レスすると日蓮直々の仏罰が下るスレ

ここに書き込みするとヒドい仏罰が必ず下ります。

洗脳被害者は果たして荒らしに来れるでしょうか？アンチな俺はワクワクしてます♪

洗脳被害者、召喚の呪文

大作って知性がないよなｗ
詩人や哲学者の言葉を引用するだけで、自分の言葉はね〜のかよ！？
そんな阿呆についてく信者って白痴だろ？ｗ

とりあえず参加。
何日したら仏罰下るかな？
名誉号を金で買い漁る、知性に対するコンプレックス丸出しのクズ、
引用でしか語れない、知的に惨めな池田ダイサクの痴態。
それを拝んでる白痴のソーカ員ども！！
見てる〜？

池田大作さようなら。
もう君に会うことはないだろう。

転載ｗ

424　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/16(月) 21:44:15.06 ID:YQY7ZOJa [1/2]


実はアンチソーカｗの俺だけど、女子部（30）とつきあってますｗｗｗ
向こうは年齢のこととか気にしてて、先のことを語ったりしてるけど、
俺は、そいつと結婚なんて、いっっっっっっさい考えてない。
イケダの崇拝者なんてキモすぎんだろｗ
体がイイだけ。
っつーか、家そっちのけで集会、テメーの旦那子供より財務に金使いそうなヤツと将来を語れるわけねーだろｊｋ！！ｗｗｗ
脳ミソ沸いてんのか？虫が良すぎんだろｗｗｗ

実は二股かけてて、そっちの一般人とは結婚について具体的に語ってる。
この間、親にも挨拶に行った。

ソーカｗ女ってなんだか集会がやたら多いから時間的にも二股しやすくて中々リーズナブルｗ
基本、飯も割り勘、プレゼントも少額品にしてる。浮いた金で大作ｗに財務されるの嫌だから。

因みに31才になるまで引っ張るつもりｗ
「家そっちのけでキャバクラ通い、テメーの嫁子供よりお姉ちゃんに金使うヤツ、寝ても覚めてもキャバクラばかり
考えてるヤツ」とお前は結婚できるのか？って言って別れるつもりｗｗｗ
ソーカやって無限地獄に堕ちるが良い！ｗ

日蓮の真筆に一度も供養した事がないのに
なんで日蓮本人から仏罰が落ちるのだろう？


創価は日蓮と仏縁なんかないぞ！

流石にこのスレタイじゃソーカの荒らしは現れないかｗｗｗ
アンチは日蓮を自分有利に捻じ曲げたカルト信仰してないから、罰のあたりようがなかろうもんｗｗｗ

あげとくぜ！！
誰がなんと言おうと創価はカルト！
不幸の永久機関！

創価ってやっぱり日蓮利用したカルトだわw
昨日、座談会行って確信したわ。

ただいま♪

椛沢章子

過去を振り返ると、
創価学会員ぽいのが俺の周りにけっこう居たんだな
と思った。当時からなんか関わりたくない感じがしてた。
信じられるのは自分の直感ぐらいだなあ。
生きていくのに、素直な直感って大事だよな。
「色々説明されて」とか、「納得しようと努力したモノ」の内、
自分の中で本物足りえるモンねーもん。

創価なんて必ず　不　幸　になるカルトだもんな。
幸せになるんだったら、なんで座談会が不幸の体験発表会になるんだよ？
ありえねーだろｗｗｗｗｗｗｗｗ

創価はほんとカルトだよな。
人の良心につけこんで人間を金と票に変えちまう。
洗脳被害者なんて思考力０だし。
この間、洗脳被害者が私たちはオウムと違うなんて言ってたけど、一緒だよ。
イケダをグルとする全体主義のカルト。

創価に入ると、その世界しか見えなくなって見識が狭くなるよね。

今日もしっかり勉強やりきった！
見てろよ、人の精神をもてあそぶカルトのソーカよ！！
一人でも多くの人を俺は救うぞ！！

つか自分の周りの学会員がろくな死に方してない件
罰があたるのは確実に創価。創価学会員も本当は少しずつ気がついてるよね

実は俺、数年前から内部潜入して脱会補助者をやってたりしてw

日曜日にイケダwのDVD、友達よんで鑑賞会してみた。
「気持ちわるい」
「大作、世界一のナルシストだなw」
「さすがにネタだろ、これ？笑点よりウケるｗ」
「これ真顔で見るヤツいんのが凄い！」
と、超盛り上がり！皆が大絶賛！！
おかげで旨い酒が飲めました。
ありがとう！犬作！
ありがとう！恥ずかしい人たち！

本年も　創価の衰退　おめでとう！

イケダwの全人生かけた壮絶なオナニーにつきあえる人達ってw

創価に所属してるだけで恥ずかしい目でみられるしw

最近は創価♀（いい女なんだけど３０独身売れ残り。今までの男は創価にﾄﾞﾝ引きして離れてったらしい）に羞恥プレーをしこんでるw

普段から創価員であることの恥辱に耐えられるんだから、もうヤリ放題！

大作、ありがとよ♪

68　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/24(火) 01:32:29.10 ID:oKAzeX8M　　　　It's New!!


>>66
いや、リアル創価信者なんてもう馬鹿しかいないよ。
おれ、この間リアル創価2名とお話ししたの。

年配のＡ「ある医者の実験として聞いたんだけど、マウスをケースにいれたのを2つ用意したんだって。
それで片方のマウスには南無妙法蓮華経を、もう片方には南無阿弥陀仏のテープを流し続けたんだって。
そうしたらさ、スゴイ結果がでたんだよ！！南無阿弥陀仏のマウスは1週間以内に全部死んだのに、
南無妙法蓮華経を聞かせた方はその後もずっと長生きしたんだよ！！」

若いＢ「へー！スゴ〜い！！」


これ仏教じゃねーだろ？ｗｗｗｗ
もはやカルトでさえねーだろｗｗｗ
オカルトか？ｗ　　オカルトなのか創価は？ｗｗｗｗｗ

そんな人たちでも普通に仕事やってメシ喰ってける日本。
やっぱり日本って凄いわ。

創価ってとことん一般信者を馬鹿だと思ってるんだろな。

あんなのに没頭する人達も恥ずかしいけど。

769　備えあれば憂い名無し　mail:sage　date:2012/01/19(木) 23:48:08.90 ID:ql6AN/Px0

今日、幼稚園に電話して層化の先生を担任から外すようにしてもらった。
もちろん別理由ってことで。
最近やたら「悪いことしたら罰があたる」なんて言ってたのは創価信者のせいだった。
ヤツら、創価内で部会もってるんだって。
教育部とか白樺（看護士）部とか。
どちらも洗脳しやすい人に携わる仕事。
油断もスキもあったもんじゃない！！

宗教サーフィンする人もとことん不幸ｗ
天理教→立正佼成会→現在、創価ｗってサーファー知ってるけど、哀れすぎてｗ
「本物の仏教に巡り合えたお陰で、この不況にも拘らず派遣の仕事を得られました！！」

周りのソーカ員（殆どがパート、バイト）も拍手してて、もう恥ずかしくて見てられないｗ

創価の言葉って安っぽいんだよな…。魂にひびかない。

今日の聖教新聞、ありもしない儲け話に気を付けろって…。
空いた口がふさがらないよ。

ありもしない福運なんかで儲けてる団体が何言ってんだ？

それに気付けない信者も、とても可哀想…。

49　マジレスさん　mail:sage　date:2012/01/25(水) 23:33:47.60 ID:wX08T1eg　　　　It's New!!

学会員だけどさ。池田先生の本を読むと（もちろん他の作家が文章構成的に突っ込まれないようエディットされてると思うけど）
全然間違った事は言ってない。書かれている事は本当に良い事ばかりなんだよ。

そこまでは信心できるのさでもね、末端の学会員の行動を見ているとさ
池田先生の本質を理解していない、というか極端に言うとぎりぎり反社会的行動なんじゃないの？
と思わせられる事が多い

人が多くなれば種々雑多な人間で悩む事はしょうが無いが
同じ信仰を持つ者同士、一般常識のある社会人としてどうして付き合っていけないのだろう？
そこが悲しい

50　マジレスさん　mail:　date:2012/01/26(木) 23:09:35.76 ID:GmfwAmSF　　　　It's New!!

>>49
＞池田先生の本を読むと（もちろん他の作家が文章構成的に突っ込まれないようエディットされてると思うけど）
全然間違った事は言ってない。

オウムにしたって、ナチスにしたって、幸福の科学にしたって、その述べるところは正論ばかりだよ。北朝鮮の憲法でさえ平和を求めてるんだぞ？
井の中の蛙の創価信者だけがｵﾚﾀﾁｽｹﾞｰしてるだけで。
サリン撒いたオウム信者だって、ナチスのＳＳだって善良な人なんだよ、個人においては。俺達と何も変わらん。

＞極端に言うとぎりぎり反社会的行動なんじゃないの？と思わせられる事が多い

＞人が多くなれば種々雑多な人間で悩む事はしょうが無いが

これが創価信者、もっと言えば巨大な反社会勢力共通の言い訳なの。
「人が多くなれば種々雑多な人間で悩む」は一応普遍的、世俗的理解だろ？思わずそれに同意せざるを得ないじゃん。
だけど、それに騙されるんじゃなくて、その組織の世間様からの評価、おかしい人の割合が凄く大事ってわけ。
人が多くなれば種々雑多な人間がいる、で終わりならオウムなんて解散させる必要もなかっただろ？

「信者が多くなれば種々雑多な人がいて、テロ犯したのは一部なんです。
多くの信者達は見ての通り敬虔な仏教徒であり、教義もこの通りに素晴らしいものなんです。」これ、事件後のオウムの言葉よ？

ソーカはどうだ？世間から疎まれてないか？信者は普通に外部の友達誘って「新年勤行会行こうよ♪」って言えるか？
ソーカは普通の人たちをモノ凄く馬鹿にしてるが、世間様はソーカが思ってるより利口だぜ？

世間からのソーカの扱い見て我がフリ治せないなら、アンネ・フランクを死に追いやったのは紛れもなくあなた達だってことを理解しなさい！
「アンネの日記」や「自由からの逃走」がソーカの推薦図書なんて、どんだけ悪趣味な冗談だよ？
読書はダイサクのオナニー本だけな信者なら、この言葉の意味は分からないだろうけどね。

「信心を確信してる」、「ｶﾞｯｶｲは私の根本だから」って言ってるヤツほど実際はグラついてる。

グラつきそうな自分を必死で自らの言葉で支えてて、まさに無限地獄w

自分がない、イケダべったり思想だから想像できないんだろうけど、それ、自分の素直な心からくる拒否反応。

克服すべきは己の宗教に対する依存心であって、己の素直な感情を滅っしちゃダメの。

そこをうま〜く誘導されて、己の素直な心を破折しちゃうから学会には鬱発症してる人が多いんだよね。

宗教やって、己の素直な心破折して鬱発症するんなら本末転倒よ。

結婚だけは無宗教の優しい人がいいよ！
それだけでマインドコントロールが抜けるし、親に依存しないで済むから。
宗教で傷ついたことくらい聞いてくれるような優しい人を探せたらいいね。

結局のところ女子部って、統一協会で言うところのFF伝道の役割を持たされてるんだな…。
まっっったく本人達は気付かないだろう内に、結果的に（かつ組織的には必然的に）組織のために性を利用されちゃってる。

可哀想だな、女子部って…。
統一協会被害者もやたら信心の確信なんて言うし。

上層部は統一協会と情報共有してたりしてな。魂を金に変えるマインドマルチビジネスの同業組合としてさ。

統一教会と創価学会のｺﾗﾎﾞﾚｰｼｮﾝ、
斬新だねw
何人かの悪い副会長あたりは、統一教会にも入会してたりしてねw
可能性あるかもしれないわな( ；´Д｀)

創価→他の神社仏閣は魔が入ってます。
自分で考えると魔が入ります。我見、自灯明禁止！
財務は強制じゃないです。でも沢山すれば功徳が積み増しされます。
外部者はまだ無知蒙昧レベル。我々が啓蒙しましょう。

統一協会→他宗はサタンに乗っ取られてます。
自分の中で疑問が湧いたら危ない。それはサタンの誘惑です。
別に強制ではないですが、壺買うと霊的に救済されますよ。
世の中は今、サタンがのし歩く世界。祝福されたアナタの力で世俗を霊的に開放させましょう。


マインドコントロールの為のロジック、ビジネスモデルが一緒すぎて笑えない。
そしてどちらの信者も、信心の確信しちゃってて、絶対善たる自分の恥ずかしい独り善がりな姿に気付けない。

662　可愛い奥様　mail:sage　date:2012/01/25(水) 21:20:15.92 ID:rscfom0U0　　　　It's New!!

層化の友達に何度か講演に誘われるんだけど、
興味本位で行ったらやばいよね、やっぱ。


665　可愛い奥様　mail:sage　date:2012/01/25(水) 22:57:28.34 ID:oyqWpeEQi　　　　It's New!!

>>662
手口

君と友人で座談会とか会合行くでしょ？
何事もなく終わるの。
ところが、終わったあとにお茶飲む時間があるんだわ。
君から離れてお茶の用意をし始める友人。
自動的に、誰も知ってる人がいない中、自分だけっていう心細い状況になるわけ。
周りは皆ソーカ。一旦終わったと思ってホッとしたアナタはちょっとしたパニックになるの。
そこで折伏開始！
けっこう粘着されて、信用してた頼みの綱である友人はいくら待っても帰ってこないし、帰ってきても困るアナタに助け船も出さずに成り行きを見守るだけ。
友人に悪気はないんだろうが、何があっても黙ってるように教育されてるんだろな。
冷静に考えればうまい流れだよ。
アナタを連れてくる役＝友人
アナタを折伏する役＝ｶﾞｶｰ員
少しでもソーカ員である連れ出し役の友人の心理的負担が減らせるように、こんな流れを構築してんだろうね。

気を付けな。

675　可愛い奥様　mail:　date:2012/01/26(木) 12:43:12.49 ID:B4EFM2K00 [1/2]　　　　It's New!!

おっ恐ろしい…
しかしなんでこんな恐ろしい団体が栄えるんでしょうね。


676　可愛い奥様　mail:sage　date:2012/01/26(木) 14:02:29.58 ID:hkbza02Fi [1/2]　　　　It's New!!

>>675
頭が楽になるんだよ、信心だけしてればアレコレ考えなくていいから。
誰か１人スーパースター作ってその幻想にすがりついてればいいんだし。
悩み→お経に逃げる
不安→会合で連帯感

やたら会合だの選挙だので忙しくさせられて、自分の幸せのために頭を使う暇もなくなる。
いつの間にか充実感覚えて、自分の幸せが組織の拡大に刷り変わる。

栄えるのは組織だけ。本人の大事な家族、友人とは縁遠くなるから益々信者どうしでより集まる。

精神のマルチビジネス。
おまけに宗教だから無税。

26日(木)寸鉄より

●社債などの儲け話で金をだまし取る詐欺が急増。うまい話には気を付けよ



とことん洗脳被害者ってスゴイな！！ｗｗｗ
こんなこと機関紙に書かれてまだ気づかないってｗｗｗｗｗ
聖教も腹抱えて笑ってるだろ、実際ｗ

功徳などのありもしない話で金を騙し取るエセ宗教。うまい話には気をつけよ

↑ここまで書いても洗脳被害者は気づかないんだろうな！ｽｹﾞｰよ、ソーカの洗脳システムｗｗｗｗｗｗ

819　愛ちゃん　mail:　date:2012/01/26(木) 19:51:21.54 ID:vaV0oqlE　　　　It's New!!

毎日新聞に 池田会長が小さく記事が出てたけど 原発問題だけど 震災以前に 発表すれば良かったのに 遅すぎます！


820　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/26(木) 20:06:56.90 ID:6jAzld85 [1/3]　　　　It's New!!

>>819
あせってるんだろ、ソーカも。
聖教だけじゃ、いくら洗脳被害者とは言え疑いが出る。
権力や信用にすりよってその認証、権威を得るのは俗物ダイサクみてれば分かるだろ？
ふだん聖教こそ真実の新聞と言いながら、困った時には一般紙たる新聞に権威づけしてもらう。
また洗脳被害者に対して論理の摩り替えを行ってるんだ。
あんなにバカにしてた一般紙なのに、「ほら、普通の新聞でもコメント出てるでしょ！」って手のひら返しして利用してる。大金積んで…。
信者に対してウソつく為に、欺くためにその貴い浄財を使ってる。
信者がその不誠実に気づいた時…。

裁きの時は訪れるな。
純真な被害者だけに、その怒りはいかばかりか。

「個人の意思を尊重しない今の創価はぜっっったいにおかしい！！」

『何を小僧が！洗脳してやる！』

「ざけんな！ってか、俺の思いはお前達の意のままにはさせない！」

『ほう？仏罰くだるぞ？親が悲しむぞ？』

「知るか！正しいことやってるからこそお前らに圧迫されるんだ！俺の尊厳たる、人が人足る精神の自由を棄てるくらいなら、妻子眷族捨てる覚悟よ！！」



これが今日蓮（いまにちれん）誕生の瞬間である。

32　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/25(水) 21:20:25.19 ID:TaCRa2l2　　　　It's New!!

私も辞めて普通に神道とかを信じたいって言ったら母に『何を信じてもいいから脱会だけはしないで』って言われた。



33　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/25(水) 21:32:15.72 ID:Qyv2+BCk [2/2]　　　　It's New!!

>>32
もう既に信仰じゃなくて村の寄り合い前提の発想だろw

お前に同情するわ…
創価やめると、その狭々しい村が実は大陸の端っこの極一部の未開部族のみの村だったことに気づくよね。

そんな小さいトコにいて世界を語ってた俺恥ずかしいって気持ちになるwww

>今創価学会員に成る人はいない。創価学会員に生まれるだけだ。
(信者談）

切実らしいですね。

560　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/26(木) 22:28:04.83 ID:ul7Y3toI　　　　It's New!!

女子部とハメタイんですが、どこでナンパできまつか？


561　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/26(木) 22:31:07.10 ID:6jAzld85 [3/3]　　　　It's New!!

>>560
消えろ！男子部の真っ直ぐキモバカ！！
目ｪキラキラさせて池田先生でシコッてな！

あの有名な顕正会の姉妹組織でしょ？

福運に金が必要ならソーカなんてやんねーよｗ
その金でダイレクトに幸せになった方がいーじゃん。
金→ソーカ→福運（なんだかわからないｗ）
金→幸福（自分の望んだ事象）

ソーカなんてピンはね業者を仲介しないから、鮮度落ちしてない産地直送の
ピチピチの幸福が手に入るじゃん。
ソーカ通した福運なんて、ありゃぁダメだ。商品の箱ばかりよくて中ぁ空けると
仏罰、忘恩なんてゴミがこびり付いてやがるｗｗｗ
自分の為に、他人の為にダイレクトに自分の金使お〜っと♪

俺だったらソーカに魂握られたままなんて、反吐が出らぁ！
己の体に魔を入れたって、己が精神の尊厳をこそ守りたい。
魔なんてモンは世間様にぶっ叩かれてるうちに、必ず、自然に消えちまうよ。
世間様は魔を許すほど甘くないからな。

39　1　mail:　date:2011/12/30(金) 23:34:50.76 ID:TCzysMAU

>>38
親どころか、祖父母親戚全員熱心に信仰していて、
やめるとなると、ホントに血縁を切る形になってしまうので悩んでます。
その上自分が幸せに暮らせるよう良くしてくれているので本当に辛いです。

親はネットでよくある叩かれの原因の話はデマと言ってます。
父からも祖母からもいわれてる上に最近説得されていたので何が真実だかわからなくなってます。
本当のこと知りたい。

でもそれが真実であれデマであれ、
これによって友人をなくす可能性があるのは事実。
親や血縁を選んで信仰していくのがいいのか、
それとも友人とか大切な物をとって多大な恩を裏切ってまで自分を生きるのがいいのか、
本当にどうしたらいいんだろう。



40　マジレスさん　mail:sage　date:2012/01/05(木) 05:55:16.98 ID:n46TYw6+

>>39
あんま読まずに書き込む。
真っ当に宗教してる親なら、子供が手を離れ大海に出るのを、心配しながらも応援するものだ。
子供が宗教にがんじがらめにされる様のなんと滑稽で哀れなことか。

大海に出でよ。君はまじめそうだから敢えて言う。今は親を捨てよ。それくらいで調度いい。
大海にて傷付き、さ迷い疲れたら港である親を頼れ。
しっかりした倫理、宗教感を醸成してる親なら港の入口を開け、しかるべき手当てをしてくれるだろう。その時には親の心根と、その昔巣立った創価に感謝しなさい。

宗教を捨てたことにより石もて追い払おうとするならば、君は鬼神になるがよい。親に対してではなく、宗教を弄んだ創価を。親を人じゃないものに変えてしまった創価を。

過疎スレとは言え、ほんとにｶﾞｶｰ員が荒らしに来ないなw

ニュースポストセブン　　創価学会　１月２６日で検索してください。
これまでよりもさらに創価学会にとってマイナスイメージのニュースです。

>>46
ありもしない仏罰を恐れている証拠ｗ

>>48
面白いよな、実際。
このスレに荒らしが出ないからこそ皮肉にも、ヤツらが洗脳されてることの実証になってるんだからなｗ

まったく悪質セミナー商法のセールスと一緒だよ、手口が。
説得役と連れてくる役が仲良さそうにしてるのを見せ、あなた→大事な友人→その友人の大事な人って認識をさせる。
アナタを一人にさせて、創価側は必ずこう言うよ。「あなたはとても誠実そうに見えますね。」とか
「あなたは普段、向上心をもって生活されてますね？」とか。
これ、嵌め込みの第一歩。要注意。
そこで『いや〜、そんなことないですよ』と返すと、
「私、けっこう当たるんですよ」
『え〜、そうなんですか？』
「私、色々な人にお会いしてますんで分かるんです。』
『ありがとうございます。』←要注意！！自分でそれを肯定して認めちゃったのと一緒。

こんな感じでアナタは自分の言葉で暗示にかかっちゃう。アナタは誠実で向上心があって、真理に興味がある人である「役割」を持たされた。
だから、そこから誠実さや向上心、真理探究心をベースにしたセールスされると、自分の「役割」の手前、断りづらくなるの。

逆に「向上心ないし、別に誠実でもないですよ！？」って返せばそれこそ「（・∀・）ｷﾀｰｰｰｰｰ」状態。
「あなたは変われます！今日ここに来たのも何かの縁です！！この縁を大事にされては如何ですか？」って始まるのよ。
因みに必ず「〜されてはどうですか？」「〜しては如何ですか？」と、あくまで『アナタが自分の意思で選択する』尋ね方をする。
自分で選択させること・・・これマインドコントロールの基本。

ここは「ん〜、誠実かもしれないし、そうでもないし。向上心あったり、なかったり。」が正解よ。
ヤツらは普段から善悪、向上堕落の二元論の話に持ち込むのがセオリー。
それを崩されてニュートラルな立場取ると非常にやりづらい顔するよｗ

577　 忍法帖【Lv=2,xxxP】 　mail:sage　date:2012/01/27(金) 13:08:15.39 ID:EKII5tBv　　　　It's New!!

創価学会には嘘は無い。


578　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage 　date:2012/01/27(金) 16:38:38.54 ID:lH9EBdn3 [2/2]　　　　It's New!!

>>577
それが、嘘ｗｗｗ


579　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/27(金) 20:00:19.86 ID:779mrw6I　　　　It's New!!

>>577
>>578
論理学の最初歩の問題みたいだなｗ

「Ａは必ず真実を話します。Ｂは必ずウソをつきます。さて問題です。」みたいなｗ

＞（2世3世は）大人になったら自分で「おかしい」って気付くものでもないんだね。

気づいて「た」のさ。可哀想にね。親に精神をレイプされたのよ。

幼少期　ワケが分からない
小学校　なんで私だけ禁止事項が多いの？
中学校、高校　私ん家普通と違うじゃん！？イヤだよ！！（←あら？今晩のゴハンなくていいの？この家から出てお前生きていけんの？）
独立できるまで　親と縁切るか！？　でも私は家族が大事（←やたら親孝行を指導されて育った層化脳）
　　　　　　　　　　でもどうしよう？ソーカ仲間も居るし脱会したら皆とは縁切れちゃう（←創価コミュニティしか知らない）
　　　　　　　　　　就職するまで、大学でるまでお金をだしてもらってるし、でも！！（←思考の無間地獄）

タイプＡ　色々悩んだけど私は自分の人生歩く！！

タイプＢ　色々悩んだけど、それでも私は親捨てられない。私さえ飲み込んじゃえば丸く収まるんだ・・・。以後、自分を誤魔化す為に狂信。

まぁ、なんだ、タイプＢは親の借金の為に体を売らざるを得なかった、そんな過去のある風俗嬢と全く同じな心の傷を持っている。
不本意な選択を認めたくはないからこそ、「好きでやってるのよ、これが私の意志なのよ。」みたいな感じで自己を保ってるのさ。

実の親を使ったカルトによる、子供の精神レイプ。
そんな虐待を平気で指導する創価。精神を金と票に変えてほくそ笑んでる創価。

706　可愛い奥様　mail:sage　date:2012/01/27(金) 13:35:13.49 ID:s0FTKhEgi　　　　It's New!!

>>703
たぶんその友人は「親切にも自分の車」を出して送り迎えしてくれるよ♪
帰る時は一緒だね☆

「あ、あたしお茶の当番なの」の一言で嵌め込み完成。



719　703　mail:sage　date:2012/01/27(金) 21:46:54.32 ID:5rQmHkfs0 [2/2]　　　　It's New!!

うわーん。ホントに怖くなってきたよ！
皆さんの話を聞いてると、本当にそうなんだ…。

３ヶ月前くらいに誘われたんだけど、
「その日は私が送迎してあげるから行こう」と言われた。
これ危険だよね！？>706さんの言う通りだ！

催眠商法まがいや、セールストークに押しまくられて、
「いやっ全然良くない！」なんて言うなんてことは、そうそう人はできないですもんね。
なるほど、そこが層化のツメどころなんだね。

宗教を騙ったマルチビジネス（煽り系）であること。
宗教法人が無税であるにかこつけ、所謂お布施を利用したマネーロンダリングの温床であること。
善悪二元論にて、かつ、自問自省を禁じた教義により集団コントロールしていること。＝危険な全体主義。
強い排他性を持つ宗教（ビジネス）なので周辺各宗、近隣文化に悪影響をもたらすこと。

以上3点が引き起こす問題の具体事例
・一家離散
・家庭不和
・反社会的集団の組成、および援助
・集団暴走性の内包
・政治の歪曲化
・独善的な善意の押し売り
・文化破壊

等が考えられる。

84　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/27(金) 15:14:22.16 ID:cFCLDsIs　　　　It's New!!


五座三座の頃に幼少期を過ごした2世3世は必ず足が短い。

正座って実は人間の座りかたとしては無理のあるものだから、生育期に長時間やると骨の成長を妨げちゃうんだよね。
創価で足が短くなるのはこれ実証なり。

今２０代後半から３０代前半がだいたい該当するのかな？
こんどﾎﾝｶﾝや座談会で2世3世の人見てみ？
短足の実証が出てるからｗ

394　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/24(火) 13:16:39.36 ID:KZ9lDgsq [6/7]

さて、俺も創価リークスの活動家の一人として、内部情報取りに、会合出るようにするｗ
お前らも、がんばれよな



395　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/24(火) 14:07:57.01 ID:M1U/AgP/ [3/3]

>>394
けっこうスリーパーっているのねｗ
俺は脱会者セイバーも兼ねてるけど。
ダブルS要員の俺、ﾃﾗｶｯｺﾖｽwww

379　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/23(月) 19:20:05.27 ID:3w5YhTyR
犯罪予備軍、基地外すぎる元創大生のブログ
http://soudaisei.jugem.jp/

本部職員の方みてる？これは取り締まれよ。
それともこの程度は学会じゃ、正常な部類に入るのか？


380　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/24(火) 02:58:12.09 ID:M1U/AgP/ [1/3]

>>379
いや、さすがにアンチ側の工作だろwそんなｷﾁｶﾞｲが実際に組織にいたら扱いに困るだろw


381　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/24(火) 06:31:26.54 ID:jf/o5yzd

マジキチな奴でも貴重な若者wだから、いてもらわないと困るのが現状じゃない？


382　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/24(火) 06:34:59.84 ID:dcs6b6dY

未活２世（親も未活）だが、この前同時中継に数年ぶりに行ったらマジで老人ホームみたいになっていたな
オッサンすら居ない、本気でジジババばっかり
聖教新聞では毎日青年青年と言ってるが、若年層の脱会者、未活化が進んでかなり焦ってるみたいだな


383　闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人　mail:　date:2012/01/24(火) 06:52:22.25 ID:IvNG650S

>>381-382
もう、末期だよなwwww
糞価は、もう　死んでいる

親への恨みはあるが、親も不幸な家庭に育ち、創価の口車にだまされ子供を入会させてしまったことを思えば、親もかわいそうだったなとも思う。
複雑な心境とはこのことだよ。

ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1336754033

無関係の事象をさも関係あるがごとく結びつけて
講釈を垂れているのは、宗教も北朝鮮の将軍様の功績も
おんなじなんですよ。

つまり、実体験と言うよりは、洗脳されているから気がつかないだけなんですよ。

長期で見れば、預金、不動産、動産以外に使った金銭は戻ってきません。
いざ、病気治療あるいは学資が必要な時に、預金は払い戻し、動産、不動産は売れますが、
創価に寄付した金は戻ってきません。
○○で何倍にもなってきたと言うのは、無関係な事象を無理矢理くっつけて講釈しているだけです。
当然ですが、その偶然の幸運な事象を体験発表とやらを行うと、その陰で何万倍の人が同じような事をしても
金銭は返ってきてません。
当たり前ですが、寄付と金が儲かる事象は別だからです。
つまり、宗教にはまっていない人と比較すると、明確にいざと言うときの金銭は
借金に頼る可能性が増します。

論理性を考えたら、実体験などと言う妄想は言わないものですよ。

みんなさ、これ見てよ。
http://www.youtube.com/watch?v=AlDP1zpK8bU&feature=youtube_gdata_player

普通にいい子たちじゃないか！

何も知らないで、
罪のないこの人達の悪口を
聞かされ、言わされてるんだよ。
踏み絵にして替え歌にして。
あの地震の日に後悔したよ自分は。
嫌いなものや憎むものをわざわざ与えて、
敵だ味方だと騒いでさ、
人を分け隔てて、そんなの仏法じゃないよ。

>>52

>精神レイプ。

真如苑の家も全く同じだね。子供が思いっきりの被害者になる。
「創価」の文字を「真如苑」と入れ替えると、そのまんま被害状況説明として通る。
ほんと真如苑と創価、瓜二つだね。どうしてここまで似てるのか。
その割りに反目してたりね。ああ、同族嫌悪か。

学会員が執着心が人並み以上なのは、祈りがかなわないことが関係
しているんでないかと、うちの親見てて思うことがある。
うちのおやじ、年賀状とか宝くじの当選番号をおかんにチェックさ
せてて、仕事から帰って来てからおかんに聞くのだが、そのときの
えらく期待してるオーラったらハンパないｗ
まるで俺は世界の平和を祈り、善を行い、立派に、真面目に暮らし
ているのだから、宝くじやら年賀状のお年玉あたりがあたっても
なんらおかしくない、いや、当たらない方がまちがっているとでも
言いそうなくらいの空気ｗ
でもって、結果は宝くじだと誰でも１０枚セットで買えば必ずもら
える３００円とかしか当たってないｗ
そしていつもぐぬぬ！顔ｗ
こういうことが積み重なって、さらに執着心が増えるんじゃないん
だろうかと思えてならないｗ

しかし完璧と思えた宗教マルチ詐欺も、ネットの普及により
かつては声なき声であったはずの犠牲者の声を皆が知ること
となり、瓦解し始めているのであった。

北朝鮮の国内向け論調とかが良く似ているなぁ。

北朝鮮なんて、
将軍様を信じる者は立派で正しい。
北朝鮮の軍事行動はすべて正しく、他国の軍事行動はいかなる事も不正。
北朝鮮が砲撃したり、拉致するのは正義の行動。反撃するのは悪の行動。
将軍様の指導は如何なる時も正しい。
将軍様には奇跡的な物事が常に起きる。
北朝鮮との約束は常に守られない。（食糧問題と核廃絶問題）
（創価の場合は古くは創共協定、日蓮正宗との和解条項に会員が違反しても放置など、
公明選挙応援の良い人だからも、逮捕されたら他人事のように推薦の責任感無し。

>>65
とても似てるねぇ。トップが万能の天才のように機関紙などで
演出されてるとことか、トップの指導は絶対正しいとか。
おそらく両方とも運営手法の教科書が同じなんでしょう。

606　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/29(日) 00:07:05.41 ID:f3Hj/qLT　　　　It's New!!

>>605
俺は未活だが、勤行・唱題や学会活動がいかに無駄な行動か分かったので、
一切やってない。
仏壇も埃かぶってるが、仏罰はない。




607　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/01/29(日) 00:08:53.86 ID:55rVWmYJ　　　　It's New!!

>>606
それは洗脳が覚めて、創価脳から通常の脳にもどったってこと
だね。やっと解放されましたね。

13　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/10/12(水) 17:22:08.78 ID:nkfSkTYp　　　　It's New!!

スレチで悪いですけど私は教宣部で見張り、写真撮影を頼まれました。勿論断りましたよ。何で宗教が？？ってあの時は思ったけど、創価は宗教ではないからね〜当たり前。



14　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/10/23(日) 13:30:24.38 ID:/2kqAfQS　　　　It's New!!

まるで北朝鮮ですね

4　そうか　そうか　mail:　date:2011/10/27(木) 10:50:42.59 ID:Zz6yMTwz　　　　It's New!!

座談会の最後の〆は仏敵撲滅の唱題をよくやったと聞いたのですが、実際に立ち会われた方
おられますか。
また現在でもやってますか。


5　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/11/02(水) 16:51:05.64 ID:E9L46u+t [1/2]　　　　It's New!!

>>4
うちの本部では会館の靴脱いであがる場所横一面に日顕さんの顔写真の
コピーが並べて貼ってあった．
会員は臭い靴下の足で日顕さんの顔を踏んでいかないと会場に入れなかった。
唱題会が終わると「日顕人形」（枕でできた等身大）が出てきて
参加者一同、人形がぼろぼろになるまで殴る蹴るしてた・・

俺はまだ若かって怖くて何もしなかったがナチスのユダヤいじめと
同じかと思うと今でもトラウマになっています。

うん、創価はネットの力を舐め過ぎたのね。
この情報化社会、主張や反論をしないという事は、相手の主張を認めるのと同義。
無抵抗・不服従なんてガンジー路線は、この時代にはナンセンスでしかない。
ある意味、正邪の見分けは情報をより多く垂れ流した方が勝ちの風潮も有るからね。
だってこれからの若者は、創価の幹部の指導より、ネット情報を支持すると思うから。
「アラブの春」の残した実績は、創価の未来や中国の共産主義体制にとって
確実に改革的脅威になりうると素人ながら期待しております。

マインドコントロールの手法の１つに「情報コントロール」というのがある。
創価学会は聖教新聞などで会員の情報をコントロールしてきたわけだが、
ネット社会の到来によって、情報コントロールが難しくなっている。
これからは、マインドコントロールの手法を使った悪質な宗教団体は
生き残れなくなるだろうね。

10/12
ヨーロッパ科学芸術アカデミーより「平和の光賞」第１号受賞とのこと。
ttp://www.euro-acad.eu/
しかし公式HPでは授賞についてまったくふれず。
ちなみに名誉会員（Honorary Senators）に
池田大作の名前があるよ。

＞不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害するは第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）

例せば殺生戒は仏誡の第一であり、生物を残害しないのは道徳心の発端である。
それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、いかに折伏してもこれに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。
これかえって真の慈悲である。この意味からいえば、謗法者を殺すのは、法華経主義からいえば、不道徳でないのみならず、かえって大道徳になる。


私の知り合い、「オウムなんかと一緒にしてるでしょ！！？あんなのと創価は違うのよ！！」って言ってたけど
ヤツらの教科書に明確にポア推奨記述がある件。

おいらは幸いにもバリではなかった。
バリにするために高校卒業後本格的に活動に連れまわす匂いを
感じてしまい、その時はすでに創価に疑いを持ち始めていたた
め、創価と距離を置くことを考えた。しかし相手は地元に残れ
ば活動に本格参戦させる匂いプンプンで、地元外への大学進学
を望んでる事をこちらが切りだすと、うちの親も抱き込んでの
創価大受験強要。結果おいらは創価大に行きたい学科が無いと
偽り、本来文系の教科が得意だったがわざと理系の大学に進み
(無論そのせいで大学はしょぼいです^^;)、あまり学びという
観点からはよい学生生活は送れなかった^^;
ひとまずは、やはり自分の頭で考えさせることが大切だと思う。
創価のロボットにさせないことが肝要と思います。
洗脳状態から抜ける初歩の段階では、頭が痛くなることがある
人もいるようです。わたしもすこし痛かったかも？
うちの母親はずっとモロに洗脳でしたが、最近は脱会こそして
ないものの創価との距離が開いてきています。
そうなってきてるときは、私が創価ってやっぱおかしいよって
言うと、頭が痛くなってる時がありましたね。脳が自己矛盾に
気付いて悲鳴をあげてるのかもしれませんね；；
ただ、親子であっても不用意に創価批判をしてしまうと相手が
かなり怒ってしまうので、大切な人に向かって創価批判を切り
だすのはかなり危険でしょう。やはり最初は、とにかく創価ロ
ボットにならないように自分の頭で考えるようにソフトに導いて
あげるのがよいのではないでしょうか？かなりの長期戦になるか
もしれませんし、洗脳からとける作用が作用しても、すぐに創価
の人に会うことでまた洗脳を受ける。その結果洗脳がとけないと
いうような、うちの母みたいな状態が続くかもしれませんが、根
気よく取り組んでください。

つづき。
あとは真面目な人ほど、創価による他宗に目を向けると地獄に落ちる
とかそういう脅しが、無意識下にその人を支配してることが多いよう
な気もします。
わたしも仏教自体は否定してはいなかったので、そのあたりのライン
で創価は間違ってると思いながらも、どことなく一抹の心配が残って
いました。そういう時に私が取った方法は、創価でも御書や法華経な
どに登場するので否定・排除できない仏や菩薩等に関してwikiなどで
調べてみたりしました。そうすると、他の宗派での考え方や位置づけ
なども載っていて、創価を否定しても仏教の否定と言うことではない
と思えたり、創価の狭い仏教観だけではないのだ、もっといろいろな
仏教観があるのだ、などと思えるようになり、創価はおかしいと自信
をもって語れるようになりました。
この方法が有効かどうかは分かりませんが参考までに^^;

なぜ創価学会は、会員に執着するように指導するのか。
願いが叶うと欲望をあおり、執着を増すように指導するのか。
勝利や人生の成功に執着するように指導するのか。

それは、執着している人間はコントロールしやすいからである。
結婚に執着している人間は、結婚詐欺に簡単にだまされお金を巻き上げられてしまう。
金銭に執着している人は、投機話の詐欺に簡単にだまされてしまう。
職に執着している人間は、会社の命令で犯罪までも犯してしまう。
執着している人間は、簡単にコントロールできるのである。

逆に、執着しない人間は、コントロールできないし、だましにくい。
それでは、創価学会は困るのである。
創価学会の命令するとおりにお金を出させ、勧誘をさせ、選挙活動をやらせ、投票させるためには、
会員に夢や希望や欲望に執着してもらわねばならない。

つまり、会員の執着を利用して、会員をコントロールさせる手段は、
詐欺師と変わらないのである。

日顕宗って 言うけどそんな宗派何処にも無いですから、 内部だよ 内部でなきゃ分からない事ばかりでしょ！ 敵対視した相手の名前カードを作り各会員宅に配り祈る様に強要するし 地区に集合し 出てけ！と祈れ と まるで悪魔集団
私は内部ですよ

61　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2011/09/25(日) 17:04:26.63 ID:34UQxb0Y　　　　It's New!!

だいたい、ネットを創価が力技でねじ伏せようとしているのが無理。
創価の工作員が創価の真実をさらすブログを腕力で閉鎖させようとしているらしいな。

創価が政権をとったら、おそろしい世の中が待っているという証拠。
言論統制は当たり前、創価にはむかう者は獄中行き、の世の中になってしまうだろう。



62　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/09/26(月) 18:21:02.37 ID:IM/yOIB0　　　　It's New!!

ナチスのヒトラーみたいだな
創価ならあり得なくもない

親を絞め殺してやりたいと何度思ったことか
勝手に信者にして私をこんなに苦しめた親を一生赦さない
人間を玩具みたく弄び精神をおかしくさせ人生を滅茶苦茶にして破壊する創価を一生恨む

321　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/12/18(日) 21:03:15.19 ID:A5fL9zeR


　創価未活→法華講→転居先で再度創価（まだ正式な会員ではない）
ですが、年１回１口１万円というのは会員維持費用としては安い方です。

323　：名無しさん＠お腹いっぱい　mail:sage　date:2011/12/18(日) 21:16:56.23 ID:QCgTPB7w [2/2]


>>321
会費なら会費と最初に謳うべきよ。
建前かしらないが任意なら、いやがる人間に執拗に勧めるのはどうよ？
家族の了承もなしに家族の名前で申込み家族の名前で振り込むのはどう
思う？財務部員の活動報告で多額の財務で功徳があるかのような活動報告
を皆に聞かせるのは？保険解約やら旦那の稼ぎから無断で多額の財務を
することに問題ないの？入会の時から会費一万円でそれ以外金かからなかったら
安いかもね。でも実際は新聞大百その他書籍DVD民音あげく墓まであるよ。
法華講も特別ご供養とかあるみたいだが、宗教に金かかりすぎ、法華講
も学会も組織いらねーー。

324　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2011/12/18(日) 21:36:34.74 ID:n1S4xIOi


>>321
新聞代も、2万という間接的な財務だせ！なんていったって時間というコストもかかる！
法華講は登山費用もかかるしね！

325　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/12/18(日) 21:45:15.66 ID:Zousm5Je


>>321
安い？
高すぎるだろ。
創価が邪宗と中傷している他宗派でも、葬儀等にかかる宗教費用を
明朗にしようとする方々がいるんだぞ。
彼らなら、一生一度の葬儀で十数万円で済む。
創価は、最低が年一万円プラスマイ聖教プラス選挙応援費用プラス大百プラス
聖教啓蒙。
これが最低限だろ。一生でいくらかかると思ってるんだ。
計算が年単位でしかできないのか！！
そのうち、一日コーヒー代1杯程度の「超高額教材」でも買わされるぞ。

２世ですが
当時受験生だったにも関わらず、学会の文化祭に参加させられ
勉強時間を大幅に削られた
「功徳で受かる」などと言われたが、当然のように落ち
滑り止めがクリスチャンスクールだったため、親に罵倒されまくった
これが人を幸せにするはずの信仰を持ってる人間のすることかと思った

創価学会が絶対正しい！と言ってる母親が
他人の悪口ばっかり言ってるのを見て、あれ？と思った。
でも、注意すると逆ギレするので、あれれ〜？と思った。
脱会するよと告げた時、
「恐ろしい！！お前はなんて事を！！」と、まるで悪魔でも見るように自分を見るのに
これは、やはり怖い宗教だと思った。

脱会した後も、顔を見るたびに、そのうち不幸になるように言われる。
親にこんな対応されるなんて、絶対、まともな宗教じゃないと思う。

しかし、親がなぜ、ここまで洗脳されてるのか、子には不思議でならない。

映画人間革命を観ましたが、戸田の覚醒・悟りが本物かどうかなんて、誰にもわからないですよ。
戸田が、何をどう創価学会のみなさんに明かしました？
映画を見ただけで、仏界や悟りがわかるのなら、映画を見せてあるけば良いことになります（笑）

＞仏法も知らぬのに、愚弄していると、無限地獄へ迷うことになりますよ。

それはないと思いますね。
いたずらに地獄論をふりかざし、人々に恐怖をばら撒く学会員こそ、仏教を愚弄しているものと思われます。
そもそも、創価の教学などインチキではないでしょうか。

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/11/06(火) 19:20:12 ID:/h2uRqj+
小樽問答についても、真実を知りました。
人間革命は、創価学会が教学上から堂々とカッコよく論破されたかのようにかかれてます。

しかし、実際の詳細な記録を見つけました。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/pdf/syoho40.pdf

創価の品位の欠いたヤジで、強引に終わらせたのが小樽問答だったのだなと、
今更知ることになり、愕然としてます。
「ほれどうした坊主！」「はやくしゃべれ！」
「顔をあげろ、顔を」
「お前に言う資格あるのか」「負けたな」「はやくやれ」
「証拠出せ証拠」「嘘をつけ」「早くやれ時間がないぞ」
「坊主かこのやろう」「賽銭どろぼう！」
「詭弁だ！詭弁だ！」
「いえよ　おとっつぁん」「馬鹿ヤロー」
「さっさと降りろ」
「退場せい　退場」「謝れ！（怒号）」
「室住さん、顔色わるいぞ」
「室住さん、どうした」

人間革命は、信者を洗脳するためのフィクションのようなものです。

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/11/12(月) 22:19:23 ID:???
>>48

戸田会長の御書講義のレコードとかは沢山あるのに、小樽問答の録音記録は
探したけれどとうとう誰ももっていなくて聞くことができなかった。
結局こうゆうことだったんだなｗ
ここまで学会が下劣なことやっていたらテープは誰にも聴かせることはできない
な

恥ずかしながら、俺も幼い頃から聞いていた学会側の小樽問答の自慢話で
｢学会は議論に強い」と無邪気に信じていたクチだ。
でも社会に出てから実際に幹部やﾊﾞﾘに接したり外部の意見も聞いたりしてみて、
だんだん疑問に思うようになっていった。

だってﾊﾞﾘ連中の言う事って、誰も彼も、話に客観的な根拠や説得力が
全然無いんだもんな。ちょっと突っ込んだ質問したら、黙りこくるか話を逸らすだけ。
しまいにゃ逆ギレで恫喝だよ。

アレで議論に勝てるんなら誰も苦労せんよな

死んだって、死に損だよ。向こうは屁とも思わないだろう。
死ぬぐらいなら、いっそ思い切って自活して、完全に縁を切った方がいいよ。

家を出て、遠くで働こう。日本の社会は、決して創価が教えるような
｢嫉妬の島国」などではないよ。逆に、創価から出てしまえば、もう
宗教や支持政党の違いなんかで無駄に他人を罵倒する必要などなくなるんだ。

我が子の存在より宗教の方が大事、という時点で
間違っているのは向こうの方であることは明白なんだから、
何一つ負い目を感じる必要はない。
親の恩と個人の信仰は別。子は親の所有物ではなく、
一個の独立した人格だよ。胸を張って家を出よう。

それに、決して相容れないんなら、しばらく相手と距離を置く事も
優しさだと思うよ。
近くに居たまま互いに憎みあうよりはマシだからね。

確かに幼少期には「議論に強い」って感じさせるかもね。

だが成長するに従って、
彼らが学会の良く言えば理論武装の範囲内でしか対応できない、
その範囲外では自分の言葉での議論など決して得意じゃないと分かってくる。

誕生と同時に入会させられ教育？を受けている二世三世でさえ疑問を持つ。

下火だよ。人を幸せにするとは到底思えない。

あのね。

層化って法華経でしょ？
法華経って仏教でしょ？
仏教には地獄なんて概念はないのよ？
浄土宗以降からしかそんな概念ないのよ？

地獄に落ちるなんて言ってる人はそれだけでもう正気ではないね。

そんな正気でない人達を相手にせずにいられない状況にある不運な人は、
「本気で相手にしない」「流す」「装う」
これが一番効率的、と言うか楽ですよね。

層化は、信心指導といって「無疑日信」（むぎわっしん）が大事という指導
をして、無批判に幹部を信じよといってMCしています。

「無疑日信」とは、「うたがっても疑っても信じざるを得ない御本尊のこと」
（うたがいなきをしんというと読みます。）を

言いますが、「信仰するということは、疑わないということよ」といって、批判しては
いけない。批判すると罰が当たる。なぞと盲従する人間を創り上げようとします。

この言葉で会員を金縛りにしてしまうわけです。MCの第一歩ですね。

使用例
「財務について問題があっても、無疑ワッ信ですよ」という使い方です〜〜
層化の幹部ほど、層化員を誘導するのが楽な組織だという幹部もいます。（笑い）

どうして母親が男に走ったのか？確かに暴力奮う父ではあったが…
借金を何回もし創価に振り込み自らの首を締め
罪もナイ子供の生活を苦しめた
3桁財務何の意味があったの？
お母さん？お父さん？
私達は何故？産まれて来たの？創価地獄を味わう為？財務したところで何も変化ナシ!!
経華蓮法妙無南★合掌

脱会された方々の心の温かさ常々 実感してます｡
創価思想の教議が矛盾してる それに気が付いた人は 悩み考える｡ 普通の事なんですよね｡ それを普通でナイと言う団体はやはりＭＣマインドコントールされてしまったとしか考えられない。 悲しい状態ですね

学会３世です。
結婚してますが、旦那は未。
ここ２〜３年、体調が悪いのと組織の人間関係に嫌気が差してきて 一応役職持ってますが、半分お休み状態です。
家計厳しいのにこの時期の財務。「行きましたか？」なんて借金の取り立てみたい。
仕事しようものなら、「ちゃんと指導受けてからじゃないと・・」とか 「目標決めないと、ずるずるなっちゃうよ」とか。

私も子供の役員やりましたが、選挙や新聞目的でなった訳じゃなく、ノルマだったから。
それでも「友達増えるからいいよね、やるべき」と言う幹部もいるしで、うんざり。
○○展とかも、どれだけ友人誘えたかとかいつ行くかとかしつこい。
正直、内容も友達誘って見に行くような内容じゃないし、自分ひとりで行っては駄目なのか？と・・
財務だって「強制じゃなくて、発心して出したんだから、挑戦しよう。 頑張れば成長出来るんだから」といわれるけど、
真心で・・って言うなら 一口一万と金額決めなくても良いのに・・とさえ思います。
週末にも会合入っているし、子供も習い事やったりして夕飯とかお風呂とかの 関係でなかなか出れないけど、
それでも幹部の人からは「ちょっとでも良いから 子供さんはオニギリでも食べて貰って・・」なんて言われた日には
人間不信にもなりますよ。
だって、お稽古してきて疲れておなか空いていて 翌日も学校あるのに、会合にちょっと出るためにオニギリなんて・・・
留守番させて出席すると「成長したね〜これも訓練だからね〜」とにこやかに言うし。
何かあったら責任取ってくれるんですか？と小一時間・・
役職や財務を断ろうものなら（強制では無いと言っても）「頑張って挑戦 してみようよ。」とかで結局やらざるを得ない。
この時代、昼間の活動家が減るから？って仕事するのに指導受けなくちゃいけないなんて 可笑しな話。
経済的に厳しいから、働いてるんだし、信心で頑張るから・・って 言えるのは、夫婦共にバリ活動家の家庭だけ。
一般家庭は「やってる」ってのを見せないと、不信に繋がりかねないし・・・

昔は活動家で出てこなくなった人の理由は「組織の人間関係に不信を持ったから」って よく聞くけど、最近その気持ちが本当に分かります。
第一３世で功徳なんて実感、ありませんからｗ

親の愛情も大事だが､世話も大事｡要は教育｡
親子の意見交換はしないとだめ｡
意見がすれ違うのをいちいち恐れてはだめ｡
意見交換⇒考察の繰り返しで成長するのだから｡

＞＞「前世の業が〜活動と題目しかない」としか言わない。

同じだ。何かあっても「題目あげなきゃ」とか、「活動して実証を示していかないと」と言う。
あと財務とか選挙とかがあると、こぞって？会合とかで活動報告。
「今年は頑張って３桁に挑戦しました」とか「ぎりぎりまで頑張って、預金ゼロにして
納金したら、功徳で夫の給料があがりました」とか・・・
なかでも「はぁ？」と思うのが「選挙で○○区に知り合いは居ないんですが
近所のお店に入ってお茶（ランチ）してそこの従業員さんとかに頼んできました」
とか言うやつ。本人や幹部は「新規開拓できた〜」とか思ってるんだろうけど
店側にしてみればいい迷惑なんだろうな。よくそこまで厚かましくできるなと思う。
うちの両親もバリ活動家で役職もち。弟も男子部の部長をやっている。
嫁に行った私は遠く離れてるけど、親から見ればちゃんと活動してると思ってるんだろう。
子供の頃は「いなくて寂しい」とかなんとも思わなかったけど、今になって考えると
仕事でもないのに、夜親がいないのって、不思議だよねｗ
「意思は自由だから」と言いつつも、マイ聖教とかグラフとかの啓蒙って
「もちろん大丈夫よね？」の前提の元聞いてくるからタチが悪い。

＞「馬鹿みたいだけど本尊を手放すのが怖い」

これを、創価員は徹底的に頭にしみこまされていますから
抜け出すのは大変なんです。特に2世3世だと子供のころの
家訓と言うほどになっています。

抜け出すには自覚的な思想転向ぐらいの努力が要ります。

きっかけとして、日蓮正宗の本尊は、大御本尊直結で開眼供養
しているが、創価本尊は、5箇所改ざんしたコピー本尊でにせもの
だから、安心してくださいくらいで洗脳を解かないとダメでしょう。

親が子どもを愛するというのがよく分からない。
幹部の子どもなんだから会合でるのが当たり前だろ！と強制的につれていかれた記憶とか暴力で勤行させられた記憶しかない。
嫌がると大声でキチガイを連呼する(泣くまで)。

会合に出ていれば将来どうにかなると言って育児放棄。

俺のやっているこの連投が良いことだとは思ってないよ、実際。
ただ、人の心をテメェの銭にしてほくそ笑んでるマインド・マルチ・ビジネスの創価ってなんだろうなって。



苦しすぎて・・・。

>人生に全く不要な拘りを背負わされ

いい言葉だな。そのとおりだ。上から命令される候補者だけを支援する選挙、決まらない折伏、数合わせの新聞啓蒙、部員周り、会合、運営、全部やらなきゃという重荷を背負わされて生きてきた。
一般人にそんなものはないんだよな。そんなものを背負わずに生きている一般人のほうが幸せに見えて仕方がないんだよ。このクソ宗教に捧げた３０年、どうしてくれるんだよ！！！

子供の頃から信心をせねば罰が当たると言われ続け、恐怖に怯えてきた。
上の方でもあったように、まさにびくつき消極的な子供時代でした。
親から聞く説法といえば、信心を蔑ろにした人間が受けた恐ろしい罰の話や
信心深い人間の功徳の話。今思うとそれらの顛末はおよそ信仰とは無関係の出来事。
脅されてやりたくなるはずもない。親は何を考えていたのやら？

で、こんな育ちですっかり神経症気味になった私は
元気いっぱい(ｗの組織に馴染めずフェイドアウト。
心身が楽になりました。

先日母親に、「あなたの信仰している姿を見ていると学会不信になる。」
と言ったところ、母は「もっと唱題しなきゃいけないわね！」と発奮しておりました。
なんていうかもう…疲れます。

学会員もしょせんは愚かな庶民なんだよ。
活動にばかり目が向いて子どもを見ていないヤツが多い。

あげくに育児は育自とか言って自分にばかり甘くする。

子どもが信心を嫌がると憎しみを向けたり仏罰でおどしたり、あまつさえ暴力に及ぶ。
早く親と縁を切りたい。

242 ：234：2007/12/30(日) 15:06:39 ID:???
>>241
＞慈悲が理解できない教え
創価にしてみれば、慈悲を理解しているが、意味が違うと思います。
ただ、どんな手を使っても組織につくことができたら幸せになると言う事が慈悲だと思っているはずです


243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/12/30(日) 16:19:16 ID:???
>>242
自分本位で他人がいて社会が成り立っている現実が解らないということなんですかね？
自分達が幸せになることがこの世界を良くする？
だから、題目を唱えるのがすべて？

もし、そうなら、宗教以前に人として間違っているように思えるのですが・・・。


244 ：242：2007/12/30(日) 17:00:24 ID:???
>>243
＞自分本位で他人がいて社会が成り立っている現実が解らないということなんですかね？
そこまでは、馬鹿ではないて思いますが、ただ、敵と見なした人間をとことん追い詰める事があります。
日蓮大聖人は敵の全てを憎んだわけではないのですが、創価は、すべてを否定しているようにおもえます。打倒が良くつかわれるから
＞題目だけ
一応、信、行、学がなければならないので、題目と活動、御書の研鑽をすることが重要ですが、創価はどこかバランスがとれていません。
物事を簡単にとらえて行動する人ほど常識はずれの行動にでてしまいます。
基本的に、信心とは行ずるに難しいものであると言う意味を日蓮大聖人が御書で言われています。
この事から、人として間違っていると言えますね。

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/12/30(日) 17:26:25 ID:???
>>244
なるほど。
題目＝信心と言える人ほど、
「行う事の難しい”信心”を自分はやれている」と誤解してるとも言えますね。

私が学会員の人に時々感じる　上から目線　はその辺りに原因があるのかもしれませんね。
実際、他の宗派の人（日蓮宗も含め）の話を聞くと人間としてのレベルの違いを感じます。
ですが、学会員と話しても一般人の私でも突っ込み所が多く感じます。

例えば、学会員だけは肝心な話になると「難しいから君には理解できない」と言って
逃げるって事です。
私からすれば、「言ってるほど理解してないから説明できないんだろう」と感じてしまいます。

三十路女子部員。役職に就いたことなし。
会合はほぼ参加している。

実家へ帰ったら地区婦人部長に会い、「役職は断ったらだめよ。なんでも受けていくのよ」と言われた。
役職をもらったことがないと言ったら、まるで汚いものを見るようなさげすんだ目で見られた。
学会の人は、人を役職の上下で判断する。

そういう風潮にはついていけない。
ご本尊のもとに平等とか、そういう考え方は学会にはないんだよね。

脱会者です。
親は非会員。

座談会等で会員宅に行った事が何度もあるけど、二世とか三世って何か表情が堅いような気がしました。
同世代に比べて生気が無く、暗いと言うか…。

特に自分をシャクブクした人の娘さんがそうでした。
見ていてたまに気の毒な感じさえしました。

今頃どうしていることか。
脱会して、自分の人生を歩んでいて欲しい。

こいつに仏罰が下る事を祈る
http://b.hatena.ne.jp/entry/kawaseyou.web.fc2.com/

>>101
思い切りいままでため込んできたものをここでブチまけていくといい。
私も完全に創価の洗脳から抜けきった時には、創価に対する怒りが
ふつふつと沸いてきて、自分でも自分の怒りがコントロールできない
感があったよ。
たぶん、ぶちまけてるとこに文句つけてくるのは創価工作員か、よほ
どの心ない奴か、貴方の今日の書き込みを最初の方から見てない奴だ
けですよ。

>>110
自分の怒りがコントロールできないとか幼稚園児かよ（笑）

>>110
ありがとう。
本当にありがとう。
このスレタイなら創価工作員に絶対に邪魔されないと思って。

もう「創価」って打つだけで苦しいよ！！

22　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/05/27(金) 10:12:42.72 ID:dupJckuC

>>16
それは感心しませんね。そういう福運のただ乗りをする会員がいるから他の会員にしわ寄せが来るのです。
みんながあなたの真似をしたら学会経営がどうなるか考えてみてください。
自分だけ幸せならばいいというのでは法華経の行者とはいえません。
その幸せを惜しまずに広く分かち合う気持ちで財務やマイ聖教に励みましょう。



30　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2011/07/11(月) 20:47:06.82 ID:22o8b8/8

>>22 「誰かが福運タダ乗りする」と「払っている誰かに福運が来ない」システムの宗教という事ですね？
　　　了解しました。


31　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2011/07/23(土) 22:33:49.51 ID:b3T/gQ16

>>22
学会経営には法華経が必要なんですね？
君の立っている所を地獄というんだよ。

私も親が入信していて学会二世で今は脱会しました。

なぜ脱会したかといえば宗教というより新聞啓蒙と選挙活動に命を懸けてやっていることに疑問を持っていました。

創価学会というのは私が思うのは宗教の名を借りた「政治団体」ではないでしょうか？

組織にいるときは私も疑問に思わないで命がけで公明党のため世界平和という名のもと若かった私は一生懸命手弁当で活動をしておりました。
でも一口一万円の財務に今年はこれだけで来たのだと体験発表する同志の姿に？？わざわざ体験発表させるってどういうこと・・・と。
そして選挙活動に、新聞啓蒙に、これが宿命転換する活動だとは・・・

これは宗教ではないという思いが、だんだん私の中で大きくなってきました。
根が真面目な私は池田会長の聖教新聞にのっている講演を隅から隅までしっかり読んでみても、ナポレオンだとか、皇帝だとかルネッサンスだとか言っているけど
それがなんなのと、真剣に読んでも何をいいたいのかさっぱりわかりません。。

先生の講演の内容は胸に温かいものが読み手に全く伝わってきませんでした。

この座談会こそマインド、コントロール（洗脳）の場なんです

ここで毎日、毎夜、毎夜途切れることなく同じことを口コミで叩き込まれ、知らぬ間に洗脳されるのです
その昔ありましたねぇ〜
　　
　君は広布のため、先生のためにいつでも死ねるか？　って真剣に深夜2時3時明け方まで指導あったな

未熟な若い感性にはスッと植えつけられてしまうんですね。今思えば滑稽だけど、怖いことだったんだなとつくづく思う
ですから、疑問を持ち始めたら座談会から距離を取ること、行かないようにすることだと思います
もう最近は男女青年部が出席しなくなってきている（少なく）と聞きましたが若い感性が敏感にそういうことを
感じてきているのかもしれませんよ。

余談ですが青春時代から高齢になるまで学会ドップリでいて退会すると会員以外の友人いないのに驚きますよ。
そんなことにならないようにね、躊躇している善良な、いまだ学会員の皆さん！

最初は感覚だったんです。
いつの頃からか、座談会や会合、同中唱題会が終わって歓喜が感じられない、
この時間を学会の活動に使ったけど
何も得るものがない、時間がもったいないって感じました。

感覚だけだったけど、自然と足が遠のきました。
極めつけは選挙の活動報告の会合でした。
わざわざ遠い東京までＦ取りに行ったとか、聞いててとても馬鹿らしくなりそれが最後に出た会合でした。
学会活動するよりスポーツをするとそれですがすがしい気持ちになり、ストレスも発散され、お金もかからず
私はそちらを優先するようになりました。自分のために時間を使えることがとても嬉しいです。
難しい話はあまり自分では考えませんが
自分の気持ちはごまかせませんね。

私は生まれてずっと創価学会という閉鎖的かつ排他的な環境の中で育ってきました。私の親も兄弟もそれとは知らないままその社会悪に加担してきました。

そして私は53年目にし てやっとそのことを客観的に見る機会を得ることができました。

それまでの数多くの学会の矛盾に関しても、無理矢理思考停止を余儀なくされると言ういわゆるマインドコントロールによって、

疑問が疑問でなくなるという恐ろしい状態に陥れられてきたわけです。個人の思想を否定し、ひとつの思想を強制し、従わないものは地獄に落ちると恐怖をあおることで縛り上げる。

そしてすべての金と権力を池田という一人の傲慢この上ない人間に集中させる行為を崇高なものと植え付けていく創価学会を宗教ととらえること自体がおかしいことであって、

そのおかしさに気づかないことが、あきらかにカルトによる大規模な犯罪行為であることの証左であると断言します。

本来、人が生きる上で宗教など必要なかったのです。
功徳だの福運だのと散々聞かされて、その麻薬を嗅がされてきた・・・それだけだったのだと思います。
「将来は幸せに・・、やがて功徳が・・・」その言葉を鵜呑みにする背景には、今に対する不満があります。
今、不幸であるような不満足感があります。本来その不満足感や不幸感は、生きてる限りずっと続きます。

誰しも何かしらの「不満足感」や「不幸感」は少しはあるものです。
でも、「幸せな今」も何かしらは必ずあります。
それを見つめず、不足感や不幸感にフォーカスすれば・その存在は大きくなっていきます。
それが宗教を利用したカルトの手口です。
今の不足感や不幸感を煽り、砂漠の蜃気楼を見せるのです。そうして時間とお金を奪うのです。
蜃気楼は蜃気楼です。現実じゃなく幻です。

そうじゃなく、今ある幸せに気づかせてあげる。そこにフォーカスさせてあげる。
見つめたモノが大きくなります。
もし宗教というものがどうしても必要なら、その導きと教えが最低限の基本だと思います。
「少女パレアナ」の物語のほうが、宗教団体なんかよりよっぽど素晴らしいと思います。

学会のやり方は「座談会」でひとこと発言させることにより、あとになって学会員を本人の発した言葉によって縛るのです。これを何十年もやられたら人間もおかしくなりますよ。
その極みが有名な「聖教座談会」ですね。あそこまで暴力団まがいの発言をすると、人を恫喝することなど平気になるでしょう。
その煽りで元公明党委員長に対して、家を売って学会に寄付をしろなど恐喝したのですね。
しかし、彼らは訴えられ裁判に敗訴しました。当たり前です。世の中、そんなに学会の思う通りには行かないのです。憲法は日本国家の骨組みですから。

あなたの人生、あなたの夢、あなたの時間、あなたのお金、あなたの友達、みんな、あなたのものだよ。
「先生」にささげたりしちゃダメ。やっぱり努力が大事。うまく行くときもあれば、思い通りにならないこともある。
下手をすると、あす死ぬかもしれない。でも、それが人生じゃないのかな。にっこり笑って、すべて受け入れましょうよ。
もう一度言います。あなたの人生、あなたのもの。私の言いたいことはそれだけ。

弱者の武器は情報公開です。創価が恐れていることは、様々な内部情報が明らかにされることです。

私は二世ですので、自ら入信した人をあまり知りませんでした。周囲も福子と呼ばれる人ばかりで、「この信心はすごいね！」なんて話すことはまずありません。
逆に「ここだけの話だけど変じゃない？詳細は控えますが」という不満を少し漏らす感じ。
幼馴染の二世の子も、今は遠くの県に暮らしていますがたまに連絡が来ます。そして、言葉を選びつつ、
学会の愚痴をもらします。けれども彼女は相応の幹部ですので、組織では絶対に言えないことなのです。
私は努めて否定しないようにしています。
私は親に否定されて育っていますから、それだけは人としてしてはいけないと肝に銘じています。
だから彼女も、私に活動を強制しません。同中があるなんてことも、彼女の口から聞いたことが無い。
今は対極にいる私たちですが、傷は同じなんだという思いがあります。
せめて私は、本当の彼女を理解している一人でいたいと思っています。

こういう多くの活動家が今の学会を支えているんでしょうね。なんと危ういことだと思います。
組織が崩壊した時、彼女のような人たちを支える受け皿が必要になるかもしれません。

母が父に黙って三桁の財務をした年は、離婚騒動まで持ち上がり大変なことになりました。
しかもその年は私が大学に入った時で、父は「子供は金食い虫だ」と周囲に言っていました。自慢でもあったでしょう。
私は、奨学金で高校大学を出ました。仕送りも無くバイトバイトの日々。その実態を母は父に一切話していませんでした。
父は周囲の家庭と同じように、大学に通う子供に十分仕送りをしてやっていると思っていたのです。
そこにきて三桁の財務。父は全てを悟ったのでしょう。

財務のためだから、自分の生活は自分で何とかして。あと学費もね。
あなたから預かってた貯金、財務に回したからね。いいわよね公布のためだもん。

というのが当たり前の母親を、どうすれば尊敬できるでしょう。
当然揉めますよね。何度「あなた（母親）と私は違うんだ」と叫んだことか。
その度に「親に向かって何だその言い草は」「そんなに不幸になりたいのか」と発狂する母。思い出すだけで心がふさぎます。

。「功徳」って何だろうって、もう一度あらためて考えてみませんか。
私は学会のおかしさに気づいてから、功徳ということばがどれだけ滑稽なものかを感じます。

多くの学会員は「功徳」につられて信心を始め、「地獄に落ちる」という言葉で学会から抜けられなくなります。
信心したおかげで病意が治った。信心のおかげで貧乏から抜け出した。私も子どもの頃からそんな話をさんざん聞かされて育ちました。

信心すれば、もっといえばお題目を唱えるだけでどんな夢も叶う。「法華経の行者の祈りのかなはぬ事はあるべからず」などと御書の中の
いろんな箇所を引っぱり出しては、とにかく何も考えなくていいから信じていきなさいという。

信心してもしなくても、人生にはいいこともあれば悪いこともあります。なのになぜか学会では入信した途端いいことは信心による功徳であり、
悪いことは信心が足りないことになる。どんなときもです。幹部は会員のそうした一喜一憂を功徳と信心が足りないのどちらかで済ませてしまいます。
つまり「余計なことは考えなくていいから、学会活動に励みなさい」結局幹部が言うのはこれだけです。会員はそれを真に受けます。
さらに近頃は功徳は「信心のおかげ」ではなく「先生のおかげ」になっています。

いいことすべては「先生のおかげ」であり、することすべては「先生のために」が合い言葉です。どこかの将軍様とひとつも変わらないですよね。

私も半年前位から勤行せず、三唱だけ。今年7日脱会する事を決めてからは三唱もしなくなりました。子供も全くしていません。
何も悪いことは起こっていません。
それよりとても気持ちがすがしがしいです。
もう脱会するんだ、学会と私は関係ない、本当の素の私でいられる、偽らない何も隠すことのない私でいられると思うととても嬉しいのです。
子供の時は学会反対の父の顔色を見ながら隠れて勤行娼題をし、
学会員であることを心の中で後ろめたく思っていました。
大人になっても周りの人たちに
学会宣言はなかなかできませんでした。

思い返せばバリバリの地区婦人部長は自営業が上手くいかず持ち家を手放し、
次の地区婦人部長も同じく自営業が破産し家を手放し、公営住宅に転居しました。
本人たちはそれでも幸せなのかもしれないけど端から見たらどうみても幸せには見えません。

先生について行く！と言っていますが先生は何をしてくれるのでしょう。
母が哀れです。
功徳と言われるものがもらえることよりささやかでもいい、
幸せを感じることや、穏やかな気持ちを持てることが大事なのではないでしょうか。
新聞啓蒙やＦ取りに躍起になるより自分の好きな事、趣味などに打ち込んだり家族と過ごす時間を大切にする事が
人生を豊かにするのではないかなと思い始めています。
子供に早く脱会しようと催促されているので予定より早く脱会します。

高齢の母がいて、今でも変わらず信心しています。もう入信60年です。もう認知症が次第にひどくなっていて、
今さらこの信心が間違いだったなんて言えません。
言ったところで理解できないし、たとえ理解したとしても苦しむだけです。
いろいろと考えた末、ほんとうに残念なのですが、母には最期まで隠しておこうと思っています。

母親にしてみれば子どもたちが幸せであればそれ以上の幸せはないのだと思います。
20年前に亡くなった父親ともども、私の両親の人生は何だったのか、こればかりは考えるたびに怒りがこみあげてきます。

圏幹部の兄夫婦とはいずれ話し合うことになるでしょう。話し合うと言ってもどこまで話が通じるのかわかりません。
お互いもういい年なのですから、それぞれの意思を尊重しあうべきなのですが、私が脱会するなどと言おうものなら縁を
切るぐらいのことは言うでしょう。
やはり「ご本尊に祈るしかない。お題目をあげて考え直せ」としか言わないでしょうね。

悲しいですが兄弟とはいえ思考停止している人間とは対話さえできないと思います。

似ているね　婆さんと母さんの同じ末路。　認知症の後で病死です。　狂信者だったのだから。
婆さんが母さんを折伏した。母さんが子供を道連れにした。
一部の子供が狂信者になった。一家は離婚　結婚と繰り返し。　
その孫も　狂信者になった。
どうするんですか？どうしたいんですか？

620　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/29(日) 19:45:45.87 ID:6sy3KuhL [2/2]　　　　It's New!!

今日の聖教新聞の表紙一面に記載されている「名誉会長の折々の指導」＜家族と病気と闘っている同士に＞の中で、

「広宣流布のために学会活動をしないと宿命転換はできない。
病魔と闘う家族のためにも、自分が猛然と立ち上がり、学会活動をすることだ。」

これは、ちょっと許せない指導だと思いませんか？

参考
生命哲学入門―宿命は変えられる 川田 洋一 (著)
第三文明社; 新版 (2010/01)

おすすめ度　5つ星のうち ☆一つ　 (1 カスタマーレビュー)
タイトルと内容が全然違います。
宿命について触れられているページが少な過ぎ、著者に対し不信感を抱きました。
必死な人の心を利用し、売れればそれで良しというスタンスなのでしょうか。
不誠実な印象の一冊です。 ｂｙ　amazon


623　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:sage　date:2012/01/29(日) 20:04:21.57 ID:jEVozONf [6/6]　　　　It's New!!

>>620
すごい悪質！どうしても助けてあげたいって家族の純粋な必死の思いを利用するなんて
ほんとに　ク　ズ　のすること。許せない！
創価の組織拡大、強化を無賃でやれば病気が治るってか？
ふざけんなって！
必要なのは病人の側にいてやること、または銭稼いでいい治療を受けさせてやること。
なのに組織拡大強化ボランティアかよ？
死ね！創価！！

私は、両親ともに学会員の学会2世です。
物心つく前から本部幹部会の同時中継や座談会に参加していました。
自分の家がよその家(学校の友達の)と違い、親が聖教新聞の配達や啓蒙、折伏、
選挙の投票お願いなどの活動をしていることに後ろめたさを感じていました。
後ろめたさを感じていたのは、そういったお願い(勧誘)をしていたからですが、
そういった行為自体は禁止されるべきものではないと思うので、罪悪感ではなく、
後ろめたさを感じていました。(私自身の問題ではありますが、自分が学会員であることを
友達にはずっと打ち明けられずに育ってしまいました)
長くなっちゃうので、簡潔に書きます。
私は、今の学会組織の在り方(主に未成年の子供に対する創価教育、学生の
学会活動)について疑問をもち、反対的です。学会活動も行っておりません。
私が学会を脱会しないのは、親を悲しませたくないからです。宗教自体を否定
するつもりも考えも持っていませんが、今の学会は間違っている、もしくは信
者は利用されていると思っています。私の親は信仰が深いですが、とても優し
く大好きです。両親ともに高齢で、両親の信じるものに対して傷をつけたくな
いのです。このような考えが良いか悪いかは自分でも悩んでいます。
途中で長文あきらめたので支離滅裂になりました。すいません

女子部なんてやってると行遅れになりやすい。
創価がカルトである自覚がないので、きちんとした人から見ればドン引きされ終了。
結果、いっそうカルト活動に逃げ込んで世間から縁遠くなる。信心すればするほど不幸のループになってるのに気がつかない。

ちゃんとした世間の女の子はみんな結婚してて幸せそうにしてるのに、
自分の周りは不幸自慢の洗脳被害者ばかりで全く幸せになっていないというw

創価なんて間違った思い込みさえしなけりゃ幸せになれるのに、自分が信じたものを否定するのが怖い臆病者だから余計に不幸に。

創価なんて人を必ず不幸にするのに。

因みに俺の彼女、俺自作の本尊拝んでるぞ？
本物は俺ん家の便所マットの下に隠してあるｗ

彼女は相変わらず活動家だし、俺自身も健康そのもので仕事も順調。
もう1年くらいたつけど、仏罰なんて他力より生身の人間の行動の方が
目に見える実証が出るね。

そもそも釈迦は仏罰なんて説いてないし。
俺の場合で言えば、不思議な力で仏罰が起きるんじゃない。
彼女の信ずるものに対して俺が行った行為に、彼女の
当然な怒りとして、例えば猛り狂って包丁で刺すとか、別れとかがあるわけで。
そんなの創価の専売特許じゃねーだろ？
人として間違った行為であるからして。

ただ俺はあえて実験している。ニセ本尊でも人は生き生きと生きられるのか？
本尊そのものに何らかの効果があるのか？
どうだ？おもしれーだろ？ｗ

そう。敵は日本最大のカルト。
俺たちみたいな個人が頑張ってもどうなるもんでもないわなｗ
まさしくベリーハード ｏｒｚ

けどよ。
俺たちにだって己の培った信心がある。
向こうが地涌の菩薩を称するならば、愛する者を取り戻すために俺たちは修羅なり不動明王なり、なってやるさ！
体を鍛え、精神を鍛え、良書を読み、あらゆる情報を取り込んで。

時間がかかるのは承知の上。
見てろよ、創価！！
既製品の薄っぺらい信心と、己で培った不恰好だけど骨太な信心。
あえて使わせてもらう。-----俺は己の『信心を確信している。』絶対に挫けない！
冷静に、慎重に。熱き魂は胸の内だけに。

釈迦は対機説法だからね。
仏罰なんてのは、考えればわかるだろ。
誰が一番得をするかを。
信者を逃がさないための方便だよ。
精神的な檻と言っても良い。

信者がいる限り、お布施が入ってくる。
教団が作った御都合の良い世界が仏罰だろ。

本当に人を救おうとする人間がいたら、仏罰なんて作る訳が無いだろ。

気付けよ。仏罰なんて、人間が作った架空の造語だ。
そんなに簡単に仏罰が体現されるなら、仏教を駆逐したイスラム教、ヒンズー教に
出てなきゃおかしいだろ。いや、駆逐すらされなかったはずだろ。

129さん私も同意見です。親を悲しませたくなので脱会できずにいます。
でも、いつか両親が天に召されて、3周忌すぎたら脱会しようともくろんでいます。
ただ、両親が望んでいる学会葬はやらなきゃならないんでしょうね。
あれ変ですよ。怖い。人海戦術だし、人が多けりゃいいみたいな。
やだな。墓地も榛名だし遠いし、免許持ってないし。あーあ。

１１月になると、会合で「三桁の功徳」という体験談をする人が出てくる。
「願い通りの一軒家をローンで購入できました〜」という体験聞いた時はビックリした・・
会社員で家を買う人、普通にいると思うんだけど・・・
これが「財務の功徳」というやつらしいですぅ。

>>134
すみません。実は転載なんです>>129は。

ただやはり、もう後には戻れなくなるほどクドクを積み上げて
しまった年配の方には、そのままの幻想を抱いて静かに
余生を送られるのが最良の選択なんでしょうね。
最期に「あぁ、私はやりきった」---そう思いながら-

宝くじがあたりますように・・・（〜人〜）

>>137
聞いてくれ・・・
俺、リアルで仏罰くらったわ・・・こんなことって、信じられない。

この間宝くじの当選番号見てみたらさ、3000円しか当たらなかったんだよ。
3億は固かったのに、仏罰のせいで・・・

>>138
日頃の行いですなｗ
俺なんて買わなくても当たるくらいの人徳をめざしてるんだぜ？

女人は男のために命を捨つ

>>137
そうやって広布という名の宗教ビジネスの為に、好き合ってもいない男子部女子部を見合い結婚させた結果、
俺のような退転3世が生まれたわけだ。
母親は父親が男子部にしては題目があがる人だからという理由だけで結婚した。
幼い頃から父親は仕事がうまくいかないことを母親のせいにして言葉の暴力を振るってきたよ。
何が人間革命だ。行き遅れた男子部女子部の見合い結婚だけはやめさせるべき。

要するに信心していてもしていなくても夫婦の愛情ってことですよ。
外部の人だって人間的に尊敬できる人はたくさんいますよ。
お互いに尊敬できて支え合って生きていければいいと思います。

逆に学会２世３世は親世代が何かしら悩みや苦労があったから入会したんだろうし
いわゆる「問題のある家庭」で育ったわけです。
幸福な子供時代じゃなかったら、いくら女子部でも心が歪んでしまうこともあるでしょう。
幸せになりたくて信心にのめり込んで家庭をかえりみない婦人部になるかもしれない。

「学会活動すること」が人生の目的になってしまったら本末転倒。

えーーー今の時代、30前なんてまだ若いわよ。
ちょっと活動から離れてみたら？
自分を追い込むほど頑張らなくてもいいよ。
もう頑張るのはお休みして違う世界に目を向けてみたらどうかしら？

宿命なんて目に見えないものに振り回されてはダメよ。
自分のマイナスな面ばかり見つめてたら、心も
そりゃ後ろ向きにもなっちゃうわ。
「どうせ私なんか」なんて思ってたらいい出会いもないわよ。

宿命とか関係ないの！
誰だって人生にはいい時も悪い時もあるものなんだから。

男女交会のとき南無妙法蓮華経と・となふるところを
煩悩即菩提・生死即涅槃と云うなり

>>144
やっべ！
仏罰実証でたわ

今日取引先の社長が昼飯を奢ってくれるってんで着いてったんだけどなじみの寿司屋が休み！

寿司を期待してたのにお一人様1,400円の蕎麦になっちゃいました

社長、ご馳走さまでした！！

仏罰なんて絶対ないよ！！仏罰なんて信じてたら、それこそ当時の日蓮は身動きとれなかったろうよ。
逆にお前自身を日蓮とは思えないか？仏罰で自由意志を縛ろうとするヤツらに反旗を翻す、孤高の気高い僧、日蓮。

皮肉だけど、お前は創価で何を学んだんだ？
信じるべきは仏罰じゃないだろ？何を犠牲にしようとも己の信念貫いた日蓮の行いじゃねーのか？
本尊通して見た自分が仏罰に苦しんでるなら、その仏罰をブチ壊すのが勝利ってもんだろ？
まだ創価脳なら明日から仏壇の前に鉛筆置いて、それが動くように祈ればいい。それは動くのか？
動くわけないけど、動いても数ミリレベルだろ。アホくせー。
俺が君の目の前に居たら、ヒョイっと動かすことができる。俺、創価に大勝利！！←アホくせーだろ？
生きてる人間の行動ほどスゴいもんはねーんだよ！

あとな、創価やめちまえば仏罰なんてあたらないの。
創価っていう精神のマルチビジネスのリング上にいるから罰っていうパンチが飛んでくると思ってるわけで。
創価のリングから降りちゃえば、観客よ？絶対パンチ飛んで来ねーだろ？もう創価ルールにしばられないんだから。
その仏罰ルールが適用されるのはあくまで創価のリング上だけでのこと。
観客になっちまえば、「あぁ、そうなんだ！創価って仏罰論なんだ。よかった洗脳解けて。私、創価じゃなくなったから
仏罰気にしなくてＯＫだし。あなたたちは仏罰あたらないように気をつけてね♪わたし、もうその範囲外だしｗ」ってなるのは当然じゃん。
観客にパンチを当てようとルール違反しようとすれば、それこそ諸天善神が割って入ってその選手（創価）をトッチめてくれるだろうよ。
罰で人の心縛るなんて、人間精神に対する重大ルール違反。けど、レフリーである諸天善神だけは信じてあげな。
自堕落になったらいけないからな。

因みにどこぞのスレで「俺の彼女の本尊、俺の自作と摩り替えたｗ　本物は俺のお家の便所マットの下」は俺だｗｗｗ
もう一年たつけど、彼女は益々元気に創価員してるし、俺の仕事も順調そのもの。
ただしこれは、人として絶対やっちゃいけない行為よｗ他人の信仰するものに敬意を払うのが日本人だからなｗ

＞人として絶対やっちゃいけない行為よｗ他人の信仰するものに敬意を払うのが日本人だから

でも、あえて俺はやっている。
他人様の大事なモンを『邪』扱いしている創価は、境涯の低い、レベルの低い甘ったれた宗教だから。
日本人は神仏習合とか本地垂迹とかしてきて、他人様の大事なものとぶつからないようにしてきたんだよね。
相手を思いやって、他者の大事なモノを一緒になって尊敬する。だからこそ「他宗を邪扱いする創価」でも認めてきたんだ。

でもさ、創価なんてそんな基本的なことも理解しないで「我こそは宇宙一！それ以外はカス！！」って高らかに宣言してるんだ。
俺には菩薩の掌の上で「ｵﾚ、ｶｯｸｲｲ〜」してる孫悟空にしか見えん。
ほんとに心の貧しい宗教だから、ヤツらはこの国を「精神後進国」なんてバカにしながら得意になってるわけ。
日本人が培った精神性、菩薩の心があるからこそ、その存在が許されているのも気づかないで。
リアル一神教の国行ってみ？創価なんて薄っぺらい宗教なんて邪宗呼ばわりされて瞬殺よｗ

で・・・そんなに創価はすごいのか、ほうほう♪俺の建御雷命をアレ呼ばわり、と。
じゃぁ、どんだけ凄いのか実証して見せい！！って感じｗ
実験の為に創価のレベルまで境涯落としてみたｗ

今日も無事に仕事が終わった。
今月1位のおまけつき！

男女の愛や夫婦の契りや親子の間以上に強いのが信仰。
創価に限らず、統一もエホバもみんなそう。
調和のとれた家庭を気付きたいと思えば家族全員で同じカルト
に染まっておくのが一番です。どのカルトも洗脳されきってみれば
世界観や人生観に矛盾がなく、幸せになれます。すべての悩みから
救われます。どんな不幸も受け入れて乗り越える不屈の精神力が身に
付きます。ただ、その信仰の呪縛からはのがれられない。麻薬に
溺れるのと同じ・・・。

宗教に入らなくても不屈の精神力は
身に付くよ。環境に責任を押し付けちゃダメだ。

>>150
その通りだ。俺は魂を売らないよ。
昨日、創価の彼女が鍵置いて部屋出て行ったけど、俺は俺のやり方で魂磨くから。
俺、凄く切ないけど。涙出るけど。
魂だけは俺のもの。

創価の人は穏やかで真面目でいい人ですよ
でもそれは上辺だけの話

話が学会批判、公明党批判、池田先生はただのおっさんという話になると人相が変わり、上から目線のカルト信者としての本性が出ます


本性はそういう別世界の人だということをわかった上でつきあうなら、いいのではないでしょうか

681：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/01/26(火) 23:05:24 ID:???
>恩を売って人を動かすのって「忘恩の輩」と同類だよなぁ
いい事言うじゃねーかｗ

洗脳され、大作に都合にいい指導に沿う行動を求められ
本来、精神的に自由になるための信仰なのに
逆に、狭い思想に縛られ続ける人生なんて、
ほんとつまらんと思うよ。
大切な人やものまで失うんだから本当に怖い。

「一人の人間を愛するより、世界人類を愛する事の方がたやすい」というユダヤの格言を教えてあげてください。
意味するところは世界人類と言っても実際に付き合える様な具体的な存在ではなく
抽象的な存在、一人の人間とは目の前の具体的な存在。人は世界人類と聞くと博愛主義者のような印象をもつが
目の前にある具体的の存在をぞんざいに扱い、しっかりと向き合えないのであればそれは誰に対しても単なる薄愛でしかない

２世３世は、１世と違って、信心を確信した体験が無いです。
１世は、人生の地獄を味わったころ折伏されて、
（創価は他人の不幸につけこんで勧誘する）
入会後、人生が順調になったという経験をしています。
（主に高度経済成長のお陰なんだけどね）
つまり実体験を伴った信心確信なのです。
勤行唱題すれば、願いが叶った、という体験をしているので、
それを真理だと錯覚しているのです。
２世３世はそういった体験をしていないわけですが、
幼少の頃からの洗脳は大変効果的です。
そこからの脱出は、大変な苦労が伴うはずです。
マインドコントロールの本などを読むと、脱マインドコントロールの
難しさがよく分かります。
とにかく、社会に出て、いろいろ人生経験を積んでレベルアップしていけば、
創価学会の洗脳が解けやすいと思う。
人間的に成長していけば、いずれは創価から卒業できるはずです。
そのためには、創価以外の本を読み、学会員以外と交友を深めることです。
聖教新聞はやめた方がいいです。
他宗教の本などもお勧めです。
日蓮仏法だけが仏教ではありません。日蓮に背くことが恐ろしいと考えて
いる人は、まだ創価のマインドコントロールの支配下にあります。
恐怖心を植えつける宗教は、悪い宗教です。
日蓮は７００年前の仏教家の１人にすぎません。
（日蓮の攻撃性は抜群ですが、他の伝統仏教などは穏やかな教えも多いです）
仏教には他にも歴史上立派な人間が数多くいます。

俺は学会批判を罰論と結びつけ、日蓮大聖人の御書をそれに引用している事、それこそが
大きな過ちであり、仏罰があるとすればそのほうが業が深いと思う
創価学会とは、入会したら最後、脱会したら無間地獄に堕ちる、口にこそしないけど、脱会者を
異端扱いしている
脅迫としかとれない、信教の自由を脅かし、謝った罰論を植え付けること、それこそが大聖人に
対する冒涜行為だと俺は思う

マザーテレサは自分自身が貧しくて病気で道で倒れて苦しんでる人を面倒見る
病院作ってそこで自分で看護して自分で働いて直接奉仕したからね、自分の命を
神様に捧げて神様にすべてお委ねして祈り、自分自身を貧しい人々のために
捧げて奉仕したからね。自分の幸せを考えるんじゃなくて、人のしもべとなって奉
仕の人生を送ったからこそ、世の人もみなこぞってマザーテレサは本物の神の
しもべだった、すばらしい人だった、と評価する、

しかし一方のあの人間は本性がまるまる裸の王様そのものなのが丸見えになっ
ちゃっててもう救いようがないだろ。

世の中というのはちゃんとわかってるってことさ。

本物とインチキの違いがさ。な？

もし池田大作の個人資産1兆円を世界の今目の前で苦しんでる大勢の子供ら
が少しでも人間らしい生活をさせてあげられるようにつって喜捨していたら当然
世間も高く評価するな。

偽もんはあくまでも自分の懐だけあったかければそれでええ、そのために信者
から巻上げたらんといかんわい、へっへっへっつって、

いつかは札束ごっそり詰まった金庫が竹やぶに放っておいたのを手下に拾わせ
にいったとかやってるわけか。信者が出したお金が竹林に無造作にポイされと
ったっつうのはあまりにも金集め過ぎで懐肥やしすぎだからだろ？ｗｗ

ええかげんにした方がええのとちゃうか、少しは勲章集めで無駄にせんでましに
喜捨すべきなのと違うか？＞ビケーダ裸の大王様さ。

懐かしい「学会っ子」という言葉。
確かに昔はよかった。
それは考える力が足らなかったおかげだと思う。
そのおかげで、向上心と正義感を持つことができた。
仏法を学び、生命の尊厳を心の底から感じることができた。
しかし、それなのになぜ他者を憎ませる。
他者の幸福にケチをつける。
本当に葛藤したが、どんな幹部も納得いく答をくれない。
池田大作にしろそうだ。
他人の幸福を願うどころか、他人の不幸で証明される正義ってなんなんだ。

聖教の影響で、原島嵩、山崎正友なんかは裏切り者の脱会者の代表で、まったく読む気がしないのよ。
本人のことなんて全く知らないのにね。

しかし、冷静になって今考えてみると、あれだけ聖教で叩くのはそれだけ真実に迫っていると言う事の裏返しなんじゃないかって思えるようになった。
著書の内容への批判ではなく、著者の人格攻撃に的を絞って叩くのは内容に対して反論できないからなんでしょうね。

著書の内容に対して名誉毀損で訴えていないし、そのことこそ著書の内容が真実である事の証明に思えてなりません。

学会は見事に蘇生したドラマに枚挙に暇がないと言い張るが、
日蓮仏法を実践しても幸せにならないドラマも枚挙に暇がない。
数で比較すれば断然後者が多い。蘇生のドラマといえども実際は誇張や捏造に満ちている有様だ。
身近な知人の実例では、治っていない病気も「完治」したと記事に取り上げられたこともあったぐらいだ。
「祈りとして叶わざるなし」と惹き付けておいて、
祈りが叶わないのですが、とクレームを言おうものなら、
「叶い叶わぬは御信心により候」とつけはなす。
これが典型的な常套手段。手柄は組織に責任は個人に、
というのが基本的な考え方だし。
こんな論法に引っ掛かる人というのはやはり人がいいんだろう。
だから、学会員には比較的に人がいいのが多い。
学会はこの人の良さについて、あたかも仏法実践による功徳だとか善の眷属（類友）とか言っているが、強引なこじ付けでしかない。
学会では歴代会長を仏法指導者と位置付けているが、
実際は、煽動家もしくはペテンの指導者に他ならない。
味方を装いながら実際は徹底して弱みに付けこみ、
本人の努力で事態が改善したら「創価のおかげ」で、改善しなければ本人の信心がダメだからとつけはなす。
じつは、この「創価のおかげ」と思わせる仕掛け仕組みが「ミソ」で、
「日蓮」、「御本尊」、「題目」、「御書」は「創価のおかげ」と思わせるツールとしてうまく利用しているだけ。

285　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/02/01(水) 20:35:31.07 ID:5lXkxwZx　　　　It's New!!

>>280
イケダやソーカ員のどの話聞いても偉人の言葉の引用と、192ヶ国、名誉号の多さの
アピールばかり。
ペラッペラに薄いんだよね。
哲学なんてないんだよ。空虚。
貧しい宗教なんだなっていつも思う。


286　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/02/01(水) 20:40:20.73 ID:4iBnhVkN [3/3]　　　　It's New!!

>>285
結局、御書からの引用からしか、ものを言えないからね。
下手に我見なんかいれると、謗法になるって指導されるから。


287　名無しさん＠お腹いっぱい。　mail:　date:2012/02/01(水) 21:06:38.28 ID:7oTwDfW+　　　　It's New!!

今の創価の役職持ちは、馬鹿ばっかり。
観てて可哀相になる・・。
不利になると話題を激励に切り替える事で正当性を保とうとするのみ。
残念ながら今の創価（池田政権下）にゃ、精神的に得るものなど皆無。
あまりにアホ過ぎて、猿も見向きもしないと思うね。

近年では、「師弟不二」をスローガン化し、池田氏を師匠と仰ぐまではいいが、尊敬の域を超えて
崇拝の域に達しつつあるということ、会員もそれに気づいていないと言うこと
かつて、二代会長故 戸田城聖氏が「我々は御本尊の信者であって、創価学会の信者ではない、
もちろん私も創価学会の信者ではない」と言っていたが、今の会員に「あなたは創価学会の信者か？」と
聞けば、答えは間違いなく「そうです」と帰ってくるはず。
戸田城聖氏は、こうした会員の疑問にもしっかり応える、そうした疑問を放置しないところを持っていたが、
今の学会では疑問を抱くことそのものが禁止されている。
池田氏亡き後、過激化することだけは願い下げだよね…

一筋縄でいかないのは、創価にも良い部分があるということだ。
たとえば、七〜八人ぐらいでやってるような小さな座談会。
気のいいお婆さんや、足のなえた人、背中にコブのある障害者
など、いわゆる社会的弱者と呼ばる人たちが集まっている。

俺は子供のころから、そういう人たちを間近で見てきた。
彼らはとても優しい目をしている。人を踏み台にしようとか、
誰かをおとしめようといった、邪悪なこころは微塵もない。
まるで、ドストエフスキーにでてくる虐げられた人たちのよう
だ。あの人たちの中にこそ、創価の最良のものがある。

だが、おかしなことに、会合の規模が大きくなるほど俗悪に
なっていく。地位のたかい幹部になるほど、人相が悪くなってい
る。その頂点に、権力の亡者となった犬作が君臨している。
この上と下のあまりのギャップ、これが問題を複雑にしている。
創価は単純に、悪という一言では片づけられない。

原因が、あって結果がある・・
ってのは、あったりまえの事なんだよ。。
原因が、なきゃ結果は、ないし・・
結果が、なきゃ、そもそもの原因も
ハナっからない。

あたりまえのこと。

ここまでいいかな？

で、
クサレ詐欺師等は、それを・・
貴方が、シたこと（原因）は、
必ず貴方に返って来ます（結果）。
だから、信仰しなさい！
悪行を犯してはイケマセン！
この素晴らしい教義を沢山の人に広めて幸せになりましょう！
とか、
脅迫するわけだ。

創大卒業し何の疑問もなく男子部へ入ったけど何故か毎日ある学会活動と
願いの叶ったためしのない題目で忙しい毎日に埋没しました。
気付けば完全に婚期も逃し年なのか体もガタガタ。全く幸せではない自分を客観視してやっと目が覚めました。

日々活動に追われている日常に嫌気が差した。
何かにつけて数・報告のエンドレス。
家族との団欒の時間も削り活動してまで掴む幸せって何？
一家和楽とは正反対だと思うんだけど。

一応正役職なので、表向きは活動しているように見せてるけど、
最近は理由をつけて、会合や活動に出かける回数を減してきている最中。
家庭訪問も昼間オンリーで夜は他に動ける幹部にお願いした。

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[age]：2008/05/26(月) 18:00:02 ID:???
２世３世。あなた方は幸せですよ。
幸せなときって気が付かないものですから。
今は気が付かなくてもきっと１０年先の自分は今脱会しなかった
あなたを褒めてくれるはず。
今の気持ちを身近に居る人に話してみて下さい。
悩むときは誰でもありますから。頑張って！

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/26(月) 18:09:08 ID:OhrpZZMo
>>773　　
私は逆です。10年前に脱会した自分に
あの時頑張って脱会してくれてありがとう！
と言っていますよ。

775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/26(月) 18:10:14 ID:j+gRTme8
>>773
世間は褒めないがね むしろカルトに染まったまま大人になってしまった人として憐れみを受けると思うよ

親が忙しくて家にいないのなんて、一般の家庭でも当たり前だから甘えるなと言われるけど、
宗教にのめりこんで家に帰ってこないのと、家族の生活のために仕事で家にいないのと一緒にすんなっての。

一円にもならないどころか年間数百万の趣味にのめりこんで家に帰ってこない親を我慢しろとでもいうの？

創価学会の具体的な平和活動って一体何なんだろうか？いつも頭をひねる…
ユニセフと共同でなんかした、地雷除去のために資金援助をした、飢餓に苦しむ国に物資の援助を
したとか、そういう話を全く聞かない
あ、数回だけあった、カンボジアに使っていないラジオを送るという計画とか、結局レポートも聞いていない
誰か、覚えてる？

あなたに問いたい、創価に思想の自由は存在する？
池田氏を敵視する思想は赦される？赦されないよね？
創価学会員は灯台もと暗し、俺も含めてね。学会のホームページを見てみて欲しい、恐らくあなたも
知らない上層部の組織図を見るし、会員規則には初代会長〜三代会長までは尊敬の対象と
なってる
池田氏は指導者であるとともに、尊敬の域を超えて崇拝されている、それを考えて欲しい
色んなスレで書いてるから重複して書いてるかもしれないけど…
あなたには創価学会が何故政治に干渉しなければならないかそれを説明できる？
今の創価学会にとって広宣流布の本当の意味とはなにか説明できる？
妄信は怖いことだと思う、創価は教義に背く思想を遮断していることに気づいて欲しい

私は救ってほしい。甘えてるかもしれないけど。普通に生きてみたい。
宗教関係なく生きてみたい。

男子部や女子部などの青年部はすぐアンチになれるみたいだけど、
50歳代以上の壮年・婦人部の方は葛藤して苦しんでる人が多いと
聞きます。
現に自分の親父も母も活動から離れたけど、自分の青年時代から
ずっと信じてやってきて、自分の人生にとって何だったのだと、
目の前にある現状は認めつつも、感情が受け入れられないという
ことを言ってた。
また別スレでは、明らかにアンチの幹部っぽい人のコメントも
あったりしますしね。

鳥居？クグレない？
神社に初詣？行ったことない？
神社の屋台たこやき、美味ぇーぜ！
友達みんなと、ワイワイ♪
宗教なんかの枠組みソッチノケで
楽しいっ！って思い合えることの
どこが、間違っているというのか？

今時鳥居？初詣？君は、実体理解してんのか？
2世3世で、平気な奴が多いよ。　
この程度の呪縛や教義関係なく、洗脳により呪縛が解けないんだよ。

でも身内が結婚した時、神社絡みでトラブル起こしていた。
お宮参りを神社にしたのに、直前になり、それも近くまで来てるのにトンズラ。
そんでもって詫びも入れず怒られたら。　逆切れ。大変だよ呪縛って・・・　
これドラマや他人事のように眺めるだけなら、笑い話になるけど・・・　
身内は、2年後に離婚したよ。

創価の信仰などせずに誠実に生きている人々も沢山いる。
創価の信仰などせずに他の信仰をして誠実に生きている人々も沢山いる。
視野を狭め、創価の中だけしか見えなくなっている人に言ったところで、
残念ながら見えないと思うが。

「日顕宗が○億円の豪邸を買った！」「政子の○億円のマンションが！」と
日顕宗の贅沢は散々に取り上げるくせに、大作の贅沢は許されるんだな。
どっちも信者のお金を湯水の如く使っているのは同じなのに。

人が亡くなったときに、宗派に関係なく死を悼んで手を合わせるのは礼儀であって義務だと
俺は思う、それすらも出来ない奴はそれ以前に人間失格だ！
学会では打倒日顕唱題会をやってるが、あれも本音を付けば「死ね！日顕！」と御本尊に
祈っていることと等しい
人の死や不幸を祈り、葬儀の場で死者を冒涜するような連中に宗教をとやかく言われたくないし、
言う資格もない！

大体膨大な量の経典群を焼き払った中国政府から顕彰を貰った上で
機関誌で宣伝してる創価は法華誹謗団体だよな（大笑）

それとな、みっともないから本幹で師弟を連呼するなよ
俺を守れが多過ぎなんだよ
普通は師が弟子を守るのが先だろうが
弟子に守られっぱなしの師なんかいるかよ

＞創価学会員であろうがなかろうが その人の振る舞いできまるのですよ。

そんなことは仏法以前に当たり前。
ご都合次第で組織になったり個々の責任にしたりするから、信用されない。

他宗教を馬鹿にする言動はないには異議がある。
宗派ごとに用いる非難中傷文言の一覧を、印刷物で配布された。微妙にトッピングを変えてあるだけで、中身はどの宗派も一緒で結論は「地獄に堕ちる」。
それが正当な批評で馬鹿にしているのではないというなら、恐れ入る。
あなた自身はしていないと言うなら、それをした組織をあなたは批判できるのだろうか？

戦う必要があるの？　そんなに敵だらけなの？　どうしてその敵は生まれたの？

俺にも層化の友人がいて、勧誘とかしてこないから友達づきあいしてるんだけどさ。
何を聞いても、コレとと同じことを言うんだよ。

＞それは組織ではなく
＞個人ではないかと思います。

組織の結束でもって平和とやらへ邁進しようとしている団体って言ってるのに、
都合の悪いことはみーーーーーーーんな個人の責任。

あきれるダブルスタンダードだよね。
この言葉聞くたびに、何回友達止めようと思うことかｗ

１９９１年　喪家は　日蓮正宗から破門された。
１９９２年　池田代作は、除名処分された。
１９９３年　日蓮正宗本尊を５箇所改ざんしたニセ本尊の販売を開始した。

代作を勝手に祭りたてて個人崇拝するのはやめようぜ。
自分が会長の時は、終身制にしたり、財務で勲章アサリしたり
アホ女房やバカ息子だけは特例で名誉称号とらせるエゴイスト
だぜ。４代５代６代の会長は、奴隷扱いにして、自分は永遠の詐欺師。
師弟不二と、師匠を押し付けて「自分を守れ」と自己保身だけ

＞世界平和と人々の苦しみからの救いを願う団体に入っていて、人々が苦しんだり
＞不幸になったりするような言葉をはいている自分に矛盾を感じませんか。
平和のために妄想と戦う団体か・・・。
結局、周りには「信じないと不幸になる、地獄に落ちる」と脅迫し、
恐怖を撒き散らしているだけなんだけどな。

で、団体に入って、紙を拝んで呪文を唱え続ける。

冷静に考えれば「だからなんなんだ（笑）」となるわけよ。でも、信者には
その行為は己の欲望（功徳）を満たしてくれる魔法の行為なんだよな。
冷静になるまでもなく、迷信なんだけど、これを数百万人も信じているのが信じられない。

池田はね勲章で大きくなれると思ってないと思うの。馬鹿じゃないでしょ？
だけど末端の会員が馬鹿の事わかっているから　それにあわせて
そういうパフォーマンスしないと分かってもらえない。
それもあるのでは？

自分の信じる宗教が一番だと思い込むことはこわいな。迷惑かけていることも分からない。
他の宗教を尊重することも大事でしょう？　時代の流れに乗り遅れている。
確かに、宗教は大事だと思う。
しかし、地球が丸いかどうかも分からなかった時代の己の宗教が一番であると信じることはいかがなものか？　
まして、日蓮が生きている時代の日本にキリスト教は存在しなかったはず。
日蓮はキリスト教を邪教とは言っていない。後の時代の解釈に過ぎない。
宗教に限らず政治・文化・経済なども時代の流れに応じて変化し時代に適合する。
排他的思想は今の時代に適合していない。創価も正宗もその教義は時代遅れ。
人の不幸をみて、己の教義を信じなかったからだ！　と言うのは、
時代遅れ、かつ、恒久的に誤った考え、かつ、人間として大変失礼な行為。

学会員にとっては、
「信者数で日々、チベット仏教にも負けてる（毎日負けてる）」
と言われるのは、嫌でしょうね。
それが現実で、否定しようがないし、日頃その現実から眼をそむけてますし。

なにしろ「大勝利」でなくちゃいけないわけですから。
かなり、カンに触るみたいですよ。

ちなみに創価１０００万、チベット仏教２１００万です。
イスラム教では弱小ワッハーブ派でも、もっといます。

01 カトリック（キリスト教） 10億4000万
02 イスラム教・スンニ派 9億5200万
03 ヒンドゥー教 7億4700万
04 儒教・道教 3億6900万
05 プロテスタント（キリスト教） 3億6100万
06 東方正教（キリスト教） 2億2300万
07 大乗仏教（仏教） 1億9800万
08 イスラム教・シーア派 1億8400万
09 上座部仏教 1億3400万
10 英国教会派（キリスト教） 5500万
11 シーク教 2300万
12 チベット仏教 2100万
13 ユダヤ教 1500万
14 イスラム教・ワッハーブ派 1100万

親が育児より宗教に重きを置くようになると、親と接触する機会を
失った子どもは愛情欠乏症になる。攻撃的になる、情緒不安定、人間関係を
うまく結べない、といった障害も起こりがちです」
「親が自分の価値観を子どもに押し付けることは、子どもの人格をゆがめる。
子どもにとっては心理的虐待であり、仮に脱会したとしても、社会に適応
できないまま、後遺症となって、覚せい剤や酒やセックスに依存したり、
過食症やうつ病になったりもします」
「これは特異な宗教だけの問題ではない。原理主義的な宗派の家庭で育った子にも
排他的な影響が見られる。私も『日の丸・君が代』の強制に反対といった自分の
思想を子どもに押しつけていないか、と反省することもある。親が自分の信仰や
思想を語ることは当然だが、そこに『強要』があってはいけない。選択の余地を
残した『説明』にとどめるべきだと思います」

南無妙法蓮華経とは、妙法に帰依しますという意味ですね。
功徳とは、良い行いをすれば良い結果が返ってくるという意味ですね。
ですが毎日毎日、帰依します帰依しますと唱えたところで何も返ってきませんよ。
その唱えることが、良い行いだとしてしまうところに違和感を感じませんか？
唱えるだけで良い結果が返ってきたらいいなという甘えを感じませんか？
人生に対する逃げを感じませんか？現実から目をそらしていませんか？

脱会した後も、親が顔を見るたびに
「今の幸せは昔のお題目の貯金があるから。そのうち痛い目に遭う」と言います。
かなり嫌な気分になります。
だから、子供を勝手に入会させるな！と腹が立ちますよ。

創価は脱会者にはどうしても罰が当って欲しいみたいだよね。

脱会してすぐに悪いことが起きれば
　「脱会したからてきめんに罰が当たった」と喜び
脱会して良いことが起きれば
　「脱会前に積んだ福運だ。そのうち福運が切れると罰が当たる」と予言し
脱会して何年も変わったことがなければ
　「罰は後になればなるほど、重くて苦しい罰があたる」と脅す。

だいたい長年人間やってれば、創価であろうとなかろうと良い事や悪い事は
起きるものだ。

現在、創価を危険団体に指定してる国は、フランス・チリ・ベルギー・
アメリカ上院・オーストリアそして今回のドイツの６カ国になりました。
国際包囲網が出来てきています。

どこが世界で認められている創価学会やねん。
世界にカルトとして認められている創価学会の間違いやろ。

今の若い人達は知らないだろうけど、大澤誉志幸「そして僕は途方に暮れる」って歌があるの

俺ね、涙が止まらない　つらい　許されるなら死んでしまいたい　死にたい
あれ初めて聞いてから何年たったんだろう？　20年…以上、か…？
まさかその歌の意味が今になって分かるってさw冗談じゃねぇ！

見慣れない服を着た　君が今出ていった　
髪型を整え　テーブルの上もそのままに
一つ残らず君を悲しませないものを　君の世界の全てにすればいい
そして僕は途方に暮れる
君の選んだことだから　きっと大丈夫さ
君が心に決めたことだから
そして僕は途方に暮れる

イケダの作ったその世界で幸せにな。皮肉じゃないよ。百万遍の唱題に、百万遍の俺の思い願い未来は及ばなかった。
通じ会うはずの言葉さえ創価によって刈り取られていた。
君よ幸せに。絶対に幸せになれ！！
今でも愛してる。
そして僕は途方に暮れる

内部アンチの私が通りますよっと
内部にめぼしいのがいたらそれはそれでくっついてるよ〜
バリ活女子部の理想はバリ活男子部とｹｺｰﾝｗ
でも地区や支部にはろくなのいないから外で出会った男子を洗脳しようとする。
そういやうちの部長(40手前で未婚のまま婦人部に移籍寸前pgr)は
都道府県単位で婚活会合あればいいのにとか真顔で言ってたgkbr

バリ活であまり幸せそうに見えない婦人部ｗいわく、
”正しい仏法は中々理解してもらえないし難(トラブル)も起きるもの。
まずは人間性を評価してもらい、そこから徐々に理解してもらえるように
祈って語っていって折伏して旦那ゲットよ！”

トラブルが起きてこそ正しい信心、とか日蓮のトンデモ理論をいろんな事例に
当てはめて指導するから、末端の不幸な人たちは更にトラブル起こすわけ。
ほんで相手が迷惑がっても、自分が信仰を広めるアクションを起こす事で、
その人に仏縁を持たせる事になるから決して無駄な事ではないという指導もある。
目に見えないモノを信じすぎて目の前の相手の気持ちをおろそかにするのは草加の常套手段。

長くなりますが・・・そんな時期が私にもありました

やっとゲットした彼女に合わせて鳥居をくぐったり賽銭を投げいれ拝した日には、
帰宅後御本尊様に「申し訳ありませんでした＞＜」と 狂ったように謝罪のお題目を1時間なんみょーほ−れんげきょー！

親が男子部の部長にばらした彼女の存在、部長や婦人部にどうなってるのと会合の度に聞かれ、まだ学会員て事すらカミングアウト
していないと言うと「祈りきってから勇気を出して打ち明けよう！」と言われその気になる。

仏壇のmy祈念帳に「○子に打ち明けても理解してもらえますように」と書き込み、その文字と御本尊様を交互に見つめ毎日1時間のなんみょー（ｒｙ
クリスマスの日も普通のカップルのようにデートし肉体関係も済ませ、時は流れ彼女が自分との人生を考えるようになってきた頃カミングアウト。
「まあ俺は親がやってるだけなんで、そんなすげえ祈ったりとかしないんだけどさ。だから別に○子にも強要とかはしないし」と嘘八百で
恐る恐る彼女の様子を見る。「そんなに信じてないなら抜ければいいのに」すかさず「ずっと信仰を保っている親の事を考えるとね（ｷﾘｯ」と親孝行な一面ものぞかせる

「信仰の云々だけで俺君の事は見てないから、別れるとかは考えてないよ」の言葉で頭の中は「大・勝・利！」地区座談会で嬉しくて体験発表。こんな彼女なんです〜と、
ノロケという名の個人情報ばらまき。○○町の学会員は皆彼女の事知ってる状態に。「俺君の祈りが彼女にも通じたのね！」の祝福で俺超達成感。
早く次のステップも踏めるといいねと皆に言われ、俺超その気。徐々に理解してもらうぜ！

続きです

さあ次は何を祈念しよう。そうだ今度俺の部屋に来るからその時にさりげなく聖教新聞を床に置いておこう。
池田先生の表彰記事を見て彼女が「すごい」と思ってくれるといいな☆
そういえば半年後は統一地方選挙だ。それまでにここらへんの公明党議員がどんな活動をしているかチェックしておかないとな。
政治的な話の出来る男ってかっこよくね？

お！彼女が何やら落ち込んでるぞ！よしおかんが切りぬいている名字の言（新聞のプチ教訓とかプチいい話）の中から彼女に
役立つ記事を見つけておこう。そしてそっと優しく手を差し伸べるかのようにアドバイスしてあげるんだ。そうすれば彼女も俺の人間性を評価してくれるだろう。
それが積み重なっていつか「俺君の信じている宗教なら私も入りたい」と思わせるんDA！

時々探るような意地悪な事言ってきたりするけど、決して表情を変えたりせず常に平静を装うのも男子部の鍛錬だしね！
外部の奥さんもらった先輩はみなそうやってきたんだもんね！

そんな私も今年45歳ですが、未だに独身です
何度か上記のような企みを企て失敗続き、そして数年前に目が覚めて脱会、
バリ親からは絶縁を言い渡され相続の放棄もさせられましたが後悔はしていません
今となっては後の祭りですが、独り身でも余生を穏やかに過ごす為に頑張って仕事して蓄財にいそしむ毎日です

面倒を避けたいのなら、未活であろうがなんだろうが創価の人間との結婚はお勧めしません。
本人もその周囲(身内・地区の学会員)も、どんな腹を持ってるかわかりませんよ

リアルすぐるorz
でも三年前まで全く一緒でした。
脱会はしてませんがやっと目が覚めて未活に…
もう38歳ですけどね。
女でorz

結婚諦めた。
バリ活の親がいたらもう結婚なんて夢の夢なんだよね。

草加なんか捕まえたら未活でも
やっぱりダメなんだと思うよ。
財務はもうないし
今から老人ホーム代を貯めなきゃと考えてる

「問題があるのは一部の会員だけで…」って学会員が頻繁に使う言葉だけど
あのいかれた新聞や集会や選挙がある団体に所属してる時点で大問題だからな

大切な彼女は創価学会員だった。
相手の気持ちがわかる心やさしい女性。常識的で助け合う仲間も多くも真面目。
ご両親兄弟姉妹思い。動物も自然もこよなく愛することができる。

しかし、裏の顔は哀れな偽善者だった。
決まり切った範囲での思いやり、学会だけで繋がる仲間。そこから踏み出せば闇があると見る。
だから本心から相手を信じることができない。警戒心が強い。
心配をかけたくないのではなく、その不自然な調和を乱したくない故に必死で嘘をつく。
いつの日か、信頼できるのは人間以外になってしまったようだ。
この先も死ぬまで、不自然な調和の中、それを悟らまいと嘘で自分を作り上げ生きていくのか？

『本当に人間的に素晴らしい人は徒党を組まなくても人がついてくる。
そうじゃないから、かき集めなければならない。』

俺は創価に負けない。
創価やってるあの人に負けないくらいに自分を輝かせる。
人生賭けた、創価との勝負だ。

彼氏が私の誕生日の日に私と会う約束をしていた。
それなのに私はその日、会合が入り、その会合に参加した。
彼氏と約束していた時間に間に合わず、遅れて会いに行ったが、かなり怒っていた。彼氏はちゃんとレストランに予約を入れ、色々プランを立ててくれていたらしい。
その時は、会合に行く事は自分にとって正しい行動で、時間に遅れた自分は悪かったけど、そんな立場の私を彼氏に理解して欲しいとさえ思っていた。
でも今思えば、なんて一人よがりで自己中だったんだろうと反省している。
それ以来、私は先に約束した人との用事を優先する事にした。
自分にとって大切な人との約束すら守れず、相手に嫌な思いをさせる位なら、活動していく意味がないと感じたから。
活動に一生懸命な人程、一番身近な人や家族を蔑ろにしがちだと思います。
私は今は家庭を持っていますが、自分は旦那や子供とちゃんと向き合って、相手が嫌だと思う事はしないようにしています。

神社に初詣に行って…
みたいな漫画に憧れるのって、本当にささやかで儚くて、そしてとても綺麗な憧れじゃないですか。

そういう美しいあなたのお気持ちを、どうか大切にして下さい。
それは欲得まみれの手垢が付きまくった創価の信心なんかより、ずっと純粋で
当たり前な、人間の心だと思います。もしも創価に人生を振り回されそうになったときは、
その気持ちがきっと、あなたの道しるべの灯火になってくれると思いますよ。

生まれたときから洗脳して、
それを「お題目が染みこんでいる」とか。
恐怖と無知で支配されて組織から出られないだけだ。
だから何かあると組織へ依存するしかできない人間が量産されるんだ。
おめでてえな。

大作の名誉博士コレクションに使われた金、ゴルバチョフ等の著名人に会うために使われた金の総計は推定数百億。

決して善意や道徳をわきまえた人格者ではない。
会員から集めた金を湯水のように私的に使ってきた

投票の自由がないなんて、おかしいと思う。
うちの親も、選挙になったら狂ったように電話。
あんな人生、何が楽しいのかわからん。
公明には期待していないし、私は自分で考えて投票する。

願いが叶えば創価のおかげ、
叶わなかったり辛い事があって相談しても、
信心が足りないとか甘えるな、と言って切り捨てる。

これは要するに冷たいってことなんじゃないの？
だから心が荒んでいるんじゃないか？。

自分の気持ちを抑えて従ってたら余計に荒んでいびつになりそう。

自分で考えることは否定しなければならないのがな。
こんなフローでやられていく↓
�@われわれは凡夫であると定義し共感させておく。
�A「祈れば必ず叶う」偶像崇拝対象を与えておく。
�B小まめに生活監視（家庭訪問等）を行い生活変化を確認する。
�C悩みは自分で抱え込まずに（＝自分で考えることを否定し）幹部に指導を受け
　るように誘導
�D幹部指導にて結論を呪文の繰り返し行為（自発的洗脳行動）で問題解決と
断言し、因果応報論にて裏切り行為はすなわち罰論だと脅す。
�E引き続き、生活監視（家庭訪問）し呪文繰り返し行為（唱題３時間/日）を
すれば問題解決すると洗脳を強く刷り込む。
�F−１問題解決しなければ、前世からの宿業が深く、偶像への崇拝行為を
信じ切れていない、疑問をすてて一心に祈れと洗脳を深める
�F−２問題解決していれば、偶像へ呪文をとなえたことで願いが成就した
事が「確信」になったと洗脳を完成させる。
�G−１さらに問題解決しなければ、無償での奉仕行為（選挙、新聞配達、財務
他人への布教活動など）という選択肢をあたえて自ら思考停止状態にさせた上
無償での奉仕行為を褒め称えて、いずれ問題解決すると思い込ませる。
�H問題解決、祈願目標が達成するまで繰り返しリターンする。

学会員て一見元気で前向きなようだけど、中身は依存心の塊。

信心でなんともならなくても『業が深いから』とか、
『広宣流布のためにならない願いはかなわない』とか、
さまざまなこじ付けが用意されているから、諦めも早いし、
信仰に対する不信も持たない。

こういう悩みが増えてきてるつーことはもう完全に学会も末期だな。
洗脳が追いつかなくなってきてるというか。
それともネット全盛で隠れていた悩みが出てきたのか。

のうまくさまんだぼななんぼろんの
ちょうきゅうめいのちょうすけ！＞＜

じゅげむじゅげむのいかりやちょーすけ

「私は創価学会二世で、高校も創価高校。友達といえば、恋愛、結婚のことから子育てまで、なんでも話せたのはその人だけでした。
しかし、結婚後、転勤して当地にきた夫が、まず創価学会に疑問を持ち、私も真剣に考えた結果、学会をやめることにしました。
ところが、そのことを友達に告白したとたん、あんなに親しかった友達が一人残らず、私と一切の関係を絶ってきました。
電話も年賀状も、あちらからは一通も来なくなりました。」

これは「いじめ」であり精神的制裁であると思う。

新しいメンバーが、「どうしてリーダーを信じて、祈ったり、活動することが世界平和に貢献することになるのか」と質問すれば、
「やっていけばわかる」という答えが返ってきます。実際は「やっていけばわかる」のではなく、
「やっているうちに、そう信じるようになってしまう」だけでした。

池田との同一化を目指すメンバーは、一度は劇的な性格の変貌を遂げ、表面的に人格が変革したように見えたとしても、
池田うあ創価の思うままに、すべてを選択してしまいます。
その結果、池田とグループの搾取の恰好の餌食となり、貴重な人生の時間と、労働力、さらには金銭までも、
名ばかりの平和活動につぎ込んでいくハメになります。

世界の要人と会ったり、平和提言を行ったりはするものの、戦地や被災地に赴いて身を危険にさらすようなことや、
難民キャンプや伝染病が蔓延するような健康を害する可能性のある場所には行っていないという事実です。

常にボディーガードに囲まれて、最高級の外車に運転手付き、そして最高級の衣服を着込み、
拍手と喝采に迎えられる所にしか出向いていないのです。
年間、数億円にも昇る給料、グループのすべてを占有し、一身に尊敬を集めるように周到に準備された演出があるばかりです。

破壊的カルトは、ふつう長時間の教え込みの集会を通じて、メンバーにトランス状態を起こさせる。
反復と、それから強制的に注意を集中させること−−このふたつが非常にトランスを誘発させやすい。

>>216-217
まず、引用か、あなたの体験か解らないと言う事を書いておきます。
さて、それは「いじめ」とかじゃないですね。
『創価学会側が、その脱会者によって、連鎖的に脱会させられるのを阻止する為に、
友人氏に意図的に関係を絶たせた。』と考えるのが良いと思いますね。
寧ろ、あなたないしは原著者は"危険地帯から脱出出来てラッキー ! "と考えた方が良いでしょうね。
創価は破壊的カルト教団ですから、脱会者の存在と行動が怖いんですよ。
脱会者の皆さんは創価の組織統制の外に居て管理出来ないのですから、怖れるのですね。
どんな都合の悪い知識・情報を吹き込まれるか解ったもんじゃないと言う考えを創価は持っている。
そして、質問の話についてですが、この、「やっていけばわかる」や、その系統の言葉と言うのは、
破壊的カルト教団の勧誘員が誰かを勧誘するのに多用する言葉でも有ると言います。
オウム事件の頃に買った「図解・洗脳撃退マニュアル」と言う本によるならそう言う事らしいですが。
「やっていけばわかる」的なこの手の言葉を口にしている信者ないしは信者疑惑の有る人には警戒が必要です。
いつ、勧誘してくるか解らないし、もしも今、信者になったばかりの人はそれによって、
入信(入会)している宗教団体が破壊的カルト教団ないしは、原理主義的排他性を持つと判断する材料になるでしょう。

>>221
横レスすみません。
実は私の恋人に創価に対する疑問を呈すると「男なら男らしく中に入ってから判断しなよ！！外部から何が分かるの！！」と言われます。
普段は物凄く穏やかで人間的にも尊敬できる女性なのですが。
スイッチが入ると、可哀想にさえ思えます。
彼女には洗脳下での無意識な宗教的野心＝入信させること、が刷り込まれてると思ってたんですが、やはり…。
そんな恋人に上手い切り返し、と申しますか、彼女が「あれ？そんな考えもあるのか…な？」って自分で思ってもらえるような言葉を考えてるのですが…。
何かヒントなどございますでしょうか？

10 名前：名誉カラス[ツイスト本尊] 投稿日：2006/11/28(火) 22:43:20 ID:???
いまだに日顕さんを呪殺する唱題＆塗り絵やってるの？

15 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2006/11/29(水) 08:41:58 ID:???
>10
> 塗り絵やってるの？

詳しく教えてください！

16 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[。] 投稿日：2006/11/29(水) 12:31:20 ID:???
>>15
ニッケンの似顔絵に細かく格子が入れられたコピーが、全国の学会員に一枚ずつ配布されました。
ある回数だけニッケン即死の題目を上げたら、格子の一コマを黒く塗り潰します。
そして、ニッケンの顔全体が黒く塗り潰されるまで、ニッケン即死の題目を続けます。

今も真面目な信者は、ニッケンが一日も早く死ぬように毎日真剣に題目を上げています。

21 名前：16[。] 投稿日：2006/11/30(木) 19:39:39 ID:???
｢一ます２０分です。
塗り潰す色は黒がいいでしょう。
百万遍挙げればニッケンは真っ黒になり消えてなくなります。
憎しみをこめて塗り潰しましょう！｣
という幹部の指導が、全国でなされました。

いかにも創価らしい祈りですね。


↑これって宗教なのか？
余りに陰険で、人として恥ずかしくないのか？

>>222
彼女はかなり洗脳されていますね。
外部からの創価学会に対する問題点の指摘を受け付けない様に、
しっかりと洗脳されているのです。そうしないと教団が崩壊してしまうから。
破壊的カルト教団に関する本を読むと、
信者の洗脳を解くには洗脳されたのとほぼ同年月が掛かるそうです。
そして、頭ごなしに止めさせようとして言うのは駄目だとも。ますます教団活動に力を入れてしまうそうで。
あくまで、彼女は創価学会に騙されている被害者との認識で行った方が良いでしょうね。
オウム事件の頃にテレビで脱会を呼びかけていた滝本弁護士はその様な立場で語っていました。
私は専門家ではないから、完全な対処法を教えてはあげられませんが、
それでも無理に説得するのは止めた方が良いでしょう。
脱会を勧める者は仏敵と言う認識で固められている筈ですから。反発する様にされている。
大変だとは思いますが、時間をかけて、長期戦で洗脳を解くと言う事が必要です。
創価学会は永遠ではないから、いつかは滅ぶんですよ。その日に備えるつもりで行って下さい。

稀代の大嘘つき¬＝竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）！

足立郵便局に勤める学会幹部M本は「五千回以上に上る郵便法違反」「給料の不正受給」「就業規則違反」等々を長年犯してきました。
これらの違法行為の数々は郵政省全体に巣食っている腐敗堕落の実態であり郵政省自身も隠蔽したい実態でありました。
足立学会幹部M本は郵政省上層部や組合と結託し隠蔽工作、集団ストーカー、嫌がらせ、陰口、悪口等々を長年に渡り行なってきました。
卑劣極まりない輩であります。
足立学会幹部M本は公明党足立区議会幹事長Uの友達でありかつては同じ郵便局に勤めていた同僚でした。
上記の違法行為に対して竹内一彦元全国総合青年部長が「嘘をついてしらばっくれろ」と命令したのは事実であります。
竹内一彦元全国総合青年部長が言っている「集団ストーカーはやっていない、法律違反はたいした回数ではない」
というのは全くの嘘でありデタラメで事実ではありません。
「元全国総合青年部長が嘘をつくはずがない」などと短絡的に信じるのは仏法者の姿勢ではありません。
御書に「経の如くに説かざる人をば御信用あるべからず候」とあります。
五千回以上に上る郵便法違反を「嘘をついて、しらばっくれろ」と指導するのは反社会的行為であり「経の如くに説かざる人」の所作であります。
「最高の良識」と言われる仏法とは全く関係ない振る舞いであります。
また竹内一彦ごときの嘘に騙されるのは「足立創価学会は馬鹿だ、見識がない」と他の地域の学会員から笑われるでしょう。

>>223
馬鹿馬鹿しいことに時間を費やしてるんだなｗ

と、笑い事じゃないな。
頭は悪いけど悪意だけはガチって奴が一番タチが悪いからな。

できれば関わりたくないもんだ。
関わっちまったからこんな板に来てるんだけどさ。

>>226-227
確かに馬鹿げていますが、あの塗り絵の洗脳効果は強力です。
日顕御隠尊上人に対する呪詛の題目を特定回数だけあげたら、
塗り絵のマスを一マスごとに塗って行く。と言うのですから。
知らず知らずのうちに日顕撲滅の悪意がその会員の脳にしみ込む。
誰が考えたか知りませんが、
これは創価学会の洗脳としては効果的な部類に入るでしょう。
洗脳用の特殊な装置も薬品も要らない。それでいて効果は確実と。
一旦、しみ込んだら、後は自動的に会員の脳の中でその悪意が走り続ける。
だから、この板で、書き込まれた創価学会員のものと思われるレスでは、
「日顕宗」または、その類似語を使っているのでしょう。
池田大作の逆怨みの再生産ですよ。この洗脳用塗り絵は。
そして、いかに創価学会員の大半がぶっ壊れてしまっているかが良く解るエピソードですね。

奨学金の制度を卒業生で整える事をすればイケダダイサクからのポケットマネーからの援助を減らせるので
イケダダイサク先生のご負担を減らそう！なんて書いてあるんですけどふざけんなですよ。

学園生が買うイケダダイサクの本の印税だけでも幾らになってるのかわかってんの？って思っちゃいます。
ポケットマネー？はぁ？それって全部創価学会員が払ってる書籍やＤＶＤ・ビデオなんかの版権や
著作権・印税のお金であってイケダダイサクが自分で汗水垂らして稼いだ金じゃないだろ？って言いたくなります。
税金が国民から払われている事を認識してない議員と同じじゃないの。

イケダダイサクにポケットマネーなんて存在してること自体がおかしいって何でわからないのですかね？

>>224
ご教示ありがとうございます。
ならば大げさではなく、私の生涯をかけた大事業になるのでしょうね。
彼女はもう30才の2世ですから。
上手くいっても彼女が60才、か。

愛情が続く限りで頑張ってみます。
愛情が続く限り、ですけど。

ありがとうございました。

>>228
なるほどね・・・

この板で華麗に論破とか抜かしてるな連中みたいなタイプは、
積極的に活動されると却って学会のイメージを悪くするから、
なるべく長いこと題目でも唱えさせてようって趣旨だと思ったけど、
学会にとっちゃそれでいいのか。。

悪意だけが走ってる状態の奴ってのは見たことがある。
職場の草加おばはんに勝手に逆恨みされたのが原因だったんだけど、
それに飼い慣らされた末端のおっさんがその状態で何かと突っかかって
きて、本当に厄介で不気味だった。

それはそいつが脳溢血で倒れるまで続いた。
なんつー人生だかね。

ああ、すみません。
意見と思い出が混じってしまって整理がついてなかった。

>>231
精神の自由ってのは、真実知るほどに悲しいものだと思うけど
それだからこそしっかりした瞳になると思う。

それに目を瞑った‘‘脳溢血の彼‘‘の人生、創価に操られたままの人生って何だろうな。

人はそれぞれ自分の信念の操り人形なのかも知れないが、
だからこそ他人（イケダ）に自己を依存させた人生ってのは、その洗脳期間の間は
自分の人生じゃないわけで。

創価に関わった時点で「自分の精神のの死」は確定しちゃうと思う。

自分の人生に責任持てない哀れな精神の奴隷、気が付かなきゃそれは当人にとっての
ハッピーエンドかもしれないね。
凄く薄っぺらい人生だけど。

悲しいね。

地獄や天国は人それぞれの考え方や概念はあると思うよ。

だけどね、一生懸命自分の人生を正しく生きようと
している人間が地獄にいくなんて教義を、幼い子供の心に植えつける宗教はおかしいよ。

君は、自分の人生を生きていいんだよ。

もう、苦しまなくていいんだよ。

>>233
端折ってましたが、その人の場合は鬱積したストレスや悪意を他者に向けることを
正当化する根拠として、教義なりそのオバサンの指示なりを利用していた面もあったと、
個人的には思っています。
指示を出していたオバサンもまた同じような感じです。

カルト教徒も純粋で憐れな人ばかりじゃないかも知れませんよ。。

気にくわない者を宗教的な敵対者と認定することと、
その相手に対し悪意を向けることを「善行」だとしている
ような教義があるのだとしたら、それこそがこの宗教の
用意した「ご褒美」「ご利益」なのかも知れませんね。

と、憶測ばかり書いてしまいました。
日蓮さんの罰が下りそうなので、もう少し勉強してから
出直しますｗ

>>236
＞気にくわない者を宗教的な敵対者と認定することと、
＞その相手に対し悪意を向けることを「善行」だとしている
＞ような教義があるのだとしたら、それこそがこの宗教の
＞用意した「ご褒美」「ご利益」なのかも知れませんね。

そうだな。ホントにそう思う。人を統べるに最適な方法さ。
誰だって攻撃性がある（それは恥ずかしいコトじゃない）んだから、
そのターゲットに（仲間内とは言え）お墨付きが与えられて
大っぴらに攻撃できる。それを愉悦と言わずとして何と言うのか・・・。

しかし、その立つ位置を世間では地獄と言うんだよね。
ソーカ員は自らの立ち位置が、実は地獄そのものであることに、永遠に気づけない。

どうもありがとうございました。
ホント、餓鬼道と畜生道ばかり見せつけられてる気分でしたよ。

まだまだあるけど、しばらくしてから出直しますねｗ
それまで皆さんに罰が落ちずにこのスレが残ってますようにﾅﾑﾅﾑ

「なんだったかなぁ・・・・」
「え？なにが？おかあさん？」
胸に手をあてながら
「・・・じんせい」

バリバリの創価学会員だった母が、死期を前にして正直な胸のうちを伝えたこの言葉
私の心に重い記憶として残っている。

私は思う。
子どもに苦労させられてこそ、親の醍醐味がある。
子どもに苦労させられてこそ、親の資質が問われるのだ。

創価学会では、親の言いなりの子どもが「良し」とされる。
だから、本当の子育ての喜びがわからないのではないだろうか？

神様がいて、
「貴方に子どもを授けます。しかし、貴方を苦しめるでしょう」と言われたとする。
学会員であれば、そんな子を授かることに怯えるのだろう。

私は違う。
怯えるようなら「母親」にはなれない。

なにせ自称｢正しい宗教｣を信じてる自分まで｢正しい｣事にしないと気がすまない人たちです。
なぜなら、彼らの｢正義｣は自分で感じたものではなく人に与えられたものだから。
なのでそれとは明らかに違うものである自分の心に向き合う事が怖くてできないんですよ。

自分が間違っていた時にどうしていいかわからない､
他人に詫びなくちゃならなくなったときにどうすればいいかわからない。
だから必死で言い訳し､ミエミエのウソをついてでも自分が間違ってない事にする。
それも出来なくなると逃げ出してしまいます。

日蓮は何が正しいかを説いただけで、間違った時にどうすべきかを語ってないのでしょうか？
これだけ長年人々の信仰を集めてきたのだから､そんな片手落ちではないと思うのですが、実際はどうなんでしょうね？

>>230
月並みですが、頑張ってくださいね。
上手く行く事を願っています。
>>231
その二人の学会員も、ある意味池田大作の私兵なんですよ。
それで、勝手に仏敵認定した相手に突っかかっていくのですね。
自分の意志では考えられないようにされている。
池田大作ー生死不明ですがーに操縦された遠隔操作ロボット。
二人に限りませんが、この板で、創価学会員と推測される人の書いたレスの中には、
もう、自分で何を言っているかも解っていない様な文章を書いてくる人が居ますね。
それでいて、宗門に対する悪意だけはしっかり書かれている。そこだけは解るのです。
突っ込んだり、反論したりすると粘着の限りを尽くす。
不気味で怖いですが、きちんと言わないと彼らの為にはならないから、
私はこの板で書き込みをしているのですね。
ただ、「人材Gスレ」と言うスレだけは、
"そのスレにしか来ない会館詰めの学会員達"と言う人達が居て、
この人達は、まともな文章が書けている。学会員同士だからかもしれませんが。
会館に配属する学会員ですから、比較的まともな人達を配しているのでしょう。
彼らは気付いているようですね。創価学会の弱体化に。
過去スレで書き込まれていた象徴的な話では、
確か、夜食がカップラーメン一個と言う事例も有ったとか。昔はそれなりの弁当だったらしいですが。
でも、それを表立っては言えないのです。組織が怖いから。だから、あのスレに来て話す。
多分、創価アンチの人達にリークしているつもりなのでしょう。アンチのレスは完全にスルーしますが。
あそこの住人のスルースキルは高いようです。

>>242
レスありがとうございます。
このスレや、ご紹介いただいたスレ、書籍を読んで勉強します。
できるだけ彼らの正確な姿を掴んでおきたいから。
もちろん仲良くするためではありませんけどね。

それではまた。いつか皆さんと合流できるといいですね。

今の体制の創価学会は、会員ながらも「お薦めできません」
「人の悪口を、平気で言っている」ような団体に属している人は「宗教家」とは言えません（私もです）。間違っています。

>>242
励ましの言葉、ありがとうございます。

なにが「入れば幸せになれる」だよ。幸せは自分で見つける物なんだよ。

竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）が足立区で嘘がつける理由

足立創価学会幹部M本は五千回以上に上る郵便法違反、給料の不正受給、集団ストーカー等々を長年犯してきた事は事実。
（足立学会幹部M本は公明党足立区議会幹事長Uの友達でありかつては同じ郵便局に勤めていた同僚）
竹内の嘘に騙されて上記の違法行為をやっていないなどと信じている足立創価学会の幹部達のほとんどは見識のない低学歴ばっかり。
一般の日本人の平均レベルにも達していないでしょう。
「元全国総合青年部長が嘘をつくはずがない」などと盲目的に信じるのは仏法者の姿勢ではないし見識、良識のある人はそんなことはしない。
良識のある人はちゃんと事実確認をするし事実を確認すれば竹内が嘘付きであるということはすぐに分かる。
ところが見識のない足立創価学会幹部たちは「お上の言う事は全て正しい」とばかりに全く事実確認もチェックもしない。
まるで北朝鮮の国民のように無気力極まりない意気地のない幹部たちであります。
かつて創価学会という組織にあぐらをかいていた竹入義勝公明党委員長を支えてきたのも足立創価学会。
足立区の創価学会ではその見識のなさから学会本部の幹部や公明党議員の言うことに盲目的に従う傾向がある故
幹部や公明党議員は足立区にいればいくらでも悪いことができ、いくらでも嘘をついてごまかすことができる。
御書に曰く「経の如くに説かざる人をば御信用あるべからず候」と。
五千回以上に上る郵便法違反を「嘘をついて、しらばっくれろ」と指導する竹内は反社会的人間であり「経の如くに説かざる人」であり信用してはなりません。
仏法とは「最高の良識」です。竹内一彦の命令はヤクザかゴロツキの命令と同じです。
また竹内一彦ごときの嘘に騙されていては「足立創価学会は馬鹿だ、見識がない」と他の地域の学会員から笑われても仕方ないでしょう。

>>244
>>243の私の発言で傷つけてしまったようで申し訳ありませんでした。

以下は他愛もない話ですので、お読みになるとしても軽く受け流してください。

偶然の出来事がいくつか重なったことで、10年以上にわたり続いてきた、
妙に連動して起こる嫌な出来事の、それぞれの中心にいる人物の共通点が
創価学会員だということを知ったのです。ただの偶然かも知れませんがね。

この板や、あるいは外の世界でも、ガチ信者が、その擦り込まれた教義や
悪意によって、創価学会に疑問を呈したり反論をした相手に対し、知性も
理性もかなぐり捨てた、悪意の権化となって攻撃をしていますよね。

私もまた同じなのです。この十数年間に擦り込まれた、学会員やその影響下に
ある者たちの行動や態度の記憶、よくない出来事のいくつかが意図的に引き
起こされていたのだという妄想混じりの事実が、私を悪意の権化に変えています。
最大の効果を与えたいので、人の皮を脱ぎ捨てることはしませんが。

本物の怪物になってしまわないために、大体の目標値というものは設定して
あります。しかしそれを果たしたとして、学会員の人と、それがあなたのような
立派な方であったとしても、心からわかり合えるときが来るのかは、そのときに
ならないと分かりませんね。

私の心では、あなたのような方であっても、創価の擦り込んだ引き金によって
怪物に変化しうるということを、今のところはまだ確信してしまっています。
それ自体、私自身が怪物化しているからなのですけどね。

本当にごめんなさい。
あなたはいい方なのに、また傷つけるようなことを書いてしまって。

ドン引きさせて申し訳ない。

元通りお続け下さい。
私は深く静かに潜行します。。

昼間に空を見上げてみてよ。
太陽にはいろいろな表情がある。
ある人には植物を育ててくれるありがたい光。ある人にはシミを作る憎い光。雨の時には姿を見せてくれない。
太陽がひとつしかないのは当たり前。
でも、見てる人の分だけ太陽は存在する。

そう考えれば、正しいもの、好きなもの、そんなものは見てる人の分だけ存在する。
宗教も同じでしょう。
創価を正しい、と思っている。それでいいと思う。それは誰も否定できない。

だからこそ創価がいう『正しい仏教』なんて紹介できないんですよ。それぞれに「違う」んだから。

学会員は余分な「罪障」を背負って生きることを余儀なくされてしまいます。
それは本来、まったく必要のないことです。

何かひとつでも、学会員であることにつらさや答えの得られない疑問があるとすれば、
学会を離れるべきです。

人は本来自由で幸せな存在ですから、何も好きこのんで他人の思惑に縛られている理由はありません。

十界論を学ばれた方はわかると思いますが、勤行・唱題で仏界は涌現しても、
折伏・新聞啓蒙・投票依頼等の学会活動では仏界は涌現しない。

もし、折伏・新聞啓蒙・投票依頼等の学会活動で仏界が涌現するなら、
勤行・唱題を一切やらなくても折伏・新聞啓蒙・投票依頼等の学会活動をやるだけで仏界が涌現するはずです。
しかし、そんなことはあり得ません。
　
また、財務の功徳も勤行・唱題の功徳にははるかに及びません。財務で仏界は涌現しないからです。
財務で仏界が涌現するなら勤行・唱題を一切しなくても財務をするだけで仏界が涌現するはずです。
また、財務で仏界が涌現するなら、勤行・唱題などしなくても財務をするだけで成仏できることになってしまいます。
こんなバカな話はありません。
　
学会内部を改革したいと言う意欲をお持ちの会員もいらっしゃるようですが、本気で改革するには、学会活動や財務をしないことです。
学会本部は学会本部役職員の生活が脅かされるような改革は絶対にやりません。
ですから本気で学会内部を改革したいなら学会本部役職員の生活をおびやかすようなことをしなければダメです。
　
自分の生活・人生は自分で守るしかありません。　

>>252
「財務で仏界は・・・・・」
免罪符を思い出しますね
カネで幸せが買えるか？

>>253
創価ならカネで幸福『感』買えますよ。

２世でしたし、親はバリバリの草創期の学会員。
私自身も、２０代中ごろまで、真剣にやっていたので、脱会してもしばらくは恐怖感が払拭できませんでした。
正直言うと、今でも恐怖感が少しあります。

しかし、やはり普通の価値観がとても新鮮です。嬉しいです。
脱会して何も信じるものがないという生活が怖かったのですが、普通の人達も何もなくても
人生と真正面から向き合ってるんだと知り、大変、感動しましたし励まされました。

学会の信仰が、いかに自力で生きる力を奪う呪縛であったか、痛感しています。

高校に無事合格し、初めて彼女ができた。
休みの日に彼女を家に連れて来た。
すると彼女の帰り際、親が彼女に詰め寄り、創価学会について話し始めた。
俺は焦りと、母に対する怒りがこみ上げた。
案の定、彼女の口から出た一言は「よくわからないので・・・」の一言。
次の日学校で噂になり、宗教信者呼ばわりされ、彼女には嫌われ、最悪な高校生活を送ったのであった。

現在就職して一人暮らしをしています。
一番信心深い母は、今年に事故で亡くなりました。
「母親」としての母さんにありがとう、さようなら。
「信仰深い学会員」としての母さんには、感謝の気持ちはありません。
父に関しては、信心の自由を志向する人間なので、強要はしてきません。
自然脱会という形で、創価学会に終止符を打ちました。

創価の現状のどこが仏教なんだ？
金集め、勲章集め、票集め、新聞啓蒙、マイ聖教に名を借りた利益が大きい部門の拡販
物欲の塊だろ。
それが「人間の欲」だが、創価の人間主義はその人間の欲にかかっている。

財務したり活動したりすればあとで何倍にもなって返ってきたりいい男と結婚できると考えて活動してる奴って多いんだよな。
会員のブログ読んでると本音が書いてあるから勉強になったよ。

結局人のため社会のためといいつつ自分の欲望を満たすために活動してる。
仏教って自分の欲望を満たす教えとはかけ離れた教えだと思うんだが、

学会は仏教とは全く別の、ただの金集めカルトだってことがネットをやって確信出来た。
よろこんで騙されてる信者さんたちも一生だいなしで哀れ。

せつない（´；ω；｀）
皆さまの未来が幸せでありますように。

私の職場にいた創価グループも強欲の塊でしたよ。

やはり教義でそういった強欲に対する赦しを与え、
その強欲に基づいた行動による後ろめたさから
ますます教義や組織にすがるといったような
システムになっているのでしょうね。

>>259
負のループ作るのが上手なんだよな。

学会員もそれまでの人生の時間と金を学会につぎ込みすぎて、いまさら一から一般人としての生活なんて
とてもじゃないが出来ないと無意識に感じている人多いと思うよ。

馬鹿にし、見下していた一般人の方が、学会活動にがんばってきた自分より豊かな人生を送っているなんて、
あまりにも損失が大きすぎて認められない現実だからね。

そんなだから創価に入って、晩年に鬱症状を呈する人が多いんだろね。

学会員に何を言っても無駄ということはない。
学会員にかけた言葉はどんな言葉であっても深層心理に記憶されて、
ふと学会に疑問を持ったときに思い出して我に返ることもある。

確かに、少々学会がおかしいといったところで、彼らはその何千倍の量の学会が
正しいという情報のシャワーを毎日浴びて生活しているのだから、
そのときに限って言えば無駄といえば無駄だけどな。

過去の大百蓮華や聖教新聞縮刷版が倉庫に眠っていたので
出して来て読み漁ったのだが、今と言うことがまるで違う
ことに対して非常に疑問を感じたのが学会への疑問が生ま
れたきっかけ。

休みになると友達が遊んでるのに。私は無理やり正座させられ
創価の座談会に出なければならなかった。もっと友達と
遊びに行きたかった。私は宗教よりも良い友人を作る
ことをしたかった。今でも思い出すと悲しくなる。

疑いを持つ＝不信であり、罰が怖い。
転じて、疑うこと自体を恐れる。

やつらはいつも大層なこと言ってるけど、根っこはこんな本能的で稚拙な感情。

150 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/11/16(水) 10:05:27.83 ID:X2rJ6YkN [1/1回発言]
>>148
しかしうっかり何かの拍子で外部の彼女ができた途端未活になるのも多い。 昔、男子部長に外部の彼女ができたと思ったら、ぱったり活動しなくなった。
そして結婚して子供生まれて、その間もずっと未活。
最初は部員も「今は眠っているだけ。いつかきっと。信じて待とう。」とか言ってたけど 当時の男子部も皆壮年部になった。独身もいる。そしてみんな眠ってしまった。

どういうことなの？

151 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/11/16(水) 10:32:17.50 ID:GG1icxOh [2/2回発言]
>>150
創価学会に限らず宗教全般に言えることだが、宗教が社会で幸せになれない人々の救済の機能を持っているからと 言うことができる。
その男子部長は彼女ができて創価学会にいなくても幸せになれたから、創価学会が必要なくなったのだろう。

取り残され、壮年部になった当時の男子部も、自分も学会活動を真面目にやっていれば彼女ができお金が儲かり、
いつかは幸せになれると夢を見ていられた年齢を過ぎ、どうかんがえても学会にいる意味がなくなったのだろう。
学会に若い時の時間も金もエネルギーも奪い取られ、悲惨な人生というほかない。


156 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/11/16(水) 17:48:23.32 ID:GbaKJ4oI [1/4回発言]
>>153
もてなかったから学会活動による代替的な幸福感に酔いしれ、青春を無駄に過ごしていただけだろう。
青春を棒に振ったのはかわいそうだが、学会活動をやらなければその未活壮年部はもてていたのか、大いに疑問である。
>>152
女子部にブスが多いのも、社会では絶対に得ることのできない幸福感を、代替的に創価学会に求める女性が集まった結果だろう。

学会はそういう男女に、学会活動をやりさえすれば、望みが叶う、なりたい自分になれると主張するが、現実はそうではない。
本来の仏教は、もてれば幸せになれる、金があれば幸せになれる、それらの考えはすべて虚妄であり幻想であると、理性的、論理的に教えるものだ。
現世利益など約束などしない。

愚痴は福運を消すとかいう指導は学会と大作に疑問を持たせないようにするための洗脳ワードだから気を付けろよ

愚痴りたければおもいっきり愚痴ればいいだけだ。
愚痴ばかりもたしかに問題だが、愚痴をおもいっきり吐き出してからがスタートだろ。

愚痴も許されないような人間味のない組織で、まともな人間が育つわけがないだろう。

３年間の間だったけど地域の未来部担当として活動しました
みんなごめんね

でもわたしも騙されていたんだ
福運つめば功徳があるって騙されてた
その気になってやってみたものの、
未来部の目的なんて教えてくれない
何を聞いても苦し紛れに、あそんであげればいいんだとしか言われない
苦しかったよ。
目的もなく君たちに接していて、ただただみんなで学会や池田を褒めたたえる、
この子たちに何をしてあげればいいんだって悩み続けた

こういうことが重なって担当４年めになって脱会しました。
振り返ってみると悪夢でした
もう創価の被害者を出したくない、衰退してなることを
切に望んでいます

ん。でも、やってみなきゃわかんないかも。
壮年部の先輩がいいこといってたような。。。
「りんごは食べてみないと、みかんかも。。。」
だったっけ？


↑毒りんごだったら取り返しがつかんよ。
((；ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

学会3世です。
親の背中を見て育ってきた私は、
学生のころまで「創価学会はすごい！」「池田先生はすごい！」
と純粋に信じてきました。しかし、社会に出て「外部から見た創価学会」
というものを知るうちに、学会の本質そのものに疑問を感じはじめました。
(特に選挙活動や折伏、池田名誉会長の存在。)
私はいくつも役職を掛け持ちしていて、白蓮にも所属しており、
部員さんを励ましていかなければならない立場なのはわかっている
けれどもう活動はしたくありません。
それを勇気を出して幹部の人にいったら「池田先生の弟子として成長しなさい！」
「もっと頑張りなさい！」と毎日電話、メール、家までこられて、家族にも
同じことをいわれ、もうすごくしんどいです。
最近精神科にいったら、うつ病だといわれました。それだけが原因ではないとは
思いますが。。。
4月から一人暮らしする予定です。そうするしか学会とは縁切れないし。。。

>>270
大変でしたね。
さて、あなたのうつ病を悪化させたのは、
幹部や家族のその言葉なんだと思います。
確か、うつ病の人に「頑張れ」とか言ったら駄目らしいですね。
病状によっては自殺するきっかけになる事も有るとか。
励ましはかえって病状を悪化させる事になると言います。
何で知ったかは思い出せませんが、そう言う事です。
(NHKの「きょうの健康」辺りだったと思うのですが・・・・。すみません。)
幹部とあなたの家族はその知識を持っていなかったのでしょう。
だから、やってはならない事をやり続けた。
とにかく、創価とは縁を切ったほうが良いですね。
その方が良いです。あなたの病状を良くする為にも。

疑問や矛盾を見ないフリしてる人しか「しあわせ！」って 気持ちになれないね。マインドコントロールされて、
しあわせ！とか確信しても、実際にはダマされてるだけだから、 刹那的なものでしかない。

いわば「シンナー吸って、最高！」と同レベル

「この宗教を否定する奴ぁ、地獄行き。来世はムシケラ。
運良く人間に生まれても気が狂うか、障害者」と平気で
言ってのけるのが宗教か?
宗教って脅迫すんの? 人々を幸せに導くのが宗教なのに、
人を不幸にするのが宗教?

「お前は地獄に落ちる」というが信者獲得の決め台詞。
不幸になってあたりまえ、いや、「不幸にならなければ
ならない存在」として人を扱う。

これでも宗教ですか。あぁ、そうですか。

受け入れる事と従うかどうかは別です。ただ、「邪」や「誤」の存在と存在理由、役割を鑑みず、
それらを否定、拒絶するなら、 その否定理由はそのまま自分の信ずるものにも向けられ、検証されなければ「思い込み」「盲信」の域を出ません。

従う事のみに心を砕くことはその宗教に対する消極的な冒涜の様に感じます。
それに、真に森羅万象を内包する教えなら、矛盾や誤謬まで内包し、何故矛盾や誤謬が生まれたのか、まで教えているはずです。
その時点であらゆる事は必然となり、矛盾は矛盾でなくなり、誤謬は誤謬でなくなってしまう。

矛盾や誤謬を排斥するということは、それだけで森羅万象には遠く及ばない事の証明では？
少なくとも、排斥や否定があった時点で条件付きの限定的なものになってしまう。

女子部は基本的にいつも優しい言葉をかけてくれますが、
例えば会合参加を断ると、
「そっかあ、仕方ないよね。じゃあもっとお題目（お祈り）自宅で頑張ろう！！」と言われます。

宗教は、頑張るものなのですか？
そんなにも友達に嫌われながら選挙活動をして、お金をいっぱい財務に寄付して、
自分のプライベートな時間を削って活動して、毎日クタクタに帰ってきて、
私の地区の女子部は、最近彼氏と別れたそうです。
理由を仲の良い学会の友達から聞きました。
「活動が忙しくて全然彼と会えないんだって。」

それは幸せですか？

死んでから極楽浄土へ行けるとしても、（私は最初から死後の世界は信じていませんでしたが）
自分として生きられる一回限りの人生を、そこまで「戦おう！！」「祈ろう！！」「頑張ろう！！」
ってしなくてはいけないのでしょうか。

自分の人生を豊かに、楽しく、幸せにするのが宗教だと思います。
決して、「毎日挑戦！！新聞啓蒙！！」などではありません。

私は彼や女子部といろいろ話しながら、だんだんと自分の中で創価学会にたいする不安や疑問がうまれました。
（２年かかりましたが・・・彼はよくずっと説得してくれたと思います）

しかし、私から親に創価学会への疑問を口にしたら一言。

「あんたは狂ってるよ。」

>>275
元々、宗教は人の精神面の救いとなる為に生まれたのですが、
何時からか、それを別の目的に使う人達が現れだしたのですね。
昔の日本では「勅宣並びに御教書(ちょくせんならびにみぎょうしょ)」と言う公文書が無いと、
寺院・神社は建てられませんでしたから、各宗派・教団が政治権力に擦り寄るのは解るんです。
でも、今は違いますからね。そんな時代では無くなったから。
にも関わらず、そうして戦えと言う、頑張れと言う。信徒を督励して、教団の目的に使う為でしょう。
さて、既出かもしれませんが、
このリンク先はエホバの証人(ものみの塔)と言う破壊的カルト教団からの、
家族の救出・脱会を上手く進める方法が書かれています。
心と身体板の人工地震信者批判スレから持ってきました。
家族を救出する方法
http://www.jca.apc.org/~resqjw/rescue.htm
参考になるかどうか解りませんが、
内容は創価学会からの脱会やその支援にも応用出来ると思います。

>>275
自分の人生を豊かに、楽しく、幸せにするのが宗教だと思います。
決して、「毎日挑戦！！新聞啓蒙！！」などではありません。
↑
それを本末転倒と言います。

>>276
リンク先、拝読させて頂きました。
目から鱗が落ちました。

私の出来る範囲内、時間が許す範囲内で頑張ってみます。

本当にありがとうございました。

>>277

学会はまず結論があって、それに適合する理屈を御書や指導から無理矢理探してきますから、文字通りの本末転倒なんですよね。

いや普通以上にすばらしい宗教だとＭＣされていた。
唯一正しいのだから、ほかの宗教など比較の対象にもならないのだと思っていた。
友人にも嫌われてなんかいないと思っていた。

学会から離れて、本当のことが見えるようになった。
中にいれば、わからなくなることが、よくわかった。

なんて罪な団体なんだろう(´；ω；｀)

実は俺の彼女も学会員なんだけど、
色々数年間かけて付き合い思想について
丁寧に根気よく教えたおかげで、最近やっとで学会について
疑問を抱くようになってきた。

やはり時間は必要だよ、それと最初から全否定ってのもダメだと思う。

>>280
ヤツらは情報化社会に怯えている。
ネットはデマだらけなんて指導されてるし、俺の彼女の母親も仏法対話ｗした時に「インターネットから情報仕入れてるの？」
なんて3回くらい聞いてきた。
『インターネットはデマも多いですねｗ』って機先を制したけどな。

こうしてマトモな批判をネットに張り続けていけば
洗脳被害者1万人に1人くらいは「あれ？・・・なんだか学会って・・・」って思ってくれるかもしれない。
創価の実数なんて250万人なんて言われてるから、250人の洗脳が解ける　か　も　しれない。
または入信しそうなヤツが「ちょっと調べてみるか」でここ見てくれて被害を未然に防ぐことができる　か　も　しれない。

一般社会では政治、宗教の話がタブーであるからこそ、ネットを使ってのささやかなレジスタンスを続けるつもり。
このスレタイならマインドコントロール下の創価による荒らしを防げるしね。荒しの外部委託されたらお手上げだけど。

因みに今の俺は大方の日本人と一緒で、有神論者、かつ「無宗教と言う名の宗教」に入っています。
創価なんて他宗排撃しようとするけれど、それは「無宗教と言う名の宗教＝日本文化」の寛容さの上で
しか成り立たないものだし。

試しにアラブで布教してみろって。瞬殺だからｗ

魔法カード『仏罰』を発動します!?♪。

>>278
いえいえ。
たまたま拾ってきたリンクがお役に立つようで良かったです。
リンク先にも有りましたが、どっぷりカルトにはまった人には、
いきなりこちらの集めた情報を突きつけても、
反発してしまってかえって教団に向かわせる結果になるとか。
じっくりあせらず頑張ってください。

母も祖母が入信していたので創価に入ったらしいです
で、僕にも「素直に話を聞け」とか言って祈るとなんちゃらが云々、池田先生は云々
という説教をくらわしてくるんですよ
で、僕が「すがるのは良くない。自分の力で何とかしたい」
などと意見や疑問を言うとヒスをおこして「素直になれ」だの何だの・・・
素直っていうのは人の話を鵜呑みにするのとはまた違うんじゃないのか？
などと子供心に思ったりして・・・

↑最新レスに安価付いてるんでビックリした

俺、彼女と別れちった。
ってか、切られたw
彼女の口から最後まで｢彼女自身の言葉｣は出てこなかった。
信心を確信してる、部員さんに一人立ちして欲しい、創価は私の根本だから、男なら男らしく(信心)やってみなよ…ぜーんぶこの板で聞いたことあるセリフ。全ての言葉が虚ろに流れる時間。空虚。
彼女自身の言葉が聞きたかった。
対話が大事って言うクセにに、私じゃ分からないから今度誰か(＝上位の人)に会わせるから…
｢自分のド真ん中｣、｢信心確信してる｣ハズのに、それを俺に伝える自身の言葉も無いなんて、なんて貧しい教えなんだろう？
なんて強力な洗脳なんだろう？
人の皮かぶったロボット。
人の言葉みたいなことを話すマリオネット。
彼女は2世。両親を愛するが故に自分の心を自ら折伏してしまった悲しき魂。

彼女自身の言葉が聞けていれば、まだ納得できる別れだったのに。
己、創価！許すまじ！！

>>287
自己レスすみません

上記は転載ですorz

集団ストーカーというのは個人に対して集団で組織的に嫌がらせ、陰口、悪口等々を行うという最低の行為です。
最低の行為であるが故に「最高の仏法を持っている創価学会がやるはずがない」と全国の学会員の皆さんは思われるかもしれませんが
（実際、私自身もそのように思っていました）残念ながらそれは事実ではありません。
公明党足立区議会幹事長Ｕの仕事上の元同僚Ｍ本は自らの犯した五千回以上に上る郵便法違反、給料の不正受給等々が
ＴＶで放送されたことに恨みを持ち十数年以上に渡り集団ストーカー、嫌がらせ、陰口、悪口等々を続けています。
足立創価学会内では「やっていない」などとデマ情報を流しています。
これらの法令違反を隠ぺいすることは郵政省上層部の意向に沿ったもので足立創価学会幹部Ｍ本は隠蔽工作に協力したご褒美に不当に勤務査定を上げてもらい高卒では考えられない額の給料をもらっています。
足立創価学会幹部Ｍ本は嘘を付いているだけではなく嘘をついて金をもらい尚且つ郵政会社内での自己の地位を昇進させてもらっているという最低男なのであります。
郵政上層部は最初からＭ本が嘘つきであることは分かっていましたがこういう嘘つきを利用して組織的に隠蔽工作を謀るというのが役人のやり口なのであります。
足立創価学会幹部Ｍ本は低学歴で能力がないので嘘をつき郵政上層部に媚びへつらうことで自己の地位を安穏にし給料を不当に上げてもらい自己保身を謀っている。
最低中の最低男であります。

>>282
つーか、他の宗教団体でも言えるけど、
お金の話をしてきたら変だと感じるべき。

　｢一人立つ！｣それが出来ないのが創価被害者だろう

一人立てないからイエスマンにしか成れない！黒い物も白いとしか答えない

鍛えの場ではなく去勢の場だな今の状況は。

509：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 22:03:59 ID:ubr2BJmv
>>507
あの、「先生からパンと牛乳の差入れがあります！」と同じですね。
実は、地元の会館から雑費で出ていたというが・・・
まあ、先生じゃないからいいんじゃないか、それに親も納得しただろうから
（まさか、それも強制じゃないよね） 第一、全国規模で一々先生がやれるわけない。


510：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 23:11:14 ID:???
>>509
県少年部長経験者だけど、会合何週間か前に、申請出しとくんですよ。
予定の人数分。うちのところはジュースだったけど。 地元の飲料会社に発注して当日届けてもらう。


512：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 23:45:07 ID:???
>>510
つまり…「先生からの差し入れです！」は、大ウソ？


513：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 23:46:24 ID:???
>>512
今、知ったのかｗｗ


514：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 23:54:28 ID:???
>>513
薄々は感じていたが、学会がそんなウソをつくとは…。 もしかして先生からの「メッセージ」も…？


515：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/07/23(金) 23:55:26 ID:??? BE:1132761375-PLT(12001)
>>512
純粋すぎると社会で痛い目にあうぜ？

５０歳　うちの本部じゃ　「若い人」

俺ら末端には全く報告ないよな裁判の結果に関して
負けまくってる事実を知った時は衝撃を受けた

まあ、「愚痴は福運を消す」とか「同志誹謗は謗法」みたいな指導は、
組織のウソや腐敗に対する批判を封じるには実に都合の良い言葉だよな。

外部からのまっとうな批判を「嫉妬」だと言い換えて開き直ってるのと同じように、
内部からの批判や疑問も、頭から「愚痴」と決め付けることで、末端を黙らせるわけだ。

要は、学会が間違った宗教だという事実を覆い隠すための、ただのゴマカシなんだよ。

>「池田先生がそんな事するハズがない！それだけは絶対にない！」っていうふうになってっちゃうんですよね
そうなんですよね。だからこそ、

「投げかける疑問は、自分の経験に基づき証拠も提示出来るもの」
「結局はあなたと友達の信頼度にもかかってきます。」
「まずはあなたが被害にあっている、という事実のみ（学会の名前は出さないで）を認めさせる事が前提」

という事が大事なんです。学会の名前も出ていない段階なら、相手が自分で判断して「それはひどいね。」
といってあなたが受けた事を認めてくれる可能性が十分あるのです。
学会との関係に話が進んだ場合、前言をひるがえす可能性が高いのですが、自分が一度あなたを信用し
て判断した事ですから、心の中での葛藤もそれだけ大きくなっているはずです。
何度でも話を最初に戻して確認するのは前に提示したとおりですね。
池田氏批判などの、自分の体験に即していない疑問については、相手がある程度学会について疑問を感
じる事が可能になってからでないと絶対に認めないでしょう。

創価学会員は、学会員同士で結婚するほうが無難です。
たとえですが、北朝鮮人と結婚して、両親、兄弟に反対され
それでも、その人を信じて北朝鮮に渡った、朝鮮人妻が、惨めな
悲惨な生活をしたか、又している事か、良く考えて下さい。
両親は反対だと思います。

>日蓮は「名聞名利にとらわれること無かれ」（世間的な名誉を欲しがってならない）と述べている。池田の行動は日蓮の弟子とはいえない

まさにそのとおりだ。

なんだかさ、悲しいね。
創価ってなんなんだ？

うまいシステム考えたよな。
宗教（みたいなﾓﾉ）を通した愛情しか知らないから、真っ直ぐな人間本来の
愛情ってモンが理解できなくて困るらしいｗ

なんだか可哀想。

>>298
それに会員が何故気づかないのか本当に不思議だ。

>>300
「あばたもえくぼ」なんです。

>>301
顔面陥没クラスのあばたなんだな…。
マインドコントロールってすごいな。

マインドコントロールは本当に恐ろしいよ。
数千回も郵便法違反、給料の不正受給を犯していながら
竹内一彦全国総合青年部長は「嘘をついてしらばっくれろ」と指導している。
これは誰がどう見ても非常識を通り越して反社会的でヤクザの命令と変わらないが
足立創価学会ではこの竹内の命令に従わないものは「反創価学会」「反仏法」「池田先生に対する反逆」とみなされる。
私は従わなかったので様々な嫌がらせ、集団ストーカーを受けている。カルト教団と変わらないでしょう。
特に足立区は見識のない幹部が多く学会本部の言うことに盲目的に従う輩が多い。
仏法的な見地からも社会常識からも誰がどう見ても竹内の言っていることより社会常識、法令の方が上であり尊重すべきなのに。
嘘も百回言えば本当になる。マインドコントロールは社会常識や理性を駆逐する。狂気が支配してしまう。

なんか最近、創価員をそっとしておいてあげたい気持ちになった。
なんか哀れっつーかさ。
虚構の中で一生過ごすのも、当人達にとっては幸せなんだろうな。

あの腐った宗教（商売）は潰したいけど。

被害者達が目を覚ますことなくその人生を終えようとも、しっかり成仏できると信じてあげたいな。

信心すればするほど心が貧しくなるよ、創価は。

物事を一側面からでしか解釈できなくなるから。
それはつまり、自由な心を常人の半分しか使わなくなるのと同じ行為だから。

>>304
現実を受け入れさせるべきだ

ザックジャパンの試合がキックオフ…か

代わりに固井雲子の肛門がザックリ裂れ痔で死ねばいいのに

あの・・・仏罰で脳のサイズがますます小さくなりますよ・・・
ご一緒に題目上げませんか？

>>307
お前、今日から100日、1年、3年、5年目に気を付けな。きっっつい仏罰が絶対に下るからな。

それとも日蓮大聖人の仏罰を恐れないから書きこんだのか？
それこそ日蓮大聖人により確実に仏罰下るよ。
だって書き込むってことは日蓮大聖人の力を甘くみてる、軽くみてるってことだもんな。

君に仏罰下るにしても、なるべく安らかに成仏できることを祈念して。

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

>>307
微力ながらあなたが救われるようお祈りします。
大聖人さまは私にも罰をお与えになるのでしょうが。。

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

裏2ch　固井雲子 検索

このスレで熱く語っていた人たちが次々いなくなって
しまってるのも気になる。。

南無妙法蓮華経

>>312
全然元気で、すこぶる順調ですよw
新年度には昇進がほぼ確定したし！
因みに他社会長に昼飯おごってもらったとレスした者です。

相変わらず創価員の荒しがほとんどなくて、改めてそのマインドコントロールの強さに驚かされます。

脱会者さんでその後、信仰心を必用としなくなった人なんかがこのスレに書き込むことが出来れば、
それが皮肉にも『一人立つ』ことができる証明になるかもしれませんね。

創価やっててさ、それに幸せ感じてるのも分かるけど。
それじゃ自分の背中に生えてる羽根に気づかないで一生終わっちまうんだよな。
何のための人生かって色々解釈はあるのさ。意味を求めたり、または意味を求めなかったり。
けど、これだけは提言したい。
池田氏のエゴに一生を捧げるんだったら、主体的な自分はどこにいっちまうんだい？
善人であればあるほど自由に振る舞っていいのに、己の命を懸けた結果が池田氏の名誉欲を満たす行為に過ぎないのって、それで成仏できるのかい？

仏罰ですが、この板で何度も学会員に聞いていますが、明確に説明できた人に会ったこと無いですね。
なにせ創価自体が「四箇の格言」とか教義の本に載せなくなったりしてるみたいで、
言うことがどんどん変化してますから(宇宙の法則がそんなにコロコロ変わっていいもんですかね？)
ちゃんと捉えられてて、説明できる人はいるのかな？

【自分の大事にしているものは素晴らしい！】　と表現するのは、悪くないと思うんですよ。
でも、それを表現するために　【お前の大事にしているものは糞だ（四箇の格言）】　と言うのは間違っていると思います。
そういう点で、日蓮さんみたいな人が今現実に居るとしたら、私はお友達になりたくないですｗ

脱会記念レス！！
おのれ池田のクソが！！
全部バレてんだよ！
日蓮、テメーの仏罰なんて屁でもねーわ！
罰あたるんならテメーを崇拝する寺という寺、根こそぎ焼き討ちにしてくれるわ！本尊なんてビリビリに破いた後に便所に浮かべてクソとともに流してやったわw
人生で一番すっきりするクソだったよ！

他人事ではない！／中島問題／あなたを狙う魔の手口
http://www.youtube.com/watch?v=w5Qk-3aP5gE

>>317
脱会おめでとうございます。
でも、少し落ち着かれた方が良いですよ。
あなたの言い方は、まさに、その日蓮と言う僧侶の言い草そのものです。
彼の教えは鎌倉時代の混迷する世情には合っていました。
なにしろ、リアル元寇の有った時代ですからね。
しかし、現代には合いません。法華経原理主義なので。
彼は、法華経原理主義の教えで国を救おうとしていた。
しかし、望んでいた広宣流布は果たせなかった。
彼の失敗は
『苦労して教えと本尊は立てたが、教団組織設立を彼が生きている間に出来なかった』と言う点に有ります。
それが"五老僧の師敵対"につながっているのです。後継者vsそうではなかった弟子の僧侶達。
全ての対立はここから始まっている。700年余り前からの路線対立。
お怒りはもっともですが、落ち着きましょう。それが創価を倒すには一番良いですよ。

>>317
脱会おめでとう。

>>317
気分が落ち着かれましたら、どんなきっかけで入信し、
どんな思いをしたかなど、個人を特定されない範囲で
お教えいただけましたら幸いです。

>>317
ぜひ、こちらの脱会スレで語ってくださいませ。
スレが機能不全になりかかってます。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part38」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1329230124/

>>322
罰当たり！あわれ腰抜け退転者の伸び悩み過疎スレ誘導乙

罰は当てるものではない。自然と出てくるもの。
クソクソ言っている時点でもう仏罰はでているだろう。

アンチの馬鹿が口惜しすぎて やけ酒飲んで泣き明かした衝撃NEWS

"神の手"／天皇陛下の執刀医天野教授とは.flv
http://www.youtube.com/watch?v=M4nGt-H_G2Q

>>323
>>323
>>323

お前、今日から100日、1年、3年、5年目に気を付けな。きっっつい仏罰が絶対に下るからな。

それとも日蓮大聖人の仏罰を恐れないから書きこんだのか？
それこそ日蓮大聖人により確実に仏罰下るよ。
だって書き込むってことは日蓮大聖人の力を甘くみてる、軽くみてるってことだもんな。

君に仏罰下るにしても、なるべく安らかに成仏できることを祈念して。

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

薬物使用でセックスに溺れた押尾学 まもなく収監…か

代わりに汚物常習犯 低脳固井雲子が何を学ばず馬鹿の

まま邪教に溺れて死ねばいいのに

ま、荒らしとかやってる奴は信心なんて持ち合わせてない訳ですよ

そしてその不信心者たちがどんなに形式だけの題目を唱えようと、
呪いの文言をスレに書き込もうと、一般のアンチ一人倒すことは
できず、すべて自分に返ってきてる訳です。

もちろん頭悪くて気付いてないだろうけどねｗ

全国の創価学会のみなさん！
「集団ストーカー」というのは組織的嫌がらせです。個人攻撃、陰口、悪口、、こんなことをやること自体、人間として最低の行為です。
創価学会の一部には「学会のため」「広宣流布のため」「池田先生のため」というキャッチフレーズを付ければ
集団ストーカー行為をやってもいいんだという誤った考え方を持っている人達がいます。
「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いにて候けるぞ」という御文はどこに行ったのでしょうか？
竹内一彦元全国総合青年部長はこの最低の行為を足立創価学会幹部達に命令しています。
ご存知のように竹内は五千回以上に上る郵便法違反や給料の不正受給も「嘘をついてしらばっくれろ」と命令しています。
竹内一彦は２chに何百箇所と実名で「集団ストーカーを教唆している」「大量法令違反の隠ぺいを指示している」と書かれているのに告訴すらも出来ません。
創価学会の幹部でこんなことを書かれたのは後にも先にも竹内一人だけでしょう。
警察に告訴もできないということは竹内一彦元全国総合青年部長は実際に集団ストーカーや法令違反の隠蔽工作の命令を下したということです。

>>325

お前、今日から100日、1年、3年、5年目に気を付けな。きっっつい仏罰が絶対に下るからな。

それとも日蓮大聖人の仏罰を恐れないから書きこんだのか？
それこそ日蓮大聖人により確実に仏罰下るよ。
だって書き込むってことは日蓮大聖人の力を甘くみてる、軽くみてるってことだもんな。

君に仏罰下るにしても、なるべく安らかに成仏できることを祈念して。

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

仏罰下らなかったら日蓮大聖人なんか仏教において似せ者だってことをお前自らが証明することになるから、お前には仏罰下される義務がある。お前と日蓮大聖人のためにもしっかり仏罰下りますように。
じゃないと、お前は日蓮大聖人を否定したことになる。日蓮大聖人のために甘んじて自らしっかり、キツい仏罰を受けよ！
南無妙法蓮華経

>>322
今はまだ飲み込めてなくて。
落ち着いたら必ずレスいれます。

悲しくて。
他人にはよくある話だけど、自分に降りかかると…人間なんて面白いですね。
血の涙を流し終わったら必ずレスします。あと少し待って下さい。

>>332
了解です。
どうぞ落ち着くまでごゆっくりとお考えになってください。

おそらく私とあなたも、昨日あなたが議論していた相手も
他板のスレで接触がありましたね。

急がなくても今日明日に滅びるような相手じゃありません。
細く長く、地道にやっていきましょう。
どうぞよろしくお願いいたします。

>>1

日顕宗樋田狂日護会のサル、元気か？ｗ

★創価学会を叩き、朝鮮と必死に関連付けようとする者たちの背後★

日顕宗
日犬臭
世界統一教会
世界日報
フジサンケイグループ
コンテンツ文化研究会
名も無き市民の会
リチャード・コシミズ ←とくに酷い
在日特権を許さない市民の会(桜井誠氏) 　山谷えり子
日護会（日顕御用達）

二階堂ドットコム
常光康弘氏
安倍晋三衆議院議員(創世日本会長)
麻生太郎衆議院議員
平沼赳夫衆議院議員 （たちあがれ日本）
チャンネル桜
乙骨正夫
フォーラム２１

ネトウヨ工作員のみなさん、自演ミエミエの演出、お疲れです。
日本の宗教を北朝鮮宗教にデッチあげるのもたいへんですね。
無理がありますよ。日本人は日本人だしｗ
統一教会が反日なのも、しっかりバレてるし、
世論の批判を創価学会にホコ先を向けさせているネット工作もバレてます。

池田大作はたしかに極悪人だろうけど、粘着荒らしとか地域の創価キチガイとかは、
その池田大作や学会組織の威を借りて迷惑行為をしてるだけの、正真正銘のクズだと
思う訳です。

こいつらは組織が弱まることがあれば「自分たちはやらされてた！」などと抜かすことでしょう。
そして、ほとぼりが冷めたら、また勝手に敵認定した相手に粘着することでしょう。

●創価を誹謗して∞生き地獄に墜ちた馬鹿面アンチども●
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★樋田昌志◆BAkainkeN4nDa
★蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o ：sage
★土山 ？ZkATMGJp3g
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★山椒島 ◆AUtVVr2znk
★そうか　そうか
★ヒロサトル
★S◆44iWe/kusO

>>336
お！
君も創価設定日蓮なんかには仏罰下す能力なんかないってことの証明に協力してくれるのか？
ありがとう！！

日蓮ごとき糞坊主なんか屁でもねーよなw
互いにたくさんレスつけて、創価設定日蓮なんか全くの無能無害なシンボルだって証明しようぜ！

身延から房総の湯治場に行くつもりが、途中の多摩川を超えたあたりの
道ばたで血便タレ流して死んだ、ただのカンの悪いじじいやんけ。

自分が湯治場に行くことさえできないのに、どうやって庶民に功徳を
与えるつもりなんだろうか? 木更津の湯治場で療養して、良くなったら
そのあと小湊の両親の墓参りする全行程の三分の一しか消化
できとらんやん。

これって、ひょっとして自分で仏罰に当たってんじゃね?
うそばっかついてるから。。。

創価員ってさ、普通の生活はつつがなく送ってるのに、話題が創価の教義や自分の哲学になると、途端に近視眼的になるのな。
だから話を大局的、マクロにとらえることができる人相手だと、面白いくらいに自己矛盾に陥って、キレる。
別にキレてもいいけど、見てて可哀想になる。
心が貧しくなる宗教に人生かけてる姿が痛々しいよ。

あ、それよくわかるわｗｗｗ

でもさ、伝統宗教ももっと間口を広げる努力が必要だよな。
精神的に思い、悩み、苦しむ人々が救いを求めて駆け込めるような、さ。
今現状だと積極的なカルトしか声かけないじゃん。
依存される対象としてではなく、少しばかりの光を見せてあげられるような存在として。
蜘蛛の巣に捕らわれる人々が可哀想だよ。
創価はあと少しでマイナー宗教もどきになるだろうけど、どれだけ余計なお世話が我々普通人にできるかが鍵じゃないかな？
じゃないと新しいソウカ(＝ｶﾙﾄ)がまた困ってる人達の生き血を吸い始めるよね。

う〜んニチレン自体がおもいっきり罰が当たって死んでるからな

創価員って弱虫。
執拗にソースを求めるクセに、それを提示すると後出し設定を付け加えて都合のいい言い逃れ。
真実を見る勇気が全くない。
真の意味で、負け犬っぷりが染み付いてる。

例えば、堂々と語り合うべきところで論旨をすり替えたり、誤魔化したり、感情論持ち出したり、信心確信してるハズなのに｢まだ勉強中｣って言ってみたり。

負け犬としての徹底的な訓練がなされていて、その様はとても憐れ。
だからこそ栄光だの、大勝利だの、正義だのの言葉が好きなんだろうな。
それらは負け犬としての訓練が行き届いてる創価員がけして手に入れられるモノじゃないからね。

今日もどこかで創価員が、獅子吼しながら遁走してるんだろうな。

それホントに言い当たってるわｗｗｗｗ

>>343
元公明党委員長の本だったか忘れたけど、池田の発言が書いてあった。
「私が人を使う場合には、まず徹底的にその人を叩きのめしてから使う」みたいなことだった。

要は、まず徹底的に相手を打ち負かして、負け犬にしておいてから相手を自分の子分にしてしまうようだ。
その子分が、他の人を叩きのめして負け犬にして、さらに子分を作る。
そうやって学会は大きくなったのだろう。
池田の子分（１次負け犬）のそのまた子分（２次負け犬）のそのまた子分（３次負け犬）が学会員なのだ。

だから、学会員が負け犬根性なのは、当然かもしれない。
すでに負けて、池田と職業幹部の奴隷となってしまっているのだから。

また、社会人となれば、上司に従う必要があるし、自営業だって社長だって顧客に従わなければならない。
しかし、心や精神や人生まで他人に従うようなことは無い。
心や精神まで服従してしまった奴隷学会員とは、根本的に違う。
学会員には「自分自身の判断力」というものが無い。
重要な判断は常に「学会の意向」に従う。（自分で判断できない）
だから、学会員を見ると、むしろ「かわいそう」とさえ思えるのだ。

>>345
創価って、その憐れみの視線を勝手に脳内変換するんだよな。偏見だの差別だの言って。

そんで、それが自分達が正しいことをやってるからと思うように、負け犬訓練されててさ。

創価より高いレベルにある大多数の一般人なんて、そんな攻撃性をもって創価を見てないのにね。
純粋に、その境涯を憐れみの眼差しで見てる。

皮肉なことだけど、これじゃヤツらの言う｢地涌の菩薩｣は市井の一般人で、その救いの対象こそは創価員ってことになる。
ヤツらはそれに気づいてないとこがまた可哀そうで痛々しい。
地涌の菩薩を自称してるだけに、ね。

今日、バイクでサーキット走ってきたよ。
北風吹く冷たい路面でタイヤがなかなか暖まらないから、グリップしない。30周くらい走った頃かな？
なんかﾉﾘﾉﾘでいつものコーナーの進入速度もいい感じで早い速度キープできててさ。
自分でも「コーナリング、今日はイケてる！！」って思った。
確かな走りごたえを感じてた。

仏罰下ったよ…

追い付いた前走者が変なトコロでブレーキかけて、さ


お陰で自己ベストまであと1000分の9秒届かなかった。

こんな悔しい思いをさせられるなんて…仏罰ｺﾜﾋgkbr

オバカサン笑

>>348
マルチ乙

「創価学会の集団ストーカー」というのは集団で特定の個人に対して嫌がらせ、陰口、悪口等々を行う卑劣極まりない行為であります。
しかもその悪質極まりない行為を「仏様のため」「池田先生のため」「創価の正義のため」と言うキャッチフレーズを付けて
「これは正義のための戦いだ」と正当化しています。
まるで「アラーの神のため」と言ってテロリズムを正当化しているイスラム教のテロリストや、
「麻原彰晃先生のため」と言って地下鉄にサリンを撒くことを正当化しているオウム真理教と同じです。
東京、足立郵便局出身の公明党足立区議会幹事長Ｕの元同僚＝足立創価学会の幹部Ｍ本は長年に渡り集団ストーカーを行なっています。
自らが犯した五千回以上の郵便法違反や給料の不正受給、就業規則違反等々をマスコミにバラされた腹いせに十数年以上に渡って
個人攻撃、悪口、陰口、集団ストーカー行為を行うという卑劣極まりない事を行なってきました。
創価学会本部の竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）は上記の法令違反、集団ストーカーの隠蔽を指示。
一般の学会員には事実を隠し「創価学会は法律違反を隠蔽する指示を出すことはありません」「創価学会は集団ストーカーをやっていません」などと嘘をついて騙しています。
竹内は法律違反を犯した足立創価学会幹部Ｍ本には弁護士を通し「嘘をついて しらばっくれろ」と指示。
足立創価学会の幹部Ｍ本は数千回もの法令違反を犯しましたが更にそれらを隠蔽するために郵政省上層部（人事部）や組合とグルになって
集団ストーカー、陰口、悪口、嫌がらせ等々を十数年に渡ってやりました。
足立創価学会幹部達の中にはこの「おかしい。このような悪事をなぜ隠蔽しなければならないのか？」と疑問に思っている幹部もいるのですが
この竹内一彦元全国総合青年部長はそれらの意見を押さえつけ隠蔽工作を足立創価学会幹部たちに強要しています。
隠蔽工作を繰り返すこの竹内一彦元全国総合青年部長はまさに詐欺師であり人間のクズと言っていいでしょう。

>>350
メンタルクリニックにてその被害の報告をしなよ。
明らかにﾔﾊﾞい状態だぞ。

連日長期間に渡り同じ内容のコピペしまくってて、統合失調症の症状の１つである物事に対する過度の固執が現れてるじゃん。

なんで創価がらみは内部も外部も精神を病んでるヤツが多いんだ？

　　　　　 　 　 　　　 .／|￣￣￣|
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　　　　 　 　 　 　 　 |　|　庶民の王者　　ﾐ:::|
　　　　　　　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　　　　　　　　　　 l 　i''" 　　　　　　　i彡
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　　　　　　　　　　　 /.　 ハ - −ハ　　　|_/ おちんちん出しちゃった！！
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>>352
失せろ！
お前、創価だろ？
下らねぇAA貼って「ネットはデマです。一方的に低レベルな誹謗中傷を受けてるんです。」…こんな状況を作りたいんだろ？

おかしい
いくら過疎スレとは言え何か静かすぎるように思えるのだが…
池田がマジ死んだか？

そりゃここでレスしたアンチはみんな仏罰で死んだからだよ。
これ以降、生きてるってレスがあっても、それはアンチの嘘だから。

お、俺は7回も8回も書き込んだりしてないからな。
このレスも俺じゃない他の奴が書き込ん（ｒｙ

では引き続き、仏罰上等！世のため人のために書き込んでやるぜ！
さあ読みやがれ！という方をお待ちいたしておりします。

>>355
ピンピンしてるがｗ

さっそく嘘吐きが現れたな。
せいぜい仏罰で上司に出すファイルに陰毛が挟まったりしないか気をつ

・・・あああ仏罰で頭が７つにくぁwせdrftgyふじこlp

>>355
>>19を書いたものですが、元気ですよ。

本年も　創価の衰退　おめでとう！

>>359
来年は消滅、たいへんおめでとうと、小さな声で言っておきますｗｗｗ

引用　池田発言より
｢学会員をおだてれば、公布金がたくさん入ってくると小さな声で言っておきます！｣

池田大作名誉会長へ

貴殿は集団ストーカーや嫌がらせ、陰口、悪口等々を末端の学会員に教唆していることを人間として恥ずかしいと思わないのですか？
象牙の塔であり安全地帯である学会本部（信濃町）から集団ストーカー行為を命令する。
ところがその汚い行為（集団ストーカー行為）は末端の学会員にやらせる。汚い仕事は末端にやらせる。
これではまるでヤクザの親分、子分の関係と同じではないですか？
貴殿の一番弟子（と思われている）である竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）は足立創価学会において
五千回以上もの郵便法違反、給料の不正受給、就業規則違反、集団ストーカー行為等々を「嘘をついてしらばっくれろ」と命令しています。
尚且つ竹内は足立牧口区において嫌がらせ、口裏合わせ、虚偽の事実の流布、悪口、暴力等々も唆しています。
「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いにて候いけるぞ」という御文はどこに行ったのでしょうか？
学会本部自ら集団ストーカー行為を学会員に教唆しているではないですか？上記の醜い行いの数々は個々の学会員が個別にやっているのではなく
明らかに学会本部の命令であり「創価学会は集団ストーカーなどやっていません」などというのは真っ赤な嘘ではありませんか？
竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）のやっていることは正に「コソ泥」と「反社会的行為」の教唆であり犯罪行為です。
創価学会と同じく世界的な宗教団体であるカソリックのトップであるローマ教皇は「仏教徒、創価学会というのはこんな稚拙で反社会的行為をするのか？」と言って非難し嘲笑してますよ。

>>361
元高利貸しにそのような理性があるとお思いですか？
しかも、売春防止法以前の高利貸しですよ。
現在のような法規制もほとんど無い超高利時代に
素晴らしい営業成績をあげた方ですよ。

それだけで、どれだけの人物かわかりそうなもんですけど。

よう罰当たりども！
今日ぐらいは創価学会を褒め称えようじゃないか！

>>363
やーい、偽御本尊を拝んだ感じってどんなｗｗｗ

w

創価員って、やっぱり中身ないな。
確信したよ。

あのう、、、創価学会員のことを「創価員」というふうに書く人で、
その人を特定できてしまいそうなことを書いてしまう人がいて
少しハラハラしておりますよ。同じ人とは限らないですけどね。

>>367
カルトにハマってる人を学会員なんて呼称したら、正規の学術団体の学会員に失礼じゃん。
だからキチンと創価員てかき分けてる人、最近は増えたよ。

なるほどごもっとも！
私も学会員と呼ぶのを改めます。

>>369
どうせなら、創価戦闘員、創価ゾンビ員、創価構成員、創価ガッカリ員なんかどうだろう！
う〜ん！でも、もっとウーマンっぼいのないかな？
ソウカマン？創価奇異満児員（創価で奇異な行動をする子供のような人）創価キイマンコ員だ！
これを一流って言うんですよｗ　わかりますか皆さん？　　｢ハイ！｣

まあマジレスすると、昔は識者から創価学会はなんの学会ですかと、よく聞かれたらしい！

創価学会の竹内一彦（元全国総合青年部長）を見ていると集団ストーカーは何十年も前から当たり前のごとく創価学会本部で行われていたということが分かります。
創価学会本部にしてみれば集団ストーカーなど当たり前、嘘をつくのも当たり前、個人攻撃も当たり前、法律違反も証拠が残らない場合は
しらばっくれて当たり前、暴力行為も当たり前、学会内部にデマを流し学会員を騙すのも当たり前、「嘘も百遍言えば本当になる」は基本中の基本。
上記の卑劣極まる行為は全て「池田先生のため」「広宣流布のため」「学会のため」というキャッチフレーズを付ければ全て「正義」になる。
「麻原彰晃先生のため」と言えば地下鉄テロも「正義」になるのと同じであり「アラーの神のため」といえば同時多発テロも「正義」になるのと同じです。
「悪党というのは必ず宗教を隠れ蓑として悪事を行う」とかつて創価学会は日蓮正宗の僧侶を批判したが今度は学会本部自らがその批判した宗門そのものになってしまいました。
ここまで来ると宗教団体だか非合法的団体だか分からないですよ。

>>370
それも良いですが、私の場合は『創価痴犬』と書く事が有りますね。
私に対して罵倒してきたり、
根拠無き認定(朝鮮人認定)をかましてくる創価側のレスに対して使っています。
"痴犬(ちけん)"と言うのは、御書にも有る言葉だそうで、
私はこの語を、情報収集の為に見ていた、
「日蓮正宗青年僧侶邪義破折班」と言うサイトや、
つべに有る、妙観講作成の動画等で知りました。
それで、普通にやり返すよりも、
創価の連中ーこれも結構使っていますーが、
曲がりなりにも読んでいる御書に有る語を使った方が、
反撃の効果が高いと判断したのです。

>>370
うーむ、例えばネトウヨなみに呼びやすくて定着しやすい
ニックネームがあればいいですね。

そういえば私も学会という名前に騙されていたクチでしたよ。
一皮剥いたらバカな奴らでびっくり！

痴犬は知らずに使うにはちょっと難しいですかね・・・

まあ創価という名称も「価値のみ創造する（他の創造性は皆無）」という
彼らの特徴を表している気もするから、まんま創価員・創価者・創価の連中・
創価ロボでもいいのか。

両方入れて創価痴犬とか創痴とか・・・
スレ汚しが過ぎると仏罰が落ちかねないのでこの辺でｗ

痴犬が御書の中でどういう意味で使われてるのかわからないけど、
近所やネットに跋扈する品のない創価員どもの行動を思い出すと、
適当な単語に思えてきました。
創価痴犬という言葉をじわじわ使っていきます。

>>373-374
確かに「学会」の名に騙されて入会した人達は多いでしょうね。
さて、それを書いてても、仏罰は落ちないと思います。.>スレ汚し
私達は、講員(正宗信徒)ではないですが、
創価丸ごとを批判しているから、結果的に宗門僧俗を助けているのですよ。
だから大丈夫なんですね。
確か、正宗の法華曼荼羅には"諸天善神の名"が、
中央の南無妙法蓮華経の文字を囲むようにして記されているそうです。
ある意味、私たち非講員の創価アンチは、
その使いと密かに考えれば良いのではないかと思いますよ。
(その事をまんま書いてしまうと、創価痴犬に屁理屈返されて叩かれる可能性が有りますからね。)
>>375
まあ、私も講員ではなく、(勿論、僧侶でもないです)色々調べた結果で書いていますから、
多分そうなのだろうと言う事を言えば、『正法を貶める馬鹿者』と言う意味で使っている様ですね。
"馬鹿な犬"と言う事でしょう。この語が引用されている破折文書を読むと文脈からそう取れます。
もちろん、本当の意味は、正宗僧俗に聞かないと解りませんが。
でも、私が使って、創価痴犬達にダメージが有る様なので、じわじわ使うのは良いと思いますね。

創価の蔓延こそが日本への仏罰である

カルトやギャンブル、酒、極端な買い物にハマる人って論理構成が皆一緒で面白いw
創価員なんてのも貴重な観察、実験対象。
精神をイジられたのか、人間本来の特性なのか？
宗教としてみた場合、悟りや解脱なんかとは一番遠いトコにあるね。
一見穏やかに見えて、その内面に獣性を磨いてるのに気づいていないから笑っちゃう。

キンマンコ先生の脳腫瘍で既に仏罰が当たっているようです

ｗ

まあまあ 　　落ち着いて
　　　　　　　　　　　　　　 　, -─-､
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　 l彡　　ミ　　 |　 ＋　＋
　　　　　　　　　＋　+　 　|　 ｌ　　　　　|　　+
　　　　　　　　　　　+　　　|　r──ァ 　ｌ　+
　　　　　　　 　 　　　+　　|　l＿＿ノ　 / 　 　 　 　 ｎｎｎ
　　ｎｎｎ　　　　　　　　　　ヽ＿＿＿_ノ　　　　　　　| | | |n
　.n| | | |　　　　　　　　　　＿ノ　　　ヽ＿　　　　　,､|　-　ｌ
　 !　-　ﾚヽ　　　　　　 ／　　　　　　　　 ＼　　　ヽ　ヽ _ﾉ
　 ヽ　/　/　　　　　 ／ 　　　　　　　　　　　ヽ　　./　　/
　　 ＼ 　＼　　　　/ 　　/l　　　　　　　 |＼　 ＼/　　/
　　 　 ＼　 ＼　　/　　 / .|　　　　　　　.| 　＼　　　 /
　　　　　 ＼　 ヽ/　　／　 l　 　 　 　 　 ｌ　　　＼_／
　　　　　　　＼　　 ／ 　 　|　　　　　　　|
　　　　　　　　 ｀ -´　 　 　 |　　　　 　 　|
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　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 |　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼|　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ノ|　, -‐-､
　　　　　　　　　　　　　　　　　 （＿{（＿＿__）

>>381
下半身丸出しの姿でそんな事言われてもな・・・・・・・・・（一笑々々）

日蓮上人様、現代日本で日蓮上人様の教えだと語り、集団ストーカーや嫌がらせなどの悪行三昧をしている不埒な輩どもが蔓延っています。
日蓮上人様のご名誉の為、被害者達の為にも不埒な輩どもに仏罰をお下しください。

本年も　創価の衰退　おめでとう！

御祈念項目

魔王池田大作の撲滅

聖教新聞やめてやったよ。
ざまぁみろ！

>>386
良かったですね。これでまた、創価学会の資金を減らす一助になった訳です。

ブツバツブツバツｗ

創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね

よう！みんな生きてっかｗｗｗ
規制食らってからこの板にしばらく来てなかったわｗ

プロバイダ規制も仏罰だってんなら
まんまと落とされちまったぜｗｗ

保守

仏罰なんてあったら創価がこんなに栄えたりするもんかよ

提婆達多→転生→日蓮→転生→池田大作

>>393がのうのう生き続けるようなら仏罰なんてないってこったな

皆様おはようございます。

仏罰に備え、何が起きても悔いの残らないよう
日々正しい生き方をしようじゃありませんか。

敬虔な信者さんも是非お書き込みを。それでは。

休眠宗教法人　脱税の温床　増える「売り」　ブローカー暗躍

産経新聞 6月3日(月)7時55分
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130602/crm13060221560015-n1.htm

暑くてへろへろになってしまった。
上げとく。

あ、このスレ開いただけでも何かしら仏罰が落ちるって聞いたよ

東京都日野市の高幡不動尊へ参拝に行ったらご用心！

http://www.komei.or.jp/km/hino-minegishi-hiroyuki/
東京都日野市の市議会議員　みねぎし弘行　「ことばの道しるべ」

新しい仕事は自分の枠を破ることから始まる　2011.4.9
青春の失敗とは、失敗を恐れて挑戦しないこと。2011.2.23
人間として、確かな目的をもって、生き抜く人こそ、偉大であり、幸福です　2011.2.16
挑戦なくところに青春はない。あくなき挑戦の気概にこそ、青春は脈動する 2011.2.5

みんな「恩師」の言葉だそうだが、それぞれ検索してみろ。
全部　池田大作先生のお言葉だ。政教一致の違憲政治結社、
公明党の市議は高幡まんじゅう「松盛堂」の オーナーでもある。
創価学会員が不動尊の境内で饅頭を売っているのだ。
http://www.syoseido.co.jp/

創価学会員の諸君

このスレを開いただけで仏罰が下るんだそうだ。
せっかくだから懺悔でもしていけ。

自分たちが畜生道をさまよってることに気付いてるよね？

ここで吐露すれば日蓮聖人が救って下さるかもしれないよ。
カルトの手先はそれさえも仏罰にこじつけるかも知れないけれど。

仏教思想には敬意を払いますが
仏罰なんてのを振りかざす奴らは
クソでも喰らってろと思います。

『折伏教典』戸田城聖監修・創価学会教学部編纂（昭和29年9月10日）より

地獄界―不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者　　
餓鬼界―下級労働者、衣類住居まではとても手が廻らず毎日毎日の生活が食を得る為に働いて居るような人人。
アルコール中毒になつて酒が無ければ生きて行かれぬといった人間、金をもうける為には手段を選ばぬという拝金主義者、其他何んでも目についたものが欲しくてならぬという様な性格異常者。
畜生界―パンパン、不良、泥棒、スリ、其他犯罪者。自分より強い者には絶対に従順で自分より弱い者にはいばるという人格の低級な人間。　　
修羅界―競輪競馬バクチ等を事として居る人間、兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とする人の様に常に人と争う人間。　　
人間界―普通平凡に生活している市井人。　　
天 界―大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、経済家、偉大な軍人等々。
声聞界―学生、研究家、学者等。　　
縁覚界―大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、何かの研究を完成した学者等。　　
菩薩界―二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見により広く社会を利益した者。
（例えばエジソン、ワット、湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等）さらにすぐれた菩薩界は正しい仏法を廣め、衆生にすくいを與えた人々。
仏　界―日蓮大聖人（御本佛）釈尊（迹佛）天台（迹佛）伝教大師（迹佛）等。

こんな事を書いていた創価学会に仏罰が下るべき。

>>403
地獄界・餓鬼界・畜生界の住人にに修羅界風味を覚えさせたのが
創価界だな。

敵がどうたらこうたら抜かして変なことばっかしてやがるもんな。

＞アルコール中毒になつて酒が無ければ生きて行かれぬといった人間
戸田城聖さん（アルコール依存）→餓鬼界

＞金をもうける為には手段を選ばぬという拝金主義者
池田大作さん（拝金主義）→餓鬼界

＞地獄界―不具者、病者、狂人、
＞餓鬼界―下級労働者、衣類住居まではとても手が廻らず毎日毎日の生活が食を得る為に働いて居るような人人
病人と貧乏人の集まり＝地獄界と餓鬼界の集まり

○パンパン、不良、泥棒、スリ、其他犯罪者よりも下の多数の創価学会員＆池田大作さん。
○自分より強い者には絶対に従順で自分より弱い者にはいばるという人格の低級な人間よりも下の多数の創価学会員＆池田大作さん。

　

明けましておめでとうございます。
新春のお慶びを申し上げます。

これを見た創価学会員に特大の天罰が落ちますように。

　

チャイニーズ光金ディナーコース

チャイニーズ光金ディナーコース

チャイニーズ光金ディナーコース

チャイニーズ光金ディナーコース

今日はよい仏罰日和ですね。

御祈念項目

魔王池田大作の撲滅

大作は仏罰で地獄に行ったの？

＞大作

宿命転換ができておられないようですw

NHK低原価テレビ問題ニューヨーク塩素スープ　スパイス沖縄牛ライス北京ダウ問題分

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人為的な仏罰だろ

クソカルト教の罰なんてそんなもんだろな

ｗｗｗ

仏罰も仏敵も仏様が決める事じゃないの？
何で創価信者が決めるの？

ぬるぽ