センター倫理、仕上げようぜ！
1 ：大学への名無しさん：
いよいよセンター直前ですね。
そこで、仕上げとして皆が見逃している、
間違えやすいといった箇所を挙げていきましょう。
例：アウグスティヌスとトマス・アクィナス、
教父と呼ばれるのは？
→アウグスティヌス
そこで、仕上げとして皆が見逃している、
間違えやすいといった箇所を挙げていきましょう。
例：アウグスティヌスとトマス・アクィナス、
教父と呼ばれるのは？
→アウグスティヌス
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2 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 00:48:34 ID:7XmVRXLuO
2
3 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 00:48:53 ID:NJeu1JHzO
2
親鸞の弟子→唯円。道元の弟子→懐奘
著書
親鸞→教行信証。唯円→歎異抄
道元→正法眼蔵。懐奘→正法眼蔵随聞記
(親鸞は法然の弟子。道元は栄西の弟子。)
市聖→空也。捨聖→一遍
著書
親鸞→教行信証。唯円→歎異抄
道元→正法眼蔵。懐奘→正法眼蔵随聞記
(親鸞は法然の弟子。道元は栄西の弟子。)
市聖→空也。捨聖→一遍
5 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:02:42 ID:F45ATgoQO
ロールズやヴィットゲンシュタインやボーヴァワール辺りが狙われそうだ。
6 ：ばうびーず：2006/01/08(日) 01:12:29 ID:FUn+Vhw1O
道元の弟子とか初めて知りました！ありがとうございます。いいですねこのスレ。出ないとは思いますがカミュとかシュプール(だっけ？)とかも見逃しやすいですよね。
7 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:13:55 ID:LUXXMdbT0
親鸞の悪人正機説の悪人とは、凡夫の事。
8 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:20:00 ID:LUXXMdbT0
倫理のスレって少ないよな・・。
そん中でここは良スレだな。
んじゃオレも。ヴォルテールは、
「私は君の言う事には反対だ。しかし君が
それを言う権利は死んでも守る。」
みたいな事を言った事で有名。
そん中でここは良スレだな。
んじゃオレも。ヴォルテールは、
「私は君の言う事には反対だ。しかし君が
それを言う権利は死んでも守る。」
みたいな事を言った事で有名。
9 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:23:46 ID:gd6aNK6jO
面白いに載ってない思想家で出そうな人まとめてください。
10 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:27:47 ID:LUXXMdbT0
>>9
レヴィナスとか？
レヴィナスとか？
11 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:32:18 ID:DfWL7cda0
自分で良スレとかいうなよ
12 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:38:35 ID:LUXXMdbT0
ヘーゲルの弁証法
法＋道徳→人倫
家族＋市民社会→国家
法＋道徳→人倫
家族＋市民社会→国家
13 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:41:16 ID:gd6aNK6jO
ちょマジで真剣に予想しようよ。
2chやっててよかったって思えるくらい
2chやっててよかったって思えるくらい
14 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:43:49 ID:LUXXMdbT0
まあ、今年は難化するとは言われてるわな
15 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:46:37 ID:onq7EZczO
兼愛
→血縁の有無にかかわらず広く人を愛する
友愛
→人と人とが相互にたたえあうことのできる愛情で、正義とともに国家成立の重要な要因となっている習性的徳
隣人愛
→他者に対する無償、無差別の愛
→血縁の有無にかかわらず広く人を愛する
友愛
→人と人とが相互にたたえあうことのできる愛情で、正義とともに国家成立の重要な要因となっている習性的徳
隣人愛
→他者に対する無償、無差別の愛
16 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:47:46 ID:LUXXMdbT0
古事記の神話が出そうとは聞いたことがある。
中国は古来多神教の伝統を持つ。ex)社(土地の神)稷(穀物の神)etc.
天を最高神とし、王は天命を受けて民衆を支配するとされた。
空想的社会主義を代表する３人
→サン･シモン、R･オーウェン、C･フーリエ
各々のキーワードは自分でやってくれ。広辞苑にも載ってるから。んじゃ寝る。
天を最高神とし、王は天命を受けて民衆を支配するとされた。
空想的社会主義を代表する３人
→サン･シモン、R･オーウェン、C･フーリエ
各々のキーワードは自分でやってくれ。広辞苑にも載ってるから。んじゃ寝る。
18 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 01:59:45 ID:LUXXMdbT0
>>17
オレの覚え方は、
サン・シモン→金持ち、でも下の階層（産業者）を応援
R･オーウェン→金持ち、紡績場で成功、ニューハーモニー村で失敗
C･フーリエ→商人、でも商業批判
細かいとこは違うかもしらんが大体これでいけるだろう。
オレの覚え方は、
サン・シモン→金持ち、でも下の階層（産業者）を応援
R･オーウェン→金持ち、紡績場で成功、ニューハーモニー村で失敗
C･フーリエ→商人、でも商業批判
細かいとこは違うかもしらんが大体これでいけるだろう。
19 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 02:11:41 ID:LUXXMdbT0
なんか1ばっかだな。
まあこの時間だし。
このスレ見てるだけって人も書いてくれよ・・。
んじゃ寝る。
まあこの時間だし。
このスレ見てるだけって人も書いてくれよ・・。
んじゃ寝る。
20 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/08(日) 02:35:35 ID:M/IV2eJw0
レヴィン → マージナルマン(境界人)
シュプランガー → 6つの性格分類
クレッチマー → 体型と性格分類(やせ型、肥満型、筋骨型)
ユング → 集団的無意識(フロイトの「個々の無意識」を批判、継承)
マズロー → 生理的欲求から社会的欲求にかけての6段階の欲求
リースマン → 他人指向型
ユングに内的指向とかあった気がするけど、自信が無いんで割愛。
シュプランガー → 6つの性格分類
クレッチマー → 体型と性格分類(やせ型、肥満型、筋骨型)
ユング → 集団的無意識(フロイトの「個々の無意識」を批判、継承)
マズロー → 生理的欲求から社会的欲求にかけての6段階の欲求
リースマン → 他人指向型
ユングに内的指向とかあった気がするけど、自信が無いんで割愛。
21 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 02:41:30 ID:onq7EZczO
河合のセンターパックやった人いる？俺88点だったんだが、本番はあれより難しいよな？
22 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/08(日) 02:49:29 ID:M/IV2eJw0
>>21
やったけど、どうかな。あのくらいの難易度が普通だとは思う。
やったけど、どうかな。あのくらいの難易度が普通だとは思う。
23 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 03:08:48 ID:F45ATgoQO
プロレタリアには革命において鉄鎖の他失うものは何も無い。我等には獲得すべき全世界がある。万国のプロレタリアよ団結せよ。
byマルクス
byマルクス
24 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 08:32:23 ID:dRxHHYvoO
模試よりセンター本誌のが難しくない？パックで8、9割とれたのに本誌66点だったわ…
25 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 08:38:33 ID:Ch/3b96tO
今からやるんだったら何がいいと思う？80は超えられるけど90がどうしてもとれない…
26 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 08:44:23 ID:WtC28V9T0
>>18
サンシモンで大事なのは「産業者が中心となった合理的な」産業社会ってこと。
サンシモン＝産業者、産業社会だけじゃひっかけハマル可能性アリ。
>>24
本誌はムズイ。模試で調子にのってると去年の俺になるぞorz
サンシモンで大事なのは「産業者が中心となった合理的な」産業社会ってこと。
サンシモン＝産業者、産業社会だけじゃひっかけハマル可能性アリ。
>>24
本誌はムズイ。模試で調子にのってると去年の俺になるぞorz
27 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 17:46:30 ID:icyaz9NKO
良スレフォー！！！
28 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 17:51:12 ID:LUXXMdbT0
追試やったが７割だった・・。
29 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 17:55:56 ID:LUXXMdbT0
ホルクハイマーとアドルノの違いを理解する必要ってあるの？
30 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 18:05:04 ID:CG3/4cP/0
>>21
河合のセンターパックはパック達の中では最も簡単だったと俺は思うお。
形式といい難易度といい本番に近かったし。良いデキでした（´・ω・｀）
>>29
要らないんじゃね？
俺はそれ出たら諦めるわ。
河合のセンターパックはパック達の中では最も簡単だったと俺は思うお。
形式といい難易度といい本番に近かったし。良いデキでした（´・ω・｀）
>>29
要らないんじゃね？
俺はそれ出たら諦めるわ。
31 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 22:47:03 ID:LUXXMdbT0
明治の文学者、どうする？
何このすごい自演ｗ
33 ：大学への名無しさん：2006/01/08(日) 23:41:38 ID:OUn5D9310
すごいなｗ
どうしちゃったんだろうな
どうしちゃったんだろうな
34 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 01:56:39 ID:rzcIp3Fk0
今日追試やったが２００５年ね、なんと88点＾＾
35 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 03:44:36 ID:YTeFQ0Ct0
おれも河合のセンターパックやったよ。98点。すごいでしょ？
退行のとこ早とちりして間違った。
でも2005年の本試は74点だった。
やっぱりパックと本試は違う。
退行のとこ早とちりして間違った。
でも2005年の本試は74点だった。
やっぱりパックと本試は違う。
36 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 03:51:54 ID:Yxu3JqqP0
ミドリパックムズス
37 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 03:53:01 ID:Y3c4pNHL0
2005本誌やばくね？
しかも今年はさらに難化とかいわれてるし
やばいな
しかも今年はさらに難化とかいわれてるし
やばいな
38 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/09(月) 04:12:53 ID:0M2iM0GX0
39 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 13:51:26 ID:01z/Ugfa0
>>37
どこ情報？
どこ情報？
40 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 13:56:29 ID:nXU60wAC0
今年は去年度の難化の反動で易化と言われてるけど
ちゃうのか
ちゃうのか
41 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 14:28:05 ID:FXCKJLhsO
去年は凄く難化したが、何故かわからないが平均点が高かったため、センターは相変わらず平均60点を目標にしているため難化の予定。
恐ろしや…
でも多分変な問題は減ると思うから力がある人なら取れる問題になるとは思う。
恐ろしや…
でも多分変な問題は減ると思うから力がある人なら取れる問題になるとは思う。
42 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 15:31:18 ID:eGDJTzqT0
昨年の倫理８０越えたはずなのに今やったら７１だったぜｗおかしい・・・明らかに昨年より勉強してるのに
43 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 15:44:56 ID:rzcIp3Fk0
去年の倫理は変な知識があると点数下がると思われる。自分は本分に忠実に本文に照らし合わせたら得点につながったよ＾＾
ようするに読解力が試されているとおもいます。
ようするに読解力が試されているとおもいます。
44 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 16:33:50 ID:z78gX6ZS0
今年も減車より平均点が低かったら中の人はロクな死に方しない。
去年は難しいくせに平均が高いって言う最悪なパターンだったからな。
けど実際大学入試センターって、平均だけで決めてんの？
標準偏差とかって見てないのかねえ。
けど実際大学入試センターって、平均だけで決めてんの？
標準偏差とかって見てないのかねえ。
難しいのが出ても大丈夫なように対策しとくのが理想だね。
去年のは知識より思考を使う問題が多かったから
倫理の勉強に時間をあまり費やさなかった人もある程度得点できたのが
平均点高い理由じゃないかな。
去年のは知識より思考を使う問題が多かったから
倫理の勉強に時間をあまり費やさなかった人もある程度得点できたのが
平均点高い理由じゃないかな。
そうかもね。俺はしっかり勉強してきたやつがとれる知識のほうがうれしいがなぁ
48 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:06:53 ID:lZ2HpXgeO
このスレ読んで初めて、新課程で範囲が変わることに気付いたｏｒｚ
どの辺が変わったのですか？ 明日、本屋で変わった所を熟読するので教えてくださいm(__)m
どの辺が変わったのですか？ 明日、本屋で変わった所を熟読するので教えてくださいm(__)m
49 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:12:06 ID:z78gX6ZS0
50 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:45:34 ID:0tsPHzwL0
51 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:50:37 ID:j50xINul0
ギリシャの３哲は奴隷制度は容認していた
→正誤問題で頻出
→正誤問題で頻出
52 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:51:16 ID:sFSeX8tcO
参考までに。センターリサーチによると、去年のは97点で28位とかだった。
標準偏差はかなり低いはず
標準偏差はかなり低いはず
53 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 21:54:55 ID:FXCKJLhsO
９割取りたい…駿台のパック91点だったけど、過去問で９割取れない…
54 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 22:40:50 ID:WMQ49M9oO
去年のセンターの時あんまり勉強してなくて73点でこの前同じ問題やったら73点だった…。
一年間頑張ってきた意味は…orz
そんなことはさておき盲点(？)事項
四諦説(ブッダの初転法輪の内容)
苦諦→凡夫の生存は苦である。集諦→凡夫の種々の苦悩の原因は煩悩(渇愛)にある。
滅諦→渇愛、煩悩を滅した涅槃が解脱の理想境である。道諦→この苦を滅に導くのは八正道に他ならない。
(cf.「諦」とは真理のこと。)
ちなみに快楽を求めることと苦行に励むなど両極端の行いから離れること→仏教の「中道」
過度と不足の両極端を避けること。個人により異なる相対的な適度さ→アリストテレスの「中庸」
一年間頑張ってきた意味は…orz
そんなことはさておき盲点(？)事項
四諦説(ブッダの初転法輪の内容)
苦諦→凡夫の生存は苦である。集諦→凡夫の種々の苦悩の原因は煩悩(渇愛)にある。
滅諦→渇愛、煩悩を滅した涅槃が解脱の理想境である。道諦→この苦を滅に導くのは八正道に他ならない。
(cf.「諦」とは真理のこと。)
ちなみに快楽を求めることと苦行に励むなど両極端の行いから離れること→仏教の「中道」
過度と不足の両極端を避けること。個人により異なる相対的な適度さ→アリストテレスの「中庸」
55 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 23:18:10 ID:EEq/GWibO
>>53
センターでは難しいとこはだいたい読解で解けるようになっている
センターでは難しいとこはだいたい読解で解けるようになっている
56 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 23:34:10 ID:0tsPHzwL0
>>54
八正道は覚える必要あり？
八正道は覚える必要あり？
57 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 23:44:50 ID:z78gX6ZS0
もう倫理は過去問とこのスレだけでいいや。
58 ：大学への名無しさん：2006/01/09(月) 23:49:44 ID:VMe12gPLO
59 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 00:00:06 ID:0tsPHzwL0
>>58
まあ、本文の下線部の前後にヒントはよくある
まあ、本文の下線部の前後にヒントはよくある
60 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 00:24:13 ID:szxngd2PO
>>58
例えば、
｢こんな名前のﾔﾂ聞いたことねぇよ！｣て思ったら、本文の趣旨を踏まえた上で下線部の前後に注意して選択肢を吟味する
だいたいこれでいける
それでもわからなければ、消去法で頑張って下さい
例えば、
｢こんな名前のﾔﾂ聞いたことねぇよ！｣て思ったら、本文の趣旨を踏まえた上で下線部の前後に注意して選択肢を吟味する
だいたいこれでいける
それでもわからなければ、消去法で頑張って下さい
61 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/10(火) 00:27:28 ID:6ZSPxnqw0
良スレハケン
62 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 00:56:29 ID:tTXJYEAj0
読解について。
>>60が言ってるようなことはけっこう常識だと思う。
俺が勉強して盲点だったのが、選択肢はどれもただしい。
が！「下線部それ自体」に適合してるかってのも問題になってる。
下線部前後も大切、しかし下線部それ自体も大切なのだ。
>>60が言ってるようなことはけっこう常識だと思う。
俺が勉強して盲点だったのが、選択肢はどれもただしい。
が！「下線部それ自体」に適合してるかってのも問題になってる。
下線部前後も大切、しかし下線部それ自体も大切なのだ。
63 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 02:46:40 ID:z89cdl6iO
>1と>8の自演が面白すぎます
こんなに堂々とした勢いのある自演はあまりお目にかかれない。
まだ>>8なのに良スレ発言。そんなのあるわけないじゃんｗ
まだ>>8なのに良スレ発言。そんなのあるわけないじゃんｗ
65 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 11:52:05 ID:XD1xb69C0
中国進出企業株は売りだな・・・危ない 危ない
>中国では民間企業に勤めていても、10年経つと
「親方五星紅旗」の公務員と同じ「生涯安定収入」が保証されるのか！
>中国進出企業は注意したほうがいいね。もう危険領域に入っているみたい。
◇10年間で無期限雇用義務が発生
－進出企業は労務・人事管理の見直しを－（中国）
●上海発(2005/12/26)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
90年代初頭に日系企業の第2次進出ブームが発生したが、当時進出した企業
の現地経営が10年を超えようとしている。労働法では10年間同一企業に雇用さ
れた従業員は、11年目の契約から無期限雇用契約（定年までの終身雇用契約）
を提案する権利を有し、企業はこれを拒否できない。これに該当する進出企業
は非常に多く、この問題に関心を寄せる企業が増えている。
ttp://www.jetro.go.jp/kouhou/
>10年を超えると、中国人雇用者の一生分の賃金年金を要求されそうだ！！！
>そろそろ中国進出企業は引き揚げ時かも。
66 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 15:31:48 ID:PLdYAED60
ヴィトゲンシュタインって過去問に１回出てきたけど、
何した人なの？用語集に載ってなかった気がす。
何した人なの？用語集に載ってなかった気がす。
67 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 15:51:07 ID:eHjMBNI/0
>>66
命題のうち、経験的に（数学とか実験とか）その真偽を検証できるものは
良しとして、哲学の問題は検証できるものではないので、意味を成さない
と言った人。
また、哲学の領域の物を否定してはいないが、
それについて語る事はできず、ただ沈黙しかできないと言った。
正直、オレもこいつの事はあまり知らなかったので
手持ちの資料集をちょっとまとめてみた。
ちなみに用語集にも一応載ってる。出題頻度が５なので
まあ、覚えといた方が良いかと・・。
命題のうち、経験的に（数学とか実験とか）その真偽を検証できるものは
良しとして、哲学の問題は検証できるものではないので、意味を成さない
と言った人。
また、哲学の領域の物を否定してはいないが、
それについて語る事はできず、ただ沈黙しかできないと言った。
正直、オレもこいつの事はあまり知らなかったので
手持ちの資料集をちょっとまとめてみた。
ちなみに用語集にも一応載ってる。出題頻度が５なので
まあ、覚えといた方が良いかと・・。
68 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/10(火) 16:05:47 ID:3KqhvdUa0
やばいな。
そんなマニアックな人が出てきたら文脈で解くしかないな。
普通に８０狙いだからあと１０日で基本人物の深い理解を目指したほうがよさそうだ
そんなマニアックな人が出てきたら文脈で解くしかないな。
普通に８０狙いだからあと１０日で基本人物の深い理解を目指したほうがよさそうだ
69 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 16:10:49 ID:eHjMBNI/0
マニアックな人では、そんな突っ込んだとこまで
聞いてこないだろうから、キーワードさえ覚えときゃ
大丈夫なはず・・。
聞いてこないだろうから、キーワードさえ覚えときゃ
大丈夫なはず・・。
70 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 16:54:10 ID:CuI1dImc0
そう。むしろ恐れるべきは内村鑑三やアリストテレスのような
当たり前の人物に関する事項の正確な知識をとう問題。
どっちも同じだろうっていう選択肢が4つ中3つだったりする。
当たり前の人物に関する事項の正確な知識をとう問題。
どっちも同じだろうっていう選択肢が4つ中3つだったりする。
72 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/10(火) 18:56:38 ID:3KqhvdUa0
やべえ９９年追試死んだ
音楽とか芸術とかイミフ
こういう問題やるといかに基礎が甘いかわかる
あと今年の難化はないんじゃないか？
音楽とか芸術とかイミフ
こういう問題やるといかに基礎が甘いかわかる
あと今年の難化はないんじゃないか？
73 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 18:57:54 ID:Ng8Fw5zvO
みんなは過去問どんくらい解いてるの？
俺はセンター １年目から本追両方やって96年まで遡ったとこなんだけど(旧課程は政経が混じってたらしくて本追合わせて１００点満点)、やっぱり最近のやるべきかな？
最低８５出来れば９０越えを狙ってるものなんだが
俺はセンター １年目から本追両方やって96年まで遡ったとこなんだけど(旧課程は政経が混じってたらしくて本追合わせて１００点満点)、やっぱり最近のやるべきかな？
最低８５出来れば９０越えを狙ってるものなんだが
74 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 19:02:14 ID:pB6nLl/K0
そりゃ傾向ってのは現在に向って変わって行くんだから最近のやらにゃダメだろ
75 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:03:18 ID:5XzhBPHv0
１月入ってから倫理始めたんですけど、面白い～徹底的にやれば７～８割は確実ですかね？
でも面白いには本居宣長の著書が載ってませんでした↓
面白い～やった後の対策法教えて下さい！！
でも面白いには本居宣長の著書が載ってませんでした↓
面白い～やった後の対策法教えて下さい！！
76 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:05:12 ID:QfsziTZu0
>>1の意向が完全に無視されてる件
>>75
そういうのはなんだかんだいって倫理で聞け。
そういうのはなんだかんだいって倫理で聞け。
78 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:09:07 ID:msSxJMohO
女は女に生まれるのではない。女になるのだ。
現代社会は老いた人間に対して苦痛を与えるような社会環境である。老人が幸せに暮らす事が出来る社会を作るよう配慮するべきである。
byボヴァワール
現代社会は老いた人間に対して苦痛を与えるような社会環境である。老人が幸せに暮らす事が出来る社会を作るよう配慮するべきである。
byボヴァワール
79 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:11:41 ID:msSxJMohO
このスレはセンター倫理を仕上げるためのスレです。無意味な質問は他スレへ。
下部構造が上部構造を否定する。byマルクス
実存は本質に先立つ。byキュリケゴール
下部構造が上部構造を否定する。byマルクス
実存は本質に先立つ。byキュリケゴール
80 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:13:20 ID:msSxJMohO
我が上なる星空と我が内なる道徳法則。カントの墓碑より。
81 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:22:18 ID:5XzhBPHv0
なんだかんだいって倫理スレないよー‥
83 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:26:46 ID:vnRc/78DO
倫理で検索したらでるだろが。うん！？
我思うゆえに我ありbyデカルト
有名過ぎかな
我思うゆえに我ありbyデカルト
有名過ぎかな
84 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:27:44 ID:vnRc/78DO
一足早くやってくれたか。
>>79
それはキュリケゴールじゃなくてサルトルじゃないかな。
それはキュリケゴールじゃなくてサルトルじゃないかな。
86 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:36:29 ID:msSxJMohO
88 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:42:33 ID:msSxJMohO
お詫びに…。
イスラム教の五行の喜捨とは貧者に施すための救貧税である。
ラマダーンの時に行われる断食、例外として妊婦や病人や軍人等は断食を許される。
六信・五行を全うした信心者は天国へ行き、不信心者は地獄に落ちる。
イスラム教の五行の喜捨とは貧者に施すための救貧税である。
ラマダーンの時に行われる断食、例外として妊婦や病人や軍人等は断食を許される。
六信・五行を全うした信心者は天国へ行き、不信心者は地獄に落ちる。
89 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:45:38 ID:msSxJMohO
イエスは「全く別個の教義を完成させた」わけではない。イエスの教えはユダヤ教のいわば宗教改革であり、基本的にはユダヤ教のうちにとどまるものである。
90 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:46:15 ID:eHOozMebO
理性のコウチ
へーげる
へーげる
91 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:49:56 ID:eHjMBNI/0
>>89
ってことはニーチェってユダヤ教も否定したことになるの？
ってことはニーチェってユダヤ教も否定したことになるの？
パックでベーコン、高野長英が被ってた。
自然法則を知ることで自然を支配←ベーコン
渡米計画失敗後自殺←高野
こんな感じでいいのかね？
自然法則を知ることで自然を支配←ベーコン
渡米計画失敗後自殺←高野
こんな感じでいいのかね？
トマス＝モアとエラスムスは友人でありうほっな奴らだった
てか昔の人ってホモとかショタとか多いな
てか昔の人ってホモとかショタとか多いな
ところでなんか語呂合わせない？
俺は自分で鎌倉の人と著書のを作ったが…
俺は自分で鎌倉の人と著書のを作ったが…
>>94
オーケーオーケーww紹介してくれよw
オーケーオーケーww紹介してくれよw
96 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:58:30 ID:QfsziTZu0
ルターは信仰義認説を唱えたが、教会の存在そのものは否定していない。
無教会主義を唱えたのは内村鑑三である
無教会主義を唱えたのは内村鑑三である
97 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 22:58:51 ID:eHjMBNI/0
98 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:03:56 ID:2vhdjXWg0
99 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:05:07 ID:msSxJMohO
>>91
いや、ニーチェが批判したのは奴隷道徳としてのキリスト教だよ！
俺はキリスト教はそんなに詳しくないけど、十字架で死んだ三日後に復活し、我等の救世主となった→やはりイエスは神の子だった。
「復活→救世主信仰」がキリスト教みたいだからなぁ…
まぁ、ユダヤ教と関連してもそこは試験に出ないと思うから深く考えない方が…
いや、ニーチェが批判したのは奴隷道徳としてのキリスト教だよ！
俺はキリスト教はそんなに詳しくないけど、十字架で死んだ三日後に復活し、我等の救世主となった→やはりイエスは神の子だった。
「復活→救世主信仰」がキリスト教みたいだからなぁ…
まぁ、ユダヤ教と関連してもそこは試験に出ないと思うから深く考えない方が…
100 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:07:09 ID:msSxJMohO
アリストテレスはアレクサンドロス(アレクサンダー)大王の幼少期の家庭教師。
101 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:07:53 ID:eHjMBNI/0
102 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:10:58 ID:2vhdjXWg0
キング牧師：暴力はいかんよー。白いのも黒いのもみんな一緒に。
マルコムX：暴力でどうにかしようぜ。黒いやつらだけの社会作ろうぜ。
同じ黒人の権利を訴えるにしろやり方が違う。
キング牧師はガンディーの非暴力の流れ。
（よくよく考えると、キング牧師は去年出ちゃったし、今年は出ないか）
マルコムX：暴力でどうにかしようぜ。黒いやつらだけの社会作ろうぜ。
同じ黒人の権利を訴えるにしろやり方が違う。
キング牧師はガンディーの非暴力の流れ。
（よくよく考えると、キング牧師は去年出ちゃったし、今年は出ないか）
103 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:15:09 ID:eHjMBNI/0
誰かルネサンス期の自由意志主義者と非自由意志主義者まとめてくれないか？
自由意志のピコ・デラ・ミランドラ以外にもいろいろいたはずだが・・。
自由意志のピコ・デラ・ミランドラ以外にもいろいろいたはずだが・・。
104 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:16:49 ID:ll1eOFsRO
ルソーの社会契約論を日本で訳したのは
中江兆民の民約訳解ですよ～
中江兆民の民約訳解ですよ～
>103
エラスムスは自由意志を主張したのに対してルターは奴隷意志という神に従う意志を主張した
これくらいしかわからん
エラスムスは自由意志を主張したのに対してルターは奴隷意志という神に従う意志を主張した
これくらいしかわからん
106 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:29:07 ID:QfsziTZu0
107 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:36:47 ID:eHjMBNI/0
108 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:40:56 ID:msSxJMohO
>>105
エラスムスが産んだ卵をルターがかえした。≒宗教改革。
エラスムスが産んだ卵をルターがかえした。≒宗教改革。
109 ：大学への名無しさん：2006/01/10(火) 23:58:18 ID:msSxJMohO
>>102
マルコムＸってかわいそうだよな。
マルコムＸの師匠が過激派でマルコムＸもそれに習い活動。マルコムＸも暴力的解決が必要だと師匠の通りに行動した。非暴力主義のキング牧師と対立→暴力には暴力で抵抗する事を提唱。
1964年公民権法発布(ジョンソン大統領)→差別は続き黒人解放運動は激化。
しかし師匠は犯罪者(何の罪かは知らない)であった。マルコムＸはどうしていいかわからずキング牧師派に多少歩み寄る。1964年米議会の廊下でキング牧師と初めて対面。
少したってマルコムＸは暗殺される。
1968年同じくキング牧師も暗殺される。
マルコムＸってかわいそうだよな。
マルコムＸの師匠が過激派でマルコムＸもそれに習い活動。マルコムＸも暴力的解決が必要だと師匠の通りに行動した。非暴力主義のキング牧師と対立→暴力には暴力で抵抗する事を提唱。
1964年公民権法発布(ジョンソン大統領)→差別は続き黒人解放運動は激化。
しかし師匠は犯罪者(何の罪かは知らない)であった。マルコムＸはどうしていいかわからずキング牧師派に多少歩み寄る。1964年米議会の廊下でキング牧師と初めて対面。
少したってマルコムＸは暗殺される。
1968年同じくキング牧師も暗殺される。
110 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 00:07:00 ID:R6zEyV6t0
今日の最後に。
老子：無為自然、柔弱謙下、小国寡民
荘子：万物斉同、心斎座忘、真人
似たようなキーワードだが区別は重要かと。
また、道教は老荘思想の後に生まれたもので
直接彼らに関係はない。
あと、寝る前に質問一つ。
カルヴァンの教会の否定具合はどのくらい？（ルターとか内村と比べて）
んじゃねる。
老子：無為自然、柔弱謙下、小国寡民
荘子：万物斉同、心斎座忘、真人
似たようなキーワードだが区別は重要かと。
また、道教は老荘思想の後に生まれたもので
直接彼らに関係はない。
あと、寝る前に質問一つ。
カルヴァンの教会の否定具合はどのくらい？（ルターとか内村と比べて）
んじゃねる。
111 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 00:09:26 ID:PeUF24z20
自演じゃない。
良スレだ。
過去問模試の復習の復習 + 風呂倫で仕上げようっと。
良スレだ。
過去問模試の復習の復習 + 風呂倫で仕上げようっと。
112 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 00:13:58 ID:YJG5CsCgO
キング牧師 ワシントン大行進での演説(1963.8.28)
私には夢がある。いつの日にか、ジョージアの赤土の丘の上で、かつて奴隷であった者たちの子孫と、かつて奴隷主であった者達の子孫が、兄弟として同じテーブルに向かい腰掛ける時がくるという夢を。
私には夢がある。いつの日にか、私の４人の幼い子供達が肌の色によってではなく、人となりそのものによって評価される国に住む時が来るという夢を。
私の父が死んだ土地で、メイフラワーの清教徒達が誇りとした土地で、全ての山々から自由の鐘を鳴らそうではないか。
もしアメリカが偉大な国であるのなら、これは実現されなければならない。
ニューハンプシャーの豊壌な丘の上から自由の鐘を鳴らそうではないか。
ニューヨークの稜々たる山々から自由の鐘を鳴らそうではないか。
ペンシルヴァニアのアルゲニー高原から自由の鐘を鳴らそうではないか。コロラドの雪を頂いたロッキー山脈から自由の鐘を鳴らそうではないか。
カリフォルニアの曲線の美しい丘から自由の鐘を鳴らそうではないか。
それらばかりではない。ジョージアの石ころだらけの山、テネシーの望楼のような山、そしてミシシッピの全ての丘から、自由の鐘を鳴らそうではないか！
私には夢がある。いつの日にか、ジョージアの赤土の丘の上で、かつて奴隷であった者たちの子孫と、かつて奴隷主であった者達の子孫が、兄弟として同じテーブルに向かい腰掛ける時がくるという夢を。
私には夢がある。いつの日にか、私の４人の幼い子供達が肌の色によってではなく、人となりそのものによって評価される国に住む時が来るという夢を。
私の父が死んだ土地で、メイフラワーの清教徒達が誇りとした土地で、全ての山々から自由の鐘を鳴らそうではないか。
もしアメリカが偉大な国であるのなら、これは実現されなければならない。
ニューハンプシャーの豊壌な丘の上から自由の鐘を鳴らそうではないか。
ニューヨークの稜々たる山々から自由の鐘を鳴らそうではないか。
ペンシルヴァニアのアルゲニー高原から自由の鐘を鳴らそうではないか。コロラドの雪を頂いたロッキー山脈から自由の鐘を鳴らそうではないか。
カリフォルニアの曲線の美しい丘から自由の鐘を鳴らそうではないか。
それらばかりではない。ジョージアの石ころだらけの山、テネシーの望楼のような山、そしてミシシッピの全ての丘から、自由の鐘を鳴らそうではないか！
113 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 00:15:14 ID:YJG5CsCgO
全ての山々から自由の鐘を鳴らそうではないか！
そして私たちが自由の鐘を鳴らす時、私たちがアメリカの全ての村、全ての州、全ての街から自由の鐘を鳴らすその時、
全ての神の子、白人も黒人も、ユダヤ人も非ユダヤ人も、新教徒もカトリック教徒も、皆互いに手をとって古くからの黒人霊歌を歌う事が出来る日が近づくだろう。
「自由だ、ついに自由だ、全能の神よ、感謝します。ついに我々は自由になったのだ！」
そして私たちが自由の鐘を鳴らす時、私たちがアメリカの全ての村、全ての州、全ての街から自由の鐘を鳴らすその時、
全ての神の子、白人も黒人も、ユダヤ人も非ユダヤ人も、新教徒もカトリック教徒も、皆互いに手をとって古くからの黒人霊歌を歌う事が出来る日が近づくだろう。
「自由だ、ついに自由だ、全能の神よ、感謝します。ついに我々は自由になったのだ！」
難化予想が、多いですなー不安だ(′･ω･｀)
115 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 04:01:34 ID:P34I02e10
ごっちゃになりそうな書物
天球の回転について・・・コペルニクス
天文対話・・・ガリレイ（内容はプトレマイオスとコペルニクスについて）
プリンキピア・・・ニュートン
天球の回転について・・・コペルニクス
天文対話・・・ガリレイ（内容はプトレマイオスとコペルニクスについて）
プリンキピア・・・ニュートン
116 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 05:51:41 ID:v+5vGNUn0
ホルクハイマーとハーバーマスがごっちゃになる。
実戦やパックで頻出だけど。
実戦やパックで頻出だけど。
117 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 08:59:42 ID:Dm25N7Re0
ヴィトゲンシュタイン
ベルンシュタイン
アインシュタイン
恐らく一つも出ないだろうがｗ
ベルンシュタイン
アインシュタイン
恐らく一つも出ないだろうがｗ
118 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 09:00:30 ID:Dm25N7Re0
法然
空海
最澄
親鸞
道元
空海
最澄
親鸞
道元
ノウマクサマンダバザラダン・・・
120 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 10:55:12 ID:oe1qnv60O
去年あれだけ難化したのにまた今年難化って酷すぎるよな…
>>119
不動明王の真言・・・
不動明王の真言・・・
122 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/11(水) 14:06:37 ID:Wow2J/cP0
>>１２０
センター試験作成側も気づいてるはず
倫理は簡単だから平均高いんじゃなくて
医死亡の猛者が集まるから高いってことに
センター試験作成側も気づいてるはず
倫理は簡単だから平均高いんじゃなくて
医死亡の猛者が集まるから高いってことに
123 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 15:34:57 ID:9BsQc1CV0
>>122
じゃあ駅弁経済学部志望の俺にとっては不利なのか？
じゃあ駅弁経済学部志望の俺にとっては不利なのか？
124 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/11(水) 16:18:25 ID:Wow2J/cP0
>>１２３
不利にならないように作成側が何とかしてくれるはず
去年より難化とか死を意味する
不利にならないように作成側が何とかしてくれるはず
去年より難化とか死を意味する
125 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 16:35:17 ID:R6zEyV6t0
まあ、今の時点で今年は難化だと考えて不安になっても
自分には何のプラスにもならないぞ。
そーゆー事は考えないほうが良いと思わｒ・・
自分には何のプラスにもならないぞ。
そーゆー事は考えないほうが良いと思わｒ・・
難化しようがしまいが、今すべきことは勉強することだけだ。
127 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 17:13:18 ID:h60Nv8lW0
128 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 17:15:36 ID:h60Nv8lW0
センター過去問で、歎異抄でてたとこで、人物を当てはめる問題。
親鸞と唯円入れちまった俺は屑ですか？
親鸞と唯円入れちまった俺は屑ですか？
129 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 18:11:38 ID:0fcJOZP2O
なんで屑になるかわからない俺はもっと屑のはず。なんで屑なんだ？
130 ：大学への名無しさん：2006/01/11(水) 18:31:37 ID:tEEMT/n+O
ガオーガオーゴミ専怪獣タゾー！！http://school5.2ch.net/test/read.cgi/senmon/1136735252/
ホモ・ファーベルグソン
って覚えておけばホイジンガのルーデンしゅとごっちゃにならない。
って覚えておけばホイジンガのルーデンしゅとごっちゃにならない。
ホセ、仕切った同士に立証
(実際の著者は歎異抄は唯円、正法眼蔵随聞記は懐奘に注意！)
ホ→法然
セ→選択本願念仏集
仕→親鸞
切っ→教行信証
た→歎異抄
同→道元
士→正法～シリーズ
に→日蓮
立証→立正安国論
こんなんどう？
(実際の著者は歎異抄は唯円、正法眼蔵随聞記は懐奘に注意！)
ホ→法然
セ→選択本願念仏集
仕→親鸞
切っ→教行信証
た→歎異抄
同→道元
士→正法～シリーズ
に→日蓮
立証→立正安国論
こんなんどう？
ちなみに、ホモ・サピエンスは植物学者のリンネが言ったぽい。
134 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 01:18:45 ID:o/60SFHD0
>>132
それって覚えるべき？
それって覚えるべき？
カッシーラー
136 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 09:04:08 ID:VhmCRUEI0
カッシーラつったら人間はシンボルを操る動物
137 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 13:53:46 ID:n54aSMLa0
カッシーらなんか常識やん。そんな簡単なのはどうでもええよ。
138 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 14:40:44 ID:1XV06aXNO
法華経の仏について教えてくださ～い☆
139 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 15:08:21 ID:58357ygG0
140 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 15:19:41 ID:z90yaJHuO
142 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 16:25:46 ID:1XV06aXNO
中江藤樹「翁問答」"近江聖人"
143 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 17:45:04 ID:fT+4H+AA0
>>132
日親「立正治国論」なんてのもある
日親「立正治国論」なんてのもある
144 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 17:52:39 ID:+4WyDzFU0
予想問題集で八割とった！
>>144
おお！！ その調子で頑張れ！！
おお！！ その調子で頑張れ！！
146 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 18:35:11 ID:1XV06aXNO
福沢諭吉「門閥制度は親の敵(かたき)でござる」
>>146
今年は出ねえだろwww
今年は出ねえだろwww
最近の若者文化の一つに秋葉系というものがある。①～④のうち秋葉系と
して適当でないものを一つ選べ。
①メイドカフェが３度の飯より好きで口癖が｢萌え～」のA君
②ｺｽﾌﾟﾚﾊﾟｰﾃｨｰでにゃんにゃんするのが大好きなBさん
③美少女ｱﾆﾒのｷｬﾗｸﾀｰの真似をして妄想の世界に旅立っている理Ⅰ中堅君
④数学が大好きで友人から数学ｵﾀｸと呼ばれているC君
要チェックや～！！！(彦一風に)
して適当でないものを一つ選べ。
①メイドカフェが３度の飯より好きで口癖が｢萌え～」のA君
②ｺｽﾌﾟﾚﾊﾟｰﾃｨｰでにゃんにゃんするのが大好きなBさん
③美少女ｱﾆﾒのｷｬﾗｸﾀｰの真似をして妄想の世界に旅立っている理Ⅰ中堅君
④数学が大好きで友人から数学ｵﾀｸと呼ばれているC君
要チェックや～！！！(彦一風に)
>>148
③だろ？ミエミエ過ぎ
③だろ？ミエミエ過ぎ
150 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 22:18:29 ID:Y8TVdVkO0
>>129
128じゃないけど勝手に答える。
歎異抄は唯円が親鸞の死後、その親鸞の教えが正しく伝わらなくなったことを嘆き、
正しい教えを再度広める為に書いたもの。
で、混乱しやすいのはその中でメインとして悪人正機説を説いてるから、
親鸞＝悪人正機説で歎異抄の著者は親鸞という早とちりをしてしまう。
問題のなぜ屑かということについては、
おそらく四人のうち一人選べというような問題で二人選んだからかと思われ。
128じゃないけど勝手に答える。
歎異抄は唯円が親鸞の死後、その親鸞の教えが正しく伝わらなくなったことを嘆き、
正しい教えを再度広める為に書いたもの。
で、混乱しやすいのはその中でメインとして悪人正機説を説いてるから、
親鸞＝悪人正機説で歎異抄の著者は親鸞という早とちりをしてしまう。
問題のなぜ屑かということについては、
おそらく四人のうち一人選べというような問題で二人選んだからかと思われ。
151 ：大学への名無しさん：2006/01/12(木) 22:33:46 ID:2KtKVzX70
年々国語力をためすような問題が増えてる希ガス…
153 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 00:08:16 ID:v4iqIJwM0
154 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 10:53:36 ID:viVyjqPf0
去年本番８０点だったのを今もう１回解いてみたところ８０点でした。
なんやねん（´・ω・｀）
なんやねん（´・ω・｀）
155 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 11:02:49 ID:JJqIRgRKO
↑かわいい
156 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 11:08:06 ID:viVyjqPf0
かわいくねーよ（*・ω・*）
焦ってんだよこっちは、何で１点も伸びてないんだよ。
焦ってんだよこっちは、何で１点も伸びてないんだよ。
157 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 11:08:24 ID:KjpU3XrPO
【2006年度大学難易度決定版】
S 東大 京大
================超エリートの壁==================================
A+ 一橋 東京工業 慶応
A 阪大 名古屋 早稲田
A- 北海道 東北 九州 神戸 上智
=================エリートの壁===================================
B+筑波 横国 東京外語 御茶ノ水
B 千葉 広島 首都 ICU 東京学芸
=================名門の壁==============================================================
C+ 金沢 岡山 大阪市立 東京農工 名古屋工業 東京理科 明治 立教 同志社 津田塾
C- 熊本 埼玉 新潟 静岡 奈良女 電気通信 九州工業 京工繊 名市 学習院 立命館
滋賀 信州 群馬 茨城 三重 小樽商 青山学院 中央 関西学院
=================二流の壁==============================================================
D+宇都宮 岐阜 徳島 長崎 鹿児島 法政 関西
S 東大 京大
================超エリートの壁==================================
A+ 一橋 東京工業 慶応
A 阪大 名古屋 早稲田
A- 北海道 東北 九州 神戸 上智
=================エリートの壁===================================
B+筑波 横国 東京外語 御茶ノ水
B 千葉 広島 首都 ICU 東京学芸
=================名門の壁==============================================================
C+ 金沢 岡山 大阪市立 東京農工 名古屋工業 東京理科 明治 立教 同志社 津田塾
C- 熊本 埼玉 新潟 静岡 奈良女 電気通信 九州工業 京工繊 名市 学習院 立命館
滋賀 信州 群馬 茨城 三重 小樽商 青山学院 中央 関西学院
=================二流の壁==============================================================
D+宇都宮 岐阜 徳島 長崎 鹿児島 法政 関西
159 ：ただ今過去問３年連続１００点中：2006/01/13(金) 11:13:38 ID:PHB0H2KT0
良スレだけど、ところどころ間違ったこと書かれてるｗｗｗｗ
去年の本試は難しかったな。過去問やった中でも最低点で最悪だった。
去年の本試は難しかったな。過去問やった中でも最低点で最悪だった。
160 ：愚禿深海 ◆2WR8XSMJLQ ：2006/01/13(金) 11:21:06 ID:rX0LFwOC0
>>79
どう見てもサルトルです。
本当にありがとうございました。
>>150
ちなみに「悪人正機説」という用語の由来は定かではなく
真宗学、宗門内で使われる事はほとんどない。
悪人正機説の由来
『歎異抄』第三章
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。」
そういえば倫理の教科書・資料集には
現代思想家デリダやレヴィナス
近代日本の哲学者井上円了や井上哲次郎、清沢満之が載っていないよな。
そもそも倫理の教科書・資料集読んでいると
根底には、社会に役に立つために学ぶという前提があるようで納得がいかない。
倫理は倫理であって、哲学ではないから当然か…。
どう見てもサルトルです。
本当にありがとうございました。
>>150
ちなみに「悪人正機説」という用語の由来は定かではなく
真宗学、宗門内で使われる事はほとんどない。
悪人正機説の由来
『歎異抄』第三章
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。」
そういえば倫理の教科書・資料集には
現代思想家デリダやレヴィナス
近代日本の哲学者井上円了や井上哲次郎、清沢満之が載っていないよな。
そもそも倫理の教科書・資料集読んでいると
根底には、社会に役に立つために学ぶという前提があるようで納得がいかない。
倫理は倫理であって、哲学ではないから当然か…。
162 ：愚禿深海 ◆2WR8XSMJLQ ：2006/01/13(金) 11:37:04 ID:rX0LFwOC0
163 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 12:05:17 ID:ArDT5hFJ0
誰かハヴィガーストについて教えてくれませんか？
彼は用語集に載ってなくて・・・、そのくせ予想問題とかに出てたからorz
彼は用語集に載ってなくて・・・、そのくせ予想問題とかに出てたからorz
75年の愛知県の県内総生産（名目値）は9兆4000億円，
大阪府は13兆7000億円と，大阪は愛知の1．45倍あった。
だが，95年には，愛知県が32兆2000億円に対して，
大阪府は38兆9000億円と，その差は1．2倍にまで縮まっている。
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~kobayasi/cha/cha_1/oosaka_1.htmより
大阪府は13兆7000億円と，大阪は愛知の1．45倍あった。
だが，95年には，愛知県が32兆2000億円に対して，
大阪府は38兆9000億円と，その差は1．2倍にまで縮まっている。
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~kobayasi/cha/cha_1/oosaka_1.htmより
165 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 15:58:05 ID:v4iqIJwM0
内村と新渡戸の違いも注意だね。
ｲｽﾗﾑ教
ｱﾌﾞﾗﾊﾑは最初のﾑｽﾘﾑ！
ｷﾘｽﾄ教
ｲｴｽは神を信じていない
ｴﾝﾍﾟﾄﾞｸﾚｽ
愛によって結合する
ｱﾘｽﾄﾃﾚｽの全体的正義と部分的正義は根本的に異なるものって考えで大丈夫？
ｱﾌﾞﾗﾊﾑは最初のﾑｽﾘﾑ！
ｷﾘｽﾄ教
ｲｴｽは神を信じていない
ｴﾝﾍﾟﾄﾞｸﾚｽ
愛によって結合する
ｱﾘｽﾄﾃﾚｽの全体的正義と部分的正義は根本的に異なるものって考えで大丈夫？
167 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 18:24:43 ID:JH7/SIpUO
フーコーはホモって習った
関係なくてゴメン
関係なくてゴメン
168 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/13(金) 19:48:35 ID:p+YfVyX50
穴埋め問題
浩然の気とは仁義にしたがっていきようと決意したとき生まれる意志である。
これに支えられた意志を貫き通そうとする理想の人間像を「 」と言う。
浩然の気とは仁義にしたがっていきようと決意したとき生まれる意志である。
これに支えられた意志を貫き通そうとする理想の人間像を「 」と言う。
169 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 20:23:42 ID:bzWVMXSP0
トリビア：「助産術で有名なソクラテスのお母さんは、助産婦である。」
プラトンの本名はアリストクレスである
>>168
大丈夫？
大丈夫？
172 ：理一マン ◆1fSouSei/M ：2006/01/13(金) 21:56:02 ID:p+YfVyX50
>>169
ていうか母さんが助産婦だったからそれにあやかって助産術と名づけたんだろ
ていうか母さんが助産婦だったからそれにあやかって助産術と名づけたんだろ
174 ：大学への名無しさん：2006/01/13(金) 22:57:30 ID:64R1XONG0
倫理得意だと思ってたのに今２００５年の過去問解いたら８１点だった…
倫理で稼ぐ戦法なのに。これから毎日倫理ばっかやったら満点とれるかな？
倫理で稼ぐ戦法なのに。これから毎日倫理ばっかやったら満点とれるかな？
175 ：社会主義者：2006/01/13(金) 23:09:09 ID:ozRBbpueO
よく混同しやすいｵｰｳｪﾝとﾌｰﾘｴの覚え方。ｵｰｳｪﾝはニューハーモニー村だからおにゅー、ﾌｰﾘｴはﾌｧﾗﾝｼﾞｭだからふふとおぼえれば忘れないよ。おにゅーは強烈よ
THX かなりインパクトあるなｗ
誰かアウグスティヌスとトマス＝アクイナスの覚え方もってないかなぁ。
ゴロとかじゃないけど、おすすめはWikipediaで調べると記憶に残るよ。
誰かアウグスティヌスとトマス＝アクイナスの覚え方もってないかなぁ。
ゴロとかじゃないけど、おすすめはWikipediaで調べると記憶に残るよ。
177 ：社会主義者：2006/01/13(金) 23:27:37 ID:ozRBbpueO
アウグスティヌスは教会主義をたちあげた教父ですが、覚えやすいです。なぜなら、会うグス死ぬっす・・・恐怖 これを頭の中で繰り返せばいい。またトマスアクィナスはスコラ哲学大成者ですがこれはもっと簡単。トーマス、ｺﾗとおぼえれば簡単です。
堀ケン風に語呂作って欲しいとこある？
プラグマはパジェロでデュー
儒家の肛門ジュンジュワー
みたいな感じで
プラグマはパジェロでデュー
儒家の肛門ジュンジュワー
みたいな感じで
179 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:08:47 ID:GkC03up1O
プラグマティズムとフランクフルト学派をよく混同してしまうので、そこらへんをお願いします。
道具的理性っぽいのがごっちゃになります…
道具的理性っぽいのがごっちゃになります…
180 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:20:05 ID:ZXI6T1HP0
現代文チックな要旨がどうのこうのって問題でよく間違えるんだけど、あれ、本文中に必ずしも根拠があるわけじゃないよな。
ある程度倫理の知識を駆使しつつ、正確に解答できるようになりたい・・・
ある程度倫理の知識を駆使しつつ、正確に解答できるようになりたい・・・
ボーヴァワールとサルトルって夫婦だったって今日知った
182 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:30:31 ID:9FXJroQ5O
下記の文章は誰の何を表しているか答えよ。
例(易)
美術館にある有名な人が描いた絵画は素晴らしいに決まってる。
答え
ベーコンの劇場のイドラ
問１(やや易)
たちまち飽きがきて別れてしまうような女よりも長く付き合って楽しみを分かち合う事の出来る女の方がより大きな快楽を与えてくれる。
問２(標準)
誰もがいつでもどこでも守るつもりのない約束をしたら約束そのものが成り立たなくなる。そんな約束はしないようにしよう。
問３(やや難～難)
決定的な道徳を確立するまでは、仮に設けた道徳に従う事が最善であり、それは最も穏健な意見や自国の法律と慣習に従う事などがある。
問４(やや易)
労働者を主体とした社会革命によって(資本家と労働者の階級対立による構図によって)、資本主義社会からより優れた社会である社会主義社会へ変わっていくことは歴史の必然である。
例(易)
美術館にある有名な人が描いた絵画は素晴らしいに決まってる。
答え
ベーコンの劇場のイドラ
問１(やや易)
たちまち飽きがきて別れてしまうような女よりも長く付き合って楽しみを分かち合う事の出来る女の方がより大きな快楽を与えてくれる。
問２(標準)
誰もがいつでもどこでも守るつもりのない約束をしたら約束そのものが成り立たなくなる。そんな約束はしないようにしよう。
問３(やや難～難)
決定的な道徳を確立するまでは、仮に設けた道徳に従う事が最善であり、それは最も穏健な意見や自国の法律と慣習に従う事などがある。
問４(やや易)
労働者を主体とした社会革命によって(資本家と労働者の階級対立による構図によって)、資本主義社会からより優れた社会である社会主義社会へ変わっていくことは歴史の必然である。
183 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:43:54 ID:4GhEYG900
>>182
問１
ミル
問２
カント
問３
デカルトの暫定道徳
問４
マルクスの弁証法的唯物論
・・やび激しく自信無い。
問１みたいに具体的な例を聞かれるのは苦手だ。
間違い等、修正きぼん。
あと良い問題だ。サンクス。
問１
ミル
問２
カント
問３
デカルトの暫定道徳
問４
マルクスの弁証法的唯物論
・・やび激しく自信無い。
問１みたいに具体的な例を聞かれるのは苦手だ。
間違い等、修正きぼん。
あと良い問題だ。サンクス。
184 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:44:33 ID:Gfu8SMVqO
古代インドの宗教がごっちゃになるんだが‥
186 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:50:12 ID:XTU/NutvO
>>182
ｲｨ!!
ｲｨ!!
187 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 00:58:26 ID:9FXJroQ5O
>>183
解答
問１
ベンサムの功利主義(量的功利主義)
問２
カントの定言命法
問３
デカルトの暫定道徳
問４
マルクスの弁証法的唯物論
１ミスだな。
問１は簡単だと思ってたが…。まぁ、確かにミルと区別がつけにくいか…。
暫定道徳は俺としては結構穴だから出来る奴が少ないと思ったが、みんな凄いな。
解答
問１
ベンサムの功利主義(量的功利主義)
問２
カントの定言命法
問３
デカルトの暫定道徳
問４
マルクスの弁証法的唯物論
１ミスだな。
問１は簡単だと思ってたが…。まぁ、確かにミルと区別がつけにくいか…。
暫定道徳は俺としては結構穴だから出来る奴が少ないと思ったが、みんな凄いな。
188 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:03:41 ID:4GhEYG900
オレも問題考えてみた。
>>182みたいに答えてくれると良いかと。
問１
友達大勢と海へ出かけた。ボートに乗ろうという意見が出て
ほぼ全員が賛成したが、船酔いが激しい人が一人いた。
そこで、みんなは砂遊びすることにした。
問２
久しぶりに夕陽を見た。あまりの美しさに心を奪われた。
オリジナルの問題なので、言い回し等、変なとこもあるかもしれません。
>>182みたいに答えてくれると良いかと。
問１
友達大勢と海へ出かけた。ボートに乗ろうという意見が出て
ほぼ全員が賛成したが、船酔いが激しい人が一人いた。
そこで、みんなは砂遊びすることにした。
問２
久しぶりに夕陽を見た。あまりの美しさに心を奪われた。
オリジナルの問題なので、言い回し等、変なとこもあるかもしれません。
189 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:05:11 ID:4GhEYG900
>>187
問１の解説してくれませんか？
問１の解説してくれませんか？
190 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:07:37 ID:s9h+2vxkO
どーして問1がベンサムなんだ？俺もミルだと思た
191 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:09:38 ID:hDydL8WEO
>>190
持続性はベンサムじゃないの？
持続性はベンサムじゃないの？
192 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:11:45 ID:9FXJroQ5O
193 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:15:04 ID:4GhEYG900
194 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:19:59 ID:9FXJroQ5O
195 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:20:35 ID:Gfu8SMVqO
問２は主格未分の状態かな？
197 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:24:03 ID:9FXJroQ5O
198 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:31:02 ID:4GhEYG900
>>188です。
問１
ルソーの一般意思
問２
西田幾多郎の主格未分
問１は難しかったかもしれません。ある集団の全体の利益を
目指すという所から判断して頂ければ・・。
学校の授業で先生がやたらと一般意思の例を出していたので
それをアレンジしました。
問２は「心を奪われる」というのがある程度彼のキーワードと
なるでしょう。具体例を覚えればイメージはつかめるかと思います。
問１
ルソーの一般意思
問２
西田幾多郎の主格未分
問１は難しかったかもしれません。ある集団の全体の利益を
目指すという所から判断して頂ければ・・。
学校の授業で先生がやたらと一般意思の例を出していたので
それをアレンジしました。
問２は「心を奪われる」というのがある程度彼のキーワードと
なるでしょう。具体例を覚えればイメージはつかめるかと思います。
199 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:31:46 ID:Gfu8SMVqO
解答・解説お願いします
200 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:34:09 ID:4GhEYG900
201 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:34:19 ID:Gfu8SMVqO
>>198
あっありがとうございます
あっありがとうございます
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/recruit/1137163970/l50
関 西 学 院 な め る と
ヒ ド イ 目 ,r'"⌒ヽ に あ う お
／＾ω＾ ＼
, .-‐- くJ( ゝ-rr- ､、
/Y ,r ､ `ｰ r'"^〃 ､ つヒヽ
,ﾉ '^` i! =ﾃﾐ i' 天ﾆ ﾐ､ ='"^ヾ }
,/ ''=''" ﾉ-‐'ヾ-人,,＿＿ノnm､''::;;,, ｲ
i! ,∠-―-､、 `ｰ'ﾌヾ、 j
f'´ ﾉし ｀丶､ ｰ=ミ-JE=- /
ヾ=ﾆ- 彡＾ 〃 ,,＞､、`''ｰ-::,,_,,ノ
｀`ー--┬:, ''"~´フ ソ´｀7'' ''"´
,に （｀ﾞﾞ´ノ f^ヽ
,ハ ,ｨ' ,;-ゝ、
/ミ`ｰt!,＿,ィ-‐彡''"^ヽ
/ ヾ::::::::::::::::r''" ぃ ;}
l t:::::::::::/ ﾉ /
l! ｀'T７′ / /
関 西 学 院 な め る と
ヒ ド イ 目 ,r'"⌒ヽ に あ う お
／＾ω＾ ＼
, .-‐- くJ( ゝ-rr- ､、
/Y ,r ､ `ｰ r'"^〃 ､ つヒヽ
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l! ｀'T７′ / /
203 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:44:05 ID:Gfu8SMVqO
では、私も問題を
問１
小学１年生と６年生がけんかをしています。争いの判定をするのにどちらの方法が、プラグマティズムの考え方に近いでしょう？
①いいわけ、理屈で判定
②争いの発生状況によって判定する 問２
｢神すなわち自然｣と説き、自然における万物は神の現われであり、自然を越えたところに神があるのではないと考えた。
問１
小学１年生と６年生がけんかをしています。争いの判定をするのにどちらの方法が、プラグマティズムの考え方に近いでしょう？
①いいわけ、理屈で判定
②争いの発生状況によって判定する 問２
｢神すなわち自然｣と説き、自然における万物は神の現われであり、自然を越えたところに神があるのではないと考えた。
問１：①
問２：スピノザ
問１はよく分からない・・・
問２：スピノザ
問１はよく分からない・・・
205 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:46:12 ID:4GhEYG900
206 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:46:43 ID:Gfu8SMVqO
改行ミスで見にくくてすいません‥orz
207 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:47:20 ID:Qw/cAOki0
208 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/14(土) 01:48:47 ID:TAUHPYHI0
>>203
問２は人名かと思ったけど205さんのように答えるべきだったか。。。
問２は人名かと思ったけど205さんのように答えるべきだったか。。。
210 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:49:51 ID:Gfu8SMVqO
>>179
フランクフルト学派は、ナチスのホロコーストがどのようにして起こったか、みたいなのを出発点にしてて
道具的理性は、もともと人を自由にするために使われていた理性が、何かを行う際最も効率のいい手段を提供するためのものになってしまった、みたいなので
プラグマティズムは、アメリカの先進的な科学技術と保守的な宗教信仰心の矛盾から生まれたもので
実際的な効果のあるものが真理であるとするような考え、かな？
例えば、神を信じることによって精神の安らぎを得られるようなら、それは真理である、みたいな。こっちは道具「主義」ですね。
フランクフルト学派は、ナチスのホロコーストがどのようにして起こったか、みたいなのを出発点にしてて
道具的理性は、もともと人を自由にするために使われていた理性が、何かを行う際最も効率のいい手段を提供するためのものになってしまった、みたいなので
プラグマティズムは、アメリカの先進的な科学技術と保守的な宗教信仰心の矛盾から生まれたもので
実際的な効果のあるものが真理であるとするような考え、かな？
例えば、神を信じることによって精神の安らぎを得られるようなら、それは真理である、みたいな。こっちは道具「主義」ですね。
212 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:52:21 ID:4GhEYG900
>>205に付け加えて。
プラグマティズムは「臨機応変」と覚えれば良いと思います。
プラグマティズムは「臨機応変」と覚えれば良いと思います。
213 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:53:29 ID:4GhEYG900
↑>>211です
214 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 01:54:32 ID:4GhEYG900
↑すまん、>>210に付け加えてです
道具主義を言ったのはデューイで、知識や理論は問題解決のための道具であるというものですね。
その道具を如何に使いこなすかに重点を置いたといったところでしょうか。
その道具を如何に使いこなすかに重点を置いたといったところでしょうか。
問 次の著書の著者を答えよ
１ 余は如何にして基督信徒となりし乎
２ サモアの思春期
３ パイドン
４ 啓蒙の弁証法
１ 余は如何にして基督信徒となりし乎
２ サモアの思春期
３ パイドン
４ 啓蒙の弁証法
217 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 10:37:31 ID:GkC03up1O
>>211>>215
詳細な説明ありがとうございます！
ところで皆さんは現代社会の範囲とかどうしてますか？僕は環境サミットとそのスローガンの組合せが曖昧でよく間違えるのですが、やはりこの分野も固めた方がよいのでしようか？
詳細な説明ありがとうございます！
ところで皆さんは現代社会の範囲とかどうしてますか？僕は環境サミットとそのスローガンの組合せが曖昧でよく間違えるのですが、やはりこの分野も固めた方がよいのでしようか？
218 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 11:13:18 ID:u6umBKs70
219 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 11:32:05 ID:1JD0QoYm0
>>182
の１はミルじゃないか？たちまち飽きが来て別れてしまう女、
長く付き合って楽しみを分かち合う事のできる女、
この二つは幸福は質を重視しているのでは？軽薄な女と付き合うより深みのある女と付き合った方がいい
ってことでしょ？付き合う長さの話じゃないよね、あくまで女の質の違いを表してるんだろ？
の１はミルじゃないか？たちまち飽きが来て別れてしまう女、
長く付き合って楽しみを分かち合う事のできる女、
この二つは幸福は質を重視しているのでは？軽薄な女と付き合うより深みのある女と付き合った方がいい
ってことでしょ？付き合う長さの話じゃないよね、あくまで女の質の違いを表してるんだろ？
220 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 13:55:19 ID:4GhEYG900
>>219
一理あるな。
早く別れる女、長く付き合う女が同じ質なら、長く付き合う方が
量がある分ベンサムだが、
長く付き合える女を高い質の持ち主と考えるとミルになるし・・。
こういうのは哲学板に行った方がいいのかな？
一理あるな。
早く別れる女、長く付き合う女が同じ質なら、長く付き合う方が
量がある分ベンサムだが、
長く付き合える女を高い質の持ち主と考えるとミルになるし・・。
こういうのは哲学板に行った方がいいのかな？
良スレage
ってか、04本の18みたいなやつって完全に倫理じゃないだろ・・・
倫理の問題作れよぉ
ってか、04本の18みたいなやつって完全に倫理じゃないだろ・・・
倫理の問題作れよぉ
222 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 14:23:58 ID:Gfu8SMVqO
下記のことばと関係がある人物を答えよ
問１人間は死んだ
問２主体性が真理である
問３語りえぬことは、沈黙 しなくてはならない
問４朱子をも盲信せず
問５すべての人間にそなわ る人倫の道の根源は孝 である
問１人間は死んだ
問２主体性が真理である
問３語りえぬことは、沈黙 しなくてはならない
問４朱子をも盲信せず
問５すべての人間にそなわ る人倫の道の根源は孝 である
224 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 20:10:07 ID:WLCNAZy50
問３
デカルトの暫定道徳←おい、この知識、異様にマニアックじゃないか？？？
デカルトの暫定道徳←おい、この知識、異様にマニアックじゃないか？？？
225 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 20:12:02 ID:WLCNAZy50
それから、著書に関しては、過去問で全然出題されてないわけだが。
仮に出ても２点問題であろう。対策に凝るのが、非効率であることは確かだ。
仮に出ても２点問題であろう。対策に凝るのが、非効率であることは確かだ。
227 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 21:18:09 ID:Gfu8SMVqO
各センター予想パックの難易度ってどんなもん？
やるならどれがお勧めだろうか。
やるならどれがお勧めだろうか。
230 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 21:41:50 ID:ZXI6T1HP0
231 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 21:42:43 ID:xRw55CgH0
過去門だと出る人物とか結構傾向がわかっていい
232 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 21:45:19 ID:ngWRBQ1OO
傾向ある程度つかんだらもう面白いとかを総仕上げしたほうがよくね？読解問題ばっかだし
233 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 21:49:30 ID:ZXI6T1HP0
最終的にはそう。 なんだかんだいって倫理は覚えたもの勝ちってとこあるから。
235 ：大学への名無しさん：2006/01/14(土) 22:14:23 ID:0i2rkwEh0
やっぱのこりの時間は復習に終始したほうがいいのかな？
過去問一通り終わっちゃったから実践問題集買おうかと思ったがいらないか？
過去問一通り終わっちゃったから実践問題集買おうかと思ったがいらないか？
他科目との兼ね合いもあるが倫理に十分時間を割けるのなら買った方が良い。
間違った所を覚え直した方が印象に残るよ。
間違った所を覚え直した方が印象に残るよ。
237 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 00:14:15 ID:GC8CyRYv0
去年難しかったから今年は易化とみてOK？手抜くつもりじゃないけど…
238 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:02:04 ID:wrA+2yaCO
239 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:07:00 ID:mg76dbNK0
240 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:11:39 ID:mox0sdfw0
去年のは倫理としての難しさというより読解の難しさだもんなあ・・・
241 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:14:13 ID:saI6Wh3+O
しっかり自信もって読めば大丈夫だって！
242 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:15:28 ID:mg76dbNK0
ってか倫理の知識の問題で間違うより
読解で間違った方がヘコむな。
なんか自分の国語力が否定されるのはつらい
読解で間違った方がヘコむな。
なんか自分の国語力が否定されるのはつらい
243 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:17:55 ID:wrA+2yaCO
前に何かで、すぐに飽きてしまう玩具よりも長く遊べる玩具の方がより多くの快楽を与えてくれるって言う問題をやった事があって、これがベンサムだったから普通に>>182はベンサムでいいかと。
具体例は少し変えて出題され続けそうたな。
>>239
河合の予想パックやれば自信が付く！さっきやったら97点だった！去年の過去問74だったのに(笑)意味無い気がするがな…
具体例は少し変えて出題され続けそうたな。
>>239
河合の予想パックやれば自信が付く！さっきやったら97点だった！去年の過去問74だったのに(笑)意味無い気がするがな…
244 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 01:31:59 ID:saI6Wh3+O
兎に角センター倫理、仕上げようぜ！
アマゾンで面白いほどのカスタマーレビュー見たら賛否両論だったんだがどういう椰子が向いてないんだ？
246 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 02:25:17 ID:wrA+2yaCO
みんなじゃんじゃん問題出してよ！
247 ：jimaku(w：2006/01/15(日) 05:00:16 ID:qdmyPcGX0
だめだ、去年のセンター５９点しかとれにゃい。
終わりだ～。この世の終わりだ～。
終わりだ～。この世の終わりだ～。
249 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 12:19:41 ID:wrA+2yaCO
誰か問題出して！
250 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 13:02:16 ID:saI6Wh3+O
じゃあ誰の言葉か答えよ
問１｢思想は行動の尺度で測られる｣
問２｢宇宙は同じ状態を永遠に繰り返し、人間の生も無意味な繰り返しにすぎない｣
問３｢真理とは実際の社会生活を進歩させるのに役立つ実用的なものでなければならない｣
問１｢思想は行動の尺度で測られる｣
問２｢宇宙は同じ状態を永遠に繰り返し、人間の生も無意味な繰り返しにすぎない｣
問３｢真理とは実際の社会生活を進歩させるのに役立つ実用的なものでなければならない｣
251 ：初参加：2006/01/15(日) 13:38:37 ID:Svu8yaCeO
問① ？
問② ニーチェ
問③ ジェームス？
（-_-ι）
問② ニーチェ
問③ ジェームス？
（-_-ι）
252 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 13:51:13 ID:U4ob4/Fn0
問１ ・・・ｏｒｚ
問２ ニーチェの永劫回帰
問３ デューイの道具的理性？
問２ ニーチェの永劫回帰
問３ デューイの道具的理性？
253 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 14:29:14 ID:mg76dbNK0
>>250
問１ 一瞬プロタゴラスかと思ったが、違うよな～
問１ 一瞬プロタゴラスかと思ったが、違うよな～
254 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 15:02:53 ID:CkEJQZTg0
１みんなもう一年やろうぜｗｗｗ
255 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 15:07:35 ID:1od1eM+UO
みんな何が出るか予想しないか？
256 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 15:21:32 ID:mg76dbNK0
宗教改革あたりきそうだな
257 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 16:14:16 ID:saI6Wh3+O
>>250です
問１ これはロマン＝ロラ ンです。絶対平和主義 を唱えた人です。自己 が誠実に行動すること で正義を守ろうとした という考えです
問２ これはニーチェです
問３ これはデューイの道 具主義です。ジェーム ズと区別がつきにくい かもしれませんが、ジ ェームズは絶対的真理 を否定しただけで、こ こまでは言ってません
問１ これはロマン＝ロラ ンです。絶対平和主義 を唱えた人です。自己 が誠実に行動すること で正義を守ろうとした という考えです
問２ これはニーチェです
問３ これはデューイの道 具主義です。ジェーム ズと区別がつきにくい かもしれませんが、ジ ェームズは絶対的真理 を否定しただけで、こ こまでは言ってません
258 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 17:32:04 ID:Svu8yaCeO
259 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 17:38:34 ID:tuMbUHBK0
パース ジェームズ デューイの違いが全くわかんない…
とりあえず創造的知性だったらデューイってことくらいしか・・・ヤバス
とりあえず創造的知性だったらデューイってことくらいしか・・・ヤバス
260 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 17:54:08 ID:CkEJQZTg0
ねね、駿台の青パック（市販）何点だった？
261 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 18:01:00 ID:e7dvciGF0
３人ともプラグマティズムやね。
パース･･･創始 ジェームズ･･･発展 デューイ･･･大成
デューイはなんか教育っぽいこと言ってなかったっけ･･･？
誰かエロい人教えて
パース･･･創始 ジェームズ･･･発展 デューイ･･･大成
デューイはなんか教育っぽいこと言ってなかったっけ･･･？
誰かエロい人教えて
262 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 18:15:11 ID:tkixuiN40
で、デカルトの暫定道徳って覚える必要あるのか？？？
264 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 18:39:31 ID:tkixuiN40
四則？デカルトは繊細な精神とかじゃなかったけ？あれはパスカルだったけ？
265 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 18:55:02 ID:saI6Wh3+O
あの理性を正しく使用する規則ですか？
ああ、枚挙の法則とかか
>>264
後者が正解。パスカルはデカルト的な幾何学的精神より直感的な繊細な精神を尊重しました。
>>265
それです。確か、過去問（追試かな？）にあったような。以下、Wikipediaより抜粋。
ものを学ぶためにより、教えることに向いていると思われた当時の論理学に替わる方法を求めた。
そこで、もっとも単純な要素から始めてそれを演繹していけば最も複雑なものに達しうるという、還元主義的・数学的な考えを規範にして、以下の四つの規則を定めた。
明証的に真であると認めたもの以外、決して受け入れないこと。（明証）
考える問題をできるだけ小さい部分にわけること。（分析）
最も単純なものから始めて複雑なものに達すること。（総合）
何も見落とさなかったか、全てを見直すこと。（枚挙）
後者が正解。パスカルはデカルト的な幾何学的精神より直感的な繊細な精神を尊重しました。
>>265
それです。確か、過去問（追試かな？）にあったような。以下、Wikipediaより抜粋。
ものを学ぶためにより、教えることに向いていると思われた当時の論理学に替わる方法を求めた。
そこで、もっとも単純な要素から始めてそれを演繹していけば最も複雑なものに達しうるという、還元主義的・数学的な考えを規範にして、以下の四つの規則を定めた。
明証的に真であると認めたもの以外、決して受け入れないこと。（明証）
考える問題をできるだけ小さい部分にわけること。（分析）
最も単純なものから始めて複雑なものに達すること。（総合）
何も見落とさなかったか、全てを見直すこと。（枚挙）
268 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 20:20:13 ID:+Z9b+gfxO
無限のループから抜け出して！
って歌詞はつまり
輪廻からの解脱を意味するのか？
って歌詞はつまり
輪廻からの解脱を意味するのか？
269 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 20:32:12 ID:OGkF2bSK0
ボーヴォワール：「第2の姓」人は女に生まれない、女になるのだ
彼女は高齢者に対する配慮も晩年になって説いた希ガス。
彼女は高齢者に対する配慮も晩年になって説いた希ガス。
270 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 21:18:18 ID:saI6Wh3+O
みんなソフィーの世界読みましょう
271 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 21:24:51 ID:wrA+2yaCO
272 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 21:33:20 ID:xbcewqO30
パックはたしかに簡単。 やっぱ過去問がいいな。
特に白とか受験生舐めてるの？
ホルクハイマーといえば道具理性とかいうあほな覚え方でも得点できるような問題だしな・・・。
特に白とか受験生舐めてるの？
ホルクハイマーといえば道具理性とかいうあほな覚え方でも得点できるような問題だしな・・・。
273 ：大学への名無しさん：2006/01/15(日) 21:36:21 ID:wrA+2yaCO
青そんな簡単だったのか。皆すげーな。河合は俺もできたんだが
パックが簡単というか、逆に言うと去年が難しすぎたとも言える
平均が高いのは、ほとんどやってない奴でも多少は取れる問題だったからで、
得点分布を見ると上位層は著しく下がっていて、下位層は上がっている
去年は激しく難化したにもかかわらず平均が高いという最悪の結果だったんだが、
制作者側はちゃんと理解してるのか？
今年更に難化とかは倫理選択者に死ねと言っているようなものなんだが。
平均が高いのは、ほとんどやってない奴でも多少は取れる問題だったからで、
得点分布を見ると上位層は著しく下がっていて、下位層は上がっている
去年は激しく難化したにもかかわらず平均が高いという最悪の結果だったんだが、
制作者側はちゃんと理解してるのか？
今年更に難化とかは倫理選択者に死ねと言っているようなものなんだが。
277 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:26:59 ID:t1fTc1knO
だれか出題頼む。
278 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:28:27 ID:OCt2XWpNO
永井隆…すごい医者
279 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:31:00 ID:YLdB/JNpO
>>270
激しく同意！！！
激しく同意！！！
280 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:35:19 ID:MYeUnWZWO
次の言葉は誰か答えよ
①自然の人間は、直耕・直織する
②売利を得るは商人の道なり
③篤く三宝を敬え
④元型的無意識は人間の内なる自然である
①自然の人間は、直耕・直織する
②売利を得るは商人の道なり
③篤く三宝を敬え
④元型的無意識は人間の内なる自然である
281 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/16(月) 00:37:37 ID:DCVwCDD70
①安藤ますえき
②石田梅岩
③しょうとく太子
④がわからん･･･ユングか、フロイト？
②石田梅岩
③しょうとく太子
④がわからん･･･ユングか、フロイト？
282 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:38:33 ID:W7bWWvN/0
①あんどうしょうえき
②いしだばいがん
③しょうとくたいし
④ゆんぐかふろいと。わすれた
②いしだばいがん
③しょうとくたいし
④ゆんぐかふろいと。わすれた
283 ：282：2006/01/16(月) 00:39:28 ID:W7bWWvN/0
>>281
なんか気が合うみたいだね
なんか気が合うみたいだね
284 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:40:11 ID:t1fTc1knO
285 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:45:04 ID:+s1NPGb/0
①安藤昌益
②石田梅岩
③聖徳太子
④フロイト？（個人的無意識っぽいかなと思ったので）
②石田梅岩
③聖徳太子
④フロイト？（個人的無意識っぽいかなと思ったので）
286 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/16(月) 00:45:27 ID:DCVwCDD70
287 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:46:15 ID:XDklEl/0O
般若ハラミタシンキョウ
次の著書の著者名を答えよ
①正法眼蔵
②往生要集
③自由からの逃走
④立正安国論
①正法眼蔵
②往生要集
③自由からの逃走
④立正安国論
289 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:51:31 ID:MYeUnWZWO
元型・アーキタイプはユング…だったような
292 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:54:20 ID:z5UTxPye0
大学入試センターの去年の問題の講評見てみたけど、あくまで平均点は60点に近づけようということだから難化は必至かも。
さらに去年のような思考力を問う問題が高校側からも評価されたようで今年も去年のような考察を要する問題は多いと考えておいたほうがいいみたい。
皆、油断せずいこう！
さらに去年のような思考力を問う問題が高校側からも評価されたようで今年も去年のような考察を要する問題は多いと考えておいたほうがいいみたい。
皆、油断せずいこう！
293 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 00:58:28 ID:z5UTxPye0
294 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 01:09:19 ID:zcKkN8EM0
2000年の本試ﾃﾗﾑｽﾞｶｼｽ
295 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 01:10:19 ID:W7bWWvN/0
>>292
死亡フラグorzorzorzorzorzorzorz
死亡フラグorzorzorzorzorzorzorz
296 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 13:41:17 ID:O/tOyLW/0
297 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 15:11:09 ID:rBF88mdwO
河合塾のパック ９７だった。けど本番はもっとムズいよな？
298 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 15:12:19 ID:FJ4TN0Fu0
>>297
かなり
かなり
299 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/16(月) 15:15:45 ID:LDMOhhMGO
岡倉天心が出たりして。
フェノロサの流れで。
まぁ山はっても仕方ないけん、勉強だ。
フェノロサの流れで。
まぁ山はっても仕方ないけん、勉強だ。
300 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 16:40:53 ID:aoLLzBA60
今年難化→倫理撃沈→浪人→現社に変更→（；ﾟдﾟ）おおー
301 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 16:42:20 ID:LpzJVAH60
今年は三島ゆきおらしいぞ
どの科目も
どの科目も
過去の平均点の推移からしてもそうっぽいな。
サドの出題者が張り切りすぎて２０００年みたいな出題にならないことを
願うのみだ。
サドの出題者が張り切りすぎて２０００年みたいな出題にならないことを
願うのみだ。
303 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 20:48:08 ID:1TBFfFJJO
今日から用語集を一冊全部目を通すことにしたのだが、マニアックなのに模試とかの選択肢で見たことあるやつかなりいるね…orz
レビナスを調べてみたはいいけど、用語集の説明意味ワカンネ。
レビナスを調べてみたはいいけど、用語集の説明意味ワカンネ。
304 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 20:55:47 ID:9JDmiBlP0
>>303
レビナスなんて香具師見たことも聞いたこともないorz
レビナスなんて香具師見たことも聞いたこともないorz
>>303
レヴィナスは模試で間違い選択肢で見たことある程度で、出る可能性は低いだろ。
「顔」と「イリヤ（フランス語で存在するって意味）」って単語と厳しい倫理的思想の持ち主とだけは覚えとくといいかもね。
レヴィナスは模試で間違い選択肢で見たことある程度で、出る可能性は低いだろ。
「顔」と「イリヤ（フランス語で存在するって意味）」って単語と厳しい倫理的思想の持ち主とだけは覚えとくといいかもね。
306 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 21:29:58 ID:RFuiS2e30
有名人は頻度別に数えたら170人くらいだった。
他にマイナー系が80人くらいかな？結局250人くらいは知らないといかん。
日本思想の分野は特に人名が多い。
まあ、広く浅くになってるのだが。
他にマイナー系が80人くらいかな？結局250人くらいは知らないといかん。
日本思想の分野は特に人名が多い。
まあ、広く浅くになってるのだが。
307 ：大学への名無しさん：2006/01/16(月) 23:28:32 ID:1TBFfFJJO
308 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 00:31:02 ID:51jys7Vy0
徳富蘇峰とか西村茂樹とかのあたりがしょっちゅう訳わかんなくなる。
国民道徳？平民主義？キーワードすらなかなか定着しないorz
レヴィナスは顔(写真)しか知らないorz
国民道徳？平民主義？キーワードすらなかなか定着しないorz
レヴィナスは顔(写真)しか知らないorz
早慶理工と国立前期理工の併願対決
慶応×東大○20 早大×東大○22
○ ×292 ○ ×378
慶応×京大○23早大×京大○28
○ ×61 ○ ×83
慶応×東工○82早大×東工○60
○ ×74 ○ ×118
慶応×阪大○46早大×阪大○58
○ ×7 ○ ×13
慶応×東北○65早大×東北○91
○ ×1 ○ ×15
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/kokuritu-a.jpg
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/kokuritu-b.jpg
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/wase-kei-so.jpg
慶応×東大○20 早大×東大○22
○ ×292 ○ ×378
慶応×京大○23早大×京大○28
○ ×61 ○ ×83
慶応×東工○82早大×東工○60
○ ×74 ○ ×118
慶応×阪大○46早大×阪大○58
○ ×7 ○ ×13
慶応×東北○65早大×東北○91
○ ×1 ○ ×15
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/kokuritu-a.jpg
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/kokuritu-b.jpg
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/6635/date/wase-kei-so.jpg
310 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 03:13:20 ID:AULfyVtZ0
芸術って出るかな？
後、わびとかさび。日本神話も予想しといた方が良いかな？
後、わびとかさび。日本神話も予想しといた方が良いかな？
311 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 03:31:27 ID:hKWduB2oO
倫理は80が目標だな
それで88％はいく(;-_-+
それで88％はいく(;-_-+
313 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 08:22:34 ID:zq2uJIbr0
レヴィナスは、自己中は止めてね、他人も大事だお。このイメージでオワ。
314 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 08:25:50 ID:zq2uJIbr0
今年は「山あらしのジレンマ」が出そうな気がする。具体例とかで。
315 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 08:57:55 ID:zO5Me5OHO
詳しく
316 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 10:00:28 ID:uBai6T1QO
パラダイムって何だか教えて下さい…
317 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 13:41:26 ID:umqq6CyN0
>>314
お前が俺と同じ予想でビックリしたwww
俺も用語集読んでてそれが出そうな気がしたんだ。
>>315
２匹のやまあらしが、近づくと針が刺さるし遠ざかると寒いし困ったなぁ、っていうジレンマ。
つまり適度な距離が大事だよってこと。勿論人間関係に使う。
ｻﾑｲﾈｰ<*´･ω･><･ω･｀*>ｻｻｯﾃﾙﾈｰ
お前が俺と同じ予想でビックリしたwww
俺も用語集読んでてそれが出そうな気がしたんだ。
>>315
２匹のやまあらしが、近づくと針が刺さるし遠ざかると寒いし困ったなぁ、っていうジレンマ。
つまり適度な距離が大事だよってこと。勿論人間関係に使う。
ｻﾑｲﾈｰ<*´･ω･><･ω･｀*>ｻｻｯﾃﾙﾈｰ
318 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 13:47:35 ID:gjJBujdTO
でたら神と拝みます
319 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 13:55:05 ID:I/q1BNfi0
>>316
パラダイムってのは科学のある分野における基本概念みたいなもんかな。
例えば天動説や地動説。
んで地動説が証明され、天動説から地動説に移ったときのことをパラダイムの転換という。
このパラダイムの転換が起こったときに科学が著しく進歩するんだ。
パラダイムの転換になるような発見はノーベル賞もの。
パラダイムってのは科学のある分野における基本概念みたいなもんかな。
例えば天動説や地動説。
んで地動説が証明され、天動説から地動説に移ったときのことをパラダイムの転換という。
このパラダイムの転換が起こったときに科学が著しく進歩するんだ。
パラダイムの転換になるような発見はノーベル賞もの。
320 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 13:56:41 ID:umqq6CyN0
ちなみにクーンの用語だお。
321 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 13:57:52 ID:vQ+OxmkJ0
クーンだっけ
322 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 14:00:42 ID:umqq6CyN0
パラダイムクーンと覚えてるから間違いない。
323 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 15:52:59 ID:zq2uJIbr0
本来はトーマス・クーンだお
324 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 16:37:45 ID:b4fq45b80
325 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 16:43:14 ID:zO5Me5OHO
アリストテレスの倫理的徳と習性的徳の違いって何？
326 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 17:56:30 ID:dskPEsaX0
それはおなじじゃないの？ｗ
327 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:01:47 ID:zO5Me5OHO
>>326
その考え方でいくと99年本試の11番が答えが二つでてしまうんだ
その考え方でいくと99年本試の11番が答えが二つでてしまうんだ
328 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:04:33 ID:dskPEsaX0
あぁ、３or４ってこと？
329 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:09:11 ID:0OuLYWm9O
79
下部構造は上部構造を否定してるの？規定してるんじゃまいか？
違うor既出ならｺﾞﾒｿ
下部構造は上部構造を否定してるの？規定してるんじゃまいか？
違うor既出ならｺﾞﾒｿ
330 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:09:12 ID:zO5Me5OHO
>>328
ｲｴｽ
ｲｴｽ
331 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:13:48 ID:dskPEsaX0
それなら、解説にもあるけど倫理的徳→知性的徳 に変えれば正解の選択肢。
知性的徳と習性的徳がごっちゃになってたんジャマイカ？
知性的徳と習性的徳がごっちゃになってたんジャマイカ？
332 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:23:17 ID:zO5Me5OHO
知性的徳→中庸
習慣→習性的徳
倫理的徳と習性的徳は一緒ってことでぉｋ？
習慣→習性的徳
倫理的徳と習性的徳は一緒ってことでぉｋ？
333 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:34:59 ID:0OuLYWm9O
みんな去年の問題むずいと言ってるが、おれは97点とれた。しかしこれは、去年出た事項は参考書などに載ってるからできただけなのだろうか？不安でたまらない。去年受けた人で普段はいいのに本番だけ大失敗した人いる？
334 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:36:10 ID:gjJBujdTO
あかん！いらいらして狂いそうや(;´皿`)
禅定や！菩薩になるぜ！
禅定や！菩薩になるぜ！
335 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:43:37 ID:0OuLYWm9O
知性的徳って知恵とか思慮のことで多い方がよいはずだよ！だから知性的徳＝中庸は違うかと。
倫理的徳は中庸を選ぶ習慣により身につくんだけど、知性的徳を身につけることで中庸を選ぶことができるようになるのかな？つまり知性的徳→中庸選ぶ習慣→習性的徳？
倫理的徳は中庸を選ぶ習慣により身につくんだけど、知性的徳を身につけることで中庸を選ぶことができるようになるのかな？つまり知性的徳→中庸選ぶ習慣→習性的徳？
336 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 18:48:35 ID:dskPEsaX0
>>335ので大体おｋだと思う。 てか用語集くらい一応目通しとこうな
337 ：ロビンマスク ◆Hand...cx. ：2006/01/17(火) 18:57:12 ID:5BYIYKiuO
良スレだあ。頑張って九割めざそう！
338 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 19:46:44 ID:0OuLYWm9O
やっと全部読めた…知らないor忘れたとこ調べながら読んでたら１時間半かかったｗ最近１週間倫理やってなかったからなんかかなり復習できて助かった気する。良スレ㌧クス自演さんｗ
しかしみんなどこいったんだ？できれば上のいくつかの質問に答えてほしいですm(__)m
しかしみんなどこいったんだ？できれば上のいくつかの質問に答えてほしいですm(__)m
339 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 19:48:59 ID:zq2uJIbr0
倫理カルトＱ：「次の言葉がキーワードとなる人物を答えお」
１．創造的進化
２．脱中心化
３．脱構築
４．対話的理性
５．言語分析
１．創造的進化
２．脱中心化
３．脱構築
４．対話的理性
５．言語分析
340 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:08:19 ID:0OuLYWm9O
１コント
４ソクラテス
５パース
全部自信薄。２,３わからんorz
４ソクラテス
５パース
全部自信薄。２,３わからんorz
341 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:12:21 ID:+FFEt2u5O
言語分析と分析哲学って別もんですか？
342 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:24:49 ID:zq2uJIbr0
一応、俺的用意した解答。
１．ベルクソン
２．ピアジェ
３．デリダ
４．ハーバーマス
５．ヴィトゲンシュタイン
１．ベルクソン
２．ピアジェ
３．デリダ
４．ハーバーマス
５．ヴィトゲンシュタイン
4はハーバーマスじゃないか？
344 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:29:17 ID:zq2uJIbr0
○
345 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:30:27 ID:7QiL16ma0
お前らごときの予想が当たるほどセンターは甘くない。
しかもそんなにむずくない。社会科目ばかりやりすぎると
浪人行きだぜ。
しかもそんなにむずくない。社会科目ばかりやりすぎると
浪人行きだぜ。
346 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:31:18 ID:zq2uJIbr0
１日目は文系脳にして臨むべき。
最悪なのは１日目と２日目の勉強を交互にすることだ。
最悪なのは１日目と２日目の勉強を交互にすることだ。
347 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:34:45 ID:vQ+OxmkJ0
でも一日目終わったあと、家帰ったら7時ぐらいで、ほとんど勉強できないお…
348 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:37:37 ID:UcvehUEY0
スピノザ＆ライプニッツ
349 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:47:04 ID:0OuLYWm9O
じゃあおれもマイナー＆ややマイナーキーワード
１.絶対我
２.現象学
３.大きな物語
４.盲目的意志
５.唯物論のさきがけ
１.絶対我
２.現象学
３.大きな物語
４.盲目的意志
５.唯物論のさきがけ
350 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:48:30 ID:0OuLYWm9O
っつか342全部分からず…ありがとうございました。
351 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:49:05 ID:vQ+OxmkJ0
１知らない
２わかんない
３記憶にない
４聞いたことない
５見たこともない
２わかんない
３記憶にない
４聞いたことない
５見たこともない
352 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 20:55:58 ID:7QiL16ma0
>>351 それが正解だ。そんな単語知らなくても点数取れる。
マイナーワードが合否をわけるんじゃなくて、基礎・標準の問題が
いかに取れるかが合否のわかれめ。とりわけ、マイナーワードが直接、
問題のキーポイントになることなんかほぼない。
マイナーワードが合否をわけるんじゃなくて、基礎・標準の問題が
いかに取れるかが合否のわかれめ。とりわけ、マイナーワードが直接、
問題のキーポイントになることなんかほぼない。
353 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:01:16 ID:0OuLYWm9O
それは重々承知だけど、なんかおもしろかったから…。
まぁこれ以上マイナーは気にしないことにします、どうも。しかし唯物論の先駆けはあまりマイナーでもない気がするけども。
まぁこれ以上マイナーは気にしないことにします、どうも。しかし唯物論の先駆けはあまりマイナーでもない気がするけども。
倫理は教科書をやらなくてもいいよね？
漏れは新課程（今年新３）なんだが、 用語集（山川）があれば９割はいくよな？
…ここのスレをざーっと目を通して、>>342で惨敗したのが悔しい。
>>342の1,2,3,5は用語集のそれこそ小さい所にしか書いてなかったので用語として見つけるだけでも手間どった。
こういう問題が出なければ良いが…。
漏れは新課程（今年新３）なんだが、 用語集（山川）があれば９割はいくよな？
…ここのスレをざーっと目を通して、>>342で惨敗したのが悔しい。
>>342の1,2,3,5は用語集のそれこそ小さい所にしか書いてなかったので用語として見つけるだけでも手間どった。
こういう問題が出なければ良いが…。
355 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:11:12 ID:7QiL16ma0
まぁ俺もじぶんの反省からいってるんだよ。俺は世界史満点倫理９６点だった。
去年ね。だけど必要以上にやりすぎたしそのかわり英語・数学は1年間やらなかった。
とくに暗記はわすれるとこわいからね。おかげで英語は１５０きったし、
数学も１４０くらい。一年前にくらべると英数で８０下がって世・倫で９０あげて
結局どっこいどっこい。しかも二次で英・数必須でかなりあせった。
だから必須科目をおろそかにするほどに社会科目をやってほしくないし、
やるべきじゃない。おれみたいなあほはそうはいないだろうけど、
英語数学など過去問で点数とれなくなってきたやつがいたら
あとの数日間でカンをとりもどしてほしい。
去年ね。だけど必要以上にやりすぎたしそのかわり英語・数学は1年間やらなかった。
とくに暗記はわすれるとこわいからね。おかげで英語は１５０きったし、
数学も１４０くらい。一年前にくらべると英数で８０下がって世・倫で９０あげて
結局どっこいどっこい。しかも二次で英・数必須でかなりあせった。
だから必須科目をおろそかにするほどに社会科目をやってほしくないし、
やるべきじゃない。おれみたいなあほはそうはいないだろうけど、
英語数学など過去問で点数とれなくなってきたやつがいたら
あとの数日間でカンをとりもどしてほしい。
356 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:27:21 ID:0OuLYWm9O
ありがとう！倫理は結構安定してるから他の科目頑張るよ！
357 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:30:58 ID:7QiL16ma0
おう！がんばれ！
358 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:33:30 ID:gjJBujdTO
僕にとって哲学は精神安定剤です
ここの主旨は問題を出すことだよね？
最長と空海に関して適当でないものを選択せよ。
1,最長は比叡山に新たな階段を設ける必要性を説き、大乗仏教の戒を受戒し、比叡山で修行することによって公の僧侶になれるとした。
2,最長は法華経の説く一乗思想こそ仏陀本来の教えであり、人間は誰もが仏性を餅、仏になれると説いた。
3,空海は中国から真言密教をつたえ、高野山に金剛峰寺を立て、そくしんじょうぶつすることを究極の目標とした。
4,空海は真ごん密教の最高の理想像を阿弥陀如来とし、阿弥陀はすべての神を包み込む存在と定義した。
模試より
最長と空海に関して適当でないものを選択せよ。
1,最長は比叡山に新たな階段を設ける必要性を説き、大乗仏教の戒を受戒し、比叡山で修行することによって公の僧侶になれるとした。
2,最長は法華経の説く一乗思想こそ仏陀本来の教えであり、人間は誰もが仏性を餅、仏になれると説いた。
3,空海は中国から真言密教をつたえ、高野山に金剛峰寺を立て、そくしんじょうぶつすることを究極の目標とした。
4,空海は真ごん密教の最高の理想像を阿弥陀如来とし、阿弥陀はすべての神を包み込む存在と定義した。
模試より
361 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:42:24 ID:7QiL16ma0
いやまておかしとおもわんか？１と２をよくみてみろ？
363 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:45:07 ID:gjJBujdTO
最長→最澄ここかwww
364 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:45:35 ID:7QiL16ma0
いやむしろキリスト教か仏教かっていうくらい
365 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:54:03 ID:b4fq45b80
366 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:55:42 ID:PwF3tUdlO
１って比叡山に求めるっておかしくないか？
人みたいに買いてるけど…
４は大日如来だった気がするし
２択で迷って４で
人みたいに買いてるけど…
４は大日如来だった気がするし
２択で迷って４で
367 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 21:56:24 ID:b4fq45b80
↑ちなみに阿弥陀は浄土系だと。
368 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:03:02 ID:vQ+OxmkJ0
浄土系って何？
放念親鸞あたり？
放念親鸞あたり？
369 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:05:44 ID:b4fq45b80
そうだと思う。
ただあんま自信無いから自分で調べてくれ。
ただあんま自信無いから自分で調べてくれ。
370 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:07:28 ID:7QiL16ma0
２は別段おかしくないがきになるのは１の大乗仏教。
おなじ人が二つの宗派にはいるかなってこと。
大乗と小乗ってちがうっしょ？
おなじ人が二つの宗派にはいるかなってこと。
大乗と小乗ってちがうっしょ？
>>359
回答は４だろうけど、
１の漢字がおかしいのはネタ？
階段→戒壇
今年の新課程教科書(山川)を見てるんだが、
問題集や参考書であまり見かけない
マルチン・ブーバー、ヒーリー、ラーマクリシュナ
シューマッハー、ハンナ・アーレントといった人物は
やっぱり押さえておくべきかな？
回答は４だろうけど、
１の漢字がおかしいのはネタ？
階段→戒壇
今年の新課程教科書(山川)を見てるんだが、
問題集や参考書であまり見かけない
マルチン・ブーバー、ヒーリー、ラーマクリシュナ
シューマッハー、ハンナ・アーレントといった人物は
やっぱり押さえておくべきかな？
372 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:10:06 ID:b4fq45b80
ってか選択肢で、やけにややこしかったり、
聞いたこと無い語句が混じってるやつは正解じゃなくね？
聞いたこと無い語句が混じってるやつは正解じゃなくね？
>>372
天才あらわる
天才あらわる
374 ：大学への名無しさん ◆rTDtLF0TQA ：2006/01/17(火) 22:12:31 ID:oges8E0Z0
キレイ事を言ってる選択肢も正解。(現代社会系分野の問題)
375 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:17:17 ID:7QiL16ma0
おそらく１だとおもう
てか１の選択肢見た瞬間にこれしか答えがないと思ったけど
他の選択肢見ると本当に１であってたみたいだｗ
他の選択肢見ると本当に１であってたみたいだｗ
一乗思想の基本問題だよなこれ・・正反対じゃん。
378 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:23:18 ID:7QiL16ma0
ここで大事なことは知識じゃないってことがわかったっしょ？
待て待て、何で１になるんだ。
４の阿弥陀如来がどう見てもおかしいだろ。
１も何やら正しそうに見えるが？
４の阿弥陀如来がどう見てもおかしいだろ。
１も何やら正しそうに見えるが？
倫理は知識＋現代文読解力（選択肢吟味の際の）で決まる
大した暗記量ではないのに効率よく点が取れる奴は後者の力で点を取ってる
逆にいくら知識あったって選択肢吟味ができなきゃ8割止まり
で、俺は知識が足りずに7割止まりと
大した暗記量ではないのに効率よく点が取れる奴は後者の力で点を取ってる
逆にいくら知識あったって選択肢吟味ができなきゃ8割止まり
で、俺は知識が足りずに7割止まりと
一乗思想ってのは、
あくまで修行しないと始まらないから１で良いと思うんだけどなあ？
っていうか本当に１なの？
４の阿弥陀仏ってのは完全にNGワードじゃないか？
真言密教は大日如来としか覚えてない…
あくまで修行しないと始まらないから１で良いと思うんだけどなあ？
っていうか本当に１なの？
４の阿弥陀仏ってのは完全にNGワードじゃないか？
真言密教は大日如来としか覚えてない…
てか最高の理想像とするってのが意味するのは信者がそれになろうとする
って意味でしょ。大日如来は宇宙の根本だし、顕教とかじゃなくて大日
如来の言葉をそのまま理解したいために密教ってやるんだろ。
って意味でしょ。大日如来は宇宙の根本だし、顕教とかじゃなくて大日
如来の言葉をそのまま理解したいために密教ってやるんだろ。
お前ら単語レベルでしか勉強してないのかよｗ
384 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:30:28 ID:vQ+OxmkJ0
>>166に
イエスは神を信じてないって書いてあるけど、嘘だよね？
イエスは神を信じてないって書いてあるけど、嘘だよね？
385 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:31:56 ID:vQ+OxmkJ0
386 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:32:44 ID:7QiL16ma0
おれはもう一年とおざかってるから仏の種類なんかわからんが
１と２があきらかに矛盾してる。まずおれは意味不明な単語が使われるのは
えらばないことだとおもう。まぁ知識があるやつは１で即効わかる
かもだけど、２をみればあきらかに二択。３は論外で４は保留。
だけど１か２が正解か不正解。
１と２があきらかに矛盾してる。まずおれは意味不明な単語が使われるのは
えらばないことだとおもう。まぁ知識があるやつは１で即効わかる
かもだけど、２をみればあきらかに二択。３は論外で４は保留。
だけど１か２が正解か不正解。
387 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:34:06 ID:7QiL16ma0
だいたい阿弥陀如来と大日如来って何？どうちがうの？
>>386
多分だけどお前は一乗思想の意味を誤解してないか？
一乗思想＝小乗仏教じゃないぞ。
一乗仏教の「一」ってのは仏の教えの本質は一つだぜ、ってことだよ。
自分一人しか仏になれません、って意味じゃないよ？
多分だけどお前は一乗思想の意味を誤解してないか？
一乗思想＝小乗仏教じゃないぞ。
一乗仏教の「一」ってのは仏の教えの本質は一つだぜ、ってことだよ。
自分一人しか仏になれません、って意味じゃないよ？
法華経＝大乗仏教の経典の一つ
訂正
４行目の 一乗仏教→一乗思想 な。ｽﾏｿ。
４行目の 一乗仏教→一乗思想 な。ｽﾏｿ。
「適当でないものを選択せよ」であって、それが一つとは書いてないから1と4でFA
一つだったら4を選ぶけど
一つだったら4を選ぶけど
393 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:42:10 ID:7QiL16ma0
そうなのか？俺はひとつの乗り物だから一人でやるのかと思った。
小乗も大乗の反対語にいちするとおもった。
よくしらべてくれないかな？俺の記憶違い？
小乗も大乗の反対語にいちするとおもった。
よくしらべてくれないかな？俺の記憶違い？
394 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:44:47 ID:7QiL16ma0
わかった。乗り物が法華経ってことね。
>>392
1が違う理由を教えてほしい。
4だけが違うように思えるんだが。
>>393
いや、小乗は大乗の反対語になる。
しかし一乗は大乗の反対語にならないお(´・ω・｀)
今、用語集まで出してきて一乗思想調べたからあってるおww
1が違う理由を教えてほしい。
4だけが違うように思えるんだが。
>>393
いや、小乗は大乗の反対語になる。
しかし一乗は大乗の反対語にならないお(´・ω・｀)
今、用語集まで出してきて一乗思想調べたからあってるおww
>>389
ごめ、レス番間違えた
ごめ、レス番間違えた
400 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:51:07 ID:7QiL16ma0
そうか。サンクス。
402 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:53:44 ID:b+w6snzo0
戒壇＝正式な僧侶としての資格を授ける場所
とりあえず４はわかんね。でも阿弥陀如来ってのが確実に違うのか？
大日如来を当てはめるべき、という声があるが大日如来を当てはめるとすれば
それが誤りの内容になると思う。即身成仏の仏って大日如来じゃないし
大日如来を当てはめるべき、という声があるが大日如来を当てはめるとすれば
それが誤りの内容になると思う。即身成仏の仏って大日如来じゃないし
404 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 22:54:48 ID:7QiL16ma0
いやまて実は悩ませておいて出題者は猛勉強してる件について
待てよ。理想像の意味勘違いしてたかもｗ 後の分の阿弥陀如来の
ところに大日如来当てはめるとすっきりくる。
ところに大日如来当てはめるとすっきりくる。
１は用語集見れば分かるけど何もおかしくないぞ。
>>401
身分秩序とはちがうって記載ひょっとしてどこかに載ってる？
身分秩序とはちがうって記載ひょっとしてどこかに載ってる？
そうなら４な希ガスｗ 両スレだし、俺も一つ残していくか。
親鸞は僧の結婚を肯定した
親鸞は僧の結婚を肯定した
410 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:01:48 ID:7QiL16ma0
最澄は小乗仏教支持者なきがしたんだけどな。
だれか用語集とか教科書でしらべてくんろ？
でも間違い二つとかあるんじゃね？
だれか用語集とか教科書でしらべてくんろ？
でも間違い二つとかあるんじゃね？
調べるまでもなく最澄は小乗じゃないよ
413 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:04:08 ID:b+w6snzo0
そもそもどっから身分秩序が出てきた？
最澄は天台宗の僧侶育成に努めようとしただけ。
最澄は天台宗の僧侶育成に努めようとしただけ。
ここで全く空気を読まない俺が出題。
問：次の言葉は誰の思想を表しているか。
個人の自由は他人に危害が及ばない限り制約されるべきではない。
問：次の言葉は誰の思想を表しているか。
個人の自由は他人に危害が及ばない限り制約されるべきではない。
啓蒙主義者の誰か？
416 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:11:35 ID:7QiL16ma0
小売
417 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:11:59 ID:dskPEsaX0
最澄の山家学生式から判断すると１は正しいっぽいんだがな
問題：
｢我に弟子無し｣と言ったお坊さんと言えば？
問題：
｢我に弟子無し｣と言ったお坊さんと言えば？
419 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:22:59 ID:7QiL16ma0
羽生さん
【2006年度大学格付ランキング 文理総合】
Ｓ級
東大
京大
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ａ級
一橋 東工 慶應
東北 名大 阪大 早大
北大 九大
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｂ級
神戸 筑波 横国 東外 お茶 上智
千葉 首都 広島 学芸 国基
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｃ級
熊本 東理 津田 金沢 阪市 岡山 同大 電通 農工
中央 名工 阪府 阪外 横市 奈女 立命 九工 立教 明治
新潟 埼玉 本女 学習 青学 法政 静岡 信州 三重 工繊
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｄ級
兵県 関学 関大 成蹊 南山 西南樽商 秋田
山形 福島 埼玉 岐阜 滋賀 徳島 愛媛 山口
長崎 鹿児島 成城 聖心 日大 東海
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｓ級
東大
京大
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ａ級
一橋 東工 慶應
東北 名大 阪大 早大
北大 九大
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｂ級
神戸 筑波 横国 東外 お茶 上智
千葉 首都 広島 学芸 国基
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｃ級
熊本 東理 津田 金沢 阪市 岡山 同大 電通 農工
中央 名工 阪府 阪外 横市 奈女 立命 九工 立教 明治
新潟 埼玉 本女 学習 青学 法政 静岡 信州 三重 工繊
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Ｄ級
兵県 関学 関大 成蹊 南山 西南樽商 秋田
山形 福島 埼玉 岐阜 滋賀 徳島 愛媛 山口
長崎 鹿児島 成城 聖心 日大 東海
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
いきなり話切ってｽﾏｿ
ここでは問題集といったらｾﾝﾀｰ過去問か駿台ﾊﾟｯｸしか名前を聞かないが…駿台の実戦問題集ってあんまり良くないんだろうか？
ここでは問題集といったらｾﾝﾀｰ過去問か駿台ﾊﾟｯｸしか名前を聞かないが…駿台の実戦問題集ってあんまり良くないんだろうか？
422 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:36:50 ID:gjJBujdTO
精子銀行
423 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:37:43 ID:381jHaHX0
ロマンロランって出るかな？
完全に平和主義かと思ったらそうでもないよね。
模試引っかかったし…。
完全に平和主義かと思ったらそうでもないよね。
模試引っかかったし…。
>>421
青の倫理は満点狙いの者以外は手を出さない方がいい。
青の倫理は満点狙いの者以外は手を出さない方がいい。
425 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:39:55 ID:PwF3tUdlO
問題
「神の放ったメキドの火に必ずや彼等は屈するであろう！」
と言い開戦から人種間における優劣を持論とした父親からヒトラーの尻尾とも呼ばれた独裁者は誰？
「神の放ったメキドの火に必ずや彼等は屈するであろう！」
と言い開戦から人種間における優劣を持論とした父親からヒトラーの尻尾とも呼ばれた独裁者は誰？
426 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:42:38 ID:dskPEsaX0
427 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:44:27 ID:PwF3tUdlO
[ Ａ ]は人の革新である。
[ Ａ ]に入る言葉を答えよ
１、ニューメディア
２、民主主義
３、ニュータイプ
４、ヤムチャ
[ Ａ ]に入る言葉を答えよ
１、ニューメディア
２、民主主義
３、ニュータイプ
４、ヤムチャ
428 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:46:48 ID:gjJBujdTO
ヤムチャ氏
429 ：大学への名無しさん：2006/01/17(火) 23:47:40 ID:dskPEsaX0
ニュータイプ
なんとなく出題
●次の言葉を言った人と、その書名を
「肉体は墓場である」
「ミネルバの梟は黄昏に飛び立つ」
「人間は死に臨む存在である」
「満足した豚よりも不満足な人間である方が、また満足した愚か者よりも不満足なソクラテスである方がよい」
●イエスの律法理解と、ファリサイ派の律法理解の共通点と相違点
●次の言葉を言った人と、その書名を
「肉体は墓場である」
「ミネルバの梟は黄昏に飛び立つ」
「人間は死に臨む存在である」
「満足した豚よりも不満足な人間である方が、また満足した愚か者よりも不満足なソクラテスである方がよい」
●イエスの律法理解と、ファリサイ派の律法理解の共通点と相違点
433 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 00:02:26 ID:CcNwzFFaO
次の会話文はＡ君とＣさんとその妹Ｓさんのやりとりである。
これを読み最も適当なものを下の１～５から選び解答用紙に記せ。(センター追試)
Ａ君 何故Ｒを巻き込んだ？Ｒは戦いをする人ではなかった！
Ｃさん 今という時代ではニュータイプは戦う道具でしかないＲは死に行く運命だったのだ
Ａさん 貴様だってニュータイプだろうに！
Ｓさん 止めなさいＡ！止めてください兄さん！二人が争い合う事なんてないじゃない あぁ…
１、Ａは親父に殴られた事がない
２、Ｃは幼女が好きである
３、Ｓに軟弱もの！とビンタされてみたい
４、働いたら負けかなと思っている
５、クララが起った
これを読み最も適当なものを下の１～５から選び解答用紙に記せ。(センター追試)
Ａ君 何故Ｒを巻き込んだ？Ｒは戦いをする人ではなかった！
Ｃさん 今という時代ではニュータイプは戦う道具でしかないＲは死に行く運命だったのだ
Ａさん 貴様だってニュータイプだろうに！
Ｓさん 止めなさいＡ！止めてください兄さん！二人が争い合う事なんてないじゃない あぁ…
１、Ａは親父に殴られた事がない
２、Ｃは幼女が好きである
３、Ｓに軟弱もの！とビンタされてみたい
４、働いたら負けかなと思っている
５、クララが起った
434 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 00:09:28 ID:uZpWKvcB0
>>432
とりあえず上の２つハイデガー（存在と時間）、ミル（資本論）はわかる。でも書物は自信なし。
ほか２つは全くﾜｶﾗﾝorz
下について、神の命令に従おうとする点で共通だがイエスは形式だけを重んじるのは神の意志に反しているとして
律法の形式主義には反対している点でパリサイ派と異なる。
ってまぁ、かなり適当ですがorz 記述だったらｻｯﾊﾟﾘ点とれないな
とりあえず上の２つハイデガー（存在と時間）、ミル（資本論）はわかる。でも書物は自信なし。
ほか２つは全くﾜｶﾗﾝorz
下について、神の命令に従おうとする点で共通だがイエスは形式だけを重んじるのは神の意志に反しているとして
律法の形式主義には反対している点でパリサイ派と異なる。
ってまぁ、かなり適当ですがorz 記述だったらｻｯﾊﾟﾘ点とれないな
436 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 00:14:19 ID:uZpWKvcB0
今用語集確認したけど、資本論なんてないね。 功利主義論ですた。
はぁー、こんなんでいいのか俺・・・
はぁー、こんなんでいいのか俺・・・
●言葉について
「肉体は墓場（ソーマはセーマ）」…書物なかった。ピタゴラス派の言葉です。
「ミネルバの梟は黄昏に飛び立つ」…ヘーゲル「法の哲学」
「人間は死に臨む存在である」…ハイデガー「存在と時間」
「満足した豚よりも不満足な人間である方が、また満足した愚か者よりも不満足なソクラテスである方がよい」
…ミル「功利主義論」
●律法について
ファリサイ派は字句に沿って律法解釈をおこなったために、時には形式主義的になったが、
イエスは律法の根源を「神への愛」と「人への愛」として、これらを内在化させた。
しかし両者とも、律法が「神の掟」であることは認めていた。（マタイ5：17）
「肉体は墓場（ソーマはセーマ）」…書物なかった。ピタゴラス派の言葉です。
「ミネルバの梟は黄昏に飛び立つ」…ヘーゲル「法の哲学」
「人間は死に臨む存在である」…ハイデガー「存在と時間」
「満足した豚よりも不満足な人間である方が、また満足した愚か者よりも不満足なソクラテスである方がよい」
…ミル「功利主義論」
●律法について
ファリサイ派は字句に沿って律法解釈をおこなったために、時には形式主義的になったが、
イエスは律法の根源を「神への愛」と「人への愛」として、これらを内在化させた。
しかし両者とも、律法が「神の掟」であることは認めていた。（マタイ5：17）
>>433
1
1
先ほどは済みませんでした。
では、もう一問。答えはメール欄の方に…。この問題は正答率がかなり低い問題だそうです。
現代社会分野ですが…
下線部eの「フリーター」について適当なものを選べ
1,eは近年増加傾向が続き、特に製造業に占める割合が高く、経験と技術力を売りにしているため数年で正社員に採用されている。
2,正規の労働者ではないため、勤続日数が長くなっても有給休暇や社会保険などを保証する法律が制定されていない
3,雇用する企業側は、不況が長期間続いてるため景気の調整弁として利用することが多いが、社会全体としては不利益をもたらしている
4,女性よりも男性が多く、正社員では認められない勤務体系が可能であるため、長時間労働で高収入を得ている
では、もう一問。答えはメール欄の方に…。この問題は正答率がかなり低い問題だそうです。
現代社会分野ですが…
下線部eの「フリーター」について適当なものを選べ
1,eは近年増加傾向が続き、特に製造業に占める割合が高く、経験と技術力を売りにしているため数年で正社員に採用されている。
2,正規の労働者ではないため、勤続日数が長くなっても有給休暇や社会保険などを保証する法律が制定されていない
3,雇用する企業側は、不況が長期間続いてるため景気の調整弁として利用することが多いが、社会全体としては不利益をもたらしている
4,女性よりも男性が多く、正社員では認められない勤務体系が可能であるため、長時間労働で高収入を得ている
441 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 01:11:59 ID:PlPQuo3KO
正当率低いのか。確かにおれなら間違いなく２を選ぶ。制定されてるんだ？
442 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 03:18:50 ID:WduRhjbi0
４４０は簡単すぎじゃねえ
１は正社員に採用されている。
２は勤続日数が長くなっても
４は高収入を得ている
が明らかにおかしいしね
こんなの解けないアホがいるとはｗｗｗｗｗ
１は正社員に採用されている。
２は勤続日数が長くなっても
４は高収入を得ている
が明らかにおかしいしね
こんなの解けないアホがいるとはｗｗｗｗｗ
443 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 06:47:39 ID:TqhxYqCWO
444 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 09:15:54 ID:AjJfR5RC0
問題：「宗教的寛容」「科学的精神」の重要性を主張した啓蒙思想家は誰か？
445 ：けーご ◆3LA52.EM5g ：2006/01/18(水) 09:21:00 ID:kod1p/gG0
良スレににオレが使うこじつけな覚え方を書き込んでみる
五行
き れ じ だ し
喜 礼 巡 断 信
捨 拝 礼 食 仰
告
白
六心
て ら よ あ け て
天 来 預 ア 経 天
使 世 言 ッ 典 命
者 ラ
｜
五倫五常の区別は董仲舒が四徳に信を加えたのを覚えておく。
董仲舒、とうちゅうじょ、とうちゅう常、とこじつけて五常だから仁義礼智（四徳）+信で五常。
で、残った五倫が親義別序信
あとゴロじゃないけど、思想家とその塾をまとめてみた。
吉田松陰 松下村塾（松をかぶらせて覚える）
緒方洪庵 適塾
大槻玄沢 芝蘭堂
富永仲基 懐徳堂
萩生租来 けん園（漢字出ない）
伊藤仁斎 古義堂（古義学と関連させて覚える）
中江藤樹 藤樹書院（藤樹とかぶらせて覚える）
林羅山 昌平坂学問所（幕府公認の朱子学を教えたところから羅山を想起・アナムネーシスする。）
ブラトン アカデメイア
アリストテレス リュケイオン
要するに緒方と大槻と富永と荻生を覚えると後は意外となんとか・・・。
五行
き れ じ だ し
喜 礼 巡 断 信
捨 拝 礼 食 仰
告
白
六心
て ら よ あ け て
天 来 預 ア 経 天
使 世 言 ッ 典 命
者 ラ
｜
五倫五常の区別は董仲舒が四徳に信を加えたのを覚えておく。
董仲舒、とうちゅうじょ、とうちゅう常、とこじつけて五常だから仁義礼智（四徳）+信で五常。
で、残った五倫が親義別序信
あとゴロじゃないけど、思想家とその塾をまとめてみた。
吉田松陰 松下村塾（松をかぶらせて覚える）
緒方洪庵 適塾
大槻玄沢 芝蘭堂
富永仲基 懐徳堂
萩生租来 けん園（漢字出ない）
伊藤仁斎 古義堂（古義学と関連させて覚える）
中江藤樹 藤樹書院（藤樹とかぶらせて覚える）
林羅山 昌平坂学問所（幕府公認の朱子学を教えたところから羅山を想起・アナムネーシスする。）
ブラトン アカデメイア
アリストテレス リュケイオン
要するに緒方と大槻と富永と荻生を覚えると後は意外となんとか・・・。
446 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 09:32:40 ID:AjJfR5RC0
構造主義は３人居るので、「コウゾウさん」と覚えてる。
中身はレヴィ＝ストロース、フーコー、ソシュールの３人だ。
ソシュールとフッサールは名前が似てるのでゴッチャになりやすいが、
ソシュール言語、現象フッサールと覚えることで、
混乱を何とか避けてる、といった現状だ。
中身はレヴィ＝ストロース、フーコー、ソシュールの３人だ。
ソシュールとフッサールは名前が似てるのでゴッチャになりやすいが、
ソシュール言語、現象フッサールと覚えることで、
混乱を何とか避けてる、といった現状だ。
447 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 09:56:59 ID:4kJLI46x0
>>444
モンテーニュ？
モンテーニュ？
448 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 09:59:54 ID:AjJfR5RC0
×。
正解はヴォルテール。
宗教的寛容で気付いて欲しかった。
正解はヴォルテール。
宗教的寛容で気付いて欲しかった。
449 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 10:03:02 ID:AjJfR5RC0
そもそもモンテーニュだとしたら、
「懐疑論」「クセジュ」「エセー」のどれかは絶対に入るキーワード。
ほぼ１対１対応と言える。
「懐疑論」「クセジュ」「エセー」のどれかは絶対に入るキーワード。
ほぼ１対１対応と言える。
450 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 10:29:43 ID:4kJLI46x0
451 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 11:59:52 ID:uZpWKvcB0
予備校行く前に1問。 個人的に好きな文章です
最大の罪は愛と哀れみを持たないことです。 搾取されたり、堕落したり、赤貧の中にいたり、病気で困っていたり
する隣人を目にしながら恐るべき無関心でいることです。
最大の罪は愛と哀れみを持たないことです。 搾取されたり、堕落したり、赤貧の中にいたり、病気で困っていたり
する隣人を目にしながら恐るべき無関心でいることです。
452 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 12:19:16 ID:6ZEBUSKwO
〉〉４５１ マザーテレサ？
ヴォルテールの宗教的寛容って要するに宗教から神秘的要素を排除する
って意味だよな？
って意味だよな？
454 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 13:16:18 ID:AjJfR5RC0
解釈問題では＋系のモノを選んでおけば良い。
例えば、森鴎外の諦念。
諦念という言葉から２択に絞れるが、
①の選択肢の方が＋である。
よって正解は①だと、知識が無くても正解可能だ。
例えば、森鴎外の諦念。
諦念という言葉から２択に絞れるが、
①の選択肢の方が＋である。
よって正解は①だと、知識が無くても正解可能だ。
455 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 13:37:37 ID:eKzT3gHlO
体外受精
456 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 14:21:28 ID:nwdVH8dK0
ちょっとチラシの裏。
センター倫理って２００３年から中の人がかわったのかね？
全然問題の感じが違う希ｶﾞｽ。
昔の問題は余裕で解けるのに最近のは…。
しかし平均点ここ最近バカ高くなってる、ってなんでやねん(´・ω・｀)
センター倫理って２００３年から中の人がかわったのかね？
全然問題の感じが違う希ｶﾞｽ。
昔の問題は余裕で解けるのに最近のは…。
しかし平均点ここ最近バカ高くなってる、ってなんでやねん(´・ω・｀)
457 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 14:33:37 ID:i7WaeXLO0
全統Ｋパックの倫理やった人います？
めちゃめちゃムズかったんだけど
めちゃめちゃムズかったんだけど
459 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 15:34:38 ID:i7WaeXLO0
460 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 15:35:19 ID:eKzT3gHlO
いや比較的簡単だった
461 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 16:45:14 ID:sahCZ7NA0
Z会のプラスも簡単だったな。
462 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 17:17:34 ID:cp8E110k0
パックは本文読む必要がないから簡単。時間も余りまくり
つ[学校用のベネッセパック]
やけに微マイナーなメンツしか出てこない
やけに微マイナーなメンツしか出てこない
02年センター追試マーク番号13なっとくいかねー。カントの問題苦手だ(′･ω･｀)
465 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 19:01:01 ID:uZpWKvcB0
ふー、今帰宅。
>>451 >>459 正解
孟子でいうところの惻隠の心にあたるのかな。 でもこれって罪になるの？ あいつの理屈だと、生まれながらにこういう心が備わってるから、
それを養っていけば人を哀れむようになるに決まってるということになるんジャマイカ。イエスの教えである隣人愛とは区別されるかもしれんね。
>>462
同意。 知ってるかどうかだけだよな。
>>451 >>459 正解
孟子でいうところの惻隠の心にあたるのかな。 でもこれって罪になるの？ あいつの理屈だと、生まれながらにこういう心が備わってるから、
それを養っていけば人を哀れむようになるに決まってるということになるんジャマイカ。イエスの教えである隣人愛とは区別されるかもしれんね。
>>462
同意。 知ってるかどうかだけだよな。
466 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 19:04:54 ID:tBG7od5hO
最後は畠山に言われた今年でそうな人を覚えるか…
467 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 19:08:50 ID:sYLhtBdDO
468 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 19:08:53 ID:v1XOsAPL0
>>466
教えてよ
教えてよ
469 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 20:12:59 ID:AKWVXCAiO
何か新課程で人物増えたとかきいたんだけどまじですか？
470 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 20:18:13 ID:uP2pquj90
「やまあらしのジレンマ」を 発見（？）した人は？
その人は何主義？
だれに影響を与えた？
その人は何主義？
だれに影響を与えた？
472 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 21:21:44 ID:eKzT3gHlO
良スレage
473 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 21:38:35 ID:Bw5IzNPP0
ショーペンは厭世主義だっけか。
厭世主義って何かしらんがなｗｗｗ
厭世主義って何かしらんがなｗｗｗ
世を厭うんだろ。
世の中うぜーよ、って感じじゃね？ww
世の中うぜーよ、って感じじゃね？ww
475 ：大学への名無しさん：2006/01/18(水) 21:47:47 ID:Bw5IzNPP0
ショーペンハウアーとかどこで習うの？
全然知らないんだけど…
というかこのスレ
レベル高すぎorz
そんなオレでも満点狙い
全然知らないんだけど…
というかこのスレ
レベル高すぎorz
そんなオレでも満点狙い
ショーペンハウエルとかフーコーとかはうああ哲学事典で知った
あの本、絵が稚拙すぎ……
慣れると味が出てくるけどね
慣れると味が出てくるけどね
>>477
常識ねえ…。
オレ常識無いからなw
「人も君は尊く民は卑しきぞ」林羅山
結構極端な事言ってるなと思った。
選択肢にあったらパスしてもっとマイルドなヤツを
選んでしまうところだった。
土曜は雪らしいが、
皆さん一時間目から頑張りませう。
常識ねえ…。
オレ常識無いからなw
「人も君は尊く民は卑しきぞ」林羅山
結構極端な事言ってるなと思った。
選択肢にあったらパスしてもっとマイルドなヤツを
選んでしまうところだった。
土曜は雪らしいが、
皆さん一時間目から頑張りませう。
ショーペンハウアーはニーチェに影響を与えたことで有名だからねぇ。
生きることに意味はないと言いながら、健康のためと称してフルートをやっていたらしい。
ニーチェはそこで、意味がないなら作り出せばいいではないかと言ったわけだけど。
生きることに意味はないと言いながら、健康のためと称してフルートをやっていたらしい。
ニーチェはそこで、意味がないなら作り出せばいいではないかと言ったわけだけど。
482 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 02:33:39 ID:05ngE/d9O
今年のセンターが難化するのか？
俺は９９年ので死んでしまった
俺は９９年ので死んでしまった
483 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 09:03:58 ID:GGALBzw20
ショーペンハウエル「生への意思」
→弱すぎwwwwwwwwwwwwwwwwwwｂｙニーチェ
→ニーチェ「力への意思」
→弱すぎwwwwwwwwwwwwwwwwwwｂｙニーチェ
→ニーチェ「力への意思」
484 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 09:10:39 ID:GGALBzw20
奈良：鑑真、行基
平安：最澄（←「最」初は最澄と覚える！！）、空海
平安＠末法：空也、源信
鎌倉：法然、親鸞、栄西、道元、日蓮、一遍、蓮如
江戸＠朱子学：藤原惺窩、林羅山、新井白石、山崎闇斎etc.
江戸＠陽明学：中江藤樹（近江聖人）、熊沢(ry
平安：最澄（←「最」初は最澄と覚える！！）、空海
平安＠末法：空也、源信
鎌倉：法然、親鸞、栄西、道元、日蓮、一遍、蓮如
江戸＠朱子学：藤原惺窩、林羅山、新井白石、山崎闇斎etc.
江戸＠陽明学：中江藤樹（近江聖人）、熊沢(ry
485 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 12:12:57 ID:ZDCZoAxn0
随分ヲタなとこまではいってるな。 実際深いとこまで聞かれるのはこんなもんだと思う
あとのやつは例えば一遍→踊り念仏 みたいな適当な覚え方で通用しそう
平安：最澄（←「最」初は最澄と覚える！！）、空海
鎌倉：法然、親鸞、道元、日蓮
江戸＠朱子学：林羅山
江戸＠陽明学：中江藤樹（近江聖人）
あとのやつは例えば一遍→踊り念仏 みたいな適当な覚え方で通用しそう
平安：最澄（←「最」初は最澄と覚える！！）、空海
鎌倉：法然、親鸞、道元、日蓮
江戸＠朱子学：林羅山
江戸＠陽明学：中江藤樹（近江聖人）
昨日05本試やったら71＿|￣|○
でも今日の全統パックは87(`･ω･´)
でも今日の全統パックは87(`･ω･´)
受験終わったらライヒを勉強したい
エロいなおまえ
489 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 16:08:09 ID:ce9aRjjL0
フジ 藤原惺窩
バヤシ 林羅山
山の 山崎闇斎
中 中江藤樹
大きな 大塩平八郎
熊 熊沢バンザン
に ニーチェ
出 デカルト
会う アウシュビッツ
バヤシ 林羅山
山の 山崎闇斎
中 中江藤樹
大きな 大塩平八郎
熊 熊沢バンザン
に ニーチェ
出 デカルト
会う アウシュビッツ
490 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 17:26:39 ID:v/DELyED0
オーウェン→ニューキャッスル→ニューハーモニー
ハーバース→ハーバード大学コミニュケーション学科
フーコー→逆から読んで興奮→狂気
ハーバース→ハーバード大学コミニュケーション学科
フーコー→逆から読んで興奮→狂気
491 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 17:27:23 ID:ra+B4uRiO
みんなレベルたかいなぁ、俺なんかＺ会の赤やったらまじテンション下がったわ…
492 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 17:41:41 ID:w+epExck0
>>490
オーウェンはまだニューカッスルにいますよ。
オーウェンはまだニューカッスルにいますよ。
今、去年の追試やって98点とれた。
嬉しいよう(つД｀)
本番じゃないのにこんなに嬉しいなんてw
嬉しいよう(つД｀)
本番じゃないのにこんなに嬉しいなんてw
496 ：1：2006/01/19(木) 22:19:00 ID:zA26J36y0
>>1です。
オレの自演から始まったこのスレだが、
もう５００辺りまで来たな。
まあ、オレの知識よりも上を行ってる人が多いようなので一つだけ言わせてもらおうか・・。
選択肢でキーワードがあったからといって、単純にそれを
選んじゃいかん。他の選択肢も吟味してなるべく間違ってる箇所を探して消去法で行け。
あと、自分の選んだ選択肢に自信を持て！！
たとえそれが間違っていても倫理は数学なんかと違って
一問一問が独立してるから大丈夫だ！それよりもどんどん自信を
無くして落ち着きを失う方が恐い。センターはどれだけ落とさないかが勝負だからな。
ミルは不満足なソクラテスが良いと言ったよな。
おまいら！満足したソクラテスになろうじゃないか。
ここにいる全員が目標点以上を取ることを祈ってる。
最後に。もう一度自演させてくれ。
良スレだ
オレの自演から始まったこのスレだが、
もう５００辺りまで来たな。
まあ、オレの知識よりも上を行ってる人が多いようなので一つだけ言わせてもらおうか・・。
選択肢でキーワードがあったからといって、単純にそれを
選んじゃいかん。他の選択肢も吟味してなるべく間違ってる箇所を探して消去法で行け。
あと、自分の選んだ選択肢に自信を持て！！
たとえそれが間違っていても倫理は数学なんかと違って
一問一問が独立してるから大丈夫だ！それよりもどんどん自信を
無くして落ち着きを失う方が恐い。センターはどれだけ落とさないかが勝負だからな。
ミルは不満足なソクラテスが良いと言ったよな。
おまいら！満足したソクラテスになろうじゃないか。
ここにいる全員が目標点以上を取ることを祈ってる。
最後に。もう一度自演させてくれ。
良スレだ
497 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 22:22:23 ID:ZDCZoAxn0
＞選択肢でキーワードがあったからといって、単純にそれを選んじゃいかん
いえてる。 こんなことやってると、例えば去年の問題だったらプラトンごときでミスる
いえてる。 こんなことやってると、例えば去年の問題だったらプラトンごときでミスる
>>1に送る
慈円…著作『愚管抄』
愚管抄とは、天台宗僧侶の慈円著による、鎌倉時代初期の史論書。
全7巻。承久の乱の直前、朝廷と幕府の緊張が高まった時期の1220年（承久2年）ごろ成立したが、乱後に修訂が加えられている。
神武天皇から順徳天皇までの歴史を、貴族の時代から武士の時代への転換と捕らえ、
末法思想と「道理」の理念とに基づいて、仮名文で述べたもの。慈円は朝廷側の一員であるが、源頼朝の政治を道理にかなっていると評価している。
また、慈円自身の父である藤原忠通が父（慈円にとっては祖父）藤原忠実と不仲であった事を暗に批判したり、
同母兄弟である九条家流を持ち上げて異母兄弟である近衛家流を非難するなど、摂関家の一員としての慈円本人の複雑な事情を垣間見る事の出来る記事も存在する。
『ウィキペディア』より抜粋
慈円…著作『愚管抄』
愚管抄とは、天台宗僧侶の慈円著による、鎌倉時代初期の史論書。
全7巻。承久の乱の直前、朝廷と幕府の緊張が高まった時期の1220年（承久2年）ごろ成立したが、乱後に修訂が加えられている。
神武天皇から順徳天皇までの歴史を、貴族の時代から武士の時代への転換と捕らえ、
末法思想と「道理」の理念とに基づいて、仮名文で述べたもの。慈円は朝廷側の一員であるが、源頼朝の政治を道理にかなっていると評価している。
また、慈円自身の父である藤原忠通が父（慈円にとっては祖父）藤原忠実と不仲であった事を暗に批判したり、
同母兄弟である九条家流を持ち上げて異母兄弟である近衛家流を非難するなど、摂関家の一員としての慈円本人の複雑な事情を垣間見る事の出来る記事も存在する。
『ウィキペディア』より抜粋
あ、500
502 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 22:52:20 ID:ZDCZoAxn0
ひたすら用語集読む
503 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:00:48 ID:LLSUHmZ/O
まだ過去問去年のしかやってません。本誌ばっかり10年分やるのと本誌追試併せて00年までやるのとどっちがいいと思われますか？
504 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:32:04 ID:WtAuSWKSO
もう時間ないから>>496みたいな倫理を解くうえでの心得みたいのをあげてこ～か
505 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:37:25 ID:PPZkt9Ru0
とりあえず＞＞１が相当いいこと言った
倫理っていっつも時間余りまくりなんだから消去法でいくべきだよな。
倫理っていっつも時間余りまくりなんだから消去法でいくべきだよな。
どんどん進むにつれて間違っているんじゃないかという問題が増えていくのが精神的に痛い・・・・
507 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:48:29 ID:YdBFa55E0
初です＞＞1のおかげで少し気が楽になった。
・・・もうすぐなんだな・・・皆ガンバロー！
心得かぁ・・
「できる問題ができないことはあるが、できない問題ができることはない」
これは全ての教科にいえるとおもう。できない問題に出会ったときにどれだけ落ち着いて対処できるかが鍵なんだ。
所詮四択なんだ！自分を信じれ！良スレに乾杯！
・・・もうすぐなんだな・・・皆ガンバロー！
心得かぁ・・
「できる問題ができないことはあるが、できない問題ができることはない」
これは全ての教科にいえるとおもう。できない問題に出会ったときにどれだけ落ち着いて対処できるかが鍵なんだ。
所詮四択なんだ！自分を信じれ！良スレに乾杯！
508 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:51:47 ID:Nj+YGyLlO
オディプスコンプレックスだっけ？すごいよねあれ
509 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:55:11 ID:LLSUHmZ/O
エディプスコンプだよ
510 ：大学への名無しさん：2006/01/19(木) 23:56:28 ID:Nj+YGyLlO
>>509
あ、僕落ちましたね。ありがとうございました。
あ、僕落ちましたね。ありがとうございました。
511 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:27:33 ID:5KMIZc6K0
それ出ねぇだろ。道徳的にいってもな
一応範囲内だけどね
つかエディコンなんか微塵もないんだけど
親子愛はあるけどさ
つかエディコンなんか微塵もないんだけど
親子愛はあるけどさ
513 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:33:22 ID:iZYbqpACO
今年はロマンロランが出ると思うのはおれだけかな？
514 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:37:43 ID:atyIW5eC0
でない。マイナーもいいとこ。それよりカント・（ヘーゲル）は大じょぶか？
こいつらは過去でもっとも頻出だぞ。
こいつらは過去でもっとも頻出だぞ。
515 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:41:19 ID:iZYbqpACO
カントとへーゲルならよほど難しいひっかけじゃないかぎり間違わないと思う。95以上狙うおれとしてはマイナーでも現在の社会状況から狙われそうな思想家は注意したいと思ってるんで
516 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:43:43 ID:atyIW5eC0
そんなら最近のやつに注意しろ。おれは去年それで満点のがした。
軽くでいいからみとけよ
軽くでいいからみとけよ
517 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:46:54 ID:shwWh1HQ0
最近のやつって例えばだれっすか？
今まで面白いほど～で勉強してきたんだけど、
カントとヘーゲルは問題で出されれば分かる事が多いんだが
言葉で纏めろって言われたら結構不安・・・
単語なら一応覚えてると思うんだけどこんな浅い知識で大丈夫かな・・・
あとは江戸時代の人が覚えられんorz
>>498 みたいなのもっと無いかな
カントとヘーゲルは問題で出されれば分かる事が多いんだが
言葉で纏めろって言われたら結構不安・・・
単語なら一応覚えてると思うんだけどこんな浅い知識で大丈夫かな・・・
あとは江戸時代の人が覚えられんorz
>>498 みたいなのもっと無いかな
519 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:49:07 ID:iZYbqpACO
おれも去年は２問ミスで悲しかった。シューマッハーあたりならでそうか？あと○○会議のスローガンは○○○ってのが結構迷ってヤバいんだがいい覚え方ないかな？
520 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:50:33 ID:atyIW5eC0
俺は一年倫理にふれてないからわかんねけど、
過去問に乗ってるだろ？この前ぱらぱらみたけど最初のほうに、
いろんなやつがのってる。最低それはおぼえたほうがいいよ。
まぁおぼえてるんならいいけど。
過去問に乗ってるだろ？この前ぱらぱらみたけど最初のほうに、
いろんなやつがのってる。最低それはおぼえたほうがいいよ。
まぁおぼえてるんならいいけど。
521 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 00:54:38 ID:atyIW5eC0
今Ｚ会のパック第二弾やったんだけどさあ、84点て微妙だよね・・・
523 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:00:51 ID:uqu7+CjR0
50点から100点までバラつきがあるorz
社会主義思想出ませんように・・・
社会主義思想出ませんように・・・
524 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:11:11 ID:atyIW5eC0
526 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:15:47 ID:+pWbqFvz0
527 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:16:55 ID:atyIW5eC0
>>526 ノシ
528 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:21:56 ID:+i5UbrrVO
いま山川の用語集読んでたら……
P255にＥＳ細胞ってでてきてあの教授思い出したwピコデラミランドラワロス
P255にＥＳ細胞ってでてきてあの教授思い出したwピコデラミランドラワロス
529 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 01:57:19 ID:+umi4yqoO
2005追試やったら84だったお
（・ω・｡）本文解釈問題ばかり間違える…
（・ω・｡）本文解釈問題ばかり間違える…
530 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 02:00:10 ID:KEJXa3mHO
本文に即しての国語問題は最初にやっちゃえばいいと思う。
1日で倫理やってみせる 3年前の記憶を呼び覚ます・・！
532 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 02:15:52 ID:ey9GSWy60
リビドーーが出そう
533 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 02:25:40 ID:9SfThr2u0
面白いにアダムスミスが載ってなかった件について
2006年度入試 難易ランキング（第2回ベネッセ・駿台記述模試・10月）
ttp://manabi.benesse.ne.jp/op/frame/nyushi_frame.htmlより
67名大工（機械航空、電気情報）、阪大工（電子情報、応用自然）
66名大工（社会環境、物理工、化学・生物）、阪大工（応用理工、地球総合、環境エネルギー）、阪大基礎工（システム、電子物理、情報科学、化学応用）
65東北工（機械知能）、九大工（機械航空）
64東北工（電気情報）、九大工（電気情報）
63東北工（建築、化学・バイオ、材料科学）、九大工（建築）
62九大工（地球環境、物質科学、エネルギー）
ttp://manabi.benesse.ne.jp/op/frame/nyushi_frame.htmlより
67名大工（機械航空、電気情報）、阪大工（電子情報、応用自然）
66名大工（社会環境、物理工、化学・生物）、阪大工（応用理工、地球総合、環境エネルギー）、阪大基礎工（システム、電子物理、情報科学、化学応用）
65東北工（機械知能）、九大工（機械航空）
64東北工（電気情報）、九大工（電気情報）
63東北工（建築、化学・バイオ、材料科学）、九大工（建築）
62九大工（地球環境、物質科学、エネルギー）
535 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 03:03:43 ID:TiED1fU70
>>533
俺は自分で追加したｗ
俺は自分で追加したｗ
東進のｾﾝﾀｰﾌﾟﾚの解説に今年はｻﾙﾄﾙ生誕100周年だから出そうとか書いてあった希ｶﾞｽ
｢人間は自由の刑に処せられている｣とか要ﾁｪｯｸだな
ってかﾌﾛﾑとの違いがﾜｶﾗﾝ･･･
｢人間は自由の刑に処せられている｣とか要ﾁｪｯｸだな
ってかﾌﾛﾑとの違いがﾜｶﾗﾝ･･･
2005本試90だった…
井原西鶴とかありえなす
井原西鶴とかありえなす
05本試の難度は驚異的だわあ。
05追04本04追と94点なのに05本試だけ83点。
細かすぎるところまで聞いてくるセンターが憎らしい
05追04本04追と94点なのに05本試だけ83点。
細かすぎるところまで聞いてくるセンターが憎らしい
539 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 08:35:04 ID:Q0Mfwfe3O
駿○の倫理講師が、去年は平均はあがるも満点は減るっていう製作者にとっては痛い結果だったから今年は平均を下げつつ満点も増える、つまり真面目にやって本質理解しとけば高得点は狙えるが、単語だけ覚えてるなら厳しくなるって言ってた
540 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 08:46:53 ID:Hme7w5kWO
倫理の平均高いのはおまいらみたいな高得点者が多いからだ
541 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 08:49:50 ID:5FprRxU00
サルトル→「自由」と「責任」がキーワード。
反サルトル→カミュ→「不条理」
サルトル妻→ボーヴォワール（←ボーボボの仲間と覚える！！）
にも注意しとこう。
反サルトル→カミュ→「不条理」
サルトル妻→ボーヴォワール（←ボーボボの仲間と覚える！！）
にも注意しとこう。
542 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 08:54:43 ID:5FprRxU00
フロムはまさにfromと覚える！！
「～から」→「自由からの逃走」
サルトルは自由の刑に処せられてるから責任持とうぜ、と言ってる。
詳細は俺も不明だが、まあそんなマニアックなのは本質ではなかろうに。
「～から」→「自由からの逃走」
サルトルは自由の刑に処せられてるから責任持とうぜ、と言ってる。
詳細は俺も不明だが、まあそんなマニアックなのは本質ではなかろうに。
543 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 08:58:31 ID:jB08CsD8O
フロムとサルトルは間違いなく出る！
544 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:05:18 ID:5FprRxU00
基本はキーワードで充分だよ。
ただソクラテスやプラトンとか超有名だから。
それくらいは深く理解しとけってだけだろ。
源流問題は幅も狭いし、深くなる方向に進むしか無いって面もある。
ただソクラテスやプラトンとか超有名だから。
それくらいは深く理解しとけってだけだろ。
源流問題は幅も狭いし、深くなる方向に進むしか無いって面もある。
545 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:11:28 ID:5FprRxU00
そういやぁ、オッカムが出ると思う。ベッカムじゃないよ。
あとはロールズの格差原理あたりが怪しい。
あとはロールズの格差原理あたりが怪しい。
546 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:11:34 ID:t7gvn8Je0
フロムは
現代人は自己責任である自由を重荷に感じる→権威ある者にすがり、その重荷を取り除いてもらう→
その結果ファシズムやナチズムが発生した。
サルトルはあまり自由にネガティブ的意味はないんじゃ？自由なら自分から主体的に
何でも作り上げていけよ、んで責任持てよ、的じゃないの？
あと平安仏教の特質って「山岳仏教」と「権力から一定距離を保った」でいいよな？
現代人は自己責任である自由を重荷に感じる→権威ある者にすがり、その重荷を取り除いてもらう→
その結果ファシズムやナチズムが発生した。
サルトルはあまり自由にネガティブ的意味はないんじゃ？自由なら自分から主体的に
何でも作り上げていけよ、んで責任持てよ、的じゃないの？
あと平安仏教の特質って「山岳仏教」と「権力から一定距離を保った」でいいよな？
547 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:25:34 ID:5FprRxU00
まあそうね。平安仏教は、奈良からの鎮護国家思想を継承しつつ、
貴族中心の仏教だって一問一答には載ってたな。
まあいかにも末法思想に弱そうな感じだｗ
貴族中心の仏教だって一問一答には載ってたな。
まあいかにも末法思想に弱そうな感じだｗ
548 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:26:58 ID:5KMIZc6K0
要するに範囲の部分は全部怪しいと
549 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:34:56 ID:Hme7w5kWO
信仰た理性を調和させようとしたの誰だっけ？
550 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:37:43 ID:S193JOXmO
出そうな人名挙げてほしい。。。
今から用語集熟読したいからm(__)m
今から用語集熟読したいからm(__)m
551 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 09:58:29 ID:NAobo3PyO
552 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:03:12 ID:eybHxKSaO
Ｚ赤緑､河合､代ゼミパック全部に９０以上だったんだけど本試マジ恐い
倫理メチャ勉強したつもりなんだけどな････
なかなか腹くくれない
みんな今同じ気分なのか？オレがネガティブなだけなのかな････
倫理メチャ勉強したつもりなんだけどな････
なかなか腹くくれない
みんな今同じ気分なのか？オレがネガティブなだけなのかな････
553 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:08:44 ID:S193JOXmO
っ[予定説]
554 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:17:04 ID:Hme7w5kWO
555 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:19:47 ID:eybHxKSaO
ショーペンハウアー
『意思と表象としての世界』
ベルグソン
『生への飛躍』
有神論者→キルケ ヤス
無神論者→ニーチェ ハイデ サルトル
『意思と表象としての世界』
ベルグソン
『生への飛躍』
有神論者→キルケ ヤス
無神論者→ニーチェ ハイデ サルトル
556 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:26:40 ID:1ASyHil50
今年度NO.1倫理スレ認定
おれを不安にさせるスレはここですか？
558 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:45:21 ID:KEJXa3mHO
右翼な人
山崎闇斎
北一輝
山崎闇斎
北一輝
559 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:50:49 ID:eybHxKSaO
多分出ないと思うけど参考程度に
クーン→パラダイム論
サイード→『オリエンタリズム』への批判
クーン→パラダイム論
サイード→『オリエンタリズム』への批判
560 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:55:05 ID:c7DRwYeL0
>>558
ちなみに、契沖以下国学者はみんな右翼と言えるけど
国学を学問から遠ざけて所謂「右翼」にしたのは復古神道の平田篤胤だお。
>>559
サイードは出たばっかりだからね(´・ω・｀)
俺はベルンシュタインとかウェッブ夫妻あたりがきそうな希ｶﾞｽ。
ちなみに、契沖以下国学者はみんな右翼と言えるけど
国学を学問から遠ざけて所謂「右翼」にしたのは復古神道の平田篤胤だお。
>>559
サイードは出たばっかりだからね(´・ω・｀)
俺はベルンシュタインとかウェッブ夫妻あたりがきそうな希ｶﾞｽ。
561 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:55:09 ID:L3ddz+6c0
562 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:57:58 ID:oK24veTB0
倫理の知識０なんですが今から本屋に行ってセンター試験倫理の点数が
面白いほどとれる本を買って必死で覚えて明日５０点取れると思いますか？
面白いほどとれる本を買って必死で覚えて明日５０点取れると思いますか？
563 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 10:59:29 ID:L3ddz+6c0
50点くらいなら常識で解けると思いますよ＾＾
と釣られてみる
と釣られてみる
564 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:00:43 ID:oK24veTB0
>>563
そうなんですか？じゃあ無勉で突撃しますね。
そうなんですか？じゃあ無勉で突撃しますね。
565 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:04:23 ID:vlJC0V8AO
無勉なら現代社会にしといた方が…
俺も３日前に手をつけて、予想問題は70～80取れるようになったが、過去問は歯が立たない…
俺も３日前に手をつけて、予想問題は70～80取れるようになったが、過去問は歯が立たない…
566 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:09:52 ID:KEJXa3mHO
現社が難化しますように………
567 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:14:36 ID:3lzJUtuxO
ガ○ア｢オルテガ！マッ○ュ！大衆化社会だ！！｣
568 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:15:37 ID:L3ddz+6c0
ゴロになってねぇｗｗｗ
569 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 11:43:03 ID:Hme7w5kWO
ていうか理神論用語集に載ってねぇ…。
誰か端的に教えてくれませんか？
誰か端的に教えてくれませんか？
本当に今更な質問だが
予想問題と過去問ってやっぱ過去問のが難しいのかな？
予想問題と過去問ってやっぱ過去問のが難しいのかな？
571 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 12:25:06 ID:3uofhY7Q0
■ドゥールーズ＆ガダリの明晰なおぼえかた
公式1：ガダリ+リゾーム=ガダリゾーム
公式2：(ドゥールーズ+トゥリー)*理性破壊=ドゥリー
公式3：ドゥールーズとガダリが公園で遊んでいた。
ドゥールーズ「次は哲学しようよ」
ガダリ「えー、精神分析のほうがいいって」
そこへプラトンがやってきた。
プラトン「何してるの？」
ドゥールーズ「共同執筆だよ」
プラトン「僕も入れてよ」
ガダリ「うぜぇｗｗ」
プラトン「マジきれた」
すると、みるみるうちにプラトンは分裂していった。
ドゥールーズ「うわっわわわ 一、二、三、四、…千のプラトー！」
錯乱したドゥールーズは正しく発音することができなかった。
公式1：ガダリ+リゾーム=ガダリゾーム
公式2：(ドゥールーズ+トゥリー)*理性破壊=ドゥリー
公式3：ドゥールーズとガダリが公園で遊んでいた。
ドゥールーズ「次は哲学しようよ」
ガダリ「えー、精神分析のほうがいいって」
そこへプラトンがやってきた。
プラトン「何してるの？」
ドゥールーズ「共同執筆だよ」
プラトン「僕も入れてよ」
ガダリ「うぜぇｗｗ」
プラトン「マジきれた」
すると、みるみるうちにプラトンは分裂していった。
ドゥールーズ「うわっわわわ 一、二、三、四、…千のプラトー！」
錯乱したドゥールーズは正しく発音することができなかった。
>562
余裕余裕
ここで俺からのアドバイス
森鴎外のレジグナチオンは絶対覚えておけ
余裕余裕
ここで俺からのアドバイス
森鴎外のレジグナチオンは絶対覚えておけ
>>572
それ出たばっかりじゃね？
それ出たばっかりじゃね？
574 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 13:48:49 ID:fwwD6RXQO
オッカムってどんな人かどなたか教えてくれませんか？
面白いほどは何周もしたんだけど他の参考書使ってないんで知識が浅い…orz
面白いほどは何周もしたんだけど他の参考書使ってないんで知識が浅い…orz
ｶﾞｲｼｭﾂかもしれんが
タレス→滴れす→水
ヘラクレイトス→火ラクレイトス
サンシモン→３シモン(３つのさ)→産業と科学、逆立ちした世界、産業者
フーリエ→ファランジュ、文明の弱点
青木昆陽→青木根陽→さつまいも
タレス→滴れす→水
ヘラクレイトス→火ラクレイトス
サンシモン→３シモン(３つのさ)→産業と科学、逆立ちした世界、産業者
フーリエ→ファランジュ、文明の弱点
青木昆陽→青木根陽→さつまいも
576 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 13:53:45 ID:3uofhY7Q0
つ[諦めの精神]>573
578 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 13:58:27 ID:ocDYUWpq0
今年の現代思想は誰がでそうでしょうか?
579 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 13:58:45 ID:fwwD6RXQO
546
即レスありがとうございます！
助かりました～^^
即レスありがとうございます！
助かりました～^^
580 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 14:20:04 ID:3uofhY7Q0
江戸朱子学マイナー編
京学-藤原せいか--林羅山
｜
木下順庵（これより以下は木門と呼ばれる）-京都東山塾
｜
新井白石+三浦梅園
南学-南村梅軒--山崎闇斎（以下、崎門と呼ばれる）-京都堀川塾
京学-藤原せいか--林羅山
｜
木下順庵（これより以下は木門と呼ばれる）-京都東山塾
｜
新井白石+三浦梅園
南学-南村梅軒--山崎闇斎（以下、崎門と呼ばれる）-京都堀川塾
>>569
理神論ってのは「この世界は神様が作ったものだけど、
神様のしたことは最初のきっかけを与えただけで、
あとは、自然法則（物理法則など）に従って世界は動いている。」
最初のきっかけ以降、神様は世界に介入していませんよって事です。
ディドロがそうだったように、理神論は最終的には無神論に行き着いたみたいだね。
（ここからは俺の私見ですが、要は「自然を対象化する」事の大切さを説きたいけど、
それじゃ、教会に叩かれるから方便としての意味合いがあったのだと思います。）
>>574
オッカムの剃刀も有名なので、覚えておくといいですよ。
「ある命題を証明するとき、その命題が必然的に要求する以上の仮定を立ててはならない。」
倫理ができる人がこのスレは多いみたいなんで、訂正あったらよろしく。
理神論ってのは「この世界は神様が作ったものだけど、
神様のしたことは最初のきっかけを与えただけで、
あとは、自然法則（物理法則など）に従って世界は動いている。」
最初のきっかけ以降、神様は世界に介入していませんよって事です。
ディドロがそうだったように、理神論は最終的には無神論に行き着いたみたいだね。
（ここからは俺の私見ですが、要は「自然を対象化する」事の大切さを説きたいけど、
それじゃ、教会に叩かれるから方便としての意味合いがあったのだと思います。）
>>574
オッカムの剃刀も有名なので、覚えておくといいですよ。
「ある命題を証明するとき、その命題が必然的に要求する以上の仮定を立ててはならない。」
倫理ができる人がこのスレは多いみたいなんで、訂正あったらよろしく。
582 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 14:42:01 ID:3uofhY7Q0
>>578
個人的にウィトゲンシュタインが出て欲しい
個人的にウィトゲンシュタインが出て欲しい
583 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 14:46:45 ID:t7gvn8Je0
>>569,581
理神論はユダヤ・キリスト教的世界観だね（現代文でも頻出、SVOの関係）
絶対唯一神を崇拝するユダヤ・キリスト教は世界のあらゆる物を神が作ったと考える。
すると神（S)が自然界（O)を支配する（V)の関係が出てきた。
勿論人間も神が創り、そこから「人間なんて所詮ちっぽけな存在だ」と人は思うようになる。
しかし、「神が人間を創ったのなら、僕ら人間にも神の理性が備わっているのでは」
という思想も出てきて、そこから、人間（S)が自然（０）を支配する（V)の関係が生まれた。
これが近代自然科学が西洋から発展していった理由だね。東洋は絶対唯一神はいないから。
理神論はユダヤ・キリスト教的世界観だね（現代文でも頻出、SVOの関係）
絶対唯一神を崇拝するユダヤ・キリスト教は世界のあらゆる物を神が作ったと考える。
すると神（S)が自然界（O)を支配する（V)の関係が出てきた。
勿論人間も神が創り、そこから「人間なんて所詮ちっぽけな存在だ」と人は思うようになる。
しかし、「神が人間を創ったのなら、僕ら人間にも神の理性が備わっているのでは」
という思想も出てきて、そこから、人間（S)が自然（０）を支配する（V)の関係が生まれた。
これが近代自然科学が西洋から発展していった理由だね。東洋は絶対唯一神はいないから。
584 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 15:40:36 ID:Hme7w5kWO
どの実存主義者がフッサールの影響を受けたか知ってれば
正答を断定できる問題が出そうな予感がする。
正答を断定できる問題が出そうな予感がする。
586 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 16:41:03 ID:OqGLDmZuO
みんなどんな感じで解いてってる？
やっぱ１段落読み終わる毎？
やっぱ１段落読み終わる毎？
587 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 16:45:57 ID:IuZKLvX+0
588 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 17:04:07 ID:DevTYCsM0
安藤昌益もコミュニストっぽいよなあ。
ルソーも思想は共産主義者以外の何者でもない希ガス
（社会主義というわけではなく）
ルソーも思想は共産主義者以外の何者でもない希ガス
（社会主義というわけではなく）
自然な状態を定義してそっちに戻れって点ではなー。
つーか、安藤昌益と金次郎さんがたまにごっちゃになるよorz
つーか、安藤昌益と金次郎さんがたまにごっちゃになるよorz
中江藤樹＝陽明学、近江聖人、孝
が覚えられない
が覚えられない
林羅山と対にしてみたらどうかな
羅山は朱子学 タテ社会(上下定分の理)
藤樹は陽明学 ヨコ社会(仁→孝)
間違ってたらスマソ
いよいよ明日だな。当たり前だが問題文と選択肢は隅々まできちんと確認しよう、これが目標点に至るか否かの分かれ目になる
羅山は朱子学 タテ社会(上下定分の理)
藤樹は陽明学 ヨコ社会(仁→孝)
間違ってたらスマソ
いよいよ明日だな。当たり前だが問題文と選択肢は隅々まできちんと確認しよう、これが目標点に至るか否かの分かれ目になる
592 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 17:47:35 ID:JFkh+1QI0
カコもん難しいとおもっているひとにｱﾄﾞｳﾞｧｲｽ。。。
あれはね、文章を細かく読むと正解にたどりつけるよ。もしとかは知識じゃん。
センター倫理は文章をこまかくよんでみな
あれはね、文章を細かく読むと正解にたどりつけるよ。もしとかは知識じゃん。
センター倫理は文章をこまかくよんでみな
593 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 17:49:11 ID:ocDYUWpq0
590さんへ
自分は中江藤樹
陽明学
近江聖人
孝
の全てにOUの音が入ってるので韻を踏んで覚えました。
理系ですが倫理を頑張ってきました！
明日は頑張りましょう！
自分は中江藤樹
陽明学
近江聖人
孝
の全てにOUの音が入ってるので韻を踏んで覚えました。
理系ですが倫理を頑張ってきました！
明日は頑張りましょう！
ぶっちゃけセンター倫理でここで出てる細かい知識背景まで出ないけどな
経験上資料集にのってない、もしくはかなりマイナーなやつが出てきても確実に消去法で答えが出る
読解問題も難しい問題は下線部の前後に明らかなヒントがある
頻出人物５割、読解問題易３割、読解＆知識問題難１割、常識＆グラフ問題１割ってとこか
満点を取ろうと思ったら明らかなキーワードに飛び付かず、確実な消去法で答え出す
とか言って俺は９割で精一杯wwwwww
経験上資料集にのってない、もしくはかなりマイナーなやつが出てきても確実に消去法で答えが出る
読解問題も難しい問題は下線部の前後に明らかなヒントがある
頻出人物５割、読解問題易３割、読解＆知識問題難１割、常識＆グラフ問題１割ってとこか
満点を取ろうと思ったら明らかなキーワードに飛び付かず、確実な消去法で答え出す
とか言って俺は９割で精一杯wwwwww
おまいら本文読めばわかるとか
そういうことは早く言ってくれよな(つД｀)
今まで棒線部しか読んでこなかった俺には
明日全部読めるだけの時間があるか自信ないよ…。
そういうことは早く言ってくれよな(つД｀)
今まで棒線部しか読んでこなかった俺には
明日全部読めるだけの時間があるか自信ないよ…。
時間ならたっぷりある
安心して読め
安心して読め
598 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 18:45:35 ID:8yQrltZHO
「じ」「か」に「かい」たら
(持続可能な開発)
「こ」「かん」「カイ」「カイ」
(国連環境開発会議)
(持続可能な開発)
「こ」「かん」「カイ」「カイ」
(国連環境開発会議)
599 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 18:49:27 ID:+umi4yqoO
俺らはこの1年間センターのためにがんばってきた
センター試験本番はいろんな意味で限界状況となるだろう
みんな目標めざして愛しながらの戦いがんばろう
センター試験本番はいろんな意味で限界状況となるだろう
みんな目標めざして愛しながらの戦いがんばろう
601 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 19:07:19 ID:DevTYCsM0
去年は限界状況だのルサンチマンだのが飛び交っていたな…
602 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 19:25:24 ID:o8k5oH8zO
みんな頑張ろう！ここまで来たら精神面だけだよ！！しっかり頑張ろう！！
イエスが批判した宗教の名前は何とかいう問題が出てきたら
文脈からも判断しようがないから恐いんだけど…
文脈からも判断しようがないから恐いんだけど…
604 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 19:34:11 ID:3uofhY7Q0
パリサイ？
今まで散々ROMってた。
自分は先週から受験勉強始めた愚か者だけど、このスレほんと役に立つな。
だから言わせて、このスレほんとに良スレだ。
明日は寒くなるらしいけど、寒さ吹き飛ばすくらい頑張ろうな！
多分覚えてるかもだけど。
スコラ製のベーコンで四つのイドラを帰納法で作るのがイギリス経験論
自分は先週から受験勉強始めた愚か者だけど、このスレほんと役に立つな。
だから言わせて、このスレほんとに良スレだ。
明日は寒くなるらしいけど、寒さ吹き飛ばすくらい頑張ろうな！
多分覚えてるかもだけど。
スコラ製のベーコンで四つのイドラを帰納法で作るのがイギリス経験論
サドカイ派だお (＾ω＾;)
608 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 19:55:29 ID:rrIXXs7l0
倫理って追試のが易しい希ガス
2000年追試ﾃﾗﾑｽﾞｶｼｽ
610 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 20:01:59 ID:5FprRxU00
何かさっき過去問題を立ち読みしてきた。
本試験も追試験も面白いようにズバズバ当たる。
しかも相当な必然性と確信を持って。
こりゃあ９割行けそうだなｗ
本試験も追試験も面白いようにズバズバ当たる。
しかも相当な必然性と確信を持って。
こりゃあ９割行けそうだなｗ
611 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 20:06:58 ID:5FprRxU00
中江藤樹→陽明学、近江聖人、孝、良知、翁問答、時・処・位
612 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 20:43:23 ID:Mss0Glm70
誰か朱子学と陽明学の違い頼む！マジ混乱するんだけど・・。
613 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 20:46:14 ID:8yQrltZHO
○新しくエロスで得られた快楽
アタラクシア エ(ピク)ロス 快楽主義→快楽から隠れて生きよをイメージ
○自然と1位でパスすっとはやるでねーか。(まる)
自然と一致して生きよ パトスに惑わされない→パトスから語感でアパテイアをイメージ
ストア セネカ マルクス
アタラクシア エ(ピク)ロス 快楽主義→快楽から隠れて生きよをイメージ
○自然と1位でパスすっとはやるでねーか。(まる)
自然と一致して生きよ パトスに惑わされない→パトスから語感でアパテイアをイメージ
ストア セネカ マルクス
614 ：困ったなぁ(´～`；) ◆rRruuun.x6 ：2006/01/20(金) 20:46:20 ID:lpyzo8El0
615 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 21:15:36 ID:lfxyJH9J0
>>612
朱子学
人間の理（心？）は等しく「善」であるけれど
それを収める気（肉体？）の方は個人差がありバラバラだから歪みが生じてしまう
＝理気二元論
だからその歪みを直すのが朱子学の仕事
陽明学
人間には理気の区別なんかなくて、もともと悪い部分も善い部分もある
＝理一元論
だからその善い部分だけをのばしていくのが陽明学の仕事
一応朱子学と陽明学の違いの概要はこんなもんだろうか
詳しくないので間違ってたらスマソ
朱子学
人間の理（心？）は等しく「善」であるけれど
それを収める気（肉体？）の方は個人差がありバラバラだから歪みが生じてしまう
＝理気二元論
だからその歪みを直すのが朱子学の仕事
陽明学
人間には理気の区別なんかなくて、もともと悪い部分も善い部分もある
＝理一元論
だからその善い部分だけをのばしていくのが陽明学の仕事
一応朱子学と陽明学の違いの概要はこんなもんだろうか
詳しくないので間違ってたらスマソ
朱子学
朱子 理気二元論 居敬窮理 格物ちんちん 林羅山 山崎闇斎 藤原惺窩
陽明学
王陽明 心即理 知行合一 中江藤樹 大塩平八郎
これだけ覚えとけ
朱子 理気二元論 居敬窮理 格物ちんちん 林羅山 山崎闇斎 藤原惺窩
陽明学
王陽明 心即理 知行合一 中江藤樹 大塩平八郎
これだけ覚えとけ
単語だけ覚えても意味無いって
618 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 21:34:10 ID:cssFCZqR0
朱子学…代表的な特徴として『理気二元論』がある
アリストテレスの『形相と質料』に似ており
『理』は人間の本質、『気』は人間の素材、つまり肉体である
気には個体差があるため、本来「善」である『理』が歪んでしまうことがある
これにより生まれる欲や悪心を「矯正」するのが主な目的とされる
その方法として『居敬窮理』(欲を制御して、人間本来の善性について知識を窮める)がある
つまり「禁欲主義と学問探究」が朱子学の核心であるといえる
しかしその後朱子学は形骸化してしまい、その反発として陽明学が生まれる
陽明学…朱子学を批判する『理気一元論』が特徴
これは「人間の心は理と気の二つに分かれてなどいない、心そのものが人間の本質だ」＝『心即理』というもの
「心に悪い部分があるのは当たり前なんだから、矯正なんてしない。
心には、善の部分(『良知』)もあるのだから、これを磨くことを心掛けよう！」とした
そしてさらに、それを実践すること(『致良知』)を重点においた＝『知行合一』
(ソクラテスの知行合一との違いは、ソクラテスの場合は「必然的」に善に至る
陽明学の場合は「能動的」に善を致す)
理屈ぽくて学問的なのが朱子学
行動派で実践的なのが陽明学
てな感じかな。「面白い～」見ながら書きますた。長くてｽﾏｿ
アリストテレスの『形相と質料』に似ており
『理』は人間の本質、『気』は人間の素材、つまり肉体である
気には個体差があるため、本来「善」である『理』が歪んでしまうことがある
これにより生まれる欲や悪心を「矯正」するのが主な目的とされる
その方法として『居敬窮理』(欲を制御して、人間本来の善性について知識を窮める)がある
つまり「禁欲主義と学問探究」が朱子学の核心であるといえる
しかしその後朱子学は形骸化してしまい、その反発として陽明学が生まれる
陽明学…朱子学を批判する『理気一元論』が特徴
これは「人間の心は理と気の二つに分かれてなどいない、心そのものが人間の本質だ」＝『心即理』というもの
「心に悪い部分があるのは当たり前なんだから、矯正なんてしない。
心には、善の部分(『良知』)もあるのだから、これを磨くことを心掛けよう！」とした
そしてさらに、それを実践すること(『致良知』)を重点においた＝『知行合一』
(ソクラテスの知行合一との違いは、ソクラテスの場合は「必然的」に善に至る
陽明学の場合は「能動的」に善を致す)
理屈ぽくて学問的なのが朱子学
行動派で実践的なのが陽明学
てな感じかな。「面白い～」見ながら書きますた。長くてｽﾏｿ
うあ、もうお腹一杯だったみたいorz
マジ良スレ。00～04まで本追全部やり、平均91ちょいの者ですが、
難度がウルトラEと評判の05本は直前のこれからでもやっといた
方がいいでしょうか？
難度がウルトラEと評判の05本は直前のこれからでもやっといた
方がいいでしょうか？
>>617
中国人の思想家が言ったセリフがそのまま単語になってるから
そこから内容を想像するのはそんなに難しくない
「心はすなわち理である」なんてそのままだろ
それに単語を覚えとけば記憶のトリガーにもなる
中国人の思想家が言ったセリフがそのまま単語になってるから
そこから内容を想像するのはそんなに難しくない
「心はすなわち理である」なんてそのままだろ
それに単語を覚えとけば記憶のトリガーにもなる
623 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 21:44:51 ID:KWPvqgFDO
2005年から始めたんだが。67点
しかしその他は追試もあわせて平均90って所…
簡単なの？追試のが簡単な気がするんだが
2005は格別に難しかった
しかしその他は追試もあわせて平均90って所…
簡単なの？追試のが簡単な気がするんだが
2005は格別に難しかった
625 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 21:55:01 ID:VZJJPNXiO
05本試、ホントにみんなむずいって言ってるね…。おれ五倫のとこしか間違えなくて97点だったんだが自信持っていいのかな？っつか00本試のがむずくない？大問２とかありえん…
626 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 22:12:51 ID:oLxSH1q7O
俺去年倫理二十三点
平均低いときのほうが点数取れる俺がいる。。。。
628 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 22:31:34 ID:x9NbwzNoO
０５の本ざっと解いてみたけど
７６点だった…('A`)
地震なくす
７６点だった…('A`)
地震なくす
630 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 22:53:19 ID:hUo/eyu10
万朝報にいろいろ書いてたのって誰だっけ？？
青本むずぅ
青本むずぅ
631 ：大学への名無しさん：2006/01/20(金) 23:20:06 ID:AxzSicrP0
誰か社会主義者の重要そうな人をあげてくれないか？
マルクスくらいしか覚えてない・・・
マルクスくらいしか覚えてない・・・
４人の子供の演説がキング牧師だとかどの参考書にものってないお
シモーヌとか聞いた事無いがな
シモーヌとか聞いた事無いがな
633 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 00:02:00 ID:lLExLqi40
キングはもうでないｋら心配スンナ
634 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 00:07:08 ID:QEAM2ta30
その場で解る問題にしてくれ～頼む～
635 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 00:18:12 ID:CXff+feg0
オーウェンとかサンシモンとかフーリエとかウェッブ夫妻とか…？
636 ：M&C ◆iqxQlOqbKM ：2006/01/21(土) 00:21:05 ID:lLExLqi40
>>６３１ベルンシュタイン・孫文・レーニン・毛沢東があげられる。
社会主義うぜー
絶対出るなよ
絶対出るなよ
そろそろ寝ないとな。明日のために、いや今日か
明日の全日程が終了した時にまたここ来るよ。その時みんなそれぞれ納得のいく結果が出てることを望む
明日の全日程が終了した時にまたここ来るよ。その時みんなそれぞれ納得のいく結果が出てることを望む
↑なんか色々間違ってるな。結果は自己採点するまで分かんないし
手応え、と言い換え
手応え、と言い換え
640 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 08:27:33 ID:pGx8o2fpO
会場到着
さぁあと一時間！みんな頑張ろうぜ！
さぁあと一時間！みんな頑張ろうぜ！
641 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 08:35:14 ID:/UEdXvQK0
642 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 08:38:09 ID:sbbbCkKhO
グロ貼んなボケ
643 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 08:38:32 ID:jZgloqOWO
良寛とバークリーとロールズの潮騒たのむ
644 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:39:02 ID:03FtBWJ5O
テラムズス
645 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:39:59 ID:jZgloqOWO
ロールズ出たじゃねーかよ！！
ちなみに34（ロールズ）は3にしといた 間違ってたらホント泣く
ちなみに34（ロールズ）は3にしといた 間違ってたらホント泣く
646 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:40:38 ID:eyEXfPyqO
あ ま り に も 糞 問
647 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:41:33 ID:FQiJmaDzO
>644
禿同www
ﾃﾗﾑｽﾞｽ、８割切ったかも
禿同www
ﾃﾗﾑｽﾞｽ、８割切ったかも
648 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:41:40 ID:KG+7IIxMO
なんだよコレ…難化かよ…人名わかんね
649 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:41:47 ID:SimUGntCO
人生オワタ。
650 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:42:25 ID:K/PxN38OO
センて誰よ？
651 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:42:37 ID:XBH56clnO
去年受けて90だったが、今年はやばすぎ。へたしたら70きるぜ
652 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:44:02 ID:6jPI5LTiO
みんな答え合わせしよう
ﾛｰﾙｽﾞ ｾﾝ ﾜｶﾝﾈ
654 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:45:43 ID:hueLEgT7O
過去問１５年分やったけど一番むずかった
思考とかできない
穴埋めで精一杯だった
思考とかできない
穴埋めで精一杯だった
655 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:45:48 ID:SimUGntCO
なんだよ…あれ…。
難しすぎ。。
保険で地理受ける。
難しすぎ。。
保険で地理受ける。
656 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:46:14 ID:9WyPUp+PO
問題作ったﾔｼ氏ね
657 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:47:20 ID:9WyPUp+PO
ちなみにロールズとセンは１６にした。超適当ｗｗｗｗｗｗ
うはww倫理ムズすぎw
659 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:47:23 ID:K/PxN38OO
>>652
3422324141434213322134232151241241542
3422324141434213322134232151241241542
660 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:47:33 ID:jZgloqOWO
マイナーな奴出すぎ
過去門満点ばっかだつのに9割すら危うい
得点補正？マジでいるだろ
過去門満点ばっかだつのに9割すら危うい
得点補正？マジでいるだろ
661 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:47:43 ID:eyEXfPyqO
けど読解が多いから平均はまた高いんだろ？
制作者は死ね
来年は倫理やめよう
制作者は死ね
来年は倫理やめよう
662 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:48:18 ID:FQiJmaDzO
まあ待て待て、他社会も総じて難かの可能性もある
おそらく平均は50前後だと
しかも俺途中腹痛くてトイレ行って10分ロス
おそらく平均は50前後だと
しかも俺途中腹痛くてトイレ行って10分ロス
取り敢えずまさかを想定して世界史受けとくわ
>>661
来年とか言うなよ…
来年とか言うなよ…
665 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:50:41 ID:h/U+kIq6O
代ゼミ名古屋校テストゼミライブで出た椰子いるか！？山川用語集にも載ってない｢セン｣！！奥村サンに大感謝して手紙を書くぞ！！マジ感謝…ついていった甲斐があった。。
しかしむずすぎだったがなｗｗ
しかしむずすぎだったがなｗｗ
666 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 10:51:01 ID:SimUGntCO
うわぁぁぁぁぁぁぁ。
667 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:51:25 ID:jZgloqOWO
3422324141434214342134233151343243142にした
11、13、16、18、33、34、35番以外はあってると思いたい
11、13、16、18、33、34、35番以外はあってると思いたい
668 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:52:04 ID:9WyPUp+PO
>>665
で、答えはドレなんだ？
で、答えはドレなんだ？
669 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 10:52:08 ID:SimUGntCO
政経が楽だったらしいね…。
まぢ死んだわ。。
まぢ死んだわ。。
670 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:52:15 ID:aOU2j7/kO
センがわかんなかったから
「潜」っていう文字の入ってる奴にした
「潜」っていう文字の入ってる奴にした
671 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 10:53:03 ID:SimUGntCO
もうだめぽ。。
672 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:53:10 ID:dcdemqlj0
673 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:53:56 ID:4wzvt4ZjO
３４４
４３２４１４１４３
２４３１３２２１１
４２３２４４１１４
３２４１５３２
はっきり言って自身がない六割ないかもね
４３２４１４１４３
２４３１３２２１１
４２３２４４１１４
３２４１５３２
はっきり言って自身がない六割ないかもね
674 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 10:54:48 ID:SimUGntCO
地歴受ける？
675 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:54:53 ID:lLExLqi4O
ムズい…最悪
676 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:56:33 ID:hueLEgT7O
そもそも、倫理が高いのは理系がきちんと勉強してるからで馬鹿私大文のやつとかはやらないから平均高くて当たり前なんだよ
難化とかマジやめろよ
難化とかマジやめろよ
677 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:57:50 ID:pGx8o2fpO
678 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 10:58:51 ID:4wzvt4ZjO
俺は受けないよ。傷口広げることになったら目もあてれんし
次につなぐために今から古単英単やるよ
次につなぐために今から古単英単やるよ
679 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 10:59:02 ID:SimUGntCO
僕は地歴頑張ってくるわ…。
得点調整を祈る。
得点調整を祈る。
680 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:00:24 ID:W0TNuuuUO
来年がんばろう
681 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:01:04 ID:UGFHYgn4O
得点調整無いとマジで作者●しかねない。
過去門八割切ったこと無いのに、今回切ったらマジで市ね
過去門八割切ったこと無いのに、今回切ったらマジで市ね
682 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:01:17 ID:9WyPUp+PO
善導だったのか・・・
最初はそれ選んでたのにorz
最初はそれ選んでたのにorz
えっ？善導って解答番号何番？
684 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:05:20 ID:Ui582YcvO
orz
・大阪府内総生産（名目）の全国シェア （単位：％）
８年度 ９年度 10年度 11年度 12年度 13年度 14年度 15年度
8.1 7.9 8.0 7.9 7.8 7.7 7.7 7.6
（ttp://www.pref.osaka.jp/toukei/gdp/H15sgaiyou.html）
※1970年当時は10％以上であった
８年度 ９年度 10年度 11年度 12年度 13年度 14年度 15年度
8.1 7.9 8.0 7.9 7.8 7.7 7.7 7.6
（ttp://www.pref.osaka.jp/toukei/gdp/H15sgaiyou.html）
※1970年当時は10％以上であった
686 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:06:19 ID:pGx8o2fpO
もはやあの問題は山勘を試す問題としか思えん…
得点調整が行われるのを祈るばかりだ
得点調整が行われるのを祈るばかりだ
687 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:07:53 ID:4wzvt4ZjO
三番だったキガス
688 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:08:34 ID:E8jP0EShO
サルトル１なのか？
689 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:09:44 ID:hueLEgT7O
これ平均５０割るだろ
２０点くらい上乗せしなきゃ本当困る
２０点くらい上乗せしなきゃ本当困る
690 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:09:49 ID:7Vi7BCmQO
今日の倫理はなんだったんだ？
選択肢切れんのあるし勘頼みだしorz
得点調整切に願う
選択肢切れんのあるし勘頼みだしorz
得点調整切に願う
691 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:10:02 ID:XBH56clnO
ノーマライゼーションと生涯学習で十分考えた俺ガイル。結局前者にしたが、どうなんだ？
692 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:10:35 ID:FzlYP1M8O
模試とかパックとか含めて一番簡単に感じた
693 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:10:47 ID:FQiJmaDzO
現社政経も難化らしい
おそらく今年のセンターは新課程を機に全教科平均点を下げるのやも
と期待するよ
おそらく今年のセンターは新課程を機に全教科平均点を下げるのやも
と期待するよ
694 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:12:16 ID:TR83ouHi0
作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね
作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね
作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね作問者氏ね
695 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:12:40 ID:9WyPUp+PO
>>692
ウソつくなｗｗｗｗ
ウソつくなｗｗｗｗ
696 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:12:43 ID:FzlYP1M8O
センの答えカンが当たった
698 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:13:25 ID:Ui582YcvO
いって８０だな…
699 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:15:42 ID:FzlYP1M8O
今のところ間違いは善導だけだ
700 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:15:43 ID:eyEXfPyqO
政経は簡単だったらしいな
ロールズとセンの答え何番？
702 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:17:26 ID:FzlYP1M8O
幸先良いスータトだ
703 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:18:41 ID:pGx8o2fpO
怪しいとは思ったが、ニーチェの超人を『～～社会を作る』にしてしまった…
学校の教師から答え合わせは禁忌だと言われてたが、ついついしてしまう俺がいるorz
学校の教師から答え合わせは禁忌だと言われてたが、ついついしてしまう俺がいるorz
704 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:19:32 ID:9WyPUp+PO
ロルーズは１だよな？
705 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:19:41 ID:FzlYP1M8O
>>701三、一
706 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:20:26 ID:Ht3jKlf4O
善導当たってたwww消去法使ったら、善導が残ったんだよね
707 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:21:21 ID:FzlYP1M8O
>>704ロールズは三
708 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:21:37 ID:7Vi7BCmQO
俺も勘のとこだけやったぜ！
他はもういい
他はもういい
709 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:22:44 ID:9WyPUp+PO
あばばばばｗ
710 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:22:47 ID:supuhZJQO
24
27
28
31
33
を、教えてorz
27
28
31
33
を、教えてorz
711 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:24:15 ID:jZgloqOWO
>>705
それまじ？
それまじ？
thx!!
どっちも勘があたった。
どっちも勘があたった。
日本思想が激烈に難しかったね。
落としたのその分野だけなんだけど、そこで4問落としたｗｗｗｗ
-12点ｗｗｗｗ
ただ、善導や太宰はともかく、「天地の心」って聞かれたからって万葉集のことを忘れたり、
「国意考」とかを石田梅岩の著作と間違えるようじゃダメだってことだな。明六社も西周はわかったが、
森有礼と中村正直のどっちかわからんかったで有礼にした。これは運が良かった。
総じて、知識的には94点が取れておかしくなかったが、結果はおそらく88点。本番補正かかってるなあ。
落としたのその分野だけなんだけど、そこで4問落としたｗｗｗｗ
-12点ｗｗｗｗ
ただ、善導や太宰はともかく、「天地の心」って聞かれたからって万葉集のことを忘れたり、
「国意考」とかを石田梅岩の著作と間違えるようじゃダメだってことだな。明六社も西周はわかったが、
森有礼と中村正直のどっちかわからんかったで有礼にした。これは運が良かった。
総じて、知識的には94点が取れておかしくなかったが、結果はおそらく88点。本番補正かかってるなあ。
714 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:25:34 ID:FzlYP1M8O
>>711今参考書で調べたからマジ
715 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:26:09 ID:TR83ouHi0
>>704
俺もロールズは1だと思ったけど用語集で見たらセンが1だったorz
この時点で2問ミス。善導でさらにミス。太宰春台でさらに1問ミスorz
太宰は俺の詰めの甘さを認めますが、センと善導は流石にひどすぎだろ。
んで読解もむずいの多かったし、ほぼ確実に8割切りますた・・・。
あぁ、もう医学部無理か・・・。
俺もロールズは1だと思ったけど用語集で見たらセンが1だったorz
この時点で2問ミス。善導でさらにミス。太宰春台でさらに1問ミスorz
太宰は俺の詰めの甘さを認めますが、センと善導は流石にひどすぎだろ。
んで読解もむずいの多かったし、ほぼ確実に8割切りますた・・・。
あぁ、もう医学部無理か・・・。
716 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:26:31 ID:supuhZJQO
34、35は、1と3以外が簡単に消える。で、後は勘。
あとね…最後の「世代間倫理」を問う問題だけど、
俺は迷ったんだけど、2と見せかけて1だよね。
「この私たち」は、ここでは「私」と「他者」を含む言葉で、
ここで「他者」は未来の世代も含めた意味になってるから、これが一番世代間倫理をあらわしてる。
「この私たち」を最初「現在生きている人間全体」のことと思って読んだけど、
わざわざ「他者」の定義から話がはじまってることに注意すると、こうなる。
俺は迷ったんだけど、2と見せかけて1だよね。
「この私たち」は、ここでは「私」と「他者」を含む言葉で、
ここで「他者」は未来の世代も含めた意味になってるから、これが一番世代間倫理をあらわしてる。
「この私たち」を最初「現在生きている人間全体」のことと思って読んだけど、
わざわざ「他者」の定義から話がはじまってることに注意すると、こうなる。
718 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:28:52 ID:h/U+kIq6O
>>672
違う。奥村サンの宣伝。すごくいいのにすごく人気ないから。まぁ当たったのは偶然だろけど… っつか用語集出てたんだｗｗ
自信なかったロールズも善導も国意考も当たってた！生涯学習は｢全生涯にわたる長期的プログラム｣がおかしい気がするんだが、いいのか？高齢期だけのプログラムじゃないのか？
違う。奥村サンの宣伝。すごくいいのにすごく人気ないから。まぁ当たったのは偶然だろけど… っつか用語集出てたんだｗｗ
自信なかったロールズも善導も国意考も当たってた！生涯学習は｢全生涯にわたる長期的プログラム｣がおかしい気がするんだが、いいのか？高齢期だけのプログラムじゃないのか？
719 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:29:28 ID:jZgloqOWO
720 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:29:48 ID:TR83ouHi0
27と28は、わりと簡単に思えたんだが、地雷かもしれん。
1 現実存在が本質より先に立つことより、サルトル
2 モナド、神による調和より、ライプニッツ
3 生命への畏敬より、シュヴァイツァー(？)
4 聖書中心主義と信仰義認説より、ルソーかパウロ辺り
5 主体的心理よりキルケゴール
と思ったんだが、こりゃ難しかったなorz
1 現実存在が本質より先に立つことより、サルトル
2 モナド、神による調和より、ライプニッツ
3 生命への畏敬より、シュヴァイツァー(？)
4 聖書中心主義と信仰義認説より、ルソーかパウロ辺り
5 主体的心理よりキルケゴール
と思ったんだが、こりゃ難しかったなorz
ロールズ＝正義 セン＝潜在能力 がわかってればOKだった。が、普通チェックしてないな。
他の選択肢も、消しづらかったし。
他の選択肢も、消しづらかったし。
723 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:31:55 ID:TR83ouHi0
なんつーか・・・なんだかんだ言っておまいら結構当たってるのな。
724 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:33:27 ID:FzlYP1M8O
ロールズは基本だろ
725 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:33:46 ID:FQiJmaDzO
>715
ﾅｶｰﾏ(´・ω・`)人(´･ω・｀)
まぁ社会配点低いところはいくらでもある
徳島とか50/900
それよか全科目難化の心の準備をするべし
ﾅｶｰﾏ(´・ω・`)人(´･ω・｀)
まぁ社会配点低いところはいくらでもある
徳島とか50/900
それよか全科目難化の心の準備をするべし
32の答えは２だろ。生涯学習は、予め容易された全生涯にわたるプログラムを選ぶことじゃないぞ。
ホームヘルパーの選択肢は、そりゃ「老老介護」で問題になってる話でぜんぜん違う。
もちろん、日本にはNPOを支援する法律がある。
ホームヘルパーの選択肢は、そりゃ「老老介護」で問題になってる話でぜんぜん違う。
もちろん、日本にはNPOを支援する法律がある。
727 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:34:03 ID:h/U+kIq6O
728 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:36:16 ID:TR83ouHi0
729 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:37:05 ID:7Vi7BCmQO
ロールズは分かったけどセンは消去法でいった
一問目でマークミスしたし、悲惨だ
一問目でマークミスしたし、悲惨だ
730 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:38:26 ID:jZgloqOWO
32番のノーマライゼーション（２）とキルケゴールの５は鉄板
ソースは俺
ソースは俺
731 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:39:26 ID:TR83ouHi0
732 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:40:27 ID:FzlYP1M8O
俺的にはオルテガかヴィトゲンシュタインが出ると踏んでいたんだが
733 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:41:22 ID:h/U+kIq6O
核家族と脳死どれか教えてください！
734 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:43:00 ID:FzlYP1M8O
>>733核家族は三、脳死は四
735 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:43:26 ID:sPEX3H9JO
平均上がりそう？
脳死は3番。脳幹死なずに他が死ぬのは植物人間。脳幹しななきゃ自発呼吸できるしね。
核家族も3番。１は定義が間違ってる。２は減少してない。４は社会的機能が保持されてない。じーちゃんばーちゃんからの教えとか無いから。
核家族も3番。１は定義が間違ってる。２は減少してない。４は社会的機能が保持されてない。じーちゃんばーちゃんからの教えとか無いから。
737 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:43:43 ID:E8jP0EShO
22はデカルト
23は省察
だよな？
23は省察
だよな？
738 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:46:38 ID:WQeiebL4O
739 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:47:39 ID:h/U+kIq6O
脳死３で確定？？
22ヘーゲルじゃないの？23は省察であってくれたらうれしい。4と11と15もよろしくですm(__)m
22ヘーゲルじゃないの？23は省察であってくれたらうれしい。4と11と15もよろしくですm(__)m
740 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:47:52 ID:WQeiebL4O
全然違ってた
吊る
吊る
741 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:48:56 ID:supuhZJQO
>>737
22はヘイゲルだお＾＾
22はヘイゲルだお＾＾
742 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:49:14 ID:h/U+kIq6O
8と25と29と33も誰か親切な方m(__)m
743 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:50:51 ID:h/U+kIq6O
核家族の１ってなんか国家が家族の基礎とか冷静に考えたら意味わかんないよね？
解答っていつくらいにでるの？
745 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:54:14 ID:E8jP0EShO
70切ったかもしれん・・・
746 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:54:49 ID:eyEXfPyqO
結局間違えたのは善導と脳死だけか。
それにしても難しかったな。
それにしても難しかったな。
747 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:55:05 ID:jZgloqOWO
4はこうしの2
11は社会規範云々で4にした 消去法でも残ったから多分あってる
15は本文とせんじゅ念仏から1にした 多分あってる
22は社会が弁証法的に発展していくって事でヘーゲルの4にした
11は社会規範云々で4にした 消去法でも残ったから多分あってる
15は本文とせんじゅ念仏から1にした 多分あってる
22は社会が弁証法的に発展していくって事でヘーゲルの4にした
748 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 11:59:55 ID:k9XkoH7XO
倫理難か？
749 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:01:01 ID:h/U+kIq6O
みんな勉強し始めてるかね…
今んとこ孔子と太宰と森ありのり死亡…。8と25と29と33もよろしくですm(__)m
今んとこ孔子と太宰と森ありのり死亡…。8と25と29と33もよろしくですm(__)m
750 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:03:31 ID:XdiK5rO5O
多分75点くらいだ…
2000年の過去問並だよ、勘で書いたとこ全部はずすし。
得点調整に期待します('A`)
2000年の過去問並だよ、勘で書いたとこ全部はずすし。
得点調整に期待します('A`)
751 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:04:23 ID:zWRoEHifO
24は何になりました？
752 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:06:55 ID:supuhZJQO
いつの年でも満点阻止問題が２、３問は出る。
第５問とかは常識問題。難しいとかそういうレベルではない。
出題者側としては第５問はサービス問題のつもりだろう(^-^;
思想を答えさせる問題の選択肢は例年に比べかなり易しくなった。
総合的には昨年より微難程度じゃないかな＾＾ｖ
第５問とかは常識問題。難しいとかそういうレベルではない。
出題者側としては第５問はサービス問題のつもりだろう(^-^;
思想を答えさせる問題の選択肢は例年に比べかなり易しくなった。
総合的には昨年より微難程度じゃないかな＾＾ｖ
753 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:07:24 ID:h/U+kIq6O
24は３だと思いまつ
754 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:09:35 ID:0DWrxq66O
つくったやつ死ry
755 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:10:26 ID:zWRoEHifO
24は4だと言ってる人がいるんですがこれは演繹法だと思うんですが。
757 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:12:34 ID:7Vi7BCmQO
2000年の再来・・・PATか！？
758 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:15:10 ID:pGx8o2fpO
25は2だと思う
面白いにコントは経験的事実からのみ判断って書いてるのを確認した
面白いにコントは経験的事実からのみ判断って書いてるのを確認した
759 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:15:52 ID:ohdMyYiQ0
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●●●●●不合格●●●●●●●●●●●●●●●●●
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●●●●●●●●●●●●●●●●不合格●●●●●●●●●●●●●●●●●
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760 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:18:51 ID:h/U+kIq6O
>>755
なぜに演繹法？公式から物事を考えることに生成変化はあるのか？弁証法なら正と反から合が生成された気がするけど…。生成って言えない？
なぜに演繹法？公式から物事を考えることに生成変化はあるのか？弁証法なら正と反から合が生成された気がするけど…。生成って言えない？
761 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:19:18 ID:8Y9chkQ10
脳死のやつ
臓器提供って１５歳未満は家族の同意必要じゃん
臓器提供って１５歳未満は家族の同意必要じゃん
「社会は弁証法的に発展する」
この一言で一撃でヘーゲルさんです。
この一言で一撃でヘーゲルさんです。
河合塾の分析～倫理～
大問構成に大幅変化！
出題の中心は例年通りのオーソドックスな良問ではあるが、難度の高い設問も出題されている。
難易 やや難化
全体的には標準的な理解度を試す設問が多いものの、受験生にはあまり馴染みのない人物や、
やや細かな知識が試されるものなど、難度の若干高いものも出題されており、昨年比でやや難化しているといえよう。
大問構成に大幅変化！
出題の中心は例年通りのオーソドックスな良問ではあるが、難度の高い設問も出題されている。
難易 やや難化
全体的には標準的な理解度を試す設問が多いものの、受験生にはあまり馴染みのない人物や、
やや細かな知識が試されるものなど、難度の若干高いものも出題されており、昨年比でやや難化しているといえよう。
764 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:30:25 ID:oqI7HfYLO
唯一絶対の原理から世界を識るのは生成といえなくはないが、変化ではない。
テーゼとアンチテーゼでアウフヘーベンしてくのは生成変化といえよう
テーゼとアンチテーゼでアウフヘーベンしてくのは生成変化といえよう
765 ：うるる。(*･ω･) ◆2YvIDURURU ：2006/01/21(土) 12:32:58 ID:SimUGntCO
やや難化ぢゃすまんってば…。
ﾍｰｹﾞﾙでいいよ
つか問題作成者の倫理はどうなってんのかを(ry
つか問題作成者の倫理はどうなってんのかを(ry
センター試験分析～倫理～
■設問別分析
第1問
青年期の発達課題：資料読み取り問題など、思考力・分析力を試す設問が中心。
第2問
源流思想：ヴァルダマーナやモーセなど、受験生が見落としがちな人物についても出題された。
第3問
日本思想：鎌倉仏教・江戸期の思想･近代思想など、幅広く出題されている。
善導や太宰春台など受験生にはあまり馴染みのない人物が出題されており、戸惑った人も少なくないと思われる。
第4問
西洋近現代思想：コントの実証主義など、やや細かな知識も問われているものの、ベーコン、キルケゴール、サルトル、ハイデガーといった基本事項が中心。
著作名を問う出題が一工夫されている。
第5問
現代社会の諸問題：中設問ＡＢＣの３題から構成。家族論・高齢化・脳死・世代間倫理などの現代の諸問題に即した出題。
サイード、ロールズ、センといった現代の思想家についても出題されている。
■設問別分析
第1問
青年期の発達課題：資料読み取り問題など、思考力・分析力を試す設問が中心。
第2問
源流思想：ヴァルダマーナやモーセなど、受験生が見落としがちな人物についても出題された。
第3問
日本思想：鎌倉仏教・江戸期の思想･近代思想など、幅広く出題されている。
善導や太宰春台など受験生にはあまり馴染みのない人物が出題されており、戸惑った人も少なくないと思われる。
第4問
西洋近現代思想：コントの実証主義など、やや細かな知識も問われているものの、ベーコン、キルケゴール、サルトル、ハイデガーといった基本事項が中心。
著作名を問う出題が一工夫されている。
第5問
現代社会の諸問題：中設問ＡＢＣの３題から構成。家族論・高齢化・脳死・世代間倫理などの現代の諸問題に即した出題。
サイード、ロールズ、センといった現代の思想家についても出題されている。
<｀∀´>
＿(__つ/￣￣￣/＿ うるる。ｶﾞﾝｶﾞﾚニダ from 大生板
＼/ /
＿(__つ/￣￣￣/＿ うるる。ｶﾞﾝｶﾞﾚニダ from 大生板
＼/ /
769 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:43:12 ID:nA+BEhiEO
ありえねぇ。8割とちょこちょこか。
作問者め…！
作問者め…！
770 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:46:01 ID:hueLEgT7O
あーマジ死んだよ
倫理は90以上は取らんといかのに
なんとか７割いってくれるか
あーこれはもう駄目かもわからんね
まさかここまでむずくなるとは
倫理は90以上は取らんといかのに
なんとか７割いってくれるか
あーこれはもう駄目かもわからんね
まさかここまでむずくなるとは
771 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:46:32 ID:dcdemqlj0
772 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 12:49:43 ID:dcdemqlj0
>>743
「核」の意味を変な記述にしたひっかけだね
「核」の意味を変な記述にしたひっかけだね
773 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 13:50:33 ID:5H+c8c3S0
今年の倫理は得点調整ある確率は100％ありません。
(なにかと得点調整にこだわる奴がいるため)
平均点は若干さがり６２前後か。論理的思考の低下を懸念される新課程
受験者にとっては苦戦だったか。今回の問題は上位層と下位層との
差がおおきくなると予想。倫理の難化傾向はしばらく続くと思われる。
(なにかと得点調整にこだわる奴がいるため)
平均点は若干さがり６２前後か。論理的思考の低下を懸念される新課程
受験者にとっては苦戦だったか。今回の問題は上位層と下位層との
差がおおきくなると予想。倫理の難化傾向はしばらく続くと思われる。
ちょっと質問をいいかな？
受験は倫理でいく予定なんだが、
「セン」「太宰春台」「サイード」
この三人、調べたけど用語集にのってないのだが…。
この三人に関してはどういう出題形式だったか教えてくれんか？
まさか、「サイードの思想で正しいものを…」とかじゃないだろうな
受験は倫理でいく予定なんだが、
「セン」「太宰春台」「サイード」
この三人、調べたけど用語集にのってないのだが…。
この三人に関してはどういう出題形式だったか教えてくれんか？
まさか、「サイードの思想で正しいものを…」とかじゃないだろうな
775 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 17:02:00 ID:OLlp7rs50
これ倫を叩いていた信者はセンター死亡したみたいだねｗｗｗｗ
776 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 18:58:42 ID:FaXj1UnPO
倫理選択は失敗だったな。
777 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:03:44 ID:a3LqUATLO
むずすぎ
778 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:17:54 ID:sbbbCkKhO
糞問題が多かったな。90点台ならいいほうだろうな
779 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:21:14 ID:nA+BEhiEO
>>774
ｾﾝは正にそれ。
ｾﾝは正にそれ。
780 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:26:04 ID:sYP6UJat0
解答つくらないの？
781 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:35:13 ID:0DWrxq66O
マイナーな人について深い
このスレ見てると８０いった地震がないんだが
センとか聞いた事なかったけど
消去法で１じゃなんじゃまいか？
消去法で１じゃなんじゃまいか？
784 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:42:29 ID:XNjMSZAeO
日本史やっててよかったよ(＊´▽`)9割いったかな
785 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:45:47 ID:tWceamlzO
開始5分前にロールズが出ると予想してこそこそ用語集チェックした俺は勝ち組
みんな難化と言ってるけど、俺は簡単に感じたんだが。
最低90、うまくいけば満点。
それとも俺の勘違いなのか('A`)
最低90、うまくいけば満点。
それとも俺の勘違いなのか('A`)
787 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:47:47 ID:W0wiRrNmO
おれわからんかったからセン１にしたんだけどどう？コントもわかんなくて経験が…とか選んだんだけどどう？
788 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:50:52 ID:fSyeQJHi0
倫理むすすぎ。なんだありゃ
789 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:51:10 ID:sYP6UJat0
726 名前：大学への名無しさん New! 投稿日：2006/01/21(土) 19:45:08 ID:Z+nySqnmO
解答速報（帰りにもらったやつ）
現社13426 45341 3133 34223 42324 1332 1344 4122
倫理342 232414143 321434213 423215124 3243132
政経3434123111 3232143 1243443 5232142 1224134
とりあえず
打ち間違いはあるかも
ベーコンのとこ絶対違うよな？俺4にしたんだけど
解答速報（帰りにもらったやつ）
現社13426 45341 3133 34223 42324 1332 1344 4122
倫理342 232414143 321434213 423215124 3243132
政経3434123111 3232143 1243443 5232142 1224134
とりあえず
打ち間違いはあるかも
ベーコンのとこ絶対違うよな？俺4にしたんだけど
791 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:55:55 ID:SivdWq/10
センとか誰だよ死ね氏ねじゃなくて死ね
792 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 19:57:34 ID:/UEdXvQK0
ミﾐ ヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノノ
ミ ,,､,､,､,､,､,､,､､ 彡
l i''" i彡
.| 」 ⌒' '⌒ |
,ｒ-/ -･=-, ､-･=- |
l ﾉ( ､_, )ヽ |
ｰ' ノ､＿_!!＿,.､ | >>1-1000不合格だ！
∧ ヽニﾆｿ l もう君は用なしだ！！
／＼ヽ /
／ ヽ. ｀ー--一' ノ/ヽ
/ r‐-‐-‐/⌒ヽ-─'' ｀､
ヽ､ |_,|_,|_,h(￣.ﾉヽ ヽ
ー-ヽノ| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒) ヽ
ノ^ //人 入＿ノ´~￣ )
ミ ,,､,､,､,､,､,､,､､ 彡
l i''" i彡
.| 」 ⌒' '⌒ |
,ｒ-/ -･=-, ､-･=- |
l ﾉ( ､_, )ヽ |
ｰ' ノ､＿_!!＿,.､ | >>1-1000不合格だ！
∧ ヽニﾆｿ l もう君は用なしだ！！
／＼ヽ /
／ ヽ. ｀ー--一' ノ/ヽ
/ r‐-‐-‐/⌒ヽ-─'' ｀､
ヽ､ |_,|_,|_,h(￣.ﾉヽ ヽ
ー-ヽノ| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒) ヽ
ノ^ //人 入＿ノ´~￣ )
793 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:05:13 ID:UPysisGKO
脳死の定義は生物分野
作問者死ね
作問者死ね
９個間違えてたお (＾ω＾;)
配点は今まで通り一個２、３点でいいのか？
配点は今まで通り一個２、３点でいいのか？
センとかコントの実証主義とか明らかに教科書に書いてない問題が出るのはどうかと思うお
センターの規定を逸脱してる
センターの規定を逸脱してる
ｾﾝはｶﾞﾁでｱｳﾂ
797 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:09:50 ID:PYRHKI1VO
採点してみたけど４問間違いでした
８８くらいかな
嬉しい
ほんと嬉しいっす
知らない知識を問う問題はいっぱいあったが消去法でとけた
終わった瞬間怒りでぶちギレそうになったがそれでもこれだけとれたのは日々知識を蓄えてきた結果だとおもう
やっぱ努力って報われる
８８くらいかな
嬉しい
ほんと嬉しいっす
知らない知識を問う問題はいっぱいあったが消去法でとけた
終わった瞬間怒りでぶちギレそうになったがそれでもこれだけとれたのは日々知識を蓄えてきた結果だとおもう
やっぱ努力って報われる
798 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:10:19 ID:fmG4XapU0
倫理で９割は難しいのか？
つーか１３、１４とか分かった椰子いるの？
ちょｗｗｗｗなにあれｗｗｗｗ
果たして平均いくつくらいかな…？57とか？
果たして平均いくつくらいかな…？57とか？
802 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:19:23 ID:PnsQK7qX0
803 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:21:11 ID:hoGv7ZXFO
つーかロールズとセンは消去法でいきつくよ。
俺？俺は1を3逆にしましたが何か？
俺？俺は1を3逆にしましたが何か？
804 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:22:14 ID:0DWrxq66O
7問間違えたｵﾜﾀ
一応聞くけど、東進って正確だよね？
解答速報一覧
河合
http://hiw.oo.kawai-juku.ac.jp/nyushi/center/06/index2.html
読売
http://www.yomiuri.co.jp/nyushi/
東進
http://www.toshin.com/center/
河合
http://hiw.oo.kawai-juku.ac.jp/nyushi/center/06/index2.html
読売
http://www.yomiuri.co.jp/nyushi/
東進
http://www.toshin.com/center/
難しいと思ってたら意外と去年より自己採点が上がってた件について
808 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:40:01 ID:GuRqZahI0
倫理92点でした。
やべぇ･･･嬉しw
やべぇ･･･嬉しw
809 ：コピペ厨：2006/01/21(土) 20:45:02 ID:l1+zf+rr0
大学受験板の一年
4月～7月：
何処の予備校がいいか、どの参考書がいいかの議論が盛んになる。一浪したら旧帝に行けますか系統のスレが乱立。
旧帝大早慶の話が中心となり落ち着いていたマーチ日東駒専大東亜帝国煽りが再燃し出す。
8月～10月：
夏期講習関連のスレが立ち、この夏で偏差値60以上になる系統のスレが乱立する。相変わらずマーチは三ヶ月で受かるから余裕ムード、夏休みが終わると、
受験が怖いなどと弱気のスレがチラホラ見られる様になるが、すぐに消滅する。この頃から浪人叩きが横行し、マーチ駅弁等の煽りも活発になる。
11月～1月中旬：
学歴煽りが最高潮となり、旧帝早計未満は糞の論調がスタンンダートととなり、浪人日東駒専等の煽りが最も酷くなる。
センター1月前からセンター8割以上余裕で取るぞムードとなり、今からやって旧帝早計受かりますか系統のスレが乱立する。
1月上旬～2月：←今ここ
センター後に場は一転し、センター死亡スレ、500点以下で受かる国公立ありますか？今年の国語は難しすぎ等のスレが乱立する。
この頃を境にマーチ駅弁等の煽りがピタッと止まり、東海大や駒沢、文教玉川等のちょっと前までは考えられなかったスレが乱立する。
私大合格発表スレではマーチ以上に受かった奴より日東駒専大東亜帝国に落ちたというような悲惨なカキコの方が多くなり、多浪含む浪人肯定スレが立つ。
3月～4月：
国公立の合格発表が出揃い、駅弁地方公立落ちがゴロゴロ出てくる。旧帝合格者は神クラスの扱いとなり、
浪人決定スレが乱立。浪人肯定スレもこの頃がピーク。又国立落ちの奴が腹いせに国立煽りスレを立てて憂さ晴らしをするのが恒例行事となっている。
この時期になると大東亜や日大に合格しても普通に良かったねと言う返事が返ってくるようになり、何とも言えない荒廃した雰囲気となって大学受験版の一年は幕を閉じる。
4月～7月：
何処の予備校がいいか、どの参考書がいいかの議論が盛んになる。一浪したら旧帝に行けますか系統のスレが乱立。
旧帝大早慶の話が中心となり落ち着いていたマーチ日東駒専大東亜帝国煽りが再燃し出す。
8月～10月：
夏期講習関連のスレが立ち、この夏で偏差値60以上になる系統のスレが乱立する。相変わらずマーチは三ヶ月で受かるから余裕ムード、夏休みが終わると、
受験が怖いなどと弱気のスレがチラホラ見られる様になるが、すぐに消滅する。この頃から浪人叩きが横行し、マーチ駅弁等の煽りも活発になる。
11月～1月中旬：
学歴煽りが最高潮となり、旧帝早計未満は糞の論調がスタンンダートととなり、浪人日東駒専等の煽りが最も酷くなる。
センター1月前からセンター8割以上余裕で取るぞムードとなり、今からやって旧帝早計受かりますか系統のスレが乱立する。
1月上旬～2月：←今ここ
センター後に場は一転し、センター死亡スレ、500点以下で受かる国公立ありますか？今年の国語は難しすぎ等のスレが乱立する。
この頃を境にマーチ駅弁等の煽りがピタッと止まり、東海大や駒沢、文教玉川等のちょっと前までは考えられなかったスレが乱立する。
私大合格発表スレではマーチ以上に受かった奴より日東駒専大東亜帝国に落ちたというような悲惨なカキコの方が多くなり、多浪含む浪人肯定スレが立つ。
3月～4月：
国公立の合格発表が出揃い、駅弁地方公立落ちがゴロゴロ出てくる。旧帝合格者は神クラスの扱いとなり、
浪人決定スレが乱立。浪人肯定スレもこの頃がピーク。又国立落ちの奴が腹いせに国立煽りスレを立てて憂さ晴らしをするのが恒例行事となっている。
この時期になると大東亜や日大に合格しても普通に良かったねと言う返事が返ってくるようになり、何とも言えない荒廃した雰囲気となって大学受験版の一年は幕を閉じる。
810 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 20:48:21 ID:WwuYeNe3O
センなど、明らか教科書の範囲を越えてるのは丸になる可能性あるのでしょうか？
７８点('A`)
配点２点の問題が多かったからまだ助かった方
配点２点の問題が多かったからまだ助かった方
ありえねぇ・・・・自己採点６２点｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡
過去最低だし、なにあの基地外問題
過去最低だし、なにあの基地外問題
>811
同じく ほとんど間違ったのが2点で助かった・・
78点です。
日本史有利じゃないのかな・・
同じく ほとんど間違ったのが2点で助かった・・
78点です。
日本史有利じゃないのかな・・
84だったよ。
森＝文省としか覚えていなかったから、
中村に誘われたorz
森＝文省としか覚えていなかったから、
中村に誘われたorz
ロールズとセンの問題は…
「正義に」ついて述べてるのがぶっちゃけ２つしかなくて みたいなおちですか？
「正義に」ついて述べてるのがぶっちゃけ２つしかなくて みたいなおちですか？
816 ：ピエール：2006/01/21(土) 21:05:02 ID:Z5vBgtIXO
93でした。だめだと思ってたのに
得点調整があるとしたら２４、２５、３５、３６辺り？
小問ごとに得点調整はないんじゃないか？
819 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:11:46 ID:/3X5XNDF0
ロールズとセンの問題についてだけど、あれはでてもしかたない。
だって去年の過去問にも範囲こえてるのでてたし。
過去問からその情報をよみとれなかったのが負け。
しかもそういうときは大体消去法。間違えたら、自分の能力が
足りなかったと反省すべき。今日の倫理10点悔やむんなら、
明日の理系科目の１0点以上とりゃいいだろ。
だって去年の過去問にも範囲こえてるのでてたし。
過去問からその情報をよみとれなかったのが負け。
しかもそういうときは大体消去法。間違えたら、自分の能力が
足りなかったと反省すべき。今日の倫理10点悔やむんなら、
明日の理系科目の１0点以上とりゃいいだろ。
ちょｗ６７点て・・・orz orz orz orz
うは いつも６０点だったけどマグレの８６キター
ロールズとセンは別に良いんだよ
消去法で解けたし
消去法で解けたし
うわ。3点と思ってた問題が2点ばかりで、88点が91点、やたー！
と思ったら最後の問題２かよ。「この私たち」の定義考えて読んだら絶対１だろうに…なめとんのか。
>>717を河合塾あたりに送ってみようと思います何も変わらんだろうけど。
というわけで結局88点でしたというオチ。悔しい。
と思ったら最後の問題２かよ。「この私たち」の定義考えて読んだら絶対１だろうに…なめとんのか。
>>717を河合塾あたりに送ってみようと思います何も変わらんだろうけど。
というわけで結局88点でしたというオチ。悔しい。
824 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:22:40 ID:ERu7uHt00
８７だった。
でも国語が悲惨だったので明日また頑張ります。
でも国語が悲惨だったので明日また頑張ります。
ううむ、やはり9割にぎりぎり届かなかったのが不本意よのう。
まあ、国語と英語を採点してみたら、まあ良かったと思うかもしれん。
…現代文死んでたらどうしよう
まあ、国語と英語を採点してみたら、まあ良かったと思うかもしれん。
…現代文死んでたらどうしよう
826 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:26:24 ID:iAN1griC0
82点だった…
悩んだすえ３と１を逆にして間違えた…
去年と同じ制作者だよなあ…
悩んだすえ３と１を逆にして間違えた…
去年と同じ制作者だよなあ…
倫理95ｷﾀ！
これ倫不使用。やっぱいらない。
あと駿台の実戦も。
脳死と森有礼間違えちった。
ちなみに「この私たち」云々のヤシは死んだ方がいい。
世代間倫理【だけでなく】、助詞「も」で自然そのものの権利に
触れてますが、なにか。
これ倫不使用。やっぱいらない。
あと駿台の実戦も。
脳死と森有礼間違えちった。
ちなみに「この私たち」云々のヤシは死んだ方がいい。
世代間倫理【だけでなく】、助詞「も」で自然そのものの権利に
触れてますが、なにか。
828 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:28:32 ID:P2fvihTmO
現役時代より下がった！明日の挽回に期待するしかないな
829 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:29:14 ID:W0wiRrNmO
いつも約70点なのに88点!!泣きそうだ(T_T)
830 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:30:43 ID:/3X5XNDF0
95じゃ選択者のなかの2000番目くらい。
１をとれなかったことを悔やむべきｗ
１をとれなかったことを悔やむべきｗ
公民の解答用紙
マークって何番まで番数あったか覚えてる人います？
マークって何番まで番数あったか覚えてる人います？
秋から独学で92点の俺様が来ましたよ。
おもしろいほど（週３で内職2ヶ月）→全統マーク過去問（1週）→きめる！（1日）
倫理おいしすぎ。
おもしろいほど（週３で内職2ヶ月）→全統マーク過去問（1週）→きめる！（1日）
倫理おいしすぎ。
模試でアベレージ93の俺が81ですか。
現実ってキビシー
現実ってキビシー
>>717
他者とは自分以外の他の者つまり人間以外だと考えられる
さらに「それらを尊重する」から権利を連想で解ける
私たち＝他者も含むと１は他者の権利を尊重してない
してるように見えて人間のことしか考えてない
と考えたんですけどこれ正解っぽくないですか？
他者とは自分以外の他の者つまり人間以外だと考えられる
さらに「それらを尊重する」から権利を連想で解ける
私たち＝他者も含むと１は他者の権利を尊重してない
してるように見えて人間のことしか考えてない
と考えたんですけどこれ正解っぽくないですか？
作問者氏ね、マジで氏ね。
しかも地理は簡単だったらしいし。
俺？チキンだから自己採点してないｗ
しかも地理は簡単だったらしいし。
俺？チキンだから自己採点してないｗ
８４点ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ
837 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 21:43:40 ID:pGx8o2fpO
>>827
森有礼とニーチェの超人間違えた
あとは消去＆堪で脳死とセンをクリア－
ちなみに四月から学校で倫理をやり始めたけど１０月の模試まではずっと50行かなかった。
面白いをよんどけばコントは絞れたと思う
森有礼とニーチェの超人間違えた
あとは消去＆堪で脳死とセンをクリア－
ちなみに四月から学校で倫理をやり始めたけど１０月の模試まではずっと50行かなかった。
面白いをよんどけばコントは絞れたと思う
>>827
本人なんだがいくらなんでも死んだ方がいい、は感じ悪い。撤回してくれ。
たしかにあの問題の解説は間違えたが、そこまで言われる正統な理由が見当たらない。
俺も結局これ倫は使わなかったな。間違えるところがお互いぜんぜん違う場所だな。
俺は脳死とか森有礼は落とさなかったけど、善導とか満点阻止問題っぽいのを落としたよ。
でまあ、「世代間倫理」だけでなく、「自然そのものの権利」にも触れているのは理解してるんだけど、
選択肢２は「自然そのものの権利」には触れているのに、「世代間倫理」に触れていないのがおかしいってのが俺の指摘したいところなんだ。
それが気になって、選択肢を吟味すると、選択肢１の「この私『たち』」は、ここでは「私＋他者」のことで、
他者の定義にはもちろん、「未来世代の人々や動植物、あるいは自然環境そのものをも」が入るわけ。
だから、「世代間倫理」と「自然そのものの権利」を含む１が「最も適当」な答えだと思ったんだ。
これが、「この私たち」でなく、「今生きている私たち」だったら当然ダメだが、「この私たち」はこの設問において、
「今生きている私たち」だけを意味しないはずだ、と読める。
>>837
コントは直前に啓蒙思想が気になって面白い読んでたから救われた。
本人なんだがいくらなんでも死んだ方がいい、は感じ悪い。撤回してくれ。
たしかにあの問題の解説は間違えたが、そこまで言われる正統な理由が見当たらない。
俺も結局これ倫は使わなかったな。間違えるところがお互いぜんぜん違う場所だな。
俺は脳死とか森有礼は落とさなかったけど、善導とか満点阻止問題っぽいのを落としたよ。
でまあ、「世代間倫理」だけでなく、「自然そのものの権利」にも触れているのは理解してるんだけど、
選択肢２は「自然そのものの権利」には触れているのに、「世代間倫理」に触れていないのがおかしいってのが俺の指摘したいところなんだ。
それが気になって、選択肢を吟味すると、選択肢１の「この私『たち』」は、ここでは「私＋他者」のことで、
他者の定義にはもちろん、「未来世代の人々や動植物、あるいは自然環境そのものをも」が入るわけ。
だから、「世代間倫理」と「自然そのものの権利」を含む１が「最も適当」な答えだと思ったんだ。
これが、「この私たち」でなく、「今生きている私たち」だったら当然ダメだが、「この私たち」はこの設問において、
「今生きている私たち」だけを意味しないはずだ、と読める。
>>837
コントは直前に啓蒙思想が気になって面白い読んでたから救われた。
>>たしかにあの問題の解説は間違えたが、そこまで言われる正統な理由が見当たらない。
訂正、解説じゃなく、「俺の選んだ選択肢は現在発表されている正解からすると、誤答だが」が正しいな。
訂正、解説じゃなく、「俺の選んだ選択肢は現在発表されている正解からすると、誤答だが」が正しいな。
私たちに他者を含めるのは飛躍してると思うよ。
倫理の問題を文学的鑑賞してると思うんだよ。
他者って一つじゃないし、下線部で述べられている立場に基づく主張だし。
これ以上反抗しても痛いだけだよ
倫理の問題を文学的鑑賞してると思うんだよ。
他者って一つじゃないし、下線部で述べられている立場に基づく主張だし。
これ以上反抗しても痛いだけだよ
>>838
「現在の生活レベルを享受」することができるのは、どう考えても現在の私たちでしょ
現在の私達は「他者」には含まれない
面白いを5日前から読むだけで87点取れた
9割の人には屁みたいなもんだろうけど、私としてはマジ嬉しい…！
「現在の生活レベルを享受」することができるのは、どう考えても現在の私たちでしょ
現在の私達は「他者」には含まれない
面白いを5日前から読むだけで87点取れた
9割の人には屁みたいなもんだろうけど、私としてはマジ嬉しい…！
うあっ
リロードしないで書き込んじゃった…(´・ω・｀)
リロードしないで書き込んじゃった…(´・ω・｀)
844 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 22:51:44 ID:/3X5XNDF0
そんな簡単に調整されないって。
・脳死の区別細かすぎ
・ロールズとセンは消去法で何とかなってもコントは㍉
・婚姻関係どうの～なんて名前からして正直の中村しかいねぇだろ
・善導とか･･･満点阻止する気ﾏﾝﾏﾝかよ
・蓮如とか誰が覚えてんだよ
すみません。うっぷん晴らさせていただきました。
90超えられなかった('A`) ｸﾔｼｽｷﾞｽ･････
・ロールズとセンは消去法で何とかなってもコントは㍉
・婚姻関係どうの～なんて名前からして正直の中村しかいねぇだろ
・善導とか･･･満点阻止する気ﾏﾝﾏﾝかよ
・蓮如とか誰が覚えてんだよ
すみません。うっぷん晴らさせていただきました。
90超えられなかった('A`) ｸﾔｼｽｷﾞｽ･････
846 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 23:32:20 ID:E8jP0EShO
８１だったわ。７割切ったと思ったよ
847 ：大学への名無しさん：2006/01/21(土) 23:34:21 ID:yxS9XKWGO
私も81でした(о'∀'о)よかった笑
>>841
それは読み間違いだよ。「現在の生活レベルを享受」するのを、「現在の私たち」に限定する必要はどこにもない。
むしろ、「現在の生活レベル」がこのまま環境を破壊してゆけば維持できなくなってしまう問題があるから、
未来の世代が「現在の生活レベルを享受」ってとこに世代間倫理の主張を読むことが出来るわけで。
>>843
いや、補正や調整は無いと思う。ただ、深読みしすぎという意見もわかるが、
「世代間倫理」への言及を探した軌跡がこうだった、ってことを示したかった。
まあ、最も適当なものを選べ、だから他が間違ってりゃ「自然そのものの権利」だけにしか触れてない選択肢だって正解になるわな。
ただ、死んだほうがいい、という評価は納得できないし、強力な言葉をずいぶん軽率に使うんだなと思う。
この程度のことで死んだほうがいいなら、もっと重大な誤りを犯した人に対して用い得る語彙があるんだろうか、この人は。
>>845
悔しいよな、なんか。90超えられないと。
それは読み間違いだよ。「現在の生活レベルを享受」するのを、「現在の私たち」に限定する必要はどこにもない。
むしろ、「現在の生活レベル」がこのまま環境を破壊してゆけば維持できなくなってしまう問題があるから、
未来の世代が「現在の生活レベルを享受」ってとこに世代間倫理の主張を読むことが出来るわけで。
>>843
いや、補正や調整は無いと思う。ただ、深読みしすぎという意見もわかるが、
「世代間倫理」への言及を探した軌跡がこうだった、ってことを示したかった。
まあ、最も適当なものを選べ、だから他が間違ってりゃ「自然そのものの権利」だけにしか触れてない選択肢だって正解になるわな。
ただ、死んだほうがいい、という評価は納得できないし、強力な言葉をずいぶん軽率に使うんだなと思う。
この程度のことで死んだほうがいいなら、もっと重大な誤りを犯した人に対して用い得る語彙があるんだろうか、この人は。
>>845
悔しいよな、なんか。90超えられないと。
あ、でも英語は190超えてたからまあ結局今日の結果はﾖｶﾀ。わほーい。
↑現役？
>>848
「『この』私たち」に現在の私たち以外が含まれるとは思えない
「『この』私たち」に現在の私たち以外が含まれるとは思えない
95でした。まずまずかな。
853 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 01:48:59 ID:UJZcgbEoO
なんか自己採点してみると、実際の手応えより取れてるな。
854 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 03:23:22 ID:H8471qSNO
過去問や実戦問題集やりこんだおかげで善導や森有礼はすんなり選べた。
脳死は当て勘、古文辞学の人消去法で正解、コントとセン死亡、
魔が差したのかロールズと真渕(３は本居のひっかけと思った)死亡。
８８点。夏から倫理はじめたからとりあえず満足。
脳死は当て勘、古文辞学の人消去法で正解、コントとセン死亡、
魔が差したのかロールズと真渕(３は本居のひっかけと思った)死亡。
８８点。夏から倫理はじめたからとりあえず満足。
855 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 06:29:11 ID:3hBLf4woO
とりあえず太宰の墓を暴いて作問者を脳死にしてからぶち込んでやりたい気分だ
まぁ…俺の勉強不足か…
ちなみに93
まぁ…俺の勉強不足か…
ちなみに93
90点でした。
全統の平均が90だったんで、よくやったなと思います。
核家族は基本事項だけど、抑えてなかったもんはしょうがない。
キケロの読解ミスもいいとして。
脳死と善導はよく考えたら取れたなと反省。
善導は蓮如がこのスレで出ていたので、消去法でいけたな。
何で、蓮如か…鎌倉仏教だから法然と同じ時代だな→これじゃね？
とかわけのわからない考えが起きたか分からない。
普通、それで消しますよねwwww
試験補正ｺﾜｽwwwwwww
まぁ、このスレのおかげで何とか９割いけたよ。ありがとう。
あと、なんだかんだいって倫理本スレにも２年間お世話になったんで、ここでお礼を言わせてもらう。感謝です。
みんな、今日のセンターがんばろうぜ！
全統の平均が90だったんで、よくやったなと思います。
核家族は基本事項だけど、抑えてなかったもんはしょうがない。
キケロの読解ミスもいいとして。
脳死と善導はよく考えたら取れたなと反省。
善導は蓮如がこのスレで出ていたので、消去法でいけたな。
何で、蓮如か…鎌倉仏教だから法然と同じ時代だな→これじゃね？
とかわけのわからない考えが起きたか分からない。
普通、それで消しますよねwwww
試験補正ｺﾜｽwwwwwww
まぁ、このスレのおかげで何とか９割いけたよ。ありがとう。
あと、なんだかんだいって倫理本スレにも２年間お世話になったんで、ここでお礼を言わせてもらう。感謝です。
みんな、今日のセンターがんばろうぜ！
857 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 09:23:02 ID:43kPbEPBO
悶々するよりやったほうがいい、と答え合わせたら84
マークミス無かったら90だw
思ったよら普通によくて満足
マークミス無かったら90だw
思ったよら普通によくて満足
７７
数字としちゃ縁起はいいんだけどね……osz
みんな点いいな
数字としちゃ縁起はいいんだけどね……osz
みんな点いいな
>>848
世代間倫理の問題は、前提で「他者」は単純に配慮すべき対象のこととある。
37の問題傍線部を見ると、そこでの他者は未来世代の人々、動植物。
例え明日の私だろうと、この文脈では他者だと考えなければならない。
なのに「私たち」と、自己の要素が含まれた表現であるのがマズイと思う。
更に言えば、自然環境や動植物が主体となる「生活」とは何だろうか。
「私たち」に他者も含むとすると、生活レベルという言葉もまずい。
そう考えても、1が公式正解の可能性は0じゃないよな。
こんな妙な問題出すなってんだ。
世代間倫理の問題は、前提で「他者」は単純に配慮すべき対象のこととある。
37の問題傍線部を見ると、そこでの他者は未来世代の人々、動植物。
例え明日の私だろうと、この文脈では他者だと考えなければならない。
なのに「私たち」と、自己の要素が含まれた表現であるのがマズイと思う。
更に言えば、自然環境や動植物が主体となる「生活」とは何だろうか。
「私たち」に他者も含むとすると、生活レベルという言葉もまずい。
そう考えても、1が公式正解の可能性は0じゃないよな。
こんな妙な問題出すなってんだ。
今自己採点したら80点。七割台を予想してたけど思ったよりはよかった…。
蓮如は日本史でちらっと出てきたからかろうじて覚えてた。
一向一揆の時代のカリスマ坊さんだっけ？
蓮如は日本史でちらっと出てきたからかろうじて覚えてた。
一向一揆の時代のカリスマ坊さんだっけ？
861 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 12:32:33 ID:69acT89HO
平均どの位だろ？
５８～６２％辺りかな？
５８～６２％辺りかな？
「私たち」が動植物を含んでるって所は置くとしてもだな
現在、生態系の破壊が叫ばれてるわけだが
動植物はそんな生活レベルを享受しつづけてていいのか？
その点だけで1には随分傷がある気がするが。
現在、生態系の破壊が叫ばれてるわけだが
動植物はそんな生活レベルを享受しつづけてていいのか？
その点だけで1には随分傷がある気がするが。
863 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 18:45:40 ID:UDzhe1mz0
自己採点で91。
プラトン、ハイデッガー、キケロで間違えたオレってorz
善導や太宰春台、森有礼は日本史選択者なので
むしろ見た時はうれしかった。
プラトン、ハイデッガー、キケロで間違えたオレってorz
善導や太宰春台、森有礼は日本史選択者なので
むしろ見た時はうれしかった。
基本的な力を試すはずのセンターでセン、太宰、善導って…
作者面出せやこら？
どうせここ見て笑ってんだろ？
作者面出せやこら？
どうせここ見て笑ってんだろ？
865 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 19:56:12 ID:xsBb0o6/0
866 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 20:06:13 ID:Wc8in1ur0
１００点まじ、まぐれきた…
でも国語悪すぎ汗
でも国語悪すぎ汗
868 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 20:10:18 ID:7F3WgBZ10
今年は面白いだとどのくらいとれたのかね？
難しかったけどハイデガーとかは問いの下線部つかめればなんとかなったよ。
善導とかは２択にしぼって勘だった。
難しかったけどハイデガーとかは問いの下線部つかめればなんとかなったよ。
善導とかは２択にしぼって勘だった。
869 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 20:38:50 ID:MLvbBMOU0
なんだかんだ言って全党マークとほとんど同じ点数ですた。
8割切らなかっただけましだと考えよう。
8割切らなかっただけましだと考えよう。
870 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 20:47:40 ID:fO4dC5veO
みんなすごいね。一年やってたのに俺は馬鹿だから
871 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 20:55:03 ID:RImC1pyD0
去年面白い３周と過去問だけで８５とれたのに、
今年は面白いさらに２週とスピマスと用語集やってルーズリーフ２０枚に
まとめたのに８８だったよ･･･orz
日本史選択者に有利なの出すなよまじウざ
今年は面白いさらに２週とスピマスと用語集やってルーズリーフ２０枚に
まとめたのに８８だったよ･･･orz
日本史選択者に有利なの出すなよまじウざ
872 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:05:44 ID:0uNwFgQY0
センは予備校でもらったプリントにあったので余裕。
しかしプラトンで間違えたオレって.....orz
しかしプラトンで間違えたオレって.....orz
倫理受けた人って、現社みたいに適当に受ける人少ないから
きっとなんだかんだで平均良いんだろうな･･･
きっとなんだかんだで平均良いんだろうな･･･
874 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:19:09 ID:rlEZnjJB0
二択に絞って勘でマークしたやつ全て死亡してる・・・
脳幹→はずれ
孟子か孔子で迷ってはずれ
西周はわかったけどもうかたっぽ勘ではずれ
モーセ二つに絞って勘ではずれ
読解二つに絞ったヤツ勘ではずれ。
以上5問、2択勘が全てはずれでした。練炭かってきます。
脳幹→はずれ
孟子か孔子で迷ってはずれ
西周はわかったけどもうかたっぽ勘ではずれ
モーセ二つに絞って勘ではずれ
読解二つに絞ったヤツ勘ではずれ。
以上5問、2択勘が全てはずれでした。練炭かってきます。
875 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:20:17 ID:rlEZnjJB0
あ、センも消去法で二択に絞って勘ではずれてるわ
二択勘で正解したやつ一個もねえええええええええしねえええええええええええ
むずすぎ
二択勘で正解したやつ一個もねえええええええええしねえええええええええええ
むずすぎ
876 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:27:28 ID:elvYZEts0
平均が50代なるとなんか良いことあるん？
877 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:30:18 ID:rlEZnjJB0
たぶん40代突入しないと良いことないと思う
878 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:31:54 ID:5L98KZ1d0
879 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:33:20 ID:HxvGhe9C0
倫理の知識０で４０点取れました。
僕には才能があるみたいなので来年は倫理を選択して万点取ります。
僕には才能があるみたいなので来年は倫理を選択して万点取ります。
880 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 21:34:22 ID:poFxbf3K0
今年は現社難化って聞いたから倫理にしたのにorz
881 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:11:21 ID:7F3WgBZ10
そういえば出ましたねオーウェン。
英語でorz
英語でorz
882 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:19:58 ID:CXAUNaMf0
８９・・・
もうちょいとれたかな？
もうちょいとれたかな？
883 ：ピエール：2006/01/22(日) 22:25:10 ID:4sE4M6rr0
879 甘い甘い。倫理の問題は約半分は常識で解ける。だから50は無勉でもいかなくちゃ。
倫理で満点取るのがどんなに大変なことかキミはまだしらない。おれも無勉で去年の過去問は60だったけど、
そこからのばすのがむずかしいの。ちなみに俺は93でした。
倫理で満点取るのがどんなに大変なことかキミはまだしらない。おれも無勉で去年の過去問は60だったけど、
そこからのばすのがむずかしいの。ちなみに俺は93でした。
884 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:30:20 ID:CXAUNaMf0
前半は簡単だったけど後半からちょっときつかった。
885 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:38:04 ID:/29UmRaMO
88しか取れなかった…
辛い…
辛い…
善導…駿台のセンター過去問０１年の解説に載ってたから解けた！
けど、太宰春台とか森有礼とか・・・
今年、日本分野難しかった気がする
けど、太宰春台とか森有礼とか・・・
今年、日本分野難しかった気がする
887 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:51:29 ID:Vtpz4VME0
倫理の漫画の参考書（学研）を読んだだけなのに、７４取れた･･･
本命の日本史を越えてしまいますたよ。orz
本命の日本史を越えてしまいますたよ。orz
888 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 22:59:03 ID:qd/m+u7c0
ちょwwww
一年間やってきた倫理より、一月から始めて
面白い一周さえしてない地理の方が高いってなんやねん
一年間やってきた倫理より、一月から始めて
面白い一周さえしてない地理の方が高いってなんやねん
面白いと過去問で９３。コスパとしては満足
森有礼→明六社程度の知識しかなかったし、
善導なんて聞いたこともない。
でもこれからも倫理は難化すると思う
森有礼→明六社程度の知識しかなかったし、
善導なんて聞いたこともない。
でもこれからも倫理は難化すると思う
890 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 23:16:59 ID:iAZRTRI7O
面白いの挿絵のおかけでﾌﾟﾗﾄﾝのとこ解けた
ほんと蔭山さんには感謝
ほんと蔭山さんには感謝
>>890
それ俺もｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それ俺もｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
892 ：大学への名無しさん：2006/01/22(日) 23:18:30 ID:rlEZnjJB0
倫理、一年間超マジメにやってきたのに
72ってなんだよ72って。
まじ死にたい。
まさかモーセで間違えるとはな。
72ってなんだよ72って。
まじ死にたい。
まさかモーセで間違えるとはな。
893 ：文Ⅰ首席 ◆ZxZzNWUUMA ：2006/01/22(日) 23:19:09 ID:r1UqmoEF0
コントはマジで蔭山さんに感謝
>>890
俺も。洞窟の比喩の話だろ？
俺も。洞窟の比喩の話だろ？
896 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 01:13:07 ID:w+8XuPE30
>>890
犬のやつな。
犬のやつな。
897 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 01:16:40 ID:CiYSjgQv0
コントって課題文ちゃんと読めば知識無くてもとけるでしょ？漏れがそうだったんですが。
春台と森有礼正解したけどその前後が壊滅的だった(´･ω･`)
てか気まぐれで1週間ぐらい前に倫理の教科書流し読みしてたら春台出てきて
｢荻生徂徠って弟子とそのさらに弟子にまで批判されてんのかよｗｗﾃﾗﾜﾛｽｗｗ｣とか思いながら読んでた希ガス。
てか気まぐれで1週間ぐらい前に倫理の教科書流し読みしてたら春台出てきて
｢荻生徂徠って弟子とそのさらに弟子にまで批判されてんのかよｗｗﾃﾗﾜﾛｽｗｗ｣とか思いながら読んでた希ガス。
これから倫理は参考書よりまず教科書を買う方が良くなるかもしれない。
９３だったよ
みんなありがとう
みんなありがとう
901 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 16:10:35 ID:LMH5UDNI0
倫理で９０いけばボーダーなんて余裕でとどいてたのに。
全て倫理のせいだ。
浪人したら絶対倫理はやーめよ。センスねーわオレ。
全て倫理のせいだ。
浪人したら絶対倫理はやーめよ。センスねーわオレ。
国語よりよっぽど国語っぽい問題が多いよな。
もちろんある程度勉強してからの話だけどね
もちろんある程度勉強してからの話だけどね
903 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 16:19:57 ID:ggV/QP+oO
97点ｗ
分かんないとこも消去法でいけたが？
一問は２択で迷って両方違ったｗｗｗ
分かんないとこも消去法でいけたが？
一問は２択で迷って両方違ったｗｗｗ
904 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 21:18:41 ID:BdAyP8jZO
一月かけて65点。しかも一日一時間程度。
コストパフォーマンス(ﾟ∀ﾟ)ｲｲ!!
コストパフォーマンス(ﾟ∀ﾟ)ｲｲ!!
905 ：大学への名無しさん：2006/01/23(月) 21:22:51 ID:88OjsqPv0
河合塾の予想平均点は去年の平均点より下がってるね。 やっぱ今年難化したのか。
906 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 00:45:22 ID:NBR+ml2h0
まあ高得点者の数は減ってると思うがな
907 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 01:03:53 ID:hqbZOIsJO
独学でセンを答えるのは厳しすぎる
908 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 01:23:25 ID:Kp7NhJ7QO
独学で98だった。分からないところは全部消去法で。脳幹のやつ迷ってミスった…でも採点するまではガクブル状態だった
909 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 02:23:03 ID:3WZl/mQ60
>>907
消去法で無問題。っつーかそういう意図な気もする。
消去法で無問題。っつーかそういう意図な気もする。
あの消去する量は多すぎorz
911 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 10:18:43 ID:zBxnwUG00
春台って消去法で解いた世界史組だが
日本史のやつらは一発で解けるのか?
日本史のやつらは一発で解けるのか?
912 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 10:28:54 ID:bv+MFmDP0
センは消去法でいけたじゃん？
ハイデガー、太宰、核家族あと何か一個最後のほうでミスった
ハイデガーも消去法で攻めれば3なんて消えたはずなのに何で・・・
あと吉田松陰になんでマークしたんだろ・・・
死にたい・・・
ハイデガー、太宰、核家族あと何か一個最後のほうでミスった
ハイデガーも消去法で攻めれば3なんて消えたはずなのに何で・・・
あと吉田松陰になんでマークしたんだろ・・・
死にたい・・・
913 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 10:36:18 ID:TLuPlNDyO
俺は日本史選択者だけど、確かに日本史やってるやつに有利だと思った。16はオギュウの弟子がダザイと知ってたので、一撃必殺。他にも13とか18は日本史選択者に有利だった気がす
914 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 10:57:55 ID:bv+MFmDP0
>>913
日本史選択だけど18ミスった・・・死にたい・・・
日本史選択だけど18ミスった・・・死にたい・・・
915 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 11:23:57 ID:3WZl/mQ60
>>910
多すぎっつっても他がホッブズ、ロック、アダムスミス、グロチウスだから余裕じゃね？
多すぎっつっても他がホッブズ、ロック、アダムスミス、グロチウスだから余裕じゃね？
916 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 16:22:45 ID:31gT70hF0
>>915
３がロックに見えたわけだが。
３がロックに見えたわけだが。
そろそろ仕上がってきた！
918 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 18:50:24 ID:3WZl/mQ60
>>916
そんなん単にお前の勉強不足じゃねーかw
そんなん単にお前の勉強不足じゃねーかw
>>917
何がｗ？
何がｗ？
わかったわかった！このスレがだ。
922 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 21:46:29 ID:3iSZfNEK0
ってか、各予備校の予想で
平均あがってるのはおかしいとおもわねえ？？
やや難になってるのにね。
けどオイラは去年より取れましたがね
けどオイラは去年より取れましたがね
924 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 21:52:08 ID:3iSZfNEK0
おいらも97でした
じゃあやっぱり全体の点数が去年よりいいんじゃないの
926 ：大学への名無しさん：2006/01/24(火) 22:06:17 ID:Gm+2oAMg0
>>923
1年勉強して去年より取れなかったら終わってるｗｗ
1年勉強して去年より取れなかったら終わってるｗｗ
まぁそうだよねｗ
でも覚えてても、変に勘違いするとかあるし、笑っていられないと思う・・・・
さすがに落ちるのはあれだと、思うけど・・・・
さすがに落ちるのはあれだと、思うけど・・・・
929 ：大学への名無しさん：2006/01/25(水) 15:38:15 ID:pakZVBF80
ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ平均６９てｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こんなもんだしょ
931 ：大学への名無しさん：2006/01/26(木) 12:54:19 ID:7pLPdRdo0
じゃあ去年一昨年と97で今年82点の俺はどうしたらいいですか？
>>931
三回も受けるなボケ
三回も受けるなボケ
>>931
全部、本番の話なワケですか？過去問の成績ではなく？ そりゃ倫理あってないんだろｗ
全部、本番の話なワケですか？過去問の成績ではなく？ そりゃ倫理あってないんだろｗ
な