追い詰められた福永恵治。

ふっ（藁）福永恵治君

tcupの利用規則についてupした途端、君は僕を出入り禁止
にしたね。馬鹿じゃないの？そんな事すれば「やっぱり事実」
と思ってしまうじゃないの（藁藁藁）

所詮、ルール無視をしていると言うことだね、君は。

創価学会のこと言う資格無し！！自分の事も説明できない
福永恵治は逝ってよし！！逝ってよし！！逝ってよし！！！

こういうスレは大歓迎だね。
自分の事になると説明もしないで出入り禁止か。
やっぱりやつは逝かなきゃいかんね。
さとりんも福永もやっぱり市民主義者の皮を被った
アカブサヨクだよ（激藁）

http://www60.tcup.com/6011/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai.html

☆６６６＝JFK通信社＝草の根管理人代理＝ろむのろむ＝福永恵治

こいつは多重HNの常習者です。他にも無数のHNを使い分けていると
言われています。福永恵治はネチケットも知らない阿呆のようです。

＞３
多重ＨＮも自作自演・なりすましも全て福永。
これが最終的結論！！

＞4
激しく同意！！！！！

＞さとりんも福永もやっぱり市民主義者の皮を被った
アカブサヨクだよ（激藁）

バカモーン！
さとりんは右翼だ。
ついでに言っとくが「市民」ていう言葉は大嫌いなんだよ。
いつか言ってやろうと思っていたんだが、この言葉はフランス市民革命から来ている用語なんだよ。
この場合の市民は「ブルジョワ」と外来語で訳される。
それなら、草の根ブルジョワクラブと言い直してもいいんだ。
創価がこういって朝木直子、矢野穂積両市議を冷やかすのはよしとしよう。
（もっとも創価も「地球市民」なんて言っているから同じ穴のむじなだ）

では草の根市民クラブはどう言い換えたら言いか。
「草の根国民クラブ」だ。

ふうん。やはり横浜の某の返答はこの程度だったか。

プロレタリアの味方であなく、プチブルの味方だったのね。
矢野が泣いてるよ。東村山で。（爆）

ローカルネタはやめよう！

はあ？何、意味不明なこと言ってるんですか？＞８さん

マルクス用語ですよ。基本的な。共産板から笑われますよ。
的外れなこといってると。（爆）

８は他の掲示板の話題をここに持ち込むなと言っているのでは？

波木井坊竜尊＠日蓮宗さん壊れちゃった・・・

誰が壊れてるって！？（爆）

　これから風呂に入って飯食いながらビール飲む。
　東村山のネタがあがったからいいこと教えてやろう。
　暴力団がらみで殺人事件が起きた。
　野口町というところだ。（東村山市内）

　訂正。
　野口町で死んだ男は殺されたのではなく、警察から逃れようとしてマンションから落ちたらしい。
　しかしこの男は広島で起きた殺人事件の重要参考人だった。

まあお二人さん、仲良くしてくれ
俺に免じて。
　さあいっしょに打倒創価学会の戦線へ行こう。
　（爆）

あほか、こいつら。

ＲＯＭめ
こんなところにいたのか。
ろくなもので無いな。

最近学会員のコテハン攻撃特攻隊が多いような気がする
師走は坊主も学会員もおかしくなるってことか

>>18
ﾜﾗﾀ

＞１８
教学試験のデキが悪くて、ムシャクシャしてんだろ(藁

こういうへっぽこ攻撃の前に、事前にサクラはTCUP板を閉鎖していますね（笑）
閉鎖されないということは、認められているということなのだ。
仮に閉鎖になったとしても、もっと強力な板の用意があるので問題なしだよ。

tcup利用規則UPしたのはＲＯＭじゃなくてサクラだが
ＲＯＭ＝サクラなのか？
http://www60.tcup.com/6011/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai.html

ところで出入り禁止は事実なんですか？＞ＪＦＫさん
ＲＯＭもサクラも（透明人間も）モデムですけど？

サクラの閉鎖板
http://www65.tcup.com/6505/sgisgisgi.html

＞ＲＯＭもサクラも（透明人間も）モデムですけど？

どういう意味でしょうか？

モデムの奴を出入り禁止にするには
そのアクセスポイント全体を締め出す必要があるのでは？
Tcupはどうなんだろ　メールで書き込む方式かな？

で、出入り禁止にしたことは事実なんですか？（サクラ？　ＲＯＭ？）

＞２２
proxy的IPは弾くようにしました。

サクラは、二フティ会員なのだからそこから繋げばいい。

１〜５＝チェリー片山

age

>追い詰められた福永恵治。

ナイスタイトル。おもしろい。

サクラ！　下げるなよ。

age

＞32多重HN、福永恵治よ。

お前さ？誰でも学会員なら「サクラ」ってさ・・・・
そんなに気になるの？「サクラ」って奴。

福永恵治、一にサクラ、二にサクラ・・・・
精神分裂病？？？？？おかしいぞお前（藁）

今、君の相手をしているのは「ROM｝なの？
きちんと相手を間違えないように（藁）

もう一つ君に多重HNの勲章が加わったよ。

☆６６６＝JFK通信社＝草の根管理人代理＝ろむのろむ＝通りすがり
＝福永恵治。

本当に馬鹿だよ・・・・お前、人のこと、創価学会の事言える
立場じゃないと言う事、知った方がいいぞ（藁藁藁）

＞３４
＞今、君の相手をしているのは「ROM｝なの

ルナティック創価が増殖中かいな？

相手にして欲しかったら、
まず、人の質問にちゃんとレスを返すように。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
折伏するのなら質問にお答え下さい

投稿者：☆６６６ 　投稿日：11月18日(土)16時54分33秒

ではお聞きします、

創価学会の本流になった暁には、何をしなければいかないにでしょうか？

そして、何をしてはいけないのでしょうか？包み隠さず全てご教示ください。

http://www60.tcup.com/6011/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai.html
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ROMへ

おまえが、俺を折伏できるかな？

＞34、多重HNの福永恵治へ

＞創価学会の本流になった暁には、何をしなければいかないにでしょうか？

創価学会の本流？創価学会にそんな用語ねぇよ（藁）
本流？→本尊流布の事？説明しな（藁）

話はそれからだ（藁藁藁）

ダメだ・・・全くお話にならない。（爆藁）
ＲＯＭさん、福永はバカだから何を説明しても
無駄ですよ。
ここで黙ってバカレスさせておいた方がいい
でしょう。（藁藁）

福永氏は元学会員ですよ。

本流という言葉を使ったのは、君らが広宣部の主流ではない、
という意味で言っている。私もそう思いますよ。返って君ら
を広宣部は”お荷物”ぐらいにしか思ってるんじゃないですか？

波木井さん。普通は「〜にしか」の次は「〜でない」と締めるべきです。
この場合は「お荷物ぐらいにしか思ってない」が妥当な表現でしょう。

すみません、揚げ足取っちゃって（笑）お馬鹿な連中に言われるぐらい
なら私に言われた方がいいかと思って（爆）

ああどうも。佐田さん。指摘していただいてありがとう。

どうも筆というかキーがすべっちゃいました。（苦笑）

＞福永氏は元学会員ですよ。

どうりで屁理屈しか言わないと思ったよ。
どうせ、同志の学会員にきついこと言われて「はい！終わり」
で脱会したんだろ？逆恨みの脱会か？福永くん。

片山友一くんは勤務開けで今日はお休みかな。

＞４２
はて・・・その「屁理屈」は「学会員だったから」ですか？
それとも「脱会した退転者だから」ですか？

前者だとしたら、あなたもまだ更正の見込みありですな。

佐田クンも揚げ足とりか、今日はつまんない。

では私はうなぎを喰いに出かけます。
波木井さん、はしゃぎすぎるとまたワケわかんなくなるから、ほどほどにね（笑）

そうそう福永さん。ぶっとび妹さんは、その後いかがです？

揚げ足取られてひっくりかえされるのもアホだよ。

おっ、佐田クンがちょっとおちついた（笑）
そうだよ、ポンポン思ったことを書きこむと揚げ足とられちゃうよ（笑）
いったん考えてから書きこもう。

＞48
そうだな、一旦、ここは落ち着く必要があるな。
お休みにしよう。

おいおい、逃げないで折伏しなよ。

http://www.sokamondai.to/jiken2.htm

今日、成田空港で八王子ナンバーの私服刑事に変な質問を受けた。

八王子デカ「ちょっと捜査に協力してください。免許書をみせてもらえませんか？
変な車を見かけませんでしたか？」

私「どんな車ですか？」

八王子デカ「逆走している車とか」

私「いいえ」

八王子デカ立ち去る

変と言うのは、他の車には質問していなかったのです。
http://www.sokamondai.to/jiken2.htm

二人羽織片山

逝け！

　自民党は創価学会を受け入れた事によって本来の自民党の支持者が相当
離反をしてしまった。　今の政治的混迷は政治に創価学会なるものが参入
してきていることに発生している。
　自民党は早く公明党と手を切れ。
小渕内閣は創価学会と昨年の秋手を組んでから支持率がどんどん下がって
きている。それも急にだ。そのときの説明が良い政治を内閣がやれば支持率
は上がってくると説明していたが下がりっぱなし、森内閣になってもどんどん
下がっている。　森内閣も失言などあったが根本は公明党とくっついているから
支持率が上がらないのであります。
　このことは自民党の国会議員も心の中で解っているのだが口に出して言えない
ところに大きな問題がある。　ひとたびそのことを言えば創価学会から攻撃を
受けるからで有る、それが怖いので言わない。そんな状況が去年の秋からずっと
今まで国会を覆っている。
　今回の加藤造反事件も国民はこのような状況を解決してくれるのじゃないのか
との期待があったがごらんのような腰砕けになってしまった。
　森内閣の創価学会と早く手を切らないと来年の参議院選挙は惨敗に終わると思い
ます。

age

さがってるので
>28

>>28
だった

＞森内閣の創価学会と早く手を切らないと来年の参議院選挙は惨敗に終わると思い
ます。

どこと組んでもいっしょでしょ。

age

＞54＆58
馬鹿な連中だなぁ〜

世論調査など見ているが、公明党、創価学会が
政権に入っているからなんて、どこにも書いてない。

お前らの思いこみだけじゃねぇか（爆藁）
幻想、風評に左右されるあんたらが可哀想だよ（大藁）

＞６０
馬鹿はおまえ。
・政権の形態は、連立するとしたらどういう組み合わせが良いか？
・政権にいて欲しくない政党は
という質問も合わせている世論調査がいくつもあるだろうが！
現実を直視せよ。

創価学会が世間の大多数から嫌われている現実に気づけ。
そして、おまえのような創価学会員、つまり片山友一類型の
創価学会員こそが世間から嫌われる原因になっているんだよ。
困ったちゃんだなあ。
迷惑なんだよ。あんたの存在。
オレたちは真面目に創価学会と公明党が世間に受け入れられるように
努力しているんだよ。
ケツを割ったり、無様さらすなら出て来るなよ。

ＲＯＭは片山友一

＞61
＞・政権の形態は、連立するとしたらどういう組み合わせが良いか？
＞・政権にいて欲しくない政党は

そんな質問聞いた事がないな（藁）
NHK、共同通信、新聞紙各社・・・どこに書いてあるの？
そこらに出ている週刊誌？君の情報ソースはそこかい（爆藁）

きちんと示してほしいな（藁藁）

＞創価学会が世間の大多数から嫌われている現実に気づけ。
＞そして、おまえのような創価学会員、つまり片山友一類型の
＞創価学会員こそが世間から嫌われる原因になっているんだよ

知ったふりはやめておけ（藁）自爆するだけだ（藁藁）

＞オレたちは真面目に創価学会と公明党が世間に受け入れられるように
＞努力しているんだよ。

どんな風に？少なくともここ2ｃｈでは見受けられないね。
自我自賛もここに極まれりかぁ（大爆藁）

いつもご迷惑をおかけしています。

>60
>世論調査など見ているが、公明党、創価学会が
>政権に入っているからなんて、どこにも書いてない。

タブーだから書かない、という事実に気づいて欲しいね。
大手メディアにはバッシングじゃなくてパッシングされてるってこと。
61さんがどんなに努力されたとしても、学会ネタが取扱注意のうちは
創価公明は終身マイナーリーグに甘んじるしかないですよ。
歴代首相は大手メディアや野党からボロクソに言われてきた。
与野党を問わずクソミソに批判されてはじめてメジャーリーグに入れる。

>63
おい。
ばっかじゃねえか、おまえ。
読売新聞の世論調査の項目見て見ろ！
ちゃーんと
「入って欲しくない政党」
「好ましい連立」
って項目があるだろうが！
聖教新聞だけ見てほざいているんじゃない！
こういうアホを言っているからまともな創価学会員まで
白い目で見られてしまうんだ。

＞６６
地域によっては、世論調査も滅多に行われないから
そのへんで勘弁してやったら？
私学生で、政治学を先行していて投票行動の研究を卒論に
しているんですが、ここ数年の世論調査や、内閣支持率と
投票行動の因果関係を計量化して研究しています。
６３の方の言うことは間違いです。
ご自分で図書館へ行って調べてみて下さい。

ＲＯＭって人がここで叩かれるのも前世の報いなんですか？
一体君は何をしたんだ？

>>63
ネット上でも大手の調査が公開されてるよ。
見たかったら自分で調べてね。

>>68
創価学会だったりして。（藁）

61だが。
俺は学会員だぞ。
誤爆してんじゃねーよ。馬鹿！
俺はアンチ学会の一部の連中は大ッ嫌いだが、
学会員の評判を落としている片山型の学会員はそれ以上に嫌いだよ。
揚げ足とられてんじゃねーよ。

＞70
時節柄勘ぐりたくなるんだけど、
まさか選挙対策で出てきたわけじゃないだろうね？

＞７１
俺は最初学会を誹謗中傷する連中が嫌いで、ネットでもバシバシと
やっていたんだが、しばらくして考えたんだよ。
一体どうしてこんなに俺たちは白い目で見られるのかって。
俺は公明党はあんまり好きじゃないし、非常識な幹部も目にして
きた。けど、俺は池田先生の言うとおりに微力ながら頑張って
きたつもりだったんだよ。でも、いくら努力しても学会員という
だけでよそよそしい態度を取られるんだ。
折伏っていうのだって俺は二世だから受けたことなんかないよ。
それほど真面目な学会員とは言えないかもしらんね。
だけどよ。
俺が許せないのはよ。学会のことを知らないであれこれ言う奴は
ともかく（知らないから偏見があって当たり前）、内部に
いるくせに人間として恥ずかしい行動をとって学会の評判を
落とす連中なんだよ。同志に対する敵対行為だと思うよ。
アンチを気取る馬鹿もどうしようもないが、いっぱしの学会員の
つもりでばかなこと言ってアンチに揚げ足取られてばかにされて
いる連中にがまんならんのよ。
ちゃんと聖教新聞を読んで勉強すれば、揚げ足を取られるような
ことは言わないはずなんだよ。みんなちゃんと新聞に書いて
あるんだから。一知半解でわかった気で目立とうと騒いでいる
学会員が世間から笑われているんだよ。それが片山型の学会員だよ。
俺の友達の都内の学会員が片山が上京したときにオフ会をした
らしいんだが、やっぱりちょっとおかしいらしいってよ。
迷惑なんだよ。自分の地域に引っ込んでいて欲しいよ。
首都圏は必死の戦いをしているんだよ。

聖教新聞を読んで勉強出来ることはただ一つ。

他人に対して攻撃するこの上ない汚い言葉。

”聖教”とはなんぞや？
一度ぐらいは考えてみてはどうだろうか？

聖なる教えが他人を口汚く罵る事だと言うのが創価。
争いが絶える訳が無かろう。
他人を攻撃していては。
それでいて平和を実践？笑わせるな。

この真理すら解さない宗教は偽モノ。
他人を理解し、平和を享受し合うには他者を受け入れる寛容さが必要。
自分たちの価値観を絶対とし、合わない他者を”悪”とする宗教が
平和を実践とは片腹痛い。

>71さん
搬送かの、馬鹿でーす。
熱心さは、伝わるけど
わたしにしてみりゃ、政教新聞読んでも揚げ足とられると思うよ
つーか　まあいいか

>>73
ならばその言わんとする宗教とは何だ？
キリスト教でさえ、プロテスタント、カソリックと別離している。
イスラム教でさえそうだ。
ましてや差別階級を認めている宗教さえある。

宗教、実践、平和、笑わせるな？笑わせてなどいない。

個々にその信仰する宗教が正しい、そう思うから学会員は個々発言するんだろう。
それは馬鹿な発言を行う奴もいるだろう。

他人に対して攻撃するこの上ない言葉、たしかにそうだろう。
だが、アンチの人間もそれは変わらない、なぜならただの人だから。

知ったような口をきけることのほうがよっぽど片腹痛い。

片山君だけのせいじゃないよ。創価全体の問題として認識できるように
ならないとまだまだだね。
片山タイプが創価の評判落としているのは事実だとしても、「聖教新聞
読んで勉強すれば」なんて真面目に言ってるようでは五十歩百歩だよ。

しかし片山は仲間にさえも馬鹿にされるとは・・・悲しいものじゃない
か、なぁ片山君。創価はお前を見捨ててるらしいぞ。

宗教がなけりゃ生きていけないの？あんたたちは。＞創価さん
創価がヘタレだからって、別の宗教挙げなきゃならん必要なん
かないよん♪
もっともこれは俺個人の意見だけどね。俺は宗教なんてあって
もいいしなくてもいいから。でも創価はダメだな。少なくとも
政治から手を引くこと。それが最低条件。

>72
俺も学会員だが、
おかしな学会員でなく学会自体がおかしいぞ、

『聖教新聞を読んで勉強すれば、』って、
学会のこと知れば知るほど・活動すればするほどみじめだよ

いまの学会って活動がパターン化して、
会員を休ませる暇なんてないじゃん、でたらめじゃん

友好拡大→新聞啓蒙→祈伏→選挙

もうずっと何年間もこの繰り返し。
それぞれ次の闘いを睨んでのものじゃん

しかも各地域ごとにノルマが決まっていて無理・強引な数合わせ
をする始末。

たまに核廃絶や規制緩和なんかの署名活動。
学会が国連から頼まれた・皆の生活を変えるためと名聞を
聞かされるが考えればいつも選挙前、選挙で印象をよくするためじゃん

一般人の友人・知人と友好を深めることなんてできんやんか
友人・知人と友好を深めるっていっても祈伏・選挙にすぐ
結び付けてしまうし、こんなん嫌われるのあたりまえやんか

いま３５以上の壮年の人みてみぃ、皆さびしいおもいしとるぞ。
世間から隔離されたみたいに。友達もおらんし、相談相手もおらん
男子部時代はみな盲目やけど、壮年にいってたくさんの人が
影で泣いとるやんか

なにが１人１人を大切にする学会だ。そんな仕組みなんて全然ないし
学会員の人の良さにつけこんで組織がその上にあぐらかいているだけやん

学会の中では池田先生は絶対だ、間違ったことはないとは言うが
先生だって人間やまちがった指導もある。
宗門が腐りきっていたことを知っていながら長いこと供養してた
のが間違いじゃないんか

だったらどうすればいいんかと言われても困るけど
せめて学会員１人１人が自分の頭で考えて行動できるように
するべきじゃない、洗脳じゃなくて

手がつけられねーよ、活動家の４者。

こんな現状で本当に学会員は皆、
幸せになれるんですか？

最後に、こら学会、テレビ・ラジオの宣伝はやめんか
せっかくの財務をなんちことするんか。
宗教法人税つくれよ、

>>77
宗教がなけりゃ生きていけないの？あんたたちは。＞創価さん

創価に対して限定として答えるとしよう。

それはそうだろう、それが正しいと思い創価で日蓮正宗の信仰をしているのだから。
創価がヘタレ？君がそうかんじているだけだろう？
学会員で正しいと思い疑わず信仰している人にとってはそれが大切なんだよ。

君が宗教がいらないならそれはそれで結構ともいうだろうさ。
あなたの為に祈りますと言う人さえいるんじゃないか？

私は無宗教です。

言うなれば”両親教”とでも言いましょうか。

「物事は自分の頭で考えなさい。」
「人生は選択しながら生きていくモノ。選ぶのは自分。」

これを実践しているに過ぎない。

＞ならばその言わんとする宗教とは何だ？
＞キリスト教でさえ、プロテスタント、カソリックと別離している。
＞イスラム教でさえそうだ。
＞ましてや差別階級を認めている宗教さえある

自虐的ナ奴ダナ。

ん？キリスト教でさえこうなのだから私たちも本尊を偽造しても許されると
言う理論なのカナ？
価値観の合わない他者を見下すのは創価も同じだろうが（苦笑）

そのレスをどう読めば創価を正当化できるんだ？（わらひ）

７７さんには、賛同するなぁ。政党なんて保持しようとするから
胡散臭く見えるし集票マシーンなんて言われる。「ナムナム」
したいだけの信者だってたくさんいるのに。宗教なくても生きて
いけるけど、あった方が自分にとってはいいかな。

>この真理すら解さない宗教は偽モノ。
>他人を理解し、平和を享受し合うには他者を受け入れる寛容さが必要。
>自分たちの価値観を絶対とし、合わない他者を”悪”とする宗教が
>平和を実践とは片腹痛い。

これに対して答えたのだが？
>価値観の合わない他者を見下すのは創価も同じだろうが（苦笑）
わかっているんじゃないのか？

>本尊を偽造
これは何をいっているんだ？
宗教全般としてみていけば、信仰のないものにとってタダの石に見える物でさえ
仏や生霊に祭り上げる、これは偽造ではないが、
石を彫って、仏像に仕立てる、これは偽造ではないのか？
基本は全て人の手で作った偶像だろう、なにが本尊偽造なのだ？
意味が分からない。

>>78
素晴らしい書き込みですね。
突然ですが、創価板の本年度のＭＶＰレスに推薦させていただきます。m(__)m

＞７９
わかったよ。
じゃあ創価さんは、他宗の攻撃をやめろ。だってそうだろう？もし
キリスト教の信者が「創価のために祈ります」って言えば君はそれ
を甘受するんだろう？そうでなきゃ君の主張は矛盾している。
他宗との共存共栄を図れるんだろうね。

あと公明について言及がないけど、政教一致はどう？

何事も疑わないで全て丸飲みにするのは人間のする事では無いな。
デモ脳が休まってラクだろうな（わらひ）

人間は楽が出来れば楽をして生きてしまう動物だからな。
頭を使わないで生命活動を行う代償が人生なのか・・・。

池田大作教徒の妄言をもう少し聞きたいな。

＞73
何も解っとらんなチミは！

本尊については、興味がないので、本物だろうと偽物だろうと
どっちでもいいんじゃない？別に偽物だって関係ないでしょ。
要は信仰者にとってはモノなんか関係ないでしょ。数珠やリン
がなくたってお題目はあげられる。宗教ってのは精神世界だか
ら。物質世界とは違うでしょ。
逆に言えば本尊にこだわる創価さんって滑稽だと思う。

>>84
公明の支持基盤が創価であると。
これはどうだろう、マスコミも報道しているし、創価自体も支持基盤であることを公言しているようだ。
が、他の政党はどうだ？
支持を受けていない政党があるか？
また、議員個人個人基盤としてもっている宗教団体もあるだろう。

公明一掃は結構、がんばってやってくれとしかいいようがないが、
なにも公明に限定する問題でもない。
他の政党、議員は断罪しないのか、という疑問しかつけようがない。

>>85
>何事も疑わないで全て丸飲みにするのは人間のする事では無いな。
>デモ脳が休まってラクだろうな（わらひ）

これは君自身が君の考えに盲信しているだけではないか？

>人間は楽が出来れば楽をして生きてしまう動物だからな。
>頭を使わないで生命活動を行う代償が人生なのか・・・。

頭を使わない？言わんとしているところがわからない。
それとも、信じて個々が発言することは考えていないと？
自分の頭で考えるから発言という形になるのではないのか？

＞８８
宗教団体が政党を実質支配しているのは創価だけ。
創価／公明の関係は支持ではない。指示、私事、支配、なんでもいいが
公明は創価学会国会出張所レベルの政党である。

ただし。
私はある意味公明の既得権を認めているよ。なにしろ実際に得票してる
んだし、現行の選挙においては文句は言えない。
しかし公明は政権の中枢にいてはいけない党だし、そもそも存在しちゃ
いけない党なんだな。でも存在する。そのジレンマを語った掲示板が、
旧白川ＢＢＳなんだけどね。⇒ちょっと宣伝（笑）

ついでに言えば他の政党も断罪に値するよ。創価／公明だけじゃなく、
いろんなサイトでそれをやってる。自民党のヘタレ加減はひどい。
民主党もダメ。

>それとも、信じて個々が発言することは考えていないと？

その通り。
マインドコントロールされているから信者なのだ。
大抵の信者の言うことには自分の頭で考えた思考や言葉がない。
学会員の言うことが大同小異なのがその証左。

ところで他宗との共存共栄はどうしたの？
他人に祈ってもらうのもありがたいんだろう？

>78
>>せめて学会員１人１人が自分の頭で考えて行動できるように
>>するべきじゃない、洗脳じゃなくて

とても、現役学会の方とは思えない勇気ある発言だと思います。
あなたのような学会信者がいてくれて、個人的にはかな〜りうれしいです。

変な言い方かも知れないですけど、宗教は利用するものであって宗教によって利用される
ようではダメですよね。
いろんな繋がりを作ったり、悩みを相談したり、それでこそ集団としての活動に意味があるようではないでしょうか？
それなのに、創価学会に入ったら、すぐに選挙のための動員、強引な折伏等ありますよね。
そうして皆自己を失っていってしまうんです。
何でも、苦労をするとゆうこと＝功徳につながっているようですが、政治への口出しは、創価内部にも
そして非創価の人間に対して、凄く多大な害があるんですよね。

ただ、かなり大半の学会員はその損害に気づいていないんです。
強引な折伏は明らかに周囲に対する害だとゆうことも・・・・

そう、結局の所、外から何を言っても絶対ダメなんですよね。
だから、あなたのような自我を持った方が創価の病巣を内から破壊していって下さい。（かなり難しい事とは分かっていますが）

創価内部でのルネッサンスが今必要なときだと思います。

＞それはそうだろう、それが正しいと思い創価で日蓮正宗の信仰をしているのだから。
＞創価がヘタレ？君がそうかんじているだけだろう？
＞学会員で正しいと思い疑わず信仰している人にとってはそれが大切なんだよ。
＞君が宗教がいらないならそれはそれで結構ともいうだろうさ。
＞あなたの為に祈りますと言う人さえいるんじゃないか？
おーい７９の創価さん。これの答は？
他宗と仲良くやっていけるんだろ？頑張ってそうしてくれよ。アンチが相当
減るぞ。

>>89
了解した、が、白川が公明、創価を糾弾する。
これは朝日のテレビで見た。
あれはあまりにも白川が滑稽に写ったが？白川を支持しているのか？
公明側から、支持基盤について逆質問されていたように思うが。
これについては、録画がインターネット上に有ったと思うのでまた確認したいが。
あまりにも滑稽に見えた。

>>92
言わんとしてる意味が分からないが？

”発言”って何よ？

出てくる発言は紋切り一辺倒の
”世界は認めている”
”創価の勝利は近い”
これに類する聖教新聞コピペ丸出しの、狂信者発言そのものでは無いのか？

それともナニか？
全て同一人物の書き込みだとでも言うのか？（わらひ）

頭を使わないで”何事も疑わないで全て丸飲みにするのは人間”になるからこそ
ズレた発言を違う個人が繰り返すのだろう？

解っているとは思うが創価が世界に認められているなんて事は聖教新聞以外には書いてないからナ（わらひ）

>>94に対しての返答は
>>75で十分ではないか？

Arex逝ってよし！(わらひ)

＞Ahox
そんなに腹が立ったの？

ごめんなさいね（はぁと

>>96
これに類する聖教新聞コピペ丸出しの

新聞を読んで知識を得た、言い方は簡単だが、君の知識もこれと同じだろう。
本を読んだ、テレビを見た。

知識として考えるとそういう発言もするのではないか？

ただ、何が勝利なのか私にはわからないが。

７５？どれどれ・・・

＞ならばその言わんとする宗教とは何だ？
＞キリスト教でさえ、プロテスタント、カソリックと別離している。
＞イスラム教でさえそうだ。
＞ましてや差別階級を認めている宗教さえある。
＞個々にその信仰する宗教が正しい、そう思うから学会員は個々発言するんだろう。
このへんの抜粋でいいかな。
これはつまり学会員にとって「創価こそ正しい」「創価こそ絶対唯一」なんだろ？
しかし君は私にこうも答えている。

＞あなたの為に祈りますと言う人さえいるんじゃないか？
これはなんだ？と訊いてるわけ。
私は特に信仰心のない人間だから、祈られようとどうされようとありがたくも
ない。しかし君の書き方だと「祈ってもらえるありがたみを知れ」と取れる。
それは創価の絶対唯一的教義とは矛盾しないのだろうね？と訊いてるのだが。

もし私の７５の読み方に間違いがあるのなら、指摘をどうぞ。

>>101
＞しかし君の書き方だと「祈ってもらえるありがたみを知れ」と取れる。
こういう捉え方をされたなら訂正しよう。
簡単に言えば、「気おつけていってらっしゃい」と言われる事があると思うが、
それと同じ、また、この言葉が挨拶だけでなく、本当に祈っているかもしれないということでの
書き込みとしてとらえて貰えればいいが。

訂正って、特に訂正になってないような気がするけど（苦笑）＞１０２
君は僕に「無神論でも周囲の信仰心をおろそかにするな」って意味で
書いたんでしょ？
だったら創価にも同じことを求めたいんだな。他宗の信仰をおろそか
にするな。これが結論だよ。

創価信者と決定的に違う所は
”聖教新聞がこう言っていたからこうなんだ。”
と論理が短絡しない事だな。

ウチは朝日だが違うソースも読む。
ただ一つのソースだけを見て全体がこうなんだとは判断しない所が創価信者とは違うな。

もちろん今現在反創価をしているのは
”友達に創価信者ってのがいたけど、どういう宗教なんだろうか？”
と興味を持ってココにたどり着いたのがきっかけだ。

最初は客観的に見ていたがどう見ても創価に分は無かった。

それ以来反創価をしている。
ありとあらゆる矛盾を孕みつつそれでもなお創価を盲信し、
池田大作の野望を実現せんが為に盲進を続けるのは”他の価値観を持つ者”としては
看過する事は出来ない。

>>103
＞だったら創価にも同じことを求めたいんだな。他宗の信仰をおろそか
＞にするな。これが結論だよ。

他宗も自己の宗派を守りはしていないか？他宗派を避難はしていないか？
創価だけの問題でも無いと思うがそうは思わないのか、
という事も>>75に書いていたつもりだが。

>>104
ようやくまともなレスが貰えたように思う。

確かに盲信であれば、書かれていたことを信用してしまう。
が、これも反論の余地が十分にある。
あなたのいわんとしていることは十分理解している。
私も同じようにソースををのままのものとせず、あくまで疑問を持ってみる。
が、一様に疑問は持てない。
飛躍と言われてしまうかもしれないが、記事をそのまま信用することもある。
これだけは私には否定できない、それを考えていないと言われると認めないといけない。
が、それが全ての人に当てはまるかと言われると否定する。
堂々巡りの展開ではあるが、間違っていないと思うが、どうだろう？

＞１０５
あぁなるほど。それは了解。確かに排他的な宗教は世に多い。
でもそれは創価が排他的であるべき理由になり得るのかな？
違うでしょ？特に君は僕に「祈ってくれる人もいる」と言って
おきながら、自ら信ずる宗教の排他性を肯定しちゃいけない。
そう思わない？

Arex君キミは根本的に信仰と言う物が解っとらんようだね(ｗ

　ドキュン創価みたいになってしまう信仰なんて触りの部分すら分かりたくも無いわ。（冷笑）

>>105

自分の宗教を守るのはそりゃ自由な事ですよ

これが「公明党が他党を非難している（反共ビラマキとか）」って政治がらみになったら
こんな事を宗教団体ぐるみでやって、それに賛同しているのは創価だけでは？

それに思想が違えば、それに対し非難するのはしょうがないです、自分もそうですし、
ただそれに政治理念が違うからって宗教団体を呼んで、謀略にでるのはもう一度言いいますが
「創価だけ」ですよ。

>>107
>特に君は僕に「祈ってくれる人もいる」と言って
おきながら、

これが何故関連してくるのかわからないが。訂正も付け加えると、
いているかもしれない、断定では無い。私にはわからない。

>自ら信ずる宗教の排他性を肯定しちゃいけない。
>そう思わない？

肯定しても構わないと思うが。理解できないので説明していただければ。

>>108
そこの名無し創価君

では信仰について講釈してもらいたいな。
信仰は盲信が前提であるとは言わないだろう？（苦笑）
どうせ逃げるんだろうけどね（わらひ）

その為の”名無し”なんだろ？（笑）期待はしてないから安心してね（はぁと

>>110
>これが「公明党が他党を非難している（反共ビラマキとか）」って政治がらみになったら
>こんな事を宗教団体ぐるみでやって、それに賛同しているのは創価だけでは？

公明党が他党を非難している、というのはわかるんだが。
宗教ぐるみ云々の件は>>88で十分だと思うのだが。


余談：反共ビラマキという例えを出されるとどっちもどっちと思えるが。

＞１１１
僕は無神論者であることは表明しました。
宗教はあってもいいしなくてもいい、というのがそれです。
その僕に対して「祈ってくれる人もあるのだから」という君の
意見は、つまり「無神論であっても他者の信仰にケチをつけず
甘んじて受けることも大切だ」という意味合いで言ったのだと
解釈したのだが・・・
だったら創価こそてめぇのところだけじゃなく、他宗との共栄
を図れよ、と。
もしそうでないとするなら、一体どう解釈すりゃいいの？

この解釈が違っているのなら、排他性云々は君たちの好きにす
ればいい。ただし未来永劫我々一般人と交わることはないだろ
うけどね。

>>114
>この解釈が違っているのなら、排他性云々は君たちの好きにす
>ればいい。ただし未来永劫我々一般人と交わることはないだろ
>うけどね。

こういわれると説明の余地がないと遠慮させてもらうことにしたいが。

これは信仰心のあるものと無宗教であるものの差なのかもしれない。
また、考えさせてもらいます。

あらら・・・本当に口先だけの名無し創価君だねぇ〜。

プライド無いの？

>>116は
>>115に対して発言なのだろうか？

あなたにはまだ質問に答えてもらっていない。

>113
>>反共ビラマキという例えを出されるとどっちもどっちと思えるが。

まぁ、正論ですよね（汗
アカハタにも負けず劣らずのひどい事かいてありますし、
ただはやはり政教分離について考えると
政治上の中傷は政治上だけでやって欲しくって、
変な例えですが、創価の場合もろに民衆を最前線に人海戦術で置いて、
相手の軍隊に攻撃を加えてる見たいな感じで
政治とゆう戦場に、洗脳済みの普通の人が行けば、そりゃ「お国のために、頑張ります」
ってな風になっちゃうから、
やっぱそこが鼻につくんですよね。

明日の仕事があるのでこれで失礼することにします。

質問には答えてもらっていないが、また次の機会に。

いいよ。いっくらでも、考えて下さいな。＞１１５
信仰心と無宗教の差とは違うと思う。創価の信仰心ってのが問題
なのよ。排他的であることをウリにしちゃいけない。結局それは
創価が異端として排他されるということにつながるの。無限ルー
プだね。それでこそ創価、それでこそ日蓮ってんなら、もう何も
提言もしなけりゃ歩み寄りも、こちらからはしない。どうぞお好
きに、ですわ。
そのかわり排他をウリにするならば、公共の極みである政治の世
界にクチ出しちゃいかん。創価の政教一致問題の根本はここにあ
るのよ。

>>118
時間が時間なので書き捨てで申し訳ないが。

確かに、宗教団体としてやっている事には私も批判的ではある。

十分理解しました。私も選挙権を得る前はあくまで批判的でした。
10代とのことで、その考え方を持って選挙権持った暁にはそれを行使してください。
他人の意見に賛同する必要は無いと思います。

>>120
考えてまた書き込みしたいと思います。
申し訳ないが失礼します。

堂々めぐりのロジックを間違っているだろうか？
と言われてどう答えれば良いのか？（苦笑）
ちなみに>>108君に対してだよ。

全ての人に一つのことが当てはまらないのはこの世の常。
それだけ世の中には多種多様な価値観がある。

それを創価の価値観を絶対に置き、他人の価値観を認めないのが創価のダメなところ。
世の中が全て創価になるまで争いごとは起こる。
これは世の中が悪いのでは無く、創価の存在自体が悪い。
これは疑いようの無い真実だろう。

せめて政治から手を引いてくれれば問題無いのだが、
池田個人の野望が”世界征服”であるから始末が悪い。

信者は喜び勇んで野望に手を貸し周りを不幸にする。

＞72
＞首都圏は必死の戦いをしているんだよ。

じゃあ、なぜ？選挙では全敗なのよ？
お前達首都圏が創価学会の足を引っ張っていること
現実として知りな！！

情けねぇ〜な。うまく行かなくてここで泣き言、愚痴かい。
終わっているよ。貴様みたいな学会員が創価学会をおかしくしている
事も知らないとはね。ひょっとして学会員のフリしたアンチだったりして（藁）

>>72
７２まで遡るのが面倒なので。

>>71
>>72

>>72
の
＞俺の友達の都内の学会員が片山が上京したときにオフ会をした
らしいんだが、やっぱりちょっとおかしいらしいってよ。

のレスに過剰反応する
>>124
は片山？

>>127
推論としては良い線いってるかもね。

突然７２にさかのぼっていることからも、片山でしょう。
ちなみに７２は俺だが、

>お前達首都圏が創価学会の足を引っ張っていること
>現実として知りな！！

というセリフは忘れないよ。
元々、首都圏では勝てない戦いだったんだよ。
だいたい、石川県なんか立候補すらできやしない。
そんなバカに言われたかないね。
音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

>>72
>>124
あのな､同志も護りあえないハンパな奴等は
学会の看板､背負ってネットになんかでてくるな！
迷惑だよ！｡

いい物笑いだ(ﾋﾋ

□□□□■□□□□□■□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□■■□□□□□■□□□□□□□■■■■■■■■■■■■□□
□□■■□□□□□■■■■■■□□□□□□□□□□□□□■■□□
□■■□□■□□□■□□□□■□□□□□□□□□□□□■■□□□
□□■□■■□□■■■□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□
□□□■■□□■■□■■■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□
□□■■□□□□□□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□□
□□■□□□■□□□■■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■■■■■■□□■■□□■■□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□■■□□□□■■□□□□□□□□■□□□□□□□
□□■□■□■□□□□■■□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□■□■□■□□□□□■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■■□■□■□□□□□□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■□□■□□□□■■■□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□□□□■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

□□□□□▼□□□□□□□□▼▼▼□□□□□□□□□
□□□□□■■▼□□□□□□▼■▼□□□□□□□□□
□□□□▼■■□□□□□□□■■▼□□□□□□□□□
□□□▼■■▼□□□□□□▼■■▼▼▼▼■■▼□□□
□□□■■■□□▼▼□□□▼■■■■■■■■■▼□□
□▼▼■■▼□▼■■▼□▼■■▼▼▼▼▼■■■□□□
▼■■■■▼▼■■▼□□▼■■■□□□▼■■▼□□□
▼■■■■▼▼■▼□□▼■■▼■▼□▼■■■□□□□
□▼■■■■■■▼□▼■■▼▼■■▼■■■▼□□□□
□□▼■■■■▼▼□▼■▼□□▼■■■■▼□□□□□
□□□▼■■▼▼■▼□▼□□□□▼■■■□□□□□□
□□□▼■■□□■■▼□□□□□▼■■▼▼□□□□□
▼▼▼■■■▼■■■■▼□□▼▼■■■■■▼□□□□
■■■■■■■■▼■■▼▼■■■■▼■■■■■■▼▼
■■▼▼▼■■□□▼▼■■■■▼▼□□▼■■■■■▼
▼▼▼□□■■□▼▼▼■■■▼▼■▼▼▼▼■■■■▼
□■■■▼■■▼■■▼■■▼□▼■■■■▼▼▼▼▼□
□■■■▼■■▼■■▼▼▼□□▼■■■■■■▼□□□
□■■■▼■■□▼■■□□□□□▼▼■■■■▼□□□
▼■■■□■■□▼■■▼□□▼□□□▼■■▼□□□□
▼■■■□■■□□■■▼□▼■■▼▼▼□□□□□□□
▼■■▼□■■□□■■▼□▼■■■■■▼▼□□□□□
▼■■▼□■■□□▼▼□□▼■■■■■■■■▼▼□□
▼■■▼□■■□□□□□□□▼▼■■■■■■■▼□□
□□□□□■■□□□□□□□□□□▼■■■■■▼□□
□□□□□■■□□□□□□□□□□□□▼▼▼▼□□□

　　　　　　　　　　　　　　ζ:::::::::::::::::γ:::::::::::::::::::::::〜:::::::::＼
　　　　　　　　　　(:::::::::::::::::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::::::⌒::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　（:::::::::::::::::〜:::::::::::⌒:::::::::::::::::ヽ::::::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::ヽ　 　このスレは終わりました｡
　　　　／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　（:::::::::＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　/::::::::ヽ:::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　 /:::::::::／＼＼:::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　/:::::::::/　　　　　　　　し:::::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　（::::::::/　　　　　　　　　　　　　　　＼:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::＼::::::::::::::::ヽ
　　　 ヽ|　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼::::::::::::::::::::::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　;/;:;:;:;:;:::::　　:;;;;;;;;;;;::::;:::　　　　　　　　　　　　　ミ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　(:(:(:(:(l;i;i;　;;i;i;(:(:(:(:(:(ii;i;ii;i;:;:;;;;;;;;;;;;;::::　　　　:::::::::ミ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
;;======-;:::__)_;;-========;;:_-{l}━━━━━━━━ミミミ:::::::::::／⌒ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
l──（●:ll:::/ l:::::ヽ　　　（● ||　　　　　　　　　　　::::l:::l:::l:::l:l:ミミ/:::::⌒::　ヽ:::::::::::::::::::::ヽ
ヽ　　　　　l/　 l::;:　　ヽ　　:ll　　　　　　　　　　　　:l:l:l:l:l:l:l;;ミミ:::/:::::::::::::)　）ﾐﾐﾐ::::::::::::彡
　ヽ;;;;;;;;;;／　　 ＼;;　　　ヽ::;;;/　　　　　　　　　　　　:|:|:|:|:|:|:|:::::　:::l::::::l::::/　/::::ﾐﾐﾐ:::::::彡
　　　 ／　　　　　　 :::ヽ:::　　　　　　　　　:::::川川川::　　::::::::ﾉ::　／:::::::::::::::::::彡
　　　(;;;::::::::::::　　　　:;:　　　　::::ヽ::::　　　　　　　　　　　　　　　　:::し::::　/::::::::::::::::::::::ﾉ
　　　　l:｀`ヽ ;;;;;;;;ヽ;;;ノ::ヽ　　　　　　　ヽ::::　　　　　　　　　　　　ヽ　　 /::::::::::::::::::::::::::）
　　　　|　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／彡彡:::::::::::::::::::ﾉ
　 　 　|　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー:':::::::彡彡::::::::::::::::::ﾉ
　　　　 |　（　　　　　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　　/::／／:彡彡::::::::::::::ﾉ
　　　　　|　ゝ─────ﾉヽ::＼　　　　　　　　　　　　ノ　　　　/　/:://　彡彡ノノノ
　　　　　 /　ヽ　　:::　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　/　//:/:_／　　　／::::::::|
　　　　　/　　/　　　　　　　　:::ヽ::ヽ　　　　　　　　　　　/　　/　_／　　　 ／:::::::::::::::|
　　　　　/　;;/;:;:;:;:;::　　　　　　　　　　）　　　　　　　/　　/／ _／　　　　／::::::::::::::::::: |
　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　:;:;:;:;:;ﾉ　　　　　　ノ　／　　_／　　　　 ／:::::::::::::::::::::／:＼
　　　　　　　─;;;;;;＿;;;;;;;;;;;;ノ::;:;:;:;:ノ　　　　　　ノ://　 _／　　　　　／:::::::::::::::::::::／::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　ノ　 //　 ／　　　　　 ／::::::::::::::::::::::／:::::::::::::::::::::::＼

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | ●_　●　 |　＜オレがおまえらを逝かせてやる・・・
　(〇 〜　 〇 |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/　　　　　　 |
　|　　　　 |_/　|

､＠｀＠｀--＠｀＠｀＠｀__　　　　　　　　　　　　＠｀＠｀＠｀.. -ｰ┬‐ァ　　　.＠｀＠｀'i
　　ﾞ''-＠｀!＠｀. ~~ﾞﾞ''ﾞ''ﾞ~￣￣￣~ﾞ''ﾞ''ﾞﾞ　　　＠｀＠｀-''ﾞ~　　＠｀＠｀-''ﾞ　|
　　　　 ~ﾞ''-＠｀＠｀'　　　　　　　　　　＠｀＠｀-''ﾞ~　　_＠｀＠｀-''ﾞ　　　＠｀!
　　　　　　 ＠｀'＠｀.c、　　　　＠｀c..、　　ヽ､　 ｒ''ﾞ　 _＠｀;=‐''ﾞ~
　　　　　　＠｀!ﾋ;;ﾉ　_　　　ﾋ;;_ﾉ　　　　|　 ＼　ﾞヽ、
　　　　　　{D　､_＠｀__＠｀＠｀　　　○　　　　ﾞ| 　 ／ ／ ﾓｳﾔﾒﾖ
　　　　　　ﾞヽ、　　　　　　　　 ‐==ﾆ| ／＠｀／
　　　　　　　＠｀! ﾞ''ｰ 　 　 　 　 ＠｀　　　｜ヾ''＼
　 　 　 　 　{　 i　　　　　　 /　ﾉ-=ﾆ|／ ／
　　　　　　　}＠｀＠｀＠｀＠｀}　　　　　　 〉＠｀＠｀＠｀}　　　|' <ﾞ
　　　　　　　!、　　　　　　　　＠｀　　　/／
　　　　　　　 ヽ、　　　　　　（　　.ノﾞ~
　　　　　　　　ｆﾞ' ＠｀＠｀‐〜ー--　ｆﾞ　iﾞ~
　　　　　　　　~''ﾞ　　　　　　 'ﾞ'ﾞ'~

＞129
＞元々、首都圏では勝てない戦いだったんだよ。

最初から諦めていたのか？全国から応援に行った会員の
汗を無駄にしたわけだ・・・・それじゃあ最初から勝てないね。
臆病者に言われる筋合いはない（藁）

＞だいたい、石川県なんか立候補すらできやしない。

それがどうした、同じ台詞を公明党の候補が出ていない地域の
学会員に言ってみろ！！お前ごときに言われる筋合い無いで終わりよ。

＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
集中していますから、これからも行きますよ。

やっぱ！お前は愚痴ばかりだね。誰だ？恥ずかしいよ
そんな馬鹿が東京の本陣を守っているとは・・・・

負けるのは当たり前だよ（藁藁藁）

がいしゅつだったのかな？
ROM=片山と自白しましたね．

ところで、
＞友人が多数、首都圏に集中していますから、

向こうも友達だと思っていてくれるといいね　（藁

＞142
誰が片山と言った？おかしな奴だね。
こういう馬鹿な学会員がいるから、選挙に負けると
言っているんだよ。

こういうアホがいるのが許せないだけだよ（藁）

>>141
＞＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

＞東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
＞集中していますから、これからも行きますよ。

お間抜け片山（バ〜カ！）

＞144
お前？変な奴だな？？
私が片山じゃなくても東京へは行きますよ。
それとも片山じゃなければ行けない訳？（藁）

＞144

俺が片山じゃないという根拠はここでは
示せない。だって2ｃｈだからね。

お前みたいなアホがいると疲れるわ（ふぅ〜）

＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

これは、片山に問いかけたのよ。

それに答えたあんたは片山なのさ。（爆

アホカおまえら､同志も護りあえないハンパなエセ学会員は
学会の看板､背負ってネットになんかでてくるな！
止暇断眠して頑張ってる同志が迷惑なんだよ！｡

>>72
の
＞俺の友達の都内の学会員が片山が上京したときにオフ会をした
らしいんだが、やっぱりちょっとおかしいらしいってよ。

のレスに過剰反応する
>>124
は片山に決定！

＞148
すみません。止めておかないと。
アンチのレッテル貼られるのはごめんだからね。

＞147
はいはい、分かりましたよ。んじゃね。
相手にするこっちが疲れるよ。

片山君と別の創価君の同士討ちは珍しくないことだよ。
遠慮せずにもうちょっとやれよ（笑）

片山、あるふさんにおまえの電話番号聞いてもいいかな？
おまえの声を聞いてみたいのだ。

ROMクン、次は除名だヨ？（嗤

＞１５０
Ａｈｏｘの言うことは素直に聞くんだな。
ま、せいぜいアホ同士で慰め合ってろ(藁

片山君はウソをつけない人だよね。
かわいいよ、まったく（ 藁 ）
ROM＝片山くんであろうとなかろうと、どうでもいいことです。
その事ににやたらとこだわるROMさんも、ウソをつけない人ですね。
かわいい３０才＠独身ですよ、まったく（ 藁 ）

小松は雪ですか？
飛行機は五月蝿くないですか？

同志を護るんなら、高松教授を護ってえ〜。（爆）
ネットにチンコだしてて、聖教新聞で絶賛されている高松センセ。
創価学会員よ。同志なら護ってみろ！（笑）

>>60
>>61
>>63
>>70
>>72
>>124
>>129
>>141
＞129
＞元々、首都圏では勝てない戦いだったんだよ。

最初から諦めていたのか？全国から応援に行った会員の
汗を無駄にしたわけだ・・・・それじゃあ最初から勝てないね。
臆病者に言われる筋合いはない（藁）

＞だいたい、石川県なんか立候補すらできやしない。

それがどうした、同じ台詞を公明党の候補が出ていない地域の
学会員に言ってみろ！！お前ごときに言われる筋合い無いで終わりよ。

＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
集中していますから、これからも行きますよ。

やっぱ！お前は愚痴ばかりだね。誰だ？恥ずかしいよ
そんな馬鹿が東京の本陣を守っているとは・・・・

負けるのは当たり前だよ（藁藁藁）

>>142
142 名前：ははは投稿日：2000/12/06(水) 19:49
がいしゅつだったのかな？
ROM=片山と自白しましたね．

ところで、
＞友人が多数、首都圏に集中していますから、

向こうも友達だと思っていてくれるといいね　（藁

>>147
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

これは、片山に問いかけたのよ。

それに答えたあんたは片山なのさ。（爆

■そしてJフォン片山またしても遁走。

t106.kagoya.net

＞158
馬鹿じゃないの？
反創価の被害妄想・・・・学会員はすべて片山にみえてしまう。
反学会の幻覚症状・・・・学会員はすべて片山にみえてしまう。

＞158はこの症状が見られる。

精神障害者に用は無い。立ち去れ。まともに相手にするとこっちまで
おかしくなる。そして君が誰なのか？よくわかった。身の回りを注意しなされ（藁）

またまた創価学会員による脅迫が始まったよ。
この板では日常茶飯事だがね。
法を落とすのはやめてくれ。
まじめな人達にまで迷惑がかかるからね。
お願いだよ。

「片山」と言うのは隠語で、爆弾１７才的おまぬけの馬鹿創価のことです。

Jフォン片山またしても遁走＝t106.kagoya.net

>159

おまえは犯罪者だ！

>>163
はずれ〜〜

今使用のIPをさっさと表示してみやがれボケ！

>163 今使っているてめえのIPは、kanazawa107.yyynet.ne.jpだろうがボケ！

熱くなっているという事はどうやら図星みたいだね（ケケケ）
☆Jフォン片山またしても遁走＝t106.kagoya.net
サーチしたら京都とかと出たな。さ〜てどこから探そうかな（苦苦苦）

＞167：Jフォン片山またしても遁走

京都と言えば・・・K＠｀Oとかという学会員がいたな。

その友人か？お前？？すべて分かっているんだよ。
弁解はますます貴様を追いこむ事になるぞ〜（爆藁）

＞167
はずれ〜（大藁、爆藁）
いや〜おちょくるのが楽しいや。

もっと怒れ！！もっと怒れ！！ほれ！！ほれ！！！

>>60 >>61 >>63 >>70 >>72 >>124 >>129
>>141
＞129
＞元々、首都圏では勝てない戦いだったんだよ。
最初から諦めていたのか？全国から応援に行った会員の
汗を無駄にしたわけだ・・・・それじゃあ最初から勝てないね。
臆病者に言われる筋合いはない（藁）
＞だいたい、石川県なんか立候補すらできやしない。
それがどうした、同じ台詞を公明党の候補が出ていない地域の
学会員に言ってみろ！！お前ごときに言われる筋合い無いで終わりよ。
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！
東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
集中していますから、これからも行きますよ。
やっぱ！お前は愚痴ばかりだね。誰だ？恥ずかしいよ
そんな馬鹿が東京の本陣を守っているとは・・・・
負けるのは当たり前だよ（藁藁藁）
>>142
142 名前：ははは投稿日：2000/12/06(水) 19:49
がいしゅつだったのかな？
ROM=片山と自白しましたね．

ところで、
＞友人が多数、首都圏に集中していますから、

向こうも友達だと思っていてくれるといいね　（藁

>>147
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！

これは、片山に問いかけたのよ。

それに答えたあんたは片山なのさ。（爆

■そしてJフォン片山またしても遁走。 獄門さらし首の刑だハッハッハ。

＞京都と言えば・・・K＠｀Oとかという学会員がいたな。
＞その友人か？お前？？すべて分かっているんだよ。

K＠｀O？岡田のことか？

＞Jフォン片山またしても遁走・・・どうやら暴走開始みたいだね。

面白いぞ〜どんどんやれ！！IPばれて暴走・・・お前は片山なんかに
足元にも及ばん、ただの馬鹿反学会野郎だよ。

面白いなぁ。もっと遊んであげよう。ほれ！！ほれ！！ほれ！！

＞172

はずれ〜（爆藁）

それともお前が言う知り合いの学会員は岡田氏だったのかね。
ますます自爆する→Jフォン片山またしても遁走

自作自演の片山大先生にかなう奴なんておりません。

創価学会になると頭が腐るっていうが本当のようだ。

いや違うよ、頭の腐った奴が創価学会に入ってくるだけなのだよ

どっちも地獄（稿

＞160
　馬鹿たれ。本気でそう思っている奴がいるとでも思っているのか？(藁)

FRIDAY
2000.12.15号

「Hネットで逮捕」成蹊大人気教授の父親は池田大作の側近
http://mypostpet.to/sokagakkaikaisan/takamatsu.htm

やはり創価は下半身にしか御利益がないようだ。

首都圏の学会員さん
青年部座談会は読んでますか？

言葉も出ないのかな

age

片山を挑発した馬鹿→Jフォン片山またしても遁走→IP抜かれて自爆
その後、遁走・・・・・自業自得だよ。（大爆藁）

Jフォン片山またしても遁走→どうやら勤務先から馬鹿をしていたのだろう。
IPサーチですべてが明らかになった。今後の戒めのためすべてを公開しておく。

〒610-0331
京都府、京田辺　田辺くつぬぎ-41
かごやガス

どうやらこいつはここに勤務をしているようだ。

ドメインname→ KAGOYA.NET
PAT.KAGOYA.CO.JP 210.226.222.241
PAT2.KAGOYA.CO.JP 210.226.222.242


IP・・・ Name: kagoya.net
Address: 210.226.222.242


Administrative Contact＠｀ Technical Contact＠｀ Billing Contact:
Kitagawa＠｀ Sadahiro (KS857-ORG) [email protected]
Kagoya Gas
41 Kutsunugi Tanabe
Kyotanabe＠｀ Kyoto 610-0331
JP
774-62-0132 Fax- 774-62-0132

age

俺のIP抜けるモノならぬいて見ろ（藁

t2159.tiki.ne.jp

＞＞１８７

あほ！kagoya.netはプロバイダーだぜ。
社員だという根拠０の妄言、ﾀﾞﾀﾞの無知馬鹿！

http://www.kagoya.net/

＞191
貴重な情報ありがとう。
これで片山と挑発して自爆した馬鹿がどこにいるのか
だいたい把握できた。馬鹿をした彼は京都周辺に在住
しているようだな。

必ず、彼を探し出すからな。覚悟しとけよ！！
片山と会った事がある京都の人間はあいつしかいない。
その友達だと言うのだから探すのは簡単だ。

彼を通じて探せば済む事だからな。
地獄の果てまで追いかけるからな。怖いと思うなら
お詫び状を書いてあるメルアド先へ送って来い！！

当然、実名、住所、連絡先すべてを書いてだ！！
数日以内に来ない場合、調査を開始する。

また、こちらとしてはkagoya.netに対してこのような
人を馬鹿にする書き込みがあんたのプロバイダーを通じて
あったことも通知しておく事にする。

最後にもう一度言う。必ず探し出す！！覚悟しとけ！！ドアホ！！

今日は、片山の宿直日で〜す。
ぼうやは、脳生涯社ですから温かい目で見てやってください皆さん。

＞１９２

まさに片山（爆）

訂正

＞片山と会った事がある京都の人間はあいつしかいない。
は、
俺と会った事がある京都の人間はあいつしかいない。

＞193
？？馬鹿（藁）
＞194
？はずれ（藁）
＞195
？？阿呆（藁）

このIP抜いてくんない？

>>60 >>61 >>63 >>70 >>72 >>124 >>129
>>141
＞129
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！
東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
集中していますから、これからも行きますよ。
やっぱ！お前は愚痴ばかりだね。誰だ？恥ずかしいよ
そんな馬鹿が東京の本陣を守っているとは・・・・
負けるのは当たり前だよ（藁藁藁）
>>142
ROM=片山と自白しましたね．
ところで、
＞友人が多数、首都圏に集中していますから、
向こうも友達だと思っていてくれるといいね　（藁
>>147
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！
これは、片山に問いかけたのよ。
それに答えたあんたは片山なのさ。（爆

新作　○地獄の果てまで追いかけるからな。
>>192

＞198
愉快犯だろ、興味あるもんなぁ〜片山に（藁）

創価学会になるとどうなるかの研究をしています。
とても興味があります。まあモルモットのようなもんですわ。

おーい192のROM
１９２は反創価の自作自演だというならいまのうちだぞ

反創価のみなさん
１９２にツッコむのはやめて
しばらく泳がせておきましょう

>192
あほ

泳ぐどころか、別スレ立てた。(苦藁

＞201
馬鹿も休み休み言いな（爆藁）

＞203
覚悟しとけ！！（大藁）

　

>>60 >>61 >>63 >>70 >>72 >>124 >>129
>>141
＞129
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！
東京へ行く、行かないは私の自由です。私は友人が多数、首都圏に
集中していますから、これからも行きますよ。
やっぱ！お前は愚痴ばかりだね。誰だ？恥ずかしいよ
そんな馬鹿が東京の本陣を守っているとは・・・・
負けるのは当たり前だよ（藁藁藁）
>>142
ROM=片山と自白しましたね．
ところで、
＞友人が多数、首都圏に集中していますから、
向こうも友達だと思っていてくれるといいね　（藁
>>147
＞音楽隊だかなんだか知らないが東京に来るなよ！片山！
これは、片山に問いかけたのよ。
それに答えたあんたは片山なのさ。（爆

新作　○地獄の果てまで追いかけるからな。
>>192

片山スイッチオン

佐田一年中スイッチオン

信心するとこうなるのか〜

佐田は不眠症です。

＞２１２
片山！寝ろって言ったのが分からんのか！？
何度言わせるのだ！

佐田反創価商事

片山です。今度このＨＮで行きますんで。皆さんよろしく。

思い込みが激しくて、周りが見えてないのは片山氏のほうだ。
増上慢なんですよ、彼は。すぐ「いい気」になる。
あの調子じゃ、たぶん地元組織の学会員の方にも迷惑かけてると思う。

彼３０歳だって？男子部に籍を置いているうちはまだいい。
そんな彼でも周りが守ってくれるから。
実際、６月の選挙戦の頃にとんでもないトラブル起こして、退会寸前まで
いったところを、男子部の幹部が庇ってくれたそうじゃないか。
上京して佐藤青年部長に土下座したらしいぞ、その幹部の方は。

そろそろわかってくれよ、３０歳の片山氏よ。。。。
以前も何度か言ったが、次は除名だよ？

６月の件は、全て本部のほうに報告がきてる。
東京の男子部内では有名な話だよ。
もちろん実名（トラブルの当事者が片山氏であること）は
伏せられていたが、インターネットをやってる者なら、すぐに
彼だと分かったようだ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

本当は２ちゃんになど書きたくないが、彼がこのスレッドに
出没してるという話を聞いたので、直接本人に読んでもらいた
くて書かせていただきました。
無礼をお許し下さい　＞片山氏

以上、片山氏登場時にage願います＞板有志諸君

＞２１６
逝っておいで（爆）

さらしはげ

＞216君
第一、この件はどこから聞いたのさ？
東京の男子部内では有名な話？？

でっかくホラを吹いたもんだ。そんな内部情報が流れる
はずが無い。あれから半年余り経っているし、不問に付して
いることも私はきちんと確認している。

嘘はいかんな（爆笑）ひょっとしてお前？焼いているのか（爆）

どうしたんだ片山君。突然復帰するなんて。
気になる話題でもあったのかな。

＞佐田和成＠本物さん
久しぶりですね。お元気でしたか。

ここは相変わらずですね。久しぶりにレス付けているだけ。
特に気になる話題はないね。

片山君。久しぶりというのはおかしいな。僕は「サクラ」「片山」と名乗る本人と
話をするのは初めてのはずだが・・・

佐田さん、白川BBSで見かけましたよ。

多重ハンドルを自分から告白する奴も珍しいな。

>224
片山友一は、自分のサイトでも
「管理人」と「サクラ」という多重ハンドルをしていたんだよ。
バカ丸出し。

サクラさん、初めまして。アンチ側の者です。すぐ落ちますけど、以後よろしく。
＞気になる話題

コテハンを付けよう、だったんですかね？

＞２２３
私が白川サイトに出入りを始めた頃は、すでに片山君はいなくなって
いたよ。あ、もしかして選挙近くなって突然復帰してアルフ氏に悪態
ついていた時に何かやりとりしてたかな？（笑）
でも覚えがないんだ。すまんね片山君。

＞２２７
片山いわく、「サクラの名前で白川サイトに出たヤツは偽者」
だそうですよ。ヒューマニズムの輪のチャットで片山本人が
公言していました。

＞佐田さん

あんまり、的を射た突っ込みは片山が出てこなくなっちゃいますよ。

・時系列的検証の手加減
・片山の過去の発言ログの検証の手加減
・片山の発言中の論理矛盾への突っ込みの手加減
　（※片山は創価学会公式見解のコピペ野郎です。考慮のこと）
・恋愛関係のネタでの問答の手加減

以上、よろしくお願いします。
片山は大切な存在なのです。
この板が盛況なのも、その５０％は片山の貢献によるものです。
池田キンマンコの次に有名なキャラなんです。

＞２２８＆２２９
了解、了解。
せっかく釣り場に寄ってきた魚は大事にしなきゃね（笑）
キャッチ＆リリースの精神を忘れないようにしなきゃ。あははは。

追い詰められたハゲ山

■ 創価学会問題 入門パック
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=21&to=21&nofirst=true

反創価ばかばっか

ん？（笑）

＞２３３
まとまった文章を書けよ、片山。