●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part42」

脱会しても「絶対に幸せになれる」と決まっているわけでもないし、
ここの人たちが現実にあなたの前に現れて励ましてくれるわけでもありません。

幸せは自分の力で掴むものです。

しかし、ここの人たちはみな善意で活動しています。
「引き換え」に「財務」「投票・Ｆ取り」「新聞購読」などを要求しないことは確実です。

ここでマターリ、時間をかけて脱会に取り組んでくださいね。
脱会手続きをされた方は個人情報が漏れない程度に
その後どうなったかもカキコよろしくヽ(´∀｀)９ ビシ!!

◆過去ログへの御案内（「資料屋のブログ」内「脱会スレ過去ログ集」）
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-entry-84.html

◆前スレ
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part41」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1367566402/

◆【脱会(退会)に関する基本的Ｑ＆Ａ】　※2ch創価公明板有志の皆様に深く感謝します。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-26.html
◆【脱会(退会)に関する法的Ｑ＆Ａ】　※法律ヲタさん・内部監査室長さんのご指導に心より感謝致します。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-25.html

◆スレが荒れたときの避難所
☆●○私、創価学会 脱会しました。○●☆出張所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1157766420/l50
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/study/5753/1157766420/　（携帯）

その他のテンプレは、>>2-4あたり

★脱会用紙テンプレ(Ver.1.15)★
内容証明は、１枚につき
　縦書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内
　横書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内、または、1行13字以内、1枚40行以内、1行26字以内、1枚20行以内
に収まるようにします。句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。

同内容のものを３枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピーしたものでも大丈夫です。
身分証明書などのコピーを同封する必要はありません。
詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>http://www.tantei-sodan.com/proof/

………………………　　例　文　　………………………………
　　脱会届

平成××年　×月　××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人　創価学会　理事長　正木正明　殿

私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。

東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
　　×田○策 印（※氏名）
………………………　　例　文　　………………………………

☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆

★送り先データ★
〒160-8583
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人　創価学会
理事長 正木正明 殿

※送り先は本文と同じように書きましょう。でないと訂正するよう言われるかもです。

＞脱会届けを相手が受け取った時点で、法律的には、脱会したことになるのでしょうか？

そうです。
より正確に言えば、脱会届などによって（法的には、ともかく脱会の意思表示がなされれば良く、
このような形式のものでなくとも構わないのですが）、退会の意思表示が相手方たる創価学会に
“到達”すればその意思表示が効力を生じ、その結果として法的には退会したことになります。

＞テンプレどおりに書いたなら、訪問・勧誘は禁じたことになりますよね？

微妙な点はあるものの、私は残念ながらテンプレのこの部分に関しては法的意味はないと思います。
もっとも、具体的に訪れてきた相手に対して訪問・勧誘を禁ずれば、その相手方に対しては意味を
もち得ますので、その範囲では実質的な大差はないのかもしれませんが…。

※Part11スレにて、法律ヲタさんのお答えより

★参考サイト（サイト名）★
■はじめての内容証明　http://www7.plala.or.jp/daikou/naiyou/
■電子内容証明サービス（日本郵政公社）　http://www3.hybridmail.jp/mpt/
■日本脱カルト協会（旧：脱カルト研究会）　http://www.jscpr.org/
■過去ログ、スレ避難所、テンプレFAQ等置き場
（カエルの色眼鏡）　http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/
（資料屋のブログ）　http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/

　★参考図書★（アマゾン）
「マインド・コントロールの恐怖」スティーブン・ハッサン著、浅見定雄訳[恒友出版]
http://www.amazon.co.jp/dp/4765230716/
「マインド・コントロールとは何か」西田公昭著[紀伊国屋書店]
http://www.amazon.co.jp/dp/4314007133/
「宗教トラブルの予防・救済の手引」日本弁護士連合会消費者問題対策委員会／編[教育史料出版会]
http://www.amazon.co.jp/dp/4876523703/
「カルトからの脱会と回復のための手引き」日本脱カルト協会[遠見書房]
http://www.amazon.co.jp/dp/4904536010/

※内容証明郵便に配達証明を付けてもらうのを忘れた場合、
一年以内であれば後から配達証明を付けてもらうことが出来ます。
　その場合、書留郵便物受領証を提示する必要がありますので、保管しておきましょう。
　発送時に配達証明を依頼する場合は300円、後からの場合は420円と若干高くなります。

※脱会の「意思表示は、その通知が相手方に到達した時から効力を生じ」ますので、
　脱会届が“いつ配達された”かは、 後から重要になってくる場合があります。
　必ず配達証明を付けてもらいましょう。

半島系信者は確信的反日信者で、日本人信者とは根本思想が違います。

日本人信者の方々は一日も早く脱会してください！

新スレだな。スレ立てご苦労さん
・・・・・・・・・・・・・・・・・・一学会員

>>1さん　乙

前スレ>>981・ID:XWoIYve4さん
前スレで返事を下さったたぶん婦人の方へ
退会してはいますが、親兄弟はまだ学会員ですよ。
退会せずに未活でやり過ごせるなら、そちらの方が良いと思います。
無理して退会することも無いと思いますが、
退会したい理由って何かあるんですか？

家が創価だって知ってる奴にどっかで偶然出会ったとする。
そいつに「お前、まだ創価やってんのか？」って聞かれたとする。
そん時「いいや、未活の内部アンチだよ。」だなんて恥ずかしくてとても言えないから、正式に脱会の手続きを取ったさ。
人それぞれのいろんな事情とか考えが有るから、未活になってそのままフェードアウトってのも確かに有りかもしれない。
でも、自分の名前がずっと載せられてるのかもしれない事を想像すると気持ち悪い思いがして吐き気がしてくる。
選挙の時にも毎回来られるし、一生奴隷のまま使われてたまるか！って。

集団ストーカーでも家まで追っかける
そういう連中だからね

前スレ981です。
こちらとしては完全に縁を切っているつもりなのですが、何かにつけ組織の人がピンポン攻撃やお手紙攻撃してきて、かなりうっとおしいです。だから正式に退会したいですね。

続き
先日など、切手付き返信用封筒を同封した財務の申込書が郵便受けに入っていました。これだけでも気持ち悪いのですが、更に長々と思いの丈を綴った手紙も添えられていて、気持ち悪さ100倍でした。持家なので簡単に引っ越す訳にもいきませんし。

>>11
うわ、切手付きなんて反強制的じゃないですか？
気持ち悪い。
やるのが当然みたいな人の気持ちを無視した行為ですね。

カルトの手口だからな。

入会して４日目だけど辞めたい。
けど、仏壇をどうするか悩む。
あれ借り物なんだよね。
返さないといけない。
ご本尊もそうだけどさ。
その時説得されない方法ってないかな。
口下手だから、言いくるめられそう。
無言で置いて、帰るしかないか。

屑だから創価にひっかかるんだろうな。

>>14
なんで入ったのですか？
始めから迷いがあったらやめておけばいいのに。

俺が馬鹿だから、としか言い様がないです。

知人に電話で悩み相談してたんです。
仕事を辞めるか続けるかで悩んでいて
かなり精神的に参っていました。
その人が創価だというのは知ってましたし、過去に一度断ってます。

で、「来週そっちに行くね、合わせたい人がいるから」
と言われて適当に返事してOKしてしまったんです。
今は仕事をやめてストレスから解放されたので
事の重大さに気づいた次第です。

もちろん題目を唱えれば願いが叶うなんて半信半疑ですので
体験入会ならいいですよ、嫌だったら辞めますとは伝えました。
でも、体験入会なんかじゃなくて本当に入会させられてしまって
空気に飲まれて今に至ります。

自業自得だと思ってます。
創価が悪いというより、ヘタレな俺の責任です。
体験入会とか半端なことを言わずに、断るべきでした。

題目や勤行には抵抗はありませんでしたが
座談会などの濃い人間関係は、俺には無理でした。

>>16
「創価学会 ニセ本尊」とググってみな！
創価のニセ本尊がいかに恐ろしいかがわかる筈。
ま、君みたいな自分を守れない馬鹿は一度、創価のニセ本尊拝んで地獄へ逝くのもいいだろう(笑)

>>14
脱会届を出してから「仏壇返したいんだけど、、、」って相談してみたら？

もちっとソフトにって言うんなら「やめたいと思ってる」と言って
説得されそうになったら「話し合いで無理なら脱会届出すから良いよ」と言ってみる

でも最終的には脱会届がいいと思うよ
「わかりました」と言いつつ処理せず、宙ぶらりん
個人情報だけがリストの中にて事になりそう

>>10-11さん
なるほど、分かりました。
持ち家で引っ越すことができない状況でしたら、
さらに退会したら、もっと辛い状況になりそうですがいかがでしょうか？

未活のまま、「活動する気が無い」と言うことをきちんと伝えてみてはいかがでしょうか。
というかそうされてもピンポン攻撃やお手紙攻撃を受けているのがうっとうしいと言うことかも知れません。

２世ということでしたので親御さんとの関係や周りの人との関係を考えると、
うっとうしいや気持ち悪いぐらいだったら、
「勝手にやってろ」ぐらいで徹底無視を決め込む方が良いと思います。
それでも嫌なら、まず訪問してくる人に、
「そんなに言ってくるなら創価学会を辞めるつもりがある」
という意思表示も有効だと思います。
どうでしょうか？

>>10
電子内容証明サービスでワードか一太郎あたりで
脱会届けを出してしまうのはどうでしょう？
私はそれをしましたが、郵便局に行かないで手続きが
出来るので便利でした。
一応元学会二世です。
本部に送りつけて3週間後に本部長・地区部長・区婦人部長が
きましたが、母が追い返しました。
母は多宝会で信心についてますが、私が脱会するのは信教の自由だから
好きにすればって感じでした。
理解はあったんだと思います。今の母はご本尊に対しても朝の給仕も
しないし、勤行もしなくなりました。足が不自由なので会合にも参加を
してません。ただ、連れ出しで選挙には行くようですが。
街で学会員と顔を合わせるときがありますが、会釈はしますが
相手も会釈するだけでストーカー行為やつけ回しや批判はありません。

>>16
これからしばらくは会合や座談会の連絡は一切断ることだね。
ああいう場で必ず洗脳が始まり、そのうち役職につかされちゃうよ。
今なんか役職なんかヤル人いないだろうから。とにかく会合は絶対にでちゃダメ。
しばらくしたらそ〜っと脱会届け出したらどうだろ？
未活アンチ二世より

>>16
まんま俺と同じ入会でｸｿﾜﾛﾀwwwwww
俺はちゃん辞めたいと言ったぞ。
辞めさせてくれなかったがwwww
今は幽霊会員です。完全に放置してます。
連絡も一切来なくなったのでよかった。

聖教新聞を義理で１ヶ月購読予定だけど、そのまま捨てます。

>>17
偽物でも本物でも病気になる時は病気になると思う

>>18
アドバイスありがとうございます。
紹介してくれた知人に辞めたいと伝えます。

>>21
今のところ、風邪をひいてしまったので会合には行ってません。（仮病ではなく）
これからも断り続けます。

>>22
会合にいかないで済むのなら、幽霊会員でも構いません。
毎日メールが来て鬱陶しいです。

ノーマンは創価スパイだから気を付けろ

>>25
なんだそれ？()
そう思うのはご自由に。

春田の蛙…浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更に相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
同じ在日学会員の春田の蛙や山椒島の擁護などでその手段を使う。

>>25
ノーマンで誰よ？

>>27
病気を直せ

池田大作が死亡したニュースが出たら一斉にやめましょう。
自宅訪問も一斉にやめられたらなかなか難しいでしょう。

　　　　　　 　 ＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　学会は世界一正しい教団だ！
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"〜〜｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))


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　　　　 　／::::::─三三─＼
　　　　／:::::::: （ ○）三（○）＼　　　創価が邪宗だと？そんなバカな！？
　　　　|::::::::::::::::::::（__人__）:::: 　|　　＿＿＿＿＿＿＿_
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　　　　ノ::::::::::::　　`ー'´　　　＼　| |　　　　　　　　　　
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>>18
仏壇なんて粗大ゴミに出せばいい。

その程度のこと。

>>32
うん、自分の仏壇を捨てる時は
粗大ゴミ（家具）と同じ扱いで良いと思うけど
>>14さんはまだ仏壇を受け取って４日みたいだから
「あげたんじゃなくて、貸しただけ」とか
トラブルになったら困るじゃん

だから一応「返す」って言ってみた方が良いと思うよ

脱会したら嫌がらせされるって
本当なの？

>>34
脱会して５年以上経ってるけど
知り合いの学会員一人と仲が悪くなっただけで
仲のいい学会員もいるし、同じ地区ってだけで
話した事は殆どないけど、顔を見たら挨拶する程度の
学会員も居るし、そこそこって感じ

嫌がらせも「する人」が必要な訳で
あなたが脱会したことで
嫌がらせをしたい程、腹が立つ人が居れば
嫌がらせはあるかもしんない

でも普通は無いと思うよ
創価の人だって証拠の残る方法で脱会した人に構うことより
日々の活動や選挙や新しい会員を探す方が
優先順位は高いと思うよ

他人より身内を気にした方がいいよ

学会員って書きましたっけ？？？
噂に聞いたので実際どうなのか聞いただけです、どうもありがとうございます

>>36
ありゃ、すいません
脱会したら学会員から嫌がらせされるの？
ってのは、このスレでよく聞く質問だったので
また同じ質問かと

あと、あなたを学会員認定したというわけではなくて
わかりやすくするために「あなたが学会員だった場合」の
たとえ話をしたと思ってください
私が「あなたが学会員だった場合」を端折ったのがいけませんでしたね

まあそういうことで

【韓国経済崩壊】日本企業の韓国投資、なんと前年同期比で40%減少!!!!
投資相談に至っては完全にゼロ!!!! 在日創価企業を入れてもこの悲惨な
数字!!!! 反面東南アジアへの投資は250%も増加!!!! 目に見えて減るスー
パーの韓国製品!!!! 粛々と不買運動を続けられる日本人に逆らった韓国
に未来はない!!!! 2ch「韓国ってなくても困らない事に気付いた」「キム
チだの菓子だの、本当に必要な物は何もない」「電通ですらもこの嫌韓は
コントロール不可能」

　　　　　　　　　　　↓

「中国・韓国・在日朝鮮人崩壊ニュース」　←　検索してください。

今年脱会した学会二世だけど、嫌がらせは脱会しても無いですね。
親がまだ学会に席を置いてるからかもしれませんけども。
外で出会ったときは挨拶はしますが、それ以上の事は無いです。

学会員の時は町でよく出会っていたんだけど、脱会したら全く出会わなくなった。
人が少なくなったのか、避けているのか。

それは相手が避けているんだよ！

>>41
嬉しいね。

>>34
それは退店した大幹部だけ

たとえ生まれて信者にさせられたとしてもだ、法律的には信者でも何でもない。
なので、本来なら脱会も何にも考える必要なんかないのだ。何かに連れ出しに来ても「信者じゃないから関係ないよ」って突っぱねれば良いだけ。
だが組織側では信者とみなしてるから、そこが厄介で面倒くさいんだよなあここは。
だから、多少手間はかかるけど書面で手続きをする必要性が出てくる。
こっちは勝手に入れられた立場でとやかく指図される筋合いなんか全くないから完全に縁を切りたいとね。
あぁ、本当に面倒くさい面倒くさい。

>>44
生まれた時から入信って、
あなたの意見に賛同したいが法律的に「は」会員だから、形式的には信者だよ。

>>45
信者じゃ無いって発言した時点で
信者じゃないんじゃない？
日本には信教の自由てのがあってね

それとも創価の会員であることは
なんかの契約なの？
書類を交わした覚えがなくても

>>46
＞それとも創価の会員であることは
＞なんかの契約なの？

そうです。　法的には、契約関係にあるから会員であるのです。
法概念上“無名契約”と呼ばれる契約に該当しますが、敢えて名付ければ“会員契約”とか“入会契約”と
するのが妥当でしょうね。
その契約が、本人である「信者」がその行為能力などに問題のある未成年の時点で、代理人としての
親権者によって相手方である創価学会との間で締結された、という事になるわけです。
なお、契約成立の原則としては「書類を交わ」す必要はなく、相対する意思の合致があれば良いのです。

＞信者じゃ無いって発言した時点で
＞信者じゃないんじゃない？

契約の原則としては、一方当事者の意思のみによって勝手に契約を解除（終了）させること（合意解除）は
できませんが、当該契約のような類型では、契約を終了させる趣旨の、つまり“会員をやめる”という旨の
「信者」の一方的な意思表示によって解除する事ができます。　（もっとも、それに遡及効はありませんので、
法的に正確にはここで“解除”という用語を使う事には問題があり、“解約”なり“告知”という用語を
使うべきでしょうけれどね。）
しかし、「信者じゃ無いって発言した時点」、つまり契約を終了させる旨の意思表示を行った時点で
契約終了の効果が生ずるのではなく、法的には、あくまでもその意思表示が相手方に到達した時点で
生ずるのです。
従って、単に「発言した」だけでは、法律上はダメなのです。

学会員の皆さん、早く脱会しないと年末財務の集金人がやって来ますよ。

日本は法治国家、民主主義のようで実際はそうではない。
人権を踏みにじっても洗脳して奴隷にしたい全体主義の宗教組織からすればとても居心地が良くて旨味がある国なのである。

>>４８
今は、集金人でなく、銀行振り込み用紙です

広布部員になれと説得してきます、
会員の家族名での広布部員をふやすように説得します

広布部員になると、銀行振り込みしないと　事故者扱いされますプププ
地区部長は最低でも２桁１０万円以上です
３ケタ（１００万円）、４ケタ（１０００万円以上）をできるだけたくさん創るのが使命です
いまでは、４ケタ（１０００万円以上）＝プラチナ会員になっても、池田の会食会は無理です

昔、親の遺産が転がり込んたのを知られ、４桁にされそうになった。ダメというと、3桁ならどうだ？と言われた。あまり熱心でない会合だけ出る末端の会員でした。

半島系信者は確信的反日信者で、日本人信者とは根本思想が違います。

日本人信者の方々は一日も早く脱会してください。

>>47
解説ありがとうございます
密かに法律ヲタさんが教えてくれるといいなー
と思ってたので二倍嬉しいですw
ぼんやりとしか理解できてませんが^^;

>敢えて名付ければ会員契約とか入会契約

レンタルビデオの会員みたいなかんじなんですね

>単に（やめると）「発言した」だけでは駄目

そうなんですか。発言しただけでもＯＫかと思ってました
内容証明郵便は単に証拠を残す為かと。
それで「配達証明をつけるように」と勧められてる訳ですね

>>51
創価職員は『臨時収入』があったり、功徳があったり、葬式での見舞金が多かったり
する人の情報に敏感で、必死に探し回ります。

で、持ちかけて半強制的に財務させるわけです
まあ、香典料を持ち帰る話の　近代化版ですね（大爆笑）

またこの基地害馬鹿ルト信者か。

>>53　の　46さん
今レスを確認しましたが、済みませんけれど、今日はすぐに出かけなければならず必要な事が書き込めません。
また後ほどに書かせていただくつもりです。

>>53さん
法律ヲタさんでなくて恐縮ですが、民法では到達主義が採用されていて、
今回の場合は自ら発した意思の伝達が相手方に届かなければ効力は発生しません。
さらに未成年の場合には親権を有するものが子の法律行為を取り消すことができます。
つまり、自分で信者でないと言うためには、成人になった上に、
退会の意思を創価学会の本部なりに通達しなければなりません。
配達証明による退会の意思表示は創価学会本部に確実に到達させることができ、
この行為によって客観的に創価学会に対する意思の到達が明確になる上に第三者に対する証明にもなる
現時点では唯一と言っていい退会方法です。
私の説明不足の部分があるかもしれませんが、配達証明を利用した退会は、
証拠のためだけではないということです。
間違いがあったら法律ヲタさん、よろしくお願いします。

>>53
まず、レス>47に書いたままの文章では誤解を生みかねない部分がありますので、一応それについて
述べておきます。
後段の最初の部分で、「契約の原則としては、一方当事者の意思のみによって勝手に契約を
解除（終了）させること（合意解除）はできませんが、」と書いておりますが、「（合意解除）」は、
「一方当事者の意思のみによって勝手に契約を解除（終了）させること」ではなく、その
反対概念として挙げたつもりでした。
（「解除」自体についても解説したいところですが、御要望があれば別ですけれど、自粛しておきましょうね。）

自粛しておきながら、本題とは別な事を少し…。
法的な内容をこの板で述べる場合に、おそらくノーマンさんも私と同様であろうと思うのですが、
どこまで解説すれば良いのか迷います。
法的に正確性・厳格性は保ちたいけれど、それにこだわると、法律を学んだことのない方にとっては
理解し難いものになりかねません。
特にそのためにテクニカルタームとしての法律用語を用いると、解説する側としては便利この上ない
のですが、実はそれだけで済まそうとすると誤解を生ずる原因ともなりかねように思われます。
日本で使われる法律用語の多くはもちろん日本語であるわけですが、どうしても日常的な言葉との
接点で誤解を生じかねないわけです。
先のレス>47で述べた事もやはりそうした点を意識して書いており、「解除」・「解約」・「告知」などに
ついては私としては多少工夫したつもりであったのですが、意図に反してかえって分かり難いものに
なってしまっているのかもしれません。

（レス>58の続き）
＞>敢えて名付ければ会員契約とか入会契約
＞
＞レンタルビデオの会員みたいなかんじなんですね

そうですね、「かんじ」としては、そんなものと言って良いでしょうね。
ともかく問題とすべきは、法的な関係がなければ、法的には「信者」なり“会員”だとかは主張できない
という点なのです。

＞>単に（やめると）「発言した」だけでは駄目
＞
＞そうなんですか。発言しただけでもＯＫかと思ってました

レス>57でノーマンさんがおっしゃるように、意思表示の効力発生時期については、「到達主義」という
考え方が採られており、意思表示をしただけでは効力は発生せず、それが相手方に到達した時点で
効力が生ずるのです。

（レス>59の続き）
ただ、このように説明しただけでは何の話か理解していただけないのではないでしょうか？

この到達主義などの背後に結論的には、特定の相手方に対してなされる意思表示の効力発生時期
について、法（民法）“"隔地者間の意思表示”という事を原則としており、“対話者間の意思表示”
という形は例外とされているという前提があるのです。（なお、これに対して、特定の相手方に対して
なされることを要しない意思表示というモノも存在し、その効力発生時期の問題は、また別なのです。）
つまり、本人が意思表示を行っても、直ちにそれが相手方に到達する関係にある場合ではなく、
手紙をやり取りしているような状況が前提（原則）となっているのです。

そして、この隔地者間の意思表示が実際にどのように行われるかを分析してみると、・・・。
もしかするとノーマンさんが続けて解説してくださるかも知れませんので、多少それに期待しつつ、
今回は時間の都合でここまでにしておきます。

>>53
信者でないとあなたが思い、信者として活動しない限り、あなたは信者ではないとして差し支えはない。
統管と言うのか、いわゆる会員登録が残っていても特段の権利義務関係が伴わないなら無視してよろしい。
実際問題としてあなたの会員としての認否が法的に争われる事態は想定しにくい。
ノーマン氏やヲタ氏の解説に誤りはないが、無用の議論ではないかと思う。

61ですが、「無用の議論」というのは感じ悪く、不適切でした。
「やや過剰な議論」に訂正します。

>>61-62さん
おっしゃる通りかも知れません。
>>46さんの>>44の書き方が以下のようだったら、まるっと同意したと思います。

------------------------------------------------------------------
生まれて親に信者にさせられしまって法律的にも会員、つまり信者になっちまった。
憲法で信教の自由が認められているんだから、信じないという段階で信者じゃないはずで、
本当なら脱会も考える必要なんかないのが筋なんだろうが、親って面倒なことさせるよな、まったく。

で、だれかが何かに連れ出しに来たとしても
「あんたには、オレに指図する権利も連れ出す強制力も無いんだから、おれには関係ないし、帰ってくれよ」
って突っぱねれば良いだけ。

でも、親のせいで法律的にも組織的にも会員で信者ってことになっちまってるから、
そこが厄介で面倒くさいんだよなあ。
だから、多少手間はかかるけど書面で手続きをする必要性が出てくる。
こっちは親に勝手に入れられただけだから、入会ももともと希望してないし、
本当ならとやかく指図される筋合いなんか全くないから完全に縁を切りたいとね。
あぁ、本当に面倒くさい面倒くさい。
-------------------------------------------------------------------

>>58　法律ヲタさん
> 法的な内容をこの板で述べる場合に、おそらくノーマンさんも私と同様であろうと思うのですが、
> どこまで解説すれば良いのか迷います。
> 法的に正確性・厳格性は保ちたいけれど、それにこだわると、法律を学んだことのない方にとっては
> 理解し難いものになりかねません。
> 特にそのためにテクニカルタームとしての法律用語を用いると、解説する側としては便利この上ない
> のですが、実はそれだけで済まそうとすると誤解を生ずる原因ともなりかねように思われます。
> 日本で使われる法律用語の多くはもちろん日本語であるわけですが、どうしても日常的な言葉との
> 接点で誤解を生じかねないわけです。

全く同感です。いつもこのジレンマに悩まされます。
私のスタンスとしては、多少の誤解が生じる可能性はあってもできるだけ短めで、
理解しやすいに一般用語に置き換えるようにしています。
また、法律のテクニカルタームもできるだけ通常の日本語と大きな違いがないものを選んで使うようにしています。

最近は「遺言」も「いごん」ではなく「ゆいごん」、
「兄弟」も「けいてい」ではなく「きょうだい」というように指導されたりするので、
でも癖でついつい「いごん」とか「けいてい」とか言ってしまうんですが。

で>>61=62さんのご指摘もありますので、>>60の
>そして、この隔地者間の意思表示が実際にどのように行われるかを分析してみると、・・・。
>もしかするとノーマンさんが続けて解説してくださるかも知れませんので、多少それに期待しつつ、
は、どなたかからご要望があったらで（笑）

なんか嫌ーな感じ…

>>65さん
嫌な感じにさせてしまったのなら申し訳ない。

半島系信者は確信的反日信者で、日本人信者とは根本思想が違います。

日本人信者の方々は一日も早く脱会してください！

>>63
なるほど。私としては、この人に限らず似たようなケースの方が、法的手続きを踏まないていると、
やはり自分は創価信者なのだと不必要な自意識を持たないようにレスした次第です。
創価と事実上関係が切れていれば信者とはいえないし、信者でないと言っていいと思います。
あなた方の親切心は分かります。

>>50
恐ろしい集金システムですね･･･

共産市議が離党届「毎月の上納金で生活に支障」


日本共産党相模原市議団（４人）の大田浩氏（３７）が、党への多額の寄付やカンパを事実上強制され、
生活に支障をきたしているとして、離党、離団届を出したことが１３日、分かった。
取材に対し大田氏は「年間約３００万円も上納させられ、公認時にそんな話は聞いていない」と主張。
党神奈川北部地区委員会は「詳細を説明している。党公認で当選した以上、役目を果たすべきだ」としている。
大田氏は２０１１年４月の市議選で初当選。８日に離団届を提出し、１０日に離党届を党に郵送した。

>>48
公明党のP献金といい勝負だな

>>70
共産党のくせに、しかも1000万もらっている議員のくせに甘いな。
創価なんて平気でナマポにも財務させてんのに。

>>61-62
「実際問題としてあなたの会員としての認否が法的に争われる事態は想定しにくい。」と同様の事は、
記憶に間違いがなければ、かつて私も述べた事があったと思いますし、「信者でないとあなたが思い、
信者として活動しない限り、あなたは信者ではないとして差し支えはない。 　　統管と言うのか、
いわゆる会員登録が残っていても特段の権利義務関係が伴わないなら無視してよろしい。」という
点も、法律問題としてはともかく、確かに事実上はそれであっても問題ないでしょう。
（仮に実生活の上で問題となったとしても、その時点で問題を生じさせている相手方に対して
創価学会を退会する旨を告げれば、それが法的には創価学会に対する退会の意思表示となる
場合が多いであろうと思われますしね。）

ただ、そのような方向を徹底すると、理屈としては、このスレが扱ってきた創価学会に対する
内容証明郵便を使った退会の意思表示という事をも不必要として否定する結論に結び付く
事になるはずですが、それは如何なものかと私は考えます。
人間は、その意識が行為・行動を決定するという側面も有していますけれど、逆に、行為・行動が
その人間の意識を形成ないし強化してゆくという側面も有しているわけで、退会に迷う人物が
実際に退会に踏み出す簡単な方途、しかも、法的に間違いのない確実な方途を示しておく事には、
十分な意義・有用性があるものと考えております。
（なお、あのテンプレなどは、私が作成したものではありません。）

（レス>73の続き）
おそらく、貴方もここまでは肯定していただけるのではなかろうかと思いますが、問題はそこから
更に先に進んで、クダクダ細々とした一種の法律論議は「無用」ないし「過剰」として抑制すべき
ものかという点ですね。
そのように私も思わないわけでもないのですよ。
多くの方に対しては、実質的には無用・過剰と言っても良いのではないかと思います。
ただ、そうであったとしても、創価学会自体に対して、こちらとしてはキチンと考えているという事を
示すことも、それなりに必要なのではないかと思っております。（もちろん、対創価学会という意味に
おいてだけ意義があるものと思っているわけではありませんけれど…。）
私は、このスレッドだけではなくこの板における書き込み一般について、書き込みの直接の相手方
だけを意識するのではなく、第三者を意識して書く必要があるものと考えております。　（具体的に
どのような第三者を想定すべきかは、そのレスの内容によると思っております。）

>>852
＞> その当時の正木氏の収入など、都営住宅の入居基準を正木氏が満たしていた とは思えませんが…？
＞
＞なんであなたが正木氏の収入を知ってるわけ？あなたも根拠のないデマを垂れ流す糞アンチに成り下がりましたか？

正木氏とは、以下に示すサイトで扱われた方の事ですよね。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A3%E6%9C%A8%E6%AD%A3%E6%98%8E

もちろん私は、その正木氏の収入が具体的にどうであったかなど知りませんよ。
しかし、そのウィキペディアに記されたような経歴なのだとしたら、具体的な根拠もなく、当時、
都営住宅への入居要件を満たしていると思う方が異常ではありませんか。
それ程の雇用条件だったのですか？
だからこそ、こちらは疑問を呈しているのに…。

したがって、アナタ流の考え方に従えば、以下のように言うべきでしょう。

なんであなたが正木氏の収入その他を知ってるわけ？あなたも根拠のないデマを垂れ流す糞宗教信者に成り下がりましたか？

それとも、入居要件を満たすという具体的な根拠を示してくれるのかな？

済みません。　　　レス>75は誤爆です。

（しかし、何で勝手にIDが変わってしまうのだろうか？）

　↓　 ↓ 　 ↓ 　↓ 　↓ 　↓ 　 ↓　 ↓　 ↓　 ↓ 　 ↓　
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284336671/223

>>76
ぐぐったら、プロバイダー側で混んでる時に切り変えてるって話があった
朝だから起きた人が一斉にアクセスしてるのかも

脱会届けを出そうと思っていますが
簡易書留ではダメなのでしょうか?

簡易書留
簡易書留では引き受けと配達のみを記録します。

簡易書留だと出す意味無いねえ
記録がどこにも残らない
ここのテンプレはある程度練られてるから
そのままが良いと思うよ

>>80
返答ありがとうございます。
テンプレに従って送る事にします。

これから創価への上納金が払えなくて創価脱会する人間がどんどん増えそうだ

>>78
レス、ありがとうございます。
そうなのかもしれませんね。
今回だけではないのですけれど、ごく短時間の内に再度書き込むと同じIDのままの
ようなのですが、少し間をあけると変わってしまうみたいなのです。
（気にはなっておりますけれど、おそらくそれを防止する有効な手段もないのでしょうし、
この話はスレの内容に関係するわけではないので、これで終わりましょう。）

>>82
財務の金額が多いほど功徳が得られるらしいが、
その理屈だと庶民より金持ちに向いてる気がするんだが。
金持ちの全財産を寄付させて庶民に変えるって事なのか？

>>84
その割には貧女の一灯の話を持ち出してくるんだけどなぁ

>>82
自公政権になってから、民主の時よりも経済状況が悪くなってるよね

>>86
そうは思わないな。

株価は上がっているし、超円高が円安になったし、長期金利も少しだけ上がった。

さあみなさん
今年も財務の季節が近ずいてきました。
４ケタを目指し（無理なら最低３ケタ）で福を呼び寄せよう。

>>89
イヤミではなく本気で言ってるとしたら、狂ってるとしか思えない。

>>87
え〜全然良くなってないぞ
趣味とかにお金を使う人が少ないじゃん
俺は安部総理になってから、地震が収まって経済が良くなると思ってたんだけどな
働く場所をどんどん増やして、無職が少なくなればいいんだけどなぁ

とりあえず安倍政権になってから景気は上向きですね。
少なくとも悪くはなっていません。
別段創価学会関係なく当然といえば当然ですが。

>>91
趣味っていうか、余計なものは買わないようにして、趣味だけに特定しちゃっている。
充実感は前と変わらず。
間食もしなくなって健康的。

>>90
創価なんてオウムと同じ！

>>92よう、創価工作員(笑)
薬でもやってるのか?
またこのスレでも自演劇場やるのか(笑)

>>95
民主党や共産なら、もっと落ち込んだかもな。
言っておくが公明は嫌いだよ。
共産も民主党も社民も大っ嫌い。
維新の会の方がまともに見える。

ここの連中は、日経の株価、見ないのかな。

【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更に相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
同じ在日学会員の春田の蛙や山椒島の擁護などでその手段を使う。

１００％クソ闇恥邪宗儲と法律ムチ固井ウンチ大損師は仏罰くらって獄死すますた！
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　　　　　　　　　　　　 ／~⌒~￣|　　, -‐'＼ ` - ー '/　　＼　　　 '　　　 ￣＼
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　　　　　　 /　 　　　　　　V　　　　　　　 ＼.　||　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　? ?
　　　　　　|　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　ヽ/ヽ､　　　　　　　　　 人　　　　　　　　　 |　 |

>>1-9
池田ニセ博士の名誉称号については、ここで学べ
http://www.sosouka.com/
名誉称号アサリの三大名物は、成太作、文鮮明、金日成が有名
金文成３００トリオ兄弟で〜す。対談がおもしろい。
脱会届用郵便の雛形もダウンロードできます。

>>100
面白い

朝鮮猿の動物園 創価学会

これはどこの人？真如苑？天理教？創価学会？立正佼成会？浄土宗？ 天罰カウンターアタックのはず。

富山県立山町の北アルプスの真砂岳では、２３日午前１１時ごろ、標高２８６０メートルの山頂西側の斜面で大規模な雪崩が起き、
７人が巻き込まれて死亡しました。
７人は、同じグループでスキーに来ていた▽東京・世田谷区の自営業、渡邊幸雄さん（７２）、▽東京・世田谷区の会社員、伊原奈緒子さん（５９）、▽兵庫県姫路市の会社員、遠藤博子さん（５８）、▽埼玉県鶴ヶ島市の会社員、本多茂樹さん（５５）、
▽東京・国分寺市の会社員、坂口智彦さん（４６）の５人と、夫婦でスキーに来ていた▽東京・板橋区の会社員長田健次郎さん（３６）と▽妻で派遣社員の幸子さん（４４）

130 ： フランケンシュタイナー(東京都)：2013/11/24(日) 21:29:38.97 ID:yfruG+n70あんなことぐらいで関口さんは謝る必要はないですよ。
だいたい竹内一彦全国総合青年部長は公明党足立区議会議員の親友が犯した
十数年以上に渡る給料の不正受給や郵便法違反等々を隠ぺいするために
足立創価学会幹部たち全員に法令違反はなかったと一般の学会員に対して嘘をつくように命令しました。
上記のことはネット上に数千箇所も書かれていますが創価学会本部は
警察に告訴もできない。告訴どころか反論すらできない。
結局、上記のことは真実であり事実なので創価学会本部は全く反論できないのであります。
秘密保護法案は戦時中の治安維持法に似ています。
治安維持法は最初は単なる治安を維持する法律だったのですが途中から
軍部の拡大解釈により言論弾圧の大 悪法と化しました。
その治安維持法に逮捕されたのが創価学会初代牧口会長、二代戸田会長の二人でした。
公明党は自らの創価学会会長が逮捕されたのも忘れてまたもや拡大解釈が可能な
秘密保護法案を通そうとするとは自らの恩師に弓を引いているのと同じですよ！

>>102
大丈夫か？チョンコ！

日本人ぶるな朝鮮人の集まりのくせに

>>106
大丈夫か？チョンコ！

>>89
氏ねよ

.
創価ストーカー ＝ 半島系帰化・在日

>2013/11/19(火) 18:54:13.41 ID:Esmo41Bp
>2013/11/24(日) 21:15:54.62 ID:k0v4ERZ0

５日間投稿がなかったな
もう諦めろw
誰も脱会しないから

脱会者続出

早く脱会して充実する日々を送りましょう

両親が学会員で自分は2世
親は自分の家で問題が起きると宿命転換のチャンスとほざき
創価じゃない家で問題が起こると「創価を信じないから苦労するんだ」とほざく

結局どちらにしろ生きてれば辛いことって起こるじゃない誰にでも
創価を信じてようがいまいが同じことだ
なのに実家の人は「創価を信じないから苦労するんだ」って言うんだ

今訳あって実家に戻ってるけど、自分も創価を信じないから苦労するんだそうです。ノイローゼになりそう

なぜ理屈が通じない？
なぜ創価のことになると思考停止する？

分かり合おうとするより家出て一切関わりを断つのが最良の策だと気づいた
宗教キチガイは死ぬまで治らない
宗教を信じる人はいい人も悪い人もいるだろうが、宗教そのもの、特にカルトは創価に限らず全て悪だ
カルト教団関係者は揃って地獄に落ちろよな

腰抜け、役立たずは 早く脱会して下さい｡

>>113
宗教はニコニコしながらそーっと人の価値観を書き換えて行くから怖いよな
それに陥って思考停止になってる人には対決姿勢で話をしても聞いてもらえない
刷り込みをニコニコしながらそーっと書き換えて行くしかない
そこまでする義理は無いと思えば離れるのが正解
その人の人生とあなたの人生は別物だし

問題のある団体かどうかは金の使い方と行動(裁判とか)を観察するといい

とりあえず、財務の時期ではあるし、歳末助け合い、海外たすけあい募金なんかが
寄付の総額や使い道を一円単位で発表してる事を教えてから
「創価のすごさを教えて」って言ってみたら？
その時、相手に批判してるように聞こえてはイケナイ
「きっとすごいはずの創価の規模を知りたい」みたいな感じで純粋な興味として聞いてみてください
親に自分で考えてもらう事が大事。結論を先に与えたら拒否されるだけ

平成２３年度 歳末たすけあい(共同募金会／赤い羽根)、海外たすけあい(赤十字)募金額
http://www.nhk.or.jp/event/tasukeai/jisseki.html
歳末　715,022,436円(七億一千５百二万・・・
海外　533,842,780円(五億三千三百八十四万・・・

使いみち例　平成２４年度
歳末　障害者支援センター(老朽化していたミシンを買い替え台数を増やしました)　102,000 円
ttp://hanett.akaihane.or.jp/hanett/pub/viewProject.do?data.haibunId=100000718099
海外　フィリピン台風災害被災者救援　8,579,206円
ttp://www.jrc-kaigai.jp/mission.html

おまけ
愛は地球をすくう(日テレ系　2012年10月〜2013年9月)　15億4,522万6,444円
ttp://www.ntv.co.jp/24h/contents/how2013.html
使いみち例　
ttp://www.ntv.co.jp/24h/contents/how-fukushi2013.html

私がこれらの資料を上げて言いたいことは
「寄附を集める側には、それがどれだけ集まって、何に使ったか公表して
寄附を寄せてくれた人の善意に報いる責任がある」という事です
普通の人はそう思ってると思います
ただ創価の人はそこら辺あいまいでもいい、もしくは言い出せない人が多いように思います
あれ、もしかしたらオカシイかも？と思ってもらえたらそれで良いと思います
具体的に行動や言動に出なくても、あれもしかして困ってない人に貢いでるだけ？みたいにね

上記に上げた団体は創価よりまだマシだと思ったので上げましたが
上記の団体の発表にまだまだ不満だという人もいるでしょう
(愛は地球をすくうはどの施設に何を何台幾らでってHPも有ったような気がしてましたが・・・無くなった？)
もし寄付をする場合には創価より自分が納得できる団体にしないとね
と考えられるようになったら大正解　(どこにもしないという選択肢もあり)

ねえ 脱会まだ〜

>>117
うるせー人の勝手だろｗｗｗ

>>114
はいはい。永遠に学会に搾り取られているがいい

最近アンチは元気が無いね

創価がな

残念でしたね、とことん上を目指す手もあったのに・・・
まあ、一般的にはやめて正解でしょうｗ


創価学会幹部の年収一覧（平成５年度〜７年度まで）
※現在では税務署の公示が廃止されています。
池田大作（名誉会長）
平成5年度の所得　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度の所得　7億円　（納税額　2億4109万円）
秋谷栄之助（会長）
平成5年度の所得　5770万円　（納税額　1886万円）
平成6年度の所得　5500万円　（納税額　1810万円）
平成7年度の所得　6213万円　（納税額　2050万円）
森田一哉（理事長）
平成5年度の所得　5424万円　（納税額　1758万円）
平成6年度の所得　4850万円　（納税額　1550万円）
平成7年度の所得　4889万円　（納税額　1560万円）
八尋頼雄（副会長）
平成5年度の所得　5070万円　（納税額　1627万円）
平成6年度の所得　3748万円　（納税額　1138万円）
平成7年度の所得　3810万円　（納税額　1161万円）
上田　雅一（副会長）
平成5年度の所得　3889万円　（納税額　1190万円）
平成6年度の所得　3587万円　（納税額　1045万円）
青木　亨（副会長）
平成6年度の所得　3635万円　（納税額　1024万円）

大変申し訳ございません。誠に勝手ながらしばらく閉鎖いたします。
後期心メラメラの管理人

lobinより。

今日もアンチは華麗にバリ活を論破したねｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>118
この意気地無しが！
お前は、世間にアホ扱いされる池田教にいつまで籍を置くつもりなん？
はよーやめや！アホ。

学会員になっていいことあった人
何が良かったかおせーて

お題目をあげてると自然と取り戻す

>>127
なにを？

いろんなことを

創価って仏教でしょ？
南妙方蓮華経って釈迦に帰依するって意味でしょ？
釈迦は、御布施を教団に入れること禁止してたはずですけど・・・。
釈迦のおしえなんて一つもねぇよ創価には・・・残念。
仏教詐欺だ。

>>130
日蓮に帰依するだろアホかっっっっっっｗ

>>131
日蓮と釈迦は別神だろJK

ＪＫ使ってるのは聞いた
悪評を広宣流布しちゃいけないね

>>130
ええと、それは法華経に帰依するといった意味です。

今年親族が亡くなって学会葬であげたけど、先月幹部がきて
お宅は学会にお世話になったんだからご供養は何桁はしないとねぇ
とかいいにきやがったぜ

>>135
俺の伯父さんが亡くなった時も創価の職員が寄付をしろって叔母さんにしつこく言ってたよ
俺は家が近所でお通夜から手伝ってたから、創価の職員が何度も食い下がって説得に来てたのを見てる

「故人の為に」「死んだ人も喜ぶよ」「今まで頑張ってきたじゃない」みたいな事を延々と言う
まだ伯父さんが死んだばっかりで家族が一番辛い時にあれはないわ

伯父さんは創価に入ってたけどそれは叔母さんが入れただけで創価を嫌ってるの知ってたから
なにが「故人の遺志」かとpgrしながら聞いてた

説得されそうになったら止めようと思ってたけど、叔母さんが「そんな金ない」つって断ってたから払ってないと思うが、
お通夜とか本葬の後とか、家族が動揺してる時を狙うのが人でなし過ぎる

そんなのが創価の職員だぜ
創価の体質がわかるってもんだよな

>>1
まだ〜脱会した〜

今日もアンチは華麗に論破されてるね

>>136
カーっ酷い話だねぇ。
ま、池田教だから当たり前だけどね。
金 金 金の池田教。

功徳も糞も現実には何もないのに死んでからまで金をむしり取るのか

そんなことして手に入れた金で、朝鮮人幹部がベンツやらロールスやら
あまり街でみたことないような高級車乗り回して、女囲っていいご身分
なことだね。これが創価のいう現証利益だったのか。

>>1
まだ〜脱会した〜

俺宛の芸能女を盗む・勝手に性行為をしたのは「学生時代に、班長・ハンチョウ　と言われていたのがしていた」そうだ。
当然ながら、謝罪だけではすまないので、一人辺り最低でも2億円は、俺に・林田に払っても貰う必要がある。払えないと、使った、抱いた男が、即・処刑・死亡になる（既に続々実行済）

俺の事を「半田座主の子供だろう。半田は手がでかいから。」「いや、松長の子供では？松長座主は松毛・睫毛が長い。半田はまつ毛が無い。」という話だけど、
俺が聞いた話だと両方とも、天帝の特徴が部分的に遺伝している分家で、俺は直系なので両方やその他の分家の特徴が遺伝している宗家だと聞いた。

弓谷元男子部長www

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1226356177
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1317503868

創価って最近は仏教らしくなくなったなあ。どっちかと言うと、西洋文化気触れって感じ。内容のなくなった西洋文化の真似事って感じ。
仏教ってもっと精神的で穏やかなものだと思っていた。

>>1
脱会まだ〜

あれって、宗教なんですかねえ。
物質的な欲ばかり強く出て、精神的なものなんか薄いですね。

>>146
まぁ、なんちゃって宗教だろうね。
宗教と言うより宗狂？（笑）
俗に言う池田狂。

>>143
女子部の女食いまくった弓谷さんじゃないっすか

弓谷元男子部長、貞操を奪いまくるｗ

池田名誉会長が「ケダモノ！」と激怒した超エリート幹部の「ハレンチ解任劇」 【週刊新潮】

http://www.asyura2.com/0502/cult1/msg/939.html

>>1
脱会まだ〜

ケダモノの犬作にケダモノと呼ばれる弓谷ってw

師弟不二

YES,SIR

>>152
うまいｗｗｗ

学会の幹部になると酒池肉林が味わえるのかぁ
いいなぁ。

宗教団体への入信を強要した容疑で逮捕へ
12月4日 7時11分
ttp://www3.nhk.or.jp/news/html/20131204/k10013557881000.html

東京・練馬区に住む３６歳の女は、ことし６月から７月にかけて
宗教団体へ入信するよう大阪府内に住む知り合いの男性に
強要した疑いがあるということです。
警察は４日にも強要未遂の疑いで逮捕する方針です。

今日もアンチは華麗に論破されてるね

↑キティ外乙

脱会された方におすすめ。

ひとり仏教の会
http://buddhism.fc2web.com/

今日も創価は華麗に論破されてるね

↑キティ外乙

>>154ろ
論破されまくりアンチ自演乙ｗ

集ストもとい三業四魔についてもガンガンぶっちゃけて下さい！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>155
信者のお布施や財務で銀座で酒や女に豪遊できます
しかし副会長派に尾行され盗撮されますがｗ

>>164
酒や女で豪遊できるのは日頃の信心の功徳ですか？

人脈でしょ

アンチの劣勢は続くね

>>167
キ○ガイ・学会の奴隷乙

早くカルトが滅亡しますように

学会員が人間革命の指導者になりますように

財務が一人１円以上になりますように

>>1
まだ〜

>>1
まだ〜

.



以前から本当の保守議員や候補者、予備軍を探したり調べてたんだ。
在野でも日本を良くしたいって必死に頑張ってる人がいる。

俺は何度か会って直接話を聞いたことがあるけど、こんな人こそ政治家になってもらいたい
http://ameblo.jp/kakimotoatsuya/

ブログの過去記事を読むと結構苦労してんだな。
家庭環境も、仕事も、そして味方であるはずのやつらから裏切られたりしてもくじけずに頑張ってるのを見てると応援したくなる。
人脈も広そうだし次の統一地方選か国政選挙にでも出たら応援したい。




.

>>1
おい！遁走するな〜〜〜早く退転してくれ〜〜〜出てけ

池田大作は「自己愛性人格障害自己愛性」

誇大性、賞賛されたいという欲求および共感の欠如の様式。
自己愛性人格障害の診断基準　ＤＳＭ-�W　301.81
誇大性（空想または行動における）、賞賛されたいという欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期に始まり種々の状況で明らかになる。
以下の5つ（またはそれ以上）で示される。

１）自己の重要性に関する誇大な感覚。
（例：業績や才能を誇張する、十分な業績がないにも関わらず優れていると認められることを期待する。）
２）限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
３）自分が特別であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に（または施設で）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている。
４）過剰な賞賛を求める。
５）特権意識、つまり特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
６）対人関係で相手を不当に利用する、つまり自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
７）共感の欠如：他人の気持ち及び欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。
８）しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思いこむ。
９）尊大で傲慢な行動、または態度

931 名無しさん＠お腹いっぱい。 2013/12/16(月)

ここのカテゴリの大半のスレッドは、大学院生が立ち上げて自ら書き込んでいるそうですね。
ご自分が関係者にも関わらず、と伺いました。
なぜ、ご自分が所属している団体を悪く書くのでしょうか？
ごくたまに関西弁が散見されますが、関西出身の方ですか？
友人に関係者がいますが、とてもいい方です。
気に入らないことがあっても、ここにたれ流すのはどうかと思います。

まだ〜

　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　(´･ω･`) ──>>1 遁走アンチ
　 　　　　＼　＼＼／／　／ 　
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──アナル
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

U

931 名無しさん＠お腹いっぱい。

ここのカテゴリの大半のスレッドは、KO大学 理○ 大学院生が立ち上げて自ら書き込んでいるそうですね。
なぜ、ここまで悪く書くのでしょうか？
ごくたまに京都弁が散見されますが、京都出身の方ですか？

友人に関係者がいますが、とてもいい方です。
「集団ストーカーは存在しない」と聞きました。
万引き犯にとって、周囲の人間が全て私服警備員に見える心理と同じ、と。

気に入らないことがあっても、ここにたれ流すのはどうかと思います。

実は入会を考えています。
入会には新聞購読等の実践（3種）とｵﾘｴﾝﾃｰｼｮﾝ参加が条件みたいですけど
通過すれば年会費無料でSGIの海外施設に宿泊できるんですよね。
いわば、ﾕｰｽﾎｽﾃﾙのノリで。
小生、金はないけど のらりくらりと話を合わせることは得意です。
まあ高田順二のノリで。
ご意見 いただけますか。

カルトは矢野じゅんやさんにストーキングしないでください

>>181
＞年会費無料でSGIの海外施設に宿泊

真っ赤な嘘ｗｗ

>>181
どこの会館にも開かずの間があったけど池田抜作が利用するとかいってたな。
一度も来ないのにそんなものいらねーって思ったけどな。

495 名無しさん＠実 08:29:21.09

◆コーメイ･ソーカ◆ スレ

ここのスレッドは、KO大学 理○ 大学院 2回生が書き込んでいるそうですね。
ごくたまに京都弁が散見されますが、京都出身の方ですか？

どうしてここまで悪く書くのでしょうか？
「集団ストーカーは存在しない」と聞きました。
逃亡犯にとって、周囲の人間全てが警察官に見える心理と同じ、と。

なぜ、存在しないものを、あたかも実在するかのように書き連ね、一般市民の不安を煽るようなことをなさるのでしょうか。

108 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ sage 2013/08/08(木) NY:AN:NY.AN ID:???

誰かおらんのか？

【慶応】慶應 大学院 理工学研究科 後期博士課程
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/student/1375666581/

2009年 2月2日
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宇 城 市長選：公明推薦で元国会議員の現職候補 が敗れる

http://alcyone.seesaa.net/article/113545207.htm

>>182
矢野さんはもう日本の国側に守られている
集団ストーカーをやれるならやれよ

前々から脱会したいとずっと言ってきたのになかなか脱会させてもらえませんでした。
脱会届みたいのが欲しいと言ってもなかなかもらえませんでした。
ついにこの前、私のご本尊を学会に返したのです。
うちの親は「これで辞めたことになる」と言ってたのですが、本当にご本尊を返しただけで創価学会を辞めたことになるのでしょうか？
脱会届みたいのはもらってないから書いてません。
ご本尊を学会の人がとりにきて学会に返しただけです。
これで親が言ってた通り学会を辞めたことになりますか？
私は正式に創価学会を辞めたいのです。
もしこれじゃ辞めたことにならないのなら、会館に行って脱会届をもらいに行こうと思ってるのですが誰か詳しい方、教えてください。

>>189
心配ならテンプレの脱会届を出せばいいじゃない

>>189
てか、その状況なら自分が辞めていると考えるか考えていないかだけじゃない？
人にはもう関係ないから、いやいや抜けてないって言われても、あっそ自分は抜け輝からって言えばいいだけじゃない？

>>189
テンプレぐらい読もうよ>>1-3
あと、創価の公式な脱会届って名前の書類は無いよ

>>192
テンプレは読んでます。
自作の脱会届では辞めたことにならないと創価学会の人に言われたからここに書き込んだのです。

>>197
なるほど、じゃあその旨をその人に口頭じゃなくて
紙に書いて署名と捺印をしたのを下さいと言ってみて

嫌がったら「その言葉が真実なら、嘘でないなら
創価の本部に問い合わせても裁判の証拠にしても
問題ない無いですよね」って言って
それで渋るようなら表に出せない、
つまり違法な言葉という理解で良いと思う

まあ、書かないと思うけどね

よくわからんのだが、辞めた事にならないと言われたって自分がなんの活動も行為もしなくて周りから

なんでしないの？って聞かれたら「辞めたから」って言えば

以上、じゃないの？

放置してる

最近は静かだね。創価の人。選挙も当分無いし。公明の山口さんが、安倍総理の
靖国参拝に不快感って言うニュースを見ました。連立は解消されないのかしら？
いくら、神社に参っちゃいけない宗教だとしても、靖国神社は別格でしょう。
A級戦犯って言葉も、とっくの昔に、国会で戦犯に非ずって、名誉回復された
はずなのに。ググって見ればすぐわかる。勝てば官軍。今上天皇の誕生日に
酷い事するよね、戦勝国って。

最近は創価の人も人付き合いでお神輿がついたりするのにね。
近くの人やっていたよ。昔、地区で話していたを

ググったらこんなのも出てきたね。http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1173593096

そして神社の事業にも寄付。
http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q10115906125

■■■金毘羅宮参道整備事業に寄付
http://sudati.iinaa.net/syouju/meiban.html

金の力で何でも出来ると？矛盾もくそも無い。でたらめって事で。

デタラメじゃないよ。地区の婦人部が趣味で神輿かついでたもの。

山口那津男って、子宮頸がんワクチンの件で逃げ回ってるんでしょ？

子宮頸がんワクチンといえば、松あきら先生じゃないの？

創価はなぜフランスでカルト認定されているのですか？

元学会員でもない、脱会した訳でもない一般人に対して
ストーカーの嫌がらせとか何でもアリの宗教なんですねぇ

>>205
あんまり詳しくないけど、フランスで雑誌記者が創価の運営が？あんまり良くないみたいな記事を書いたらしい
そうしてその記者に対して創価の複数の団体からそれぞれ訴訟を起こして（正宗にやってたみたいな感じに）
カルト十ヶ条のうちの訴訟権の乱用で引っかかったらしい
他にも引っかかったのがあるかもしれないけど、俺が読んだ記事はそう書いてあった

>>207
http://toyoda.tv/cult.htm
この中にあるフランス国営放送の創価学会セクト報道→→http://youtu.be/H5u44gZeDrE

>>204
なんか、山口が公明党の代表だから、被害者の会？の人だかか
が松あきらじゃなくて、代表者にあいたいらしいけど、忙しいからとか
いいわけを言って応対しないんだって。

公明党は、自民党との連立解消すべきだと思うよ。

それが今だと思います。

子宮頸がんワクチン被害者は、全国にたくさんいるのにね。それについて会見を述べるべ木だと思います。

フランスのカルト指定はネットで創価側がごまかし入れてるだけで
ドイツやアメリカ
その他の国ははっきりカルト指定してる ね

アメリカなんじゃ新興宗教はみんなカルト指定なんだろ

今日もアンチは華麗に論破されてるね

学会を論破するより近くの学科インだから
今年は信者は連れまくりだなｗ

今の学会と幹部にとって戸田会長のご指導って都合が悪そうですね。
物置の中にあった戸田会長指導集とか言うのをみたら、学会はご本尊を
作ってはいけないとか書いてあったけど、ここだけでも、池田と学会は
戸田会長の指導に背いてるじゃん。

御本尊は人に存在するものでしょ

もう寝るけど一言。
>>216
御本尊様は人に存在するものなら学会もわざわざ日寛？上人の御本尊様に
手を加えたり、コピーして配布するなんて事をしなくてよいと思うんだけどなぁ
家はまだ脱会も何もしてないし、学会活動もやる気がないけど、幹部は
家の日達上人の御本尊様を学会が作った奴に変えろってしつこいし
なんで日達上人のご本尊様まで替えなきゃあかんのかがわからなくて･･･
おまけにうちの仏壇に鶴の紋が入ってるから謗法だとか変な事を言ってくるんですよ。
学会の本尊は要らないって言えば、これを持ってれば必ず守られるからって
学会のお守り本尊をさりげなく置いて行こうとするし。

戸田、池田とで指導が全く違うのに
「永遠の指導者」ですか。本当に不思議な団体ですね。

>>218
戸田の指導で現在のと齟齬がでる箇所はなかったことにされつつあるな
最近出た人間革命でも削除・改ざんが結構あるようだし。

春田の蛙…浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更に相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
同じ在日学会員の春田の蛙や山椒島の擁護などでその手段を使う。

>>220
「ゆり」とか「逸河烙」とか「リラクマ６９」とかは入れないんですか？

脱会して法華講に入ったら
嫌がらせされますか？

粘着部落在日創価カルトストーカーのガソリン代や電車代がいつも不憫に感じます
交通費は支給されるのでしょうか？まさか自腹ではないと思いますが

公明党の市議会議員さんも、全て自腹です。その上、議員報酬も自由には
成らないそうです。まさに奴隷そのものですね。還暦過ぎても親に資金援助を
求めてるそうです。オレオレ詐欺ばりに酷いですね。

119:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/01/14(火) 09:31:33.07 ID:M8YfsqGM
「政教分離名無し」
アンチに成り済ました朝鮮人学会員
知能は極めて低い
過去に覚せい剤で数回逮捕されて居る前科者
書き込みは嘘、妄想、幻覚ばかりで論争は不可能
スーパー、ドラッグストアーなどでは万引きの常習犯である
在日保護手当てはパチンコなどのギャンブルに使い果たしてしまう
不利になると自演をするが頭が悪くすぐにバレて遁走する
目的は単なる日本人叩きのみ

121:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/01/14(火) 20:23:41.12 ID:u+qeKuEd >>119
ID:M8YfsqGMは、朝鮮人ｗ

122:自演乙ｗ :2014/01/14(火) 23:59:46.98 ID:M8YfsqGM
791:政教分離名無し :2014/01/14(火) 20:20:12.75 ID:u+qeKuEd >>790
コピペ韓国学会員だｗ

「ギャグ係」は統合失調症
・学歴詐称、宗教詐称など自分のプロフィールを偽る嘘が多い
・同じ言葉を何度も繰り返しているだけで話が進展する事は無い
・「へなちょこカルト」など自分だけの造形用語を頻繁に使用
・相手の書き込み時間に突っ込む様に論点のすり替えが多い
・常に相手に監視されている不安から毎日書き込みを続けている
・現実と妄想の区別が全くつかずに支離滅裂な会話になる
・他人に指摘されても自分が統合失調症である自覚が無い

ご本尊をまだ持っていることに気がついた。
３年以上前にやめたのに。

脱会者(退転者)は腰抜けの役立たずの人生の転落者であッて

学会のお荷物の粗大ゴミであッて 学会に居て貰っては困る存在なのよｗ

>>228
罵詈活の負け惜しみ乙

>>228
あなたは、活動に一生懸命になりすぎて、社会のお荷物にならないようにね。

>>228
精神薬が要らなくなれるようになれればいいね。

>>228
このレスを公明党の尽力で全国の生活保護を貰っている学会員に読ませるといいよ

生活保護受給者は腰抜けの役立たずの人生の転落者であッて

社会のお荷物の粗大ゴミであッて 社会に居て貰っては困る存在なのよｗ

自称800万世帯も実質は100分の1もいない活動家
しかも誰も勧誘しようともしないのでどんどん減っていってる

化粧品のCMに女性が嫌いな女性芸能人ランキング上位の久本雅美を使う花王
創価学会信者をターゲットにした戦略？

たぶんそうかも。

次は柴田だな。

>>1
おい！遁走するな〜〜〜早く退転してくれ〜〜〜出てけ !!!!!!

何年も隣室から嫌がらせやめろよ広宣部
引越し何回してもついてくる

835 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw age 2011/09/10(土) 07:54:19.05 ID:QpvjQN4u >>832 懐疑主義者殿
>830の言う「後世の偽作と“決定”」なる見解も大変に問題だと思いますが、
懐疑主義者さんがそこでおっしゃる内容も、日蓮自筆・自作なる点から
「後世の偽作」か否かを考察しようとするのなら、やはり、決定打には
ならないと思います。
836 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw age 2011/09/10(土) 08:01:14.23 ID:QpvjQN4u
>>834
書体が違うと言った主張も、確か存在したはずだが…。
当該板曼陀羅類似の日蓮真筆曼陀羅を挙げて欲しいものです。
837 懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg sage 2011/09/10(土) 08:06:00.25 ID:xSsn3nVs
>>835
まあ、私もこの件に関しては「摧破 ! 顕正会」と言う法論動画で、
法華講の側の樋田昌志氏が宗門側の資料を簡略的に引用して、
顕正会側に説明していた場面からの知識しか無いんです。
「鉞みたいなもの」と言う表現を樋田氏はしていたと思います。
それを彼向けに使ってみたのです。
道具の説明をしていただいて、有難うございます。


※これは創価板における懐疑主義者の自演なのだが
書き込みの時間帯と間隔を全く考えないで演ってしまったらしいｗ

家族と同居で、創価からの脱会が難しいのですが
顕正会を利用する手はありますか？
（日蓮正宗は、学会抜けないと原則入れない）

顕正会は、本部へ連行されてお題目あげれば
簡単に入会させてくれるよね？

その後、親＆創価幹部に演技で泣きつく
「顕正会に無理やり勧誘されて会員になってしまいました
仏敵と二重在籍になったので、学会は除名ですよね？
その前に自分から退会します」

っていって、創価抜けたら顕正会はすぐ未活になり
日蓮正宗へ以降

こうすれば、あと腐れなく、法華講員になれますか？
本当に困っています　この作戦でいけそうでしょうか

[反カルト]鬼才・志茂田景樹[創価脱会]
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1391078475/l50

>>240
顕正会は止めたほうがいいぞ
辞めるのが創価より難しいと言うし、素直に内容証明で辞めればいいじゃん
ただ、脱会できないからって問題を起こすのだけは止めてね

>>240
日蓮正宗に入りたいなら自宅近くの末寺を探して、日蓮正宗の住職や法華講の人に手助けしてもらえばいいじゃん。

図体のでかい子カルトが嫌だからといって、親カルトに自分から騙されに行くバカがどこにいる？
ニセ宗教の子が嫌だからといって、ニセ宗教の親に自分から騙されに行くバカがどこにいる？

【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更に相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
同じ在日学会員の春田の蛙や山椒島の擁護などでその手段を使う。

朝まで生テレビ

相談なのですが…

私は学会員三世です。でも信仰心は無く、活動もしておりません。
大学三年の漫画家志望です。
担当編集との間でちらほら連載の話も出てきました。

しかし、当分先の話になるとは思いますが、たとえば単行本を出した時に
学会員ということが世間にバレたりしたら、
売り上げや印象に影響があるような気がして、
大学卒業と同時に脱会することを考えています。

上京する直前に脱会し住所を変更、ペンネームを改め、
親にも引越し先を教えないつもりなのですが、その他に
元学会員という事実を隠ぺいするためにやっておくといいこと等ありますか？

>>247
真面目な話。
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20131027-00000714-playboyz-soci
この人のように覆面して「創価学会のやばい正体」なんてのをだすといいかも。

>>240 >>247
以下のスレ読め
内容証明郵便を使って脱会の意思を示した証拠を残す方法
創価は選挙の絡みもあって違法な事が表沙汰になるのを避けるから
出したら関わってこないよ

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part42」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1382793191/

日蓮正宗は創価より原理主義的って話だよ
創価がダメなら更に合わないと思うなあ

>>247
「親が勝手に入れた。成人してから自分の意思でやめた」でいいじゃない
隠蔽も親から隠れる必要も無し
「子供の頃、精神的に虐待されてました」でおk

創価は嫌がらせやストーカーがばれそうになると
キリスト教や幸福、統一がやっていると思わせる工作をするからな

親子であっても、何を信じるかは自由。何だったら勘当されてもいいじゃん。
自分で食べて行ければ。親子で殺し合うよりましさ。

>>250
脱会だけどさ、2ちゃんに居るマルチポスト荒らしのヤツのせいで、
創価学会が嫌になったという理由でもいいんじゃないｗｗ
馬鹿がさっさと辞めろのマルチポストしてるから、正式な理由になっていいよｗ

>>247
なにか言われる事があったら、家がそう言う家で、自分は自分の意思で辞めた。
これをしっかり表現することが出来れば武器になるとおもうよ。

まあ、漫画家になってそんな機会でもあったら創価時代の裏話でもチラっと漫画に書いてくれ

ついでにだけど
創価はやめるに越したことはないけど、漫画家の中にも結構いるとは思う。
因みにK副の科学はあからさまな人がいる。
http://tiyu.to/permalink.cgi?file=news/09_09_28

まっとふくしまの「花の三丁目」が昔、創価新報に連載されてなかった？

漫画家も、小説家も信者に買ってもらえればベストセラー作家になれるんでしょ。

>>256
今は連載されてないんですか？

247です。
みなさんご意見ありがとうございました。
少し気が楽になりました。

なんとか大学卒業までに連載とるなりして、経済的に自立してから
疎遠になるのは覚悟の上で両親と話しあってみようと思います。
なんにせよ脱会はしますが、できるなら勘当されたくないので…

>>259
カンバレよ
創価だから売上が落ちるとかないだろうけど、
人生の節目ってことで古いものから脱却する経験を積んで漫画家としての味を深めてもらえれば。

日蓮大聖人は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。
池田大作先生は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。

池田大作先生は蓮祖聖人である。

日蓮も駄作もどうてもいいんで・・・関わりの無い一般人にとっては

日蓮大聖人は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。
池田大作先生は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。

池田大作先生は蓮祖聖人である。

創価は嫌がらせやストーカーがばれそうになると
共産党や公安、吉本興業がやっていると思わせる工作をするからな

親が依頼人だからね

何の親だよ

【春田の蛙】
浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更に相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
同じ在日学会員の春田の蛙や山椒島の擁護などでその手段を使う。

>>257
そうでもない
創価のイベント会社？の民音とかいうのがあって
演歌歌手とかの公演をやったりするけど
その中から売れたって話は聞かないね

信者は創価の本なら、お布施と思って買うかもしれないけど
創価の信者の本なんて買わないよ
創価も寄付が減るからか買えとも言わないし
ベストセラーになる本は著者の実力

昨日、１５年ぶりに母と会った。
親戚も含めて色々あり、父の他界数年前から一昨年まで絶縁していた。
これまた色々あり、最近ではメールのやり取りくらいはするようになった。

バリ活動家の母に脱会したことを告げると、驚きと残念そうだったが、
再入会しろとは言われなかった。

母は公明党の口利き？で市営住宅独り住まい。
昨日、「風邪をひいたから買い物お願い」と言われ、初めて今の母の家に行った。

寝室のベッドで寝ていたが、ベッドからよく見えるテレビの横に…！

池田夫妻のでっかい写真が写真立てに入れて立ててあった！
何年か前の元気な頃の池ドンだったが。

で…
父親の写真はその部屋にはなかった…
仏間までは入らなかったので、恐らくそっちだろうか

長年連れ添った夫より、池ドンの顔を見ていたい母に…

なにかガッカリ…

ガッカリガッカリガッカ・・・ガッカイ→キチガイキチガイキチガイ・・イキチ→インチキ！！！
ゆえに学会＝インチキが証明されたww

こないだの雪で現場が2日間休みになったとき、リワタと雄キメ交尾しまくったぜ。
リワタは坊主ラウンド髭で雄臭えオスタチ。
キメもオスもリワタから一から仕込まれてド変態にされちまった。
俺は鯉口にケツ破れ二超、リワタは汗くせえ二超からオスマラおったたせて向き合う。
モロ感乳首いじりながらぴちゃぴちゃベロチュー。ギンギンになったリワタのオスマラしごいてたら、俺のオスマンもうずいてたまんねえ。
「おう、ガッツリキメてキチガイになんぜ」
「うっす。リワタの雄種欲しいっす」」
回しうちでキメたあと獣みてえな唸り声あげたリワタと俺
「おら、尺れ」とリワタが二超からはみ出したぶっとい重量感のある黒マラを咥えさせる。「雄マラうめーたっまんねええ」
「おういいぜ。ようくねぶっとけよ。俺の汗臭せぇ竿よぉ」
喉の奥まで雄マラが刺さると、どろっとした唾が出てきてそれを丹念にリワタのマラに広げる。
リワタは胸ポケットからどろっとした白い液体入りビンを取り出した。
リワタの雄種はいつもオイル代わりにするために、
俺がお願いして溜めてもらってんだ。リワタは腕を伸ばして俺の破れ二超の雄マンに臭っせぇ種を仕込み始めた。
「うっすうっす」俺は尺りながら声が漏れちまう。
俺は立ちあがり、ビンから雄種を口に含み、リワタとまたベロチュー。
「どうされてえんだおめぇ、あぁん？」
「リワタのオス竿を俺のオスマンコにぶち込んで欲しいっす」「ナマでか」
「うっす。雄交尾はナマ以外ありえねえっす」
「おおそうだぜ。変態鳶の交尾は臭っせぇマンコに臭っせぇマラぶち込んで盛んだろ」
「リワタぁたまんねえよ。ぶち込んでくれっす！」
リワタは手のひらに雄汁まじりの唾を吐くと、雄竿にぐちょぐちょいわせて塗りこんだ。
雄種でほぐした俺のオスマンにも唾をはいて、
オスマラの先でぐりぐり広げる。「おら、ぶち込むぜ！気合いれろよ！

「法律ヲタ」
日蓮正宗信者の在日朝鮮人
懐疑主義者とは同一人物
パソコンや携帯数台を使い自演をする
生まれつきの統合失調症であり、洞察力がかなり欠落している
常に話が他人に伝わらない長文になるのはその為である
アルコール中毒、ニコチン中毒により精神並びに健康は破壊されている
更には還暦を過ぎてからは老人性痴呆症も進み、
更なる劣化の進んで居る生ける屍の様な存在に過ぎない
現在では創価板一番のキチガイの座に君臨している。

>>269
そういえはうちの婆さんも
池田の写真を部屋に飾ってたな
そんなにカッコ良くもないのに
何がいいんだか

脱会したいという人が居たお

脱会をお考えの方へ
会員が訪問に着たら、「集団ストーカーや
テクノロジー犯罪をやっている疑いがある状況で活動したくない」
と、ひとこと言っていただけないでしょうか

嫌がらせ専属部隊が、日本各地で日々活動しているとすれば
その人たちをやめさせるには内部のまじめな方々の声が必要です
この瞬間も、日本各地で嫌がらせを受け、自殺も考えている人もいるでしょう

あなたの声が苦しんでいる人を救うことになり、真の功徳が得られると思っています
可能な方はどうかお願い申し上げます

脱会したけど嫌がらせも何にも受けて無いですよ。

嫌がらせするパワーはもうないだろｗｗｗ

でしょうね。>>1にリンクしてあるブログにも同様のことが詳しく述べてあるので、こちらもご参考までに↓

http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-entry-383.html

春田の蛙は創価工作員
しかし手の込んだ猿芝居を(笑)

結婚を機会に創価学会を脱会しました。
パートナーの希望でした。
パートナーの理解が得れない以上は、創価学会の脱会は当然だと思います。

私が知る限りにおいては、
理解されないまま脱会もせずに結婚した家庭の多くは、どこかで破綻をきたしています。

キレイな女性と結婚できるなら創価女でもいいや。
現状誰にも相手にされないけど･･･orz

>>281
創価に本当に心酔してる女性は活動家と結婚するからなあ

あなたが何人も入会させてたり、何件も新聞取らせてたり
ちょっとかっこよかったり←前世の功徳
収入がよかったり←今世の功徳
だと、美人の学会員と結婚できるかもしれない

>>282
あなたが何人も入会させてたり　これはクレカの会員の勧誘ならある。
何件も新聞取らせてたり 　朝日新聞を何件も取らせてた事なら
ちょっとかっこよかったり　ドラム缶体型
収入がよかったり　朝日新聞の勧誘時代なら良かったなぁ
ってことは、やっぱり相手にされないや･･･orz

集団ストーカーを始めたのはキリスト教。（カトリック）

>>284
だからどうなの？
同じことを真似しちゃ同類だろ？
言えた義理か？

容姿が良い←日々の努力
収入が良い←日々の努力

なのに前世だの功徳だのと妄想狂い。創価はキチガイだね

まだ前世の功徳と言うだけマシ。

ぜんそくの人を前世の罪業と責める、血も涙もない連中だからな

>>284
それどういう話？
カトリックが集団ストーカーなんてする訳ないじゃんｗ

ああ、わかった、それは悪魔だな。
カトリック教徒じゃなくて悪魔だよ。

層化は悪魔の軍門に下ったと言うことか。
そういえば、昔オカルト本に層化はフリーメーソンや
ユダヤ金融資本に協力することを誓ったって書いてあったなｗｗ

やれユダヤだのフリーメイソンだの陰謀論言うあたりさすが在日や部落の会員が大半を占めるきもカルトらしい

そろそろ崩壊でしょうね。

抜作は死亡したの？

死んだら隠せないだろう。国から見たら一般市民なんだから、死亡届出さないと
罰せられるし。
何日かは隠せても、すぐもれると思う。

入院していたとしても、誰かしらか情報がもれそうなものだよな。
まだピンピンしてんのかな。

>>294
創価を乗っ取る時は、誰かが池田氏の健康状態をマスコミにリークするんじゃない？

このスレ、色々参考なるし面白れーよｗｗ

>>414>>1
池田大作は既に死んでるけどお前ら信者どもはこれからどうするの？
あれは尊人でもない、日本の偉人の生まれ変わりでもない、本名が成太作(ソン・テチャク)で単なる在日朝鮮人２世だ
日本の太古の偉人の生まれ変わりが在日朝鮮人なわけないだろ
戦後、信者を増やせと人の家に多数で押しかけて無理やり学会信者にしてきた末裔がお前らだ
お前らは仏敵なんてありもしない言葉を信じて他人を監視、裏を返せば学会員同士お互い監視し合ってるという恐怖に支配されてるんだよ

洗脳されてる時は怖くない
解けた時に一番恐怖を感じる

お前ら学会員はまともな人たちを苦しめてきた分、死ぬまで苦しみ狂って死ぬんだから死ねよ
そして日本人の後ろに隠れて日本人同士憎しみ合わせてたクソ朝鮮人幹部たち、
お前ら正体がばれたら日本人の学会員たちになぶり殺しにされるから覚悟しておけ

幹部No.2の朝鮮人が他の朝鮮人や公明党と組み池田大作の息子(中共派)と対立してる真っ最中らしいぞ
お前ら末端は知らされてないだろ？だから馬鹿みたいにいつまでも騙されてるんだよ

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1386299138/25

http://nozomi.2ch.net/test/read.cgi/diet/1283269679/426

>>296
創価が嫌いだとか、憎い気持ちはわかるけど
だからと言って怪しい情報を鵜呑みにして受け入れてしまうのは
「祈ればなんでも叶う」とか「だまして入会させてもその人の為」とか
言ってる学会員と同類だよ
もちっと精査する冷静さを持ちなよ
単に創価以外のぁゃしぃ何かにのめり込んでるだけに見える

そうそうネットの情報を鵜呑みにする必要はない。さっさと脱会して忘れるのが一番良い。

在日韓国人幹部に人生を支配されたい人だけが創価学会に残ればいい。
在日韓国人幹部に偉そうにされたい人だけが創価学会に残ればいい。
在日韓国人幹部に、事細かなことまで干渉され、思いつきでアレしろコレしろと命令されたい人だけが、創価学会に残ればいい。
池田が乗っ取ってから以降の創価学会は、在日韓国人幹部が、日本人会員を支配して、のうのうと暮らしていくための仕組みに変わってしまったのだ。

１９７０年には韓国では１５０万人の創価学会員ができていたと
光線フルだぞすごいだろ的に前に学会員が自慢していた

でも世界の会員の総数は２００万人だろ
だったら世界公布って、ほとんど韓国しかないじゃんｗ

また韓国の人口を考えれば、日本では３００〜４００万人いると言う感じだから
日本の創価本部もその韓国会員の影響を受けざるを得ない

創価が日本憎しって感じで日本叩きに狂奔してきた
理由のひとつになっているのかもしれない

学会幹部なんて日蓮大聖人を仏として見てないよ。
金づるにしてるだけ。

>>297
馬鹿野郎！てめーに言われる筋合いはねーわ！
お前こそネットの情報を精査しろｗｗ
誰が書いたかしらんが書いたのは糞創価に精通してる人だ。俺はこれ位の情報は耳に入るんだよｗｗわざわざ色々教えてくれる人が沢山居るからなｗｗこん位知ってる人ウジャウジャ居るぜｗｗマスゴミも書いている。読む本を選べ

俺は糞創価なんぞ問題外。何の宗教にも興味なしてか関わる時間が勿体無いわｗｗ
宗教で戦争も起きている。殆どの日本人は無宗教だ。日本人は賢い
貴様はガタガタうるせーんだよ。失せろカス

アンチ気取りの創価脳。
学会員ならバリ活になるタイプ。

と基地害学会員が申しておりますwww
創価＝チョン氏ね

辞める時は池田や組織に関する批判を理由に挙げるは絶対やめた方が良い。
とにかく「頭領やアンタ方に敵意はございませんよ」を懸命にアピール。

言葉が汚いと、どんなに正当意見でも、相手に隙を与える。
返って、そうでない人からも反感を受けて損。

>>305
俺は逆だった
「地域のみなさんに悪い気持ちは無いですよ
でも組織のやり方が嫌いです」って言って辞めた

寄付をかなり強制的に集めといて使い道が内緒とか
使い道でわかってる部分でも池田に名誉なんとかを貰う為に使ってるとか

罵詈雑言が書いてある新聞を一部でも多く売れとか
こっちの人格を知人に疑われるようなことをさせたり

いい事は創価のおかげ、悪い事はお前のせいな教えとか

とにかく信者に迷惑する事が起こった時は
結局、それを信者に促して
やらせてるのは創価って結論に至った

地域のみなさんは騙されてるだけだから
しゃーないかなって

>>307
末活の創価学会二世ですが、激しく同意します。

俺はチョン国から抜け作夫婦が賞をもらってるのが腹立たしいやら呆れるやらそんな理由で学会を辞めた

よくやった。辞めた後は学会員につけられていない？
余計な財務をしないほうが自分のためと国のためになるよ。

見守ってます。

この先 宗教ビジネス があるぞ
つまり、 この先 脱会 が有効だ

洗脳された信者　VS 無能な一般人　　結果　DRAW
真実くらい見抜いてみせろ・・・。

池田先生は日蓮大聖人様の生まれ変わりですよ。

>>314
生まれ変わりという事は、
日蓮上人は解脱出来なかったのですね。

>314
南無法蓮華経の題目唱えりゃ成仏できると言ってたけど
六道から解脱できず生まれ変わるか
やっぱり嘘つきはあかんな

創価で真性包茎が治るように朝晩なんみょーしてるけど治らないよ･･･orz
これじゃー女子部に相手にされない。

>>316
題目だけ唱えてりゃ成仏できるなんて
お釈迦さんはどう思うだろうね

あれが欲しい、これがしたいと、
欲にまみれて南無妙法蓮華経を唱え
他人に施す事もしない

そんな者が成仏できるなんて
お釈迦さんも伝教大師も
卒倒するだろうね

誰か興味ある？
曼荼羅焼いてやったｗｗ

[ギャグ係]
高校中退の分際で学歴詐称した統合失調症患者
実は早稲田大学の門から出ただけの話
更に嘘を重ね曹洞宗と宗教詐称した現役学会員
本尊を燃やして脳内脱会した蒼天と同一人物
母親は韓国人で熱心な学会員
アルコール中毒なのに薬物を十種類服用して脳や肝臓がイカれてしまっている
もはや現実と妄想の区別が不能でそれが毎日の書き込みにも表れている
携帯数本とパソコン二台で自演しているが統合失調症の性質が誤魔化せず
あからさまにバレていることすら気づいていない
実はニートでありながら不自然に夜中にしか書き込みをしない
しかし、休日設定を全く忘れてニートであることがバレている
最近は加齢によるアルツハイマーも患い生ける屍に過ぎない

まあ、オウムと同じだし抜けた方が良いな

脱会もいいけど、政権与党から消えて欲しいよ。
http://houdoumimamoru.cocolog-nifty.com/blog/2014/05/post-0e0c.html

ストップ！その広布基金！

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。

●宅間守（在日）→大阪 附属池田小学校児童殺傷 創価学会員。大量殺人犯 。８人殺害 １５人が重軽傷。悪徳　朝鮮人部落出身。
（悪徳カルト）両親も創価学会員。獄中結婚したが相手の女も創価員。さすが創価員は悪徳な者を好む。あえて結婚する
とは殺人破壊者を賛美、美化、擁護する行為 2004年死刑執行 獄中結婚した女は慰謝料損害賠償払ったのか？被害者に詫びたのか？
宅間は被害者に詫びていない。つまり・・・判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」ということ
日本の犯罪史上、稀に見る大事件
●畠山鈴香 （在日）→秋田県児童連続殺害事件　創価学会員。悪徳。（悪徳カルト）
●斉藤勇太 →ＪＲ取手駅前バス無差別殺傷事件　創価学会員。悪徳。（悪徳カルト）

●酒鬼薔薇聖斗→ 東慎一郎（在日）神戸の首切り魔で酒鬼薔薇聖斗 創価学会員。神戸の首切り魔。生首を校門に飾る。悪徳２人殺害。
元在日朝鮮人。両親も創価学会員（悪徳カルト）

●福田孝行（在日）→山口県母子殺害　殺害後屍姦、乳児も殺害　創価学会員。悪徳（悪徳カルト）
●阿部隆 →長野母子バラバラ殺人事件（平成元年)船橋市幼児バラバラ殺人事件 千葉県船橋市の熱心な創価学会員・Ａ・Ａ子さんと長男
のＨちゃんが、同じく学会員である夫のＡ・Ｔに殺された。動機は生活苦。バラバラにされた死体が聖教新聞に包まれ、長野県の山中に捨
てられていた 悪徳（悪徳カルト）

今の憲法でも、自衛の為の必要最小限度の武力行使は許容されており、この範囲内で集団的自衛権の行使を容認する事は、憲法解釈の変更で出来ることである。

創価学会が反対の見解を公表し、公明党に対して、憲法解釈による集団的自衛権の行使容認に反対するよう強い影響力を及ぼそうとしているのであれば、明らかに政教分離違反である。

この切迫した東アジア情勢の中、日本国民の生命と財産を守るため、この際、自民党は創価学会および公明党と手を切って、同じく危機感を共有している他の政党と組んで、憲法解釈の変更で集団的自衛権の行使容認を進めるべきとの声が、巷にあふれている。

いい機会だ。この時期を逃がさないで、公明党と手を切ろうではないか！

集団的自衛権の憲法解釈の変更に創価が難色を示しているのは
憲法２０条の
1.信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
の後半の

いかなる宗教団体も、政治上の権力を行使してはならない。

の憲法解釈が変更されることを恐れているからではないか

創価は実際に公明を通して政治上の権力を行使している
憲法の条文をそのまま読めば、公明党の存在さえ違憲との解釈が出てもおかしくない

ましてや創価は信者を功徳というマインドコントロールで政治活動させており
信者の政治信条の自由さえ奪っている可能性さえ十分ある

つまり、正しく憲法解釈されることを恐れているのではないか

ということだ

創価学会のコメント通りに政策を実行するのかどうか、今回こそは見物ですね。憲法２０条違反かどうか。私は切った方がいいと思いますが、

公明党が自民党に最後まで反対する事はないよ
公明党の至上命題は与党であり続ける事だから
四月会の悪夢を再現させない事だからね

創価が解釈改憲反対の声明を発表したのは
あくまでも婦人部対策、及び
公明党が自民党に最終的に随順するための布石だよ

公明党は最終的に、自民党に従い
解釈改憲を認めざるを得ないわけだが
ただ、だまって随順すると
「創価学会は平和主義じゃないのか」
という批判が起こる
だから今のうちに、反対して見せている

また、創価が解釈改憲に反対しているのに
公明党が賛成に回る、という形を出せれば
「公明党は創価学会の言いなりではない」
という印象を世間に与える事が出来る

脱会と関係ない話をしているなあ。↑

脱会したいのなら、簡単だ。
座談会で、池田批判 右傾保守 中韓誹謗をまくし立ててやればいい。

日本は一気に陰気臭くなったね。

20140520 これからの働き方を考える〜「残業代ゼロ」をどうするか〜 城繁幸×うさみのりや×池田信夫: http://youtu.be/IkhRSx57fkc

20140521 このままでは将来世代までもたない社会保障〜世代間公平に向けた方策はあるのか？石�ｱ徹×小黒一正×石川和男: http://youtu.be/QzWY96hAyu4

>>328
その通りだと思う

脱会なんか簡単だよ。
ワード等で文書作ってPCから内容証明サービス使って送ればいいだけなんだから。

選挙になると、ブロック単位で会合して、ご本尊様の前でＦの発表。（ウソつけない）
いつも近所に差し入れなんかしている裕福な学会員がやはり多くのＦを発表する。これが功徳か！
でもこれが学会組織を強くしていった根源。選挙でより組織を固めてきたわけです。
公明党が学会の言うなりで今回の創価のコメント通りに動くなら、公明の安全基本政策は日蓮大上人のいう、法華経を国の宗教にする事が１番の安全なのだろう（立正暗黒論）。
やはりおかしいと思いません？政教一致。
学会員の皆さん。早く現実に気付き脱会をお勧めいたします。
脱会しようとするとしつこく説得に来ます。根気強く頑張って下さい。

脱会なんて簡単だよ
高い所から飛べばよい

>>336
自殺教唆か？おまえ？

>>335
>脱会しようとするとしつこく説得に来ます。根気強く頑張って下さい。

脱会経験者です
このスレで紹介している脱会届けを内容証明郵便で送る方法でやめました>>2

「脱会しようとする」つまり、脱会を学会員に匂わすと説得に来ますが
内容証明郵便の脱会届を出すと、それだけで「脱会済み」となります
説得される余地は無いので、安心です

脱会を検討してらっしゃる方にオススメしておきます

私が脱会届を出した時は「確認するように言われた」といって
学会員が一度来ただけで、その後は来なくなりました
それまでの押し問答からしたら呆気ないぐらいでした

私はその方法で、親や婆様のところに押しかけてきた。
でも、親ともケンカ腰でやりあって今ではそれなりに親子関係は戻ってきた。
3世だから守られてて功徳が分からないんだって！来世は人間には生まれて来れないか、
生まれても飢餓で苦しむんだって！いいかげんにせぇ！お前ら預言者か？
今日立川の某所で集団的自衛権反対！の演説やってたから創価公明の馬鹿たれか！と思ったら、
共産党だった。公明と共産が同じ主張をしているのを聞いて、創価も共産も結局同じなんだナァー。
と脱会して良かったと思いましたよ^ ^

昔、創価学会と共産は協力しあったの時もあったんでしょ？
支持層が重なるところがあるので、日本共産党と創価学会との合意についての協定した。日本共産党と創価学会との間で1974年に調印され1975年に発表された協定。略称は創共協定、または共創協定。

>>339
その方法ってどの方法？
その時の顛末このスレで書いた？

>>319
こっちに専用スレあるよ

【仏罰】本尊焼いてうpしました 72【落ちない】
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1355721126/l50

＞＞３４１
内容証明での脱会届ですよ。私のすぐ上の３３８さんがやったのと同じだと思います。

ＰＣから電子内容証明サービスで脱会届けを出したら3週間〜4週間後に本部長と地区部長と婦人部長が押しかけてきたわ。
俺はあわなかったけど、母が出て本人が脱会を決めた事だからっていったら、なんでおかあさんが
止めなかったんですかって言われてたよ。
そんなこと言われても本人が勝手に出したのでそんなこと言われても困りますって答えてたけど。

>>344
辞めたのは自分の責任において辞めたのだから、
そこの所はガキじゃないんだからいいんじゃねーのｗ

数年前に脱会したけど､本部に脱会届を出せばスムーズ｡文言に､再入会勧誘禁止の旨を入れれば尚良し｡

あるとき､いつものように訪問されたけど､やめたことを伝えたら､目の色変えて｢正宗になったの?｣と言われたから､｢宗教は懲り懲りです｣と言った｡
その後､よく信者に会うけど､｢やめたの?｣すら言われない｡

ただ､俺が脱会したことを知ってる人の情報によれば､俺が脱会した一ヶ月後ぐらいのある夜､地域の学会員がバタバタしていたらしいが､俺が原因かは不明｡

地区で脱会者がでると幹部はおとがめを食らうらしいって聞いた事が有るｗ

672 優しい名無しさん New! 2014/04/28(月) 23:57:58.86 ID:IlYeTBh7
元創価学会員精神科医の告発

【はじめに】
　私は精神科医として多数の創価学会員の患者を診察治療してきた。
私自身が幼い頃からの創価学会員であった。幹部から紹介されてくる創価学会員が大部分であった。
偶然、私の元を訪れてくる創価学会員も多かった。
私は常に、胸のポケットに三色旗のボ−ルペンを刺し、創価学会員と分かるようにしていた。
また、三色旗のボ−ルペンを胸のポケットに刺すことが、
医師としてやってゆく厳しい現実に打ち勝つための気合いを私に与えていた。
主に後者のために刺していた。私はあの頃は非常に熱心に創価学会の信仰を行っていた。
　創価学会員の精神障害の多さと、その悪性度の高さに愕然としない訳にはいかなかった。
現在の創価学会員の精神障害は主にうつ病性障害となっている。
　熱心な創価学会員ほどうつ病性障害に罹患する。
そして熱心な創価学会員ほどうつ病性障害が治らず、悪性の経過を示す。
　精神疾患であるから精神疾患を治そうと創価学会に入会してくる患者も多い。
しかし、それ以上に、いや、大部分が熱心な創価学会員であった人である。
精神疾患であるから精神疾患を治そうと創価学会に入会してくる患者は少ない。
それは現在、創価学会が折伏（布教）をほとんど行わなくなり、
選挙運動一辺倒になってきたからかも知れない。
　選挙運動は友好活動とも創価学会内部では言われる。
創価学会は昔の激しい布教（折伏）を行わなくなった。
激しい布教（折伏）は社会を敵に回し、公明党への投票数を少なくさせる。
　現在の日本は布教（折伏）しても入会する人は少ない。
それは現在、激しい布教（折伏）を行っている顕正会が伸び悩んでいることからも理解されるだろう。
　私が創価学会を心の中で退会したのは必然であった。
私だけでなく、創価学会員の精神科医は表には出さなくとも心の中では創価学会を退会している、
退会するのが必然と信じる。

673 優しい名無しさん New! 2014/04/29(火) 08:57:20.59 ID:LPVCvkh5
＞６７２　こんなのも

【本章】
【【【「パニック障害」「社会恐怖（対人恐怖）」「強迫性障害」「パーソナリティ障害」など他の精神障害は、
昔も現在も変わりなく創価学会に非常に多発している。】】】
【【【「児童相談所」を訪れる半数以上は創価学会員であることは業界の通説である。】】】
【【【そしてそれは「新入会者よりも、古くからの強信な創価学会員の家に多く起こっている」のである。】】】
創価学会の幹部の家は学会活動で子供の教育に手が回らず、自然と子供は非行化するという意見があるが、それは不十分な説明である。
池田大作が招き込んだ無数の悪鬼が暗躍していることを忘れてはならない。
【【【たしかに創価学会の幹部の子供は余りにも高い確率で非行化している。】】】
【【【同時に余りにも高い確率で「パニック障害」「社会恐怖（対人恐怖）」「強迫性障害」「境界例」などの精神障害に罹患している】】】
池田大作が創価学会に呼び込んだ悪鬼の大集団のためである。また、それは本山（宗門）を蔑ろにした池田大作の醜い欲望にある。
【【【そして東京の創価学会本部には毎週数回、一日勤務で精神科医が来ている。】】】
【【【創価学会本部職員およびその家族にうつ病性障害などの精神障害が多発しているからである。】】】

（「池田大作の品格」小多仁伯：著、日新報道：2007）に書かれてある。創価学会本部の職員数は多い。
おそらく周囲の聖教新聞社などからも患者が来ていると思われる。
創価学会本部に精神科クリニックがあることと同じである。薬は処方せず、カウンセリングだけのようである。
薬を処方するならばクリニック開設の手続きをしなければならない。
精神科クリニック開設の手続きは創価学会の体面上、行えない。
薬を処方されるならば近くの創価学会専門の精神科クリニックに行かなければならない。

【【【近くの創価学会専門の精神科クリニックで賄えないほど創価学会の精神障害多発は深刻な状況らしい。】】】
日蓮正宗法華講では少なくとも自分が知る範囲では精神障害が起こった例を知らない（創価学会の頃はあっちもこっちもであった）。
やはり創価学会（池田大作）の謗法に由来する精神障害多発らしい。

例えば1日3時間唱題を1ヶ月真剣にやってなにも変わらなかったから辞めたとかそういう苦労系の人いないかな？ 桶田TVにそそのかされたりとか面倒だからやめたとか組織のやり方が気に食わないとかじゃ参考にならんわ

会合が始まると、先ず、方便品、自我下、題目10分くらい。
ここで先ずマインドコントロールが始まっている。
少し疲れた感。みんなでの達成感。みんな一緒で同じ感。
体験発表をする人は、信心のおかげだと言い切る。そしてこれからも続ける意思を強く語る。
本人は自分自身にマインドコントロールをかけている。
聞いてる方は、頭を縦にふりふり聞く。そして自分は貴方の言う事を信じて聞いてますよ。と態度で示す。
その話が終わると、みんなで褒め合い、信心が1番だと思おうとする。
以前は会合に出ていましたが、一向に良くならない現世の安穏。
1日1時間勤行していた時もありました。任用もとりましたし、結構真面目でした。
でも大学受験に失敗。就職も行きたいところでは無かった。
愚痴もでました。そうすると信心が足りないと言われ、折伏しようと努力もしてみた。
組織にマインドコントロールされていたいたころです。
私は今では、脱会しても南無妙法蓮華経からは離れられなくなっています。
昔は登山にも良く行きましたよ。
今創価学会が集団的自衛権反対だとか言ってますが、はっきり私は賛成を言えます。
スッキリしてますよ。
講に入ってるわけでもありません。
言いたい事を言えるし、思った事が出来る。
式年遷宮（伊勢神宮）にも行って来ました。
20年に1度新しくなって、物作りの継承をずっと続けてきた日本人が誇らしい。
こんな気持ちになれるのも脱会したおかげです。

>>350
参考にならんと言われても、、、
３０年ぐらい学会員だったけど
題目あげたのは親戚と会った時だけだから１０回ちょっとぐらい

>>351
地球市民じゃなくて
日本国民になれてよかったですね

ネット上の悪評で創価学会に批判的になっていた自分でしたけど、
これからは学生のときのように純粋に創価学会を信じていこうと思います。

せっかく手に入れた幸福行きの切符を手放してはいけません。
家族のためにも再び幸福行きの汽車に乗るようにして下さい。

354さんへ、そこから私も始まって辞めて良かったと思ってる訳で、経験者が語る事を学習しておいてください。
いつかわかる時が来る。その為にコメントしてます。、

百万遍唱題したけど病気なんて治んなかったよ。
それでも題目が足りないって言われたし。

私は毎日8年間続けました。一時間できない時は次の日にその補いをしました。
学会3世です。でも本当に伊勢神宮は素晴らしいと思いました。
脱会しなければ寄りつきもしないたころです。

>>354
ネットやセウォール号の報道などで
一旦韓国の真実に気付いちゃったら
もう二度と元通りになることなどない様に
一度でも創価の問題点に気付いてしまったら
あなたの様になる訳ないだろ

人間が神的な事はできないんです。
なんで気づけないんだろう？

>>357
会社の行事で正月に明治神宮に行く事になった事があったけど、そんなところに入ったら罰が当たるって
本気で思ってた。今となってみればばかばかしいやらおかしいやら。

しかし本当にボロい商売だよな〜

こんだけ北と似た状況の宗教を現実に置き換えるとまだ気づけないなんてアホ
それでも頑張ってる人達には題目送るわ！

>>354
生まれた時からその幸福行きの切符とやらを持たされた三世だが、
幸福だったことなんて一度もない
ごく普通に育ててくれれば良かったんだ。歪んだ価値観とか謝った
正座とか、やりたくもない勤行の強要や行きたくもない会合へ行か
されたストレスとか、何が幸福への切符だふざけんな
地獄への切符の間違いだろうが

>>363
>謝った正座

訂正　誤った正座

学生時代は祈りはよく叶ってたんだけど2ちゃん見るようになって疑いだしたらなんか祈りに集中できないというか叶わなくなってきたんだよね
まあ学生時代と今じゃ悩みの質は高くなってるから叶うハードルも高くはなってると思うが勤行、題目の時は子供の頃の純粋な気持ちでやるのは大事だな
それとなるべくスレにもよるが2ちゃんはなるべく見ない方がいいと思う

>>354
やめて、学会のことが遠くの世界に見える。
創価は言っていることが空っぽ。

>>365
じゃ、来るな。
題目って打ち出の小槌か？

>>365
ハードルが高くなったから願いが叶わなくなったとか、2chを見たから集中出来ない、と言うのは言い訳信心。
叶わない因は、365さん本人にあります。
信心がおかしくなっています。
一度、地区の担当者から信心指導を受けて下さい。

夜に外でヤンキーとかが歩いていった先とかにおる事とかにしとるなよ。
なぁ？

もう家族の部下じゃなくてトラブルとかが無かった事にしろ。

>>368
担当者ってそんなに人格者なの？

>>370
その担当者の信心とは、
自分さえ良ければ社会に迷惑を掛けて良い。
悪い事はすべて他人と社会のせい。
女はレイプして良い
集団ストーカーで健全な日本人にいやがらせしよう
ということだ。

>>371
模範的な創価儲ですね

担当者の人格が良くても、組織や上層部が悪ければ全て台無しやんか〜と思う

自宅周辺とか昼休みで食事に外に出た時にかなり高い確率できたない犬を連れた不審な人が付き纏ってくる
今日は生きててもしようがないようなデブがでっかい犬を連れていたな
人でごった返す中を他人への迷惑も考えずによくやるよと感心する
そういえば知的障害者ともよくすれ違うな
パンパンと手を叩きながら大きな声で叫んでるしｗ
ほんと創価学会の組織力はすごいなと感心する

こういうのは全て写真を撮って調査しているけど公にされるとマズいよね？
この前も似たような事をされてネットで晒したらそいつの家に貼ってあったら公明党のポスターが剥がされていて笑った

あと隣の部屋が空き部屋なんだけどリフォーム工事という名目でこの数ヶ月怪しい人が常駐していてキーボードを叩くと何故か騒音で威嚇してくるけどこれも創価お抱えのリフォーム業者なのかな？

俺は国分寺に住んでるんだけど、
創価でも部落・在日でもないけどそういう底辺にいちいち意識されるのがものすごく不愉快に感じる
こちらとしてはキチガイには関わりたくないだけなんだけど、何ならそちらに乗り込んで直接交渉しましょうか？
まあ俺は失うものは何もないのでどうにでもなれって感じなんだけどｗ

>>365
これ以上脱会者が増えると困るから？

>信心がおかしくなっている
つまり洗脳が解けてきているって事だな。結構な事じゃないか

>地区の信心指導
もっと聖教新聞買え、Fとれ、Z連やれ、等のような、「学会のみが得をする」
ように仕向けるわけですね分かります

>>354
日蓮仏法、それ自体が間違っているのですよ！
↓のスレだけは読んで下さい
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1394239040/

この世は思うように行かない、と教えたのが釈迦なのに
創価では、祈れば叶うと教える

祈っても、祈っても、思うように行かず、葛藤する
それどころか、事故や天災に遭って、ショックを受ける
これじゃ、ノイローゼになりますよ

創価は、釈迦がそういう生き方をしてはならない、
という生き方をしている

幸福の切符どころか、不幸の切符ですよ

>>357
まだ脱会してなく未活動ですが
私も今年京都に行って修学旅行にお参り出来なかったお寺をたくさん廻ってお参りしてきました。
不思議と心洗われるようですっきりしました。

根本信心で、一般的に悪いとされてる事以外は好きにやればいいのに。

日蓮大聖人は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。
池田大作先生は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。

池田大作先生は蓮祖聖人である。

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。
危険です。危機的状況です。酒鬼薔薇だけではありません。実にたくさんいるのです
あなたの街でも善良な人間のように取り繕い潜んでいるのです。
●金大根 →（在日）創価学会員の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡　破壊的に強姦　（女児を破壊する悪徳カルト）
●李昇一 →（在日） 創価学会員の強姦魔　東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を破壊的に強姦。破壊的強姦　
（少女を破壊する悪徳カルト）
●沈週一 →（在日）創価学会員の強姦魔 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦。悪徳強姦　創価学会員。（悪徳カルト）
●張今朝 →（在日） 創価学会員の強姦魔長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を破壊的に強姦。　創価学会青年部所属。
創価学会員 女子小学生を破壊する悪徳カルト
●ぺ・ソンテ →（在日） 創価学会員の強姦魔横浜 女子小学生１４人を強姦。破壊的レイプ魔。女子小学生を破壊する　悪徳カルト
●人身売買の疑い濃厚なペッパーランチ事件　創価員による強姦事件
●宋治悦 →（在日）創価学会員の強姦魔 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を破壊的に強姦。長岡哲次裁判長は
「まれにみる凶悪な犯行」として求刑通り無期懲役を言い渡した。被害女性たちは「口封じにひどい（強姦の最中の裸の）
写真を撮る。強姦した後も朝まで居座る」人の女房を強姦するとは破壊的 （悪徳カルト）
●有田晴也 →強制ワイセツ 創大法学部卒「聖教新聞」コラムニスト「性犯罪者」（悪徳カルト）
強制ワイセツで捕まった創価学会エリ−ト学者 有田晴也は、人気の無い裏通りの暗がりで、女性を背後から押し倒し、膣の中に指を入れ
たのである。 偶然にも警察官が通りかからなかったら、有田晴也の「路上で強姦まがいの凶行」には「まがい」の文字は無かっただろう。

>>368
平成の時代に何言ってるの？
「人間革命」を模範に生きてるの？

なんかやっぱ挑戦計の人は巣くってるみたい創価も
大阪は平野生野区がそんな感じだから怖い
でも最近は幹部さんが気遣って池田先生の事はあんまり言わない
信仰とかご本尊中心だし家庭生活いい加減だと
割りとすぐほされちゃうから結構厳しい…
昔は師匠にお応えするから〜って頑張ってたけど
そういうのまじ少ない、怖いくらい

退会してよかった。でもストーカー行為されてる・・・・・

>>384
退会したら関係ない人でしょ？

信者の財務を使い大多数の企業支配をしている
スポンサーを押さえてメディア支配は完了しているから悪口は流れない。
しかし脳に害のある化学調味料の生産だけは止めてもらいたい。
下手に害を訴えると必ず工作員が妨害してくる。
儲けの為に粗悪品ばかり生産するのは企業支配が進んでから更に酷くなったよ
最終的に日本人を滅ぼしたいのかも知れないな…

どアホ！ど不幸！ど貧乏！創価学会男のmixi日記 　
2012年10月30日20:41　
俺は池田先生を信じる。どんな目にあおうが。
俺は不幸の渦中にある。大事なものばかり失ってきた。
死ねば楽になるかもしれない。あきらめれば楽かもしれない。
2013年10月31日23:53
慢性肺炎になりました。風邪と思い、２ヶ月ほっといて病院いったら、肺が化膿して、膿を持っているとのことでした。
今日死ぬか、明日死ぬか。死ぬまで（創価学会のニセ本尊に）題目あげ続けます。

http://www.youtube.com/watch?v=s-req7CpIZ8

日蓮って version 28
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1401764214/

×　創価を脱会すると地獄に落ちる

○　創価を脱会すると集団ストーカーで嫌がらせして地獄に落とす

創価は続けて地獄
止めても地獄だぜ

おれ入会とかしてないのになんかストーカーみたいなのされてるんですけど

秘密を知ると消されちゃう
尾崎さんみたいにね

>>393
尾崎って秘密を知ったのか

俺が殺されたらいやだなー。
変なトラブルに巻き込まれるのはごめんだ

最近youtubeで幸福の科学のCM見たんだが、創価のパクリかと思った。
集会の様子とか。しかも学校まで作っちゃったり。創価は宗教ビジネス
の模範にされてるみたいだな。創価みたいにやれば儲かる！みたいな。

>>395
オウムも真似しようとしたんじゃないかな？

まあ両方共創価を脱会した幹部が入っているから創価のノウハウを教えているんだろ！

>>396
そうなんだ

>>397
安易に信じるのもどうかと思うが、思わずやっぱりなーと頷きたくなるぐらい
そっくりだったよ。マジで脱会した幹部いるんじゃね？ってぐらいやってる事
そっくり。幸福の科学にも近づかないようにしなきゃな

創価は卑しい精神の奴が多いもん
未だに団地住まいとか住宅ローン組めないとかあり得ない話多すぎ

>>398
俺も幸福の科学の幹部は元創価って聞いたけど
さっきソースを探したら見つからなかったわwあれ？

どちらにしろ「出版物で稼ぐタイプ」「政界に進出」あたりはよーく似てるよね
（出版で稼ぐタイプ以外だと「祈祷で稼ぐタイプ」「グッズで稼ぐタイプ」等がある）

幸福の科学の幹部に元創価学会員がいるというのは
島田裕巳の本に書いてあったと思う

あと「学校作っちゃう」もね。幸福の科学のCMも創価に負けず劣らず
笑顔がキモかった。

創価スパイ「ギャグ係」は統合失調症
・学歴詐称、宗教詐称など自分のプロフィールを偽る嘘が多い
・同じ言葉を何度も繰り返しているだけで話が進展する事は無い
・「へなちょこカルト」など自分だけの造形用語を頻繁に使用
・相手の書き込み時間に突っ込む様に論点のすり替えが多い
・常に相手に監視されている不安から毎日書き込みを続けている
・現実と妄想の区別が全くつかずに支離滅裂な会話になる
・他人に指摘されても自分が統合失調症である自覚が無い

創価信者の家に生まれてきた事自体が最高の仏罰
一度しかない人生、今からでも遅くはありません
一日も早く脱会しましょう

62:ギャグ係はチョン :2013/02/18(月) 06:45:36.49 ID:xE7Sb9bp
180:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2013/02/15(金) 02:51:07.61 ID:8j99jn82
アンチの猿芝居をした朝鮮人達が
別の宗教に導く工作をしているから要注意！181:ギャグ係◆dQO3LlCLQE :2013/02/15(金) 22:11:08.09 ID:+xPDv0vF >>180
　君のスタンスを示す為に、君の他のレスを見せてくれない？
アンチだと言うなら、創価や池田を批判するレスを書いてる筈だよね？

　それとも、やっぱり卑怯者の地獄のカルト構成員かな？



↑ついつい釣られたね(笑)

脱会するにもいいんじゃありませんか？
末代まで魔と邪が入るだけだしですねぇ
わたしならそんなリスク3億もらっても断りますがねｗ

>>406
そうだね
最初から入らないのが一番

脱会する理由が　★集団的自衛権★　というのは、カッコいい

集団的自衛権[政教一体〕
今週号(7月10日号）の週刊新潮（ｐ128〜ｐ130）に
「「創価学会」指導部は思考停止の脳死状態！
聖教新聞に集団的自衛権の記事すらない！
かくて「公明党」は集団的自衛権の軍門に降った]
との特集記事

学会と公明の関係、池田大作の状況もわかる記事となっています。
https://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/newest/

どうやって脱会するんだよ！？
俺は脱会をしたいけど、地区部長が来てなかった事にされる！

顕彰会に入ったら脱会できると思うけどどうだろうか？
全ての内部情報を顕彰会に教える

>>409
あほか、本部に脱会届け書いて出せや、ぼけ
それで終わりじゃ
地区あたりに言うからもみ消されるんじゃ

>>409
と、とりえずテンプレ（>>1-4）を読もうか
それで脱会できるよ

>>409
日蓮正宗の信徒になると
創価学会を強制除名されます、再入会不可能です

何故か顕正会に入会しても、除名はされませんｗ

創価にとって、信徒１５０万人の顕正会は恐れるに足らないが
信徒１００万人（海外４０万人含む）の日蓮正宗にはビクビクしてますｗ

創価の矛盾はネットに転がってるから
地区部長を論破して、脱会すればいいんじゃないかな

[統合失調症ギャグ係]
意味不明な嫌がらせの書き込みを棚に上げて毎日ストーカー行為
まるで無限地獄の境地
誰も聞いてすら無かったのに勝手に曹洞宗信者と宗教詐称
高校すら卒業していないのに学歴詐称の妄想を書き込み
病気を認知しないまま引きこもり無駄に年を取ってしまうだけの人生
仕事があるような芝居で夜中しか書き込みをしないが昼間はたまに名無しで書き込み
ギャグ係 ギャグ携帯と意味不明な仕分けは正に統合失調症の特徴の一つ
前頭部が薬物などによる腐敗で認知症も併発しているため話に進展が全く無い
元々創価信者だが題目で精神病は治る筈もなく脱会しないまま本尊を焼き捨てた｢蒼天｣と同一
国籍は日本ではなく在日保護手当てを貰って生活をしている
とてもアンチのお手本にもならない人間の屑である

やめました＾＾

あースッキリしました
糞創価は早く死んでくださいね

内部の方で、過去に何かわからずに集団ストーカーのようなことをやってしまった方

・指定された家の近くでクラクションを鳴らしたり、音を出すように言われたことのある方
・特定の人物を教えられて、何かキーワードを含めた会話を聞こえるようにしゃべったことのある方
・特定の人物とすれ違い様に、笑ったり、手を上げるといった動作をするように言われた方

そのようなことを過去にされた方で、後悔されている方や疑問点がある方は
できる範囲でかまいませんので書き込みをお願いいたします。

>>415
それ創価じゃないんじゃね？
2ちゃん関係者じゃねーか？

どうやって特定するんだよ？

池田生きてる？

スタップ細胞で若き日の大ちゃんが甦るらしいぞ！

>>1
脱会はやめなさい！
池田大先生に失礼だとは思わないんですか？
仏罰にあたりたいんですか？
たくさんの脱会者や敵対者は
頭がおかしくなってビルから飛び降りて無惨な死に方をするんですよ！！
脱会はやめて私たち学会員と共に生きましょう！　

>>420
釣りかもわからないけれど真面目にレスしますね。

＞たくさんの脱会者や敵対者は
＞頭がおかしくなってビルから飛び降りて無惨な死に方をするんですよ！！

かって創価学会はインタビューに答えて「やめた人は１０００万人」と
いっていますよね。で、１０００万人も自殺しましたっけ？
また具体的に誰がどこで何時そのような悲惨な死に方をしたのですか？

しょせんは学会内にしか通用しない都市伝説です。

あわせていえば

創価学会員で幸せな人生を送った人もおれば
創価学会員で不幸な人生を送った人もいる

脱会した人で幸せな人生を送った人もおれば
脱会した人で不幸な人生を送った人もいる

最初から入らなかった人で幸せな人生を送った人もおれば
最初から入らなかった人で不幸な人生を送った人もいる

人それぞれなんですよ。
やめると不幸になるというのはカルトの典型ですよ

>>421
そうです、自殺者の数はそのくらいに達します。
自殺の場合は遺族の要望で公表されていないため
実際よりも数が少なく公表されています。
脱会すると確実に不幸になります！
今すぐ悔い改めて、本尊と仏壇を買いなさい！

>>423
やっぱり釣りのようですね、
もうお話はしないことにしましょう。

>>420
×頭がおかしくなってビルから飛び降りて無惨な死に方をするんですよ！！

○東村山市議同様、飛び降り自殺に見せかけて暗殺しますよ！！

暗殺ですか？凄い飛躍ですねｗ
残念ながらそれは自殺でもうかたついていますので、
警察に殺人事件で有るとの資料は有りません。
Tシャツの万引き事件を苦にして自殺したのです。
創価学会員を悪者にすると仏罰があたりますよ

両上腕部に強く握られたような圧迫痕を自分でつけて自殺したそうです
警察は遺族に確認せずに遺体を焼却しようとしたそうですが
不審なのに検死をなかなかしようとしなかったそうです
検死結果も警察は公表を長い間を渋っていたそうです

内部の方で、過去に何かわからずに集団ストーカーのようなことをやってしまった方

・指定された家の近くでクラクションを鳴らしたり、音を出すように言われたことのある方
・特定の人物を教えられて、何かキーワードを含めた会話を聞こえるようにしゃべったことのある方
・特定の人物とすれ違い様に、笑ったり、手を上げるといった動作をするように言われた方

基本的に、加害者や警察から何か言われたらトボけるように言われているらしいです。

そのようなことを過去にされた方で、後悔されている方や疑問点がある方は
できる範囲でかまいませんので書き込みをお願いいたします。

>>420
それって、入信しない方が幸せなんじゃｗ
幸せになって辞めたいのに逆に不幸になっていくんじゃ、誰も近づかねーぞｗ

>>426
アンタがろくでもない事を言うからだろｗ
その方が仏罰だｗ

○周忌法要がキツい…
親含め親族は脱会したこと知らないし､言うつもりもないけど､子供が感化したら…と思うと…不安だよ

>>430
子ども連れて行かなければいいじゃない？

>>426
エクストリーム自殺ですよね　世間はそう思ってるよ

>>429
＃４２０氏は釣りでしょう。

いくらバリ活であっても
「今すぐ悔い改め」なんてキリスト教的なことはいわないし
「本尊を買いなさい！」なんて不敬なことをいうはずがありません。
パリ活を装った釣りですよ（笑）

>>433
なるほど
でも釣りにしても、もっと実りのある釣り議論の方が人が集まって面白かったようなｗ

私は数年前に脱会した。
あれは恐ろしい体験だった。
大勢が「集団ストーカー」を主張するが、あまりにも気味が悪すぎる。
私の場合は気が付いたら極限までストレスに曝され、ついにマギシステムの緊急動議により全会一致で
即時脱退が可決された。
あのままであれば、投稿失調症を完全に発症してもおかしくはない。

何が気味が悪いのかといえば、この被害というのは、ほとんどの場合一見して信者だとわからない
人間が創価学会員で、そこから蝕まれていくのだから、相当なストレスを与え続けられていれば、
相当疑心暗鬼になってもおかしくはない。

私の家には時間指定なく会員が「様子見」に来た。チャイムが恐ろしかった。これは今思い出しても相当に怖い。
実際、監視である。
これを創価学会員によるある種の粘着的行為と見ることもできる。
ストーカーという言葉を使っても、的外れでもないと思う。

となると、集団ストーカー主張者と統合失調症の境界が曖昧になってくる気さえする。
　

>>435
アニメ見すぎｗ

お前ら女子部員をレイプしたことあるだろ？
お前らだけの仏法では許されても世間では許しませんよ？
消せませんよ？

具体的には言えないけど、リアルに暴力団が入り込んでるよ一般学会員は知らんだろうけど

ヤクザ組織にも憧れる一般学会員がいるんだなってことで終わりｗ

【春田の蛙】
浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更には｢アルミカン｣で登場
良く相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
相手を何の証拠も無いまま早期に創価認定する事が特徴
最近は名無しで自分の自演擁護が多い。

中尾伸也（47）、知佐（45） 「リサイクル＆ディスカウントショップ・エース」
創価三色旗　http://up3.null-x.me/poverty/img/poverty151797.jpg

そうかそうか

http://uproda.2ch-library.com/797705uCT/lib797705.jpg
http://i.imgur.com/EmjhPYi.jpg

学会がおかしいだけなのに｢身内に不幸があると信心がおかしくなる人がいるからねぇ｣だってさ
他人の不幸の席で｢近所の○○さんが祈って癌が治って…｣とか信心自慢し合ってる非常識信者に絶望失望幻滅すんの当たり前だろ
"人材"ってこんなのばっかじゃないか
ん万円ん十万円財務したとか…

おかしいのは学会だし…"地域"通さずに還したわ…おかげで信者とは挨拶交わすだけの間柄になって楽だ

学会活動やめますと言って何度か電話が来るたびにお断りして、さっさと引越ししちゃったけど、まだ入っていたりしてね。

続き
住所も教えてないから統監はそのままか？抜いてくれたかしら？

>>444
旧住所と新住所の二人に増えてます

>>445
新住所では誰にも前は学会員だったと教えてないから、残っていても旧住所だけだと思う。、

しま速に載りました。

「川口市が危ない！集団ストーカーが思考盗聴してる」
http://shimasoku.com/sp/namalog/read2/kanto/1403802583/

朝鮮のテロリストに関して色々なリンクを貼ってます。

集団ストーカーからの被害者必見。
思考盗聴、思考盗撮、音声送信、高
周波攻撃(耳鳴り)、電磁波攻撃、
ミスリード、集団ストーカー、集団ストーカーの仲間、集団ストーカーを組織してる存在、サイレン音、ホバリング音、救急車、
創価、LINE乗っ取り、携帯電話不正入手、クラッキング、不正アクセス、ネットバンキング不正送金、
生活保護不正受給、k醒剤、拉致事件、統合失調症などなど...

私の折伏親が、いつの間にかやめていたことが発覚。
腹立ちますわ。

三世でアンチ創価。昔は親も活動家だったみたいだが、今は会合とかもそんなに行ってないし活動家な方ではないけど新聞とかはとってる。
ただ祖母が区長だかなんだかとりあえず役職？みたいなのに就いてたことがあるっぽい。そのせいか最近は妹が祖母に色々と連れ回されてるみたいだ。
自分はかなりのアンチ創価で、中学生くらいの頃はよく親と喧嘩しまくった。その徹底的なアンチっぷりに今では家族の中で、「コイツはもう仕方ない」みたいな扱いになってる。
このまま実家を出れば幽霊学会員と化せると思うが、創価に形だけでも在籍しているという事実自体が気持ち悪いので、どうにかして脱退するつもり。将来結婚した時とか相手に申し訳ないしな。
親戚と縁が切れても構わない。とにかくもう創価気持ち悪いから一刻も早く脱退したい。あんなもん絶対に辞めてやる。

>>449
簡単な話、脱会届を地区部長に提出してそれを受理してもらうだけ。
いずれにしても仏罰は無いので大丈夫。
人為的な仏罰だけに気を付けて欲しいですが、末端会員ならその心配もまず無いでしょう。

人為的な仏罰は吹聴とストーカーされることでいい？たまに死に入た閉められたり
もしそうでも、自分の人生削って他人の人生を左右できるもんなん？
他人の不幸に成り立つ幸福を正当化してるのならば
変えちゃえばいいよｗ
人権侵害の骨頂だろうから

ageますよ(*´ω`)ノ

創価学会が本尊に向かって何時間も唱える「南無妙法蓮華経」の「南無」という言葉は、「頼りにします」「すべて任せます」という意味で、
南無阿弥陀仏なら阿弥陀仏という仏に頼るからまだいいが、南無妙法蓮華経では蓮華経という経典に頼んでいるのだから、何の意味もないのである。
蓮華経の教えに帰依しますという自分の中に内在する仏性への意志表明というのが彼らの理屈だが、
これは実質自分以外何も信じていない自分信仰のようなものであり、だからこそのこの有様である

カルト撲滅デモのお知らせ
９・１３新宿御苑前〜四谷三丁目デモ

集合：花園西公園（新宿区新宿新宿１−３２）
１時３０分　集合
２時００分　出発

>>453
あほ！そもそも創価はニセ本尊だから問題なの！
お前、念仏並のあほ発言だな。

>>453
>>455
下品で低能な文章は日嫌終工作員同士の内輪揉め？
学会本尊は真正日寛上人書写御本尊。
大聖人直結死身弘法、令法久住を貫く信心の大血脈は創価学会だけが受け継いだ。

>>456
聖教新聞社説「御代替式を祝う」（昭和５５年４月６日）
「御代替式にあたり、我ら信徒はその盛儀を心よりお祝い申し上げるとともに、血脈付法の
御法主上人の御指南のままに、 理想の僧俗和合をはかり、御宗門を外護し、広宣流布を
目指して精進することを心新たにお誓いしたい。第六十七世日顕上人は、永年にわたり宗
会議員、参議、 教学部長、富士学林長、総監と御宗門の要職を歴任、第六十六世日達上
人にお仕えして御宗門の興隆に御尽力あそばされ、とくに教学の振興に力を注がれてこら
れた。」

聖教新聞　板橋広布２５周年記念総会（東京・創価大学）（昭和５７年1月２５日）
池田氏「…正宗における根本は、唯授一人の血脈である血脈相承の御法主上人に随順し
ゆくことこそ、正しい僧俗の在り方である。この一点を誤れば、すべての根本が狂ってくる
のである。創価学会は、御歴代の御法主上人に随順してきたがゆえに、永遠に栄えゆくこ
とは間違いないと確信する…」

聖教新聞　第336回本部幹部会（愛知・豊橋文化会館）（昭和６２年９月２１日）
秋谷氏「かつて正信会の徒が学会のことを謗法呼ばわりしたが、結局、自ら御法主上人の
血脈相承を否定するという最大の謗法を犯しその本性を暴露した」

私は血脈などというようなものは信じていませんが、ここまで１８０度いうことが変わるのも
どうかと思うのですが。

橋下徹 松井一郎 　創価学会に裏切られた！！

https://www.youtube.com/watch?v=Y8lCaTfVonM


↑
どうどうと裏切るなんて　まじで創価学会はクズの巣窟！

橋下維新支持者は創価信者以下のクズだけどな
頭の中身も社会貢献度も全ての面においてカス

>>457

＞聖教新聞社説「御代替式を祝う」（昭和５５年４月６日）

＞聖教新聞　第336回本部幹部会（愛知・豊橋文化会館）（昭和６２年９月２１日）

これは笑える。

リトル・ペブル同宿会を訪れてクララ・ヨゼファ・メナンデスとマリーマドレーヌと「つぐないのSEX」をしてください！
「つぐないのＳＥＸ」
イエス・キリスト、聖母マリア、聖ヨゼフからの命令
神は罪を犯している人々にあわれみぶかく、
罪人を白い目で見る宗教熱心な人を忌み嫌われる！
※画像
http://homepage1.nifty.com/charbeljapan/pr_070401_sex.html


http://homepage1.nifty.com/charbeljapan/


http://www.youtube.com/watch?v=jrzIDnMrg_s

思考盗聴(心を読む技術)(心を読まれる技術)【リンクを色々貼ってます】
http://s.ameblo.jp/m4y7tbn/entry-11775643748.html

民主党は思考盗聴してる団体を支援してるから潰れるべき！
選挙違反をしてる、自民党に票を入れず民主党に入れろと音声送信される！
思考盗聴してる団体はなんとか外国人参政権を通したがってる！

やめましたって叫んでるけど、あちらとしては、厄介払いができて喜んでんじゃないのか

【春田の蛙】
浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更には｢アルミカン｣で登場
良く相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
相手を何の証拠も無いまま早期に創価認定する事が特徴
最近は名無しで自分の自演擁護が多い。

>>450
さらっと嘘つくなwww

地区に出しても、説得され説得され説得され
それでも譲らなかったら握り潰されるのがオチ

テンプレ読んでね>>449

天地の怒り事前通報しない大地を侮る結果
突然のごう音と噴煙が、土曜日の山頂を襲った。長野、岐阜両県をまたぐ御嶽山
（おんたけさん）（３０６７メートル）で起きた大規模な噴火。降り注ぐ噴石と火山灰、
たちのぼる煙や熱風が登山者を恐怖に陥れた。「生きた心地がしなかった」
もうだめかと思った」。死傷者は多数に上り、無事に麓（ふもと）にたどりついた
人々も表情は青ざめていた。何処でも怒り得る天地天災[x ]ノ怒り
地下マグマの怒　亥慈[いじ]しているのは世界の誰でもなく[x ]だけ
カルト学会大作ごとき　ナニガできるんだ　糞学会テメエみたいな豚マグマ火口
へ　飛ばしテ遣るぜ　犬糞豚学会　

創価学会学会は悪魔の化身である
聖教新聞は廃刊せよ
岐阜県美濃加茂市在住の創価学会吉田一雄
こいつの息子はちょっと変わった人物だ
彼らは一般企業の中でストレスで入り込み悪行の限りを尽くしている

創価学会は盗聴行為がお好きなようだまた妙にインターネットにこだわっている
岐阜県恵那市の荒木は変態である
学会は意外と変態が多い
岐阜県美濃加茂市にも2,000人の創価学会信者がいるらしい
創価学会って仏教私はよく知りません
でも面白いことしてるんだ
実は中学校や高等学校のブラスバンド部の連中の中に必ず創価学会がいるということだ
彼らはとてもえげつない奴らです要注意人物です

創価学会はかなりえげつない心理作戦を仕掛ける教団である
創価学会信者ターゲットにして接近言葉によるネガティブメッセージ行う
例えばターゲットがネガティブに感じる言葉を24時間聞かせたり
かなりしつこい尾行行為を行ったりわけのわからない心理作戦行ってくる
また心理的嫌がらせを行うために創価学会信者が経営する学習塾にわざと誘い込み
心理的に嫌がらせ行為を行い精神を破壊する行為を行っている
これは現実の話です

創価学会はとてもえげつないですよ
オリンピック金メダル選手有名なアマチュアレスリングの女子
その教団の幹部と関係があります
彼女は隠れ創価学会の信者です
彼女は最近父親はなくしました

美濃加茂市職員が自殺　贈収賄事件で参考人聴取
2014年09月27日00時23分
　岐阜県美濃加茂市の税務課長の男性（５９）が
自宅で自殺していたことが２６日、市関係者の話でわかった。課長は今年３月まで、
市教育委員会教育総務課長を務め、事前収賄罪などで藤井浩人市長（３０）が起訴された贈収賄事件に関連して、
当時、愛知県警などから参考人として十数回にわたって事情聴取を受けていた。　市関係者によると、病気を理由に今月末で退職することが決まっていたという。

伊野納太加雄氏消滅

創価学会信者は呪いをかける呪い師である
創価学会信者の中に市議会議員がいる
そいつは呪いをかける呪術師である

>>470
吉田選手のことね
検索したけど、お父さんのお葬式の時に
創価の数珠とは違う数珠を持ってる写真が有ったよ
創価の数珠は良くある数珠より
細くて長くて房が５本あるからすぐわかるよ

吉田選手は創価じゃないと思うよ

344:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/09/20(土) 00:37:57.43 ID:vCcCB5+g [sage]
書いてるお前も移ってるのがわかる
いや、元からだろうねｗ 345:ギャグ係◆dQO3LlCLQE :2014/09/24(水) 00:05:52.70 ID:ppejfHq6
　朝の５時半から何をやってるんだろうとも思うが、ペテンカルトビジネスに嵌って
きんまんこなむげきょを唱える集団のおかしからすれば、どうって事のない
レベルなんだろうね。(-人-)
346:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/09/24(水) 01:08:49.10 ID:0PjSWOkA >>344その様な妄想が統合失調症なんだよ、名無しのギャグ係くんｗ
347:ギャグ係◆dQO3LlCLQE :2014/09/24(水) 23:17:17.00 ID:VxqCkxF8 >>346
　と、無根拠に妄想する巨悪カルトの症例です。
IDやアクセスポイントでも調べて言ってるのかな？
348:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2014/09/25(木) 05:42:16.73 ID:D9rECd/t
今さら同じ人物がＩＤ変えて自演出来る事を知らない訳では無いだろ？
それに日付も違うのにＩＤの話を持ってきた辺り確信犯だよなｗ
自ら｢自演しました｣と白状したようなものだぞ、統合失調症ギャグ係くんｗ

私も元信者でしたが集団ストーカーに参加してました
私がやっていたのは週1回対象者の家の前に犬の糞を置く仕事でした
他の嫌がらせは他の信者がやってました

どうしたら自分が入会してるのか知れますか？もう三十年くらい集会にも参加してないし連絡も取ってません。
今のところしつこくされないのは、俺を入会させた毒親が信者なので、丁度雲隠れ的存在になり気づかれないようです。

【ギャグ係】
曹洞宗信者と偽る在日朝鮮人
実は創価学会に所属したままである幽霊会員
学歴は高校中退であり創価大より高学歴と嘘を貫き通し､現在は引っ込みがつかなくなっている
同胞に雇われた電磁波加害者でもあり、
自ら電磁波を浴び続け統合失調症の悪化並びに知能障害を引き起こしている
毎日の意味不明な造語や妄想は統合失調症特有の症状ではある
在日保護手当てを殆どパチンコなどのギャンブルに使い果たして心身共に荒れ狂う人生を送っている
最近は老人性痴呆症も併発しているが長年の薬物の悪影響もあるようだ
もはや年々脳の破壊は進んでおり確実に精神が破綻している様は文面からも明らかである｡
今では擁護する味方も去り、ＩＤ変えて名無しで良く自己擁護する。

>>1 に◎丸同意です。なんかいろいろ成り済ましやら、分断工作やらが
はびこって、本末転倒な勢いが心配。もっとシンプルに、シンプルイズベスト。
鬼畜米英さんが教えてくれた、ベストな言葉た。

>>476のように名前を変えて延々と無意味なコピー貼りをする
創価学会とは縁を切るのは正解でしょう。

TEST

創価は犬や猫の糞が好きだね

創価学会現役支部長脱会体験記

1 創価脱会に至る体験記
https://www.youtube.com/watch?v=tt-cNw7cF08
2 今の創価の内部事情を語る！
https://www.youtube.com/watch?v=jS6ev29f-Bs
3 功徳・歓喜・やる気・人材...ないないづくし今の創価！
https://www.youtube.com/watch?v=I5gkc-UYO74
4 更にＡさん脱会！感動を語る
https://www.youtube.com/watch?v=_srRSMsXq2Y

そうか そうかは日蓮正宗の在日朝鮮人だから注意

自分も数年前に脱会しました
今はとても充実して病気もしていません

草加って昔はお寺がありきの団体だったから宗教って言えたけど、今はそのお寺と絶縁して
神様仏様と崇める対象がなくなったんだよね？今までは草加を脱退しようとすればバチが当たる、
お祭りに行こうとすれば邪宗のお寺に足を踏み入れようなんて恐ろしい！やめなさい！と言われていたが
一番に信仰していたお寺と縁を切ってバチが当たらないの？毎日毎日お題目挙げてたご本尊様と縁を切ったってことなのに
なんでバチが当たらないの？今は草加は集会とかでどんな活動してるの？
昔は勤行お題目だったよね？今は？
自分は洗脳されて怖くて草加を抜けられなかったんだけど、それはお寺がかったから。
自分にとってお寺って、亡くなった人の霊が集まったりこの世とは関係ない未知の物がいる感じで、一度信仰したのにやめるなんて裏切ったら大変な目に合う、呪われたりして不幸になる。だから在籍だけはしなくては、といつまでも抜けれません。
草加をやめてバチが当たったかも！という経験をした人いますか？

＞484　私は数年前に脱会しましたが、
特に罰が当たったとは感じません。
生きていれば、いい事も悪いこともあるのは当たり前で
「足の小指を箪笥にぶつけた」だとか
「出かけるときに雨が降った」というような事までも
「罰が当たったんだ！！」とビクビクするのか、
「よくあること」と受け止めるのかは
もう本人次第としか言いようがありません。

私もしっかり洗脳がかかっていた時は
「退転したら私ばかりか身内も地獄に落ちる」と
恐怖しておりましたが、ある事から洗脳がさっぱり解け
きっぱりと脱会する決心がつきました。

あるブラックジョークを紹介します。

ある若い男が辻占いの老婆に呼び止められた。
「あなたの顔には死相が出ている。あなたは死ぬ運命にある。」
言われた男は恐怖におびえながら日々を過ごし、
妻や子供たちと、たくさんの孫たちに看取られて85歳の生涯を閉じた。


484さんが、やくざみたいな罰論という脅しの呪縛から
解放されることを願っています。

>>475
もう読んでないかな？
確認はしない方がいいよ
連絡取るとそれでなくても創価は人手不足だから
活動しようよと声掛けられるようになるかもしれない

今は放置して、何か問題が起きたら対処する方針がいいと思うよ

>>484
バチが当たった感じはしないなw

元々ご利益も信じてなかったし
バチも怖く無かったけど
創価の狂信者がなにがしてくるかもって怖さはあったな
結局、ほとんど何もなかったけど

創価はもう、特に地方は終わりなんだよ
信者も年取ってどんどん居なくなってるし

カルトを脱会させる方法

あのビラをポストに入れる
ネットカフェに連れて行きXX学会を検索させる
ちょい悪にはＧ組長の本、お固い人にはＨ村山の闇をプレゼントする
. . ..

>>484

あの時代は恐怖の教え込みが酷すぎたから、
484みたいになってしまった人はたくさんいるはず。
これが参考になるよ。
http://blog.livedoor.jp/mind_contorol/

恐喝洗脳された信者の洗脳を解くにはただ１つ、たった１つ速効性のある方法がある。
それは草加信者の誰もが逆らえない(はず)の池田先生が学会をやめても罰も何も当たらないし悪い事が起きても信心しないからではない。とハッキリ公の場で言うことだ。それにより神の粋にいる池田先生が言うのなら間違いない。
と良い方向でマイナス洗脳は解かれていくはず。あと、他の宗教を邪宗と言うのもやめてほしい。
草加に入ってるがばかりにお宮参りも初詣も行けず厄除けも行けず苦しんでいる人間もいる。
行けば邪宗に寝返ったとか、貢献したとかで大病にかかったり凄いバチがあたるとか、イジメみたいなことも池田先生から辞めるよう、抜けた信者にはしつこくしない嫌がらせをしない等言えばいい。

脱会して付け狙われるなら他の宗教にも加入して両方吟味する手もある。
要はワンダーgooとTSUTAYAのカードを両方持つ感覚だ。
ちなみに創価なんかは仏より選挙中心だからもはや仏罰なんか気にしなくて良い。
所詮は政治結社に過ぎないからね。

自分は創価学会ですって他人に大声で言える事が出来ない宗教なんて辞めて正解です

宗教から歴史、天皇、文学、政治経済、韓国朝鮮問題まで網羅！

日本国民は中杉弘のブログに学び真の日本人になろう！

「中杉弘のブログ」

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

「中杉弘の徒然日記」

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

親兄弟からも理解されず、友も無く世界中から孤立した感じ、自分だけ
違う世界を生きてる感じ、それでもまだ生きてる不思議。自分の事も未だに
よく解らないが、まだまだ生き続けるのだろう。

>>474 名無しさん＠お腹いっぱい。 2014/10/03(金) 22:57:41.70 ID:0W7bc/Vl
私も元信者でしたが集団ストーカーに参加してました
私がやっていたのは週1回対象者の家の前に犬の糞を置く仕事でした
他の嫌がらせは他の信者がやってました


それは誰の命令なの？
集ストやったことって罪悪感感じた？

巨人・阿部慎之助を追い詰めたアイドル女優”盗撮美人局”の恐怖！

4連敗のCSでも大不振だった巨人の4番・阿部慎之助（35）が、不倫交際を続けるアイドル女優の起こした
トラブルに巻き込まれ、精神的に野球に集中できる状態ではなかったことが、「週刊文春」の取材により
明らかになった。

不倫交際の相手は小泉麻耶（26）。2人は、巨人がセ・リーグ優勝を決めた夜にも、
遠征先の横浜ベイシェラトンホテルで密会し、2連泊した。

一方で、小泉は昨年まで所属していた大手芸能プロ幹部のA氏に、たびたび肉体関係を求められていた。
小泉はその現場を自ら撮影し、A氏への復讐に使おうとしていたという。この映像の噂を聞きつけた
芸能関係者やマスコミ、さらには暴力団関係者にいたるまで多くの人間が探し回ったが、
その映像が出回ることはなかった。本誌では今回、この現場を撮影した数枚の写真を入手した。

阿部は小泉に疑念を抱き、得体の知れない芸能界の闇に恐怖を覚えたという。A氏と小泉の間で起きた
トラブルが警察沙汰にまで発展したと聞かされたときは、「心臓がバクバクするほど恐ろしくなった」
と周囲に話している。その後、東京ドームに奇妙な会話が吹き込まれた音声テープが届いたこともあった。

本誌の取材に対し、阿部は不倫・密会の事実を否定。小泉は「事務所を通してください」とのコメントを
繰り返した。読売巨人軍広報部は「ご指摘のような事実は把握しておりません」と回答するのみだった。

週刊文春
http://shukan.bunshun.jp/articles/-/4499

脱会しよう

結局熱烈な信者はいるだろうが自分の日常が変わることに踏ん切りがつかないんだろうなw脱会する決断が
できないおとなしい信者が多いw

疑問を持つようであれば脱会したほうが良いがさもなくば太作を本尊にするんだなw

大作は生きてるのか疑問

中国製偽ブランドで身を飾ったようなものw学会員も地に落ちたw

脱会届けを出しても名簿に永遠に残るようだ

恐ろしかっ(*_*)

個人情報保護法違反

>>504
宗教団体は適用外

西久保師範が構えたのか？から解らなくして10時10分にとーうとう

>>505
宗教団体と言えども個人情報を好きに使ってよい訳ではない

>>507
もちろんそうだが、個人情報保護法違反かと言われれば、違反ではない。
公明党が政権与党にいる意味がこういうところに現れている典型例ということです。

>>508
しかし宗教団体を退会した個人が
自分の個人情報を削除してほしいと申入れても
認められないとなると
基本的人権に抵触しないのだろうか

>>509
そうかもしれないね。
判例ないからなんとも言えないけど。
誰かが訴訟を起こしたら新しい人権になるかも。

圧力掛けられて無理やり入れられた口だったけど
入会した事で何一つ特典もないどころか
此方の持ちゴマまで奪い破壊され掛けたらそりゃ洗脳も無理だっつうのw
あれだけタイミング良く立て続けに変な事が起きたら
どんな馬鹿でも人為的なモノだと気付くわ。

奪ってばかりで与えがないそれじゃあダメだ。
日本人とそうでない奴との取り扱い方法が違うのかも？だけど。

幸いにして財務とやらは免れたけど
それ以外のモノをぶち壊された・壊滅されかけた。
ろくに活動しない幽霊だったにも関わらず非常に濃い二年間だった。

脱会届　実際に出した人いますか

個人的に思うのですが・・
▼脱会宣言や脱会届けを出しても名簿から削除されるかは　まず疑わしい

▼脱会できたと確信できるのは　聖教新聞を断った後　財務用紙が送られてこない
これが　数年続くことを実感するしかない？

▼脱会届などを出しても　仏法＞憲法　のマインドコントロールのソッカーが　脱会を認めず来る

皆様の体験　「脱会」の定義　聞かせてください

>>513
個人的には三項目目かな
全ての関係者からの接触がゼロになった時点で完了


新聞は引っ越しと同時に解約したから振り込め用紙とやらはなかった
名簿については抹消は怪しい所だが
一切の接触がなければ妥協してやんよって感じ気分悪いけどな

退会届については内容証明が有効らしいですが

▼内容証明は郵便局に5年しか保存できない

▼法的拘束力が乏しい

▼配達証明を大事に保存することになる

そもそも　誰かが最初に　司法書士や行政書士に　相談し　行ったことが

今の法律に照らし合わせて　まだ　有効と解釈したものなのでしょうか

他宗教では　会費をやめたら終わり　お祈りをやめたら終わり　など

退会届がない場合がありますしね

そもそも　宗教は　契約行為になるのでしょうか

　

>>515
入会（希望）の届け出が契約行為になります。

配達証明を使うというのは後日の証拠のためです。

脱会届・退会届の有効性云々は民法に照らして有効であることはすでに明確なことです。今や議論の余地もありません。

>>515
＞そもそも　宗教は　契約行為になるのでしょうか

宗教（信仰）は契約行為にはならないですね。
強いて言えば、「神」や「仏」との契約ですか。

信仰そのものは契約にはなりませんけど、特定の教団に加入するしないは契約になります。

>>516
ノーマンさんは専門分野でお詳しいでしょうから教えて欲しいのですが、
契約者（入会希望者）に不利な事実を隠して結ばれた契約は有効でしょうか？

例えば、
「退会すると罰が出る」
「機関紙を複数部取るように、無言の圧力がある」
「（金のかからない宗教と言ってたのに）財務をするようにしつこく言ってくる」とか。

>>519
ご質問の内容は、「法律的に」ということでしょうか？

最近ネットやメールなどで質問を受けることが多いのですが、
法律的にと現実的にとでは対応が全く違う場合があるので、その点注意してください。

「法律的に」ということなら、「重要な事実を隠してした契約」なら、錯誤無効を主張することはできます。
ただ例に挙げられた３つの例では錯誤無効を主張するのは難しいでしょうね。

>>520
もちろん専門分野ということなので、「法律的に」で結構です。
有難うございました。
「金のかからない宗教」をアピールしてたのに、実際は金をむしり取るってのは（現実的には）インチキだよなぁｗ

>>513
自分は3世で数年前に親に内緒で､本部に本尊送ったけど､送り状=証拠品として未だに捨てていない
個人情報削除されてなかったら…なんて事で不安になってたらキリがない
アポなし訪問も無くなってスッキリした

自分の中では本尊を返した時点で脱会手続き完了…その後一年以上送り返してくるなどのアクション無しなら完全に脱会完了としてる

宗教法人との契約（？）だから債務不履行とかありえないのでは

そもそも　引き落とされる定額の年会費があれば　会費扱いだから
契約の意味が　まだあるかもしれないが

お布施みたいなものは　強制できないから　
まあそこが創価が法律的に　抜け道として置いてると思う

なんせ　洗脳されて自発的に出すし　非課税

正式な契約としたら　学会職員で給与が出る　雇用契約と
聖教新聞などの物品契約だけなのでは
　

8年くらい前に以前の住所に越したタイミングで新聞解約したけど統監カードは回ってたので引越し後すぐにそこの地区の人に訪問された。
前の地区の人に引越し先しつこく聞かれてついつい答えた自分を殴りたかったが、活動する気ありませんと宣言してからはアポが一切なくなった。
ただし携帯番号は知られている状態。
そのまま4年前にまた引っ越した。今度は勿論黙って。
で、引越し先は知られてないからカードは回ってないにしても、携帯を知られてるのに全く連絡がない。
これって前の地区で諦めてカード無効＝いなくなったって扱いになってるってことかな？
本尊返却したいけど迂闊に脱会届けやら送りつけたら改めて所在が明らかになりそうで怖い。

酷く歪曲する精神分析家は厳格な行動主義者の、
古典的条件付けの元となる系統発生的随伴性をも無意識と読み替えて行動主義者の顰蹙を買っていたり、
近年の莫大な神経科学の成果を、精神分析学の理論にそった形で歪曲することで、
精神分析学を時代遅れのものにするまいと努力したが、徒労に終わった。
因果応報には人間界内に置いて即興は無く時間がかかり
悪人が世の中を支配する姿を長年眺めていない場合がある
なので祟りという意味あいにおいてのジャッジは累積課税
方式で糾えるならば むしろ、どうせ逝く場所はと暴力人を
可哀想に見ていれるよ。言わばそこは、現世で購えない阿鼻叫喚の世界。
上野東照宮の社殿脇に小祠をかまえる栄誉大権現は東照宮に鎮座する前はさまざまな場所を転々とし
祀った者に次々と怪異な災いが続発し、ついに東照宮にお預かりとなり境内に安住の場所を定められた。
そんな強神が守護を務める東照宮を鎮める神に、西郷・桐野両将をお祀りもうしあげる南洲神社は最適に違いない。
東京メトロ
停車駅では、
原宿は平日は労働者の方が少ないので急行通過、
原宿は休日は労働者の方が多数派なので急行停車。
定期券と継続型医療券をメイン客とするのが
鉄道と医療では普通です。

良心の自由や信教の自由が優先されるし、その中で個人の内心の自由が最優先されるべきと、
日弁連も意見書ではあるものの提示している。

http://www.nichibenren.or.jp/library/ja/opinion/report/data/1999_13_1.pdf

信者という定義は、要は「自称」に過ぎず、
バリ活の人も、義務ではなく、よく考えれば、金のいる趣味の
押しつけなのだ。でも洗脳されているから気づかない。

だから「カルト」扱いされる。

つまり、洗脳された地元信者が厄介で、それが、まだ理解があるかないかにかかる？

参考になるかわかりませんが

http://www.youtube.com/watch?v=jhaJRHUjrhU

法華講になるかは別としてですが　脱会された方の意見です

学会批判が秀逸。内部暴露
除名会員たちの恨み節
学会壊滅の切り札
しかし本当かね
天理と仲悪いのか

http://6027.teacup.com/situation/bbs
宿坊の掲示板
自分の目で確かめろ
地獄の会員達の阿鼻叫喚

>>524
創価のしつこさは異常だからね
引っ越しても追いかけて場所くらいは知ってるよ
まあ変なことしてこない限り放っとけば
集団ストーカースレで毎日荒らすくらいのバカどもなんだから

>>527
樋田氏の言うとおりかもね
この人も　除籍になってるかどうかわからないし
かえって　マークされているから　要注意人物として　
個人データは　消されてないだろうしね

法華講になっても　連れ戻そうとするし
再入会不可って言われてるのにね・・

そもそも　創価の会則自体が変更されたり自由自在（ここ最近も）
勝手都合に変更されたり　都合のいいように解釈されたり

創価のホームページでも　退会方法は書かれていない
まあ　仮に書いていたとしても　ろくでもない方法が書かれるだろうし
そもそも　退会方法が書かれること自体
日本国憲法の信教の自由に規制がかかることになるし

聖教新聞やめて　関係切った方が　まだ信憑性があるのではと思う

創価大卒 分圏学生部長の創価脱会体験！
http://www.youtube.com/watch?v=rZ3ggp03Zu4&feature=youtu.be

創価青年部部長 脱会し果敢に折伏活動！ 決意発表
http://www.youtube.com/watch?v=A9ggqKRVV3Q&feature=youtu.be

統監カードの削除はまずないでしょうね
いつでもまた勝手に会員扱いできる
対立宗派に行った際の情報源になる　

内容証明を出しても　踏ん張らなきゃいけないし
本部には「悪戯でした」「考え直しました」とかエア報告
ほとぼり冷めて　また勧誘　会員扱い

おそらく　こんなスタンスではないかと思う
都合のよいシステム　会則なんて　いい加減

最近集団ストーカーの事なんてすっかり忘れていたけど、久しぶりに犬を使った嫌がらせをされた
自宅のアパートの入り口に駆け込もうとしたら突然汚い犬を連れた女性がタイミング良く俺の前に飛び出してきた
真っ暗だったので気が付くのが遅れてその犬にちょっと触れてしまったので「汚いじゃないですか」と怒鳴りつけてやったが、どういうわけか無視された
意図的にやっているので絶対に表情を変えないのはいつもと同じで
洗脳されているというかマニュアル通りに指示された事をやらされているイメージだ

今日は若い女性使ってきたようだけどわんわんパトロール隊を悪用した付き纏いなのは分かりきっている
創価とかアレとかヤクザとは関わりたくないのでやめてもらえませんかね？

京都府城陽市

そういや最近、やたら愛車の駐車場に犬のフンが落ちてるわ。
以前ホイールに小便もかけられてたし、これも犬を使った嫌がらせか？
えらく不自然に短い感覚で被害にあうからなあ。

飯星景子やX JAPANのToshiは、脱会届を出したんだろうか？

志茂田景樹もソッカーだったそうだが　脱会届を出したんだろうか？

>>535
志茂田の創価学会をもじったような小説を読んだことがある。

>>536
「折伏鬼」だっけ？
読んでみたい

>>537
それ。
池田氏だろうと思われるところもあった。

池作は親兄弟、親戚はおろか誰一人勧誘に成功した実績はありません
知人を集め、戸田を応援に呼んだが勧誘に失敗した事例も自ら述べています

顕○会なんかは　創価に比べてまだ　したたかさがハッキリしているかも
「入会は代筆OK」「脱会の概念がない」

http://sawagami.seesaa.net/article/316336267.html

>>526
P14〜15にかけての部分は、今後のカルト対策にとって重要と思う

個人の信教の自由＞＞布教の自由＝結社の自由

しかし　ストーカー規制法を恋愛対象の未にした公明党がいては難しいか
　
山口那津夫　は弁護士として　どんな見解を出すか　聞いてみたい

>>530
この人もやはり　元学会（聖教職員）らしいが　籍残ってるのか
18分20秒〜
http://www.youtube.com/watch?v=QOAhas5RlYc

脱会しても副会長あたりとは繋がっているという人はいたな。

創価学会をやめようとすると精神薬を飲まされ遠隔操作で幻聴が聞こえたり
口が勝手に動いたりして創価学会から逃げられなくなる手法
創価学会は脱会してやめようとすると精神薬を飲まされて
精神病院の遠隔操作で幻聴が聞こえたり口が勝手に動いたりして
全く生活が送れなくなったりするよ
創価学会をやめようとするときは創価学会員から精神薬を飲めと言われたり
精神病院に行けと指示された時は絶対拒否する事が大事
集団ストーカーというのは精神薬を飲まされて幻聴がずっと聞こえ続ける状態を言うのであって
精神薬を飲まなければ遠隔操作で幻聴が聞こえ続ける状態にはならず集団ストーカーも生まれない
精神病院の研究室から特殊な遠隔操作で幻聴が聞こえたり口が勝手に動くシステムは
ブレインマシンインターフェースシステムと言って非常に危険です
警察につかまって刑務所で飲まされる薬も同じタイプの精神薬だから要注意です
重要なのは創価学会員から精神科神経科の精神薬を飲まされない事が大事

>>541
弁護士なんだから依頼人の利益になるように法律を駆使するだけ

内容証明の郵便局での保存期間が5年
5年以降で手元の原本もなくしてしまった場合
「脱会していない」とソッカーが来ると　意味がない？

>>546
また出せばいいさ。
でも、本人が辞めたというんだから関係ない！

【春田の蛙】
浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更には｢アルミカン｣で登場
良く相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
相手を何の証拠も無いまま早期に創価認定する事が特徴
最近は名無しで自分の自演擁護が多い。

内容証明→地区幹部が意思確認に訪問→エア報告or再折伏→そのまま在籍
　　↓
5年経過　→「久しぶり、活動しよう」→訪問再開→再び会員扱い
　　↓
音沙汰なし
　　↓
脱会成功

内容証明を公的機関が永久保管できたら、より脱会届は増える

創価をやめる　2大条件
�@聖教をやめる
�A脱会届を出す

脱会届でいつも思うのだが・・
出した後、地元幹部の本人確認の際、勢いに負けて丸め込まれたり、
不意打ちで訪問されたり、
新聞の投函があったり、財務の振込用紙が勝手にに送られてきたり、
近所に創価の人間がいたら、勝手に信者扱いされたり、
その他「脱会届を出したのに」というようなことはないの？

新聞やめる、投票しない、会合出ない、玄関に応じない、ではダメなの？

新聞は（恐怖新聞のように）無理矢理投げ込まれる。

投票は知らないうちにされている。

会合は、自宅で始まる。

玄関が集会場と化す。

>>551
電話はきっぱり「あんたたちとは二度と会いたくない。人も連れてくるな」って断ったよ。

551なんだが
実際　脱会を考えているんだけど
確かに法的には有効かもしれないが
カルトには　まず法律が通用しないし
549の図のように　宙ぶらりんな感じがする
退会届を出した後のことの情報が少ないし
退会届を出しても振出しに戻ると　意味がない気がした
経験者はどう？

うちの地区では時々退会者でるが綺麗に辞めてるよ。
昔は執つこかったが今は幹部も世代交代して淡白になってる。
全国どこもそういう方向なんじゃないかな。
ちなみに、「入信」とか「脱会」「退転」とかは日蓮正宗の用語で
今の学会では「入会」「退会」とかいう用語を使ってるよ。

本気で退会したいのなら地区や支部に言うのではなく
直接学会本部へ退会届を送ればいいんじゃない？
その中に以降誰も訪ねて来ないようにと一文を付けておけばOKだよ

>>551
それまでの人間関係によるんじゃないかな。
ずっと未活だったか、ある程度活動してたかでも違ってくる。
バリ活で仲のいい人がいたなら、その人は「なんで？！」って
純粋に聞いて来るだろうし。

＞新聞の投函があったり、財務の振込用紙が勝手にに送られてきたり

新聞は勝手に贈呈してくるかもしれないけど、「財務」は絶対ない。
振込用紙の前に「財務の申し込み」が絶対条件だから。
他人が信者でもない人の分を勝手に申し込むこともできない。

しばらくは「脱会届を出したのに」的なことがあるかもしれないけど
「関係ありません」って態度で大丈夫。

幹部も未活を抱えたまま「報告の数の分母」が大きいのはしんどいから
全く未活なら脱会しても何も言わないよ。
ただあちらから「もう脱会して」は決して言わない。
「脱会を勧めるのは地獄に落とすこと」になって指導とは矛盾してしまうからねｗ
あくまでも建て前で「脱会を止める」だけ。

>>556
551
口頭とかの人もいた？
ある日突然来なくなるとか？
突然新聞辞めちゃうとか？
脱会のパターンと定義が一様でないので…

>>555
退会届も出さず、「辞めます。活動は一切しない。以後関わらないで。」で終わり。
その後、引越し。

　 ★各地域の敵対者排除/躾け

1）●●学会への強固な敵対者に対しては、将来的に考えてもその子息子女を落とす必要がある
　 子息子女の不幸により折れる可能性も高い
　 子息子女へは●●学会へ反発しないよう躾ける
　 敵対者の子息子女の結婚は潰す必要がある
　 会員の子息子女の敵であってはならない

2）会員の商売敵を排除する事は資金確保の上で重要である
　 商売敵の子息子女も、将来を見据え落とす必要がある
　 会員の子息子女の商売敵にならぬよう落とし躾ける

3）敵対者が地域で高評を受けぬよう計らう

4）各会員が連帯し、自然と不幸になったように落とす必要がある
　 くれぐれも会員が疑われてはいけない

5）敵対者の言に信頼が集まらないよう計らう

6）敵対者の安定につながる者らも落とす必要がある

7）常に経済的/心理的に圧迫させる必要がある

>>559
学会にも退会を認める基準があってそのルールに則って進めているよ
辞めたいという人からは必ず退会願いを提出してもらうことと
支部幹部以上の家庭訪問は必須だな。
退会願いといっても大袈裟なものではなく「辞めます」と「氏名」を書いた
簡単なメモ書きでいいんだよ。

＜提案＞
コストはかかるが、各地区幹部等の氏名、住所を調べ、退会届を出す。
日本中でこれをアンチなどが一斉にやれば、創価は混乱、内ゲバ、一気に崩れる。

創価学会の集団ストーカーのひつこさは異常
3年経った今でも毎日救急車や暴走族の騒音で悩まされています。
たぶん集団ストーカーに気付かされる前から嫌がらせを受けてたんだと後で気付いた
昔から車にキズ付けられたり、家族がひったくりに会ってたのもそれが原因なんだな

三世、創価学園卒だけど、脱会しました。

日蓮正宗の実態がどうなのか興味があって
お寺で、誰でも参加できるイベントがあったので行ってきました。
脱会は二年後くらいの計画だったので、そのとき調査のつもりでした。

お経が上手いね！っと突っ込まれたので
両親が創価学会だと話したら、その場で勧誡式を薦められ
脱会することができ、今は内得信仰をしています。

創価が独立してから、国土も衰退し縁起が悪いので、抜けれてよかったです。
登山もさせていただきました。子供のころ、一生懸命拝んでいたのを思い出しました。
学会の祈り、先生の健康ご長寿、ニッケン撲滅が、正反対の結果になっているので、
縁起がとても悪く、教義の変わりようも気持ち悪いので、脱会してよかったです

>>565
どんなイベントでしたか？
何がきっかけで知りましたか？
そんなラフな雰囲気のイベントがあるなら、わたしも行ってみたいです。

インターネットで、寺院のホープページで
どなたでも参加できる法話会を探して行きました。
二時間ぐらいかかるので、ちょっと遠いお寺です。

最初に行こうと思ってから、何回か結局行けずじまいでしたがようやく。
お寺に入る前はちょっと緊張しましたが、すぐに慣れ、居心地もよかったです。

青年部の方が、付き添っていろいろ話をしてくださいました。
信徒さんも学会員とは雰囲気が全然違って驚きました。

支部登山でお山にも行きました。人がびっしり。
『お山は人が寄り付かず寂れはて、閑古鳥が鳴き、道は野犬が横行し
ぺんぺん草しか生えてない、僧侶に見つかると何十万円も請求され
断ると暴力を振るわれることがある、何もないし危なくて汚い場所』
という創価機関紙の内容との、違いにびっくりしました。

>>563
「各地区幹部等の氏名、住所を調べ、その幹部等の退会届を出す」
案外名案かもね　発想の転換　
白バラ通信・リチャードコシミズ・樋田テレビ・西村修平あたりで
呼びかけでもしてもらいたい

>>563
>>568
最寄りの創価学会の会館を探して行けば簡単だよ

自由の砦・フォーラム21・駆け込み寺・法華講員　も追加で

内容証明を出しても、お構いなしに
会合に連れ出されたり
選挙に連れ出されたり
役職付けられたり・・・・
こんな場合
退会届の意味ないよな

>>571
拒否すればいいじゃないですか？！

>>568

さすがに他人を騙って虚偽の退会届はまずいっしょw

まあそれを契機に学会内でも個人情報の取扱について議論が起こるのはいいことだ。
ほんと、プライバシーもへったくれもないからな。

>>571
ひどいなぁ
こんな団体が存在してもいいのだろうか

574>>
571
仮に「こんな場合」という質問の話で書き込んだが
しかし　郵便局に5年しか保存されない内容証明を出しても　ひつこく誘ってくる場合や
高齢化や　ひとり暮らしになるとカルトなので　集団で連れ出しもあるかもしれない
近所付き合いもあるし　校区などの関係で　子供の付き合いまで影響が出てくる
そうなると　内容証明を出しても　創価の人間と　何らかの形で　接触してしまい
かえって危険性が出てくる　引っ越し以外なら　未活→フェードアウトが無難ではないかと思う

脱会届出した後も　大変だな
内容証明による脱会も　戸田や牧口の頃からあったのかな？　
近所や　職場　学校にもソッカーがいるしね
ソッカーも普通に信者として接してくることもありえるね

創価のような宗教のシステムがカルトのシステムの基礎となっている

本部はマインドコントロールなどの管理・企画などの作業全般で事務的

履歴書にも書けない役職の存在→ヒエラルキーで根拠のない責任感、威圧感を植える
履歴書にも書けない試験資格の存在→根拠のない博識と他宗を論破する武器を身につけさえる
意味不明な機関紙→月間費的役割→入会費扱いとしないことで「在籍」の契約解除の根拠を避ける
政党→ストーカー規制法の都合のよい制限や法規制

そして全国各地域に無報酬でマインドコントロールによって
根拠のない功徳福運を求め　何に対しての大勝利かわからない戦いを勝手に挑み
頼まれてもいないのに　営業活動する会員がいる
この地元会員が　ややこしい

この逆ならカルトでないと思う

世界一のマインドコントロール集団てどこになりますかね？

>>578
信者数からキリスト教ちゃうの？

>>577
創価の末端支配のシステムは、ある意味秀逸
座談会や家庭訪問で、地域会員を監視、ムラ社会を形成

しかし、キンマンコ不在、高齢化、人口減少、未活者の増加、価値観の多様化
およびyoutube、アンチブログなどの不正情報拡散で機能しなくなってきているのは確か
世界平和は近い！

>>563
>>586
さあ我々も、D（脱会）取り、D活動だ！
目標、1000万!!

>>563
>>568（訂）
さあ我々も、D（脱会）取り、D活動だ！
目標、400万!! （実質）

1000万票が誓願とか言って随分煽ってたけど、あれってもともとは、
戸田「1000万の人が信心したら凄いな」
池田「はい、広宣流布します」
ってな会話から始まったことなんだよね。
信心って言ってたのにいつの間に得票数にすり替わってるし、
選挙の依頼は折伏と同じとかこじつけてるし、
でもほとんどの会員は選挙活動がんばると幸せになるって信じてるんだよねぇ。

宿坊の掲示板、俺も見たけど
法華講 VS 創価
法華講が押されてるね
ハッキリ言えば創価の勝ちだな
http://6027.teacup.com/situation/bbs

>>584
この掲示板を見たけれど、法華講 VS 創価　？
あちこちにコピペしているようだけれど目的は何？

目的は宣伝でしょ

ヤッテやりたいけど内容が理解できん？？？
誰か出来る？

>>854
宣伝しなくても、教義改変問題で訪問者は増えてるだろうに、創価って馬鹿だね。

結局、完全に脱会できるという保証はないような気がする
内容証明を出しても、5年しか保存されなかったり、学会員が再び誘いに来たり　
本人が出したか否かで創価の勝手都合で解釈されたり、本人確認後も放置されたり

実際、創価→顕正に行ったという人もいるが、退会処置が明記されていないし、
脱会した後の学会員からの接触（財務・座談会・新聞）などの詳細も不明

退会証明書の類も無く、個人情報削除の確認不能、会則でも退会方法が不明

創価自体、教義もころころ変わり、あってもなくてもいい任意団体だから信用度ゼロ

世界平和は無いな

これ？
11月29日（土）30日（日）サンリバー柏里商店街での販売
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=5430943&id=77327212

>>588
＞創価自体、教義もころころ変わり、あってもなくてもいい任意団体だから信用度ゼロ
その通りなんだよな　別に雇用契約を結んでるわけじゃないから　指示に従う必要毛頭ない
役職とか世間で通用しないし　何に一生懸命大勝利とか言ってんだろ？
すべてが「●●ごっこ」なんだけど　いい大人がそれすら気づかない
退会処理とか都合の悪いことなんか　当然しない

入会して何かデメリットがあるかと言えばありません。
会合に参加するのもしないのも自由。題目あげるもあげないも自由。
しかしなぜ入会しているひとは会合に参加し題目をあげているのか。
入会して正しいと感じた人が多いからです。

>>591
自由？
半強制されたけど？

>>591
＞入会して正しいと感じた人が多い

そもそも正しいとか間違ってるとかの基準って「宗教に依存してる」からでしょ？
宗教自体必要ないと思ってる人からしたら何の説得力もないのですよ。
正しい宗教だから幸せになれる、不幸なのは間違った宗教のせい、なんて
信じてるのは洗脳されてしまった学会員だけです。

正義に絶対はないのよ

我々「横浜プロレタリア党」は「人類に残される最後の生活とは何か」を模索する、新左翼の政治結社である。

https://twitter.com/YOKOHAMA_PP

皆様の清きフォローを！

みんな脱会しよう

学会に正義があるって言うけど
正宗に言わせれば正宗にも正義があるのよ
その正義と正義がぶつかって分裂していくんだな
そうこうしていろんな宗教のさらにいろんな宗派が一杯できるのよ
各宗派は自分の所が絶対正しい（正義）って言ってね。
これってどっかおかしくね？

掲げる正義自体が正しいかどうかも重要だけど
いくら正義を掲げてもその正義と自らが矛盾してないかも重要

創価は広宣流布を掲げてたけどそれは弘安二年の大御本尊を広宣流布するということ
それを否定しちゃったんだからこれからは何を言っても矛盾しかない

正宗から見た正義は分かった
では学会から見た正義は何だ
（俺は学会を味方ではないが）

人の数だけ正義と神仏がある、でファイナルアンサー？

究極はそうなんだけどそれでは人類の進歩はない
進歩とは宇宙の摂理や法則を習得し活かすこと

もうね、利益団体を乱立させる原因となった日蓮の、癒されなかった子供心を色んなやり方で構わないからみんなで祈って成仏させたらいいんじゃない？

【政治】自民党、選挙報道に注文、テレビ各局に異例文書…安倍首相「NEWS23」出演きっかけ、民放「これまで通り」、NHK「回答不能」 [転載禁止]©2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1417132219/
【政治】「報道の公平中立」安倍政権が判断？「介入だ」テレビ局反発…「自民党にとって公平中立な内容しか許さない、ということか」★2 [転載禁止]©2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1417139603/
【政治】自民党、文書で「公正に」、TV各局に解散前日要求…報道機関の批判におびえる安倍政権、「報道の自由への不当な介入や圧力」 [転載禁止]©2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1417134773/
【政治】「自民がこんな要望をだしたのは初めて、言論の封殺」・・・安倍自民がテレビ局に圧力文書を送りつける©2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1417135059/
【政治】自民党、テレビ局の選挙報道で細かく公平性要請…以前のテレビ局の報道を「偏向報道」と批判、「実態はテレビ局への恫喝」 [転載禁止]©2ch.net
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1417135586/

>>1
俺レオパレスに住んでいるんだけど隣の部屋に怪しい人（ヤクザ？）を住まわせて騒音で嫌がらせしてくるけど
そういう事はやめたほうが良いんじゃないのか？
キーボードを叩く小さな音に反応してタイミングを合わせて壁を叩いてくる

特定されて証拠を残されたら終わりだと思うけど＠京都南部

「各地区幹部等の氏名、住所を調べ、その幹部等の退会届を出す。
日本中でこれをアンチなどが一斉にやれば、創価は混乱、内ゲバ、一気に崩れる。」
　
白バラ通信・リチャードコシミズ・樋田テレビ・西村修平あたりで
呼びかけでもしてもらいたい。

さあ我々も、D（脱会）取り、D活動だ！
目標、400万!! （実質）

>>605
だから〜、嘘ついちゃダメだって。
正々堂々とＤ取りしなくちゃ。

↑
どうせ出しても除籍しなかったり、本人確認云々とか
創価が勝手な都合つけるんだろ

D取れ！

>>599
日蓮正宗の三宝は　仏　法　僧　です。
創価も昔は、そうでしたが、

今のカルト創価の三宝は　選挙支援、高額財務、聖教拡販　で〜す

これをやれば、折伏してなくても　出世します。
創価の中の出世は、堕落であり　まる暴の中の出世と同じで人間失格への突入です

＜●＞ ＜●＞

創価学会HPより
（懲　戒）
第72条　この会は、会員としてふさわしくない言動をした会員に対し、
その情状に応じ、戒告、活動停止または除名の処分を行なうことができる。

財務断る・新聞辞める・役職断る・未活になる・共産党に投票・歓誡受ける・初詣する
クリスマスパーティーする・キンマンコの悪口を言う・創価の誤りに気付く等
これらのことを1回でもすると、この会則に従って処理されるはずだが、

確認はだれがするのか？　処分された者はいるの？　何か証書渡されるの？
情状の程度はどう評価するのか？
一旦、指導されなくてはならないのか？（会員減らしたくないだけ？）
活動停止された者はいるのか？
実際除籍されたものは、矢野氏や乙骨氏のような有名人以外にいるのか？

脱会手続き同様、どんどん疑問が出てきたぞーっ・・

>>610
何年前か忘れたけど、聖教誌上の幹部座談会で山本とかいう副会長が半年以上未活の者は退会処分にするって発言したことがあった。
創価学会としては、この発言で未活会員がビビって組織に戻るとでも考えたのだろうが(笑)実際は全く逆で退会できるいい口実ができたと歓迎された。
学会側としては全く思惑が外れたんだろう(笑)
自分もこの記事を根拠に家庭訪問にきた大幹部に退会処分にしてくれと頼んだけど、すごく困った顔をして『いや…それは…退会処分になることもあるってことだから…』とか言って逃げて行った。
今となっては記事をとっておかなかったのが残念(笑)

>>610
>>611
＞すごく困った顔をして『いや…それは…退会処分になることもあるってことだから…』とか言って逃げて行った。

やっぱり創価のご都合主義だよね！そう、脱会とか処分とか確認する術が実際無いんだよ。「信仰」事態目に見えないんだから。
実際ソッカーでも、正宗の末寺に行っている奴もいるかもしれない。
実際ソッカーでも、キリスト系の学校出てる奴も当然いるよ。
実際ソッカーでも、公明以外に入れる奴もいるし、いちいち確認できない。

>>611は貴重な体験をしたね。座談会で発表してほしいよ！

>>611

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329230124/570
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329230124/572,575-578

これのことかな？

創価学会HPより
（懲　戒）
第72条　この会は、会員としてふさわしくない言動をした会員に対し、
その情状に応じ、戒告、活動停止または除名の処分を行なうことができる。

財務断る・新聞辞める・役職断る・未活になる・共産党に投票・歓誡受ける・初詣する
クリスマスパーティーする・キンマンコの悪口を言う・創価の誤りに気付く等
これらのことを1回でもすると、この会則に従って処理されるはずだが、

確認はだれがするのか？　処分された者はいるの？　何か証書渡されるの？
情状の程度はどう評価するのか？
一旦、指導されなくてはならないのか？（会員減らしたくないだけ？）
活動停止された者はいるのか？
実際除籍されたものは、矢野氏や乙骨氏のような有名人以外にいるのか？

脱会手続き同様、どんどん疑問が出てきたぞーっ・・

>>613
これですね。ありがとうございます。
規程にあるんですね。
誰も知らない規程だったけど、山本副会長ははからずもそれを公にしてしまったんですね(笑)

第６条　会員は、本部長に退会届を提出し、本部長がこれを受理したとき退会
　　　する。
　　２、会員が次の各号の一に該当するときは、退会したものとみなす。
　　　　１）この会以外の宗教団体の信者となったとき。
　　　　２）信仰する意志がなく、御本尊を返却したとき。
　　　　３）６ヶ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、または所
　　　　　　在不明となったとき

＜創価の講釈予想＞
他宗教になったとき
→仮に証明書のようなものを提出しても、まず信用せず信者のまま
　　　　　　　　　　（正宗、顕正の場合は、騒ぐかも・・・）

ニセ本尊の返却
→そのもも焼却するかもしれないが、証明書の類は発行せず信者のまま

６ヶ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、
または所在不明となったとき
→行方不明の期間や未活動をいちいち創価が把握するわけもないし、
　退会させないような解釈をするだけ
　自己申告しても、創価は勝手主義なので、都合の悪いことは信じるわけがない
>>611
＞『いや…それは…退会処分になることもあるってことだから…』とか言って逃げて行った。
　
宗教法人の会則はデタラメ・・・拘束力ゼロ

>>616
また、宗教の退会にこんな根拠も信憑性も無い手続きを規定していること自体
「信教の自由」を侵している

嘗ての"同志"が来た
｢投票先決まってる?｣と訊いてきたってことは脱会したことを知ってるってことだよね
ほんとは決めてるけど｢決めてない｣って言っちゃった
自分が東京12区なら良かったのに…いや､良くないか…｢小選挙区を田母神で比例区は自民｣とか言ったらどうなるか

東京12区の脱会者や公明不支持の会員の体験談を聞いてみたいが…

東京12区は究極の選択らしい

創価学会員の量からして太田氏が勝つだろうけど

いま、俺に超音波攻撃をしてきたのがいる。「創価学会」がしているそうだ。俺の内臓を痛めつけて、病院で検査をさせたいそうだ。
俺の都合とかを考えてないし、依頼もしていない。このパターン・検査のために俺の体調を不良にする事・命令も、却下・取り消し・キャンセルをする。天皇の令で取り消し。
何度も書くが、俺に検査をしてほしいのなら、俺が住居に不在時も、テレビ録画ができるようにするために。事前に現金振込みなどで、
HDDを用意、準備させてからにしろ。天皇からの命令である。命令違反の状態で、体調不良にすると、テロリストとして処罰する。

まあ普通に田母神と西村が勝って公明選挙区は全滅

創価の悪夢再び また１００万落とすんだなｗｗｗ

連絡が来た。みなが待っていた女は、中学のときに、竹内に頼まれて、処女を奪われたそうだ。これは恐らくは、竹内は、竹内の親に言われて奪ったのだろう。だとすると、竹内が所属している組織で同じ事や似た事をしている人達も全体責任で殺害される。
つまり、処女膜を貰え！と子に言った親、処女膜を貰ってきた子の二人は必ず、地球上から命・生命が消滅・絶命する。その親に命令した人も、同じ運命になる。しかも早々に。

まとめると、処女膜を奪うように指令した男、処女膜を奪った男。両方が絶命する。（女に関しては、後で吟味してから、絶命させるか、残しておくか決める）
奪われた女は責任は無。ただ、女としての価値が下がるだけ。

今回の公明党の得票数は680万票前後
だと思う

「各地区幹部等の氏名、住所を調べ、その幹部等の退会届を出す。
日本中でこれをアンチなどが一斉にやれば、創価は混乱、内ゲバ、一気に崩れる。」
　
白バラ通信・リチャードコシミズ・樋田テレビ・西村修平あたりで 呼びかけでもしてもらいたい。

さあ我々も、D（脱会）取り、D活動だ！
目標、350万!! （実質）

各支部よろしく頼む

>>625
嘘の脱会届を出して混乱させるなんて、コーヒーカップ遺骨事件より醜い。
アンチの発想とは思えない。

私文書偽造かよ。
もっとも、我国の法律上は、単なる私文書なら…。

アンチモドキのイカサマ君の考えることと言ったら、お話になりませんな。

大雪で投票率低下予想も　作家が投票率別公明の議席解説　

　14日は衆議院選挙の投開票日だが、当日は全国各地で雪が降ったり、かなり寒くなることが予想されている。気象庁は大雪が
降る恐れもあるとしており、投票率に影響が出る可能性もある。

　作家の林雄介氏は、今回の天気が与える影響について、以下のようにツイートした。これが約300回リツイートされるなどの反響
を得ている。

<今回の衆議院選挙は投票日は全国的に雪。過去最低の投票率が予測されており、公明党の大躍進。自民党ほか他政党の議
席が創価学会の組織票に奪われるとほとんどの政界関係者が予測している。投票率５０％なら公明党３３議席。投票率６０％公明
党３０議席、投票率９０％なら公明党８議席。>

　雪や悪天候が投票率に影響を与える理由は、無党派層や政治にそこまで関心を持たぬ人々が投票に行かなくなるからだ。故に、
強固な支持母体を持つ公明党や日本共産党、自民党が有利となる。

　12月の時期の選挙については「ただでさえ低い投票率がさらに下がる…あ、下手に投票者が増えると困るからこの時期にした
のかな？」といった憶測も出ている。

　なお、福井新聞ONLINEでは、福井県の投票率を予想しているが、2012年の衆院選の投票率・61.75％をさらに下回ると
の見方が多いとの記事を出している。

http://yukan-news.ameba.jp/20141212-187/

退転者増えてんのかなやっぱり
今日の人間革命に退転者にも広い心で友情を！とか出てたぞ
まあ活動やめたくなる原因はバリ活ですからね！

>>629
友情＝嫌がらせ

>>629
あれ退転者には地獄に落ちるまで攻めて攻めて攻め抜けって言って無かった？

>>631
言ってたw

そのうち御本尊なくても活動できます なんて言っちゃったしてね。

>>633
売り上げが減るからソレは無いと思う。

今回の改正だって、創価オリジナル本尊だけを使えって通達だし。
大幅値上げの伏線かもね？

今度は池田喪刻のご本尊だよ それもカレンダー式ではなく掛け軸式のもの
だから６０００円ぐらいにはなるよ
それで希望者には６０００円払って交換出来るようにするだろ
もしかしたら強制かもねｗｗｗ

>>631
言ってたよね。なんかこの団体恐いわ。
20年位前は辞めた人地域総出で叩き捲ってたよ。
今は内外問わず人間性の良い人と付き合えとか言うし

>>635
神社の御札みたいに有効期間一年で毎年交換じゃね？

一万円スタートで5桁までグレードが有るｗとかさ。

神社の御札って物品販売扱いなのかな？
そうなら宗教法人であっても売り上げから税金払わなきゃいけないんだよね。
確か創価学会の本尊て、販売じゃなくて貸出し扱いだから3000円はあくまで貸出し料金であり、宗教法人上の扱いで無税に出来たような気がする。
本尊は販売じゃないから、だから退会するときは本尊を返却しないといけないのが建前。

いずれにしても創価は税金対策の為に、本尊は貸出しという枠からはみ出さない形態になると思うな。

>>638
レンタルならレンタルで期限付きにすりゃいいんじゃね？

てか、無期限貸出しって普通は無いワケだし。
レンタル料が入らないと延滞金取れるで！

人ビビらせて金巻きあげるってやってる側は最高に楽しい商売だよな
おまけに宗教の隠れ蓑で税金もかからんしｗ

>>638
神社のお札は宗教活動ですからおそらく無税でしょう。
同じようにご本尊の３０００円も無税です。
そのほかでいえば墓地の永代供養料は宗教活動なので無税です。
ただし墓石は収益活動ですので課税対象。

>>629
そこの文章を前後の文章だけでもup希望。

創価集団ストーカー(組織的嫌がらせ)

&#8226;仏敵には会員使って付きまとう(反応したら喜ぶため反応しないように、しばらくすると飽きてやめる)
&#8226;仏敵にイタズラ感覚でネコ除けの無害なマイクロ波や赤外線とばす(電磁波兵器は存在しない)
&#8226;車で圧力をかける(反応つまらないとしてこなくなる)
&#8226;創価の店では犯罪に片足踏み込んだ嫌がらせをする
&#8226;池田犬作は以上の犯罪行為を黙認する屑

BSスカパーで創○学会による集団ストーカー（嫌がらせ）のことやってたんだが
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1418136765/

>>642
脱会者、未活が増えて困ってるみたいですねｗ

『新・人間革命』　第２８巻 第１章「広宣譜」　（２５）

山本伸一は、練馬の代表との懇談会で、北町の各支部の組織の実情を尋ねたあと、具体的な事例を通して、支部長・婦人部長の在り方について語っていった。
「退転し、学会から離れていった人も、大きな心で包んでいくことが大事です。人と人のつながりを切り捨ててしまうのではなく、
『友だちなんだから、困ったことがあったら相談に来なさいね』と言ってあげるぐらいの度量が必要です。

http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2014/12/post-14cf.html

創価も嫌われ過ぎて敵を増やし過ぎたから、いつ復讐されるかとビクついてるんだよ

>>842 スチールカン さん
日蓮像・・・ある程度詳しい人は全肯定か全否定か、というような見解になりがちですし、そういったこだわりが
無い人はそもそも関心からして無いでしょうし、公正中立な評価を試みる、というのがなかなか難しいですね。
あと、先日も思ったのですが、現代の宗派観や教義観そのままに当時をみている人が多いなぁ、と。

たとえばですけど、鎌倉時代は法華経＝日蓮じゃないんですよね。

>>843 sew さん
脱会スレの644によると、新人革の・・・28巻って最新刊なのでしょうか、あれ。知りませんけれども。
山本伸一の言だそうですから、当然ながらセンセイ全盛期の御指導ということですよね。知らなかったなー(棒

私が似たようなことを言うと、全国どこでもﾌﾙﾎﾞｯｺでしたけどね。不可思議の妙法ですね。

ぐあ、>>646は誤爆です。失礼しました(汗

山椒島さんが教えてくださった名無しさん方のレスを見ましたが・・・。
今のご時世ネットでも容易く確認できるのですね。

私も聞きましたよ、退転者は死ぬまで攻めろと。１０年以上前ですが同時中継で池田が言ってました。
「退転者」って言葉を使う時点で「友達」にはなれないですね。
奴らの言う「友達」とは、「自分らにとって利用価値のある人間」のことなんですから。
掌返しが得意な連中ですから、そのうちまた主張内容変えてきますよ。

>>648
＞私も聞きましたよ、退転者は死ぬまで攻めろと。

聖教で活字にもなってましたねｗ
「野垂れ死ぬまで攻め抜け」と。
宗教機関紙に載せるような言葉か（呆

来年は地方選があるから、少しでもＦを増やしたいんでしょうね。

>>648 sew さん
末端の現場でも、退転者とは付き合うな、幹部は部員を関わらせるな、が基本線でしたね。

ひと昔前は、よく会合で「街で見かけたが無視してやった！(拍手)」だなんて、わざわざ発表してみたり。
「見るからに生命力の無い顔をしていた」「絶対に地獄に堕ちるわよ！と言ってやった！(大拍手)」だとか。

ですから、それに反するような言動ばかりしていた私は、よく吊し上げられたものでした。
新人革の「御指導」が事実なら、そんなことはありえかったはずなのですが、不思議なものですね。

そもそも、当の御本人にしても、造反した幹部達については愚痴と文句ばかりだったんですけどね、いつも。

>>644
その話、小説内ではいつ頃の設定だろう？
平成初期の練馬北町学会組織の状況だったら、北町の隣で活動してたからわかるんだけど。

たまたま北町の大物脱会者は知っていて、当時東武練馬駅前の富士銀行(今はみずほ)から南に入った蕎麦屋の主人が脱会者で、蕎麦食いにいくと脱会自慢をされた。
大物幹部の名前を出して、「○○と△△は、昔一緒に活動していた仲間だ」ってな具合。

その当時の北町の隣の学会組織は、創価学会のどこの地域いっても同じいつも通りの組織で、退転者を悪く言う姿勢そのままだったけど。

>>649
そうそう、聖教新聞でもかなり過激なこと書いてましたよね。
創価は宗教じゃなくてカルトだから、ああいう表現も平気で書けるのでしょう。
その場しのぎの友情なんていらないですｗ

>>650　山椒島さん
＞ひと昔前は、よく会合で「街で見かけたが無視してやった！(拍手)」だなんて、わざわざ発表してみたり。
＞「見るからに生命力の無い顔をしていた」「絶対に地獄に堕ちるわよ！と言ってやった！(大拍手)」だとか。
体験発表でそんな発言聞いたことがあります。
昔に比べたら今は大人しいですが、言ってる内容は変わりませんね。

吊るし上げられたって・・・山椒島さん、身バレしたらかなりヤバくないですか？
創価学会の中に「事実」なんてものはないのでしょうね。嘘や捏造ばかり。

脱会について色々考えてたのですが、もう本人が自分のことを学会員じゃないと思えば脱会者と名乗ってもいいような気がします。
２世３世は特に。自分の意志で学会に入ったわけじゃないのに勝手に創価学会員にさせられて、
内部では活動しろと言われ、外部には罵詈雑言を浴びせられる。
これって日本の憲法が上手く働いていない証拠だと思うんです。
個人の自由がどこにもない。思想も信仰心も。

自分の意志で入った人もそれぞれ事情はあると思うんです。
学会員から友達ヅラされて、無理やり入信させられたり、入ったら入ったで放置状態だったり。
とにかく理不尽なことが多すぎる。

社会的に見たら「創価学会員」の中に入るのでしょうが、自分がそう思わなければ「創価学会員」ではありません。
名簿があろうが、統監カードが残っていようが。気持ちだけでも脱会者になっていいんじゃないかと思います。

ちょっと熱入っちゃったかもです；；
私はそう考えてたらちょっと前向きな気持ちになりました、程度ですm(_ _)m

>>653
正論です。
人の心を縛ることは宗教と言えどもできません。
会員でありながらやる気のない人の多いこと多いこと。
そんな人達はもはや信者とは言えないでしょう。

>>653
最低限として未活は外せない。

信心が無ければ〜

なんて言ったら、組織を利用してるだけの奴らも含まれてしまう 。

>>644
＞「退転し、学会から離れていった人も、大きな心で包んでいくことが大事です。人と人のつながりを切り捨ててしまうのではなく、
＞『友だちなんだから、困ったことがあったら相談に来なさいね』と言ってあげるぐらいの度量が必要です。

　これは笑える。つくり話でしょうね。
信心の有る池田大作センセイが信心のない日顕、矢野 絢也、藤原 行正を切り捨てない度量が楽しみです。

創価学会反逆者・退転者人名録
http://www2.odn.ne.jp/jiyu1253/hangyaku.html

ここを保管しました。消えるか書き換えるか楽しみですな。
書き換えない場合はセンセイのご指導に逆らう地獄行き。(笑)

>>655
ありがとうございます。
創価学会員であっても、活動してない人が多すぎます。
数だけは確保しておきたい創価としては、未活でも脱会されたら困るのでしょう。
脱会したらしたで敵視する。立派なカルト団体ですよ。

>>656
未活はもう信者ではないでしょうね。
組織利用してる側も、純粋な信仰心はないでしょうけど、好きで入ってる感じですかね。
境界線を引くのは難しいですが、心底創価が嫌いで未活になってる人はどの道脱会者と変わりません。

>>652 sew さん
もっと酷いことも言ってましたよ。もちろん、某センセイも(笑

身バレは、まぁ大丈夫でしょう。私と同じような人は、当時も少数ですがいましたしね。
それに、そこまで分かる・知っている人は、もう現在の活動の現場にはほとんどいないでしょうから。

創価学会って、(おそらくアンチの人達でさえも)思う以上に定着率は低いんですよ。

>>659　山椒島さん
昔の聖教新聞の４面なんかも酷いものでしたね。

長く続けてる人は続けてますが、離れる人はいつのまにか離れてますね。後者が圧倒的に多いですが。

>>660 sew さん
もっと昔、戸田氏が自ら執筆していた頃などはもっと酷いですよ。記事も広告も(笑
４面座談会どころか、創価新報よりも凄まじかったかもしれません。生声(録音)はさらに、です。

定着率については、内部にいた頃を思い出して下さい。
牧口・戸田時代や折伏大行進など、伝聞や書籍の受け売り"神話"は盛んに語られていましたけど、
「実際に自分もやっていた」という人は、もちろん皆無ではありませんが、ほとんどいなかったでしょう？

私も草創期のことを知ろうと、本部と地域とを問わず、色々と聞いて回ったんですけどね。
上記の神話に出られるようなレベルの活動家だった人なんて、せいぜい１割もいれば良い方でしたよ。
多くは、ただ単に当時から所属していた、会合も皆勤で頑張った、という程度の、普通の人ばかりでした。

「先生直々に折伏されて入信しました！」という人も探したんですけどね・・・(笑

>>661　山椒島さん
私が想像していたよりもずっと酷かったのですね。
改めて、創価に入っても幸せにはなれないって思ってます。

そんな中で生まれた私たち２世３世ってなんなのでしょう。
もし、こんなカルトの家に生まれなかったら、今よりは幸せに近づいてたのでしょうか。
逆に生まれてさえ来なかったのでしょうか。私たちが生まれてきた理由ってなんなのでしょう。
最初から未来の路線が決まってるカルトなんかに入信させられる人生って。
でも、外国ならよくあることかもしれませんね・・・。

>>662
カルトの家に生まれる。

まさに宿命

>>663
信者さんたちは皆さんそう言いますけど、何の宿命なのでしょう？

>>664
取り返しが付かない宿命
生きて償えない宿命

>>662 sew さん
では生まれた家庭が創価学会ではなく、たとえば幸○の科学とかだったら良かったですか？(笑

宗教絡みでなくとも、家庭や心身の問題、人生がどうの、といった悩みなどは、まぁ多かれ少なかれ、
誰もが持っているわけです。この板にしても、２ch全体から見ればマイナーな過疎板ですものね。

良くも悪くも貴重な経験には違いないですから、無理に「なかったこと」にする必要はありませんけれども、
あまり深く拘泥することもないと思います。今もまだバリバリ活動しながら悩んでいるのなら別ですが。

創価学会があろうとなかろうと、人生山あり谷ありですよ。

>>666
＞創価学会があろうとなかろうと、人生山あり谷ありですよ。

全く同感です。

>>666　山椒島さん
半分同感ですが、半分は違うと思います。
確かに、宗教に入ってなくともそれぞれ悩みを抱えて生きています。
しかし、自分の意思でなく親に勝手にカルトに入れられた人たちの悩みもその中に入るのでしょうか。
カルトというシステムに勝手に組み込まれ、その先には内部からの圧力と外部からの批判しか待っていない。（例外はあるかもしれませんが）
そんなシステムの中に入れられた人生が、山あり谷ありで済ませられるのでしょうか。

創価人生なら谷有り谷底有りだね

正しいからこそ艱難辛苦に見舞われるらしいから本望なんじゃね？

冷静に見る目を持つことが先決では？

先祖の因縁ガー
業ガー

↑この考えがカルト的

>>668
なんか創価学会的思考を踏襲してるように見えるんだが
アンチなんだよね？

>>668 sew さん
済ませられなくても、済ませたくなくても、事実そうでしたからね。

私の経歴は(ザッとでも)御存知でしょう？後になって振り返ってみれば、創価学会絡みで
「人生ｵﾜﾀｗ」と言えることなどいくらでもありますよ。学園卒というだけでもお腹いっぱい(笑

　人生損した、無駄だった、わしはこんなトコ来とうはなかった(ｫｨ　etc.

こういう風に言おうと思えば、私も会長講演集ばりに延々と書き連ねることも出来ますけども、
せっかくその「システム」を出たのですから、今から・これからの方がはるかに大切だと思うのです。

典型的・狂信的バリ活だった両親の現在を見ていても、そう思いますよ。

>>672
私は３世の内部アンチですよ。
創価批判はしますが、アンチ側でおかしい人が居たらそっちも批判します。
中立的なアンチと思っていただければ。

創価学会がアンチを装っているように見えたのですか？

>>673　山椒島さん
＞せっかくその「システム」を出たのですから、今から・これからの方がはるかに大切だと思うのです。
山椒島さんが創価板で頑張ってらっしゃる理由ってなんですか？
そのようなお考えでしたら、創価板でコテハンとして書き込んでいるのは矛盾していると思うのです。
脱会すれば創価に関わることもなくなる。でも山椒島さんは創価板で創価信者と関っている。

>>674
そうは見えないって思うんだよね
工作員とは思わないが、どっぷり創価学会に見えるよ

>>674 sew さん
いえいえ、退会した今でも、勧誘やら何やら受けることはありますよ。

周囲の人達にもそう。昔ほどではないにせよ、こちらが望まざるとも関わってきますから。
普段、そういった相談などを受けることもよくあります。退会支援も行っていますよ。

ただ、私自身としては、頑張っているというつもりはサラサラ無いですね。
あくまでも普段の付き合いや、日常のネット巡回の中での、ほんの片手間に過ぎません。
とある退会者の知識や経験が、もし何かの役に立つようならどうぞ、という感じでしょうか。

火の粉が降りかかってくれば払います。害虫が寄ってくれば追い払うか叩き潰します。
ですが、火の粉も虫も、それ自体は心底どうでもよいものです。何もなければ気にもしません。

創価学会も同じです。ネタ的・反面教師的には、この上なく優秀ですけどね。

>>675
そう仰るなら具体的に指摘して貰えますか？
昨日今日の私のレスで判断しているわけではないでしょう？
私の過去ログも少しは読んだ上でそう仰っているのですよね？
過去ログからでも結構ですので、具体的な指摘をお願いします。
あぁついでに、あなたの立場もお教え願えますか？

>>676　山椒島さん
＞いえいえ、退会した今でも、勧誘やら何やら受けることはありますよ。
＞
＞周囲の人達にもそう。昔ほどではないにせよ、こちらが望まざるとも関わってきますから。
＞普段、そういった相談などを受けることもよくあります。退会支援も行っていますよ。
そうでしたか。そうとは知らず、軽はずみな発言をしてしまい、申し訳ありません。

＞ただ、私自身としては、頑張っているというつもりはサラサラ無いですね。
＞あくまでも普段の付き合いや、日常のネット巡回の中での、ほんの片手間に過ぎません。
＞とある退会者の知識や経験が、もし何かの役に立つようならどうぞ、という感じでしょうか。
山椒島さんのレスは、多くの人の救いになってると思います。私も救われてます。
システムから脱した後のことも大事だと思いますが、私も創価板で色々な方々にお世話になっている分、
お返しできることがあればお返ししたい。そう思ってる人は少なからずいます。
今悩んでいる方々のこと、どうすれば良いか迷っている方々のこと、これから生まれてくる人達のことを、
真剣に考えて、一緒に悩んだり迷ったり出来るのは、同じような経験をしてきた人達なのではないでしょうか。
自身の悩みと向き合いながら他の方々とも一緒に前に進んでいけたらと思います。

>>677
>>652,653,668あたり見ればね
信じたいものを信じてるんじゃないの？って見えるのよ
信じるに足る情報を信じることより優先してね
私は脱会10年の３世ですが昔の自分を見てるようでね

>>678
あなたの仰ってる事がいまいち理解できないのですが・・・。
信じたいものを信じたら創価学会員なのですか？
「信じるに足る情報」とはなんですか？
「見える」という語を何度も書いてらっしゃいますが、要はフィーリングでなんとなくそう思ったってことですか？

あなたは真面目に書いてらっしゃるようなのでこちらも対応しておりましたが、
これ以上曖昧な言葉で人のことを、創価学会にどっぷり浸かってると仰るなら、埒が明かないので無視させて頂きます。
というか、２，３個のレス程度で判断されても・・・。私のコテトリで検索すれば過去ログ出てきますから。
調べ方がわかりませんか？トリップ変更を過去２度程してますが、「sew ◆S8QlwJbQrk 」とか「sew ◆8286lwjmr8fD」で検索すれば出てきますよ。
それとも、そんな手間もかけたくありませんか？

創価でない人もそれなりに苦労している。
創価であっても脱会しても人としての苦労は同じだと考えているような人もいらっしゃるようですが、
まったく同意できませんね。
創価に関われば金も時間も奪われる、親子であれば関係断絶、夫婦であれば最悪離婚、外部の友人関係も少なくなり、
学会のおかしさに気付いた時には人生取り返しがつかない状態になっているわけです。

こんな不幸、日本人であれば一般人にはそうそうないですよ。

創価カルト的嫌がらせしすぎた、エホバやイスラム教ってだけで虐められはしないけど
創価ってだけで虐められる、それだけ集団ストーカーや悪さをしすぎた

>>677 sew さん
そうですね。ただ、いずれは外の・・・と言いますか、多種多様な視点や価値観も必要になりますよ。
経験者であるが故に見落としていること、知らないからこそ気付けることも少なからずありますから。

たとえば、他宗教の御僧侶や神主さんとの雑談の中で、日蓮に関する思わぬ発見があったりします。
他団体の問題対策に取り組む弁護士さんと話しているのに、創価学会と同じ過ぎて苦笑いしたり。
以前見かけたブログでは、医師の人が下手な経験者以上に的確な指摘を色々と書かれていました。

勿論、何かの専門家なら無条件に良い、というわけでもないです。それは経験者でも同じことですね。
私のレスも、そういった様々な視点の１つ、その人なりの結論に至る過程の１つでしかないと思います。

ですから、お返しなど不要ですよ。怪しい掲示板の胡散臭いコテが無責任なこと言ってるだけです(笑

>>682　山椒島さん
経験者でなくとも経験者以上に的確な指摘をされる方もいらっしゃるのですか。
言われてみれば、創価以外の一般的な価値観が日本の大多数を占めているわけですよね。
その分視野が広がりますし、極端なバイアス抜きで世の中を見られるわけで。
外部の人たちの助けも必要になってくる部分は確かにあるのかもしれません。

山椒島さんが「胡散臭いコテ」だなんて何をご冗談を！
創価板に必要な方々の１人なのですから、ご謙遜なさらないでください＾＾

>>679
内部アンチってオルタナティブなんですよ結局
創価板に来てなければ創価学会員とは思わないでしょうが
創価学会員の多くは信じたいから信じてるって感じです
信じられるかどうかより

ちなみにですが、sewさんのTwitterも存じてますし掲示板も存じてます
sewさんは内部アンチと自分で思っているちょっと体制批判的な普通の創価学会員という印象を受けます
それだけです

>>684
ご説明くださり感謝致します。

信仰心のある創価学会員は、内部になにかしら信じるものがあるから信仰しています。
私自身は創価学会に対して信じるものは何ひとつありません。信じたくもありません。

私のTwitterや掲示板まで御存知でしたか。
他人に迷惑がかからなければ何を信じようが個人の自由です。
本音は創価なんか無くなって欲しいと思ってますが。
でも一概に全てを批判することは難しいのです。外部アンチの多くは創価をまるごと批判したり否定したりしてますが。
それによって内部アンチは内外から圧力をかけられている状態にあります。

見解の相違もあると思いますが、私の立場は上記のような感じです。
ですが、あなたが受けられた印象を真っ向から否定するようなことは致しません。

>>658
もはや教義のおかしな政治団体と認定されたｗ

>>685
>私自身は学会に対して信じるものは何ひとつありません。信じたくもありません。
そうは見えません

>私のTwitterや掲示板まで御存知でしたか。
>他人に迷惑がかからなければ何を信じようが個人の自由です。
ええ、私は別にあなたが何を信じているかについては批判していませんよ
そのことすら読み取れなかったのでは？
一度外に出てみてはいかがでしょう？

>>686
「認定された」というか、とっくの昔に認定されてるものだと思っていたのですがｗ

>>687
＞ええ、私は別にあなたが何を信じているかについては批判していませんよ
＞そのことすら読み取れなかったのでは？
読み取れていないのはあなたの方です。
あくまで私の立場を書いたのであって、あなたが私のことを批判していると書いた覚えはありません。
そろそろ深呼吸して落ち着いてみては如何ですか？

>>688
>＞ええ、私は別にあなたが何を信じているかについては批判していませんよ
>＞そのことすら読み取れなかったのでは？
>読み取れていないのはあなたの方です。
>あくまで私の立場を書いたのであって、あなたが私のことを批判していると書いた覚えはありません。

>>677,679
これ
私は最初から冷静ですよ
ここら辺が婦人部女子部なんだよね
創価学会的思考から抜け出せないんですね

>>689
横レスです。

>ここら辺が婦人部女子部なんだよね
>創価学会的思考から抜け出せないんですね

なんだかおっしゃり方が上から目線の書き込みのようで抵抗を感じるのですが…

>>689の方がよっぽど学会員っぽいな

>>689
はい？？？
>>677>>679では、あなたが何を言いたいのかわからないから聞いているだけで、批判などしてませんよ。
何を言っているのかわからない人の言葉を批判することなんて無理です。

ただ、あなたが最初から私を「創価学会の信者ではないのか」と、具体的な理由も挙げずに連呼していることには腹が立ちましたね。
それを「批判」などと受け取られるのは心外です。
私にそこまで突っかかる理由を教えてください。

連絡が来た。ウOO（別の学校へ行っていた、俺の小学6年生時代のクラスメイト）は、高校時代に、大下（俺の中学3年生時代のクラスメイト）に、食われたそうだ。
出会った経緯は「創価学会のミーティングで意気投合した」だそうだ。事実なら「創価学会」を解散させなければならない。完全消滅させる。
「大下」（男性）は、その後「首吊り自殺」をしていたそうだ。天罰だろうが。それだけじゃ、許せないなぁ。もっと多数が死んでもらう必要がある。

>>683 sew さん
いえ、皆さんは単に見慣れてしまっているだけで、実際かなり胡散臭いと思いますよ。
そもそもHNからして三障四魔由来ですからね。内部経験者は特に疑ってかかるべきです(笑

と言うのも、たとえば信者さん達に「アバタもエクボ」的なバイアスがかかっているのと同じように、
批判する側には、逆向きの「エクボもアバタ」的なバイアスがかかっていることがままあります。
厄介なのは、自覚するのが難しいこと。だからいわゆる「レッテル貼り」が横行するのですが。

世間一般でもそうですよね。友人・恋人・夫婦とトラブった。親友に「別れてしまえ」と言われた。
その時は「そうか、そうだよね」と思って別れたけど、後になって後悔している。でも責任は自分。

私のレスもそうかもしれません。少なくとも可能性は否定出来ません。専門家でも同様です。
誰の、どのような意見も、その程度に割り引いて受け取るくらいで丁度良いということですね。

>>693
自覚がないのかもしれませんが、通報レベルです。

私個人の身分を明確にした上で一応通報しておきました。

http://m.youtube.com/watch?v=g_-XNMh_qAw

松浦勝人社長も？

エイベックスまじですか？MayJ契約書。
http://www.youtube.com/watch?v=ZOqEzV1qXec&feature=youtu.be
本文、アクセスジャーナルに掲載

>>694
横レスです。

> と言うのも、たとえば信者さん達に「アバタもエクボ」的なバイアスがかかっているのと同じように、
> 批判する側には、逆向きの「エクボもアバタ」的なバイアスがかかっていることがままあります。
> 厄介なのは、自覚するのが難しいこと。だからいわゆる「レッテル貼り」が横行するのですが。

そうですね、このことは自戒する必要がありますね。

創価学会員[竹下]本日ある要因にて　下塩尻団地内にて質問といかけと他ところ
一方的に暴行されました当学会員[竹下　58合　]ワこのような活動許可していますか
暴力宗教解散しろ診断状況にょっては告訴取らざるヲ得ない新興宗教に一切感心ない一般人
年始になったら　病院へいき　診断書取ります
とりあえず始末書取りました
受信後始末書撤回　被害届　告訴
ずさんな事情調書

>>694　山椒島さん
私も最初は山椒島さんのHNを見て、三障四魔を思い浮かべてちょっと警戒しましたが、
名は体を表すという言葉は山椒島さんには似合わなかったようで。（あ、違う意味で魔王だと思ってますけど（小声））

バイアスに掛かっている事を自覚するのは難しいですよね。
人は多少なりともバイアスが掛かった状態で世の中を見ているのだと思います。
それこそ、自分の中だけで収まるものから、他者を巻き込んで大事になってしまうものまで。

きちんと自分の意見を持っていれば、どの人の発言もきちんと精査出来ると思います。
盲目的になってはいけないということですね。

>>698 大乗非仏説 さん
意味が真逆の解釈をこねくり回したり、無理やり正当化する必要が無いのは楽ですね(笑

>>700 sew さん
そう、警戒する人もいるでしょうね。内部的にはあまりに想定外でしょうし(笑
同じ想定外でも、別スレでは(HNの由来を知って)大笑いする人が多かったですね。
それはそれで、笑うことで少しでも肩の力を抜いてもらえればと思います。

色々とレッテルを貼られたり、粘着されたりもしますけど、そう考えると結構美味しいHNです(笑

嫌がってるのを無理やり引きずり込んだ癖に退転もクソもないわな
通常のまともな世界に戻っただけ

生まれてすぐに入会させられる子供にいたっては、嫌がる暇さえもありませんからね。

>>701　山椒島さん
＞色々とレッテルを貼られたり、粘着されたりもしますけど、そう考えると結構美味しいHNです(笑
くぅぅぅぅ！！滅茶苦茶羨ましいです！
山椒島さんはHNだけではなく、お人柄が良かったり、一本芯が通ってらっしゃるから、
それも重なって美味しいHNになっていると思いますよ。

>>702
退転って言葉自体が良くないですよね。裏切ったという意味にも聞こえます。
生まれた時から創価学会にいる人にとっては、「戻る」というより「足を踏み入れる」感覚だったりすると思うのですが、どうなのでしょう？

ソンテジャク本人が　脱会届を出したら　受理されるのかな？
本部に出すのかな？
上からの命令だから　受理しないわけいかないのかな？

>>705
池田氏は在日韓国・朝鮮人ではありませんよ。
そんなデマを信じているのはご本尊に祈れば願いが叶うというレベルと同じです。

>>705
幹部・役員→解散手続き
職員→退職届＋財務・聖教辞める
公明議員→離党届＋財務・聖教辞める
信者→フェードアウト（未活）＋財務・聖教辞める

になるんじゃないかな

>>705
仮にテジャク本人が出したら
バリ活は「頭がバーン」で
本末転倒だね

>>704
横レスです。

退転という言葉は大辞泉で次のようになっています。
　１ 仏語。修行を怠り、一度得た悟りを失って低いほうに落ちること。
はっきりいってかなり軽蔑した表現ですよね。

しかし最初から悟りなんか得てないのですから退転もくそもないと
思うのですが。

【春田の蛙】
浄土真宗門徒を名乗る創価学会工作員
在日参政権支持派の在日韓国人
東村山事件関連では創価学会擁護に徹しており、
逆にアンチを罵倒する始末である
かなり重度の統合失調症患者でもある。
【資料屋】
アンチに成り済ました現役創価学会員
(2008年1月のブログにて自供している)
統合失調症などの精神病により薬物漬けになった在日韓国人
端末機を数台使用して自演をしている
「Ｔ．Ｒ」「かわうそ○号」「ノーマン」「大乗非仏説」などで書き込みをしている
更には｢スチールカン｣で登場
良く相手を数人に見せかけた名無し自演で叩く癖がある
相手を何の証拠も無いまま早期に創価認定する事が特徴
最近は名無しで自分の自演擁護が多い。

創価って入会しようがしまいが、ある程度個人情報持っているのではないか
今後取り込みたい人材とか　未活者とか　一応退会届を出したものとか
例えば、創価学会員でも非学会員と年賀状の交換もあるし、住所録リストくらいは
内部に提供していると思う　家族構成とか　勤務先とかも然り
身近なら　親戚に非信者がいてもすでに掌握されている
退会してもしなくても　名簿削除は確認できない
特にこれからの創価には　少子高齢化により　一人暮らしの高齢者などが狙われると思う
年金持っている　身寄りがない　判断能力ない
すでに洗脳漬にされているジジババ会員なんかがいい例と思う

イケダ先生の利用価値もない今後を予測してみた

平成１８年から２４年まで
未公開株詐欺を繰り返し突如消えた 　民間臍帯血バンク　シービーシー
「CBC」の臍帯血検査体制
衛生保健所認可５１号に必要な指導監督医の医師は
・２１年２月１２日から２３年５月２２日までの間いなかった。
もと「CBC」高崎所長で、群馬赤十字技術部長　亀山憲昭が
知り合いの医師の名前だけ利用していた。

・２３年５月２３日から
大阪　大正区　常磐会　ときわ病院の医師　 中川泰一が指導監督医 となったが、
・２４年１月２７日「CBC」の衛生保健所認可５１号は
休止届けが出された
その後　中川泰一と「CBC」の代理店をしていた
「CBCサポート」＝「FGK」＝「SBS 」
はそれを隠蔽し消費者を騙し続け保管させた．
どんな検査がされたか不明です。
「CBC」の臍帯血は危険です、このような臍帯血を難病の子供さんの
移植に使えません。

日本造血幹細胞移植学会は会長名で発出した
平成十四年八月十九日付声明文で、私的さい帯血バンクに関して
「技術の適格性に疑問があり、実効性が未確定の用途を含んだ
誇大宣伝を行っていることに強い懸念を表明する」
とまで指摘されているのが現状です。

・２３年５月２３日から
大阪　大正区　常磐会　ときわ病院の医師　 中川泰一が指導監督医 となったが、
・２４年１月２７日「CBC」の衛生保健所認可５１号は
休止届けが出された
その後　中川泰一と「CBC」の代理店をしていた
「CBCサポート」＝「FGK」＝「SBS 」
はそれを隠蔽し消費者を騙し続け保管させた．
どんな検査がされたか不明です。
「CBC」の臍帯血は危険です、このような臍帯血を難病の子供さんの
移植に使えません。

日本造血幹細胞移植学会は会長名で発出した
平成十四年八月十九日付声明文で、私的さい帯血バンクに関して
「技術の適格性に疑問があり、実効性が未確定の用途を含んだ
誇大宣伝を行っていることに強い懸念を表明する」
とまで指摘されているのが現状です。

「CBC」の臍帯血は危険です、このような臍帯血を難病の子供さんの
移植に使えません。
臍帯血バンク　犯罪組織
http://vssaitaiketu.hatenadiary.jp/entry/2014/12/31/191039


もと　日揮エンジニアリング代表　宍戸良元が設立した臍帯血バンク「CBC」

H１８年から逮捕される２４年６月まで未公開株詐欺を繰り返した民間臍帯血バンク「CBC」
１人暮らしの80代　独居老人を複数回、親切を装い騙し、「CBC」株だけで数千万円の被害。
２２年2月からIR室（公開準備室大企業のまね事）を設け本格的に未公開株詐欺を繰り返した
２３年２月〜７月には「CBC」の臍帯血保管バンクは既に
大阪　大正区　医療法人 常磐会　ときわ病院のものとなっていた。
２４年４月本社は賃料未払で 強制退去となる。
２４年６月
未公開株詐欺を繰り返し突如消えた民間臍帯血バンク「CBC」
「CBC」と詐欺犯罪組織が共謀し
民間臍帯血バンク「CBC」株を不正販売していた 影で
大阪　大正区　医療法人 常磐会　ときわ病院の医師 中川泰一と
「CBC」とは２２年７月特別代理店契約をしていた「FGK」＝「CBCサポート」＝「SBS」は 「CBC」と共謀し
「CBC」の衛生保健所認可休止や、本社消滅を隠蔽して、消費者を騙して保管させた。
「CBC」が健全に存在するかのように千葉テレビ
中部経済新聞にも「CBC」を宣伝し 消費者を騙した,　
さらに大阪　医療法人 常磐会は
出版社を騙し、厚生労働省からも相談があったと嘘の記事を出した。
「CBC」の臍帯血は　大阪　大正区　医療法人 常磐会　ときわ病院 が民間臍帯血バンク　ときわメディックスを設立し
「CBC」の高崎臍帯血保管所を使い保管している。

幹部が一杯行こう食事行こう
断ってると今度は同僚が来た
どうせまた何かしろだろうが、もうする気ない
マトモなの宗教活動だけならするが

ここまで来ると　創価学会員と名乗られると　学会側も都合悪いのでは
退会届の次元で無くなってると思うが・・・
「懲戒」「除籍」とか　せっかくの聖教で発表しないのか
　　　　　　　　　　↓
http://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/169/

>>716
正直言ってとても支持する気になれない。
はっきり言って何してるんだと思うし、帰って氏の信憑性も疑われることもしてる。
今となってはキワモノレベルだと私は思う。

>>716
学会という汚泥のような存在のままで、その汚泥の実態を教える
蓮華のような存在でしょう。自己悪を他人や日蓮正宗にナスリツケル体質の
真実の実態を、創価員にも覚醒させる運動家ともいえる。以下はナスリツケ例

創価は日蓮正宗に濡れ衣を着せようとして、ナスリツケをデッチアゲして厳罰を受けています。
創価実態------＞ナスリツケ----------------＞厳罰の代表サンプル
�@ニセ本尊ーーー＞ニセ相承-----------------＞斎藤克司ＳＧＩ教学部長急死
�A【池田レイプ】ー＞【クロウ夫人でっちあげ】----＞【クロウ婦人急死】
�B池田本仏論ーー＞法主絶対論---------------＞池田太作死に体
�C宗門支配----＞Ｃ作戦でっちあげ----------＞秋谷会長クビ、宗門で勧戒
�D師弟フ二ーーー＞血脈否定---------------＞池田絶対信奉者冨田貴広殺人容疑者に
�E創価犯罪----＞僧侶誹謗-----------------＞創価大学ＯＢの犯罪事件続発
�F池田帰命----＞本尊否定-----------------＞池田信仰の長谷川副理事長女房ガンに
�G模刻本尊----＞正宗否定-----------------＞後継教育の二男城久　急死
�Hお守り偽モコク＞東北研修所安置で東北誹謗-＞東日本大地震で東北放射能汚染
�I墓苑販売----＞遺骨裁判でっちあげ--------＞沢たまき議員風呂場で急変死
�J正宗誹謗---＞福島源次郎成仏相を誹謗-----＞成太作生き地獄、多田時子死に地獄
�K本尊焼却処分＞戒壇大御本尊否定---------＞阪神大震災、神戸長田区で焼死多数、組織壊滅
�L活動強制----＞僧侶非難----------------＞池田４年間不活化、真言亡国の典型、腐敗の代作
�M池田ニセ博士ー＞他人が学位詐称ーーーーー＞池田Dr.僭称を世界中に拡大し国際犯罪者と認知される

創価の悪口を書き込んでしまった人は下の不幸警告を７回コピペすると仏罰が当たりません。　

不幸警告
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる
創価学会を批判する者は必ず不幸になる　創価学会を批判する者は必ず不幸になる

>>716
このT氏も　財務とか聖教とかしてるのか？

>>711
創価は池田亡き後も　高齢化社会を目論んで　ジジババとか単身者に照準合わせるんだろうな
選挙連れ出しとか　新聞無断投函とか　寄付要請とか　書籍押し売りとか　「みなし会員」とか
同時に　未活者の増加　若者不足　ネットでの情報展開で　創価への協力者は減るだろうけど
創価も宗教色が税税優遇面以外無くなり　どんどん政治団体化が進んでるのかな

.　　　　　　　＿＿＿　
　 　 　 　彡　　　　 ミ　‐、 　 　 　 　 　 　 ／￣:三}
.　　　　　⌒＼:::::／::＼ 　　　　　　　　/　　 ,.＝j
　　　,.:_’ノ　　ヽ　_ヽ、　.!　　　　 　 .／ 　 _,ﾉ
　 `‐、{　へ　　’ﾞ⌒　`!~ヽ. !　　　　 ／{.　　/
　　　 ｀!　しﾟ　 （　ﾟj　`v‐冫　　　, ‘::::::::ヽ､/ 　　そんなことより 創価が
.　　　 {.l 　 ‘⌒　 　 　 ﾞ 6′,!　　 / :::::::::::::::/ __ ２５万票減らした話しようぜ！
. 　 　 〈　　< ´￣,ﾌ　 .ﾉｰ'_ , ‐'´::::::::::::::;/ （_ノ)‐-､
.　 　 　 ヽ.、 ` ‐", ‐´‐:ラ ':::::::::::::::: ;∠.　　 ヽ_}　 ﾞヽ
　 　 　 　 ,.r｀ "´　　／:::::::::::::::::::ィ´　　｀ゝ　 !、　　/
★これが創価公明が引き起こした数々の事件だ!!
http://atmatome.jp/u/yamatox9999/5ntwb0u/

★低投票率に組織票　その上に降雪　圧倒的有利でも公明得票　２５万票減ww
http://atmatome.jp/u/yamatox9999/5qk7slc/

>>722
小選挙区がやばい

前回に衆議院711万票を基準にすると、
比例区は3％増えてるが　小選挙区は15％減ってる

小選挙区が減ったのは投票率のせいだと学会は力説するが
比例区は増えてるんだよね

つまり、猛烈な活動家による組織票が15％減少し
代わりに、軽減税率に釣られたライト層、一般人の投票者によって比例区が増えたわけだ
これからは、小選挙区の得票の減り具合に注目です

>>723
＞小選挙区は15％減ってる

自民党からお情けで票回してもらってるのに、それでも減らしてるのか！

>>723
スレチの話題を引きずって申し訳ありませんが、ホントに深刻ですね。
公明党の集票力の衰えは。

公明党の集票力は、本来は今がピークを迎えていないといけないはずです。

創価１世である第一次ベビーブームの団塊の世代は、高度経済成長期に功徳を体験して投票磐石。
その子供たちである第二次ベビーブーム世代の創価２世は、学会地域組織を支える壮婦に成長。
第二次ベビーブーム世代が生んだ子供、つまり創価３世は成人になり選挙権を得る。
二十代が多い創価３世は結婚を始めている年代でもあり、配偶者が未会員であれば配偶者に仏法の対話。
もし身内に仏法の理解が得られなくても、身内への公明党への支援依頼は学会組織から当然指導されています。

今の創価学会は、１世から３世までの三世代が選挙権を行使できる年代となりました。
会員の選挙権保持率はこれまで最も高くなっているはずなのに、公明投票数が減っている。
深刻な問題です。
原因は、創価３世でしょう。
創価３世は選挙権を得ても創価学会の活動に消極的で、公明党の得票には結び付かない。
学会１世が高齢化してお亡くなりになればなるほど、３世の公明投票は見込めないので公明得票数は減っている。
今後この傾向は改善されず、公明票は継続的に目減りしいていくものと思われます。

「汝只正理を以て前とすべし。
別して数の多きを以て本とすることなかれ」

との御金言もありますからね
数が多ければ良い、正しいというものでもありません

数の多さではなく、政党として理が大切だと大聖人も仰せです

>>725
猛烈な活動家というのは、一人でＦを二桁以上取るような人なので
３世には無理でしょうね

まぁ、党員にお願いされなくても一般層でも投票してくれている人が増えてるみたいなので
与党として実績積んでいけば、第三者も投票してくれるんじゃないでしょうか

風に左右されるようになってきたので、逆風だと比例500万票台に落ちるでしょうが

脱会者(退転者)は腰抜けの役立たずの人生の転落者であッて

学会のお荷物の粗大ゴミであッて 学会に居て貰っては困る存在

っていうのが学会員は本当に本気で思っているからな。

実際辞めてから、あら不思議。雁字搦めから解放できて、長年希望していた職にも就けた。

創価学会は本当に不思議な団体。

＞数の多さではなく、政党として理が大切だと大聖人も仰せです

「公明に入れてね」
「選挙行った？　一緒に行こうよ」
「今回は本当に危ないの、◯◯候補に入れてね」
「ｘｘ選挙区に知り合い居る？　紹介して」

正理なきゆえ、数にこだわるｗｗ
食票餓鬼

創価に見切りつけた内部が増えてるんだよ

>>729
創価学会の選挙活動見ると、会員には正理はないよねww

公明党の政策勉強よりも、選挙活動を広宣流布の闘争に置き換えて、仏敵として民主や共産への敵意(昔は自民も)を煽ったり、選挙活動から得られる功徳の話ばかり。
Ｆ数の多少はそれぞれの会員のステイタス的な扱いで、信心の浅深を計る目安にされる。
だから、組織内で見栄を張ったり、組織間の競争があるから数を集めるのが主眼になる。

一見馬鹿馬鹿しい活動に見えても、会員を活動に駆り立てるにはこの選挙活動が最も利にかなっている。
なぜなら、人間の情動を突き動かしやすい動物的、本能的な部分に訴えかける。
敵意とか、目先の利潤とか、競争心とか、プライドとか。

だから食票餓鬼という表現はぴったりだと思います。
今の３世は、親や祖父祖母のこれらの食票餓鬼の行動を理性的に判断する能力が身に付いた世代なのでしょう。

目に見えない福運を具現化するにはやっぱりこの選挙活動が利にかなうのか

例えば、生活保護などの公明議員から得たベネフィットが実際の功徳となる

信者の方もそれで満足できそうだし、当分創価学会は潰れることはないな

メディアの影響も大きい。　電通も実質？創価学会の機関となっているようだし

>>726
＞「汝只正理を以て前とすべし。
＞別して数の多きを以て本とすることなかれ」

＞との御金言もありますからね
＞数が多ければ良い、正しいというものでもありません

あれ？　広宣流布って多数を獲得することではなかったでしょうか。

＞数の多さではなく、政党として理が大切だと大聖人も仰せです

公明党のいっていることなんてくるくる変わってますよ。
理ではなく、単に強い者についていっているだけのように思いますが？
「福祉と平和」なんていってますが、福祉の充実や平和の実現の
ために、何をしたんでしょうか。

脱会届を出しても　統監からは消えないと思う
多分　脱会者を　別枠で保管しておいて　統監異動の時に取り出して　送ったりするんじゃないか？
都合主義の任意団体だし　確認できないし　まあ創価の運用に過ぎない
会友とか無理からのカテゴリーも作るんだからな
準会員カードってのもあったはず　なんとかして関わりたいんだ　あざとい

創価なら日本全国民の名簿は持ってると思うよ　年収別　企業別　学校別　家族構成・・
そして他宗の僧侶　教祖　信者は勿論　特に邪宗仲間の　正宗　顕正　は当然
共産党員　民主党員　など　公明の敵
現に　顕正や法華講が学会員宅を訪問するんだからな　創価も同じ

これなら名簿上なら　ほぼ　広宣流布とやらは達成したことに出来るのでは？
知らない間に　写真や印鑑が無くても　勝手に会員扱いになってたりするのでは？
テジャクも秋●も原●も　歓誡受けたことにもできるし　爆音勤行したことにもできる
機関紙で発表することもできてしまう　
だとすると　「その宗教の団体になったとき」で退会になるのだが　創価は確認もしないな
　

2015年 1月9日　寸鉄

日顕宗、末寺は困窮し新年も暗く。元凶は偽相承の偽法主。沈没の泥舟。

日本最大の麻薬流通組織は創価学会である
http://11874.jugem.jp/?eid=2019

創価学会は日本最大の麻薬売買組織である。
http://rapt.sub.jp/?p=10158

創価学会は北朝鮮の宗教
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

創価学会、北朝鮮、覚醒剤、うつ病　統一らの麻薬利益は宗教のブラックボックスを通じて海外などでマネーロンダリング
http://www.asyura2.com/11/cult8/msg/189.html

大麻で覚醒剤を隠すS学会
http://yaplog.jp/uruseiblog/archive/109

（創価学会は麻薬のマネーロンダリングをしている）これは常識である
http://www.beach.jp/circleboard/ad47764/topic/1100107805930

日本の政治を乗っ取ろうと狙う創価の野望の暴露
http://www.asyura2.com/10/senkyo92/msg/713.html

創価の日本を地獄に変える陰謀
http://oo7.syogyoumujou.com/94.html

池田D作 日本経済乗っ取りの野望
http://www.beach.jp/circleboard/ad47764/topic/1100107250556

創価学会のミニ知識
http://www.geocities.jp/boxara/soka.html

思考盗聴(心を読む科学技術)(心を読まれる科学技術)【リンクを色々貼ってます】創価率いる集団ストーカーが日本各地で日本人を対照におこなってます。
http://s.ameblo.jp/m4y7tbn/entry-11775643748.html

思考の盗聴1
http://www.geocities.jp/tappingtech/

思考の盗聴2
http://www.att7.jp/dictionary/seisinn/sisoutoutyou.html

思考盗聴3
http://www.jrpicard.justhpbs.jp/thinking/check/thinkingreading.pdf#search='%E6%80%9D%E8%80%83%E7%9B%97%E8%81%B4'

思考盗聴4
http://www.att7.jp/dictionary/seisinn/sisoutoutyou.html

思考の盗聴5
http://www.google.co.jp/gwt/x?gl=JP&hl=ja-JP&u=http://www.att7.jp/dictionary/seisinn/sisoutoutyou.html&q=%E6%80%9D%E8%80%83%E7%9B%97%E8%81%B4+%E8%84%B3%E5%86%85%E9%80%81%E4%BF%A1&sa=X&ei=kogeU5eMAsGHkQX6roH4DQ&ved=0CCkQFjAA

>>735
創価学会って、それと全く同じことを宗門問題が発生した1990年から25年間ずっと言い続けている。
それで宗門はいつ潰れるの？

いつまでたっても広宣流布出来ない、創価学会広宣流布やるやる詐欺と一緒。

着々と創価滅亡に向かってるな

>>735
「一器の水を一器に移すが如く、唯授一人の血脈相承によって、大御本尊の深義は
七百年の星霜に凝滞することなく、総本山歴代の御法主上人により、正しく今日に承
継されている。本門戒壇の大御本尊の深義は現在、唯授一人の総本山第六十七世
御法主日顕上人の、厳護秘伝されるところである。まことにありがたい限りではない
か」（聖教新聞５５・１０・１２）

別に創価学会と宗門との争いについては興味はありませんが
以前、あれだけ持ち上げていたのにこの変貌ぶりはなんなの
でしょうね。

ソッカーが勝手に
「入会させてください」的な内容証明を無断で出す場合もある
敵対者なんかにルール無用でやりかねん
創価の会則　教義も　罪業

>>742
物事の分別がつく大人を無断で入会させるのはほぼ不可能かと。
バレたら訴えられても文句言えませんし、なんらかの罪に問われる確率が高い。

それに比べたら、赤ん坊を入信させて信者として育てる方がはるかに楽だし、リスクを背負う必要もない。
罪に問われることもない。法律にも抵触しない。

ある意味、生まれてくる赤ん坊よりも外部の人たちの方が安全なところにいるということです。

>>742
>>743
いや　わからないよ　「嘘も100回言えば真実になる」とか謳うんだろ
そもそも入会書なんか形式的なもんで　無断でもつくろうと思えば作れてしまう
非会員でも　聖教に掲載されたり　購読しているみたいな感じかな

集団で　「入会したことにしよう」とかで　契約書が無い聖教の無断投函とか
選挙連れ出し　財務要求とか　集団でなくても　カルトだからわからないよ

確か98歳で入会したBBAが聖教で紹介されていたが　絶対財産と年金目当てだろうな
介護施設のヘルパーとか　福祉施設営業者がソッカーだったら　ボケ老人なんてイチコロだ
平和会館とかも　福祉施設にダミー化して高齢者を取り込むって予想もありえる
特に　高齢化が進んでることだし　少子化と不況で　単身者が増えている
会員の年寄りとか身寄りのない年寄りが詰め込まれるんだろうな

狙うとしたら　ボケ老人と単身者だろう

テジャクは「お払い箱」でも　ソッカーは　次の錬金術位は考えているよと思う

>>744
私はそのようなケースは聞いたことがありませんが、本当にあるのですか？

創価は嫌われてるなあ、日本共産党より嫌われてるよ

SGIだから　外国の信者が脱会する場合も　信濃町にエアーメール？それとも現地？
信濃町なら　訳して　国際電話で　統監処理するの？
現地のSGIが信濃町に連絡するの？？連携ないの？？
今まで国内バージョンだけだったから　郵便システムも　法律も違うよな？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

test

無能とは、能力や才能の無い人のことである。侮蔑的に使われる。

実績と能力は必ずしも関係がないが、実績がある人間を有能、
実績がない人間が無能として使われることが多い。
いくら過去の実績を強調しても、現在の実績が伴わないならばその人は無能である。悲しいね。


無能さん＠ストーカー歴15年目ｗ




「まいた」「ちく」「がり」 。無能さんの良く使う造語ですが、

「まいた」ってヒンドゥー語で故郷って意味らしいな。


無能さんってどこの地域の出身ですか？
やっぱり海底トンネルの向こうとか海峡に掛る橋の向こうですか？

　　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼
　　　　|::::::|　 エル・カンターレ |
　　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　　／ヽ ──|　..(゜)| |￣|(。) ||
　　　ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ
　　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|
　　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　| ＜最高ですか〜
　　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　　ヽ 　ヽ　　　　 ￣￣　／
　,.--――＼ 　　 　`ー'´　 ／―――--､
（ )　　　　(￣　　　　　　　　　　￣）　　　 ( ）
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未活の人の家でにピンポン押しても出てこないから
電気メーターを見てその動きで
居留守かどうか確認してた男子部にドン引きしたわ
これでこの人達に関わるの辞めようって思った

この創価の方々は　脱会をかけて　法論対決していますが
脱会手続きとか　創価の役職のメンツから　結局しないのでは
仮に負けても　「○●だから大勝利」といって
創価側からは脱会は無かったことにされ「セーフ」ってなるのでは？
てか　最後めちゃくちゃだよ　コレ
https://www.youtube.com/watch?v=t6mN7MkBjSY

>>752
これってけっこう有名な動画だけど　飛ばして見てたんで
脱会届をかけて対決してるとは知らなかった

で最後は創価側が都合が悪くなって　
いつものキチ○イ火病になって終わりだが
脱会については不明だね　どうなったんだろ
まあ　役職からして　創価が手放さないし　
そもそも　脱会手続きってあんの？するの？

カルト新興宗教なんかに人生つぶされたら完全におしまいだよ。やめた人は勝ち組だ。
会館に出入りする信者を見て思ったよ「カルト新興宗教にすべてを奪われないうちにやめられたから幸せでよかった」

間もなく脱会する。こんな昭和時代と今が１８０違う教えなんかについていけませーん。
人間関係大事にしたい人たちは残ってればいい。

学会員の人見てるかもしれないから書いとくけど、訪問時に感じのいい方のほうを
先にだして、あとから厳しいことを言う幹部が隠れてパッと出てくる訪問の仕方は異常だよ。
学会内にいていつも思っていた。

矛盾だらけの創価公明党
はやく縁切らにゃきゃｗｗｗ

245:ギャグ係◆dQO3LlCLQE :2015/01/20(火) 00:50:43.59 ID:EnzEqHfb
　だと、地獄の巨悪きんまんこ卑怯火病カルト創価は、
池田が各種学校夜間部中退で学術論文の一遍もないのに博士詐称してるとか、
卒業扱いにした短大は夜間部でも最低偏差値なのに世界の知性と崇めてるとか
カストリ誌の発行や街金の取立て屋をしてたの日蓮の生まれ変わりだと言って
財務やカルト関連グッズ、イベント関連で搾取するのみならず選挙運動や勧誘活動で
金、時間、人間関係、自由な思考や言動を搾取するペテンカルトビジネスではないと言うのかな？
　ついでに、疾病者の差別を助長する団体で、人権擁護委員会とやらの火病も晒してないかな？

　どこが間違ってるのかな？　きんまんこ。(-人-)


↑内部アンチらしいが既に統合失調症の進行が酷すぎる。
お題目で病気が治らず発狂している様が良く分かる。

>>752
その後も　このS氏（国家公務員）
創価名物（？）「無根拠大勝利」ぽい弁解しているみたい

http://toyoda.tv/s.htm

それから1年くらい経て　脱会希望の老夫婦宅に上がり込んで　
不法侵入・強要まがいの行為をする　このN氏（国家公務員：教員）

https://www.youtube.com/watch?v=A6q6qP1u2vY

「脱会届をかけて行う」　と仕切っておきながら　劣勢になって逆ギレ
S氏の弁解メールといい　1年後にN氏が学会幹部として活動してるってことは　
結局　あの脱会届は　口先だけ？？

こんな幹部ばっかじゃ　脱会手続き　名簿削除は　創価はしないな
聖教辞めて　THE　END　

>>752
>>759
その後のN氏　同じことされてるね

https://www.youtube.com/watch?v=dL1hckH4zTU

最後は仏法でも何でもなく　警察に頼るとのこと　アーメン

三船もジョージもみんな脱会

>>752
>>759
＞「脱会届をかけて行う」　と仕切っておきながら　劣勢になって逆ギレ
＞S氏の弁解メールといい　1年後にN氏が学会幹部として活動してるってことは　
＞結局　あの脱会届は　口先だけ？？

＞こんな幹部ばっかじゃ　脱会手続き　名簿削除は　創価はしないな
＞聖教辞めて　THE　END

動画見てみたけど　結局これに尽きると思う　

>>760
＞最後は仏法でも何でもなく　警察に頼るとのこと　アーメン

これを映像は　時系列で見事に　迷惑行為の　カルトストーリーになってるし
また　エンディングは　警察＞創価仏法　がオチにもなってる

永久に語り継がれるべき　グッドジョブと思う
樋田氏に　ノーベル平和賞を！！　

結局、最後は
『相手はニッケン宗なので、創価である僕たちの大勝利』
で終わるんでしょｗ　

これでお咎めなしｗｗｗｗｗｗ

>>763
そもそも　仏法仏法って言いながら　なんで裁判に持ち込むんだろ
しかも　正宗側の勝訴が多いという事実・・
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_7.html

宗教勧誘の老婆を女子大生19歳が斧で殺した事件が話題になっていますが、
創価学会でも座談会の現場で殺人事件がありました。

座談会場殺人事件
昭和四十二年十月二日、愛媛県新居浜市の座談会場で、座談会開催中、
青年部員・神野忠信に刺殺されたのは、西の土居地区部長。登山していた
母親の連絡先を尋ねた際「後にしてくれ」と言われたことに腹を立て、
近隣の学会員経営の食堂から包丁を持ち出し、地区部長を刺殺した。
神野は十年ほど服役後出所、再び学会活動に従事したが、高知県の選挙
の応援の帰途、車ごと谷に転落して死亡した。

今度から財務止める

>>765
そろそろ　ストーカー規制法を　宗教活動にも適用すべき事案の発生
安倍も今後の支持率の如何が気になるなら　イスラムのいいなりよりか
ストーカー法改正の方が簡単と思われるが

>>764
裁判で勝てば会員に学会正義（笑）をアピールできるからだよ。
負けた裁判は会員には知らせなければいい。
あとは学会批判者に対する威圧だな。お前らおれら学会を攻撃すると、裁判起こしまくるぞ。
お前らが仮に勝っても裁判費用も時間も取られて、大変だぞっ、負けたら、損害賠償たっぷりふんだくってやるぞってな。

>>768
まるでヤ○ザだな。

顕●会は脱会の概念がないらしい　　なんじゃそれ！？

>>770
【連投】
一応ある元顕●会員とされるソース
http://sawagami.seesaa.net/article/316336267.html

創価学会を脱会すると
集団ストーカーに嫌がらせを受ける被害妄想に取り付かれ
統合失調症を発症します
それを仏罰と言います

>>772
貴方の発言は、論理が不明確ですね。
創価学会を脱会したなかでどれだけ「集団ストーカーの妄想」にとりつかれ
た方がいらっしゃるんでしょう？

私や私の友人で学会をやめましたが、そんな被害妄想の話も聞いたことが
ないのですが？

>>772
滅多にない。

>>772
脱会しても　名簿には残る　また活用される
だったら　聖教辞めた方が　お金がからむし
消費者センターとかにも相談できて　
事を大きくできると思うが

辞めたくなるほど功徳が無いのに
辞めると仏罰が下るととか
創価って罰ゲームの一種なの？

だったら、最初から入らない方が良いってことになりますね。

。、団ストーカーといえば創価学会、創価学会といえば集団ストーカー。有名になったもんだ、集団ストーカー創価学会
、

コリアンカルト

まあ韓国には「ドクト（竹島のこと）は韓国の領土！」と喚く数百万人もの韓国メンバーがいますしね

樋田氏曰く　「創価に正式な脱会方法は無い　だから活動しなけりゃいい」　
https://www.youtube.com/watch?v=jhaJRHUjrhU

歓誡後も創価で活動し「創価がおかしい」と発言し続けていたら
創価幹部側から「クビ」を宣告された　パターン
https://www.youtube.com/watch?v=h6k63ZqRs3o

退会方法は多種多様だが　日蓮正宗がらみは脱会を通り過ぎ　仏敵登録

http://pbs.twimg.com/media/B8z7sYHCEAAd9ai.jpg

オバマ大統領が真似ている「近衛牡丹、菊花紋」机に座るの私の画像　http://pbs.twimg.com/media/B22lC5EIMAA8uMk.jpg　と「赤の広場」の銅像を比較してみろ、「英雄」「天帝」の血筋である私の偉さが分かる。
私の仲間は、これほど前に居る。特にロシア軍を見てみろ！！　ウラヌス〜裏主　を示す、私の先祖を称える「URA　ウラー」を万歳と叫んでいる。27分36秒〜　http://www.youtube.com/watch?v=zQ_drewW900　掛け声は、プーチン大統領が出している。
そして、兵隊は私の先祖の分家・赤の広場の「ポジャルスキー（将軍）」の足元から出てきている。11分30秒〜　http://www.youtube.com/watch?v=zQ_drewW900　
私の画像と比較すると英雄さがわかる。　 http://pbs.twimg.com/media/BIW_ExsCIAA45cD.jpg
王族、皇族も私の仲間である。同様に、オランダ国、アレキサンダー国王が即位式で「ウラー URA」と2本指を出し、日本の神「ウラー」へ宣誓している（イスラム教では「アル・ウッザー」に該当）。
https://www.youtube.com/watch?v=hrQQGb0pQX4　54秒　（本当は、3回言っていた）
私が偉いんだよ。わかる？
私が2010年1月ごろに、攻撃をされた後。すぐにロシア軍は戦争準備を始めて、数十億円の巨大揚陸館まで購入している。http://www.youtube.com/watch?v=WRrazkSAJlQ

ネイマール　も賛歌　http://www.youtube.com/watch?v=vB-1ccJeKoA

>>775
新聞辞めても　
「新聞は届ません　しかし　金額は引き落とします」
と　架空請求される場合もあるよう

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11111110891

>>783
この話、どこまで本当なのでしょうね。
私の親が入院したとき、電話したらすぐとめてくれましたよ。

聖教新聞で契約書を交わすというのは聞いたことがないのだが・・
そもそも契約書がないのでは　だったらいつでも解約できるのでは
新聞協会に加入していないので新聞扱いでもないのでは

「学会員だから購読しなければならない」という会則はないし
もしあったら　押し売りで問題になるのでは

でも　無断投函　架空請求は　あの団体だから最悪あるかも

>>784
姉が勝手に使い込んでる、っぽいですねｗ

>>785
幹部に責め立てられたのか、何度も断ってるのに、無断で投函されたことがあった。
可哀想に、自腹を切るはめになったのかと同情してたら、一ヶ月後に集金に来たｗ
創価と縁を切るいい切っ掛けにはなったけど。

集金に来た時に「勝手にいれやがったんだから絶対に支払わない！！！」と大声で公言するのが一番。

>>784
通帳の記録を確認してから安心しようｗ

>>787
それが一番でしたね。

知り合いだったし、はっきりと何度も断ってるから、てっきり自腹切ったのかと思い込んだ。

ヤクザが売る、と言われる一般紙だって、勝手に契約して集金するナンテことはしないのにねｗ

>>788
吹いたｗ

聖教ネタは以下スレッドもあるよ

「聖教新聞辞めた人」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1415512778/l50

昔引っ越してすぐに読売新聞を勝手に何日か入れていかれて困ったことがあった。
「読売新聞様　当地の地元紙をとることにしましたので読売新聞をいれるのをご遠慮ください」と書いてドアにはったら、
もういれてくることはなくなった。聖教新聞を勝手に入れられた人は集金に来る前に
もういれないでほしい旨を書いてドアにはっておくといいのでは？

>>792
前の住人が読売に引越しを知らせてなかったんでは？

前の住人って・・・ｗ。かなり古いアパートで、周囲に新しいのがいくらでもあることもあって、
前の住人が出てから二年ほど空き部屋だった。
たぶん大屋か不動産屋から「ながいこと空いてたあの部屋に今度人が入るよ」と情報が入ったに違いない。

処理するかどうか不明な脱会届より　聖教新聞をやめる方が絶対大事
お金もかかるし　消費者契約で問題にできる

聖教新聞やめて会合出なきゃ脱会したのと同じ

あと　ニセ本尊処分もね
結局　金が絡む聖教がネックだね

本尊も新聞も着払いで信濃町の池田教祖宛に送り返すといいよ

創価学会員「恫喝、ハレンチ…カン違い幹部たちが学会を滅ぼす？」


加えて、「フライデー」（講談社）で、学会幹部Y氏が、複数の女性職員と
“ハレンチな”行為を繰り返していた事実が報じられたり、彼らの傲慢な
振る舞いなどを受け、学会内部では上層部への不信が高まっているという。
実際に活動する学会員数は減り、最近では、「学会員は専業主婦と高齢者ばかり」
「終わりの始まりが進行しつつある」（学会職員）との声も聞こえる。

>>795
脱会届出しても出さなくても　結局聖教は辞めなきゃなんないしね　お金絡むしし
選挙間近とか　期間中なら　尚の事ダメージ大きいのでは　

財務も納めず事故扱い　
お布施に債務不履行もない　裁判も起こりにくい
学会員全員で事故扱いになればいい
「1円でもいい」と　創価大卒　法華講　T原氏も言ってます
http://takaharadiary.seesaa.net/article/364560212.html
手数料は　創価持ちで

？？？？？？？池田大作が脱会届を出しても受理するの？？？？？？

？？？？？？？？浅井親子は入会できるのですか？？？？？？？？？？？

創価学会員「恫喝、ハレンチ…カン違い幹部たちが学会を滅ぼす？」


加えて、「フライデー」（講談社）で、学会幹部Y氏が、複数の女性職員と
“ハレンチな”行為を繰り返していた事実が報じられたり、彼らの傲慢な
振る舞いなどを受け、学会内部では上層部への不信が高まっているという。
実際に活動する学会員数は減り、最近では、「学会員は専業主婦と高齢者ばかり」
「終わりの始まりが進行しつつある」（学会職員）との声も聞こえる。

？？？？？？？ローマ法王は入会できるのですか？？？？？？？？
？？？？？？？アグネスチャンは入会扱いですか？？？？？？？？
？？？？？？？乙骨正生も再入会できますか？？？？？？？？？？
？？？？？？？リチャードコシミズも入会扱いできますか？？？？

　　　　　　　　　　何でもありですか？