反小林の奴って大抵読解力が無い。

>>739
手紙送ったって、自分に都合の悪い意見は聞き入れないんでしょ？
漫画の中で紹介する抗議文は本当にレベルが低いものばかりで、抗議文
送ってくる奴はこんな奴らばかりだと読者に思わせるためなんでしょ？
理論的に批判してる人の意見は、はなから聞き入れない。
こんな奴に真面目に批判文送っても仕方ない。
ていうかあんな、口だけ野次馬引きこもりお宅に真面目に批判文送る価値
なんて初めからないだろうけどね。

>>739
付け加えて言うと、別に小林に対しての批判が多いのは彼の主張が
どうのこうのって言うよりも、彼の「口だけ達者」ってところにあると思うよ。
理想ばかり口にして、ああだ、こうだ、言ってるばかり。
世の中そんな簡単なことではないでしょう。。　じゃあお前が見本を見せてよって
なるでしょ？小林ファンもそう思ったことない？
ただ頭デッカチに自分の主張ばかりをカリカリ書きたててる人間を心から信頼できる
方が異常だと思うよね

今の日本に見本がないから小林がはばかってんだろ。

いや、幅を利かしてるんだろ。

>>743-744
まさにその通りだな。
それに、自分はおかしな意見を公に向けて発信しているくせに、
何故それに反駁しようとする人間に対しては、私信で済ませるように要求するの？
まったく均衡を失しているね。

ふっふふふそれはどうかな

>>743-744
君の意見は全然理論的じゃないね

>ただ頭デッカチに自分の主張ばかりをカリカリ書きたててる人間を心から信頼できる
>方が異常だと思うよね

その言葉そのまま返すよ。

>>747
ならば物書きにでもなって堂々と小林批判の本を出版すべきだね。
公に向けて発信するのは小林の専売特許じゃないんだから、
君も公に向かって「小林はおかしい！頭でっかちの口だけ達者！ファンは異常者！」と意見を発信してみればいい。

まあね。漫画家が本業の人間だし。
主張するのは、悪い事じゃない。
でも、一人一人意見が違うから、反対派が居るわけだし。
ダミダ、寝起きは頭の回転が悪いな。
仕事しよう。

>>749
は？いつ俺が主張なんかしたのかな？
それに本なんて出版しないよｗ何で行動も起こさない
口だけの男を真似ないといけないｗ
俺が言ってるのは自ら実働しない事をネチネチと漫画
の世界だけで言ってないで行動しろと言ってんの。
で、君は小林に自分の主張沿って行動してみろとは思わないの？
俺は是非彼のデカイ口に伴う見本を見せて欲しいと思うだが。どうなの？

>>751
とりあえず思想家が自分の思想を行動に移さなきゃならない必要性が理解できない

【テロで】小林よしのり将軍を語る１１【国防】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/army/1107446260/


おまえら、軍板で国士たちに対する中傷が行われているぞ！

>>751
思想家？漫画家じゃないの？
それなら漫画家が社会に対して野次ること自体単なる
無責任だな。どーせ出来もしないこと言ってるだけの
５０親父、どんなに漫画で偉そうなこと言っても所詮
は妄想理想の世界。あー虚しいねｗ

>>754
そういうあんたは匿名掲示板なんかで無責任の極みな妄想を書き散らしてるね。

>>755
社会に対して堂々と無責任書き散らしてるよりマシさｗ
出来もしないこと何十年も書いてるお宅親父に死ぬ前に一度
くらい実働してみたらどうなんだろーなーって思ってるだけですｗ

>>756
野次は飛ばしてるが無責任じゃないね。
君もまずここにＩＰ実名住所連絡先ぐらい晒して意見を言ったら？
あと実働しろだの出来もしないことをだの、小林に運動でもしてもらいたいわけ？
だいたい漫画家稼業は妄想じゃなくて現実で、小林はそれで仕事してメシ食ってるんですよ。

>>743
自分の主張を書きたてている・・・。自分の主張が正当だと言い切る・・・。

正論などの執筆者もそうですが・・・。
漫画しか読まない人？

>>757
メシ食ってれば妄想じゃないと、じゃあオカルト教団がメシ食ってれば
それは妄想じゃないと。
行動が伴わない理想に一体どれだけの説得力と価値があるのだろうか。。

子供みたいなこと言うなよ。

http://www.geocities.jp/tekina777/niche.html

>>759
行動が伴ったあたりですでに理想じゃないだろ

>>762
理想そのものでなくても、理想にそった行動、というのはあるはずだな。
理想と反対方向いってるようだと、なんじゃそら、とか思われても、仕方ない。

http://upload.mop.com/user/2004/08/08/70e13100.jpg
中国人の仕業です。

現に小林は漫画家として行動してるだろ？
漫画を描くことが彼の行動であり、それに感化
されてる人がいるのだから。

現に五島勉はノストラダムス研究家として行動してるだろ？
ノストラダムス本を書くことが彼の行動であり、それに感化
されてる人がいるのだから。
　※1999年までの視点なのであしからず

↑五島勉になぞらえれば皮肉れると思ってるこの人って何なんでしょう。
全然皮肉になってないんだけど。

どうでもいいのだが小林の批判者が小林の漫画を読んで冗談を真に受けた
人たちがメインだと思っているのか？

ガイシュツならスマソ。

>>763
その行動ってのは漫画描くこととは違うのか？

>>769
763だよ。
漫画を描くことはもちろんだが、それに限る必要はないな。

>>767
なるほど確かに小林も五島勉も同類だから
皮肉でなくって単なる事実だな。

>>771
というか、どんな行動でもトンデモ学者になぞらえりゃ、そりゃおかしな行動に見えるよ。
それが何の皮肉になるのかわからん。

本質をつかまない、単なるレッテル貼りがしたいのかね。

社会に対して、ああしろ、こうしろばかり言って、自分は
密室の机の上で理想ばかりを言って具体的に社会を変えようと
していない。これが行動と言うのだろうか・・・
そりゃ小林信者はいくらでも彼を擁護するだろうよ。
でも実際の彼は密室の机の上で理想を並べてる引きこもり。

要するに逃げを作ってるんだよね。
自分の意見に対して批判する人には読解力がない。
過激な発言に対しては、それは自分のギャグだ。
論に詰まると、自分はたかが一漫画家だから。
自分に都合の悪い事にはダンマリを決め込む。
政治の世界でこんな逃げ作ってる人を誰が支持するだろうかね。
彼はずっと漫画家で外野席から野次飛ばしてるのが一番身のためだね。

>>772
文句はトンデモ学者でも擁護できるロジックで擁護した信者に言えばいいのに･･･
ま、そんなロジックでしか擁護できないような人物に成り下がったってってことなんだろうな

>>775
どんな作家の行動でもトンデモ学者になぞらえりゃそりゃ滑稽な行動に見えるさ。
それは単にトンデモ学者が滑稽なだけであって。

皮肉にも何にもなってないんだなあ。気づいてないんだね、マジで。

あーあ壊れたレコード

では、君、適当に誰かを擁護しておくれ。

全部五島勉になぞらえてバカにしてみせるから。
結局彼が滑稽な以上、揶揄される対象とは全然関係ないわけだ。

お前のカーちゃんでべそー、ってのと何も変わらん、低レベルな悪口。
それが痛烈な皮肉だと思ってる奴がいるんだから、世の中広いよ。

よしりんは「漫画家だから」感情論を吐いていればいいんだ。
問題はそれを絶対的だと思い込んでいるコヴァがいることだと思う。
彼の自由奔放だから価値があった感情論に無駄に引っ付く犬のせいで
彼の社会的な位置を変えて、否定的な感情の前にさらしたのは
誰だか理解しているのだろうか？

コヴァよ、よしりんの為に自分の頭で考えろ。

戦争論もトンデモ本認定されてたなそういやｗ

そりゃ認定するのは簡単だろ。国家機関が認定したんじゃあるまいし。

なんか例を挙げてみ？今から俺がトンデモ認定してあげるから。
ト学会ってその程度のもんだよな。

例挙げる以前の問題でしょ。

小林の戦争論はトンデモ本認定されてる。こりゃ動かしがたい事実。
同じくトンデモ認定されてる五島勉になぞらえられても文句は言えないね。

ってかトンデモ本されたらなんか影響あんのか？ｗｗ
別にどうでもいい事実だなｗｗ

ｗが多いのは必死の印とはよく言ったもんだ。
コヴァ以外から見れば戦争論もノストラダムス本もＵＦＯ本も
等価ってことさ。

>>784
日本語を適当に使うんだなあ。
ト学会を好きな奴から見れば、だろ。お前は何か調査でもしたのか？

それにしても、ト学会に認定されたらなんなんだ？
時々得意げに持ち出してくる奴がいて理解に苦しむ。

「アイツの本はトンデモ本だと俺達が認定した！」ってそれ単なる中傷じゃん。

お決まりの煽りだなｗ

>>785
まあ放置でいいんでない？ｗ
どうせ話し合いになんねーしｗ

で？トンデモ本Ｒの戦争論へのツッコミに対する論理的な反論は小林も
コヴァもできないワケだが。

>>788
それについて語られたスレはどこだい？

ところで、それってもしかして↓みたいなヤツ？
「小林は戦争論2で若い自衛隊は戦争時に真っ先に逃げ出すと描いたが、それは誤りだ」

訂正。自衛隊員

具体的に突っ込んだ内容について議論するとなると逃亡。

そんなトンデモ本読んでないけどな、そりゃ内容知らんから反論できんよ。
ト学会信者のトンデモ君も内容を語らんしね。

>>789
戦争論１の冒頭じゃなかったか？
「戦争になったら国家を捨てて逃げ出したいと思っているのが若者の平均的な意識」ってところだと思うが。
それに「小林よしのりの認識は間違い」と噛み付いてた人がいたな。
まあ若者云々は喩え話の一種だと思うけどね。
その章のごーまんかましてよかですか？まで読めば、
公を忌避する日本の個人主義者への批判であるということが分かりそうなもんだが。