顕正会ってどんな団体なの？

>>810
チミ、三証の意味知ってる？何か勘違いしているみたいで意味が判らんのだが

>>810
逆に聞きたいのだが、学会・宗門も臨終のことについて指導や体験発表あるの？

樋田昌志って阿部日顕に破折された妙観講のやつだっけ

大臭 「キリスト教神父を完工式読んでない」 ← 阿部 「法服を着た神父を正本堂に入れた」
大臭 「本門寺改称の陰謀はない」 ← 阿部 「あの時言わなくてよかった」
大臭 「前もって建ててよい」 ← 阿部 「あれは間違ってる」
大臭 「国立戒壇は誤り」 ← 阿部 「国主立戒壇」

寄生虫の連中って、その場の勢いに任せて 「宗門の公式見解」 と異なることを平然と言ってくるから
もしなんか言ってきた場合、その発言が

・本人の見解なのか
・妙観講の見解なのか
・宗門の見解なのか

メモ取りながらはっきり言質とった方がいいよ

>>818
死後成仏するか堕地獄なのかは「臨終の相」（遺体が白いか黒いか、死後硬直の有無等）に現れる
それが三証のうちの「現証」だというのがもともと日蓮正宗の教えでしょ

成仏の相は、ただ色が白いがどうかだけでなく

「半口半眼」「赤白端正」「臨終正念」

等、死ぬときに苦しまず遺体の色や表情がたいへん美しい
また悪臭を発せず腐りにくい等、様々な現象が現れる

信心に理解なき人や反対する人達ですら、亡くなった遺体を見て感動を与える程素晴らしい
それは遺体を見て 「仏」 を感じるからですね

で >>810の言う死後硬直云々の話は？
御書には遺体が堅いと地獄で柔らかだと成仏と説かれてるのでは？

>>824
成仏すると不思議に遺体が軽くなるね。またホントに死後硬直がない。
いったん固くなってから弛緩するとかじゃなくて、硬直そのものがない
また不思議な話だが、時間経過にしたがって、死臭じゃなくワインや大吟醸酒のようないい香りがしてくる

ペットでもお題目ずっと聞かせてると、やっぱ死後硬直がなくて、インコなんかも動かすと羽がすっと開くんだよね

以前聞いた話だが、人は「地水火風空」の五大で出来ていて
悪道に堕ちる者は、亡くなったら火大・風大が抜けて、地大・水大が残るため重くなる
逆に成仏すると、地大・水大が抜けて火大・風大が残るので軽くなるとのこと。

亡くなる直前、自力でトイレに行ってから臨終し、見事な成仏の相を現じたという話を
たまに体験発表とかで聞くが、なにか関係あるのかも知れない。

>>825
なんか創価と言ってることが似てるんだがｗ

>>827
だって一緒だもん。
師匠が豚か狸かの違いさ。

言い出しっぺは日蓮正宗だが。

>>820
まず、樋田氏は「法華講員」であって、妙観講員ではない。
次に、彼は日顕上人に破折なんてされていないぞ。
寧ろ、創価学会員や顕正会員達の方が破折されているんじゃないか。

で、君に聞くが、その"大臭"とは誰の事なんだ ?
批判する相手の名すら、君はきちんと書けないのかね ?

百年安心年金ポスターど〜しました燃やしましたお札と共に？
百年安心どころか小泉と共に推進して来た派遣「奴隷制度」  インチキブタ作カルト

>>831
まともに書き込みすら出来んのか。しょうもない。
君は、何が言いたいか解るようにして、もう一度書き込みなさい。

>>832
わざわざ反応するなよ。
お前は人を貶したいだけか？
結局お前は偽善者だな。

>>833
（ベタだとは思うが）オマエモナーw

>>834
「オマエモナー」ってことは「自分も偽善者だ」と認めたってわけだなｗ
偽善者は引っ込んでね。
ここは顕正会の正体を暴露して被害防止を図るスレだから。

創価「カルト」ブタ作教よりましですね。
日蓮破門された後今では選挙活動
此れが宗教団体ですか

>>836
懐疑主義者さんにも御注意戴いてるのだから、もっとしっかり日本語を勉強してきなさい。

メンヘラと前科者の集団ですな。　とにかくしつこい。

>>830
もっとよく文章読んだらどうかな？

「キリスト教神父を正本堂の完工式に入れてない。これは顕正会のウソ」

という話を、わざわざ冊子まで作って宗内で宣伝してたのが妙観講だよね。

その後、阿部日顕が

「池田大作がキリスト教神父を正本堂に入れた」

と発言し、大日蓮にも掲載されたのだが、これはどう解釈すべきなのかね？

宗門のみ正当性を主張してるが、
池田の様々な悪事に対し、傍観どころか協力までしてきたのが
細井日達ならびに当時の宗務院だったのではないか。

>>835
私に返されたからって、悔しがるなよ。君www

>>838
法華講もメンヘラが多いね。渡辺雄二くんも一時病院通いしてたんじゃないか？

>>839
で、あやつが言っていた「大臭」って誰のこと ?
さて、君の言うのは何処の資料かな ? 出してくれると良いね。

あと妙観講は

「本門寺改称は顕正会の捏造」

などと冊子で言ってたが、平成16年8月の教師指導会で阿部日顕が

「池田がなぜ怒ったか知ってますか？私が『本門寺寺号改称は広宣流布の暁』と言ったから怒ったんです。
池田は私が言うのを期待していたが・・・あのとき言わなくてよかった」

と密約があったのを暴露してるが、これどう解釈するんだろうねぁ

>>843
ごめんね。「大草」と書こうとして「大糞」になっちゃったｗ

>>845
ああ。「大草講頭」の事か。やっと解ったよ。

それにしてもなぁ・・・・・。
君ら、同じ教えを信じているのだろう ? 何で争うんだ ?
信心の無い私から見ると、かっての左翼の内ゲバの様に見えるんだよ。
「路線対立」と言うやつだな。それをしていてどうなる ?

一回、統合してみてはどうかな ?
始まりは一人の僧侶の説いた教えから始まっているんだろう ?
いい加減に、七百五十年余り前から始まる、不毛な路線対立に決着を付ける時だ。
このままだと、共倒れになるんだぞ ?

顕正会は死後硬直の現象を否定的にとらえているのですか？

>>846
争うもなにも、面と向かって法華講と対峙してくんないんだもん。けんしょう会員。
法華講と話しちゃいけないって指導なんじゃないかな？
大聖人様のご金言通りの振る舞いができず、逃げるんだから
本当けんしょう会員は卑怯だよ。

>>844
騙されているな。
本門寺改称のくわだても密約もあるわけがない。だいたい本門寺改称云々は正信会情報だ。
大石寺開創七百年の慶讃大法要慶讃文
ry
仏意ノ明鑑ニ基ク名実共ナル大本門寺ノ寺号公称ハ事ノ戒法ノ本義更ニ未来ニ於テ一天四海ニ光被セラルベキ妙法流布ノ力作因縁ニ依ルベシ

> これを簡単に言えば、本門寺の公称は未来だということを言ったのです。
> あのような間違った流れや様々な形のあったなかで、
> しかも池田のわがまま勝手な姿の色々と存するなかにおいて、
> 今現在、直ちに「本門寺の戒壇」と称すべきではないと思っていました。
> しかし池田は、おそらくあの大石寺開創七百年慶讃大法要の時に、この私が
> 「大石寺を本門寺と改称したい」とか、「改称する」と言うことを
> 期待していたと思うのです。それなのに「未来のことだ」と言ったものだから、怒ったのでしょう。
> 私は一宗を統率させていただくという意味において、安易に「本門寺と改称する」などとは言えないし、
> また、あそこで「本門寺にする」とか、「本門寺になる」というような意味のことを言わなくて、
> 私はよかったと思っておるのであります。

正信会情報が正しいとは限らない
でも全部が全部間違いとも言い切れまい

>>849
騙されてるのはどちらかな。
途中省略しているようだが、大日蓮・平成16年12月号50ページからの阿部日顕の告白をじっくり読んでみればいい。

「この時の池田大作は、怒りたくても怒れないような、なんとも言えない顔をしておりました。
大客殿では、私はちょうど東を向いているから見えたのです。
そのあと彼も出てきて挨拶したけれども、そのときの顔はなんだか見てられないような顔でした」

密約がなければ、期待もしないし怒る筈もない。裏で何かあったに違いない。

>>851
自白ではなく教師指導な。
簡単に妄想を挫ける。
学会は正本堂撤去に今も怨念を燃やしている。
本門寺改称の密約があるならとっくに宗門攻撃に活用しているさ。
顕正会如きが笑わせてくれる。

訂正
自白→告白

妄想じゃなくて正信会からの情報じゃなかったのか
まずはその情報が真っ赤なウソだったのを証明するのが筋だろう

浅井の妄想で人生を棒に振らされるのが会員の実態ですよ。
顕正会の入会が何のきっかけかは別問題、顕正会での現象は創価学会でも似た
ような現象なんかでも言われてるし、知らないのは顕正会員だけで。
深くハマるとマルチトラックからか脳内はアレコレ打ち消し合い最後には、
強迫観念にとらわれて煩悶する日々を余儀なくされますよ。

周りの創価学会員見ても、ちっとも幸せそうじゃないし

増税の流れの中、減税を謳ってくれる幸福実現党は僕らの最後の希望なのかもしれない。
どこに投票しようか迷う。

>>857
増税ごときでギャーギャー騒ぐんじゃない。
日本なんて安すぎる方だぜ。
それよりも人権侵害救済法案や外国人参政権の方が恐ろしい。
これを反対してるのは自民党だし、民主党を落とすためにも俺は自民党に入れるよ。
大きな政党に入れとかないと票が分散して結局民主党が勝っちゃうしね。


幸福実現党なんて宗教政党なんかあてにならん。
民主党だって最初は増税するなんて言ってなかったのに突然決めたからね。

取り戻す！　統一教会を取り戻す！　創価学会を取り戻す！　宗教を取り戻す！
文鮮明師の御旨を取り戻す！　日蓮大聖人の御遺命を取り戻す！

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1322160462/

>>848
樋田昌志氏の動画や、日蓮正宗青年僧侶邪義破折班サイトによると、
そうらしいですな。>面と向かって法華講と対峙してくんない

何しろ、浅井会長からして、
妙観講の大草講頭からの文書による法論要求から逃げているのですから。
(「暴力集団　顕正会」動画群を参照。)

>法華講と話しちゃいけないって指導なんじゃないかな？
可能性は有りますね。話すと破折されてしまうでしょうから。

まあ、あれは信心の無い私の個人的意見ですから、
実際には殆ど統合の見込みが無いのは解っています。
でも、そう思わざるを得ません。互いに争っていると得をするのは他宗・他門なのですから。

>>858
人権侵害救済法案は、人権を侵害してばっかりの馬鹿が増えてるから、
いずれ時間の問題だよ。
なんでこんなにも馬鹿が増えてるのかは知らないけどさ、いい年をした大人が正常な判断さえできずに
人権を侵害してるのだから、本当にどうなることやら。

>>861
いずれ成立するってか？
自民党は反対してるけど？


まあ反対してても突然変わる可能性はあるけど、
もしそうなった時は政治にちゃんと参加しなかった国民の責任。
みんなが選挙に参加してれば政治家は悪いことがしにくい。
老害が得して若者が損する政策が多いのも選挙権を放棄する若者が多いから。

>>862
最初は、自民党が人権擁護法案と共謀罪を国会に通そうと言い出したことなんだけど、
細かいことは知らないけど、なぜか民主党案には反対してるんだよね。
あと、あなたの言うことには同意。

>>838
世の中、黙示録やノストラダムスやマヤの話しがうけるでしょ。終末思想に無性に惹かれる人々もいるのですよ。
何々を、何々しなければ世界は滅ぶというように世界の破滅を回避させたいと願っているよう思えますが、
その実、この世が破滅することを願う人々です。

破滅願望っていうのは人間の深層心理として誰にでもあるものだが

>>865
破滅願望は第六天の魔王とも言うが、それは元品の無明に由来する。
終末思想で人を煽る某会は元品の無明が強いのだろう。

そもそも立正安国論からして
災難続出の原因と他国からの侵略の警告を説いた書だからな
「日蓮に依りて日本国の有無はあるべし」
「用いずば国滅ぶべし」
などと記された書もある

>>867
立正安国論に於いて「くに」の字を四種に亘って使い分けておられる。
“くにがまえ”に民＝56ヶ所
“くにがまえ”に玉＝11ヶ所
“くにがまえ”に或＝4ヶ所
“くにがまえ”に王＝1ヶ所

これを念頭に置いて解釈せねばなるまい。

では日蓮正宗歴代上人はどんな解釈をしているか
そして現代語ではすべて「国」で統一されているが、これをどう解釈すべきか

>>869
御遺文は各地に分散しており、交通等々何かと不便な時代の人物がその全貌を把握していたのかどうかは不明である。
また、御遺文の真偽が混交していることも宗祖の御真意を汲み取る事の障害となっただろう。

>>862
かと言って、本気で国家国民の事真剣に考える候補者がいるとも思えんしな
何回選挙やろうが誰が立候補しようが世の中良くなってないのが現実
もう代議制民主主義にも限界が来てて、それを実感してる国民も大勢いるんだよ
今回の投票率が戦後最低レベルなの見ても分かるだろう

>>871
でも全く同じ人間が存在しないのと同じで、どの政党が政権取っても全く同じってことはない。
腐った政党ばかりだとしても、「こっちの方がマシ」というのはある。
功績だって無くはない。
例えば麻生政権の政策で最近自殺者が減ってるし。


それにみんなが政治に参加すれば政治家は国民を無視できない。
例えば老害優先の政策が多いのも投票しない若者が多いからだし。

いくら断ってもしつこく勧誘してきたわｗｗｗキモ過ぎ

>>872
＞功績だって無くはない。
＞麻生政権の政策で最近自殺者が減ってるし。
ああ、なるほど
まあ減ってるというか、去年ですら自殺者が増えなかったってことだろうかね
不況や震災や原発事故、さらには上原美優さんの後追いなどで
急増するかと思われたが、全然そうでもなかったな

>>874
上原美優なんかの後追いする奴いるのかｗ

中には後追いする奴もいるかもねｗ

ところで、公明比例得票数なんだが
惨敗した前回ですら８０５万だったのに
今回はなんと…７１１万だそうな
郵政解散の時が全盛期で９００万近くまで行ってたのだから
わずか七年で二割以上減った事になる

しかし浅井が2008年に言った「創価学会が滅ぶのは近い」は嘘になったね。
そう言ってながらずっと滅びなかったしそれどころか公明党が与党に復帰。


浅井は外すの得意だねｗ
浅井が「間もなく地震が来る」と言えばしばらくは安心できるｗ

＞浅井が「間もなく地震が来る」と言えばしばらくは安心できるｗ

マジレスすると、偶然当たる可能性もあるから、それは言えない。

>>878
誰も「絶対に安心できる」とは言ってない、物事に絶対は無いからね。
顕正会員は簡単に「絶対」って言葉使うけどｗ

>>879
モレは統一教会を除名されたんだけど、今、統一教会は腐敗していて、幹部たちが好き勝手やってるんだ。
でも多くの信者は、統一教会の言うことは絶対に正しいと思っていて、腐敗に気付いていないみたい（´・ω・｀）
盲信だよね。
まあ、一部の信者は気が付いて、ネット上でもいろいろ発言してるけどね。

そういう意味では「絶対」っていう概念は危険だよね・・・

こう言う所
http://www.youtube.com/watch?v=zj95uy1Eaz0&feature=player_detailpage

>>823>>825
一つ質問ですが
成仏した証拠として遺体の色が白く柔らかくて軽いっていう他
臨終もたいした苦しみがないとか、臨終直後も柔和な表情だったとか、口も目も半端に開いてるとか等々…
でも死後硬直が有る事は地獄へ堕ちた事でしょうか？
死後硬直が有っても死相が穏やかならば成仏と言えるのですか。

>>882
死後硬直というものは生理学的解剖学的現象。
宗教的な解釈は、全く意味を持たない。

でも、日蓮正宗では昔から
「死後硬直があったら堕地獄」
と解釈してきたんでしょう？

>>884
日蓮の勝手な解釈です。
釈迦の経典にそのような教えもなければ科学的根拠もありません。
死後硬直や死顔の状態で成仏だとか地獄だとか言うのは、残された者がそう思わずにいられなかったという心から生まれた迷信です。

顕正会なんて、さっさと辞めた方がいい。

新年に顕正会はどのような行事をしますか？

昭和四十年三月二十六日の「正本堂建立御供養趣意書」
戒壇の大御本尊様が、いよいよ、奉安殿よりお出ましになって、正本堂に御安置されることを、正式におおせくだされたのであります。かねてより、正本堂建立は、実質的な戒壇建立であり、広宣流布の達成であるとうけたまわっていたことが、ここに明らかになったのであります。
（大日蓮昭和四十年五月号一四頁）

浅井昭衛は、この趣意書の内容に同意したからこそ、
正本堂の御供養に参加したのである。
この趣意書の「正本堂建立は、実質的な戒壇建立であり、
広宣流布の達成である」とは、汝のいう単なる��大御宝蔵
�∞�大奉安殿�≠ﾉとどまるものではなく、
広布進展の事相が現実に顕れたことを示すことは明らかではないか。
浅井昭衛が正本堂の意義を当初から認識していなかったとする言は、たばかり以外の何物でもないことを告げておく。

当初から認識していなかった ×
当初から「御遺命違背」と認識してたわけではなかった ○
事実、顕正会が「御遺命守護の戦い」を起こしたのは
それからさらに数年後の事である

>>885
仕方ないさ。日蓮と言う僧は鎌倉時代の人なんだから。
現代人と同じ科学知識を持っていると考えるのは期待しすぎになる。

今なら、多重人格とか統合失調症と言う精神疾患を、
「頭破作七分」とか「心破作七分」と言っていたのでお察しください。

当時の知識階層である僧侶にとって、今で言うそうした精神疾患の患者と言うのは、
本当に特定個人の頭が複数個(七つ)に分割されている様に見えたんだろうから。

現代的な言い方をするなら、
破壊的カルト教団の洗脳によってそれが起こったのは理解出来なかったんだろう。
偽本尊の話もそう。当時の人たちには精神医学の知識は無かったから、
「魔」と言う超常的な何者かの仕業にした。その「魔の通力」によって人が狂うと信じていた。

でも、それは古い知識。今では化石化しきっていて使い物にならない。

>>890
まだ有りますが、浅井昭衛本人にしか胸の内は分かりません。
しかし、当時の日蓮正宗妙信講が主だった内容を知らないとは。 
昭和４９年の院達 
今回の正本堂建立は、宗門僧俗にとって此の上ない誠に重大な事業であります。 
すなわち、訓諭に仰せ遊ばされてあるように、本門戒壇の大本尊を奉安申上る 
清浄無比の大殿堂であり、このことは、大聖人の御遺命にしてまた我々門下最大の 
願業である戒壇建立、広宣流布の弥々事実の上に於て成就されることなのであります。（院第九四四号・大日蓮昭和四十年十月号六頁）

顕正会と幸福の科学が乱闘したらどっちが強いの？

浅井昭衛「当時は誑惑が顕著ではなかった」
↑
証拠は大日蓮にあったので、浅井昭衛の言う所の〃誑惑〃
は〃顕著〃であった。

>>893
ええと。それはリアルで殴りあった場合と言う事で良いんですね ?
この仮定だと、
「暴力集団・顕正会」動画に映っている、
妙観講員達を襲った"スーツ男軍団"が居るなら、
顕正会側が勝つとは思いますが、現在では居ないようです。

なので、どっちにも大損害を出して引き分けになるでしょう。

まあ、幸福の科学側が法匪を用意して対抗する可能性も有るので、
この場合は乱闘ではないものの、幸福の科学が勝つでしょう。

さっき勧誘されたわ
俺高校生だぞ

強引な勧誘からして「強いて説き聞かすべし」っていう教えがあるからだし

今年の元旦勤行[もちろん参加費無料]に参加したから全くインシュリン注射しなくて済むようになったわ
創価時代と真逆な現象だらけで感激が止まらないわぁ〜♪
やっぱり顕正会は本物だわぁ〜

>>898
まあ、たまたまなんだよ。君の身体的状況の好転は。

で、医者の治療もまともに受けないで容態が悪化してしまうと。

プライシーボ効果は偉大だな。

でも医者は定期的に行ったほうがいい。

>>898
創価学会にもいらしたのですね。
創価学会と顕正会の比較をした記事を投稿していただけますか。、

性的な誘惑や接触を受けて、顕正会員になったことのある人はいますか？

>>895
オーカワも一緒だか、顕正会員は層化よりも知識が無さ過ぎ。

>>903
確か、顕正会の会員達は、
『御書そのものを読む事を禁止されている』らしいんですよ。
"浅井会長が選択した御文だけを学ばされている"と言う事になります。

これは、顕正会で使う正宗側の文献に関しても同様で、
とにかく、浅井会長の用意した資料だけを学ばされていて、
その所為で、知識が不足している様なんですね。

「摧破 ! 顕正会」と言う樋田氏の法論動画群を見ると、それが良く解ります。

2人の顕正会会員のテーブルには顕正新聞しか乗っていなくて、
対する法華講員2人のテープルには複数の資料や、
二つの黒と茶色の箱のような物体が有ります。

この物体は、御書を格納しているケースないしはカバーみたいなものですね。
ジッパーで開閉が可能なようです。

顕正会員達のテーブルの上にはそれは有りません。
この事から、
顕正会員は"顕正会内部の情報しか知る事を許されていない"と解ります。
自団体の機関紙『のみを』主軸にして法論しようと言うのですから。

浅井会長によって、情報を極度に遮断されていれば、
会員達が創価よりも知識が無くなってしまうのは当然です。

イヤそれ以前に、信者一人一人が「御書」を持ち歩いてなければならない
なんて教えが、もともとないのですが

>>905
しかし、この教えでは、それは信徒・僧侶にとって必要な文献なんですよ。
信心の無い私には無くても良い文献ですが、信心が有るなら『必ず』要ります。

必ずしも、常時携行する事は無いでしょうが、
信仰を続ける上ではベースとして完全版の御書が要るわけです。
そう言う仕組みになっている教えなんですから。

何しろ、一部にせよ、日蓮と言う僧侶の考えは、
その本に収録されている書状や論説の文でしか知る事は出来ないのですからね。

そして、信心が曲がっていないかどうかを確認する為には、
正宗の法主と僧侶方が必要です。
単に信徒同士だと、補正をする為の基準が無いから。
その基準を持っていると考えられているのが正宗の僧侶方だから。

でも、創価も顕正会も、"僧侶否定をかまし続けている"ので、
曲がっていても誰も直せないし、気付けないんですな。
自分達で、それをしてもらえる筈の存在を否定しているから。

さらに、法論には欠かせない文献ですよ。
必要に応じて、自分の拠って立つ根拠はこうだと示さなくてはならない。
それは「引文」と言うそうですが、それをする必要がある。
だから、樋田氏達は法論の場に御書を持って行く。

それにしても、信仰をしていない私が、この位の事を知っているのに、
あなたが知らないのは変ですね ? もしかして、顕正会員の方ですか?

そもそも正宗の僧侶（法主）が常に正しいか？
まずはそういう疑問から持った事はないのですか

>>907
ああ。やはり。
なんとなく、その質問は来ると思っていました。

そこでお尋ねしますが、あなたはどっちです ?
「創価なのか、顕正会なのか ?」

私の回答は、この質問にあなたが回答してからと言う事で。

つうか創価だろうが顕正だろうが、さらに正宗僧侶だろうが所詮は人なんだよ
全く間違いを犯さない人なんていない
だからこそ、正宗には御書を曲げて解釈して勝手な指導するヤツらの
言うことは聞いてはいけないという教えが昔からあるわけだ

>>909
>つうか創価だろうが顕正だろうが、さらに正宗僧侶だろうが所詮は人なんだよ
>全く間違いを犯さない人なんていない

それで ? 一応、君は以下の文でﾘﾕ理由付けをしてますが・・・・。

>だからこそ、正宗には御書を曲げて解釈して勝手な指導するヤツらの
>言うことは聞いてはいけないという教えが昔からあるわけだ

一体、君が何を言おうとしているのか、解りませんね。
その辺りをきちんと説明しましょう。

肝心なのは「御書」を持つ持たないじゃなくて
その内容を正しく解釈するのが大事だってことだろう
もしも裁判官が己の私利私欲から法律解釈をねじ曲げて
悪人に有利な判決下したら、世の中どうなる？
それと同じで、信仰の世界では「御書」を曲げて、もしくは間違った解釈する指導者が
一番たちが悪いっていう話じゃないかな
人間である以上、そんな過ちを犯す事は誰にでもあり得るんだし

麻井の髪の毛ありますか〜♪
ありますか〜♪
ハゲハゲこんなのヤダ髪の毛消え去ってゆく〜♪

この団体は顕正会ですか？

末法の御本仏日蓮大聖人の会
http://www.emachi.co.jp/shops/14999498/reviews/

>>913
リンクを踏んで内容を見ましたが、所在地についての情報は有ったものの、
どんな団体かは解りませんでしたね。（書いてないから）

で、今度は名称で検索してみました。
碌な情報が無いですね。関連と言う事で引っかかってくるのは、
創価関係のサイトが主です。

まあ、「末法の御本仏日蓮大聖人の会」で検索したらそうなるんでしょうが。
何か方法を考える必要が有りそうですね。

解ったのは、この会がどうやら宗教団体であるらしいと言うこと、
会側が、複数の店舗検索システムに登録していて、
それにより注意を引こうとしていると考えられる事位ですかね。

末法の御本仏という言葉は日蓮正宗からみて、どういった意味の言葉ですか？

>>915
ええと、私のレス直下に書かれているので、とりあえず回答してみます。

私は講員でも僧侶でもないんですが、樋田昌志氏の動画群を見た限りでは、
それは『日蓮大聖人その人』を指している様ですね。

ですが、信心の無い私には、詳細が不明なので、
このスレに、本物の講員さんが来て、一般向けに説明してくれると助かるんですがね。

>>886
そうですが、元創価学会渉外三局雇員で現●日蓮正宗法華講所属
というジャーナリストの「下山正恕」氏で、
「私は創価学会の<スパイ>だった」などの著書をもつ方が元●顕正会員だが本当に
顕正会を辞めたのか知りませんか？

顕正会被害者の皆様へ

顕正会の勧誘により被害迷惑を受けている皆様。
家族友人が被害を受けている皆様。
一般常識で勧誘を撃退、脱会が出来ます。

日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると死後硬直が無い現象が発生する」と説かれています。
顕正会員は勧誘の時「会員の葬儀で遺体は白く死後硬直が無かった」と発言します。

皆さんココで確認して下さい、死後硬直無いと言う事は法医学を覆す出来事です。
彼らの言う顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データは存在ません。
昨年１２月幹部会体験発表で死後硬直が無かったと発言していますが内容は医学的知識不足の発言であり
浅井会長の認識不足を露呈しております(過去スレ参照）

もし勧誘を受けた時は、
「顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データを見せてよ」と尋ねましょう。
それまでは連絡をしないで下さいと断りましょう。

>>918
まあ、それは正しいんですが・・・・。

連中に、そんな理屈が通用するとお思いかな ?
甘いですぞ。顕正会々員達は破壊的カルト教団の一員なのだから。

既に、勧誘に応じようとしない人に対して、暴行を加える事までしている。
これは、警察沙汰にもなっていて、
その為に顕正会本部などが家宅捜索されたそうです。

なので、理屈を言うと、連中は凶行に走るか、
そうでなかったとしても、朝鮮論法（韓国人論法）で誤魔化すでしょうな。

破壊的カルト教団によって、洗脳されると、脳味噌が斜め上になるんですよ。
思考力が殆ど無くなるから。
で、そのメンバーは日本人なのに、素で朝鮮論法が使えるようになってしまうのです。

最も、顕正会々員にしろ、創価学会員にしろ、
その本人は、朝鮮論法を使っているとは解りませんが。

・十方の諸の刹土における衆生と菩薩の中のあらゆる法報身と
化身と及び変化とはみな無量寿の極楽界中より出ず。(楞伽経）

・三世の諸仏は弥陀三昧を念じて等正覚になる。（般舟経）

・無量寿仏の威神光明は、最尊第一なり。諸仏の光明、
及ぶことあたはざるところなり。（大無量寿経）

お釈迦様は、過去・現在・未来の三世にわたって出現する全ての仏様は、
阿弥陀仏の世界から現れて阿弥陀仏の力で仏になり、阿弥陀仏を称賛すると
教えられました。
つまり、日蓮大聖人も阿弥陀仏の世界より現れて、阿弥陀仏の力で仏になり、
阿弥陀仏を称賛されたのです。
。

>>921
阿弥陀仏の力で仏になった日蓮が、念仏無間と叫ぶのはなぜだ。

>>921
自身の説く教えが唯一絶対だと考えていたから。

さらに、阿弥陀仏信仰の念仏では「極楽往生」を説かれているのに
特に指導者とか高僧クラスがことごとく臨終で苦しみ抜いて逝ったから

極楽往生できるかどうかは生きている時に決まります。
車にはねられて即死しようが、雪山で美しく凍死しようが、病気で苦しんで死のうが、
臨終の姿と死後どの世界にいったかは関係ないのでは。

ところが日蓮正宗では、臨終の様子と死後は切っても切れない関係にあると教えている
もちろん顕正会も例外ではない
ところで新聞によりますと、平成元年２月から平成２年１２月まで
総幹部会は大宮ソニックだったそうな
もっとも、その頃も御書講義は板橋文化会館で行われる事が多かったようですが
というか、当時はほとんど毎月のように御書講義を主催していた

>>925
経典上にない教えはいかに言葉巧みに話そうとも邪説であるから信じてはならない、
と顕正会のテキストの宗教批判の原理の項目で教えられています。

臨終の相と死後の世界の因果関係について、事実確認した人など当然いないし、
科学的根拠もない。
釈迦の経典上に根拠があるなら示してみろって言ったら、犬正の班長に逃げられた。

世間でよく言われる迷信ですね。

名古屋でビラを拝見しましたが、TVのニュースに出てるんだね顕正会

顕正会会長と幸福の科学の大川隆法氏は、政治的に同じ内容の発言をしてますが、
顕正会の信者は選挙のときに幸福実現党に投票するのですか？

片や原発廃絶
片や原発推進なんだが

>>929
ええ。似ている様で実は似ていない。
そもそも、顕正会員達は「他宗・他門を『全て』邪教だと捉えている」のですからね。

なので、幸福の科学の政治部門である幸福実現党に、
顕正会員達が票を投ずる事は有り得ませんよ。顕正会からすれば幸福の科学は邪教なんだから。

それでは顕正会員は選挙で何党に入れますか？

>>931
それは解りませんね。顕正会は独自の政党を持たないから。
まあ、自分達の考えに近い候補者に投票するでしょう。

顕正会は日蓮を神の化身と思っていますか？

>>933
私は顕正会員ではないですが、樋田昌志氏の対顕正会法論動画を観る限り、
顕正会員達は、日蓮と言う実在した僧侶の教えを信じていて、
「大聖人様」と言っていますから、その様な考えではいると思われます。

但し、この辺りはこのスレに本物の顕正会員または、
脱会した元顕正会員の人が来て、解説してくれないと明確には解らない事ですが。

馬鹿と阿呆のからみあいというより、キチガイとサイコパスの殴り合い

>>935
と言う宗教否定をかますコミーの発言を、何処かでお知りになったのですな ?

あらきやえこキチゲー

>>933
日蓮は末法に現れた仏様であると顕正会のテキストに書いてあるので、
会員達はそう信じているのでしょう。

仏教の神と仏の格付けは
　本師本仏＞諸仏(釈迦、大日如来、薬師如来等々)＞菩薩＞諸神
です。

>>49
知念靖雄 ごるもあ 眞下弘明 zanpa96 河本 片山さつき 生活保護
左翼 反原発 在特会 桜井誠 障害者手帳 社会保障 制度悪用
patent-chinen.jp

http://i.imgur.com/iTr7RgN.jpg

【皇居のお堀】 まんごるもあの正体 【創価大学 】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/4649/1365013955/

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1322210892/939

騙されるのが十代多いってバクサイにあったよ
マインドコントロールされやすいんだろうね

>>940
余り世間を知らないと言うのも有るんでしょうね。>騙される
実際、顕正会は若者に重点を置いて、勧誘しているそうですから。

方法はさまざまで、珍しいところでは、
鉄道オタク(鉄オタ)の人達に勧誘を仕掛けてもいる。
なぜ、そう考えたのかは解りませんが。

あの組織は浅井会長の考えで動いているので、
それを、彼か彼の腹心が考えたのでしょう。

2年以上前（ギリ１０代）に女の顕正会員に勧誘されそうになったんだけど
つい最近lineで絡んできやがった。カルト女くさいからマジ勘弁な。

>>942
報告していただき、有難うございます。

さて、公式には認めちゃいませんが、顕正会は女性会員たちを使って、
出会い系サイトなどでの勧誘をするそうです。

そして、今回は「line」を使って来た様ですね。
類似のサービスには警戒が必要になったと言う事を示しています。

会員数=浅井会長と取り巻きの利益ですから。
会員達を自身の金づるとしか考えていない組織。

４月度総幹部会ビデオ放映日程
4/26(金)
青年会館AM11:00・PM7:00
4/27(土)
青年会館AM11:00
4/28(日)
本部会館PM2:00
青年会館PM2:00
4/30(火)
青年会館AM11:00
5/1(水)
青年会館PM7:00
5/3(金)
青年会館AM11:00
5/4(土)
青年会館PM7:00
5/5(日)
青年会館PM2:00

新聞受け取っちゃったんだけど
またくんのかな?

なんか突然新聞持って家に来たぞ。
若い女3人組。

>>945-946
顕正会員達との遭遇、ご苦労様です。

新聞ですが、連中にとって、あの「顕正新聞」と言うのが教典ですからね。
それを拡販したり、誰かにあげる-実際には『ごり押し』ですが-事が、
功徳を積む事なのだと、浅井会長達に騙されているのですよ。

なお、連中は洗脳されているので、こちらからの説得は奏功しません。

まあ、家の玄関内に入れないことですね。
動画「暴力集団 顕正会」シリーズによると、
そうしてしまった場合、こいつらは粘着して居つく様ですから。

お2人とも、きっぱり断られているとは思いますが・・・・。

顕正会はインチキ、詐欺、罰が当たるとか脅しの達人の集団!やっても意味なし!!

>>948
ですね。既に破壊的カルト教団になっていますから・・・。

連中が、まだ正宗に属していて、
「妙信講」と名乗っていた時は、そこまで行っていなかったのです。
本山サイドの僧侶達による連中への制御が出来ていたから。

しかし、"正信会問題"などをきっかけに、暴走し始め、
現在に至る。と言う訳です。

じゃあ法華講ならまともだとでも？

>>950
それは『比較の問題』だな。>まとも

正宗と法華講・妙観講よりは、
『顕正会・創価学会の方が危険度は高い』からね。

どっちに重点をおいて警戒すべきかは明白じゃないか。

>>951
test

>>946
いーなー。

>>951
創価学会はどんな時でも対話だ。池田先生は何千回もノーベル賞受賞者や
政治家宗教家らと対話して世界平和と仏法正義を説いてきた。
オバマ大統領の核兵器廃絶宣言も先生の対話が実を結んだものだ。

ヴェートーベンの第９歌っただけで「謗法だぁ！」ってファビョり所化殴打する
暴力ニセ法主を拝む泡沫宗教とは次元が違うな。
どっちが地球益、人類益にかなうかは明白過ぎるじゃないか。

>>954
そう言う風に洗脳されているんだね。創価学会員は。

で、君らはしばしば、"対話"と言いはするが、
実際に他宗・他門ないしは全く宗教を信じない人達に君らがやっている事は何だろうな ?

>オバマ大統領の核兵器廃絶宣言も先生の対話が実を結んだものだ。
いいや。これは池田大作氏ないしは取り巻き達の作り話。

オバマ大統領は、「神の杖」と言う直径30cm、長さ6m程度のタングステン製、
または劣化ウラン製の金属棒を重力加速度を用いて地上に突き刺すことを想定したもので、
その速度は時速1万km以上になり、破壊力は核爆弾に匹敵するとされる兵器とか、

米空軍と国防高等研究計画局（DARPA）が開発中の極超音速飛翔体「ファルコンHTV2」や、
HTV2より射程が短く、速度マッハ5のAHW（先進型極超音速兵器）と言う、

『核兵器に代わる核兵器と同等の威力の有る大規模破壊兵器の開発の目処が立った』から、
有名な核廃絶演説が出来たんだよ。池田氏の空談の影響ではない。

現実とはこんなもんだ。"対話"は大切だが、
だからと言って"対話"した位ではそれに現実を動かす力も無いのも事実。

これは推理だが、これら兵器の開発が進んでいる事を創価側が知って、
"池田大作が対話したから〜"と会員向けにハッタリかましているんじゃないのかな ?
この事から見て、
君の言う"池田先生の対話によって〜"と言うのもハッタリとか箔付けの類なんだろう。

仏教の目的は悟りを開いて仏になることです。
世界平和ではありません。

もちろん、悟りを開く前に死んではいけないので、世界平和は非常に大切ではあるが。
真の目的は何なのか、そこを忘れたら活動がおかしな方向へ行きますよ。

顕正会の拉致！　エホバの献血拒否！　でんがなまんがな弁護士の押し売り！

高崎女子高校なんですが、

顕正会の子弟が何名かここに通っていて、子供が強引にこの会に引きずり込まれた。&nbsp;

http://ansaikuropedia.org/wiki/顕正会&nbsp;

やめさせようとしたんだが、、、こちらの勤務先も全部知られてしまって執拗にいやがらせを受けている。&nbsp;
もう人生オワタ。どうしよう？&nbsp;

ここの教師は宗教の自由でしょ、とかいってまったく取り合わない。&nbsp;
ここの教師を訴えればいいんだろうか？

>>958
まずはボイスレコーダーとか資料とか写真で証拠を揃えることです。
もし揃えてあればGJです。

それから近くに創価学会員がいたら創価学会員を見方につけることです。
鬼退治に別の鬼に加勢を頼むようなものですが、これが一番効果的です。

なぜなら、創価学会は顕正会の手口や対策を普段から調べて知り尽くしており、さらに敵対心を燃やしているからです。
訴訟などは、創価学会関係者が喜んで代行してくれることでしょう。

早速のレスどうも。
でも、創価学会と兄弟喧嘩させてもらちがあかないような、、、

公安庁に高崎女子高校の実態を送ってやろうかと思ってます。

学校内で公然と布教活動。そして、見て見ぬふりの教師にわが身だけが大切な事大主義のバカ校長。

>>960
学校内で公然と布教活動するのは憲法と教育基本法で保障されています

そうなんですか。無知でした。

顕正会・高崎女子高校の校長先生が正しかったのですね。
恥じ入るばかりです。

もし勧誘を受けた時は、
「顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データを見せてよ」と尋ねましょう。
それまでは連絡をしないで下さいと断りましょう。

群馬県の女子部68区たち悪い(＃゜Д゜)ノフォルァ！

旧高崎会館は1階のゼネコンにいい迷惑をかけたね、あの頃は競馬も近所でやってたしいい時代だった。

【学会の敵対組織】
・日蓮正宗（日顕宗）
・顕正会（日蓮正宗の派生組織）
・幸福の科学（二大宗教組織）
・立正佼成会

屍体は湯灌をするなど温めてやれば死後硬直しないし、死後硬直してもすぐ解けるから。
それくらいの基礎知識は持っておこうね。
それから東日本大震災で死者がいなかったという話は、東北には信者がいなかったからなんじゃないのかね？
なんにしても証拠が無いから信じる事はできないよね。

日本の敵対組織
・創価学会
・統一狂怪
・韓国民団
・朝鮮総連
・日教組
・ＣＩＡ
・韓国
・中国共産党

群馬県女子部68区たち悪い！��(￣皿￣；＃)))ンガァ―！！

東日本大震災は仏罰だと顕正会員で亡くなった人はなしだとか、黙祷してなかったりと不謹慎極まりない！

群馬にも
オバタリバン兵出没警報か？

「魂は消滅しない」「死後の世界が存在する」　医学的な証明　ｷﾀ━━━━(ﾟ◇ﾟ)━━━━!!
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1367470255/

「脳波停止の後」に残る意識：蘇生医療の最前線から
2013.5.2 13:26 （1/3ページ）


　蘇生医療の現場では、「脳波が平坦になったあとでも、数時間は意識が存続する」と見られる現象が
報告されている。蘇生医療の専門家で「死後体験」の研究者でもあるサム・パーニアに、新刊について
語ってもらった。

蘇生医療は、鼓動が止まった心臓を復活させるための医療処置「心肺蘇生法（CPR）」が採用される
ようになった20世紀の中ごろに始まった。当初は、CPRが有効なのは心停止から数分間だったが、医療
技術の進歩により、その時間は30分を超えるまでになった。

　新しい手法とともに、「生と死の狭間」はさらに拡大している。そして蘇生した人々からは時折、従来
考えられてきた事柄を否定する体験が報告されている。脳の活動が停止していたはずなのに、周囲の
物事を見たり聞いたりしたというのだ。

>>972
単に『当該患者が無意識のうちに周囲の出来事を知ったので、
完全に蘇生してからそれを語れた。』

と言う、ありきたりな解釈で良いんじゃないのかな ?

で、「死後体験」の研究者とかそいつは抜かしている様だが、
以前はそう言うのを"臨死体験"と言っていた。言葉を変えても内実は変わらないぞ。

是非とも『二重盲検法』での調査をすべきだろうね。
もし、そいつが言うのがインチキでないならこれが出来る筈だ。

インチキと言うか、トンデモ論/説に嵌まったビリーバーは、
二重盲検法をしたがらないんだよ。統計で誤魔化そうとするのでね。

すいません、長野市民なんですが　ビッグハット｛オリンピックのアイスホッケー競技場｝の西隣にあるのが顕正会ですよね10年位前開設したときは若い人で一杯でしたが今はがらがらです。

若い奴らがストーカーして来るんだが、顕正会の会員か？

顕正会被害者の皆様へ

顕正会の勧誘により被害迷惑を受けている皆様。
家族友人が被害を受けている皆様。
一般常識で勧誘を撃退、脱会が出来ます。

日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると死後硬直が無い現象が発生する」と説かれています。
顕正会員は勧誘の時「会員の葬儀で遺体は白く死後硬直が無かった」と発言します。

皆さんココで確認して下さい、死後硬直無いと言う事は法医学を覆す出来事です。
彼らの言う顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データは存在ません。
平成２３年１２月幹部会体験発表で死後硬直が無かったと発言していますが内容は医学的知識不足の発言であり
浅井会長の認識不足を露呈しております(過去スレ参照）

もし勧誘を受けた時は、
「顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データを見せてよ」と尋ねましょう。
それまでは連絡をしないで下さいと断りましょう。

妙勧講とは今でも対立してんのかな？

浅井克衛は今何しとるんや？？

↑ひきこもりという噂がある

群馬なら安中のセキチュー？だったかのホームセンターで勧誘してたよ、即販本をもらったことあり。日本は日蓮に背くと滅びるとかあったね。

そうかそうか