池田さんは　朝鮮系なのですか？

新参者ですいませんが　池田さんは　マジで
朝鮮部落というところからの出身なのですか
ほんとのこと　教えて　くれる方　いませんか

>>1
宗教学辞典を読んだけど、東京都出身のようですよ。

金チャンも　文（鮮明）チャンも　友達だにだ
すごいやろにだ！！！
俺が天下取ったら　日本人を　日本人を・・・・・
わかるだろにだ　　ふふふにだ

>>2やっぱりそうなんですか？それでは朝鮮人というのはただのゴシップだったのかな？

>>4
あ、よくウ○チしに行く人だ。
それと、あんたも学会員になりなよ。
なってみれば素晴らしさがわかるぜ

>>5誤解です。いつもトイレに行く彼は偽者です。それと私は学会員になるつもりは一切ありません。

>>6
池田先生の素晴らしいお話しがタダで聞けるのに？

東京都大田区大森海岸付近で生まれた池田太作
その頃大森といえば在日朝鮮人の方々が海苔稼業に
従事していた。 池田の父親は常日頃 太作少年に
「いいか、半島の人達を大事にするんだぞ」と言い聞かせていた。
そのとき太作は「アイゴー！わかったよ！」と叫んだという。

>>8
やはり、朝鮮系も「否定はできない」のか

ＤＡＩＳＡＫＵ
ＣＨＯＵＳＥＮ
ＤＥＬＥＲＡ　ＲＵＯＴＡ　ＤＥＬＬＡ　ＦＯＲＴＵＮＡ

あぼーん

あぼーん

＞池田さんは　朝鮮系なのですか？
異常系です

＞1
　単に、差別感情を利用して池田大作を貶めるための差別ネタだと思う。

そうか　ただのうわさだったのか？
な〜んだ　よかった！

戸籍とか　何かきっちりわかるものないのかな？
うわさレベルじゃ　今一すっきりしないね
レッサーパンダの件にしても　確定じゃないもの
うわさや推測で人を貶めるのは　創価と同じになっちゃう
と思います

チョセン　チョセン　ト　パカニスナ
オナジ　ママクテ　トコチカウ　カにだ
アイゴー
タサク

池田大作の生い立ち〜現在

　父　池田子之吉 （当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得
した。戦争中は、二等兵 としてソウルに赴任し、
　　　　　　　　　子供の代作に朝鮮語や韓国の夜景の美しさを教えた。
　　　　　　　　　　戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。）
　母　　　一（旧姓不祥、帰化していない朝鮮人）
　　　　　多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身
　　
　子　池田太作（後に大作に改名）
　　　　　『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち）
　　　　　　不入斗（いりやまず）百七十七番地
　　　　　　（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
　　　　　子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであ
　　　　　った。
池田子之吉は、昭和２６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬ら
れたそうです。
なぜ日蓮宗のお寺にしなかったのか是非聞いてみたいものです。

そして、現在は、
　妻　かね（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類?）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。子供は何人いるのだろうか？
子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡している。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊され
たのだった。
一説によると太作は４男らしい。
子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのことが異常な詩を
生んでいる。
「おお母よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。

池田太作の弟は、もう死んでいる。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかった
ように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載され
ました。
太作は、弟を折伏出来なかったのです。


今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。
副会長等の役員の3分の2は、朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるご
とに反日的言動と行動を取るのです。「聖教新聞」「大百蓮華」などで
”韓日友好”とか”日本は、いくら韓国に謝罪しても謝罪しきれない”
という反日侮日の言動に満ちているのであり、在日朝鮮人への参政権
付与に血眼になっているのです。

　やれやれ、また差別ネタスレを馬鹿がageたか……

創価嫌いもわかるが、差別ネタだとアンチの人格を疑われてしまう。
やめてくれ。

驚き！
18さん、在日朝鮮人と創価学会の関係について、もっと聞きたいです。

どうして差別になるのだろう？隠すことはないのでは？

>>22
何でかな〜。おまえみたいな差別主義者がこの板には次から次
に現れるね。悲しい事だな〜。

何を差別と言われているのかさっぱりわからん。

差別、差別と強調する方が差別主義者

>18
>　父　池田子之吉 （当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得
>した。戦争中は、二等兵 としてソウルに赴任し、
>　　　　　　　　　子供の代作に朝鮮語や韓国の夜景の美しさを教えた。
>　　　　　　　　　　戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。）
>
>母　　　一（旧姓不祥、帰化していない朝鮮人）
>　　　　　多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身
>

べつに池田をかばうつもりはないが、あんまりデタラメを言わないほうがいい。
まず戦前では、「内地人」と「朝鮮人」は、対義語だった。
半島出身者のことを「朝鮮人」と言い、生粋の日本人のことを「内地人」と言ったのだ。
そして国籍については両者とも、自動的に日本国籍が与えられていた。朝鮮人だけの国籍なんて戦前にはなかったのだ。
「帰化していない朝鮮人」なんて戦前にはいなったのだ。

なぜ池田が朝鮮人だという説が出てきたのかよくわからない。
父親が戦時中、京城に駐屯していて、復員してから池田にその文化の美しさを語った、ということならもしかしたら本当にあったかもしれない。
そのあたりから生じたうわさだろうか？
あるいは池田が自虐史観で韓国にこびへつらう発言ばかりしているせいかもしれない。
池田を批判するためにはもっと正々堂々と論じよう！！

http://www.josho.jp.org/

ここに詳しく書いてあります

＞21
　所詮は差別ネタ。
＞22,24,25
　お前らなぁ、池田大作が嫌いだからといって、差別感情を利用して
貶めようという馬鹿なやり方をみて何とも思わんのか？。
真っ当な批判を妨げるだけてしかないというのに……

んん？結局、両親ともに朝鮮系ではないと言うことなのだろうか？
それじゃあ、幹部に在日朝鮮人が多いというのも嘘なんだろうか？わからん。

,

天皇家が朝鮮系。外来王です。

天皇家は渤海湾周辺の馬賊。朝鮮系はペケ！

桓武天皇の母は渡来系です。
ちなみに俺の家系は桓武平氏維将流。

>>33
滅びの一族（藁

日本に1000年いれば朝鮮人でも日本人。
100年未満はまだ朝鮮人。

>>34
平氏の子孫は大勢いるぞ。

奄美とかの南の島なんかによく平氏の落人が行ったらしいな。

本島での平氏の住居は人里離れた山間部

だから、話がちがうべえ。
キンマンコが朝鮮人かどうかって
>>1 は聞いてるんだよ。

北条執権家も織田信長も「平氏」だね。

足利、徳川は源氏だよ。

徳川が源氏というのはあとから捏造したらしいぞ。

どいつもある意味滅びの一族じゃねえか

,

,

＞40
執権北条一族は平氏だが、織田信長はインチキ平氏でしょ。
徳川タヌキじじいが源氏を名乗ったのもインチキだし。
タヌキじじいが源氏を名乗ったのは征夷大将軍になれるのは源氏の血筋だけ
というしきたりがあったからだろ。
だから鎌倉の北条一族は将軍ではなく執権として鎌倉幕府を取り仕切ったわけ。

http://members.tripodasia.com.sg/technotrade/iriguchi.htm

,

http://members.tripodasia.com.sg/technotrade/iriguchi.htm

朝鮮部出身でもそれをネタに学会叩きはしない。
差別は許さん。

差別主義者をこの板からたたき出そう！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=983102955&ls=50

http://members.tripodasia.com.sg/technotrade/iriguchi.htm

永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという。
　富士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)で、母方は池(チ)姓という。また、池田は昔から「日本に先祖の墓がない」「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」「日本語がうまく喋れず寡黙な男」と言われているが、学会機関誌「大白蓮華」(二〇〇〇年三月号) に掲載された池田の人生記録の中で「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、父母が戦前に帰化した朝鮮人であると考えれば納得できる記述が散りばめられている。
http://asyura.com/sora/bd13/msg/741.html

大王蛇氏、閉口。

大王蛇さんは　朝鮮系なのですか？

>>54
普通の神経を持ってれば、誰だって人種偏見を煽ったり、
人種偏見を利用しようとしたりするスレは嫌だよ。

>>1

タッキー？

草加は部落民！

あぼーん

＞53
　……(笑)。
＞54
　今度はそうきたか、非国民め。
＞55
　まあ、私の場合は創価嫌い以前に差別嫌いですからね。
平気で民族差別的な書き込みをする奴に対しては、
「日本人であることに誇りを持ってない奴」という意味合いを込めて
「非国民」と呼ぶことにしてます。あの様な馬鹿の存在は、
同じ日本人として恥ずかしい。

>>59
１００パーセント同感です。

朝鮮人が入れない日本共産党、朝鮮人も入れる創価学会
どっちがいい？
わしゃ法華経きらいなんでどっちもいやだけど。

日本共産党も創価学会 も『金』と『票』が目的
朝鮮人が学会員になっても『票』のご供養ができない。

聖教新聞、民音、富士白蓮社、墓石まで、学会員をしゃぶり尽くす。
最後に残っているのが『票』『票』『票』『票』『票』じゃ。

氏ね＞58

永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという。
　富士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)で、母方は池(チ)姓という。また、池田は昔から「日本に先祖の墓がない」「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」「日本語がうまく喋れず寡黙な男」と言われているが、学会機関誌「大白蓮華」(二〇〇〇年三月号) に掲載された池田の人生記録の中で「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、父母が戦前に帰化した朝鮮人であると考えれば納得できる記述が散りばめられている。
http://asyura.com/sora/bd13/msg/741.html

,

>>64はもう論破されたよ。

>>64はもう論破されたよ。
論破じゃなくて事実関係の確認だけでしょう。
戸籍なんて調べりゃ簡単にわかること。
当人も自分の歴史ぐらい知っているだろうがね。

>学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に
>躍起になっているのも、このためだという。

　カンコックでの創価布教解禁に伴う政治取引だと
思ってるんだけどね。

.

あぼーん

＞70
　コピペしつこい。馬鹿は逝ってよし。

別に池田大作氏が帰化した朝鮮人の子供でも何の問題にもならないのでは？
問題あるかの如く得意げにコピペする人の方が問題。

朝鮮人でなにが悪い

池田大作が朝鮮人と分かったら、創価アホ達はと惑うはずだ。
差別者が多いのは事実だ。

　だ・か・ら、池田大作が日本人であろうと無かろうと、
そんなもんは創価問題と関係ない。

>>75
大作の影響力が弱まる。

>>76
差別主義者は氏ね

>>76
誤解のないように。創価アホに差別者が多いと言っているだけです。

差別うんぬん関係なしでも、「在日、半島」って方から創価問題アプローチもありだと思うぞ。
教科書問題での反日運動は韓国の創価が一枚かんでるらしいし。

「チョン」とか言うのはＮＧだけど。

＞77
　ちと誤爆した様ですな。それはさておき……
＞76
　そりゃ創価問題と関係ないって。
＞79
　ソースきぼーん。

　私は朝鮮系です。

＞81
　偽者よ、今度は差別ネタの対象を俺にしたのか？
日本人であることに誇りを持てない非国民は引っ込め。
電源コード抜いて首つれ。

,

,

,

あぼーん

,

くそ政教分離、池田大作が朝鮮人だろうがなんだろうが、どうでもいいんじゃ。
それなら、戸籍でも何でものせて、真実の証明をしてみいや｡
おまえ、気ィつけんと在日系のトラブルシューターから身元つきとめられて、
命落とすことになるぞ｡気をつけろよ。
駄文載せる前にクソでもしてきいや。

>>88 危険だ・・・

伊丹十三は何で死んだの？自殺じゃないだろ。

http://kaba.2ch.net/test/read.cgi?bbs=company&key=993988479&ls=50

ひい

あぼーん

朝鮮人だっていう可能性は高いかもしれないが,だからどうしたの?宗教って教義が良ければそれでいいでしょ?関係ないじゃん。キリスト教だって,いろんな民族に支持されてるでしょ?差別は良くないと思う。

＞朝鮮人だっていう可能性は高いかもしれないが

だったら堂々と自分のルーツを語るべき。
最近、好きな俳優が朝鮮系と書いてあったけど、好きなのは変わらない。
時代も変わった。もっと誇りをもってほしい。

>88
おまえこそ気をつけろ。右翼に足元コンクリ漬けにされて引潮の浜辺に
固定されろや！！ぼけ！！糞！！ちょーせん！！

おまえも池田もちょんこちょんこ！！

http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=975308927&ls=100
の450以下を読めば、大王蛇の正体がわかる。こいつは、創価の犬ころだ。

【池田代作帰化人説】その１．．．．★差別問題とのすり替え★

この話題が出ると、すぐさま、「在日差別だ！」との横槍が入る。帰化したんだから、
もう日本人ゆえ、区別すべきではないとか、在日説自体が創価攻撃の陰謀だとか。

しかし、ここで論じてきたように層化には、喜多ならびに在日暴力団等の深い関係
が窺われる。
１．なぜ、喪家の副会長の2/3以上が、半島の系譜を持っているのか？
２．なぜ、日本国の新聞である精強新聞に、「韓日」と記載があるのか？
３．喪家は、倒逸とともに、実質的にオウムを経営し、喜多と共同して覚醒剤事業を
展開してきた疑惑が濃い。当然、喜多との関係が疑われる。
４．喪家に関わってきた８９３の幹部の多くが、在日人脈である。
５．もともと、層化には在日の会員の比率が極めて高い。
これらの点を考慮すると、葬蚊が、実質的に半島人脈により経営され、宗教を隠れ蓑
にして、在日勢力による日本支配を進めているのではないかという疑惑がある。その
観点から、池田が在日であるかどうかが、極めて重要な意味を持ってくる。

ところが、在日説が「差別論」で抹殺されることにより、池田・喪家の背後にいる
黒幕のへの追及が阻害される。警察もマスゴミも追及できない。ネット上でも、
【差別論】を振り撒く人士がいる。彼らは、学会員個人の取るに足らない犯罪を攻撃
するなどして、「反喪家」をつくろい、層化の本質的問題である背後関係に、衆目が
及ばないよう工作している。まさに、オウムにおける多岐元や江川太郎左衛門の役割
と同じである。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50
392番

【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか？ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。

尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50
403番

　念のために言っておくが、この件に関する俺のスタンスは以下の通りだ。
「池田大作が在日だろうが帰化人だろうが創価問題には関係ない」
「池田大作在日説は創価批判の妨げ以外の何物でもない」
＞96
　勝手に創価の手先にするな、ボケナス。

>>99　手先でなければ、一体なんだ？

大体さぁ、＞創価批判の妨げ
って何なんだよ。
この板は創価の人と語ったり遊んだりする場として捉えてる奴も
居るんだっちゅーの！
本格的なアンチ活動なんて、実生活でやってくれ！
勝手に仕切るなっちゅーのよ！

,

＞手先でなければ、一体なんだ　>>100
頼まれてもいないのに勝手に手先になっているだけと思われ、
本人に自覚がないところが面白いが。

株板からきました。世の中の事あまり知りませんがお金は稼ぎます。
層化はマルチだとずっと思ってました。政教分離ってことは宗教だったのね？
ここで吠えて何かに影響力あんの？権力嫉んでるの？金儲け楽しいなー。

恐いよぉーー。。

http://www.interq.or.jp/yellow/shinya/okuti.htm

シコシコカモーーーン！

池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。

まんせい

池田大作は神でも偉人でもなく単なる金の亡者です。
＋額の広い女

朝鮮人参政権反対

朝鮮総連はあんまり乗り気じゃないみたいね。

朝鮮総連批判や韓国国政批判は筋が通ってりゃいいけど、池田をこけ下ろすのに
なぜ「朝鮮系」というのが必要になる？差別好きな馬鹿は消えてなくなれ。

１１０さん、人をこき下ろすために「朝鮮系」というのを利用しようとしている
のではなく、そういう事実をなぜ隠すのか、ただ不思議なだけです、私の場合。

なぜ隠すのでしょうか？
「日本人はしょせん差別主義者だから、怖くて本当のことなんか教えられない」
ということであれば、日本人に対するひどい侮辱だと思いますね。

芸能人やスポーツ選手にも在日や朝鮮系の人はずいぶん多いようですが、心の底
では少しも信用していないくせに、ファンの皆さんの応援に感謝、みたいなこと
を言っているのなら、これもファンに対するひどい裏切りだと思いますね。

>>111

屁理屈こねるな。
愛せ。ただ愛せ！

＞100,103
　つまらぬレッテル貼りをする馬鹿どもは逝ってよし。
＞108
　一言茶々入れ。人参は人間ではありません。
＞110
　激しく同意。

http://village.infoweb.ne.jp/~angie/image/mist/movie/kill.mpeg

同意！

>>110　>>113
なんかすごい過剰反応だなぁ。
ここは創価批判板じゃないんだよ。
創価・公明板なんだから創価に関する事ならなんでもＯＫだろ？
しかもこの「池田＝在日帰化人説」ってのは１が妄想でつくりあげたネタじゃないんだぜ？

よく、「在日朝鮮人・在日韓国人」っていう言葉が出ただけで差別だ差別だと騒ぐアホがいるが、
そいつらは自分達こそが一番在日の人や朝鮮半島に住む人を差別してると気づいてんのかねぇ。。

>>115
チミのほうが過剰反応と思われ。

>>116
要するに被害妄想が強すぎるんだな。差別差別と騒ぐ人らは。

＞池田をこけ下ろすのになぜ「朝鮮系」というのが必要になる？

だいたいこのスレひととおり見たが、あからさまな朝鮮・韓国人差別してるレスなんてほとんどないじゃん。
誰も「朝鮮系」なんて理由だけで、池田を貶めてないと思うが。

>>117
お前、日本語しらないだろ？だれが被害妄想だぁ？

＞115
　創価板は創価学会を批判するために存在していると言っても過言ではありません(藁)。

【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか？ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。

尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50
403番

>>120
ぼくちゃんは東京では大阪人であることを隠してるぞ。
理由は冷遇されるから。それぐらいのもんや。

差別で池田を叩くと反創価はやりにくくなる。最初からそのつもりだな＞学会員

>私は、池田と背後の暴力集団との関係を
>探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。

これはどうかわからんけど、帰化人という生い立ちや
学歴などに対する複雑な感情が池田氏の人格を形成して
権力欲や名誉学位に見られる過剰な自己演出になったと考えれば
納得できることが多いね。

>>122
どう納得するんだい？

,

,

池田はチョン
佐田はエッタ
どっちにしてもクズには変わりない。

御祖様は女人救済を説いていたけど本音はおんなをくずだと思っていた。
根っからの差別主義者。だって自分で「おれは賤民の生まれ変わり」
なんていってエッタをコケにしてたからね。エッタごときはコケにされて
当然だけどね（藁

これこれ。
すれのあぽーんを狙ってるんだろけど、いたずらやめて＞学会員

＞126-127
　偽者は引っ込め。馬鹿は逝ってよし。

,

いいじゃないか。何じんだって

いいじゃないか。朝鮮人だって。

でもさ、キンマンコも年だし、じいさんばあさんのお墓に花ぐらい持ってき
たいだろうに。
かわいそうだから、何処に在るのかみんなで、探してあげようよ。

>>126.127
かれはそんな馬鹿な読み方はしないよ。
日蓮は自分の出生をセンダラだと言明したんだ。創価学会は「底辺にある可哀想な
部落にわざわざお生まれになり、部落民たちを救おうとした」とほざいてるが、差
別主義からの曲解でしかない。（勿論今はそんなこと言ってないだろうが）

ある御遺文には「私が出家し南無妙法蓮華経を立てたのは、差別され虐げられた
恨みが原動力だ」とある。ここまで言い切れるのは進み過ぎている。人間の本質
を見極めているからいえる言葉である。

いくらなんでもそれはないんとちゃう。

ショウセン人だったらデージンにはなれないのかな

>>136

帰化すれば、金さえあればOKさ。でも、隠し事の多い人は駄目だね。

>>135
意味不明。創価学会の理解では「センダラ→謙遜」ということだ。
これは印刷物で残っている。

私はれっきとした日本人です。
確かに大森の朝鮮部落の出身で、まわりは朝鮮人だらけでした。
しかしなぜか私だけは日本人でした。
だってそうでしょ皆さん！
私があの朝鮮人であるはずがない。
私は何代も続くれっきとした日本人です。
これは間違いのない事実なのです。
皆さん心配なさらないで下さい。
私は純粋な日本人なのです。

>>139
しつこい

韓国に駐在する日本人です。
今日 町を歩いていたら駅前で「日本歴史歪曲糾弾１００万人署名」の
運動員なる人々が署名活動をしていました。
まぁご苦労さんなこった．．．とやり過ごそうとしたのですが、
署名運動の主体はどこなのかと気になってみたので、チラシを１枚もらいました。
読んでみると、ななっなんと主催者は「財団法人韓国ＳＧＩ」つまり
「創価学会インターナショナル コリア」！
ご丁寧にもそのチラシには”日本知性人の正しい糾弾の声”などとして
国際創価学会 池田名誉会長のコメントが載っているではあ〜りませんか！

「文化の先達恩恵ある中国を侵略、韓国を蹂躪し、アジア諸国で恨を作ってきたのが
日本だ。偏狭な国家主義とは断じて戦い、全世界に平和と文化と教育を広めて行かね
ばならない。」との池田名誉会長のコメントに対し、「日本人でありながら、正確な
歴史認識を基に在日僑胞の参政権と韓国を文化大恩人の国だと称して日本の国家悪に
対する声明として話す池田名誉会長の発言は、韓国の青少年に強い共感を呼び起こし
ています。」と賞賛されています。

　この事実は、池田大作氏が在日であることを示す状況証拠であると考えます。

よくわからないんですけど、在日だったらなんなんですか？

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

レイプは日本人の特権じゃなかったのですか？
池田さんは我々の同胞と見なしておりません。

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

>>141

売国奴だな、層化市ね

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

>>142
日本人ではないので、倒逸狂貝等と組んで
反日活動を、してるのでは？　ということです。

それで、そんな反日的人物が公明党を率い、日本の政策を
反国益の方向に曲げてるのかも？　ということです。

でも本音は>>143です。

＞139
　差別意識が丸見えだ。消えろ。
＞141
　そんな状況証拠は弱すぎる。お前も消えろ。

確かに、先生は朝鮮の血をひいていらっしゃる。
だが，そのことが、学会にとっても，学会員にとっても、関係のないことだ。
先生が朝鮮の血をひいてるとわかっても、何ら変わることはない。
なぜなら，私を含む学会員の大半は，在日か部落出身者だからだ。

すげー執念だな。お前ら。どーしてそこまで先生を朝鮮人に
したがるのかさっぱりわかんねーや。
言いたいことはなに？友達が居ないってことか？

朝鮮人の何が悪い？

朝鮮半島で文鮮明は日本人
とか言われて、嫌な気持ちになるとしたらそれは文鮮明がカルトのボスだからという事だろ？
日本で池田大作が朝鮮人
とか言われて、嫌な気持ちになるとしたらそれは池田大作がカルトのボスだからという事だろ？
だから、ここで必死に否定している人は朝鮮半島の人って事だろ？
自分の国出身の人間がカルトのボスだなんて恥だよな？だから必死に否定してるんだよな？

よって、以後池田大作が朝鮮人ではないと断言する奴は朝鮮人という事で決まり。

>>151は本物の「大王蛇」？

＞１５５
私も１５１が本家、元祖、家元、本物だと思う。

>>155
どう考えても偽者でしょう。

ダレか知らんが”大王蛇”氏を陥れようとしていると思われ。

オイラ別に朝鮮人で構わねーよ！
で？オメーどこの田舎もんよ？出身地ぐらいいえんよな。

大森の朝鮮部落

大森の朝鮮部落

ええ加減、やめんかい！！糞ども！！

草加＝売国奴

北朝鮮の地下鉄マップ
http://www.apsco.co.jp/abe/CITY/pyonyan/Pyonmap.gif

駅名がいかにも層化っぽい

>>164
同意、
おもしろいよ。確かに、なんからしいわ。

>>164
口迷党が政権につきました暁には東京駅は池田栄光駅とさせて
頂きます。

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

＞151
　失せろ、偽者。電源コード抜いて即刻首つれ。
＞155-156
　151は偽者だ。
＞157
　偽者の指摘について、感謝。
＞154
　論理を学んでから出直してこい。

>>164
激しくわらた

層化人よ>>164を見てみ、違和感無いハズだぞ（藁

>164

　喪家王国になったら、マジこんな駅名になるんだろうな。

＃創価内部ではこういう地域分けを既にやってるの
＃知ってるからあんまり笑えん・・・とかいいつつAge。

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

>>172
ウザイよ、臭いし。

ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・？
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺臭くないいいっ！！！！
ほっといてくれよ！！！

もう一度言っておくが、この件に関する俺のスタンスは以下の通りだ。
「池田大作が在日だろうが帰化人だろうが創価問題には関係ない」
「池田大作在日説は創価批判の妨げ以外の何物でもない」
「俺は学会員として池田大作と創価学会を徹底的に支持する。なぜなら学
会員のほとんどが在日であり、また部落出身だからだ」
偽者や反創価よ！電源コード抜いて即刻首つれ。

　大王蛇よ。藤原弘達にたいする、出版妨害については、どう思う？

>>176さん
>>175の大王蛇さんは偽者では？
大王蛇さんのスタンスに近い事は書いていますが、
私の記憶では、大王蛇さんは創価学会員ではない筈です。
それと、三つ目の
＞会員のほとんどが在日であり、また部落出身だからだ
という所は、差別絶対反対のスタンスでありながら、
その発言は差別を煽るものだからです。

＃上記理由により>>175は独断と偏見で偽者と判断いたします。
大王蛇さんに代わって、『偽者は逝って良し』
誤爆でしたらスマソ

学会の幹部のほとんどは在日じゃないのか？大作は日本人を恨んでいるよ。
アホの日本人が自分を神のようにあがめて笑いが止まらないんじゃないのか？
175も日本人ならもっと日本の将来を心配しろ。大作は天下盗りしか考えてない
ぞ。大和民族の血が汚されていくかと思うと我慢ならんよ

>>172 >>174
コピペするしか能の無い差別主義者は逝ってよし！！
>>175
偽物は豆腐の角に頭ぶつけて氏ね！！

>>178
だから>>175は偽物だって…。

>>177で本幹皆勤賞＠学会員さんが言っている理由もあるが、
午前9:00以降に出てくるのは99.9％偽物と考えていいでしょう。

しかしながらいつも馬鹿に付きまとわれて大変ですね。〉大王蛇さん

　今日の聖教新聞の一面の記事で「今なお続く心の鎖国」と題している記事がありました。そこである在日外
国人の言葉として、
---------------------------------------------------------------------------------------------------
「どうして日本人は外国人を差別するのでしょうか。日本に何十年も住んで、税金を払い続けている人々に
選挙権も与えない。その一方で、若い人には日本でしか通用しない他国軽視の歴史観を与えようとする。外
国人の知識や労働力が必要な時は、利用するだけ利用して、後は使い捨て。職場からもしめだす。法的に
も保護しない。有形無形の壁があります。同じ人間として心が通わないのです！こんな日本の心の鎖国に、
あいそがつきて、希望を抱いて日本に来た留学生の多くが、日本を嫌いになって帰国するのです。」
---------------------------------------------------------------------------------------------------

　この記事はかなり印象操作が入っていると思います。なぜなら文脈からはかなりの反日的な考えをもった外
国人の言葉であることが読み取れます。ある在日外国人の言葉と称してあたかも在日外国人全体がこのよう
に思っているかのように印象操作がなされていると思います。「日本に何十年も住んで、税金を払い続けて
いる人々に選挙権も与えない」と言う言葉は創価学会が支持している公明党が提案した外国人地方参政権
の法案が継続審議になったことへの批判をこめて彼らの主張に都合のいい外国人の言葉を拾ってきた印象
を受けます。

>>180 に対する反論は、有名なココを見るべし！

「永住外国人の参政権問題Ｑ＆Ａ」
http://www.nipponkaigi.org/ema/sanseiken/s-main.htm

＞175
　引っ込め、偽者。電源コード抜いて即刻首つれ。
＞177
　偽者の指摘に感謝。前半は確かに私自身が以前言ったことだが、
後半は私なら絶対に糾弾する内容ですからね。それに、学会員でもありませんし。
＞178
　175は俺じゃなくて偽者だからな。
＞179
　ええ、現在の所、午前九時以降に出てくるのは偽者と考えて構いません。
それにしても、どうやら、私は創価板の名物固定ハンになったということなんでしょうか。(^_^;;

178 「大作は天下盗りしか考えてない
ぞ」 　　そんなことはないと思います。
彼らのリーゾンデートルを解くキーワードは北朝鮮です(ネタでも，あおりでもないつもりです)。

おまえは、反創価と言っときながら、異常なまでに池田と学会を擁護する。
毎日創価板に張り付いて，反創価的なレスには、ヒステリックな言動で叩く。
もうバレバレなんだよ。いいかげん、正体あらわせよ〜
ムカツクの通り越して，哀れさを感じるよ。
哀れだね〜そうした時間を自分のために使おうとは思わないのかい？
今日もこのクソ暑い中、公明党のための選挙活動かい？
ホント、哀れだね〜人に利用されて逝っちゃうタイプだな、おまえは。
とっとと氏ね。それが今のおまえにとって最良の選択だ。

それからルシファーとか言う奴。おまえも同罪。大王蛇のまねして、大王蛇以上
に哀れな奴。とっとと大王蛇と心中しろ！

>>184
夏休みに入ったリアル工房か？むしろリアル厨房かも？
お前の文章もじってレス付けてやろうと思ったけど、あまりにも程度が低いのでやめた。
夏休みの宿題は早めに終わらせろよ！後で泣きを見るのはお前だからな。

>88　くそ政教分離、池田大作が朝鮮人だろうがなんだろうが、どうでもいいんじゃ。
それなら、戸籍でも何でものせて、真実の証明をしてみいや｡
おまえ、気ィつけんと在日系のトラブルシューターから身元つきとめられて、
命落とすことになるぞ｡気をつけろよ。
駄文載せる前にクソでもしてきいや。

こういうこというから、在日の評価が下がるんだよなあ。良い人もいるのに。残念なことだ。

>>186
まあまあ。おれも池田が朝鮮人かどうかなんぞは
どうってことはない問題だと思うが、池田が外国人
参政権に執着したり、聖教等で「中韓は良い国だが、
日本は愚かな国だ」などと自虐的発言を繰り返している
背景を考える材料にはなると思うね。

もっともほんとに池田が在日だったら、の話だがな。

偽善者には気をつけろ。反創価と言っても、いろいろ
いるからな。口では創価批判してても佐田のようなただ単
に宗教に無理解なだけの輩も中にはいる。
そういう連中は創価の実態が見えてないんだな。
ああいう連中は一度創価の青年部あたりに取り囲まれてみると
面白いかもな（ﾜﾗ。やつらの恐ろしさを実感するだろう。

＞やつらの恐ろしさを実感するだろう。
やっぱ、そんなに酷いの？

>やっぱ、そんなに酷いの？

血気盛んな青年部は特に、な。
目が完全に逝っちゃってる奴ら十数人に取り囲まれてみろ。
血の気が引くぞ、マジで。

しかもだ。そういうことがあっても、警察は無力だ。
なんでか？公明党議員が仲介に入るからだよ。
とくに東京はひどい。公明の天下だからな。この前の
選挙でも候補者は全員当選しただろ？
警察の予算は都議会で決まるから、公明党議員には
逆らえないんだよ。

＞184
　寝言は寝て言え。馬鹿は逝ってよし。

>189
目が逝っちゃってるって宗教ノイローゼですか？

出家すると、池田日朝と名乗るのか?。

見てビックリした。週刊誌の情報をイコール自分の考えにしている人が多いですね。
週刊誌は読売、毎日、朝日新聞やＮＨＫのように、事実を伝えなければならない訳では
ないのに。だって、宅配定期購読されているわけではないから新聞と同じ内容だったら
売れなくなるので面白おかしく書いてるんだよ。
まあ、記事で名誉毀損しても、裁判には時間がかかるし、罰金刑も安い上に
会社が支払ってくれる（ライターが払うわけではない）。
そもそも会社の予算に裁判費用を沢山予定しているくらいだから・・・。
普通の企業では考えられないことですね。
表現の自由もあるし、売るためには止むを得ないのでしょうから、見る側が、
情報の是非弁別をつけなくてはいけないのでは？知りもしない不正確な批判は
食べた事がないものを「まずかった」と言うようなもので恥ずかしいですよ（笑）。

大王蛇 マンセーあげ

>>1
朝鮮人だろうがアメリカ人だろうが
正しい事を言っていれば関係無いんじゃない？
正しい事を言っている人を批判する人の気が知れん・・・。

だから、堂々と朝鮮名を、名乗れ。

>>196
そんな事言ってるけど朝鮮人
じゃなかったらどうするわけ？
池田さんの前で土下座して
「私は池田先生を朝鮮人だと言って
馬鹿にしました。すみません！」
と言ってもらおうか？？（藁

＞朝鮮人じゃなかったらどうするわけ？

逆に日本人だったらすぐわかるだろうが。
どんな日本人でも5代前ぐらいすぐわかる。
きちんと証明すれば済むことだろうが。

お前こそ朝鮮人を馬鹿にして差別しているじゃないか。

＞どんな日本人でも5代前ぐらいすぐわかる
「５代前とか調べても・・。」って感じなんだけど？（藁

あぼーん

>>201
とりあえずコピペはやめ〜い！！

士農工商チョン創価

決まってんだろ、カルトの頭なんだから。
統一と一緒。
日本人から銭吸い上げて、せっせと半島に送金。
過去の日本の所業からすれば当然、とか言って、銭かき集めているのよ。

age

ほんで、どうなん？
やっぱチョんなん？

＞203
　そこの人非人な非国民、「えた」や「非人」とされた方々や朝鮮の方々に失礼だぞ。

>>207 へ

「チョン」は朝鮮出身の池田太作氏のこと。
「創価」は池田太作氏に奉仕する創価学会員のこと。


> 「えた」や「非人」とされた方々や朝鮮の方々に失礼だぞ。

私の投稿のどこに「えた」や「非人」なんて言葉があるんですか？
へんないいがかりは やめていただきたい。

＞203さん
｢士農工商｣がまずかったのでは？
確かこの言葉は｢穢多・非人｣とされていた被差別部落の方々に対する差別用語として
放送不適当用語にも指定されていたはずです。

｢チョン｣はダメですねぇ。昔は愛称として使われていたと言う説もありますが
蔑称としての使い方が定着してしまっている現代ではチョット…。

バカチョンもだめですよね。ションバレも？

↑○チョンバレ　×ションバレ

チョンバレはどうなのかな？前に見た｢放送不適当用語集｣にはなかったと思う。
｢バカチョン｣とか｢アホでもチョンでも〜｣はダメだね。

バカチョンといえば昔｢ズームイン朝｣で一眼レフの特集をしたときに福留が
｢私はこんなカメラよりバカチョンカメラの方がいいですわ｣といって
ＣＭ明けに謝罪してたのが印象に残ってるなぁ。

バカチョンは○です。
この場合チョンは特定民族の蔑称でなく思考能力の低い人を指した言葉です。

ついでにチョンはだめでもチョソン（朝鮮のハングル読み）なら○。

>>213
バカチョンの語源は確か｢ゝ｣だよね。字のようで字ではない中途半端なもののたとえとか…。
でも｢方手落ち｣と言う言葉が本来は｢片・手落ち｣なのに｢片手・落ち｣と誤解されるのと
同じ理由でつかってはいけない言葉になってるはずだよ。

　使っていい／悪い って、誰がいかなる正当性をもって
決めるんですか？　まさかテレビで使用できない言葉は
それ以外でも一切使用してはいけない、などと主張する
気ですか？

漁師、、肌色、生徒、子供 なども差別用語だから使用
するな、という人もいるようですが、ルシファー＠一応
学会員もそう考えるワケですか？

ここは、挿花荒明板だからな。
差別発言をしたかったら、人権板か、ハングル板にでも逝って。

結局差別をしているので無意味です。そんな事も理解できないなんて

あぼーん

乞食＠2ch掲示板 の url を教えて下さい。

はい朝鮮です！

>>220
詩ね、差別集団白川党員

だから〜、ひとつよろしくて！

大勝利か大健闘か知らないけど創価の人たちってアホとしか思えないわ・・・。

私って、変？

>>216
> 差別発言をしたかったら、人権板か、ハングル板にでも逝って。

人権＠2ch、ハングル＠2ch は差別発言をするところではありません。
変な煽りはやめてください。あなたの良識を疑います。

「南妙法蓮華経」は日蓮の造語。
学会員に聞いてごらん。そう言うよ。
そもそも仏典に書かれていないのに、「創価学会は仏教だ」と唱えているところが変。

>>215
あれはボクの言葉がまずかった。
放送では使ったらダメな言葉になっているということを言いたかっただけで
言葉狩りをしようとは思わない。
現にボクは先に上げた｢片手落ち｣と言う言葉を使っているし、
｢百姓｣がダメで｢お百姓さん｣、｢八百屋｣はダメで｢八百屋さん｣ならいいと言う
訳の分からないことをいっている奴等の主義に賛同するつもりは毛頭ない。

>>218
コピペはやめろ。
>>220
意味不明。
>>221
決め付けはよくないぞ。
>>222
しつこい。
>>223
激しく同意！

２ちゃん知ってからココに来るのが怖くって避けてたけど思ってたほどじゃなかったかも。
と言っても最近活動あんましできて無いダメ会員なんですけどね；私は。
そんなダメ会員でも「何処の国・土地の出身なんて人間の価値とは全く関係ない」って事ぐらいわかりますが;
人間としてかっこよければ何処の人であろうとかっこいいもんはかっこいいと思います。
でも今の私は物凄くかっこ悪いです。だから「学会員です！」って胸はって言えない＠
最近、ネットで知り合った友達と遊んでて「俺、日本人じゃないんだ〜。」って言ってた。
在日の子やったんやけど心の中で「エライなぁ。」って思った。きっと彼は勇気を振り絞って言ったんだろうなぁ。って。
私は学会員だって未だに言えないでいる。。。自分が情けなかった。

何が言いたいのかわからない稚拙な文章でお恥ずかしいかぎりです；では。

北朝鮮の地下鉄マップ
http://www.apsco.co.jp/abe/CITY/pyonyan/Pyonmap.gif

「栄光駅」「勝利駅」って、創価っぽくないか？

創価中の食堂「栄光食堂」←マジ。キモ！

挿花を差別してもいいですか？

創価はキモイって、みんな言ってるよ。

創価と合コンしちゃった。奴等酔っ払ってお経読んでたよ。

創価学会の池田大作の教え：わがままＯＫ、犯りたいことを
犯りなさい。自分が楽しいと思うことをとことんしなさい。
そのためには、何を犠牲にしてもいいです。

>>229
差別はいかんぞ。区別してやれ。
>>231
ボクなら空き瓶で頭殴りたいという衝動に駆られるな。

結局、池田朝鮮系説を証明する決定的な証拠はないってことね。
でも、状況証拠的なものはバリバリあるね。
在日参政権への固執、聖教新聞等で、しばしば「韓日」と表記、
教科書騒動の行動など

＞＞２３４
在日参政権については金大中との約束があるらしい。
それは韓国内での創価布教と引き換えに日本で在日参政権の話を推進するというもの。
憲法違反だよ、こんなの。

>>227
となりには統一があるのが笑えます。

学会員みんなで韓国に引っ越せばいい。

池田とともに学会員全員逝ってヨシ。
氏ね。

＞208
　士農工商の後に続く「えた」を「チョン」に、「非人」を「創価」に
置き換えたものと判断した。それだけのことだ。
＞234
　在日外国人地方参政権については、公明党が支持票を増やそうと
目論んで在日韓国人達の票を取り込もうとしているという見方もある。
ちなみに、北朝鮮側にとっては「ありがた迷惑」らしい。

何でそんなに他国を差別するのか分かりません。
信じられない!
人の気持ちを考えられないやつは，何が起ころうとも，知りませんよ!!

なんもおこらんよ（藁

それはやばいよ

やばいよやばいよ〜（出川）

国籍に、出自に関係なく、いいことと悪いことははっきりしているはず。
もちろんそれだけでなんでもはかれるものではないけれど、
第三者から見させていただいた感じだと
創価学会という団体は、池田大作という方に対して個人崇拝的な
活動をしているように見えます。
宗教・団結・民族・政党・利権、すごく汚く見えます。
ナチスやカルトと比較するわけではありませんが、
自浄作用のない組織、自己批判のできない組織には未来をたくせません。
このジレンマと、組織の拡大、権力構造の肥大がいつの日か
大きな波となってこの国に炎を撒き散らすのではないかと心配になります。

朝鮮部落

,

何も書かないならあげるな

>>247
オマエモナー

おい、俺は２４６が書き込んだ直後に書き込んだんだ。
別にあげたわけじゃない。

＞248
　とりあえず……失せろ、類似品。

>>239
> 士農工商の後に続く「えた」を「チョン」に、「非人」を「創価」に
> 置き換えたものと判断した。それだけのことだ。

　だいぶ飛躍しすぎてないでしょうか。
あなたも人の批判をするなら
いい加減なことをいうのはやめなさい。
でなければ私を批判する資格など
ないでしょう。

＞251
　いい加減にしろ、ボケナス。実は確信犯だろ？

日本人から銭吸い上げて、せっせと半島に送金。

そういえば、最近キンマンコはテレビにでないな。
やっぱ、発音を気にしてるんだろうね？

朝鮮人で何が悪い！

>>255厨房注意！ モランボンのジャンをのんで逝け！

朝鮮人は気性が荒いね

日本人と全然違う

食べ物の影響か

それとうそつき

歴史も全部ねじまげて平気

無神経

大作もだからあーなんだね

もう一度占領してまともな教育してあげたらいいのにね

金正日今暗殺のチャンスじゃないの

列車爆破したら平和が来るね

乗ってる人たち巻き添え怖いね

市民がカワイソウ

何とかしてあげて欲しいね

虐殺はもうごめんだ

大作も一つ位いいことしてから死ねよ

大妄想大会

重要スレ（苦笑）

喪家は富士ｸﾞﾙｰﾌﾟ
ﾁｮﾝはサクラｸﾞﾙｰﾌﾟ

まぁ，半島の連中の日本に対する恨と嫉妬と憧れの…（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

はい朝鮮です！

大先生を尊敬しているので、おじいさんのお墓にも
お参りさせて下さい。

お母さん、ぼくのおじいさんのお墓、何処に在るんんでしょうね？

あぼーん

うんうん

池田君は【金正日】が羨ましいんだろうなぁ。

いっそのこと学会ごと北朝鮮に亡命ってどう？　引き留めないからさぁ（苦笑）

外国人参政権って駄目だろ当然。日本国籍取ってからだっしょ。

そりゃそうだ。

age

大森の朝鮮部落

ボクの通ってる学校の先生に教えてもらったのですけど、北朝鮮のバカキム２世は
若い女の子を集めて（喜び組み）とか言うふざけた名前を付け躍らせたり歌わせた
りイヤラシイ事をさせたり酷い独裁者だと言うことらしいですが日本のソウ○ガッ
カイとか言うカルトの邪悪なリーダー（イ○ダ、ダイサク）も酷いヤツでやっぱり
若い女の子ばかり集め（ソーカ娘。）とか言うわけの判らない名前を付けてステー
ジで‘‘ちょーちょーちょー朝鮮人、ちょんちょんちょんちょん朝鮮人‘‘とか
歌わせて分けの判らん自己満足の世界に一人で浸ってると聞いたのですが本当で
しょうか？　もし本当だったら将来ボクは大人になってこういうキチ○イが一人
でも居なくなるような素晴らしい日本にして行きたいです。

http://pupupu.internet.ne.jp/

上げておこう。

大先生を尊敬しているので、おじいさんのお墓にも
お参りさせて下さい。

お母さん、ぼくのおじいさんのお墓、何処に在るんでしょうね？

　　　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　 _-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　≡　　　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　≡_≡=-、＿＿, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/
　　 || ,　☆　|　　　|　☆　　　|─´/　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６ |　　＜　何度も言わせるなよったく。
　　|　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　|__/　　　｜ 北○鮮だが本気で行くのか？
　　|　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　）　| 　　　｜行くなら氏ぬ気で逝けよ・・。
　　|　　　　　　　　　　　　　 ／ 　|｜ 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 （　　　|＿／ヽ_'＼＿／　 　　 |｜
　　＼　　､＼￣　￣／ヽ　 　　 /｜
　　　＼　|　　￣￣　　　　＿／／　　
　　　　 ＼ヽ＿＿＿＿／　 ／
　　　　　　／￣＼/￣＼
　　　　　/　　　　 |：　 　＼
　　　　 /　/|　 太作　 |＼ ＼
　　　　/　/ |＿＿＿_＿|　＼ ＼
　 　　/　/　|　|　|　|　|　|　　(￣)
　　　(￣)　 |　|　|　|　|　|　 　 ~~
　 　　~~ 　　|￣￣￣￣|
　　　　　　　 |　　人　　|
　　　　　　　 |　 |　　|　 |
　　　　　 　　|＿|　　|＿|
　　　　 　　／　|　 　|　＼

>>274
糖尿病で痩せてきたのかの？

>>275
コピペよりﾜﾗﾀ

あぼーん

age

age

チョン公＞池田

そういえば、最近キンマンコはテレビにでないな。
やっぱ、発音を気にしてるんだろうね？

>>281
ここで話題になってるよ。
http://www.geocities.com/sokatoride/

最初から読んだけど、いまいちだなあ。
ただ、精強新聞が「韓日」という言葉使いをするのは納得いかん。
日本人なら「日韓」だ！
精強新聞は間違っている

>>281
存在が恥ずかしいんだろ（笑）

とにかく喪家は臣でくれ。特に、大王蛇か、なんかしらんが、
マジうぜえ！お前みたいな奴がいるから、
俺たち、とばっちりくらうねん！氏ね！

>>281
あのユーモアのセンスは素晴らしい（藁
吉本あたりで使ってくれないかな？
ツッコミは無理だろうけどボケなら使えるかもしれん

そろそろ逝くでしょ？　糖尿だし、咽頭ガンの噂もあるしさ。

死んだら解散

池田が死んだら権力のもうじゃどものバトルロワイヤルが始まるんじゃよ（藁
う〜〜〜〜〜ん、ゾクゾクするわい（藁藁

よっしゃ〜〜〜よっしゃ〜〜〜だいさくしぼー！

あはははは、そんな、糖尿だし、ガンの噂があるからとかって
どこで聞いてきたの？そんなのないない。
宗教って悪い宗教も良い宗教もあるんだよ。
それって全てにおいてもいっしょ！いい所もあるし悪いところもある。
その悪い宗教がただ単にありもしない嘘を
無宗教の人達や自分達にとって有利な事を伝えるんだ。
そうすれば創価学会をなくせるとか、自分達に有利になるとか
そう言う事を考えてるんだよね。
少なくとも私は創価会員で創価学会の事は分かるので
もし創価学会の悪い事を書いた本やチラシや聞いた話、全てにおいて
はここでキッパリと書きますが全て嘘です。

別にいいけどさ、もうちょっと文章うまくまとめられないかい？
中学生か？きみは。

何で末端会員の君に組織全部の潔白が分かるよ。
自分の宗教だから良いように言ってるようにしか取られないぞ。

大作死んだら次はその息子を崇めるんだろ？

バリバリ挑戦系です。統一教会といっしょ。日本人から金ボル事しかかんがえてなーい！

朝鮮系とかマスコミに暴露したのって風水のいかがわしいオヤジでしょ。信用ならん。

>>296
でも朝鮮系に変わりはないよ。池田本人が言ってるんだからさっ。

ソースは？

> 298

都合の悪い話は教わってないのね。可哀想に。
たとえば、「岸信介は右翼」って話になっても
「ソースは？」って聞くのかい？

http://www.netlaputa.ne.jp/~house/nenpyo/taiheiyo/jinbutu/kisi~nob.htm
こういうふうに示せるかい？

岸はあれでも一国の首相だからな。
駄作とはレベルが違うな。

,

＞285
　勝手に人を創価扱いするな、ボケナス。馬鹿は逝ってよし。

,

池田大作は在日だったか、それで統一協会の文鮮明とのつながり
が解けた、何だやってること同じジャン、朝鮮人行くところ
麻薬とインチキ宗教と腐敗ありだな、世界一の犯罪者生産国

http://sun.freehost.ne.jp/~planetj/

,

馬鹿

はい朝鮮です！

>>309馬鹿

はい朝鮮です！

池田大作＝ｃｙ鮮人
これは公然の事実だが、うっかり大声で言うと怖い目にあわされる。

>>312
アンタ一回あわされたほうがいいんじゃない？

朝鮮人の迷惑も考えよう

向こうさんも要らないでしょ？こんな奴

●政界のキャスティングボート握る創価学会が大韓民国青年会にも侵食説 ●

>>315
「噂の真相」みたい。

朝鮮人の迷惑も考えよう

向こうさんも要らないでしょ？こんな奴

少女連続強姦事件　女子小学生を強姦しようとした韓国人逮捕
　横浜市内の女子小学生を強姦しようとしたとして神奈川県警捜査１課と磯子署は１７日、同市磯子区森１、韓国籍の機
械工、ぺ・ソンテ容疑者（３７）を強姦未遂の疑いで逮捕した。調べでは、ペ容疑者は今年３月１４日午後２時半ごろ、同
市磯子区内のマンション前を通りかかった小学５年生（１１）の少女に「○○ちゃん知っているか。一緒に荷物を探してほ
しい」などと声をかけ、持っていたカッターナイフのような刃物で脅してマンションの階段に連れ込み、強姦しようとした疑
い。同市内では昨年１月から今月にかけて小学３年生から中学２年生の少女に対する、強姦未遂事件や強制わいせつ
が計１４件起きており、県警は手口などが似ていることから、ペ容疑者を厳しく追及している。

韓国の強姦魔日本に上陸し主婦７０人を連続強姦
　夫が出勤した後の民家を狙って空き巣に入り、妻らに見つかると強姦を繰り返したとして、大阪府警捜査三課と羽曳
野署などは十八日までに、窃盗の疑いで韓国籍の住所不定、無職金允植容疑者(43)を逮捕した。金容疑者は盗みな
ど７０件以上の余罪を供述しているほか,韓国内での強姦事件で警察当局から指名手配されており、府警は逃亡目的で
来日し,犯行を繰り返していたと見て調べている。昨年一月頃から大阪市南東部や東大阪市、堺市などで空き巣や居直
り強盗、強姦などが続発。被害総額は約九十件、約四千二百万円相当にのぼり、金容疑者はうち七十〜八十件分の
犯行を自供。盗みに入った民家で女性に見つかると強姦していたという。金容疑者は韓国で強姦事件を起こし、韓国
の警察当局に指名手配される直前の平成十年九月、観光ビザで来日したあと、不法滞在。

永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという。
　富士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)で、母方は池(チ)姓という。また、池田は昔から「日本に先祖の墓がない」「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」「日本語がうまく喋れず寡黙な男」と言われているが、
学会機関誌「大白蓮華」(二〇〇〇年三月号) に掲載された池田の人生記録の中で「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、
父母が戦前に帰化した朝鮮人であると考えれば納得できる記述が散りばめられている。
http://asyura.com/sora/bd13/msg/741.html

http://members.tripodasia.com.sg/technotrade/iriguchi.htm

,

東京都大田区大森海岸付近で生まれたキンマンコ
その頃大森といえば在日朝鮮人の方々が海苔稼業に
従事していた。 キンマンコの父親は常日頃 キンマンコに
「いいか、半島の人達を大事にするんだぞ」と言い聞かせていた。
そのときキンマンコは「アイゴー！わかったよ！」と叫んだという。

>>321
アイゴー って 泣き声じゃなかった？

センセは朝鮮系じゃなくて挑戦系だぞ。

朝鮮人で何が悪い！

>>324
我々日本国民は、“朝鮮人”と聞くだけで
虫酸が走ります。
お願いです。在日も含めてすべての朝鮮人は祖国の朝鮮半島に
お帰りいただけませんか？

本当に朝鮮人として生まれてきたことを怨んでください。

【池田代作帰化人説】その１．．．．★差別問題とのすり替え★

この話題が出ると、すぐさま、「在日差別だ！」との横槍が入る。帰化したんだから、
もう日本人ゆえ、区別すべきではないとか、在日説自体が創価攻撃の陰謀だとか。

しかし、ここで論じてきたように層化には、喜多ならびに在日暴力団等の深い関係
が窺われる。
１．なぜ、喪家の副会長の2/3以上が、半島の系譜を持っているのか？
２．なぜ、日本国の新聞である精強新聞に、「韓日」と記載があるのか？
３．喪家は、倒逸とともに、実質的にオウムを経営し、喜多と共同して覚醒剤事業を
展開してきた疑惑が濃い。当然、喜多との関係が疑われる。
４．喪家に関わってきた８９３の幹部の多くが、在日人脈である。
５．もともと、層化には在日の会員の比率が極めて高い。
これらの点を考慮すると、葬蚊が、実質的に半島人脈により経営され、宗教を隠れ蓑
にして、在日勢力による日本支配を進めているのではないかという疑惑がある。その
観点から、池田が在日であるかどうかが、極めて重要な意味を持ってくる。

ところが、在日説が「差別論」で抹殺されることにより、池田・喪家の背後にいる
黒幕のへの追及が阻害される。警察もマスゴミも追及できない。ネット上でも、
【差別論】を振り撒く人士がいる。彼らは、学会員個人の取るに足らない犯罪を攻撃
するなどして、「反喪家」をつくろい、層化の本質的問題である背後関係に、衆目が
及ばないよう工作している。まさに、オウムにおける多岐元や江川太郎左衛門の役割
と同じである。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50
392番

>>324
何も悪いことはありません 誇りを持って下さい

>>325
あんたが、大王蛇さんだったら、解かり易いんだけどな？

>>325
わざとらしいなりきりすんなって。
ホントに朝鮮人ウザがってたらそうゆう書き方しないよ

大王蛇マンセー

＞314
　ナイスだ。大いに笑えた。

＞328
　325の如き馬鹿と一緒にするな、ボケナス。

うんうん

「白丁」とは？

　在日朝鮮人たちと部落問題について話し合う機会があると、必ずといっていいほど言われることが「私らはあの人たちと違う」である。

　確かにその歴史的経緯が違うし、その在り様も違う。第一に一方は日本人なのに、他方は朝鮮人だ。その違いは明らかだが、日本社会ではともに差別される存在として同様視されている。今なお日本人の結婚の際になされる差別発言は「部落と朝鮮はダメだ」であり、私自身もよく耳にしたものだ。しかし、なぜ在日朝鮮人たちは被差別部落との違いを強調するのか。それはどうやら朝鮮社会にある「白丁」差別と関係があるらしいと思うようになった。

　「白丁」というのは日本の「穢多」と同様に、かつての中世朝鮮社会で畜獣の屠殺などの仕事に従事してきた被差別民で、職業のみならず結婚、住居、衣服までもが厳しく制限された。一九世紀の末に李氏朝鮮王朝のもとで、形のうえで身分解放が行なわれたが、「白丁」差別は厳存した。1923年、日本の水平社の結成に刺激されて衡平社を結成し、身分差別解放運動を果敢に闘った。しかし第二次大戦後（朝鮮独立後）は再び団結することはなかった。

　白丁は『韓日辞典』（高麗書林1972）では「四っつ、えた、新平民、屠殺や柳行李などの製作を職業とした賎民」と説明され、『朝鮮語大辞典』（角川書店1986）では「?@（古い社会で）屠殺を本業とし柳行李づくりを副業としていた人（賎民）、?A牛・豚・犬などを屠殺すること（者）、?B人をののしっていう語」と説明されている。

「白丁」の使われ方

　「白丁」━━その漢字を見れば、日本の「穢多」と違って差別的なものは全くない。しかし「ペッチョン」と朝鮮語読みをすれば、それは朝鮮人たちに独特の響きをもって聞こえてくるようだ。

　韓国から来た人で、同和地区のすぐ近くに住んでいた人と少し親しくなった。何気なく「あそこは同和地区といって、韓国でいう『白丁（ペッチョン）』といわれている人たちが住んでいる。」と言ったら、その人の顔が急に変わり、「すぐに引っ越さなくては」と言う。その語気の激しさに、こっちがびっくりした。

　私はT市に住む在日朝鮮人のHさんの家に、同じく在日のS君らと一緒に訪れて写真を撮ったことがあった。そこはいわゆる朝鮮部落で、古いバラック風の建物が並んであった。S君は家に帰ってからその写真を家族に見せたら、家族の一人が「なんや、ペッチョン部落やないか」と言った、という話を聞いた。

　今は有名な事実として知られるようになったが、二十年以上前、北朝鮮が当時の韓国の朴正煕大統領を罵倒する言葉として「インガンペッチョン」（人間白丁）を使った。最初これを書いてあった雑誌を読んだとき、まさかいくら何でも社会主義国がそんな言葉を使うなんて、ウソ八百だろうと思ったのだが、事実であった。総連系の日本語パンフや新聞では、「人非人」「屠殺者」という表現であったと記憶するが、その原語は「ペッチョン」だったのである。

　これも雑誌に書いてあったものであるが、1980年の韓国全羅南道で起きた光州事件（市民と軍隊とが衝突し、200人近い死者が出た事件）の際、双方から「ペッチョンノム」（白丁野郎）という言葉が飛び交ったという。いろんな韓国人を知ると、こういうことには驚かなくなった。さもありなん、と思う。

今なお残る身分差別思想

　在日一世のお年寄りたちに日本語を教える教室をやっていた時、作文の練習として「あなたのお母さんはどんな人でしたか」というような質問に答える、という勉強をしたことがあった。その質問に「あなたの家はヤンパン（両班━李氏朝鮮時代の支配階級）でしたか」「チョッポ（族譜━系図のこと）はありますか」というのを入れたのだが、ある一世が顔色を変えて「こんなこと聞くもんやない。何も知らないからこんなことを書いたんやろうけど、こんなこと答えられるか。」と怒った。

　その後、朝鮮の歴史を読んで、「白丁」には族譜がないことを知った。またほとんどの朝鮮人は自分が両班出身だと考えており、そうでないと言ったら下層階級の者に見られてバカにされる、ということも知った。尹学準著『歴史まみれの韓国』（亜紀書房）によれば、この両班意識は近代化に成功したはずの韓国においても、ほとんどの韓国人の意識に強く残っているという。あんな質問は、「あなたの先祖は白丁ですか」と聞くようなもので、朝鮮人には余りにも失礼だったのである。朝鮮社会において今なお引きずる身分差別思想を垣間見た。

,

永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという

初耳ですがそうなの？

>>334〜>>336
板違いと思うが勉強にはなった。

>>338
事実と思われ

>>339
同感ですね。 板違いというより
基礎知識として必要でしょう
ベースにあるものを知らずに議論してはまずいです。

>>338
もういいよ、そのネタあきたよ。
何度も何度も同じカキコしてんじゃないよ。
同一人物だって皆分かってんだよ、止めろってマジで。
ちなみに俺はアンチだから、噛みつくなよ

たしかに、秋田わな。
結論だせや。

秋田秋田

＞338
　大いにガイシュツだし、事実でないと思われ。むしろ、公明党が
勢力を拡大するのに在日外国人を利用するためのものと思われ。

はい朝鮮です！

北朝鮮の地下鉄マップ
http://www.apsco.co.jp/abe/CITY/pyonyan/Pyonmap.gif

駅名がいかにも層化っぽい

>>347　だからどうした？　

知らん

>>348

＞だからどうした？

創価がキモイんだよ！

あぼーん

創価学会による被害者の会

http://www.toride.org/

>351
喪家に三国人が多いのはわかったけど、それは北と南だとどちらが多いのですか？

朝鮮系ではなく、ただのキティ
http://members.tripod.co.jp/dejiko_shaoran/bc.htm

まだ在日か既に帰化人かは分からないけど朝鮮系であることは事実

あぼーん

ちょうせんじんさべつはんたあ〜〜〜〜い

ネー チョンマル
チョソンサラム マンセー
カムサハムニダ
アンニョンハセヨ
カルビグッパ チュセヨー

んん

これは公然の事実だが、うっかり大声で言うと怖い目にあわされる。

朝鮮人の迷惑も考えよう

向こうさんも要らないでしょ？こんな奴

朝鮮との国交断絶に使えないかな？
池田を生むような国とは付き合えない、と。
それで池田は両国共に居られない、となるように。

ガセもいいとこだ！そんなわけないだろうが！

＞そんなわけないだろうが！

なんで？
”江戸っ子”イメージが強いから？
あのカンコックびいきはどういうこと？

＞364 韓国だけでなく中国・台湾もそうちゃうの？

池田大作ってナメクジみたいね。

なぜか、この辺をあげると、回転がよくなるんだわ。
ま、いいことだわな。

あぼーん

汚ねえカオ！

,,

実はフユ芝さんも帰化人なんだぴょん。

そんな事を言うと朝鮮系の人に失礼だよ！
真実はこれ↓

「たさく」ぷろふぃ〜る
昭和3年1月◎日東京生まれ。富士短期大学卒業。
葬火学会名誉会長
葬火学会インターナショナル(SGI)会長
葬火大学、葬火学園などﾄﾞｷｭｿ大学設立
その他、自分の欲と資産隠しのため、訳のわからん財団法
人を多数設立。
平和、文化､教育の推進に尽力するとみせかけてキティから
集金するシステムを作る。嫌がる世界各国の指導者､知識人
に金を払って自分の名声のため対話を続けている｡

以上

昔は共産党がロシアと組んで日本を占領しようとしていたが
現在は公明党がそういう事をしているのではないのか？

日本は日本人のものだい！

何が何でも連立にしがみつき、で〜じんを全員葬火出身にすれば、
学会員は何でも出来る。
裁判やれば、全部勝訴！嫌な奴は全員訴えてやる。
うるさい奴は、全員措置入院

葬火が繁殖するとこういう事になります。

　　　　　サっ…
　　　 ＿＿_　　　＿＿　 　　＿＿_
　　　 いか 　　　　さま 　 　やめろ
　　　 ￣|￣ 　 　 ￣|￣ 　 　 ￣|￣
　 ∧∧∩ 　　∧∧∩ 　 ∧∧∩
　(　ﾟДﾟ)ﾉ 　 (　ﾟДﾟ)ﾉ 　 (　ﾟДﾟ)ﾉ
　.|　　 | 　 　 |　　 | 　 　 |　　 |
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

>>353

キンマンコは喜多
お客さんでは、多分50.50ぐらい。
でも。日本人のほうが大井よ。

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　|　秋に学会入ろうと思う　 |　　　　　 　|　　今のうちに入っておけ　|　　　　　　　　　|
　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿　＿／　　　　　　　＼＿　＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖ　　　　　　　　　　　　　Ｖ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　 Ａ＿Ａ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　´∀｀） 目　（´∀｀　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　） ┃　（　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ ｜ ｜ ┃　 ｜ ｜　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（_＿）＿） ┃　（＿（＿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┻

>>378
なんで漫才？

>>1
れっきとした朝鮮人です。

＞380
　根拠を示さなければ「差別ネタ」と見なすぞ。

部落とチョンの集団それが学会やでー

>>382
煽りにもならん。引っ込め、ボケナス！

どこの出身だろうと構わんが、
駄目なもんは駄目なんだよね。
カスはカス。
大作はキンマンコ。

大作も統一協会の文鮮明も、北の方の半島の出身。
二大カルトが、日本を私物化。大作の出身がばれると
信者が動揺する。だから、否定に必死になっている連中がいる。
でも、根拠は全くなく、ただただ否定するだけ。

二つの在日カルトが裏でつるんでるよ。

>>385
その根拠は？

>>385
お〜い

おーい、学会員。あの池田の下品な話し方と言葉はどう説明するんだ？

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「すごい時代に入りました、ねー、そのうちデエジンも何人かでるで
しょう、ねー、ね、もうじきです、あしたあたり出るから、あのー、
あの、みんな、みんな皆さん方の部下だから、そのつもりで」　
（平成5年8月8日　第69回本部幹部会／内閣発足前日に公明党獲得大臣
ポストを正確に発表してしまった池田大作）

「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、
うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、
ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、
キン○○コだよ」
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

いい加減にしろよ。こいつの正当化なんぞ不可能だ。

昨日の聖教新聞は、チマチョゴリ姿のカラー写真が一面ドーン
私、考えが固まりました

>「すごい時代に入りました、ねー、そのうちデエジンも何人かでるで
>しょう、ねー、ね、もうじきです、あしたあたり出るから、あのー、
>あの、みんな、みんな皆さん方の部下だから、そのつもりで」
>（平成5年8月8日　第69回本部幹部会／内閣発足前日に公明党獲得大臣
>ポストを正確に発表してしまった池田大作）

池田の虚飾に彩られた人生の中では、唯一、本質を露呈した言動です。

>「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、
>うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、
>ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、
>キン○○コだよ」

>>389
日本人が相手国の民族衣装を着る。それは相手国を敬う気持ち表現だと思うぜ。

どおりで公明党の人達は朝鮮系に見えてくるな。

朝鮮系？挑戦系？

あ、でも学会の人の熱さはというかすごくかっとなるさまと、しつこさは何かを連想させますよ。マジな話ね。

あぼーん

チョンチョン♪

>「すごい時代に入りました、ねー、そのうちデエジンも何人かでるで
>しょう、ねー、ね、もうじきです、あしたあたり出るから、あのー、
>あの、みんな、みんな皆さん方の部下だから、そのつもりで」
>（平成5年8月8日　第69回本部幹部会／内閣発足前日に公明党獲得大臣
>ポストを正確に発表してしまった池田大作）

池田の虚飾に彩られた人生の中では、唯一、本質を露呈した言動です。

>「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、
>うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、
>ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、
>キン○○コだよ」

東京の方へ

キンマンコが江戸っ子である、と主張するバカモン達がいます。
そこで、お尋ねすます。
大臣をデージンと発音する御身内をお持ちのかた。（除く、外国人）
在住区とその方のご職業を、教えてください。

>>398
◆　街の声シリーズ　◆

「俺？　えっと大田区大森....職業はパチンコ店支配人だけど・・それで何？」

う。条件追加
（除く、外国人とその血縁の方。）

>>400
「う。条件追加」の「う。」って何の意味？

んんん。考える音じゃ。
外国人系の職業も除きたいな。

>>398
◆　街の声シリーズ　2◆

「俺？　えっと大田区糀谷....職業は高利貸しの切り取り人だけど・・それで何？」

>>403
ﾜﾗﾀ

>>398
◆　街の声シリーズ　3◆

「俺？　えっと大田区山王....職業は「元」地上げ屋だけど・・それで何？
　おいら最後の地上げ屋っていわれたもんよ。
　聞きたくないの？じゃあな。」

>>398
◆　街の声シリーズ　4◆

「俺？　えっと大田区田園調布....職業はガムや、いや「元」野球やだけど・・それで何？
　おいらの渋谷の事務所のとなりによハッピーなんとかってあるんだけど、なんでかな？
　聞きたくないの？じゃあな。」

>>398
いっぱいレスがあったぞ！（藁
「お尋ね」に対してのレス求む！（どこかで聞いたことあるな？「お尋ね」）

なんか違うぞ。
もっと普通の年寄りはおらんのか。
やっぱ、ここで聞いた私がバカだった。

あぼーん

東京には、大臣をデージンと発音する普通の日本人はいない。
という事で、よろしいか？

じゃあﾀﾞｲｻｸ先生は何処のお国の方なんですか？

>>411
あちこちにかいてあるでしょ

＞398
　質問とはちょっと違うが、漫画「サラリーマン金太郎」の主人公が
「でえっきらい」とか言っているのを見かけたことがある。
(記憶違いでなければ、な)

>>413
でえっきれ〜　とも言う。それはわかる。その発音はある。
でも、で〜ジン　は聞いた事無いぞ。
ただ、韓国の留学生が　第一を　でーいち　と発音してた記憶がある。

じゃあﾀﾞｲｻｸ先生は何処のお国の方なんですか？

>>411
あちこちにかいてあるでしょ

東京には、大臣をデージンと発音する普通の日本人はいない。
という事で、よろしいか？

じゃあﾀﾞｲｻｸ先生は何処のお国の方なんですか？

>>418
ガ━━（ﾟДﾟ;)━━ン！を流行らそうとしているだけだろ？

「私は妻に感謝の気持ちを表すために妻の生まれた地のすぐ傍に大田文化会館（仮称）を建てた。」
「隣にはＭ菱の高級マンションも建った、キャ○ンの本社もある、白○舎もある、元○○があったなんて分からない高級な住宅街にしたかった。」

>>419
＞ガ━━（ﾟДﾟ;)━━ン！を流行らそうとしているだけだろ？
ご、誤解です。

元○○の○○おせーて

>>421
おお、そうか。すまぬ。
>>422
ホントは知ってるくせに。

>>422
あちこちにかいてあるでしょ

わからない。ガス橋のたもとの辺かな？

そうだよ。（藁
まあ千鳥町とかその近辺ね。

でも○○わからない。２文字だよねえ。
まさか元朝鮮じゃ文章にならんし。
疲れるからおせ〜〜てくれよおお〜〜。

ちみとなぞなぞゴッコやっているんじゃないよ（藁
じゃあかくけど部○だよ！
もういいかな、寝るから！

ありがと

大王蛇様に業務連絡

差別主義者がまた大勢います。
一発ボケナスかまして下さい。

あぼーん

>>430
好きにやってくれ。

*************************** つづく *******************************

もお　やめなよ。
あの辺　知らずに毎日、営業でフラフラしてた。今思うとぞっとします。

　どうも差別主義者は「 創価学会員が池田太作朝鮮人説を嫌うのは
『朝鮮人が劣等民族だから』だと思い込んでいる 」と考えているフシがあります。

差別主義者が必死に「池田太作朝鮮人説」を主張する狙いを表にすると、

-----------------------------------------------------------------------------

学会員：馬鹿なことをいうな！池田先生が朝鮮人の訳ないだろうが！でまかせ言うな！
　　　　↓
差別者：実はな…
　　　　↓
学会員：池田先生に朝鮮人の血が入っていたなんて…。そ、そんな馬鹿なぁぁぁぁぁ！！！
　【創価学会員のアイデンティティが崩壊】
-----------------------------------------------------------------------------

こうなることを期待しているのだと思います。

　だけど朝鮮人が嫌われるのは、人種的に劣るからという問題ではなく、
２ちゃんねるのハングル板を見て分かるように、朝鮮人の余りにも劣悪な
人格にあるのだということを、差別主義者は理解していないのだと思われます。

>>434

だけど大作が嫌われるのは、人種的に劣るからという問題ではなく、
２ちゃんねるのキンマンコ発言を見て分かるように、大作の余りにも劣悪な
人格にあるのだということを、差別主義者は理解していないのだと思われます。

＞430
　またしても、寝ていた。(^_^;;
＞434
　お前自身も差別主義者だろう。馬鹿は逝ってよし。
＞435
　笑えた。

あぼーん

あぼーん

>>437
ウジムシ！ボケナス！こんなもんコピペするんじゃねぇ！
差別主義者は即刻電源落として首吊って氏ね！！

>>436
> お前自身も差別主義者だろう。馬鹿は逝ってよし。

　二大聖人のひとり、マルティン・ルサー・キング牧師は
こう言われました。「肌の色ではなく、人格で評価される
社会を！」と。

　私はまさに人格で評価しているのです。大王蛇さんの
私への非難は心外です（ ’∧ ’）

>>440
じゃあ聞くが、お前は朝鮮・韓国国籍のすべての人の人格に
触れたのか？
でなければ、>>434の発言はお前の偏見に過ぎない

>>441は俺だ

>>441 >>442
は俺だ。続けてミスすまん

>>441
なら学会批判者は全ての学会員を知った上で批判しているのですか？
私は全ての朝鮮人を知ってる訳ではありませんが、その性向はハッキリ分かります。

>>444
はぁ？何言ってんだ（ｗ
学会批判と>>434はまったく関係ないやろ
なら何で学会員が民音のチケットさばいてるんや？
その他色々と胡散臭い事してるから学会批判があるんとちゃうか？
俺は学会員を一括りにして批判しているつもりはない
ただ俺の基準からおかしいと思う学会員は批判するがね（ｗ

韓国で自国民の嫌いなところをあげろと言うアンケートを取ったら、
怒りっぽいと言う意見が最も多かったってのはTVで見たことがある。
だが彼らは人の迷惑を考えずに夜中に選挙の投票の依頼はしてこないし、
早朝からゲキョゲキョ鳴かない分、同じ人間・隣国の友人として尊重出来るな。

>>445
> 学会批判と>>434はまったく関係ないやろ

>>434 で私が言ってるのは「差別主義者」への批判です！

> なら何で学会員が民音のチケットさばいてるんや？
> その他色々と胡散臭い事してるから学会批判があるんとちゃうか？
> 俺は学会員を一括りにして批判しているつもりはない
> ただ俺の基準からおかしいと思う学会員は批判するがね（ｗ

私が >>444 で言いたいのは「全ての構成員の事など知らなくても
組織批判はできる」ということです。

>>446
「折伏しようとしても怒鳴り返されるダケだから、
　韓国では執拗な勧誘が成り立たない」＝立派
とでも言いたいのでしょうか？
怒りっぽい民族性なら、それこそ より暴力的な
折伏を繰り広げるような気がするのですが。

>>446
ちゃんと文意を理解してくれ。
迷惑を掛けなきゃ、何人だろうが俺は尊重するって書いただけだろーが（藁
自国の国民性についてキチンと認識してるのも、
おのれらのアホさ加減に気付かない喪家の連中よりはるかに立派だろ。

＞440
　あんたの書き込んだ434からも、十分に偏見が窺えるのに、
「差別主義者への批判」をしていると言われても説得力がない。

＃これが理解できないのなら、マジで逝ってよし。

＞大王蛇さん
>>437-438にもボケナスかましてやってください。

あのｾﾝｾｲが○○○○って真実なんですか？

>>450
兄貴、やっちゃってください！
兄貴＝大王蛇　さぶ＝ルシフェル＠一応学会員
こんな図が頭に浮かんできちゃったよ。

>>452
さぶってなんじゃい？

>>453
「さぶ＝兄貴を慕う弟分」ってイメージで使った。
こんな題名の有名な雑誌あるでしょ。

>>454
あの雑誌のことかい…誰がさぶじゃｺﾞﾙｧ！！

チンピラ映画の登場人物かと思ったぞ。

>>454
モーホー雑誌ね。

>>455
どこか他のスレだったけどゲーハーデブメガネモホーアニヲタトラッカー
とか言われて、モーホーだけ後から否定していたのを見たんだ。
そのとき「ルシフェル＠一応モーホー」ってＨＮが思わず頭に浮かんじまった
のだ。

>>ルシフェル氏、大王蛇氏
このスレは許してええの？

>>457
そんなＨＮ浮かべるな！！　あの見落としは正直痛かった(^_^;;
>>458
どうしようもないね。９００いったら｢三角関係｣スレに統合してもらいたいが…。

>>459
間違えた。
こっちじゃなかった。

http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=998355478
↑ここ。

>>360
ん〜別に問題ないとおもうがなぁ。デムパ入っているように見えるかもしれんが。

そろそろ寝るので落ちます。ではでは〜(^^)/^

＞450
　鬱陶しいので見てなかった。(^_^;;
＞437-438
　コピペ鬱陶しい。失せろ、ボケナス。
＞454
　そう言えば、山本周五郎が「さぶ」という小説を書いているはずだが、
おまえは「薔薇族」や「サムソン」でも読んでろ(藁)。
＞458
　まあ、このスレッドでは全てsage打ちでレス付けることにしているが、
削除依頼をする理由が思いつかない。

>>462
山本周五郎は読んでみるよ。「薔薇族」と「サムソン」はお返しする（藁）。
ルシフェルさんは以前他のスレで女の方がいいといっていたが、
大王蛇さんは何かカミングアウトする事は無いのか？

>>463
訂正
女の方がいいといっていた→女性の方が好きだと言っていた

池田大作は、日蓮を超えたいのだ、
中国、韓国をソウカでシャクフクする為に友好しているのだ。

>>464
勝手に訂正
女性の方が好きだと言っていた→かわいい女の子が好きだと言っていた

,,

あのｾﾝｾｲがﾓｰﾎｰて真実なんですか？

>>468
定説です。

ﾓｰﾎｰでﾎﾝﾄは在○で部○出○でレイプ魔で糖尿で名誉欲の権化だなんて本当なんですか？

>>468
>>469
それって波木井のことですか？

>>470
私はその中のどの一つの証拠もあげられない。

>>470
あちこちにかいてあるでしょ

>>470
名誉欲の権化って部分は状況証拠だらけだね。新聞出してるし。

名誉なことですなぁ〜〜
ブエノスアイレス大学,グアナファト大学,フィリピン大学,パレルモ大学,
アンカラ大学,ナイロビ大学,リオデジャネイロ連邦大学,ローマス・デ・
サモーラ大学,コルドバ大学,アスンシオン大学,パラナ連邦大学,デル・
バーリエ大学,モスクワ国際大学,ノース大学,トリブバン大学,ハバナ大
学,ガーナ大学,極東大学,デ・ラ・サール大学,ケラニヤ大学,モンゴル国
立大学,マニラ市立大学,モロン大学,リオデジャネイロ州立大学, 慶熙大
学,リカルド・バルマ大学,北パラナ大学,デリー大学,フローレス大学,フェ
デリコ　ビヤレアル大学,サンタクルス・デ・ラ・シェラ大学,国立コマウ
エ大学,アンヘレス大学,ノルデステ大学,ラテン･アメリカ工科大学,ブンデ
ルカンド大学,スリア大学,サイアム大学,プトラ大学,プルバンチャル大学

>>475
全部学会員の財務かのう・・・（藁

>>476
多分そうでしょ
でも、475の大学どれも、知らない・・・

お話も、大好きなんですねぇ〜〜

グアダラハラ大学『メキシコの詩心に思うこと』
ソフィア大学『東西融合の緑野を求めて』
ブカレスト大学『文明の十字路に立って』
ブエノスアイレス大学『「融合の地」に響く　地球主義の鼓動』
クレアモント・マツケナ大学『新しき統合原理を求めて』

誰が原稿書いたのかな？？

あぼーん

どうでもいいけど名誉教授の件はあほな金持ちが貧乏人に寄ってたかってたかられてる
ように見えるのは気のせいか？

>>480
名誉教授じゃなくて名誉博士。

あのｾﾝｾｲが
自分勝手、自分本位、自己中心的、自己中、現実逃避、自己陶酔、
自己満足、傍若無人、厚顔無恥、我田引水、不倶戴天、豚に真珠、
猫に小判、ワガママ、権利ばかり主張して義務を果たさない大バカ者、
やりたい放題、無法者、幼稚、稚拙、浅はか、愚か、愚劣、ガキ、
他人の悪口は山ほどほざくが反省は一切しないガキ根性、ゴミ、カス、
クズ、チリゴミ、ゴミクズ、ポンコツ、ガラクタ、トンチキ、ドキュン、不良、
やくざ、ろくでなし、文盲、チンピラ、ボンクラ、穀潰し、迷惑、邪魔者、
除け者、村八分、社会のダニ、人間のクズ、面汚し、恥さらし、無駄、

大バカ、バカ野郎、バカスケ、ウジ虫、ゴキブリ、ドブネズミ、蠅、蚊、
ボウフラ、ダニ、ノミ、シラミ、寄生虫、ガン細胞、ウィルス、ばい菌、
悪霊、悪魔、鬼、悪鬼、鬼畜、畜生、鬼畜生、ケダモノ、邪道、外道、非道、
愚者、下郎、下衆野郎、腐れ外道、腐れ下郎、糞虫野郎、害虫、ファッキン、
変態、変質者、変人、奇人、クレイジー、キチガイ、かたわ、人格障害、
行動障害、性格障害、情緒障害、幼稚、稚拙、ゲームのやりすぎ、
漫画の読み過ぎ、現実と虚構の区別がつかなくなっている、バカ、アホ、
トンマ、マヌケ、ボケ、痴呆、白痴、無能、無脳、クソバカ、クソボケ、
アホンダラ、ノロマ、グズ、愚鈍、クソガキ、ジャリガキ、デタラメ、インチキ、
イカサマ、二枚舌、下手くそ、粗大ゴミ、汚物、糞尿、公害、害悪、
害毒、害虫、毒物、汚染物質、発ガン物質、劣等種族、下等生物、単細胞、
愚直、鉄砲玉、チンピラ、おざなり、適当、いい加減、せこい、えぐい、
ずるい、卑怯、卑劣、チンカス、包茎、短小、早漏、貧乏、ハゲ
部落、穢多、非人、よつ、不可触民、賤民、乞食、下層階級、貧乏人、
貧乏神、疫病神、怨霊、悪霊、死霊、死神、水子、無縁仏、悪夢、
地縛霊、浮遊霊、色情狂、朝鮮人、鮮人、チョン、毛唐、害人、野蛮人、
って本当のことなんですか？

>>482
そのコピペはアンチの人にもうっとうしがられるから、もっと面白いＡＡを探して
来た方がいいよ。今なら大作先生の全身ヌードとか。作ってもらえば？

,,,,

age

＞479,482
　鬱陶しい。コピペ馬鹿は失せろ。

◆創価学会会長秋谷栄之介痴漢で逮捕＠埼京線◆

JR埼京線で創価学会会長が、女子中学生に痴漢行為をした疑いで逮捕された。
逮捕されたのは創価学会会長秋谷栄之介容疑者。
秋谷容疑者は7日午後6時半すぎ、JR埼京線で女子中学生の体を触った疑いが持たれている。
秋谷容疑者は、武蔵浦和駅に着いたところで女子中学生と女性会社員に腕をつかまれ、駅員に引き渡された。
女性会社員は、女子中学生の前に痴漢の被害に遭ったため、秋谷容疑者から離れていたという。

創価学会による,被害者の会
http://www.toride.org/

反創価的妙観講による喧伝工作
http://www.toride.org/
情報のテロル

朝鮮人宗教詐欺師による,被害者の会
http://www.toride.org/

チミ達焼肉は嫌いか？

>>491
焼き肉など何処の国にもある料理ですが？
ホンの数十年前までは米も満足に食えなか
った貧しい朝鮮（北部は現在でも、という
よりアフリカより貧しくなってる）に、
肉料理のような贅沢ができたんでしょうかねぇ？

そりゃ特権階級なら肉も食えたでしょうが、
それも何処の国でも当たり前のこと。

「焼き肉が朝鮮発」だなんて毎度お馴染みの
朝鮮人の妄想です。

ヨガは韓国発祥
http://www.netomo.com/cgi-bin/transkj.cgi?http://www.kdaily.com/h/20010620hf007.html

英語も韓国が起源
http://www.netomo.com/cgi-bin/transkj.cgi?http://www.hanja.com/

創価学会による,被害者の会
http://www.toride.org/

大王蛇氏、閉口。

sageながらﾋｿ〜ﾘと５００ゲット狙ってみたりして・・・

再びsageながらﾋｿ〜ﾘと５００ゲット狙ってみたりして・・・

様子をみて再びsageながらﾋｿ〜ﾘと５００ゲット狙ってみたりして・・・

いよいよ法戦に勝利する時が到来したと感極まる学会員

見よ！大勝利だ！！ どうだアンチども！！　んも〜最高！

「このスレで５００ゲットとは何か不思議な因縁を感じる。」　大作談

あぼーん

＞495
　閉口も何も、あれからアクセスをしてなかったのだが……

age

大作はたぶん日系二世でしょう。韓国生まれの日本人。（ｗ
だって顔が全然コリアン入ってないよ！

a g e

だれが朝鮮系だろうが個人的には興味ないけど、
世界的な混乱に乗じた新たなテロには注視し、
監視が必要。かなり真剣に対応すべきかも。

偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！
偉そうなこといっても、所詮チョンはチョン！

age

＞５０７
あほか？

小作はすでに死んでいます

池田先生は金正日さんとダチなんですか？

　　　 __-=＝≡≡≡=-_
　　／彡　　　　　　　　　 ﾐ
　/:::彡　　　　＿＿＿　　　ﾐ
　|:::::彡　　.,,,,,,,　　　　,,,,,,,　 ﾐ　　　　　　　　　　　　／~⌒~⌒⌒~ヽ､
　|::::::彡　 ''''''''''　　　 ''''''''''　|ﾐ　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　ヽ
　∩'''　 ≡≦⊇ ::　　::⊆≧ |　　　　　　　　　　 （. ／⌒⌒⌒~＼　　） 　　
　|(　　　　　　　 :: ..　　　　　 ||.　　　　　　　　　　ヽ|､　　, 　　　　ξ ）
.　し　　　　　 ／( __　,._)＼　 |　　　　　　　　　　　 |●-●―--ξ6)
　　i　　　:::__./　　　￣　　ヽ_|　　　　　　　　　　　 （　‥（　　　　　/　　　　　-=-::.
　　、　　　　i　＜三.三＞　/　　 　　　　　　　　　　ヽ_=-　　　 ／　／　　　　　　　 ＼:＼
　　 ヽ　　　　 　　　　　 / / , -=‐〜-へ--ヽ　　／⌒ -　-　　　⌒|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　 ＼　　＼　　　　 ／　ﾉ　二--｀-´´ﾍ-ﾐ ／　人 ｡ 　 ｡ 　 丿ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　／⌒ー―----　 ＼ |　 ｦ　　 ___､ .,__||　＼ ＼|　 亠　　　/　||. ◎ .|￣|. ◎　|─/ヽ
　 ／　人　 人 　 　ﾉﾞ＼　＼ 彳　　-ｪ. 〈ｪ〈ゝ　 ＼⊇／干 ＼ ⊆ |ヽ二/　　＼二/　　∂>
　 ＼ ＼|　　l　　　/　／　／ 6|ゝ　　／._ヽ|‐　　　　|　　　　　（　 /.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　＼⊇　ﾉ 　　⊆　 ／　 ヒ （　i　､ ＿. |　　　 　_／⌒ｖ⌒＼） |　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　
　　　 （ 　　Y　　 　）　　　　　/ | ＼＿＿_,| ⌒＼　　 ノ　　　 　）| |＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
　　　 ｜　_人＿,　｜　　　　/　　　　　　　　 |　 | 　　　　　 | 　| |　＼i ＿＿＿ ／_／ ⌒ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

　　　　　　　　　　　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　∧＿∧　 　　／
　　　　　　（　・∀・） 　＜　他人の不幸は蜜の味。
　　　　　　（　　　　） 　　|　自分の不幸を晒すのは芥子の味だよ。
　　　　　　｜ ｜　|　 　　＼
　　　　　　（_＿）＿） 　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　裸の付合いは好いぞ〜。
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

北朝鮮に資金援助はしないでくださいね

わたしの両親は　在日朝鮮人です
差別するな　とか言ってる人たちは　ただの　お坊ちゃんだよ
朝鮮と分かったら　就職も難しいし　結婚も反対されるし
きっちり差別されてるんだよ！　バーカ
だから　朝鮮人　だってことは　知られたくないんだわ
変な　正義ずらすんじゃねーよ
池田が朝鮮人かどうか　は大変なことなんだよ
がたがた　ちょろちょろ　言ってんじゃねーよ　　

>>516
一般人はそうだろう。
でも、太作先生は、宗教家…のはずだ。
そういう差別を超越した存在であってほしい。
そんなことを隠すことが、彼の卑小さの証左である。

　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　俺は海苔屋の息子だ！
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／
　

５１８よーく知ってるやんけ

おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！ おお馬鹿な学会員おおいな！
,,,,

--------------------------------------------------------------------
【韓国漁船沈没日に賠償請求】

　外交通商部は27日日本漁業指導船が韓国漁船を沈没させた事件と関連、
駐韓日本大使館経済担当工事を呼んで抗議した後誠意ある被害賠償など
を促した。石東演外交部アタイ審議官はこの日日本側に「日本側船舶が
われわれの側漁船三振号を ドルイバッアチムモルさせたものはとても
残念な事案」であるといいながら 「日本側は誠意ある賠償など後続措置
をしなければならないこと」と明らかにした。
--------------------------------------------------------------------

　韓国漁船は日本の領海を侵犯し、停船命令拒否して逃走したワケです。
で、追跡中に逃走船を逃がす為仲間の船が巡視船に体当たりして自爆したの
が真相です。この状況はビデオで撮影されていて弁解の余地がないはずです。
（下記リンク先の『違法操業の韓国船　体当たりで逃走し・・9/27　2:00』
　が、その映像です。多分日テレの報道と同じものだと思います）

　しかも この船は韓国の報道を見ても間違いなく密漁船です。それなのに
「誠意ある賠償を求める」ですか？　そんな事を要求する資格など ある訳
ないのに、なんと韓国の外交通商部が日本に抗議＆賠償を要求しています。

　ここで毅然とした態度で対応しなければ、今後領海侵犯する密漁船やテロ
の疑いのある不審船の取締りが不可能になるのは決定的です。

　それにしても、犯罪行為を正当化し、あまつさえ賠償を要求する韓国人の
メンタリティーには、いつものことながら驚かされます。

《映像付きＣＮＮニュース一覧》
http://www.nnn24.com/main.html

朝鮮人を馬鹿にしないで下さい

　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　日本を朝鮮の属国にしよう！
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／
　

Ｄ作マンセー！！
Ｄ作マンセー！！

大作さん。
事実、朝鮮人なんだから
その出自を自ら明言し、
朝鮮人である事を誇りにもって欲しいよ

D作さんのお尻に唐辛子をつけてごらんなさい
キムチの味がするするはず。

下げてやる！！

朝鮮のり屋のせがれですー。

　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　俺は金貸しからスタートしたよ。
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

やっぱり草加、玉貸しかー

だから、朝鮮かどうかはっきりしろよ！うぜぇな！

池田大作は朝鮮系だよ。
これですっきりしたか｡
学会さんや？

　　　　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　　　　 ＼:::::＼
　　　|　 　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　≡　 　　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　≡ _≡＼、＿＿, -／-=≡=_ 、 |:;;;;;/
　　 | | ,ｰ●　|　　　|　●ー　|─´ /　＼　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 >６　/　＜　んも〜！こんなにサゲたら仏罰でガン死しますよ！
　　/ 　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　　|__/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　.|　 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　　　）　|
　|　 　　　　　　　　　　　　　　／　　|　|
　（　　　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　 　 ）　|
　.＼　　､ ＼￣　￣／ヽ　　　　　 /　/
　　 ＼　 　|　￣￣ 　　 ＿／／　/
　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　　／
　　　　　＼＿ ー─　　＿＿ ／
　

age kinmanko

　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　/　　＿ /＿　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　|　　＿ | ＿　　　　　/　　　　　　　|
　　　　　（＿＿＿）|（＿＿＿　　）　|　　　　｜
　　　　　|＜・＞）=（＜・＞￣|　　　|　　⌒）|
　　　　　| ＿_／/　＼＿＿_/　　ノ　　　6）|
　　　　　　|　|　　/　〉＼　　　　　|　　　　　|　|
　　　　　　＼ |　んつ　　〉　　　|　　　　　|　　|
　　　　　　　|/　　U　　　　　　　＼　　　　｜ // ＼
　　　　　　　| （　￣￣￣￣￣　）　|　　　　 //　 　＼
　　　　　／＼　　⌒＼　　　　　　ノ　　　//　　　 　　 ＼
　　　／　　　　＼＿＿＿＿　　　　　／／　　　　　　 　 　 ＼
　　　　　　　 ＼＼ ／／
　　　　　 　　 　＼＼ ／／
海苔屋の三男坊か...
ワシはなぜか出生不明じゃ！（嫉妬）

age kinmanko

>>530 竿貸し、じゃないの？

はははははははははは

このスレはｶﾅｰﾘ興味深いね。

駄作って嫌いっ！

朝鮮総連といい創価学会といい、朝鮮系の組織が自由に活動できる国…日本

この「池田大作は朝鮮人」という話を振ると、なぜか波木井氏が必死こいて妨害していたのを思い出すな。
（あの時は、あれは波木井氏のニセモノだと思っていたのだが、やはり現在の状況から考えるに本物だったようだ。）
私は最初この話はどうでも良かったのだが、あそこまで妨害すると逆に気になる。
「池田大作は朝鮮人」という話の真意はどうあれ、創価学会の朝鮮系人脈について調べておかないと大変な事になるかもしれない。
これは私の住む尼崎にとっても、これは他人事ではない。
（なんせ、人口の１０分の1は朝鮮系の人だし・・・・・）
恐らく、私の街には表も裏も含めた重要な施設が存在するのだろう・・・・・
ある意味において、テポドンが落ちてくる可能性が一番少ない街かもしれない。
いくらなんでも、自らの手で５万人もの同胞を殺す事は出来んだろうしな。
そういえば、昔行った「尼崎民族祭り」・・・・・楽しかった。
（「キムチうどん」がおいしい。）
くだらないわだかまりさえ無ければ、根はいい人たちなんだけどなあ。

age

＞542
　池田在日説はネタだと思うけど、創価学会が勢力拡大のために
在日韓国人達を取り込もうとしていることは事実の様ですね。

　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　日本を朝鮮の属国にしよう！
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

恒例・深夜の晒しageの第２弾です。

age

東京都知事の言う三国人のことでショ。

池田せんせいは、江戸の海苔やの息子です。

＞池田せんせいは、江戸の海苔やの息子です。
韓国海苔屋の息子です。

それ以前に朝鮮人を見下しているおまえらが哀れだ・・・

age

池田大作は朝鮮系と言うより挑戦系
なんにでも挑みかかるんじゃねえよ
挑むのは○平くらいにしときな（藁

深夜の晒しageです。

やっぱりそうなんだ

池田先生には「６６６」が似合う。早く到達してさしあげねば！