952 :
大学への名無しさん:04/02/22 18:59 ID:pOvLV8F0
俺は21はホだと思うんだが、誰か同意いないですか?
ハは、「文明の進んだ現代人であればあるほど」がオカシイと思った。
953 :
大学への名無しさん:04/02/22 18:59 ID:dzDp7lek
19、駿台二 早稲田ロ
ニだと思う。
イ→彫刻は「昔の人にとって信仰の対象」…記述なし
ハ→「朋友」を実際の人間と解釈している所がずれる。
「朋友」は比喩であって、「彫刻との関わる態度」を表す。
僕もロかニで迷ったが、見直してみてニに決めた。
第三段落終盤を見てみると
「彫刻は現代人を魔酔しきっている」…@
「現代人の核に入ると雄弁に」…A
「冷淡な人には冷淡に。一旦深みにはまったら心はとろける」…B
解答の判断材料はおそらくこの3つ。
さらに「朋友」とは「同志、友人」の意味をもつ。
「朋友の交」というと「仲のいい関係」であると同時に
「分け隔てなく話せる間柄」→「対等な立場」と考えられる。
現代人が彫刻とは「朋友の交」を「もてない」ということは、
「対等ではない」ということ。
954 :
大学への名無しさん:04/02/22 18:59 ID:dzDp7lek
そこでニを見ると、「通り一遍の関与が無理。穏やかには対座できない」とあり、
「対等ではない」の説明と合致。
優劣を考えると冷淡な人(彫刻なんかどうでもいいと思っている人)の場合
人>彫刻 (彫刻に対して上から見下す態度)
であり、彫刻の深みにはまった人は、
人<彫刻 (彫刻の前に打ちのめされる態度)
となる。どちらにしろこれは対等な間柄ではない。
最後にロを見ると、「昔の人の方が全身全霊で彫刻に打ち込む」とあるが、
まず、「昔の人」に関する記述がほとんどないのでこういう解釈は難しい。
百歩譲って憶測のもとこれがなりたつとしても、現代人は
「心がとろけるほど打ち込む」とあるのだから、
彫刻に対する想いが 昔>現代人 と断定するのは無理。
現代人の態度の方こそ想いが強いと言える。
以上からニとなるが、ニも不完全で、
「なぜ普通の態度で現代人は彫刻と接せないのか」と
「なぜ昔の人は朋友の交わりが可能なのか」の説明がない。
東大の問題ならこの2点を盛り込まなければ減点だ。
解答と直接関係ないので次に書く。
955 :
大学への名無しさん:04/02/22 19:06 ID:BCuCPU4V
24って確実に ハ だろ?
956 :
大学への名無しさん:04/02/22 19:08 ID:ts+A4YHb
もういいじゃん。受験なんて忘れようぜ!もう浪人はないんだし!
いや〜 国語って他教科とは違って確信まで至る道が見えないなぁ。
958 :
大学への名無しさん:04/02/22 19:14 ID:dzDp7lek
大前提として彫刻は「原始的」である。
しかし現代人の心は「原始的」とは言えないだろう。
心の内奥に「原始的な」部分はあるが、文明社会に埋もれて
(殻に閉じ込められて)普段は分からない。
しかし彫刻と出会うと普段気付かなかった「原始的な」部分が
呼び起こされる。そのギャップの大きさに現代人は深い感動を覚え、
「とろける」のだ。
しかし、昔の人は普段の生活そのものが「原始的」であり、
彫刻と出会っても何の違和感も感じない。だから感動はない。
だから彫刻と普通の態度で、すなわち朋友の交の中で彫刻と向き合えるのだ。
以上。解答を考えると選択肢の幅から東大では2行だ。
最大70字程度だろう。ポイントとして、
「現代人は対等に彫刻と向き合えない」
その理由として、
「昔の人はそもそも原始的なので彫刻に対して冷静に(普通に)対応可能」
「現代人は原始的な感覚を心の奥にしまって文明を享受しているので、
彫刻と出会って原始的な感覚を思い出されると深い感動を覚えて、
興奮状態に陥る(普通に交われない)」
これらを70字以内でまとめると、
「彫刻によって現代人は忘れていた原始的な感覚が喚起され深い感動を
覚えるが、そもそも原始的な昔の人は対等に彫刻と向き合えるから」
(61字)
こんな感じですかね。もっと盛り込みたいけど字数的に厳しい。
959 :
大学への名無しさん:04/02/22 19:14 ID:pOvLV8F0
っていうか、
仮にも受験国語の専門家である塾講師陣でさえ答えが割れるような問題を出すな、ボケと。
>958
あんた賢いな。
>>956 自己採点180点だと実際はもっと低いだろうね。
それに今年は数学易化だし平均点上がるだろうから180じゃ受からないだろうw
浪人ですね。
963 :
大学への名無しさん:04/02/22 19:20 ID:ts+A4YHb
別にここ落ちても上智法あるし別にイイ!!って気がしてきたよ。
もう受験は終わったのさ
もう受かる気しないよ…
英語七割二分
国語七割八分(駿台解答・早稲ゼミ配点)
政経六割三分・・・
英語7割4分
地理7割1分
国語6割3分・・・・
夢想って選ぶ人の言葉の感覚を疑う
冒頭の「世界終末云々」の引用はなんだったのかと。
あと「戦争がなくなる」ってこれ反語だろ。
絶対警告だ。そうだ。そうだそうだそうだ
969 :
大学への名無しさん:04/02/22 21:12 ID:jZJHPv0M
英語八割八分
国語六割一分・・・
世界史六割一分・・・
ァ
'`,、
'`,、
'`,、
'` (´∀`
今年の早稲田大学の不要な赤本売ってくださいませんでしょうか?
興味があられましたらメールください。よろしくお願いします。
ただでやるよ 明日丁度小学校で焼こうとしてたとこだ
972 :
大学への名無しさん:04/02/22 22:32 ID:M2+tVeI3
はーるよー
とおきはるよー
まぶたとじてもみえぬー
マージでー?
はるはどこだー
らいねーんにーもーちこしだー
高2で、今年のセンターが
英196
国174
日本史80
でしたが、頑張ればココに入れますかね?
974 :
大学への名無しさん:04/02/22 22:46 ID:XqZLjluQ
>>973 センターなんてレベルが違うから何点取れても関係ない。
頑張れば入れる。
975 :
大学への名無しさん:04/02/22 22:50 ID:YKw5M5n9
よし、わかった。センター現代文92/100、同志社経済の国語満点の俺の解答(現文のみ)を採点してくれ。携帯なんで。
問13.あらかじ・ぐろう
問14.イ問15.小判
問16.ニ問17.図々しい
問18.ハ問19.ロ問20.ニ
問21.ニ問22.高村光太郎
問23.ニ問24.ロ問25.ハ問26.驚異→脅威問27.ハ
何点ぐらいすか?ちなみに俺はたぶん受からないので。英語の2がダメダメだったんで。
政経学部入るにはどの大手予備校がいいの?
24はハでしょ?
Bの前に従来が〜であったのだとすればって仮定してるから、
その場合はハと考えられるんじゃない?その後に否定してるからちょうど。
上の方の説明読んだらロだって分かるでしょ
いや、従来の考え方を言ってるんだから「ハ」じゃないの?
981 :
大学への名無しさん:04/02/22 23:19 ID:XqZLjluQ
>>980 ちゃんと自分の考えてること説明すれ。
何言ってんのか分からんぞ。
982 :
大学への名無しさん:04/02/23 02:01 ID:Lh7RCCY9
世界史の2つ選べって完答?それとも片方合ってりゃ半分点もらえんの?
983 :
大学への名無しさん:04/02/23 02:30 ID:IWmAL1xf
確か完答でそ。
984 :
大学への名無しさん:04/02/23 02:37 ID:Lh7RCCY9
>>983 ァ
'`,、
'`,、
'`,、
'` (´∀`
も う だ め ぽ
985 :
大学への名無しさん:04/02/23 05:11 ID:rmpuoPzS
もうすぐ1000だな。
なのに1000取りすら起きる気配がねぇ。
新スレいるか?いらねぇか。
986 :
大学への名無しさん:04/02/23 05:13 ID:rmpuoPzS
暇だな。誰もいねぇのか。
こっそり埋め立てるかな。
987
988
今日リーガのバルサ戦にアイマール出てねぇな。つまらん。
989
新スレどーすっか。
いらねぇよな。
もう試験終わっちゃったし。
解答例も予備校ですら割れてるんだからここで議論してもしょうがないしな。
何割で受かるかなんてそれこそ蓋を開けてみなきゃわかんねぇんだし。
990
まぁ合格発表のころに必要だったらまた誰かが立てるだろ。
991
しかしほんと暇だな。
私大洗願DQNだから早稲田が終わると発表まで1週間何もすることがない。
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993 :
大学への名無しさん:04/02/23 05:30 ID:rmpuoPzS
993
東東東南南南西西西北北北發 發
發ツモっちゃった・・・
(・∀・)ダイスーシー(´∀`)ツーイーソー(´д`)スーアンコー(゚д゚)タンキ!!
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ほんと誰もいねぇな。
いいのかなこんなに簡単に1000取っちゃって。
そーいや俺1000ゲット初めてだわ。
やべちょっとワクワクしてきた。
ク ク || プ / ク ク || プ /
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大学への名無しさん:04/02/23 05:39 ID:rmpuoPzS
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