学会の本尊はカラーコピーだった 2
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：
幹部が本尊様から授与書きを削り取り、文字を加筆（改ざん）したものをカラーコピーして販売しています。
自宅の本尊様をチェック
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/honzon.jpg
熱心な学会員にだけ起こる現証
http://www.youtube.com/watch?v=z9XzS0PoDbw
自宅の本尊様をチェック
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/honzon.jpg
熱心な学会員にだけ起こる現証
http://www.youtube.com/watch?v=z9XzS0PoDbw
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2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 05:38:20.76 ID:XEjjMw4B
3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 05:39:54.85 ID:XEjjMw4B
池田会長が自分の名前を本尊に彫らせる （学会員に拝ませようとした為）
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/images/souka/mokokuhonzon2.jpg
次男である池田城久氏は、しばらくして突然死 （享年２９歳）
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/ikeda_shirohisa1.jpg
4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 06:01:28.20 ID:tu8kMdCK
クロダイ逮捕で消臭崩壊の始まり
5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:03:58.21 ID:Iw9r+nyj
とりあえず何でもいいから
学会は他人の迷惑になることやめようね。
学会は他人の迷惑になることやめようね。
6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:04:58.70 ID:gCZl6VTe
7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:11:05.45 ID:XxB3V21J
8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:31:59.80 ID:gCZl6VTe
>>7
それ・・・誰？
そやって妄想オナニーしてろや！洗脳ニセ本尊野郎。
お前んちの本尊もミドリの一枚刷り印刷のペラペラ本尊か？WWW
和紙を貼付けたように見せ掛けた詐欺商品。
￥3.000円で買ったんか？
マイ聖教とっとる？WWW
それ・・・誰？
そやって妄想オナニーしてろや！洗脳ニセ本尊野郎。
お前んちの本尊もミドリの一枚刷り印刷のペラペラ本尊か？WWW
和紙を貼付けたように見せ掛けた詐欺商品。
￥3.000円で買ったんか？
マイ聖教とっとる？WWW
9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:47:12.31 ID:XxB3V21J
いや～メシがうまい
10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 08:57:50.51 ID:fuPWDEQK
クロちゃんの師匠
http://www.youtube.com/watch?v=G7Oci3mxhdk
http://www.youtube.com/watch?v=B6Gc2NhuN2w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=G7Oci3mxhdk
http://www.youtube.com/watch?v=B6Gc2NhuN2w&feature=related
11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 09:22:21.88 ID:UmJKtXi4
Ｏ川の資金源を洗ってください
12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 10:00:55.25 ID:gCZl6VTe
皆さん、スレッドタイトルをよく見てカキコして下さい。
13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 12:20:42.47 ID:VYUOPzCQ
当事者がみんな手遅れか瀕死になっている不吉コピー
14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 13:58:44.73 ID:8o7r6Mz3
>>13
お前の誤本尊は能生法主
お前の誤本尊は能生法主
15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 15:58:51.42 ID:aF3jqqZE
16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 16:43:03.23 ID:++ArxgOV
そういえば、別スレで話題になっていたことだけど、
学会授与の御本尊を偽物だとしてあるサイトで、首題を黒で塗り潰していたよね。
そうしなければいけない理由って何だっけ？
偽物なら、黒で塗り潰す必要はないと思うんだけど。
学会授与の御本尊を偽物だとしてあるサイトで、首題を黒で塗り潰していたよね。
そうしなければいけない理由って何だっけ？
偽物なら、黒で塗り潰す必要はないと思うんだけど。
17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 16:57:38.71 ID:AcQuTma3
>>1
学会がいろんなところで何かしてるといえば、鳥取ｗｗｗｗｗ
鳥取といえば、学会ｗｗｗｗ
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/student/1289112450/231
学会員のパワースポットは、実は鳥取だったｗｗｗｗｗ
３週間で１４００以上もの アンケートが集まった
が、集団ストーカーで有名な創価学会が好きな信者は２９人のみｗｗｗｗｗｗ
創価学会が力を失ってしまったというウワサは、やはり本当だったｗ
創価学会 好き？
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/student/1289112450/231
学会がいろんなところで何かしてるといえば、鳥取ｗｗｗｗｗ
鳥取といえば、学会ｗｗｗｗ
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/student/1289112450/231
学会員のパワースポットは、実は鳥取だったｗｗｗｗｗ
３週間で１４００以上もの アンケートが集まった
が、集団ストーカーで有名な創価学会が好きな信者は２９人のみｗｗｗｗｗｗ
創価学会が力を失ってしまったというウワサは、やはり本当だったｗ
創価学会 好き？
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/student/1289112450/231
18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 17:54:13.04 ID:ohae+vF2
>>16
黒塗りするということは、学会本尊は偽物ではないということだろね
黒塗りするということは、学会本尊は偽物ではないということだろね
19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 18:03:54.93 ID:buSOclpM
>>16
１、国政選挙が近付くたびに学会本尊(首題黒塗り)中傷ビラが大量にまかれる。
２、学会本尊の首題を黒塗りするということは、内心では学会本尊を認めている。
３、学会本尊が主たるテーマではなく、学会のイメージをダウンさせるのが目的。
４、公明の支持母体は学会であると世間が認識していることを想定して学会本尊中傷ビラをまく。
５、学会のイメージがダウンすれば公明支持が減ると想定。
６、従って学会本尊中傷ビラ配布は間接的選挙妨害であり、膨大な量のビラは今後 公選法違反の証拠として採用される可能性が有る。
１、国政選挙が近付くたびに学会本尊(首題黒塗り)中傷ビラが大量にまかれる。
２、学会本尊の首題を黒塗りするということは、内心では学会本尊を認めている。
３、学会本尊が主たるテーマではなく、学会のイメージをダウンさせるのが目的。
４、公明の支持母体は学会であると世間が認識していることを想定して学会本尊中傷ビラをまく。
５、学会のイメージがダウンすれば公明支持が減ると想定。
６、従って学会本尊中傷ビラ配布は間接的選挙妨害であり、膨大な量のビラは今後 公選法違反の証拠として採用される可能性が有る。
20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 19:11:33.89 ID:buSOclpM
この１０数年で貴重な統計が取れた
21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 19:35:20.49 ID:rm241q+z
>>19
＞学会本尊中傷ビラ配布は間接的選挙妨害
これはないな。これが認められれば創価自体が政教分離違反でやられるね。
それにこんなのが選挙妨害になるなら、創価が中傷している人たちが支持
してる政党も逆に創価を間接的選挙妨害と言うことが可能になる。
なぜなら、創価が中傷したことで、こんな人がこんな党応援してるんです
っていうイメージダウン工作をしたと言うことが可能になるからだ。
まったくバカもほどほどにしたまえｗ
＞学会本尊中傷ビラ配布は間接的選挙妨害
これはないな。これが認められれば創価自体が政教分離違反でやられるね。
それにこんなのが選挙妨害になるなら、創価が中傷している人たちが支持
してる政党も逆に創価を間接的選挙妨害と言うことが可能になる。
なぜなら、創価が中傷したことで、こんな人がこんな党応援してるんです
っていうイメージダウン工作をしたと言うことが可能になるからだ。
まったくバカもほどほどにしたまえｗ
22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 19:41:20.26 ID:buSOclpM
23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 19:53:01.05 ID:BBkD1QfE
24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:10:22.50 ID:dZ9yR9XL
汝須く一身の安堵を思わば 先ず四表の静謐を祷らん者か
（立正安国論、31ページ）
【通解】あなたはすべからく一身の安泰を願うなら、
まず世の静穏、平和を祈るべきである。
（立正安国論、31ページ）
【通解】あなたはすべからく一身の安泰を願うなら、
まず世の静穏、平和を祈るべきである。
25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:29:59.82 ID:mkqJfzQz
>>24
ですから、山口那津男公明党代表に言い聞かせてやってくださいな
ですから、山口那津男公明党代表に言い聞かせてやってくださいな
26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:37:26.40 ID:dAP66Js1
27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:39:54.46 ID:OjkGIXQy
偽者とか本物とか、そういうのどうでもいいよ
ようは南無妙法蓮華経が素晴らしいのであって、ぶっちゃけ本尊はただの紙切れだから
自分自身が変わるんだ、と心を決めて祈ってさえいればそれでいいのよ
ようは南無妙法蓮華経が素晴らしいのであって、ぶっちゃけ本尊はただの紙切れだから
自分自身が変わるんだ、と心を決めて祈ってさえいればそれでいいのよ
28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:40:02.02 ID:gis27mBB
29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 20:44:03.84 ID:u8tZSHaT
30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 21:33:18.44 ID:rm241q+z
>>23
きみは馬鹿かね。ビラ配布によって、公明党にダメージを与えようという
思惑があるとか、んなこたどーでもいいんだよ。
俺は学会本尊中傷ビラ配布が間接的選挙妨害とされることは無いだろうと
主張しているだけなんだが。なんでそこから話題がそれるのかね？
きみは馬鹿かね。ビラ配布によって、公明党にダメージを与えようという
思惑があるとか、んなこたどーでもいいんだよ。
俺は学会本尊中傷ビラ配布が間接的選挙妨害とされることは無いだろうと
主張しているだけなんだが。なんでそこから話題がそれるのかね？
31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 21:50:00.30 ID:xfaCB5Cr
32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 21:55:50.97 ID:xfaCB5Cr
信心が選挙と洗脳されているので
偽本尊の事まで、選挙妨害と映るのです
ただの洗脳馬鹿ですハイ
偽本尊の事まで、選挙妨害と映るのです
ただの洗脳馬鹿ですハイ
33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 21:57:16.34 ID:orb7XZ0v
34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 21:59:37.65 ID:bNkqucly
ビラまきが折伏と思い込んでる洗脳馬鹿です
35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:01:27.76 ID:bd+S+WjZ
今年の統一地方選前も全国で学会本尊ビラまき街宣したねぇ
なんで選挙前に学会本尊ビラをまくの？なんで？なんで？
なんで選挙前に学会本尊ビラをまくの？なんで？なんで？
36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:02:55.60 ID:bd+S+WjZ
今ビラまいてもいいんだよ？ｗ
37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:03:45.00 ID:xfaCB5Cr
名誉会長の給料が3億
会長の給料が5千万
副会長300人の給料が3千万
大幹部は仕事らしい仕事もしていないのに
庶民とかけ離れた給料をもらって贅沢三昧
これが広宣流布には、お金がかかると洗脳されて
それを信じ込んで、必死で財務しているのです
単なる洗脳家畜奴隷ですハイ
会長の給料が5千万
副会長300人の給料が3千万
大幹部は仕事らしい仕事もしていないのに
庶民とかけ離れた給料をもらって贅沢三昧
これが広宣流布には、お金がかかると洗脳されて
それを信じ込んで、必死で財務しているのです
単なる洗脳家畜奴隷ですハイ
38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:06:01.88 ID:ab0tR531
>>37
どこの話し？
どこの話し？
39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:06:11.66 ID:Cwl3gvKf
本当に政教分離を貫けているなら
学会本尊ビラがいつまかれても気にする必要はないのですｗ
学会本尊ビラがいつまかれても気にする必要はないのですｗ
40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:07:13.71 ID:GUilgNHf
何の効果も無いゴミビラに莫大な金をかける間抜けども
41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:08:03.78 ID:mkqJfzQz
>>33
一般人は「公明て創価学会でしょ？ちょっとねぇ、、、」です。
創価学会員が親戚知人に対し公明公認候補へ投票するように要請するため、電話をかけてくることを、日本の大抵の人は知ってるよ。
アナタ、世間を知らなすぎでしょw
一般人は「公明て創価学会でしょ？ちょっとねぇ、、、」です。
創価学会員が親戚知人に対し公明公認候補へ投票するように要請するため、電話をかけてくることを、日本の大抵の人は知ってるよ。
アナタ、世間を知らなすぎでしょw
42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:08:38.05 ID:MW+RZl5t
>>39
あれ、政教分離していないと思ってるの？ｗ
あれ、政教分離していないと思ってるの？ｗ
43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:10:32.56 ID:mVlpF7ZV
>>41
あぁ、じゃぁやっぱり学会のイメージダウンを図ることによって公明の得票を減らそうとする選挙妨害だったんだ～
あぁ、じゃぁやっぱり学会のイメージダウンを図ることによって公明の得票を減らそうとする選挙妨害だったんだ～
44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:12:48.09 ID:xfaCB5Cr
>>35
統一地方選挙前ってどこからが前になるの？
偽本尊ビラはだいぶ前から配っているが？
選挙で大敗したのが、このビラのせいにして
信者が激減してる現実から逃げているのですね
負けるが勝ちの、洗脳家畜奴隷ですハイ
ビラで偽本尊と気づいて脱会している人が後をたたない
折伏の効果はありますね
幹部の脱会や組織ごとの脱会が出て、くやしいのですか？www
まだまだ知らない末端学会員が大勢いる
ビラ撒きはこれからも続きます
全国で展開される事でしょう
選挙とは一切関係ありません
選挙で負けたのは、創価学会の力が衰えているからです
負け惜しみはよしないさい
洗脳家畜奴隷君
統一地方選挙前ってどこからが前になるの？
偽本尊ビラはだいぶ前から配っているが？
選挙で大敗したのが、このビラのせいにして
信者が激減してる現実から逃げているのですね
負けるが勝ちの、洗脳家畜奴隷ですハイ
ビラで偽本尊と気づいて脱会している人が後をたたない
折伏の効果はありますね
幹部の脱会や組織ごとの脱会が出て、くやしいのですか？www
まだまだ知らない末端学会員が大勢いる
ビラ撒きはこれからも続きます
全国で展開される事でしょう
選挙とは一切関係ありません
選挙で負けたのは、創価学会の力が衰えているからです
負け惜しみはよしないさい
洗脳家畜奴隷君
45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:14:37.89 ID:fwMfiI3G
現在の創価の衰退は、公明の議席数みれば良く分かる。
46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:20:11.25 ID:tvX2yujb
>>44
ゴミビラに供養つぎこんで破産しときなさい
ゴミビラに供養つぎこんで破産しときなさい
47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:22:00.82 ID:rm241q+z
>>43
結果的に公明の得票が減る効果はあるかもしれない。
だがしかし、それでも選挙妨害として立件できるよ
うな性質のものではない。
理由は>>21で述べてある。
>>39
創価の政教分離は表向きの建前だけ。実際は末端信
者に有無を言わさず公明議員への投票を支持し、信
者の親戚や知人に公明党に入れるように働きかける
ようにも指示が出ているのが実態。
それでも創価はあくまで信者が自主的に公明を応援
したくてやっていると言い張っているだけ。
結果的に公明の得票が減る効果はあるかもしれない。
だがしかし、それでも選挙妨害として立件できるよ
うな性質のものではない。
理由は>>21で述べてある。
>>39
創価の政教分離は表向きの建前だけ。実際は末端信
者に有無を言わさず公明議員への投票を支持し、信
者の親戚や知人に公明党に入れるように働きかける
ようにも指示が出ているのが実態。
それでも創価はあくまで信者が自主的に公明を応援
したくてやっていると言い張っているだけ。
48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 22:24:41.21 ID:rm241q+z
49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 23:30:45.90 ID:uKTR83Ke
明日の精気用にのるらしいが、カネゴンがアデランスから勲章もらったらしい！
50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/01(月) 23:32:24.53 ID:dfD76XZD
ぼくも身延でお土産本尊買ってちょっと現代風にアレンジして
池田大作先生のような立派なひとになりたいです。
池田大作先生のような立派なひとになりたいです。
51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 00:02:58.50 ID:sLtJc4T+
静岡で震度５ ほうあんどう崩れた？
52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 01:13:42.80 ID:9BnN34FT
53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 01:23:50.82 ID:yj1raOQb
そうじゃ！
震度５ごときの揺れなどカラスの糞がパラパラ落ちる程度じゃわい！
げぼははははは
震度５ごときの揺れなどカラスの糞がパラパラ落ちる程度じゃわい！
げぼははははは
54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 01:27:26.81 ID:9X5ZWguY
信度０の本尊。
55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 01:46:29.76 ID:CNimLAf9
カラスの糞の落ち具合で震度が分かる坊主もいるという
>>53
じゃあ新報の写真の通りカラスの住み家になっているんだね？
じゃあ新報の写真の通りカラスの住み家になっているんだね？
57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 04:59:57.22 ID:JPPznOFM
ほうあん堂って正面から見ると口あけたオッサンに見えるよね
58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 06:18:22.33 ID:9BnN34FT
59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 06:29:58.59 ID:9BnN34FT
>>53
それ創価珍報のまんまやん。Ｗ
お前それ信じとるん？Ｗ
さすが洗脳患者。
まさか「池田先生は素晴らしいから世界が称賛している」ってか？Ｗ
寄付の見返りとも知らず。
まさかカネゴンは・・・自毛ってか？Ｗ
それに総本山はペンペン草が生えていて桜の木は一本も無いってか？Ｗ
ア～ホっ！一生騙されておれ！
それ創価珍報のまんまやん。Ｗ
お前それ信じとるん？Ｗ
さすが洗脳患者。
まさか「池田先生は素晴らしいから世界が称賛している」ってか？Ｗ
寄付の見返りとも知らず。
まさかカネゴンは・・・自毛ってか？Ｗ
それに総本山はペンペン草が生えていて桜の木は一本も無いってか？Ｗ
ア～ホっ！一生騙されておれ！
60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 06:30:52.20 ID:GfExzQMn
>>58
え、「法華経の根本である本門戒壇の大御本尊」って誰が言ったの
え、「法華経の根本である本門戒壇の大御本尊」って誰が言ったの
61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 07:00:29.09 ID:vIkcnfcx
>>59
＞それ創価珍報のまんまやん。Ｗ
創価珍報って創価新報のこと？
調べてみるから、いつ付の創価新報に、>>53のことが書かれてあるのか教えてくれ。
情報の精査には自信があるみたいだから、当然知っているよね。
その自信の裏づけを、ぜひ見せつけてほしい。
万が一、返答なしなら、またも法華講のガセネタ自爆と見なすよ。
＞それ創価珍報のまんまやん。Ｗ
創価珍報って創価新報のこと？
調べてみるから、いつ付の創価新報に、>>53のことが書かれてあるのか教えてくれ。
情報の精査には自信があるみたいだから、当然知っているよね。
その自信の裏づけを、ぜひ見せつけてほしい。
万が一、返答なしなら、またも法華講のガセネタ自爆と見なすよ。
62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:06:30.84 ID:9BnN34FT
>>61
アホか。わしが創価に居たころ創価沈報に載っとったわ。
三門にカラスが数匹とまってる写真を掲載して「総本山はカラスだらけ」やと。Ｗ
おまん知らんのか？Ｗ
その他、嘘八百ならべてアホな学会員騙しぉる。
また簡単に騙される学会員。アホやわぁ。Ｗ。
アホか。わしが創価に居たころ創価沈報に載っとったわ。
三門にカラスが数匹とまってる写真を掲載して「総本山はカラスだらけ」やと。Ｗ
おまん知らんのか？Ｗ
その他、嘘八百ならべてアホな学会員騙しぉる。
また簡単に騙される学会員。アホやわぁ。Ｗ。
63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:14:01.68 ID:zoq6mM95
>>60
豚作
豚作
64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:15:43.54 ID:GfExzQMn
65 ：ソースなしは法華講の十八番：2011/08/02(火) 08:18:39.19 ID:vIkcnfcx
>>62
ですから、その写真を掲載したのは、いつ付のものですかと聞いているのです。
「アホか。わしが創価に居たころ創価沈報に載っとったわ」では、いつのことやらわからないので、調べようもありません。
まさか話を捏造しているんじゃないでしょうね。
とにかく、具体的な年月日を教えてください。お待ちしています。
もし次のレスで具体的な年月日を書かなければ、本当に法華講のガセネタと見なしますよ。
あなただって、法華講の恥を晒したくないでしょ。
ですから、その写真を掲載したのは、いつ付のものですかと聞いているのです。
「アホか。わしが創価に居たころ創価沈報に載っとったわ」では、いつのことやらわからないので、調べようもありません。
まさか話を捏造しているんじゃないでしょうね。
とにかく、具体的な年月日を教えてください。お待ちしています。
もし次のレスで具体的な年月日を書かなければ、本当に法華講のガセネタと見なしますよ。
あなただって、法華講の恥を晒したくないでしょ。
66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:28:57.96 ID:9BnN34FT
67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:40:06.05 ID:GfExzQMn
つまり日蓮正宗は豚作という人が創作した教義を信仰していると
68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:44:19.47 ID:JdavugsO
（カラーコピーは、ひでえよな。）
69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 08:51:03.16 ID:6IRgwvo7
質問： 創価学会で信心しています。最近ゴルゴとマリアのホームページが閉鎖になりました。
何故こんなことになったんでしょう？
ベストアンサーに選ばれた回答
こんばんは～～。このカテの創価学会員の皆様の立場になって述べますならば、
「ゴルゴとマリア」なるＨＰは存在したことがないのであります。閉鎖も何も、存在すらしていません。なぜならば、聖教新聞にそのようなことが書かれていないからであります。
カンキチ様の言葉を借りるならば、「いつどこで誰が何時何分何秒にそのようなＨＰがあった？ソースを出せ基地外ｗＷｗ」という感じでありましょう。ry
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1365056638
何故こんなことになったんでしょう？
ベストアンサーに選ばれた回答
こんばんは～～。このカテの創価学会員の皆様の立場になって述べますならば、
「ゴルゴとマリア」なるＨＰは存在したことがないのであります。閉鎖も何も、存在すらしていません。なぜならば、聖教新聞にそのようなことが書かれていないからであります。
カンキチ様の言葉を借りるならば、「いつどこで誰が何時何分何秒にそのようなＨＰがあった？ソースを出せ基地外ｗＷｗ」という感じでありましょう。ry
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1365056638
70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 09:35:54.98 ID:zoq6mM95
71 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/02(火) 11:45:32.43 ID:bq1gV0Fb
>>65
ここにも強度デー作マンセー洗脳済み患者の１パターン「ソース厨」か（笑）
論破されると「日顕宗、法華講の仕業」とゾウリムシ並みの条件反射、
俺みたく宗門や顕正と無関係な脱会済み元会員のアンチもいるんだよ。
では騒蚊が「正統性ある正法の仏意仏勅の宗教団体」という根拠となる何らかのソース、証明があるのか？
何月何日の騒蚊珍報がどうたらのゴミネタより何百万倍も大事な事だろ？（爆）
ここにも強度デー作マンセー洗脳済み患者の１パターン「ソース厨」か（笑）
論破されると「日顕宗、法華講の仕業」とゾウリムシ並みの条件反射、
俺みたく宗門や顕正と無関係な脱会済み元会員のアンチもいるんだよ。
では騒蚊が「正統性ある正法の仏意仏勅の宗教団体」という根拠となる何らかのソース、証明があるのか？
何月何日の騒蚊珍報がどうたらのゴミネタより何百万倍も大事な事だろ？（爆）
72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 12:05:19.87 ID:zoq6mM95
73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 13:08:00.05 ID:vIkcnfcx
>>71
＞ここにも強度デー作マンセー洗脳済み患者の１パターン「ソース厨」か（笑）
なぜソースを追求されるか理解していますか？
「コイツ、ソースなしで勝手なこと言ってるな」と、見透かされているからだよ。
バカにされているということだよ。
オワカリ？
>>72
＞子供ですか？
＞いつ？どこで？何時？何分？何十秒？日本語に不自由にていますか？
私は、>>53の書き込み内容を創価新報の記事とした>>62（＝シネソカ）に対して、その記事が掲載された「年月日」を聞いたのです。
いつ？どこで？何時？何分？何十秒？・・・・・さて。どこで私はそこまで聞いたのでしょうか？
仲間である法華講員を助けようとする同志愛の発露かもしれませんが、逆に見苦しくもみっともないカキコですね。
＞ここにも強度デー作マンセー洗脳済み患者の１パターン「ソース厨」か（笑）
なぜソースを追求されるか理解していますか？
「コイツ、ソースなしで勝手なこと言ってるな」と、見透かされているからだよ。
バカにされているということだよ。
オワカリ？
>>72
＞子供ですか？
＞いつ？どこで？何時？何分？何十秒？日本語に不自由にていますか？
私は、>>53の書き込み内容を創価新報の記事とした>>62（＝シネソカ）に対して、その記事が掲載された「年月日」を聞いたのです。
いつ？どこで？何時？何分？何十秒？・・・・・さて。どこで私はそこまで聞いたのでしょうか？
仲間である法華講員を助けようとする同志愛の発露かもしれませんが、逆に見苦しくもみっともないカキコですね。
74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 13:46:10.61 ID:9BnN34FT
>>68
それがカラーコピーだけではないんよ。
文字を好き勝手に改ざんして都合の悪い授与書きは削除してペラペラ一枚刷り印刷で￥３.000円で販売中やねん。
一度地獄見たい人は最寄りの学会員まで申し出れば会館で売ってもらえまっせ。
その際に座談会にも出てて性教新聞もとってるて嘘言わなならんけどな。
それがカラーコピーだけではないんよ。
文字を好き勝手に改ざんして都合の悪い授与書きは削除してペラペラ一枚刷り印刷で￥３.000円で販売中やねん。
一度地獄見たい人は最寄りの学会員まで申し出れば会館で売ってもらえまっせ。
その際に座談会にも出てて性教新聞もとってるて嘘言わなならんけどな。
75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 13:50:07.19 ID:1rrUY8R1
学会員もいつまでも子供みたいな事を言ってるから、小選挙区全敗というみっともない負け方をするんだよｗ
党代表が落選するなんて前代未聞ｗｗ
本山、カラスが群らがり糞害ひどし。
ガラン堂の奉安堂、５千席に１００人程。屋根のカラスのほうが大にぎわい。
奉安堂も烏の糞だけ堆積（たいせき）寺。
以上寸鉄より。
こんな事も書いてあったｗ
↓
「阿呆は自分を賢者と思ってる」文豪シェークスピア。
党代表が落選するなんて前代未聞ｗｗ
本山、カラスが群らがり糞害ひどし。
ガラン堂の奉安堂、５千席に１００人程。屋根のカラスのほうが大にぎわい。
奉安堂も烏の糞だけ堆積（たいせき）寺。
以上寸鉄より。
こんな事も書いてあったｗ
↓
「阿呆は自分を賢者と思ってる」文豪シェークスピア。
76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 13:55:16.98 ID:GfExzQMn
77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 13:59:27.83 ID:vIkcnfcx
>>74
そうであったとしても、法主による開眼供養をすれば、本物の御本尊になるというのが、お前らの言い分なんだろ。
そもそも授与書きの削除は、日顕宗自身が率先して行ってきたことだ（学会寄進の寺院にある御本尊に対して）。
だからカラーコピーだか白黒コピーだか知らないが、そんなものは本尊の真偽には関係のない話だ。
ならば御本尊に法主の開眼供養が必要だという文証を御書から出さなければ駄目だ。
本当ならば「文証なし」で決着がついた話なのだから、チャッチャと出しな。いつまで待たせれば気が済むのか。
そうであったとしても、法主による開眼供養をすれば、本物の御本尊になるというのが、お前らの言い分なんだろ。
そもそも授与書きの削除は、日顕宗自身が率先して行ってきたことだ（学会寄進の寺院にある御本尊に対して）。
だからカラーコピーだか白黒コピーだか知らないが、そんなものは本尊の真偽には関係のない話だ。
ならば御本尊に法主の開眼供養が必要だという文証を御書から出さなければ駄目だ。
本当ならば「文証なし」で決着がついた話なのだから、チャッチャと出しな。いつまで待たせれば気が済むのか。
78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 14:10:19.30 ID:zoq6mM95
>>76
いや、私が信じているのは先生です！ｷﾘｯ
いや、私が信じているのは先生です！ｷﾘｯ
79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 14:13:25.49 ID:1rrUY8R1
友好の拡大が、広宣流布の拡大！
さあ勇んで友のもとへ
進まざるは後退！
前進こそ勝利！ （わが友に贈る8/2）
創価・公明の衰退（数字は議席数）
第37回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■58
第40回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■51
第43回衆院選■■■∥■■■■34
第44回衆院選■■■∥■31
第45回衆院選■■21
さあ勇んで友のもとへ
進まざるは後退！
前進こそ勝利！ （わが友に贈る8/2）
創価・公明の衰退（数字は議席数）
第37回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■58
第40回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■51
第43回衆院選■■■∥■■■■34
第44回衆院選■■■∥■31
第45回衆院選■■21
80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 14:18:10.59 ID:vIkcnfcx
ID:zoq6mM95＝この板常連のニート兼釣り師・極
以後スルーされたし。
以後スルーされたし。
81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 15:12:06.41 ID:bSh0y64/
公明の議席が気になって夜も眠れないボッケ講員
82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 15:58:39.51 ID:1rrUY8R1
進まざるは退転。前進こそ勝利の要諦。
進まざるは退転だ。停滞するな。「前へ，前へ」の流れ自体が広宣流布。
幹部（リーダー）は、時間をこじ開けて学べ！進まざるは退転だ。
仏法の真髄は「前進」の二字だ。進まざるは退転。 (以上寸鉄より）
もう既に退転状態にあるので、あえて「後退」という言葉を使っているのですねｗ
↓
進まざるは後退！
前進こそ勝利！ （わが友に贈る8/2）
進まざるは退転だ。停滞するな。「前へ，前へ」の流れ自体が広宣流布。
幹部（リーダー）は、時間をこじ開けて学べ！進まざるは退転だ。
仏法の真髄は「前進」の二字だ。進まざるは退転。 (以上寸鉄より）
もう既に退転状態にあるので、あえて「後退」という言葉を使っているのですねｗ
↓
進まざるは後退！
前進こそ勝利！ （わが友に贈る8/2）
83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 16:09:34.07 ID:UEsWEji1
衆院選
●2009 自民119 民主308 公明21 ●2005 自民296 民主113 公明31 ●2003 自民237 民主177 公明34 ●2000 自民233 民主127 公明31
●1996 自民239 新進156 民主52 社民15 共産26 ●1993 自民223 社会70 新生55 公明51 日本新党35
●1990 自民275 社会136 公明45 ●1986 自民300 社会85 公明56 民社26 共産26 ●1983 自民250 社会112 公明58 民社38 共産26
●1980 自民284 社会107 公明33 民社32 共産29 ●1979 自民248 社会107 公明57 共産39 民社35
●1976 自民249 社会123 公明55 民社29 共産17 新自由17 ●1972 自民271 社会118 共産38 公明29 民社19
●1969 自民288 社会90 公明47 民社31 共産14 ●1967 自民277 社会140 民社30 公明25
衰退どうのこうのより、各党時代によって浮き沈みが有る
●2009 自民119 民主308 公明21 ●2005 自民296 民主113 公明31 ●2003 自民237 民主177 公明34 ●2000 自民233 民主127 公明31
●1996 自民239 新進156 民主52 社民15 共産26 ●1993 自民223 社会70 新生55 公明51 日本新党35
●1990 自民275 社会136 公明45 ●1986 自民300 社会85 公明56 民社26 共産26 ●1983 自民250 社会112 公明58 民社38 共産26
●1980 自民284 社会107 公明33 民社32 共産29 ●1979 自民248 社会107 公明57 共産39 民社35
●1976 自民249 社会123 公明55 民社29 共産17 新自由17 ●1972 自民271 社会118 共産38 公明29 民社19
●1969 自民288 社会90 公明47 民社31 共産14 ●1967 自民277 社会140 民社30 公明25
衰退どうのこうのより、各党時代によって浮き沈みが有る
84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 16:16:07.08 ID:1rrUY8R1
嫉妬に狂った輩は惨敗。（寸鉄）
85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 16:29:17.95 ID:cex2bYnF
学会から退転した奴がほざくな
86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 16:47:45.19 ID:54SFC8nM
>>74
> 都合の悪い授与書きは削除
これは、御本尊の写しの仕方をよく知らない者の勘違い・あるいは難癖。
誰も、「栃木浄圓寺にある日寛上人筆の御本尊の授与書き」を削除していない。
・形木本尊を作成する場合、元の御本尊の授与書き・脇書の類は「削除」した形で印刷される。
・（書写本尊を作成する場合、元の御本尊の授与書きの代わりに新たな授与書きがなされる。）
これらは、正宗で昔から行われてきた御本尊の作成方法。
つまり、>>74は日蓮正宗全体・特に近代においては貫首を批判しているも同然。
これが分からないとはry
文字通り、授与書きをあとから「削除」した本尊は、どこぞの山にたくさんあったはずだが。
> 都合の悪い授与書きは削除
これは、御本尊の写しの仕方をよく知らない者の勘違い・あるいは難癖。
誰も、「栃木浄圓寺にある日寛上人筆の御本尊の授与書き」を削除していない。
・形木本尊を作成する場合、元の御本尊の授与書き・脇書の類は「削除」した形で印刷される。
・（書写本尊を作成する場合、元の御本尊の授与書きの代わりに新たな授与書きがなされる。）
これらは、正宗で昔から行われてきた御本尊の作成方法。
つまり、>>74は日蓮正宗全体・特に近代においては貫首を批判しているも同然。
これが分からないとはry
文字通り、授与書きをあとから「削除」した本尊は、どこぞの山にたくさんあったはずだが。
87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 16:51:31.07 ID:sDaALddt
願主池田大作の末寺常住本尊を拝み続ける呆け講
88 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 17:16:01.72 ID:vIkcnfcx
>>86
これはほとんど「決定打」と言っていいくらいの破折ですね。
おそらく、ここに来ている呆け講どもは、この御本尊の写しの仕方を知らないはず。
知っていたら、>>74のようなカキコは出来ないからね。
これはほとんど「決定打」と言っていいくらいの破折ですね。
おそらく、ここに来ている呆け講どもは、この御本尊の写しの仕方を知らないはず。
知っていたら、>>74のようなカキコは出来ないからね。
89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 17:26:05.05 ID:vIkcnfcx
>>87
もっと正確にいうと、
「願主池田大作との【授与書きを削除した】末寺常住本尊を拝み続ける呆け講」ね。
それでいて、学会授与の御本尊に授与書きがないと謗法呼ばわりするから、頭がイカレちゃってると思われる。
もっと正確にいうと、
「願主池田大作との【授与書きを削除した】末寺常住本尊を拝み続ける呆け講」ね。
それでいて、学会授与の御本尊に授与書きがないと謗法呼ばわりするから、頭がイカレちゃってると思われる。
90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 17:28:49.60 ID:W91/XGYl
91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 17:36:25.71 ID:mO77qFqa
92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 17:52:18.67 ID:9BnN34FT
>>89
それどこの末寺やねん？言うてみ？
おまんらホントにアホやな。
授与書きの削除云々の話で誤魔化しとるがな～信徒の立場で授与書きを削除したらあかんやろ！
そら謗法や。
授与書き削除に関してはその権能をもった者の判断であって信徒はその類ではないわ。
これは戸田会長もかつての豚も言うてたわ。ダホッ！
それどこの末寺やねん？言うてみ？
おまんらホントにアホやな。
授与書きの削除云々の話で誤魔化しとるがな～信徒の立場で授与書きを削除したらあかんやろ！
そら謗法や。
授与書き削除に関してはその権能をもった者の判断であって信徒はその類ではないわ。
これは戸田会長もかつての豚も言うてたわ。ダホッ！
93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:02:09.33 ID:zoq6mM95
学会陰はカネコの黄ばんだパンツでも拝んどけ！
by池田大クサ
by池田大クサ
94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:17:28.70 ID:iV8z5qHG
>>90
あと５０年ぐらい統計を取れ
あと５０年ぐらい統計を取れ
95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:21:11.46 ID:2ec9Acfn
>>92
法義的に信徒の立場で授与書き削除が謗法になることを立証せよ
法義的に信徒の立場で授与書き削除が謗法になることを立証せよ
96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:21:19.55 ID:ZlMvTrIe
>>92
授与書きの削除云々で誤魔化しているのはそっち。
変な言いがかりをつけてくるから、こっちは反論しただけだ。
ついでながら、我々は日顕宗の「信徒」ではない。
日顕宗の権能なんて知ったこっちゃない。
授与書きの削除云々で誤魔化しているのはそっち。
変な言いがかりをつけてくるから、こっちは反論しただけだ。
ついでながら、我々は日顕宗の「信徒」ではない。
日顕宗の権能なんて知ったこっちゃない。
97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:27:37.17 ID:Qug5pWyf
虚空会の儀式に同座した地湧の菩薩が創価学会だと日淳法主は言ったが、
その創価学会を切った日顕宗は大謗法
その創価学会を切った日顕宗は大謗法
98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:28:21.06 ID:9BnN34FT
99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:33:40.99 ID:MgSbMKFF
>>98
願主池田大作の常住本尊を拝んでるということか
願主池田大作の常住本尊を拝んでるということか
100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 18:34:53.38 ID:MgSbMKFF
学会崩れボケ講員は学会寄進の末寺を拠点に活動してるもんなぁｗｗ
101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:00:17.17 ID:EgOnRqjq
「授与書きの削除」は、とりあえずOKって事ですね。
>>91
＞文字を太くしたりの改ざんはどうなの？
これも問題なしと思われ。
草創期の本尊も誰が書いたのか分からない物。
そうですよね、創価さ～ん。？
>>91
＞文字を太くしたりの改ざんはどうなの？
これも問題なしと思われ。
草創期の本尊も誰が書いたのか分からない物。
そうですよね、創価さ～ん。？
102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:17:31.49 ID:Kmu+2/+J
文字を太くしたとか書いてる人、もしかして写真と学会本尊を比較してる？
浄圓寺所蔵日寛上人書写本尊そのものと学会本尊を比較しないと分からないよ？
浄圓寺所蔵日寛上人書写本尊そのものと学会本尊を比較しないと分からないよ？
103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:24:22.96 ID:GxUOAiru
104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:29:17.29 ID:Kmu+2/+J
105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:34:33.81 ID:EgOnRqjq
>>102
面白いね～。
浄圓寺所蔵日寛上人書写本尊と今の創価の本尊、そして草創期の本尊を
照らし合わせてみたい。特に浄圓寺の本尊を見たいのだが、、、知ってる？
>>1に貼り付けてるもんじゃ、よくわからないもので。
面白いね～。
浄圓寺所蔵日寛上人書写本尊と今の創価の本尊、そして草創期の本尊を
照らし合わせてみたい。特に浄圓寺の本尊を見たいのだが、、、知ってる？
>>1に貼り付けてるもんじゃ、よくわからないもので。
106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:42:24.89 ID:1VoIJUqo
写真メカニズムを知らない人がニセ本尊動画みて脱会したのか。なるほど
107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 19:54:31.95 ID:vIkcnfcx
>>92
＞それどこの末寺やねん？言うてみ？
一例を挙げれば、大石寺の総一坊（2Aと2Dの部屋）と総二坊（3Aと3Dの部屋）。
どちらも学会寄進の寺院だが、「願主 法華講総講頭 池田大作」という脇書きが、シンナーや金粉などで削除されてしまった。
この脇書きを削除したのは、所沢市にある(有)天晴の社員三人。
また登山することもあるだろ？シネソカことハ○○ト君。
その時にでも確認してみるといい。
もっとも日顕宗の坊主が、本当のことを教えてくれるかどうかは知らんけど。
＞それどこの末寺やねん？言うてみ？
一例を挙げれば、大石寺の総一坊（2Aと2Dの部屋）と総二坊（3Aと3Dの部屋）。
どちらも学会寄進の寺院だが、「願主 法華講総講頭 池田大作」という脇書きが、シンナーや金粉などで削除されてしまった。
この脇書きを削除したのは、所沢市にある(有)天晴の社員三人。
また登山することもあるだろ？シネソカことハ○○ト君。
その時にでも確認してみるといい。
もっとも日顕宗の坊主が、本当のことを教えてくれるかどうかは知らんけど。
108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:04:30.99 ID:GxUOAiru
大体が、授与書きとは
誰それに授与する、と書いてあるのが授与書き
誰それでもないもの、人の物を勝手に授与書きを削除するなんて
一般常識でも通用しません
洗脳家畜奴隷は一般常識も無いのか？
アホちゃうか
誰それに授与する、と書いてあるのが授与書き
誰それでもないもの、人の物を勝手に授与書きを削除するなんて
一般常識でも通用しません
洗脳家畜奴隷は一般常識も無いのか？
アホちゃうか
109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:12:16.35 ID:GxUOAiru
>>107
シンナー吸いすぎちゃうか？
願主池田の御本尊は、ポイと捨てちゃいました
魂はちゃんと抜いてね
俗物の名前のある汚らわしいものは
ポイですwww
国連が何処かも言えず
ガンディーは、まがい物のマハトマガンディー平和賞
ボドリアン図書館終身名誉館友は、ただの図書館利用証
桂冠詩人も世界桂冠詩人というまがい物を、有難くいただいて
自慢するゴミ屑大作
会話した著名人でさえ、都合が悪くなると削除
いつまでまがい物に騙されてるねん
アホちゃうかwww
シンナー吸いすぎちゃうか？
願主池田の御本尊は、ポイと捨てちゃいました
魂はちゃんと抜いてね
俗物の名前のある汚らわしいものは
ポイですwww
国連が何処かも言えず
ガンディーは、まがい物のマハトマガンディー平和賞
ボドリアン図書館終身名誉館友は、ただの図書館利用証
桂冠詩人も世界桂冠詩人というまがい物を、有難くいただいて
自慢するゴミ屑大作
会話した著名人でさえ、都合が悪くなると削除
いつまでまがい物に騙されてるねん
アホちゃうかwww
110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:16:54.51 ID:GxUOAiru
創価学会員は、簡単な嘘に騙されすぎ
アホちゃうかwww
アホちゃうかwww
111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:22:45.31 ID:GxUOAiru
大体が、証拠隠滅の為に
事故車を丸ごと埋めてしまう人権無視も甚だしい中国を
中日と表現するアホが世界にいますか？
人権もへったくれも無い中国が、尊敬できる国ですか？ー
それを日本より持ち上げる意味がわからん
こんなアホな創価学会って、本当にアホちゃうかwww
事故車を丸ごと埋めてしまう人権無視も甚だしい中国を
中日と表現するアホが世界にいますか？
人権もへったくれも無い中国が、尊敬できる国ですか？ー
それを日本より持ち上げる意味がわからん
こんなアホな創価学会って、本当にアホちゃうかwww
112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:27:52.08 ID:1VoIJUqo
113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:30:55.78 ID:q0QbZdCU
>>88
学会員の恥さらしくん、彼に擦寄り諂っても無駄と思うぞ。
>>107
やはり逃げたかｗ
塔中は末寺ではない。総一坊・総二坊にはいったこともないくせに。
日蓮正宗には本尊の権能は法主にあるから授与書き削除も法主の権能で説明できる。
学会は授与書き削除の教学的説明が上手くできない。
学会員の恥さらしくん、彼に擦寄り諂っても無駄と思うぞ。
>>107
やはり逃げたかｗ
塔中は末寺ではない。総一坊・総二坊にはいったこともないくせに。
日蓮正宗には本尊の権能は法主にあるから授与書き削除も法主の権能で説明できる。
学会は授与書き削除の教学的説明が上手くできない。
114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 20:32:48.07 ID:1VoIJUqo
>>113
法主の権能を教学的に説明してみろよｗ
法主の権能を教学的に説明してみろよｗ
115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 22:20:49.03 ID:zoq6mM95
死人がいっぱいニセ本尊！
周りをみてみろ！
周りをみてみろ！
116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:01:44.68 ID:vIkcnfcx
>>113
＞学会員の恥さらしくん、彼に擦寄り諂っても無駄と思うぞ。
そんなことを言ったって、お前が彼に対して一言も反論できないのが事実ではないか。
反論できずに私に絡んできている・・・。恥をかいているのは、明らかにお前なんだよ。
＞塔中は末寺ではない。総一坊・総二坊にはいったこともないくせに。
一度だけだが、平成元年に行っている。勝手な憶測でモノを言うのは、そろそろやめたほうがいいな。
ちなみに、末寺云々の指摘があったが、それは当然知っている。
ただ、お前らが「謗法」と断言する「授与書き削除」が、どこか遠くの末寺ではなく、大石寺内で行われていたとすれば、もっと事は重大になる。
＞日蓮正宗には本尊の権能は法主にあるから授与書き削除も法主の権能で説明できる。
「法主の権能」というのは宗内だけで通用する化儀の話であり、宗門と決別した学会には、そんな説明は何の意味ももたない。
君は「日蓮正宗創価学会」が今でも続いている夢でもみているのではないか？ｗ
それはともかく、「教学的説明」とは「法主の権能」で説明するものではない。「御書」で説明するものだ。
いつまでこんな基礎的な間違いばかり繰り返すな。
＞学会員の恥さらしくん、彼に擦寄り諂っても無駄と思うぞ。
そんなことを言ったって、お前が彼に対して一言も反論できないのが事実ではないか。
反論できずに私に絡んできている・・・。恥をかいているのは、明らかにお前なんだよ。
＞塔中は末寺ではない。総一坊・総二坊にはいったこともないくせに。
一度だけだが、平成元年に行っている。勝手な憶測でモノを言うのは、そろそろやめたほうがいいな。
ちなみに、末寺云々の指摘があったが、それは当然知っている。
ただ、お前らが「謗法」と断言する「授与書き削除」が、どこか遠くの末寺ではなく、大石寺内で行われていたとすれば、もっと事は重大になる。
＞日蓮正宗には本尊の権能は法主にあるから授与書き削除も法主の権能で説明できる。
「法主の権能」というのは宗内だけで通用する化儀の話であり、宗門と決別した学会には、そんな説明は何の意味ももたない。
君は「日蓮正宗創価学会」が今でも続いている夢でもみているのではないか？ｗ
それはともかく、「教学的説明」とは「法主の権能」で説明するものではない。「御書」で説明するものだ。
いつまでこんな基礎的な間違いばかり繰り返すな。
117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:12:00.81 ID:mO77qFqa
>>116
何で宗門と決別した学会が未だに日蓮正宗謹製の本尊を拝んでいるんだよ。
せっかく決別したんだから自分達で一から新たに本尊を作ればよかったのに。
アンタなりの考えでいいからどうして創価は新たに本尊を作らなかったのか説明して欲しい。
＞「法主の権能」というのは宗内だけで通用する化儀の話であり、宗門と決別した学会には、そんな説明は何の意味ももたない。
まあそうなんだろうけど、本尊は元は日蓮正宗のものなんだから
一応は先方の意見を聞くべきなんじゃないかな？ｗ
何で宗門と決別した学会が未だに日蓮正宗謹製の本尊を拝んでいるんだよ。
せっかく決別したんだから自分達で一から新たに本尊を作ればよかったのに。
アンタなりの考えでいいからどうして創価は新たに本尊を作らなかったのか説明して欲しい。
＞「法主の権能」というのは宗内だけで通用する化儀の話であり、宗門と決別した学会には、そんな説明は何の意味ももたない。
まあそうなんだろうけど、本尊は元は日蓮正宗のものなんだから
一応は先方の意見を聞くべきなんじゃないかな？ｗ
118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:43:46.98 ID:PNaliVmz
百六箇抄
「上首已下並びに末弟等異論無く尽未来際に至るまで予が存日の如く、日興嫡々付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり」
「日興が嫡々相承の曼荼羅を以て本堂の正本尊と為すべきなり」
本因妙抄
「血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり」
戸田城聖先生質問会集
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」
広布と人生を語る
「われわれの拝受したてまつる御本尊は、血脈付法の代々の御法主上人のみが、
分身散体の法理からおしたためくださるのである」
「上首已下並びに末弟等異論無く尽未来際に至るまで予が存日の如く、日興嫡々付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり」
「日興が嫡々相承の曼荼羅を以て本堂の正本尊と為すべきなり」
本因妙抄
「血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり」
戸田城聖先生質問会集
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」
広布と人生を語る
「われわれの拝受したてまつる御本尊は、血脈付法の代々の御法主上人のみが、
分身散体の法理からおしたためくださるのである」
119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:47:00.05 ID:vIkcnfcx
>>117
＞何で宗門と決別した学会が未だに日蓮正宗謹製の本尊を拝んでいるんだよ。
学会は、歴代法主について、正師もいれば、謗法法主もいたと認識している。
日寛上人は正師であるし、当然のことながら、本尊の相貌も正しいので、それを御形木御本尊として授与している。
＞アンタなりの考えでいいからどうして創価は新たに本尊を作らなかったのか説明して欲しい。
日寛上人書写の本尊を御形木御本尊として授与すれば、新たな本尊を作る必要などないではないか。
＞本尊は元は日蓮正宗のものなんだから
＞一応は先方の意見を聞くべきなんじゃないかな？ｗ
その「先方」とやらが謗法に染まってしまったではないかｗｗ
しかも、学会教学に絶対の確信を持っているのに、邪宗門の意見を聞かなければいけないということの意味がわからん。
＞何で宗門と決別した学会が未だに日蓮正宗謹製の本尊を拝んでいるんだよ。
学会は、歴代法主について、正師もいれば、謗法法主もいたと認識している。
日寛上人は正師であるし、当然のことながら、本尊の相貌も正しいので、それを御形木御本尊として授与している。
＞アンタなりの考えでいいからどうして創価は新たに本尊を作らなかったのか説明して欲しい。
日寛上人書写の本尊を御形木御本尊として授与すれば、新たな本尊を作る必要などないではないか。
＞本尊は元は日蓮正宗のものなんだから
＞一応は先方の意見を聞くべきなんじゃないかな？ｗ
その「先方」とやらが謗法に染まってしまったではないかｗｗ
しかも、学会教学に絶対の確信を持っているのに、邪宗門の意見を聞かなければいけないということの意味がわからん。
120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:51:24.56 ID:vIkcnfcx
>>118
だから「後加文」を何千回並べても、全く意味がないと何度言えばわかるのか。
だから「後加文」を何千回並べても、全く意味がないと何度言えばわかるのか。
121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/02(火) 23:59:25.59 ID:gATRHq+9
>>110
これだけの現証が出ていたら疑いようがないね。
日本は大変な状況。
学会員以外は仕事もなく
業による病気が街に溢れ
原発による放射能汚染
電力不足
サッカー選手の突然死など毎日死者が増え続けている。
こんな状況でまだ学会を疑っていられるなんて
ある意味幸せだよ。
これだけの現証が出ていたら疑いようがないね。
日本は大変な状況。
学会員以外は仕事もなく
業による病気が街に溢れ
原発による放射能汚染
電力不足
サッカー選手の突然死など毎日死者が増え続けている。
こんな状況でまだ学会を疑っていられるなんて
ある意味幸せだよ。
122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 00:03:23.56 ID:Yo5/kVap
日寛上人「寿量品談義」
「二十四代金口の相承と申して一器の水を一器に写すが如く三大秘法を付属なされて大石寺にのみ止まれり」
昭和２６年６月１０日 大白蓮華 巻頭言
「わずか小勢百数十人の僧侶が、愚僧、悪僧、邪僧充満の悪世に、よくたえるもので、
大聖人の「ご出世のご本壊」たる弘安二年十月十二日ご出現の一閻浮提総与の大御本尊様を
守護したてまつって、七百年間、チリもつけず、敵にもわたさず、みなみな一同、
代々不惜身命の心がけで、一瞬も身に心に心身一つに、御本尊を離れずに、
今日にいたったのである。」
「二十四代金口の相承と申して一器の水を一器に写すが如く三大秘法を付属なされて大石寺にのみ止まれり」
昭和２６年６月１０日 大白蓮華 巻頭言
「わずか小勢百数十人の僧侶が、愚僧、悪僧、邪僧充満の悪世に、よくたえるもので、
大聖人の「ご出世のご本壊」たる弘安二年十月十二日ご出現の一閻浮提総与の大御本尊様を
守護したてまつって、七百年間、チリもつけず、敵にもわたさず、みなみな一同、
代々不惜身命の心がけで、一瞬も身に心に心身一つに、御本尊を離れずに、
今日にいたったのである。」
123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 00:15:12.86 ID:4UXdwkvb
>>121
＞学会員以外は仕事もなく
それはウソでしょ。知り合いの創価の人、無職で生活保護だよ。
それに仕事が無くなったのは、非正規雇用も影響してるってい
うし、その非正規雇用を増やしたのは自公政権でしょ。
＞原発による放射能汚染
原発推進も自公でなかったですっけ？
＞学会員以外は仕事もなく
それはウソでしょ。知り合いの創価の人、無職で生活保護だよ。
それに仕事が無くなったのは、非正規雇用も影響してるってい
うし、その非正規雇用を増やしたのは自公政権でしょ。
＞原発による放射能汚染
原発推進も自公でなかったですっけ？
124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 00:47:23.73 ID:JxQj81aA
>>121
倒産速報
2009年10月6日 （石 川） 株式会社 メイバン 破産申請へ
負債 ３２億万円（２社合計）
【所 在 地】金沢市湊1－55－10
【代 表 者】舟津常一氏 【資 本 金】1200万円
【業 種】標示板企画販売 【従 業 員】27人
【年 商】15億4700万円（20／12期）
10月5日で系列会社の（株）伝長（所在地、代表者同じ、年商＝7億9480万円・20／12期）ともども事業を停止し、事後処理を清水雅志弁護士（金沢市大手町2－24、ダイアパレス大手門8階、金沢ルネッサンス法律事務所、TEL076・235・3040）に委任、自己破産申請の準備に入った。
詳細は判然としないが、負債は（株）メイバンが約10億円、（株）伝長が約22億円の2社合計で約32億円といわれる。
ttp://www.ce-net.co.jp/sokuhou/sokuhou091006.html
亡くなられた社長（創価学会副会長）のご冥福をお祈りいたします。
社員である学会員の新しい職場が見つかりますように。
不謹慎かとは思いますが、「金沢ルネッサンス法律事務所」のネーミングにちょと笑ってしまいました。
倒産速報
2009年10月6日 （石 川） 株式会社 メイバン 破産申請へ
負債 ３２億万円（２社合計）
【所 在 地】金沢市湊1－55－10
【代 表 者】舟津常一氏 【資 本 金】1200万円
【業 種】標示板企画販売 【従 業 員】27人
【年 商】15億4700万円（20／12期）
10月5日で系列会社の（株）伝長（所在地、代表者同じ、年商＝7億9480万円・20／12期）ともども事業を停止し、事後処理を清水雅志弁護士（金沢市大手町2－24、ダイアパレス大手門8階、金沢ルネッサンス法律事務所、TEL076・235・3040）に委任、自己破産申請の準備に入った。
詳細は判然としないが、負債は（株）メイバンが約10億円、（株）伝長が約22億円の2社合計で約32億円といわれる。
ttp://www.ce-net.co.jp/sokuhou/sokuhou091006.html
亡くなられた社長（創価学会副会長）のご冥福をお祈りいたします。
社員である学会員の新しい職場が見つかりますように。
不謹慎かとは思いますが、「金沢ルネッサンス法律事務所」のネーミングにちょと笑ってしまいました。
125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 07:06:28.15 ID:LJrpGZhy
ルネッサンス とはいかにも創価的表字だね
ルネサンス が一般的
ルネサンス が一般的
126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 09:43:48.43 ID:96xq64ge
カルト創価は金毘羅にも寄付してるし
普通有り得んだろ
普通有り得んだろ
127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 10:38:07.65 ID:vHqonKbA
ルネッサンスとルネサンスをググるとルネッサンスのほうが少し多いな
128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 13:26:06.00 ID:f0Jryokw
>>126
軍部政府に屈して神札を受け取り、法主が焼死するという罰を受けた邪教団の洗脳信者が、何をホザイておる？（笑）
軍部政府に屈して神札を受け取り、法主が焼死するという罰を受けた邪教団の洗脳信者が、何をホザイておる？（笑）
129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:09:12.46 ID:/+jlfDtl
130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:17:52.86 ID:imnBb1jO
>>127
おおこんなところにも総体革命の現象が
おおこんなところにも総体革命の現象が
131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:19:24.74 ID:8g+voBqh
132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:20:27.01 ID:imnBb1jO
>>128
そのツッコミにより、金比羅に寄付した学会のホウボウが購われたことになるのか？
そのツッコミにより、金比羅に寄付した学会のホウボウが購われたことになるのか？
133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:46:21.37 ID:/+jlfDtl
まさかと思って「レインボー法律事務所」で検索したら、こんなのが出てきた。
「異業種交流会 BNI レインボーチャプター」
ttp://bni-rainbow.jugem.jp/
米津弁護士
「抜苦与楽」・・・仏教用語にあるのですが、当に人の苦しみを助け、次のステップ（楽）を与えて
頂きました。そんな仲間が集っているのが、レインボーチャプターです。
↑
こんな事も書いてましたｗ
「異業種交流会 BNI レインボーチャプター」
ttp://bni-rainbow.jugem.jp/
米津弁護士
「抜苦与楽」・・・仏教用語にあるのですが、当に人の苦しみを助け、次のステップ（楽）を与えて
頂きました。そんな仲間が集っているのが、レインボーチャプターです。
↑
こんな事も書いてましたｗ
134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:54:13.04 ID:gueXXLj1
135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:57:33.09 ID:y7Md2iW5
創価学会の捏造だった！ 【虚偽を認めた創価学会！！】
「創価学会は、日顕上人がシアトル市で買春し、金銭トラブルを起こして警察沙汰となったという『虚偽』を、事実のように記載し
創価学会内外に大々的に悪宣伝した。池田大作は、虚偽報道を止めないばかりか、これを指導しました。ここに謹んで虚偽報道を
取り消すとともに、今後再び悪質な行為には絶対に及ばないことを固く誓約致します。」
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/RINJI/hanketsu-chisai/shimoda-hanketsu.txt
「創価学会は、日顕上人がシアトル市で買春し、金銭トラブルを起こして警察沙汰となったという『虚偽』を、事実のように記載し
創価学会内外に大々的に悪宣伝した。池田大作は、虚偽報道を止めないばかりか、これを指導しました。ここに謹んで虚偽報道を
取り消すとともに、今後再び悪質な行為には絶対に及ばないことを固く誓約致します。」
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/RINJI/hanketsu-chisai/shimoda-hanketsu.txt
136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 14:58:42.19 ID:5mPctJL5
京都上空 ヘリコプターが
137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 15:03:00.97 ID:8g+voBqh
>>134
得意の死人に口なし、カネコに髪なしか!!
得意の死人に口なし、カネコに髪なしか!!
138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 15:55:37.96 ID:UKyMsU/m
139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 16:00:24.85 ID:/+jlfDtl
>>138
教祖の「キンマンコ」発言でゲラゲラ笑う学会員に、そんなこと言われても、、、
教祖の「キンマンコ」発言でゲラゲラ笑う学会員に、そんなこと言われても、、、
140 ：創価学会選挙違反疑惑：2011/08/03(水) 16:01:43.98 ID:5mPctJL5
エヘヘヘへ
141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 16:11:52.27 ID:/wF00b3K
142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 16:23:50.60 ID:/wF00b3K
143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/03(水) 17:19:28.32 ID:/wF00b3K
あれれ？カネゴンのヅラの話になったら学会員が消えたよ。
おかしいな～
やっぱりあれかな、カネゴンは信者を欺くヅラだったってことで桶？
学会員はカネゴンのヅラを知ってて知らぬふりで桶？
おかしいな～
やっぱりあれかな、カネゴンは信者を欺くヅラだったってことで桶？
学会員はカネゴンのヅラを知ってて知らぬふりで桶？
144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 15:03:31.04 ID:Db0KEZp0
同志の皆様へ
今朝の聖教に、先生の遺言とも言うべき重要な指針が掲載されています。
（師が誰であるか勘違いして成仏の道を閉ざす事の無いよう、せめてもの配慮として、「師」を「私」に置き換えています）
↓
凡夫の心は縁に紛動され、揺れ動いてしまう。
だから、徹して私を求めることが必要である。
広宣流布のために私のごとく戦い抜く ―その時、不動の信念の山が胸中にそびえ立つのだ。
これが師弟に生き抜く人間王者の誇りである。
ttp://www.seikyoonline.jp/news/top/1197253_2118.html
今朝の聖教に、先生の遺言とも言うべき重要な指針が掲載されています。
（師が誰であるか勘違いして成仏の道を閉ざす事の無いよう、せめてもの配慮として、「師」を「私」に置き換えています）
↓
凡夫の心は縁に紛動され、揺れ動いてしまう。
だから、徹して私を求めることが必要である。
広宣流布のために私のごとく戦い抜く ―その時、不動の信念の山が胸中にそびえ立つのだ。
これが師弟に生き抜く人間王者の誇りである。
ttp://www.seikyoonline.jp/news/top/1197253_2118.html
145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 15:10:41.27 ID:28js/BTc
>>144
永遠の支障が御危篤とのお知らせですね。わかります。
永遠の支障が御危篤とのお知らせですね。わかります。
146 ：学会はすごい口説く：2011/08/04(木) 15:18:12.66 ID:28js/BTc
昭和61年5月30日付「フライデー」に掲載された写真には、創価大学事務局長・学会副会長の岡安博司、小室金之助法学部長の学会幹部とともに、非学会員の教授らが京都・先斗町の高級料亭で、売れっ子舞妓を囲んでの宴会の写真である。
先斗町の女将の証言
「創価学会はんは金持ちどす。まあ、1回あんくらいの遊びをしやはると百万円ちかくはかかりますやろ、二次会もありますさかい、豪勢どすな」
反池田の非学会員教授に対しての懐柔工作とはいえ、豪遊は3回も行われたというから、手におえないアホたちだ。
池田らが「反抗するものには女、金の汚名を作り上げてでも着させよ」と必死になっていることは、元側近幹部が告白している通りだ。
本来、彼らが行ってきたことを打ち消すために、宗門の芸者写真を捏造したと言っても間違いないだろう。
捏造のネタを作り上げるには、盗聴・尾行など反社会行為が必然的に行われる。捏造記事などはウソのものであるから、取るに足らないにしても、むしろそちらの違法行為の方が大問題だ。
池田が芸者遊びをしていたことは、昭和50年代の月刊ペン裁判において事実が発覚している
先斗町の女将の証言
「創価学会はんは金持ちどす。まあ、1回あんくらいの遊びをしやはると百万円ちかくはかかりますやろ、二次会もありますさかい、豪勢どすな」
反池田の非学会員教授に対しての懐柔工作とはいえ、豪遊は3回も行われたというから、手におえないアホたちだ。
池田らが「反抗するものには女、金の汚名を作り上げてでも着させよ」と必死になっていることは、元側近幹部が告白している通りだ。
本来、彼らが行ってきたことを打ち消すために、宗門の芸者写真を捏造したと言っても間違いないだろう。
捏造のネタを作り上げるには、盗聴・尾行など反社会行為が必然的に行われる。捏造記事などはウソのものであるから、取るに足らないにしても、むしろそちらの違法行為の方が大問題だ。
池田が芸者遊びをしていたことは、昭和50年代の月刊ペン裁判において事実が発覚している
147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 18:48:43.33 ID:AaPfzIG2
中国の偽アップルストアのニュースを見ていると
なぜだか創価学会を思い出す。
商品は本物だよ！て逆ギレしてる店員がなぜだか学会員とかぶる。
ああそういうことか。
中国の感覚なんだよ。
なぜだか創価学会を理解できたような気がした。
なぜだか創価学会を思い出す。
商品は本物だよ！て逆ギレしてる店員がなぜだか学会員とかぶる。
ああそういうことか。
中国の感覚なんだよ。
なぜだか創価学会を理解できたような気がした。
148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 19:01:16.07 ID:IPJD56m7
>>147
>>119みたいな奴がその典型例だなｗ
なるほど海賊版を堂々と自分達の製品だと主張して売る中国人と
日蓮正宗の本尊を使っているのにそれを自分達のものと主張して改ざんもいとわない学会員か。
確か似合い通じるものはあるな。
これは池田センセの中国交流の一つの成果なんだろうか。
>>119みたいな奴がその典型例だなｗ
なるほど海賊版を堂々と自分達の製品だと主張して売る中国人と
日蓮正宗の本尊を使っているのにそれを自分達のものと主張して改ざんもいとわない学会員か。
確か似合い通じるものはあるな。
これは池田センセの中国交流の一つの成果なんだろうか。
149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 19:08:12.47 ID:InlYo6b0
>>148
そうそう、だからカネゴンがヅラなのもわからない、見えない思えない。
そうそう、だからカネゴンがヅラなのもわからない、見えない思えない。
150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 20:37:04.71 ID:zLhvXdGM
一年かけて教育しても洗脳にかからない部員を切り捨てるような組織ですから、内需向けのやり方なのでしょう
151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 21:10:33.05 ID:ffM9CuXV
職業幹部の贅沢三昧を隠す為
宗門僧侶が贅沢三昧してると摩り替えて
一般家畜奴隷に擦り込んでいるのですね
いつまでも職業幹部の家畜でいいのか？
お前らは騙されて貢がされているのだ
いい加減気づけよ
アホちゃうか
宗門僧侶が贅沢三昧してると摩り替えて
一般家畜奴隷に擦り込んでいるのですね
いつまでも職業幹部の家畜でいいのか？
お前らは騙されて貢がされているのだ
いい加減気づけよ
アホちゃうか
152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 21:35:03.35 ID:ffM9CuXV
ぬぁにが証明してみよじゃ
在家が一人に与えられた御本尊を、都合が悪いので
授与書きを削除して、コピペ用の形木にして良いとする証明をしてから言えって
アホちゃうかwww
在家が一人に与えられた御本尊を、都合が悪いので
授与書きを削除して、コピペ用の形木にして良いとする証明をしてから言えって
アホちゃうかwww
153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 22:08:02.39 ID:InlYo6b0
宗門僧侶が本当に欲深なら学会を破門にしないわな。
ドル箱学会を破門にするか？
いやしないやな。
池田ｼｪﾝｼｪｰって言ってゴマすりするやろ。
ドル箱学会を破門にするか？
いやしないやな。
池田ｼｪﾝｼｪｰって言ってゴマすりするやろ。
154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 22:21:51.79 ID:AyuzAWt4
155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/04(木) 22:57:28.49 ID:ZK7Oatuz
誰かが言っていたように、創価学会、東西分割
156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 00:07:06.30 ID:oUQ25edv
>>154
>「草創期の本尊も授与書きがなかったから」
ないならいいじゃん。
創価は授与書きのあった本尊を削除したべや？
創価には授与書きを削除する権限はない。
権限のない者が削除する。これを謗法という。
しかも日蓮正宗の26世の御本尊を勝手に持ち出して勝手に授与書き削除じゃ話になるまい。
>「草創期の本尊も授与書きがなかったから」
ないならいいじゃん。
創価は授与書きのあった本尊を削除したべや？
創価には授与書きを削除する権限はない。
権限のない者が削除する。これを謗法という。
しかも日蓮正宗の26世の御本尊を勝手に持ち出して勝手に授与書き削除じゃ話になるまい。
157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 02:23:50.01 ID:FwyIvYpx
>>156
＞創価は授与書きのあった本尊を削除したべや？
したなぁ～。
＞創価には授与書きを削除する権限はない。
「その権限は法主にある！」と言いたいのだな！
ならば、草創期の本尊の授与書き削除は誰がしたんだべか？・・・・名前を挙げよ。
寝る。
＞創価は授与書きのあった本尊を削除したべや？
したなぁ～。
＞創価には授与書きを削除する権限はない。
「その権限は法主にある！」と言いたいのだな！
ならば、草創期の本尊の授与書き削除は誰がしたんだべか？・・・・名前を挙げよ。
寝る。
158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 07:27:03.64 ID:K5LaB1WR
>>156
＞創価には授与書きを削除する権限はない。
＞権限のない者が削除する。これを謗法という。
「謗法」とは「誹謗正法」のことで、正法を軽んじ違背すること。
その正法では、「授与書きを削除する権限」について、どのよう定められているというのか。
まずは具体的な証文を出してもらおうか。
そもそも、化法と化儀の区別がついていないのではないか。
こういう突っ込みをされると、日顕宗では、バカの一つ覚えで「化儀即化法」などと言い出すが、そんな後世の貫首の造語など関係ない。
それを言うなら、日因が「近代上人方の附邪の法を疑ふのみ」と、先代の貫首が数珠の化儀を守らなかったことを嘆いたことはどうなる。
数珠の化儀を守らなかった歴代の貫首は、謗法貫首であると、日顕宗では判断しているのだな。
＞創価には授与書きを削除する権限はない。
＞権限のない者が削除する。これを謗法という。
「謗法」とは「誹謗正法」のことで、正法を軽んじ違背すること。
その正法では、「授与書きを削除する権限」について、どのよう定められているというのか。
まずは具体的な証文を出してもらおうか。
そもそも、化法と化儀の区別がついていないのではないか。
こういう突っ込みをされると、日顕宗では、バカの一つ覚えで「化儀即化法」などと言い出すが、そんな後世の貫首の造語など関係ない。
それを言うなら、日因が「近代上人方の附邪の法を疑ふのみ」と、先代の貫首が数珠の化儀を守らなかったことを嘆いたことはどうなる。
数珠の化儀を守らなかった歴代の貫首は、謗法貫首であると、日顕宗では判断しているのだな。
159 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 08:26:21.61 ID:oUQ25edv
舎利パブ上人が今日も元気に名無しで活躍しておりま～す
英語の勉強はしたのかな？
遁走舎利パブ上人さん
その後、池田先生は称号を戴いたの？
英語の勉強はしたのかな？
遁走舎利パブ上人さん
その後、池田先生は称号を戴いたの？
160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 09:33:40.74 ID:K5LaB1WR
>>159
＞舎利パブ上人が今日も元気に名無しで活躍しておりま～す
残念ながら彼とは別人だよ。
ところで君は、他人のことは「名無し」だと言いながら、なぜ自分も「名無し」で書き込みしているのだね？
本日における【極】のID=oUQ25edv
＞英語の勉強はしたのかな？
これも上と同じ。
ネットの翻訳サービスを使わなければ英文を読解できない君なのだから、他人の英語の勉強を心配している人があるなら、まず自分が英語の勉強をするべきだろう。
そう思うだろ？高卒ニート君。
＞舎利パブ上人が今日も元気に名無しで活躍しておりま～す
残念ながら彼とは別人だよ。
ところで君は、他人のことは「名無し」だと言いながら、なぜ自分も「名無し」で書き込みしているのだね？
本日における【極】のID=oUQ25edv
＞英語の勉強はしたのかな？
これも上と同じ。
ネットの翻訳サービスを使わなければ英文を読解できない君なのだから、他人の英語の勉強を心配している人があるなら、まず自分が英語の勉強をするべきだろう。
そう思うだろ？高卒ニート君。
161 ：160：2011/08/05(金) 09:35:41.31 ID:K5LaB1WR
（誤）人があるなら
↓
（正）暇があるなら
↓
（正）暇があるなら
162 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/05(金) 09:46:50.52 ID:mWA+8y8i
>>158
あいも変わらず下らない本尊真贋でカムフラージュ工作か強度洗脳済み騒蚊工作員。
授与書を削除して複製利用する行為は考古学や文献学では改竄、変造にあたるのは世界の常識だけど？w
宗門叩いて勝手に大勝利宣言しても騒蚊のインチキは世間にばれてきているしね。
あいも変わらず下らない本尊真贋でカムフラージュ工作か強度洗脳済み騒蚊工作員。
授与書を削除して複製利用する行為は考古学や文献学では改竄、変造にあたるのは世界の常識だけど？w
宗門叩いて勝手に大勝利宣言しても騒蚊のインチキは世間にばれてきているしね。
163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 10:03:14.94 ID:oUQ25edv
164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 11:13:44.25 ID:84MgFDyw
１６２って、もしかして日顕宗の信者か？
だとしたら、正真正銘のバカだな。
「授与書き削除」や「複製利用」は、日顕宗がやってきたことではないか。
学会を叩いたつもりで、自分たちの首を締めていることになる。
考古学や文献学では、日顕宗の本尊は、改竄、変造されたものになると言ってるのと同じだからな。
そもそも、御本尊の力用と、考古学や文献学における改竄や変造の定義が、どう関係しているのかサッパリわからんが。
だとしたら、正真正銘のバカだな。
「授与書き削除」や「複製利用」は、日顕宗がやってきたことではないか。
学会を叩いたつもりで、自分たちの首を締めていることになる。
考古学や文献学では、日顕宗の本尊は、改竄、変造されたものになると言ってるのと同じだからな。
そもそも、御本尊の力用と、考古学や文献学における改竄や変造の定義が、どう関係しているのかサッパリわからんが。
165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 16:37:43.97 ID:oUQ25edv
>>164
>「授与書き削除」や「複製利用」は日顕宗がやってきたことではないか。
それは日蓮正宗に権限があるからだよ。
信徒団体だった学会にはその権限はないじゃん。
それとも信徒が勝手にやっていいんだ？
いいと言うならその文証が必要だよな。
はいどーぞ
>「授与書き削除」や「複製利用」は日顕宗がやってきたことではないか。
それは日蓮正宗に権限があるからだよ。
信徒団体だった学会にはその権限はないじゃん。
それとも信徒が勝手にやっていいんだ？
いいと言うならその文証が必要だよな。
はいどーぞ
166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 17:28:32.31 ID:vzjr0jOJ
>>160 詠んだぁ？
167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:00:37.32 ID:vzjr0jOJ
御書から文証をどーぞ↓
168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:04:00.41 ID:vD3ycPXm
>164「日顕宗」などこの日本には存在しないよ？
一時が万事その調子でありもしない幻覚で
おびえたり怒ったりしてるだけなんじゃない？
薬やったり呪われてる人と一緒で見えない敵と戦って
取り殺されるようなタイプなんじゃない？
一時が万事その調子でありもしない幻覚で
おびえたり怒ったりしてるだけなんじゃない？
薬やったり呪われてる人と一緒で見えない敵と戦って
取り殺されるようなタイプなんじゃない？
169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:26:22.84 ID:84MgFDyw
>>165
> いいと言うならその文証が必要だよな。
おいおい。それを言うなら「それは日蓮正宗に権限があるからだよ」という君の主張にも文証は必要なんだぜ。
宗門には文証は必要なくて、創価学会には文証が必要か？（爆笑）
何度、墓穴を掘れば気が済むのやら。
まあ、化儀に文証が必要とか言ってる時点で、教学の理解の程がわかるというものだが。
ただ、可哀想だから聞いてあげようか。
御書の何ページに、何という文証があるのかい？
はいどーぞ（↓）
> いいと言うならその文証が必要だよな。
おいおい。それを言うなら「それは日蓮正宗に権限があるからだよ」という君の主張にも文証は必要なんだぜ。
宗門には文証は必要なくて、創価学会には文証が必要か？（爆笑）
何度、墓穴を掘れば気が済むのやら。
まあ、化儀に文証が必要とか言ってる時点で、教学の理解の程がわかるというものだが。
ただ、可哀想だから聞いてあげようか。
御書の何ページに、何という文証があるのかい？
はいどーぞ（↓）
170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:43:13.00 ID:84MgFDyw
ついでながら、学会は御本尊の「複写」はしたが「授与書きの削除」はしていない。
学会が授与している御形木御本尊の原版となった日寛書写の御本尊には、授与書きはそのまま残って淨圓寺に保管されている。
一方、日顕宗では、御本尊に手をかけ、脇書きを削除を行ったのは、否定しようのない事実である。
それを指摘すれば、「それは御法主上人の権限で・・・」と言うだろうが、本当にそうだろうか？
日興上人は、『誠に凡筆を以て直に聖筆を黷(けが)す事最も其の恐れ有り』（富士一跡門徒存知事）と述べられ、授与書きの削除を自戒されている。
日顕宗には、この日興上人の「聖筆を黷す」ことを恐れる精神を失ってしまったのだ。
それとも日顕宗では、大聖人御真筆の御本尊のみを「聖筆」と見なし、それ以外の歴代法主が書写した本尊は「聖筆」と見なしていないのだろうか？
日興上人の御文を知りながら、それでも授与書きを削除したところを見ると、どうやらそのように見ているようである。
学会が授与している御形木御本尊の原版となった日寛書写の御本尊には、授与書きはそのまま残って淨圓寺に保管されている。
一方、日顕宗では、御本尊に手をかけ、脇書きを削除を行ったのは、否定しようのない事実である。
それを指摘すれば、「それは御法主上人の権限で・・・」と言うだろうが、本当にそうだろうか？
日興上人は、『誠に凡筆を以て直に聖筆を黷(けが)す事最も其の恐れ有り』（富士一跡門徒存知事）と述べられ、授与書きの削除を自戒されている。
日顕宗には、この日興上人の「聖筆を黷す」ことを恐れる精神を失ってしまったのだ。
それとも日顕宗では、大聖人御真筆の御本尊のみを「聖筆」と見なし、それ以外の歴代法主が書写した本尊は「聖筆」と見なしていないのだろうか？
日興上人の御文を知りながら、それでも授与書きを削除したところを見ると、どうやらそのように見ているようである。
171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:46:40.44 ID:JvPrvnTP
アホか創価学会は、、、、
卵が先か日蓮正宗が先か、歴史は覆らない
上古から日蓮正宗では、御本尊の御事は
法主上人一人の権限だ
日蓮正宗の御本尊をコピペし拝む限り
日蓮正宗の化儀に従うのが道理
俗物のペテン師イケだ本尊を出して、俗物のペテン師イケだ本尊を拝んでから言え
アホかちゃうかwww
卵が先か日蓮正宗が先か、歴史は覆らない
上古から日蓮正宗では、御本尊の御事は
法主上人一人の権限だ
日蓮正宗の御本尊をコピペし拝む限り
日蓮正宗の化儀に従うのが道理
俗物のペテン師イケだ本尊を出して、俗物のペテン師イケだ本尊を拝んでから言え
アホかちゃうかwww
172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:53:12.97 ID:JvPrvnTP
大体が国連平和賞が何処の国連か言えず
ボドリアン図書館終身名誉館友は、貰ったのか貰ってないのかも言えず
マハトマガンディー平和賞も貰ったのか貰ってないのか言えず
桂冠詩人もバッタもんとバレてるし
池田の俗物ってそんなにえらいの？
ただの顕彰マニア、買っておきながら
それもバッタもんを買わされておきながら
どうだ！わしはえらいから貰ったんだと
自慢する俗物
こんなゴミ屑のようなおっさんのどこがえらいの？
早く気づけよ
アホちゃうか
ボドリアン図書館終身名誉館友は、貰ったのか貰ってないのかも言えず
マハトマガンディー平和賞も貰ったのか貰ってないのか言えず
桂冠詩人もバッタもんとバレてるし
池田の俗物ってそんなにえらいの？
ただの顕彰マニア、買っておきながら
それもバッタもんを買わされておきながら
どうだ！わしはえらいから貰ったんだと
自慢する俗物
こんなゴミ屑のようなおっさんのどこがえらいの？
早く気づけよ
アホちゃうか
173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 18:58:40.99 ID:JvPrvnTP
草加ってほんとアホかばっかり
なんでこんな簡単な嘘に騙されて
職業幹部の家畜になってるの？
同じ在家で方や供養を貪り尽くして年収ウン千万
方や生活保護をうけながら、聖教複数購読
年末には最低一万円の狂乱財務
いい加減職業幹部に騙されてるのに
気づけよ
ほんまアホちゃうかwww
なんでこんな簡単な嘘に騙されて
職業幹部の家畜になってるの？
同じ在家で方や供養を貪り尽くして年収ウン千万
方や生活保護をうけながら、聖教複数購読
年末には最低一万円の狂乱財務
いい加減職業幹部に騙されてるのに
気づけよ
ほんまアホちゃうかwww
174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 19:26:39.60 ID:84MgFDyw
>>171
> 卵が先か日蓮正宗が先か、歴史は覆らない
「先に存在した方が正しい教団」と言いたいのであれば、それは何の根拠もないことは、歴史が証明している。
釈尊滅後百年頃のアシュカ王が残した碑文に、「堕落した僧侶は教団から追放せよ」と刻まれているのは有名だ。
釈尊滅後まもなく、僧侶の堕落が始まったという事実を、我々は厳粛に受け止めなければならない。
また、法華経が誕生した当時、法華経をはじめとした大乗経典を編纂する大乗仏教運動を展開したのは、在家を中心とした人びとであり、
逆に、「仏教の正統」を自認していた小乗部派仏教教団は、権威的になり、民衆から離れ、「大乗経典は勝手な創作で、非仏説である」と非難した。
さらに、大聖人が「正師」と呼ばれた方々は、おのおのの時代における既成仏教の座主の系譜に、名を連ねられることはなかった。
羅什三蔵も、天台大師も、あるいは伝教大師にしても、皆「相承」の権威にはよらず、どこまでも経文の「道理」と自身の「行動」によって教主・釈尊に直結し、独自に正法正義を立てられた。
「相承」の現実は、インドの付法蔵のように二十四人で「断絶」したり、日本天台宗のように途中で「邪教化」したりしていたからである。
> 上古から日蓮正宗では、御本尊の御事は
> 法主上人一人の権限だ
全ての法主が「正師」と呼べるのであれば、それでよかっただろう。しかし現実は違う。謗法法主には、御本尊に関する権限などないし、与えるべきでもない。
日興上人が、なぜ『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』と、書き残されたのか、その意味を考えろ。
歴史的にも、血脈相承が腐敗の温床になったり、歴史上の「正師」が、血脈相承によらなかった例は、既に書いたとおりだ。
> 日蓮正宗の御本尊をコピペし拝む限り
> 日蓮正宗の化儀に従うのが道理
日寛上人は、日蓮大聖人の御内証は、大聖人お一人のみにあると断ぜられた。
『当に知るべし、蓮祖の門弟はこれ無作三身なりと雖も、仍これ因分にして究竟果分の無作三身には非ず。但これ蓮祖上人のみ究竟果分の無作三身なり』
邪教・日顕宗の教義とは正反対のことを述べられていたということである。
今の宗門は、既に日蓮「正宗」ではないということだ。
> 卵が先か日蓮正宗が先か、歴史は覆らない
「先に存在した方が正しい教団」と言いたいのであれば、それは何の根拠もないことは、歴史が証明している。
釈尊滅後百年頃のアシュカ王が残した碑文に、「堕落した僧侶は教団から追放せよ」と刻まれているのは有名だ。
釈尊滅後まもなく、僧侶の堕落が始まったという事実を、我々は厳粛に受け止めなければならない。
また、法華経が誕生した当時、法華経をはじめとした大乗経典を編纂する大乗仏教運動を展開したのは、在家を中心とした人びとであり、
逆に、「仏教の正統」を自認していた小乗部派仏教教団は、権威的になり、民衆から離れ、「大乗経典は勝手な創作で、非仏説である」と非難した。
さらに、大聖人が「正師」と呼ばれた方々は、おのおのの時代における既成仏教の座主の系譜に、名を連ねられることはなかった。
羅什三蔵も、天台大師も、あるいは伝教大師にしても、皆「相承」の権威にはよらず、どこまでも経文の「道理」と自身の「行動」によって教主・釈尊に直結し、独自に正法正義を立てられた。
「相承」の現実は、インドの付法蔵のように二十四人で「断絶」したり、日本天台宗のように途中で「邪教化」したりしていたからである。
> 上古から日蓮正宗では、御本尊の御事は
> 法主上人一人の権限だ
全ての法主が「正師」と呼べるのであれば、それでよかっただろう。しかし現実は違う。謗法法主には、御本尊に関する権限などないし、与えるべきでもない。
日興上人が、なぜ『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』と、書き残されたのか、その意味を考えろ。
歴史的にも、血脈相承が腐敗の温床になったり、歴史上の「正師」が、血脈相承によらなかった例は、既に書いたとおりだ。
> 日蓮正宗の御本尊をコピペし拝む限り
> 日蓮正宗の化儀に従うのが道理
日寛上人は、日蓮大聖人の御内証は、大聖人お一人のみにあると断ぜられた。
『当に知るべし、蓮祖の門弟はこれ無作三身なりと雖も、仍これ因分にして究竟果分の無作三身には非ず。但これ蓮祖上人のみ究竟果分の無作三身なり』
邪教・日顕宗の教義とは正反対のことを述べられていたということである。
今の宗門は、既に日蓮「正宗」ではないということだ。
175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 19:36:16.97 ID:vGjf7iJC
北朝鮮犯罪カルト豚作教団はカネコのオリモノでも拝んどけ！
176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 19:47:04.25 ID:oUQ25edv
カネゴンのヅラの件はどうなった？
177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 20:22:39.37 ID:vzjr0jOJ
洗脳という言葉がなかった時代、羅什三蔵は悩乱という言葉を用いたのであらうか
三大秘法の御本尊を弄び、それを正義だと言って憚らない愚迷の徒
三大秘法の御本尊を弄び、それを正義だと言って憚らない愚迷の徒
178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 20:25:45.14 ID:84MgFDyw
「日顕宗に行くと、こういう人間になります」という実に良い例が、たくさん書き込まれております。
179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 20:39:45.09 ID:vzjr0jOJ
創価学会のコマッタサンもたくさんいておいでです。
世界基督教統一神霊協会(統一教会)は、神様と人間の理想である地上天国を実現するために、創始者･文鮮明師によって、1954年5月1日韓国・ｿｳﾙで創立されました。
今では世界194か国にまでその教えが拡がり、各国に教会が作られています。
世界基督教統一神霊協会(統一教会)は、神様と人間の理想である地上天国を実現するために、創始者･文鮮明師によって、1954年5月1日韓国・ｿｳﾙで創立されました。
今では世界194か国にまでその教えが拡がり、各国に教会が作られています。
180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 20:57:44.89 ID:GPmohNh1
>>178
ほんとですこと、なんておそろしい(((( ;ﾟДﾟ)))
ほんとですこと、なんておそろしい(((( ;ﾟДﾟ)))
181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 21:48:25.10 ID:gW3ABthC
>>174
ttp://www.daisanbunmei.co.jp/shop/book.php?no=06217
ここにないネタで頼みたいものだ。
日蓮正宗の正義（しょうぎ）を恐れ学会員の動揺を抑えるのに必死のようだな。
ttp://www.daisanbunmei.co.jp/shop/book.php?no=06217
ここにないネタで頼みたいものだ。
日蓮正宗の正義（しょうぎ）を恐れ学会員の動揺を抑えるのに必死のようだな。
182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 21:48:59.98 ID:oUQ25edv
183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 22:57:30.89 ID:vzjr0jOJ
生きて虜囚の辱を受けず
死して罪禍の汚名を残すこと勿れ
死して罪禍の汚名を残すこと勿れ
184 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/05(金) 23:00:02.83 ID:RI9Pps3i
>>174
待ってました！このカキコw
なるほどぉ、「邪教化」「謗法法主」判定の正統性は騒蚊にあるのですなw
つまり「騒蚊が正しいと言うことが正しい」という論理です。
こうした社会常識、世間のルール完全無視の体質が現状、すなわち
半認知症老人会化した座談会、未来部育成体制の完全崩壊、青年バリ活ゼロ
多宝会まで狩り出す会館運営という現証に顕現してるのですな（爆
待ってました！このカキコw
なるほどぉ、「邪教化」「謗法法主」判定の正統性は騒蚊にあるのですなw
つまり「騒蚊が正しいと言うことが正しい」という論理です。
こうした社会常識、世間のルール完全無視の体質が現状、すなわち
半認知症老人会化した座談会、未来部育成体制の完全崩壊、青年バリ活ゼロ
多宝会まで狩り出す会館運営という現証に顕現してるのですな（爆
185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 23:39:47.18 ID:210TWhd2
「日蓮宗身延派にあっても、南無妙法蓮華経の題目を唱えている。
御書もある。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。
また、もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認められた
御本尊を拝しているし、読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。
外見から見ればわれわれと同じように見えるが、それらには唯授一人・法水写瓶
の血脈がない。法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、
いかなる御本尊を持つとも無益であり、功徳はないのである。」
（池田大作『広布と人生を語る』第8巻228頁）
御書もある。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。
また、もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認められた
御本尊を拝しているし、読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。
外見から見ればわれわれと同じように見えるが、それらには唯授一人・法水写瓶
の血脈がない。法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、
いかなる御本尊を持つとも無益であり、功徳はないのである。」
（池田大作『広布と人生を語る』第8巻228頁）
186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/05(金) 23:43:55.47 ID:210TWhd2
「宗祖日蓮大聖人の御内証を二祖日興上人を経て、代々の御法主上人猊下に法水瀉瓶して
末法万年の未来へ誤りなく伝承する金口嫡々・唯授一人の血脈相承。
これこそ、戒壇の大御本尊とともに、日蓮正宗の教義、信仰の根本中の根本であり、
命脈中の命脈である。このことは、日蓮正宗の信徒であるならば、だれでも知っていることである。」
（池田大作『創価新報』昭和58年4月20日付）
末法万年の未来へ誤りなく伝承する金口嫡々・唯授一人の血脈相承。
これこそ、戒壇の大御本尊とともに、日蓮正宗の教義、信仰の根本中の根本であり、
命脈中の命脈である。このことは、日蓮正宗の信徒であるならば、だれでも知っていることである。」
（池田大作『創価新報』昭和58年4月20日付）
187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 00:00:38.29 ID:25WplacT
過去の俗物池田に破折されてしまってwww
恥ずかしいね、創価学会ってwww
>>178
っで？どこの国連かわかったか？家畜君
図書館利用証を終身名誉館友と偽ってた事実は否定しないのか？家畜君
世界桂冠詩人は池田の俗物以外に誰がもらったかわかったか？家畜君
マハトマガンディー平和賞は、福永が買った物と暴露しているが
池田は貰ったのか買ったのかどっちだ？家畜君
まず国連は何処の国の会社か回答せよ
恥ずかしいね、創価学会ってwww
>>178
っで？どこの国連かわかったか？家畜君
図書館利用証を終身名誉館友と偽ってた事実は否定しないのか？家畜君
世界桂冠詩人は池田の俗物以外に誰がもらったかわかったか？家畜君
マハトマガンディー平和賞は、福永が買った物と暴露しているが
池田は貰ったのか買ったのかどっちだ？家畜君
まず国連は何処の国の会社か回答せよ
188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 00:03:10.56 ID:iW/kncgl
いたいた、うちの町内会に
資源ゴミの日に大量の聖教新聞の束を家から運んでいる女の子（女子高生風）に聞いた「うちは創価学会で同じ新聞を38部とっている」と
同じ新聞を38部とるか？
一日に38部の新聞のゴミが出るんだぞ。
でその新聞どうしているか聞いたら家族５人誰も読まないんだと
じゃなんで新聞とってるの？って聞いたら、お父さんがお小遣でとってるんだと
毎月お金をドブに捨てて苦毒を戴いているらしい。
よく聞けば５部６部は当たり前で青年部も２部３部は当たり前だと
有り得ねー
189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 01:02:37.27 ID:J61Tw9cW
>188
日蓮を騙る邪宗を供養するようなものですなあ
嘆かわしい
南無阿弥陀仏
日蓮を騙る邪宗を供養するようなものですなあ
嘆かわしい
南無阿弥陀仏
190 ：日蓮：2011/08/06(土) 06:23:57.76 ID:pMwqgpih
創価と正宗の足の引っ張りあい、同じ主張の繰り返し無限ループ
非常に面白い
どっちが正しいかの根拠なんてのは、解釈しだいでいくらでもこじつけられる
争いの本質は、家督を巡る相続で本家を勝ち取ることが目的になっているのと同じレベル
この両者は時代から取り残されて世間から忘れ去られても、本家にこだわって潰しあい続けるのだろうな
非常に面白い
どっちが正しいかの根拠なんてのは、解釈しだいでいくらでもこじつけられる
争いの本質は、家督を巡る相続で本家を勝ち取ることが目的になっているのと同じレベル
この両者は時代から取り残されて世間から忘れ去られても、本家にこだわって潰しあい続けるのだろうな
191 ：日蓮：2011/08/06(土) 06:41:29.93 ID:pMwqgpih
創価と正宗の争いは、未曾有の大震災の復興対策時に手を繋ぎ合わなければいけない与党と野党の被災者無視の泥試合と同じ。
192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 06:51:58.30 ID:dLpf+447
ほんとうにそうなんだ
193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 06:52:34.25 ID:xTtxr3DW
>>182
> 三宝誹謗して唯授一人を否定して勝手にニセ本尊を作って販売する法の盗っ人団体創価学会は
三宝誹謗など一度もしていない。
学会は、必ずしも唯授一人という形式を否定しているのではなく、日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
また「ニセ本尊」というが、何をもって「ニセ本尊」と言っているのか、その定義が不明。
己義ではない「ニセ本尊」の定義を、まず述べるべきだろうな。（無理だろうけど）
>>184
> つまり「騒蚊が正しいと言うことが正しい」という論理です。
もっと厳密に言うなら、「御書に書かれてあることが正しい」という論理な。
ところで、>>164に何ら反論しないということは、学会だけでなく宗門が下附している本尊も同時に否定しているということを、認めたわけだな。
> 三宝誹謗して唯授一人を否定して勝手にニセ本尊を作って販売する法の盗っ人団体創価学会は
三宝誹謗など一度もしていない。
学会は、必ずしも唯授一人という形式を否定しているのではなく、日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
また「ニセ本尊」というが、何をもって「ニセ本尊」と言っているのか、その定義が不明。
己義ではない「ニセ本尊」の定義を、まず述べるべきだろうな。（無理だろうけど）
>>184
> つまり「騒蚊が正しいと言うことが正しい」という論理です。
もっと厳密に言うなら、「御書に書かれてあることが正しい」という論理な。
ところで、>>164に何ら反論しないということは、学会だけでなく宗門が下附している本尊も同時に否定しているということを、認めたわけだな。
194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 06:56:24.55 ID:xTtxr3DW
御書を通読したことすらない人間が、「日蓮」を名乗って“知ったか”を展開中（笑） → >>109-191
195 ：194：2011/08/06(土) 06:57:44.58 ID:xTtxr3DW
196 ：日蓮：2011/08/06(土) 07:22:42.35 ID:pMwqgpih
本尊が正しいか？ 御書に詳しいか？
このようなことにこだわることは、妙法を信仰しているのではない。
教義を形式を信仰している。
日蓮の時代には、文字も読めない人が多数。
日蓮博士の競いあい、日蓮クイズの応酬。
そのなれの果てが、信仰の本質から離れた創価と正宗の「こっちが日蓮を正しく理解しています」争い。
このようなことにこだわることは、妙法を信仰しているのではない。
教義を形式を信仰している。
日蓮の時代には、文字も読めない人が多数。
日蓮博士の競いあい、日蓮クイズの応酬。
そのなれの果てが、信仰の本質から離れた創価と正宗の「こっちが日蓮を正しく理解しています」争い。
197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 07:56:17.05 ID:xTtxr3DW
>>196
> このようなことにこだわることは、妙法を信仰しているのではない。
> 教義を形式を信仰している。
会って話したこともなければ、電話で話したこともない人間が、よくここまで大胆に決めつけることができるものだ。
まあ、想像力が豊かであることだけは認めてあげよう（笑）
> このようなことにこだわることは、妙法を信仰しているのではない。
> 教義を形式を信仰している。
会って話したこともなければ、電話で話したこともない人間が、よくここまで大胆に決めつけることができるものだ。
まあ、想像力が豊かであることだけは認めてあげよう（笑）
198 ：日蓮：2011/08/06(土) 08:36:59.98 ID:pMwqgpih
なるほど、直接話し合わないと何事もわからないのか
では、直接会ったこともなければ話したこともない日蓮大聖人についての書き込みは全て想像の産物なのだな
分かりやすい
答えは全て自分で出している
では、直接会ったこともなければ話したこともない日蓮大聖人についての書き込みは全て想像の産物なのだな
分かりやすい
答えは全て自分で出している
199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 08:59:12.17 ID:25WplacT
創価学会の本尊は偽本尊
同じ在家の職業幹部が本尊をコピペしていいのに
同じ在家の末端信者には禁じているのがなによりの証拠
職業幹部はコピペしていいのに
末端信者にはコピペを許さない、許されないのを
文証をあげて証明してみよ
同じ在家の職業幹部が本尊をコピペしていいのに
同じ在家の末端信者には禁じているのがなによりの証拠
職業幹部はコピペしていいのに
末端信者にはコピペを許さない、許されないのを
文証をあげて証明してみよ
200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 09:24:29.28 ID:5uRzC8Tm
>>193
＞また「ニセ本尊」というが、何をもって「ニセ本尊」と言っているのか、その定義が不明。
＞己義ではない「ニセ本尊」の定義を、まず述べるべきだろうな。
もともと日蓮正宗謹製の本尊なんだから己義でも構わないんじゃないか？
日蓮正宗がそれなりの理由をつけてニセ本尊と言っているからそれはニセ本尊だろう。
不満なら自分達で本尊を作ればいいだけのこと。
だから>>164で言っている授与書き削除は複製利用に関しても同じ理由で説明できる。
＞日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
これこそかなり一方的で悪辣な己義だろｗこれだから創価はなーｗ
＞また「ニセ本尊」というが、何をもって「ニセ本尊」と言っているのか、その定義が不明。
＞己義ではない「ニセ本尊」の定義を、まず述べるべきだろうな。
もともと日蓮正宗謹製の本尊なんだから己義でも構わないんじゃないか？
日蓮正宗がそれなりの理由をつけてニセ本尊と言っているからそれはニセ本尊だろう。
不満なら自分達で本尊を作ればいいだけのこと。
だから>>164で言っている授与書き削除は複製利用に関しても同じ理由で説明できる。
＞日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
これこそかなり一方的で悪辣な己義だろｗこれだから創価はなーｗ
訂正
授与書き削除は複製利用に関しても×
↓
授与書き削除や複製利用に関しても○
授与書き削除は複製利用に関しても×
↓
授与書き削除や複製利用に関しても○
202 ：197：2011/08/06(土) 10:14:15.08 ID:C+CINiYc
>>198
> では、直接会ったこともなければ話したこともない日蓮大聖人についての書き込みは全て想像の産物なのだな
御書を読んでいないから、そういうバカなことを平気で書いて恥を書く。
御書には、仏法の根幹が書き綴られている。
ネット掲示板のわずかな書き込みを読んで、その人を判断できると思うことこそ、「想像の産物」と言うのだ。
>>199
> 同じ在家の職業幹部が本尊をコピペしていいのに
> 同じ在家の末端信者には禁じているのがなによりの証拠
バカか？ そんなものが証拠になるわけがないだろ。
本尊雑乱や不信の輩に授与されることがないよう、組織として管理しているのではないか。
お前に言わせれば、
同じ出家の法主が本尊を書写していいのに、
同じ出家の末寺の住職には禁じているのが、（ニセ本尊の）なによりの証拠
とでもなるのか？（爆笑）
>>200
> もともと日蓮正宗謹製の本尊なんだから己義でも構わないんじゃないか？
論に詰まり、ついに「己義でも構わない」などと開き直って脳乱発言か。
とどのつまり、法義的な裏づけもなく「ニセ本尊」と中傷しているだけではないか。
『唯人師の釈ばかりを憑（たの）みて仏説に依らずば何ぞ仏法という名を付くべきや言語道断の次第なり』（持妙法華問答抄）
『若し証拠なくんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構へ申す間邪教とは申すなり』（祈祷抄）
「言語道断の次第なり」「邪教とは申すなり」・・・・・日顕宗に対して、ものの見事に当てはまる言葉だな。
> では、直接会ったこともなければ話したこともない日蓮大聖人についての書き込みは全て想像の産物なのだな
御書を読んでいないから、そういうバカなことを平気で書いて恥を書く。
御書には、仏法の根幹が書き綴られている。
ネット掲示板のわずかな書き込みを読んで、その人を判断できると思うことこそ、「想像の産物」と言うのだ。
>>199
> 同じ在家の職業幹部が本尊をコピペしていいのに
> 同じ在家の末端信者には禁じているのがなによりの証拠
バカか？ そんなものが証拠になるわけがないだろ。
本尊雑乱や不信の輩に授与されることがないよう、組織として管理しているのではないか。
お前に言わせれば、
同じ出家の法主が本尊を書写していいのに、
同じ出家の末寺の住職には禁じているのが、（ニセ本尊の）なによりの証拠
とでもなるのか？（爆笑）
>>200
> もともと日蓮正宗謹製の本尊なんだから己義でも構わないんじゃないか？
論に詰まり、ついに「己義でも構わない」などと開き直って脳乱発言か。
とどのつまり、法義的な裏づけもなく「ニセ本尊」と中傷しているだけではないか。
『唯人師の釈ばかりを憑（たの）みて仏説に依らずば何ぞ仏法という名を付くべきや言語道断の次第なり』（持妙法華問答抄）
『若し証拠なくんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構へ申す間邪教とは申すなり』（祈祷抄）
「言語道断の次第なり」「邪教とは申すなり」・・・・・日顕宗に対して、ものの見事に当てはまる言葉だな。
203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 10:22:17.85 ID:C+CINiYc
>>200
> ＞日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
> これこそかなり一方的で悪辣な己義だろｗこれだから創価はなーｗ
自分たちは「己義でも構わないんじゃないか？」と言っておきながら、学会の主張は「かなり一方的で悪辣な己義」か（爆笑）
どこまで御都合主義に染まれば気が済むのやら。
これだから日顕宗はなーｗ
ところで、具体的に何がどういう理由で「かなり一方的で悪辣な己義」となるんだ？
己義ではない正法をうかがいましょう！
はい。どうぞ（↓）
> ＞日顕や日如という謗法法主を否定しているのである。
> これこそかなり一方的で悪辣な己義だろｗこれだから創価はなーｗ
自分たちは「己義でも構わないんじゃないか？」と言っておきながら、学会の主張は「かなり一方的で悪辣な己義」か（爆笑）
どこまで御都合主義に染まれば気が済むのやら。
これだから日顕宗はなーｗ
ところで、具体的に何がどういう理由で「かなり一方的で悪辣な己義」となるんだ？
己義ではない正法をうかがいましょう！
はい。どうぞ（↓）
204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 11:41:24.66 ID:DyytXoAD
>>202
文字に魂があると主張し、身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になると主張する
それが「本尊雑乱」であることに気づかない
この世に「南無妙法蓮華経」の文字をつづられた掛軸・色紙・石塔他刺青でさえ本尊となる
この世にお題目の文字は無限にあるが、これが全て本尊になるとお前らは主張しているである
イコール本尊雑乱以外のなにものでもない
創価学会で禁じていようが禁じていまいが
文字に魂があると主張した時点で、世界中に氾濫するお題目の文字が本尊となるのである
自分達の主張がどういうことなのか、まったくわかってないな
ここまで堕ちたかｗｗｗ
文字に魂があると主張し、身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になると主張する
それが「本尊雑乱」であることに気づかない
この世に「南無妙法蓮華経」の文字をつづられた掛軸・色紙・石塔他刺青でさえ本尊となる
この世にお題目の文字は無限にあるが、これが全て本尊になるとお前らは主張しているである
イコール本尊雑乱以外のなにものでもない
創価学会で禁じていようが禁じていまいが
文字に魂があると主張した時点で、世界中に氾濫するお題目の文字が本尊となるのである
自分達の主張がどういうことなのか、まったくわかってないな
ここまで堕ちたかｗｗｗ
205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 11:50:23.20 ID:DyytXoAD
ところで、俗物池田君が戴いた？国連平和賞って
どこの国の国連だ？
誰か回答できる奴いないのかね？
マハトマガンジィー平和賞ってどうなの？
俗物池田君は貰ったのかね？買ったのかね？
創価ネットから削除されて、もらってない買ってないことのしたいのかね？
ボドリアン図書館終身名誉館友はどうなのかね？
俗物池田君は、終身名誉館友なのかね？
ただの図書館利用証をなぜ「終身名誉館友」にしたのかね？
俗物をえらく見せるために、嘘で会員を誤魔化そうとしたんじゃないのかね？
世界桂冠詩人は俗物池田君以外誰が貰っているのかね？
なぜバッタモンを買ってきて、池田君をえらく見せる必要がある？
大勢の前で「キンマンコ」と発言する、アホ丸出しのおっさん
こんな俗物のどこがえらいのかね？
池田君は一体なにをしてきたのかね？
実家の墓は未だに念仏の塔婆が建っている
池田君は誰か折伏できたのかね？
普通のおっさん以下のエロ男爵を、仏のように敬うっての
おかしいと思わないのかね？
簡単な嘘に騙されて、、、いい加減賢くなれよ
どこの国の国連だ？
誰か回答できる奴いないのかね？
マハトマガンジィー平和賞ってどうなの？
俗物池田君は貰ったのかね？買ったのかね？
創価ネットから削除されて、もらってない買ってないことのしたいのかね？
ボドリアン図書館終身名誉館友はどうなのかね？
俗物池田君は、終身名誉館友なのかね？
ただの図書館利用証をなぜ「終身名誉館友」にしたのかね？
俗物をえらく見せるために、嘘で会員を誤魔化そうとしたんじゃないのかね？
世界桂冠詩人は俗物池田君以外誰が貰っているのかね？
なぜバッタモンを買ってきて、池田君をえらく見せる必要がある？
大勢の前で「キンマンコ」と発言する、アホ丸出しのおっさん
こんな俗物のどこがえらいのかね？
池田君は一体なにをしてきたのかね？
実家の墓は未だに念仏の塔婆が建っている
池田君は誰か折伏できたのかね？
普通のおっさん以下のエロ男爵を、仏のように敬うっての
おかしいと思わないのかね？
簡単な嘘に騙されて、、、いい加減賢くなれよ
206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 12:10:16.38 ID:2nQYNVW+
結局は日蓮仏法の本末争いなんだよな。
このような闘争を繰り返して互いに衰微するのが結末である。
歴史上の宗教論争が全て不毛な結末を迎えたのを皆が忘却している。
新旧キリスト教の争いもそうだ、アレは元訳がラテン語だったか
ギリシャ語だったか少し調べると判明するが元が違う言葉から訳したので
長年の争いになったのだ。（神との契約の概念が発生する）
詰まりは神の奉ずるべき言葉が違うので不倶戴天の争いになったのだ。
創価と正宗はどうよ？無関係な場所から見ていると玉（ギョク）を握っている
寺が未来には勝ちそうだが、そのころの日本の宗教地図は誰にも予想は付かないのだよ。
このような闘争を繰り返して互いに衰微するのが結末である。
歴史上の宗教論争が全て不毛な結末を迎えたのを皆が忘却している。
新旧キリスト教の争いもそうだ、アレは元訳がラテン語だったか
ギリシャ語だったか少し調べると判明するが元が違う言葉から訳したので
長年の争いになったのだ。（神との契約の概念が発生する）
詰まりは神の奉ずるべき言葉が違うので不倶戴天の争いになったのだ。
創価と正宗はどうよ？無関係な場所から見ていると玉（ギョク）を握っている
寺が未来には勝ちそうだが、そのころの日本の宗教地図は誰にも予想は付かないのだよ。
207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 12:28:13.26 ID:5uRzC8Tm
>>202
うーんちょっと言っている内容が分かりにくいのだが････ｗ
＞ついに「己義でも構わない」などと開き直って脳乱発言か。
＞とどのつまり、法義的な裏づけもなく「ニセ本尊」と中傷しているだけではないか。
自分勝手に授与書き削除や複製、さらに言うなら文字を太くするなどの改ざんが通用すると思っているのか？
どうして創価学会がそれをやってもいいと考えているのかその理屈がよく分からない。
>>203
＞自分たちは「己義でも構わないんじゃないか？」と言っておきながら、学会の主張は「かなり一方的で悪辣な己義」か（爆笑）
日蓮正宗に関しては「日蓮正宗謹製の本尊なんだから」と前書きしているだろう。
それに対して学会のは一方的な決め付けでしかない。
＞ところで、具体的に何がどういう理由で「かなり一方的で悪辣な己義」となるんだ？
その前にどういう理由で「日顕や日如という謗法法主を否定している」のか教えてくれないかな？
おそらくその出てきた理由が「かなり一方的で悪辣な己義」になると思うよ。
＞これだから日顕宗はなーｗ
残念でしたｗ俺は創価学会員です（＞ω＜）
うーんちょっと言っている内容が分かりにくいのだが････ｗ
＞ついに「己義でも構わない」などと開き直って脳乱発言か。
＞とどのつまり、法義的な裏づけもなく「ニセ本尊」と中傷しているだけではないか。
自分勝手に授与書き削除や複製、さらに言うなら文字を太くするなどの改ざんが通用すると思っているのか？
どうして創価学会がそれをやってもいいと考えているのかその理屈がよく分からない。
>>203
＞自分たちは「己義でも構わないんじゃないか？」と言っておきながら、学会の主張は「かなり一方的で悪辣な己義」か（爆笑）
日蓮正宗に関しては「日蓮正宗謹製の本尊なんだから」と前書きしているだろう。
それに対して学会のは一方的な決め付けでしかない。
＞ところで、具体的に何がどういう理由で「かなり一方的で悪辣な己義」となるんだ？
その前にどういう理由で「日顕や日如という謗法法主を否定している」のか教えてくれないかな？
おそらくその出てきた理由が「かなり一方的で悪辣な己義」になると思うよ。
＞これだから日顕宗はなーｗ
残念でしたｗ俺は創価学会員です（＞ω＜）
208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 12:43:37.78 ID:pMwqgpih
>>202
御書には全て綴られているって？
その御書の解釈は宗派ごとに異なって、創価と正宗のような教義解釈の違いから争いを生じさせている
御書を根拠に、お互い「お前の解釈は間違っている」と謗りあっている。
御書で日蓮宗派がまとまるどころか、分裂、潰しあいを行っている。
日蓮が目の前にいないことをいいことに、どの日蓮宗派も自分達に都合のいいように御書の文面を想像解釈して、その想像を絶対正しいものとして改めようとしない。
創価も正宗も御書を読んだ結果やっていることといえば、「こっちこそが日蓮大聖人の意思を継いでいる」という、想像が生んだ己の誇大妄想を正統化するための無益な抗争。
御書には全て綴られているって？
その御書の解釈は宗派ごとに異なって、創価と正宗のような教義解釈の違いから争いを生じさせている
御書を根拠に、お互い「お前の解釈は間違っている」と謗りあっている。
御書で日蓮宗派がまとまるどころか、分裂、潰しあいを行っている。
日蓮が目の前にいないことをいいことに、どの日蓮宗派も自分達に都合のいいように御書の文面を想像解釈して、その想像を絶対正しいものとして改めようとしない。
創価も正宗も御書を読んだ結果やっていることといえば、「こっちこそが日蓮大聖人の意思を継いでいる」という、想像が生んだ己の誇大妄想を正統化するための無益な抗争。
209 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/06(土) 13:20:50.64 ID:3N5iubfg
ID:C+CINiYc 工作員クン、毎日２ちゃん貼付き労働奉仕乙w
>>164
本尊の管理許認可権は宗門にあり>>165が完璧に論破してる。
この原理・原則もカトリックなども含めた世界の宗教界の常識。
日寛上人の花押を消してイケダデー作の署名でも捺して発行汁w
それなら本尊雑乱にはならんぞ（爆
>御本尊の力用と、考古学や文献学における改竄や変造の定義が、どう関係しているのかサッパリわからんが
それすらわからん「自分が正しい」と主張し合ってるだけでその正統性を証明するものは皆無なんだよ、
「理証」は現代ではどう解釈するか勉強して出直せよ低能クン、無理だろうけどw
>>208
宗門でも顕正でもない脱会元２世の俺もアンタに禿げ同だが、
中韓をマンセーし、大聖人がもっとも戒めた亡国(自界叛逆)の手引きをする
日本の最大悪、騒蚊の行状を世間に広めないとといかんのでね。
>>164
本尊の管理許認可権は宗門にあり>>165が完璧に論破してる。
この原理・原則もカトリックなども含めた世界の宗教界の常識。
日寛上人の花押を消してイケダデー作の署名でも捺して発行汁w
それなら本尊雑乱にはならんぞ（爆
>御本尊の力用と、考古学や文献学における改竄や変造の定義が、どう関係しているのかサッパリわからんが
それすらわからん「自分が正しい」と主張し合ってるだけでその正統性を証明するものは皆無なんだよ、
「理証」は現代ではどう解釈するか勉強して出直せよ低能クン、無理だろうけどw
>>208
宗門でも顕正でもない脱会元２世の俺もアンタに禿げ同だが、
中韓をマンセーし、大聖人がもっとも戒めた亡国(自界叛逆)の手引きをする
日本の最大悪、騒蚊の行状を世間に広めないとといかんのでね。
210 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/06(土) 13:25:02.54 ID:3N5iubfg
339 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2011/08/06(土) 12:34:03.25 ID:ZNyu4NL1
最近は、未活を認める代わりに財務だけはきっちり搾り取る方向へとシフトしたよ。
内部アンチも認めているよ。ただし財務はさせる。
↑
つまりはこういう訳だ。金と権力がすべてのカルト団体。
最近は、未活を認める代わりに財務だけはきっちり搾り取る方向へとシフトしたよ。
内部アンチも認めているよ。ただし財務はさせる。
↑
つまりはこういう訳だ。金と権力がすべてのカルト団体。
211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 14:44:18.64 ID:C+CINiYc
>>204
> 文字に魂があると主張し、身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になると主張する
ソースなしの捏造文乙。 「文字に魂あり」は御書に証文がある。
『此の経の文字は即釈迦如来の御魂なり、一一の文字は仏の御魂なれば此の経を行ぜん人をば 釈迦如来我が御眼の如くまほり給うべし』（祈祷抄）
これを否定するのは御書否定であり、大聖人の仏法とは違う何かを信じていることになる。文字に魂ありと拝するから文字曼荼羅を本尊とする。
一方、身延の土産物スタンド掛軸を本尊として祈っている学会員は一人もいない。本尊は大聖人が定められた相貌でなければならないし、謗法者が書写したものを本尊とするのは、謗法厳戒の精神に反する。
「身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になる」など、一体どこの学会員が言ったのかはっきりさせてから、タワケ事を続けろ。
> 文字に魂があると主張した時点で、世界中に氾濫するお題目の文字が本尊となるのである
「文字に魂無し」と主張する時点で、文字曼荼羅を本尊とする理由はなくなる。
これからは仏像でも造立して、それに開眼供養して本尊とすればいい。
信者の少ない日顕宗では、供養を集める新しい口実ができて良かったな。
>>207
> 残念でしたｗ俺は創価学会員です（＞ω＜）
残念なのは君の方だよ。
私は「自称・学会員」で、学会批判に喜びを感じる人間など、相手にするつもりは一切ない。
嘘でも法華講員を名乗っておけば構ってあげたものを。どこまでも愚かな奴だな。
>>209
> 宗門でも顕正でもない脱会元２世の俺
相手をしてもらえるのは日顕宗の洗脳信者だけだ。
短い間だったが、君の頭の悪さには笑わせてもらったよ。ありがとう。
> 文字に魂があると主張し、身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になると主張する
ソースなしの捏造文乙。 「文字に魂あり」は御書に証文がある。
『此の経の文字は即釈迦如来の御魂なり、一一の文字は仏の御魂なれば此の経を行ぜん人をば 釈迦如来我が御眼の如くまほり給うべし』（祈祷抄）
これを否定するのは御書否定であり、大聖人の仏法とは違う何かを信じていることになる。文字に魂ありと拝するから文字曼荼羅を本尊とする。
一方、身延の土産物スタンド掛軸を本尊として祈っている学会員は一人もいない。本尊は大聖人が定められた相貌でなければならないし、謗法者が書写したものを本尊とするのは、謗法厳戒の精神に反する。
「身延の土産物スタンド掛軸まで本尊になる」など、一体どこの学会員が言ったのかはっきりさせてから、タワケ事を続けろ。
> 文字に魂があると主張した時点で、世界中に氾濫するお題目の文字が本尊となるのである
「文字に魂無し」と主張する時点で、文字曼荼羅を本尊とする理由はなくなる。
これからは仏像でも造立して、それに開眼供養して本尊とすればいい。
信者の少ない日顕宗では、供養を集める新しい口実ができて良かったな。
>>207
> 残念でしたｗ俺は創価学会員です（＞ω＜）
残念なのは君の方だよ。
私は「自称・学会員」で、学会批判に喜びを感じる人間など、相手にするつもりは一切ない。
嘘でも法華講員を名乗っておけば構ってあげたものを。どこまでも愚かな奴だな。
>>209
> 宗門でも顕正でもない脱会元２世の俺
相手をしてもらえるのは日顕宗の洗脳信者だけだ。
短い間だったが、君の頭の悪さには笑わせてもらったよ。ありがとう。
212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 14:55:45.66 ID:C+CINiYc
>>209
補足しとく。
> 本尊の管理許認可権は宗門にあり>>165が完璧に論破してる。
御書には『法門をもて邪正をただすべし』（唱法華題目抄）とある。
仏法において、「論破」や「破折」は、証文を引いてはじめて可能となる。
逆に言えば、証文のないものは、「論破」でも「破折」でも何でもない。単なる「己義」だ。
君が「完璧に論破している」とした>>165は、その単なる「己義」の典型的事例。
ここまで噛み砕いて説明してもらえれば理解できただろ？
少しは感謝しな。
補足しとく。
> 本尊の管理許認可権は宗門にあり>>165が完璧に論破してる。
御書には『法門をもて邪正をただすべし』（唱法華題目抄）とある。
仏法において、「論破」や「破折」は、証文を引いてはじめて可能となる。
逆に言えば、証文のないものは、「論破」でも「破折」でも何でもない。単なる「己義」だ。
君が「完璧に論破している」とした>>165は、その単なる「己義」の典型的事例。
ここまで噛み砕いて説明してもらえれば理解できただろ？
少しは感謝しな。
213 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/06(土) 15:11:02.52 ID:gEvk2VM3
カラーかは知りませんけど法華講様からの日時指定の返信待ち中。
宗教か正義が単なる傲慢かに一個人がとやかくされますと自殺か病気扱いに追い込まれますよ。経験上 本当に底意地の悪い奴らの様々が何が何でも綺麗事で片付けられません様
宗教か正義が単なる傲慢かに一個人がとやかくされますと自殺か病気扱いに追い込まれますよ。経験上 本当に底意地の悪い奴らの様々が何が何でも綺麗事で片付けられません様
214 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/06(土) 15:12:37.34 ID:gEvk2VM3
どんなに長い年月がかかっても必ずや暴かれます様 底意地の悪い正義か宗教団体の心理虐め仕業 いつか必ず崩壊なされるでありましょうに
215 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/06(土) 15:14:24.77 ID:gEvk2VM3
某糞宗教団体 も含め
心理云々の先や心あたりの人間らは必ずや無限大年かかろうが この心のつらさを思い知らせてやるよ
心理云々の先や心あたりの人間らは必ずや無限大年かかろうが この心のつらさを思い知らせてやるよ
216 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/06(土) 15:17:11.53 ID:gEvk2VM3
あんたらは誠の悪魔
他人の心を間違った価値観で故意に乱した誠の悪魔 必ずやこの憎しみを無限大年かかろうが必ずや念で思い知らせとやるわ
他人の心を間違った価値観で故意に乱した誠の悪魔 必ずやこの憎しみを無限大年かかろうが必ずや念で思い知らせとやるわ
217 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 16:26:51.35 ID:BpIi/bjl
「自分の信仰することを繰り返し主張することは不安の表れである」 ジッドゥ・クリシュナムルティ
「宗教は幻想である。そしてそれは本能的な欲望と調和してしまう力を秘め持っている」 ジークムント・フロイト
「疑いの余地のない信仰とは、信仰ではなく迷信と呼ぶ」 ホセ・ベルガミン
「宗教のことを一般人は真実とみなしており、賢者は偽りとみなしており、支配者は便利とみなしている」 エドワード・ギボン
なかなか味わい深い言葉だ
宗教とは、人間の「疑いや不完全さを解消したい」という心の欲望を利用する。
宗教とは、「完全であり、疑いのない真実」という人間の不安を解消する効能を謳った精神安定剤みたいなものだ。
人間は、己の疑いや不完全さと対峙して、矛盾や葛藤を抱えて悩み続けなければならない。
そこに、心の成熟が生じる。
安易に宗教というリーズナブルな答え(精神安定剤)を求めることは、矛盾や葛藤から逃げることであり、「己は矛盾や葛藤のない完璧な存在」という幻想と現実からの逃避を引き起こす。
この世に真実などない。
祈りは叶わない。
あるのは、真実を追求しているとか祈りで解決したとか、自分の不完全さや弱さを認められない、勧善懲悪ヒーローを気取りたがる、心がいつまでたっても熟成しない青い鳥を求めるアダルトチルドレンがいるだけだ。
「宗教は幻想である。そしてそれは本能的な欲望と調和してしまう力を秘め持っている」 ジークムント・フロイト
「疑いの余地のない信仰とは、信仰ではなく迷信と呼ぶ」 ホセ・ベルガミン
「宗教のことを一般人は真実とみなしており、賢者は偽りとみなしており、支配者は便利とみなしている」 エドワード・ギボン
なかなか味わい深い言葉だ
宗教とは、人間の「疑いや不完全さを解消したい」という心の欲望を利用する。
宗教とは、「完全であり、疑いのない真実」という人間の不安を解消する効能を謳った精神安定剤みたいなものだ。
人間は、己の疑いや不完全さと対峙して、矛盾や葛藤を抱えて悩み続けなければならない。
そこに、心の成熟が生じる。
安易に宗教というリーズナブルな答え(精神安定剤)を求めることは、矛盾や葛藤から逃げることであり、「己は矛盾や葛藤のない完璧な存在」という幻想と現実からの逃避を引き起こす。
この世に真実などない。
祈りは叶わない。
あるのは、真実を追求しているとか祈りで解決したとか、自分の不完全さや弱さを認められない、勧善懲悪ヒーローを気取りたがる、心がいつまでたっても熟成しない青い鳥を求めるアダルトチルドレンがいるだけだ。
218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 17:35:58.59 ID:25WplacT
っで？国連平和賞の国連って何処の国の会社？
世界でカルト指定や認定されている創価学会員よ
逃げないで答えろ
俗物池田のどこがえらいの？
キンマンコって常識人には言えないエロ語を
大勢の信者の前で言える池田の何処がすごいの？
池田はなにをしての？池田が折伏した人はいるの？
実家の墓は真言にあり、創価学会が不要としている
真言の塔婆まで立てているけど
池田のー何処がえらいの？なにがすごいの？
まず国連が何処の国の会社か回答せよ
逃げるなカルト
世界でカルト指定や認定されている創価学会員よ
逃げないで答えろ
俗物池田のどこがえらいの？
キンマンコって常識人には言えないエロ語を
大勢の信者の前で言える池田の何処がすごいの？
池田はなにをしての？池田が折伏した人はいるの？
実家の墓は真言にあり、創価学会が不要としている
真言の塔婆まで立てているけど
池田のー何処がえらいの？なにがすごいの？
まず国連が何処の国の会社か回答せよ
逃げるなカルト
219 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 18:30:07.45 ID:OWg5crS/
信心もカラーコピー
220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:01:17.19 ID:WCc4Pnhh
>>218
なんせ２８年前のことなんでね。池田名誉会長に手渡した明石康氏に聞いてみたらどうだ
なんせ２８年前のことなんでね。池田名誉会長に手渡した明石康氏に聞いてみたらどうだ
221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:06:51.03 ID:xTtxr3DW
「家を出る」こともしないで、「出家」ヅラした出家のまがい物が、オオイシ寺とかいう寺にウヨウヨしているらしいよ。
その「まがい物」を見物しにいくモノ好きな人間もいるそうな。
今は無き「出家者」の仮装大会でも開催されているのかな？
小耳に挟んだ話では、その「仮装」大会に出て、「仮想」仏道修行を楽しんでいるとか。
バカだね～。「仮想」仏道修行を何度しても、自分が「火葬」される頃には、「騙されていた！」と気付くことになるだけなのに。
その「まがい物」を見物しにいくモノ好きな人間もいるそうな。
今は無き「出家者」の仮装大会でも開催されているのかな？
小耳に挟んだ話では、その「仮装」大会に出て、「仮想」仏道修行を楽しんでいるとか。
バカだね～。「仮想」仏道修行を何度しても、自分が「火葬」される頃には、「騙されていた！」と気付くことになるだけなのに。
222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:10:38.06 ID:tyoLOUjh
>>220
28年も昔にもらった賞を、有り難がって草加ネットに掲載していながら
自分達では国連が何処かもわからないのか？
明石氏から貰ったのは、平和賞ではなく
国連メダルではないのかね？
第三文明に自慢げに掲載した写真、オークションで2000円ぐらいのバッタもんメダル
明石氏に聞くことなんて出来ないのを承知しながら
無理を言って遁走か？
情けないのぉ
恥ずかしいカルトだことwww
28年も昔にもらった賞を、有り難がって草加ネットに掲載していながら
自分達では国連が何処かもわからないのか？
明石氏から貰ったのは、平和賞ではなく
国連メダルではないのかね？
第三文明に自慢げに掲載した写真、オークションで2000円ぐらいのバッタもんメダル
明石氏に聞くことなんて出来ないのを承知しながら
無理を言って遁走か？
情けないのぉ
恥ずかしいカルトだことwww
223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:13:45.51 ID:ueIsJOXP
>>221
信徒の最高指導者Ｔ田が、僧を敬わなければならない文証として立正安国論の客側の邪難を出してくるぐらいだから、
教義的真摯さのかけらも無く言葉遊びで学会にかまってちゃんアピールしているだけだな
信徒の最高指導者Ｔ田が、僧を敬わなければならない文証として立正安国論の客側の邪難を出してくるぐらいだから、
教義的真摯さのかけらも無く言葉遊びで学会にかまってちゃんアピールしているだけだな
224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:16:46.18 ID:ueIsJOXP
225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:42:04.37 ID:nNQHR1/I
>>224
名城大学
[*][[[投票]]]
ｸﾁｺﾐ:6～8件(8件) ○東京より物価が安い、名古屋最大の学生数の為、同志がみつかる。駅から近い。
名古屋の創価大、名城！
創価大学[経済]49
創価大学[経営]50
創価大学[法]51
創価大学[文50
創価大学[教育]51
創価大学[工]50
mobile2ch.net/student/1297440632/
名城大学の神保様から、CETL訪問の印象と合わせて、教育サロン参加の感想を寄せていただきました。
創価大学 教育・学習活動支援センターを訪問して
名城大学大学教育開発センター 神保 啓子
平成21年6月5日（金）、創価大学教育・学習活動支援センターを訪問いたしました。
■関田教授（創価大）が講演
名城大がＦＤフォーラム開く
名城大学（下山 宏学長）は11月6日、名城大学天白キャンパスにおいて、第11回ＦＤフォーラムを開催した。「学生が本気で取り組む「学び」の方法論について考える」をテーマに、教職員、他大学関係者等201名が参加し、三部構成で行われた。
名城大学
[*][[[投票]]]
ｸﾁｺﾐ:6～8件(8件) ○東京より物価が安い、名古屋最大の学生数の為、同志がみつかる。駅から近い。
名古屋の創価大、名城！
創価大学[経済]49
創価大学[経営]50
創価大学[法]51
創価大学[文50
創価大学[教育]51
創価大学[工]50
mobile2ch.net/student/1297440632/
名城大学の神保様から、CETL訪問の印象と合わせて、教育サロン参加の感想を寄せていただきました。
創価大学 教育・学習活動支援センターを訪問して
名城大学大学教育開発センター 神保 啓子
平成21年6月5日（金）、創価大学教育・学習活動支援センターを訪問いたしました。
■関田教授（創価大）が講演
名城大がＦＤフォーラム開く
名城大学（下山 宏学長）は11月6日、名城大学天白キャンパスにおいて、第11回ＦＤフォーラムを開催した。「学生が本気で取り組む「学び」の方法論について考える」をテーマに、教職員、他大学関係者等201名が参加し、三部構成で行われた。
226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:46:25.99 ID:xTtxr3DW
>>223
出家者としての「僧」はどうあるべきなのかとか、「真実の僧」とはどのような僧であるのかなど、御書に明確に書かれているのに、日顕宗の坊主どもは、それを平然と無視する。
少し前の本尊の「文字」についてもそうだけど、学会批判のためなら、御書に書かれてあることまで躊躇なく否定し、下品に笑い飛ばす。
冗談抜きで、誰の教えを信じているのか？と素朴に疑問に感じるね。
宗門の僧俗の一連の言動を見ると、「日蓮」正宗とはとても思えない。まさに「日顕」宗という呼称がピッタリだと思う。
出家者としての「僧」はどうあるべきなのかとか、「真実の僧」とはどのような僧であるのかなど、御書に明確に書かれているのに、日顕宗の坊主どもは、それを平然と無視する。
少し前の本尊の「文字」についてもそうだけど、学会批判のためなら、御書に書かれてあることまで躊躇なく否定し、下品に笑い飛ばす。
冗談抜きで、誰の教えを信じているのか？と素朴に疑問に感じるね。
宗門の僧俗の一連の言動を見ると、「日蓮」正宗とはとても思えない。まさに「日顕」宗という呼称がピッタリだと思う。
227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:53:14.93 ID:qeYmWQFD
>>225
そんなことはどうでもいいから明石氏と直接話せるようセンターに取り次いでもらえ
そんなことはどうでもいいから明石氏と直接話せるようセンターに取り次いでもらえ
228 ：「明石康 創価 公明」でググったら…：2011/08/06(土) 19:54:24.32 ID:nNQHR1/I
永田町コンフィデンシャル
第１３６号＝平成11年２月16日（火）
◆都知事選、自民党は分裂選挙で混乱！◆
四月の東京都知事選で連立与党・自民党は早くも分裂選挙の様相を見せている。都知事選候補選定について、
自民党は国会対策上、創価学会・公明党を敵に回したくないという「国対優先」の立場から森喜朗幹事長ら党執行部が東京都連の反対を押さえ込む形で創価学会・公明党との「関係が良い」といわれる元国連事務次長・明石康氏（広島平和研究所所長）の擁立を決めた。
明石氏は「創価学会と親密な関係」ということが永田町では定説になっている。すでに創価学会は、「明石を身内候補として信者が『火の玉』となって戦い抜く」（創価学会関係者）と号令をかけているといわれる。
このため、東京都選出国会議員の中には明石氏と創価学会との関係に批判的で「候補者選定過程が不透明。都連の意向が反映されていない」（都連関係者）という党執行部に対する不満がくすぶっている。
第１３６号＝平成11年２月16日（火）
◆都知事選、自民党は分裂選挙で混乱！◆
四月の東京都知事選で連立与党・自民党は早くも分裂選挙の様相を見せている。都知事選候補選定について、
自民党は国会対策上、創価学会・公明党を敵に回したくないという「国対優先」の立場から森喜朗幹事長ら党執行部が東京都連の反対を押さえ込む形で創価学会・公明党との「関係が良い」といわれる元国連事務次長・明石康氏（広島平和研究所所長）の擁立を決めた。
明石氏は「創価学会と親密な関係」ということが永田町では定説になっている。すでに創価学会は、「明石を身内候補として信者が『火の玉』となって戦い抜く」（創価学会関係者）と号令をかけているといわれる。
このため、東京都選出国会議員の中には明石氏と創価学会との関係に批判的で「候補者選定過程が不透明。都連の意向が反映されていない」（都連関係者）という党執行部に対する不満がくすぶっている。
229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 19:55:01.63 ID:N40HTNkV
>>220
創価は28年前の文明社会の出来事がわからないなら、700年前の日蓮のことなどわかるはずなどないな。
創価は28年前の文明社会の出来事がわからないなら、700年前の日蓮のことなどわかるはずなどないな。
230 ：「明石康 創価 公明」でググったら…：2011/08/06(土) 20:00:00.46 ID:nNQHR1/I
明石康氏は「偏っていない」人物か
国連事務次長職を悪用し、海外派兵支持
自民党・自由党に担がれ本質暴露
元国連事務次長で広島平和研究所所長の明石康氏が、東京都知事選挙に自民党と自由党の推薦を受けて出馬しようとしている。明石氏は国連で活躍した立派な人物という評価が定着しているが、
彼のカンボジアＰＫＯでの「活躍」は日本の自民党と外務省の超タカ派グループの工作員としての活動だった。当時の自民党渡辺美智雄派と皇太子妃の父親、小和田恒外務事務次官（前国連大使）や岡崎駐タイ大使らの意向を受けて、
九二年五月八日から東京を突然訪問。日本の国会やメディアで「日本は自衛隊員を五人でも十人でもカンボジアに送ってほしい」「過去の（侵略戦争）のことより平和を創造することが大事だ」などと繰り返し述べて、日本の世論をミスリードした。
カンボジアで停戦合意が破られて、ポル・ポト派が国連を「占領軍」と規定し、ゲリラ闘争を再開した直後だった。ポト派放送は明石氏のことを「現代の東条英機」と批判していた。 私はその時、カンボジアへ出張していた。
ニューヨークからプノンペンへ直接戻るはずの明石氏は、日本の自民党右派と外務省タカ派の要請で、急遽訪日したのだ。ニューヨークからの旅費や東京のホテル代は誰が払ったのだろうか。国連事務次長としての公務なのか、プライベートな旅行なのかもはっきりしない。
明石氏は個人的見解として発言したようだが、国連の職員のナンバー２の一人に当たる国際公務員が、「自衛隊のカンボジア派遣は違憲ではない」などと公の場で述べることは、不適切である。国連による内政干渉の疑いもある。
プノンペンの国連職員の間でもそうした批判があった。
国連事務次長職を悪用し、海外派兵支持
自民党・自由党に担がれ本質暴露
元国連事務次長で広島平和研究所所長の明石康氏が、東京都知事選挙に自民党と自由党の推薦を受けて出馬しようとしている。明石氏は国連で活躍した立派な人物という評価が定着しているが、
彼のカンボジアＰＫＯでの「活躍」は日本の自民党と外務省の超タカ派グループの工作員としての活動だった。当時の自民党渡辺美智雄派と皇太子妃の父親、小和田恒外務事務次官（前国連大使）や岡崎駐タイ大使らの意向を受けて、
九二年五月八日から東京を突然訪問。日本の国会やメディアで「日本は自衛隊員を五人でも十人でもカンボジアに送ってほしい」「過去の（侵略戦争）のことより平和を創造することが大事だ」などと繰り返し述べて、日本の世論をミスリードした。
カンボジアで停戦合意が破られて、ポル・ポト派が国連を「占領軍」と規定し、ゲリラ闘争を再開した直後だった。ポト派放送は明石氏のことを「現代の東条英機」と批判していた。 私はその時、カンボジアへ出張していた。
ニューヨークからプノンペンへ直接戻るはずの明石氏は、日本の自民党右派と外務省タカ派の要請で、急遽訪日したのだ。ニューヨークからの旅費や東京のホテル代は誰が払ったのだろうか。国連事務次長としての公務なのか、プライベートな旅行なのかもはっきりしない。
明石氏は個人的見解として発言したようだが、国連の職員のナンバー２の一人に当たる国際公務員が、「自衛隊のカンボジア派遣は違憲ではない」などと公の場で述べることは、不適切である。国連による内政干渉の疑いもある。
プノンペンの国連職員の間でもそうした批判があった。
231 ：「明石康 創価 公明」でググったら…：2011/08/06(土) 20:02:12.23 ID:nNQHR1/I
明石氏が自民党と自由党から推薦を受けて都知事選挙に出馬することになれば、彼が九○年代に入ってから、自民党右派と外務省タカ派のエイジェントとして国連で活動してきたことを証明することになるだろう。
明石氏は「不偏不党」の人？
自民党東京都連の島村宣伸会長は二月一○日の記者会見で、「他党の支持者の理解を得るためには政党に属さない人が望ましい。明石氏は国連という世界の舞台で活躍されて、視野も広く、偏りのない行政が期待できる」と説明した。
明石氏については、「国際性を持った、多くの修羅場をくぐり抜けてきた人で、人間性も豊かな方だ」（小淵恵三首相）
「国連の代表の一人としてカンボジアなどでＰＫＯ（平和維持活動）その他の問題で、積極的に世界各地の平和のために活動された方」（野中広務官房長官）などと高い評価がされている。
自民党が明石氏に出馬を要請したのは、公明党抱き込みのためである。その公明党は支持団体の創価学会が国連との関係を重視しており、明石氏との太いパイプがある。
幹部たちも「国際的に通用するし、立派な方だ」（公明党の藤井富雄常任顧問）などと明石氏支持に傾いている。
マスメディアも国連で活動してきた中立的立場の人物と見て、概ね高い評価を与えている。明石氏は自自公の候補者となる可能性が高くなっているが、これに「納得できない」と表明したのが都知事選に意欲を見せていた柿沢弘治元外相である。
実は、明石氏が「偏った」人間であることを一番よく知っているのが、この柿沢氏なのである。 私は八九年二月から九二年七月まで共同通信ジャカルタ支局長として、「カンボジア紛争」を取材した。
私が赴任した直後からインドネシアとフランスが仲介して、カンボジアの紛争当事者四派によるジャカルタ非公式協議が始まった。四派による話し合いがまとまり、国連カンボジア暫定統治機構（ＵＮＴＡＣ）が発足し、その国連事務次長代行として明石氏が選ばれた。
日本は九二年六月にＰＫＯ協力法を成立させて、自衛隊をカンボジアに派遣した。
明石氏は「不偏不党」の人？
自民党東京都連の島村宣伸会長は二月一○日の記者会見で、「他党の支持者の理解を得るためには政党に属さない人が望ましい。明石氏は国連という世界の舞台で活躍されて、視野も広く、偏りのない行政が期待できる」と説明した。
明石氏については、「国際性を持った、多くの修羅場をくぐり抜けてきた人で、人間性も豊かな方だ」（小淵恵三首相）
「国連の代表の一人としてカンボジアなどでＰＫＯ（平和維持活動）その他の問題で、積極的に世界各地の平和のために活動された方」（野中広務官房長官）などと高い評価がされている。
自民党が明石氏に出馬を要請したのは、公明党抱き込みのためである。その公明党は支持団体の創価学会が国連との関係を重視しており、明石氏との太いパイプがある。
幹部たちも「国際的に通用するし、立派な方だ」（公明党の藤井富雄常任顧問）などと明石氏支持に傾いている。
マスメディアも国連で活動してきた中立的立場の人物と見て、概ね高い評価を与えている。明石氏は自自公の候補者となる可能性が高くなっているが、これに「納得できない」と表明したのが都知事選に意欲を見せていた柿沢弘治元外相である。
実は、明石氏が「偏った」人間であることを一番よく知っているのが、この柿沢氏なのである。 私は八九年二月から九二年七月まで共同通信ジャカルタ支局長として、「カンボジア紛争」を取材した。
私が赴任した直後からインドネシアとフランスが仲介して、カンボジアの紛争当事者四派によるジャカルタ非公式協議が始まった。四派による話し合いがまとまり、国連カンボジア暫定統治機構（ＵＮＴＡＣ）が発足し、その国連事務次長代行として明石氏が選ばれた。
日本は九二年六月にＰＫＯ協力法を成立させて、自衛隊をカンボジアに派遣した。
232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 20:11:33.34 ID:5apydQT+
233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 20:54:05.16 ID:QYnejlEP
メダルを貰ったお返し、ということですね。
いや、お返しするからメダルくれくれした、と言った方が正確か。
いや、お返しするからメダルくれくれした、と言った方が正確か。
234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:00:04.48 ID:5apydQT+
>>233
主語がないですね。どこのどなたの話しですか
主語がないですね。どこのどなたの話しですか
235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:06:21.32 ID:QYnejlEP
236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:17:48.65 ID:J61Tw9cW
変造コピーの負のパワーは凄いな
237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:20:45.67 ID:QFoQzkAH
238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:22:37.69 ID:91Zq9DTu
団塊＋団塊ジュニアが動けば政権をいつでもひっくり返せることが証明された
239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:29:39.41 ID:OWg5crS/
名曲『ルイジアナママ』
240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 21:50:21.47 ID:oGWx/UdJ
創価学会って終わったね
機関紙で大々的に宣伝し、草加ネットでも自慢げに掲載されている
国連平和賞が、何処の国連かわかりマシェンってwww
マハトマガンディー平和賞は貰ったの？貰ってないの？
wikiのお館様が必死に抵抗してた後が残ってるけど
草加ネットから削除ってwww
お館様ってアホちゃうかwww
ボドリアン図書館終身名誉館友も、ただの図書館利用証だったのが指摘されたが
ふうふうが必死で抵抗していたのに
草加ネットから削除、終いにふうふうHPも削除
馬鹿なピエロを演じたふうふうってアホちゃうかwww
こんなバッタもんばっかりの顕彰を有り難がって自慢する俗物
キンマンコ教祖って、、、アホちゃうかwww
機関紙で大々的に宣伝し、草加ネットでも自慢げに掲載されている
国連平和賞が、何処の国連かわかりマシェンってwww
マハトマガンディー平和賞は貰ったの？貰ってないの？
wikiのお館様が必死に抵抗してた後が残ってるけど
草加ネットから削除ってwww
お館様ってアホちゃうかwww
ボドリアン図書館終身名誉館友も、ただの図書館利用証だったのが指摘されたが
ふうふうが必死で抵抗していたのに
草加ネットから削除、終いにふうふうHPも削除
馬鹿なピエロを演じたふうふうってアホちゃうかwww
こんなバッタもんばっかりの顕彰を有り難がって自慢する俗物
キンマンコ教祖って、、、アホちゃうかwww
241 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/06(土) 22:01:06.94 ID:ltlyk49o
日本の最大悪、騒蚊愕壊の悪行の一つに何十何百億円もの巨額資金を扱いながら
会計報告をしていないことがある。
俺が質問すると幹部は「君は先生を疑うのかっ？信心の歪み、生命の汚れが出た証拠だっ！
学会活動ガンガってお題目上げて人間革命汁っ！」w
都合の悪い問いはID:xTtxr3DWみたく完全無視か上から目線一喝罵倒でゴマカす、
カルトの証拠。
会計報告をしていないことがある。
俺が質問すると幹部は「君は先生を疑うのかっ？信心の歪み、生命の汚れが出た証拠だっ！
学会活動ガンガってお題目上げて人間革命汁っ！」w
都合の悪い問いはID:xTtxr3DWみたく完全無視か上から目線一喝罵倒でゴマカす、
カルトの証拠。
242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 22:03:57.05 ID:RN3t+btn
>>241
どういう役職の幹部にどんな質問をしたの
どういう役職の幹部にどんな質問をしたの
243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:04:33.92 ID:dn9Z7liO
学会員て一から十まで説明しないとわからないんだよ。
面倒くさい子供みたいだね。
面倒くさい子供みたいだね。
244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:37:45.84 ID:SKlve56+
>>230
> カンボジアで停戦合意が破られて、ポル・ポト派が国連を「占領軍」と規定し、ゲリラ闘争を再開した直後だった。ポト派放送は明石氏のことを「現代の東条英機」と批判していた。
よく、ポルポト派を擁護するような内容を引用できるものだ。
ポルポト派は、カンボジア国内で大量虐殺をしたのであり、彼らが何を主張したところで、それは犯罪者のたわごとにしか過ぎない。
> カンボジアで停戦合意が破られて、ポル・ポト派が国連を「占領軍」と規定し、ゲリラ闘争を再開した直後だった。ポト派放送は明石氏のことを「現代の東条英機」と批判していた。
よく、ポルポト派を擁護するような内容を引用できるものだ。
ポルポト派は、カンボジア国内で大量虐殺をしたのであり、彼らが何を主張したところで、それは犯罪者のたわごとにしか過ぎない。
245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:47:19.52 ID:aQ3/T5tU
246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:49:49.95 ID:nNQHR1/I
>>242
名無しヘタレ幹部口調質問ネチネチおっさんが釣れたどー!!
「そうか…がっかり」な連想ゲームしまつ
創価学会→総体革命→大鳳会→外務省→小和田雅子→小和田恒→国連大使→明石康→ＰＫＯ→国連→国連平和賞…？
国連平和賞→池田大作→名誉称号→国連平和賞受賞≒ノーベル平和賞受賞…×
名無しヘタレ幹部口調質問ネチネチおっさんが釣れたどー!!
「そうか…がっかり」な連想ゲームしまつ
創価学会→総体革命→大鳳会→外務省→小和田雅子→小和田恒→国連大使→明石康→ＰＫＯ→国連→国連平和賞…？
国連平和賞→池田大作→名誉称号→国連平和賞受賞≒ノーベル平和賞受賞…×
247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:50:50.90 ID:QYnejlEP
Ｘ 子供でも理解できない
○ 子供では理解できない
○ 子供では理解できない
248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:53:00.16 ID:dn9Z7liO
249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/06(土) 23:59:52.30 ID:nNQHR1/I
250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 00:04:47.66 ID:M46xTlpt
>>241は平会員で、Ｎリーダーにでも質問したのだろう
251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 00:17:45.83 ID:U53pRGrf
>>250
おいおい、ＮＬは「幹部」に価するのかぇ？
ＮＬが毅然と「君は先生を疑うのかっ？信心の歪み、生命の汚れが出た証拠だっ！ 等云々」するかなぁ？
県部長クラスでないと、“学会の”証言として築山さんには信用してもらえないかもですがね
おいおい、ＮＬは「幹部」に価するのかぇ？
ＮＬが毅然と「君は先生を疑うのかっ？信心の歪み、生命の汚れが出た証拠だっ！ 等云々」するかなぁ？
県部長クラスでないと、“学会の”証言として築山さんには信用してもらえないかもですがね
252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 00:35:35.85 ID:dmS1Iz63
>>249
勘違いしてもらっては困る。
>>230は、ポルポト派の主張を取り上げて明石氏を攻撃している。
だから、訳の分からない理由で大量虐殺という犯罪を犯したポルポト及びポルポト派の主張は信用するに値しないと反論したんだが。
勘違いしてもらっては困る。
>>230は、ポルポト派の主張を取り上げて明石氏を攻撃している。
だから、訳の分からない理由で大量虐殺という犯罪を犯したポルポト及びポルポト派の主張は信用するに値しないと反論したんだが。
253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 01:09:16.59 ID:U53pRGrf
>>252
信用するもしないも貴女の自由です。
さて、ポル・ポト派は何の犯罪を犯したのでしょうか？
大量殺戮が犯罪？
「罪」を「犯」す…「大量殺戮」は何によって罪と定められ、誰によってそれが罪であると裁量されるのか？
日本の刑法に基づいて日本の裁判によって日本で罪を犯した者と判決が下された前科がある創価学会の幹部の言うことも、そりゃ信用なりませんな。
そんな人間たちが地元の総会にきた時だって、地元の同志たちはきっと大きな拍手で迎えたことでしょうに…（失礼にあたらないように、“大きな”拍手で）
そして後には恰好の話のネタになるのです。
「あの時は、うちの会館に〇〇さんが来たんだよ。」
自慢話のつもりが他人様のことだなんてねぇw
先生にはまだ前科がありませんから、先生の仰ったことは信用なさるわけですね。わかります。
信用するもしないも貴女の自由です。
さて、ポル・ポト派は何の犯罪を犯したのでしょうか？
大量殺戮が犯罪？
「罪」を「犯」す…「大量殺戮」は何によって罪と定められ、誰によってそれが罪であると裁量されるのか？
日本の刑法に基づいて日本の裁判によって日本で罪を犯した者と判決が下された前科がある創価学会の幹部の言うことも、そりゃ信用なりませんな。
そんな人間たちが地元の総会にきた時だって、地元の同志たちはきっと大きな拍手で迎えたことでしょうに…（失礼にあたらないように、“大きな”拍手で）
そして後には恰好の話のネタになるのです。
「あの時は、うちの会館に〇〇さんが来たんだよ。」
自慢話のつもりが他人様のことだなんてねぇw
先生にはまだ前科がありませんから、先生の仰ったことは信用なさるわけですね。わかります。
254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 02:08:24.77 ID:sIp1aLoD
>>253
カンボジアは1955年に国連に加盟している
カンボジアは1955年に国連に加盟している
255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 02:56:43.38 ID:dmS1Iz63
>>253
驚いた…ポルポトを擁護するとはな。
戦争なら、まだ話も分かる。
しかし、彼らは、「自国の」知識人階層をことごとく虐殺し、親子を引き離し、子供は純粋ということで子供に権限を与え大人の監視をさせた。
（以下、あまりにも無茶苦茶なので省略…あとはwikiでも見ればいい。）
これが何を意味するか？
これが分からない人間は、犬畜生にも劣ると断言していい。
驚いた…ポルポトを擁護するとはな。
戦争なら、まだ話も分かる。
しかし、彼らは、「自国の」知識人階層をことごとく虐殺し、親子を引き離し、子供は純粋ということで子供に権限を与え大人の監視をさせた。
（以下、あまりにも無茶苦茶なので省略…あとはwikiでも見ればいい。）
これが何を意味するか？
これが分からない人間は、犬畜生にも劣ると断言していい。
256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 03:26:13.03 ID:O3tppm0B
257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 04:42:08.68 ID:5LpoRaxf
悪い事をしているから功徳も恩恵も無いんだよ。選挙の時は必ず集団前日投票するしさ、投票場所付近に監視カメラでも有れば一網打尽なんだけれど、選挙委員会は一体何をしているのかな
258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 07:08:34.09 ID:1WbV6r+N
259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 07:30:21.77 ID:qYAXdfNS
>>257
主語が無いな。一体何の話しだ
主語が無いな。一体何の話しだ
260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 07:33:17.24 ID:1WbV6r+N
>>241
＞都合の悪い問いはID:xTtxr3DWみたく完全無視か上から目線一喝罵倒でゴマカす
誰がどう見ても、都合の悪い質問は完全無視して誤魔化しているのはオタクの方なのだが。
御書の御文や経文の一つも出せずに、「完全論破」など書くから、バカにされるし、まともに相手にもされない。>>212をよく読み返すこと。
＞都合の悪い問いはID:xTtxr3DWみたく完全無視か上から目線一喝罵倒でゴマカす
誰がどう見ても、都合の悪い質問は完全無視して誤魔化しているのはオタクの方なのだが。
御書の御文や経文の一つも出せずに、「完全論破」など書くから、バカにされるし、まともに相手にもされない。>>212をよく読み返すこと。
261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 07:47:03.06 ID:1WbV6r+N
>>259
世の中には、信じられないくらい頭の悪い人間が結構いましてね・・・。
世の中には、信じられないくらい頭の悪い人間が結構いましてね・・・。
262 ：スミレ：2011/08/07(日) 08:11:10.76 ID:2/QX6A4a
層化の矢倉の婆が朝から異常行動繰り返して迷惑しているんですが
日に日にエスカレートしてまったくやめる気配がまったくありません
日に日にエスカレートしてまったくやめる気配がまったくありません
263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 08:25:19.05 ID:1WbV6r+N
>>262
2chに書き込みしている暇があるなら、警察に通報すればいいだろう。
2chに書き込みしている暇があるなら、警察に通報すればいいだろう。
264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 08:31:12.95 ID:aETnVLgn
>>258
期日前投票には何の問題もない。
創価洗脳患者がよく犯す犯罪は投票日の連れ出し行為だよ。
これは選挙当日の選挙活動で立派な犯罪行為にあたる。
創価学会ではこの犯罪行為が当たり前に行われている。
創価学会が犯罪集団と言われる理由のひとつだ。
期日前投票には何の問題もない。
創価洗脳患者がよく犯す犯罪は投票日の連れ出し行為だよ。
これは選挙当日の選挙活動で立派な犯罪行為にあたる。
創価学会ではこの犯罪行為が当たり前に行われている。
創価学会が犯罪集団と言われる理由のひとつだ。
265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 09:02:43.84 ID:1WbV6r+N
266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 09:18:56.47 ID:g30ko4b+
>>265
たぶん、あなたが嫌いであろう「慧妙」からの引用だけど、読んで見てｗ
↓
婦人部副本部長逮捕さる!!
『千葉日報』（八月二日付）は、千葉県警捜査二課と勝浦署、新東京空港署が一日までに、有権者に候補者名を書いた紙片（しへん）を渡し投票所に入場させたとして、
公選法違反（※投票干渉）の容疑で、建築会社役員、浅沼節子容疑者＝（58）勝浦市新官＝を逮捕、千葉地検に送検した、と報じた。
報道によれば、浅沼容疑者は七月十二日午前、同行した六十六歳と四十九歳の知人女性に、
公明党から比例代表に立候補し当選した魚住裕一郎の名前が印刷されたビラのようなものを渡したうえ、勝浦市役所の不在者投票所に入場させ投票に干渉した。
また、二十五日午前にも別の知人女性（58）に同様の紙片を渡し、投票に干渉した疑いがもたれている。三人の女性とは仕事先などで知り会ったらしい。
浅沼容疑者はいずれの女性に対しても「一緒に投票所に行こう」と巧みに誘い出し、自分の車で送迎。
投票所に入る前に「この人にお願いします」と紙片を渡し持ち込ませていた。
調べに対し浅沼容疑者は、「いくらお願いしても名前を間違えたり忘れることがある。だから間違わないように紙片を渡した」などと供述、
「候補者を当選させたい一心でやった」と容疑を認めている。
浅沼容疑者は普段から熱心な公明党支持者だったという。
千葉県警は、組織ぐるみで投票干渉を行なった可能性もあるとして、浅沼容疑者を厳しく追及している。
ttp://www.toride.org/study/e207_2.htm
連れ出し自体は違法じゃないだろな。
ただし、投票干渉は違法。
たぶん、あなたが嫌いであろう「慧妙」からの引用だけど、読んで見てｗ
↓
婦人部副本部長逮捕さる!!
『千葉日報』（八月二日付）は、千葉県警捜査二課と勝浦署、新東京空港署が一日までに、有権者に候補者名を書いた紙片（しへん）を渡し投票所に入場させたとして、
公選法違反（※投票干渉）の容疑で、建築会社役員、浅沼節子容疑者＝（58）勝浦市新官＝を逮捕、千葉地検に送検した、と報じた。
報道によれば、浅沼容疑者は七月十二日午前、同行した六十六歳と四十九歳の知人女性に、
公明党から比例代表に立候補し当選した魚住裕一郎の名前が印刷されたビラのようなものを渡したうえ、勝浦市役所の不在者投票所に入場させ投票に干渉した。
また、二十五日午前にも別の知人女性（58）に同様の紙片を渡し、投票に干渉した疑いがもたれている。三人の女性とは仕事先などで知り会ったらしい。
浅沼容疑者はいずれの女性に対しても「一緒に投票所に行こう」と巧みに誘い出し、自分の車で送迎。
投票所に入る前に「この人にお願いします」と紙片を渡し持ち込ませていた。
調べに対し浅沼容疑者は、「いくらお願いしても名前を間違えたり忘れることがある。だから間違わないように紙片を渡した」などと供述、
「候補者を当選させたい一心でやった」と容疑を認めている。
浅沼容疑者は普段から熱心な公明党支持者だったという。
千葉県警は、組織ぐるみで投票干渉を行なった可能性もあるとして、浅沼容疑者を厳しく追及している。
ttp://www.toride.org/study/e207_2.htm
連れ出し自体は違法じゃないだろな。
ただし、投票干渉は違法。
267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 09:57:27.94 ID:co2YjFSU
>>266
＞連れ出し自体は違法じゃないだろな。
相手の意に反して無理矢理連れ出すのならもちろんアウトだし、
厳密に言うなら期日前投票に「誘う」だけでも誘われた人が後で「無理矢理連れ出された」と
言い出すと状況証拠になってしまうことになるので今の創価では避ける傾向がある。
だから創価では期日前投票に連れ出すために、まず期日前投票所付近での
ショッピングやイベントへ誘う「ついで」を装うにするよう指導があったりする。
あと>>266のケースのように投票者を書いた紙を渡すこともあるが、
必ず投票者本人に直筆で候補者の名前をメモさせておくように言われている。
＞連れ出し自体は違法じゃないだろな。
相手の意に反して無理矢理連れ出すのならもちろんアウトだし、
厳密に言うなら期日前投票に「誘う」だけでも誘われた人が後で「無理矢理連れ出された」と
言い出すと状況証拠になってしまうことになるので今の創価では避ける傾向がある。
だから創価では期日前投票に連れ出すために、まず期日前投票所付近での
ショッピングやイベントへ誘う「ついで」を装うにするよう指導があったりする。
あと>>266のケースのように投票者を書いた紙を渡すこともあるが、
必ず投票者本人に直筆で候補者の名前をメモさせておくように言われている。
269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 10:17:29.85 ID:U53pRGrf
あれ？
前々回の国政選挙の時、投票所で高齢者に公明候補へ投票させようとし、現行犯で三人の女性が捕まった話がありましたが…
前々回の国政選挙の時、投票所で高齢者に公明候補へ投票させようとし、現行犯で三人の女性が捕まった話がありましたが…
270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 10:18:31.16 ID:U53pRGrf
>>254
で、なんの罪にあたるの？
で、なんの罪にあたるの？
271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 10:20:52.13 ID:U53pRGrf
272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 10:51:00.62 ID:dmS1Iz63
273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 12:14:16.56 ID:U53pRGrf
創価公明がやったのが、「主師親」の徹底的破壊なのでしょう？
わかりますよ
わかりますよ
274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 12:21:38.83 ID:1WbV6r+N
>>266
＞たぶん、あなたが嫌いであろう「慧妙」からの引用だけど、読んで見てｗ
嫌いも何も、「慧妙」など手に取ったこともなければ、まもともに記事を読んだこもない。
関心がないからね。
ということで、そのサイトを読んでみたけど、>>266で引用されていない部分に悪意を感じた。
こんなふうに書かれているじゃないか。
＞やっぱり創価学会は犯罪集団だ！！
＞
＞逮捕者の中には婦人部副本部長も！
＞その手口は組織犯罪の動かぬ証拠!?
役職ある人間が、違法行為をすれば、その組織全体が「犯罪集団」となるのだろうか？
そういう理屈が成り立つのであれば、日顕宗も立派な「犯罪集団」となる。
記憶に新しいところでいうと、いわき市にある妙法寺の坊主・佐久間法敬が酒気帯び運転で逮捕された。
しかも佐久間は、単なる下っ端坊主ではない。「全国布教師」という責任ある立場にある人間だ。
こんな立場の坊主が、酒気帯び運転で逮捕されたのは、教団ぐるみで酒気帯び及び飲酒運転を推奨している動かぬ証拠！？ （大爆笑）
＞たぶん、あなたが嫌いであろう「慧妙」からの引用だけど、読んで見てｗ
嫌いも何も、「慧妙」など手に取ったこともなければ、まもともに記事を読んだこもない。
関心がないからね。
ということで、そのサイトを読んでみたけど、>>266で引用されていない部分に悪意を感じた。
こんなふうに書かれているじゃないか。
＞やっぱり創価学会は犯罪集団だ！！
＞
＞逮捕者の中には婦人部副本部長も！
＞その手口は組織犯罪の動かぬ証拠!?
役職ある人間が、違法行為をすれば、その組織全体が「犯罪集団」となるのだろうか？
そういう理屈が成り立つのであれば、日顕宗も立派な「犯罪集団」となる。
記憶に新しいところでいうと、いわき市にある妙法寺の坊主・佐久間法敬が酒気帯び運転で逮捕された。
しかも佐久間は、単なる下っ端坊主ではない。「全国布教師」という責任ある立場にある人間だ。
こんな立場の坊主が、酒気帯び運転で逮捕されたのは、教団ぐるみで酒気帯び及び飲酒運転を推奨している動かぬ証拠！？ （大爆笑）
275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 12:40:23.41 ID:co2YjFSU
276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 13:33:00.32 ID:1WbV6r+N
>>275
アホはお前だ。
お前は「慧妙」レベルの悪質で低劣な喧伝を行おうとしている。
学会は、>>266に書かれているようなことを、会員に指示することは絶対にない。
お前が思っている以上に、学会は法令順守を厳しく指導している。
組織的な関与が一切なく>>266が行われたのであれば、それは「個人的な犯罪」である。
馬鹿な中傷も程々にしておけ。やり過ぎたら逆に「慧妙」が名誉毀損で訴えられるぞ。
アホはお前だ。
お前は「慧妙」レベルの悪質で低劣な喧伝を行おうとしている。
学会は、>>266に書かれているようなことを、会員に指示することは絶対にない。
お前が思っている以上に、学会は法令順守を厳しく指導している。
組織的な関与が一切なく>>266が行われたのであれば、それは「個人的な犯罪」である。
馬鹿な中傷も程々にしておけ。やり過ぎたら逆に「慧妙」が名誉毀損で訴えられるぞ。
277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 16:18:51.77 ID:g30ko4b+
>>276
日顕宗坊主が飲酒運転で事故を起こし逮捕。仏法も世法も破る無法集団か （寸鉄）
犯罪集団、違法集団、無法集団、どれも普通に使われる表現だよ。
「学会は法令順守を厳しく指導している」のが事実なら、次の選挙では選挙違反で逮捕される学会員を一人も出さないように、より一層徹底して戴きたい。
日顕宗坊主が飲酒運転で事故を起こし逮捕。仏法も世法も破る無法集団か （寸鉄）
犯罪集団、違法集団、無法集団、どれも普通に使われる表現だよ。
「学会は法令順守を厳しく指導している」のが事実なら、次の選挙では選挙違反で逮捕される学会員を一人も出さないように、より一層徹底して戴きたい。
278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 16:26:42.15 ID:eDhRsvKc
279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 16:34:06.66 ID:g30ko4b+
280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:08:45.18 ID:fVJt+BFJ
>>276
俺は受験浪人をしていた未成年時に、男子部幹部から公明選挙活動の電話対応を頼まれたぞ。
選挙当日、各組織からの途中経過や
集計の電話報告を受けてまとめた。
頼まれたのは俺だけではなくて、他にも未成年の受験浪人生が来ていた。
板橋男子部だが、成年男子は連れ出しで忙しいから内部詰めは未成年にやらせていた。
選挙権を得られてからも、俺が選挙当日急用で投票に間に合いそうもないとき、部長が俺の投票用紙を勝手に持ち出して、別の部員に替え玉投票させていたよwwwwww
俺は受験浪人をしていた未成年時に、男子部幹部から公明選挙活動の電話対応を頼まれたぞ。
選挙当日、各組織からの途中経過や
集計の電話報告を受けてまとめた。
頼まれたのは俺だけではなくて、他にも未成年の受験浪人生が来ていた。
板橋男子部だが、成年男子は連れ出しで忙しいから内部詰めは未成年にやらせていた。
選挙権を得られてからも、俺が選挙当日急用で投票に間に合いそうもないとき、部長が俺の投票用紙を勝手に持ち出して、別の部員に替え玉投票させていたよwwwwww
281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:32:45.60 ID:U53pRGrf
｢市職員から投票用紙｣北九州市議選事件で容疑者の親族
2009年6月18日22時55分
2月の北九州市議選の偽投票用紙事件で､小倉北区から立候補･落選した山田国義容疑者（73）＝公職選挙法違反（買収）容疑で逮捕＝が不正に集めたとされる投票用紙について､
山田容疑者の親族の男性が､福岡県警の任意聴取に｢市職員から用紙を受け取り､山田容疑者に投票した｣という内容の供述をしていることが､捜査関係者への取材でわかった｡
捜査関係者によると､この親族男性は小倉北区の有権者｡
｢自分が投票する時に､山田容疑者の名前の書かれた投票用紙数十枚をまとめて投票した｣と供述しているという｡
用紙は､同じく山田容疑者の親族である北九州市職員の男性から渡されたと話しているという｡
この市職員は県警の聴取に対し､関与を否定しているという｡
県警は､2人が山田容疑者の指示を受けて不正な投票にかかわった可能性もあるとみて､公選法違反（投票偽造）容疑での立件を視野に､慎重に調べている｡
《転載終了》
記事引用元：朝日新聞
http://www.asahi.com/national/update/0618/SEB200906180019.html
282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:34:17.71 ID:U53pRGrf
｢投票用紙持ち出し役集め報酬｣逮捕の建設業者供述
2月1日投開票の北九州市議選で偽の投票用紙66枚が見つかり､建設業山村速人容疑者（33）らが詐欺容疑で逮捕された事件で､共犯の男が
｢投票用紙を持ち出す人物を紹介し､報酬として十数万円を受け取った｣と供述していることが分かった｡
逮捕された別の建設業の男は､山村容疑者の支援候補が当選すれば仕事が増えると思った､と供述していることも新たに判明｡
福岡県警は､公職選挙法違反（買収､被買収）容疑での立件も視野に､山村容疑者が支援していた建設会社社長･山田国義氏（73）の選対幹部らから
事情を聞くなどして供述の裏付けを進める｡
捜査関係者らによると､報酬の受け取りを供述しているのは､建設業古口信太郎容疑者（25）｡
1月､知人の山村容疑者に｢偽の投票用紙を使って正規用紙を持ち出すため､たくさん人を集めてほしい｡1人当たり5000円払う｣と頼まれ､十数万円を受け取った｡
古口容疑者は知人十数人を紹介し､自分も正規用紙を持ち出したことを認めたうえで､
｢ばれることが恐ろしくなり､自分が集めた人たちには渡さなかった｡金はすべて生活費に使った｣と供述したという｡
一方､山村容疑者から犯行を持ち掛けられた建設業涌波正登容疑者（25）は
｢山村容疑者から『山田氏が当選すれば仕事がもらえる』と言われ､引き受けた｣
｢山田氏の任期中は食いっぱぐれないと思った｣などと､山田氏を当選させることが目的だったとの趣旨の供述をしているという｡
涌波容疑者は､職場の部下の吉永清澄容疑者（22）に投票所に行くよう頼んでおり､県警は､涌波容疑者側にも金が渡っていた疑いがあるとみて調べる｡
不正投票について山村容疑者は
｢（山田氏の）選対幹部から依頼されて､偽用紙を受け取った｡集めた投票用紙はすべて幹部に渡した｣と説明｡
県警は近く幹部から事情を聞く方針｡
（2009年4月12日 読売新聞）
《転載終了》
記事引用元：読売新聞
http://kyushu.yomiuri.co.jp/news-spe/20090415-254943/news/20090411-OYS1T00501.htm
283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:48:43.41 ID:U53pRGrf
岡山県警総選挙違反取締本部は１０日、公選法違反（投票干渉）容疑で、
岡山市高島新屋敷の公明党運動員の無職田中逸江容疑者（６１）を逮捕した。
調べによると、田中容疑者は衆院選投開票日の９日午前１０時４０分ごろ、
知人の岡山市に住む無職女性（６７）を投票所まで連れて行き、
比例代表の投票用紙に「公明党と書くのよ」と言って投票を干渉した疑い。
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-031111-0001.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soka-doko.html
284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:49:47.72 ID:U53pRGrf
◆7月30日 徳島 上板町 公明党 福本潤一 投票干渉:創価学会支部長が候補者名を書いたメモを無職の女性にわたし投票を指示
◆佐賀市 公明党 木庭健太郎 投票干渉:洋品店主が知人に候補者の名前を書いたメモを持たせ投票所に入場させる
◆富山・高岡市 公明党 草川昭三 投票干渉:主婦が知人に「頼む」といって候補者名入りの紙片を渡す
◆広島・因島市 公明党 - 投票干渉:無職女性が知人に不在者投票所で比例候補の名前を書いた紙を手渡す
◆8月1日 千葉・勝浦市 公明党 魚住裕一郎 投票干渉:会社役員が知人に候補者名が印刷されたビラ状のものを渡し、不在者投票所に入場させた（送検）
◆宮城 亘理町 公明党 - 投票干渉 主婦が高齢の女性に候補者名を書いたメモを持たせ、投票させる
◆岡山 和気町 公明党 - 投票干渉:町議が無職男性に候補者の名前を書いたメモを投票所に持ち込ませる
◆岡山 倉敷市 公明党 - 投票干渉:介護助士が候補者の名前を書いたメモで投票指示
◆２日 神奈川・鎌倉 公明党 - 投票干渉:同僚に候補者名を書いたメモを渡し、投票を依頼
◆３日 埼玉・羽生市 公明党 - 投票干渉:介護福祉士が老人介護施設の利用者２人に選挙区、比例代表の候補者名を書いたメモを持たせ不在者投票をさせる
◆６日 滋賀・安曇川 公明党 山本香苗 投票干渉:無職女性が不在者投票所で知人に候補者の名前を記入するよう依頼
◆17日 大阪市 公明党 山本香苗 投票干渉:大阪市立保育園の保母ら2人が入院者に代わって投票
http://d.hatena.ne.jp/a_friend_of_justice/20090201/1233447520
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1233445660/l50
◆佐賀市 公明党 木庭健太郎 投票干渉:洋品店主が知人に候補者の名前を書いたメモを持たせ投票所に入場させる
◆富山・高岡市 公明党 草川昭三 投票干渉:主婦が知人に「頼む」といって候補者名入りの紙片を渡す
◆広島・因島市 公明党 - 投票干渉:無職女性が知人に不在者投票所で比例候補の名前を書いた紙を手渡す
◆8月1日 千葉・勝浦市 公明党 魚住裕一郎 投票干渉:会社役員が知人に候補者名が印刷されたビラ状のものを渡し、不在者投票所に入場させた（送検）
◆宮城 亘理町 公明党 - 投票干渉 主婦が高齢の女性に候補者名を書いたメモを持たせ、投票させる
◆岡山 和気町 公明党 - 投票干渉:町議が無職男性に候補者の名前を書いたメモを投票所に持ち込ませる
◆岡山 倉敷市 公明党 - 投票干渉:介護助士が候補者の名前を書いたメモで投票指示
◆２日 神奈川・鎌倉 公明党 - 投票干渉:同僚に候補者名を書いたメモを渡し、投票を依頼
◆３日 埼玉・羽生市 公明党 - 投票干渉:介護福祉士が老人介護施設の利用者２人に選挙区、比例代表の候補者名を書いたメモを持たせ不在者投票をさせる
◆６日 滋賀・安曇川 公明党 山本香苗 投票干渉:無職女性が不在者投票所で知人に候補者の名前を記入するよう依頼
◆17日 大阪市 公明党 山本香苗 投票干渉:大阪市立保育園の保母ら2人が入院者に代わって投票
http://d.hatena.ne.jp/a_friend_of_justice/20090201/1233447520
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1233445660/l50
285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 17:58:55.07 ID:U53pRGrf
七月二十一日付の『北日本新聞』は、富山県警が、公明党運動員の主婦・山内悦子容疑者（学会員）を公職選挙法違反（投票干渉罪）で摘発した、と報道した。
山内容疑者は、参院選公示後の十五日、公明党の比例代表候補者を当選させる目的で、不在者投票をする高岡市の知人男性を高岡市役所まで送り、
車中で「頼む」と言って、支持する候補者名を書いたメモを持たせて投票所に入場させ、投票に干渉した。
学会員による、これと全く同じ手口の選挙違反事件が、各地で多発している。
佐賀県では、木庭健太郎候補の運動員が、徳島では、創価学会支部長・田中豊繁（会社員・53）が不在投票者を連れ出し、メモに候補者の名前を書いたものを持たせて投票所に送り込み、投票させた、として逮捕された。
埼玉県羽生市では、なんと、老人介護施設に勤めている介護福祉士の学会幹部が、介護施設利用者の老人にメモ用紙を持たせて投票させた、として逮捕された。
投票者に持たせたメモ用紙は、細長く、手の平に隠れる大きさで、手書きではなく、ワープロで印字されたものであった。
いずれも、余罪や組織的な犯行の疑いが大きいとして、警察は家宅捜査を行ない、関係書類を押収するなどして、さらに追及している。
http://www.toride.org/study/t103.htm
山内容疑者は、参院選公示後の十五日、公明党の比例代表候補者を当選させる目的で、不在者投票をする高岡市の知人男性を高岡市役所まで送り、
車中で「頼む」と言って、支持する候補者名を書いたメモを持たせて投票所に入場させ、投票に干渉した。
学会員による、これと全く同じ手口の選挙違反事件が、各地で多発している。
佐賀県では、木庭健太郎候補の運動員が、徳島では、創価学会支部長・田中豊繁（会社員・53）が不在投票者を連れ出し、メモに候補者の名前を書いたものを持たせて投票所に送り込み、投票させた、として逮捕された。
埼玉県羽生市では、なんと、老人介護施設に勤めている介護福祉士の学会幹部が、介護施設利用者の老人にメモ用紙を持たせて投票させた、として逮捕された。
投票者に持たせたメモ用紙は、細長く、手の平に隠れる大きさで、手書きではなく、ワープロで印字されたものであった。
いずれも、余罪や組織的な犯行の疑いが大きいとして、警察は家宅捜査を行ない、関係書類を押収するなどして、さらに追及している。
http://www.toride.org/study/t103.htm
286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:04:33.47 ID:bfRLFrYL
>>276
＞組織的な関与が一切なく>>266が行われたのであれば、それは
＞「個人的な犯罪」である。
これが最近創価ではやってる自己責任ね。
暗示や誘導で自分らの都合のいいように信者を動かしつつ、それが
バレて法に引っかかりそうなときは自己責任って言ってトカゲのし
っぽ切りだね。
カルトやマルチ商法の上層部が末端に対してよく使う手口ですね。
＞組織的な関与が一切なく>>266が行われたのであれば、それは
＞「個人的な犯罪」である。
これが最近創価ではやってる自己責任ね。
暗示や誘導で自分らの都合のいいように信者を動かしつつ、それが
バレて法に引っかかりそうなときは自己責任って言ってトカゲのし
っぽ切りだね。
カルトやマルチ商法の上層部が末端に対してよく使う手口ですね。
287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:24:59.87 ID:1WbV6r+N
>>286
暗示？誘導？・・・・アホか（爆笑）
オウムみたいに、なんとかサティアンとかいう密室に閉じ込められて、一般社会の情報から遮断されているわけもあるまい。
逆に、広く社会に関わっていくのが学会活動だ。
どうやったら暗示やら誘導やら、大勢の会員の心理をコントロールできるのか、逆に教えてもらいたいくらいだよ。
一人の指導者、あるいは幹部が、一声出せばいっせいに人が動くなんて思っていたら、とんでもない勘違いだ。
現実は本当に地道だぞ。
一人また一人と、誠実に対話を重ねていくしかない。
それに耐えられずに逃げ出した根性なしの「学会崩れ」どもが、ネット上で反学会キャンペーンを行っているというだけ。
まあ言ってみれば、ゴミみたいな奴等が、ゴミみたいなガセネタを撒き散らして、悦に入っているというわけさ。
暗示？誘導？・・・・アホか（爆笑）
オウムみたいに、なんとかサティアンとかいう密室に閉じ込められて、一般社会の情報から遮断されているわけもあるまい。
逆に、広く社会に関わっていくのが学会活動だ。
どうやったら暗示やら誘導やら、大勢の会員の心理をコントロールできるのか、逆に教えてもらいたいくらいだよ。
一人の指導者、あるいは幹部が、一声出せばいっせいに人が動くなんて思っていたら、とんでもない勘違いだ。
現実は本当に地道だぞ。
一人また一人と、誠実に対話を重ねていくしかない。
それに耐えられずに逃げ出した根性なしの「学会崩れ」どもが、ネット上で反学会キャンペーンを行っているというだけ。
まあ言ってみれば、ゴミみたいな奴等が、ゴミみたいなガセネタを撒き散らして、悦に入っているというわけさ。
288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:36:45.46 ID:1WbV6r+N
興味深いブログ記事を見つけたので紹介してみたい。
☆創価学会と伝統仏教の葬式に出た
http://ameblo.jp/nibbaana/entry-10978045703.html
断っておくけど、学会員が書いた記事ではないよ。
☆創価学会と伝統仏教の葬式に出た
http://ameblo.jp/nibbaana/entry-10978045703.html
断っておくけど、学会員が書いた記事ではないよ。
289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:36:52.85 ID:bfRLFrYL
>>287
えらく必死ですねｗ
聖教新聞の文面は暗示らしきものがいっぱいですよね。
昔の寸鉄とか酷かったじゃないですか。最近はトーンダウンしている
ようですが、やっぱ昔の寸鉄だとイメージダウンになるからトーンダ
ウンしたんですか？
＞一人の指導者、あるいは幹部が、一声出せばいっせいに人が動くな
＞んて思っていたら、とんでもない勘違いだ
ふーん、なら昔、文化祭とかなんとかいう名前だったかな？それで私
とか無理やり動員されたんですけど？そのせいで交通に支障でるから
その地域のバス会社が臨時便とかいっぱいだしてましたねぇ。
あれって創価の力を政治家にでもアピールしたかったんでしょうかね
ぇ？だとしたらある意味脅しですねぇ。
えらく必死ですねｗ
聖教新聞の文面は暗示らしきものがいっぱいですよね。
昔の寸鉄とか酷かったじゃないですか。最近はトーンダウンしている
ようですが、やっぱ昔の寸鉄だとイメージダウンになるからトーンダ
ウンしたんですか？
＞一人の指導者、あるいは幹部が、一声出せばいっせいに人が動くな
＞んて思っていたら、とんでもない勘違いだ
ふーん、なら昔、文化祭とかなんとかいう名前だったかな？それで私
とか無理やり動員されたんですけど？そのせいで交通に支障でるから
その地域のバス会社が臨時便とかいっぱいだしてましたねぇ。
あれって創価の力を政治家にでもアピールしたかったんでしょうかね
ぇ？だとしたらある意味脅しですねぇ。
290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:46:45.21 ID:1WbV6r+N
>>289
＞聖教新聞の文面は暗示らしきものがいっぱいですよね。
暗示「らしき」か（笑）
「らしき」程度のものを持ち出して、特定の組織にレッテル貼りをするのは、「バカの習い」というものだ。
＞ふーん、なら昔、文化祭とかなんとかいう名前だったかな？それで私
＞とか無理やり動員されたんですけど？
嫌なら断りゃ済む話さ。
それとも嫌がるところを、拉致・監禁でもされて連れて行かれたのかい？（笑）
だったら、解放された後に警察に直行して、その犯行の一部始終を通報すればよかったじゃないか。
お前みたいに、しょーもない奴に限って、話を誇張して、しょーもない話を声高に言いふらすもんだよ。
＞聖教新聞の文面は暗示らしきものがいっぱいですよね。
暗示「らしき」か（笑）
「らしき」程度のものを持ち出して、特定の組織にレッテル貼りをするのは、「バカの習い」というものだ。
＞ふーん、なら昔、文化祭とかなんとかいう名前だったかな？それで私
＞とか無理やり動員されたんですけど？
嫌なら断りゃ済む話さ。
それとも嫌がるところを、拉致・監禁でもされて連れて行かれたのかい？（笑）
だったら、解放された後に警察に直行して、その犯行の一部始終を通報すればよかったじゃないか。
お前みたいに、しょーもない奴に限って、話を誇張して、しょーもない話を声高に言いふらすもんだよ。
291 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 18:51:19.45 ID:g30ko4b+
292 ：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/08/07(日) 18:55:27.74 ID:3EIMno6Z
293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 19:20:08.78 ID:aETnVLgn
選挙当日の連れ出し行為は当日の選挙活動となり公職選挙法違反にあたる。
創価学会員はこれを平然と当たり前にやっている犯罪集団だ。
しかも誰が見ても政教一致で公明党が存在していること自体が憲法違反だ。
ニセ本尊を販売し仏法を破り選挙で公然と犯罪を犯すカルト洗脳創価。
誰の目から見ても犯罪集団だ。
創価学会員はこれを平然と当たり前にやっている犯罪集団だ。
しかも誰が見ても政教一致で公明党が存在していること自体が憲法違反だ。
ニセ本尊を販売し仏法を破り選挙で公然と犯罪を犯すカルト洗脳創価。
誰の目から見ても犯罪集団だ。
294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 20:12:03.41 ID:co2YjFSU
>>276
いやいや、>>266の犯罪行為をそっくりそのままやらせることはさすがにないだろうが
それの元になる投票者本人の意志をあまり尊重しない不在者投票の連れ出しは
学会員の投票日の運動負担を軽くする為にも行うよう推奨されているよな。
ID見てもらえれば分かるけど>>267も俺が書いているが、これ結構当たっているだろｗ
＞学会は法令順守を厳しく指導している。
だからな、学会がやっているのは法令順守というよりは
違法スレスレの行為を行わせながらもそれが違法にならないようにする為のアドバイス。
>>281-285はその辺りの配慮と頭が少し足りなかった学会員ということだ。
この人らは創価学会員でなければ絶対にこのような犯罪で捕まることはなかった。
これらを踏まえたうえで>>275の主張な訳だ。
いやいや、>>266の犯罪行為をそっくりそのままやらせることはさすがにないだろうが
それの元になる投票者本人の意志をあまり尊重しない不在者投票の連れ出しは
学会員の投票日の運動負担を軽くする為にも行うよう推奨されているよな。
ID見てもらえれば分かるけど>>267も俺が書いているが、これ結構当たっているだろｗ
＞学会は法令順守を厳しく指導している。
だからな、学会がやっているのは法令順守というよりは
違法スレスレの行為を行わせながらもそれが違法にならないようにする為のアドバイス。
>>281-285はその辺りの配慮と頭が少し足りなかった学会員ということだ。
この人らは創価学会員でなければ絶対にこのような犯罪で捕まることはなかった。
これらを踏まえたうえで>>275の主張な訳だ。
295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 22:10:46.40 ID:U53pRGrf
でさ、
そこまで学会員を総動員させて議席を確保してきた公明党とその議員たちは、
何をもたらしてくれたの？
本流流布？
なに？
そこまで学会員を総動員させて議席を確保してきた公明党とその議員たちは、
何をもたらしてくれたの？
本流流布？
なに？
296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 22:22:46.23 ID:HXXaFFHF
>>295
教科書無償配布 イタイイタイ病の公害病認定 白内障の保険適用 ハンセン病問題の全面解決
携帯番号ポータビリティー 女性専用車両の導入 救急救命士の創設 ドクターヘリの拡充
法テラスの開設 駅などのバリアフリー化 アレルギー対策を前進 65歳までの雇用を確保
雇用調整助成金の充実 クーリングオフ エコポイント 学校耐震化 ジョブカフェ設置
などなど
教科書無償配布 イタイイタイ病の公害病認定 白内障の保険適用 ハンセン病問題の全面解決
携帯番号ポータビリティー 女性専用車両の導入 救急救命士の創設 ドクターヘリの拡充
法テラスの開設 駅などのバリアフリー化 アレルギー対策を前進 65歳までの雇用を確保
雇用調整助成金の充実 クーリングオフ エコポイント 学校耐震化 ジョブカフェ設置
などなど
297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 22:26:29.28 ID:bfRLFrYL
>>290
＞嫌なら断りゃ済む話さ
そうですね。その頃はまだ親が嫌がるのを気にして創価に従ってました
が、今は違います。
選挙も公明にはいれませんし、脱会してます。
＞暗示「らしき」か（笑）
＞「らしき」程度のものを持ち出して、特定の組織にレッテル貼りを
＞するのは、「バカの習い」というものだ。
あなたらも明らかに暗示だと、マインドコントロールと確実に証明さ
れるとまずいから、らしき程度でやめているのではないのですか？
選挙の時の、選挙運動がぎりぎり法律違反にならないとこまでで
何とかやってるのと同じ事でしょ？だから、らし気って言ってるん
ですよ。そんなこともわからないおたくの方が頭かわいそうな状態
なんじゃないんですか？
＞嫌なら断りゃ済む話さ
そうですね。その頃はまだ親が嫌がるのを気にして創価に従ってました
が、今は違います。
選挙も公明にはいれませんし、脱会してます。
＞暗示「らしき」か（笑）
＞「らしき」程度のものを持ち出して、特定の組織にレッテル貼りを
＞するのは、「バカの習い」というものだ。
あなたらも明らかに暗示だと、マインドコントロールと確実に証明さ
れるとまずいから、らしき程度でやめているのではないのですか？
選挙の時の、選挙運動がぎりぎり法律違反にならないとこまでで
何とかやってるのと同じ事でしょ？だから、らし気って言ってるん
ですよ。そんなこともわからないおたくの方が頭かわいそうな状態
なんじゃないんですか？
298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 22:29:16.60 ID:P8zN+iUh
Ｋポップって聴く？ ググってアンケートに回答して！
すでに１万２千人以上が回答してるから、まだの人は急いで！
ツィッターでも２７０以上もツィートされてるよ
299 ：資料屋 ◆bfimNvQTb. ：2011/08/07(日) 22:55:25.65 ID:jyffLyVy
300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:15:50.91 ID:iVjYSlYJ
>>299
司法制度改革審議会を設置したのは政府
司法制度改革審議会を設置したのは政府
301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:16:10.04 ID:pyrgDy24
①日寛上人は、日蓮正宗大石寺の第二十六世であられ、創価学会の歴代でもなければ、
宗門を離脱した寺院の歴代でもありません。それを、日蓮正宗大石寺の許しもなく、
勝手に日寛上人書写の御本尊を利用する、ということは、まさに法盗人
（ぬすっと）の行為であり、学会の本尊は〝泥棒（どろぼう）本尊〟です。
宗門を離脱した寺院の歴代でもありません。それを、日蓮正宗大石寺の許しもなく、
勝手に日寛上人書写の御本尊を利用する、ということは、まさに法盗人
（ぬすっと）の行為であり、学会の本尊は〝泥棒（どろぼう）本尊〟です。
302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:18:33.51 ID:1Euc9ZLe
２９５、随分前の前の話だ、嘘だと思っていいよ。
会長 五年計画で、日本国の征服をするのだ 先ず政界である。
年間予算一千億円使い此れを五年間で成し遂げる。
幹部 壮大な嘘ですばらしいですね。
会長 是は上手くいくぜ。
結末は頓挫、理由は公安から文句が入る【あなた死にますよ】で終わり。
会長 五年計画で、日本国の征服をするのだ 先ず政界である。
年間予算一千億円使い此れを五年間で成し遂げる。
幹部 壮大な嘘ですばらしいですね。
会長 是は上手くいくぜ。
結末は頓挫、理由は公安から文句が入る【あなた死にますよ】で終わり。
303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:24:33.24 ID:v2SDCSdo
304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:25:18.97 ID:pyrgDy24
②御本尊は、唯授一人の相伝による開眼（かいげん）の御祈念がなされないかぎり、本門戒壇の大御本尊からの血脈がつながりません。
学会は、「開眼など必要ない」と言いますが、それなら、自分達で勝手に御本尊をコピー（複製）して、いくらでも御本尊を作れることになってしまいます。
こんな無開眼の〝コピー本尊〟を拝（おが）めますか。
③学会では、日寛上人の御本尊に認（したた）められてあった「下野国小薬邑本如山淨圓寺 大行阿闍梨本證坊日證 授与之」
という授与書きを削除（さくじょ）し、さらに中央首題・梵（ぼん）字・四天王などの文字を、太くしたり伸ばしたりして、
勝手に加筆しました。これは、まさに〝変造本尊〟です。
学会は、「開眼など必要ない」と言いますが、それなら、自分達で勝手に御本尊をコピー（複製）して、いくらでも御本尊を作れることになってしまいます。
こんな無開眼の〝コピー本尊〟を拝（おが）めますか。
③学会では、日寛上人の御本尊に認（したた）められてあった「下野国小薬邑本如山淨圓寺 大行阿闍梨本證坊日證 授与之」
という授与書きを削除（さくじょ）し、さらに中央首題・梵（ぼん）字・四天王などの文字を、太くしたり伸ばしたりして、
勝手に加筆しました。これは、まさに〝変造本尊〟です。
305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:27:09.38 ID:ccIYqKFO
むかし、ザナドゥというゲームをやっていたら、草加のアイドルグループで
そのまんまザナドゥというグループがテレビに出ていたり、
ニコニコで渡辺美里の「夏がきた」という曲を聞いていたら、
１２４２のリクエスト番組で夏がきたがタイミングよくかかったり、
おれが頭の中で考えていたことが寸鉄に酷似してることがあったりしてるんだけど、
なんかあるのか？
そのまんまザナドゥというグループがテレビに出ていたり、
ニコニコで渡辺美里の「夏がきた」という曲を聞いていたら、
１２４２のリクエスト番組で夏がきたがタイミングよくかかったり、
おれが頭の中で考えていたことが寸鉄に酷似してることがあったりしてるんだけど、
なんかあるのか？
306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:37:40.52 ID:9KiYz9uS
>>301
>①
大石寺に単純な歴代法主など存在しない
日蓮正宗が日蓮本宗だった頃、大石寺の座主は各寺僧侶による輪番制だった
>②
文字曼荼羅の開眼、戒壇本尊からの血脈などということは法義的根拠が無い
>③
学会草創期に享保三年日寛上人書写御本尊をもとに製版する際に授与書きを削除してから印刷していた
>①
大石寺に単純な歴代法主など存在しない
日蓮正宗が日蓮本宗だった頃、大石寺の座主は各寺僧侶による輪番制だった
>②
文字曼荼羅の開眼、戒壇本尊からの血脈などということは法義的根拠が無い
>③
学会草創期に享保三年日寛上人書写御本尊をもとに製版する際に授与書きを削除してから印刷していた
307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:51:32.15 ID:kvtak/bO
よくこんな変造本尊を「絶対だ」等と垂れ流してたね
もっとも多くの活動家は皆うまく行ってないようだが
もっとも多くの活動家は皆うまく行ってないようだが
308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:53:48.14 ID:aETnVLgn
309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:55:43.58 ID:co2YjFSU
310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/07(日) 23:56:12.31 ID:xiAVgkqG
それよりお宅らの誤字本尊をどうにかしてもらえ
311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:00:22.21 ID:5qEB9dcu
>>309
破門されて無関係になったので日蓮正宗の許認可が不要になった
破門されて無関係になったので日蓮正宗の許認可が不要になった
312 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:05:31.96 ID:6z4mBS6I
>>311
あの、それ創価学会公式の見解なんですか？ｗ
あの、それ創価学会公式の見解なんですか？ｗ
313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:14:31.69 ID:WhGdSHUM
314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:18:02.95 ID:ZMGMnsya
>>302
なんか池田先生の計画って、いつも頓挫ばっかりですね
国立戒壇や他宗殲滅や日顕呪〇やノー〇ル平和賞や…
そういう悔しさを紛らわすべく、弟子にはなんでも断固勝利絶対勝利って葉っぱかけてたんですね
夢が叶わなかった人が親になったとき、自分の子供にその夢を叶えさせる。そういうの、心理学用語で何って言いましたっけか
なんか池田先生の計画って、いつも頓挫ばっかりですね
国立戒壇や他宗殲滅や日顕呪〇やノー〇ル平和賞や…
そういう悔しさを紛らわすべく、弟子にはなんでも断固勝利絶対勝利って葉っぱかけてたんですね
夢が叶わなかった人が親になったとき、自分の子供にその夢を叶えさせる。そういうの、心理学用語で何って言いましたっけか
315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:24:04.30 ID:OsTwrP/N
>>306
＞③学会草創期に享保三年日寛上人書写御本尊をもとに製版する際
＞に授与書きを削除してから印刷していた
この本尊(草創期)を書いたのは正宗の当時の法主じゃないのか？
それとも、学会が勝手に作った物なのか、、、、君は分かって言ってるのかね。？
いいかげんな事を言うんじゃない！
＞③学会草創期に享保三年日寛上人書写御本尊をもとに製版する際
＞に授与書きを削除してから印刷していた
この本尊(草創期)を書いたのは正宗の当時の法主じゃないのか？
それとも、学会が勝手に作った物なのか、、、、君は分かって言ってるのかね。？
いいかげんな事を言うんじゃない！
316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:27:22.07 ID:ZMGMnsya
317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:30:14.93 ID:Otwx5J1V
>314こんな大敗北の師匠の弟子じゃ道も踏み外すよ
318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:32:20.91 ID:WhGdSHUM
>>315
草創期、日寛上人以外にも日布、日応書写本尊などをもとに製版印刷授与されていた
戸田二代会長就任から７年間で会員数３千人から７５万世帯以上の折伏を達成したわけだから爆発的増加と言える
一回一回の本尊授与を一人の法主が許認可するのは不可能
草創期、日寛上人以外にも日布、日応書写本尊などをもとに製版印刷授与されていた
戸田二代会長就任から７年間で会員数３千人から７５万世帯以上の折伏を達成したわけだから爆発的増加と言える
一回一回の本尊授与を一人の法主が許認可するのは不可能
319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:33:40.51 ID:WhGdSHUM
320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:40:33.16 ID:OsTwrP/N
321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:51:58.31 ID:OsTwrP/N
元々、草創期の本尊も開眼供養は為されて無いって事なんだよ。
「文字を伸ばしたり太くしたり・・・」っていってりようだけど、当時の本尊も同じだろうよ。
こんな事は創価上層部も正宗上層部も都合が悪いもんだから話題にしてないだけ。
調べてごらんｗｗ
「文字を伸ばしたり太くしたり・・・」っていってりようだけど、当時の本尊も同じだろうよ。
こんな事は創価上層部も正宗上層部も都合が悪いもんだから話題にしてないだけ。
調べてごらんｗｗ
322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 00:53:05.29 ID:cJXEtDLV
>>320
本山から法主が不思議な力を送って形木本尊一体一体を開眼していたとかなんとか
いくらでも言い様はあるが、現場では各末寺で印刷された本尊が授与されていた
当時の法主に授与書き無しの本尊を書写してもらってそれをもとに製版し印刷する手もあったと思うが、
そうすると、おおもとの書写本尊はどこに安置すればいいのか分からず宙に浮いてしまうね
本山から法主が不思議な力を送って形木本尊一体一体を開眼していたとかなんとか
いくらでも言い様はあるが、現場では各末寺で印刷された本尊が授与されていた
当時の法主に授与書き無しの本尊を書写してもらってそれをもとに製版し印刷する手もあったと思うが、
そうすると、おおもとの書写本尊はどこに安置すればいいのか分からず宙に浮いてしまうね
訂正
＞いってりようだけど
“いっているようだけど”
失礼しました。
＞いってりようだけど
“いっているようだけど”
失礼しました。
324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 01:03:11.65 ID:cJXEtDLV
325 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 01:03:51.97 ID:OsTwrP/N
>>322
本山の丑寅勤行で開眼してると彼等が言ってなかっただろうか？
本山の丑寅勤行で開眼してると彼等が言ってなかっただろうか？
326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 01:46:49.52 ID:cJXEtDLV
>>325
丑寅勤行は広布祈願だね
丑寅勤行は広布祈願だね
327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 01:50:59.66 ID:cJXEtDLV
ついでに開眼もしていたと、いくらでも後付けして開眼の必要性を主張できる
それならば開眼とは一体なんのかという話しにいつも収斂していくが
本尊開眼の文証が出ないまま無限の堂々巡りをしている
暇を見つけては死ぬまで続けるのだろう
それならば開眼とは一体なんのかという話しにいつも収斂していくが
本尊開眼の文証が出ないまま無限の堂々巡りをしている
暇を見つけては死ぬまで続けるのだろう
328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 02:19:47.71 ID:vcNMJkIT
329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 08:47:43.78 ID:iJYLQGFt
>>309
①日蓮正宗と日蓮本宗は別の宗教法人。日蓮本宗の本山は京都要法寺。
大石寺の座主が各寺僧侶による輪番制だったことは一度もない。
常識的に住職輪番など有り得ない。>>306は興門八本山や本門宗を理解していない。
大石寺で座主と呼称されるのは三祖日目上人のみ。
②ず～っと教学的論証を提示し続けけている。
③学会草創期に下附されてきた享保三年日寛上人書写御本尊に授与書きは初めからない。
>>318
常住御本尊と仮本尊の区別をつけよう。
①日蓮正宗と日蓮本宗は別の宗教法人。日蓮本宗の本山は京都要法寺。
大石寺の座主が各寺僧侶による輪番制だったことは一度もない。
常識的に住職輪番など有り得ない。>>306は興門八本山や本門宗を理解していない。
大石寺で座主と呼称されるのは三祖日目上人のみ。
②ず～っと教学的論証を提示し続けけている。
③学会草創期に下附されてきた享保三年日寛上人書写御本尊に授与書きは初めからない。
>>318
常住御本尊と仮本尊の区別をつけよう。
330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 09:19:41.31 ID:atKNriLi
>>329
＞②ず～っと教学的論証を提示し続けけている。
毎度お馴染みの逃げ台詞の連投か。
御書や経文に証文がなく、宗門のみに通用する化儀を提示し続けても、それは「教学的論証」と呼ぶに値しない。
＞③学会草創期に下附されてきた享保三年日寛上人書写御本尊に授与書きは初めからない。
ソースは？
＞常住御本尊と仮本尊の区別をつけよう。
仮本尊たる形木本尊も、法主によって開眼供養されているんだろ？
だったら常住だろうと仮本尊だろうと、本尊を区別することは、本尊に対する冒涜ではないか。
宗門では、形木本尊について、「しょせんは仮本尊」と見なしている証拠だ。
事実、宗門は回収された形木本尊を、大坊西寮の近くの倉庫の焼却炉で、所化小僧らに「焼却」させているではないか。
＞②ず～っと教学的論証を提示し続けけている。
毎度お馴染みの逃げ台詞の連投か。
御書や経文に証文がなく、宗門のみに通用する化儀を提示し続けても、それは「教学的論証」と呼ぶに値しない。
＞③学会草創期に下附されてきた享保三年日寛上人書写御本尊に授与書きは初めからない。
ソースは？
＞常住御本尊と仮本尊の区別をつけよう。
仮本尊たる形木本尊も、法主によって開眼供養されているんだろ？
だったら常住だろうと仮本尊だろうと、本尊を区別することは、本尊に対する冒涜ではないか。
宗門では、形木本尊について、「しょせんは仮本尊」と見なしている証拠だ。
事実、宗門は回収された形木本尊を、大坊西寮の近くの倉庫の焼却炉で、所化小僧らに「焼却」させているではないか。
331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 09:39:42.41 ID:n6EoWX7B
>>329
そうそう、日蓮正宗に改称する以前は日蓮本門宗だった。
本門宗時代の管長が各寺僧侶による輪番制だった。大石寺からは２名の管長が出ている。
1912年に大石寺は本門宗から離脱して日蓮正宗なる宗派を形成。99年の歴史
そうそう、日蓮正宗に改称する以前は日蓮本門宗だった。
本門宗時代の管長が各寺僧侶による輪番制だった。大石寺からは２名の管長が出ている。
1912年に大石寺は本門宗から離脱して日蓮正宗なる宗派を形成。99年の歴史
332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 09:40:47.10 ID:+5aUAxPW
333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 09:45:46.94 ID:n6EoWX7B
>>332 それしかいえんのか
334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 09:46:32.28 ID:n6EoWX7B
反論してみろ
335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 10:11:25.43 ID:+5aUAxPW
>>330
やっぱ舎利パブ上人様～図星だったね。Ｗ
やっぱ舎利パブ上人様～図星だったね。Ｗ
336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 10:21:44.96 ID:KOJU2Zxi
身延の「臨終曼荼羅」を模した「導師本尊」を日顕上人が御図顕遊ばされましたが、これを拝んでもよろしいですか
337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 10:52:35.53 ID:+5aUAxPW
338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 13:27:19.44 ID:atKNriLi
今に始まったことではないが、日顕宗や単なるアンチの書き込みって、本当にどうしようもないものだかりだ。
特に日顕宗の法主絡みの話は、根拠があるように見せかけて、ちょっと突っ込めば根拠のないことが明らかになる。
証文や道理よりも、自分が選んだ教義に執着することの方が大事なんだろうな。
まともな判断力をもった法華講員は、とっくに脱講して、学会に入会しているよ。
特に日顕宗の法主絡みの話は、根拠があるように見せかけて、ちょっと突っ込めば根拠のないことが明らかになる。
証文や道理よりも、自分が選んだ教義に執着することの方が大事なんだろうな。
まともな判断力をもった法華講員は、とっくに脱講して、学会に入会しているよ。
339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 13:50:58.54 ID:m7tP4I1I
340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 14:36:47.67 ID:+5aUAxPW
341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 16:40:01.12 ID:UMt92Irw
342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 17:05:12.76 ID:Cps3kHTp
>>298
カルトや売国勢力が、県全体で何かしてるといえば、鳥取県ｗ
鳥取といえば、そうかそうか
カルトのパワースポットは、実は鳥取ｗ
海上で蜜貿易し放題なのは、やっぱり日本海ｗ
日本海の最大の漁港といえば、鳥取県の境港
そうかそうか、やっぱり、そうかそうか
創価学会は好きですか？ ググってアンケートに回答して！
すでに２千５百人以上が回答してるから、まだの人は急いで！
カルトや売国勢力が、県全体で何かしてるといえば、鳥取県ｗ
鳥取といえば、そうかそうか
カルトのパワースポットは、実は鳥取ｗ
海上で蜜貿易し放題なのは、やっぱり日本海ｗ
日本海の最大の漁港といえば、鳥取県の境港
そうかそうか、やっぱり、そうかそうか
創価学会は好きですか？ ググってアンケートに回答して！
すでに２千５百人以上が回答してるから、まだの人は急いで！
343 ：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/08/08(月) 18:22:24.56 ID:V/8IqkNG
カルトや売国勢力が、県全体で何かしてるといえば、鳥取県ｗ
鳥取といえば、そうかそうか
カルトのパワースポットは、実は鳥取ｗ
海上で蜜貿易し放題なのは、やっぱり日本海ｗ
日本海の最大の漁港といえば、鳥取県の境港
そうかそうか、やっぱり、そうかそうか
創価学会は好きですか？ ググってアンケートに回答して！
すでに２千５百人以上が回答してるから、まだの人は急いで！
おめらのんかやを
鳥取といえば、そうかそうか
カルトのパワースポットは、実は鳥取ｗ
海上で蜜貿易し放題なのは、やっぱり日本海ｗ
日本海の最大の漁港といえば、鳥取県の境港
そうかそうか、やっぱり、そうかそうか
創価学会は好きですか？ ググってアンケートに回答して！
すでに２千５百人以上が回答してるから、まだの人は急いで！
おめらのんかやを
344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 19:13:27.80 ID:vFiglrO4
>>343
お前は、会館に行って便所を借りようとしたら、不審者と思われ、拒否された悲しい過去の出来事だけを、死ぬまで書き続けておればそれでよろし。
お前は、会館に行って便所を借りようとしたら、不審者と思われ、拒否された悲しい過去の出来事だけを、死ぬまで書き続けておればそれでよろし。
345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 19:55:16.33 ID:md8+xv8Y
創価学会の会員さんが毎日礼拝する題目本尊は、
美しいカラーコピー写真製版印刷で御座います。
耐水性に優れたビニール製です。
別段問題ないんじゃ無いの？海水浴にも持って行くだろうし。
家のは、紙製だから湿気に弱いんだよ ほんとに困るわ。
美しいカラーコピー写真製版印刷で御座います。
耐水性に優れたビニール製です。
別段問題ないんじゃ無いの？海水浴にも持って行くだろうし。
家のは、紙製だから湿気に弱いんだよ ほんとに困るわ。
346 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 20:02:37.36 ID:nG/8Ujvr
>>345
日顕署名御本尊から日寛署名御本尊に取り替えて１１年ですが全く劣化していません。すぐれものです
日顕署名御本尊から日寛署名御本尊に取り替えて１１年ですが全く劣化していません。すぐれものです
347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 20:24:06.86 ID:dAjIDwiL
>>341
法義？
お前らに法義がわかるのか？
わかったと思い込んでいるだけちゃうの？
アホちゃうかwww
もっと簡単な国連平和賞の国連っtwどこの国の国連か
明確な回答をしてから言え
アホちゃうかwww
法義？
お前らに法義がわかるのか？
わかったと思い込んでいるだけちゃうの？
アホちゃうかwww
もっと簡単な国連平和賞の国連っtwどこの国の国連か
明確な回答をしてから言え
アホちゃうかwww
348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 20:38:46.38 ID:aepChRi1
先生は世界中でガンジーやキング牧師以上の偉人と評されています。
バカにする人は罰があたるでしょう。
自業自得です。
バカにする人は罰があたるでしょう。
自業自得です。
349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 21:44:18.65 ID:+5aUAxPW
350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 21:56:03.19 ID:Fn2YdiWj
351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 21:56:52.55 ID:lj/LQVtw
>>349
日蓮正宗に、なんで盗人が入ったんだ。？
日蓮正宗に、なんで盗人が入ったんだ。？
352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 22:12:31.29 ID:aBR8koii
353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 22:31:57.89 ID:lj/LQVtw
354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 22:38:21.18 ID:aBR8koii
355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 22:56:04.74 ID:Hus8fF0L
日寛上人が開眼した御本尊を入手し、「開眼伝播」という秘法を習得して形木本尊を作りました
356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 22:59:44.26 ID:lj/LQVtw
>>354
盗まれた物が本物なのかニセ物なのか、俺にはわからね～んだけどｗｗ
まぁ、うちの女房の裸を盗撮して妄想されただけでも、頭にくる正宗信者の気持ちは
分からないでもないｗｗ
勝手に開眼しないでほしい。エロ画像は独身女に限ってもらいたいね。ｗ
盗まれた物が本物なのかニセ物なのか、俺にはわからね～んだけどｗｗ
まぁ、うちの女房の裸を盗撮して妄想されただけでも、頭にくる正宗信者の気持ちは
分からないでもないｗｗ
勝手に開眼しないでほしい。エロ画像は独身女に限ってもらいたいね。ｗ
357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:03:37.13 ID:b8OFMc+e
>>354
盗みは罪だが、盗まれた日寛本尊には力があるわけだな？
盗みは罪だが、盗まれた日寛本尊には力があるわけだな？
358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:15:03.72 ID:aBR8koii
359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:19:33.44 ID:6z4mBS6I
>>313
破門されてんなら日蓮正宗の本尊を利用しちゃだめでしょｗ
破門されてんなら日蓮正宗の本尊を利用しちゃだめでしょｗ
360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:24:37.40 ID:BCPkTjZK
>>359
日蓮正宗の本尊に力があるのかどうかの実験になるからいいじゃない
日蓮正宗の本尊に力があるのかどうかの実験になるからいいじゃない
361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:25:40.18 ID:BCPkTjZK
362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:37:49.94 ID:aBR8koii
363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:38:31.83 ID:BCPkTjZK
日蓮正宗が自宗の本尊を必死になって罵倒しているのがどうしても理解できない
364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/08(月) 23:47:59.46 ID:aBR8koii
365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 00:30:29.16 ID:TkYNY829
>>364
例えば、有名な銘柄の財布を盗んでも中身が空なら意味無いよね。
池田氏の指導が打出の小槌となって空財布の中にお金が涌き出てくるのなら良いのですけど。
でも、彼等は”心の財”と教えられているから、人の財布は盗まないでしょう。
”心の財”・・・「一口、一万円」と定めたらあかんよね。
なんか、振る込み手数料無しの御心遣いの方が御利益が有りそう。一石二鳥ってこれ。
例えば、有名な銘柄の財布を盗んでも中身が空なら意味無いよね。
池田氏の指導が打出の小槌となって空財布の中にお金が涌き出てくるのなら良いのですけど。
でも、彼等は”心の財”と教えられているから、人の財布は盗まないでしょう。
”心の財”・・・「一口、一万円」と定めたらあかんよね。
なんか、振る込み手数料無しの御心遣いの方が御利益が有りそう。一石二鳥ってこれ。
366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 07:38:24.13 ID:HTSAuhDj
日蓮大聖人御真筆の御本尊でも、身延にあれば「ニセ本尊」と平然と言える奴らだ。
自分たちが勝手にでっち上げた概念で、本物の御本尊も瞬時に魔物になる。
日顕宗のバカどもにかかると、自己都合で本尊さへ偽物にする。
心底、最低最悪な教団だと思う。
自分たちが勝手にでっち上げた概念で、本物の御本尊も瞬時に魔物になる。
日顕宗のバカどもにかかると、自己都合で本尊さへ偽物にする。
心底、最低最悪な教団だと思う。
367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 07:41:29.47 ID:QycsAR5F
戒壇本尊から離れると魔物だそうな
その戒壇本尊は江戸時代に出回った万年救護大本尊の版木をもとに作られたんだけどね
その戒壇本尊は江戸時代に出回った万年救護大本尊の版木をもとに作られたんだけどね
368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 07:54:25.59 ID:HTSAuhDj
369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 08:02:30.41 ID:f/RAkKjS
>367いや万年救護大本尊と全く配列が違うだろ
それをやってたら他宗派が黙っていない筈だよ
それをやってたら他宗派が黙っていない筈だよ
370 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 08:05:44.06 ID:nRxL9zpN
371 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 08:11:56.74 ID:ZiRkq2Yo
372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 08:21:19.68 ID:HTSAuhDj
>>371
何らかの悪意を持って「身延の本尊」と書いたのか？
私は「日蓮大聖人御真筆の御本尊」と書いたではないか。
身延の謗法坊主が書写した本尊など、本尊と見なすわけがないだろ。
日蓮大聖人御真筆の御本尊は、どこにあろうと「日蓮がたましひ」たる御本尊様だ。
しかし、身延は邪義を構える謗法教団なので、身延の信者が祈っても功徳はない。
その証文は『何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし』（曾谷殿御返事）だ。
信心の血脈ある学会員が祈れば、功徳は厳然と顕れる。
何らかの悪意を持って「身延の本尊」と書いたのか？
私は「日蓮大聖人御真筆の御本尊」と書いたではないか。
身延の謗法坊主が書写した本尊など、本尊と見なすわけがないだろ。
日蓮大聖人御真筆の御本尊は、どこにあろうと「日蓮がたましひ」たる御本尊様だ。
しかし、身延は邪義を構える謗法教団なので、身延の信者が祈っても功徳はない。
その証文は『何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし』（曾谷殿御返事）だ。
信心の血脈ある学会員が祈れば、功徳は厳然と顕れる。
373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 08:27:56.40 ID:ZiRkq2Yo
>>372
ああ、すまんちょっと誤解してた。
＞日蓮大聖人御真筆の御本尊は、どこにあろうと「日蓮がたましひ」たる御本尊様だ。
＞しかし、身延は邪義を構える謗法教団なので、身延の信者が祈っても功徳はない。
＞その証文は『何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし』（曾谷殿御返事）だ。
＞信心の血脈ある学会員が祈れば、功徳は厳然と顕れる。
↑が俺の聞きたかったこと。なるほど、そうなんだ。
ああ、すまんちょっと誤解してた。
＞日蓮大聖人御真筆の御本尊は、どこにあろうと「日蓮がたましひ」たる御本尊様だ。
＞しかし、身延は邪義を構える謗法教団なので、身延の信者が祈っても功徳はない。
＞その証文は『何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし』（曾谷殿御返事）だ。
＞信心の血脈ある学会員が祈れば、功徳は厳然と顕れる。
↑が俺の聞きたかったこと。なるほど、そうなんだ。
374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 09:40:07.88 ID:f/RAkKjS
>372実際には厳然と仏罰ばかり顕れてるがな（笑）
それに学会員は生まれてこの方一度たりとも
真筆本尊に手を合わせて拝んだ事はないし
これからも他宗にある真筆本尊を拝む事はないから
全て机上の空論だ
あなた方に残された本尊はその変な
ビニール製本尊カラーコピーしかないでしょ
それに学会員は生まれてこの方一度たりとも
真筆本尊に手を合わせて拝んだ事はないし
これからも他宗にある真筆本尊を拝む事はないから
全て机上の空論だ
あなた方に残された本尊はその変な
ビニール製本尊カラーコピーしかないでしょ
375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 09:54:10.73 ID:psRoDZ+e
376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:00:39.18 ID:Gvo3cvvz
>>366
お前は身延の大聖人御真筆本尊を拝めるんか？
すげぇ～
まぁ学会員や顕正会の奴らなら拝めるかＷ。
身延の御真筆本尊にも大聖人様の魂が入ってるんか？
すげぇ～論理。
それじゃ学会の嘘は見抜けんわなＷ。
お前は身延の大聖人御真筆本尊を拝めるんか？
すげぇ～
まぁ学会員や顕正会の奴らなら拝めるかＷ。
身延の御真筆本尊にも大聖人様の魂が入ってるんか？
すげぇ～論理。
それじゃ学会の嘘は見抜けんわなＷ。
377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:06:06.20 ID:Ax5TpGQM
>>376
君はなに拝んでるの
君はなに拝んでるの
378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:10:42.87 ID:Ax5TpGQM
>>376
確か、開眼された仏像を拝んでるだっけ
確か、開眼された仏像を拝んでるだっけ
379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:12:56.50 ID:Ax5TpGQM
あ、開眼された木像絵像か
380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:22:31.26 ID:HTSAuhDj
>>376
＞お前は身延の大聖人御真筆本尊を拝めるんか？
身延に行くことはないが、大聖人御真筆本尊を身延が学会に譲ってくれれば、喜んで祈るよ。
そもそも、大聖人御真筆本尊を信じることができずに、一体なにを信じるというのか。
＞身延の御真筆本尊にも大聖人様の魂が入ってるんか？
御本尊そのもには何の問題もない。
問題があるのは、身延の信心である。
＞すげぇ～論理。
当たり前の事を書いているだけだが。
何より、身延にある大聖人御真筆の本尊は、どの時点で「魔物」に変質したのか？
日顕宗の己義なら、今までウンザリするほど聞いた。
たまには御書から具体的な証文を引いて、御本尊変質の論理を示してみよ。
それが出来なければ、日顕宗の論理は、何の根拠もない「己義」と断定する。
その覚悟をもって返答せよ。
くれぐれも御書から証文を引いてだぞ！
大事なことだから、もう一度書いておく。
御書から具体的な証文を引いて、御本尊変質の論理を示してみよ。
それが出来なければ、日顕宗の論理は、何の根拠もない「己義」と断定する。
さあ！このスレを見ている皆さん、ご注目を！！
私が正しいか、ID:Gvo3cvvzが正しいか。
間もなくはっきりしますよ！
＞お前は身延の大聖人御真筆本尊を拝めるんか？
身延に行くことはないが、大聖人御真筆本尊を身延が学会に譲ってくれれば、喜んで祈るよ。
そもそも、大聖人御真筆本尊を信じることができずに、一体なにを信じるというのか。
＞身延の御真筆本尊にも大聖人様の魂が入ってるんか？
御本尊そのもには何の問題もない。
問題があるのは、身延の信心である。
＞すげぇ～論理。
当たり前の事を書いているだけだが。
何より、身延にある大聖人御真筆の本尊は、どの時点で「魔物」に変質したのか？
日顕宗の己義なら、今までウンザリするほど聞いた。
たまには御書から具体的な証文を引いて、御本尊変質の論理を示してみよ。
それが出来なければ、日顕宗の論理は、何の根拠もない「己義」と断定する。
その覚悟をもって返答せよ。
くれぐれも御書から証文を引いてだぞ！
大事なことだから、もう一度書いておく。
御書から具体的な証文を引いて、御本尊変質の論理を示してみよ。
それが出来なければ、日顕宗の論理は、何の根拠もない「己義」と断定する。
さあ！このスレを見ている皆さん、ご注目を！！
私が正しいか、ID:Gvo3cvvzが正しいか。
間もなくはっきりしますよ！
381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:27:25.81 ID:FGS6m37d
あと５分でレスが無ければ>>380の勝利とします
382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:33:52.39 ID:FGS6m37d
終了～～～～
383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 10:58:35.80 ID:WpxGogF/
俺もたまに自宅の本尊に筆ペンで加筆してるのに…家族が誰も気付かないｗ
仏罰も当たらないどころか、臨時収入があったり、連絡の取れなかった旧友と再会できたりいい事だらけだ！
仏罰も当たらないどころか、臨時収入があったり、連絡の取れなかった旧友と再会できたりいい事だらけだ！
384 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 11:01:54.34 ID:yOtHg57D
>>383
加筆本尊の画像ＵＰよろ
加筆本尊の画像ＵＰよろ
385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 11:03:06.55 ID:ZBHSQ/eA
>>383
なるほど。多少相貌が変わっても問題は無いという証言だ
なるほど。多少相貌が変わっても問題は無いという証言だ
386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 11:59:31.43 ID:KZtHvitR
大川隆法の写真本尊(100万円)に功徳があるかないかの議論と変わりないんだが
387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 12:20:07.12 ID:Gvo3cvvz
>>380
「御本尊が大聖人のご真筆であっても、大御本尊に直結しなければなんの功徳もないのである。
したがって富士大石寺の大御本尊を拝まないものはすべて謗法である」
『折伏教典』戸田城聖
創価も変われば変わるものだなＷ
「いわゆる付属のないもの。これらは偽札本尊といって、これらを本尊と立てる連中は、御本尊は誰が書いてもよいなどと考えているのである」
『折伏教典』戸田城聖
大聖人の御真筆本尊を身延に行って拝んで来いや。ＷＷＷ．
自演、ご苦労、舎利パブ上人殿Ｗ．
「御本尊が大聖人のご真筆であっても、大御本尊に直結しなければなんの功徳もないのである。
したがって富士大石寺の大御本尊を拝まないものはすべて謗法である」
『折伏教典』戸田城聖
創価も変われば変わるものだなＷ
「いわゆる付属のないもの。これらは偽札本尊といって、これらを本尊と立てる連中は、御本尊は誰が書いてもよいなどと考えているのである」
『折伏教典』戸田城聖
大聖人の御真筆本尊を身延に行って拝んで来いや。ＷＷＷ．
自演、ご苦労、舎利パブ上人殿Ｗ．
388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 12:27:54.89 ID:ZBHSQ/eA
>>387
御書を引かなかったので完全敗北
御書を引かなかったので完全敗北
389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 12:59:39.21 ID:Gvo3cvvz
>>388
あ～？戸田会長は御書も読めない凡師でただの酒飲みのオッサンだったんだ？Ｗ
ニ箇相承知らない？読んだこともない？
あら～？
さすが新興宗教創価学会員。Ｗ
身延の大聖人御真筆本尊がお前を待ってるよ～Ｗ
はよ逝け。
あ～？戸田会長は御書も読めない凡師でただの酒飲みのオッサンだったんだ？Ｗ
ニ箇相承知らない？読んだこともない？
あら～？
さすが新興宗教創価学会員。Ｗ
身延の大聖人御真筆本尊がお前を待ってるよ～Ｗ
はよ逝け。
390 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 13:00:56.19 ID:Bifb7LqF
負け犬の遠吠え
391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 13:19:49.22 ID:Gvo3cvvz
>>390
「昨今、こともあろうに、唯授一人血脈付法を否定せんとする一部の輩の策謀がみられることは、御開山上人の厳格・清浄な正法護持の御精神に照らして、断じてあるまじき所業であります」
『広布と人生を語る』
池田ｾﾝｾも大ボラ吹きだったんか？
負け犬は・・・学会員であるお前。Ｗ
試しに世間の人に「私は創価学会員です」と言うてみや？
「騙されて可哀相ねぇ」て思われるからＷ
池田ｾﾝｾは今も昔も大ボラ吹きなんやな？Ｗ
「昨今、こともあろうに、唯授一人血脈付法を否定せんとする一部の輩の策謀がみられることは、御開山上人の厳格・清浄な正法護持の御精神に照らして、断じてあるまじき所業であります」
『広布と人生を語る』
池田ｾﾝｾも大ボラ吹きだったんか？
負け犬は・・・学会員であるお前。Ｗ
試しに世間の人に「私は創価学会員です」と言うてみや？
「騙されて可哀相ねぇ」て思われるからＷ
池田ｾﾝｾは今も昔も大ボラ吹きなんやな？Ｗ
392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 13:31:13.69 ID:Pft13PmH
>>391
四十余年間真実を顕さなかった釈尊は大ボラ吹きか？
四十余年間真実を顕さなかった釈尊は大ボラ吹きか？
393 ：380：2011/08/09(火) 13:54:11.25 ID:HTSAuhDj
☆勝利宣言
結局、ID:Gvo3cvvzは、御書から文証を出して、御本尊変質の論理を示すことができませんでした。
よって私が、“日顕宗洗脳信者＝ID:Gvo3cvvz”に完全勝利したことを、ここに宣言します。
なお、これは、私とID:Gvo3cvvzだけに限定された法論ではありません。
日顕宗には、御本尊変質の論理を御書に基づいて論証できないことが厳然と証明されたのであります。
御書に証文があるのなら、当然それを出しているでしょう。しかしそれができないのですから。
日顕宗の皆さん。一度冷静になり、学会への変な片意地を捨てて、今まで自分が信じてきた教義について、「本当に正しのか？」と自らに問いかけてみてください。
必ず「ない」という結論に至りますから。
その上で、脱講しようかと迷いの気持ちが生じてきましたら、遠慮なくご相談ください。
私が脱講のお手伝いをさせていただきます。
結局、ID:Gvo3cvvzは、御書から文証を出して、御本尊変質の論理を示すことができませんでした。
よって私が、“日顕宗洗脳信者＝ID:Gvo3cvvz”に完全勝利したことを、ここに宣言します。
なお、これは、私とID:Gvo3cvvzだけに限定された法論ではありません。
日顕宗には、御本尊変質の論理を御書に基づいて論証できないことが厳然と証明されたのであります。
御書に証文があるのなら、当然それを出しているでしょう。しかしそれができないのですから。
日顕宗の皆さん。一度冷静になり、学会への変な片意地を捨てて、今まで自分が信じてきた教義について、「本当に正しのか？」と自らに問いかけてみてください。
必ず「ない」という結論に至りますから。
その上で、脱講しようかと迷いの気持ちが生じてきましたら、遠慮なくご相談ください。
私が脱講のお手伝いをさせていただきます。
394 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 13:56:58.31 ID:fmI2QgF0
愛する恋人が作ってくれた料理がまずくとも「美味しい」と言ってあげる場合がある
相手を思いやる非真実は「嘘」ではなく方便である
相手を思いやる非真実は「嘘」ではなく方便である
395 ：380：2011/08/09(火) 13:57:05.39 ID:HTSAuhDj
訂正
（誤）必ず「ない」という結論に至りますから。
↓
（正）必ず「正当性を証明する根拠は無い」という結論に至りますから。
（誤）必ず「ない」という結論に至りますから。
↓
（正）必ず「正当性を証明する根拠は無い」という結論に至りますから。
396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:10:43.94 ID:BkMcaUxu
それ以上に創価学会の正当性を証明する根拠はどこにも無いけどね
397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:21:43.09 ID:f/RAkKjS
>393創価学会員の言ってた勝利って
こんな「脳内勝利」だったんだ
こんな「脳内勝利」だったんだ
398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:25:38.87 ID:HTSAuhDj
>>396
本尊について己義を述べている時点で、宗門に正当性はないからな。
その非を認めて、君が脱講したら、「それ以上」の話に移ってもかまいませんよ。
どうするか態度を決めて、改めてレスしてくださいね。
本尊について己義を述べている時点で、宗門に正当性はないからな。
その非を認めて、君が脱講したら、「それ以上」の話に移ってもかまいませんよ。
どうするか態度を決めて、改めてレスしてくださいね。
399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:26:18.97 ID:xxwFpRxK
>>397
じゃぁ、戒壇本尊から離れると大聖人真筆本尊も魔物になることを大聖人の御言葉で立証してくれ
じゃぁ、戒壇本尊から離れると大聖人真筆本尊も魔物になることを大聖人の御言葉で立証してくれ
400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:27:59.60 ID:HTSAuhDj
401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:48:47.83 ID:f/RAkKjS
>400知らなかったｗ
いや、
と言うより
これが学会流勝利だとよく分かったよ
いや、
と言うより
これが学会流勝利だとよく分かったよ
402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:52:21.90 ID:Gvo3cvvz
>>399
お前はニ箇相承読んだことないんか？
つか御書持っとるんか？Ｗ
プラス日興跡条々事読んでみいや。
プラス
「根本中の根本は、一閻浮堤総与の本門戒壇の大御本尊であることはいうまでもない。
しかもその大御本尊は日蓮正宗に厳然とおわします。
宗祖日蓮大聖人より第二祖日興上人、第三祖日目上人と代々の御法主上人が法水写瓶・血脈相承され、現在は、第六十七世日顕上人猊下にいっさい受け継がれているのである」
『広布と人生を語る』
池田ｾﾝｾも昔は日蓮大聖人の仏法をやってはったんやね？Ｗ
舎利パブ上人の自演は続いとるけどＷ
お前はニ箇相承読んだことないんか？
つか御書持っとるんか？Ｗ
プラス日興跡条々事読んでみいや。
プラス
「根本中の根本は、一閻浮堤総与の本門戒壇の大御本尊であることはいうまでもない。
しかもその大御本尊は日蓮正宗に厳然とおわします。
宗祖日蓮大聖人より第二祖日興上人、第三祖日目上人と代々の御法主上人が法水写瓶・血脈相承され、現在は、第六十七世日顕上人猊下にいっさい受け継がれているのである」
『広布と人生を語る』
池田ｾﾝｾも昔は日蓮大聖人の仏法をやってはったんやね？Ｗ
舎利パブ上人の自演は続いとるけどＷ
403 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:54:53.86 ID:JZrNfdmc
404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 14:59:16.80 ID:f/RAkKjS
相手を時間内に言い負かす事しか考えてない
しかもそんなものを勝利と呼ぶとは
こんな哀れな勝利もないな
しかもそんなものを勝利と呼ぶとは
こんな哀れな勝利もないな
405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:05:04.43 ID:Gvo3cvvz
406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:14:20.94 ID:YdlS/9f3
407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:22:10.92 ID:MugLxUv9
408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:36:47.69 ID:sWCPB9OV
409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:39:57.28 ID:j9IUPVJd
>>408
でた暴力、さすが瞬間湯沸し器の眷属
でた暴力、さすが瞬間湯沸し器の眷属
410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 15:45:30.88 ID:aWwbnsiV
>>409
本幹の最中に、幹部や実の息子に水をぶっかける方の事ですか？
本幹の最中に、幹部や実の息子に水をぶっかける方の事ですか？
411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 17:01:59.47 ID:f/RAkKjS
カラーコピーなんかの事で殴り合うのはやめようね
412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 17:29:27.56 ID:ZiRkq2Yo
今日の聖教一面。ファミリー総会の写真が載っているけど
未来部メインの集会で未来部の結集に力を入れていたはずなのに
未来部は前の方に少しだけしかいない、それよりも後ろは大人ばっかり。
集会での未来部の数は全体の一割もいないんじゃないか。
その中には物の分別も分からないような年端のいかない子供も結構いるし。
想像しているよりも状況が酷くちょっとびっくりした。
未来部メインの集会で未来部の結集に力を入れていたはずなのに
未来部は前の方に少しだけしかいない、それよりも後ろは大人ばっかり。
集会での未来部の数は全体の一割もいないんじゃないか。
その中には物の分別も分からないような年端のいかない子供も結構いるし。
想像しているよりも状況が酷くちょっとびっくりした。
413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 17:31:00.17 ID:HTSAuhDj
>>411
スレタイに「カラーコピー」という単語はあるが、実際の議論では、複写の際に使うインクの色は争点になっていない。
もし、インクの色で本尊の真偽が決まると言うのなら、鼻で笑われてお終いだよ。
まあ、このスレタイを考えた奴のバカっぷりは、際立っているな。
スレタイに「カラーコピー」という単語はあるが、実際の議論では、複写の際に使うインクの色は争点になっていない。
もし、インクの色で本尊の真偽が決まると言うのなら、鼻で笑われてお終いだよ。
まあ、このスレタイを考えた奴のバカっぷりは、際立っているな。
414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 17:36:30.00 ID:A6GkpdPK
なんだかんだで舎利さんはアンチ組織の戒壇様派ですからね
創価御形木が戒壇様と繋がってると信じていらっしゃるので、脳内で結論が決まっているのです。
創価御形木が戒壇様と繋がってると信じていらっしゃるので、脳内で結論が決まっているのです。
415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 17:38:21.65 ID:ZiRkq2Yo
>>413
じゃあ白黒コピーなのかね？ｗ
じゃあ白黒コピーなのかね？ｗ
416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 18:00:35.51 ID:sWCPB9OV
417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 18:38:53.72 ID:lVwk8gZ8
>>380
五老僧の末流か。
法華信者が神社参詣すれば法味に喜び諸天善神は来下する。
諂曲の日向師らはこのように地頭の波木井公の謗法を容認し日興上人は外典読みだと非難した。
信心だけで本尊は力用を発揮しない。
正しい本尊（戒壇本尊と分身散体の本尊）に正しい題目をあげたときに功徳を積む。
戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない。
大石寺僧俗が久遠寺等の見学をすると謗法与同と非難している学会公式見解は間違いと認める内容になっている。
御真筆曼荼羅を拝めるなら学会員は積極的に本尊格護の寺院参詣をすべきだろう。
貴方の論理は身延派の論理そのもの。今からでも身延派に謝罪してくるんだな。
五老僧の末流か。
法華信者が神社参詣すれば法味に喜び諸天善神は来下する。
諂曲の日向師らはこのように地頭の波木井公の謗法を容認し日興上人は外典読みだと非難した。
信心だけで本尊は力用を発揮しない。
正しい本尊（戒壇本尊と分身散体の本尊）に正しい題目をあげたときに功徳を積む。
戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない。
大石寺僧俗が久遠寺等の見学をすると謗法与同と非難している学会公式見解は間違いと認める内容になっている。
御真筆曼荼羅を拝めるなら学会員は積極的に本尊格護の寺院参詣をすべきだろう。
貴方の論理は身延派の論理そのもの。今からでも身延派に謝罪してくるんだな。
418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 19:27:56.86 ID:YdlS/9f3
>>417
> 戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない。
何を基準に、戒壇本尊から離れているか・いないかを判断するんだ？
また、戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない、とする根拠は何だ？
これは御書からの文証を出さなければいけない。
それができなければ、単なる己義であり邪義だ。
つまり、貴方の返答次第によっては、学会が身延派に謝罪するのではなく、宗門が学会に謝罪しなければならないことになってしまう。
責任重大だな。書き逃げは敗北を意味する。
返答を待っている。
> 戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない。
何を基準に、戒壇本尊から離れているか・いないかを判断するんだ？
また、戒壇本尊から離れた一機一縁の曼荼羅は本尊にはならない、とする根拠は何だ？
これは御書からの文証を出さなければいけない。
それができなければ、単なる己義であり邪義だ。
つまり、貴方の返答次第によっては、学会が身延派に謝罪するのではなく、宗門が学会に謝罪しなければならないことになってしまう。
責任重大だな。書き逃げは敗北を意味する。
返答を待っている。
419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 19:29:12.46 ID:Xd6STpRz
最近の創価は、邪教そのままですから
反論する時間さえもったいない
まぁ池田が死ねば、現在の衰退に加速がつくから
その時点で気づいても遅いね
いつまで職業患部の家畜奴隷でいるつもり？
副会長は年収２０００～３０００万
会長は年収５０００万
名誉会長は推定５億
生活保護でニートの奴隷がせっせと貢いで
幹部は贅沢三昧
お前らと同じで、同じ在家の信者同士で
なぜこれだけの違いがあるの？
職業患部は、成仏でもしたのかね？
こんな似非宗教詐欺団体に騙されて
あほちゃうか
反論する時間さえもったいない
まぁ池田が死ねば、現在の衰退に加速がつくから
その時点で気づいても遅いね
いつまで職業患部の家畜奴隷でいるつもり？
副会長は年収２０００～３０００万
会長は年収５０００万
名誉会長は推定５億
生活保護でニートの奴隷がせっせと貢いで
幹部は贅沢三昧
お前らと同じで、同じ在家の信者同士で
なぜこれだけの違いがあるの？
職業患部は、成仏でもしたのかね？
こんな似非宗教詐欺団体に騙されて
あほちゃうか
420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 19:43:27.82 ID:YdlS/9f3
>>417
即答など出来ないことは百も承知しているから、まずは冷静になって次の御文を拝せよ。
仏の遺言に依法不依人と説かせ給いて候へば経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か （唱法華題目抄）
通解：仏の遺言に、依法不依人（法に依って人に依らざれ）と説かれているので、仏の経の通りに説かない人については、いかにその人が優れていようとも、信用してはならない。
これが「仏の遺言」だ。
「何にいみじき人なりとも」とある以上、「御法主上人が・・・・・」と言っても、経文や御書に裏づけのないものは、一切相手にしない。
即答など出来ないことは百も承知しているから、まずは冷静になって次の御文を拝せよ。
仏の遺言に依法不依人と説かせ給いて候へば経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か （唱法華題目抄）
通解：仏の遺言に、依法不依人（法に依って人に依らざれ）と説かれているので、仏の経の通りに説かない人については、いかにその人が優れていようとも、信用してはならない。
これが「仏の遺言」だ。
「何にいみじき人なりとも」とある以上、「御法主上人が・・・・・」と言っても、経文や御書に裏づけのないものは、一切相手にしない。
421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 20:01:36.03 ID:A6GkpdPK
>>420
エホーフエニン来たー
じゃあ、
「ご本尊は、モノです。」
という池田先生のご指導も御書に依っているの？
「ご本尊は法具にすぎない」
と書き込んだ御方も御書に依っているの？
↑これについてはいっさいスルーされる「歩く御書」氏もいらっしゃるし、
こりゃ大変だ
>>418のヒント：血脈とか御在判とか
エホーフエニン来たー
じゃあ、
「ご本尊は、モノです。」
という池田先生のご指導も御書に依っているの？
「ご本尊は法具にすぎない」
と書き込んだ御方も御書に依っているの？
↑これについてはいっさいスルーされる「歩く御書」氏もいらっしゃるし、
こりゃ大変だ
>>418のヒント：血脈とか御在判とか
422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 20:22:26.80 ID:u4rhEK8n
傍から見ていると、老舗の本家、元祖、分家 家元の争いとホントニそっくりだな。
羊羹、長崎カステラ、うなぎの蒲焼き、京都の漬物屋、
仏具屋、高野と吉野の陀羅尼助，山門 寺門 等等
野次馬史観の目には好い娯楽ですわい。
羊羹、長崎カステラ、うなぎの蒲焼き、京都の漬物屋、
仏具屋、高野と吉野の陀羅尼助，山門 寺門 等等
野次馬史観の目には好い娯楽ですわい。
423 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 20:39:18.56 ID:YdlS/9f3
>>417
返答不能だな。
ならば今度は、己義を並べて学会員を中傷する書き込みをした件について、謝罪してもらおうか。
誠意ある謝罪の言葉を待つ。
もし謝罪ができないなら、せめて己義・邪義にまみれた邪宗門から離れることだ。
今からでも所属寺院に行って、脱講の意志を伝えて来い！
返答不能だな。
ならば今度は、己義を並べて学会員を中傷する書き込みをした件について、謝罪してもらおうか。
誠意ある謝罪の言葉を待つ。
もし謝罪ができないなら、せめて己義・邪義にまみれた邪宗門から離れることだ。
今からでも所属寺院に行って、脱講の意志を伝えて来い！
424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 20:49:06.25 ID:sWCPB9OV
まあまあ
屁理屈こねて奴隷で居続けなくてもいいじゃん。
じゃ御書に死ねて書いてたら死ぬの？
自分の頭で考えて生きようよ。
屁理屈こねて奴隷で居続けなくてもいいじゃん。
じゃ御書に死ねて書いてたら死ぬの？
自分の頭で考えて生きようよ。
425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 20:53:54.21 ID:f818C4b0
創価学会員はフランス議会認定のカルト信者。
これは中傷ですか？
これは中傷ですか？
426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:03:40.27 ID:0o8EpiIK
創価学会はドイツでテロ集団として、警戒対象になっている
これは中傷ですか？
事実を言えば中傷になるのですか？
創価学会家畜儲よ、いつまでも職業幹部に騙され続けるのだ？
いい加減気づけよ
これは中傷ですか？
事実を言えば中傷になるのですか？
創価学会家畜儲よ、いつまでも職業幹部に騙され続けるのだ？
いい加減気づけよ
427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:10:25.14 ID:0o8EpiIK
会長や副会長名誉会長の年収は
過去に高額納税者一覧から判明して事実だ
同じ信者同士、貪り尽くして贅沢三昧の幹部と
せっせと貢ぐ末端儲となにか違うのか？
御書乞食よ、同じ在家同士で貢ぐ側と貢がれる側の違いを
御書から引用して回答せよ
過去に高額納税者一覧から判明して事実だ
同じ信者同士、貪り尽くして贅沢三昧の幹部と
せっせと貢ぐ末端儲となにか違うのか？
御書乞食よ、同じ在家同士で貢ぐ側と貢がれる側の違いを
御書から引用して回答せよ
428 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/09(火) 21:13:45.22 ID:0Ien+NoV
ID:YdlS/9f3
毎日毎日仕事もせず２ｃｈ漬けでニッケンニッケンと喚き散らす
ニート引きこもり愕壊工作員。あ、それが仕事か（爆w
ところで会計報告をしないのは何でだ？回答がないぞ。
切り文教学のひけらかしは要らんから自分の言葉で答えてみろ。
都合が悪いと完全黙秘の化石サヨクみたいなおまいら愕壊工作員には無理な質問かな？（爆w
毎日毎日仕事もせず２ｃｈ漬けでニッケンニッケンと喚き散らす
ニート引きこもり愕壊工作員。あ、それが仕事か（爆w
ところで会計報告をしないのは何でだ？回答がないぞ。
切り文教学のひけらかしは要らんから自分の言葉で答えてみろ。
都合が悪いと完全黙秘の化石サヨクみたいなおまいら愕壊工作員には無理な質問かな？（爆w
429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:16:41.40 ID:0o8EpiIK
430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:24:15.78 ID:j9IUPVJd
>>427
>なにか違うのか？
「いかにも今度信心をいたして法華経の行者にてとをり、
日蓮が一門となりとをし給うべし、日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか、
地涌の菩薩にさだまりなば釈尊久遠の弟子たる事あに疑はんや、
経に云く「我久遠より来かた是等の衆を教化す」とは是なり、
末法にして妙法蓮華経の五字を弘めん者は男女はきらふべからず、
皆地涌の菩薩の出現に非ずんば唱へがたき題目なり、
日蓮一人はじめは南無妙法蓮華経と唱へしが、二人三人百人と次第に唱へつたふるなり、
未来も又しかるべし、是あに地涌の義に非ずや」
何の違いもありません。同じ地湧の菩薩です
>なにか違うのか？
「いかにも今度信心をいたして法華経の行者にてとをり、
日蓮が一門となりとをし給うべし、日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか、
地涌の菩薩にさだまりなば釈尊久遠の弟子たる事あに疑はんや、
経に云く「我久遠より来かた是等の衆を教化す」とは是なり、
末法にして妙法蓮華経の五字を弘めん者は男女はきらふべからず、
皆地涌の菩薩の出現に非ずんば唱へがたき題目なり、
日蓮一人はじめは南無妙法蓮華経と唱へしが、二人三人百人と次第に唱へつたふるなり、
未来も又しかるべし、是あに地涌の義に非ずや」
何の違いもありません。同じ地湧の菩薩です
431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:30:50.55 ID:A6GkpdPK
まあまあみなさん落ち着いて
学会員といえども、一介の凡夫の身、浅ましく賤しくさもしいのは当たり前です。
それは、初心の会員であっても、聖教一部財務一万の築山氏であっても、ベテランの大幹部であっても、Ｆを50も100も取ってくる婦人部であっても、池田大作名誉会長であっても、
同じこと。
みんな末法濁悪の荒凡夫なのですから
そういう集団で和合僧を名乗ってはいても、いろいろあるんよ
学会員といえども、一介の凡夫の身、浅ましく賤しくさもしいのは当たり前です。
それは、初心の会員であっても、聖教一部財務一万の築山氏であっても、ベテランの大幹部であっても、Ｆを50も100も取ってくる婦人部であっても、池田大作名誉会長であっても、
同じこと。
みんな末法濁悪の荒凡夫なのですから
そういう集団で和合僧を名乗ってはいても、いろいろあるんよ
432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:39:36.99 ID:lVwk8gZ8
>>418
学会では戒壇本尊や一機一縁の本尊が御書にあると考えているのか。
こちらの知る限り御書にはないが御書から文証を要求するならあるのだろう。
是非、教えてもらいたい。
学会流の御書根本からいけば身延派の主張通り日蓮本仏論も一大秘法＝本門戒壇の大御本尊も宗祖とは無関係となる。
（従っていずれ全てを否定する）
自分達の自語相違を相手に謝罪するのは当然だろう。
貴方の主張では戸田会長の”ヒューズがとんで電流が流れてこない電灯”発言は間違っているのだから。
学会では戒壇本尊や一機一縁の本尊が御書にあると考えているのか。
こちらの知る限り御書にはないが御書から文証を要求するならあるのだろう。
是非、教えてもらいたい。
学会流の御書根本からいけば身延派の主張通り日蓮本仏論も一大秘法＝本門戒壇の大御本尊も宗祖とは無関係となる。
（従っていずれ全てを否定する）
自分達の自語相違を相手に謝罪するのは当然だろう。
貴方の主張では戸田会長の”ヒューズがとんで電流が流れてこない電灯”発言は間違っているのだから。
433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 21:54:21.31 ID:v9+8bQlR
>>432
昔と今の指導が違うことを誰に謝罪するの？ｗ
昔と今の指導が違うことを誰に謝罪するの？ｗ
434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:02:41.12 ID:+LzicpbQ
435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:04:22.23 ID:A6GkpdPK
スレタイの話に戻すけど、
創価学会のビニル一枚刷り曼荼羅とは何なのか？でしょ
「本門戒壇の大御本尊からの分身散体なので本尊だ」（旧説）
「本門戒壇の大御本尊は本尊ではなくなってしまったので、本門の本尊は“一閻浮堤総与の大御本尊”であり、創価御形木は相貌が正しいから問題なし」（新説）
「本当のご本尊は我ら凡夫の胸中の肉団におわします。ご本尊は法具にすぎない」（精神論？)
創価学会のビニル一枚刷り曼荼羅とは何なのか？でしょ
「本門戒壇の大御本尊からの分身散体なので本尊だ」（旧説）
「本門戒壇の大御本尊は本尊ではなくなってしまったので、本門の本尊は“一閻浮堤総与の大御本尊”であり、創価御形木は相貌が正しいから問題なし」（新説）
「本当のご本尊は我ら凡夫の胸中の肉団におわします。ご本尊は法具にすぎない」（精神論？)
436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:26:59.29 ID:v9+8bQlR
437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:32:58.33 ID:ZiRkq2Yo
438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:34:22.28 ID:9VmvlKpR
439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:46:57.73 ID:EqJJM7c8
>>435
>「本当のご本尊は我ら凡夫の胸中の肉団におわします。ご本尊は法具にすぎない」（精神論？)
精神論ではなく、これを大聖人は御書で説いている
創価学会創立から破門まで６０年を経てようやく創価学会は大聖人仰せのままの指導ができるようになってきた
>「本当のご本尊は我ら凡夫の胸中の肉団におわします。ご本尊は法具にすぎない」（精神論？)
精神論ではなく、これを大聖人は御書で説いている
創価学会創立から破門まで６０年を経てようやく創価学会は大聖人仰せのままの指導ができるようになってきた
440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 22:55:54.24 ID:8UjptbZw
会則から「戒壇の大御本尊」の字が消えてまた脱会者が出ただろう
創価学会はより洗練され、日蓮大聖人の御教えに近付く段階に入った
創価学会はより洗練され、日蓮大聖人の御教えに近付く段階に入った
441 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:13:40.15 ID:PaR9zjX/
「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのです。
また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、
これまた生身の御本仏様であります。この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の御姿でなくてなんでありましょうか。
これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります。
邪宗がいくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。
否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」『大白蓮華』第62号
また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、
これまた生身の御本仏様であります。この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の御姿でなくてなんでありましょうか。
これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります。
邪宗がいくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。
否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」『大白蓮華』第62号
442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:15:35.29 ID:PaR9zjX/
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」『戸田城聖先生質問会集』
「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、
代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、
ぜんぜん力がない。ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号
「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、
代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、
ぜんぜん力がない。ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号
443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:17:57.98 ID:PaR9zjX/
「本尊とはまったく他所に求むべきではなくて、自分自身が本尊であり、
(中略)地涌の菩薩であって、日蓮大聖人とも変わりがないと考えることは、
重大な増上慢のきわみであり、大謗法である」戸田城聖全集
(中略)地涌の菩薩であって、日蓮大聖人とも変わりがないと考えることは、
重大な増上慢のきわみであり、大謗法である」戸田城聖全集
444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:22:29.12 ID:8UjptbZw
>>441-443
古い。ＬＥＤがある現在では松明のような指導だ
古い。ＬＥＤがある現在では松明のような指導だ
445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:26:43.23 ID:A6GkpdPK
>>436
Ｄが思う正しい教学ってさ、御書をどのような教判によって解義したものを指してるのかな？
Ｄが思う正しい教学ってさ、御書をどのような教判によって解義したものを指してるのかな？
446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/09(火) 23:30:48.02 ID:A6GkpdPK
447 ：436：2011/08/09(火) 23:34:19.56 ID:jnYueU+v
448 ：偽本尊はヤバイ理由を考察する：2011/08/09(火) 23:42:32.96 ID:0AReT4zu
本来寺社の本尊やお守りなどには開眼やお払いといった儀式による
念込めがなされている。寺社は結界であって邪気を払い精気・生気を
満たすことによって人身を浄化し、徳気を満たすようになっている。
本尊やお守り、お札にも精気・徳気を封入するからこそ効力があり
そうでなければただの物でしかなく、ごくまれに効力があるのは
信仰者個人の良念・善念によって本尊が念込めされるからである。
以上の見解から、祭祀をなおざりにしたり本来の信仰をはずれ
営利活動に走った宗教団体は効力が喪失し邪気が入り邪教集団と化す。
本尊は良気・精気を喪失し邪気が入って魔性の本尊となる。
ましてや正しい信仰修行や行法をおこなっていない一般人が
本尊を発行すれば開眼もお払いもなされずヤバイに決まっている。
念込めがなされている。寺社は結界であって邪気を払い精気・生気を
満たすことによって人身を浄化し、徳気を満たすようになっている。
本尊やお守り、お札にも精気・徳気を封入するからこそ効力があり
そうでなければただの物でしかなく、ごくまれに効力があるのは
信仰者個人の良念・善念によって本尊が念込めされるからである。
以上の見解から、祭祀をなおざりにしたり本来の信仰をはずれ
営利活動に走った宗教団体は効力が喪失し邪気が入り邪教集団と化す。
本尊は良気・精気を喪失し邪気が入って魔性の本尊となる。
ましてや正しい信仰修行や行法をおこなっていない一般人が
本尊を発行すれば開眼もお払いもなされずヤバイに決まっている。
449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 06:19:08.57 ID:etEYRCGu
>>446
史実研究が発達して、戦国時代に大石寺が全焼し寺社奉行令によって廃寺となった事実からして血脈相承の連続性が怪しく思われていたり、
戒壇本尊が後世の創作であることが明らかになりつつある現在、
大石寺教学は現在の時代に合わなくなってきた。そんな現在の時代をＬＥＤが流通していることにたとえ、
血脈相承や戒壇本尊が通用していた時代を松明にたとえた。
大石寺史実研究が発達していなかった時代では血脈相承や戒壇本尊が信心にとって有益だったが、
大石寺史実研究が発達した現在では血脈相承や戒壇本尊は信心にとって無益になりつつある
史実研究が発達して、戦国時代に大石寺が全焼し寺社奉行令によって廃寺となった事実からして血脈相承の連続性が怪しく思われていたり、
戒壇本尊が後世の創作であることが明らかになりつつある現在、
大石寺教学は現在の時代に合わなくなってきた。そんな現在の時代をＬＥＤが流通していることにたとえ、
血脈相承や戒壇本尊が通用していた時代を松明にたとえた。
大石寺史実研究が発達していなかった時代では血脈相承や戒壇本尊が信心にとって有益だったが、
大石寺史実研究が発達した現在では血脈相承や戒壇本尊は信心にとって無益になりつつある
450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 07:57:22.12 ID:ftXQAN89
学会に教学は
キチガイに刃物と同じだね。
キチガイに刃物と同じだね。
451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 08:38:07.58 ID:XPNLxNhX
452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 10:02:12.53 ID:9HICe5DN
日蓮正宗創価学会時代の池田大作さんの指導は
正宗以外は全て邪宗教とか何かキ〇ガイじみてた
その肝心の日蓮正宗から追い出されてしまったから
今の池田創価学会の教えなどまるで意味がない。
正宗以外は全て邪宗教とか何かキ〇ガイじみてた
その肝心の日蓮正宗から追い出されてしまったから
今の池田創価学会の教えなどまるで意味がない。
453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 10:43:16.92 ID:SwFwebx3
429,法華講創価学会は、存在の意義を失ったゆえ直ぐに解散すべし。
理由は、当会は信者の団体登山参拝を導く【法華講】であったからだ。
もっと解り易く言うならば、＜旅行コンダクター、山道案内の先達＞である。
法華講頭とは、在家信者の長として寺が任命していたのである。
随分前は池田大作だったが今は誰でしょうかね？
創価学会の出すカラーコピー本尊様は、おそらくパンフレット類であろう？と思う。
理由は、当会は信者の団体登山参拝を導く【法華講】であったからだ。
もっと解り易く言うならば、＜旅行コンダクター、山道案内の先達＞である。
法華講頭とは、在家信者の長として寺が任命していたのである。
随分前は池田大作だったが今は誰でしょうかね？
創価学会の出すカラーコピー本尊様は、おそらくパンフレット類であろう？と思う。
454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:11:58.80 ID:xkV+w8Z6
455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:27:30.25 ID:etEYRCGu
>>451
時を見定めて指導する。これ名指導者
時を見定めて指導する。これ名指導者
456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:30:12.49 ID:etEYRCGu
>>452
現実には破門時に９８％の学会員が池田名誉会長、創価学会についていった。これが全てを物語っている
現実には破門時に９８％の学会員が池田名誉会長、創価学会についていった。これが全てを物語っている
457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:34:25.29 ID:etEYRCGu
458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:52:29.94 ID:4j1GdpS2
>>456
悪は多けれど、一善に勝つ事なし
悪は多けれど、一善に勝つ事なし
459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 14:56:27.84 ID:etEYRCGu
>>458
いずれが悪なのか、善なのか
いずれが悪なのか、善なのか
460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 16:07:28.28 ID:UNYfItKB
>>458
「仏の遺言に云く我が経の外に正法ありといわば天魔の説なり」（行敏訴状御会通）
どこぞやの教団では、まさに【経の外に正法あり】と、【天魔の説】を得意げに吹聴しているね。
それがどれほど仏法に違背しているのか、わかっていない。
わからないとは恐いことだよ。
「仏の遺言に云く我が経の外に正法ありといわば天魔の説なり」（行敏訴状御会通）
どこぞやの教団では、まさに【経の外に正法あり】と、【天魔の説】を得意げに吹聴しているね。
それがどれほど仏法に違背しているのか、わかっていない。
わからないとは恐いことだよ。
461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:07:45.26 ID:qQI10pPW
462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:24:50.65 ID:Cgv7cSxL
>>455
名言「負けるが勝ちだ」の迷指導によりまして、正義のスクラムも常敗一辺倒になりました。
最後まで常勝の名を留めるのは聖教新聞。啓蒙月間だけはよく売れているようです。
あとは新人間革命の単行本がバロメーターになるでしょうか。
（更新されない公称世帯数はあてになりませんし。）
名言「負けるが勝ちだ」の迷指導によりまして、正義のスクラムも常敗一辺倒になりました。
最後まで常勝の名を留めるのは聖教新聞。啓蒙月間だけはよく売れているようです。
あとは新人間革命の単行本がバロメーターになるでしょうか。
（更新されない公称世帯数はあてになりませんし。）
463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:28:54.65 ID:Cgv7cSxL
464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:34:41.30 ID:Cgv7cSxL
>>460
“どこぞやの教団”とは如何？
＞どこぞやの教団では、まさに【経の外に正法あり】と、【天魔の説】を得意げに吹聴しているね。
それがどれほど仏法に違背しているのか、わかっていない。
わからないとは恐いことだよ。
このようななぞなぞの答えが実は自分たちのことである可能性を匿して、うまく矛先をあちらに向けるのがお上手な人師が創価学会にいたことを私は知っていますよ。
舎利さんもご存じのようで…
“どこぞやの教団”とは如何？
＞どこぞやの教団では、まさに【経の外に正法あり】と、【天魔の説】を得意げに吹聴しているね。
それがどれほど仏法に違背しているのか、わかっていない。
わからないとは恐いことだよ。
このようななぞなぞの答えが実は自分たちのことである可能性を匿して、うまく矛先をあちらに向けるのがお上手な人師が創価学会にいたことを私は知っていますよ。
舎利さんもご存じのようで…
465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:37:41.86 ID:UNYfItKB
>>463
人のことはいいから、まず君自身が絶対的幸福境涯を勝ち取ることだよ。
そうすれば、君の姿を見て、君に続く人が必ず出てくるから。
池田先生の姿を見て、師弟の道を志す人が、世界中から陸続と現れてきたようにね。
逆に、自分で絶対的幸福境涯を勝ち取ることもできないとしたら、君にはそんな質問などできる立場にはないということを知ることだ。
人のことはいいから、まず君自身が絶対的幸福境涯を勝ち取ることだよ。
そうすれば、君の姿を見て、君に続く人が必ず出てくるから。
池田先生の姿を見て、師弟の道を志す人が、世界中から陸続と現れてきたようにね。
逆に、自分で絶対的幸福境涯を勝ち取ることもできないとしたら、君にはそんな質問などできる立場にはないということを知ることだ。
466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 17:43:52.56 ID:UNYfItKB
>>464
＞このようななぞなぞの答えが実は自分たちのことである可能性を匿して、うまく矛先をあちらに向ける・・・
それは君の得意技ということを、私は知っていますよ（笑） 何度、墓穴を掘れば気が済むのかい。
ちなみに私は「なぜなぞ」めいたことなど何も書いていない。
多少なりとも教学を心得た人間ならば、「ああ。あの教団のことね」とわかることを書いた。
子ども騙しの「なぞなぞ」にも成りえない自明のことを書いたまでだ。
＞このようななぞなぞの答えが実は自分たちのことである可能性を匿して、うまく矛先をあちらに向ける・・・
それは君の得意技ということを、私は知っていますよ（笑） 何度、墓穴を掘れば気が済むのかい。
ちなみに私は「なぜなぞ」めいたことなど何も書いていない。
多少なりとも教学を心得た人間ならば、「ああ。あの教団のことね」とわかることを書いた。
子ども騙しの「なぞなぞ」にも成りえない自明のことを書いたまでだ。
467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:04:08.71 ID:+r+J3JVR
「邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。」
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞
邪教って創価学会のことだったんかｗｗｗ
また過去の俗物池田に破れる現在の創価学会
いつまで職業患部の家畜奴隷するのですか？
年収何千万分の仕事、幹部はしてますか？
聖教新聞の費用が広宣流布の経費として
信者に複数部取らせて置いて
広布基金は年がら年中
狂乱財務は三桁四桁の嵐
供養の代わりの聖教新聞複数購読から
広布基金から、財務まで
一般信者から貪り尽くして、年収何千万とか
一般信者よ、おかしいと思わないのか？
アホちゃうか？
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。」
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞
邪教って創価学会のことだったんかｗｗｗ
また過去の俗物池田に破れる現在の創価学会
いつまで職業患部の家畜奴隷するのですか？
年収何千万分の仕事、幹部はしてますか？
聖教新聞の費用が広宣流布の経費として
信者に複数部取らせて置いて
広布基金は年がら年中
狂乱財務は三桁四桁の嵐
供養の代わりの聖教新聞複数購読から
広布基金から、財務まで
一般信者から貪り尽くして、年収何千万とか
一般信者よ、おかしいと思わないのか？
アホちゃうか？
468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:06:43.77 ID:+r+J3JVR
職業患部ってなにがえらいの？
池田君は一体何人折伏したの？
池田君は一体なにをしたの？
君達は大勢の前でキンマンコって叫べるか？
こんなエロおやじのどこがえらいの？
ただの俗物じゃない
創価儲よ、一般常識を身につけなさい
恥ずかしくないのか？
池田君は一体何人折伏したの？
池田君は一体なにをしたの？
君達は大勢の前でキンマンコって叫べるか？
こんなエロおやじのどこがえらいの？
ただの俗物じゃない
創価儲よ、一般常識を身につけなさい
恥ずかしくないのか？
469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:08:53.10 ID:Cgv7cSxL
470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:10:09.11 ID:Cgv7cSxL
>>466
洗脳されていればこそ、「ああ、あの教団のことか」と分かるのですね♪
洗脳されていればこそ、「ああ、あの教団のことか」と分かるのですね♪
471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:12:40.18 ID:+r+J3JVR
一つだけ現実を教えておいてやる
創価学会に嫉妬しるようなアホは、世界にただ一人もいない！
よく心得ておけ！
創価学会に嫉妬しるようなアホは、世界にただ一人もいない！
よく心得ておけ！
472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:28:44.10 ID:AEXe7d87
隠尊上人に血脈がなくなると層化学会は言いますが、享保五年六月は日寛上人は既に御隠尊上人
勘がいい人はもうわかるよね？
勘がいい人はもうわかるよね？
473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 19:54:40.05 ID:UNYfItKB
>>470
洗脳されている？
ということは、宗門の教義は【経の外に正法あり】ということはなく、【経の内に正法あり】というわけですね？
つまり、宗門の教義は、全て文証によって説明可能であり、特定の者だけが知り得る法はないということですね？
おやおや。これは唯授一人の否定だ。
君に残された唯一の居場所が、これでなくなりましたね。おめでとう。
死ぬまで、たった一人で、“仏道修行まがい”のことをすることです。
健闘を期待します。
>>472
学会員が「隠尊上人に血脈がなくなる」と言ったというのは初耳ですね。
それはいったいどこの何という学会員ですか？
ネタに事欠き、話を作り上げて学会を批判するのは感心できませんよ。
そもそも学会員にとって、「現法主だから」とか「隠尊だから」という理由で、血脈の有無を論じることはありません。
事実、真面目に学会活動している学会員の中に、現法主である日如に、血脈があると信じている学会員は一人もいないでしょう。
洗脳されている？
ということは、宗門の教義は【経の外に正法あり】ということはなく、【経の内に正法あり】というわけですね？
つまり、宗門の教義は、全て文証によって説明可能であり、特定の者だけが知り得る法はないということですね？
おやおや。これは唯授一人の否定だ。
君に残された唯一の居場所が、これでなくなりましたね。おめでとう。
死ぬまで、たった一人で、“仏道修行まがい”のことをすることです。
健闘を期待します。
>>472
学会員が「隠尊上人に血脈がなくなる」と言ったというのは初耳ですね。
それはいったいどこの何という学会員ですか？
ネタに事欠き、話を作り上げて学会を批判するのは感心できませんよ。
そもそも学会員にとって、「現法主だから」とか「隠尊だから」という理由で、血脈の有無を論じることはありません。
事実、真面目に学会活動している学会員の中に、現法主である日如に、血脈があると信じている学会員は一人もいないでしょう。
474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 20:02:27.93 ID:a3uGuWI0
創価と正宗のお前ら
広宣流布など何もできずに2chにかじりついて、本尊の似せ本物の数十年同じ水掛け論の繰り返し。
それで広宣流布がなにか進んだか？
本当に民衆を救済する気があるなら、軍人同様に命を懸けろ。
あんたら、竜ノ口で首を切られそうになった日蓮の弟子なんだろ？
命などかけられない小心者連中の2chの本尊オナニー見せられるのはキモいんだよ。
本尊の似せ本物などどうでもいいから、創価と正宗のオナニー信者は一年以内に広宣流布に役に立たなかったら自殺を宣言するくらいやれ！！！！！
【福岡】「国を守れず、一億国民を苦の底に沈めた事万死に値す」…終戦直後、遺書残し自刃した軍人２人の慰霊祭が営まれる
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1312807269/l50
広宣流布など何もできずに2chにかじりついて、本尊の似せ本物の数十年同じ水掛け論の繰り返し。
それで広宣流布がなにか進んだか？
本当に民衆を救済する気があるなら、軍人同様に命を懸けろ。
あんたら、竜ノ口で首を切られそうになった日蓮の弟子なんだろ？
命などかけられない小心者連中の2chの本尊オナニー見せられるのはキモいんだよ。
本尊の似せ本物などどうでもいいから、創価と正宗のオナニー信者は一年以内に広宣流布に役に立たなかったら自殺を宣言するくらいやれ！！！！！
【福岡】「国を守れず、一億国民を苦の底に沈めた事万死に値す」…終戦直後、遺書残し自刃した軍人２人の慰霊祭が営まれる
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1312807269/l50
475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 20:16:13.50 ID:JO+wIli0
>>473
松岡
松岡
476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 20:27:27.26 ID:Lakny5QR
麻原尊師が空中浮揚できるって、オウム真理教の本にしか書いてない。
世界の知性が池田名誉会長を賞賛しているって、創価学会の本にしか書いてない。
第三者の信頼できるソースにも書かれたら信じてやるよｗ
世界の知性が池田名誉会長を賞賛しているって、創価学会の本にしか書いてない。
第三者の信頼できるソースにも書かれたら信じてやるよｗ
477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 20:34:30.10 ID:UNYfItKB
>>475
青年僧侶改革同盟の松岡氏のこと？
だとしたら、氏は学会員ではないよ。
でもまあそれはいい。
松岡氏が「隠尊上人に血脈がなくなる」としたソースを出してくれ。
それくらいのことは、言われなくてもやれよ。
本当に、ちょっと突っ込まれると、途端にノラリクラリを始めて、打てば響くような反応ができない奴ばかりなだ。
青年僧侶改革同盟の松岡氏のこと？
だとしたら、氏は学会員ではないよ。
でもまあそれはいい。
松岡氏が「隠尊上人に血脈がなくなる」としたソースを出してくれ。
それくらいのことは、言われなくてもやれよ。
本当に、ちょっと突っ込まれると、途端にノラリクラリを始めて、打てば響くような反応ができない奴ばかりなだ。
478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 20:46:17.61 ID:JO+wIli0
>>477
質問状２０項及び創価新報（２００６年９月２０日）
質問状２０項及び創価新報（２００６年９月２０日）
479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 21:10:07.89 ID:4lOTw3GV
>>456
「現実には破門時に９８％の学会員が池田名誉会長、
創価学会についていった。これが全てを物語っている」
→「全てを物語っている」とはまた面白い言い方をする。
①何が本・末かを判断できない数が９８％
②信仰は基本は個人が主体としてやってゆくもので組織優先ではない。
その信仰の主体性に疑義のありそうな者たち９８％
③結局この勝負は創価学会の成立動機からみて
「大石に錦旗取られて負け戦」との読みができない者が９８％
④ほとんど何も自分の頭では考え切れない無明の者が９８％
（他にもありますが、この位で）
私はそう思いますけど。数の多さが正しい事の裏付けには、必ずしも
ならないことは、戦後の民主教育を受けたまともな方なら分かるでしょうに。
「現実には破門時に９８％の学会員が池田名誉会長、
創価学会についていった。これが全てを物語っている」
→「全てを物語っている」とはまた面白い言い方をする。
①何が本・末かを判断できない数が９８％
②信仰は基本は個人が主体としてやってゆくもので組織優先ではない。
その信仰の主体性に疑義のありそうな者たち９８％
③結局この勝負は創価学会の成立動機からみて
「大石に錦旗取られて負け戦」との読みができない者が９８％
④ほとんど何も自分の頭では考え切れない無明の者が９８％
（他にもありますが、この位で）
私はそう思いますけど。数の多さが正しい事の裏付けには、必ずしも
ならないことは、戦後の民主教育を受けたまともな方なら分かるでしょうに。
480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 21:24:48.15 ID:OndzkReJ
創価学会が日蓮直結の信心の血脈を持つ唯一の正当な団体である理由を文証をつけて証明して欲しい
481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 21:33:55.25 ID:PO2zXivO
482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 21:41:11.43 ID:PO2zXivO
おい最下層奴隷信者よ
池田キンマンコ大商人は死んだのか？生きているのか？
幹部の鵜呑みじゃなく、真実を調べて答えなさい
池田キンマンコ大商人は死んだのか？生きているのか？
幹部の鵜呑みじゃなく、真実を調べて答えなさい
483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:11:29.46 ID:etEYRCGu
享保五年、日寛上人は法主ではなかった。法主ではなくとも本尊書写はできることが証明された
484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:19:54.13 ID:OndzkReJ
485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:38:11.44 ID:Cgv7cSxL
>>465
そもそもさ、池田大作は絶対的幸福境涯を生き切ったの？
実証をあげなきゃ、創価的には戯論で終わっちゃうのでしょ？
いきなりここで「師弟の道」がでてきて吃驚だが、創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
そもそもさ、池田大作は絶対的幸福境涯を生き切ったの？
実証をあげなきゃ、創価的には戯論で終わっちゃうのでしょ？
いきなりここで「師弟の道」がでてきて吃驚だが、創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:39:35.93 ID:Cgv7cSxL
>>473
私、祝福されたの？
ありがとう。励みになります♪
貴女と私の不二について、自己脳内解決できて良かったですね♪
おめでとうございます!!(拍手）
それはそうと、
池田大作に続く「師弟の道」は君に頼んだよ
それが自称「信心の血脈」なのだろうからね
池田大作を妄語の人にさせないためには、弟子の振る舞いこそが大事だよ
鳳雛よ 今こそ飛び立て 広布の未来(ﾄｷ)へ
私、祝福されたの？
ありがとう。励みになります♪
貴女と私の不二について、自己脳内解決できて良かったですね♪
おめでとうございます!!(拍手）
それはそうと、
池田大作に続く「師弟の道」は君に頼んだよ
それが自称「信心の血脈」なのだろうからね
池田大作を妄語の人にさせないためには、弟子の振る舞いこそが大事だよ
鳳雛よ 今こそ飛び立て 広布の未来(ﾄｷ)へ
487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:42:50.22 ID:UNYfItKB
>>478
>>481
君は知的障害児か？
ソースを出せと言われて
＞質問状２０項及び創価新報（２００６年９月２０日）
とだけ書いて、「真実を出した」と思える頭の構造を疑ってしまう。
例えば、法論をしていて文証を求められ、その文証となる御文が「立正安国論」の中にあるとする。
そうすれば君は、「文証は立正安国論」とだけ答えるのか？
文証を求めた相手に、わざわざ「立正安国論」を通読しろというのか？
当然、「立正安国論の中に、○○○○・・・という御文がある。これが文証です」と言うものだろう。
何をどう受け答えするべきなのか、中学生でもわかっているようなことを、わざわざ教えてやらなければだめなんだな。
これでは話にならない。
ここまで噛み砕いて説明しなければわからないようでは、授業料を支払ってもらわなければ、割りに合わないというものだ。
>>481
君は知的障害児か？
ソースを出せと言われて
＞質問状２０項及び創価新報（２００６年９月２０日）
とだけ書いて、「真実を出した」と思える頭の構造を疑ってしまう。
例えば、法論をしていて文証を求められ、その文証となる御文が「立正安国論」の中にあるとする。
そうすれば君は、「文証は立正安国論」とだけ答えるのか？
文証を求めた相手に、わざわざ「立正安国論」を通読しろというのか？
当然、「立正安国論の中に、○○○○・・・という御文がある。これが文証です」と言うものだろう。
何をどう受け答えするべきなのか、中学生でもわかっているようなことを、わざわざ教えてやらなければだめなんだな。
これでは話にならない。
ここまで噛み砕いて説明しなければわからないようでは、授業料を支払ってもらわなければ、割りに合わないというものだ。
488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 22:59:35.80 ID:UNYfItKB
>>485
＞そもそもさ、池田大作は絶対的幸福境涯を生き切ったの？
当たり前じゃないか。でもそのことは、君が今のままでは永遠にわからない。
日蓮大聖人のことを考えればいい。
当時、大聖人に敵対した輩は無数にいた。
そんな人間に、大聖人の絶対的幸福境涯を説いたとして、誰が信じるだろか？
絶対的幸福境涯とは、その人自身が生命の次元で実感するものであり、説明してわかるものではない。
＞創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
『法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し』（百六箇抄 856ページ）
これ以上の説明は不要だな？
＞そもそもさ、池田大作は絶対的幸福境涯を生き切ったの？
当たり前じゃないか。でもそのことは、君が今のままでは永遠にわからない。
日蓮大聖人のことを考えればいい。
当時、大聖人に敵対した輩は無数にいた。
そんな人間に、大聖人の絶対的幸福境涯を説いたとして、誰が信じるだろか？
絶対的幸福境涯とは、その人自身が生命の次元で実感するものであり、説明してわかるものではない。
＞創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
『法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し』（百六箇抄 856ページ）
これ以上の説明は不要だな？
489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 23:06:04.11 ID:OndzkReJ
>>488
＞当たり前じゃないか。
＞絶対的幸福境涯とは、その人自身が生命の次元で実感するものであり、説明してわかるものではない。
＞＞創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
＞『法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し』（百六箇抄 856ページ）
＞これ以上の説明は不要だな？
あーあほくさ
直感でこいつは馬鹿だと分かる
＞当たり前じゃないか。
＞絶対的幸福境涯とは、その人自身が生命の次元で実感するものであり、説明してわかるものではない。
＞＞創価学会は「師弟の道」と「依法不依人」をどうやって齟齬なく実践しているのか？
＞『法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し』（百六箇抄 856ページ）
＞これ以上の説明は不要だな？
あーあほくさ
直感でこいつは馬鹿だと分かる
490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 23:14:57.44 ID:UNYfItKB
>>485
「依法不依人」について、十分に理解できていないようだから補足しておく。
「不依人」といっても、ありとあらゆる「人」に依ってはならない、という意味ではない。
『経の如くに説かざるをば何（いか）にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か』と仰せの通り、
“仏の経の通りに説かない人”に依ってはならない、という意味である。
これは逆にいうと、“仏の経の通りに説く人”ならば、その人を師とすることには何の問題もなく、むしろ信仰者として正しい姿勢といえるだろう。
>>486
例の如く、話を誤魔化しにかかったな。
何の反論もなければ、>>473の前半部分について承服したものと見なす。
「依法不依人」について、十分に理解できていないようだから補足しておく。
「不依人」といっても、ありとあらゆる「人」に依ってはならない、という意味ではない。
『経の如くに説かざるをば何（いか）にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か』と仰せの通り、
“仏の経の通りに説かない人”に依ってはならない、という意味である。
これは逆にいうと、“仏の経の通りに説く人”ならば、その人を師とすることには何の問題もなく、むしろ信仰者として正しい姿勢といえるだろう。
>>486
例の如く、話を誤魔化しにかかったな。
何の反論もなければ、>>473の前半部分について承服したものと見なす。
491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 23:19:03.34 ID:UNYfItKB
>>489
君の直感など、誰も問題にしていない。
証文を引いて反論できないのであれば、黙っていたほうがいい。
馬鹿にしたつもりで、逆に君自信が失笑されるだけなのだから。
というわけで、そろそろ寝るので、皆さん、おやすみなさい。
君の直感など、誰も問題にしていない。
証文を引いて反論できないのであれば、黙っていたほうがいい。
馬鹿にしたつもりで、逆に君自信が失笑されるだけなのだから。
というわけで、そろそろ寝るので、皆さん、おやすみなさい。
492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 23:22:40.55 ID:OndzkReJ
>>490
＞「不依人」といっても、ありとあらゆる「人」に依ってはならない、という意味ではない。
＞『経の如くに説かざるをば何（いか）にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か』と仰せの通り、
＞“仏の経の通りに説かない人”に依ってはならない、という意味である。
＞これは逆にいうと、“仏の経の通りに説く人”ならば、その人を師とすることには何の問題もなく、むしろ信仰者として正しい姿勢といえるだろう。
はあ
>>491
はい、おつかれさん。
＞「不依人」といっても、ありとあらゆる「人」に依ってはならない、という意味ではない。
＞『経の如くに説かざるをば何（いか）にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か』と仰せの通り、
＞“仏の経の通りに説かない人”に依ってはならない、という意味である。
＞これは逆にいうと、“仏の経の通りに説く人”ならば、その人を師とすることには何の問題もなく、むしろ信仰者として正しい姿勢といえるだろう。
はあ
>>491
はい、おつかれさん。
493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/10(水) 23:42:51.04 ID:rtYfPGA0
>>492
子供じゃあるまし、さっきから中身のない書き込みはやめなよ。みっともない。
子供じゃあるまし、さっきから中身のない書き込みはやめなよ。みっともない。
494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:01:48.78 ID:aUV8ygAh
>>480
日蓮大聖人が、結要付嘱を受けた末法の真の法華経行者であることを前提として、
その日蓮大聖人が撰時抄を書いた。
撰時抄にはこうある。
「第五の五百歳の時・悪鬼の身に入る大僧等・国中に充満せん其時に智人一人出現せん
彼の悪鬼の入る大僧等 時の王臣 万民等を語て悪口罵詈杖木瓦礫 流罪死罪に行はん時釈迦
多宝十方の諸仏 地涌の大菩薩らに仰せつけ大菩薩は梵帝日月四天等に申しくだされ
其の時天変地夭盛なるべし、国主等其のいさめを用いずば鄰国にをほせつけて
彼彼の国国の悪王悪比丘等をせめらるるならば前代未聞の大闘諍 一閻浮提に起るべし其の時
日月所照の四天下の一切衆生、或は国ををしみ或は身ををしむゆへに
一切の仏菩薩にいのりをかくともしるしなくば彼のにくみつる一の小僧を信じて
無量の大僧等八万の大王等、一切の万民 皆頭を地につけ掌を合せて一同に南無妙法蓮華経ととなうべし」
一閻浮提(全世界)の大闘諍は日蓮大聖人御在世当時のモンゴル帝国による世界的戦乱以降、
第一次、第二次世界大戦である。第二次世界大戦期に日蓮大聖人仏法を守ったのは、
牧口常三郎初代会長、戸田城聖二代会長、藤本蓮城師である。
日蓮大聖人仏法を守った真正の行者三名を日蓮正宗は信徒除名したので
日蓮正宗は自ら日蓮大聖人仏法から縁を切ったことになる。
真正の行者三名のうち牧口初代会長、藤本師は殉教し、戸田二代会長が残った。
真正の行者戸田二代会長が再建した創価学会が唯一無二の正統である。
日蓮大聖人が、結要付嘱を受けた末法の真の法華経行者であることを前提として、
その日蓮大聖人が撰時抄を書いた。
撰時抄にはこうある。
「第五の五百歳の時・悪鬼の身に入る大僧等・国中に充満せん其時に智人一人出現せん
彼の悪鬼の入る大僧等 時の王臣 万民等を語て悪口罵詈杖木瓦礫 流罪死罪に行はん時釈迦
多宝十方の諸仏 地涌の大菩薩らに仰せつけ大菩薩は梵帝日月四天等に申しくだされ
其の時天変地夭盛なるべし、国主等其のいさめを用いずば鄰国にをほせつけて
彼彼の国国の悪王悪比丘等をせめらるるならば前代未聞の大闘諍 一閻浮提に起るべし其の時
日月所照の四天下の一切衆生、或は国ををしみ或は身ををしむゆへに
一切の仏菩薩にいのりをかくともしるしなくば彼のにくみつる一の小僧を信じて
無量の大僧等八万の大王等、一切の万民 皆頭を地につけ掌を合せて一同に南無妙法蓮華経ととなうべし」
一閻浮提(全世界)の大闘諍は日蓮大聖人御在世当時のモンゴル帝国による世界的戦乱以降、
第一次、第二次世界大戦である。第二次世界大戦期に日蓮大聖人仏法を守ったのは、
牧口常三郎初代会長、戸田城聖二代会長、藤本蓮城師である。
日蓮大聖人仏法を守った真正の行者三名を日蓮正宗は信徒除名したので
日蓮正宗は自ら日蓮大聖人仏法から縁を切ったことになる。
真正の行者三名のうち牧口初代会長、藤本師は殉教し、戸田二代会長が残った。
真正の行者戸田二代会長が再建した創価学会が唯一無二の正統である。
495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:19:29.58 ID:TrjLbECL
創価の人達は一度他の仏教宗派の教義や経文を見てみて、自分らの
教えとじっくり比較検討してみるといいだろう。
他宗の教義など知るだけでも謗法ということで、抵抗感があるだろ
うが、本当に自分たちの教義が最高だとおもうならば比較検討のた
めに見てみるとよいだろう。
そして自分たちの教えがやっぱ最高だって思うなら、そのまま創価
にいればいいし、なんかおかしくない？って思えば、創価をやめる
のもいいだろう。
ひとまずは、他の宗派の教義を見てみることだ、それも学会が紹介
してる他宗の教義ではなく、あくまでその宗派宗派のものを創価を
とおさずに調べてみることが大事だ。
教えとじっくり比較検討してみるといいだろう。
他宗の教義など知るだけでも謗法ということで、抵抗感があるだろ
うが、本当に自分たちの教義が最高だとおもうならば比較検討のた
めに見てみるとよいだろう。
そして自分たちの教えがやっぱ最高だって思うなら、そのまま創価
にいればいいし、なんかおかしくない？って思えば、創価をやめる
のもいいだろう。
ひとまずは、他の宗派の教義を見てみることだ、それも学会が紹介
してる他宗の教義ではなく、あくまでその宗派宗派のものを創価を
とおさずに調べてみることが大事だ。
496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:25:22.74 ID:xtgN78Uo
半丸太の偽作本尊を広めた者こそ日蓮上人の敵だよ
497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:27:44.24 ID:aUV8ygAh
>>495
日蓮大聖人御自身があらゆる経釈論、外典を引用している
日蓮大聖人御自身があらゆる経釈論、外典を引用している
498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:41:13.13 ID:5HlrMJI2
他の仏教宗派は敵視してるのに、なんでキリスト教徒やイスラム教徒の有名人とは「平和対談」するんだよｗ
499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 00:53:12.49 ID:aUV8ygAh
>>498
全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させたから。
これは大宅壮一自身が暴露したものである。
日本の仏教界がグルになってすすんで学会の敵になったのである。
文句があるなら日本仏教界に言うべきである。
一方、キリスト教、イスラム教は学会を誹謗したことがない。
ちなみにクリスチャンである新渡戸稲造は牧口初代会長の支援者である。
全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させたから。
これは大宅壮一自身が暴露したものである。
日本の仏教界がグルになってすすんで学会の敵になったのである。
文句があるなら日本仏教界に言うべきである。
一方、キリスト教、イスラム教は学会を誹謗したことがない。
ちなみにクリスチャンである新渡戸稲造は牧口初代会長の支援者である。
500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:08:31.06 ID:Uds4nm8U
>>494
それ、変だよ。
だって創価学会は仏教とは無縁のはずじゃん。
あなたの個人的な気持ちは分かるけどさ。伝統ある日蓮さんの仏教を受け継ぐ資格は創価学会には無いよ。
勝手にあなたが思い込むのは自由だけどね
例えばね、念仏のお寺の信仰してて檀家グループが、お寺は間違ってる、檀家の我々が正しいと言ってるのと同じだよ。
誰が考えても伝統仏教はお坊さんが継いでいるはずだよ。
日蓮さん自身もお坊さんだし受け継ぐ人もお坊さんだよ。
残念だけど創価学会じゃないよ。
それ、変だよ。
だって創価学会は仏教とは無縁のはずじゃん。
あなたの個人的な気持ちは分かるけどさ。伝統ある日蓮さんの仏教を受け継ぐ資格は創価学会には無いよ。
勝手にあなたが思い込むのは自由だけどね
例えばね、念仏のお寺の信仰してて檀家グループが、お寺は間違ってる、檀家の我々が正しいと言ってるのと同じだよ。
誰が考えても伝統仏教はお坊さんが継いでいるはずだよ。
日蓮さん自身もお坊さんだし受け継ぐ人もお坊さんだよ。
残念だけど創価学会じゃないよ。
501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:10:23.56 ID:eElb3m17
>>499
＞全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させたから。
＞これは大宅壮一自身が暴露したものである。
その話、大宅壮一氏が亡くなられた後、何年も（何十年も？）過ぎてから、出てきたネタだよねｗ
よかったら、ソース出してくれる？
オレの記憶では、
「臨終間際の大宅氏が反省して語ったのを、聞きました、決して嘘ではありません」
と言った内容だったかとｗ
＞全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させたから。
＞これは大宅壮一自身が暴露したものである。
その話、大宅壮一氏が亡くなられた後、何年も（何十年も？）過ぎてから、出てきたネタだよねｗ
よかったら、ソース出してくれる？
オレの記憶では、
「臨終間際の大宅氏が反省して語ったのを、聞きました、決して嘘ではありません」
と言った内容だったかとｗ
502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:10:42.49 ID:5HlrMJI2
>>499
>>全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させた
ソースをお願いします。あなたの言っていることがデマじゃないんですか？
昭和32年の朝日ニュースでも創価学会が「過去帳を焼く」「仏壇を壊す」と報道されています。
http://www.youtube.com/watch?v=taUA1HSVLTk
大宅は朝日とは関係がよくなかったと記憶しますので、大宅が手を回したニュースとは思えませんが。
>>全日仏が大宅壮一氏に依頼して「学会は仏壇を壊す」等のデマを流させた
ソースをお願いします。あなたの言っていることがデマじゃないんですか？
昭和32年の朝日ニュースでも創価学会が「過去帳を焼く」「仏壇を壊す」と報道されています。
http://www.youtube.com/watch?v=taUA1HSVLTk
大宅は朝日とは関係がよくなかったと記憶しますので、大宅が手を回したニュースとは思えませんが。
503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:11:28.20 ID:Uds4nm8U
504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:13:11.28 ID:5HlrMJI2
505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:23:57.02 ID:0hhSLspL
ナポレオン展は聖教新聞社と東京富士美術館の名刺を出したのでろ
506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:30:45.12 ID:0hhSLspL
>>494
だから、池田大作は？
池田大作は如説修行の人なのか？
>>490
切り文で証明するのは分かりましたから、どのように齟齬がないのかを組織活動の具体例を示してよ。
池田大作が“仏の経の通りに説かない人”ではない証拠を示してよ
だから、池田大作は？
池田大作は如説修行の人なのか？
>>490
切り文で証明するのは分かりましたから、どのように齟齬がないのかを組織活動の具体例を示してよ。
池田大作が“仏の経の通りに説かない人”ではない証拠を示してよ
507 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:34:00.21 ID:0hhSLspL
508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 01:36:21.11 ID:eElb3m17
>>502
フェイクから拾って来たんでしょうねｗ
ttp://shiohama.blog69.fc2.com/blog-entry-32.html
昭和四十五年十月、大宅氏の病床を見舞った「潮」の編集者に、大宅氏はでっち上げだったと告白。
翌月、大宅氏他界。
何故かこの編集者は、大宅氏の重要な告白を４０年近く記事にもせず放置していながら、
突然「潮」平成十九年四月号に掲載。
>>499
どんなコントだよｗｗ
フェイクから拾って来たんでしょうねｗ
ttp://shiohama.blog69.fc2.com/blog-entry-32.html
昭和四十五年十月、大宅氏の病床を見舞った「潮」の編集者に、大宅氏はでっち上げだったと告白。
翌月、大宅氏他界。
何故かこの編集者は、大宅氏の重要な告白を４０年近く記事にもせず放置していながら、
突然「潮」平成十九年四月号に掲載。
>>499
どんなコントだよｗｗ
509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 02:08:18.91 ID:aUV8ygAh
>>501
ソースは潮出版社の編集者なので潮出版社に問い合わせよう
ソースは潮出版社の編集者なので潮出版社に問い合わせよう
510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 02:22:07.78 ID:eElb3m17
病床の池田先生をお見舞いした時、こう言われた。
「原○は反逆するよ」
「○藤には気を許すな」
「秋○は腹黒い」
「君の好きなように、学会を作り替えなさい」
先生は真剣な眼差しで私を見つめ、創価の全てを私に託された。
嘘じゃないです。
「原○は反逆するよ」
「○藤には気を許すな」
「秋○は腹黒い」
「君の好きなように、学会を作り替えなさい」
先生は真剣な眼差しで私を見つめ、創価の全てを私に託された。
嘘じゃないです。
511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 02:29:26.13 ID:aUV8ygAh
>>504
文の意味がわからない
文の意味がわからない
512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 02:31:25.00 ID:xAaAWPxU
>>506
創価学会の正統性を説明しろというので説明しただけだが？
創価学会の正統性を説明しろというので説明しただけだが？
513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 03:37:35.92 ID:Uds4nm8U
>>512
質問してるんだから誤魔化さず答えてやれよ。
質問してるんだから誤魔化さず答えてやれよ。
514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 06:38:29.77 ID:5VJ8J5YO
>>506
撰時抄を虚妄にしなかった世界広布の大指導者
撰時抄を虚妄にしなかった世界広布の大指導者
515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 06:42:43.76 ID:0hhSLspL
>>460
“どこぞやの教団”とはどこの教団でしょうか？
私は、てっきり池田大作率いるあの創価学会のことだと思いましたが、思い違いでしょうか？
>>463については、創価学会員とおぼしきみなさまに対し、幾度となく問いかけさせていただいておりますが、まったくその実証を報告していただけておりません。
臨終正念を期し、一生成仏の境涯を勝ち取られた同志のご報告を、引き続きお待ち申し上げております。
池田の弟子がダメならば、やはり師匠もダメなのでは？道理です
それとも、
「大勝利＆負けるが勝ち」
が絶対的常勝境涯（脳内）ということなのでしょうか…
“どこぞやの教団”とはどこの教団でしょうか？
私は、てっきり池田大作率いるあの創価学会のことだと思いましたが、思い違いでしょうか？
>>463については、創価学会員とおぼしきみなさまに対し、幾度となく問いかけさせていただいておりますが、まったくその実証を報告していただけておりません。
臨終正念を期し、一生成仏の境涯を勝ち取られた同志のご報告を、引き続きお待ち申し上げております。
池田の弟子がダメならば、やはり師匠もダメなのでは？道理です
それとも、
「大勝利＆負けるが勝ち」
が絶対的常勝境涯（脳内）ということなのでしょうか…
516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 06:58:08.62 ID:8eMh9JdM
>>511
それはあなたがバカだからです。
「人間革命」なんて小学生でも読めるような漢字にルビを振ってあるし、
創価の精鋭が進学する創価大学は偏差値が大東亜帝国レベルだし、仕方ないことだとは思いますが。
「フランスから創価学会はカルト指定されているのに、どうしてフランスの文化や歴史を紹介する
展覧会なんか開催してるんだ。能天気だね」って言ってるんですよ。わかりましたか？
それはあなたがバカだからです。
「人間革命」なんて小学生でも読めるような漢字にルビを振ってあるし、
創価の精鋭が進学する創価大学は偏差値が大東亜帝国レベルだし、仕方ないことだとは思いますが。
「フランスから創価学会はカルト指定されているのに、どうしてフランスの文化や歴史を紹介する
展覧会なんか開催してるんだ。能天気だね」って言ってるんですよ。わかりましたか？
517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 07:20:07.70 ID:0hhSLspL
>>514
何を世界広布したのですか？
何を世界広布したのですか？
518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 07:25:36.86 ID:QkAnDVnI
>>487
師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり 立正安国論是れなり（原殿御報）
師匠は入滅候と申せども其の遺状候なり 立正安国論是れなり（原殿御報）
519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 07:27:22.67 ID:5VJ8J5YO
520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 08:23:27.18 ID:Uds4nm8U
521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 08:59:31.57 ID:+ZGoWB2P
>>520
へー日寛上人て天魔外道だったんだ
へー日寛上人て天魔外道だったんだ
522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:04:50.61 ID:9bsvWggM
創価学会は池田の対談相手や関係者が死ぬと、死人に口なしとばかりに
創価学会の都合のいいように話を創作してくるからな。
最近の聖教新聞でも松下幸之助と池田の対談で池田が
「師匠に死ねと言われたら弟子は死ぬべきです、これが正しい師弟の姿です」
みたいな話を松下にしたら松下は感動したとか訳の分からない事を書いてた
創価学会の都合のいいように話を創作してくるからな。
最近の聖教新聞でも松下幸之助と池田の対談で池田が
「師匠に死ねと言われたら弟子は死ぬべきです、これが正しい師弟の姿です」
みたいな話を松下にしたら松下は感動したとか訳の分からない事を書いてた
523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:07:40.73 ID:vF86qECP
オウム真理教みたいだね
524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:14:11.09 ID:R75vQ7KT
正宗人て面白いよな、自宗の本尊をボロクソに罵倒してるんだもんな
525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:19:49.42 ID:9bsvWggM
>>524
海賊版を売っている中国人がするような話し振りですね。
海賊版を売っている中国人がするような話し振りですね。
526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:43:43.36 ID:Uds4nm8U
>>521>>524
日寛上人が天魔外道？誰がそんなことを？
創価学会とは無縁の当宗二六世日寛上人の御本尊を勝手に改ざんした創価作成ニセ本尊を天魔外道って言ってるのですが・・・
議題のすり替え得意だね。
日寛上人が天魔外道？誰がそんなことを？
創価学会とは無縁の当宗二六世日寛上人の御本尊を勝手に改ざんした創価作成ニセ本尊を天魔外道って言ってるのですが・・・
議題のすり替え得意だね。
527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:46:58.15 ID:R75vQ7KT
528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 09:51:33.30 ID:3ijRwNci
529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:00:43.34 ID:HH0Tnoz7
>>526
＞創価学会とは無縁の当宗二六世日寛上人
本尊を書写した人間と、縁が有るとか無いとか、そんな事が本尊の力用に関係があるのか。
だとしたら「新説」を御披露いただいたことになる。
ぜひ己義ではないことを、文証を引いて説明願いたい。
＞当宗二六世日寛上人の御本尊を勝手に改ざんした創価作成ニセ本尊を天魔外道って言ってるのですが・・・
何を言っているのかサッパリわからん。
日顕宗洗脳信者の悪い癖だが、主張部分だけがあって、根拠となる文証を書かない。
御聖訓に、『文証無き者は悉く是れ邪義・彼の外道に同じ』（真言見聞）とあるが、実は君自身が【彼の外道に同じ】人間なのではあるまいか。
異論があるなら、文証が有ることを具体的に示してみたまえ。
それができなければ、「今日の外道」に、君（ID:Uds4nm8U）を認定してあげよう。
＞創価学会とは無縁の当宗二六世日寛上人
本尊を書写した人間と、縁が有るとか無いとか、そんな事が本尊の力用に関係があるのか。
だとしたら「新説」を御披露いただいたことになる。
ぜひ己義ではないことを、文証を引いて説明願いたい。
＞当宗二六世日寛上人の御本尊を勝手に改ざんした創価作成ニセ本尊を天魔外道って言ってるのですが・・・
何を言っているのかサッパリわからん。
日顕宗洗脳信者の悪い癖だが、主張部分だけがあって、根拠となる文証を書かない。
御聖訓に、『文証無き者は悉く是れ邪義・彼の外道に同じ』（真言見聞）とあるが、実は君自身が【彼の外道に同じ】人間なのではあるまいか。
異論があるなら、文証が有ることを具体的に示してみたまえ。
それができなければ、「今日の外道」に、君（ID:Uds4nm8U）を認定してあげよう。
530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:01:39.65 ID:BWJxw4Lj
531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:10:45.55 ID:8eMh9JdM
>>519
議事録をどうぞｗｗ
http://www.assemblee-nationale.fr/11/rap-enq/r2468.asp
それからバカな学会員に教えてやるけど、フランス語のsecteには「カルト教団」の意味もある。仏和辞典に載ってるから調べてみなｗ
創価学会が中核派や革マルと並べて書いてあるなら「セクト」だろうが、統一教会やエホバの証人と並べてあるんだから「カルト」だろうが（爆笑）
議事録をどうぞｗｗ
http://www.assemblee-nationale.fr/11/rap-enq/r2468.asp
それからバカな学会員に教えてやるけど、フランス語のsecteには「カルト教団」の意味もある。仏和辞典に載ってるから調べてみなｗ
創価学会が中核派や革マルと並べて書いてあるなら「セクト」だろうが、統一教会やエホバの証人と並べてあるんだから「カルト」だろうが（爆笑）
532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:24:14.76 ID:HH0Tnoz7
>>500
＞誰が考えても伝統仏教はお坊さんが継いでいるはずだよ。
ところが、仏教史を振り返ると、そのように断定できるものではないのだよ。
そもそも法華経を編纂したのは、「仏教の正統」を自認していた出家者集団ではない。「在家を中心とした人々」によって行われた。
そして彼らは、「伝統ある出家者」の団体である小乗教団の側から、「大乗仏教は勝手な創作、非仏説である」と非難されたのだ（『大乗仏教の教理と教団』より）。
また、釈尊滅後百年頃のアシュカ王が残した碑文に、「堕落した僧侶は教団から追放せよ」と刻まれている。
釈尊滅後まもなく、僧侶の堕落が始まっていたのである。
さらに、中国仏教協会の趙樸初会長は、「歴史的にみれば、仏教がもっとも隆盛したのは、僧侶が一番多かった時代ではありません。僧侶が多すぎた時代は、むしろ仏教が衰退した時代でした」（「仏教入門」法蔵館）とも述べられている。
堀日亨法主も「僧俗と両様に区別することは、古今を通しての世界悉檀にしばらく準ずるものであって、あるいはかならずしも的確な区分でもなかろう」（「富士日興上人詳伝」）と言われている。
特に、宗教に関する専門知識が一般に普及した現在、出家者が独占的な権威を主張できる時代ではなくなったのである。
＞誰が考えても伝統仏教はお坊さんが継いでいるはずだよ。
ところが、仏教史を振り返ると、そのように断定できるものではないのだよ。
そもそも法華経を編纂したのは、「仏教の正統」を自認していた出家者集団ではない。「在家を中心とした人々」によって行われた。
そして彼らは、「伝統ある出家者」の団体である小乗教団の側から、「大乗仏教は勝手な創作、非仏説である」と非難されたのだ（『大乗仏教の教理と教団』より）。
また、釈尊滅後百年頃のアシュカ王が残した碑文に、「堕落した僧侶は教団から追放せよ」と刻まれている。
釈尊滅後まもなく、僧侶の堕落が始まっていたのである。
さらに、中国仏教協会の趙樸初会長は、「歴史的にみれば、仏教がもっとも隆盛したのは、僧侶が一番多かった時代ではありません。僧侶が多すぎた時代は、むしろ仏教が衰退した時代でした」（「仏教入門」法蔵館）とも述べられている。
堀日亨法主も「僧俗と両様に区別することは、古今を通しての世界悉檀にしばらく準ずるものであって、あるいはかならずしも的確な区分でもなかろう」（「富士日興上人詳伝」）と言われている。
特に、宗教に関する専門知識が一般に普及した現在、出家者が独占的な権威を主張できる時代ではなくなったのである。
533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:26:41.36 ID:4puxLlhf
>>531
一議員のレポートじゃなくて、創価学会をカルトに指定する議決を行った議事録
一議員のレポートじゃなくて、創価学会をカルトに指定する議決を行った議事録
534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:28:03.60 ID:wJcnJ26y
535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:30:28.25 ID:CA8nyOHp
そうそう、法華経どころか大乗仏教全体を在家集団が編纂した
「在家が勝手に何々するな！」と主張するのは小乗の思考
したがって日顕宗は権大乗にも劣る小乗教
「在家が勝手に何々するな！」と主張するのは小乗の思考
したがって日顕宗は権大乗にも劣る小乗教
536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:43:45.03 ID:HH0Tnoz7
>>535
御書編纂についても、宗門は組織として協力することを拒否したね。
御書編纂は堀日亨法主の偉業だが、学会の惜しみない協力があって実現した。
大乗経典の編纂と、重なるものを感じるのは、私だけではないだろう。
御書編纂についても、宗門は組織として協力することを拒否したね。
御書編纂は堀日亨法主の偉業だが、学会の惜しみない協力があって実現した。
大乗経典の編纂と、重なるものを感じるのは、私だけではないだろう。
537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:49:15.25 ID:CA8nyOHp
538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 10:55:34.64 ID:8eMh9JdM
>>533
一議員のレポートじゃねーだろ。委員会の報告事項とタイトルに書いてあるじゃないかｗ
末尾には国民議会規則１４３条により採択し議長に送付するって書いてあるじゃないかｗ
フランス語なんかわかりもしないくせに虚勢を張るなよ（爆笑）
これが創価クオリティｗ
一議員のレポートじゃねーだろ。委員会の報告事項とタイトルに書いてあるじゃないかｗ
末尾には国民議会規則１４３条により採択し議長に送付するって書いてあるじゃないかｗ
フランス語なんかわかりもしないくせに虚勢を張るなよ（爆笑）
これが創価クオリティｗ
539 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 11:06:20.52 ID:fVtEoJrO
>>538
報告が配布されただけだねｗ
報告が配布されただけだねｗ
540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 11:10:59.58 ID:0hhSLspL
>>539
そだね。新報みたいな感じかねえ
そだね。新報みたいな感じかねえ
541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 11:12:08.13 ID:8eMh9JdM
>>539
議事には決議事項と報告事項があるって理解してる？
カルト教団の認定は委員会限りでいいの。議会には報告しておしまい。
日本でいえば、山口組を暴力団認定するのに衆参両院の議決がいるなんて思ってる？
公安委員会が認定して、国会には報告だけすればいいんだよ。
バカだねーｗ
議事には決議事項と報告事項があるって理解してる？
カルト教団の認定は委員会限りでいいの。議会には報告しておしまい。
日本でいえば、山口組を暴力団認定するのに衆参両院の議決がいるなんて思ってる？
公安委員会が認定して、国会には報告だけすればいいんだよ。
バカだねーｗ
542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 11:17:06.44 ID:xtgN78Uo
こんな調子じゃ
日蓮上人の遺文なんかまともに編纂されっこないな
日蓮上人を歪めて伝えたら法華経の御敵と呼ばれるし
オウムのようなカルトと同列にされるだろう
日蓮上人の遺文なんかまともに編纂されっこないな
日蓮上人を歪めて伝えたら法華経の御敵と呼ばれるし
オウムのようなカルトと同列にされるだろう
543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 11:40:57.23 ID:0hhSLspL
544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 12:14:50.82 ID:FR2RhU7T
>>541 ←法律が世界共通だと思い込んでる馬鹿発見
545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 13:12:32.17 ID:dM4h9XRw
>>544
世界共通だと誰が言いましたか？
あなたのようなバカでもわかるように日本の場合を例示しただけです。
このケースに関しては、フランスでも事情は同じです。
フランス語がわからないくせによく言うよね。本当にカルト学会員はバカだねw
世界共通だと誰が言いましたか？
あなたのようなバカでもわかるように日本の場合を例示しただけです。
このケースに関しては、フランスでも事情は同じです。
フランス語がわからないくせによく言うよね。本当にカルト学会員はバカだねw
546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 13:28:38.67 ID:d7ZeqeLJ
>>545
もういいよ
もういいよ
547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 14:34:20.66 ID:YRNt7rln
548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 15:38:39.02 ID:liSyunNM
現実を勉強すればするほど大変な事に気付く
つまりは衰退化してると言う事
つまりは衰退化してると言う事
549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 17:09:34.82 ID:0hhSLspL
550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 17:16:21.39 ID:0hhSLspL
>>547
三流雑誌ってなんだろう？
例えば「ルビー」とかかなぁ…
あなたって、一流の週刊誌(たとえば8/12付のﾌﾗｲﾃﾞｰ)で「報道され」続けている放射能汚染の実態には、ミザルイワザルキカザルの典型的な洗脳症候群でいらっしゃいますか？
那須や黒磯や柏のホットスポット化の現実を、いまだに「デマ」だと信じ込まされているような原発利権のシンパのような御脳内でいらっしゃる…
三流雑誌ってなんだろう？
例えば「ルビー」とかかなぁ…
あなたって、一流の週刊誌(たとえば8/12付のﾌﾗｲﾃﾞｰ)で「報道され」続けている放射能汚染の実態には、ミザルイワザルキカザルの典型的な洗脳症候群でいらっしゃいますか？
那須や黒磯や柏のホットスポット化の現実を、いまだに「デマ」だと信じ込まされているような原発利権のシンパのような御脳内でいらっしゃる…
551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 18:13:00.55 ID:HH0Tnoz7
戸田先生は語られた。
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」
552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 18:20:29.58 ID:n8B8jrFI
>>547
>>三流雑誌や日顕の教え
そのようなものではなく、フランス国民議会のサイトを直リンクして見せてあげているのですが。
カルト指定の現実から目をそむけるのは止めようよ。
正しいかどうかと発展したこととは別の問題です。山口組は正しいがゆえに発展したのですか？
>>三流雑誌や日顕の教え
そのようなものではなく、フランス国民議会のサイトを直リンクして見せてあげているのですが。
カルト指定の現実から目をそむけるのは止めようよ。
正しいかどうかと発展したこととは別の問題です。山口組は正しいがゆえに発展したのですか？
553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 18:29:42.87 ID:9bsvWggM
確かにそれなりに発展はしたが、今やかなりの衰退傾向にあるのは間違いないよね。
じゃあ学会員の論理で言うならそれは正しくなくなったからという事なのかな？ｗ
じゃあ学会員の論理で言うならそれは正しくなくなったからという事なのかな？ｗ
554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 18:32:15.48 ID:0hhSLspL
>>551
そうかそうか
これこそ『依法不依人』だよね。
我々は大聖人を信じ（本門戒壇の大御本尊を信じ）、
大聖人の教えを行じ（南無妙法蓮華経を唱え）ているのだ。
この原点を忘れたら大変なことになってしまう。
“途中”の先生などを盲信したら、すべてが狂って…しまいましたね。
そうかそうか
これこそ『依法不依人』だよね。
我々は大聖人を信じ（本門戒壇の大御本尊を信じ）、
大聖人の教えを行じ（南無妙法蓮華経を唱え）ているのだ。
この原点を忘れたら大変なことになってしまう。
“途中”の先生などを盲信したら、すべてが狂って…しまいましたね。
555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 18:51:11.08 ID:9fObFtjG
９８％の創価学会員が残った
っで？西口副会長は、テレビ討論で
脱会者は１０００万人と暴露した
２％が１０００万人としたら、日本の人口って５億超えてるのか？ｗｗｗ
１９２カ国といい、９８％といい
なんの根拠もなく、ただ職業患部の受け売り
一体創価学会員って何人いるの？ｗｗｗ
日本の人口超えるぐらい世界に信者がいるのか？
こんなアホなマヤカシに騙されて、いつまで職業患部に貢ぐつもり？
アホちゃうか
もう一度言うぞ！２％って何人脱会者が出たのか？
副会長の発言は嘘か？
一体今創価学会員って何人いるのか？
破門当初何人で、２０年経過した今何人か
はっきり答えれる創価儲っているのか？
日蓮正宗から離れて、広宣流布できてきるのか？
それをなぜ証明できない？
お前達最下層奴隷は、職業患部に洗脳され
貪りつくされているんだ
わかったか？
っで？西口副会長は、テレビ討論で
脱会者は１０００万人と暴露した
２％が１０００万人としたら、日本の人口って５億超えてるのか？ｗｗｗ
１９２カ国といい、９８％といい
なんの根拠もなく、ただ職業患部の受け売り
一体創価学会員って何人いるの？ｗｗｗ
日本の人口超えるぐらい世界に信者がいるのか？
こんなアホなマヤカシに騙されて、いつまで職業患部に貢ぐつもり？
アホちゃうか
もう一度言うぞ！２％って何人脱会者が出たのか？
副会長の発言は嘘か？
一体今創価学会員って何人いるのか？
破門当初何人で、２０年経過した今何人か
はっきり答えれる創価儲っているのか？
日蓮正宗から離れて、広宣流布できてきるのか？
それをなぜ証明できない？
お前達最下層奴隷は、職業患部に洗脳され
貪りつくされているんだ
わかったか？
556 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 19:14:34.94 ID:9fObFtjG
教祖がキンマンコって叫ぶ
創価学会ってのは、一般常識ってのがないのか？
恥って言葉が、創価学会にはないのか？
金とマンコを合わせて、キンマンコだぞ？
恥ずかしくないのか？ｵｲ
創価学会ってのは、一般常識ってのがないのか？
恥って言葉が、創価学会にはないのか？
金とマンコを合わせて、キンマンコだぞ？
恥ずかしくないのか？ｵｲ
557 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 19:21:36.51 ID:9fObFtjG
ドイツでもテロ集団との嫌疑をかけられている
フランスでもセクト団体として、注視されている
ベルギー、他ヨーロッパ各国でもセクト・カルトとされている
これが現実だ！真実なのだ！
言葉遊びで濁すのはやめよ
創価学会はヨーロッパ各国から、オウムと同等の扱いである
お前達はオウムと同じく「カルト集団」なのだ
フランスでもセクト団体として、注視されている
ベルギー、他ヨーロッパ各国でもセクト・カルトとされている
これが現実だ！真実なのだ！
言葉遊びで濁すのはやめよ
創価学会はヨーロッパ各国から、オウムと同等の扱いである
お前達はオウムと同じく「カルト集団」なのだ
558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 19:22:27.23 ID:HH0Tnoz7
戸田先生
『坊主には絶対にだまされるな。日蓮正宗も同じだぞ。御本尊と御書以外は信じてはいけない』
『坊主には絶対にだまされるな。日蓮正宗も同じだぞ。御本尊と御書以外は信じてはいけない』
559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 20:00:06.47 ID:BTqIO/rs
日蓮も本尊も南無妙法蓮華経も、もう駄目だ。
法華経は釈迦滅後５００年も経過した１世紀ごろに、創作された空想小説にすぎねえ。
そんな空想小説を広めたって、何の功徳もありゃしない。
法華経は釈迦滅後５００年も経過した１世紀ごろに、創作された空想小説にすぎねえ。
そんな空想小説を広めたって、何の功徳もありゃしない。
560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:14:35.21 ID:0hhSLspL
寸鉄居士
『幹部には絶対にだまされるな。創価学会も同じだぞ。御本尊と御書以外は信じてはいけない』
『幹部には絶対にだまされるな。創価学会も同じだぞ。御本尊と御書以外は信じてはいけない』
561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:21:44.68 ID:9bsvWggM
ここで偉そうにしている学会員は今の創価学会の勢力が
かなり落ちている事に関してはどう思ってるんだろうね。
やっぱり大作や上層部と同じく見て見ぬフリなのかな
かなり落ちている事に関してはどう思ってるんだろうね。
やっぱり大作や上層部と同じく見て見ぬフリなのかな
562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:34:30.14 ID:wNnnUh4Y
563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:37:40.61 ID:wNnnUh4Y
>>561
真実現実を受け止めたら、創価学会が成り立ちません
広宣流布したのは創価学会だ！が基本根本ですから
破門以降減り続けて、それがいま加速していることなんて
知ってても脳が弾きます
洗脳されているのですからｗｗｗ
真実現実を受け止めたら、創価学会が成り立ちません
広宣流布したのは創価学会だ！が基本根本ですから
破門以降減り続けて、それがいま加速していることなんて
知ってても脳が弾きます
洗脳されているのですからｗｗｗ
564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:42:20.91 ID:sPB0OtcW
>>555
おちつけよ
破門以後に１０００万人が脱会したとは限らない。学会創立以来の累計ともとれる。
破門後、宗門信徒は最盛期(１４００万人)の２％になった。
９８％は学会に残ったか、９８％の中に１０００万人の脱会者が含まれるとも考えられる
おちつけよ
破門以後に１０００万人が脱会したとは限らない。学会創立以来の累計ともとれる。
破門後、宗門信徒は最盛期(１４００万人)の２％になった。
９８％は学会に残ったか、９８％の中に１０００万人の脱会者が含まれるとも考えられる
565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:43:31.72 ID:b7qYB/ty
>>563
学会は衰退し、１０００人ほどしかいません
学会は衰退し、１０００人ほどしかいません
566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 21:52:14.17 ID:wNnnUh4Y
>>564
よく考えような？ボクチャン
１４００万人ってどこからの数字かわからないが？
１４００万人の２％と言うことは、破門当初
宗門法華講員は２８万人もいたのか？ｵｲ
算数できるか？
３万人登山の時、寝たきり老人や幼児まで掻き集めて３万人と言ってたな
それは嘘だったのか？
それとも２８万人もいたのか？どっちだ？ｗｗｗ
簡単な嘘に騙されて、じっくり考えりゃわかること
もっとじっくり考えて発言しろ
よく考えような？ボクチャン
１４００万人ってどこからの数字かわからないが？
１４００万人の２％と言うことは、破門当初
宗門法華講員は２８万人もいたのか？ｵｲ
算数できるか？
３万人登山の時、寝たきり老人や幼児まで掻き集めて３万人と言ってたな
それは嘘だったのか？
それとも２８万人もいたのか？どっちだ？ｗｗｗ
簡単な嘘に騙されて、じっくり考えりゃわかること
もっとじっくり考えて発言しろ
567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 22:43:40.26 ID:/OajUbnq
バリ活は２０万人から３０万人、周辺会員は７０万人くらいだと思う。
併せて正味１００万人くらいのサイズの教団であろう（会費を確実に納入可能）
問題は中身だ、進展か縮退かは平均年齢と年齢層の割合、最近の新入会員と退会者の人数。
幽霊会員化した人達、前回の統一地方選と参院選は、参考程度のものだ。
この分析はどう思われますか、熱心な活動に励む創価の信者さん達へ。
併せて正味１００万人くらいのサイズの教団であろう（会費を確実に納入可能）
問題は中身だ、進展か縮退かは平均年齢と年齢層の割合、最近の新入会員と退会者の人数。
幽霊会員化した人達、前回の統一地方選と参院選は、参考程度のものだ。
この分析はどう思われますか、熱心な活動に励む創価の信者さん達へ。
568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 22:46:39.21 ID:xtgN78Uo
>559気持ちは分かる
でも日蓮に似た変造コピーが災難を呼び寄せるからと
日蓮や法華経を駄目と決め付けるのはどうだろう
自分達が日蓮の直結だと散々思わせて置いて一気に
地獄に堕ちて見せて法華経の信用をガタ落ちさせて
力がないと思わせるのがニセ日蓮宗の手かも知れない
カラー変造コピーで仏教を語るなど愚かな発想です
でも日蓮に似た変造コピーが災難を呼び寄せるからと
日蓮や法華経を駄目と決め付けるのはどうだろう
自分達が日蓮の直結だと散々思わせて置いて一気に
地獄に堕ちて見せて法華経の信用をガタ落ちさせて
力がないと思わせるのがニセ日蓮宗の手かも知れない
カラー変造コピーで仏教を語るなど愚かな発想です
569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 22:50:23.47 ID:gwA3MfRw
>>567
非常に衰退しておりまして、全体で５００人ほどでしょう
非常に衰退しておりまして、全体で５００人ほどでしょう
570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:04:56.31 ID:FxkBBwJ6
571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:28:31.04 ID:MYk2VGtD
>>570
法主でなくても書写してたんだね
法主でなくても書写してたんだね
572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:31:23.84 ID:0hhSLspL
日寛上人
二度登座の不思議
>>570
「誰が書写しても構わない」
「法主一人だけが書くわけではない」
「他の坊さんだって練習で書いてる」
このような幹部指導により、ものの見事に印象操作されてしまった学会員の観心本尊
二度登座の不思議
>>570
「誰が書写しても構わない」
「法主一人だけが書くわけではない」
「他の坊さんだって練習で書いてる」
このような幹部指導により、ものの見事に印象操作されてしまった学会員の観心本尊
573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:38:05.06 ID:MYk2VGtD
印象操作ではなくて史実
享保五年、法主ではない日寛上人が御本尊を書写していた
享保五年、法主ではない日寛上人が御本尊を書写していた
574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:40:31.31 ID:0hhSLspL
575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:44:28.59 ID:0hhSLspL
>>570
＞層化信奉に、離脱僧・中島法信の名を利用して御隠尊はもぬけの殻と法魂が抜けてしまった、本尊書写も許されないと
言ってる割に、
こういう実態こそエホウフエニンが聞いて笑うわよね～。>>490さん!!
＞層化信奉に、離脱僧・中島法信の名を利用して御隠尊はもぬけの殻と法魂が抜けてしまった、本尊書写も許されないと
言ってる割に、
こういう実態こそエホウフエニンが聞いて笑うわよね～。>>490さん!!
576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:48:37.90 ID:cYYM4myj
>>574
本尊書写は法主のみの権能ではなかったということだ
本尊書写は法主のみの権能ではなかったということだ
577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:49:13.97 ID:f+rf02ET
池田名誉会長・大幹部連中は日蓮正宗から下付された御本尊を創価製のニセ本尊におそらく換えていない。
大幹部連中は仏罰を恐れ日蓮正宗から下付された御本尊に南無南無しているのに
末端の学会員には魔の入ったニセ本尊を売り拝ませ本物の御本尊を御不敬し大罪を背負わされているのです。
学会員の皆さん、はやく気付いて正直な眼で正邪の分別をつけ、早く信仰の寸心を改めてください。
大幹部連中は仏罰を恐れ日蓮正宗から下付された御本尊に南無南無しているのに
末端の学会員には魔の入ったニセ本尊を売り拝ませ本物の御本尊を御不敬し大罪を背負わされているのです。
学会員の皆さん、はやく気付いて正直な眼で正邪の分別をつけ、早く信仰の寸心を改めてください。
578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/11(木) 23:51:48.92 ID:cYYM4myj
>>577
あれ、破門されても日蓮正宗から下附された本尊は真本尊なんだ
あれ、破門されても日蓮正宗から下附された本尊は真本尊なんだ
579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 00:11:07.29 ID:O2xcrS28
>>578
日蓮正宗から下附された御本尊は御法主上人による開眼もされていて真の御本尊である。
ただし創価学会は破門されているので本門戒壇の大御本尊様との血脈は断たれているので
いくら拝んでも功徳は頂けません。
ニセ本尊を拝むと功徳はおろか、大変な罪障を作ることになります。
皆さん創価学会員は破門されていません。破門されたのは創価学会と個人としては池田名誉会長のみです。
はやく御戒壇様の御許に帰りましょう。
日蓮正宗から下附された御本尊は御法主上人による開眼もされていて真の御本尊である。
ただし創価学会は破門されているので本門戒壇の大御本尊様との血脈は断たれているので
いくら拝んでも功徳は頂けません。
ニセ本尊を拝むと功徳はおろか、大変な罪障を作ることになります。
皆さん創価学会員は破門されていません。破門されたのは創価学会と個人としては池田名誉会長のみです。
はやく御戒壇様の御許に帰りましょう。
580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 00:16:31.20 ID:puIwb4Ex
>>579
平成９年に学会員個人も信徒資格を喪失したが？
平成９年に学会員個人も信徒資格を喪失したが？
581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 00:30:53.11 ID:bhL1ua+w
582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 00:36:55.79 ID:cTUEFPJD
>>577
コピペ本尊を拝んでるのはほとんど末端ということですか
コピペ本尊を拝んでるのはほとんど末端ということですか
583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 00:48:36.89 ID:bhL1ua+w
創価の本尊は、
正宗のよりも千円も高いのは何故だ？
それでも、仏具の中では安いほうかｗｗ
っていうか、正宗にせよ創価にせよ、ここの熱心な信徒は一生でどれくらいお金がかかるのかね～？
正宗のよりも千円も高いのは何故だ？
それでも、仏具の中では安いほうかｗｗ
っていうか、正宗にせよ創価にせよ、ここの熱心な信徒は一生でどれくらいお金がかかるのかね～？
584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 09:08:40.92 ID:e0HBmHfN
585 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 09:47:30.74 ID:KQDXrsL8
えっ！
今まで再三に３千、２千と思い込んでレスってきたけど、誰も指摘してこなかったのはなぜ？(ショック！)
みんな、結構優しいんだねｗ。
今まで再三に３千、２千と思い込んでレスってきたけど、誰も指摘してこなかったのはなぜ？(ショック！)
みんな、結構優しいんだねｗ。
586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 09:52:14.60 ID:LRU1bF6A
>>584
学会のはみるからに安っぽいんだけど、それは正宗も同じかな
学会のはみるからに安っぽいんだけど、それは正宗も同じかな
587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 09:57:15.95 ID:ujuxeB0L
>>586
君には大聖人が阿仏房に授与した表装の無い曼荼羅も安っぽく見えるんだろな
君には大聖人が阿仏房に授与した表装の無い曼荼羅も安っぽく見えるんだろな
588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 10:10:12.45 ID:nwZRZBcN
法華講は、授与書きを消している事や加筆をしている事を批判している。
法華講の樋田さんは、「授与書きを削り、加筆をして良いと御書のどこに書いてある」と主張してる。
けど、逆に言えば「授与書きを削り、加筆をしてはいけないと御書のどこに書いてある」とも解釈できるわけだ。
御本尊様をコピーする事については今の時代は書写をしなくても、コピーがあるのだから問題ないだろう。
樋田さんは、説明目的にせよ動画で御本尊様をアップし、御本尊様の上に線を引いて黒く塗りつぶしたりもしている。
これも御本尊不敬とも取れるではないか？
法華講の樋田さんは、「授与書きを削り、加筆をして良いと御書のどこに書いてある」と主張してる。
けど、逆に言えば「授与書きを削り、加筆をしてはいけないと御書のどこに書いてある」とも解釈できるわけだ。
御本尊様をコピーする事については今の時代は書写をしなくても、コピーがあるのだから問題ないだろう。
樋田さんは、説明目的にせよ動画で御本尊様をアップし、御本尊様の上に線を引いて黒く塗りつぶしたりもしている。
これも御本尊不敬とも取れるではないか？
589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 10:15:14.16 ID:5V0t3nf1
>>588
彼および彼の賛同者はね、心底御本尊を信じてなどいないのだよ
彼および彼の賛同者はね、心底御本尊を信じてなどいないのだよ
590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 10:18:54.48 ID:FUSChBkM
>>587
日顕、日如の書いた曼荼羅の字が来たなくて、ゆがんでて、弱々しい字だから安っぽく見えたんだよ♪
字は心を表すから仕方ないけどね。
臆病と嫉妬が字に表れてるだけだから、しょうがない(*？-？*)
日顕、日如の書いた曼荼羅の字が来たなくて、ゆがんでて、弱々しい字だから安っぽく見えたんだよ♪
字は心を表すから仕方ないけどね。
臆病と嫉妬が字に表れてるだけだから、しょうがない(*？-？*)
591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 10:21:40.77 ID:FUSChBkM
592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 10:41:26.46 ID:ZcURwk04
授与書き削除。学会草創期の御本尊でも行われていた。
法主の許可があったから授与書きの削除が出来た。
破門後、法主の許可は無用
開眼されていない御本尊は魔が入る
御本尊に開眼は不必要。なぜなら首題そのものが草木成仏の法であるからだ
法主の許可があったから授与書きの削除が出来た。
破門後、法主の許可は無用
開眼されていない御本尊は魔が入る
御本尊に開眼は不必要。なぜなら首題そのものが草木成仏の法であるからだ
593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 12:07:13.97 ID:fQwGa6+V
>>592
＞御本尊に開眼は不必要。なぜなら首題そのものが草木成仏の法であるからだ
まったくその通りですね。これについては、御書にも明確に記されている。
『問うて云く草木成仏とは有情非情の中何れぞや、答えて云く草木成仏とは非情の成仏なり、
問うて云く情非情共に今経に於て成仏するや、答えて云く爾なり、
問うて云く証文如何、答えて云く妙法蓮華経是なり
・妙法とは有情の成仏なり蓮華とは非情の成仏なり、有情は生の成仏・非情は死の成仏・生死の成仏と云うが有情非情の成仏の事なり』
（草木成仏口決）
＞御本尊に開眼は不必要。なぜなら首題そのものが草木成仏の法であるからだ
まったくその通りですね。これについては、御書にも明確に記されている。
『問うて云く草木成仏とは有情非情の中何れぞや、答えて云く草木成仏とは非情の成仏なり、
問うて云く情非情共に今経に於て成仏するや、答えて云く爾なり、
問うて云く証文如何、答えて云く妙法蓮華経是なり
・妙法とは有情の成仏なり蓮華とは非情の成仏なり、有情は生の成仏・非情は死の成仏・生死の成仏と云うが有情非情の成仏の事なり』
（草木成仏口決）
594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 12:34:30.02 ID:NOZBsKPW
>>593
池沼でアホな、爆弾魔草加次郎の関係者？かい
草加学会員の生息を確認。
じゃお前今日からでも、自分で御本尊
コピーして一枚５千円で売れよ。真岡るぞ。
もしくはタダでジャンジャン配れよ。
福運イッパイ貰えるぞ。
都合のいいところだけ切り貼り文しやがって。
タチが悪いのまさに典型！とはこの事だ。
どうせ年収５千万の職業幹部の受け売りだろうな。
ご都合主義の屁理屈糞層化。
あっ、屁にもならんかった。
胡散臭さがプンプンしてたまんねぇや。
全く付き合いきれない手合いだぜ、この連中！。
寝言は睡眠中に言うもんだ。アホ！
池沼でアホな、爆弾魔草加次郎の関係者？かい
草加学会員の生息を確認。
じゃお前今日からでも、自分で御本尊
コピーして一枚５千円で売れよ。真岡るぞ。
もしくはタダでジャンジャン配れよ。
福運イッパイ貰えるぞ。
都合のいいところだけ切り貼り文しやがって。
タチが悪いのまさに典型！とはこの事だ。
どうせ年収５千万の職業幹部の受け売りだろうな。
ご都合主義の屁理屈糞層化。
あっ、屁にもならんかった。
胡散臭さがプンプンしてたまんねぇや。
全く付き合いきれない手合いだぜ、この連中！。
寝言は睡眠中に言うもんだ。アホ！
595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 12:39:55.23 ID:J7so4TuV
>>594
指図するな
指図するな
596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 12:45:09.05 ID:fQwGa6+V
>>579
＞日蓮正宗から下附された御本尊は御法主上人による開眼もされていて真の御本尊である。
＞ただし創価学会は破門されているので本門戒壇の大御本尊様との血脈は断たれているので
＞いくら拝んでも功徳は頂けません。
法主にのみ伝わる血脈などない。
『一切衆生に法華経を信ぜしめて仏になる血脈を継がしめん』（生死一大事血脈抄）
血脈とは万人に開かれたものであり、法主が独占するものではないことは明白。
また、「本門戒壇の大御本尊様との血脈」について触れているが、血脈の義がまるで理解できていないではないか。
『久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解（さと）りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、
此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり』（同）
「仏」「法」「我等衆生」の三つに【全く差別無し】と信じて題目を唱えることこそ、「血脈」の本義なんだよ。
また、これこそ【法華経（御本尊）を持つ】ということなんだよ。
そこから、「法主は特別」「出家と在家に差別あり」と唱える現宗門には、既に血脈など存在しないのである。
今こそ冷静に御書を拝し、現宗門による邪見の鉄鎖から自身を解放することを願う。
＞日蓮正宗から下附された御本尊は御法主上人による開眼もされていて真の御本尊である。
＞ただし創価学会は破門されているので本門戒壇の大御本尊様との血脈は断たれているので
＞いくら拝んでも功徳は頂けません。
法主にのみ伝わる血脈などない。
『一切衆生に法華経を信ぜしめて仏になる血脈を継がしめん』（生死一大事血脈抄）
血脈とは万人に開かれたものであり、法主が独占するものではないことは明白。
また、「本門戒壇の大御本尊様との血脈」について触れているが、血脈の義がまるで理解できていないではないか。
『久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解（さと）りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、
此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり』（同）
「仏」「法」「我等衆生」の三つに【全く差別無し】と信じて題目を唱えることこそ、「血脈」の本義なんだよ。
また、これこそ【法華経（御本尊）を持つ】ということなんだよ。
そこから、「法主は特別」「出家と在家に差別あり」と唱える現宗門には、既に血脈など存在しないのである。
今こそ冷静に御書を拝し、現宗門による邪見の鉄鎖から自身を解放することを願う。
597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 12:53:34.19 ID:fQwGa6+V
>>594
貴方は日蓮大聖人の教えを信じる者か？
大聖人は仰せである。
『法門をもて邪正をただすべし』（唱法華題目抄）
『仏法の邪正をただす事・皆経文をさきとせり』（星名五郎太郎殿御返事）
大聖人の教えを信じているのであれば、大聖人仰せのままに、私に対して意見するべきだ。
もし、それをしないのであれば、大聖人の教えを信じていない者と見なし、今後一切相手にしない。
貴方は日蓮大聖人の教えを信じる者か？
大聖人は仰せである。
『法門をもて邪正をただすべし』（唱法華題目抄）
『仏法の邪正をただす事・皆経文をさきとせり』（星名五郎太郎殿御返事）
大聖人の教えを信じているのであれば、大聖人仰せのままに、私に対して意見するべきだ。
もし、それをしないのであれば、大聖人の教えを信じていない者と見なし、今後一切相手にしない。
598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 14:29:41.88 ID:pAOzSPlp
>>588
> 法華講は、授与書きを消している事や加筆をしている事を批判している。
> 法華講の樋田さんは、「授与書きを削り、加筆をして良いと御書のどこに書いてある」と主張してる。
そういう方には、>>86。
> 法華講は、授与書きを消している事や加筆をしている事を批判している。
> 法華講の樋田さんは、「授与書きを削り、加筆をして良いと御書のどこに書いてある」と主張してる。
そういう方には、>>86。
599 ：創価学会 別名ご都合主義団体へ：2011/08/12(金) 15:14:57.55 ID:NOZBsKPW
君たち御書の一部の切り貼りしてモットモらしい
ことを言うけど
草加（創価）学会は、爆弾みたいに突然
指導が変わるのだよ。それをご都合
主義というのだよ。牧口氏、戸田氏が
御本尊に関してなんて言ってるか知っての
うえの話なら、タチの悪い冗談はやめたまえ。
知らなければ戸田氏の本を読みなさい。
君らの論法でゆくと、戸田氏の指導は
全て嘘となり、創価学会はすでに空中
分解となっているのだよ。（本当に嘘なのかい？）
もっとも戸田氏の書籍は都合が悪いので、今現在
見かけないね。どっか倉庫にでも会員の
目につかぬように隠したんだろうな。
犯人は倉庫学会だな。
池田君は戸田氏を師と言いながらも
これっぽっちもそんな気は無いみたいだね。
一番簡単な例が、戸田氏は世の中がいくら進歩
便利になったとしても、マスコミを宣伝手段として利用し
創価学会のことをピーアールなど決してしてはならない
と厳しくいわれた。なんだいあの聖教新聞のコマーシャルは。
『創価学会！Abandon the ship!』に気がつかないと
水死だぜ。池田君や高額の給料を貰っている上層幹部
などではなく日蓮上人に直結しなさい。
ことを言うけど
草加（創価）学会は、爆弾みたいに突然
指導が変わるのだよ。それをご都合
主義というのだよ。牧口氏、戸田氏が
御本尊に関してなんて言ってるか知っての
うえの話なら、タチの悪い冗談はやめたまえ。
知らなければ戸田氏の本を読みなさい。
君らの論法でゆくと、戸田氏の指導は
全て嘘となり、創価学会はすでに空中
分解となっているのだよ。（本当に嘘なのかい？）
もっとも戸田氏の書籍は都合が悪いので、今現在
見かけないね。どっか倉庫にでも会員の
目につかぬように隠したんだろうな。
犯人は倉庫学会だな。
池田君は戸田氏を師と言いながらも
これっぽっちもそんな気は無いみたいだね。
一番簡単な例が、戸田氏は世の中がいくら進歩
便利になったとしても、マスコミを宣伝手段として利用し
創価学会のことをピーアールなど決してしてはならない
と厳しくいわれた。なんだいあの聖教新聞のコマーシャルは。
『創価学会！Abandon the ship!』に気がつかないと
水死だぜ。池田君や高額の給料を貰っている上層幹部
などではなく日蓮上人に直結しなさい。
600 ：創価学会 別名ご都合主義団体へ：2011/08/12(金) 15:27:29.46 ID:NOZBsKPW
ああそれから、追加だけど大事なことだから。
「ゴチャ ゴチャ 小難しい理屈なんかどうでもいいから、
日常生活に於いて、確実なる福運という現証をキチンと出
してから、偉そうなことは言いなさいね。庶民の味方を称する
位の団体なんだから、戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
そうでないと庶民はついて来ないよ。もっとも今の学会じゃ無理
だろうけどね」
「ゴチャ ゴチャ 小難しい理屈なんかどうでもいいから、
日常生活に於いて、確実なる福運という現証をキチンと出
してから、偉そうなことは言いなさいね。庶民の味方を称する
位の団体なんだから、戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
そうでないと庶民はついて来ないよ。もっとも今の学会じゃ無理
だろうけどね」
601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 15:47:11.65 ID:fQwGa6+V
>>600
＞ゴチャ ゴチャ 小難しい理屈なんかどうでもいいから
「小難しい理屈」など一つも言ってない。
＞戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
言われなくても、とっくに実践しているではないか → >>551 >>558
ところで貴方は「日蓮上人」という言葉を使っていますが、どこの教団の人間ですか？
最初に断っておきますが、宗門の信徒以外は相手にする意思はありませんので、そのつもりで。
＞ゴチャ ゴチャ 小難しい理屈なんかどうでもいいから
「小難しい理屈」など一つも言ってない。
＞戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
言われなくても、とっくに実践しているではないか → >>551 >>558
ところで貴方は「日蓮上人」という言葉を使っていますが、どこの教団の人間ですか？
最初に断っておきますが、宗門の信徒以外は相手にする意思はありませんので、そのつもりで。
602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:17:00.80 ID:LRU1bF6A
創価学会員の本尊感がオープンなのは分かったけど、
じゃあ学会員が勝手にそのコピペ本尊に加筆とかやっても問題ないわけ？
更に言うならこの間のヤフオク100円本尊を学会員が拝んでも全く問題が無いと。
じゃあ学会員が勝手にそのコピペ本尊に加筆とかやっても問題ないわけ？
更に言うならこの間のヤフオク100円本尊を学会員が拝んでも全く問題が無いと。
603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:20:17.57 ID:NOZBsKPW
また得意の書き逃げ創価学会員。
「宗門の信徒」って、チミ達自身が破門の身の上で、
「日蓮正宗門徒ではない人間たち」じゃないの。
広義に言えば、日蓮門下衆ではないのです。
だから得意げに日蓮上人（大聖人）云々など言える立場にないんだよ。
ヤクザでも一家から破門されるということがどういう事かわかるのに、
創価学会じゃヤーサンとのお付き合いも深いというのに、そんな初歩的
なこともお分かりにならないらしい。今度ヤクザに会ったら破門って
どういうことなのかよく聞いてみたら。
それから、こちらの仕掛けたわなにまんまとはまったのだね601君。
僕の投稿の中で一番肝心要なキーワードは「現証」だったのですよ。
それに関しては何の書き込みもない。ない、あるわけがない、あったら
虚偽だ。偽で、御本尊に開眼は不必要と言ってる位だから福運の出る
現証があったら騙りだからね。まぁそういう意味からいえば601君は
正直者かもしれないね。まぁこの日蓮仏法は峻厳なので正邪ははっきり
するでしょう。日興上人の法脈を継承している大石寺ゆかりの宗門でわかる
筈です。
「宗門の信徒」って、チミ達自身が破門の身の上で、
「日蓮正宗門徒ではない人間たち」じゃないの。
広義に言えば、日蓮門下衆ではないのです。
だから得意げに日蓮上人（大聖人）云々など言える立場にないんだよ。
ヤクザでも一家から破門されるということがどういう事かわかるのに、
創価学会じゃヤーサンとのお付き合いも深いというのに、そんな初歩的
なこともお分かりにならないらしい。今度ヤクザに会ったら破門って
どういうことなのかよく聞いてみたら。
それから、こちらの仕掛けたわなにまんまとはまったのだね601君。
僕の投稿の中で一番肝心要なキーワードは「現証」だったのですよ。
それに関しては何の書き込みもない。ない、あるわけがない、あったら
虚偽だ。偽で、御本尊に開眼は不必要と言ってる位だから福運の出る
現証があったら騙りだからね。まぁそういう意味からいえば601君は
正直者かもしれないね。まぁこの日蓮仏法は峻厳なので正邪ははっきり
するでしょう。日興上人の法脈を継承している大石寺ゆかりの宗門でわかる
筈です。
604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:24:36.44 ID:LRU1bF6A
現証といえば東日本大震災でも多くの学会員が亡くなったって話だしな。
聖教ではあまり亡くなった人の話は取り上げないようだけど
聖教ではあまり亡くなった人の話は取り上げないようだけど
605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:26:04.24 ID:fQwGa6+V
>>602
＞じゃあ学会員が勝手にそのコピペ本尊に加筆とかやっても問題ないわけ？
質問の意味がわかりません。
「勝手に」って何ですか？何をもって「勝手に」と言っているのですか？
「加筆」って何ですか？日寛上人が書写した本尊に、どんな文字を加筆したのですか？
＞この間のヤフオク100円本尊を学会員が拝んでも全く問題が無いと。
ヤフオクで本尊を購入し、それを本尊として祈っている学会員が一人でもいるのですか？
もしいるのでしたら、その人を紹介してください。
せめて学会の会則くらいには目を通してから質問してほしいものです。
＞じゃあ学会員が勝手にそのコピペ本尊に加筆とかやっても問題ないわけ？
質問の意味がわかりません。
「勝手に」って何ですか？何をもって「勝手に」と言っているのですか？
「加筆」って何ですか？日寛上人が書写した本尊に、どんな文字を加筆したのですか？
＞この間のヤフオク100円本尊を学会員が拝んでも全く問題が無いと。
ヤフオクで本尊を購入し、それを本尊として祈っている学会員が一人でもいるのですか？
もしいるのでしたら、その人を紹介してください。
せめて学会の会則くらいには目を通してから質問してほしいものです。
606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:33:51.23 ID:LRU1bF6A
>>605
＞質問の意味がわかりません。
＞「勝手に」って何ですか？何をもって「勝手に」と言っているのですか？
＞「加筆」って何ですか？日寛上人が書写した本尊に、どんな文字を加筆したのですか？
＞ヤフオクで本尊を購入し、それを本尊として祈っている学会員が一人でもいるのですか？
＞もしいるのでしたら、その人を紹介してください。
＞せめて学会の会則くらいには目を通してから質問してほしいものです。
そういうことをしても問題が無いのかと聞いているのに
どうしてこういったあさっての返し方をしてくるのかな？
ところで、「学会の会則」っていきなり何を言い出すんですか？
いままで散々文証だの偉そうに言ってきたのに
自分達に関することは「学会の会則」とか言って自分勝手すぎて笑えるんですけど
＞質問の意味がわかりません。
＞「勝手に」って何ですか？何をもって「勝手に」と言っているのですか？
＞「加筆」って何ですか？日寛上人が書写した本尊に、どんな文字を加筆したのですか？
＞ヤフオクで本尊を購入し、それを本尊として祈っている学会員が一人でもいるのですか？
＞もしいるのでしたら、その人を紹介してください。
＞せめて学会の会則くらいには目を通してから質問してほしいものです。
そういうことをしても問題が無いのかと聞いているのに
どうしてこういったあさっての返し方をしてくるのかな？
ところで、「学会の会則」っていきなり何を言い出すんですか？
いままで散々文証だの偉そうに言ってきたのに
自分達に関することは「学会の会則」とか言って自分勝手すぎて笑えるんですけど
607 ：601：2011/08/12(金) 16:49:50.63 ID:e0HBmHfN
>>603
＞「宗門の信徒」って、チミ達自身が破門の身の上で、
＞「日蓮正宗門徒ではない人間たち」じゃないの。
当たり前でしょ。 私たちが、あんな邪教団の信徒であるわけがないで。
＞広義に言えば、日蓮門下衆ではないのです。
完全な間違いですね。日顕こそ日蓮大聖人の教えに完全に違背しているのですから。
なぜそんな間違いを犯すのかというと、法をもとに善悪を判断することなしに、盲目的に「法主に間違いはない」「在家は出家に従わなければならない」と思い込んでいるからです。
だから破門に関しても、その是非を、御書をもとに考えることができない。法主への盲信のために、思考がストップしている。
『経の如くに説かざるを何にいみじき人なりともご信用あるべからず候か』との御聖訓を忘れているのですよ。
＞それから、こちらの仕掛けたわなにまんまとはまったのだね601君
悪意のある「罠」を見抜いていたから、スルーしたのですよ。
どんな素晴らしい功徳の体験を書いても、「それは魔の通力だ」と下劣に笑い飛ばす・・・・そういうアンチの「罠」は使い古されたものであり、見抜くまでもない話ですが。
そもそも、『法門をもて邪正をただすべし』に自信があるのなら、「罠」など仕掛ける必要はないのです。
自信がないから、「罠」を仕掛けて、正面からの議論を避ける。 教学のない人間の常套手段ですね。
教学の初歩から学び始めて、出直すことですね。
ところで、やっぱり自分の立場は言えないと？
本当に可哀想な人ですね。
＞「宗門の信徒」って、チミ達自身が破門の身の上で、
＞「日蓮正宗門徒ではない人間たち」じゃないの。
当たり前でしょ。 私たちが、あんな邪教団の信徒であるわけがないで。
＞広義に言えば、日蓮門下衆ではないのです。
完全な間違いですね。日顕こそ日蓮大聖人の教えに完全に違背しているのですから。
なぜそんな間違いを犯すのかというと、法をもとに善悪を判断することなしに、盲目的に「法主に間違いはない」「在家は出家に従わなければならない」と思い込んでいるからです。
だから破門に関しても、その是非を、御書をもとに考えることができない。法主への盲信のために、思考がストップしている。
『経の如くに説かざるを何にいみじき人なりともご信用あるべからず候か』との御聖訓を忘れているのですよ。
＞それから、こちらの仕掛けたわなにまんまとはまったのだね601君
悪意のある「罠」を見抜いていたから、スルーしたのですよ。
どんな素晴らしい功徳の体験を書いても、「それは魔の通力だ」と下劣に笑い飛ばす・・・・そういうアンチの「罠」は使い古されたものであり、見抜くまでもない話ですが。
そもそも、『法門をもて邪正をただすべし』に自信があるのなら、「罠」など仕掛ける必要はないのです。
自信がないから、「罠」を仕掛けて、正面からの議論を避ける。 教学のない人間の常套手段ですね。
教学の初歩から学び始めて、出直すことですね。
ところで、やっぱり自分の立場は言えないと？
本当に可哀想な人ですね。
608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:56:30.96 ID:e0HBmHfN
>>606
＞ところで、「学会の会則」っていきなり何を言い出すんですか？
＞いままで散々文証だの偉そうに言ってきたのに
＞自分達に関することは「学会の会則」とか言って自分勝手すぎて笑えるんですけど
「笑える」のは、化儀と化法の違いがわかっていないからですよ。
人を笑ったつもりで、逆に貴方が笑われているのです。
もっとも、何を笑われているかも理解できないでしょうけど。
＞ところで、「学会の会則」っていきなり何を言い出すんですか？
＞いままで散々文証だの偉そうに言ってきたのに
＞自分達に関することは「学会の会則」とか言って自分勝手すぎて笑えるんですけど
「笑える」のは、化儀と化法の違いがわかっていないからですよ。
人を笑ったつもりで、逆に貴方が笑われているのです。
もっとも、何を笑われているかも理解できないでしょうけど。
609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 16:58:06.77 ID:hO3W7EC4
コピーされたものが有効かどうかは別問題だろ。
コピーってことは確かなんだろ？
コピーってことは確かなんだろ？
610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:07:33.09 ID:e0HBmHfN
>>609
本尊が直筆か複写かなど、本来、学会と宗門の争点ではない。
争点は、法主による開眼供養が必要かどうか・・・その一点なんだよ。
しかもそれについては、今まで何度も論じられたし、今日も>>592-593で述べられた。
それに対して、宗門側から、一つとして法議的な反論がない。
事実上、とっくに決着はついているんだよ。
本尊が直筆か複写かなど、本来、学会と宗門の争点ではない。
争点は、法主による開眼供養が必要かどうか・・・その一点なんだよ。
しかもそれについては、今まで何度も論じられたし、今日も>>592-593で述べられた。
それに対して、宗門側から、一つとして法議的な反論がない。
事実上、とっくに決着はついているんだよ。
611 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:29:58.39 ID:yfRmXRJl
>>609
＞コピーってことは確かなんだろ？
はい。
http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dyuf7ruljPzo&v=yuf7ruljPzo&gl=JP
＞コピーってことは確かなんだろ？
はい。
http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dyuf7ruljPzo&v=yuf7ruljPzo&gl=JP
612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:36:04.85 ID:NOZBsKPW
せっかく「正直な人」と褒めたのに、「悪意のある『罠』を
見抜いていたから、スルーしたのですよ。」でブチコワシ。
前言取り消し。アホな人だ。こんな調子で強弁するような体質で
ろくな集団じゃありませんな。大虚偽集団創価学会だ。
今思い出しているのが何か、想像つくかい？あのオウムの
「上祐」だよ。ああ言えば上祐、こういえば上祐の「あの嘘つき上祐」。
君たちも救われないな。今言ってるようなことは、仲間の創価学会員たちにも
同じような論調でしゃべってるに違いないけど、結果的に間違っていたら切腹でも
して責任とるの？するわけないよなァ。またそこで詭弁使って、何食わぬ
顔で生きてゆくんだろうな。君たちは無責任な人たちですよ。罪つくり人だ。
そして、最後は創価学会自体が生き延びるために「大石寺にある板曼荼羅」
は後世の偽作で、拝んでも何の利益もないと必然的に言い出さざるを得なくなる。
愚かな団体だな。なんだかんだ言っても「修正済み、偽カラーコピー本尊」を
使ってありがたがってるその瞬間で、もうすでに日蓮上人の信仰は
終わってるんだよ。簡単な真理だよ。そう思えない人間は信仰遊戯を
やってるんだよ。あんた、学会と心中したいなら心中しな。ただ嫌がる
人間を引きずりこむんじゃないぜ。どんどん、会員も馬鹿じゃないから
減少してきているって話だからさ。
見抜いていたから、スルーしたのですよ。」でブチコワシ。
前言取り消し。アホな人だ。こんな調子で強弁するような体質で
ろくな集団じゃありませんな。大虚偽集団創価学会だ。
今思い出しているのが何か、想像つくかい？あのオウムの
「上祐」だよ。ああ言えば上祐、こういえば上祐の「あの嘘つき上祐」。
君たちも救われないな。今言ってるようなことは、仲間の創価学会員たちにも
同じような論調でしゃべってるに違いないけど、結果的に間違っていたら切腹でも
して責任とるの？するわけないよなァ。またそこで詭弁使って、何食わぬ
顔で生きてゆくんだろうな。君たちは無責任な人たちですよ。罪つくり人だ。
そして、最後は創価学会自体が生き延びるために「大石寺にある板曼荼羅」
は後世の偽作で、拝んでも何の利益もないと必然的に言い出さざるを得なくなる。
愚かな団体だな。なんだかんだ言っても「修正済み、偽カラーコピー本尊」を
使ってありがたがってるその瞬間で、もうすでに日蓮上人の信仰は
終わってるんだよ。簡単な真理だよ。そう思えない人間は信仰遊戯を
やってるんだよ。あんた、学会と心中したいなら心中しな。ただ嫌がる
人間を引きずりこむんじゃないぜ。どんどん、会員も馬鹿じゃないから
減少してきているって話だからさ。
613 ：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/08/12(金) 17:37:17.06 ID:MhIumhff
せっかく「正直な人」と褒めたのに、「悪意のある『罠』を
見抜いていたから、スルーしたのですよ。」でブチコワシ。
前言取り消し。アホな人だ。こんな調子で強弁するような体質で
ろくな集団じゃありませんな。大虚偽集団創価学会だ。
今思い出しているのが何か、想像つくかい？あのオウムの
「上祐」だよ。ああ言えば上祐、こういえば上祐の「あの嘘つき上祐」。
君たちも救われないな。今言ってるようなことは、仲間の創価学会員たちにも
同じような論調でしゃべってるに違いないけど、結果的に間違っていたら切腹でも
して責任とるの？するわけないよなァ。またそこで詭弁使って、何食わぬ
顔で生きてゆくんだろうな。君たちは無責任な人たちですよ。罪つくり人だ。
そして、最後は創価学会自体が生き延びるために「大石寺にある板曼荼羅」
は後世の偽作で、拝んでも何の利益もないと必然的に言い出さざるを得なくなる。
愚かな団体だな。なんだかんだ言っても「修正済み、偽カラーコピー本尊」を
使ってありがたがってるその瞬間で、もうすでに日蓮上人の信仰は
終わってるんだよ。簡単な真理だよ。そう思えない人間は信仰遊戯を
やってるんだよ。あんた、学会と心中したいなら心中しな。ただ嫌がる
人間を引きずりこむんじゃないぜ。どんどん、会員も馬鹿じゃないから
減少してきているって話だからさ。
おめらのんかやを
見抜いていたから、スルーしたのですよ。」でブチコワシ。
前言取り消し。アホな人だ。こんな調子で強弁するような体質で
ろくな集団じゃありませんな。大虚偽集団創価学会だ。
今思い出しているのが何か、想像つくかい？あのオウムの
「上祐」だよ。ああ言えば上祐、こういえば上祐の「あの嘘つき上祐」。
君たちも救われないな。今言ってるようなことは、仲間の創価学会員たちにも
同じような論調でしゃべってるに違いないけど、結果的に間違っていたら切腹でも
して責任とるの？するわけないよなァ。またそこで詭弁使って、何食わぬ
顔で生きてゆくんだろうな。君たちは無責任な人たちですよ。罪つくり人だ。
そして、最後は創価学会自体が生き延びるために「大石寺にある板曼荼羅」
は後世の偽作で、拝んでも何の利益もないと必然的に言い出さざるを得なくなる。
愚かな団体だな。なんだかんだ言っても「修正済み、偽カラーコピー本尊」を
使ってありがたがってるその瞬間で、もうすでに日蓮上人の信仰は
終わってるんだよ。簡単な真理だよ。そう思えない人間は信仰遊戯を
やってるんだよ。あんた、学会と心中したいなら心中しな。ただ嫌がる
人間を引きずりこむんじゃないぜ。どんどん、会員も馬鹿じゃないから
減少してきているって話だからさ。
おめらのんかやを
614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:48:06.15 ID:fQwGa6+V
>>613
最後はギャグで終わったかｗｗｗ
最後はギャグで終わったかｗｗｗ
615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:53:23.31 ID:O8DeiHeh
616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:54:59.18 ID:O8DeiHeh
617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 17:57:41.97 ID:O8DeiHeh
>>605
犯罪まみれのカルト団体に会則なんて意味あるのかよ？ｗｗｗ
犯罪まみれのカルト団体に会則なんて意味あるのかよ？ｗｗｗ
618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 18:05:28.58 ID:FO9rYklI
第72条 この会は、会員としてふさわしくない言動をした会員に対し、その情状に応じ、戒告、活動停止または除名の処分を行なうことができる。
ttp://www.sokanet.jp/info/kaisoku05.html
>>605
何故創価学会は、覚せい剤使用で逮捕され有罪が確定した矢倉涼子通訳に対し、何の処分もしなかったのですか？
ttp://www.sokanet.jp/info/kaisoku05.html
>>605
何故創価学会は、覚せい剤使用で逮捕され有罪が確定した矢倉涼子通訳に対し、何の処分もしなかったのですか？
619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 18:45:25.31 ID:A04/ZmN1
>>613
これから先はごまかしの大本営発表は通用しないと思う
事実この10年くらい活動家が減っている単なる高齢化だけではない
総選挙の結果しかり何時まで経っても
1000万票はおろか
広宣流布なんて夢のまた夢…
若い連中を中心にそろそろ気づき始めたようだw
気心の知れた者同志ではタブーを口に出し始めている
これから先はごまかしの大本営発表は通用しないと思う
事実この10年くらい活動家が減っている単なる高齢化だけではない
総選挙の結果しかり何時まで経っても
1000万票はおろか
広宣流布なんて夢のまた夢…
若い連中を中心にそろそろ気づき始めたようだw
気心の知れた者同志ではタブーを口に出し始めている
620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 18:52:10.77 ID:O8DeiHeh
621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 18:59:44.48 ID:weOMbcme
>>610
新スレ毎に似非勝利宣言か、余程自信がないと見える。
日寛上人「観心本尊抄文段上」
若し草木成仏の両義を暁れば則ち今安置し奉る処の御本尊の全体 本有無作の一念三千の生身の御仏なり
”草木成仏の両義”とは「不改本位の成仏」と「木画二像の草木成仏」
木画の二像に一念三千の仏種の魂魄を入るるが故に木画の全体生身の仏なり
木と申すは木像是より出来す此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり(ry
此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云
文の中に「此の法門」とは、一念三千の法門なり
"一念三千の仏種の魂魄を入るる"とは開眼のことだ。
ハイ、論破して決着。
本尊に開眼は不可欠。以後はこのレスをコピペ推奨。
新スレ毎に似非勝利宣言か、余程自信がないと見える。
日寛上人「観心本尊抄文段上」
若し草木成仏の両義を暁れば則ち今安置し奉る処の御本尊の全体 本有無作の一念三千の生身の御仏なり
”草木成仏の両義”とは「不改本位の成仏」と「木画二像の草木成仏」
木画の二像に一念三千の仏種の魂魄を入るるが故に木画の全体生身の仏なり
木と申すは木像是より出来す此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり(ry
此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云
文の中に「此の法門」とは、一念三千の法門なり
"一念三千の仏種の魂魄を入るる"とは開眼のことだ。
ハイ、論破して決着。
本尊に開眼は不可欠。以後はこのレスをコピペ推奨。
622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 19:25:12.11 ID:nKmwIWRt
家畜奴隷よく聞けよ
日寛上人は、一人の人に御本尊を書写され与えられた
その人に与えると授与書きまでされている
その御本尊は、名義で言えば他人名義だ
その他人名義の本尊を、授与書き（名義）を削除してコピーしていいのか？
一般常識で考えてみろ
お前に与えられた本尊を、お前の名前を消して変造コピーし
それを販売しているのだぞ？
そんなことが許されるはずがなかろう
どんな詭弁を使おうとも、他人名義のものを、その名を消してコピーし
販売するなんて、犯罪行為ではないか
こんな簡単な道理が洗脳されると理解できないとは、、、
創価学会員って本当にカルトなんだなぁとつくづく思うね
日寛上人は、一人の人に御本尊を書写され与えられた
その人に与えると授与書きまでされている
その御本尊は、名義で言えば他人名義だ
その他人名義の本尊を、授与書き（名義）を削除してコピーしていいのか？
一般常識で考えてみろ
お前に与えられた本尊を、お前の名前を消して変造コピーし
それを販売しているのだぞ？
そんなことが許されるはずがなかろう
どんな詭弁を使おうとも、他人名義のものを、その名を消してコピーし
販売するなんて、犯罪行為ではないか
こんな簡単な道理が洗脳されると理解できないとは、、、
創価学会員って本当にカルトなんだなぁとつくづく思うね
623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 19:44:50.13 ID:yfRmXRJl
624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 19:57:40.17 ID:NOZBsKPW
625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 20:00:25.58 ID:E4ecqYyK
久本が気持ち悪すぎ！
これも現証！
これも現証！
626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 20:06:36.13 ID:NOZBsKPW
>>606さん
その通りなんですよ。どうしてこうも愚かなんでしょう。
この答える人たちは日本人なのかしら、日本語の言外の意が
わかる人たちなんだろうかって、ふと思ってしまうくらいですよ。
あさっての方角に顔向けて、ズレタ反応をしてくるんですよね。
池田！お前だよ！責任者のお前が出てきて説明しろ、といいたい所
ですが、ノウがいかれてれるんじゃね、I don't 脳.ですね。
困ったチャン達だ。まるで北朝鮮を髣髴とさせます。
「教学の初歩から学び始めて、出直すことですね」
→>>607わて教学なんてようやりませんよって、無学もん
でござります。日蓮さん拝んで暮らしがようなれば
それで結構でっしゃろ。
わてが書きました短文で、宗旨よう当てられへんアンタ
はんも、わて同様無学でんな。
その通りなんですよ。どうしてこうも愚かなんでしょう。
この答える人たちは日本人なのかしら、日本語の言外の意が
わかる人たちなんだろうかって、ふと思ってしまうくらいですよ。
あさっての方角に顔向けて、ズレタ反応をしてくるんですよね。
池田！お前だよ！責任者のお前が出てきて説明しろ、といいたい所
ですが、ノウがいかれてれるんじゃね、I don't 脳.ですね。
困ったチャン達だ。まるで北朝鮮を髣髴とさせます。
「教学の初歩から学び始めて、出直すことですね」
→>>607わて教学なんてようやりませんよって、無学もん
でござります。日蓮さん拝んで暮らしがようなれば
それで結構でっしゃろ。
わてが書きました短文で、宗旨よう当てられへんアンタ
はんも、わて同様無学でんな。
627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 20:48:17.29 ID:YoSxLMUp
>>621
自己満足はやめたまえ
「日蓮がたましひをすみにそめながしてかきて候ぞ信じさせ給へ、仏の御意は法華経なり日蓮がたましひは南無妙法蓮華経にすぎたるはなし」
「此の一念三千の宝珠をば妙法五字の金剛不壊の袋に入れて末代貧窮の我等衆生の為に残し置かせ給いしなり」
日蓮大聖人の魂は題目であり、また妙法五字の中に一念三千が収められており、妙法五字が書かれた御本尊に一念三千の魂魄が入っているのである。
自己満足はやめたまえ
「日蓮がたましひをすみにそめながしてかきて候ぞ信じさせ給へ、仏の御意は法華経なり日蓮がたましひは南無妙法蓮華経にすぎたるはなし」
「此の一念三千の宝珠をば妙法五字の金剛不壊の袋に入れて末代貧窮の我等衆生の為に残し置かせ給いしなり」
日蓮大聖人の魂は題目であり、また妙法五字の中に一念三千が収められており、妙法五字が書かれた御本尊に一念三千の魂魄が入っているのである。
628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:02:01.54 ID:ey7WIgco
629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:07:17.85 ID:e0HBmHfN
>>621
それには既に学会側から反論済み。
その学会側の反論に対して、論に詰まり、いまだに返答できていないのが宗門側。
君はコピペが好きらしいので、私もコピペさせてもらうよ。
君のレスと一緒に、次のレス（↓）もコピペすることを推奨する。
草木成仏の両義は、不改本位の成仏と木画二像の成仏。
抜き出している部分は木画二像の成仏についてであり、不改本位の成仏が抜けている（この前にある）。
日寛上人は、この両義を考えれば御本尊は…ryと書かれているのであり、木画二像の成仏の義だけをもって御本尊ryと書かれているわけではない。
何故、不改本位の成仏を無視するのかねw
http://logsoku.com/thread/kamome.2ch.net/koumei/1306847757/171
それには既に学会側から反論済み。
その学会側の反論に対して、論に詰まり、いまだに返答できていないのが宗門側。
君はコピペが好きらしいので、私もコピペさせてもらうよ。
君のレスと一緒に、次のレス（↓）もコピペすることを推奨する。
草木成仏の両義は、不改本位の成仏と木画二像の成仏。
抜き出している部分は木画二像の成仏についてであり、不改本位の成仏が抜けている（この前にある）。
日寛上人は、この両義を考えれば御本尊は…ryと書かれているのであり、木画二像の成仏の義だけをもって御本尊ryと書かれているわけではない。
何故、不改本位の成仏を無視するのかねw
http://logsoku.com/thread/kamome.2ch.net/koumei/1306847757/171
630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:11:20.13 ID:atG38wn9
>627立正公正会か仏立宗の人でしょ？
ややこしいから学会員のフリで入って来ないで下さい
そんな妄説では今までせっかく他と差別化する為に
積み重ねて来た創価の歴史が瓦解してしまう
今までの先達の苦労を全く反古にする大反逆です
そんな結論なら最初から創価なんて無ければよかった
創価の歴史上てんでお話しにならないから
亡き先達に邪宗とでも罵られながら祟られて下さい
ややこしいから学会員のフリで入って来ないで下さい
そんな妄説では今までせっかく他と差別化する為に
積み重ねて来た創価の歴史が瓦解してしまう
今までの先達の苦労を全く反古にする大反逆です
そんな結論なら最初から創価なんて無ければよかった
創価の歴史上てんでお話しにならないから
亡き先達に邪宗とでも罵られながら祟られて下さい
631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:13:55.82 ID:e0HBmHfN
>>622
＞日寛上人は、一人の人に御本尊を書写され与えられた
＞その人に与えると授与書きまでされている
＞その御本尊は、名義で言えば他人名義だ
＞その他人名義の本尊を、授与書き（名義）を削除してコピーしていいのか？
＞一般常識で考えてみろ
まずは>>86を、じっくり読んでみなさい。
君の論理からいくと、宗門も一般常識に外れていることになり、「日蓮正宗って本当にカルトなんだなぁとつくづく思う」ことになるだろう。
＞日寛上人は、一人の人に御本尊を書写され与えられた
＞その人に与えると授与書きまでされている
＞その御本尊は、名義で言えば他人名義だ
＞その他人名義の本尊を、授与書き（名義）を削除してコピーしていいのか？
＞一般常識で考えてみろ
まずは>>86を、じっくり読んでみなさい。
君の論理からいくと、宗門も一般常識に外れていることになり、「日蓮正宗って本当にカルトなんだなぁとつくづく思う」ことになるだろう。
632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:18:28.88 ID:kQFOpGSH
学会が間違っているなら先生が世界中で表彰されるわけがない
学会の躍進がすべての証拠だ
学会の躍進がすべての証拠だ
633 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/12(金) 21:33:11.62 ID:O8DeiHeh
634 ：601の学会員で狂信チックなあなたへ：2011/08/12(金) 21:35:25.03 ID:NOZBsKPW
>>601の学会員で狂信チックなあなたへ
＞戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
言われなくても、とっくに実践しているではないか
→ >>551 >>558 何かお忘れでしょう。
戸田先生は語られた。
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら
大変なことになる。“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」これを
↓
北条会長は語られた。
「我々は池田大作を信じ、池田大作の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら
大変なことになる。“途中”の大幹部などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」
って書き換えて、会員に示すことだってできるわけですよ。まぁ今あなたたち
のやっている事ですがね。
お忘れなのは、どの本の何ページの何行目かですよ。お得意の切り貼り文句文
といわれたくなければ、二つともお示しください。それからお仲間には603から
当然私が日蓮系のどこの宗門かわからねばならぬのに、教学不足の方（女性？）
がいるようですね。教学、教学と言っては、庶民は驚愕するばかりだよ。
＞戸田氏の指導を実践した方が効果的だよ。
言われなくても、とっくに実践しているではないか
→ >>551 >>558 何かお忘れでしょう。
戸田先生は語られた。
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら
大変なことになる。“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」これを
↓
北条会長は語られた。
「我々は池田大作を信じ、池田大作の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら
大変なことになる。“途中”の大幹部などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」
って書き換えて、会員に示すことだってできるわけですよ。まぁ今あなたたち
のやっている事ですがね。
お忘れなのは、どの本の何ページの何行目かですよ。お得意の切り貼り文句文
といわれたくなければ、二つともお示しください。それからお仲間には603から
当然私が日蓮系のどこの宗門かわからねばならぬのに、教学不足の方（女性？）
がいるようですね。教学、教学と言っては、庶民は驚愕するばかりだよ。
635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 21:39:09.37 ID:YoSxLMUp
>>628
>>627の「御本尊」は曼荼羅のことだ。
己心の御本尊を明らかに映し出す鏡が曼荼羅である。
「問うて曰く出処既に之を聞く観心の心如何、
答えて曰く観心とは我が己心を観じて十法界を見る是を観心と云うなり、
譬えば他人の六根を見ると雖も未だ自面の六根を見ざれば自具の六根を知らず
明鏡に向うの時始めて自具の六根を見るが如し、
設い諸経の中に処処に六道並びに四聖を載すと雖も法華経並びに
天台大師所述の摩訶止観等の明鏡を見ざれば自具の十界 百界千如 一念三千を知らざるなり」
己心の一念三千を明らかに映し出す鏡が日蓮大聖人御図顕の曼荼羅である
>>627の「御本尊」は曼荼羅のことだ。
己心の御本尊を明らかに映し出す鏡が曼荼羅である。
「問うて曰く出処既に之を聞く観心の心如何、
答えて曰く観心とは我が己心を観じて十法界を見る是を観心と云うなり、
譬えば他人の六根を見ると雖も未だ自面の六根を見ざれば自具の六根を知らず
明鏡に向うの時始めて自具の六根を見るが如し、
設い諸経の中に処処に六道並びに四聖を載すと雖も法華経並びに
天台大師所述の摩訶止観等の明鏡を見ざれば自具の十界 百界千如 一念三千を知らざるなり」
己心の一念三千を明らかに映し出す鏡が日蓮大聖人御図顕の曼荼羅である
636 ：632のおめでたき人へ：2011/08/12(金) 22:05:30.71 ID:NOZBsKPW
>>632
あえて釣られてやろう。
君のような人は、「おめでたき人」と言って、アオサギ、シロサギ、
ピンクサギ、各種のサギが飛んで近づいて来るんだよ。鳥好きかい？
そして住んでるとこは、東京は西武新宿線沿線の鷺宮かい。
だったら、引越しな。
悪いことは言わないから。
ついでに、創価学会からもな。
あえて釣られてやろう。
君のような人は、「おめでたき人」と言って、アオサギ、シロサギ、
ピンクサギ、各種のサギが飛んで近づいて来るんだよ。鳥好きかい？
そして住んでるとこは、東京は西武新宿線沿線の鷺宮かい。
だったら、引越しな。
悪いことは言わないから。
ついでに、創価学会からもな。
637 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/12(金) 22:11:09.00 ID:O8DeiHeh
638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:20:14.91 ID:Bl0wbJzg
>>632
金とマンコを合わせて「キンマンコ」って叫ぶ俗物に
誰が顕彰を与えたって？
お前らの財務から買ってるんだよ
第三国からしか送られない顕彰が証拠だ
先進国からもらった顕彰ってあるのか？
キンマンコだよ
恥ずかしくない？
創価学会員には、恥という言葉がないのか？
金とマンコを合わせて「キンマンコ」だよ
こんな馬鹿な発言を大勢の前で叫ぶ馬鹿だよ？
池田って本当に他所からみればただの「エロ馬鹿おやじ」
こんな簡単なことがわからないのか？
アホちゃうか
金とマンコを合わせて「キンマンコ」って叫ぶ俗物に
誰が顕彰を与えたって？
お前らの財務から買ってるんだよ
第三国からしか送られない顕彰が証拠だ
先進国からもらった顕彰ってあるのか？
キンマンコだよ
恥ずかしくない？
創価学会員には、恥という言葉がないのか？
金とマンコを合わせて「キンマンコ」だよ
こんな馬鹿な発言を大勢の前で叫ぶ馬鹿だよ？
池田って本当に他所からみればただの「エロ馬鹿おやじ」
こんな簡単なことがわからないのか？
アホちゃうか
639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:48:12.27 ID:JkFxWV+8
640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:49:33.69 ID:zh+Hhn99
>>632
>>先生が世界中で表彰されるわけがない
ただし日本を除く（爆笑）。
創価大学や民音を作ったのは客観的事実なので、勲３等くらいはもらえそうなものですけれどねえ。
選挙違反やレイプで訴えられるような人じゃ駄目なんでしょうか。
それとも竹入さんや矢野さんより位の低い勲章じゃ嫌なんでしょうかｗ
>>先生が世界中で表彰されるわけがない
ただし日本を除く（爆笑）。
創価大学や民音を作ったのは客観的事実なので、勲３等くらいはもらえそうなものですけれどねえ。
選挙違反やレイプで訴えられるような人じゃ駄目なんでしょうか。
それとも竹入さんや矢野さんより位の低い勲章じゃ嫌なんでしょうかｗ
641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:52:42.58 ID:sTMtyOH+
民主から勲章もらった矢野ｗｗｗ
642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:54:08.96 ID:Bl0wbJzg
>>631
頭大丈夫か？
宗門は750年以上、御本尊の御事は法主上人一人の化義だ
御法主上人が形木にしていいと許可し
そのコピーを開眼して御本尊としているのだ
創価学会は誰の許可も得ず
他人名義の御本尊を勝手に名義を削除して
勝手にコピペして販売しているのだ
そんなことが許されるはずがなかろう
いつまでも見えない聞こえない聞きたくないは
惨めになるだけだ
やめておけ
頭大丈夫か？
宗門は750年以上、御本尊の御事は法主上人一人の化義だ
御法主上人が形木にしていいと許可し
そのコピーを開眼して御本尊としているのだ
創価学会は誰の許可も得ず
他人名義の御本尊を勝手に名義を削除して
勝手にコピペして販売しているのだ
そんなことが許されるはずがなかろう
いつまでも見えない聞こえない聞きたくないは
惨めになるだけだ
やめておけ
643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 22:59:27.57 ID:yfRmXRJl
644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:21:51.10 ID:O2xcrS28
２代戸田会長が日蓮正宗御法主上人による開眼が必要と言ってたんです。
御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかないと言っていたんです。
「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのです。
また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。
この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の御姿でなくてなんでありましょうか。
これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります。
邪宗がいくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」
『大白蓮華』第62号
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」
『戸田城聖先生質問会集』
「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。
だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。ニセですから、力がぜんぜんない。
むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号
御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかないと言っていたんです。
「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのです。
また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。
この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の御姿でなくてなんでありましょうか。
これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります。
邪宗がいくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」
『大白蓮華』第62号
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」
『戸田城聖先生質問会集』
「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。
だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。ニセですから、力がぜんぜんない。
むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号
645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:23:05.57 ID:YN/0krXF
>>641
矢野氏に勲章を授けたのは今上天皇だったはずだが…？
国会側がするのは授勲者の推挙だったはずだが…？
国民の総意で民主が第一党に立ち民主党議員の菅が総理大臣になり、その時代に矢野絢也氏が授勲された。
日本の法律に則ってるわけだが、何かおかしなことでもあるのか？
矢野氏に勲章を授けたのは今上天皇だったはずだが…？
国会側がするのは授勲者の推挙だったはずだが…？
国民の総意で民主が第一党に立ち民主党議員の菅が総理大臣になり、その時代に矢野絢也氏が授勲された。
日本の法律に則ってるわけだが、何かおかしなことでもあるのか？
646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:24:02.24 ID:uMfc2BWU
>>644
日蓮大聖人仏法とは違う話しなので用いなくて良い
日蓮大聖人仏法とは違う話しなので用いなくて良い
647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:29:33.76 ID:YN/0krXF
>>646
では戸田城聖とは何の永遠の指導者なのか？
では戸田城聖とは何の永遠の指導者なのか？
648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:31:32.69 ID:O2xcrS28
649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:32:13.36 ID:uMfc2BWU
650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:39:18.01 ID:uMfc2BWU
>>648
大聖人仏法は南無妙法蓮華経に尽きる
南無妙法蓮華経は誰でも知っている
戸田二代会長が初めて広めたわけでもない
戸田二代会長の遺訓は「原水爆禁止宣言」であり、
「原水爆禁止宣言」が戸田二代会長の真髄である
大聖人仏法は南無妙法蓮華経に尽きる
南無妙法蓮華経は誰でも知っている
戸田二代会長が初めて広めたわけでもない
戸田二代会長の遺訓は「原水爆禁止宣言」であり、
「原水爆禁止宣言」が戸田二代会長の真髄である
651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:40:29.10 ID:YN/0krXF
652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:44:33.74 ID:yfRmXRJl
653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:45:18.99 ID:uMfc2BWU
654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:47:23.64 ID:uMfc2BWU
655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:50:35.82 ID:YN/0krXF
>>650
その遺訓を受け継いだ池田大作は、公明党に原子力発電推進の国策に加担させ、
結果、原発は爆発して東日本は未曾有の放射能汚染に曝され、汚染された食品・製造物・廃棄物が全国に流通し、今日も我々は被曝し続けているわけか。
そして今も192ヵ国のどこかで核実験が行われているのか。
なるほど
その遺訓を受け継いだ池田大作は、公明党に原子力発電推進の国策に加担させ、
結果、原発は爆発して東日本は未曾有の放射能汚染に曝され、汚染された食品・製造物・廃棄物が全国に流通し、今日も我々は被曝し続けているわけか。
そして今も192ヵ国のどこかで核実験が行われているのか。
なるほど
656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:52:53.76 ID:kQFOpGSH
657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/12(金) 23:53:40.45 ID:YN/0krXF
658 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/12(金) 23:55:17.80 ID:O8DeiHeh
>>656
非合法カルトだと指定されてんのに どこが広がっていやがるのやらｗｗｗ
この国では 法の支配 とか 努力 とか 全くしない国みたいだ
なんせ 日時まで知った上で 地震＋津波 対策を放置して来たわけだからな
つ さんざん煽りに煽り続けた破壊カルトバンドこと、サザンAS 「TSUNAMI」(メンバーは糞価学ビSGI狂信者)。
こうした悪用と最悪たる結果を、人災に因って、今回も現実化させてしまった 破壊カルト糞価学カビらは 重大責任を負わないとね！
非合法カルトだと指定されてんのに どこが広がっていやがるのやらｗｗｗ
この国では 法の支配 とか 努力 とか 全くしない国みたいだ
なんせ 日時まで知った上で 地震＋津波 対策を放置して来たわけだからな
つ さんざん煽りに煽り続けた破壊カルトバンドこと、サザンAS 「TSUNAMI」(メンバーは糞価学ビSGI狂信者)。
こうした悪用と最悪たる結果を、人災に因って、今回も現実化させてしまった 破壊カルト糞価学カビらは 重大責任を負わないとね！
659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:03:14.60 ID:oMUI4tRf
>>655
1954年3月に当時改進党に所属していた中曽根康弘、稲葉修、齋藤憲三、川崎秀二により原子力研究開発予算が国会に提出される
1955年12月19日に原子力基本法が成立
1964年公明党結党。公明党は原子力基本法に関与していない
1954年3月に当時改進党に所属していた中曽根康弘、稲葉修、齋藤憲三、川崎秀二により原子力研究開発予算が国会に提出される
1955年12月19日に原子力基本法が成立
1964年公明党結党。公明党は原子力基本法に関与していない
660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:03:51.40 ID:oMUI4tRf
>>657
創価学会内の話しをしている
創価学会内の話しをしている
661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:04:44.72 ID:NOZBsKPW
>>633さんの指摘は創価君、図星だろう。今度の選挙惨敗、絶対当選させない。
>>637さんと同様いまでもあの事件に関しては、あのご夫婦の言われることを
私は固く信じている。それから、カルトは「言っている中身が目茶苦茶」だ。
君たち早く解散したほうが世のため、人のためになるよ。もうあの人、魂魄
この世に留まらずって言われているよ。君たちホントは知ってんでしょ。
>>637さんと同様いまでもあの事件に関しては、あのご夫婦の言われることを
私は固く信じている。それから、カルトは「言っている中身が目茶苦茶」だ。
君たち早く解散したほうが世のため、人のためになるよ。もうあの人、魂魄
この世に留まらずって言われているよ。君たちホントは知ってんでしょ。
662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:07:29.13 ID:1pFQpkt3
>>661
勝手に夫婦を信じとけよ。真実とは無関係だけどね
勝手に夫婦を信じとけよ。真実とは無関係だけどね
663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:07:51.54 ID:k0AEPoWh
>>656
＞全世界192か国に広まる世界一の宗教だよ。
世界に広がっていれば正しい宗教であるとは限らない。
その理屈が通れば、キリスト教やイスラム教も世界一
ってことになるんではないか？
＞日本はそんなことを言ってるから大震災にみまわれる。
それならなぜ創価の人間も被災するのかな？納得のいく
説明をしてみろよ。
＞津波で家も愛犬も流されればいいんだよ
だいたいまともな宗教団体の人間なら、教団批判や創価信者の
主張に異を唱えたりはするけど、敵対者の生命や財産が奪われ
るような発言はしない。ただ敵対者のモノの考え方が変わって
ほしいと願うだけだからだ。
それができない創価学会信者はやはり異常だと言わざるを得な
い。
＞全世界192か国に広まる世界一の宗教だよ。
世界に広がっていれば正しい宗教であるとは限らない。
その理屈が通れば、キリスト教やイスラム教も世界一
ってことになるんではないか？
＞日本はそんなことを言ってるから大震災にみまわれる。
それならなぜ創価の人間も被災するのかな？納得のいく
説明をしてみろよ。
＞津波で家も愛犬も流されればいいんだよ
だいたいまともな宗教団体の人間なら、教団批判や創価信者の
主張に異を唱えたりはするけど、敵対者の生命や財産が奪われ
るような発言はしない。ただ敵対者のモノの考え方が変わって
ほしいと願うだけだからだ。
それができない創価学会信者はやはり異常だと言わざるを得な
い。
664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:11:30.07 ID:M/+ufdT2
御本尊様に関してただ唯授一人の血脈を受けられている方しか分からないと
池田名誉会長も言っています。
その御法主上人も開眼は必要であり、開眼していると明言されていらっしゃいます。
戸田会長も御書を引用され開眼は必要と言って、池田会長は御法主上人しか分からないと言って
御法主上人は開眼は必要で開眼していると仰っている。
普通に考えれば御本尊様の開眼は必要でしょう。
「御本尊に関しては、厳密にいうと、唯授一人と申しまして、ただ一人にしかわからぬことなのです」
人間革命 第7巻112頁
池田名誉会長も言っています。
その御法主上人も開眼は必要であり、開眼していると明言されていらっしゃいます。
戸田会長も御書を引用され開眼は必要と言って、池田会長は御法主上人しか分からないと言って
御法主上人は開眼は必要で開眼していると仰っている。
普通に考えれば御本尊様の開眼は必要でしょう。
「御本尊に関しては、厳密にいうと、唯授一人と申しまして、ただ一人にしかわからぬことなのです」
人間革命 第7巻112頁
665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:13:34.50 ID:cb5o9uI4
>>664
破門前の話しだね。破門後の指導に従いましょう
破門前の話しだね。破門後の指導に従いましょう
666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:14:18.08 ID:cb5o9uI4
池田名誉会長の指導に従いたいのなら、破門後の指導も見ましょう
667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:18:13.30 ID:k0AEPoWh
>>665
破門前後で指導が変わるとはどういうことなんだ？
その指導の変化について、きちんと教義的に是とす
る文証や根拠はあるの？
正宗が邪義に落ちたから、邪義に落ちたものには従
わないでいいとかそういうのでなくて、きちんとし
た根拠があるの？
破門前後で指導が変わるとはどういうことなんだ？
その指導の変化について、きちんと教義的に是とす
る文証や根拠はあるの？
正宗が邪義に落ちたから、邪義に落ちたものには従
わないでいいとかそういうのでなくて、きちんとし
た根拠があるの？
668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:19:30.85 ID:M/+ufdT2
生死一大事血脈抄講義で
「『血脈』には別しての『法体の血脈』と、総じての『信心の血脈』とがあり、明確に立て分けなければならないことである。
すなわち『法体の血脈』についていえば、久遠元初自受用身報身如来の再誕たる日蓮大聖人の御生命こそが、生死一大事血脈の究極であられ、
その大聖人の御生命をそのまま移された法体が南無妙法蓮華経の大御本尊である。その血脈は、唯授一人血脈付法の代々の御法主上人が伝持されるところである」
(日蓮大聖人御書講義30上・学会版)
「『血脈』には別しての『法体の血脈』と、総じての『信心の血脈』とがあり、明確に立て分けなければならないことである。
すなわち『法体の血脈』についていえば、久遠元初自受用身報身如来の再誕たる日蓮大聖人の御生命こそが、生死一大事血脈の究極であられ、
その大聖人の御生命をそのまま移された法体が南無妙法蓮華経の大御本尊である。その血脈は、唯授一人血脈付法の代々の御法主上人が伝持されるところである」
(日蓮大聖人御書講義30上・学会版)
669 ：創価学会の方へ：2011/08/13(土) 00:24:00.93 ID:4uPTHDew
>>642
「宗門は750年以上、御本尊の御事は法主上人一人の化義だ
御法主上人が形木にしていいと許可し そのコピーを開眼して
御本尊としているのだ
創価学会は誰の許可も得ず、他人名義の御本尊を勝手に名義を削除して
勝手にコピペして販売しているのだ
そんなことが許されるはずがなかろう
いつまでも見えない 聞こえない 聞きたくないは惨めになるだけだ
やめておけ」
全くの正論です。ゴチャゴチャ小理屈をこね回す馬鹿が、この
自明の理を混乱に陥れるのだ。工作者は引っ込んでおれ。
純粋な信心をめざす方々を混乱させるばかりで、益なき害虫だ。
「宗門は750年以上、御本尊の御事は法主上人一人の化義だ
御法主上人が形木にしていいと許可し そのコピーを開眼して
御本尊としているのだ
創価学会は誰の許可も得ず、他人名義の御本尊を勝手に名義を削除して
勝手にコピペして販売しているのだ
そんなことが許されるはずがなかろう
いつまでも見えない 聞こえない 聞きたくないは惨めになるだけだ
やめておけ」
全くの正論です。ゴチャゴチャ小理屈をこね回す馬鹿が、この
自明の理を混乱に陥れるのだ。工作者は引っ込んでおれ。
純粋な信心をめざす方々を混乱させるばかりで、益なき害虫だ。
670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:24:52.29 ID:cb5o9uI4
>>667
御書は昭和２７年に発刊された。
日蓮正宗教義は御書とは全く違うものだったが、
創価学会は目をつぶっていた。
日蓮正宗の興隆を推進していた為である
日蓮正宗が創価学会を破門にしたのであれば
日蓮正宗教義に従う必要は無い
御書は昭和２７年に発刊された。
日蓮正宗教義は御書とは全く違うものだったが、
創価学会は目をつぶっていた。
日蓮正宗の興隆を推進していた為である
日蓮正宗が創価学会を破門にしたのであれば
日蓮正宗教義に従う必要は無い
671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:30:37.97 ID:cb5o9uI4
672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:41:04.20 ID:M/+ufdT2
673 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:46:00.26 ID:k0AEPoWh
>>670
＞御書は昭和２７年に発刊された。
＞日蓮正宗教義は御書とは全く違うものだった
えっ？てことは正宗の人らがつかってる御書と創価の人が使ってる御書
って違うものってこと？それとも昭和２７前後までは正宗と創価の教義
が全く違ってて、そのあと破門まではある程度統一見解みたいなの出し
てたってことなの？
＞御書は昭和２７年に発刊された。
＞日蓮正宗教義は御書とは全く違うものだった
えっ？てことは正宗の人らがつかってる御書と創価の人が使ってる御書
って違うものってこと？それとも昭和２７前後までは正宗と創価の教義
が全く違ってて、そのあと破門まではある程度統一見解みたいなの出し
てたってことなの？
674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:50:15.54 ID:cb5o9uI4
675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:53:50.48 ID:aYmCoOer
>>656
>>全世界192か国に広まる世界一の宗教
創価学会が自称しているだけだけどな。192ヶ国といったら国連に加盟している国が全部入るはずだが、
たとえばマリ共和国やハイチ共和国の創価学会の連絡先を教えてくれたまえよ。
創価学会は外務省にかなりの人間を送り込んでいる。
アホなのでキャリア試験はほとんど通らないが、事務官はかなりの数がいる。
学会員の事務官が赴任したことのある国を単純に全部足せば、まあ192ヶ国にはなるかも知れない。
>>全世界192か国に広まる世界一の宗教
創価学会が自称しているだけだけどな。192ヶ国といったら国連に加盟している国が全部入るはずだが、
たとえばマリ共和国やハイチ共和国の創価学会の連絡先を教えてくれたまえよ。
創価学会は外務省にかなりの人間を送り込んでいる。
アホなのでキャリア試験はほとんど通らないが、事務官はかなりの数がいる。
学会員の事務官が赴任したことのある国を単純に全部足せば、まあ192ヶ国にはなるかも知れない。
676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 00:57:24.46 ID:4uPTHDew
信者であろうと、そうでなかろうと、これだけは頭に入れておこう。
「創価学会なる偽宗教は、破門前と破門後とでは言ってることがまるで違う」
>>671の工作者よ！ おまえ生きてて、それ実際自分の目で見たんか！
見てきたような嘘をつくとは、まさかおまえの事じゃねぇだろうな。
ソース出して、どうしてそれが真実か、当時生きてもいない、調査も
できない俺たちが、正解○って言える訳だい？
日尊上人って、お前、今軽く書いたが、俺の宗派の（日目上人のあとの）四代目だぞ。
京都要法寺日蓮本宗の信徒が「日興上人が日尊に御本尊書写を依頼しているし」
のその経緯を聞いてやるよ。
詳しく説明してみろや。それをご住職に見せてチェックしてもらうから
そのつもりで正確に詳細に書けよ。
「創価学会なる偽宗教は、破門前と破門後とでは言ってることがまるで違う」
>>671の工作者よ！ おまえ生きてて、それ実際自分の目で見たんか！
見てきたような嘘をつくとは、まさかおまえの事じゃねぇだろうな。
ソース出して、どうしてそれが真実か、当時生きてもいない、調査も
できない俺たちが、正解○って言える訳だい？
日尊上人って、お前、今軽く書いたが、俺の宗派の（日目上人のあとの）四代目だぞ。
京都要法寺日蓮本宗の信徒が「日興上人が日尊に御本尊書写を依頼しているし」
のその経緯を聞いてやるよ。
詳しく説明してみろや。それをご住職に見せてチェックしてもらうから
そのつもりで正確に詳細に書けよ。
677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:00:32.53 ID:gisOLELu
678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:05:24.88 ID:wgBDiq7p
しかしそうかスレはなんでこう漢字の量が多いんだい？
読めません。
読めません。
679 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:12:47.72 ID:3VRIyRJU
>>663
> 世界に広がっていれば正しい宗教であるとは限らない。
> その理屈が通れば、キリスト教やイスラム教も世界一
> ってことになるんではないか？
だからこそ学会には使命があるのだよ。
そして使命を自覚した人たちが世界192か国に広まっている。
> それならなぜ創価の人間も被災するのかな？納得のいく
> 説明をしてみろよ。
創価の人間も大勢いるから被災する人間もいる。
だが、被災者の中で人々に勇気と希望を与えてきたのは学会員だったのではないかな？
> だいたいまともな宗教団体の人間なら、教団批判や創価信者の
> 主張に異を唱えたりはするけど、敵対者の生命や財産が奪われ
> るような発言はしない。ただ敵対者のモノの考え方が変わって
> ほしいと願うだけだからだ。
> それができない創価学会信者はやはり異常だと言わざるを得な
> い。
願っているのではなく、法則といったらわかるかな？
不幸になるのは学会を誹謗したからだ。
その法則からは誰も逃れられない。
> 世界に広がっていれば正しい宗教であるとは限らない。
> その理屈が通れば、キリスト教やイスラム教も世界一
> ってことになるんではないか？
だからこそ学会には使命があるのだよ。
そして使命を自覚した人たちが世界192か国に広まっている。
> それならなぜ創価の人間も被災するのかな？納得のいく
> 説明をしてみろよ。
創価の人間も大勢いるから被災する人間もいる。
だが、被災者の中で人々に勇気と希望を与えてきたのは学会員だったのではないかな？
> だいたいまともな宗教団体の人間なら、教団批判や創価信者の
> 主張に異を唱えたりはするけど、敵対者の生命や財産が奪われ
> るような発言はしない。ただ敵対者のモノの考え方が変わって
> ほしいと願うだけだからだ。
> それができない創価学会信者はやはり異常だと言わざるを得な
> い。
願っているのではなく、法則といったらわかるかな？
不幸になるのは学会を誹謗したからだ。
その法則からは誰も逃れられない。
680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:38:15.17 ID:k0AEPoWh
>>679
＞そして使命を自覚した人たちが世界192か国に広まっている。
広がり具合で世界一と主張したことに対するこちらの問いの答え
になってないよ。使命がどうのと言うのなら、最初から広めた国
の数でアピールせず、使命が尊いから世界一だとか言えばいいん
じゃないだろうか？
＞創価の人間も大勢いるから被災する人間もいる
そんな一般論で回答するのなら、日本が地震に見舞われたのも、
ただたまたま地震が起きただけでアンチのふるまいによっても
たらされた的な主張はおかしいと思うのですがね？
＞願っているのではなく、法則といったらわかるかな？
ふつう他の宗派ではそれと類似した法則を教えられてても
相手に向かって、口にしたりまではしない。
＞そして使命を自覚した人たちが世界192か国に広まっている。
広がり具合で世界一と主張したことに対するこちらの問いの答え
になってないよ。使命がどうのと言うのなら、最初から広めた国
の数でアピールせず、使命が尊いから世界一だとか言えばいいん
じゃないだろうか？
＞創価の人間も大勢いるから被災する人間もいる
そんな一般論で回答するのなら、日本が地震に見舞われたのも、
ただたまたま地震が起きただけでアンチのふるまいによっても
たらされた的な主張はおかしいと思うのですがね？
＞願っているのではなく、法則といったらわかるかな？
ふつう他の宗派ではそれと類似した法則を教えられてても
相手に向かって、口にしたりまではしない。
681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:45:46.74 ID:k0AEPoWh
>>677
トンクス
＞日蓮正宗版平成新編御書と昭和27年発刊創価学会版御書とは内容が違う
これってさ、内容が正宗と創価で違うならここでの御書から文証だしての
議論って、そもそも御書内容が違うならいくらやってもどうしようもない
んじゃないの？他の人も言ってたけど、堂々巡りになってるのって、それ
のせいなんじゃない？そんな御書が異なるのに論戦しても無意味でない？
なんでやめないの？正宗側が創価にいつまでも仕掛けてくるのか？
トンクス
＞日蓮正宗版平成新編御書と昭和27年発刊創価学会版御書とは内容が違う
これってさ、内容が正宗と創価で違うならここでの御書から文証だしての
議論って、そもそも御書内容が違うならいくらやってもどうしようもない
んじゃないの？他の人も言ってたけど、堂々巡りになってるのって、それ
のせいなんじゃない？そんな御書が異なるのに論戦しても無意味でない？
なんでやめないの？正宗側が創価にいつまでも仕掛けてくるのか？
682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 01:46:23.19 ID:rI/BI1iR
>>621
> "一念三千の仏種の魂魄を入るる"とは開眼のことだ。
文証は？理証は？
>木と申すは木像是より出来す此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり(ry
>此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云
都合のいいように省略するんじゃないよ。
>木と申すは木像是より出来す、此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり天台大師のさとりなり、
>此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云。
ここでは天台大師が詳しく述べたため「像法の仏たる」天台大師のさとりとしてあるが、末法に約せばこれは南無妙法蓮華経・大聖人のさとりとなる。
さらに、この法門は有情には即身成仏、無情には草木成仏をもたらす。
これを可能とするのは、正しい信心・敬い方で（勤行）唱題したときのみ。
これは、法主以外で十二分に可能であり、特別に法主の力が必要だという風には読み取れない。
いついかなる時も法主の信心が絶対無二に正しい（法主本仏論）というのであればまだ話も分かるが、そんなことは誰も（学会員はもちろん、おそらく大方の法華講員も）信じていない。
> "一念三千の仏種の魂魄を入るる"とは開眼のことだ。
文証は？理証は？
>木と申すは木像是より出来す此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり(ry
>此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云
都合のいいように省略するんじゃないよ。
>木と申すは木像是より出来す、此の画木に魂魄と申す神を入るる事は法華経の力なり天台大師のさとりなり、
>此の法門は衆生にて申せば即身成仏といはれ画木にて申せば草木成仏と申すなり」と云云。
ここでは天台大師が詳しく述べたため「像法の仏たる」天台大師のさとりとしてあるが、末法に約せばこれは南無妙法蓮華経・大聖人のさとりとなる。
さらに、この法門は有情には即身成仏、無情には草木成仏をもたらす。
これを可能とするのは、正しい信心・敬い方で（勤行）唱題したときのみ。
これは、法主以外で十二分に可能であり、特別に法主の力が必要だという風には読み取れない。
いついかなる時も法主の信心が絶対無二に正しい（法主本仏論）というのであればまだ話も分かるが、そんなことは誰も（学会員はもちろん、おそらく大方の法華講員も）信じていない。
683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 03:18:24.03 ID:xAaBOO9m
先日、創価作成のニセ本尊を持って二軒先の学会員宅へ行って、ニセ本尊をパンパン叩いて
一万刷り印刷であることや戸田会長の言われた、ニセ本尊には魔が入ってるということを教えてやったら
次の日の夕方「脱会したいんだけど、どうしたらいいの？」ってうちに来たから
「学会組織に脱会することを言うと引き止めが激しいから言わんほうがいいよ」と言ってまず、未活動者を装えって言ってやった。
今は正しい御本尊を安置して学会的には未活動を装ってるよ。
学会員の前でニセ本尊をパンパン叩くと気がつくみたいだね。
一万刷り印刷であることや戸田会長の言われた、ニセ本尊には魔が入ってるということを教えてやったら
次の日の夕方「脱会したいんだけど、どうしたらいいの？」ってうちに来たから
「学会組織に脱会することを言うと引き止めが激しいから言わんほうがいいよ」と言ってまず、未活動者を装えって言ってやった。
今は正しい御本尊を安置して学会的には未活動を装ってるよ。
学会員の前でニセ本尊をパンパン叩くと気がつくみたいだね。
684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 03:33:02.57 ID:CeTFiDYn
685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 03:45:47.74 ID:vtViUXBd
>>681
日蓮正宗平成新編御書と創価学会版御書の内容が違うというのは、
ある御書のページが違っていたり、創価学会版御書には無い御書が
平成新編御書に加えられていたり、平成新編御書では学会版御書とは違う読み方をしているということ。
正宗側が御書の一節を提示すれば何の御書か分かる。
多少の読み方の違いがあったとしても意義が全く違うことは無い。
日蓮正宗平成新編御書と創価学会版御書の内容が違うというのは、
ある御書のページが違っていたり、創価学会版御書には無い御書が
平成新編御書に加えられていたり、平成新編御書では学会版御書とは違う読み方をしているということ。
正宗側が御書の一節を提示すれば何の御書か分かる。
多少の読み方の違いがあったとしても意義が全く違うことは無い。
686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:00:28.12 ID:Zi4bnhlY
>>678
馬鹿過ぎて右翼になれなかった暴走族だから。
馬鹿過ぎて右翼になれなかった暴走族だから。
687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:08:27.12 ID:VTPa5QcD
授与書きを消したり、コピーをしたりしてはいけないとは御書に一言も書かれていないんだが。
法華講の樋田氏は、「授与書きを消していいと御書のどこに書いてある」と言うけれど、それなら授与書きを消してはいけないとも書いてないではないか。
授与書きがダメとか、コピーがダメとか言うのは主観的な、意見に過ぎないよね。
ただ、自分がそれはダメと思うからという意見に過ぎない。大聖人は、一言もそんな事は言われていない。
現にその御本尊様を拝んで功徳を受けて幸福になってる学会員はいるのだから、偽物と言う行為こそ謗法だろう
法華講の樋田氏は、「授与書きを消していいと御書のどこに書いてある」と言うけれど、それなら授与書きを消してはいけないとも書いてないではないか。
授与書きがダメとか、コピーがダメとか言うのは主観的な、意見に過ぎないよね。
ただ、自分がそれはダメと思うからという意見に過ぎない。大聖人は、一言もそんな事は言われていない。
現にその御本尊様を拝んで功徳を受けて幸福になってる学会員はいるのだから、偽物と言う行為こそ謗法だろう
688 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:14:48.42 ID:VTPa5QcD
法華講員は動画で黒く塗りつぶしたりしている御本尊様をアップしている。これこそ、不敬であり謗法ではないか。
世界中に広まり、幸福になっているという事実が学会の正しさを証明している。数だけで決まるものではないが、一つの基準になる。
国連での核廃絶活動や、講演も評価されている。素直に認めたらどうだろうか？実際に平和の為に学会は行動している。
世界中に広まり、幸福になっているという事実が学会の正しさを証明している。数だけで決まるものではないが、一つの基準になる。
国連での核廃絶活動や、講演も評価されている。素直に認めたらどうだろうか？実際に平和の為に学会は行動している。
689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:19:26.29 ID:FjYiMAJz
ですと、信心 に 尽きるということでございましょうか
もう何なんでしょう
宗教団体て
もう何なんでしょう
宗教団体て
690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:28:26.45 ID:FjYiMAJz
でもtoyoda.tvの誠実な発言や対応
御書根本の論はすごいなと思う
名誉会長も仰っている御書根本
一部YouTubeの学会員とのやりとりは 学会員側の聞く体制の無さや一方通行の対応も客観的にみても法華講側が誠実
法華講と聞き端っから敵対視するのはちょっとと思った
御書根本の論はすごいなと思う
名誉会長も仰っている御書根本
一部YouTubeの学会員とのやりとりは 学会員側の聞く体制の無さや一方通行の対応も客観的にみても法華講側が誠実
法華講と聞き端っから敵対視するのはちょっとと思った
691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:32:06.30 ID:vtViUXBd
692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:32:53.81 ID:Z/1YL2Hr
>>688
一般世間から見て明らかに不幸な人達が多いのはなぜ？
一般世間から見て明らかに不幸な人達が多いのはなぜ？
693 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:33:27.49 ID:FjYiMAJz
情報を見ない様にを勧めず
情報を得
視野を広げ 客観視することも 大切だと思う
なんだかんだ考えても
ちょっとやそっとで退転退会する学会員はいますか 大半宗教観を大切にしてるでしょうに
情報を得
視野を広げ 客観視することも 大切だと思う
なんだかんだ考えても
ちょっとやそっとで退転退会する学会員はいますか 大半宗教観を大切にしてるでしょうに
694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:38:01.59 ID:FjYiMAJz
しあわせの価値観も外見では図れない
不幸せになった様に見えたり捉えても
内面のある部分でしあわせを思え何らないもの
数ヶ月前の出先のアホを思い出したわ
不幸せになった様に見えたり捉えても
内面のある部分でしあわせを思え何らないもの
数ヶ月前の出先のアホを思い出したわ
695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:39:21.60 ID:gVOV3Glp
>>692
道行く人の中から誰が学会員なのかどうやって見分けるんだ
道行く人の中から誰が学会員なのかどうやって見分けるんだ
696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:40:48.09 ID:FjYiMAJz
兎にも角にも
意味のない
訳のわからん
決めつけや
価値観の押し付け
愚かで傲慢な自己満足アホらに関わられるのはまっぴらだわ
心大なり小なり歪みますよ 正体証し説明せいや！ヴォケナス！
意味のない
訳のわからん
決めつけや
価値観の押し付け
愚かで傲慢な自己満足アホらに関わられるのはまっぴらだわ
心大なり小なり歪みますよ 正体証し説明せいや！ヴォケナス！
697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 04:44:20.88 ID:57r2oNZV
創価学会の印刷本尊は確かに触るとツルツルしていて、ただの紙切れみたい
ちゃんと、念がこまれていない本尊、日蓮とは全然違います、そこで脱法かも
知れませんが、子供の教育から、初心者方々に、四文字熟語勤行を等は如何では
よろしいかと思いますが、日蓮の方々のご意見は如何で在りましょうか
誠に自分勝手ながら、誠にたいへん申し訳ありません、すみません。日蓮の方々え
ちゃんと、念がこまれていない本尊、日蓮とは全然違います、そこで脱法かも
知れませんが、子供の教育から、初心者方々に、四文字熟語勤行を等は如何では
よろしいかと思いますが、日蓮の方々のご意見は如何で在りましょうか
誠に自分勝手ながら、誠にたいへん申し訳ありません、すみません。日蓮の方々え
698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 05:56:53.91 ID:7Cw0D1x/
>>690
御書を学んでいると分かるが、樋田は切り文だらけ
御書を学んでいると分かるが、樋田は切り文だらけ
699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 06:40:31.97 ID:i3oIJDzU
700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 06:41:40.31 ID:i3oIJDzU
>>656
統一協会も192ヶ国に広まった世界一タイの宗教だよ
統一協会も192ヶ国に広まった世界一タイの宗教だよ
701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 06:52:15.26 ID:Gpc6p3Qn
カラーコピーも見抜けないなんて
信ｗ心ｗが足りないんじゃないか！？
見捨てられて死ぬの？
信ｗ心ｗが足りないんじゃないか！？
見捨てられて死ぬの？
702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 07:38:31.73 ID:iigR19f+
>>701
首題によって草木成仏しているので素材を確かめる為だけに触れたことが無い
首題によって草木成仏しているので素材を確かめる為だけに触れたことが無い
703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 09:55:00.87 ID:xAaBOO9m
704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:04:37.02 ID:k0AEPoWh
>>685
＞平成新編御書に加えられていたり、平成新編御書では学会版御書とは違う
＞読み方をしているということ。
＞正宗側が御書の一節を提示すれば何の御書か分かる。
＞多少の読み方の違いがあったとしても意義が全く違うことは無い
なるほど。法論自体は正宗と創価で御書つかってできるってことだね。
説明トンクス。
＞平成新編御書に加えられていたり、平成新編御書では学会版御書とは違う
＞読み方をしているということ。
＞正宗側が御書の一節を提示すれば何の御書か分かる。
＞多少の読み方の違いがあったとしても意義が全く違うことは無い
なるほど。法論自体は正宗と創価で御書つかってできるってことだね。
説明トンクス。
705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:07:29.99 ID:iigR19f+
>>703
宗派は関係ないな。草木成仏口決によると題目の蓮華の二字は非情(草木)成仏を示す
宗派は関係ないな。草木成仏口決によると題目の蓮華の二字は非情(草木)成仏を示す
706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:17:14.92 ID:xAaBOO9m
707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:18:15.73 ID:i3oIJDzU
>>705
となると本尊論で身延派を完膚なきまでに破折しきった小樽問答とは…
となると本尊論で身延派を完膚なきまでに破折しきった小樽問答とは…
708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:21:59.26 ID:iigR19f+
709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:27:41.05 ID:iigR19f+
710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 10:31:40.48 ID:iigR19f+
身延は稲荷やら何やらを祀って本尊雑乱状態だったので負けた
身延が所蔵している日蓮大聖人御図顕曼荼羅が悪いわけではない
身延が所蔵している日蓮大聖人御図顕曼荼羅が悪いわけではない
711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 11:24:19.39 ID:3VRIyRJU
>>680
> 広がり具合で世界一と主張したことに対するこちらの問いの答え
> になってないよ。使命がどうのと言うのなら、最初から広めた国
> の数でアピールせず、使命が尊いから世界一だとか言えばいいん
> じゃないだろうか？
キリスト教、イスラム教は国家が強制した宗教で、広まり方が全然違う。
使命によって広まった創価学会と同列には語れないよ。
> そんな一般論で回答するのなら、日本が地震に見舞われたのも、
> ただたまたま地震が起きただけでアンチのふるまいによっても
> たらされた的な主張はおかしいと思うのですがね？
地震がアンチのふるまいで起こるなどと言っていない。
地震のときのパニックや原発事故が、信心をしていない人たちによってもたらされたということだ。
学会員はすべて冷静に対処して、そのふるまいは海外でも賞賛されている。
> ふつう他の宗派ではそれと類似した法則を教えられてても
> 相手に向かって、口にしたりまではしない。
それは正しい宗教でないから。
正しい宗教は正しくない相手に口に出して指摘する使命がある。
> 広がり具合で世界一と主張したことに対するこちらの問いの答え
> になってないよ。使命がどうのと言うのなら、最初から広めた国
> の数でアピールせず、使命が尊いから世界一だとか言えばいいん
> じゃないだろうか？
キリスト教、イスラム教は国家が強制した宗教で、広まり方が全然違う。
使命によって広まった創価学会と同列には語れないよ。
> そんな一般論で回答するのなら、日本が地震に見舞われたのも、
> ただたまたま地震が起きただけでアンチのふるまいによっても
> たらされた的な主張はおかしいと思うのですがね？
地震がアンチのふるまいで起こるなどと言っていない。
地震のときのパニックや原発事故が、信心をしていない人たちによってもたらされたということだ。
学会員はすべて冷静に対処して、そのふるまいは海外でも賞賛されている。
> ふつう他の宗派ではそれと類似した法則を教えられてても
> 相手に向かって、口にしたりまではしない。
それは正しい宗教でないから。
正しい宗教は正しくない相手に口に出して指摘する使命がある。
712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 11:44:34.40 ID:Mu7eLkqt
どんだけ狂えば気が済むのか。
お盆だというのに死人もうかばれまい。
カルト学会！
お盆だというのに死人もうかばれまい。
カルト学会！
713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 12:02:17.12 ID:xAaBOO9m
馬鹿過ぎて話にならん。
洗脳患者の集まりの創価学会。
洗脳患者の集まりの創価学会。
714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 12:13:17.26 ID:8tiQL/yC
小樽問答に関して一つ言えるのは、
日亨上人が大石寺の歴史を調べ上げて日精を断罪していなければ、
日蓮宗は大石寺の造仏の事実を突いて学会側は負けていた可能性が有ることだ
日亨上人が大石寺の歴史を調べ上げて日精を断罪していなければ、
日蓮宗は大石寺の造仏の事実を突いて学会側は負けていた可能性が有ることだ
715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 12:19:46.49 ID:FZ6zBvea
お盆をむかえて、宗門信者の皆さんの乱れっぷりに、さらに拍車がかかておりますね。
それにしても、宗門の信者さん達は、御書を持っていないのですか？
本当に感心するくらい、御書の御文を用いての議論ができませんね。
これでは、仏法など知らない単なるアンチさんを相手にしているのと同じですよ。
信条は異なっていてもいいから、誠実に議論しようという人の出現を希望します。
それにしても、宗門の信者さん達は、御書を持っていないのですか？
本当に感心するくらい、御書の御文を用いての議論ができませんね。
これでは、仏法など知らない単なるアンチさんを相手にしているのと同じですよ。
信条は異なっていてもいいから、誠実に議論しようという人の出現を希望します。
716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 13:23:44.06 ID:dRT6oavf
717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:07:07.89 ID:4uPTHDew
718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:17:15.45 ID:4uPTHDew
>>711
言うにことかいて、「地震のときのパニックや原発事故が、
信心をしていない人たちによってもたらされたということだ」
お前、これ世間の信心してない方々がみたら、創価学会本部●●●●
どころじゃすまなくなるよ。真実は全くの逆で創価学会が数知れぬ偽本尊
配りまわってそれを拝ましていることだろ。真実を隠蔽すんなよ
カルト集団たちよ。
言うにことかいて、「地震のときのパニックや原発事故が、
信心をしていない人たちによってもたらされたということだ」
お前、これ世間の信心してない方々がみたら、創価学会本部●●●●
どころじゃすまなくなるよ。真実は全くの逆で創価学会が数知れぬ偽本尊
配りまわってそれを拝ましていることだろ。真実を隠蔽すんなよ
カルト集団たちよ。
719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:21:34.13 ID:7H4cDTiC
>>718
学会は非常に衰退しており、災害を起こすエネルギーを持っていない
学会は非常に衰退しており、災害を起こすエネルギーを持っていない
720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:24:41.51 ID:7H4cDTiC
資料屋さんによると学会は発展したことが無いから衰退も無いと
721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:29:55.71 ID:4uPTHDew
>>715
宗教学校の講義を展開して、一般庶民など
相手にしていないのが創価学会だから
そういう発言をする輩が出てくるのです。
庶民にもわかる「戸田氏的な指導を実践したら」と言ったら
「実践してるよ」と言って切り貼り文を出して
きて、こちらがそのソースを求めたらそれっきりの601とか
カルトは不誠実だよなぁ。解散したら？社会の害毒だよ。
庶民離れも激しいよ。
宗教学校の講義を展開して、一般庶民など
相手にしていないのが創価学会だから
そういう発言をする輩が出てくるのです。
庶民にもわかる「戸田氏的な指導を実践したら」と言ったら
「実践してるよ」と言って切り貼り文を出して
きて、こちらがそのソースを求めたらそれっきりの601とか
カルトは不誠実だよなぁ。解散したら？社会の害毒だよ。
庶民離れも激しいよ。
722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:34:20.65 ID:grQJswz/
>>174にある通り大乗仏教は在家仏教だった
破門によって学会は真の大乗仏教教団となった
破門によって学会は真の大乗仏教教団となった
723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:34:38.33 ID:k6FP/FZz
学会員諸君、今後はTV業界とつるむのは止めたほうがいい
もう漏れレベルともなると高学歴な上に偉過ぎて黄泉瓜TV
だろが日テレだろうが不治だろうが、情報漏えいの可能性
があるマスゴミなどと対等に話をすることは許されていない
今回の某女子アナの社屋内への侵入の件は今後
某局へ伝家の宝刀を振り下ろすかどうかレベルの問題
になるだろう
もう漏れレベルともなると高学歴な上に偉過ぎて黄泉瓜TV
だろが日テレだろうが不治だろうが、情報漏えいの可能性
があるマスゴミなどと対等に話をすることは許されていない
今回の某女子アナの社屋内への侵入の件は今後
某局へ伝家の宝刀を振り下ろすかどうかレベルの問題
になるだろう
724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:39:09.19 ID:QsLIIOlq
725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:42:10.71 ID:Mu7eLkqt
犯罪学会のＣＭみて精強をとった人がＣＭで言ってる事と新聞の中身が全然違うと怒っていた！
726 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/08/13(土) 15:47:25.03 ID:Eq69det/
>>715
何ID変え正論風キャラ創ってるんだ？バレバレだぞ騒蚊工作員w
おまいらのはただの切り文教学、大聖人の精神を冒涜している。
大聖人がもっとも虞れ嫌悪していたのは自界叛逆、他国侵逼だ。
他国の領土を不法占拠して平気な韓国に聖教は「韓日友好」ときた。
何処の国の新聞だ？この一件でも騒蚊は己義を構えた大謗法団体なのが明白だ。
それ以前に、何百億円もの資金を扱う騒蚊はなぜ「会計報告」をしない？
前から何度も問い質してるが、都合の悪いと無視するカルト体質が見え見えだぞw
きちんと答えろよ。
おまいらデー作マンセー妄想脳には無理だろうけどなww
何ID変え正論風キャラ創ってるんだ？バレバレだぞ騒蚊工作員w
おまいらのはただの切り文教学、大聖人の精神を冒涜している。
大聖人がもっとも虞れ嫌悪していたのは自界叛逆、他国侵逼だ。
他国の領土を不法占拠して平気な韓国に聖教は「韓日友好」ときた。
何処の国の新聞だ？この一件でも騒蚊は己義を構えた大謗法団体なのが明白だ。
それ以前に、何百億円もの資金を扱う騒蚊はなぜ「会計報告」をしない？
前から何度も問い質してるが、都合の悪いと無視するカルト体質が見え見えだぞw
きちんと答えろよ。
おまいらデー作マンセー妄想脳には無理だろうけどなww
728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:50:02.27 ID:4uPTHDew
>>667の馬鹿へ
644のここでわかっている筈でないといけないのに
あえて聞いてくる馬鹿か底意地の悪い創価カルト
いや葬華カルタだな。おととい来やがれってんだ。
戸田氏は池田君の師匠の筈だが、そうだと
何か支障でもあるのかね？ ソーカのバーカ!
644のここでわかっている筈でないといけないのに
あえて聞いてくる馬鹿か底意地の悪い創価カルト
いや葬華カルタだな。おととい来やがれってんだ。
戸田氏は池田君の師匠の筈だが、そうだと
何か支障でもあるのかね？ ソーカのバーカ!
729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 15:53:53.53 ID:grQJswz/
730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:01:19.99 ID:QsLIIOlq
731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:08:32.42 ID:4uPTHDew
創価学会只今、「池田教」の教学をでっちあげ作業中なり。
嘘教学つくりあげるのも、つじつまあわせにも苦労するなぁ～
と、教学部員が嘆いておりました。そのうち、良心の呵責に
堪えかねて脱会者となるでしょう。（内部告発者だよ）
嘘教学つくりあげるのも、つじつまあわせにも苦労するなぁ～
と、教学部員が嘆いておりました。そのうち、良心の呵責に
堪えかねて脱会者となるでしょう。（内部告発者だよ）
732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:10:32.93 ID:grQJswz/
>>730
破門後は日蓮正宗に関する指導は切り捨てだな
破門後は日蓮正宗に関する指導は切り捨てだな
733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:10:57.84 ID:WOThrMnF
734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:12:24.67 ID:QsLIIOlq
>>732
「前に言っていたことと、今言っていることが違う宗教は、邪宗である」 戸田氏の指導より
「前に言っていたことと、今言っていることが違う宗教は、邪宗である」 戸田氏の指導より
735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:15:05.05 ID:grQJswz/
>>734
「切り捨てだ」
「切り捨てだ」
736 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:17:49.11 ID:grQJswz/
大石寺教学をそぎおとして昭和27年発刊の御書が残った
737 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:43:29.72 ID:IsIQGKnJ
>>733
ソースとは情報源のことです。調味料の話をしているわけではありません。
海外の誰が創価学会のふるまいを賞賛しているのですか？
ところで、「インターネットの情報がすべて正しいと思ってる」って何のこと？誰がそんな話をしたのですか？
いいがかりをつけて都合の悪い話をそらそうとしたって駄目だよｗ
ソースとは情報源のことです。調味料の話をしているわけではありません。
海外の誰が創価学会のふるまいを賞賛しているのですか？
ところで、「インターネットの情報がすべて正しいと思ってる」って何のこと？誰がそんな話をしたのですか？
いいがかりをつけて都合の悪い話をそらそうとしたって駄目だよｗ
738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:43:47.21 ID:MMG6ECF4
「前に言っていたことを今は言わなくなった」が正確だな。これは邪宗の条件ではない
739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:46:01.86 ID:IsIQGKnJ
仮に、「インターネットの情報がすべて正しいと思ってる」人がいるとしても、
「聖教新聞の情報がすべて正しいと思ってる」人の方が、ずっとずっとかわいそうなやつだと思います。
「聖教新聞の情報がすべて正しいと思ってる」人の方が、ずっとずっとかわいそうなやつだと思います。
740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:47:28.93 ID:IsIQGKnJ
>>738
「池田名誉会長がガンジー平和賞受賞」だとか「ムバラク大統領と平和対談」って、今は言わなくなりましたね。
「池田名誉会長がガンジー平和賞受賞」だとか「ムバラク大統領と平和対談」って、今は言わなくなりましたね。
741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 16:52:00.70 ID:MMG6ECF4
>>740 ふーん
742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:23:19.84 ID:Io6tmt2U
宗門の歴代法主は創価学会を最大に賞賛
「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」（日亨法主）
「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、学会の出現なき時は、宗門はほとんど衰頽（すいたい）の期のところ、御仏の御利益により、
戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗（＝宗門にとって）同慶の次第です」（日昇法主）
「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」（日淳法主）
「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」（日達法主）
学会への恩を断じて忘れるな ----- これが、歴代法主の一致した見解だった。
もし日顕が、師弟を重んじ、歴代法主を先師と仰いでいたならば、学会を切るような恩知らずの愚行など、思いつくはずもあるまい。
所詮、日顕にとって広宣流布などどうでもよかったわけで、この男に、師弟の精神など微塵もないことは明白である。
あるのは、ただ「法主だから尊敬されたい」「信徒を自分に従わせたい」という、幼稚な支配欲だけ。
なんと浅はかでレベルの低い男だろうか。
「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」（日亨法主）
「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、学会の出現なき時は、宗門はほとんど衰頽（すいたい）の期のところ、御仏の御利益により、
戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗（＝宗門にとって）同慶の次第です」（日昇法主）
「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」（日淳法主）
「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」（日達法主）
学会への恩を断じて忘れるな ----- これが、歴代法主の一致した見解だった。
もし日顕が、師弟を重んじ、歴代法主を先師と仰いでいたならば、学会を切るような恩知らずの愚行など、思いつくはずもあるまい。
所詮、日顕にとって広宣流布などどうでもよかったわけで、この男に、師弟の精神など微塵もないことは明白である。
あるのは、ただ「法主だから尊敬されたい」「信徒を自分に従わせたい」という、幼稚な支配欲だけ。
なんと浅はかでレベルの低い男だろうか。
743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:24:43.07 ID:Zi4bnhlY
池田は馬鹿キチなんだから、せめて ガンジーの本を１冊ぐらいは読んでからホザケよな！
バ～カルト！
バ～カルト！
744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:26:13.27 ID:Zi4bnhlY
犯罪し過ぎて頭がおかしくなったのが池田犬臭
745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:26:25.72 ID:i3oIJDzU
>>736 さよならニチカン
746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:39:21.64 ID:0ZrM2/h1
>>682
上段
普通の辞書的説明通り。「開眼とは仏像や曼荼羅などが新しく作製されたり、修理されたとき、それに新たに入魂の儀式や作法を行うことをいう。」
（日本大百科全書（小学館）
引用文の「魂魄を入るる」「神（たましひ）を入るる」が開眼でないなら一体何かこちらが訊きたい。
下段
> これは、法主以外で十二分に可能であり、特別に法主の力が必要だという風には読み取れない。
学会の論理として法主否定を前提としているからそう読むんだ。
特別に法主の力が必要だという風には読み取れないとするのは唯授一人血脈を定めた「血脈の次第 日蓮日興」（一期弘法抄）を
いずれ否定したいから。
法主を中心とした異体同心や法主への信伏随従は「二箇相承」に明瞭。
法主本仏論や法主絶対の法主信仰はないと宗門は再三表明している。
上段
普通の辞書的説明通り。「開眼とは仏像や曼荼羅などが新しく作製されたり、修理されたとき、それに新たに入魂の儀式や作法を行うことをいう。」
（日本大百科全書（小学館）
引用文の「魂魄を入るる」「神（たましひ）を入るる」が開眼でないなら一体何かこちらが訊きたい。
下段
> これは、法主以外で十二分に可能であり、特別に法主の力が必要だという風には読み取れない。
学会の論理として法主否定を前提としているからそう読むんだ。
特別に法主の力が必要だという風には読み取れないとするのは唯授一人血脈を定めた「血脈の次第 日蓮日興」（一期弘法抄）を
いずれ否定したいから。
法主を中心とした異体同心や法主への信伏随従は「二箇相承」に明瞭。
法主本仏論や法主絶対の法主信仰はないと宗門は再三表明している。
747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 17:42:29.57 ID:i3oIJDzU
>>732
じゃあ。富士登山会があった頃の学会を懐かしむじいさんばあさんたちは、新・創価学会のショウホウを誹謗する罪業により堕地獄が必至なわけですね。
そうかそうか
だから古参の学会員たちが臨終正念できないわけですよ。順縁広布の時代を生ききった同志が、みんなこぞって未来世に逆縁で救われるわけか。
つまり「道を外しちゃってるね」状態ｗ
しかしそれだと、
『幸いなるかな一生の内に無始の謗法を消滅せんことを』
を自行化他でもって行っていたはずの学会はどう説明するのか？
或る県男が言うには、
「もう歳を取った人間に、そういうこと（正宗時代の信心を棄てろ・本門戒壇を信じるな)を突きつけるのは忍びないから言わないだけだ」
でも財務はきっちり納めてもらってるんだよね
忍びねぇーＷＷＷＷＷ
じゃあ。富士登山会があった頃の学会を懐かしむじいさんばあさんたちは、新・創価学会のショウホウを誹謗する罪業により堕地獄が必至なわけですね。
そうかそうか
だから古参の学会員たちが臨終正念できないわけですよ。順縁広布の時代を生ききった同志が、みんなこぞって未来世に逆縁で救われるわけか。
つまり「道を外しちゃってるね」状態ｗ
しかしそれだと、
『幸いなるかな一生の内に無始の謗法を消滅せんことを』
を自行化他でもって行っていたはずの学会はどう説明するのか？
或る県男が言うには、
「もう歳を取った人間に、そういうこと（正宗時代の信心を棄てろ・本門戒壇を信じるな)を突きつけるのは忍びないから言わないだけだ」
でも財務はきっちり納めてもらってるんだよね
忍びねぇーＷＷＷＷＷ
748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 18:09:47.87 ID:Mu7eLkqt
御書根本をうたう豚作教団！
数珠のことが御書に載ってるか？
すぐに数珠を変えなさい！宗門の化儀を真似なくても真珠でも巻きつけてまた金儲けでもすれば！豚作に真珠。
数珠のことが御書に載ってるか？
すぐに数珠を変えなさい！宗門の化儀を真似なくても真珠でも巻きつけてまた金儲けでもすれば！豚作に真珠。
749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 18:17:25.06 ID:i3oIJDzU
>>735
ID:grQJswz/よ。これ以上嘯くのはよしなさんなｗ
宗教法人創価学会の報道機関たる聖教新聞社が、日蓮仏法の教義にまつわる過去の指導を「切り捨て」にしていない事実については、どう説明するのだ？
ID:grQJswz/よ。これ以上嘯くのはよしなさんなｗ
宗教法人創価学会の報道機関たる聖教新聞社が、日蓮仏法の教義にまつわる過去の指導を「切り捨て」にしていない事実については、どう説明するのだ？
750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 19:41:49.38 ID:yGArdLe2
192カ国って、1カ国に1人でもいればいいのかい？
751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 20:03:07.28 ID:i3oIJDzU
752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 20:10:56.32 ID:qWBwUgXO
>>700
統一協会は世界で194カ国だそうです
創価学会の192カ国の件ですが
創価学会員バリバリ儲でさえ
192カ国が何処か言えません
自らマヤカシの数字と認めてしまってます
創価学会員よ、192カ国の内訳をソース付で答えよ
それと金とマンコを合わせて「キンマンコ」と
大勢の前で叫ぶのは、恥ずかしくないのか？
東京駅の真ん中で、お前達は「キンマンコ」と叫べるか？
池田のエロ馬鹿おやじの御金言だぞ
叫べるか？
次の創価学会員のレスは、叫べるかどうかはっきり答えてからレスしなさい
みっともないと思わないのか？
統一協会は世界で194カ国だそうです
創価学会の192カ国の件ですが
創価学会員バリバリ儲でさえ
192カ国が何処か言えません
自らマヤカシの数字と認めてしまってます
創価学会員よ、192カ国の内訳をソース付で答えよ
それと金とマンコを合わせて「キンマンコ」と
大勢の前で叫ぶのは、恥ずかしくないのか？
東京駅の真ん中で、お前達は「キンマンコ」と叫べるか？
池田のエロ馬鹿おやじの御金言だぞ
叫べるか？
次の創価学会員のレスは、叫べるかどうかはっきり答えてからレスしなさい
みっともないと思わないのか？
753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 20:59:24.23 ID:Zi4bnhlY
754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 21:44:42.80 ID:3VRIyRJU
>>739
それは仏法ではなく情報処理の話になるが、いいだろう。
情報というのはオープンにすればするほど改ざんしやすくなる。
つまり信憑性がなくなる。
現実にウィルスやスパイウェア、ネット詐欺、情報漏洩などインターネットは
犯罪の温床になっている。
情報改ざんも日常茶飯事だ。
聖教新聞のようにある程度クローズで、おおぜいの人に支持されている
メディアが一番信憑性が高いんだよ。
創価学会が世界から賞賛されているのは、そうした有害な情報から会員ひとりひとりが
守られているから、と言えるだろうね。
それは仏法ではなく情報処理の話になるが、いいだろう。
情報というのはオープンにすればするほど改ざんしやすくなる。
つまり信憑性がなくなる。
現実にウィルスやスパイウェア、ネット詐欺、情報漏洩などインターネットは
犯罪の温床になっている。
情報改ざんも日常茶飯事だ。
聖教新聞のようにある程度クローズで、おおぜいの人に支持されている
メディアが一番信憑性が高いんだよ。
創価学会が世界から賞賛されているのは、そうした有害な情報から会員ひとりひとりが
守られているから、と言えるだろうね。
755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 21:50:35.89 ID:QsLIIOlq
756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 21:53:36.24 ID:MMG6ECF4
>>748
数珠などは古代バラモン教から拝借した風習
数珠などは古代バラモン教から拝借した風習
757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 21:54:31.92 ID:i3oIJDzU
>>752
失敬失敬
“1954年5月1日韓国・ｿｳﾙで創立されました。今では世界194か国にまでその教えが拡がり、各国に教会が作られています。”（統一協会ＨＰより）
なんと本国での立宗から60年たらずで世界広布達成。
同じく世界平和の実現を目標に掲げ実践してきた、全世界192ヶ国に広がった暫定世界第二位の新興宗教の会員の決意を聞きたい。
失敬失敬
“1954年5月1日韓国・ｿｳﾙで創立されました。今では世界194か国にまでその教えが拡がり、各国に教会が作られています。”（統一協会ＨＰより）
なんと本国での立宗から60年たらずで世界広布達成。
同じく世界平和の実現を目標に掲げ実践してきた、全世界192ヶ国に広がった暫定世界第二位の新興宗教の会員の決意を聞きたい。
758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:08:32.36 ID:i3oIJDzU
>>756
風習といえば、創価墓苑にある墓石も日本古来からの風習だな。日蓮仏法とは関係がない。
あれはいくらで会員に売ってたのか…
墓石販売の３年間の売上金24億円の申告漏れで追徴課税6億円超くらったんだよ。知ってたか？
風習といえば、創価墓苑にある墓石も日本古来からの風習だな。日蓮仏法とは関係がない。
あれはいくらで会員に売ってたのか…
墓石販売の３年間の売上金24億円の申告漏れで追徴課税6億円超くらったんだよ。知ってたか？
759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:17:37.55 ID:MMG6ECF4
シキミは鑑真がインドからもってきた
線香、ロウソクは中国から入ってきた
線香、ロウソクは中国から入ってきた
760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:21:59.53 ID:k0AEPoWh
>>711
＞キリスト教、イスラム教は国家が強制した宗教
創価ももし単独政権とれれば国家強制で信仰させるはずですよね？
たまたま単独で国家掌握できてないから、国家強制になってないだけですよね？
そうするのが国が繁栄するって宗旨になってますよね？
（まぁそういう考え方は創価に限ったものではないですが）
＞地震のときのパニックや原発事故が、信心をしていない人たちによってもたらさ
＞れたということだ
アンチのふるまいでだとは言ってない、創価を信じてない人達のせいだって言って
るのですね？それって、どのみち創価を信じてないからだって主張で、結果的にほ
とんど言ってること変わらないじゃん？
＞それは正しい宗教でないから。
＞正しい宗教は正しくない相手に口に出して指摘する使命がある。
そのせいで他宗の人に批判されるんですから、批判されても、アンチ死ね
とか言うような類の発言はやめてほしいですね。自分たちが批判の原因を
作っているのですから。それにアンチの方たちも「正しくない相手に口に
出して指摘する使命がある」と思って創価批判してるんであしからず。
＞キリスト教、イスラム教は国家が強制した宗教
創価ももし単独政権とれれば国家強制で信仰させるはずですよね？
たまたま単独で国家掌握できてないから、国家強制になってないだけですよね？
そうするのが国が繁栄するって宗旨になってますよね？
（まぁそういう考え方は創価に限ったものではないですが）
＞地震のときのパニックや原発事故が、信心をしていない人たちによってもたらさ
＞れたということだ
アンチのふるまいでだとは言ってない、創価を信じてない人達のせいだって言って
るのですね？それって、どのみち創価を信じてないからだって主張で、結果的にほ
とんど言ってること変わらないじゃん？
＞それは正しい宗教でないから。
＞正しい宗教は正しくない相手に口に出して指摘する使命がある。
そのせいで他宗の人に批判されるんですから、批判されても、アンチ死ね
とか言うような類の発言はやめてほしいですね。自分たちが批判の原因を
作っているのですから。それにアンチの方たちも「正しくない相手に口に
出して指摘する使命がある」と思って創価批判してるんであしからず。
761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:27:11.02 ID:i3oIJDzU
762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:30:57.24 ID:MMG6ECF4
>>747
四条金吾は日蓮大聖人を本仏とは思っておらず、仏像を拝んでいたが
唱題によって難を乗り越え大功徳をもらった
「問う汝が弟子一分の解無くして但一口に南無妙法蓮華経と称する其の位如何、
答う此の人は但四味三教の極位並びに爾前の円人に超過する」
戒壇本尊が真であろうが偽であろうが、存在しようが存在しなかろうが関係ない。
唱題に力があるのである。
四条金吾は日蓮大聖人を本仏とは思っておらず、仏像を拝んでいたが
唱題によって難を乗り越え大功徳をもらった
「問う汝が弟子一分の解無くして但一口に南無妙法蓮華経と称する其の位如何、
答う此の人は但四味三教の極位並びに爾前の円人に超過する」
戒壇本尊が真であろうが偽であろうが、存在しようが存在しなかろうが関係ない。
唱題に力があるのである。
763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:51:01.72 ID:B09bCPgT
オウム教祖の「修行するぞ！」の連呼とまったく同じの唱題行。
3歳児とトイレでsex後、絞め殺して川に捨てた大学生を起訴
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1313221853/
熊本の女児殺害、元大学生を起訴 - goo ニュース
http://news.goo.ne.jp/topstories/nation/44/7d7b5f3a48837e0b223cdb3a43d27ea0.html
熊本市のスーパーで３月、３歳の女児が行方不明になり近くの水路から遺体で見つかった事件で、
熊本地検は１３日、同市の元大学生山口芳寛容疑者（２０）を殺人と強制わいせつ致死、
死体遺棄の罪で起訴し、発表した。
責任能力を調べるため、４月から４カ月間鑑定留置した結果、地検は刑事責任を問えると判断した。
起訴状などによると、山口容疑者は３月３日午後７時半ごろ、
同市高平２丁目のスーパー「ビッグ・ザ・ビッグ エース清水バイパス店」のトイレ内で、
同市清水東町の介護士・清水誠一郎さん（４０）の長女心（ここ）ちゃんにわいせつな行為をし、
首を絞めて殺害。
遺体をリュックに入れ、自転車に乗りスーパーから直線で約６００メートル離れた水路まで運び、遺棄したとされる。
犯人は創価↓
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/soukayamaguchi3.jpg
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/soukayamaguchi1.jpg
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1313221853/
熊本の女児殺害、元大学生を起訴 - goo ニュース
http://news.goo.ne.jp/topstories/nation/44/7d7b5f3a48837e0b223cdb3a43d27ea0.html
熊本市のスーパーで３月、３歳の女児が行方不明になり近くの水路から遺体で見つかった事件で、
熊本地検は１３日、同市の元大学生山口芳寛容疑者（２０）を殺人と強制わいせつ致死、
死体遺棄の罪で起訴し、発表した。
責任能力を調べるため、４月から４カ月間鑑定留置した結果、地検は刑事責任を問えると判断した。
起訴状などによると、山口容疑者は３月３日午後７時半ごろ、
同市高平２丁目のスーパー「ビッグ・ザ・ビッグ エース清水バイパス店」のトイレ内で、
同市清水東町の介護士・清水誠一郎さん（４０）の長女心（ここ）ちゃんにわいせつな行為をし、
首を絞めて殺害。
遺体をリュックに入れ、自転車に乗りスーパーから直線で約６００メートル離れた水路まで運び、遺棄したとされる。
犯人は創価↓
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/soukayamaguchi3.jpg
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/soukayamaguchi1.jpg
765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:51:15.33 ID:4uPTHDew
>>729 >>730さんへ
「日蓮正宗創価学会から破門されて創価学会になった。ゼロからのスタートだ。『前』が無い 」
→『前』が無いの『前』とは、断崖絶壁で、落ちて逝くだけ、どうにも止まらない《山本リンダ現象》的窮状』
と私は解釈しましたが。
>>735
「前に言っていたことと、今言っていることが違う宗教は、邪宗である」
→「前に言っていたことと、今言っていることが違う人間は、嘘つきで誰も信用しなくなる」
とも言い換えられる文を「切り捨てだ」と言い切るあなた。そのような人間が、創価学会には
ウジャウジャいるのでしょうなぁ。くわばら くわばら。
「日蓮正宗創価学会から破門されて創価学会になった。ゼロからのスタートだ。『前』が無い 」
→『前』が無いの『前』とは、断崖絶壁で、落ちて逝くだけ、どうにも止まらない《山本リンダ現象》的窮状』
と私は解釈しましたが。
>>735
「前に言っていたことと、今言っていることが違う宗教は、邪宗である」
→「前に言っていたことと、今言っていることが違う人間は、嘘つきで誰も信用しなくなる」
とも言い換えられる文を「切り捨てだ」と言い切るあなた。そのような人間が、創価学会には
ウジャウジャいるのでしょうなぁ。くわばら くわばら。
766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:54:01.72 ID:MMG6ECF4
767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:55:55.28 ID:B09bCPgT
＞断崖絶壁で、落ちて逝くだけ
この場合“後がない”でしょｗ
この場合“後がない”でしょｗ
768 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/13(土) 22:56:31.03 ID:Zi4bnhlY
>>754
やっぱ 狂ってるわ 嘘価ルト
特に 「支持されている」、だとか、世界から意味嫌われてる現実とは真逆であるのに、「世界から支持されている」だとか、
これではもう 立派な精神異常者だろな！ｗｗｗｗｗｗ
もう 立派に 電波で精神が汚れきって 汚染されてますｗｗｗｗｗ
やっぱ 狂ってるわ 嘘価ルト
特に 「支持されている」、だとか、世界から意味嫌われてる現実とは真逆であるのに、「世界から支持されている」だとか、
これではもう 立派な精神異常者だろな！ｗｗｗｗｗｗ
もう 立派に 電波で精神が汚れきって 汚染されてますｗｗｗｗｗ
769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 22:58:36.97 ID:IsIQGKnJ
>>754
それは仏法ではなく情報処理の話になるが、いいだろう。
情報というのはクローズにすればするほど検証しにくくなる。
つまり信憑性がなくなる。
現実に聖教新聞や大百蓮華、創価新報、第三文明など創価学会系出版物は
歪曲報道の温床になっている。
情報改ざんも日常茶飯事だ。
インターネットのようにオープンで、おおぜいの人に支持されている
メディアが一番信憑性が高いんだよ。
創価学会が世間から白眼視されているのは、そうした有害な情報に会員ひとりひとりが
洗脳されているから、と言えるだろうね。
それは仏法ではなく情報処理の話になるが、いいだろう。
情報というのはクローズにすればするほど検証しにくくなる。
つまり信憑性がなくなる。
現実に聖教新聞や大百蓮華、創価新報、第三文明など創価学会系出版物は
歪曲報道の温床になっている。
情報改ざんも日常茶飯事だ。
インターネットのようにオープンで、おおぜいの人に支持されている
メディアが一番信憑性が高いんだよ。
創価学会が世間から白眼視されているのは、そうした有害な情報に会員ひとりひとりが
洗脳されているから、と言えるだろうね。
770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/13(土) 23:21:05.43 ID:i3oIJDzU
>>762
そして「ご本尊は法具にすぎない」へと帰結するのか
そして「ご本尊は法具にすぎない」へと帰結するのか
771 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/13(土) 23:21:16.60 ID:Zi4bnhlY
>>764
アキバで 大暴れして ホコ天潰した 大量殺人犯
加藤も 嘘価ルト狂信者
>>767
破壊カルトのお前って どんだけ キチガイＤＱＮなんだよ！？ｗｗｗｗｗｗ
あ～あ バカにわ うんざりだよ 文盲バカルトわ
アキバで 大暴れして ホコ天潰した 大量殺人犯
加藤も 嘘価ルト狂信者
>>767
破壊カルトのお前って どんだけ キチガイＤＱＮなんだよ！？ｗｗｗｗｗｗ
あ～あ バカにわ うんざりだよ 文盲バカルトわ
772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:15:25.25 ID:J95YawOc
>>746
> 普通の辞書的説明通り。「開眼とは仏像や曼荼羅などが新しく作製されたり、修理されたとき、それに新たに入魂の儀式や作法を行うことをいう。」
こちらは開眼の一般論を聞いているのではない。
"一念三千の仏種の魂魄を入るる"＝御本尊の開眼、の根拠を聞いている。
もしこれが正しいならば、正宗においては本尊の開眼とは最重要の項目の一つなのだろうから、当然その文証は御書に「詳しく」あるはず。
また、日寛上人も誤解を避けるためそれについて詳しく残すはずである。
> 学会の論理として法主否定を前提としているからそう読むんだ。
>>682
> さらに、この法門は有情には即身成仏、無情には草木成仏をもたらす。
> これを可能とするのは、正しい信心・敬い方で（勤行）唱題したときのみ。
これは、我々が普段してる事だ。
もし、これが法主以外には不可能だというなら、我々は勤行唱題をいくらしても成仏できないことになる。
それどころか、三世間の成仏は、すべて法主の許しを得る必要がある（法主絶対論）ということになる。
なお、学会が否定しているのは、「大謗法を犯しなおかつそれを改めない」法主だ。
> 普通の辞書的説明通り。「開眼とは仏像や曼荼羅などが新しく作製されたり、修理されたとき、それに新たに入魂の儀式や作法を行うことをいう。」
こちらは開眼の一般論を聞いているのではない。
"一念三千の仏種の魂魄を入るる"＝御本尊の開眼、の根拠を聞いている。
もしこれが正しいならば、正宗においては本尊の開眼とは最重要の項目の一つなのだろうから、当然その文証は御書に「詳しく」あるはず。
また、日寛上人も誤解を避けるためそれについて詳しく残すはずである。
> 学会の論理として法主否定を前提としているからそう読むんだ。
>>682
> さらに、この法門は有情には即身成仏、無情には草木成仏をもたらす。
> これを可能とするのは、正しい信心・敬い方で（勤行）唱題したときのみ。
これは、我々が普段してる事だ。
もし、これが法主以外には不可能だというなら、我々は勤行唱題をいくらしても成仏できないことになる。
それどころか、三世間の成仏は、すべて法主の許しを得る必要がある（法主絶対論）ということになる。
なお、学会が否定しているのは、「大謗法を犯しなおかつそれを改めない」法主だ。
773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:17:52.90 ID:5I/tm8tq
774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:23:48.65 ID:4Hv7oIGB
>>766
君は創価の人？君たち創価学会が公で発表しているのが以下の文だよ。
→御本尊様に関してただ唯授一人の血脈を受けられている方しか分からないと
池田名誉会長も言っています。その御法主上人も開眼は必要であり、
開眼していると明言されていらっしゃいます。
戸田会長も御書を引用され、開眼は必要と言って、池田会長は御法主上人
しか分からないと言って、御法主上人は開眼は必要で開眼していると仰っている。（大白蓮華）
「御本尊に関しては、厳密にいうと、唯授一人と申しまして、ただ一人にしかわからぬことなのです」
人間革命 第7巻112頁
さんざんこんなことを吹聴して会員を洗脳して、破門後はピタット
言わなくなる。「前に言っていた大石寺教学を切り捨て、今は言わなくなった
」だと。切リ捨てたその理由はなんなんだい？ 破門され活動してゆくのに邪魔になった
からだろうが。会員をもてあそんでるんだよ。アンタラ やっぱ頭ドッカヒューズが
何本か切れてるわ。
あほのカルトだわ。消滅したがいいよ。世間の人も喝采するよ。
「学会発行の偽本尊は開眼されていない説明は、きみの発言からじゃ
つけようがないね。整合性のあわないことを言い続けると、その組織は
この日本人の多くがソッポを向くよ。わかってないよね。多分。
君は創価の人？君たち創価学会が公で発表しているのが以下の文だよ。
→御本尊様に関してただ唯授一人の血脈を受けられている方しか分からないと
池田名誉会長も言っています。その御法主上人も開眼は必要であり、
開眼していると明言されていらっしゃいます。
戸田会長も御書を引用され、開眼は必要と言って、池田会長は御法主上人
しか分からないと言って、御法主上人は開眼は必要で開眼していると仰っている。（大白蓮華）
「御本尊に関しては、厳密にいうと、唯授一人と申しまして、ただ一人にしかわからぬことなのです」
人間革命 第7巻112頁
さんざんこんなことを吹聴して会員を洗脳して、破門後はピタット
言わなくなる。「前に言っていた大石寺教学を切り捨て、今は言わなくなった
」だと。切リ捨てたその理由はなんなんだい？ 破門され活動してゆくのに邪魔になった
からだろうが。会員をもてあそんでるんだよ。アンタラ やっぱ頭ドッカヒューズが
何本か切れてるわ。
あほのカルトだわ。消滅したがいいよ。世間の人も喝采するよ。
「学会発行の偽本尊は開眼されていない説明は、きみの発言からじゃ
つけようがないね。整合性のあわないことを言い続けると、その組織は
この日本人の多くがソッポを向くよ。わかってないよね。多分。
775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:24:14.29 ID:4JDWIk3T
>>773
日本人から犯罪者が出たら日本人は全員犯罪者
日本人から犯罪者が出たら日本人は全員犯罪者
776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:27:09.48 ID:/M3qJTLf
>>774
宗門の歴代法主は創価学会を最大に賞賛
「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」（日亨法主）
「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、学会の出現なき時は、宗門はほとんど衰頽（すいたい）の期のところ、御仏の御利益により、
戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗（＝宗門にとって）同慶の次第です」（日昇法主）
「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」（日淳法主）
「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」（日達法主）
宗門の歴代法主は創価学会を最大に賞賛
「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」（日亨法主）
「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、学会の出現なき時は、宗門はほとんど衰頽（すいたい）の期のところ、御仏の御利益により、
戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗（＝宗門にとって）同慶の次第です」（日昇法主）
「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」（日淳法主）
「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」（日達法主）
777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:30:23.88 ID:F/+rL8JB
778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 00:36:17.29 ID:/M3qJTLf
創価学会こそ法華講
「大聖人様の三箇の鳳詔によっても、いまの時代に御本尊を護持し、付属してあることあらしめ
ておるのはだれでありますか。学会であります。また令法久住のために死身弘法をもって、
仏法を守護し、戒壇の大御本尊様を護持し、そして折伏をしておるのは学会であります。
また、あらゆる謗法の難を破折し、六難九易を身をもって行ない、
末法の広宣流布を実現しておるのも学会であります。
これこそ大聖人のおっしゃるところの法華講であります。法華講の真の精神は、
いまの学会員にあるのであります。かかるがゆえに私は、その学会の会長である池田先生を、
法華講総講頭に依頼したのであります」
（ 日達法主『大日蓮』昭和四十一年六月号）
「大聖人様の三箇の鳳詔によっても、いまの時代に御本尊を護持し、付属してあることあらしめ
ておるのはだれでありますか。学会であります。また令法久住のために死身弘法をもって、
仏法を守護し、戒壇の大御本尊様を護持し、そして折伏をしておるのは学会であります。
また、あらゆる謗法の難を破折し、六難九易を身をもって行ない、
末法の広宣流布を実現しておるのも学会であります。
これこそ大聖人のおっしゃるところの法華講であります。法華講の真の精神は、
いまの学会員にあるのであります。かかるがゆえに私は、その学会の会長である池田先生を、
法華講総講頭に依頼したのであります」
（ 日達法主『大日蓮』昭和四十一年六月号）
779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 01:04:36.72 ID:4Hv7oIGB
>>776
君、歴代法主が褒めてるのはまずは指導者だよね。
日亨法主→日昇法主→日淳法主→日達法主
牧口氏、戸田氏までの日昇法主くらいまでなら文句のつけようはあるまい。
が池田が出てきてどんなに苦労なされたことか。特に、日達上人は池田のために
御寿命を縮められたのだと思っている。日達法主の書かれている文跡を
辿ってみたまえ。御心労が伝わってくる。
君、歴代法主が褒めてるのはまずは指導者だよね。
日亨法主→日昇法主→日淳法主→日達法主
牧口氏、戸田氏までの日昇法主くらいまでなら文句のつけようはあるまい。
が池田が出てきてどんなに苦労なされたことか。特に、日達上人は池田のために
御寿命を縮められたのだと思っている。日達法主の書かれている文跡を
辿ってみたまえ。御心労が伝わってくる。
780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 01:24:44.02 ID:/M3qJTLf
>>779
日恭法主の焼死に比べたら後代の法主はどうってことないだろ
日恭法主の焼死に比べたら後代の法主はどうってことないだろ
781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 01:32:14.99 ID:5I/tm8tq
>>777
創価学会は何千万人もいる。
普通に考えれば何百人も犯罪者がいても不思議ではないが、
たった２人だ。
これは驚くほど少ないと言えるよ。
日本人口が全部学会員だったとしたら犯罪者はたった２０人だよ。
警察官は失業するかも知れないね。
創価学会は何千万人もいる。
普通に考えれば何百人も犯罪者がいても不思議ではないが、
たった２人だ。
これは驚くほど少ないと言えるよ。
日本人口が全部学会員だったとしたら犯罪者はたった２０人だよ。
警察官は失業するかも知れないね。
782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 02:55:46.31 ID:BTgokOyU
つっこみどころだらけ
783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 03:07:56.25 ID:ROs2qadT
日本人の３割４０００万人が学会員で、４０００万人のうち３０００万人強が未成年
784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 03:47:41.96 ID:4Hv7oIGB
>>780
創価学会員だよね？ 日蓮正宗門徒？まぁ、どちらでもいいんだけど。
「日恭法主の焼死に比べたら後代の法主はどうってことないだろ」
→あなた、焼死した経験なんてもちろんあるわけもないよね
→あなた、日蓮正宗で法主であった経験もないよね
そういう何の経験もない奴がただの想像だけで、無責任に発言
するのを「ガキ」ということだけは、覚えておこうね。ボク。
２０歳過ぎた成人なら、なおのことだ。
その人物の品性が疑われるのだよ。
出直してから投稿しやがれ。
創価学会員だよね？ 日蓮正宗門徒？まぁ、どちらでもいいんだけど。
「日恭法主の焼死に比べたら後代の法主はどうってことないだろ」
→あなた、焼死した経験なんてもちろんあるわけもないよね
→あなた、日蓮正宗で法主であった経験もないよね
そういう何の経験もない奴がただの想像だけで、無責任に発言
するのを「ガキ」ということだけは、覚えておこうね。ボク。
２０歳過ぎた成人なら、なおのことだ。
その人物の品性が疑われるのだよ。
出直してから投稿しやがれ。
785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 03:50:15.40 ID:OU1NPjwO
786 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/14(日) 06:16:02.97 ID:HYbZdaX7
>>773
まず、テメーんとこの犯罪含有率を考えてからモノ言えよ、異常に多発してるぞ キチガイ
どんだけ現実逃避すりゃ気が済むんだよ？
マスゴミ？ ぶわっ～はっはっはっ！
糞価ＳＧＩなら、初の破壊活動防止法適用するにしても、規模もあるし、悪い教団、気持ち悪い胡散臭い教団としての社会の共通認識にもブレ幅がとても少ない。
マスゴミにやる餌としては良質かつ物量もある。その上、永い年数ズブズブだった悪事の腐れ縁関係が、身奇麗になったフリを繕いつつ足抜けまでもあっさりできてしまうという手品コンテンツが、
「糞価ＳＧＩ初の破防法適用へ」って奴だわさｗ
まず、テメーんとこの犯罪含有率を考えてからモノ言えよ、異常に多発してるぞ キチガイ
どんだけ現実逃避すりゃ気が済むんだよ？
マスゴミ？ ぶわっ～はっはっはっ！
糞価ＳＧＩなら、初の破壊活動防止法適用するにしても、規模もあるし、悪い教団、気持ち悪い胡散臭い教団としての社会の共通認識にもブレ幅がとても少ない。
マスゴミにやる餌としては良質かつ物量もある。その上、永い年数ズブズブだった悪事の腐れ縁関係が、身奇麗になったフリを繕いつつ足抜けまでもあっさりできてしまうという手品コンテンツが、
「糞価ＳＧＩ初の破防法適用へ」って奴だわさｗ
787 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/14(日) 06:18:56.73 ID:HYbZdaX7
788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 06:37:52.21 ID:TSxvpODO
789 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 06:57:05.03 ID:b2+af/iU
>>779
＞牧口氏、戸田氏までの日昇法主くらいまでなら文句のつけようはあるまい。
日昇の後の、日淳、日達も学会を賞賛している。
さらに言うなら、日顕もな！
また、牧口・戸田両先生を、信徒除名処分にしておきながら、「文句のつけようはあるまい」はないだろ。
本当にそう思っているのなら、責任をとって、現法主の日如が、先師の過ちを両先生の墓前に行って謝罪するべきだろう。
＞牧口氏、戸田氏までの日昇法主くらいまでなら文句のつけようはあるまい。
日昇の後の、日淳、日達も学会を賞賛している。
さらに言うなら、日顕もな！
また、牧口・戸田両先生を、信徒除名処分にしておきながら、「文句のつけようはあるまい」はないだろ。
本当にそう思っているのなら、責任をとって、現法主の日如が、先師の過ちを両先生の墓前に行って謝罪するべきだろう。
790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:05:37.62 ID:b2+af/iU
日顕「いわゆる、信解抜群にして宗祖二祖の信心の血脈を疑わず、勇猛精進するところ、僧にあれ、俗にあれ、僧から僧へ、また俗から俗へ、さらに広くその信心の血脈を伝えつつ展転して衆生を利益することが下種仏法の相であります。
その一大実証は、近年、正法の日本ないし世界広布の礎を開かれた、創価学会における初代、二代、三代等の会長の方々における信心の血脈の伝承であります」
（2005年、虫払大法会）
今と言っているとことが、ずいぶん違うものだな。
その一大実証は、近年、正法の日本ないし世界広布の礎を開かれた、創価学会における初代、二代、三代等の会長の方々における信心の血脈の伝承であります」
（2005年、虫払大法会）
今と言っているとことが、ずいぶん違うものだな。
791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:08:46.96 ID:b2+af/iU
日淳法主
「創価学会は何がその信仰の基盤をなすかといいますと、この師匠と弟子という関係において、この関係をはっきりと確認し、そこから信仰を掘り下げてゆく、これが一番肝心なことだと思う。
今日の創価学会の強い信仰は一切そこから出てくる」
（創価学会九州第二回総会御講演）
今の宗門から言わせれば、この日淳法主の言葉は、間違いだったということになる。
それはすなわち、先師敵対であり、唯授一人の血脈の断絶を意味する。
「創価学会は何がその信仰の基盤をなすかといいますと、この師匠と弟子という関係において、この関係をはっきりと確認し、そこから信仰を掘り下げてゆく、これが一番肝心なことだと思う。
今日の創価学会の強い信仰は一切そこから出てくる」
（創価学会九州第二回総会御講演）
今の宗門から言わせれば、この日淳法主の言葉は、間違いだったということになる。
それはすなわち、先師敵対であり、唯授一人の血脈の断絶を意味する。
792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:20:38.31 ID:b2+af/iU
>>779
＞日達上人は池田のために 御寿命を縮められたのだと思っている。
＞日達法主の書かれている文跡を辿ってみたまえ。御心労が伝わってくる。
辿ってみた。そういたら、こういう言葉があった。
「池田会長は四菩薩の跡を継ぎ、折伏の大将として広宣流布に進軍しております」
地涌の菩薩の将たる深意を認められているな。
一体どこに「御心労」とやらがあるのか。
日達の「御心労」の原因は、学会ではなく当時の活動家僧侶（＋自らの失念）。そして何よりも「後継者の不在」にあった。
＞日達上人は池田のために 御寿命を縮められたのだと思っている。
＞日達法主の書かれている文跡を辿ってみたまえ。御心労が伝わってくる。
辿ってみた。そういたら、こういう言葉があった。
「池田会長は四菩薩の跡を継ぎ、折伏の大将として広宣流布に進軍しております」
地涌の菩薩の将たる深意を認められているな。
一体どこに「御心労」とやらがあるのか。
日達の「御心労」の原因は、学会ではなく当時の活動家僧侶（＋自らの失念）。そして何よりも「後継者の不在」にあった。
793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:22:17.33 ID:mQvV2Jdo
学会は宗門を、宗門は学会を賞賛していた僧俗和合していた頃の法主、会長の話しを破門後に出してくるのは無益と言える
794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:24:19.38 ID:b2+af/iU
>>793
では逆に、宗門が僧俗和合していた頃の話を、破門後に出してくるのも無益と思っているのか？
では逆に、宗門が僧俗和合していた頃の話を、破門後に出してくるのも無益と思っているのか？
795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:28:55.67 ID:6YWooETD
>>794
無益である
無益である
796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:36:27.48 ID:Nav3ZpPs
学会を賞賛する法主の話しを出すと、
「それは日蓮正宗創価学会だった時の話しだ」
との詭弁を返してくる。
この詭弁を粉砕してみよう
「それは日蓮正宗創価学会だった時の話しだ」
との詭弁を返してくる。
この詭弁を粉砕してみよう
797 ：794：2011/08/14(日) 07:38:09.01 ID:GP9J7Xs8
798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 07:38:24.50 ID:5I/tm8tq
799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:07:10.46 ID:hwT6TU2n
800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:07:12.65 ID:BqqMfaqU
学会員だから犯罪を犯すのではなく
学会員もそれなりに犯罪を犯す
そういうことだ
本部からして脱税したり公明代議士が飲酒運転したり
会員が選挙違反で逮捕されたり
犯罪率からいっても世間並みと思えばよい
学会員もそれなりに犯罪を犯す
そういうことだ
本部からして脱税したり公明代議士が飲酒運転したり
会員が選挙違反で逮捕されたり
犯罪率からいっても世間並みと思えばよい
801 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/14(日) 08:21:08.79 ID:HYbZdaX7
>>798
犯罪をみたら、まず、糞価を疑え！、だよな！
糞価ＳＧＩが輩出した大量殺人犯秋葉の加藤については、マスゴミが抑えて出さなかっただけだよ キチガイ！
どんだけ現実逃避すりゃ気が済むんだよ？ｗｗｗｗｗｗ
恥ずかしいからお花畑はネットに書かないでくれる？ｗｗｗｗｗｗ
∧_,,∧ ウェーハッハッハ
< ｀∀´ >ウェーハッハッハ
( ) ウェーハッハッハ
し―-J
犯罪をみたら、まず、糞価を疑え！、だよな！
糞価ＳＧＩが輩出した大量殺人犯秋葉の加藤については、マスゴミが抑えて出さなかっただけだよ キチガイ！
どんだけ現実逃避すりゃ気が済むんだよ？ｗｗｗｗｗｗ
恥ずかしいからお花畑はネットに書かないでくれる？ｗｗｗｗｗｗ
∧_,,∧ ウェーハッハッハ
< ｀∀´ >ウェーハッハッハ
( ) ウェーハッハッハ
し―-J
802 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/14(日) 08:22:35.77 ID:HYbZdaX7
803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:22:38.01 ID:4eax+luG
日達上人の既婚娘（夫は早瀬家の者）が年下の坊主と不倫駆け落ちし、娘は離婚した。
日達上人グループと早瀬グループの間に亀裂が入りこのことも日達上人の寿命を縮めた
日達上人グループと早瀬グループの間に亀裂が入りこのことも日達上人の寿命を縮めた
804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:24:07.35 ID:j0n7rrSg
>>801
加藤はボケ講らしいぞ
加藤はボケ講らしいぞ
805 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/14(日) 08:24:42.57 ID:HYbZdaX7
>>803
確かまた池田が殺害したんだっけなｗ
池田大作…創価学会SGI元３代目会長、現在は本尊捏造等の度重なる破戒活動から日蓮正宗を破門され、宗教上の存在根拠を持たない破壊カルト化した５２年体制以降に新設してしまった怪しい肩書きである名誉会長と「庶民の王者」を名乗る闇のテロリスト。
「東京都大田区の朝鮮人部落出身。朝鮮名は成太作。
７才時に実父から朝鮮語ハングルを教えられるｗ(半頭特有の反日思想で旧、大日本帝国転覆思想を仕込まれる)
驚くべきは、会長就任への野望の為だけに戸田城聖,北条浩,日達と連続殺人するも、何れもが完全犯罪に！
強姦犯罪者(つ 信平。山本リンダは池田犬猿の肉便所)。
選挙違反で逮捕起訴されるも独りだけ逃れる。他の共犯者は、もちろん、有罪判決後に、全員、服役の不思議なヤクザまがいの身代わりの匂いがｗｗｗｗｗｗ
オウム真理教事件の黒幕のひとり」として現在地獄に堕ちて地獄霊 悪霊として收監中ｗｗｗｗｗｗ
確かまた池田が殺害したんだっけなｗ
池田大作…創価学会SGI元３代目会長、現在は本尊捏造等の度重なる破戒活動から日蓮正宗を破門され、宗教上の存在根拠を持たない破壊カルト化した５２年体制以降に新設してしまった怪しい肩書きである名誉会長と「庶民の王者」を名乗る闇のテロリスト。
「東京都大田区の朝鮮人部落出身。朝鮮名は成太作。
７才時に実父から朝鮮語ハングルを教えられるｗ(半頭特有の反日思想で旧、大日本帝国転覆思想を仕込まれる)
驚くべきは、会長就任への野望の為だけに戸田城聖,北条浩,日達と連続殺人するも、何れもが完全犯罪に！
強姦犯罪者(つ 信平。山本リンダは池田犬猿の肉便所)。
選挙違反で逮捕起訴されるも独りだけ逃れる。他の共犯者は、もちろん、有罪判決後に、全員、服役の不思議なヤクザまがいの身代わりの匂いがｗｗｗｗｗｗ
オウム真理教事件の黒幕のひとり」として現在地獄に堕ちて地獄霊 悪霊として收監中ｗｗｗｗｗｗ
806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:28:48.59 ID:zGV7sO7Y
>>805
精神病院いってこい
精神病院いってこい
807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:29:46.96 ID:5I/tm8tq
>>800
正しいことをしていると必ず誹謗中傷を受ける。
逆に誹謗中傷をされるのは正しいことをしているからだ。
それだけ世間の注目を集めているのだから仕方ないとも言える。
これで気を緩めることのないようにさらにがんばらないとな。
正しいことをしていると必ず誹謗中傷を受ける。
逆に誹謗中傷をされるのは正しいことをしているからだ。
それだけ世間の注目を集めているのだから仕方ないとも言える。
これで気を緩めることのないようにさらにがんばらないとな。
808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:33:41.41 ID:BqqMfaqU
809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:35:21.45 ID:JJZIRHZ9
810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 08:37:28.71 ID:BqqMfaqU
>>809
それは言わない約束
それは言わない約束
811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 11:29:50.02 ID:4yDVx9ne
>>807
>>正しいことをしていると必ず誹謗中傷を受ける。
>>逆に誹謗中傷をされるのは正しいことをしているからだ。
論理学的に逆は必ずしも真ではありません。完全に間違ってますね。
共産党を盗聴したり、携帯電話の通話記録を盗んだり、矢野さんを脅して黒い手帳を強奪したのも正しいことなんですか？
>>正しいことをしていると必ず誹謗中傷を受ける。
>>逆に誹謗中傷をされるのは正しいことをしているからだ。
論理学的に逆は必ずしも真ではありません。完全に間違ってますね。
共産党を盗聴したり、携帯電話の通話記録を盗んだり、矢野さんを脅して黒い手帳を強奪したのも正しいことなんですか？
812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 11:50:56.28 ID:zNeP+HOa
犯罪を犯して、それを非難されて
誹謗中傷される事が正しい証拠って
創価学会員ってのは頭大丈夫か？
誹謗中傷される事が正しい証拠って
創価学会員ってのは頭大丈夫か？
813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 12:07:02.59 ID:BqqMfaqU
814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 12:31:59.42 ID:b2+af/iU
815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 12:54:48.81 ID:zfhzTvdC
幸福の科学信者みたいだな。
幸福の科学の真実を知るには、大川隆法の書籍を最低100冊以上読まないと分からないそうだ。
日蓮の御書を読んで世の中わかった気になっている盲目信者と同レベル。
幸福の科学の真実を知るには、大川隆法の書籍を最低100冊以上読まないと分からないそうだ。
日蓮の御書を読んで世の中わかった気になっている盲目信者と同レベル。
816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 13:17:43.25 ID:zfhzTvdC
創価学会で御書の博士といったら、元学会本部職員の波田地さんだったな。
彼は創価大学時代から御書大好きで、「全て御書に書いてある」と豪語していた。
創価大学卒業後もたまに創価大学に来て御書講義をやってくれていた。
そんな波田地さんだったから、宗門問題勃発後に彼が御書を元にした宗門攻撃の急先鋒に選ばれたのは当然のこと。
当時の大概の男子部員は、波田地さんの御書講義から、宗門攻撃を学んだのではないかな。
しかし、御書を誰よりも読み込んでいたはずの波田地さんが、突然の学会本部から解雇された。
異様すぎる学会側の対応。
御書に生きたのが彼の人生だったのに。
御書には、彼が学会本部から裏切られることは書いてなかったのだろうか？
彼は創価大学時代から御書大好きで、「全て御書に書いてある」と豪語していた。
創価大学卒業後もたまに創価大学に来て御書講義をやってくれていた。
そんな波田地さんだったから、宗門問題勃発後に彼が御書を元にした宗門攻撃の急先鋒に選ばれたのは当然のこと。
当時の大概の男子部員は、波田地さんの御書講義から、宗門攻撃を学んだのではないかな。
しかし、御書を誰よりも読み込んでいたはずの波田地さんが、突然の学会本部から解雇された。
異様すぎる学会側の対応。
御書に生きたのが彼の人生だったのに。
御書には、彼が学会本部から裏切られることは書いてなかったのだろうか？
817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 15:18:11.06 ID:BqqMfaqU
>>814
おまえは誰だ？
おまえは誰だ？
818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 15:54:27.13 ID:TbY4p4Ae
>>誹謗中傷される事が正しい証拠って
正しい事が必ずしも、すぐに受け入れられるとは限らないという事だよ。
大聖人も他宗を批判して、物凄い迫害を受けているし、正しいからこそ批判される事もあるんだよ
例えば、戦争は間違った事だけれど、戦中は「日本の戦争は聖戦であり、御国のために尽くすために命がある」と信じ込まされていた。
この時代に、正しい事である「戦争は間違っている」と声を挙げたらどうなるか？今なら、まともな意見だが、その時代ならば牢獄行きだろうし
正しい事が必ずしも、すぐに受け入れられるとは限らないという事だよ。
大聖人も他宗を批判して、物凄い迫害を受けているし、正しいからこそ批判される事もあるんだよ
例えば、戦争は間違った事だけれど、戦中は「日本の戦争は聖戦であり、御国のために尽くすために命がある」と信じ込まされていた。
この時代に、正しい事である「戦争は間違っている」と声を挙げたらどうなるか？今なら、まともな意見だが、その時代ならば牢獄行きだろうし
819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 16:03:16.06 ID:tgIJ0jsE
難を恐れることなく、創価はカルト、と言い切って行きましょう。
820 ：創価学会の方々へ：2011/08/14(日) 16:12:37.51 ID:4Hv7oIGB
>>816
教学部長だった故原島さんしか知りませんでしたが、
元学会本部職員に波田地さんという御書に精通して
いた方がいらしゃったのですね。初めて知りました。
そういう方が、宗門問題のさ中「御書を誰よりも
読み込んでいたはずの波田地さんが、
突然の学会本部から解雇された。」ですか。
まず考えられる理由は、ガリレオ・ガリレイ的
行動発言じゃないですか。
「それでも御本尊は・・・」とか云々。
組織なんて正論をのべて正しいことを言っても、
それが組織防御に邪魔と判断すれば簡単に
お払い箱にしますからね。特に池田代作
失礼、大作なんてその典型、第六天の魔王
の脂肪の塊のような奴ですからね。会員
のみんなも気をつけなよ。みんな自分の
身は可愛いからね。特に洗脳されちゃってる
会員の人たちはね。（エッ！今何か言いました？
「お前なんかに言われなくたって、みんな既に分かってる？」
そりゃまた結構！）
教学部長だった故原島さんしか知りませんでしたが、
元学会本部職員に波田地さんという御書に精通して
いた方がいらしゃったのですね。初めて知りました。
そういう方が、宗門問題のさ中「御書を誰よりも
読み込んでいたはずの波田地さんが、
突然の学会本部から解雇された。」ですか。
まず考えられる理由は、ガリレオ・ガリレイ的
行動発言じゃないですか。
「それでも御本尊は・・・」とか云々。
組織なんて正論をのべて正しいことを言っても、
それが組織防御に邪魔と判断すれば簡単に
お払い箱にしますからね。特に池田代作
失礼、大作なんてその典型、第六天の魔王
の脂肪の塊のような奴ですからね。会員
のみんなも気をつけなよ。みんな自分の
身は可愛いからね。特に洗脳されちゃってる
会員の人たちはね。（エッ！今何か言いました？
「お前なんかに言われなくたって、みんな既に分かってる？」
そりゃまた結構！）
821 ：創価学会員の789の方へ：2011/08/14(日) 16:30:16.85 ID:4Hv7oIGB
>>789
言い方が雑で悪かった、
「誰も創価カルト学会なんて、クソ評価しかしてなかったんだよ。
会員みんなの手前、自作自演をしている子供のような大人たちだったんだよ。
坊さん相手に、僧言えと、葬華カルト学会がヤクザを使って例の如く脅して
無理に言わせたんだよ」に訂正しま～す。
言い方が雑で悪かった、
「誰も創価カルト学会なんて、クソ評価しかしてなかったんだよ。
会員みんなの手前、自作自演をしている子供のような大人たちだったんだよ。
坊さん相手に、僧言えと、葬華カルト学会がヤクザを使って例の如く脅して
無理に言わせたんだよ」に訂正しま～す。
822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 16:31:24.04 ID:zfhzTvdC
>>820
波田地克利でググってみてください。
この件について学会は明確な説明をできずにいます。
http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/6a43dd9714e0aabe75e6d310954361d2
波田地克利でググってみてください。
この件について学会は明確な説明をできずにいます。
http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/6a43dd9714e0aabe75e6d310954361d2
823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 17:15:40.92 ID:GP9J7Xs8
法華講をはじめとした学会アンチって、本当に感心するくらい法の議論を徹底して避けるよね。
それで何を書くかと思うと、出所不明、ソース曖昧の怪情報。
私に言わせれば、実質、法の正邪についての敗北宣言に等しい。
それで何を書くかと思うと、出所不明、ソース曖昧の怪情報。
私に言わせれば、実質、法の正邪についての敗北宣言に等しい。
824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 17:26:03.91 ID:OEVuNf6s
825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 17:39:45.75 ID:ap+8VVPC
>>818
＞大聖人も他宗を批判して、物凄い迫害を受けているし、
＞正しいからこそ批判される事もあるんだよ
そもそも日蓮が他宗批判するのが正しいことだったと日蓮系の信者以外
は思ってない。つまり他宗批判が正しかったという客観的証明はない。
＞戦中は「日本の戦争は聖戦であり、御国のために尽くすために命があ
＞る」と信じ込まされていた
お前ら創価は気付かないのか？今の創価末端信者が同様の構図であるこ
とを？創価が正しい、創価批判する方が間違っていると信じ込まされて
いることに気付けないとは哀れだな。
創価上層部の大本営発表にいつまで騙され続けるつもりなんだ？ｗ
＞大聖人も他宗を批判して、物凄い迫害を受けているし、
＞正しいからこそ批判される事もあるんだよ
そもそも日蓮が他宗批判するのが正しいことだったと日蓮系の信者以外
は思ってない。つまり他宗批判が正しかったという客観的証明はない。
＞戦中は「日本の戦争は聖戦であり、御国のために尽くすために命があ
＞る」と信じ込まされていた
お前ら創価は気付かないのか？今の創価末端信者が同様の構図であるこ
とを？創価が正しい、創価批判する方が間違っていると信じ込まされて
いることに気付けないとは哀れだな。
創価上層部の大本営発表にいつまで騙され続けるつもりなんだ？ｗ
826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 17:46:26.59 ID:ap+8VVPC
>>823
日蓮系どうしならまだしも、他仏教徒とかなり教義がことなって
いるのにそもそも法の議論など不可能だろう。
お互いが論拠とする文証などに書いてある理論がそもそも他宗で
は認めてない、そんな解釈はないよって内容であったりするのだ
から。
そうなってくると一般道徳や一般哲学などで議論するしかやりよ
うがない。それを法の議論から避けてるなどと言う創価の方が、
一般的なやり方での議論から逃げ、自分たちの理屈理論が通る
有利な世界で議論に持ち込もうと誘導しているようにしか感じら
れない。
日蓮系どうしならまだしも、他仏教徒とかなり教義がことなって
いるのにそもそも法の議論など不可能だろう。
お互いが論拠とする文証などに書いてある理論がそもそも他宗で
は認めてない、そんな解釈はないよって内容であったりするのだ
から。
そうなってくると一般道徳や一般哲学などで議論するしかやりよ
うがない。それを法の議論から避けてるなどと言う創価の方が、
一般的なやり方での議論から逃げ、自分たちの理屈理論が通る
有利な世界で議論に持ち込もうと誘導しているようにしか感じら
れない。
827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:11:56.10 ID:i/9i2l5/
そもそも御書なんてのは、読み方読む人によって
どうにでも解釈できるところがある
法議だの法論だのと言っても
どちらも正しいと思っているから、ずっと同じ事を永遠とループしている
それより創価学会の最大の弱点は、一般常識がないことにある
本尊のこともその内の一つ
他人名義の御本尊の名前を削除して
勝手に自分達の物だと主張してる
他人名義の物を、勝手にコピペして販売すれば犯罪だろ
常識で考えてみろって
犯罪になってないのは、その名義人がいないからで
いたら大きな問題になっておる
死人に口なしばかりの創価学会
汚いやり口だ
どうにでも解釈できるところがある
法議だの法論だのと言っても
どちらも正しいと思っているから、ずっと同じ事を永遠とループしている
それより創価学会の最大の弱点は、一般常識がないことにある
本尊のこともその内の一つ
他人名義の御本尊の名前を削除して
勝手に自分達の物だと主張してる
他人名義の物を、勝手にコピペして販売すれば犯罪だろ
常識で考えてみろって
犯罪になってないのは、その名義人がいないからで
いたら大きな問題になっておる
死人に口なしばかりの創価学会
汚いやり口だ
828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:23:46.40 ID:i/9i2l5/
だいたいが日蓮正宗から破門されていながら
日蓮正宗の過去の法主上人書写の御本尊をコピペするか？
プライドってのがないのか？www
それでいて日蓮正宗の歴代法主上人の指南は用いないとか、、、
世間一般の常識から考えると、こんな矛盾した話はない
洗脳されきった信者には、こんな簡単な常識がわからない
ほんとつくづく馬鹿じゃないかって思うね
破門された時点で、池田が本尊を書いて
それを信者に拝ませればよかったんだ
文字に魂があるなら、それで十分だったのに
そこまでする勇気がなかったんだな
言ってることとやってることが
ここまでかけ離れている新興宗教も珍しいね
世間一般から笑われているのも、正しい証だと思っているんだろうね
馬鹿ばっかり
日蓮正宗の過去の法主上人書写の御本尊をコピペするか？
プライドってのがないのか？www
それでいて日蓮正宗の歴代法主上人の指南は用いないとか、、、
世間一般の常識から考えると、こんな矛盾した話はない
洗脳されきった信者には、こんな簡単な常識がわからない
ほんとつくづく馬鹿じゃないかって思うね
破門された時点で、池田が本尊を書いて
それを信者に拝ませればよかったんだ
文字に魂があるなら、それで十分だったのに
そこまでする勇気がなかったんだな
言ってることとやってることが
ここまでかけ離れている新興宗教も珍しいね
世間一般から笑われているのも、正しい証だと思っているんだろうね
馬鹿ばっかり
829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:27:54.76 ID:GP9J7Xs8
830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:31:17.24 ID:d+Azk+zj
日蓮正宗自体が異色な宗派なもんでね
この国で神社参詣を禁じるのがどういうことか分かっているのか
どう考えたって帰依するのは国民の1/3がやっとだろうよ
日興さんは選民思想的仏法を立ち上げたんだろうと思う
この国で神社参詣を禁じるのがどういうことか分かっているのか
どう考えたって帰依するのは国民の1/3がやっとだろうよ
日興さんは選民思想的仏法を立ち上げたんだろうと思う
831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:52:20.91 ID:TSxvpODO
832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 18:58:42.02 ID:F/+rL8JB
833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 19:11:45.85 ID:GP9J7Xs8
>>832
ハハハ！
違うよ。遠い親戚に、信心していない人がいて、その人とじっくり対話した結果だよ。
血縁は遠くても、やっぱりそれなりの信頼関係はあったから、意外なほどスンナリと信心すると決意した。
今は、進んで座談会や同時中継に参加している。
もちろん、勤行も毎日しっかりやっているよ(^-^)
ハハハ！
違うよ。遠い親戚に、信心していない人がいて、その人とじっくり対話した結果だよ。
血縁は遠くても、やっぱりそれなりの信頼関係はあったから、意外なほどスンナリと信心すると決意した。
今は、進んで座談会や同時中継に参加している。
もちろん、勤行も毎日しっかりやっているよ(^-^)
834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 19:18:44.78 ID:tgIJ0jsE
>832 に追加。
遠い親戚で、創価とｶﾐﾝｸﾞｱｳﾄしても余り恥ずかしくない人。
元々ばれてるし。
遠い親戚で、創価とｶﾐﾝｸﾞｱｳﾄしても余り恥ずかしくない人。
元々ばれてるし。
835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 19:37:16.28 ID:T/DzPgZ7
>832に追加。
元々自暴自棄、いわゆるヤケクソになっている人。
元々自暴自棄、いわゆるヤケクソになっている人。
836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 19:42:40.57 ID:BqqMfaqU
837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 20:32:22.46 ID:ZlC3k9Fj
＞＞833
創価が正しい宗教なら、あなたの行動は正しい。遠い親戚を幸せにしている。
創価が間違った宗教なら、あなたの行動は間違っている。遠い親戚を不幸にしている。
どのみち、因果応報で、自分の業は自分で引き受けなければならないから、
この折伏という業の結果はあなたにやってくるでしょう。
あなたには将来、どっちかの報を受けるでしょう。
というより、すでに創価が間違った宗教であるというのは、証明ずみなので、
あなたは不幸のむくいを受けるでしょう。
創価が正しい宗教なら、あなたの行動は正しい。遠い親戚を幸せにしている。
創価が間違った宗教なら、あなたの行動は間違っている。遠い親戚を不幸にしている。
どのみち、因果応報で、自分の業は自分で引き受けなければならないから、
この折伏という業の結果はあなたにやってくるでしょう。
あなたには将来、どっちかの報を受けるでしょう。
というより、すでに創価が間違った宗教であるというのは、証明ずみなので、
あなたは不幸のむくいを受けるでしょう。
838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 20:48:54.89 ID:5I/tm8tq
>>824
それは学会を嫌いなんじゃなくて、正しいことをする勇気が無いだけだよ。
学会が正しいことは皆が知っている。
だけど学会の味方をすると悪いやつらに狙われるからね。
賢者は喜び愚者は退く
そんなときは題目をあげることだ。
勇気の無い人たちに勇気をわけてあげる題目をね。
それは学会を嫌いなんじゃなくて、正しいことをする勇気が無いだけだよ。
学会が正しいことは皆が知っている。
だけど学会の味方をすると悪いやつらに狙われるからね。
賢者は喜び愚者は退く
そんなときは題目をあげることだ。
勇気の無い人たちに勇気をわけてあげる題目をね。
839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 20:54:03.80 ID:mNPDT/dB
840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 21:15:33.08 ID:OEVuNf6s
841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 21:20:18.24 ID:mNPDT/dB
>>838
>「学会が正しいことは皆が知ってる」
君が知恵遅れだったのね。
普通世間の人が「学会が正しい」なんて間違っても思ってないからね。
学会内の座談会や洗脳された話だけで世間を見るのはやめなね。
あと嘘は良くないぞぉ～
いまどきの学会員に折伏は出来ないからね。
それから引きこもってないで社会に出ようよ。
働いてまずパソコンを買おうね。
>「学会が正しいことは皆が知ってる」
君が知恵遅れだったのね。
普通世間の人が「学会が正しい」なんて間違っても思ってないからね。
学会内の座談会や洗脳された話だけで世間を見るのはやめなね。
あと嘘は良くないぞぉ～
いまどきの学会員に折伏は出来ないからね。
それから引きこもってないで社会に出ようよ。
働いてまずパソコンを買おうね。
842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 21:25:33.20 ID:OEVuNf6s
で、日本国民の何割が創価学会を嫌っていると思う？
843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 21:39:46.53 ID:5I/tm8tq
>>841
この書き込みはパソコンからしてるんだけど？
職場の人たちは何度か座談会に来てもらっているし、聖教新聞も購読してくれている人がいるよ。
早く折伏してあげないとかわいそうだからね。
毎日題目あげているよ。
この書き込みはパソコンからしてるんだけど？
職場の人たちは何度か座談会に来てもらっているし、聖教新聞も購読してくれている人がいるよ。
早く折伏してあげないとかわいそうだからね。
毎日題目あげているよ。
844 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/14(日) 21:41:31.25 ID:Zmt8yQ72
しかしながらtoyoda.tvを拝見し現象については真剣人生を遡り考えてみる価値は充分あると思った 安住の地
845 ：教えて!goo参加中minaotehon：2011/08/14(日) 21:43:22.79 ID:Zmt8yQ72
しかも様々経験した事実は事実なのだ
何の意味があり何のためになったのか
冷静に考えるべきことだと思う
何の意味があり何のためになったのか
冷静に考えるべきことだと思う
カラーコピー 情けない。
847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 22:12:27.04 ID:TbY4p4Ae
コピーがいけないとは一言も言われていないが。
昔は書写と言って、人の手で書写されていたが
今はコピー機があるので、それで印刷されているというだけの話
現にそれを拝んで功徳を受けている、幸福になっている学会員さんがいるのだから功徳はきちんと頂けてるのです。
それで幸福になっているのだから、他宗からあれこれケチをつけられる筋合いはないんです。
昔は書写と言って、人の手で書写されていたが
今はコピー機があるので、それで印刷されているというだけの話
現にそれを拝んで功徳を受けている、幸福になっている学会員さんがいるのだから功徳はきちんと頂けてるのです。
それで幸福になっているのだから、他宗からあれこれケチをつけられる筋合いはないんです。
848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 22:18:44.36 ID:TbY4p4Ae
>>840
創価学会は他の教団と比較しても、お金は掛からない。常識の範囲での真心の供養としてのお金はあるが
宗教をビジネスにはしていないし、悪事も働いていない。
悪事を働くのなら、わざわざテレビで宣伝もしないし、堂々と会館を建てたりもできないはずだろう。悪事を働くのなら、隠れてコソコソやる方が都合がいいはずだし
創価学会がそんな団体なら、ＣＭ流してる放送局も悪事に加担した事になるよね？週刊誌などの情報を鵜呑みにしない方が良いですよ
創価学会は他の教団と比較しても、お金は掛からない。常識の範囲での真心の供養としてのお金はあるが
宗教をビジネスにはしていないし、悪事も働いていない。
悪事を働くのなら、わざわざテレビで宣伝もしないし、堂々と会館を建てたりもできないはずだろう。悪事を働くのなら、隠れてコソコソやる方が都合がいいはずだし
創価学会がそんな団体なら、ＣＭ流してる放送局も悪事に加担した事になるよね？週刊誌などの情報を鵜呑みにしない方が良いですよ
849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 22:33:38.00 ID:tgIJ0jsE
850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 22:37:58.69 ID:eIaeW1CY
848,今は知らないが、創価学会が日蓮正宗の法華講の時代に
本尊様に供養しますと言い、信者から集金した一切全部を
間違いなく本山に納めなかったのは事実である。
何のことか判らない？つまり勝手に分け取りしたのだと言う意味。
＜信施の横領罪は、仏罰で重いのですよ。＞
池田大作氏は、５年ほど前にある会場で発言した。
「昭和時代に私が三代目になってから
寺には、境内地を面積１０倍にしてやった 金は２５００億円も出した。」
概算的な物は私の手元に無いものの、集金総額の約５％程度を寺側に渡した
とだろう思う。
本尊様に供養しますと言い、信者から集金した一切全部を
間違いなく本山に納めなかったのは事実である。
何のことか判らない？つまり勝手に分け取りしたのだと言う意味。
＜信施の横領罪は、仏罰で重いのですよ。＞
池田大作氏は、５年ほど前にある会場で発言した。
「昭和時代に私が三代目になってから
寺には、境内地を面積１０倍にしてやった 金は２５００億円も出した。」
概算的な物は私の手元に無いものの、集金総額の約５％程度を寺側に渡した
とだろう思う。
851 ：まさみー：2011/08/14(日) 22:40:27.58 ID:idx0eRPY
たぶん皆さんの参考になると思います。→ http://www.youtube.com/watch?v=zWPAktCuzK4
852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 23:19:38.87 ID:OEVuNf6s
>>848
バカですかねぇ
「放送局がＣＭ流しているから問題がない」という理屈は小学生並み。
ま、今後の成り行きを楽しみにしていなよ。
それがばったり途絶える日は必ず来るから。
池田犬作の死亡公表の日直後かな。
ＣＭの替わりに特集番組が編成されるよ。
バカですかねぇ
「放送局がＣＭ流しているから問題がない」という理屈は小学生並み。
ま、今後の成り行きを楽しみにしていなよ。
それがばったり途絶える日は必ず来るから。
池田犬作の死亡公表の日直後かな。
ＣＭの替わりに特集番組が編成されるよ。
853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 23:26:23.47 ID:cPces5JD
854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/14(日) 23:35:00.05 ID:OEVuNf6s
ここにいる創価学会員らしき人物の立場はどれだと思います？各々方。
○ 創価学会の大本営発表を純粋に信じきっている憐れな信者
○ 裏のカラクリを全て知っているビジネスサイドの層
○ 創価学会に生活保護等で助けられているコバンザメ
○ 創価学会の大本営発表を純粋に信じきっている憐れな信者
○ 裏のカラクリを全て知っているビジネスサイドの層
○ 創価学会に生活保護等で助けられているコバンザメ
855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 00:34:52.76 ID:vFXHhcg7
856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 00:52:05.03 ID:VnnddbJg
>>854
私としては３つのうちには該当なし。
私のとしては、創価の大本営発表を信じ切ってはいないけど、
それでも正宗などの言葉も信じられず、このスレでは創価側
についているぐらいのポジションではないかと思う。
コテハンでかなり教学関係の論戦やってるレベルの創価は、
創価が組織として投入してる人物の可能性もあるかも。
私としては３つのうちには該当なし。
私のとしては、創価の大本営発表を信じ切ってはいないけど、
それでも正宗などの言葉も信じられず、このスレでは創価側
についているぐらいのポジションではないかと思う。
コテハンでかなり教学関係の論戦やってるレベルの創価は、
創価が組織として投入してる人物の可能性もあるかも。
857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 01:36:30.01 ID:OrZOUlra
>>854
全てに言えますね。
一番は、騙してナンボの創価学会ですから、上層部からすれば、赤子の手をひねるが如く簡単な話です。
なんでも信じて一切自分の考えを持たない学会員ですからね。
二番目は、まさに騙す側の患部。
三番目は、創価には老いも若きも生活保護受給者が異様に多いということ。
創価では生活保護受給者をとても大事にするですわ。
その理由は一票のため。
人の為という大前提で実は選挙利用なんですわ。
全てに言えますね。
一番は、騙してナンボの創価学会ですから、上層部からすれば、赤子の手をひねるが如く簡単な話です。
なんでも信じて一切自分の考えを持たない学会員ですからね。
二番目は、まさに騙す側の患部。
三番目は、創価には老いも若きも生活保護受給者が異様に多いということ。
創価では生活保護受給者をとても大事にするですわ。
その理由は一票のため。
人の為という大前提で実は選挙利用なんですわ。
858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 01:50:36.49 ID:qbX1Qbjd
いまいち
859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 02:11:17.22 ID:u/O/eOF8
創価の衰退を目撃出来る時代に生まれて、とても嬉しいです。
860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 02:16:52.55 ID:A+rIa+5W
>>859
衰退しましたね。現在の会員数は５０００人ほどでしょうか
衰退しましたね。現在の会員数は５０００人ほどでしょうか
861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 02:23:29.90 ID:lwJTpuLk
>>859 ←具体的数には一切触れないインチキ者
862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 02:48:43.75 ID:u/O/eOF8
>>861
具体的な学会員数を公表出来ない邪教、乙ｗ
具体的な学会員数を公表出来ない邪教、乙ｗ
863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 02:51:27.10 ID:vFXHhcg7
>>762
「戒壇本尊が真であろうが偽であろうが、存在しようが存在しなかろうが関係ない。
唱題に力があるのである。」とうとう此処まで来たんだね。大石寺完全否定宣言文だね。
愛氏の死後あとで、手打ちをしようとなっても無理だね。世間の多くも創価学会を信用しないね。
また、高給取りの職業幹部の受け売りはよそうね。
「戒壇本尊が真であろうが偽であろうが、存在しようが存在しなかろうが関係ない。
唱題に力があるのである。」とうとう此処まで来たんだね。大石寺完全否定宣言文だね。
愛氏の死後あとで、手打ちをしようとなっても無理だね。世間の多くも創価学会を信用しないね。
また、高給取りの職業幹部の受け売りはよそうね。
864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 03:13:39.61 ID:u9vJfA3F
>>862
具体的な会員数が公表されてないのになぜ衰退しているって分かるの？ｗ
具体的な会員数が公表されてないのになぜ衰退しているって分かるの？ｗ
865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 03:23:40.55 ID:u/O/eOF8
>>864
創価学会が全力で支援する公明党の、小選挙区全敗・党首落選と言うみっともない負け方。
192ヶ国に拡大してると言う本部発表にもかかわらず、悲願の１千万票獲得すら未だ達成できていない現実。
創価・公明の衰退（数字は議席数）
第37回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■58
第40回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■51
第43回衆院選■■■∥■■■■34
第44回衆院選■■■∥■31
第45回衆院選■■21
創価学会が全力で支援する公明党の、小選挙区全敗・党首落選と言うみっともない負け方。
192ヶ国に拡大してると言う本部発表にもかかわらず、悲願の１千万票獲得すら未だ達成できていない現実。
創価・公明の衰退（数字は議席数）
第37回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■58
第40回衆院選■■■∥■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■51
第43回衆院選■■■∥■■■■34
第44回衆院選■■■∥■31
第45回衆院選■■21
866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 03:39:01.75 ID:Hdibc58R
867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 04:39:26.64 ID:ivLQJme1
>>866
総得票数が減っているのに大丈夫か？
総得票数が減っているのに大丈夫か？
868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 05:13:20.08 ID:/KFmLwgq
衆院公明得票数
1967年
2,472,371
1969年
5,124,666
1972年
4,436,755
1976年
6,177,300
1979年
5,282,682
1980年
5,329,942
1983年
5,745,751
1986年
5,701,277
1990年
5,242,675
1993年
5,114,351
1996年
31,392,379（新進党時代）
2000年
8,993,785
2003年
9,619,951
2005年
9,968,725
2009年
8,836,991
1967年
2,472,371
1969年
5,124,666
1972年
4,436,755
1976年
6,177,300
1979年
5,282,682
1980年
5,329,942
1983年
5,745,751
1986年
5,701,277
1990年
5,242,675
1993年
5,114,351
1996年
31,392,379（新進党時代）
2000年
8,993,785
2003年
9,619,951
2005年
9,968,725
2009年
8,836,991
869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 05:20:35.90 ID:/KFmLwgq
さほど公明は衰退していないな
全体を見るとむしろ得票を伸ばしていっている
全体を見るとむしろ得票を伸ばしていっている
870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 05:27:52.52 ID:/KFmLwgq
衆院公明得票数
1967年第31回
2,472,371
1969年第32回
5,124,666
1972年第33回
4,436,755
1976年第34回
6,177,300
1979年第35回
5,282,682
1980年第36回
5,329,942
1983年第37回
5,745,751
1986年第38回
5,701,277
1990年第39回
5,242,675
1993年第40回
5,114,351
1996年第41回
31,392,379（新進党時代）
2000年第42回
8,993,785
2003年第43回
9,619,951
2005年第44回
9,968,725
2009年第45回
8,836,991
1967年第31回
2,472,371
1969年第32回
5,124,666
1972年第33回
4,436,755
1976年第34回
6,177,300
1979年第35回
5,282,682
1980年第36回
5,329,942
1983年第37回
5,745,751
1986年第38回
5,701,277
1990年第39回
5,242,675
1993年第40回
5,114,351
1996年第41回
31,392,379（新進党時代）
2000年第42回
8,993,785
2003年第43回
9,619,951
2005年第44回
9,968,725
2009年第45回
8,836,991
871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 05:57:21.01 ID:06dXcnQI
おいおい
「全体を見ると」、衰退期に入っているよな
「全体を見ると」、衰退期に入っているよな
872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 05:59:25.82 ID:/KFmLwgq
873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 06:01:44.20 ID:/KFmLwgq
５５回あたりの衆院選の結果で趨勢が見えてくるだろう
874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 06:15:26.99 ID:6uo24Zx7
衰退してるよ
高齢化だけじゃなく確実に活動家が減っている
高齢化だけじゃなく確実に活動家が減っている
875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 06:33:05.61 ID:ZJiMq0G5
衰退は顕著ですね
地方選挙なんて100%通るのが当たり前
票読みも完璧だったものが
現役議員が落選してしまい、全国で68議席減
参議院でも初めから負け戦
本部も衰退は把握してるよ
地方選挙なんて100%通るのが当たり前
票読みも完璧だったものが
現役議員が落選してしまい、全国で68議席減
参議院でも初めから負け戦
本部も衰退は把握してるよ
876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 07:02:06.47 ID:t6jAlvAY
参院選公明得票
1968年第8回
9,289,299
1971年第9回
7,018,148
1974年第10回
13,093,356
1977年第11回
10,381,178
1980年第12回
9,486,766
1983年第13回
10,930,460
1986年第14回
9,987,538
1989年第15回
8,998,918
1992年第16回
9,965,563
1995年第17回新進党時代
23,510,003
1998年第18回
9,591,780
2001年第19回
11,656,468
2004年第20回
10,783,029
2007年第21回
11,300,001
2010年第22回
9,905,250
1968年第8回
9,289,299
1971年第9回
7,018,148
1974年第10回
13,093,356
1977年第11回
10,381,178
1980年第12回
9,486,766
1983年第13回
10,930,460
1986年第14回
9,987,538
1989年第15回
8,998,918
1992年第16回
9,965,563
1995年第17回新進党時代
23,510,003
1998年第18回
9,591,780
2001年第19回
11,656,468
2004年第20回
10,783,029
2007年第21回
11,300,001
2010年第22回
9,905,250
877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 07:02:25.56 ID:t6jAlvAY
さほど衰退していないな
878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 07:31:36.38 ID:Qw6nvfzt
自民との連立を考慮にいれてないだろ。
自民との連立以降は、自民票を取り込めている。
公明単独ならもっと減る。
自民との連立以降は、自民票を取り込めている。
公明単独ならもっと減る。
879 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 07:45:03.78 ID:t6jAlvAY
自民との連立は1999年から
880 ：資料屋 ◆bfimNvQTb. ：2011/08/15(月) 08:11:43.55 ID:hYOr8DrZ
881 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 08:36:34.67 ID:Qw6nvfzt
>>848
それこそじぶんたちだけがよければいいという創価の発想。
創価の大好きな世界を見渡せば、日本人の小遣い程度のお金が足りないばかりに、ワクチンを打てずに命を落とす貧困層がごまんといる。
創価がCM等に散財している億単位のお金を貧困, 紛争地域に使えば、何百万という命が救えるんだよ。
聖教の一方的な戦果発表に騙されるから、世界の苦しんでいる人達の状況が分からない。理解できない。
それこそじぶんたちだけがよければいいという創価の発想。
創価の大好きな世界を見渡せば、日本人の小遣い程度のお金が足りないばかりに、ワクチンを打てずに命を落とす貧困層がごまんといる。
創価がCM等に散財している億単位のお金を貧困, 紛争地域に使えば、何百万という命が救えるんだよ。
聖教の一方的な戦果発表に騙されるから、世界の苦しんでいる人達の状況が分からない。理解できない。
882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 13:04:15.00 ID:unVbIpKO
>>881
他所の国よりまずは自国の人々を救いなさいとマザーテレサも言ってますが何か？
無知な世論を煽って誹謗中傷を繰り返す日顕宗、暴力右翼、過激左翼アンチと
仏法平和主義にのっとって言論で戦ってるだけですが何か？
他所の国よりまずは自国の人々を救いなさいとマザーテレサも言ってますが何か？
無知な世論を煽って誹謗中傷を繰り返す日顕宗、暴力右翼、過激左翼アンチと
仏法平和主義にのっとって言論で戦ってるだけですが何か？
883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 13:10:37.34 ID:ST03nnuJ
>>772
前段
言いたい意味は開眼は木画の二像について述べたもので曼荼羅本尊ではない、だろうかね。
本尊の開眼自体は日本仏教の常識。常識を殊更に御書に指南されないのは当然のこと。
当時の常識と異なる大聖人の正意として開眼は「法華経にかぎる」「法華を心得たる人」が行うと御書にある。
当該の「「観心本尊抄文段」は
> 若し【草木成仏の両義を暁れば】則ち「今安置し奉る処の御本尊の全体」本有無作の一念三千の生身の御仏なり
この「御本尊」が妙法大曼荼羅以外の何だと云うのだろう。
だから続けて
> 謹んで文字及び木画と謂ふことなかれ云云
となっている。草木成仏の両義として開眼に言及されている。
一念三千の仏種の魂魄を入るる"＝御本尊の開眼、じゃないと主張したいなら論証するのはそちら。
前段
言いたい意味は開眼は木画の二像について述べたもので曼荼羅本尊ではない、だろうかね。
本尊の開眼自体は日本仏教の常識。常識を殊更に御書に指南されないのは当然のこと。
当時の常識と異なる大聖人の正意として開眼は「法華経にかぎる」「法華を心得たる人」が行うと御書にある。
当該の「「観心本尊抄文段」は
> 若し【草木成仏の両義を暁れば】則ち「今安置し奉る処の御本尊の全体」本有無作の一念三千の生身の御仏なり
この「御本尊」が妙法大曼荼羅以外の何だと云うのだろう。
だから続けて
> 謹んで文字及び木画と謂ふことなかれ云云
となっている。草木成仏の両義として開眼に言及されている。
一念三千の仏種の魂魄を入るる"＝御本尊の開眼、じゃないと主張したいなら論証するのはそちら。
884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 13:15:49.85 ID:ST03nnuJ
下段
自分が間違った信心をしていると思う信徒も学会員もいないだろう。（いれば師子身中の虫）
> 血脈の次第 日蓮日興 （一期弘法抄）
> 背く在家出家どもの輩は非法の衆たるべきなり（身延山付嘱書）
> このほうもんハしてしをたゝしてほとけになり候
> してしたにもちかい候ヘハおなしほくゑをたもちまいらせて候へともむけんちこくにおち候也
（佐渡国法華講衆御返事）
> 当門流に於ては御抄を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞くべき事（日興遺誡置文）
師弟子の法門を無視し手続ぎの師匠たる法主と名代の末寺住職を僧侶不要と罵倒するなら成仏もない。
よき師・よき法・よき檀那と御金言にあり僧の恩をいはゞ、仏宝・法宝は必ず僧によて住すともある。
自分が間違った信心をしていると思う信徒も学会員もいないだろう。（いれば師子身中の虫）
> 血脈の次第 日蓮日興 （一期弘法抄）
> 背く在家出家どもの輩は非法の衆たるべきなり（身延山付嘱書）
> このほうもんハしてしをたゝしてほとけになり候
> してしたにもちかい候ヘハおなしほくゑをたもちまいらせて候へともむけんちこくにおち候也
（佐渡国法華講衆御返事）
> 当門流に於ては御抄を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞くべき事（日興遺誡置文）
師弟子の法門を無視し手続ぎの師匠たる法主と名代の末寺住職を僧侶不要と罵倒するなら成仏もない。
よき師・よき法・よき檀那と御金言にあり僧の恩をいはゞ、仏宝・法宝は必ず僧によて住すともある。
885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 13:57:42.93 ID:jHVtk04L
創価学会を信じて功徳があったって言い張るけど、世間を見れば不幸になった学会員もたくさんいるじゃないか。
功徳があれば学会のおかげで、不幸になれば本人の信心が足りなかったって言ってるんだろう。
創価学会必勝の最強理論だね。
まともな脳味噌を持っていれば、そんなのには引っかからない。
功徳があれば学会のおかげで、不幸になれば本人の信心が足りなかったって言ってるんだろう。
創価学会必勝の最強理論だね。
まともな脳味噌を持っていれば、そんなのには引っかからない。
886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 14:25:38.40 ID:QSTXIusO
>>885
人それぞれ宿業が違うからね。すぐに幸福になれるのならば苦労はしない。
信心で幸せになる事は確かだが、魔法のように瞬時に幸福になれるなんて事はない。
努力＋α祈りで願いは叶う。努力せずに、何でも叶うのならば人は努力しなくなり、怠惰になって堕落してしまうでしょうね
貴方もまずは試しに題目を唱えてみてはどうでしょう？唱えるだけならタダですし、実際に試してみるのが一番ですよ
人それぞれ宿業が違うからね。すぐに幸福になれるのならば苦労はしない。
信心で幸せになる事は確かだが、魔法のように瞬時に幸福になれるなんて事はない。
努力＋α祈りで願いは叶う。努力せずに、何でも叶うのならば人は努力しなくなり、怠惰になって堕落してしまうでしょうね
貴方もまずは試しに題目を唱えてみてはどうでしょう？唱えるだけならタダですし、実際に試してみるのが一番ですよ
887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 14:42:12.79 ID:s6CTegd3
888 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 14:49:24.89 ID:jHVtk04L
>>886
返答がピントはずれ。
学会員が不幸になると「信心が足りないから。信心の証にもっと財務しなさい。何倍にもなって返ってくるから」という話になってしまうケースが多いときく。
それは学会の体質の問題。
返答がピントはずれ。
学会員が不幸になると「信心が足りないから。信心の証にもっと財務しなさい。何倍にもなって返ってくるから」という話になってしまうケースが多いときく。
それは学会の体質の問題。
889 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 15:01:30.42 ID:irYFAiyN
功徳も罰も本人の信心次第
890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 15:44:29.35 ID:VnnddbJg
>>886
＞努力＋α祈りで願いは叶う。努力せずに、何でも叶うのならば
その努力＋α祈りでも願いがかなわなかった人が多いから、内部
アンチも多いんだよ。
お前らの言ってる理論だと、よその宗教でも同じこと言えば、な
んでもかなうって言えるんだよ。これだからカルトはクソなんだよ。
＞努力＋α祈りで願いは叶う。努力せずに、何でも叶うのならば
その努力＋α祈りでも願いがかなわなかった人が多いから、内部
アンチも多いんだよ。
お前らの言ってる理論だと、よその宗教でも同じこと言えば、な
んでもかなうって言えるんだよ。これだからカルトはクソなんだよ。
891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 16:24:00.01 ID:avm1i+mb
>>890
まず信じなければ叶わない。
疑いの心でいくら題目をあげても御本尊と境地冥合しないよ。
叶うから信じるのではなく、信じるから叶うと考えよう。
あ、そうか！て思うだろ？
だから創価学会なんだよ。
まず信じなければ叶わない。
疑いの心でいくら題目をあげても御本尊と境地冥合しないよ。
叶うから信じるのではなく、信じるから叶うと考えよう。
あ、そうか！て思うだろ？
だから創価学会なんだよ。
892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 16:36:38.94 ID:6uo24Zx7
一生懸命やって癌で亡くなったり精神疾患の人が何人かいた
全く説明が付かない
全く説明が付かない
893 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 16:48:04.02 ID:s6CTegd3
インチキ宗教に騙される人が、まだ居るんだ！
894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 16:50:05.28 ID:avm1i+mb
895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 16:56:29.86 ID:jl1scwQC
896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:01:05.25 ID:SyV3eXN5
いや、だから宗教ビジネスなんだって。
営業活動もいい加減にしてくれ。
営業活動もいい加減にしてくれ。
897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:15:42.64 ID:CThCAJbw
898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:23:42.45 ID:06dXcnQI
899 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:27:15.88 ID:irYFAiyN
>>896
当板そのものが宣伝になっている
当板そのものが宣伝になっている
900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:29:28.84 ID:06dXcnQI
>>891
それ、学会員でいらっしゃったお婆さまが臨終でお念仏を唱えてしまったorzという先輩に聞かせてあげたい。
それ、学会員でいらっしゃったお婆さまが臨終でお念仏を唱えてしまったorzという先輩に聞かせてあげたい。
901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:32:00.75 ID:JhAgM9F8
>>898
法華経の題目が本尊だと日蓮大聖人がお定めなられている
法華経の題目が本尊だと日蓮大聖人がお定めなられている
902 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/15(月) 17:40:19.94 ID:fTkBkeuJ
903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 17:57:43.62 ID:Qw6nvfzt
>>882
テレビ・ラジオで無意味なCMを垂れ流して、マスコミに金を湯水の如く使うことが自国の人々を救うことか？
それが仏法平和主義か？
マザーテレサもビックリだな。
そのマスコミに創価批判をさせないための創価によるマスコミへの莫大な投資も、もう無駄な浪費だ。
民衆の情報入手やコミュニケーションツールはインターネットが主流になっている。
インターネットのコミュニケーションツールは、マスコミのようにスポンサー契約で操れるものではない。
エジプトのムバラク打倒やイギリスの暴動は、民衆の意見や行動力を最大限に引き出すSNSが動かしている。
創価が何よりも大切にしているはずの民衆は、残念ながら反創価だ。
これから創価は、欺き続けた民衆から手痛い反撃を受けることになる。
テレビ・ラジオで無意味なCMを垂れ流して、マスコミに金を湯水の如く使うことが自国の人々を救うことか？
それが仏法平和主義か？
マザーテレサもビックリだな。
そのマスコミに創価批判をさせないための創価によるマスコミへの莫大な投資も、もう無駄な浪費だ。
民衆の情報入手やコミュニケーションツールはインターネットが主流になっている。
インターネットのコミュニケーションツールは、マスコミのようにスポンサー契約で操れるものではない。
エジプトのムバラク打倒やイギリスの暴動は、民衆の意見や行動力を最大限に引き出すSNSが動かしている。
創価が何よりも大切にしているはずの民衆は、残念ながら反創価だ。
これから創価は、欺き続けた民衆から手痛い反撃を受けることになる。
904 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 18:30:38.12 ID:uKN8styj
全くその通りだと思います。従来のようにマスコミ支配が容易ではなく
なってきているのでしょうね。
人々の関心が芸能人、芸能界、テレビからネットに移り変わっていますからね
なってきているのでしょうね。
人々の関心が芸能人、芸能界、テレビからネットに移り変わっていますからね
905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 18:37:32.10 ID:uPpcDYu7
仏法をよく知らないだけならともかく、世の中のこともろくに知らない引きニートが、必死に学会批判か。笑
真面目な学会員諸氏よ。彼らを相手にする価値は全くない。
所詮は、体だけ大きくなった子供なのだから。
真面目な学会員諸氏よ。彼らを相手にする価値は全くない。
所詮は、体だけ大きくなった子供なのだから。
906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 18:57:17.75 ID:q9VUqhMG
>>905が
世の中のこともろくに知らないwwwwwwwwwwww
世の中のこともろくに知らないwwwwwwwwwwww
907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 19:01:25.59 ID:06dXcnQI
“相手にする価値は全くない体だけ大きくなった子供”相手に必死だね
908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 19:16:45.64 ID:Qw6nvfzt
>>905
学会擁護者の特徴は、正論を言われると人格攻撃に走ることだ。
匿名性の強い2chならその汚い手法も使えるが、TwitterやFacebookでそれをやるとすぐ見透かされる。
創価はネットを「デマ・捏造ばかりだから見るな」と喧伝するが、世論の本音をキャッチして社会の欺瞞を暴いているのは、実はネットなんだよ。
ヒキニート扱いしてもらっているが、俺は創価大卒の自営業者で、薄々勘づいていた創価の欺瞞をネット情報により確信に変えることができた。
思っていても組織で言えなかった創価の矛盾点を、ここで共有出来る。
そして、自分の感覚が正しかったことが分かる。
創価内で同じことをしたら、反逆者として幹部や先輩に囲まれて嫌がらせ人格攻撃だ。
ネットでの発言は、創価内と違い自由が保証される。
民衆の声が、ネットという自由発言本音発言の座談会で反映されればされるほど、創価は衰退する。
学会擁護者の特徴は、正論を言われると人格攻撃に走ることだ。
匿名性の強い2chならその汚い手法も使えるが、TwitterやFacebookでそれをやるとすぐ見透かされる。
創価はネットを「デマ・捏造ばかりだから見るな」と喧伝するが、世論の本音をキャッチして社会の欺瞞を暴いているのは、実はネットなんだよ。
ヒキニート扱いしてもらっているが、俺は創価大卒の自営業者で、薄々勘づいていた創価の欺瞞をネット情報により確信に変えることができた。
思っていても組織で言えなかった創価の矛盾点を、ここで共有出来る。
そして、自分の感覚が正しかったことが分かる。
創価内で同じことをしたら、反逆者として幹部や先輩に囲まれて嫌がらせ人格攻撃だ。
ネットでの発言は、創価内と違い自由が保証される。
民衆の声が、ネットという自由発言本音発言の座談会で反映されればされるほど、創価は衰退する。
909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 19:19:52.37 ID:SyV3eXN5
創価学会員が言う「世の中」って
ものすごく狭いし歪曲しているし浮世離れしているよね。
だから大口叩くのだろうけれど。
ものすごく狭いし歪曲しているし浮世離れしているよね。
だから大口叩くのだろうけれど。
910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 19:39:03.09 ID:avm1i+mb
>>903
救うためにはまず学会に入れないと救えないだろ？
貧困の子供たちにしても、安易に資金を出すだけでは救ったことにならない。
折伏以外に人を救う方法はない。
異論はあるだろうけど少なくとも学会員はそう考えているんだよ。
救うためにはまず学会に入れないと救えないだろ？
貧困の子供たちにしても、安易に資金を出すだけでは救ったことにならない。
折伏以外に人を救う方法はない。
異論はあるだろうけど少なくとも学会員はそう考えているんだよ。
911 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:17:49.21 ID:gfhZPV47
もう900か・・・
912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:24:37.47 ID:Qw6nvfzt
>>910
それを世の中に無知だと言うんだよ。
俺は偉そうな口を叩ける立派な人間ではないが、仏法平和主義という大口叩いている組織には言わせてもらう。
世の中には、創価に入る前にこと切れる人が沢山いる。
途上国の幼児生存率は、違いはあるが極めて低い。
ミルクが買えなくて、買えても煮沸された安全な水が手に入らなくて、汚ない真水を飲んでいる。
自国の人から先に救うと言うなら、新宿のガード下に行けば生き倒れしそうな人が沢山いる。
実際、冬には凍死する人多数。
こういう最も救いの手を早急に必要としている人達は、折伏する前に薬が、最低限の生活環境が、金が必要だ。
折伏などという寝惚けた綺麗事を並べているうちに、病気や飢餓で命をを落としてしまう。
創価がテレビ・ラジオに使う宣伝費は、いったい何の役に立つんだ？
恐らく、年間億単位だろう。
少しの現金がありさえすれば命が助かる絶体絶命の人達に何をしている？
折伏は、命を救ってから充分間に合うだろ。
創価が邪教と呼ぶキリスト教の方が、世の貴重な命を救っている。
彼ら彼女らは、とにかく困っている人を救おうとするから、日本なら浮浪者や世界なら紛争地域にまでボランティアで奉仕する。
もし君が、明日にも病気や飢餓や寒さで死にそうなら、薬や食べ物や毛布やマスコミへの莫大な宣伝費やご本尊から何を選ぶ？
もし不遇な病気や死を宿命で片付けるなら、仏法を大義名分に使った人命軽視であり、利他の精神など欠片もない。
それを世の中に無知だと言うんだよ。
俺は偉そうな口を叩ける立派な人間ではないが、仏法平和主義という大口叩いている組織には言わせてもらう。
世の中には、創価に入る前にこと切れる人が沢山いる。
途上国の幼児生存率は、違いはあるが極めて低い。
ミルクが買えなくて、買えても煮沸された安全な水が手に入らなくて、汚ない真水を飲んでいる。
自国の人から先に救うと言うなら、新宿のガード下に行けば生き倒れしそうな人が沢山いる。
実際、冬には凍死する人多数。
こういう最も救いの手を早急に必要としている人達は、折伏する前に薬が、最低限の生活環境が、金が必要だ。
折伏などという寝惚けた綺麗事を並べているうちに、病気や飢餓で命をを落としてしまう。
創価がテレビ・ラジオに使う宣伝費は、いったい何の役に立つんだ？
恐らく、年間億単位だろう。
少しの現金がありさえすれば命が助かる絶体絶命の人達に何をしている？
折伏は、命を救ってから充分間に合うだろ。
創価が邪教と呼ぶキリスト教の方が、世の貴重な命を救っている。
彼ら彼女らは、とにかく困っている人を救おうとするから、日本なら浮浪者や世界なら紛争地域にまでボランティアで奉仕する。
もし君が、明日にも病気や飢餓や寒さで死にそうなら、薬や食べ物や毛布やマスコミへの莫大な宣伝費やご本尊から何を選ぶ？
もし不遇な病気や死を宿命で片付けるなら、仏法を大義名分に使った人命軽視であり、利他の精神など欠片もない。
913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:29:29.18 ID:7bfZVPMl
>>910
＞救うためにはまず学会に入れないと救えないだろ？
根本的な救済という意味ではそうだけれども、信心していない人でも、様々な形で救う方法はある。
それを具体化させたものの一つが、政治活動だよ。
＞救うためにはまず学会に入れないと救えないだろ？
根本的な救済という意味ではそうだけれども、信心していない人でも、様々な形で救う方法はある。
それを具体化させたものの一つが、政治活動だよ。
914 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:40:25.95 ID:2/OCsesO
915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:48:23.35 ID:jHVtk04L
>>882
今、マザーテレサの発言集を読んでいるところだ。
インドまで行ってお手伝いしたいという人々に対して、「助けを必要とする人はあなたのそばにいる」と言っているのは確かだ。
それとともに身銭を切って貧しい人と苦しみを分かち合いなさいとも繰り返し言っている。
創価学会がいったい何をしているというのか。政治力を行使して生活保護を受けさせるのは、学会が身銭を切っているわけではない。
池田大作のぜいたくな生活はいったい何なのだ？
今、マザーテレサの発言集を読んでいるところだ。
インドまで行ってお手伝いしたいという人々に対して、「助けを必要とする人はあなたのそばにいる」と言っているのは確かだ。
それとともに身銭を切って貧しい人と苦しみを分かち合いなさいとも繰り返し言っている。
創価学会がいったい何をしているというのか。政治力を行使して生活保護を受けさせるのは、学会が身銭を切っているわけではない。
池田大作のぜいたくな生活はいったい何なのだ？
916 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:54:30.00 ID:VeSve60A
創価大勝利と言い続けたいなら、鉄道のガード下で餓死寸前の
おっさん達に無料で給食すべきだろうな。
慈悲の行為は仏意に適うでしょうが。
君たちが嫌いなキリスト教徒はやっているよ。
給食されて立ち直った、おっさんが信者になるかもな。
君たちもしかして臭い貧乏人の信者は不必要と思っていない？
おっさん達に無料で給食すべきだろうな。
慈悲の行為は仏意に適うでしょうが。
君たちが嫌いなキリスト教徒はやっているよ。
給食されて立ち直った、おっさんが信者になるかもな。
君たちもしかして臭い貧乏人の信者は不必要と思っていない？
917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:56:20.70 ID:avm1i+mb
918 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 20:56:49.81 ID:uKN8styj
創価学会は北朝鮮の体制を賛美して共同声明を発表しています。
919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:06:32.60 ID:Qw6nvfzt
>>914
稚拙とした根拠を具体例を示して説明してくれないか？
確かに稚拙かもしれないが、あんたのご高説を披露してもらわんことには批判にも何にもならんぞ。
>>917
俺は立派な人間ではないと文章の中で断っている。
創価は仏法平和主義を騙っているが、その観点から実際の行動を疑問に思う、
という問題提起の文章。
稚拙とした根拠を具体例を示して説明してくれないか？
確かに稚拙かもしれないが、あんたのご高説を披露してもらわんことには批判にも何にもならんぞ。
>>917
俺は立派な人間ではないと文章の中で断っている。
創価は仏法平和主義を騙っているが、その観点から実際の行動を疑問に思う、
という問題提起の文章。
920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:07:33.30 ID:ZJiMq0G5
功徳を頂いているからって？
その功徳を具体的に教えてくれよ
それは創価学会員でしか体験できないものか？
沖浦みたいに、日々良いことがありました功徳か？
日々良いことがあるなんて、信心してなくてもあるし
願いが叶うことだって、信心せずとも普通にある
創価学会員でしか頂けない功徳とは？
はっきりさせようぜ
職業幹部の家畜奴隷信者君よ
その功徳を具体的に教えてくれよ
それは創価学会員でしか体験できないものか？
沖浦みたいに、日々良いことがありました功徳か？
日々良いことがあるなんて、信心してなくてもあるし
願いが叶うことだって、信心せずとも普通にある
創価学会員でしか頂けない功徳とは？
はっきりさせようぜ
職業幹部の家畜奴隷信者君よ
921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:11:58.74 ID:SrCLbqiq
922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:15:28.54 ID:jHVtk04L
>>920
学会の狂信者にかかると、嫌いな奴の子供が風邪をひいただけで、「因果は怖い」ということになるからねえｗ
学会の狂信者にかかると、嫌いな奴の子供が風邪をひいただけで、「因果は怖い」ということになるからねえｗ
923 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:16:32.33 ID:ZJiMq0G5
信心が足る足らないは、不幸か幸せかで判断するのか？
池田は親として最大の不幸を味わっている
息子が親より先に逝った
池田は信心が足りてるのか？
池田の次男は、信心が足んかったのか？
次男ともあろう人間の、なにが足らんかったのか答えろ
２９才も若さで死ぬなんて、なにが足らんかったのか言ってみろ
自分より先に息子が逝くなんて、池田になにが足らんかったのか言ってみろ
池田は親として最大の不幸を味わっている
息子が親より先に逝った
池田は信心が足りてるのか？
池田の次男は、信心が足んかったのか？
次男ともあろう人間の、なにが足らんかったのか答えろ
２９才も若さで死ぬなんて、なにが足らんかったのか言ってみろ
自分より先に息子が逝くなんて、池田になにが足らんかったのか言ってみろ
924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:34:24.76 ID:7VDBAIiY
人間革命に岡田という人物が贋物の本尊を作った為に胃穿孔で死んだ内容でありましたな。
925 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:44:29.02 ID:SyV3eXN5
財務会員の減少か…
これはもう無理でしょ。
ネット情報が氾濫し創価学会の真実が暴かれて
入信者と脱会者＆世代交代で減少の一途。衰退する一方。
全国にある会館はどうなるのかな？
これはもう無理でしょ。
ネット情報が氾濫し創価学会の真実が暴かれて
入信者と脱会者＆世代交代で減少の一途。衰退する一方。
全国にある会館はどうなるのかな？
926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:51:16.65 ID:l4zdwBL2
http://www.youtube.com/watch?v=GO66iUxJvzA
子供の頃にNHKの番組に陰気くささにすごい嫌悪感を覚えて以来、NHKが大嫌いで
一切見ていませんでした。
ただ自分の好き嫌いとは別問題として、公共性という言葉に押されてなんとな
く今まで受信料を払ってきました。
でも友人の、「いったいどこの国の国営放送だよ」って言葉に気付かされ、
私が払った受信料の一部が、たとえ極わずかでも韓流ドラマの代金として
韓国に支払われるのがどうしても我慢できなってきて解約しました。
子供の頃にNHKの番組に陰気くささにすごい嫌悪感を覚えて以来、NHKが大嫌いで
一切見ていませんでした。
ただ自分の好き嫌いとは別問題として、公共性という言葉に押されてなんとな
く今まで受信料を払ってきました。
でも友人の、「いったいどこの国の国営放送だよ」って言葉に気付かされ、
私が払った受信料の一部が、たとえ極わずかでも韓流ドラマの代金として
韓国に支払われるのがどうしても我慢できなってきて解約しました。
927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:51:25.55 ID:SyV3eXN5
あ、入信者＜脱会者＆世代交代 っていう意味ね。
この不景気の中、入信しても財務を出す奇特な人はいないだろうけれど。
この不景気の中、入信しても財務を出す奇特な人はいないだろうけれど。
928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 21:54:20.81 ID:VnnddbJg
929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:00:35.16 ID:avm1i+mb
930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:04:03.38 ID:VnnddbJg
931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:10:13.85 ID:SyV3eXN5
>>929
まず>919と>920の質問に答えたら？
わくわくして待っていたんだけど。
時々、これに類似した質問はよく見るのだけれど、それに明快に答える学会員は
一度もお目にかかれたことがないのでね。
捨て台詞を吐いて逃げるパターンが多いのでね、逃げずに答えてくれよ。
因みに、俺は創価学会の悪行を世間にばらまいてこれ以上犠牲者が出ないように
しているよ。正義の名の下にね。
まず>919と>920の質問に答えたら？
わくわくして待っていたんだけど。
時々、これに類似した質問はよく見るのだけれど、それに明快に答える学会員は
一度もお目にかかれたことがないのでね。
捨て台詞を吐いて逃げるパターンが多いのでね、逃げずに答えてくれよ。
因みに、俺は創価学会の悪行を世間にばらまいてこれ以上犠牲者が出ないように
しているよ。正義の名の下にね。
932 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:12:33.50 ID:jHVtk04L
学会がいうほど信心で福運がつくのなら、難関大学の出身者、有力企業の社員、高額納税者、難関資格取得者を輩出するはず。
現実にはそのようなことはなく、学会員は教育レベルが低くて貧乏臭いイメージだ。
公明党の最大のライバルは共産党だし、生活保護世帯に学会員が目立つとも言われる。
現実にはそのようなことはなく、学会員は教育レベルが低くて貧乏臭いイメージだ。
公明党の最大のライバルは共産党だし、生活保護世帯に学会員が目立つとも言われる。
933 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:30:22.27 ID:avm1i+mb
934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:34:25.83 ID:Yku06c8v
>>933
＞貧困の原因になっている邪宗教を根絶する。
もうちょっと具体的に聞きたいな。
●邪宗教とは具体的にどこの宗教か？
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
＞貧困の原因になっている邪宗教を根絶する。
もうちょっと具体的に聞きたいな。
●邪宗教とは具体的にどこの宗教か？
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:34:26.18 ID:Dv8IpP1Y
>>932
公明党代表山口氏 東京大学法学部卒 弁護士
公明党代表山口氏 東京大学法学部卒 弁護士
936 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:35:58.27 ID:cnK9bjEC
何故貧困国が発生するのか。日本を含めた一部先進国の搾取による
937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:39:49.46 ID:SyV3eXN5
938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:40:15.41 ID:06dXcnQI
>>933
その結果、夫が妻子を殺し、妻はバラバラに切断され山に遺棄されるのですね。
とても有意義ですね。分かります。
そういえば、
昔の一般紙（朝日？）で池田先生がインタビュー受けた記事があったのを思い出したわ
王仏冥合の総体革命を堂々と語られておられました。『野心溢れる若き宗教家』だなんて書かれて。
ああ、素敵な時代だったこと
その結果、夫が妻子を殺し、妻はバラバラに切断され山に遺棄されるのですね。
とても有意義ですね。分かります。
そういえば、
昔の一般紙（朝日？）で池田先生がインタビュー受けた記事があったのを思い出したわ
王仏冥合の総体革命を堂々と語られておられました。『野心溢れる若き宗教家』だなんて書かれて。
ああ、素敵な時代だったこと
939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:42:04.76 ID:06dXcnQI
940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:48:19.37 ID:06dXcnQI
941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:49:19.47 ID:avm1i+mb
942 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 22:52:05.24 ID:SyV3eXN5
943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:01:02.99 ID:cnK9bjEC
944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:02:01.88 ID:Yku06c8v
>>941
お前つまらんわ
お前つまらんわ
945 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/15(月) 23:24:15.44 ID:fTkBkeuJ
946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:29:54.15 ID:avm1i+mb
>>942
そもそも子供が貧困なのは学会のせいか？
違うだろ。
違うのにどうして学会が金を出さないといけない？
子供が何万人も死ぬのはとても痛ましいね。
でも根本の原因を根絶しないと同じことだね？
違うかな？
そもそも子供が貧困なのは学会のせいか？
違うだろ。
違うのにどうして学会が金を出さないといけない？
子供が何万人も死ぬのはとても痛ましいね。
でも根本の原因を根絶しないと同じことだね？
違うかな？
947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:37:23.99 ID:Qw6nvfzt
948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:45:06.55 ID:avm1i+mb
949 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:53:11.73 ID:cuvkVm0s
掲示板に住所と実名を書くわけにいかんからな
950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:53:18.60 ID:Yku06c8v
ニセコピペ海賊版本尊を拝んでいると頭がおかしくなるんだな
951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:55:49.33 ID:t4a1VGkC
>>950 ←題目を誹謗する堕地獄者
952 ：創価学会員の皆さんには御無礼ですみませんが：2011/08/15(月) 23:57:00.19 ID:vFXHhcg7
>>801
同じ気持ち。
「ニュースで犯罪を見聞きしたら、真っ先、創価学会員じゃないかと思ってしまう！」
って、近頃、激しく、そう思うようになってきている。洗脳じゃなくて、実際目に付きすぎる
って、みんなそう思わないかい？正しい信心をしてるって叫んでる人たちから出るんだよ。
８９３さんならそれが本道だろうけど。会員は何かが、どこかが狂っているとは思わないのだろうか。
もっとも、自分が狂っていれば、狂っていることには全く気がつかないわけで・・・
同じ気持ち。
「ニュースで犯罪を見聞きしたら、真っ先、創価学会員じゃないかと思ってしまう！」
って、近頃、激しく、そう思うようになってきている。洗脳じゃなくて、実際目に付きすぎる
って、みんなそう思わないかい？正しい信心をしてるって叫んでる人たちから出るんだよ。
８９３さんならそれが本道だろうけど。会員は何かが、どこかが狂っているとは思わないのだろうか。
もっとも、自分が狂っていれば、狂っていることには全く気がつかないわけで・・・
953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:58:57.89 ID:cCIYUVM/
学会本尊誹謗の急先鋒Ｔ田は平穏に暮らしてるだろ。堕地獄決定で魔の通力に守られているから
954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 23:59:00.89 ID:Qw6nvfzt
>>948
インターネットの掲示板に何しに来ているんだ？
2chの土俵に来たなら、その土俵のルールに合わせる努力をしないと話にならない。
試合途中に試合を放棄して、場外でルールを無視して試合を続けることをあんたは言い出しているんだよ。
思っていることを文章で表現するのが掲示板というところですが、それが出来ないなら2chはやめて会館で勧誘員になったらいかがですか？
インターネットの掲示板に何しに来ているんだ？
2chの土俵に来たなら、その土俵のルールに合わせる努力をしないと話にならない。
試合途中に試合を放棄して、場外でルールを無視して試合を続けることをあんたは言い出しているんだよ。
思っていることを文章で表現するのが掲示板というところですが、それが出来ないなら2chはやめて会館で勧誘員になったらいかがですか？
955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:00:05.40 ID:3gcYsb8n
>>952
デマに洗脳されてるね。もう少し自分の意志を持とうね
デマに洗脳されてるね。もう少し自分の意志を持とうね
956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:03:43.71 ID:8VrXkKNg
２ｃｈルール
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、どれもむずかしくないことなんだけどなぁ。
また、一般人の誹謗中傷・私生活情報暴露は禁止します。固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所では禁止してます。
詳しい禁止事項は削除ガイドラインをみてくださいです。。。
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、どれもむずかしくないことなんだけどなぁ。
また、一般人の誹謗中傷・私生活情報暴露は禁止します。固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所では禁止してます。
詳しい禁止事項は削除ガイドラインをみてくださいです。。。
957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:05:03.34 ID:8VrXkKNg
ルールを守らないとどうなるの？
削除されちゃいますです。。。
ほかにも、なにかが起こるかもしれないですよん。。。（￣ー￣）ニヤリッ
明らかなルール違反や削除ガイドライン違反の書き込みをみつけたら、削除依頼（削除整理・削除要請）にご協力ください。。。
削除されちゃいますです。。。
ほかにも、なにかが起こるかもしれないですよん。。。（￣ー￣）ニヤリッ
明らかなルール違反や削除ガイドライン違反の書き込みをみつけたら、削除依頼（削除整理・削除要請）にご協力ください。。。
958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:05:53.11 ID:8VrXkKNg
ほかに気をつけることは？
まず、他人が見て面白いことを書きましょう。大勢の読者がいることを意識してください。
サーバやシステムのリソースは無限じゃありません。
スレッドを立てる前に、同じような内容のものがないか確認するのも忘れずに。。。
データ量をむやみに増やしたり無駄にスレッドをあげたりすると、「荒らし」と呼ばれちゃうこともあります。
まず、他人が見て面白いことを書きましょう。大勢の読者がいることを意識してください。
サーバやシステムのリソースは無限じゃありません。
スレッドを立てる前に、同じような内容のものがないか確認するのも忘れずに。。。
データ量をむやみに増やしたり無駄にスレッドをあげたりすると、「荒らし」と呼ばれちゃうこともあります。
959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:12:54.93 ID:1VceVTUf
960 ：創価学会員の８２９さんへ：2011/08/16(火) 00:19:03.20 ID:2vHjtRy7
>>829
「（創価学会員だと）言えるし、実際に言っている。
逆に、言えないなら、折伏できるわけもない。
私は今年に入って既に一世帯の本尊流布をしている。」
って書いてありますが、開眼もされていないニセ本尊を
相手に渡したという事ですよね。あんた、大変な罪を
自分が犯したことなんか、コレッポッチも気付いて
いないよね。相手に何か不幸が起きたらその原因は
あなたにもある筈だからね、ちゃんとその責任はとる
覚悟の折伏だよな。相手にもそう言えよ。絶対に！
「（創価学会員だと）言えるし、実際に言っている。
逆に、言えないなら、折伏できるわけもない。
私は今年に入って既に一世帯の本尊流布をしている。」
って書いてありますが、開眼もされていないニセ本尊を
相手に渡したという事ですよね。あんた、大変な罪を
自分が犯したことなんか、コレッポッチも気付いて
いないよね。相手に何か不幸が起きたらその原因は
あなたにもある筈だからね、ちゃんとその責任はとる
覚悟の折伏だよな。相手にもそう言えよ。絶対に！
961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:26:24.21 ID:FxpsC6VU
●邪宗教とは具体的にどこの宗教か？
過去世・現世・未来世の因果を説かない宗教は邪宗教
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
過去世・現世・未来世の因果を知らない故に刹那的行動によって悪業を積み、
生活をよくしようといくら努力しても悪業によって失敗する
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
邪宗教の根絶につながる
過去世・現世・未来世の因果を説かない宗教は邪宗教
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
過去世・現世・未来世の因果を知らない故に刹那的行動によって悪業を積み、
生活をよくしようといくら努力しても悪業によって失敗する
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
邪宗教の根絶につながる
962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:30:08.09 ID:2Q186Ohb
>>960
首題の七字によって本尊は開眼されているので、開眼されていない本尊、開眼されている本尊などは有り得ない
首題の七字によって本尊は開眼されているので、開眼されていない本尊、開眼されている本尊などは有り得ない
963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:31:17.41 ID:2Q186Ohb
訂正
開眼されていない本尊、開眼されている本尊などという区別は有り得ない
開眼されていない本尊、開眼されている本尊などという区別は有り得ない
964 ：糞価ハンター：2011/08/16(火) 00:32:00.11 ID:/J/UQ0os
>>952
胡散臭い団体であることを知っていながら、現実逃避するのが、糞価ＳＧＩ。
体裁作りの為に虚を使って来るワケだから、悪質だ。
２ｃｈではデンパや基地外とか簡単に言われるけど、でも、それに近い症状に染まっていくのが、破壊カルトっていうジャンルｗなんだよな。
胡散臭い団体であることを知っていながら、現実逃避するのが、糞価ＳＧＩ。
体裁作りの為に虚を使って来るワケだから、悪質だ。
２ｃｈではデンパや基地外とか簡単に言われるけど、でも、それに近い症状に染まっていくのが、破壊カルトっていうジャンルｗなんだよな。
965 ：説得力なき創価学会員さんへ：2011/08/16(火) 00:32:35.53 ID:2vHjtRy7
>>955
そう言う書き方は、全く説得力の無い書き方なのです。
このデマはこれが実は真相・ホントなんだよ。とか
あのデマはこういう風に、嘘八百を並べたてているんだよ。
のように具体的に書かないと、ますます不信感を
煽りたてるものです。それが出来なきゃ、黙ってた方がはるかにマシ。
学会員て、そんなこともわからないのかなぁ。
そう言う書き方は、全く説得力の無い書き方なのです。
このデマはこれが実は真相・ホントなんだよ。とか
あのデマはこういう風に、嘘八百を並べたてているんだよ。
のように具体的に書かないと、ますます不信感を
煽りたてるものです。それが出来なきゃ、黙ってた方がはるかにマシ。
学会員て、そんなこともわからないのかなぁ。
966 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/16(火) 00:35:40.71 ID:/J/UQ0os
967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:38:34.03 ID:6DQHh4Ma
>>966
糞価SGIとはなんだ？悪を告発するなら正々堂々としろよ
糞価SGIとはなんだ？悪を告発するなら正々堂々としろよ
968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:40:59.83 ID:1VceVTUf
>>961
●邪宗教とは具体的にどこの宗教か？
>過去世・現世・未来世の因果を説かない宗教は邪宗教
↑
チベット密教や幸福の科学等の宗教は、創価より詳細に過去世・現世・未来世の因果について解説している。
創価の因果の説明など、チベット死者の書や臨死体験の研究から比べたら、説明不足で理解に程遠い。
創価の専売特許だと思ったら大間違えだ。
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
>過去世・現世・未来世の因果を知らない故に刹那的行動によって悪業を積み、
>生活をよくしようといくら努力しても悪業によって失敗する
↑
悪業とはなんだ？
業とはカルマ(行い)という意味だが、悪と良の基準はどこにあるんだ？
具体的にどういう行動をすると悪業を積むんだ？
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
>過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
>邪宗教の根絶につながる
●邪宗教とは具体的にどこの宗教か？
>過去世・現世・未来世の因果を説かない宗教は邪宗教
↑
チベット密教や幸福の科学等の宗教は、創価より詳細に過去世・現世・未来世の因果について解説している。
創価の因果の説明など、チベット死者の書や臨死体験の研究から比べたら、説明不足で理解に程遠い。
創価の専売特許だと思ったら大間違えだ。
●その邪宗教が貧困の原因になっているという話を詳しく。
>過去世・現世・未来世の因果を知らない故に刹那的行動によって悪業を積み、
>生活をよくしようといくら努力しても悪業によって失敗する
↑
悪業とはなんだ？
業とはカルマ(行い)という意味だが、悪と良の基準はどこにあるんだ？
具体的にどういう行動をすると悪業を積むんだ？
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
>過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
>邪宗教の根絶につながる
969 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/16(火) 00:43:30.88 ID:/J/UQ0os
>>955
糞価ＳＧＩなら、初の破壊活動防止法適用するにしても、規模もあるし、悪い教団、気持ち悪い胡散臭い教団としての社会の共通認識にもブレ幅がとても少ない。
マスゴミにやる餌としては良質かつ物量もある。その上、永い年数ズブズブだった悪事の腐れ縁関係が、身奇麗になったフリを繕いつつ足抜けまでもあっさりできてしまうという手品コンテンツが、
「糞価ＳＧＩ初の破防法適用へ」って奴だわさｗ
糞価ＳＧＩなら、初の破壊活動防止法適用するにしても、規模もあるし、悪い教団、気持ち悪い胡散臭い教団としての社会の共通認識にもブレ幅がとても少ない。
マスゴミにやる餌としては良質かつ物量もある。その上、永い年数ズブズブだった悪事の腐れ縁関係が、身奇麗になったフリを繕いつつ足抜けまでもあっさりできてしまうという手品コンテンツが、
「糞価ＳＧＩ初の破防法適用へ」って奴だわさｗ
970 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:45:21.92 ID:vz7aDCw9
>>935
公称８００万世帯だかの学会員の中で、東大法学部出身者なんて指を折って数えられるくらいしかいないだろう？
学会本部の向かいは超難関の慶應大医学部だが、そこの学生に学会員はひとりもいないと聞く。
創価の精鋭が進学する創価大学は偏差値５０前後で、これは世間にバカ扱いされる大東亜帝国と同じレベル。
公称８００万世帯だかの学会員の中で、東大法学部出身者なんて指を折って数えられるくらいしかいないだろう？
学会本部の向かいは超難関の慶應大医学部だが、そこの学生に学会員はひとりもいないと聞く。
創価の精鋭が進学する創価大学は偏差値５０前後で、これは世間にバカ扱いされる大東亜帝国と同じレベル。
971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:51:21.01 ID:xSp1EHhy
>>968
広く言えば仏教が過去世・現世・未来世の因果を説いているな
あらゆる行為(業)が蔵識に蓄積されて次の行為に影響を与える
自分だけの目先の快楽や私益にとらわれ、他者に不快や害を与える事もいとわない悪の行為が悪業
広く言えば仏教が過去世・現世・未来世の因果を説いているな
あらゆる行為(業)が蔵識に蓄積されて次の行為に影響を与える
自分だけの目先の快楽や私益にとらわれ、他者に不快や害を与える事もいとわない悪の行為が悪業
972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 00:56:16.01 ID:xSp1EHhy
>>970
最高が72で最低が35なので創価大学は中間レベルだな
最高が72で最低が35なので創価大学は中間レベルだな
973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:02:07.62 ID:vz7aDCw9
>>972
おまえ大学に行ってないのがバレバレ。偏差値データの読み方がわかってねーじゃんｗｗｗ
そもそも、今は大学全入で、どんなバカでも願書さえ出せば大学に行ける時代。
「大卒」の学歴として世間に評価されるのはおおむね偏差値６０以上。
なお、池田大作先生の母校は偏差値３８．これはサル並です。
おまえ大学に行ってないのがバレバレ。偏差値データの読み方がわかってねーじゃんｗｗｗ
そもそも、今は大学全入で、どんなバカでも願書さえ出せば大学に行ける時代。
「大卒」の学歴として世間に評価されるのはおおむね偏差値６０以上。
なお、池田大作先生の母校は偏差値３８．これはサル並です。
974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:10:35.51 ID:1VceVTUf
>>961
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
>過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
>邪宗教の根絶につながる
↑
過去世・現世・未来世の因果は、アメリカ等の大学で真剣に科学的に探究されている。
なぜなら、深い催眠や臨死体験で前世を詳細に思い出せる技法が開発されていたり、前世を覚えている子供の記憶などの膨大なサンプリングが研究解明されている。
創価が広がるのを待たずに、創価より優れた因果の仕組みの理解は広がりつつある。
嘘だと思うなら、「前世療法」「モンロー研究所」等でネット検索すれば大量にヒットする。
御書の因果説明の不備を補えるから、調べてみるといい。
御書には説明がないが、前世と現世、現世と未来世の間に中間世というのが存在する。
この中間世の役割がわかれば、創価の悪業の説明が誤りだと理解できる。
創価が邪教扱いするキリスト教は因果を説いていないと思われがちだが、グノーシス派など因果を説いた派も存在した。
グノーシス派は最近になって見直されてきているから、キリスト教でさえ自浄作用が働いて因果の肯定に変わるかもな。
●根絶とは具体的に何をやっているのか？
>過去世・現世・未来世の因果を解き明かした真の宗教を全世界に広めることが、
>邪宗教の根絶につながる
↑
過去世・現世・未来世の因果は、アメリカ等の大学で真剣に科学的に探究されている。
なぜなら、深い催眠や臨死体験で前世を詳細に思い出せる技法が開発されていたり、前世を覚えている子供の記憶などの膨大なサンプリングが研究解明されている。
創価が広がるのを待たずに、創価より優れた因果の仕組みの理解は広がりつつある。
嘘だと思うなら、「前世療法」「モンロー研究所」等でネット検索すれば大量にヒットする。
御書の因果説明の不備を補えるから、調べてみるといい。
御書には説明がないが、前世と現世、現世と未来世の間に中間世というのが存在する。
この中間世の役割がわかれば、創価の悪業の説明が誤りだと理解できる。
創価が邪教扱いするキリスト教は因果を説いていないと思われがちだが、グノーシス派など因果を説いた派も存在した。
グノーシス派は最近になって見直されてきているから、キリスト教でさえ自浄作用が働いて因果の肯定に変わるかもな。
975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:15:08.30 ID:zawl5x91
>>973
誰でも大学入学できるのなら偏差値の存在意義は無いんじゃない？
誰でも大学入学できるのなら偏差値の存在意義は無いんじゃない？
976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:18:32.10 ID:vz7aDCw9
977 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:19:45.77 ID:QRZOvdwl
978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:27:14.27 ID:QRZOvdwl
仏教が現代科学と衝突しないことが分かれば素晴らしい
979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 01:50:07.26 ID:mvNfRH8e
>>971
>>>968
>広く言えば仏教が過去世・現世・未来世の因果を説いているな
>
>あらゆる行為(業)が蔵識に蓄積されて次の行為に影響を与える
>自分だけの目先の快楽や私益にとらわれ、他者に不快や害を与える事もいとわない悪の行為が悪業
残念ながら、それは仏教の因果説明を戒め的にとらえた人間心理。
快楽や私益、不快や害は個人により感じかたが異なるから、基準になどならない。
卑近な例で言えば、ｻﾃﾞｨｽﾃｨｯｸ、ﾏｿﾞﾋｽﾃｨｯｸかによって快楽不快の感じかたは同じ出来事でも人によりけりで様変わりする。
死後に、人間という物体を離れた魂(生命)は、ある体験をする。
その体験とは、肉体に一体化していた時に自分がした行いを、それによって影響を受けた人達の立場から再体験する。
つまり、虐めた経験があれば、虐められた相手の立場から再体験する。
まるで相手と同化した状態で。
魂は生前にあらゆる自分がした行為を、影響を受けた相手に同化して相手の立場から再体験する。
これが中間世に起こる出来事。
魂は自分の行いが引き起こした出来事の相手の立場からの再体験を元に、次の生命でどのような立場や人生を生きるのが魂の向上にベストかグランドデザインを決める。
>>978
この行為は、魂とグレイトソウルと表現されるような大いなる存在との共同作業。
悪業善業という単純な概念化は創価の的外れ。
>>>968
>広く言えば仏教が過去世・現世・未来世の因果を説いているな
>
>あらゆる行為(業)が蔵識に蓄積されて次の行為に影響を与える
>自分だけの目先の快楽や私益にとらわれ、他者に不快や害を与える事もいとわない悪の行為が悪業
残念ながら、それは仏教の因果説明を戒め的にとらえた人間心理。
快楽や私益、不快や害は個人により感じかたが異なるから、基準になどならない。
卑近な例で言えば、ｻﾃﾞｨｽﾃｨｯｸ、ﾏｿﾞﾋｽﾃｨｯｸかによって快楽不快の感じかたは同じ出来事でも人によりけりで様変わりする。
死後に、人間という物体を離れた魂(生命)は、ある体験をする。
その体験とは、肉体に一体化していた時に自分がした行いを、それによって影響を受けた人達の立場から再体験する。
つまり、虐めた経験があれば、虐められた相手の立場から再体験する。
まるで相手と同化した状態で。
魂は生前にあらゆる自分がした行為を、影響を受けた相手に同化して相手の立場から再体験する。
これが中間世に起こる出来事。
魂は自分の行いが引き起こした出来事の相手の立場からの再体験を元に、次の生命でどのような立場や人生を生きるのが魂の向上にベストかグランドデザインを決める。
>>978
この行為は、魂とグレイトソウルと表現されるような大いなる存在との共同作業。
悪業善業という単純な概念化は創価の的外れ。
980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 02:29:18.70 ID:INuQEUIQ
>>679
快・不快は人によって程度が異なる。
しかし、物理法則に支配されている元素で構成されている身体に目を転じると、
その維持と破壊には一定の基準を見出すことが出来る。
必須栄養素を定めることができるし、摂取する栄養素が失調すると身体維持が狂う。これが害だ。
バランスよく栄養素を摂取できれば身体を正常に維持できる。これが利益だ。
2000度の火炎を身体に当てれば燃焼の法則によって快・不快を感じるか否かに関わらず身体は崩壊する。これも害だ。
快・不快と利益・害は全く別のものである。
美味しいからといって１年間焼肉ばかりを食べていれば栄養失調によって身体の維持が狂う。害だ。
快楽が害になる例である。
不味い薬であっても病気を治癒し身体の維持が正常に戻るならば利益である。
不快であっても利益になる例である。
快・不快は人によって程度が異なる。
しかし、物理法則に支配されている元素で構成されている身体に目を転じると、
その維持と破壊には一定の基準を見出すことが出来る。
必須栄養素を定めることができるし、摂取する栄養素が失調すると身体維持が狂う。これが害だ。
バランスよく栄養素を摂取できれば身体を正常に維持できる。これが利益だ。
2000度の火炎を身体に当てれば燃焼の法則によって快・不快を感じるか否かに関わらず身体は崩壊する。これも害だ。
快・不快と利益・害は全く別のものである。
美味しいからといって１年間焼肉ばかりを食べていれば栄養失調によって身体の維持が狂う。害だ。
快楽が害になる例である。
不味い薬であっても病気を治癒し身体の維持が正常に戻るならば利益である。
不快であっても利益になる例である。
981 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 02:47:28.93 ID:INuQEUIQ
982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 06:53:14.52 ID:gNl5wrUl
このスレッドは、宗門側が学会授与の本尊について、異議を唱える為に立てられたのではないか。
それにしては、書き込まれている内容を読むと、「情けない」の一言。
破折するつもりが、逆に破折され、本尊とは全く関係のない話に逃げ込んでいるではないか。
邪教信徒の習いとは、得てして、こんなものだが。
それにしては、書き込まれている内容を読むと、「情けない」の一言。
破折するつもりが、逆に破折され、本尊とは全く関係のない話に逃げ込んでいるではないか。
邪教信徒の習いとは、得てして、こんなものだが。
983 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 07:47:22.90 ID:fAeoHRjT
>>982
スレチはそもそも宗門やアンチ側が一方的に誘導したものではない。
創価もかなりのスレチな書き込みを行っている。
そしてスレチな議論でもアンチなどにぼっこぼこに論破されること
が多く、苦しくなってくると、お前のような書き込みが出てくる。
かなり今回もピンチなんだろうなｗ
スレチはそもそも宗門やアンチ側が一方的に誘導したものではない。
創価もかなりのスレチな書き込みを行っている。
そしてスレチな議論でもアンチなどにぼっこぼこに論破されること
が多く、苦しくなってくると、お前のような書き込みが出てくる。
かなり今回もピンチなんだろうなｗ
984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 08:05:07.82 ID:G1xhfKgA
日蓮大聖人は草木成仏口決に於いて
妙法蓮華の四字が有情非情成仏の法であると説き明かされておられるが、
題目曼荼羅に更に何かを加える日蓮正宗がいうところの開眼とは何かを説明願いたい
妙法蓮華の四字が有情非情成仏の法であると説き明かされておられるが、
題目曼荼羅に更に何かを加える日蓮正宗がいうところの開眼とは何かを説明願いたい
985 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 08:57:11.50 ID:+ZozzCkd
986 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 08:57:36.69 ID:gNl5wrUl
>>983
＞スレチはそもそも宗門やアンチ側が一方的に誘導したものではない。
全部とは言わないが、スレチの大多数はアンチの側だよ。
本尊についての攻撃ネタが尽きてしまったのだから、それも仕方ないだろうが。
＞そしてスレチな議論でもアンチなどにぼっこぼこに論破されること
＞が多く
スレチなネタは、相手にする必要がないから放置している。
たまに暇つぶしでレスする人がいるくらいだよ（今の私がそうなのだが）。
＞かなり今回もピンチなんだろうなｗ
なにが？
学会授与の本尊が間違っているというなら、>984に返答してみたらどうだね？
ホレ！ 頑張れ！！ｗｗｗ
＞スレチはそもそも宗門やアンチ側が一方的に誘導したものではない。
全部とは言わないが、スレチの大多数はアンチの側だよ。
本尊についての攻撃ネタが尽きてしまったのだから、それも仕方ないだろうが。
＞そしてスレチな議論でもアンチなどにぼっこぼこに論破されること
＞が多く
スレチなネタは、相手にする必要がないから放置している。
たまに暇つぶしでレスする人がいるくらいだよ（今の私がそうなのだが）。
＞かなり今回もピンチなんだろうなｗ
なにが？
学会授与の本尊が間違っているというなら、>984に返答してみたらどうだね？
ホレ！ 頑張れ！！ｗｗｗ
987 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 09:37:36.91 ID:38OgRmM6
988 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 09:53:13.75 ID:G1xhfKgA
989 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 09:54:32.82 ID:G1xhfKgA
>>987
本尊の事は会長の権限なので池田名誉会長は関与しない
本尊の事は会長の権限なので池田名誉会長は関与しない
990 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 10:19:35.63 ID:gNl5wrUl
>>987
＞答えは池田大作の開眼供養だよ。
御書を学ばず、学会アンチサイト見て「何かめぼしいネタはないかな？」と探すしか能がないから、そんな書き込みしかできないんだよ。
それにしても、アンチは本当に感心するくらい、御書や経文を引用して、破折はもちろん、自分たちの教義の正当性も論証できないよな。
まー、御書も経文も、読んでいないのだから仕方ないか。
いつまでもそんな状態だから、永遠に五老僧の末流である身延に、鼻で笑われ続けるんだよ。
挙げ句の果てに、顕正会や正信会にまで、バカにされまくる始末だｗｗｗ
＞答えは池田大作の開眼供養だよ。
御書を学ばず、学会アンチサイト見て「何かめぼしいネタはないかな？」と探すしか能がないから、そんな書き込みしかできないんだよ。
それにしても、アンチは本当に感心するくらい、御書や経文を引用して、破折はもちろん、自分たちの教義の正当性も論証できないよな。
まー、御書も経文も、読んでいないのだから仕方ないか。
いつまでもそんな状態だから、永遠に五老僧の末流である身延に、鼻で笑われ続けるんだよ。
挙げ句の果てに、顕正会や正信会にまで、バカにされまくる始末だｗｗｗ
991 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 10:19:49.32 ID:RW3aDAlD
>>989
法華を心得たる人木絵二像を開眼供養せざれば、家に主のなきに盗人が入り、人の死するにその身に鬼神入るがごとし。
とある。
つまり誰の題目でもいいのではなく、
池田先生が開眼供養をしないと、盗人が入るようなものだよ！
ということだ。
法華を心得たる人木絵二像を開眼供養せざれば、家に主のなきに盗人が入り、人の死するにその身に鬼神入るがごとし。
とある。
つまり誰の題目でもいいのではなく、
池田先生が開眼供養をしないと、盗人が入るようなものだよ！
ということだ。
992 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 10:21:43.41 ID:gNl5wrUl
>>991
そういう幼稚な釣りは他所に行ってやれ。な？
そういう幼稚な釣りは他所に行ってやれ。な？
993 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 10:29:23.59 ID:5t29Gmyb
>>992
先生を馬鹿にするな！
先生を馬鹿にするな！
994 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 11:09:55.06 ID:gNl5wrUl
>>993
先生の御指導
「日蓮大聖人がお認めの御本尊は『仏の眼目』（P841）そのものであられる。ゆえに、あとからあらためて『眼を開く』必要も、『魂を入れる』必要もない。
『日蓮が魂を墨に染めながして、書き認めたのである』（P1124）『一念三千の法門を振りすすいで立てたのが、大曼荼羅である』（P1339）
このように仰せの御本尊であられ、御本仏日蓮大聖人の御生命の当体であられる。無限の『仏力』『法力』を具えておられる。
ゆえに、残る大切なことは、形式ではなく、拝する者の『信力』『行力』である。強く、正しき『信』『行』の力によって、御本尊の仏力、法力が発揮されるのである。
『信力』も『行力』もない、謗法の僧侶が、どんなに荘厳めかした儀式をしたとしても、何の意味もない。そうした儀式は、まったく必要ないのである。
むしろ、正法広宣流布に生きる私どもが朝晩、端座して、御本尊を拝することが、大聖人が教えられた『開眼』の本義にかなう実践となっている。」
釣り師は去りなさい。
先生の御指導
「日蓮大聖人がお認めの御本尊は『仏の眼目』（P841）そのものであられる。ゆえに、あとからあらためて『眼を開く』必要も、『魂を入れる』必要もない。
『日蓮が魂を墨に染めながして、書き認めたのである』（P1124）『一念三千の法門を振りすすいで立てたのが、大曼荼羅である』（P1339）
このように仰せの御本尊であられ、御本仏日蓮大聖人の御生命の当体であられる。無限の『仏力』『法力』を具えておられる。
ゆえに、残る大切なことは、形式ではなく、拝する者の『信力』『行力』である。強く、正しき『信』『行』の力によって、御本尊の仏力、法力が発揮されるのである。
『信力』も『行力』もない、謗法の僧侶が、どんなに荘厳めかした儀式をしたとしても、何の意味もない。そうした儀式は、まったく必要ないのである。
むしろ、正法広宣流布に生きる私どもが朝晩、端座して、御本尊を拝することが、大聖人が教えられた『開眼』の本義にかなう実践となっている。」
釣り師は去りなさい。
995 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 11:23:08.50 ID:zly8WEq7
996 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 11:42:39.44 ID:G1xhfKgA
>>994
御書に相違ない御指導であります
御書に相違ない御指導であります
997 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/16(火) 11:48:21.55 ID:/J/UQ0os
池田大作…創価学会SGI元３代目会長、現在は本尊捏造等の度重なる破戒活動から日蓮正宗を破門され、宗教上の存在根拠を持たない破壊カルト化した５２年体制以降に新設してしまった怪しい肩書きである名誉会長と「庶民の王者」を名乗る闇のテロリスト。
「東京都大田区の朝鮮人部落出身。朝鮮名は成太作。
７才時に実父から朝鮮語ハングルを教えられるｗ(半頭特有の反日思想で旧、大日本帝国転覆思想を仕込まれる)
驚くべきは、会長就任への野望の為だけに戸田城聖,北条浩,日達と連続殺人するも、何れもが完全犯罪に！
強姦犯罪者(つ 信平。山本リンダは池田犬猿の肉便所)。
選挙違反で逮捕起訴されるも独りだけ逃れる。他の共犯者は、もちろん、有罪判決後に、全員、服役の不思議なヤクザまがいの身代わりの匂いがｗｗｗｗｗｗ
オウム真理教事件の黒幕のひとり」として現在地獄に堕ちて地獄霊 悪霊として收監中ｗｗｗｗｗｗ
998 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 12:03:18.60 ID:is6l75eT
>>994
あそうかい。
なら、創価本尊みたいにコピーしたニセ本尊にも大聖人の魂が入ってるんか？
それにお前は洗脳が進んでいるせいか馬鹿も言わんことを言ってるな。
創価本尊のように改ざんを加え、コピーした本尊に「仏力」「法力」が備わる道理を言ってみいや？
あそうかい。
なら、創価本尊みたいにコピーしたニセ本尊にも大聖人の魂が入ってるんか？
それにお前は洗脳が進んでいるせいか馬鹿も言わんことを言ってるな。
創価本尊のように改ざんを加え、コピーした本尊に「仏力」「法力」が備わる道理を言ってみいや？
999 ：闇撃ち暗殺検閲官庁消防警察自公創価安倍小泉ら犯罪暴露の生き証人：2011/08/16(火) 12:06:50.75 ID:/J/UQ0os
1000 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/16(火) 12:21:05.83 ID:G1xhfKgA
>>998
「日蓮がたましいは南無妙法蓮華経にすぎたるはなし」
「法華経の題目をもって本尊とすべし」
文字曼荼羅の首題をよーく見てみよう。
南無妙法蓮華経と書かれているね。
題目に真も偽も無いにも関わらず君はニセ本尊と言ってしまった。恐ろしい
「日蓮がたましいは南無妙法蓮華経にすぎたるはなし」
「法華経の題目をもって本尊とすべし」
文字曼荼羅の首題をよーく見てみよう。
南無妙法蓮華経と書かれているね。
題目に真も偽も無いにも関わらず君はニセ本尊と言ってしまった。恐ろしい
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。