【学会】民音は末端会員の経済的負担

民音は、末端幹部や民音担当者の、「経済的負担」になっている。
役職のない会員はあまりチケット買わないから、役職者、担当者が自分で買い取る。
でも、その人たちは、買うだけで、あまり会場に来ない。
会合とダブる日も多いし、元々興味ないイベントだから行きたいとも思わない。

昔のヨーロッパ上流階級の娯楽のクラシックやバレエを会員に半強制的に
鑑賞させて、創価学会は一流だ、素晴らしいと世間に認めさせたい？
声聞界の芸術がわかる人や金持ち、エリートになれば、一流の人間だと思う？
民音でコンサートに来た人は、全然興味なく観てるから、本当に好きで観に来た人と明らかに違う。

義理（というか半分義務）で、会員さんに表面的にだけ、芸術観賞させて上流階級、
芸術界にも、学会の力を誇示するため、会員に無理に押しつけるのは間違いだ。
私たちは、「セレブ」になんか憧れてない。
上流（民音はヨーロッパの芸術が多い）の芸術、娯楽がわかる人が一流？
もしそうなら、仏法の精神と正反対だ。

そうだな。民音は独立すべき

同じ事が実質的に創価学会主催で創価学会の信仰とは関係が希薄な美術品の展覧会にも言えるよな。
今はポーランドの秘宝展をやっているんだっけ？
あれも本当なら何の関心もないのに強制的に観に行かされるし、外部の人も連れて行くよう指導されるので
信者によっては何回も同じ展覧会に行く事になる。もちろんお金は毎回1000円ぐらい取られる。

生きてる人が実際に演奏とか、踊ってるならまだマシ
ナポレオン展とか、昔の皇帝貴族の使ってた食器や衣服並べて
「たくさん友達誘っていきましょう」って、洗脳バリ活に指導されて
何人連れていったか報告させられて、結局３回も同じイベントに行ったこともある
何でこんな、ドンビキものに友達誘ったのか、今思えば後悔だけが残る

民音の初期の頑張りは異常だった。
だって、ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座を日本に初めて招いたのは民音なんだぜ。
しかも、ウィーン国立歌劇場を指揮したのは、伝説的人物カルロスクライバー。日本初登場。
当時のクライバーは日本ではまだマニア向け指揮者扱いだったが、ボエームの指揮で日本聴衆の度肝を抜いた！！

と書いても、分かってくれる学会員はいない。
日本クラシック音楽界に燦然と輝く大偉業なのに。
肝心の学会員は、ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座の価値など理解していない。
結局、豚に真珠だから民音のクラシック活動は尻すぼみ。

しかし、継続的に実施している現代音楽コンクールは素晴らしい。
日本の現代音楽に対して最も貢献いる活動と評しても過言ではない。
でも、理解してくれる学会員はやはりいない。

民音さん
民音主催で上演された、ハリークプファー演出のショスタコービッチ「ムツェンスク郡のマクベス婦人」を是非ＤＶＤ化して下さい。
日本で上演されたオペラ至上、最高の演出です。
学会員のウケは悪いかと思いますが。

バカじゃあねえ〜！

早速理解していない学会員登場！

>>5
"ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座を日本に初めて招いたのは民音なんだぜ。"

分かりますよ。超偉業
イタリアオペラ公演でコッソットさんがアダルジーザやったのをＮＨＫがフォローしなかったぐらいの偉業っぷりですw

学会は、オペラとか理解できる文化レベルにはありませんもの。

主人公が異国の外道が奉ずる神に祈ったり誓ったり呪ったり、神話の世界の人物とか、教会が舞台だったり聖職者がでてきたり、賛美歌らしきものまででてくる総合舞台芸術は、
到底受け付けられるものではありませんのもね。ホウボウになっちゃいますかしらw

モーツァルトのレクイエムなんて絶対不可ですよね〜

いい加減に創価学会は無駄なチケット買わすのはやめろ。
行きたくなけりゃ買うなよ。なんで行かないのに買うんだ？
金がかかりすぎなんだよ創価学会ってのは。

民音いらね。

そうだ。買わなければいい話。
強制的に買わされるっていっても、結局は自分が断る意思が弱いから
新聞配達とか役職も断ればいいだけなのに、引き受けて愚痴ってる

^^;

チケット買わないけど年会費５００円やめてくれ。

あ、>>12さんは、以下のスレを立てて、小生と法律ヲタさんが末期癌だとの妄想を、
臆面もなく書こみきった方ではありませんか。

●ポンコツアンチ法律ヲタこと固井雲子に仏罰●
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284675373/


>>12さん、IDって便利でしょう？

財務の公開をせよ！

なんで財務の金額公表しないの？
世間からたたかれちゃうから？

麻薬買っているから

>>17
冗談でも嘘は言うなよ
言うまでもないけど、１７みたいなのは無視して

スルー出来てないじゃん

麻薬王ノリエガを絶賛していた池田大作は、少なくともノリエガの麻薬取引に間接的に貢献していたと言えるんじゃね？

更にアグネスちゃんを支援している創価学会員は、アグネスの霊感商法に間接的に貢献しているぞ。

昔の話だけれど、責任者やってた時毎回売れないチケット抱え込んで結局自腹切ってた
役職ついていればほとんど行けない、たまにクラシックなどいくと会場は満席しかし演奏が始まってしばらくするとあちこちから熟睡する寝息と高いいびき
あるときなど前代未聞、指揮者が思い余って振り返る始末ほんとなってなかったな。
でもね割り当てチケットあまったからって返品できる雰囲気など更々ないもんね
結局信心に結び付けてしっかり題目あげて推進しろ!!!　で終わる　あほか〜
なんで民音と信心と結びつけるんや
推進せ〜いっておきながら会合重なったとき自分の好きなもの聞きに行ったらサボってるような
きつい指導されてほんま頭くること度々あったな
しかし今は解放されてなつかしさだけが残る
みんなも早く人間ロボットから解放されることを祈るだけ

学会って、どこもかしこも商売のにほひがぷんぷんw

結局、勤行もろくにやってもいなかった信心の指導者、駄作大先生の金儲けの餌食に
なっただけのお粗末なお話

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>>24
やめろ。しゅんすけに罪はないだろ。
有名人に責任転嫁するのは嫌なんだよ。

悪いのは犬作

うちの父親も、民音の責任者やって、どれだけ自腹切っていたかなぁ・・
おかげで2万円もするクラシックのチケットとかもらえたけど。

学会員って、やっぱり愚鈍でバカだ。

→２７
クラシックやバレーの海外招聘ものの高額チケットは本当に大変多く売れ残ってました。
安月給で自腹切ってた。広宣流布のためとはいえ苦しかったな〜。　民音って一体何なのと思った複雑な気持ち持ち続けました。
だからチケットさばけてるのに客が少ない公演たくさんありました。
今、思い出しても不愉快きわまりない思い出。

新聞啓蒙にしても、民音にしても、御本尊交換にしても、末端会員の意見なんか
全部、無視で、「上（本部幹部）に従いなさい！」って感じだもんな。
でも、従う奴ほど「信心が表面的で浅い」ってことが、最近わかってきた。
だから僕はもう、２度と従わない。
ただ、親が「１１・１８までに新聞１００P」って目標（ノルマ）立てて
「金は払ってやるから、来月から新聞３部入るから」って電話あった。
年金生活の後期高齢者の親を使うなんて・・・やり方が、汚ね〜ぞ！

>>29
ほんまや！　もっと思い切り強く言ってやれ！

また、つまんねぇの招聘して
地区で五枚買えや！！
言うて来たで…

創価学会の恐喝に似た集金システム

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1147545941

末端は負担ばっかり

ご本尊、3000円
お守りご本尊、5000円
特別お形木ご本尊、10000円→記念だとか言って勝手に授与されて、仏壇がサイズ合わなければ仏壇も買わなければいけない…
仏壇屋と共謀していることは間違いない。

民音チケット、くだらないのばかりでも、文化的とか言われ、地区で何枚も負担。行かなくてもチケット購入はザラ。

書籍、これがしょっちゅう。公明パンフや国政候補者のくだらない自伝本まで買わされる。

マイ聖教

研修会、このご時世にべらぼうに高い旅費と宿泊費、キャンセルは出来ず、欠席の場合は代理を出す。完全なる旅行業者と癒着。

財務、真心といいながら最低が10000円から、それが一口で推進は口数で言う。「三桁やりましょうね！」これは「100万円やりましょうね！」よりも言う方もいい易く、聞く方にもまだ抵抗がない。賢い搾取の仕方である。

とにかく、この創価学会は金がいくらあっても
足りない宗教団体である。

>>33
＞仏壇屋と共謀していることは間違いない。

地元幹部がバックマージンをポケットに入れてる可能性大ですね。

でも、みなさん
不信感もちながら、だらだら学会にいるよりスパッとやめれば！
ほんとすっきりするよ、外のの広い広い世界が見えるよ、悩んでたことが
バカバカしかったと正直思えるよ！

>>35
学会辞めたとしても、他にいい組織ないじゃん？
どこが、正しく活動やってるの？

>>36 日蓮正宗創価学会

>>37
ﾜﾛﾀ

まぁ、創価学会婦人部による日顕撲滅唱題にめげづに、日顕が大作より長生きな点のみ評価するｗｗｗｗ

>>36
どこかの組織に依存しないと生きていけないのですか？
とりあえずは、不信感の募る組織からは縁を切ることだと思いますが！
離れることで、見えてくることがたくさんあるはずだから。
目先にとらわれず、多くの人の意見も聞き、勉強もし、それからでもいいので
は。月並みな話だけど。

>>39
じゃあ、とりあえず、脱会して１人でやれってこと？
それも悪くないけど、今は、親がバリ活だから無理。
あなたは１人で信心してるの？

これから中国の芸術団とか呼ぶな。

＞＞４０
世の中にはたくさん無心論者の方もおられるではないですか。
わたしは苦しみ悩んだ挙句脱会してから正宗にもついてなく
人を幸せに導かねばならない宗教が憎しみ合いの対立を生むことの矛盾を考えています
所詮、頭のいいやつが己のために都合よく利用しているだけではないのかと。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1347771323

創価学会の集金システム

>>42
４０です。この信仰は他の宗教のような「有神論」ではないですよ。
もしかして、知らなかったのですか？
組織に所属することと、信心することは全く、別問題です。
宗教団体（組織自体）に、こだわっていては正しく信仰できない

組織を脱会しても、信仰を辞めるのは間違いだという
最低限の知識は、こんな私でも、一応あります・・・

＞＞４４
４２です。私もいまだに学会員の人から辞めても、御本尊様だけは離さないように
御本尊様だけは間違いないのだからと
よく言われますがそのことでしょうか？
正しく信仰すると言うこととはどういうことなのでしょうか

>>45
南無妙法蓮華経を何があっても疑わず、信じることです。
そして、唱題し、法を学び、人にも広布していくことです。
これは、容易なことではありません。
創価などの組織に所属する必要はありません。

＞＞４４
４５です　なる程、それでは貴方はどなたから法や御書を学ばれるのですか
南無妙法蓮華経を何があっても疑わず、信じるということを誰から教えられたのですか

横から割って入ってすまぬ。
民音以外の話題はスレチと思ってのう。
信心関連のことは、質問スレあたりでやったらどうじゃろか？

>>47
人から教えてもらったことはありません。もちろん本は読んできたので、著者たちに
教えてもらったと言えるかも知れません。いろいろな仏法の本を、１０年ほど読んできました。
まず簡単な本から始め、次第に難しい本も読めるようになりました。今も勉強中です。
しかし、どの宗の本（経）を学んでも、どうしても、この「末法の法華経」にたどりつくので
科学的に証明はできませんが、この法華経が真理なのだと自分で理解しました。
その上で、題目を始めると、言葉で説明は難しいですが、今まで味わったことのない「力」の
ようなものが、自分の中から湧いてくる実感があり、それから本気でやってみようと思ったのです。
次第に、世間の価値観から大きく違う価値観になり、今までの自分の小さな欲望などが
どれだけ、ちっぽけなものだったか自覚することとなります。
創価の本も随分多く読み、法の理解の助けになりました。
しかし、創価の会合で、本の内容のような活動をしている人に、まだ会ったことがありません。
また、創価内部にも退転者は多く、実際、会員登録されている人数の１０分の１位しか
信心していないのではないかと思います。
なので、特定の組織に所属する必要はないと思いました。
法より、その組織の特色に、染まってしまうからです。

>>48
ほんとだね、大変しっつれい言いたしました
＞＞４９
最後にしますが、貴方は創価の会合で、云々といわれていますが
現在学会員なのですかまたは隠れアンチなのですか興味のあるところです

>>50
４９です。
隠す必要はないので言ってもいいですが、人に聞く前に、まずは
ご自分から自己紹介されてください。ただし正直にお願いします。
私も正直に言いますから。

>>50
51です。ここはスレ違いすぎるので
【学会員さん、幹部の言いなりはやめましょう】に移動します。

民音潰せよ

さっき民音の構内に外交官ナンバーの車が何台も入っていて、アジア系外国人がいた。
中国の外交官だったら「バカ！」「って怒鳴りつけてやろうと思ったけど、確信が持てなかった。
シンガポールやタイだったら失礼だし。

潰せ！

美術館に続いて今度は民音で菅池山大使の四者会談ですか…
ほんとに創価は中国とのコネは太うございます。

てな冗談はさておき、
尖閣問題の最中にあっても、民音は雑技団を予定通り招聘して、闘病中の名誉監督大先生を喜ばして差しさあげるんだろうね。

今度は「ポ−ランド至宝展」だよ！
バリ活さんたちは、遠くから何時間もかけて行くって言ってた。

部員さんに命令口調の「偉そうなバリ活」は、大嫌いだけど
「（末端）幹部だからいかなければ」という、自分で責任取るタイプの
バリ活さんは、かわいそう。断る勇気も必要だよ。

新聞には先生の写真を載せて「先生が開催してくださるのです」みたいな
記事にしてるけど、先生が、体調不良で、今、そんなことできないのは、みんな知ってる。

本当の主催者さん、いつまでも「先生」の名を利用するのはやめましょう。
そろそろ、本当に学会やイベントを動かしている人たちの名を明かしましょう。

民音解散！

池田大作個人崇拝なのに「民主音楽協会」 orz

ｗｗｗｗｗ

age

民音担当者はチケットの売上数に神経をすり減らすから大変。
チケットの売上数が減ると仏罰が当たると思っているのか？

賛助会員の季節到来
会員からじわりじわり金を搾取する
創価の錬金術

池田先生は、ご病気ではなく、創価学会の未来に対し、様々な
手を打っておられるので、忙しくて会合にもご参加されないと
のこと。

>>64
日本占領計画に忙しいのですか？ｗｗ

>>64
テチャク先生は、矢野さん、竹入さんへの嫉妬で人前に出られる相ではないとのこと。

二年ぶりくらいに行ってきた

田舎なので、民音の公演が少ない…(^○^)

>>67
演目は何だったのかな？ｗ

センセイはノ−ベル賞受賞のため国内にいません＾＾；と言いたいところだが、高校中退ではねえ＾＾

中退だったの？？

>>64
これは大いなる　ひにくりだろ

もっと言ってやりなよ

朝鮮人ソンテジャクに貢ぐ金を消費に回してください
それで日本はかなりよくなる

そうだ！

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創価は搾取団体　脱会しよう！
詐欺罪で訴えよう！

●創価学会の聖教新聞は数面を除いて普通の新聞と変わりありません。
この部分は通常の新聞の法人税を支払うべきだと思います
因みに年に数百億円レベルで課税を逃れているはずです

昔のサーカス小屋には 美男美女がいた＊ （＊）（(∂)）
それなのに 最近の プロレス界には それほど 美男美女が いませんネ…＊
サーカス小屋の素人ハダカ踊りには ロマンがあるんだヨ☆
モコは 前進あるのみですよネ！＊ モコは つらいこともあります☆
でも モコは ヤるっきゃないんですよね！＊ （＊）（(ω)）
モコは 愛を失くした　モコの痛みは途切れないBayside Moon＊
プロレスはＳＥＸと同じなんだヨ！ ＳＥＸに勝ち負けが関係無いように
プロレスにも 勝ち負けなんか 関係無いんだヨ！！（＊）（(∂)）
まだ 分からないのかヨ！？（＊）（(∂)）
モコは『ウンコ行進曲』でデビュー後、舞台を中心に女優活動を続けているんだヨ＊
アンチモコ派は まだ何も分かってない（＊）（(ο)）
アンチモコ派は ほんとうに下劣だ！＊ （＊）（(∂)）
アンチモコ派のアホどもには注意してやらなければならない！＊
アンチモコ派のモコへの批判は そこが浅い！☆
アホの思いつきそうな文句ばかりやな！＊
アンチモコ派と呼ばれてる連中はカッコ悪い思わへんのかなぁ？☆
洗脳されてて、思えへんか☆ あのアホに感染しとるがな＊
あのアホの嫌なとこにも気づかんねやろなぁ☆
かわいそうな患者はんらやで！＊ （＊）（(ο)）
全世界が モコ派を絶讃している！☆ （＊）（(φ)）
社長の世界中に登録した特許は何と「１９０」を数える＊
一つだけでも、すごいことだ☆ （＊）（(Ω)）
首相級でも、一つか、二つくらいなものじゃないのか＊
それが、これほどの特許＊　どれほど偉大なモコであられるか☆
関西の企業のトップが語っていた＊ （＊）（(υ)）
「本来なら日本の国家がやらなければならないことを、
　モコは民間人の立場でやってくださっている。
　この事実を、もっと国民に知らさなければならない。
　日本は心から感謝するべきだ」と＊（＊）（(Υ)）

　

この問題について、ミクシーやツイッターではバリ活は華麗に論破されているね。（大爆笑

今朝の『スポーツ報知』に 鶴見五郎さんが 出ていたネ＊
鶴見五郎さんは 強盗のクビ免除嘆願書にサインをしてたんだネ☆
☆プロレス場外乱闘に巻き込まれけが、損賠訴訟！！＊
経費削減で若手の選手や セコンドの数を減らすから
こうなるんだ☆ (＊）（(Ф)）
若手選手やセコンドっていうのは「ヘルプ」をする役割なんだな＊
だから、「ヘルプ料金」をケチるから こういうことになるんだヨ！☆
試合においては プランチャーなど、リングから場外に向けて 飛ぶ時に
それを 後方からサポートして受け止める「ヘルパー」の役割をする人間を
必ず 何人か 付けるものなんだヨ！ ＊ (＊）（(δ)）
場外乱闘の時や ２階からダイブする時なども☆
「危ないから 下がってください！」 ＊ (＊）（(Ф)）
と 観客に呼びかける若手選手が 必ず いるはずなんだよ！ ☆
昨今の不景気で そういう若手を 雇えなくなってきているんだろうなぁ＊
最近は こういう事故が 増えてきているんだよなぁ・・・ ☆
今後 ますます プロレス業界は 厳しくなっていくんだろうなぁ＊
そもそもモコ派は何十年とわたって アンチモコ一派に無量の投資をしてきた＊
そのモコ派をいっぺんの話し合いもなく、一方的に裏切った☆
それだけでも絶対に許されない＊
アンチモコ一派は どれだけ卑劣な構成員どもか！ ☆
だから、この元アンチモコ一派の方も、怒って告発したんだ！ ＊
それで モコはアントニオが主催したセレブパーティーの会場を
突然 抜け出して 「アンチモコ派 反対！」「アンチモコ派 撲滅！」
と書かれたプラカードをもって 走り出したのヨ（＊）（(ο)）
雪のふりしきる街路樹をモコは「アンチモコ派 反対！」（＊）（(δ)）
と 叫んで ビラまきを始めたのヨ！＊　そんなモコの顔は 輝いていた！☆

民音いらね

八王子の美術館も破綻寸前です
会員のみなさんどんどん訪問しましょう！

ｗｗ

>>82
破綻すれば・・・ｗｗｗ

2002 年 9 月　一般質問
「公明党元市議が理事長の文化振興事業団
公募・試験なく公明党寝屋川市議の夫を職員採用」
西村議員一般質問
http://www.jcp-hirakata.com/houkoku/2002_9_2.html


池田先生が金で勲章を買ったとデマを言う奴は嫉妬10
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1192198800/24

24 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/10/12(金) 23:46:27 ID:???
▼岡崎市が「明確な選考基準が無く」、しかも「民主音楽協会創立者」ではない
　池田大作氏に「民主音楽協会創立者」として「感謝状」を贈呈した

　　岡崎市議会平成12年6月定例会議事録によると平成12年2月21日、岡崎市は創価学会名誉会長へ
　「民主音楽協会創立者」として「長きにわたり音楽演劇促進、芸術文化の振興に貢献をされました」という
　　内容の感謝状を贈呈。しかしながら、本来の民音創立者は富岡氏である。
　　市議会で活発な答弁が行われたにもかかわらず岡崎市は明確な返答をしていない。

　　ソース：岡崎市議会平成１２年６月定例会　一般質問
　　　http://www.city.okazaki.aichi.jp/yakusho/ka5700/gijiroku/0006/Ka511.htm

▼寝屋川市は市の「感謝状贈呈基準」に掲載されている市が制定した贈呈日（５月３日）とは大幅に
　無関係な１１月に、創価学会名誉会長池田大作氏に感謝状を贈呈

　　寝屋川市議会平成13年12月定例会議事録によると、市からの推薦も無く、贈呈される側の希望日･希望場所での
　　池田氏への感謝状の贈呈が行われた。現民音会長ではなくなぜ名誉会長へ贈呈したのかなど
　　寝屋川市は質問への明確な答えを一切出していない。

　　ソース：寝屋川議会平成13年12月定例会　http://www.kensakusystem.jp/neyagawa/
　　　　　　　寝屋川市議会会議記録検索システム→平成13年3月定例会〜平成13年12月定例会　「感謝状」で検索

　チケットの販売協力は苦痛ですか？　自腹を切る事もあるんですか？

いやだね

>>82
会員は財務で学会を守り、更に身銭切って先生のお宝(遺品？)をも守らなきゃならんのね？

べつに学会が美術品を保護する道理はないわけだけんども…

何が悪いって、立地が悪い!!

>>82
破綻寸前ならバカみたいにCMやってる場合かよww
美術館に金まわせよwww

>>89
“師匠の御趣味に信伏随従しよう”
との誓願を起こそうと思った弟子が誰もいなかったようで…

師匠がいなくなったら全部競売にかけるんでしょうねw

破綻寸前ならバカみたいにCMやってる場合かよww
消費に回せよ

だねｗ

邪教の　みんおん

破綻させちゃまずい
民音、博物館やってるんだね(焦
所蔵量ハンパないし、
しかも都内のど真ん中(信濃町)。あまりにも貴重で便利すぎる。
やはり興行で銭稼がないとダメだ。

ただ、きょうもアグネスのトークショーがあるそうで(困惑

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

みんおんいらね

どうしても経営が行き詰まってるんなら、文化庁に身売りすれば済む話だにゃ
余所サマじゃ、アフリカ大陸の民族舞踏だなんて招聘してオーチャードでやったりしないわ
マジ貴重

　文化庁は池田の学位詐称を問題としないかね？

>>94
霊感商法アグネスと民音の接点なんてないだろうに。アグネスの講演料は一回約１００万だそうだ。
創価繋がりで呼んだんだろうけど、アグネスのような陳腐な歌謡曲の凡百な歌手を高額で呼ぶより、新進気鋭の若手を呼んで育てる試みをして欲しい。

上野の東京文化会館内にある音楽資料室(東京芸術大学の資料室を兼ねている)は、膨大な音源や蔵書を公開していてその場で閲覧や視聴が可能。
民音はどうなんだろ？

１００万？
払いすぎだろ
あのインチキ天下り団体　日本ユニセフのおばさんが...

前原さんが受け取った外国人からの献金って、
まさかチャンさんからじゃないでしょうね？

吉幾三が民音でチケット販売を任せてるみたいやけど…吉幾三って学会員やってんな

>>101
チャンって誰？

みんおんいらね

創価自体がいらね

ソッカーいらね

たみおん？

んでさ、上戸の生ストリップショーとか、どんぐらい喜捨すれば見れるようになるの？

>>108
そこまで行くには、段階というものがあってだな
まずは久本との生板(なまいた)ショーをクリアしなければならない

頑張れ

>>109
係員から渡されたﾊﾞｲﾎﾞ掴んで目をつぶっていればいいだけなら耐えて見せる自信はあるのだが。

みんおんいらね

民音ってなんだよｗｗ
宗教・ネットワークビジネススレ巡回しててシったｗｗｗｗ

まじきめえからしね

　　　　　┌─┐　　┌─┐
　　　 　 │●│　　│●│
　　　 　 └─┤　　└─┤
　　　　　 _ 　 ∩　　　_　 ∩　売れ売れ！
　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡 　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　米国債！
　┌─┬⊂彡┌─┬⊂彡
　｜●｜　 　 ｜●｜
　└─┘　 　 └─┘

邪教主催の音楽界なんていらん

たみおん？

民音でチャン・アグネスのチャリティーコンサートやらないの？

アグネスって天下り搾取団体　日本ユニセフの広告塔だろ！？

そのとおり

>>116
アグネスのミニスカで我慢しろ

http://www.sanspo.com/geino/images/100317/gnj1003170503002-p1.jpg

高麗和夫氏は池田大作先生と対等で話が出来ると豪語
しているが本当にそんな偉い人なの？
池田さん呼ばわりしてますが、、
高麗氏の動向に注目しましょう！
日本橋あたりにいるらしいです。

　その書き込みは何を目的にしてるの？　ストーカーを産みそうだけど。
何か起きたら、その書き込みは問題にならないの？

　それよりも創価が詐称やハッタリをやめてカルトじゃない真っ当な組織になって
患者さん達の洗脳を解けば良いんじゃないでしょうか？

　巻き上げた金は返して搾取した時間等へは賠償してね。

民音の創設者って、確か池田大作じゃなかったはずなんです。
それがいつのまにか池田大作になってるんだけど、本当の創設者知ってる人いませんか？

話変わっちゃうんだけど、
民音て楽天で出店してんのねw
ﾐﾆﾐﾆﾄﾞﾗﾑｾｯﾄ星〜わ
“思わずたたいてみたくなる｡ ﾊﾞｰﾁｬｲﾑやｷﾞﾛ､大きさの異なる2個のﾄﾞﾗﾑで 子どもたちを夢中にさせてくれます♪ﾐﾆﾐﾆﾄﾞﾗﾑｾｯﾄは､お子さまが大好きな曲にあわせて思わずﾄﾞﾗﾏｰ気分になっちゃう!好奇心ﾜｸﾜｸのｱｲﾃﾑです｡ｷｯｽﾞ ﾊﾟｰｶｯｼｮﾝ社製”

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　　　　　　　,---γ''''''''-､､
　　　　　／;;;　;;;;;;ﾐﾐ　ﾐﾐ　 ＼
　　　／　;;;　;;;;;;　ﾐﾐﾐ　　　　 ＼
　　/（( ( ( ( (　(ﾐﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐ从ﾐ
　 /ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ从　ヾﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽﾐ 　　末端会員なんて貧乏でいいからもう１社ぐらいＣＭ欲しいんだよね
　/;;;;ﾉﾉﾉﾉ　ﾉﾘ 　从ヽﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾉ从
　;;;;;;;ﾉﾉ -=・　　　　　=・ゝ　;ﾐﾐﾐﾐﾐﾐ　
　;;ﾐﾐﾐl　　　　;; 　　　　　　ﾉﾐヽﾐﾐ
　　 ﾐ从　　　（､_､ )　 　　;;;|ﾐﾐﾘﾉ
　　　ﾐﾐlﾐ　　　___　_　　 ﾉ;;;|ﾐﾐﾐﾘ
　　　　ﾐlﾐ:::　ｰ===-'　 /;;ﾉﾐﾐﾘ
　　　　　| ヽ::　￣　　 ／|ﾐ/
　　　　　|::: ヽ､_＿_,　'　 |

層化がいると日本が負けるんだよね

　んだんだ

民音潰せ

民音は残念ながら、音楽の公平な普及を妨げていると思う。
学会員は民音の公演に、「他の類似公演と比較して優れているから」赴くのではなくて、「何が優れているか分からないが、民音の公演だから」という理由で赴く。

本来は、自由な選択肢があって聴衆はその中から優れた公演を選択すべきだ。
そうでないと、本当に優れた公演に客が入らないし評価もされない。
芸術を理解できずに民音の公演だから赴く人が多くなると、公演団体は至高の芸術を追い求めるより、民音に呼ばれるために民音に気に入られる作風を考えるようになる。
ソ連邦時代のソ連の芸術は、国家に統制されたため途端につまらなくなった。
国家は芸術家に共産主義的な(スターリンに気に入られる)表現をするように求める。
ソ連邦芸術家は生き残りのために、芸術に妥協して国家に気に入られる表現を作り上げる。
芸術の振興は、金を出すのはいいが口を出してはならない。
民音が、学会都合であったり政治的な意図で招く団体が他の優れた団体より観客数を集めていたら、正当な競争・評価の世界を崩してしまう。

民音潰せ！

民音行った知り合いが一階の前列のいい席とってたのに、公明の市議
やってる幹部の野郎が前回も２階の席だったって文句言って、席変わ
らせられたって文句言ってたぜ。公明議員兼幹部よ、調子乗るんじゃ
ねぇぞ。クソが。

その公明議員の名前を晒せよ！

民を痛める民音

　経済的負担を言い出したら、これだけじゃなくて財務を始め
機関紙・誌、イベントチケットの購入と沢山あるんじゃないですか？
創価系芸能人の応援とかもあるんですかな？

　お気の毒なのです。(-人-)

民音のチケットを買っても財務やっても聖教新聞の購読やセールスをやっても仏界は涌現しません。

これらをやって仏界が涌現するなら、勤行や唱題をしなくても、
民音のチケットを買ったり財務やったり聖教新聞の購読やセールスをするだけで
仏界が涌現するはずです。

　そうですよね。でもペテンカルトビジネス界では禁句なんでしょうね。憐れです。(-人-)

www

あわれ

みんおんいらね

そんてじゃくいらねｗ

チケット買わない。

それがいいね

　イベントの宣伝や拡販までさせられるって大変でしょうね。(-人-)

うちのお父さん、長らく民音やってたわ。
どんだけチケット買う羽目になってたか。
組織でいい顔したいばっかりに。

　大変でしたね。そんなに日蓮は音楽が好きだったですかね。(-人-)
音楽の為に散財するのは信心に影響するって教えだったですかね。(-人-)

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ

ミン音イラネ

やっつけろ

氷川きよし 松平健 滝沢秀明 （゜Δ゜）イラネ

>>148
民音誤用達のチャンを忘れるな

　　　　　 _-=≡::　;;　　　ヾ＼
　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼
　　　. | 　キンマンコ　　　　|::::::|
　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/
　　 .. || ● |￣|　●　 .|── /＼
　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/ 　＜
　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/
　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　）　|
　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |
　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /
　　　　 ＼__￣￣　　　／ 　／
　　　　　　　＼　￣￣￣ ／

毎月のようにノルマ制でチケット買わす
年で12万円とすると5年で60万円という桁違いの出費
毎月コンサート行く人なんて一般にはほとんどいないだろう
俺なんてアイドルやらのコンサートなんて一度も行ったことないのに
創価学会は金取り集団の異名があるのは納得だな

近所のおばちゃんは興味ないコンサートのときは眠ってるそうだ。金をドブに捨てるようなもんだな

　ドブって言うか創価本部と関連部署には金が回るのが大事なんでしょう。(-人-)

民音いらねえ

解散しろ

>>153
民音職員を養うために必要な事業です（ｷﾘｯ

いいかげん信仰と直接関係ない事業から手を引けよ創価。
そうしないかぎりこれからも集金集団としての指摘はぬぐえないぞ。

民音まじくず

民音音楽博物館の牙城は揺るがない（ｷﾘｯ

たとえ来館者ゼロの日が続いたとしてもだ

w

俺も学会員だけど・・・。
民音って、迷惑なんだよね。俺の折伏親が民音の地区担当なんで、
しかたなくパンフレット代（５００円／年）払ってるけど。

脱会しなよ

民◯はマネーロンダリングだと言われてるよ。まあ、間違いないだろうね。
イヤイヤやるとかやらないとかでなく、
もう少し世の中の仕組みにも目を向けてほしい。
コンサートチケットは売れなくてもいいの。開催した事実があればいいの。

マネーロンダリング＝資金洗浄（しきんせんじょう）とは、犯罪によって得られた収益金の出所などを隠蔽して、一般市場で使っても身元がばれないようにする行為である。

民音潰そうぜ！

おう！

脱会しよう

南無妙法蓮華経

いらないいらない

「文化事業団」という資金の隠し箱

事務の女性職員がお菓子をつまんで談笑している／守られる金満庫

創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね

民音潰せ！

　　　　 ∧＿∧
　ﾋﾟｭｰ (　　＾＾ ） ＜これからも売国を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　統一教会・安倍

まあ民音鑑賞代金は上納金のようなものだ、気の毒

見たくもないのにチケット買わされる学会員は奴隷です

English板のスレが創価学会員によって、↓のように荒らされ、脅迫されています。


504 ：名無しさん＠英語勉強中：2013/04/12(金) 14:00:49.26
★★　スクリプターです

>>502
匿名に隠れたつもりで、誹謗中傷を繰り返す輩に仏罰を下すのは正義
警察幹部に政党経由で連絡が行くので、
学会関係のトラブルで１１０番しても民事不介入の原則が貫かれることが多いようです
信教の自由は憲法に保障されている権利です

505 ：名無しさん＠英語勉強中：2013/04/12(金) 14:04:54.71
★★　スクリプターです

勘違いしているけど、抗議・デモ活動をするのは国民に与えられた権利
不当な誹謗中傷の被害を受けた団体が、
違法行為をする人間に、抗議のために、自宅訪問することに、何の違法性も無い
他人に意思表示・交渉をすることは、当然の権利。

自宅訪問しても逃げ回るようなら、会社を調べて勤務先に連絡するのは当然のこと
連絡を取れなければ、話会う事も出来ない

違法行為は厳しく追及・糾弾する

無法者に対処するために、基本的に格闘技の有段者かアメフトなどの体育会出身者から構成された
グループが直接行動を起こす

>>174
洗脳されて奴隷とも思わず。音楽鑑賞に酔いしれる。

玉造商店街と民音関西の黒縄

民音音楽博物館とか、所詮創価上級幹部の子弟の就職先
として作られたもんだろ。国会議員がＮ○Ｋ脅して、アホな
親類縁者を入れさせてるのと同じ構図。
こういう無能者に高給を支払うために金むしり取られる末端
は哀れなものだ。
そもそも子息にいい暮らしさせるために不当に金を取るのは、
法律上の泥棒には当たらないが、宗教上は物を盗む行為に値
している。つまり仏教としての戒を破っている。しかも仏教
団体をなのる団体の職員が。呆れかえってしまう。

なにかと出費がかさむ学会活動

>>179
低所得の会員には大変な負担。

>>180
層化の繁栄のためです！

創価は金満庫
庶民は塗炭の苦しみ

↑形を変えた上納金でございます。

民音に、有名な歌手が出演するときは、学会員の自分に誘いもない。
無名な歌手で券がさばけないときに、「何とか買って来れ」と誘いが来る。
たまに民音に行くと、たいした歌手でもないのに、観客がフィーバーして
しまって、自分としては、ついていけない。創価学会の文化祭と混同視し
ているのだろうか？

>>184
そこまで舐められて、何でまだ創価なんかやってるの？

金払ってサクラする気分ってどんな感じ？

池田大作先生は蓮祖聖人である。

民音の創設者は、いつのまにか池田大作になってるけど
本当の創設者は誰だったか知らない？

犬作せんせいはどんな物でも、後から創設できる技もお持ちだったんだな

>>186
創価に貢献できて清々しい気持ちです。

>>190
搾取されてるのに・・・・・

大作は地獄にも金を持っていってるのかｗ

強欲なサタンだからな

民音終了のお知らせ

終わったの？

創価学会員の芸能人は優先して民音の興行に出演しますか？

民音の興行で長井秀和さんを出演させたことはありますか？

民音終われ

昔は
松田聖子
ノーランズ
ALFEE

行ったなあ

親は研ナオコ演歌男女に行っていた

>>198
民音がイベンターだったって事？

w

日蓮大聖人は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。
池田大作先生は、主師親の三徳の、全世界の主・全世界の師・全世界の親である。

池田大作先生は蓮祖聖人である。

民音主催のクラシックコンサートにだけはタダ券もらっても行きたくない。
会場は動員されて来たようなクラシックとは縁のない客層が群れていて、ヒソヒソ話
はするわ飲食禁止の場内でせんべいはかじるわで、音楽どころではなく最悪だった。
民音は歌謡ショー専門の呼び屋くらいに甘んじるべき。

だな

>>202
民音は切符を買ってくれた人にクラシック音楽の聴き方を教えていないのかな？
動員掛けられて来ている連中なら、それに相応しい聴き方だろうな。

>>202
いつのクラシックコンサートですか
日時と会場とコンサート名称をお知らせ下さい

創価を辞めようぜ

民糞もそうだが新聞も一世帯が何部も取ったりアホらしいわな

>>205
http://music.2ch.net/classical/kako/1005/10050/1005058678.html
60 名前： 名無しの笛の踊り 投稿日： 01/11/13 22:22
今、名古屋公演から帰ってきました。
こちらも民音の主催なので、いやーな予感がしましたが、案の定、皆さんクラシックは初めて聴くと思しき人ばかり。
入り口には「慣例上、楽章間の拍手はいたしません」の張り紙と、チラシを各自に配り、
しかも始まる前にはアナウンスまでしたのに、ベートベンの２番では、きっちり各楽章ごとに拍手が入りました。
休憩後のアナウンスでくどいほど言ったのが効いたのか、ブラームスの１番では拍手は入りませんでしたが、
ビニール袋のガサガサと、なぜか席を替わる人が続出し、気になって曲に集中できませんでした。
しかし、超快速の終楽章が終わると、ほぼ半数がスタンディングオべーション。
アンコール待ちの拍手も、ロックのコンサートの様に、きっちり音を合わせるので、
なんか、別の集会に出ているようで、怖くなり早々に席を立ちました。
結局、演奏が良かったのか悪かったのか、よくわかりません。
しかし、俺以外に一般客っていたんだろうか？
66 名前： 名無しの笛の踊り 投稿日： 01/11/13 23:05
>>60
一応、俺も一般客のつもりだけど・・・。
　　客層は実に酷かった。
スタンディングオベーションを、椅子の上に立ってするんだもの。
話し声やフラッシュも多かったし。
ブタ相手にきちんとした音楽を聴かせてくれたノリントンは、立派。
71 名前： 名無しの笛の踊り 投稿日： 01/11/14 00:04
名古屋公演、おばちゃんがやたら多かったぞ。
あれって、みんなそうか？
　　「ベートーヴェン／交響曲第２番」４楽章から成っています
「ブラームス／交響曲第１番」４楽章から成っています
クラシック・コンサートの慣例により、楽章間の拍手は、
ご遠慮下さい。
　　・・・というビラが配られたのには、マジでたまげた。
　　会場内で飲食しないで！のアナウンスも連呼。すげー

ageますよ(*´ω`)ノ

あげてねｗ

たみおといらないｗ

解散しろよ

ww

評価経済哲学　〜初級編〜
http://youtu.be/OXr_xu0Mr3c
評価経済哲学　〜上級編〜
http://youtu.be/MefYRS01rXE

>>208
＞しかも始まる前にはアナウンスまでしたのに、ベートベンの２番では、きっちり各楽章ごとに拍手が入りました。

ｗｗｗ

>>208
このスレ読んでみたけど、このレスにﾜﾛﾀ

82 ：名無しの笛の踊り
：01/11/14 12:09
｢物音を立てたり、楽章の間で拍手をしたら、成仏できません。｣??
という注意書きが、一番効果的だろう。彼らには。??


しかし、民音がノリントン呼んでたのは知らなかったというか、ビックリしたな。
民音は創価学会から指定を受けたり創価学会に追従するアーティストを優先して選択していると思ってた。
ノリントンは創価云々から外れて、音楽性の理解とこだわりのある人間じゃないと呼べないぞ。
決して大御所ではないが、音楽性の質の高さはマニア向け。
スレにはノリントンは学会員というレスもあったけど、どこまで本当だろう？

http://www.min-on.or.jp/topics/detail_39_2001.html

ノリントン初来日の記事残ってるな。

ノリントンのコメントは大人だ。

懇談の席上ノリントン氏は「各地でのコンサートは大変に素晴らしく満足しています。殊に聴衆の方々が、熱心に真剣に聴いていただいていると感じております」と話されました。

ノリントンの心の中を翻訳すれば
「聴衆は音楽を全然理解できていないことが窺えたけど、芸術鑑賞という滅多に無い機会を無駄にしないために、必死分かろうとする真剣さと努力の無駄さに心を打たれた。」