952 :
大学への名無しさん:02/12/13 15:31 ID:8nPTKmRx
>>950 カント(・A・)イクナイ!!
倫理ノート(・∀・)イイ!!
だれも教科書については何も言わないけど結構いいと思う。
>950
ヘーゲルと
フランクフルト学派の人々
あとデューイ…
実存主義はメチャ(・∀・)トクイ!
954 :
大学への名無しさん:02/12/13 16:39 ID:KNBcmVWm
>>953 アブラハム(・∀・)ノ怖い!
キルケゴール(・∀・)ノイイ!!
955 :
大学への名無しさん:02/12/13 20:00 ID:jYQAKY/z
駿台のセンター対応実戦問題が意外とむづかった・・
やっぱじつりょく不足なのかぁ・・・
956 :
:02/12/13 20:05 ID:aN6ftmbV
当然だけど、勉強しないと忘れてくね・・・・・
麻衣ナ―な思想家はすぐ忘れる・・・・
漏れsoon dieの過去問だけでセンター受けようと思うのだが、、、
soon dieの実践問題集って使える?
なんか悪問が多いと聞いたんだが、、、
目指す点数によるんじゃね?
あと今の実力と。
漏れは黒青白3つとも買っちまったよ。
959 :
:02/12/14 12:43 ID:ttpNBhiW
りんりんりんりんりんりんりんりんりんりんりんりん♪
961 :
大学への名無しさん:02/12/14 13:13 ID:rTbHmAQ2
駿台の実戦問題集(青本ではない)は悪問おおいって俺もおもったが,
ちがうやつにきいたら簡単らしい。だからだいじょうぶだとおもう。
網羅系の問題集はなんか1個やったらいいとおもう。
もちろんマーク方式だし選ぶだけなんで全部やるのに一週間もかかりません。
今日代ゼミの実戦問題集の1〜3回をやって95,86,95
どうも選択肢のひねりが足りんような気がする。
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964 :
大学への名無しさん:02/12/14 23:18 ID:q0uyHSTF
すん代は高得点狙うならやった方が・・・
965 :
大学への名無しさん:02/12/15 00:43 ID:XPkDWejk
>>964 あなたさまがいわれている駿台ってやつは,駿台文庫のセンター短期問題集(実戦問題集)なのか青本なのかどっちなんでしょうか・・・・?
どっちのこといっているかおしえてくださーい
966 :
大学への名無しさん:02/12/15 00:56 ID:sHL3IFQD
過去問て追試もやったほーがいいんかねぇ?
967 :
フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 01:30 ID:EeRAndNg
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968 :
フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 02:17 ID:UVhNrWR3
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 02:26 ID:LU3fM45g
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 03:03 ID:amy8Z+Rp
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 03:13 ID:UVhNrWR3
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 03:45 ID:NKPF7V/E
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 03:59 ID:bI196rvn
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フレイザード ◆yGAhoNiShI :02/12/15 04:33 ID:dOMeggS7
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975 :
大学への名無しさん:02/12/15 11:40 ID:r12psdzk
用語集は何がいい?それともいらない?
976 :
大学への名無しさん:02/12/15 17:07 ID:polZrZ6V
>>975 山川が教科書レベルをきちんと示しているので最適。
用語集は調べるためのものだから、ないと困る。
駿台センタープレどうだった?
漏れは100点だた
978 :
大学への名無しさん:02/12/15 18:16 ID:I0Sfp6T+
マジで?
漏れは寝坊して受けられず(鬱
979 :
文系国立志望 :02/12/15 18:28 ID:Hc0rS89J
そろそろ新スレを・・・・
980 :
思想家の名無しさん:02/12/16 12:44 ID:wec86QZR
新スレタイトルは何にしまつか?
981 :
:02/12/16 16:53 ID:hq+vyFBJ
【チャート式】倫理センター対策2【or 倫理ノート】
こんなんどうでつか。
駿台プレは89だった。
11月から始めたがなんとかなりそう。
983 :
966:02/12/16 19:25 ID:zSU1uR3W
頼む…。
誰か追試もやったほーがいいかどーか教えてくれ…。
オネガーイ
悩むほどの量じゃない気もするが。>追試
985 :
大学への名無しさん:02/12/16 22:54 ID:v7wu/tXT
うおおおおおー
倫理12月から始めたぜ〜〜〜〜!
ただいまカコモン60点!
目標は満点だああああ
よろしく
986 :
:02/12/17 07:45 ID:C4l6HlX6
990取った人、新スレよろすく。
987 :
ハーマイニオー ◆EmmaLv/XbE :02/12/17 07:56 ID:aUIt/Aox
>>985 漏れと同じだ・・・
(・∀・)ガンバロウゼ!
988 :
:02/12/17 11:07 ID:C4l6HlX6
人々は理解を超えた自然や世界を神々との関係を用いて説明しようとした。→神話(ミュトス)の誕生
詩人ホメロス…『イリアス』や『オデュッセイア』
詩人ヘシオドス…『神統記』
↓
やがて、自然や世界を神話ではな、理性(ロゴス)によって説明しようとする者たちがあらわれた。
↓
自然哲学者たちの登場…根源(アルケー)を求める。
タレス…哲学の祖。「万物の根源は水」。
ピタゴラス…数学者。「万物の根源は数」。
ヘラクレイトス…「万物の根源は火」であり、それによって世界は変化し続ける。→「万物は流転する」。
エンペドクレス…四元素が「愛」と「憎」によって離合・集散し続ける。
デモクリトス…原子論(スゲー)。「万物の根源は、それ以上分割不可能な原子(アトム)である」とした。
ペルシア戦争後、市民に政治技術としての「弁論術」を教える職業教師=ソフィストがあらわれる。
ソフィストとは「知恵ある者」という意味である。
プロタゴラス…もっとも高名なソフィスト。「人間は万物の尺度である」。
しかし彼らの活動は「相対主義」の持つ矛盾を引き起こし、論争に勝利するための「詭弁」をあやつる
風潮を生み出した。
↓
ソフィストたちの相対主義を批判し、人間に関する普遍的な真理を求めようとする者があらわれた。
↓
我らが「内面の哲学の祖」、ソクラテス登場。
続く
>>988 ソフィスト(ソピステース)がポリス道徳・規範に対する最初の批判者であったこともお忘れなく。
自然(ピュシス)と人為(ノモス)の分離。
自然の法からは逃れえないが、人間の法からは逃れられる(ただし逃れると罰がある)ということ。
道徳を批判すれば、当然、相対主義に陥る(各個人が何をしても、当人にとって良いことであれば、してよいことになってしまう)。
ポリス道徳への単なる順応でもなく、ソフィストが陥った相対主義でもなく、
それを越えるような新しい道徳を生み出そうとしたのがソクラテス。
どのような道徳かというと、ポリスで良いとされていることに単に順応するのではなく、
おのおのの魂を磨くというもの(
>>988の「内面の哲学」)。
ソクラテスまでは、ソフィストを受けているかぎり、人為(ノモス)についてしか話が進んでないが、
ソクラテスのようには人為・道徳の範囲に収まらず、ピュタゴラスの影響を受け、
ソクラテスの道徳に対する考え方を自然全体にまで広げて追究したのが、プラトンのイデア論。
それはイオニアの自然哲学とはまったく違うものだった。
……の方が流れとして捉えやすいと思われ。
990 :
大学への名無しさん:02/12/17 17:57 ID:5CDA2Yil
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魔界倶楽部:02/12/17 18:44 ID:UWeiaoe2
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魔界倶楽部:02/12/17 18:44 ID:WhrcYMbF
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。