あなた達は大切なものを見失っています。

鳥は季節を忘れない
だけど人間は
何か大切なものを見失って
生きている

この詩は私の家の近くの葬儀屋さんの広告に
書いてあった詩です。
学歴板の皆様に、是非この詩を読んでいただきたかったのです。
「偏差値」という数字に学生達は勿論、高校や大学の先生までが
囚われている今の世の中で（囚われ人と書いて囚人と読みます。）
大切なものを見失っているのがあなた達だと思うから……。

>>1
ちょと背筋に冷たいものが走った

旧帝＝マーチでいいですか？

この世は学歴がすべて。とは言わないが学歴がほとんどだ

爆笑オンエアバトルみろよ>>1　　

ここは学歴板じゃないよ。

＞学歴板の皆様に
板違い

学歴版じゃないっすよ、ここ
あとそれだけじゃあ飯は食えません
正論なので反論はしないえけど>>1

>>2
同感

そもそもここ学歴板では無かろう

その詩、なんかいまいち。
鳥が季節を忘れないのと人間が何かを見失ってるとでは次元が・・

全員、学歴主義になってるわけじゃないと思うけど

忘れないと前に進めない。それが人間。
良い事であろうと悪いことであろうと・・・

あなた達にとって大切なものは何ですか？
心理学の実験に「大切なものを12個上げてください……」などと
実験者が被験者に問うものがあるそうですが、
私はその実験の被験者にはなれません。
何故って、私にとって大切なものはただ一つだから。
それは、私の清い心。

>>13
あの。。。ネタですか？？

>>13
ちょっとおもろい

子供の頃、私は夢を見る少女だった。
一人でファンタジーを作ることが好きだったの。
大きくなるに連れて、周りの人は私の空想癖を自己憐憫だと咎めたけど
私はその思い出を大切にしたわ。

そんな思い出を、いつまでも大切にしていきたい……。
それが私の願い。

ホホー
かわいらしい人ですな

勉強していて面白いと思ったことがないんだろうな。
日本からノーベル賞をだせない理由のひとつだろうNA!

　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　/　　　つ　　終了. 　 |
　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　∪ ∪　 　 　　││　_ε３
　　　　　　　　　　　゛゛'゛'゛

鳥は季節を忘れない
けど
何か大切なものを見失って
生きている

世の中結局金だろう。

鳥が？

鳥ってステキやん。

烏だったりしてｗ

い〜い〜な
い〜い〜な
に〜んげんっていいな〜

おしりを出した子一等賞がそんなに良いのか。

鳥は季節を忘れない
だけど人間は
何か大切なものを見失って
生きている

1行目の文はなんだ？
2〜4行目には関係ないように・・

ってことはこれ暗号か？
とりあえず全部ひらがなにしてみるか

とりはきせつをわすれない
だけどにんげんは
なにかたいせつなものをみうしなって
いきている

縦読みか？
いやそれじゃ意味がわからない。

まてまて１に葬儀屋の広告とある。
葬儀屋といえば・・

いやはや、カノンやってたんですよ。見つかっちゃいました、妹にヽ(´ー｀)ノ 、
あははっ！もうなんて言うか、妹（メ−ルうちに来た）がやってるトコに来たんで
画面を縮小して隠してたんです。そこでパソが急に一時強制終了して、縮小してた画面とかが一気にあらわれてくれちゃいました(゜д゜)＜あらやだ！ っていうか終わりました。あ〜あ、寝たらちょっと元気になったからもうなかったことにします。

１ってエホバ信者？

ウーロン茶まずい

この〜木　何の木♪（気になる　気になる　木〜）

試験もなんにもないんだよね。

>>1
ヴぉけ！！

とりは食うこととやることしか考えていないんだよ！
とりでもないくせに知ったかすんな！

>>21
女の意見らしいな(w

ごめん
鳥は季節を忘れない

って生きるために必要だから
忘れないだけだよね。

で、葬儀屋？

トリの脳は人間には理解不能なんじゃ，ヴォケ

私は、一輪のシャロンの薔薇のように
目立たなくとも
すがしい存在になりたい。
私の願いは、それだけよ。

果たして鳥が季節を覚えているのだろうか？
鶏は３歩でモノを忘れると聞くが…

>>37
面白い

ここのスレタイトルは
納豆プリンは何が言いたいのかわからない奴の数→

に変りました。

私の心は清い。
不良生徒が多い下町の公立高校生だった時期もあるし
偏差値35だった時期もあるけど、
あの頃も心だけは清かった。
白亜の時計台がシンボルの
清らかな山の手のミッション系私立大学の女子大生である今でも
心の清さはあの頃と変わっていない。

どうでもいいけど１と同じIDの奴がいる。

>>42
これって自作自演？

>>41
ああ、ﾁｮｯﾄ俗っぽくなったな・・・残念。

ホントだ。自作自演

心が清いんじゃなくて，なんにも考えつかないだけだ，ヴォケ

鳥は季節を忘れない
だけど人間は
何か大切なものを見失って
生きている

おいひらがなだけひろって読めるぞ

はおれない　だけどは　かなものをって　きている
羽織れない　だけど歯　金物織って　着ている
むっなんか意味がこれならわかりそうだ。

他にもとれそうだ
はおれないだけどはかなものをってきている
羽織れない　だけど　墓なものを　って来ている
およよなんか葬儀屋らしい文になったぞ。

自作自演しといて、自分で心が清いとかいうのは
どうかと思う。

鳥は焼き鳥にして食う。これがセオリー。

>>1
今は春でしょ？

omosiroi>>49

13 ：コゼット ：02/03/24 00:24 ID:9/JhMG7i
あなた達にとって大切なものは何ですか？
心理学の実験に「大切なものを12個上げてください……」などと
実験者が被験者に問うものがあるそうですが、
私はその実験の被験者にはなれません。
何故って、私にとって大切なものはただ一つだから。
それは、私の清い心。

15 ：三島通庸 ：02/03/24 00:26 ID:9/JhMG7i
>>13
ちょっとおもろい

>>13-15

地獄よ…

地獄よ　ぼくの傍に来い
地獄よ　ぼくの傍に来て　ぼくを包んでおくれ
おまえのその血の匂いが　ぼくは死ぬほど好きさ
ああ血の匂い　ぼくはおまえに包まれていると
むせ返るような懐かしさと　安らぎを覚えるのさ
さあ今夜もいっしょに　安酒でも飲もうよ
夜が明けるまでの　束の間の暗闇の中でさ

地獄よ　早くぼくの傍に来い

ああ地獄よ　ぼくの故郷
ああ地獄よ　ぼくの父
ああ地獄よ　ぼくの母
ああ地獄よ　ぼくの命

ああ地獄よ　…………
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　シンイェ・アンツー作
　　　　　　　　　　　　　　　　　「地獄詩集」より　　　　

俺だ・・・
冤罪を証明するにはどうすれば・・

すまん　「を」は「お」にすべきだ
羽織れない　だけど　墓なもの　追って来ている
これが1番ピンときそう。

漢字のみを拾うと
鳥　季節　忘　人間　何　大切　見失　生
うーん含蓄のある文だけにどれも重要そうな単語ばかり

ﾜｿｰｲ　 　∧＿∧　　　　　9/JhMG7i　　 ∧＿∧ 　
　　　 　　（,　ﾟ∀ﾟ,∩　 　　　↓　　　　　（ﾟ∀ﾟ∩） 　ｱｰｰｰｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　 　　　(つ　　　ノ　　　ｶﾞｸﾌﾟﾙ　　 ⊂　　　 ;;;）
　　∧＿∧　　（　ノ　 (((( ；ﾟДﾟ))) 　 　ヽ∧＿∧
　 （;;;;　　´∩　（＿) 　　ノ(　へ)ヽ　　　 （;;;　 　　）∩
　　ﾉ;;;;　 　ノ　　　　　　　< 　　　　　 ⊂;;;;;　 　 　　ﾉ
　○　　　ﾉ　　　　　 　　　　　　　　　　　　ヽ　 ○　）
　　）＼　ヽ　　∧＿∧　　　　　∧＿∧ 　ﾉ 　ﾉ(⌒）
　 （____(____)　（;;;;;;;;;; 　）　 　　（　 　;;;;;;;）（_____)　￣
　　　　　　 ⊂ ;;;;　　　）　　 　　ﾉ　 　;;;;;;つ 　　　　ﾓｰﾋｮﾋｮﾋｮ
　　　　　　　　（ 　○　) 　　 　（○　　（
　　　　　　　　（ 　( 　(　　 　（⌒）ヽ　　）
　　　　　　　　（____）___)　　 　￣　 （____)

だいたい俺って詩とか嫌いなんだよねぇつーか受験戦争で詩どころじゃねーよ

つーか感動した詩とかひとつもないんですが何か？

ってかこのスレが異常な伸びのスピードを見せております。

>>57
詩読め。

剣よ。剣は殺戮のために抜かれ､きらめくまでに磨き上げられる

彼らがお前に空しい幻を示し､欺きの占いを行ったが故に

剣は悪に穢れた者どもの首に置かれる

彼らの日が、終わりの刑罰の時にやってくる

　

エゼキエル書　21.34

　

我々が生まれた国よりも
さらに広い世界といえども
それは一つであることを 我々は学んだ。
自己愛よりもいや高き人類愛と 奉仕の精神を
我々は会得した。

読んだけど感動せんのじゃぁ《゜Д゜》ゴラァァァァァァァァァァァァァア！！！！！

＞＞５９

Don't carry the world upon your shoulder.

(ビートルズ「ヘイ・ジュード」)

１は今必死でよさそうな詩を本で探しています

蟻が蝶の羽を引いていくああヨットのようだ　三好達治
感動した（小泉調ｗ

>>64
ﾜﾛﾀ

鳥　季節　忘　人間　何　大切　見失　生
まず1行目の鳥　季節　忘　ひらがなにすると
とり　きせつ　わす　頭文字だけを読むと　ときわ→常盤　時は
そして2〜4行目は　人間　何　大切　見失　生
にんげん　なに　たいせつ　みうしな　い　になたみい→？？

まてまて2行目の人間は　ひとあいだと読むとしたら
ひなたみい→日当見い
むむ、ヒナタを見ろ？

神の天使よ。剣を手にここで何をしようというのか

この穢れた宮殿で誰を捜し求めるのか

あの男が銀の衣をまとって死ぬべき日はまだ来てはおらぬというのに

　　　　サロメ　（ヨカナーンの独白）　オスカー・ワイルド

　

松島や
ああ松島や
松島や


感動した

１よ，もっとｶﾞｿﾊﾞﾚ

結論。２ｃｈに詩は不似合い。



終了。

結局１はすべてを見失ってます

全ては惰性。
世界がぽんと
はじけたときの惰性。

一面のチューリップ畑
空は澄みきった青空
ちょうちょさんがこちらへむかって
おいでおいでをしている
だけど そこには
私の他にはだれもいない。

>>61
ｲﾀｲ
>>67
ｲﾀｲ
>>68
ｺﾋﾟﾍﾟ厨房ｲﾀｲ
>>72
ｳﾏｲ

死の星太陽を被う時、
　全ての新しき命　失われ
　　死の息吹　満ち溢れる…


　　　　　　　　ロマンシング・サガ３

稗田礼二郎

俺はあんたを弾劾し続ける。

「○○を見失っている」と、漠然と言う人に限って
本当に失ってることが多いらしいです。

1みたいに、「何か」なんて言う人も珍しいですが・・・

お
こ
め

＞７７
別にいけどなんで？

こうなったら、俺も詩を書くしか・・

コゼットさんは、人生の中に美の輝きを感じ、その賛美の言葉を
わすれないひとだと思いました。
おそらく、友の美点を常に見守り、自らのよき所をまた友におくる、
そういう人です。
コゼットさんの人生は偉大なる感激そのもので満ち溢れています。
コゼットさんこそ、美しいといわれる人。

お
め
こ

足寒い

爆笑オンエア見てきた

今までに解読してでてきた文をまとめると
羽織れない　だけど　墓なもの　追って来ている（を着ている？)
時は　日当見い

・・これらの文を並び替えると
時は墓なものを着ている　だけど　羽織れない　日当見い

そうかわかったぞ>>1の詩の意味が
時間は死ぬための存在である。が、死にきれない。生きろ
つまりこの葬儀屋はお前らはいつか死ぬんだから
とっとと死んで俺に儲けさせろ。
だけどもやっぱ死ぬのはよくないな。
俺は損してもいいから頑張って生きてくれ。
と、こんな感じの葬儀屋の葛藤にひしめいてるのを文にした
詩だな。

>>82
偉大なる感激＞意味不明

短いけど深い詩だ・・・
ねぇ　ジョゼットさん。

まぁ、子Ｚさん。
もう一人の俺としてがんばってくれ。

80 ：稗田礼二郎 ：02/03/24 01:20 ID:NOu1xn22
＞７７
別にいけどなんで？

ようするにこの詩は学歴とは関係ないわけさ

偏差値という数字が好きなヒトは
まるで牢屋に入れられた囚人のよう。
テストの採点をしているのは
顔も見えない人達
もしかするとそれはコンピューターかもしれない
誰にとっての自分らしさなのか
わからない自分らしさ
それが偏差値
誰にとって自分が罪なのか
分からないまま自分のことを
犯罪者なのだと感じて卑屈になっている
牢獄の人々のよう。

>>1
夢占いで占ってみた。
あなたの夢は、一度頭を冷やせ、という警告夢です。周りの状況を冷静に判断しながら行動するように心がけてください。今は大人しく状況判断をしているのが一番いい時期です。余計な行動はしないようにしましょう。
総合運勢★★☆☆☆
ﾗｯｷｰアイテム：雨、ビスケット、チェロ

俺は変な宗教にはまってるようにしか見えんよ？
現実見れない奴に受験生を語る資格なし>>92

嘘をつくもの、それは詐欺師、政治家、統計

ディズレイリ （Benjamin　Disraeli　(1804-81) 英国の保守党政治家・小説家; 首相）

　

水枕　がぶりと寒い　冬の海

コゼットさん。君は英雄だ！人類の功績だ！バキュンバキュン！

>>92
逃げてるだけ、自分の世界に入った人間はとてつもなく醜く、
そして社会に貢献できず、妄想家の親不孝者。

真に卑しく犯罪的な新聞こそが、忌まわしいウィルスを社会にくまなく広げ､病的好奇心をそそる。そうした新聞はまさに腐敗を増長させるウジ虫に等しい

ロンブローゾ　（Cesare Lombroso:1836-1909）


　

ひでぇ
俺の名推理がまったくふれられてねぇ

最近羞恥攻めのひとつとして、このようなプレイがはやってるらしい。

多分３浪して大学駄目でエホバはいっちゃったんだろーな
あ〜怖いｗ

ぽえとりー
　りーでぃんぐ
まんせー

なんか核心ついてそうなツッコミ多いな。
心理学希望か　キミたち

>>92
夢占いで占ってみた。
あなたの夢は、精神面での疲れがひどくなっている事を表しています。
毎日が忙しすぎて心身ともに疲れ果ててしまうでしょう。
なんとか休息をとらないと、肉体的にも精神的にも大きなダメージを
受けてしまいます。
無理は禁物、自分の体調管理をしっかりするようにしましょう。

総合運：★☆☆☆☆
ﾗｯｷｰアイテム：露天風呂、バター

　

　

　

私は見る｡君が世の引き起こす喧噪の中で聴覚を奪われ、

世の小人達の持つ針に刺されて責めさいなまれているのを.....

蠅叩きになることは君の運命ではない。

逃れよ、孤独の中へ。

　　　　ニーチェ：ツァラトゥストラ(市場の蠅)

　

単なる負け組みの愚痴か？>>１

>>97


　　　　　　　∧ ∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　 　　　　　(・∀・) 　　　＜　マジレスカコワルイ
　　　　　　 ＠＿） 　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿

>>99
あなたの夢は、苦しい状況からの脱出をさしています。
長年の夢がかなったり、努力が認められたりします。
しばらくの間は満足感一杯の穏やかな日々が続くでしょう。
もし、やり残していることがある人は早いうちに片づけるようにしてください。
せっかくの幸運が逃げてしまいますよ。

おれ麻雀占、天和だった。

>>106
正体は俺です

>>109
麻雀はやったことないからわかんないなー

◆MODS/80k ：02/03/24 01:19 ID:04GVzJAc
稗田礼二郎

俺はあんたを弾劾し続ける。


別にいいけどなんで？

コゼットさんが偏差値35でなかったら、もっと面白かったのに。

芸人占はビートたけしだった。

試験は、個人を権力の成果および客体として、知の成果および客体として
構成する上述の諸方式の中心に位置している。試験こそが、階層秩序的な
監視と、規格化を行なう制裁とを結びつけることで、配分や分類や力および
時間の最大限の抽出や段階的形成による連続的な累積や適性の最もふさわしい
組み立てなどの、大がかりな規律・訓練的な機能を確保する。したがって、独房、
有機体、段階的形成、組み合わせを中心にした個人性をつくりだす機能の確保
なのだ。（ミッシェル・フーコー『監獄の誕生』（田村ハジメ訳））

>>112
変な詩（？）ばっかｺﾋﾟﾍﾟしてるからじゃない？

「近代科学は宇宙に至る巨視的な規模から、素粒子に至る微視的な規模まですべて
を一貫した論理の中に見据えることができる、という卓越した特性を備えてはいる
が、一方からいえば必然的に、広域的・同時的・共時的に起こる事象どうしの有機
的関係についてはほとんど無視せざるを得ない」
村上陽一郎「近代科学を超えて」講談社学術文庫

>>114
そんなのあるんだ！

>>115
ﾁｮｯﾄ変えてきたと思えば引用か。

＞１１６
そうなのかなあ？

>>115
評論対策？

>>120
それか本物の稗田礼二郎に何か怨みがあるか。

彼らは地上の広い場所に攻め上り、

聖なる者の陣営と愛された都を囲んだ。

すると天から火が降り注ぎ、彼らを焼き尽くした

　

ヨハネ黙示録20.5

　

＞１２２
本物は漫画のキャラだぞ〜

このスレ久々の名スレだな（藁
みんな推理とか好きかってやっていて面白い

ここってもう詩の朗読コーナーになったのねｗ
聖書でも読んだら？

・・僕は初めて世界のやさしい無関心に自分を開いた。世界を自分と非常に似た、
いわば兄弟のようなものと悟ると、僕は幸福であったし、今でもそうだと感じた。
すべてが完了し、僕の孤独をやわらげるために、僕はただ処刑される日に大勢見
物人がいて、憎悪の叫びで迎えてくれることを望めばよい。
カミュ 異邦人

詩のレスだけ飛ばして読んでた。

爪を切って、
かじかんで。

まったく一緒＞１２８

お前は人間を羊として、また神として見た。

人間の中に住む神を裂き、

人間の中に住む羊を裂き、

裂きながら哄笑する。

これこそ、お前の至福なのだ。

豹の、鷲の至福なのだ

詩人の、道化の至福なのだ

　

ニーチェ：ツァラトゥストラ「憂愁の歌」

　

■あの日に戻る■ 1- 101- 最新50

読みにくいレスを見ると縦読みしようとする癖がついてる

あなた達は哀れです。
あなた自身にとって重要なのは
偏差値などではないはずです
あなたが愛する人達であり
あなたが共感する人達であり
あなたのそのままの姿を受け入れてくれる
人達であるはずです

試験を作っている人達は、あなたにとって誰でもないのよ
偏差値を測っている人達は、あなたにとって誰でもないのよ
あなたをそのままで受け入れてくれる人は
あなたから見えない人達ではない
あなたのすぐそばにいる人のはず
あなたの心を揺るがせるほどの
一輪のシャロンの薔薇であるはず

◆MODS/80k ：02/03/24 01:19 ID:04GVzJAc
稗田礼二郎

俺はあんたを弾劾し続ける。


別にいいけどなんで？

１は��一輪のシャロンの薔薇�≠ｪよっぽど気にいったらしい。

でも、医学部目指して何浪もしてたら気が狂って
>>1みたいになるかもな。怖いね

１に見下されてる気がしてならない

偏差値という数字は、あなたの周りにいる人々を
誰でもない数字にしてしまう。
あなたの周りにいる人々は、数字ではない。
暖かい血の通う人間よ。

↑誰が作ったのこれ？自作？

>>139
そろそろマジレスしる

自作じゃないの・・

って自分だし＞三島氏

>>143
なんか、面白くなってきたよ。

>>1が大切なものを見失っているようにしかみえんよ

人間とは自分を慰める生き物である

三島氏って詩人だったんだね・・

虚しくならんか？

>>1
偏差値が低かった人？

あなたは 冷たい風に対して 冷たいと言うことが出来ますか
怒鳴り声に対して 憤りを感じることが出来ますか
悲しそうな顔に 真実を見ることが出来ますか
空腹を嘆くことが出来ますか

私達の時代の不幸は、こうした感情ですらも
自ら殺していかねばならないことなのです。

ちょっと無理がありますよ、この詩は>>150

◆MODS/80k ：02/03/24 01:19 ID:04GVzJAc
稗田礼二郎

俺はあんたを弾劾し続ける。


別にいいけどなんで？

ある意味虚しい

あなたは 冷たい風に対して 冷たいと言うことが出来ますか ＞風に冷たいとか言うわけないだろ
怒鳴り声に対して 憤りを感じることが出来ますか ＞自分に対してか他人の事なのか明記して下さい
悲しそうな顔に 真実を見ることが出来ますか ＞真実なんて顔で見極めるものなんですか？
空腹を嘆くことが出来ますか＞何か食べたら？

>>154
その調子で>>1を潰してくれ

＞１５４
お前テレビに突っ込んでるだろ？

＞＞１５６
　ナイス！

>>156
テレビに話しかけるのは良いことなんだってミノさんが･･！！

>>156
２ちゃんは突っ込むから楽しいわけで。
お前も154につっこんでんじゃん。つうか１を擁護したいわけ？

いいかげん、飽きてきた。

＞１５９
１にも１５４にもなんの関心も無い。ただ１５４が変なこと言ってるから書いただけ。
おまえは１を叩きたいんか？

>>160
そら飽きるがな

>>161
いや、どうなるか観て楽しみたい。（１が潰れてもへこたれなくても）

>>161
変な事て！
まぁ変な事か。

154さんに言っておきたいことがあるの。
自分と他人が別のものだとは 私は考えたくない。
自分の心に真実を読み取るのと同じ基準で
他人の心に真実を読み取りたい。
それは、理由や理屈じゃない。
心の奥底にある感情。
理由や理屈で他人を理解しようとすると
他人が見えなくなってしまう……。
心の奥底にある感情は
皆、同じのはず
客観的な正義なんてウソ。
主観的な心を大切にしていきたい。

そうか、俺はネカマだったのか

自作自演で飽きたってどーゆーことっすか？＞三島氏

１６５の方は哲学者になれるんじゃないですか。

自分と他人が別のものだとは 私は考えたくない。 ＞やめて下さいキモいです。
自分の心に真実を読み取るのと同じ基準で
他人の心に真実を読み取りたい。 ＞やめて下さいキモいです。

>>167
俺の立場に立ったら分かるよ・・

>>166
ﾜﾗタ

　　　　　　　　　　　〜〜〜〜〜〜終了〜〜〜〜〜〜

逆にみんなに問いたいが大切な物って何？

あなた達が見失っているのは
星空の彼方にある
あなた自身の沸きあがるような感情
あなた達は星空の星の並び方は知っていても
宇宙の彼方にあるあなた自身にはたどり着けない

>>173
ずばりＩＤＥＮＴＩＴＹ。
今回の件で身を持ってわかった。

>>173
この年じゃまだ分かりません

童貞（死>>173

＞１７３
金

三島氏はネタを失ってしまった・・・

I-taste-a-liquor

I taste a liquor never brewed,
From tankards scooped in pearl;
Not all the vats upon the Rhine
Yield such an alcohol!

Inebriate of air am I,
And debauchee of dew,
Reeling, through endless summer days,
From inns of molten blue.

When the landlord turn the drunken bee
Out of the foxglove's door,
When butterflies renounce their drams,
I shall but drink the more!

Till seraphs swing their snowy hats,
And saints to windows run,
To see the little tippler
Leaning against the sun!

Emily Dickinson

>>179あいよ

偏差値の好きなヒトにとって
勉強は宝捜し
英文に隠れている宝物はＳＶＯ
名文に隠れている宝物は字数を満たす言葉
歴史に隠れている宝物は試験に出る人の名前
だけど、あなた自身は
どんな名文からも見つからず
過去の歴史からも見つからない……。

>>181
ＳＶＯが宝か・・

英語嫌いだから宝だな、ＳＶＯは

数学と理科の宝は？

>>181
コゼット？
昨日のユーゴーといい
最近、レ・ミゼラブル
はやってんのかい
坊や

カテジナさん、
私は売春婦の娘ではありません。
それよりもあなたは、
流行り廃りで文学の価値を評価するのですか？
なんて軽薄な人……。
仕方が無いかもね。
早稲田の現代文の出典を見ると、
流行のポストモダン思想を踏まえた評論文ばかり。
大学教授も、軽薄で中身のない人間が多いのね……。

あなたにとっての宝物はなんなのですか？
あなたの宝物のあるところに
あなたの心もあるのよ。

＞１８６
心臓が宝物ってこと？

>>187
いやそんなベタな突っ込み入れんでも

>>186
でもね、私は流行り廃りってあると思うんですよ、
文学の評価に。
だって今源氏物語読んで、ハリーポッターより
面白いと思いますか、一般ピープルは。そうじゃないと思います。
私も現に源氏物語よりはハリーポッターを選びますし。
（でも徒然草と選ぶんだったら正直迷う！）
価値観は移ろい行くものだと思いますよ。

やっと発見　これ知ってる？
Jabberwocky

'Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe:
All mismy were the borogoves,
And the mome the raths outgrabe.


"Beware the Jabberwock, my son!
The jaws that bite, the claws that catch!
Beware the Jubjub bird and shun
The fruimious Bandersnatch!"


He took his vorpal sword in hand;
Long time the maxome foe he sought-
So rested he by the Tumtum tree,
And stood awhile in thought.

And, as in uffish thought he stood,
The Jabberwock, with eyes of flame,
Came whiffling through the tulgey wood,
And burbled as it came!

One, two! One, two! And through and through
The vorpal blade went snicker-snack!
He left it dead, and with its head,
He went galumping back.

"And hast thou slain the Jabberwock?
Come to my arms, my beamish boy!
O frabjous day! Callooh, Callay!"
He chortled in his joy.

'Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe:
All mismy were the borogoves,
And the mome raths outgrabe.

ハリーポッターなんか小学生の読み物だベ

>>1
バカ言ってんじゃねぇ
お前が偏差値で評価されない社会を作れ

＞１８６
あほかよ。そんな文学的才能のやつもとめて入試現代文つくんねぇよ。
原題社会の問題を読ませてるんだよ。現代社会の問題点を考えさせてるんだよ。
でも君の女言葉で話すところが好きだ

＞191
今は一人一人になること自体が難しい時代……。
心の清い私は、アルバイト先でヤンキーやフリーターにいじめられたわ。
でも、彼等の言葉が何か違うの。
偏差値が好きな一流大学の学生と、どこか似ているの。
「コゼット、てめーの洋服ださいぜ。」
「てめーの仕事ぶりじゃあ、客が不快感を持つぜ。」
彼等は社会に妙に踊らされている。その点では偏差値の好きな人と同じ……。
今、個人が個人として、純粋に感じたことを大切にすることが求められているわ。
ルネサンスが必要よ。
私、本を書くわ。本を書いて自分の思想を皆さんに伝えるわ。

ヤンキーと高学歴・・・確かに通じるものがある。

＞188
一般って何？価値観って何？
社会的な価値っていうのは、人々の物の見方を
一定の方向へと導く社会を前提としているわけですよね。
しかし、そういう意味での社会なんてあるわけないわ。
皆、自分の物の見方が借り物の物の見方だということに気づいているはず。
自分自身の純粋な感性に訴えてくれるような、何かを期待しているはず。
ハリー・ポッターがそれを訴えているの？

>>194
信者発見！！

板違いだと思う。

あなたのその個性と価値観もこの文化のフィルターを通してることに気づいていない
のか？

>>190
ええ、なので消防並みの知能しか持たない
私含めて日本国民の大多数はどっちを選ぶか？
という話なんです。

>>193
えーと、その前に真面目に仕事してみません？

>>194
自分の詳しいところ以外無知ーなところとか。

>>186
私の宝？
それは
愛だよ
坊や
とか逝ってみたりする。。。
バカだよ
私は。。。

ヤンキー・・・勘違い
高学歴・・・(間違った)確信

似て非なるものかなぁ。

てか、ここ文学板？

ハリーポッターより
ハム多浪とゴジラを選びますが？

ﾊﾘﾎﾟﾀに似てると言われますが何か？

ハム多浪です。今年３歳（浪）です。

＞198
あなたのようなもっともらしい理屈屋が
人間を不幸にしてきたのよ。
私は社会の一員である前に、文化に拘束された何者かである前に
一人の人間である……。
このことを自覚することが大切。
そのためには自己を語ろうとしないことね。
全ての言葉は、社会の産物であり、文化の産物だから。
心の清めは、言葉に出来るものではないのよ。

文学。。。。
自己逃避の連中がたむろする
世界だね
坊や

>>205
実存主義ですか？

>コゼット
裸になって走ってこい。

>>205
なんか
社会人失格の
大学にも残れない
予備校教師みたいな
しゃべりだね
坊や

矛盾したお嬢さんだ。
言葉に出来ないなら、なぜここで（略

１の云っている事は原始共産主義なの？

原始共産主義・・・いい臭いだ

私は社会学を専攻しているんだけど、社会学者の心は汚れているの。
構造主義については多くを語るけど、実存主義についてはほとんど語らない。
ウェーバーについては多くを語るけど、マルクスについてはほとんど語らない。
社会学者は、社会があってこそ個人があるという全体主義者だわ。
だから彼等は、自分の思想を伝えることよりも、「客観」とか「実証」とか
いった言葉を、したり顔で論じているの。こんな学部を選ぶんじゃなかったわ。

>>1はネタなんですかマジレスなんですか？

ここには
初めて見る言葉ばかり
出てくる。。。
欝だよ
坊や

>>213
哲学逝け

実存主義はヒューマニズムである！

>>202
へけっ！
199は公太郎好きじゃないのだ。ゴジラも見ないのだ。

>>203
すごいねーそれ。稲妻傷とかある？

>>204
ワラタヨ。ちょっとだけ。頑張ってね。

>>206
坊や、とかいってるからバリバリ文系かと思ったよ、違う？

>>207
えーと、私は臨済宗です。
心の清めって仏教の空の思想だよなとか思ってるアフォです。よろしく。

>>217
サルトルだっけ？
違ってたら回線切って逝ってきます

>>219
正解！次は５万円！

>>213
サルトルはやっぱり
とうの昔に廃れてるのかい
坊や

皆すごいな・・・倫理一年前にやったけど
完璧に忘れちゃった。

>>219
わたしもサルトルな気がする。
違ってたら謝るよ・・・

>>221
俺の中では現役バリバリだぞ(藁)

オッサンの専攻分野の知識を生かして理解しる！

＞221
あなたはよくいる偽知識人みたい。
流行り廃りなんて学問にはないわ。
そもそも〜主義などというのが存在するのかどうかを
考えるのが学問じゃないの。
私は、学問の流行り廃りなんかには興味がないわ。

私はそもそも「〜学」には興味が無い。
私は社会学部の学生だけど、私が専攻しているのは
「清心学」だと自覚している。
心を清めるための道筋を学ぶのが、私の清心学よ。

＞２２４
だからお前は原始共産主義者なのか？

>>224
清心教でも拓いてくれよ

ただの唯心論？

寒い、もうだめだ

>>224
「〜である」より「〜がある」を重視しますか？

>>224
ねぇねぇコゼットさん、宗教って癒される？

私は唯心論者だけど、心については語らないわ。
唯心論の最たるものであるキリスト教は、
心を語ることで、人を教会支配へと縛り付けていったわ。
私には「主義」などないわ。
主義は語られることによって産まれて来る。政治と権力がその影に存在するわ。
本当の清めは、語られない部分にあるイメージにこそあるのよ。

>>224
んだ、私は偽知識人って
偽知識人とも語れないバカだよ
清心学ってなんだ。。。
無知な頭から言葉をだすと
コスモポリタリズムは
理想社会を現実のものとする考えだけど
これと通じるものがあるのかい
坊や
コゼッタ役クレア・デーンズの
My So Called Life
なんて見ると理解できるのかい
坊や

>三島通庸
自作自演ｳｻﾞｲ。

宗教って弱いものがすがるもんだろ？

「清心学」検索したけど出てこなかったぞ

人間は自殺しないで済むように神を考え出すことに熱中してきた｡それが世界史の要約だ

ドストエフスキー（悪霊）

んっと、ゾロアスター教とかはそうでもないの。
あれは自分を律するための宗教だから。
というか誰も救ってくれんから。
で、ゾロアスター教は世界三大宗教全部に
影響を与えてるから、結局宗教って全部ストイックじゃないかなって。
強引？

私は就職活動で「あなたは大学時代に何を学んできましたか」と
就職担当者に聞かれれば、こう答えるわ。
「私は清心学を学んできました。私のオリジナルの学問です。
卒論は「精心学のすすめ」というタイトルで書きます。」と。

>>231
心の清めとは救世につながっているのですか？

>>238
清心学と精神学の違いは？

＞精心学
サイコー

語られない部分・・・空の思想かな、
言葉で書くと「無明も無く、また無明が尽きることも無い」
とかって矛盾だけど
感覚的にはちょっとわかる・・・

ついていけない
人の為に解説だよ
坊や

唯心論
(ゆいしんろん spiritualism)

この世界に本当にある(=実在する)のは、
精神ないし霊的なものだけであると主張する立場。
観念論とも呼ばれたりするらしい。
この立場からすると、われわれが実際に物質だと思っているものは、
そのように見えているだけで、本当には存在していないか、
あるいは実は全部精神的なものだということになる。
ほんとなのだろうか。
「真に実在するのはイデアだけ」と論じたプラトンとか
「われわれは世界が実在すると思っているが、
ほんとうに存在するのは神様が作った観念だけで、
われわれはほんとうはそうした観念を知覚だけである」
と論じたバークリなどがこの立場をとっているものと思われる。

精子学なら興味あるが…

>>233
ほんとだ、よく見たら自作自演じゃない！
この人何がしたいんだろう・・・

人生に意味などない、愛など幻想だ。

>>245
気づくのおそい

>>246
意味を見出す事も？

>>243
理科大経済なのに哲学詳しいね！参考になった。

>>238
>清心学＆精心学
自分でもよく整理できていないんだね。

きっとブッダみたいに悟りの旅にでて中道主義になるぞ。

>>247
本当に自作自演だったの？

精神医学･･…心について語ろうとする学問。それも自分自身に忠実であるために
人々と行動のリズムを合わせられない人々ほど、この学問では問題にされるのよ。
人々はお互いにウソをつきあって生きている……。だからこそ純粋な人々が
否定的に意味付けられて行く。精神医学という「科学」の名のもとにね。
精心学･･…心を語らないからこそ、私達は空を飛ぶうぐいすのように自由になれる
という学問。偏差値やセラピーや人事評価や世間の眼差しで自己を語ろうとする
人達が、どれほど偽者の自己に執着して自分を見失っているかを説いていくのが
清心学の狙いよ。

自作自演をするあたり、彼は対自存在らしい。

>>246
ならば誰がために生き、
何がために喰らう？
２ちゃんのため？

>>247
で、何がしたかったんだ？

>>252
いや、君は知ってるだろう。
俺はあほらしいけどここにいるだけ

>>256
だよね。安心

＞２４８
意味など無いから見出すことなど不可能だ、と思う。見出そうとすることが宗教だ、と思う。しかし結局見つかるわきゃ無い、と思う。

>>258
なるほど。

>>253
コゼットさんにとって心って何？

・・・いよいよ空。

>>254
スマソ！ゼノギアス(←ゲーム。)で出てきたということしか
分からないよ対自存在！教えて！

解説だよ
坊や

ゾロアスター教

ゾロアスター（前７世紀）により創始。
この世を善神（アフラ＝マズダ）（ちなみにマツダはこれに由来する）
悪神（アリーマン）との対立抗争とみなし、最終的に善神が勝利し
最後の審判が下り、「神の王国」が到来すると信ずる。
教徒は火を善神の具現として尊ぶ（拝火教）。また、火も土も水も
汚さぬ葬礼の方法として鳥葬を行った。死者を岩山の塔
「沈黙の塔」に運び、鳥のついばむのに任せたのである。
教典は「アヴェスター」。現在イランに４万５千人、インドのボンベイ
付近に１０万人ほど信者がいる。

>>258
有るものは有るのであって、無いものは無い。
だから無いものを探求しても無駄である。

ですか？

嘘をつかないで純粋な心ってのを、出そうとすること自体が嘘になるだろ。
本能的にそうできてないだろ。本能に逆らうので嘘だし、本能的にも嘘をつく
現実に回りに溶け込むように一体に無になるように生きるのが一番いいんでないの

＞２６２
そういう風に考えてもらって結構です。

>>260
自分から離れて、自分に向き合うことができる存在だよ。

自分から距離がとれない存在が即時存在。

>>262
なんで私が経済なんだい
坊や

>>261
これだけじゃアレなので補足するね。
妹の世界史のレポートからそのまま持ってきたから長いよ。
・・・・・・・・・・ごめん妹・・・

ゾロアスター教は戦いの宗教である。
最高神アフラ・マズダーの存在意義は、
悪の化身アンリ・マンユと戦い、これを滅ぼすことであり、
世の中から悪を完全に駆逐することにある。
そしてアフラ・マズダーの創造物とされる人間もまた、
戦うことを運命付けられている。
つまりは人の一生とは、己の中に内在する暗い部分との戦いであり、
世に溢れ返る不条理との戦いである。
ゾロアスター教徒の共同体に加盟するには、１５歳になるまでに
（現在では７〜１１歳の間に行うことが多いらしい）
ナオジョテという儀式を受けなくてはならない。
この儀式は即ちアフラ・マズダーの軍団に参加する意思表示であり、
アンリ・マンユ、悪と戦うことを決意するのものである。

無だからこそ、溶けこむことが出来る人もいるでしょう。
無だからこそ、溶けこむことが出来ない人もいるでしょう。
どちらも、神様の子としては対等な存在だと思いますわ。

>>265
ありがとう。

神などいない

神って死んだんじゃなかったっけ？

皆と仲良く出来る人は、無だからこそ皆と仲良く出来る。
皆と仲良くできない人も、それはそれで自然体よ。
どちらも素晴らしい個性を持っている。
個性を一つの尺度で考えることは、
個性を押し殺すことになるわ。

>>268
無ってなんだい？
宇宙創生の特異点のことかい
坊や

ニーチェか…、２重じゃねえよクソ

>>272
個性って？

だから彼は自作自演をする。
彼は「在るところのものではなく、無いところのもので在る」から。

わからないわ。そんな風に語ってしまうと面白くないわ。
宇宙創生の特異点、なんて……三流の学者やＳＦ作家が
好みそうなレトリックね。そんな言葉で心の清めを語ろうとする
人には興味がないわ。

学歴低いやつに限って個性個性いうんだよな、個性しか自慢できるものね―のか？、バ〜カ。

>>272
君は
要するに個人主義者なのかい
坊や

>>278
残念ながら俺のような低学歴には、個性しかない(藁)

＞こぜっとさん
証明のために明日も着てくださいね。
なんか腹たってきた。

大切なもの？とうに失ってるよね

このスレ面白いなぁ

コゼットよ、ここで議論してるアホどもでも諭してこい。吐き気がすることうけあい(藁)
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/joke/1016154973/

モンスタ〜のテンマの気持ちが分かるな・・

心が清められると
百合の花も、ルノワールの絵も、そして名も無い星たちも
皆私のおともだちのように思えてくるわ。
言葉なんかいらない。
「百合の花も、ルノワールも、夜空の星たちも、みんな私の
心と通い合っている」ということがわかってきて
「ホホホホホホホホ」と笑いがこみ上げてくる。
ホホホホホホホホホホ。

みんな帰り始めた?

解説だよ
坊や

ニーチェ
Friedrich Nietzsche(1844-1900)
ドイツ人
超人と永劫回帰思想を説く
代表的著作「ツァトｳストラ」

夢は、全く見ないか、面白い夢を見るか、
どちらかだ。起きている時も同じだ、全く起きていないか、
面白く起きているか。
( Die frohliche Wissenschaft 232)

＞２８６
おれの知り合いが合法ドラックやったときも、似たようなこと云って爆笑してたよ。

そうでもないか

>>275
漠然と、自己が培ってきた人間性みたいなもののことを
言うのかも。

>>278
そして個性個性言わない人に限って
結構ぶっとんでたりする。と思う。

>>282
減ったけどまだまだある。

>>286
もう清められたんだったら、「清心学？」
やんないで良いんじゃないの？

個性が無いから個性を求める

啓蒙よ、啓蒙
心の貧しい人達のために、ネ。
ホホホホホホ。

あああ

解説だよ
坊や

レトリック
弁論術・雄弁術・修辞学・美辞学・

「want」欠如
英語って面白い

＞２８５
他人の気持ち（まして漫画の主人公）の気持ちが分かるなどということは科学的にありえない。

プチ哲学板みたいでｲｲ。

>>1
感動しました！弟子にして下さい！！

３００

ムムム････

ほうほう二重カキコは文字数で判断してるのか

俺だけ浮いてる
陣内より浮いてる
べつのとこいこ

解説
しんどいよ
坊や

啓蒙。。。。
18世紀のヨーロッパ君主について
調べてね
坊や

>>297
必要がある→じゃあ持ってないってことじゃん→want！

＞306
重箱の隅つつきはおかしいわ。
私はコゼット。哲学者じゃないわ。オホホホホホホホ。

>>307
いやいや、英語っておもしろいね、同意！ってことだったのに・・・

すれ違いも個性？コゼットさん・・・

＞309
誰のことを言っているの？
ここは、どこのスレッドでもないわ。
どこにもない、清めの世界のスレッドよ。

雌？コゼット
解説まちっがてないよね
坊や

Want→欲する→無いから欲する
→だから欠如する
１つの意味に複数の言葉がある日本語と違って
１つの意味に複数の意味を詰め込む英語のいい例だな。。。
と。。。
辞書引いたら、自分で工房の時に赤線引いてたよ
坊や

いなくなってから相手されてても菜ア

>>310
ということはこのスレは清いの、コゼットさん？

コゼット=三島通庸

キモイ

ここですか？負け犬がいるスレは？　

ﾄﾞｺﾀﾞﾄﾞｺﾀﾞ!

　

今あるものを全て否定して全て自分が正しいと思ってる...。

ネタだと思いたいが自分の周りにもこういう人が大勢いるから、
多分この人も本気で思ってる一人なんだろうな、、、。鬱。

三島の好きなMONSTERでいうなら、「バカなヨハン」ってとこかな。

test

実に虫酸がはしるスレッドです。
感動するくらい気持ちが悪い。
切実に、切実に、ネタであることを望む。

自分はほんとに自由に息店の？
フリーター？

大切なものって結局なんだろうね
ｺｾﾞｯﾄや
ま たしかに人間、数枚の紙切れでは評価できないがな。
範囲の定まったﾍﾟｰﾊﾟｰﾃｽﾄができたって、実学薄の奴は尊敬できんよ

ってか5時近くまでこのスレに書き込んでるよ
早く寝たほうが良かったような・・・

大切なものは…勉強です！



ｹｯ

>>319
MONSTER
終わり方が釈然としないよ
坊や

>>327
あれは打ち切りともっぱらの評判ですが、なにか？

コゼットさんいないの？

偏差値が全てじゃないが、一部であるのは間違いない．
そうやって現実を見ないで生きるのは楽なことだけど、
そのうちにその幻想は崩れ去るよ．

>>1

お前な、学歴板でずいぶん前にこの手のスレを立てたが、結局論破されただろうが。
何がノーブルマインド、親の高貴な心を見習いたい、だ。おめでてーな。

「自分の感受性くらい」
茨木のり子

ぱさぱさに乾いてゆく心を
ひとのせいにはするな
みずから水やりを怠っておいて

気難しくなってきたのを
友人のせいにはするな
しなやかさを失ったのはどちらなのか

苛立つのを
近親のせいにはするな
なにもかも下手だったのはわたくし

初心消えかかるのを
暮しのせいにはするな
そもそもが　ひよわな志にすぎなかった

駄目なことの一切を
時代のせいにはするな
わずかに光る尊厳の放棄

自分の感受性くらい
自分で守れ
ばかものよ

>331
まぁ。
私は23歳。高校生のあなたにとってはお姉さんよ。
あなたに「おまえ」呼ばわりされる覚えはないわ。

>>333

ここは匿名掲示板、2ちゃんねる。
相手の背景など考慮に入れる必要性は無いんじゃないかな。
なぜなら、あなたのその言動やその存在すら疑わしいし、それを確かめる術が無いからね。

>>321
中三だけが走るんですか。中二はダメですか?

>>333
面白い（馬鹿な）こと言うね。

コゼット＝三島通庸　（ネカマ）
IDが同じ！！

さらしあげ

>>335
中産階級

あげますわ。
私と話す時は
肩の力を抜いて
常識という色眼鏡をはずしてくださいね。
そのままのあなたが、私は一番好き。

あげますわ。
こころのきよめを もとめてくだちゃいね。

対壱
じゃあ貴方がこの偏差値が全ての世の中を変えて下さい

え！このスレまだあったんだ！

ホントにコゼットの由来はレ・ミゼラブル？

人生についてまじめに考えるサークルというのはここですか？
大学から、統一協会だから行かないようにと注意されましたが。

難しい学問を　一生懸命勉強して　一生懸命勉強して　
卵を回すと　なぜ立ち上がるかを物理学的に証明！だとさ・・・

アハハハハ・・受験生諸君　頑張って下さい。

大学で四年間遊ぶ
↓
就職難
↓
プー


大学で四年間必死に勉強
↓
就職難
↓
プー

ユダ4節より
「聖書によりずっと以前からこの裁きに定められていた
ある人々が忍び込み、その不敬虔な者たちが、
わたしたちの神の過分のご親切をみだらな行ないの
口実に変え、わたしたちの唯一の所有者また主である
イエス・キリストに不実な者となっている」

ガラテア5章より
「さて、肉の業は明らかです。それは、淫行、汚れ、
みだらな行ない、偶像礼拝、心霊術の行ない、
敵意、闘争、ねたみ、激発的な怒り、口論、分裂、
分派、そねみ、酔酒、浮かれ騒ぎ、およびこれに
類する事柄です。……そのような事柄を習わしに
する者が神の王国を受け継ぐことはありません」

一日中　遊んで人生をリセット。