なんだかんだいって倫理 part5

1 ：大学への名無しさん：2010/02/02(火) 22:31:03 ID:bTnf9EuE0

倫理の勉強法や参考書について話したりするスレです。

質問を書き込むときは・・・
１.学年
2.二次試験倫理の有無
3.参考書（やった、やっている、予定している等）
を書きましょう

良くない質問
1.（参考書）はどうですか？→どうって何よ？
2.（参考書）やればセンター九割取れますかね？→人によって習得度に違いがあるからなんとも・・・。
3.（参考書）と（参考書）はどちらがいいでしょうか？→一概には言えません。
等など

なんだかんだいって倫理（テンプレサイト・倫理範囲・参考書・過去の質問）
http://www.geocities.jp/nanda_kanda_itte_ethics/

なんだかんだいって倫理 part4
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1260899540/

2 ：大学への名無しさん：2010/02/03(水) 01:02:04 ID:4SbR5SYC0

新居

3 ：大学への名無しさん：2010/02/03(水) 22:11:15 ID:eFKI0Svs0

いちおつ

4 ：大学への名無しさん：2010/02/04(木) 11:22:24 ID:vMBNqJLR0

はげ

5 ：大学への名無しさん：2010/02/04(木) 12:15:50 ID:j2nQKk2o0

やっぱり倫理政経で１科目じゃないとね

6 ：大学への名無しさん：2010/02/04(木) 15:58:34 ID:zR4pSL/r0

用語集使うってどういうこと？
通読寸の？

7 ：大学への名無しさん：2010/02/06(土) 17:03:13 ID:vKBSmLZg0

倫理欠乏症…英語なんか勉強したくねーよ。

8 ：大学への名無しさん：2010/02/08(月) 14:35:19 ID:Zzm/XbHj0

ツボと面白いほどどっちがいいんだアゲ

9 ：大学への名無しさん：2010/02/08(月) 23:01:13 ID:IlgA8BHP0

自分で考えろ、はげ

10 ：大学への名無しさん：2010/02/12(金) 13:34:10 ID:mtOTQULn0

定期age

11 ：大学への名無しさん：2010/02/15(月) 15:18:54 ID:xws/H7qA0

絶対9割切るんじゃねーぞ！

12 ：大学への名無しさん：2010/02/17(水) 05:11:23 ID:XLr/o0Vh0

まとめサイトに現代の倫理ノート(03版)についての言及はあるが
現代の倫理ノート改訂版(07版)は良くなってるの？網羅性とか

13 ：大学への名無しさん：2010/02/18(木) 23:53:18 ID:p4uV3kev0

やっぱセンター終わると過疎だなあｗ

14 ：大学への名無しさん：2010/02/19(金) 01:46:16 ID:cMr/sqkeO

１週間前くらいから本腰入れたら７割とれたよ。
いろんな思想も学べる。倫理はいいと思うよ－

15 ：大学への名無しさん：2010/02/20(土) 01:20:51 ID:Yg8Tyf3W0

ばかー

16 ：大学への名無しさん：2010/02/21(日) 22:57:59 ID:lqPfHfB0O

荒唐無稽
万物斉同
無印良品
無限地獄
葛飾北斎
龍谷大学

17 ：大学への名無しさん：2010/02/23(火) 19:27:15 ID:HvTJwPVC0

倫理を勉強してキリスト教に興味がわいた
受験終わったら勉強としてじゃなくてキリスト教に触れたい

18 ：大学への名無しさん：2010/02/25(木) 17:59:20 ID:UDxy2MBN0

キリストは弱きを是とする宗教

19 ：大学への名無しさん：2010/02/27(土) 11:28:37 ID:RUr1k5R90

もう弱者の宗教でもルサンチマンでもなんでもいいや
何か救いが欲しいです

…と、二次試験で大コケした自分が言ってみる

20 ：大学への名無しさん：2010/02/28(日) 23:39:14 ID:vwdGB6SGO

来年もお世話になりそうですw
よろしく

21 ：大学への名無しさん：2010/03/03(水) 14:19:48 ID:zd6ceECg0

理系で浪人してから始めたけど、「はじめからわかる倫理」だけでセンター74点取った。
まあためになったかな。

22 ：大学への名無しさん：2010/03/03(水) 15:29:42 ID:ZB1bnQ4L0

今年は基本的な問題が多かったな

23 ：大学への名無しさん：2010/03/03(水) 17:55:35 ID:khvcQAi40

平均点は例年と変わってないけど？

24 ：大学への名無しさん：2010/03/04(木) 00:48:12 ID:9wetMGlH0

74点・・・w

25 ：大学への名無しさん：2010/03/04(木) 09:37:27 ID:DqslrCBN0

ばーか、74/74点だよ。少しは脳みそ使えよ

26 ：大学への名無しさん：2010/03/04(木) 12:50:48 ID:9wetMGlH0

脳みそ使った、宣伝活動ね。

27 ：大学への名無しさん：2010/03/04(木) 13:30:18 ID:4zdwI8+LO

倫理って手軽に8割前後いけるけど、
9割になるともはや運じゃね？

28 ：大学への名無しさん：2010/03/05(金) 08:42:56 ID:AGqCKb840

うんこ

29 ：大学への名無しさん：2010/03/05(金) 08:43:35 ID:NIlTJL2S0

参考書の隅っこに書いてあるやつが出るか出ないかって感じ
90点と満点の壁は分厚い

30 ：大学への名無しさん：2010/03/06(土) 17:35:12 ID:IsospytZ0

ツボやってれば9割超えるぜよ

31 ：大学への名無しさん：2010/03/06(土) 19:39:54 ID:8iml92w30

高校２年。
二次試験倫理無し。目標センター９割。
学校で倫理の授業はありません。
今日書店に行き、用語集を購入。
面白いほど～は密林に頼みました。

問題集は倫理ノートが欲しいのですが、
入手方法は密林の中古を買うしかありませんか？
また、倫理ノート以外で用語集・面白い～との併用で９割狙える
問題集があれば、ぜひ教えて下さい。

長文失礼しました。

32 ：大学への名無しさん：2010/03/06(土) 20:50:22 ID:qTA+oLnFO

４月から浪人生です！

代ゼミで畠山先生のセンター倫理と併用して使う本は用語集のみですか？

33 ：大学への名無しさん：2010/03/07(日) 18:13:11 ID:zMWYxj/I0

この前、進研マークで倫理を無勉でやってみたのですが、
設問部分の前後の文脈、言葉のニュアンスなどから判断して、79%でした
進研ですから問題が簡単だったといえるでしょうし、実際のセンター試験では
前後の文脈や言葉のニュアンスから判断できるようなことはありませんよね？

34 ：大学への名無しさん：2010/03/07(日) 21:39:04 ID:Iy3wGWFcO

>>33
判断できる問題もある。しかも、知識じゃなくて国語的な問題もある。

しかし当たり前だが、知識で解ける所はしっかり知識で解くべき。

35 ：大学への名無しさん：2010/03/15(月) 20:09:51 ID:6v4TmyvnP

面白いほど～でいととおりやったから問題解きたいんだけどおすすめの問題集みたいなのある？
模試の過去問とかはもってないです。
四月のマーク模試で初めて受けるので

36 ：大学への名無しさん：2010/03/15(月) 20:11:15 ID:6v4TmyvnP

×いととおり
○ひととおり

37 ：大学への名無しさん：2010/03/15(月) 22:29:15 ID:OYkiJL7vO

ツボと面白いほどの短所と長所を教えてください

38 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 06:57:47 ID:ofHqkLct0

公民で迷っているんですが…倫理は短期間で安定して9割とれますか？

39 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 11:52:59 ID:hH2NDEus0

公民なめんな。８割なら余裕だけど。
まあ今からやっていけば十分９割はいけるだろう。

40 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 12:34:22 ID:Hm51KJeu0

>>39
ありがとうございます。早いうちに始めようと思います。
ちなみに公民はどれがおすすめでしょうか？

41 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 12:45:51 ID:ln7Kl46N0

このスレにまできて何を…
倫理って言ってほしいんだろ？

42 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 12:54:55 ID:Hm51KJeu0

>>41
現社と倫理で迷ってますorz

43 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 12:57:45 ID:ln7Kl46N0

どっちがいいかなんて趣味じゃないか

漏れは思想&哲学が好き＋世界史選択だから迷わず倫理選んだ

44 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 13:12:24 ID:GOi+0aYv0

世界史選択しててなんだこの思想、知りてーみたいな感じなら倫理

45 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 13:48:10 ID:Hm51KJeu0

やっぱ効率とか考えずに趣味で選ぶべきなんでしょうか。

46 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 13:54:34 ID:D6qqdM5z0

好きだからこそ効率が高いんじゃないか！！！！

47 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 13:58:54 ID:Hm51KJeu0

どっちも好きじゃない場合→効率で考える→よく分からない→？？？
といった感じですorz

48 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 14:01:01 ID:ln7Kl46N0

公民は人それぞれある程度は基礎知識持ってるだろうから
やっぱり趣味か嫌いなの消去していくしかない

49 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 14:52:02 ID:PIM6HY8C0

理系だが思想とか宗教が好きで興味があるから
という理由だけで倫理を選んでしまった。
とりあえず参考書読んでるだけでも少し面白い。

倫理の勉強0の人はまずは単語暗記からいくべきでしょうか？

50 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 18:29:14 ID:3RzvHeUvP

>>35
誰か回答お願いします
倫理ノートとかはamazonで変えないので無理っぽいです
中古品は買う手段がないので・・・
amazon新品で購入できる問題集教えてください

51 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 21:55:01 ID:CGNd8yXY0

>>49
センターだけだろうからまず参考書を何回も読み込む
んで過去問とか模試本、語句のつながりで点稼ぐ単語暗記はそれと並行してやればいい
>>50
同じくセンターなら問題集でなく過去問優先すべき
どうしても問題集にこだわるなら立ち読みでもして自分で良さそうなの買え

倫理駄目な奴はホントに時間かけても駄目、８割うろうろで止まる
皆の言うとおり唯一趣味で選ぶべき科目かもしれん

52 ：大学への名無しさん：2010/03/17(水) 23:42:49 ID:qK10oWcz0

浪人で倫理やることになって、面白いほどをやってるんだけど、
あれってみんなノートとかに要約して書いたりしてる？
それとも面白いほどの本自体を何回も読み込んで覚えてる？
ノートに書くと定着率がいいんだけどペースが糞遅いんだよね
みんなの使用方法を教えてください

53 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 00:51:19 ID:u1PC+PyG0

面白いは捨てた。

54 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 07:07:58 ID:qzzFKPMQ0

面白い→用語集や一問一答→過去問、の形でいいでしょうか？
センターのみでできるだけ短期間で8～9割狙っています。

55 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 19:48:41 ID:+/idrMBE0

BOOK OFFで百円で買った面白いを1週間でざっと読み、過去問やりながらツボで間違えたところを確認した。
これで今年は9割超えた。

56 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 20:01:53 ID:I0BxliCO0

顕如

57 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 20:08:50 ID:g6qqLdC+0

やっぱ過去問重視だよな

ツボはたまに読書として読むのがいい

58 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 21:13:52 ID:onLxaAsu0

>>49
理系は哲学好きな奴は多いはずだ。特に理学部、研究者志望なら。
アルケーの探求はしたい。また、自然哲学者は理系なんだしな。
現代物理学とか数学とかある意味哲学といっても過言ではない。

59 ：大学への名無しさん：2010/03/18(木) 23:18:48 ID:vtVcGZ1d0

センター倫理は、２週間もやれば極められるだろ

60 ：大学への名無しさん：2010/03/19(金) 07:26:08 ID:3oKlewFz0

>>59
具体的には何をしたらいいですか？
あと、英数などと平行して2週間という期間ですか？

61 ：大学への名無しさん：2010/03/19(金) 12:50:44 ID:De4SkZ/e0

ツボは昨年出たが、使用者の実績はどうなんだ？

62 ：大学への名無しさん：2010/03/19(金) 14:01:31 ID:TaNUOIFGO

ツボだけ3ヵ月やったけど 2009全統マ～ク第３回で96点

俺的には駿台のちゃーとワード通読が一番点数取りやすいはず

63 ：大学への名無しさん：2010/03/19(金) 22:00:08 ID:vqMvpcta0

自己流だからあてにならんけど参考までに

俺は暗記は大嫌いだったから、とりあえず「面白いほど・・・」と「はじめからわかる・・・」を何回も読んだ。
二冊読むことで異なった説明で同一の思想を学べたから理解の度合いは結構大きかったと思う。
気をつけたのは思想と思想の間をつなぐ背景。どうしてそういう思想が支持を得たのかとか、そういう考え方を育む土台となったものは何か、とか。
今はかなり言えなくなっちゃったけど、古代ギリシャから西洋近代までは脳内でその流れを再現しながら遡れるようになったよ。
一方で日本の思想とか現代社会で苦労する人が多いと思うけどあれは直前でなんとかなる。
模試では暗記嫌いが災いして日本の思想と現代社会がぼろぼろだったから８０前後をうろうろしてたが直前期に暗記ものを一週間でつめこんで本番は９７点だった。
思想は直前でなんとかなるものじゃない気がするから、とりあえず思想分野の失点を無くしてそれから暗記にシフトするのがよさげと思う。
個人的には倫理ってのは覚えた量よりも本を読んだ回数で決まるような気がするんだよな。
あと、読むときは西洋思想は一気に全部読んだ方がいい。間があくと全体の流れが追いにくくなる。
がんばれ。

64 ：大学への名無しさん：2010/03/20(土) 02:31:35 ID:Z4UECPeM0

>>59
倫理しかしないんだったら、１週間で十分だろ

65 ：大学への名無しさん：2010/03/20(土) 11:50:05 ID:y8978ZIf0

>>61
本番97。ステレオタイプでおとした。くそ。

66 ：大学への名無しさん：2010/03/20(土) 17:39:00 ID:wuXT416V0

ツボ最強伝説

67 ：大学への名無しさん：2010/03/20(土) 18:32:20 ID:7vibfXA5O

やっぱり面白いほどよりツボの方がいいんですか？

68 ：大学への名無しさん：2010/03/20(土) 18:35:28 ID:wuXT416V0

面白い→ツボが良ルートだと信じてどっちもやる

69 ：大学への名無しさん：2010/03/21(日) 17:31:48 ID:oF6wzFaQ0

面白い、ツボ、はじめから、どれがいいんだ！

70 ：大学への名無しさん：2010/03/21(日) 17:49:36 ID:qbV+wVF90

大人しく
面白→ツボ　やれってｗ

71 ：大学への名無しさん：2010/03/21(日) 18:08:19 ID:uQSrqD+a0

倫理とかマーク模試の復習だけで充分じゃね？
大体8割か9割いくんだけど

72 ：大学への名無しさん：2010/03/22(月) 10:30:12 ID:KQRlPEPF0

・浪人で最近倫理始めた
・センターだけ
・何としても満点取りたい
・面白だけしか持ってない
・倫理にかける時間はあるからゴリゴリ暗記もしたい
オススメの問題集ある？

73 ：大学への名無しさん：2010/03/22(月) 12:46:47 ID:QFFUZUJP0

面白

74 ：大学への名無しさん：2010/03/22(月) 14:16:46 ID:hPTwMTpP0

センター過去問だろ

75 ：大学への名無しさん：2010/03/22(月) 21:47:25 ID:Fv2XugEX0

>>72
暗記すれば満点とれるという根本的な考え方を変えないと満点は無理。

76 ：大学への名無しさん：2010/03/23(火) 07:09:11 ID:KgHZy2H20

>>75
72じゃないけど暗記＋過去問の慣れってことだよな？

77 ：フエラ：2010/03/23(火) 11:37:26 ID:MdCpnRGI0

俺は駿台のテキスト+模試復習+過去問20年分で満点取れたけど･･･

ただ浪人決定ｗｗｗ

78 ：大学への名無しさん：2010/03/23(火) 12:35:15 ID:RnYP0VJ90

ふ～ん、馬鹿なんですね。浪人なんて。

79 ：大学への名無しさん：2010/03/23(火) 12:36:22 ID:wm5/Gl030

倫理は私大一般入試で使えんからイラン

80 ：大学への名無しさん：2010/03/23(火) 23:13:23 ID:opEYoMgy0

学研の漫画で覚えるやつあるけども、あれで勉強した人いる？

81 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 04:38:50 ID:feZPUxBS0

面白いを褒めてる奴は点数取れても人間的に馬鹿。
低脳講師の思想の押し付けみたいな本やる価値無し。
過去問20回分潰しときゃ余裕で９割以上安定するだろ。

82 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 11:17:17 ID:BbF1jqzh0

倫理選んどいて9割取れないやつはカス

83 ：72：2010/03/24(水) 15:34:35 ID:1v7wuDvr0

>>76
勿論。
暗記もして知識としてしっかり定着させたいなって感じ
でも基本は参考書を読んで理解中心でいきたい
そこで誰か問題集を教えてほしいm(__)m

84 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 19:02:41 ID:bLpGPWJt0

初学可能なのは面白いほどとはじわかぐらいだろ

85 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 19:09:11 ID:rB/xwhp30

暗記したら余裕で満点取れますよｗｗ

86 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 19:40:45 ID:sCoJmBJy0

太郎さん他の科目頑張ってくださいｗ

87 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 20:39:29 ID:PTaBac050

スレタイの「なんだかんだいって」ってどういうこと？

88 ：大学への名無しさん：2010/03/24(水) 21:22:49 ID:k8X5UaJW0

>>84
面白いで洗脳される前に教科書だろ？　普通に考えて

89 ：大学への名無しさん：2010/03/25(木) 08:29:47 ID:ALl8Hh1e0

＞面白いを褒めてる奴は点数取れても人間的に馬鹿。
人間的に馬鹿でも効率的に勉強できて点数とれればいいんじゃ・・・

90 ：大学への名無しさん：2010/03/25(木) 10:38:43 ID:6nmzuQmD0

思想の押し付けと言っても今時の高校生が強く影響されるわけ無いしな……
覚えられて点が取れりゃオッケーの効率重視でしょ　受験なんだし
もしある思想家に興味持ったんなら受験に成功した後で調べてみりゃいいしね
それで全然言ってること違うじゃんってなるのもまた一興なもんだろう

91 ：大学への名無しさん：2010/03/25(木) 13:24:21 ID:VJy7rxi30

↑一興とか、なにこの気持ち悪いおっさん。www

92 ：大学への名無しさん：2010/03/25(木) 13:43:57 ID:uDF5rR2P0

倫理選択したかったなあ
脅威に出願する可能性を考えると塵にせざるをえない・・・

93 ：大学への名無しさん：2010/03/25(木) 15:58:26 ID:BuZNK4OS0

京医？
地理？

94 ：大学への名無しさん：2010/03/26(金) 14:53:29 ID:vUUfUKZs0

>>90
面白いには間違った記述があるということでオッケー？

95 ：大学への名無しさん：2010/03/28(日) 17:53:18 ID:xJr0aKpf0

>>94
面白いだけで今年満点だったから大丈夫だと思う

96 ：大学への名無しさん：2010/03/28(日) 18:00:43 ID:7Fj8JWcA0

>>94
標準的な解釈と他の解釈があって、他の解釈のうち、少数説と有力説がある。
少数説は無視されるが、有力説がある場合は、両者に共通する選択肢にする。
参考書の中には、とんでもない勘違いがあるが、逆に、参考書の内容が、
最近の学会の標準的な解釈という場合もある。
このへんは、高校の教科書で確認する必要がある。
参考書を書いた奴は、ほとんど素人だが、高校の教科書は「検定」を受けている
ので、学会の標準的な解釈を記述している。

>>95
今年出題されなかった記述も大丈夫だと？

97 ：大学への名無しさん：2010/03/28(日) 18:24:49 ID:LH05tIgK0

>>96
面白いを捨てて、教科書で勉強すればよいということですね？

98 ：大学への名無しさん：2010/03/28(日) 18:46:40 ID:7Fj8JWcA0

>>97
あくまでも一般論ｗ
高校の教科書は、わかりにくいが、間違いはない。
それに、センター試験は、教科書を見て作ってると思うよ。

参考書と教科書のプラスマイナスを指摘しとくと、
参考書→わかりやすく書かれているが、時代遅れ＋誤字脱字以外の内容の間違いがあるｗ
教科書→正確かつある程度時代の傾向を取り入れてるが、内容が難解ｗ
　　　　まるで、新世紀エヴァンゲリオンを見ているような・・・

99 ：大学への名無しさん：2010/03/28(日) 19:40:03 ID:KbsGTng+0

面白いほどがたたかれるってことはそろそろツボの第2版が出るのか

100 ：大学への名無しさん：2010/03/29(月) 13:38:55 ID:7NroY/nH0

面白いは参考書的な読みづらさ
ツボは教科書的な読みづらさはあると思う

俺はツボのほうが好きだが、ここのツボage面白い叩きはちょっと行きすぎな気が…

101 ：大学への名無しさん：2010/03/29(月) 15:39:18 ID:FhyP7IJk0

俺は、はじていマンセー

102 ：大学への名無しさん：2010/03/30(火) 12:19:35 ID:VAa5MJdM0

このスレに住まう神々よ
来年のセンター倫理の傾向難易度を我等に示したまえ…ｯ

103 ：大学への名無しさん：2010/04/02(金) 23:49:01 ID:4esDzC500

>>102
分かるわけないだろう。
まッ、神じゃないからかも知れないが。www

104 ：大学への名無しさん：2010/04/03(土) 20:12:11 ID:JFMEnpQx0

　579　　大学への名無しさん [sage] 　2010/04/03(土) 17:43:04 ID:JFMEnpQx0 [1/2]　

ちょｗｗｗ三月に倫理面白いほどかったばっかりなのに改訂とかｗｗｗｗ
・・・orz
そして何故か著者が替わってる・・・

　580　　大学への名無しさん [sage] 　2010/04/03(土) 18:57:48 ID:WRQRkop30 [1/2]　

>>579
値上げしてるし。www

　581　　大学への名無しさん [] 　2010/04/03(土) 19:10:12 ID:9O5mLtRX0 [1/2]　

しかもページ数が１００も増えてるｗｗ

　582　　大学への名無しさん [sage] 　2010/04/03(土) 19:52:13 ID:WRQRkop30 [2/2]　

倫理って、１００ページも増やすほど新しいことが増えたの？

　583　　大学への名無しさん [] 　2010/04/03(土) 19:56:08 ID:9O5mLtRX0 [2/2]　

網羅度を上げたとか？
絵を増やしたのかもしれないしな。

105 ：大学への名無しさん：2010/04/03(土) 23:33:37 ID:FSyrxGagP

えええええええええええええええ
ありえねええええええええええええええええ

106 ：大学への名無しさん：2010/04/03(土) 23:51:27 ID:tP/9hqWCO

山川出版社が出している一問一答・倫理に間違いを見つけて萎えた
p.45 古代日本の思想の分野で、「古事記」の説明のところ、
「『古事記』は聖武天皇の712年に成立した」とあるが
そりゃ元明天皇の間違いだろ？
歴史の山川がそんなところで間違えるか・・・

107 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 09:38:57 ID:DgfxRonu0

稗田阿礼が天武天皇の勅令を受けて誦習して
その後元明天皇が太安万呂に撰録を命じた。
って古事記には書かれてるが

聖武天皇(701～756)の時期と元明天皇(661～721)が撰録させた時期は大体同じｗ
間違ってはないけど。ややこしいｗ

108 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 11:08:57 ID:Ai7Z70GZO

面白いほど改訂版出るのか

昨日ツボ買ったのに・・・
まぁ、とりあえずツボやるか

109 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 12:38:35 ID:dth1ma5J0

著者かえるって…ありえねぇ…

110 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 12:46:58 ID:D+AwzLK50

>>109
だよなー・・・
つまるとこ、内容から構成まで全改訂ってことだもんなー

111 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 13:54:05 ID:DgfxRonu0

センター倫理は来年で終わりだからだろ。
政経倫理の足固めってところか。

112 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 14:16:27 ID:D+AwzLK50

>>111
え？そうなの！？
大学入試センターのHPには何も書いてないけど・・・

113 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 14:31:03 ID:DgfxRonu0

>>112
大学の要綱見ればわかる。ほとんどの大学は｢倫理、政経｣選択になる。
もしかしたら倫理のところあるかもしれないが。

ttp://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/20/08/08090108.htm

114 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 15:13:55 ID:D+AwzLK50

>>113
見てきたー。
でも、一橋みたいな倫理政経の『新設』であって、倫理、政経の単科目の受験がなくなるわけじゃないみたいだけど。
それから、時間も東大の地歴みたいに、理科と地歴公民が２時間で２科目解答する方式になるんだね。

正直、再来年受験生がうらやましい・・・。
特に理科に関しては時間の関係で、物理と地学を両方受ける、って事が出来ないし・・・。
ただ医学部受験生が今までは理科３科目受けてる人がいただろうけど、それももうできなくなるのか。

115 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 15:33:42 ID:DgfxRonu0

理系で倫理で受けられるところないって

116 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 15:36:18 ID:hM3RoER20

ただ再来年も京大は経済だけセンターで倫理や政治経済が使える

スレ違いだが東大の物理地学受験が増えて地学の参考書が増えるんだろうな

117 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 17:55:26 ID:SXHwjYX90

てす

118 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 17:56:39 ID:SXHwjYX90

センターの話ですが来年受ける人は例年通りの問題ですよね？
面白いほどが改訂されるようですが、やはり新しい方をした方がいいのでしょうか？

119 ：大学への名無しさん：2010/04/04(日) 20:23:44 ID:dth1ma5J0

今度の面白いの著者って、はじていの著者なのな。
とりあえず、選択肢にはじていはなくなったね。

120 ：大学への名無しさん：2010/04/05(月) 20:28:29 ID:OOwE3Vve0

要点ココもいらね。きめるの方がいいね。

121 ：大学への名無しさん：2010/04/05(月) 22:47:08 ID:M+FLJSl00

面白いほどが増えるらしいけど倫理の範囲は変わらないよね？

122 ：大学への名無しさん：2010/04/05(月) 23:12:50 ID:Dis4Ljhb0

そらそうよ

123 ：大学への名無しさん：2010/04/05(月) 23:16:06 ID:uZN+njF50

完全にツボの時代だな

124 ：大学への名無しさん：2010/04/06(火) 07:15:48 ID:RhWxHq4f0

ツボは誤植が結構あるけど今までの中で一番良い参考書だと思った。

125 ：大学への名無しさん：2010/04/06(火) 12:28:54 ID:kaE7wJBp0

誤植を直して早く第2刷出してほしい。

126 ：大学への名無しさん：2010/04/06(火) 21:33:44 ID:EwXYtvgX0

面白いほどとツボはどっちかしかしなくていいの？
今年で決めないと次の年から大変だね

127 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 00:00:54 ID:isH/QK2yP

新高2
センターのみ

1年の時に倫理政経をしていて、センターは自分の年から合わさります。
今過去問を解いたらどちらも7割でした。
参考書は使ってなくて、授業の記憶のみです。
あと2割押し上げるためには何を使えばいいですか？

128 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 06:07:30 ID:nTl1HOQI0

なぜツボは、ある意味、センター試験を無視している。しかし、それがいい！！　蓮見重彦とか柄谷行人とかまで載ってるし…東大を受ける奴は必須だろ。

他の参考書は、センター試験の傾向にあわせましたとか言ってるけど、結局、出たのを載せてるだけ。もーでネーよみたいなのまで載せて混乱してる。

129 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 14:14:26 ID:EkZNc+l+0

面白いを1周読んであと何回か理解するまで読もうと思うんだけど問題集とかも並行してやっとほうがいいのかな
なにがオススメ？

130 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 18:43:15 ID:j3OJVzY00

>>115私立は・・・だろ？

131 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 21:40:40 ID:AklPNdLVP

自分の志望校はただ政経＋倫理の２つから
政経＋倫理＋倫理・政経の３つになるみたい、単純に増えるだけ

ここは各自受けるところを調べるしか無いね
難関大は現社、政経と倫理の２つのみになってるんだろうか

132 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 21:56:14 ID:CKSF3Zgf0

東大・・・倫、政経
京大・・・経済のみ倫理可
阪大・・・倫、政経
単科医・・・倫、政経
東北・・・倫、政経

上位大学は倫理無理ｗｗ
現社、倫理、政経の単独は事実上消滅みたいなもんだろｗｗ
理科総合みたいな扱いだなｗ

駅弁はしらん

133 ：大学への名無しさん：2010/04/07(水) 22:13:07 ID:y2k3dipW0

今年は関係ないよね？

134 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 00:58:43 ID:ahK4rhrC0

面白いの改訂版なんか出なくね？蔭山じゃないの？？

ツボって何？正式名称教えてくれ

135 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 18:50:13 ID:gqtUphcAO

134です
自決しました

136 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 18:56:37 ID:GBNxyIhUO

スレ見てかなり期待してツボ買ったけど、少しガッカリしたお(´･ω･｀)

137 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 22:55:48 ID:4uK/pXrs0

なんでガッカリしたの

面白いを見たけどイラストが減ってるね。
情報量は増えてるし、思想ごとに参照ページでリンクしてるからなかなか良いんじゃないの。

138 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 23:05:21 ID:f0nu2uS20

面白い改訂のソースｐｌｚ

139 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 23:38:01 ID:p9kAupMSO

ツボは良くまとまってて見やすく良いと思うがな。
悪い所はあまりないよ。一番まとも。

140 ：大学への名無しさん：2010/04/08(木) 23:48:20 ID:rhxmeWRXO

面白いほどの改訂版は前より良くなったのかな？
ツボとどっち買うか迷うな

141 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 00:05:08 ID:Eh4qBmjHO

決定版！になってるな
講師も蔭山から東進の相澤に
中身は分からんが表紙の女の子が嫌だｗｗ

142 ：134：2010/04/09(金) 00:46:43 ID:HErV3CWy0

135は自分じゃないけど運良くamazonで見つけて一応自己解決しました。

143 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 08:05:37 ID:7IwUkb8z0

ただ今、面白い、大宣伝中です。

必死だなＷＷＷ

144 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 11:54:35 ID:E1hc/qNgO

ツボもなw

145 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 18:29:51 ID:Eh4qBmjHO

蔭山面白いほど最近買ったばっかだよｗｗ
買いなおすべきかな？

146 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 19:13:13 ID:B1z4Yj300

買ってやれよW

147 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 21:11:10 ID:aQ1ozq7J0

ツボもなｗ

148 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 21:17:36 ID:B1z4Yj300

キモ

149 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 21:35:38 ID:8HUPqJlQ0

ツボ嫌いか？
いい参考書じゃんｗこれ以上無いよｗ

150 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 22:14:14 ID:7g7RdWZT0

面白いほど→ツボ
がいいと聞いたのですがどちらかだけでいいのでしょうか？

151 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 22:23:30 ID:YdOsGuCfO

二週間前に面白いほどを買ったんだが決定版を買う必要があるか教エロい人

152 ：大学への名無しさん：2010/04/09(金) 23:11:01 ID:jucJ0dDl0

>>151
お前は俺かｗｗ

ってことで誰か教えてエロい人

153 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:15:50 ID:50M300QaO

>>150
別にあまり変わらないよw
マイナーな知識ってのはほとんど出ないし
そういうの覚えたいなら用語集使えばよい
よって買い換える必要はない

154 ：151だが下げてなくてすまん：2010/04/10(土) 00:16:14 ID:R5C6T8AEO

>>152
マジかよやらないか？

決定版に知識がどのくらい付け足されたか、それを一問一答用語集で補えるかも知りたいです

155 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:16:34 ID:50M300QaO

訂正
150→151

156 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:19:22 ID:R5C6T8AEO

おーサンクス
じゃ面白いほど→一問一答→過去問って感じでいこうかな

157 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:31:25 ID:HUZR2yZvO

面白いは知識不足
九割行くかはあの本では運

158 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:37:04 ID:K/Q66AolO

>>157
はじめからわかる倫理→ツボと面白いほど→ツボならあんまり変わらない？

159 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 00:51:54 ID:l1G/5aLe0

マジレスすると面白いと道だけで事足りる
道は単元別構成になってるから、その都度面白いを参照して問題を解けばインプットは楽よ

160 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 01:37:42 ID:myEz9o5B0

売れてた蔭山を切る会社を信じられるのか？
なんで蔭山に決定版を書かせないんだよぉ？
蔭山、カワイソス。（´・ω・）

161 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 15:49:29 ID:QU0vRRZCO

面白いほど～スレに中継と揉めたって書いてあるけど本当かな？

162 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 18:38:53 ID:uDRuCz7S0

センターで倫理を使いたいから面白いほどを買おうと思うんだけど、
新しい方と古い方どっちの方がいいの？

163 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 18:59:28 ID:uBFRubCE0

>>162

445 名前：大学への名無しさんﾒｪﾙ：sage 投稿日：2010/04/09(金) 22:47:34 ID:sG8U28RTO
倫理の決定版買った人いるのかな？
どうだったか意見が聞きたい

446 名前：大学への名無しさん投稿日：2010/04/10(土) 02:59:07 ID:jjMQlROdO
>>445
終わった
普通に前のやつの方がわかりやすいしいいよ
かげやまが中経と揉めたらしくしょうがなく交代らしいね

とある。あとは自分で確かめろ。

164 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 19:05:05 ID:ta2hhcHrO

まあこんなコピペを鵜呑みにする馬鹿はどこにも受からん

165 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 19:06:59 ID:Gn5EvAaEO

え？加執じゃなくてまるまる変更なんだ
無くなるのはもったいないなぁ折角の名書なのに…

166 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 19:16:10 ID:uBFRubCE0

だよな。ツボの中川も教科書をしっかり読んでまとめに使うとかがいいんじゃない？って言ってったんだけど。

167 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 22:55:42 ID:myEz9o5B0

>>164
こいつ何様？

168 ：大学への名無しさん：2010/04/10(土) 23:14:53 ID:O3l+Ndb30

鵜呑みにした馬鹿乙

169 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 05:39:35 ID:pfKAHGp8O

誰か本屋行って決定版のレポ宜しくm(_ _)m
田舎には無いんだよ…

170 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 11:11:30 ID:BQ0hBi7qO

>>169
よかったよ。最高だった

171 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 11:29:06 ID:ACVQrBrK0

結局は自分に合ってるか合ってないかが重要だから
立ち読みとかしてから買った方がいいよな。
俺の近所は未だにパワーUP版しか売ってくれないから
決定版の中身は気になるけど。

172 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 12:15:11 ID:w6FWKxa9O

表紙が気に入りました

173 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 13:43:48 ID:2g3OZAsI0

面白い、大宣伝中。

174 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 14:10:13 ID:6LC/d9VnO

ツボもなw

175 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 15:07:42 ID:2g3OZAsI0

>>174
AHO?
倫理を100頁も増やしてうぜー。。。今年も蔭山でいいわ。

176 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 15:49:57 ID:pfKAHGp8O

増えた100ページ分ないと満点近づけない？
蔭山最近買ったばっかなんだが

177 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 15:58:15 ID:UO5sFNOz0

表紙は新しいのの方がいいな
脚がムチムチしすぎでワロタｗ

178 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 16:14:31 ID:ZsCZht/fO

本屋で面白いほど見てきたが影山パワーうｐ版とたいして変わらなくてガッカリ。
現社分野も以前と同レベルとかね。もう少し頑張ろうぜ中経出版さんよーこれじゃ著者変えた意味ねーじゃん。

179 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 16:15:31 ID:2g3OZAsI0

>>176
100ページもいらね。蔭山でOK。

180 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 16:27:09 ID:U2wu2euXO

面白いほど、表紙絵ワロタｗ
なんの本だよ、これ？風俗かっつーのｗ

俺は一つ前の蔭山のシスターのやつのがヨカタなぁー

181 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 19:04:17 ID:DVC6QZS00

巫女さんだろ

182 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 20:18:12 ID:TMo4gCneO

シスター→巫女→風俗嬢
か

183 ：大学への名無しさん：2010/04/11(日) 20:55:58 ID:2g3OZAsI0

本屋で見てきたから報告する。

100ページははっきり言って無駄。でかすぎ。
あれだったら世界史やる。私立でも使えるし。
内容も蔭山と変わらない。
説明がいいかわるいかは、立ち読みじゃ分からない。
しかし、とりとめなくだらだら続いてる書いてある漢字がした。
絵がほとんどなくなって、はっきり言って読むのが苦痛。

結論。蔭山から変更したのは失敗じゃね？

184 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 01:26:37 ID:VfEumLi+0

中経出版、こんなとこで宣伝活動するんじゃなくてツボにもあるんだから写真ぐらい載せろよ。顔がねーと覚えらんねーよ。

185 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 02:02:28 ID:TaW9lfNX0

そうだな、ツボ最強すぎるもんな
ツボ以外カス

186 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 02:42:01 ID:Z4YzjKIk0

正直、ツボって中途半端だろ。
用語集と面白い程の中間って感じがするわ。

網羅性なら、用語集＞ツボ
わかりやすさなら、面白い程＞ツボ

ツボが何故読み辛いか考えてたんだが、各倫理用語自体の説明が足りないと思う。
それぞれの用語の概念を理解した前提で書いてる感じだ。初学には全く向いてないだろうし、メリハリの無い文章は通読にも不向きだ。
センター用というより、倫理学の入門書って感じがする。
まぁ、全部吸収したら倫理は万全だろうが、効率は良くないだろう。
ツボは1冊持ってて損は無いが、時間の無い人は軸にする本では無いな。

187 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 03:26:56 ID:VfEumLi+0

おまえ、実物持ってないで書くなよ。

網羅性なら、用語集＞ツボ

とは限らない。たとえば、用語集にアンビエント情報社会って載ってるか調べてみな。

わかりやすさなら、面白い程＞ツボ

蔭山の面白いは間違いが多いけどな。それを今度のでどれだけ訂正したんだろうな？　

結局、ツボ200ページぐらいを面白い400ページで説明してるんじゃなねーの？　どっちが効率がいいかは人によるけど、頭がいいやつはツボで、バカは面白いということじゃね？

188 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 03:48:07 ID:TaW9lfNX0

馬鹿がツボ語ってんじゃねーよ
ツボ最高！

189 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 04:14:11 ID:FV2OsE+MO

決める！とか書いてあるやつ持ってるんですけど

なんすか

190 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 06:18:16 ID:Z5Al7kx0O

189は死にました

191 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 09:46:30 ID:taJKDbUEO

>>187
「アンビエント社会」というのは倫理というより現代社会の範囲の用語だからなぁ・・・

それと、似たような言葉に「ユビキタス社会」というのがある。
アンビエントは、ユビキタスよりももう一歩進んだＩＴ化社会というイメージなので、
もしアンビエントが用語集に掲載されるとしたら「情報社会」の単元の
「ユビキタス」の項目の次ぐらいなのだが、用語集に「アンビエント」はない
しかし、用語集の編集方針は高校倫理の検定教科書11冊から必要な用語を抜き出した、
とあるから、ユビキタスの項目にもアンビエントの説明がないのなら、
検定教科書自体が「アンビエント」という言葉を使っていないということではなかろうか？
「アンビエント社会」という概念はまだ非常に新しいものだし、
言葉自体がまだしっかり世の中に定着していないと判断したんじゃないかな

新しいもの好きの入試問題作成者なら入試に出しそうだが、
もし出るとしても、「ユビキタス社会」の延長線上に誘導つきで出すだろうから
あまり神経質になる必要はないんじゃあるまいか

192 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 10:55:30 ID:VfEumLi+0

>>191
なんだか予備校講師みたいなはぐらかし方だな。

センターに出る前から載せてるのはツボだけだろう。奴の授業受けてれば分かるよ。

　網羅性　　　　用語集?ツボ＞＞＞面白い
　わかりやすさ　面白い程＞ツボ＞＞＞用語集
　説明の正確さ　用語集＞ツボ＞＞＞面白い
　内容の新しさ　ツボ＞用語集＞＞＞面白い

じゃね？

あと、時間のない奴が400ページ読めるのか？

193 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 11:38:40 ID:FV2OsE+MO

>190
マｼﾞっすか

194 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 14:15:35 ID:aQWhmOOzO

ユビキタスとかアンビエントは英語で良く出てくる

195 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 18:52:17 ID:j82EJ6cvO

面白いほど

蔭山派？

相澤派？

196 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 19:52:43 ID:FV2OsE+MO

相沢買っちまったぞ

197 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 20:41:53 ID:Qrx5pzicO

>>196
kwsk

198 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 20:51:19 ID:3pqkgUq+O

理系一浪(地元予備校通い)でｾﾝﾀｰは去年と同じく倫理受験を考えてる者です。

現役時は

授業&教科書&資料集
4ｽﾃｰｼﾞ演習倫理
過去問問題集
しあげに、河合駿台などの予想問題演習で
わからないところがあるたびにもどって復習
という感じで勉強してきました。

ｾﾝﾀｰ本番は79点で、今年は9割いきたいと思っています。
去年の敗因は付け焼き刃な暗記にたより、背景知識がたりなくて
用語はだいたいわかっても深くつっこまれるとわからない
ということが多かったことかなと思っています…

予備校には倫理の授業はなく一応現代社会を選択しています。

ｾﾝﾀｰ9割めざして、今月からもう一度基礎から
やり直したいのですが参考書を紹介していただけますか？
去年のｾﾝﾀｰ以来手をつけていないので、多分用語もぬけてます

199 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 22:01:32 ID:4ur8z7kz0

>>198
センター試験のツボ　倫理
内容の深さ、情報の密度は全参考書の中でも随一。
このスレでも絶賛の嵐、一種の神として崇められているほどの出来。
センター後には「９割余裕でした＾＾」という書き込み多数で実績も申し分ない。
１度学んでいるなら、理解できずに悩んでしまうことも無いでしょう。

200 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 22:38:54 ID:3pqkgUq+O

>>199
レスありがとうございます。
一年間通して『ツボ』を何周かすればいいですか？
それとも何回かやったのちに演習しながら
わからなくなったらもどる、という感じでしょうか？

質問ばかりで申し訳ないのですが、
このｽﾚでいわれる『おもしろいほど』よりも『ツボ』の方が
上級者むけ(？)なのでしょうか？

お返事おねがいしますm(_ _)m

201 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 23:03:58 ID:FV2OsE+MO

>197

きめる！て書いてあるやつと比べたら 2万倍良い。初心者向けかなと思う。かなり砕いて説明してあるし。表紙はキモい

202 ：大学への名無しさん：2010/04/12(月) 23:14:35 ID:FV2OsE+MO

>200
去年倫理やってるなら
多分ツボのほうがいいんじゃないかなと思う。

面白いほどは取っ掛かりやすさＮｏ．1だとおも

203 ：大学への名無しさん：2010/04/15(木) 12:57:01 ID:9fXHnJbRO

つまり
倫理やったことない奴→面白いほど

倫理やったことある奴→ツボ

でおk？

204 ：大学への名無しさん：2010/04/15(木) 13:18:43 ID:FLg2RDl50

面白いほどの旧を早めに買っておかないと絶版になっちゃうよね

205 ：大学への名無しさん：2010/04/15(木) 15:44:33 ID:S7lyqwdW0

>>204
BOOK OFFに大量発生中。急げ。

206 ：大学への名無しさん：2010/04/15(木) 16:05:35 ID:7GDrUpSJ0

倫理受験者って聞いたこと無いんだが。
公民は現社ばっか。

207 ：大学への名無しさん：2010/04/16(金) 01:03:45 ID:Ec+3duth0

現社政経は情弱

208 ：大学への名無しさん：2010/04/16(金) 15:11:29 ID:sCMoIot9O

あ

209 ：大学への名無しさん：2010/04/16(金) 15:13:41 ID:sCMoIot9O

確実に高得点とれるのは倫理
全く何もしなくてもある程度点とれるのは現社

現社は稀に平均がた落ちする年がある地歴うけるやつは現社でOK
公民だけのやつは倫理が無難かと

210 ：大学への名無しさん：2010/04/16(金) 20:54:08 ID:C+wpMtoU0

面白いの事なんだが本屋行ってみたら決定版しかなかった
見てみたら文字だらけで絵も図もあまり無いし分かりづらい
品薄になる前に最近パワーUP版買った奴は正解だったのかもね

211 ：大学への名無しさん：2010/04/17(土) 10:05:22 ID:5B/g/nGj0

>>210
大きめの書店だったら、サービスコーナーみたいなところで注文したら旧版を取り寄せてくれるところも多いよ。
問屋や出版社に在庫がある限りではあるけど。

212 ：大学への名無しさん：2010/04/17(土) 10:51:01 ID:rLAVT5VZ0

決定版でるまえに旧版買っといてよかった

213 ：大学への名無しさん：2010/04/17(土) 21:13:03 ID:pZTx7mdUO

パワーUP版が店頭に一冊残ってたから、つい買った

でもツボとちゃーと&わーどやる

214 ：大学への名無しさん：2010/04/17(土) 21:34:03 ID:cD9IqsoI0

とうとう近所の店からパワーUP版が消えた。
決定版は予想以上に分厚かった。

今高3理系で受験で倫理を使うんだが、本気で取り組むのは
夏からで間に合うかな。一応センター9割越えを目指してる。
勿論夏前も学習はするけど、教科書の重要な部分くらいと考えてる。
夏前は倫理以外の科目特に2次で使う英語とか数学中心の学習を予定。

215 ：大学への名無しさん：2010/04/17(土) 23:03:56 ID:pZTx7mdUO

パワーUP版なかなかやん

ツボと並行も良いかも

216 ：大学への名無しさん：2010/04/18(日) 18:49:46 ID:tipl9C98O

>>214
十分間に合う

217 ：大学への名無しさん：2010/04/18(日) 18:58:59 ID:LGXO6KqgO

パワーアップ版と過去問5年分で今年88点とれた。決定版やるやつは情弱だしコスパ悪い。

90以上狙うならツボ、１問１答やったほうがいいが、これは東大とか医学部の人オンリーの話だな。

218 ：大学への名無しさん：2010/04/18(日) 19:29:03 ID:0Doj8F8+O

一問一答って中経のハンディなやつは良いの？

219 ：大学への名無しさん：2010/04/19(月) 12:10:24 ID:+/XQsN+i0

あいざわハゲてね？

220 ：大学への名無しさん：2010/04/19(月) 14:48:29 ID:0Cl3u3Kw0

power up版の誤植ってあるの？
第1刷なんで心配。

221 ：大学への名無しさん：2010/04/19(月) 14:56:48 ID:+/XQsN+i0

誤植じゃなくて、面白いは間違い満載。

222 ：大学への名無しさん：2010/04/19(月) 15:35:17 ID:YgSpB3osO

新しい面白いほど～
を書店で見てきたが
かなり分厚かったな
やる気を削がれる

今年はツボで
まったりやる事にする

223 ：大学への名無しさん：2010/04/19(月) 18:38:46 ID:ZgwztWYI0

そんなに間違いあるの？
まだ倫理始めたばかりだから間違いに気付かないで
変な知識とか覚えそう。
当然かもしれないが、教科書第一か。

224 ：大学への名無しさん：2010/04/21(水) 20:10:01 ID:OhgTA0kK0

センターなら気にする必要無いよ。
ただ、教科書と食い違うような説明があれば勿論教科書優先。
このくらいのスタンスでも困ることは無いかと。

225 ：大学への名無しさん：2010/04/21(水) 21:54:37 ID:R5FcfUC00

センター試験への道を一通りやってみてどんな知識が必要か学ぶ→
（教科書通読？）→一問一答用語問題集→センター試験への道をしっかり

独学だから教科書もってない。
教科書買うか面白いみたいな参考書買うか迷っています。
アドバイスよろしくお願いします。

226 ：大学への名無しさん：2010/04/22(木) 17:21:59 ID:W1bk69000

新しい面白いほどは前のよりも字が詰まってる
地理の面白いほどみたいな感じ
それに表紙が嫌だ

227 ：大学への名無しさん：2010/04/22(木) 19:25:46 ID:BTaTWjvjP

教科書はつまらんから面白いほどやっとけ
とりあえず載ってることは完璧にしてあとは一問一答系と問題演習やっていく間に
知らん話が出てきたらツボで覚えていけばイナフ

228 ：大学への名無しさん：2010/04/22(木) 20:44:27 ID:7UFCSRCl0

なんだかんだいって倫理っていうぐらいだから、メタ倫理学まで勉強してみては。そこまでいけば高得点狙えるかも。
まともな国立大学がなぜ中立なのか。教官が公務員だから。
まともな国立大学生がなぜ政治活動に消極的なのか。政治的無関心ではなく、準公務員だから。

229 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 14:46:30 ID:IvQAyn460

いま、ＮＨＫ教育で、ハーバード大学の講義を放送しているから見てみれば。確か今度の土曜日に第１回目の再放送があるよ。
まともな大学とは何なのかがわかると思うよ。（ハーバード大学は私立だけど）
ＮＨＫは無料ではないのだから。
俺は、さしずめ、ＮＨＫの工作員か。

230 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 16:38:59 ID:sdr5dwdX0

初学で教科書持ってない人は理解しやすい倫理おススメ

231 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 16:40:04 ID:oSQ/QYYa0 BE:3153816689-2BP(0)

>>227
面白いほどのあの表紙の誰得感は異常。倫理受験を考える層にアレで勉強させるのは拷問だろ。

232 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 17:10:11 ID:GnyzYqtm0

すごい俺得感を感じる。今までにない何かすごい俺得感を。

233 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 19:11:01 ID:FmUAcz+90

勉強してんだから表紙なんて関係ない
嫌なら見るな！嫌なら見るな！
それに表紙なんて外せばいいだけだしね

234 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 20:02:05 ID:lbMX9tAl0

初学で9割目指すんだけど、面白いほどって前のものと新しいやつどっちがいいの？

235 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 20:15:31 ID:zlJgJlnz0

若者のみなさん！「倫理」をしっかり勉強して下さい。

オウム（アレフ）のようなカルトや変な新興宗教にひっかかるのは、みな
「倫理」をちゃんと勉強しなかった若者ばかりだという報告があります。

将来何の職業に就くにしても、「倫理」は生きていく土台になります。
　　

236 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 20:20:19 ID:7WCFzgfe0

おめーみたいな年寄りになりたくねーから
テキトーに勉強しとくわ

237 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 20:24:37 ID:zlJgJlnz0

>>236
君は将来、新興宗教に引っかかって人生を台無しにするタイプだな！
　　

238 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 23:13:28 ID:lbMX9tAl0

初学で9割目指すんだけど、面白いほどって前のものと新しいやつどっちがいいの？

239 ：大学への名無しさん：2010/04/23(金) 23:29:39 ID:yhrZbMBq0

俺は倫理を勉強したせいで人生の夢が「死ぬ前に悟って死を克服(超越？)すること」になったぞ。
まあどうやれば何を悟れるのかはわからんが・・・。

あと9割越えにはツボいらんよ。
面白い(蔭山)＋倫理ノート＋スピマス＋用語集＋センターへの道＋過去問20年分だけで9割いけたから。
皆ツボツボいってるから俺もツボ欲しかったけど、あんまり手広げすぎても消化不良起こしちゃうから買わなかった。

>>238
皆言ってるように面白い(蔭山)は間違いだらけ
俺は中国の朱子学とカントのところが用語集と食い違いすぎてパニくった。
新しいのは相澤らしいがどうかな。俺は相澤のは48テーマしか持ってないからわかんないや。ごめんね。

240 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 00:00:51 ID:lbMX9tAl0

>>239
面白+用語集+模試過去問20年でやってみます！

241 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 10:23:22 ID:s5HMg/2t0

>>238
「だけ」って言うほど少なくないだろｗ
それだけやれば何を軸にしても9割取れるわｗ

242 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 10:27:43 ID:s5HMg/2t0

ごめん>>239だった

243 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 13:53:25 ID:9aKj5aay0

結局のところあたらしいやつ買いなおす必要ありますか？
それともつぼにうつったほうがいい？

244 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 15:30:11 ID:jU+Ove1X0

風呂倫で現役95、蔭山で一浪72だった俺からのアドバイス。

ツ　ボ　を　や　れ　！

245 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 17:20:06 ID:LfJwnCSzO

今年センター直前に面白い一週しただけで88あったから面白い何周かして過去問やれば九割は行くと思うんだが…
ツボってそんなにいいの？

246 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 17:23:16 ID:T8YINUql0

面白いのパワーアップ版を近くの本屋で見つけて思わず購入その後古本屋へいっったら300円コーナーにあった
返品しようかと思ったけどめんどかったからやめた
順番逆にすればよかったなあ

247 ：244：2010/04/24(土) 18:02:48 ID:nXbdGzss0

>>245
倫理自体簡単な科目だから、いい加減な対策でも、問題との相性が良ければ90以上行く。
しかし、それでは運次第。
俺みたいになめて平均点に下がる可能性もある。
95~100で安定するには、まともな対策が必要。

ツ　ボ　は　ま　と　も　だ　！

248 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 19:21:41 ID:tlyUH1d90

決定版面白いは随分と情報増えてるよな
買い直そうかな…

249 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 21:41:23 ID:Zq+l6UtQ0

1年のうちに習ったのが

・源流思想
・ルネサンスの思想
・経験論と合理論
・ドイツ観念論
・実存主義
・功利主義
・社会主義
・社会契約説

とまあ，早い話，日本の思想がすっかり抜けているわけでｗ
そこがすっかり点が取れない。

一応先生はよかったから，
センターで言うところの2は余裕でいけて(忘れているのを埋め合わせるぐらい)，
1とか5も解釈さえ間違わなかったら余裕。3は日本史の知識で解いていて，4が一番安定していないところ。

こんな俺にお勧めの勉強法を。
3年になると政経に時間がとられそうだからなるべく早い目に終わらせたいのが本音。

教科書/資料集はすでに買わされているのであります。

250 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 21:53:28 ID:T8YINUql0

俺は学校で倫理の授業なくて三年になるまで倫理なんて考えてなかったなあ
現社なんて無勉で7割余裕だから最後どうにもならなくなったら現社受けるつもりでちょっとづつ家と政経の時間使ってる

251 ：大学への名無しさん：2010/04/24(土) 23:55:57 ID:66G1G4PB0

倫理って勉強時間２０時間で８０点超えられる？

252 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 00:18:48 ID:iI7MC/ZeO

20時間もあれば面白い一週できるからいけると思う
蔭山じゃない方はわかんないけど

253 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 00:28:59 ID:R08nlb2S0

正直一周しただけで面白いの内容把握し切る自信ない

254 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 00:52:28 ID:iI7MC/ZeO

理解しながらそれなりに時間かけて読めばいけるはず
時間対効果で考えたら一週が一番効率いいんだし頑張れ

255 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 00:58:08 ID:U2QihHvKO

>>255
医学部志望で倫理にあまり時間かけたくないんだけど、センターまでに面白い10周読むだけってどう？

256 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 01:04:29 ID:iI7MC/ZeO

十週読む時間あるなら一問一答とかやった方がいんじゃね？
今年理三行った友達は一問一答丸暗記して95位とってたよ

257 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 02:26:53 ID:GCZn1rmi0

10週はねぇだろ
2週で過去問数年やれよ

258 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 11:12:30 ID:Az8r7ATu0

駿台の保護者会ではセンター倫理は今年確実に難化するって言ってたらしい

259 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 15:59:33 ID:seka6BXlP

260 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 20:40:28 ID:PXODgS2H0

http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d104046024

261 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 20:45:04 ID:iQE+i0780

新しい面白いの表紙はいったい何なんですか？

262 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 21:15:04 ID:PXODgS2H0

tesutesu

263 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 21:29:56 ID:Wxp7l1pk0

>>225ですが
センター試験への道一回全部やってみる→面白いほど→
一問一答用語問題集→センター試験への道しっかり
って感じでいいだろうか。

264 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 21:43:36 ID:iI7MC/ZeO

道がどんなのか知らないがいいんじゃない？
パワーアップ版の方買いなよ

265 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 21:53:05 ID:PXODgS2H0

＞＞260
道

266 ：大学への名無しさん：2010/04/25(日) 23:59:02 ID:U2QihHvKO

倫理やってる奴ってなんかエロい奴が多いイメージ

267 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 01:53:31 ID:gSqaLg88P

はい

268 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 07:01:21 ID:wTpQHN7Z0

「倫理」を選択する受験生は以下の書物を読むこと！！

１．カント　純粋理性批判　全三冊（上・中・下）
http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/33/5/3362530.html

２．仏教学辞典
http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0186315850

３．旧新約聖書神学辞典
http://www.shinkyo-pb.com/dic/post-17.php
　　

269 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 08:57:11 ID:qjeUugfdO

それくらい中学のときに読まされたことない？

270 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 10:23:42 ID:wTpQHN7Z0

>>269
中学生のときに読んだのは１．だけだった。
　　
　

271 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 12:39:34 ID:pvmnwHj40

新面白いのアリストテレスの全体的正義の説明、間違えてない？

272 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 23:20:34 ID:IxKYc7k+0

必勝マニュアルの倫理って初学が使っても大丈夫？

273 ：大学への名無しさん：2010/04/26(月) 23:30:15 ID:oci0he3+O

>>268
それじゃ全然足りないよなぁ・・・
日本の思想は仏教より朱子学や陽明学の伝統のほうが重要なような？
それにカントだけ読んでも、ヨーロッパにおける認識論の発展の持つ意味は捉えられないだろう
ヒュームやロック、デカルトなども併せて読まなければ

274 ：大学への名無しさん：2010/04/27(火) 16:22:23 ID:erG/espC0

決定版面白いほどで9割↑を目指すのですが、用語集は必須ですか？

面白い→過去問21年分　
過去問で知らない人物が出たら電子辞書で検索というのはやめた方がいいですか？

275 ：大学への名無しさん：2010/04/27(火) 16:31:04 ID:ZxFURkgH0

「はじめからわかる倫理」
どうせセンターでしか使わんのだし、倫理なんざこれで十分

276 ：大学への名無しさん：2010/04/27(火) 20:51:40 ID:7wzauI230

>>275
「倫理」をその程度にしか勉強しない人が、将来カルトや新興宗教に
はまってしまうんだよ。本当の宗教とインチキ宗教が見分けられるぐらいに、
しっかりと「倫理」を勉強して下さい！
　　

277 ：大学への名無しさん：2010/04/27(火) 21:07:49 ID:Fn95pFVC0

ﾌﾟｯ

278 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 18:34:26 ID:KaZeLHEF0

キリスト教もイスラム教も最初は異端（新興宗教）だったもんなあ。
本当の宗教もインチキ宗教もへったくれもない気がするな。
池田だって勢力伸ばして世界征服すれば破門されてようが本当の宗教になるんだろ。
まあ、神はいるんじゃない。重力波とか結構神じゃね。

279 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 19:06:58 ID:prj4GwaA0

このスレ的には面白いほど～問題集はどうなの？

280 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 19:21:02 ID:d9z2rrJE0

決定版めっちゃいいよ

281 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 20:14:45 ID:j60MBHWT0

>>278
重力波を信仰してる人っているの？？？
　　

282 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 23:17:19 ID:gcYU6qIXO

はじわかは著者が哲学科卒だけに理論的に正確な記述になっている

283 ：大学への名無しさん：2010/04/28(水) 23:28:53 ID:gcYU6qIXO

倫理やってる人はサンデル教授のハーバード白熱教室をみるといい
哲学的な議論のおもしろさがわかると思う
いまちょうどジョン・ロックを扱っている

284 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 11:26:56 ID:6hWAXN180

>>283
「サンデル教授のハーバード白熱教室」の内容は、哲学に関心のある高校生や大学生には
頭の訓練によいだろう。しかし、宗教哲学的なところまで考えが深まった人には、少し馬鹿らしい
内容に思えるに違いない。「何が善で何が悪か」などは、来世があるかないかによって結論は
全く変わるからだ。
　　　

285 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 12:56:51 ID:kBs5vj4dO

宗教には何もできんっしょ
そこで現実的な政治・経済の出番となる

286 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 13:13:39 ID:6hWAXN180

>>285
バカだねー。「現実的な政治・経済」なんか、学問としては一番程度が低いんだよ。
所詮、この世の生活を少しよくしましょってレベル。
倫理を選択するぐらいの人は＜人間とは何か？宇宙とは何か？そもそも「存在」とはなにか？＞
を考えながら日々を生きるべきでしょう。
　　

287 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 13:30:39 ID:kBs5vj4dO

深遠な問いへの過程としてであれ結果としてであれ現実的な問題に答えられないのは真の哲学といえないね
ところでなぜ来世のあるなしで善悪が変わるのかわかるように説明してくれ

288 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 13:56:54 ID:6hWAXN180

>>287
>ところでなぜ来世のあるなしで善悪が変わるのかわかるように説明してくれ

それは、「サンデル教授のハーバード白熱教室」の２回目あたりで議論されていたから
例として挙げただけなんだけどね。
実話らしいんだが、船が沈没してボートで漂流していた４人がいたんだ。食糧がなくなったとき、
一番体力が弱っていた若者を殺して残りの３人が人肉をを食べて生き残ったらしい。そのことに
ついて、許されるかどうかについて議論していたんだが、みな人生というものが１回限りであることを
前提に議論していたようだった。　＜人生というものが１回限りかどうか分からない＞のに、
それを絶対の前提として議論していたのが滑稽だったんだよ。
来世があるのなら、その若者は他の３人に対してものすごく大きな貸しを作ることになる（逆に、
３人はその若者に対してとんでもなく大きな借りができることになる）。人生は１回限りであると
して考えるのとは全然違う考え方が出てくるでしょ。
　　　

289 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:07:49 ID:kBs5vj4dO

>>288
アホかお前
じゃあ人生が二回あるなら人を殺してもいいのかよ
来世があるなしに関わらず人生の価値・命の価値について議論されてるんだろ
借り貸しの話じゃねえよ
全く説得力のないお粗末な議論で深遠さを気取るとは笑えるなＷ

290 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:09:49 ID:mjaTNj2G0

>>288
俺も見たー。てか録画してる。デブス女がどーたらこーたらたれてんのが超ウケル。
そもそもブスが人権や道徳を語ることは倫理的に許されるのか、それが問題だ。

291 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:15:02 ID:6hWAXN180

>>289
アホはおまえだろ。
誰が「人生が二回あるなら人を殺してもいい」って言った？
勝手に解釈するな！　
俺は＜人生というものが１回限りかどうか分からない＞のに、
それを絶対の前提として議論するのがオカシイって言ってるんだよ！

>来世があるなしに関わらず人生の価値・命の価値について議論されてるんだろ

笑わせるナ！
１回限りかそうでないかによって、人生の価値・命の価値に対する考え方は
とんでもなく変わってくるということも分からんのか！
　　　

292 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:21:07 ID:kBs5vj4dO

>>291
人生が一回限りではないと信じているなら、高層ビルの屋上から飛び降りてみろ
来世があるというのなら来世があることを説得しなければならないな
来世があるかもしれないという不確実な空想に依拠することは善行と信じつつ悪行をなす大きなリスクがある

293 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:30:58 ID:6hWAXN180

>>292
オマエはどこまでバカなんだ？

俺がいつ「人生が一回限りではないと信じている」と言った？

俺は＜人生というものが１回限りかどうか分からない＞と言っているんだよ！

分からないにも関わらず、一方を前提にして議論していることがオカシイって言ってるの！

「何を暗黙の前提にしているか」を明らかにした上で議論しなければダメだって言ってるんだよ！

オマエ、相当国語の偏差値が低いんじゃないか？？？
　　　　

294 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:35:48 ID:kBs5vj4dO

>>293
？
人生は一回だろ
人生は一回ではないという宗教的な空想を理性的哲学的議論に持ち込んだのはお前だ
ハーバードの講義中にお前と同じことを言ったら教室中が失笑するぜ
もう一度言うが哲学的に議論しろよ
人生が一回とは限らないならそれを説得しろよ

295 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 14:48:46 ID:6hWAXN180

>>294
>人生は一回ではないという宗教的な空想を理性的哲学的議論に持ち込んだ・・・　　　プッ。

オマエ、哲学も宗教も勉強したことがないだろ。

もう少しいろいろと勉強してから、書き込みをしなさい！

>人生は一回だろ　プッ。

死んで灰になってオシマイか？　それは仏教では「断見」と言われていて間違いなの！
ちなみに、魂の輪廻転生も「常見」と言われていて、これも間違いなの！

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AD%E8%A6%8B

まあ、これを機会にもっといろいろ勉強してちょうだい！！
　　　　

296 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 15:10:48 ID:lVh8PQGN0

>>295
ほら宗教（仏教）を持ち出したｗ
ここでの議論は、宗教ではなく、哲学だ。
宗教の教義を持ち出しても、誰も納得しない。独断性啓示性は哲学的議論では排除されねばならない。理性によってのみ明らかになるのが哲学だ。
むろんそれは表現の違いに過ぎないという意見もあるかもしれないが、こういう宗教的教義がある、では哲学的議論にならない。
来世があるなら、それを理性にうったえて説得できなければ、哲学とは言えない。
君は「人生は一回とは限らない」と批判したが、普通の常識では「人生は一回」だ。こういう場合は常識を覆すために「人生は一回とは限らない」ことを哲学的に論証しなければならない。そうしなければ議論にならない。
そのうえで上記の事例を善悪のどちらに判定するか、明確に示さなければならない。君はこれについてもあいまいなままだ。

297 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 15:22:48 ID:6hWAXN180

>>296

キミも同様だな。
つまり、哲学も宗教も勉強したことがないんだな。

哲学＝理屈（論理）とでも考えてるのかい？
哲学なら人を納得・説得できると考えているのかい？

それなら、いろいろな哲学者が論争して結論が一つに決まらないなんてことは起こらないハズだろ。

>理性によってのみ明らかになるのが哲学だ。

そんなのはカントの哲学で終わりなの！
　　　　

298 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 15:27:35 ID:lVh8PQGN0

>>297
＞それなら、いろいろな哲学者が論争して結論が一つに決まらないなんてことは起こらないハズだろ。
おや、すべてが解明された学問があるのか？

君はあいまいにぼかして宗教に逃げたりするのが好きらしいが、
＞実話らしいんだが、船が沈没してボートで漂流していた４人がいたんだ。食糧がなくなったとき、
＞一番体力が弱っていた若者を殺して残りの３人が人肉をを食べて生き残ったらしい。そのことに
＞ついて、許されるかどうかについて議論していたんだが、
これについて君は許されると思うのか、許されないと思うのか。
こういうことにはっきりと論拠を持って答えられるか否かが哲学と宗教の違いだよ。

299 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 15:45:26 ID:6hWAXN180

>>298

>これについて君は許されると思うのか、許されないと思うのか。

僕のこれまでの書き込みを読んで欲しい。許されるとか、許されないとかではなく、
サンデル教授も学生たちも＜人生が１回限り＞ということを大前提にして議論していて、
しかも彼らがそのことに気付いていないことがオカシイと僕は言っているんだよ。

つまり、許されるか許されないかを本当に考えたいのなら、人生というものが１回限り
なのか、来世（前世も）があるのかないのかを先に考えなければならない、と言っている
んだよ。

>（こういうことにはっきりと論拠を持って答えられるか否かが）哲学と宗教の違いだよ。

哲学も宗教も勉強したことがないキミがそんなことを言ってもしょうがないだろ。

まあ、哲学云々を言いたいのなら、カントや西田幾多郎ぐらいはしっかり勉強してから
にして欲しい。

じゃあ、これから出かけるので。　また機会があれば会いましょう！
　　　

300 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 19:05:18 ID:lVh8PQGN0

>>299
君こそ勉強不足だよ
カントや西田はもちろん、ホッブズやスピノザやジョン・ロックやアダム・スミスやマルクスも読みたまえ
政治学や経済学の知識を習得し、現代社会についての哲学的論点くらいは知っておくべきだろうな
政治や経済が哲学と無縁と思ってもらっては困る
むしろ政治や経済という高度に複雑化した世界こそ、基盤のしっかりした哲学が要求される
カントにしろ西田にしろ、単に人間とは何かという哲学上の一般的問いに答えようとしただけではなく、現実的な政治経済的な問いについても考えている
本物の哲学というのは、あらゆる問いに対して一貫した回答を用意しうるものなんだよ
具体的な事例に対して「わからない」と答えるのはよいが、あいまいにぼかして逃げるのは、理性的哲学的態度とは言えないね
ちなみに僕の意見では、上の事例は「許されない」
どのような状況でも殺人は殺人だよ。まあ道徳は絶対的なものではなくあくまでも人間的尺度とは思うがね

301 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 19:19:30 ID:lVh8PQGN0

人生は一回限りか否か。このようなことは今回の議論では無視できる。
人間は最大限の尊重を要求する。つまり人間の命もそうだ。たとえ人生が何回あろうともこの尊重が軽くなることはない。なぜなら人生が一回限りという理由で他人を尊重するのではないからだ。
上記の事例では他の三人はもう一人を手段として用いただけだ。同時に目的として扱っていない。
したがって倫理的には許されない。たとえやむをえない極限状況でも。同情できるかできないかという感情的議論またはどのように罰するかという法的議論は倫理的な次元とは異なる。彼らは罪を背負うことによって生き延びた。

302 ：大学への名無しさん：2010/04/30(金) 21:16:15 ID:fBmvGLpq0

最近はまってるAV女優はつぼみたんです。
今日もつぼみたんのオマンコ見ながらシコシコドッピュ♪
チョーきもち良い！！！

303 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 01:21:44 ID:JgQo/qM+0

頭のいい人は難しい言葉や事柄を分かりやすく
馬鹿でも分かるように言うんだよなあ

304 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 10:04:31 ID:krNc7Unt0

馬鹿でもわかるように言うって馬鹿っぽいよ

305 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 16:51:42 ID:wpNGABlH0

石田梅岩は心学（石門心学）をひらいた　この人は商人　正直と倹約　知足安分
をといた

306 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 18:00:59 ID:5nfkaXxW0

新面白いって、伊勢神道がのってなくね？

307 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 18:11:19 ID:6SgMQRv0O

中古でシスターの面白い買ったんだが致命的な間違いとかある？
足りない部分は問題演習でカバーできるよね

308 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 19:01:21 ID:5nfkaXxW0

>>307
カント、道元の間違いは有名。

309 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 19:57:37 ID:DoDH0zRS0

伊勢神道がないとか
日本人としてはずかしい

310 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 20:54:57 ID:Txbh0m5u0

>>308
カントの間違いは知っとカントな

311 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 21:26:40 ID:wpNGABlH0

最澄は比叡山延暦寺を拠点に天台宗を広めた

312 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 21:48:39 ID:utRfcerM0

面白いほどの絵は
巫女＞シスター＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞風俗嬢

313 ：大学への名無しさん：2010/05/01(土) 22:43:29 ID:WJCEEF8T0

シスターってパワーUP版(表紙が巫女)のこと？
だったら誤植についてkwsk

314 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 04:13:25 ID:iFIsV+9r0

宗教も思想ｗ
理性批判も哲学ｗ

たかが、センター試験で満点目指すだけなのに、騒ぎすぎじゃねｗ

315 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 07:42:20 ID:UyShsS7WO

>>314
純粋理性の批判だろ
完全論破された未熟者がまだやるつもりか？Ｗ

316 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 09:57:34 ID:a6mDmTzc0

伊藤仁斎　朱子学の敬（つつしみ）や理よりも仁や愛を重視した　彼は愛の
根底には誠が必要だとして、真実無偽の心中が必要であり自分も他人も欺か
ない忠心の実践を説いた

317 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 13:18:48 ID:XnT9qy1L0

決定版面白買ったんだけど、最初の1周はどのくらいの期間で読みきるべき？

8月から過去問に着手する予定です

318 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 15:46:17 ID:2on+7hb00

90以上確実に取りたいんだけど
たまに出てくる現代系の知識問題は何やるべき？

319 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 17:00:33 ID:a6mDmTzc0

王陽明は朱子学に対抗して理ほ天地万物にあるのではなく、人の心
の中にあるとした、心即理。心の本体を善悪を判断する能力（良致）と
とらえて、良致をきわめて生きる、知良致とした

320 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 19:16:22 ID:vqKruSiz0

人の心の中にあるってくだりがキリスト教を連想した

321 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 20:43:08 ID:79Rvpl7u0

>>318
やるべき特に去年はどの模試もアマルティアセンが出まくり(それも違う観点から)だった。
別に模試のために勉強するわけじゃないけど。

322 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 21:18:24 ID:XnT9qy1L0

決定版面白買ったんだけど、最初の1周はどのくらいの期間で読みきるべき？

8月から過去問に着手する予定です

323 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 21:28:47 ID:/faLZGpd0

>>313
？
シスターは絵がシスター

324 ：大学への名無しさん：2010/05/02(日) 21:40:39 ID:zYKhDIKx0

心即理→心即ち理→心はつまり理であるｗ

325 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 01:54:07 ID:Yx/gonQq0

>>314
いいやｗ
「理性批判」てのはホモのおじちゃんの「哲学」思想だよｗ
↓のアホ発言を揶揄したまでだよｗ
「理性によってのみ明らかになるのが哲学だ。」

Ｑ、生き残るために他人の生命を奪うのは許されるか？
Ａ、殺人だから許されない。

これが哲学かｗ
あほすぎる・・・

326 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 02:27:59 ID:miVhYeVsO

>>325
明らかにお前がアホだろ
カントはホモではないぞ
もっと勉強しろ
とりあえず純粋理性批判を読んでこいＷ

327 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 07:01:50 ID:tQMqAFBD0

>>300
>ちなみに僕の意見では、上の事例は「許されない」

オマイの意見など、誰も興味はないよ。

328 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 07:45:34 ID:+znfnavE0

エディプスの親近強姦どうにかならんかね

329 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 07:47:31 ID:+znfnavE0

失礼

親近相姦でした

330 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 10:41:55 ID:EvXAsUXc0

近親。。。

331 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 13:27:25 ID:miVhYeVsO

>>327
許されるか許されないかも明言できない池沼に模範を示しただけだろ
だいたい俺のように答えれば合格点だろうな
人生は一回限りではないかもとかわけのわからないことを述べて結局何も明言できないのは論外なＷＷＷ

332 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 17:22:35 ID:yqAZzruo0

大阪町奉行所の余力である大塩平八郎は陽明学を学んだ、飢饉に際救民
のため決起し、知行合一にしたっがたのである。

333 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 21:46:59 ID:yqAZzruo0

親鸞は法然の専修念仏の教えをさらに徹底させ浄土真宗の祖になったらしい

334 ：大学への名無しさん：2010/05/03(月) 21:49:42 ID:rwMIB+62O

>>308
>>310
詳しくお願いします
その間違いを除けば巫女とあまり変わらないかんじですかね

335 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 03:52:23 ID:W4+pyUno0

>>326
うーーんｗ
困ったことに、自分のレベルが全く理解できてないｗ
「理性」批判といったら、フランスのつるっぱげパノプティコンおじちゃんでしょｗ
現代思想にちょっと詳しければ、「ホモ」で気がつくんだけどなあｗ
勝手に「純粋」とかつけて、誤解するなよｗ
これじゃあ、センター９０点以上は無理だな・・・

336 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 03:56:28 ID:W4+pyUno0

>>334
相沢のは不必要な記述が多すぎるｗ
ヘーゲルのカント批判なんぞ、分かりにくすぎｗ

337 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 04:43:29 ID:Ndp6NqB5O

>>335
哲学書もろくに読めてないなら、お前のレベルは猿だよＷ

338 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 04:47:54 ID:Ndp6NqB5O

センター9割云々とか馬鹿すぎるだろ
倫理参考書をかじったくらいで哲学わかった気になるなよ素人がＷＷＷ
カントもヘーゲルもフーコーも読んだことのないヘタレがＷ

339 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 04:51:50 ID:Ndp6NqB5O

>>336
お前の頭が悪いからだよ
お前自身の理性の限界Ｗ
それがお前のレベルだよ

340 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 05:00:31 ID:Ndp6NqB5O

センター倫理高得点で増長とかｗ身の程を知れクソガキＷ

341 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 08:31:32 ID:WitJRQAV0

うわ　何こいつ気持ち悪すぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
わざわざ受験板にきて知識ひからかしてるやつとかｗｗ
現実世界では落ちぶれてるハゲたおっさんだろうなｗｗｗｗｗ

消えろカス＾＾

342 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 08:39:17 ID:ELHwsvtX0

チンカス？

343 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 09:39:15 ID:9PYopiWE0

>>341
お前じゃないの？

344 ：大学への名無しさん：2010/05/04(火) 20:57:24 ID:MbqSI0tl0

けんかよくない仲良くなってよ

345 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 03:06:11 ID:z/kbm1Z+0

>>338
フーコーを読んだことがあって、「理性批判」で気づかないとはｗ
理解できてないなｗ

まあ、受験レベルでの分かりやすい説明とかで十分だと思うがねえｗ
相沢のまとめたヘーゲルのカント批判は、センター試験のどこかの選択肢で出たのかね？
試験に出ないペダンチックな議論は、大学でやってほしいものだｗ

346 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 05:06:12 ID:bVUkwTKYO

>>345
とフーコーもヘーゲルもカントも理解できてないやつが言ってもなあＷ

347 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 21:34:50 ID:z/kbm1Z+0

>>346
理性批判をカントと捉える馬鹿ｗ

348 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 21:45:37 ID:M6r/Ra5W0

ヘーゲルは秀才程度。カントは天才。しかし、カントも
ナーガールジュナに比べればまだまだ子供だ。
　　　
　　
　　

349 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 21:47:14 ID:Zrr/N8WT0

龍樹といえ

350 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:07:13 ID:bVUkwTKYO

>>347
批判と言えばカントだろ
批判に哲学的意味付けを与えたのはカントなんだから
岩波哲学思想事典を見たまえ

351 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:16:55 ID:z/kbm1Z+0

しょうがねえなあｗ
文脈も読めないのかｗ
恥の上塗りｗ

「理性によってのみ明らかになるのが哲学だ。」
という発言に対して、
「理性批判も哲学だ」
と応じたわけｗ
「素朴な『理性』信仰なぞ、現代思想ではすでに崩壊しているよ」という皮肉ｗ

それに、それまで発言に関与してない俺について「完全論破」したとおっしゃるｗ
脳みそがお花畑の人が、勝手に「純粋理性」と思い込いこんで、自分は哲学に詳しいぞと言い張るｗ

現代国語の文脈理解能力もないお「バカ」な思想マニアｗ

352 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:26:03 ID:bVUkwTKYO

>>351
カント的意味での理性批判は理性の吟味、理性の限界の検討だ
ポストモダンによる理性批判のほうが今日ではもう批判にさらされている
結局理性の批判は理性によるしかなく自己矛盾なのだから
したがって哲学が理性によってのみ明らかになるものだという主張はおおむね正しい
岩波哲学思想事典の理性と哲学の項を読みたまえ

353 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:51:24 ID:z/kbm1Z+0

>>352
「おおむね」ってのはどのくらいだｗ
例外があるなら、「「理性によってのみ明らかになるのが哲学だ。」ってのは、間違いでいいわけねｗ

言い張りバカｗ

354 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:52:52 ID:z/kbm1Z+0

>>353
この手のバカが、受け手の能力も考えずに晦渋な表現を多様したり、
専門外の勘違いを偉そうに書くんだよなｗ

355 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 22:56:56 ID:z/kbm1Z+0

>>354
おお、間違い、自演になってしまったｗ

訂正
>>352
この手のバカが、受け手の能力も考えずに晦渋な表現を多用したり、
専門外の勘違いを偉そうに書くんだよなｗ
Ｉ先生ｗ

356 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:04:31 ID:bVUkwTKYO

>>353
命題論理について学びたまえ
真偽の判定もできないようだね
何事も勉強だよ
君にはまず勉強が足りていない
知識と論理的思考力と表現力だ
頑張ってくれ

357 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:21:40 ID:56Lkb4Pp0

全科目スレの中でも倫理はダントツで痛い奴が多いな

358 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:31:17 ID:z/kbm1Z+0

>>356
先生の命題論理からすると、どこがどうおかしいのでしょうか？
「のみ」と「おおむね」を用いて説明して下さいよｗ

359 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:40:53 ID:z/kbm1Z+0

相沢のカントのくだりｗ
コペルニクス的転回も意味不明だなｗ
カントに詳しい先生、カントって「知識は主観の側にある」なんてコメントしてるの？
たしか、先見的に備わっている形式が対象を構成して知識にするんじゃなかったっけ？
純粋主観説じゃないよねｗ

360 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:41:31 ID:bVUkwTKYO

俺の感覚ではおおむねは９９パーセントだから省いた方が誤解がなくて良さそうだな

361 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:43:15 ID:z/kbm1Z+0

>>360
おおむね＝９９％てのは、岩波の事典の何ページに書いてあるんですか？

362 ：相沢ではないがＷ：2010/05/05(水) 23:47:51 ID:bVUkwTKYO

>>359
純粋理性批判の該当個所を読みたまえ

363 ：大学への名無しさん：2010/05/05(水) 23:58:44 ID:V9JCqD/i0

何日間もスレ違いの話を延々と語り、
他の人が迷惑がっているのにも気づかない。

こういう人たちが「倫理」について語っているのについてどう思いますか、みなさん？
滑稽だと思いませんか？

364 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 00:04:38 ID:bRwinRJNO

>>359
岩波文庫の上巻P33だ
知識だの先見だの純粋主観説だのカントがあまり使わない言葉を不用意に使わないように
概念・先験・蓋然的及び独断的観念論と言いたまえ
まず虚心に耳を傾けることだ

365 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 00:56:48 ID:P4ahlOP70

>>363
同館

366 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 12:42:23 ID:EHffGvYC0

はげ沢が暴れてる

367 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 13:20:22 ID:Y+9xZIOs0

相澤の面白いは朱子学も間違えてるお

368 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 14:24:47 ID:n6IT5hdc0

鈍感、どいつもこいつも鈍感。

神様はいる、信じる者は救われる。

http://www.intsurf.ne.jp/~maemuki/

369 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 15:28:28 ID:Z74G22o70

>>363
受験板ってことを分かってないよな…
しばらくは公民スレに避難でいいんじゃないかな。

370 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 22:33:02 ID:zAOZs4Zv0

>>362
で、その表現をそのまま書いて、生徒は誤解しないのｗ
少なくとも、教科書レベルでは、形式とか対象とか知識とか構成としか書いてないんだけどｗ
「知識は主観の側にある」ってのは、対象が素材であることとはかなりかけ離れてるなあｗ

>>363
倫理の話じゃないの？
少なくとも、俺は受験レベルの倫理かどうかを議論してるぞｗ
気に入らないからって、排除するのはそもそもミルさえ分かっていないｗ

371 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 22:43:04 ID:6TlZARSDO

岩波文庫の「純粋理性批判」の訳は評判が悪いから読まないほうがいいよ。

372 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 22:45:39 ID:zAOZs4Zv0

いや、先生は、倫理受験に純粋理性批判を読まなければならないと考えているらしいｗ

朱子学は専門じゃねえの？

373 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 22:56:44 ID:Xdq/3J5A0

あほか

374 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 22:59:36 ID:bRwinRJNO

>>370
コペルニクス的転回の解釈には諸説あるがまず原典に当たって読むことが重要だ
明日買ってきて該当個所を読みたまえ

倫理で得た生半可の知識でも考えるには役立つかも知れないが、それだけで十全な知識を得ていると誤解してはだめだ
まずは概説書などより原典を読みたまえ
君が考えているより哲学はずっと奥が深いんだよ

375 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 23:14:23 ID:Q+S/NkLG0

哲学書は読めても空気は読めないようで…

376 ：大学への名無しさん：2010/05/06(木) 23:24:16 ID:b6JaQapH0

教科書は、どこの出版社がおすすめ？

山川、実教あたり？

377 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 12:07:01 ID:60OxzjMf0

>>374
バカｗ
教科書に載ってる、もっと言えば、センター倫理が解けるだけの知識でいいんだよｗ
生半可な知識で意味不明な参考書書くなよｗ
はげｗ

378 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 17:40:10 ID:ZHSo4BBlP

中堅国立医学部志望です。
世界史が滑った時のために、倫理を受けようと思っています。
センターで９割は確実に欲しいのですが、書店で色々と探してみたところ、
大学受験らくらくブック（まんがゼミナール）というのを見つけました。
Amazonのレビューが良すぎるのですが、初学者には向いているでしょうか？

379 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 20:14:42 ID:eBirkLYO0

ハゲこそ原書を読めよ。
いい加減な説明が多すぎ。

380 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 20:35:39 ID:mg/1hG8/0

>>387
倫理に注ぐ勉強時間を世界史に注いだほうがいいと思うけど。

381 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 21:27:18 ID:HdG1NOIJ0

今やってる問題集？で、カナリいいと思うんだけど
清水書店の　即応　ってやつやってる人って自分以外にいない？

一問一答＋センター試験への道　みたいな本なんだけど

382 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 23:13:25 ID:cm2puzFwO

>>377
俺は相沢ではなく禿げてもいない
おっさんでもない
まあ大学受かったら原典を読みなさい

383 ：大学への名無しさん：2010/05/07(金) 23:45:12 ID:60OxzjMf0

>>382
原典読んでも、その説明力なら、受験生相手の教師としては失格だな。
ちなみに、受験生に上手く説明できないレベルの奴は、当然、大学生としても失格だよ・・・

384 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 00:15:28 ID:D8ei9bk40

まったくもって説得力が無いわけだが
読解力で失格パターンか？

385 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 00:22:29 ID:1e/VukQ3O

>>383
自分の理解力を問題にしなさい
大学受験が近いなら、世の中は自分の理解力に合わせてくれないと気づいているはずだ
哲学もそうだよ

386 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 07:43:44 ID:x10ptVd+0

宇宙が有限なのか無限なのか、誰か、おせーて！！
　　
有限の場合、「壁あり有限」なのか「壁なし有限なのか」についても、おせーて！
　　　

387 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 13:09:12 ID:amNceaE/0

高1です。スピマスで定期テスト対策はできますか?
できなければ、おすすめの問題集を教えてください。

388 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 13:22:55 ID:G7GUuzom0

>>386
科学的な立場からでは有限。宇宙はたくさんある。

>>387
できます。倫理の基本はまず用語を覚えることからです。
ですから、定期テスト対策にはピッタリです。

389 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 13:50:52 ID:x10ptVd+0

>>388
>科学的な立場からでは有限。宇宙はたくさんある。

それは１つの説に過ぎない様だよ。
　

390 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 14:09:13 ID:G7GUuzom0

>>389
では宇宙の赤方偏移どう説明する？

391 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 14:09:31 ID:F5A7lagP0

ひとつの説にすぎなくても有限っちゃ有限じゃん
無限っちゃ無限だし

つーかお前の頭がマジでヤバい

392 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 14:19:11 ID:x10ptVd+0

>>391
オマエは、そもそも頭というものを持っていないようだな・・・
　　　

393 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 15:58:13 ID:0N94Nnn+0

↑晒しage

394 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 15:58:31 ID:ZrO1S48Q0

age

395 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 16:15:29 ID:rmd9ESb10

哲学自慢バカが現れたおかげで、荒れ放題だな・・・

396 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 16:20:34 ID:rmd9ESb10

生徒　カントの認識論のポイントは何ですか？
はげ　知識は主観にありということだよ。
生徒　つまり、その人があると思い込むと存在することになるんですか？
はげ　カントの原典を読みなさい。
生徒　センター対策なんで、その範囲内でコンパクトにお願いします。
はげ　生半可な知識で哲学は語れません。
生徒　なんだ、毎年沸いてくるあの人だったのか・・・

397 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 19:31:17 ID:q5KGsrn30

誰か二次倫理使える大学教えてくれ

398 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 19:56:17 ID:ziZsmAr60

高校倫理の範囲を超えるようなオタクトークは電波ばっかの哲学板にでも行って勝手にやっててください

って皆思ってると思うよ。

399 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 21:34:23 ID:XqI0TpJV0

そこまでの知識ないからここで自慢してんだろ

400 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 23:10:27 ID:1e/VukQ3O

哲学板でも俺にかなうやつはいねえよ

401 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 23:12:45 ID:1e/VukQ3O

>>396
頭悪いなこいつ
相沢と俺を混同して混乱しているＷＷＷ

402 ：大学への名無しさん：2010/05/08(土) 23:41:00 ID:OihbqjMD0

変なやつらに住まれちゃったなあ
シロアリみたいだ

どうする？

403 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 00:00:24 ID:2WZf/3Fy0

>>390
赤方偏移は膨張していると考えるのに使うだけじゃないだろうか
それすら一説に過ぎないしなあ

404 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 00:11:06 ID:Dv7kTeh30

>>401
>哲学板でも俺にかなうやつはいねえよ

はい、そうですね
おそらく常識のなさは誰にもかないませんよ

空気←これ、読めますか？

405 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 00:22:31 ID:hMtL4/rgO

>>404
そらき？

406 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 00:28:34 ID:hMtL4/rgO

コペルニクス的転回もわからないアホどもがシロアリ扱いかＷ
じゃあお前らはゾウリムシかなんかだなＷ

407 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 11:22:46 ID:nDi+Z/MP0

受験板なんだから結局試験で点取れりゃいいだろ
専門知識ひけらかしたいだけの粕はスレチだから来んなよ

408 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 18:11:53 ID:Dd37L4VW0

>>388
定期テスト対策用でスピマスより良い問題集はありますか?
あったら教えて下さい。

409 ：大学への名無しさん：2010/05/09(日) 23:09:26 ID:YtQLNee60

相沢の「知識は主観にあり」は間違い。
406の指摘は正しい。ただし、書き方はうざい。
相沢の面白いには他にも間違いがある。完全に勉強不足。

以上、この話題終了。

410 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 13:20:24 ID:aKlSkvIU0

受験レベルでは、カントの認識論をわかりやすく説明するとどうなるの？
ぐらいは、ここの話題だろ？
そもそも、間違いの根拠も示さずに、断言したり、間違いの例を示さずに
「他にも間違いがある」と言い放つなど、対話的合理性を欠いてるな・・・

411 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 13:36:45 ID:kAW+KiUbP

面白い235ページのカントの言葉の誤植

「わが上なる星の輝く空と、わが内なる道徳法則、我はこの２つに異形の念を抱いてやまない」

異形の念とな

412 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 13:54:40 ID:iOhVx8PD0

ハゲ面白い１１０ページ

　魄＝肉体

意味不明。中国思想もいい加減。

誤植ならまだしも、解説がいい加減だからたちが悪い。

出直してこい。ハゲＷ

413 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 13:54:50 ID:0vNn8L2qO

「畏敬の念」の間違いだね、そりゃ。
それに「異形」って、“いぎょう”って読まないか、普通。

414 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 14:04:44 ID:EYDZsfQZ0

>>413
「池井の粘」じゃないの？
　　　

415 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 14:33:38 ID:iOhVx8PD0

ハゲ面白い１45ページ

　「公案なんか考えず、頭を空っぽにしろ」

曹洞宗も公案を使いますよ。。。知らないんですか？

誤植ならまだしも、解説がいい加減だからたちが悪い。

出直してこい。ハゲＷ

416 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 17:10:13 ID:K91P3Uoz0

>>413
"いぎょう"と"いけい"、どちらの入力でも"異形"が変換候補に出る

417 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 17:39:02 ID:r8MnetL70

面白いしか参考書を買っていないが、面白いを読んでいると楽しい上に
自然と覚えられちゃうのに、学校で貰った教科書はつまらなくて読むのが苦痛だ。

418 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 18:55:52 ID:lFvp3z3r0

面白いほどだけで98点いけました＾＾

419 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 20:07:56 ID:5PAOdVKk0

>>416
いけいのねん→畏敬の念
いぎょうのねん→偉業の年

420 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 20:42:27 ID:K91P3Uoz0

>>419
誤って変換キーを2回押してしまえば
それまでの入力履歴次第で"いけいのねん"が"異形の念"になるぜ

421 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 22:13:39 ID:KdDq3IJi0

相澤って48テーマ書くにあたって倫理初めて勉強した人でしょ。
そんないわば素人に皆何を求めているのさ。

422 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 22:43:12 ID:MW/eFCNgO

相澤って大学では何を専攻してたの？

423 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 23:12:34 ID:4+ArJ8yr0

相澤の面白いほどは絵も含めて誰得だよ

424 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 23:43:56 ID:7dxpoKqe0

>>421
>そんないわば素人に皆何を求めているのさ。
そんな奴が最初から書くなっていう

425 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 23:49:32 ID:5PAOdVKk0

このスレのみんなで参考書作ったら最強じゃね？

426 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 23:51:03 ID:o6kixOyu0

ほぼ確実に既製の参考書の劣化版が出来上がる

427 ：大学への名無しさん：2010/05/10(月) 23:51:18 ID:K91P3Uoz0

大学受験版やる夫で学ぶシリーズだなｗ

428 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 00:02:31 ID:LlHjRQriO

倫理なんてハンパな教科は思想の総合デパートみたいなもんだろｗ
キリスト教や西洋哲学に詳しくて、それと同時にインド哲学や中国儒学、日本古学や
鎌倉仏教にも詳しくて現代社会の問題にも通暁している、なんてそんなやつは普通いないよｗ
今ある参考書も、元々どこかにあった参考書のパクリだろ
そんなものに何を期待しているのかｗ

429 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 02:51:38 ID:J588ldks0

そうか？
少なくとも、検定教科書をベースに大学教授の書いたレベルの本を参考にして書き下ろすだろ・・・
○山のなんとか講義じゃあるまいし・・・

430 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 03:14:01 ID:5t7LXwqF0

>>429
あほかお前ｗ
たとえばインド哲学に本当の意味で精通するだけでも一生かかるわw
倫理に出てくる思想をすべて原典を読んで完全に理解している教授なんていないだろｗ

431 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 11:35:39 ID:fzno9B/S0

>>421
人間としての誠実さwww

432 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 12:54:53 ID:qOtn3Ia8P

マイベストってどう？
オールカラーで意外に安くて良さそうなんだが

433 ：大学への名無しさん：2010/05/11(火) 23:36:29 ID:J588ldks0

>>430
読解能力皆無ｗ
だれが、「完全な理解」など問題にしてるんだい？
その筋の専門家とされる大学教授の書いた「哲学史」や「新書」レベルの本ぐらい参考にするだろという意味ｗ
参考書は、教科書の記述と一般的な解釈が重要なんだよｗ

誤解をした上で、人にかみつくとは・・・
よっぽど、悔しかったんだなｗ

434 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 00:22:50 ID:FeV7mhYl0

＞＞鎌倉仏教にも詳しくて現代社会の問題にも通暁している、なんてそんなやつは普通いないよｗ
これに対して、
＞少なくとも、検定教科書をベースに大学教授の書いたレベルの本を参考にして書き下ろすだろ・・・
お前がこう言っているから、「大学教授の書いた本を参考にして書き下ろしているから倫理の参考書は何らかの期待をしうる」みたいに考えるのは誤解だ、と俺が指摘しただけだろ。
倫理の科目で出てくる解釈は哲学における一般的な解釈とは異なっている。りんごジュースを水で薄めていくとほとんど水になることと同じだ。あくまで倫理は倫理、哲学は哲学だよ。
したがって倫理の参考書は、教科書や参考書がベースになっているのであって、大学教授が書いたまともなレベルの本を参考にして書けば、ほとんどの受験生は理解できないだろうし、大学受験にもオーバーワークになる。
こういうことは倫理と哲学の両方に通じていればすぐわかると思うんだが。
ちなみにお前が言う「哲学史」や「新書」レベルの本って具体的にはどの本よw？

435 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 00:24:04 ID:FeV7mhYl0

訂正：大学教授が書いたまともなレベルの「哲学や思想の」本

436 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 01:21:17 ID:6OEnii020

>>434
センターで満点近く取れるぐらいの「記述の正確性」は期待できるだろうｗ
受験の話をしてるんだよｗ
一生かかってインド哲学を「完全理解」したいなら、お前がそうしろよｗ

そろそろこの手のバカが沸いてくる時期か・・・
困ったもんだｗ

437 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 01:23:44 ID:6OEnii020

>>434
では、↓について、具体的に指摘してみろよｗ

＞倫理の科目で出てくる解釈は哲学における一般的な解釈とは異なっている。

438 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 17:43:49 ID:n2QNZQ+S0

はげ！
間違いの言い訳しないの？

439 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 17:54:31 ID:J9ix7UP20

決める!+過去問で9割安定してるよ

440 ：大学への名無しさん：2010/05/12(水) 23:52:26 ID:n4FcPuz10

センターで点が取れればどうでもいいのだ

441 ：大学への名無しさん：2010/05/13(木) 06:36:06 ID:H+QGBcaG0

>>440
パカだなあ。試験なんて、いい人生を送りたい為だろ。
それなら「さとり」をひらくことが一番だ。
センターで点が取れなくてもいいから、「さとり」をひらこうぜ！
　　
　　

442 ：大学への名無しさん：2010/05/13(木) 12:02:35 ID:+5UvZt+i0

面白いで模試に突入したら54点www

443 ：大学への名無しさん：2010/05/13(木) 13:59:33 ID:9QqkRoAa0

面白いは読む必要なし
教科書を読めよ

444 ：大学への名無しさん：2010/05/13(木) 21:04:52 ID:zoDMv6kR0

エピクロスは公人として生きるのは魂の平常を妨げるとして隠れて生きよと説いた
どう思う？

445 ：大学への名無しさん：2010/05/13(木) 21:12:11 ID:jUkHRIoZ0

俺のチンコも隠れて生きてる

446 ：大学への名無しさん：2010/05/14(金) 09:17:07 ID:HwvRHsxo0

キリスト教はユダヤ教を母体として生まれたらしいわよ（＊＊）/

447 ：大学への名無しさん：2010/05/14(金) 09:32:18 ID:ajeShE0l0

>>444
現代でそう生きられたら素敵だなって思う

448 ：大学への名無しさん：2010/05/14(金) 12:34:20 ID:HwvRHsxo0

エピクロスは人間は本性上快楽を追求する存在であるととらえた、快楽は善
であり快楽の内に幸福がある（快楽主義）刹那的にあるのではなく永続的な物
であると主張した、肉体的でなく精神的にと。素敵ね

449 ：大学への名無しさん：2010/05/14(金) 21:14:52 ID:HwvRHsxo0

ゼノンを創始者とするストア派は自然と一致して生きることが人生の目標
と主張した。　同感だね

450 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 07:08:17 ID:RA7gxky20

>>443
ツールとして一般化したパソコンは、地球を張り巡らされたネットで覆い包み、これまた地球を覆い尽くすように生きている人間という端末の、
心の内部にウイルスのように食い込める機能があり、どこかの端末から発信する情報がまだ幼い人々の心に、取り返しのつかない痕跡を残して行く状況が起きつつある現実に対して、
あなたは発信する内容に何か間違いはないのだろうか？と、迷いませんか？大丈夫という自信が本当におありなのですか？

451 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 07:17:07 ID:CoYGxZal0

面白決定版やりまくって第一回全統マーク受けたけど8割超えたぜよ!!

452 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 11:17:20 ID:DkSZtkiU0

俺は浪人だけどセンター82点でその後無勉だが全党マーク84点だった
つまり簡単だった。

453 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 11:38:53 ID:ow0jlb/X0

講師の仁の教えを受け継ぎ発展させたのが孟子である。戦国時代にうまれた彼
は当時衰えていた儒家を復興させ性善説を主張した。将星もそうおもう

454 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 15:30:11 ID:ow0jlb/X0

イスラームはアッラーを唯一信とする一神教である

455 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 18:32:21 ID:ow0jlb/X0

仁は親子兄弟の間の愛情である、考（親や祖先への敬愛）悌（兄や年長者への
従順）であるとしめされるとされたらしいよん

456 ：大学への名無しさん：2010/05/15(土) 20:51:00 ID:+icT9vg+0

>>450

あなたに「倫理」の合格点を差し上げます！
　　
　

457 ：大学への名無しさん：2010/05/16(日) 12:05:23 ID:W9JyB8xq0

孟子の性善説に対して、同時代の荀子は講師の教えを受けながらも性悪説
を主張したんだって。なんでだろう？

458 ：大学への名無しさん：2010/05/16(日) 15:09:20 ID:W9JyB8xq0

浄土真宗から一遍があらわれ時習の開祖となったらしい

459 ：大学への名無しさん：2010/05/16(日) 18:17:58 ID:W9JyB8xq0

二宮尊徳は神仏儒を折哀し天道に人道（作為）を対置し農は万業の大本と考え、
農民に倹約な生活を説いたわよ

460 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 10:45:36 ID:WI7qyVdB0

夏目漱石はイギリス留学の経験から日本は内発的開花ではなく外発的開花であり
皮相上滑りだと批判した、もっと自己本位に内的な自由を主張した。

461 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 12:03:13 ID:vKaKvbWi0

「サンデル教授」のことを、書き込んでいるのかなー。
カントの言っていることは、キリスト教の絶対神を背景にしている。
仏教徒は、それに従う義務はない。
付け加えるならば、彼は、功利主義であると推測される。なぜなら、あんな多人数を相手に講義をしているのだから。

462 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 12:34:42 ID:WI7qyVdB0

カントのドイツ観念論（理想主義）ってどんなの？

463 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 19:04:58 ID:WI7qyVdB0

カントは経験論と合理論を批判的総合を試み科学的知識と道徳・宗教の両立に
根拠を与えて、自立や自然法則に支配されない近代ヒューマニズムをうちたてた

464 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 21:52:46 ID:vKaKvbWi0

>>462
>>463
なるほど、千葉大学の先生が、解説しているのがよーくわかったよ。

465 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 22:09:34 ID:vKaKvbWi0

カントは「永遠平和のために」を書いた。
しかし、近代社会は、平和でなかった。
どーも、シンメトリーばかりじゃ、格好が良すぎてね、いやだから。
なんだか、「灘校のトップは、東大理Ⅲじゃなくてエール大学を選んだ」って、スレッドがあるから、それ読んでみたんだけど。
それによると、センター試験で世界史86点以外、他の教科全て満点だった俺は、アイビーリーグに進学できたらしー。お金があれば。
どうやら、この書き込みした奴（俺じゃないぜ）、馬鹿らしい。

466 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 22:58:10 ID:vKaKvbWi0

シンメトリーっていっても、アラビア数字で考えるなよ。
464
碁石をならべたように、考えてくれよ。

467 ：大学への名無しさん：2010/05/17(月) 23:50:34 ID:2ZlmRh3JO

>>463
自律なｗ

468 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 00:01:35 ID:qmeEcv/FO

>>464
あの千葉大の先生はカントを読んでるのかね
近代性やリベラリズムの代表みたいなとんちんかんな捉え方をしてるがｗ

469 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 08:32:10 ID:w/sLdY+M0

面白いのスピノザはよく分からん

470 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 10:39:30 ID:T0C84JAG0

カントは始め合理論の立場をとっていた、しかし経験論者ヒュームの主張、科学
的知識の基礎の因果律すら疑う懐疑論や神や自由について何も知りえない、不可知
論にふれ独断のまどろみからさめ人間の理性能力を吟味する批判哲学を主張したんだって
よくわからないよ　理性能力を吟味するのになんで批判なの？

471 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 11:51:49 ID:ZFd+rG470

ヒュームは、ルソーを説得したかったみたい。
でも、ヒュームはルソーを捕まえきれなかった。

472 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 12:44:32 ID:w/sLdY+M0

カントじゃなくてスピノザを教えてくれ。面白いじゃ、5行ぐらいしか説明がないから分からん

473 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 12:55:23 ID:T0C84JAG0

ドイツの哲学者自然界におえる最小単位を生命をもつモナド（単子）このモナド
によって満たされる自然は予定調和の元にあるととなえた　主著「単子論」

474 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 19:00:31 ID:B8pVGAKw0

優れた哲学者はみな、宗教家の「宗教体験」に似た「哲学体験」とも呼ぶべき

体が震えるような＜体験＞を持っている。能力の無い哲学者や一般人は、彼ら

の言葉を理屈で解かろうとしているが、それは無理な話なのだ。理屈だけで考えて

いる間は本当のことは解からない。＜体験＞が起こるということは、脳の中で

何かが変化しているということなのだ。まず、このことを理解していなければ、哲学

を勉強しても空しく時を費やすだけになるであろう。
　　

475 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 20:03:19 ID:T0C84JAG0

ドイツに留学した森鴎外は小説「舞姫」の中で近代的自我に目覚めた少年
をえがいたのよ

476 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 22:41:51 ID:8OwtI8GrO

>>474
んなものは体験であって哲学ではないｗ
成熟しろよ中二病Ｗ

477 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 22:42:42 ID:8OwtI8GrO

>>473
ライプニッツ

478 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 23:10:27 ID:ZFd+rG470

>>476
「哲学体験」とは興味深い言葉ではないか！
もっと知りたいとは、思わないか？
お前が、哲学者になる素養があるのならば。

「サンデル教授」に聞いてみるといいよ。「愛情」の定義。「友情」の定義を。もっと科学的に質問したいのなら、「人間は生物学にみると社会的動物であるのか。」そうならば、「社会が崩壊しても、人間には、契約も同意も必要なのか」ってね。

所詮は、他人の人生である。のかなー？

479 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 23:23:00 ID:ZFd+rG470

何故、「サンデル教授」に、そんなことを質問しなきゃならないかって？
そりゃー、日本国の総理大臣（いわゆるバラマキでなったか知らないけれど）が、友愛・友愛って言ってるからだよ。
その妻が、太陽パクパクって言ってるんだけど、S浦太陽さんをパクパクなのか、M本太陽さんをパクパクなのか、太陽系の恒星をパクパクするのか？
日本国の人民の代表だからな。日本国民たる者、敬意をはらわなければ！

480 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 23:38:20 ID:T0C84JAG0

自分にこだわりはじめるのを自我に目覚めるという。そして大人や親
から自立していこうとするのを心理的離乳というらしい

481 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 23:40:35 ID:ZFd+rG470

社会が崩壊したら凄いぞ。
「北斗の拳」が、漫画でもなく、アニメーションでもなく、もちろん、パチンコでもなく、現実に味わえるぞ。
俺は、トキの所へ行くね。だって、強くて、優しいもん。

482 ：大学への名無しさん：2010/05/18(火) 23:43:22 ID:ZFd+rG470

俺は、弱い(481)から、これ以上は、本日のところ、書き込めない。
>>480
という説もある。だろ！

483 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 11:32:09 ID:JCWHECil0

>>480　このことをフランスの思想家ルソーは第二の誕生と表現した

484 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 11:41:49 ID:6JtzpEIa0

>>483
スレをメモ帳にして無駄にレス流すな

485 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 17:00:45 ID:JCWHECil0

>>484
マージナル-マンじゃね？

486 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 19:37:46 ID:JCWHECil0

>>485
マージナル-マンはドイツの心理者レウ゛ィンの言葉社会において異質な集団
に多数所属し、いずれの集団にも安定した帰属意識が持てないため、行動の
仕方が一定しない人を言うわよ

487 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 20:43:41 ID:6cgMqzfp0

おいおい、優等生のみなさん、馬鹿が木瓜てんだから、つっこんでくれよー。
「生物学的に見て、社会（まー共同体と言ってもよいか）を作っている動物は、非常に特殊な例（昆虫類の群生など）で、そんなことは、人間社会がとりあげるには値しない」って。

どーやら、国立大学の先生は、大学入試センター試験の結果を知っているみたいだよ。
なぜなら、数学の教官から、「OO君って、君かー！」って言われたもん。英語のアメリカ人の教官からは、「アメリカ人の私でも、センター試験で満点とるのは、一回ではできない！」って言われたもん。

はい、木瓜まーす！
「大人」の定義は？「心理的離乳」の定義は？
ちゃんと、つっこんでねー。

488 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 21:06:19 ID:Ws5NhvCu0

>>476
キミは一生何も解からないで生きていく人間のようだな　・・・・プッ。
　　　

489 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 21:13:40 ID:6cgMqzfp0

どーやら、私の書き込みが悪かったらしい。申し訳ありません。

人類は、その個体数を増やし過ぎたため、社会を複雑化した。
特殊な例だ。
その答えは、マルサスの「人口論」にあるのかもしれない。

これ以上は、書き込めません。

490 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 22:13:33 ID:6cgMqzfp0

どーやら、またまた、私の書き込みが悪過ぎた。申し訳ありません。

アメリカ合衆国は、農業国である。しかし、農地はもう植物の生産には限界がきている。
中華人民共和国は、その人民を飢えさせないための植物を生産する必要がある。

両国が、二酸化炭素削減に消極的なのには理解できると思う。

しかし、それは、「正義」か？

491 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 22:44:46 ID:NlJ4BaQK0

アホウが沸いてるなｗ
ここのスレの住民も大迷惑だ・・・

492 ：大学への名無しさん：2010/05/19(水) 23:10:02 ID:vdi55xkfO

>>488
君は一生中二病で哲学できないだろうね…ﾌﾟｯ
文学者にでもなりたまえ

493 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 09:16:18 ID:up31M7HD0

第二の反抗期ってどういうもの？

494 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 12:47:27 ID:up31M7HD0

体は自立してるのに環境がそうさせないため

495 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 14:26:39 ID:zdHFgV/x0

>>473
それライプニッツだろ？
すぴのを教えれ

496 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 15:05:58 ID:pF02chcz0

日大の倫理ってどのくらい難しい？

497 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 16:29:24 ID:up31M7HD0

スピノザはオランダの哲学者で、汎神論をとなえ、すべては必然的である
という考え、すなわち「永遠の相のもと」に世界を把握することを説いた
主著「エチカ」　要は関数的な考えじゃないかな？

498 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 21:14:16 ID:up31M7HD0

青年期は疾風怒涛の時代なのよ

499 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:28:17 ID:AlRvQDoL0

>>491
「アホウ」と来たもんだｗ
「スレ」とやらに住んでいる「民（元来は差別語だ）」に大迷惑で申し訳ありません。

ならば、あなたの持論を書き込んで欲しいな。
歴史上の偉人の言葉、または、高名な学者の言葉ではなく。

できないんだったら、書き込む必要はないのでは？

500 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:29:16 ID:AlRvQDoL0

>>491
いいな。

501 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:32:43 ID:ggte28sN0

住民を
差別用語とやらに
すりかえる

アホウの良くやる手だｗ

502 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:54:51 ID:up31M7HD0

1966年には人種差別撤廃条約や女性差別撤廃条約など個人的な人権の国際的
な保障もすすめられている

503 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:56:13 ID:AlRvQDoL0

>>501
これが、お前の持論か。
バーカ！
お前とはこれ以上、かかわる必要なし。
だけど、名前だけは覚えてやるよ。「大学への名無しさん」

504 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 22:57:45 ID:AlRvQDoL0

>>501
ありがとよ。いいおとしどころつくってくれて。

505 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 23:07:08 ID:yLjiQpxwO

神に酔える無神論者
スピノザは好きな哲学者だな

506 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 23:10:45 ID:AlRvQDoL0

>>501
だけどさー。あなたと私は同じハンドルネームだよね。
相当確立高いけど。これも何かの縁。
なかよくしよーね！！！
大学への名無しさんとやら。

507 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 23:32:28 ID:AlRvQDoL0

>>501
いいかなー。
私は、「差別用語」なんて、書き込んでいない。
よーく、目を開いて、もう一度、見てみな。

508 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 23:41:36 ID:AlRvQDoL0

>>501
それでも、見えなかったら、眼鏡をかけて見てみな。

私は、人類は、どんな人でも、多数の人が視覚で認識できるものを、認識できる眼鏡を開発すると、勝手に思っているよ。

509 ：大学への名無しさん：2010/05/20(木) 23:55:42 ID:JFF4QC1v0

専ブラって便利だよな

510 ：大学への名無しさん：2010/05/21(金) 13:08:16 ID:0aolaeni0

私は、人類は、どんな人でも、多数の人が視覚で認識できるものを、認識できる眼鏡を開発すると、勝手に思っているよ。

小学生の文章だな・・・

511 ：大学への名無しさん：2010/05/21(金) 15:17:51 ID:l0diblB80

私が眼鏡なのか眼鏡が私なのか荘子たらいいのか

512 ：大学への名無しさん：2010/05/21(金) 16:52:14 ID:Eo3xxBRi0

>>497
>すべては必然的である
　なんで？

>すなわち「永遠の相のもと」に世界を把握することを説いた
　なぜ「すなわち」？

>要は関数的な考えじゃないかな？
　これ意味不明なんですが。

　日本語大丈夫か？

513 ：大学への名無しさん：2010/05/21(金) 22:39:33 ID:0aolaeni0

自分の日本語を先に訂正すればｗ

514 ：大学への名無しさん：2010/05/23(日) 14:09:05 ID:ogPLL1pC0

お釈迦さんは「さとり」を開いて、「もう、以後生まれ変わりはしない！」と断言したのに、

＜幸福の科学＞の大川隆法は、自分はお釈迦さんの生まれ変わりだって言ってるのは何なの？

バカなの？大川隆法って東大出てるけど「倫理」の勉強は全くしていなかったんだね。

　　　　

515 ：大学への名無しさん：2010/05/23(日) 16:31:56 ID:mYcfY3RhO

そりゃ、東大は頭がいいことの十分条件でも必要条件でもないからな

516 ：大学への名無しさん：2010/05/24(月) 09:49:26 ID:lMfQLaws0

ブッダと釈迦は同じ？

517 ：大学への名無しさん：2010/05/24(月) 15:21:18 ID:B/6UYsUA0

>>516
語源そのものは別だけど、普通は同じだよ。

ブッダはサンスクリットで「目覚めた者」という意味。

ゴータマ・シッダールタという人が「覚り（さとり）」を開いて人々を救うようになったので、
人々は彼をゴータマ・ブッダ（英語ではゴータマ・ザ・ブッダ）と呼ぶようになったんだ。

また、ゴータマ・シッダールタはサーキャ族（漢訳で釈迦族）の出身なので、日本では
＜釈尊（釈迦族の尊者）＞とか＜お釈迦さん＞と呼ばれているんだよ。
　　　
　　

518 ：大学への名無しさん：2010/05/24(月) 15:28:57 ID:B/6UYsUA0

>>517 の続き

中国・日本では、ブッダに「佛陀」や「仏陀」の漢字を当てて、
＜ぶつだ＞とか＜ぶっだ＞と呼ぶことも多いよ。
　　
　　
　　
　　

519 ：大学への名無しさん：2010/05/24(月) 18:37:18 ID:PKFbh1jR0

「NHK高校講座」の放送を完璧にすれば、
センターの倫理で何割とれますか？

http://www.nhk.or.jp/kokokoza/library/2009/radio/r2_rinri/

520 ：大学への名無しさん：2010/05/24(月) 18:53:54 ID:PKFbh1jR0

無料で勉強したいなら、

岩波文庫目録2009年版も勉強になるね。
http://www.iwanami.co.jp/hensyu/bun/

たとえば、『純粋理性批判』だと、
認識に関して経験的なるものと先験的︵ア・プリオリ︶なるものを区
別し、先験的認識の妥当する範囲と限界を明らかにした本書こそ、哲
学史上いわゆるコペルニクス的転回をなしとげたとされる世紀の古典
である。『実践理性批判』『判断力批判』とその後に展開してゆくカン
トの壮大な哲学体系の基礎であり、また総論でもある。

解説は専門家か訳者が書いてることが多いから、
解説の内容が間違ってることはないし、端的にその書物を解説しているよ。

521 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 00:17:29 ID:HP2aGdS20

行基は官寺の外にでて、社会事業に努力して、慈悲の精神を広めたんだって

522 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 02:18:44 ID:sOJmOYoV0

>>519
6割

523 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 08:42:42 ID:HP2aGdS20

エリクソンの心理社会的モラトリアム（猶予期間）って何？

524 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 12:50:43 ID:HP2aGdS20

生理的欲求（一次欲求）社会的欲求（二次欲求）　マズローは自己実現の欲求
を人間の最高の欲求と位置づけた。自分の欲求を環境に適応させようとするの
を適応行動という。　そしてパーソナリティ（広い意味での個性）を形成
する。パーソナリティは性格、能力、気質という三つの要因で出来上がっている
んだって

525 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 16:36:43 ID:HP2aGdS20

人間は欲求の実現が阻止されると心の緊張が高まり欲求不満（フラストレイション）におちいる

526 ：大学への名無しさん：2010/05/25(火) 21:39:35 ID:xjvmBnk30

>>523
「貴様が大人としての責任を取れるようになるまで、しばし猶予を与えてやる。
しっかり、勉強しろよ。」
という社会的の了解のこと・・・

527 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 06:18:54 ID:zy9nVl6S0

おい、このスレに住んでるカント馬鹿
判断力批判って何が書いてあるの？
説明しやがれ

528 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 11:02:25 ID:TMOAssW20

アイデンティティ（自我同一性）を証明するため

529 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 13:08:41 ID:QErU7o2o0

一問一答とセンター過去問だけでセンター何割ぐらい取れるもんなの？

530 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 13:17:19 ID:vI8SuyREO

>>527
読んでない

531 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 13:49:00 ID:TMOAssW20

どのような活動や活動の成果に価値を見出すか（価値観）
世界をどのように見出すか（世界観）
9割

532 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 20:45:58 ID:8iMVWOgW0

面白いほどのパワーアップ版が欲しいのに決定版しか売ってない…

533 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 21:50:35 ID:UKDVQwLQP

パワーアップ版の方がいいのか？
決定版買って、半分以上進めちゃってるぜ・・orz

534 ：大学への名無しさん：2010/05/26(水) 22:09:14 ID:TMOAssW20

問題集やってわからないところは教科書を読む　

535 ：大学への名無しさん：2010/05/27(木) 13:30:36 ID:VAF30Il20

面白いではダメ

536 ：大学への名無しさん：2010/05/28(金) 21:59:14 ID:cTWSMl050

速読倫理って言うやつセンターの問題ができるCD-ROM付きの参考書買ったけど
いまいちだった･･･。進研ゼミのおまけ以下だったよ

スルーしてください

537 ：大学への名無しさん：2010/05/28(金) 23:26:04 ID:c92jId550

決定版1周やったが繰り返すのは時間の無駄だわ･･･

面白は新課程版が一番良かった

538 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 01:07:34 ID:93rei6Bb0

来週に学研から蔭山のが発売するから、そっちをやれば良いんじゃないの

539 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 06:19:18 ID:drBit98v0

教科書と用語集でやれって池沼ども

540 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 08:51:34 ID:irqmYkj80

「矛盾論」読んだが分かりやすくてオススメ

やっぱり講義調のを1周読んで流れが分かったらツボ→過去問が一番手っ取り早い

541 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 13:10:31 ID:9iQ0moVH0

>>540
おひとりさま勉強だと、
講義調→ツボ→過去問が鉄板だな。

542 ：kouu：2010/05/29(土) 13:17:13 ID:e0IYoe2H0

死語ですいません。コノサイト　オモロ→　吉元総合研究所！http://www.yosimoto-souken.com

543 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 13:37:17 ID:irqmYkj80

まあ理解できるなら、ツボから入ってもいいかもしれんけどね～

544 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 18:05:42 ID:irqmYkj80

４８テーマってどうなの？
網羅性と分かりやすさについて

545 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 18:26:38 ID:yChS2gs40

おれが蔭山氏だったら
根本敬がしおさいの里の親爺から引き出した言葉
「でも、やるんだよ！」をサインとして書く

546 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 19:48:09 ID:GOXilpGL0

48テーマはアマゾンのレビューの絶賛ぶりが胡散臭いということしか知らない

547 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 21:06:44 ID:dJe2VLcP0

48テーマ別に悪くないよ
一昔前（と言っても実質二年前くらい）の定番書だし
センターしか倫理受けないなら十分なくらい

548 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 23:07:13 ID:irqmYkj80

>>547
夏まで倫理４８やって、夏休みから過去問20年分解くことにするわ

549 ：大学への名無しさん：2010/05/29(土) 23:07:48 ID:V3NoTzvn0

48テーマは、相澤が説教くさくて嫌いだ。
内容は、用語集まとめただけ。いらね。
あと東進の宣伝も、いらね。

550 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 00:05:21 ID:irqmYkj80

過去問を20年分やる前に一番オススメの参考書は何ですか？

551 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 00:11:01 ID:Oe4wfrJp0

シグマから出てる、大学入試の得点源　ってやつどう？

552 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 01:51:09 ID:9cfvfyS+0

>>550
80狙いならパワーアップ面白い
90オーバー狙いならツボ

553 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 07:45:50 ID:NAEz0unZP

一問一答って山川と合格文庫どっち使ってる？

554 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 08:49:08 ID:ouKqtEab0

ソフィーの世界っておもしろい？

555 ：大学への名無しさん：2010/05/30(日) 12:39:49 ID:9cfvfyS+0

>>543
普通にできるだろう。国立受ける受験生なら。
というか、俺はウケねらいの講義調の参考書は嫌い。
余計なこと書くかわりに、情報量を増やしてほしい。

556 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 03:55:20 ID:LoYk0yst0

お前らもっと面白いかえよ。
面白い、最高だろう？
面白いで十分だろう？
面白い、最高だろう？
お前らもっと面白いかえよ。

557 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 05:59:51 ID:nRHlI2XPQ

>>552
完全版面白いなら90オーバー狙えるよ。

558 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 07:56:56 ID:F42AmGwO0

>>557
400ページを何回も読む気が起きるか？ｗｗｗ

やっぱツボだろ

559 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 12:39:56 ID:y2GJrI8Y0

ツボは面白いとダンチ

560 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 19:14:53 ID:t1gIqa2I0

プラトンの弟子アリストテレスについて教えてくれ！

561 ：大学への名無しさん：2010/06/01(火) 20:14:55 ID:079o177u0

>>560
二コマコス倫理学を読め

562 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 12:00:59 ID:fGFoW7bA0

前回のセンター88点だった医学部志望の浪人だが、４８テーマと過去問しかやらなかったぞ

563 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 14:05:37 ID:fzTMvzAu0

>>562
だから浪人じゃね？　ばーか。

564 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 15:45:35 ID:5tcv9Iom0

俺は48テーマと過去門で96点だった
でも倫理って何使っても点数取れんじゃね？
2ヶ月くらいしか勉強してなくてそれだったし

565 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 17:52:13 ID:occMG9c70

新面白いにハンナ=アレントのってる？

566 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 18:30:23 ID:IYNhcOO90

>>538
ｋｗｓｋ

567 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 20:41:56 ID:07oovhPnO

>>564
俺はスピマスで82点だった

568 ：大学への名無しさん：2010/06/02(水) 22:33:17 ID:fzTMvzAu0

面白いで100点でした

569 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 06:53:57 ID:QzimZwkPO

1 浪人
2 センターのみ
過年度は政経でうけて76でした政経の知らない情報がいっぱいでるのが嫌で倫理に変えようと思ってるのですがわざわざ変えるのはもったいないでしょうか？ちなみに政経は8割以上とったことはありません
志望は国立理系です

570 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 12:29:58 ID:+21vu92P0

>>566
中経出版のやつのパワーアップ版だって。
相澤天使のが嫌で蔭山巫女のが好きだった人には良いんじゃないの。

571 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 13:30:02 ID:ugBcq9zq0

>>566
面白いをカラーにした感じ
ハゲ面白いよりよさげ
しかし、網羅度は低い

572 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 14:25:20 ID:ossvXBDH0

倫理おもしれー
人類が長年構築してきた思想の歴史を短期間で知れるってすげぇ
ヘーゲルの絶対精神とかニーチェのルサンチマンとか知れたおかげで人生観変わったわ
フランクフルト学派からすれば野蛮への退行なのかもしれんがｗ

573 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 19:08:11 ID:iPE3/JV20

>>572
概要を読んだだけで人生観が変わるというのは偉いのか、それとも単純なだけなのか・・・？
　　　　　

574 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 19:58:16 ID:FjyYc3g/0

知識がない奴にとって高校倫理ほど斬新ものはない。

と思う。

575 ：大学への名無しさん：2010/06/03(木) 20:59:18 ID:EQZYG27H0

>>566
とりあえず、ハゲ面白いという選択肢はなくなったな。

576 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 06:56:21 ID:hTwUTH0k0

今年は「学研蔭山→ツボ→過去問」が鉄板になるかもな。

577 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 08:50:53 ID:eQEF0TSbO

>>554
面白い

578 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 14:30:22 ID:8hnc52XF0

受験って出るところ決まってるの？

579 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 20:11:00 ID:8hnc52XF0

12族元素についてですが　
亜鉛、カドミウム、水銀、は12族の典型元素でそれらの原子はいずれも価電子
2個をもっていて、二価の陽イオンになることができる。単体は、アルカリ土類
金属に比べて、密度は大きく融点は低い水銀の単体は常温で唯一の液体の金属
で、多くの金属を溶かして合金をつくる。水銀の合金をアマルガムという。
らしいです

580 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 22:35:25 ID:zmhRaas50

あー蔭山の面白い買っちゃったよ
学研の方がいいかな

581 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 22:47:05 ID:T6YCj7zF0

>>578
センターなら
Ⅰ青少年期と思想
Ⅱ東洋・西洋の古代～中世思想
Ⅲ西洋の近代～戦前の思想・東洋の江戸～戦前の思想
Ⅳ現代の西洋思想・日本の思想(1960位まで。それ以降のドゥルーズとガタリ、チョムスキーや浅田、柄谷、東はまず出ない)
　世界・日本の時事問題と実際の取り組み
Ⅰ～Ⅳにある資料解釈・文章読解問題

582 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 22:48:26 ID:T6YCj7zF0

Ⅳ日本の思想→日本の現代思想

583 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 22:52:58 ID:T6YCj7zF0

>>580
蔭山は悪くは無いよ
ただ山川用語集にかなわないだけで

584 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:16:12 ID:CXl6s4WyO

蔭山に哲学的素養はない

585 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:21:20 ID:Dcu0bWgnO

そんなものなくても試験では満点取れる
作製者自体に哲学的素養ないのだから

586 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:31:58 ID:T6YCj7zF0

蔭山は現社の人だから
哲学的素養のある人は思想家をあんな共通の上澄みとして認識されてるタームで語る様な
選択肢を作らない。浅田なら作るかも

587 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:39:52 ID:hTwUTH0k0

相澤も哲学素養ない

588 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:43:13 ID:T6YCj7zF0

素養がある人が作ったら思想家疑いっぱなし

589 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:45:32 ID:hTwUTH0k0

哲学書の理解力もない
間違いだらけ

590 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:49:22 ID:T6YCj7zF0

ではどの辺が間違ってるか指摘できるかな？

591 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:54:23 ID:hTwUTH0k0

相澤必死www

相澤は野沢菜でも売っているのがお似合いwww

592 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:55:02 ID:8kvKZpDX0

>>591
>>591
>>591

593 ：大学への名無しさん：2010/06/04(金) 23:58:47 ID:hTwUTH0k0

相澤は涙目www

594 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 01:24:35 ID:XUxa6Egy0

中継に切られたから、学研で出すんだろｗ
まあ、来年からは、需要は激減だろうな・・・

595 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 01:42:13 ID:VV2eRUuH0

勉強に役立ちそうなサイトを調べてみたお。

倫理思想史電子ノート
http://akimichi.homeunix.net/~emile/aki/html/ethics/

倫理受講者用プリント
http://homepage2.nifty.com/k-katsunori/2010choukou.htm

「NHK高校講座倫理」
http://www.nhk.or.jp/kokokoza/library/2009/radio/r2_rinri/

クイズで学ぶ世界の思想
http://gakuen.gifu-net.ed.jp/~contents/kou_chirekikouminn/rinnri_q/index.html

596 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 02:11:55 ID:5u37o2HE0

一応卒論はマルクスとデリダだし
公務員試験で思想問題もとってたし、
センター倫理はいつも満点～-6点位の点数だけど
蔭山の悪さがわからない。古事記の記述の「何言ってんだかね」と
西田哲学の純粋知覚はやばいとは思ったが。
高校の内容ならあれでも十分すぎると思うんだが…
足りないところがあるの？

597 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 02:21:52 ID:5u37o2HE0

そんなことを言う自分は哲学には向いてないんだけどなｗ

598 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 03:46:31 ID:2gL9iYX20

>>596
『資本論』読んだの？
読んでないのに卒論書くから、わからないんでは？

599 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 12:36:25 ID:C2aYYPcI0

「学研蔭山→ツボ→過去問」が鉄板

600 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 15:52:04 ID:QpyI8NUo0

センターだけならツボと過去問で十分すぎる

601 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 15:56:46 ID:0mPzPwpMO

みんな気付いてないのか…
きめるの清水が学研から見放されたことを

602 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 16:20:30 ID:SCMhATq2O

>>600
あたいもそう思う

603 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 16:30:29 ID:+zmu/LAc0

>>595
グッジョブ

604 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 18:08:27 ID:C2aYYPcI0

>>600
たしかにツボは最強。
しかし、一人で勉強している人は「学研蔭山→ツボ→過去問」じゃない？

605 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 19:08:37 ID:4BWl+Piq0

倫政時代が来たら参考書はどうなっていくんだろう

606 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 20:18:58 ID:QewSWTwxO

独学で倫理やってるけど
最初からツボで大丈夫です

607 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 21:42:17 ID:c7i7OY250

参考書一冊で高得点取れる教科なんてなかなかないぜ
倫理はうまい

608 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 22:18:16 ID:s8UM1a620

セネカとマルクス＝アウレリウス

609 ：大学への名無しさん：2010/06/05(土) 22:37:37 ID:AA5SXYd80

俺も>>569に書いてあることと同じようなこと思ってた。
医学部志望であれだけ勉強したのに政経80点しかとれなくて
世界史Bにしちゃったな。やっぱ暗記重視の科目は結構イケる

まあ、まだヨーロッパの植民地支配までしかやってないけど

610 ：大学への名無しさん：2010/06/06(日) 10:54:07 ID:DAN3taPU0

炭素、ケイ素、スズ、鉛は、周期表14族の典型元素で原始番号が大きい
ものほど陽性が強く、スズと鉛は金属元素である。

611 ：大学への名無しさん：2010/06/06(日) 22:01:43 ID:thTDg1zK0

相澤面白いほど買ったんだけど、ここの評価見る限りではツボ買った方が良かったのかな?

612 ：大学への名無しさん：2010/06/06(日) 22:06:50 ID:7Ti6jsqk0

>>611
相澤面白いの後にツボを買えばいいんじゃないか？

613 ：大学への名無しさん：2010/06/06(日) 23:01:35 ID:p+vCzK6u0

一通り覚えたから後はセンターまでまったり過去問解いて確認作業ゲー

614 ：大学への名無しさん：2010/06/06(日) 23:32:15 ID:rO3NX4VBP

相澤面白いほどを通読したんで、ツボで確認しながら何度も回していくお

615 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 07:56:09 ID:Q9wKXYTf0

>>614
なかーま。
しかし、ツボの密度ハンパね～な。神すぐる。

616 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 08:49:58 ID:fLh2VkG6O

蔭山の新しいのは前のおもしろいと全くと言っていいほど同じだなｗ

617 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 17:14:57 ID:sxRkhZ3pO

学研蔭山と相澤で迷い中

618 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 17:40:17 ID:gKN+uOg6O

自分で決めれないようじゃ終わってる

619 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 17:57:53 ID:j1Mk+LoLO

宅浪でセンターのみなんだけどツボとセンター過去問だけで満点近く狙えるかな？

今年のセンターは教科書読んだだけで七割取れたけど浪人になったし点数あげたいからちゃんと倫理の勉強もしようと思って…

620 ：大学への名無しさん：2010/06/07(月) 20:35:42 ID:Q9wKXYTf0

>>619
ツボにはオーウェルが載ってた。神すぐる。
ツボを使って高得点を取れるか取れないかは人によると思うが、俺は良いと思う。

621 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 03:10:44 ID:iUKAdaLb0

ちょっとスレチですまそが・・・
ここのスレ覘いて、高校倫理の検定教科書から定番のお勧め拾うつもりだったんだが＠公務員試験
全部、予備校講師の参考書ばっかだね、ツボ、面白い新旧、はじてに、センター道etc.

歴史の山川詳説みたくな定番の検定教科書って倫理では無いの！？？検定教科書はすべてゴミ？？

622 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 06:42:47 ID:EUjNNFWe0

山川の現代の倫理でいいと思う。

623 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 10:53:28 ID:6P2MiDlq0

あと用語集買っておいたほうがいいよん
がんばってください。

624 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 12:28:52 ID:yS8uDIV50

>>622-623
おぉーありが㌧
君たちに栄光あれ by621

625 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 12:38:35 ID:RdlbzZxA0

>>617
学研䕃山

626 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 17:47:20 ID:7OQM/UWO0

用語集ってみんなどこの使ってるの？

あと学研の䕃山出てるけど、面白いほど䕃山持ってたら買い直すほどではないかな…？
面白いほど→ツボ→用語集とやるつもりだけど

627 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 22:28:16 ID:CpQL34D+0

面白いと資料集で過去問96点だった
1ヶ月でこれだけの成果だしあと数点のために
倫理にこれ以上時間割く必要ないかもな
息抜き代わりに過去問解きつつセンター迎えるわ

628 ：大学への名無しさん：2010/06/08(火) 23:08:21 ID:7F6l76480

また、面白いの宣伝かよ。。。とほほ

629 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 01:18:38 ID:pOgnzJq70

面白いって前版蔭山のほうが遥かに評価が高く売れまくってたのに
なんで無意味に分量増やして低評価で糞な相沢の新版出したの？？

中圭って℃アフォですか？

630 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 01:31:59 ID:a5bdapQw0

>>628
お前間違ってる！この参考書がお勧めっていうレスは全部宣伝だから
もっとも信頼できる宣伝を選び出すことが能力

631 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 02:17:31 ID:yV6XXcaj0

>>629
中継の出版担当者はそう考えなかったんだろうなｗ
出版のプロの判断と一受験生の感想のどちらが信頼に値するかはいわずもがな・・・

632 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 02:20:14 ID:EP8TnskdO

自分はもうツボと黒本だけでいいや。
教科書もあるし０からのスタートってわけじゃないからね。

633 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 07:05:11 ID:5zllh8J90

>>631
人生かかってるだから受験生の判断に決まっている。

634 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 17:46:16 ID:zX9Ismmh0

>>629
だな。相澤面白いを買う奴って情弱だろ？

635 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 17:54:23 ID:UNUjDkka0

>>632
お前みたいなのが受かる

636 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 18:00:10 ID:r3PLHOru0

受験生時代に学研かどっかで出ている漫画と、センター模試と過去問でセンター本試9割弱取れた。
高校2年間学習したはずの本命の地理が82点で泣きそうになった。

漫画でも、ちゃんと内容を調べて理解しながら読めば、一応センター試験程度なら武器になる。
安定して9割以上を狙うなら、ツボやらなんやらでもっとしっかり勉強しないといけないと思うけど。
85点ぐらいで妥協できるなら、漫画と漫画内の用語を調べるだけでも、一応なんとかなる。

637 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 19:42:52 ID:lP2JtEOA0

>>639
正しいと思うが、調べる時間が無駄だ。まともな参考書や教科署を使った方がはやい。

638 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 20:36:21 ID:mfil76uM0

ハーバード白熱教室を見てれば、アリストテスのニコマコス倫理学は覚えられただろー。
ニコマコス倫理学の凄いところは、中庸の徳だと思うんだけど。

サンデル教授の発言で、今のところ、印象にのこっているもの。
「君は、宗教的寛容さを否定するのか」
「海賊も信託銀行も同じかもしれない」

639 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 20:58:30 ID:auwKV4RX0

中経出版、倫理だけに限らないがどの教科でもセンター試験向けでどれだけ参考書出すんだよと。
面白い以外にもあるだろ

640 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 21:36:14 ID:5zllh8J90

>>636
ここ受験板だぞ。オヤジの上から目線はキモい。

641 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 23:01:40 ID:r3PLHOru0

この19歳の俺様がオヤジだと・・・

642 ：大学への名無しさん：2010/06/09(水) 23:16:11 ID:r3PLHOru0

心は19歳の俺に謝れ

643 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 11:10:14 ID:aS2seIO10

あほwww

644 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 14:30:24 ID:+yckXFV90

倫理ってみんな教科書読まないの？
山川は歴史以外人気ないね、東京、実教、第一、清水、数研の順でほぼ横並び
どれも内容は大差ない、ということか。誰か読み比べた人いる？

645 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 21:17:40 ID:P/mdoMHF0

ソシュールを教えてください。

646 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 21:40:31 ID:SPXc06E70

表紙の巫女さんが可愛いからパワーアップ版買おうと思ったけど
アマゾン中古マーカー囲いなし1700円とか…
ツボ買うことにしたお

647 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 22:51:37 ID:ojGYeH/cP

>>646
普通にその辺で売ってますけどね

648 ：大学への名無しさん：2010/06/10(木) 23:12:03 ID:WBsGXVic0

>>638
信託銀行じゃなく、投資銀行だよｗ
知識がないと、ここまで誤解するのか・・・

649 ：大学への名無しさん：2010/06/11(金) 13:12:46 ID:T1Rx07we0

>>645
実教の教科書に載ってる。参考書は知らない。

650 ：大学への名無しさん：2010/06/11(金) 23:25:13 ID:BaBr0Vj40

相澤面白い最高。

651 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 06:53:20 ID:U3nwnGyp0

相澤面白い必携だろう。こんなに完成度の高いセンター対策本は、あとにも先にももう二度と現れないことでしょう。

652 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 08:59:53 ID:IlW57fMB0

倫理は過去問が一番の対策本だということを忘れちゃいけんよ

653 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 09:53:09 ID:8e2Nfh1mO

大学の教養過程の倫理学は高校とほぼ同じかそれ以下のレベルで教え方が非常に下手

654 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 10:22:18 ID:U3nwnGyp0

相澤面白い以外いらないだろう。相澤面白い以外糞本。

655 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 11:02:32 ID:CA21gztuP

学研蔭山が廃版のパワーアップ版の面白いほどと同じ構成で出てるから、そっち買え。
相澤微妙。

656 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 11:08:47 ID:U3nwnGyp0

相澤面白いを持ってない奴は落ちる！！

657 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 14:09:49 ID:U3nwnGyp0

学研蔭山は間違いが多いから面白い廃版。
それを、そのまま出版するとか受験生をなめてるのか？
倫理の参考書は、相澤面白いしかない！！

658 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 15:22:37 ID:hftN04gL0

あぼーん多すぎ

659 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 21:45:48 ID:U3nwnGyp0

相澤面白いしかない！！

660 ：大学への名無しさん：2010/06/12(土) 23:53:05 ID:U3nwnGyp0

大手予備校・東進ハイスクールの映像授業講座でセンター「倫理」を担当される俊英・相澤先生が、長年の指導経験で蓄積したノウハウを一挙大放出。
「先生、こんなおおっぴらにネタばらししちゃっていいんですか?」と周囲が心配してしまうほどの大サービスぶり。この内容でこの定価は、お買い得すぎます。

661 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 01:29:36 ID:DrWdMRJpO

ツボの次は相澤持ち上げ？

662 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 01:36:59 ID:w7SFc31N0

宣伝クソ野郎そろそろ自重しろ

663 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 07:52:16 ID:XlbV0AjH0

ツボなんかいらない。なんだかんだ言っても相沢面白い。

664 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 12:21:41 ID:XlbV0AjH0

48テーマも買うといい。

665 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 12:34:05 ID:XlbV0AjH0

ツボは理解できない糞本

666 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 15:29:06 ID:XlbV0AjH0

俊英・相澤先生が400ページも書いているんだ。買うべきだろう。

667 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 16:20:36 ID:OtpZsTYZ0

相沢が出してるのは面白いじゃないだろ･･･
名前を間違えてる時点でもう糞

668 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 19:38:03 ID:MxQ+cRsW0

倫理４８やってるのですが、過去問はいつからやればいいでしょうか？

7割5分～8割狙いです。

又、４８をやめて過去問「だけ」をやりまくるという方法はどうでしょうか？

669 ：大学への名無しさん：2010/06/13(日) 22:24:45 ID:Sse5HNDjO

>>665
理解できないお前が糞なだけ。頭悪いんだね～

670 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 01:50:48 ID:U5FfWA6s0

日本の思想が苦手なんだが、どうヤって覚えればいい？

671 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 16:26:02 ID:qDkJ/PPH0

Act so as to treat rational and/or sensitive beings as ends and
not merely as means.'

672 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 17:16:51 ID:LFlWbJMH0

>>670
一番手っ取り早いのが創価学会に入ることです。

673 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 20:40:39 ID:2s/SCzuO0

>>672
やだ

674 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 21:10:33 ID:Z3Y8pvnj0

記憶方法みんなではなしあわね？

675 ：大学への名無しさん：2010/06/14(月) 21:14:54 ID:NkuOVa+M0

参考書をしっかり声に出して読むくらいしかしてないな
それでツボ4週したけど結構身についてると思う

676 ：大学への名無しさん：2010/06/15(火) 21:07:37 ID:+oYLO6fh0

相澤面白いをよろしく

677 ：大学への名無しさん：2010/06/15(火) 21:26:21 ID:m0KRdZrr0

>>973
そうですか。では市ね。

678 ：大学への名無しさん：2010/06/15(火) 22:55:32 ID:+oYLO6fh0

学研䕃山は糞本ですよ。相澤面白いしかない。

679 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 07:01:45 ID:rrA7QCYl0

ドイツ観念論、、カントとか何言ってるか分からねぇよぉ
誰か簡単に教えてくれ

680 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 07:35:36 ID:7R+H5PXK0

>>679
俊英・相澤先生の面白いを読めば？

681 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 13:42:07 ID:06a6wJqaO

>>679
駄作相澤の面白いほど読めば？

682 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 14:05:00 ID:7R+H5PXK0

>>681
うるせーばか

683 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 21:14:03 ID:7R+H5PXK0

48テーマも買うといい。

684 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 21:20:32 ID:AThWOacYO

人物をキャラクター化すると覚えやすい｡
ニーチェは神は死んだとか虚無主義とかいってる厨二｡
ヤスパースは超越者とか限界状況とかだから熱血お兄さん｡

685 ：大学への名無しさん：2010/06/16(水) 22:04:42 ID:cey0kJwM0

>>638
我々が朝食を食べていると助けがきた
みたいなところでフイタ

686 ：大学への名無しさん：2010/06/17(木) 12:55:27 ID:i75FMKQv0

>>684 サンクス、やってみるよ

687 ：大学への名無しさん：2010/06/17(木) 23:04:25 ID:iG/fJcmd0

俊英・相澤先生の48テーマしかないだろう？

688 ：大学への名無しさん：2010/06/18(金) 00:59:12 ID:hQbPfPPcO

夏から社会やろうと思うんだけど倫理と現社どっちの方が安定した点取れるかな？
8割くらい取りたいんですけど。

689 ：大学への名無しさん：2010/06/18(金) 07:25:43 ID:QeJEaAfh0

つい買ってしまったけど、相澤の面白いって駄作だな。
日本思想とかどうでもいいことがたくさん書いてある割に、中身は薄いし、禅宗なんか間違ってる。

690 ：大学への名無しさん：2010/06/18(金) 09:39:48 ID:mcA0o5KhO

どうでもいいこと書かないと売れないから

691 ：大学への名無しさん：2010/06/18(金) 12:36:51 ID:GPBGNhiIO

>>688
倫理を薦めます。

>>689

相澤の面白いほどは駄作だから、違うのに変えた方がいい。相澤の48テーマは結構使える。

692 ：大学への名無しさん：2010/06/18(金) 14:45:41 ID:QeJEaAfh0

>>691
ありがとう。帰りに本屋に行ってみる。

693 ：大学への名無しさん：2010/06/19(土) 09:09:27 ID:Y4DCPgom0

老子の無為自然は道（タオ）といい万物のの理法、あらゆる現象を成立させる
原理である　みんなはどう思う？

694 ：大学への名無しさん：2010/06/19(土) 09:26:56 ID:OXM4yTMIO

48ﾃｰﾏﾄｶｺﾓﾝﾃﾞﾂｯｺﾑﾖ

695 ：692：2010/06/19(土) 10:17:39 ID:fM4L4Vn50

本屋で見てきたけど、山川の用語集を持っていれば48テーマはいらないと思いませんか？

696 ：大学への名無しさん：2010/06/19(土) 14:49:02 ID:505+RD5E0

ツボの日本思想の説明は神だな。

697 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 09:05:05 ID:oD2lUTx50

浪人してから独学で倫理やってるんだが、最近安定してきた。

やってるのは48テーマをノートに筆写して、過去問

698 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 09:31:46 ID:A370o04b0

>>697
効率悪いな。

相澤も48テーマだけならよかったのにね。
はじていと面白いほどで倫理が理解できてないことが分かったよ。
中途半端な本をたくさん出して、受験生にたくさん買わせる金もうけ主義？

教科書をしっかりやれば80は行く。

699 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 16:58:12 ID:WKXFgTEC0

小国寡民ってどう思う？

700 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 18:03:07 ID:HSjcd7a60

>>688
安定求めるなら倫理＞政経＞現社
でも俺は政経がオススメ
政経は多分易化するよ

701 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 18:11:09 ID:uxVGUwQP0

協調性ある人なら人がたくさんいる所の方が生きやすいだろうし
協調性ない人なら人が少ない方が尚更排除されるので小国寡民は成立しないと思う

702 ：大学への名無しさん：2010/06/20(日) 18:51:19 ID:zJEPaCo8O

今年センターむずかったから政経オススメってことですか？
なんかみんな倫理オススメって言ってるんですが。

703 ：大学への名無しさん：2010/06/21(月) 13:11:12 ID:Fph8hnyd0

>>702
たぶんおまえには倫理は無理。

704 ：大学への名無しさん：2010/06/21(月) 20:42:40 ID:YUdKRhEu0

>>702
倫理は楽って言う奴多いがそんな甘い話があるわけないでしょ？
｢楽らしい｣という理由だけで倫理を選んじゃ駄目だよ
とりあえず何でもいいから立ち読みしてみて面白そうだなと思ったら倫理やればいいさ
倫理やると現代文を読む上での背景知識が身に付いたりして一石二鳥だけど取っ付き難い人には相当取っ付き難いしね
内容的にも無難だし来年易化する可能性が高いという点では私も政経を勧めます
とりあえず何か参考書を読んでみてくださいな

705 ：大学への名無しさん：2010/06/21(月) 21:11:13 ID:GLqkZxQ20

今年の栄西や惺窩の問題が解くには何を勉強すればいいですか？

706 ：大学への名無しさん：2010/06/21(月) 21:14:47 ID:GLqkZxQ20

訂正
問題が解く>>>問題を解く

スマソ

707 ：大学への名無しさん：2010/06/23(水) 20:30:01 ID:AtFSDHkK0

政経と合体はめんどいなぁ
どうすっかなぁ

708 ：大学への名無しさん：2010/06/24(木) 20:59:27 ID:Ly1NvnlkO

今年のセンター倫理は難しかったの？
例年通りじゃなかった？

709 ：大学への名無しさん：2010/06/25(金) 12:19:40 ID:o7+fylSb0

>>705
ツボ見ろ。神だから。

710 ：大学への名無しさん：2010/06/25(金) 22:44:28 ID:U+183Yix0

４８テーマ極めて7割～8割で安定してるんだけど、過去問20年分やり切ればさらに安定するのか教えて下さい。

711 ：大学への名無しさん：2010/06/25(金) 22:50:37 ID:FCee/1rL0

ツボを薦めてる人多いけど何で？

712 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 00:58:04 ID:vGsLHrvn0

>>711
営業している人間か倫理マニアがいるからだろｗ

灘でも倫理と地理の組み合わせが多いけど、地歴公民は8割以上狙いで理三も十分射程圏内だからね。
倫理でツボまでやる生徒は、理三合格者でも灘ではほとんどいない。
実際に俺の周りみても、面白いシリーズ適当に読んであとは模試受けて、過去問摘むだけだからね、倫理は。
その代わり主要科目は9割強とってくるけど。

理三の場合なら、
国語数学英語理科は二次試験の点数にも繋がるけど、社会科だけは繋がらないから9割取るための労力はコスパ悪い。
これは理系全般にいえることだと思うけど。

713 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:05:22 ID:GQyZTx9bO

>>712
ツボが出てまだ1回しかセンターが行われていないんだぜ

そりゃ面白いほどを使っているやつが多いに決まっているだろ
あほか、カス

714 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:11:42 ID:vGsLHrvn0

>>713
どちにしろそこまで倫理に勉強時間割く理系は少ないと思われるが？
文系も二次試験で倫理使えなきゃ、コスパ悪過ぎない？
ツボってセンター対策本でしょ。

センターの社会科ほどコスパ悪いもんはないから。
受験は合格最低点（できれば平均点）取るゲームだって割り切らないと自滅するよ。
面白いほどを使うって言っても、1回か2回通読する程度で、あとは問題を解く中で身に付けていくだけなんだけどね。

715 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:31:09 ID:vGsLHrvn0

旧帝医を目指す人にとって具体的なことを言うと、
面白いほどを適当に通読してセンター模試や過去問といて8割取れないなら、はじめから倫理を保険として勉強しない。
それが出来ちゃう教科だから、倫理を未だに選択する理三受験生が多い。

確実に9割以上の高得点を狙うなら世界史だが、世界史を選ぶと他教科に及ぼす影響が大きいから、世界史を捨てて倫理選択するものが多い。
受験は点取りゲームだから、総合得点を考えて勉強している人が多い。
しかし世界史を捨てて倫理選択は、京医が受けられなくなるから、やっぱはじめから地理選択する者が多い。

ところで倫理って、
本格的に勉強する教科っていうよりも、適当に勉強してそれなりの点数取る教科って人が多くないですか？
本格的に勉強している倫理選択者には申し訳ないですが。

716 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:37:51 ID:vGsLHrvn0

私の場合は、それが倫理の魅力だと感じてましたから。

私は面白いほどを1回通読して、後はセンター模試のみで、本試は82点でしたが。
他の科目の場合は、この勉強量で8割は無理でしょう。
そればできちゃうのがセンター倫理の魅力かなと。

本格的に勉強している人には申し訳ないですが。

717 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:40:33 ID:gWbhBN/e0

ツボが難しいって、どんだけゆとり(ry

面白いは分かりやすそうで地雷満載。よく読むと意味不明の説明がある。
ツボは難しそうに見えて話が通じている。
だから、面白いを読んで？　過去問解いて？　だった人がツボ読むと！！となるから薦める人が多くなる。

718 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:47:16 ID:vGsLHrvn0

難しいじゃなくて、コスパの問題だよ。
あれだけの知識を詰め込まなきゃならないなら、そこまで勉強しなきゃなんないなら、はじめから倫理なんてやらずに地理の勉強に力入れるよ。
ただし地理は灘でも8割切って失敗する人間が結構出るから、倫理はそのための保険。

面白い1回通読して過去問解いて82点取れてるのに、ツボ読んで9割以上取る必要のある大学って日本に存在するの？
センターでたった10点取るための労力で（ツボの知識を頭にいれる）、数学の問題何題解けるんだろうね？

719 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 01:59:23 ID:gWbhBN/e0

>>718
どこを受けるにしても、センターの点数は多いほどよいと思うが。

「10点取るため」とかじゃなくて、面白いは地雷満載だから薦めない。
面白いは過去問を参考に書いてるから、過去問が解けるのは当たり前。
面白いで分かったつもりで本番を受けると8割切るぞ。

今年、オーウェルが出てきたときにはツボは神だと思ったね。

720 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 02:10:19 ID:vGsLHrvn0

> どこを受けるにしても、センターの点数は多いほどよいと思うが。

まあ、社会科以外がすでに満点近く取れてて、
伸び白がすでに倫理ぐらいしかないなら、そうしたら良いだろうけどね。
理系文系問わずに、基本的には二次教科にも影響してくる教科に力を入れるだろうから。
だから、文系で二次で倫理が使えるなら、力を入れる意味はあると思う。
でもセンターだけだったら、倫理9割狙う前に、英語数学理科で当然9割5分は普通に取れるよね？と、意地悪かもしれないが聞きたくなる。

面白いの地雷については、俺みたいに片手間にやっている人間には全く気付けなかったね。

721 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 02:17:59 ID:nCuCVs3P0

どうでもいいけどコスパの使い方間違ってるよ

722 ：大学への名無しさん：2010/06/26(土) 02:22:50 ID:gWbhBN/e0

>>720
　あっ、おれW杯見てる大学生ですよ。

>英語数学理科で当然9割5分
　当然がどうかは分からないけど、全部で9割2分ぐらい。
　倫理はそんなに必死にやったわけじゃない。二次をメインで勉強するのは当たりまえ。
　しかし、倫理をやってると国語や英語に影響する（文系だけかも知れないが）。

　今年、面白いは著者が変わったらしいから分からないけど、昔の面白いは地雷満載だから気をつけた方がいい。

723 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 00:47:48 ID:caIouJqL0

陰山面白い読んでたけど知識量が少ない気がしましたんで他を考え中なんだけど
ツボって読んでで非常に眠くなりそうというか、陰山面白いは楽しく読めたけどどう思いますか？
跡新しい面白いはどんな感じでしょうか

724 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 05:13:47 ID:uijqn6vy0

相澤面白いは、蔭山面白いの楽しさ＋ツボの知識量をかねてるです。
倫理受験生なら1冊、いや2冊、3冊と買うべき必携の本です。
自分だけではなく、周りぼ受験生にも勧めるべき参考書です。

受験人生が変わるんです！

私はこの参考書と出会って、彼女ができました。
友人のＡさんは、この参考書と出会って、宝くじに当たったうです。
アメリカ在住のＢさんは、この参考書と出会って、ガンが治りました。

とにかく受験人生が変わるんです！

らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身につくんです。

725 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 05:44:01 ID:uijqn6vy0

間違いもあるし、大切だから、もう一度言いますね。

相澤面白いは、蔭山面白いの楽しさ＋ツボの知識量を兼ねてるんです。
倫理受験生なら1冊、いや2冊、3冊と買うべき必携の本です。
自分だけではなく、周りの受験生にも薦めるべき参考書です。

受験人生が変わるんです！

私はこの参考書と出会って、彼女ができました。
友人のＡさんは、この参考書と出会って、宝くじに当たったそうです。
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726 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 11:54:09 ID:caIouJqL0

失せろ

727 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 11:55:31 ID:caIouJqL0

もう一度言いますね
失せろゴミ野郎

728 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 16:02:49 ID:uijqn6vy0

まだ分かっていないようですね。

受験界の俊英にして救世主・相澤先生の御著書を買うべきです。
らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身につくんです。

倫理受験生なら1冊、いや2冊、3冊と買うべきです。
自分だけではなく、周りの受験生にも薦めるべきです。

相澤先生の御著書で、あなたの受験人生が変えてください！

729 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 16:27:28 ID:/5a+/x6d0

1.学年　浪人
2.二次試験倫理の有無なし
3.参考書　センター試験のツボ

質問です

ギリシャ哲学でパルメニデスの
｢有るものはある、有らぬものは有らぬ｣

ってどういう意味ですか？
この人は何が言いたいのでしょうか？

よろしくお願いします。

730 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 16:28:39 ID:/juveJLiO

知恵袋でやれ

731 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 18:52:19 ID:E93vTPuh0

732 ：大学への名無しさん：2010/06/27(日) 22:47:57 ID:3e5jk+p10

この所業はむしろアンチ相澤だろｗ

733 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 03:26:12 ID:hkFUrzdD0

>>729

受験界の俊英にして救世主・相澤先生は、

「『有るものはあり、有らぬものは』と述べて、世界を分割不可能な一つの実在ととらえたあ。あ。しかし、この考え方では万物の変化が説明できず」

と述べられています。ほら、らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身についたでしょう？

相澤先生の御著書で、あなたの受験人生を変えてください！

734 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 03:32:19 ID:hkFUrzdD0

>>729
引用箇所が不適切だったので、もう一度言いますね。

受験界の俊英にして救世主・相澤先生は、

「パルメニデスは、『有るものはあり、有らぬものはあらぬ』と述べて、世界を分割不可能な一つの実在ととらえた。しかし、この考え方では万物の変化が説明できず、デモクリトスに乗り越えられていった。」

と述べられています。ほら、らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身についたでしょう？

相澤先生の御著書で、あなたの受験人生を変えてください！

735 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 13:57:25 ID:6gEU6BsB0

失せろゴミ野郎。

『有るものはあり、有らぬものはあらぬ』から「世界を分割不可能な一つの実在ととらえた」なって意味不明だろう。

糞本宣伝すんな。

736 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 14:08:45 ID:HuuTVbXO0

「パルメニデスは、『有るものはあり、有らぬものはあらぬ』と述べて、世界を分割不可能な一つの実在ととらえた。しかし、この考え方では万物の変化が説明できず、デモクリトスに乗り越えられていった。」

この説明で理解できないやつは単なるアホ
哲学的素養が足りなすぎw

737 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 15:26:03 ID:W/fd0GW70

意味不明だろ。相澤先生www

738 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 15:28:32 ID:W/fd0GW70

クソ本を宣伝するな

739 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 21:05:20 ID:4lf43WM20

倫理で8割取れれば十分って書いてる奴がいるがどこの底辺大学狙うつもりだ？
一流大学なら簡単な倫理で9割取れなければ話にならない。
一流大学に受かりたいならツボで確実に知識を定着させて9割以上安定させるべきなんだが。

740 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 21:53:26 ID:mK/HltsV0

ツボに限定してるあたりが怪しいよね。
どの参考書でも目標の点数にとどけば問題ないよね。

741 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 22:18:29 ID:6OLyj/OW0

倫理は参考書よりも過去問完璧にした方が満点に近いお

742 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 22:23:07 ID:n0wffd7l0

なんでもいいから一冊参考書憶えて
過去問完璧にすれば、どんな痴呆症でも最低９０点は越える。

参考書と過去問照らし合わせて解いたらわかる。

743 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 22:26:43 ID:hkFUrzdD0

まだ分かっていないようですね。

受験界の俊英にして救世主・相澤先生の御著書を買うべきです。
らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身につくんです。

倫理受験生なら1冊、いや2冊、3冊と買うべきです。
自分だけではなく、周りの受験生にも薦めるべきです。

相澤先生の御著書で、あなたの受験人生を変えてください！

744 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 22:48:08 ID:Ha+T+47M0

䕃山面白いほど(もしくは学研䕃山)をざーっと通読
→ツボで知識定着、補強
→過去問、用語集

これがベスト。
中途半端な現面白いほどはいらない。

745 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 23:51:50 ID:4lf43WM20

>>740
ツボやってみ。
目から鱗だから。
他の参考書では駄目だってことがわかるから。

746 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 23:55:19 ID:fZo1nNowO

ツボやっても点数は変わらないから

ただのオナニー本だよ

747 ：大学への名無しさん：2010/06/28(月) 23:58:10 ID:mK/HltsV0

>>743と>>745は去年の英語スレにいたカスみたいだな。
やっぱり同じようなやつは毎年沸くんだな～

748 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 05:27:01 ID:idbi2o9E0

90切らないためにはツボは必要。

749 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 08:25:36 ID:rUGY5Rm20

まあ９割欲しいならツボと過去問で十分だね～

750 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 12:54:47 ID:RBfV9hkq0

面白いだと7割だな。情報源は俺。

751 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 20:02:34 ID:0pmc67Ap0

>>749
必要ではあるが十分ではないだろ
お前センター倫理ナメすぎだｗｗ

752 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 22:31:10 ID:jgv3lrFU0

真面目に勉強してきた人にはツボは効果的。いい加減な勉強をしてきた人には難しいだけ。

753 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 23:12:16 ID:A+Pa+a2s0

今年９７点取った。間違えたのは1Q84のみ。

面白いほど＋用語集＋倫理の出るとこだけ＋マンガのやつ
　　　　　　　　　　　　
↓

センター試験の道、過去問15,6年分、黒本

面白いほどを何回か読み、次に用語集を通読した（２回）。
面白いほどの余白に、他の参考書や問題集で得た知識を書き込みまくったので
もうほとんど真っ黒な状態になってた。

おれもツボにするか面白いほどにするかかなり迷ったんだけど、
結果的に面白いほどにして良かったと思ってる。
俺は倫理初学だったし、ツボでは間違いなく挫折してた。
ツボはやっぱり今まで学校で授業をちゃんとうけてた人が使うべきものだと思う。
それ以外の人全てとは言わないけど、余程優秀な人じゃないと宝の持ち腐れになるだろう。

754 ：大学への名無しさん：2010/06/29(火) 23:35:50 ID:A+Pa+a2s0

でも、今おすすめするなら「倫理　でるとこだけ！」です。
これは俺の受験の終盤に発売になったから主軸に出来なかったけど、
もっと前に出てたら、絶対これでやってたと思う。
みんなが言ってるように、面白いほどは明らかに改悪されてます。
これで勉強するぐらいなら、でるとこだけやったほうが明らかにましです。
説明も分かりやすいし、正確（用語集の説明と差異が無いという意味で）
だからです。
あと、マンガは必須だと思います（もちろん主軸にしてはいけないけど）。
案外記憶に残ってくれます。
なので、俺としては

でるとこだけ　＋　用語集　＋　マンガ
　　　　　　　　　　　　
↓

センター試験の道　＋　過去問　＋　（時間があれば青本とか各予備校が毎年出してる奴）

のプランが一番いい気がします。
現役生で特に今まで倫理を勉強した事がない人にオススメです。
それでは、みなさん受験頑張ってください。

755 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 00:07:47 ID:9It7o18fO

黒本ってセンター過去問じゃないの？

過去問以外に黒本ってのがあるの？

756 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 00:09:30 ID:kC0C7XG30

>>755
えっ…？
多分普通にあるよ…。

757 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 00:33:16 ID:9It7o18fO

ごめん、センター予想問題集もあるのか。

黒本って過去問だけかと思ってた…

758 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 15:13:45 ID:arRBKRF30

>>753
>面白いほどの余白に、他の参考書や問題集で得た知識を書き込みまくった
　時間の無断だな。>>744のプランの方が効率的な希ガス。

759 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 16:34:55 ID:fdvppuBJ0

やってもないのに言うなカスｗ

760 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 19:04:05 ID:cd/4XN5N0

決定版面白いほど→４８テーマをノートに筆写→ツボ

で、ツボが読み終えそうなのですが、通読２周目と並行して過去問や模試の復習もやるべきでしょうか？
まだ早いですか？

761 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 19:40:44 ID:ikzN7qCpO

>>760
48テーマをノートに書くなんて非効率にも程があるだろ。
てか倫理に時間かけすぎ

762 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 19:57:05 ID:yMjRisSo0

>>761
それぐらいで時間かけすぎってどれだけ君は勉強してないの？
上位大学を目指すならそれぐらいの勉強量は必要なんだが。

763 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 20:10:20 ID:ikzN7qCpO

>>762
たかがセンターでしかいらない倫理にそこまで時間かけなくても、最初からツボやって次に過去問やってれば9割取れるだろ

無駄な時間を主要教科に充てるだろ

無駄なことしても受からないよ

764 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 22:29:43 ID:yMjRisSo0

>>763
倫理もしっかり勉強して主要教科はもっと勉強したら済む話だろ。
それぐらいの勉強量を惜しむようじゃ上位大学は受からないよ。

765 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 22:38:56 ID:ikzN7qCpO

>>764
勉強を惜しんでいるんじゃなくて、そんなに倫理に時間かけなくてもツボやれば9割取れる

同じ9割取るなら少ない勉強時間の方が得だろって言ってるんだよ

バカじゃないの？

766 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 22:45:13 ID:RTURHeRI0

>>764
惜しむっていうか時間が足りないじゃん
倫理取るのは理系が多いし、
数学・英語・理科（東大などは国語も）やって、ついでに倫理も同じくらい頑張るっていうのは
難しいんじゃ？

767 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 22:46:02 ID:kC0C7XG30

>>765
同意。

768 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 22:58:09 ID:yMjRisSo0

どうしてここは馬鹿ばっかなんだ？
2chやってる暇があったらその時間を勉強に使えるだろ。
悩んでる暇があったら勉強しろ。
やらないから落ちるんだよ。
上位大学に受かる奴は全教科において勉強時間をかけている。
倫理だから時間をかけないんじゃなくて全教科とも頑張ればいいだけの話だ。

769 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 23:10:18 ID:ikzN7qCpO

>>768
自分の立場が劣勢になったからって馬鹿呼ばわりするなんてカスだな。

人間のクズだな。

受験なんていかに効率よくやるかなんだよ。

ほとんど意味のない勉強を何時間もやるより効率よく勉強する方が賢い。

まあ君は低脳だから勉強したいだけやればいいじゃん(非効率だから中々成績上がらないけど)

770 ：大学への名無しさん：2010/06/30(水) 23:35:26 ID:0r28DEPL0

>４８テーマをノートに筆者

時間云々じゃなくて、これ効率悪過ぎだと思うんだけど。
いまだにこんな勉強法してる人いるんだね。

771 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 03:25:44 ID:gB3fzlGM0

覚えられれば何でもいいだろ
これだからゆとりは…

772 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 10:07:10 ID:EO7EQ9+MO

太郎乙
おっさん早く合格してください

773 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 20:49:35 ID:31/pnKaJ0

774 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 20:58:44 ID:LuTxvBmHO

この時期から倫理やってる奴何ているの?

コスパ悪すぎだと思うけど

775 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 21:45:14 ID:yI7Vb8Lc0

ツボのやり方って小説読むように読み流すだけ？

776 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 21:46:34 ID:31/pnKaJ0

つ
相澤先生の御著書を拝読してます。

777 ：大学への名無しさん：2010/07/01(木) 23:56:09 ID:31/pnKaJ0

>>775
あなたにもお勧めします。相澤先生の御著書。ツボは捨てなさい。

778 ：大学への名無しさん：2010/07/02(金) 11:49:49 ID:PkVvWTiM0

>>775
声出して読めばおｋ

779 ：大学への名無しさん：2010/07/03(土) 06:54:36 ID:kq88H9iN0

相澤先生の御著書をお勧めします。

780 ：大学への名無しさん：2010/07/03(土) 12:57:45 ID:+h8hp1uu0

>>778
分かった!漢文英語同様に倫理も音読するわ

あと、顔がデカルトに似てるんだけどどうすればいい？

781 ：大学への名無しさん：2010/07/03(土) 15:26:39 ID:kq88H9iN0

受験界の俊英にして救世主・相澤先生の御著書を買うべきです。
らくらく簡単・あっという間のスピードで知識が身につくんです。

倫理受験生なら1冊、いや2冊、3冊と買うべきです。
自分だけではなく、周りの受験生にも薦めるべきです。

相澤先生の御著書で、あなたの受験人生を変えてください！

782 ：大学への名無しさん：2010/07/04(日) 10:20:39 ID:CCNt8NHz0

東進で相澤の授業受けてるよ
金かかるけど好きなものは仕方ないｗｗ

783 ：大学への名無しさん：2010/07/04(日) 20:07:28 ID:fKkGczhT0

ツボ１周読み流して、ほとんど身についてない感じなんだが、これから何度もやってけば夏明けには7割の力付くでしょうか？

784 ：大学への名無しさん：2010/07/04(日) 22:46:00 ID:O2UpGdRi0

>>774
お前上でコスパの使い方間違ってるって言われたろｗｗｗｗ
意味調べてから使えｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

785 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 01:30:32 ID:94qyY+lA0

ツボは用語自体の説明が不親切な感じがしたんで、用語集片手に読んだら理解しやすかった。
効率が良いやり方とは言い難いが。

786 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 08:54:12 ID:QX0MfxE20

コスパ悪い　←×
コスパ低い　←○でおｋ

787 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 14:53:11 ID:a4Qgwet80

>>783
ツボを使うレベルに達してないかも。
一問一答集なんかである程度、用語を覚えてからツボをよんだ方がいいと思う。そうすれば、用語集に頼らなくても文脈から用語の意味も分かるよ。

788 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 15:08:49 ID:AqvMmV6q0

コスパ・・・コスト‐パフォーマンス【cost performance】
費用対性能比率。主にコンピューターについて、費用に対する性能評価に用いられる。
また一般に、支出した費用とそれによって得られたものとの割合。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　YAHOO辞書

倫理がコスパ悪いってｗ
逆に良すぎるだろｗ

789 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 21:04:02 ID:LITBI2Au0

みんなツボどんくらいのペースで進めてる？

790 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:13:12 ID:wcO4fcYo0

一日2章ぐらい。一ヶ月で週というスピード。

791 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:14:47 ID:wcO4fcYo0

連投すまぬ。
一ヶ月で周というスピード。

792 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:15:54 ID:wcO4fcYo0

連投すまぬ。
一ヶ月で1周というスピード。

793 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:17:35 ID:9hWrRAoFO

↑
同じこと言ってる

きもい

794 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:28:50 ID:wcO4fcYo0

悪かったな。
携帯を機種変して慣れてねーんだよ。
許せ。

795 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:37:02 ID:LITBI2Au0

>>794
一ヶ月1周ペースで本番間に合う??

1日3章で20日1周ペースの方がいいかな？

796 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 22:41:20 ID:wcO4fcYo0

どうだろう？俺は4月に買ったから、2周ぐらいしたけど。

797 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 23:12:12 ID:LITBI2Au0

>>796
2周して模試とかどうなの？

798 ：大学への名無しさん：2010/07/05(月) 23:29:54 ID:wcO4fcYo0

>>797
1目のマーク模試は読んだところはできた。2回目のマーク模試はまだだから、分からない。今度の模試が勝負かな。

799 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 00:02:40 ID:NeKUsC8qO

>>798
1日二章ってどれくらい時間をかけてますか？

また読むだけですよね？

800 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 08:38:06 ID:0OlqQU3u0

>>799
見開き1ページを５分くらいじゃね

801 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 13:54:19 ID:NeKUsC8qO

>>800
それなら一回あたり一時間もかからないですね

そのやり方でも知識は入っていきますか？

802 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 14:01:36 ID:f8NTI0pL0

繰り返し繰り返し読み通すんだよ

803 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 18:11:04 ID:EMczdY1xO

だいたい何周くらいが目安なのかな？

おっと｢覚えるまでに決まってんだろ｣ってのはなしだぜ

804 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 21:41:01 ID:0OlqQU3u0

ツボは音読したほうがいいよ

805 ：大学への名無しさん：2010/07/06(火) 23:41:09 ID:x9C64GR20

ツボ最強伝説

806 ：大学への名無しさん：2010/07/07(水) 18:46:39 ID:y2uM7sTTO

ツボ覚えることが多いな

全部覚えたらリアルに満点も狙えると思うけど覚えられね～

みなさんは赤字はもちろんのこと太い黒字もちゃんと覚えてますか？

807 ：大学への名無しさん：2010/07/08(木) 13:41:12 ID:cd526lzk0

で、結局

旧版の蔭山の面白いほどと、学研の蔭山のセンター倫理はどっちがいいの？

808 ：大学への名無しさん：2010/07/08(木) 15:04:58 ID:S1/uo5ge0

学研は面白いをカラフルにしただけっぽい

809 ：大学への名無しさん：2010/07/08(木) 21:54:24 ID:1KR8EGOd0

・相澤の面白い
・蔭山の面白い
・蔭山センター
・ツボ

日本思想が詳しいのはどれ？
そこだけ授業で扱ってもらわずに終了してしまったからさ。

あと，センター程度だから，解説がおおざっぱでもわかりやすいのをあわせて。

用語集は持っている。

810 ：大学への名無しさん：2010/07/09(金) 07:55:58 ID:qu9zNMCFO

詳しくて大ざっぱ？
矛盾してる

811 ：大学への名無しさん：2010/07/09(金) 18:41:55 ID:RstWo+tw0

語弊があった。

扱っている範囲が広いという意味で詳しいというものを。
日本思想の部分の充実度という意味でとらえてくれるとかまわない。

解説は大さっぱでもかまわないけど，細かい部分までもちろんついていてくれてもかまわないということです。

812 ：大学への名無しさん：2010/07/10(土) 02:55:57 ID:eM17m0u10

そういうのは「詳しい」じゃなくて、「網羅性が高い」じゃないかな？

813 ：大学への名無しさん：2010/07/12(月) 23:12:07 ID:E3PSjpdJ0

相澤などタダでもイラン

蔭山の面白いを新書で飼える大阪の本屋ないカナ
朝日や覘いたら、相澤だけ山積みしてたｏｒｚ

中経さん蔭山も併販してや～

814 ：大学への名無しさん：2010/07/13(火) 01:31:01 ID:FUjCnPHMO

蔭山が定期的にレスしてるな

815 ：大学への名無しさん：2010/07/13(火) 12:17:22 ID:1xtDsjPn0

とりあえず山川の一問一答で用語を覚えてるんだけど、用語集も買っとくべき？

816 ：大学への名無しさん：2010/07/13(火) 16:29:49 ID:l/2eIekI0

817 ：大学への名無しさん：2010/07/13(火) 20:23:02 ID:/+Oa7zZg0

相澤って何で蔭山押しのけて
こんな糞本まき散らしてるの？？

生きてて恥ずかしくないの理

818 ：大学への名無しさん：2010/07/13(火) 23:00:43 ID:FUjCnPHMO

暗記主義詩文の書いた倫理本など焼き捨てるべきだろ
倫理や哲学はホンモノの知性を持つものだけが教えるべきなんだよ

819 ：相澤理香子：2010/07/14(水) 08:56:16 ID:f1WaCrzj0

蔭山センセを押しのけて

雑魚本まき散らして・・・

ホントに恥ずかιぃです

820 ：大学への名無しさん：2010/07/14(水) 20:53:24 ID:n5oh4/ri0

俺の場合、知識０の状態で「面白い」を本屋でパラパラめくって見てみたら
相澤のよりも蔭山のほうがわかりやすいように感じたな。

821 ：大学への名無しさん：2010/07/15(木) 12:36:26 ID:yX3Xe49r0

䕃山も十分はずかしい

822 ：大学への名無しさん：2010/07/15(木) 17:47:29 ID:Y7MiCeZ90

相澤の48テーマには本当にお世話になった
蔭山の面白いも最初使ってた
相澤の面白い見たけどこれは蔭山の方が良いね

823 ：大学への名無しさん：2010/07/15(木) 18:36:21 ID:PIPvRZDq0

平成24年から難関大学を目指そうと思ったら、
センター試験の公民は｢倫理,政治･経済｣にしないといけないの？
それだと今年浪人したら政経も勉強しないといけなくなる…

824 ：大学への名無しさん：2010/07/16(金) 11:13:18 ID:tW8eEtSW0

>>822
おまえ何浪してるんだよ。
あっ、工作員か。

825 ：大学への名無しさん：2010/07/16(金) 19:07:50 ID:VDg376va0

加藤周一は日本文化を雑種文化とよんだそれは日本文化と西洋文化の雑種で
どちらも抜きがたいということである　それは価値判断でなく事実判断である　
そして積極的価値を見出すことを意味している

826 ：大学への名無しさん：2010/07/17(土) 20:10:01 ID:z8JMX+lj0

ツボ買ってきたお。模試がんばるお。

827 ：大学への名無しさん：2010/07/18(日) 12:48:34 ID:c0m9rUNf0

>>812
そういったらそうなるｗ
表現が出てこなかったｗ

828 ：大学への名無しさん：2010/07/18(日) 23:25:40 ID:Jt3363RO0

829 ：大学への名無しさん：2010/07/19(月) 10:44:30 ID:s/CjwBmO0

>>828
相澤良いのは分かるから
しつこい

830 ：大学への名無しさん：2010/07/19(月) 22:55:04 ID:phl9FWe20

相澤の面白いはよくないだろ？

831 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 12:24:19 ID:eynFng1j0

0からセンター倫理満点への道

学研䕃山or旧版面白いほど
→センター試験のツボ
→用語集and過去問

832 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 18:03:52 ID:7wrvhL8N0

0からツボ読んでるが意味分からん。
いや、その場その場ではなんとか理解するんだけど2ページ行くともう忘れてる。
やっぱり最初に面白いとか読んだ方が良い？

833 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 19:48:25 ID:H/VlSZDv0

そういう状況なら、蔭山の面白いが元になっている学研の蔭山のセンター倫理を読んでみては。
思想としては間違いもあるけど、ざっくりと説明してくれるから導入には十分。年度によってはそれだけで9割取れた時もあるくらい。

834 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 21:13:17 ID:7wrvhL8N0

>>833
おお！ありがとう
蔭山の面白いは持ってるんだけど学研のじゃないとだめかな？
ほとんど同じだとどこかで見た気がするんだけど

835 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 21:33:35 ID:H/VlSZDv0

面白いの初版と学研のセンター倫理を持ってるけど、ページ数もほとんど変わらないし、
他の参考書で補うことを考えれば、買い換えるほどでもないよ

836 ：大学への名無しさん：2010/07/20(火) 23:22:57 ID:p3+F1r3B0

思想の源流と青年心理を軽くやっただけだから
今度の駿台マーク絶対間にあわねえorz

837 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 03:16:39 ID:dOajXRF10

相澤面白いのネガキャン頑張ってるのがいるなｗ

面白いに関しても、相澤コケ下ろして蔭山を褒めれば、面白いの売上は落ちるからな（ブクオフの売上は上がりそうだがｗ）

838 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 03:30:46 ID:dOajXRF10

そんな俺様が、ツボと面白いの二つの本を比べてきてやったよ。
どんな単語でもいいから、二つを比べてみると良い。
今や現代文でも良く出てくる「アイデンティティー」を二つの本で比べてみるのもいいだろう。
それで自分の相性にあったものを選べば良い。

仮に駄作・記述が間違っていると言われている面白いでも、8割5分以上は十分に狙える。

839 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 03:35:28 ID:dOajXRF10

英語でいうならフォレストや伊藤和夫本も間違ったことを言っていて（例えば、前置詞句は主語にならない）、
それでは駄目でロイヤル英文法の正しい知識を全て入れなければならないと頑張ったところで、
そこまで点数に反映されるんだろうかね？という話と似ている。

それで問題が解けなければ「なんで解けなかったの？ロイヤルの810ページにちゃんと書いてあったでしょ？」なんていわれてしまってもなあｗ
>>719の
> 今年、オーウェルが出てきたときにはツボは神だと思ったね。
これがいい例。
オーウェルは山川の倫理用語集や検定教科書をはじめとして、ほとんどの書籍に記載されていない。
こんなものを解くのは、はっきり言って無茶な話だ。
どちらかというと捨て問題で、必ず取らなきゃいけない問題だとは思えない（もしいたとしても、センター試験合計97パーセントなどを目指している受験生などに限定されるだろう）
仮にツボを使っていた受験生も解けたんだろうか？
解けなかったらロイヤルと同じ話で「なんで解けなかったの？ツボの（ｒｙ」なんていわれてしまうことになるだろうｗ

840 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 04:40:58 ID:dOajXRF10

2010年1月のセンター試験を受けた某京大受験生のブログより

枝葉末節のような知識問題は減少
或る程度の知識を前提とした思考問題が多かった

ツボで勉強していた受験生がなぜ7割台が多かったのか？その答えを教えてくれる内容です。

841 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 04:46:08 ID:dOajXRF10

某京大受験生のブログの人もツボで勉強して7割強だったようです。

もちろん面白いをやっても、思考問題に対応できなければ7割程度でしょう。
ツボを使おうが、面白いを使おうが、思考問題に対応できなければ9割以前の問題です。

センター模試では高得点とれるのに、本試でやられてしまう人は思考問題に弱い人です。
オーウェルの1問が解けたことでツボを神化する前に、もっと対策すべきこと優先すべきことがあるんじゃないでしょうか？

842 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 06:59:13 ID:uwksXs0b0

用語だけ覚えれば何とかなると思ってツボを使うのは間違い。
ツボ使いのT大生より

843 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 15:30:31 ID:uwksXs0b0

dOajXRF10が必死すぎて笑える。。。

ツボは「オーウェルが載ってるからすげー！」じゃなくて、「オーウェルを載せるような思考で書いてあるから載ってるからすげー！」だと思うよ。だから、ある程度知識のある人にはツボは神本だけど、知識ゼロの人には意味不明だろう。

つまり、ツボの著者はセンターを作っている人と同じような思考回路で書いてるところが神本。
蔭山の面白いは、一般的に知識０の人が平均点ぐらいになるまでの本だと思うよ。
今年の新しい面白いは見てないから分からない。

844 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 17:00:29 ID:oayNHRZT0

日本という国には宗教も倫理もない
http://akiba.geocities.jp/pxzuwp/0202/4/130_1.html
神道は、単なる体制維持の儀式体系であり、
仏教は徳川幕府により徹底的に、「葬式宗教」として腐敗させられた。
キリスト教も、ローマ法王庁自体から腐敗させた。
学校教育で、「倫理」という科目を学校自らバカにするのは、
単なる気まぐれではない。国家の方針だ。
そうでもしなければ、「日本の陰謀」は維持できない。

845 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 17:23:17 ID:dOajXRF10

>>843
ツボって本当にセンターを作っている人と同じ思考だと思ってる？
昔のセンター倫理は単純暗記だけで9割取れたけど、今のセンター倫理は思考問題が増えて単純暗記では点数取りにくくなってるよね。
ツボって思考問題に対する具体的な対策については書いてないよね？
もちろんツボの知識を使って思考問題を解くということはわかっていることだけど、でも
> 用語だけ覚えれば何とかなると思ってツボを使うのは間違い。
参考書で大切なのは、貴方の言うとおりで、何を使うかではなく、どう使うかです。

> 蔭山の面白いは、一般的に知識０の人が平均点ぐらいになるまでの本だと思うよ。
それは違うと思うんだがｗ
蔭山の本を使ったから平均点じゃなくて、どう使うかが一番大切だよ。
面白いをやったという人間でも、実はほとんどの人が7割も頭に入っていなかったりする。
これは家庭教師をしていても言える事だが、
「数学の黄色チャートをやりました」という生徒に、黄色チャートの例題を試しに出してみると意外に解けなかったりする。
「黄色チャートをやったというのは、どういう意味でやったの？」
と、聞きたくなる。

それと同じで、参考書なんてどれを使おうが、実は大差ないんだよ。
俺が気になったのは、やたらツボを神聖化している人間がいるということ。

846 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 17:33:02 ID:dOajXRF10

参考書の神聖化というのは危険をはらんでいる。
予備校なんかだと必ず予備校講師通というのがいる。
「○○という講師は神だ」というたぐいのもの。
そういう奴はだいたい落ちる。

参考書や予備校講師が神だから受かるんじゃなくて、
どのように参考書や予備校講師を使うかが一番大切だよ。

俺の時の某N高だと、ほとんどの倫理選択者が面白いをやっていたが、だいたい倫理で85点付近を取ってくる。
面白い程度の勉強で平均点しか取れないなら、N高では誰も倫理選択なんてしないだろう。
倫理の良さは、夏休みに1週間で8割以上狙えるというコスパの良さ（高さ）なんだから。
それがないなら、はじめから学校の授業でやらされている地歴を選択するよｗ

> ある程度知識のある人にはツボは神本だけど、知識ゼロの人には意味不明だろう。
倫理にどこまで時間をかけるつもりだｗ

847 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 17:56:13 ID:dOajXRF10

もちろん当時はツボは出版されていなかったので、面白い以外の選択肢がなかったこともある。
しかしほとんどの人が面白いを使っていたため、85点付近は普通に狙えることがわかっていた。

85点付近しか取れないような参考書は、神本ではなく凡本だと言う人もいるだろう。
もちろんその通りで、神本ではなく凡本だ（ツボは神本らしいがｗ）。
でも理三受験生であっても、倫理は85点あれば十分。
英数理は満点か満点近く取れるけど、次に苦労するのはほとんどの人が国語だから。
倫理で90点以上を目指す前に、まずは国語で180点以上取れるようにする方が先（二次でも国語があるから、なおさら）。

とにかく神聖化は危険だということだけは言っておく。
英語や数学でも、○○という予備校講師は神だと煩い奴が必ずいるが、そういう奴が実際に大学に受かっているかどうかを冷静に見てみようｗ

848 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 18:12:08 ID:dOajXRF10

荒川英輔も倫理は、面白いやって過去問やってお仕舞い程度を薦めていたな。
あまりマニアックに勉強すると、他教科に影響を及ぼすってね。
興味のある人はmixiで本人に聞いてみたら良いだろう。

849 ：大学への名無しさん：2010/07/21(水) 23:45:18 ID:uwksXs0b0

dOajXRF10って、何でこんなに必死なの。ﾌﾟｯ

とりあえず、140文字で話をまとめれ。

次に「ツボ＝用語が多いだけ」という頭を冷やせ。

850 ：大学への名無しさん：2010/07/22(木) 00:39:40 ID:Ehr4MWMp0

>>848
mirさんのmixiのキーワード教えてくださいませ
本名orHNでは出ないんだよな…

851 ：大学への名無しさん：2010/07/22(木) 12:07:04 ID:hkZjD/e80

相澤48テーマだけで今年9割とれたぞ
他の科目が撃沈で浪人してるけどｗ

852 ：大学への名無しさん：2010/07/22(木) 20:25:13 ID:VZQYtgCs0

>>843
> 昔のセンター倫理は単純暗記だけで9割取れた
お前、何歳だよwww
ウザ過ぎwww

853 ：大学への名無しさん：2010/07/22(木) 21:02:38 ID:327QNam80

ロック、ルソー、モンテスキュー、どの思想家が一番理想的？

854 ：次スレからは、これをテンプレにしてください：2010/07/23(金) 02:46:28 ID:oUepBg/C0

モデルブラン（センター倫理）

①85点～100点を目指す人（旧帝志望者）
最初に
実況中継、きめる、はじてい、面白い
の中から選ぶ。
次に
センター試験のツボ
その次に
過去問題集

②70点～85点を目指す人（地方国立志望者）
最初に
実況中継、きめる、はじてい、面白い
の中から選ぶ。
次に
過去問題集

855 ：次スレからは、これをテンプレにしてください（修正しました）：2010/07/23(金) 03:56:59 ID:oUepBg/C0

モデルブラン（センター倫理）

①85点～100点を目指す人（旧帝志望者）
最初に
実況中継、きめる、はじてい、面白い
の中から選ぶ。
次に
センター試験のツボ
その次に
過去問題集

②70点～85点を目指す人（地方国立志望者）
最初に
実況中継、きめる、はじてい、面白い
の中から選ぶ。
次に
過去問題集

①と②の違いは、ツボを挟むかどうか。
今年のセンター試験で、
オーウェルが載っていたのはツボだけであり、
今のところセンター倫理で満点取れる唯一の教材。
オーウェルが載っていたのが凄いのではなく、
オーウェルを載せるような思考で書いていて、
ツボの著者はセンターを作っている人と、
同じような思考回路で書いてることで、
神本と評価されている。
しかしある人にはツボは神本だけど、
知識ゼロの人には意味不明だろう。

856 ：大学への名無しさん：2010/07/23(金) 06:54:02 ID:w6i/dF4q0

できるだけ点数が高い方がいいんだから、はじめから目標点数を設定する必要はないだろう。過去問をやらないのもナンセンスだし。
相澤は参考書を垂れ流しているので、著者一人につき一冊取り上げて考えてみた。

＜センター倫理モデルブラン＞

今の実力に応じて参考書を選んで、過去問題集で実力をつける。
参考書は、下を参考にして選べ！

　　　　→→６０→７０→８０→９０→１００
実況中継→→→→→☆
きめる　　　　　　→→→→☆
相澤面白い　　　　　→→→→→☆
蔭山学研　　　　　→→→→→☆
ツボ　　　　　　　　　　　→→→→→☆

実況中継：語り口調ですぐに読める。入門用。
きめる：＜だれか1行で解説してくれ＞
相澤面白い：大幅増加。しかし読むのが大変かも。
蔭山学研：旧・面白い同じ内容。読みやすい。
ツボ：センター倫理で満点取れる唯一の教材では？

857 ：大学への名無しさん：2010/07/23(金) 15:02:14 ID:T45nGzJOO

河合テキストと面白いを両方やってる
でもまだ模試受けてないから不安

まぁ無勉で知識0で受けた第１回全統マークを除けばだけど

858 ：大学への名無しさん：2010/07/23(金) 17:20:33 ID:54e6H2be0

蔭山学研は最初からでも行けるだろw
っていうか実況中継とか懐かしすぎる

859 ：大学への名無しさん：2010/07/23(金) 19:06:44 ID:63R57KyS0

見ろ
http://passnavi.evidus.com/goukaku/success/201006_02/13.html

この人、去年ヒューム当てたぞ。

860 ：大学への名無しさん：2010/07/23(金) 22:30:39 ID:QRIOz94V0

>>856
48テーマなんで無いんだ？

861 ：大学への名無しさん：2010/07/24(土) 19:32:49 ID:Knv3UY/Q0

862 ：大学への名無しさん：2010/07/24(土) 23:38:15 ID:7RLGiZQh0

>>860
相澤は参考書を垂れ流しているので、著者一人につき一冊取り上げて考えてみた

相澤面白いにかえてテーマを入れるべきか？

863 ：大学への名無しさん：2010/07/25(日) 22:52:43 ID:FvKMFfgF0

駿マ受けてきた
あれって誰が問題作ってんの？講師？
国民とかいう概念はあってないようなもんだ、とか愛国心は民族紛争に繋がる、とか世界的に他民族国家はポピュラーだよ
みたいな左巻き誘導全開だったんだが

材が紛れ込んでるとしか思えんわ

864 ：大学への名無しさん：2010/07/26(月) 06:51:08 ID:Xr+7Alrt0

>>863
駿マだからwww

865 ：大学への名無しさん：2010/07/26(月) 18:30:10 ID:t0nPCtkX0

蔭山学研に間違えがあるとか上にレスがあるんですが、本当ですか？不安なんですが・・・

866 ：大学への名無しさん：2010/07/26(月) 22:41:11 ID:udEzyIZZ0

駿台マークの自己採をしてみた。40点でした。
いくら今年習い始めて教科書第1,2章しか終わってないとはいえ酷い感じがする。
理系なのでセンターまでですが間に合いますかねえ？

867 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 02:07:12 ID:gGwx8GoJ0

>>865
間違いが多いから相澤に変わった。

868 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 08:57:48 ID:lHPt6olz0

【荒川英輔プラン】
面白いほどを3回通読（読み流す）。
過去問に取り掛かる。
これだけでも地方国立ならば太刀打ちできる。

【2chの猛者達のプラン】
初学書をやったあとにツボを覚える。
【荒川プラン】では穴のあったオーウェルやヒュームの問題も解ける。
ツボをちゃんとやっていれば満点取れる。
東大京大受験生でも十分太刀打ちできる。

869 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 13:20:55 ID:6wIOhQm50

>>868
どの面白い？

870 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 13:33:27 ID:lHPt6olz0

面白いほどという本ですが？

871 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 13:34:51 ID:lHPt6olz0

新版か旧版かと聞いているなら新版だが？
その前に荒川は手に入らない本を人に薦めないから旧版をすすめることは考えにくい。

872 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 13:46:47 ID:lHPt6olz0

しかし荒川は倫理の猛者ではない。
2chには東大生の倫理の猛者がいる。
そういう立場の人から見るとツボが神本。
面白いは地雷満載だから薦めないとのことだ。

873 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 16:47:46 ID:hgea0Is+0

>>863
朝鮮人講師の多い河合よりマシだろ
河合は生徒も在日が多い

874 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 17:11:07 ID:fDYH90iS0

>>863
根拠があるのか？
無かったら通報ものだぞwww

875 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 18:38:50 ID:fDYH90iS0

>>873
もな

876 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 19:02:35 ID:wATy+sPX0

mirさん＝荒川英輔氏です。分かりづらかったかも。
>>850をご存じの方がいらっしゃいましたら、よろしくお願いします。

877 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 19:19:12 ID:fDYH90iS0

荒川教の集会か？

878 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 20:43:07 ID:hgea0Is+0

>>874
だって明らかに日本人じゃない苗字の奴いっぱい居るんだが
今まで生きてきた中、予備校で初めて金やら朴という名前の奴に遭遇したｗ

879 ：大学への名無しさん：2010/07/27(火) 21:22:53 ID:fDYH90iS0

>>878
それが駿クオリティーなのか？

880 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 06:48:47 ID:4WSsrptw0

>>879
いや河合塾ね
講師やフェローにも朝鮮苗字がいるし
もういやだ

881 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 16:29:47 ID:Gy1a7kse0

おいおい小さい人間が倫理をやるなよw

882 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 16:48:58 ID:30Wcc6Ww0

というか何で河合の講師って左巻きと朝鮮人が多いんだ？
名古屋だから？生徒もチョン多いけど

883 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 16:52:27 ID:Gy1a7kse0

有名大学行けば留学生と毎日会うぞｗ

884 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 18:55:38 ID:WAsh5TlL0

しかし在日ってなんで社会の講師に多いのかな
歴史捏造でもやりたいのか

885 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 19:34:22 ID:FeEXVRzE0

>>882
名古屋だからじゃね？
こちらは東京

886 ：大学への名無しさん：2010/07/28(水) 22:25:00 ID:FeEXVRzE0

で、おまいら模試できた？

887 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 08:03:25 ID:/i2oSMKR0

>>871
相澤面白いほどが密林のレビューで糞本扱い。wwwﾜﾛﾀ
荒川って無責任な人なのな。

888 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 12:53:00 ID:Uan2j21B0

密林のレビューも無責任だけどな

889 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 17:43:10 ID:/i2oSMKR0

あれだけ不評だと(ry

890 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 19:27:32 ID:8DBCd2B10

センターの「思考問題」って対策立てるほど難しいの？

891 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 20:02:44 ID:omBmqiCE0

うおおおおおおおおおおおおおおお

相澤の奴を買ってしまったああああああああああああああああ

返品したほうがええかの？

892 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 20:04:12 ID:omBmqiCE0

つーか１５００円ってたっけええな
尼で参考書３冊買えるぜ

ああああ相澤あああああああああああああああああああああああ

893 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 20:07:20 ID:omBmqiCE0

もういいわ相澤の倫理でヒンズーオナヌーしてくる

894 ：大学への名無しさん：2010/07/29(木) 21:26:46 ID:/i2oSMKR0

>>890
過去問やれば十分だろ

895 ：大学への名無しさん：2010/07/30(金) 12:25:37 ID:dk6DrK6E0

896 ：大学への名無しさん：2010/07/30(金) 22:14:09 ID:m63GSX4u0

>>895
ウザ過ぎ

897 ：大学への名無しさん：2010/07/30(金) 22:56:56 ID:nSvpIAqL0

触るなよ

898 ：大学への名無しさん：2010/07/31(土) 00:03:50 ID:CPIcp9gp0

相澤がamazonでも叩かれまくっているので、
本屋で確認してきた。
ツボ、学研蔭山、面白いほど、で比較。
（旧面白いがなかったので、学研蔭山との比較をしてきた）
あまりにも蔭山ヨイショで相澤叩きがあるので、
その確認の意味でも。

蔭山よりも相澤やツボの方が正確に記述している。
相澤もカントのところなど曖昧なので、
一番正確なのはツボということになるだろうか？
例えば、３冊とも初めの方で話題に上がっている
ソクラテスの記述を見てみるとわかるが、
しっかり出来ているのはツボと相澤だった。

相澤はページ数が増えたので、しんどいかもしれないが、
そのぶん、初心者には扱いやすいと思う。
自己防衛についての記述を見てみるとよくわかる。
退行にしろ投影（投射）にしろ、蔭山よりも相澤の方がわかりやすい。

899 ：大学への名無しさん：2010/07/31(土) 00:09:13 ID:CPIcp9gp0

初心者で蔭山の説明で、
投影（投射）の意味がわかったら凄いと思う。

蔭山はフロイトの説明には力を入れているようだが、
フロイトの説明もわかりやすいという観点では、
蔭山と相澤では、相澤に軍配があがると思う。

900 ：大学への名無しさん：2010/07/31(土) 00:19:14 ID:CPIcp9gp0

>>887みたいな人がいるので、
荒川を擁護するわけではないがｗ
荒川はそれなりに考えているとは思う。

アイデンティティーの説明が上に上がっているが、
それについては、
相澤＞ツボ＞蔭山だった。
このあたりは複合的に知識を絡めた思考問題でも問われるので、
まとめだけで具体例のない説明だと、得点に繋がりにくいと思われ。
自我の揺らぐ青年期についての問題は、いろんな角度から狙われるから。

901 ：大学への名無しさん：2010/07/31(土) 01:12:26 ID:GjnXV9BZ0

>>ID:CPIcp9gp0
　恣意的だな。青年期なんて8点しかない。
　それも図表の読み取りなんかが大半で知識なんていらない。
　それよっか、道元とか藤原惺窩とか調べなきゃだめだろ。
　あと、いまいち点数がとりにくい現代社会の部分とか。

　俺は、蔭山とツボしか持ってないから、比較よろしく。

902 ：大学への名無しさん：2010/07/31(土) 09:09:39 ID:WamscMEp0

相澤面白いほどは糞本。

903 ：大学への名無しさん：2010/08/02(月) 16:43:24 ID:ypcgF10n0

現代社会分野以外は過去問つぶしていけばほぼ問題ない。
よって現代社会分野が最も充実しているツボを選んだ。

904 ：大学への名無しさん：2010/08/02(月) 21:12:41 ID:pO4a7Li+0

用語集って山川のと清水書院のどっちがいいの？

905 ：大学への名無しさん：2010/08/02(月) 21:26:34 ID:Qrmlbgw50

>>901
思想のところはよく分からないが、現代社会は、ツボ>>>相澤≧蔭山だろ。

906 ：大学への名無しさん：2010/08/03(火) 22:18:38 ID:yjoIRGuq0

とりあえず、禿山の道元の解釈は間違えまくりだから注意しる。

907 ：大学への名無しさん：2010/08/04(水) 00:11:49 ID:AEfjPsi+0

次スレのテンプラでまとめてくれるとうれしいですねえ

908 ：大学への名無しさん：2010/08/04(水) 10:56:31 ID:sD59qjpm0

蔭山面白いほどに代わって相澤面白いがほどが出たんだから、蔭山面白いほどは糞本だろ？

909 ：大学への名無しさん：2010/08/04(水) 11:45:37 ID:AEfjPsi+0

きのこの山vsたけのこの山

なら、トップ食うわｗｗｗ

蔭山vs相澤

なら、ツボ読むわｗｗ

910 ：大学への名無しさん：2010/08/04(水) 15:24:26 ID:nZHDuOmd0

ttp://top.lion.co.jp/

911 ：大学への名無しさん：2010/08/07(土) 15:46:49 ID:PhzII+mO0

アマゾンのレビューに、蔭山面白いほども相澤面白いほども

前版今版共に、著者の個人的な思考が多く、宗教に通じている方にとっては、大変気分の悪い読み物になり得ます。

ってあるけど、どこが「気分の悪い読み物」なんだろう。誰か教えてください。

912 ：大学への名無しさん：2010/08/09(月) 20:52:34 ID:tIYb/jvy0

>>911
散々既出

913 ：大学への名無しさん：2010/08/10(火) 22:24:52 ID:ngeFyyDm0

倫理初心者が今からツボだけで挑むって無謀なの？

914 ：大学への名無しさん：2010/08/10(火) 22:56:44 ID:Wjs8TZCP0

俺も大して倫理やってねえｗｗつか、他もぜんぜんｗ

915 ：大学への名無しさん：2010/08/11(水) 00:02:12 ID:1n+XjTjO0

>>913
別に無理じゃない。活字が好きならお勧め

916 ：大学への名無しさん：2010/08/11(水) 06:59:00 ID:GOIE96Cx0

つぼ、神すぎやろ。

917 ：大学への名無しさん：2010/08/11(水) 16:13:47 ID:LxPlxdPp0

>>911
「面白いほど」シリーズって語りかけ口調という性質上どうしても著者個人の思考が反映されやすいのかもしれん
個人的には蔭山のムスリム学生とのやりとりのコラムが不快だった

918 ：大学への名無しさん：2010/08/11(水) 21:41:14 ID:AwGCt8vJO

今からやって9割以上狙うのは結構厳しいですか？

毎日一時間ほどしか時間をかけることができません。
あとツボが有名らしいですが全くの初学者(授業すら受けたことない)でも無理なくできますかね？(聞くところによると紙面にびっしりと書かれているらしいので)

あと倫理48テーマがアマゾンで評価が良かったのですがこれだと9割取れるぐらいの知識は厳しいですか？
長文すみません。よろしくお願いします。本当に悩んでます。

919 ：大学への名無しさん：2010/08/11(水) 21:47:08 ID:vt6U+JAz0

ツボって読み物としてはどうですか？
受験生じゃないんですが・・・

920 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 00:31:49 ID:F12BtBKQ0

>>918
無理じゃない。
俺はツボが一番好きだけど、あなたの立場なら蔭山の新しく出たカラーのやつか「面白いほど」を勧める。
用語集を参照しながら３回くらい通読して、過去問やマーク問題集（河合のマーク模試の過去問）を解いて解説を理解して暗記。
選択肢の正誤の根拠を一つずつ正確に提示できるように。
直前期には抵抗なく用語集が通読できるレベルになる。その時に自分の弱点がまた出てきたらチェック。
これで１００狙える

921 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 00:56:03 ID:wpTnw8CLO

>>920
48テーマは頂いて持ってますが面白いほどとかの代用で使うのはやめた方がいいですかね？

あと毎日一時間ほどやってどれくらいで過去問などに取りかかれるぐらいになるでしょうか？(おおまかに把握できてるレベルです)個人差があると思うのであくまでも回答者さんのだいたいの感覚で大丈夫です。よろしくお願いします。

922 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 17:00:03 ID:oy31Qmg9O

毎日1時間を1ヶ月くらい続けたら7割以上はいくと思うよ

923 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 21:36:46 ID:PN8TLv+C0

>>921
俺は、48テーマはインプット用ではない気がする。
１時間の密度にもよるけど、今から始めれば９月が終わるころには過去問に取り掛かれるはず。
それまでに「面白いほど」を三周くらいできればいいかなぁ。
問題演習して解説読むときは用語集を手元に。

924 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 21:51:54 ID:hdjFX+jK0

どなたか、>>919お願いします

925 ：大学への名無しさん：2010/08/12(木) 22:16:54 ID:YF6N3zrD0

2007年の河合のマーク式が手元にあるんですが今年の奴を新しく買った方が良いでしょうか？

926 ：大学への名無しさん：2010/08/14(土) 00:41:31 ID:GCp/UBZ2O

SF好きならツボを選べ
ツボが好きならSFを読め

927 ：大学への名無しさん：2010/08/16(月) 16:23:52 ID:mPhf7w0U0

参考までに。

去年景山面白い＋センター試験への道（山川出版）で86点だった。
まぁつまり浪人なんだが、参考書云々より独学者にはセンター試験への道を
おススメしたい。これはプラトンならプラトンで項目ごとに何問もつづけて演習できる。
だから、ワークとかで単語を覚えていかなくても点が取れるようになるのがよい。
ただし、この方法だと放置した時忘れてることが多いので、面白い等を
何度も読み返すこと。

それと蔭山面白いは説明が少ない思想（哲学者）もあるので相澤のほうを
買って使っているが、本試の正解選択肢を元に用語の説明をしてる感じが
はっきりと伝わるしちゃんと網羅されていて、俺は批判されているのが
わからん。

ツボは本屋でじっくり読んでみたけど用語に対する説明が少なくないか？と思う

928 ：大学への名無しさん：2010/08/17(火) 09:15:39 ID:VOAaMsq70

相沢は哲学書も読まずに超能力で解説してるからヤバすぐるだろ。
出版社に問い合わせたけど、相沢じゃ解説できないから新書嫁とかふざけた返事が来たし。
今年、宮廷&医学部を受ける奴は来年は倫理が使えないから、ツボレベルをやらないとやばいと思うよ。

929 ：大学への名無しさん：2010/08/17(火) 11:09:06 ID:gsLq0tzCO

>>928
＞今年、宮廷&医学部を受ける奴は来年は倫理が使えないから、ツボレベルをやらないとやばいと思うよ。
来年度の変更点ってこと？
医学部で倫理使えなくなるのって秋田とか一部だけじゃなかったっけ？

930 ：大学への名無しさん：2010/08/17(火) 18:01:43 ID:9XfLSgvp0

山川の、大学入試センター試験完全対策倫理問題集と、センター試験への道って何がちがうの？

931 ：大学への名無しさん：2010/08/17(火) 23:57:28 ID:+R/XVD3L0

蔭山のセンター倫理P10より
「永遠の少年」…傷つくことを恐れ、人と深く付き合えないため、自分らしさが確立できない

これ絶対シンジ意識してるだろ

932 ：大学への名無しさん：2010/08/18(水) 10:31:19 ID:kRP+3v1JO

逆じゃね？

933 ：９２７：2010/08/19(木) 10:50:16 ID:BPkHKETG0

>>930 前者は内容を確認してないので分からないが後者は分野別に問題演習が
できるようにカテゴライズされている。
同じ出版社から出ていることを考えたら、前者は形式は完全にCT型で
「予想問題」ってことじゃない？

本屋で確認すべし。

934 ：大学への名無しさん：2010/08/20(金) 19:25:34 ID:12G3N3frO

現代のとこに特化した参考書ない？
いっつも大問5で間違えちゃって

935 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 20:30:03 ID:Z27stSVYP

他の教科にかまけてまったく倫理触れてなかったんですが
今からやるのに良い参考書の組み立てはなんですか

936 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 22:20:31 ID:cDepghOV0

>>934
たぶんツボが一番詳しい。
ツボ、用語集、問題演習でおｋ

>>935
とりあえずROMったんだよな

937 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 22:25:54 ID:Z27stSVYP

5月くらいから変な流れだったので見てませんでした

938 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 23:01:33 ID:G1morkHi0

>>934
　ツボ。そうじゃなきゃ現社の参考書だろ。

939 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 23:13:02 ID:AG+8U6o10

48テーマって山川用語集があればいらないな

940 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 23:46:46 ID:lx93SnnK0

ところで２年後のセンターから始まる「倫理・政経」ってどういう科目なの？
自分再受験生だからよく分からんけど、今の高校ではそういう授業があるの？自分のときは倫理と政治経済は授業も教員も全く別のものだったけど・・・

941 ：大学への名無しさん：2010/08/22(日) 23:59:26 ID:U2vapIhG0

学校で倫理取ってなくて完全に独学で倫理やろうと思ってるんだが、独学でセンター8割～9割ってキツい？
ホントに一から始めるんだが、わかりやすい参考書とかあったら教えてくれ

942 ：大学への名無しさん：2010/08/23(月) 00:26:35 ID:W6sDXzf/0

>>941
独学で何割とれるかはわからない。
でも相澤面白いほど、ツボ、学研の蔭山センター倫理の3つの中では、
蔭山のセンター倫理が一番わかりやすかった。
まだ学校でやってないとこでも割とすんなり理解できたかな、他2つと比べて。
一番網羅してるのはツボだろうとは思うけど、初めて読むものとしてはきついかも。

943 ：大学への名無しさん：2010/08/23(月) 00:35:47 ID:d9WyRUuq0

>>941
学校で倫理の授業はないが、９割切ったことないよ。
俺はツボが最も素晴らしいと思うが、授業なしの初学なら蔭山。
範囲を区切って、蔭山→用語集で回してた。
95安定ならツボの現社範囲もあった方がいいかも。たいていは用語集の現社範囲で事足りるけどね。

944 ：大学への名無しさん：2010/08/23(月) 02:33:58 ID:7w7f+byP0

蔭山20周+ノート5周+ツボ2周+山川一問一答1周+用語集ちら見、で
この前のマーク模試98点だった。
正直、倫理に情熱をかけすぎた。
ツボは9割安定したい人向けだと思った。

945 ：大学への名無しさん：2010/08/23(月) 08:21:36 ID:cRw9TJ9r0

蔭山を読んでツボで仕上げるが定石だな

946 ：大学への名無しさん：2010/08/23(月) 10:42:31 ID:d9WyRUuq0

>>944
ノート５周と一問一答が無駄だと思う。
やり過ぎると志望学部すら変えてしまう恐ろしい科目だ・・・！

947 ：大学への名無しさん：2010/08/24(火) 22:05:55 ID:GEpTDl3Q0

山川のこれならわかる倫理って、ツボとか面白いほどとかと比べてどう？
手元にあったから何回かは読んだんだけど、別のを読むか演習に移るか迷ってる。

948 ：大学への名無しさん：2010/08/24(火) 22:43:48 ID:RbCG8GsY0

高3。東大志望なので倫理はセンターのみの使用、満点を狙いたいです。
ただ倫理をいつ頃から始めるべきか分からない（先輩は12月1月あたりが多い）
倫理に時間はあまり避けないが、今のうちに少しでもやれたらと思っています。
テンプレには教科書1冊に頼るのは危険との話がありました。とりあえず今の時期は教科書通読→過去問で間違えたところを用語集で確認
程度でぼちぼちやり始めようかと思っていますが、やはり教科書ではなく面白いほどあたりの参考書がベターでしょうか？

949 ：大学への名無しさん：2010/08/25(水) 01:17:41 ID:Grbg9w9Z0

>>948
教科書によって「載ってるの載ってない」が多いので参考書の方が無難。

950 ：大学への名無しさん：2010/08/25(水) 22:27:59 ID:u/rEIrNy0

スピードマスターってどうなの？

951 ：大学への名無しさん：2010/08/26(木) 22:09:44 ID:5sqa94Kr0

>>949
回答ありがとうございます。

もう一つ教えてください。
家に2003年度用の山川のセンター対策用の問題集があったのですが、
古すぎるのでやめたほうがいいですかね？現在でも有用でしょうか？

952 ：大学への名無しさん：2010/08/27(金) 00:02:06 ID:HHdvJ2tH0

>>951
どうせ後でセンターの過去問解くんだし、今はそれでも問題ないと思う。

953 ：大学への名無しさん：2010/08/27(金) 23:07:32 ID:wJPdcQEt0

>>952
ありがとうございました

954 ：大学への名無しさん：2010/08/28(土) 00:21:19 ID:Nm3twk1Q0

>>947
お願いします

955 ：大学への名無しさん：2010/08/28(土) 09:38:57 ID:bNrXsYDO0

ツボは神

956 ：大学への名無しさん：2010/09/03(金) 02:06:28 ID:fyT9+KGS0

蔭山面白いほどとツボって言ってることが結構違うような、、
ツボはまだルネサンスあたりまでしかやってないんだけど
アウグスティヌス、スコラ哲学のとことかツボの言ってることが
あんま理解できん。あそこは蔭山の解説で十分なのかな？

957 ：大学への名無しさん：2010/09/03(金) 02:46:21 ID:hunsI+qL0

>>956
知ったことか。

958 ：956：2010/09/03(金) 10:15:13 ID:oGcTk/IZ0

自分が知りたいのはその部分がツボと面白いで
ちょっと違うように感じるんだけど
どっちを真に覚える必要があるのですか？
ということ。誰かお願いします

959 ：大学への名無しさん：2010/09/03(金) 11:24:31 ID:KjxE+fUX0

>>958
そういう場合学参に頼らずに自分で調べるのがいいと思うけど。
ネットにも結構あるしね。
良いのは専門書読むことだけど、時間かけられないならネットでそういうページをいくつかみて周るといいよ。

960 ：大学への名無しさん：2010/09/04(土) 18:24:26 ID:KymKXDqG0

>>958
たとえば、どこがちょっと違うように感じるんだ?

961 ：大学への名無しさん：2010/09/04(土) 19:57:10 ID:FOcJfCkR0

学校のレポートなんですが
教科書をみても答えがなかなかみつからなくて
むかつきます。

一枚のレポートに4時間かかるのですが
みなさんも同じようなかんじでしょうか？

962 ：大学への名無しさん：2010/09/04(土) 21:13:15 ID:OoCENBOn0

宿題はみんな大変ですね☆

963 ：大学への名無しさん：2010/09/04(土) 23:54:01 ID:pIhTPDd40

レヴィ・ストロース去年まで生きていたんだなw

964 ：956：2010/09/05(日) 01:33:28 ID:47Z5G7DY0

>>959
やってみます。
>>960
スコラのとこは蔭山面白いは自然の光は理性で扱い
恩寵の光は信仰で受け入れれ、両者を区別しつつ
信仰の優位として調和させるみたいな感じですよね。
ツボはよくわからんです。

965 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 02:00:18 ID:5uKBgzQG0

>>964
どっちがどうなのかはわからんけど、スコラ哲学のところは、前提として神が世界を作ったってのがあってそこに

ギリシア哲学
イデア
↓(恩寵の光,理性)
現象

ってのに
スコラ哲学
神
↓(信仰の光)
教義(教会)

を当てはめたものなんだよ。

966 ：956：2010/09/05(日) 09:43:58 ID:47Z5G7DY0

>>965
すいません尚更わからないです。
ギリシャ哲学を利用して協議を説明したのは
教父たちじゃないのですか？
アウグスティヌスがプラトン哲学を駆使してと書いてありますけど
トマスはアリストテレス哲学のほうに傾いていたとか何とか。

プラトンのイデアの不完全な模倣が現象界にあるもので
アリストテレスはこの世のものを形相と質料で説明した人ですし
ギリシア哲学
イデア
↓(恩寵の光,理性)
現象
っていうのが納得いかんです。

967 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 15:36:00 ID:yguzblnNO

テスト

968 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 16:17:01 ID:yguzblnNO

>>966
トマスに関して、ツボでは
「理性で知りうる事と信仰に属することは明確に区別される」
↓
「この認識に立って、哲学を神学よりも下位の学問に位置付け、信と知の問題を決着」
となってて、「なぜ哲学と神学に上下関係が生じたのか」が、確かによく分からんな。
頁の下の方に「トマスはアリストテレス哲学を利用した」って説明があるんだけど、それでもよく分からない。

ここに関して蔭山の説明では、
「自然(理性で理解出来るもの)を作ったのは神なんだから、信仰＞理解」
ってなってるから分かるんだが。

969 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 16:22:47 ID:yguzblnNO

ごめん、
>>968の最後の方、
×信仰＞理解
○信仰＞理性
だった。

とにかく、トマスに関しては蔭山を信じるのがいいと思うわ、俺は。

970 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 16:45:05 ID:ZrVQ3q780

蔭山の説明はあまりにも適当
さすが詩文

971 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 19:20:11 ID:VMmJRVnN0

蔭山の説明は酷いな

972 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 19:33:01 ID:VMmJRVnN0

教会の人(トマス)が宗教より哲学が上というわけないだろう。アホですか、おまいら。

973 ：956：2010/09/05(日) 20:26:49 ID:47Z5G7DY0

皆さん質問に答えて頂きありがとうございます。
バークリーとかカントのとこでもなんかよく分からなくなりました。
ツボはあってないんですかね、、
ツボにおいて蔭山面白いより優れてる点って何ですかね？

974 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 20:56:42 ID:5uKBgzQG0

なんだ>>956は単に陰山マンセーしたいだけなのか

975 ：大学への名無しさん：2010/09/05(日) 21:41:29 ID:VMmJRVnN0

ツボ売れまくりだからな。

976 ：956：2010/09/06(月) 01:19:44 ID:BHxxG7Np0

>>974
ちがうちがう。
みんな面白いからツボに入って「なぜ？」とは
思わないのかなと。
ツボの利点が網羅性で同じ人物の説明は飛ばして
出てない所だけをやるのはどうなのかな？と
そりゃ各人物のところでツボに正しいことが書いてあって
蔭山は誤植が多いというならツボをやるし、そこまでじゃなくて
かぶってる部分はどちらでもセンターレベルならＯＫとか言うなら
前者の方法を進めていきたい。
が実際のところ自分じゃよくわからんから聞いてるんです。

977 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 01:51:34 ID:6Wu5vIHK0

>>976
両方読んで、すり合わせるのが良いんじゃないのかな
どうしても納得いかないところは用語集やほかの本(一般書)で補完してる。
こだわるならそうしたらいいし、こだわらないなら納得できる方で覚えたらいいと思うけど。

978 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 02:59:55 ID:9BITFkGP0

>>976
納得いかないところを具体的に聞くべきだろ

979 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 07:11:42 ID:nYy+VLEP0

>>976
蔭山に洗脳された頭をどうにかしろ。
蔭山は分かりやすくウソが書いてあって、それが本番で地雷になる。たとえ道元。

980 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 10:08:21 ID:tjhEiyoZ0

え、道元でなんかウソ書いてるの？

981 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 10:17:05 ID:nYy+VLEP0

>>980
道元はログ嫁

ついでに、>>968が気になったからツボを読み返したけど
「人間が論証できるのは、自明的な第一原理へと還元できるようなことに限られ」
と説明してあるじゃねーか。

要するに、神学の問題は哲学を超えてるから、神学が下で、哲学が下なんだろ。

982 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 10:17:51 ID:nYy+VLEP0

間違えた。

神学が上で、哲学が下なんだろ。

だわ。

983 ：976：2010/09/06(月) 11:12:02 ID:BHxxG7Np0

内容的に間違ってるとこはどこどこでしょうか？
教えていただけると幸いです。

984 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 13:09:41 ID:nYy+VLEP0

>>983
たくさんあってめんどい
ログ読むか出版社に問い合わせ

985 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 13:24:00 ID:BxHZSc8JO

>>981
なるほど。
感謝感謝

986 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 13:33:55 ID:tjhEiyoZ0

>>984
取りあえずこのスレをざっと見返したけど、道元についての具体的な誤解釈は出てなかったよ。
一応、蔭山面白いとツボと用語集は一通り読んだ事あるんだが何が間違ってるのかよくわからなかった。
俺の読解力不足かもしれないが、よかったら教えて欲しいです。

987 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 16:54:59 ID:hkHJ6XZB0

山川の用語集って人気無いの？

988 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 17:47:03 ID:vguL6MXn0

>>987
散々既出。俺はいいと思うよ。直前期には参考書を持ち運ぶ必要なくなって、用語集読んでた。

989 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 18:20:57 ID:HNYzJySpO

用語集は必需品だとわたくしは思うw

990 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 19:15:44 ID:WYLTEHzKO

用語集は買う必要ない。CASIOの電子辞書に入っているでしょ。
シャープの電子辞書には、きめるのセンター本が入ってる。

991 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 22:21:35 ID:hkHJ6XZB0

用語集はなかなか充実してると思う。
高得点狙いならこれかな

992 ：大学への名無しさん：2010/09/06(月) 22:39:26 ID:nYy+VLEP0

>>986
自分で調べろ

用語集は持っていて損はない。
しかし、意味プーが爆出。

993 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 01:00:16 ID:u2J3UsU60

>>992
なんだ、具体的な指摘ができない、ただのアンチ蔭山工作員か？
用語集ってわかりやすいだろ。
ツボの方が無理やり言葉詰め込んでてわかりにくいと思うんだが。

994 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 01:35:09 ID:C2R+Ujdi0

だったら面白い→ツボって進むのと面白い→山川用語集+一問一答は
ドンくらいの点が取れると思われる？

995 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 02:09:50 ID:ejWYoh7q0

そもそも、今からやる意味あるのか？

996 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 02:22:23 ID:HRV73H3h0

>>993
はいはい、わかりました。蔭山マンセー工作員。
蔭山では、なんで道元が末法思想を否定したのか分からない。
そもそも、坐禅を無の境地に入ると考えていることは間違い。
ついでにあのコラムはなんなんだ？
これでいい？

俺は蔭山は悪くないと思うよ。しかし、これを盲信するのはヤバイ（ソースはおれ）

では俺から
用語集ってわかりやすいというなら、レヴィナスのイリヤを説明してくれ。
俺には意味プーだわ。

997 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 02:27:02 ID:ejWYoh7q0

>>996
きめぇww

998 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 20:00:18 ID:UqsD853Ei

蔭山はカントもヤバイ

999 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 21:03:20 ID:AXGWfwiC0

導入には使えるだろ

1000 ：大学への名無しさん：2010/09/07(火) 21:05:56 ID:n4sNwi580

導入で迷い道

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