創価大生ソープ嬢

先日吉原のソープにフリーで行きました。

写真で良かった子を指名し、事を終えた後話をすると
八王子の大学に通っているいる、と言い出し、よくよく
聞いてみると創価大生だったのです！！

あ〜一気に萎んでしまいました、カルト信者とやってしまったなんて…
どうしよう…

それにしても宗教大学の学生がソープ嬢だなんてねぇ

巣鴨の駅前に創価の三色旗を掲げた仏壇店がある。
そのすぐ横にソープランドがあるが、あれは創価学会が経営しているのだろうか。
どうなのだ？　ソープ、いや創価学会の諸君。

ソープ学会

喪家は口だけでしょ？

日蓮大聖人は、ソープ嬢を否定していません。
従って、しても良いのです。

日蓮大聖人は、バスジャッカーを否定していません。
従って、しても良いのです。

日蓮大聖人は、核の持ち込みを否定していません。
従って、持ちこんでも良いのです。

日蓮大聖人は、選挙違反を否定していません。
従って、しても良いのです。

日蓮大聖人は、盗聴を否定していません。
従って、しても良いのです。

学校にタレコんだらどうなるかぁ？
それとも代々木にチクったほうが良いかしらん？

そういや、創価学会員東大生のよちきの掲示板に、
中学生とセックス（ホモのセックス）をすることは、
御書（日蓮のたわごと集）に書いていないから、
やってもかまわない、とあったな。

創価学会員ってここまで変態か！？

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/8451/

オマンコおがませても、本尊はおがませないわよ。

ん？でもさ、マジに創価って不倫話とかレイプとか、よく
聞くけど、教義ではフリーセックスなのかな？
確か、あそこの坊さんは妻帯ＯＫだよね。他所のサイトで
「日蓮大聖人は堕胎を禁じていない」と豪語してる会員が
いたしね。中々、進んだ教義をお持ちのようです。

日蓮正宗系の教義では五戒（在家男女の保つべき戒）のひとつ、
「不邪淫戒」に当たるのでダメです。
ということはＤ作氏も組織内部も不邪淫戒を破ってしまってま
すね。「寝ている学会員」としても十分恥ずかしいわい！

あっ、そうだったんですか。失礼しました。
とても、そういう集団には見えなかったもので・・・。
１３の「他所のサイト」というのは
例の「応援隊」をＲＯＭしてたネタです。

「応援隊」には一杯あるよね（ﾜﾗ）

大した事の無い話や！
結局、ぼくはソープに行ったモテナイすけべな男ですと言ってるんだろ

ソープって、彼女が居ても、結婚してても行くんぢゃないの？
肌と肌の触れ合いがある、遊びの場ジャン。
ま、無職で内部淫行多い人は行かないだろうけど。

御客はやはり世間ではもてない奴が多いってこと！

ぼくはヘルスに逝ったモテナイすけべな男です。
金がないからソープには行けんのよ（号泣

＞２０
そんな事、わしの知ったこっちゃない！

片山もソープ逝って、本物の御本尊拝ませてもらえばぁ？（わら

＞２２
君も一緒に連れて行ってもらいなさい！

＞２２
今プーだから金欠で逝けません。
飯喰うにも事欠いてアタマにまで影響でてるくらいヤバいっす。
片山救済募金でもしてやろうかな（大藁

＞２３
え、おごってくれるの？片山！

おごってやるよ！

＞２６
でも石川県はイヤだよ。旅費出してくれるなら別だけど。

＞２７
旅費も出してやる！
それか君ん家の近くでも良いぞ！
暇だし、金もアルし！

じゃあどの温泉街にする？

＞２８
だったら、小松市近辺でお薦め店教えてよ！
学会系の店だとサービスいいんじゃないの？

＞２９
温泉街で無くとも、すすきの、新宿、川崎、雄琴、福原、中洲、どこでもいいぞ

31が石川県の温泉街の名前を答えられなかった時点で、
ニセ片山確定。

＞３２
何ビビってんの？
いコーよ！へへへへへへへへへへへへへへっへへっへへへへへへへけ；ｋｊｈ

ここは君の言う「公衆便所」じゃないぞ。「嵐の使者」君。

＞３４
誰もが入れて、誰もが事を済ます！
公衆便所じゃん！
会員制にでもするか？
君の力じゃ何も阻止できねー！

＞ALL
ここが公衆便所であるということを認識しつつ、煽ったり荒らしたりマジレスしたりする。
そういう意味で、２ちゃんは紳士の社交場なのだよ。

はい、一本釣り成功。幼稚な罠にかかってくれるね。
これで荒らし屋の特定が出来たから。後は両方の陣営に
注意喚起すれば一丁上がり。

君の弱点は放置プレイだったね。ではこれからは見つけ
しだい放置宣告してあげよう。
mentai鯖は甘くないよ。

＞３６
何が紳士だ！
紳士は匿名なんて卑怯なことはしない！
ここは公衆便所のような社交場です。

＞３８
仮面舞踏会ってやつよ。

サクラちゃん
単純だね

成長しないね

話を元に戻しましょう

デーサク先生が聞いたらどう思うでしょう？
自分の可愛い学生がソープで働いていると言うのは（藁

そのソープで稼いだあぶく銭からも財務を差し出して
いるのだろうか？

>43
ソープの稼ぎはあぶく銭ではありません。体を張って稼いだ金です。
単にソープ（石鹸）と泡を掛けただけであればまあ良しとしますが。

ふと思ったが、まさかデーサクの御手付きじゃないだろうなぁ

そしたら兄弟になってしまう…

＞１
あなたのお金が財務に流れていくわけです。
感慨深いものがあります。清廉潔癖な乙女と風俗で身を粉にして
財務する女。Ｄ作さんはどちらの信者を好きなのか？
学会の人どう思う？

＞４６
なんとも！

＞４６
お金が要る、お金が要る、ってしきりに言ってたよ、彼女
そうだなぁ、自分のお金が大作に行ったと思うと…

それにしてもこのスレには学会員の書き込み無いね。
さすがに何も言えんのかな？（藁

＞４８
こんなネタレスになにを言う！
バカか君は！さびしいのならそういえばいいのに！

＞４９
ネタじゃないよ、実話だもん

>1
オレも創価ねーちゃんとやりたーい。
お店の名前と源氏名きぼーん。

＞単にソープ（石鹸）と泡を掛けただけであればまあ良しとしますが。
そのつもりだったんだけど（笑）

４９が片山でした。

カラダを売って稼いだお金の一部でも財務に回ってるのなら・・・悲しい話しだね。

頭痛ＡＧＥ

少なくとも、クリスチャンのソープ嬢さんの方が
学会員のソープ嬢よりも少ないであろう。
なんたって、公称１２００万人（学会が嘘吐きでなきゃ）を
誇る団体だ。ソープ嬢の１０人に１人は学会員の可能性はある
ことになる。かな？

＞５６
お前の母ちゃんは、たちんぼか？

＞５７
君はデブ専だろ？（笑）

＞５８
あっ！君の母ちゃんはデブだったの！
デブは臭いよね！
君ん家、臭いだろ！

＞５９
そういう君の母親は
毎朝髭を剃ってるんじゃ？

＞６０
君はホモ専か！

＞６１
>君はホモ専か！

ちょっとお尋ねしますけど
貴方が有名な「あの」片山さんですか？
行最後に「！」がついてるもんで・・・・・

＞６２
｢！｣はそいつのＰＣにしかないのか？

ゾンビ片山

山片ビンゾ

意味ふめーい。

行方ふめーい。

これ、うめーい。

片山でこれだけ遊べるんだから
やっぱし、アンタはスゴイ
スゴイ、バ片山

＞６９
ありがとう！
どう！今から飲みにいかない？
おごるよ！

ＣＣさくら板とかわらんな(――;)

さくらー、あんちゃんだよ！
わからんなー

＞70
ごめん、今日は座談会なんだ

＞７３
俺も地区唱題会だよ！

＞74
今日は、これぐらいで堪忍してやるよ
また明日な

ちゃんと最初の話題に戻してくれ

んじゃ、コピー。

巣鴨の駅前に創価の三色旗を掲げた仏壇店がある。
そのすぐ横にソープランドがあるが、あれは創価学会が経営しているのだろうか。
どうなのだ？　ソープ、いや創価学会の諸君。

１は否定し得ない事実なんですか？
それと、７７の質問にちゃんと回答してくださいよ。
後ろ暗いことでもあって答えられないんですか？

＞７８
彼女はそう言ってましたけど…学科とかも聞いたんで
間違いは無いと思いますが、かといって学生証までは見たわけでは
ありませんが

＞７８
そんなことは、自分で調べろ。学会が経営することは有り得ない
が、学会員が経営している可能性はあるだろう。
だから、どうした？仏具店の隣りは全部学会か？少しは考えろ。
第一、巣鴨とやらに住んでないからわからんよ。
それに、１よ、創価大生の全てが学会員というわけではないぞ。

＞８０
別に学会員じゃなくても良いよ、創価大生というだけで充分さ

７８＞８０
仏具店の隣は全部学会？そんなこと言ってないよ。
それとおれんち山手線に近いから今日行ってみたら、
ほんとにそうでしたけど。
巣鴨って「お年寄りの原宿」としてかなり有名なんだけど？
とげ抜き地蔵があるところだよ。
創価にとっては邪宗だから行けないとか？

７８＞１さん
７８の質問は創価側に問いかけたものです。
でも、やっぱなえるよねえ。創価大ってきくと（笑

＞８３
同感
しゃぶ中にちんこ舐められてもなぁ〜〜
気持ち悪いだけだろう

創価大学の女子大生でソープ嬢。存在しないでしょう。
仮に存在したとしても一般ピープルには関係なし。

八王子のピンサロ「ブルームーン（三崎町）」には
創価大、創価女子短大の女子大生が勤務していました。
その他、たくさんの女子大生が八王子、拝島、立川などの
繁華街でホステスをやっています。

セックス狂いの女子部幹部、婦人部幹部もいます。

＞８５
何を根拠にそう言い切れるの？

出た〜〜
必殺の「根拠」攻撃

反創価並みの技を覚えてくれよ＞学会員

>89
おい、誤爆に気を付けろ。
１は学会員じゃないぞ。

＞９０
げっ・・・・つい・・・・

詫び状
８９に書き込みされた方
真に申し訳有りません
今後は誤爆の無いように注意いたします
お許しください

＞１
お店の名前教えてよ。あと、源氏名と総額いくらだったかも。
おれもいきたい。

　学会員は、公称８００万人だっけ。
そんだけおったら、公娼も混じるわ。(^^;

・・・で、その娘、綺麗だった？(ワラ） > 1

おしえてア・ゲ・ル！
こんど、フミエちゃん、指名してね〜
「キンマンコ」っていうのが合い言葉！
もう、60分コース7500円でサービスしちゃう！
本番オッケーよ。ちょいと、そこのおにいさん！わたしが、楽しませてあ・げ・る！

（フミエちゃんの経歴：
昭和6年生まれ。未亡人。殺した亭主は元●●党町議会議員。
相続税が払えなくて、フーゾクの道に入る。
性叫新聞購読歴ウン十年。自宅を拠点にして35年。
仲間の餓津下位員からも、近所からも嫌われるゴキブリ的存在。
本名：「シ●●のクソババア」

金もろてもいらんわ！

　ああ・・・、愚息が萎える。（TT）

っていうか、君たち、
そこは学会員専用のソープランドなんだよ。
だから、彼女も平気で創価大に行ってることを告白したんだよ。
ばかだなー

どなんだろ、一般的に・・・
大学名は秘密にしたがるかな？創価大学って・・・
学生のとき女の子に聞いたら、すぐ答えてたよ

ソープ嬢なら隠すだろふつう。
聖心とかフェリスとかいうことをウリにしている奴は別として。
創価じゃネームバリューがない。

ところで、創価大学って偏差値どのくらいなの？

蛍雪時代、捨てちゃったなー・・・＞偏差値

でも、幹部は東大から選ぶっていうんだから、
創価大は単なる金儲けにすぎないんだろうね

代々木ゼミナールです〜
http://www.yozemi.ac.jp/rank/daigakubetsu/kokkoritsu/index.html

＞１００
日東駒専レベルだと聞いたことがある。
偏差値的には、人に言うのが恥ずかしいと言うことにはならないだろう。

＞１０３
ありがとうさん

全学科平均で、偏差値約５０か。
たいしたことはないな

しかし、田舎の塾講師の意見としては
ちょっと３，４つ偏差値に下駄をはかせてないか？って気がする。
この値が適正か判別できる、ばりばりな塾講師・先生の意見きぼーん

＞１０６
わるかったな！
どうせおれは創価以下のﾄﾞｷｭｿだよ！！

＞１０８

ごめんよ、ごめんってばあ。
そんなつもりで、言ったんじゃないよ。
ごめんよ

＞１０８さん
まあまあ・・・（汗

＞１０６
どうやら悪気はなかったようだから、今回は許す！

その後創価学会のフリーセックス可否について別資料を
探してみましたが、「昭和４４年の月刊宝石１月号」で
池田会長（当時）自身が、

●一夫多妻は「誰にも迷惑をかけなければ」ＯＫである。
●「相手の合意があり、個人の責任で、奨励はしないが」
　フリーセックスを許容している。

と受けとれる発言をしていました。この事については
後日「月刊ペン事件」の差し戻し一審でも発言をした事は
事実である旨を自ら証言しています。

呆れてしまいました……

特撮オタさんは出処を明らかにしつつお書き下さるので、
とても参考になります。ありがとうございます。
ところで、この件に関して学会員さんの言い分があれば
うかがいましょう。「私はこう信じている」という思いこみ
ではなく、論理的にお願いします。

いつも「証拠を出せ！」って言ってくるから、出典を示して
最初のやりとりを簡略化して討議したいだけですけどね(^_^)。
「消える魔球は風に弱い！」と同じで「ここに出てくる学会員は具体的な証拠に弱い！」
という問題点を突いているだけですよ。

まじめに討議してくれる学会員さんはもちろん大歓迎してますよ。
最近はそういう方も増えつつあるので嬉しいですけど(^_^)。

同感です（１１３＝広瀬）

絶句・・・。

＞１１２特撮オタさん
やっぱ、進んだ教義を持ってるじゃないですかぁ（笑）
そりゃ、不倫もレイプも満開するわけだ。
つうことは、創価の支配する日本では一夫多妻になるんかな？
一妻多夫もありかな？上級幹部にとっては楽園そのものではないか。
うーん、そういうことであったのか。奴等の楽園。

多夫多妻か？　グループセックスだな。ま、良いけどね。

＞１１８
末期的解釈だな！

煽りなの？
何々末期とか、末期的とか言ってよ。（カッコ悪いから！！は付けず）

＞120
君も医者になれば癖のようにこの言葉が出てくるよ！
使っちゃーいけないとは思いつつ！

人類、皆、兄弟！！！

そのハンドルは創価・公明板で使うと「創価の犬」の意味に
とられてしまうから注意してね（藁）。
月刊ペン事件で月刊ペンの出版社に学会が金渡してもみ消し
やった時の仲介役（現場では息子が動いていた）だからね。

この間、八王子の創価大学のそばを通ったんだけど、あの辺すごいね。
あの辺り一帯、信号機の垂れ幕だらけ。
マジでラーメン屋から車屋、ぼろアパートまでだぞ。
あの辺りの地価は、間違いなく下がったと思う・・・

＞１２２
デーサクと兄弟にはなりたくない！

＞日蓮正宗系の教義では五戒（在家男女の保つべき戒）のひとつ、
＞「不邪淫戒」に当たるのでダメです。（１４の御意見）

これ、教わってません。何故教えないんでしょう？
学会は子供の時から男女を分けますが、必然的に男女は性的に
結びつきあうものと悟られているのでしょうか？会員を信じて
いないというか。
飛躍しますが、選挙戦に燃えるのは、男女の同時参加を認める
数少ない学会イベントだからなんでしょうかねぇ。

セックスと宗教は別モンだろ
俺は手かざし女の類を何度も喰ったし

・・まぁ１が金取られた事を悔いてるならわかるけど

＞１２６
　知人の元学会員の話によると学会男子部、女子部が二十人ずつ程集まって、
花束渡して交際を申し込むというイベントがあるそうな。糞だねえ喪家は。
汚い話書き込んで御免。

＞１２１
あんたお医者さんなの？
ウチの高校で一番の悪だったのが国立医学部出て医者やってるよ。
そんなコトバ使わんけどな？　俺が文系だからか？
それより、よくそんな時間にカキコ出来るね。非番なの？
俺はパーテションあるから良いけどさ。
ＮＥＴしてるのバレても「データ収集」で済むし。

＞１２７さん
宗教家がセックス産業に従事するのは可ですか？

股を開くと太作の笑顔が！！！！

　きたねえ話ばのせるな！って学会ネタはきたねえ話しかねえか？
喪家そのものがきたねえから。ふぉっふぉっふぉっふぉ。

＞１３２
厨房さん、何言ってるの？

＞１３３
危地害さん、なに言ってるの？

＞１３４
厨房さん、何言ってるの？って言ってるの！

１３０が見えなくなって行く〜

＞１３６
そんなもんです！

の余裕の無さ。何処かネオ麦茶にそっくり（笑）。

＞１３８
まっ、余裕が無いのは御互い様です！
余裕がある人はこんな処で人の揚げ足は取ってないよ！ね！

＞１３９
キミの場合は無いのは余裕だけではないと思うがね（ﾜﾗ

＞１３９
　認めたね（笑）。素直な奴。脱会すれば。或いは喪家シンパやめれば。
俺は素直じゃないから（笑）。揚げ足でなく事実を指摘したまで（笑）。

ここには事実なんて何も無いよ！

＞１４２
議論に詰まったからってワケわからんこというなアホタレ（ﾜﾗ

＞１４３
君は逃げ口上ばかりだね！
何からいつも逃げてるの？
駄ネタもそのせい？

＞１４２
　彼は「２ちゃんねるに真実はない、みんな嘘なんだ」という
先輩の教え（？）を真面目に信じてるだけなんだよ（笑）。
　ところで、最近電車の吊り広告にある太陽の何とかだの光の子
とか言うのは何だ？虚飾に満ちたネーミングは学会のお家芸か？
可笑しくてしょうがない。

＞君は逃げ口上ばかりだね！
＞何からいつも逃げてるの？
ふむ。「逃げ口上」という言葉を知っていることはたいしたもんだが
意味と使い方までは知らんかったようだな（苦笑）

＞１４６
君にはぴったしの言いまわしだと思うが！

＞１４７
そうか。
で、どのへんが、誰から、逃げているように見えるかな？
反省して逃げずに打ち合うようにするから（ﾜﾗﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

＞１４７
　うーむ。君が一番ヒステリックだね。今までの喪家若しくは喪家シンパ
の中で。そのうち逃げるんだろ？今度はどういう捨て台詞を吐くか、今から
楽しみにしておるぞ（笑）。

>宗教家がセックス産業に従事するのは可ですか？

可も不可もないでしょう、宗教家が何しようと勝手だと思ってますから、
きちんと納税してくれればね
あと、客を勧誘しなければ個人的には文句ないです。

＞１３９＝１４２＝１４４＝１４７
よう。また来たのか。「栃乃嵐」（こりゃ，がきデカ）じゃない。
「馬鹿の嵐」（藁）。

ね、客引きはウザイよね。東京都はボッタを取り締まるらしいけど。

＞１５１
何を得意げにしてるの？

アホやのーこいつ。自分で153=147＝「馬鹿の嵐」バラしとる。
２ｃｈでも最低ちゃう？こんな園児ちゃんは。

＞１５４
？

ここでも「なりすまし」やってけつかる（藁）。

＞１５６
この成りすましが！
もっとましなことできんのか！（糞

女子大生の名誉を傷つけるものです。
どうせならマナ板本番ショー付きのブルーフィルムの上映会が町工場で今も行われて
いて女子大生が出演していたというなら、情報として価値がありますが。

一度このスレを全部読んでみて。荒らされる前に、とんでもない
事実が暴露されてるよ。

＞１５９

これ？

>10 名前： 左の人 投稿日： 2000/07/30(日) 21:19
>学校にタレコんだらどうなるかぁ？
>それとも代々木にチクったほうが良いかしらん？

＞１６０112 名前： 特撮オタ 投稿日： 2000/08/01(火) 06:19

＞その後創価学会のフリーセックス可否について別資料を
＞探してみましたが、「昭和４４年の月刊宝石１月号」で
＞池田会長（当時）自身が、

＞●一夫多妻は「誰にも迷惑をかけなければ」ＯＫである。
＞●「相手の合意があり、個人の責任で、奨励はしないが」
＞フリーセックスを許容している。

＞と受けとれる発言をしていました。この事については
＞後日「月刊ペン事件」の差し戻し一審でも発言をした事は
＞事実である旨を自ら証言しています。

＞呆れてしまいました……

これぢゃないの？

学会員が我々と大同小異の俗物だってことはわかっているんだから、
信仰は信仰、バイトはバイト、ってことで良いのではないでしょうか？
この板に出入りしている一部の学会員諸氏の心ない言動に比べたら、
カラダを張って自分で収入を得ている創価大学生は立派だと思うんだけど。
私も風俗はたまーにお世話になることあるし、たまたま相手が学会員
だったとしても、あまり悪いことは言えないけどなー。

１６１さん、惜しい！

＞14 名前： 特撮オタ>13 投稿日： 2000/07/30(日) 22:15
＞
＞日蓮正宗系の教義では五戒（在家男女の保つべき戒）のひとつ、
＞「不邪淫戒」に当たるのでダメです。
＞ということはＤ作氏も組織内部も不邪淫戒を破ってしまってま
＞すね。「寝ている学会員」としても十分恥ずかしいわい！

と112がワンセットになっていて、
当時”法華講総講頭”（つまり日蓮正宗の檀家内での最高責任
者）である池田会長自身が「戒律なんて破ってもいいんだよー
ん」と言ってしまっている事が重要なんだよ。

日蓮正宗の教義を非難している今となっては、いまいち、
インパクトが薄いのでは？＞特撮オタさん

だって、“折伏大行進”“神社を指さして邪宗と叫ぶ”
“一切の他宗の宗教行事（形骸化した慣習でも）には参加せず”
というのは、

「日蓮正宗の教義であり、人間主義の仏法である日蓮大聖人の
仏法ではない。創価学会本来の教義とは無関係である」

という見解ですよ。（何度も確認済み）

ポイントは発言が宗門分離前の昭和４４年であるという事で、
この時点で一檀家団体である創価学会が、宗門を単なる道具と
見なしていた点ですね。
この頃の創価学会の「教学小辞典」には「創価学会本来の教義」
なるものは何一つ示されていないのです。＞アルフさん

さとりんは創価の女の子（当時22歳）とテレクラでアポを取り、ホテルに入った。売春疑惑が取り沙汰されている。

さとりんが売ったのか？

案外そうかもね。（爆）

以前創価学会には、バーとかスナック俗に言う水商売の女性たちの親睦会がありま
した。創価大学のソープ嬢は、創価学会員の風俗嬢の親睦会のメンバーでしょうか？
目的意識があるなら断固支援するぞ。

不潔！

飲ませてくれたらしぇんしぇいも支援すっからね＾＾

もし創価大学の女子大生ソープ嬢が創価学会女子部（女子学生部？）か
ら除名されたら処分撤回の戦いを全面支援します（もっとも創価大学生
だからといって創価学会員とは限りませんが）。

創価大生の中で、学会員じゃない者の率はどれくらい？

池田教の率は半分ぐらいだと思うけど。
創価大でも退転状態のヤツはたくさんいるからね。

創蚊のソープ嬢って、尺八がうまそー。

首振り三年、呼吸八年とかいうらしい（尺八道）
もっともソープでそんなに修行積んでたらオバサンになるけどな。

あのね、池田先生が創設した大学の学生がソープ嬢でもね、
池田先生の素晴らしさとはは何の関係もないんだよね。
日顕は買春坊主なんだからね。

>176 宗教団体の長なんてどこもこの程度のもんだろ。
池田も日顕も同じ穴のムジナってことだ

日顕の買春疑惑には、不自然な点が多いのも事実なり。

売春婦労働組合の活動は、日本国内では無理。国外で結成して、連帯する組織を
国内につくって活動するしかない。

過去に売春をして、女子部を除名されたという例はあるのでしょうか？

いないはずだなぁ・・・。少なくとも聞いたことはないよ。
性には寛容な宗派だと思う。（寛容というより無頓着かもね）

今、創価大学のＯＢ会の「方面」と創価学会の「方面」のテリトリー
見てたけど、
大学：東京と第２東京に分割、九州は沖縄を含む
学会：東京は１方面、九州と沖縄は別個の方面扱い
を除くと完全に一致してるんだね。宗学一致もここまで
念がいってると何だか薄ら寒いな。

と、いうか
売春はＯＫだよ。

売春が良いか悪いかで宗教の正邪は判断出来ないと
いうことになるのか？
個人的には売春する女は大嫌いだが、社会の必要悪では
あるな。ソープの是非は別スレの議題かも知れないな。

日蓮がダメだと言っていないから

という理屈で、小学生や中学生とセックスしても良いと
主張する東京大学の創価学会学生部。

この変態どもが、将来、国家一種に合格してキャリアになる。

創価学会。セックスにはかなり自由な宗教である。
だから、池田大作のセックススキャンダルが、内部から反感を
買うことは無いのである。

日蓮は当時の習しとして、ホモ行為をしていたのでは
ないのか？よく知らんが。

日興は、日蓮の性欲処理も請け負っていたらしい。
当時としては、別段不思議でもなんでもない。

日興の尺八がうまかったかどうかはしらん。

ふむ、ホモは仏教的には否定しないわけだな。
もちろん同意があれば、個人の勝手であるのは言うまでも無い。
変な病気を広めなければだけど・・・。

未成年、しかも、１２歳前後の男の子を誘惑して、
襲うのが東大の創価学会男子部のホモ軍団。

さすがに、犯罪じゃないか？日本では法律なかったか？
淫行条例？東京都は無いか！？

そりゃ犯罪だよ＞１８９さん
一般人の感覚では、の話しだけどね。

虚偽を繰り返して何になるというのか。
真実を語らなければ、真実を語ってもらえない。

＞１９１のなりすましの佐田さん

東大の学生部ホモのよちきが作ったサイトで、
少年へのホモのアプローチの経験談が載っていたよ。
児童とのセックスもね。
外部の人がさすがに目に余る！と、注意したら、
「日蓮大聖人の御書には書いていないから大丈夫」と。

創価学会は、日蓮主義のカルトであることがよくわかるよ。
池田もこのホモグループに熱いメッセージを送ったらしい。
そのことも、よちきのホモサイトに書いてあるぞ。

＞１９２
何処何処に書いてあった、誰々が言っていた。
で君はそれが真実と？
では言うぉー、私が本物だと哲学板に書いてあったぞ。
ＨＮを無くした友達（？）にでも伝えておいてくれ（笑）

真実と、事実の区別つくの？

なりすましの佐田さん。

真実・・・便利な言葉だ。

池田のおっさんの真実から目を背けないようにね。

何でそう優位に立とうとするのか？
もっと自分に自身を持てば良いのに。
今の自分が不安なんだろうな。（苦笑）

誤字脱字の多さも成りすまし判別のひとつです。
自身⇒自信ですか？成りすましさん。

何が不満なんだろう。
自身＝自信。
東洋哲学の知識が少しでもあれば解りそうなもんだが（苦笑）

＞１９８さん
はい。東洋哲学の知識が少しあったので指摘させていただいたのですが。
お気に障りましたか。

いえいえ、ご指摘ありがとう。
これからも添削の方よろしく（苦笑）

創価大生ソープ嬢が、末法の衆生を救うという崇高な目的でソープで働かれて
いるのなら、全面支援します。

池田氏に対して、せんせい、せんせいと男子部は慕います。
まるで恋人のように。
まあこう言うと学会員は、仏法における師弟は縁なき衆生にはわからな
いと言うのでしょう。
日本は深刻な女不足です。ニューハーフブームも女不足を緩和するため
です。
創価学会はホモの予備校？

日本は女不足が深刻である。当然売春婦も不足している。このため外国から女性
が来る。そして外国人女性を犠牲にしている。
大学への進学率が高まり、売春婦も大学で学ぶ機会が今の日本では与えられてい
る。
しかし創価大学の売春婦率（売春婦の数を売春婦・非売春婦の合計で割ったもの
）は、他大学と比較して小さい。
同じく創価学会女子部の売春婦率も小さい。
創価大学女子大生・創価学会女子部の売春婦は、数が少ないので、一般ピーブル
には関係ない。

日本の売春婦は、需要と供給のバランスから考えると２００万人は必要
です。しかし５０万人に留まっています。圧倒的に供給が少ない。
そのため外国人女性を犠牲にしている。５０万人の四割を外国人女性に
依存している。
６割３０万人の日本人売春婦についてですが、創価学会員は日本人の約
一割ですから３万人の売春婦が、創価大学女子大生・創価学会女子部に
いても良いのですが、数が少ない。
創価学会女子大生・創価学会女子部の売春婦は、２万人以下でしょう。
信仰は売春に対する抑止効果があります。

財務のために親父は覚醒剤売り、娘は売春。嗚呼・・無惨

> 204

　>>13＠｀>>14＠｀>>126＠｀>>163＠｀>>169 なんかとセットでみると、
少なくとも、「信仰」のなかに、D作信仰（創価学会信仰）を含めるのは変ですね。

http://www.netlaputa.ne.jp/~asarin/wwwbbs/bbs/5733.html
ここで学会婦人部がレズ仲間を集めているぞ

ごめんね、ソープ嬢と関係ないかもしれないけど

太作でオナニーされるよりは、風俗で働かれた方が世のため。
立ちんぼの等の裏系でも可。
従事者を増やして失業対策、景気浮揚、労働意欲向上へ寄与
していただきましょう。（マジで突っ込まないでね）

喪家大生の風俗バイト率が低いというのは、何か根拠があるんですか？
裕福な子が多いとかなんとか。

ここのスレ 何を言っても 平行線！

雑然とした中にも有効な情報が僅かでも有ればお得じゃないの〜
誰も勝負けでなんか考えてないよう〜　　普通は。

池田先生のおそばにつく「喜び組」になるために、
きれいな身体のままでいるから、風俗バイトは避けるの。

普通の男子とも交際しないのぉ？
＞212さん
してもＢまで？

Ｂって何？

昔、ペッティングの事をＢって言ったんだよね。
部落ぢゃないよ。ご免ねオジサンで。
しかし、おフェラは何て表すんだろ？

＞２１５
キモイ！
おじさん、キモイ！

＞２１６さん
男同士のおフェラじゃないんだから良いでしょう？
てか、話は本題に戻ってくださぁ〜い。m(___)m

創価学会員１０００万人で、創価学会員売春婦２万人はどう考えても
少ない。女は幹部のものか。男子部は、センセイ、センセイといって
ホモになるしかない。ホモ養成所創価学会万歳。

日本の売春婦は２００万人必要なのにどうして５０万人しかいないんだ。
暴動が起こるんじゃないか。

学会改革の第一歩は、女の独占を禁止すること。これが学会の民主化
だ。学会員売春婦の１０倍以上にしよう。

ソープもかつては、２０００軒を越えていましたが、風俗営業法で新規
開店ができないので、半分近くに減りました。
今の状況は絶望的です。学会員売春婦１０倍なんて、本当にこんなこと
があったら死んでもいい。

まったく・・・。Ｈのことしか興味が無いのかねぇ、諸君。
他に考えることもやることもあるだろうに。
１の君、そもそも、ソープに行くなんてのは恥だと思わない
のかね？愛も無く女を抱く・・。腐った世の中だな。
買う方も売る方も、どつちもどっちだよ。目糞と鼻糞の典型。

↑それ創価学会応援隊の掲示板HELLOに書き込んでみな。
学会婦人部のとあるお方から猛烈な反論が来るから。

http://www19.big.or.jp/~sunshine/soukagakkai/koe.cgi
ほれ、書いてきな。
ママゴンが怒り狂うぞ。「あんたソープ嬢馬鹿にしてるの！」
って。ママゴン曰く「学会の子でソープ嬢やってる人いっぱいいるのよ！職業を
馬鹿にするなんてそれでも先生の弟子なの！！？？」とお決まりの
言葉が返ってくるから。

＞２２４
それは、向こうが間違っているよ。良いだろう、後で
書いておこう。ソープ嬢など唾棄すべき存在だ。
馬鹿にする以前のね。学会でソープ？売春婦が堂々と
馬鹿を晒すとは、学会も腐っているな。

昔と違って、今や風俗は、体と体の触れ合いが有る
単なる遊びぢゃないのぉ〜

226は使う側の意見ね。
働かれている方には、さぞや辛い思いの方もいるでしょう。

＞２２４

ソープ嬢の動機が「財務」ならきっと「信仰心のかがみ！！」
っていって模範囚もとい模範信者になるんちゃう？

＞２２４
書いてきたぞ。これでいいな。へん！

おいおい・・創価学会応援隊は危険地域だぞ。
でも、ママゴン出てきたら面白くなりそうだ。222さんThanks!

＞２２２
Ｈはとても重要と思う点であんたとは考えを異にするが、
あんたの行動には敬意の念を禁じえない。

なんで応援隊は危険地帯なんですか？

２２２だが、俺はやると言ったらやるし、出来ないことは
初めからできましぇん御免、と言う主義だ。
Ｈは確かに重要だ。もちろん俺もそう思う。思うが故に
今の性を軽く扱う風潮が嫌いなだけだよ。人に押し付けて
いるような書き込みは誤る、すまん。だが、売春を認めるの
は信条に反するので変えない。

＞２３２
以前ＩＰ追跡の話をＨＰに書いていませんでした？
アラシ以外追跡しないというならそれまでですが、
これまでの学会員の批判者に対する態度から考えて、
そうした能力があると怖いと思ってしまうのです。
あくまでも、私個人の意見ですが。
あ、ここはＨの話なんだ（ワラ

原始、売春は神と人間が一体化する神聖な儀式であった。

Ｈ＝売春なの？？？＞２３５

神に対する感謝から大切なものを献上した。
売春婦は神に近い存在で、神と人間（男）をつなぐ役割があった。

そういえば、昔、宗門を攻撃する材料として、
女子部のひとで、坊さんの愛人となっている人がおり、
そこからもらう収入を御供養に充てていたという
話題が、会合で語られていました。

これは、事実です。

応援隊にありました。議論の参考にしましょう。

2403 : 新井浩様 (00/08/08/19:34:14)
2chの議論で一番大事なことを書いていない。
創価学会女子部・創価大学女子大生の風俗産業への従事する割合
は一般よりかなり低い。これは、信仰によって、自分を大事にし
ているからだ。この議論を外すと本質から離れる。

どうですかね？

限りなくゼロに近い学会員風俗嬢。

＞２４０

それって　IQ　の話でしょ？

うん、それなら納得。

創大生がソープ嬢でなにが悪いんだ？
信仰となんの関係があるのかさっぱりわかりましぇん。
学会員が風俗関係に特別多くいるとは思わないが、一般的比率で従事しているのがあたりまえ。
『風俗関係業種で働くな！』なんて指導もないし、そんな戒律もありません。
もし、そんな事いう学会員がいたら、他宗の人か新入信でしょ。

創価学会女子部・創価大学女子大生みんな純真なお嬢さんで、魅力的。
だが一般ピーブルには無縁。

へぇー　俺なんか、創価大ってだけでちんぽ縮んじゃうけどね
腐ったりしたらどうしようとか思うのが普通じゃない？

＞２４２
信仰とは無関係でしょう！
しかし、それは犯罪なのです。

いや、創価学会きらいですけど、「別にかまわない」よ。
いきなり題目唱えられたり、折伏開始されたりすると・・・ナエルだろうが。

あのさ、１３番あたりのレス読んでから書いてね。
めんどくさいな、もう。２４２は教義も知らないで
なんやかんや言うとね？

> 245
　信仰と無関係。には同意するけど、
ソープは犯罪じゃないでしょ。（＾＾；

＞２４４　いや、普通の女子大生ですって(^^;;)
＞２４６　同感。

法律に触れるなら警察にまかせればいい。

しかし、ふと思ったが、手錠もってソープいったら変態あつかいされる。（笑）

＞２４４

同感

＞２４５
創価学会なんだから、犯罪はＯＫでしょう

唱題をすると指名が増えたり性病にかからなくなったりするのか？

>250
警察官だってソープがなけりゃ困るだろ。
欲求不満が溜まって、職務中に魔がさしたら困る。

層化はもともと仏法にルーズなんだから、売春くらい楽勝だろ。
大作様があれじゃな。
キンマンコでンモー、ンモーだぜ。

ソープ嬢の宗教聞いてから脱ぐのか！
サービスに差がでそう。
病気のない清潔なけつなら迷わず入れます。ハイ。

キンマンコはオプション料金です。

「清潔なけつ」と言うものはないよ。排泄器官は雑菌で自浄作用
を行ってるんだから、マジで男性用避妊具使わないと雑菌感染は
避けられないよ。
まてよ。こういう男色系ネタの好きな学会員が以前ここに来てな
かったっけ（藁）？

応援隊に書き込んでも何にも反応が無いぞ。
やっぱり、創価はフリーセックス思想という結論で
いいようだな。宗教が人の欲望にタガをはめられなくて
どうするんだろ？まったく・・・。

男色好きは東大生のよちき。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/8451/

>222

創価学会がセックスに潔癖をもとめたら、
池田は君臨していられません。

＞２６０　うん了解した。そういうことだな。はぁ・・。

いや、盛り上がったね。アンチ・学会側関係無く話が進んで、
有意義そうでした。
ただ、喪家に風俗が多いかどうかは、正確には分からないのでは？
学会側が色々な情報公開をしてくれれば良いのだけれど・・・

「応援隊」見てきた。新井浩、イタイね。
彼にとって喪家女性は崇拝対象なんだろうなぁ。

普通に学会活動やっていればプライバシーないし、売春をやっていれば、止める
ように指導されるんじゃないですか。

信心していれば、生命力が涌いて止める勇気がでてくるんじゃないですか。

信仰上売春は問題無い、という発言がありましたが、
本当にそうなのですか？（別の会員の方の発言ですが）
新井さんは「止めるように指導」と言っておられますが、
それは教義的にですか？別の理由ですか？

↑早漏防止？

言葉がでてきませんが、｢ズイ．．．｣だったか。仏法の本質を変えず
にその国に合った布教をするという原理からです。
日本は性に保守的な国です。この国では風俗嬢への差別が強い。
こういう状況で、風俗嬢だということはマイナスになります。

また客も差別意識を持つ者が多いんじゃないですか。
それでは風俗嬢は、自分の職業に誇りを持てない。
嫌でもこの日本という国に生まれ、生活し、死んでいく。

自分自身のレスのコピペですが、反論よろしく。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
14 名前： 特撮オタ>13 投稿日： 2000/07/30(日) 22:15
日蓮正宗系の教義では五戒（在家男女の保つべき戒）のひとつ、
「不邪淫戒」に当たるのでダメです。
ということはＤ作氏も組織内部も不邪淫戒を破ってしまってま
すね。「寝ている学会員」としても十分恥ずかしいわい！
（特撮オタ補足：創価学会教学部編、「教学小辞典」より抜粋したものです）

112 名前： 特撮オタ 投稿日： 2000/08/01(火) 06:19

その後創価学会のフリーセックス可否について別資料を
探してみましたが、「昭和４４年の月刊宝石１月号」で
池田会長（当時）自身が、

●一夫多妻は「誰にも迷惑をかけなければ」ＯＫである。
●「相手の合意があり、個人の責任で、奨励はしないが」
　フリーセックスを許容している。

と受けとれる発言をしていました。この事については
後日「月刊ペン事件」の差し戻し一審でも発言をした事は
事実である旨を自ら証言しています。

呆れてしまいました……
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

１５年前はなんじゃって女子大生、５年前はなんちゃって女子高生が
多数いました。５年前２０歳を超えて女子高生でもないのに女子高生
と偽って援助交際をしている人がいました。
創価大生ソープ嬢もなんっちゃってじゃないですか。
本当に創価大生なら黙っているでしょう。大学を近く退学するつもり
ならしゃべれるでしょうが。
きっとなんちゃってなんですよ。彼氏を学会の女子部に取れれたとか
で、学会の中のエリートの創価大生と偽ったのでしょう。
ソープ嬢の人でも恋はします。
悲しいことです。

「２６８、２６９」と「２７２」のレスを見てると
最初は仏教一般論でかわそうとしたが２７０で現実出されて、
２７１で言い訳づくりをしたとしか受けとれませんが？

>271
＞で、学会の中のエリートの創価大生と偽ったのでしょう。
と言う部分に
呆れてしまいました……

＞２７１
それは・・・変な理屈だよ。別に東大だろうがお茶の水だろうが、
早稲田だろうが風俗で働いたって、おかしくないんだよ。今の世の中。

＞それでは風俗嬢は、自分の職業に誇りを持てない。
あなたも実は差別してる一人でしょ？

創価学会のエリートが「創価大学」生ではなく、「創
価高校」出身の有名大卒であることに気づいていない
事で、271の学会内でのポジションミエミエです（藁）。

>、学会の中のエリートの創価大生と偽ったのでしょう

あの怪しい創価大学にも、行った事あるが・・・
どこがエリートなんだ？

個人的に知ってる限りだが、
馬鹿　ばっかりだったぞ
一番誉める事出来る点は
食堂のソフトクリームだけだった覚えが・・・

＞269 新井浩
↑が抜けてたよ･･･スマン

ソープは新規開店できません。どんどん減っています。
駅前ソープ化つまり本番なし体を洗うだけということになるでしょう。
そうすると悲惨な状態になります。

１０年前吉祥寺のピンクサロンが、権力と市民運動で激減した。
店の前に防犯カメラが設置され、客を市民団体が監視した。
これに我々は戦えなかった。
保守派には勝てない。

新井浩君は、たしか学会員じゃなかったよ。
学会擁護派ってところかな。（でも学会批判してる）

＞２７９
何を憂いている、何を？(ﾜﾗ。んー、でも「激しく同意」^^;

サンキューっす。なら創価大卒＝エリートの勘違いは
ありえます（でも最近シンパに偽装した学会員もいる
から紛らわしいんだよね。まったく困ったものだ）。

内なる差別意識というのでしたか。
差別をなくそうという人の中にも奥深く差別意識があるということ
ですね。
内なる差別意識を克服して、差別のない社会をつくっていきたいで
すね。

売春に反対することと売春が現実に存在することを認めるのは、矛盾
しない。風俗嬢への差別に反対し、彼女たちとの連帯を求める。
連帯を求めて孤立を恐れず。

おっ、答えてくれて有難う。
誰でも、差別意識って絶対存在すると思うからねぇ。

＞新井浩さん
色々と回答してくれて有難うございます。
私がお聞きしたかったのは、一般論として「売春婦」が存在して
いても需要と供給の関係で構わないのですが、宗教という
より高度な規範が求められるであろう世界において、「売春」と
いう行為が是認されているのか？ということを「学会内では」
という限定で教義と矛盾しないのか？ということでありました。
例えばキリスト教においては明確に否定される行為です。
そのような規範が学会にどの程度あるのかを色々と調べている
ところです。ちなみにあなたの差別の基準は何なのですか？
「売春」はいいのですね。「殺人」は？「盗み」は？売春が
生活の為の手段として認められるのなら、殺人や盗みが生活の
為の手段として認められないのは何故なのですか？

ＨＮ「現役泡姫」は今ごろ何処で何してんだろ。ファンだったのに〜。

＞特撮オタさん
毎朝聖教を読んでいる人と、飲んだ帰りにいっしょにソープにいったこがあります。
創価はその規範をみんな知っていてやるんですか？

学会自体が教えていない以上、大多数がこのような規範を
知らないと思います。「自発的学習」というものには、
とんと無縁な団体ですので（苦藁）。

大多数の学会員が嘘つきだと知っています＞特撮オタ

わざわざ出典を示しながら嘘書いても、それじゃ学会員から相手にされないだろう。
それとも教学をしらない会員外専用か？
ずいぶん程度の低い学会批判だな。（爆笑）

> 291
　実際の創価学会を見ていたら、数字なんぞ無くても分かりますよ。

＃どんなに汚れてても、普段自分の顔は自分では見えない。
＃只それだけのこと。

>291
書いてることが高尚すぎて、低能な俺にはよくわからん。
もっとわかりやすく書いてくれ。
俺はこの文で爆笑できなかった･･･

＞大多数の学会員が嘘つきだと知っています＞特撮オタ
論証をどうぞ。

＞わざわざ出典を示しながら嘘書いても、それじゃ学会員から相手にされないだろう。
＞それとも教学をしらない会員外専用か？
その場しのぎで改ざんされる今の学会文献よりは、古いバージョンの
学会文献の方が事実を告げてますんでね（藁）。

＞ずいぶん程度の低い学会批判だな。（爆笑）
論証も示せずに、批判以前の中傷しかできない所はさすがに
「模範的な創価学会員」な事で（鈴を三度叩く。題目三唱）。

＞２９１
何がどう程度が低いのかの説明が欲しいところですね。
特撮オタさんの何をウソと断じ、嘘つきとするのでしょう。
多くの学会員の知ることならあなたにも答えられるはず。
事実認定においてあなたも事の真偽を断定できないものを
「嘘」と勝手に決めつけるのはあなたの「嘘」である、とあらかじめ言っておきます。

２９１の書き方って、サクラ組組員によく似てませんか？（藁）

ぷぷぷっ　　いや〜うけた。マジウケ。
特撮オタさんを陥れようとして、
あっさり自分の墓穴を掘っちゃったのねん♪
２９１ちゃん。　　

何やっても間抜けで可愛いところもあるんですけどね（微笑）

つまり、学会は批判はできず中傷しかできない。
こっちは事実述べてればいいから楽だな〜

サクラ組のみなちゃん お馬鹿でやりやすい

前にも有ったけど、学会員には職業差別意識が強いのかな？
そんなだと、中央官庁に勤める人が多くなりそう。
あれこそ、全国民の為に差別意識無く奉仕するべき職業なのに、
現状では・・・なんて、くわばらくわばら（古いな）

創プ学会

公務員に喪家は多い気がする。
近所でも市立の先生が家庭訪問を口実に
勧誘に歩いてくびになった。

あ、３００ＧＥＴだった。遅れ馳せながらうれしー！

仏法では、欲望を抑えることを説いていますから売春は否定されるべきです。
宗教指導者が教団内の立場を利用して信者を愛欲の世界に引き入れるのも否定され
なければなりません。
それから熟年離婚で、もっとも悲惨な愛情がないのに生活のために結婚したという
のもダメです。
男と女は対等な関係で向き合い、互いに望ましい存在と認め合った時、互いの愛情
を育てていくのです。
法華経では、不軽菩薩のようにすべての人の仏性を尊びます。ですから差別に反対
します。というか本来に仏法に差別という発想はないはずです。

創価大生ソープ嬢の正体はなんでしょうか？
�@彼氏を創価学会女子部に取られたソープ嬢が創価大生を学会内のエリ
ートだと思い偽った。なんちゃって女子大生説
�A創価学会を脱会した脱会者が、創価学会を脱会したことを後悔して、
なんちゃって女子大生をしている。
�B創価大学へ進学したかったが家庭の事情で残念した、創価学会女子
部員がなんちゃって女子大生をしている。

地方議員の口利きが在るからです（これは各党派とも割合
よく使う手口で有名（参考文献：「票田のトラクター」
シリーズ））

そう小難しく考えるこたぁないよ。
単に男好き金好きの創価大生が働いていただけだろ。
別に謎はないぞ。

「財務」のために働いていたかもしれない。

折伏FUCK最高！
創価学園のブルセラ着用ソープきぼーん

＞ 300 ギャグ係
＞前にも有ったけど、学会員には職業差別意識が強いのかな？そんなだと、中央官庁に勤める人が多くなりそう。あれこそ、全国民の為に差別意識無く奉仕するべき職業なのに、現状では・・・なんて、くわばらくわばら（古いな）
・地方公務員になりたがるのが多いのは知っています。理由は、活動時間がとれる、その他だそうです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞302 ぬりた來イロルキ
＞公務員に喪家は多い気がする。 近所でも市立の先生が家庭訪問を口実に勧誘に歩いてくびになった。
・共産党系の先生が多いことはよく知られていますが、前身が、創価教育学会という教育者の集まりだったことにも関係して、学校の先生になる人は多いかもしれませんね。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞304 新井浩＞２８７
＞仏法では、欲望を抑えることを説いていますから売春は否定されるべきです。
・煩悩即菩提からすれば、欲望を抑えることを強要はしてないように思います。
＞宗教指導者が教団内の立場を利用して信者を愛欲の世界に引き入れるのも否定されなければなりません。それから熟年離婚で、もっとも悲惨な愛情がないのに生活のために結婚したというのもダメです。男と女は対等な関係で向き合い、互いに望ましい存在と認め合った時、互いの愛情を育てていくのです。
・察するところ、教義というより主観だと思います。
＞法華経では、不軽菩薩のようにすべての人の仏性を尊びます。ですから差別に反対します。というか本来に仏法に差別という発想はないはずです。
・同様な解釈をしています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞305 少年探偵団
＞創価大生ソープ嬢の正体はなんでしょうか？
＞�@彼氏を創価学会女子部に取られたソープ嬢が創価大生を学会内のエリートだと思い偽った。なんちゃって女子大生説
＞�A創価学会を脱会した脱会者が、創価学会を脱会したことを後悔して、なんちゃって女子大生をしている。
＞�B創価大学へ進学したかったが家庭の事情で残念した、創価学会女子部員がなんちゃって女子大生をしている。
・真偽は別として、個人の選んだ職業ですから、基本的にここでのコメントを控えます。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞306 特撮オタ＞302
＞地方議員の口利きが在るからです（これは各党派とも割合よく使う手口で有名（参考文献：「票田のトラクター」シリーズ））
・こちらの地方では、特に共産・公明の口利きが多い。また外勤者の割合が多いのは、支持者層と無関係ではないでしょう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞307 ＞３０５
＞そう小難しく考えるこたぁないよ。単に男好き金好きの創価大生が働いていただけだろ。別に謎はないぞ。
・同感。他人の生活ことです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞308 >307
＞「財務」のために働いていたかもしれない。
・特に「財務」に結びつける必要はないと思いますが。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

304 名前： 新井浩＞２８７さん

余計なお世話だろうけど、女性と頻繁にお付き合いしたら？
って印象受けてしまいます。オイラだけかな？
なんか、思い込みが多いように感じられるんですけれど。

喪家な女性がそんなに素晴らしいなら、もててもててしょうがない
でしょうが、そんなことってあるんですか？
なにより、そんなに素晴らしいなら、知り合う機会が多いでしょうから、
全力を挙げてＧＥＴしてくださいよ。ストーカーはダメでしょうけど。
オイラは、一度も喪家な女性と知り合ったことがありません。
是非、頑張って下さい。

＞３０９
学園の制服はかなり逝けとる。
ブルセラで高価買取ウケアイなり。

うおおおおおおお
おれが淫獣池田キンマンコ大作だアあああああ。

ちんぽがびんびん糖尿腹をたたいている。
先走り液がだらだらしたたり落ちる。

わかい女のおめこをくわせろ。
まったり熟女のマンじるをのませろ。
ええからとにかくおんな１０００人連れてこい！

荒氏様入りまあす♪

わかいおとこのちんぽもむさぼり食いたい。
デカまらでわしのけつのあなをひきちぎってほしい。
だれかわしをめちゃめちゃにしてくれえええ。

おまえ、右翼か平和神軍だろ。
おまえのやってること下品過ぎる、反創価への
レッテルはりに協力すんな馬鹿たれが

【反創価一同より】

よう「嵐」君。今度は反創価なりすましかい？
変な１８禁ビデオ最近見なかった（藁）？

>新井浩＆少年探偵団

マジで創価大生だよ
だって余りにマイナーな学科だったからすぐ分かっちゃったんだよ
自分も少し勉強した事ある分野だったから突っ込んだら着いてきたもん。

どう考えてもなんちゃってじゃ知らないような事はなしていた
往生際が悪いですよ、事実ですからこれは。
現実を受け入れてください。

創価大生ソープ嬢と言われている女性は、ほぼ１００％創価大生ではないと
思いますが。
仮にこれが本当のことだとするとその女性は、正直で誠実で心があたたかい
愛するべき女性ということになります。
創価大生ソープ嬢？が正直で誠実で心があたたかい愛するべき女性なのはど
うしてでしょうか？
1.ソープ嬢だから
2.創価学会員だから
3.創価大生だから

＞３１９

私の日本語読解力が足りないのか、貴方の言いたい事が
全く理解できないのですが

１
ソープの女の人はやさしい

熱烈に同意。

創価学会が過度の財務を強いたために、
ソープや風俗で稼がなきゃならないならともかく、
個人的理由で働いているのなら、とやかくいうことではないと
思いますが・・・

水商売や風俗だって、身体張っていることには変わりないのです。
創価大生、創価女子短大生、創価学会の女子部、婦人部が、
風俗で働いていても、なんら悪い印象を受けないのですが・・・

変かなぁ？

＞１さん

＞３２３
客としてはやだよぉ、草加とやっちまったなんて
デーサクと兄弟になっちまったかも知れないんだぜ

＞創価大生、創価女子短大生、創価学会の女子部、婦人部が、
風俗で働いていても、なんら悪い印象を受けないのですが・・・

でもねーデーサク肝いりの創価大だよ！

学生時代、水商売のバイトをしまくりました。
その経験から言いますが、
八王子の歓楽街で働いている創価大生、創価女子短大生は
確実に存在します。一生懸命学費を稼いでいる人もいれば、
遊びたいために稼いでいる人もいます。

無理して否定すると、現状にそぐわなくなって支離滅裂に
なりますよ。

＞３１９の新井浩さん

＞１さん

妙なところで潔癖ですね。なんだか。
創価の女子大生でも、きれいでセクシーならかまわないけど。
と、思うのは、ダメかなぁ。あははは。

創価大生、創価女子短大生すべてがすべて、
池田教ではありませんよ。

１〜３で１番　ソープ嬢だから
自分が苦労しているから人にやさしくなれる。

１〜３で３番の創価大生だから
創価大生には地方から上京した学生が多いんじゃないですか。
都会に染まらない素朴な地方出身者。何か事情があるんだ。

さて、ビジネスの後でこわーい兄ちゃん軍団が出てきて
囲み折伏始めたら洒落にもならんな……

ネタでした。

ビジネスの後こわーい兄ちゃん軍団じゃなく、姉ちゃん軍団
の囲み折伏なら大歓迎。

＞姉ちゃん軍団
　牛娘のＧも層化らしいが、あのくらいのルックスの
姉ちゃんなら歓迎。

企業は社内売春婦を一般ピープルに開放せよ。

�ｹ小平　｢ねずみを獲るねこは白ねこでも黒ねこでも良いねこ。｣
今の日本で売春をする女には文化勲章を与えよう。

売春をしない２０〜３０歳の女に年間五千円ぐらいの非売春婦税を課税
しよう。これで財政再建できるし、売春婦も増える。

応援隊書き込み報告。ままごんさんよりお返事が。

13512 : ままごん様(:)のご意見 (00/08/10/08:23:04)

『Hello』にて書き込みいただいた方へ
＞というわけで書き込んだ者だが、学会はソープ嬢を否定
＞しないのかね？実に疑問だ。それでも宗教か？
宗教＝生活のための方法論
職業＝生活のための方法論
どちらも、人間が生きていく上での生活上の方法論であって、それは個人の自由な選択によるものです。
あるひとがあるひとの人間としての生き方、その選択のいかんを捉えて、相手の根本的な人間としての貴賎を評価する事はできないのです。
ソープ嬢を否定するという事は『ある職業に従事する一部の人類を否定する』ことであり、そのような他人の存在そのものを否定できるという権利を有する特別な人間というものは存在しません。
もしもソープ嬢そのものを否定できる権利を持つと認識している個人が存在するのであれば、それは人間否定、生命否定につながっていくものであります。
『我のみ、そのような人間を否定できる権利を持つ』、という意識そのものは人間の幻想、エゴにすぎないと感じます。
仏法ではそういった人間を選択できるという人間特有の特権意識を自身の生命の中にみつめ、たたき出していくという『自己との戦い』がテーマであると私は捉えております。
他人の存在に対する否定から生まれるものはなにもないのであって、ソープ嬢という職業を否定できうる権利をもつものは、現実にソープ嬢という職業に従事している本人以外にはありえないと私は考えます。
本人の人生の目的観・職業に対する意識の変化によって、現実ソープ嬢として働いている自分、というものを一旦否定し、新たな道を模索する、ということはあるわけです。
それはどのような職業に従事しているものでも、人間である以上ながい人生の中では一度や二度、そういったことがあると思います。
それは他人が他人に対して押し付けたり、差別によって思いしらすというような傲慢なやり方ではなく、本人が、本人の人生をいかに創造するかという自由な選択の意思からの発露であるべきであると私は思います。
もしもあなたがソープ嬢というものに対してよろしくない感想を持ち、この世の中からソープ嬢という職業が失われるべきである、と考えるのならば、男性の側からのアプローチとして多くのソープ街を慣習として管轄する暴力団構成員等との真摯な話し合い、世間のソープを利用する男性に対する欲望のコントロール方の啓蒙、ソープ経営者の転職先の開拓、ひとりひとりのソープ嬢との信頼関係に基づいた人生観の教育等を、じっくりとひとりひとりと対話し、押し進めていっていただくなどという方法を試みてはいかがかと思います。
頑張ってください。

ままごんさんに賛成。
性への自己決定権は尊重されなければならない。
ソープへの厳しい規制を即時緩和し、ソープ嬢を社会的に孤立させず、
発言の場を保証すべきです。

職業の選択は自由ですね

ただ池田氏はどう考えているのでしょか？
素朴な疑問です

ままごんさんの意見って、ある種の説得力と一貫した姿勢に
満ちているなぁ。相変わらず。

＞３３６
そうかなぁ。ままごんさんの理屈でいくと、「殺し屋」や
「窃盗団」も生活の為だから良い、とはならないかな？
第一、他宗を否定し続ける集団の言葉としてはおかしいよ。
ソープ嬢個人を否定するのは無茶だけどさ、職業として認める
のは変じゃないかなぁ、宗教的にはね。一応法律上も違法行為
とされてるしね。「自己決定権」なんて言葉で括るのは自由だ
けどさ、あなたの恋人やカミサンが売春しても、あなたは
「自由意志」として認めるのかな？それなら「お見事」だけどね。
おれは、嫌だね。我儘かもしんないけどさ。

創価学会そのものが職業みたいなものだから
学会に就職した連中は普通の判断が出来なくなってます

売春は神聖で崇高な行為。

売春は最高善・絶対善。

>>112
で池田会長へのインタビューの概要を出してありますのでよろしく。

売春否定論者へ
制度化された売春である結婚にも否定しなさい。
不特定多数も特定個人かは関係ない。

望ましい売春を確立しよう。

じゃあ何、結婚肯定論者は売春も肯定しなきゃいけない
わけ？それは極論でしょ？
＞不特定多数も特定個人かは関係ない
関係大有りじゃないの？そこが倫理観でしょうに。
ま、俺個人は結婚制度なんて社会的便宜としか思わんし
別にいいんだけどさ。否定しても別に構わんよ。

ついでに、最近正式に学会員になった人の意見ね。（ｂｙ応援隊）埼玉県Ｋ市のある地区のヤングミセスの方達の話しです。彼女達は唱題会等のあと誰かの家に集まりお茶を飲んだり、カラオケに行ったりするごく仲のいい集まりです。ふとしたことからテレクラに電話してみようということになり、そういう遊びが援助交際にまで発展するのにそれ程の時間は要しませんでした。援助の味をしめた彼女達４人はそこからどんなに注意しても抜け出ることは出来ません。「汚いことして得た金でも金は金」。幼稚園のお迎えがある２時半までには全て終わってるのでダンナさんも気がつきません。また夕方近くまでかかる場合もありますが、その時に客をとってない同士にお迎えを頼んでいます。
ある人は４人に輪姦されてます。それでもやめない。・・・その時は運が悪かっただけとのこと。その話を聞いた時はさすがに僕も彼女の親にそのことを話しヤメテもらうよう説得すると話したら、「別に構わない、今更驚きやしない」論理としてみんながやってるのになんで私だけが責められるの？という程度のもの。完全な開き直りです。さすがにダンナさんにはそんなことを絶対に言えませんし。信心は僕なんかよりも全然素晴らしい人達です。また、二人は確実に学会２世の人です。
裏の商売というものが現在あります。知らない人が見たら一つの地区に援助交際をする主婦が学会員ばっかりという状態を知ったらどうなるでしょう？僕が知ってるだけでその地区のヤングミセスに４人いますが、実数はもっと多いかも知れません。
　＞創価大学女子大生・創価学会女子部員は一般と比較して、風俗営業・風俗関連営業に従事する割合はかなり低いと考えられます。
そうなのかもしれませんが、裏商売である援助交際してるヤングミセスは僕の知る限り一般と比較して、かなり高いと考えます。とても残念ですが・・・・

どうよ？

なんだかんだと言い訳してるけど、とどのつまりは

「組織利用で売春行為」（援助交際は所詮、売買春です）

ってことなんだからヤングミセス連は全員除名、これを
肯定する人間が応援隊の中にいれば厳重注意（幹部指導）
喰って当たり前の内容じゃん（藁）。

＞風俗関係
昔、風俗関係に勤める人を調べた、特定の宗教をもっている人が、以外に多いのは驚いた。
その経験からすると、売春だ犯罪だと言うここの獣人より、魅力ある人間。

＞３４９
宗教者＝魅力ある人間なの？
ま、あなたの主観だからいいんだけど。

＞３５０
学会批判したくても、会話にならないのは、
君のような子供が幅きかせているからだと思っているよ。（笑）

＞３５１
何かご不満でも？具体的に仰ってくださいな。改められるところは改めますよ。
あんまり抽象的に言われてもこちらは子供ですのでわかりませんから、精緻にお願いしますよ。

売春自由地域を臨海副都心につくろう。
これで都財政健全化。

売春を文化として保存しよう。
年間１００人ぐらい売春婦として認定し、１人年間１０人は客を
取り、１人に二千万円の補助金を支給する。

創価大生ソープ嬢にはなんちゃって説がありますが、本当から将来
創価学会の会長になっていただきたい。ソープで苦しんでいる衆生
の姿を見られましたね。ソープでの経験を生かして苦しむ衆生を救
うすばらしい宗教をつくって下さい。

>355
全く言いたい事が理解できないんですが…

もしかして鉄道関係で有名な天野さんですか？

創価大生にソープ嬢がいようがいまいが、どうでもいい事では。
信者からすれば、池田レイプ、愛人、買春などがあっても
ひたすら否定してれば問題ないわけだし。

池田に関して言えば、その辺は内部調達なんだろうね。
末端学会員と違って、外の世界に気軽に出ていく事はできないだろうし。

陽気な麗しの婦人部さんも池田のお手つきだと思う。
倒錯した価値観の世界ではかえって名誉な事だろう。

＞陽気な麗しの婦人部

俺は単なるネカマに一票。
こいつが出だしてから、消息不明になった蛆虫が一匹おったな(ﾜﾗ

＞特撮オタさん　３４７の元ネタである「応援隊」に>>１３の
　御意見を参考に書き込みしたら下記のような反論を貰いました。
特撮オタさんを責めるつもりじゃありません。本当に日蓮宗は無戒だと
教わりましたか？色々な意見を読めば読むほどわけが解らなくなる教団
です。

釈迦仏法では、いろいろの執着は仏道修行の妨げとして、これを断ち切る
ために多くの戒律を定めて修行しました。日蓮仏法の教義は、無戒です。
五戒、十戒、二百五十戒というような戒律は日蓮仏法（末法）では必要あ
りません。一切の戒律はみな南無妙法蓮華経の修行に具わっていると説き
ます。これは題目さえとなえていれば何をしても言いということではあり
ません。信・行・学の実践をしていくところに、智慧も涌き、認識が備わ
っていくということです。しかし、ヤングミセスの行動は明らかに間違い
です。日蓮の仏法を信仰している人とは思えない行動です。最悪です。い
ずれかならず後悔すると思います。ヤングミセスの行動が行動なだけに、
でかい口をたたくことはできませんが、教義のうえで批判するのであれば
もう少し勉強なされたほうがいいと思います。日蓮仏法の無戒は常識です。
（応援隊Ｈｅｌｌｏより抜粋）

＞１
マイナーな学科というのではなんちゃって創価大生ソープ嬢を否定
する根拠には弱い感じです。
創価学会員特有の生命力の強さがあったというならわかります。
人間には地獄界〜仏界まで１０の生命があります。１０の生命はさ
らに１０の生命に分かれます。
出会ったという創価大生ソープ嬢は、売春という地獄界の苦しみの
中にも仏界の力強い生命があったのでしょうか？
地獄界にも地獄界〜仏界があります。
これを十界互具と言います。
この女性に何か人に言えない事情があるのでしょう。
蘇生を願っています。

＞１
創価大生ソープ嬢に仏界の生命を感じられたなら、創価学会に入会
されてはいかがでしょう。
素直に入会を求められるなら門は開かれます。
ソープに行かなければ行けない生命が高められます。

＞１
ソープに行きたいとは思わなくなります。

>361&362
旅行資金が欲しいような事言ってたけど、それが事情なの？
悪いけどなんちゃってで創価大なんて普通言いません。
私が話しの流れで創価大？って聞いたらうなずいたんですよ

誰が草加何ぞに入るか！

うーん、ソープ嬢さんは地獄界にいたんだろうか？
むしろ、天界にいたんではないか。人は快感を得るよう
に出来ているんだからね。今時、売春くらいで「苦しむ」
女なんていないってば。
只でヤラセてくれたら菩薩と呼ぶことにしよう。

＞365
ノック知事にセクハラされた女子大生はどうなるんですか？
ピンクサロンで働く女性とセクハラされた女子大生には違いがあるの？

風俗嬢は自発的。セクハラは強制。大きな決定的な違い。
本人の意思がどこに向いているかを考えないとね。
もちろん、拉致されて無理矢理働かされている風俗嬢は
別問題だよん。

１は九分九厘ネタだから、シンパもアンチもマジレスつけるのはイタイよ。

ネタだろうが事実だろうが、信仰と道徳と金という課題を
考えるのには良い教材だと私は思う。マジレスがイタイと
思うのなら、このスレを飛ばせばいいだけのこと。

>368
何を根拠にネタだと言い切れるのですか？
私が其の子に聞いたのは事実ですんで。

そうやって都合の悪い事はなんでもネタだのでっち上げだの言って
逃げるんですね、草加の方って。

＞１
おおっ！
３度めにしてはじめてレスをくださりましたな。スレが立ったときから拝見しておりましたよ。
いきなり「根拠」などとは某教団チックですなあ（ﾜﾗ
スレのレスを初めから読めば具体性に乏しい話というのは普通の国語力を持った人間なら解りそうなこと。
確かに「根拠」（ﾜﾗ　はないですよ。でも、これはあなたにしても同じこと。
自身の体験談のみに基づくスレに「根拠」（ﾜﾗ　がないのはすべてのスレに共通することですけどね。
ちなみに、わたしは一応クリスチャンです。教会にもいかんし聖書も読まないがね。

気にしちゃいけませんってば。私は信じてますよ。
中々いいスレッドだと思います。

＞３６８
・この程度のかきこみにナゼそんなに熱くなる？煽り？
・１に書かれたことなど、世間でありがちすぎだ。ネタでもいいくらいだ。
＞マジレスがイタイ
・こんな内容のスレ、まじレスいたいとかいうレベルじゃないぞ。
　別にどうだっていいのレベルだ。
＞スレのレスを初めから読めば具体性に乏しい話というのは普通の国語
　力を持った人間なら解りそうなこと。
悪いが、あなたの方が国語の力がないと思うよ。国語の先生に聞いてみようか？
ここにきてるようだから(^^)
＞具体性に乏しい話
固有名詞とか出さなくたってこんな内容ならば充分だ。学会の犯罪を
追及してるんじゃないんだから。

＊１じゃないよ〜。
＊創価大の女の子がソープにいたことに、「一応クリスチャン」が
なぜこだわってるの？

＞３７３
・熱くなってました？そんなつもりはなかったんだけどね。
・おれが以前にマジレスつけたとき、無視されたんでな。
　「あ、おれってばイタかった？」と思ったんでな。
・国語の先生がいるのか！それは是非とも見解を伺いたいな。
・では学会のナニを追求しているのかな。

・こだわってました？そんなつもりはなかったんだけどね。
　ところで、きみは 「一応クリスチャン」というところになんか感じた？

今日はどこの板の住人も荒れてないか？
喧嘩（？）したの今日２回目だぜ。
２ちゃん歴半年で２回しかやらなかったのによ。おれが悪いのか？

＞６さん
＞マジレスつけたとき〜
あ、そうなの^^;
＞では学会のナニを追求〜
このスレに関しては、世間話かなと私は思ってるんです。だって、ドコの
大学生にでも風俗で働く子がいてもおかしくない世の中だし。
学会員の女の子がソープで働くことの是非は論じられない（からみんな
論じてない）な、そもそもその前に「売春・買春の是非」って言う話が
あるから・・・って思ってた。
＞「一応クリスチャン」
「中立」に続く、新しい名言？かと思いました（笑）
＞喧嘩（？）
ここの板の人って、結構、言葉丁寧だから。レス短い場合は言いたいことの
主旨がすぐにはわかんないから、「煽り」と判別がつけ難かったよ^^;

↑おれもそう思った。教会にも行かず、聖書も読まない
　クリスチャンなんて見たこと無いもので。

創価学会はホモ養成所とこれしか言うことないのかね。
実は君達がホモなんじゃないの。
学会員が池田先生、池田先生というのは純粋に仏法の師を求めて
だよ。
君達は池田先生に恋心を持っているんだね。

ホモの皆さん、おしりの手入れの仕方を教えて下さい。

レズもいると思ふ。

呼んだ？

上のは偽物です。忘れておりました。（藁）

アンルイスのああ無情の替え歌教えて下さい。
ひらひらといいマ○コでしょ　と　けつにいれてよ　は、知って
いますが。　他は知りません。

創価大生ソープ嬢が本当なら保守派に風穴があいたぞ。
自公保３党が中心になって売春非合法体制を支えています。
創価大生ソープ嬢を中心に性解放主義者・反差別主義者の大連合を
つくろう。
創価大生ソープ嬢を国会議員に当選させよう。
欺瞞に満ちた既成の秩序を打ち破ろう。
ボルノ解禁・売春自由化だ。

創価大生ソープ嬢の元に結集しよう。団結がんばろう。

創価大生ソープ嬢が新教団を結成したら参加するぞ。
売春非合法なんて言っている邪教は打倒するぞ。

創価も嫌だけど、売春も嫌だなぁ。どうしよ・・・。

まず歩行者天国をヌーディストの解放区にに賛同を。

結局学会員のマトモなレスは一つも付かないなぁ

やっぱりなんちゃってとかネタとか言って逃げ回るんですね

学会側の人間ではありませんがひとこと言わせてください。

逃げるも何も、何とコメントすればあなたがたは納得するのでしょうか。
自分のしたことでもなく、また、学会員としてあってはいけない行為が行われていたという事実がつきつけられたという点で
この件は東北地方で起きた副圏長による強制わいせつ事件と通ずるものがあります。
学会員はきっと、その当事者は修行が足りなかった、または煩悩に負けたとしか言い様がないのではないでしょうか。
それは学会の指導が悪かったのではなく、本人の意識が低いだけだったとしか言えないでしょう。
そんな不良学会員の不行状を晒して「創価はこんなヤツらばっかり」などと得意げになっているのは少し見ていて悲しいものがあります。
もっと真に迫る書き込みがあればと期待したいと思います。

あと、「なりすまし」やら「デマ」やら言う人にもひとこと。
あなた方が思うほどここの反創価に陰謀体質はありません。少なくとも私はそう思います。
むしろ「創価メディアに冒されるとそういう風に思うようになるのか」と感じています。
反対者はみんな山友の手先だとか顕正会などと思わせる刷り込みが行われているのでしょうか？といつも不思議に思っています。

創価大生ソープ嬢と自称していた女性はほぼなんちゃって創価大生ソープ嬢、つま
り創価大生ではないでしょう。
売春をしているが売春が嫌だった。それで間違っても売春なんかしない創価大学の
女子大生がうらやましかった。これが真相でしょう。
池田先生と学会がつくった大学に売春婦が入学できるわけないでしょう。
広宣流布のために、社会に有能な人材を送り出すためにつくった大学です。

日蓮大聖人の仏法は一切衆生を救うものです。
なんちゃって創価大生ソープ嬢も１さんとお呼びしてもいいんでしょう
か（なんちゃって創価大生ソープ嬢の相手をされた人）、どんな人でも
創価学会は救います。
希望を持って下さい。

創価大生もそうじゃなくても，おまんこに違いはないでしょ。

正しい信仰をしている女性とそうじゃない女性、生命力から違う。

広宣流布への使命感を持つ女性とそうでない女性、全然違う。

＞３９１
＞間違っても売春なんかしない創価大学の女子大生
そこまで断言できるの？創価大生も人間だよ。
＞池田先生と学会がつくった大学に売春婦が入学できるわけないでしょう。
＞広宣流布のために、社会に有能な人材を送り出すためにつくった大学です。
創価学会員が犯した強制わいせつをどう説明付けるつもりでしょうか？
まさか創価学会が犯罪者養成機関とは思いますまい？
設立目的と相反する構成人物がいても何ら不思議はないということですよ。要するに。

１０数年前、三流誌（ソーカの言い草）でフーゾクを取材していた頃のことですが、
フーゾク嬢の学会員が多かったですよ。彼女ら、アナタはいっぱい稼いでいるんだから、
たくさん財務をするとナントカ（忘れました。体を売る、と言う悪いことね）が落ちる、
と言われいっぱい金を取られたようです。
当時より少ないですが、今でもかなり居ますよ、ソーカ女。

　お金が無くなる→フーゾク仕事をする→
お金がたまる→良くないといわれる→財務する→お金が無くなる

＃無限ループ？

＞３９８さん
それじゃ、中世ヨーロッパのキリスト教だよ（ワラ
「免罪符」の発想って仏教にもあるのかなぁ。
つうより、宗教団体は、こうすれば罪が消えるよん、ていう
安心感を売ってるということなんだべか？

テレクラによく創価大学通信部在校生が出没しておりました。

創価大生の風俗嬢どこであえるの？
おみせと女の子のなまえは・・・
むりでしょうね

１の人は吉原だって。

> 1

どこ？（笑）
http://www5a.biglobe.ne.jp/~ikeda/yosihara.html

花園通りの方ですなぁ

草加信者でない皆さんにお尋ね

お店と源氏名をヒント形式で公開しちゃっても良いでしょうかねぇ…
そうすりゃ３９３みたいなアホレス付かなくなるでしょーか？

・・・どうあがいても >>393 みたいなResは付くと思いますよ。
＃２ちゃんねるでは仕方ないです。(^^;

人道上の配慮から公開は１週間後に。

　> 408
　公開後、ご指名連発でお店No1の売れっ子になったら笑うぞ。

ここには同性愛の人多いみたいですね。
そこでお尋ねします。
おしりの穴を売って収入を得られるのは何歳ぐらいまででしょうか？
同性愛の経験はないのですが，お金は欲しい。
いくらぐらい収入はあるんでしょうか。
男同士ということで暴力が恐いです。
真剣にサービスするつもりですが。
おしりを叩く，パンキングでしたか，これは手加減なしで相当痛いですか。
どこで商売できるのでしょうか？
どんな準備が必要でしょうか？

＞４０９
板違いじゃ、ボケ！！
オナって寝ろ！！

>>409
あなたに丁度いい板がありました。どうぞ
http://www.2ch.net/gay/index2.html

あれホモでもソープ行くんだ。

どうなのかねぇ。あっちは客商売だから本名晒されない限りは
ＯＫな気もするが。店も喜ぶんじゃない？困る人がいなけりゃ
いいと思うけど、法的にどうなんだろね。

もし創価大生がほんとなら，退学になったら大変だ。
事前に本人に確認必要。

ソープで働く女が減ってる時に売春夫になりたいと相談しているの
だからやさしくしなきゃ。女不足が続くのも君のせいだ。

ホモと暴力関心あるなあ。ノンケだけど。

ここに来ている８０％はホモでしょう。

いや９９パーセントホモ。

＞４１８
ギクゥ！

そういえば，元ソープ嬢が経営するホモソープが新宿に昔あったけど
すぐ閉店。どうしてうまくいかなかったのかなあ。

>414
　面バレしなきゃ大丈夫でしょう・・・多分。(--;

とりあえず1週間後に再度協議ということにしてくれませんか。
それまで貯金しなきゃ。総額５万円以上の高級ソープなら大変だ。

公開は1週間凍結しましょう。

＞４２５
良く分からないけど、了解

＞４２４
そんなに高かったら行けませんよ…

了解。

ところでどうしてカルトがそんなに嫌いなんですか。

そういえば今思い出したんだけど、学校の友達の紹介で
その店に入ったって言ってました。

その友達もまだ居るって言ってたから複数在籍している事に
なりますね。

＞４２６
カルトが好きなんですか？

セックスのためだけじゃなくソープに行っているということ？

別にカルトがあっても自分に関係なければいいんじゃない？

ようするに心と心の交流を求めてるのでしょう。

学会員は伝導体質の可能性が強い。つまり思い込みが激しい。
従って、濃厚なサービスが受けられる可能性が高い。
なんて理屈は電波かなー？ははは。

ホモソープがあれば行きたいな。

１週間後の２４日って給料日の前日。２５日に行こうというわけ。
これってやばいんじゃない。人権問題にならない？

やっぱり公開するかどうか本人に確認しないと。

　本人に確認取ったら絶対Noだと思うけど・・・。
「えー！！”あの”２ちゃんねるってページ”に名前載せるの！？」って。

＃創価を除いてもいろいろと名前売れてるから・・・。（笑）

ホモとか関係無い話題を出さないでくださいね

普通に考えれば、喪家大ってのは本当だと思う。
詐称ならお茶大とか聖心とかを使うよね。
昔は青山が使われる事が多かったイメージがあるけど。
世間的にはマイナー、マニアックな大学名を
わざわざ詐称としては使わないんじゃないかな。
ま、１さんがお店にＴＥＬして、２ちゃんに
カキコして良いかどうか、聞いてくれれば
話は進むと思うんですけれど。

＞詐称ならお茶大とか聖心とかを使うよね。
深く同意。創価大では「お嬢様イメージ」が感じられないよ。
あと使うとすれば学習院とかフェリスかな？ミッション系は
けっこう詐称時のポイント高いよ。

関係無いけど早大生ソープ嬢にも当たった事がある。

２４日自称創価大生ソープ嬢の在籍店名・源氏名公開に絶対反対。

１０年前の青学女子大生売春事件、２０年前の夕暮れ族事件などを考え
れば、公開すると自称創価大生ソープ嬢に危険が起こることはわかりそ
うなものだが何を考えているんだ。

１０年前ある売春クラブが摘発されて、青学の女子大生が売春をやって
いたことがわかった。そしてマスコミも取り上げた、山本晋也なんかも
ツナイトでも取り上げた。しかし急に取り上げなくなった。
そうとうなことが起きたから、マスコミが手を退いたのだろう。
以後今までその女子大生がどうなったのかさえわかたない。

２０年前、愛人バンクで夕暮れ族というのがあった。この夕暮れ族も
警察に摘発された。摘発の前、盗難にあって夕暮れ族に登録していた
女の子のリストと写真などが盗まれた。夕暮れ族への摘発は売春防止
法の拡大解釈、強引という声もあったが、登録していた女の子のこと
が闇の世界にわかったので、女の子を保護するために警察が動いたの
は当然のことだ。夕暮れ族の女の子が今全員無事でいると思っている
極楽とんぼなのか１は。おめでたいね。

＞以後今までその女子大生がどうなったのかさえわからない。
ときどき雑誌に出るよ。筒美なんとかさんだったっけ？あの人は今
みたいなので。

まあ、お姉さんの源氏名はまずいかもね＞発表
二人で同じ雑誌でも買って、符丁・暗号で言い合っては？店名その他

愛人バンクに不可解なことはまだある。
夕暮れ族の名簿盗難の前に上場企業、つまり大企業の社長の娘、孫娘
に愛人バンクの入会案内が郵送されたことだ。愛人バンクに登録する
はずないので大量に入会案内が届いたのだ。どうして住所がわかった
んだ。入会案内を作るのにもかなりの資金がいるはずだ。

＞４４４
つうかソープと売春クラブを同一に扱う方がどうかと…

というより貴方が創価大生ソープ嬢の存在を認めれば
公開しなくて済む話なんですが

２０年前、一時的に権力は風俗への厳しい規制を緩和した。
この時、少し売春の供給が増えた。そしてアルバイシュンという言葉
が使われた。コンビニでバイトするのと同じ感覚で売春するという意
味だ。しかし今はアルバイシュンという言葉は死語になっている。
お手軽に売春はできないということだ。
２０年前、ビルのオーナーの娘が売春していると風俗誌が取り上げた。
今ビルのオーナーになっている女性実業家で、昔アルバイシュンやって
いたと言ってる人はどこにいる。

３０年前、広岡とかいうおっさんが初めって風俗誌にソープ嬢の写真
を載せた。このソープ嬢は外国で売り飛ばされたということだ。

ソープ嬢は辛い思いをしている。時にうそを言って苦しい現実を忘れ
たい時もある。創価大生、旅行のため、こんなのを信じてどうする。

＞４４５
経営者としてマスコミにでた子じゃない。
登録して愛人バンク嬢になった女の子のことだ。
バカか。

＞登録して愛人バンク嬢になった女の子のことだ。
普通の主婦になっただろうさ。

・・・あんたのほうがおかしいよ。
創価大のソープ嬢なんていたっておかしくないし、犯罪でもないよ。
常識で考えなよ(^^)

＞４４５
愛人バンクの経営者と青学の女子大生を混同している。
ほんとのバカか。

それとも・・・ヘンな宗教やってて常識ないの？

＞ソープ嬢は辛い思いをしている。時にうそを言って苦しい現実を忘れ
＞たい時もある。創価大生、旅行のため、こんなのを信じてどうする。
はいはい、風俗で働く人は「みんな悲劇のヒロイン」ね。
＞しかし今はアルバイシュンという言葉は死語になっている。
＞お手軽に売春はできないということだ。
はいはい、「援助交際」は売春じゃないのね。

＞４４５
普通の主婦になっただと。警察が守った子にはそういう子も
いるだろう。全員守れたのか？

あのさぁ、創価大生なんて言われたら普通引くよね、カルトだって
公言する事になるんだからさぁ

そんなのなんちゃってで使わないよー

私の場合、たまたま話の流れで当てちゃったんだけどね、学校名

＞全員守れたのか？
知らん、知ってるのか？教えてください。

＞以後今までその女子大生がどうなったのかさえわかたない。
そんな有名人でもないんだよ。個々人は。
なのに、どうなったかわからない＝酷い目にあってるって論法が変なんだよ。

じゃあ、話しを「創価大生ソープ嬢」に戻そう。
私は私用で去る。

＞４４５
例の児童買春・児童ポルノ禁止法が可決した後、マスコミで援助
交際について取り上げた。
女子高校生は、カラオケとか食事に付き合ってブランド品なんか
を買って貰っただけだということだ。
売春までやったのは、２０歳過ぎの女子高校生と偽ったなんちゃ
って女子高校生がほとんどだということだ。
女子高校生のキャバクラ嬢化となんちゃって女子高校生の暴走が
援助交際騒動だった。
女子高校生の性は乱れていなかった。
だいたい援助交際が盛んなら、日本に来る外国人女性減ってなきゃ
いけないだろ。
減っていないだろ。
常識ないね。＞４４５

＞３０年前
時代がぜんぜん違うよ（藁
そんな昔の感覚で今を語ってるの？

＞１
ホモの話は止めたいそうですね。
そうすると創価学会の男子部・壮年部が池田先生を慕うのを仏法の
師を求める純粋な気持ちと理解されたのですか。
すばらしいことです。他の反創価の人達と違います。

＞１
創価学会の男子部・壮年部で同性愛は少ないですよ。
この点は理解していただいていますが、カルトというのが気になり
ます。１０００万人もカルトがいますか。
カルトというと洗脳、没個性ですが学会は違います。
梅は梅、桜は桜です。個性を大事にしています。
あなたは、他の反創価とは違います。学会に入会して本当の学会を
見て下さい。
学会の活動は楽しいですよ。

新井くんね、応援隊でままごんさんに叱責されて凹んだのは
いいとしてもさ、ソープ嬢がみんな辛がってるなんてのは、
今の時代ナンセンスだよ。もっと気軽に体売ってるよ。
君は実情を知らないねぇ。愛人バンクの女達だって、生活の
為ばっかりじゃなかったでしょ。旅行したい、バッグ欲しい、
既にモラルハザードは起こってたよ。頭悪いね、君。

＞４６１
＞売春までやったのは、２０歳過ぎの女子高校生と偽ったなんちゃ
＞って女子高校生がほとんどだということだ。
それの取材した年を知りたい。
女子高生による売春が盛んだったのは９３〜９５年頃。
ちょうどブルセラなどというものが盛んだった時期である。
その頃に味をしめた人間がそのままなんちゃってに化けたものであろうとも考えられるので。
すなわち一概に「女子高校生のキャバクラ嬢化となんちゃって女子高校生の暴走が
援助交際騒動だった」とも言えない。

２４日公開は白紙で良いんですね。
９月に再度話し合いにしませんか？

創価大生ソープ嬢さんが読んでいて、レスをくれるのが一番いいん
だけど。

>467
創価の人達が現実を受け入れてくれれば公開しなくて済むんですよ。

>463
単にホモとか興味が無いだけです。
デーサクは両刀使いなんですか？

＞４６８
ネットとか全然やったこと無いって言ってたよ。

なんちゃっての話が当分出なければ、公開しないってことですか。
良かった。しばらくなんちゃっての話は止めて下さい。
自殺者が出たらえらいことだった。

公開しないという結論に賛成。

＞４７１
そうです、なんちゃってだろう、って草加の人達が言い張るんで
公開しなければ分からないの？という意味です。

全然積極的に公開したい訳ではないんです。

＞１
勇気ある決定に敬意。

というか、こうまで言わないと分からないのが草加信者なんですね
良く分かりました。

もしも万一公開したら同志？（ソープ嬢）を追いこむ事に成る事に
気付かないのかなぁ

彼等創価者は自分達に都合が悪い存在は「無かったもの」
として処理するように作られている。それが一番大きな
問題なのである。と、いうことだね。酷い集団だな。
たとえ仲間でも、だからね。

>475=1
ばりばりのアンチ葬家ですが、その女の子の情報公開には反対です。
（行ってみたいからこっそり教えて・・・ってのがホンネ（笑））
べつにこの板の学会員がなにをほざいても、いいじゃないですか。
そこ子自体は、そういう仕事をして現実を見ているんだから、
そこらへんの現実を知らない・直視しようとしない学会員よりも
はるかに将来性ある人材だと思う。それにまだ若いんでしょう。
彼女、下手をすると学会員に殺されるよ。よーく考えて対応して下さい。

おせーて！

新井浩の４６１のカキコを見て感想。
あなたは・・・なにもかもダメだ（笑）時代が８０年代で止まってないか？頭の中で。
８０年代以降、聖教新聞とか、先生の本しか読んでないのか。
思いこみが激しすぎる。
女の人、とくに学会の女の人を「天使」かなんかと思ってないか？

そうだなー。ニ、三度ソープに行って女の人の話でも聞いてくれば？
いや、やってこいとは言わない、話しだけしてきな。女の子の性に関する話とか、
本人の身の上とか、同僚の女の子の話とか聞いて御覧。けっこう
話してくれるぞ。現場をしったほうがいいぞ。

池田先生を師として慕うのとホモだとかカルトとかと言う。
それで今度は創価大生ソープ嬢だ。
そんなに学会員をいじめて楽しいの？
学会員であることは罪なの？

>480
>学会員であることは罪なの？
罪です。百害あって一利無し

>そんなに学会員をいじめて楽しいの？
学会の方が余程いじめが酷いと思いますが。

あなた方が思っているより学会員って世間から白い目で見られていると
思いますよ。

あえて言おう、罪であると。あったことを無かったことにする
創価魂を殲滅せずして、日本の平和は来ないのである！
自覚せよ、うすら馬鹿どもが！！

マックスウェーバーの真似になりますが、日本においては法華
信仰が日本の高度経済成長を支えた。
ばかにする人がいますが、御利益、つまり努力すれば報われる
と信じて積極的な生き方をすることが大きくいうと日本の経済
発展を支えた。
法華信仰の中心になったのが創価学会です。
創価学会をばかにする人は、安保理の常任理事国になるのにも
反対して下さい。

「努力すれば報われる」なんて、法華信仰にカブれなくても
知ってるよ。頭おかしいね。

>483
反対しま〜す！

＞４６６ よこれす様
１９９７年当時のマスコミの援助交際についての報道からです。

＞４７９
今売春している女性の発言も大事だが、１０年前、２０年前、３０年前
売春していた女性がどうなったか、どう考えているかも大事。
だいたい客としていかなければ、発言を収集できないというのが問題。
講演会などが開催できないことが問題。性について日本ではまじめに議論できない。

気楽に体売っているという人がいます。
本当にそうか。
以前ホモ売春夫志願の男の子の発言があった。
男同志だと暴力があるんじゃないかと不安だということだった。
ＳＭも入っているような気もするが、セックスの後おしりを思いっきり叩かれるの
も不安ということなのか。
ホモのプレイで必ずおしりを思いっきり叩くのかどうかわからないが。
潜在的なホモ売春夫予備軍にこういう不安はある。
こういうことがホモ売春の抑止になっている。
私は容姿全然ダメで、ホモ売春をやろうとしてもお客さんは誰もいないが、仮に
お客さんがいたとして、やっぱり不安だ。
どんなお客さんに当たるかわからないのは、不安だと思う。
それとも女性の方が勇気（この表現でいいのか疑問）があるのか。
もっとも個人差はあるだろう。

愛人バンクと比較してみます。
愛人バンクの場合、一応パーティーがあって、気が合うかどうか話を
する。パーティーといっても形だけだが。
話をしてみて、相手の身元も確かなので安心もある。
そして良さそうだと思えば交渉に入る。
週２回泊り可で月２０万円でどう？
いや３０万円は欲しい、なんて交渉する。
そして、銀行口座に入金を確認して、デートしてＨになる。
しかし売春はそういう過程をふっとばしています。
建前は自由恋愛ということになっていますが。自由恋愛という言葉も
死語になっている気がします。
お手軽にはできない気がします。

題目を唱えることで、意識を集中させ、生命力が湧いてくる。

安保理の常任理事国に反対ということ？
常任理事国になるという話は日本の経済力を考慮してということな
のだろう。
しかし今の日本経済はめちゃくちゃ。
後でなんでこんな国が常任理事国になってるんだと恥じをかくより
もならない方が良い。

純情というか、なんと言うか。女子高生でも女子大生でも実物と
話しするか、買ってみなさい。あんたの頭じゃショートするよ。
女＝清純なんて神話世界の話し。女は本能的に自分を如何に高く
売るか（結婚も含む）を考えているんだよ。種の保存の為にね。
一皮剥けばお手軽にＨするよ。だって基本的にシタいんだもの。
女は現実主義なんだよ。お坊ちゃまくん。

新井さんておいくつ？
ひょっとしてまだ童貞？
↑茶化した意味じゃなくってよ。
ものすごく純心なんだろうね。＞４９２さんと同感
学会員・中でも特に熱心な創価大生に売春する人なんていない
と強く思っているんでしょ？
でもそんな大袈裟なことじゃないよ。
結構遊んできたけどその中には学会員結構いたから
１ばんの話はネタとか作り話とかのレベルじゃなくて
あっても誰も驚かないよ。

＞４９２のいう通り。
女より男の方が純情。暴力が不安なんて考えなくていいよ。
勇気を出して男を求めよう。

あなたが創大生かどうかはしらんが
創大生って在学中は
「学会はすばらしい。先生は世界一偉大だ。」
「こんなすばらしい大学で学べる自分はなんてしあわせ」
って夢と希望と誇りをもっているんだよね。
でも卒業して就職したらよのなかの価値観を職場で思い知らされるんだ
絶望するというかよのなかで学会がどう扱われているか。
どういうポジションにいるのか見えちゃうから
それで創価大卒のバリバリ度が強い人ほどそのギャップがショックだったりして。

あっ。学会系の職場についた人はきがつかないよ

創価学会員って童貞率高いん？

いいえ、結構、腰の入ったスケベが大量にいますよ。
割と女も平気で買うしね。一般とそんなに違わないと思いますよ。

あ、ごめん。４９６さんへのレスでした。

＞４９３
童貞です。
歳は恥かしいから言わない。

初めての人は愛する人と・・・・ってお考え？
お金でする愛のないセックスなんか不純って思ってるんでしょ？
ソープにも愛はありますよ。
ソープのお姉さんは正直だよ。

＞５００
未来のない悲しい愛だと思います。
１０年前大阪のソープがなくなった時、権力によるソープ嬢への人権
侵害が行われたのでは？と言われました。
日弁連を含めて支援の動きはありませんでした。
差別むつかしいです。

あなたは自分の信念で頑張ってね。ソープに愛があるわけ
ないでしょ。あるのは、性欲と金銭欲。初めては「彼女」が
いいよ。絶対。

＞５０２
ソープにあるのは性欲と金銭欲なんて言ったら大変。
今でさえどんどんソープ減っているのに。

なんかここの人、ソープがなくなってもいいと思っている人多い
ようだ。
ここの人、やっぱりホモの人多いのか。

今頃わかったの。９９パーセントホモ。

＞４６９
池田先生が両刀使いのわけないだろ。

男同士の愛はプラトンが言っているように肉体関係のないプラトニックラブ、
対象は美少年。

美少年に対する肉体関係のないプラトニックラブのみが純粋の愛だ。

学会・反学会・同性愛者多いに盛り上がった。特に同性愛者が参加し
てくれたのが良かった。
これからソープの今後でも議論しましょうか？

ホモソープの可能性というのもいいなあ。

本題に戻る方が良いのでは？
女子大生がソープでバイトすることの是非。
カルトの信者とセックスするのとそうでない場合の違い。
売春とソープ。
女子大生と売春。

ソープ嬢は１万人ほどいるが、そのうち女子大生は何人ぐらい？
５００人？ １０００人？
創価大生に当たる確率は少ないわけだから、貴重な体験をした自慢
がしたいんだ。
よかった。よかった。
拍手。拍手。

なんか、あんたの意見見てると、ソープなしに男は生きられなくて
ソープ行かない男は全てホモだという暴論なんだけどさ、あんたは
ソープが無かったら強姦事件でも起こしてしまうほど、性欲の塊な
のかな？人生はＨだけじゃないんだよね。自分の低俗な精神レベル
を基準にしないで欲しいんだけどね。

＞５０４
ホモじゃないです！！

＞５１１
貴重な体験と言えばそうだが、草加とやってしまったという
汚点という気分なんですが

別に、創価大の娘でも普通の性器だったでしょ。思想信条は
Ｈで伝染するものではないんだから「汚点」は酷いなぁ（ワラ
吉原じゃ、結構高かったんじゃないの？サービスは良かったん
でしょ？だったらいいじゃん。

わたしの結論：ソープで宗教と大学の話はしない(ﾜﾗ

ソープは２１世紀になればなくなります。
創価大生ソープ嬢に遭遇したこともソープがなくなれば良い思い
出になるでしょう。
ソープ嬢が１万人、女子大生ソープ嬢は５００人か６００人でしょ
う。創価大生ソープ嬢がいたとしても数人。
こんなことで大騒ぎ、汚点と書いていますが、本当はうれしかった
んでしょう。そうじゃなければ、一般ピープルの反感を買います。

ソープが無くなるかねぇ。人類最古の商売だよ、売春て。
形を替えても、無くなることは有り得ないよ。男はスケベだもん。

女は基本的にシタいとの見解です。
間違っています。
日本に日本人の売春婦は３０万人しかいないそうです。２時間２万円（平均）
の売春サービス料は高過ぎる。皆さんお金持ちなんだ。

新規開店ができないので、どんどん減っている現実をご存知ない
ようだ。
ブルジョアさんか？
マナ板本番ショー付きのブルーフィルムの上映会がブルジョアに
はあるから楽しいだろうね。

かつて赤線がありました。
かつてソープというものがありました。そこで創価大生のソープ
嬢を買いました。
今は昔の物語り。

ブルジョアは乱交パーティーじゃないの。

君は性欲が無いの？珍しいね。君が特殊なだけ。

それが故に、援助交際とかデリバリーヘルスなどのような形を換えた
売買春に形を換えたのも事実。
援交創大生にヒットする確率は、ソープよりも楽勝になる。
石原都知事（創価にとっては天敵）が援助交際撲滅を都民に訴えてい
る気持ちがわかるよ。

いくらおこづかい欲しいの？
２万円？３万円？

＞５２４　くれるのか？なら１００万くらい欲しいな。

＞５２４
俺にもくれ。
金満こ教団の貧乏人よ。

セックスレスとか言われている現象知らないんだ。
したい人もいればそうじゃない人もいる。
性産業を厳しく規制している現実がわかってない。
現実と関係ないところに生きているんだ。

デートしない？

生物種としての人が本能として性欲を持つのは普通のこと。
セックスレスは社会的な産物。事在として認識しているが、
あくまで亜種。生物として不自然。

事在→実在。失礼。

創価大生ソープ嬢で何を問題にしているのでしょうか？
創価大学といっても一般の人も入学できます。
マイナーな学科と書かれてましたが、そうなら創価大学に入学しないと
その学科の勉強ができないということもあるでしょう。
創価学会員という前提？
創価学会は昭和３０年代に折伏大行進ということで急激に増えました。
宗教に入るのは一般的に不幸な人が幸福になりたいから。ソープで働く
不幸な人もまだ創価学会員に入るかもしれません。
そういう不幸な状態をなくすために公明党なども活動しているのだが。

公明党が児童手当の拡充を求めています。
より良い社会をつくるためです。

不幸な状態の人からカネむしったりしてないだろうね？

＞創価学会は昭和３０年代に折伏大行進ということで急激に増えました。

『折伏大行進』の話は火に油を注ぐようなもんだよ。

「ソープ嬢は不幸」という決め付けは、前時代的。
売春も職業のひとつでしかないよ。

んぢゃ、児童手当の拡充について、都議会で共産党案に反対したのはなんで？
おれ共産党支持じゃないから詳しくわからない。教えてよ。

１００万円？そんなにテクあるの？

プロなの？

共産党案はいつもの通り、非現実だったんじゃないの？
それに石原与党としての立場もあるし。

もし売春も職業だとお考えなら、売春合法化の市民運動を
始められれば？
君みたいなのを安全地帯の悪魔主義者というんだよ。

君見たいのを似非人道主義者というのだけどな。
あんたこそ、売春婦をその叡智で無くしてみなよ（藁
あるものはある。現実を見なさいね。似非インテリさん。

>531
別に学会員じゃ無くても構わないんですが、デーサク大学の
学生と言う事で充分同類です。

>そういう不幸な状態をなくすために公明党なども活動しているのだが
ほ〜それで森”神の国”総理を支持しているんですか？
片腹痛いよ！！

＞５２４
おこづかいは欲しいけどどうしようかな。

＞５２８
デートはどちらへ連れていってくださるの？

＞５４２
何かあるのでしょうか？
創価学会を憎む特別な理由が。
例えば、昭和３０年代の学会の折伏大行進で、消滅した宗教
の元信者だとか。

この世は諸行無常。移り変わるもの。創価学会をカルトと思っている人
も１年後にはすばらしい宗教だと思うだろう。

> 542

　公明は、現時点で、盛り＠日陰者総理を見捨てて、
加藤派との連立をもくろんでるみたいですよ。

＃今日、加トちゃんが自公連立容認発言したようです。
＃盛り＠在庫一掃内閣のご臨終も近そうですね。

> 546
　その前に、日米仏共同作戦で創価学会が葬り去られて、
一年後まで残っているかどうか。（藁）

＃当専門板の創価学会・公明ニュース参照の事。

暇人のあつまりだねえ。もう少し頭をきたえようよ。

>545
あなたが思っている以上に一般人民に恨まれている＆キチだと
思われているのにお気づきにならないと…

では君から良い話題を提供したまえよ。批判だけでは何も
生まれない。

＞この世は諸行無常。移り変わるもの。創価学会をカルトと思っている人
＞も１年後にはすばらしい宗教だと思うだろう。

妖しい薬でも注射されたらそうなるかもな。
世紀末だ。何が起こるかわからんよ。

＞５４９
ここは一般人は少ないけどね。

＞ここは一般人は少ないけどね。
学会員のいう一般人てどういう人のことをいうのかな？
学会に行為的なひとのことかな・・・

そういう点見方としたら、正しいね。ここのほとんどは「学会嫌い」人
ばっかりだからね。

好意的に訂正〜

新井くん
何か食べたいものとか行きたいところある？

創価学会の平和運動で多くの人が感銘を受けています。

創価学会員の非常識な振る舞いで多くの人が迷惑を被っています。

池田先生直伝の中だしで無実の女性が妊娠させられています。

信濃町の池田私邸でレイプされたメイドさんが２名確認されています。
（うち１名はＰＴＳＤによる精神障害）

あのね、２ちゃんでも応援隊でも、学会員すら貴方の味方に付いていないこと
気付いている？　　あまりにも幻想が強すぎるんぢゃないの？
「近代日本の性風俗の変遷」とかの論文でも作りたいの？

ま、いいや。貴方の感性では、ここよりも「少女マンガ」板で、７０年代
少女マンガについてでも語り合っている方が楽しいのではないですかね？
いや、マジで。もっとも、そこでも相手にされるかは貴方次第ですけどね。
筆下ろしをしてくれる方が見つかるかもよ。
頑張って！　ＦＩＧＨＴ！！　ＶＩＣＴＯＲＹ！！！

貴方、何様か存じませんが、差別意識強すぎよ！　ぷんぷん。
不本意ながらも現業に就いている人なんて、沢山居るんだから、
そんな事ばかり言っていてはいけないのよ！　ぷんぷん。
どうせ女性にもルックス差別するんでしょ！
そして昔の少女マンガのように振るわないと気にくわないんでしょ！
気持ち悪い男！！！

クラブハウスって所で、ままごんさんは通りさんて人に
メールアドレス教えて、って言ってる。
何を書くんだろ？　　興味津々。

貴方は喪家板に来るよりも「過激な恋愛」板に行って、
もう少し性の実状を知った方が良いのでは？

自慢でもなく、私の初体験は中学２年。以来、３０人位と
Ｈしましたが、当然ながらまだまだ女性のことは分かって
いないつもり。随分ドロドロしてるとは思ってるけど。
「喪家はやってみないと分からない」という団体の人が
「恋愛はやらずにも分かってる」というのは変ではないですか？

新井浩くんは、まだ純情一直線なのだ。いずれ放って置いても
現実に遭遇するのである。悪戯に煽るのは彼の為にはならんぞ。
乙女チックな夢を破壊しなくても良いではないか。
女性は清純で美しい。清らかに男を優しく包み込む聖女。
それでいいではないか。

新井浩くんは、その乙女の中でも喪家の女性は特に素晴らしい、
って妄想は、贔屓の引き倒しってならないのかな？
という論理に、このスレではなるんじゃないでしょうか。

新井浩くんより「改革派」（ＨＮ）の方がイタイ。
彼はあんな調子で学会内で浮かないのか？
思考が超〜単純。
実生活では大人しいのか？

＞５６５
そうです、まさに私がこのスレを立てたのは、学会員に中にある
そういった幻想、妄想、虚像を打ち破りたいからです。

でも何遍も言いますがネタではありません。
これは実話です

良い娘だったんですか？

まさか、最中になむなむ、げきょげきょは無いんでしょ？

ゲキョゲキョいいながら喘ぐらしい。

思わずおとうちゃんのおちんちんがしょぼん…

新井浩くーん、気持ちイイことしよう。

気持ちイイことってＨ？
買うの？

新井浩くんは、いくらおこづかいが欲しいのかな？

宿命転換ができる大聖人の仏法はすごい。
大聖人の仏法を実践している女子部・婦人部は輝いている。
勿論男子部・壮年部も負けないよ。

犬は吠えても歴史は進む。
池田先生ととに前進だ。

創価が潰れても歴史は進む
池田デーサクも糖尿病だ

池田が吠えれば歴史は中世暗黒へ後戻りする。

＞５７３　大聖人の仏法を実践している女子部・婦人部は輝いている。
女子部、婦人部では不倫、堕胎が花盛り。売春婦人部も確認済み。
しかも、多数。倫理観の無い宗教、それが創価だ。

池田と学会員が吼えつづければ、第三次世界大戦に突入

日本での日本人売春婦は３０万人だそうだが、売春婦人部はそのうち
何万人だ。
根拠のないこと言うな。

まじめに学会活動していたら、売春なんかする時間ないぞ。

３０万人は職業売春婦だろ。援助交際含めたら恐しくて
とてもカウントなんか出来ないぜ。＞女子部＆婦人部の
常習者。

いまだに援助交際は売春じゃないから罪にならないなんて
ぬかしてる馬鹿いるけどよ。

＞日本での日本人売春婦は３０万人だそうだが

おいおい、「そうだが」ってなんだよ。その数字も根拠薄弱。
実際の相談、知り合いからの情報、創価シンパのＨＰの話。これが根拠。
創価婦人でも性欲、金銭欲はあるというだけのことだ。
別に怒ることもあるまいに（藁
何だったら実名出す？困るのは学会員の売春女だぜ。

平均売春サービス料２万円＋ホテル代。
３万円近くするんだ。
供給が少ないだろ。
そうか君は月収１０００万円以上あるから関係ないか。
リッチで良かった、良かった。

「まじめな学会活動」と称して、婦人部数人のグループが
家事をおっぽり出して遊ぶ、という側面も事実としてあることも
忘れてはいけない。例えば、地方から東京の本部詣するついでに
東京見物するなど。ガス抜きとしての作用も学会活動にはある。
当然、旦那は許すしかないだろう、池田の名前を出されれば。
中にはハメを外す者がいても不思議はない。ホンの一例だよ。

「まじめな学会活動」とは財務のために売春すること。
創価の世界ではどんな金でも功徳を贖える。

おまけに気持ちよければ、信心していて良かったねー。

＞５６８
う〜ん、正直もう指名しません、草加で無くても（苦笑）

写真より可愛くなかったし、なんせ乳首が真っ黒…

でもスレンダーでＣカップだから、そういうタイプが好きな人は
良いんで無いかい？

真面目に信仰一筋で教団に関わっている学会員もいるだろうから、
そういう人にはヤな話題だろうと思います。
でも、創価学会って池田大作さんを筆頭にもともと性にオープンな
宗教でしょう。それにこの板の学会員を見ていても、とても聖人君子
には見えないし、女性信者にソープ嬢や売春婦がいても、全く不思議
ではないですね。どうせ在家だし、お題目さえ唱えていれば、それ以
外の時間はプライベートな時間に何をしていてもオッケーなんじゃな
いのかな？

ソープ嬢の学会員か・・・
「罪と罰」みたいの娼婦みたいなものか？

だからさぁ、そんな良いもんじゃないってば。
お気楽極楽の今時の馬鹿女と差はないんだって。
哲学も理念も無い普通のひと。そのうち適当に結婚して何事も
無かったように生きていくんだよ。何も考えてないのさ。

資金稼ぎか？
聖教新聞は日顕の悪口を書きすぎ！

誰が新井君とデートできるか。

売春防止法の改正の争点は、どこから売春でどこから売春でないか。
不特定多数を対象にするという売春の定義が変更されようとしている。
君のような何もしらん人間のせいだ。

よく考えてよ。
援助交際のスタートラインは伝言ダイヤルなどの媒体使う訳だから、
無差別＆不特定多数に対して買春を示唆するわけだろ？だったら
不特定多数を相手にしている訳だから本来は現行の売春防止法
でもストップ出来るはずなのに、わざとグレーゾーンの扱いに
してたから、それをブラックとして明確に規定したのが改正の骨
子でしょう。

581の何から話をそらせたいんだい？

「売春」時代は、仲介する者の粗利が多かった。
食い物にされている娘も居た。
現代でも居るだろうが、伝言ダイヤル等はこの仲介者を少なくした。
直面談もあるので好みも入れる。

・・・いや、スレと関係なかったスね。角度を変えれば、ということで。

女は金に困れば、体を売って結構な金を手に出来る。ブス山さんでも
風俗では働ける。なんと極楽人生ではないか。ちょいと羞恥心を捨てりゃ
ガッポガッポ稼ぐ。月給２５万でクタクタになるまで働く我が身が
アホくさい。来世は女に生まれたい。とほほ・・・。セクハラや痴漢が
どうした？得意先の意地悪やリストラの恐怖に比べれば屁みたいなもんだ。
女は楽でいいなぁ。

俺の友達がテレクラに行った時、人妻と会ったらしいが相手が学会員だったらしい。
なんと喪家に勧誘されたらしい。おい学会員よ！そんな所で勧誘するなよ。

いや、性快感と創価学会を擬似認識として混同させるには
かなり、有効かも知れない。普通の宗教は恥ずかしくて
そんなことは出来ないんだが・・・。

毛色の変わった宗派でならそういう宗教は実在しますよ。
立川流（真言密教）、和尚ラジシーニの教団とか。

創価大の学生に非学会員はいないの？

＞５９９　いるらしいよ。割合は知らないけど。

そうですか。
よく受験する気になりますなぁ。

ところで、そういう生徒も卒業するまでにはシッカリ洗脳されちゃうのかな。

＞５５５
食べたいものですか。今まで生きてきて一番美味しいと思ったのは５年ぐらい前に六本木のロアビルの
地下のお店で食べた８０００円の懐石料理なので。食べたい。
行きたいところは、富士山。体力ないけど一度は行ってみたい。
失礼しました。デートでしたね。映画を見て、回転寿司で食事してというのはどうでしょう。

＞５７０
サービスはお口と手だけでいいのでしょうか。
アナルセックス、死ぬほど痛くて泣きそうになるのでしょうか。
泣かせないでくださいね。

＞５７２
おこづかいは欲しいけど満足していただけるサービスはできないと思います。
私は童貞で、好奇心があります。他の男の人がどうなっているのも興味あります。
同性愛の正統派の方、愛情じゃなく好奇心ということでかなりお怒りだと思いま
す。お許しください。

＞５６１
レス、悲しかったです。
反差別のつもりでしたので。
しかし考えてみれば、路線の違いですので、どうしようもないことだと思います。
宮台真司さんの急進路線では保守派に勝てないと思っています。
穏健路線で、保守派の論理のすり替えも逆手にとっていかないといけないと思って
います。

＞５６１
社会的に弱い立場の人々に想いをはせる。
このことに尽きると思います。
私は強くないです。でも裏切り者にはなりたくないです。
少し前あるアメリカ映画を観ました。
アメリカ最大の探偵社ピンカートン社と言いましたか。
この会社が労働組合にスパイを送り、労働組合をつぶすという内容です。
スパイの苦悩も映画の中にありました。
裏切るということは、弱い立場の者を更に苦しめるとともに裏切り者に一生の
苦しみも与えます。
梶原一騎の成人向け劇画を持ち出すまでもなく、一般の人間は圧倒的暴力の前
には無力です。
昔から暴力、金、女性で転びます。
私の場合、女性が弱点でしょう。
女性への興味を断ち切るのはむつかしいですが、裏切り者にはなりたくないで
す。弱い立場の人々に想いをはせていきたいと思います。

創価学会の魅力
大白蓮華８月号４４ページから

入会して１年がたった時、悩んだ末、会社を辞めました。興味があったものの
踏み出せずにいた、福祉の仕事に挑戦しようと思ったのです。
Ｋさんに会社を辞めたことを話すと、「なぜ自分一人で悩むの」と言われました。
心配してくれている多くの同志や先輩がいたのです。
彼女は「仕事が決まるまで一緒に題目をあげよう」と言ってくれ、２人の早朝の
同盟唱題の日々が始まりました。
　　　　　　　　　　−女子部員の手記から−
これが創価学会の魅力です。

ソープは昭和２６年に登場した時のように体を洗い、純粋なマッサージ
だけに戻す。
売春は売春女性による自主管理とする。
将来的には買売春を必要としない社会をめざす。−そのために福祉の充
実、ねばり強い説得を行う。

やっぱり、同志愛による互助会の域はでないようですね。
宗教色の強い会に身を置くと、度を越したお節介に自分を
失いがちです。
これが創価学会の魅惑です。

＞６０９

「同志愛による互助会」って・・・（笑）
仲間内の陰口合戦も、同士愛なんですね（笑）

好奇心から男同士の愛が始まることがある。
男が男に恋していいじゃないか。

創価家族。すばらしい同志愛。

未入信のみなさん、創価学会に入会しましょう。

おれ、ホモは嫌い。美しくない・・・。

創価は不幸製造団体

＞買売春を必要としない社会

なんだ？国で性欲も只で面倒見てくれるのかい。それとも性欲を
無くすのか？意味不明だぞ。強姦ならいいのか？

＞買売春を必要としない社会

それよりも喪家の無い世界を欲するよ。

＞買売春を必要としない社会
最古の職業だぞ・・・これはいくら「偉大な方」でも無理だよ

新井浩のおちんちんさわりたい。

やさしくしてあげる。

売春料金高い。規制緩和の時代なんとかならんか。

世の中の人は、あなたみたいに性欲の弱い人ばかりぢゃないのよ〜。
福祉をやっているなら、介護されてるご老人の男性の中に、
ボランティアのおネエさんの体を触りまくり人が
結構沢山居ることをご存知でしょう〜。

できたら、妄想よりもそういう現実を改善して行って〜。

＞６１９
わたしもあなたのおちんちんさわりたい。
太くて、固くて、たくましいあなたのおちんちんなめたい、じゃぶりたい。

＞６２０
やさしくしてね。

＞６１６
男と女の関係が金銭と性欲処理のみに限定できると錯覚させて
しまう買売春は望ましくないということです。
しかし当面は売春女性との連帯を最優先されるので売春防止法
の撤廃・売春の合法化をめざします。

男と女が、全人格的結びつきを求められる社会をめざします。

宮台真司が登場してから日本の性の保守化が進んでいます。
宮台真司は性の解放派のように見え、急進的に見えます。
しかし彼の急進的主張は有害であり、保守派を助ける利敵行為です。
保守派が送り込んだ工作員と考えた方が的確です。
彼のおかげで、お手軽に性を売っているという誤ったイメージが植え付け
られ、保守派に有効な反撃ができない状況が生まれました。
また援助交際＝売春もかれのせいです。もっとも彼は必ずしもイコールじゃ
ないとは言っていますが。
女子高校生を中心とした援助交際騒動は、女子高校生のギャバクラ嬢化と２０
歳以上のなんちゃって女子高校生の暴走、客の男で考えれば、レンタル家族の
延長。
この本質を歪めて伝えたので、保守派が利用した。
児童買春・ポルノ禁止の問題点は買売春の類似行為も含めて禁止したこと。
１８歳と１７歳３６４日はどう違うと言って、売春防止法の改悪を進める
だろう。
両罰規定導入に着実に進んでいる。

売春は合法化します。
合法化することで、売春女性への差別をなくし、社会的に
孤立しない状況をつくります。
合法化は、自由化→国家管理→売春女性による自主管理と進み
ます。
売春女性への差別がなくなり、売春女性による自主管理が順調
に進んだ段階で、買売春を必要としない社会をめざすことにな
ります。
６１８さんが書かれている通り、人類最古の職業なので長期的
に必要としない社会をめざします。
強制ではなく、自然になくなったという状態にしたいのです。

あらゆる機会を捉えて保守派および宮台真司を批判しないといけ
ません。特に今は宮台批判がより重要です。

６２６は＞６１８さんへのレスでした。失礼しました。

ソープは健全化して存続ですか？

創価大生ソープ嬢のお姉さんも新井さんも頑張って下さい。

各大学ソープ嬢コンテストを行おう。

＞６３３
現役早稲田と芝工大学院生ソープ嬢を知っています

特に後者は素晴らしいです、サービスが

ひょっとして，創価大生ソープ嬢と同じお店？

新井くんを泣かしたい。

最初は痛くても気持ち良くなるよ。

Ｈできるかな？

僕は、数年前湘南で知り合った女子高生と、いっちゃいました。
学会員でした。でも、売春もしてると言ってました。
売春にも税金を･･･。

だからね、たったひとりの意見が世論を形成し認識を決定付けるなんて
ことは無いの。その自分の物差しと小さな脳髄に頼る思考をやめなさい。
実物の女の子とお話ししてみなさい。ひとりだけじゃなくてね。
「宮台真司って誰？」なんていう女子ばかりなんだから。なんちゃって
女子高生こそが援助交際の主役だと思いたい君の純情はわかるけどね。
事実は違うんだよ。ホントの女子中高生が体を売るんだよ。現実を
見るように。へたすりゃ小学生が売春する世の中なんだから。

はーい、新井浩ちゃん、かわいい、キスしよう。

痛いまでも行かずに、カユイぞ。
あ、そうだディバさんに手ほどきをしてもらったら？

そういう文を続けると、素敵な喪家な女性が
ゲットできると妄想してるの？（笑）

素敵な騒蚊な女性なんているわけがない。
みんな「不幸自慢の麗しの婦人部」タイプのオバチャンだよ。

いや〜ん、新井浩ちゃんの妄想を邪魔するようこと仰らないで〜

現実を知ったら自殺しちゃうかもしれないわぁ〜

新井浩ちゃんのサービスが手と口だけでも１夜をともにしたいという男性はかなり
いると思います。
１晩で、おこづかい３万円ぐらいは貰えるんじゃないの。

学会擁護派なのにアンチからも好かれた稀有な人だ　＞新井くん

＞６３６
やっぱりお口を手だけでは無理なのね。
いっしょにおふろに入って、ビールを飲んでリラックスしてからがんばりましょ
うね。気持ち良くしてあげる。

＞６４１
キスして。

＞６４２
おちんちんが入ったおしりみせて。ひろしもがんばるわ。

＞６４６
１晩で、３万円も。容姿ダメだけど男性用化粧品とかでおしゃれして、
おこづかいいただけるように努力しようかな。

この論争も事実上終了でしょう。
皆様、お疲れ様でした。
終了ということで、皆様とじかにお会いして食事をしながら、お話できたら
なんて思いましたが、かなわぬ願いですね。
私としては５６１様には特にお会いしたい気がしました。
この論争で、宮台真司批判の必要性と風俗の女性達とも連帯について考えま
した。
これからはどう実践に移すかも含めて考えていくつもりです。
皆様とは別コースですが、お元気で。
さようなら。

＞新井浩ちゃん

あら、私も浩ちゃんに会いたかったわ。会って思いっきり殴ってみたい（爆）。
でも、あなた論争のつもりだったのね（笑）。
独り言のオナニーカキコとバカにされてただけにしか見えなかったけど（爆）。

あなた、それよりままごんさんに謝罪したの？
どうしてままごんさんとは議論しないの？
分が悪いの知っているから？（爆）
それとね、あなたが望む清廉な女性は、もし居てもすごいブサイクよ。
だって、可愛いければ、中学生頃からＢＦはいるでしょうからね。
それとも中学生の恋人を求めているの？（爆）
浩ちゃんは、ブサイクで清廉な娘と、可愛くて普通の男女関係を経ている娘と
どちらが好みなの？　やっぱりブサイク？
どちらにしても浩ちゃんが選ばれなければ意味無いけどね（爆）。
とにかくままごんさんに謝罪しなさいよ。ネット上の礼儀よ。

学会員のみなさん、この事実（創価大生ソープ嬢）をどう受け止められるんですか？

え、日蓮正宗は無戒なんだから、別にＯＫだよ。
初めから言ってるのにさ。２，３番目で書いたけどな。
本人納得なら、何も問題無し。

新井浩ちゃんに・・・・・・・・お下品板逝きの刑を命じる！！
http://www3.2ch.net/ogefin/index2.html ｵﾓｲｿﾞー

ヤッホー、元気してる？
浩をもっとかわいがってくださいね。

すみません、お呼びがかかったようですので。

＞６５４
ソープでバイトしている女子大生が在籍している大学名を教える
ということは大変なことです。
下手するとバイトしていることが大学にわかれば退学になる危険
があるのですから。
その女性は１さん（こうお呼びしていいのでしょうか）に大学名
を教えた。
１さんがとても魅力的な男性だったからでしょう。
女性が心を開いた時、１さんは心を閉じた。
とても悲しい男女の関係です。
私には心を開いてくれる女性はいませんから１さんがとても幸福
な方だと思います。
私がもし１さんなら、売春防止法改悪反対の市民運動に積極的に
参加するところですが。

＞６５３
鈍感ですみません。あなたを傷つける発言をしたのでしたら実際
にお会いして謝罪します。気がすむまで殴っていただいてかまい
ません。お会いするのは信濃町の駅でよろしいでしょうか。
しかし、傷ついたという理由をお聞かせいただけませんか。
鈍感なので本当にわからないのです。
レスを読んでとても悲しかったです。
私のことはわかておられるはずです。
私は、女性に相手にされていません。
風俗女性への差別はひどいと思い、性の解放を求める運動に参加
を考えています。
正義感、そうです。しかし良く考えると性の解放について考えて
いる時、女性に相手にされていない自分を忘れることができます。
でもこのためではなく、本当に弱い立場の人々に想をはせられる
自分になりたいと思います。
１９９０年の売春婦の権利を守る第２回国際会議（オランダ開催
）に赤坂の高級売春女性がオブザーバーとして参加されたようで
す。日本には赤坂の女性達のグループの他にも数グループ、人数
では５０人以下でしょうが意識の高い女性達がいるようです。
その女性達は、今性の解放だとかを主張している人々の多くは圧
倒的暴力に遭遇した時、逃げだすだろうと判断しています。
きわめて冷静な判断です。幻想を持つべきではありません。
私は今逃げないとは言えません。しかし逃げたくありません。

＞６５３
ままごんさんのことですが、応援隊は会議室１、会議室２、Hello
と全部見ているのですが、ままごんさんから私への書き込みですか
。読んでいません。議論の申し込みだったのでしょうか。
クラブハウスのままごんさんの部屋に行ってきます。
では、失礼致します。

＞６５６
妄想、オナニー、下品の新井は、お下品版逝きの刑お受け致します。

＞６５３
ままごんさんから回答いただきました。
ままごんさんはどうゆうことかわからないということでした。
どなたか別の方のことなのでしょうか。

＞６５６
妄想、オナニー、下品の新井はお下品版逝きの刑を受けてお下品
版に行ってきたわ。重すぎだわ。お下品版逝きの刑の免除をお願
い。
お下品版逝きより、あなたに可愛がって欲しいの。

age

＞１
あなたの気持ちを数式で表すと以下のようになるのでしょうか？

通常の快感の最高＝＋１００　通常の不快の最高＝−１００

創価大生ソープ嬢を一般のソープ嬢と思ていた時の快感度＝＋８０

創価学会員あるいは創価大学生と会った時の不快度＝−５０

＋８０×−５０＝−４００

＋と−を掛けると−になる。

通常の不快の４倍の不快を感じた。

つまり可愛さ余って憎さ１００倍に似ているということでしょうか？

＞６４５
平成お助けお兄さんになってくださいね。
最高の幸せな死に方ってこうだとおもうの。
あなたとホテルに部屋を取るの。
愛し合った後、朝部屋のドアと窓を開けるの。
それから、ドアのところであなたとアナルセックスするの。
それを歩いてやってきた女子大生２人連れに見られるの。
それから、あなたは私にへんたいでていけとお尻を叩いてドアを
しめるの。
女子大生２人に軽蔑され恥ずかしさで、新井浩は死んでしまうの。

＞６６５
１さんあるいは左の人さんは複雑です。
１さんの最初の書きこみの最後に｢それにしても宗教大学の学生が
ソープ嬢だなんてねぇ｣とあります。
ですから数式は複雑になります。
宗教大学の学生という条件も追加されるはずです。

復活お待ちしてました。
「応援隊」の自由討論室の過去ログ見てたら、AYAさんて人が
確か「付け回さないで」とか言ってたよ。
何かしたの？

１さんは、宗教は崇高なものだと考えておられるようです。
１さんの考える宗教に現世利益の宗教は含まれないようです。
宗教大学の学生も世俗のことと離れた存在と考えておられるようです。

＞６６８
よくわからないのですが、ある人が小説みたいなものを書いたよう
です。その中でAYAさんをやりまんと書いたようです。AYAさんと親
しくなりたい願望が満たされず、過激なことを書いたようです。
それで私はAYAさんの応援隊になりたいと書いて断られたということ
です。

＞１０
創価大生ソープ嬢のことは取り上げないと思います。

＞１０
創価大生ソープ嬢のことは代々木は取り上げないと思います。

＞６６８
浩のことをかわいがってくださいね。

１さんは567のような議論をしたかったみたいで、
669はちょっと外しているかもよ。

>674
まさにその通りです
学会員が、更にその中のエリート集団である創価大学生が
そんな事する訳無いであろう、世の模範生として生きているに決まっている
と思いこんでいるのを叩きのめしたかったのですよ。

１人、２人じゃ説得力ないです。
創価大生ソープ嬢を求めて巡礼の旅にでられては？

５８６に書いてある写真より可愛くなく、乳首が黒かったことに
不満？
創価大学の女子大生に可愛い娘いないのかなあ？

創価大生ソープ嬢に初代の創価学会性欲処理部長として創価学会の幹部
になってもらおう。
そうなったら創価学会に入会します。

そこまで不自由してないぞ。
＞678

可愛い子は太作御殿に埋まってんじゃねぇの？手ぇ付けないけ
ないじゃん。チェックしてると思うよ。

創価大生ソープ嬢が部長になる創価学会性欲処理部は、何人ぐら
いが適正な規模でしょうか？
五千人ぐらいだと１年に一度は順番が来るような。
財務は１０万円以上しないと申し訳ない。

１８〜３５までの女全部処理部にしちゃえよ、面倒臭ぇ。
当然人妻もな。何しろ無戒なんだからよ。

くだらないコップの浮き沈みに神経を尖らせている学会員やその他日蓮クン、
一休みしてソープランドにでも行ってきなさい。

しまった、妙観講、平和神軍、顕正会を忘れておった（笑）

おまえら全員まとめて日蓮仲良くソープにでも逝ってこい

ぶっ殺されたい奴がいるな。
どうやら本気で逝きたいらしい。

>685

その怒りを静めるのが宗教なんじゃないのかね？

＞６８６
おまえ喪家だろ。
喪家は黙ってろや太作くさいってんだよ！(藁)

＞６８７
こいつは日蓮宗だってよ。
日蓮とかいう「血に飢えた殺人坊主」を「御祖様」という呼びかたを
するのが特徴らしい。創価も日蓮宗も一卵性双生児、同じ糞仲間なんだから
もっと仲良くしろよな。

ところで日蓮の教えってのは
「わしを批判するものは殺せ。殺して殺して殺し尽くせ。真理を守る
為の殺人は善行だ」ていう教えか？

なんだオウムと一緒じゃん。破防法だ破防法！！

>687

よくわかったな、おれは学会員・・・んなわけねーだろがっ！

ブァーカ（笑）

つまらんカキコしながらカリカリしてないで
ソープにでも逝って抜いてこい。
そんでもってお姉ちゃんに慰めてもらえ。

>688
おめおめさん、その通りだよ。俺は、以前掲示板に出たネタで「日蓮が殺人を教唆している書」をファイルに持ってるよ。

この人調査ちゃん？

age

性欲処理部じゃなく、特別激励部でも良いのでは。
悩みがあると幹部の指導を受けます。幹部の答えは決まっています。
題目だよとか、苦しい時こそ折伏だよという答えです。
こんなわかり切った答えを男子部やら壮年部に言われても気が滅入る
だけ。
美しい女子部の人に激励して欲しい。しかし美しい女子部は男子部・
壮年部の活動家以外の一般会員には無縁。
特別激励部ができれば、９９０万人の会員は１５００万人までは増え
るだろう（特別激励部員５０００人でも）。

ソープは重いからヘルスに行って調査を試みました。
都内某所で、３０分１１０００円を２回分で、６０分２２０００円
。バラの花と２chのコピー持参で。
お客さんとサービス者の役割交換で、私が女の子にサービスしまし
た。私のシャワーとベットでのサービスが５０点ということで、サ
ービスが悪かったので、お尻を叩いてもらいました。
その後本題の２chのコピーを見せて意見を聞きました。
ヘルスには女子大生もバイトでいたそうです。相手をしてくれた女
の子は、美術関係のお仕事が本職で、ヘルスのバイトは３年ぐらい
で、なんとなく始めたということでした。
女の子は話をしたくなかったみたいです。
もっと詳しく聞きたかったのですが、悲しい思いをさせてはいけな
いので、止めました。
親の借金、難病の家族とかやっぱり多いような気がします。
最後の私のお尻の穴に指を入れてもらって終わりにしました。
ソープに行きたい気もしますが、ソープはヘルスの何倍も重そうで
す。

粗いクン頑張ってるじゃないの・・・

＞６９４
なんか嬉しそうだな。

＞６９４
ソープでもそのくらいの値段で遊べるよ

＞６９６
あなたのたくましいもの私のお尻の穴に入れて欲しいの。

本当の新井さんかー！？（爆）

＞６９９
私を熱く燃えさせて。浩のこと愛してる？

>698
偽者だって分かるよ。
でも本物の方が面白いんだよこれが。

新井浩は、同性愛のコンビニ露出にも書き込み始めました。

奴は、早く童貞捨てたほうがいいよ。

いや、天然記念物を目指すべきである。

＞７００
膣癌

新井浩ちゃん、お尻貸して、ぼくの入れてあげる。

同性愛者と売春合法論者の大連合＝虹の大連合の前進を願っています。

今日発売の週刊漫画ゴラクのミナミの帝王の中で借金を返さない女に
「ソープに沈んでもらおうか」というセリフがありました。

ソープ嬢を救うためには、ソープに行って料金は払い、何もしない
で時間まで眠って、時間が来たら静かに帰ること。

誰か書いていたが、そうかの女は活動家とは話をするが一般の会員とは
ほとんど話をしない。
つまりそうかの女は高ビー。
そんな高ビー女にサービスしてもらってエッチできたんだから文句ない
んじゃない。

売春をする女は最低の女。
ポルノ小説では、医者・弁護士・大学教授というエリートの女が
上流階級相手の超高級売春婦になっている。
これが本当なら創価大学の女子大生が売春してもおかしくないと
いうことになるのだろうが、嫌だな。

人間て元々は乱婚動物なんだって。一夫一婦制に生物学的必然性
は無いという話しだよ。男も女も年がら年中発情しているんだし
売春婦を嫌う男の真意は『単なる独占欲』にすぎないのよん。
女に夢見すぎてると新井君て呼ぶことにするよ。

＞７０６
楽しいことしましょう。

＞７０７
売春女性達との連帯をめざしていきましょう。

＞７０８
ソープの女性達が誇りを持って仕事をしているなら、ミナミの帝王
の著者に抗議するべきだが、そういう動きはないでしょう。

＞７１０
基本的に指導は、男子部･壮年部単位だから女子部と話ができないのは
仕方ないでしょう。
女性がタカビーであることは、自分に自信があるということでは。

＞７１１
超高級売春組織は、日本にもあるようですが、摘発されるのは一般
ピープルだけ不公平です。
売春をなくするためにも売春は合法化するべきだと考えます。

＞７０９
ソープの女性を救って下さい。

＞７１２
女性のための風俗ってほとんどないので、女性は男性より性欲ない
ような気がします。

魅力的な婦人部員の方（今日の聖教新聞から）
｢常勝不敗の原点｣の地･○○○県−。このほど新たに誕生した○○○○
区の区婦人部長に就任したＴさんは、この伝統をさらに発展されていき
たいと、はつらつと下半期を出発した。
○○区には日顕宗の寺がある。本年上半期、Ｔさんが本部長を努めた○
○○本部では、教宣活動に力を注いで来た。
｢今世紀中にわが地域の悪の根を断じて絶つ｣とのＴさんの心意気に教宣
メンバーが呼応。．．．．．．
全身には、だれよりも師匠を求め抜く求道心がみなぎっている。
｢『師弟相違せば事も成るべからず』です。池田先生との共戦の喜びを胸
に、断じて新世紀の勝利の扉を開きます。｣と、誓いは固い。
○○○○区を師弟の精神あふれる永遠の都に−今日も信頼し合う友のもと
へ、笑顔を輝かせ、さっそうと駈ける。

ソープ　楽しくて、切なくて、悲しい世界

日蓮大聖人は、ソープ嬢を否定していません。
従って、しても良いのです。

日蓮大聖人は、フェラチオを否定していません。
従って、しても良いのです。

>722ののなりすましさんへ
いつもなにを
求めてやってるの？
あなたに友達いないのかな？
寂しく一人パソコンに向かって
こんなくだらないことやっているのかな？
寂しいね

>724のなりすましさんへ
いつもなにを
求めてやってるの？
あなたに友達いないのかな？
寂しく一人パソコンに向かって
こんなくだらないことやっているのかな？
寂しいね

>724ののなりすましさんへ
寂しいのはあなたでしょう？
あなたに彼女いないのかな？
寂しく一人仏壇に向かって
センズリこいてるのかな？

みなさんこんなくだらないこと
じかんをわすれていつまでも
やってるんでしょうね
くだらない
ほんとに暇人ですね
だから皆さん
自分が暇人なんだと
HNあらそいしていたのですね

池田ブタ拝んで喜んでるほどのひまはないけどね。

＞７０４
浩のことかわいがってね。

＞７２１
ソープは男と女の出会いの場。ソープのこと教えてくださいね。

創価学会員のソープ嬢、いたら輝いているでしょう。

＞７２３
あなたとフェラチオしたーい。

＞７２５
浩とおともだちになってください。

＞７２６
浩といっしょに勤行しませんか。

＞７２７
ひまなときでかまいませんが浩と遊んでください。

創価学会の本尊は十界曼陀羅。
地獄界から仏界までの１０の世界を南無妙法蓮華経という宇宙
の真理が照らすということ。
特定の個人が本尊ではありません。

超高級売春婦・超高級売春組織のことはよくわかりません。
医者・弁護士・大学教授などのエリート女性が超高級売春婦だと
いわれていますが不明です。
一般ビープルであれば、一般ビープルを相手にしている売春婦と
の連帯をめざすべきです。
差別を受けながら一般ビープルに夢と明日を生きる希望を与えて
いるのですから。

旧聞ですが、週刊サンケイが廃刊になった件ですが、創価学会
の意向を権力が考慮して、反学会色の強い週刊サンケイを廃刊
にしたと考える人が多いようですが、これだけではないと思っ
ています。
もう１つ梶原一騎の成人向け劇画に怒ったのでは？と思います。
劇画の中である国の革命政府が上流階級の女性を一般ビープル
に解放するという話がありました。
これに権力は怒ったような気がします。
この劇画は古書店なんかではかなり高値が付いているのでしょ
うか？
買い占めておけば良かった。

だからさぁ、ソープ嬢は差別なんて受けていないってばさ。
君の年収分を一月で稼ぎだす拝金主義社会のエリートだよ。

７３８で週刊サンケイが権力の意向で廃刊になったのでは？と
いうことを書きましたが、ソープの地域規制も権力の意向です。
昭和４１年（１９６６年）にある業者が総理官邸の裏にソープ
建設を計画しました。これに怒った当時の佐藤栄作氏が地域規
制をしたのです。
もし総理官邸の裏で営業していてば、ソープは市民権を得られ
たでしょう。
そうなっていれば、１さんが創価大生がソープ嬢なんて書かな
かったでしょう。
ソープも別の形になっていたでしょう。
佐藤栄作さんは大嫌いです。
将来佐藤栄作さんのお孫さんが総理になるなんてことになった
ら断固阻止したい。

なんと浅はかな。孫は祖父の悪事の責任を取らねばならんのか？
「悪人の子は悪人」と言っているのと一緒だよ、新井くん。

＞７３９
去年あるAV製作会社が摘発されました。
AVで一番人気の露出プレー物を製作していた会社です。
このAVに出演していた早稲田の女子大生のことがマスコミや早稲田の学生の間
で話題になりました。
この女子大生はAV出演の他にソープでバイトもしていたそうです。
この女子大生は学校にも行けず逃げ回るような生活をしていたようです。
たぶん退学したのではないでしょうか。
早稲田の一般の女子大生の間に支援の動きはなかったようです。
こんなことがあるのにどうしてエリートなんですか。
エリートなら社会から尊敬されなければいけないんじゃないですか。
アパートから追い出される。過去がばれ会社を解雇される。同窓会に出られ
なくなくなる。友人、恋人が去っていく。
これでなんでエリートなんですか。

今から１０年程前、ホテルに防犯カメラが普及していないころ、ホテルでホ
テトル嬢が殺される事件が多発しました。
ある地方都市から上京した女の子も犠牲になりました。
その女性の家族は、葬式もしないで、町中を一軒一軒まわって、謝って回わ
りました。女性の死で悲しんでいる家族に死者にムチ打つようなことをさせ
てなんで、エリートですか。

＞７４１
浅はかな浩を抱いてください。

＞７４１
政治家は公人です。
世襲であれば、親の政策に責任があるのではないでしょうか。
佐藤栄作さんのお孫さんが地盤を引き継ぎのであれば、政策も引き
継ぐのではないでしょうか。
お孫さんがソープの振興を公約に入れない限り、栄作さんと同じだ
と考えます。
田中真紀子さんが人気があるようですが、父の角栄氏の金権政治へ
の反省あるいは批判がない限り、田中真紀子氏には批判の目を向け
ます。

ソープ嬢は女神だ。

742で早稲田は、立教の誤りでした。お詫びし訂正いたします。

やっぱり、一度でも女性を「あぁ〜ん、あぁ〜ん、いぃわ〜ん、いっちゃう〜んん」
と言わせてみるべき。男ではあんなによがれないし、女の方がずっと気持ち良いんだ
ろうな、ってことが実感できて、人生観変わると思うよ。男は発射したいだけで、
気持ち良いのは女、って気がする。
あとね、幻想を抱いていると、実際の交際・結婚で幻滅すると思うよ。どうせ、
同じ人間・動物なんだって。（人間は他の動物とは違う、なんて言わないでね。
ま、他の動物より、かなりスケベな気がするけど）
とにかく、社会問題を論じる前に、他人の気持ちを知るためにも、恋愛の実体験を
することが重要だと思うよ。空論ではしょうがないでしょ？

売春防止法によって多くの女性が殺されている。
合法化されて売春女性達が自主的に管理するようになると少なくとも
殺されるということはない。
売春防止法を支持している、または更に両罰規定を導入ようとしてい
連中は殺人の共犯者と言っていい。

現在の日本のドンは誰でしょう。
かつては児玉誉士夫氏、あるいは瀬島龍三氏などの名があがりました。
現在はキリスト教婦人矯風会の高橋喜久江女史です。
この人物は性産業の厳しい規制を推進し、売春防止法の改悪を押し進め
ようとしている。
高橋喜久江女史のことはこれからも徹底的に糾弾しますが、この人と私
は以前直接電話で話をしたことがあります。
私は全然女性に相手にされていないことは皆さんご承知の通りです。
１０年前花婿学校というのは大都市で流行しました。
当時地方都市に住んでいて花婿学校に関心がありました。地方都市
でも花婿学校ができて欲しいと思っていましたが、花婿学校自体大
都市でもなくなりました。
これで希望なくなりました。女性をどうすればあきらめられるかと
いうことをずっと考えました。
そして、キリスト教婦人矯風会に電話していました。
売春をなくすということは、女性をあきらめさせること、そのため
に女性をあきらめるようにキャンペーンをすればいい、キャンペー
ンは毒を持って毒を制するしかない、つまり魅力的な女性の協力が
必要、キリスト教徒にも美人はいる、ということで電話しました。
幸か不幸か高橋喜久江女史と電話で話ができた。
全然私の話を真面目に聞こうとせず、一方的に電話を切られた。
性産業の女性といる時しか喜びのない奴、女性にもてない奴は苦し
んで死ねばいいんだ。
日本のキリスト教良くわかりました。
強い強い日本のドン。

青学も立教もキリスト教の大学でしたね。
高橋喜久江女史は締め上げていますが、キリスト教徒の風俗嬢にも
厳しいということですね。

＞７４７
すべての人が素敵な恋ができるわけではないでしょう。
すてきな恋ができたあなたは幸福な方だと思います。
誰からも愛されない者でも誰かの役に立ちたい。
高橋喜久江女史、日本のドン、どうすれば、今の流れを変えられるか。

日本のドンは、池田大作さんじゃなかったんだ。

池田さんは、ドンじゃないよ。
この前の衆議院議員選挙でも自民党に押さえられていることがはっき
りした。
公明党・改革クラブ・保守党を支えて、余力があれば自民党支援なら
影響力を発揮できたけど。自民党に逆らえられないんだ。

創価大学でもし立教大学のようなことがおきたとしても立教大学と
同じでしょう。
一般の女子大生から風俗女子大生支援の動きはおきないでしょう。
日本のドンこと高橋喜久江さんは恐いですから。

心と宗教にありがたい宗教がなぜないかというのを書いてきました。
すべての人が若くて美しい女性に指導してもらえるありがたい宗教
を求めているのにどうしてないのかということを書きました。
権力によって、宗教が管理されているのでは？と書きました。

風俗女子大生は貴重だ。

＞７５３
スポンサーには自民党も逆らえないよ。
不景気の時代はカネが以前以上にものをいう。
この辺が案外真相じゃないのかな。

ちっと個人情報だし過ぎじゃない？　いや、有名な方のでなくあなたの。
ま、いいんだけど（笑）
ところで、ソープはなさそうなんだけど、ヘルスには行った事有るの？
無いんだったら、是非一度行ってみてーー。良いよーーー。
ピンサロでも個室なら可。
俺なんか、上さん居ても行ってるよ。バカだからかな？
兎に角、折角日本に生きている（んでしょ？）だから、
ヘルスぐらいは行ってよーーーー。
それからご高説、承りましょ。

ままごんさんの返事ね、あれ、あきれてるよ。
。。。。になってたでしょ？
あんたに何がわかるの？　できるの？　って感じ。言わないだろうけどね。

訂正
。。。。ぢゃなくて（笑）だったね。

７５５にも書きましたが、何でありがたい宗教がないか、権力の宗教管理にも
関心を持っています。心と宗教にも書き込みをするつもりですが、ここにもし
ばらく居させてください。

１さんにお尋ねいたします。
｢宗教大学の学生がソープ嬢だんてねえ｣と書かれていますが、創価大学
だけでなく、立教大学（キリスト教）、駒沢大学（仏教）の学生もソー
プ嬢になるのはいけないということでしょうか？

１さんにお尋ね致します。
創価大学の学生が学会員かどうかは関係ないＤ作氏がつくった大学だからとおっし
ゃっておられますね。
創価学会は良くも悪くも今の日本を象徴する存在です。
ドン＝タカハシや自民党に押さえられながらも弱者の政治の心を砕いています。
そういう創価学会や池田氏が体制を支えているのでは？とあなたはお考えになって
おられるのでしょうか？

＞７６１
立教とか駒沢ってほぼ特定の宗派の信者しか入らない大学じゃ
無いでしょうが

＞創価学会は良くも悪くも今の日本を象徴する存在です。
はぁ？？？？？
私の日本語読解力が足りないのか、さっぱり分かりませぬ。

＞１
創価学会が戦後急速に伸び９９０万人までになったということは権力
が擁護したというよりも民衆が求めたということでは？と思うのです
が。

ヒューにも書いて来ましたが、池田氏が権力に逆らえないのは、４０
年前の大阪で選挙違反に関連して取り調べを受けたことも影響してい
るのかもしれません。マインドコントロールとか洗脳は、権力の方が
上ですから。

＞７６５
池田氏が権力に逆らえなかったのは、田中角栄氏が竹下登氏に
派閥の実権を奪われる時点までです。それ以降の自民党実力者
は己の力量不足のため、創価学会を十分にコントロールできて
いません。

＞７６６
少年法改悪を公明党が飲まされたり、盗聴法に賛成されされているのに創価学会
を十分コントロールできていないのですか。不思議。

幸福の科学の大川氏も元霊友会会長の久保氏も東大出。
池田氏の魅力はエリートでないところでしょうか。
池田氏に真偽不明ですが女性スキャンダルが囁かれた時期がありま
した。まったく真偽は不明ですが、池田氏と噂された女性には医者
・弁護士・大学教授というエリートの女性はいません。このことが
女子部や婦人部の活動家に好感を持たれているのでしょうか？
池田氏の言葉に｢平凡であることは偉大なことだ。平凡であるため
には非凡な努力が必要だ。｣というのがあったと思います。

＞７６３
創価大学には学会員の比率は大きいです。
創価教育学を学ぶ創価教育大学とその他を学ぶ大学の２つに分けて、
その他を学ぶ大学の名称を創価でなく別の名称とすれば、学会員の
比率は少なくなります。
そうすれば良いのでしょうか。
創価大学の一般大学化を求めておられるのでしょうか。
複数の大学の単位を取れるようになったり、大学もかなり変わって
いくようですね。

女子大生と恋愛できる人間はそう多くないはず。擬似恋愛ができただけでも幸せ。

某AV女優は、当然彼氏には内緒で仕事をしているらしいが、

その彼氏というのは、創価大学法学部４年生らしい。

いいなあ。嫉妬しちゃうぞ。

おマンコを売る女は、最低のバカ女。
恥さらし。

最低のバカ女でも女子大生になれる日本。

創価世界女性会館が完成し、池田ＳＧＩ会長が以下の和歌をつくされました。

新世紀　開かむ　スクラムで　幸福主義の　創価主義の　創価なるかな

清らかな　女性の世紀の　城光り　平和の行進　ここより進まむ

晴れ晴れと　一人ももれなく　幸福に　この城来たりし　貴女も私も

創価世界女性会館　完成　万歳！
世界一の婦人部・女子部　万歳！

池田ＳＧＩ会長の和歌の｢一人ももれなく｣に創価大生ソープ嬢（なんちゃ
ってでなければ）も含まれるでしょう。

新井浩は、心と宗教−あるがたい宗教はなぜないのか　過激な恋愛−
男の性の商品化、私はノンケのマゾ？　にも書き込み始めました。

＞７７３
どんな人にも仏性があると信じ尊ぶのが不軽菩薩の精神だと思います。

＞７７４
国際的にみても日本は女子大生の売春婦率は低いと思います。

ソープと女子大生のミスマッチが良い。

池田さんが和歌で「世界一の婦人部・女子部」と詠む事が
喪家女性が素晴らしい事の証明になるの？
それとも詠めば素晴らしくなるの？　なんじゃそりゃ。
ほんじゃ、喪家が極一部で世界一だと言われている理由が解るな（笑）

「日本は女子大生の売春婦率は低い」って言われても、
貧富の差が少ない日本で「女子大生は」っての変だよね？
貧富の差が激しくじゃぱゆきさんの多い、タイ、フィリピンでは、
大学に行く女性は富裕層が多いだろうから、売春率は低いんじゃないの？
まぁ、ブランド品が欲しいとか、快楽のためとかではＨしてるかもしれんけど。

とにかく新井ちゃんは、喪家の女性が素晴らしくて、中でも喪家大の女性と
真実の恋愛（笑）をしたいんでしょ？
そしたら、喪家な女性に好かれるように大作ルック、トークを身につけた上、
毎日喪家大の校門に立って、一日３０人に声をかけるとか、行動した方が
良いんじゃないの？
どうせ、唱題ではやっているんでしょ？
そしてＧＥＴしたら、どれが効果が有ったのか公表してよ。
頑張ってね、待っているよ。

ちなみにね、喪家短大の娘と経験あるけど、肉体的には普通だったよ。
事前にちゃんと洗わないから少し臭ってたけど、それはまぁ良し。
考え方的には、まるで合わないね。すぐ分かれた。
でも、それで良いんでしょ？　下等な男とは長く付き合わない方が。ね？

ラスト２行「分かれた」→「別れた」
意味めちゃくちゃになるとこだった。ゴメソ。m(_ _)m

創価（そうぷ）大学って、素晴らしい大学ですね。

＞783さん
言えてるよね〜
こんなに高学歴化する必要有ったのか？　日本。
フリーター生産の為に国税使っているんぢゃねいぞ、って感じだから、
そうぷを研究し、技術を高める学府は素晴らしいよね。

頑張れ、日本の快楽の為に！　マジメにやれば絶対に人気上がるゾ！

２ちゃんねるより、
これより創価大学を「そうぷ大学」と呼称する事を認定します。

創価大生ソープ嬢のお嬢さん、日本の快楽の為にがんぱって下さい。
お客さんを全員折伏しよう。あなたは広宣流布の第一線の精鋭部隊のメンバーに
なって創価学会を支えて下さい。

そうぷ大学って「大学淫」もあるんかな？

しいではないですか。
ソープ＞創価という流れはいくらでもありますが、
創価＞ソープというのは聞いたことが無い。
これからも徳を積んで一層精進していただきたく存じます。
ソープ嬢は神聖なる職業です。

そうぷ学園って幼稚園ってあるの？
小学校は？
中学校は？
高校は確かあったよね？

ふむふむ、そうぷを職業差別しないトーン、素晴らしい。
それでこそ２ちゃん。
殆どの職業に、嫌な奴、ダメな奴はいるしね。
体張ってるだけでも偉いぞ。

でも、性病検査はこまめにしてね　(ﾊｱﾄ

頑張れ泡姫！
創価（そうぷ）学会は全面支援する。

頑張れ泡姫！
創価（そうぷ）学会は全面支援する。

>７８９
そうぷ女子短期大学ってゆーのがあるみたいです。
２年でテクを学ぶ所なんでしょう。
そうぷ大学は教養２年、専門（テク）２年都合４年研究をしているんでしょう。

＞ＡＬＬ
そうぷ女子短大のカリキュラムおせーて！

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/7794/
創価学会員は見ない方が良いよ
刺激的！

ソープランドは２１世紀早々になくなるそうだから、駆け込みでバイトしたの
かな。

＞７８１
創価学会は良くも悪くも日本を象徴する存在である、創価学会の女性はタカビー
で良いと以前書きました。
一般の女性に持てない男は、創価学会の女性にも持てません。

女子大生の売春婦率ですが、欧米にはキャバクラはありませんから日本の女子大生
は売春の他に水商売という選択肢があるので欧米と比較すると少ないと思います。
それに日本の日本人売春婦３０万人から推定すると多くても数千人ですから、少な
いと思います。

創価大生ソープ嬢の話がネタだと言われる根拠があります。
４８で｢お金が要る、お金が要る、ってしきりに言ってたよ｣と書いていて、３６４で
｢旅行資金が欲しいような事言ってたけど｣と書いています。
バイトの理由が明確になるのが遅すぎます。

大学のある八王子と吉原だとかなり離れています。
バイトの理由の旅行資金というのが卒業旅行だとすれば、大学に行く
のは多くても週３日でしょうからソープと両立できると考えられます
が、４年生なら就職活動の時期ではないでしょうか。

ソープなんて素敵な。

>797
>創価学会は良くも悪くも日本を象徴する存在である、創価学会の女性はタカビー
>で良いと以前書きました。

781とは別人ですが、創価学会の女性が世間一般以上にタカビーである
とすれば、信心が足りていないか、男信者が甘やかしすぎじゃないですか？

>一般の女性に持てない男は、創価学会の女性にも持てません。

ナンパならその通りかもしれないけど、
深いおつきあいをしようと思ったら傾向と対策は全然違ってくるよ。

たとえば学会員の夫婦ですんごいカップルがいるんだよ。
普通に世間で生活していたら接点がない男女、
組み合わせとしても常識的に考えられない男女。
宗教で結びついているのがあからさまにわかる。
とにかく結婚したいというもてない男は、学会でなくてもいいから
どこかの熱心な信者になるのが早道かもしれないと思わせるものがある。

創価大学、創価女子短期大学の女子大生全員がソープで講習、考えた
だけで歓喜、歓喜、大歓喜。

＞７８５
創価大学をそうぷ大学と呼称するためには創価大生ソープ嬢が多くないといけませ
んが、今確認できているのは２名だけ。これではちょっと．．．。

創プ大学。笑った。

財務のために風俗で働いていたと考えられます。
これは憶測ですが何かの報告会の時に誰々は100万円の財務があったのに
創大ソープ嬢はこれしか財務してません。
これでは高徳（漢字間違ってる？）が付きません。
とかなんとか言われたんじゃないの？

うちの母親もこれで火が付いて俺の塾代も収めちゃって大変でした。

　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧ ∧　 　　あのレスにピンと来たら１１０番！！
　　　　 　( ﾟДﾟ)＜　 ミョーカンのガセネタ王・佐田＠松林治！！（激藁
　　　　　 　| |　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　ﾉ |
〜′￣￣　ﾉ
　 UU￣U´U

＞新井浩
＞バイトの理由が明確になるのが遅すぎます。
あのさぁ、たった一回入った女の子との会話なんだから
今思い出すに、
とにかく生活していくのにも困る程お金が足りない
そして余裕が出来たら旅行とかにも行けるし
みたいな感じ

住まいは池袋近辺って言ってたよ
八王子と吉原の間だね

いい加減現実を認めなさい

１さん、こまめに顔を出されて、責任感が有りますね。
麗しの婦人部さんとか、スレッド上げっぱなしの人に見習ってもらいたいものだ。

それでですね、費用が掛かってなんですが、やっぱりもう一度行ってくれると
嬉しいなぁ（笑）。是非、後日談を聞きたいものです。

私的には「わざわざ詐称に利用して価値有る大学名では無し」に一票。

>808
だってまだ認めようとしないんだもん！

なんか草加にはいじめっ子が居ない、って言い張るのと同じような気がして
＃学会員って基本的に親の所得が低いからか
いじめっ子多かった気がしませんか？

もう一回行くのはヤです！
だって乳首黒いし、可愛くないし、胸も小さいし
何と言っても草加だし…

卒業の前に女子大生５，６人でヨーロッパなどに旅行するという卒業旅行は、ほとんど
の女子大生が経験することなのでしょうか？

>810
そうぷ大では常識です。
Soap Gakkai Internatinoal

＞８１１
旅費が足りなくなったら、現地の日本人相手（旅行者を含む）に売春
するのでしょうか？
それでおいしい思いした男多いですか？
その旅先の売春で捕まった女子大生いますか？

>812
私の親戚（そうぷ学会淫）の女性で
Soap Gakkai International　を
まさに地でいくような女性がいます。
これ以上は書けませんが。

創価大学の女子大生が卒業の前に女子大生５，６人で卒業旅行をするというのは
一生の友人をつくるということでしょうか。
海外のＳＧＩの会館に行って勤行もするのでしょうか？

アホ！！　おめでた過ぎる！！
現地の男とのファックか、ツアー内男の逆ナン・あるいはナンパ待ちに
決まってるだろうが！！！！

ちっとは現実の女の事を知れ！！！！！
１００回はSEXしてから物を語れ！！！！！！！！！

＞８１５
世の中めでたい位が丁度良い！
君は１回でも真の恋愛をしなさい！

＞８１６
じゃー、新井浩ちゃんは真の恋愛をしたのか？　できるのか？　(ﾜﾗﾜﾗ
高校時代からの付き合いでキリスト式で挙げた俺の結婚と生活は
真の恋愛ではないのか？
友人式とやらでないとダメのなのか？　(ﾜﾗﾜﾗ

確かに中坊の頃から浮気は多かったからなぁ。
喪家短大生とも付き合ったぞ。ただ性欲が余っていたからだけどな。
真の恋愛ねぇ。。。。。
わかんない形容詞と威嚇言語はさすが喪家のお得意ですね。

新井ちゃんがどこかの掲示板でﾔﾊﾞｲ事書いてたって！！
知ってる人ＵＲＬきぼ〜ん

＞819
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/7794/
ここじゃないのか？
benとかいう奴になりすまし

ところであと１００もレスがついたら新しいスレッドが必要になるんだけど、
どうするよ？
１さんは嫌がっているみたいだから無理だろうけど、俺としてはだれか開拓して
フレッシュなスレッドを立ててほしいと思ってるんだけど。
そろそろ店に行かないと間に合わないと思うんだけどな（笑）

よちきの掲示板にいた
http://www3.freeweb.ne.jp/diary/yochiki/

今は昔の物語ですが、男同士の友情はうらやましいと女の人が言って
いました。今でもそういう友情あるのかもしれませんがなくなってい
るような感じがします。
時期的には東映の任侠映画が流行った２０年以上前です。
数年前、当時の落合選手が中日に移籍したとき、星野監督に対して男
心に男が惚れたと言いました。みんな醒めた見方をしていました結局
お金だろうと。勿論実力の世界だから当然ですが。
今は男同士の友情より女同士の友情の方が結びつきが強い感じがしま
す。
創価大学の女子大生２人がいっしょにソープで働くようになったとい
うことですが、この２人の結びつきは昔の戦友のような感じに近いの
でしょうか？

＞創価大学の女子大生２人がいっしょにソープで働くようになったとい

面識の無い場所でバイトするんだから、知り合いといっしょに行ったほうが
安心できるってだけじゃない？あと、一人だどどっかうしろめたい仕事でも
同じ仲間がいればうしろめたさを誤魔化すことができるしね。

>821
えー一応お店のＨＰにはまだ在籍中と言う事で
写真が出ておりますので御心配なく…
（但し目線入り）

<font size=5 color=red>
Ｓｏａｐ　Ｇａｋｋａｉ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ</font>

創価学会はそうぷ学会ではありません。
なぜなら創価学会が一番強い大阪にソープランドはありません。

>827

会館が実は内部者専用の最強ソープランドだったりして（ﾜﾗ

大阪の標準スタイルはラブホでデリヘル嬢呼んで料金追加だそうだ。
もっとも神戸に行けば（電車で片道３００円くらい）いくらでも（藁）。

上げてごめんなさい。

＞829さん
出張の時の参考にしたいので、「ラブホでデリヘル嬢呼んで料金追加」の
標準料金をご存知でしたらお教え下さい。
神戸にはソープが多いと言う事ですか？　　いや、この辺は情報誌で調べます。
（なんか、学会の人から「そんな事をする金があるなら財務に廻し、人生に
ついて真剣に考え、真実の恋愛をし、世界平和の為に働け。学会員は皆、
そうして生きているのだ。同じ国民である事が恥ずかしい」とか言われそう。）

＞８３０
おめさだにそう言うレスをしろと言われたのか？
情けねーパシリだのーう。

＞８３１
どーやって連絡取れるんだよ（笑）

しかし、このスレッドって最近一番流行ったよね。やっぱり創価もアンチも興味のあるところは一緒なんだなあ。

創価のAV女優さんはいねえか？

>834
有名女優ではないが、出演した女子部はかっていたと聞いた。
それからＡＶ監督もいたはず。　　日蓮仏教って欲望の実現が目標か？？？

有名どころでは、雨宮時空子

＞８３０
神戸の福原と言えば関西では雄琴と並んで有名なソープ街ですよ。

＞８３３
どうもありがとう（笑）

＞８３３
他の掲示板にも書きましたが、日本が貧しかった頃、デパートの女子
店員が売春していて、紳士服売り場の試着室でセックスできたという
話があります。
創価大生ソープ嬢という話もこれと同じ大人の御伽噺という感じがし
ます。

親バレで引退した樹里あんな

http://www.iyokan.co.jp/catalog/jpg/942989.jpg

ソープも３年以内にはなくなりそうだし、大人のおとぎ話の消えていく。

火のないところに煙の立たない噂話。

大人のおとぎ話か。売春デパートあったらいいな。

業態変われど行為は変わらず。
世に男の性欲あるところ、風俗の種は尽きまじ。

age

今では考えられないことですが、１５年ぐらい前主婦がグループをつくって、
客を集め団地・アパート・マンションの実際に住んでいる自宅で売春をして
いたこともあったようです。この主婦売春グループは暴力団とも関係なく自
主的に活動していたようです。
なぜなくなったか、暴力団の介入があり、全員プロの売春組織に加盟させら
れたのでは？と思います。
売春の話には暗黒の部分があります。

＞８４７
主婦グループ売春が漸減消滅した理由の考察：
１．売春者の低年齢化に伴い、高年齢層の主婦の需要が少なくなった。
２．援助交際の普及により個人レベルでの売春行為が容易となり、
　　グループ化による秘密発覚、秘守のリスクがなくなった。
現実は単純にして明快です。

主婦グループ売春、相手の女性は２０代後半の美人で、生活の
場である自宅でのセックス良いと思う。
新婚気分にもなれるし。

主婦グループ売春大変だったでしょうね。
自分の家に客を呼んで商売するわけだから、つきまとわれたら
大変ですから、客も選ばないと。近所の目もあるし。旦那や子
どもが売春している時に帰ってきたらというスリルあり過ぎだ
し。
実録主婦グループ売春映画化されないかな。

以上このスレッドはsage指定に致します
★☆★☆★☆★☆終了★☆★☆★☆★☆

下げるな！

創価大生ソープ嬢。なんてステキな響きだろう。

女子大生からソープ嬢へ、ある日突然今まで非日常の世界だと思われた
世界に踏み込む。不可思議。

＞今まで非日常の世界だと思われた

マット位でしょ、非日常なのは
お口なんか普段から使っているだろうし

エタ非人 慰毛田虚うども　おっはー

「中村俊輔は創価学会員」スレを見に行こう！（噂のサッカー板）
　http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soccer&key=969289613&ls=50
　http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soccer&key=969289613&ls=50
　http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soccer&key=969289613&ls=50
　http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soccer&key=969289613&ls=50
　http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soccer&key=969289613&ls=50

どのURLからでも同じ。クリックしやすくする為だけに５つ貼ったのです。

[とりあえず注意点]
あくまでもリンク先はサッカー板です。
礼儀を守って投稿しましょう…。あっちの板かなりお怒りです。

８５６

８５６

「創価大生ソープ嬢」

創価･公明板全体を和ませる為にageとくか。

ソープ嬢あげ！

吉原でそうぷ大生ソープ嬢と遭遇ということですが中央線でもう少し足を伸ばして
甲府で遭遇というのはありませんか？

断固ソープ嬢age

創価学会員へ･･･

&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;
&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;
&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;
&#9619;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;
&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;
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&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;
&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9617;&#9618;&#9619;&#9619;&#9619;
&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;&#9619;

　

>８６３
そういう行為は草加と同じレベルですよ
止めた方が良いです

創価大生ソープ嬢が涅槃に導く。創価学会へ入会だ。

涅槃を求める学会員はこちらへどうぞ。

◆ 脱会方法 http://www.toride.org/escp.html
◆ 脱会届書式例＆提出先 http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/7794/syoshiki.htm
◆ 内容証明郵便とは ／ 配達証明とは http://www.shiho-shoshi.or.jp/shuppan/books/inkan/inkan13.htm

女子中学生￥交推奨サイト
http://village.infoweb.ne.jp/~wanwan/chat2/index.html
ギャル入れ食いです。

うーんもーキンマンコだから折伏戦でいきましょー。
うーんもー新聞の購読料をふんだくって日本を創価で支配しましょー。
うーんもー868の荒らしがいい味出してるねえ。
うーんもーそのーウーマンぽい名前でウーンキンマンコage

＞８０１
すごい夫婦というのは、夫がブルーカラーで、妻がエリート女性ということ
でしょうか。
宗教に熱心であれば、恋愛もでき結婚もできる。
いいですね。
でも私には残念ですが遠い世界。

うーんもーキンマンコだから折伏戦でいきましょー。
うーんもー新聞の購読料をふんだくって日本を創価で支配しましょー。
うーんもー>>868の荒らしがいい味出してるねえ。
うーんもーそのーウーマンぽい名前でウーンキンマンコage

創価大生ソープ嬢のお嬢さん、きみは青春をソープにかけるかい？

いやーんそーぷ　　・・・ごめそ

これってソーカ？

http://www2u.biglobe.ne.jp/%7Emistress/bbs2/type-a.cgi

童貞のＭ男です。 del
投稿者 のぶ
投稿日 2000.09.27 Wed 19:09:43
メッセージ 八王子に住む20歳の大学生です。実際に逢って下さる女王様を
探しています。僕の体型は164センチ・49キロ。夢は縛られて、
女王様に虐められ犯されることです。ハードなことはできませ
んが、いろいろ経験を積んでご奉仕したいです。興味を持たれ
たのならぜひメールをください。よろしくお願いいたします。
host & browser proxy2.s.soka.ac.jp ・ Mozilla/4.6 [ja] (WinNT; I)

ガンパレ、奴隷Ｍ男。
ＳＭに市民権を。
団鬼六、ＳＭは上流階級だけのものじゃない、反省しろ、保守派が
そんなに怖いか。
首輪をつけて四つん這いで散歩させて欲しい。

創価学会の力で大阪のソープ復活になれば、大阪で創価学会への入会者増えるん
ですが、もう大阪の学会員は増やすつもりはないのでしょうか？

日本が元気をなくしたのは、ソープが減っているから（２０００軒→１０００軒）。
ソープを増やそう。元気を出せ、日本。

ソープが儲かってるのは、男子部員のおかげだよ！
あいつらの楽しみといえば、酒とタバコと風俗だからな（笑）。
一番の楽しみは人を地獄に落とすことだけど。

草加同志でまぐわってください（ワラ

そういえばこの子は生お断りでした

ぢゃが、「生お断り」は必ずしも欠点ではないからのぅ。
所詮は体の触れ合うお遊び、病気を貰ってはつまらぬからのぅ。

それより乳首が黒いのは萎えるのぅ。脱色クリームとか、
無いんぢゃろうか？

>881
しかも黒いだけでなく陥没形なんですよ
だから余計萎え萎え

池田ＳＧＩ会長が関西の女子学生部のメンバーに以下の和歌をつくりました。

若き哲学の太陽・女子学生部の皆さまに贈る
君も舞いゆけ！青春の空へ
　　　　
古き時代は
どんどん去っていく。
虚栄でわが身を
飾りゆくだけの
人生も青春も
完全なるスピードで
何の遺産も残さず
去っていく。

皆さま方は
あの古い昔の時代には
関係ない。
新しい舞台へ
ただひたすらに
立派な人生で
立派な大地を
力強く朗らかに
歩んでいくのだ。

その生命には
常に栄光と幸福という
勝利の宝石が
輝いていかねばならない。

＜続く＞

和歌でなく詩でしたね。　失礼しました。

君も舞いゆけ！青春の空へ＜続き＞

新しい時代には
新しい時代の
｢人間革命｣があるべきだ。
新しい決意で
新しい歌を歌い
新しい友と
新しい栄光の太陽と共に
新しい我らの青春の季節を
創り上げていくのだ。

愚かであっては
人生の幸福はない。
弱くあっては
勝利はない。
断固として
強い信念と
決して負けることのない
深い哲学をもって！
退屈の青春ではなく
生き生きとした建設と
自分自身の
滅ぼされることのない
価値ある人生を
創りあげていくのだ。

＜続く＞

８８４に書いた池田ＳＧＩ会長の詩の中に以下の部分があります。
退屈の青春ではなく
生き生きとした建設と
自分自身の
滅ぼされることのない
価値ある人生を
創りあげていくのだ。

創価大生ソープ嬢のお嬢さんも池田ＳＧＩ会長の詩に感銘を受けて
価値ある人生を創りあげていこうと決意されておられると思います。
勝利の宝石を輝かせていただきたいと願っています。

創価大生ソープ嬢の方へ

様々な事情があるのでしょう。
しかし御本尊様を受持し、唱題していれば、必ず福運がつきます。
栄光と幸福という宝石が輝きます。
共に信心に励みましょう。

age

創価大生ソープ嬢はソープでテクニックを開発して幸福になる。

言えてるねぇ〜
妙に純心ぶってマグロんな娘より、テク有る娘の方が良いもんね。
今の若い子は知らないかも知れないけど、AVが流布する前は、
フェラ・６９やってくれる娘は少なかったんだよ。
俺が10代だったせいかもしれないけど。

是非「テクニックを開発して幸福に」なってくで。
なむみょう〜

言えてるねぇ〜
妙に純心ぶってマグロんな娘より、テク有る娘の方が良いもんね。
今の若い子は知らないかも知れないけど、AVが流布する前は、
フェラ・６９やってくれる娘は少なかったんだよ。
俺が10代だったせいかもしれないけど。
是非「テクニックを開発して幸福に」なってくで。
なむみょう〜

言えてるねぇ〜
妙に純心ぶってマグロな娘より、テク有る娘の方が良いもんね。
今の若い子は知らないかも知れないけど、AVが流布する前は、
フェラ・６９やってくれる娘は少なかったんだよ。
俺が10代だったせいかもしれないけど。
是非「テクニックを開発して幸福に」なってくで。
なむみょう〜

ゴメソー
パソコンの調子悪くてカブっちゃった。

＞886 名前： 異体同心の同志よりへ
「創価大生ソープ嬢の方」がここを見てると良いね。

ゴメソー、
パソコンの調子悪くて、カブっちゃった。

886 名前： 異体同心の同志よりへ
「創価大生ソープ嬢の方」がここを見てると良いね。

そんで店名と源氏名を教えて欲しい。

ｐこ

　貴方や貴方の知り合いが信じている団体は大丈夫ですか？
◆実在のカリスマ的指導者が中心にいて、メンバーは無条件に心酔している。
◆新しいメンバーの獲得に余念がない。
◆金儲けにのめり込んでいる。
◆質問したり、疑問を持ったり、反対意見を唱えることは認められず、 罰せられるケースさえある。
◆瞑想や詠唱、体力を消耗させる労働など、精神を麻痺させるテクニックを用いて 疑いの心を持てないに仕組んでいる。
◆指導者がメンバーの考え方や行動、感情を細部に至るまで支配している。
◆エリート主義的な発想に立ち、集団とそのメンバーと指導者は特別な高い地位に あると主張している。
◆自分たちは善、外部者は悪という「二分法」的な考え方に立ち、一般社会との 軋轢を生み出している。
◆主流の宗教の聖職者などとは違って、指導者にはいかなる権威に対しても 従う意思がない。
◆倫理に反すると考えられるようなこと（不正な目的の募金活動など）でも、 目的のためなら正当化されと教える、または、ほのめかす。
◆メンバーの罪悪感をあおって、支配力を強めている。
◆メンバーは集団に従属させられ、家族や友人との絆は断たれ、それ以前の 個人的な関心事も忘れてしまう。
◆メンバーは当然の義務として、集団の活動に法外なまでの時間を費やすことを 求められる。
◆ 同じ集団のメンバーとの共同生活や、メンバーのみとの交流が奨励される、 あるいは、義務づけられている。
２つ以上当てはまる方は残念ながら創価学会です。　早急に脱会しましょう（薦めてください）！
どんなに話を反らしても創価学会の行ってきた犯罪が消える事はありません。
池田大作を頂点とする恐ろしいニセ宗教（カルト犯罪組織）です。

＞８８８：８８９

でも実はマグロに近かったよ…
全然テクも無かったし

ソープで働いて何日目とか言ってましたか？

＞８９７
確か2ヶ月位って言ってた気がします

「他にも創価大生でヘルスとかの風俗で働いている人を知ってる？」
なんて会話はしなかったのですか？

>899
前にも書きましたが大学の同級生の紹介でその店に入ったそうです

＞900
それは失敬しました（長くて全部読んでいませんでした）
そうか〜　別に他の大学でも有る事なんだろうけど、、、、、

つまり、特別視せず、性にしたたかな娘たちも通う学校なんだよ、
という事がこのスレで伝われば良いんですね？

風俗で働く学会員はスパイとしての役目も
担っています　

>899
そう言う事です
もっと言えば草加の連中は決して聖人ではないと言いたかったのと
それを認めない信者に現実を直視してもらいたかったのです

このスレも900を超えそろそろ終末を迎える事になりました

最後に皆さんご意見：ご感想があればお書き下さい

どうもありがとうございました

＞草加の連中は決して聖人ではない
なんだかねぇ……。
これはいくら創価の人でも思ってないだろうねぇ……。

つーか、ソープで働く事を否定して欲しくない。
もっとも俺は風俗行った事無いし行かないけど、でもねぇ……。
（ここにソープあったら行ってるかもしれないけど……＾＾；）
ま、なんにしても男として生まれたからには男の特権があるように、女
性には「春を売る」事は特権だな（本当か？）。

ん？なんだろ？
そう、ソープが存在するのは男が求めるからで、しかしそこで働く事は
「悪い事」とされるのは男の身勝手だな。
あ、女性が「ソープ」で働く事を理論的に批判する事は問題なし。

声聞・縁覚の２乗も女人も成仏することが説かれているのが法華経で
す。つまり法華経によってすべての人が成仏するのです。
売春をする女性にも仏性があり、成仏できるのです。
この偉大な教えを正しく実践しているのが、創価学会です。
創価学会に入会しましょう。

最近日本の階級社会化が進み、創価学会への入会者増えているようですね。

昨日私を硬直させてしまったもの
１）資料チェックのため聖教新聞のバックナンバーを読む
２）８月１２日分の記事を流し読む
３）７面の生活ワイド欄に６段ぶち抜きの大きな記事が
・知っておきたい「性感染症」
・若い世代を中心に急増中！
・放置すると不妊症などの恐れも
・匿名、無料で簡易検査のできる保健所もある
の見出し。
４）こんな記事、宗教機関紙で取り上げる必要があるのか？
５）怖い考えになってしまった（マジ）

＞特撮オタさん
＞こんな記事、宗教機関紙で取り上げる必要があるのか？

こう言う問題を宗教機関紙で取り上げる事に何故疑問が？

＞そうか！学会か！さんへ

学会員である事を恥ずかしく思いませんか？
学会員でいられる神経をまともだと感じてますか？
親御さんに申し訳ないと思いませんか？

私の考えがおかしいのですか？
今までおかしいとは一度も言われた事がありません
みんな気を使ってくれてたのかな

>909（そうか！学会か！）さん
これがストレス対策とか生活習慣病の記事なら納得できるけど、
性感染症っていうのは、性交渉によって感染する（その他の原
因でも感染するけど希にしか起こらない）訳だから、感染する
原因（第三者との性交渉）がなければ元々起こらないはずだよね。

それに学会の指導は「自分の快楽や利益に流されるな」と日々
強く戒めているわけだから本来、聖教新聞でこの種の記事を出
すと言うのには多少矛盾を感じるわけなんだ。

ということでＯＫかな？

＞特撮オタさん

うっ……、流石だ。
一瞬困った。

しかしこれはカソリックが婚前の性交渉を否定するがゆえコンドーム
の存在を否定するのと同じ事にはなりませんか？

>912（そうか！学会か！）さん
ちょい時間ないので、今のカソリックの見解は夜にでも調べておくね。

まあ、元々「社会の模範となる学会員になれ！！」と指導を受けてい
たので、こういう面にはちょっち寛容でないのが私のスタンスという
ことで。

＞９１０
本当に返事返して欲しいのなら返すけど……。
論破するの簡単だし、「いじめ」は嫌いなので今は控えます。

＞特撮オタさん

OKです。
でもキリスト教の事ばっかり持ってきてすいません。
ただ前例として有意義な事柄が多いのでついつい……。
本当にごめんなさい。

そうか１　学会か！さん
９１０のような人の背中に隠れてやじる奴は相手にしないで下さい。
すぐ消えますから。
　　　　　　　　　　　　　　　　ずっとＲＯＭしてる者より・・・

＞そうか！学会員か！へ
だったらさっさと教えてよ
もうかれこれ30年は考えてるけど
どーやっても理解できない
◆学会員である事を恥じないのは頭がおかしいからなのか？
◆学会員を続けられるのはＤＮＡが変化したためか？
◆自分の家族に申し訳ないと思っていないのか？
おそらくおかしな答えを返してくるのだろうけど
なぜ池田大作（創価学会）でなければならないんだ？
教えて欲しい

そうですねぇーー、失業率低下の観点からソープ人口の増加は望ましいし、
学会が奨励する事は学会のイメージアップに良いかも、と思った。
また、勤労意欲の向上に繋がるかもしれないし、波及効果が有るかもしれない。
そして消費税比率を高めれば、ソープの方等もきちんと納税するようになる
のかな？　と考えさせられた。（んーー、学会寄りになったかな）

ソープ人口の増加→ソープ関連産業従事者の増加、って意味です。

勤労意欲の向上→ソープ見込み客の、です。

＞９１７
本当は貴方のような人とは対話したくないけど今回一回だけ。
（ちょー嫌味な人になります）
◆学会員である事を恥じないのは頭がおかしいからなのか？
はい？なんじゃこりゃ！
創価学会員を続けられる理由を「頭がおかしいから」に求めてるわけ？
話が飛躍しすぎで１００点万点中３点。
何故「頭がおかしい」と思うかの表記がないので答えられないなぁ（笑）。
学会の人も頭が堅くて対話の仕方を知らない人が多いけど貴方も同じ。
こんなところに来る前に文章力をつけてはいかが？
ま、答えは「NO」です。
◆学会員を続けられるのはＤＮＡが変化したためか？
３０年考えてきた人の質問がこれか？！
これ最近じゃん話題になったの。
３０年も考えてた人がこんな最近の話題しか出せないなんて……。
たった３つの質問なのにね……（泣）。
私は貴方の事が可哀相になってきた。
DNAを個人で解明できないし、またこれは証明された物ではありません。
今現在証明不可能な科学の問題を質問の理由付にする事は無理だね。
（科学は実証主義だと言う事を解ってくれよ、ほんと……）
まともな質問ぐらい考えることはできないのかねぇ、なさけないねぇ。
◆自分の家族に申し訳ないと思っていないのか？
ははは、笑っちまう！
家族が創価学会だったらどうするんだ？！
それとも貴方は単なる決め付けで話をしてるのかな？（大爆笑）
答えは「NO」。
だって親が学会の人ですから。
ははは、笑える、貴方の質問は本当に笑える、つーか痛過ぎ。
もう少し理論的な説明が出来るようになったらおいで。

＞920
学会員得意の論破だね。
ガンバレ！

＞９２０
親が学会というのが一番イタイですよ

信仰を自分の意思で決められないんだものなぁ

＞９２２

ん？
親が創価学会なら
「信仰を自分の意思で決められないんだものなぁ」なの？
今は自分で創価に居るなら自分の意思じゃん？
それとも貴方はまだ親に従ってるの？
そうじゃないと「親が創価＝自分の意思で決められない」って思わない
んじゃないかなぁ〜って心配になる。
じゃ、貴方が反創価なのは親が反創価だからなの？
悲しい人だね。

>922
では親が信者で無くっても貴方は入信したと言いきれますか？
親が入っていたから結果として洗脳されちゃったんでしょ？

因みにウチの親は反創価でも親創価でもありませんので念の為

＞９１７
あげあしとりはしたくありませんが、
文章力うんぬんのご指摘がありましたので参考まで。
×「１００点万点」○「１００点満点」

＞９１７
あげあしとりはしたくありませんが、
文章力うんぬんのご指摘がありましたので参考まで。
×「１００点万点」○「１００点満点」

このスレが終わるのがもったいないのともっと喪家関係の風俗嬢のことを幅広く
考えるスレをつくりました。議論をつづけたい方このスレが千回超えたら、創価
風俗嬢のスレに遊びに来て下さい。

ソープはどんどん減っているようです。ソープとともにこのスレも
消えていくのですね。

＞９２４

＞親が入っていたから結果として洗脳されちゃったんでしょ？
私が洗脳された事実を出してもらわない限り貴方にこんな事を言われる
筋合いは全く無いと思います。
私が創価学会員である事を洗脳の結果と言える理由も書かずにこのよう
な事が書ける貴方がしんじられませんね。

＞では親が信者で無くっても貴方は入信したと言いきれますか？
親が創価学会であったおかげで宗教理解が出来る事には感謝している。
科学の勉強をしても哲学の勉強をしても、そして特に現代思想の勉強を
してもそこに見える宗教の役割と重要性が見える。
勿論これは自分だけじゃないけど一般の日本人よりわかる。
アインシュタインは神を見たと言います。
彼が数学の中に神を見る事が出来るという数学の哲学性を考えた事が貴
方にはありますか？
「Ｓｉｓｔｅｒ　Ａｃｔ」って言う映画を見た事あります？
つまらないコメディーだけど製作者が目指した物、そして一般がなぜ宗
教性の高い映画を受け入れれるか、その背景を考えた事あります？
私にとってこれが「親が創価だった」と言う事ですね。

＞９２９
アインシュタインは神はサイコロを振らないと言い切りました。
しかし、量子力学の確率分布論がどうやら正しいようです。
それはさておき、世の中には宗教を受け入れられない人も
多いようです。それはそれでしかたないですね。

＞９３０

＞しかし、量子力学の確率分布論がどうやら正しいようです。
ええ、解ります。
でもこの場合に私がアインシュタインを出したのは彼の理論構成が現代科学の実証
論に拠らず、「教会学問」の流れであるリーズ二ングに拠るからです。
私は数学や物理学にはまだまだロマンがあると思うんです。
量子力学の確率分布論はデータ収集や現象がその構築に大きな関わりを持ちます。
しかしアインシュタインは現代科学が追いつけない世界を自分のインナースペース
で作り上げた事こそ理論的根拠の面白さであると考えます。
だからこそ数学の哲学性というものを垣間見れるんだと思います。
どうも量子力学では１９世紀以前の学問への考査というより１９世紀以降のクラフ
トマンシップとの融合による科学の成果と思ってしまう。
今現在デカルト的発想には無理がある以上アインシュタインが最後の砦ですね。

＞世の中には宗教を受け入れられない人も 多いようです。
世の中という言葉は大変面白いですよね。
創価学会の強信者には創価社会こそが「世の中」である事もしばしば。
おかげで創価機関紙による情報を鵜呑みにしてしまう。
そしてその「世の中」はそれを否定する事が無い。
何故なら「世の中」は彼等が作りあげるから。
またそのようにして作られた「世の中」は彼等の真実をさらに「リーエンフォース」
する結果になるわけです。
これによって「世の中」との隔離が生まれ、対話というのが成り立たなくなります。
悲しい事にこれは嘘でもなんでもなく事実として見つめるしかない。
事実「世の中」の過半数は宗教を受け入れられない。
受け入れられないと言うより忌避する傾向があるんです。
しかし「世の中」ではその日本の「世の中」というのは大変特殊なんですね。
小さな日本の「世の中」はその構成員で「リーエンフォース」された真実にのみ成
り立っている「世の中」なわけでそれは特殊だと言えどその構成員の真実は決して
変わることなく「世の中」との隔離も肌でかんじることもないわけです。

結局「世の中」は普遍ではなく小さな個人の集まりでしかないのかもしれません。

>>931
お前はＶＯＩＣＥ掲示板で人生相談でもやってろ
一般人に迷惑を掛けるな

やっても誰も救えない……。

買収も買収もＯＫなんでしょ？層化

レスを見直す気もないんだけど、「〜〜な世の中を作ります」ってカキコ
していたんじゃなかったっけ？　　ちょっとは世の中変えましたか？
あなたの実力の程を示してください。

あとね
＞ソープはどんどん減っているようです。ソープとともにこのスレも
＞消えていくのですね。
てあるけどさ、このスレ立って２ケ月強だよね。最近２ケ月間のソープ件数、
サービス嬢、売上げ高等の増減などの推移を知ってるの？

それとね、この間にどれ位女性と交際した？

言いたい事は分かるよね？　　現実を直視しろ、って事よ。あんたの
認知領域と判断能力の因果関係では世の中動いていないという事よ。
妄想こいてる間にナンパに行って、現実の女性とまぐわれってのよ。

勤行会でパートナーを見つけても怒られないんじゃないの？

稼いだ金もみなお布施に消えるのね。しかし、ソープでF取りはじめられた日ニャねー。。。

＞９３５

強い、強いキリスト教婦人矯風会・現代日本キリスト教性倫理。
しかしまだ降参しません。

条例でソープの新規開店が認められた地域はないと思います。あればそれこそ
キリスト教婦人矯風会の方が黙っていないでしょう。新規開店ができないので
数店減少していると思います。今ソープは全国で一千店ぐらいでしょう。

このスレが消えたら、以下のスレに行きましょう。

http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=971784306&ls=50

＞９３６
ソープでF取り多いにやっていいでしょう。喪家のソープ嬢ガンバレ！

＞９３７　新井浩ちゃん
最初の＞強い、強いキリスト教婦人矯風会・現代日本キリスト教性倫理。
　　　＞しかしまだ降参しません。
は何？　判りません。おいらのカキコがそれっぽいという事？
日本ではその考えが強いと言う事？
ちなみにおいらは無宗教（というか墓は仏教のどれか）だし、そんな団体
知らないけどな。

おいらはあんたの風俗嬢・水商売嬢への蔑視が気に食わないだけ。
あんたが好きそうなキャリアの中に嫌いな奴がいて、水商売嬢の中に
好きだった娘がいる、という事もあるけど。

あと、机上で妄想している様にも心配してはいるけどね。

このスレで多くのことを学んだという点で私にとっては有意義でした。
月刊ペン事件を改めて考える機会も得られました。
学会を批判した月刊ペンの元編集長は大乗教の幹部なんですけど当時学会と大乗
教は敵対関係というほどではありませんでした。
折伏大行進の頃は、大乗教から学会へ移る人がいましたが、この頃は言論事件以
後で、学会は他宗教への公然批判をひかえ、逆転して学会から大乗教に移る人が
多くなりました。
この状況での学会批判は、大乗教団とはあまり関係なく、個人としてのものでしょ
う。
それでも月刊ペンは、学会を考える上で学ぶ点が多いです。このことは別の機会が
あれば書きたいと思っています。
月刊ぺんの裁判で学会関係者の性に対する意識もあきらかになっています。
この性意識をもつのであれば、現在キリスト教婦人矯風会が進めている性の保守化
に反対しなければならないはずです。
創価学会は活動会員９０万人、一般会員９００万人といわれる巨大組織です。この
巨大組織でもキリスト教婦人矯風会を批判できないのは何故か。このことも引き続
き考えていくつもりです。

あと創価学会活動会員の結婚・恋愛についても興味深い事実を知りました。
一般の人からみたらどうしてという男女です。どうして結びつくのか、接点
がないと思われる夫婦です。
上野千鶴子さん達フェミニストを山口玲子さんが批判しています。女性の
解放を主張している人々のリーダーは、社会的に恵まれていない男性と恋
愛・結婚はしないでしょうという指摘です。
この点で考えれば、創価学会はフェミニズムを超えたとも考えられます。
選挙などの支援、日常の活動で活動会員の男子部員・女子部部員が出会い
恋愛に発展するのでしょう。
エリートの女性と一般ピープルの男性の結婚。
一般会員の男女には関係ありませんが、活動会員＝班長とか地区リーダー
とかになると異性と接点があるのでしょう。
信仰で結ばれる男女すばらしいと思います。
このことは別のところでも書いています。

風俗嬢を蔑視している意識はありませんが、彼女達になにもしてあげ
られることはないんだという無力感、悲しみはあります。
もっとも内なる差別意識という言葉がありますから無自覚なのかもし
れません。自分で気づいていないことはこれからも指摘して下さい。
他でも書いてますが、私は法華経安楽行品に書かれている５種不男、
つまり男としての性的機能がないので童貞として死ななければなら
ないのです。だから女性とは無縁です。他の人を羨ましく思います。
女性をあきらめるための宗教が私には必要です。女性をあきらめる
ためにも女性の協力が必要。毒をもって毒を制するしかありません。
原始時代みたいに女性を神にちかい神聖な存在として崇拝する宗教
があればいい。しかしない。なぜないか。これは別のスレで書いて
いますからこれで止めます。
風俗というか水商売の女性には感謝しています。うそでもやさしい
言葉をかけてくれたのですから。でもいつ会えなくなるかわからな
いのでむなしさを感じました。
新聞で風俗や水商売の女性が殺されたという記事を読みたびにどう
しようもない気持ちになります。
キリスト教婦人矯風会と対決し、売春を合法化する。これしかない
のですが．．．

創価大生ソープ嬢の方へ

学業・バイト・学会活動頑張って下さい。
苦労が報われる日が必ず来ます。

ひろみ！ここの人達ってマジでかき込みなさってらっしゃるのかしら？
もう少し笑いのスピリッツ学んでいただきたいわー。２ちゃんの精神が
なくなってただのウソつきバカの集まりになってましてよ。おかわいそ。

学会員は奉仕の精神が全く無いので
この女も手抜きサービスだろう

　そろそろ、ResがOver950だな・・・。

鯖の負担にもなるし、
継続キボ〜ン なら、そろそろスレ移行したほうがいいんでないかい？　> 1 ないしは 新井浩

＃５０Resの余裕を残すのは、945みたいなバカ対策ということで。

私は１０００を突破したら、創価風俗嬢のスレで引き続きでいいような気
がしますが。
創価大生ソープ嬢２というスレは必要ないと思いますが。創価風俗嬢では
過去の議論を見られなくなるのでしょうか？

この風俗嬢は「まぐろ」だそうだが、「まぐろ」な女性は要するに
女性特有の「身体的特徴」を主に提供していることと言える。
一方、サービスの良い女性は「技術」を主にしているとも言える。
サービス主体なら、（性器を使わないから）将来性も有るのではないか。
また、この創価大生ソープ嬢は、真の、（古臭い）売春同意者ともいえよう。

えっ？　要するにヘルスには将来性が有るってことかって？
そうかもしれません。。。。

ちがうの、
経済的弱者は時に男のケツを舐めないとこの汚い社会では生きていけないの

おぉ、いやだな「時に男のケツを舐めないと」
すると、新井浩ちゃんの云う通り、女性上位社会の方が良いな。
「時に女のケツを舐め」るのなんて歓迎だからな。

しかし、そんな社会には２００年は掛かるだろうなぁ〜