靖国神社を糾弾する3 ←藁
>839
>勝手な解釈
ある外国人が日本の「ブシドー』を考えた。たぶん愛と平和の宗教だと彼は「考えた」
誰かがものを考えるのは自由だが、彼の考えは「勝手な解釈」と言うもの。
明治に海外から入ってきた、dogmaの概念は、当の外国人の概念。
正確には古代ユダヤ人の考え出したもの。日本人のできる事は、まず「意味を知る事」
>第一、お前が調べても絶対だの一神教だの書いてねーじゃーねーか。
「矛盾」と言う言葉の意味・用例は春秋・戦国時代の韓非の書物に載ってる。
矛盾してなければ、「矛盾」では無い。
ドグマの意味・用例は、旧約聖書に書いてある。そして旧約聖書の神は一神教の神で、
その語る言葉は絶対の真理。ドグマは絶対で無いなら「ドグマ」では無い。
ただし当の神自身ならば、変更する事も可。それがユダヤ教から、キリスト教や
イスラム教へと分かれた理由。新しく神と契約を結びなおした。＞新約聖書
>勝手な解釈
ある外国人が日本の「ブシドー』を考えた。たぶん愛と平和の宗教だと彼は「考えた」
誰かがものを考えるのは自由だが、彼の考えは「勝手な解釈」と言うもの。
明治に海外から入ってきた、dogmaの概念は、当の外国人の概念。
正確には古代ユダヤ人の考え出したもの。日本人のできる事は、まず「意味を知る事」
>第一、お前が調べても絶対だの一神教だの書いてねーじゃーねーか。
「矛盾」と言う言葉の意味・用例は春秋・戦国時代の韓非の書物に載ってる。
矛盾してなければ、「矛盾」では無い。
ドグマの意味・用例は、旧約聖書に書いてある。そして旧約聖書の神は一神教の神で、
その語る言葉は絶対の真理。ドグマは絶対で無いなら「ドグマ」では無い。
ただし当の神自身ならば、変更する事も可。それがユダヤ教から、キリスト教や
イスラム教へと分かれた理由。新しく神と契約を結びなおした。＞新約聖書
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