創価学会は大仏教学者梶山雄一に認められた２

＞無我の無は非存在の「無ではない」an-Atman のan接頭辞は「非」である。
だからさ、法相徳一の否定は、「無」であって「非じゃない」だろ。
仏教は非であってもね。
頭、おかしいんだね、きっと。
とうとう、あっちの世界に行っちゃったんだね。
相手を封殺することしかできないんだから。
まるで厨房並み。
いや並みは、邪魔か（藁

＞忙しいけど少しだけ。
はいはい、肥大化した自意識を保つためには、仕方ないのね。
こんなんところでしか、自慢できないんだから、
電波男Ψ（´д｀）Ψさんたら、お茶目さんなんだから（藁