●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part34」

>>449
>創価の会員の葬式の話ですが、創価で葬式手伝うけど
>御香典みんなもっていったそうです

・・・まあ、まるっきり嘘とも言い切れないが
「お香典を持っていった」と言うと問答無用で泥棒したみたいに聞こえる
全部持ってったとしても持ち主に確認を取って「創価学会に寄付させた」んだろうし
(実際、お葬式の時に創価学会の職員してる人から「寄付するように」という勧められた
　という話は喪主に聞いた。喪主は気の強い人だったのできっぱり断ったそうな)
日本では本人の意思で決めた事は殆どおkになってるから・・・

>悪質な創価会員も創価と繋がってる公明も
>被害者を何とも思わないマスコミも大っ嫌いです

上記の情報(香典の話)をネットで言われてるままに受け入れてる時点でネットに踊らされてる感も否めない

>出来る限りの事してみます

まずはそういう宗教にはまっちゃう人の心理を勉強してみるといいんじゃないかと思いますよ
勉強した上でその彼女の家族に教えてあげるといいんじゃないでしょうか

マインドコントロール研究所　ttp://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/index.html
３．カルト教団から家族や親友を守る法　ttp://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html
顕正会の被害者へ・・・　ttp://f48.aaa.livedoor.jp/~ahchan/

>>456
ワープロソフトで印刷したものでも大丈夫ですよ(同じものが３枚必要です)
郵便局から出す場合は、それが入る封筒も用意してくださいね

行く暇が無い人はネット経由で出すこともできます
>>4
>■電子内容証明サービス（日本郵政公社）
> http://www3.hybridmail.jp/mpt/

>>456
１枚書いてor印刷して、コピーで３枚に増やしても大丈夫です

こちらも参考に貼っときます！

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1235007357

>>459-461
ありがとうございます！ワープロソフトで作ります！
郵便局には月曜に別件もあるのでその時にまとめてだしてきます！

円満に脱会したくて話し合ってきたけど、埒があかないので今日、本尊とともに脱会届を出してきました。

長かった…

>>463
創価学会に言われてるから、信じてる学会員さんは
「脱会を認める」って行為が出来ないんですよ
哀れんであげてください

お疲れ様でした

>>463
自分も経験あるのですが、辞めたいと思ったら学会員に相談するより自分で脱会届を出した方がよりスムーズで気がラクだと思います。
何はともあれ無事に脱会できて良かったですね。
本当にお疲れ様でした。

もしほんとに新潮社と創価学会の和解交渉が成立したら、日護会かなんかが、
新潮社の前で「クズメディア」とか「デマ雑誌を追放しろ」とか批判したら面白いんじゃね

>>454
葬式も結婚式も形式として初めて意味を持つ。
それが全てではないのは言うまでもない。
だから創価流の友人葬も形式の相違という問題なのだ。
なぜ形式が異なるか、初めからそうだったか、徐々に変化したのか。
それは自発的な変化か、それとも指導の結果か。
問題を創価風にはき違えないように。

のぐそでちゃちゃちゃ

>>466
日護会は、なんかあったみたいだから、
それ所じゃないような？

>>469

http://live.nicovideo.jp/watch/lv30178583
10月22日にニコニコでも活動しているみたいなので彼らならやってくれるのでは。と、期待。

>>469
しょせん狂信的な排外主義、人種・民族差別に凝り固まったネット右翼酷使様(笑)ら。
地球市民として地球益・人類益という視点から世界192ヶ国で行動する創価学会から
時代が百年遅れているポンコツ集団の烏合の衆だ。
いずれ世間、社会から指弾され、排除されかつての代議士らの「四月会」のように
雲散霧消するだろう。すでにそうなりつつある。

>>471

ほぅ〜
私は、ここで言うところの(バリ活)ってヤツにあたるんだがチョンとBは敬遠してるよ、特にチョンは日本から居なくなってもらいたいと思ってるんだが。

>>471
創価学会も似たようなモンだろ

新興宗教の寿命は大体１００年位らしいしｗ

>>471
＞しょせん狂信的な排外主義、人種・民族差別に凝り固まったネット右翼酷使様(笑)ら。
↑
ねぇ、五条さん！
それって同じ日蓮を信じているのに憎しみあっている創価学会や日蓮正宗そのまんまだよ。


＞地球市民として地球益・人類益という視点から世界192ヶ国で行動する創価学会から
時代が百年遅れているポンコツ集団の烏合の衆だ。
↑
人類益の視点て何？
ポンコツ集団だって日護会だって人類だよ。
あんたこそ、人類益じゃなくて人種・民族差別に凝り固まってるよ。
自語相違しているね。


＞いずれ世間、社会から指弾され、排除されかつての代議士らの「四月会」のように
雲散霧消するだろう。すでにそうなりつつある。
↑
これこそ意見の合わない団体を敵扱いして抹殺しようとする排外主義だけど。

つまり五条さんと創価学会は、自身が表現したネット右翼酷使様に全て該当しちゃったね。
おめでとう

>>471
つ>>299 『私自体ここにはもう来るつもりはない。』

創価信者は自分の吐いた言葉も守れない。毎度創価板では見慣れた光景だが。自分で宣言した以上二度と来るな。
あなたが今更わざわざ批判しなくても、日護会はとうに世間から見放され糾弾されている。

>>466>>470
とは言え、日護会が
>狂信的な排外主義、人種・民族差別に凝り固まったネット右翼酷使
であるとの指摘は事実。私も日護会のブログコメント欄↓では創価工作員認定されてます。

http://seaside-office.at.webry.info/201010/article_3.html

コメント欄↑を見ても分かる通り、異常な状況です。
マトモな常識や判断力があれば、日蓮正宗と連携しているこんな団体のことを支持は出来ません。

このような団体に何らかの期待を表明するなど、情報弱者にも限度がありますよ。
創価学会批判者・脱会者が『異常な連中』『犯罪者予備軍』と見なされかねない、不適切な発言は慎んで下さい。

>>472
私は外部のアンチ創価ですが、そうは思いません。

>>464
>>465
ありがとう。

ネット上で言われるような異常な言動や行動を取るような人達ではなかったので、この人達ならと思って試しも兼ねて言ったのですけどね。

まあ、これでずっと抱えていたイライラから解放されて嬉しい。

友人葬については私の友人の非活の方がブログで、故人のことを知らないのに導師を頼まれるといった実情を述べておられました。

副導師なら出来るかなと引き受けたら、導師の人が今から仕事なので後を頼むって言い出して、
よく分からないままお題目だけあげて速攻で帰ってきたという知人の事例を挙げていらっしゃいました。
お葬式を何だと思ってるんだろうと怒っておられたのですが、私も全く同感です。

公平を期して記すと、日蓮正宗創価学会時代には僧侶がきちんとしていたかと言えばさにあらずで、
他宗派だったらありえないだろそんな傲慢な坊さん……と呆れ返るような話も内部の方から伺ったことがあります。
まぁこの辺りは外部の私の伝聞より、実際にご存じの当時の内部の方もいらっしゃるでしょう。

創価学会のみならず日本全体が高齢化してますので、地方の過疎村では寺にご住職もいらっしゃらず、
村の方が臨時の導師を勤められる場合もあると聞きますが、全く知らない方の葬儀の導師を引き受けさせられる
創価学会の事例とは心情的に言って比較になりません。

要は、「友人葬だからこう」とは一概に論じられないということです。
少なくとも、創価信者が体面上主張する「一般的な僧侶の葬儀よりは心がこもってる」との見解は、
むろん中にはそういうケースもあるのでしょうが、実態としてあてにならない意見だということです。

>>477
なるほど。ネット上によく見られるデマやガセネタ混じりの実情からズレた過激な創価批判が、
返って創価学会側を利していることがよく分かりますね。

貴重なご報告をありがとうございます。そしてお疲れさまでした。(深々)

>>479
誤読してますよ＾＾
「異常な言動や行動を取るような人達ではなかった」
けど、脱会の話をすると
「ネットで言われてるように異常な言動や行動を取るような人達だった」

と言ってるのでは。
「長かった… 」が全てを物語っています。

>>477
＞ネット上で言われるような異常な言動や行動を取るような人達ではなかったので、
＞この人達ならと思って試しも兼ねて言ったのですけどね。 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　＾＾＾＾＾＾
>>463
＞円満に脱会したくて話し合ってきたけど、埒があかないので今日、本尊とともに脱会届を出してきました。 
＞長かった… 

>>480
ああ、そういう意味かもしれませんね。これは大変失礼致しました。

脱会、簡単、クッキング〜♪。
本尊に小便をかけて、ゴミ袋に入れます。（実際行いました…。）
何と言う事でしょう、人生が見る見るうちにバラ色に…。

>>479

言葉が足りなくてごめん。>>480の書かれてる通りです。

>>483
あぁ、起きてましたか＾＾
「長かった…」に実感がこもっていて思わず笑いましたｗ
大変だったと想像します。お疲れさまでした。

「脱会したらもう再入会は出来ないけど、お題目上げたくなったら、いつでもいらっしゃい」
「元気で頑張るのよ」
と何故言えないんだろね。
脱会するだけなのに、ヤクザがカタギになるより大変な騒ぎになるｗ

と言う俺は無宗教なんだけど、学会員で「この人なら話が通じるかな」と思っても結局ダメだったですね。
学会員はみんな、一般人が持ってる常識を捨ててしまってる。

脱会することが出来て、本当に良かったです。

>>471
みんなが>>299の発言を忘れただろうと涌いて来たんだろうが、本当に馬鹿だなオマエ
築山といい、オマエといい、嘘吐きばかりだよ

ところで、192か国の詳細はマダー？

>>458
情報ありがとうございます参考にさせて頂きます

御香典の件は私の親が参列者で、お葬式は友人の一家のことでネット上の事ではなく聞いた話です
もっていってしまった、というのは少し語弊があったかもしれません
一家が創価だったのですが故人がガッチリ染まった会員だったのもあり
寄付したんでしょう
嫁は反対だったんですけどね…嫁入り先が創価だったそう

創価、マスコミ、公明のは確かにネットで調べたのですが
身近に宗教被害者が増えてきてるのが一番大きい理由です
大嫌いなのは変わりそうにありません

宗教心理…理解できるかな
頑張ってみます

>>486
すいません。勘違いしてたようです
書いた後に「創価で葬式手伝うけど>>449」が誰の事だったのか？
もしかして私が勘違いしちゃったかな？でもネットの流文そのままの事が
書かれてるから、どっちかなー？と悩んでましたw

>もっていってしまった、というのは少し語弊があったかもしれません
>一家が創価だったのですが故人がガッチリ染まった会員だったのもあり寄付したんでしょう

そもそも「持っていった」という話がどこで生まれたのかを考えてみた事があります
『もしかしたら遺族の中で寄付する、しないでケンカがあったのかなあ』なんて

実際、私が経験した創価の葬式でも、まだ葬式当日に式が終わって
親戚が食事をしてる最中に「故人の為にも寄付を」と言われてましたから
あのタイミングで寄付を言われたら、悲しみに流されてる人は
そのまま出しちゃうことがあるかもしれません。

寄付なんかの話は４９日が終わった後ぐらいに、落ち着いてから話すのが常識
だと思うんですけどね。創価の職員は意地汚いったら無いw
・・・と、余計な話が長くてすいません

>身近に宗教被害者が増えてきてるのが一番大きい理由です
>大嫌いなのは変わりそうにありません

私も嫌いですw
やっぱり体験談には本当の話の持つ強さみたいな物があると思います
あなたの事じゃありませんが、過剰な悪口は逆にうそ臭いです>>34とか>>482とか
あなたの体験した話を誰の事かわからないようにしてネットのどこかに
書いておくと積もり積もって創価の正体を理解するのに役立つかもしれませんYO

>>483
重ねてのレスのお手間を取らせ、申し訳ありません。改めて誤読をお詫び致します。
>>480さんも、ご指摘ありがとうございました。

>>485
創価学会や公明党自体が、教義や主張のコロコロ変わる団体ですからねぇ……
そういう団体を妄信していると、身勝手に前言を翻すようなその場しのぎの態度が、
どれだけ信用を損なうかという当たり前の感覚が麻痺するのかもしれませんね。

>>487 八一三さん
> そもそも「持っていった」という話がどこで生まれたのかを考えてみた事があります

八一三さんの危惧通りデマに便乗した流言もネット上に多いと思いますから一概に言えませんが、
ウチの親戚の場合だと、叔母が熱心な学会員で叔父はそれに大反対してました。叔父が亡くなったとき、
叔父は浄土宗だったんですが葬儀を浄土宗で出すかどうかでまず一悶着あったようです。

親類の反対もあり葬儀自体は浄土宗のお坊さんを呼んだのですが、
そこで叔母及び叔母が連れてきた学会員とでトラブルが。
なんせ前々からゴタゴタしてたので、当時未成年だった私は現場からは遠ざけられてたのですが、
参加した周りの大人の話を聞く限りは大騒ぎだったみたいです。結局その後、叔母は香典を全部創価学会へ
寄付してしまい、葬儀の場でのトラブルと併せてしばらくは語り草になっていました。

それぞれ状況は異なると思いますが、ウチの体験した事例はこんな感じです。