ノーベル賞学者の野依さんが

「私」を捨てて「公」に資せよだって、やったなコヴァ

今だ！２番ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

今だ！３番ゲットォォｫｫ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

のより教授はざいにちってほんと?

かいた

ﾋﾞｸｯ ∧ ∧ ∧ ∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ) ＜　あ、あの・・・６ゲットしてもよろしいでしょうか？
　　 　 ./ つ　つ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　〜（＿⌒ヽ　ﾄﾞｷﾄﾞｷ
　　　　 )ノ ｀Jззз

アインシュタインにしろ、様様なノーベル賞受賞者は『公』という
ものを持ってるだろうYO!
大江健三郎は反日を『公』にしたのかもな

ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　 (´´;;
　　　　 ∧∧　　　　　　　 　　　(´;;
　　　 （ﾟДﾟ ,）⌒ヽ
　　　　 U‐U^(,,⊃'〜...

難しい

ああ、京大学生新聞にインタビューがあったぞ。

丁度貰ってきたんだ。
−−−−−−−−−−−−−−
「個」と「私」は違うのです。
「個」とは「全体」に対するものであり、
「私」は「公」に対するものです。
重要なのは「個」を確立して、
その人たちが「公」のために貢献するということです。
京都大学は「個」を強化するための機関なのです。
皆さんはリーダーになって、千人のため、
一万人のために生きることのできる人にならなければなりません。
選ばれた数少ないリーダーが「私」のために生きていたらどうなるでしょう？
（中略）
社会のために、国家のために、世界のためにいきなければなりません。
（中略）

京都大学の本来の目的に立ち返らなければならない
（中略）
入った学生がよい生活をするために教育するのではありません。
国の、そして国民の付託に応えなければなりません。
京都大学がニホンを変えてくれることを、
先輩として、私も期待しております。

野依さん「世の中、右と左が一番面白い。」
だってよ。

利根川進や江崎よりはマシな考え方してるみたいだな。

>皆さんはリーダーになって、千人のため、一万人のために生きる
>ことのできる人にならなければなりません。
>選ばれた数少ないリーダーが「私」のために生きていたらどうなる
>でしょう？

ごく当たり前の発言だよな。

あげてみたらどうなるかな？