創価学会・初心者質問スレ Part44

普段キリスト教スレで遊んでる非信者です

キリスト信者はキレるとすぐに「創価工作員」とか言って罵ってくるのですが
実際に創価工作員がキリスト教スレに入り込んでるのでょうか？
それと、お粗末・幼稚・言行不一致のキリスト信者のガキを
天下の創価が何故いじめる必要があるのでしょう？　折伏したらいいと思うけど？

>>861
宗教の教義としての教えではなく、創価学会内の風紀秩序を維持する目的で
あくまで会則として信者同士の不倫や借金が禁じられていたはず。

それと一般的に宗教と言えば禁欲をイメージすると思うが
創価は、どちらかというと俗世の利益を求める宗教団体で、禁欲といったイメージからは程遠い。

すみません
創価学会って地方ごとに大きな会館がありますが
誰もが認めた安全な集団なんでしょうか
自分の周りには信者はいないようですし
悪い噂も聞きません

ただ、会館がどれも立派ですから資金源はあるのではと思っています
やさしく解説してください

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

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本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「御書『災(わざわい)来るとも変じて幸(さいわい)と為らん』。断じて負けるな！変毒為薬の勝者に」

障害児が生まれて離婚した長男へのメッセージですか？
それとも大作センセイ御自身へのメッセージですか？

前原外相の奥様は創価短大卒ですか？
前原外相の自宅には池田名誉会長の写真が飾られているのですか？
前原外相は部落対策副委員長だったのですか？
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201102/article_86.html

>>864
私の知る限りでは暴力を振るう人はいません。ただ怒鳴る人はいました。まともな人もいましたし、頭おかしい人もいました。
統計をとったわけではありませんが、しつこい人は多いという印象があります。
でも、なるべくなら近付かない方が良いと思います。一度関わると、選挙の度に投票を頼んできたり新聞屋でもないのに新聞の購読を頼んできたりとか、非常にしつこいですから。

>>867
世間では犯罪だと見なされている行為でも、
それが創価学会のためになるのであれば、
創価学会では評価されるということです。

ただし本来の意味とは異なります。
このたぐいの団体では、日本語の意味を、自分たちに都合良いように解釈することが多いような気がします。
例：
「創価。我々は価値をつくる者」と言ってみたり、
「自衛隊。我々は自分を守る者」と言ったり。
おしなべてこんな調子です。

そもそも我々は、価値をつくる行為と、創価学会の「創価」とは、同じだとは見なしません。
自衛隊は日本国の軍隊です。単に自分を守る行為を自衛隊とは言いません。
惑わされないようにしましょう。

862ですが、回答なしの状態は「創価はキリスト教など眼中になし」と解釈させてもらいますね

有名ブログ【吉祥寺の森から】その23
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297510485/392-393
キリスト信者の仲間割れスレです
偶然ですが出来過ぎでした

>>864
ネットで検索したら「誰もが認める安全な集団」なのかはすぐわかると思う
資金源は信者の寄付（寄付をすればするほど今世か来世でいいことがあると言われる）

寄付を集める→建物をつくる→創価関連の建築会社にお金が入る→建築ウマー
ということだと思われ

>>870
創価の話に自衛隊の話を混ぜるとわかりにくい
創価の話だけにしてくれ

>>862
>実際に創価工作員がキリスト教スレに入り込んでるのでょうか？

創価学会は創価以外の全部の宗教が嫌いですが
それにしてもわざわざスレを荒らしに行く程
暇な人はあまりいないと思われ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「地方と国の緊密な連携が光る公明党に期待−識者　真に国民の声生かす連帯(ﾈｯﾄﾜｰｸ)」

名古屋市議選は全員当選できそうですか？
数日前の公明新聞に「重大局面」と書かれていたような気がしますがｗ

>>874
創価は閑な人が多いですよ。どこでもしゃしゃり出てきては迷惑を撒き散らします。
だいたいカルト活動なんかやってるのは閑な証拠。

>>876
カルト活動をしてるから暇じゃないんだｗ
創価がどれだけ活動を詰め込んで
真面目に活動をすればするほど
個人の時間がとれない宗教か知らないな？

それ以前に創価はもう古い宗教で
殆どの会員はおばあちゃん世代
（一番会員が増えたのは昭和３０年代ですから）

創価の人やってる可能性も否定しないが
２ちゃんのこの状態を見ても
「創価を語るスレ荒らし」が出てる可能性の方が高いと思う

人間誰しも自分にとって「気持ちいいこと」に流れる傾向があるが
創価の信者にとって一番気持ちいいのは
信者同士が馴れ合うこと

スレを荒らして喜ぶのは、そういうのが楽しみになってる人
そういう人の嫌がる顔が楽しい、反応してくれるのが嬉しい
そういう人が粘着してるってことさ

だから創価とかそうかじゃないは実はあまり重要じゃなくて
その人のその寂しい心理が肝だと思う

かまってちゃんは相手しなのが一番ツラくて
ずーっとやってると反応される他にいくから２−３年無視してみな

>>877
訂正

相手されないのが一番ツラくて

>>877
だからそれだけカルト活動を詰め込めるのは元々ヒマだったからだろ。
ヒマなやつがカルトにかまけて結果的に自分の時間がとれなくなるだけ。
そこから信者の人格崩壊が始まる。そのプロセスを創価用語で人間革命という。

>>879
俺のこと言ってるのかと思うぐらい正論WWW

悪徳自費出版詐欺で暴利を貪るdavidson ◆McvBt2aIuMなる男が、本人は創価学会と無関係の他宗教団体に所属しているにも関わらず、２ちゃんねるで知人の創価学会員を使って特定個人を潰すと書き込みしております。

創価学会を脅し文句に利用している卑劣な人物です。

http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/boxing/1298531900/


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

9 ：davidson ◆McvBt2aIuM ：2011/02/25(金) 12:08:10.61
本に２度も協力していた人が急に攻撃しだすのは不自然だと思いませんか？
もし条件に合わないなら協力前に言い出すはずですよ。
被害に遭ったというのは２ちゃんで匿名の投稿しかないなんて不自然ですよ。
正しければ実名で出てこれるはずです。
創価学会の佐藤修さんも「千代さんを中傷している海田さんは許せないので、学会の友人にも潰すよう言っておきます」と言っていま す。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


davidson ◆McvBt2aIuMのHP

http://www7.ocn.ne.jp/~davidson/index2.html

池田先生はとてもいだいなかたです
池田先生はこうめいとうをそうせつしました
しかし、かれはインターネットではよく批判されています
ありえねーことだとはおもいませんか？
なぜなのかわたしには疑問でなりません
彼は絶対にすうはいすべきです

>>879
？

今、幸福の科学スレを荒らしてる人について話してるんだが

ヒマ→創価にハマる、はあっても
ヒマ→創価にハマる→幸福の科学スレを荒し出す、は無いだろって話

>>874
今話題のヤフー知恵袋を見てみてください。宗教カテゴリです。
創価学会員しかいません。
しかもバカな書き込みばかりです。
ヒマだからじゃないでしょうか。

学会で持ってる会館とかって立派だよね。
数も多いし、これからさらに大きな団体になって行くのかな？
コワイね。

>>885
創価学会員には誰でもなれるわけではありません。
彼らの日常活動のありのままが真似できますか？
出来ないでしょ？

回答ありがとうございました

キリスト信者が創価学会を一方的に意識しているのがよく分かりました

自分ははっきり言うと創価よりキリスト教の方に魅力を感じるのですが
いかんせん、２ちゃんでの変貌度と幼稚さはキリスト信者の方が上かもしれません

どーでもいいが草価ってどんなことしてんの？
祈ってんの？なんなの？なんでやってんの？

左脳の脳梗塞で入院した親戚（学会員暦40年）を見舞いにいきました。
言葉が出にくくなって、身体の右側が麻痺してました。本人が泣いてました。
この人はだんなが寝たきりなのに、めげないで真面目に学会活動していたひと。
信心やってもこんなになって、、
誰も助けてくれないあげられない状態、、

創価学会は幸せになるためにやる宗教だったんじゃないのですか？？？

>>888
祈って、おしゃべりして、選挙

あと、２ちゃんには真面目な信者はいない
（楽しくない書き込みしか無いから）ので
信者に話が聞きたいなら
信者ブログかwiki行きなされ

>>889
創価的に言うと
「信仰してなかったらもっと悪いことが起こってた」
「病気は前世か今世での行いが原因」なので
創価はいっこも傷つくことなく、お前が悪いとなります


信仰してなくても同じじゃね？とか
信仰してなかった方が用心したんじゃね？とか
信仰してなかった方が前世の後悔しなくて良い分他のこと考えられたんじゃね？とかは
言わない約束

どうやって入ればいいの？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「気温差の激しい季節、体調管理をしっかり。賢き知恵と工夫で健康長者に」

大作センセイも健康長者でいらっしゃいますか？

出家希望者

佼成出版さんは「祥福寺僧堂」という本を出版するなど臨済宗さんと縁が深い。
寺院には一般の方から様々な問い合わせが寄せられる。
その多くは禅語の出典などに関する学術的なもの、あるいは坐禅ができる寺院を紹介してほしいというものである。
ときおり禅僧になりたいという相談もある。
禅僧といってもそう簡単になれるものではなく、臨済宗さんでは先ず派に属する寺院の徒弟となることから始まり、専門道場での一定期間の修行が必要となってくる。
先日も佼成会員の〇〇さんという方から出家を希望する電話がかかってきた。
聞けば先日放映された西村惠信所長が出演した、ＮＨＫ教育テレビ「心の時代」を見てこちらに掛けてきたらしく、リストラに遭って以来、自分自身を見つめ直す機会を探しているとのこと。
修行には確固たる道心が必要で、こうした理由だけでは、修行をしても長続きしないですよと伝えたが、それでも禅僧になりたいという。
少しの期間でも専門道場で修行体験ができれば適性がわかるのだが、一般人に門戸を広げている道場はない。
そんな中、盤珪禅師が住した姫路の龍門寺さんが、一般の禅修行希望者の受け入れを行なうことを知った。
従来の僧堂の規矩に準じ、本格的な修行を志す者から短期間の修行体験を希望する人まで広く門戸を開放するという。
極めて修行の厳しい臨済宗さんは最後まで修行を全う出来る人材が不足しており、その養成が急がれている。
こうした道場から本格的な禅僧が生まれれば、伝統仏教の活性化にも繋がり喜ばしいことだ。
佼成会員の〇〇さんにも早速この情報を伝えておいた。
すぐ龍門寺さんに問い合わせをしたようだが、今のところ熟考中らしい。
さて、この春には門戸を叩くだろうか。

人間芸術の極致マスゲームのビデオを見たことがあります
半裸の若い女性たちが「池田センセー！」と涙ぐんで絶叫していました
平和文化の祭典みたいなイベントとマスゲーム、今でもやっているのでしょうか？

>>895
今では少なくとも日本ではやってないよ。

>>895
今はやってない
というかもう何年もやってない
YouTubeを検索したら過去の映像は全部見れたと思う
（ニコニコ動画だったかな？）

>>892
創価に？

マジレスすると、創価の熱心な信者と知り合って、
集会に何度か参加したら入会を切り出されるかも？

人間関係で辞めにくくする手法なので
「入会させて」と突然言っても難しいんじゃないかな

>>896さん>>897さんありがとうございました。
昔のビデオで見るしかないのですね。残念です。

ちなみに、自分が見たのは１９８０年代前半のもので
人間タワーのてっぺんに立つ青年と彼の役を本来務めるはずだった親友（早逝？）への友情がメインでした。
ただ、若い女性の「池田センセー！」が印象深かったです。

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「地域の声を吸い上げる力の強い公明に期待−日本の識者。懸命に現場走れ」

「地域の声」とは、創価学会員の声のことですか？
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201102/article_14.html

創価学会はすごいよ。
幹部は年収とか聞くし。
会員さんは嫉みがひどい。
それこそちょっとでもいい物持ってると
嫉妬が凄い。凄すぎる。

よくそんなんで幸福だのなんだの
言ってると感心しています。

近い将来、この組織は崩壊するでしょう。
いや、すでに崩壊は始まっている。

ウチの近くに元ヤクザの爺さんがいるのですが
毎日原付に乗ってふらふら遊んで暮らしてる風です
用心棒みたいな仕事をしてたらしいのですが、若い衆にボコられ怪我して以来無職
方便で創価に入信して生活保護の手続きを世話してもらったのだと
隣の爺さんが言っていました

聖教やら新報やら取っているのに全然読まず、しょっちゅう道端に落ちています

・こんなカス爺でも入信すれば生活保護の世話をするのが創価のやり方なんですか？

あと、創価学会が求めている人材は
イエスマンです。
絶対的服従心を持ち疑わない、幹部の間違った事にも
何も言わない人を求めています。

忍耐力は確実に成長しますが
人間不信になり、費やした時間と労力は無駄に思えます。

書いてるうちにムカついてきてカス爺と言いましたが
その理由は、ここでは書き切れないくらいの近所迷惑の常習犯だからです、この爺さん

>>902
別に創価でなくても生活保護なんて誰でももらえるよ
勧誘の詐欺文句で言ってるだけ

SGI会長＝創価学会名誉会長が亡くなったら、SGI副会長か創価学会会長か、学会員や公明党議員は、どちらの指導に従えば良いのですか？

創価学会に権力闘争みたいな自界叛逆難が起きるのでしょうか？

日本の創価学会員は、創価学会会長の指導に従い、日本以外の海外のSGIメンバーは、SGI副会長の指導に従えば良いのですか？

SGIは、日本以外のSGI組織と日本だけの創価学会とに分裂するのでしょうか？

>>901
＞幹部は年収とか聞くし。
彼らの雰囲気が出ていますね。
質問の着眼点が彼らは独特です。
相手がしていることのコツを聞いてくる。

＞会員さんは嫉みがひどい。
目の前の他人といちいち比較します。
関係ないのに。
「お前は大して関心も持たずにこれまで暮らしてきたろ」と言いたくなるようなことにです。

最終的にわかること創価学会なんて単なるオカルトであり、自分自身の時間を無駄にしてる集団

>>906
>SGI会長＝創価学会名誉会長が亡くなったら、SGI副会長か創価学会会長か、学会員や公明党議員は、どちらの指導に従えば良いのですか？

いまでさえ、池田大作名義の本は他の人が書いていることがわかっています
死後も「池田先生の指導です」と言われて指導されるでしょう
心配無用です

創価学会の中堅幹部が選挙時に公明党の候補者として選ばれる経緯は、どうして一般会員に公開されないのでしょうか？

選挙戦などしなくても盲目的に投票してくれる創価学会員のお陰で、当選する事が確実な公明党の議員の方々は、
議員として優雅な生活が出来るのを、創価学会の信仰を続けた自分達の福運と考えているのでしょうか？

複数の人物から誰が公明党の候補者として相応しいか、選挙区に住む創価学会員の合意を得るための予備選挙を、実施するべきではないでしょうか？

今の日本には、契約社員、派遣社員、パート、アルバイト、失業者、低年金受給者、母子家庭、父子家庭、身体障害者、難病の人、公害に苦しむ人等がたくさん居ますが、
公明党の議員の方々は、それら数千万の人々の苦しむ根本的原因を、創価学会以外の宗教を信仰しているからだと考えているのでしょうか？

創価学会員の中にも、契約社員、派遣社員、パート、アルバイト、失業者、低年金受給者、母子家庭、父子家庭、身体障害者、難病の人、公害に苦しむ人等がたくさん居ますが、
それらの人々の苦しむ根本的原因を解決するためには、創価学会の信仰にもっと熱心に取り組むべきだと考えているのでしょうか？

公明党の議員は、世の中の様々な問題を解決するためには、世界中の人々が創価学会の信仰をするべきだと考えているのでしょうか？

公明党の議員は、創価学会の信仰があれば、世の中に議員など必要無いと考えているのでしょうか？

公明党の議員は、誰のために何のために存在しているのでしょうか？

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせない
ために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた

元公明党議員の二見伸明さんは、現在も創価学会員ですか？　↓
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201103/article_18.html

本日の公明新聞の１面より：
「名古屋市議選　必ず勝つ　公明１２候補、重大局面」

危機感を煽っておいて結局は全員当選する、いつものパターンですか？

>>913
今度の名古屋市議選は公明は候補者数を減らしているからな（現在14人）
定員は75のままだから実質的には既に敗戦なんだが
何故か創価は少しでも候補者を増やす事より、一人でも落選者を出さない事を優先するんだよな。

＞＞９１４
支援する候補者が　当選するかどうかで
支援幹部の　昇格が決まるからね。（笑い）

落選候補の創価支援幹部は、降格までアルしな

役職の降格はないでしょ。
だって、ヤクザと絡んで問題になっても
左遷されて役職そのままだもん。

>>916
確かにほとんどないみたい。
ただ、女性問題や金銭問題などの不祥事を起こした場合で
本来ならば除名処分になるところを
特別に役職の降格だけで免除されるといった話は聞いた事がある。

ヤクザ、女、金のセットでも
除名にならない奴を知っているｗｗｗ

名前に『創』という漢字が入った子の親は学会の方なんですかね？

今日は上尾で何があったんですか？

本日の公明新聞の１面より：
「公明勝利で議会改革を　名古屋市議選　１２候補、大逆転へ猛攻」
「＜情勢＞公明候補は､猛追していますが､無党派や保守層への浸透が広がらず重大局面。
特に、たなべ雄一(千種区)､ばば　のりこ､木下まさる(中川区)､中村みつる(中村区)､三輪よしひろ(天白区)､こばやし祥子(名東区)､さわだ晃一(西区)の各候補は極めて厳しい情勢に」

１２候補のうち７候補が極めて厳しいって冗談でしょ？
大作センセイ得意の「ユーモア」ですか？

田原総一郎のラジオ番組で創価学会のことに触れていたね。
アーカイブがあるよ↓

http://www2.jfn.co.jp/owj/fri/index.php
2011.03.04放送分　（終わりらへんで）

宗教団体に所属することによる負の部分はスルーして、
メリットを語っている。

確かに活動が発散の場になっているという面もあると思うが、
宗教団体ならではの、独特な人間関係によるストレスも凄いからな。
リスクとリターンを考えたらどうなんだろう。

>>922
田原総一郎は創価学会系月刊誌「潮」で頻繁にインタビューや記事を載せてもらっているから
創価学会に対してはかなり弱くなっている。
更に言うなら森田実という政治評論家もいるが、彼は田原総一郎以上に創価･公明になびいた人間になってしまっている。

>>919
五分五分ってとこかねえ
知り合いに子供の名前が「創」一文字の人がいるけど
創価は全く関係ない人だし

以前、調べたことがあるが「創価」って文字の入った会社で
創価学会ができる以前に創業した会社もあったし
オウム真理教が事件起こしたとき、
老舗本屋のオウム社がイタ電被害に有ったことも有るから
迂闊な判断はしたくないところ

名前だけじゃわかんないね

創価学会文化会館にいっても入会できませんかね？

入会希望で会館に行くと、住所氏名電話番号等を聞かれる

当日か翌日、その住所に該当する地区部長か地区婦人部長が地元学会員数名と共に家に来て、本当に入会したいのか聞かれる

その際、国籍、家族構成、職業、生活状況、家族や親戚の宗教遍歴、支持政党、趣味等のプライバシーをズバズバ尋ねられる

当日から数日間、支部か地区の拠点の家で、地元学会員数名と共に勤行を続け、座談会や会館の会合に参加させられる

国籍、家族構成、職業、生活状況、家族や親戚の宗教遍歴、支持政党、趣味等で、入会が認められない事は無い

同性愛者、SM趣味、ニューハーフ、AV女優、ソープ嬢、ベジタリアン、寺社の跡取り息子、公明党以外の議員の子供、共産党支持者等、誰でも入会出来るが、イスラム教からの改宗は暫く待たされる

入会の意思が固いと判断されれば、聖教新聞の購読を契約させられ、会館の入会記念勤行会で御本尊を授与され、入会完了

入会して公明党以外に投票しても問われないし、犯罪に関わらないなら入会前の職業、趣味も続けて良いし風俗もOK

さんきゅー

>>924
『創』で質問した者です！
ちょっと最近知り合った人の子がそうだったので・・・

ありがとうございました。

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「悪しき妬みから良い結果は生まれない−哲人。司法に断罪され日顕大敗北」

司法に断罪されたのは日顕さんだけですか？
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_7.html

神奈川で男子部本部長やってるんだけど、創価学会が裁判でこんなに負け続けてるなんて知らなかったよ

単純にネット検索してなかった自分が無頓着過ぎたのかもだけど、学会の中で、どのくらい上の役職の人々なら普通に知ってるんだろうか

創価学会の人と他宗教の人は結婚できますか？

本日の公明新聞の１面より：
＞残る３日　大逆転を　名古屋市議選１３日(日)投票
＞公明１２候補、執念の猛追
＞危機的状況−たなべ(千種区)、ばば､木下(中川区)､中村(中村区)
＞あと一押し−三輪(天白区)､こばやし(名東区)､さわだ(西区)

最下位でしか当選できそうにない「危機的状況」ですか？
トップ当選まで「あと一押し」ですか？

>>930
敵を知り己を知らば百戦危うからず。↓
http://sokatruth.web.fc2.com/

家族同然ペットの猫が死んだときには、どいういう風にすればいいのでしょうか？

言葉足らずでした
愛猫が死にました。　火葬した後の遺骨の扱いややってはいけないことがあったら
教えてください。

キリストとは異なる創価学会
学会員になれば一生遊んで食べていけますか？
「はい。その通り。遊んで食べていけます」なら
今日明日にでも学会員になるつもりです。
どうでしょうか？

■大作先生が一番上にくる考え方は大きな間違えの元。

ご先祖様の次が大作先生で良いでしょう！
ココに神様があるとしたら大作先生は3番目になる。

本日の公明新聞の１面より：
＞逆転勝利へ大攻勢を　名古屋市議選　残り２日
＞爆発的な拡大急務
＞たなべ(千種区)、ばば､木下(中川区)､中村(中村区)が猛追

危機的状況( <<932 )から猛追してトップ当選ですか？

ソン○チャク　○＝テ　検索

私は前田剛です。　希少難病の姉弟の弟です。
この度、多くの人たちのご協力を得て姉弟の
サイトを開設致しましたので覗いてください。
前田ブラザーズ　　　　で検索をお願いします。
http://w01.tp1.jp/~a168101523/
剛　　西成障害者会館　　原発性骨髄線維症
ライソゾーム病　　こころのらくがき　　三由紀

日蓮正宗系では、
犬猫などはやはり「畜生」扱いだけで何もしちゃいけないんでしょうか？

池田大作大先生は、手持ちの一兆円から義援金送らないのでしょうか？
民衆のために活動されているのですから9000億円ぐらい出されてもいい
のではないでしょうか。

でも創価学会員は施しをもらう側でしょう？

学会は天皇陛下、御皇室をどう考えていますか。

>>944
幹部達はさげすんだ言動をしていおります。
平会員達はそれを繰り返しています。
日本より中韓が大事なのです。

>>944
日本の文化・伝統として尊重しています。
少なくとも、その存在を否定するものではありません。

>>945
日顕宗ガセデマ捏造情報操作ダダ流し基地外コテハン工作員が必死杉w

>>942
今は寄付よりも、被災者の救出だろう。
学会では既に、被災地域の会館を開放して、被災された方々の受け入れを始めている。

>>948
やっとちゃんとした学会員の方らしいので教えてください

愛猫の遺骨とかどうしたらいいでしょうか
人間の墓地には入れてもらえないですし、扱いに困ってるんですけど・・

ソン○チャク　○＝テ　検索

>>948
会館に被災者を入れて、「地震、津波にあったのは信心がないからだ」と
カルト集団「創価学会」に勧誘することはないのでしょうか。

入会するまで監禁されそうで、役所が指定した学校、公民館に
避難したほうがよさそうに思います。

>>949
＞愛猫の遺骨とかどうしたらいいでしょうか
＞人間の墓地には入れてもらえないですし、扱いに困ってるんですけど・・
常識で考えても、ペットの遺骨を人間の墓地に入れるのは無理でしょう（私もペットと死別したことがあるので、気持ちは十分に理解しますが）。
ペット霊園に埋葬するべきですよ。
そしてできれば、一遍でもいいので、心からのお題目を送ってあげてください。

>>951
＞会館に被災者を入れて、「地震、津波にあったのは信心がないからだ」と
＞カルト集団「創価学会」に勧誘することはないのでしょうか。
そのようなことはありません。
学会が会館を開放している目的は、被災者の救助のためであり、折伏ではありません。

＞入会するまで監禁されそうで、役所が指定した学校、公民館に
＞避難したほうがよさそうに思います。
どうしても信用できなければ、そのようにしてください。

日本には憲法9条があるけど、この9条を悪用して、韓国朝鮮人が日本を苛め抜こうとしています。創価には在日が多いし、公明党が実権を握ったら日本は闇に包まれます。知らない事とはいえ、ショッキング

>>946
日本の文化・伝統として尊重しています。
少なくとも、その存在を否定するものではありません。

その文証があれば、教えてください。名誉会長がおっしゃったのでしょうか？
大聖人がおっしゃったのでしょうか。学会は御皇室について言及することが少ないように思います。

御皇室を尊重するなら、学会を応援したいと思うのですが。

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>>954
『戒壇とは、王法仏法に冥じ仏法王法に合して、王臣一同に本門の三大秘密の法を持ちて
有徳王・覚徳比丘の其の乃往を末法濁悪の未来に移さん時、【勅宣並びに御教書を申し下
して】勅宣並びに御教書を申し下して、霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立す
可き者か』（三大秘法抄）

『勅宣並びに御教書を申し下して』とありますが、それをするのは天皇ですよね。
ということは、日蓮大聖人ご自身が、決して天皇を否定していない根拠になり得ると思います。

そもそも、大聖人や学会が、天皇や皇室を否定する理由などないでしょう。

>>954
補足になりますが、関西に住む未来部員（子供）が、池田先生に、「東京には何があるの？」と質問したことがあるそうです。
その時、池田先生は5つくらいをお答えになられましたが、その中に「皇居」があったことを覚えています。
それはすなわち、池田先生が日本の文化として「皇居」を尊重していることであり、皇居を尊重しているのなら、天皇や皇室を否定していることは考えられません。

>>957
ありがとうございます。

日本中に妙法が流布したら、日本中の神社寺院には御本尊が置かれ、神社参拝が解禁され、
諸天善神は日本国土に帰還されることになると思いますが、そうなると、歴代の天皇陛下の皇室祭祀は
悪鬼に祈っていたことになりますから、御皇室の権威はガタ落ちですね・・。

と心配してしまうのは私だけでしょうか・・。

>>959
現在の憲法では、天皇は日本国の象徴との位置づけになっていますね。
そこから考えると、天皇の最大の使命は、日本国民の和に資することにある、と私は思っています。
今後も変化し続ける日本社会の中で、天皇や皇室が、いかなる形で、日本国民の和の実現に貢献していくかは、最重要の課題でしょう。
あなたは「御皇室の権威」を強調しますが、「まず権威ありき」では、国民の心は皇室から離れていくと思います。
皇室に限らず、時代の変化に対応できない人間・組織は淘汰されてしまうものです。
あなたも皇室の将来を心配するのであれば、今後の皇室のあり方を、もっと深く考えてみるべきではないでしょうか？
「公明党・創価学会が皇室を尊重してくれるのなら支持しよう」という考えは理解しますが、
まずはそういった他人をあてにする気持ちを捨てて、国民が本当に喜んで支持してくれる皇室のあり方を考えてください。

>>959
現在は主権在民、天皇に統治権は無く象徴。「王臣」とは国民、民衆のことになります。
民衆の「勅宣並びに御教書」をもってして最勝の地に戒壇が建立される時であります。

>>961
回答ありがとうございます。あなたは学会員ですか？私は学会に入会するか迷っている者です。
いろいろ宗教を勉強して日蓮仏法のすばらしさに気付いたのですが、御皇室への崇敬が入会を決断する最後の
障壁になっています。

「皇室に限らず、時代の変化に対応できない人間・組織は淘汰されてしまうものです。
あなたも皇室の将来を心配するのであれば、今後の皇室のあり方を、もっと深く考えてみるべきではないでしょうか？」
というご意見は、現憲法下では正しいのかもしれませんが、私の感覚では違和感があります。
淘汰？皇室のあり方について私が意見する？それは確かに「国民主権」的ですね。
正しいと思うし、国民主権を否定もしないけど、何と言うか・・不敬な気持ちになるのは何故？

ご意見あれば伺いたいです。

>>963
＞回答ありがとうございます。あなたは学会員ですか？
はい。学会員です。

＞私は学会に入会するか迷っている者です。
創価学会は「文化主義」の団体です。
あなたが、皇室をはじめ、さまざまな日本文化を尊重し、復興させたいと願っているのであれば、創価学会はまさに最高の組織だと思います。

＞淘汰？皇室のあり方について私が意見する？それは確かに「国民主権」的ですね。
＞正しいと思うし、国民主権を否定もしないけど、何と言うか・・不敬な気持ちになるのは何故？
あなたが天皇や皇室を大切に思い、そのあり方を真剣に考えることが、どうして「不敬」になるのでしょうか？
むしろ、皇室を存続させるために、今後の皇室のあり方を真剣に、そして真摯に考える国民が一人でも多く出てくることを、天皇はもとより、皇室の方々も、宮内庁の職員も念願していることではないでしょうか。
あまり穏やかな話ではありませんが、世の中には、「こんな財政難の時代に、皇室なんて無くしてしまえ」という人も、実際にいるのです。
そういう時代だからこそ、国民みんなに喜ばれるような皇室のあり方を考える必要性が高まっているのです。
場合によっては、国民的議論に発展させ、様々に議論されるのも決して否定されるべきことではないと思います（その際はもちろん、皇室の方々の考えも、十分に尊重されるべきでしょう）。

>>963
止めたほうがいいよ。

ご意見、大変興味深く拝聴しました。
不敬な気持ちになるのは、私の中に感情的な天皇信仰がまだあるからだと気付きました。
天皇「信仰」といいましたが、ただ単純に、好きなのかもしれません。多分に感情的なものです。

神天上の法門がなければこんなに悩まないで入会しているのですが・・。
神天上の法門を支持するのなら、歴代天皇は悪鬼に祈っていたおっちょこちょいですよ。
日蓮仏法で幸福になりたいが、陛下をおっちょこちょいにしたくないです。
「長い間、悪鬼に祈っていた天皇」という皇室祭祀全否定からスタートして、天皇、御皇室という文化を復興できますか？

>>964
横レスですが

＞あなたが、皇室をはじめ、さまざまな日本文化を尊重し、復興させたいと願っているのであれば、創価学会はまさに最高の組織だと思います。

横レスですが

＞あなたが、皇室をはじめ、さまざまな日本文化を尊重し、復興させたいと願っているのであれば、
＞創価学会はまさに最高の組織だと思います。

ほんとうにそうですか？　池田会長先生と天皇陛下だったらどちらをとりますか？
かって、邪宗撲滅といって他宗の参拝や御輿をかつぐなどすれば仏罰があたる
っていっていませんでしたっけ？

伊勢湾台風がきたときに、伊勢神宮があったから台風がきたってまじめにいって
いたんですよ。

また、戸田前会長は「大仏殿なんか大仏をとっぱらってご本尊様を安置するって
いっていましたよ。

>>965
気持ちは分かるが、もともと入会を検討するような人ですよ。
合わないひとは辞めてます。

考えてみてください。
入会したからといって、
普通の人が突然他人の私生活に詳しくなり、
付きまとったりするようになるのでしょうか。ならないでしょ？

陛下は被災地を慰問される。
代作は被災地からも財務を；

やはり、学会は反天皇なのでしょうか？
初代会長も戦前に獄死してるし。

折伏教典時代の過激な路線を変更した現代、学会の正式な天皇、御皇室についてのきちんとした考えを
示して欲しい。

>>931
できますが「一家和楽」と言って
一家全部が創価であるのが幸せだと言われ
そうでないなら、そうでない人を創価に改宗させるのが良いとされます

信じてない人ならキニシナイと思いますが
本当に信じ込んでしまってる人ならそうするようにと言ってくるでしょう

創価学会は天皇陛下が創価に改宗すればいいなあと思ってます
今はあまり言われませんが、２０年前はしきりにそう言ってました

皇室を尊重する団体が好きなら
宮内省を応援してください

たいして親しくもない知人に選挙の時にだけ電話をかけるのは何故なのでしょうか？
あと公明党は政教分離という点から考えると問題があるような気がします。

ウジテレビは本当に酷い。
被災者に非礼だろ。
何を考えているのか、ウジテレビは。

【カスゴミ】 笑えてきたｗ【ウジテレビ】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/ghard/1300041428/

>>948
宮城県知事は、外部からの支援は人的支援よりも義援金が望ましいと公式発表しているぞ

>>974
・たいして親しくもない知人に選挙の時にだけ電話をかけるのは何故なのでしょうか？

会員個々人によるでしょうが、私の場合はそうしないと目標に達しないからです。目標とは例えば、投票日までに30人に頼むとか。

一言断っておきますが、私は2、3年前からあらゆる学会活動を行っていません。

・あと公明党は政教分離という点から考えると問題があるような気がします。

Wikipediaの政教分離の項目を見る限り、政教分離という点では問題はないんじゃないでしょうか。
今のところは。

今後、公明党が「創価学会員は全員所得税を免除する法律」とか、「日本国民は全員創価学会を信仰しなければいけない法律」とか、「政治的権力を用いて創価学会を優遇する法律を作り施行した」ら、これは政教一致です。政教分離に違反してます。

むしろ問題にすべきなのは、「公明党は政教分離か否か」ではなく「創価学会の政治活動のやり方」でしょう。

例えば、期日前投票に友人をうまく説得して車に乗せて、投票所まで連れていくとか、ですね。
もちろん、公明党に投票してもらう為に、です。
法律には詳しくありませんけど、これは法律に違反していてもおかしくない気がします。

　

宗教＠しずちゃん

http://shizu.0000.jp/cult/subback.html

つながらない。カルトの妨害工作としか思えない。

情報求む

　

ナマポウマー
災害に便乗して売り上げ伸びてウマー
お金大好き
おじ様大好き
http://t.pic.to/15ywuc
中年親父同士で盛りたい舐め回したい
ナマポbar

>>972さん
>>931です。そうなのですね。どの宗教もそうですよね・・・
私の家の宗教もそうです。
結婚は難しそうですが、がんばります。
ありがとうございます。

>>973
日蓮仏法が最高の教えと思うから、ジレンマなのです。
宮内省は私の悩みを解決してくれません。

私の悩みに真摯に答えてくれた親切な学会員さん、黙っちゃいましたね。
やっぱり、日本の仏教は神道と融合しないとダメなのかな。御皇室の神聖性と矛盾してしまうから。

神天上の法門を厳格に主張しない宗派にしようかな。といっても出来るかどうか・・。
すでに創価学会の純粋性に惹かれている自分もいる。

>>981
私のことかな？
学会員じゃなくて、元学会員で
それも親に入会させられたくちなので・・・

>すでに創価学会の純粋性に惹かれている自分もいる。

創価学会に純粋性なんてありましたっけ？
日蓮正宗とケンカ別れしてからお経の読み方とか
変えちゃった団体なんですけど・・・

日蓮仏法を学びたいなら市販の書籍でするか
立正大学の講座を受けられてはいかが？
丁度今月いっぱい募集してますよ(1科目15,000〜30,000円/年)
と言っても、普通の学生さんと混ざって勉強しますので
仕事や学校がある人は難しい時間帯ですけども

平成23年度立正大学仏教学部社会人オープン講座開催のお知らせ
ttp://bukkyo.rissho.jp/topics/h23_koukaikouza.html
「法華経概論」「日蓮聖人伝研究」「立正安国論講義」「開目抄講義」など

こっちはもっと短い、半年版
「仏教文化体験学習センター・文化財修復研究学習プロジェクト」を展開中
ttp://www.u-presscenter.jp/modules/bulletin/index.php?page=article&storyid=1509

↑参加したことないのでどんな質のものかわかりませんがw

色々、創価以外を探すことをお勧めします
創価は、中に入るとわかりますが、普通は御書を読むだけ
ちょっと勉強するとしても用語を覚えるぐらいで
熱心なのは選挙と勧誘ぐらいですから、勉強したい人には物足りないと思いますよ

>>983はたいへん良心的、理性的な意見だね。まず学びが根本だよ。
おれは他の宗派なので日蓮や法華経にはさほど興味は無いけど。

>すでに創価学会の純粋性に惹かれている自分もいる。

でもその純粋さは池田名誉会長だけに向けられているんだ
聖教新聞でも先生への賞賛記事であふれている

活動といっても違反すれすれの選挙活動と
桁数を自慢する財務活動しかない

なにかといえば
・福運を積むため
・仏法は厳しいよ

うーん。
池田名誉会長は何がダメなんですか？
先入観とか、デマとかを取っ払ってみれば、良いことも言ってませんか？
太りすぎなのはかっこ悪いなあと思うけど。

>>986
書籍流通最大手トーハンから表彰される文筆家です

池田大作は今回の地震似たしてどんな世界平和活動を行ってるんでしょうか？
それとも何もしてないのでしょうか？

誤：地震似たして
正：地震に対して

>>988
池田が地震に対して何かやっていれば、聖教一面で大絶賛記事になっている。
創価は見返りのないボランティア的なことはしないから、今回の震災でも金は出さないと思う。
会員の救援活動を大々的に飾り立てて、創価の素晴らしさとして宣伝に利用すると思う。

>>990
ありがとうございました。創価学会は本当に言葉だけ立派な団体ですね

>>991
言葉も決して立派ではありませんよ。行いに比べれば下劣さの度合いがマシなだけです。

>>982
何を迷っているのか、よく理解できない。
今日の聖教新聞でも、天皇陛下のメッセージを掲載している。
陛下は日本国民の幸せを第一義に考えており、皇室の神聖視など望んでおられないのではないか？

>>991さん
創価学会は原田会長が聖教新聞紙上お悔やみと励ましのメッセージを出して、
各地の会合でも被災者の健康と被災地の復興を祈念しています。
公明党も直ぐ対策本部を設置して各地で公明党議員が駆け回ってますよ。

>>990や992のような悪質な日顕宗ネット工作員の釣り、煽りに惑わされないように。

ソン○チャク　○＝テ　検索

>>993
要するに、神天上の法門ですよ。日蓮仏法に魅力を感じているのですが、神天上の法門を支持
する＝創価学会に入会すると今上陛下及び歴代の天皇は悪鬼に祈っていたことになってしまう。

確かに陛下ご自身は皇室の神聖視など望まれておられないかもしれませんが、神道を邪教
と批判する学会に入ることは陛下への裏切りになってしまう。

現在、縁ある人（立派で魅力的な人です。）に入会を勧められており、私自身も創価に魅力を感じているが、神天上の問題
だけが障壁なのです。入会を勧めてくれる人にこの話は生生しくて、まだしていません。「あなたは陛下が悪鬼に祈っていると思いますか？」とは
まだ聞けていません。どんな答えが返ってくることか。だから２ちゃんねるで質問・相談しているのです。

>>997
デマや煽りが当たり前の、2ちゃんねるで聞いてもまともな意見がでると思わないのですが…

>>998
そうなんですけどね。内容が内容だけに、職場の人などに相談できるはずもなく、なにか問題解決の
ヒントだけでも得られればと思いまして。
どなたか、尊皇心のある学会員の方がいらっしゃれば、回答ください。お願いします。

>>986
スピーチを聞く限りではただの俗物です

良いこと言ってる風に話すことは有りましたが
常識的に考えてあり得ないほど妙に下品なところもあり
プラスマイナス、マイナスと評価しています

もっともらしい事は池田さんでなくても言いますが
あの下品さは池田さん独特の価値観の発露だと思います

誰が書いてるか知りませんが、創価の出してる著作物も
読む価値なしです

なぜなら、これまた良いこと言ってる風で、よくよく文の意味を考えると
突っ込み所満載で所々逆に害悪と言うのは思想団体として評価できないからです

実例をいちいちあげると長くなるので割愛し、
抽象的な発言でしつれいします

一度、ネットでスピーチを色々聞くなり、
創価の本を読むなりすると実感できますよ

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。