ。
富士山を観光地としてみるか、神山としてみるかで２分する。
また入学式論争でも春か秋かという論争があるが、
大した問題ではないにしろ秋に変更したい連中は欧米かぶれであり
女系派の連中に通じる傲慢さを感じる。

>>461
というか「神聖」という感覚を持ったことのない人間が大半だろ
若者であればなおさらだ

つべのコメ晒して「これがネットの意見だ（ｷﾘ」ってドヤ顔かましてた時期もあったのになｗｗｗ
結局自分に都合のいい意見だけを取り入れるんだよなｗｗｗ

所のじい様や小林がやれ民間人だ家来筋だのさかんに誹謗中傷してるが

皇籍から外されても親戚付き合いはしてる方々もいらっしゃるんだな

>>461
だから男系派はカルトって言われるんだな。
良く判る

>>461
戦後７０年間だって歴史と伝統の一部だよ。良くも悪くもね。
そこを理解しないで戦前懐古するから相違が出る。

東宮御所で行われた、皇太子ご夫妻、秋篠宮ご夫妻、黒田清子さん夫妻が計画された、
今上陛下の喜寿を祝う会にご出席された方々が、
小林によれば「どこの馬の骨」だそうだ。

宮様詐欺で馬の骨で生まれた時から平民！

なんだろw

皇位継承者は生物学的男系であることが最重要なんであって、そういう意味では女系もそう
でなくてはならないのだが、小林は降嫁したら手遅れとかわけのわからん理屈持ち出して
るからなｗ　結婚の有無は重要じゃない。仕方なく女系にするとき、皇統譜をちょいちょい
と直せば、すぐに皇族に戻れるんだから。

だから皇族の身分を離れたとしても、別に男系男子の元皇族の重要性という
のは、本質的には変わらん。小林の主張は単なる言いがかりであり、
書類上の問題だけだ。

改正されてもいないうちから
長子優先
直系優先
と、さも決まってることのように言う

天皇制を継続するためではなく
愛子を天皇にするために言ってるのがみえみえ

長子優先　直系優先
こうなったら皇統は直に絶えるってのにな

今日、本屋でワシズム最新号を立ち読みしたんだけど
チャンネル桜で新田均さんに完膚なきまでに論破されてるのに
以前から主張がぜ〜んぜん変わってないのは一体なんでだ？

よしりんと新田さんの両論を比較しても
新田論は圧倒的に説得力あるんだが。

天皇の歴史は２千数百年に及ぶのだが

戦後とか戦前って何のことだ
承久の乱のころか

歴史は現在進行形ってことじゃねえか

>>469
>統譜をちょいちょい と直せば、すぐに皇族に戻れるんだから。

誰でも気安く皇族になれるようにして、皇室の権威を蔑ろにしようと画策してるんですね

>>476
元皇族が皇族に戻ることを、誰でも気安く皇族になれるとは言わないよｗ
お前みたいな馬の骨が、皇族になれるわけじゃないんだから。

マスコミのＢ層向け洗脳パターン

男女平等だよね？
　　　　↓
だから女性天皇もおｋだよね？
　　　　↓
女の字が付く女系天皇もおｋだよね？
　　　　

>>473>>477
たぶんこのゴー板自体、もう存在価値がないんだろうな。

ファンにしろアンチにしろ有用な事は何にもない。

>>477
オレ様は○○○年前は皇族の家系だった男系男子様だぞ、と言ったらどうする？ｗ

>>479
その通りだとおもう。
男系派含めて小林に構ってる時点で終わってる。
よほどの暇人なんだろうな。
小林なんて自民党政権までは良かったけで今や中２の痛いオッサン。
原発事故で原発反対とか敗北事大主義じゃん。

>>481
そうなんだけどさ、皇室にかんする意見があまりにも悪質なんで、相手にしてるわけだろ

>>481
確かに小林から少し離れたほうがいいかもな。
２ちゃんみても少し釣られすぎな奴が多いと思う。
>>482
だからそれが終わってるんだろ。
悪質だろうがなんだろうが小林を相手にしてる
時点で無駄な時間を過ごしてるんだよ。
つまり小林に時間を盗まれてるわけだw

>>480
「○○○年前は皇族の家系だった証拠は？」って聞く

ためくじが次々に湧いて出て来る限り塩をかけ続けなければならん

>>482氏と>>485氏の態度が正解かな。
なぜなら、小林よしのりの武器（強さ）の一つが
「漫画だから本気で反論されない（場合が多い）」だから。

少し順を追って説明すると、
知識人には「漫画家なんかを本気に相手にするのはみっともない」という感覚がある。
それと「活字は読まないとけど漫画は読む」という層がかなり多い。

だから小林よしのりは専門家に徹底的に反論される機会自体が少なく、
かつ反論を主要な読者が目にする機会が殆ど無いわけ。
そのため漫画の中で一方的に自分が勝っているように印象操作ができた。
読者は活字を読まないから不都合な反論はゴー宣で取り上げなければ「無かったこと」にできるし。

その小林よしのりの「強さ」と知識人の態度の問題に気付いて反撃したのが新田均とチャンネル桜。
だから漫画以上にビジュアル的で、無料でいつでも見られるインターネットという
「漫画より“楽”なメディア」を使って反撃した。

結果、「漫画家だから」という強みを奪われて反撃された小林よしのりは完全敗北を喫した。

◆

女系容認論でも判ったと思うけど、こういう手合いは
「嘘もつき続ければ本当だと信じ込ませることができる」と思っている。
だから面倒でも常に反論し続ける必要があるんだ。
従軍慰安婦論争での小林よしのりのようにw

新田氏が「漫画家の影響力なんてたかが知れてる」とか「漫画家を相手にするのはみっともない」
とか言って小林よしのりに反論しなかったらどうなっていたと思う？
そういうことなんだよ。

新田、谷田川の批判がなかったら
世間は

「同義反復はありえない！旧皇室典範では
皇統に女系も含むと読める！」

だの

「過去に女系継承が2例ある！」だのいうヨタ話を
まるっと信じてたわけだ。

まあ、信者は今でも信じてるわけだが…w

>>486
女性週刊誌を読んでいるようなオバチャン世論を味方に付けなければ、勝ったとは言えないからな。
男系派は議論では絶対に負けないが、相撲で勝って勝負に負ける、これだけは避けたい。
気を抜かずに頑張ろう。

小林、高森は「嘘も100回言えば本当になる」が作戦だからな。
小林が100回嘘をつけば、100回それは嘘であると指摘するしかない。

＞新田氏が「漫画家の影響力なんてたかが知れてる」とか「漫画家を相手にするのはみっともない」
＞とか言って小林よしのりに反論しなかったらどうなっていたと思う？
＞そういうことなんだよ。



いや、それが正解でしょ。
それが普通、正常な判断。
新田先生の常識人ぶりには驚かされる。

じゃなくて、反論しなかったらか。
途中で新田先生は相手にされなくなってますが
それが正しい判断であると思います。
小林よしのりの左翼化は全くおかしな主張であり、
相手にする必用も構う必要もないのであります。

ただ情報発信力は小林よしのりの方が２〜３桁は上と思う

情報発信力？ｗ

前夜は何部売れたの？
ニコ動の再生回数知ってる？

ちなみに橋下のフォロワーは70万だけど。

桜や新田見たいな連中が増長したのは小林よしのりが、構い過ぎたのが
原因と思う。相手にしなければ自然消滅するだろう。

いつまでも昔日の栄光に浸っていても虚しいだけだよ。

>>446
http://www5.hp-ez.com/hp/dankei/page22

> 父の父の父の父の・・・・
> と辿れば、記録こそ残っていないが、大概の人間は神武天皇に行きつくのであって
> あなたもわたしもすごいね、ほとんどの人が凄いね。
> じゃあ天皇って何が凄いの？別に大したことないじゃん。
> という事にしかならない。
> 父の父の父・・・・が連続しているから凄い！というのは
> 単に、無知から生じている大いなる錯覚である。

先人達の営々と繋いで来た事蹟を「別に大したことないじゃん。」の一言で片付ける妄言説を
素晴らしいページなどと持ち上げてる時点でもうｗ
靖国論だかで
「てめえ一代の理性で片付くものだと思うな！」
と喝破してたのは一体？

多勢のオンナを使って側室作り、たくさんの子を産ませて
継続してきたことは知ってるけど、自慢になることでも無いだろう。

そんな男尊女卑

http://www.nicovideo.jp/watch/sm17696563

住吉会向後睦会の元組長の天皇についての見解です。

> 父の父の父の父の・・・・
> と辿れば、記録こそ残っていないが、大概の人間は神武天皇に行きつくのであって
> あなたもわたしもすごいね、ほとんどの人が凄いね。

何代目かの天皇にどんな形でもいいからつながっていればいいということになってしまうと尚更収拾がつかなくなるな。

ぱちのりの作品が載っている限りSAPIOは買わないと決めているので、いつもガラガラポン目的でざっと立ち読みだけしている。
今号のゴー宣欄外に「女性宮家に反対する奴らは大御心に背いている」とか何とか書いてあった気がするんだが、自分の記憶違い？

あと、「皇統第一世は天照大神、神武天皇は第六世」なんて書いてあった気もするんだが、どういう解釈なんだ、これは？

>>501
旧譜皇統譜の「世系」の事を言ってんのかな。
旧譜だと世系（＝今で言う皇統）で皇統（＝今で言う皇位）だから。
それなら世系第一が天照で第六が神武帝にはなる。

ちと訂正。確か「天照大神が世系第一、神武天皇は世系第六。」ってほざいてたかな。
どういう解釈したらこんな論が出てくるんだ？

>>503
世系＝皇統という意味でマンガに描いていたのなら何も間違ってないんじゃない？

>>502
おお、レスサンキュ。
「御先祖様のうちの『始祖』『初代』」的な意味なのか。

>>504
マンガ本篇じゃなくて欄外に書いてあった。
「だから天皇は女系であるべきだ」みたいに続けて。流し読みだったから細かくは憶えてないけど。

>>506
史料の引用は合ってるクセに結論が目茶苦茶なんだよな。
もうそれしかないみたいで「天照大神が女神だから女系だ〜」って繰り返してるだけ。


世系が父系（男系）で数えた時の世数として記されているというのはとっくに論証されてるのにね。
元正、天智両帝とも皇位は母から継いでるが世系（皇統）は旧譜上、父から受け継いでいる。

もう高森ともどもさっさと氏んで欲しいんだけどな。

>>497
また随分「オンナ」などと貶めてますなー。歴代の国母は誇りを持って民を見守っていたと思うが。
歴代天皇が「無知から生じている大いなる錯覚」してるなら
天皇など要らないなどと戯言ってるに等しいのだが？

>>507
> もうそれしかないみたいで「天照大神が女神だから女系だ〜」って繰り返してるだけ。

だったら初代で既に断絶じゃないの？

>>508
それ側室制度を止めた昭和天皇批判ですか？

男系男子派へのアドバイス

世論的に、「男系の男子」限定は絶望的だよ。
「男系の男子及び女子」に妥協する方が、この主張は通るよ。
女帝を認め、女帝（候補者）の配偶者として旧皇族復帰の方が、国民の理解を得られるよ。
このようにして、一歩妥協することが大事だよ。

>>509
女系派の理屈で言うなら確かに断絶してる筈なので「女系」になりようがない。
だから「双系」って単語を持ちだしたんだろう。
それもとっくに谷田川氏によって粉砕されてるけどな。
世系第二アメノオシホミミで初めて「妃」が記されてる。この妃が別系統という意味。
天照大神には「妃」も「皇」もない。つまり天照（女神）−＞アメノオシホミミ（男神）の継承で既に一系を表してるという説明。
その一系を男の「神武帝」が受け継ぐ事によって人代からの男系継承が始まる。
天照が「女神」であろうと万世一系には何の矛盾もありません、という事。

アメノオシホミミはスサノヲから産まれた神で、それを天照が自分の後継者として譲り受けたのですよ
天照にも実子がいるのに、スサノヲの子を後継者に選んだ理由を考えて見よう
皇統譜には天照が世系第一とされてるが天照よりも先代の神々の名も連ねてるね
つまり男系を遡るとアメノオシホミミ→スサノヲ→イザナギ→国産みの神々とつながるわけ
皇族創設の指導者は天照だが天照がその担い手に実子を選ばず先代の神からの男系男子を選んだことを尊重しましょう

本来はスサノヲがこの世を治めるよう命ぜられていたのですがね
スサノヲがあの体たらくなので天照がその代役をする他なかったのでしょう

邪心を抱く者からは女子しか生まれないというところが
現代の皇室にも当てはまる普遍の真理

>>510
> それ側室制度を止めた昭和天皇批判ですか？

意味不明だなーｗ

皇紀2672年の歴史からすれば、昭和・平成の時代は現時点で100年にすらなっていない。
大雑把に言えば今年から側室制度復活したところで、2585年から再カウントするに過ぎない。
まぁ旧皇族の復帰や幼児死亡率などを鑑みても今すぐ復活する必要はないとはいえようが。
あまりガチガチに「昭和天皇が決めたことが絶対」といってると
個人崇拝してるカルト信者になっちゃうよ。
側室っていうと男女差別というより貧富差別の部類だと思うがね・・・？

>>515
>あまりガチガチに「昭和天皇が決めたことが絶対」といってると

つまり側室制度を止めた昭和天皇は間違っていたと批判してるんですね？

>>516歴史が証明すんだろ。
何でもすぐに結果を求めたがるやつ。

人間がそこまで利口だとは思わないが。

別に昭和天皇は全然間違ってないだろ

宮家が充実してれば側室なしでも男系継承続けられるし
自分の子が継承できなければ傍系に繋げばいい

寧ろ直系強行すれば
側室ならぬ側婿を迎えなければカンタンに断絶しちまうぞ。
「よく悠仁様一人に背負わせる気か！残酷な話だ！！」
などと大威張りしてるが、自分こそ愛子さまお一人に背負わせるおつもり？
って話でして。

>>518
昭和天皇が「側室は止めよう」と仰った時点では（池田厚子・昭和6年生まれの頃であろう）
旧宮家がGHQに落とされる前で潤沢に皇族が居たという好条件だった事を考慮に入れなければならない。
くどいようだが旧皇族の復帰に加え戦後の幼児死亡率の劇的な改善のあわせ技なら
現時点で側室は必要ないとはおもうが。

↓とりあえずこういう騙された馬鹿が居るので晒しておこうｗ
http://www.t-ken.jp/diary/20100425/

>>520
この市会議員さん、天皇皇后とか皇太子とか呼び捨てしたり、皇位を王位と言ったりしてるけど、
一応議員さんなんだし、ちゃんとした敬称なり用語を使わないのかな？

>>500
確かに書いてた
>桜井よし子が女性宮家創設に反対している
>よくも大御心を畏れぬ発言ができるものだ

「皇統の行く末を心配なさっておられる陛下の大御心は女系天皇容認だ！」
こう言ってたくせに

いつの間に皇統問題に無関係の女性宮家創設まで
陛下の大御心って事になったのやら

羽毛田や宮内庁の発表は全て大御心ってか？

わざわざ2月11日に検査入院をぶつけて
2年連続で祭祀をブッチしたのも大御心ってか？

小林自身が何気に陛下をディスってやんのｗ

>>522
もう諦めなさいよ。多数の関係者の証言から、陛下の意向が女性宮家創設なのは明か

>>523
「自分の女孫達を皇室に留めたい
そのために女性宮家を創設する
国民の税負担？そんなの知ったこっちゃねー
祭祀？そんなのやりたくねー
不況もデフレも震災も原発事故も関係ねー
国民は俺様一族に貢ぎ続けろ」

陛下の大御心はこうだと言ってるわけか

国会で風岡が陛下の御意思では無いとあえて否定したのに
空気を読めない雑系派に足引っ張られて
陛下も宮内庁もお可哀想にｗ

男系復帰とか言ってるけど、それで皇族になるかもしれない竹田の弟は、プロフで　前世：織田信長　口癖：ぶっころす　その上今の職業が韓国で人気の
ゲーム制作会社を運営とか判明した時どれだけそれでもいいと言える男系派がいるのかが謎。

そうなのか・・・

血筋だからなあ・・・

まともになってもらわないとな・・・

皇室の歴史と伝統を誰よりもよく理解されている陛下のことだ
女性宮家も女帝・女系もなんとしても阻止したいとのお心だろう

有識者会議のときは紀子妃殿下まさかの１０振りのご懐妊だったが
今度はどのような手を打ってこられるか

まともな知性があれば「大御心はわからないが俺はこう考える」という話法にしかならんはずだかな。
226で昭和帝にブチ切れされた青年将校を糞で煮しめたようなアホっぷり。

秋篠宮があの時期にこども設けたこと考えりゃ「陛下は女系容認！」なんて気安く言えんと思うがな

>>524
田原総一朗も「今回の女性宮家創設は､天皇のご意思」と指摘してるのに。憲法問題を考慮して
陛下が直接言うことをひかえているだけなのに。空気を読めないのはどっちなのやら

陛下も関係者と色々相談してるだろうし、だからこそ宮内庁・皇室関係者や
関連ジャーナリストらが「陛下のご意志は女性宮家」と繰り返し指摘してるんだろう。

そうした都合の悪い情報を聞こえないふりする男系派は、もういい加減にすべき

>>525-526
それを言ったら継承資格を持っている三笠宮家にもということに。
常識的に考えて赤い宮様とよばれた劣父にいたっては論外しかいえないだろう。
言いたくは無いが亡くなった高円宮様は「韓国の友好に尽力された」とある。

小林は以前に、
「冷泉天皇や武烈天皇など人格的に資格が疑わしい天皇もいた。
つまり人格が最優先されるわけではないのだ」
いってる訳で。

個別の皇族復帰の審査は皇室会議などでするだろうけど。
今や小林・時浦がやってることは朝日などが常套手段の
全員が全員そういった人格だという印象操作じゃないか。

>>530
田原総一朗ｗ
北朝鮮拉致問題で何て言ってた人だった？
空気の読めない代表格だよ。

>>523
嘘も百回言えば真実になるってか？

>>530
反皇室派の田原総一朗を引き合いに出すところがサヨク丸出しだよ
田原総一朗が皇室を日本からなくしたがっているのは有名

このように女系推進皇統破壊派は天皇必要ないという考えの言論人が大好き

>>532
しっかり読めw俺はそういう情報がでてきた時に安易に男系と言ってるチョンちょん言ってる輩がどう反応するのか
謎っていってんだよw

>>536
「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています。」
というご発言に逸早く反応した連中でどんな奴だったかな？
ウヨ脂肪などと連呼した連中だったようなｗ
陛下の先のご発言にもいまや何事もなかったようになってるし。
云われた方は何処かに消えちまったけどｗ？

謎！謎！といった所で
皇族復帰したときに将来その皇族が天皇なる事はないから無問題。
赤い宮様の息子やお孫さんの成長を見れば後天的な自覚には大いに期待できる。

>>537
女性宮家創設を是としてる秋篠宮さま達の言葉を何事もなかった事にしてるお前らだろ？w

女性宮家創設が検討されるようになったことを
小林は自分の成果であるかのように思ってるようだけど
雑系容認論とは関係ない

>>538
まずはそのソースをｗ

>>528
だよな。建前として天皇は政治的発言はしない事になってんだから、それを貫くべき。
天皇に責任を負わせないためにも、君臣達はこの建前を絶対守らなきゃいけない。
それを「大御心はこれこれこうだ」と勝手にほざいて、天皇を政治利用しようとしている卑怯者が女系派。
小沢の一か月ルール破りなんて可愛いもんだ。

>>539
小林は今上が皇統維持について心を痛めておられるから女帝OKにすべし！とほざいてたわけだが。
一応皇統維持と無関係の筈の女性宮家が創設されたら、いずれ女帝擁立に繋がると認めているわけだな。
でなきゃ喫緊の課題であった筈の女系容認愚論を後回しにして女性宮家創設議論をやろうとしている、
民主政権を口汚く罵倒していなきゃおかしいもんな。
皇統断絶を企んでる奴らが、女性宮家創設は皇統維持とは無関係と言って騙くらかそうと努力しているのに、
援護射撃のつもりで味方に後ろから銃弾を浴びせまくる馬鹿が小林。

最近は我が闘争に読みふけっていたので、小林の事を忘れることができた。
我が闘争は保守派であれば必読すべき本である。
戦後の敗戦国民の日本人にとって我が闘争は誠に素晴らしい書物である。
>>532
大韓帝国・日韓併合時代の韓国は同盟国・連邦国であり、
戦後の革命された韓民国とは別の国だよ。

>>540
たしか週刊ポストで、そんな記事が出てた。　

>>543
>皇統断絶を企んでる奴らが、女性宮家創設

逆だよ。皇統断絶を企んでる奴らが男系に固執してるんだ。皇室の自然消滅を狙って。
このスレにも居るが「男系で継承できなくなったら皇室は廃絶しろ！」って。話にならんなｗ

>　かつて男系皇統護持の憲法学者がどれだけいたのかを調べるために皇位の承継に関する戦後の憲法学の論文、昭和３０年代の
>　憲法調査会議事録を読んでみました。
>　そこで驚くべき事実を発見しました。男系皇統護持の憲法学者は共産党系であり天皇制廃止論者なのでした。

西尾幹二のインターネット目録
h　ttp://www.nishiokanji.jp/blog/?p=344

小林よしのりは、男系という古代からの原則を無視して女系論を言ってるから誤りである。
例えば北朝鮮の金王朝だってあれは男系で女系継承はできない。
日本の天皇ならばなおさらである。

>>538
横から口をはさんで悪いが、今上陛下や秋篠宮様の発言を気にしてもしょうがない。
現代の皇族や天皇は戦後の敗戦国としての立場上そう言われてるだけだ。
まにうける奴はバカ・アホといわざるえない。

現在の戦後日本は自由主義にあるいみ人質にとられているわけで、
国際資本主義の支配体制、冊封にはいっている。

>>545
そこで西尾氏の言ってる理屈は電波だなぁ。
西尾氏は保守派としては悪い方ではないと思うが、
そこだけは訂正すべき発言だな。

そうして人質にとられた日本人も、知識人も、政治家も、
そして天皇陛下すらも自覚なしに国益に反する事を言わされ、
自由主義によって自然に強要されているという
理不尽な構造を理解しなければならない。
我が闘争には一次大戦敗戦後のドイツが全く同じようになった
状況がこれでもかと記述されている。
そうした状況こそが敗戦なんだという事を日本は理解しなければならんよ。
現在の戦後日本は自由主義に質に入れられているわけで、
国際資本主義の支配体制、冊封にはいっている偽の日本だ。
この戦後という状態を否定しなければ真の自由は勝ち得ない。

かつて日本は満州国を始めとして東アジア民族独立の一大共同体を築こうとした。
現在のようなアメリカやイギリス、フランスを始めとした
欧米自由連合の世界支配から抜け出して自立するために。
日本人はその精神を忘れずにこれからも歩まなければならない。

女系・女性天皇が即位しても日本の国益に反しません

>>550
いや大きく国益を損なうよ。
日本にはそうしたものが多くある。
一見、これらは目に見えないから多くの人にとってはどうでも良い代物であるが、
これは国の宝とも言うべき存在で｢そんなのどうでもいいよ｣と片付けられるものではない。

またそれに飲まれてはならないわけだ。

これを欠けばパトリオティズムを失うのであり、
事実上植民地のような状態になる。
これは祖先との信頼とか絆と言うものだよ。

問題はそうしたある種の因習やしきたり、伝統というものは
価値が精神的、地域的、歴史的なものであるため、
｢古臭い｣として都会の大衆や若者には理解されない。
故に自由主義という若輩主義の風潮によって
今では多くの伝統が破壊されたわけだ。
これが自由主義=隠れマルクス主義(真のマルクス主義)
、(国際資本主義)の恐ろしさであるわけだ。

女の子が家を継ぐ場合は婿を取る習慣が日本にはある。だから女性・女系天皇でも
日本国民のほとんどは問題にしない。
男系絶対主義は中国朝鮮の儒教社会の伝統です。古臭い因習など気にする必要はありません。

だからそれは自由主義者の考えだよ、男系でなければ日本は
欧米の資本主義と文化にとらわれて植民地みたいになる。
経済による民間侵略だよ。
あと日本の男系は儒教じゃなくて道教・神仙思想だ。
この神なる皇帝(神皇)ってのが継続できたのは日本独自だよ。

回帰のバカタレがいるんか？

>>545
汚いトリミングをしてデマを飛ばすなゴミクズ。

その西尾さんの論考の引用部分の段落は

> たしかに皇位の継承を直系男系に限るとすればいずれ皇位を継ぐものがいなくなります。

で結ばれている。
「直系男系に限るとすれば」ね。
これなら実際確かにそうだろう。
例えば現状は東宮家に男子がいないことでもって皇太子殿下の御世を持って断絶ということになるんだから。
でも実際には傍系継承があるんだから話の前提が違う。

あの戦争によって人命を含めた多くの価値が破壊されたが、
ギリギリの線で国家壊滅を免れた。
まあこれは欧米が日本のマルクス化を回避して利用するためもあるが。
日本には完全統一された歴史と文化、郷土を持ち、二次大戦の自由主義との戦いの記憶、
そして世界一の男系君主、三島由紀夫のような伝統復興指導者、
この目に見えないものを守ろうとするにふさわしい条件がそろっている。
古来より人は見えない存在を神と呼んできたが、
欧米だってキリスト教による見えない神と見えない君主が存在してるし、
イスラムも同様にアラーと指導者がおり、
仏教では教えと仏像がいるように
日本では天皇を現人神としているわけだ。
中国では共産党と中華思想、国家主席がそうだ。

>>553
普通の「家」はそれでいいだろうけど、
皇統は「家」では語れないから。

日本国民が女系女性天皇を違和感なく容認すれば済む話し。何らかの問題なし

>>553
男系でつないで来た歴史を知らない国民も多かろう

たしかにそういう連中には抵抗感も違和感もあるまい

叙景・女帝を推進するためにはできるだけ論争はさけ
短期間の（論争の中身を国民が理解しない）うちに）
さっさと法制化するのが上策（小林は大人しくしてるのが吉）

>>559
そんな簡単な話じゃない。
もし皇統が断絶する事があれば脱原発どころの騒ぎじゃなくなる。
中国や朝鮮からも革命工作員が上陸して日本は炎上してしまう…。

>>556
西尾氏の文章ではありません。

＜女性宮家＞政府のヒアリング　１代限りで２案が大勢に
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120503-00000054-mai-pol

「女性宮家」創設に関する政府の有識者ヒアリングは２〜４月に８人から意見を聞き、論点が絞られてきた。
皇族の減少が続く中、女性皇族が結婚後も公務を担う必要性は全員が認めており、具体策としては
（１）結婚後も女性皇族が皇籍に残り、女性宮家となる（２）皇籍を離れた女性皇族に引き続き内親王や女王の称号を与える−−の２案が大勢になりつつある。
将来の女系天皇誕生を懸念する保守派に配慮し、政府はいずれの場合も皇位継承とは切り離し、１代限りとする方向だ。

女性宮家は女系へのなし崩し案だ。
将来的に典範改正との連携で女系天皇へ一気に運ぶつもりだろうな。

我が闘争に書かれている内容は誠に戦後日本の予言のごとく、
ありありと言及されてる。
つまりこれは驚くべき事に第一次大戦後のドイツとまったく同じ事が
戦後日本にも起き、かつ総統はこれを的確に予言しておられたのである。
総統はこれをユダヤ人の仕業だという。
(そしてなんと、後々の日本ではユダヤによる反日対策が行われるが、
ユダヤ人はアジア人とは人種が違うため日本人に成りすます事ができない、
だから欧米ハーフや在日朝鮮・中国人を代行させ反日の手段になるとも言われていた。)
ヒトラー総統が言うにはユダヤ人は日本の天皇の存在がシオニズムにとって邪魔なので
何としても排除するつもりなんだそうだ。
そういう意味で移民で日本人を雑種混血させて民族を破壊し天皇の男系も断つ、
そして日本をよくおもわない中国や朝鮮やアメリカらが協力するという事だそうだ。

じつに恐るべき予言だな。

>>556
神代の頃に既に傍系継承はあるもんね

　　　　　　　┌―アマテラス
イザナギ―┴─スサノヲ──アメノオシホミミ──ニニギ

イザナギ─直系→スサノヲ─傍系→アマテラス（ここから世系１）─傍系→アメノオシホミミ（世系２）─直系→ニニギ（世系３）

イザナギから見ればアマテラスもアメノオシホミミも直系だけどね
代替わりごとに前代起点で見ると次代は直系だとか傍系だとか言い出す輩がいるけが
アメノオシホミミは傍系だけどニニギは直系だとかおかしな見方になるんだよね
起点はイザナギでイザナギの直系子孫であればいい筈

>>562
本当だ。
紛らわしい引用の仕方しやがって。

あと我が闘争を読んで分かったことだが、日本人ほどヒトラーが
理想としたドイツ人像にかなう民族はいない。
もし戦後総統が生きてたら日本人のあの戦いを賞賛しただろう。
ヒトラー自信は日本人の事はアジア人なので良く思っていなかったようだが
あの戦争だけは日本人を認めただろう。
それぐらいに日本人は奮闘した。
ドイツ人の戦いと同等に誇ってよいと言われたはず。
俺は日本人はこのナチズムを引き継ぐべだと思う。
日本以外に真の民族主義の条件にかなった国は他に無いと思う。
現在中国と朝鮮がだいたい民族主義国ではあるが、
これらの国は民族主義国としては不完全である。
特に中国は実質多民族でありチベットを侵略してる。
純粋な民族国家であれば対インドとの同盟国として
民族的共闘を行うべきである。
朝鮮は中国よりも民族国家だと言えるが、南北に分断しているし
なによりも民族の祖地である古代高句麗の墳墓のある地(吉林省)を中国に取られている。
日本のみが民族国家として完全に近い体形と条件を維持し、
なんと皇帝に値する存在や君主制も現存している。
そんな国がこれから民族国家をやったらどんなに凄い事になるか想像を絶するな。

>>559
歴史と断絶した女系天皇などという偽天皇を積極的に支持する日本人など殆どいない
歴史と断絶していることをサヨクなどの反皇室派に喧伝されれば「女系でも別にいいじゃん」
と言ってた無知な民衆にもそっぽを向かれて皇室は終わることになるから問題ありあり

自由主義者は戦後の偽りの日本で暮らしているから
分からないんだろうな。
男系は古代からの信仰でできているわけだが
それを無くすのはどれほど愚かなことか。
例えばUFOだって信仰化してきているが実はあんなものは存在しない。
存在しないが、半世紀にも及ぶUFO宣伝で普及し、
信者を獲得したのだ。
神の信仰なんてはもっとそうだ、皇統も同じように
断絶すればそこで信仰は途絶える。
(天皇は途絶えないかもしれないが)
女系になっても天皇という存在は無くならないかもしれない、
だけど私達の知っている男系の神の子孫であらせられる天皇は居なくなる。
そして天皇を廃止せよという声は高まり、ほんとに革命されるやもしれない。
だから男系という以外の方法で天皇の権威と信仰と体制=国体を持続できる方法はない。

>>569
いや、残念ながら大衆には支持されるんだよ。
だから厄介な問題なんだ。
これは我が闘争にも同じような事が書いてあるが、
まず一般大衆はどちらでも構わないというスタンスをとって支持する。
それによってドイツプロイセン帝国は内側から滅びてしまったそうだ。
ほぼ1世紀近く前のドイツでさえ大衆やブルジョワは常に新興的な信仰を求め、
反戦や平和などの反国マスメディアを信じ、誘導され内側からの侵略によって壊された。
いわゆる自由主義者やマルクス主義者らサヨクの力でさ。
今の日本と全く同じであり、ヒトラーはそうならないように
例え大衆の支持を受けずとも保守の論理を頑として
貫き支配できる国家と体制を作れと言ってる。
(要するに王政や一党独裁に近い。)
ただし、さすがに今の時代自由主義者の世界支配の中で
それをやるのは今の日本では無理なので、
男系を合い言葉、共通の認識として保守の超党派を作り上げたら
よいんじゃないかとおもう。
例の石原新党も白紙撤回なったけど男系否定するやつは省いていく
政界を作るべきだろうな。

訂正
例の石原新党も白紙撤回になったけどあの党は男系絶対維持だった。
そういう党が出て来るとこころ強いね。
だから男系を否定する議員や党は省いていく政界を作っていったらいい。

あと、我が闘争を読んで気づいたけどネットウヨクやチャンネル桜は
言ってみればナチみたいな民族運動団体なので
これからもぜひ頑張ってほしいよ。
保守による政界とメディアの独占しか日本を救う事は出来ないだろうな。

これ見た男系派の意見を聞きいてみたい
http://www.youtube.com/watch?v=ncsDotuhwFc&list=UUGjNez07YoaM63ie9U-1nkQ&feature=plcp

まぁ男系維持できないのなら断絶やむなしとかいっちゃってるからな男系派。頭のほうもだけどw

道場のバカ動画のアクセス数を少しでも伸ばすための涙ぐましい努力>>574

男系派はカルトって言われてたけど、今度は
ナチス化し始めたか

>>576
ナチス化というか、皇室が女系を是としたら今の皇室そのものを認めない、竹田等民間人を天皇を奉ろうとか言い出す
いわば皇室に弓ひく逆賊どもなんだよw

男系がナチなら女系はブルジョワ保守だなw
ドイツ帝国崩壊後の保守知識人は帝国の復興もせず、戦国体制に甘んじていた。
つまり戦後の開かれた皇室主義者の事だな。

>>574
だからさ、断絶したら終わりじゃなくて断絶しないように守り抜くんだよ。

逆賊と言われた会津みたいだな。
会津の殿様が風呂に入る時も放さず持っていた筒があって
死んだ後に何が入ってるか調べたら天皇からの手紙だった。
白虎隊が死んだ飯盛山にはナチスやムッソリーニから贈られた碑が建っている。
ハーケンクロイツが書いてあるのによく壊されずに残っているな。

>>578-579
女なら誰でも子供産めるとかおもってるDTの論理でやったら断絶するってホントわからない奴らだなw
そもそもそんな皇室を崇めていたら、皇族である雅子さまを罵詈雑言浴びせられるわけがないんだよアホどもww

>>580
> そもそもそんな皇室を崇めていたら、皇族である雅子さまを罵詈雑言浴びせられるわけがないんだよアホどもww

竹田氏をはじめとする旧皇族に対する数限りない誹謗中傷し尽くしている小林・ポチ裏はどうなんだい？

　　　　　　　　　　__ﾉ)-'´￣￣`ｰ- ､_
　　　　　　　 ,　'´　　_. -‐'''"二ニﾆ=-`ヽ、
　　　　　　／　　 ／:::::; -‐''"　　　　　 　 `ｰノ
　　　　　/　　　／:::::／　　　　　　　　　　　＼
　　　　 /　 　 /::::::/　　　　　　　　　 |　|　|　 |
　　　　 |　　　|:::::/　/　　　　　|　　|　|　|　|　 |
　 　 　 |　　　|::/　/　/　|　　| ||　 |　| ,ﾊ .| ,ﾊ|
　 　 　 |　　　|/　/　/　/|　,ﾊﾉ|　/|ﾉﾚ,ﾆ|ﾙ'　
　　　　 |　　　|　 |　/　/ ﾚ',二､ﾚ′ ,ｨｲ|ﾞ/　　　私は只の数ヲタなんかとは付き合わないわ。
.　　　 　|　　　＼ ∠イ　 ,ｲイ|　　　 ,`-' |　　　　　　頭が良くて数学が出来てかっこいい人。それが必要条件よ。
　　　　 | 　　　　l＾,人| 　` `-' 　 　 ゝ　 |　　　　　　　　さらに Ann.of Math に論文書けば十分条件にもなるわよ。
　 　 　 | 　　　　 ` -'＼　　　 　 　ｰ' 　人　　　　　　　　　　一番嫌いなのは論文数を増やすためにくだらない論文を書いて
　　　　|　　　　　　　 /(l 　　 　＿＿／　 ヽ、　　　　　　　　　　　良い論文の出版を遅らせるお馬鹿な人。
　　 　 |　　　　　　　（:::::`‐-､__ 　|::::`､ 　 　 ﾋﾆﾆヽ、　　　　　　　　　あなたの論文が Ann of Math に accept される確率は?
　 　　|　　　　　　／ `‐-､::::::::::`‐-､::::＼　　 /,ﾆﾆ､＼　　　　　　　　　　　　それとも最近は Inv. Math. の方が上かしら？
　　　|　　　　　　|::::::::::::::::::|` -､:::::::,ﾍ￣|'､　 ﾋﾆ二、　＼
.　　 |　　　　　　/::::::::::::::::::|::::::::＼/:::Ｏ`､::＼ 　 |　'､　　 ＼
　　 |　　　　　 /:::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::'､::::＼ﾉ　　ヽ、　 |
　　|　　　　　 |:::::／:::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::'､',::::'､ 　/:＼__/‐､
　　|　　　　　 |／:::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::Ｏ::| '､::|　く:::::::::::::￣|
　　 |　　　　 /_..-'´￣`ｰ-､:::::::::::::::::::::::::::::::::::|/:/`‐'::＼;;;;;;;＿|
　　　|　　　　|／::::::::::::::::::::::＼:::::::::::::::::::::::::::::|::/::::|::::/:::::::::::/
　　　 |　　　/:::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::::::::::::::::Ｏ::|::|::::::|:::::::::::::::/

>>566
小林らは神代の正系というアホみたいな論言ってるけど、
歴史はずっと万世一系の王によって統治されてきた事実。
これは俺の論だが日本は倭人伝にあるようにかつては卑弥呼治める
奈良の女王国(邪馬台国)と北九州の男王の伊都国に別れていたが、男王国が勝った事で
今の日本の始まるわけだ。
その事は神話や神武の話からも分かる。
須佐の男命は神武がモデルでヤマトを平定した覇者で、くし稲田姫(ヤマトの姫)を妻に迎えた。

そうして神武の武力と卑弥呼の祭祀力を兼ね備えた男子男系の天皇がうまれた。
そして河内に巨大な古墳が建築された。
故に現在の男系は収奪王朝であるがヤマトを滅ぼして(合併して)
そこから現在の統一された日本というのが始まってるから仕方ない。
(名前を日本としたのも神武が日向=筑紫の人であったからだ。)
それを否定して女系にすると言う事は祖国否定論者ってことだろ。

「答えは皇統譜にあり」と言いながら女系容認って
頭悪すぎるとかそういうレベルじゃないだろw

皇統譜を根拠に女系容認を導き出すって
無知と詭弁による以外に方法ないよ

>>581
生まれも育ちも単なる一般人の竹田某とかは批判してた見たいだが？

2ちゃんでこんな事を言ってもあれだけど女系派は、
まず権威というものを考えるべきだ。
この世界は権威という抑止力で成り立ち、保たれている。
そしてそこに国がある。
人間という生き物はこの権威に寄生する生物であり
その共同体が国家であり社会だ。
これは会社でも同じ。
天皇というのはこの男系で受け継がれて来たという
権威で成り立っている存在で、それを否定するのは
単なるバカか革命家か商売目当ての売国奴である。
小林は分かってやってるのでバカではないが
バカを釣って本を売りまくったので完全に売国奴である。

しかし、ヒトラーがマルクス主義者の横暴によって立ち上がったように
新世代の保守主義である現代人の多くの若者も、
小林の女系論によってさらに怒りの闘志を燃やしたはずだ！
新世代保守主義を育てたあげく、その弟子と呼べる世代に
あえて牙を向けた｢恩師を超えてゆけよ！｣と言わんばかりの
そのスパルタクスを誇らしく思うぞ。

2ちゃんでこんな事を言ってもあれだが、これから男系派は
ナチスを見習い新生日本帝国の復興を目指すべきだ。

天照大神が女神だから皇統は女系であるべきだってんなら
天照大神の親である伊邪那岐命は男神だから男系であるべきだって話にならんとおかしい
旧皇統譜では天照大神が世系第一になってるから〜とか言っても
その上に確実にいる事になっている伊邪那岐命を無視する合理的理由が全くない

そもそも皇室典範は「皇統は神武天皇から」として明文化したものであって
神話の世界に論拠を持って来て明文化された皇室典範をいじろうとするのは矛盾している

明文化されているものを絶対だと主張している一方で
明文化されていないからといって無視すべきではないと言ったり
明文化されていないものを論拠にしつつ明文化されたものをいじくろうとはキチガイ沙汰

>>585
以前小林は一水会の鈴木邦男と対談して皇族批判の線引きとして一般人にしていい程度までということで納得していたと思うんだが。
ってことは今の巷の雅子妃批判は小林的には大OKだろ。
小林の竹田さん当ての批判というか中傷というかのレベルと比べれば。

日本人はけ決断ができない
占領憲法も改正する見通しすら立っていない

こういう状態が好ましいかどうかはともかく
現皇室典範の根幹部分の改革も多分できないだろう

小林説を聞いてると愛子様が皇太子の次に天皇になるかのような言い草だが
まあそんな改正はできんだろうな

女系容認って生まれも育ちも単なる一般人でド平民の
男を皇族に迎え入れて、そいつが天皇の父になる
っていうことなんだけど、カルト道場の人たちは
そのへんわかってんの？

>>589
クニノトコタチの神から、イザナギノの神（全十二柱）までを神世七代
イザナギノの神の次世代から世系第１〜　となる

造化三神（３柱）→別天津神（５柱）→神世七代（12柱）→世系

旧皇統譜ではこの造化三神〜神世七代の記述が省かれていて、さらに
世系第一は天照しか載ってないので天照から全て始まったかのように勘違いしてる人が多そうだけど
スサノヲも天照と同じ世系第一だと思う
旧皇統譜の世系番号は即位した方の代数ではなく、イザナギの何代目の子孫であるかだからね
例えばヤマトタケルと成務天皇は同じ世系第十八

>>585
皇太子殿下・妃殿下、愛子さまは素晴らしいとだけ言っておけばよかった話なんであって、
正当化するために口汚い誹謗中傷をひたすら飽きずにウンザリするほど繰り返せば愛子様に正当性が出てくるとでも思ってたのかね？
それこそ「お前らまだその話題が好きなのかよって」

>>590
「ワシはいいけどお前らネトウヨはダメ」
それがオレ様最高！でなくてなんだと。

つい名前外しちゃったよ

＞お前らまだその話題が好きなのかよ

数年後の女系容認派にも言いそうだな

>>596
「ワシが愛子さまと結婚する！芦田愛菜を側室にするんじゃ！」などと寝言いってそう

我が闘争を読んでいておもうのは、マルクス主義にハマっている若者は
それしかないからマルクス主義をやってた人が多い。
ヒトラーがナチ党を立ち上げるとマルクス主義やってた人がやめてナチに入るようになった。
今後男系というか保守運動がもっと盛り上がれば女系なんてやめて
男系に移る人は多いだろうな。

で、そうすると女系ってもう後が無くなっちゃうと思うね。


それこそマルクス主義でも使わない限り。
女系を容認して最高指導者を婿入りさせ新しい天皇にしようってさw

だから俺がいってるだろ
オタ以外に皇室がなくなって何か困ることがあるか？
なくなりゃないなりに回っていくだろ。

>>599つづき


で、やっぱり反動主義(？)っていうのは時代背景がある。
いくら何でも現代にまたマルクス主義をやるのは実は無理で、
新しい扇動がひつようになる。
数十年前まで(冷戦崩壊まで)あんなに釣れて盛んだったた
サヨク・マルクス主義も主な信者は遂に団塊以外にはいなくなったわけだ。
そしていまは自由主義がほとんど虜にする時代となった。
(まあ自由主義者にしてみればマルクス主義はもう不要なんだろうな)
そして、マルクス主義に変わり今は新右翼、新保守がでてきてる。

(ネットにはネット右翼なる勢力が成立。)

これはかつてのマルクス主義の若者の代わりとして台頭している。

じゃあ、ナチス時代のドイツではどうだったのか？
マルクス主義はもちろん、自由主義もある。
ナチス台頭はじつは早くわずか25年前後。
これは分かりやすい例えで言えば、バンドグループが
結成から全国制覇までに要する時間のようなもん。
これはヨーロッパの戦争という時代背景がある。
今の時代はそう早く変革主義が台頭することは無いだろうが。

>>593
おたくさん、ま〜だそんな話をしているのかい。
世系は関係ない。
皇統は神武から始まる男系が重要なのだから、
世系で考えても仕方ない。

ホント男系は、読まない、聞かない、考えない、しょうもない生き物だな／(^o^)＼

>>600
> なくなりゃないなりに回っていくだろ。

それはどんなことについてだってそう言えるだろうな。
要するに何も言っていないのと同じだ。
バカはこれだから。

>>602
ゴー宣の欄外見てないの？
小林が皇統は世系１の天照から始まると書いてるのだよ

>>605
いや、だからそんな理屈が通るほど現実甘くないっての。
あんな｢せけーぃ｣が皇統って論は話になんないw
(そしたら皇統要らんもん)

天皇家の幸せがそんなに
自分等家族と
直結するなら
コンナ紛らわしいことするな

サインペンでしかマンガを描いた事がないこがないような
画力のない漫画家の食い扶持としてうぎきたくないし

うざい　モウココにはコナイ
何で小学生でもかけるような絵の漫画家のスレに
投稿するのか？
自分が愚かしい
最後に言っておく

小林オマイは最低の画力の漫画家だ！
へたすぎる

女系容認は3パターンあって一つは自由主義的な方法で、
今のまま女系に移行するやり方(皇室完全西洋化)、
2つは世系が絶対といってマルクス主義的に開き直り、新しい指導者を天皇の男系親にする、
(社会主義型改革)
3つは神武(イワレヒコ)以前のヤマト王朝(ナガスネヒコ朝)を解明して論理、体系づけて皇統維新を行う。
(真の皇統維新案)
中国の歴史書にも卑弥呼の前は男性王が統治していたとあるし、
この時代を調べれば女系でヤマトが継承された確かな証拠が見つかるかもな。
ただし、これはちゃんとした考古学的な実証が必要だから
ほんとにあと100年はかかるだろうな。
まあ小林は西洋型皇室にして今のまま女系をみとめればいいと言う
感じなのだろうからあれだけどw
どれもこれも全くもって大変な改革ですわな。

そんだったら男系のままでいいじゃない。
最初の天皇論は雅子擁護はあったにせよ男系論としては
初心者にも分かりやすい良い本だよ。
竹田氏ら旧家にも配慮して好意的で、竹田氏の書籍
の広告チラシまで挿んであった。
小林の横暴な変節でなによりショックを受けたのは竹田氏だろうな。

日本人の皇統や神話に対する価値観を戻すには、天照大神よりも
大国主命らを皇祖に関連づけた方が良い。
特に大国主命の国作りは創世記にも匹敵する話であるし、
大国主命を皇祖神世系第一位にすべきである。
そうして考えれば天皇は男系で繋がってきたと完全に理解できる。
(大国主命→スサノウ→ニニギ→神武→今上)

>>593
>旧皇統譜の世系番号は即位した方の代数ではなく、イザナギの何代目の子孫であるかだからね
つまり旧皇統譜の概念では皇祖神は伊邪那岐命って事になるのか

「天照大神が女神だから皇統は女系であるべきだ」ってんなら
神武天皇も今上陛下も正当な皇統では無いって事になってしまうし
「今上陛下からの女系でいいじゃん」って言うんなら
んじゃ何でその理由に天照大神を持ち出すの？って事になるし
「天照大神が〜女系が〜」とほざき続けるんなら
「天照大神から続く女系がいるのか？いるなら出してみろ！」って事になるなｗ

まだ「女帝から子への継承があったから女系でいいんだ！」って妄言の方が馬鹿を騙せてたんじゃね？
皇統の知識が無い自分でも最近のコヤヤシの論はpgr状態だぞ
コヤヤシはいまや女系派の足を引っ張っているだけだろｗ
女帝擁立を画策するだけでは飽き足らず欲張って女系女系言い出したからボロ出まくりｗｗ

谷田川惣「皇統断絶計画」（チャンネル桜叢書）読んだ。

薄い本だけど論点はコンパクトに
整理されてる。

>>613
男系維持できないなら断絶しちまえ言ってるお前らが「断絶計画」陰謀論ww／(^o^)＼

双系で良いじゃないか

>>614
いもしない敵を脳内に作り出すのはさすがカルト信者ですね

雑系派ってフリーターとかバイトとか
低所得層＝B層＝低偏差値層が
多いんでしょ？

>>616-617
おまえらネトウヨの総本山の在特会はそうらしいけどな。匿名掲示板で実際より上に申告するなんてざらなのに
そんなのを聞いても参考にすらならないw

いもしないって、そこらじゅうの男系派に今の制度じゃ断絶しかねーけど？って聞くと捨て台詞に断絶しちまえって言われる言葉だよww

>>613
イザナギやイザナミは皇祖神というよりも創世神なので世系に含まれるべきではない。

>>617
そういう根も葉もない事は言わない方がいい。
男系派だろうが女系派だろうが関係ない。
そもそもこの自由主義の世の中で皇室や皇統を考える
暇も興味も一般大衆にあるはずないんだから。

天皇の皇祖が天照大神なのは、国譲りによって天津国が
国津神を支配したという由来からなる。
つまり、その理由が為に天照大神が天皇の皇祖なのである。
しかしこれは大いに疑問視せざるえない問題だ。
これではどうみても母系支配であり、国津神が天津神に
婿入りしてるというおかしさがある。
だからといって雑系が皇室に上がることはできないが、
皇室は男系でみれば間違いなく国津神の子孫なのである。

母から娘への継承が女系継承なら
息子から母（文武→元明）は何継承なんだ？＞雑系派

という谷田川の指摘は
おもしろいね

＞ゴー宣道場提言!!　女性宮家創設は皇統維新である

「皇統維新」とかすごいね。革命っすねw

橋下あたりと仲良くなれそうじゃん、維新維新言ってさ。

新田氏待望の本格再始動

http://nittablog.exblog.jp/

�A「旧皇室典範」の第44条については、このように否定しておきながら、
高森氏は、【提言】の10分30秒あたりで、

“皇室に嫁いだ民間女性が皇族とされるようになったのは明治以降にすぎない。
それが今では違和感なく受け入れられている。したがって、男子が婿として皇族に
なっても、やがて違和感なく受け入れられるようになる”

という趣旨の発言をしています。おなじく旧皇室典範からはじまったことでも、
自分の結論に都合の悪いものは否定し、都合のよいものは肯定する、
まさに、つまみ食い、ご都合主義です。

この批判に、高森さんは、どう答えられますか？
http://nittablog.exblog.jp/18234608/

高森こんなこと言ってんのかw

「やがて違和感なく受け入れられるようになる」

同じ理屈で旧宮家子孫の男子の皇籍復帰にも
賛成するんでしょうね？

今反対の声が多くても「やがて違和感なく受けいられる」んだろ？

国民が違和感もつかどうかも大事だが、
歴史的に根拠があるかどうかが先だろう。

平民男子の皇婿なんて2000年で一例もないわけで。

それを「いずれ違和感なくなる」つったらもうね。

皇室廃止！なくなってもいずれ違和感なくなる！

って言ってんのと同じだろうw

女系天皇論の非論理性・非歴史性・非倫理性（3）

　高森明勅さんは、旧宮家男子の皇籍取得に反対する根拠として、
戦後神社界の理論的指導者であった葦津珍彦氏が昭和29年12月の
『天皇・神道・憲法』の中で、次のように書いていたことを強調しています。

「（略）その事情の如何に拘わらず、一たび皇族の地位を去られし限り、これが皇族への復籍を認めないのは、わが皇室の古くからの法である。」
「この不文の法は君臣の分義を厳かに守るために、極めて重要な意義を有するものであって、元皇族の復籍と言ふことは決して望むべきでないと考へられる。」（『葦津珍彦選集（一）』p648-649）

　他方、高森さんは、葦津氏が、この文章の前に次のように書いていることには決して触れないのです。

「日本の皇位継承法に於いて、女帝の制度の認められた歴史はあるが、女帝は常に
配偶者の現存せざる場合に限られてゐたのであって、女系子孫の継承を認める思想は
全然存在しなかった。日本皇室の万世一系とは、男系子孫一系の意味であることは論をまたぬ。
然るに、女系の子孫（それが男であれ、女であれ）に対して、皇位が継承せられるとすれば、
それは万世一系の根本的変革を意味する。われわれの断じて承認しがたいところである。」
（同書p643）

そこで、学者としての高森さんへの問いです。

�@この文章を紹介しないのは、学者としての公平性に欠けると私は思いますが、高森さんはどうお考えですか。
�A今日、葦津珍彦氏が生きておられたら、「君臣の分義」と「万世一系（＝男系子孫一系）」とどちらを重視されると思いますか。その予想と理由をお示しください。

　なお、この二つの質問は、高森さんの議論に同調しておられる方々にもお答えいただく義務があろうかと思います。

http://nittablog.exblog.jp/18245621/

さすが雑系派キラー新田。復活直後から切れ味するどいw

>>626
>雑系派キラー新田。復活直後から切れ味するどい

うむうむ


また、「未来永劫、皇室を安泰にするためには、歴史や伝統こだわるべきではない」と
正直に言われるのであれば、その倫理性まで問題にしようとは思いません。
ただ、「歴史学者や歴史研究家という肩書きを使って、歴史学を装って、歴史からは正当化できないことを、
あたかも正当化できるかのように見せかけることはやめていただきたい」と思っているだけです。

「ゴー宣言ネット道場」を久しぶりに開きました。その【提言　女性宮家創設は皇統維新である】を見て、
『わしズム』第30号で、小林さんたちが「女性宮家」の創設を必死になって訴えはじめた理由が理解できました。
旧宮家男子の皇籍取得を阻止するために強調してきた「君臣の分義」が、自分たちの首を締め始めたからです。

>>622
新田サイト過去ログより
http://nittablog.exblog.jp/14377220/
『国民新聞』１０月２５日号の「わしは『万策尽きれば女系も認める』という穏健的な男系論者の方々には敵意を感じてはいません。
わし自身、以前はその意見だったからです。そしてなぜわしが転向したかというと、いろいろ調べてみて『もう万策は尽きている』と分かったからです。」
との小林さんの発言は、何度も言いますが、驚くべき発言です。

彼自身が「女系天皇容認」に「転向」した真の理由は「もう万策は尽きている」と思ったからだと告白しているわけですから、
彼がこれまで唱えてきた女系天皇を正当化するために唱えてきた言説はすべて、「やけっぱち」から生まれた「屁理屈」（スカンク理論？）だったということになります。

ということは、彼が『サピオ』平成２１年１１月２５日号５９頁で、明治の皇室典範も、現在の皇室典範も、「『皇統』には男系・女系の両方が含まれるという前提」に立っていると主張しはじめたのも、
「やけっぱち」から生まれた「屁理屈」（スカンク理論？）だったということになります。
また、彼が『サピオ』平成２１年１２月１６日号６８頁で、それまで烈しく非難していた「有識者会議の報告書」を突如として称賛し始めたのも、
「やけっぱち」から生まれた「屁理屈」（スカンク理論？）だったということになります。

新田がブログを再開したのはなぜだろう？と思ったが
これまで小林の影に隠れてた高森が表に出てきたからだな

高森はアイズだったかウィンドウズだったか忘れたけど
葦津珍彦のことを「戦後最大の思想家」と言ってたはず

>>622
同じく
http://nittablog.exblog.jp/14398602/
『国民新聞』１０月２５日号の「わしは『万策尽きれば女系も認める』という穏健的な男系論者の方々には敵意を感じてはいません。
わし自身、以前はその意見だったからです。そしてなぜわしが転向したかというと、いろいろ調べてみて『もう万策は尽きている』と分かったからです。」
との小林さんの発言は、何度も言いますが、驚くべき発言です。
彼自身が「女系天皇容認」に「転向」した真の理由は「もう万策は尽きている」と思ったからだと告白しているわけですから、
彼がこれまで唱えてきた女系天皇を正当化するために唱えてきた言説はすべて、「やけっぱち」から生まれた「屁理屈」（スカンク理論？）だったということになります。
ということは、彼が『サピオ』平成２２年４月２１日号で、三笠宮批判、小堀桂一郎氏批判をはじめた「やけっぱち」から生まれた「誹謗中傷」（スカンク攻撃？）であり、
笠原英彦、高森明勅氏賛美をはじめたのは「屁理屈」（スカンク理論？）への権威付けだったことになります。
彼が『ＷｉＬＬ』平成２２年５月号で、男系主義はシナの影響を受けた因習だ、皇室には女系継承もあったなどと言い出したのは、「やけっぱち」から生まれた「屁理屈」（スカンク理論？）だったことになります。

女系派の皆さんは>>626に示されている高森氏の行為についてどのように思われますか？

>>627
> ただ、「歴史学者や歴史研究家という肩書きを使って、歴史学を装って、歴史からは正当化できないことを、
> あたかも正当化できるかのように見せかけることはやめていただきたい」と思っているだけです。

まったくその通り。
「女系天皇」を主張するならそれは歴史とは関係ない存在なので歴史家の専門外の話になる。
田中一味は専門家面して専門外のことを主張するペテン師なんだよ。

>>631
http://nittablog.exblog.jp/18239377/
皇統をめぐる議論で残念だったのは、女系天皇実現に固執する学者の方々が、自分の結論の宣伝を第一義とされて、
学問的な議論の作法を無視されたことです。私が考える学問的な議論の作法とは次の三点です。

�@他人の説や史料を引用する場合、自分の都合のよい部分だけを紹介して、都合の悪い部分は隠すという手法はとらない。
また、少なくとも、依拠する史料については一通り全体に目を通し、調査・検討ないし研究してから主張を公表する。

�A反論や反証を提出された場合には、どんなに答えにくい議論であっても、無視したりせずに誠実に答える。他人に代弁してもらうというような方法はとらない。

�B結論（女系天皇の肯定）を同じくする人の議論であっても、見解が相違する部分については、その違いを認め、相異の理由を明確にする。

　この三点から、女性天皇の実現に固執されている方々の議論を、これから吟味していきたいと思います。