公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長５

あれほどの冷酷非道を行っていながら、法廷では卑小そのものの彼に、ピータ
ーは、個人的に、ある時は規則を犯してレコードを聴かせたり、タバコやワイン
をふるまったりしながら、諄々と正義を説き、情に訴え、罪を認めさせようとする。

時には、哀願せんばかりに「私は言葉が欲しい。言葉をくれ。頼む。お願いだ。
……あ」と迫るが、アイヒマンは最後まで“改俊の言葉”を口にせず、沈黙のま
ま絞首台の露と消えてしまう。

ピーターは、仲間に言います。
「正義というのは強いものじゃないんだ。悪は説明なしに人を殺す。悪を理解し
ない人も滅ぼすことができる。しかし正義ってのは、それを理解しない人にはな
んの力も持てない。正義は説明だよ。納得できるものが正義なんだ。
だから正義は、世界中の何もかもを納得できるものにしたい。悪人だって悪その
ものだって、なぜそんなものがあるのか説明を聞きたがるんだ」

「説明」と「納得」――まさしく言葉の力であり、正義や善は、その上にのみ成
り立ちます。
そうした「“精神”の戦い」に徹していくことが、どれほど困難なことかは、ア
イヒマンの沈黙(言葉、対話の拒絶)の前で途方に暮れるピーターの姿が象徴しています。

トインビー博士の悲観論のよって来るところでもあるのですが、なおかつ、この
精神性を圧殺するかのような重苦しさの中で、大事なことは、意気阻喪しないこ
とです。黙らないことです。
“善”の沈黙は“悪”の思うつぼです。小状況に対してであれ、大状況に対して
であれ、言語人(ホモ・ロクェンス)の面目にかけて、言論のつぶてを放ち続けることです。

>>840
夢見てるんですね。
私は、アンチですが日蓮上人のアンチでもあり、共産党も嫌いでして。
あなたはだいぶ国語も苦手と見える。
いいんですよ、創価学会員も大概は勘違いの方々が多いですから。

さて、公明党の支持率は3.3〜3.8％の間を行き来していますね。
これって実は地方議会の公明党議員の活躍によるところも大きそうですね。
支持人口は9000万成人の3.3％＝300万人
一般成人＝8700万人
みんな表立って言わないだけで創価学会に対する印象は、ほぼ同様
でもどこに会員が潜んでいるかわからないから、
賢い大人ほど創価については触れないし、スルーする。

なんと言ってもイラク戦争反対とすら言えない宗教団体ですからね。

>>844酢飲まん
独裁制を夢見てるんですね。スノーマンは

この工作員は理解力が無いと見える。
いいんですよ、２ch脳はバラ族とか天皇基地外系の方々が多いですから。

みんな表立って言ってるよね、共産党に対する印象は、ほぼ同様
でどこに北朝鮮工作員が潜んでいるかわからないから、
賢い大人ほど共産党については毛嫌いするし、無視する。
アンチはなんと言ってもフセイン、北朝鮮、ナチス擁護ですからね

SGI提言など全文が出てくると途端に嘘やデマがばれてしまう
だから今でも自分達からは、切り文を少し出すくらいにトドメテいる。
だけどお節介な人に全文（厳密には半分）出されてしまった。かわいそうに。

アンチは質問には一向に答えない、これは徹底してる。さすが北朝鮮工作員
矛盾に対しての明快な回答が一つも示されていませんよ。一つもね

とにかく難癖をつけて質問を繰り返す。攻撃している方が正義のような
印象を持たれると思っているので、理解不能なレベルに陥っていても
こじつけでも、難癖をつけて質問さえすれば安心する。
だからこちら側の質問には答えない。その代表が大乗比仏説さんですよね。
彼は津波のような質問攻めを繰り返しましたが、自分の答えは結局なかった。
ecoも全く同じやり方。同一です。

アンチは何故テロリストを擁護しているの？テロ攻撃にも指をくわえて見てる
だけのように聞こえますが、貴方のテロに対する対応を聞かせて下さい。
これは質問。具体的にお願いします。

なんと言っても質問には一回も答える事が出来ない情けない奴ばっかりだからね

>>844

あなたが相当数字に弱い人か、数字に弱い人を騙すことしか考えていないのでしょうね

イラク問題の日本政府・与党自民党・公明党は同じ方針ですから
自民党の支持率を除外した数字で「賢い大人」は騙せないですよ

あなたの言う8700万人の中には自民党の支持者、そして無党派も含まれており
8700万人すべてが創価学会に対して悪い印象を持っていると断定する根拠がありません

創価公明に敵対していると言われる日本共産党の支持率から計算した数字なら
少しは信憑性がありそうですが数字が小さすぎて使えないのでしょう

「反戦・平和運動」で、特定の敵を作り出して攻撃するような行為に対して、
扇動的な胡散臭さを感じるのが一般的な反応です
日本共産党はその点を理解しておらず、アメリカを敵視した反戦を宣伝に利用した結果、
2003年の選挙では無党派から見放された結果となり、現在も回復してはいないでしょう

弱い人か…弱い人なんだろうね…
数学は得意でしたよ、小学校から大学院まで通して。
大数にも良く投稿していました。
う〜ん、何でもかんでも、共産党、法華溝で片付けるのは芸がないね。
ただ、公明党支持者以外は全員創価嫌いと言うのは少し言い過ぎでしたね。
正確には、その多くが、ですね。

テロに対する対応ですか？
なにもありませんよ。家族を大事に、隣人には親切に、これで十分です。
テロに遭遇することもありませんし。
あなたは自身は？個人的に何かしているんですか？
展示会？写真展？そのくらいでしたら、私もいっぱい企画して設営もし、連れ出しもしましたけどね。
それがテロ抑止になるんですか？なるんでしょうね、創価学会では。

そういえば、イラク戦争の時には、戦争反対の署名運動をしましたよ。
公明党はしれっと無視しましたけど。

最高裁の判例で、池田氏は民間人でありながらも公明党の衆議院議員などに与える影響について、肯定的見解を出しました。
池田氏はいわゆるそう言う人です。
一介の庶民とは違うわけです。
と言うことで、SGI提言を自らの名前で出した以上、その意図を汲んだ公明党の議員が、イラク攻撃推進に躍起になったのもよくわかります。
内心反対だった議員もいたのにね。

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長６

情に流されず、大局を見据え、能う限りの精神力を振り絞って対話を続け、暗黒
のとばりに風穴を開けていきたいものです。

そう、苦心惨儘の末、仕留めた巨大なカジキマグロを横取りしようと襲いかかる
サメと格闘する、キューバの老漁夫サンチャゴを鼓舞し続けた勇気をもって――。
「けれど、人間は負けるように造られてはいないんだ」「そりゃ、人間は殺され
るかもしれない、けれど負けはしないんだぞ」(「老人と海」、『ヘミングウェイ
全集７』所収、福田極存訳、三笠書房)

９・１１以降も続く「テロの脅威」
イラクや北朝鮮をめぐる一運の不穏な動きが、一昨年の９月１１日、アメリカで
の同時多発テロを機に開始された「テロとの戦い」に、直接、間接に結びついて
いることはいうまでもありません。

タリバン政権の壊滅によって、アフガニスタンを根城にしていたテロ組織は、一
応かの地から駆逐されたかに見えますが、根絶にはほど遠く、真偽のほどは定か
ではありませんが、インドネシアやロシア、ケニアなどで起こったテロ事件との
関わりさえ取りざたされております。

テロ組織という国境を超えた、なおかつ主権国家のような明白な主権国家のよう
な明確な主体を持たぬ相手との戦いは、下手すると終わりなき戦争を余儀なくさ
れるということも決して杞憂ではない。

一触即発、“累卵の危うさ”にある世界の舵取りをどうするか――何といっても、
最第一に焦点となってくるのが、唯一の超大国であり、今や史上かつてないほど
のカ(経済力、軍事力)を手にしたとされるアメリカの動向であります。

>>847酢飲まん
＞テロに対する対応ですか？
＞なにもありませんよ。家族を大事に、隣人には親切に、これで十分です。
＞テロに遭遇することもありませんし。

何もしない奴が実際に活動している創価を批難する？浅ましい奴。アンチは
結局、自分達の意見や行動は何も無い！結局、証拠も無いし、行動も無い！
だからいつもこちらの質問には答えられない
答えられないから、間髪を入れずに質問攻めをやる！

大質問仏説とエゴも同じ。質問攻めの意味は自分達に質問が来ないように
ディフェンスの意味が大きい。
だからいつも答えられない。答えてもショボい。情けな〜い答えになるから
共産党の恥になってしまうので、答えたくない。
最初から答えは判ってるんだけど、お前の口から言わせる意味があるのさ

＞イラク戦争の時には、戦争反対の署名運動をしましたよ。
＞公明党はしれっと無視しましたけど。
まあ共産党はこの時とばかりに署名運動を頑張ってたよね工作員さん

＞最高裁の判例で、池田氏は民間人でありながらも公明党の衆議院議員などに
＞与える影響について、肯定的見解を出しました。
＞池田氏はいわゆるそう言う人です。

だから、、、え、それがどうしたの？何が問題なの？また、話しを誤魔化す為
の十八番「すり替え！」歌舞伎だったらここで声がかかるところだよね「よっ！すり替え！」

いよいよ話しが煮詰まって来ています。ロムしてる方も楽しみだよね
バラ族や天皇系、エゴや大質問仏説や酢飲まんがもう少し頑張ってくれないと
こっちもやる気が出てこないよね。頑張れ共産党〜

バラ族って言われて50代以上の人しか知らないんじゃない
キモい独身壮年部のおっちゃんですか？

>>849
マザーテレサの言葉も知らないのか…()
しょせんネットなんだよなと、最近感じるようになった。

創価学会はオワコンだよ、イラク戦争に反対するどころか、
公明党を通じて戦争推進しちゃったんですから。
池田氏のSGI提言の後ろ盾をもらって、池田氏のご機嫌を伺い、
与党残留を死守するためには、平和政党の看板も外す。
自民党の下駄の雪とはよく言ったものです

独身婦人部のおばちゃんかもねｗ

テロリストにも仏界があるのでは？と聞いても
永遠に答えられない。
あるといってもないといっても矛盾が露呈する。
チェックメイトなのら

ID:ZxTLv1E4の言う、共産党だの北朝鮮工作員だのは、さすがに冷笑を禁じ得ない。
学の無さも至る所で露見している。

公明党のとった行動の話でしょ？
池田氏の立ち位置、影響が公明党に対してどうなのかって言うのは、論証上極めて重要な点。
なにがいけないか分かってないようです。
学がないからと言うより、それを身につけることをこれまで怠ってきたんですね。
矛盾だらけの提言に基づいて、目の前の言葉にだけ反論してるからそうなるんです。
さらに、それほど意味のない数字にも無意味に反応し、どんどんと国語能力が怪しい点が強調される。
わかりましたか？

ちなみにテロに対してなにもしてないのは、あなたも同じですよ。
私がしてきた以上のことは何もしてきてないでしょ？
できませんよね、できるはずがないんです。一般市民では。

>>854
集団的自衛権の見解も今のうちにきいておきましょう。
10年後には「我々は一切の妥協もせず反対してきた」になる不思議

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長７

もとより、日本にしても、ただアメリカの意向に追随していればよいというので
はなく、同盟国としての主体的な関わりが要請されることは当然です。
イラク、北朝鮮、はたまた中国を含む北東アジアの平和と安定の問題といい、ど
のようなスタンスで臨むのか、冷戦後の日本外交の主体性が問われる正念場を迎
えつつあるように思います。

とまれ、目下の緊急事態を打開していくためのイニシアチブを握っているのは、
善くも悪くもアメリカであります。
そうであるだけに、テロとの戦いを“新しい戦争”と位置づけて以来、テロ防止
のためには先制攻撃も辞さないとする、いわゆる“先制攻撃ドクトリン”＝注１
＝に象徴されるアメリカの強硬な姿勢については、世の多くの識者と同じく、
一私も憂慮の念を表明せざるをえません。

たしかに、同時多発テロの衝撃はあまりに大きく、世界中の同情はアメリカの一
身に集まりました。

ＮＡＴＯ(北大西洋条約機構)諸国が、冷戦時代でさえ発動されたことのない「集
団的自衛権行使」を決定し、アメリカとの共同歩調をとろうとしたことは、その
証左であります。しかし、周知のようにアメリカは、その国際協調へのエールを
無視するかたちで、イギリス軍のみを味方に、アフガニスタン攻撃へと走りました。

そこでの「成果」(カッコ付きの)は、アメリカをして国際協調主義から踵をめぐ
らし、単独行動主義(ユニラテラリズム)へと、一層傾斜させていってしまったら
しい。

>>854酢飲まん
＞共産党だの北朝鮮工作員だのは、さすがに冷笑を禁じ得ない。
さすがにこれだけ工作員のやり口が露見すれば冷笑されるしかないよね

＞学の無さも至る所で露見している。
いるよね、２，３行しか書けない下っ端工作員の馬鹿丸出しカキコ
ハッキリ言おう。お前って最低の学って事なのを理解せよ。それを身につける
ことをこれまで怠ってきたんだ。これからそれがハッキリしてくるのが楽しみ

＞池田氏の立ち位置、影響が公明党に対してどうなのかって言うのは、
＞なにがいけないか分かってないようです。
判って無いのはお前って事。何故か。これも共産党は証明出来ない

＞論証上極めて重要な点。
ここまで言うのなら「証拠はネットに出てる」等の誤魔化しせず
にとっとと証拠を出せ。こんどは卑怯なてを使うなよ工作員

＞ちなみにテロに対してなにもしてないのは、あなたも同じですよ。
＞私がしてきた以上のことは何もしてきてないでしょ？
＞できませんよね、できるはずがないんです。一般市民では。

お前ってホントに情けない奴だな。だから共産党は選挙やってもいっつも
底辺なんだよ。諦めたら終わり。徹底的に戦う。
一般市民が徹底的に戦うのが創価なんだ。創価の展示会やセミナーや
座談会もそう。民音を通した国際交流もそう、その全てが平和を
目指した活動なんだ。お前らは全力で創価を馬鹿にするのが仕事のよう
だが、お前ら共産党のほうがよっぽどショボイのは世間様が一番知ってる

特にこのイラクスレのこじつけは異常でSGI提言とお前ら共産党のカキコ
を読み比べれば一目瞭然。フセイン、北朝鮮、ナチス擁護は皆が恐怖を感じてる

>>856
そのコピペ、このスレだけでも３回目だぜｗ

創価がイラク戦争に賛成した事実から目を逸らしたくて必死なんだろうけど、
これ以上、荒らし行為は止めなさい！

創価側の人間はしつこく掲示板を荒らすだけなんですね。
論外です。

>>851
>公明党を通じて戦争推進しちゃったんですから。

また、あなたはただデマを繰り返す戦法に戻ったようですね
創価公明が戦争賛成・推進したと言うのは日本共産党などの反創価公明側が言っているだけのデマですよ

創価アンチは証拠も出せず、数字を使った印象操作も失敗。
論点を摩り替える下手な質問やワンパターンの誘導尋問的な質問も失敗。

ただ同じデマを繰り返すだけの洗脳手法の方が少しは効果的だとでも考えたのでしょうか？
手口が全部見透かされていても同じことを繰り返すことしか出来ていない芸無しはあなたですよ

>>860
その共産党も一時戦闘的なことがあったから、公明党は似たようなことをしているんですね。

創価学会がイラク戦争に賛成したのは今では創価患者を別にすれば知らない者はいないほどよく知られた事実であるが、
それにしても日頃、平和を謳い文句に洗脳患者に金を貢がせ、票集めにタダでこき使っている犬作の行動にしては唐突に思った向きもあろう。
反戦一色の宗教界のなかで、テロ抑止という名目のもとに米英の国連決議なしの先制攻撃を容認した犬作の真意はどこにあったか。
むろん連立与党の立場もあるが、それ以上にアメリカに逆らえない事情が創価にはある。
集団的自衛権についても、例によって瑣末なアリバイ工作はするだろうが、創価は必ず最後は呑むだろう。

共産党員に決めつけて必死に上から目線に
なろうとするおチビなキモい独身壮年部かな？

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長８

地球温暖化防止のための「京都議定書」からの離脱、ＡＢＭ(弾道弾迎撃ミサイ
ル)制限条約の一方的破棄、ＣＴＢＴ(包括的核実験禁止条約)や国際刑事裁判所
への不参加等々、ここ数年、アメリカの単独行動主義は目立っていましたが、
最近では、その偏向に対し、アメリカ内外からの批判が強まっているようです。

２１世紀の「国力」
こうした傾向に警鐘を鳴らしている識者の１人に、私も旧知のハーバード大学
ケネディスクール院長で、国防次官補を務めたことのあるジョセフ・Ｓ・ナイ
氏がいます。
氏は、国カには経済カや軍事力などのハード・パワーと、価値観や文化など「
自国が望むものを他国も望むようにするカ」「無理やり従わせるのではなく、
味方にするカ」としてのソフト・パワーの２つがあり、両者が相補的に働き合
っていくことが肝要であるとして、こう述べています。

「軍事力はテロリズムに対する応(こた)えの一部である。テロリズムを制圧す
るためには、諸外国の市民との密接な協カなど、長期にわたる忍酎を強いる地
味な努力を必要とするだろう」(「外交フォーラム」昨年１月号)

「２１世紀には、国力はハード・パワーとソフト・パワーの組み合わせになる。
(中略)最悪の誤りは、一面的な分析を行い、軍事カだけを増強していけばアメ
リカの力を維持できると信じることである」(『アメリカヘの警告』山岡洋一訳
、日本経済新聞社)

全くの正論であり、悪いとわかっていながら残虐なテロ事件が、世界の各地で
なぜ跡を絶たないのかに、少しでも思いを巡らしてみれば、誰もが首肯せざる

>>846さん
＞あなたが相当数字に弱い人か、数字に弱い人を騙すことしか考えていないのでしょうね
＞イラク問題の日本政府・与党自民党・公明党は同じ方針ですから
自民党の支持率を除外した数字で「賢い大人」は騙せないですよ

本当にその通りだと思います。
ノーマンさんは騙す為にやっているとしか考えられません。

＞あなたの言う8700万人の中には自民党の支持者、そして無党派も含まれており
8700万人すべてが創価学会に対して悪い印象を持っていると断定する根拠がありません

846さんが分かりやすく説明してくれるお陰でノーマンさん達の嘘がハッキリし
ますね。本当に頭が良い人はノーマンさんのように大学院だとか自分から言わない
ですよね。846さんのような人こそ本当に頭が良い人だと思います。

私も特に創価を贔屓している訳ではありませんが共産党だけは嫌です。
特にノーマンさん達のようにデマを扇動するやり方はキライです。

846さん、いつも分かり易く説明してくれてありがとうございます。
アンチの人達の嘘とやり合うのは大変だと思いますが応援している人もいますので
これからも頑張って下さい。

こ、この昔懐かしいソース焼きそばのような香ばしい香りは・・・

>私も特に創価を贔屓している訳ではありませんが

>私も特に創価を贔屓している訳ではありませんが

>私も特に創価を贔屓している訳ではありませんが

>>866
吹いたｗｗ

>>865
少しは頭を使えｗ

■出会いのヨーロッパ…(潮2007年6月号)
欧州の王室が東洋の一民間人である池田会長との交流を望んだ。
友情の連鎖が素晴らしき出会いを演出した。

▼池田会長との邂逅を心待ちにする人がいた。
◇ライン河の古城
「いや、これは……」
「なんと美しい」「まったく、まったく」

眼下にライン河が流れている。日本からの視察団が、ドイツきっての美観に
見ほれていた。
文化財保護の在り方を学ぶ視察団である。ドイツ古城協会の本部へ向かった。
「ほほう、本部も、本物のお城ですか」

丘に建つマルクスブルク城。見上げるばかりの巨大な尖塔と見張り台が聳え
ている。ライン河畔で往時のまま現存する唯一の古城。今にも中世の騎士団
の鬨の声が聞こえてきそうではないか。
すらりとした長身の紳士が現れた。

同協会の会長。侯爵アレクサンダー・フュルスト・ツゥ・ザイン・ヴイトゲン
シュタイン・ザイン。
舌をかみそうな発音だなあ。そう思っていると、侯爵の口から思いがけない人
物の名前が出た。
「日本の池田大作ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長のおかげです」

おや？　池田大作さん、とは……。「ライン河のほとり、ゲーテやユゴーの愛
した地に古い館がありました。それらを創建当時のままに復元・改修し、市民
に開放してくれたのです」
侯爵ヴィトゲンシュタインは、柔和な笑みを浮かべた。

出会いのヨーロッパ…友情の連鎖が素晴らしき出会いを演出した２

「池田会長の尽力に心から感謝したい」
これは驚いた。ドイツまで文化財保護を勉強に来て「その模範が創価学会だ」
と聞かされるとは。

侯爵が紹介した館は、ドイツＳＧＩの拠点でもあるヴィラ・ザクセン総合文化
センター。
のみならず、ＳＧＩを信頼する理由がある。イギリスでは、かつての貴族の迎
賓館をタブロー・コート総合文化センターとしてよみがえらせている。

パリ郊外・シャルトレットのフランス総合文化センターには、国王アンリ四世
が滞在した城がある。
オーストリア文化センターも、ハプスブルク家の王妃エリザベートゆかりの館
である。
「歴史に生命を宿してくれた」（ヴィトゲンシュタイン侯爵）という評価も、
うなずける。
日本だけじゃない。学会は、ここまで活動を広げているのか。視察団には衝撃だった。

◇在仏外交官の驚き
パリ。大手保険会社の会長室で折衝が始まった。
ミシェル・バロワンは、いすに深く腰掛け、たばこをくゆらせている。
テーブルをはさみ、前かがみに身を乗り出したのは、東京富士美術館の渉外担
当者である。

一九八七年（昭和六十二年）十月に同美術館で「フランス革命と．ロマン主義
展」が開幕する。開催の意義、目的、趣旨を説きはじめた。フランス本国公認
行事のお墨付きが取れるかどうか。展示会の“格付け”が決まる。

出会いのヨーロッパ…友情の連鎖が素晴らしき出会いを演出した３

バロワンは、フランスの国家的プロジェクトである「革命二〇〇周年委員会」
の会長。
フランスの政財界に強大な影響力をもつ男である。後に日本の人気劇画「ゴ
ルゴ　１３」にも、劇中の主要人物として登場したほどである。　実力者バロ
ワンには日々、同様の案件が大量に寄せられる。甘く裁可したら、フランス共
和国の格が下がる。

渉外担当者にとって、事情は百も承知である。手強い相手だ。
しかし美術館の創立者の名前を告げた瞬間である。
はっとバロワンの表情が動いた。
「ウィ（分かった）」
たばこを灰皿でねじ消し、別室に消えた。小さな金属音が聞こえる。旧式のタ
イプライターで書類を作成しているようだ。

「これでいいでしょう」
バロワンの手から、署名入りの二枚のレターヘッドを受け取った。
急転直下。担当者は半信半疑である。

公認証書であることは間違いない。バロワンの直筆サインが入っている。し
かし、どれほどの価値を有するものなのか。慌てて知人の在仏外交官に“鑑定
”してもらった。
外交官は、まずヘッダーの「レピュブリキ・フランセーズ（フランス共和国）
」の文字を見た。おもむろに天井のライトに紙を透かす。
けげんそうに目を向けてきた。

「あなたは、どうやってこれを手に入れたんですか？」
気色ばんだ表情にも見える。

非表示。

>>865
まったくもっておめでたい

>>862
>テロ抑止という名目のもとに米英の国連決議なしの先制攻撃を容認した

また、アンチは「2003年SGI提言」で否定的な先制攻撃を「容認した」と捏造までしてデマを繰り返している

日本共産党が日本にはいない「戦争賛成者・推進者」を捏造し、デマで扇動して、
「反戦・平和運動」を「敵」を攻撃する「反戦・平和運動」とは言えない異質なものに変貌させようとしても
賢い有権者は見抜いている
2003年の選挙では、その明らかな結果として、日本共産党の大敗が事実として残っている

デマや捏造、そして、歪んだ「反戦・平和運動」を宣伝に利用した日本共産党は
洗脳以外の手法ではこの日本で支持者を作ることはもう出来ないのではないか？

ガッカーは共産党員でもない者に決めつけされても
な〜んのダメージも受けないことがわからないのかなw

>>855
そうですね、集団的自衛権の違憲合憲の判断も聞いておきたいですね。
創価シンパの方いかがでしょうかね？

>>328さんの書き込みを勝手にコピペさせてもらうけど、学会員の頭では、
「他宗教や邪教の輩は戦争に賛成し、我が創価学会だけが戦争に反対してる！」、と読めるんだろうかｗ

「暴力は暴力の連鎖しか生み出さず、真の問題の解決と平和をもたらすものではない」(日本キリスト教協議会)
「米国民のいのち、武力の標的となっているイラクの人々のいのち、そのすべてが尊い」（立正佼成会）
「英米などと共にイラク問題の武力による解決を望んでいるのは恥ずべき誤り」（日本聖公会）
「人間に不条理な死を強いる戦争こそ人権侵害の最たるものであることを銘記しなければならない」（臨済宗妙心寺派）

「 （テロ）と戦うために、ある場合には武力を伴った緊急対応も必要とされるかもしれない。また、そうした毅然たる姿勢がテロヘの抑止効果をもたらす」（創価学会）

酢飲まんとは
酢飲まんは2003年ごろから人前に姿を現わすようになった。それ以前は森の
奥深くに住んでいたらしく、20世紀まで人と関わった記録はビートたけしの超
常現象(秘)Xファイル2時間SP！の映像しか残っていない。

年齢は56歳とも、68歳とも言われている。それ以前は北朝鮮を影で牛耳っていた
とか、あぶない人とつきあっていたとか、どっかの業者と絡んでAV商売をして
いたとか、裁判でもめていたとかの噂がある。

現在確認されているのは日本に生息する1体のみである。希少種としてどこか
遠くの政治犯収容所で丁重にもてなされている。２chには妖術で作った分身を
出演させている。分身の姿は本体といくつか相違点があり、関係者によると
「分身は少しでも人を多くみせるため、人間に近い姿にしている」とのこと。

また、２chに出演していない時は薄暗い沼地に生息しているとの証言もあり、
その諸説は多様である。4000Lx（Lx：照度の単位）以上の場所では目撃され
ていないという事から分かる通り、明るい場所での目撃談は皆無である。いず
れにしてもこの１体で終わらしたいものだ。

普段はアンチの相談で親身になって話を聞くなど温和な性格だが、極々まれに
堪忍袋の緒が切れて「創価学会はオワコンだよっ〜！！」と塩辛声の奇声を発し
暴れだす。以下は、そのときに確認されている錯乱状態である。

暴れ始めた場合、大好物「ウソ」を与えるのが効果的であるが、間違って「本当」
「真実」を与えてしまうと、さらに暴れだして収拾がつかなくなるので注意が
必要である。「SGI提言全文」を与えると 発狂して悶絶死する。
彼女の前で「共産党より創価の方が良い!」と叫ぶと酢飲まんが名無しを滅亡さ
せる光線を目から発射するといわれている。

アンチも気をつけましょう。

>>874
ここの板って、幸福の科学、顕正会の信者とか居たな
逆に、日蓮正宗、日本共産党は見かけないね

>>874
>な〜んのダメージも受けないことがわからないのかなw

これは、共産党員ならダメージを受ける言うことで、日本共産党が「戦争賛成者・推進者」を捏造して、
自党の宣伝に利用していること自体、アンチは理解しているのでしょう

そこまで理解しているアンチが日本共産党と同じデマを使って、どのような効果を期待しているのでしょうか？
多くの人が創価に「日本共産党が言ってるデマでしょ」と軽くあしらわれ、「2003年SGI提言」全文を読ませて
「創価公明が戦争賛成・推進した」が「日本共産党のデマ」であることを広く世間に知らしめることでしょうか？

証拠も出せず、かなり安直な数字を使った印象操作や
浅はかな論点摩り替えの質問、誘導先が見え透いている誘導尋問的な質問も失敗
結局、繰り返しによる刷り込みという古典的な洗脳手法に戻ったノーマンら創価アンチが
日本共産党と同じ道を転落するのはダメージとは言わないのでしょうかね

集団的自衛権の見解まだぁ？

日蓮宗（イラク問題の平和的解決についての声明　2003/3/13）
・法華経と日蓮聖人の教えを受け継ぐ私達は 口を閉ざしていることはできません。釈尊は「すべての者にとって生命は愛しい。わが身にひきあてて殺してはならない。
　殺させてはならない」と不殺生戒を定められ、日蓮聖人は「いのちと申す物は一切の財の中に第一の財なり」と生命の大切さを説かれております。
・いかなる理由があろうとも、戦争という手段は認めることはできません。（中略）立正安国・世界平和を宗是とする日蓮宗は、世界各国が国連憲章と国際法を遵守するとともに、
　戦争ではなく平和的解決方法をもって、世界平和を達成するよう強く訴えるものであります。

曹洞宗宗議会・曹洞宗宗務庁（2003/2/28）
・イラクにおける大量破壊兵器問題は、 いまやアメリカ及びその立場に賛同する国々による武力行使が行われる情勢にある。
・武力行使によるこの問題の解決は何をもたらすのか。 人間として生きる権利や尊い人命を奪い、その地域の環境を微塵もなく破壊するだけのものである。
・我々は一佛両祖のみ教えにしたがい（中略）いかなる目的のもとにおいても尊い生命を失う武力行使には反対するものであり、平和的解決を強く求め、これを決議する。


　

創価　（犬作のＳＧＩ提言）↓これでも洗脳された創価脳症末期患者によると反戦平和らしいｗｗｗｗ

・武力を伴った緊急対応も必要とされるかもしれない。また、そうした毅然たる姿勢がテロヘの抑止効果をもたらすという側面を全く否定するつもりはありません。

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長９

をえない道理ではないでしょうか。

たしかに、テロ行為は絶対に是認されるべきものではない。それと戦うために、
ある場合には武力を伴った緊急対応も必要とされるかもしれない。また、そう
した毅然たる姿勢がテロヘの抑止効果をもたらすという側面を全く否定するつ
もりはありません。

ナイ氏が一時、ペンタゴンの要職に就いていたように、軍事カを全否定すると
いうことは、一個の人間の「心情倫理」(マックス・ウェーバー)としてならま
だしも、政治の場でのオプション＝「賛任倫理」(同)＝注２＝としては、必ず
しも現実的とはいえないでしょう。

しかし、ハード・パワー、とくに軍事カが、憎悪と報復の連鎖に陥ることなく、
何らかの効果を生むとすれば、それを保持する側に、あるいはやむを得ず行使
せざるを云ない場合でも、そこに徹底した自制心、それ自体、ソフト・パワー
の淵源でもある自制心、節度が働いているかどうかにかかっていると思います。

オルテガ・イ・ガセットは、「文明とは、力をウルティマ・ラチオ(最後の手
段)たらしめる試みに他ならない」(『大衆の反逆』神吉敬三訳、筑摩書房)と
の名言を残していますが、いうところの「文明」とは、内なる自制心が、さま
ざまな姿、かたちをとって現れた外面的結実なのであります。

こうした観点から見れば、アメリカの一連の単独行動主義は、自由や人権、民
主主義等のアメリカの掲げる普遍的理念(ナイ氏は、それらを、情報化時代の
進展につれ、アメリカをますます魅カあらしめる可能性を秘めた、ソフト・パ

2003年：第２８回「ＳＧＩの日」記念提言・池田ＳＧＩ会長１０

ワーの機軸としております)と、どう整合性をもつのか、疑問を呈されても仕方
ないのではないか。超大国の自制を切に望むの、決して私一人ではないと思います。

目睫(もくしょう)の間(かん)に迫っているイラク危機にしても、たしかに、独
裁政権が大量破壊兵器を支配した時の恐怖、おぞましさは、よく理解できます。

同時に、それを防止しようとする試みが、世界の国々に本当の説得カを持つには、
その大量破壌兵器の最大の所有者は自分たちであるという自覚が不可欠であり、
その脅威を封じ込めるための国際的な管理システム、あるいは削減から廃棄を
目指しての手立てや道筋といった「自制心のかたち」が示される必要がありま
す。そうでなければ、道義的説得カを欠くといわれても反論できないでしょう。

手段と目的が転倒する病理
ハード・パワーが突出してくる背景には、アメリカの“一人勝ち”といわれる
グローバリゼーションの影響が大きいと思われます。自由化や規制緩和のスロ
ーガンのもとに進められたこの流れが、著しくマネー資本主義、金融主導型国
家へと傾斜していったことは、周知の事実です。

自由化＝不確実性が増す中、ハイ・リスク、ハイ・リターンの競争が激化して
ゆけば、必然的に少数の「勝者」と多数の「敗者」を生まざるをえない。しか
も「勝者」といえども、不安定ゆえに、いつまでも「勝者」であり続けようと
するなら、休むことなく、論理上、最後の１人になるまで走り続けねばならな
い。いわゆる“セーフテイー・ネット(安全網)”を欠いた金融主導型のグロー
バリゼーションが、構造的に“一人勝ち” “マネーゲーム化”を内蔵してい
るとされる理由も、ここにあります。

>>884-885
逆に、正宗側がそのような発言をしようものなら、創価は狂ったように叩き始めるだろうなｗ

＞テロと戦うためには、武力を伴った緊急対応も必要とされる。
＞そうした毅然たる姿勢がテロヘの抑止効果をもたらす。

>>884-885
つまり犬作は、戦争、自衛戦争のみならず、抑止のための先制攻撃を容認したうえで、その前に「自制心のかたち」なる前戯をしないと
国際社会の納得が得られませんよと言っているにすぎない。パフォーマンスで信者を煙に巻くカルト教祖の言いそうなことだが、
国際法無視の先制攻撃にどんな「自制心のかたち」を示せば国際社会が納得する「道義的説得力」が得られると思っているのだろうか。

>>886
それは単なる同族嫌悪
目糞鼻糞の正宗も狂ったように叩いてるだろ
例えば池田教ガー（創価では日顕ガー）偽本尊ガー（創価では偽法主ガー）

>>888訂正
×日顕ガー
○日顕宗ガー

>>888
文章の内容を理解出来ない学会員を、皮肉っただけですよｗ

出会いのヨーロッパ…友情の連鎖が素晴らしき出会いを演出した４

「ご覧なさい、これを」
ライトにかざすと、女性の肖像が透かして見える。まぎれもない。フランス共
和国の正式な国家用箋。

「わかりますか。私たち外交官が、これを得るために、どれほど苦労しているか」
東京富士美術館での展覧会に「フランス革命・人権宣言二〇〇年記念公式行事
第１号」とタイトルがついた。

◇花の都・パリで
一九八八年四月。花の都・パリ。フォーシーズンズホテル・ジョルジュサンク
は熱気に包まれていた。
美術関係者が集うレセプション。イブニングドレスで着飾ったパリジェンヌも
詰めかけ、立錐の余地もない。

華やかな美術界も、根本は信用が物を言う。ルーブル、ベルサイユ、ポールゲ
ッティ……。世界に名だたる美術館は、それにふさわしい重厚な社会的信用を
勝ち得ている。

東京富士美術館は、まだまだ無名の存在である。
ところが、このレセプション会場で、フランス美術界の大立者が、目をむいた。

美術館の創立者は宗教団体のリーダーだという。その人物は、大学から幼稚園
までの教育機関をはじめ、音楽団体、はたまた政党まで創立している。極東の
島国の人間にしては異例のスケールではないか。

さらに美術館の関係者から話を聞いて顔色を変えた。
「えっ！　あのバロワン会長と親しい人物なのですか。そんな日本人がいたとは、」

出会いのヨーロッパ…友情の連鎖が素晴らしき出会いを演出した５

ミシェル・バロワンが、小説『人間革命』を手にしたのは、一九七〇年代の後半だった。
人間の内面の変革が社会を変え、一国を変え、やがて人類の運命をも転換して
ゆく。壮大なテーマに魅かれて興味深く読んだ。著者に一目会いたい。折から
フランス訪問中の池田会長をパリ会館まで訪ねもしたが、すれ違いに終わった。

その後も密かに出会いの機会を求めていた。
それだけに、東京富士美術館の担当者が訪ねてきた時は、さすがに驚いた。あ
の池田会長が創立者というではないか。

直接の面識も、交流もない。それでいて会長との邂逅の時を人知れず待ってい
る人。そしてまた　「ぜひ池田会長を、この人と会わせたい。会わせてみたい」
と念願している人。
池田会長の欧州での足跡を辿ると、そんな人物の多いことに気づかされる。

◇夕暮れのバッキンガム
イギリス・ロンドンのバッキンガム宮殿。
巨大な門柱の上から獅子とユニコーンの彫刻がにらみをきかせている。それぞ
れイングランド、スコットランドの象徴である。

同じデザインが配された正面ゲートが、衛兵の手で開かれた。
濃紺のロールスロイスが、ゆっくりと宮殿へ消えていく。だれが乗っているのか。
柵の外から観光客が見つめている。
一九八九年五月二十五日。宮殿内の一室は夕刻が近づき、外光が弱まった。
シャンデリアがまぶしさを増す。部屋の四隅の白熱ランプも点灯し、執務に十
分な光量をたたえている。