創価学会は大謗法の新興宗教団体23

※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

＞法律ヲタ氏の変態プレーは、勉強になります。
＞『魂』ってこ〜言うことなんですかね?


妄想宗教信者様の変態妄想は、勉強になります。
『魂』って、なァに？？
人間のどこにあるの？
（人間のモノではなくても構わないけれど、）是非、見せてよ。

　広宣流布の連帯を世界に広げてきた創価学会に対して、日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破
門通告書」を送付した。
　「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか」（御書１３６０ページ）――大聖人と同じように、「死身弘法」「不惜身命」
の心で仏道修行に励むのが、真の地涌の菩薩である。
　その御遺命通りの実践で、学会は世界中に仏法を弘めてきた。
　宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、
現在、１９２カ国・地域へと発展した。
　ブラジルでは、本年７月の集いで４万人の青年部員が結集し、友情の笑顔が大きく広がっている。３支部からスター
トしたスペインも、現在、４方面１３本部の大陣容、メンバーは当時の４０倍以上となった。
　「其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ」（同１４６７ページ）との御聖訓のままに、世界中の同志が友好拡大
の大波を巻き起こしている。
　これに対して広宣流布への実践も情熱もまったくない、腐敗、堕落した邪宗門。宗門との決別が、「魂の独立記念日」
と言われる所以である。
　日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、本山からの経済援助な
しでは成り立たない。
　「教義を社会化、現実化しようと日夜、献身する人々の“心”がわからなくなってしまったら、その宗団は現代の“化石”
の道をたどるしかない」（タフツ大学、ハワード・ハンター名誉教授）
　世界の識者が予見していたように、宗門は衰退を余儀なくされている。
　また、「個人の救済と社会の変革、繁栄との二つの事実を常に視野に置いた宗教運動こそが、生きた宗教として時代に
受容されていく」（ハーバード大学、ジェームズ・アダムス名誉教授）と評された通り、創価の人間主義の連帯は今や全
世界に広がった。
　「魂の独立記念日」から１８年、正邪はいや増して歴然となった。
　大聖人とは一切無縁の邪宗門を悠然と見下ろしながら、学会創立８０周年へ、一人一人が、師弟勝利のドラマを綴り
ゆこうではないか。

ｗ

輝裸王☆殿
アナタはヒロサトル氏に対してレス>>881で｢あなたが脱講される日は
そんなに遠くない事を予告しておきます｣とおっしゃっていますが､
彼の行動原理・信条からすると、おそらくそれは考え難いものと思われます。

アナタも基本的に同じでしょうけれど、彼の考え方からすると、現実に
自分の立場・見解を
否定する事実が生じても、それについて自己の間違いを示すものである
可能性を検討する事はできないのです。
そう解釈するための理屈が宗教的に構成されており、それを盲信
したがために、まさにそのように反応する回路が彼の中に
構築されてしまっているのですよ。　　（その点では、アナタも
同様なのではないかと思いますけれどね。）

ヒロサトル氏が創価学会を去り正宗に帰属する判断をした事には、
彼にとって一つの決定的な要因があったからなのだと思います。
それが、本尊の問題であるわけです。
彼が学会員であった末期、正宗から学会が破門された時期ですが、
もしも創価製本尊の問題がなければ、おそらく彼は、自分の身の回りで
生じた様々なマイナスについて、例えばですが"転重軽受"などと
合理化して、それ以上の疑問を懐かなかったはずです。
ところが、現実は、彼の信ずる三大秘法の中の本尊について、
既に彼の外部で偽本尊としての問題が生じていたわけです。
それに対して、正宗にいる限りそのような要因の発生は認め難い
わけであって、それ故に、ヒロサトル氏の｢脱講｣の可能性は
低いものしか考えられないのです。

>>5 ：法華ヲタ

オッ、贋アンチ"が何か言っているぞ。

＞本質的な意味での批判は日蓮正宗のみが出来る。みんな同じに思えちゃうのは白人には日本人がみんな同じ顔に見えるのと同じく
＞区別が出来ない、したくない、する必要を感じないなら批判などできない。

創価と五十歩百歩で本質的な相違など無い日蓮正宗に、
｢本質的な意味での批判｣ができるワケなど無いではないか。
｢本質的な相違など無い｣どころか、或る意味では創価以下の正宗だぞ。
七百数十年経っても内紛ばかりで、破門した創価ほどの勢力にも
なれないその事実が、オマエさん達の言う現証として、正宗の
妄想振りを良〜く表しているよなァ。

それとな、キリスト教などは、イエスの死後七百数十年など経たない内に、
ローマ帝国の国教となったのだぜ。
それが今では、オマエさん達の言う “舎衛の三億”に相当する信者を
世界で獲得しているのであって、そもそも比較にすらならんぞ。
（もっとも、このままの勢いがそれぞれ続けば、そう遠くない将来、多分
イスラム教に逆転されるだろうけれどな。　　しかし、どちらにしても、
創価にしたところで正宗にしたところで、それらの宗教と比べれば
お話しにならないんだよ。　世界三大宗教と言われる仏教自体が、
信者数では三大宗教ではないくらいなのだからな。　　信者数の
比較では、ヒンズー教の方が多いとされているのだぞ。）

>>3 ：法華ヲタ

ど〜でもえ〜わ どッあほ !!!

人間じゃなくなねばいいんですねｗ
ありがとうございました。

>>1が芋掘りされる日も近い。ﾜｸﾜｸ

>>7 ：ヒロサトル
↑貴男がアホの一つ覚えの､このセリフですけど｡

ニセ本尊の創価↓
＞宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、
＞現在、１９２カ国・地域へと発展した。

本物本尊の日顕宗法華講↓
＞日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、
＞本山からの経済援助な しでは成り立たない。

本物が衰退して偽者が大躍進 !! なぜなの ??? 真面目に教えてよ ヒロサトルさん｡

>>10 ：法律ヲタ

相変わらず支離滅裂意味不明の必死の五連投､お粗末作文乙｡｢馬鹿の代名詞アホのヲタちゃん｣
と揶揄されるだけあってアホ丸出しですね｡いくらアホでも作文づくりは『起承転結』言いたい
ことを完結にまとめなくちゃね。これじゃあ読もうとする意欲が３行で失せるね（笑）

ところで腰抜けの君が勇敢にも梁山泊氏に宣戦布告してからその後ど〜うだい？
君の大事な2チャンワークに何か変化は御座いましたかね？｢無知ほど恐いものはない｣梁山泊
にじっくりと料理されろや｡ 愉快愉快。。。

オイオイ、クソスレ立てるなよ。　　要らねェぞ。
立ててしまった以上、仕方がない。　偽者も出ている事だし、書き込んでおこう。



前スレの955、957-958
オイオイ、のごく普通の多く日本人にとって、昨日の大会でオリンピック出場を
実質的に決めた安藤美紀選手や織田信成選手の活躍の方が、正宗と創価の
争いなんかより、よほど関心のある事なんだよ。
そんな、犬も食わない創価・正宗の争いこそ｢ど〜でもえ〜わ どッあほ !!!｣さ。　（w

｢駄弁｣・・・オマエのレスのことだな、｢どッあほ !!!｣。　

｢利口｣ぶりたくても、それすら叶わない程にアホなのが、オマエだ、｢どッあほ !!!｣。

以下の者は多重コテハン・ハンネ・ステハン名無し@等を多用駆使し自演を連投しながら
ガセネタ100%で創価を誹謗中傷！及び｢貧者の兵器｣PC破壊ウィルスを2ch全スレッドにまき散らした不埒者である｡
このような疑いのあるアンチ犯罪グループの書込み者を監視報告し皆でその重罪を糾弾しょうではないか !!

▼発覚多重コテ名等一覧「負のスパイラル 犯罪カルト自演グループ」

�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj
�Beco ◆Smw69BiSBo 　
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　
�G清水大悟 ◆P7zNvmCX/k
�Hヒロサトル　
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y

>>12
もう少し具体的にｗ

>>12 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw

コラっ 腰抜けチキン 俺に成り済ましゃ〜がって ボケッ !!

低脳が利口ぶるな どあほっ !!

>>11 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k

＞日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、
＞本山からの経済援助な しでは成り立たない。

日顕の犯した大罪はそのまま信者に重くのし掛かり無限堕地獄への道連れとなる 信者は悲惨だ！

ｗ

>>12
いつも何が言いたいのか良くわからないです。

具体的に。

>>12

コラッ偽者！　相手のマネで返す様になったらもうお終いだ（爆笑
そのマヌケ状態を限界アンチの負け惜しみと言うのだ 解ったか どあほっ !!!(大爆笑

>>12

偽者のくせに 腰抜けのくせに チキンのくせに 身体障害者のくせに タコ部屋極貧生活のくせに
借金王のくせに 低脳のくせに 利口ぶるなちゅ〜うに どたわけ !!!

>>20
身体障害者はおまえだろ どッあほ !!!

前スレ>>845 ：ヒロサトル
↑貴男がアホの一つ覚えの､このセリフですけど｡

ニセ本尊の創価↓
＞宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、
＞現在、１９２カ国・地域へと発展した。

本物本尊の日顕宗法華講↓
＞日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、
＞本山からの経済援助な しでは成り立たない。

本物が衰退して偽者が大躍進 !! なぜなの ??? 真面目に教えてよ ヒロサトルさん｡

>>11
なにを偽者に血迷っているんだよ、妄想君。　（w

｢変化｣はなァ、俺にとってお笑いのタネが増えくらいのものだぞ。

（先程ここまで書き込めるかと思ったら、連投規制までのレスを
数え間違えてしまったようだ…。）

前スレの959
＞アホはアホらしくしとれ キチガイの能書きは迷惑千万じゃ ボケッ !!!

Pu！　　　その通りだなァ。
いっこうに実現する気配もない妄想日蓮の｢能書きは迷惑千万じゃ ボケッ !!!｣

前スレの960
＞今夜も戸締まり忘れるなよ 携帯握りしめて寝ろよ 何かあったらすぐ110番せえよ意味解るなwww

なんだよ、俺に正当防衛の成立を容易にしてくれるのかよ。　（w
それとな、ヤーさんが、オマエの言っている内容と同種と思われる事を
相手方に言った事件について脅迫罪の成立を認めた判例があるのだよ。
それと比較して、さすが、日蓮妄想信者は宗教ヤクザにすぎない事を
世に示すものとして、オマエのレスには感心するぞ。
ゴクロウだったな。　　（Pu！

>>14、>>18
何を具体的に書けと言うのですか？
｢いつも何が言いたいのか良くわからないです｣よ。

より具体的に書いたところで、書けば今度は長文どうのこうのと
言われるだけであって、無駄ではありませんか。
何を何故、｢もう少し具体的に｣書かなければならないのか、
それをアナタが1000レスくらい使って、なるほど合理的に考えて
そのようにする必要があると納得させてくれれば、そうさせて
いただきますよ。　（w

>>15-16、>>19、>>21-22
こら、 “法律ヲンチ”。
｢法律｣の"ホ"の字も知らないくせに｢法律ヲタ｣を名乗るなど、1000年早いぞ。
好きなだけナムナムして、妄想に浸っていろ。

>>22の法律ヲンチの質問には、俺が答えておいてやるよ。
日蓮がインチキだからに決まっているではないか。
だから、それを受け継いだはずの｢本物｣と称するところが｢衰退し｣、
そこから破門された｢偽者｣と称するところが蔓延って（はびこって）
いるんだよ。　（一方は｢本物｣で、他方は｢偽者｣って何だよ？　w）
そんなことも分からないのかよ、アホな“法律ヲンチ”は…。

それでは、いつまでもアホな妄想宗教信者君達を相手にしていられるほど
暇ではないので、またなァ…。

>>26
支離滅裂意味不明

樋田君ですね〜〜。
　あれはね、既に魂を抜かれた抜け殻ですよ。
　創価学会との和解に応じ、軟弱にも慰謝料を支払い、許しを乞った時点で、あれは終わったのです。
　今はね、ただの抜け殻です。
　未だにリターンマッチすら試みず、私からも尻尾を巻いて惨めに逃げ回るのみです。
　あれはもうお仕舞いですよ。
創価学会に大負けして慰謝料ふんだくられたんです。
　あれはね。
　で、全国区で笑いもんですよ。
　先日ね、長野創価学会のえらいさんが来て話しをしたんですがね。
　やはり、終わっった法華講。こう断言してました。
　何でも、二度と創価学会員の非難をしない。と、誓約書までいれてるそうです。
　ホントならね〜〜、軟弱ですね〜〜。
　心の底からの臆病者ですよ。

　あれね〜〜、私に勝った勝ったと大本営してね、やり取りを貼り付けてるんですよ。
　法華講方からメールをもらうんです。
　あれはね、こっちが負けてる、恥ずかしい。ってね。

　恥かきっこなんですよ。

　でね、怖くて未だに私には会いにこれないんです。
　印鑑証明も誓約書も要らない、負け犬で法華講にいてもいい。
　ここまでいい条件なんですがね。
　これないんですよ。
　怖くてね。

　最近法華講でも見限り始めてますね。

いもしない誰かのことをたらたらと書いて　
沖浦よ、お前も随分汚れたな

>>26
こころ。精神。

について具体的に。

＞いもしない誰かのことをたらたらと書いて　

なにがや ボケッ !!!

http://www.youtube.com/watch?v=MztiS2jDHp0

>>33
子供がブス(笑)

かわいいじゃん

元講頭なんだね？

　何故くびになったんだね？？

　あれかね、創価学会に負けに負けたからかね？？

　あんたさ、返事がないよ。

　逃げまくってそれでもね、法華講のエースかね〜〜？？

　だらしないね〜〜。

樋田君よ｡　

慰謝料は取られる。

　講頭は辞める。

　暴力事件は引き起こす。

　日蓮正宗の信心って、凄いんだね〜〜？？？

先日もね、長野県の幹部と歓談をした時、君の話が出たんだよ。
　裁判で負け、慰謝料を取られ、今後二度と創価学会員の中傷をやりません。と、一筆入れた。
　これは本当かね〜〜？？
　一度はっきりしておいたほうがいいんじゃないかね〜〜？？
　で、どうなんだね？？
　本当のところは。
　ここでは言えない様なまっけぷりじゃ無いのかね？？
この幹部の話が本当ならね。
　君がＣＤ作りやライブで浮かれ騒ぎ、鬱憤晴らししている意味も、皆様方が理解して下さると思えるんだがね〜〜。
　そろそろ本当のところをここで告白し、楽になったほうがいいんじゃないかな〜〜？？
あれかね、やはり。
　創価学会に大負けに負けて責任を取らされて講頭解任になって、だれ一人慰留もしなかったので、肩を落として寂しく寺を後にしてトボトボ歩いて、トホホと帰った。と言ううわさは本当かね？？
　どっちなんだね〜〜？
　いや〜〜、週刊誌より面白い内容でドキドキしてくるんだよね〜〜。
　早く本当のことを知りたいんだがね〜〜。
　どうなんだね？
　樋田君よ〜〜。
　君が創価学会に大負けに負け、ペッシャンコにされて慰謝料まで払わされ、あろう事か誓約書までだらしなく取られ、その咎で講頭を首になって寺から掃きだされ、誰一人の慰留も無く、泣き面をさらしながらうつむいて惨めにトボトボ歩いていた。
　との噂は真実かね〜〜？？
　その点を何度も聞いているんだがね〜〜？？
　一向に反応がないんだがね〜〜？？
　おかしいね〜〜、君は。
　普段はあれほど目立たがりなんだがね〜〜？？
　皆様方が本当に知りたいことに黙りこくっているとはね〜〜？？
　あれかね、よほど辛いのかね？？
　そうだとしたら、可哀想だね〜〜〜。

>>27 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw

テキストのコピペしか能がない先天性慢性の馬鹿(笑)
要するに生まれつきのアホ(笑)
別にコピペでもいいからまず自分がよく理解してから咀嚼して要約してから
書込め！ バカタレが !!! (大爆笑

まあせいぜい梁山泊に早よ楽にしてもらえ 喪中 （爆笑

生まれつきのアホなのか…

>>1
誰だ？人様の名前を勝手に使うな。しかし、
スレ立てには感謝する。

ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会の狂信者たちは、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を拝むのを止めなさい。

先天性慢性の法律ヲタ

>>6>>7は、
ヒロサトルの偽者である。
日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を拝ませる、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会の狂信者よ、あまり狂うな。

ここにも沖爺の魔の手が!?
本者でも偽者でもどちらでも構わないが、稚拙な問題児でいてくれることはありがたいことです。

>>1>>11>>20

ｲﾝﾁｷ新興宗教の池田大作創価学会狂信者は、人様の名前を勝手に使うのを止めなさい。迷惑である。
池田大作創価学会と云う宗教団体には、そう云う嫌がらせが「修行」としてあるのか？

>>3

この世に「日顕宗」なるモノは存在しない。池田大作狂信者の組織的妄想である。
日蓮正宗の『三宝』を敬えない者は、日蓮正宗の信者では無い。
『三宝』を敬うのが、
日蓮正宗の信心だからである。

一昨日おいで。

負け惜しみのわめき（笑

>>46
おまえは創価に粉砕されまくりの既に終ったアンチ｡
いつまで恥をかいたら気がすむのかい ???
悔しかったら負け惜しみはほどほどにしてキッチリ逃げずに
質問に答えろ できないなら二度とここへ来るな 腰抜け｡｡｡w とぼけるなよ〜

>>46続き
『何ぞ多きを捨て少なきに付くと云ふ事、必ず多きが尊くして少なきが卑しきにあらず。賢善の人は希に愚悪の者は多し。(聖愚問答抄)』

『世間出世、善き者は乏しく悪き者は多き事眼前なり、然れば何ぞ強ちに少きを、おろそかにして多きを詮とするや、土沙は多けれども米穀は希なり木皮は充満すれども布絹は些少なり、汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ。(同上)』


それがハワード何とか？
ジェームスかんとか？

お前(池田大作狂信者)ら、
日蓮正宗と法論は出来ないか？

>>49
おまえは既に終ったアンチ｡

とぼけるな 負け惜しみはもうええわ

おーい!法律ヲタ〜!

邪教日顕宗法華講の恥さらし ヒロサトルこと（Ｓ）清水大悟　ここスレ出入り禁止｡乙

おぉ〜〜〜〜い!

http://www.youtube.com/watch?v=be7obRylurs

タヲ律法。
タタタタタタタタタタタタァ〜〜〜〜

>>49　ヒロサトル
少しは、モノを考えてから書き込みしたまえ。
キミの引用した日蓮の遺文について、何の疑問も懐かないのかね？
キミ達のインチキ因果論に従って考えた場合、その引用文の
言っていることはオカシイのではないのかね？

なぜ｢世間出世、善き者は乏しく悪き者は多｣いのかね？
“因果倶時”…キミ達の見解では、或る者が｢善き者｣である事も
｢悪き者｣である事も、“因”であり、しかも同時に“果”であるはずであり、
更に、異時であるか倶時（同時）であるかは別として、“因”が存在し、
“果”を生んでいるはずだ。
しかし、｢世間出世、善き者は乏しく悪き者は多き事眼前なり｣だと言う。
それのどこに因果があるのかね？

それを説明できないから、“縁”などという概念を持ち出し、更に、
客観的に証明できない妄想世界へ逃げ込むわけだよ。
何の実証性もないモノへとネ。

>>56
ウルセぇぞ。
俺は、オマエ等の小間使いでも何でもない。
勝手に呼んだところで、アラジンの魔法のランプよろしく
出てくるわけではないんだよ。
見たいテレビの番組も始まったしな。
それでは、またなァ。

ざまあみたかあ ドアンチ

http://www.youtube.com/watch?v=jAgMj6DdW4U

アホのヲタ今夜もヨタヨタ意味不明かな（笑）

梁山泊 アホの代名詞馬鹿のヲタ 今夜もビビリ寝 チキンかな（笑）

>>47>>48>>50-56

日蓮正宗の教義を盗用して、日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗の偽本尊を作って拝ませる、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会の狂信者諸君、
たった一度の人生だ。
後悔する様な事は止めたまえ。

>>57

大聖人様は此の娑婆世間を、
『第六天魔王の領土』であると説かれている。そこに『広宣流布』して、『仏国土』を建設するのが日蓮正宗の目的だ。

「悪人が多い」のは必然である。我々は池田大作創価学会の退転堕地獄を、嘆きはしない。

しかし、
間違いは間違いである。

洗脳されてしまった池田大作教創価学会狂信者たちよ。
日蓮正宗第67世日顕上人様のありもしないｽｷｬﾝﾀﾞﾙを捏造して誹謗中傷し、会員を掠め取って勝利を叫ぶ姿は、ありもしない大量破壊兵器を理由にイラクを侵略して、罪無き民衆を大量殺戮するアメリカと、同じ姿である。
お前たちは、地獄へ堕ちるべき人間と堕した。

人生をもう一度やり直せ。

創価学会員よ、
間違った宗教が人を不幸にする。それが現在の池田大作創価学会である。

正しいのは日蓮正宗だ。
だから牧口常三郎も戸田城聖も創価学会を作った。
現実を理解せよ！

>>63　ヒロサトル
分かってねェな。

我々の世界が｢第六天魔王の領土｣だと言うなら、オマエさん達の因果論に
従えば、それは因果必然の結果であり、｢悪人｣もヘッタクレもない。
それも、単なる因果の流れの中の必然の結果に過ぎない事にしか
ならないではないか。

それとも、因果に反して｢悪人｣が出来上がるものなのか？
それは、オマエさん達の因果論の否定でしかないのだぞ。

>>65　ヒロサトル
日蓮正宗に｢因｣があるからこそ、創価学会を始めとして
とんでもない宗教団体が正宗から生まれるのではないか。

正宗に｢因｣無くして生まれると言うなら、オマエさん達の
因果論は破綻している事にしかならないではないか。

牧口常三郎は、日蓮正宗が正しいと思ったから、日蓮正宗に入信し、日蓮正宗信徒として、自分の教育学と融合させた創価教育学会を立ち上げた。
戸田城聖は、日蓮正宗が正しいと思ったから、出獄して、日蓮正宗信徒として教育学を外した創価学会を立ち上げた。
日蓮正宗を護り、布教し易くするためだそうだ。

池田大作は、日蓮正宗より自分の方が正しいと思ったから、御法主上人猊下様を誹謗中傷して破門になった。

そしてお前たちは、
人間が腐ってるから地獄に堕ちる。

人間が腐ってるとか平気で人に発言できる人は
人間が腐ってると思うけど

>>69
おっしゃるとおりで御座います。

>>62-65 と >>68 ：バカサトル＝アホの清水大悟＝邪教日顕宗のお荷物大悟（笑）

アホが悔しさ満載ですね （爆笑

当方、創価公明板に来て１年。
その中でも、このスレは特に贔屓にしており、過去には「名無し」で書き込んだことも少なからずある。

今日は久しぶりの休みで出かけることにした。
運転中にふっとみると看板が。
「妙相寺」

はて？どこかで聞いた名前・・・・・
帰り道。もう一度確かめる。
「日蓮正宗　妙相寺」

知らなかった・・・・・
なんと、自宅から徒歩圏内。
（もう一方の「会館」も徒歩圏内だが、こちらはとにかく目立つからよくわかる。
「寺」は隣に建つ学校の印象の方が強く、しかも民家に挟まれているため全く気づかなかった）

７−１１で自分の隣に並んでた奴。
そいつが、リアのヒロサトルだったりするわけなのか・・・・

サトルちゃん質問に答えなさい。

前ｽﾚｯﾄﾞ>964の法律ヲタさん、あなたは数年前にお見かけした頃よりも、はるかに深い部分に入って来られているご様子で、私の中では評価は大きいです。
とくに敵を前に自身を成長させておられる所は私共から見ても申し分無いです。
やり取りの中に創価学会を誹謗されてもそれは問題無い。
むしろ道理を持ち、また勉強されて責めて戴いているのは感謝です。

私がこの度参加をさせて頂いていますのは、この創価公明板全体を見まして、全員に法性を開いて頂く為に、勉強途中ではありますが少しの時間のみ挑戦をさせて頂いております。
その様ななかに、ヒロトサルさんの件につきましては、大確信を持って接して行きたいと考えます。
今回は法律ヲタさんのおっしゃる様に、似たモノ同士と...。たしかにその部分はあるのですが、だからこそやり易いという面もございます。

ヒロトサルさんの改心が難しいと、...確かにそういう所はありますが、彼の命はそっくりそのままにして、その彼の寿命という時の長さはここ２ちゃんねるに来られる全員の方々の法性をひらく因果となるのではないかと、そう胸を熱くしております故に。
諸法実相の原理の中に三千の世界と言われておりますのは、十界互具×十如是×三世間であります。
法華経方便品に万人成仏の原理が明かされ、その後二乗の成仏と女人の成仏が明かされます。
つまり誰彼にも法性は存在するというこの部分です。よくよく基本を拝して行きたい、それが大聖人の本当の御心を理解する事に繋がり、人間にちゃんと法性をひらき行く、そんな人材をつくって行く事になるのだと思っております。

おはようございます。

まず>>66へ

無論、悪人も善人も方便であり、仏法は『善悪不二』である。
しかし救いは、『一生成仏』にしか無いのだ。所以に妨げとなる謗法を責めるのである。

>>67

「日蓮正宗の中に」と云うより、この現実に、謗法・退転者を生む因を孕んでいるのである。『日蓮正宗三宝』を拝信し切る事で、その悪因を成仏の因へと転換出来る。

>>69>>70

思うのは自由である。しかし主張するからには根拠を示せ。主張でないなら書き込むな。

>>71

日蓮正宗の御本尊様を
改竄コピーした創価学会偽本尊を拝み、拝ませるのを止めなさい。

>>72-76

日蓮正宗の教義を盗用し、
日蓮正宗を誹謗中傷しながら、
日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして会員に拝ませる、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会に洗脳された狂信者よ、早く目を覚ませ。
自分と現実を破壊してはならない。

それでは仕事のため、
今朝はこれで失礼します。

>>78

>>70は>>69を皮肉ってるんじゃないか？俺はそう受け止めたけど違うのかな？

モンテイだかなんだか知らんが現代文も難しいな
あんたも熱くならないで冷静に相手が云わんとすることを読み取れるように頑張ってな
癇癪おこした子供じゃないんだから

>>77
｢善悪不二｣はそれはそれで結構だけれど、まだ分からないんだね、
キミ達の因果論を徹底させるとどのようになるのかが…。

まず明確にしておくべき事として、全ての事実に因果が存在するわけだよね。
違うの？
例えばだが、“草木”が“草木”で生まれる事（これも“果”の一種だよ。）にも
“因”があるのだろう？

とすると、今現在｢悪人｣となっていることにも"因"があり、また、｢成仏｣する・しない
だとか、｢謗法｣する・しないだとか言う事にも“因”があるわけであって、
その“因”による“果”にすぎないのだから、本人に“果”の責任を問うても
無意味という事になるのではないの？
理解できるかな？

おそらくキミ達はそれに対して、‘いや、その“因”は本人が生じさせたものだ。’と
説明するはずだ。
ところが、その“因”なるモノは、前スレだったと思うが春田の蛙氏がキミ達に
教えてくださったように“無限後退”を起こすわけだよ。
それって、オカシイと思わないのかね？

キミ達の因果論を理屈として徹底させた場合、実質的にそれって、実は一種の
“決定論”だぜ。

まァ、このように説明しても、毎度の事だが理解できないのだろうなァ。

>>74-76　輝裸王☆殿
レス、ありがとうございます。
今は都合でこれだけとさせていただき、また後ほどレスする所存でおります。

>>83 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw

アホの代名詞馬鹿のヲタちゃん 梁山泊に絞めてもらったのかい？

駄弁はもうええダベン〜♪（爆笑

>>80 ：ヒロ大悟

金返せ詐欺師！返さないとブタ箱ほりこむゾォ


　　＼
:::::　　＼　　　　"ガチャ"　 >>80：ヒロ大悟の馬鹿は両腕に冷たい鉄の輪をはめられた！
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　こんなスレ・・・たてちゃったのかな？」
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　>>80：ヒロ大悟の馬鹿は大声をあげて狂ったように泣き叫び地獄の恐怖に打ち拉がれたのである｡

>>80 ：ヒロ大悟

金返せ詐欺師！返さないとブタ箱ほりこむゾォ


　　＼
:::::　　＼　　　　"ガチャ"　 >>80：ヒロ大悟の馬鹿は両腕に冷たい鉄の輪をはめられた！
＼:::::　　＼
　＼:::::　＿ヽ ＿_ 　 ＿　　　　　外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
　　ヽ／,　 ／＿ ヽ/、　ヽ＿
　　 // ／<　 ＿＿） l -,|__) >　「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
　　 || ｜ <　 ＿＿）_ゝJ_)＿>　　　　借金踏み倒し、しちゃったのかなあ
＼　||.｜　<　 ＿__）_(＿)_　>　　　　｢それはおまえが馬鹿だからだ どッあほ !!!｣
　 ＼|　|　 <_＿__ノ_(＿)＿ )　　　とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
　　　ヾヽニニ/ー--'/　　　　　　　　震える彼の掌を濡らした。
　　　 |_|＿t＿|_♀__|
　　　 　　９　 　∂　　　　　　　　「その答えを見つけるのは、お前自身だ。どたわけ !!!」
　　　　 　 ６　　∂
　　　　　 　(9_∂　　　>>80：ヒロ大悟の馬鹿は大声をあげて狂ったように泣き叫び地獄の恐怖に打ち拉がれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　負け惜しみをわめきちらしたのである(大爆笑

梁山泊口だけでしたね〜
ヘタレ決定！(大爆笑)

ヲタさんになんの変化なし
そもそも相手にされてない(大爆笑大爆笑大爆笑)

今日は普通お昼で失礼します。

>>82

善悪は常に、
因果関係に束縛されている。
だからお前の言いたい事で、
間違いは無い。しかし問題は、
その事では無い。

『謗法』と『一生成仏』の概念は、因果を選択する事から始まる。つまり因果を選択しなければ、始まらない。
いいか、
「有る無し」では無い。
「始まる始まらない」である。

「有る無し」には因果関係が伴う。しかし「始まる始まらない」には、自分で「始める」と云う原因を起こさない限り、存在もしない。

『謗法』も『一生成仏』も、
「始めていない」者は、
因果関係に左右されていない。

>>88
『一生成仏』と『謗法』は、
「始めていない者は、
因果関係に左右されない。」

それは因果の外にある訳では無いが、自分がその因果の内に入っていないのである。

『一生成仏』と『謗法』は、
自分がそれを認めて取り入れない限り、因果関係を生じない。
では存在しないのか？

"存在するから伝えてる。"

>>88>>89

我々日蓮正宗法華講員は、
『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

法律ヲタは、『謗法』と『一生成仏』を知らない（因）から、否定する（果）。

これが現状である。
そして日蓮大聖人様の御言葉＝御書は、『謗法』と『一生成仏』を知った者に意味があり、それを知らぬ者には意味が無い。

ただ、
創価学会偽本尊は事実である。邪魔するな。

これにて、
休憩時間とさせて戴きます。

>>91
清水大悟氏にもの申す。
あなたはこの期に及んでも呑気に相変わらず>>22等々の核心に触れた問いかけに一切答えられ
ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりは剰りにも愚かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れると言う惨めこの上ないマヌケさは何ですか。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

あなたには既に「我々日蓮正宗法華講員」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから撤退し全日蓮正宗法華講員にこの醜態を謝罪しなさい。その上で再起しなさい。以上もの申す。

なさけね〜

>>91
清水大悟氏にもの申す。
あなたはこの期に及んでも呑気に相変わらず>>22等々の核心に触れた問いかけに一切答えられ
ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりは剰りにも愚かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れると言う惨めこの上ないマヌケさは何ですか。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

あなたには既に「我々日蓮正宗法華講員」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから撤退
し全日蓮正宗法華講員にこの醜態を謝罪しなさい。その上で再起しなさい。以上もの申す。

清水大悟は常識がないのでしょうがない

ビッグマウスの法華講員などいらないｗ

樋田もねえ〜清水もねえ〜も腰抜けだ。

ビッグマウスは迷惑千万（怒

人間と畜生の違いは羞恥心が有るか無いかですよね（笑）

どっあほと梁山泊には恥という概念はないよな
ちなみに概念の意味もわからんだろうwww

これには良識ある創価の諸君も同意せざるを得まい(大爆笑)

(大爆笑

>>100 :ヲタ

天災と梁山泊は忘れた頃にやってくる !! 気をつけなはれや〜

本日は仕事の後、また夜勤があるため、現場近くの正宗寺院にお願いして、夕の勤行だけさせて戴きました。

>>92-99

相変わらず創価学会員はバカでしつこいが、創価学会破門時、創価学会はありもしないｽｷｬﾝﾀﾞﾙを捏造して日蓮正宗を誹謗中傷し、会員を騙して世を欺いた。
当時創価学会の嘘と謀略により、日蓮正宗は激減した。
しかし18年を経て、日蓮正宗は堅調に増進し、池田大作創価学会は顕著に減退してる。

日蓮正宗の御本尊様を、勝手に改竄コピーした、創価学会偽本尊を止めなさい。

それでは夜勤までの間、
少し休ませて戴きます。

>>104
清水大悟氏にもの申す。
あなたはこの期に及んでも呑気に相変わらず>>22等々の核心に触れた問いかけに一切答えられ
ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりは剰りにも愚かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れると言う惨めこの上ないマヌケさは何ですか。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

あなたには既に「我々日蓮正宗法華講員」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから撤退
し全日蓮正宗法華講員にこの醜態を謝罪しなさい。その上で再起しなさい。以上もの申す。

四の五のいわず実力行使のはずなのに忘れた頃にやってくるとは(激笑)

さすが創価のヘタレカリスマ梁山泊
腹がよじれます(大爆笑)

963 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2009/12/06(日) 10:16:34 ID:???
>>962
＞法律ヲタ氏の変態プレーは、勉強になります。
＞『魂』ってこ〜言うことなんですかね?


妄想宗教信者様の変態妄想は、勉強になります。
『魂』って、なァに？？
人間のどこにあるの？
（人間のモノではなくても構わないけれど、）是非、見せてよ。

>>106
そんなに"梁山泊"が気になるかビビリヲタよ
おまえのような強がりゆうとった男がな
三日後の朝にはなあ 庄内川に浮いとった話し聞いたことあるわ 恐い話しやで

？？にァな、てっ』魂『
？のるあにこどの間人

物産の想妄

。神精　。ろここ

。に的体具ていつに

。ァなたま、はでれそ

糖質の巣窟になっちまった

超遅レスで申し訳ないのですが、「○○ではないことを証明してみろよ〜」って便利ですね。
小生謹製『創価学会に学ぶ　絶対大勝利術』に記しておきます。

わあ、恐いわぁー

庄内川ってどこやねん(大爆笑)
しょーもないと違うんか？
それとなビビリヲタと勝手に命名すな((笑))このどあっほ！
あー、腹いた

>>88-90　ヒロサトル
どうも、風邪の引き始めまでのこともないのだが、昨日から、いまいち
体調がすっきりとしませんな。
10日からは、忘年会名目のものも含めて飲み会続きとなるのだが、
このまま本格的に風邪をひきませんように…。
という具合で、書き込むのも多少面倒なのだが、致し方ありません。
少しだけ書いておきますよ。
昨日説明した事も理解できていないように、更に幾ら説明しても
無駄なのかもしれませんけれどね。

昨日述べたように、典型的な“因果論”は“決定論”となるわけですが
（これが理解できないのだろうな、多分。　しかし、幾らこちらで説明しても、
考える気のない者を相手にしている限り、無駄と言うものです。
自分で調べるなり考えるなりしなさいな。　もっとも、調べようにも、
調べるに必要な基礎的能力すらないという事なのかもしれませんけれどね。
ともかく、自ら学ぶと言う姿勢こそが大切です。　私も大して素養が
あるわけではないので、このように言うのもおこがましいかも知れませんけれど、
いわゆる哲学の基礎を学んでご覧なさいな。）、そこでは、自由意志による
“選択”というモノは否定されるのですよ。
つまりね、キミの言っている｢因果を選択する事から始まる｣なんてモノは、
｢因果論｣（と言うより、“決定論”と言うべきなのだが。）を徹底させれば
問題のある内容でしかないのです。

一つには、そうだからこそ、アナタ達の因果論について、私はインチキ因果論
だと言っているわけですよ。

それとね、アナタは｢『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）｣
と言うが、そのようなモノは、何の実証性もない妄想にすぎません。
これも何度も言ってきていることです。
｢謗法｣・｢成仏｣なるモノの存在についての証明責任は
そちらにあるのですから、証明しなさいな。

>>108
オイオイ、俺には、レス>106もオマエが書き込んだのでは
ないかとの疑いを、払拭できないぞ。
俺にとっては、梁山泊なんて問題外のヤツについて、そんなことを
ワザワザ書く必要など無いんだよ。
これこ書き込むのも、オマエのアホなレスがあったから、
からかってやるだけだ。　（w

＞三日後の朝にはなあ 庄内川に浮いとった話し聞いたことあるわ 恐い話しやで

｢恐い話し｣かよ？？
俺には、笑い話にしか思えんが…。

妄想坊主日蓮の信者様達のヨタ話は面白いよなァ。
七百数十年、言っている事が一向に実現しないくせに、｢三日後｣かよ。
せいぜい好きなだけナムナム祈って、それを実現してみろや。　（藁々

>>116-117
久し振りに覗いてみれば狂乱に陥ったスレに粘着かよ。

「アナタ達の因果論」なるものは仏法の道理を知らないヲタが理解した代物。
ヲタの脳内にのみ存在する。（こういうのを「妄想」と呼ぶんだが）

> ｢謗法｣・｢成仏｣なるモノの存在
謗法も成仏もある事象を指す仏法用語なのだが説明・解説ではなく証明ねぇ。しかも「モノの存在」って。
だから唯物論者と呼ばれるんじゃないのか。

迷言が転載されているが
> 妄想宗教信者様の変態妄想は、勉強になります。
> 『魂』って、なァに？？
> 人間のどこにあるの？
> （人間のモノではなくても構わないけれど、）是非、見せてよ。

これはヲタのおつむに異常な退行が起こっているのではないか？脳ミソが萎縮してるんじゃないかねぇ。

>>115-117

＞あー、腹いた

糞詰まりとちゃいますか〜
浣腸 10000cc ぶちこんどけやぁ (大爆笑

こんにちは。
日勤→夜勤→日勤のお昼休みに失礼します。

>>105

既に解答済みであるが、
>>22
ニセ本尊の創価↓ ＞宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、＞現在、１９２カ国・地域へと発展した。


↑は池田大作創価学会の嘘。池田創価はかなり衰退してる。しかも偽本尊を世界中にばらまいてるおかげで、世界は混迷の危機に。
「たかが改竄コピーした偽本尊ぐらいで？」と、思う事なかれ。
この世は因果応報である。
創価学会偽本尊がばらまかれてるから、世界は混迷してる。

>>120続き

>>22本物本尊の日顕宗法華講↓ ＞日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、＞本山からの経済援助な しでは成り立たない。

まず「日顕宗」なるモノはこの世に存在しない。池田大作教会員向けの洗脳用語である。
その上で日本最大の宗教団体日蓮正宗創価学会時代から、創価学会破門と同時に、本物の日蓮正宗法華講員のみが、日蓮正宗に残られた。また法華講員は、仏様に御供養させて戴いている。
その御供養させて戴いた浄財を、日蓮正宗総本山富士大石寺唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様が、仏様の御代理として各末寺へ分配される。

>>121続き
ただそれだけの事を、
いかにも悪く言ってるだけ。
アホくさい。


>>22
本物が衰退して偽者が大躍進 !! なぜなの ??? 真面目に教えてよ ヒロサトルさん｡


本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである。
そして「偽者が大躍進」した様にも見えるが、それは、ありもしない大量破壊兵器があると言ってイラクを侵略し、イラクの人と社会と現実を今も破壊してるのがまかり通る様に、現代人が愚かだからだ。
つまり偽者の池田大作創価学会の嘘に騙された。それが実態である。

>>120 ：ウソサトル

嘘で逃げるな ガセネタ製造アンチ !!!

>>116

「因果論は決定論だから、選択が否定される」と考えるのは、お前の自由である。お前はその考え方を選択(因)したから、因果を否定(果)してる。
つまりお前の行動は、我々の因果論から説明できる。つまり、お前の因果は選択を否定するは、たかだか数行で否定し得る痴論と云う事である。
その上で、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした「創価学会偽本尊」は紛れも無い事実である。
邪魔するな。

>>122は、
ヒロサトルの偽者である。
創価学会員よ、
下らない事を止めろ。

>>122

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである


＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。


だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は寂れる一方､盛り下がりっぱなしだが日顕宗
は何時になったら盛り上がりますか？？？（爆笑

>>124 清水大悟

アホことをいつまでぬかす ぼけぃ !!! とっとと出て行け どたわけ !!!

>>104
右肩下がりの法華講員の清水大悟の馬鹿にもの申す。
おんどれはこの期に及んでも相変わらず脳天気やのう >>22等の核心に触れた問いかけに一切
答えられ ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりはあまりにも愚
かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れるアホは惨めこの上ないマヌケぷっりは何だ ボケッ !!!。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

おんどれは既に＞「我々日蓮正宗法華講員は」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから
撤退 し全日蓮正宗法華講員にこの醜態と失策を謝罪しろ！その上で再起しろよなあ。以上アホ
にもの申す。

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである

＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。

だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は右肩下がりの寂れる一方､盛り下がりっぱな
しだが日顕宗 は何時になったら盛り上がりますかちゅう話しや どあほっ !!!
アホな負け惜はしみやめて そこそこ日顕宗の正義を証明したらんかい ボケッ !!!

以下の者は多重コテハン・ハンネ・ステハン名無し@等を多用駆使し自演を連投しながら
ガセネタ100%で創価を誹謗中傷！及び｢貧者の兵器｣PC破壊ウィルスを2ch全スレッドにまき
散らした不埒者である｡
このようなアンチ犯罪カルトガセネタ製造洗脳工作員グループの書込み者を監視報告し皆でそ
の重罪を糾弾しょうではないか !!

▼発覚多重コテ名等一覧「負のスパイラル 犯罪カルト自演グループ」の狢

�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj
�Beco ◆Smw69BiSBo 　
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　
�G清水大悟 ◆P7zNvmCX/k
�Hヒロサトル　
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y

】心真【ろこごま⇒】ち持気【ちもき⇒】い思【いもお⇒〉すら照相〈胆肝
〉るめ納に〈寸方 意心 )うおんし(奥心 ) いてんし(底心 く〉開を〈襟胸
中胸 中意 中心 神心 情心 理心 心内 神精 トッリピス トーハ
心幼 心供子 心物 )こそんし(底心 )ろこごま(心真 内の胸　ち持気 い思

今日は仕事の後、私が折伏させて戴いた方のお誘いで、お寺で御住職様と、共々に夕の勤行をさせて戴きました！ありがとうございました。

夕食途中に失礼します。
>>129

アホ創価学会、ヒロサトルの偽者はともかく、私の本名をﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑに使うのは止めろ。
それは何となく、
肖像権に反するぞ。

いい加減にしなさい。

食事のためこれにて。

はい!　ありがとうございました。

ごちそうさまでした。
食後のコーヒー飲みながら失礼します。

>>126

あなたは、
池田大作創価学会内部にいて、池田大作創価学会組織や機関紙等の偏った情報しか知らないから、ありもしない「日顕宗」なる言葉を使って、日蓮正宗が衰退していると洗脳されているのです。

私は創価学会から日蓮正宗へ戻って三年目の人間ですが、日蓮正宗は着実に発展しています。この目で見ているので間違いありません。

あなたも偏った情報を鵜呑みにせず、御自分の目で、確かめてみなさい。

>>128

法律ヲタの偽者よ、
まず「日顕宗」なるものはこの世の何処にも存在しない。ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会の、会員洗脳用語である。
また、
お前に証明する正義などは無い。まず、お前が真っ当に生きろ。そこでこそ正義が必要となる。
その時にはじめて、お前に正義の何たるかを、教えさせて戴こう。

洗脳されて人生を棒に振る、
創価学会会員たちよ、
偽本尊は大謗法である。
池田大作創価学会が、日蓮正宗から破門後の平成５年以降、会員に3000円で販売している「日寛上人本尊」と称する掛け軸は、

>>135続き
日蓮正宗第26世日寛上人様が江戸時代に、当時の淨圓寺御住職個人に授与された常住御本尊様を、創価学会が勝手に写真に撮り、ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ処理で授与書きを抹消。加筆改竄してコピーした、紛れも無い偽本尊である。
まがりなりにも戸田創価学会の末流が、そんな偽本尊をどうでもよくなってしまうのが、池田大作教による堕地獄の洗脳・害毒覿面である。

人生を無駄にするな。

“｢創価学会が、日蓮正宗から破門後の平成５年以降、会員に3000円で
販売している｣本尊は”、鰯の頭と同じさ。

もちろん、正宗の本尊も同じ。
それだけの事さ。

お金の問題だけど、って事だよな

>>138
ホニョ？？　　意味がよく分からんです。
何がどのように問題だと言うのか、その理屈も明確にして、
もう少し分かり易く説明してくださいませんか。

>>124　ヒロサトル
あのなァ、何も理解できていないヒロサトル君よ。
俺が、どう考えるか、なんて関係ないの。
仮に、俺が"因果論は非決定論であって、【自由意志による】選択は
当然可能である。"と考えようと、それは間違いなんだよ。
徹底した純粋な｢因果論｣・｢家定論｣・｢自由意志（による選択）｣といったものを
想定した場合には、言ってみれば、論理必然的に､あのようになるのさ。

別に、俺が勝手にそのように考えているわけではないんだぜ、無知蒙昧君。
キミ達の、主観的な妄想とは異なって、客観性の認められることなのだよ。
だから、勉強しろと言っているのに…。

「本尊」「本尊」「本尊」　って、やかましい。
それが信仰の根本？？？
仏様（ゴータマ…ダヨ）の教えとはチョット違うんじゃ？

ゴータマは「なんだそれ、ンなもん知らんゾ、仏教なんて言うなヨ」
って言うだろな。

大石寺教やら池田教（まとめて日蓮教かァ？）には
反仏（ほんぶつ）・反尊（ほんぞん）がいるみたいだけど・・・。　　

以下の者は多重コテハン・ハンネ・ステハン名無し@等を多用駆使し自演を連投しながら
ガセネタ100%で創価を誹謗中傷！及び｢貧者の兵器｣PC破壊ウィルスを2ch全スレッドにまき
散らした不埒者である｡
このようなアンチ犯罪カルトガセネタ製造洗脳工作員グループの書込み者を監視報告し皆でそ
の重罪を糾弾しょうではないか !!

▼発覚多重コテ名等一覧「負のスパイラル 犯罪カルト自演グループ」の狢

�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj
�Beco ◆Smw69BiSBo 　
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　
�G清水大悟 ◆P7zNvmCX/k
�Hヒロサトル　
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y

>>140さん なんか、言ってる事可笑しいですよ。
支離滅裂ですかね、

>>143
どのように｢支離滅裂｣だと言うのかね？
具体的に指摘しなさいな。

そんなことは必要ないというなら、これからは、俺もオマエさん達を
単に｢支離滅裂だ｣とだけ言えば、何の問題もないわけだよね？
まさに、｢支離滅裂｣なのはキミなのだが、それも理解できないのだろう？

典型的な｢因果論｣とか｢決定論｣って、どのようなものだと思っているのかね？
少し調べてご覧なさいな。

>>118
何一つ、その主張について客観的証明を行えない妄想まみれの
インチキ宗教信者様が、なにを妄想に浸ってデタラメな事を
言っているのかね。
マトモに相手にするのもバカらしいが、少しだけ書いておいてやるよ。

＞> ｢謗法｣・｢成仏｣なるモノの存在
＞謗法も成仏もある事象を指す仏法用語なのだが説明・解説ではなく証明ねぇ。しかも「モノの存在」って。
＞だから唯物論者と呼ばれるんじゃないのか。

そうしたモノについて、三証とやらのインチキな証拠によって証明可能としているのは、
他ならぬオマエさん達。
俺は、そんなインチキなモノではなく､客観的に証明しなさいと言っているだけさ。

それとな、オマエは日本語が分かっておらんのだよ。
"物"と言う言葉は、"物質"だけを意味すると思っているのか？
（だからこそ、俺は"物"ではなく、わざわざ｢モノ｣と書いているのに…。）

辞書を確認してみろ。
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn/192614/m0u/%E3%82%82%E3%81%AE/

そこに、何と書いてあるね？
そんなことだから、オマエさん達は、日蓮の遺文もとんでもない読み方をするんだよ、
妄想漬けのアホさん。

>>136 ：ヒロサトル
右肩下がりの法華講員の清水大悟の馬鹿にもの申す。
おんどれはこの期に及んでも相変わらず脳天気やのう >>22等の核心に触れた問いかけに一切
答えられ ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりはあまりにも愚
かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れるアホは惨めこの上ないマヌケぷっりは何だ ボケッ !!!。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

おんどれは既に＞「我々日蓮正宗法華講員は」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから
撤退 し全日蓮正宗法華講員にこの醜態と失策を謝罪しろ！その上で再起しろよなあ。以上アホ
にもの申す。

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである

＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。

だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は右肩下がりの寂れる一方､盛り下がりっぱな
しだが日顕宗 は何時になったら盛り上がりますかちゅう話しや どあほっ !!!
アホな負け惜はしみやめて そこそこ日顕宗の正義を証明したらんかい ボケッ !!!

法律ヲタは神の領域に入りました。

119 ：三白眼：2009/12/08(火) 09:41:11 ID:???
>>115-117

＞あー、腹いた

＞糞詰まりとちゃいますか〜
＞浣腸 10000cc ぶちこんどけやぁ (大爆笑

へー、創価には10000ccの浣腸があるんだー　市販されてないし創価特製なんだろうなｗ　目盛が南無妙法蓮華経になってたりしてなｗ
10000ccの浣腸を両手に抱えた三白眼氏が題目唱えながら迫ってきたらどうしよう。笑い転げて逃げられないかも。
法律ヲタさんも10000ccの浣腸抱えた学会員には十分気をつけてください。

三白眼氏、どう考えても浣腸が必要なのは固井雲子氏のほうだと思うが。

『一大転機の時！ 創価の太陽が昇る』 こういった言葉は大事ですね。 一番心に染み渡ります。

さて、それでは、アホさんの為に、ウィキペディアの｢決定論｣の項目を
示しておいてやるよ。
これを読んだところで、キミ達では理解できないのかもしれないけれどなァ。　（w
俺も内容を詳細に読んでいるわけではないから何の問題もないと
保証するわけにはいかないが、ウィキペディアにおいて記載に
問題がないかを考える事は、当然必要となるわけだ。
つまり、読み手自身の能力を試されているわけだよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E8%AB%96

このウィキペディアの解説における｢概説｣の項目の中の語段落目（かな？）に、
『哲学においては決定論/非決定論は「人間には自由意志が
あるのか？無いのか？」といった角度から扱われることが多くなった。』
と言う記述があることに注意しなさいね。
それとね、面倒臭いから俺もここに何らかの記載があるのかどうか確認しないが、
この｢決定論｣・｢非決定論｣、更には、"意志自由論"・"意思決定論"と言った
問題は、"因果（関係）"の問題にもつながるのだが、もし何もここで触れられて
いないとしたら、自分で調べなさいね。
アタマのいいヤツなら、調べなくとも、推測はできるはずなんだけれどね。　（w

（レス>>150の続き）
ところでなァ、この｢決定論｣・｢非決定論｣の対立は、実は、法律（学）の
世界にも大きな影響を与えているのだよ。
法哲学（の世界における対立）を通して、特に刑法理論における
古典学派（旧派刑法学）と近代学派（新派刑法学）の理論的
対立へとつながるのだ。
一般に古典学派は、それを前期古典学派と後期古典学派に
分けて考えるのか普通だが、ここは刑法講座ではないし、
あまり深入りする必要などなく、単に古典学派（旧派）と
しておけば足りるであろう。

普通、｢旧派｣・｢新派｣と言うと、キミ達は｢新派｣の方が圧倒的に
良いかのように思わないかね？
しかし、刑法学の世界では、事はそれほど単純ではないのだよ。
日本においては、（刑法）学会も法律実務も、旧派刑法学の方が
幅を利かせているのだ。
もちろん、新派刑法学に立つ学者の先生もいらっしゃるけれど、
人数的にも旧派刑法学の方が多いのだよ。
それにはもちろん理由があって、単純化して言えば、刑法の大原則である
"罪刑法定主義"との関係が問題とされているわけなのさ。

（レス>151の続き）
さてそれでは、旧派刑法学が絶対なのかと言うと、これまた、
事はそれほど単純には済まないんだねェ。
今言ったように、刑法（学）の世界では確かに旧派刑法学が
力を持っているが、刑事政策（学）の世界では、新派刑法学が
有力なのだよ。　（もちろん、これにも理由がある。　が、説明はしない。）
そして、日本ではなく外国における状況を見ると、更に複雑になるのであって、
刑法（学）の世界においても新派が有力なところもある。
フランスなんかは、そうだと言われているのだ。　（哲学的なことを考えると、
なるほどと思えるよね。　キミ等には分からないかもしれないけれど…。　w）

そしてね、単純化して言うと、新派は｢決定論｣に立ち、自由意志を否定する
のであって、旧派は、｢非決定論｣に立ち、自由意志を肯定するんだよ。
再度繰り返すが、その背後には、哲学的対立が存在するのであり、
旧派はカント辺りから論ずる必要が生ずるのだね。　（面倒なだけだから、
説明はしないけれどね。）

端折って言うけれど、キミ達の因果論って、中途半端でオカシイのさ。
それが、結論だよ。
何も知らなければ、良く調べて、よく考えてご覧なさいな。

>>149　輝裸王☆殿
＞『一大転機の時！ 創価の太陽が昇る』 こういった言葉は大事ですね。

何ですか、それは？？
｢太陽｣は、昇っても、必ず沈むものですよ。

それまでの主張を無視して変える時の、御都合主義的スローガンですね。　（w

誰の胸にも歴史があるのさ。(笑) 命がけの歴史があり、次には更に強く精進して行こうってﾈ。
上に書いたのは、私の決意表明みたいなものさ。
志を重ねる、命を賭けるということさ。(ﾃﾚ)

アァ、失礼しました。
レス>>150に、変換ミスがありました。

その二段落目の最初の行の終りを、｢語段落目（かな？）に、｣と
しておりますが、“五段落め（かな？）に、”の変換ミスです。
済みません。

>>155
読む気がしないから変換ミスなど気にしなくてよろしい。

最近、ヒロサトル氏は
Ｓ氏を演じるのはやめたみたいだ

あっそうだ。
ミルグラムの実験やスキナー箱、自由意志とリベットの実験の考察は面白いぞ。
コペンハーゲン学派を否定する向きもあるようだが量子論はコペンハーゲン学派が良い。

アホの代名詞 馬鹿のヲタちゃんへ

おまえは引用が多いんじゃ 頭の悪い低脳にかぎってコピペしたがるんだよなあ
馬鹿のカモフラージュのつもりだろうがアホ丸出しじゃん（爆笑
主観を前に出せ 要約しろ そしたら読んでやる どあほっ !!!

♪ヲタすけた〜まえ〜天理教のみ〜こと〜〜♪　ヲタヲタ♪♪♪（爆笑)

>>155 ：法律ヲタ

ど〜でもえ〜わ 自意識過剰 馬鹿

963 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2009/12/06(日) 10:16:34 ID:???
>>962
＞『魂』ってこ〜言うことなんですかね?

『魂』って、なァに？？
人間のどこにあるの？
（人間のモノではなくても構わないけれど、）是非、見せてよ。

>>137

法律ヲタよ、だからお前の｢客観性｣乃至｢客観的見方｣と云うモノは当てにならんのだ。

無論、法律上は、何を信じるのも自由であるが、"鰯の頭"を信心した所で人生の救済にはならない事は、誰の目にも明かである。
昔の人が科学的根拠も無く、
「鰯の頭を食べれば頭が良くなる」と言って子供に残さず食べさせたのが、「鰯の頭も信心から」の語源であろうが、我々が問題とする心と人生と現実の救済は、その程度の信心で成し得るものでは無い。
同列に語るのが間違いである。

おはようございます。
前後してしまいましたが、就業前に失礼します。
>>140

ここでも法律ヲタの客観性は当てにならない。
「因果論を追求して行けば、選択が否定される」と結論付けるのは、単にお前が学んだ、お前の考えである。
>>124で述べた通り、お前がその"考え方"を｢選択｣＝信じてるから、「因果の追求すると選択が否定される」と結論付けるのである。
しかし御本仏日蓮大聖人様は、そんな事は一言もおっしゃっておられないし、大聖人様の仏法＝因果を追求して行けば、何処までも「選択」が大事である事が解る。
人生には確かに、
選択は多いようで少ない。
しかし、
少ないだけで選択はある。

>>164続き

この世の中で、
人間が持つ選択は少ない。
しかし少ないながらも、
その僅かな選択が、人生の方向を大きく左右しているのである。

その選択こそ自分が、
「何を信じて生きるか」だ。
人間は唯一、その選択が許されていると言っても過言では無い。と云うより、間違ったモノを信じれば、そこで人生の選択は途絶え、正しい選択のみが、次の選択をもたらすのだ。
永遠に続く選択こそ、
人生の救済である。

南無妙法蓮華経

>>157

何度も言う様に、
ヒロサトルとＳさんは別人である。Ｓさんは現在、折伏された方の育成にお忙しいのだろう。
日蓮正宗では、池田大作教創価学会の様に、入信させたら後は組織に丸投げ、とは行かないからな。

>>141

釈尊が『法華経』を。即ち、
【妙法蓮華経】を説かれたが、
それだけでは何の事だから解らない。2200年後日蓮大聖人様が、『法華経如来寿量品第十六』文底に秘沈められていた『三大秘法』の中心。【南無妙法蓮華経日蓮】の『本門の本尊』を説き明かされるまでは。

所以に、
日蓮大聖人様の仏法なのである。

それでは仕事で失礼します。

アホでマヌケ

>>163-165、>>167　ヒロサトル
＞法律ヲタよ、だからお前の｢客観性｣乃至｢客観的見方｣と云うモノは当てにならんのだ。

何も理解していないオマエさんが、主観的に勝手なことを言っているだけだ。

そしてなァ、オマエ等の宗教も、オマエの言うように｢昔の人が科学的根拠も無く｣
妄想非科学物語を展開しただけであって、本質的には｢鰯の頭｣と｢同列｣のモノに
すぎないのさ。

＞ここでも法律ヲタの客観性は当てにならない。
＞「因果論を追求して行けば、選択が否定される」と結論付けるのは、単にお前が学んだ、お前の考えである。

まったく、何も分かっていない無知蒙昧君というのは、お話しになりませんな。
別に、俺の｢考え｣という事ではないんだよ。
俺は、客観的にそのようになるとされている事実を援用しているだけ。
まァ、論理的にモノゴトを考える事のできないキミ達では、幾ら考えているかのような
猿真似をしても理解できないのだろうけれどな。

キミ達にできるのは、"盲信"だけだ。
法華経の｢文底｣がどうのこうのなど、その"盲信"の最たるものだぞ。

>>166　ヒロサトル
嘘吐き｢S｣君など、出てきても無意味な人物でしかないぞ。

>>156
＞読む気がしないから変換ミスなど気にしなくてよろしい。

そりゃァ、そうだろう。
オマエでは、日本語だからと文字を追ってみたところで、しょせん意味は
理解できないものなァ。
つまりは、オマエ程度では、相手に対して正面から批判する事も
できないって事なんだよ。
俺が、創価（や正宗）の文献を集めるのも、相手が何を主張しているのかを
正確に把握しなければ、批判もできないからな。
相手の言っている事を理解できないヤツに、相手に対する批判などできないのだ。

オマエみたいなアホに、内容を読めた気になって滅茶苦茶な事を書かれても、
俺にとっては無意味に面倒を強いられるだけ。
まさにオマエのようなアホは、読まなくて結構だよ。　（w

>>158
その｢ミルグラムの実験｣って、有名な心理学の実験の事ですか？
それなら、 "本尊焼きスレ"において、既に同志が出してくれていますよ。
しかし、自由意志は、決定論・自由意志といったモノと因果論との
問題について理解せずにヒロサトル氏が出してきたから批判しただけであって、
本来ここで問題としたいのは、"因果"の問題でなのであって、
自由意志の問題ではないのです。
従って、｢ミルグラムの実験｣とか、｢スキナー箱｣・｢リベットの実験｣
と言ったモノは、ここではさほどの重要性がないと言うべきでしょう。
（それとね、ミルグラム実験について単純に言えば、それは、命令に従うか否か
の実験であり、ここで言っている｢自由意志｣の問題とは異なるものですよ。）

これに対して、物理学の世界における因果論の問題に関係する｢コペンハーゲン
学派｣などの問題は、より重要と言えるかもしれません。
是非、そこら辺の問題について、より具体的に触れていただきたいものです。

>>159
＞おまえは引用が多いんじゃ 頭の悪い低脳にかぎってコピペしたがるんだよなあ
＞馬鹿のカモフラージュのつもりだろうがアホ丸出しじゃん（爆笑

キャハハ。　　日蓮を｢頭の悪い低脳｣と言っているようなものだぞ。
文証などと称して｢コピペしたがる｣のは、｢馬鹿のカモフラージュの
つもりだろうがアホ丸出し｣ってわけだよな。　（w

＞主観を前に出せ 要約しろ そしたら読んでやる どあほっ !!!

オマエのような｢どあほっ｣君に読んでなどいただかなくて結構。
そもそもオマエのようなアホでは、何を問題としているのか
理解できないだろうよ。　（w

>>160
＞♪ヲタすけた〜まえ〜天理教のみ〜こと〜〜♪　ヲタヲタ♪♪♪（爆笑）

｢天理"教"のみ〜こと｣だァ？？
オイオイ、オマエ等は理解していないから、そのようにイイカゲンな事を言うのだよ。
元は、"あしきを払うて助けたまえ、てんり"おう"のみこと（天理王命）"　だぞ。　（w

オマエさん達の他宗批判は、そのようにイイカゲンモノに過ぎないんだよ。
"♪理解した〜まえ〜御陀仏のし〜んじゃ〜〜♪　ナムナム♪♪♪（バカ笑"

>>173 ：法律ヨタヨタのヲタ（ゲラゲラ）

♪アホッ アホッ アホのヲタ公〜♪　♪アホッ アホッ アホのヲタ公〜♪ ﾋｭｰﾋｭｰ♪♪♪（バカ笑"

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

「私が勝ちます！」　「私が祈り切ります！」　このリーダーの　師子吼と確信が　勝利の流れを創るのだ

青年ならば　常に新しき挑戦を！　「一念の変革」こそ　わが壁を破り　時代を創る力だ。

陰の英雄ありて　広布は盤石。　「陰徳あれば陽報」　黙々と戦う友に　心からの讃嘆を！

「報恩」とは　弟子が勝つことだ。　そこに広布の　一切の命運がある。　君よ正義の勇舞を！

「大願とは　法華弘通なり」　大目的に生きる　人生は不滅だ。　悠然と広布の道を！

>>174

あ、ほんとだ。バカが笑ってる

今日は遅飯で失礼します。

>>169

相変わらずだな、
法律ヲタ。

私はお前が学んだ事を否定するつもりは無いが、それはあくまで「現代の一学説」に過ぎない。知識としては重要だが、人生を委ねるには、それこそ"鰯の頭"程度の価値しか無い。

何度も言うが、「自由意志(選択)」は「因果」の制約を受けるが、それは完全な「因果」の支配を意味するものでは無い。
何故なら原因とは、「縁」によって変化するからであり、その「縁」には、必ず選択の余地がある。
因果応報は、
選択を否定しない。

お前が自分で、
(選択を)否定してるだけだ。

自分の小さな殻に閉じこもってるのも、いい加減にしなさい！

>>154

輝裸王とやら、
"(ﾃﾚ)"とか、
かなり気持ち悪いぞ。
自分でその可笑しさが解らなくなるのが、邪宗教の害毒。
池田大作教自分宗
＝創価学会の洗脳である。

いい加減に目を覚ましなさい。

>>154オマイが目を覚ませ！カルトがw

1 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k ：2009/12/06(日) 10:47:17 ID:???
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

仕事帰りに失礼します。
創価学会員の皆さん、私もかつては創価学会員であり、素晴らしいと感じ信じていた創価学会を、どうにか日本社会や友人・知人に広めようと、必死で生きて来ました。
だけど素晴らしかったのは、日蓮正宗が護り続けて来た日蓮大聖人様の仏法・御本尊・信心であり、創価学会は一時期それを広めて、その莫大な功徳が残っていたに過ぎません。

>>181続き
日蓮正宗の信心の功徳は、
本当に莫大です。
日蓮正宗創価学会時代から、
学会員の皆さんが感じていたであろう信心の素晴らしさは、すべて日蓮正宗『唯授一人の血脈』が、700年間護り続けて来たものであり、それを創価学会が、｢池田大作｣に擦り替えただけに過ぎません。

私もかつて創価学会幹部であり、日蓮正宗でも真剣に信心してるから解るのです。

創価学会偽本尊を拝むのを止め、どうかこの現実を理解して下さい。

それではお風呂に入りますので、失礼します。

>>183

サトルくんビビっとるなあ

良いお風呂でした。
ありがとうございました。

>>184

ビビるって、何を？
一体どんな価値観から、そこで出て来た言葉ですか？
創価学会偽本尊を拝み、拝ませていると、本当に頭が狂ってしまいます。
もう止めなさい。

>>185
くるっているとか発言やめたほうがよいよ
心配しなくてもみんなは君がくるっていると思っているのだから
それを念頭において発言したほうがよいよ

>>185 清水大悟

金返せ 返してから物言え ペテン野郎

>>186>>187

意味が不明。
創価学会偽本尊を拝み、
拝ませるのを止めなさい。


今日はこれにて失礼します。

また逃げやあがったな 借金踏み倒しですか

>>186
同意。
でも、残念ながらあなたの優しさは本人に全く通じない。
気分悪くなるだけだから、放っておきましょう。

法律ヲタの脳みそってウンコでも詰まってんのかな？

仏法は勝負、信心は行き詰まりとの勝負、一切は、心の戦いです。
『今日本国の人人は法華経の･かたきと･なりて身を亡ぼし国を亡ぼしぬるなり』
「身軽法重」「死身弘法」
『志』 『いよいよ強盛』
『万人成仏』「冬は必ず春となる」

ヒロトサルさん、何故に創価の大国を離れたのか？

この中にキーワードはあるかね？

ヒロサトルさんの主張は○○だ！だけで中身がなさすぎる
本来は主張に対して、その証明をしなくてはいけない

そんな主張なら俺でもできる

私は神だ！みんな俺を信じろ！俺は神だから

これと何ら変わらない
そしておまえはあほかと反論してくる奴に
では、俺が神でないことを証明しろといった低レベルの反論をする

ヒロサトルさんよ、
そうでなく、ちゃんと根拠に基づいた証明をしてください

>>192
確かヒロさんは事故に４回（だったかな）もあったからですと
しかしそこで命は救われた
　それははたして罰か功徳か？
ヒロさんは本尊のせいとし、罰と判断した
そこを4回も事故にあったのに命が救われた、
功徳だ、運がよいと思えば退転しなかったでしょうに
物事の捉え方、それだけ

嗚呼 くだらね

>>193
情報ありがとう。
ヒロトサルさんの退転時の主観を、良ければ御本人さんから聞きたい。 私(達)には少し興味深い点ですね。いやぁ、語って貰えないですかねぇ。
何故にその道を選んだのか、本当の所を知りたいです。

963 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2009/12/06(日) 10:16:34 ID:???

私は神だ！みんな俺を信じろ！俺は神だから

』What『 soul, and an A? ?
Where are they human?
(The things I would not mind but not human,) Come and show it.

おはようございます。

>>189>>190

心配しなくても、
お前たちが狂ってるって
みんな解ってるから。

日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーした、
創価学会偽本尊を拝み、
拝ませるのを止めなさい。

>>192>>194-196

創価学会が日蓮正宗の教義を盗用し、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして会員に拝ませる、平和文化と言ってありもしない大量破壊兵器を理由に、平気でイラク侵略戦争に加担するｲﾝﾁｷ新興宗教団体だったから辞めた。

>>193

創価学会が会員に3000円で販売する、「日寛上人の本尊」と称する掛け軸風ｵﾌﾞｼﾞｪは、日蓮正宗第26世御法主であられた日寛上人様が江戸時代に、

>>201続き
当時栃木県の淨圓寺御住職個人に授与された『常住御本尊様』を、創価学会が勝手に写真に撮り、ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ処理で授与書きを抹消。加筆改竄コピーした「偽物偽造本尊」である。

>>202続き
創価学会員は組織的に洗脳されて、日蓮正宗を誹謗中傷させられながら、日蓮正宗の御本尊様を創価が勝手に改竄コピーした偽本尊を拝まされると云う、狂態を演じています。

目を覚ましなさい。

それでは、
今朝はこれで失礼します。

>>199-203 ：清水サトル

寝言はゼニを返してから言え（怒

＞確かヒロさんは事故に４回（だったかな）もあったからですと

アホやん ドジやん 馬鹿やん (大爆笑

>>177　ヒロサトル
＞私はお前が学んだ事を否定するつもりは無いが、それはあくまで「現代の一学説」に過ぎない。知識としては重要だが、人生を委ねるには、それこそ"鰯の頭"程度の価値しか無い。

それぞれの概念を純化・徹底すれば当然そのようになる、いわば論理必然の
結果と言える内容を『「現代の一学説」に過ぎない』かよ。
論理的にモノを考えられない事を示すに他ならないぞ。

まァ、それは措くとして、こちらが示した内容を『「現代の一学説」に過ぎない』
と言うなら、何の客観的証拠も示せない日蓮の見解など、“過去の妄想・遺物”
に過ぎないではないか。
お話にならないんだよ、キミの言っている事は。

＞何度も言うが、「自由意志(選択)」は「因果」の制約を受けるが、それは完全な「因果」の支配を意味するものでは無い。
＞何故なら原因とは、「縁」によって変化するからであり、その「縁」には、必ず選択の余地がある。
＞因果応報は、
＞選択を否定しない。

あのさァ、『それは完全な「因果」の支配を意味するものでは無い』などと
言っているが、その事の意味するものが理解できているのかなァ？
オマエさん達の主張は、"因があれば、必ず果が生ずる"と言うものなのだろう？
違うのかね？
それに対して、実質的にキミは、“因があっても、果が生ずるかどうかは
分からない”と言っている事になるのだよ。
『「因果」の支配を意味するものでは無い』、つまり“因果の支配が及ばない
場合がある”と言っているわけなのだからね。

（レス>206の続き）
それと、キミ達の言う｢縁｣だが、キミが何を言ってくるかを予想して、
既に俺はレス>>57で｢それを説明できないから、"縁"などという概念を
持ち出し、更に、客観的に証明できない妄想世界へ逃げ込むわけだよ。　
何の実証性もないモノへとネ。｣と述べているのだ。

そして、その｢縁｣なる概念だが、キミ達は｢因｣と｢縁｣を一応
区別しているけれど、キミのように考えるなら両者を区別する
必要などないはずだぞ。
キミの考えによれば、｢果｣は、『「縁」によって変化する』わけだから、
“果は縁によって決定付けられている”事になるわけであって、
まさに｢縁｣は原因そのもの（の少なくとも一つ）であり、キミ達の言う
｢因｣と異なるところなど無いことになるではないか。

それとね、キミは『「自由意志(選択)」は「因果」の制約を受けるが、
それは完全な「因果」の支配を意味するものでは無い』と言うが、
キミ達の因果論が『｢因｣あれば｢果｣が生ずる』（因によって果が
決定付けられる）事を必然とし、かつ、『｢因｣のない｢果｣は存在しない』と
するのなら、それはオカシイのだよ。
なぜなら、その｢自由意志(選択)｣なるものも一つの｢果｣にすぎないはず
であって、その｢果｣に対応する｢因｣によって決定付けられているにすぎず、
｢選択｣の余地など無いはずだからだよ。
そして、まえにも指摘したように、その｢因｣は、更なる｢因｣へと
“無限後退”を起こすわけだ。

｢自分の小さな殻に閉じこもってる｣のは、キミ達。
知らないこと・分からないことが存在する事自体は、何の問題もない。
（ましてや、以前キミが気にしていたような｢大学｣に行ったかどうかなど、全く無意味。）
問題なのは、モノを考え、知ろうとする姿勢の欠如なのだ。
｢相変わらず｣なのは、キミ自身なのだよ。

いつもの糞レスですか

>>192

ヒロサトルさんに代わって私が、なぜ創価を離れたか答えは簡単

偽本尊を販売するような団体だから、それに加えて御戒壇様をもう出ない団体になったから、
御戒壇様を軽視する団体になったから。

心で決まるなら、浄土真宗の方だってそう言います

>>207

こんな時間に長々と駄文打ちとは
流石 生活保護身体障害者2chヒッキーだけあるな
何れにしろおまえは梁山泊に死滅られるクズだ
精々今のうちに心おきなく駄文打っとけや！

>>209
見えすぎた自演をくり返し創価の誹謗中傷をやらかす愚か者め！
梁山泊にかわってこの火盗改が成敗してやる 身辺整理しとけや !!

>>211

そういうお口は、まずそちらの家にかけてる掛け軸が本物である証明を
してから言いなさい

三白眼でいいじゃない

梁山泊とか火盗改とか見え見えのナリスマシとか意味ないよ

よければ何年学会で信心してるか教えてくれないか

>>212 ：Ｓ大悟 殿

＞偽本尊を販売するような団体だから、それに加えて御戒壇様をもう出ない団体になったから、
＞御戒壇様を軽視する団体になったから。

格好つけちゃってえ（笑） うそぶくねえ 踏み倒し借金王が何を言う 早見YOU（笑）
おまえ清水大悟は金銭貸借が原因で除名処分をくらったクズじゃないか！
おのれはいまだに借金取りに追い回され車いすで逃げ回るクズだ いい加減にしろ !!

お昼休みに失礼します。
Ｓさん、お久しぶりです。
また宜しくお願いします。

>>206>>207

いろいろと形容はしているが、要するに法律ヲタは、よっぽどその「一学説」を盲信・強信してるんだな。
まぁ可哀相と言う他無いが、
どんなにそうなるべく原因を作っても、必ずしもその通りの結果が生じるとは限らない。それはこの現実が、縁によって左右されているからである。
しかし原因がある以上、必ず結果は生じる。ただ縁によって、それが予期せぬ結果を生むと云う事である。

>>215続き
ヲタはその縁が、原因の範疇になると定義しているが、その縁こそは、自分の選択＝自由意志によって変化させられ得るものであり、縁に触れさせる事も、逆に触れさせない事も、自分の努力＝自由意志で変えられるのである。
つまり"縁"こそは、この世の"不確定要素"であり、その縁こそが、自らの選択・自由意志の象徴である。


その"縁"とは、
お金に例えると解り易い。
ある物が欲しい(原因)とする。
人はその欲しい物を得るために、交換か購入か或いは窃盗の選択肢を持つ。
無論、購入が常識である。
その為にはお金を稼ぐ(縁)。
しかし実際にお金を稼いだら、欲しい物が欲しく無くなった。或いは違う物が欲しくなった(結果)。

>>214

論点から逃げずに、掛け軸の本物である証明をお願いしますよ

>>215
ヒロさんお疲れ様〜　池田創価学会の輩がきてますね(笑)

>>216

ヲタ氏は好きなように吠えさせておいてげましょう。一闡堤の謗法人に何言っても
無駄ですから

ヲタについてはまた支部登山時にお話ししますよ。（きちんと御文の上から、呵責駈遣挙処は出来てますから）

それよりも偽本尊追及で我々もさらなる勉強させて頂き、そして確信とさせて
頂きましょう。

ヒロサトルでいいじゃない

清水大悟とかＳとか見え見えのナリスマシとか意味ないよ

よければ何年法華講で信心してるか教えてくれないか

12月度座談会御書　《檀越某御返事》
http://www.sokanet.jp/sg/sn/Member/Movie/1227831572205

講師：森中教学部長
今月の座談会御書のポイントを、創価学会教学部が解説。

>>217 ：Ｓサトル

問答無用！天誅あるのみ !! 新しい下着に替えとけや !!!

>>221

証明できないで(*'-')b OK!ですね？　情けない教義なんですね創価って

悪魔はきたりて笛を吹く。。。

>>223
もう一度聞きます。証明できないで(*'-')b OK!ですね？

>>224 ：Ｓ大悟

問答無用！天誅あるのみ !! 戸締まり抜かるな !!!

>>224
金返せ 金返せ 金返せ

>>224こりゃ！新宮、働け！また訴えられるぞw

1 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k ：2009/12/06(日) 10:47:17 ID:???
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

(ー。ー)フゥ　創価の教義も地に落ちたもんだよ、やっぱり創価やめてよかったよ再認識した

>>227
＞>>224こりゃ！新宮、働け！また訴えられるぞw

バカ丸出しじゃん 逃げるな大悟 !!

＞229 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE

↑毎度おなじみのこいつの姑息な自演だ どッあほ !!! (馬鹿笑い

Ｓくんｽｶしていますがツッコミどころ満載ｗ
でかけるんでまた暇なときｗ

>>229 新宮

コラッ新宮 ゼニ返せ ゼニ返せ ゼニ返せ

お昼は仕事のために中断してしまい、失礼しました。お寺で御住職様と夕の勤行をさせて戴き、食後で失礼します。

>>217>>218

本当にお久しぶりです。
また、
支部登山が有り難いですね！

法律ヲタについては、
彼の人物について、
私に思う所があるのですが、
そもそもスレ違いでありますし、例え私の思う通りであっても、これ以上のスレ違いの会話が、法律ヲタのためになるとも思えませんので、次回からはＳさんに従って、別スレッドを立てる様に警告します。

ありがとうございました。

>>219>>220>>225-228>>230-232

日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を拝む、マトモに会話の出来ない池田創価学会悩乱者よ、
いい加減に目を覚ましなさい。
目を閉じたままでは、
いつまでも歩いてはいられないぞ。

池田創価学会の狂信者は、
日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を拝み、本当に頭が狂ってしまっている。
御覧戴く皆さん、
邪宗教による洗脳の実態。
"謗法の害毒"を、
これからもよく目の当たりにして下さい。

>>235続き
また池田創価学会が、
一見どんなにマトモそうな事を言っていたとしても、池田創価学会は、破門にした日蓮正宗を誹謗中傷しながら、その日蓮正宗の教義を盗用して、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして会員に拝ませている、ｲﾝﾁｷ新興宗教だと云う事を忘れてはいけません。

>>235>>236
ほぼ同じ内容文が、
重複しておりますが、
池田創価学会信者の洗脳が解ける事を目的としております。
それでは一息入れて唱題のため、失礼します。

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

仏法の道は　「報恩」の道！　父母・師匠の恩に　応えゆく心こそ　尊き人間性の証しだ。

「大悪をこれば　大善きたる」　最も大変な時こそ　最も栄えゆく好機だ。　勇敢に挑み勝て！

リーダーは勝負の　“急所”を見極めよ。　的を射た一手一手が　正義の万波となる。　電光石火の名将たれ！

足下を掘れ　そこに泉あり！　近隣の友と　心を結ぶ源泉は　「誠実」の二字だ。

先駆の中の先駆　同志よ勝ちまくれ　「我らに続け」と　全国に　勝利の波動を！

「私が勝ちます！」　「私が祈り切ります！」　このリーダーの　師子吼と確信が　勝利の流れを創るのだ

「うれしきかな」　「悦ばしいかな」　広布に戦う人生は愉快！　今日も元気に　歌声高く前進だ！

>>211
横レスだけど

Sさんのいつもの主張は創価は偽で罰となる！だけで中身がなさすぎる
本来は主張に対して、その人がその証明をしなくてはいけない

そんな主張なら俺でもできる
私は神だ！みんな俺を信じろ！俺は神だから これと何ら変わらない
そしておまえはあほかと反論してくる奴に
では、俺が神でないことを証明しろといった低レベルの反論をする

まさに↑Ｓさん、あなたは>>211で、これと同じ発言をしている
偽かどうかの証明は本物の存在があってこそ成り立つものである
そして創価は偽で正宗のみが本物と主張しいる君に本物と偽物の証明の義務がある

証明とは正宗は功徳満載で創価は罰満載という内容を三証をもって証明することである


道理に疎い、Ｓさんには意味わからないかな？

>>239

＞三証をもって証明することである

なぜ御法門の証明に必ずしも三証でなければないといけないという根拠をお述べのうえ
あなたが、創価の本尊は本物だとの証明をしてくださいませ。この２点お願いします

>>240 清水Ｓサトル

右肩下がりの法華講員の清水大悟の馬鹿にもの申す。
おんどれはこの期に及んでも相変わらず脳天気やのう >>22等の核心に触れた問いかけに一切
答えられ ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりはあまりにも愚
かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れるアホは惨めこの上ないマヌケぷっりは何だ ボケッ !!!。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

おんどれは既に＞「我々日蓮正宗法華講員は」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから
撤退 し全日蓮正宗法華講員にこの醜態と失策を謝罪しろ！その上で再起しろよなあ。以上アホ
にもの申す。

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである

＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。

だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は右肩下がりの寂れる一方､盛り下がりっぱな
しだが日顕宗 は何時になったら盛り上がりますかちゅう話しや どあほっ !!!
アホな負け惜しみやめて そこそこ日顕宗の正義を証明したらんかい ボケッ !!!

>>240 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE

Ｓサトルさん！Ｓサトルさん！

｢なにをぬかしてけつかる」のですか｡


ニセ本尊、ニセ本尊とガセネタを繰り返すのは無能幼稚信徒の証し｡

元ニセ法主日顕さんはバイアグラを飲んでも嫁では勃起しないからといってシアトルで買春しないで下さい｡

Ｓサトルさん！Ｓサトルさん！

ニセ本尊、ニセ本尊とガセネタを繰り返すのは無能信徒アホの証し｡

そんなことはどうでもいいのでお山で小僧さんの母親を個室に連れ込んで

性的イタズラをしないで下さい｡と 元ニセ法主日顕さんに進言して下さい｡

それとお金返して下さい｡よろしくお願い申し上げます。

>>240
では三証でなくとも誰もが納得いく証明をお願いします
それとやはり239の言っている意味わかってないみたいですね

>>243

そちらは本物であると証明できないというスタンスでよろしいですか？

>>243
あのねー（苦笑）

いつ創価だけが本物で正宗が偽物だとか俺が主張したの？
してないよね。
何も発言していないのに、なぜ俺が証明する必要があるの？
ないよね。

でもあなたは自分とこだけが正しく創価は罰となると発言しているんです
だからそう主張しているあなたは証明の必要があるんですよ

いい加減理解できますか？
それとも、頭いかれて理解できないのですか？

私に質問する前に、さっさと自分の主張の正しさを証明してください

ごめん>>245は>>244宛てだ

>>245

ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/

>>180
いい加減止めないと、プロバイダーから連絡来るぞ。

>>245
それが証明なの？一体どこが？

創価本尊なら罰が存在するんでしょ？
それを実際に誰もが納得するように証明してと言っているのだが

あなたのはこう解釈していると言ってるだけ

1 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k ：2009/12/06(日) 10:47:17 ID:???
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

>>248
＞いい加減止めないと、プロバイダーから連絡来るぞ。

これはもっとやれとゆうフリですか？それとも脅しのつもり？？？ (大爆笑

>>S
>>29は本当？

>>249
> 創価本尊なら罰が存在するんでしょ？

日蓮正宗の本尊にも罰はある。「功徳⇔罰」。過去ログに書いてあるはずだが？
論証は御書にある。納得するかどうかはその人の機根。

>>245

> でもあなたは自分とこだけが正しく創価は罰となると発言しているんです
> だからそう主張しているあなたは証明の必要があるんですよ

教学的には説明済み。
日蓮正宗の本尊は弘安二年以来存在している。現代まで続く正統性がある。
創価本尊は破門後独自の意義付けで下附しているわけだから教学的に無理がある。

>>254
　　　>>22をどう解釈しますか？

>>S
　　>>22をどう解釈しますか？

前スレ>>845 ：ヒロサトル
↑貴男がアホの一つ覚えの､このセリフですけど｡

ニセ本尊の創価↓
＞宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、
＞現在、１９２カ国・地域へと発展した。

本物本尊の日顕宗法華講↓
＞日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、
＞本山からの経済援助な しでは成り立たない。

本物が衰退して偽者が大躍進 !! なぜなの ??? 真面目に教えてよ ヒロサトルさん｡

創価は葬式で金取らない
糞なまくら坊主は金取る以上
戒名？お経？金が欲しいか糞坊主
墓？お前ら人の弱みに付け込みすぎ
金ののない奴は死んだら成仏できないのか？
織田無道か？

愛する地区の方々、ならびに会員一人一人の勝利を、心よりお祈り申し上げます。

創価は葬式で金取らない
糞なまくら坊主は金取る以上
戒名？お経？金が欲しいか糞坊主
墓？お前ら人の弱みに付け込みすぎ
金ののない奴は死んだら成仏できないのか？
織田無道か？

963 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2009/12/06(日) 10:16:34 ID:???
>>962
＞『魂』ってこ〜言うことなんですかね?

『魂』って、なァに？？
人間のどこにあるの？
（人間のモノではなくても構わないけれど、）是非、見せてよ。

>>239

そもそも「偽は罰」の前提として、「本物は功徳」と云う日蓮正宗の教義があり、池田創価学会は日蓮正宗から破門後も、その日蓮正宗の教義を盗用して会員に「偽」を拝ませている。
ここに於いて我々が、池田創価学会の「偽は罰」を論証する必要は、全く無い。

何故なら、日蓮正宗を破門された池田創価学会が、日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗の教義を盗用して、日蓮正宗の「偽」を拝んでる時点で、それが誰が見ても判る、哀れな"罰の姿"だからである。

おはようございます。
朝のお勤めを終え、就業前に失礼しております。
罰の現証を曝している洗脳された創価脳の諸君は、>>262をよく理解して人生をやり直すように。
さもなくば、
無間地獄に堕ちてしまいます。

>>258>>260

日蓮正宗の法事でかかる費用はすべて御供養であり、それは何処までも"気持ち"である。
一応の統一規定はあるのかも知れないが、お金の無い人はタダでもやって戴けるのが日蓮正宗であり、それは日本最大の宗教団体であった、日蓮正宗創価学会時代から変わらない。
悪く言えばお金にルーズ。
良く言えば究極に「良心的」である。
池田大作創価学会は、日蓮正宗のそういった体質を盗用して、"売り"にしている。
しかも日蓮正宗が売りにしていない事を良い事に、散々「良心的」に世話になって来たくせに、破門と同時にイメージ戦略で悪く言っているに過ぎない。

>>264続き
日蓮正宗の良心的な金銭感覚を知っていながら。否、知っているからこそそれを盗用して自分たちの"売り"にし、破門と同時に、日蓮正宗が"売り"にしていないのを良い事に、知らない人へのイメージ戦略で悪く言う。
創価学会員がこんな醜く卑しい人間になれるのも、ｲﾝﾁｷ新興宗教で池田豚作なんかに、師弟相対しているからである。
無間地獄は、
さぞ苦しいんだろうな(笑)。

>>263
ほざけ！邪教日顕宗！堕地獄はおまえだ！獄卒の攻めに泣き叫べ！血の涙を流せ一闡提法華講員 !!!

学会芸能人トラブル
ttp://ameblo.jp/nemurihime-honey/entry-10407662320.html

仕事のためこれにて失礼します。

>>268 ：ヒロサトル
＞仕事のためこれにて失礼します。
と言いつつひとまず遁走させていただきます｡ (大爆笑

Hokke Icchantika visiting professor lecture!ｗ

>>215-216　ヒロサトル
何を、またまた理解能力の足りないアタマで、ワケの分からない事を
言っているのですか。

＞ヲタはその縁が、原因の範疇になると定義しているが、その縁こそは、自分の選択＝自由意志によって変化させられ得るものであり、縁に触れさせる事も、逆に触れさせない事も、自分の努力＝自由意志で変えられるのである。
＞つまり"縁"こそは、この世の"不確定要素"であり、その縁こそが、自らの選択・自由意志の象徴である。

｢ヲタはその縁が、原因の範疇になると定義している｣って、アナタ達も、
そのように考えているはずですよ。
日蓮正宗の文献では今のところ確認できていませんけれど、
創価学会の文献によれば、法華玄義に｢習因を因と為し、
助因を縁と為す｣とある事になっています。
その｢助因｣なるものが存在しなければ結果は生じないわけですから、
まさに原因（の一つ）ではありませんか。

その｢縁｣が"不確定要素"だと言うなら、アナタ達のいう｢因｣が存在しようと
結果が生ずるかどうかは不確定だと言うことにしからないないわけですが、
例えばアナタ達は、謗法と言う｢因｣があれば必ず"罰"が生ずると
しているわけですよ。
矛盾ではありませんか。
アナタの見解によれば、縁が不確定なのですから、罰という｢果｣が
生ずるかどうかは不確定だという事にしかならないはずですよ。

それとね、その下でアナタの挙げた例は、一体なんですか？
"｢ある物が欲しい｣（因）→（因果の流れ）→｢欲しい物が欲しく無くなった。
或いは違う物が欲しくなった｣（果）"ですって？
それのどこに、因果の必然の流れが存在するのですか？

妄想など不必要です。

>>218　S
いやはや、嘘吐きのS君が登場したと思ったら、早速"遁走"宣言ですか。
日蓮正宗のインチキ教義を振りかざしたところで勝負になりませんもの、
アナタ達にとってはそれも致し方ありませんよね。

＞ヲタについてはまた支部登山時にお話ししますよ。（きちんと御文の上から、呵責駈遣挙処は出来てますから）

そんな、日蓮の妄想遺文を使ったところで、無意味ですよ。
何なら、また繰り返しましょうか？
日蓮の遺文から引用して、如何に日蓮がイイカゲンな事を言っているのか
についてまた問題としても構わないのですよ。

第一、｢呵責駈遣挙処は出来てます｣などと言ったところで、相手に対して
それを行うのではなく､内部的に｢支部登山時にお話し｣するだけでは
駄目ではありませんか。
法華経の敵を見て、その相手を放置していては、アナタ達は無間地獄行きですよ。
妄想坊主日蓮は、このように言っているのですからね。　（w

��涅槃経に云く「若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば
当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子
真の声聞なり」云云、此の文の中に見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に
染む可きなり、法華経の敵を見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は
疑いなかるべし�＝@　　　　　　　　　　　　　（曾谷殿御返事）

さァ、アナタ達のインチキ本尊に好きなだけナムナムと祈って、相手を
呵責し駈遣し挙処してごらんなさいな。　（w

アホの代名詞馬鹿のヲタちゃんったらぁ

＞日蓮の妄想遺文を使ったところで

といいつつも御書の引用､必死ですね｡一応勉強やってんだあ(笑)
ど〜でもえ〜わ ぼけぃ !!!

そんなことより聖教の一部ぐらいとれや ドケチ !!! (大爆笑

♪ヲタすけた〜まえ〜天理教のみ〜こと〜〜♪　ヲタヲタ♪♪♪（爆笑)

Worsening condition

Stop!!

>>266

御文通りの行體ですね。はかない

>>258

戒名　お経　それぞれにお金がいくらかかるというのですか？

傲慢ヲタは、塔中相承がなかったことを審らかに証明できるように
なってからおいでなさい。

>>277

ほざけ！邪教日顕宗！堕地獄はおまえだ！獄卒の攻めに泣き叫べ！血の涙を流せ一闡提法華講員 !!!

法律ヲタよ、
別スレを立てるなら、
お前の出生の秘密から
何から話してやるが、
スレ違いである。
今のお前は、
創価学会偽本尊から話しが逸れれば、話題は何でも良いアホ＝第六天魔王が支配する打算や感情の操り人形である。
地獄に堕ちたくなくば
邪魔するな。

短いお昼休みに失礼しております。本日は雨天で、手がかじかんで思う様に書き込めませんので、とりあえずこれで失礼します。

>>280

日蓮正宗だと堕地獄になるという根拠は？　
日顕宗というのはどこの宗派ですか？そんな宗派ありませんけど？

>>281Ｓ大悟

ハッタリ人生だな (大爆笑

>>284西成の創価学会員

ハッタリ宗教だな（大爆笑

創価学会って、他人を追い込むの得意だよな、
お前ら（自業自得）がそうされてるかなな、
多分、法華経を間違って解釈されていますよ、

It is already an end

仕事帰りに失礼します。
日蓮正宗を破門にされた
池田創価学会の会員たちよ、
御本尊様は、
【本門戒壇の大御本尊様】に
繋がっていてこそ意味があります。
破門されて三宝破壊。また、「偽本尊」と云う大謗法の三大秘法破壊までやってのけた池田創価学会に、御戒壇様との繋がりはありません。
それは戸田城聖会長がよく言われていた、電流の流れて来ない電球です。
それこそ信心では無く、
単なる妄想です。
狂っています。

>>288続き
例え一時は苦しくても、執着を捨てて、自分自身の誤りを認めて、素直な信心へ立ち返りましょう。
御戒壇様への信心は、
本当に嬉しくて有り難いものです。
そしてそれは、
『三宝一体なるが所以に』です。

それでは自宅の御本尊様に御挨拶して、日常生活へと戻らせて戴きます。
Ｓさんまたよろしくお願いします。

☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

同志の声に　丹念に耳を傾けよ！　良きリーダーは　良き聴き手だ。　抜苦与楽の名将たれ

自己への挑戦を　開始せよ！　わが胸中の　“壁”を破れ！　これが人間革命だ。

「心の一法より　国土世間も出来」　わが生命の輝きで　地域は変わる。　同志よ太陽たれ！

仏法は因果倶時。　祈った瞬間　生命は勝っている！　奥底の一念を　師匠と合わせて戦え

会って、語り　一緒に動こう！　これが人材育成だ。　わが地域に　史上最大の創価城を

使命深き支部長　支部婦人部長の皆様　励ましの太陽と輝け！　「其の国の仏法は貴辺に　まかせたてまつり候ぞ」

>>285

ぼぼ ぼけぃ !!! だだ 誰が西成やねん！だっあほっ !!!(大爆笑

＞だっあほっ !!!　←ニュアンス分かってもらえたかな？(馬鹿笑い

>>290 ：清水サトル

｢シアトル買春エロ坊主阿部日顕の唄｣
♪金の為なら信者も泣かす〜〜♪ どあほう〜阿部団治〜〜♪ (大爆笑

日本経済回復計画案

創価学会脱会運動をする。
学会員が減少する。
池田犬作並びに学会組織に搾取される金が減少する。
民間に出回る金が増える。
日本経済が立ち直る。

創価学会の脱会こそが、
一番の『抜苦与楽』です。
堕地獄の大謗法から、
一刻も早く抜け出しましょう。

馬鹿アンチのはかない夢？？？(笑)

>>296 ：清水サトル

｢シアトル買春エロ坊主阿部日顕の唄｣
♪金の為なら信者も泣かす〜〜♪ どあほう〜阿部団治〜〜♪ (大爆笑

創価学会偽本尊は、
日蓮大聖人様に対する反逆。
無間地獄は疑い無い。

創価学会池田大作は悪魔。
与同罪は堕地獄。

日蓮正宗創価学会時代の信心が正しかったのは、日蓮正宗が正しかったから。
日蓮正宗から離れた創価学会は、この世のただの癌細胞。

創価学会偽本尊は病原菌。
存在自体が間違いだ。
えっ?!
拝んでる?!

本物の地獄が見たいの？

馬鹿サトル

必死！負け犬教団日顕宗法華講信者の負け惜しみの喚き満載（爆笑

>>302 ：清水サトル

｢セクハラ暴行魔エロ糞坊主阿部日顕の唄｣
♪金の為なら信者も泣かす〜〜♪ どあほう〜阿部団治〜〜♪ (大爆笑

>>302 ：清水サトル

｢セクハラ暴行魔エロ糞坊主阿部日顕の唄｣ 2番
♪エロの為なら女信者も犯す〜〜♪ どエロ〜阿部団治〜〜♪ (大爆笑

>>302 ：ヒロサトル

金返せ 金返せ 金返せ 金返せ 金返せ 金返せ

>>299 ：ヒロサトル
右肩下がりの法華講員の清水大悟の馬鹿にもの申す。
おんどれはこの期に及んでも相変わらず脳天気やのう >>22等の核心に触れた問いかけに一切
答えられ ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりはあまりにも愚
かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れるアホは惨めこの上ないマヌケぷっりは何だ ボケッ !!!。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

おんどれは既に＞「我々日蓮正宗法華講員は」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから
撤退 し全日蓮正宗法華講員にこの醜態と失策を謝罪しろ！その上で再起しろよなあ。以上アホ
にもの申す。

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである

＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。

だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は右肩下がりの寂れる一方､盛り下がりっぱな
しだが日顕宗 は何時になったら盛り上がりますかちゅう話しや どあほっ !!!
アホな負け惜しみやめて そこそこ日顕宗の正義を証明したらんかい ボケッ !!!

>>299 ：ヒロサトル
清水大悟氏にもの申す。
あなたはこの期に及んでも呑気に相変わらず>>22等々の核心に触れた問いかけに一切答えられ
ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりは剰りにも愚かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れると言う惨めこの上ないマヌケさは何ですか。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

あなたには既に「我々日蓮正宗法華講員」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから撤退
し全日蓮正宗法華講員にこの醜態を謝罪しなさい。その上で再起しなさい。以上もの申す。

>>308

Ｓ氏が答えますからお待ちを

乗っ取りの話ですかｗ

自分も現場に立ち会いましたが、かなりおもしろいです。これ。ｗ

＞301 ：ヒロサトル：2009/12/11(金) 21:11:24 ID:Q5mHYSt0
＞日蓮正宗創価学会時代の信心が正しかったのは、日蓮正宗が正しかったから。
＞日蓮正宗から離れた創価学会は、この世のただの癌細胞。

｢文証･理証よりも現証｣の仏法がなぜでしょう !?

衰退一方の日顕宗は何時になったらその正しさを現ずるのか万人が納得する回答を逃げずにしなさい｡

邪教日顕信者のなれの果て！

http://www.youtube.com/watch?v=O8PCUQ7JhfQ

>>312

池田邪教は、日蓮正宗から、破門除名ぬり、ニセ本尊に祈ってダ地獄です。

邪悪教祖トモドモの未来図だそうです

>>308>>311
コテハン詐称は匿名掲示板に許しがたい行為。

> 衰退一方の日顕宗

衰退を来し公明党代表を落選させる教勢しかないのが学会の現状。
日蓮正宗信徒は着実に増えていると言っておいたぞ。

>>301
> 日蓮正宗創価学会時代の信心が正しかったのは、日蓮正宗が正しかったから

日蓮正宗は正しくても創価学会員の信心は間違っていた。指導者が大作だからな。（師匠は針の如く弟子は糸の如し）
間違っていたから遂に破門・除名となった。

>>314
信徒は何人ですか？

＞301 ：ヒロサトル：2009/12/11(金) 21:11:24 ID:Q5mHYSt0
＞日蓮正宗創価学会時代の信心が正しかったのは、日蓮正宗が正しかったから。
＞日蓮正宗から離れた創価学会は、この世のただの癌細胞。

｢文証･理証よりも現証｣の仏法がなぜでしょう !?

衰退一方の日顕宗は何時になったらその正しさを現ずるのか万人が納得する回答を逃げずにしなさい｡

>>Ｓ
ヒロサトルではむりだ
>>317に答えてやって

もしかして日蓮正宗というのは存在しないのでは、あるまいか？
ヒロトサルにＳ、二方はただの身内ではないのか？ ふとそう思えたのですが。

>>319

おうちにかかってる掛け軸の本物の証明にはギブアップで話題変えに必死ですか？

おうちにかかってる掛け軸の話はまたあとで。

いまの話題の『乗っ取りの話』でお願い致します。

こんなクソスレでID真っ赤にしてる奴って何なの？

Lover？Favorite person？Hated person？

It doesn't understand well.

>>320 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE 清水大悟

逃げるなと言ったはずだ！姑息なはぐらかしは通用しないぞ遁走大悟 !!



＞301 ：ヒロサトル：2009/12/11(金) 21:11:24 ID:Q5mHYSt0
＞日蓮正宗創価学会時代の信心が正しかったのは、日蓮正宗が正しかったから。
＞日蓮正宗から離れた創価学会は、この世のただの癌細胞。

｢文証･理証よりも現証｣の仏法がなぜでしょう !?

衰退一方の日顕宗は何時になったらその正しさを現ずるのか万人が納得する回答を速やかにしなさい｡

>>320
清水大悟よ ヘタ打ったな！

おまえの立てスレを他人「創価信者」に乗っ取れた気分はどうだね？（爆笑

ヲタちゃんのカキコがご無沙汰ですね｡
梁山泊に消されたのかなあ ???

Pu！　　アホさんを相手にしている暇などない。
｢消された｣のは、梁山泊の方だろう。　（w

>>320
Ｓ、君が必死に話題変えですか？w
>>22は大事なことですよ
だって仏法は｢文証･理証よりも現証｣ですよ
本、偽を必死で主張するＳ
本物なら現証がでるはずですよ
>>22に誰もが納得いく答えをさっさと出しなさい
逃げないでね

>>327 法律ヲタさん
> ｢消された｣のは、梁山泊の方だろう。　（w

「消された」というか、ハッタリかますだけかました挙げ句「遁走して消えた」というかｗ

http://www.youtube.com/watch?v=y-NGehBYZcs

がんばれ西成の新聞配達のおっちゃん！
がんばって梁山泊のトリップを思い出すんだ((笑))

梁山泊健在を見せてやれ(大爆笑)

梁山泊はどうしたのかはわからないけどBwr5さんはピョンキチ春田と
いざこざ起こして春田へこのダブスタ野郎って罵声浴びせて消えたけどな。
その場に居たホモ律ショタはなにも言えずにオロオロしているばかりナリ。

>>331
それがなあ 思い出すことでけへんのじゃ （大爆笑

ピョンキチ春田はアホのホモ律ショタの自演でっせ （大爆笑

清水大悟＝新宮英之＝カルト原理主義者

西成の性教配達員のおっちゃん＝選挙違反の連れ出しを自白＝ツイジゴクのおっちゃん＝カルトキチガイ創価儲

>>336

結局何もわかってないじゃん（笑

>>328

文証理証現証にしかず　この言葉が好きなようなので軽く破折！

この御文はあくまでも文証、理証にのとった現証を見ていかれなさいとの御文である。
現証だけをみて文証理証はないがしろにされよと大聖人は仰せではない、もしそのような御文
があるなら文証を呈示せよ

あなたがたのように都合のよい風に解釈するのを守護国家論に認められる

”少し自義に違ふれ文有れば理を曲げて会通を構へ、以て自身の義に叶はしむ”

まさにこの御文通りである。　浅ましき考え、そしてご都合主義の露呈である。

>>328

＞現在、１９２カ国・地域へと発展した。

破折済み　ただ人が変わって同じことの繰り返し　飽き飽き〜

＝文証＝

汝只正理以って前（さき）とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ。

偽本尊ばら撒いてる集団が正しいわけがない。例え192カ国になろうが苔の評価に過ぎない
偽本尊ばら撒きをただちに止めよ

それとまた、よく　>>1を読んでからレスされよ

>>339

訂正　前スレの　>>1 である　本スレの>>1のような下品なものを鵜呑みにしないように
よろしく頼みます

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝最近の学会の受け売り言集及び法華講破折＝＝＝＝
●１創価は１９２カ国も広がってる凄い団体なんだ　→破折→　汝只正理以って前（さき）とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ。
●２日顕上人に相承はない　→　破折　→　無いという根拠は示せない　では日蓮から日興の相承の儀式の
文証を出せ　→ないが今まで血脈相伝信じていた→最近急に信じれなくなちゃった
●３凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり　猊下（僧侶）を謗ることが即ち謗法（真言見聞）
●４こんな功徳があった、だから学会は正いし→破折→或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。

>>340のテンプレも相当品がないじゃないか

>>340 ：清水ヒロ大悟◆42wGf2GOqE

あたま悪ねえ
意味不明
ぜんぜん破折になってね〜し　（爆笑

広宣流布の連帯を世界に広げてきた創価学会に対して、日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破
門通告書」を送付した。
　「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか」（御書１３６０ページ）――大聖人と同じように、「死身弘法」「不惜身命」
の心で仏道修行に励むのが、真の地涌の菩薩である。
　その御遺命通りの実践で、学会は世界中に仏法を弘めてきた。
　宗門と離れて以降、前進の勢いは加速。当時、世界１１５カ国・地域だったＳＧＩ（創価学会インタナショナル）は、
現在、１９２カ国・地域へと発展した。
　ブラジルでは、本年７月の集いで４万人の青年部員が結集し、友情の笑顔が大きく広がっている。３支部からスター
トしたスペインも、現在、４方面１３本部の大陣容、メンバーは当時の４０倍以上となった。
　「其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ」（同１４６７ページ）との御聖訓のままに、世界中の同志が友好拡大
の大波を巻き起こしている。
　これに対して広宣流布への実践も情熱もまったくない、腐敗、堕落した邪宗門。宗門との決別が、「魂の独立記念日」
と言われる所以である。
　日顕宗は、没落の一途をたどっている。信徒数は２％に激減し、約６００ある末寺の半数は、本山からの経済援助な
しでは成り立たない。
　「教義を社会化、現実化しようと日夜、献身する人々の“心”がわからなくなってしまったら、その宗団は現代の“化石”
の道をたどるしかない」（タフツ大学、ハワード・ハンター名誉教授）
　世界の識者が予見していたように、宗門は衰退を余儀なくされている。
　また、「個人の救済と社会の変革、繁栄との二つの事実を常に視野に置いた宗教運動こそが、生きた宗教として時代に
受容されていく」（ハーバード大学、ジェームズ・アダムス名誉教授）と評された通り、創価の人間主義の連帯は今や全
世界に広がった。
　「魂の独立記念日」から１８年、正邪はいや増して歴然となった。
　大聖人とは一切無縁の邪宗門を悠然と見下ろしながら、学会創立８０周年へ、一人一人が、師弟勝利のドラマを綴り
ゆこうではないか。

>>340 Ｓ氏

18年もたってんじゃん その間何してたの講員数2%って？なぜ日顕宗は折伏やんないの？
1mmも発展してないじゃん むしろ後退してませんか？答えられるもんならこたえてよ｡｡｡

http://www.youtube.com/watch?v=GwxtfcFtdbc

Ｓさん、お疲れ様です。
本日は携帯を家に忘れて出勤してしまい、今朝もお昼も書き込み出来ず、御心配を御掛けしました。
夕の勤行を終え、
早速失礼します。


>>344

平成１３年には３０万登山。
そして立正安国論正義顕揚７５０年の平成２１の今年は、６０万登山の完遂。
誰が見ても普通に考えて、
日蓮正宗は着実に発展してます。
それが都合の悪い池田大作創価学会組織内に居れば、見えないかも知れないが、それは我々の過失では無い。

『体曲がれば影斜めなり』

>>344

日顕宗という登録を公の文章で呈示できますか？　なんの宗派ですか日顕宗って？
それに今はもう日如猊下様に御座替わりされています。　いつまでの同じこと言ってるのですか？

それよりも、あなたの家にかかってる掛け軸の本物という証明は出来ないで(*'-')b OK!ですか？
情けないですね　もっと法義的に反論下さいませんかねぇ？

>>343

話を変えずに、あなたの家にかかってる掛け軸の本物証明は？

>>317>>324

まず、
私ヒロサトルはＳさんでは無いし、新宮さんでも無い。
また私は創価学会破門後、
偽本尊を拝んで一年間で六回も事故り、最後は意識不明の重体で死に掛けたが、あっちの世界でお会いした"誰か"に広宣流布を誓って戻された。
創価学会で事故に遭い、命拾いしたのだから、これは創価学会に恩返ししなければならないと、偽本尊を拝むのは止めたが、長野中央圏ヤング男子部長として、創価学会会館を青年部で一杯にする結集を成功させ、

ここは、創価の家にかかってる掛け軸が本物か偽物かを議論しあう場です。

他の話題に変えて創価は逃げないように、もっと真正面から本尊義を議論しあいましょう。

>>349続き
あろう事か当時の会長秋谷栄之助を、長野ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ施設ﾋﾞｯｸﾞﾊｯﾄに迎えると云う結果を残した。
そして堕地獄だ。
何をやっても上手く行かないし、いつか焼き切れそうな、ひたすら空回りするだけの日常。
やがて海老原と云う創価学会幹部の「風俗行ってスッキリして信心して来い」と云う指導に腹を立て、会館内で暴力事件を起こした。
それが私が、大結集を成功させて得た結果だ。そして創価学会公明党の、イラク侵略戦争への真っ先な支持表明と加担。
これで私は目が覚めた。
完全に騙されていたと。

>>350

確かにＳさんのおっしゃる事にも一理ありますが、Ｓさんもご存知の通り、創価学会で洗脳されると現実を見失います。
何が現実で虚構か。嘘と本当の境がつかなくなり、創価学会組織や偏った情報に、絶対的に依存する様になります。
ですから彼らに必要なのは、
宗教を離れた所にある、生身の人間の現実なのです。
彼らの洗脳を解くために、
もう少しだけ語らせて下さい。

>>348
家のご本尊は日達猊下が顕されたご本尊だったのですが、婦人部が持っていって
学会が作った本尊に変えられてしまいました。私は頭にきて、偽のご本尊ついで
にそれをHPのプリンターでカラーコピーしてもう１つコピー本尊を作りました。
特に功徳もないのですが、罰もありませんでした。これってありなんですか？
創価の皆さん、教えて下さい。

>>351続き

私は御本尊様を燃やして仏壇を破壊し、晴れて創価学会除名となりました。
その後もう宗教には関わるまいと、一年間は日本共産党で活動していたが、どうしても題目が唱えたくなり、ふらっと立ち寄った妙相寺で御住職様・講頭様からお話しをお伺いし、即日勧誡を決意し、今日に至ります。
私はまだ日蓮正宗帰伏三年目ですが、日蓮正宗の発展ぶりには目を見張るものがあります。まだまだではありますが、日蓮正宗は着実に発展しております。

うーん、人間で例えたら｢オギャー｣と生まれた赤ん坊が今や18歳の青年ですよ｡
この18年間日顕及び日顕宗の信者の皆さん何してましたか？折伏しましょうよ｡マジで｡

※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

>>354 サトルちゃん

スレ乗っ取られた感想どうよ｡

>>352

基本を本尊義というのから離れないのであればいいですよ。お願いします。

>>355

>>354にて回答済み

>>339>>341-349>>356>>357

日蓮正宗の教義を盗用し、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした偽本尊を拝み、拝ませる堕地獄の池田大作創価学会会員よ、死ぬ前に一度でも、イラク侵略戦争を反省しろ。

>>339　S
>偽本尊ばら撒いてる集団が正しいわけがない。例え192カ国になろうが苔の評価に過ぎない

では唯一の本物が現証で負けているのはなぜ？
創価より唯一の本物なのに願いがかなわないという事？

【謗法】とは何か？
「法」を「謗る」事である。
ではその「法」とは何か？

日蓮正宗々祖御本仏日蓮大聖人様が「熱原法難」を機に、弘安二年十月十二日に顕された"三大秘法"の中心。『南無妙法蓮華経日蓮』の【本門戒壇の大御本尊様】の御事である。
御戒壇様こそが、
日蓮大聖人の仏法である。

>>362続き

【日蓮大聖人様】そして、【唯授一人の血脈】が顕された御本尊様はすべて、時の御法主上人猊下様(唯授一人)を介して、【本門戒壇の大御本尊様】と繋がっていればこそ、『三宝一体』の日蓮仏法である。
ここを離れて日蓮大聖人様の仏法は無く、後はすべて【謗法】である。

学会員よ、
無間地獄は本当に苦しいぞ。

前スレッドの続きで、一つ判明した事実があり、日蓮正宗全僧俗。並びに血脈付法第68世日如御法主上人猊下様。日顕御隠尊猊下様。他ならぬ宗祖御本仏日蓮大聖人様に、深くお詫びしなければならない事があります。
創価学会機関紙「フェイク」や、そこかしこで類似する日蓮正宗の誹謗中傷を繰り返してるのは、日蓮正宗妙相寺の近くにある「RUSH」と云う床屋を経営する、創価学会員「青木」と云う人物で、私がかつて身延山を見学した折り拾って来た、日蓮宗の元所化であります。
そもそも「フェイク」の書き方も、私が青木に指南したものです。

>>364続き
何故そんな事をしたのか？
どんな謗法の者でも、正法に縁すればみんな正しくなると教わっていた私は、身延山を見学した折り、青木氏と仲良くなり、還俗を奨め、当時の日蓮正宗創価学会に折伏したのです。
身延山→富士大石寺は無理でも、身延山→創価学会→富士大石寺なら可能では無いかと、実験させて頂いたのですが、その途中で創価学会が破門になりました。
私は、地元長野で、御講は積極的に寺院参詣を進めるなど、どんなに不穏な空気が流れても、分裂だけは避けられる様に、努力したつもりですが、避けられませんでした。

ヒロサトルさんは創価を信じてヤン男までやって騙されたことに気づき脱会しました。
正宗にいって、今後良いことがあればキッチリ形にはまるでしょうアナタ単純だから。
逆に法華講の先輩に風俗でヌイてこいと言われたら脱講するんだろうか？
まんま“鰯の頭”じゃないですか。
今のアナタを支えている物は“本物の本尊”ではなく“偽物の本尊に騙されてた”という言い訳じゃないかな？
今後不幸な事が起きても“また騙された”と逃げ道があるわけだがね。
純粋に信仰しているアナタをコケにしている訳じゃありませんよ。
ただねぇ……長年創価板ROMしていて気付くんだけど、最終的には売り言葉に買い言葉の応酬で心が汚れてみんな自滅していくんだよね。
そのてんヲタさんには脱帽しますよ（徹底的に紳士を貫いてもらいたいけどね）

>>365

ほらね、特定のみ人物を晒すのはやられたからやりかえすんでしょ？こんな感じでみんな汚れていくんだよね。

自分で折伏して学会員にした“因”を作っといて晒すなど普通じゃないよね
アナタが折伏しなきゃなにもおきなかったのに晒すとはね、あんたおっかねぇな

>>366

私は日蓮正宗で御本尊様を信心してる。しかし創価学会を辞めたのは、組織と喧嘩し、創価公明がイラク侵略戦争を支持したのがきっかけだ。池田大作教自分宗で偽本尊を拝んでれば、御本尊様がどうでもよくなってしまう。否、建前としては必要だが、それだけになる。
謗法の害毒だ。
その点Ｓさんは、偽本尊を拝んでいて偽に気付けたと云うのだから立派である。
「偽本尊を拝む」とは、そう云う世界なのだ。素人が口を挟むな。
また>>368
どのみち日蓮宗では堕地獄疑い無い。そして無縁の堕地獄より、逆縁の堕地獄の方がまだマシだ。
お前なんかに解るか。

>>365続き
当時私は、日顕上人様を恨みました。御先師日達上人様は、池田大作が従っていた以上、創価学会破門だけは避けて下されましたから。
しかし日蓮正宗御宗門全体としては当時、日蓮正宗の信心をしない創価学会員を、三宝破壊をする池田大作と一緒に、いつまでも信徒扱いにして置く事は、日蓮大聖人様の仏法から見て、看過し得なかったのでありましょう。
今なら解ります。
創価学会破門は当然の義です。が、
当時は解りませんでした。
私は日顕上人様をお恨みし、青木氏に「フェイク」を指南したのです。
その後交通事故で意識不明となり、忘れておりましたが、前スレッドを見て思い出しましたので、公表させて戴きました。

>>349
> 偽本尊を拝むのは止めたが、長野中央圏ヤング男子部長として、創価学会会館を青年部で一杯にする結集を成功させ、
つまり、御本尊に向かって勤行唱題をしないで学会活動をがんばったのか？
・・・・この時点で、指導を受けるべきだったな。

>>364>>365>>370
以上の事を、
日蓮正宗全僧俗の皆様に、
深くお詫び致します。

また青木氏へ、
奥様や息子さんのためにも、
私も一緒に頭を下げますので、一緒に御戒壇様へ御目通りを願い、御赦しを請いましょう。

>>371

偽本尊を真剣に拝むと、頭がおかしくなるのが自分で判ります。しかしやがて麻痺する→池田大作教自分宗の洗脳完了です。
地獄へＧＯ！

>>373 ：ヒロサトル
5回連投規制を無視しキチガイじみた意味不明な駄文を恥じることなく
書き続けるおまえは正しきはずの「＞御戒壇様」を拝んでいるのに
なぜ「＞頭がおかしくな」ってるの ??? 答えてごらん（爆笑 ものですね(笑)

>>373
＞偽本尊を真剣に拝むと、頭がおかしくなるのが自分で判ります

そこだけは自覚してるんだ〜 (大爆笑

しばらくぶりにwikiを見たら正しい記述になっていたので引用。

日蓮正宗 - Wikipedia
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97
なお、1930年（昭和5年）に、牧口常三郎、戸田城聖らにより、日蓮正宗の教義と牧口の「価値論」を合体させた教義を奉ずる教育団体として
創價�ﾍ育學會が設立され、初代会長には牧口が就任したが、日蓮正宗では信徒団体として認めなかった。
（牧口は調書に「創価教育学会は純然たる日蓮正宗ではなく、自分の価値論を実践する一個の独立した団体」と供述している）
中略
しかし宗務院録事にも創価学会の組織結成を許可した事実が記載されていないため、日蓮正宗と創価学会は一致派日蓮宗と立正佼成会の
関係と同じで、正規の信徒団体とはいえないとも指摘されている。
日蓮正宗の信徒団体（講中）は末寺住職（指導教師）と信徒の代表が宗務院に「組織結成許可願」を提出し、
宗務院で審議を得て日蓮正宗の管長である法主が組織結成許可書に署名押印するが、創価学会は組織許可書の交付も受けていなければ
指導教師も初めから存在しておらず、宗内ではゲスト的に扱われていた。

引用者註
創価学会が「講」かどうかを巡っては52年路線で検討された。この時期に日蓮正宗の有り方を巡って若手僧侶が種々問題提議をし宗務当局と
揉めた。

>>245

偽札の場合、法的には

�@正式な政府の許可がなく
�A日本銀行から発行されたものではなく
�B自分で勝手に作ったものだからです

ニセ本尊も全く同じく
�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

よって学会の本尊はニセ本尊となります。

偽札は法律で罰せられますが、ニセ本尊は仏法破壊の大罪として、必ず仏罰を被るのです。

>>376
創価初代、2代会長は日蓮正宗の一信徒にならず
創価を作ったのは創価と日蓮正宗の教義が若干異なるからなのですか？

３６６へ
佐渡御書読め！　読んでから書け！

>>377
>偽札は法律で罰せられますが、ニセ本尊は仏法破壊の大罪として、必ず仏罰を被るのです。

どういう仕組みでそうなるの？
皆が納得できる説明してくれ

>>339　S
>偽本尊ばら撒いてる集団が正しいわけがない。例え192カ国になろうが苔の評価に過ぎない

では唯一の本物が現証で負けているのはなぜ？
創価より唯一の本物なのに願いがかなわないという事？

>>380

仕組み

�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

以上

>>382
あほですか
因果で説明してよ

>>381

○何に負けていると貴殿は言いたいのか？　人数か、広がり方か？？

○願いとは、どういう願いを指すのか具体的に述べよ

質問の仕方が曖昧で答えようがありません

>>383

質問の仕方が変です。何をどう答えればいいのかもっと詳細に
お願いします。

本当〜に知りたければ、東京新宿までおいでくださったらお話もしますけど？

>>382 etc.のＳサトルへ
ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

>>386

御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？

堕地獄必定！　そんなに地獄に行きたいのか？　それほど地獄を渇仰してるのか？
心配しなくてもニセ本尊は、似て非なるもの　仏に似ているがゆえに、正しい教えが隠され、
多くの人々が真実の仏様を見失ってしまう　大謗法です　大謗法は無間地獄間違いなし　一回いっておいで

わかりましたでしょうか？名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

>>361

日達上人は

文証

「日蓮正宗の教義でないものが全世界に広がっても、それは広宣流布とは言えないのであります」
（達全2-6-295ページ）と明確に仰せになっています。

本尊と血脈に迷う人々がどれほど増えても、大聖人様の「広宣流布」ではありません

地獄に落とすの好きだよねｗ

>>384
破門されたときに本来ならば、正宗信徒の願いがかない
みんな創価側でなく日蓮正宗側につくはずではないのか？
なぜ創価についたの？
願いがかなわなかったの？

>>390

第六天魔王とは、僭聖増上慢である。　三類の強敵を調べて、今の話の流れとそれとが
どう関係するかの意味がわかってからもう一度出直しておいで。　

だいたい、願いがかなう叶わないとの話をすること事態、仏法に無知。

>>390

>>391 にて私の回答はした　あなたは家にかけてある掛け軸が本物だと
証明できるからそのように強気なのか？どうなんだ？　

できるのなら証明せよ

ど〜でもい〜から『乗っ取りの話』でお願い致します。

私のかわいい坊や達はどうなったのだ？

>>387 のＳサトルへ

＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？

とうとう認めたな！ここはここで誉めてやる(笑)

＞名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

自演自画自賛多重コテ使いによる遁走チキンよりはましだ （爆笑

今後も引き続き以下の問題を執拗に糾弾していくがオマエのような馬鹿はこたえなくてよいぞ（爆笑

＞ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
＞暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
＞も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
＞うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

以上､世間に広く知らしめることが我らの目的なり 早速このオマエとのやり取りを編集して
他スレに広く流布してやる！愉しみに待て (大爆笑

ヘタこいたな低脳Ｓサトル
＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？

>>395

馬鹿だね　そう来ると思ったよ　だいたい　もうシアトル問題自体を
提起することはいけないということが法廷で決まったなことも知らない、世間知らずさん　
やはり井の中の蛙創価の輩はこんなものです。

日顕御隠尊猊下様に一つの誤りもない　池田が大謗法を犯したことを知らずに
創価学会が勝手に作ったニセ本尊を拝んで堕地獄必定の可哀想な人よ

>>394

偽札の場合、法的には

�@正式な政府の許可がなく
�A日本銀行から発行されたものではなく
�B自分で勝手に作ったものだからです

ニセ本尊も全く同じく
�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

よって学会の本尊はニセ本尊となります。

偽札は法律で罰せられますが、ニセ本尊は仏法破壊の大罪として、必ず仏罰を被るのです。


上記を参考に、あなたの家にぶら下がってる掛け軸が本物だって証明ください。

http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded

>>369でヒロサトルさんは素人は口を挟むな！　と叱責していますが
ちょっと！待って下さい？　えっ？　宗教の素人ではこの問題に対して
疑義を持っても口に出してはいけないのでしょうか？

日蓮正宗に興味をもっても宗教のプロになってからでないと話題に
参加できないと言う事ですか？

もしかして日蓮正宗の信者さん達は得度した人達ばかり？　プロ？


個人情報垂れ流すわ！　素人は黙れとか！　少数の方が正しいとか！

すこしおかしいと感じないのでしょうか？　それとも日蓮正宗の人達って
皆こんな思考回路の人達ばかりでしょうか？

>>398
せめて
ニセ本尊がなんたるかを知ってから参戦するのがこのスレでの常識ではないでしょうか？

宗教そのものが云々なら、どうぞヲタにも誘った、宗教板へどうぞ。

>>391
正宗は祈っても願いは叶わないということですか？

>>400

叶います　叶ってます。

広宣流布の一切をそんな安直に考えること自体ナンセンス　おやすみ

＞382 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:17:29 ID:???
>>380
仕組み
�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

＞386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/13(日) 01:23:22 ID:???
>>382 etc.のＳサトルへ
ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

＞387 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:28:19 ID:???
>>386
御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
堕地獄必定！　そんなに地獄に行きたいのか？　それほど地獄を渇仰してるのか？
心配しなくてもニセ本尊は、似て非なるもの　仏に似ているがゆえに、正しい教えが隠され、
多くの人々が真実の仏様を見失ってしまう　大謗法です　大謗法は無間地獄間違いなし　一回いっておいで
わかりましたでしょうか？名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

＞395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/13(日) 02:07:17 ID:???
>>387 のＳサトルへ
＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
◎とうとう認めたな！ここはここで誉めてやる(笑) 注《馬鹿のＳ ◆42wGf2GOqE が暴行魔エロ日顕を認めた瞬間！》だ｡

＞名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん
自演自画自賛多重コテ使いによる遁走チキンよりはましだ （爆笑

>>385
＞�@御法主上人の許可を受けず
＞�A総本山から下付されたものではなく
＞�B学会が勝手に作成したものだからです。

物事には原因と結果がある
結果に対して
なぜそうなるのか原因を説明してください

たとえばリンゴを手を離すと地面に落ちる結果となった
その原因は重力が働いたためである
というように結果に対する原因を万人がわかるように
法主や樋田氏が言ったからとかはやめてね

このスレはおまえのスレじゃないつ〜のｗ

>>401
では破門されたときに本来ならば、本物の正宗信徒の願いがかない
みんな創価側でなく日蓮正宗側につくはずではないのか？
なぜ創価についたの？
願いがかなわなかったの？

自分で調べろとか、質問返しやらで話そらすなよ

＞382 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:17:29 ID:???
>>380
仕組み
�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

＞386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/13(日) 01:23:22 ID:???
>>382 etc.のＳサトルへ
ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

＞387 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:28:19 ID:???
>>386
御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
堕地獄必定！　そんなに地獄に行きたいのか？　それほど地獄を渇仰してるのか？
心配しなくてもニセ本尊は、似て非なるもの　仏に似ているがゆえに、正しい教えが隠され、
多くの人々が真実の仏様を見失ってしまう　大謗法です　大謗法は無間地獄間違いなし　一回いっておいで
わかりましたでしょうか？名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

＞395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/13(日) 02:07:17 ID:???
>>387 のＳサトルへ
＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
◎とうとう認めたな！ここはここで誉めてやる(笑) 注《馬鹿のＳ ◆42wGf2GOqE が暴行魔エロ日顕を認めた瞬間！》だ｡

＞名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん
自演自画自賛多重コテ使いによる遁走チキンよりはましだ （爆笑

へんなやつ。

＞382 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:17:29 ID:???
>>380
仕組み
�@御法主上人の許可を受けず
�A総本山から下付されたものではなく
�B学会が勝手に作成したものだからです。

＞386 ：↓ココの質問に注目↓：2009/12/13(日) 01:23:22 ID:???
>>382 etc.のＳサトルへ
ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

＞387 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/12/13(日) 01:28:19 ID:???
>>386
御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
堕地獄必定！　そんなに地獄に行きたいのか？　それほど地獄を渇仰してるのか？
心配しなくてもニセ本尊は、似て非なるもの　仏に似ているがゆえに、正しい教えが隠され、
多くの人々が真実の仏様を見失ってしまう　大謗法です　大謗法は無間地獄間違いなし　一回いっておいで
わかりましたでしょうか？名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

＞395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/13(日) 02:07:17 ID:???
>>387 のＳサトルへ
＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？
◎とうとう認めたな！ここはここで誉めてやる(笑) 注《馬鹿のＳ ◆42wGf2GOqE が暴行魔エロ日顕を認めた瞬間！》だ｡

＞名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん
自演自画自賛多重コテ使いによる遁走チキンよりはましだ （爆笑

>>397
私が本物だと言えば御本尊は本物なんですよ。(^^) 胸の内に積んできた歴史が違います。自信を持って言えますょ。

>>364
築山以下の下衆中の下衆だねおまい
その青〇氏の承認貰ってから実名晒したのかよ？

>>403

大聖人様から始まる歴代ご法主上人猊下様が仰せだから

>>409

じゃーあなたは本尊雑乱を認めるんですね　誰でも本尊は勝手に作れると、そいうことですね？

ではそのスタンスで質問です、宗祖は、本尊は勝れたるを用いうべしとありますが、この御文
は、理の指し示すところ雑乱を認めてないと思うのですがいかがでしょうか？

またあなたのご近所の浄土真宗のお曼荼羅をおもちの家庭の本尊も、そこの主が”本物”と思えば
御本尊は本物となる　これでオーケーですね？？　（果たしてなんの本尊になるかもわかりかねますが・・）

いやはや　破綻した教義ですね　創価は・・・・そして非常にここまで堕ちて情けない団体です

本日は御講

Ｓさん

うちは浄土宗だが、仏壇にある阿弥陀さまなんかどっかの仏具屋で買ったものだろう。
浄土宗は仏像信仰ではないから仏像があるかないかなど元から関係ない。
浄土宗のおれからみれば掛け軸本尊なんで信仰の正邪を争う正宗系は違和感がある

Ｓさんおはようございます。
昨晩は途中で寝てしまい、
失礼しました。それでは早速、

>>398

既に>>399でＳさんが答えられている様に、まず日蓮正宗の御本尊様の「本物は功徳」を前提として、創価学会の「偽物は罰」と云う我々の告発がある。
そのくらいの理解を持ってから、書き込みをしなさい。

>>405

そもそも御遺命の『広宣流布』とは、『一生成仏』を遂げさせて戴くための仏道修行です。
「広宣流布を願う」と云う事は本来、「広宣流布を誓って一生成仏を願う」と云う意味です。
修行を願う(目的とする)人はいません。

創価学会破門後、みんな創価学会についてしまったのは、願いが叶う叶わない以前に、必要があったからです。

バブル崩壊後の経済や相次ぐ災害疾病。イラク侵略戦争に自殺者三万人の現実…

>>414
あなたがどう思うかは勝手ですが、違和感があるから本尊はなんでもよいは悪までもあなたの信仰感であって、仏法ではありませんよね

ここは、正宗と創価の本尊義を語らう場所の筈なんですが…

>>416続き
そもそも『一生成仏』の前提として、この現実に胸が痛むかどうか。我々はそれを仏様から試されているのです。
もしも胸が痛むなら、その原因を探り、解決するべきである。

大切なのは数の問題では無く、日蓮正宗が減少して創価学会が拡大した事による、現証。
あなたが本物の人間かどうか、それだけです。

>>418
日蓮正宗で
【末法の御本仏日蓮大聖人様】を信じて、
【血脈付法の御法主上人猊下様】に師弟相対し、
【本門戒壇の大御本尊様】を拝まないから、
現実に毒されて非人間的な人生となり、地獄に堕ちるのです。

それでは本日は、妙相寺の三師搭法要と御講がありますので、自分はこれにて失礼します。

>>417
Ｓさん。
ここは、>>1を語らう場所の筈なんですが…

>>411
>大聖人様から始まる歴代ご法主上人猊下様が仰せだから

大聖人様がどう仰せか教えてください

>>422補足

　歴代ご法主上人猊下様は抜きで大聖人様がどう仰せか教えてください

>>420 のＳサトルへ

＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？

とうとう認めたな！ここはここで誉めてやる(笑)

＞名無しででしか語れない腰ぬけさ〜ん

自演自画自賛多重コテ使いによる遁走チキンよりはましだ （爆笑

今後も引き続き以下の問題を執拗に糾弾していくがオマエのような馬鹿はこたえなくてよいぞ（爆笑

＞ふざけたことをぬかすな！児童虐待（幼い所化さんに対する度重なるイジメと
＞暴力」とかシアトルで女を買いあさる（買春）とか僧侶にあるまじき畜生より
＞も劣る蛮行愚行を繰り返す阿部日顕率いる『我流日顕宗』のどこが正しいと言
＞うのか真面目に答えてみろ！逃げるなよ腰抜け !!

以上､世間に広く知らしめることが我らの目的なり 早速このオマエとのやり取りを編集して
他スレに広く流布してやる！愉しみに待て (大爆笑

ヘタこいたな低脳Ｓサトル
＞御法主上人猊下様の前に、そちらの本尊が偽という方が大問題では？

>>397
まだその例えにしがみついているのか？

>　981 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2006/02/16(木) 12:39:07 ID:???
>　>>978
>　> 　　�@正式な政府の許可がなく、
>　銀行券の信用は日本政府が保証するものであるから、政府の許可が必要なのは当たり前。
>　これに対し、（大）御本尊の信用（例えとしては不適切だが）は、大聖人が保証するものである。
>　そして、それを時代を超えて裏づけするのが御書だ。
>　法主といえども、御書に逆らったらry

>　まさか、（大）御本尊の信用を保証するのは法主だとは言わないよな。
>　それを認めるならば、法主本仏論や法主絶対論を認めることになるが。

・・・この論法は、何らかの方法で法主の信用を証明しないと、意味を成さない。

春田のヲタちゃんは最近見ないねえ
あのアホの代名詞､出しゃばりヲタのなが〜い駄弁が何故か懐かしい僕 !?　(笑)
春田のヲタちゃ〜ん生きてる〜 梁山泊に絞められちゃったのかな ??? (大爆笑

それとも墜地獄なのかい ??? (大爆笑

>>373
> 偽本尊を真剣に拝むと、頭がおかしくなるのが自分で判ります。しかしやがて麻痺する→池田大作教自分宗の洗脳完了です。
>>349
> 創価学会で事故に遭い、命拾いしたのだから、これは創価学会に恩返ししなければならないと、偽本尊を拝むのは止めたが、長野中央圏ヤング男子部長として、創価学会会館を青年部で一杯にする結集を成功させ、

学会の本尊に勤行唱題しない→学会の根本を否定→学会そのものを否定・・・・ということになる。
それでいて、学会の会合にたくさんの部員を結集させる。
例えるなら、「最高の薬」を最悪の毒と思い込み、<<自分はその毒を絶対に飲まないが、たくさんの人にその毒を飲ませた。>>

・・・・これ以上多くを語る（カキコする）必要はあるまい。

>>428に追加。（誤解されては困るので）

これが、
最高の薬を自分も飲みたくさんの人にも飲ませた/最悪の毒だから自分も飲まないし他人にも飲ませない。
なら、薬/毒の判断が正しいか正しくないかは別にしても、筋の通った一貫性のある行動となる。

>>408

・身軽法重の行者に於ては下劣の法師為りと雖も当如敬仏の道理に任せて信敬を致す可き事。

・下劣の者為りと雖も我より智勝れたる者をば仰いで師匠とす可き事。

・衆議為りと雖も仏法に相違有らば貫首之を摧く可き事。

・先師の如く予が化儀も聖僧為る可し、但し時の貫首或は習学の仁に於ては設い
　一旦のよう犯有りと雖も衆徒に差置く可き事。

http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1618&ref=null
http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1619&ref=null

>>428
失礼ですけどあなたヲタさんですか ？

>>423
少しは御書を読んで質問しませんか？

三宝一体なるが故なり

>>408
そういえば「創価学会」も意外と遺誡を守られていない。
>>430で示した条項の他にも下記の条項が意外と守られていない。


・偽書を造つて御書と号し本迹一致の修行を致す者は師子身中の虫と心得可き事。⇒（平成新偏の御書）
・謗法を呵責せずして遊戲雑談の化儀並に外書歌道を好む可からざる事。⇒（「人間世紀の光」が典型的な例）
・直綴を着す可からざる事。⇒（山本リンダの写真集や芸能部を使って折伏の餌にしたこと）
・論議講説等を好み自余を交ゆ可からざる事。⇒（御文を切り出して財務の餌や女性の権威性を強調した事・他にも信心利用の横行など）

三師塔法要を無事終えて、
御講前の空いた時間に失礼します。

>>428>>429

まさしく貴方のおっしゃる通り。自宅の御本尊様はお取り替えしないが、部員には積極的に偽本尊へ取り替えさせる創価学会幹部と、全く同じ行動パターンでしたね。
池田豚作なんかに師弟相対してしまうと、それが当たり前。或いは平気な人間になってしまうと云う事です。
私は日蓮正宗に戻って来れて、それが解って本当に良かった。

んで、貴方は誰？

>>432

『三宝一体なるが故なり』

まさしく御書根本ですね！

創価学会はまた、都合の悪い御文は偽書扱いか？全部自分の都合で決めるなら、日亨上人様の評定などを始めから持ち出すなよ(笑)。

>>430>>433

日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーした、
創価学会偽本尊を拝み、拝ませるのを止めなさい。

それではこれで失礼します。

>>428
失礼こきました m(_ _)m
eco さんでしたか｡
でも>>430の引用コピペはアホの代名詞馬鹿のヲタちゃんとチョト似てませ〜ん！
まさかecoはヲタの自演じゃないでしょうね !? 多重コテ使いecoさんのことですからねえ｡
それと｢清く正しいソウカネット｣ のコピペはあなたのような『五濁悪世』の申し子アンチには
あまりして欲しくありませんね｡やるならまず意味解ってから引用しましょう｡
それと自演は腰抜けアンチのやることですよ（爆笑

>>425
なら､破門当時でも学会に常駐の御本尊（つまり学会所有の御本尊）があったのにも関わらず
護法が用意した御不軽にも等しい御本尊を態々拝ませるのか？
その正当性を説明してください。

この部分を奴等は端折り､有師化義を持ち出して
「脱法ドラッグ」のような商売をしている>>425のネタ元は「青年改革同盟」だったか「護法」でしたよね〜
いわば「コミットメント」で成り立った脱法なんですよ
これと同じ事をしたのが「善無畏三蔵法師」　
この事によって真言が法華経よりも優れていると衆生は信じてしまった。

何故なら､真言の理屈はコミットメントで辻褄があってしまうからなんですよ
未だ「法律ヲタ」さんの質問に対して
まともに答えきれていなかったのが創価と正宗じゃないですか？

印と真言をどうやって摩り替えたのか？この辺の説明が不十分

>>437
妄想癖でもあるの？

>>437
その前に>>430の意味が解りますか？　
何故､日興上人はあの遺誡をしめしたのか？・・・も含めて

>>437
そんな「あなた」も賎民思想丸出しで僧と俗の差別をしていますよね〜
例⇒創価=僧で上
　　アンチ⇒俗で賎民の虫けら

御書を使って良いのは創価だけなんですか？
「形だけ」でも池田氏を迎合する人間じゃないと御書を語ってはいけないんですか？
あなたの言い分だと そうなりますよね〜
誰がそんな資格を決めたのでしょうか？

つまり「日顕宗」などと批判する資格があなたにも無いと言うこと
もっとも､あなたが創価の人間か？如何か？も疑問がありますが・・・

>>441
気をつけろ 化け物の尻尾ふむなあ

創価学会とモルモン教

>>437、>>434
ヲタ氏でも、eco氏でもないぞ。

>>434
だから、>>371（、>>428）。
重大な間違いがある我見のまま、指導を受けずに動いた（からおかしくなった）と指摘したんだが・・・、わからないのか？
・勤行唱題
・折伏
これらは、末法において常にペア。
偏るのは仕方がないとしても、片方だけ採用して片方を完全拒否するのは、この信心のあり方から遠く離れた行為。

それを、創価学会の信心のせいにするのはお門違い。
あなたは、この↓誡に反したと思われる。
「心の師とはなるとも心を師とせざれ」兄弟抄

>>412
あなたは私という人間に問いかけたのですよ。 その辺りは理解していますか？

また日本語が不自由な生き物が沸いたな。

ｳｻﾞｲｯﾀﾗﾅｲﾜﾚﾝﾄｳﾔﾛｳ

>>329　春田の蛙さん
＞「消された」というか、ハッタリかますだけかました挙げ句「遁走して消えた」というかｗ

そうですね。
ハッタリかました挙句に無責任にも逃げるのは、創価学会員のみならず、
それを含めた同種の妄想宗教屋さん達のお得意ですからね。
法論だとかを申し込みながら、こちらが応じれば逃げ出すことなど、
毎度の事であって、お話になりません。
現に、一連のこのスレでも、一度ならずそうされているわけです。　（w

>>377　S
国家たる日本国は、"通貨高権"を有している。
それ故に、通貨を発行することができる。

しかし、日蓮正宗の場合、本尊発行に関して、通貨における
国家の通貨高権に該当する権能を有しているわけではない。
仮に、通貨高権に対して"本尊高権"とでも仮称するモノを
想定したとしてしても、それを独占的に日蓮正宗のみが
有するわけではなく､創価学会その他も有する事にしか
ならないのであって、オマエさんの言っていることは
無意味でしかない。

オマエさん達流に考えれば、オマエさん達の本尊がインチキだから、
次々とオマエさん達の宗教内部で自界叛逆が起こるのではないか。
それとも、自ら、その唱えるインチキ因果論を否定するのかな？　（w

>>391　S
＞だいたい、願いがかなう叶わないとの話をすること事態、仏法に無知。

どんな｢事態｣か知らないが（w　、と言うことは、明らかにオマエさん達の
法主の一人である日寛は｢仏法に無知｣ってわけだ。

日寛は、何と言っているんだっけ、嘘吐きS君よ。
こちらがそれを具体的に示してあげなければ駄目かね？　（w

>>396　S
＞馬鹿だね　そう来ると思ったよ　だいたい　もうシアトル問題自体を
＞提起することはいけないということが法廷で決まったなことも知らない、世間知らずさん　
＞やはり井の中の蛙創価の輩はこんなものです。

馬鹿だね　何も理解できていないよ。
例のシアトル・クロウ事件に関する訴訟上の和解の法的効力が、
誰に対しても及ぶと思っているのだからね。
やはり井の中の蛙正宗の輩はこんなものです。

＞日顕御隠尊猊下様に一つの誤りもない　池田が大謗法を犯したことを知らずに
＞創価学会が勝手に作ったニセ本尊を拝んで堕地獄必定の可哀想な人よ

日顕氏も、シアトル・クロウ事件の一審で敗訴したあげく控訴しても
それを自ら取下げなければならない結果となったわけだが、それは
インチキ本尊を勝手に作ったからであり、結局のところ日顕氏も
｢堕地獄必定の可哀想な人｣と言うことになるわけだね。
いや、｢必定｣ではなくて、既にこの世の地獄に堕ちているわけだ。
お可哀想に…。

「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。
新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗
中傷した。
新宮側は「信用性の低いインターネットのホームページの掲示板に記載されたものにすぎず、社会的影響力は弱い」等の言
い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく断罪した。

判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」ものであり「情報収集をした上で表現行為
に及んだものとはいえない」と判断。インターネットで個人が発信する情報であっても、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。

また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論
を行使する義務を課するがごとき考え方は、被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。

ネット上の名誉毀損行為をめぐっては、以前の勤め先の会社経営者をブログで中傷した男を警視庁築地署が３日までに逮捕。
先月３０日には、別の事件で、東京高裁が一審無罪の被告に逆転有罪の判決を言い渡すなど、関心が高まっている。

>>439
ecoさんこんにちは。
なんでいまごろ登場するの?

大阪の天王寺を夜散歩してみなよ。
金のない仕事のないHIV持ちかもしれないシナ朝鮮人熟女が立ちんぼで売春してるぜ

参政権がほしけりゃ日本人になればいいじゃないか。
反日シナ、朝鮮系の日本国籍をはく奪しろ！！
まんこっこｗｗｗ

わかるか？愚民ども。
お前らみんな二流だカスどもが
貴様らとは階級が違うし、優秀な血が流れてんだよ。
そうやって人類みんな平等とかほざいてオナってろ。貧乏人。

貴様は俺が作ってる空気に引き込まれていることに
気づいてすらいない。
知らず知らずのうちに俺様に洗脳されてるのさｗｗ
氏ねこのクソが。

８０万円か…

453 ：大福井人←アンポンタン（爆笑

>>436 ：Ｓ＝ヒロサトル＝（新宮英之）

以下について真意を明確にしろ！ ボケるなよ！逃げるなよクズ！

＞>>451 ：おバカの新宮：2009/12/13(日) 15:12:47 ID:???
＞「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

＞インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
＞名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
＞を命じる判決を言い渡した。
＞新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
＞あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗
＞中傷した。 ・・・・・・・・・・

創価学会は大謗法の新興宗教団体22
1 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/11/24(火) 15:58:33 ID:???
猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm

樋田君ですね〜〜。
　あれはね、既に魂を抜かれた抜け殻ですよ。
　創価学会との和解に応じ、軟弱にも慰謝料を支払い、許しを乞った時点で、あれは終わったのです。
　今はね、ただの抜け殻です。
　未だにリターンマッチすら試みず、私からも尻尾を巻いて惨めに逃げ回るのみです。
　あれはもうお仕舞いですよ。
創価学会に大負けして慰謝料ふんだくられたんです。
　あれはね。
　で、全国区で笑いもんですよ。
　先日ね、長野創価学会のえらいさんが来て話しをしたんですがね。
　やはり、終わっった法華講。こう断言してました。
　何でも、二度と創価学会員の非難をしない。と、誓約書までいれてるそうです。
　ホントならね〜〜、軟弱ですね〜〜。
　心の底からの臆病者ですよ

43 名前：アンチ民主 ：2009/10/17(土) 11:52:28 ID:tuYdPSoe
創価の西成のおっちゃんの正体
今日も病院いかずに、会館勤務
狂ったカキコ連発で創価の評判を落とし
選挙では選挙違反の連れ出しを自白
漢字の間違いが多く、最近はカタカナ連発
０時に就寝　朝６時半から聖教新聞配達
もう誰もいない家に、朝刊を配る遅配のおっちゃん

立正安国論正義顕揚７５０年の今年最後の御講に、県内外から御参詣された日蓮正宗妙相寺支部法華講員の皆々様方、誠におめでとうございました。
空いた時間に失礼します。

>>444>>456

何を思おうと、
それは貴方方の自由である。
しかし発言には、責任を持たなければならない。
日蓮正宗の御本尊様を、
勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊は、三大秘法破壊の大謗法である。
堕地獄は疑い無い。

>>451

新宮さんの罪障消滅、
御苦労である。
新宮さんも地元御住職様と異体同心の信心で、必ずや復活を遂げられるであろう。
日蓮正宗の御本尊様を勝手に
改竄コピーした偽本尊を拝ませる、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会よ、そう焦らずに、覚悟してるがいい。

盛り上がってないじゃんｗ

http://www.youtube.com/watch?v=-ez6WAjPtNg

>>399　S、>>415　ヒロサトル
＞ニセ本尊がなんたるかを知ってから参戦するのがこのスレでの常識ではないでしょうか？

オマエさん達ではないか、インチキ本尊の何たるかを幾ら教えてやっても
理解できずにいるのは。

“病即消滅”であるはずの自分の書いた本尊を枕許に掲げても
病死したのが、日蓮。
その日蓮のインチキ本尊に対して祈っているはずなのに、日蓮の死後、
すぐに自界叛逆を起こし分裂していったのが、日蓮の教団。
正宗など、現代においても、それを繰り返しているのであって、大地を
的とするはずの広宣流布とやらなど、一向に実現する気配もない。
しかも、火事で焼死する法主様や、売春疑惑が生じ、訴訟で
それを晴らそうとしても結局のところ一審で敗訴しただけで、
控訴は取下げなければならず、何とか訴訟上の和解で決着させざるを
得なかった法主様とか、一体何を本尊に祈っているのかね？

まったく､インチキ本尊の現証・“苦毒”は凄いよなァ。　（w
それとも、オマエさん達主張するように、インチキ本尊では“ない”事を
証明してみせるのかね？　（w

この板から去るべきは、オマエさん達ではないか。
早く、宗教板に行きたまえ。
キミ達の居場所は、ここではなく、そこだよ。

>>401　S
＞叶います　叶ってます。

オマエさんの妄想の中では、叶っているのかね？　（w
事実は、日蓮以来七百数十年、日蓮の言っているようになど、
まるでなっていないではないか。

さすが、ウソツキのS君だけあるよ。
今度もウソを言えば済むと思っているわけだね。　（w

>>412　S
｢本尊雑乱｣もヘッタクレもないのさ。
日蓮が何と言おうと、事実として、歴史は日蓮の言う通りになど
なっていないのであって、妄想坊主の妄想にすぎず無意味。
｢破綻した教義｣なのは、アナタ達の宗教。

せめて、アナタ達の本尊に好きなだけナムナムと祈って、
日蓮の言っているように広宣流布とやらを実現してから
来なさいな、ウソツキのS君。

>>462
アンチ自体がかなり減った

>>417　S
＞あなたがどう思うかは勝手ですが、違和感があるから本尊はなんでもよいは悪までもあなたの信仰感であって、仏法ではありませんよね

それこそ、アナタ達がどう思うかは勝手ですが、それは
飽くまでも（｢悪までも｣って、何だ？　オマエさんに“悪魔でも”
取り付いているのかね？）アナタの信仰観（｢信仰感｣って、
何だ？）であって、“仏教”ではありませんよ。

法律ヲタ学習能力ゼロ。

ｗ

>>469
｢学習能力ゼロ｣なのは、オマエさん達ではないか。

こちらの批判に対してマトモに理屈で反論できない上に、幾らナムナムと
祈ったところで何も実現する事などないのであって、それにもかかわらず､
いつまでも正しいと信じ込んでいるのがオマエさん達なのだからね。

頭を整理してからお話くださいｗ

サトルちゃんが３連発で消化不良をおこしていますｗ

>>401 Ｓ　答えてよ

では破門されたときに本来ならば、本物の正宗信徒の願いがかない
みんな創価側でなく日蓮正宗側につくはずではないのか？
なぜ創価についたの？
願いがかなわなかったの？

>>S
>>457の樋田氏の内容は本当なの？

夕のお勤めのために間を明けており、失礼しました。

>>464

法律ヲタの書き込みこそ、
宗教板でやるべき事である。
池田大作創価学会は、
法律ヲタが>>464で主張する日蓮正宗の御本尊様を、勝手に改竄コピーして拝ませている。
そして我々が問題としているのは、その事である。

>>474続き
もし法律ヲタが言う通り、
そもそも「日蓮正宗の御本尊様自体が信じるに値しない」なら、日蓮正宗を破門された池田大作創価学会は無理に、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーしてまで拝ませる必要は無い筈である。が、

>>477続き
何故か破門後も創価学会は「日蓮正宗の御本尊様」にこだわり、日蓮正宗第26世日寛上人様が江戸時代に個人へ授与された、一機一縁の常住御本尊様を、勝手に写真に撮り、ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ処理で授与書きを抹消。加筆改竄コピーして会員に販売し、拝ませている。
日蓮正宗は今年で立宗７５７年を迎えた、歴史ある日本の伝統仏教であり、信心の対象である御本尊様の扱いは、極めて厳格である。

>>478続き
その日蓮正宗の御本尊様を、日蓮正宗を破門された信徒団体が、勝手に写真に撮り、あまつさえ授与書きを抹消し、加筆・改竄まで加えたコピー本尊を、「日蓮正宗第26世日寛上人様の御本尊」として販売する事は、決して許されない。
日蓮正宗は現行法が制定されるずっと前の、鎌倉時代から続く宗教であり、信心の根幹である御本尊様を、法廷で争いの種にする様な真似は絶対しない。
大謗法の創価学会員とは雖も、言論を持って注意・警告・呼び掛けを行う。

アホの法律ヲタ、
別スレを立てろ。
我々の邪魔をするな。

>>479
清水君、頭大丈夫か？

サトルちゃんワープしてからの４連発

ちなみに日蓮正宗の御本尊様は、久遠元初の自受用報身如来・末法の御本仏日蓮大聖人様御出世の本懐・弘安二年十月十二日の文底下種本門戒壇の大御本尊様である。

拝んだ事の無い者が、単なる歴史の表記や言葉のアラを探して信じないのは不毛である。
そしてそれを、
無間堕地獄の謗法と呼ぶ。

連投稿規制のため、
これにて失礼します。

ためらいもなく最後の一発を撃ち損じワープでどっかに雲隠れ…

>>476-479　ヒロサトル
＞法律ヲタの書き込みこそ、
＞宗教板でやるべき事である。

そう思い込んでいるなら、なぜオマエさん達の本尊に祈って、
それを実現しない。
幾らオマエさん達がそのように望んでも一向に実現しない事も、
オマエさん達の本尊がインチキ本尊であることの証拠ではないか。

そして、何度も繰り返し述べているが、正しい本尊を拝んでいるはずの
オマエさん達の教団が、日蓮の死後から内部分裂を起こし続けている
事なども、インチキ本尊であることの証拠であり、いつまで経っても
広宣流布なるモノが実現しない事実も、その証拠だ。
それとも、そうなるように祈っているのか、オマエさん達は？　（w

創価学会は日蓮正宗の本尊を｢勝手に写真に撮り｣自分達の本尊に
していると言うなら、何故それを法的に争わないのだ？
正宗の本尊ではなく、複製の作成に法的には何の問題も無いから、
そのようにできないわけであって、オマエが事実を捻じ曲げて
勝手なことを言っているだけではないか。

オマエが｢日蓮正宗は現行法が制定されるずっと前の、鎌倉時代から
続く宗教であり、信心の根幹である御本尊様を、法廷で争いの
種にする様な真似は絶対しない｣などと言ったところで無駄なんだよ。
勝てないから争わないだけだと言うことは明らかだぞ。

祈りとして何も叶うこと無き宗教は、辛いなァ。　（w

>>482　ヒロサトル
その本尊に祈ったところで日蓮の言う通りになっていない事実を
消す事はできない。

それとも、祈っていないのか？
インチキ本尊だから効力など無いしな。　（w

民主党が自民党を攻撃したとき、私は少し不安だったが、自民党支持者でなかったから何もしなかった。
次に民主党は、ネット世論を攻撃した。私は前よりも不安だったが、ネットウヨクでなかったから何もしなかった。
次に民主党は、天皇陛下を中共に朝貢させようと画策した。私はずっと不安だったが、まだ何もしなかった。
次に人権擁護法案、外国人参政権、一国二制度が導入された。私はすごく不安だったが、それでも何もしなかった。
最後に民主党は、とうとう日本人全体を攻撃しはじめた。私は日本人だったから行動した。

しかし、その時には既に遅すぎた。
　　
　　----『20XX年 中華人民共和国倭族自治区 或る政治犯の獄中手記より』

さほど魚が好きではない私は余り行わないが、鰯のアタマなら、焼けば食べられるでしょうよ。
特に、小さい鰯なら、そうする人も多いのではないですかね。
しかし、正宗が発行したものであれ創価学会が発行したものであれ、創価学会の本尊など、
焼いたところで、食べられるどころか何の足しにもなりません。
こちら側にとって何の足しにもならないのはもちろんですけれど、相手方にとっても仏罰などと
いうモノの足しにもならないのであって、こちらとしては、それを示せれば十分なのですよ。
アナタのように考えるなら、その見解に従って行動すれば良いだけであり、我々は我々の
見解に従って行動し、目的を達成するだけです。

だが、批判された以上、こちらも反論し、逆にアナタを批判させていただくが、幾らマトモな
理屈でもって理路整然と客観的説明をしても通じない異常な相手に対して、アナタは
具体的にどのように対処しようと言うのでしょうか？
実際に、それを行ってみていただきたいものです。
｢現証にしかず｣と言っている相手に対して、実際に事実を示す事のどこに問題があると
言うのか、まるで理解できませんよ。
我々は相手の｢教義｣を否定しているわけであって、相手の主張内容と態度からすれば、
本尊焼却もそのために採用しうる当然の方法の一つではありませんか。

>>436 ：Ｓ＝ヒロサトル＝（新宮英之）

以下について真意を明確にしろ！ ボケるなよ！逃げるなよクズ！

＞>>451 ：おバカの新宮：2009/12/13(日) 15:12:47 ID:???
＞「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

＞インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
＞名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
＞を命じる判決を言い渡した。
＞新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
＞あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗
＞中傷した。 ・・・・・・・・・・

>>467
このスレを見てる人たちはいらない。
ただそれだけ。

● 民主汚沢&創価学会が友愛してやまない中国共産党の迷言集

□ 「 始皇帝が一体どれだけの人間を殺した？ 私は彼よりも遥かに多くの人間を殺した 」（ 毛沢東 ）
□ 「 中国人が平和的な民族だというのは嘘。２千万人は処刑したし、３千万人は餓死した 」（ 毛沢東 ）
□ 「 中国共産党が政権を取れたのは日本の侵略のおかげ 」（ 毛沢東 ）
□ 「 中国は人口が多いから、天安門虐殺で１千万人死んでもたいした数ではない 」（ �ｹ小平 ）
□ 「 ２０年後、日本という国家は世界地図から消えているだろう 」（ 李鵬。００年豪州ハワード首相との会談 ）　←　★
□ 「 日本に仕返しする事は、我々中国人に課せられた歴史的義務である 」（ 中国軍武官。００年アメリカ訪問時 ）
□ 「 我々中国人は日本に対して申し訳ないことをした事は一度もない 」（ 胡錦濤。暴徒が日本大使館を襲った事件で謝罪を要求され ）
□ 「 騒ぎすぎ。 日本が先祖にした事に比べれば何でもない 」（ 胡錦濤。チベット少女銃殺のようつべ動画について ）
□ 「 核戦争により他国の人口を減らす。自国の人口を保てば、全世界で大きな割合を占める 」（ 朱成虎少将。０５年７月６日、国防大学演説 ）
□ 「 核戦争を経て、我々は全世界を手に入れることができる 」（ 朱成虎少将。０５年７月６日、国防大学演説 ）

★李鵬 「 ２０年後、日本は消えてなくなる 」 とは、侵略・併合の意味（ 東京大学史料編纂所教授酒井信彦 ）
http://s04.megalodon.jp/2009-0423-0535-55/homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/ronbun/ronnbunn16_6.htm

おはようございます。
朝のお勤めを終え失礼します。

>>484>>485

人間は言葉を使って主張を行い、自分の意見を述べる。人間は言葉で意志の疎通を図る。だから、一々そんな下らない事は祈らない。

そして我々が言葉で伝えたいのは、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊は、堕地獄の大謗法であると云う事だ。
それが日蓮大聖人様の仏法であり、日蓮正宗の教義。信じる信じないは勝手だが、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして拝ませる創価学会に、我々には主張する権利がある。
邪魔をするな。

>>487

日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした「創価学会偽本尊」は事実である。それを告発する当スレッドに、「日蓮正宗の御本尊様」が信じられないと書き込む事自体が、スレ違いである。

ここでのテーマは、
池田創価学会による、
日蓮正宗の「偽」であり、
日蓮正宗の教義的問題では無い。
お前が信じられようと信じられまいと、既に信じて、偽物を拝まされてる人々が大量にいる。
「偽物を拝まされている」その事実を問題にしてるのであって、本物の信憑性は問題では無い。
創価学会員は既に、
偽物を、拝まされている。

法律ヲタよ、
お前の質問や日蓮正宗の御本尊様・教義の信憑性などを論じるのは、我々の望む所である。が、ここは「創価学会偽本尊」を論じる場所であり、今までの経験から、そこでお前の質問や日蓮正宗の信憑性を話し出すと、収拾がつかなくなる。
しかし我々はそれでは困るのだ。「創価学会偽本尊」が、紛れも無い事実だからである。
私の方が新たにスレッドを立て、法律ヲタをそこに誘引してやりたいのだが、いかんせんスレ立てのやり方が、交通事故に遭った後の今の私にはよく解らない。
だからお前にお願いする。
別スレを立てなさい。
そこで話しをしよう。

仕事のため失礼します。

＞いかんせんスレ立てのやり方が、交通事故に遭った後の今の私にはよく解らない。

アホや！（爆笑

昨日博多にて御授戒を受けてくださいました

ありがとうございました

>>491　ヒロサトル
＞人間は言葉を使って主張を行い、自分の意見を述べる。人間は言葉で意志の疎通を図る。だから、一々そんな下らない事は祈らない。

そうかい、そうかい。　　広宣流布とやらも｢下らない事｣だと言うわけだ。　（w
もちろん、内部分裂（オマエさん達の言う"自界叛逆"だよ。）も、
｢下らない事｣であるわけなのだから、創価を批判する必要など
無いではないか。

＞それが日蓮大聖人様の仏法であり、日蓮正宗の教義。信じる信じないは勝手だが、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして拝ませる創価学会に、我々には主張する権利がある。

俺には、オマエさん達の｢主張｣を批判する｢権利｣があるんだよ。
それを｢邪魔｣しようとしているのが、オマエさん達。

>>492　ヒロサトル
＞日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした「創価学会偽本尊」は事実である。それを告発する当スレッドに、「日蓮正宗の御本尊様」が信じられないと書き込む事自体が、スレ違いである。

各スレで行われる主張に対し批判があれば批判されるのは、当然の事にすぎない。
ここは、公開された場なのであって、自分達の主張に同調する
書き込みを許さないつもりなら、このように（書き込みも）
公開された場ではなく､自前の閉鎖的なホームページなどで
行わなければならない。
議論を闘わせる場に場を設けているにもかかわらず
議論を回避しようとするなど、そもそもお話にならない
態度でしかないぞ。

正宗の教義がマガイモノである以上、それのコピーにすぎない
創価学会も同様だ。
しかし、マガイモノが自分のコピーを批判したところで、本質的には
自分自身を批判しているようなものなのであって、馬鹿げた事でしかない。
俺は、基本的にはそのような方向で、このスレにおけるオマエさん達の
主張を批判しているのだ。

そして、オマエさん達の主張の前提として正宗の主張の絶対性が
あるのであるから、その点について問題がある以上、それを
批判されるのは当然ではないか。
オマエさん達の主張は、それをクリアーしなければ無意味なものでしかないのだぞ。

>>493　ヒロサトル
＞お前の質問や日蓮正宗の御本尊様・教義の信憑性などを論じるのは、我々の望む所である。が、ここは「創価学会偽本尊」を論じる場所であり、今までの経験から、そこでお前の質問や日蓮正宗の信憑性を話し出すと、収拾がつかなくなる。
＞しかし我々はそれでは困るのだ。「創価学会偽本尊」が、紛れも無い事実だからである。

収拾がつかなくなって困るのなら、止めることだ。
俺は、何も困りはしないのだから、オマエさん達が、
ここでデタラメな内容の書き込みを続ける限り、
ここにおける批判を止めるつもりなどない。

>>495　S
本人の責任もあるわけだが、また一人、
インチキ宗教の犠牲者が出るわけか…。

法律ヲタの屁理屈に進歩なし。

ヲタへ

ビビリのヲタくんおはようさん！近頃わしらのひたひたと忍び寄る恐怖に寝小便ちびっとんの
とちゃいますかあ？(笑)早よ楽になりたいやろがそんわけにはいかんがな！わしらビビらして
なんぼの梁山泊やんけ 精々シッカリビビっとけや｡
それとなあ サトルちゃんにとっては君が大嫌いの天敵のようじゃけん わしら高みの見物しと
くよってしっかりイジメてやりいなあ おまえの始末はそれからでも遅くないよってな
ほな､きばりなはれやあ！ ビビリヲタにカンパ〜〜イ♪ !!!

>>501

＞そんわけにはいかんがな！

ってナニ弁？

検便

>>502
悔しい？

>>499

塔中相承ない証明はまだ？

>>504

アンタ馬鹿？

>>506
悔しいんだね♪

>>507

頭悪いなオマエW

お昼休みに失礼します。
>>496 法律ヲタ
そうかい、そうかい。　　広宣流布とやらも｢下らない事｣だと言うわけだ。

私が言ったのは、>>484法律ヲタの、
＞法律ヲタの書き込みこそ、 ＞宗教板でやるべき事である。 そう思い込んでいるなら、なぜオマエさん達の本尊に祈って、 それを実現しない。

に対して、人間は言葉を使うから、一々そんな事は祈らないと言ったのであり、広宣流布や創価学会折伏を祈らないと云う意味では無い。

>>497法律ヲタ
マガイモノが自分のコピーを批判したところで、本質的には 自分自身を批判しているようなものなのであって、馬鹿げた事でしかない。 俺は、基本的にはそのような方向で、このスレにおけるオマエさん達の 主張を批判しているのだ。


それがスレ違いである。

>>510続き
お前がどう思おうと、日蓮正宗を破門された池田大作創価学会が、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして、会員に拝ませているのは「事実」である。
我々は創価学会に対して、その「事実」を指摘してるのであって、スレ違いであるお前の「思い」に、応えてやらねばならない義理も道理も無いのだ。

サトルくん入院しようよ！

>>498法律ヲタ
収拾がつかなくなって困るのなら、止めることだ。 俺は、何も困りはしないのだから、オマエさん達が、 ここでデタラメな内容の書き込みを続ける限り、 ここにおける批判を止めるつもりなどない。


お前の「思い」と「書き込み」がデタラメなのであって、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした創価学会偽本尊は、紛れも無い「事実」である。

しかし法律ヲタは、逆説的に、我々の創価学会偽本尊破折に、協力してくれているのかも知れない。
まぁ考えてみれば、池田創価学会で十年も頑張ってしまった私より、法華講在籍歴が長いのだからな(笑)。

生まれて来てくれて、
ありがとう。

サトルくん良い病院みつかったよ


医療法人鶴賀会鶴賀病院
〒381-0000, 長野県長野市大字鶴賀居１７５０
026-243-9043

ヒロサトルくん ここはどうだね？

栗田病院
〒380-0921, 長野県長野市大字栗田６９５
026-269-8888？

http://www.kuritahp.or.jp/guide/psychiatry.php

あらゆる精神障害、そして状況に合わせた治療を行い、症状の改善と安定を目
指します。
物忘れ（認知症）外来、アルコール外来の特別外来を設け、さらに心療内科、
臨床心理士によるカウンセリング等も備え、幅広い分野に対応できる体制を
整えています

>>516
うける〜〜♪ 〈爆笑〉

オウムとか創価に入信する奴らは頭狂ってる死んだほうが良いよ

>>518

おまえもいってこい！(Big laugh

http://www.kuritahp.or.jp/guide/psychiatry.php

（爆笑

日顕宗の邪教たらしめる原因は、坊主信仰。 坊主を御本尊と同等の地位に持って来ているという点である。

　　　　小沢一郎幹事長、ソウルの国民大学で講演「日本人は寄生虫、害虫」

民主党の小沢一郎幹事長は１２日、ソウルの国民大学で講演後、約２５０人の学生と日本
人について語り合った。学生から、多くの日本人が学校にも通わず、仕事にも就かないニー
トについて聞かれ、小沢氏は「日本のニートの現状はみんな親が悪い。日本人の親は学校
にも行かない、仕事もしない、ぶらぶら遊んでいる子供を食べさせている」と持論を披露した。
　小沢氏は「学校にも行かない無職の子どもを責める前に、日本人の親達は子供を甘やか
している。親に民族教育を確りしないといけない」と主張した。「日本人の若者は漠然と他人
に寄生し寄生虫として生きているとんでもない害虫だ」とした。「もともと日本人の親達もどう
かしている。日本人は動物にも劣る民族といっても過言ではない」とした。「日本人はもとも
と民度が劣るから、君達韓国人のような優秀な民族の血を日本人に入れない限り、他人や
アジアに寄生して生きる害虫日本人が増えるだけだ」とした。・・・・・・　2009/12/13

ネトウヨ涙目wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うちら在日メシウマ^^

「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。
新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗
中傷した。
新宮側は「信用性の低いインターネットのホームページの掲示板に記載されたものにすぎず、社会的影響力は弱い」等の言
い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく断罪した。

判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」ものであり「情報収集をした上で表現行為
に及んだものとはいえない」と判断。インターネットで個人が発信する情報であっても、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。

また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論
を行使する義務を課するがごとき考え方は、被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。

ネット上の名誉毀損行為をめぐっては、以前の勤め先の会社経営者をブログで中傷した男を警視庁築地署が３日までに逮捕。
先月３０日には、別の事件で、東京高裁が一審無罪の被告に逆転有罪の判決を言い渡すなど、関心が高まっている。

>>514 ：Ｓ＝ヒロサトル＝（新宮英之）

以下について真意を明確にしろ！ ボケるなよ！逃げるなよクズ！

＞>>451 ：おバカの新宮：2009/12/13(日) 15:12:47 ID:???
＞「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

＞インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
＞名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
＞を命じる判決を言い渡した。
＞新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
＞あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗

アホの代名詞 馬鹿のヲタちゃんへ

おまえは引用が多いんじゃ 頭の悪い低脳にかぎってコピペしたがるんだよなあ
馬鹿のカモフラージュのつもりだろうがアホ丸出しじゃん（爆笑
主観を前に出せ 要約しろ そしたら読んでやる どあほっ !!!

♪ヲタすけた〜まえ〜天理教のみ〜こと〜〜♪　ヲタヲタ♪♪♪（爆笑)

午後の仕事に入ってしまい、
失礼しました。また帰宅し、
食後に失礼します。

>>512>>515-517>>521-524

ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会に洗脳されてしまった皆さんは、池田大作創価学会が勝手に写真に撮って、授与書き抹消・加筆・改竄・コピーした日蓮正宗御本尊様の"偽物"を、
拝んだり拝ませたりするのを止めましょう。

　
リチャード・コシミズ氏のyoutube の動画【創価学会】を見よう！
そうだ、見よう！、絶対に見よう！ ｗ
　
●　09・09・06リチャード・コシミズ神戸講演会 【すぐそこの未来】　1/18　　　（　コシミズ氏本人の登場は１分３６秒から。）
　　　http://www.youtube.com/watch?v=bMsYDlhWoZ4&feature=PlayList&p=5BF8A3080DA5BB9E&index=0&playnext=1
　
●　リチャード・コシミズ 【テーマ：「創価学会」大阪講演会09.06.20】1/13　　　（　コシミズ氏本人の登場は１分５２秒から。）
　　　http://www.youtube.com/watch?v=XOKIJq4eekM&feature=PlayList&p=0AC0C0BEEA3FF70F&index=0&playnext=1
　
独立党 | 動画ギャラリー
http://dokuritsutou.heteml.jp/newversion2/video.html

>>520

「日顕宗」などは存在しない。
池田大作創価学会の、
会員洗脳造語である。

また日蓮正宗は、
日蓮大聖人様
本門戒壇大御本尊様
唯授一人血脈付法御法主上人様の、
『仏祖三宝尊』を信心しており、日蓮正宗で御下付戴く「形木御本尊様」には、御書写遊ばされた御歴代御法主上人猊下様の、御尊名が入っている。

http://www.youtube.com/watch?v=k6vT2Hxj4LM

>>527続き

>>520
坊主を御本尊と同等の地位に持って来ている


と言うのなら、お前の自宅の仏壇にある日蓮正宗の、血脈の切れた御本尊様。歩いは偽物の本尊の相貌に、お前が「坊主」と揶喩する御僧侶の名前が入っていないかどうか、今すぐ確認してみよ。
もしも入っていたなら、
御本尊様とその御僧侶様を
どう切り離して拝むのか？
そして「御本尊様に住まわれた十界は皆日蓮である(趣旨)」との日蓮正宗の教義も知らずに、日蓮正宗の御本尊様。または加筆改竄コピーした偽物を拝むのは止めなさい。

池田創価学会は、
日蓮正宗の御本尊様を
勝手に加筆改竄コピーした
偽本尊を止めなさい。

>>530 ：Ｓサトル

邪教我見宗エロ坊主日顕教を速やかに「脱肛」し、即入院しなさい！(大爆笑

>>529：Ｓサトル

いつまでもボケかましはお止めなさい｡ 負け惜しみは精神病院のベットの中で言いなさい！(大爆笑

ビビリヲタちゃん出てきなさい 楽にしてあげるから｡

>>528
罵倒法ですね。

>>531-534

日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を拝む、頭の狂ってしまった創価学会会員諸君、偽本尊を拝むのを止めなさい。

小沢一郎　　・・・・大学卒業直後に議員当選、ほぼ一度も就職した事がないポリティカルニート
鳩山由紀夫・・・・大学で教鞭畑を歩き続けて準教授まで行った、就職活動はやってない
管直人　　・・・・・成人してからずっとプロ市民生活
岡田克也・・・・・ほぼストレートで東大合格〜卒業〜通産官僚〜政治家　一般企業で働いた事はほぼ皆無

安倍晋三・・・・神戸製鉄に三年間勤務　ニューヨーク事務所、加古川製鉄所、東京本社で勤務した
福田康夫・・・・１８年間丸善石油（現コスモ石油）に勤務
麻生太郎・・・・元起業経営者、青年期は海外にて起業活動をやっていた。
中川昭一・・・・慶応大学で仮面浪人の後に東大合格〜卒業　日本興業銀行にて６年間？勤務

どっちが一般社会を解ってる思う？

>>533
どうやら、前スレの824と同一人物のようだが、今頃ノコノコ出て来てどうしたんだ？
オマエなど、出て来る幕ではないぞ。

アァ、そうか。
またまた、恥をかきに来たわけだな。　（w

>>534
ん…？　“バトウホウ”？？
馬頭観音の仏法か何かの事か？

>>524　偽エコ
オマエのそのレスそのものが｢引用｣・｢コピペ｣ではないか。
つまり、オマエ自身が｢頭の悪い低脳｣だってことを認めているわけだ。

ところで、“アタマの良い低脳”っているのか？
そのオマエの表現自体が、まさに｢頭の悪い低脳｣による
書き込みである事を明確に物語っているぞ。

>>514　ヒロサトル
＞しかし法律ヲタは、逆説的に、我々の創価学会偽本尊破折に、協力してくれているのかも知れない。
＞まぁ考えてみれば、池田創価学会で十年も頑張ってしまった私より、法華講在籍歴が長いのだからな(笑)

一体、何の話だ？？
俺は法華講に在籍した事など、一度たりと無いぞ。
オマエ、マジで一度は病院に行った方がいいんじゃないのか？
単なる妄想癖をこえて、病的妄想の領域に陥っているように思えるぞ。

まァ、それくらいにならないと、確かにインチキ宗教を盲信など
できないだろうけれどな。

冗談ですよ、冗談。>>538法律ヲタさんが考える程の事でもありません。
すみませんね。

日蓮大聖人様の仏法は、
『諸事を閣いて謗法を責むべし。(聖愚問答抄)』であり、『凡そ謗法とは謗仏謗僧なり。三宝一体なる故なり(真言見聞)』です。

【南無妙法蓮華経】は、
『日蓮が魂』たる本門戒壇の大御本尊様の御事と、『日蓮と申す意』たる唯授一人血脈付法御法主上人猊下様の御身を離れて、存在はしません。

>>537 ：アホヲタ ◆8PR9uxYCzw

分かりやすい腰抜けだなあ 長文コピペ駄弁ヲタが梁山泊に対するレスだけはいやに
簡素じゃん｡恐いのかい！低脳チキンナゲット！（爆笑）

>>540

今後は、
ストレートな創価学会偽本尊の破折をお願いします。

>>543

偽本尊を拝むのを止めなさい。

『南無妙法蓮華経』は、
日蓮正宗にしかありません。
それは
人生と心と生命の根本であり、
池田大作創価学会のは、
ﾄﾞﾛﾎﾞｰ。ﾆｾﾓﾉ。ｲﾝﾁｷです。


今日はこれにて失礼します。

とりあえず一日一回でいいから、毎日抗議を出してみるとかどう？

各府省への政策に関する意見・要望
ttps://www.e-gov.go.jp/policy/servlet/Propose

逃げるな サトル

（嫌になりますな。　一度連投規制の回避に失敗すると、またまた時間を
かけなくてはなりません。　先に別な事を書き込むつもりだったのですが、
少し順番を変えます。）


>>541　の　534さん
こちらこそ、アナタに誤解を与える結果となったようで、済みません。

私も、冗談と言うか、嫌味のつもりで書いたのです。
レスのアンカーとしては｢>534｣としていますが､別に534氏に対する嫌味ではなく､
このスレで問題となるような宗教妄想に陥っている信者さんに対する嫌味のつもり
だったのですけれど、意図の分かりにくい事を書いてしまったかもしれません。
実は、もとの映像を全然見ておりませんでして、言葉の響き・発音だけを
利用させていただくつもりでした。
（その具体的な意図や意味内容を解説してもしょうがないと思いますので、
省略させていただきます。）

Ｓサトル

邪教我見宗エロ坊主日顕教を速やかに「脱肛」し、即入院しなさい！(大爆笑

（アァ、ようやく書き込めた…、と思ったら、何がどうなっているのか
分かりませんけれど、1レスで、また連投規制ですか？　　本当に、
どうなっているのだろう？　　"仏罰"かよ？　w）

>>543
Pu！　　（同一人物である可能性が十分考えられると思うが、）オマエさんや
糧残パクリ君のようなアホな小者を相手にしていられるほど、俺は
暇ではないんだよ、お暇番さん。
せめて、小者は小者なりに、もう少しこちらが書きたくなるように
楽しませてくれなくてはなァ…。　（w

アァ、そうそう…。
オマエ等の言う"仏罰"なんて、せいぜい連投規制の解除を遅らせる
くらいのものだから、こっちの　"のろいのわらにんぎょう"　の方が余程
効果がありそうだぞ。　（w
http://sapporo.cool.ne.jp/moheiji/progrum.html#wara

今年に出版された、と言っても、既に12月だからだいぶ経ってしまったが、
週刊アスキーの（2月10日付け）増刊号で紹介されていたものだ。
｢顔写真の貼り付け対応｣しているとさ。
オマエさん等は俺の顔写真は持っていないだろうから、“法律ヲタ”とでも
書いた画像を貼り付けたうえで、パソコン上で釘を打ち付けて祈れよ。　（藁

これくらい長ければ、満足か？　（藁々

>>544　ヒロサトル
オマエさん達の言う｢偽本尊｣などという事は俺にとっては問題外だが、
言われるまでもなく､創価学会の本尊に対する批判なら、
とっくの昔から他スレで行っている。

それとなァ、分かっていないようだが、俺の行う創価学会の
本尊に対する批判は、このスレにとってはスレ違いというものであって、
必要が生じた場合に多少それを展開する事は許されたとしても、
延々と俺がそれを述べつづける事は、まさに問題となることでしかあるまい。
正宗の言っている事とは無関係なのだからな。
しかし､このスレで行っている、オマエさん達の主張に対する批判は、
まさに、このスレの問題なのであって、別スレなり別板で
行うべきものではない。

>>505　S
＞塔中相承ない証明はまだ？

オマエに証明責任があるんだよ。
そして、既にオマエ達も実質的に塔中相承が無いことを
証明してしまっているのだぞ。
塔中相承の存在を客観的に証明できないことによる
反射的効果としてな。

さァ、それでは、オマエが妄想障害を負った者では“ない”事を
証明してもらおうか。
オマエの理屈によれば、その証明をオマエができなければ、
俺はオマエのことを妄想野郎と言ってよいわけだよな、
嘘吐きである事は、自分でとっくに証明済みの
法華講員S君よ。
何度こちらが言っても、それを理解できないのか、理解しても
憶えていられないのか知らないが、デタラメであることの明確な
証拠のある嘘は吐きまくるし、まさに妄想などの何らかの障害を
負っているとしか思えない事を繰り返すS君よ。
オマエのようなデタラメな奴こそ、日蓮正宗法華講に相応しい人物だよ。
何ら一向に実現しない日蓮の妄想にまみれた日蓮正宗の
信者さんとして、な。　（w

>>509　ヒロサトル
何をイイカゲンなことを言っているんだよ。
｢人間は言葉を使って主張を行い、自分の意見を述べる。人間は言葉で
意志の疎通を図る。だから、一々そんな下らない事は祈らない。｣と言うなら、
まさに、｢広宣流布｣も、その｢祈らない｣ものの対象に入るではないか。
そして、俺は当該のレスで、明確に｢広宣流布｣なるものも
挙げているのであって、オマエさんはそのレスを指定した上で
｢広宣流布｣などは排除せずに、あのようなことを言っているのだぞ。
従って、『　広宣流布とやらも｢下らない事｣だと』解するのが
当たり前ではないか。

それとも、｢広宣流布｣とやらは｢言葉を使って主張を行い、
自分の意見を述べ｣、｢言葉で意志の疎通を図｣って
実現するものではないと言うつもりなのか？
そうであるなら、今後一切、その件に関して言語による
説明・議論その他を行うなよ。　（w

>>527
そうそう、血脈は坊主にしかないという唯授一人血脈。
日顕宗では一般市民同士の間に広がる血脈を否定している。
万人に開かれるべき血脈を坊主間だけにとどめている。
万人成仏を否定し権力と癒着した形は、江戸時代からの葬式仏教の影響であり、日顕宗は今やそれを根深く残している。
坊主が上で信徒が下、信徒蔑視。
僧尼男女は嫌うべからず、ひと言でも妙法を説きたる男女は如来の使いと見えたり、との御文に反している。
信心をした一人をどこまでも大切にしないといけない。
信心する人間を守る、人に励ましを送り救って行こうとする者を守る。その為に、上に立つ者が悪であってはならないとするのが私達の根底精神である。
日顕宗との戦い然り、政治面での公明党然りである。

>>552
この薄馬鹿が
> オマエさん達の主張に対する批判
は日蓮正宗からの批判に対し学会員が行うことを想定している。ヲタは学会員なのか？ｗ
ヲタの異常粘着行為がスレ違い荒らしなのだがヲタ一味は創価板主催者気取りで勝手にスレ違い・荒らしの認定をしてわらかしてくれる。

ヲタの主張は他板・他スレで行うのが筋なのだが無能ゆえにできない。
このスレで批判をしているつもりらしいが批判対象の主張自体を理解できていないゆえ見当違いの放置おｋレスばかり。

気の毒なヲタ。折角「日蓮正宗入門」と「日蓮正宗要義」を購入しｔならちゃんと読め。

>>553
> オマエに証明責任があるんだよ。
無いと証明するのが批判者の務めだろうが（笑）ドーキンスは何故「神は妄想である」を書いたんだ？
冨永仲基が「出定後語」を書いた前例を見習えよ。

> 証明してしまっているのだぞ。

やり直しを命じられているな。
無駄な長文連投で鯖に負担をかける不届き者奴ｗ

人間の側に立つ人間。 日顕宗には程遠い目標である。
私達の怒りの刃をその身に受けるがよい。

>>451
そういう「創価学会」さんも「聖教の４面記事」の内容が正宗に訴えられ
秋谷氏以下「敗訴」して真心の浄財８０万円が日顕宗へいちゃったけ
いくら「側面迂回」的な洗脳をしても「説得力」がありません

>>452
偶々､「此方が出てこれた（書き込みが出来た）時間」と
スレに対する「ＫＹの時間」とが 一致しただけの話じゃないでしょうか？

ところで前から気になっていたのですが
>>1の「妄想」に等しいような人物紹介が羅列されているけれど
樋田氏と春田の蛙氏が同列に並んでいるけれど
どういった分析をしてそれを決めたのか　理解が（汗）

それと､>>1を読むと､樋田氏にも酉がついていたけれど
暫く､このスレに居なかった間に､樋田氏が登場したの？？
いや､ヲタ氏と樋田氏の公上対決は非常に興味がある。
この事によって「どの宗派」が唯一正しい血脈を受けているのか？が､殆ど解る。
何故なら根本が御本尊の事であり､その御本尊をちゃんと語らないと平行線になってしまうんですよ

事実､「冨士戒壇」（国立戒壇の事）だって「事の戒壇」の意味や機能や役割など考えたら
正本堂や奉安堂でも「比叡山みたいな寺」でもなく
「伊勢湾台風」の教訓で１９６３年に国民の税金で建ててしまった
「富士山レーダー」だった事が明らかじゃないですか？

また1963年の前後を よくよく思い出してみてください.
何が起こりましたか？

・前年頃からビートルズ旋風が世界中に巻き起こり
　音楽やファッションや生活スタイルの概念に至るまで革命が起きた
　（「荘厳の形」が1976年頃より始まった パンクムーブメント）
・世界初の衛星中継（グローバル化の第一歩）

コレに対する異論がありますか？
「適当に言っている」わけじゃないんですよ　

>>559については
未だ日蓮正宗からも創価学会からも他の日蓮系からも
「その通りです。」とも「いや違う。」とも反応が何故かない？
何故､取り合いたくない？

はっきしいって正本堂が戒壇だとは池田氏も私も思っちゃいない
事実､新人間革命16巻に於いてソレを証明しているじゃないですか？
ねぇ〜 グライダー理論しか語れない菊川広幸さん

http://sokanomori.exblog.jp/12398353/

あの陳腐なブログを「武勇伝」として池田先生に報告するんだってね〜
http://sokanomori.exblog.jp/13120750/

（>>560のおまけ：菊川宛）

どうせ､報告をするのなら　側面迂回にも等しい､美麗辞句を並べた「気取り」の記事などあげず
「そうかねっと」のブログコメントにて「婦人部の題目は無駄な題目」と
陰口の「事業仕分け」をした記事や選挙選の際
自分たちの責任を棚上げにして国民を愚弄したあげく「炎上」してしまい
その反論に耐え切れずが､つい自分の本音が出て傲慢になってしまい
それをecoさんに見られて､余計 炎上の原因を招き
２ちゃんに書かれて悪化した記事や資料など
「ありのまま」を池田先生に「お目どおり」させたら如何でしょうか？

ついでに　この記事と
http://so kanomori.exblog.jp/11047650/
↓の記事
http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200903090002/にて
此方が書いた反論の記事なども､対比の意味も含めて
一緒に提出していただくと有難いですね。

どちらが「深い記事」を書いたのか？

低脳キャラＧ．キチガイアンチ同志の意味不明、トンチンカンで互いにまるっきり噛み合わない痴話ケンカじゃん(大爆笑

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓




1 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k ：2009/12/06(日) 10:47:17 ID:???
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑

>>562 ：■俺から見ればこいつ等所詮同じ穴のキチガイ同志 !!■

キチガイ病院の談話室で患者同士のボケ討論会だな！
我々健常者には到底理解不能で〜す♪　（爆笑

>>562
・・・で何故､あなたの分析による判断に於いて
--------------------------------------------------------------------
�Kの春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�Lの樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
--------------------------------------------------------------------
・・・の分類が出来るのか？　今一わからないんですけれど
何を基準にしての「入閣」なの？　

もしかして「太刀打ちできないあなた」とか､そんな類？？

>>563
その原因は「あなたの信心が足らんかった。」のと ちゃいまっか？　m9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡

>>564 ：eco ◆Smw69BiSBo

キチガイ病院のドクター的立場の俺としては君に今言えることは
「はいはい、お部屋帰ってお薬飲みましょうね」(大爆笑

どいつもこいつも漏れなくキチガイｗ(大爆笑

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓




1 ：清水大悟 ◆P7zNvmCX/k ：2009/12/06(日) 10:47:17 ID:???
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
�@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
�Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
�Beco ◆Smw69BiSBo 　←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
�C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�DＳ ◆42wGf2GOqE 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�G清？大？◆?？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日全面公開乞う御期待 !!
�Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
�I築山 ◆7sOzT5t1fzjo　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw 　←阿呆の自演グループ(大爆笑
�K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
�L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑

>>556
｢この薄馬鹿が｣･･・俺が｢薄馬鹿｣だと言うなら、オマエは"厚馬鹿"とでも
言えばいいのかね？　（w

管理権限も書き手に一切無い公開された掲示板に書き込んでおいて、
｢日蓮正宗からの批判に対し学会員が行うことを想定している｣などと言って
通用すると思っているのだから、まさに｢馬鹿｣以外のナニモノでもなかろうよ。
世の中、日蓮正宗と創価学会しか存在しないわけではないのだぞ。

創価学会外の誰からも批判を受けない内容を書いているならともかく、
世の中で通用するだけの客観性を欠くとんでもない妄想をばら撒いておいて、
第三者からの批判は｢想定｣していないなどと主張することが通用すると
思っているのだから、お話にならないぜ。

オマエ等こそが、この板や2ch自体の｢主催者｣ないし管理人気取りでいる
阿呆ではないか。
オマエ等のその主張が通用するかどうか削除依頼をしろと
何度も言っているのに、なぜ行わない？
削除依頼を行った上で好きなだけナムナム祈って、
それを叶えてみろよ、妄想宗教野郎君。

（レス>568の続き）
＞> オマエに証明責任があるんだよ。
＞無いと証明するのが批判者の務めだろうが（笑）ドーキンスは何故「神は妄想である」を書いたんだ？
＞冨永仲基が「出定後語」を書いた前例を見習えよ。

とっくに、こちらが必要な事は行っているぞ。
塔中相承などというものに対する批判は、本質的には一言で
済むにもかかわらず、それを理解できないのが、オマエ等のような
妄想宗教信者様の特徴だ。
その場所となった宝塔など非科学的なものであり、客観的に存在しえない。
これだけで足りるんだよ。

これに文句があるなら、オマエが挙げていない日蓮正宗の出した書籍
“諸宗破折ガイド”を隅から隅まで良〜く読んでから来い。
日蓮正宗自体が他宗教を"非科学的"と批判している箇所があるが、
それは批判たりえないのだな？
まァ、確かに妄想宗教による他宗批判など、無意味には
違いないかもしれないが、オマエはそれを認めるわけだ。　（w
またまた宗教は科学とは異なるとする主張を繰り返すつもりなら、
正宗のそうした他宗批判についても批判してから来い、正宗信者さん。

（レス>569の続き）
＞やり直しを命じられているな。
＞無駄な長文連投で鯖に負担をかける不届き者奴ｗ

｢やり直しを命じられている｣のは、オマエ等。
きちんと、客観的・論理的で合理性をそなえた議論・証明を行え。

また、指摘されても、毎度毎度何度も同じ事を繰り返し2chの鯖に
要らぬ負担をかける結果を生じさせているのは、オマエ等。

>ecoさん
そのように批判するな、何も言うなという意味ではありませんけれど、
相手にしても無駄ですよ。
ecoさんが相手にしようとしている輩は、ここに書き込んでいる
連中の中でも飛び抜けてアホな連中ですから。
理屈の欠片・理屈モドキすら示せないアホさん達なのです。

ヲタよ駄弁が長いわ
猿でも学習しますよ乙

おはようございます。
本日は急遽夜勤に入るため、日中に失礼します。
>>548>>550>>562>>563>>566>>567

日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピー販売する、創価学会偽本尊を拝むのを止めなさい。

>>法律ヲタ

ここは日蓮正宗法華講員による、「創価学会偽本尊破折板22」の続きである。
ここでのテーマは、
�@日蓮正宗の御本尊様を、
�A勝手に写真に撮って改竄コピーした創価学会偽本尊を、
�B「日蓮正宗第26世御法主日寛上人様の御本尊」と称して会員に販売・拝ませている、
池田大作創価学会の、
上記�Aをメインとしている。

故に、
法律ヲタの上記�@に対する固執は、スレ違いになるのだ。

>>574

法律ヲタよ、
論理性を追求するのは確かに面白いかも知れないが、それは話しの大筋の上にこそ必要な事である。
そしてここでの大筋は、
「洗脳された創価学会員の救済」である。そのための『創価学会偽本尊破折』なのだ。
もっと違う楽しみ、
法律ヲタが自らの我慢偏執を超えて、「洗脳された創価学会員の救済」に意識を持てなかったら、
お前は無間地獄に堕ちる。

民主党を支持する事は韓国を支持する事になるの？ 　　教えて下さい。






http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1260836475/l50

>>575続き
日蓮正宗法華講の諸先輩方は、口を揃えて言う。
日蓮大聖人様の仏法は、
楽しいものである、と。
何故か？
最高の「人助け」だからだ。

法律ヲタの、利己的な自己満足とは訳が違う。

今のお前は、
そんなに偉い人間か？
どんなに立派な地位や肩書き。経済力があっても、謙虚でない人間は少しも偉くない。
今のお前は、地位や肩書きや経済力も無い、傲慢なバカだ。
少しは己の姿を省みよ。

>>555

テープレコーダーに言っても始まらないが、「日顕宗」なるモノは、創価学会の会員洗脳造語であり、この世の何処にも存在しない。
また血脈には『総別の二義』があり、法体(別)と信心(総)の立て分けがある。
総・別がリンクしてはじめて、
日蓮仏法の「法水血脈」は流れ通う。

それは『総別の二義』が存する日蓮正宗法華講に流れ通い、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会には流れ通わぬ所以である。
また僧侶が上。信徒が下では無く、師が上で、弟子檀那が下なのである。
別が上、総が下。
これが現実＝日蓮仏法である。

>>566
＞＞キチガイ病院のドクター的立場の俺
あなたにはカウンセラーか医師の免許があるんだ､それを偽れば詐欺罪だし
誤った処方をすれば､医師法や薬事法などにも引っ掛かるよな

ところでお薬って､押尾さんもご愛用のＭＤＭＡ入りの向精神薬？
毎日､厚生労働省大元の専売麻薬を飲んでいる輩が
「大麻はいくない」と説得しても
じぇんじぇん説得力がないよねｗ そうかねっとの一支国さん

ところで話がずれるけれど､一支国さんはブログで
「江戸時代に生まれなくて良かった」などと
他人事のようにほざいていたけれど
前世で江戸時代の経験はなかったのかな・・・と疑問が湧く

「三世の生命観」に立てば輪廻転生は否定していなかった筈で
当然､江戸時代にもあなた自身が居た筈なのですが・・・

>>568 ：法律ヲタ

引用コピペはお得意ですが>>571をみるとフリートークはかなり幼稚ですね。
ヤッパリ引用コピペはアホ隠しだったのね　(大爆笑

>>520

当宗は法主信仰ではありません、あくまでも御戒壇様であり、これを今も昔も全く変わりありません
私たちにとって、正しいく法水（御内証）をご相承されているので敬うのは当然です。

かつて池田大作も　「御存じの通り私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。その大聖人
の仏法は、日興、日目、日道、および歴代上人、そして現在は第67世日顕上人の御指南を仰ぐべきなので
ある」（学会版・広布と人生を語る　3-249ページ）

宗門は法主信仰だ　という創価が言い張るのは、本来敬うべき御法主上人を誹謗し、かつ会員
が正しい信仰に目覚めるのを阻止するためのデッチあげである

輝裸王とやら、この池田の矛盾を即解明せよ　出来なければ潔く、偽掛け軸を外し脱会されよ。

>>579 ：多重コテ使い アホの代名詞馬鹿の eco ◆Smw69BiSBo へ

何度負け惜しみ言われも

キチガイ病院のドクター的立場の俺としては君に今言えることは
「はいはい、お部屋帰ってお薬飲みましょうね」かな　(大爆笑

>>553

ヲタ氏

もっと法義的にたのみます、では再度　塔中相承ない証明お願いします。
審らかに証明できあにのであれば、偉そうに仏法や仏様の一切を知ったようなお口はおききならないように

>>555

曽谷入道御返事だけでも読んで　「総別の二義」　の意味がわかってから出直しておいで
勉強不足です！　何もわからずに吠えている、日蓮仏法とはほど遠いただの池田狂信者です。

>>555

＞僧尼男女は嫌うべからず、ひと言でも妙法を説きたる男女は如来の使いと見えたり、との御文に反している。

解釈間違い！　勉強しなおして顔洗って出直しておいで。　誰かさんのように文上読みして
守文の徒にならないように、一闡堤の謗法人様

>>557

その前に御戒壇様に詣でなさい

なぜ？ なぜ？ 僕らアンチは馬鹿揃いなのなのかなあ〜？？？

>>587

性の悪い偽者。
改竄コピーした偽本尊を拝むのを止めなさい。

>>582
負けているのは「お前だよ」
ところで何の勝負で負けた・・・と言っているのか
その判定基準は？

>>582
・・・で､あなたはカウンセラーの資格とか
その辺の勉強をしたの？

>>590 ：eco

深く考えるな 脳無し(笑)

俺の馬鹿馬鹿馬鹿 (馬鹿笑い

あれ？>>582と>>587のIDが同じだ
果たして>>591のヒロサトルさんは>>587のサトルさんなのか
>>588のサトルさんなのか・・・・・

>>592
>>587のヒロサトルさんか　･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡

なぜ？ なぜ？ 僕らアンチは馬鹿揃いなのなのかなあ〜？？？

邪教セクハラエロ坊主を大石寺から追い出せ！！！

邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し良識のご僧侶のみで運営します｡

>>596

凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり

>>598 ：Ｓ＝ヒロサトル＝（新宮英之）

以下について真意を明確にしろ！ ボケるなよ！逃げるなよクズ！

＞>>451 ：おバカの新宮：2009/12/13(日) 15:12:47 ID:???
＞「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁　日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」

＞インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
＞名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
＞を命じる判決を言い渡した。
＞新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
＞あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗

邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し良識のご僧侶のみで運営します

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し良識のご僧侶のみで運営します｡

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

このスレでやりあっている方々は修羅界で生きてるようですね。まだまだ菩薩
への道は果てしなく遠いと見受けられます。法に依らず人に依れを地でいってる
ようでまさに本末転倒。その点、お釈迦様も日蓮大聖人様も何と高貴なお方だろう
と本当にうれしく思います。おそらくお釈迦様も大聖人も裁判に訴えるようなこと
もせず、敗訴のことはひた隠し、勝訴した訴訟だけをひけらかすといったゲスじみ
たことも決してしなかったと思います。どこかのスレで｢池田先生は絶えず挑戦する
人--朝鮮人、失礼、挑戦人｣とか言うのがあって、笑えました。

右肩下がりの法華講員の清水大悟の馬鹿にもの申す。
おんどれはこの期に及んでも相変わらず脳天気やのう >>22等の核心に触れた問いかけに一切
答えられ ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりはあまりにも愚
かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れるアホは惨めこの上ないマヌケぷっりは何だ ボケッ !!!。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

おんどれは既に＞「我々日蓮正宗法華講員は」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから
撤退 し全日蓮正宗法華講員にこの醜態と失策を謝罪しろ！その上で再起しろよなあ。以上アホ
にもの申す。

＞本物は確かに、一時的に減少した様に見えるが、その実は、余計なモノを脱ぎ捨てただけである

＞日顕宗は、１８年前（１９９１年）11月28日、理不尽にも「破 門通告書」を送付した。

だったら破門してから18年にもなるのに日顕宗は右肩下がりの寂れる一方､盛り下がりっぱな
しだが日顕宗 は何時になったら盛り上がりますかちゅう話しや どあほっ !!!
アホな負け惜しみやめて そこそこ日顕宗の正義を証明したらんかい ボケッ !!!

とりあえず、この板のナリスマシやアラシは仏法を理解していないようだ。

戒壇本尊等を信じていないという次元ではない。

まあ、そのうち自分に返ってくるだけの話だが。

ヒロサトル氏にもの申す。
あなたはこの期に及んでも呑気に相変わらず>>22等々の核心に触れた問いかけに一切答えられ
ず、恥ずかしくも負け惜しみの書込みを唯々くり返すのみの醜態ぶりは剰りにも愚かではないか。
ましてや己の立てスレを他人に乗っ取れると言う惨めこの上ないマヌケさは何ですか。

＞我々日蓮正宗法華講員は、
＞『謗法』と『一生成仏』を知った（因）から、伝えてる（果）。

あなたには既に「我々日蓮正宗法華講員」を名のる資格など無いのである。潔く本スレから撤退
し全日蓮正宗法華講員にこの醜態を謝罪しなさい。その上で再起しなさい。以上もの申す。

民主党が圧勝した３ヶ月前、法華講・妙観講の連中は総登山の大功徳とばかり
狂喜乱舞してたが、最近の「小沢」の真言ぼーこく宗管長詣で、中国共産党接見が本当に立正安国正義になると思ってんの？？？

これから先が不吉じゃね？

所用で間を空けておりました。

>>591>>592>>596-597>>599-602

改竄コピーした偽本尊を拝まされ、拝ましている池田大作創価学会員は、完全に頭が狂ってしまっている。
本当に哀れである。

この世で、
洗脳ほど恐いものは無い。

>>604>>606>>607

可哀相過ぎる。
池田大作創価学会、
もう止めれ。

罰は本当に恐ろしい！

普通に勉強していた方が、良くないかな？
もともと、宗教って、ろくでなしだろ、言ってること変じゃん
法華経は、合ってるからな。

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

>>610

ただ勉強しただけじゃ、
人の心も自分の命も救えない。

魂の救済は、日蓮大聖人様の
【南無妙法蓮華経】にある。

>>611ヒロサトルの偽者

本当に自分の主張が正しいと思うなら、人様のﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑなどを使わず、正々堂々と勝負しろ。

民主党を支持する事は韓国を支持する事になるの？ 　　教えて下さい。






http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1260836475/l50

日蓮正宗の御本尊様は、
人間の魂を浄化して下される。
創価学会の偽本尊は、
人間の命を蝕んでいる。

バカな事、言い合っても無駄って、解かりますよね、
法華経をしっかり読んで、話しあいましょう。

ビビリヲタ ど〜した ヤツは今夜かな ???

アホの代名詞 馬鹿のヲタちゃんへ

おまえは引用が多いんじゃ 頭の悪い低脳にかぎってコピペしたがるんだよなあ
馬鹿のカモフラージュのつもりだろうがアホ丸出しじゃん（爆笑
主観を前に出せ 要約しろ そしたら読んでやる どあほっ !!!

♪ヲタすけた〜まえ〜天理教のみ〜こと〜〜♪　ヲタヲタ♪♪♪（爆笑)

「私どもの南無妙法蓮華経こそ正しい信仰だ」
「いや我々の南無妙法蓮華経こそ正統である」

宗門と学会で醜く罵りあってる間に、

着々と中共日本占領計画は進められてるよ

中華人民共和国日本自治区(関東)
中華人民共和国日本省(関西)


真言亡国ｗｗｗ

>>619

テロの抑止。平和の維持のために、戦争を肯定するオバマの主張など、千年も昔から変わらぬ主戦論者の理屈である。

そんなモノにノーベル平和賞とは、欧米文明はもはや終わりである。
もう文明的に、
欧米の再興は有り得ない。

民主(中道)・国民新(右)・社民(左)の現連立政権に、アジア共同体を築かない限り、日本は欧米文明と一緒に滅びるであろう。

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

｢日顕宗法華講｣？？
アァ、あの"嘘化学会ネット工作員"のことだね。
会った事はないが、クソの役にも立たんアホらしいよな。
まともに議論する事などできず、成り済まし以外行えないらしいではないか。　（w

>>607
妙観講はどーか知らんが法華講が民主党政権交代大功徳狂喜乱舞の事実はない。
自民党の敗因は公明党にあるが自民党は大石寺が学会に乗っ取られそうになった先例を知りながら馬鹿だね。
（52年路線の際に自民党は正信会僧侶を招いて勉強会を行っている。座長は三塚博氏。）

公明党の転落が嬉しいのは勿論だが自民党政権以外はダメだ。

法華講員が何党から立候補しようと関係ないね。

>>576>>614
そーだよ。

>>620
> 民主(中道)・国民新(右)・社民(左)の現連立政権に、アジア共同体を築かない限り、日本は欧米文明と一緒に滅びるであろう。

滅びません。現政権が早晩崩壊するであろう。

>>621ヒロサトルの偽者

自分の主張が正しいと思うなら、人様のﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑなどを使わず、正々堂々と自分の名を使え。

>>623

スレ違いにしてしまった責任は私にもありますが、「民主党はダメ」は、本当ですか？

私は自民党がすっかり嫌いになってしまったのですが…

>>624
阿呆！
そんな事を言える立場か。
キチンとトリップという制度がありながら、それを使わないで
混乱を生じさせているのは、オマエさんの責任。
ふざけた事を言うな。

>>626

私は偽者が現れる度に、偽本尊を拝むなと否定している。混乱などあろう筈が無い。
お前はしてるのか？

>>627続き

スレ違いの発言を繰り返すから、混乱するのであり、偽本尊破折が一貫していれば、もはや本人だろうと偽者だろうと問題では無くなる。。。ん？
すると偽物でも良くなってしまうのか？あれ？
一応、ﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わっておいてやろう。
そしてお前は私に教えるべきである。

>>627
混乱は無い、区別はつくようにしていると言うなら、文句をつける必要もなかろうよ。

本来ハンドルを使う目的は、それが誰のレスであるかを他と簡単に区別できるように
する意図で、書き手本人が使うものだ。
類似ないし同一の名称は、混乱を狙って使われている点にこそ、排斥されるべき
理由が存するはずだ。
｢混乱などあろう筈が無い｣と言うなら、何故それを問題としなければならないのだ？
否定すべき理由がどこにあるのかね？

>>629

塔中相承ないの証明は？

>>626

修羅？　可哀想・・・

>>630-631　S
お可哀想に…。
法華講とかになると、ウソツキな上にモノゴトを論理的に
考える事ができなくなるんだね。
惨めな宗教だよなァ。

>>628　ヒロサトル
＞一応、ﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わっておいてやろう。
＞そしてお前は私に教えるべきである。

ふざけた事を言うな。
俺は、それをオマエに教えなければならない義務など負ってはいないぞ。
教えを請うなら、それなりの態度ってものがあるだろうよ。
まったく､道理知らず･世間知らずの法華講は、話にならないぞ。

>>585
正しい解釈とは？

下郎のヲタよ我輩にもトリップの就け方をレクチャーさせてやるぞ。
どの様にするのか懇切丁寧に教えるが良いさあどの様にすれば良いのか?
さあ、我輩に教えるが良いぞ！

これ！ヲタそのほう教え方がなってないではないか？下賎のみのそのほうが
高貴な我輩に接してもらえるだけでありがたく思わねばならぬと心得るがよいぞ！

>>632
塔中相承ないの証明は？

>>636
それって、「悪魔の証明」では？

>>585
輝裸王☆の引用自体が誤り（気付いて欲しいね）
「四条金吾殿女房御返事」
されば此の世の中の男女僧尼は嫌ふべからず、法華経を持たせ給ふ人は一切衆生のしう（主）とこそ仏は御らん候らめ

法華経を受持する者の平等を説かれている。（全ての者に仏性を認め成仏させるのが法華経）
対告衆は女性だから法華経の特色である女人蔑視の否定を強調なさっている。

平等の中にも自ずと差別（区別）がある。そうでなければ秩序が保たれないからな。
「日興遺誡置文」
若輩為りと雖も高位の檀那自り末座に居る可からざる事
「有師化儀抄」
貴賤道俗の差別なく信心の人は妙法蓮花経なる故に何れも同等なり、然れども竹に上下の節の有るがごとく
其の位をば乱せず僧俗の礼儀有るべきか
また
在家出家の不同有るべし

出家（御僧侶）は在家の師匠だがその逆はない。
（さて学会内部は永遠の師匠と末端会員は平等かね？池田氏は法主を面罵し会合の席次にもイチャモンをつけ総監を辞任に
追い込んでいる。世法に照らしても異常）

>>636
>>569
ｗ

おはようございます。

>>法律ヲタ

まず、法華講は日蓮正宗の信徒組織であって、単一の宗教では無い。

また、我々はお前の傲慢さに合わせてやってるのも解らないとは、よっぽどの捻くれ者だな。

崖っぷち人生では、
さぞ不自由であろう。

いいか、お前がどう思おうと、創価学会偽本尊は間違いである。

朝のお勤めで失礼します。

アホ

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

ありがとうございました。
早速失礼します。

>>643ヒロサトルの偽者

お前の主張が本当に正しいと思うのなら、執拗に私のﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑを使って投稿するな。
創価学会偽本尊を拝んでると頭が可笑しくなる良い例である。

ありがとうございました。
再び失礼します。

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

>>637
その点を既に何度も説明しているのですけれど、それが分からず
インチキ宗教の恥を晒し続けているのが日蓮正宗法華講のS氏です。

>>640　ヒロサトル
＞まず、法華講は日蓮正宗の信徒組織であって、単一の宗教では無い。

だから何だと言うのだ？
オマエが、いわゆる宗門の人間ではなく法華講に所属していることは
事実であろうよ。

＞また、我々はお前の傲慢さに合わせてやってるのも解らないとは、よっぽどの捻くれ者だな。

傲慢な捻くれ者とは、間違いだと指摘されても、客観的に通用しない
妄想を主張し続けるインチキ宗教の信者のことではないか。
オマエがどう思おうと、正宗本尊はインチキであり、学会も同様だってだけだ。
幾ら祈っても、なぜ自界叛逆し続けるだけで、大地を的とするはずの
広宣流布とやらが一向に実現しないのだ？

>>637

悪魔の証明＝世法の後作　塔中相承＝一人から一人へ伝わる仏様の相伝　全く次元が違う

同じように考えること自体ナンセンス　つまり審らかに証明出来ないで(*'-')b OK!？

>>646

(*・人・*) オ・ネ・ガ・イ♪　審らかに・・・・

>>646 ヲタちゃんへ

ようやく少し学習したなビビリヲタちゃんよう！ その調子で長々駄弁を慎めよ（笑）

ご褒美に少しだけ延命してやる！ほな またなぁ（ワッハッハー

お昼休みに失礼します。
>>642>>645ヒロサトルの偽者。池田大作創価学会の会員はマジで気違い。
現実の癌細胞。
偽本尊を拝むのを止めよ。

>>646

日蓮正宗はｲﾝﾁｷ宗教では無いが、法律ヲタはｲﾝﾁｷ人間である。

>>647

哀れで見苦しい言い訳だ。
また日蓮正宗と創価学会は違う宗教であり、此処は「創価学会偽本尊」を論じる場である。「日蓮正宗」を論じたいのであれば、別スレッドを立てろ。

>>650

学習が足りないのは貴様だ。
創価学会偽本尊を拝み、
拝ませるな。

ＳＧＩの友の体験談■輝くＳＧＩの友　師弟共戦の大連帯
アルゼンチン　方面婦人部長パウラ・ティサーノさん　翻訳家
★生命の凱歌をつむぎ出す
（抜粋）１９歳でＳＧＩに入会して以来、離婚、引き取った３児の子育て、ぜんそく、
そして甲状腺がんと、幾度も宿命の嵐を乗り越えてきた。
２００３年１月、さらに激しい嵐がーー。
再婚し新たに授かった次女は、１歳になったばかり。そして、スペイン語版「御書」編さんプロジェクトの一員に選ばれた直後のことだった。
がんが再発し声帯の付近や首のリンパ節など１４ヵ所に、転移ていたことが判明したのだ。
それは腕の機能や声を失うどころか、命の危機を意味していた。
すぐさまＳＧＩ会長から伝言が。「「日々回復を祈っています」と。師が唱えてくださる題目の力を、弟子の私が証明しょうと決意しました」
毎日病院のベッドの上で、ひたすら御書を拝読した。死と向き合うからこそ、一文一句が鮮明に迫ってきた。
「一念に億劫の辛労を尽くせば本来無作の三身念念に起こるなり」（御書ｐ７９０）
一遍の唱題に、心を込めた。闘志があふれた。「御書は人間の宝。翻訳を妨げようとするこの病魔に負けてなるものか」と。
４月、手術に臨んだ。麻酔から目が覚めると、のどが動く感覚があった。思わず感極まりムーチャス・グラシアス！（ありがとうございます）と声が出ていた。
その後も、放射線や抗がん剤による治療が続く。体はチューブでつながれていても、パソコンに向かい、翻訳を続けた。
がん患者がいると聞けば、わが身を惜しまず激励に奔走した。
障害は何一つ残らず、早くも７月には退院を果たした。再発もなく現在に至る。
心血を注いで翻訳した御書は、昨年５月に発刊。２０カ国以上のスペイン語圏で広宣流布の大きな力となっている。
苦難は、命懸けで「生きた言葉」を紡ぎ出す糧となったのだ。
そして本年１０月世界最大の翻訳専門ウェブサイト「Ｐｒｏｚ・ｃｏｍ」が主催する翻訳コンテストで、見事優勝に輝いた。

ありがとうございました。
再び失礼します。

日顕宗法華講員 代表 Ｓサトルです｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

只今、Ｓさん電話でﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わって来ました。
今後日蓮正宗妙相寺支部法華講員ヒロサトルは、
このﾄﾘｯﾌﾟとなりますので、
宜しくお願いします。

>>654

御書は日蓮正宗の教学書であり、御言葉は、日蓮正宗宗祖日蓮大聖人様のものである。
その御書を、我見や邪義を交えず正しく翻訳するならば、それは日蓮正宗の広宣流布であり、莫大な功徳となる。

日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして拝ませる、ｲﾝﾁｷ新興宗教池田大作創価学会が喜んで宣伝出来る事は何も無い。

>>656
こいつは俺の偽者です｡日顕宗改革の邪魔するな馬鹿者！

只今、Ｓさん電話でﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わって来ました。
今後日蓮正宗妙相寺支部法華講員ヒロサトルは、
このﾄﾘｯﾌﾟとなりますので、
宜しくお願いします。

どんなことがあってもチェンジの時代である｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラエロ坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

>>657
とんでもない。池田先生は最近は中国語で詩を書くことに凝っていて、１週間に
1度は聖教に載せて中国の宣伝をしています。今日の聖教にもしっかりと掲載して、
中国の宣伝をされてますよ。今日は、今年の夏、あのウィグル人を大量殺掠を
指示したと言われる習近平の名を織り込んで習に捧げる詩を掲載しています。
最近はそうですね。どっちかというと大聖人とか大御本尊とかは1ヶ月に1度くらい
は掲載されますが、中国関係は週に数回出ていますから、新興宗教というよりは
中国政府の走狗団体と言ったほうが当たっています。池田先生、マンセー！
張本人の

>>656
＞電話でﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わって来ました。

何という情弱ｗ

>>633
ここでfusianasanを勧めとけば、このスレはもっと盛り上がっただろうに…

>>638
御書の解釈とか教義の話とかになると、IDも隠して逃げる包茎公がトリつけても意味なし。
自信ないのがバレバレで大笑い。

>>660

マジでこいつ>>656 馬鹿なんすよ （爆笑


邪教日顕宗もチェンジの時代である｡

現行の日顕宗内部の苦しいお家事情の元凶たるや言うまでもなくエロくそ坊主日顕にあります｡

皆様､度重なる悪行 大謗法を心よりお詫び致します｡ 日顕を追放します｡

この度､邪教セクハラ淫行買春エロ糞坊主日顕を大石寺から追い出し生まれ変わった気持ちで良識のご僧侶のみで運営致します｡

>>663

真実も知らずに、凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり

御内証を御相承遊ばされている日顕御隠尊猊下様をまーそこまで口汚く罵倒できるものです。
仏教って本来相手を口汚くいう法門でしょうか？

それよりもあなたの家にぶら下がってる掛け軸の本物証明はあなたにも出来ませんか？

>>656
＞只今、Ｓさん電話でﾄﾘｯﾌﾟの付け方を教わって

自分が自分に電話って ??? 何よ （笑）これって自演？

＞ﾄﾘｯﾌﾟ

なんでここだけ半角やねん（笑）

>>664
この時間帯は「Ｓ」でカキコですか
「ヒロサトル」は何時から使うの？
混乱して誤爆すんなよ〜 （爆笑

>>664 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE

＞仏教って本来相手を口汚くいう法門でしょうか？

おまえが言うなドキチガイ (馬鹿笑い
↓これはナ〜ニ乙


1 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/11/24(火) 15:58:33 ID:???
猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である！
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付きなさい！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm
★ニセ本尊については、前スレで学会側反論不能記録→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/
★ 創価の悩乱した血脈論、最近なって断絶反論不能　→http://cosoname-s.hp.infoseek.co.jp/ketimyaku.html
＊１○創価の三宝は、特に法宝（最近は僧宝も）は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？
＊２○あくまで法門（仏様の言葉・御金言）を以て前（さき）とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。 文証無きは悉く邪の謂なり（持妙法華問答抄）