＝＝反学会系図＝＝

日蓮正宗（阿部日顕）ーーー法華講（檀徒）
　　　| 　　　　　　ーーー妙観講（理境坊檀徒組織）佐○修○
　　　|　　　　　　　　　「創価学会被害者の会」（自由の砦）
　　　|　　　　　　　　　実態は妙観講員、仏見寺信徒など
　　　|　　　　　　　　　「民主政治を考える会」
　　　|　　　　　　　　　被害者の会と表裏一体、住所も同じ。
山崎正友（法華講檀徒元恐喝犯、学会攻撃に狂奔・妙観講盟主）
|
|　盟友
　　　｜
乙骨正生、元正信会（正宗破門）機関紙継命編集長。
（反学会ジャ−ナリスト）
　　　｜
　　　｜盟友
　　　｜
段　勲（檀徒・高橋公純僧侶の弟、主に週間実話に執筆）

週間新潮
松○宏（元編集長・山崎と２０年来の付き合い）
門○護デスク（白山事件・東村山事件担当）

四月会（信平狂言訴訟とは無関係と主張していたが、その後自ら
関係を白状する。
　
赤旗ーー信平狂言手記を創価学会元婦人部の告白という題で
　　　　いち早く掲載していた。

一般アンチの人はこれらの団体の流すガセネタに躍らされるな.
甘い汁をすわせては、ならない！！

＞１さん
なるほど学会がいうところの連環か
ところで
学会が普段よかれと出している、本とか新聞とかに違和感ない？

途中まで、いいこと言っていてもちょっと行動は違うとか？

＞２、３さん
では池田名誉会長のスピーチを一つ。

　大聖人の仏法は、悪しき権威・権力と真っ向から戦う民衆の
宗教である。退転者は世間の権威にすり寄り、権力にこびへつ
らい、ただ見ばえと格好の良いほうへと、信念を捨て転身して
いく。その根底は卑しく、臆病な”保身”以外の何ものでもな
い。要するに、権威に弱い自らの心に負けただけの話である。
（昭和６３・７・２６）

「退転者」を「池田名誉会長」と読み替えると……

>特撮オタさん
ホントは、学会員なんて池田先生の幻を信じている自分に酔っていて
ある面で現実ではさめていて、組織内処世術ていどにしか思ってない
（むろん全部そうではないけど）

考え方に、人任せ＋場の空気があり
組織内のボトムアップなんて、めんどい
（おおかた、そうだったりしち）

あげ

あげ

はあ〜〜ん。北海道のばかっちょは、佛見寺にいたってＦＳ研
で言ってたね。そうかあそういうことかあ・・・。

阿呆は妙観講員だったんだね。北海道の阿呆野郎。

これ見ると、東村山の朝木市議転落死事件も組み込まれちゃってる。

大騒ぎする割には、ちっとも”犯人像”が出てこない。たしか乙骨も
本を出していたけど、確信をついた部分はなにもない。

新潮はたしか山友のご用達だった。今は違うようだけど。

なんか見えてきたね〜〜。

創価問題新聞のＨＰ妙観臭いはずだ！（藁）全然関係無い、日蓮正宗の
裁判の判決文を掲示しているのも、援助資金でも出てる可能性があるね。これって。

ああそうなんだ〜〜〜。創価問題新聞に、東村山問題にはなんら関係もない
裁判のことが載るって変だと思ったもん。

やっぱり山友の陰謀だったんだ〜〜〜。

どもでした〜〜。

１，１０，１１
ハキちゃん？

ば〜〜〜か。！（藁）そんなことばっか言ってんから
いつまでも学会に刺さらねえんだよ。！（藁）

１１番は逝ってよし！！

のりまきちゃん？

つまるこういうことですね。

学会に関わるこの図に登場する人達の発言は信用しない、乗らない
のがいいってことですね。この人達が関わった問題は謀略で、
解決はできないってことが言えると思います。

そう考え直してみるとたしかにこの図に出てくる人達が関わった
問題って何一つ解決してないか、敗訴（学会側勝訴）がほとんですね。

では、誰を信じろとおっしゃるのですかい

１６番ってほんと馬鹿！ね。

この連中の言うことは信用度が極めて薄いって言ってるんだよ。
おまえ本当に馬鹿だね。

＞１７

創価学会を信じなさいってか？

赤旗関係は弁護士ネットワーク関連だろって、言ってた人が
いた。

でも赤旗はその後、信平裁判のこと一切報道してない。完全に
手を引いちゃったね。そのほうが賢明だったし、結果的に正解だった。

四月会も事実上、日蓮宗各派が手を引いたんだってさ。
かると総本山日蓮正宗大石寺の煽りの尻馬のるほど連中は
馬鹿じゃないだろう。

３０万程度の泡沫宗教集団の考える謀略なんて、こんなもん
ですぐに破綻するわけさ。

＞ってほんと馬鹿だね。

学会も正宗も一蓮托生じゃないか。少なくとも１０年前まで
一心同体だったんだろ。

どっちも信用できないってことさ。

お馬鹿ちゃんわかった？

＞２１
すべての宗教は、信用できないってこと？

山崎と関わるとろくなことがないな。
利口な政治家だったら、すぐわかるはずなのに。
どちらにしても、その影で甘い汁うすうやつはゆるせん！

全ての日蓮系は信用できません

日蓮は危地害だったというのが定説です

反学会関連が全部デマだと仮定しても、
聖教新聞に目を通せば、普通の神経の持ち主は、創価学会＝カルトと断言する。

＞24・25
おめちゃん？

山友と乙骨が盟友？　ははは。
乙骨と段も盟友？　わはは。
山友の事務所でコピーとりやお茶出ししてたのは高橋公純の弟さん。
そのネタをポストで書いてた溝口敦に流してたんだよーん。
乙骨は継命新聞に入る情報を山友とか内藤に流して小遣い稼ぎしてたんよ。
山友の子分が段で、段の弟分が乙骨。
段は山友が服役中にその座を乗っ取ろうとして失敗しちゃったのさ。
山友と園頭広周を結びつけたのは清水雅人。
四月会でアンチのふりして動いてるのが広橋隆。
清水と広橋は選挙違反事件の時の上司と部下。
その後ＥＭの利権争いでケンカ別れしたけどね。
創価学会の社会的不正を糾す会をつぶしたのは、小泉純一郎。
当時の女房は法華講で地元にいた秋元広学とつるんでた。
秋元は阿部に頼まれたんだよ。

＞２８
するどい。事情通？
ところで、かつて反学会の旗印をあげていた、押木二郎とか藤原行正
とかは、今どうしてるんでしょうか？

＞２７
２４．２５の意見には同意するがおれじゃねえ。
ＨＮマスクして書き込む「ＴＨＥ☆卑怯者＝い×きょ」と一緒に
してもらっても困るぞ（爆藁）

大体おれがこんなやさしい表現で日蓮を表現するわけねえじゃん？（爆）

やっぱり喪家と関係ある奴はろくなもんじゃないなあ。

>28
見事に１に刺さってる（藁）。うーんクリティカル。

うう、、、、気持ちは解らなくも無いけど、日蓮宗と日蓮正宗系(創価学会、立
正佼成会、その他も含む)を一緒にしてはかわいそうです。
少なくとも普通の日蓮宗の人達は、創価学会みたいな鬼畜な勧誘やら、折伏やら、
拉致監禁、殺人および殺人教唆等は、間違ってもしてません。
学会のせいで、日蓮さんや、まじめにやってる人がかわいそうで、書き込みまし
た。自分の頭で考える事を止めた正宗系とは違う人たちだと、言っておきたかっ
たので。

立正佼成会って、霊友会から分かれたんじゃなかったっけ？
なら日蓮宗系でしょう？

関係ないですけど統一教会と学会って敵対関係なんですか？

霊友会は日蓮宗の一派ではないでしょう？
新宗教とされてますが

独立しちゃってます。霊友会。それよりなにより、やってる事が
一緒という意味で一括りにしました。

君も男なら創價學會やってみろ！

当方、一応女でございますのよん、(笑)

昭和２５年
日蓮宗（身延）、日蓮宗各派と日蓮系新興宗教教団をまとめ身延山久遠山を乗っ取ろうとした（？）、立正佼成会の庭野日敬会長を破門する。（こののち立正佼成会は、創価学会の折伏を避けるためか身延の本尊と教義を抛棄、新興宗教として独自の教義体系を創作してゆく。）

.

その後、立正佼成会の破門はとけた。霊友会、立正佼成会、佛所御念教団
はそれぞれ日蓮宗総本山身延山久遠寺に登山していて、今日も登山客が多い。

ああやはり・・・。噂には聞いていたが、やっぱり、という感じ
だね。

こちらサイドにも意図的に流される怪情報てえのがあって糸を辿るとね・・・。

誰だかわかりませんが貴重な情報ありがとう。

ｐ

うっ、そうだったのね。しらなかった。不勉強ですいません。むぅ、、、、
日蓮宗のお坊さんは、会った人は大抵立正佼成会をはじめとして、かなり
嫌悪感を露にしてたから、破門されたままだとおもってた。

q

ぼくも身延山に行ったことあるけど、霊友会とか
立正佼成会とか来ていたの見たことあるよ。

身延さんには毅然として仏法を守る覚悟が無いからね。
謗法の輩を平気で参拝させてお金を取るというわけ。
参道の土産物屋では御本尊がたくさん売っているし。
その程度の信心ってわけよ。
邪義を混ぜても平気なのが身延の信心。
その点、創価学会は一点の曇りもない信心。
勝負はあったね。

　創価学会って日蓮正宗の一派なの？

＃どう見ても仏教集団ではなく、池田大作信仰の集団だが？

　・・・とりあえず、Resついてないんで寝るわ。
おやすみなさい。 > ALL

でも、創価学会もかなり腐れてるとおもうけど、

＞＃さん　おやすみ
　音声信号を使う催眠ネットワーク集団みどりのたぬきより

下ネタ、馬鹿ネタを乱発する、妙観講員に注意しよう！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＜アメリカ帝国＞　　　　　　　　　　　　　＜欧州＞
　　　ユダヤ　　　　　　　　　　　　　　　　　ユダヤ
　ロックフェラー←―――――――→ロスチャイルド，ハプスブルク貴族、その他の金持ち
　　　↓　　　　　　　　(対立)
　民主党＝＝＝＝＝＝＝ハリウッド，リディアグループ，KLA　　　　　　　　　　　
　　　↓　　　(癒着関係)
　　　↓　　　　　　　　　　　　　モルモン教
　　　↓(奴隷化) 　　　　　　　　　 ↓（信徒俳優を通じ宣教)　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　↓　　　　　　　　　　　　　＜日本＞←←←←←←←←←統一教会
　　　↓　　　　(→情報操作)　　　　　(トライ等を通じ宣教)＜ｋ組織，巨大宗教団体＞
自民党(＋日本政府)＝＝＝バーニング(周防郁雄)＝＝＝＝創価学会(池田大作)　　　　
(野中)　　　　 (←脱税隠蔽依頼)　↑↑　　　　　　　　　　　　(公明党 )↓　　　　　　　　　
　　↑　　　　　　　　　　　　　　　　　｜(山口組、ｋヤクザ)　　　　　↑　 ↓　　　　　　　　　　　　　
　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　↓　　　　　　　　　
　　｜　(バーニング、野中を介し3人は連合) 　　　　　　　　　　　｜　 ↓(情報操作の為)　　　
　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　|ＮＨＫ(信徒を出しながら)　　
　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　(乗っ取ろうとしてる)　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

＞54
はしょりすぎだね、このままじゃ使えないよぉ。
佼成会や民主党はどこに消えたのかなー。
重要人物や重要組織がほとんど出てないよん。
そろそろ、特撮オタさんの出番でしょ。

所詮めくそはなくその日蓮一派

・議論で負けそうになったらデマでもいいから相手の親を貶めなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・自分に非があっても決して認めずに逃げ回りなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・うそでも作り話でも相手が不快に思うことをしつこく書き込みなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・論戦に負けそうになったら議論の土俵そのものをぶち壊して逃げなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・口では常に勝利を謳い、陰で証拠を隠滅しなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・敵対するものは殺してでも口を封じなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・手ごわい論的には全て自作自演のレッテルを貼って逃げなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・信徒以外の法敵には職業、身体的障害を理由に徹底的に差別しなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・法的を陥れるためならあらゆる嘘をつき通しなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・人の弱みにつけこんでむしりとれるだけ財産をむしりとりなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・権力の中枢を掌握してでも反対者を徹底的に弾圧しなさい。
　それが日蓮の仏法です。
・人の血と汗が染み込んだ財産をむしりとったらその金で幹部は好き勝手に
　あそびなさい。
　それが日蓮の仏法です。

＞５６
は統一協会か

＞57
まずまちがいないね。
ということは、＝妙姦だと思う。

そういわれれば、そうだよな。
単なる宗教ぎらいならとうりすぎるだけか、面白いことやるもん。
特に日蓮と呼び捨てにしているところはますますあやしいぞ。
日蓮宗は絶対にそんなことしない、たとえ創価ぎらいでも。
日蓮のかわりに文鮮明を法華経の指導者としたいらしい。
う−−む、これは面白いぞ。

俺は池田犬作も嫌いだが文鮮明なんぞ、犬以下だな。
池田が日本を乗っ取っても、日本人を殺戮したりはしないだろうが
文鮮明はやりかねんぞ。
創価と正宗の馬鹿どもは早く手打ちにせんと、漁夫の利を
だれかにもっていかれるぞ。

どこの馬鹿だ
マンセ−
なんてやっているのは、よその板で

●反日蓮系のレスを続けるおめおめが新たに統一教会とタッグを組んでの波木井攻撃に波木井自身が事情聴取説

age

統一教会ね。それはありうるよ。

波木井さん、日本人拉致問題に絡んでその系統の
掲示板に”統一教会の関与”を発言してたの見た
ことある。

あの問題で一人の顕正会員が活動しているんだけど、
統一教会の”獅子心中の虫戦略”で日蓮系にも、
そういう獅子心中の虫がいっぱいいるんだってさ。
であの問題は統一教会の各組織に潜入している
活動員がやってる可能性が大きい、って波木さん発言してた。

書き込みがすぐに削除になったので、多分波木井さん
の説はつぼにはまっていたと思う。

たしかに統一教会からすれば波木井さんは扱いにくいしょう。
ホントのことずば！っていっちゃうから。

ハキリ・・・
そんなに自己宣揚して楽しいか？
日蓮宗はこんなクソしかいないのか。

＞65
うぜぇよ。
どーせ、北に住んでる栗空尿管だろうが。
なんとか会館でひとりでズリセンこいてろよ、お邪魔だよ。

＞57＠｀58
56はただのコピペやんけ。

折伏太郎は、原理だった。

あ

.

＞66
本城、ここはお前の遊び場じゃないぞ。

立正佼成会から遁走した本城。
情けない。（藁）

掃徒も遁走しやがった。情けない。

なんで学会員って自画自賛するんだろう
池田大作といい
片山友一といい
松戸末楠といい
岡田啓志といい
すかたんといい
美鶴といい
舞雨 寛といい
中村俊基といい
あどべといい
完全といい
あぱといい
掃徒といい
らんほうといい
Ｄ・グレイといい
神尾一郎といい
のりまきといい
高来三郎といい
佐武誠といい
隠居といい
まみむといい
みきえといい
めぐみといい
本城勇治といい
自我自賛して罵倒する、こいつらキティガイなのでしょうか。

虚言の血脈ー波木井、（大爆笑）、 name: 法太郎、 date: 8/19 20:59 以下の記事は、東光寺・オカマ坊の富士研での投稿である。御覧戴きたい。（笑）

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
○○さんは、創価教育学会が北山の門を叩いていたことをご存知ですか？？
Wednesday＠｀ 24-May-2000 01:24:09

Message:
210.141.2.65 writes:

創価教育学会の初代会長は、その思想的源泉に国柱会の影響が
強いと言われる。正宗に入信する前は、本門佛立宗や 国柱会にも
興味を持っていたらしいののですね。

しかし戸田会長は、実は、石山に行く前に北山の門を叩いた。

どういう経緯かはわからないが、戸田会長は北山を第一に選択した。
だが北山は戸田会長率いる創価教育学会の入講を拒んだ。

断られた戸田会長は、しかたなく石山を選択するしか余地が
残されていなかった、という事実をご存知でしたか？？

歴史に”もし”はない。だが許されるのなら、もし創価教育学会が
北山に入講していたなら、日蓮宗と創価学会は、間違いなく昭和３０年代
に天下を取っていた。

石橋湛山を首班にし、国立戒壇もできていたでしょう。

歴史というのは実に皮肉です。あのとき、北山が創価教育学会の入講を
認めていれさえすれば・・・・・・・・・。

波木井坊竜尊

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以上である。（笑）、此の虚言は、なんぼなんでも異常である。ブラフも通り越しており、たんなる
虚言にしかすぎないものだ。創賊でさえ鳩目になっているだろう。（笑）、

謗法による頭破作七分の所作であることは確実である。戸田大宣院居士が出獄後に中野の歓喜寮の日
淳上人にお詫びに上がったのは周知の事実である。しかるにこのオカマ坊は何故にこのような虚言を

弄したのであろうか。私のカヌー仲間の精神科医に以上の症状を聞いてみた。病名『コルサコフ病』。
れっきとした精神病である。厳密に云えば『虚言癖を伴うコルサコフ病による脳障害』である。

長いこと不思議であった東光寺のオカマ坊の虚言の原因が解って、すっきりしている。（笑）、ヤツ
は、たんなるビョーニンだったのだ。（笑

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