創価学会から退会したい

創価学会、解散説のスレ、まだぁ〜？

そうだよ、僕が予言者、咲いただよ（・・）

鬼門の術は何でもできる、鬼門の術は何でもできる、鬼門の術は何でもできる（・・）

泣き寝入りをする必要はない。
断固拒否せよ。
カルト教団員は殺しても罪になりませんよ。
とはいっても、本当にやったらマスゴミが騒ぎ立てるので自重
したほうがいいかもしれません。

新聞と財務と選挙を止めたら、すでに学会員ではない。
無理に脱会届けなどを出す必要は無いと思う。
正式に辞めると、嫌がらせがあるかもしれない。
あいまいな態度で乗り切れ。

できれば、他宗の仏教も学んでみるといい。
ちなみに、聖教って、仏教用語では「しょうぎょう」って
読むらしいぞ。なんで「せいきょう」なんだろう。
「破邪顕正」も「はじゃけんしょう」が正しいようだ。
「はじゃけんせい」じゃないぞ。

フェードアウト作戦ですね・・・・。

内容証明で直接本部に退会届を出し知らん顔していればいい。
学会員が何か言ってきたら「とっくに退会していますが何か　」。

>>43
黙って去れと？
それですべて終わるんだったら、ネットで相談なんてしてこないよ。
何しろカルトと呼ばれているんですから、喪家は･･･。

いやいや、態度をはっきりさせると、創価の連中も行動を起こしやすい。
世の中を敵か味方に分けて考えるのは創価の特徴だ。
仏敵に認定されるとどんな目にあうか分からない。
集団ストーカーだって、最初はデマかと思っていたが、どうやら本当の
ことらしい。
集団ストーカーでなくても、退会者に対する嫌がらせは昔からあったようだ。
相手が狂信者であることを忘れてはいけない。
新聞と財務と選挙さえやらなければ、それで退会も同然ではないだろうか。
世の中、割り切れないことは山ほどある。白黒つけるだけが解決ではない。

それにしても、聖教をなんで「せいきょう」って読むんだろうか。
「しょうぎょう」だよ「しょうぎょう」。
３００万人もいて、誰も指摘しないのだろうか。
それなら大聖人も「だいせいじん」と読んだらいいじゃないか。
聖人は「せいじん」とも読めるわけだし。
つまり仏教用語としては誤りであるわけだ。
在家の信徒団体の限界なのかもしれない。仏教用語さえろくに読めない。

そんなことどうでもいいから
この性狂新聞。葬火学会。池田犬作。その手下ども！
カッパライ野郎早く金払えや！
なんで、代金払わないんだ！！層化絡みの会社の不良債権これで3件目だぞ。
なあ、層化はそういう教えか?買った物、任せた仕事の代金は踏み倒せって教えか！
恥ずかしくないか！しょんべん禿

>>45さん　なかなか鋭いご指摘です。

しかし聖教新聞と商業新聞の区別に困りますね。

信心が実は商売であることがバレてしまいます。

葬火学会　　躁蚊学会　　喪家学会　池田対策　池田変態作　　池田犬作
葬火大学　　葬火高校　　草加煎餅

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

甘えるな！

蹴り入れてみるとか？ｗ

どうかしら

財務の歌　　　　作詞　そうか　そうか

すっからかん　すっからかん　我家の米びつ　すっからかん

すっからかん　すっからかん　私の財布は　　すっからかん

すっからかん　すっからかん　会員脳ミソ　　すっからかん

退会したい　→　でもできない

この意味が解らん。
法的には宗教法人への入会脱会の自由の権利が国民１人１人に認められています。
これができない、または妨害を受ける事があるとすればそれは

違法　ということになりますね――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――
―――――――――――――――――――――――――――！

創価のみなさん、よーく胸に手を当てて反省セヨ
あなたたちは法を犯していませんか？

仲のいい友達が生れつき学会員だし、強引な勧誘も受けたことがなかったので特に悪い印象はなかった。

でも、彼がぼくをこっそり公明党員に登録していることを知って、昨晩から憎悪感が生じました。

読みもしない新聞にお金を払ってきたのも、恩着せがましい気持ちからではない。配達・集金してくれてたおばさんにだって「ご苦労さま」の念もある。

友として普通に「勝手にやってごめん！」と謝ってくれたら、それでよかったのに、酒席にかこつけて「きみはもう内部なんだから」と笑いごまかしたのが許せない。

創価学会批判に加わるつもりはないが、そのやり方や態度が教えの賜物なら、教えた側も教わった側も最低です！

そうやって創価学会信者は

人々の、自然の愛・自然の友情・自然の絆を

平然と、ことごとく奪ってゆく

醜い狂信的な欲望によって

>>54
＞彼がぼくをこっそり公明党員に登録していることを知って、昨晩から憎悪感が生じました。
＞友として普通に「勝手にやってごめん！」と謝ってくれたら、それでよかったのに、
＞酒席にかこつけて「きみはもう内部なんだから」と笑いごまかしたのが許せない。

こういう相手の人格を無視しての　強引な勧誘、私文書偽造まがいの行動をとっておいて、
幹部に言うと、本人が悪いのであって、混迷は悪くないと言ういい訳をするのが葬火混迷です。

それで、嫌われるのです。創価は

実態がカイマ出たのでしょう。きっちりと、しないと相手の善意に漬け込んできますよ

本部幹部会の季節が参りました
３月３日〜６日、当然居留守バックレだよな？

創価は本当に洒落にならない。
なかにはいい人もいるが、
価値のない人間もいる。
とくに犬作とか言うやつはすくいようがない。
破廉恥な行為は言うまでも無い。
勝手にしとけとか言ってたら彼の暴走は止まらないだろう。
滅んでくれよじさつしてくれよとは思うが、
彼がしんでも、後任が恐らくいるだろう。
白日にさらせ。にくき創価の不正を。

はいはい、一生穢らわしい被差別民として生きてください。
退会して一般民になりすますとか虫のいい話ではないでしょうか？

>>58
＞彼がしんでも、後任が恐らくいるだろう。

池田太作には池田博正という息子（長男）がいますよ
犬作の遺志を継げばこの息子があとを継ぐ事になるでしょう
もしそうなれば

１代目　牧口
２代目　戸田
３代目　池田(太)
４代目　池田(博)

という創価史上初の世襲になります
ちなみに次男は29歳のときに不慮の事故死を遂げております。怖いですね
まるでどっかの北朝鮮みたいですね（笑

>>60
それ縦読み

>>61
じゃないよ。

創
価
破
滅

って縦読みにしたいならちゃんとそうしなきゃ

退会すると人工的仏罰や嫌がらせがあるから
活動停止して一切財務をしなければいいさ

>>64
それは最悪の選択だな。
創価学会の犯罪の数々が暴かれて周囲から責められた時、
「俺は活動してなかった」「俺は財務してなかった」と弁明しても何の意味も持たないよ。
証明するのも難しい。バリ活も似たような嘘の言い訳をするだろうしね。
一日も早く辞めることだね。

仏罰＝集団ストーカーが効かないことは矢野や日顕をみれば分かる。安心して脱会しな。

前出の>>54です。
彼は平素から2ちゃんねる・blog・mixi・twitter等のいわゆるネットを侮蔑敵視していたので、わざとココに書き込みました。
案の定、読んだみたいです。
昨日彼のtwitterには「匿名でしか文句を言えない者の文字などトイレの落書きに同じ！」とありました。
侮蔑しているのに、欠かさずチェックしていたのも「縦関係」「直接対話」を重んじるあまり、「正体の判らない横のネットワーク」を怖れているからなんだと理解しました。
しっかり伝わったので、彼との友達関係を終了します。
反応して頂いた方々、ありがとうございました。

>>58
創
■
価
■
破
■
滅
■
白

>>66
余計なお世話だろうけど、友達の行為について警察に相談したらどうだろうか？
もっとも、警察内創価の力も大きいみたいだから、運にもよるけど

重複です。脱会に関しての相談は以下へ移動してください

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part35」
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1293549377/

age

>>69
ん？このスレの>1さんはもう退会したのか？
すでに退会したのなら>>69の言うように　脱会しました　スレに移行すべきだが
まだ>1さんが脱会できてないんだからこのままでいいんじゃないか？
退会した　と　退会したい　は全然意味が違うだろ。
ああ、朝鮮人だから日本語がわからないのか、そうかそうか。
一応、日本語では意味合いが違うんだよ。
脱会しました＝完了(completed)。退会したい＝希望(wish)。わかる？
しっかり日本語の勉強し直してきなよ学会員。ここ朝鮮じゃねーから。
がんばれな。じゃ、今後気を付けろよ。

お金が無いならさっさと退会したほうがいい
創価はゼニ食い虫

朝鮮の銭食い虫だね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　糞スレ終了

　　　　　　　いや　良スレだ！！

退会して嫌がらせされたら録音するんだよ

退会できない理由は？

辞めたければとっとやめればよい。
理由なんかいらない。

確実に創価学会を辞める方法があるので相談聞きます。まずは[email protected]
にメールください。ちなみに前もって言っておきますがお金は要りませんからｗｗ

創価学会を確実に脱会する方法の相談を受けます。もちろん無料ですｗｗ
[email protected]にて個人的に相談を受け付けます。

１．スレッドになると学会員が混ざる可能性があるから
２．個人的に話するほうが邪魔されずに早いと思うから

ですので個人的に悩んでる方は迷わずにすぐにメールくださいね。
よろしくお願いします。ちなみにこのコメントを信じるか信じないかは
あなた次第です。でも必ず創価学会脱会させてあげますよ。

78さんの言うとおりですよ
何もむつかしいことはありません、辞めたからもう来るなと、
はっきりいえばきません、私はそれでした。
５０年やってました。バカバカしくなってね私にはもう宗教はいらないと悟らしてくれました！。

脱会前に一儲けしてください

必ず儲かります！

創価学会で本尊を３０００円で買って
ネットオークヨンで売り捌きましょう

ただいまの入札価格１０．５００円消費税のおまけまでついてます。ｗｗｗ

ttp://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b122326465

>>54
柳川みたいな奴だね

140:04/18(月) 14:18 q4fNp6Rz0
>>1
ヤクザや派遣会社（人身ブローカー）を使って会社の上司や同僚に圧力をかけて正社員のリストラ工作を行い社会的に孤立させたり、
町内会を使って対人関係を破壊して孤立させたりして“無縁社会”に引きずり込む構図には創価学会が深く関与しています
孤独なお年寄りに目をつけ財産を学会に寄付するように遺言状を書かせておいて、
その老人が死んだ時には学会葬を行い遺言状を盾に財産や香典を持っていきます
ネットでうわさになっている集団ストーカーというのも関係があるかも知れません

141:04/18(月) 23:36 Selo47Y9O
>>140
大有りでしょう。
若いうち地域などで孤立させて、仕事や結婚などもうまく行かないよう周りの学会サラリーマンにお触れだしておく。
ある程度年取ったときには頼るものがないので学会に入るように仕向ける。
入ればまあ近くのおばちゃんあたりが顔だしてくれはする。
そして役所にも顔が利くから手続があるときも優遇してくれる。
こういうのを餌に学会のいうことを聞くしかない状態にする。
無縁社会を作り出そうと狙っているのは創価学会という危険な組織だよ。

生活保護の資金は税金なのに、生活保護と入信を駆け引きすることはあってはいけないと思います。