創価学会員だけど質問ある？

創価学会員かつ創価大学卒業なのですが、外部の方からの質問や
疑問に私が答えられる範囲内でお答えしようと思います。
なにぶん初めてのスレ立てなので亀レスですがよろしくお願いします。

>>1
大体の年齢といわゆる活動家かどうかお答えください

>>1
創価大学卒みたいな奴は、何かあればすぐに本とかの出展元で話を例えて
全然本人と会話できないんですけど、どうしたらいいですか？

創価学会信者として、何代目になりますか？

>2
年齢30台に差し掛かるところ
活動家に属するかは微妙な立場ですが男子部ではたまに活動する地区リーダーです

>3
それはどういった状況下でそういった事態になったかをもう少し教えてください

>4
私は3世になります。

>>1
スレ立てお疲れ様でございます
どのような職種でしょうか

>>1
創価墓苑のお墓は、もう購入されましたか？

>>6
地方公務員です

>>7
祖父が購入したものはあります。
私自身で購入するつもりはございません

>>8
御返答ありがとうございました
また何かあれば質問させていただきます

>>8
有難うございます。
1000まで色々教えてください。

>>9
>>10
わかりました。
お待ちしております。

お金（お布施？）はどのくらい払っているのですか？

>>12
まず日常的なものだと学会員の証とでも言うべき聖教新聞代￥1880/月
座談会に行くと学会刊行の大白蓮華必要なので￥200/月
御本尊を御受戒するのに￥3000〜/１体
お守り御本尊だと￥5000〜
御本尊御安置するのに専用仏壇（安いもので￥3000〜云十万円クラスまで）
数珠・経本などランクを上げればそれなりのお値段がかかります。

少し活動し始めると創価のバイブルとも言える日蓮大聖人御書全集の購入が待っています
これは￥3000くらいですかね

非日常的な物の値段も書きましょうか？

>>1
はじめまして｡こんばんは｡

地区リーダーとありますが試すようですみません。
教学の基本【十界互具】について解説してください｡m(_ _)m

返答ありがとうございます。
非日常的なもの？とは
気になりますので出来る限り色々、その他諸経費なども詳しく教えて下さい。
交際費もお高いんでしょう？

創価大学は地元の人との交流多いというのはガチ？

近所の層化の人たち（複数の世帯）が
宗教を理由に自治体持ち回りの神社の掃除を拒否するのに
神社で行われるイベント（ビンゴ大会とか）には嬉々として参加して
ほくほく顔で景品を持って帰っていきます
当然皆「・・・なんだかなぁ」と呆れています

この信者達の行動についてはどう思いますか？
また、どう対処すれば良いと思いますか？

亀レスすみません。

>>14
簡単な説明でよろしいですか？
まず十界→地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天・声聞・縁覚・菩薩・仏
の10種の生命的な境涯を示します。
各界の中にもそれぞれ（十界）の生命的な境涯が備わっている
ということです

たとえ話で説明すると、
人界の私たちが、人の役に立とうと思い行動することでより仏の境涯に
近づくことができますが、人の心は移ろいやすいもので、少しでも嫌な
ことが起きればその原因を他者に求めたり相手を誹ったりする低い境涯に
陥ることになります。
これが他の仏教で説明されない十界互具の考え方だと私は考えております。

>>15
長いので分割します。

選挙時などは応援が必要な地域（学会員票だけでは厳しいという意味に）遠出することはざらです。
交通費なども馬鹿になりませんよ。
ただ学会では選挙戦で頑張れば頑張るほど福運がつくといった指導が現状横行しています。
また幹部になればなるほど部員さんと出かけることが多くなります。
未活動の部員さんをやっとのことで連れ出し、お茶をするにしてもおごったりはざらです。
結構な出費だと思いますね。

他所でも聞けると思いますが創価学会の主だった収入は財務と公布基金です。
財務は一口一万円〜公布基金も同様です。
私の知り合いの男子地区部長は出せる分だけ出すといって数十万単位でつぎ込んでいます。
びっくりします。

>>15

その総計額は莫大で億越えは当たり前です。
まぁ毎年どれだけのお金を手に入れているかは一般会員には 知らされません。
その流用先も不明です。
私としては知りたいと思いますが…そういう気持ちを持つこと自体があまり
学会にとっては好ましくないもののようです。
あとはお墓（私のところは100万円払ったといっていました）などでしょうか。
すごい辺鄙な土地に墓苑を立てて、彼岸時などでは御供養会を行い、そこでも
気持ちとしてお金を包みます（何円かは知りえてないのですが）。

これも全国各地に墓苑事業を出していますから結構な収入かと。

あとは池田大作先生の書籍などですかね。
もう買うのが当たり前のような流れがあります。購入は自由ですから買わなくてもいいんですけど、広布の正史を
学ぼうという流れがあるので（実際は脚色つけまくりのフィクションですが）それに逆らう人のほうが少ないかと。

民音推進の催し物は学会員が挙って参加します。
複数回見学に行く人もいます。
これも痛い出費な気がしたりしますね。

>>19>>20
０時こえるのを待ってたなｗｗ

>>1
ありがとうございました｡

>>21
なにぶん初めてなんでトリップ付けるの忘れてました、1です。
すみません。

>>1
一枚刷りのニセ本尊を拝んで平気なの？
あの緑の￥3.000円のヤツ。

>>23
大学の専攻はなんでしたか

>>16
地元の人とは交流を絶やさないようにする傾向があります。
しかしながら最近では創価であることを大々的に公表しないで付き合う人が増えてきているようです。
それが発覚するケースとして、別段仲がそこまで深くない間柄の知り合いからの選挙時における公明党応援電話作戦であったり。
久しぶりに実家にかえるから遊ぼうよのTEL→いざ地元で会う→お前といっしょに幸せになっていきたいから入信しよう！の流れ。
最終終着点は折伏して入信してもらうことです。
ですから友人関係は絶やさないようにするのが常道です。

>>16
創価大学は全国各地から学会員の子息子女が来ます。
SGIメンバーも交換留学生などできます。
学生の7割以上が学会員といっても過言ではありません。
学内でも学生部や女子学生部の会合が平然と行われています。
学内に宗教施設があるとでもいえばいいのかなぁ？
利用所としてまつかぜセンター施設内にはさも当然かのように御本尊を御安置しています。
そこでは池田先生の指導？（メッセージ）が受けられる本部幹部会の録画ビデオを同時中継（会員の間では同中といいます）として
見るのに利用します。選挙時などはみんなお題目をあげまくって、地鳴りのような状態になります。
ウォォォォォォ！！！！！！って感じですかね。
外部の人が見たら恐怖を感じると思います。

>>24
最近は胸中唱題をメインに行っています。
学会が発行しているのはコピー物っていうのは事実ですしね…。

>>25
身バレ恐いんで文系とだけ言ってそれ以外は伏せさせてください、すみません。

また今夜参上したいとかんがえています。
スレって残すにはどうするのでしょうか？

>>26
好きな食べものは何ですか

未活二世で親も見活だが、地方ではガチで老人ホームよりも高齢化が進んでるんだが、総本山の八王子はさすがにそんなこと無い？
いやいやガチで老人ホームのほうが若い職員が居る分創価の会館よりも平均年齢は低いからなｗ
比較的若者が多い地方ですら男子部、女子部、未来部、学生部全部合わせても全体の１割行かないぐらい
というか壮年部合わしても２割行くか、ってぐらいジジババしか居ない

老人ホームのジジババ達は創価の仏壇破壊とかを見てきた世代だからガチで嫌ってるし
ネット使える世代で創価の入信するバカは居ないと思うし、二世、三世の大半は未活か脱会して一部の狂信者のバリ活が居るだけな感じ
てか池田の死亡で組織が壊滅しそうなんだがそんなところもどう思う？

折伏大行進についてどう思う？

別に大迫力の活動だよ。

一応書いておくけど、緑のジャンパーのは偽者なので、仮に俺に渡す為の女と性行為をしたら、そいつは親兄弟も皆殺しにされるからね。これは前よりも厳しい内容になっているが、なんでかというとすでに全体への警告から1年以上たっているため。
繰り返すぞー、俺はこの2000年8月から一度も子供が出来るような性行為はしていない。よって、その間に子供が出来るような性行為をしたのは全て偽者である。
よって契約として、その間の契約違反の子は処罰対象の可能性、及びその相手の男性も処罰対象の可能性が生じる。 あぽーんで　見て無いとかも理由にならずに、規則に違反していたら、殺害します。
俺の為の女を騙して、性行為をして子供を作っても、作った子供と、作った男が殺害されたら無意味だよね。もうかなり殺害されたよな？まだ騙してカップル作るのかな？
最近、シングルマザーが多いのは騙されて子供を作っているのが多いから。これは俺の為の女が悪用されていて、海外にも既に通告済。

>>27
甘いもの全般

>>28
八王子は総本山wwwだから学生多いよ
私の住んでる地域はジジババだらけ。
最近の聖教新聞2012/2/2で未来部育成の記事が載ってたけど
内部から見ても変な記事内容だった。
「徹底した（アポなし）家庭訪問、師匠の素晴らしさを訴える…etc」
分別のつかない小さい時期からMCしようと考えているようにも見て取れる内容。
写真に写ってる子達の生気の無さがやばいもん！！！

若年層の活動家の減少傾向は歯止めが利かない感じになりつつある。
Xデー（池田大作名誉会長死亡ってことね）がいつかくるけど
私の意見としては正木理事長あたりが次の会長やりそうなかんじでピラミッド体制は
あまりかわらなさそう。
もしかすると内部造反者が出る可能性も少なくは無いと思います。


>>29
ちゃんと折伏した相手の信心に対する姿勢とかに対して責任取ると言い切れるなら
問題は無いけど、数だけを求めるのは変だと思います

「私は池田先生になら抱かれてもいい」という学会員の男女は多いようですが
あなたは池田大作に抱かれてセックスを受け入れてもいいと思いますか？

>>32
教学は勉強していますか？
人本尊開顕の書は誰に与えられたものですか？

>>1
創価の人の勧誘に合ってます
あの人たちは話がめちゃくちゃ長いですね
どれだけ自分語るのが好きなんでしょうか？

めちゃくちゃ喋りますね

アンチのスレ主に聞いても意味が無いと思うよｗ

>>33
無理
>>34
門下一同
>>35
学会が絶対善だと信じて疑わないからそうなる。
>>36
この程度でアンチになるなら批判的な意見持っている人がほぼアンチですよ

>>37
いや信じてないですが全く
しかし優しいですよその人たちは
けど入ったら皆あんなしゃべりかと思うと

それを聞く方の身にもなって欲しいですよね
ポイントのためですかね？
ただ入って欲しいだけとかじゃないでしょ

>>37
学会員は基本やさしいけど、もう少し広い視野を持つべきだと思う、私は。

ポイントは重視しますよー、各地区で目標数がありますし！
それの代表例が新聞啓蒙数です！
それをクリアするために活動家は必死に啓蒙するんです！

池田大作氏の現況が創価学会員の中で話題になることはありますか？

創価学会は池田大作氏の健康状態を会員に説明するべきと、あなたは思いますか？

創価学会は空想の教典を信じて居るよね。

>>17
神社の景品は悪鬼からの贈り物であるが、それを持ち帰るのは法謗だろう？といいなさい。
日蓮の教えに、神社から神が去り、悪鬼が入り込んでいる、というのがある。
昔はそれを理由に神社には入らなかった。
今の創価の指導では、信仰の対象としないので、入っても関係ないとしている。
そいつらが前者を理由とするなら、景品大会への参加はおかしい。
後者を理由とするなら、掃除に参加させるべき。
創価ってのは、ご都合主義と妄想がお得意。嫌われて当然。

>>40
もうわかってるから、誰も口にしません。
また、既に脳死したが人工心肺装置で無理やり生かしてますって説明する必要もなし。

池田大作ってのは、創価が作り上げたキャラクター。創価の象徴。
生死に関係なく、永遠にメッセージを出すことが可能。
小説やマンガみたいなもんさ。

>>1
すいません
>>17に返答お願いします

日蓮正宗への中傷を破後20年たってもし続けるのはなぜでしょうか？
退座してから五年はたつのに日顕上人を犯罪者のように罵るのはなぜなんでしょうか？

>>1さん､こんにちは｡

アンチの存在をどう思いますか…

>>45
・共通の敵を仕立てて内部の結束を高めるため。
・学会員が日蓮正宗へ流れるのを防ぐため。（同じ流派だから）
・日顕を殺したいほど憎んでいる世界一執念深い池田大作の指示。
・正宗と和解の動きをけん制する学会内世論の形成のため。
・僧俗和合を破壊したのは日顕のせいにして学会を正当化するため。
　（本当はご供養を宗門にながしたくなかったから計画的に行われた離反）

みんなカルト組織の維持のためで、信仰上の理由はなし。
学会内でも良識的なひとはいい加減にすればとあきれてるか、無視してる。
まあ、大部分の人は洗脳されてますがね。こういう人は話しても通じない。

最近、御書すら持っていない学会員が多いのですが、なんでですか？

学会員さんのプレーンな意見の聞けるスレとして
長く存続することを願っております。
『となりの創価学会』持ってるけど読むのﾏﾝﾄﾞｸｾｗ

>>49
俺も楽しみにしてる。

『となりの創価学会』は名著だよ。
テリー伊藤の「お笑い・・・」なんかより、ずっといい。

スレタイが類似しています

■馬鹿アンチに解りやすく創価の疑問に答えます■
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1320012702/

48>>
今の大多数の学会員が本音では真の日蓮信者じゃないです。
本気で御書を読む気ないし、読んでも解説がないと理解できない。
今の学会は大ご本尊信仰が無くなって、日蓮をスーパーマンにしなくなったから。
大百蓮華の御書抜粋でお茶を濁す程度に読んでれば十分です。
まあ、本気を仏教を学べば、学会の信心など子供だまし。
日蓮の矛盾と妄想にはつきあえません。

>>51
アンチを馬鹿扱いするなら、おたくが最も馬鹿ということに気づこうな。
世の中の９割以上が学会嫌いというアンケート統計がある。（検索しろ）
世間の９割が馬鹿といってるのと同じですね。挑発してるのかい？

■イカレたアンチによる殺害予告 ■(※ネット警察へ通報済み) ◎既に逮捕済み
>池田大作を殺して英雄になります

池田大作は本当に生きているのか 六人目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1321335265/243
本当に学会員は減ってるの？
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1285696442/908
池田犬作名誉会長が逝去されました。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292240753/390
池田大作先生万歳！
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1287134337/126
創価の川柳・狂歌・替え歌スレ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284315565/759

公明党が原発を推進してきた事実、今でも推進を辞めない事実をどう思いますか？

創価は華麗にスレを立てましたね

広告※殺害予告で逮捕されたチンカス馬鹿闇恥※
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1328581999/

旧札で、一億七千万円入りの金庫事件や
ルノアール絵画取引疑惑が起こる前は
仏敵 自民党！と、叫んでいたのに
ＰＫＯ問題になる頃には
あっさりと
その仏敵と手を組み

その流れで、仏敵 民主党！を倒すんだ！と
散々、男子部幹部会で
煽っていたのに
今度は、その仏敵と手を組もうとしている。

これって、与同罪になりませんか？

こんにちは｡
>>57
>  旧札で、一億七千万円入りの金庫事件や
>  ルノアール絵画取引疑惑が起こる前は

創価学会本体がやらかしたことではありません｡
どこの世界にもおいでになる“変なおじさん”がやっちまたことです｡
お気持ちはお察知致しますが｢味噌も糞も一緒｣にしはいけません｡

>  仏敵 自民党！と、叫んでいたのに
>  ＰＫＯ問題になる頃には
>  あっさりと
>  その仏敵と手を組み
>
>  その流れで、仏敵 民主党！を倒すんだ！と
>  散々、男子部幹部会で
>  煽っていたのに
>  今度は、その仏敵と手を組もうとしている。
>
>  これって、与同罪になりませんか？

政治は｢一寸先は闇｣と言います｡また､政治もパワーゲームですし
大聖人様の広宣流布を阻む魔軍と戦うご精神を継承し､創価も公明も
あるときは仏敵に対して“獅子奮迅之力"で戦うのはあったりまえの何とかです｡

これが君に対する完全論破です｡お解りでしょうか｡残念な味噌糞アンチ君！｡

訂正
>やっちまったこと…

>>58
>どこの世界にもおいでになる“変なおじさん”がやっちまたことです｡

その「変なおじさん」が池田大作というわけですね。

>あるときは仏敵に対して“獅子奮迅之力"で戦うのはあったりまえの何とかです｡

だからどういう理屈で仏敵が180度変わるのかを説明しないとなんの反論にもなっていませんよ。

>>58
一剣さん
創価衰退の流れが止まらず、動揺してるのは理解しますが、タイプミスが多過ぎます。
送信ボタンを押す前に、一度ご自分の書かれた文章を読み直すようお願いします。

＞｢味噌も糞も一緒｣にしはいけません｡

>>58
創価は華麗に論破したね 会心の一撃でしたね

>>58こんにちは

マルチな模範回答 お疲れ様です。

読んでいて
恥ずかしいので下げておきますね。

>>58
そもそも>>1が成りすまし学会員だからなあｗ

>>60
>仏敵が180度変わるのかを説明しないとなんの…

とんでもございません｡360゜回転です｡
なんの矛と盾もございません｡ねえ>>1さん｡

>>63

sageは口惜しさの所作です｡敗北宣言です｡

「age夫 Vs age作／創価の大勝利！」又一つ
スレタイが生まれました｡    ねえ､>>1の残念な闇恥くん｡

訂正

>「age夫 Vs sage作／創価の大勝利！」

訂正ってインパクトがあっていいじゃあ〜りませんか｡ねえ､>>61君｡

必死だなうんこちゃんｗ

こいつ　どこまでアホなん？
そのうち　age足とられてすごすご退散だなｗ
かわいそうに

>>17
ちょっとまってくださいね。回答必ずしますので

>>40
最近ではあまり話題になりません。
出ても、聖教新聞掲載のメッセージすごかったね！とかです。
それを本人が書いているか？ときかれたら少し疑問も感じます。

>>41
長いんで分けますね。
簡単に説明しますと
法華経自体は釈尊滅度後に編纂されたもので、釈尊の弟子たちが
受けた指導を集めたものになります。
釈尊の教えは修行開始時からすこしずつ変化しており、それらが
さまざまな教義（大乗仏経、小乗仏経など）の源流になっています。
それらの教義から色々な宗派が出てきます（臨済、阿含、浄土などetc）
日蓮仏法はその中でも他宗にはない教えがあり（女人成仏）、その点が
他宗より優れているとしています。
こういった点で他宗教を信仰している人に対し、それより法華経のほうが優れている。
それを理解した日蓮大聖人を祖とする日蓮仏法を実践する創価学会はすごい団体なんだ！
という論法を使うことが多いです。
日蓮仏法といっても法華経だけでなく色々な教義のよい所を少しずつ引きずり出しミックスさせているので
純粋な法華経のみの信仰と言い切ることができるのかは私も疑問ですが…。

>>41
最近では法華経の講義を大白蓮華で池田名誉会長の下で行っていますが
部分的に抜き出し利用することが多く、本意を把握しきれるのか少し疑問ではあります。
↑
私が言いたいことは指導する側（学会側）が利用したい部分（優れている点や学会の正当性など）
を利用目的（例：学会員を未活→バリ活動家にさせるなど）のためにうまく利用するってことです。
これが果たして法華経として本来の意になっているのかは疑問です。

そして法華経をはじめとする仏教経典は得てして難しいので、それよりも平易な言葉でつむがれる
日蓮大聖人御書全集を研鑽しようといった流れが学会にはあります。

法華経を教義に入れ込んでいるのですからもっと深く勉強するべきだと思うんですけどね。
御書全集も指導する人の遣り方によって趣意が変わる可能性があるので…

>>45
創価学会と正宗の仲が悪くなったのは御本尊模刻問題などや、僧の存在を軽んじる学会の
流れが原因に含まれています。
そのころ池田大作名誉会長は正宗に於ける総講頭といった重要な立場を担っていましたが
勝手に御本尊を自作するわ何やらで時の日達上人も問題視されていました。
そして日顕上人の時代に蜜月が終わります。
それからの流れとして日蓮正宗の信徒団体であった学会から離れる人が噴出しました。
これはまずいと感じたのでしょう。
日顕上人の写真などを勝手に流用して捏造写真を作り上げます。
そしてそれをベースに裁判を起こします。
しかしながら学会側には写真を捏造した悪行が見つかっています。
そのほかにも学会・学会員側と正宗側とでは裁判沙汰で争うことが多くありますが
聖教新聞紙上などで掲載される判例結果以外はほとんど敗訴しています。
私は裁判所で判例結果を見る機会があったので見ましたが、事実はひどい有様です。
こういった真実を余り表に出しません。
そういった点は改善するべきだと思いますが、それをしだしたらまた離反する人が増大するでしょうから
できない状態です。
また創価学会の基本的な考え方として「悪は徹底的に潰せ」があるので、神様仏様のような存在になりつつある
名誉会長が敵だと認識したものにはいつまでも粘着するのでしょう。
敵がいなければやっていけないのが創価学会という宗教なので、日蓮正宗を日顕宗といって敵視したり、現在の
法主である日如上人なども攻撃対象ですし、学会の裏事情を知っている元幹部なども批判し続けます。
あとは>>47さんの意見も参考にしてください

>>46
内部の方で指導方針や数を求めるだけの現行の創価学会におかしいとおもって理論的にここはおかしくないか？
と記されているブログなどは別段そこまで悪いものだとは感じません。
ただ実情を知らない外部の方が叩きたいだけで叩くのは少し変だと思います。


>>48
御書を買う買わないは個々人の自由なので、活動家でなければそこまで必須ではありません。


>>55
うーん、難しい質問ですね。
ただ原発に関しては最近ヤフーニュースでも話題になりましたが池田大作名誉会長自身が
福島の原発問題を引き合いに出され、人類は原発に依存しないエネルギー政策に向かうべきだといった
内容の書面を聖教新聞紙上に出しました。
それを受けて公明党（＝創価学会）が政策変換をどうして行くかはこれからが見所です。

>>67
そのとおり負け犬日犬臭のドジ信者､偽者固井雲子は必死なんよねぇ

>ノロウィルスが蔓延してるな…
>代わりにノロマでドジなニセ固井雲子も死ねばいいのに

>>57
金庫事件の当事者は創価学会員ですからね、それも結構な立場の人ですし。
そういった立場の人を指導する立場の第3代名誉会長にもすくなからず責任があって然るべきですが
トカゲの尻尾きりがうまいんです、学会は。
こういう↓言い訳すればいいわけですし。
「この事件に関わった当人は一学会員であり、独断でしたことにちがいない」
「学会として指令を出しているわけではない」
「学会には責任はない」
また自民党には言論出版妨害事件の際に田中角栄首相にお世話になっていました。
そういう点で安易に批判することができなくなっています。

また自民党も創価の票はすごいものと実感しているので、
選挙に勝つために批判はしないようになっています。

依存関係の出来上がりです…。
そして其処を突いてきた民主党が今度は創価の敵になったというわけです。

キャスティングボードの存在としてあり続けるためには
「昨日の敵は今日の味方」といった流れを出すんでしょう。

>>60
池田大作名誉会長に反旗を翻したら、即刻敵になります。
敵を追い詰めるためにはえぐいことするのがバリ活学会員の思考です。
いたずら電話作戦とかあったという話を壮年部の方から聞いたときは心底恐怖を覚えました。

>>64
学会員なんですけど、どうしたら信じてくれますかね？
御本尊うｐりましょうか？
それをするにしてもどううｐればいいのか教えていただかないといけないんですけども…汗

>>74
集ストって本当にやってるのかよ、矢野絢也の言ってることは正しかったのか
それとバリ活でどれぐらいが会合とかの池田からのメッセージを本物だと思ってるの？
常識的に考えて全国に吉野家の店舗数より会館の数があるのに
それにいちいち（池田が生きていたと仮定して）メッセージ送るのは物理的に無理だと普通の思考だと思えると思うんだけどね

それと常勝関西って何なの？常勝の歌とか歌ってて恥ずかしいとかバリ活は思っていないのかな？
地方議会で強いはずの公明だが
こないだ思いっきり大津市長選挙で現職の自公が常勝関西のはずなのに
しかも投票率が低い地方選挙であるにもかかわらず負けていたからね

あとヤマトが創価企業ってのは本当？俺調べだとブックオフはデマだったんだけど
ヤマトの社員が集ストしてる疑惑がある
http://www.youtube.com/watch?v=jDJM4jl8JIw

論理的にものを考える頭があれば創価信者になるはずはない、
と言いたいところだが、たまにここのスレ主みたいに割と正気な奴もいる。

あとはSGIは１９２カ国に信者が居るとか言ってるけど
それだと北朝鮮やサウジアラビアにも信者が居ることになるし
胡錦濤と会談していたが中国本土では未だに創価を含めた新興宗教のたぐいの活動は禁止されてるんだよね
こんなアホな話をバリ活は本気にしてるのかな？

それと世界に１０００万人以上の信者が居るはずなのに他の新興宗教と比べても明らかに創価や池田のWikiのページは多言語に翻訳されていないんだよね

・ジョセフ・スミス（モルモン教教祖）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%82%BB%E3%83%95%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%9F%E3%82%B9
・チャールズ・テイズ・ラッセル（エホバの証人の教祖）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%86%E3%82%A4%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%BB%E3%83%AB
・L・ロン・ハバード（サイエントロジーの教祖）
http://ja.wikipedia.org/wiki/L%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%89
・文鮮明（統一教会教祖）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E9%AE%AE%E6%98%8E
・池田大作
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C

この時点で新興宗教の教祖様としても池田の世界的な知名度は０というのがわかるし、というか文鮮明よりも少ないぐらいなんだが

・モルモン教
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E6%97%A5%E8%81%96%E5%BE%92%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E4%BC%9A
・エホバの証人
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA
・サイエントロジー
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%AD%E3%82%B8%E3%83%BC
・統一教会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B1%E4%B8%80%E6%95%99%E4%BC%9A
・創価学会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A

やっぱり統一教会以下の言語数、どう考えてもこの時点で世界的な知名度は０に近いローカル宗教ってのが分かると思うんだがな、それでもやっぱり創価が世界宗教だとバリ活は思ってるのかな？

創価は華麗にスレを立てましたね

【創価勝】ageマン Vs sageマン【闇恥負】
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1328606647/

>>78
幼稚過ぎんだろ．．

>>79
> >>78
> 幼稚過ぎんだろ．

くやしがり杉だろ（爆笑）．

>>74
日顕への相承はあったと思いますか、無かったと思いますか？
国立戒壇は必要ですか？

ああ

>>75
長いから分けます。

バリ活の思考までは読みきれませんけど、会合に際して池田大作名誉会長が和歌を詠んで下さった、
メッセージを送ってくださった、お菓子を配布してくれた
というプレゼント的なものを受けた際に、熱心な創価大学の男女学生部の信者さんであれば泣く人もいますし
凄まじい勢いで拍手してる人もいます。
周りの人が「え、ちょっ、大丈夫？」って感じを覚える位の猛者もいます。

そして報告書を認めますね。
また大学寮とかに住んでるメンバーは最低月に一度は激励（食い物が多いです）が
来るような環境ですから常時報告書を持ってるような状態です。
また寮に残ってらっしゃる先輩方から報告書書いたか？とある意味強制的な催促を受けるよう
なので、学会に対してあまり良いイメージをお持ちでない学生さんにとっては苦痛の環境でしょう。

地元のバリ活さんとかはよほど上層部でなければ、新聞などでしか池田先生との交流の機会がないので
新聞を食い入るように読み、ノートに貼り付けて生涯の指針だとしている人もいます。

まぁそれを見ると心底池田大作名誉会長に心酔しているんでしょうね。

>>1さんへ
１さんの日蓮仏法に対するスタンスを教えてください。
鎌倉は末法ではなかった、よって天台のいうことも、それから構築した日蓮
教義もすべて崩れる。日蓮大聖人の教義もああいったりこういったりの迷い
があるとの指摘に対するお考えもあはせてお願いします。

選挙で頑張って、宿命転換をという会員がいますが、こういう会員について又
こういう指導を会合でしている幹部についてどう思われますか？

>>75
>>77
恥ずかしくなくなるんですよ、感覚が麻痺しちゃうんです。
それだけ深入りすると一般的な考えができなくなる可能性も秘めています。
宗教の怖いところはそういったところです。
それを幼少期から未来部で刷り込ませるので、信教の自由とかはどうなっているのか
疑問を感じざるを得ません。

ヤマト運輸に関しては学会系かは知りえてないので回答控えます。
すみません。

創価公表の世界192カ国地域ですが、これはバリ活に聞いても答えられない人が多数です。
実際のところ学会員が一人でもいればそこで宗教開拓をできると考えるからです。
団体として認可を受けている国や地域もありますが、認可を受けれるほど人数はいないが
活動者がいるという状態もカウントしていますので。

ですから192という巨大な数字をたたき出しているのです。

コミュニストも世界１９２カ国以上にいるだろな。
第３国なら物価も安く活動費も金かからんから、たくさん
送り込めるしな。だからアフリカ諸国とかにはほとんどい
るだろうな。どっかの教団も同じような分布構成か。

>>81
当事者ではないのでなんともいえませんね。
回答は差し控えさせてください、すみません。
国立戒壇は不要だと思います。
創価学会の変なところは敵が居ないとやっていけない点です。
もし国立戒壇なるものができたと仮定した場合、国民がほとんど創価思想に
浸かっている状態が必須であるとも考えられます。
そしたら次の敵はなんになるでしょうか？
私には想像する力はありませんが、新たな敵を常に作り出し
また問題を引き起こす可能性は少なからずあります。
それが世界平和を願う宗教として存在する意味があるのか
疑問を感じざるを得ません。

>>87
＞いたずら電話作戦とかあったという話を壮年部の方から聞いたときは心底恐怖を覚えました。
何県のどこの本部ないし支部？

折伏は何人したの？

げー、マジでバリ活は会合のメッセージを本物だと思って感動までしてるのかよ
どっかの北の国より酷いな、もう池田は２年も出てきてないのに
北の国ですら死亡を２日で発表したというのに・・・
それだと本気で池田が死んだら南米で教祖様と一緒に集団自殺した人民寺院の二の舞になりそうだな

それと聖教新聞では日蓮系の団体なのに日蓮の話とか殆ど出てこないんだが
池田本仏論（池田が日蓮の生まれ変わりとかいう話）とかやっぱりバリ活は信じてるのかな？
大川隆法や文鮮明は公式で仏陀やイエスの生まれ変わりだが、池田本仏論は公式論では無いから少し気になる

>>17
自治体の活動は任意参加制度ですか？
詳細教えてください

>>88
それいったら確実に身バレしますよ。
学会員さんですか？
折伏は1件お守り御本尊流布と1件入決です。
相手はどちらも幼馴染になります。

>>89
聖教新聞には日蓮大聖人のことよりも池田大作名誉会長のメッセージや
授与称号のことが大々的に載りますね。
権威化を図っているようにも見て取れますね。
日蓮大聖人の生まれ変わりという逸話がありましたよ、昔！
それは日蓮大聖人のご生誕の地である安房国の清澄寺の桜に関する話。
ググればわかります！

>>87
おそらく正宗倒したらつぎは脱会者やアンチに力を集中させて
くるだろうね。そして創価の勢力が強力でアンチを短期間に潰
してなおも余力がありそうなら立正佼成会とかに行くんでない？
そして最終的には真言亡国、禅天魔の言葉の沿って、真言宗や禅
宗への攻撃を皮切りにその他伝統仏教宗派を攻撃し始めると思わ
れる。

http://vvv1941.at.webry.info/

>>84
日蓮仏法に対するスタンスですか…。
私は日蓮の教え自体は其処まで変だとは思いません。
むしろ日蓮の教えを巧いこと学会の拡大のために利用する
学会の指導方針が本来の趣旨とずれているのではないかと疑問に思ったり
することがあります。

それが選挙戦などにみられる福運獲得のための闘争劇の開幕！！
見たいな感じでしょうか。

>>91
それを指示する上層部の中で池田大作先生より力を持った人が出てくるかが
盛衰の分かれ道でしょうね。

公明党を支持していますか？
過去の選挙で公明党候補以外の人に投票したことはありますか？

>>90
勿論任意参加です
詳細と言われてもこれ以上何を書けば良いでしょうか？
繰り返しになるますが、掃除の拒否そのものは別に問題無いのです
ただ宗教を理由に掃除を拒否するのに
同じ場所でやるイベントには参加しに来て後片付けもしません

そのうえ閉鎖された田舎なので、表立って角が立つような指摘も出来ないのです
それも一世帯ではなく、数世帯です

上で答えてくれた方もいますが、アンチ側ではなく同じ信者側に
こう言えば納得してくれる、等の対処法を教えて欲しいのです
本当に迷惑しているんです

>>95
その地域の最寄の創価学会の会館を調べて電話で苦情を言えばいい。
世間体を気にしているのか想像以上に結構マメに対応してくれる。

>>1
日蓮仏法への信仰はあるものの現在の創価学会の組織体制にいくらかの疑問を持っているみたいですが
具体的に今の創価学会のどういった点が受け入れられないのでしょうか。

それと失礼ですが創価大学は第一志望でしょうか。
それとも本当は別の大学に行きたかったが親に無理矢理入学させられた、あるいはスベリ止めでしょうか。

>>93
84です。丁寧な回答有難うございました。私も同意見です。
創価は大聖人を利用していると。

>>94
ちゃんと実績残しているなら応援はします。

当然他党の候補者に投票することもあります。
選ぶ権限はあるわけですし。
学会の言うとおりに動いていたら思考停止状態になってしまうので
それでは意味がないと思うので。
ちゃんと過去の実績調べたりしてますよ！

>>95
創価世帯は自営業ですか？

>>99
なぜそんなピンポイントな質問を？ｗ
数世帯居ますが、それぞれ自営業の人は居ないはずです

>>96
本当の本当に最悪は、そういう対応も考えてはいます

学会員が来たら、何か盗まれないように監視の目を厳しくした方がいい。

【創価】聖教新聞配達員、寺のお供え物を盗んで逮捕
新宮署は９日、寺のお供え物を盗んだとして窃盗容疑で、 太地町森浦の聖教新聞配達員、硲（さこ）篤代容疑者（４５）を逮捕した。
容疑を認めているという。
調べでは、硲容疑者は４月上旬と下旬の２回、那智勝浦町の寺院で、 参拝者がお供えした「のし袋」入りの現金など計２９００円を盗んだ疑い。
MSN産経ニュース2008年7月10日配信

>>97
そうですね、まず学会員の善意に創価学会が甘えすぎているところでしょうか？
会館警備（牙城会・創価班・白蓮Ｇ・王城会・香城会・守る会など）
や聖教新聞配達員など無償奉仕といってもいい状態で学会員を酷使してます。

学会員さんの為に活動すれば福運がより一層積めるからバリバリ活動しよう！
とか…外注すると経費がかかるので修行だといえば活動するだろう！という流れが
変に感じてしまいますね。

また三代会長までを神格化し、それ以降の会長陣は御祈念文にも掲載されない
分別化にも疑問があります。
四代以降の会長陣が
「池田先生にお守りされました、もっと身を粉にして働きます！」
といった宣揚の言葉を述べますが、四代以降の会長陣は一切何もしていないのか
逆に疑問に感じてしまいますし。

師匠に恩返しをするといった指導も固定観念を植え付けようとしているようで
変だと感じます。

創価大学はすべりどめでした。
実際国立の大学にも後期で受かっていましたし、そちらに行こうと決めていたのですが
周囲の学会関係者から猛烈に推し進められ、一人暮らしをしたかったこともあり
そちらに行くことにしたのです。

>>102
ご回答ありがとうございました。
最近は表向きはそこそこ学会員として活動しているように見えていても
内心では結構学会組織に不満を持っている人が増えている（特に若者）と聞いているのですが
あながち間違ってはなさそうですね。

創価大学の件も回答ありがとうございました。第一志望ではなかったんですね。
どことなく第一志望でしかも創価大だけを一本受験したみたいな雰囲気があったので・・・ｗ

>>1の闇恥君｡自演のクオリティが荒すぎます｡

>>100
自営業の方ならば時間の融通が利きにくいかな？って思ったので聞きました。
自営業じゃなくリーマンであるならば基本休みは土日だと思います。
自治体の活動も土日で行われることだと思います。
私の住んでる地域もそうですが、自治体の活動があります。
もちろん活動に参加する創価学会の人もいますし、しない方もいます。
（創価学会では各地域社会に適応するように一応指導はしています）

昔は苛烈な指導で神社行くな！教会も行くな！見たいな流れがありましたが
それでは実社会と隔たりがありすぎるため最近ではゆるくなってきています。

つまり→信仰の対象として見ないで地域にある施設！と考えるわけです。
そう考えることで別段信仰心が生まれるわけでもなく鳥居もくぐれますし
神社仏閣廻りもできるわけです。

そこの世帯にもし何か言いたいのでしたらこう↓いってあげたらどうでしょう？

→
信仰上の問題で自治体の運営にあまり参加されてないようだが最近の学会じゃあ地域社会にできるだけ根付くように過激な指導はされていないようじゃないか？
聞いた話じゃあ神社仏閣なんかにも廻ってみても良いように指導されているらしいよね？
ここはひとつ来年度行われる○◎神社でのお祭りなんだが、創価世帯さんにもお手伝いしてほしいんだよ。
と言います。
そこで愚図るようでしたら
→
あまり言いたくないけど、地域社会に根付けないのに信頼関係築けると思うの、あなたがたは？
と言います。
それでも抵抗するようなら
→
わかった、近所にある創価学会会館に電話して聞いてみるよ。
お宅のＡさんという方が信仰上の問題で自治体の運営には関わらないのにお祭りだけには参加してやりたい放題やっている。学会では信仰上の理由だけで自治体の活動を無視するのが慣わしなのか？
どうなんだ？と聞いてみるわ

とでも言ってください。

それでも変わらなければ、学会本部に電話しても変ではありません。

皆さんの質問のおかげでレスが100超えました。
ありがとうございます。
まだ質問をお受けしております。

>>107
地方公務員をしているそうですがズバリ就職の際などに
公明党に口利きみたいな事をしてもらった経験はありますか？
またはそういった話を聞いたことがありますか？

こんなこと某掲示板で言われてますが、どう思いますか？
ttp://picoch.net/thread.php?id=46629

>>1
あなたが学会員であることを証明できるものはありますか

証明がないと、某宗派みたいに自己申告だけで法主になれる事態に陥りますので

証明も無く何かを名乗ることを、世間では「なりすまし」と呼びます

創価学会は証明出来るよね。

おはようございます｡

>>1の自演君は腰抜け退転者です｡
ご本人は釣りスレのおつもりなんでしょう｡

ねえ､おじさん！

まあスレ主は創価信者とはいえ現役地区リーダーだけあってまともな感じは受けるな。
その点、昨日から得意技の自演までして難癖をつけている一剣（＝舎利ゼリー）のような粘着基地外と同列にはできない。

名乗るだけで何かになれれば、司法試験も医師国家試験もいらんわな
暗痴の低脳さがうかがえる

おはようございます｡>>1さん｡
早朝にもかかわらず反論レスご苦労様です｡

徹夜の監視お疲れ様でございます｡
そろそろ仮眠のお時間のでしょうか自演君｡ではお休みなさいませ｡Ｚzzz…

>>107
御回答ありがとうです。
変な人が棲みついていますが、相手にしないようにしましょう。

創価学会の集会は週に何回ありますか？あなたは週に何回参加していますか？

>>117
＞そろそろ仮眠のお時間のでしょうか

創価衰退の流れが止まらず、動揺してるのは理解しますが、タイプミスが多過ぎます。
送信ボタンを押す前に、一度ご自分の書かれた文章を読み直すようお願いします。

>>117
一応、校正はしましょうよｗｗｗ！バリ活君ｗｗｗ

こんにちは｡ヘタ糞自演闇恥君｡
十分睡眠はとれましたか…

タイプミスより闇恥に成り下がった判断ミスの方が重大な
過失ではないでしょうか｡御悔やみ申し上げます｡

創価は華麗にスレを立てましたね

!!常勝創価学会が獅子吼すればアンチがビビる!!
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1328661698/

バリ活は今日も華麗に論破されているね！

>>1
ちょっと詳しいが学会員ではないねｗ
ナリスマシだよな。

あまりＫｗｓｋカキコんじゃったら
ソッコー過去ログ逝きでしょうから曖昧なカキコになってるんでしょう
このようなスレは必要でしょうから

>>124
初心者質問スレを荒らしまくったり
現状にそくしていない建前的な回答ばかりして
創価学会の品位を落としているお前のほうがよっぽど学会員のなりすましに思えるけどなｗ

>>124
>  >>1
>  ちょっと詳しいが学会員ではないねｗ
>  ナリスマシだよな。

詳しいから退転だよ 創価をリタイアした腰抜けアンチだよ（爆笑

>>121
浮き足立つな！地域の大地にしっかり立て　恩師

甘えるな！ペテン師！

>>1
アホか ヘタレ退転者に質問なんかあるか 馬鹿野郎
何でもきちっと回答できる教授クラス出てこい！

>>130
浮き足立つな！地域の大地にしっかり立て　恩師

では、浮き足立っているわけですね。　そうか、そうか。

>>130
退転者ではなくなりすまし

>>108
口利きは受けてません。
其処までするほどプライド落ちてません。
ナマポは公明に口利きしてもらうと受かったという話を聞いたことがあります！

>>110 >>111 >>112 >>113 >>116 >>124 >>127 >>133
トリップと学会発行の本尊セットです↓。
ttp://www10.uploda.tv/s/uptv0011003.jpg
削除依頼を出したので時間が経てば消えますけど
これだけじゃあダメですかね？
成りすましでもないですし、退転もしてません。
先週もアポなし訪問に着いていきました、部員の皆さんごめんね、アポなしで。
これ以外にどうやって証明したら良いか逆に聞きたいです。

>>118
活動は最低週1回からスタートです。
バリ活さんや地区部長、未来部担当などそのほかの複数の役職持ちになると
会合の数や連れ出しが増えますからもっと忙しくなります。

>>134
一部隠れているとはいえ本尊うｐとかやって平気なの？ｗ

ああ、それでそのアポ無し訪問なんだけどこれはそうしなさいという指導があるからなのかな？
訪問の際は事前に連絡してほしいと間接的に苦情を言っても少し経てばまたアポ無しで来るんだよなあ。

>>134
明らかに創価学会に対して冷めているように思えるのですが、
それでも地区リーダーとしての学会活動を続けている理由はなんでしょうか？

>>134
そないなおまえの体験談なんか誰が興味あるねん ぼけっ
ホンマの学会員と言い張るんやったらトリップ付けて
堂々と受けてたたんかい！腰抜け野郎が！

>>134
学会員は本尊の写真などとらん。
というわけで成りすまし確定。

>>137

>134
＞トリップ付けて堂々と受けてたたんかい！

え？

突っ込んじゃ駄目だ

創価学会に入信してよかった事あればおしえて？　

懐疑主義者…無宗教と嘘をついた正宗信者
北朝鮮出身で６０歳前後の精神障害者
常に嘘と妄想を拡大させた長文を書きまくる
日本語を完璧に理解していない為に時々変な単語を編み出している
法律ヲタ
科学的懐疑主義者
などコテを変えて自演をする
朝鮮人の性格を理解する上では役に立っているが
創価アンチとしては味方に悪影響を及ぼす毒物や劇薬のような存在である

>>141
・長く患っていた病気が完治した。
・人脈が広がった（学会関係者以外にも）。
・美人な女性と結婚できた。
・独立して事業を始めていたが、何とか軌道に乗せることができた（一時はマジで大変だった！）。
・正直言ってネクラな性格だったが、生命力がついたおかげで、前向きでへこたれない性格に変わった。
・毎日、充実感を感じながら生活している。

>>143
こういう手口にバカがひかっかるんだろうなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮人に支配されている学会に未来はない。

ただ腐れ落ちぶれ消えゆくのみ。

バリ活と言われる人たちがした面白い又は悲惨な又は腹立たしいエピソードがあったら教えてください。

司会のみのもんたが怒りをぶちまけたのが国会議員や地方議員の高額年金だ。
2006年4月に廃止されて制度自体はないのだが、支給は続いている。

06年3月時点で在職10年以上だった議員は、納めた保険料の8割を一時金として受け取るか、
65歳から年金として給付を受けるか選択している。年金で受け取っているケースではいくらぐらいになるのか。

「朝ズバッ！」は具体的に試算した。

野党時代に議員年金廃止法案を｢温存法案だ｣と批判をしていた民主党の前原政調会長のケースは、
在職期間12年9か月で納めた保険料は1600万円とすると、65歳から月額約30万円の年金が支給される。
岡田副総理は在職約16年で納めた保険料は約2000万円だと、65歳からの受給額は月額約32万円。

これに対して、岡田と同じ58歳の民間サラリーマンは、納めた保険料を約2000万円とすると、
65歳から支給される年金は月額15万円だ。17万円もの差がある。

地方自治体の議員年金も昨年（2011年）6月に廃止されたが、中身は国会議員の年金とほぼ同じである。

年金に詳しい立正大の渡部記安教授は、｢法改正により公費負担を実質的にゼロに近い水準に変更して、
本当の意味で国会議員年金を廃止しないと、国民の納得は得られない｣と指摘する。

弁護士の若狭勝(東京地検特捜部副部長)｢お手盛りというか、自分たちのことは後回しになる。
国会議員以外のところである程度の結論を出し、半強制的に対策を取らないと、
身を削るなどと言葉で言っても実質が伴わないことになる｣

最後にみのが怒りを爆発させた。｢マニフェストで立派なことをお書きになっていたけど、何一つ実現できない。
(マニフェストに)書いていない消費税増税を不退転の決意でやる。これおかしいでしょ。話しているうちに腹が立ってくる｣
http://www.j-cast.com/tv/2012/02/08121452.html?p=1

創価学会のテクノロジー兵器の攻撃者に選ばれる人の基準

創価学会に入信している方に注意を呼びかけます。
以下に当てはまる方はテクノロジー犯罪の攻撃者に選ばれる可能性がありますので気をつけて下さい。
・在日朝鮮人である事（テクノロジー装置を日本で実権を握っているのが在日朝鮮人の勢力であり僕に思考盗聴を行なっている攻撃者も在日朝鮮人と名乗っているから）
・スポーツが得意（運動神経が重要視される局面で活躍できるため）
・生活保護を受けている（２４時間、余裕がある人間を工作員に動員している）

一度、依頼を引き受けてしまったら二度と普通の生活を送ることが出来なくなってしまいます。
上層部からの声掛けや、会合などの集まりの際に依頼を引き受けさせられる可能性があるので気をつけて下さい
毎日、ターゲットが就寝しないと眠ることが出来ない上に、２４時間他人の思考が入り込んでくる苦しさは僕に思考盗聴を行なっている方達を通じて重く伝わってきています・・・

創価学会がテクノロジー装置を悪用している考えられる節は、僕の被害当初から攻撃者が創価学会であると宣言していて、
他の方のブログを見ても、攻撃者が自分達の組織を創価学会と自ら名乗っている事があり、創価学会が黒幕である可能性が高いといえます。

ブログだと僕はテクノロジー装置を使って攻撃している人達を「攻撃者」と発言していますが、本当は彼らも創価学会により騙された被害者です。
創価学会は学会の信者から素質のある人間を探し過酷な任務だと知らされないまま、依頼を引き受けさせて攻撃者として動員させています。
現在、僕や家族の思考盗聴を行なっている方達は覚悟を決めて僕を殺害する流れを作っていますが、命令で仕方なくやらされているだけで本当は優しい心を持った純粋な人達です。

僕が何より許せないのは、創価学会は覚悟を決めた人間に限定して依頼を引き受けさせず、学会内の純粋な人を騙して攻撃者として選抜している事に怒りを感じます。

これ以上、創価学会上層部に騙されて苦しい思いをする人が現れないようにするためにブログで皆さんに訴えかけ続けます。

http://panda2657.cocolog-nifty.com/

今日もアンチの快進撃が続いているね！

成りすまし、さっさとにげたようだなｗ

>>148
ノイローゼ？

学会と公明党はこれからも必ずセットですか？
会員の中には宗教団体が政治に介入する事に異を唱える方もいますか？

退転する考えは全く無いの？
大作臭にはまってどうすんのよｗわかってるんでしょ？

>>153
成りすましが退転できない。
あんたバカ？

>>1
まだ〜

遅れました。
では順にお答えします。

>>135
うーん、現証が出たときはそのとき考えます…汗。
アポ無しする意味は、仮に事前アポ取りしても、学会に非積極的な会員であれば
居留守したり急な用事ができたという理由付けで会えないケースが多いので、
それなら突撃訪問しよう！という考えです。
居て近況が聞ければ儲けもんですし！
でも最近はアポなしだと嫌だという方もいますから、できうる限り連絡取ります。
誕生日にサプライズでプレゼントを渡すわけでもないのですから
訪問するのなら連絡するのは社会人として最低限のマナーではないかとも思いますし。

>>136
家族のためですかね。
わが地区にも退転（創価学会→日蓮正宗）した方が居られた過去があり、
その人に対する事前と事後の対応では、あまりに差がひどかった。
そういった事例を見たので、安易に抜けようと思えないんです。
宗教に縛られているとでも言えばいいんですかね。
本来はそういうものとして存在するようなものではないはずなんですけどね、宗教って。

>>137
付いてますが…汗

>>138
写真取ってる私はアンチになるのか…
私は日蓮仏法には賛同できるけど無垢な学会員さんの
善意をいいように扱っている創価学会に少しでも疑問を持ったら即刻「敵だ！」
とみなす極端な差別主義は恐ろしいものだと感じます。
教義や活動に少しでも疑問を持ってはいけない宗教って閉鎖的過ぎる気がします。
それをも包括して幸せになっていけるように活動していくことこそ必要だと思うけどなぁ

>>141
>>143の意見参考で。
バリ活でいろんな点で成長できる人もいる、けど、代わりに失う人も中にはいる。
私が数年前住んでた地区の男子部副部長B（当時）は多方面に学会活動しすぎるあまり、
奥さんと離婚した。
Bさんは言ったよ、「こうなる宿命だったんだな」って…。
なんだよ、それは？って思います。
Bさんは「もっとバリバリ活動して宿命転換していくぞ！」といっていたけど、活動に
力注ぎ込みすぎたからこういう結果になったんじゃないかなぁ？って思います。
もうすこし時と場所や状況を見定めることができるくらい会員に負担をかけない人事が
必要だと思う（役職を兼任させすぎてる傾向がある）。
まぁそのためには会員さんの活動率の上昇が必要ですが…。
得てして学会員さんというのは優しい人がいて、そういったタイプの人は
「嫌だといえず受けきってしまう傾向」がある。
それをうまく利用しているというか…
もっと選択の余地がある活動の場を提供するべきだとは私は思います。
そうしたら逆に誰もやりたがらなくなりそうだけど…汗

>>146
うーん、少々お待ちを。

>>152
セット、少数派だけど居るっちゃあ居ます。
しかし、それを許す雰囲気が学会には皆無かもしれません。

>>153
私の祖父母は牧口・戸田先生時代の学会に入信し、正宗で御受戒し、
実家にある御本尊様も今のコピー物とはことなります。
まぁ実家の御本尊様は住んでる場所がちがうので写真取れませんが…
初代・二代・三代…etcと時代を経るごとに、教義が変更され昔の信徒団体とは
あまりに変容してしまっている点には驚きを隠せません。

>>1
三重秘伝について教えてよ 逃げるなよ

ちょっと聞きたいが、俺現在未活で来月終わりに県外へ引っ越すけど、幹部とかリーダーはもちろん、友人関係にも知らせないで新しい住所でバレないかな？
このまま未活で居ようと思うんで。

常識的に考えて身延が正統派じゃね？
創価は歴史が浅いだろ！

>>161
今住んでいる周りの学会員があなたの身内や勤務先の連絡先を知っていると
最悪の場合その線から辿られる可能性がある。もちろん身内も学会員なら言うまでもない。

>>161
親が学会員なら親元に「統監カード」が送られる。
会員名簿には貴方の個人情報が細かく書かれている可能性もあるのでそこから
探し当てるかも。

聞けは聞くほど創価というのは嫌な団体だな。ただここのスレ主は正直で好感をもつ。それだけに脱会してほしいね。創価信者は迷惑スレの気違い粘着のようなのがふさわしい。

>>163-164
俺１人だけの単身での引っ越し。

親も未活でもし今の家に訪ねて来ても親には俺の新住所を教えないでと言ってる。
まさか役所で調べられたりしないよね？

ちなみに聞きたいけど田舎から都会への引っ越しだけど都会でも選挙とかの活動の勧誘って酷い？

>>165
お金ばっかり使う宗教は駄目だよ。

>>166
地区の人の性格にもよるけど、場合によっては貴方の職場まで尋ねていく人もいる。
なぜなら「そう行動すること」が「自分の福運になる」と信じているから。

それに、統監上その人がいないのに「数」だけ残るのは、選挙・新聞推進・折伏・会合の出席等に
影響するから、幹部はできるだけ統監カードを出したい。

人によって探し当てるまでしつこく粘るか、あっさり諦めるかはわからないな。

田舎と都会の違いは地域にもよるだろうけど、活動の勧誘がない所はないｗ
学会員は「貴方の為」と言いながら「自分の幸福の為」に行動するからね。

「創価学会員だけど質問ある？」

あるよ。

《問》立正安国論で日蓮は何を言いたかったのか、簡潔に述べてください。

>>166
都内だが、愛想よくしてると誘われるだろうな。男子部なら部活からとか。
法戦（選挙戦）の時は凄いぞ。同級生の名簿を隠し持って、ワゴンとかで戸別訪問やってんだから。
地方からわざわざ応援でくる馬鹿もいる。コンビニ、レストラン、商店街回って買い物ついでにFとってるよ。
もし来やがったら警察呼べばいい。

>>160
五重の相対（一切宗経を比較検討し、浅深・高低・優劣を判釈する五つの原理）の中でも
三重秘伝は五重の相対のうち権実相対、本迹相対、種脱相対のことを指し示す。
その中でも種脱相対が秘伝中の秘伝です。
これだけではだめでしょうか？

>>161
>>163 >>164の方もおっしゃっているが、基本学会は
統監カード（氏名・現住所・連絡先（電話・実家住所・実家電話）・生年月日・入会年月日・家族構成・入会済or未入会）
などの情報が記されたものをもっています。
これがある限り連絡なく遠方へ引っ越してもありとあらゆる手を使い特定しようとします。
だって新聞のポイント数や同中への参加回数などに重要なモノだから。
学会の追跡力は凄まじいものがありますよ。

>>162
うーん、六老僧がそれぞれ宗派建てをして、さらに分派していってますからね。
宗教として存在するにはそれも仕方がないんでしょうけど。
しかしながらそれぞれの宗派が「我こそは日蓮門弟で第一なり！」といっているわけでして。
私が思うに、日興上人が受けたとされる二箇相承も日蓮大聖人直筆の真筆であるかどうかはちゃんとした鑑定を
受けなければわからないものだとも思います（最近は炭素年代測定技術とかあるわけですし）
まぁ正本ないんですけどね…。
日興門流を強くするため二箇相承を出していたとしたら、それこそ大問題になるわけです。
わたしが思うに真筆・偽筆・真偽未決とする大聖人由来のお手紙や指導などは正誤をしっかり見定めるために
ちゃんと科学的な証明をするべきだとは思いますけどね。
学会の説明だと正本がなくても実在した証拠と紛失した経緯が明らかなら、なかった理由にはならないという
論調で突き通してますけど、それもどうなのかなぁって気もしちゃいます。

>>165
家族（父母親戚）に迷惑をかけれないので、脱会するのはいつになるでしょうかね。
学会が改善していけばそれはそれでいいんでしょうけど…一度作り上げられたシステムはなかなか変わらないでしょうし。

>>166
学会の中には有資格者がたくさん居ます。有資格者であれば市役所などにいって戸籍なども見れます。
まぁちゃんとした理由が必要ですけど。
そういった能力を持った人がたくさん居ますし、増やしています（創大では資格対策講座もありますし）から
じわじわ侵食し始めているとでも言ったらいいのか…。
また公権力にも入り込んでいってますから、それはそれで大丈夫かなぁ？とも感じます。
選挙活動は公明党が出てれば強いでしょう。
まぁ市議や県議などに最低でも公明党議員を一人でも送り出そうとしていますから、議席数の厳しい地域に行けば
やばいでしょうね。

>>167
学会に属している身で言うのもなんですけど、金満宗教だと思いますよ、創価は。

>>168
そうですよね、そういう自己中心的な考え方が一番たちが悪いんですよ。

>>169
民衆救済のために、仏教の肝要である妙法蓮華経に帰せよといった内容。
正法に帰依することによってのみ、真の平和な国土を建設することができるとする内容。

>>170
隠しカメラとICレコーダーもって一緒に選挙活動の場に参加してみるのもありでしょう。
学会員がどういったことをしているかを示せますし、違法行為仕出かす会員も中には居る可能性があります。
それを対抗勢力などに出すことで創価学会の悪い点を見つめなおさせる機会ができると思います。

今の時代、メディアなどにもかなりの力を出している創価学会には表立った批判をできない環境が出来上がっています。
下手に批判でもすれば、その番組を潰しかねないほど力があるんですよ、学会って言うのは。
けどそうやって批判を封じ込めるような遣り方をし続けていてもいいものか？とも感じます。
ただ批判するのではなく、どうしてそういったことがいけないのかをちゃんと検証するような環境があってもいいと思います。
それができなくなれば思想の自由に関わるのかは謎ですが、いい環境になるか？と問われた場合に、そうなる可能性は低いと思う。
と私は答えると思います。

>>174
ズバリ、５３歳ですか？

>>175
そんなに年いってないっすよｗｗｗ

>>169
日本が釈迦の正しい教えを実践しないから諸天善神が日本から去って、悪鬼が入り込み、自然災害や飢饉などで民が苦しんでいる。
また、他国に侵略されて、日本が滅ぶと予言し、国に直談判して国立戒壇を立てろと訴えた。

早い話が国全体でこの信心をすれば霊障、たたりが収まり、平和になるといいたかった。

牧口常三郎と戸田城聖について、どのように思っていますか？

選挙の時に議員と一緒に戸別訪問しているガカーインについて
どうのように思われますか？
法律を無視してまで議員を送りこむ執念って変でしょう？

143そーゆってだますんだ。笑　　

>>1
まだ〜

>>1
今後、犬作師匠の子や孫が各地で地涌の菩薩のように現れてDNA鑑定を要求したら創価は応じてくれますか？

意味不明だな

>>1
女優の井上真央は創価学会員だと噂されていますが本当ですか？

昔、池田大作が韓国から北朝鮮（逆かも）に歩いて国境を越えたと自慢した記事があったが、どうおもう？
しかも世界で私だけだとかなんとか書いてあったなー。

>>184
井上真央･秋元康･AKB48･SMAP･黒木メイサ･久本雅美･嵐明石家さんま
･北野武･大竹しのぶ･IMALU･等々が国内芸術部員です｡（芸能界では総勢凡そ1200名）

>>1
まだ〜

今から回答します。
少々お待ちを。

>>178
牧口先生は価値論をうみだし、戸田先生は創価学会を拡大させたくらいにしか
感じていません。
ただ戸田先生に関しては祖父母も言っていましたが正宗との仲を真剣に取り持って
いたといっていました。
今のように貶すだけしかしなくなっている状況を見ると戸田先生の頑張りが泡に帰して
いるようで悲しいものだと祖父母は言っています。

>>179
選挙に勝つためなら何でもやるのが創価学会の体制です。
過去には投票用紙を勝手にポストから奪い替え玉投票した案件もありました。
しかし問い詰められるといつも
「学会としては指示していない、一会員が勝手にやったことだ」
で済ましてしまいます。組織としての責任はどこにあるのか疑問です。

>>182
しないと思いますよ。権力移譲を計ってる最中ですし（池田博正さんとか）

>>185
池田大作先生の迷言で
「嘘を貫き通せば真実にも勝る」といった趣旨のものがあります。
そういった発言をした過去があるので、それが真実かは不明です。

心理云々の経験をしたminaotehonと申します。創価学会関与しておられですか。

日犬臭が必死にガセネタこいても創価に爪痕一つ残せない
この無力さを知ったか！バカタレ糞アンチ！ザマーだ（えへへﾍﾍﾍﾍ…

>>1
所属地区の青年部でとりあえず学会活動をしている会員（バリ活でなくとも座談会等の会合にとりあえず出てくるレベル）は
全体のどのぐらいでしょうか、差し支えなければ教えていただけますか？

>>190
どうお答えしたらよいのか…もう少し具体的に質問してくれると助かります

>>191
日顕宗なんてものはそもそも存在しません。
学会が勝手に読んでいるだけです、こういう常識はずれな表現をするのが
学会の変な点です。
ガセだといいたいのでしたら、すべてのレスをみてどこがおかしいかお答えしてくれると
助かります。
一応私は学会員で真剣にお答えしようと思っていますので…。

>>192
私が担当している地区では男子部員さんが十数名居られますが
実質活動を進んでやる方は2割行くか行かないかぐらいです。
もちろん同中に参加だけする人や、座談会にも出る人、それ以外の活動にも出る人、
バリ活の人と数段階に分けられますが…若年層の活動者数は減退傾向にあります。

ただこういう活動は地域特性がありますから、
本陣八王子や常勝関西といった学会の勢力維持として重要な地域では若年層の活動者を
増やそうと躍起になっています。
今年のスローガンで「青年学会拡大の年」というのがありますが老若男女関係なく意識を高めるために
みんな青年の心意気で！と声を上げています。
もっと若年層の活動家が増えれば壮年部や婦人部などに負担をかけないですむんでしょうが
何分活動しようと思う会員が少なくなってきている状態ですからね…

>>193
共産党を好きなようですね。

>>194
いきなり共産党が出てきましたね。
どこにそういった情報がありましたか？

>>195
赤旗をよく読んでいるようでｗ

やっぱり>>1さんは元学会員の退転者ですね。
遠回しに創価の悪口言ってますからね。
創価組織の知り得る内情は地区幹部クラスですから…主体的に
組織に対して強い責任感を持たされるのは支部幹部以上で
2chごときでアホみたいにぺらぺらやりません。

当たり障りの無いどうでもいいような情報をベラペラやってますけど
読んでいて眠たくなりました。

自分で答えられる事を自分で質問して得意満面で自分が答える典型的な
自演アンチのやり口ですね。だけどこの退転者って何がしたいのか疑問です。

とても法論など出来ない低レベルの退転者であることは間違いないでしょう （蛙）

>>197
そろそろ選挙なので、こういう動きもでてきます。

そうきょう協定以後、保守勢力がボロクソに学会バッシング
じこう連立以後、革新勢力がボロクソに学会バッシング

こういう流れになっております

強酸マネーが入ったビラがまた増えるんですかね

うふふふ・・・

創価の朝鮮人に6万円持って逃げられたことがある。
神戸長田のやつだ。
やけに馴れ馴れしく話しかけてくるやつには注意したほうがよい

右寄りを隠れ蓑にした強酸の犬がまた外線するんですかね
ぐふふふ・・

>>196
すいません、読んでません。
>>197
眠くなったらお帰り下さってもらって大丈夫です。

>>198
選挙云々で私このスレ内で公明党非難してませんよ？

レス200超えました、ありがとうございます。

>>203
最高ですか！

>>203
年齢３０前後の人では知らないようなことを
質問もされていないのに平然と書いている。
それも一度や二度ではない。
言っている事が学会員とはすこしちがうｗ
君が公明党を非難したなどとは
私は一言も言っていない。
君としては、これは公明批判かなと、
何か、思い当たる事を言ったのかね？

>>205
なんかさ、ソーカ員て被害妄想すごくね？
天理の仕業だ、共産党、日顕だ！と。

普通にソーカ員以外の1億1000万人から、普通の人から
ウザがられてるってことを認識しな。

>>206
君には何も聞いていないが。
何か用かね？
ウザイなら話しかける事も無かろう。

大石寺に行ったことはありますか？
日蓮正宗寺院に行ったことはありますか？
日蓮正宗以外の宗派の寺院に行ったことはありますか？

>>1
最近参加した会合がどのようなものだったのかを教えてください
学会の実情を世に暴露できると思います

>>208

大石寺？……………………………どこにありますか？
日蓮正宗寺院？……………………どこにありますか？
日蓮正宗以外の宗派の寺院？……どこにありますか？

あなたは行っているのですか？
行ったご感想をぜひ！

>>210
忘れてました
正信会の会合には行きました

感想ですが……
ヨレヨレジジィが２名ほどいました
話の内容は忘れましたが　
あるジジィは除名されたのが気に入らないとわめいていましたし　
あるジジィは除名に耐えられないとうめいていました

もうすぐ世の東西を問わず苦悶の内に死ぬことでしょう

>>197
おい、学会幹部うるさいんだよ。
だったらお前がそう書く必要ないじゃないか？
何か書かれちゃまずいことでもあるのかね？学会幹部よ！

ここには学会にとって、見られたくない情報が満載らしい。
学会幹部が火消しに必死ｗ
恥ずかしくないの？学会幹部！

>>1
起きたらレスお願いします
色々カキコまれていますが、これからも信心を続けていく気があるのですか？
世界平和だの自分強いては子供の為とか色んな理由をつけて活動を行っている
人達って、周りの人の迷惑を考えないというか
自分達は正しいことをしているんだって、思い込んでいるだけでしょう
一日も早く目が覚めるように祈ってますナーマンダー

>>213 別に私は学会幹部ではありませんが、たいした事書かれてないように思います。
バリ活は、実際社会に出、論破されているので、このような場での時間つぶしは、それ程しないように思います。
新聞・書物に目を通す。若しくは、唱題に時間を費やすように思います。時間革命って大切ですから。

>>213 P.sあまりにもひどい書き込みがある場合、過去にも処罰された方がいたように、裁判沙汰になると思います。

いい加減なデマを流す書き込みがあった場合は通報されると皆さんもご存じのとおりです。

ついに、創価があるべき主人の下僕になる日が来た。
http://www.youtube.com/watch?v=1v_bJoyUMEM

創価学会員たちよ。
結集して戦え！
キンマンコじゃ。

>>193
丁寧な回答ありがとうございます。しかしやはり少ないですね。
新たに若手の会員が入会してきても人が少ないから最初から色々とやる事が多くなって
それが原因で組織から離れてしまうといったケースも結構あるそうでなかなか前途多難ですよね。

創価の上層部はネパールのマオイストと根っこは
同じなんじゃないかなぁ。
ただネパールみたいに中国と地続きでないし、国
境付近に大きな山脈などもないから大量に武器を
供給する事も難しく、かつては一時的に日本はア
メリカのＧＨＱ駐留などもあったから、ネパール
のマオイストみたいに武装闘争することは難しく
、それで公明党や創価を隠れ蓑にして活動するこ
とにしたんではないだろうか？創価自体はもとも
とマオイストみたいなやつが乗っ取る前から存在
してたんだろうけど、それを池田一派が乗っ取っ
たんじゃないかな。創価のスタイルや聖教新聞見
てると、中国や北の将軍様の国とよく似てて本当
に創価上層部はネパールのマオイストと根っこは
同じなんじゃと思えてくる。
気になった人はマオイストでググってみそ。

世界平和を訴えてるのに、なんで戦え！とか悪を徹底的に潰せ！とか言うの？
日本だからドンパチやらないだけで、ここがイスラムとかだったら戦争だよね？
日顕VS創価の戦争は間違いない。

>>219 違いますよ。　只、ただ師弟不仁なのです。

>>17
それ普通の学会員です。

一般的な常識に欠けるのが特徴

>>220 言論の自由ですが、悪をそのままにしておけば、増長しますし益々、思想反乱し世の乱れにつながると思います。
日顕は嫉妬に狂ってますから。
間違った思想を正す上でも必要な事だと思います。

>>223
世間では創価の思想を狂ってると思ってる人が多いと思いますが。
その点では正宗も同じでしょうが、一般に人はあまりしらないだ
けかとは思いますがね。

>>222 のせられない方がいいですよ。どうでもいい事ですから。
ましてや神社の景品など、もっぱら大した事ない品々でしょう。近寄る人間もたいした事なさそうです。
神社、仏閣等私は、不気味な処が多く近寄りたくもありません（笑）

>>225
＞神社、仏閣等私は、不気味な処が多く近寄りたくもありません（笑）
自分の信じてる宗教とは関係ない宗教関連の物にはあまり近づきた
くない。無理もないこれが一般的な人の心理です。
翻って、なのになぜ創価は、ちょっと親しくなり創価を信じるまで
はいかないが選挙のお願いぐらい聞いてやろう程度の仲になった人
とかを入信させるためとはいえ、座談会や会館や地域担当者の家な
どに連れていくのか？あれだって仏壇ある部屋に連れてこられて、
連れてこられた人にとっては入信するつもりで来てない人なら、あ
なたが神社仏閣のそばを通ったり、ちかくにそれらを見た時と同じ
気持ちですよ。それなのにちょっとした集会だから見学だけしてい
かないか？みたいな手口で連れ出すのは良くないと思いますがね？

>>204
何がでしょうか？
>>205
違っているところを挙げてくださると助かりますが？
>>206
バリ活やこういう場に来て一方的に非難する人は思慮が足りない人だと思ってください。
そういう風にしか考えられなくなっちゃうのです、学会に漬かると。
もっと社会的通念を考えられるようにしてほしいんですけどね。
>>208
大石寺は行った事ありません。正宗系の寺院は御受戒のときにいきました。
お葬式や旅行などで他宗派の寺院に行くことはあります。
>>209
折伏セミナーです。歌を唄ったり活動報告して学会はいい団体で
幸せになれますよーと必死にアピールしています。
地域特性もありますが、若年者の活動者を集め、青年いっぱいいるぜ！といった
雰囲気を出そうとしています。

>>214
学会の活動で自身の生活スタイルを変えなくてはならないほど
やるのはおかしいと考えています。
今の学会ではバリバリ活動することこそ師匠に対する恩返しだ！といった
考えがあります。
私が思うに師匠という概念を刷り込みすぎですし、そういう気持ちだけじゃなくただ単純に
幸せになっていくために活動することが大事だと思う。
何をするにしても「池田先生のために！」とかベースの部分が変な感じになっている
気がします。
たしかに会員さんのために率先して動くことはえらいと思います。
しかしその人たちの貴重な時間を奪っていることも事実です。
それを苦にしない人達だらけならいいですけど、今の時代そういう環境ではありません。
私はまだ辞めるつもりはございません、もしかしたら学会が変わっていく可能性が
少しかもしれないですけどあるので。

>>1
私は学会の会合等で外国人参政権のこと聞いたことがないんですが、
公明党はかなり熱心に推進してます。
どの党よりも外国人参政権付与法案の提出回数が多い。
韓国政府の要人に会えば必ず付与する、頑張ると、
今年の在日団体・民団の新年会で宣言してます。
しかし
選挙の際私たちには同法案を推進するとは言わないしチラシにも一切載せない。
よって一般の学会員は外国人参政権について無知も同然。

この件についてあなたはどう思いますか？

>>220
たとえばありもしない中傷をしてくる輩がいた場合、それに対抗する必要性が
あります。
学会にとって犬猿の仲である日蓮正宗が学会は○×だ！とデマカセを言ったとしたら
それを糺す必要があります。
しかしながらそれは学会側にもいえることで、日顕上人の写真捏造問題などでは
司法の場で追求された過去があります。
学会・学会員は絶対（＝100%）正義の団体であると自称していますが、
そんなことないとおもいます。もし絶対正義なら、このように嫌われることはないでしょう。
また最近では聖教新聞紙上座談会などで日顕上人や日如上人、乙骨氏などアンチ学会の方々
を罵る事が少なくなりました。
それはひとえに善の団体であるといっておきながら、汚い言葉を乱発し、宗教者たちの話合い
とは到底思えないような言動をしていてはまずいと感じたからでしょう。
まぁ聖教新聞と名が付いていますが、その実、新聞協会にも属していないので
学会機関紙というべきでしょうね。

>>228
＞正宗系の寺院は御受戒のときにいきました
これだと君は日蓮正宗だが、なぜ学会員を名乗るのだね？

>>225
そういう閉鎖的で、実社会と一線を敷いている考えが学会にあるので
一般の方から変だなぁとおもわれてしまうのですよ。
そしてそういった品に近寄る人間が大したことないといえるほどあなたは偉い人間なんでしょうか？
学会の人を見ていてすごく疑問なのは、他宗教をすごく馬鹿にし、一切受け入れない思想を
もっているところです。
いろんな文化があるということを理解できない閉鎖的な考えではこの先行き詰ると思います。

>>232
＞学会の人を見ていてすごく疑問なのは、他宗教をすごく馬鹿にし、一切受け入れない思想を
もっているところです。

あたりまえのはなしでしょう。
君は神札を拝んだり、手かざしをやったり、壷を売ったりしているのかね？

まだ「壷」があるだけましだろ

創価の場合は「功徳」という
目に見えない利益を売っている

>>234
よっ！そこのID:9JOsAuJCさん！
いいおとこだねぇ〜
ちょいといいはなし、きいてってぇ〜〜♪

今ならね、特上の「功徳」を３割引の５０万円！
５０万ポッキリでいいよぉ〜♪

どう？買う？

ID:wU/KQ5f1
君なにがしたいの？

ID:wU/KQ5f1の>>233のレスはこの手の創価学会員が得意とする書いた人の文意を無視した極論による反論。
お前最近初心者質問スレで連投していた信者かな？色々と似ている

>>236-237
>>234のようなくだらないレスにどう答えようが自由なんじゃないか？
なにかお前に都合の悪いことがあるのか？
お前のレスもくだらないがｗｗｗ

>>1
ここもそうだ､御覧のように負け犬日犬臭､馬鹿闇恥の悔しさあまっての戯言､つまり
敗北者の泣きしゃべりです  創価の活動について行けなかった脱落者
つまりヘタレ退転者です

>>235
今日も3時まで起きてんのか？学会幹部よ。
ここで、内部の情報をいろいろ書かれちゃまずいんで、
荒らしてるのが見え見えなんだが、自分ではわからないかなｗ

>>1
人は死んだらどうなりますか

>>1
スレ主、気にせず続けてやってくれ。
スレ主もおかしいとは思わない？
ID:wU/KQ5f1のような奴が出てくる学会の組織。
俺も学会内部の情報を書いてたら、偽学会員呼ばわりされたしｗ

>>240
＞ここで、内部の情報をいろいろ書かれちゃまずいんで
正しい情報ならかまわない。

＞荒らしてるのが見え見えなんだが、自分ではわからないかな
意見をすると荒らしていることになるのかな？
そうすると君も「荒し」になるわけ？
自分の事を棚にあげないように。

＞今日も3時まで起きてんのか？学会幹部よ
こう決め付ける理由・証拠は？
勝手な妄想ですか？

>>242
＞俺も学会内部の情報を書いてたら、偽学会員呼ばわりされたしｗ

お前が書いた内容で判断で偽学会員となったのだよ。

ID:wU/KQ5f1
ID:EF0m+Zwc
ID:e9DeMqBx←こいつはIDころころ変わる。
ここのスレには上記の3名のバリ活あるいは学会幹部がいる。
それほど、ここは創価学会にとって、書かれてはまずい内容や本当の内容が満載である。

>>245
＞それほど、ここは創価学会にとって、書かれてはまずい内容や本当の内容が満載である。

なにかまずいことが書いてあったか？
既出のことばかりだがｗ
共産党もここまでやるか？と、みているだけｗ

スキー客が滑り落ちた…六甲の冬山で足を踏み外し崖から転落死…かぁ
代わりにスベリ悪口闇恥 >>1>>246が冬山で遭難して死ねばよかったのに

創価学会員は在日朝鮮人なの？

>>174
悪い冗談はよしてくれよｗもう一度ZやFの為に時間をドブに捨てろっていうのかｗ

小学生の時、日曜になると創価学会の人が来て
どこかの家に連れて行かれて、自分と同じぐらいの世代の子がたくさんいた。
そこでお経を読まされたり、誰か偉い人の説法みたいなものを聞かされた。
車での送迎だったが、貴重な休みの日に興味のないことを延々やらされた記憶しかないから
30年ぐらいたった今でも創価学会に対してはよく思っていない。
あれは何だったのか？

>>250
それ少年部員会でしょ。自分は月一ぐらいで行かされてた。

>>229
国の将来に責任を持たない外人（多くは在日ですが）たちに選挙権を与えることはよろしくないと思います。
もし日本が有事に巻き込まれた際に責任をもてるならいいですが、在日の方というのは
帰国しても問題ない可能性を含んでます。
そういった方々に一国の政治のありように関わることを安易に決めさせてはいけないと思う。
もし参政権がほしいのなら国籍取得してからでもいいと思います。
そういった基本的な考えを一切無視する公明はじめ朝鮮に傾倒している民主・社民などは
あまりよろしくない団体であると感じます。

>>231
歴史を調べればわかることです、調べてください。

>>241
学会の思想で行きますと十界互具ですから死後の世界ってものは考えません。
しかし、過去世、現在世、未来世の三世永遠の生命というものを考えています。

>>248
違いますwww

>>249
あの活動で福運をつめると指導していますが
凄まじい活動した結果、○○できましたー！！っていう指標がないですよね。
人それぞれなんでしょうけど…。
絶対幸せになれると謳って勧誘するわけですから、その言葉にも責任を持つべきだと思ったり…。

ところで>>1さん今は少年部員会のような未来部を集めた定期的な会合はやってるのかな？
未来部が壮・婦担当になったりと何かと厳しい話はよく聞くけど。

>>250
今もやってますよ、廃ることはないでしょうね。
しかし嬉々としてやっている子はあまり多くないように感じます。
先日も地区男子部長とともにマイカーで男子部宅をアポ無し訪問した後に
未来部および中・高等部の子に渡したいものがあるからそのこの家に向かってよといわれ連れて行きました。
ズカズカとその子たちの家に上がるのも申し訳ないのでしょう。
家の外まで連れ出し訪問する前に購入したホットな飲み物をすすりながら
「新聞掲載の池田先生のメッセージ読んだ？」
や
「最近学校や部活どう？」
や
「創価大学受験しないのー？」
など
聞いていました。
私の知り合いの子もいますが、
部長を送り届けた後に
近場に住んでる子と会う機会があり、その際に聞かされましたが
「またアポなしかよ…進歩しないなぁ、あの人（←部長のこと）」
「いっつも同じようなことしか聞かないんだよね、業務的過ぎ」

と言っていました。
子供にそう思われちゃうのはどうか？と思ってしまいました。

>>253
やってますよ。
ただこれはどのような宗教組織でも言えると思いますが
子供たちが自分から進んでやろうと言う傾向は少ないです。
「親が言うからしょうがなくやっている」
といった意見を持っている子が知り合いにもいますし。

同中も子供（小中高等部）の絶対参加数は減少傾向にありますし
↑これは地域特性もあるかもしれませんけど…。

活動者数を減らさないようにするためにも、親は熱心だけど
子供は活動に非積極的な家に挙って行き、なんとか参加させようと
努力しています。

子供も親の手前、簡単に拒否できない状態で乗り気ではないけど仕方がない
から…と言った感じですかね。

へその胡麻を取ると腹が痛くなる…

創価の悪口を言うと地獄に墜ちる…

人生負け組アンチに未来なし…チョメチョメ

>>256
私が思うに創価は絶対正義、すべてに大勝利と掲げる割には
裁判闘争などで敗訴している事実をひた隠しにしています。
こういう点も含めると創価学会もなにかしら問題ある団体だと思いますよ。
それでもあなたは学会の言うことだけ信じますか？
自分で調べると言う行為をしなくなった時点で思考停止し、進化をとめることになりますよ

>>256
創価の悪口を言った人間全てを調査し、そのうち地獄に落ちた
（そもそも地獄に落ちる事とはどういう事か。定義を明確にしろ）人間の割合
が100％だと言うデータを揃えてから発言しろよ妄想狂が。

>>257
自分では、ちゃんとアポとっていくんですか？

創価のセミナーの誘い、選挙のお願いはどうしてメールじゃなく電話かけてくるんですか？

電話に出なかったら1時間置きに着信、最後にメールが来ます
電話じゃないといけない決まりがあるんですか？

普段その人とはいつもメールでのやり取りです
創価関係、選挙の時だけ電話をかけてきます

>>227
歌と活動報告だけですか

>>261
＞選挙の時だけ電話をかけてきます
選挙のときだけじゃなくて、毎日電話がほしいわけ？
自民と共産はおばちゃんだったぜ？
どんだけ寂しいの？

>>260
セミナーの誘いが電話の理由は知らないが、F取りするのにメールだと後に残るからやるな、
と指導されたわ。

電話、訪問、メールはいいはずだが、だめになったのかな

>>263
その時だけ電話かけてくる事自体が嫌なんですけど。
普段電話が嫌いなの知ってる人だから電話をかけてくるのが創価関係の話ってすぐ分かる訳。
寂しいからな訳ないじゃん　

>>264
なるほど、メールだと誘いの証拠になるからだという事ですか

創価の教えにより素晴らしい人間性を函養している人、普段の生活ぶりに尊敬の念さえ抱かせる者を知っている。
けどさ、その人池田氏盲信者なんだよね。健全な、氏に対する批判１つで創価スイッチが入る。
それで全てがパー。

事件当時のｵｳﾑ一般信者やナチスのSSだって普段はいい人よ、敬虔な仏教徒だし、忠誠心あふれて任務についてる精鋭だし。
池田氏盲信者は、実際に上記のごとき所属員と全く同じ存在であるが、盲信者に対してそれを諌める人は組織内にどのくらいの割合でいるの？

池田と創価を守るため、自分の功徳のために信者でもない外部に票をお願いする基地外信者。
会館を利用して選挙活動を推奨する創価学会。
選挙活動と当選祈願のために末端組織はばんばん唱題会をやっている。
基地がいとお人よしに支えられる恥ずかしい公明党。
当選さえしたらあとは公明党が何をやってるかも無頓着な基地外信者たち。
それで、公明党は中国共産党の手先ですが何か？
日本の若者よ騙されて公明党に票を入れないように。

質問も回答も実に低級すぎてつまらん

深夜から早朝にかけて馬鹿を通り越して脳障害とか思えん

どうせ>>1のヘタ糞な自作自演だろう

うっ！また あらわれた。
朝からマルチコピペおつ

もう 勤行したのか？

そういうガセやデマの貼り付け行為も勤行と同じ行為と指導されているのでしょう。

罪深い所業ですなあ。

ゲキョ　ゲキョ

財務ならぬ罪務ですなw

そろそろグリーンジャンボ宝くじな季節だけど
当選金額はお幾らから集団ストーカー対象なんですかあ？
300円程度ならまだ大丈夫？

>>266
そういう事だね。残るからメールで投票依頼はするな、だとさ。
代わりに電話作戦って言って、片っ端から携帯片手にかけまくってFやZをとってた。
学生部なら拠点で集まって、男子部なら部活とかでね。ビビってかけれない奴
も多かったｗ
あとうちの地区ではメーリングリストがあるんだが、FやZの成果を流すのも
止めろ、みたいになった。代わりにFを10とったら「フリーキック10本決めました！」
とか、Zを2とったら「ジンジャーエール二杯飲みました！」とか、頭文字がFやZっぽい
言葉でメーリングリストで報告してたな。今思い返すと馬鹿馬鹿しい話だ。

負け犬日犬臭のアホ儲よ！泣きしゃべりやめなはれ(笑)

創価学会被害者の会です。
お金を騙し取られた方ご相談ください。
代表者 ？大村将
神奈川県横須賀市西浦賀2-3-29

>>259
私が同中参加のお願いをしにいく際や部員会の参加のお願いをしにいく際は
アポ取り必ずします。
だってそうしないと非効率的じゃないですか。

>>260
たとえば選挙時などに公明に応援してよといった内容のメールをすると証拠として残ります。
そういったものを残すと後々禍根を残すことになりますので基本電話です。

>>262
より大きな会合になれば劇などもしますよー。
それも信仰を絡めた内容劇です。

>>267
ほぼいないといっても過言ではありません。
生き仏のような存在になっている池田大作先生を批判しようものなら
「仏敵だ！」「怨嫉にのまれた反逆者」といった感じで即刻敵とみなします。
すべては師匠のため！師匠の言うことはすべて真実！といった妄信的思想が
追従しているからでしょう。

創価は華麗にスレを立てましたね

＠創価の悪口を言うと∞地獄に墜ちるべ＠その1
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1328976204/

>>277
＞妄信的思想

なんか言っちゃ悪いけど、あんまり健全な組織じゃないね。
世間が白い目で見てるってのも、それは偏見じゃなくて冷静な評価なんだろうな。

>>277
なんかスパイ組織みたいだなヽ(^o^)丿ｗｗｗ

創価は華麗にスレを立てますたね

●負け犬●アンチの孤独死あとを絶たず●落後者●
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1328952030/

学会員で神社の氏子活動に
熱心な人はいませんよね？

当方42歳既婚子持ちなんですが、中学校同級生の婦人部独身の子に惚れてます。

学会の子は不倫は嫌がりますかね？

創価は華麗にスレを立てましたね

泣きしゃべりに訪れるスナック･安恥
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329035931/

創価学会は小学生にまで集団ストーカー行為をやらせている。
私はベランダにモノを投げ込まれた。そのものはここに書くのもはばかれるほど下品極まりないものだった。
それを竹内一彦元全国総合青年部長に抗議したらその小学生の家族は知らぬまに引っ越してしまった。
竹内は創価学会の集団ストーカーのカギを握っている男。今まで何百回、何千回汚いことをやってきたか？
竹内一彦は「池田センセのおそばにいた」という自らの立場を利用して足立創価学会の中に事実ではない事（デマ）を流したり
隠蔽工作、嘘をつくことを足立創価学会幹部M本に命令したりしている。
組織的嫌がらせ、個人攻撃、集団ストーカー行為を創価学会は１００％行なっています

>>285
これ、糖質竹内病
妄想がひどくなっている

>>277
自分で正しく本尊を書き写せたとします。
効力、功徳はありますか？
有効ですか？

>>285 創価学会広宣部に、道徳的に訴えてもあまり効果はないと思います。
道徳心はないという前提で、留まっていると損になるという攻め方の方がいい
と思います。有力情報です。
創価学会　５千万クラスで検索してください。
創価学会幹部の年収は５千万クラスとあります。
搾取的なねずみ講のにおいがします。

>>279
健全な団体ならばもっと認められているはずでしょうし
諸外国でカルト扱いされないと思います。
>>280
そういった見方もできます。
>>282
いないと思います。
>>283
幹部同士で共に既婚で不倫しているケースも過去にありました。
学会員といっても千差万別です。
本当に善人のような方もいれば、これ大丈夫か？っておもうような人もいます。
世間の一般常識から考えて不貞行為は許されるべきものではありません。
>>287
ただ書き写すだけじゃあダメだと思います。

池田先生が「脳梗塞」で寝たっきりなど「デマ」が飛んでいたので
大阪交野市に行った時に関西創価高校の女子高校生に聞いたら、先生
は正月も皆の前に出て元気なお姿をお見せされたと言っていた。
先生を冒涜する輩は地獄に墜ちるやろ！

>>290
ご苦労様ですｗｗｗｗｗｗｗ！

>>1
自演がバレて遁走したな！

>>277
あなたが最近参加した「折伏セミナー」の内容は歌と活動報告だけですか

>>289
なぜ書き写すだけではダメなのでしょうか

>>294
>>289は学会員じゃないから、その理由はわからないと思うｗｗ

>>1
>>295のような、あなたの事を学会員じゃないという学会幹部やバリ活の事をどう思いますか？

>>295
そろそろいい加減にしとかないと今では貴重な若手活動家が寝てしまう事になりまっせ

沖縄市長選･自公が大勝利…か

アンチにとっては口惜しい結果だな

発狂してアンチ全員死ねばいいのに

>>297
本人やアンチのために寝ていたほうがよい
自分自身でいたずらに正法を誹謗し、アンチにもさせてしまう。

>>1の発言内容はアンチと同じ
身ばれせずに学会員と証明する方法はない。
つまり学会員といいながら、やっていることはアンチ。

匿名だと、何にでもなれるわな

>>298
単に民主が負けたからじゃねえ！

>>299
お前たちの主張は、
創価学会にとって外部に知られるとまずい情報を流している人物は誰であろうと偽学会員としてもみ消す。
それだけだろ？

と思いますが、皆さんいかがでしょうか？

>>302
なにかまずいこと書いてた？ｗ

>>302
どこそこの誰それが何々という違法行為をしている
みたいな内部告発をしてほしいなぁ・・・

「創価は北朝鮮の宗教である」　検索

ぜひ見てくれ！牙城会員、広布部員諸君！
池田先生の賞賛の嵐！

>>302
選挙対策で忙しい共産党員なんだろうが、
沖縄で負けたから少しおとなしくなるかな。

＞なにぶん初めてのスレ立てなので亀レスですがよろしくお願いします。
これはいちいち聞いたり調べないとわからないせいだよ。
わざわざ自分から言うことではない。

>>305
でたらめすぎて面白いｗ
統一＋創価・・・これはありえないｗ
コシミズ、在特、統一あたりの戯言かなｗ
選挙ちかいと、いろいろ沸いてくるなあ

ホームレスアンチ君コンバンハー
残念ながらアンチごときのガセネタ如きは影響ありまへん
むしろ公明の大勝利に働くでしょう 微量だけんどねー（爆笑）

創価学会は創造の価値を学力にする会見だよ。

>>303
アンチとはいえないまでも創価学会にかかわりたくないと思っている常識人に知られたくない内容もあるな。
>>13 >>19-20 >>47 など

去年の暮れあたりから、質問スレへの嫌がらせ多くなった。

>>309
日本語でたのむ！

>>310
わざわざ教えてやらなくてもいいよ。
バリ活学会員って、世間知らずで常識ないから。

選挙違反をひた隠し、その際の捜査を国策捜査・弾圧などとごまかしレンジェンドに仕立て上げた選挙違反確信極悪人は誰？

「俺を守れ」と幹部を罵倒して逃げ隠れ、名誉受賞のときだけ、ふんぞり返って三色旗を振りかざす阿呆は誰でっか？

文春記事を拡散しまくって訂正記事が出たとたんにおとなしくなった住吉の馬鹿は誰でっか

生活保護を貰わないといけないほど家計が疲弊している家庭が創価学会に多いのは何故ですか？
貧乏信者に希望を与える意味では創価学会の活動も一理あると思いますが、その学会が年末財務で３０００億もの銭を集められるのは何故ですか？

何を今更 破門したのは日顕宗でしょうが 分かれた相方が何をしようが

おまえら信者がとやかく文句を言うこと自体変だろ 止めとけ！

日顕宗が何を叫こうが創価の人気は上がるばかりだ (笑)

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には　まったく力はない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の衆生は基本的に幸福になれないのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」

教官！私はドジでマヌケなタコ日顕宗です！

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には　まったく力はない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の衆生は基本的に幸福になれないのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして〜」

(民主党最強！！)

・政権交代が最大の景気対策です。　　→嘘でした
・4年間でマニフェストを実行する　 →嘘でした
・埋蔵金６０兆円を発掘します 　　 →嘘でした
・公共事業9.1兆円のムダを削減　 →嘘でした
・天下りは許さない 　　　　　　 　 →嘘でした
・公務員の人件費2割削減 　　　　　→嘘でした
・増税はしません 　　　　　　　　 　→嘘でした
・暫定税率を廃止します 　　　　　 　→嘘でした
・赤字国債を抑制します　　　 　　　 →嘘でした
・沖縄基地は最低でも県外に移設 　→嘘でした
・内需拡大して景気回復をします　　　→嘘でした
・コンクリートから人へ　　　　　　→嘘でした
・高速道路を無料化します　　　　　→嘘でした
・ガソリン税廃止　　　　　　 　　 →嘘でした
・消えた年金記録を徹底調査 　 　→嘘でした
・医療機関を充実します　　　　　　→嘘でした
・農家の戸別保障　　　　　 　　　 →嘘でした
・最低時給1000円　　　　　　　 　 →嘘でした
・消費税は4年間議論すらしない 　→嘘でした
・日経平均株価３倍になります　　　→嘘でした
・情報公開を積極的にします。　　　→嘘でした
・子供手当26000円支給します　→嘘でした
・八ツ場ダム建築中止　　→嘘でした

米軍普天間飛行場を抱える沖縄県宜野湾市の市長選は１２日投開票日を迎え、
無所属で新人の前県議、佐喜真淳氏（４７）＝自民、公明、新党改革推薦＝が、
無所属で元市長の伊波洋一氏（６０）＝共産、社民、沖縄社会大衆推薦＝を退け、
初当選を確実にした。同市で１９８５年以来続いた革新市政に終止符が打たれることになる。(毎日新聞)

沖縄県民は沖縄局長や防衛大臣の失策をよく見ていますよね。
野田総理、どうするんでしょうね。

>>317
マルチ乙ｗｗｗ！

>>299みたいな荒らしは創価学会の対立勢力の人だな。
さしずめ創価退会者の法華講員ってところだろうか。

今の末端の学会組織の実情が分かる人なら
「信心よりも学会活動を優先してもらいたい」ぐらいの現場の風潮が痛いほど分かるはず。
創価学会員でそれが分からないのは現在の末端会員の苦労を知らない上級幹部ぐらいだろう。
もちろん>>299はそんなごたいそうな人物ではないのはレスを見ただけで分かるので
>>299は反創価学会の団体の一員と容易に判断できる。

>>324
>>299は文面からして学会員。
アンチは自分の都合で学会員とか、そうでないとか
いつも適当なことをぬかしている。
くだらない荒らしをするなよｗ

戸田先生は日本が核武装するのを阻止する為に国政に妙法の行者を送り込んだのだろう
原水爆禁止宣言は“第一の遺訓”であり、核戦争は人類を絶滅させ、
それは宗教の正邪を決するよりも根本的なことである。
人類が絶滅してしまえば宗教も何も無いからだ。

>>325
くだらない荒らし？それはあんたら学会員でしょうがｗ
これからも創価学会にとって、都合の悪いことを書いていくんでよろしく♪
脱会や未活化に歯止めがかからないようだね。

非力で無能で役立たずでアホで馬鹿丸晒しのアンチ君よ

なんだ君は！いつもで愚行を繰り返したら気が済むのだ

アンチはクズだ クズのなかのクズがやることだ 親が見たら泣くわ（親泣

戸田先生の全ての言動は第一の遺訓である原水爆禁止宣言に集約される
「サタン」という言葉を用いたのは世界最大のコミュニティであるキリスト教徒に向けたものだろう
世界最大のコミュニティであるということは最も力を持っていることであり、
キリスト教徒の思考の如何で核武装の意味合いが変わってくる

池田大作は在日？

>>327
スレタイ　創価学会員だけど質問ある？

おまえ何か質問している？
そのレス自体が荒らしだろ〜がｗ
アンチは自分の都合で学会員とか、そうでないとか
いつも適当なことをぬかしている。
くだらない荒らしをするなよｗ

>>1
>  創価学会員かつ創価大学卒業なのですが、外部の方からの質問や
>  疑問に私が答えられる範囲内でお答えしようと思います。
>  なにぶん初めてのスレ立てなので亀レスですがよろしくお願いします。

アホで名無しの糞アンチに質問なんかあるかい ボケい !!!

>>1
世の中チメとんのか！終いにはシバキたおすで どあほ！

精神疾患者は入信出来ないって本当ですか？

>>334

>>332-3は創価学会員です
入信できるみたいですね

40代の叔母が学会員みたいなのですが、
やれ座談会だ、会合だ、協議会出席のお願いだと毎晩のように家を空けます。
従兄弟（小学生）が一人で留守番は寂しいとこぼしていますが
本当にこんなに忙しいものなのですか？

功徳がなくても布教活動はすべきですか？

希望＝功徳ですか？

清原さんと元木さん、相次ぎ交通事故
TBS系（JNN） 2月13日(月)13時41分配信

　元プロ野球選手の交通事故が相次ぎました。

　警視庁によりますと、１２日午後５時半ごろ、
東京・新宿区の青梅街道で元プロ野球選手の
清原和博さん（４４）がベンツを運転中に
右側に車線変更したところ、会社員の男性が運転する車に衝突しました。
また、その１時間前には野球解説者の元木大介さん（４０）が
目黒区の首都高速・大橋ジャンクションで乗用車を運転中に
渋滞で停車していた乗用車に追突したということです。

　いずれの事故も車の一部が破損しただけで、けが人はいませんでした。（13日11:27）

かなりスレが伸びてますね。
びっくりです
>>292
逃げてません
>>293
それ以上語ると内容によっては地域バレもありえます。
地域バレ＋年代＋創大卒＋公務員でかなり絞られちゃいますんで
これ以上は…すみません！！
>>294
少々お待ちを！
>>295
学会員なんですよ、こんなんでも。
>>296
少しでも学会の流れに沿わないものは意見を聞こうともせず、バッサリ切り捨てる傾向があります。
極論的な思考しかできなくなることが多く、こういった思考回路をする会員を増やそうとしているのは
社会的にも危険でしょう。
>>299
もし世界平和や絶対正義・善の団体であるならば、法律を犯すようなまねはしないようにするべき
だと会員個人個人が自制するべきでしょうし、そういう社会的規範を示す必要があるでしょう。
また真実を公に出すべきだと思います。敗訴の事実などをひた隠しにしている点は疑問に思わないのですか？

>>304
近い時期に選挙があればいいんですけどね、自営業でもない個人宅に戸別訪問した学会員が
特に用もなく「公明よろしく！」って言ってきたらそれをICレコーダーに録音でもしておけば
違法行為とみなすことができちゃうんです、これが。
まぁこれだけだと学会として指示は出してない！の尻尾切りで終わりそうですが…。
>>306
学会に関する疑問を調べたり聞いたりするって事は少なくともネット情報だけでは
不足する点もあると思いますから、学会に知り合い居ないとダメですよね？
仮に知り合いが居たとしてもこんなに矢次早に質問にお答えしてくれると思いますか？
逆に質問された側は何でこんなに質問してくるんだろうか気になるんじゃないでしょうか？
>>313_314
池田大作先生です
>>316
一応ナマポ受給世帯は公布基金や財務は出さなくてもいいとしてますが、それを
守っている人もいますし、そんなのお構いなしに出してる人もいますよ。
学会はどういった金回りをしているか不明ですし、なにも変な利用をしてないのなら会員限定でも
かまわないから示してほしいですよね。
>>317
何度も言いたくないのですが、日顕宗というものは存在しませんよ。
>>330
在日ではないはずですが…
>>332>>333
何もないようでしたらお引取ください。
そして罵倒ばかりしていますと自分の価値を下げるだけでなく、創価学会員の対外評価を下げますよ？
>>334
病気の種類・度合いにもよりますよ。

>>336
地区婦人部長やそれ以上のクラスになると忙しいと思います。
活動することが生きがいのように感じてきちゃうんですよ。
また実社会では何の役にも立たない肩書きですが、学会の中では
「地区婦人部長です！」「圏婦人部長に任命された！」とか一般会員からすごい人のようにみなされるので
名誉のように感じるのでしょうね。
>>337
学会では活動することで福運（つまり功徳）が積めると指導してますから、活動しなきゃねぇ…って感じです。
釣りでたとえると、
「一生懸命活動する→いい餌・当たりの場所を見つける」
「福運・功徳→簡単には手に入らない獲物」
のようなかんじです。
これをうまく利用し、もっと活動しようぜぇぇぇ！と奮い立たせるわけです。
>>338
うーん、人によって違いますよ。
たとえば病気が治ったり、難試験に受かったり、予想もしてないところから助けが入ったり。
中には彼女欲しいから学会活動頑張るという人も居ます。
現世利益を持ち味にしているのが創価学会なので。

>>336学会活動 早く止めさせなあと 時間と金がドンドン増えてエスカレートします。ある婦人部長ですが 夫から 暴力を受けて 脳しゅっ血起こし 長期入院して 池田会長みたいに なってます。夫婦どちらも 地極です きをつけましょう。

>>343
失礼ですがあなたがその暴力を受けた婦人部長さん？

>>296です。回答ありがとう。
これからも創価の幹部やバリ活が止めさせようと、いろいろ荒らすと思いますが、めげずに頑張ってください。
ここの情報が恐ろしいみたいですから。
あなたが創価学会の内部を改革するのに一翼を担っているのは間違いないです。

>>345
私が思うに、学会は団体としての責任をもっともつべきだと思います。
たとえ話をすると、ある会員が暴走して、選挙時などに違法行為をしでかしたとします。
そこは一会員が独断でやったものかもしれないという見方や論調を出すのも
わかりますが、その人の考え方に学会がどれほどの影響を与えているかという点が
見落とされがちだとおもいます。
たとえば学会員以外の人ならば投票は気に入った政策を出している人に投票しようと思うでしょう。
しかし公明と癒着が強い会員は、政策云々より学会が応援している公明をなんとしても当選
させようとします。
その結果違法行為をした過去もありますし、違法スレスレのことを現代でも
しでかしてしています。
学会は身内に問題が生じると大抵「一会員の独断だ」で済ませてしまいがちですが
本当にそうなのか疑問です。

>>346
自分で書写した本尊が有効か無効かも知らずに成りすますのも
大変だなｗ

もうボロが出ているからやめておいたら？

>>346
>>341の
＞近い時期に選挙があればいいんですけどね、自営業でもない個人宅に戸別訪問した学会員が
＞特に用もなく「公明よろしく！」って言ってきたらそれをICレコーダーに録音でもしておけば
＞違法行為とみなすことができちゃうんです、これが。
＞まぁこれだけだと学会として指示は出してない！の尻尾切りで終わりそうですが…。
この手法をみんなでやれば、いいと思いますがどうでしょう？

>>347は以前、創価学会・初心者質問スレを一日中荒らしてた高校生だな。
まともな回答ができず、誰からも相手にされなかったからここに来たのか。
今日も3時まで起きてんのか？

>>348
おまえその高校生に相手にしてもらえなかった粘着アンチだろうｗ
ここでもしつこいなｗ
まだニートやってるのかい？

＞特に用もなく「公明よろしく！」って言ってきたらそれをICレコーダーに録音でもしておけば
この共産党の手口はあとあと問題になる。

ICレコーダー録音が、なんで問題になるんだろ？
当たり前だけど、発言に気をつけない創価学会の会員の方がやばいよ。

ID:XHvZsIIi

こいつは創価・公明については
悪く書かないと何を言っても
建前だ！としつこい奴だｗ
今日も夜中まで粘着かよｗ

>>346
一応。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q139324513

レスするのが遅くなりました。
>>347
まぁ、それを聞くってことはあなたは御書を読み込み理解してるってことですよね？
少々お待ちをといったのは教学に強い地元の母に電話するのと、ちゃんとした論理である御書を引く必要があったからですよ。
まず最低条件として御本尊を書写する際は開眼供養が必随します。
ではお答えします。
長いので分けます〜パート１〜
理由1
大聖人御書全集p950にある真間釈迦仏御供養逐状（文永七年九月　四十九歳御作）にある御文です。
→

但し仏の御開眼の御事はいそぎいそぎ伊よ房をもてはたしまいらせさせ給い候へ、
法華経一部御仏の御六根によみ入れまいらせて
生身の教主釈尊になしまいらせてかへりて迎い入れまいらせさせ給へ

とあります。
もし在家の身分で自由勝手に「法華経一部御仏の御六根によみ入れまいらせて」開眼できるのであれば
わざわざ伊よ房（日蓮大聖人（師）の弟子のこと）にいそぎいそぎ開眼を命じることはないでしょう。

〜パート２〜
理由2
大聖人御書全集p468にある木絵二像開眼之事（文永元年　四十三歳御作）にある御文です。
始めから2行目の
→
仏滅後は木画の二像あり是れ三十一相にして梵音声かけたり
三十一相の仏の前に法華経を置きたてまつれば必ず純円の仏なり
今の木絵二像を真言師を以て之を供養すれば実仏に非ずして権仏なり
権仏にも非ず形は仏に似たれども意は本の非情の草木なり、
又本の非情の草木にも非ず魔なり鬼なり
法華を心得たる人・木絵二像を開眼供養せざれば
家に主のなきに盗人が入り人の死するに其の身に鬼神入るが如し
法華を悟れる智者、死骨を供養せば生身即法身・是を即身といふ。

です。
簡略化すると
仏像の前に法華経を置くことによって木画が仏となる。
しかし真言師を以て之を供養すれば実仏になることはなく、法華を悟れる智者、死骨を供養せば生身即法身となるです。
つまり血脈相承を受けた正師による法華経読誦によって開眼できるという意味です。

〜パート３〜
また創価学会の折伏教典（祖父母宅・実家）にも記載があります。
↓
大石寺にそむく謗法のやからがもつご真筆の御本尊には、大聖人の御魂は住まわれるわけがない
創価学会作成『折伏教典』p340
↑
それを時代が変わったからだとか難くせをつけてコロコロ教義を変えているのが今の学会です。
自分たちが認めたものにすらちゃんと責任をもてないのか？と疑問を抱かずを得ません。

学会員の方はこう反論されるかもしれませんが↓この理論はおかしい点があります。

｢然れば則ち木像画像の開眼供養は唯法華経に限るべし｣(本尊問答抄 p366)
｢此の画木に魂魄(こんぱく)と申す神(たましい)を入るる事は法華経の力なり｣(四条金吾釈迦仏供養事 p1145)

法華経をちゃんと読み理解している方が（学会員が普段読んでる方便品・寿量品の限定部位だけではないっていう意味）
法華経を読誦することで開眼できるわけですから普段祈っているだけでも十分だとする学会の方針は変でしょう。

>>349
君の言っているあとあと問題になるのは正解だね。
そういうことを言った創価学会員が、組織としては指導していないと
問題になるだけ。
とかげのしっぽ切り。
問題になるのは、言った学会員だけ。
だから、正解。

>>355
折伏経典って絶版だろ。
間違いだったとは言わずに、静かに絶版。
ずるいねぇ。

今、古本業界では1万円くらいするんだよな。

>>357
国会図書館にもありますよ

>>353-355
君がひっぱり出してきている本尊の話は
日蓮正宗の主張そのものじゃないかｗ
君は誰にも聞かれないのに昭和４０年ころの
学会関連の事件をぼそっと言ってみたり、
折伏経典など３０前後の者は知らないｗ
「開眼」の解釈が日蓮正宗そのものなのだよｗ

共産党員が暴れているといってあげているうちに
退散すれば？ｗ

日蓮正宗もここまで堕ちたか、とロムっている学会員は思っている。

>>1
あなたにとって池田名誉会長はどういった存在なんでしょうか？
現在の創価学会をあまり快く思っていないようですが
それでも普通の創価学会員のように「人生の師匠」「信仰の師匠」と認識しているのでしょうか？

>>359
>折伏経典など３０前後の者は知らない

永遠の指導者監修のものを
知らないってか

自分で自分の首を絞めてどうする

馬鹿じゃないか

>>353-355
日蓮大聖人は、
「法華経の題目は一切経の神・一切経の眼目なり」
「今末法に入って、眼とは所謂未曾有の大曼荼羅なり、この御本尊より外には眼目無きなり」
と仰せであり、御書の中では御本尊の「開眼」については全く述べておられない。

簡単に言うと
「御本尊は衆生を開眼する側であり、法主等によって開眼されるものではない」
ということ。御本尊自体が、仏の眼目であり、魂そのものであるということだ。

宗門側は「木絵ニ像開眼之事」等を引用して、『開眼する前の御本尊は木絵であり
法主の開眼が必要』などと躍起になっているが、この御書は、真言宗が当時行っていた
木絵ニ像の開眼を痛烈に批判したもの。
御本尊に開眼が必要などとは、一言も仰せではない。
そもそも御本尊が木絵ニ像であろうはずはなく、「一切経の眼目」であるご本尊は、
他のものに開眼されるべきものではない、ということ。
さらに大聖人は報恩抄で「天台宗の人人、画像木像の開眼の仏事をねらわんがために
日本一同に真言宗におちて、天台宗は一人もなきなり」と『開眼の仏事』自体を
厳に戒められている。

教学を勉強しない日蓮正宗の姿を晒したいなら、堂々と正宗を名乗りなさい。

「創価学会が北朝鮮に宗教広める活動開始かー広がる期待！」　検索

とうとう我が学会本部は、かねてからの重点布教目標の「北朝鮮」への、
布教活動の大号令が響き渡った。

韓国内へは、すでに広布は進んでおり、北朝鮮へも広布が進めば、
政治的には不可能であった、南北朝鮮統一が学会主導で成し遂げることも、
可能である。

大いなる期待が、学会内部で膨らんでいる、模様だ！
今、日本国中の韓国・北朝鮮人の学会員諸君、ぜひ本国の親類、知人に広布の活動を広げ、
この流れを、大河にしよう！
池田先生の喜ぶ顔が見える！

>>361
あちこちで発言が痛々しいｗ
だまっていなさい

>>359
あのね、30前後でもうちに折伏教典あったから知ってるのよ…
何で君は勝手に知らないとか断定しちゃってるの？
また聞かれてないこと以外答えちゃだめなルールいつできた？
スレ立てる際にルールつけてないよ、私は。
君こそ言ってること（共産党員だとか教典を知るはずがないとか）に根拠ないよ？
冷静に考えて君、頭、大丈夫？
そして妄信的な学会員に言えることだけど、人を見下す傾向にあるよね。
そういう言動ってよろしくないと思うよ。
このスレを見て外部の人がどう思うか考えてない、自己中心的な考えですし。
学会員ってこういうやつもいるのか…って危険視されかねないわけだし。

>>360
わたしは其処まで思い馳せることはありません。
一大学の創立者ぐらいとしか考えていません。
しかし宗教者としてはどうなのか疑問を感じます。
なんてったって
「嘘を貫けば真実にも勝る」といったちょっと危ない考えをもっていらっしゃるようなので

>>362
戸田先生がおっしゃられていた
「われわれが勝手に作るわけにはゆかない。」という発言を無視し、日寛上人が御図顕された曼荼羅を改変してまで使用する
今の創価学会の御本尊に対する姿勢はおかしいと思わないのでしょうか？
指導がコロコロ変わりすぎだとは思わないのでしょうか？
そういった判断もできないのでしょうか？
じゃあ逆に質問ですけど日蓮大聖人ご自身が記し、花押までされている真間釈迦仏御供養逐状にある開眼は
どういった意味になると思われますか？

但し仏の御開眼の御事はいそぎいそぎ伊よ房をもてはたしまいらせさせ給い候へ

↑この仏とは何を指し示すのでしょうか？

あなたの理論で行けば、お題目をあげれば開眼だ！とするならば、どんな人でも勝手に自作することができますよ？
それならわざわざ日蓮正宗日寛上人猊下の御本尊をまねるようなことはしなくても池田大作先生自身が勝手に自作しても問題ない
のではないでしょうか？
創価の言ってる論法こそ変だと思いませんか？

>>366
>但し仏の御開眼の御事はいそぎいそぎ伊よ房をもてはたしまいらせさせ給い候へ
>↑この仏とは何を指し示すのでしょうか？

釈迦仏像のことだね

>>365
横レスだけど
＞わたしは其処まで思い馳せることはありません。
＞一大学の創立者ぐらいとしか考えていません。
＞しかし宗教者としてはどうなのか疑問を感じます。
＞なんてったって「嘘を貫けば真実にも勝る」といったちょっと危ない考えをもっていらっしゃるようなので

地区リーダーで家庭訪問したりとかで後輩？を指導する際もそういった考え方で伝えているの？
周りに合わせて活動をしているとどうしても池田名誉会長を称賛しなくてはいけない場面はいっぱいあると思うんだけど。

>>366
ID:zAdvED/8は創価・公明板では有名な荒らし。
相手にするだけ無駄です。
学会の本尊はカラーコピーだったのスレを見ればわかるように、延々続きます。
学会幹部やバリ活の目的は、ここのスレを潰すことです。

>>1君！
君は創価学会が、在日朝鮮人・帰化朝鮮人によって極秘裏に支配・運営されている現実を、
認識しているのか！
聖教新聞の「寸鉄」がどうして、反日の悪文で日本人会員を苦しめてきたのか、
知っているのか！

ID:zAdvED/8

2 位/180 ID中 時間 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Total
________書き込み数 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 3 2 0 0 0 0 1 1 1 1 1 2 2 1 16

>>369　>>371
ネラーは正論に弱いからなｗ
２ちゃんねるは擁護・反論すると荒らしといわれるｗ
ネラーの頭の弱い証拠

別に創価学会の考え方でも歓迎するよ!?♪。

公明党足立区議会幹事長Ｕの元仕事仲間＝Ｍ本（足立創価学会幹部）は五千回以上もの郵便法違反、給料の不正受給を犯したことはもうみなさんご存知だと思います。
足立創価学会幹部Ｍ本の大量法令違反は公明党足立区議会幹事長Ｕのみならず池田大作名誉会長、竹内一彦元全国総合青年部長、足立創価学会上層部みんな知っている。
知っているが全員で嘘をついてしらばっくれている。
Ｍ本本人は「法令違反を犯しました」と認めているのに学会本部が嘘をつくことを強要している。
本人が認めているのに池田会長以下学会本部全員が「嘘をつくこと」を強要するとは異常であります。
池田会長は現在、認知症になり何がなんだか分からなくなっているが竹内一彦元全国総合青年部長がその遺志を継いで嘘をつきまくっている。
霞ヶ関の郵政の役人は今頃、「創価学会は嘘つきだ」と大爆笑しているよ（笑）
まぁーもっとも足立創価学会Ｍ本の違法行為を郵政の役人どもも認識していたからどっちみち嘘つきなんだが、、、

>>366
＞戸田先生がおっしゃられていた「われわれが勝手に作るわけにはゆかない。」という発言を無視し
戸田先生の時代はこのとおりだし、池田名誉会長も破門まではそうしていた。

＞指導がコロコロ変わりすぎだとは思わないのでしょうか？
君が１８歳で本気に活動を始めたして、約１０年、そんなにコロコロ変わったかね？

＞お題目をあげれば開眼だ！とするならば、どんな人でも勝手に自作することができますよ？
そういうこと。何か問題あるのかね？
そうでないと、『時の貫首為りと雖も・・・・』
法主がトチ狂って、お前ら信徒には本尊をやらん！となったときに、
広宣流布ができなくなるだろう？

「御本尊は衆生を開眼する側であり、法主等によって開眼されるものではない」
わかりやすく、やさしく書いてあげたつもりだが理解できないのかね？
ただし、学会では自書、コピーを問わず個人での作成は禁止している。
不敬の可能性があるからだ。

いずれにしろバリバリの日蓮正宗の教義展開だよなｗ

＞但し仏の御開眼の御事はいそぎいそぎ伊よ房をもてはたしまいらせさせ給い候へ
この件は、>>367さんが回答してくれている。切文までやるのかいｗｗｗ
短い御書だから悩まなくとも何をさしているかすぐわかる。

学会員に成りすまして学会を叩く卑怯な手口。
日蓮正宗がますます非難されるだけだぞ？ｗ
いいかげんに退散すれば？ｗ

>>341
＞何度も言いたくないのですが、日顕宗というものは存在しませんよ。
学会員がこんなことを言う？
他のスレで、日蓮正宗側の人が必死に言っていますがｗｗ

創価学会の中で公明党に入党する人は、どのような人ですか？
公明党から地方選挙に立候補する人は、どのような人が選ばれますか？

学会バッシング→宗門擁護

大胆なスレタイのわりには
かわりばえのしないパターンですね

40代板の迷惑スレに常駐している鼻つまみ者の基地外信者が、
このスレでも粘着してスレ主に難癖をつけているが、恥知らずなやつだな。

>>375
君の論理展開には無理がある。
なぜなら、折伏経典は創価学会が作ったものであり（日蓮正宗が作ったものでは無い）、
また、創価学会は本尊雑乱とか言って日蓮宗を批判したりした経緯がある。
それらに対してもそうだが、折伏経典に対しても誤った文書であるとは、
一言も創価学会は述べていないし、折伏経典による他宗批判、中傷に対して、
（最近は対話とも言いながらも）他宗に謝罪した事も無い。

一度、古書店で折伏経典でも購入してみてみたらいかがか。
貧乏な君なら購入が無理なら仕方ないが。
三世代以上続く学会員の家庭なら、祖父、祖母のところに残っている家は結構あるぞ。

創価の歴史を無い物にしようとは無理が多いぞ。
創価の歴史をたった10年にしようとは・・・・・・・。
それじゃ、長い目で見たら、戸田氏も牧口氏も不要だな。

>>252
618 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2012/02/13(月) 22:19:07.47 ID:Wt53luMb0
某新聞社の人間なんだが、外国人参政権関連で上から圧力がかかった。
簡単に言ってしまうと、嘘でも何でも良いので世論を誘導しろという内容、
後で問題にならないのか聞いた連中もいたみたいだが、どうやら政府のお墨付きらしい。
うちだけでなく他の新聞社やテレビ局なんかも似たような動きみたい。

383 ：Trader＠Live!：2010/01/13(水) 04:58:38 ID:2v42IriS
どんな些細な嘘も見逃さずどんどん声を上げてほしい。
新聞社やテレビ局などへの直接クレームだけでなく、
スポンサーへの抗議活動や不買運動（実はこれが一番痛い）を頼む。
戦前なんかとは比べ物にならないほどの異常事態、このままじゃ日本が無くなってしまう。

バリ活は、華麗に論破されているね！ 今日もアンチの快進撃は続くね！

>>927-928 法律ヲタ さん
九九を理解していない人に微積のヒントを与えても仕方がないかと・・・(苦笑
推定と擬制の違いなんて、大学によっては法学部卒でも説明出来ない人がいますよ。

>>938-939 くびらィ さん
おや、珍しい人が・・・というか、なぜこのスレに(笑
私も>>951ヲタさんに同じく、少なくとも"その日"までは退会は思いとどまって欲しいものです。
その後の内部の動向なども教えていただけると、なおありがたいです(笑

>>940-941 ・ >>944 さん
たしかに「全国規模の地域コミュニティ」が創価学会の最大の強みですものね。
ですが一方で、一千万人を優に超える退会者、下がり続ける活動率、世間を上回る組織の高齢化、
それに伴う負担の増加と放置される未来部等、28年もおられるのでしたら実感もおありでしょう。

「認識せずに評価するなかれ」(牧口常三郎氏)です。退会についても同じですよね。
 >>931
＞忙しい中わざわざ長文でレスしてくれてありがとうございます。

そうさ。
君達のおかげで、俺は「忙しい中わざわざ長文でレス」しなければならなくなっているのさ。

それが全くの無駄骨に終わるか、無理をした甲斐があるのかは、君達の努力次第だよ。
さぁ、それでは、その成果を見せてもらおうではないかね。
「それで結局電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？」なる
問いに俺が答える事が徒労に終わるのか、それとも意義あるものとなるのかの判断のために、
解答に関する理解に必要な君の基礎的素養・知識を披露していただかなくてはならないぞ。
とっとと先に示した点について説明したまえ。　（藁々）

>>927-928 法律ヲタ さん
九九を理解していない人に微積のヒントを与えても仕方がないかと・・・(苦笑
推定と擬制の違いなんて、大学によっては法学部卒でも説明出来ない人がいますよ。

>>938-939 くびらィ さん
おや、珍しい人が・・・というか、なぜこのスレに(笑
私も>>951ヲタさんに同じく、少なくとも"その日"までは退会は思いとどまって欲しいものです。
その後の内部の動向なども教えていただけると、なおありがたいです(笑

>>940-941 ・ >>944 さん
たしかに「全国規模の地域コミュニティ」が創価学会の最大の強みですものね。
ですが一方で、一千万人を優に超える退会者、下がり続ける活動率、世間を上回る組織の高齢化、
それに伴う負担の増加と放置される未来部等、28年もおられるのでしたら実感もおありでしょう。

「認識せずに評価するなかれ」(牧口常三郎氏)です。退会についても同じですよね。
 >>931
＞忙しい中わざわざ長文でレスしてくれてありがとうございます。

そうさ。
君達のおかげで、俺は「忙しい中わざわざ長文でレス」しなければならなくなっているのさ。

それが全くの無駄骨に終わるか、無理をした甲斐があるのかは、君達の努力次第だよ。
さぁ、それでは、その成果を見せてもらおうではないかね。
「それで結局電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？」なる
問いに俺が答える事が徒労に終わるのか、それとも意義あるものとなるのかの判断のために、
解答に関する理解に必要な君の基礎的素養・知識を披露していただかなくてはならないぞ。
とっとと先に示した点について説明したまえ。　（藁々）

近頃、池田先生が亡くなられたとか意識不明という嘘の噂を見かけますが、最近池田先生を見たという方はいらっしゃいますか？
嘘話なのは知っていますが、心配で…

>>385
ほぉ〜
＞嘘の噂を【見かけ】てんのか？
どこで【見かけ】るんだ？
おまえの近所の公園フェンスに看板でもあんのか？
それとも平和会館の掲示板に貼ってあんのか？
それとも新聞折り込みチラシに入ってたのか？

あ　キチガイ暗恥くんの脳内掲示板に貼り付けてあるわけだな

日本語をしっかり学ぼうね　カス!!!

>>342
答えてもらってありがとう。
正直に言うと学会の活動は叔母の姿を見てて批判的な立場なんだけど丁寧に返信してもらって恐縮です。
叔母は婦人部長とか重要な役職ではないのですが、ほんとよく出かけてしまいます。
今日も夕方から幹部が家に来るからと従兄弟が帰ってきたら、うち（私の家）に行くように言っているようです。
幹部と言われる立場じゃなくてもこんなに忙しいのか･･･と甚だ疑問です。
本当にこんなとこがあるんでしょうか？

法論がまるでダメな馬鹿闇恥の
アホの一つ覚えと馬鹿ワード臭(笑)

>財務…云々
>池田犬作は死んだ…
>ニセ本尊…
>カラーコピー…
>キチガイ…
>朝鮮人
>チョンコ
>糞ガッカー
>好戦流布
>性教新聞
>日本語できないのか
>コピペ乙
>脱会届け
>樋田昌志氏の動画…等々　ホンマ！アホや  （大爆笑）

>>388
法論持ち出すのは構わないが、その法論すら持ち出せずに罵倒するしか手段のない君があまりのも哀れだ
さぁ！君の法論で我らを破折してみたまえ！！！！

>>380
＞なぜなら、折伏経典は創価学会が作ったものであり（日蓮正宗が作ったものでは無い）、
あたりまえの話だがこれがどうかしたのかね？

＞また、創価学会は本尊雑乱とか言って日蓮宗を批判したりした経緯がある。
日蓮宗の本尊造乱は周知の事実。 「諸宗は本尊に迷えり」（開目抄） 日蓮系でありながらこのことがわからない。
まちがいを正しても君たちアンチと同じで屁理屈こいて聞き入れない。

＞折伏経典に対しても誤った文書であるとは、
当時はなんら誤っていないと思われる。時代を経て諸宗の変化などもあり、使わなくなっただけのこと

＞折伏経典による他宗批判、中傷に対して、 （最近は対話とも言いながらも）他宗に謝罪した事も無い。
間違っていることは間違っていると批判して何か悪いのかね？ オウムはサリンを撒いたり、
天理、統一、幸福は財産をまきあげたりして、なんて素晴らしい宗教なんでしょう,とやらねばならないのかね？

＞一度、古書店で折伏経典でも購入してみてみたらいかがか。
折伏経典も持たずにここにきている自称「地区リーダー」のスレ主、日蓮正宗の教学不足野郎といっしょにしないでくれるか？

＞長い目で見たら、戸田氏も牧口氏も不要だな。
戸田、牧口の指導のすべてが不要というわけではないのだよ。
主に、宗門との関係についての指導が現在は不要になっているというだけのこと。
宗門から「関係ない」と言ってきているのに、こちらが必死に外護する必要があるのか？

２ちゃんねるや週刊誌をちょっと読んだ程度で学会批判をすると、
君のような状態になる。浅学にもほどがある。

>>389
＞法論すら持ち出せずに罵倒するしか手段のない君があまりのも哀れだ
これはおまえらアンチのことだ。
ウソ、デマカセで罵倒したり、捏造話や時効をはるかに過ぎた事件を
テキトーに張り付けて喜んでいるおこちゃまたち。

バリ活は、華麗に論破されているね！ 今日もアンチの快進撃は続くね！

>>389
ほぉ〜
＞君があまり【のも】哀れだ・・・なのか？？
【のも】ってさ　大リーグで　小活躍したあの【のも】か？
それとも　白鶴生醸造のあの【のも】か？
あ　おまえの脳が妄想してるって意味の【のも】なのか？
こんな日本語で　我らを破折してみたまえ・・・って言われてもなぁ〜
日本語で破折しても通じないようだけどｗ

迫力のない反撃だったなｗ　カスめｗ

>>392
＞噂を【見かける】るヤツ
＞あまり【のも】哀れだというヤツが
快進撃を続けてるワケね！

暗恥って　かなりな痴脳だねｗ　消えろカス!!!

答えてあげ魔性女(笑)

>>394
まぁまぁ、創価の衰退が激しいからってそんなに怒るなよｗ
毎日のように脱会届が学会本部に送られているようだ。
学会幹部も必死だね。かわいそうに…
法論で何を言ってこようが、実際現証が現れなきゃ嘘でしょ。
あなたはここで毎日張り付いて功徳でも得たんですか？
学会に指導は口ばっかりで、実際功徳が出ないから、みんな離れてるの。
つまり池田大作は世界一の詐欺師だね。

当の池田が、２年もの間
苦しんで苦しんで苦しみまくってるもんね

教祖がこれだもん
末端洗脳患者がいくら吼えようが
なんの説得力もない

>>394
あんた中卒？

>>394
毎日、ここに張り付いて人生を終えるがよい。
お前にはお似合いの人生だ。

公明党足立区議会幹事長Ｕの元仕事仲間＝Ｍ本（足立創価学会幹部）は五千回以上もの郵便法違反、給料の不正受給を犯したことはもうみなさんご存知だと思います。
足立創価学会幹部Ｍ本の大量法令違反は公明党足立区議会幹事長Ｕのみならず池田大作名誉会長、竹内一彦元全国総合青年部長、足立創価学会上層部みんな知っている。
知っているが全員で嘘をついてしらばっくれている。
Ｍ本本人は「法令違反を犯しました」と認めているのに学会本部が嘘をつくことを強要している。
本人が認めているのに池田会長以下学会本部全員が「嘘をつくこと」を強要するとは異常であります。
池田会長は現在、認知症になり何がなんだか分からなくなっているが竹内一彦元全国総合青年部長がその遺志を継いで嘘をつきまくっている。
霞ヶ関の郵政（総務省）の役人は今頃、「創価学会は嘘つきだ」と大爆笑していますよ（笑）
まぁーもっとも足立創価学会Ｍ本の違法行為は郵政（総務省）の役人達も認識していたからどっちもどつちで両方嘘つきなんですが、、、
実態は創価学会側が霞が関の権威に怖気ずき不正行為の隠蔽工作に全面協力したというのが真実です。

>>386
きちんと真面目に答えてください。
あなたも学会員ですか？
学会員でしたら、なあなたの回答は除名ものですよ？

創価学会の方、お願いです。はじめまして。誰か一万円恵んで下さい。口座載せますんで↓助けて下さい↓

>>402
断じておことわりします！

法論がまるでダメな馬鹿闇恥の
アホの一つ覚えと馬鹿ワード臭(笑)

>財務…云々
>池田犬作は死んだ…
>ニセ本尊…
>カラーコピー…
>キチガイ…
>朝鮮人
>チョンコ
>糞ガッカー
>好戦流布
>性教新聞
>日本語できないのか
>コピペ乙
>脱会届け
>樋田昌志氏の動画…等々　ホンマ！アホや  （大爆笑）

元創価だった時は学会人が三万貸してくれたもんだよ。

スレ主、倒れたか？

>>390
>>天理、統一、幸福は財産をまきあげたりして、なんて素晴らしい宗教なんでしょう,とやらねばならないのかね？
財務で財産巻き上げてるのが天理教を批判するとは。
洗脳とは怖いね。しかし、これは不足事項がある。正しくは、
天理、統一、幸福、創価は財産をまきあげたりして、なんて素晴らしい宗教なんでしょう,とやらねばならないのかね？
だ、ちゃんと修正してあげるなんて、なんて親切なんだ。

さて、君の反論をまとめると、
何でもありだと言う事が明確にわかるね。
時代に沿って教義が変わるなど、日蓮が言ったのかい。
仏典を含む偽書が根本では、そういうような何でもありの論理は、しようがないだろうが、
可哀そうな奴だな。

注：偽書根本の理由
御義口伝、本因妙抄、百六箇抄は由来怪しき偽書濃厚な文書。
これが正宗系の重要経典。ワラ。
無量義経、全くの偽書。これが日蓮系の重要経典。
法華経、後世の作。誰が作ったか不明
日蓮教団各派はあやしき偽書が多い。極めつけは御義口伝、日蓮の講義録のはずが、
肝心の日蓮正宗にも写本が無かったという代物。しかも、写本の初出が約２５０年後。
誰も写さなかった６老僧が請うた宗祖日蓮の講義録・・・・・・・・・・日蓮の言葉は重宝だろ。
（当然ながら真筆は無い。きっぱり。）
真筆が残っているのは、写本がたくさん各時代に存在するのにね。何でだろ、何でだろ・・・・・・。

諸宗の変化などと勝手に決め付けるのは逃げ口上だぜ。
向こうは変わって無い、創価が勝手に変わって、諸宗にすり寄ろうとしているだけだろ。
呼ばれもしない立正佼成会に行って、冷たい目で見られた事もあったようだな。
倫理があれば、まず謝罪だろ。
まぁ、時代に依って変わる教義も珍しいよな。面白い宗教だな。
来年は、十字架でも祭ったらどうだ。
時代変遷で何でもありなんだから、可能だろ。

>>407
＞創価は財産をまきあげたりして
これの証拠・証言は？
オウム・統一・天理は報道等でも大量にあるよな？
得意のデマカセだろう。

＞時代に沿って教義が変わるなど、日蓮が言ったのかい。
まさか君は７００年前の御書そのままにやったりするのかい？
たとえば国主を諌めるとかいうと、天皇や執権のところへ行くのかい？
いま執権とかいる？いまどき学会員が折伏をすると佐渡へ流罪になったりするかい？
学会員は蒙古が来ないように、雨が降りますようにと祈っているのかい？

根本となる教義がころころ変わることはなかろう。
時代に応じて、それにマッチした読み方をしなければならないということ。

簡単な話だ、理解できるだろう？

>>408
キミは創価学会員か？

ああID:xY0zqckkは例のみっともない恥さらし創価学会員か。
このスレでは結構頑張ってるね。

>>407
＞御義口伝、本因妙抄、百六箇抄は由来怪しき偽書濃厚な文書。
著者がすべて故人となっている現在、真贋で論争は時間の無駄。
真の立場、偽の立場それぞれで行動するしかなかろう。

つまり、上記御書を生涯において一度たりとも読まずとも、
正しい信仰心を持ち、南無妙法蓮華経と唱え奉るならば、
成仏は可能。

＞向こうは変わって無い、創価が勝手に変わって、諸宗にすり寄ろうとしているだけだろ。
創価学会がどちらの宗派に擦り寄る必要があるのかね？
破折しすぎて、煙たがられているというのにｗ

＞倫理があれば、まず謝罪だろ。
何を謝罪せよと？

>>410
＞ああID:xY0zqckkは例のみっともない恥さらし創価学会員か。
根拠のないことをぺらぺらとｗ
何故でまかせしか言えないのでしょうか。

ここのスレ主と同じく、学会員であるなしは証明しきれない。
自分の宗派すら名乗れぬくせに相手を決め付けたがる。
無駄な事はやめなさい。

ID:xY0zqckk←こいつはわざとかあるいはガチの低脳故なのかはともかく
都合が悪くなったら相手の話を曲解して反論してきたり、文意を無視して反論してきたり
すぐに話が噛み合わなくなるので相手にするだけ時間のムダ。
内部でも嫌われていると思う。ある意味お手本のような創価学会員。

>>413
＞都合が悪くなったら相手の話を曲解して反論してきたり
具体的にどの部分だね？

＞文意を無視して反論してきたり
具体的にどの部分だね？

＞すぐに話が噛み合わなくなるので
相手が反論できなくなっているだけだが？ｗ

＞内部でも嫌われていると思う。ある意味お手本のような創価学会員。
証拠もなにも、どうせ出せないのだろう。

くだらない事をわざわざ言いに来なくとも良い。
どうせ、反論できないであろうｗ

>>406
ここのスレ主は、
学会員成りすましの日蓮正宗と身バレして、
出て来られないのであろう。

オレにはさあ、学会員の言ってるくだらんドグマはどーでもいいんだわｗｗｗ
それよりも、フロイト的に語りませんかあ？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>411
著者が死んでいるから真贋は無視。都合が良ければ真の扱いなら、
教義は如何にも変えれるよな。
宗祖が与り知らぬ教義にでも。

もう、日蓮の弟子を騙るのは辞めたらいかがか。
日蓮も墓の中で嘆いているぞ。
与り知らぬ文書で、私を利用して騙るなと。

真贋は重要だよ。偽物をありがたがる君にはわからんだろうが。

成仏ってなんだい。
成仏と地獄はセットだよな。
信者から金を巻き上げる手段かい。
地獄なんてものは釈迦の思想に無い。
信者を逃したくない宗教屋が考えた事だ。

成仏目指す奴が、誹謗中傷、金と票集めに奔走。
（票集めて当選した奴がどのような行動をしたかは知らんのに。よくやるよな。）
罵り言葉満載。美麗な無税施設を多量に作り、勲章集めに奔走するわきゃない。

釈迦も日蓮も可哀そうに。そんなのに利用されるなんて。

学会の発展の為に財務がんばるぞー
国の発展の為に選挙がんばるぞー

>>417
>>411を再読して、回答しなければならない事に答えて
それからだな。
独り言ならアンカーは不要だよ。

>>419
何を偉そうに。
創価学会幹部が呼ばれもしない立正佼成会の会合に出席したのも知らなかったのか？
回答以前に、ミクロでこれは正しいとか無問題とか言っているが、
マクロでは矛盾と錯誤のカタマリではないか。
それも知らずに、回答したつもりだったのか？
笑わせるための回答と思ったぞ。
そんなのが質問になるのか。
創価からの受け売り大本営発表教学と歴史を刷り込まれて、
正しい知識を得る方法を失った奴が質問できるほどの知恵があると
思っているとは、大したものだな。その自尊心だけは。
笑われる前に、論理学と仏教史学を勉強した方が良いぞ。
創価しか通用しない論理は創価だけなら威張れるが、
世間にでたら笑いものか、相手にされないだけだぞ。
おまえさんよりは（日蓮正宗とおまえさんは同様だな。）少しマシな
創価大学教授の論文でも読めよ。
整合性合わそうと頑張っているぞ。
（まぁ、整合性は無理だろうけど、あわせる事も不可能な日蓮正宗よりマシ。）
http://hw001.spaaqs.ne.jp/miya33x/index.html

>>420
立正佼成会の会合に学会幹部が出たと？
いつ、だれが、どういう目的で？
ソースを張らないからさっぱりわからない。
ただ出席したというなら、ああそう？それがどうかした？
これしか言いようがない。

＞論理学と仏教史学を勉強した方が良いぞ。
具体的にどんな？何か役に立つのか？
仏教史をやって悟りを開けるのか？


＞倫理があれば、まず謝罪だろ。
何を謝罪せよと？

なにを難癖つけたいのかすら、よくわからない。
君の話は、はっきりいってどうでも良い気がする。

そもそも日蓮仏法以外で創価や正宗の破折は無理。

＞創価からの受け売り大本営発表教学
くだらない中傷・誹謗はやめて、
これを破折したらどうだ？

論理学と仏教史学を勉強した方がはるかに幸福になれるというなら、
理由やら、やってみてどうなったやら、説明せねばなるまい。

>>418
但し、こんぺい党は無しよ！

創価が悪いのは誰の目にも明らかだよ。

>>423
訴状に
「創価が悪いのは誰の目にも明らかである」
とだけ書いて提訴してみてくれ

>>423
却下

きんぎょうしてだいめあげようぜ

だが断る

なんかネタないか

にらんで「創価学会の悪口を言うのやめて下さい」　だって
http://www.youtube.com/watch?v=jDJM4jl8JIw#t=32s
何で悪口言っちゃいけないの？　ヤマト運輸の集団ストーカーさん

気色悪過ぎなんだよガッカリ員。

424=425

池田大作氏と池田夫人の近況の写真が聖教新聞に載ることがありますが、
そのときでも、創価学会信者間で池田氏のことは話題にならないのでしょうか？

一般的に、病気で療養することは恥ずかしいこととは考えられていません。そして、池田氏と池田夫人は介護を受けても不自然でない年齢に達しています。
けれども、全国政党まで有している宗教団体の指導者という公人を、その宗教団体は隠匿しています、
池田氏の老いに、なぜ創価学会は正面から向き合わないのですか？
創価学会員は池田氏が不老長寿の神的存在であることを願っているからですか？

＞そのときでも、創価学会信者間で池田氏のことは話題にならないのでしょうか？
ならない

＞その宗教団体は隠匿しています
おもいこみ

＞池田氏の老いに、なぜ創価学会は正面から向き合わないのですか？
池田氏の老いに、なぜ学会が向き合う必要がある？
公私混同の激しい人の考え方
飲み代を不正に会社に請求するタイプｗ

＞創価学会員は池田氏が不老長寿の神的存在であることを願っているからですか？
アンチならではのお間抜けな考え方

>>431
学会が池田をカリスマ化しすぎてそれに乗っかって今まで組織運営してきたから
それを失くしてしまうのが惜しいというかつらいんだろう。
表向きは健康健在だが信者も池田の異様な事態には薄々気づいているはず。

>>431
ああ一応言っておくけど創価信者でも池田に長生きしてもらいたいとは思っていても
彼を不老長寿の神のように思い込んでいる人はまずいない。当然いつかは死ぬと思っている。
まあ上の立場の人なら撲滅祈願を散々やってきた日顕よりも長生きして
メンツを保って欲しいとは思ってそうだけどね。

ってかここは>>1の学会員が質問に回答するスレだっけ。スレ汚しすまん

池田大作という大きな推進力を今、失うと財務が集まらない、新・人間革命が売れない（ゴーストライターがかいてるんだが、仮称執筆者本人だからない）盲信している年配信者の士気が落ちると同時に、脱会者の激増
まぁ、皆さんの予想通りの展開

>>436
池田が亡くなればさすがに池田の名前を新刊本の著者にできなくなるから
絶対にこれまでのようには書籍が売れなくなるよな。

名誉会長が亡くなられたら、単なる日蓮宗派に戻るんだろう。
２０年間のトラブルを治めるために、
今度は誰が罪をなすりつけられるんだろうね。

>>438
そりゃ亡き池田センセイしかいないだろうｗ
そして信濃町幹部の人間が創価学会の集めた金をどうにかして私有化し創価学会を解散させ
末端の信者を日蓮正宗に押し付けるというシナリオもありえそう。

きょうも馬鹿だな（大爆笑

>>440
この板の全スレにおいて、バリ活は完璧に論破されているね！今日も、アンチの快進撃は続くね！

戻ってきた！
今からレスする！

>>375
うわ。。。
妙法蓮華経の当体を見たこともない人が、妙法蓮華経の供養で開眼する意味を
お題目で開眼すると勘違いをしている。
思ったとおり。
ちなみに妙法蓮華経の当体は、皆さんが知っている曼荼羅ではないですよ。

>>1
40代板の「創価学会・公明党に迷惑してませんか」スレの粘着基地外信者についてどう思いますか？

>>368
池田大作先生を宣揚するって言うことより、その人の就職状況や家庭環境、活動に対する意欲
などを聞くことに徹している。
「池田先生はねこういっているんだよ。それはね…」とかいわない。

池田大作先生嫌いな人も結構居るし、自分の言葉で話したい。
何より池田大作先生を信頼して入会する人だけじゃないのでね。

そして人の言葉を頼りにする行為は相手に届きにくいと思う。
まぁ妄信的学会員はそんなのお構いなしで、池田先生のメッセージ！！！！！！！！！！！！スゴイ！！！！！だけどね…
あほちゃうって思いますし、なにより池田大作先生自身の言葉じゃないじゃん、偉人の言葉引用してるだけじゃん！
って感じです。

↑これは池田大作先生が良く使う論法ですし…。

そして近況を聴いた上で活動にのめり込め！って言うのでもなく、まずは根本である唱題行、御書を通した
学の研鑽を怠らないようにしようとは言う。
会員個々人の環境が違うのだから、活動（時間的にも帰宅が遅い会員への座談会への参加強要）は無理してまで
やってはいけない。
これは池田先生もおっしゃってることだし。

その上で社会人として信頼されていくようにするにはどうしたらいいかを話し合っています。

>>370
日本は池田大作先生をいつまでたっても認めないから糞だ！みたいな論調をしますが
認められない理由が池田大作先生に何かしらあることを理解しないのはだめですね。

>>375
あなた言ってることむちゃくちゃですよ？
自分で書いていておかしいと思いませんか？
そういった理論的思考すらないのですか？
学会が出せば、ご本尊は本物で、日蓮正宗そのほかが出せば偽者とする根拠が一切ないですよ？
題目あげれるなら誰が作ろうとも変わらないって自分で言っておきながら、
創価学会以外の団体や個人が作ったものは偽者だとする考え、頭おかしいでしょ、あなた？

また私は18才〜活動したとか言ってませんし、祖父母の代からの会員ですから
未来部や中高等部も経験してますよ。
また御本尊に対する考え方は、日蓮大聖人を始めご歴代の上人方々が
開眼供養してからでないと流布しないという流れが脈々と流れ受け継いできていた過去があり
学会が勝手に曲解している僧侶の開眼供養なんて不要だとはまったく違っています。
日蓮仏法を名乗るのならば、それを滔々と流れ受け継いできた上人たちの言っていることとは
違背するような思想を打ち出す学会の言動の方がおかしいことに気付くはずですけどねぇ。
妄信的になっちゃうとこうなっちゃういけない事案ですね、あなたのような人を始めとして
他人の意見を受け入れられない偏見的思考を持つ会員は。
どこがヒューマニズムを標榜する団体そして構成員なんでしょうね？
まったくそうとは思えないほどひどい有様ですよ、あなた。

>>377
上層幹部級が議員になります。
比例当選国会議員級になると選挙に出る人が
創価学会本部で開かれる全国県長会議というものに出て紹介を受け、さらに演説をし
その場で顔を覚えてもらいお披露目を受ける必要があります。
この時点で全国の創価学会の幹部に顔を覚えてもらい後々の選挙で有利に戦うことができるよう
下準備をします。
公明（創価）党のいい点ををあげるとするならば、地元に地盤がなくても選挙で有利に立てる点ですかね。
会員がいれば票を得られやすいので。

>>385
本部ならびに聖教新聞社に男女ともどもに友人がいますが、見かけないといっていました。
元気なら姿をバンバン見せたほうが熱狂的信者の士気が上がると思うんですけどね。
言い訳するにしても「執筆活動で忙しい」とか「後継の君たちに託すためにわざわざ公には出ないのだ」とか
もう少しまともな理由付けして欲しいとおもいます。

>>387
活動に熱心な人ほど惹きこまれて行きます。
家族の時間を蔑ろにしてまでするほど価値があるのかは人それぞれでしょうが。
それで苦しんでる人も居ると思うと、今の学会の活動方針はどうなのかはなはだ疑問を感じます。

>>388
闇恥とわざわざ漢字にするあなたのほうがあほらしいですよ。

>>390
学会こそどうかしてると思いますよ。
正義は学会にしかない！と常々大本営発表を繰り返していますが
その実敗訴している事実は一切取り扱わない。
こんな偏向報道しかしないような団体が人権尊重とか学会のご本尊こそ本物であるとか言う事自体
チャンチャラおかしいです。
なぜ学会を盲信し追従しかしなくなってしまうのか？
自分で調べようとも思わないのか？
そういった感情すらなくなってしまったのか？
もしそうなら学会は深みに入れば入るほど他人の意見を聞かないような人格形成をする団体である！ということ
を標榜しなければならないでしょう。

>>406
もどってきました。
盲信的会員の過去の指導は時代に合わないから変えてもオッケーとかいった自己本位の考え方が横行する学会には
正義を標榜する資格は無いと思いますし、宗教法人としての適格性も疑わしいです。
少し調べればわかることでしょうに、それすらせず、学会こそ善だといっている盲信者がダメだめすぎて情けない。

>>408
学会は会員からお金をいただくことは未来永劫ありませんと池田大作先生自身が標榜していたのですが…。
経済が混迷する中でも公布基金や財務辞めようとしませんよね、学会は。
時が変わったからといって自身の発言や文書としても残っているものをコロコロ変えている事実がありますよ？
自身の言葉に責任を持たないことに疑問を感じませんか？
脳内麻痺しちゃってわからなくなってるんですかね？

>>421
記憶違いがあって、ググったら間違いがあったようだ。
謝罪しなきゃいかんな。ごめん。
創価学会が邪宗に対して謝っていないように書いたが、
ググったら謝罪していたよ。
平成8年6月13日付産経新聞によると、
創価学会広報室長が「他宗教に対し、今まで強折をしてきたことなどについて謝罪し、また、八尋副会長は、
日蓮正宗の手かせ、足かせが無くなり、柔軟な対応が可能になった。
祭りや地域行事もおつきあいする。宗教が宗教という理由で争ってはならない」
と謝罪していたんだね。
ごめん、ごめん。
それで、平成11年の立正佼成会会長の葬儀に出席したんだね。
それを去ること平成5年には、創価学会と立正佼成会で手打ちしていたんだね。
創価学会から歩み寄る形で。（毎日新聞平成６年２月２７日付報道による）

ごめんよ、ちゃんと謝罪しているんだね。


さぞ、草葉の陰で日蓮も喜んでいる事だろう。
御書根本で良かったね。（ニヤリ）

俺も3年ぐらいこの創価板にいて色々な学会員を見てきたけど
ID:WoNqm+cH＝ID:xY0zqckkはダントツで最悪・最低の学会員。

>>450
そいつは有名な自演中毒の粘着基地外信者

>>447
＞本部ならびに聖教新聞社に男女ともどもに友人がいますが、

その職員達の年収はどのぐらいになるか聞いたことありますか？

>>451
このあいだ初心者質問スレで1ヶ月ぐらい暴れていた奴も間違いなくコイツ。

>>168>>170>>173
遅くなったけどアドバイスありがとうございました。
ある程度は覚悟しますが、来たら110に電話します。

しかし選挙で公明党(＝自民党)に入れるとろくなことないね。民主も糞だが。

>>450-453
アンチにとって最良・最高の学会員は
学会員というより成りすましだろｗ
おまえらボロクソで涙目だったからなｗ
手も足も出ていなかったよなｗ

にらんで「創価学会の悪口を言うのやめて下さい」　だって
http://www.youtube.com/watch?v=jDJM4jl8JIw#t=32s
何で悪口言っちゃいけないの？　ヤマト運輸の集団ストーカーさん

気色悪過ぎなんだよDie作にダマクラかされたガッカリ員は。
一般人に手間掛けさせんじゃねぇよ！キチガイ・カルトが！

創価は華麗にスレを立てましたね

■馬■アラアホー自演アンチのボヤッキー■鹿■
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329308970/

>>446

＞学会が出せば、ご本尊は本物で、日蓮正宗そのほかが出せば偽者
＞創価学会以外の団体や個人が作ったものは偽者
>>375でこんなことを言っている？
もういちどよく読んでごらん。

＞開眼供養してからでないと流布しないという流れが脈々と流れ受け継いできていた過去があり
これが日蓮正宗の考え方だから、君は学会員ではないと言っているのだよ。

＞学会が勝手に曲解している僧侶の開眼供養なんて不要だとはまったく違っています。
曲解などではい。君が開眼の意味を正宗解釈でやっているだけのこと。
「御本尊は衆生を開眼する側であり、法主等によって開眼されるものではない」
これが理解できないか？できなければ君は日蓮正宗。

脳乱ぎみの君にわかりやすく言おうか。
Ａ，Ｂまったく同じ素材・外見の日達上人のご本尊が二体あるとする。
Ａ−開眼済み
Ｂー未開眼
何も知らされず目の前に置かれて、Ａ，Ｂ見分けがつくかね？
「開眼済だよ」と言われてＢを渡されたとする。
効果は無いのかね？
君の言う開眼は、大仏の開眼のような他宗派のものだ。

さらに君は、池田名誉会長、創価学会、学会員を誹謗・中傷している。
本当に学会員ならば破和合僧の大謗法であるし、それがどういうことか
わかるであろう。たぶん、わからないであろうから、
ただのアンチなのだよｗｗｗ

破和合僧の意味を教えてください。

>>458訂正
曲解などではい→曲解などではない

往生際の悪い押尾被告の実刑確定へ 懲役２年６月、最高裁が上告棄却…か

往生際の悪いといえばアンチが早く死ねばいいのに

>>458
＞「開眼済だよ」と言われてＢを渡されたとする。効果は無いのかね？

横レスかつ逆に聞くけどアンタは「ある」と思っているんだよね。当然。

>>?
「開眼済だよ」って言った人を信じるかどうか？の議論はナニ宗なのかな。
釈迦仏法ではないねｗ

おい、層化潰しの大元である爺の元関連会社が、ダ○ソーの荷物運ぶってどういう事だ？
今、荷物ないみたいだから一発で潰れるよ。

創価学会とダイソーは無関係
アホウネラーの作ったデマ

>>458
実質的な効果から言えば、あんたこそが最強アンチだろ。
日夜、不快さを発散して創価のイメージ悪化に拍車をかけている。

>>447
>本部ならびに聖教新聞社に男女ともどもに友人がいますが

証明できんことをわざわざ書くな
君が学会員であることも証明できていないし

「本部ならびに聖教新聞社に男女ともどもに友人がいますが」

和歌鷹掲示板の管理人みたいなことをほざいてるな

　　>>1の退転者と学会員とは当然だが温度差がありすぎる。
ぺいぺいで退転したのだろう。
　　幹部しか知り得ない情報が皆無だ。
立派な退転者かもしくは無力な獅子身中の無視だろう。(笑

池田代作は本当に脳梗塞で寝たっきりなのでしょうか？
池田大商人は何時、脂肪するのでしょうか？

地域ごとの創価学会の集会は、会員の属性ごとの集会と会員全員による集会があると推測しています。
こういった集会は、どういった周期で行われますか？
こういった集会を招集するのは、どういった地位・身分の人ですか？
非会員が参加できる集会はありますか？

>>470
漢字の勉強をして、それから来なさい。
在日韓国人かよ？

>>450
自分も、ID:WoNqm+cH＝ID:xY0zqckkに、かなり荒らされたよ。
話が通じない盲信者で、自分の身内と話しているみたいだ。
冷静さと信仰心を保てた自分を、あらためてよくがんばったと思うわ。

わたしの近所から、コンコンコンコンと、金属ではない異様な音が聞こえてきます。
最近に引っ越しをされたきた方のお家からか、と思います。
ここのお家には、６０歳代のご夫婦と、引きこもり的な４０代の男性が住んでおられるのですが、
この、コンコンコンコンの金属音は、学会系の打楽器的なモノを叩いておられる音でしょうか？
博識なみなさんのご回答をおねがいします。

>>450 >>473
アンチは論破されると荒らし荒らしと騒ぐ。
荒らしといってる人も荒らしだと２チャンネル案内にも書いてある。
陰口を叩くしか能が無いから負けるということ。
なにかと擁護側は不利だろう。
それでも負けてるお前らは、ただのバカというだけのこと。

質問させてください

池田先生の奥様・香峯子さんのスピーチや講演、声を聞いたことがありますか？
池田先生の長男さんが離婚していると言うのは本当ですか？

◎闇恥馬鹿四天王とは？
◎間抜けハンネ闇恥四天王とは？

ご意見をお聞かせ下さいませませ〜♪

※例
�@固井雲子惨とか
�A糞ガッカーそうか　そうか惨とか
�B懐疑主義者惨とか
�Cガセ朴惨とか

>>475
創価学会が敵対者を叩かなくなれば、誰も相手にしなくなるよ。
ただ困るのは、内部のそういった敵対者の誹謗中傷をしていて面白がってる人たちだろうね。

>>472
君は470のカキコに対して、二重の誤り・不見識を露呈しているぞ！

１、わざと「代作」「大商人」「脂肪」と表現して、揶揄している点に気づかない。
２、「在日朝鮮人」は創価信者の代名詞であり、褒めこそすれ批判の表現にはならない。

しっかり反省して、頑張ってくれ！　応援してるぞ！

>>479
うむ。
＞在日朝鮮人」は創価信者の代名詞であり
こんなことを言うと、不統一信者、ネトウヨ、不在特会
不幸の非科学などと間違えられたりするよ？

朝鮮人のいない日本に早くなぁれ、
朝鮮人は臭いし、犬喰うから嫌い

臭いを嗅いだことがある？
日本人でもメタボな人でムッとするのがいるが、
本人はきがついていない。
まさか、くさいよ！とも言えないし。
中国にも食用犬があると、中国人が言っていた。
ミミズを食べるところもあるらしいなｗ
話を聞いただけで、しばらくうどんが食えなかったｗ

＞朝鮮人のいない日本に早くなぁれ、
これは鎖国をしても朝鮮は来たからなあ。
と、どうでもいいですねｗ

親の代からの信者でなく説得によって創価学会の信者になった人は、
創価学会での活動を長く続けているようにみえますか？
それとも、熱心に活動を続けている時期が過ぎたら自然にフェードアウトしていくようにみえますか？
いずれでもなく、別の傾向がみられますか？

>>479
日本国籍を持っていない人は公明党の議員になれません。

>>1
日蓮正宗のスレ主は遁走中？
バレバレですよ〜

>>1
天皇陛下がバイパス手術…か

代わりにガセねたバイバイ闇恥が死ねばいいのに

陛下の執刀医は創価学会ドクター部員ですね！

栗林正明は統合失調症で頭が狂っている
糞創価アンチの詐欺師です

横須賀の汐入メンタルにいるから調べてみな

【小売】大創産業が下請法違反、中小企業庁が公取委に是正措置を請求 [02/17]
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1329484613/

大創産業は創価学会とは無関係

週刊新潮　2月23日号
心臓バイパス手術に生じた「情報リスク」と「宗教リスク」
「天皇陛下」オペ室に
「創価学会幹部」がいる！
　東大病院で手術を受ける「天皇陛下」の執刀医は、
　「神の手」の異名を持つ順天堂大学のドクター。
　一方、その脇に佇む東大チームのリーダーは……。

週刊新潮　2月23日号

こんなものを読むとバカになる

聖教新聞を始めとする学会出版物

こんなものを読むとバカになる

聖教新聞を始めとする学会出版物

バカには理解できない。

創価学会に入信すると就職が比較的簡単に為りますか。

聖教新聞の内容と創価学会員がやっていることとが合致していない。

誰がいくら財務したのかとか誰がいくらＦをとったとか誰がいくら新聞啓蒙したのかを誰がどれだけ民音チケットを買わせたかとかの記事の方が読者に興味あるのではないか？

池田の顕彰なんかもう飽きた。唯一面白いのは敵対する人物・団体への罵倒の記事。

>>495
そんなことは無い！

>>495
選択の幅が大幅に狭くなるから迷う手間は省ける。

　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
手術を受けられる。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
のスペシャリストとして知られている。

天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
｢…神の手とは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『抜粋』

今日もバリ活は、完璧に論破されているねｗ

>>500
アンチにとって悔しいニュースですね

創価は華麗な団体ですね

>>494
理解できないのが世間のまともな人。
お前ら馬鹿カルトの思考回路なら理解できるだろうがな。

>>499
世間は実力主義なんだよ！執刀医がどんな信仰をしてるか関係ねえよ！

世界の学会員がお題目をあげてるね　天皇陛下万歳！

創価は華麗にうpしましたね

アンチを狙い撃ち／山本リンダ
http://www.youtube.com/watch?v=BjgU5l3hWFg

うそつき韓国人が大嫌いです。

日本人は加害者
韓国や中国と仲良くしよう、
差別をやめよう、
島国根性は世界の笑いもの、
そのうち孤立する
先生の指導は、歴史をねつ造し日本文化をパクる嘘つき韓国人が言ってることとすべて同じ。
こんな調子で長いこと私たちを洗脳してきた創価学会、
朝鮮韓国中国人の都合の良い言い分だけを鵜呑みにし乗せられ続けた
池田先生と創価学会の腐れっぷり無能ぶりに怒り心頭です。

>>506
統一教会もあちこちで創価中傷、たいへんだよな。

>>507
普通の創価学会員です。
韓流ブームに統一教会が絡んでるのは確からしい
気もち悪い韓国持ち上げはまるで宗教ですからね

なんか一人で答えるの大変そうなので簡単そうなのだけ代わりに答えます。
八王子で活動してる学会員です。

>>470
公式には何も知らされていないですが、体調は良くないと思います。
死亡されている可能性も否定はできませんね。

>>471
属性？というよりも、地区単位で集まったり、ブロックで座談会を開いたりします。
地区部長や支部長、会場となる人の都合で予定組んだりするのでなんとも言えませんが、
小さなものは結構頻繁にありますよ。
全員が集まる本部幹部会同時中継は近くの会館で月1回あります。
大体のものは基本的に非会員でも参加できます。知り合いにいなければ行き難いでしょうけど・・・

>>476
講演は私は聞いたことありませんが、声は何度も聞いたことありますよ。
博正さんが離婚したかは知りませんが、そういう噂はあるみたいですね。
一人の人間には変わりないのでまあいろいろあっても仕方ないでしょう・・・

>>483
親の代からでずっと長くやってる方も大勢います。自分から入会した人のほうが熱心に活動をする
という傾向はあるかもしれません。仕事が忙しくなったりして離れたりした後にまた戻って活動する人もいますし、
こればかりはその人によりけりだと思います。
公明党の考えに賛同できないから選挙活動はしないという方も稀にいますよ。

>>496
確かに最近の顕彰の記事はやりすぎ感がありますよね・・・
昔はもっといい記事を書いていたんですけどね。
世界平和を目指しているのであれば貢献したこととかを書いたほうがいい気がします。お金絡みでも。
昔よりも池田先生推しが強すぎて戸惑ってる人もいるのではないでしょうか？

こんばんは学会員です

こんばんは。僕も学会員です

こんばんは。私も学会員です

おす！おら学会員！

どうも、俺、学会員

結構見てる人多いんですねｗ
いろいろ議論なさってくださいな

>>509
死亡したら、速やかに市町村に届けないと法律違反になる。
また、火葬の許可も必要になる。
だから、死亡は絶対にしてない。

ただし、延命処置の名で、意識がまったく無く、胃ろうで数年生きているだけの人間も、世の中には多くいる。

池田名誉会長の現状は、分かる人にだけ分かればいいだろう
たとえば家族とか

昨日の聖教新聞の一面で「池田名誉会長は創価学会第二別館で勤行会をやった」みたいな見出しがあったんで
少なくとも16日の時点で健在でないと機関紙が会員に嘘をついたことになる。

おもしろいよな〜
1979年に会長を辞任して表舞台から消えた時は
「出てこい」なんていう声はあがらなかったのに
それが今度は「出てこい」か

国会の証人喚問には出てこず、自分が都合のいいところだけ身内の会合に出てくるんだぜwww
池田大作大先生はwwwwww

でも今は御自分の体調の都合がよろしくないせいか、ホームな場所でさえ出てこないがなwwwwwwwww

無事手術成功！

>>520
国会で証人喚問が議決されてないから出ようがないわな

現役○部長だけど聞きたい事ある？

1995年に秋谷会長（当時）が参考人招致された時は村山内閣か・・・
あは・・あはは・・

創価学会員だけど

池田大作氏の悪口言ってる人っていますか？

学会員同士で悪口言いあうことってありますか？

>>523
一部の強引に勧誘するような人をどう思いますか？

>>521
> 無事手術成功！

創価は華麗に天皇陛下を救いましたね

>>525
>>池田大作氏の悪口言ってる人っていますか？
組織内ではないですね！（心で思っていても、口には出さないですね！）

>>学会員同士で悪口言いあうことってありますか？
婦人部は陰でよく言っています。

教えてください　何故、秋谷前会長をはじめ歴代の会長（牧口・戸田・北条）のご家族は
創価学会を脱会されるのでしょうか？　竹入・矢野元公明党委員長も脱会してますね？　
池田大作の親兄弟は「亡国真言宗」の信者で、池田さんは折伏できなかったのか？確か
両親の葬儀も真言宗でしたね？

犬作に近ければ近いほど犬作に愛想を尽かすという法則が帰納的に導かれます。

創価学会に対抗しようとしている教団のうち、
日蓮正宗以外の教団（幸福の科学、真如苑、顕正会など）について、
創価学会の末端の組織では、どのように思われていますか？
また、創価学会の本部から下部の組織に何か指導がありましたか？

Pu！闇恥チョンコ、神の手創価ドクター報道はそうとうこたえたらしいなあ
　そんなに悔しかったら泣け叫け発狂しろ！あぁしとるか！（爆笑）

●住所が同じな謎の宗教団体一覧

・日本キリスト教協議会　新宿区西早稲田2-3-18
・在日外国人の人権委員会　新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協）新宿区西早稲田2-3-18
・平和を実現するキリスト者ネット　新宿区西早稲田2-3-18
・キリスト者女性のネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・女たちの戦争と平和資料館　新宿区西早稲田2-3-18
・戦時性暴力問題連絡協議会　新宿区西早稲田2-3-18
・キリスト教アジア資料センター　新宿区西早稲田2-3-18
・難民･移住労働者問題キリスト教連絡会＜難キ連＞　新宿区西早稲田2-3-18
・石原やめろネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・歴史歪曲を許さない！アジア連帯緊急集会事務局　新宿区西早稲田2-3-18
・国際協力NGOセンター（JANIC） 新宿区西早稲田2-3-18
・日本キリスト教海外医療協力会(JOCS) 新宿区西早稲田2-3-18
・アジアキリスト教教育基金 新宿区西早稲田2-3-18
・財団法人日本ｸﾘｽﾁｬﾝｱｶﾃﾞﾐｰ 新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国人問題研究所 新宿区西早稲田2-3-18
・在日本大韓基督教会 新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協）　　　新宿区西早稲田2-3-18
・外登法問題と取り組む全国キリスト教連　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・外国人学校・民族学校の制度的保障を実現するネットワーク（代表：田中　宏）　新宿区西早稲田2-3-18
・宗教法人日本ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾄ同盟　　　　　　　　　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・株式会社アバコクリエイティブスタジオ　　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・移住労働者と連帯する全国ネットワーク　　　　　新宿区西早稲田2-3-18

>>532
神の手天野は創価学会員ではない。小野という東大のほう

http://news.livedoor.com/article/detail/6280729/?__from=mixi
韓国大手製菓のチョコレートから基準値の14倍の細菌を検出＝韓国
2012年02月15日10時05分

韓国にとって、都合の悪いことは報道しない。

チョコレート注意！

不二家や白い恋人の期限切れのときはフルボッコしてたのに
もっと深刻な大腸菌基準値14倍を報道しない在日マスコミ。
今話題の韓国のブラウニーが〜〜と宣伝しまくってたくせに

宝くじの当選金額はいくらから集団ストーカー対象なのか教えろって言ってんだろ！
もし一等当たったら銀行の店長に相談してランク下げて貰うからさ、
だからお願い、当選金の下限を教えてください。
10000円はまだ大丈夫？

>>1
天皇陛下の執刀医は創価ドクター部…マジすか！

代わりにガセネタ失敗・ガセネタ失策・ガセネタ失望アンチの馬鹿が死ねばよかったのに

順天堂大学　天野教授はキリスト教徒で別名「神の手」と呼ばれている、日本一の心臓外科医
東大の小野はドクター部で有名。さしずめ「池田教の手」か？　執刀は天野教授　小野はサブ
小野よ、池田豚作を治す事もできないのか！

>>539
池田先生は「心臓、内科系」じゃなくて「頭、脳」または「精神科」だから

>>539
>  順天堂大学　天野教授はキリスト教徒で別名「神の手」と呼ばれている、日本一の心臓外科医
>  東大の小野はドクター部で有名。さしずめ「池田教の手」か？　執刀は天野教授　小野はサブ
>  小野よ、池田豚作を治す事もできないのか！

ソースまだ〜(ククククッ

>>539
治すも何も、それ以前に病気なのか？

>>539
おまえの頭は神の手でも治らん！手遅れだよ(一笑一笑

東大の医師って上流階級で知識階級なのに、何で創価なんだろう。
家庭が貧しかったが、頭が良かったので苦学して医師になったのだろうか。
普通だったら、エリート階層の東大に入った時点でカルトと絶縁しただろう。
創価のストーカーで脱創できずにカルト縛り付けられているとしたら気の毒だ。
彼が執刀した訳じゃないから、神の手かどうかは分からないが、強いて言えば
「カルトの魔手」が適当かな。

おまえの頭は神の手でも手遅れで治らん！
首から上を移植手術しても無理！馬鹿につける薬もね〜し(一笑一笑

>>1の頭は神の手でも手遅れで治らん！
首から上を移植手術しても無理！馬鹿につける薬もね〜しな(一笑一笑

>>1
こうせん流布って全世界の人対象だろ？普通に考えて無理だろ？
あと他宗派は全部邪教で正しいのは一つでそうでないものは全部地獄行き
って日蓮さん言ってんだろ？じゃあ創価以外の全世界の人が地獄にいくってことだろ
そんなことまじで信じてるの？てか地獄みたの？

>>547
おまえの頭も神の手でも手遅れで治らん！
首から上を移植手術しても無理！馬鹿につける薬もね〜しよぉ(一笑一笑

>>548
糖質と言うかバカ丸出しだなw

>>549 糖尿病かあ（大爆笑
自演糞馬鹿低脳闇恥！下衆の極み〜〜〜〜（大爆笑

>>549
バカ丸出しというか糖質なおせよ。

>>551
自演糞馬鹿低脳闇恥！下衆の極み〜〜〜〜（大爆笑

>>538
アホ！東大の方だよ何もしていないよ！自信がないから天野先生に頼んだのさｗ　バリ活、涙目ｗｗｗｗ！

大作をはじめ 悪人ばかりの 大幹部だから 東京大の先生が ハイライト浴びるね！ 聖教新聞に体験談として 出るよね。

>>554 くやしいの〜〜ｗｗｗ

　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
手術を受けられた。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
のスペシャリストとして知られている。(関連ニュースより抜粋)

天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
｢…神の手てとは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『聖教新聞より抜粋』

"神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは
http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q

天野教授の関連ニュース
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120218/dms1202181430005-n1.htm

>>552
ひどいな〜
アンチじゃないですよ。ちゃんと>>1がニセ学会員だと論破したじゃないですかｗ
本尊の開眼について、日蓮正宗の言い分を振り回しているとね。
日顕宗なんてないとも言っているしねｗ
成りすましのつらいところだろうなｗ

馬鹿な創価信者が今日も元気に狂っているな。

24 ：名無しさん＠１２周年：2012/02/18(土) 19:26:42.38 ID:GnMzDaJP0
東大小野ばっかり喋って執刀医の神の手天野にあんまり喋らせなくて
でも天野が喋り出したら小野の時静かだったのにフラッシュの嵐ｗｗｗｗｗ
記者も小野イラネ天野ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━ !!!!状態だった
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1329559356/

注：小野が創価　

東大チームの責任者で天皇陛下の主治医は「永井教授」です。小野創価学会員は
サブのサブ。カルト信者に天皇陛下の執刀を任すことはできない！

>>556
おいおい、天野教授は創価学会ドクター部ではない。ウソ八百書くなよ
東大の小野が創価学会ドクター部だよ　小野はまだ「仏の手」ではない

>>556
ガセネタ乙ｗｗｗ！

医者一人ごときで騒ぎすぎだろ
みっともない
もっとまともなスレかと思ってたのに

東大医療チームが頭下げて順天堂の名医に執刀してもらったのに、何が東大医師自慢だよ

>>563-564
わざわざ嫉妬しに来なくていいですよ。

>>565
何故、>>561にアンカー付けないｗｗ

>>557
自演アンチ糞馬鹿乙ｗｗｗ

祈れば病気が良くなるって言ってんたから、バリ活は医者なんかいかないんだろ？
だいたいドクター部があること自体が矛盾してんだろ！

>>567
バカ丸出しというか、糖質、早く治して下さいね。

>>568
実にその通りだ。うちの親戚の学会員は膠原病なんだが、
１日でも薬を飲み忘れると生きていけないそうだよ。
勤行唱題を１日サボっても死にゃしないが、薬はサボると死んじまう。
妙法蓮華経より薬に南無してるのは明白。なのに、財務で薬代もキツいとかｗ
馬鹿以外の何者でもない。

くやしかったら泣けよ闇恥くん！(一笑一笑

マジレスするのもどうかと思ったけど、祈りだけで病気が完治するなんて思ってる人学会員にもいないよ。
題目によって生命力を高めて抵抗力を上げるだけだよ。
病は気からっていうしね。
祈りでこの世から病気がなくなるわけがない。

今日も、短足身のバリ活は華麗に論破されているねｗ　ああ、愉快！愉快！（大爆笑

世界が愛した創価／14ひきのさぶいあんち
http://www.youtube.com/watch?v=hWQrhI4QApI

闇恥に痛恨の一撃をあたえ闇恥の馬鹿脳を粉砕しガセネタ書キコの意欲を
喪失させた創価の凄すぎるブラチナレス !!!　創価学会！闇恥撃破･論破･大勝利おめでとう

>  　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
>  手術を受けられた。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
>  れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
>  担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
>  のスペシャリストとして知られている。(関連ニュースより抜粋)
>
>  天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
>  ｢…神の手てとは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
>  頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『聖教新聞より抜粋』
>
>  "神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは
>  http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q
>
>  天野教授の関連ニュース
>  >http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120218/dms1202181430005-n1.htm

質問

１２月の財務で入金しました。

昨日、受領書を持って地区婦人部長が訪ねてきました。

１２月に納金したものが
なぜ、今月まで かかるのでしょうか？

ひょっとして幹部の怠慢？
ぼく、嫌われているのかな？

>>576
地区婦人部長とやらに聞けば？

>>544
オウムにも高学歴幹部がかなりいたし、勉強ができても常識があるとは限らない。
勉強できる人ほど世間知らずだったりするし。

いくら学力やお金があっても、容姿が優れていても、心が満たされているかどうか
その人にしかわからない悩みがあるものだ。

2世や3世だったら生まれたときから「創価の価値観」で育てられてるので
疑問さえ持たない人も多いと思う。

>>578
ここで勉強ができなかったいいわけをしてもいいよ。

創価班は狂ってる。
会合で会員が車をぶつける。駐車場担当の創価班は貴様の祈りが足りないからだ！
と他人せいで怒られる。
創価班が風邪をひくと、貴様の祈りが足りないからだ！
とまた怒られる。
仕事で遅れると連絡すると、魔か入ったのは貴様の祈りが足りないからだ！
と、また怒られる。

スレ主最近見ないな
マトモな人だったのに

>>577 それを言っちゃったら
おしまいですよ。
も少し 面白いレスを期待していたのに。。。

>>580そんな事は
創価班としては、日常的な事ですよ。
古くは、輸送班の頃からあります。

雨降りだって、貴様が〜っ！とか
ひどいのになると
ユニフォームのサイズ間違えだって
貴様がユニフォームのサイズに
体を合わせろ〜っ！

と、怒鳴られました。

母子殺害元少年アンチ(母子で脱会･現日顕宗)が死刑判決になりますた！

>>583
別に脱会したせいじゃねぇだろ。
なんでもこじつけんな！
創価学会員にも殺人者がいるだろうが！
幹部と不倫して会館で殺傷事件おこした婦人部もいたな〜。

>>583は何の根拠も無いデマコピペ

>>583
キリスト教じゃなかったけ！ニュｰ速では騒いでなかったぞ！

戻ってきた。
>>452
300〜

>>458
もともと日蓮正宗の元に属していたのに都合が悪くなったら宗門はダメだ
魂の独立だとかほざいている学会こそおかしいでしょうに。
そもそも勝手に本尊模刻している事案も過去にあり、それに関して池田大作先生自身が
日達上人を始め正宗側に正式に謝罪をしている過去がある。
その過去を知らないのか、あなたは？
学会のバイブルとまで言われている人間革命＆新・人間革命に記載されたフィクション話を
真実だと思い込んでしまっているのではないか？
学会にとって不利益な情報には一切耳を傾けようともしない時点で盲目的だし
思考停止してるぞ？
このスレを外部の人が見たら、あなた頭おかしい奴だなぁって思われる可能性が高いですよ？

またあなたの理論で行くなら、わざわざ日寛上人の御本尊を改悪してまで学会独自の御本尊を作る必要性はない。
日寛上人は日蓮正宗所属の僧侶なのだからなぜその方が作製した御本尊を悪用してまで学会の正当性を主張するのか
不思議でならない。
自分から勝手に独立したのだから、わざわざ日寛上人の御本尊を悪用する行為は控えるべきだろう。
達筆で有名な池田大作先生自身が自身のことを「日蓮の生まれ変わりだ」とする逸話すら歴史に現として残っている過去があるのだから
ご自身で御本尊を御書きになられて流布されてもいいだろう。
脳乱というより、それ以前の問題として過去の史実をちゃんと理解もせず
学会から発行される偏った情報だけしか信用できない時点で盲目的になっているぞ。
あなたのほうこそ脳が腐りかけてるんじゃないのかwww

>>459
僧俗和合とあるように、出家した方を僧、在家を俗とする。
学会の言う理論は変です、学会員みんなが仏教のことをちゃんと理解できているとは到底思えないですし。
そもそも戸田先生時代は正宗側としっかり仲良くやっていこうね
とまで言っていた過去があるのに
権力欲におぼれた池田大作先生がやりたい放題やって
それを咎められれば
今度は正宗側が迫害してきたとかばかげた発言を平然と行って、挙句の果てには独立とか言ってますが
単に破門されただけです。
会員が離れるのを阻止するために、かっこつけてますが、そういった点は見ていて情けないと思う。
いずれ来るでしょうが、池田Xデーが来た際に創価学会がちゃんとした宗教団体に戻れる日が来て欲しいと思う。

>>461
そういう発言を平然とするあなたの人間性がやばい。
危険思想を持ってるなぁとおもわれる。

>>467
ほれ、学会発行の似非御本尊だよ↓
ttp://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org2663776.jpg.html
友人がいることも事実だ。
これ以外にどう証明すりゃいい？
お前こそ学会員なのか？
学会員であるとするならお前こそ証明してみたらどうだ？

>>470
本部に勤めてる女の子は池田大作先生自身をみないようですし
大学職員（本部棟つとめ）の女子も見ていないそうです。
早く逝去されるといいんですけどね。もしかしたら創価学会が健全な団体に戻る可能性が少しでもありますし。
それほど影響力があるんですよ。

>>471
非会員でも参加できるのは月1で行われる地区座談会などがありますよ。
本部幹部会（同時中継）も月1開催で未入会の方でも参加はできます。
折伏セミナーもありますね。
ただ折伏セミナーは参加の意思を示すと誘った友人から入会のお誘い受けますけどねwww
地区座談会は地区に所属する会員（壮・婦・男・女・学・未来部）が集まり
活動報告や、池田先生の指導、御所の拝読、学会歌を歌ったり、青年部による出し物（色々）します。
招集というのは変な感じですが、参加の連絡をするのは各地区の長クラスになります。
わが家の祖母・母も地区婦人部長でしたので、電話やメールなど駆使して
参加呼びかけしてました。

>>476
香峯子夫人の声を直接的には聞いたことはございません。
同時中継などで間接的に聞いたことはありますけど。
「香峯子抄」という香峯子婦人を題材にした書籍もっています。
池田博正氏は離婚しています。

>>483
私の高校時代の知り合いで入信した友人がいますが、
始めは頑張っていましたが、外部の方から指摘を受け自分で調べるようになってから
学会が出す情報が絶対正しいわけではないということに気付き
活動から距離を置いているタイプもいます。
そりゃそうですよね、だって学会が発行している情報というのは100パーセント真実とは言い切れませんし。
そもそも一宗教団体の現代表が名誉毀損で断罪されているような事実もあるのに
いまだ在位であることを考えると異常な状態でしょう。
人権尊重を主張するのに
当の代表自身が他人を中傷するような事態を引き起こしており、それを特に内部で咎めるようなこともせず
平然と居座らせ続けているのですから。
こういった執行部のことを考えても、創価がまともな宗教団体であるといいきれるとは思えないです。

また逆に妄信的になりすぎて外部の方の意見に耳を傾けなくなっていく傾向の人も居ます。

会員も千差万別ですから、一概にはこうなりますとはいいきれません。

ただ創価学会に入るのは自由ですが、
学会が出す情報だけがすべて正しいとする指導を流す現状での入会はお勧めしませんし
入ってからも自分の思考を停止させることなく、多面的な見方を持つことが重要です。
バリ活や妄信者になると、学会しか信じられなくなるので
他人の意見を聞きいれようとしなくなる傾向が大いに、家庭不和や友人関係の破綻が起きる可能性が高まります。

>>485
戻ってきてますけど何かwww

>>486
ガセネタとするならそれを挙げ連ねてくださいよ？
できるんでしょ？

>>494
学会の理解を深めてもらえるように（って言う意味でも）出している書籍を
当の会員が外部には理解できないといった差別的発言をする時点で
あなたの底が知れるってもんですよ。

>>495
公明市議などに口利きしてもらったりってことはあるよ

>>496
私も財務総計や学会の収支報告など知りたいです。
すべてが謎に包まれているし、宗教法人だから税制の優遇措置は受けられるし。
現会長が関わった名誉毀損行為や共産党議員に対する盗聴事件などを行っていた過去があるので
私としては宗教法人として存在していいものなのか疑問です。

>>525
池田大作先生のことは恐れ多くていえませんよ。
人の口に戸は立てられないといいますが
学会では少しでも疑問の声や批判を出すと、すぐに周りに知れ渡る体制を強いており（密告制度とでも言えばいいのか）
下手なことを口走れば最後、マークされます。
また内部では陰口などは平然とあります。

連投規制ってつらいよね、ただでさえ創価板は過疎ってるんだし。

>>591
２月度の座談会には参加しましたか

>>593
いいえ、地区部長が未活のでｗ

>>591
２月度の座談会には参加しましたか

>>544
実は知識階級と言っても、仏教に関してはほとんどが素人。
医師であろうが、大学教授であろうが、仏教など学ばない。
教団が出している教学資料は、つじつまの合うように編集されていて、
不都合な部分は隠しているから、気がつかない。
自分で、仏教史やら、御書の由来と同一御書でも異文があること、
日蓮の講義書と言うあやしき由来のもの、中国にしか存在しない経典が
釈迦の作など、調べたらキリが無いくらい怪しいのだけど、
知らないと信じるだろうね。
結局、知識階級とは言っても、一部門に深い知識があるだけで、
専門外は馬鹿ってことだよ。

>>587
＞もともと日蓮正宗の元に属していたのに都合が悪くなったら宗門はダメだ
＞魂の独立だとかほざいている学会こそおかしいでしょうに。
これは、日蓮正宗の主張

＞日達上人を始め正宗側に正式に謝罪をしている過去がある。
＞その過去を知らないのか、あなたは？
これも日蓮正宗の主張。詳しいいきさつを知らないのか？

＞学会のバイブルとまで言われている人間革命＆新・人間革命に記載されたフィクション話を
＞真実だと思い込んでしまっているのではないか？
これもアンチの主張。

＞学会にとって不利益な情報には一切耳を傾けようともしない時点で盲目的だし
＞思考停止してるぞ？
学会にとって不利益な情報の根拠が薄いのだよ。
君のようなアンチがでたらめな情報を流している。
すでにこの回答すらでたらめだよなｗ

＞このスレを外部の人が見たら、あなた頭おかしい奴だなぁって思われる可能性が高いですよ？
学会員がみたら、君はニセ学会員で、日蓮正宗だろうなと推測する。
開眼に関する主張が日蓮正宗そのものだからだ。
万が一学会員なら、教学不足だが、今回の回答でもそれは否定される。
ニセ法主の信徒のニセ学会員。いわゆるなりすまし。

犯行当時未成年／顔見せ報道開始
http://www.youtube.com/watch?v=Ld_MInE2pMM

>>587
＞またあなたの理論で行くなら、わざわざ日寛上人の御本尊を改悪してまで学会独自の御本尊を作る必要性はない。
＞日寛上人は日蓮正宗所属の僧侶なのだからなぜその方が作製した御本尊を悪用してまで学会の正当性を主張するのか
＞不思議でならない。
これも日蓮正宗の主張。日顕の本尊でも先述したように効果はかわらないのだが、「日顕」の文字が
目に入るのを嫌がる学会員があまりにもおおいため、現本尊になった。そのことも日顕はくやしいのだよｗ

＞自分から勝手に独立したのだから、わざわざ日寛上人の御本尊を悪用する行為は控えるべきだろう。
これに至っては、あなた頭おかしい奴だなぁって思われる可能性が高いですよ？
学会員がみたら、爆笑ものですよｗ
これを見ても日蓮正宗の信徒ということがわかる。

＞あなたのほうこそ脳が腐りかけてるんじゃないのかwww
学会員と思われる相手に、学会員はこのようなことは間違っても言わない。誹謗正法となるからな。

＞ほれ、学会発行の似非御本尊だよ↓
学会員はこのようなことはしない。日蓮正宗の信徒ならやる。

>>597 >>598にあげた理由で君は学会員ではなく、日蓮正宗信徒ということになる。

>>588
ついでに言っておく。
＞学会では少しでも疑問の声や批判を出すと、すぐに周りに知れ渡る体制を強いており（密告制度とでも言えばいいのか）
＞下手なことを口走れば最後、マークされます。
＞また内部では陰口などは平然とあります。

こういうウソも学会員ではないことを証明している。
「陰口」というのは、言っているのかどうか人には知られないから陰口という。
日蓮正宗も、いろいろと大変ですなあｗ

学会と日蓮正宗の話は知らんが、人間革命は小説と名打っているが。
小説とはフィクションの事だよ。

池田氏が高利貸しやカストリ雑誌の編集をしていたのは著名な話だよ。
高利貸しの名刺すらネットで検索されている。
また、池田氏が入信した理由は、小説と雑誌インタビューに答えた当時の内容とは
かけ離れている。
小説だから、何を想像で書こうと自由だが、小説人間革命はノンフィクションでは無いよ。
カリスマを作り上げるためのフィクションだ。
まるで、今と前の北朝鮮の将軍様の北朝鮮で語られる奇跡的な事象のようにね。

>>601
そういう読み方がアンチ特有のもの。
学会員はわざわざそういう読み方をしないと言っているだけ。
「小説」なのだから事実と異なる部分もあるであろう。
学会員は、むしろアンチの言うようにＭＣなり、洗脳なり
されきったほうが楽かもしれないね。
心のどこかにある疑いとの闘いであるようだから。

犯行当時未成年／顔見せ報道開始
http://www.youtube.com/watch?v=Ld_MInE2pMM

闇恥に痛恨の一撃をあたえ闇恥の馬鹿脳を粉砕しガセネタ書キコの意欲を
喪失させた創価の凄すぎるブラチナレス !!!　創価学会！闇恥撃破･論破･大勝利おめでとう

>  　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
>  手術を受けられた。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
>  れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
>  担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
>  のスペシャリストとして知られている。(関連ニュースより抜粋)
>
>  天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
>  ｢…神の手とは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
>  頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『聖教新聞より抜粋』
>
>  "神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは
>  http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q
>
>  天野教授の関連ニュース
>  >http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120218/dms1202181430005-n1.htm

>>589
> 地区座談会は地区に所属する会員（壮・婦・男・女・学・未来部）が集まり
> 活動報告や、池田先生の指導、御所の拝読、学会歌を歌ったり、青年部による出し物（色々）します。
活動報告は票の獲得と聖教新聞の拡張の報告ですか？
歌、手品、コントのようなものを思い浮かべたのですが、
青年部による出し物とは具体的にどんなことをしますか？

>>1
仕事しろ馬鹿！

…犬がある日かわいい犬と出会った
そそまま｢やっちゃた｣これは罪でしょうか
わたしを裁けるものはこの世におらず…

犯行当時未成年(30)に死刑判決／顔見せ報道開始
http://www.youtube.com/watch?v=Ld_MInE2pMM

>>587
>日寛上人は日蓮正宗所属の僧侶

その証拠を提示してみよう

ここのスレ主（＝ ◆Zy8oE.OepM）は創価ながら常識ある人物と見える。一般人とも会話ができるから営業（＝折伏）もできるタイプだ。
40代板の迷惑スレと本尊スレの低能粘着信者（＝ID:4Lnc7iyi）は創価組織内でも持て余されている用無しの爪弾き者だろう。

光市母子殺害事件 最高裁上告審欠席の安田弁護士が韓国紙に激白　
「死刑制度の日本は低能児」「人権と刑事訴訟の分野でも韓流が必要」
http://birthofblues.livedoor.biz/archives/50209042.html
http://storage.kanshin.com/free/img_40/403466/k2000156995.jpg
福田孝行 → 大月孝行 （ プロ市民で同性愛者、大月純子の養子改名 ）
http://pds.exblog.jp/pds/1/200804/22/15/e0012215_21184848.jpg
http://simoiti1329.web.infoseek.co.jp/pead290/IMGP4322.jpg
http://simoiti1329.web.infoseek.co.jp/pead226/6.5.05iwakunikiti085.jpg
大月純子…
・日本基督教団 〒169-0051 東京都新宿区西早稲田2-3-18・日本キリスト教協議会　新宿区西早稲田2-3-18
・在日外国人の人権委員会　新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協）新宿区西早稲田2-3-18
・平和を実現するキリスト者ネット　新宿区西早稲田2-3-18・キリスト者女性のネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・女たちの戦争と平和資料館　新宿区西早稲田2-3-18・戦時性暴力問題連絡協議会　新宿区西早稲田2-3-18・キリスト教アジア資料センター　新宿区西早稲田2-3-18
・難民･移住労働者問題キリスト教連絡会＜難キ連＞　新宿区西早稲田2-3-18
・石原やめろネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・歴史歪曲を許さない！アジア連帯緊急集会事務局　新宿区西早稲田2-3-18・国際協力NGOセンター（JANIC） 新宿区西早稲田2-3-18
・日本キリスト教海外医療協力会(JOCS) 新宿区西早稲田2-3-18・アジアキリスト教教育基金 新宿区西早稲田2-3-18・財団法人日本ｸﾘｽﾁｬﾝｱｶﾃﾞﾐｰ 新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国人問題研究所 新宿区西早稲田2-3-18
・在日本大韓基督教会 新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協）　　　新宿区西早稲田2-3-18
・外登法問題と取り組む全国キリスト教連　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・外国人学校・民族学校の制度的保障を実現するネットワーク（代表：田中　宏）　新宿区西早稲田2-3-18
・宗教法人日本ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾄ同盟　　　　　　　　　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・株式会社アバコクリエイティブスタジオ　　　　　　新宿区西早稲田2-3-18
・移住労働者と連帯する全国ネットワーク　　　　　新宿区西早稲田2-3-18

闇恥に痛恨の一撃をあたえ闇恥の馬鹿脳を粉砕しガセネタ書キコの意欲を
喪失させた創価の凄すぎるブラチナレス !!!　創価学会！闇恥撃破･論破･大勝利おめでとう

>  　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
>  手術を受けられた。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
>  れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
>  担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
>  のスペシャリストとして知られている。(関連ニュースより抜粋)
>
>  天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
>  ｢…神の手とは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
>  頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『聖教新聞より抜粋』
>
>  "神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは
>  http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q
>
>  天野教授の関連ニュース
>  >http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120218/dms1202181430005-n1.htm

１、スレ主が創価学会員である場合
正々堂々と現場の人間に学会批判を言えない腰抜け

２、スレ主が創価学会員でない場合
創価学会員を詐称する卑怯もの

>>1
スレ主は、創価学会広宣部幹部のキチガイ攻撃に負けず、よく頑張っている。
これからも創価学会の内部情報を暴き出してくれ。

どこの誰それが何をしたという話しが皆無なので全く内部情報になってないんだよね

>>5
>たまに活動する地区リーダーです

こんなんじゃ内部情報はわからんか

>>614-615
信者でない者にとっての創価学会の内部情報が、このスレには書かれている。

本来ならば聖教新聞が信者のために創価学会の内部情報を積極的に開示すべきだが、
聖教新聞は、誰が書いているか分からない小説を創価学会の正史として長年連載しているし
合成写真、トリミング写真を平気で載せるし、創価学会の敗訴を載せないし、
創価学会と公明党の関係も説明しない。

池田大作先生の最新の写真が掲載されない聖教新聞
10年以上前の写真で語られても説得力がないわ(ﾟДﾟ)

創価学会の衰退が激しいからって、スレ主の言う事実をねじ曲げてまで必死で涙目で反論するなんて。

創価学会広宣部幹部って大変ねぇ〜。

闇恥に痛恨の一撃をあたえ闇恥の馬鹿脳を粉砕しガセネタ書キコの意欲を
喪失させた創価の凄すぎるブラチナレス !!!　創価学会！闇恥撃破･論破･大勝利おめでとう

>  　天皇陛下は１８日、東京大学医学部付属病院（東京都文京区）で心臓の冠動脈バイパス
>  手術を受けられた。執刀するのは東大と順天堂大の合同医療チームで、メスを握るとみら
>  れるのは順天堂大医学部の天野篤・心臓血管外科教授（５６）だ。東大系ではない医師が
>  担当するのは異例中の異例だが、この天野氏、「神の手」と称される名医で、バイパス手術
>  のスペシャリストとして知られている。(関連ニュースより抜粋)
>
>  天野教授(創価学会ドクター部)はかって聖教新聞の会談で
>  ｢…神の手とは恐縮しますが…私の場合はそれを言って
>  頂くなら“仏の手”でしょうか(笑)｣と語っていた｡『聖教新聞より抜粋』
>
>  "神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは
>  http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q
>
>  天野教授の関連ニュース
>  >http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20120218/dms1202181430005-n1.htm

母子の命を奪った性的暴行犯死刑確定
犯行当時未成年／顔見せ報道開始
http://www.youtube.com/watch?v=Ld_MInE2pMM

●○私、創価学会 脱会しました。○●

…犬がある日かわいい犬と出会った
そそまま｢やっちゃた｣これは罪でしょうか
わたしを裁けるものはこの世におらず…

犯行当時未成年(30)に死刑判決／顔見せ報道開始
http://www.youtube.com/watch?v=Ld_MInE2pMM

退転者ってことは犯行当時は創価だったってこと？

仏罰　頭破七分　で病状回復も見られず、地獄への旅立ちにおびえる毎日
　信者にそのことも知らせることができず、寂しい病室
　　なぜ？病気回復に偽本尊に病気平癒なんぞ祈られた日には
　　　ますます病状悪化して、苦しむことを本人がよ〜く知っているからんだよ

　　　　　てか、もはやこの世の者ではないという噂はどうなんだろうか？

それと、事実関係を求む

334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/02/21(火) 09:12:26.39
案の定、矢野が提訴を取り下げたそうだが、月刊ペン事件みたいに裏で創価が矢野に金を払って手打ちにしたんだろうな。

 335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/02/21(火) 09:28:01.43
まぁ一億は下らないだろうな
それと、安全の保障だな　本人及び家族含めて だいぶ、脅しをかけていたらしいから、矢野もビビってたんじゃね？

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/02/21(火) 09:35:31.46
矢野の創価に対する損害賠償請求総額がいくらか知らんが、その近辺だろうね。
矢野にしてみりゃ多少すくなくても時間の節約になるし、創価は痛い腹を探られなくて済む。

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/02/21(火) 09:39:49.62
矢野に目が行かなくなったところで、ポア

聖教新聞に学会最大の仏敵　矢野の悲惨な最期
末期の顔が恐怖に歪む　等と大々的に載るのだろうね

>>622
そう元学会員だよ｡親子で退転してから急におかしくなり
母親は万引きを繰り返したあげく精神病院に隔離されました｡
その息子はあのザマです｡退転者の末路って悲惨ですね〜

>>610

2012.2.10

　日時：2012 年03月10 日（土)13：00〜
　場所：お申し込みの際確認してください
　メール：[email protected]
　主催：全国 統一協会被害者｢家族の会｣


2012.1.29

　日時：2012 年3月30日（金）13:00〜15:00
　場所：新宿区西早稲田2-3-18
　　　　キリスト教会館4階会議室→マップ
　電話：03-3202-0544(日本基督教団宣教部)
　　　　03-3203-4270(日本基督教団東京教区)
　主催：日本基督教団、東京地区統一原理問題連絡会

★新宿区西早稲田2-3-18
この住所は統一協会被害者の会

>>625
馬鹿馬鹿しい。
創価学会から抜けることと犯罪の間には何の因果関係も認められない。
にも関わらず何の証明もなく、論理をバイパスして因果関係を認めてしまう、
そういう考え方が身についてしまうから創価学会はカルトだというのだ。
独善的で脅迫的、汚らわしいにもほどがある。ゴキブリのような嫌悪感を覚えるよ。

>>◆Zy8oE.OepM
創価学会の問題については認識できているようだが、
日蓮正宗やその教義の問題、また日蓮の問題については認識できておらず、
さらにいえば日本仏教、大乗仏教の問題、
仏教そのものの問題についてはまったく問題外のようだな。

池田大作没後、創価学会が改善される可能性に希望を抱いているようだが、
その改善とは具体的には宗門との和解であると考えているのかね？
しかしそのようなものは改善とは言えないだろう。

破門後、創価学会が現在のような体制になったのは
将来そうした事態が起こるのを避けるために考えられた結果だろう。
その対策がうまく機能したかどうかは別にしてな。
君が創価学会をやめないのは、結局は教義に対する信仰があるからだろう。
しかし、創価学会のカルト性は組織の体質にあるのではなく、
日蓮自体にあり、その教義そのものにあると早く気づいてほしいものだな。

はじめは狂った人物や教義と考えを共有していたことに絶望してしまうかもしれないが。

>>1 創価学会員だけど質問ある？

ぺｰぺｰの退転者に質問なんかねｰべさｗ

>>1
創価学会員は選挙期間になると、友人や同級生や近所の人に公明党に投票するようお願いしなきゃいけないということですが、本当ですか？
本当であれば、選挙期間中は憂鬱ではありませんか？

>>629
>  >>1
>  創価学会員は選挙期間になると、友人や同級生や近所の人に公明党に投票するようお願いしなきゃいけないということですが、本当ですか？
>  本当であれば、選挙期間中は憂鬱ではありませんか？

どこの党もやってまんねんｗ

>>630
あなたには聞いてない。スレ主に聞いている。
部外者は黙っていなさい。

支援団体が投票頼んでまわるのは何処の政党も同じだろ？

表立って活動する宗教団体は創価くらいだろうけどな

>>632
創価は選挙活動期間前でも、候補者連れまわしてお願いして回る
期間中もしつこいくらいに「おねがいね！おねがいね！」って煩い
投票日当日には、投票所まで送り向かいしようか？とか、ちゃんと入れてくれた？とか煩い
選挙開票後、当選しても落選しても、ほぼ、挨拶なし
他の党の人なんか、当選すれば礼状又は挨拶　落選してさえ「申し訳ありません。次回頑張ります」と礼状又は挨拶

公明党候補なんて、おわったら、さっさと拭いてパンツ履いて向こうむいて寝ちゃう昔の創価彼氏といっしょ

ゲーコーゲーコー言い続けて飽きないですか？
もう一つ。
ゲーコゲーコ言っててあそこが立った時どうしていますか？

オセロ・中島問題／芸能人仲間久本雅美に聞く
http://www.youtube.com/watch?v=QCSAHMGpWzI

>>633
＞他の党の人なんか、当選すれば礼状又は挨拶　落選してさえ「申し訳ありません。次回頑張ります」と礼状又は挨拶
いろいろな政党からＴＥＬやら挨拶やら来るけど、こういうのはないなあ。
後援会かなにかで、線香とか菓子折りなどを配ったりしているの？
捕まったりしませんか？

>>5
地区リーダーということで、地区内の状況しか把握できないと思いますが、
あなたが担当する地区内はどんな状況ですか

遁走中ですよ

KARAのジュリが声帯ポリープの手術…か
代わりに負け犬日犬臭の固井雲子が肛門ポリープの
手術失敗で死ねばよかったのに

>>637
>>5は学会員ではないから、いちいち聞いてこないとわからないんですよ。
日蓮正宗信徒ですからねぇｗ

川島なお美の夫鎧塚パティシエが左目失明寸前…か 可哀相だ
代わりに負け犬日犬臭>>1の毒癌流固井雲子が両眼失明で早く死ねばいいのに

>>602
あなたの意見を簡潔にまとめると、
アンチの小説の見方は常識的であり、学会員の小説の見方は
非常識で幼稚的な現実と想像物が分離出来ない人々と言う
見解でよろしいのでしょうね。

>>601
入信した理由は小説には書かれてないが？

>>643
伸一青年の入信動機は、戸田の話に感銘を受けたからじゃなかったっけ？
小説には、書かれてない？？？

>>643
雑誌インタビューに答えた入信した理由と、入信時の座談会秘話が合って無いと言う事だよ。
長文になるのでググったら、ちゃんと引用先が書いてあるので大丈夫だ。
（日蓮正宗系の引用は、近親憎悪の結果からか、噂程度を引用するなど危ないところがあるので、
引用先が無かったり、当方の既知とするものと相違する事があるので、本来は注意を要するのだが、
これは引用元があっているので大丈夫。）
http://8555.teacup.com/nichirenshoshu/bbs/1389

>>645
池田SGI会長の入会は昭和２２年。
国士訓は昭和２９年発表。

盗用できるわけが無いわな

かの国の法則もなんのその、一体何ゆえの暗黒パワー？
皇室に暗い影を落とす「あの人」の存在、そのダークパワーの源を探る。
なお、最近は皇太子一人公務でもダークパワーを発揮してるのが気になるところ。

詳細は、
　　　　　_______　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_＿
　　　　／／￣~`i ゝ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 `l |
　　　 / /　　　　　　　 ,______　　　,_____　　　　________　 | |　　____　TM
　　　|　|　　 　 ＿__　//￣ヽヽ　//￣ヽヽ　（（￣）） 　 | |　//￣_>>
　　　＼ヽ、　　 ｜l　| |　 　 | |　| |　 　 | |　　``( (.　　.| |　| | ~~
　　　 　 `､二===-'　 ` ===' '　　` ===' '　 //￣ヽヽ　|__ゝ ヽ二=''
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽヽ___//　　　日本
　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　＿＿
　　　　　　　　　|皇太子夫妻にまつわる怖い話　 .|　|検索|←をｸﾘｯｸ！！
　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　￣￣

http://www.google.co.jp/search?q=%8Dc%91%BE%8Eq%95v%8D%C8%82%C9%82%DC%82%C2%82%ED%82%E9%95%7C%82%A2%98b

>>646
＞盗用できるわけが無いわな

その通りだ。
小説だからこそ、盗用できた。

人間革命は昭和４０年の新年号から連載開始。

ジャック・ロンドンの背筋が寒くなる視線〜「世界の人の朝鮮旅行」[02/10]
http://logsoku.com/thread/awabi.2ch.net/news4plus/1328929642/

戦後日本に密入国して凶悪犯罪ばかりしてきた朝鮮人が
普通の会社には当然就職できずだんだんとＴＶやメディアに流れてきた。

今のメディアに巣くう経営者、役員、社員、文化人、タレントはほとんどと言っていい程
朝鮮人に都合のいい発言をする人間達である。

>>648
戸田二代会長が伸一の即興詩の言い回しを借りて国士訓に書いたとも言える
弟子の詩に対する師のアンサーだ

>>650

かれらに都合のいいように動いているのが、
在特会、統一協会、たちあがれ日本
山谷えり子、世界日報、フジサンケイグループなど

創価学会を朝鮮系に見せかけるデマを流したりｗ
おまえもそれに洗脳されたかな？

学会員は偽本尊を拝んだあと、どのような症状が出ますか？

こいつも日犬臭だった !!

あえて赤裸々半生明かす？　法廷の木嶋被告
http://www.youtube.com/watch?v=0mdU0d7-xo0

>>1　畜生日顕宗儲　答えてみろや ボケ！

>■連続殺人ブス女！日犬臭信者の犯罪続出！■

>こいつも日犬臭だった !!

>あえて赤裸々半生明かす？　法廷の木嶋被告
>http://www.youtube.com/watch?v=0mdU0d7-xo0

新しい会館に安置する偽本尊は偽御本尊ですか？今、既存の会館の御本尊は本物ですか？
職員、幹部宅の御本尊は偽御本尊ですか？

>>656
>  新しい会館に安置する偽本尊は偽御本尊ですか？今、既存の会館の御本尊は本物ですか？
>  職員、幹部宅の御本尊は偽御本尊ですか？

おまアホやろ（大爆笑

新しい会館に安置する偽本尊は偽御本尊ですか？今、既存の会館の御本尊は本物ですか？
職員、幹部宅の御本尊は偽御本尊ですか？

俺のそうか学会の友達ここに連れてきていい？

パイプカットどころか日顕宗信者はエロ日顕よろしく異常に性欲が旺盛
なので修行の妨げを理由に犬猫と同様､不妊（避妊）・去勢（玉抜き）の
手術を強要されます｡だから日犬臭と言われています｡

※女性信者は貞操帯（鋼鉄パンツ）をはかされます｡

>>659
>  俺のそうか学会の友達ここに連れてきていい？

承知すました

>>658
日蓮不信の者にとってはニセモノで、

信心のある者にとっては、本物。

その友人は多分三世で、生まれたときにはその環境が在ったから、そうかが善とか悪とか意識せず、生まれたら日本人だったみたいな感覚だと思う
そこのとこ踏まえた質問＆対応でよろしく
ちなみに来るとしたら22時すぎだと思う
来ないかもしれないしわからないけど

あー、なんか日本語下手でごめん

大阪寝屋川市に住む者です。

母親が学会員で去年の春先から家で面倒を見て来ました。
去年夏には私の長女１３才を立ち直らせたと体験発表して新聞にも掲載されました。

しかし、それは偽りで、長女と仲が悪かったために、その２ヶ月後には地域の人にも私家族にも連絡せずに家から妹夫婦の住む摂津に出ていきました。

余りにも無責任なやり方だから、地域の幹部を通じて摂津の担当者から指導して欲しいと言いましたが

勝手にしなさいといわれました。

おい、どうしたスレ主倒れたか？

もうほとんどの人が、名誉会長の池田氏の事を口にしなくなったね。

たったそれだけの人だったという訳だ。

本部では、池田氏は「人間スパゲティ」のままだろうが、どうするのかね。

ある日、突然「これは演習ではない、本番だ」と知らせがくるのかなぁ。

「日本のカルト教団・宗教」のHPのリストより。
http://xn--lckyc2e830o3dp.com/
カルト教団・宗教と指摘されている宗教団体は以下です。

■ アルカーイダ ／■ ウォー・ウェイ・スー（テリー・ビーモン）／■ エホバの証人（ものみの塔聖書冊子協会）／
■ オウム真理教（現アーレフ）／■ 大山祇命神示教会 ／■ オショウ（和尚ラジニーシ・ムーブメント）／■ オプス・デイ／
■ 紀元会／■ クリシュナ意識国際協会（ハレー・クリシュナ）／■ 幸福会ヤマギシ会 ／■ サイエントロジー ／
■ ザイン（旧古代帝国軍、富士王朝）／■ サティヤ・サイ・ババ ／■ ジェマ・イスラミア ／■ 次世紀ファーム研究所／
■ 神慈秀明会 ／■ シンバイオニーズ解放軍 ／■ 人民寺院 ／■ 崇教真光 ／■ 聖神中央教会 ／■ 世界基督教統一神霊協会（統一教会/統一協会）／
■ 世界真光文明教団 ／■ 摂理（JMS、モーニングスター）／■ 創価学会／■ 太陽伝説国際騎士団 ／■ 天地正教（統一協会）／
■ 東京キリストの教会／■ 戸塚ヨットスクール（アトピーや癌を克服する脳幹論信仰）／■ 日蓮正宗／■ 日本平和神軍 ／■ 日本ボランティア会（緑の党）／
■ 念佛宗無量寿寺／■ パナウェーブ研究所（千乃正法会）／■ ファミリー（愛の家族）／■ 冨士大石寺顕正会 ／■ ブランチ・ダビディアン ／■ ヘブンズゲート／
■ FreeBSD友の会／■ 法の華三法行／■ 法輪功／■ 細木教（細木数子が教祖の新興宗教）／■ ホームオブハート（旧レムリアアイランド、旧ニューチャイルド）／
■ 末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）／■ マンソンファミリー ／■ ミリシア／■ ミロス研究所／■ ライフスペース（シャクティ・パット・グル・ファンデーション）／
■ ラエリアン・ムーブメント ／■ リトル・ペブル（聖シャーベル修道会）／■ 霊波之光 ／■ 霊友会

黒木メイサと木嶋佳苗とオセロ中島の占い師は
創価学会員ですか？

>>669
黒木メイサへの熱がいっぺんに覚めました。どうせ半年かそこらで別れるだろうに。

まぁ、一芸能人フゼイの沖縄出身の世間を知らないねーちゃんの愚行だな。

学会員にも嫌われちゃったんだ

>>652
いや、学会だろうが真宗だろうが右だろうが左だろうが
ありとあらゆる団体、組織、を利用してるのが朝鮮系。
日本の中枢まで蝕まれている。

>>669
> 黒木メイサと木嶋佳苗とオセロ中島の占い師は
> 創価学会員ですか？

オセロ中島の占い師は日犬臭の信者だべさ（大爆笑

私は彼方達の歌い文句、ロト判決で私は自殺しても、彼方達のせいで死んでも
死にきれないの、彼方達のせいで、私はキリスト教の誠実な信者なの、彼方達
を、相手取り、両親が民事書証をしているの。

名古屋対南京　これまでの流れ

１，日本国が北京に新築した大使館に、設計にない吹き抜けがあったとして、中国政府が使用許可を保留。
２，玄葉等外務官僚が「口上書」なるものを中国共産党に提出し、半年ぶりに漸く建築許可が下りる。
３，その「口上書」が実は、問題になっている「新潟市の領事館用の土地」、と「名古屋城跡地市の領事館用の土地」
　　　の便宜をはかってやるという内容。
　要するに、北京大使館建築の許可に対する見返りとして、日本国土を勝手に売却するという文字通り売国行為。

４，媚中新潟市は大歓迎、名古屋河村市長は「おい、ちょっと待てや」と。
５，２月２０日に河村市長と南京市共産党委員会幹部が会見する。
　　　（中国様「さっさと許可出せや」）
６，河村市長「南京事件（相手が恫喝の為に持ち出した）何それ？建築許可？出すわけなしじゃん。バーカ」
７，中国共産党お得意の愛国無罪、民衆扇動をメディアで展開
８，日本共産党「中国様のご機嫌を損ねた河村が悪い！」
９，広東省トップが丹羽駐中国大使を呼びつけて圧力　　　（←いまここ）

【大阪】「５階から飛び降りて死ね」創価大出身の女性中学教師(27)、交際相手の恋人を脅迫で逮捕
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1329970894/

1 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[] 投稿日：2012/02/23(木) 13:21:34.16 ID:rT3nOhe40 ?PLT(12004) ポイント特典
http://img.2ch.net/ico/u_chinsyu.gif
　大阪府堺市の公立中学校に勤務する女性教諭が、男性との交際をめぐり、２０代の女性を手紙で脅迫したとして逮捕されました。
脅迫の疑いで逮捕されたのは、堺市立三国丘中学校の教諭、小西舞容疑者（２７）です。
警察の調べによりますと、小西容疑者は今月上旬から中旬にかけ、大阪府内の２０代の女性に対し
「５階からとびおりろ、きえてくれる」などと書いた手紙を、数回郵送した疑いがもたれています。

　手紙に差出人の名前はありませんでしたが、小西容疑者と女性は２０代の男性との交際をめぐりトラブルがあったということで、女性が被害届を出していました。
小西容疑者は３年生の担任で英語を教えていて、取調べに対し「２人の幸せをぶち壊してやろうと思った」と容疑を認めているということです。
http://www.mbs.jp/news/kansaiflash_GE120223113100542584.shtml

>小西 舞
>教員 堺市立三国丘中学校 英語科教諭出身校: 創価大学 文学部英文学科
http://ja-jp.facebook.com/mai.konishi1

栗林正明・神田達行・加賀谷みき・橋本よしのり・長岡章は
アンチ創価学会の詐欺師どもで
デイケアに通う基地外連中です

>>677
名誉毀損、訴えられたら完敗だわ

＞活動に熱心な人ほど惹きこまれて行きます。
＞家族の時間を蔑ろにしてまでするほど価値があるのかは人それぞれでしょうが。
＞それで苦しんでる人も居ると思うと、今の学会の活動方針はどうなのかはなはだ疑問を感じます。

丁寧な返信、本当にありがとう。
重ね重ね言うが叔母の学会の活動には嫌悪感すら覚えています。
しかし今更それを止めろとは言えない雰囲気だし･･･。

せめて夜、子供が居る時間、起きている時間ぐらい一緒に過ごしてやるよう
説得できる言葉や方法はないもんでしょうか･･･。

>>1
まだ〜

日本中の創価学会の集会場で同時間帯にテレビ画面などを使って、
創価学会の教義と活動方針などを創価学会本部幹部会が会員に対して指導するのが、
本部幹部会同時中継というものですか？

本部幹部会同時中継には誰が出演しますか？
池田名誉会長、創価学会会長、理事長は出演しますか？
公明党、民音、創価大学など創価学会に関係する団体の人も出演しますか？

本部幹部会同時中継はいつ開かれますか？
土曜日、日曜日、国民の祝日の午後のような、人が集まりやすい時間ですか？
本部幹部会同時中継に参加できなった人は、後日その録画を観ることができますか？

俺の友達来ないみたいだね。匿名の掲示板ですらダメとか。。。
本人、胸張って学会員っていえないんだね
可哀想

親父から墓を守る様に託された関西霊園の権利書も無断で持ち去り、権利者の書き換えまで申請して、断られてるんだけど？

長女も任せてと言うから入信させたのに、仲違いして摂津市に住む妹夫婦の家に地域の人にも家族にも相談もせず 突如として移住。

何年間も他人の長男の家に同居。
勿論、妹夫婦だからだけど、旦那は入信もしていない他人。
本当に地域の組織として指導して欲しいんだけどね。

月１０万円の食い扶持を婆さんが入れるから、文句も言わないだろうけど、 他人の墓に入れる訳にも行かないからね

>>682
きっと、アンチから徹底的に論破されるのがいやなんだろうなｗ

職場の人が、でき婚することになりまして、
まだ二十歳と若く、奥さんのご実家に入るそうです。
後で創価学会員の家庭と知らされましたが、自分の親御さんにはそのことを言ってないそうです。

彼の未来はどうなると予想されますか？

スレッドを間違えたようです。
初心者スレに移ります。

>>1
この薬が90粒一万円で売られていたのですが創価のものでしょうか？
この方は池田大作ですか？

http://beebee2see.appspot.com/i/azuYyLLjBQw.jpg

>>682
宗教、哲学を上から目線で語るのに、肝心な深い話しようとすると尻尾巻いて逃げる宗教だからな。
そんで遠い所から大勝利を叫ぶ。

とっても心貧しい宗教だよ。

創価員も可哀想なもんだよ、マジで。

あるだけ貢いで結果、公営住宅住んで
子供がうるさいからってどっかに飛ばされちゃった身内
身内の人生むちゃちゃにして
娘の婿は朝鮮人顔

■「WiLL」2011年4月号より　鈴木史朗さんの記事
【南京大虐殺は真実ではないと思う理由】〜全文起こしから抜粋〜

このことでハッと思い出したのは、私自身が幼いころ、南京戦直後に中国にわたり、
天津で過ごした日々のことでした。それは、「大虐殺」があったなどとは到底考えら
れないほど、大変のどかな日々だったのです。

この方にはその後、もう一度お会いする機会があったので、「南京大虐殺」の証拠
写真とされている、松葉杖をついた片足の中国兵と、笑顔の日本兵が並んで移って
いる写真を持って行ったんです。キャプションには、「残虐な日本兵によって、逃げら
れないように片足を斬り落とされた中国兵」と書かれていました。

ところが、この写真を見せたところ、南京戦に参加されたその方がとても喜んだんです。
「この兵隊のことは良く覚えていますよ。アルマイトがなかったので、ヤカンをつぶして
義足を作ってやったんです。いやー、よかった。この写真、いただいてもいいですか」

他にも、実際に参戦された方々からさまざまなエピソードやをお話しいただきました。
「たしかに、南京戦で相手の兵士を殺した。だが、それはあくまでも中国の兵士であって、
日本兵も戦死しています」

「トーチカから撃ってくる兵士を仕留めて近づくと、機関銃手はまだあどけない顔の若者で、
鎖でつながれていた。武士の情で彼らの墓を作ってやりました」
「南京戦後、中国人から『兵隊さんありがとう。あなたの靴を磨かせてください』と言われて、
泥だらけだからと断ったのだが、どうしてもといわれたので磨いてもらった。気持ちが
嬉しくて、飴玉をあげました」

全文はこちらから（画像有り）
http://kukkuri.jpn.org/boyakikukkuri2/log/eid1115.html

>>676
知人女性に対し、飛び降りるよう迫ったとして大阪府警貝塚署は２３日、
堺市西区津久野町１丁、同市立中学校教諭、小西舞容疑者（２７）を脅迫容疑で逮捕した。
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
by毎日JP

堺市会議員（現２期）
公明党大阪府本部組織局次長
堺西支部副支部長
現 住 所 堺市西区津久野町（町名まで）
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
出 生 地 大阪府
生年月日 昭和28年5月3日
家族構成 夫、一女
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
http://www.kazumik53.com/profile.html

>>691
あっ、肝心な名前が抜けてたorz

小西　一美　（堺市会議員）
現 住 所 堺市西区津久野町
生年月日 昭和28年5月3日
家族構成 夫、一女

お父さんのお墓は私たちアナタの長男が守っているのですよ

何で入信もしていない他人の長男を支えて、こちらに帰らないのですか？お母さん。

ゆかはアナタを信じて入信しましたよね？
仲違いしたのなら、 なんで地域の人や私たち家族に相談もしないで、突然家を飛び出したんです？

周りは本当にビックリして、近所の人にも最近見かけないけど、どうかしましたか？と言われて言葉もありません。
宗教以前に人間としてシッカリと人生に責任を持って生きて欲しい。

アナタは言いましたよね？
こちらは分かってくれてるから大丈夫って。

何を分かってくれてるの？
みんなに心配掛けて 何とも思わないのは恥ずかしい事ですよ

あらためまして、会員さんに意見を聞きたいです。

職場の人が、でき婚することになりまして、
まだ二十歳と若く、奥さんのご実家に入るそうです。
後で創価学会員の家庭と知らされましたが、自分の親御さんにはそのことを言ってないそうです。

職場では「お前終わったな」と言われてました。
入信はしないと言ってますが、勧誘はされないで済むものなのでしょうか。

>>694
学会員が折伏しない訳がない。

そうですね。ましては同居ですから、オワタですかね。
同じ場にいた一人が突然、
「ソウカが何故いけないんですか。どこがダメなんですか」
と叫び、騒然としましたが。
どうやら、物心ついた頃からお経を読まされていたようで、
イケダ先生とか言っていて、周りが凍り付きました。

>>694
最近は無理な勧誘も減ってるみたいよ。

ただ、ことあるごとにｽﾞﾚた創価の常識や他宗を卑下する創価の島国根性にスゴいｽﾄﾚｽを感じて

A ｿﾞﾝﾋﾞが怖ければ自分もｿﾞﾝﾋﾞになればいい

B　耐えきれずに数年内に離婚

C　うまく立ち回ろうとｽﾄﾚｽを隠してお付き合い→精神崩壊

どの道不幸になるのは確定。
創価員って、極端な信仰心っていう余計な荷物を持たない一般人に嫉妬してるから、すぐに悪口言うしね。
「あいつは遊び人だ」「あいつには信念がない」「本質が分かっちゃいない」etc

素直な魂の発露を最も妬むから、創価家族との同居は、離婚するまで続く無限地獄だよ。

>>696
創価スイッチw

>>691-692

その議員も19年間小学校教師をやってきたみたい。おそらく親子じゃないかな。
教員になれたのも母親のお力ぞえかな？

＞私は、１９年間小学校教師を務めた経験を生かし、

http://www.kazumik53.com/index.html

創価の洗脳ってこんな感じなんですか？
１．素晴らしい池田先生を崇拝している
２．素晴らしい池田先生を崇拝している自分はやはり素晴らしい
３．池田先生を崇拝していない人も自分達と同じように池田大先生を崇拝すべきである

創価の女は、生でヤリたがるって噂も折伏マニュアルなんですかねえww
田舎から出てきて、創価女はらまして家族にされてそのまま入信。
子供という鎖があるから見えない檻からは出られない。
その上、初動でバラしたから周りはドン引き、ただでさえ少ない知合いが離れていく。
ますます、家族にのめり込む。一緒に狂うか、勝手に精神崩壊か。

人間が壊れてく様を見るハメになるのは少し嫌ですね。

内の会社のガッカイ員もデキ婚が感染経路だった。
真面目にやってたけど2009年の選挙で鬱病に、会社来なくなったよ

アイツには可哀想だが学会員が居なくなってくれるならそれで良い

★日本犯罪史の犯人はアンチが99,99999%だよ★
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1326054724/

>>701
馬鹿ほど長文だな(一笑一笑)

創価学会の集団ストーカーについてどう思いますか？
集団ストーカーというのは集団で個人に対して陰口、悪口、嫌がらせ等々をすることです。暴力を振るうこともあります。
その昔、公務員の不正を追及してそれがＴＶで全国放送されました。（郵便法違反、給料の不正受給等々）
その違反行為をしていた大勢の中に公明党足立区議会幹事長Ｕの元同僚である学会幹部Ｍ本という輩がいました。
このＭ本は自分の悪事がＴＶで全国放送されたことに嫉妬し恨みを持ち元々隠蔽体質のある郵政省上層部（総務省キャリア組）とグルになり
集団ストーカー行為を始めました。
竹内一彦元全国総合青年部長は五千回以上に上る郵便法違反や給料の不正受給等々の隠蔽工作を指示。
違法行為を行なったＭ本には「嘘をついてしらばっくれろ」と指示。
五千回以上に上る法令違反を「嘘をついてしらばっくれろ」というのは最早、宗教団体というよりヤクザか泥棒の指導と変わりないでしょう。
公務員の不正を追及することは仏法にも社会正義にも反しません。反するどころか逆に仏法精神に合致しているでしょう。
竹内のやっていることはゴロツキのヤクザと変わりありません。
こんな創価学会をどう思いますか？率直に意見をお聞かせください。

>>705
馬鹿ほど長文だな(一笑一笑)

>>679
宗教にはまる人間に常識とか良識を求めても無駄。
それはどのような宗教でも同じだが、異常に信者の行動を求める宗教には
多すぎる。
エホバの女が小さい子供を連れて、夜8時ころに来たので、
子供が可哀そうと思わないのかと問うた事がある。
その返事は、子供も納得している、旦那も認めているだった。
勝手な言い分だが、宗教に狂うと何も見えなくなる。
そのような狂信者には何を言っても無駄。
自己破たんした時点でも、ありもしない来世の幸せを信ずるかもしれんが。
宗教の論理は、狂っている。
東大に入るため努力しましよう。それでは、毎日題目を唱えますって言っているようなもの。
それじゃ、共通一次で足切りだ。
これは学力の問題だから、すぐにわかるが、病気や生活が楽になる収入が得られるなどは、
わからないところもあるから、通用してしまうのが問題。

論理が破たんしていても信じるくらいだ。親さえ追い返す、オセロ中島と変わらん。
当人が破たんするまで無理だ。
（病気などで破たんしても、身内が助けると、身内の感謝よりも、これも宗教のおかげと思う精神構造になる可能性も高いが。）

>>707
痛々しい馬鹿だな(冷笑)

>>707みたいに自分以外が異常で自分はまともと信じ込んでいる者ほど通り魔かテロを起こす

>>708
馬鹿ほどよくID変えるな 笑

創価を筆頭とするカルトのせいで宗教そのものが悪いものであるかのように思い込む奴が後を絶たない。
味噌も糞も一緒にしてはいかんよ。

>>1
教学試験は何級ですか？

相手をイライラさせる書き込みをしてるヤツは工作員だから、相手にするな。

ザックジャパンの試合がキックオフ…か

代わりに固井雲子の肛門がザックリ裂れ痔で死ねばいいのに

学会員ですけど、同じ新聞が5部も届くのは変だと思う

50部とらんかい！ぼけい！

馴れ合いって、ぬるま湯で居心地は良いんだけど、

気をつけないと、世間の常識からかけ離れた変人の組織になってしまう。

宗教以前に人間としての常識をわきまえない輩には、 教導する指導力がなければ組織は瓦解していくだろう。
うちの婆さんは旅の恥はかき捨てだと言わんばかりに逃げ出して、ぬるま湯から出て来ない。
こういう即生活で反面教師を演じてしまっては、その宗教自体がそんなもんだと広報している様なもんだ。

この板の全スレにおいて、バリ活は完璧に論破されているね！今日も、アンチの快進撃は続くね！

さんざん聞かされた。
障害児や障害者を持つ親たちを励まして教導して来たと誇りにしていた婆さんの話。

自分が、いざその環境に入るとスーパーマンの如くに解決して不登校を直し、更に入信までさせたと記事にさせた婆さん。

記事になった１ヶ月余りあとで、 あんなんは孫と違うと大声をあげ、地域の組織にも私達家族にも何も告げず妹夫婦のもとに逃げ出す。

逃げたくても逃げられない親から言わせてもらうが、 しょせん婆さんは道楽信心しかして来なかった。

逃げ出しを受け入れた組織は、婆さんを暖かく迎えたから婆さんは正しい事をした人になっている。

>>698 ひどく悪ぶったヤツが、イケダセンセとは大爆笑だった。
他の人の悪口は言えてもイケダ犬作の悪口は絶対に言えない。重度の洗脳だ。

で、創価女をはらませて、その家に婿入りするヤツだが。
どうやらまだ現状が把握できないようだ。
創価女は当然のようにニートだったようだし、
どうせバレるのだからとカミングアウトしても、
今まで一切の関わりがなかった婿殿にはその闇を把握できようはずが無い。

二十歳にして>>697の選択肢しかないってのは不幸だな。
子供人質では、離婚しても養育費という名目の財務をとられ続けるだろうし、
むしろ離婚すらできずにゾンビになるかだ。
死臭がプンプンするな。

可哀相に、「馬鹿だな(冷笑)」の人は冗談でも犬作とか言えないのだろう。
それが洗脳なのだ、すでにコントロールされていることにすら気がつかない。
宗教は麻薬と言われるがとんだジャンキーだな。

生きてご飯をたべられるのは犬作先生のおかげ
雨露しのげる家に暮らせるのは犬作先生のおかげ
五体満足で生まれてこれたのも犬作先生のおかげ
仕事に就け給料をもらえるのも犬作先生のおかげ
この宗教に巡り合えたのも犬作先生のおかげ

こいつら生きてく資格すらない

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/01/29(日) 22:53:18.93 ID:1bPw+CwT
質問だけど
嫁が創価だと、やっぱ問題ありますかね
結婚前に脱会させればいいのかな？

25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/01/30(月) 00:08:41.58 ID:AiMX+x4z
問題ありすぎ
熱心な信者と結婚したら人生めちゃくちゃになります
ソースは自分です

そういうことなんだと思うんだ。
知合いがあからさまに奈落の底におちるのを見るのは少し嫌なものだし、
正直なところ近くにいること事態も気持ち悪い。

アホ闇恥ささやかな抵抗乙（大爆笑

>>701
創価女腹ますって
父親は別の男なんでしょ？

勤行、折伏行以外の創価学会の修行はありますか？

ちょっと聞きたいんだが父方の祖母が熱心な信者で
両親はほどほど程度の信者で俺自身は高校以降
集まりの類に全く顔を出してないのだが別世帯に
なった段階で創価的には俺はどういう扱いなんだろうか？

信者扱いなら脱会したいものの変に連絡して勧誘
に来られるのも迷惑極まりないので迷ってる

>>1
アンチってクルクルパ〜だねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>727
統監には名簿が載っているはず。
創価の場合は宗教だから、個人情報保護法の対象外。
（個人情報保護法は公明党が与党時代に作られた法案。）
ゆえに、個人の情報を勝手に使えるので、あなたの住所がばれたら
その地区へ勝手に転送される。
親がいて未活扱いなら、呼ぶのは軟い対応だが、
別世帯で別住所に移ったら、向こうの地区の対応によっては
しょっちゅう呼びに来る事になる。
脱会しようとすると、祖父、祖母から両親まで連絡して、家族関係を巻き込むので厄介になる。
脱会するのは、祖父母が亡くなった時点しか難しい。
なお、脱会しようとすると、最後に「地獄に堕ちる」とのありがたいお言葉を
頂く例が多い。
（本当に何でも叶い、救える宗教なら、地獄なんぞ作らずに、そんな地獄なんぞ、人間幸福のために、
とっくに破壊できているはず。出来ないのは論理矛盾している事の証明。）

カルトの世界
http://www.asyura2.com/09/revival3/msg/215.html

相場に失敗すると奥さんとお嬢さんはこういう運命が待っている _ 創価学会を脱退した飯島愛が殺された理由
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/538.html

入信したら仕事見つけてもらえたりするの？

>729
thxです。

とりあえず息を潜めて放置しておきます。

>>731
>  入信したら仕事見つけてもらえたりするの？

日顕宗の便所掃除とか日顕のオムツ替えならあるよ

●この人が神の代弁者みたいです。

吉祥寺の森から　http://blog.livedoor.jp/mediaterrace/　
神々の風景　　　http://d.hatena.ne.jp/religious/
アートシーン　　http://d.hatena.ne.jp/artscene/
ヤギの友のブログhttp://ameblo.jp/japangoat/
弥生グリーンズ　http://d.hatena.ne.jp/yayoigreens/　
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メディアテラスＨＰ　http://www.mediaterrace.com/　
杉本フェイスブック　http://ja-jp.facebook.com/sugimotonorihisa

>>731
>>733
ガッガの一円カキコのバイトならありますｗ　733がやっている仕事です。
深夜０時から5時までです。快進撃のアンチの書き込みの後、こっそり書き込んで下さい！（大爆笑

昔、勢いで彼女を入会させてしまいました。
知らないうちに統監が彼女が住んでるとこにいったようで時々婦人部が訪ねてくるのをもうやめてほしいそうです。
今日たまたま携帯の留守電に彼女の住んでるとこの婦人部から彼女のことで〜って入ってました。
明日電話して家に訪ねに行かない、連絡もしないでもらいたいと言うつもりなんですが上手くいくでしょうか？

どうせ選挙目当てなんだから
公明応援するよとか、言っておけばいい

実際公明なんか入れちゃだめだよ
日本がますますおかしくなる

∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧　　　　　　　　_,　-‐''''"´´￣￣￣￣｀｀ﾞﾞﾞﾞ''''ｰ-､､
＜　┌┐　　┌───□□＞　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｰ-､
＜　││　　└──┐│　＞ 　　　　/　　　　　　　　　 _,,,,,---‐‐‐--､,,,,,_　　　　 ＼
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＜　││　　┌───┐　＞　　　　　 ｀i彡彡　　　　　＼　　　　／　　 　 ⌒ 　ミﾐﾐi
＜　││　　 | ┌─┐　|　 ＞　　　　　　i彡;;:'　,ｨ彡三ミ､ﾆ::'　　 ヾﾆ彡三ﾐ､.　 ミﾐﾐi
＜　││　　│ |　 　| 　| 　 ＞　　　　 　 ヾ〃.,〃 　 _,...,,_ヾ､　　 .〃 _,..,_　　ヾ､ ヾミi
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　--‐'´ 　 　 　 |　　　 ＼ ｀ー---‐一´　.／　　i

ダイサクハチョンコデスカ？

アンチッチの大半は朝鮮ッチだよ しかもアホばっかしだよ〜〜〜ん〜♪

妹が創価男に孕ませられた。創価と分かるまでは両親も結婚万歳みたいなノリだし、向こうの親と同居しなさい、結婚式の日取りも決めだすし。まぁ妹３０歳になって急いでたみたいだから。
で、いざ創価と聞いて一家全員ドン引き。
彼氏から勧誘されて妹ドン引き。
どうすればいいの？創価一家に嫁いでも大丈夫なの？

学会員の友人を天珠屋さんに連れて行ったら嫌がる？
パワーストーンとかもだめ？