☆★日蓮正宗と創価学会の違い★☆
1 ：政教分離名無しさん：
違いがわからへん。。
おしえてくれーーーーーー！
おしえてくれーーーーーー！
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／￣￣￣￣＼
／ ● ●､
|Y Y ＼
| | | ▼ | アーン
| ＼／ ＿＿＿人.| ｲｲ! ｷﾞｮｷﾞｮ
| |＼･∀･)ｲｲ! ｲｲ! 彡( ･∀･) Λ Λ∩
＼ ＼＼( ･∀･)ｲｲ! ( ･∀･) ∑（ﾟДﾟ；）/
｜ ｜ |＼ ＼＼( ･∀･)ｲｲ! 彡 ( ･∀･)ｲｲ! ／⊃／
｜ ｜ | ＼ ＼＼( ･∀･)ｲｲ!ｲｲ! ｲｲ! 彡ｲｲ! ｲｲ! ～（ ,-○
（_＿）＿） ＼ ￣|＼( ･∀･( ･∀･( ･∀･( ･∀･( ･∀･) ∪
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3 ：>1：2001/08/19(日) 21:43
なんでそんな簡単な事が判んないかなー。
基本は、金儲けが上手くて海外でカルト認定されてるのが喪家。
基本は、金儲けが上手くて海外でカルト認定されてるのが喪家。
そして、金儲けが下手で国内でカルト呼ばわりされてるのが消臭。
5 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 21:53
どちらもカルトの親玉・日蓮の分派です。日蓮こそ我が国のカルト仏教の
始祖です（ﾌﾟ
始祖です（ﾌﾟ
6 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:14
創価学会と日蓮正宗は直ちに解散しなさい。
ついでに霊友会と立正佼成会も解散しなさい。
ついでに霊友会と立正佼成会も解散しなさい。
7 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:26
日蓮大聖人マンセー！！
8 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:35
日蓮正宗 創価学会
信者数 約30万人 約800万人
トップの名前 阿部日顕 池田大作
教義 日興門流 日興門流
信仰姿勢 やや教条的 池田大作的
頭の良さ 頑固馬鹿 陰湿ディベーター
組織結束 ばらつきがち 一致団結
信者数 約30万人 約800万人
トップの名前 阿部日顕 池田大作
教義 日興門流 日興門流
信仰姿勢 やや教条的 池田大作的
頭の良さ 頑固馬鹿 陰湿ディベーター
組織結束 ばらつきがち 一致団結
9 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:39
10 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:44
11 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:47
日蓮正宗 創価学会 顕正会 正信会
信者数 約30万人 約800万人 約70万人 約15万人
トップの名前 阿部日顕 池田大作 浅井昭衞 渡辺広済議長
教義 日興門流 日興門流 日興門流 日興門流
信仰姿勢 やや教条的 池田大作的 浅井絶対主義 柔軟、寡黙
頭の良さ 頑固馬鹿 陰湿ディベーター バーサーカー並 徳川家康的
組織結束 ばらつきがち 一致団結 恐怖支配 各寺院による
資金力 学会遺産 毎年約2千億円 やや貧乏 お金あまりない
信者数 約30万人 約800万人 約70万人 約15万人
トップの名前 阿部日顕 池田大作 浅井昭衞 渡辺広済議長
教義 日興門流 日興門流 日興門流 日興門流
信仰姿勢 やや教条的 池田大作的 浅井絶対主義 柔軟、寡黙
頭の良さ 頑固馬鹿 陰湿ディベーター バーサーカー並 徳川家康的
組織結束 ばらつきがち 一致団結 恐怖支配 各寺院による
資金力 学会遺産 毎年約2千億円 やや貧乏 お金あまりない
12 ：非学会員：2001/08/19(日) 22:47
13 ：11：2001/08/19(日) 22:49
正信会議長は現在渡辺広済氏ではないようです、失礼しました。
14 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:52
顕正会は題目三唱で入信できます。
15 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:53
どれもこれもロクなもんじゃないな＜日蓮系
16 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:53
顕正会>宗門という事実に驚いているのは俺だけか？
17 ：ＲＯＣＫ＠立正佼成会：2001/08/19(日) 22:55
現在の正信会議長は坂井進道師（埼玉/法潤寺）のようでんな。
18 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 22:57
浅井先生のお話によると、日本で一番偉いのは天皇陛下です。
我々臣民は全員日蓮大聖人に帰依して国立戒壇を作らないと北朝鮮が
攻めてくるそうです。
我々臣民は全員日蓮大聖人に帰依して国立戒壇を作らないと北朝鮮が
攻めてくるそうです。
19 ：ルシフェル＠一応学会員：2001/08/19(日) 22:57
20 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:01
宗門とは比較にならない顕正会の攻撃的な折伏から推察すると、本家を追い抜いたのは
当然と思われ。
当然と思われ。
21 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:06
いちばんロックでもないのは>>17こいつ。
22 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:07
創価学会の折伏
→虚美、嘘と巧みな人間関係プレッシャーを使う
顕正会の折伏
→昭和26年の創価学会折伏大行進（恫喝、脅し）のぱくり
日蓮正宗の折伏
→昔のまんま（親戚、友達に日蓮の偉大さを説く）相手にされない場合多い
正信会の折伏
→門戸を開いて時を待つ気長な姿勢
→虚美、嘘と巧みな人間関係プレッシャーを使う
顕正会の折伏
→昭和26年の創価学会折伏大行進（恫喝、脅し）のぱくり
日蓮正宗の折伏
→昔のまんま（親戚、友達に日蓮の偉大さを説く）相手にされない場合多い
正信会の折伏
→門戸を開いて時を待つ気長な姿勢
23 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:08
>>21 ROCKさんは善人の部類だぞ。
24 ：クリスチャン：2001/08/19(日) 23:10
悪魔は善人の顔をして近づいてくる
25 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:11
・・・・・・あほくさっ お名前:ＲＯＣＫ＠立正佼成会 <http://green.jbbs.net/study/339/hyuman.html>
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くだらん妄説･戯言を書く暇があれば破折文に対する反論を
書くなり、謝罪文を書くなりしたらどないや？
＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
ＲＯＣＫさんは半人前以下の小僧のくせに、どうしてこういう生意気な口を
ききたがるのだろう。>>23さん、どうしてだと思います？
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くだらん妄説･戯言を書く暇があれば破折文に対する反論を
書くなり、謝罪文を書くなりしたらどないや？
＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
ＲＯＣＫさんは半人前以下の小僧のくせに、どうしてこういう生意気な口を
ききたがるのだろう。>>23さん、どうしてだと思います？
26 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:16
27 ：池田文化会館：2001/08/19(日) 23:17
日蓮正宗と学会は、少し前は同じです。
喧嘩したんしょ。・
正が、つかない日蓮宗は、学会じゃないよ。
ただの日蓮宗。
喧嘩したんしょ。・
正が、つかない日蓮宗は、学会じゃないよ。
ただの日蓮宗。
28 ：法華宗：2001/08/19(日) 23:19
日蓮宗側からすると創価学会が日蓮宗であるのは迷惑な話です。
池田大作宗を名乗るべき
池田大作宗を名乗るべき
29 ：ＲＯＣＫ＠立正佼成会：2001/08/19(日) 23:27
白川につくと以下のような癖がつきます
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
30 ：ＲＯＣＫ＠立正佼成会：2001/08/19(日) 23:30
訂正
誤）
＞･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
正）
･われら（白川一味）こそが唯一絶対だと思い込む（具体例.ファシズムマシーン）
追加
･思い込みが激しくなる
誤）
＞･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
正）
･われら（白川一味）こそが唯一絶対だと思い込む（具体例.ファシズムマシーン）
追加
･思い込みが激しくなる
31 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:31
Pock自身が誰より自分が半人前に満たない人間であることの自覚があるから
尊大な言い方や偉そうな虚栄を張るのですよ。
信仰者としても半人前以下なんですから勘弁してやって下さい。
尊大な言い方や偉そうな虚栄を張るのですよ。
信仰者としても半人前以下なんですから勘弁してやって下さい。
32 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:33
ＲＯＣＫさん、その白川に、少なくともあなたの敬愛するお師匠様はついていた
時期があるのですよ。軽はずみな発言は控えられた方がよろしくはないのですか。
時期があるのですよ。軽はずみな発言は控えられた方がよろしくはないのですか。
33 ：政教分離名無しさん：2001/08/19(日) 23:38
なるほど白川に波木井坊竜尊がついたおかげで
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
これも吸収して結果的に
・人に対してすぐに「謝罪せよ」とぬかす
・自分に不都合な内容の文章が出ると「内容証明送りますよ」と恫喝する
・尊大になる
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
・（爆）を連発する
･われら（波木井一味）こそが唯一絶対だと思い込む
･思い込みが激しくなる
こーなってしまったのですね、ROCK君は
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
これも吸収して結果的に
・人に対してすぐに「謝罪せよ」とぬかす
・自分に不都合な内容の文章が出ると「内容証明送りますよ」と恫喝する
・尊大になる
･宗教戦争したくなる
･ゴーマンになる
・（爆）を連発する
･われら（波木井一味）こそが唯一絶対だと思い込む
･思い込みが激しくなる
こーなってしまったのですね、ROCK君は
34 ：ＲＯＣＫ＠立正佼成会：2001/08/19(日) 23:45
あのなぁ....
＞･宗教戦争したくなる
わしらは反対だっつーの
＞･ゴーマンになる
はぁん？
＞･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
わしがいつどこでファシズムマシーン的発言をしたん？
＞・人に対してすぐに「謝罪せよ」とぬかす
アホをからこうてるだけや
＞・自分に不都合な内容の文章が出ると「内容証明送りますよ」と恫喝する
内容通知証明路線を歩もうかなぁと思考するこの頃
＞･宗教戦争したくなる
わしらは反対だっつーの
＞･ゴーマンになる
はぁん？
＞･われら（白川一味）こそが唯一絶対と言う
わしがいつどこでファシズムマシーン的発言をしたん？
＞・人に対してすぐに「謝罪せよ」とぬかす
アホをからこうてるだけや
＞・自分に不都合な内容の文章が出ると「内容証明送りますよ」と恫喝する
内容通知証明路線を歩もうかなぁと思考するこの頃
35 ：池田文化会館：2001/08/19(日) 23:46
あのう、うちの近くに池田文化会館があるんでその名を使っていますが
立正佼正会は日蓮宗の何教にあたるのですか。
わたしは法華教です。
立正佼正会は日蓮宗の何教にあたるのですか。
わたしは法華教です。
36 ：ＲＯＣＫ＠立正佼成会：2001/08/19(日) 23:49
＞立正佼正会は日蓮宗の何教にあたるのですか。
意味不明。
日蓮宗と関わりはあるけどね。
意味不明。
日蓮宗と関わりはあるけどね。
37 ：政教分離名無しさん：2001/08/20(月) 00:02
「わしら」って？＞ポックリ君
38 ：政教分離名無しさん：2001/08/20(月) 00:04
39 ：政教分離名無しさん：2001/08/20(月) 04:02
白川ってどなたですか？
40 ：円珠：2001/08/22(水) 12:36
個人攻撃はやめなよ
41 ：政教分離名無しさん：2001/08/22(水) 18:43
すいません、白川さんてどなたですか？
42 ：政教分離名無しさん：2001/08/25(土) 02:54
同じ穴の狢
43 ：政教分離名無しさん：2001/08/25(土) 03:05
age
＞ＲＯＣＫ＠立正佼成会さん
処女喰いを自慢する波木井坊竜尊＠日蓮宗（藁
あんたの師匠だろ、何とか言えよ！
処女とやったことを自慢するのは、痛い
その価値観が痛い
↓
ワタシ大学時代上智大の女の子を二人やりましたですハイ。一人は処女でした。
彼女達は地獄行きなんでしょうか？（爆）
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=980090837&st=795&to=795&nofirst=true
処女喰いを自慢する波木井坊竜尊＠日蓮宗（藁
あんたの師匠だろ、何とか言えよ！
処女とやったことを自慢するのは、痛い
その価値観が痛い
↓
ワタシ大学時代上智大の女の子を二人やりましたですハイ。一人は処女でした。
彼女達は地獄行きなんでしょうか？（爆）
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=980090837&st=795&to=795&nofirst=true
45 ：政教分離名無しさん：01/09/11 21:34
age
46 ：名無しさん ◆sXBkdjMo ：01/09/26 08:24
ここにも・・・。
47 ：政教分離名無しさん：01/09/29 18:10
かわんないね。
どっちもカルト
どっちもカルト
48 ：政教分離名無しさん：01/09/29 23:12
ここで論じている方、日蓮大聖人の御書をお読みになったことがあるのでしょうか
彼の烈々たる気迫は将に今の政治家やアホな青二才の想像を絶するところ
チョットは真面目に己と日本の､人類の未来を考えろよ
老いたりといえども、わしらには今の日本を作り上げたという自負がある
お前らは平和ボケして、飽食して末は地獄を見ることになるぞ
彼の烈々たる気迫は将に今の政治家やアホな青二才の想像を絶するところ
チョットは真面目に己と日本の､人類の未来を考えろよ
老いたりといえども、わしらには今の日本を作り上げたという自負がある
お前らは平和ボケして、飽食して末は地獄を見ることになるぞ
49 ：政教分離名無しさん：01/09/30 05:10
仏教の入門書を読んでました。
日蓮は立正安国論で『旅客が「なぜ災害が続発するのか？」と聞くと主人は
「人々が邪宗を信仰しているからだ」と答えた』と書いた、とありました。
この手の発想はだいたいどこの宗教にもあるけど、仏教としてはなんか妙に
偏狭で短絡的な気がします。仏教って一般的にもっと寛容かと思ってたけど。
釈迦の本来の教えにはこんな趣旨の話はあるんですか？
「邪宗を信仰すると災害が起こるぞ」って？
日蓮は立正安国論で『旅客が「なぜ災害が続発するのか？」と聞くと主人は
「人々が邪宗を信仰しているからだ」と答えた』と書いた、とありました。
この手の発想はだいたいどこの宗教にもあるけど、仏教としてはなんか妙に
偏狭で短絡的な気がします。仏教って一般的にもっと寛容かと思ってたけど。
釈迦の本来の教えにはこんな趣旨の話はあるんですか？
「邪宗を信仰すると災害が起こるぞ」って？
51 ：政教分離名無しさん：01/09/30 12:05
>>50
暇だからカキコしておこう。
災害について記載がある経文で立正安国論に取り上げられているのは４種。
涅槃経・大集経・金光明経・薬師経
ついで、日蓮の思想とは「正法を信ぜよ」ということ。
当時鎌倉は釋迦を信ぜず、阿弥陀信仰がはやっていたので、釈尊を信じようよと主張したわけですね。
法然は称名念佛を説いて他の教えを捨ててしまえと主張したので、政府から禁制の宗教としてカルトだと認定され、
しかも墓を暴かれて遺骨を処刑されました。
日蓮の主張は、未だ法然礼讃者が多い中で、幕府禁制のカルトを禁じよう！
法華経を信仰しよう！と言ったわけですね。
じゃあ仕事行って来る。
暇だからカキコしておこう。
災害について記載がある経文で立正安国論に取り上げられているのは４種。
涅槃経・大集経・金光明経・薬師経
ついで、日蓮の思想とは「正法を信ぜよ」ということ。
当時鎌倉は釋迦を信ぜず、阿弥陀信仰がはやっていたので、釈尊を信じようよと主張したわけですね。
法然は称名念佛を説いて他の教えを捨ててしまえと主張したので、政府から禁制の宗教としてカルトだと認定され、
しかも墓を暴かれて遺骨を処刑されました。
日蓮の主張は、未だ法然礼讃者が多い中で、幕府禁制のカルトを禁じよう！
法華経を信仰しよう！と言ったわけですね。
じゃあ仕事行って来る。
52 ：政教分離名無しさん：01/09/30 15:47
53 ：政教分離名無しさん：01/09/30 16:04
教義通りに実践することは原理主義だし（頭が硬い・時代錯誤）、
本家本元の正宗の僧侶は相当堕落している
正宗の信徒はその事実から目をそらしている
「改革時報」
http://www.nichiren.com/jiho16-01.htm
本家本元の正宗の僧侶は相当堕落している
正宗の信徒はその事実から目をそらしている
「改革時報」
http://www.nichiren.com/jiho16-01.htm
54 ：政教分離名無しさん：
そもそも教義とは「作られた」ものであって、絶対の真理と
捉えることは危険である。
(参考)
初期興門教学には「大石寺流宗祖本仏思想」はなかった
http://www.be.wakwak.com/~libra/z008.htm
捉えることは危険である。
(参考)
初期興門教学には「大石寺流宗祖本仏思想」はなかった
http://www.be.wakwak.com/~libra/z008.htm