■自由主義史観＝開き直り史観？！

>>579

　そこは譲れないなあ（藁
　アズマの目指すものは、アズマ自身による責任政治。
天皇は、権力者にしろ、象徴にしろ、アズマ人自身の
責任政治をする上での障害になる。
　アズマは、王殺し、父殺しを是非とも行ない。王を殺した
呪われた民の宿命として、自らが政治責任主体としての
地位を自覚しなければならないのだよ（藁

>>581
じゃあ、オレは「天皇制肯定アズマ」として逝きます。ｗ
まあ、自民に広義の社会主義的政策を採る「抵抗勢力」がいたり、昔、
社会主義政党のクセにやたらとタカ派な民社党がいたようにｗ

>>580

　天皇制は、地方権力にとって直接天皇に権威を求めることに
よって地方分権に寄与したという歴史がある反面、天皇に
権威を求めることによって、地域から遊離した政治・統治を
地方権力者に行なわせたという面もある。
　天皇権力というものは、天皇が人格であり空白でることで、いか
ようにも解釈される以上、それはプラス面から言えば多様な意見を
持つ民衆・地域からなる国家の接着剤として作用する側面がある。
　しかし、天皇の権威がいかようにでも解釈されるという、まさに
その点において、地域民による責任政治が行なわなくなると言う
危険も同程度に発生することになる。
　アズマの従来からの立場としては、「天皇」のような人格的結合に
地域連合体の結合を求めるくらないら、なんらかの理念とか原理に
結合を求めた方がましだと言うのが公式見解である。
　今まで議論されてきたアズマの地域結合の理念としては、江戸時代
の「仁政」などの規範・理念がいまのところ上げられている（藁

>>582

　それもまた一興。アズマも氏子さんのような考えの人や、
「アズマ左派」の俺のような考えのような者など、いろいろいるから
いいんでないの。アズマ内で、ウチゲバするのもまた一興だし（藁
　アズマと言うのは、伝統重視という立場から既存の保守・ウヨクを
批判する集団の総称だから、必ずしも天皇批判をしなければならない
ものではないし（藁
　伝統的、非権力的天皇制を支持して、近代立憲君主的天皇制を
批判するというのもありなんだろうね。俺はアズマ左派だから、
天皇制絶対反対急進派だけど（藁藁

>>583
いや、もう天皇はシステムですよｗ
極論すれば死につつあるシステム。
じゃあなんでアンタはそんなモノを支持するかって言うと、天皇が徹底的
に利用されるだけのシステムに過ぎないことを歴史から学んだから。
人格的な側面を言えば、オレにとっては天皇制というシステムが解体され、
その空白位に大統領なり総統ｗなりの「人格」が入る方が怖い。
天皇は人格を発露すると力がなくなって神じゃなくなるんですよｗ

>>584
個人的にはオレは武家は天皇の配下の形をとることによって、天皇を支配
すると考えているのでそこら辺はオレも譲れませんｗ
じゃ、おやすみｗ

>>585
>その空白位に大統領なり総統ｗなりの「人格」が入る方が怖い。

　天皇制の否定論になると必ずでてくる考えだが、それは権力者の
恣意を天皇の権力で押さえる側面がある反面、天皇の権威を権力者が
利用すると言う危険をおかすことにもなる。
　そもそも、責任ある政治というものは、民衆の支持や民衆の支持する
理念に基づいて行なわれるべきであり、権威をいかようにでも解釈できる
ような人格的権威自体に求めること自体が間違い。
　権力者が天皇にかわることを恐れるのはわかるが、民衆の強力な支持
なくしては責任政治というものはなりたたない。権力者の恣意というものは
権力者をも拘束するような権威に頼ればよい。
　権力者をも拘束するような権威とは、天皇のような人格的権威ではなく、
江戸時代の「仁政」や、現在の「人権」などの普遍的規範を立てればよかろう（藁