天皇論　67

小林よしのり氏著『天皇論』について語るスレです。
｢追撃篇｣や新著『新天皇論』も扱います。
公正で紳士的な議論を心掛けましょう。
東宮御一家について言及するのは構いませんが、
誹謗中傷を目的としたコピペの多用や連投はお断りします。

天皇論　66
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1327237916/
天皇論　65
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1325948374/
天皇論　64
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1324429678/

「天皇論」は67回目となり、ゴー宣版名物スレのひとつとなりました。
この間の皆様のご協力に深く感謝いたします。
おかげ様で今や、学者・研究者、マスコミ、小林氏自身も注目しています。

本スレは自由な討議を原則としますが、
基本的な立場は、《男系による皇位継承》です。
なお、かねてより本スレを利用し、
東宮ご一家への異常な誹謗・中傷を目的とする書き込みがありました。
そこで話し合いの結果、目にあまる不敬書込みは慎む方針を立てました。
(話し合いの経過は、「天皇論28」で確認できます。)
ところがこれを不満とする人物は、《本スレと全く同じ名称の別スレ》を立てました。
同じ名称のスレが２つあり、紛らわしくなったのは、以上の理由によります。

今、皆様がご覧になっているこのスレが「天皇論1〜66」に続く「本スレ」です。
どうか、お間違えのないようお願いします。

★スレ数も増え、読み返すのが大変になりました★　今キタ人へ↓

男系　VS　雑系（直系派、双系派、愛子天皇派、女性宮家派）
の議論で、男系派が初期から今日まで雑系派を完全に圧倒し、
以下のように結論が出ています。

※※※※※※※※※　　結論　　※※※※※※※※※※※

●皇族会議の復活

※皇室のことは皇族の方達の意向によって決められるのが筋
※現在の皇室会議は皇族がお二人のみで
　　横路孝弘、江田五月などのサヨ売国奴が入ってしまっている。
　
●旧宮家の復活
　
※GHQが皇室の財産を凍結し、皇籍離脱することになった。
　占領軍の犯罪行為にいつまでも日本人が従い続けなければ
　ならない理由はない。

●側室制度は不要

側室制度は医学の発達による乳児死亡率の低下で不要となりました。
また男性不妊の場合には側室制度は何の役にも立ちません。
明治天皇には側室が６人いましたが生まれた１５人のうち成長した男子は大正天皇ただ一人。
初めて側室を廃し一夫一婦制を導入した大正天皇は貞明皇后との間に４人の子をもうけ
全員が男子でした。

●試験管ベビーは誹謗中傷

医療技術の発達で男女の産み分けは70〜90％以上の確度で可能となりましたが
不妊治療は民間でも夫婦の間の極めてプライベートな問題であり、どのような
不妊治療を選択するかは、時々の法律で許された範囲内でそれぞれの夫婦が
決定することです。
皇室においても当然これは同じで他者が介入すべき事柄ではありません。
皇嗣を待望する気持ちは国民みな同じですが、医学的選択は皇族方のご判断に任せましょう。

【皇位継承問題における識者各派】

●小林よしのり･有識者会議(長子優先派)
｢愛子内親王殿下に女帝になってもらい、更にそのお子様に継承してもらう。
その後は性別に関係なく長子が継承する｣

●高森明勅・所功・笠原英彦・高橋紘など(女系容認派)
｢悠仁親王殿下までは現典範の継承順位どおりで。その他に女性宮家を設立し、
男子が途絶え、継承者がいなくなった場合は女系継承を認める｣

◎大原康男・新田均・百地章・櫻井よしこ・小堀桂一郎・竹田恒泰など(男系継承維持派)
｢男系継承を守るべき。悠仁親王殿下までは現典範の継承順位通りなのは当然。
皇族の確保のために旧宮家の子孫が養子に入ってもらう、もしくは皇籍に復帰してもらう｣

◎中川八洋(男系継承維持養子不可派)
｢基本的には上記と同じだが、養子は皇室の原理原則に反するため認められない｣

△西尾幹二・WiLL勢力(東宮批判派)
｢雅子妃殿下は近代的思想を皇室に持ち込む危険な存在。したがって、離婚するか、
それがならなければ廃太子もやむを得ない。もちろん愛子さまへの継承などありえない｣

★中野正志･奥平康弘･原武史など(天皇制廃止･長子優先派)
｢男系継承の背景には男尊女卑がある。時代と共に国民の意識も変遷しており、
女系継承を認めるべきだ。また国民の意思で天皇制廃止という選択も認める｣

【男系/女系/雑系/双系　早わかり図】

　　　　　　　　　　　　　　　　天皇
　　　　　　　　┏━━━━━┻━━━━━┓
　　　　　　　　男　　　　　　　　　　　　　　　　女
　　　　┏━━┻━━┓　　　　　　　┏━━┻━━┓
　　　　男　　　　　　　女　　　　　　　男　　　　　　　　女
　┏━┻┓　　　┏━┻┓　　　┏━┻┓　　　┏━┻┓
　男　　　女　　　男　　　女　　　男　　　女　　　男　　　女
┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓
男　　女男 女男　　女男　　女男　女男　女男　　女男　 女

一番左が男系。
一番右が女系。
一番左の男性と一番右の女性との間の子供が双系。
それ以外は雑系。　　　　　　　

女系を認めると、世界最古の王朝が途絶え、馬の骨が天皇になる。
馬の骨の天皇など尊敬に値しないと思う国民が増えれば天皇制廃止への道まっしぐらで左翼の思う壺。
皇族女子に宮家の創設を認めたら、権力欲のある男が近づき影響力を行使する危険がある。

【女系系譜１】　　　　　　　　　　【【皇統】】　　　　　　　　　　　　　　　【男系系譜１】
　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　江頭寿々子　　　　　昭和天皇　　　　　　　　　鈴木さんの曽祖父
　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　 ｜　　　　　　　　　　　　　　　／ 　　　　　　　　【男系系譜２】
　　　　　　　小和田優美子　　 天皇陛下　　　　　　　　鈴木さんの祖父 　　　　／
　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　／ 　　　　　　　佐藤さんの曽祖父
　　　　　　　　　　　　　雅子　　　皇太子殿下　 　　　鈴木さんの父 　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　／　　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　佐藤さんの祖父
神武朝第百二十七代→　愛子　＝（結婚）＝鈴木さん　　　　　　／　　　　　　　【女系系譜２】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　 　　　　／　　　　　　　　佐藤さんの父　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　　　　／　　　　　　　　　／　　　　　　高橋さんの祖母
　　　神武朝断絶、鈴木朝初代→　第１子（♀）＝（結婚）＝佐藤さん（♂）　／　　　　　　　【男系系譜３】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　 　　　　　／　　　　　　　　高橋さんの母　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　　　　 ／　　　　　　　 　／　　　　　　　田中さんの祖父
　　　　　　　　鈴木朝断絶、佐藤朝初代→　第１子（♂）＝（結婚）＝高橋さん（♀）　　　／ 　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　　田中さんの父

以下、 延々とめちゃくちゃになる予定 もはや天皇家とは何の関係もない。

=======　男系派の要点　=======

【主張内容】
１．父親が天皇陛下、または父親の系譜をたどると、天皇陛下につながる継承を男系継承と認識している。
２．父親の系譜をたどっても、天皇陛下につながらない継承を女系継承と認識している。
３．日本の皇位継承は、歴史的・伝統的な経緯から男系継承であるべきと考えている。
４．皇位継承の根拠を、神勅、歴史的な経緯、皇室典範においている。
５．国体護持を何よりも尊いものであり、日本国民の使命と思っている。
６．皇室、皇族に敬意を払い、滅多なことでは言挙げをしない。
７．議論のためには、皇室に関する広範な知識が必要と認識している。
８．議論にあたっては、相手の表面の言辞だけでは即断しない。
９．議論を通じて、皇室への支持、男系維持への支持増加を重視する。
10．皇室に関する幅広い事柄に関心がある。
11．皇室をめぐる諸問題では、皇室を支える態勢の不備を糺す。

【男系維持優先派（識者）】
新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、金美麗
竹田恒泰、寛仁親王殿下、さかもと未明、山本峯章
八幡和郎、小林節、入江 隆則、萩野貞樹、中西輝政
藤原正彦、西尾幹二、小田村四郎、加瀬英明、勝間和代
高池勝彦、工藤美代子、青山繁晴、関岡英之ほか

【政治家】
安倍晋三、平沼赳夫、片山さつき、稲田朋美、高市早苗ほか

=======　雑系派(女系容認派)の要点　=======

【雑系派主張内容】
１．実際は女系容認論＝長子直系優先論＝女系宮家論＝愛子天皇実現論
２.秋篠宮様、悠仁様から皇位継承権を奪う主張を積極的に行う
３．秋篠宮様への皇統の移動を全力で阻止
４．眞子天皇、佳子天皇の可能性は全く話題にしない
５．おまけに愛子内親王の意向も聞かず、天皇という重責、出産、育児、祭祀、
　公務、国事行為の負担を背負わせようとする
６．日本の皇統や王朝の歴史を無視する
７．民間企業であるマスコミのアンケート調査に皇位継承問題を委ねようとする。
８．結婚して降嫁することを望んでいる皇族女子の意思を無視。
９．皇位継承の安定に寄与する旧宮家子孫に悪質な叩きを行い、
10.　皇族復帰を妨害する。
11.皇婿がくる可能性の脆弱さを意図的に黙殺。

【女系容認派】
小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、
酒井信彦、猪瀬直樹、西部邁、松本健一、櫻田淳、
宮城能彦、笹幸恵、堀辺正史、松崎敏弥、成清 弘和
大島真生、高樹のぶ子、神田秀一、小田部雄次、
鹿島茂、高橋紘、田中卓、鈴木邦男、田嶋陽子
池坊保子ほか

【政治家】
小沢一郎

【 新田均が整理する系統の分類と定義 】 （ 参考 http://nittablog.exblog.jp/13424735/ ）

０．.「 系 」 （ ※ 参考として追加 ） １．男系 ２．女系 ３．双系 （ ※ 正しい意味での双系 ） ４．雑系 （ ※ 間違った意味での双系 ）

０．「 系 」 の定義
　 　何らかの原則に基づく継承実績のこと。
　 　または継承実績に共通する事実から導き出される何らかの原則のこと。

１．男系の定義
　 　父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
　 　（ ※ 最終的に必ず神武天皇に行き着きます ）

２．女系の定義
　 　母親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。

３．双系の定義　（ and ）
　 　父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くと同時に、
　 　母親だけを辿り続けても何代目かの天皇に行き着くこと。

４．雑系の定義　 （ or ）
　 　父親と母親のどちらを辿るか 「 切り替えながら 」 辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。

補注．雑系は実質的に無原則なので正確には 「 系 」 ではありません。
　 　 　いわゆる 「 後出しジャンケン 」 に相当しています。

補足．「 雑系 」 容認派の問題点は、雑系を 「 双 『 系 』 」 であるかの如く主張して、
　 　 　そのような 「 資格 」 に基づく継承実績があったように事実を歪曲し、
　 　 　なおかつ自らを 「 『 女系 』 容認派 」 と自称している点にあります。

【新田均が提起する男系維持優先派と男系断絶容認派の思考の相違点】

　 ★男系維持優先派 ： 新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 竹田恒泰、寛仁親王殿下、他
　 ★男系断絶容認派 ： 小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、田中卓、他

●対立の構図 ： 男系維持優先派 vs 男系断絶容認派
　 �@の問い　皇統は一貫して男系だったか？
　 �Aの問い　皇統は今後も男系で維持されるべきか？
　 �Bの問い　皇統を男系で維持することは可能か？

　 ★男系維持優先派の思考 �@ → �A → �B ＝ 伝統主義 ・ 保守主義
　 ★男系断絶容認派の思考 �B → �A → �@ ＝ 現実主義 （ 理性絶対主義 ・ 合理主義 ・ 革新主義 ）

●男系維持優先派の思考の展開例
　 �@の答え　歴史的事実として皇統は一貫して男系だった。
　 �Aの答え　歴史と伝統を踏まえて皇統は今後も男系で維持されるべき。
　 �Bの答え　今後も皇統を男系で維持することは可能であり、
　　 　 　 　 　 そのための方法論の提唱と実現に尽力する。

●男系断絶容認派の思考の展開例
　 �Bの答え　幾つかの理由から皇統を男系で維持することは不可能である。
　 �Aの答え　そのため皇統は今後も男系で維持される必要はない。
　 �@の答え　非男系の血筋の人間を正統な皇統とするために、
　　 　 　 　 　 「皇統は男系だけではなかった」という風に歴史的事実の解釈を変更する。

◆現実主義 （ 男系断絶容認派 ） の本質的な問題点
　 問題点 1　その時々によって主張や政策が極端にブレる。
　 問題点 2　その時々によって同一の事実や人物に対する評価も極端にブレる。
　 問題点 3　それに基づいて実際に実行した場合、その判断を誤まっていれば取り返しがつかない。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆　　基　本　参　考　文　献　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
◎『皇室と日本人』　寛仁親王殿下　(明成社)　平成18年 1200円
◎『語られなかった皇族たちの真実』　竹田恒泰　(小学館)　平成18年　1300円
◎『皇統保守』　竹田恒泰、八木秀次　(ＰＨＰ)　平成18年　1575円
◎『近現代の「女性天皇論」』　所功　(展転社)　平成13年　800円
◎『憲法の論点』　中曽根康弘、石原慎太郎、安倍晋三、八木秀次、高森明勅他　(産経新聞社)　平成16年　1800円
◎『本当に女帝を認めてもいいのか』　八木秀次　(洋泉社)　平成17年　780円
◎『皇室消滅』　中川八洋　渡部昇一　(ビジネス社)　平成18年　952円
◎『皇統断絶』　中川八洋　(ビジネス社)　平成18年　1600円
◎『皇位の正統性について』　小堀桂一郎　(明成社)　 平成18年　1900円
◎『女系天皇論の大罪』　小堀桂一郎、櫻井よしこ、八木秀次　(ＰＨＰ)　平成18年　1400円
◎『皇位継承の危機いまだ去らず』　櫻井よしこ、大原康男、茂木貞純　(扶桑社新書)　平成21年　760円
◎『天皇の祈りはなぜ簡略化されたか』　斎藤吉久　(並木書房)　平成21年　1700円
◎『憲法と日本の再生』　百地　章　(成文堂) 平成21年　2300円
◎『天皇論』　小林よしのり　(小学館)　 平成21年　1500円
◎『別冊　正論Extra．14　皇室の弥栄、日本の永遠を祈る』（産経出版社）　　平成23年　952円
◎『皇統は万世一系である』　谷田川　惣　（日新報道）　平成23年　1600円
◎『小林よしのり「新天皇論」の禍毒』　中川八洋　（オークラ出版）　平成23年　1524円
○『昭和天皇論』　小林よしのり　(幻冬舎)　 平成22年　1600円
○『天皇　昭和から平成へ』　葦津珍彦　(神社新報ブックス６　神社新報社)　平成元年　1000円
○『天皇とは何か』　里見岸雄　(展転社)　平成元年　2060円
○『「現人神」「国家神道」という幻想』　　新田均　(PHP)　平成15年　1680円
○『日本国民に告ぐ』　小室直樹　(ワック)　平成17年 1600円
註：◎は皇位継承につき論及のあるもの。○は皇位継承を論じたものではないが基本書として参考になるもの。
　　配列は原則として発行年順。選択基準は、「比較的廉価」で、「入手しやすく」、「平易なもの」とした。

Viewer(通称●)が無くても簡単にすぐ見れる過去ログ1

2 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1244567184
3 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1246377658
4 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1250264978
5 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1253542992
6 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1254836388
8 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1258028717
9 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1259483534
10 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1261281434
11 http://2chnull.info/r/kova/1263638884/1-1001
12 http://2chnull.info/r/kova/1265751807/1-1001
13 http://2chnull.info/r/kova/1267268791/1-1001
14 http://2bangai.net/read/605998265cbf950239477a6d2d79ea1ad2c1c6d3d6c3ceec11fc33cc69af50ca/all
15 http://2bangai.net/read/2c803befd390a45d58e292128d565ba03503347eaf1a4bdf83da0b1ff6969d78/all
16 http://2bangai.net/read/dc0bacbbd31ab410a298ca6c398bd3410e43a2243e4f771d23864e8d64bc6a95/all
17 http://2bangai.net/read/460b8c4374607188f75733191ac2b4f5e8bad54fb032eacd218815c1d1f59bdd/all
18 http://2bangai.net/read/a1cadfbd472b72b72daea51a0c237afa428a643e5189f502ecdac0bcbcb08a43/all
19 http://2bangai.net/read/d47f27419158e08b4545fb8def8b0b3545be1cc9830c5d187a745dc04917499a/all
20 http://2bangai.net/read/ff7e9388c2f508b84337c20a6a6a4f611611a9569fd3e49969e91f8fbb1efaa8/all
21 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1273656417
22 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1273856971
23 http://2bangai.net/read/fce4a04cf9146fe734f7c7b7e3325d4ff27d2dd1b25d9963e5fe19c96de73ed5/all
24 http://2bangai.net/read/944dfdcbf2aee2b5ba473977c4a297cd8438f4e6514b53879ed395ae37a4fc93/all
25 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1275032902

26 http://2bangai.net/read/80532af073ea290bd4b1baf6121297bacc490c9ec829457608d9af9c664a091f/all
27 http://logsoku.com/thread/mamono.2ch.net/kova/1275655987/
28 http://2bangai.net/read/5e34a8953f5bb12c69460858a2ca4fdf899b245dd3dbf387d254c761a35982f8/all
29 http://2bangai.net/read/bf7bec4e681158e6be480890921e119e2b27de969df875d0c0623dbbca9ed226/all
30 http://www.unkar.org/read/mamono.2ch.net/kova/1277444417
31 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1278096307/
32 http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/kova/1278736628/
33 http://desktop2ch.net/kova/1279472653/
34 http://toki.dat2ch.net/test/read.cgi/kova/1280086979
35 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1280806888/
36 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1281980432/
37 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1283511350/
38 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1284730600/
39 http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/kova/1285874672/
40 http://desktop2ch.net/kova/1286623434/
41 http://2chnull.info/r/kova/1288340288/
42 http://toki.2ch.net/test/read.cgi/kova/1246435807/(実質42)
43 http://2chnull.info/r/kova/1291621979/
44 http://2chnull.info/r/kova/1293566832/
45 http://2chnull.info/r/kova/1294761751/
46 http://2chnull.info/r/kova/1295458732/
47 http://2chnull.info/r/kova/1296371285/
48 http://2chnull.info/r/kova/1296371424/(実質48)
49 http://2chnull.info/r/kova/1297414711/
50 http://2chnull.info/r/kova/1298133863/

51 http://2chnull.info/r/kova/1298813354/
52 http://2chnull.info/r/kova/1299284380/
53 http://2chnull.info/r/kova/1300399509/
54 http://2chnull.info/r/kova/1302110780/
55 http://2chnull.info/r/kova/1302110780/
56 http://2chnull.info/r/kova/1305481130/
57 http://2chnull.info/r/kova/1307040314/
58 http://2chnull.info/r/kova/1308398619/
59 http://2chnull.info/r/kova/1310290778/
60 http://2chnull.info/r/kova/1314277127/

欠番はViewer(通称●)を導入すれば見ることが出来ます
すべての過去ログは過去ログ倉庫にあります

【歴史的討論！】

百地章（日本大学教授）小堀桂一郎（東京大学名誉教授）新田均（皇學館大学教授）
高森明勅（日本文化総合研究所代表）小林よしのり（漫画家）笠原英彦（慶應義塾大学教授）
司会：水島総
1/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=2wiTXE3qCEE&feature=response_watch
2/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=qxVeext04XE&feature=video_response
3/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=mqEeRb70yWI&feature=video_response
4/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=EkFeOV4asXo&feature=video_response
5/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Vp0hv76yoOk&feature=video_response
6/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Axzk0IHSyVM&feature=video_response
7/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=cESCddAYvEw&feature=youtube_gdata
8/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=XW172xNdOxY&feature=video_response
9/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=h92t9-IFoNI&feature=video_response

小林よしのりを追い詰める新ゴーマニスト・新田均による痛烈検証【必聴！】

●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part２[桜H22/4/15]
　http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4
●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する　part3[桜H22/5/20]
　http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI
●【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part４[桜H22/5/25]
　http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY
●【新田均】小林よしのりの「皇室論」を検証する　[桜H22/7/8]
　http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ
●【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part4　[桜H22/8/12]
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA&p=6298EBCCD04F6806&playnext=1
●【新田均】さようなら小林よしのり〜ゴーマニスト宣言Part５[桜H22/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw
●【新田均】さようなら小林よしのり〜ゴーマニズム宣言Part６[桜H22/9/30]
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ
●【新田均】さようなら！小林よしのり・ゴーマニスト宣言 Part７[桜H22/12/9]
http://www.youtube.com/watch?v=FDmKaPsKPWs&feature=relmfu
●【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part８[桜H23/2/3]
http://www.youtube.com/watch?v=VCMHCH8mVS4

【皇統論を語る参考動画】

●「闘論！倒論！討論！2010」『皇位継承問題を考える]
http://zoome.jp/acacacaba/diary/18
http://zoome.jp/acacacaba/diary/19
http://zoome.jp/acacacaba/diary/20

●20100131 渡辺前侍従長が語る
http://www.youtube.com/watch?v=P-kxbXCEPUo
●【竹田恒泰】皇位継承問題を考える[桜H22/2/25]
http://www.youtube.com/watch?v=fLYe35ZcPiI
●【百地章】女系論を検証する[桜H22/4/1]
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo
●【水島総】「皇」を語る際に必要なケジメ[桜H22/4/22]
http://www.youtube.com/watch?v=6bP6rCbmKqM
● 【皇統】小林よしのり（近代合理主義者）の語る伝統[桜H22/5/13]
http://www.youtube.com/watch?v=xbnsQ9ubJ7o
●【上島嘉郎】これからの日本[桜H23/1/27]
http://www.youtube.com/watch?v=GJNsICVpwHc

＜皇統論議　参考サイト＞

●男系派
・新田均のコラムブログ（皇學館教授）
ttp://nittablog.exblog.jp/

・小林よしのり「ウソ・詐欺全集」（谷田川氏）
ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/index.html

・チャンネル桜掲示板（皇位継承問題について）
ttp://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4561&forum=8

・三輪そーめん氏（Amazonレビュー集）
http://www.amazon.co.jp/gp/cdp/member-reviews/A3F7ZN8C46L5BH?sort_by=MostRecentComment&display=public&x=15&y=16


○雑系派
・ゴー宣ネット道場
ttps://www.gosen-dojo.com/

【 法隆寺で学ぶ皇統問題 】　〜 中学生でも理解できる男系断絶派の主張 〜

『 　法隆寺　 』　千三百年前に建てられた世界最古の木造建築物 （ 国宝 ，世界遺産 ）
『 　 皇統　 　』　二千六百年前から男系で続く世界最古の王家の血統
『 <丶｀∀´>　』　男系断絶派 （ 女系派 ，雑系派 ）
『.　( ﾟ∀ﾟ　)　 』　男系維持派 （ 男系派 ，伝統派 ）

゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜

　<丶｀∀´>　法隆寺を建て替えよう！

　 　 　 　 　 　 　 　何で？　( ﾟ∀ﾟ　)　ﾍﾝﾅｺﾄｲｯﾃﾙﾅ

　<丶｀∀´>　木造建築は災害に弱いから。

　 　 　 　 　 　 　 　先人達が千年以上も守り続けて来た実績があるんだから
　 　 　 　 　 　 　 　今まで通りのやり方でも大丈夫だよ。　( ﾟ _ ﾟ ; )　ﾎﾝｷｶﾅ?

　<丶｀∀´>　今後も守れる100%の保障は無い。
　 　 　 　 　 　だから今すぐ壊して強固な鉄筋コンクリート製にすべき！

　 　 　 　 　 　 　 　壊れていないものを壊す必要はない！ そもそも
　 　 　 　 　 　 　 　それはもう 「 法隆寺 」 じゃない！　Σ ( ﾟДﾟ ; ）　ﾁｮｯﾄﾏｯﾀ!

　<丶｀∀´>　名前と見た目が同じなら 「 法隆寺 」 に決まってる。
　 　 　 　 　 　これで法隆寺は永遠に安泰だ。皆が喜ぶ。

　 　 　 　 　 　 　 　君は本当に日本人なの？　( ﾟロﾟ |||)　ｼﾝｼﾞﾗﾚﾅｲ

. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。

（ ※ 元ネタは旧宮家の男系男子である竹田恒泰氏の講話 ）

　


　　　★★★テンプレ終了★★★
　　　

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （１）　問題の経緯

問 1 ： 皇祖神問題とは何ですか？
答 1 ： 女系容認派が非男系の人物による皇位継承を可能にするための根拠として、
　 　 　 皇祖神である天照大御神を持ち出したことから始まった議論のことです。

問 2 ： 具体的には何を議論しているのですか？
答 2 ： 幾つかの要素が絡み合って議論が複雑化した観がありますが、基本的には

　 　 　 　 　 「 神話を法改正の思想的根拠とすることが適切なのか 」
　 　 　 及び
　 　 　 　 　 「 神話は皇統の継承原理とどのような関係があるのか 」

　 　 　 という議論です。

問 3 ： 実際の論点として何があるのでしょうか？
答 3 ： 論点はたくさんありますが、最も根本的なものとして二つの論点があります。

　 　 　 　 　 「 神々の出生や性別や行為を人間と同列に論じることが適切か否か 」
　 　 　 　 　 「 天照大御神から天之忍穂耳尊への系統が男系なのか女系なのか 」

　 　 　 他の論点はこの二つから派生したようなものです。

問 4 ： 派生的な論点として何があるのでしょうか？
答 4 ： 全部は挙げきれませんが、代表的なものとして次のような論点があります。

　 　 　 　 　 「 皇統の起点は天照大御神なのか神武天皇なのか 」
　 　 　 　 　 「 皇祖神は天照大御神だけなのか他にも存在するのか 」
　 　 　 　 　 「 天之忍穂耳尊は天照大御神の子なのか素戔嗚尊の子なのか 」

　 　 　 ここから更に別の論点が派生して議論が複雑化しているのが皇祖神問題の現状です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （２）　男系派と女系派の基本的な見解

問 5 ： 皇祖神問題での基本的な見解はどのようなものですか？
答 5 ： 男系派 「 神は人間と同列に論じることができないので、
　 　 　 　 　 　 　 天照大御神が女神であることは皇統が女系を容認する直接的な根拠とはならない 」
　 　 　 女系派 「 皇祖神である天照大御神は女神なのだから皇統は最初から女系容認である 」

問 6 ： 皇祖神が女神でありながら2600年125代に渡って女系天皇が存在しないのは何故だと思いますか？
答 6 ： 男系派 「 歴代天皇の総意 ，御神意 」
　 　 　 女系派 「 支那の因習 ，男尊女卑 」 （ ※「 歴代天皇は外国の慣習の精神的隷属下にある 」 の意 ）

問 7 ： 皇統の起点は誰だと思いますか？
答 7 ： 男系派 「 初代天皇である神武天皇 」
　 　 　 女系派 「 皇祖神である天照大御神 」

問 8 ： 皇統の起点を結論づけた主な根拠は何ですか？
答 8 ： 男系派 「 皇位および皇位継承の概念が神武天皇の即位以降に生じていること ，
　 　 　 　 　 　 　 旧皇統譜の神武天皇の段に 【 皇統第一 】 と書かれていること 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神が皇祖神として崇敬されていること ，
　 　 　 　 　 　 　 旧皇統譜の天照大御神の段に 【 世系第一 】 と書かれていること 」

問 9 ： 皇祖神が唯一であるか複数であるかに対してどう思いますか？
答 9 ： 男系派 「 皇統の祖に連なる神は複数存在し、その中でも天照大御神は特別な意味を持つ皇祖神である 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神の他に皇祖神は存在しない 」

問10 ： 神武天皇の祖先である天之忍穂耳尊は天照大御神と素戔嗚尊のどちらの子だと思いますか？
答10 ： 男系派 「 天照大御神の子 」
　 　 　 女系派 「 天照大御神の子 」

問11 ： 天之忍穂耳尊の系統についてどう思いますか？
答11 ： 男系派 「 男神が勾玉から生んだ女神の子に、生物学的な男系女系を当て嵌めるのは不適切 」
　 　 　 女系派 「 女神の子だから女系 」

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （３）　神話に対する男系派の基本姿勢
問12 ： 男系派は神話を否定していると聞きましたが本当ですか？
答12 ： デマです。皇統の権威の源と言える神話を否定する男系派は恐らく存在しません。
　 　 　 そのような話が出たのは 「 神話は歴史と 【 区別 】 するべき 」 との男系派の発言が、
　 　 　 神話の否定であるかのごとく歪曲されて流布したからだと思われます。

問13 ： 男系派が神話と歴史の区別を主張しているのは何故ですか？
答13 ： 神話における神々の描写が人間の生物的観念と余りにかけ離れているからです。
　 　 　 神を人間と同列に論じることは、逆に神話が内包する本質的な意味から遠ざかる結果になると思います。
　 　 　 また、記紀では神代と人代が明確に区別されています。

問14 ： 神と人間の違いにはどのような例がありますか？
答14 ： 全ては挙げきれませんが、皇統に関係する代表的な例としては次のものがあります。
「 伊邪那岐神が単身で左目から天照大御神を生んだこと 」
　 　 　 　 　 「 天照大御神と素戔嗚尊が勾玉と剣から天之忍穂耳尊らを生んだこと 」
　 　 　 　 　 「 神武天皇の実の祖母が鮫であること 」

問15 ： 男系派の皇祖神問題における神話の位置付けはどのようなものでしょうか？
答15 ： 「 神話は神話である 」 あるいは 「 神話は完全な歴史的事実とは言い難い 」 としか言えません。

問16 ： 上記の男系派の見解は歴代天皇が天照大御神の子孫であるとの「神話」の否定でしょうか？
答16 ： 違います。なぜなら神の存在と神話を受け入れることは、
　 　 　 生物学的、科学的、歴史学的な実証とは無関係だからです。
　 　 　 男系派は歴代天皇が天照大御神の子孫であるという認識を持ち、
　 　 　 皇室の家系図が神の系図と連続して連なっていることが皇統の権威の源と考えます。

問17 ： 女系派が皇位継承問題の議論に神話を持ち込んだことについてどう思いますか？
答17 ： 個人的な見解の一つとして語る分には問題ないと思います。
　 　 　 ですが、日本の国体を左右する政治的な問題で、神話（の解釈の一つ）を
　 　 　 事実関係を明確にできる歴史や伝統の上位に置いて語るのは不適切な感覚です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （４）　男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 ［�T］

問18 ： 男系派は皇位継承問題において神話を無視するのですか？
答18 ： しません。男系派も神話を重視して独自の解釈を行います。また、生物学的ではないにせよ、
　 　 　 男女に代表される生物的な視点からの解釈もします。ただし、皇位継承問題を論じるに際して、
　 　 　 神話の一解釈を皇統の歴史や伝統の積み重ねよりも重視することはしないだけの話です。

問19 ： 参考として男系派による神話の解釈を教えて頂けますか？
答19 ： 一例として 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする説を提示します。

問20 ： 上記の説の根拠を教えて頂けますか？
答20 ： 天照大御神が誓約の際に、素戔嗚尊が天照大御神の勾玉を噛み砕いて生んだ五男神を指して、
　 　 　 「 我が物実によりて成れるが故に自ずから我が子なり 」 と宣言したことが根拠です。

問21 ： こういった神話の内容を解釈する上での思考的背景を教えて頂けますか？
答21 ： 「 神話は何らかの事象を擬人化や象徴化の手法によって表現した物語である 」
　 　 　 という考え方を背景としています。これは神話を論じる際の極めて一般的な思考であり方法論です。

問22 ： 何がどのような意味を象徴しているのですか？
答22 ： 誓約全体が 【 出産 】 を、物実が 【 子種 】 を、天照大御神と素戔嗚尊の口の中が 【 子宮 】 を象徴します。
　 　 　 つまり、天之忍穂耳尊ら五男神に対しては、天照大御神は子種を提供する 【 父親的役割 】 を果たし、
　 　 　 素戔嗚尊は子宮を提供して生む 【 母親的役割 】 を果たしたという解釈になります。

問23 ： それが皇統の男系継承にどう関わるのでしょうか？
答23 ： 誓約を象徴的に解釈すれば、天照大御神の言葉は 「 どの系統に帰属するかは種で決まる（決める） 」 という宣言になります。
　 　 　 子種と子宮の関係を人間に当て嵌めれば、種の役割を果たすのは明らかに男性であり男系です。
　 　 　 それゆえ 「 天照大御神の系統に連なり続けるためには男系で繋ぐ必要があった 」 という結論に行き着きます。
　 　 　 このような解釈が 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする男系派の一説です。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （５）　男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 ［�U］
問24 ： 上記の男系派の一例は皇祖神問題の中でどのような意味を持つのでしょうか？
答24 ： 「 女系派の考え方が絶対的に正しいわけではない 」 ということを証明する反証的な意味を持ちます。
問25 ： 何故、女系派への反証となり得るのでしょうか？
答25 ： 皇統の男系原理を明確に説明できるからです。
　 　 　 女系派の 「 皇祖神が女神だから皇統は女系容認 」 という説では女系天皇が存在しない理由を上手く説明できないのに対し、
　 　 　 男系派の一例では 「 天照大御神の子孫として天照大御神の言葉（取り決め）を忠実に守り続けて来ただけ 」 という風に、
　 　 　 皇統の男系原理と神話と歴史の連続性を統一的な見地から説明できます。
問26 ： 女系派への反証が成り立ったことによって皇祖神問題は決着したのでしょうか？
答26 ： いいえ。実際は更に別の問題が生じています。
　 　 　 それは 「 天壤無窮の神勅が破られる 」 という問題です。

問27 ： その問題の内容を詳しく説明して頂けますか？
答27 ： 天照大御神は自らの孫である瓊瓊杵尊を高天原から降臨させる際に、
　 　 　 「 葦原の水穂の国は我が子孫が王たるべき国なり。宝祚が栄えること天地と共に窮まりなし 」 との勅を下し、
　 　 　 日本は天照大御神の子孫によって末代治められることが定まりました。これが 【 天壤無窮の神勅 】 です。
　 　 　 しかし、誓約で天照大御神が宣言したように系統が種によって決まるなら、
　 　 　 女系天皇の誕生は天照大御神の子孫ではない者が皇位に就いて日本を治めることを意味します。
　 　 　 それは天壤無窮の神勅が破られることに他なりません。
　 　 　 これは天照大御神と歴代天皇、そして両者を信じて仕えて来た先人達の否定に繋がります。
　 　 　 それが意味するのは日本の国柄の崩壊であり、事実上の国体破壊です。
問28 ： 女系派はそのような意図を持って女系容認を主張しているわけではないと思いますが？
答28 ： 主張が内包する意味と本人の自覚の有無は必ずしも関係しているわけではありません。
　 　 　 だからこそ男系派は女系容認の根拠として天照大御神を持ち出すことの危うさを指摘し続けているのです。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 （６）　皇統と神の国

問29 ： 女系派が言うように男系派はカルトなのですか？
答29 ： 明確に 「 否 」 と答えられます。ただし、それは基本的に第三者が決めることなので、
　 　 　 ここでは判断材料の一つとして男系派の心情的背景を説明します。

　 　 　 男系派は歴史の審判に耐えて存在し続けた皇統が日本の国体の核であり、
　 　 　 同時に神話の時代から例外なく続く男系継承による血筋が皇統の核であると受け止めています。
　 　 　 言わば、どの時代の日本人の心にも同じ花を咲かせられる種が皇統であり、その花の名が 「 日本 」 です。

　 　 　 祖先達が信じた日本と同じ日本を信じたい。
　 　 　 自分達が信じる日本と同じ日本を遺したい。
　 　 　 子孫達が信じる日本も同じ日本であって貰いたい。
　 　 　 同じ日本を信じることによって全ての時代の日本人と繋がっていたい。
　 　 　 皇統をお護りすることによって日本そのものに仕えたい。

　 　 　 これらは全て自分を生かしてくれる存在への畏敬であり感謝であり願いです。
　 　 　 その想いを一言で表現するなら 「 日本への祈り 」 と言えます。
　 　 　 このような心情に基づいて皇統の男系護持を訴えているのが男系派なのです。

　 　 　 祖国への祈りの中に生きることは 「 狂信 」 なのでしょうか？
　 　 　 変わり行く時代の中で変わらざるものに縋ることは 「 弱さ 」 なのでしょうか？
　 　 　 一時代の考え方や感性が絶対的ではないと自制することは 「 思考停止 」 なのでしょうか？
　 　 　 神話の時代から続く伝統の継承を願うことは 「 非日本的 」 なのでしょうか？

　 　 　 そういったことを、男系派の心情を知ることから考えて頂ければ幸いです。

問30 ： 最後に男系派から何か言いたいことはありますか？
答30 ： 願わくば、共に悠久の神の国の物語の中に生きられんことを。

【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】　終わり　（ 製作 ／ 天皇論スレ男系護持派一同 ）

天皇論スレの名物人間その１ 【 自称 「 女系 」 派 】

★通称 「 女系ニート 」
返信の量が膨大で書き込みの時間帯がバラバラなのでニート扱いされる。
レス相手の文章を逐一引用するという特徴がある。
一日に百回以上の書き込みをすることもザラにあり、
反論されるたびにネットで浅く調べて再反論するので自爆すること多し。
「美智子皇后はキリスト教徒」との妄言が有名。他、デマの流布多数。

★通称 「 テンプレ君 」
新規テンプレの提案を繰り返すものの余りに恣意的な内容であり、
自らへの批判や改良案に一切耳を貸さなかったためテンプレは未だに採用されず。
「中立」や「公明正大」といった言葉を好むという特徴がある。
また「国民の声」を虎の威として語ることが多く、
同じく国民への恣意的なアンケート案を繰り返し、突っ込みを入れられまくる。

★通称 「 論証君 」
新田均が提起する「間違った意味での双系」の典型例であり、（>>8参照）
雑系を「双系」や「女系」と言い換えて論証を試みる。
「男系断絶容認派の思考」の典型例であり、（>>9参照）
結論に合わせて歴史的事実の解釈を変更する人間の例証。
膨大な書き込みで男系派を圧倒しようとするも、
「男系でない人物が天皇に即位した実例を挙げよ」の一言で撃沈される

天皇論スレの名物人間その２ 【 NG推奨人物 】
★籠手◆b04kEEWrtxny
女性天皇の婚姻・臣籍降下を主張し続けるエセ尊皇主義者であり・隠れ革新主義者。
女帝即位の具体的状況については口を閉ざし、歴史的事実や書籍などを根拠にする事なく、
ひたすら「俺はこう思う」をすべての根拠とする為、会話が成り立たない。但したまにWikipediaを引用する。
また皇室を軽んじ、佳子内親王をアイドルのように扱い「次期天皇候補に！」ととんでもない主張を
展開し、「自分の思考遊びの為に皇室を語っている」と明言しながら、まったく恥じ入るところがありません。
このような経緯から当スレ尊皇派住人の逆鱗に触れ、スレ62で放逐される。
社会人未経験者だが自意識が強く、 非社会人という似た立場である事、同じレス乞食である事、
複数ＩＤによる自演の常習者、等の共通点から気が合うと見られている。
★通称 「おいら」「 不敬ニート 」
「おいら」という一人称を好む東宮叩きのコピペを繰り返す人物。
男系派から何度も注意されたが誹謗中傷コピペを止めず。
雅子妃殿下憎しの余り、愛子内親王殿下や皇太子殿下まで呼び捨てにして攻撃対象とする。
自らは男系派を自称しているが、 男系派は不敬発言を繰り返すこの人物を男系派であり尊皇派だとは認めていない。
「雅子を叩かない奴は女系派！」の台詞が有名。
東宮叩きスレのアクセス数を増やす為に、人気スレである「天皇論」のスレタイを使って偽スレを立てている。
最近「おいら」は女である事を隠す為にあえて使っているという疑惑が表面化。
一時期隔離に成功していたが、前スレ39から再び東宮コピペの投下を始め、本スレ住人の迷惑になっている。
ソースは匿名ネットと低俗週刊誌、それを鵜呑みにしている頭の悪い差別主義者。
★白羽 ( Decide One's Fate )通称DOF
他スレで「天皇論スレを荒らしてやった」という書き込みが確認されている共和主義者。
ことあるごとに「共和制への移行」を唱えるので、
実質的にこのスレの主題とは関わり合いがない人物。
新スレが立つと、過疎った重複の旧スレを全てａｇｅるという不思議な習性を持つ。
このような行動からも本性はただの荒らしという事が確認できる

天皇論スレの名物人間その３ 【 NG推奨人物 】

★回帰
名前の通り話題を常にループさせることを目的とした愉快犯。
意見や立場が時間単位で変わる。
最近はスルーが徹底されてきた為か、天皇論スレでは名無しで書き込むことが多くなった。
他スレでは未だに固定ハンドルネームを使用しているので、見かけた人間はIDを報告して下さい。
一時期、記号の組み合わせでハングルになる日本人には分からないコテを使ったことから
朝鮮出自であることが指摘されている。蛇足だがハングルコテ名は「ロ|Ｏト」で意味は「迷子、愚息」等。
またＩＤを変えながらの書き込みも多い。 利用プロバイダは「ぷらら」

ここしばらく男系派に変節して朝鮮差別レスなどを行い様子をみていたが見事に誰からも相手にされず。
しびれを切らして名無しで雑系派に戻り、皇室貶めのレスを書き込む。一方で別IDにより
男系派を装い、いつもの自演を試みるも失敗。
（スレ63 ID:BRFMKeAN ID:YnaqggN0　　スレ64 >259 >260）
基本的に民族差別主義者で人間のクズ。

「回帰 ◆XB7AjTRRiE」日替わり変節例
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
345 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/04(金) 00:31:38 ID:sjOTnzpp
俺たちをシナ男系主義派と呼ぶなよ。
シナ人男系にしたいのは女系派のほう。
俺たちのことは神武男系派と呼べよな。

　＝　約２４時間後　↓　＝

609 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 01:52:01 ID:x5a6O1tb
小林に抵抗する男系信者とやらはこんな低レベルなのかね？
悲しいね、これがいわゆる桜ファンの男系支持者なら小林は彼らを相手にする必要ないでしょ。

626 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 03:58:45 ID:/XqKwIiJ
男系派の馬鹿どもに告ぐ!!!!
お前たちのやっていることはするっと○ッと全部お見通しだ！!

さっさと男系なんかやめて女系容認しちゃいんしゃい！！！
--------------------------------------------------------
623 ：名無しかましてよかですか？：2010/06/05(土) 03:46:33 ID:HBSd6veC
最初から場を引っ掻き回したいだけなんだから、
今のところ予定通りでしょ君は。

回して帰す。名前の通り、
話題を常にループさせるのが君の役割なんですもの。

625 ：回帰 ◆XB7AjTRRiE ：2010/06/05(土) 03:56:50 ID:/XqKwIiJ
>>623
よ、よくおわかりになられてるようで（＾＾；
--------------------------------------------------------

　ス　ル　ー　推　奨

　


　　★★★テンプレ終了★★★
　　　

追加。
天皇論スレの名物人間その4 【 NG推奨人物 】

★籠手ストーカー
天皇論スレの固定ハンドルネーム「籠手」に対して異様な執着を見せるストーカー。
他人が籠手を僅かでも擁護することすら許せない末期的な症状が現れている。
大量にレスをするが中身は「籠手の自演だ」というレッテル貼りしかない。
おいら、白羽、回帰の同類であり、スレ荒らしの常習犯。

複数のIDを使い分けて多数派に見せかける自演術と、
籠手の過去の書き込みを何度もコピペする手法との類似から、
皇室廃絶主義者でありNG推奨人物の「白羽」と同一人物だとの指摘もある。
最低でも雑系派の分断工作員と言われていて男系派ではない。

★★★テンプレ終了★★★

>>1
お前がテンプレに載って無いのが問題だ。
コテつけろこの卑怯者。

追加

天皇論スレ主要人物紹介
★スレ主(通称オーナー)

最初に天皇論スレを立てた本人。
以後ずっとスレを見守り続けている謎大き人物。

余計なことすんな。
テンプレに載せるのはコテつけた後だボケ

今じゃねぇ

>>37
回帰死ね

なぜ天皇は大事なのかこのスレで教えること

そもそも男系は良いとか雑系はダメとか
皇族を〜系で評価するのってどちらも
不敬ですよねー？
男系も雑系も両方大事だと思います。
男系だからいいとか、雑系だからダメとか、
そうではなくて将来どちらも皇室に残れる
ようにしなければ意味ないです。

三笠宮の王女が言ってたのはこの事なんですよ。

彬子様は男系支持ですよ

>>40
アホらしい詭弁はやめましょうね。

まあ女系が無理で有ることを前提に
考えましても、男系である限り宮家は続き
雑系となれば皇族から降り、民間に降りて
華族のような｢宮族｣と言った地位にあれば良いはずです。
男系女性は一代限りでは降下せず皇族であるべきです。
女系天皇は無理でも構いませんが、
先にも述べましたように
皇位継承権を持たない事を条件に
男系女子の宮家を認め、直系の女子に
限り女帝になる権利があってもいくらか良いと思います。

>皇位継承権を持たない事を条件に
>男系女子の宮家を認め、直系の女子に
>限り女帝になる権利があってもいくらか良いと思います。
ひとつの文の中で矛盾したことが書ける才能を見届けました。

>>40
おまえも日本人なら雑系のうちの一人なんだよ
皇族になりたいの？

>>43
何を言っているのか分かりません。

中国人や朝鮮人みたいに男系に固執するのはやめましょう

支那朝鮮には皇室や王家はないですが。

>>39
＞なぜ天皇は大事なのかこのスレで教えること

教えられなければ分からない奴はこのスレに来る必要がない。

日本人ではないから。

日本人ではないと言う奴が日本人ではないというw

おまえら男系派がそんな偏狭な選民主義者でいいのか？
正しい保守の見本、正しい日本人の見本たる男系派がw

>>39
また復活してんのかこのバカ。
鳥頭なんだったら天皇論66読み直してこい。

男系派は将来どんな國体を望む？

俺は東京を自由主義者の手から奪還し日本人の手に取り戻したいし
その暁には新しい皇居・天皇城を建設したいと考えてる。
天皇を神道的な対象として国民が見るように戦前の皇民政策のような
ことも多少はやりたいと思ってるし
天皇は法皇のような君主として存在してほしい。

もちろん男系は堅持だ。

男系派は男系を主張するばかりでそうした意見が見えてこないが、
そこの所はどう思ってるのだろうか。

ゴキブリ徘徊中

>>54
俺が思うにお前は男系派ではない。
消えろ。

神話に裏付けされた正統な日本の統治者の
位だから敬えといわれてもピンとこないなぁ。


神話なんて持ち出されても戦時中や一部の右翼は
ハハーッとなるかもしれないけど。
その程度の説明だと日の丸、君が代に反対してる日教組どころか
生徒の中高生すら納得できるか怪しい。

別に敬わなくてもよろし。邪魔さえしなければいいよ。

>>56
先人達が守って来た日本の歴史を重要視しているということだ。
右翼左翼関係なしに自分の祖国のことを知らないなんて世界的にはあり得ないしな。

お前は戦後個人主義教育の立派な成果だってことだ。
そういう意味では誇って良いと思うぞ。

>>56邪馬台国を信じてるやつに言ってやれや。

>>56
無教養な保守論壇オヤジからはせいぜい伝統だの神話だのと
いった通俗的な言葉しか出てきません。
天才宮台先生を読みましょう。
中島岳志が保守に橋川文三を薦めても読みもしません。




三島由紀夫によれば、愛国は国民の義務ではなく権利でなければならぬ。君が代を歌わ
ずともよいと制止しようと「私たちは歌います」と子供らがすっくと立ち上がるときにこ
そ愛国の本義は貫徹される。
■ゆえに愛国とは政治ではなく文化で、東側のごとき文化への政治介入は愛国文化を弱体
化させると彼は言う。ちなみに彼は文化の入替え不可能性を担保する装置が天皇だとした
が、天皇論を除けば彼の議論は今も多くの者が肯んじえよう。

■全体性についての妄想のローカリティは、全体性への欲望には矛盾しないのか。北一輝
が述べたような「天皇が南海の土人の土偶の類に過ぎない」状況は三島を満足させるのか。
させるならば三島は南海の土人に過ぎず、させないなら全世界を巻き込むファシストです。
■加えて妄想的な個人たちを一定範囲だけ切り取って「同一の文化に属する」と判定する
権利が分からない。「誰が南海の土人なのか問題」です。まさに「お前の思い込みじゃ
ん」。そこで三島が持ち出すのが、行動が行動を呼ぶ「情念の連鎖」の事実性です（この
事実性を顕在化させようとするのが三島の行動主義です）。

■そう。確かにないわけじゃない。どこかにチョロッとある。その程度の話であることは、
市ヶ谷駐屯地のバルコニーで三島が自衛官らから浴びた罵声によって示されています。「お
前たちは日本人か」と三島は叫びます。そう。確かに三島の言う意味では日本人じゃない。
■ならば、三島の言う日本人はどこにいるか。新古今の歌人たち？　江戸の国学者たち？
　城山で自決した下級士族たち？　２・２６の青年将校たち？　「楯の会」会員たち？　
一体それらの連中にどういう代表性があるのか。それこそ「お前の思い込みじゃん」です。
■橋川は言います。第一に、天皇が保持する「文化の全体性」を護持するため の反共だと
三島は言うが、明治憲法体制下で既に（天皇の政治的利用で）「文化の全体性」が侵され
ている以上おかしい。そもそも「文化概念としての天皇」と「国家の論理」は両立しない。

■第二に、これへの対応なのか、天皇と内政ではなく、天皇と軍隊を直結する と三島は言
うが、直結の瞬間に「文化概念としての天皇」は「政治概念としての天皇」にすり替わっ
て「文化の全体性」を破壊することは、統帥権独立の顛 末で歴史的に実証済みではないか。
■要は橋川は「政治＝内在」が何事につけ防波堤として介入しないと「文化＝ 超越」とし
ての天皇を維持できず、そのような「政治＝内在」の介入が「文化 ＝超越」としての天皇
を破壊する以上、近代国家で「文化＝超越」としての天皇を維持することは不可能とする。
■これに対して三島は《ギャフンと参ったけれども、私自身が参ったという 「責任」は感
じない》と述べています。三島は、戦後の極端な言論の自由にも かかわらず象徴天皇制が
維持されている所に日本国民の一般意志（文化）を見て取れる、と論点をずらしています。
■挙げ句は、制度の無秩序や言論の無秩序の中から時として天皇親政を目指す 美的テロリ
ズムというアナーキズムが生じるという「事実」に天皇における 「政治＝内在」と「文
化＝超越」の結合を見出すと退却します。それなら何も戦後社会に苛立つ必要などない。

■三島は、全体性を虚数的に想像可能にする装置であれば、天皇であっても、葉隠れの主
君であっても、何であっても言いのだと、ある対談で「口を滑らせて」います。入替え不
能なのは「超越」であって、「超越」への扉を開く装置 なら、何であってもいいと。
■要は、近代の機能主義がもたらす入替え可能性に抗するための「文化概念としての天皇」
自体の機能主義的な入替え可能性という矛盾。しかし多くの論者 と違い、ここに私は三島
の無分別でなく、むしろ分別を見出します。彼の趣味 に還元できない本質的問題を見出す。

■近代人はコンビニエンスを目標とします。社会学では「手段的合理性」と言います。コ
ンビニエントでありさえすれば手段は何でもいいから手段は入替え 可能です。入替え可能
な手段の中で最も（またはソコソコ）コンビニエントな ものを選ぶ。それが機能主義です。

■三島の「文化概念としての天皇」という矛盾した機能的概念は、こうした根本問題の所
在を指し示しています。「文化概念としての天皇」などという言い方そのものが極めて近
代主義的＝機能主義的で、ハナから「不敬な響き」があ ることに皆さんお気づきでしょう。
■三島がこの概念を持ち出したのは、僕たちが近代主義＝機能主義に従っているだけでは
「透明な存在」になってしまうからです。近代主義＝機能主義の徹底によって「透明な存
在」とならないためには、機能的な装置が必要で、それ が文化概念としての天皇だと言う。

宮台信者うぜーよｗ

■もちろんこれも機能的な装置ですから「僕たちの入替え不可能性を担保する 機能を持つ
なら、天皇でも何でもいい」というニュアンスになる。ですが、それに合意した途端に、
入替え可能性という意味で、天皇を「透明な存在」にしてしまう。これは論理的問題です。
■すると、まさしく論理的に言って、「文化概念としての天皇」という機能的 装置を、強
制的に入替え不能にしてしまうような「暴力的な具体」が、どこか で出て来る必要に迫ら
れるのです。三島の場合は自決という形でそれが現に出 てきて、みんな引いてしまった。
■しかし、この飛躍というか暴力性は、彼の頭の悪さではなく、頭の良さの表れという他
はない。三島が、「内在」次元で近代主義者でありつつ、「超越」 次元で行動主義（自決）
という形で昭和天皇という具体への帰依を示すのは、 私から見ると完全に論理的なのです。

それにしても、「旧皇族は 全員６５歳以上だ」

と、これだけ口を酸っぱくして説明しても未だに男系固執派は
「旧皇族の皇籍復帰」と言っていますね

驚くことに某宮家の女王殿下も毎日新聞の取材に
そうお答えになっているとか・・・。
ご存知ないのか、それともご自身が６５歳以上の「旧皇族」と
ご結婚なさるお覚悟なのでしょうか・・・

同じ女性として心配です。

　********************

それにしても、「"旧皇族"てのは便宜上の呼び名だ」と
これだけ口を酸っぱくして説明しても、サティアン連中は理解できないですね。
ジャーナリズムは論文じゃないんだからさ。

その旧皇族だった人の息子やその孫の話をしているのにね。
それなりに年齢的に内親王や女王方と釣り合う方もいらっしゃる。

＞＞66
男系男子だからといって、弓削の道鏡を皇室に引き込むのはヤメよう。

注（道鏡が男系か？には異論も有るが、皇族が下女に手を出すこともよく有ること。
案外、Y染色体もってたかも知れない。）

大事なことは「結果的に男系だった」ことなどを後生大事に守ることではない。
国民に敬愛される神聖な皇室であることこそが大事である。

庶民に過ぎない旧皇族の子孫の男達なんかを、神聖な皇室にドカドカ上がらせてはいけない。

純粋な庶民を婿に入れるのはいいのか？

近親相姦しろといいたいのかw

中国人民解放軍を招きいれようよ
女系天皇作ってくれるよ

まあ中国人や朝鮮人は男系以外になくて、普通の家も男系で継承するとか。
女系の選択肢のある日本は中国・朝鮮からみて異質。

>>69
つ 『美智子妃』 結婚相手ならとっくに。

>>72
>つ 『美智子妃』 結婚相手ならとっくに。

婿ではないな。詭弁乙

>>67
まず道鏡が皇胤であることを立証しないとね。

婿も同じ

>>74
そんなことは関係ないんだよ。その当時、弓削の道鏡が皇族と
血がつながっていると信じられていたと、いう事実だけでよろしい。

生物としての血統、言い出したら、遺伝子調査しない限り誰もわからない。
今の皇族も、竹田某も。

電波すぎて話にならんね。
妄想と現実の区別がつかなくなってるらしい。
これが信者のなれの果てか。

>婿も同じ

同じなわけねーだろタコ

同じだよ。婿養子

何言ってんだオマエｗ　師ね

カルトは置いといて、女性宮家創設に関する有識者への意見聴取は2月下旬か。
民主党のマニュフェストで女性の皇位継承を確約したのだから急いで欲しい

>>76
当時そういう事実があったとする根拠は？

>>81
「弓削氏」でググって由来を知ろう

ググったが道鏡が天皇の孫とは書いてないな。
また雑系派得意のウソか。

ｱﾊw男系派は今日も飽きもせず営業中かw
トッキーさん、ど〜うせネットで世論操作やってる某会社の人達ですよw

ステマとか捏造とか好きにやれるネット時代は怖いねーw

風邪こじらせて肺炎を併発、今度は心臓が悪い
♪平成天皇崩御♪
♪もうすぐ徳仁天皇、雅子皇后ですね♪

最近の雑系派は安っぽい煽りばかりで退屈だね。
まぁ議論じゃ勝負にならんのだからしょうがないけど。

相変わらず西欧の王室を雑系と蔑む、変わらない芸風の男系カルトか・・・

外国は外国、日本は日本。
それだけの話だ。

ID:VIuxrDhN
理解できない、あるいは理解したくないのなら来なくていいんだよ？
わざわざ馬鹿にされに来るなんてマゾか仕事くらいなのかな。

で雑系派の人、議論はしないの？
男系が正しいってことでいいんだね。
どうもどうも！

男系派はどんな疑問でも真面目に聞きたいなら
いつでもウェルカムなんだけどね。
「男系のやつらを論破してやる！」ってんでも上等。
真面目なやつを煽ったりしないし。
どうして雑系派は議論になると逃げるのかなぁ。

>>82
特にそれらしい話はないな。

>>88
そうは言っても天皇とは外国向けに作った称号なんだが。外国を無視したら意味ない

その外国って支那じゃねーの？西洋なんか出てこねーよ。

>>90
>議論は　>男系が正しいってことで

議論て言ったってｗ 少し突っ込むと男系派は逃げ回るし。それに、もともと男系派に
根拠なんか全くなく、結局のところ、ただ「昔から続いてきたんだ！」しか言うことが
無い。そんな因習にしがみつく連中に正しいも正しくないも無いよ。

もう21世紀。「進歩のない伝統」に囚われるなと美智子妃殿下も言ってるのに。

>議論は

一応、上の【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 について。神話は議論しても無意味なので除くとして
>　問29 ： 女系派が言うように男系派はカルトなのですか？

その通り。イスラムが豚肉を食べないのは、コーランに豚を食べてはいけないと書いてあるからだが
日本書紀には男系で継げなんて書いていない。
存在しない「教義」を、勝手にでっち上げているオウム真理教のようなカルト集団です。

・・・後は二千数百年も続いているからエライとか、あからさまに間違い。天皇は定義から言って
初代の一年目からでも偉いのです。

>>94
支那朝鮮も西欧諸国も外国。天皇と言う称号は外国向けに作ったもので、その意味は
要するに、日本は世界一立派な国、と言う意思表明なんだから、中国でも西欧諸国でも同じこと。

はあ？何いってんの？元々はおまえのこれが発端じゃねーのか？

>>87
>相変わらず西欧の王室を雑系と蔑む、変わらない芸風の男系カルトか・・・
で
>>88
>外国は外国、日本は日本。
>それだけの話だ。
と返されたら
>>93
>そうは言っても天皇とは外国向けに作った称号なんだが。外国を無視したら意味ない
と何故か称号の話に強引にもっていく
そこでおれが
>>94
>その外国って支那じゃねーの？西洋なんか出てこねーよ。
といったら、これだよ。
>支那朝鮮も西欧諸国も外国。天皇と言う称号は外国向けに作ったもので、その意味は
>要するに、日本は世界一立派な国、と言う意思表明なんだから、中国でも西欧諸国でも同じこと。
あほかいな。支那に対して天皇といったかもしれんが西洋にはわざわざそんな事主張してねーだろが。

だいたい、>>87に>>88と返されたら>>93となんで称号の話になるんだ？男系、雑系の話はどうした？
それに西洋は父系母系ともに王家だろうが。
長い議論は無理なのか？

>>97
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？

>>95
じゃあ、他に二千年続いてることを挙げてみて。

進歩かどうかは、あなた個人に決めることはできません。
なぜなら、人間自体が不完全なのですから。
だから、昔から続けられてきたことをやるのみなんですね。

はい、次。

>>98
>　支那に対して天皇といったかもしれんが西洋にはわざわざそんな事主張してねーだろが。

ナニ言ってるんだ。幕末・明治維新の頃の動きとか知らないのか？

>>100
>あなた個人に決めることはできません。

そうか。良く分かった。民主的に選ばれた政権与党および有識者会議等々で決めよう

長く続いてきただけの理由に意味がないなら、
皇室も要らないってことに帰結するな。

もう21世紀なんだろ？ｗ

>議論て言ったってｗ 少し突っ込むと男系派は逃げ回るし。それに、もともと男系派に
>根拠なんか全くなく、結局のところ、ただ「昔から続いてきたんだ！」しか言うことが
>無い。そんな因習にしがみつく連中に正しいも正しくないも無いよ。
少しとは言わずどんどん突っ込んでみろっての。いつも雑系派は知らん間に逃げてほとぼり冷めたころに
同じこといいながら再登場だもんな。
あと、おれは「昔から続いてきたんだ！」で充分だと思うけど。何がまずいわけ？
男系継承を因習といってるのはおまえらだけね。そして、ただそういうだけ。そこに何の根拠もない。

>>101
>ナニ言ってるんだ。幕末・明治維新の頃の動きとか知らないのか？
また話そらして論点を発散させようとしてるね？へえ、天皇って西洋のために作った称号だったわけ？
じゃ、なんでエンペラーて呼ぶわけ？なんで天皇って呼んでくれないの？
それより、雑系や男系の話はどうしたん？
天皇の称号が出きた由来みたいなこというから古代の話かと思えば維新時代とかいうし、話がばらばらで
自分で何いってるのかわかってねーだろ？それで議論？大笑い。

>>98
>外国は外国、日本は日本。 それだけの話だ。

では、馬鹿らしいが反論しておく。今は国際化の時代。男系派の主張するような
例えば「側室を置け」とか言う主張など通用するはずがない。
「外国は外国、日本は日本」で済むわけ無いだろうに。諸外国から未開の酋長
扱いされる。
「雑系」も同じ。２ちゃんとか、国民のほとんど誰も読まない右翼雑誌とかで
言うのならともかく、法律作成の国会の場で使える言葉ではない。アホか。

男系女系や雑系と双系の定義はこのスレの初めの方のテンプレにある。ちゃんと読んどけよ。

>>102
>　長く続いてきただけの理由に意味がないなら、 皇室も

ｗ　残念ながら無意味な反論だね。皇室は続けようと頑張って続けてきた。
しかし「男系」というのは、つまり「結果としての男系天皇」にすぎないと
指摘されている。（東大某教授氏）

紀元前660年に即位した神武天皇以来、1000年以上もずっと男性天皇で続いてきた。
しかし推古天皇が即位し、史上始めて女性天皇が誕生した。もちろん伝統破壊。

でも男性天皇・男系天皇が神道の教義というわけではない。単に「結果として」続いてきただけ。
とくに意味は無いのだから変更されても気にすることはない。

ID:VIuxrDhNは、長く続いた伝統（男系＝万世一系）そのものが無意味だ、ということを主張しているのだから、
所謂日本型の保守派ではないのだろう。

そうすると、天皇の何に価値を見出してるのか、と思えば>>101の
＞民主的に選ばれた政権与党および有識者会議等々で決めよう
という文言。つまり、近代民主主義なんだろうと思う。
天皇の価値は「今生きている国民（市民か？）の多数決で決めることが出来る」
という主張なのではないか。

俺個人としてはそういう人が存在するのは仕方がないとは思うが、
そういう人はゴー宣板の天皇論スレに来る必要は無いと思うな。

旧天皇論で否定されている考えの持ち主だからねｗ

>>106
>しかし「男系」というのは、つまり「結果としての男系天皇」にすぎないと
>指摘されている。（東大某教授氏）

やれやれ。左翼本郷の与太を真に受けてるのかよ。
結果だけで125代続くと思えるのが正気ですかって感じだな。
さすがに所や高森ですら、そんなアホは言ってない。
高森は男系継承の理由として「姓の観念」を指摘している。
これは正しいんだよ。つまり推古天皇は伝統破壊でも何でもないわけ。

>>106
確かに男性天皇の伝統は初期に崩れた。

直系継承もかなり初期に崩れた。天皇の御親政もある時終わった。
で、残っている伝統の一つが男系男子による万系一世の、血統主義の皇統なんだ。

保守派はそれを守りたいと思ってる。
君のようなリベラリストは、そんなの大して価値が無いと思っている。

それはそれで良いんじゃないの？
ただしそうなると、天皇の”権威”の源泉はどこからくるの？って話になるんだけどね。

三種の神器にソレを求める？

>>103
>　あと、おれは「昔から続いてきたんだ！」で充分だと思うけど。何がまずいわけ？

根拠のない因習にしがみつく必要は無い。そのせいで皇位継承が困難になり、女性宮家創設を
希望している天皇陛下が困っている。

>　へえ、天皇って西洋のために作った称号だったわけ？

バカだなｗ　天皇は要するに世界一立派な国家元首なのであって、同時に我が国も立派な国だという
日本の主張だが、それは相手が中国でも西欧列強でも同じこと。
また古代に出来た称号だが、近代でも同じ主張を続けていると。

古代に出来た称号ねえ……。

そうなんだ、知らなかったよ（ニヤニヤ

>女性宮家創設を希望している天皇陛下が困っている。

どうして雑系派って、こういう妄想を恥ずかしげもなく披露できるんだろうな。
男系派も同様のことをやろうと思えば簡単だが、さすがにようできんわ。

>>107
>　長く続いた伝統　>　日本型の保守派ではないのだろう。

すると長く続いた伝統である側室制度を廃した昭和天皇も保守ではないな。時代錯誤の伝統に
固執してはいけないと語った美智子妃殿下も保守ではないな。
しかし今の日本は近代社会。時代遅れの風習を捨て去るのは当たり前

>>108
>　やれやれ。左翼本郷の与太を真に受けてるのかよ。

異なる主張の人間を左翼扱いして排除するのが流行らしいが、しかし歴史が専門の東大教授に
反論するには、相手と同等以上の知識と経験が必要ではある。

>>110
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？

>>109
>　保守派はそれを守りたいと思ってる。 君のようなリベラリストは、そんなの大して価値が無いと思っている。

だいたい意味が無い。日本国民もほとんどが女系で良いと考えているし、欧米先進国でも
日本の天皇が男系男子なのは時代遅れの男尊女卑の風習を引きずっているから、だとしか考えない。

>　ただしそうなると、天皇の”権威”の源泉はどこからくるの？って話になるんだけどね。

英国女王陛下に権威は無いのかな？　”権威”などというものは人が決める。つまりは国民が決めるもの。

>>113
>異なる主張の人間を左翼扱いして排除するのが流行らしいが、しかし歴史が専門の東大教授に
>反論するには、相手と同等以上の知識と経験が必要ではある。

だからそれは本郷しか言っていない珍説に過ぎないっての。
本郷以外で言ってるやついるか？所・高森・笠原は全員間違ってると？
雑系派もそれぞれ勝手なことを言うから的が絞れやしねぇｗ
もう一度言うぞ。男系継承の理由の根幹には「姓の観念」があるの。
氏姓制度から来てるものだ。

>>113
天皇の権威は万世一系の血統と伝統にある、と俺は思っているのだよ。
近代理性主義者のあなたからすれば信仰に見えるだろうし、
事実俺個人はは日本国家教の信徒と言われてもなんの恥も感じないんだけどね。

ひとつ聞きたいんだけど、
>>110　＞根拠のない因習にしがみつく必要は無い。
天皇の権威の「根拠」って何？俺は血統と伝統だと思ってるんだけど。

>>111-112
もう反論できなくなったらしいが、ではこっちも引き上げよう。

>>118
おい。
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？

勝利宣言ｷﾀ━━━━(゜∀゜)━━━━ッ!!

やっぱり遁走かｗ

いい加減に自分らの主張に無理があることに気づきなさい。

>>116
>　雑系派もそれぞれ勝手なことを言うから的が絞れやしねぇｗ

知るかｗ　男系派も色々いるだろうに。

>　もう一度言うぞ。男系継承の理由の根幹には「姓の観念」があるの。
>　氏姓制度から来てるものだ。

何人もの女性天皇が生まれた古代に、なぜ女系天皇が誕生しなかったのか？　

>　高校教科書にも記述があるように嫁を取るのではなく婿に行く、と言う形での婚姻が
>　平安時代には確実に行われていた。それが今のところ定説です。
>　そうなると、天皇の相承は男系で、という強烈な意識があったとは想定しがたくなります。
>　もしそんな風に朝廷の上層部が思っていたのなら、古代に於ける招婿婚の盛行が説明できなくなるからです。
>　貴族のモデルとしての天皇が男系で継承されれうなが、朝廷でも家父長の権限がもっと強くてしかるべきです

・・・だそうな。

>>118

逃げるな。

>女性宮家創設を希望している天皇陛下が困っている。

根拠をかけ。

>>117
>　天皇の権威は万世一系の血統と伝統にある、と俺は思っているのだよ。

万世一系はわかるが「男系」は関係ないな。婿養子が普通にある日本国民は男系継承に
ほとんど関心が無いし、「男系」などというのも明治にできた言葉。

そして国家元首の”権威”を支えるのは、その国の大多数の国民。珍説を唱える少数派ではない。

>>124
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
早く答えろよ。

>>122
だからさｗ
そんな知識は本スレでは初歩なの。
平安期の貴族は通い婚が普通だったんだから。
それなのに、なぜ厳格に男系継承が守られて来たのか考えなさい。

>>124
"一系"ってのはひとつの系統って意味なんだよ。分かる？ｗ

おっと、書いてる間にレスが来てた。頼むから纏めてレスしてくれよな。
>>115
あなたにとって「国民」の定義とは、今の有権者のことでしょう？
皇統に対する尊崇の念を持っている日本人にとって、「民」とは神代から続く祖先と、
これからの子孫全てを含む日本国民なわけよ。
そうすると、ご先祖様が代々崇めてきた”価値”が天皇の権威を（不敬な表現だが）保証するわけ。

わかりやすく言えば。
個人がどんなに権力を持ってしても、絶対に天皇にはなれない。
大人気だった小泉首相なんて言うに及ばず、明治の元勲も、秀吉も信長も藤原氏も平清盛も、
絶対に天皇にはなれない。これが皇統を男系男子でつないで行く意味。

女系派は、その伝統に切れ目を入れて、誰か他の家の人が天皇になるスキマを作ろうとしている。
だから、保守派は「それはだめだよ」って言っている。

>>123
>　>女性宮家創設を希望している天皇陛下が困っている。
>　
>　根拠をかけ。

直接にはマスコミ報道の匿名宮内庁関係者の証言からだが、天皇陛下はイギリスに留学している。
そこで多くの西洋文明文化を学んでいる。
女性が天皇でも全く気にしない近代的な考え方をしていると思われる。皇太子様も同じと考えられる。

>万世一系はわかるが「男系」は関係ないな。

あのなｗ　男系継承を崩して、どうやって"一系"を守るんだ？
もう言葉の定義すら自由自在かよｗ
あげくの果てに西洋に留学してたから、雑系容認だとか妄想ぶっこいてるし。
もう電波の領域に入ってるね。

>>126
>　なぜ厳格に男系継承が守られて来たのか

だから「結果的に男系だった」だけ。そもそも当時、女性皇族は（面倒だから記事のコピペはしないが）
男系女系以前に、そもそも結婚もほとんどしなかった。男系継承になるのは当たり前。

>>127
>"一系"ってのはひとつの系統

男ー男ー女ー男ー・・・

これでも良い。

>>117
万人が認める権威（というか地位）の拠り所は日本国憲法のみ。
捏造された歴史を根拠にしたい人がいるのは承知しているが。

>>115
＞欧米先進国でも日本の天皇が男系男子なのは時代遅れの男尊女卑の風習を引きずっているから、だとしか考えない。

欧米先進国のどの知識人がそう主張しているの？
そういうことなら、欧米先進国のほとんどの知識人がそう主張してるってことだよね？

>>131
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
早く答えろよ。

>>130
>　妄想

そうか？　陛下の親しいご学友で何時でも皇居に出入りできる皇室ジャーナリスト・評論家氏も
女性宮家創設は天皇陛下の御意思と説明しているのだが。
こうした資料・報道を一切無視して都合のいい妄想を語っているのは、客観的に見て男系派の方。

>>131
“一”じゃねーじゃんwww

>>131
お前の論拠は本郷の珍説だけだろ。
まともな学者は誰も支持してない。
あきらかな事実を偶然だと言い張っているだけ。いやはや

女子皇族に独身が多かったのは男系を守るためだと思わんのかね。
そうじゃないなら、なぜ独身が多かったのか説明してみろや。

男ー男ー女ー男ー・・・

そんな提案誰がしてるんだよ？ｗ
お前が勝手に継承法を定めるのか？
だったらそうしろと小林に言ってやれよ。帰れと言われるからw

>>115
＞日本国民もほとんどが女系で良いと考えている

「今生きている日本国民」或いは「有権者」あるいは「市民」
っていいたいんだろうね。それもどうかとは思うけど、
保守派の考える日本国民っていうのは、先祖と子孫を含めた”民草”のことなんだよ。

そしてもちろん、代々御皇室が、直系を捨てても、御親政を失われても守り通してきた
男系男子イコール万世一系の伝統。
>>124＞万世一系はわかるが「男系」は関係ないな。
と言われてしまっては、もうため息しか出ない。

万　世　一　系　　は　わ　か　る　のかよ・・
万世一系の伝統なんてどうでもいいと笑い飛ばすと持ってた。それなら論争相手として
コバよりはマシだとおもったんだが。
テンプレの>>6あたりを見れば、さすがに自己矛盾してるのが自覚できるんじゃない？
女系で一系には出来るわけがないのはさすがに分かるだろ？

>>135
>そうか？　陛下の親しいご学友で何時でも皇居に出入りできる皇室ジャーナリスト・評論家氏も
>女性宮家創設は天皇陛下の御意思と説明しているのだが。

へぇ。で、誰が陛下のご意思を直接聞いたんだね？ｗ

>>139
そもそも天皇の意思なんて関係ないよな。
国家の一機関に過ぎない天皇が主権者の固有領域に土足で踏み込むなんて烏滸がましいにも程がある。

今日の最大のヒットかもしれん。

>>131
>>"一系"ってのはひとつの系統
>男ー男ー女ー男ー・・・
>これでも良い。

お話になりませんな。こいつのいう一系はここでいっている一系と違う。
もしかしたら他の用語も意味が違うのかもしれん。これじゃ議論が噛み合うわけない。
雑系派ってこんなんばかりやな〜。それでいて偉そう。尊師ゆずりなんやろな。

>>132
現行憲法信者か。「9条の会」と大して変わらん人なわけね。
先に>>107で言ったとおり、ゴー宣板の天皇論スレで暴れる必要ないとおもうんだよな。

小林尊師が昔々に否定してる論議だから。

天皇は、GHQの作った日本国憲法の枠内で語ってはイケナイ。
道場に行って主張してきてくれよID:VIuxrDhNさん。

小林に関係なく、左翼思想としての「皇統・男系男子一系論否定」がしたいなら、
他のスレッドでやればいいじゃん

>>128
>　あなたにとって「国民」の定義とは、今の有権者のことでしょう？
>　「民」とは神代から続く祖先と、 これからの子孫全てを含む日本国民なわけよ。

はあ、無理。以上ｗ　　
既に亡くなっている昔の人の意見は聞けません。現実に不可能なことを要求しても意味は無い。

>>133
>　欧米先進国の

向こうのマスコミ報道では、遅れた古い風習を今に伝える極東のある島国の・・・と。

>>129
�@直接にはマスコミ報道の匿名宮内庁関係者の証言から
�A天皇陛下はイギリスに留学している。 そこで多くの西洋文明文化を学んでいる。
　女性が天皇でも全く気にしない近代的な考え方をしていると思われる。
�B皇太子様も同じと考えられる。

�@は既に否定されてるわな。宮内庁自体女系に動いていることは大御心ではないと言っている。
�Aだが、留学したら留学先の思想になっている「はずだ」という推測だろ。
ふうん、そうかも知れないね、程度の根拠にしかならないが？
�Bについては�@以上に根拠のない話だし。

えっとお、これだけで断言してたの？

>>143
あーあ、・・
この人の正体みたり。こいつ田嶋陽子だわ

>>143
外国語わかるからその記事のソース教えて。

>>141
万世一系は守るべきだが、男系は守る必要はない！（ｷﾘｯ

どうすればいいんですか？ｗ

>>137
>　あきらかな事実を偶然だと言い張っているだけ。いやはや

いやいやｗ　「結果として男系」だったのは明らかだろう。そうでないなら
絶対に男系で継承せよ、という神勅とか、文書とか、何かあるはず。

>　女子皇族に独身が多かったのは男系を守るためだと思わんのかね。

いや皇室の財産を守るためと。（東大教授氏）
古代の女性天皇が何人も誕生したころでも女系天皇はいなかった。
女性皇族が独身のまま莫大な財産・荘園を得て、独身のまま亡くなれば
財産は、また皇室に戻ってくる。他の貴族に渡ることが無い。

>>143
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
また逃げるか？

つうか現実的な話として、小林の言う直系では男系より遙かに断絶する可能性高いんだけど。

>>143
＞向こうのマスコミ報道では、遅れた古い風習を今に伝える極東のある島国の・・・と。

どのマスコミが言ってるの？、もちろん、数あるマスコミのほとんどがそう言ってるんだよね？
それに、欧米先進国ではほとんどの人がマスコミの報道に右へ倣えなのか？

>>142
何が信者だｗ
観念世界でなく現実世界に即して語る以上万人を納得させる根拠は憲法以外にないよ。

天皇を国家の統治システムの枠外に出すならどのようにでも出来るがね。
現状は国民＞憲法＞天皇ってヒエラルキーが存在するんだ。

>>137
>　お前が勝手に継承法を定めるのか？

う〜ん。さしあたり民主党が、女性が皇位を継承できるように皇室典範を改正します、
とマニフェストに明記してた。陛下の御意向でもあると。宮内庁も賛同してるし。
また自民党政権時代にも皇室典範改正案が出されている。

>>139
直接聞いたのは宮内庁の人間および、皇室ジャーナリスト氏だろうな。

>>141
ま、いずれにしても皇室典範は改正しないとならない。

参考記事

>　民主党は１１日、参院選公約として、女性の皇位継承を可能にするための皇室典範の
>　改正などを柱とする「２００４マニフェスト（政権公約）」の政策項目を発表した。
ttp://www.yomiuri.co.jp/election/sangiin2004/news/20040611ia21.htm

>>148
だからさｗ

本郷の珍説に頼ってるうちは笑いものになるだけだって。
125代にわたって偶然男系継承が続いたなんて、女系容認論者でも信じるやついないっての。
いつでも女系容認できたじゃねーか。

それから「皇室の財産」って何だよ？
そんなもんあったら、室町期以降窮乏に苦しんどらんわ。
大体何回武士に追われて比叡に逃げ込んだと思ってるんだ？
荘園なんて室町以降は武士の分捕り放題。もうアホもいい加減にしろや。

>>153
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
また逃げるか？

>>150
日本の先人はその事に気づいて、直系ではなく男系を守る道を選んだのだろうね

>>153
へぇ。民主党が男ー男ー女ー男ー・・・なんて継承法をマニフェストに書いてたんだ。
知らなかったなぁｗ

>直接聞いたのは宮内庁の人間および、皇室ジャーナリスト氏だろうな。

だから誰よ？ｗ

そろそろ日付替るから遁走かな？
さらし。

>>131
>>"一系"ってのはひとつの系統
>男ー男ー女ー男ー・・・
>これでも良い。

>>131バージョン2
>>"一系"ってのはひとつの系統
>男ー男ー女ー男ー女ー男ー女ー男・・・
>これでも良い。

…
>>131バージョンN
>>"一系"ってのはひとつの系統
>女ー女ー女ー女-おかまー男ー・・・
>これでも良い。

おい、あと15分くらいだぞ、がんばれwww

>>144
まあ憲法違反を避けるためには、宮内庁は公式には陛下の意向とは関係ないと言うしかない。
関係ないけど、たまたま陛下と同じ意見だったと言うだけのこと。

>>146　　>>151
ニューズウィークとか？

>>150
大丈夫。直系優先だが、居なければ傍系でも可

>>155
125代偶然で続くわけがない。だってそもそも続いてない。
日本書紀等で続いてると歴史捏造しただけ。

>>161
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
何かしらのこじつけくらいあるのかと思ってたんだけどそれすら無いの？

>>143
よっぱらってるのかんだかしらないけど、明日目が覚めて、ここまでの俺とあなたの議論
見てごらん。
もしくは、10年後、あなたがまともな日本人として目が覚めてからでもいいけど。

俺は他のスレ住人よりは優しく接してるんだぜ。・・・相手してやってるって批判も来るかもしれんが

いいか、決定的な間違いはこれだよ。
＞既に亡くなっている昔の人の意見は聞けません。
「昔の人の意見」に耳を傾けるのが、日本人の美徳なんだよ。
そしてそれが”伝統を重んじる”ということであり、天皇の権威の裏付けなんだよ。

近代理性主義に毒されたあんたが「無価値」と感じてしまう伝統と皇統こそが、
天皇を中心とする”百姓（百の姓をもつ民）”が代々受け継いできた天皇への尊崇の念なんだよ。

こいつはアホを晒してROM者に雑系の電波っぷりを見せつける役割でもになってるのか？

>>155
125代偶然で続くわけがない。だってそもそも続いてない。
日本書紀等で続いてると歴史捏造しただけ。

>>164
あんなのが日本人なわけねーじゃんwww
相手に失礼だから日本人として扱ってやるな。

>>155
いやいやｗ　２ちゃんの名無しの言うことを真に受けるのは無理。
それこそ東大教授の権威とは比較にならない。

＞室町期以降

だから女性天皇が何人も誕生してた古代の話し。元の本くらい読んでから反論しろ。

>>161
＞ニューズウィークとか？

お前が質問してどうするんだよ嘘つき
結局なにも根拠が示せないんだな

お前がデタラメばかり言う嘘つきだとわかったよ

やっぱり、あいかわらず雑系派(万世一系破壊派)はデタラメばっかりだな

途中になった
重要なのは何故そのように歴史捏造しなければならなかったかだ。
現代人にとってはどうでもいいことだが、大昔の人にとって男系は意義有ることだったんだろうね。

>>166
歴史と伝統を否定しても不毛なだけだぞ。

>>164
>いいか、決定的な間違いはこれだよ。
>　＞既に亡くなっている昔の人の意見は聞けません。
>　「昔の人の意見」に耳を傾けるのが、日本人の美徳なんだよ。
>　そしてそれが”伝統を重んじる”ということであり、天皇の権威の裏付けなんだよ。

”伝統を重んじる”と言っても、その伝統である側室を廃したのは昭和天皇。はい論破

>>165
逃げる準備なら、どうぞ遠慮無く

>>152
あ、スマン。 ID:VIuxrDhN と勘違いした。

あんたはどうしようもないから触らないでおきたかったんだが。
ID:VIuxrDhN は9条信者みたいだ、って皮肉を書こうとしたんだが、

あんたはガチの九条信者だもんな。
論争にはならんと思うからお互い触れ合わないようしようぜ。俺は現行憲法無効論者だし。

>>166
歴史捏造の根拠は？

>>168
>それこそ東大教授の権威とは比較にならない。

ちゃんと中身に反論してやってるのに、再反論できずに権威にすがると。
そういえば東大のセンセイって、30年くらい前まで共産革命とか言ってたよね。

>だから女性天皇が何人も誕生してた古代の話し。元の本くらい読んでから反論しろ。

原文を上げればいいだけじゃん。
てかそれなら古代以降は女系継承しても良かったってことじゃないか。
もう一度聞くね。何で125代男系継承だったの？説明になってないんだけど。

>>124
確かに万世一系は男系である必要は無いのかもしれない。
いわゆる｢男系｣という概念が無くなるからな。
まあその場合は｢万世無系｣と言った方が正確かもしれんが。
例えばチベットのダライ・ラマがそうだ。
生まれ変わりというルールで王を決めるのは血統に左右されない。
日本も｢万世天皇系｣と称せば似たような継承は出来るだろう。
>>128
日本の古来の継承は氏が無くなるという事ではなく氏を継承するんだとしたらどうだ？
例えば古代においては氏は重要なものだった。
当然｢天(あめの)｣という名前は大王とか王族しか名乗れなかったはずだ。
王朝交代すれば天氏を奪え、奪われた方はもともとの氏に戻る。
蘇我などがそうかもしれないし。
ただそれはあくまでも天皇制定以前の大王時代の話だが。
天智天皇以降の世襲による男子継承は疑いようがない。

ID:VIuxrDhNの今日の結論


　　東大のエラい大先生がおっしゃってるんだから正しいんだ！


だそうですｗ

>>157
つうか普通に考えて直系継承なぞ無理だと分かるでしょ。
中世までは、子が無事成人するとは限らなかった時代だし。

>>169
では、記事でも。

>　日本で暮らしていた頃に不思議に思ったのは、日本の王女である内親王は、天皇になれないばかりか
>　結婚すれば皇族ではなくなってしまうということだ。
>　あらゆる歴史的な議論を引っ張り出して、この制度を正当化することもできるかもしれない。
>　でも結局のところ、この決まりは単に奇妙で差別的で、もったいないものに思える。もしもイギリスの
>　歴史に女王が存在せず、精力的に活動する王女もいなかったとしたら、大きな損失だっただろう。
>　
>　伝統は大事だ。けれども、いつまでも伝統にしがみついてばかりでは制度は衰退し、次第に存在意義を
>　失っていくことになる。

真の男女平等を実現した英王室
ttp://www.newsweekjapan.jp/joyce/2011/11/post-51.php

>”伝統を重んじる”と言っても、その伝統である側室を廃したのは昭和天皇。
それでも男系は廃しませんでした。はい論破

>>172
> 逃げる準備なら、どうぞ遠慮無く

調子に乗ってないで答えてほしいなあ。
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？

>>172
＞逃げる準備なら、どうぞ遠慮無く

お前こそ弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠を
示す事から逃げるなよｗ

欧米先進国の話からも逃げ続けてないで根拠示せよｗ

>>173
どこから9条が出てきたの？
観念世界に生きてるだけあって妄想激しいね。

>>164
じゃあ天皇家に滅ぼされた古代の諸豪族等の恨みの声や天皇制廃止運動に取り組んだ先陣の声も聞いてやれよ。

>>172
直系を続けられなくなったのはもっと昔からだよな。
女帝をつなぎとして使わざるをえなかったこともあるよね。
それでも男系男子だけは守ってきたわけでしょう？何故だと思うの？

血統が最も大事で、それを崩したら、藤原氏や平氏や織田氏やその他が
天皇になる可能性があるからでしょうが・・・
何故ここまで言われて分からんのか。

側室の廃止に拘るところが近代理性主義なのよ・・
あとなあ。「はい論破」って・・・五、六年前の「俺は2ちゃん素人です自慢」じゃねーんだから・・

まあしかし論証君＝MPJ君が元気そうで良かったじゃないか。

>>175 　>>177
ちゃんと内容で反論してるだろうが。読めないの？

>>180
そんな自分勝手な「選別」に意味はありませんな。長年続いてきた伝統でも
時代遅れなら廃止しても良い。お手本は昭和天皇。

>>186
>それこそ東大教授の権威とは比較にならない。

これが内容に対する反論なのか？ｗ

この日本で大統領制のような元首交代の天皇制を行うのは気がひけるが
やがてはそうなっていく可能性もあるかもな。
実力で天皇になった者は名前が無くなる特権をもらえるんだから。

>>179
だからそんな一個人の記事なんか出して逃げるなよ

「欧米先進国は・・・だとしか考えない」と断定してるんだから
一個人の記事など出してもしょうがないだろ

せめて欧米先進国のほとんどのマスコミと知識人がそう考えてる根拠を示せよ

>>185
さすがにID:VIuxrDhNはMPJ君じゃないと思いたいが。
電波君とでも命名するか？ｗ

>>189
嫌だね。欧米先進国のほとんどのマスコミ記事のコピペなんか不可能だ。

そんなことより、日本の天皇は男系継承だから偉大だ、と論じている欧米の記事を一つで良いから出せば
良いじゃないか？　

>>179
ニューズウィークは左派メディアの代表格。
特に韓国系のヨイショ記事が多い一方、日本に対しては冷淡な報道が多い。
元在日の在米韓系記者大西の記事の偏向ぶりはハングル板どころかマスコミ板
ですら有名だし、他の記者も思想的に近い人が多い。
以前歪曲報道ぶりがFOXだかに窘められてたがね。

で、これが「海外の報道」なんだ。随分狭い世界に生きているんだな。

>>190
もう反論できなくなったなら、こっちも本当に引っ込むよ。

>>193
いやいやお前の反論待ちだから。
引っ込みたいなら、引っ込めよ。無理すんなｗ

そしてまさに文字通り｢天皇制｣になってしまうが。
しかし徳川など武将はほんとは実力で天皇に成りたかったんだろうけど
そうは行かなかったからNo.2で有ろうとした。
信長は逆に天皇をNo.2にしようとしたのはいま考えても凄い。
そして徳川は関東に京都と天皇のオマージュで皇帝に近い天皇に匹敵する体制を作りあげた。
おれに言わせれば徳川はむしろ天皇の新しい境地を開拓したとすらおもう。

>>194
おおむね論破は終わってるが。

>>191
じゃあ、なんであんなこと言ったの？

てっきり欧米先進国の知識人やマスコミの皇室に対するアンケート結果でも
ソースとして持ってるのかと思ってたのにな、残念だよｗ

結局お前はその場限りのデタラメなこと言ってるということだなｗ

反論できないからお引き取り下さい。

>>186
>そんな自分勝手な「選別」に意味はありませんな。長年続いてきた伝統でも
>時代遅れなら廃止しても良い。お手本は昭和天皇。
別におれが選別したわけじゃないけど。結果は昭和天皇でも男系継承は廃止できませんでした。
はい論破。

電波君ははじめ「125代の男系継承は偶然だ！」と主張してましたが、
さすがに無理があると分かったのか「皇室の財産を守るためだ！」と急転回しました。

それに反論されると「東大のエラい先生がおっしゃってる！」と権利にすがり、
それを笑われると「もう反論できなくなったなら、こっちも本当に引っ込むよ」と
弱気になり始めています。たぶん偶然説をワメき続けるしかもう道はないと思われますが。

>>196
当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？
なんでだんまりなの？

>>197
そこまで面倒見切れませんな。誰かが言ってたかな？すべてのカラスは黒い、を立証するには
世界中のカラスを調べないとならない。
しかし反証は簡単で、一羽で良いから白いカラスを見つけ出せばいい。　

で、どうぞ　　>>191

ID:VIuxrDhNは初心者で、皇統について知らない単純な近代主義者なのかと思ったから
色々書いてあげたけど、結局いつものやつの自演だったのかなあ。

それなら、俺も踊らせられてしまったなぁ。「酔いが覚めたら見なおしてみて」なんて・・ｗ恥ずかしい

さてさて、野田政権も女性宮家なんていう世迷言をいう余裕もなくなってきたようだし
保守派はゆっくりと宮家の拡充（復帰や養子）への方向性を働きかけて行けば良い。
少し気が緩んじゃうなｗ

>>191
＞そんなことより、日本の天皇は男系継承だから偉大だ、と論じている欧米の記事を一つで良いから出せば
＞良いじゃないか？

俺は「欧米先進国が日本の天皇は男系継承だから偉大だ」と言ってるとは一言も言ってないが
自分のデタラメぶりに気づいて頭おかしくなったのか？

お前は自分が言ったことに対する根拠を示せないデタラメばかり言う人間で
しかも、自分の言ったことに責任を一切感じずに屁理屈言って逃げる人間なんだな

>>190
そうかな？
隠そうとして隠しきれてない感じだけど。

>>199
では今上天皇が廃しすれば良い。男系固執を。

>>200
>「皇室の財産を守るためだ！」と急転回しました。

いや著書の記事から論拠の一つを引用しただけなんだが、まあ本一冊くらい読め。

>>203
そりゃヒアリング始める前から、もう芽はないのはハッキリしてる。
あまりにも男系派が増えたものな。世間が気づく前に通すしかなかったんだよ。
小泉内閣の時とは緊張感が全然ちがう。
ま、自民政権下で旧宮家復帰で決まりでしょ。

>>206
> では今上天皇が廃しすれば良い。男系固執を。

なんで？

>>206
だからさ、「125代続いた理由」を聴いてるんだが？
早くしてくれ。

徳川の作りあげた｢将軍｣は武家時代の最たるものでまさに勝者の掴んだものだといえる。
この国で王朝交代の天皇をやるのは魅力的だがやはりそういうのはアメリカがそうであるように
満州とかを再度獲得してそこに新しい国を建国するべきではないかとおもう。
ともあれ万世一系を続ける場合はそこを考えて行かなければだめたろう。
そもそも敗戦によって明治から始まった立憲君主制の権威が落ちてしまったのが問題で
明治維新はアメリカ建国に匹敵し英国を凌駕する超君主制の誕生だった。
最終的に中国を飲み込んで大東亜帝国をつくりあげるはずだったが敗戦した。

>>206
>では今上天皇が廃しすれば良い。男系固執を。
はあ？既に即位していますが？それにそんな権限ないけど？
ねえ、なんでそんなにその場かぎりの言いわけするわけ？

>>204
>根拠を

一つ出してやっただろ。世界中の・・は無理だし、そもそも面倒みてやる義務は無いんだが。
あるレスに反論するなら、反証を出すのはそっちだぞ。

>>202
屁理屈言って逃げて居ないで、「ちょっと言い過ぎた、根拠のない事をつい書いてしまったと」
言えばいいんだよｗ

日本の天皇は男系継承だから偉大だと言っている欧米の記事がみつからない＝日本の天皇が
男系男子なのは時代遅れの男尊女卑の風習を引きずっている

こんな馬鹿な話あるかよｗ

やっぱり、お前は自分が言ったことに対する根拠を示せないデタラメばかり言う人間で
しかも、自分の言ったことに責任を一切感じずに屁理屈言って逃げる人間なんだなｗ

>>207
>旧宮家復帰で決まりでしょ。

希望するのは自由だが、憲法違反。

>>208
陛下の御意向だから

>>209
「結果として男系」が続いただけと

>>211
実際には陛下の意向を受けて、宮内庁が動き、内閣に働きかけるという流れで動いてると思われる。

>>213
>（日本は）男尊女卑の風習を引きずっている
>
>こんな馬鹿な話あるかよｗ

残念ながら、結構普通の欧米人の認識。

>>214
>希望するのは自由だが、憲法違反。

憲法違反君だったのかよ！ｗ
何回論破されても、そのネタで粘るなｗ
さすがに無理があることにもう気づいたのかと思ってたわ。

>「結果として男系」が続いただけと

右と左を自由に選択してるはずの人間が、125回右だけを選び続けることはありません。
それは右を選ぶという意思があったればこそです。わかりましたか？

>>212
＞あるレスに反論するなら、反証を出すのはそっちだぞ。

頭大丈夫か？、俺は反論したのではなく根拠を求めてる

＞世界中の・・は無理だし

と言うことはそもそも「欧米先進国が時代遅れとしか考えない」と断定する
根拠はもともとなかったのに、そう言ってしまったって事だよなｗ
なら、はっきり「デタラメ言ってしまいました」と謝ればすむことだろ

いい加減に素直に謝れよ

>>207
悠仁親王殿下の誕生は、無神論の俺にとって「神っているかも」って思わせてくれた一大事だったなｗ

でも、読んでないけど読売だっけ？新聞がまたぞろ女性宮家創設論ぶちかましたんだろ？
いやはや、皇統断絶派の執念は凄いよ。

「コバなんぞ木っ端だ」ってのは危機意識として持っておくべきじゃねーかな。
（これこそこの板でいう話じゃないがｗ）男系断絶派の動きの中では、
コバなんぞただの手先だとは思う。単なるツールというか、手段の一つだろう。

陰謀論に陥ってはいけないし、ここでの雑系の議論なんか、からかう程度で十分だけど、
皇統をどうにかして潰したいっていう勢力が存在する可能性については危機意識もっておかないとな、とは思う

>>216
そうか君は合憲くんかｗ　まあ任意の国民を好き勝手に皇族に出来る法律が作れたらいいね。ｗ
がんばりなさい。

>右と左を自由に選択してるはずの人間が、

バカだな。そんな選択の自由なんか女性皇族には無かったと、何度も説明されているのに理解できないのか？

やはりそうした歴史的経緯をくみ取っても伊藤ら建国の指導者の
意志を受け継いで男系天皇と首相たる指導者という関係を崩さずに行くのが正しい判断といえるのかも知れない。
三島もそういう尊皇という思想だけは一貫してたし彼はまさに｢将軍｣だった。
天皇と政府の関係としては独裁政権による天皇独占君主制としての
｢将軍制｣や社会主義的な｢主席制・総統制｣も考えられる。

>>213
おまえやさしいなあ。
ID:XCZaxjhyは、「ごめん」って言えばいい。

「ごめん」が言えないと、よしりんさんになっちゃうぞ

>>215
>実際には陛下の意向を受けて、宮内庁が動き、内閣に働きかけるという流れで動いてると思われる。
思われる？君の個人的な意向なんかどうでもいいんだけど。で、男系やめるってどこの情報？脳内？

要は今まで自分の思い込みで書いてたのね？根拠も示さずに。

>>215
＞残念ながら、結構普通の欧米人の認識。

だから、欧米人のアンケート結果とか根拠を示せよｗ

俺は欧米人がそう思っていないと反論してるんじゃないんだよｗ

>>219
じゃあいつもの質問で対応するね。

「旧宮家の復帰を憲法違反と主張する法学者をひとりでも挙げなさい」

>そんな選択の自由なんか女性皇族には無かったと、何度も説明されているのに理解できないのか？

なんで選択の自由が女性皇族にはなかったの？

>>214
> 陛下の御意向だから

それについては>>112,118,123,129,144,161で止まってるな。
単にお前がそう言い張ってるだけのようだが。
弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたという話と同じように。

で、当時、弓削の道鏡が皇族と血がつながっていると信じられていたとする根拠は？

>>217
>根拠を求めてる

根拠は一つ出してあげたんだが、１００も１０００も出す必要も義務も無いぞ。
少しは自分でググれ

>>218
後は女性天皇に向かって行けばいい。時代の流れを読んだ小林の姿勢は実は正しい。
あの月刊正論ですら、今月号で所功教授の論を載せてるくらい。

ID:XCZaxjhyは無意味に自信満々だから、何か出てくるのかとワクワクしたが
やっぱショボクレだったな。がっかりだよ。
もっと活きのいいやつを頼む。

>>222　>>225
マスコミ情報。

>>224
>「旧宮家の復帰を憲法違反と主張する法学者をひとりでも挙げなさい」

そもそも皇族になりたいという男が出ていないんだが、存在しない人間に対し憲法違反と
反論する憲法学者が何処に居るんだ？　

>>218
まー油断はしちゃいけないけどね。

>>221
やさしいでしょｗ

>>215
男系派が何の根拠も示さずに国民が男系支持してますと言ったら
お前も根拠を求めるだろ？

そして、男系派が谷田川さん一人の文章引用してこれが国民が男系を支持してる
根拠だ、国民全員の考えなど全部示せるわけがないなんて言ったら怒るだろｗ

>>223
このスレッドをもりあげてくれた
ID:XCZaxjhy＝ID:VIuxrDhN

多分自覚はないだろうけど、簡単にいえば
田嶋陽子的な近代合理主義者。「国民」という概念が西欧近代的な概念であることもしらない
おそらく、「基本的人権」や「立憲君主制」の意味や、コトバの来歴も知らない。
欧州の王家と我が国の天皇の区別がついていない。

しかし、なんとなーく「天皇」ってダイジだってのは知ってる！だから女系でもいいじゃん！
ワタクシに反論すんなネットオタク！


・・・」てなもんかな・・・

>>224
>なんで選択の自由が女性皇族にはなかったの？

前近代の社会・習俗により。

>>227
だから反論できないなら帰っていいよ

>>228
あのね、有識者会議でも議論に登ってるし、政治家や皇族も多数主張してるんだけど。
ごまかしてもダメ。日本でお前しか唱えていない珍説なんでしょ？
認めるのが怖いの？

>>232
>前近代の社会・習俗により。

なんでそういう社会・習俗があったの？

>>226
>>230読んでねｗ

あと>>230に追加

さらに男系派が
根拠は一つ出してあげたんだが、１００も１０００も出す必要も義務も無いぞ。
少しは自分でググれと言ったら怒るだろ？

>>230
>男系派が何の根拠も示さずに国民が男系支持してますと言ったら

簡単なこと。一人で良いから反論する国民を出せば済む。

>>231
>「国民」という概念が西欧近代的な概念であることもしらない

あのね。知ってるけどｗ

>欧州の王家と我が国の天皇の区別がついていない。

これは、国際社会においては実質同じ立場である。

日本はほんとなら大国だったからこんな情けない国ではないし
政府や首相もしっかりしてた。
帝国と言うから当然アメリカとは同格であったわけだし。

>>233
>政治家や皇族も多数主張してるんだけど。

そうだね。だから？　合憲だとでも？　ｗ

>>234
まだまだ男女同権の近代思想が未発達だったから

海外の陛下に対する報道というとこのあたりかな。中には悪意に満ちたものもあるようだが。

ドイツ『日本人が今求めているのは無能な政府ではなく天皇陛下だ』ドイツの反応
http://blog.livedoor.jp/trans_vienna/archives/3310030.html#

＊ネットユーザーの反応
海外「私もいつか行きたい」　一般参賀の様子を観た外国人の反応
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-300.html

ID:XCZaxjhyも自分ではアホなこと言ってるのはわかってるけど、引っ込みがつかないんだよな。
意地だけで粘ってる。
時々やってきては、わざわざ論破されに来る趣味が理解できん。

>>229
陛下のお病気（ごふれいが変換できない）に合わせて女性宮家とか、
虎視眈々だとおもうよ、皇統断絶派は。ここのID:VIuxrDhNていどなら害はないけど（笑）

どうしても皇統を断絶させたい勢力が、今の政治中枢にいるっていうのは
妄想的な「陰謀論」じゃないよな？・・・コバの板で喋る話題でもないけどな。

コバの話はそれ以前の話だから。
中身じゃなくて一足す一は五！って言ってる人をウオッチする板にだもんな今は。

>>238
だからさっさとお前の主張を認める法学者出してよ。
俺は合憲だと思ってるからさ。早くしろよ。

>>236
一人だけじゃほとんどの国民が男系支持してる反論にはならんだろｗ

だから欧米先進国のアンケート結果を早く見せてくれよｗ

>>236

じゃあなんであんたのいう、

近代主義的な

国民が

天皇の権威を

補償すんの？

>>228
そのマスコミ情報出してくれる？無理ならいいけど。
いっとくけどいったのはそっちだからそっちに情報を出す必要あるよ。
できないならいいけど。

それから>>234にもちゃんと答えてくれよな。

>>243
そっか。全国紙の新聞記事の一つでも引用すればいいだけのこと。

>>242
存在しない復帰男系男子に憲法違反だと主張する憲法学者が
何処に居るのか分からないがｗ　
必要なら憲法の関連条文のコピペをしてあげるけど。

>>240
論破って？　

>>245

>　「女性宮家・女性天皇」論には、皇室の意向が反映していると見る。
>　「女性宮家の創設は、緊急避難的にも大事なことです。これは間違いなく天皇ご自身の希望です。
週刊現代
ttp://gendai.ismedia.jp/articles/print/29879

>>246
男女同権の近代思想が未発達だったから

>>247
なんだ。ひとりもいないのか。
やっぱお前の珍説じゃないか。
だったらさっさと認めろよ。
日本で電波一名だけが主張する珍説をいちいち相手してもしゃあない。
で、>>234は？

>>240

二年くらい前だったかな。コバ尊師が新田にめたくそに論破されたときあったじゃん？

＞自分ではアホなこと言ってるのはわかってるけど、引っ込みがつかないんだよな。
意地だけで粘ってる。

これこそが、よしりん小林尊師に感じた、俺や俺以外の読者が感じた違和感だと思うんだ。
＞自分ではアホなこと言ってるのはわかってるけど、引っ込みがつかないんだよな。
意地だけで粘ってる。
こういうやつらをばっさバッサとマンガを使ってきりきざむアウトローよしりん！
って感情があって、（正直言ってギャグ漫画家として落ち目だった）小林よしのりを再発見した

一番のコアは、どれだけじぶんに利益があっても嘘や誤魔化しはダメだ、という
日本人的な価値観だったんじゃないかな。

それが、自説はいくらでも変えるｊけど変えてもそれは勉強の結果だし説明の必要もないし
信者だけついてくればいいし、カネのためにマンガ描いてるんだ！って論理に陥った・・


・・ほんとどうしてこうなったんだ

>>247
あっそ、じゃあマスコミが国民は女系支持と言ってるけど一つでも引用すれば
国民は女系支持は間違いという事なるんだな？ｗ

>>249
>　やっぱお前の珍説じゃないか。

というか誰でも読める憲法の条文を、都合が悪いからと見えないふりしたがるのも
最近の流行りかね？

第十四条
華族その他の貴族の制度は、これを認めない。

【政治】 石原新党の基本政策判明　「皇室は男系男子」　「国軍保持」★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1328283377/

石原慎太郎も男系カルトなようだ。
こりゃ尊師に攻撃されちまうな。

>>251
>　あっそ、じゃあマスコミが国民は女系支持と言ってるけど一つでも引用すれば

そうだな。全国紙と、変なほとんど読まれてない右翼雑誌とでは講読者数に大差がある。

>>250
いや、むしろカルト化で、誰でもわかる簡単なことすら理解できなくなってるだけだよ。男系カルトらは。

貴族や華族のこと持ってきてこの人何がしたいんだろう。

>>252
日本で電波一名がワメいてる珍説なんてどうでもいいよ。
女系容認論者ですら、そんな珍妙な法解釈する者はひとりもいない。
これが現実。
小林や高森に旧宮家復帰は憲法違反説を教えてやれよ。
笑われるからｗ

>>254
わかったよ・・・
では、
「誰にでも分かるかんたんなこと」ってのを

すまんが説明してくれないか・・・三行でとは言わん、どんだけ行数をつかってもいい。
俺はあんたのかいたこと全部読むから、すまんがその「簡単なこと」を書きこんでくれ

>>254
ふうんｗ
お前みたいなのが国民の大多数なら全国紙の天下だったのになｗ

>>253
石原都知事も平沼代表の顔を立てないとならないな。

>　2006年2月6日付『産経新聞』に「祭司たる天皇」と題された石原知事の天皇観がある。
>　
>　「私にとって天皇が女性であろうとなかろうと関わりないことと思われる」
ttp://gekkankiroku.cocolog-nifty.com/edit/2006/10/post_c174.html

>>255　>>256
こっち？

第十四条 すべて国民は、法の下に平等であつて、略、門地により、政治的、経済的又は
社会的関係において、差別されない。

>>258
どうか知らないがｗ、まあ、ニューズウィーク誌などは国際的に多数売れてはいる。

>>239
そのサイトおもしれーな。
つかドイツのネットユーザーってリベラルすぎだろ。
日本もドイツも敗戦で名誉がなくなったんだな。
ドイツは日本よりいいほうだと思ってたのに。
天皇のいる日本のほうがなんとか精神腐敗を免れている感じだ。
しかしドイツ人もネットユーザーは糞なのか知らんが
いつになったらヒトラーを賞賛し自己評価出来るようになるんだろうな。
ヒトラーは間違いなく英雄であるし日本の戦犯も英雄であった。
日本は天皇制を否定できないために英米の同盟を強いられ未だ戦犯を認める段階には至ってないが
ドイツはそろそろいいだろ。
ドイツが戦前評価してくれないと日本も困るしなあ。

それとドイツと朝鮮の国家状態の類似はどこか気になるな。

>>260
これを知らんの？珍説君

第２条　皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、
　　　　　　これを継承する。

>>253
事実上の維新政党だな、支持。

>>248
なんで「今上天皇の学友だった皇室研究家・橋本明氏」の名を抜いているのかな？
とりあえずありがとう。
なるほどね。たいした情報元だわさ。ま、こういうのが根拠ということは理解できたよ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A9%8B%E6%9C%AC%E6%98%8E
---
^ ご学友だったという立場を嵩に、「陛下の御意志」を勝手に憶測・主張することが多く、
現皇室からは遠ざけられているようである。[要出典]有名なエピソード「柳行李ひとつで、
来てください。」も橋本の創作であったらしく、今上天皇は否定のコメントを発表している。
「ミッチー・ブーム」参照
---

インチキ野郎・橋本の言うことを信じてるんだからどうにもならんよね。

>>262
任意の国民（男性）を皇族にするとなると、皇族対象の第2条は無関係。国民対象の憲法第14条が枷となる。

んじゃ、なんで女性はならんの？

つか、何回、この件繰り返されるんだろ？雑系は同じ知識でどっかで量産してるみたいやね。
それとも同じ奴が何回も何回も来てるのかな？

ドイツが終わってるのか日本が始まりだしたのかわからんが
皇帝を失ったドイツが思想的に共和制状態にあるのをみると残念だな。
あとでニーチェ保守主義スレでも書くが三島がこの事をちゃんといい当ててるのが凄い。
三島の天皇観にしてもいつみてもかなわない。
三島こそ日本のフューラー(指導者)だ。

>>269
文学者＝美しさ追求者であり、
文学が学問とはなりえないという三島のこころも全然理解できてない

あのなあ。回帰。
たまにはお前みたいな衒学者じゃないひともここを除くってことおぼえといたほうがいいんじゃない？

というか、おまえは他の安住の地を探せば？ニコニコとかどっかあるんあるんじゃない？

妄論をまき散らして、俺たちみたいな誰か知らないひとに構って貰うよりは。
スカイプ取得してニコニコ生放送とかやれば？そのほうがお前にとって楽しい人生なんじゃないかなあ。

>>264-265
どうでもいいがウィキペディアはソースには成らないぞ。

折角だから他の雑誌記事からも

>　皇室ジャーナリスト
>　 「皇位の安定的な継承と、皇族の減少に歯止めをかけるために女性宮家を創設するという案は、
>　天皇陛下のご意向が反映されているようなのです」
>　 そのためには皇室典範の改正が必要となるが、陛下がその意向を表明するのは、政治的行為を
>　禁じる憲法に抵触する可能性がある

>　元宮内庁職員の山下晋司氏が指摘する。
>　 「宮内庁の羽毛田信吾長官が野田首相に説明したのは、陛下のご意向を汲んでいると思います。
>　宮内庁が陛下のお考えを無視して動くことはあり得ません。」

>　女性宮家創設という陛下の意向に対し、眞子さま、佳子さまという二人の女性皇族がいる秋篠宮様は
>　賛意を示したという。態度を保留したままの皇太子家に、天皇・皇后両陛下は困惑しているという。
>　 「反対なら反対でもいいのです。
>　その理由も含め、何らかの反応があってもいいのではないでしょうか。
>　皇太子様のお考えがわからず、両陛下はお困りのようです」（前出・天皇側近）

>>267
男系派の主張する男系男子が問題なんだろ？　だから。

>>268
この件て憲法問題？　あれは誰が見ても違憲なんだから仕方ない。
100人が見ても100万人が見ても違憲以外の何物でもない。

>>271
折角なら雑誌名も出してくれなきゃ。でなきゃソースといえない。
あと
>　皇室ジャーナリスト
何これ？誰よ？

>　元宮内庁職員の山下晋司氏が指摘する。
元？で、「…と思います。」なんだろ？羽毛田信吾長官に確認したわけでもないんだろ？

WikiPedia だって週刊誌並には情報あるんじゃねーの？

>>272
>男系派の主張する男系男子が問題なんだろ？　だから。
は？意味不明。憲法14条持ってきてるじゃん。

>第14条　すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
>２　華族その他の貴族の制度は、これを認めない。
>３　栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来これを受ける者の一代に限り、その効力を有する。

ここで性別もあるんだけど。で、なんで女性は皇族になれて男性は皇族になれないのかと聞いているんだけど。
「国民対象の憲法第14条が枷となる。」と書いているじゃんか。

>>259
女系と女性天皇の違いも分からないでうんちく垂れる恥ずかしいアホ発見

はじめに

…最近わしが奇妙だと思うことに「大阪都構想」というのがある。

…東京都が「都」なのは、そこに皇居があるからだ。（ｷﾘｯ

…しかしこのような伝統破壊の無知な意見を、いわゆる尊皇派を自称する者たちが
全然きづかず、批判しないというのはどういうことなんだろうか？（ｷﾘﾘｯ



噴いたｗｗｗ

小林の原稿をチェックする高森や小学館は、どうしてこんなデタラメを載せるの？

あぁ、全編に渡る小林の原稿のウソ800デタラメを訂正する訳に行かないから、

誤字脱字がなければココも通っちゃったんだ？ｗ

２月１１日に平成天皇の余命が発表される、つまり、それは徳仁天皇・雅子皇后になる日程だ

Wikiがソースにならないという奴の中で、別のソースを貼らない奴は、
ソースのない主張をしたいだけである。

これ法則な。
今時は、週刊誌よか根拠になるだろ。
一方的記事は要出典がつくし。

…しかしこのような伝統破壊の無知な意見を、いわゆる尊皇派を自称する者たちが
全然きづかず、批判しないというのはどういうことなんだろうか？（ｷﾘﾘｯ

↑「伝統破壊の無知な意見」ってお前の雑系論のことだろ！ｗｗｗ

またしても脅迫電話です。

先日、放火と見られる不審火があった小学館に本日電話があり、
「これから脱原発の漫画家を狙う」と言っていたそうです。

そもそも、現在「脱原発」を唱える人は、言論人、学者、芸能人など、
あらゆるジャンルにたくさんいます。
よしりん先生よりも「脱原発」を専門に、メディアに露出している人も多くいます。

それなのに、なぜ「脱原発の漫画家」がテロの標的に挙げられるのでしょうか？
それは、これが「脱原発」だけの問題ではないからです。

「脱原発」を唱える人はあまた存在するけれども、原発を擁護する「保守」たちの
存在意義そのものを、根底から覆す言論を行っているのは
小林よしのり一人だからです。そう私は確信しています。

1月30日付ブログでも書きましたが、産経新聞、雑誌「正論」や某衛星テレビに
巣食う自称保守、ネトウヨたちは「原発維持」「皇統男系固執」
「反韓流排外主義」をドグマにしています。この3点セットは
彼らのアイデンティティーにまでなっています。

この3点セットは全て間違っています。しかし彼らはそれを死んでも認められません。
認めたが最後、彼らの掲げる「保守」も「愛国」も完全なニセモノであり、
彼ら自身の存在が百害あって一利もないことを認めざるを得なくなり、
アイデンティティーの崩壊を起こしてしまうからです。

この3点セットを真っ向から否定している唯一の存在が小林よしのりである。

だが実は彼ら自身、必死に抵抗しながら無意識のうちに、
小林の言論に説得力を感じ、自分たちが追い詰められていることを
ひしひしと感じている。

次第に近づく破滅の足音を確実に聞いている。
そして、焦って過激化した者がテロにまで踏み出し始めた。
そういう現状だろうと考えます。

犯人は男系派にされちゃったよ････
そもそも保守だって、たくさん脱原発いるんだが。
小林の嫌いな西尾幹二や竹田さんだって脱原発の本書いてるし。
それから「反韓流排外主義」なんてのも思い込みで、あれはメディア批判だろうが。

尊師って呼ばれてきたけど、完全にオウムになってるね。
米軍が俺たちにサリンを撒いてる！ってか。完全に病気。

小林なんて落ち目の奴誰も目の敵にしないっつーの

と、目の敵にしてる奴が言ってます

聖火ランナーの持つ火が今にも消えてしまいそうです。その時・・・

1:「ランナーが懸命に走ってオリンピアから運んできた火である事に意義がある。
　　消えたらその時の為に伴走させている予備の火種から火を貰うべき。」→男系維持派

2:「別に火なんて何でも同じなんだから消えたらチャッカマンで着ければいいよ。」→女系容認派

あなたは、どちらを支持しますか？

雑系派という言葉に文句をいうやつがいるから、好きなのを選べ

「皇統破壊派」　「道鏡派」　「チャッカマン派」

>>286
チャッカマンに一票

1月30日のブログで「『旧皇族の皇籍復帰』は無知か詐欺の言葉です」
と書きました。

「旧皇族」とは昭和22年の皇籍離脱当時に皇族だった人のことで、
現在全員65歳以上です。竹田恒泰を含む子孫は全て一般国民であり、
一分一秒も皇族だったことのない人が皇族に「復帰」はありえません。

ところが、1月30日にYouTubeで配信された、竹田恒泰が出演する
某衛星カルトチャンネルの番組では、タイトルから「旧皇族復帰」を掲げ、
出演者全員が疑いもなく「旧皇族復帰」と言っていました。

さらに驚いたのは、竹田恒泰が自ら「私は旧皇族で…」と発言したことです。
そして、出演者全員、竹田恒泰を「旧皇族」と信じて疑っていなかったことです。
竹田恒泰はあくまでも祖父が旧皇族なだけで、本人は一般国民です。

今後、竹田恒泰のことは、はっきり「ニセ旧皇族」と呼びます。
そして、この人が無知なはずないので、確信犯の詐欺師と認識します。
いま、日本史上最大の「宮さま詐欺」が進行中です。

この番組では、竹田の例のツイッター発言　「詳細は言えませんが、
昨日旧皇族の一族（一部）が集まって皇統の問題を協議しました。
勿論自ら皇籍復帰を希望する者はいませんが、いざとなったら男系を守る為に
一族から復帰者を用意する必要があると意見が一致しました。
法整備ができれば何とかなりそうです。
この点はこれ以上話せません」について語るというものでしたが、
結局番組中、竹田は「誰が集まったかは言えない」「詳細は明かせない」
と繰り返すばかりで、何一つ新しい情報はありませんでした。

典型的な詐欺師のやり口です。これは「いるいる詐欺」です。

「宇宙人が地球に来ている、いざとなれば人類を救って下さる。
私は直に会ったが、詳細は明かせない」という話と全く変わりません。

番組中、竹田は旧皇族（ウソですが）の成人独身男子は「3人」と明言しました。
近年バタバタ結婚して、急速に減ったそうです。

で、この3人とは竹田本人と、従兄弟の韓国ゲーム王、
そして久爾家の38歳もしくは48歳の1名ということになります。

そこでさすがに少なすぎると思ったのか、竹田はなんと「夫婦養子」も
ありうると言い出しました！

竹田の親戚の、最近結婚した夫婦を、そのまま殿下・妃殿下として
皇室に入れてしまおうというのです！
さらに、「生まれたての子供」を現在の宮家もしくは皇太子殿下の
養子にすることもできると言い出しました！

竹田の親戚の夫婦は、まるで「子供を産む機械」のように、
産んだ子を即、養子に出せるのでしょうか!?
番組出演者はみんなそれに納得し、希望を持っていました。

こんなことを信じられるから「カルト」なのです。
常識的には、絶対にありえない話です！
「保守」の国会議員の皆さん、
こんなことが本当に出来るとお思いですか!?

目を覚ましてください!!　これは詐欺です!!

詐欺師はお前さぎりんト企画のほうだよｗ

お前のとこの尊師も、以前は「皇籍復帰」って描いてたよな
単行本で修正したけど、あれも「無知か詐欺」だったのか。

詐欺とは言えんだろうから、無知だろうな。
無知が天皇論とか描いてたんだな。

>>282
ネトウヨには分からんだろうが韓国に日本の支配利権を作るために韓流を利用してる。
もう少しの辛抱だから我慢してくれ。

>>286
無系派というのはどうだ。

男系維持＝神武朝護持派
女系容認＝新王朝創建派

>>289
もうこの騒ぎ立て方が詐欺的。

ポチウラが騒げば騒ぐほど
まともな読者は気づくのでありがたい。

追い詰められてるってことが
ひしひしと伝わってくる。

普通に歴史の本を読んでても、
これまで天皇の後継者がいない、ということは何度もあって、
そのたびに多少ルールを緩めてでも
傍系の男系男子を据えているのがわかる。
600年前だー60年前だーとその遠さを訴えても、意味がない。
今度もそのルールを緩めるだけだよ。

それより内親王の婿は、どういう人物を想定しているんだ、と。

＞一分一秒も皇族だったことのない人が皇族に「復帰」はありえません。

血による差別とかわしは大嫌いなんだ！

と言ってた小林のポチらしいね。

皇統＝血の論理　ということが
全くわかってない。

一分一秒も皇族だったことのない男が「結婚」してが皇族になるのも
同様にありえない、とは思わないのがバカの限界だな。

>>289
>竹田の親戚の夫婦は、まるで「子供を産む機械」のように、
>産んだ子を即、養子に出せるのでしょうか!?

何言ってんだこいつ。
養子自身が希望する養子なんてあるのかよ。
てか養子なんて今でもいくらでもあるぞ。l
親が望まないなら、断る権利だってもちろんあるし。
いずれにせよ、最後は旧宮家の人が決めることだ。

女系の人に質問。
たとえばだけど、それが内親王の選択なら、山守天皇も皇婿として皇族として敬える？
それこそ、馬の骨じゃね？

もうプロパガンダで押し切る気なんだな。
産まれたときに皇族でない人間が天皇になった例はある、というのはさすがに知っていて、
それを分かった上でこういう言説をまき散らしてるわけだ。
徹底的に叩いて潰すべきだろ。
寸止めで情を掛けるべきでない。

>>301
醍醐天皇の例を出しても「臣籍降下していた期間は数年に過ぎない、今回のような数十年一般人として生活している
奴を皇籍復帰させるなんてとんでもない」とか言うしな。
そして「じゃあ女系論はどこぞの一般人を皇室に入れることになる。それこそ全く例がない」と反論しても
スルーかすり替え論法だろう

女系論、女性宮家は必ず皇婿を必要とするし、皇婿がしかるべき（男系出身が望ましい）血筋であるとは限らない。
無論、内親王の方々にも相手を選ぶ権利はあるだろうし、相手を強制することも難しい。
遠いとはいえ、皇統に連なる旧皇族たいしてもこれだけ失礼な女系論者が　それこそ内親王が選択した馬の骨を皇族と敬えるのであろうか？
そして、旧皇族でも躊躇するような皇室入りを　受けるような民間人の婿なんているんだろうか？
それこそ、いるいる詐欺じゃね？
黒田さんなら　我慢できるが、チャラ男は我慢でキネー！

>>300
愛子さまの婿が本命だから、
眞子さまの彼は想定していないと思う。
女性宮家が通ったら、眞子様、佳子様の結婚は難しくなるだろうな…

で、どうせ学歴とか容姿とかを持ち上げることしかしないと思うよ。
Ｙ君はとりあえず学歴はいいと思うんでそこばかり持ち上げてくるだろう。
で、愛子さまの婿も、今から雅子さまばりの高学歴をお買い上げなんだろうね。

そしてよしりんなら、
「学習院大学中退の今上より素晴らしい！」とか
余計なことを描いて自爆してくれそうだw

プロレスラーみたいなイカツイ人は？

嫁もなかなか来ないのに　婿なんて来ないんじゃ？

小林が愛子内親王の婿になる気まんまんだろ。
愛子さまと一発と思いが滲み出とるぞ。
ロリコン爺めw

まあ、昨日のドイツのブログみて面白いと思ったのは
ドイツ人には日本の皇室が個人崇拝に見えるんだと。
これには驚くしかない。
個人崇拝は北朝鮮の独裁者がであって日本皇室はそうではない。
個人的に思うのは日本の場合は聖人崇拝であり、そういう
批評を聞くと逆に｢日本の皇室運営は大丈夫だ｣と確認できる。
悠仁様が生まれた事で女帝の必要はなくなったし
あとは女性皇族が降下したら｢悠仁様｣がお一人になられるという事で傍系男性を復帰させれば良いだろう。

婿という形で皇室に入り込む事が目的なんだよ。
それも犬作センセーの事実が発覚しないうちに押し通したい。

女系派は、このままでは皇統が絶えてしまうと言い張って、そのために女系を容認すべきと言ってるけどさ。
そこまでして皇統を維持させ続けなければならない理由、皇室を存在させ続けなければならない理由は何？

もし「国の象徴で国民の心の拠り所だから存続させ続けるべき」なんて理由だってんなら、
戦後民主主義に毒された「国民主権・民が上」という意識丸出しだよね。
皇族の方々の人権などに思いを馳せる事も無く、「俺らが必要だと言ってんだから存在し続けろ。」ってのは酷いもんだ。

「2600年の長きに渡って続いて来たのだから、守り続けなければならない。」
もしこういう理由だってんなら、それは伝統を守る事に意義があると思ってるって事だよね。
なら、伝統を守る方向で行くべきなのに、男系男子継承の伝統を守るための案は「法律違反だー！」と反対し、
「（伝統ある）皇統を守るために女系天皇容認しろ！」って、矛盾してんだよ。

>>308
ドイツ人は個人崇拝に対するコンプレックスが強すぎるだけだろ

ヒットラーがいたからな

いずれにしても男系男子と称する男どもを皇族に、などという
現代の道鏡復活案は断固阻止

なんでそこで道鏡が出てくるん？大丈夫？

熊沢天皇案の方が分かり易いか

はあ？もしかして病気の方ですか？
だれか皇位簒奪企む人がいるの？

いやいや、民間人の婿の方が道鏡でしょう！
今上陛下の従兄弟の家系もあるんですよ！
民間からの婿は良くて、旧皇族はだめという価値観が分からん。
男系、女系を問わず近親のかたもいらっさる。

小林にも男系絶対論者にも九条兼実のこの言葉を送る

　　　　　　　　,ト--ミ､、_:::::::::::::::::｀:"'':―┼――――l
　　　　　　　 /ミミ三三ﾐ'ー‐-- ､、＿:::::::|:::::::::::::::::::::::j
　　　　　　　 {ミミミ三三、　　 　 ､ｰ=､`'┴―――fミ',
　　　　　　,..､ﾐﾐミミミ三ｼ　　. . . . `―' l ii l　(ヲ　　lミil
　　　　　 //う{ﾐﾐミミf'"　　　_,,.,,_:.:.:.:..　 _j_　.:.:.:.　　lﾐﾘ
　　　　　 l V　}ﾐﾐミミ　　　 ',ｨでiﾝﾐ、:.:.､__, -,ｨも=､',l:l′
　　　　　 'i l ,ﾉヾミミ'　　　 ´￣｀ﾞ`ラ .:. 三 f"´￣｀' lj
　　　　　 ヽヽへ}ミﾐ　　　　 ｀二ﾆノ ,、 jl　',` ―''" ,l!
　　　　　　 ヽ二ﾉミ'　　　　　　　 ,ィ'" 　 　 ﾄ、　　 ,!
　　　　　　 , -fｿ!'ミ　　　 　 　 ／ `^ヽ,＿ノi　　　 ,'
　　　　　 ,/（/　{i,ﾐ'　　　　　／　 _,,...,＿,,..,、l　　 /　　　王者の決める事であって！
　　　　　/　ヽ　 lN,　　　 ／　 ,ィiTTTTTト, ,}　 ,/　　　　臣下の決める事ではないわ！
　 , -―/　　 ヽ ', ヽ　 　 {　 ,/⌒'ｰ'‐'‐'‐',ﾘ l　 /　　　　　アホは黙ってるでおじゃ！
　/　　/ 　　　 ヽ'、 ヽ 　 l　 {,ゝ､‐r‐'ﾝ-i/ ,/ ,ｲ丶､、
"i　　 {、　　　　 ヽヽ丶　丶 ヾくZェｪｪｼ'　ﾉ ,i'lヽ、　｀ヾー-- ､
　l,　　 ＼　　　　 ヽヽ 丶、 ｀ ｀ ‐ -- ‐'"/ノ ,l　 ＼　　＼　　ヽ






　 「王者の沙汰に至りては人臣の最にあらず。不肖の愚臣、得て言上すべからず」

皇族方に決めさせろよ、もう

一般人男子が誰でも皇族になれる
女系容認＝道鏡容認

>>301
皇室の問題でもあるし、なるべく醜い争いは避けるべきって考えが
男系派には多く見られるけど、相手を見るべきだよな。
小林やポチ浦にはそんな慎みなんて欠片もないだろ。
知識人にはできなくても、ゲリラの俺らは連中をとことん粉砕するべきだよ。
やつらには一片の情けもかける必要はない。

>>302
>そして「じゃあ女系論はどこぞの一般人を皇室に入れることになる。それこそ全く例がない」と反論しても
>スルーかすり替え論法だろう

それを何回言ってもやつらは知らん顔だからな。
そして忘れた頃にまた600年600年いいはじめる。
雑系派は真面目に議論する気はない。
真実なんてどうでもいい、勝てばいいって考えだから。

>>319
そう言われて詰まったので、道鏡は天皇の孫だったという珍説を持ち出すとｗ

過去に例がない！

って論理で皇籍復帰案を批判してるが
もう脳が腐ってるだろw

女系継承、一般人が皇族になる制度は
過去に例があるのか？

バカなつぶやきする前に3秒くらいは
脳みそ使って物を考えて欲しいもんだ

>>323
女系継承については
日本書紀・続日本紀の記述をスルーして
「斉明→天智、元明→元正が女系継承だ！」と言ってるしなｗ

そして日本書紀の記述については「日本書紀は漢文で書かれているからシナの影響を受けている」という珍説を言うｗ

シナの影響とかあって当たり前

じゃあお前は今日から漢字を一切使わずに
生活しろポチウラ

男系も女系も親族には変わりはないはず。
たけだ先生は無理でも今上陛下の姉宮様の御子孫である
ひがしくにのみや 系列の御仁を傍系の三笠宮様や高松宮殿下の
御養子でも、女系派の人は反対なのか？
それこそ民間じゃ、ありふれた相続だと思うが？

>>326
そりゃ反対するよ。
やつらの「安定的な皇位継承」なんて口からの出まかせ。
正確には女系容認論者じゃない、「旧宮家復帰反対論者」なんだからさ。

旧宮家系の方々には散々罵倒しておいて
一般人を皇室に入れることについては「皇室会議で決めるはずだから問題ありません」(ｷﾘｯ)
だからなｗ

結局、皇室会議で決まったお婿さんが旧皇族のご子孫の方ならどうするの？
皇族詐欺って言い張るのかな？

旧皇族サギ！！
とか言ってその婿さんを大バッシングするんじゃないのw

>>329
政略結婚なんて許せん！と言い張るｗ

>>304
結婚が難しくなるというより、不可能に近いと思う。
恋愛結婚は絶対ないし。もし女帝を口説くやつがいたら、そいつ怪しいよw
現実には宮内庁が見つけてくるしかないんだろうけど、
まともなやつほど逃げる。応じるやつは絶対なんかあるね。

>>332
もともと内親王の結婚なんて難しいものだけど、
今ならまだ、相手の選択肢は幅広い。

もしも女性宮家なんてものが決まったら、
まともな内親王とまともな平民男性のご縁談は、無しになる。
皇統破壊の第一歩になんか、なれないからね。
内親王の結婚相手は、事実上旧宮家の男性に……
紀宮様も整わなかった縁談をするしかない。
本当、ひどい。

結局、旧皇族の方にお願いするしかないのでは？
だったら、もう少し敬おうよ！
明治大帝以来、間違いなく皇室のご親戚としてお付き合いされている方々なのに。
皇族詐欺ってw
ありすがわの北野君じゃないんだから。

もし婿が来なかったら、雑系派は責任とるつもりあんのかな？
来ませんでしたじゃすまんぞ。
また皇位継承問題に直面するかもしれないし。
小林はその頃はくたばってるから我関せずなのか。

tokky_ura時浦兼

しかしなあ。竹田恒泰が「ニセ旧皇族」だということも知らない馬鹿が
こんなに多いとは思わなかった。「竹田様」だって。笑うわー。あ、そうそう、
「明治天皇の玄孫」って肩書もまだ使ってるけど「女系は雑系」と言ってんだから、
あれ「明治天皇の雑系玄孫」だからね。


ポチ浦が何を言いたいのかわからなくなってきた。
竹田氏は普通に男系子孫なんだが、それもわからなくなったのか。

>>329
その場合はあくまで一般国民が女性宮家に婿入りしただけということになる。
その子が皇位継承権を持っても継承権は宮家の女性当主由来だから女系皇族。
よって俺らの勝ち、と言うのが小林一味の言い分。

ニセ旧皇族…
アホか。

戦後すぐ臣籍降下してるんだから
竹田の年見りゃすぐわかるだろ。

みんなわかってて支持してんだよ。
重要なのは血統なんだから。

＞「明治天皇の玄孫」って肩書もまだ使ってるけど「女系は雑系」と言ってんだから、
＞あれ「明治天皇の雑系玄孫」だからね。

馬鹿かこいつ。
女系女系言ってるお前らが「女系子孫」と敬うべきだろwww

旧皇族という俗称は本来皇族である一族という含みがあるんだろうな。

女系子孫なのに竹田を叩き続ける理由、
誰か聴いてきてwww

しかも竹田反原発なのに…wwww

ニセ皇族とか揚げ足とりにしても苦しいだろ。
さすがの信者も引くんじゃねえかこの醜態には。

GHQによる臣籍降下の途端に血統もすべて
途絶えたと思ってるのかね、ポチウラ

ポッチーの狙いが良くわからん。
なんか必死に煽ってるけど何がしたいんだ。

600年間用意されてきた血のスペアだろ。
窮地を救うためにGHQの定めから取り戻す。

一体何の問題があるんだ？
ましてや全国誌上で偽宮家だなんて。一般人としても失礼だろ。
竹田氏の下には共産や社民系、小林信者から嫌がらせの電話や手紙が来てるかも知れないな。
それを煽ったのは小林、お前だ。
はっきり言って名誉毀損の訴訟起こされてもまるで不思議じゃないぞ。
そしてそんなことを言っている以上、批判を受けるのは当然だろ。
そんな覚悟もない癖に他人を批判すんな。

皇族を勝手に名乗ってるなら「ニセ皇族」も分かるがな。
「ニセ皇族」言いたいだけちゃうんかと。

むしろ女系天皇自体がニセ天皇だろ

結局、男系だろうが女系だろうが皇統につながる血筋は尊い。
600年間、なぜ親王家が廃止されなかったか？
明治大帝はなぜ内親王を嫁がせ、宮家との関係を強められたか？
女系での結び付きであろうと、こういう事態にこそ親王家がご活躍されることを深慮成されたからではないでしょうか？

すめらみこと いやさか

男系、女系に限らず、その思いを後世に伝えたいものです。

何百年も前から皇室の存続のために待ち続けた宮家を偽呼ばわりするが、
今上の血統も、同様に待機してきたのであって。
それひとつとっても、伝統の凄みを感じるがな。

旧宮家は血のスペア

宮家復帰は基本中の基本の対策だと思うがな

女系なんていう奇策（というか策になってないが）を
持ち出す必要ない

時浦クン、そのうち
「500年離れていた竹田に娘を嫁がせた明治天皇はニセ天皇」
「530年以上離れて役に立たない竹田家を処分しなかった昭和天皇はニセ天皇」
と言い出すんじゃないかと心配だよｗ

>>350
現役皇族批判はすでにやらかしてる（三笠宮）ので、
歴代天皇を罵倒するのも時間の問題

3ヶ月後くらいには言ってそうw

「歴代天皇はみんなシナ由来の男系に固執していた男系カルト！」

>>339
＞女系女系言ってるお前らが「女系子孫」と敬うべきだろwww

本気で女系でも問題ないと思っているのなら竹田氏を敬ったはずだが
敬うどころか罵っているということは、女系は駄目だとわかっているということだ

つまり、小林よしのり一味は皇室の現状を千載一遇の好機と見て、皇室を敬う
と見せかけての皇室破壊に転じたのだろう

男系、女系とも尊皇の心からの憂慮であると信じたい。
ただ、ただ国体護持のため

神州の不滅を確信しつつ

>>351
ずっと支那の真似をしてたわけだから、そう言わないとおかしいよねぇ。
「てめーら全員支那の猿真似野郎だ！」　これくらいブッ飛ばしてくれないとね。

>>342
> GHQによる臣籍降下の途端に血統もすべて
> 途絶えたと思ってるのかね、ポチウラ

そういうことだろう。
法律で決めれば姓も消去できるという考えだから。
だからこそ女系皇族などという皇統とは無関係なものも法律で作ればよいとなる。

姓がないから易姓革命は起こらない（ｷﾘｯ

アホやろｗ

>>341
男系女系に関わらず、愛子さん雅子さん以外の皇族なら全て罵倒対象になりそうだね
本音は、
今上は早く○％×△して浩宮も早く△％◇×して、愛子さま天皇の早期実現を！
とか思ってるとしかみえん

なんか皇位継承問題って移民問題と似てるよな

皇族の数か足りないからよその男連れてこい（←その前に旧宮家復帰が先だろ頭湧いてんの？ｗ）
人口足りないからよその国から連れてこい（その前に結婚・子育て支援が先だろ頭湧いてんの？ｗ）

初めまして、アマティラといいます。

>ずっと支那の真似をしてたわけだから、そう言わないとおかしいよねぇ。

もともと日本人はアイヌのような先住民でありましたからね。
日本人はある時期からシナ文化を受け入れ現に至りますが
ちょうどヨーロッパで例えると北欧と似ているかと思います。
じゃあ北欧の王室は独自なのかというと、そうではなくヨーロッパ式です。
これは仕方ないと言えます。
それまで王権という概念を持っていなかったのですから、制度の輸入に
頼る以外方法はなかったと思います。
真似したくて真似したわけではないのです。

【明日勝てなかったらチンコうｐしてスロ引退】
1 : ◆wnKOCCIrUI : 04/05/07 12:18 ID:Clr6Lgdl [1/2回発言]
('A`)

http://logsoku.com/thread/gamble2.2ch.net/slot/1083899931/


【滝川クリステルだけは実況するスレ＠番組ch(フジ)】

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:29 ID: +yRPyRmo
クリたん

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:29 ID: +yRPyRmo
こ

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:30 ID: +yRPyRmo
ん

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:30 ID: +yRPyRmo
ば

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:31 ID: +yRPyRmo
ん

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:31 ID: +yRPyRmo
ど

滝川クリステルを鑑賞する会副会長 ◆wnKOCCIrUI [ sage ] 03/12/16 03:32 ID: +yRPyRmo
ぉ？


http://livecx.log2.me/1071499727.html

私の意見としましては万世一系や男系を憎んでも仕方ないと思います。
憎むべきは「外来文化」の方ではないでしょうか？
中国から入ってきた文化です。
漢字や漢語、着物（織物）、宮建築など、特に奈良時代以降の文化は
中国的であまりも日本という風土にはそぐわない感じが致します。
北欧文化を見ておりますとヨーロッパ風文化と郷土のもつ本来の風土が
あまり合っていません。
日本も結構それと同じだと思います。

今後、律令制など唐由来の文化は天皇制から否定してもよいかと
思いますが、男系の否定はするべきではないと思います。

>>361
何故憎む対象が必要なのか、そこから教えてくれないか？

俺が小林を憎むのは、平気で嘘をつく、間違いを指摘されても訂正しない、
それでいて男系に憎悪を向けて罵倒する無礼故であり、
文化そのものに罪はないと思うが如何か？
奈良以来の外来文化が国風文化を生み、能や書院造りに代表される東山文化を産んだし、
水墨画から雪舟が登場し、狩野派を経て光琳や宗達が登場した。
外来文化がどうであろうと、それらを消化し発展させてきたのが日本文化と思うが？

また回帰かよ

>>363
うわ。そうか。

>>362
もし回帰なら一言。死ね。

回帰がスロ打ちだっとはな。

>>358
確かに移民と同じっちゃ同じだが、明らかに違うのは移民が日本という総体意識を完全に
破壊してしまうのに対し女系天皇の場合はそれが破壊されるとは限らない事。
ゆえにこの女系問題は明確な答えがでない。
小林はこの不確定性を突き女系を取り上げ主張した。
つまり女系天皇や女系皇族は今はダメでもその状況がやがて来れば
いつかは必要になるかも知れないという理論なわけだ。

いや、日本が今後も日本であるのならこれからも女系は必要ない。

>>320
ゲリラ、民草である”百姓”の俺らが徹底的に戦うべきという所に賛成。
皇室や、まして今上の後継について俺達下衆の者がとやかく口出すべきではない。

しかし俺ですら唾棄出来る−ポッポ−チョクト−ノダ　が、皇統や日本の伝統に
手出ししそうな時は、俺ら民草が大声を上げて、下品に騒いで、皇統のいやさかを守るべきだろう

東宮批判をしている人の気持ちはわかる。俺とは違うが、天皇尊重の気持ちから来てるんだろう。
しかしコバなんぞという、いまや道場にこもって伝統破壊を行う事だけを目的とした
”かつての人気者”なんぞには、遠慮は全くいらないと思う。コバなんてのは単なる逆賊だ。

単なる皇統断絶派、逆賊であると”野蛮に”叫んで言論界から追い出す、それだけだ。
ゴミを片付ける作業を醜いとは、俺は思えないなあ。

俺じゃねーしw
>>361
一言いいですか？
日本からそうした文化を取り除く事は不可能です。
(女系天皇ならできるかもしれない)
以前私もそれと似たり寄ったりな事を考えていましたが結局破綻しました。
それは日本人という存在自体がそうあるからです。
私の敬愛する三島由紀夫もそう主張されていました。

>>368
戦うのはいいけど街宣右翼と同類みたいに思われたら終わりだからな。

>>370
別段、街宣右翼と同じと思われても、俺はなんとも思わん。
「と同じ」ってどういう意味なんだろ？他所から見てなんとなく同じイメージでみられるのが恥ずかしい
って程度だろ？

俺は東京でデモやったり議員に陳情したりしてるが、
行動してない阿呆に「街宣右翼とおなじ」って言われる覚えはないな。

「街宣右翼」とお前さんたちが言う団体にも色々会って、実際に乗り込んで議論して
朝鮮人も一部いたし、保守思想家も沢山いた。

「終わりだからな」って短絡的に言うのは何でだよ？貴様には知能が無いのjか？

よく、武家が天皇の権威を利用して、敵を朝敵にしてたけれど
天皇自身が見方につけたい武家を選んで、自分に都合よくできなかったんのかな？

>>372
＞天皇自身が見方につけたい武家を選んで、自分に都合よくできなかったんのかな？

ある程度そうしていたじゃないか
だから皇室も続いてきた
お互い利用してきたんだよ

おかげさまで江戸時代の200年以上の平和が実現して現在の世界的にみて民度の高い
日本人が出来上がった

後継ぎのいない常陸宮殿下の御養子に姉宮の孫、つまり甥の子が相続でも女系派は馬の骨と思うのか？
宮家が増えるわけでもなく、
女系繋がりでみても十分妥当な相続と思うが。
１日でも民間に出た血統は汚れていると考えるか？
それこそカルトだよ。
民間からの皇族婿よりはずっと現実的なのでは？
何がなんでも敬宮様、直系のみが尊いのなら、傍系を宮家として残す意味って？

>>371
最前線で闘ってるやつが一番えらいんだよ。
分かってるやつは分かってるから安心しろ。

民主主義国家に
王様はいらない

>>376
まず王様じゃねーし。
民主主義国家の対立概念は独裁国家か専制君主国だ。出直してこい。

王様だよ
国外ではそういう扱いになっている

概念とイウのは人によって違うのではぶくが
この国の王様は消費税ははらわないが
王族では子供手当て
をもらうのか？

お前ら莫迦だからシラナイだろうけど
共通語で英語が必修科目になる国がおおい
だから君らが日本語しかしらなくても
海外で遊ぶ事ができる
なぜ
コレだけ豊かな国で英語ができない国民が多いのは？
この国に君臨する王様のせいだといわれている・・

天皇は死ねばイイが
私を論破できる
人を
探しているいないなら
全てを
蹂躙し2007年になにも知らずに死んだ人達の
カタキをうつだけだ

また怪奇か。

>>362
>何故憎む対象が必要なのか、そこから教えてくれないか？

私が新天皇論を読んで正直感じたことです。
小林よしのりさんは男系継承を非難するのではなく、
日本人を変えてしまった中国文化を憎んだほうが
理にかなっていると思ったからです。
>奈良以来の外来文化が国風文化を生み、能や書院造りに代表される東山文化を産んだし、
>水墨画から雪舟が登場し、狩野派を経て光琳や宗達が登場した。
>外来文化がどうであろうと、それらを消化し発展させてきたのが日本文化と思うが？

ですがそれは日本の文化ではなく中国の文化ですよね？
例えば良く日本人が中国のコピー商品に対して
「パクリはいけない」という話を聞くと、
私は少々複雑な気持ちになるわけです。
果たして日本に外来に由来しない完全オリジナルな
文化が一体どれ程あるのかと。
ほとんどが中国から伝わった文化であるのが事実です。
（決して国風文化を否定したいわけではありません）

国風文化ってのは日本独自だから国風文化って言うんだよ。

対象を知らないだけだ
区画封鎖とイウ形で
何人も日本人が娯楽施設等で掃討させられた
ソレを知らない人々には
ソノ真実は
この平和な日本で起きるとははなはだおもわない
しかし事件は
天皇主体で起きた
その為にわたしは
在日でも中華でも被差別部落民でもないが
戦っている
なぜ民主主義の国でそんな事が起きるのか？

日本国民は偽皇族は要らないと。>竹田某ほか

相応の環境で育った方のみが皇族です。

日本国民を騙る奴もいらない。

>>383
>ですがそれは日本の文化ではなく中国の文化ですよね？

光琳、宗達、狩野派は中国文化とな。

なら日本古来の文化って何だと捉える？
古墳時代の横穴式石室は大陸の影響を受けているという意見が支配的だ。
副葬品はほぼ丸ごと大陸から伝わったもの。独自なのは埴輪くらいだろうか。
弥生時代の稲作、金属器、大陸系磨製石斧、みんな半島経由できたものだ。
縄文土器もシベリア由来とされているね。ドングリの加工も半島にある。
旧石器時代の細石核や剥片尖頭器も大陸を経由して国内に広まった。
ほうら全てがなくなった。

例えば中国の稲作がインドシナ半島奥地や中国雲南省であったとされているが、
そこでしか文化を名乗ってはいけないのか？
ジャズやサンバはアフリカの黒人音楽が元だが、
それらは元がアフリカ音楽だからとアフリカが誇るべきものか？
サッカーはイングランドで始まったが、他は全て文化的隷属関係に置かれるべきなのか？

文化は発生した事を誇るものではない。それらを育て熟成させたからこそ誇れるものだ。
それは世界中全てに当てはまること。由来を誇ることに意味が見いだせない。

もしも偽皇族が、俺たちを皇族にしろー！ って言ってきたら
また"熊沢天皇"がでたーって笑い者にすれば消えるでしょうけど

なんだ昨日のおかしい人ですか。さいなら。

例えばフェノロサは茶道の碗を取り出し、
「この碗は朝鮮半島に行けば不格好だからと捨てられ、民家の軒下に転がっている程度のものだ。
しかしこの碗に美を見出し、それを尊び、職人を呼んで技術を育てた。それが大事なのだ」と言った。

朝鮮半島の人達は、これをゴミすら有難がる日本人の技術力の低さを示す発言として引用している。
だが実際そういう意味の発言でないことは理解してもらえるね？

近世において世界中に陶磁器を輸出したのは、陶芸という技術を育てた日本だった。
それを、我が国由来だからと中国人が誇っているのを見て君はどう思うだろう？

>>388
一応指摘すれば、南方の稲作がクソ寒い半島を経由してきたというのはもう古い学説。

ゴー宣ネット道場のブログが更新
今度のサピオはえらい自信作みたいだ。旧宮家復帰論を完全に殲滅するそうだ

日本文化もわからんやつがいるのか雑系派は…。

マジでここに来る資格ねぇよ。

>>392
それまだ決まってないから。
遼東半島→山東半島→南韓という説はまだ強い可能性を残している。
華中→九州は稲からの分析だが、
最初の渡来地が博多湾〜唐津であることを考えると前説より無理がある。

>>393
がんばれ。旧ー復帰とかは潰せ

日本文化というと何かオリジナルなものとか
特殊なものだと考えたがる人がいる
そうじゃなくて日本にある文化はすべて似たようなものが世界にもある
逆に世界にある文化はすべて似たようなものが日本にもある
「日本文化」とはそういう多様性・包括性のことを指すのに
なぜか独自性・特殊性ばかりを言い立てようとするのは
日本人が朝鮮人化しているせいだろうか

旧皇族以外で内親王の婿候補なんてありえるのだろうか？
婿がこなけりゃ、結局は皇統は断絶。
悠仁様御一人で公務をこなさなきゃならんのよ。

>>397
なぜかって普通はその国の「独自性・特殊性」をもってその国文化というしかないからだろ。
「多様性・包括性」てのが日本独自・特殊なんだろ？でなきゃ日本文化なんてないじゃん。
他にどういう言い方があんの？日本文化なんてないといってんの？

>>393
>旧宮家復帰論を完全に殲滅するそうだ
たぶん無理。口だけに終る。新田氏谷田川氏から逃げ回っている尊師にそんなことできるわけない。
寝言戯言つぶやくのみ。

>>393どうせ谷田川ブログでコテンパにされて終わり。

どんだけくだらない事が書かれるのか、それだけが見物だなｗ

新天皇論に出てた一水会の木村三浩という人は、男系派、女系派、どっちなんだろ？

>>392
ネトウヨwほんとバカだなw
朝鮮南部の西側、チェジュ島とかあるあの辺りの地域は南に突き出してるから温暖なんだよw
古代の前方後円墳もあそこにあるし、そこに多くの倭人系の人々が住んでいたわけだ。
それに百済という名前がついてるようにクダラキ氏が支配していた。
(さらにこのクタラギ氏、実は葛城氏かもしれない)
新羅も倭人国と言われているし倭人はかなり前からあそこに住んでいた。
それなのに稲作は半島から来たっていうのを執着に気にするネトウヨw
コイツらどんだけ頭がわるいんだ？
稲作が大陸から日本に伝わったのも朝鮮南部に伝わったのもほとんど同時期
と考えるべきだし伝えた人も同じだったと考えるべきで日本に稲作が伝わったのは
縄文とも弥生とも言われているが、長江移民の南中国人が朝鮮半島南部を
経由して日本に来たのも明らかだろ。
どちらが早いか遅いかなんて問いは下らんし結果的により故郷に近い
温暖な日本を選び定住し青銅と稲作の文化を繁栄させたのは事実。
ネトウヨはそうした歴史的背景を汲み取り考える脳みそがないから異常な反朝鮮コンプレックスに陥り、
まるでミイラ取りがミイラになったかのように反日朝鮮人と同じ醜態を晒してる。

2ちゃんのアホネット右翼はいつになったらそれが分かるんだ？
ただ朝鮮を毛嫌いして生きてくつもりか？
それが日本人の生き方か？
お前らそれじゃ引きこもりと変わんねーじゃねえか。

>>397
ネトウヨみればわかるだろ、日本人が朝鮮人化してるんだよ。

いくら旧宮家を落としてもじゃあ女性宮家という話しにはならないんだけどな。
尊師は二者択一と勘違いしているようだが。

>>399
そもそも「日本文化」という概念が成り立つのかどうか
そこを疑ってみたのは良いことだね
たとえば捕鯨は日本文化の一種だと思い込んでいる人がいるが
海のない地域で捕鯨するわけがない
「日本文化」といっても地域文化の集合にすぎない面がある
にもかかわらず「日本文化」という概念が成り立つのは
「およそ人類の考えそうなことは日本の中を探せば見つかる」
という意味においてである
もちろんヨーロッパやイスラムにも文化の多様性や包括性はあるから
それが日本文化の独自性というわけではない

意味不明だけど、要は日本文化なんてないといいたいわけね。それならそれでよろし。

>>399
例えば和食の要素は中華料理にもあるが、では一緒にしていいだろうか？
韓国料理と比べてどうか？と言う点を出発に考えてみたらどうだろう？

文化的要素は地域で共通するけれど、民族毎に重視する点は微妙に違う。
また、特定の要素が民族では欠落していたり、地域を離れて出現するものがある。
それらの複合体として文化があると考えてみては。

>>403
江南ルートか朝鮮半島か決まってないだけだ。
馬鹿にして調子に乗ってるんじゃない。この半可通が。

国独自の文化があるということが我慢できないんだろ、
歴史に裏付けされた文化的背景を持っていない側としては。

だから必死に固有の文化を否定したがるというだけで、まったく不毛な論議だ。

>>409
なんでおれにいってんの？

ＳＡＰＩＯ楽しみだなあ。
宮さま詐欺が暴露される。予告だけで男系は早くも白旗。
谷田川ちゃん助けて(/≧◇≦＼)ですか。
この依頼心。
人類共通の敵、男系をやめておいて助かった。

痛いな…

痛いレスだよな・・・
竹ちゃんは詐欺などしないよ
だいたい、公の場で詐欺していたらとうの昔に干されているよ

>>325
（笑）
ポチウラこと時浦は、平仮名も片仮名も使っちゃいけないんだよ。
漢字から派生したものなんだからさ。
インチキ古史古伝の神代文字でも使ってりゃいいんだよ。

まあ、これは俺が西村修平たち、徹底排外主義シナ嫌いの人間たちのことを例えて言ってきたことだけどね。
そんなにシナが嫌いなら、漢字も使うな、平仮名片仮名も使うな、神代文字でも使ってろと。

時浦は竹田氏が旧皇族でないというところを執拗に攻めているけど、
論点はそこではないし竹田氏が「私は旧皇族です」と名言したことはない。

ひとりで何を必死に喚いているの？　って感じ。
知らない人間を騙そうと必死なんだなあ。

道鏡皇胤論が核になった詭弁と予想。

>>405
串使って一人で何役も演じなくていいよ

>>416
なんか痛いところをついてると思ってるのがアホだよね。
竹田が生まれた頃にはすでに皇族じゃなかった。
男系派はそんなもん百も承知なわけだが…

ニセ旧皇族！

とか己のゲスさを暴露するだけなのでどんどんやってほしいわ。

しかしどんどん後退していくね、小林の論も。
揚げ足とりにすらなってないよ＞ニセ旧皇族

陛下といまでも交流のある旧宮家全てを侮辱する
ことになるわけだが、わかってないんだろうなぁ…

そういう仕掛けだということ　を社会の上層部は皆知っていました。
天皇陛下万歳と言わせようとするものたちが、必ずしも天皇を尊崇していないのは
常識でした。だから明治期には天皇機関説以外の学説は存在しなかったのです。
十五年戦争期に陸軍がぎゃあぎゃあ騒いだので、天皇機関説以外の学説があるかの
ごとき観を呈しただけの話。
例えば、陸軍内部に統制派と皇道派の｢思想対立」があると見えても、山県有朋
以来の陸軍が長州に席巻されていることに対し、薩摩その他の反長州勢力が、
吉野朝的な伝統を呼び戻す形で天皇を決起のシンボルに掲げたというのが真相です。


分かりやすい例でいうと、北一輝は『国体論及び純正社会主義』から『支那革命外史』
まで、平気で反天皇的な言説を紡ぎだす反天皇主義者でした。
それは、「天皇の国民ではなく、国民の天皇」という発言に象徴されます。
ところが、二・二六事件の青年将校たちに大きな影響を与えた『日本改造法案大綱』
の頃には、天皇主義的な言説に転換しています。
そこには、日本国民の民度の低さへの落胆に基づく、｢動員の思想」への転換があります。

宮台真司

僕が女帝復活をいう理由は何か。近代天皇制には女帝はいない。｢田吾作」が
天皇を｢意識的」に利用して統治を貫徹しようとしはじめる飛鳥時代以降、
中継ぎを除いて女帝が存在しなかった。それゆえに、僕は「田吾作による天皇利用」
以前の時代に差し戻すという意味で　言い換えれば｢田吾作」が皇室を利用でき
ないように切り離す意味で　、女帝復活を主張したい。
奥平先生にご紹介いただいた加納さんの議論は、逆に「田吾作による天皇利用」
のロジックの典型です。上野＝小倉ラインも同じ。フェミニズムにとって女帝誕生が
好都合か不都合かという観点からしか語っていない。こういう愚かな｢田吾作」
を取り除きたいのです。


天皇を尊崇申し上げるからこそ、「田吾作による天皇利用」を許さないという
意志を貫徹できるか否かに、僕たちが近代人たりうる民度が問われる。
すなわち、リベラリズムと天皇陛下への個人的尊崇は、論理的に両立するのです。
天皇陛下や皇室に日本人としての人権をご享受いただく意志をもてるかどうか。

むしろ「田吾作による天皇利用」や｢天皇の人権不在」について、誰よりも
敏感なのは陛下ご自身ではないか。
桓武天皇の母君は朝鮮半島出身であったと｢今上陛下ご自信が言われた。
父君である昭和天皇も、何とか男子を産ませようとする内閣や宮内庁の強硬な
反対にもかかわらず、側室制度を廃止された。皇太子殿下も、今日のテクノロジー
を使えば男女産み分けが用意にもかかわらず、周辺の反対を押し切って自然受精・
自然分娩を選択され、女子・愛子さまが誕生されたのです。
「田吾作による天皇利用」は「国粋は愛国の体をなさず」の問題とリンクします。
昭和天皇は、一億玉砕的な「国粋」が、子々孫々の反映を願う｢愛国」と矛盾するとの
観点から、終戦の詔勅を述べられた。小室直樹博士がおっしゃるとおりです。
天皇利用を図る｢田吾作」は、自らが｢私益のために公益を騙る輩」であることを
覆い隠すべく、思考停止の｢国粋」を煽ります。

最大の問題は、「天皇の政治利用」をいかにしてやめるかです。

でも、万世一系を何が何でも維持させるために、天皇陛下のご意志を無視すること
こそ、僕に言わせると、「田吾作による天皇利用」のまさに典型です。

もはや、天皇に頼らなくても　つまり「田吾作」が天皇を利用せずとも　
自らの意志で自らの体制を選択するだけの民度も覚悟も出来上がったと
いうことを、憲法意志という国民意思において示すことが重要です。
自らの総意によって象徴として押し立てた天皇陛下のご意志で日本国憲法が
正当化されているというスキームは論理的におかしい。

宮台(？)の言説を貼って何しようとしてんだろか？布教？間に合っているんだけど。

自分が開戦した戦争を自らの決断でやめ、マッカーサーの所に出かけて自分の
首を差し出すというような振舞いは、他人にはできません。
それを小室先生から繰り返し学びました。
それを可能にしたのは二つの要素の絡み合いです。一つは、彼自身の並はずれた教養。
立憲君主制とは何かについての教養ゆえの自覚がありました。立憲君主制は、文面は
どうあれ大日本帝国憲法の本義です。君主は「君臨すれども統治せず」。
彼はこの原則をできるだけ貫徹しようとした。だがもう一つ、そんな彼から見て、
臣下や学者連中も含めて立憲君主制の本義を弁えた者は、御前会議に参加する面々
においてすら極く僅かでした。　立憲君主制の本義を踏み外さぬ範囲で、
如何にして些かも本義を弁えぬ浅はかな君臣どもに、浅はかな振舞いを思いとどまらせるか。
昭和天皇はそうした工夫をしておられました。

これは、深い教養を持つ者が圧倒的大多数の無教養者どもに囲まれているがゆえに
負わされる苦役であり、この苦役は平成の今上陛下も負わされておられる。
朝鮮半島との関係をめぐり、日の丸・君が代問題をめぐり、陛下の発言に滲む
苦渋に打たれるべきです。
　マッカーサーに対する昭和天皇の「国民には罪はない、私の責任を問うて欲しい」
という発言。これは今申し上げたような意味で彼が苦労して依拠しようとしてきた
立憲君主制の、本旨に反します。国民の言うことを出来る限り追認し、
立憲君主制の本義を貫徹しようとした陛下ご自身が、馬鹿放題を噴いた国民
たとえば朝日新聞には罪がなく、自分に罪があるとお述べになる。
その朝日新聞が天皇の戦争責任を云々する。滑稽という他ない。

崖っぷちの雑系派がすがれる数少ない武器だと
思ってるんじゃない？＞M2の理屈

小林も早晩宮台とミヤテツにすがると思うw

あと本郷和人ね。

サンフランシスコ講和体制というのは、Ａ級戦犯１４人に罪を負わせる代わりに、
天皇陛下と国民を免罪した。 簡単にいえば、敗戦国日本の戦後復興を国際的に支援するための
スキームをつくったのです。
田中角栄首相が日中国交回復をしたときの日中共同声明も、実は、サンフランシスコ講和体制の
スキームに乗っかっていて、その後の中国政府は、Ａ級戦犯あるいは戦争指導者が悪かったのであって
日本国民は悪くなかったと言う説得を中国国民に行うことになりました。
わかりやすくいうと、これは日中双方にとって手打ちだったと思うんです。
手打ちということは、お互いが内容的に納得したと言うことではない。納得していない
かもしれないけど、とにかくそうすることに決めたと言うことです。

でも何らかのかたちで、東京裁判は手打ちだったことを、国民全体にわかってもらわなくてはいけない。
処刑されたＡ級戦犯だけが悪かったはずがありません。他にも悪かった人はたくさんいたのです。
なのに、あえて罪をかぶってもらって、戦後復興の礎になってもらったのです。
そうした本当の事情を、影に日なたにコミュニケーションすることで、犠牲になった方々やその関係者
を納得させるような方向に、国民全体でもっていくべきでした。
政府は手打ちの当事者ですから、本当の事情を口にするわけにはいきません。
そのかわり、国民がするべきだったのです。国民の不手際です。
この不手際が時間が経つにつれて、だんだん大きくなってきているように思うのです。

二つ不手際がありました。一つは、Ａ級戦犯が本当に悪かったのだと信じ込ませる
ようなコミュニケーションを、教育を中心として展開してしまいました。
これは人倫的に許されるはずがありません。どこの誰よりも戦争動員に向けて積極的に
旗を振った朝日新聞が、Ａ級戦犯よりも悪くなかったなどと、誰が言えるのでしょうか。
もう一つ、大きな誤りは、朝日新聞的なものへのバックラッシュで、Ａ級戦犯は本当は悪くな
かったことを認めさせようとする人たちが出てきたことです。
たとえば、内閣総理大臣にＡ級戦犯を合祀した靖国神社に参拝させようという動きが典型です。あり得ません。
日本政府は手打ちの当事者なのですから。内容的に納得できなくても手打ちは手打ちなのです。
こうして、戦後の「右」も「左」も、手打ちということの意味が理解できませんでした。


僕は靖国に祀られているＡ級戦犯の方たちに敬意を払う者の一人です。
彼等は作戦責任者や参謀として無能だったかもしれません。でも広島の原爆で１４万人、長崎の原爆で
７万人、東京大空襲で１０万人の民間人の生命を奪ったアメリカの作戦責任者よりも悪かったなど、あり得ません。
むしろ、彼らが国家復興のための礎になって命を奪われたことこそ、愛国的だと感じました。
なのに、靖国の問題で中国と揉め、日本も中国も国際的に評判を落として不利益をこうむっている。
処刑されたＡ級戦犯の方々からすれば、陛下の免責のため、そして子々孫々の繁栄のために、
東京裁判の嘘に殉じて命を投げ出したのに、これはいったい何だ、ということになります。

万策尽きて荒らしにきたか。
まったく救い難いな。

>>386
相応の環境？


では、愛子さまは皇族ではないと…

>>393
殲滅できるくらいなら、すでにやっているだろうｗ
どうせこれまでの焼き直しだよ。

>>416
とりあえず「ニセ皇族」と言ってみたかったんだよ。
竹田氏を攻撃したくて仕方ないんだから。察してやれ。

てか小林だけじゃなくて、所もそうだけど
竹田さんへの憎悪がすごいな。キチガイじみてる。
竹田氏の登場が雑系派に与えたダメージは測り知れないな。

>>426
最後は本郷にすがるしかないだろうね。
本郷は雑系派にとって玉になるだろう。
都合がいいんだよ、本郷の説って。
男系継承そのものを否定してくれる唯一のタマだから。

まあ本郷説も
「結果的にそうなった」というだけだからなぁ。

本郷説は確か新書だろ。昨年に立ち読みして結局、終り付近にそんな風に書いてあってなんじゃこりゃあと
思って買う気失せた記憶があるな。今覚えばネタの為に買っとくべきだったか？でも中野正志なみにつまらんかな。

中野ははっきり左翼だからわかりやすいが、
本郷はまだ素性を隠してるから使いやすいという面がある。
学問的装いだけはキープしてるからねぇ。

男カル=田吾作でいいのか

で、男カルってなによ？来る度に聞いても返答ないね。

お前わざとだろw
男カルは男系カルトの略だよ馬鹿w

ID:ul5s9fpI = ID:vh4ly7cw
でいいの？
カルトって毎月一回都内の会館に集って薄暗い中、師範とか言われる人たちの有り難い講話を
拝聴する機会をもつ人たちのサークルのことなのかな？でもなんで男系って付くんだろな。意味不明だな。
きっと尊師がそういえばそれでいいんだろな。なんかすごいぞ、男カル！
あ、最後はやっぱり歌でも歌うん？

田吾作は天皇を動員の装置に利用するために
男系に拘っているんだろうなあ

>>441
カルトってのは２ちゃんのスレのようにある種の似た思考の人が集まって互いに意志疎通することだよ。
会社とかも狭義ではカルト。

だからゴー宣道場はもろカルトじゃん。
はい、これ。宗教または団体を指すみたいよ。要は個人を指すことはないと。ゴー宣道場=男系カルトですな。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%AB%A5%EB%A5%C8
カルト かると （社会）

もともとの意味は「正当な宗教に対する新しい宗教」という位置づけだったが、現在では「極端な（時に危険な、また反社会的な）思想を持った宗教又は団体」という意味で使われる。
宗教とは関係なく、あまりに極端な思想を持った団体でもカルトという単語を用いることがある（例：環境カルト）。
ジャーナリズムの世界では、「反社会的な宗教」という意味で使われるのが一般的。殺人、テロ、暴力を伴う洗脳など、犯罪を犯した宗教などに対して用いられている。

「破壊的カルト」（＝カルト）というのは、
* 信者本人の人格破壊
* 信者と信者の家族との間の関係破壊
* 信者と社会との関係破壊

カルトの見分け方
1. 真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
2. 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない。
3. 自分の頭で考えることをしないように指導する。
4. 世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ。
5. 白黒を常にはっきりさせる傾向が強い。
6. 外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える。
7. 信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある。
8. 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる。
9. 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。
10. 社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする。
11. 外部に対して正体を隠す傾向がある。
12. 生活が細部にわたって規定される。
13. 組織が信者の生活のすべてになっている。
14. 共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている。
15. 組織からの離脱について極度の恐怖心を与える。

くそワロタwww

まさにゴー宣道場だな。

ゴー宣道場について

>2.組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない。
>3. 自分の頭で考えることをしないように指導する。
>14. 共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている。

目立ったものは以上だけど全項目当てはまりそう。

いやはや、カルトって怖いですねえ。ほんとに。

4. 世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ。
5. 白黒を常にはっきりさせる傾向が強い。
6. 外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える。
10. 社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする。

このへんそのまんまでワロタ

>>310
>　皇室を存在させ続けなければならない理由は何？
>　「俺らが必要だと言ってんだから存在し続けろ。」ってのは酷いもんだ。

差し当たり、天皇陛下が体調を崩すほどの心労を抱え、その背景に皇統問題があるから。
（宮内庁長官談）
小林よしのり他、尊皇派の人間が皇室存続のために頑張ろうとするのは当然。

>伝統を守る事に意義があると思ってるって事だよね。
>>352
>　本気で女系でも問題ないと思っているのなら竹田氏を敬ったはずだが
>　敬うどころか罵っている

あと小林よしのりだが、この人は基本的に血統の価値を認めていない。というか「差別論」にも有ったが
自分の祖先を自慢する輩を軽蔑し、バカにし、マンガのネタにしている。
人から尊敬されたければ自分個人の実力を磨けと。
「天皇論」三部作にしても、よく読むと各天皇の偉業を称えているもので、血統が続いているからエライという
考えは全く持っていない。

>>310
>「2600年の長きに渡って続いて来たのだから、守り続けなければならない。」 >伝統を守る事に意義が

こう言う主張は男系派がよく言うが実は「天皇」という存在に伝統は直接関係ない。まず史実から語ってみよう。

始めの天皇は神話では紀元前660年に即位した神武とされるが、本当は7世紀末頃に史上初の天皇が誕生した
と考えられる。そして日本書紀が完成したのが720年つまり8世紀初め。数十年しか経ってない。

それに日本書紀の完成までには相当時間が掛かる。つまり日本書紀の作者らは、ほんの少し前まで
倭国の大王と呼ばれていた人物が、急に天皇だと主張し始めた事情について、重々承知しながら
紀元前660年も前に遡り初代天皇が即位したと、当時の誰もが丸分かりのウソ・作り話を書いている。

そうなった理由は、白村江の戦いで大敗した倭国が大国・唐に対抗するために国内体制を整えるため
だった、と言われる。そうしてこの国は、倭国から日本国へと生まれ変わった。

天皇とは日本も大国・唐に劣らない国家であるという象徴。日本書紀の神武天皇の紀元前即位とかいう
神話というか、あからさまな作り話は、単なる箔付けにすぎない。
もちろん、天皇陛下は我々日本人が偉いと決めたから偉いのだ！　でもいいのだが
それではあんまりなので、でっち上げた神話・作り話。始めから伝統もナニも関係ない。

また神話に基づき、つまり信仰や宗教上の教義と「男系継承」を見る場合は実は伝統など関係ない。

どうしてかと言うと、まず神様のご命令が宗教の教義だが、神様は人間よりもずっと偉い。
人間が何年もの間このＡと言う行為を続けてきました、などと言うことは全く関係ない。

最初の一年目でも千年目でも神の命令の重みは全く同じ。人間ごときの慣習・伝統など
まったく考慮されない。原理主義者的に見えるだろうが、宗教の教義とはこう言うもの。

もちろん宗教など重視しないとするならば、こんな原理主義的考え方をする必要も無い。
教義など棄てて時代に合わせて制度を変えたらいい。
２６００年以上の伝統とかいうのは、右翼親爺達の自己満足にすぎない。

>>449
少し追加。敗戦で朝鮮半島南部の百済を失った国難に際し、急遽こうした制度改革を実施した
その当時、女帝も存在したし、天皇が男性限定などという考えは始めから全く無かったと考えられる。
それどころか何年存続するかとかも考えていたかどうか不明。まして女系男系など考慮の埒外。

オレ様歴史観は要らないから。

男系カルトも俺様歴史観のかたまりやんw
ドグマに囚われすぎという意味では男系カルトの歴史観の方が狭すぎる

結局、約1300年は天皇が｢確実に｣存在してたわけなんだな。
やっぱり凄いな。

左翼墓穴ｗｗｗ

というか、もはや小林信者消えたな。
ここに来てる雑系派は、ただの皇室廃止論者の馬鹿左翼だけじゃん。


マジで詰んだなよしりんｗ

で、なぜ天皇は大事なんだね。

別におれにとっては大事でもねーよ。それがなにか？
あと、くだらん質問しかできんおまえは死ねばいいと思う。

>>453
また男系カルト=ゴー宣道場への勧誘ですか？

>男系カルトも俺様歴史観のかたまりやんw
>ドグマに囚われすぎという意味では男系カルトの歴史観の方が狭すぎる
男系カルト=ゴー宣道場はそうなんだろな。でもそんなこといってたら勧誘は失敗するぞ？

男系→旧皇族からの復帰者いない　（出てきたら女系派から偽皇族とパッシング）
女系→内親王の婿が来ない　（来ても男系派から皇統断絶とパッシング）
どっちも　いるいる詐欺になる。
国民が納得するのは　悠仁殿下の御子息だけか・・・

あとは　今上陛下の大御心を待つか。
今上陛下も御心を悩まされているだろうな・・

すめらみこと　いやさか

新天皇論から1年。

男系派　VS　女系派

というより

男系派　VS　天皇制廃止派

という様相になってきたね。

わかりやすくてそのほうがいいけど。

なぜ天皇は大事なのか説明できない派

なんだまだ生きてたのか？

これはもう　神学の問題だねー
信じてない人には　全然関係ないのかも、
天孫降臨、神武以来の悠久のながれに　日本という国をおくかどうか、
アメリカのような合理主義の国でさえ、大統領の宣誓式には聖書を持ち出す。
キリストが神の子なんて　史実のわけがない。
しかし、それを信じるのが信仰というもの。
思考停止と言われればそれまでだけど・・
国家というものには多かれ少なかれ　その要素が必要。
合理主義だけで、国民を統合することは出来ない。

保守はその根底を歴史と伝統におく。
それが　わが国では　ぎりぎりのラインとはいえ　２千年続いてきた　皇統にある。
それ以外に　国民をひとつに出来る　観念（信仰）があればそっちに移行するだろう。
中共ではそれは　侵略や専制からの脱却にあるし、
サヨクの人ならマルクス主義的歴史観におくかもしれない。

日本の歴史をどの流れにおくかどうか。
　

近代資本主義の根幹にも宗教が関係してる事実を考慮すれば、信仰というものも非常に大きな力を発揮するんだけどね。

まぁ、社会主義者には関係ないけどｗ

今回の問題で深刻なのは　保守といういわば天皇教の人々の根本的な教義の問題であること。
歴史を見れば　奈良期のようなあいまいな時代を除いて　男系の優位は覆らないだろうし、皇統は直系主義も取らなかった。
それゆえに　傍系に流ながらでも　先人たちの大変な努力でここまで続いてきたし、そのことは世界史の上でも十分奇跡といえるんじゃないかな？
南北朝期のような　天子さまが二人いるという異常時でさえ、男系という根本教義は崩れなかった。
今回のドグマの対立は　カトリックの分裂や　イスラムのスンニ派とシーア派の分裂なみの根本教義の問題のような気がする。

そんな大層な問題じゃねーだろ。単に皇室廃絶を企む奴等が女系を隠れ蓑にしてるだけだろ。
だから旧宮家の皇籍復帰はまずいんだろ。女系派がほんとに皇室の存続を望むのなら旧宮家の
復帰に反対するのはおかしい。皇室の存続のために女系の選択も必要といってるのなら選択肢が
増える旧宮家復帰を排除する意図が不明。赤いなこりゃ。

確かに雑系容認派の主流は左翼で、皇室がなくなっても別に構わない派なんだよな。
所や高森や小林はそうではないといっても、結局は左翼を利するだけ。

>>466本当にその通りだと思う。

>>460
全然。
なんでそういう結論に至ったのか説明ｷﾎﾞﾝ

つーか↑この流れ見てみオマエラ。
一人の男系派が必死に反小林の茶番やってる感じだなw

伊藤は日本の近代国家としての本建築を開始するに当たって、まず我が国の
これまでの『伝統的』宗教がその内面的『機軸』として作用する意味の伝統
を形成していないという現実をハッキリと承認してかかったのである」
(『日本の思想』丸山真男)

日本の思想』日本の思想は宮台、宮崎哲弥も薦めている。
丸山真男の弟子は小室直樹先生。その弟子は宮台先生。

まったく皇室オタの無教養にも困ったものです。

したがって立憲政治(デモクラシー政治)は、その機軸に宗教がなければ
機能しえない。ゆえに、その国の宗教が立憲政治の機軸となりうるかどうか。
それを見極めることが先決となる。
第二次世界大戦後、旧植民地の指導者は、このことに気づかなかったゆえに、
政治の立憲化(デモクラシー化)に失敗している。
旧植民地が独立するや、旧宗主国をみならって、いや、ときにはそれ以上に、
デモクラシーそのもののような憲法を作る。
が、たいがいの場合、こよなくデモクラティックな憲法は、
さっぱり機能しないのである。そして、軍部独裁やら何やらデモクラシーとは
無縁の政治体制へと、なだれ込んでゆく。


国民は天皇を神として受けとめた。明治維新イデオロギーの教義は、「天皇は現人神
である」というにある。では、民衆が「天皇は神である」と受けとめれば、天皇のＰＲ
はそれで成功か。しかし、地方巡幸で民衆が天皇に見た｢神」は、それとは、
ほど遠い神であった。
それは、原始神道的な、素朴極まりない神であった。伊藤博文も述べているように、
こんな神は、とうてい、立憲政治の機軸となりうる神ではない。

小室直樹

天皇がキリスト教的神に成るなんていうことが本当に可能なのか。
啓典宗教(ユダヤ教、キリスト教、イスラム教)の信者ならば、言下に、そんなこと
はありえないと断言するだろう。天皇がキリスト教になるということは、
王権神授説とも違う。天皇の権力は、神が授けた、というだけでなく、天皇は現人神
(神であり人である)というのだから、これは、カルケドン信条(451年　｢キリストは
真に神であり、真に人である」と同じである)キリスト教においても、カルケドン信条に
達するまでには、膨大な神学的議論が戦われ、多くの公会議が開かれ、おびただしい
血が流されたではなかったか。

「キリストは神にして人、人にして神」という現人神の教義は、神学的に難解を極め、
たいへんな困難を内包しているからである。ユダヤ教やイスラム教が、キリスト教を
攻撃する時の最大の争点も、ここにある。
これらのことに考えが及ぶと、天皇が、キリスト教的神、特に｢カルケドン信条｣的神に、
突然、なったことは、世界史の奇観と言わなければなるまい。
なぜ、これほどのことが、実際に起こりえたのか。
このことを本格的に論ずるためには、独立した浩瀚な書物、いや、少なくとも数冊の
書籍を必要とするであろう(たとえば、拙著『奇跡の今上天皇』ＰＨＰ出版　同
『天皇恐るべし』文芸春秋、特に、同『天皇の原理』文芸春秋など参照)。

小室直樹

もうこれは　宇佐八幡の神託に頼るしかないなｗ

なんだ？レスが進んでると思ったら昨日も来てた他人の言説を貼るだけの荒しが来てただけか。
宮台から今度は小室かよ。小室だったらここのテンプレにもあるけど。
つまらんのう。

女系論もやりようによっては
もうちょいまともな話になった気がするが…

小林がその芽をつぶしたね。

男系派を利するためにわざとやってんのか？と
最近マジで感じる

小林は皇室廃止論者の勢いづけをしただけだったなｗ

てか、今の小林だったら、
皇室廃止論者＞男系派
って思ってるだろうな。


そのくらい酷い皇室論だよ。

小林さんは　何が何でも直系、敬宮様を天皇に！
という思いだけで理論をごり押ししているだけに感じるんよ。
現皇室典範からみても、皇統の長い歴史からみても正統は悠仁殿下にあるのは明らか。
問題はその次の御代だと思うのだが。
何ゆえ悠仁様の正統を覆してまでも　敬宮様なのかがわからない。
敬宮様が立太子すれば、雅子妃殿下の病気もなおり、万々歳とでも思っているのだろうか？

いや、だからそんな無理推しをするからあらぬ疑いがかかるんだよな〜。
所氏だって高森氏だって笠原氏だって悠仁親王殿下までは規定路線なのに。
ていうかかつての有識者会議のメンバーだって園部氏はどうかしらんが
他はたぶん悠仁殿下までは規定路線だろ。

>>479
小林的には「俺には独自の考えがあり人のトレースではない」という部分を出したかったんだろう。
それが論理破綻していることは明らかなんだが、
そこで引いたら、もともとなかった小林の発言力がもっとなくなってしまう。

攻め手も地獄、引いても地獄。
その内、高森氏とも仲違いして勝利宣言した後に皇室問題に口を出さなくなるよ。
小林はいつもそうやって逃げて来た。

完全に裏目に出たよね。
とにかくケンカを売るのが小林のこれまでのやり方だったが、
勝てないケンカを挑んでしまった。
これで本も売れなくなって、漫画で泣きが入ったと。

>>475>>476

え？ただネットの片隅に存在して不毛なだけのこのスレに
毎日来ては小林誹謗・中傷してるだけが楽しみな君たち社会の愚図が言えたこと？

>>482
自己紹介乙。グズ男くん

>>481
まわりにいるアホな大人に入れ知恵されて
まんまと信じちゃったんだろうな

>>478
直系優先！

ってそれは単なる現代人の日常感覚だろ。
な〜んも考えんと「直系長子でええやん？？」っていう。

頼むから3秒くらいはモノを考えてほしい。

別に小林は男系優先で断絶したら女系を容認してその判断も
含めて皇族方に任せるべきだと言ってるじゃないか。
ひげの殿下もそういう考えをなさってるし、なんで今すぐ長子女系継承やろうみたいな話になってんの？
頭おかしいだろお前ら。

小林の著作や発言すら見てない情弱乙。

男系をシナの因習とかいって否定してるわけだが

天皇陛下の大御心は女系だと勝手に断言してるし

天皇が何も言えないことをいいことに、戦争を推し進めた戦前の過ちと同じことを繰り返してるようにみえるわ

>>486のような信者しかいないのが尊師の弱点やな。
とにかく>>486は信心が足らん！

小林さんの場合は、さすがに漫画家、どういう風に描かれるかですべてがわかる。
不敬であるが敬宮様のものすごい美化のしかたを見るとw
ヒゲ殿下をどう描くかが、この人の分岐点。
その時に、本物の尊皇かどうかがわかるはず。

当然ブサイクに描くんじゃない？

竹田も恐ろしく醜悪な顔に描かれること間違い無し！w

さんざっぱら侮辱しまくったあとで
「だが陛下の意思にしたがうのは言うまでもない」

ってなんの冗談だよｗ

「陛下のご意思にはしたがう！

しかし男系継承はシナ由来の因習でそれに
こだわるのはカルト宗教的に醜悪だがな！

陛下のご意思には従う！！」

冗談はマンガだけにしてくれ

日本人と韓国人とか中華が違うとか考えてるのは
黄色人種だけじゃないのかな？
白人にしてみれば
同じだろ・・ｗ

も少し意味のあること言いな。

お前ら何時代がどうだったから
ドウノというが子供の喧嘩じゃないが
お前ソノ当時を知ってるの
観てきたの？

>>493
朝鮮人がいいそうなこった

>>476
小林以前にも、女系容認の本（ただし悠仁さまご誕生前）は
あったけど、あれは割りとすんなりと受け入れる人も多かったと思うよ。
新天皇論は、なんとなく女性天皇でもいいじゃないか、
と思っていた程度の人にも
「女系天皇やばい！」か
「結局天皇制やめてよくないか？」
と思わせるだけだと思う。

朝鮮人が悪いといいたいのか？

お前は朝鮮人が嫌いなんだなｗ
なら日本人は嫌いかいW
自分に気に食わないヤツが
嫌いなだけでは
ないのかいｗ（＾＾

よりしんは皇祖神のみならず靖国に祀られている英霊をも怒らせた
天罰が下る様をニラニラとヲチさせてもらうよｗ

売上げ激減という形で天罰くだってんじゃね？

お前らはタダ単に
宮内庁関係者で親のコネで宮内庁関係の仕事に就いて
楽して金儲けして
天皇ありがとう！
できたら
私の子供もこのコネで
同じ仕事に就いて欲しいなｗ
とか
思っている溝鼠どもだろ

本当の事をいわれて
怒る子供のようだｗ

何このひとり浮きまくっている人は？回帰なみやね。

>>504
中身は回帰に決まってんだろwww

>>486
「新天皇論」読めよｗ

>>504
てか怪奇だろｗ

新天皇論には、はっきりと女系容認ではなく女系公認とかいてある。直系長子優先とも。
悠仁様の正統性だけははっきりと、認めていただきたい

そもそも、臣下が正嫡を論ずるのは畏れ多く不敬なのだろうな。
無論、皇太子殿下の正統性も疑うべくもない。
しかし、直系優先として内親王を立てることにはまったく賛同できない。
あえて、悠仁様派対敬宮様派というなら 悠仁様派にたつ。
男系カルトと罵られても。

いまさら無駄な
スレを継ぎ目なく起こして
天皇万歳をしたいのかいｗ
宮内庁関係者達
そんなにコネが欲しいノカイｗ
自分の妻の為に
自分の子供の為に・・

草莽は名利など求めないんだよ。

功名なんぞ夢のあと
消えざるものはただ誠

「同じだと思っていたが、実際に会ってみると全然違うんだね。」
と白人に言われたことは一度や二度じゃないんだが。
>日本人と韓国人と中国人

>>493 >>495
小林を支持する側が、今やこんな事を言っている。

小林の変節を象徴する出来事だな。

>>509
悠仁様対敬宮様というのがどうも
悠仁様はお生まれになった時点で皇位継承順位第３位
敬宮様はこれまでの生涯で皇位継承権を持たれたことは無い。

それに継承位を与えようとしているのが、女系論の中でも悪質な直系長子優先主義なのです。
せめて男子優先もしくは悠仁の次の御代から
と断言してくれればよいのですが、、、

小林が敬宮殿下を推している理由が

「(敬宮様は)女性誌などで注目されている、TVに出ても悠仁殿下より視聴率が取れる」byゴー宣道場

とかいう理由だからな・・・あきれるわ

>>516
入れ知恵しているの、
広告代理店が絡んでいるんだろうな。

悠仁殿下の正統はまったくゆるがない。
直系長子優先というなら、おそれおおくも今上陛下の皇位も姉宮さまにうつせというのか？
姉宮様の嫁ぎ先は小林氏が偽皇族という ひがしくにのみや家なんですよ。
皇統の正統は男系にあり。
このことでも明らか。

内親王には皇位継承権はありません、とか
皇位は、125代にわたって一つの例外もなく男系により継承されてきました、とか

男系派は事実を述べているだけなのだよ。

読んでない人は、新天皇論の364ページを見てほしい。
そこにしっかりと直系である敬宮様を皇太子にとかいてある。
悠仁様はあくまで傍系とも。

本日もなぜ天皇が大事なのか答られなかった。
俺らの信仰レベルやんけ。

しかし小林しつこいよな。
もう天皇論終わったかと思ったら、しぶとく続けている。
それだけ男系派にむかついてるってことだろうな。

男系派がむかつく？
オマエラ底辺とは違って小林はすでに勝ち組だからなー。

ま、そう思いたければ思えばいいんじゃないの？w(*≧m≦*)ぷ

小林は思想してないじゃん
卓爺の妄言鵜呑みにしとるだけやんｗ

「わしは田中先生を信じる（ｷﾘｯ」ですからな。
ペテン師を信じるものもまたペテン師だ。

>>492>>493>>495>>498>>499>>502>>510

君は目覚めてるようだね。
でも天皇は大切だから最後まで諦めてはダメだ。
悪いのはチャンネル桜やネトウヨなど旧体質にしがみつく
しかできない保守連中さ、彼らには道が見えないんだ。
だからまず僕らのように目覚めてる人間が日本には無限の可能性がある事を
ちゃんと社会に伝えて人々に気づかせなければ。
2ちゃんやネットのそういうアホウヨ連中をうまく利用してさ。

>>492は昭和君じゃなかったw

>>493
ネトウヨは朝鮮非難して卑怯に排他したいだけだからな。(タチ悪い)
奴らは口だけでしゃばって都合よく中国を非難するためにチベット解放と騒いでる。
(左翼かよﾃﾒｴらと。)
真の保守なら先人のやろうとした責務を果たすべきでまず日朝友好、それから
モンゴルと連携して中国の左翼と手を組み満州や内モンゴル、カンシュクなど分断工作する。
さらに新しい満州国建設をも視野にいれて建国したらチベットやウィグルを支援し独立させる。
次に東ロシア地域の解放を行い、外満州と沿海州、北樺太を新満州に
返還させ、バイカルはモンゴル、南樺太と千島全島は日本へ返還する。
その時点で日本はようやく責務を終える。
ネトウヨはその工程を省くから口だけの卑怯者になる。
嫌ならそれでもいいが今言ったことは当然中国が行う事になるから
そうなればネトウヨは噴死するだろうなw
懲りずにｷﾞｬｰｷﾞｬｰ騒ぎ散らすだろうがすで詰んでる。(時すでに遅し)
まあシナ人とは言え同じ人種の同じ文化圏の人だからね、中国語を習えば
悪い生活には成らんだろうし昔の関係にまた戻るだけだ。
それにしても皮肉だよな、1400年前の白村江の戦いに負けさえしなければ
こんな事には成らなかったのに。

肝

＞＞508
女性が正統を継いで、いいじゃないか。もう21世紀

男系が途絶えたというならそれもやむなし。
しかしながら悠仁殿下がいらっしゃるのにすぐに正統をうつせとは不敬と思う。

相変わらず糞な時代の21世紀の何を誇ってるんだかｗ
まさに21世紀カルト！

社会主義にシンパシー感じてるやつらだから仕方ないか(笑)

当事者の皇族方の意見が参考になる。一部の専門家を除けば、国民は素人。
寛仁親王と彬子女王は宮家復帰で男系維持の意向。寛仁親王は著書で「内親王
と宮家男子の結婚」も提案してる。
他の皇族方の意見も聞いてみたい。

神代は神話。人代は歴史。
皇祖神天照は女性。神話を含めれば女系。
神武天皇は男性。歴史においては男系。
神話と歴史を混同せず、歴史のみを重視する。ならば、当然男系維持
が伝統にふさわしい意見となる。

寛仁親王と彬子女王が男系維持の意向なのは、伝統を踏まえての事。

>>533
皇室典範改正の際に陛下や皇族方のご意見を伺うことは必須だとしても国民が知る必要はない。
知ったところでどうなるという話でもないし。

国民が、自分たちが納得したいが為だけに意思を求めるなど僭越に過ぎる話だ。

皇室典範改正は天皇と皇族が行うべきか。その際に意見が出される
だろうが、国民に極秘で、改正の事実のみ公表。

彬子女王殿下　凛として素敵だ。
旧皇族の方と御結婚されて三笠宮家を継承され、皇室の藩屏になられるというなら、
女性宮家もありかな？
今制度ではただ、女王は対象外だけど。

彬子女王は気品がある。旧皇族と結婚して皇室の藩屏になられるなら
国民も支持する。立派な旧皇族がいればの話だが。

竹田恒奉氏は何の目的を持って活動してるのか？
言葉どおりなら「男系の伝統を守る」ために活動してることになる。
どういう理想を持ち、どういう目的を持っているのかは不明だが。

竹田さんは彬子女王と一緒になってはどうかな？
年齢もちょうどいいでしょ。

>>531
皇室の自然消滅が、自称男系派＝皇室廃絶派の本音と
よく分かるレスですね

その時に　もう一度　皇統に立ち返り　日嗣の皇子を選ぼうという意見です。
悠仁様が　日嗣の皇子となられるところまではなんの問題もない。
その後をどうするかの議論であれば　十分意味があるのではないでしょうか？

問題大有りで天皇陛下が体調を崩してしまうほど。

宮内庁万歳！

彬子女王と竹田さんならお似合いだが。本人達はどうか分からないが。

皆が味方してコネを欲しいが為に媚び
自らの地位の向上と
定年後の天下りと
ひいては
自分の子供にもソノコネで
宮内庁に入ってほしい
方々万歳！

お前らが言いたいのは
それだけだろ！
インテリぶるなｗ

お前らにはプライドなんて親の世代からない
ただの犬だ

卑屈で卑怯でいやらしい犬だ！

怪奇うぜえよｗ

その小学館の玄関マット放火ですが、
昨日容疑者が逮捕された
というニュースが入りました。

容疑者は24歳の
アルバイト店員の女で、
小学館に「監視をやめろ」
「部屋を盗撮するな」といった
メールを500回以上送りつけていた
ということで「責任能力の有無」を
含めて取調べを受けているそうです。

　*********************

犯人は男系派だったんじゃないのかよｗ
いいかげんにしろよポチ浦

3件の脅迫電話の声は男性であり、今回の小学館の
放火事件とは無関係でした。

もし同一犯だったら「どうせマッチで玄関マット1枚焼くのがせいぜいの相手でしょ？」
と思えたのですが、結局無関係で、脅迫電話の主は今もどこかにおり、
どの程度本気で、どの程度の規模の犯行を
企んでいるのか全くわからない状態が続いていることになります。

こういうことを言うと必ず「被害妄想だ」「自意識過剰だ」と揶揄する者がいます。

　********************

やっぱり男系派の嫌がらせにしたいみたいですね。

小林先生の新天皇論だと「宮家男子が出てきても、どこの馬の骨と
思われる」とか書いてある。
高森先生も「その人物が皇族としてふさわしいかどうか」とか問題提起
している。

宮家男子に正統性があるかどうか。正統性の有無の判定。最終的な
決断は日本国民がする。宮家男子が国民の前に姿を見せ、そしてその
正統性を国民が吟味する。
「最終的な決断は小林先生高森先生ではなく、日本国民がするもの
です」と小林先生高森先生に申し上げれば、理解してくれるだろう。

>>553
旧宮家の復帰・人選についても「陛下がお決めになればいい」とは言わんのだよね。
なんでそこに国民が出てくるのかと。
陛下がいいと言えば、別に問題なかろうに。

>>533
>　当事者の皇族方の意見が参考になる。
>　寛仁親王は著書で「内親王 と宮家男子の結婚」も提案してる。

そんな人間の言うことを真に受けるなんて馬鹿げてる。両陛下からは嫌われ
無視されてるアル中親父にすぎない。
竹田が色々とおかしな動きをしてるのも、（当てにならない）寛仁親王の
後ろ盾があると勘違いしてるのかも知れない。

明治天皇が男系継承と靖国神社をもたらした。
安倍、平沼、高市、稲田、片山議員はその意志に忠実に動く。
保守系でも小沢議員のように女系、A級戦犯分祀論者もいるが、この５人は
そうではない。
高市議員は毎年、靖国神社に参拝。A級戦犯を理由に保守政治家も敬遠する
靖国神社だが、よく参拝してる。

>>554
天皇皇后両陛下の御意向は報道・関係者の証言によれば女性宮家創設だから

男系も靖国も近代の明治帝によってもたらされた。それを忠実に
守るのが、忠君愛国なのか？保守派の立場で考えるとこうなるか？

忠君愛国によって、何をもたらしたいのか、何がしたいのか。それが
はっきり見えないが。保守派がこの点を明確にすれば、保守派以外
の国民も理解を示す。

寛仁親王が皇后を嫌い、皇后が寛仁親王を無視しているのはよく知られて
いる。天皇も寛仁親王も大正帝の孫、という共通点。ただ、究極の選択
としては天皇を取るべきだろう。

レジで消費税はらえ天皇
２ちゃんねるで漫画日本昔話みたいなものを載せるのは
やめろ
この世から
イナクなれ
宮内庁関係者
お前らが天皇に付くのは
金・コネしかないのだろう

お前の妻がいってるよ
何で金も呉れないのに
他人の世話するのかよｗ
とねｗ

>>557
報道関係者がデマ飛ばしたら、それがご真意になるのか。
便利やなぁ。

天皇皇后は女系の意向なのか？週刊誌は嘘か本当か分からん。

またレベルの低い議論になってきたなぁ。
新田、谷田川を論破できない馬鹿雑系派と、共産主義という大失敗を見ながらも、未だに理性主義に陥ってる阿呆が集まると、ここまで酷い有様になるのかｗ


本当にお疲れさん！

ツイッターも雑系派だんだん勢いがなくなってきたな。
いるのはbotばかりだし。
２ちゃん同様、ツイッターでも男系派が制したと言っていいな。
ポチ浦もおとなしめだよ。

羽毛田宮内庁長官は、
「女性宮家」は陛下の御意志ではないと
発表してなかった？

あとの頼りは非ネットの情弱だけだな。

これから貴様ら無脳なる男系派に本当の「思想」を見せてやる。
貴様らはこれによって自分たちがいかに低レベルな存在であるか
自覚することだろう、覚悟しろ！
>>551-552
完全に右翼団体とかの犯行だよなw
>>564
そりゃお前だろww

>共産主義という大失敗を見ながらも、未だに理性主義に陥ってる阿呆が集まると、ここまで酷い有様になるのかｗ

まさにネットにあふれたネトウヨや男系派そのものじゃないすかw
>>529
お前らネトウヨや能無し男系派が言えたことじゃないよなw

肝

結局今の日本人というのは頭のいいやつ（アメリカ）のつくったゲームで
馬鹿を見てるのが現実だ。（支配されているのが現実）
TPPにしろどちらが損をしてどちらが得をするかということで悩んでいるが
アメリカのための政策なのだからどちらにしても日本に有利なわけじゃない。
戦前にしろ欧米の政治性ファシズムを利用して成り立ったのはいいが
結果丸め込まれて大きな犠牲と損害を払うハメになったのが現実。
中国のそれもマルクス主義の勢いを借りて成立したものだが今や
日本も中国も朝鮮もハズレくじを引かされて欧米勢力の手の上で
転がされているに過ぎないのだ。
こんなことではどうやっても将来東アジアがまたカモにされてしまうだけだろう。

天皇男系主義カルトであれ、女系主義であれ、カルト的な団結とそれに基づく
政治の単一性が国家の主体として成立し、それが周辺国にまで影響して
連携を取れるようにならなくては絶対に勝つことなんてできない。

男系継続が必要なら男系という存在がどんな国民から見ても魅力的な
価値あるものとして見られるようなブランド力が必要だし、いうなれば
あの竹田氏が仮に天皇になっても国民がちゃんと天皇として尊敬できるどうかである。
そういう国家体制をどうやってこれから再整備していくかが問題でしょう。

女系容認なら日本の国家にとって問題のある朝鮮や台湾を再属国化するぐらい
の事をやらなければ、日本の主権そのものを揺るがし失いかねない。
女系の場合は男系よりも面倒だが、成功すればそれはそれでやりがいもあるだろう。
問題は朝鮮や台湾を属国とする正当な歴史的根拠をそろえ、それを政治思想として
体系づけることが出来るかどうかで、本来ならあと100年〜200年は自然にかかるでしょう。
女系という大きな変革を行う場合はそれを50年ぐらいで実現しなければならなくなる。
100年、200年後のその時まで男系を続け、歴史的根拠が揃ったころに朝鮮や台湾を
属国支配するということが現実的だ。

またアメリカや中国やロシアなどの大国や朝鮮などの反日の国が日本に
何らかのアクションを仕掛けた場合、男系の場合は男系を断絶→革命という流れに
なれば終わるし、女系は王朝交代があるにせよ革命されれば終わりだ。
男系を続けるにも女系に変革するにもその体制をささえる私たち国民が本当に国家を
有益に導くことができるのかを見極めないとどちらも破滅ということでしかない。
>>570
こんなスレに陰湿に書き込んで、お前は自分がキモくないとでも思うの？
男か女かしらねーがどっちにしろキモいのはお互い様だろ。

肝

>>573
( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)ｷﾓｰ

肝

なんだ構ってちゃんか

肝

おまえら男系派とかのネトウヨってさ、マイノリティーの何の影響力もない
カス野郎カス女が集まりだよな。
そんで反朝鮮運動したり愚痴って文句ばっか言ってて悲しくないのか？
結局差別とか排外主義に頼っていっちょ前に愛国者気取りしてるだけだろ？
そこに知性の欠片なんて一片もないよね。
暴走族と同じで、手段が目的の誰にも共感されない馬鹿な行進やって
街中で叫んでみんなで行動して自己満足に浸ってる。
おまえらがカルトカルトと馬鹿にしてる新興宗教や街宣右翼、反日左翼
の連中と何が違うんだ？

↓こないだ某板のスレにまで貼ってあったけど、ウザイわ。
ＴＰＰ反対デモin岐阜【うどん県民視点】
http://live.nicovideo.jp/gate/lv79553920

日時：２月５日（日曜）１３時〜
場所：岐阜市金公園ＪＲ岐阜駅より徒歩１０分
備考：プラカード・日の丸持参歓迎
主催：ＴＰＰに反対する会

※浅草下町雷門in反韓国竹島奪還デモ
2/19日　金竜公園集合

それからお前らネトウヨや男系派に未来などないよ。
あるのは皇統断絶という破滅だけ。
小林はその警鐘を鳴らして女系も考えておくべきだと
主張しているすぎないのに、お前らはただただ叩きあげる。
もうね、これって文明論的に見ても末期の症状なんだよ。
西部爺もそれで女系容認してるんじゃないの？
君らは別に左翼のなりすましでもなんでもない人たちなん
だろうけどさ、正直言ってお荷物だよ。
民度の低いお前らはただ権威を振りかざしていたいだけ。
権威を振りかざしてる自分たちに酔って楽しみたいだけだろ？
>>420で北一輝が日本の民度の低さに絶望してとあるように
民度の低い人間が戦前は天皇主義に加勢し、戦後は共産
主義に加勢し、そして今は再び愛国主義に加勢してるだけだよ。

お前らのような連中に愛国という義が振り回されたらおわりだ。

>>552
ぜんぜん関係ないけどカルトの見分け方、貼っておきますね

カルトの見分け方

6. 外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える。
10. 社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%AB%A5%EB%A5%C8
カルト かると （社会）

>>552
＞こういうことを言うと必ず「被害妄想だ」「自意識過剰だ」と揶揄する者がいます。

このスレ見てくれてありがとう、ポチ浦さん！www

さて、諸君。
女系という継承を容認するために一体何が必要であるか分かるかね？
やはりこれは自分たちの文明というものを見出すに他ならないのだ。
アメリカも中国も自分たちの文明に住んでいる、そこが我々日本人とは
大きく違うところだ。
日本人は所詮中国文明と西洋文明の恩恵のあいだに住んでる。
日本人とは言うが、厳密に言えば朝鮮人も同じだけどな。
この先、我々が自分たちの存在を理解し、本来あるべき文明の姿を
共通のアイデンティティとして持ち、協力していかない限り何も解決は
されないだろう。
女系継承の目指すべきあり方も、朝鮮との本当の友好もな。
日朝文明の確立こそが自由へのカギだよ。
幸いなことに現代文明はそれを見出すのに適した時代でもある。

肝

>>580
チャンネル桜はいつでも討論やろう！とオープンだもんな。
ゴー宣道場は男系派が観覧するという情報をつかんだだけで、
上や下にの大騒ぎｗ
「尊師を熱烈に支持する方以外お断り」ってサイトに上げとけや。

>>584
尊師を熱狂心酔する信者以外は「ゴー宣サティアン」に入れませんｗ

日本がもっと文明国家として誇れるすごい国であればまだ違ったんだけどな。
日本がほんとに2600年前から続く中国のような文明的な国ならさ。
西洋人はずるいよな、それがちゃんとわかってるから中国にマルクス主義で
手なづけて戦後こうしてに日本を資本主義を配し支配することができた。
欧米人や世界の人は未だ日本人に対して、偏ったステレオタイプのイメージを
もってるが、まあ日本人のナショナルイメージが武士とか侍でもいいけど、
徳川の体制はとっくに終わってしまったからな。
やっぱ日本は皇室国家的なイメージこそがあるべき印象じゃないですか？

全盛期はサヨクの活動家５人をまとめて相手したり、
勢い良かったんだけどね。

日本皇室の存在をアメリカ人はスルーするけど、それはアメリカやイギリスの
国としての存在感が薄くなっちゃうからね。
あの戦争に勝ってたり、あるいは戦争しなければもっと今とは違ってた。
敗戦したから日本人の印象は「侍の堅苦しい印象」が結局流布されたわけで。

日本という王朝は中華文明圏に含まれてありながらも隠れた存在として細々と
存続してきた、その奇跡ともいえる状況を利かしてガチで西洋的な王権国家として
オマージュしちゃったから突如中国以外にとんでもない国家が出現してしまった。
>>473の小室氏の引用の「世界史の奇観」はまさにそれで、欧米人としても想定外だった。

しかしそんな皇室も敗戦により今では自由主義による近代モダニズムによって
伝統国家という日本の側面はあまり主張されない形として存在するようになった。
国民が皇室を温かく見守るというのも悪い時代ではないが、むしろ日本人は
ネトウヨとか左翼がそうであるように自国に対するそうした素の退屈な姿から逃げてきたような気がする。
右翼は戦前のイメージにいつまでもしがみつき、左翼は全く革新的な方向を考えてる。

現にこうしてインターネットの普及により、右翼や左翼の存在が確認しやすい思想空間が
作られた事は、ある意味で現状の既成概念を取り払い、より高度な体系を築き上げるのに
適した時代へとなりつつあるのかもしれない。
ただ、残念なことに依然としてネトウヨや左翼のような旧体質の連中は強力に存在してるし、
そういう方向に走る人もネットをきっかけにして増えている。
（残念だ。）

>>587
あの頃の小林は、かっこよかったな・・・。

今は左翼も衰退したからな
よしりんのスタイル敵が衰退したら自分も衰退するという諸刃の剣だから
さっさと左翼に代わる敵を見つけなきゃならんのに
それができてないのが今の迷走の原因

単に読者より馬鹿（に見える）ようになっちまったのが
デカいんじゃない？

ものすご〜く単純化すると、そういうことだと思う。

今小林レベルの反原発論なんて
素人でも相手にしないだろ。
反原発派でさえ。

よくも悪くもネットが発達したんだね。
尊師が本を何冊か読んでそれを漫画にしている絵解き作家でしかないってことが知れ渡ったせいだろ。
そのくせ男系派とかの対抗者を徹底的に無知とか罵しっていたもんな〜。市販されている本がネタなら
誰でも手に入れられるってことに気がつかないのか？まあ、気がつかない振りをしていたんだろな。
とはいえ今更路線変更はできんだろうし。つか路線変更も視野に入れてたかも知れない「前夜」は散々
みたいだし。これからどーすんだろ？一人ならいいんだろうけどスタッフかかえてるしな〜。

明日はいよいよSAPIOの発売日だ。
楽しみだなあ。

>>591
それは大きいな。
情報が安く簡単に入るようになったために、教えてもらうことがなくなってしまった。
ネットだけじゃなくて、古書市場も充実してるからな。
んで小林のゴーマンに今更感が出てきて、面白味を感じなくなったと。
ただ知識人の本読んで漫画にしてるだけじゃダメなんだよ。
その本もうみんな読んでるんだから。

>>590
衰退したか＞左翼

今政権握ってるのは左翼じゃないのか？
ゲバ棒ふるって全国的にも名の知れた連中だったんだぜ？管、仙谷、千葉は。
ちなみに赤軍に入って死刑囚になってる奴らはこいつらとは旧知の仲。

彼らは左思想を露骨に表さない分、巧妙化しているだけ。
小田実、筑紫、本勝らライターとは違い、政治家である分厄介になった。
小林がなんでこいつらを放置しているのかﾜｹﾜｶﾗﾝﾜ

>>592
タネ本までこっちは知ってるからなぁｗ
そういう時代になっちゃったんだよ。
知識人と読者層の壁がなくなってきてしまったわけで。

>>592
>>594
「ネットの集合知」とかバカっぽくて言いたくないけど、
あえて言えばそういうものに相対化され尽くしたというか…ね。

一夜漬けのにわか勉強は
秒速で見破られてボロクソに論破されるという。

今の日本は文化・民族の封建体制だよ。

情報の新鮮さとか知識の確かさとか、
昔のゴー宣のおもしろさはそういう部分には
なかったんだけどね。

今はにわかのくせに、そういう部分で
競おうとして嘲笑されてる。

本物の歴史学者と勝負になるわけなんだよな。
中島岳志みたいな三流学者をやり込めただけで調子に乗ってしまった。

明日発売のやつは竹田氏叩きみたいだな。
また記者会見開けとかそんなんじゃねーの？

>>600
いや、今でも小林のマンガしか読まない層は
騙せてるんだと思うよw

自分のマンガの中では
小林が常に無敗で常に正しいってことになってるからw

竹田叩きはトッキーのブログ見てりゃ想像つく。

ニセ皇族！いるいる詐欺！記者会見開け！

これだけだろ。
そして信者は「その通り！」と。

旧皇族はもうほとんどいない。
いるのはその子孫の一般国民だけ。
だから旧皇族の皇籍復帰はもともとできない。
こんなもんだろ。
あとは罵倒の詰め合わせ。

最近のはトッキーが原作やってんじゃないかってぐらいまんまブログの引き写しだもんな

>>592>>594>>595
お前ら負け犬がそうやって吠えてるってことは小林が勝ったという事だ。
懲りもせずに小林批判、人として所詮終わってる人間の姿だ。


乙。

そういや女性宮家創設のための識者へのヒヤリングはどうなった？
消費税の増税ばかりに国民の視線を向かわせて裏でなんかやってるんだろな。TPPみたく。
でも、消費税増税で失敗すりゃ野田政権は終りというか民主政権終了だろうしな。

>>605
今月やるって言ってたから、やるんじゃねーの？
まあ出る結論は分かってるけど、どういうやつから話聞くのかだけは注目してる。
たぶん笠原、所、高森、高橋ってとこだろうがな。

今の日本は文化・民族の封建体制であり、愚そのものの愛国主義者
であるネトウヨや保守主義者が台頭しつつある。
これを何としても破壊しなければなるまい。

女系派のなすべきこととは、左翼のように愚かで無様な醜態を晒しながら
愛国思想信念を叫び続けるネトウヨを生み出さないようにすることだ。

我々はもっと人間らしい思想と信条をもとに新しい次の時代を作り上げるという
知的で高度な維新というのを考えなければ成らないはずだろう。
それはあの明治維新のように「奇跡」というものを起こすためにだ。

>>602
そんなのみんなわかってて
「旧皇族」って言ってるわけやん？
「旧皇族子孫」だと長くてめんどいから。

そんだけの話だろ。

戦後すぐ臣籍降下したんだから
30代の竹田が生まれた時から平民ってのは
みんな知ってるのよ、よしりん…。

こんなアホみたいな揚げ足とりしか
できんほどあぶあぶに追い詰められておるのか。

「男系カルトは愛子さまの即位に反対だろほざいてる。愛子さまは 男 系 なの！
そんなこともワカランのか男系カルトは！」とか言ってたなぁ。

んなことみんな知ってるってのｗ
訳の分からないことを新発見みたいに言うんだよなぁ。

これまで地球上に築かれた文明国家を全て考えても繁栄と滅亡を繰り返してきたわけだ。
唯物主義が足音をせずはびこり、権威化し、次第に国家を蝕むようになり、形骸化された
権威によって滅ぶか、あるいはその思想根源となったルール、法則を誤用して自ら破壊し
ないかぎり、歴史は正確な理解の上に基づいた国家が最も長く存在してきた。
国家が没落すればあらゆる困難や失敗がつづき、対処できず、その途中に今の私たち
日本人のように愛国主義などの反応が生じるがこれは既に末期であることが多い。
つまり革新と退行が国家における滅ぶか生まれ変わるかという状態を表し、国家と
その国民の堕落は全ては豊かさからくる「閉塞感」にほかならない。
人も国家も繁栄や成功をおさめると「継続」するという力がなくなり、老人のように
衰退し国家は死ぬしかない。
ネトウヨのような癌細胞は国家が病んでいるという症状なのである。

このプロセスを防ぎ、その後も何百年も繁栄し続けるには陰と陽、昼と夜という
時間サイクルを理解し、陽明学が明治維新に大きな影響をあえたように我々も
新しい試みを実行していかなければならない。
変化がないということは普遍的な存在、すなわち「死」という状態を続ける事であり
男系主義とはまさに、皇統の「寝たきり状態」なのである。

>>609
そんなこと言ってたの？
馬鹿すぎて話しにならんな。

見えない敵と戦ってるんじゃないの。

人も国家も自己限定した狭い価値観に囚われれば卑屈な考えでしか
物事を見ることができなくなる、そうなったら終わりだ。
まさにネトウヨというネットの衆愚がそうで、ゴー宣道場スレの>>604は
「信用失って人が離れていきカスしか残ってない小林カルトとは違い」
などと言ってるが、それはむしろお前ら男系派やネトウヨが言えたこと
ではないのだよ。

>>602>>608
あとは、「女系は正統ではない」というならそれはだれが判断するのだ。

とか言ってるんじゃないか。

>>609
言ってたよねえ。さも男系派が隠したい真実と言わんばかりに。
男系は実はｱﾝﾁ愛子なんだよと思わせぶりに。

んなこた分かってんだっての。
その先どーなんのかと言ってんのに。

>>613
過去の歴史にもとづいて判断する
としか言えないよね

小林は「わしが判断する！」と言いたいのだろうが…w

>>614
まあ要するに読者のレベルをものすご〜く
低く見積もってるんだろうね。
こういう誘導で騙せる！と。

物書きは、読者を考えさせるきっかけを作るためにあるもので、
信者を作っちゃ失格なのよ。

それを一番主張してきたから人気があったのに、
今では盲目の信者しか求めていないから落ちぶれるのよ。

西部や中野は原発推進だから駄目だ、石原は男系だから駄目だ、西尾は反雅子だから駄目だ、
結局お前は読者に信仰心を求めてんだろ？と。

>>616
論点を是々非々で論じるってのが
できんのだよなぁこの人。

あいつは男系だからダメ！

みたいなダメな頑固さ。
年食って意固地になってきた？

初めてこのスレに来たが、毎回こんな感じ？

>>618
昔は小林擁護ももっとたくさんあったよw

>>587
サヨクなんて嘘つきばかりだったから5人でもぜんぜん余裕で論破できたからなあ

問題なのは本物の保守を相手に戦ってしまったことだな

サヨクに圧勝してしまったので有頂天になっていい年こいて全能感を身につけてしまったのだろう

>>620
> 問題なのは本物の保守を相手に戦ってしまったことだな

それより今回は自分の方がウソつきになってしまったのが大きい。

そうそう。
論争に勝つのは簡単、嘘をつかないこと。
無理にねじ曲げない状態でありさえすれば、ひっくり返す余計な技量はいらないし、
知識も、口の回りも付いてくる。

小林は自滅した過去のモノ

俺は年末、韓国大統領が陛下に「ナヌムの家に行って、慰安婦に直接謝罪してこい」
と発言したのをスルーした時点で小林を完全に見限ったな。

本来日本政府と交渉すべきであり、陛下に直接要求するのは礼を欠いているだろ。
管談話スルーも信じられなかったが、慰安婦ネタで陛下に直接要求という、
小林にとって最も食いつきやすいネタで微動だにしなかったのは大きく失望させられた。
安倍の時に延々批判を噛まし、民主投票運動まで盛り上げた人と同一人物とは思えなかった。

つまり愛子天皇を見たいだけで、皇室の尊厳なんてどうだって良いんだろ。
韓国大統領に要求されても黙っている位なんだから。

>>622
横からごめん

戦後日本の反左翼言論って楽だったと思うのよ。
カタカナの「サヨク」の論拠ってウソしかなかったから。
よしりん尊師は、ウソを「ウソだ！」と言うことで読者を獲得してきたんだと俺は思う。

つまり反サヨクはラクチンなんだよ。ウソだらけだから
そうやってやってきた分には良いが、日本国の真髄である皇位継承（皇統）の話になると
日本人の資質、根幹への問いになってしまう。そこで、生来左翼的な性向を持っていた
小林尊師の正体が現れたんじゃないかなあ。

新田均が喝破していた通り、保守主義者（伝統を大事に思う→方策を考える→現状）
と逆の革新主義（現状→方策を考える→伝統を崩す）というのがコバの本質だと思う

戦後日本の反左翼言論って楽だったと思うのよ。

戦後日本の反左翼言論って楽だったと思うのよ。


戦後日本の反左翼言論って楽だったと思うのよ。

lhasa0619 ラサ#lhasa
@tokky_ura ところでトッキーさん、中島 英迪って人はご存知？
12時間前
返信 @lhasa0619 ↑
@tokky_ura 時浦兼
@lhasa0619 以前薦められましたけど、本が入手できず詳しくは知らないままになっております。

お前の師匠がすでに持ってるぞｗ
http://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4561&forum=8&viewmode=flat&order=ASC&start=610
だから後手後手なんだよｗしかしいつになったら谷田川さんに反論するんだｗもしかして今日？

>>627
----------小林よしのり氏----------
「皇統は男系に存するという主張」、実はこれも皇室典範には採用されず、
代わりにこう記された。

「大日本国皇位ハ祖宗ノ皇統ニシテ男系ノ男子之ヲ継承ス」

皇統には男系・女系の両方を含むということを前提にした上で、そのうち「男系が皇位を継承する」という意味である。
『SAPIO』（9/29号）
--------------------------------
これは、平成19年1月に発刊された『皇位継承を考える』（イグザミナブック）にある以下の記述が元となっているものと考えられます。

------------中島英迪氏------------
「大日本国皇位ハ祖宗ノ皇統ニシテ男系ノ男子之ヲ継承ス」

ここで「皇統」というのは言うまでもなく「天皇の血統」のことであり、それには
「男系」と「女系」とがあり、それぞれ「男子」と「女子」とがあることを前提にし、
その中で「男系」と「男子」を選択したという意味なのである。
（30貢）
----------------------------------

尊師の元ネタやんw

----------小林よしのり氏----------
男系絶対主義者は女系容認が決定した時点で全員、腹を切るのか？
亡命でもするのか？
旧宮家の血筋の男を担いで、南北朝の戦いを再現する覚悟くらいしてるのか？
----------------------------------

これは自分の言葉のように小林氏の口から吹き出しで描かれているのですが、
この記述にそっくりなことが『皇位継承を考える』の中に見ることができます。

------------中島英迪氏------------
それでも“法”（男系）を優先すると主張する輩は、女系天皇誕生の暁には
亡命するか、打倒を叫んで革命を起こすか、女系天皇とは別に誰か男系男子の
子孫を見つけ出してきて、別個に朝廷を作り、新南北朝時代をもたらすことになる
のだろう。
（36貢）
----------------------------------

SAPIO立ち読みしてきたでー。
今号は、旧宮家子孫に攻撃を集中。但し、例の同じ事の繰り返し。
曰く、旧皇族の定義が誤っている、復帰を希望する人間はいない、天皇の血筋と600年離れている、
今の子孫は生まれた時から国民、竹田は復帰したがっている、と。
この前の週刊誌の旧宮家調査を全面的に支持して旧宮家は貶める。
欄外を読めば分かるように、完全に竹田氏の旧皇族の集まりと意志確認が公表された事への対抗意識がアリアリ。

あと安倍元首相も徹底的に非難し、当然ながら安倍グループの創生日本も標的。
次回のゴー宣道場では、お客様・稲田議員に対してどう接するんだろうね。

>>630
>>601で予想した通りってことだなw

まあしかしこんなもんで読者を
騙せると思ってるあたり落ちぶれたもんだな。

１本まるまる使って批判するとは
よっぽど竹田にビビってんだろう。

また糞説の繰り返しかよ。
本当に恥知らずの馬鹿だな。
だから売り上げが落ちるんだよ。理解できないのか。
顧客が先細りしてんのに、全くわかってないなぁｗ

http://www.youtube.com/watch?v=q56Kj5JpgdM&feature=youtube_gdata&utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter
【竹田恒泰】女性宮家問題と旧皇族復帰について[桜H24/1/30]

まあどっちの言い分も確認できるわけでね。

ホラ吹いてるほうがいずれ破滅するでしょう。

629…彼等こそ,旧皇族の復籍が実現したら,腹を切る覚悟があるのか？先づは
自らの覚悟を披瀝し,その上で相手の覚悟を問ふのが筋だらう。但し,これは
皇民としての良識が問はれてゐる問題でもある。陛下の御心を推し量り參ら
せれば,誰１人として無駄死にはさせてくないだらうし,どちらが死んでも,心
を痛められる事だらう。してみれば,いやしくも皇室の御事に関して,命を代
償にしての賭け事等厳に愼むべきである。それが,まつたうな皇民としての良
識,節度と言ふものだ。それを缺く彼等は既にして逆臣である。

回帰ってのは誰？
時浦なの？

まあ、似たような生きモンだ。
遠巻きで眺めて基地扱いしながら楽しんでいるのが一番。

>>630
新ネタなしかよ。
やたら威勢が良かったから、何か「新発見」でもあったのかと思ってたよ。
実際は竹田発言にファビョった小林が、あわてて「いない！いないんだ！」と
ワメいただけみたいだな。
旧宮家に負の印象を与えることで、なんとか阻止することだけになってるみたいだな。
「安定した皇位継承」はどこにいったんだ？ｗ

>>631
それよ。
稲田女史は男系派だからね。
そのネタで執拗に攻撃するんじゃないかと心配。

週刊新潮読んでない人のために言っておくけど、
あれ旧宮家出身者の一部にしか取材してないからね。
週刊誌情報ってだけでもアレだが、全部正しいとしても
ほんの一部の人たちだけ。

繰り返しだから過去形ってわけか

谷田川ブログでの批判すらなさそうなほどの糞連載だな。
テロにビビる前にやることあんだろ。

>>642
旧厚生省に臭いガス撒こうと息巻いてたのはどこのどいつかと

石原が男系派に転向したのが本当なら心強い
前は女性天皇OKと言ってたし
二次規制とか老害っぽいが左翼マスコミのネガがあるのにアレで東京で300万票取るくらいなので

橋下も男系派だし地方で女系っぽいのは黒岩くらいじゃないか

>>640
一部だし、設問が
「お子さんを愛子様の婿にして皇族にしますか」
だからねｗ
それに、宮中から言われたのでなく週刊誌に聞かれて、
はいはい皇族に戻ります、なんて誰が言うかとｗ

>「お子さんを愛子様の婿にして皇族にしますか」だからねｗ
何だその旧皇族子孫でなくとも全力で断る設問はｗ
アレと結婚して皇族になりたいと考える野郎なんて
皇位簒奪を目論むクズしかいねーだろ

＞＞６４６

層化にはいるよ

皇位継承なんて女系でいい。
今更万世一系にこだわる必要はない。
男系じゃなくても天皇は天皇だ。

ずいぶんとスレが進んでますね。
あまりの書き込みの無い板かと思いましたが。
>>388
別にそういう事を言ってるわけではありませんよ。
国風文化は私も大切な文化だと思いますので
あなたが思われいてるような起源の主張論ではありません。
北欧の文化だって同様に国風文化ですから、ただ私が
言いたいのは北欧にキリスト教が入ってくるまでは
土着文化や信仰がもっと支配的であったのです。
そうした古来の文化が消えてしまうのは新しい文化が
入ってきて担い手がいなくなりその基盤が無くなるからです。

仮に女性宮家が実現したとして、かつ婿が現れたとして。
パチりんは結婚に至る形はどうなると考えているのかね？
今でもプロポーズは男性からするものと思うがそうするとそいつは自分から皇族に立候補することになる。
請われてなるならともかく自分から立候補するものではないというのは日本人なら共有できる心情のはず。
とすると内親王、女王方からプロポーズさせるのか？
これも違和感ありまくりだが。

>>650
「国民に判定させろ！」って言ってくれるんだろうなぁｗ＞パチりん

旧皇族子孫の方々が、まずは法整備をしなければ発言できないことを知っていて、やたら因縁をつける小林の卑怯さには辟易するわ。
俺はこういう人間が１番嫌いだ。
保守を語る資格なしだ！

そもそも旧皇族の中に復帰する者はいないけど、
一般人の男の中に皇族に入ろうという者はいるってのがスゴいよね。
まともなやつほど全力で断るよ。
旧宮家の人は血に殉じるっていうか、ノブリス・オブリージュってもんがあるから
責務として応じる人がいるかもって思えるけど、
一般人ならそんなのもないしなー。

居るよ。オレw

>>654
ねらー皇族ってか？
小林尊師は絶対認めないｗ

ここに居る人ってみんな結婚してるの？
結婚までに恋愛はしただろ？まさかお見合い世代じゃないよな。
今後の皇族は普通に恋愛をされてから結婚するだろうから
その辺の事情はスムーズに運ぶと思うな。
皇室に嫁ぐ男性は居ないって言うけどそれはお前らの
世間からズレた目線から見たらの話だ。
男系派って開かれた皇室を全く認めてないんだな。

へー
将来の女帝を口説く男がいるんだ。
まーがんばれよｗ

つづきです。

私が思うに奈良時代以前の国風文化にはそうした
失われた文化の営みが強く影響として残っていたハズで
あなたのおっしゃる日本画とか茶碗は確かに
日本独自のスタイルや風土が盛り込まれてますが
いくら細部に独自性があっても遠目であれは中国の文化だと
分かってしまうわけです。
確かにそれはそれで素晴らしいのですが、しかしそれは
文字通り｢日本国風中国文化｣という事でしかないと
思います。

>>657
そりゃ口説くだろw
当たり前。

それで民間に降りるんだし男系派としても文句なしだろ？

それにしても恋愛オンチが多そうだな男系派って。

>>659
何言ってんの？お前。
女帝の婿が民間に降りるって何？

小林の論説聞いてたら大統領制が正しいみたいだね

>>659何の話？

729 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2012/02/08(水) 15:56:00.22 ID:NfJH9UL3
今日のサピオの広告
陛下の写真を大きく載せて、うえに「天皇家の難題」
下にｺﾞｰﾏﾆｽﾞﾑ宣言「皇統の男系固執は不可能だった」

小学館酷すぎ！

>>663
陛下のご意思が男系継承だったらどうするつもりなんだ？
陛下を恫喝してるようなもんだな。

>>664
それはどっちもどっち

いや、男系派は陛下の御意思を忖度しないから。どっちもどっちというのは雑系派の戯言。

>>665ちゃんと議論くらい見ておけ。

え？
陛下や皇族の意見がどうなのかということに
関して言えば、それは男系維持だよ。
また旧宮家復帰を望まれている。

だけど女系ってのは思想論だから展開次第で女系に
魅力的な要素があれば皇族方も納得していただける
はずだし、何も「陛下が否定されてるから」という理由で
女系容認を否定する事にはならないな。
男系派やおぞましきネトウヨを社会の済に追いやり
国賊として指図して迫害できる社会を実現するには
女系という方法が簡単ってだけ。

×済
○隅

>>637
＞遠巻きで眺めて基地扱いしながら楽しんでいるのが一番。

まあ、おれはお前ら男系派を基地扱いして楽しんでるけどね。
自ら思想する、考えるという事のできない無学な連中が
男系主義を掲げて天皇を利用する集団主義になるんだと。

>>621
本物の保守にウソ無しで勝とうとしても勝てない。しかし、どうしても勝ちたい
となるとウソついて勝つしかなくなる。そして、小林よしのりは嘘つきになったんだろう

結局は嘘がばれて小林よしのりの惨敗に終わったわけだ

それを言ったら、皇統も完全に嘘だけどな。
2670年前に建国されたとか、皇国史観の万世一系は明らかに
偽造された皇統にほかならない。（あえて捏造とは言わん）
皇統譜上で確認できる真実味のある流れは、神功・仲哀前後から
応神以降であり第１２代、第１３代以前の天皇は偽造の可能性が高い。
ひょっとすると神功で一度王朝が交代してるのかもしれんな。
（あるいは何処かから移動したとか、九州から畿内に大きく遷都してきたとか）

神功の子である応神以降からおそらく現在までは男系で繋がってる。
（・・・・可能性が高い）

それは紛れもない「男系継承の真実」だろう。
しかしそれ以前ともなると怪しいね、本当につながってるのか。
また箸墓は卑弥呼の墓と呼ばれているが、実は神功の古墳かもしれんし。
皇統の話上で神武天皇が男なのはもしかすると天皇の皇祖が「神功皇后」
だからという事実を隠すためだという可能性もわずかにあるし、それなら
アマテラスが女神であるのは神功を意識してるためかもしれないし。
なぜなら神功と神武はどちらも「かむいさむ」と読めるから。

それに面白い話がある、奈良の女帝時代の話だ。
>>449の人もぜひ聴いてて欲しい。
学習院大学の遠山美都男先生によるとあの時代は蘇我氏（菅氏）が
皇室の女系（大后）を排出して支配してて、飛鳥に都を移したそうだ。
蘇我が渡来人（韓系移民）の多い飛鳥にいわゆる「倭京」を建設する
わけだが、それは次第に難波に拠点を持つ物部などの氏族と対立する
ことになっていくわけだ。

つまり蘇我は飛鳥の地で「女系主義新天皇」をやろうとしていた節がある。
欽明天皇を「皇祖」として皇極から女系でつながる天皇をだ。
それを考えると、実は蘇我は神功の時に成立した状況とは真逆の王朝を
奈良という新境地でやろうとしてたんじゃないかと。

昨日の時点で>>449に先にレスしておくべきだったが、蘇我の時代で
既に男系・女系の住み分けの構造が成立しており、蘇我ですら男系の
規律というか原則を重視していたと考えられる。
それは蘇我が応神の頃から有力氏族として存在してたから
むしろ当たり前の事なのかもしれない。
だからこそ蘇我は、「女系主義」という方法をやろうとしたのではという
事がうかがえるわけだ。

おい、谷田川コラム２／８更新あったで。

皇室の伝統を守り抜け
　〜竹田恒泰氏との鼎談記事（『Ｖｏｉｃｅ』３月号）
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/voice-03.htm

わるい。
ただのVoiceの新号の紹介だったわ。
この前、ニコ生で竹田さんと出演したあれが雑誌になったって宣伝だ。

谷田川さんもアレじゃ反論する気もせんだろ。

>>674
竹田、谷田川、猪瀬、ロバート・キャンベル…

キャンベル氏も男系論者か？w

>>676
相手にするだけ無駄、相手にするだけで自分の格も下がる
っていう惨状だよね、今の小林。

ていうかまだ読んでないだけだろ、たぶん。

谷田川さんの次の標的は所氏でしょ

哀れだな男系派の皆さんは。
そうやって小林を否定することしかできない。

>>681
この問題で小林を肯定しろってのか？

信者に何いっても無駄。信仰だし。

>>681
知性を放棄しない限り今の小林は支持できないよw

なんか一段と酷くなってて笑ったわ。
あれ、商業誌に載せるようなもんか？

…そんなに凄いのか。昨年のWiLLに載った八木氏への揶揄だけで終った奴なみ？
とりあえず明日か日曜日までくらいには立ち読みしてくるかな。

>>685
竹田氏への怨念が凄まじいよなｗ
新ゴー宣移籍の際の宅八郎が紳士的に思えるわ。

ただ女性宮家.女系論議は小林の勝ちだろう。天皇陛下の意向に添っているし
国民の大多数も女性.女系天皇支持。

男系派の論拠は昔話ばっかり。因習の一言で切り捨てられてる

つまんね。もう来なくていいよ。

>>688
うん、そうだよな、因習に過ぎないねｗ
世襲も因習だからも廃止して、日本人全員の中から国民が選挙で選べるように
すべきだろう

もう、21世紀なんだからさｗ

久々に見たチョソンの勝利宣言だなｗ

世襲も因習だから廃止して、日本人全員の中から国民が選挙で選べるようにする
大統領制にするのが女系推進派の本音さｗ

SAPIO読んでの感想
安倍晋三に対して完全に喧嘩を売ったな
自分は安倍晋三とも対等にやりあっているとでも思わせたいのか
あと、稲田朋美のことを「論壇ホステス」と言い放ったことになるな。

今週のゴー宣道場荒れるのか？
たぶん事前に皇統問題には触れないというと決めてから予定調和の討論会になって終了だな。

悠仁親王ご生誕前は、女系でも已む無しだったけど、男子のお世継ぎ悠仁親王がおられるのに、
女性宮家は要らないし、もはや皇室典範弄る必要ないだろ。危険だわミンスが弄るのは。

道場、稲田が怒って参加を断っても不思議ではないな？
そうして欲しいとさえ思えるんだが。

>悠仁親王ご生誕前は、女系でも已む無しだったけど
ないない。旧皇族の皇籍復帰あるのみ。

＞天皇特集のSAPIO2/22号本日発売！この表紙、いい写真ですねー。
＞最近週刊誌などに良く使われている宮内庁提供写真です。
＞ところでこの写真、陛下のお孫さん方の立ち位置に何か「意味」を感じませんか？私だけ？

何がいいたいんだろう？

>>698
去年まで愛子殿下は悠仁殿下と同じように、陛下や皇太子殿下の膝先、最前列だった。
今年から最後列にまわり、佳子・眞子両殿下に挟まれる位置に移動。
この位置は、「将来皇室をお出になる方」のポジション。

という解説があって納得したよ。

>>697
ねぇよｗ

>>694
稲田女史が雑系派に鞍替えするまで道場に監禁とか･･･

>>700
いんや、旧皇族の復帰あるのみ。女系なんぞハナからない。

>>702
旧皇族偏愛論者乙ｗ

悠仁親王がおられるのに、旧皇族なんていらないよ。

おや？やっぱりレッテル貼りしかできんか？お可哀想に。

>>705
レッテル貼りも何も事実だわ。あぶねぇあぶねぇ。

将来の天皇陛下悠仁親王をお守りしないと。

悠仁親王がおられるのに、皇室典範を弄る必要はないわ。
皇室を滅ぼそうとする輩、旧皇族偏愛論者から皇室を守らないと。

>>699
ということはさ。トッキーも普通なら納得するはずでは？
陛下の意志がどのようなものであるか。

自分で>>695で書いたことすら忘れてるよ。
>>695
>悠仁親王ご生誕前は、女系でも已む無しだったけど

おまえ、自分で「悠仁親王生誕前は」と書いているやんか。
現在は急ぐことじゃないが藩屏として旧皇族の皇籍復帰がいずれ必要だという話だろうが。
馬鹿なのか？

>>709 は>>704へね。

要は悠仁殿下の誕生があろうとなかろうと女系なんか考えられんてことだ。何が「已む無し」だ？あほかいな。

>>709
ID:Qkt1AllKは、女系天皇も女性宮家も完全論破された次の雑系派の手口だろ。

→　
１．悠仁様のおかげで皇室は安泰だ。悠仁様までの皇位継承順を変えるべきではない
２．悠仁様のお子様こそ正統的な皇位継承者だ。
３．したがって旧皇族の復帰は不要。（←ここがポイント）
４．悠仁様の代で男子が生まれるのを待てばよい。

５．男子が生まれなければ>>695の「悠仁親王ご生誕前は、女系でも已む無しだったけど」が復活。
６．生まれてしまってもおそらく男子はごく僅か。皇室の危機は変わらず。（ニヤリ）


だろ。俺も最近の過去スレで同じ論調の奴を相手にしたことあるよ。

>>708
あいつの文章が話題だったとは思いませんでしたｗ
いずれ真逆にウリナラ変換したんでしょうから、「内親王殿下の中央に位置している＝愛子皇位継承の大御心」といった感じでしょうね。

悠仁くんが可愛そうだな

>>712
なるほど。最近はそんな手法でくるようになったんだ。何をしてももう手がないのがありありやね。

おれ自身は悠仁殿下のご成婚から皇子誕生まで待てばいいと思っていて、皇女しか授からなかったとか
皇子も皇女も授からなかった時に旧宮家の復帰を考えても遲くないと思っていたけど女性宮家創設
といった話が持ち上がるのなら今こそ旧宮家の復帰が必要と思うようになった。

>>628-629
パチのりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>715
ひとつ>>712に追加すると、

７．旧宮家が皇籍離脱した年数がどんどん増えて行く。（一般国民としての生活がどんどん長くなる）

この辺も雑系派からすればつけ込みやすい環境が作られる。
だから悠仁親王殿下がおられるとしても旧皇族復帰はやっぱり急ぐべきだと思う。

愛ちゃんや悠くんをダシに男系女系を推し進めようなんて鬼畜だね

>>717
>７．旧宮家が皇籍離脱した年数がどんどん増えて行く。（一般国民としての生活がどんどん長くなる）

おれは、あんましそこは気にしていない。たとえ1世紀過ぎたとして皇統でいえば高々3世か4世だろ。
断絶でもしない限り男系の血は連続してんだし1947年に不当に皇籍離脱させられたという記憶が
存続している限り大丈夫だと思う。何故、悠仁殿下の子孫の代まで待とうという気だったかというと
現在は永世皇族だから皇族が増え過ぎないかという心配があるから。皇室会議で臣籍降下はできるけど。

>>719
あえて反論さえてもらうと、さらには不敬を事にも言及せねばならん事を承知で書く。

悠仁親王殿下に男子の誕生が望めない、と判断される材料はご自身よりも妃の側の年齢に依存する。
同い年と仮定すれば５０歳くらいが最終判断が下されるご年齢だ。
その時に男系旧皇族が健在で皇室に復帰された場合、次の天皇は、その復帰皇族の結婚→皇子のご誕生を
待つ時間はおそらく無く、その方自身が即位されるだろう。

その時の国民に多少の違和感はあるだろう。それでもオレは血統さえあれば皇統は守られてると思う。
が、もしその復帰皇族に男子が生まれなかった場合はどうするのか。また同じ様に５０歳くらいまで
何も手を打たずに、その時が来たら民間におられる旧皇族を復帰させるのか？

それはまだマシな方で、万々が一、若くして崩御されたらどうするのか。
もちろん手段は限られるから、天皇崩御でいきなり昨日までの民間人が天皇に即位される、
あるいは中継ぎの女性天皇を誕生させるしかなくなる。この時代にだ。
これこそ「保守の怠慢」ではないのか。

この話しは、憲法問題とも似ていると思う。
戦後、経済を優先させる事を理由に、軍の創設に伴う自主憲法の制定は先送りにされてきた。
サンフランシスコ条約、ほかあの時代に、改正のチャンスはいくらでもあったのに、だ。
そして今、日本国は苦しんでいる。そしてまともな国民は「なぜあの時に先人たちは憲法改正・制定を
してくれなかったのだろう」と思っている。
旧宮家の復帰も同じではないのか？

血統の原理は大事だが、ID:HVXzyjHL のような復帰方法は、まさに万策尽きた最後の手段であるべきだと思う。
うざかったかも知れんがあえて言わせてもらった。

ｽﾚ違いかもしれんが一言だけ。

憲法改正に至る手続きの困難さを考えれば、改正のチャンスはいくらでもあったとは言えないのでは?
敗戦後の軍隊アレルギーと左翼思想は、今でも日本に蔓延っている。

>>722
いや、今より格段に手をつけやすかった筈だ。「いくらでもあった」は大袈裟かもしれないがね。
それでも民主党が政権を取るような「今」とでは比較にならないくらいだろう。

一言で言えば、日教組による自虐教育も東京裁判史観の日本人への浸透もまだ全然完成されていない時期。
しかも当時、保守合同した自民党の動機は「自主憲法制定」。「改憲」じゃない。
「自主憲法」だ。ここまではっきりした意志が当時はあった。議席数もね。

スレチなのでオレもここまで。

お？返事が来てたよ。

>>720
>が、もしその復帰皇族に男子が生まれなかった場合はどうするのか。また同じ様に５０歳くらいまで
>何も手を打たずに、その時が来たら民間におられる旧皇族を復帰させるのか？
これって旧宮家子孫を一人復帰させるとかの話が前提だよね？おれは基本的には1947年に離脱した
11宮家全部を一気に復帰させ断絶している宮家はそのまま断絶とし残っている男子で宮家を継いで
貰うという復帰の仕方を考えている。従ってこんなケースは考えていない。また一人だけの復帰でもなんでも
民間にいるか皇族でいるかの違いでしかなく血統が変るわけじゃないから旧宮家が全家断絶しない
限り、いつでも皇族に復帰させてもいいと思う。一人での復帰というのは現在、断絶予定の宮家に
養子として入るってことなのかな？

>それはまだマシな方で、万々が一、若くして崩御されたらどうするのか。
>もちろん手段は限られるから、天皇崩御でいきなり昨日までの民間人が天皇に即位される
これも前と同じで一人づつの復帰なら、天皇が子孫持たずに、あるいは皇女のみで崩御されたのなら
旧宮家子孫の一人を復帰させ即位させればよいと思う。「いきなり」も何も古代の継体からそうだし。
中継ぎの女性天皇はいらない。

>>721
>そして今、日本国は苦しんでいる。そしてまともな国民は「なぜあの時に先人たちは憲法改正・制定を
>してくれなかったのだろう」と思っている。
まだ、その先人で生きている人もいるけど。また今苦しんでいても、まだ憲法改正していないよね？
安倍総理の時にやっと国民投票法を作っただけでそれから何も進んでいない。つまりはその時の国民が
それを望んだだけだと思う。そして今も憲法改正の機運は高まっていない。民主党なんか選択しているし。
旧皇族の皇籍復帰も同じこと。当面、皇統断絶の危機はないだろうと思っていたからSF講話条約後も
そのままにしていただけ。

あと、おれは万策尽きたことなんか考えていないよ。万策尽きるわけないと思っているから。旧宮家男子子孫が
一人もいなくなったらさらに他の男系子孫を探すまで。こういう事態においては「君臣の分義」なんて真っ先に
取り払われるべきものだと思う。現在の「君臣の分義」は単に制度で分けているだけだから。本来の「君臣の分義」は
男系、つまり皇統に属するかしないかしかないと思う。それなのに皇族に属するしないで分けてるからおかしい。

>>723
戦後の混乱期のこと言ってるの?
その後は解放された赤による活動が盛んになる。
日教組は形を変えた姿に過ぎない。

それに議席が3分の2を超えたのは、郵政選挙以外では一回しかなかったんだが。

旧宮家系国民男子で皇族になりたいと希望する人は
どうも居ないらしいな。諦めよう 男カルは。

不敬は承知で

男系宮家　増設案

悠仁親王　→　疑いようのない正統継承者　ほっておいても男系
愛子内親王　→　賀陽さんの息子を婿入り　直系宮家として　継承順位も残す。
常陸宮家　　→東久邇より夫婦養子（姉の孫）　藩屏として継承位低め
三笠宮家　　→彬子女王に竹田家（ツネヤス以外）婿入り　継承権低めの御意見番藩屏として残す。

マコ　カコさまは美人なので民間にいくでしょうｗ

とりあえず　男系四家確保でどうでしょう。

当人らが嫌がってるのに、カルトって怖いね

時浦こんなとこで油売ってないで仕事しろよ。

誰だか解らない人を皇族にしようってw 見物客としては面白いんだが
そろそろ希望者を出してくれないと話しが先に進まない。

竹田も、天皇陛下のお考えが女性宮家創設
と感づいたそうだが、どうすることやら

なんだまだ男カルが勧誘にきてるのか？
ここは無理だぞ。道場なんかいかないぞ。
去れ！男カル！尊師の御下へ。

万策つきたら女系も認めると言ってる時点で男系派の負け
認めたら今までの男系＝皇室が崩れるのにどうやって落とし前つけるのか
ようするに男系派は天皇崇拝ではなく男系血筋崇拝ということ
そんな連中が保守とか国士とか笑わせる

>万策つきたら女系も認めると言ってる時点で男系派の負け
男系派だけど、おれは万策尽きることすら認めんから。

>そんな連中が保守とか国士とか笑わせる
別におれは保守でも国士でもないけど。

雑系派みたく信者じゃないんで。見解が統一されてると思ってたか？
結局、煽ることしかできなくなったか？ざまーねーな。

>>734
>万策尽きることすら認めんから

いやーすごいね
そこまでこだわる心理って恐ろしいわ
それが一般国民の多数意識になることは未来永劫無理でしょう

しかしSAPIOはつまらんな。
小林は独自ソースから決定的情報でも披露してくれるのかと思っていたが。
何も目新しいこと書いて無いじゃん。

はいはい。つまらん煽りやのう。お脳の程度がよく分ります。
おまえ男カルやな？おまえが一般国民を騙るなよ。