1 :
名無しかましてよかですか?:
『わしズム18号』2006年春号・目次
巻頭&巻末 あの「おぼっちゃまくん」が平成格差社会に再び降臨! 読んでクリクリ!
新作描き下ろし 「女は金についてくる(?)の巻」
名作復刻でしゅ 「清く貧しくの巻」
天籟 格差社会とこどもの現実 小林よしのり
特集 こどもの現実
グラビア 小林編集長「学校に行く!」
ゴーマニズム宣言EXTRA 第23章 「近代的個人は“オレ様”に堕した」 小林よしのり
対談 ROUND1 長田百合子 vs 小林よしのり 「受け入れる」「見守る」「与える」親が子供をつけあがらせる
子供たちに流行る差別替え歌「人間っていいな」の衝撃 窪田順生
検証 列島厳戒態勢! 「子供が殺される!」不安過剰症候群の正体 本誌編集部
子供服に15万円の「コソダテーゼ」セレブ育児って、あんたら正気か!? 片瀬京子
対談 ROUND2 諏訪哲二 vs 小林よしのり 「オレ様化」する子供と「アナタ様化」する教師
スクープ 「よしりんの隠し子」撮った! −小林編集長の不穏情報を追ってアフリカへ飛んだ−
特集 こどもの現実:連載陣も考えた「こどもの現実」
嫌いな日本語 「体育学習発表会」 深川峻太郎
高座ニズム宣言 落語の子供たちは、ああ憎たらしいの巻 桂歌蔵
恋する台湾 外国人花嫁が産む“新台湾の子”のナショナル・アイデンティティって? 謝雅梅
タイムスリップ31 昭和のおもちゃ 笹公人
高森明勅[神さまの住所録] まさに仰天! 巨大神殿「出雲大社」はなぜ造られたか
みなぼんの乙女歳時記 花粉症
紺谷典子の[考える経済] 「株式市場」では馬券の売れた馬が勝つ
吉田豪[主義なベイビー] 「シーザーと頭山満」「つのだ☆ひろと明治天皇」の最強伝説
木村三浩 「イラクの自衛隊員に読み聞かせたい36年前の三島由紀夫が発した“檄文”」
富岡幸一郎 「堀江貴文と、野間宏著『さいころの空』の大垣元男との相関」
新企画 海原よいしょ 「テレビ御意見拝聴」
緊急寄稿 「年次改革要望書」問題 大新聞・マスコミが伝えない「米国の横暴・小泉の亡国(小泉の亡国:正しくは、小泉亡国政治)」 関岡英之
対談 ROUND3 堀辺正史 vs 小林よしのり 「『見の目』のみならず『観の目』が必要である」
大増16ページ! 業田良家[独裁君] その13
みうらじゅん[みうらじゅんアワー] さよなら土着2
しりあがり寿[いまどきガリバー] ヒョウタンの国
辛酸なめ子[ソプラノ草子] モテ無限地獄
熱弁180分! 小林よしのり+高森明勅 「“靖國問題”(靖:正確には、青の下が円)これがファイナル・アンサーだ」
読者のページ われら、わしスト党!
紙質がめちゃくちゃ悪くなったな。
おぼっちゃまくんの漫画は抜きにしても、
カラーページの紙が質が落ちている。
やはり幻冬社はかなり無理していたみたいだね。
5 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/07(金) 16:16:59 ID:37XJSgG3
ナベツネを旧体制の悪者にして親米化を
西部氏が抜けた事で実質小林のイエスマンしか寄稿してないな。
7 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/07(金) 17:52:11 ID:VRSqd3Yb
○o。(・新・)。o○
(・人・)
ハ
8 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/07(金) 18:37:34 ID:MmZpocR4
わしズムぜんぜん買おうとは思わんかった、
なんで高森とかいう人と付き合ってんだこの人の虚言癖はどうしようもない
9 :
元祖生誕地主義者:2006/04/07(金) 20:02:33 ID:mybZ99xt
10 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/07(金) 20:06:45 ID:DBdpvkWB
お坊ちゃまくん面白かった。オチはやや弱い感じがしたけど。
ひなみちゃんが可愛いかった。
ざまーみさらせ戦団は丁寧な絵で画けよ。
シャルルの女は泣けた。
子供の話は公共空間と共同体と世間の違いをどう捉えてるか知りたい。
吉田豪の連載は笑える。
対談が多いのは良いと思うけど短すぎるな。
11 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/08(土) 00:49:24 ID:9pS+izzv
よしりんの子供たちに対する愛情が滲み出るような特集だった
感動した
少年と写ってるよしりんの笑顔が素敵でした
長谷川の人生相談だけが面白かったからもう読むことはないなあ。
13 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/11(火) 23:52:06 ID:p6J8zyGK
おぼっちゃまくんはよかったなあ
昔そっくりの雰囲気だったよ
古賀でしくったけど、今度は小沢を擁護したらおもろいんじゃね。
15 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/12(水) 23:20:04 ID:6X90r1qq
ブックオフで1から14号まで欠番3号だけを一冊200円で買ってきました
「夫婦の絆」をさっき読んだのでチンコがしなびてしまった
17 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/14(金) 23:10:48 ID:UNYuM1Y/
かかか
18 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/14(金) 23:33:24 ID:torOUh9L
ホリエモン逮捕なんてマスコミからももうすでに忘れかかってることを今更って感じなんだけど
19 :
ふざけるな小沢一郎!ふざけるな中国!:2006/04/15(土) 00:31:55 ID:0zUj7/FX
20 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/15(土) 01:15:36 ID:bnyXzrMC
長田なんかと対談してんのかよ…
21 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/15(土) 02:06:55 ID:PiekrZ09
いくらなんでも表紙におぼっちゃま君はないだろうよ。
おぼっちゃま君って児童向け漫画なのにそれを表紙にされると
大人は恥ずかしくて買いづらくなると思うがな・・・
つか前回のわしずむも恥ずかしい表紙だったなそういや
非常に糞スレの為
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無事に終了しました。皆様ご愛顧有難う御座いました
何より紙の質が下がったのがな。
関岡英之さんの寄稿が今回一番良かった。
郵政民営化に反対して落下傘候補に敗れた議員を何人かわしズムで対談させればいい。
24 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/16(日) 15:07:43 ID:mJTNGFkh
>>21それが狙いだって自分で言ってたよ彼氏
真面目な文よか吉田豪とかマンガのが楽しい
いよいよ「漫画家」の編む「雑誌」らしくなってきた感じやなww
25 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/16(日) 22:37:17 ID:yBLHuEBT
村上龍を批判したのは評価する。
意外と勇気が要ることだと思う。
26 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/16(日) 23:16:18 ID:tC5qVlB2
夫婦の絆を途中でほっぽり出したのは何故だ?
出版社とモメたか?
27 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/17(月) 02:00:24 ID:cVuNLAjj
つか、こないだテレビで今田耕司の自宅紹介やってて、
自慢の書斎に戦争論と台湾論が並んでたぞw
その辺のタレントとかもわしズムでみたいなあ
28 :
15:2006/04/17(月) 19:50:57 ID:Enl+OQjj
わしズムのバックナンバー13冊一気読みした
水曜日の夜から週末は丸々つぶして読んだ
11号から「夫婦の絆」が中断したのはショックだった
29 :
pixie酒田市民 ◆nMSxJ8uKuU :2006/04/17(月) 22:13:33 ID:HuPPmF8A
城内実氏がブログで小林よしのり先生について書いてたぞ!!
30 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/18(火) 18:51:59 ID:ePJF1mQK
あけ
31 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/18(火) 23:49:08 ID:rvx8Uuyn
いつ復活したの??おぼっちゃまくん?
今朝久しぶりに本屋いったら載っていたのでビクッタ。
32 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/19(水) 17:21:22 ID:A2jKPr75
最近、中国や韓国から歴史について、あれこれ言われてますが、
近現代史の事実にもとずいた、正確な歴史認識について勉強したいと思っています。
勉強するのに、いいホームページ、掲示板などを教えてください。
33 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/19(水) 21:22:48 ID:YgNI6tk/
>>32 黄文雄の著作を推奨する。
小林氏お墨付きの東アジアの近現代史専門家。
34 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/19(水) 23:03:12 ID:5C7/QXDe
↓城内実氏のブログより引用
小林よしのり氏が責任編集長をつとめる「わしズム」を今回はじめて手にした。
漫画もあり、とてもセンスの良い季刊誌である。この「わしズム」を
愛読することによって、現代の若者たちは戦後の型にはまった
どこか自虐的なものの見方から、より自由な視点と発想で日本や世界の流れを
とらえることができよう。私もおすすめする一冊である。
先週小林よしのり氏の「目の玉日記」も買ったがこれは本当に
目の病気のことが良く分かるだけでなく、ユーモアあふれおもしろくて
腹を抱えて笑えた。笑いで寿命が何日か延びた気がする。これもおすすめである。
小林よしのり氏とは、ご縁あって西部邁氏のご子息が経営している
イタリアレストランで四年ほど前に食事をご一緒させて頂いて以来で、
その後お会いしていないが、氏のご活躍ぶりに触れてうれしいかぎりである。
小林よしのり氏の(特に両目の)ますますのご健勝ご発展をお祈り申し上げる。
今号のわしズムを読んだ方に質問です。
もしあなたが好きなミュージシャンのニューアルバムを買って
期待して聴いていたその中に一曲
「昔大ヒットした曲がリアレンジも無く
過去のアルバムに収録されていたのと同じものが
ほぼそのまま再収録されていた」
場合どう思いますか?
しかも歌詞カードの質が前作よりちょっと落ちてるんです。
36 :
一葉 ◆FfNyqKJ.Fw :2006/04/20(木) 04:48:53 ID:UJbCnFlA
37 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/20(木) 05:24:57 ID:uBiBCCXT
ああ、きうち実って、片山さつきに負けた奴か。
38 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/20(木) 21:52:56 ID:E/fc8TJm
『わしズム』に連載されてた「夫婦の絆」や「このわしを見よ」、『サピオ』に
連載されてた「古寺記」など小林の連載には中断が多いな。
39 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/21(金) 23:07:51 ID:exZhbvOP
40 :
ふざけるな小沢一郎!ふざけるな中国!:2006/04/21(金) 23:46:37 ID:EmE26rVo
41 :
ちゅらさん:2006/04/22(土) 04:35:09 ID:FRMtRMhD
小林の創作エネルギーもだいぶ落ちてるな。
42 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/22(土) 05:47:27 ID:PECBdXF5
旧ゴー宣言から数えるともう15年以上やってる?
むしろここまで創作エネルギーが落ちてないのが凄い。
天皇、部落、右翼、PKO、オウム、薬害エイズ、南京、慰安婦、戦争責任、沖縄、格差社会。
タブーなしに徒手空拳で果敢に乗り込んでいった。
竹槍でやってた言論村にミサイルで突っ込んできたって評されたんだっけ?
オウムを批判して暗殺されそうになったり、
薬害エイズ問題に関わり、運動の変質を脱正義論執筆で落とし前を付けた。
戦争論はベストセラーになり、日本の世論にかなりの影響を与えた。
さらにわしズムを刊行し続けている。
現実社会への働きかけとその波及。
粗探しをすればいくらでも見つかる。
でも、よしりんの社会への積極的なコミットは、他の言論人には無いもの。
アンガージュマンって言うんだっけ?
愛すべき頑固親父。つかあと十年、二十年とゴーマンかましまくってくれ。
大人しいよしりんなんか見たくない。
44 :
反米保守派:2006/04/22(土) 12:20:30 ID:VpkS7uYG
日本対韓国の竹島沖海戦の実現を!!
45 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/22(土) 14:49:28 ID:X9ch+TVp
>>44 まずはお前が自衛隊に入隊しろ
話はそれからだ。
イラク戦争支持しないんだったら自衛隊入っても良いけどよ
大日本帝国陸海軍が復活するなら国の為に命を懸けてもいい。
事実上米軍の予備みたいな自衛隊はヤダ
>>48 言ってる事が、よく分からない。
大日本帝国の復活はないから、
絶対に自衛隊に入らないってこと?
>>46 入ってもいいなんていう人材は自衛隊も必要としてないだろw
自衛隊って体育会系だぞ。
入隊云々簡単に言うが、耐えられるか?
理不尽なしごきだってたぶんある。
野球部とかでけつバット(バッチ来〜い)とか経験してないと、たぶん逃げるのがオチ。
いくら頭で愛国云々徴兵云々議論したって、現実に打ちのめされるだけ。
53 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/25(火) 22:59:12 ID:9muOBUAJ
日本史板で糞虫どもが小林先生と井沢先生を罵倒しています。
国士はすぐに救援に来てください。
54 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/25(火) 23:11:24 ID:prpQzW6u
>>49 じゃなくて
日本軍が復活してくれたらなぁ的な事。
将来自衛隊から赤紙来る程に国防やばくなったら自衛隊入るよ。
>51が言ってるみたいに名無しで入隊云々勇ましい事言っても
あんま意味ないかもしれないけど。
56 :
一葉 ◆FfNyqKJ.Fw :2006/04/26(水) 14:21:36 ID:YEtUNgKm
中断が多いのはアイデアの噴きだし量の多さの割に描く時間が少ないから。
もっと漫画創作に時間かけても大丈夫でしょうに。
57 :
名無しかましてよかですか?:2006/04/26(水) 23:00:06 ID:5cowPvfY
. ∩____∩: :.+
タチ. | ノ ヽ+.:ハケーン♪
:.クマ/ ● ● |:. /⌒ヽ
ミ '' ( _●_)''ミ⌒( ^ω^);
. / ._ |_/ /. /し--J;,
-(___.)──────
>>479 おはようさん
58 :
一葉 ◆FfNyqKJ.Fw :2006/04/29(土) 15:08:48 ID:yNGRnehO
海原よいしょって誰っしょ?
小林の金銭奴隷達、目の玉日記は買ったか?
>>36 なるほど、あなたは真面目な方ですね。
もし贔屓にしてるアーティストが居るなら
>>35の問いに答えてくれたらありがたいのですけど。
61 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/02(火) 12:29:02 ID:YdSPJsvb
小林のマンガや記事が冊子の大部分を占めているんだが、
連載する人間が集まらないのか?
わしズムも、いよいよ末期か?
>>60>>35 それについては、個々人各々の好みが有るだろう。あなたは好まんかも知れんが。
現にコンビニ単行本なんてのもあるけど、あれは初版の単行本よりも紙の質はもちろん落ちる。
だけどあれはあれで、微々たるものだが売れている。
聴けりゃ(読めりゃ)いいという人向けだったりするよ。
別にファン全てがナニガナンデモ豪華絢爛で取り揃えという訳でもないだろう。
私だったらば、既に廃れてしまった盤よりも、堪えて質の落ちる方を念頭にでも入れとくよ。
>>35 よしりんはゴー宣から入ったので、おぼっちゃまくんは知らなかったので
読めて嬉しかった。
それも、ただ載せたんでなく、新作と並べて、ホリエモン信仰を皮肉ってという
二つの意味があるわけだし。新旧どちらも、面白かった。
ところで、昨日、隣の家族に呼ばれて夕飯食べたのね。
途中、よしりんの話題になって、私が好きだ、ということを、旦那がしゃべったら、
隣夫婦(50代)の目の色が変わって、
「おれ、あいつ大嫌いなんだよね。SAPIO読んでも、あれだけ捨てる。絶対読まない。
どかがいいの?電車なんかでも読んでる人、見たことない。
売れてないよ。あれ。どこが好きなの?」
「えっとー、顔かな?って言ってみたりしてー」(冗談で済まそうとしてみた)
「えーーー!あれのどこが?変なめがねかけてさw」
「はあ・・・」
「あれは宗教みたいなものだから、色々読まないとだめよ」
「はあ・・・」
等々、酔いもあって色々言われて恐ろしかった・・・
近所付き合いもあるし、適当にあいづちうって流したけれど、靖国に参拝するだの
硬い話になって、疲れた。
色んな考えがあっていいと思うけど、読んでもいないものを、好きだと言ってる人間に向かって
罵詈雑言浴びせるのは、よくないよな。
反面教師にいたします。
64 :
一葉 ◆FfNyqKJ.Fw :2006/05/03(水) 09:48:19 ID:T4uRpBVV
紙質が落ちた(笑)
マンガのトコでざら紙使ったのは確信犯でしょう?
みうらじゅんのドチャックが生きてた。
小林の作品には娯楽を読めない議論厨が参入しなくていい。
>>64 往時の漫画の紙の質を思い出させる。
>>63 読んでもいないのにただ嫌いというのはどゆこっちゃろね?
嫌いなら読まなきゃいいとも言うが、気になるとはまだ後ろ髪引かれる思いがあるというこったろ?
時々この板でヘイトなカキコを見掛けるが、そいつ自身が未だに小林を乗り越えられないという証左なんだろう。
66 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/06(土) 14:42:15 ID:9U6RAFix
男じゃないか!と評価していたデザイナーの鈴木氏とも切れたの?西部は京の発言が原因らしいけど鈴木氏はなんだろう?
>>63 政治の話と宗教の話は、そう言う場所でしない方が無難、つうことわざがあったと思うよ。
68 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/08(月) 21:27:32 ID:syGDWk0E
手紙書く以外に、お便り届けることできないのかな?あの人メールはダメっぽいか。
自分の地域や環境はこれこれこんなで、雑誌の中で取り上げたこととこういう関係があるとか、
手紙書くの長ったらしくて面倒くさいからメールにしたいんだけど。ダメか。
69 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/10(水) 21:49:28 ID:ZmfL/i0T
長田の妹が逮捕されたわけだが・・・
70 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/10(水) 22:26:07 ID:1DxO9fZP
なんかニュータウンと少年犯罪を結びつけようとしてるけど、
宮台がそのようなことを言ってたとき、小林は否定的だった気が・・・。
>>70 その事自体を否定したわけじゃないよ。
当時サカキバラの犯罪性とはまるで無関係なのにやたらとニュータウンがどうのこうの
騒がれていたから、それは違うと言っただけ。
長田にゴーマンかます側だと思ってたんだが、
長田と普通に話してるのか?
理屈倒れになりがちな心理学者よりも、
長田氏のほうが現場を踏んできた人間として信用できる、らしい。
また、長田氏を訴えてる人々のことを、
「無理やりスキャンダルをでっち上げてバッシングする連中」
と言ってるように読めるやり取りもあったりする。
長田氏がひたすらゴーマンかまして、小林さんはもっぱら聞き役だね。
それもただうなづきながら聞いてる印象で、議論は全くしてない。
今回の記事で、この対談と海原よいしょは不要だろうな。
75 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/13(土) 18:32:35 ID:8qP/8Ywg
>>35 えっ!!あの内の一つは旧作だったの!!知らんかった!!
てっきり新作かと思ったよ!!
昔、朝生で教育問題をとりあげた時に、二人は同席していた。
長田 「今の子供達は(以下自分の経験談語るが、あまり相手にされずスルー)」
福島瑞穂「今の子供達は未来に希望が持てないんです。頑張って働いても、リストラされるかもしれない、
まわりになりたい大人のモデルがない。だからニートが増えるんです(以下、社会が悪い論)」
小林 「いや、そうじゃなくて、それはさっき長田先生がおっしゃったように、個人の「働きたい」という活力の問題でしょう。
働かなくても食べていけるから働かないだけ。食べられなくなったら、なにをしてでも働きますよ」
というようなやりとりがあった。
二人は考えが似ているから、気があったんだと思う。
わしズム長田の言葉。
「学者は子供を見守れ、受け入れろ、やりたいことをやれ、と言う。だけど、引きこもりの子はやりたいことが見つからないんです。
やりたいことがなくて、部屋でしょぼくれてる子を見守ってどうするんですか。
子供がやりたいことを見つけて、やろうとする時「そのやり方では間違うんじゃないか」と言いたいところを、ぐっとこらえる。
これが本当の見守る、でしょう。
子供達は人権や自由を求めているんじゃありません。
やる気の出る社会を求めてるんです。
小林先生、また子供の活力になるような漫画を描いてくださいよ。
今のままじゃ、子供達が可哀相ですよ。」
正直、感動した。
自分の子育てに生かしたい。
でも、よしりんは子供漫画でなく、今のままでいてください。
小林はもともと子供漫画を描いてきた人間じゃないか。
今のほうが異端
79 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/20(土) 01:04:47 ID:fhBF6+KQ
吉田豪の連載はないの?
80 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/20(土) 06:43:13 ID:KS1GY2ty
81 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/21(日) 23:02:09 ID:rmn/6jD1
吉田豪っていろんなジャンルの雑誌に格闘技コラム書いてるからよく見掛けるな〜
>>77 ちょっと長田を見直した。メディアの取り上げ方は極端なんだな
83 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/21(日) 23:38:12 ID:6256iqfL
なうほそ
84 :
名無しかましてよかですか?:2006/05/22(月) 01:57:13 ID:kBUDLm3l
良く自民支持者とあほゴー宣派は一緒にされるが…
調子に乗るなよ小林読者!支持層が違うんだよ
自民党は支配層、小林読者は貧民層
勘違いするなよ、自民党は高学歴集団の政党、小林派は新聞も読めない奴等の政治結社
お前らの政治センスはゼロなんだよ!所詮はヒッキーだろ?いい加減にわかろうぜ
お前らがお国の為になることは永久に無い
自民党に対して圧力団体気取りか?
黙って自民党に服従しとけばいいんだよ
文句あんならこっちこいや!アホ同士の平和な世界とは違うぞ
↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50
どうでもいいけど、トリビアの泉の副音声はおぼっちゃまくんかよ。
映像なしでもキャラわかるって、すごいなあ‥まだ人気あるんだ。
86 :
名無しかましてよかですか?:2006/06/12(月) 12:44:26 ID:z5PWiG60
今回のわしズムは、小さい子供を持つ親としては感慨深いものがあった。
さすが、よしりんはいい仕事してると思う。
このままウヨでもなくサヨでもなく、ど真ん中を突き進んでほしい。
(コヴァと言われても構わんが。)
まともに信頼できるのはこの人ぐらいだから。
87 :
名無しかましてよかですか?:2006/06/19(月) 15:11:03 ID:lbnYPFw3 BE:171619362-
25 :名無しかましてよかですか? :2006/04/16(日) 22:37:17 ID:yBLHuEBT
村上龍を批判したのは評価する。
意外と勇気が要ることだと思う。
誰かこれの内容分からない?
俺も昔は龍好きだったんだが
最近の日本に対しての諦め小説には
心底腹が立ってるんっだよね
88 :
名無しかましてよかですか?:2006/06/21(水) 10:25:34 ID:PsaM+PTT
>>87 その内容は知らないが最近の小林の経済観からは
とても村上の経済観を許すことができないだろう、ということを考えると
その方面のことだと思うんだけど。要するに格差容認、構造改革
マンセーみたいなことを村上龍は主張してるということ。俺も文学者
としての村上は好きだが経済のほうにいろいろ口を挟んできているのは
気に入らないね。
89 :
名無しかましてよかですか?:2006/06/21(水) 12:06:07 ID:j9yPe0cy
経済ネタもあったっけ?
俺が覚えてるのはサカキバラ事件の時
ある程度は認めてるようなニュアンスもあったけど
結局村上龍はどこまでも大人の視点でしかないとか
あと個の確立を叫ぶむなしさみたいなことも言ってた気が
新ゴー宣の六、七巻ぐらいかな
>>87 わしズム最新号「ゴーマニズム宣言extra 第23章 近代的個人は「オレ様」に堕した」34頁
≪最近の子供が起こす事件では、朝日新聞など左派マスコミが単純に学校や教師の
「管理教育」を批判するやり方は完全に説得力を失った。≫
≪そんな中、村上龍氏が神戸の少年Aの事件について、
「日本はすでに近代化を達成した。なのに誰もそのことをアナウンスしないし、
個人的な価値観の創出も始まっていない」というようなことを書いた。
「オウムも援助交際も子供のいじめもこの国の人間が抱える寂しさが原因で発生した」と。≫
≪村上氏の言い方は、学校の管理教育批判ではなく子供の変化そのものに目を向けたものではあったが、
「近代的個人というものがあるはずだ」「個の確立が必要だ」という文脈においては、
依然として今までのマスコミ 進歩的知識人と同じ信仰である。≫
≪そもそも共同体から切り離された「個」というものがあるのだろうか?
わしはそこに疑問を持っている。≫
91 :
90:2006/06/21(水) 15:48:25 ID:zSemimGN
今号の発言は↑に引用したとおりで、
サカキバラ事件へのコメントを批評したもの。
89さんが挙げた内容と、ほとんど同じやつだと思う。
村上龍の「個の確立」路線は、ヒットしたハローワーク本でも一貫してるね。
多分、現体制とも相性がいいものなんだろう。
テレ東の「カンブリア宮殿」とか言う番組でも、竹中大臣と意気投合する対談をしてた。
92 :
87:2006/06/21(水) 19:29:00 ID:V1Mgt5vd BE:300333773-
ありがとうございます
村上の言っていることも分からないではないけど
昔は父権が崩壊したせいで日本の良さがなくなったって
かなりエッセイでも嘆いてたのにな〜
思想が変わったのかな
村上の文章は「寂しい国の殺人」というやつだね。
小林も批判しつつも名文と言ってたし当時は色々なとこで
取り上げられた文章。
94 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/01(土) 01:11:07 ID:IcFt9NMW
長田整形しすぎだろ
顔が気持ち悪い
95 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/10(月) 09:13:56 ID:Ecq3iqjW
わしズム小学館のやつほしいんだけどマジ売ってない。
幻冬舎のやつは売ってるが
セブンアンドワイとかアマゾンで買いたい
わしズム19号出ました?
97 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/10(月) 21:11:31 ID:oaRCazen
みなぼんの乙女歳時記が某化粧品会社の
会員情報誌の暮らしの歳時記ってコーナーと似てる…
みなちゃんも同じ化粧品使ってるのかなw
98 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/10(月) 21:14:09 ID:6fzRyHwQ
西部さんとは、5年ぐらい経てばまた、ヨリが戻るんだろうな〜。
100 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/11(火) 20:24:41 ID:LcEPjAOu BE:514857694-
うちらの大学の生協では普通に置いてある
しかも図書館にゴーマニズム宣言までもね(笑)
うちの大学にもあるよ。女子大なのにキモスwwww
意外にもアルバとか着てキャバてそうなDQNによしりん人気ある
102 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/14(金) 12:03:33 ID:wqky3Rbn
またレッテル張りか
レッテル貼りも何も私自身がDQNだからよくわかるんだけど。ギャル短だし
19日発売のわしズムは戦争論後と称してネットの現況などを取り上げるらしいから
このスレも盛り上がるかもね。
俺としては、こうの史代さんの漫画に期待。
105 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 15:38:00 ID:56qgyPxr BE:901001579-
今日買いにいったけどなかった
年間購読にしようかな
俺の地方ではツタヤに行ったら売ってなくて他の本屋にはあった。
107 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 16:48:37 ID:vPB8vGq6
なんか西尾と小林の仲直りキターw
108 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 18:22:39 ID:0bh1uaC3
109 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 19:39:09 ID:leRjrRQv
110 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 20:41:12 ID:Pm9REVqa
表紙が戦争論でしたね
111 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 20:49:50 ID:a3QoStbs
誰が誰と仲直りしようとどうだっていいだろ
112 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 22:38:29 ID:OEfNTK5S
発売日だというのにイマイチ盛り上がってないな
113 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 22:40:06 ID:KbPfZYz/
鈴木邦男や切通ともヨリ戻したのか・・。
114 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 22:41:44 ID:O+wuvkMu
西尾の本やら論文やらの批判だけにとどまらず
裏話やらなんやら持ち出してきて人間批判みたいなことやってたのによく書いてもらえたよなw
鈴木邦男は前にワシズムの編集後期みたいなとこで
写真で写ってたよ。
こうの史代さんの「古い女」はどう読めばいいの。
あれは皮肉なのかな。
文字通り古い女と重ね合わせてあるよね。
116 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 23:09:40 ID:LxduzWPr
切通が町山の事を「保守的な人間」と擁護していたが、とんでもない。
町山が執筆に参加している「9条どうでしょう?」という本を立ち読みしたが、酷い反日だった。
「骨の髄まで染み付いた反日」だと言っていい。
ハッキリ言って、あれほど腹の立つ文章を読んだのは、シンスゴの「在日コリアンの胸のうち」を読んだ時以来だ。
とにかく、「戦前の日本が悪魔のような国で、朝鮮人は哀れな被害者であった」…という勝手な物語を少しも疑ってない。
にもかかわらず、「町山は典型的な反日コリアンだなあ」と思われる事も嫌みたいだ。
だから「僕は宇宙戦艦ヤマトも好きですし…」とか、こんな枕で「親日リベラル在日」を気取り、
その上で、「骨の髄まで染み付いた反日思想」を粘着的に書き連ねていた…。
胸糞が悪くなった。
まだ「俺は反日コリアンだ!文句あるか!」と言ってくれた方がマシ。
町山は反日の上に卑劣。
ある意味、シンスゴ以下だと思う。
そんな町山を擁護する切通は単なる無知なのか、あるいは確信犯なのか…。
それとも町山自身に洗脳されているからの、いずれかであろう。
117 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 23:22:03 ID:wXQpsbQ1
切通理作の顔見ただけで胸糞悪くなる私はおかしいですか?
118 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 23:29:06 ID:LxduzWPr
小林は論争で敵を作る事もあるが、同時に「お友達」を作ろうとする所がある。
議論の中で、「考え方は違うが、真剣に日本の未来を考える所は同じだ!」みたいな、
薄っぺらな共感を醸成しようとする所があるんだよな。
例えば、今号のわしズムで香山リカに「ぷちナショナリズムっていい表現だな」とか言っていた。
小林は「本当のナショナリズムではない、半端なナショナリズム」という意味で解釈したかったらしいが、そうではない。
香山は単純にナショナリズムを揶揄しただけなのだ。
それは本を読めば分かる。
しかし、その事に小林は気づきながら、また「お友達」を作ろうとして、わざと言葉を曲解している。
で、香山なんかも、そのうち、あえて、その曲解に乗りかねないw
最低の連中だよ。
どいつもこいつも…。
立ち読みしたけど、わしズムも落ちぶれたな。
大体、ホテルルワンダも町山が先に攻撃してきて、
町山信者があるブログを炎上させたわけだしな。
おまけに印象操作バリバリ。
ネットの意見はまともな意見を載せないし。
いいんじゃね?
読者はちゃんと見ているよ。
この盛り下がりぶり。ワロス。
120 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/19(水) 23:42:21 ID:LxduzWPr
小林が「ネットを見ない」と言っているのは論外だと思う。
「ネットは信用できない」と言っているが、信用できないのは当たり前じゃねーかw
ネット情報ってのは、生ゴミのポリバケツみたいなもんだ。
殆ど、喰えないゴミ情報だ。
でも、中には、喰えそうな残飯もある。
それだけの事。
それなのに、「ネットの情報は信用できないから見ない!」とはナイーブ過ぎるw
テレビ、新聞、書籍、ネット…すべての情報をリテラシーして、「喰える情報」を見つけるのが、文化人の使命だ。
121 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 00:04:33 ID:n4jb+kNK
だって小林って文化人じゃないじゃん。
ホテルルワンダの件で在日在日五月蝿いのに同調してた連中がまだなんかのたまう口があるのかw
123 :
_:2006/07/20(木) 09:50:36 ID:t9seCQNw
そういえば、以前のゴー宣で「これでわしは降ります」と言っていたが、
今後は編集だけに専念するのだろうか。
124 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 10:24:30 ID:lEBGoOH7
こうの史代さんの巻頭でお腹いっぱいになった。
>>118 >例えば、今号のわしズムで香山リカに「ぷちナショナリズムっていい表現だな」とか言っていた。
>小林は「本当のナショナリズムではない、半端なナショナリズム」という意味で解釈したかったらしいが、そうではない。
>香山は単純にナショナリズムを揶揄しただけなのだ。
>それは本を読めば分かる。
解釈の方法が恣意的だな
香山氏のぷちナショナリズムは2002年当時に盛り上がったナショナリズムを揶揄した本だが
小林氏がその本の内容ではなく、そのうまいキャッチコピーを
覚悟がまったくない口だけだった自称ナショナリスト達にぴったりだと書いているだけだろ
対談で薄っぺらい共感を作ろうだとか、お友達作りをしたがっているとかも言っているが
そんなに左右に分かれて対立している構図と、それのどちらかの支持層で居る事の
スポーツファン意識みたいな感覚を持ち続けていたいのかよ? おかしな依存症だな
126 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 11:48:59 ID:W3QdLQVI
>>123 そういう意味ではなくて、今回のだけ他に任せるって意味だと思いますが。
吉田豪はいつも面白い。切通の言うことは納得できる。
木村三浩、ジリノフスキーと知り合いだったのかよw
紺谷典子は勉強になる。戦争論以降を特集するなら浅羽通明に概観を
書いてもらいたかったな。
こうの史代は戦時中の女性の姿と重ねているんだよね。
最後の「戦争で死んでも万歳と喜んで差し上げられます」はどういう意味だろう。
>>125 >>そんなに左右に分かれて対立している構図と、それのどちらかの支持層で居る事の
>>スポーツファン意識みたいな感覚を持ち続けていたいのかよ?
しかし小林信者は「覚悟」があるものとないものとの対立している構図を作って、「覚悟」があるがわの支持層で居る事の
スポーツファン意識みたいな感覚を持ち続けていたいように見えるが。
>>127 こうのさんの作品は戦争と結婚観を重ね合わせてる
のでは?
そうなんだ。詳しく解説してくれるとありがたいが。
最後の「戦争で死んでも万歳と喜んで差し上げられます」がわからないんだよね。
>>130 なんとなく一緒にいる夫婦だから、「戦争で死んでも万歳と喜んで差し上げられます」と言えるんだと思うんだけど。
子は鎹とよく言うけど、赤の他人が共同生活するうえで
子供がいなければ、その二人をつなぐ物って希薄なんじゃ
なかろうか。
なるほど。ありがとう。
133 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 17:38:36 ID:vgW6Kn73 BE:343239146-
個人的に最初の漫画がツボにはまった
なかなかよかった
思想、心情の違う者も助けろ、それが国家だ。
これって前に骨法の人との対談でも言ってたことだよな。
何でもかんでも自己責任だと税金取る根拠無くなるし。
南の島に雪が降る再録。これは何度読んでも泣ける。
ザ・樹海第二話。今度は登場人物違うが、正直このシリーズかなり面白い。
業田良家は凄い。
エミールをああいう風にしたのは父親である。
必然的にエミールは犯罪行為に及んだ父を・・・・
その時もエミールの目は曇りなく澄んでいた。これは怖いし悲しい。
俺の2ちゃんねるへの書き込みが引用されてたよ
136 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 18:01:21 ID:ineDJ+eA
ザ・樹海、つまらなすぎる。
センスがまるっきり80年代。
しかもこれはGUN道に似てる。
作品全体からそんな雰囲気がにじみ出てるよ。
絵の面ではさすがに小林の方が上だけど。
なぜなら、本気で狙ってる作品なのに
見事なまでに滑ってることに全く気づいておらず
作者のキャリアと自意識が肥大化している。
また欄外で「アンケートの集計が出た。
『ザ・樹海』がまたも大人気らしい!びっくりした!
目が治ってからというもの、創作意欲がみなぎって困る。」
とか、仰られそうだな。
いっそのこと
父「サラ金の取立ては手ごわいぞ!逃げるんだ!」
姉「はいはい。言われなくても、スタコラサッサーだわ。」
とか、自虐的なギャグを入れてくれたら神認定だったんだが。
>>136に受けていないから、ザ・樹海が面白いって事でFA?
138 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 20:26:45 ID:vgW6Kn73 BE:400445074-
こうの史代、凄まじい漫画だな。
この国で生まれ育った女性がごく自然に抱きうる男への憎悪を、たった6頁で表現してみせた。
新しい女が声高に唱える男女同権論なんかより、
古い女がじっと待ち続ける「いざという日」への思いのほうがずっと切実で、ぞくりとくる恐ろしさがある。
「反戦漫画でもいいですよ」なんて、
気をつかってんだか馬鹿にしてんだか分からない頓馬な依頼をしてきた編集部に対して、
決して反戦ではありえないグロテスクな結末を用意し、
丁寧に色づけした例の「原稿」を送りつけたことも含めて、
二重、三重にちりばめられた悪意がたまらない。
これだけの作家の毒を引き出したのだから、「わしズム」偉い! と言うべきだろうね。
140 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/20(木) 21:27:45 ID:ineDJ+eA
>>137 予想通りの反応で笑った。
こういう意見が出ること自体
この板というかお前はひねくれてるわ。
相変わらずだよ、ゴー宣板は。
まあ、せいぜい面白がってください。
>>138 エスパー乙。そいつと俺は別人だし
小林の人格を含めた漫画の論評してるだけだが。
つーか、今日びキャラネタ板でもここまで稚拙な決め付けはしない。
>>139 なるほどね。そう考えて読み返してみると
生い立ちから嫁になるまで
男を小馬鹿にして、男が優遇されてる理不尽をイヤミたらしく描いてるし
なおかつ夫と国家に対する忠誠を誓う描写がないことから
「戦争で死んでも万歳と喜んで差し上げられます。」
「待つことを知っているから。」
というのは、そのまんまの意味なんだろうね。
よしりんは西尾幹二といつ仲直りしたんだ?
切通理作って誰だか知らなかったんだけどよしりんにとっては
おぼっちゃまくん時代からのつきあいだったのか。
わしズムに西尾幹二が書いててビックリ。
最近の小林の立ち位置ってワケワカンネ
「戦争で死んでも万歳と喜んで差し上げられます」とか大げさにしなくても
警官や消防士のダンナが現場で死傷しても奥さんが
「職務をまっとうした夫を誇りに思います。」って言うのと同じ意識を
戦死した自衛官の遺族が持てて周囲がそれを肯定出来る感覚や
戦没者への感謝と哀悼の意を堂々と言える環境が出来れば良いんじゃね?
冒頭の座談会を読んでわかること
小林ってホント議論下手だな
つーか論理的な思考力が微妙すぎ
大塚とやり合っているときなんか悲惨だった
でもこの前はコギャルか何かと対談してたし。
左翼と対談した今回も違和感無く読めた。
立場の違いなんだろうが、齟齬は起こっていたね確かに。
とにかく派閥とかに囚われずいろんな人との対話を試みる。
こういう姿勢はいい。
西尾さんといつ仲直りしたの?西部さんはもう書かないの?
147 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/21(金) 23:32:41 ID:lnVPdShP
今回のネット右翼のトピック
微妙に小林本人と別な(ていうか『ずれた』)切口からの批判なんだよな
そいつの言うことはかなりうなづけたのだが
相対的に小林のアレ加減が浮き彫りだよ
148 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/21(金) 23:33:20 ID:Ims+HBp0
わし
切通理作と宮崎哲弥の共著「ボクの命を救ってくれなかったエヴァへ」
はエヴァンゲリオン関連の書物の中では最も楽しめた。
対談形式で当時の世相や少年事件、論壇の話題やオウムなどとも絡めて
語ってて非常に面白かった。
>>146 対談に積極的なのはいいことだけど
相手の話を受けて、自分の主張を返すってのが全然できてないのはどうかと
151 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 00:07:12 ID:OjNItU6Y
>>144 こうの史代さんの漫画の事言ってるの?
あれはブラックジョークだと思うが。
>>146 確かに立場の違う人との対談は面白いね。
正論や論座などの言論誌がいまいちなのは、似たような考えの人達しか書いていない所なんだよね。
152 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 11:42:57 ID:KGQNqv3B
女はしたたかだよってブラックジョーク?
駄目だ、読み取れない
153 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 11:59:29 ID:DQzempvP
夫が昔の男を選んだらな
妻も昔の女のように夫の名誉を守るよ
現代人の普通の男に、それだけの覚悟はあるのかな
って感じじゃないかな
あまり話題になっていないけど、狂牛病に関するコラムもおもしろかつたなぁ
今までの天籟の中では今号の天籟が一番つまらなかった
>>152 普通に「流されるまま」生きてきた人間(女)の怨嗟を描いただけじゃないの?
評して「したたか」とよく言われるけど、そんなにしたたかな女とは思えないし。
溺死は、耳の中に水が入り、耳の中にある平衡感覚をつかさどる器官の機能が奪われ体の自由が効かなくなり
パニックに陥り、その結果水を大量に飲んで死に至ります。
水泳選手でも生還できることが難しい可能性も少なくはありません。
溺水者を救助しようとして水に飛び込むことは自殺行為です。溺水者にたどり着く前にかえって溺水したり
溺水者にしがみつかれたりして結果は溺死者を増やすだけになります。 陸上から浮器を投げることが最善策です。
よしりんは浮き輪などを鞄に入れて持ち歩くのが良いでしょう。
158 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 16:53:57 ID:QVvjYYv+
>>156 それもあるけど
それだけじゃ面白くないだろ
159 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 16:57:48 ID:b7rToIJG
こうのさんの漫画は、特攻隊や戦争未亡人美化の小林『戦争論』なんかとは全く対極にある漫画なのに、
それを小林はわからないふりをしているのか、本当にわかってないのか。
小林の嫌いな左翼の主張なんかよりもはるかに強力な毒ですよ、これは。
あと、大塚って昔の小林ブレーンの浅羽や大月の宿敵なんだけど、知ってるのかな。
大塚の講演の最中に大月が乱入して暴力をふるった様子を浅羽が面白おかしく書いてたな。
切通のくたばれ嫌韓厨のあとに、『嫌韓流』寄稿者の西尾の原稿があるのも皮肉か。
松尾とかいう南京オタクはいらね。こいつの文章がネトウヨの南京大虐殺否定の元ネタなんだから、
ネトウヨを叩きたいのか、お客にしたいのか、ハッキリしてほしい。
天籟読んだ?
ネットウヨと研究してる人の区別もつかんのかよ
>>159 それがわしズムの創刊時の理念でしょ?
そいえば今度週刊少年バンチでこうの史代の漫画がやるな。
162 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 17:12:01 ID:b7rToIJG
対談でも鈴木邦男が「日本軍も虐殺をやったんだろうな、とわかってきた」と率直に語っているのに対して、
小林は「わしは日本軍が虐殺をやったとはいいたくない」と偏った党派的心情を告白したね。
結局自分の願望で、信じたくないから信じないんだ−、っていってるだけじゃん。
ここに関しては、なんでも捏造呼ばわりするネトウヨと同じレベルだよ。
自分の願望で、信じたくないから信じないんだ−、っていってるだけじゃん
これあなたの願望?
>自分の願望で、信じたくないから信じないんだ−、っていってるだけじゃん
戦争論の作者がこんなこと言ってると、ちと幻滅なのは事実だな。
いってないけど
166 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 18:16:10 ID:JhaXbFO2
「武備恭順」???さんざん、ポチを馬鹿にして煽っておいて、
結果、たどり着いたのがコレ?反米だと??笑わせるな!!
武備恭順なんてポチは既にやっているぞ!
コレからが反撃の時なのに、小林氏は過去にすがり過ぎ!
もっとましな展開を望む。
>>159 >それを小林はわからないふりをしているのか、本当にわかってないのか。
わかってないふりってどこでしてた?
何ページにある?
どんなものを書いてくださっても結構ですと依頼したんじゃなかったっけ?
特攻隊の話より九州帰ったら女が男に酒を注ぐのは当たり前で
それに文句言う軽薄な女はいないってやつ思い出した。
戦争未亡人批判とかってより、もうちょっと一般論的なもんだと思うけど。
>>わしは日本軍が虐殺をやったとはいいたくない
これは前々から小林は言ってるよ。
そういうことはあっただろうけど、それを語ることをまず第一にするべきではないという立場でしょ。
松尾一郎は、この間亡くなった田中正明と付き合いを持って南京研究をはじめて金にもならない
事をよくやってるよ。東中野修道は松尾から大分ネタをもらってるんでしょ。
169 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 20:18:10 ID:LZAjB1HH
どうでもいいが
香山リカを味方にしてもあんまりメリットないと思うよ
170 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/22(土) 22:09:57 ID:LspOOzC2
>>169 だよねw
なんかえらく「ぷちナショ」を誉めてたが…ダメだろこの女。
大塚とセットでやってきたようだが。
最近、初期の「ゴー宣」を読み返してるのだが、ほんと面白いな〜
>>170 >>なんかえらく「ぷちナショ」を誉めてたが…ダメだろこの女。
よしのりは自らが提唱した反米保守という「正しい思想」が受け入れられなかったんで、バカな一般国民どもを見下すようになっちゃったのかなぁ。
だから「覚悟」のないナショナリスト気取りのネトウヨやそもそも考える脳みそすらない一般バカ国民は所詮プチナショとか思うようになったんだろか?
プチナショって単なる選民思想丸出しで気持ち悪いだけなんだが。
>>171 「個と公論」の頃は楽しく読めたがね。
あの頃とは180度政治的主張が違うとはどういうことか。
>>171 逆に、自分が小林の思想を受け入れる事ができないからそう思ってるだけじゃないの。
例えばニュー速の障害者自立支援法案スレなどを読むと
小林よしのりがああなってしまうのも良くわかる。
>>173 受け入れるも何も、ひたすら覚悟、覚悟じゃワケわかんねぇって。
176 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/25(火) 12:26:25 ID:XBDtxGUw
>>118 「崩れマッチョ」のすが秀実?だっけか?「あって見ると
案外いい奴なんだよな」っての思い出した。旧ゴーセンでも
初期の方だったと思うけど。
鈴木っていう右翼の人がいう企業を恫喝してた「プロ右翼」っていうのは
やくざや在日のことじゃないの?
178 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/26(水) 21:20:24 ID:zGacTOqf
今回載ってるマンガはみんなよかった
一カ所辛酸のマンガで彼女を嫌いになりそうなのがあったけど
179 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/26(水) 23:29:57 ID:7ECdheqi
>>179 主人公がテレビでのベッキーの発言に同意するとこ
あの発言はナイスポの捏造記事できちんと裏がとれてないやつが元ネタで
本当にテレビで言ってないのにアンチベッキーがわざと真に受けて
例えば「冤罪被害者に申し訳ないと思わんのか!!」だとか「芸能界引退しろ!!」といった感じに騒ぎ立てて
ベッキースレやファンサイトをしつこく荒らしたの
マンガのネタとはいえあのコマを見てまた騒ぐ人間(ねらー)が出たらどうするんだと思っちゃって
でもマンガのネタに掴みかかるのもおかしいよな
業田先生としりあがり先生のマンガで鳥肌たった
「ネトウヨ、嫌韓厨、プチナショ」って「右翼や軍国主義者」というレッテルが耐用年数過ぎて、使いもんにならなくなったからリニューアルされたってだけだろ。
この言葉を使うやつも、そしてレッテル貼られる対象も「右翼軍国主義」時代とほとんどおんなじなんじゃね?
違うのはレッテル貼る側の高齢化と貼られる側の低年齢化くらいかと思うが。
>>181 そうか?
前者は表(現実世界)に出て活動していたが、
後者は匿名のネット上だけの存在で小林の言う「覚悟」
が見られないところに大きな違いがあると思うが。
また出た、「覚悟」
普通に生活してる一般人にそんなものを求めるのは無茶な話だと思うよ。
「お前がネット上で匿名で開陳した愛国心についての意見など、「覚悟」がないから無効。
お前なんぞはプチナショにすぎない」。
とか言われてもなぁ。
「はいはい、なんとでもお好きなようにお呼びください」
としか言えんよ。
そりゃ無いんだからそう言うしかないわなw
185 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/27(木) 22:02:21 ID:Jmo9DlSH
【もしもの世界】
終戦直前に、広島・長崎で大勢の方が亡くなったのは、
当時の日本の衛生状態が悪く、伝染病が流行ったせいである、
と、信じている日本人がたくさんいる世界があるとする。
しかも全国紙で、
「終戦直前の日本の保健衛生」なんて特集が組まれたりする。
日本人の多くは、終戦直後に米軍が、
日本の伝染病患者を治療するために働いてくれたと感謝していた。
そんなとき、
「アメリカは実は終戦直前に、広島・長崎に原子爆弾を投下した」
と書いた書物が発売された。
著者は○野△太郎、素性は不明である。
【小林氏的結論】
「アメリカ人差別を助長する行為である。」
つうか「覚悟」があるとかないとかって小林が勝手にそう決め付けてるだけだし。
掲示板にチョン氏ねというカキコがあるからネット上で韓国を批判するやつはネトウヨで嫌韓厨っていうのが通るんなら、
掲示板にアメ公氏ねというカキコががあるからネット上でアメリカを批判するやつはネトウヨで嫌米厨っていうことになるよな。
188 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/28(金) 21:20:39 ID:X1LR9DGQ
理屈を言っても通らない人間を村八分にするなど人間関係の基本形だろう。
これを批判するのは良くも悪くも人生がわかってないと思われ。
単純に国籍を差別する発言と、国籍がらみの不正や不公平や理にかなわない風説を啓蒙する発言とはまったく違う。
ごっちゃにしてしまうような人間に揚げ足を取られないように、論理的に、冷静に、李下に冠を正さないように情報を広げる必要がある。
しかしそれにしても事実の啓蒙と感情的差別発言の区別がつかない発信者受信者が居るのは遺憾だ。
社会的に影響力のある人間にはもう少し慎重で事実に基づいた発言が要請されよう。
>>183 まあその普通の一般人が目覚めてしまうのを恐れてるんだろうけどな。
なんせメシの種が無くなるから w
191 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/29(土) 01:38:12 ID:7vXV8gO0
意見を開陳するときに身元を明らかにしなくてはいけないのは何故か?
反論、抗議を受け付け、しかるべき人間に対し取るべき責任を取るためである。
抗議、責任に関しては、出版社を通して同一人物にコンタクトを取れる保障があればよい。
出版社経由で出した時点で要件を満たしている。ペンネームの何が悪いのか。
公的な窓口があればそれでいい。
新聞だってほとんど無記名ではないか。裁判などということになれば社が責任を取らされる。
大した問題はない(無記名記事の善悪なんて細かいことは抜きだよ今回は)。
文献の価値はその中身だけで決まるものだ。事実をありのままに記載すること、
特定個人あてではなく、集団の一般的性質について多少のきつい表現を行うことはそもそも名誉毀損などの用件にはなりえない。
大阪人は金にがめつい、だの、京都人は冷たい、だの、東大出はプライドばかり高くて使えない、と書いたところでそうだ。
ましてや、客観的データのある事実を一般論として書き連ねることに問題のあろうはずがない。
動機の認定も誤っている。
他人をけなして優越感を持ちたいのではない。不公正な情報操作と特権で日本を内から弱らせる人間の告発が目的だろふつう。
某国留学生の犯罪率が高く、そのような受け入れ方をすべきではない、と書く人間の動機は・・いわゆるいわれなき差別が目的とは受け取らないよな。
まあ、喧嘩の覚悟の表明だとしても、馬鹿だの○○○だの書き込んでいる人間が招いた自業自得ともいえるがな。
あの人たちは日本人の言われなき罪悪感と国家意識のなさの申し子だから。そうじゃないと主張するなら証拠を見せて論駁してください。
こんな時代にいじられるのは必然じゃないかな。
3バカの自己責任論だけどな。あれだって本当に自己負担させるのが目的じゃなかったろ。
自作自演が本物ならそれくらいの罵声浴びたってしょうがないし、この無名の発言の群れが法的に罪を構成するようなことはない。
ただの意見の表明、井戸端会議の「まったくしょうもない人ねー」ってのと同じだよ。
自作自演でないという前提であの言葉を使った人間はネット界には勘違いでなければほとんどいない。
192 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/29(土) 01:38:43 ID:7vXV8gO0
政治家は一部小林の言うような意味で使っていた気がするが。
この現象を引き起こした動機は、「自分たちの勝手な目的のために不適当な手段で社会を大混乱に陥れた不届きものの社会的制裁」
を無力な個人の連帯でひきおこそうとしたものであって、「政府と異なる意見を持っている人間への制裁要求」ではなかったのだから、
検証すべきは自作自演説の真偽だけだ。偽だと考えるのなら主張の前提が違うのだからその先を議論しても仕様がない。
うそをばら撒くな、としか反論しようがないよな。
あの時期の直前俺が政界に戦争論広めちまった直後だったから政界の反応はいまいちこなれてなくて変だったよな。
何言い出すんだ馬鹿、って発言も多発してたよたしかに。あいつらは世論に迎合するのが仕事だからちょっとぐらい変なのは勘弁してやってよ。
ネット世論に迎合しようとしてちょっとポイントはずしたんだろうな。自分も微力ながら若年層のいわゆる右傾化を支配層まで広げるのを手伝ったと思ってるけどさ、
人間なれないことをしようとすると、ボケかまして鼻で笑われるようなことになりがちで、それは時代の大転換期には仕方のない大きなステップなんだ。
あいつらをカッコだけでも真ん中に引き戻さなくては始まらないんだから。わしズムで特集している光と影は時代の流れの中の1スナップショットに過ぎないんだ。
そう簡単にど真ん中に落ち着いて着地できるものではないよ。
ネットってただの巨大な井戸端だからね。独立した個々人の酒場の与太話や秘密情報や愚痴や善意や・・・いろんなものがすさまじい勢いで化学変化を起こして
世の中を不思議な方向へ牽引していくんだ。3人集まれば文殊の知恵、どころの騒ぎじゃないよ。壊れた狂気の天才みたいなもんだ。世界をすさまじい勢いで
なるようにしていく。本当に偉大な発明品だよね。マスメディアの欺瞞を暴きだすのに莫大な力を発揮しているし。
酒場で一見さんと与太話聞いてすき放題勝手な議論しあったり殴りあったりするのもいいもんだよ。ブレーンストーミングになるし。
書いてるうちに文体がどんどん壊れていくな。
伝わらないようなら読者アンケートにびっしり字書き込んで投函するかもしれませんが。
では。
一筆啓上まで。
193 :
191:2006/07/29(土) 01:59:34 ID:7vXV8gO0
匿名で個人攻撃をするやつは制裁されてしかるべきだが。
いまどきそんなのはログとられているから匿名でもなんでもない。
そんなひどい無法地帯じゃない。
今回のこうの作品と岡本太郎、戦争画特集で、
無駄に上質だった紙がはじめて活きたように思う。
ただ、説明文でああいう紹介をしながら藤田嗣治の絵が一枚も載ってないのはなぜだろう。
195 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/30(日) 17:44:55 ID:hz8AROmC
今日買ったんだけど巻頭の漫画、なんか変な字や模様(?)みたいなのが透けて見えるのって俺のだけ?
へえ
>>195 広告の裏に絵を云々って説明あったから、ひょっとしてそれと関係あるかも。
198 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/30(日) 21:13:11 ID:u8jPnDMY
>>195 わたしは古い女です
いまでも漫画はちらしの裏にしか描きません
わしずむ初めて買ったよ。
1000円は高いけど、こうの・業田・ゴー宣復刻で、それだけの価値はあったね。
相変わらず霧の中を迷走中みたいだけど、よしりんのそれでも先に進もうとする前向きなスタンスは好きだ。
はじめてわしずむ応援する気になったよ。よしりん、がんばれ。
200 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 00:40:39 ID:Tqtq3u3P
小林はバランサー気取りなのか?古い女は、陳腐な反戦マンガ。ホントにチラシの裏に書いてみました〜ってか?うれしいの?きっと、自分がかわいいだけで信念なんてないんだよ。
201 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 00:45:45 ID:2xeqzk4L
>匿名で個人攻撃をするやつは制裁されてしかるべきだが。
ただ、某セクターを攻撃すると、場合によってはホントの「死の制裁」が
起きるケースも在るので(民主党のI議員みたいに)
匿名も戦略の一つかと。
202 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 01:05:09 ID:Tqtq3u3P
小林の手法にはヘドが出る。少しでも立場の違う相手に対して、ポチ、覚悟がないなどとあげつらい、自分だけがバランスのとれた文化人なんですよ〜ってか?ネットで叩かれるからって、極端なレスだけあげて、マンガ家ごときが国民批判ですか?もう、消えて下さい。
203 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 02:16:32 ID:umNHj1Lu
>>202 そのくせ、本編では「中立」を装って論評書いた新聞を
批判してたな。どっちもどっち、と感じた。
204 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 07:58:18 ID:+5b0IVFY
昔のゴー宣では、ゴーマンかますまでの思考の過程(たいていすごく悩んでる)
がリアルに描かれてたので
説得力あったけど、最近は一方的な断定・説教にしか聞こえん。
初期のゴー宣は、読者は覚悟なしで小林に賛同することができた。
最近のゴー宣は小林に賛同するために読者側にも覚悟が必要だ。
そういう意味では初期のゴー宣のほうがぬるい。
本当にチラシの裏に描いたこうの史代のマンガって、
斬新で実験的な手法なのか、それとも小林に対する当てつけなのか
理解しかねるな。
207 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 14:42:55 ID:uvmzGaMh
こうの史代の漫画はちょっと失望した。
香山りかと小林が(笑)付きで会話したところが今期号のハイライト。
208 :
名無しかましてよかですか?:2006/07/31(月) 20:13:51 ID:weoe2ykx
┝┥┌──────────────────┴┐
│┝┥┌──────────────────┴┐
││┝┥┌──────────────────┴┐
│││┝┥┌──────────────────┴┐
││││┝┥┌──────────────────┴┐
│││││┝┥Zainichisoft [×]|
┤│││││┝━━━━━━━━━━━━━━━━━━| \カチ
└┤│││││┌───―┐ ´||`| カチ
└┤│││││ Λ_Λ | 在日に住み着かれました。 │ カチ
└┤││││<=( ´∀`) | 謝罪と賠償するまで │ カチ
└┤│││( ) │ 終了はできません。 | カチ
└┤│└────┘ | カチ
└┤ [謝罪する] [賠償する] | カチ
└───────────────────┘
209 :
大石:2006/07/31(月) 22:09:11 ID:jwWa5iMc
新右翼の大石です。
嫌韓流は怪しからん漫画です。
許せない!
ネットウヨもどうしようもない馬鹿ばかり!
小林先生は素晴らしい!
私は難しい話は苦手なんです。
分祀反対論者だが、報道ステーションのメモ報道を見て迷っています。
あなた方下等なネットウヨ諸君に一言言いたい!
わしズムは素晴らしい雑誌です!
小林先生は偉大な愛国者だ!
http://hp.kutikomi.net/aikok/
210 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/01(火) 22:10:43 ID:IxQ0V/zf
『わしズム』の16ページの写真に載っている女性はいったい誰だ?
こうの史代じゃなさそうだし…。
211 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/01(火) 23:35:56 ID:/8vfPq5G
>>209 ナニこいつ、完璧に洗脳キまっちゃって・・・・・・層化か?
テラキモスwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
212 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/01(火) 23:45:55 ID:2uga5Ulg
>>205 初期のゴー宣は立ち位置が庶民サイドで、
権威やら権力を切ると言う、痛快さが売りだったからな。
最近のゴー宣は戦後日本の構造的な問題点を、
庶民含めて切っているからな。立ち位置も
戦争論書き始めた頃から、結構動いているし、
覚悟以前に、今小林が何によって立っているのか
理解する事が必要だったし、少なくとも
簡単ではなくなったって事も有るよな。
213 :
大石:2006/08/02(水) 20:34:03 ID:l4NBqOwT
214 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/03(木) 00:08:34 ID:LswzUWIA
ゴー宣と戦争論の影響力は確かに強かった。
しかし、わしズムを読むと、ネット保守、嫌韓厨
反中国感情、それどころか日本の保守化(右傾化)などが
全部自分の影響で起きた現象と小林はマジで思ってるようだ。
「わしが若者の背中を押してしまった・・」と反省さえしているw。
>>214 それもあるけど、やっぱりつくる会の活動も大きかったことだな。
しかし、あんな広告のウラにしかマンガを描いたことのない人を発掘してくるなんて、
編集部もなかなかやるな。
ただ、無名の一主婦が肌で感じたことにしては、妙にサカシラな気がしなくもない。
>>213 おいキモ右翼!!
ご丁寧に信仰歴をご申告頂いても恐縮してしまうがな
そのネットウヨを作り出した元凶が小林馬鹿則センセーなんだが・・・。
そこんとこどう思うよ、そりゃ思想・信仰の自由で右翼は右翼で構わんのだが・・。
>>214 少なくとも韓国・中国に対する否定的な評価は連中の異常な言動が原因だよな。
220 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/03(木) 14:56:18 ID:nNMP1z+Q
>>217こうのは有名だぞ。賞とったし。
>>214右傾化はシーソー論理で必然だったんだと思う。
第三次世界大戦まではこれからずーと右でいくと思うよ
>>220 で、また日本が負けるのか。冗談じゃないな。
222 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/03(木) 15:09:03 ID:zc7QtlPD
>>218 いっておくがそいつは偽者
前にその大石って人に
痛烈に論破された親米右翼の自作自演
223 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/03(木) 19:45:00 ID:gmuP7Iy9
↑信者乙www
224 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/03(木) 22:00:24 ID:PDs4oj3A
> 300 名前: 名無しんぼ@お腹いっぱい [sage] 投稿日: 2006/08/03(木) 12:38:09 ID:knvX+fH90
> ゴー板の「わしズム」スレより
>
> 217 名無しかましてよかですか? sage New! 2006/08/03(木) 01:54:54 ID:U1P4JuGD
> しかし、あんな広告のウラにしかマンガを描いたことのない人を発掘してくるなんて、
> 編集部もなかなかやるな。
> ただ、無名の一主婦が肌で感じたことにしては、妙にサカシラな気がしなくもない。
>
>
> まだまだ無名ですね。
> というか、こいつは小林自身が書いた前書きを読んでないのかと小一時間。
> 301 名前: 名無しんぼ@お腹いっぱい [sage] 投稿日: 2006/08/03(木) 12:42:15 ID:sNLi8TpY0
>
>>300 > すげーなそいつ。漫画終わったページの左頁すら見てないのな
> そんなやつがゴーマニ読むなんて・・・。
>
> あ、そんなやつだから読むのかw
> 311 名前: 名無しんぼ@お腹いっぱい [sage] 投稿日: 2006/08/03(木) 21:50:03 ID:YQDUDAPl0
>
>>300 > ワラタ。
> 小林のファン(意見や思想は必ずしも小林と一致しないが)の1人として
> 恥ずかしいw。
早速信者が
225 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 00:46:13 ID:wyxz60hB
なんか、小林って未だにイラクの人質の件の、
世間やネットでの反応を間違えて捉えてるな。
誰か近い人 小林に教えてやって。
226 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 05:51:18 ID:LhMA1Ood
わしズム(小林よしのり責任編集長)vol.18
P98 〜くたばれ!ネットウヨ〜 切通理作
『ネット右翼』はもはや保守でも愛国者でも『良き観客でもない』
だってよWWW
228 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 11:42:00 ID:U45hMGVo
>>226『小林よしのりがこう言ってるぞ!ざま〜みろ!!』っていわれてもね。
ぷっwww
>>228 君が小林よしのり程の実績があるのか?
「東大一直線」、「おぼっちゃま君」でギャグ漫画家として
成功。
「戦争論」で社会の言論の風向きを変えた。
薬害エイズ、オウム等、一歩間違えると身に危険が及ぶ
問題を追求。
それだけの実績がある人の言葉に敬意を表せない理由は
何かあるのか?
230 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 13:08:53 ID:U45hMGVo
>>229小林にのめりこみすぎて『彼がこう言ってる』って悦に入ってる馬鹿信者に『馬鹿』って言ってるの!
奴とタッグを組む政治勢力なんてコロコロ変わるじゃんか。
俺は戦争論の論調は嫌いじゃないが(買ってない。)彼の今までのやり口からすると戦争論で新たに獲得した読者層(一概に言えないがネットウヨ等)をいつか馬鹿にするだろう…なんてのは容易に予想つくし文筆家、言論人で小林より尊敬できる人間は掃いて捨てるほどいるよ。
だから『小林がこう言ってるぞ!!』って輩なんてただの馬鹿なんだよ。
小林の素晴らしさは『言葉の内容』ではなく『商売上手』な点だね。この人を思想家と崇めてる奴はただの『馬鹿!!!』
231 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 15:03:56 ID:m3jHq8/w
>>230 おまえってやっぱりホリエモンとか好き系?
232 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 15:22:11 ID:U45hMGVo
>>231ホリエモン?
大嫌いだよ。
堀江と小林よしのりだけの比較で考えるなら、小林よしのりの方がとても偉く感じる。(この二人の比較ならね)
商売上手なのか思想が一回転して悟りを開いたのかわからないけど
よいポジション見つけたね、よしりんは。
鈴木邦夫的なポジションだな。
親米保守派以外なら、右から左まで小林に一定の評価を与えるようになった。
234 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 16:21:18 ID:VXfggPAT
小林の本多勝一の指摘に答えられないままだろ。
ダメな奴はやっぱりダメだよ。
235 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 16:27:42 ID:bHZU1qDj
こうの史代に対する原稿依頼もその一環なのか?
フェミニズムとも仲良しになれそうな勢い。
237 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/04(金) 22:16:14 ID:VAA/bnN0
はっきり言って、小林って打算でしか人とつきあいを持つことができないんじゃないか、という感じがする。
わしズムに辻元が登場したって、全然驚かん。
239 :
よしりんは商売上手:2006/08/05(土) 00:45:10 ID:xnRoI9I7
>>238打算云々は同意だけど福島が登場ってさすがにないでしょ?
もしそんな事があったら『少し』驚くwww
240 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 04:12:43 ID:n85Nrlsl
>>233 勝谷とか宮崎哲哉とかもそうだろ?なんか最近多いんだよな
保守言論を唱えつついざとなると政権転覆も辞さずという反体制の過激さも併せ持つ
それだけ保守派の幅も広くなってきたということかな?
241 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 08:13:28 ID:kw7as2dJ
周りからお近づきになっといたほうがいいと思われる人物ということかな。
242 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 08:27:15 ID:7vgcAhVv
打算じゃなく意見の共通しそうなときは利用させてもらうというだけでしょ
広い意味では打算だけど、とにかくアメリカ支持しておけばいいんだ!というような打算とは違う。
あくまで意見の正しさを追求するためだよ
243 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 09:40:51 ID:xnRoI9I7
>意見の正しさ…
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
244 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 13:57:37 ID:7vgcAhVv
今時そんなリアクションかあ
245 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/05(土) 14:22:32 ID:/LIBnsqT
ぶれがないのは確かだよ。
その時の立ち位置に応じた言論を行っている。
リベラルだった時代はリベラル。
そうでなくなったら「差別論スペシャル」を書いて
立ち位置の変化を宣言している。
こういう人はいない。
>>245 「差別論スペシャル」の頃は旧ゴー宣時代だし、まだリベラルだろ。
リベラルからの転向は「脱正義論」だと思う。
薬害エイズ運動を通じて、
リベラルが前提とする「市民=自由な個人」なんてほとんどいない、という結論に至ったわけだから。
沖縄論を描いてる頃は言論の舞台での現役感が薄れた気がしてたけど、
そうこうしてるうちに、国民新党や新党日本といった、わりと小林さんの主張に近い政党が生まれた。
『沖縄論』が発売されたのが去年の7月だから、まだ一年しか経ってないのか。随分、前に感じるな…。
247 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/06(日) 11:46:33 ID:kzjaesb/
差別論の発売は「新」に入ってからだったと思うよ
意外と古くないよ。
248 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/06(日) 12:02:35 ID:7qY5pQSV
脱正義論は言い訳がましくて読めたもんじゃない。
249 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/06(日) 16:15:07 ID:8/Gtn9ib
勝谷や宮崎と小林を一緒にするな
奴らはサヨ全盛の時は沈黙してた蝙蝠野郎。
宮崎の思想転向ぶりは凄まじい
>>249 それを言ったら拉致はテロだといって政府批判をした後、何の説明もなく
拉致はテロではないと言った小林はどうなるのさ(´ー`)y─┛~~
251 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/06(日) 23:43:17 ID:w3CQm9if
まあ「古い女」はそこそこ面白かったが、
これで「こんなものを掲載するとは、小林さんを見直した」とかなんとか言いながら
モミ手しながら接近してくるやつがまた出てくるんだろうか……と思ったら鬱。
253 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/08(火) 02:20:42 ID:9KlQjzOv
古い女で
「夫を安心して戦争に送り出せます」とか言ってたけど
本音か?
それとも皮肉?顔は妙にひきつって微笑してたけど
254 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/08(火) 02:23:39 ID:Bqh8MHH/
★在日の徴用者はたった245人!終戦後75%が帰国!(朝日新聞)
■1959年7月13日 朝日新聞
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/52019453ce69cd3536fa41c3fe15ee29.jpeg http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/b32f2c397cc34ee74db55b228aef5be0.jpeg ■記事内容と補足「在日朝鮮人の徴用者は245人」
・終戦直前、日本には200万人の朝鮮人がいた。
・その内、140万人は終戦直後に朝鮮に帰った。
・更に北朝鮮帰還事業などで10万人が朝鮮に帰った。
・つまり200万人のうち、150万人…つまり75%が帰国した。
・国民徴用令は1939年7月から施行された。(日本人と台湾人)
・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。(つまり優遇されていた)
・1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期はたったの7ヶ月。
・1959年の調査では在日における「徴用者」の人数は…たった245人だった。
・現在、日本に残留している朝鮮人は「自由意志」による残留である。(犯罪者を除く)
■まとめ
「徴用」や「徴兵」で日本に来た人は元々、僅かです。
「徴用」や「徴兵」によって「朝鮮の家族や友人や恋人から引き離された人」が、どうして日本に残るのですか?
家族に会いたくないのでしょうか?
200万人の内、140万人が終戦直後に帰国しています。
僅かな徴用者、徴兵者は、その時、帰国していると考えるのが当然です。
つまり日本に残った人は「家族で日本に移住して来た人」です。
つまり「自由意志」で日本に来て、「自由意志」で日本に残ったのです。
それなのに「強制連行された!戦後は帰りたくても帰れなかった!嫌々ながら住んでやってるんだ!」と叫んでいるのです。
>>253 それよか「女は女らしく」という社会通念にどっぷりと浸りそれを疑うことなく
その結果「三食昼寝付き」の安逸な生活をむさぼってきたあの女の人が
ダンナが兵隊にとられて生活していけるのか、そっちのほうが不安だ。
日本の歴史上、女性の社会進出の必要性が最も声高に叫ばれたのは
大東亜戦争末期なんだがなぁ。
(単に人手が足りなかっただけではあるが)
>>255 戦死したら遺族年金が貰える。
この女は会社員時代泣いて惜しまれるほど仕事も出来ていたっぽいので
再就職にも困らないんじゃないか。
258 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/10(木) 22:46:12 ID:BwmS3Wuy
今号わしズム買った。
めちゃくちゃ面白かったなあ。
切通の論文は案外2ちゃんやこの板でも騒ぎにならないなw
259 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/11(金) 00:06:35 ID:N1srdyIQ
ゴミ以下の下らん論文だから話題にならない。
具体的に反論してみせてよ
261 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/11(金) 01:07:43 ID:N1srdyIQ
また切通理作が出てきた!
263 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/11(金) 02:16:33 ID:1MCOdaJn
264 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/11(金) 14:14:59 ID:JGgObgom
これって今だに売れているの?
幻冬の終わりのころは売上低迷してたよね。
小学館にうつってからさらに話題聞かないし。
265 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/11(金) 14:39:59 ID:whVpZqw5
大丈夫。わざわざそんな事書き込みに来る人がたくさん居るから
「古い女」読んでると、女ってのはよっぽど業の深い生き物なんだな。
自分から進んで選んだ専業主婦という生き方。
もたらされたのは安逸な生活。
夫はDVふるうわけでもなく。
それで夫に早く死ねと。
268 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/13(日) 12:43:06 ID:Sy+YqYjP
>>267 ヒント:
「夕凪の街・桜の国」こうの史代・2003年双葉社週刊アクション掲載
「気分はもう戦争」矢作俊彦原作、大友克洋作画・1981年双葉社週刊アクション掲載
あくまでも個人的な邪推ですけど、ね。
269 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/14(月) 22:51:45 ID:1SxMnf9a
『わしズム』の16ページの写真に載っている女性はいったい誰だ?
こうの史代じゃなさそうだし…。
すぐれた作家であるにもかかわらず、ではなく、
すぐれた作家であるがゆえに、
何の才能もなく平凡な日常生活を送っている専業主婦の実感を描くのに失敗して
唐突に戦争でオチをつけたという感じがした。
みなが言うほどこうの史代の良さがいまいちわからん。
自分の境遇が嫌ならなぜ変えようとしない。
そういう時代なんだろうが、流されておいて皮肉でしか抵抗できないってのはな。
奴隷の境遇とダブる>専業主婦
272 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/16(水) 03:31:01 ID:zTvrDeeJ
>>271 それやっちゃうと最後のオチが生きないんじゃない?>>戦場に送り出せる
時代に流されず、境遇を変えるチカラがあれば、基本的に戦争しないような・・
あと、小林の世代って「同棲時代」「赤色エレジー」にモロ影響受けた世代だから、
ああいう恋愛観には実は凄まじく抵抗あるはず。
恋愛至上主義で親の決めた見合いや結婚、家長封建的夫婦生活に反発するんだよね。
そこら辺も含めて皮肉ってるのかもw
273 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/17(木) 17:02:53 ID:oor1mswq
戦争は良くないようん。戦争は。
274 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/17(木) 17:15:10 ID:Mk9/cLZO
いや、気分はもう戦争!!
小林の喋り=アンガールズの喋り
276 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/17(木) 17:28:50 ID:NpxsxnLP
よしりん(゚д゚)ウマー
>>275アンガールズは「ゴーマンかましてよかですか!」と叫んで欲しい。
逆に小林は朝生で「三 回 目 !」とか叫んで欲しい。
>>271 「『わしズム』にこんなのが載るなんて!?」というのが衝撃だっただけで、
これがもし載ったのが左翼雑誌だったら
「またフェミがサベツサベツと金切り声たててるよ」ぐらいの反響しかなかったんじゃね?
279 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/21(月) 23:26:13 ID:MmE54M/3
とりあえず矢作俊彦か桐野夏生呼んでくれよ、小林さんよお。
そうすりゃ買って読んでやるから。
つうかこいつ、戦争論のころから「気分はもう戦争」について一切触れてないんだよな。
是非ともお「特異」のご高説であの作品を論破してくれないかな?頼むよ、頭良いんだろ、アンタ。
280 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/25(金) 00:22:36 ID:vTrZVF4w
『わしズム』の16ページの写真に載っている女性はいったい誰だ?
こうの史代じゃなさそうだし…。
>>280 わからんねえ。
連載陣で顔写真が出てない人というと・・・みなちゃん?
でもあの位置は唐突だし、違うよなあ。
ハガキで質問すれば、次号で教えてもらえるかな。
顔を露出さない主義の作家は、
写真を出す必要に迫られたときは、代わりに別の人の顔を出すことにしている人もいるそうだが、
そういうのじゃないのか?
283 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/27(日) 22:46:00 ID:FZExZX8Q
284 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/28(月) 14:29:31 ID:6vxtajzX
漫画家呼んで対談しろよ。まず手始めに
わしズムで、こうの史代さんの漫画を読んですんごく気に入りました
それでよしりんもお勧めの「夕凪の街桜の国」を買ってきて今読み終わったところ
震えましたね、最初夕凪の街と桜の国が別の話だと思ってたもので
登場人物の関係がうまく把握出来ませんでした
途中から「あ、これってつながってる」って気づいてから一旦読み終わった後
最初から再読、再々読、再々々読4回立て続けに読んで興奮が止まりません
全部で100ページぐらいの漫画なんだけど、読むたびに「ああ、これはこういうことか」と・・・
なにげないひとつひとつの場面が全部伏線になってて、それがものすごく怖かったり
震えるぐらい感動したり、ほんと面白かった、お勧めですよ
小林よしのりは自然法・自然権・人権・人定法の事を知ってるかな?
副島隆彦と話し合いしてるから知っててもおかしくないとおもうんだが。
でも一度も話題にしてないよね。わしズムに書いてほしいよ。
http://jcpw.site.ne.jp/bbs/bbs23.cgi?id=&md=set&tn=1809#1839 (1)伝統保守派(保守本流)。これはバーキアンBurkean(エドマンド・バーク主義者)=「自然法」派である。
彼らは「人間社会には、社会を成り立たせている自然の決まり、掟(natural law)がある」と考える。この伝統保守派の代表は、
長年『ナショナル・レビュー』という政治評論誌の編集長を務めているウィリアム・バックレーという老大家の評論家である。
彼こそは”アメリカ保守の守護神”と呼ばれて、歴代共和党大統領から尊敬されている人物である。
日本でいえば小林秀雄や福田存にあたる。その後継者はABCのコメンテイターのジョージ・ウィルである。
アメリカの正当保守派はほかに、レオ・シュトラウス(シカゴ派哲学の大御所)や、フリードリヒ・ハイエクのような
日本でも知られた古典保守思想家も含まれるが、同じ保守思想でも、アメリカ土着の保守であるラッセル・カークらの
フィジオクラット(重農派)や後述するリバータリアン保守派とは区別される。
このウィリアム・バックレー派の知識人の大部分は共和党の本流として保守勢力の中心を支えている人々である。
バーキアンの標語は人類の歴史をとうとうと貫く普遍の真理を暗示する永遠の相の下に”という言葉である。
だから彼らは本来あまり泥臭い現実政治には関わりたくないと思っている。
この(1)のバーキアンとともに保守二大思想でありながら、バーキアンと激しく対立するのが、(2)のロッキアンLockean
(ジョン・ロック主義者)である。 これが「自然権」(ナチュラル・ライツ)派である。
彼らは自然法の存在そのものは認めながらも、ジョン・ロック(およびジャン=ジャック・ルソー)が唱えた
「すべて人間は、決して奪うことのできない固有の権利 inalienable rightsとして生命・身体・財産の自由を持つ」という
言葉に基づく自然権のほうを重視する。
ロッキアンもバーキアンと同じく自然法(人間社会を貫く自然の掟)を認めるのだが、それよりもこの自然権の方をより
重要なものと考える。
ロッキアンは具体的にはアメリカのエリート層である実務官僚や法律家や現実的な政治家たちの集団であって、彼ら
ロッキアンは、「法や思想が何を語っているかを問うよりも、自分たちは個々の法律を解釈運用し実際に社会を
運営するのだ」と考えるきわめて現実的な保守思想である。
この自然権派の現在の代表は、ロバート・ボーク(イエール大学法学部教授、連邦高等裁判所裁判官もしていた)
であり格調高く、かつ激しくリベラル派批判をする人物である。
(1)のバーキアンはこのロッキアンに対して、「そんなに憲法典を高く持ち上げてどうするのか。憲法が各種の
人権を保障したからといっても、それはどうせ紙キレだろう」と 強い疑いの念を持っている。
このバーキアン(自然法派)とロッキアン(自然権派)の巨大な対立軸のことが、この百年間、
日本の政治知識人層には全く分からないのである
この近代憲法典(フランス人権宣言やアメリカ憲法)が定めたジョン・ロック主義の「生命・身体および財産の、国家からの
自由・独立・不可侵」という自然権を二十世紀に入ってから、更に勝手に拡張して、「憲法はすべての人間の生活と生存を
保障している(つまり社会福祉を保証している)」と言い出したのが、 (3)の「人権(ヒューマン・ライツ)派」たる
現代リベラル派である。
この人権派は(2)の自然権という古典保守思想から派生したものだが、今や世界中で最大勢力である。
日本では、本来(2)の自然権派であった福沢諭吉や、「民本主義」の吉野作造の思想が、(3)のリベラル人権派のなかに
飲み込まれて行方不明になってしまい、リベラル人権派との区別がつかないまま今日に至っている。
この人権派は、実際には、社会主義(マルクス主義)思想の影響を受けつづけた人々の思想である。
この人権派は、当然のことながら保守思想ではなくて、左翼的であり、文字通りリベラル派である。
あくまで(2)のロッキアンの自然権派と区別をつけなければならない。このことが日本知識人層にはわからないのだ。
この人権派は、現在も世界中で大勢力であり、「世界人権宣言」や日本でも日本国憲法に定めがあることを根拠にして、
この福祉推進・弱者救済の人権派が主流・多数派なのである。アメリカ民主党はこのリベラル派の政党である。
それはニューヨーク・タイムズ紙やワシントン・ポスト紙に代表される言論である。
実はもうひとつ巨大な思想勢力がいる。
アメリカの保守思想には、(1)(2)の外に、同じくイギリス近代政治思想からの源流を持つ(5)のジェレミー・ベンサム主義
(ベンサマイト Benthamite) という特異な勢力が存在する。このベンサマイトは、近年アメリカで隠然たる大勢力になりつつある
思想派閥である。このベンサマイトのアメリカ的展開を、”リバータリアン”という。
十九世紀中ごろのイギリスの奇妙な思想家、ジェレミー・ベンサムは、エドマンド・バークやジョン・ロックの思想に激しく反対した。
「その自然法や自然権というものが在るのなら、私に見せてみろ」と言い放ったのである。したがって、この立場からは、人権派など
はさらに木っ端微塵である。ベンサムは「憲法典に書いてあるからといって人権が無条件に至上のものとはならない」と主張する。
このベンサム主義の立場を、”ポジティブ・ロー”(Positive law)という。
日本の法学者たちは、これを「実定法」と訳しつづけて、彼ら自身にもこのポジティブ・ローという法思想の核心点は全く理解できず、
意味不明のままである。このポジティブ・ローは、本来は「人定法」と訳すべきだ。
ポジティビズムとは、「社会のキマリは、神が決めるのではなくて、この地上の人間たちが決めるのである」という考え方である。
「人間たちが人為的に、現実世界のルールを作るのである」
即ち、「自然の法」ではなく「人定」の思想なのである。だからポジティブ・ローとは、「神や自然が、法を人間に与えるのではなく、
法は人間たちが決める」という政治思想かつ法思想なのである。当然、この立場は「何が正しくて、何が公平で、何が善であるかも、
我々人間が決める」という、恐るべき、神、自然法の否定の思想となる。
ベンサマイト(ベンサム主義)は、徹底的な社会工学的な思想であり、ヨーロッパ近代思想の最後に登場した、巨大な星である。
リベラル派の人々から見れば、悪魔の思想として憎しみの対象となる。現に、社会主義思想を大成したカール・マルクスは、
同時代人ベンサムを「最悪の俗物ベンサム」と呼び、ジョン・メイナード・ケインズは、「蛆虫ベンサム」とののしった。
副島隆彦「日本の秘密」より抜粋。
さて、ここで注意していただきたいのは、「自然権」も、「人権」も大きくわければ「自然法」という立場に
属している、ということである。簡単にいえば、ある法について「道徳・正義・倫理が100%その法に反映
されていなければ法ではない」と考える人はとにかく「自然法派」に属すると考えて間違いない。
副島氏の「世界覇権国アメリカ〜」の276ページの図を参考にしてあらわしてみると以下のように
大柄な対立構造がわかる。
自然法(自然権・人権・アニマルライツ・フェミニズムを含む)
↑
× ――――――――――――――――――
↓
人定法(実証法)
このように法哲学では大まかに言えば「自然法」と「人定(実証)法」という二つの思想の対立があるのである。
例えば「自然権」と「人権」との争いでも、それは自然法という枠の中の争いである、ということがいえよう。
法哲学の議論は、今も昔も自然法と人定法の二大思想の争いの中で行なわれているのである。
291 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/31(木) 12:15:29 ID:niFCG7yQ
板が過疎したにしても
以外にこのスレ盛り上がらないな
292 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/31(木) 16:28:26 ID:a3W4XGh2
小学館に移ってからわしずむ表紙が全然駄目だな
最初はヤマンバを表紙にしたと思ったら
次は過去の栄光を捨てれないのかおぼっちゃま君を表紙にして
次はまた過去の栄光を捨てられないのか戦争論1の表紙
293 :
名無しかましてよかですか?:2006/08/31(木) 17:58:44 ID:HNabWcJR
こうの史代、本当にチラシのうらに書いているなw。
こういう手法なのか。
しかも微妙にチラシから企業名が読めなくなっているし。
このスレを見て、自分もわしズムが読みたくなって探したのですが
小学館(計4冊?)と幻冬舎(計15冊)との2種あるのですが
どう内容が違うのでしょうか?またどちらがお勧めですか?
296 :
てろ:2006/09/01(金) 04:46:08 ID:lff9j09z
法哲学ってなんじゃい。
2ちゃんと変わんないじゃんか?言いたいこといってるだけだろ
297 :
幻冬時代:2006/09/01(金) 08:51:40 ID:MJ3mSxcS
のほうが、気合の感じられる記事が多かった気がする
ブックオフとかで安く買えるしね(amazonとかで定価で買うのはつらい)
小学館のバックナンバーは、同社ホムペの
SAPIOの増刊号のところで探すとでてくる
298 :
名無しかましてよかですか?:2006/09/01(金) 10:37:23 ID:4lhrQap0
今日の中日新聞にも小林よしのりの戦争論を読んで
靖国に行くようになったとのたまう若者が出てるw
まあ、ゴー宣は偏差値低くても読めるからな。
299 :
名無しかましてよかですか?:2006/09/01(金) 14:04:02 ID:q0te5ZVP
結果的にはいいんじゃない
>>298 発売された年からやってるレベルの低い貶め方だお。
まーーーだやってたのか。
靖国神社行くだけなら何の問題もないだろ。
戦争論であれ何がきっかけであれども
今年、よしりんのアシストを小泉が、九段の鳥居に目のさめるGOA---L!!
来年、よしりんのアシストを、こんどは安倍がGOA---L!!
303 :
名無しかましてよかですか?:2006/09/04(月) 16:17:59 ID:DE4O2hx6
なんだ、監視小屋の人か。