池田大作大聖人は日蓮大聖人の生まれ変わり

【新会員対象の「やさしい教学」で、書籍の用意や用語・前後の文の通読が難しい文段を使用】
【日の浅い新会員が実感しにくく最も重要な『信力』を「御本尊への確信」の一言でおわり】
【同ページの勝利への指標「無作三身」も「信によって得ることができるのだ」の引用のみ】

【「御本尊を揺り動かすような、強い強い信心（信力）」をどうすれば出せるか言及がない】
【日寛上人は智慧第一の舎利弗を通して「以信得入」に言及。「無疑曰信」の方途を示せ】
【名誉会長は戸田先生の言葉を紹介し「御本尊は、幸福製造機にたとえられる」と易しく指南】

■聖教12月29日(火)新会員と語る「やさしい教学」四力
・万の信力と行力ですか！
　そうです。その強靭な信力、行力を奮い起こすために、「師弟不二」が肝要になるのです。

⇒　日寛上人の観心本尊抄文段、戸田先生の指導を引いた後で、何の脈絡もなくいきなり
　「師弟不二」を持ち出している。文段にも、引用されている戸田先生の巻頭言にも
　「信力、行力」から『師弟不二』に結びつけている指導はどこにもない。
　　明らかに、日寛上人の観心本尊抄文段と戸田先生を利用した根拠のない権威主義の作文。

■聖教新聞社・日寛上人文段集(455)、聖教文庫・観心本尊抄文段(38)
　問う、但信心口唱に即ち観行成就するや。(以下省略)

■戸田城聖全集第一巻・信心の在り方について(148)
　よく初心の者がまだまだ功徳が現れない、と嘆ずるのを聞くことがある。こういう人は、
功徳のみにとらわれていて、おのれの信力・行力をかえりみない人に人に多い。（中略）
　ただ、注意しなくてはならぬことは、釈迦仏法の利益と、末法下種仏法の利益に相違の
あることである。
　釈迦仏法の利益は顕益といい、末法下種仏法の利益は冥益というのである。（以下省略）

>>1
んなわけ無いだろう。もっと真面目に考えろ。

ヒットラーとか・・・だぶるなあ、じゃあポルポトもだぶるし
そんな有名ではない無名の強姦魔の生まれ変わりは間違いない！

★「随自意」を忘れ、師匠の提言だからと無条件で受容し「悪知識」によりテロ当事国を見殺しに★
★党旧執行部は「別えずして此の語」2003年SGI提言「を信聴し横に法制」改正テロ特措法を制定★
★師匠の後押しで、公明党が賛成した「仏戒に依ら」ない改正テロ特措法は「破仏・破国の因縁」★

■師匠の提言だからと無条件で受容する「主体性」を欠く信心では「悪知識」により「三趣に至る」

涅槃経に云く「菩薩悪象等に於ては心に恐怖すること無かれ悪知識に於ては怖畏の心を生ぜよ・
悪象の為に殺されては三趣に至らず悪友の為に殺されては必ず三趣に至る」已上。(21)立正安国論

■「随自意」の折伏（衆生無辺誓願度)に背き「随他意」の2003年SGI提言でテロ紛争国庶民を見殺し

　迹門並びに前四味・無量義経・涅槃経等の三説は悉く随他意の易信易解・本門は三説の外の
難信難解・随自意なり。(249) 観心本尊抄

(104) 当世念仏者無間地獄事
　下の十四段には或は聖道・難行・雑行をば小善根・随他意・有上功徳等と名け念仏等を以ては
大善根・随自意・無上功徳等と名けて、念仏に対して末代の凡夫此れを捨てよ此の門を閉じよ
之を閣けよ之を抛てよ等の四字を以て之を制止す、而て日本国中の無智の道俗を始めて大風に
草木の従うが如く皆此の義に随つて忽に法華真言等に随喜の意を止め建立の思を廃す

■師匠は「人倫を迷惑」した提言発表。それに乗じた議員は「不覚にして邪正を弁ずること無し」

　但し法師は諂曲にして人倫を迷惑し王臣は不覚にして邪正を弁ずること無し、仁王経に云く
「諸の悪比丘多く名利を求め国王・太子・王子の前に於て自ら破仏法の因縁・破国の因縁を
説かん、其の王別えずして此の語を信聴し横に法制を作つて仏戒に依らず是を破仏・破国の
因縁と為す」已上。　(21) 立正安国論

>>72
ちょｗｗ　そんな「ふざけた話し」があったの？？
オイラは聞いた事がないんだけれど
女子部の題目指導といい小松原伝説といい

本当にマジカル伝言ゲームの世界だわなぁ・・・

池田大作が日蓮聖人の生まれ変わりね
いわゆる「池田本仏論」か。　１９７５年あたりから囁かれはじめ
日蓮正宗から破門を機に一気に浮上したトンデモ教義

池田本仏論は矢野サンの本で知ったクチだが、池田本仏論でググッてみると出るわ出るわｗ

>>72
誰が言いだしっぺか調べたほうがいいｗ

センセイがそんなにえらいのなら、公明に政権執らせられるか＾＾
みんなの党にさえ負けているのが現状ｗ

この末法において大聖人様以外に、御本仏はいない。

成太作は、ただの在チョンであり、在チョンのウソに振り回されたのは、
第六天魔王の仕業なのです。

成太作は、第六天魔王の分身と言えるだろう。
成太作は、自称「池田大作」である。

末法の世で第六天魔王の表れは信長であった

日蓮入滅800年を記して池田マンダラを御図顕される。
現代は科学の時代である。新しい現代仏法を説きここに池田本仏論が成就
するのである。

>>82

洗脳されている自覚なしだな。
もう既に無間地獄だな。
82：名無しさん＠お腹いっぱい。

池田はただの在チョンであり、800年前の法然のような存在だ。
池田本仏論こそ、現代の念仏である。

＞現代は科学の時代である。
思い込みが激しいね。
「科学の時代」は、人間の驕りでしかない。

創価学会員は基本的に思考力なしだな。

池田大作大聖人は日蓮大聖人の生まれ変わりと言って会員にし、法外な寄付を
させたまたは強要したら罪にとえるね。
心当たりのある方は弁護士に相談さるべし。
裁判好きの学会が訴えられるとは楽しい。

鎌倉時代のDNAがよくも伝わるものだと、イヤミの一つでも書いてみる。

この時代によく言うもんだ。キチガイども。

>>84
前に天皇家の血筋とか言って詐欺でパクられた奴いたよね？

あれと同じだなｗ

>>85
海苔屋のとっつあんのDNAでも偉大な菩薩の魂が入れば聖人として生まれるから不思議なもの
いくら血統や家柄が良くても盗人や賊の魂が入ればドラ息子が生まれ
たとえ貧乏漁師の家柄でも崇高なる菩薩の魂が入れば
日蓮大聖人のような聖人が生まれる

釈尊がななしでかきこしてるようだなwww

先生は日蓮より偉いから生まれ変わりではないだろう

池田大作は…
　
日蓮大聖人…
　
　
がした大便の生まれ変わり

ダイサクはチョンコ

生まれ変わりを生物学的に、法律的に証明できるか？

生まれ変わりを根拠に会員勧誘、会合等の活動の強要、寄付の強要を
やったら犯罪行為じゃ。

その団体の責任者、池田大作は刑務所行きじゃ。

日蓮を「仏」と言っておきながら、池田がその生まれ変わりとほざく学会の矛盾。
「仏」は六道輪廻を解脱した存在なのに、人間に生まれ変わる訳がない。仏教の根本が分かっていないカルトはさっさと解散しろ。

生まれ変わりなんて狂気の沙汰みたいな事思ってる奴いるの？

チョンが聖人であるわけがない
チョンサクは性人であるｗ

不受不施を説かれた日蓮上人の生まれ変わり？である、池田が謗法の輩から勲章だの称号だのをもらい、その信者が謗法の輩から生活保護の施しを受け、公明党が政党助成金を受けとり、他の宗派の信者からも選挙で票を貰おうとする矛盾。

学会自体が謗法じゃ、謗法じゃ！

ダイサクハチョンコ

池田先生は日蓮の生まれ変わり 正木より

まあ、社会で活躍していない下っ端に役職与えりゃー調子こいて頑張るのが
ガカーインだからなあｗｗｗｗｗｗｗ

ｰ-､,ゝ　　 _,.,ｪ-ｰ''-‐z､､　　ヾ、
　　ヽ｀'i‐'"ﾞ　　　　　　 ヽ,　　　ゝ
　　　 |｀　　　 ‐--､､＿ `i　　　f
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　　　{,　　 r_;:=-　　　　　!　|　　　おい、普段社会で煙たがられてるテメーらカスに一つ
　　　 ヽ,　 -‐　　　　 ／　　|　　　仕事を与えてやるよ。１レスでいいから、このスレを荒らしてくれ。
　　　　 ヽ　　　　　／　　　　i,　　 __,,..　存在意義の無いテメーらにたった一つの意義を与えてやったんだ。
　　　　　 |　　　　/　　　/　　ヽ／　　ヽ--;　感謝しろ♪（　ﾟ∀ﾟ）ア━━━━ﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ♪♪♪
.　　　　　l,＿_,,.ノ

大＝大
聖＝先
人＝生

のつもり!?
大先生の出世の本懐はノーベル平和賞…wwwwww

■核兵器の代替物が開発・準備された"新しい時代"に、プラハ演説で"時代遅れ"の
「自制心のかたち」を示した米大統領に対し、2010年提言で「短絡的に期待値を失望に転じる
ことは避けたい」として生命尊厳の仏法に違背し、戦争正当化のノーベル賞演説に抗議せず

　目睫(もくしょう)の間に迫っているイラク危機にしても、たしかに、独裁政権が大量破壊
兵器を支配した時の恐怖、おぞましさは、よく理解できます。
　同時に、それを防止しようとする試みが、世界の国々に本当の説得力を持つには、その
大量破壊兵器の最大の所有者は自分たちであるという自覚が不可欠であり、その脅威を封じ
込めるための国際的な管理システム、あるいは削減から廃棄を目指しての手立てや道筋と
いった「自制心のかたち」が示される必要があります。そうでなければ、道義的説得力を
欠くといわれても反論できないでしょう。

■「敗者」や「弱者」という「他者」への視線の衰弱を説く一方で、「強者」の植民地戦争を
容認した2003年提言、黙認した2010年提言こそが「自制心、道義心の衰弱の異名」

　上位１％の人々が、国の富の半分近くを所有するという極端な所得の格差、不公平が許容
されている社会では、国の内外を問わず、「敗者」や「弱者」への視線も弱々しいものに
なっていかざるをえない。
　そうした「他者」への視線の衰弱は、自制心、道義心の衰弱の異名にほかなりません。

■時代遅れの自制心による衆愚政治は、新時代の「憎悪と報復の連鎖」の潮流の目くらまし

　無差別テロの非道性、残虐性は、どこまでも糾弾されてしかるべきです。しかし、それに
対抗するにハード・パワー一辺倒というのでは、あまりに策がないというか、悲しすぎます。
　「憎悪と報復の連鎖」を繰り返していては、つまるところ、テロリズムと同じ次元にまで
身を落とすことになりかねず、オルテガ流にいうならば、「文明」から「野蛮」へと歴史を
逆戻りさせることであり、"文明の衝突"という最悪のシナリオさえ、現実のものになって
しまうことを、私は恐れるのであります。

危険なサイトなので閲覧しないでください。
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/net/1268950838/

★軍事力容認の2003年から「七年」目に、法戦３連敗、小選挙区全敗の屈辱の歴史を刻んだ実証★
★軍事力容認の2003年から８年目に、再び「真実の師恩」忘れ師匠の謗法を掲載した聖教新聞★
★「八」の義を掲げた学会創立80周年・3代会長就任50周年初頭は「記録的大雪・大地震」の現証★

■2003、2010年SGI(創価学会インターナショナル)提言の正法違背

・御書に示される謗法の「七年」目の去年、法戦３連敗、小選挙区全敗を期した太田公明党。
婦人部を先頭に唱題を根本として身を粉にして戦っても「謗法」では功を奏しない実証。

■今年、「八」の義を掲げた学会創立80周年・3代会長就任50周年初頭は「異常気象・大地震」
『建設は死闘、破壊は一瞬』戦争反対の歴史を"破壊"した最高指導会議

・2010年1月26日「SGIの日」に、2003年1月26日と同じ過ちをくりかえした最高指導会議。
・聖教新聞、本部幹部会では「御書根本、大聖人直結」の折伏対話、聖教新聞啓蒙を勧めて、
まことしやかに「正義、平和、民衆のため」を語る一方で、
　公に発表する2003、2010年SGI提言では「国際社会、現実・漸進主義」の摂受を主張し、
「強者の戦争を容認・黙認」する「二枚舌」で、会員、支持者を愚弄する最高指導会議。

・戦時中、「戦争遂行の神札」を拒絶し宗門の盾となり、特別高等警察に逮捕、拷問されても
「戦争に反対して投獄された初代・２代会長」の正法護持の厳格な精神を忘れ、
宗門との闘争決着以後は、外部に「一凶」と呼ぶべき敵を失い、公明党が与党となってからは
「世界192カ国の会員」が積み重ねて"建設"してきた戦争反対の創価学会の歴史を、
御書に背き「戦争に反対しない３代会長」は、随他意の謗法を冒して「一人」で"破壊"した。

・「八」の義を掲げた創価学会創立80周年・3代会長就任50周年の初頭、
2010年SGI提言の過ちの現証が、「時」をおかずして、
世界各地の記録的大雪、大地震となって「諸天の力用」が示されている。

■世界各地で起こる大地震、記録的大雪、季節外れの降雪などの異常気象、国内外の火山の噴火
■米大統領のノーベル賞受賞演説のように、現代でガンジーやキングのように非暴力を掲げる
のは現実的ではない、と国連を主導する安保理事国の政策に同調する方が「自然に達す」
と主張するのは「滅する相」

　爰に知んぬ徴前に顕れ災い後に致ることを、又阮藉が逸才なりしに蓬頭散帯す後に
公卿の子孫皆之に教いて奴苟相辱しむる者を方に★自然に達すと云いそん節兢持する者を
呼んで田舎と為す是を司馬氏の★滅する相と為す已上。　立正安国論(25)

■歴史を鏡として「唯須く」戦争を容認する提言「凶を捨てて善に帰し源を塞ぎ根を截べし」

又慈覚大師の入唐巡礼記を案ずるに云く、【省略】
此れを以て之を惟うに法然は後鳥羽院の御宇・建仁年中の者なり、彼の院の御事既に眼前に
在り、然れば則ち大唐に例を残し吾が朝に証を顕す、
汝疑うこと莫かれ汝怪むこと莫かれ★唯須く凶を捨てて善に帰し源を塞ぎ根を截べし。

■日本をはじめ192カ国に至るまで、行学を実践する弟子がいるが、師匠の過ちを指摘する
「真実の師恩」の声は表に現れず、聖教新聞は「他者」を犠牲にする戦争を容認した師匠との
「師弟不二」を、是も非もなく「仏宝」の教義に逸脱しながら臆面もなく謳い続けている。
　子ども達に伝えるべき「他者」の生命に仏性を見る「大乗仏教の清流」が濁ることを危惧する
弟子は、行く末に危機感を抱いている。

(26)　客聊か和ぎて曰く未だ淵底を究めざるに数ば其の趣を知る但し華洛より柳営に至るまで
釈門に枢けん在り仏家に棟梁在り、然るに未だ勘状を進らせず上奏に及ばず汝賎身を以て輙く
莠言を吐く其の義余り有り其の理謂れ無し。
　主人の曰く、予少量為りと雖も忝くも★大乗を学す蒼蝿驥尾に附して万里を渡り碧蘿松頭に
懸りて千尋を延ぶ、弟子一仏の子と生れて諸経の王に事う、★何ぞ仏法の衰微を見て心情の
哀惜を起さざらんや。

池田の次男は変死しましたーwwwwww

鮨の食いすぎで糖尿ってまるでバカ聖人でふなw

ン十年前、私が学生のころ「池田大作大聖人は日蓮大聖人の生まれ変わり」とわめき散らして、
顰蹙を買った馬鹿がおりました。
けっこう学会員の中では言われている言葉だそうです。

いつごろから言われだしたのか？　言いだしっぺは誰か？

そこらあたりお分かりの方おられますか。

佐々木望はあそび感覚で仕事をしている
ふわふわした感じがして地に足ついてない感じの会話のやり取りをしているんじゃないの？
真剣と言う言葉と意味知らないんじゃないの？
あのクズ女を入れ替えるか別のメンバーと入れ替えるか手配しやがれ！！
て言うかしろ！！あいつ毎回ゴチに出すなや見ていてむかつくねん！！観る気が失せるねん！！
それか毎回負けろやそれでとっとと首になれ！辞めさせろ！
年下のくせに何機嫌悪くなっとんねん！！
一番年下のくせに先輩が気を使ってるああいう番組の構図はおかしいんやからな！
あの傍若無人ぶりは市川海老蔵と一緒やからな海老蔵も死んだらいいねん！殺したいわぁ〜。
ああいう人間が東京を闊歩してると思うときっかけがあるだけで殺せちゃったりするんですよね。
あいつ降板させて

ぐるナイのゴチを観ていて思いましたが佐々木望はゴチに出ない
（必要ない？）方が良いと思います。放送終了後の一言で矢部さんが
「とっとと自腹になれ」と言われていましたがホントそうだと思います
。私はあの女を観ていてあそび感覚で仕事をしているのか！？ふわふわ
した感じがして地に足ついてない感じの会話のやり取りをしているんじ
ゃないの？？この娘真剣と言う言葉と意味知らないんじゃないの？と観
ていてそういう印象を受けました。だから早く船越さんが帰ってきて欲
しいです。船越さんとあのクズ女を入れ替えるか別のメンバーと入れ替
えるか手配しやがれ！！て言うかしろ！！あいつ毎回ゴチに出すなや見
ていてむかつくねん！！観る気が失せるねん！！それか毎回負けろやそ
れでとっとと首になれ！辞めさせろ！年下のくせに何機嫌悪くなっとん
ねん！！一番年下のくせに先輩が気を使ってるああいう番組の構図はお
かしいんやからな！あの傍若無人ぶりは市川海老蔵と一緒やからな海老
蔵も死んだらいいねん！殺したいわぁ〜。ああいう人間が東京を闊歩し
てると思うときっかけがあるだけで殺せちゃったりするんですよね。で
すのでお願いですからあいつ降板させて船越さん復帰させてくださいお
ねがいします。あと金曜ロードショーケータイ専用からじゃなくて電話
かハガキのプレセントにしろ！！えらいウェブ代かかってしゃーないん
じゃ！！もう少し視聴者の財布の事考えて企画しろ！おわかりぃ〜？？

↑こいつ刺し殺してかまわんぞ

日蓮聖人と親鸞聖人の悪い所だけを集めると池田になる

カワイソウダナ

　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ´⌒ヽ,,　　
　　　　　　　　　　　　　γ⌒´ ヽ:　 　 ヽ,　
　　　　　　　　　　　　／／.||''⌒|=＼　　）
　　　　　　　　 　 　　ｉ /　 .||　　|≡||:ヽ　）
　　　　　　　　 　 　　!ﾞ　　(l|l）｀ |-(l|l）|ｉ/
　　　　　　　　 　 　　|　　〃（__人_）「:|　
　　　　　　　　　　　　＼〃　 ｀ー'::|／　
　　　　　　　　　　　　／　　　　 |::/-＼
　　　　　　　　　　妄　　想　　人　　間
　　　　 / 7　　　 ／_|　　　　/7　　 コ　／7 /￣￣ /コ
　　/￣　￣/＿ / /＿ /￣　 ￣ /コ／　 //　＿　 /コ ＿＿＿
　 ,＝ 　 ＝/＿,　 ,＿/,─,　,-,　//　　∠ / /＿/ /　 /　　　　/
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【世界各地の大地震、記録的大雪、季節外れの降雪、低温の異常気象、国内外の火山噴火による被害】
【御書を濫用し、我見の『創価の師弟』を世界192カ国に広め、「災怪首尾し連禍縦横(立正安国論)」】
【我見の「師弟不二」を記念する五月、家畜伝染病・口蹄疫は深刻化し、国内外で火山の噴火が頻発】

■中南米のグアテマラとエクアドルで連続火山噴火、空港閉鎖で非常事態宣言
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　財経新聞　2010年05月28日 18:24更新
　中米グアテマラの首都グアテマラ市の南方40キロにあるパカヤ(Pacaya)火山（標高 2,552
メートル）で27日夜、大規模な火山噴火があり、上空1,500メートル近くまで火山灰が吹き上げ
られ、大量の溶岩や火山灰が噴出した。
　現場で取材にあたっていた地元テレビ局の記者が吹く上げられた岩石が直撃し1人死亡した。
この影響で首都のグアテマラシティにあるアウロラ国際空港が滑走路に降り積もった火山灰の
ため閉鎖された。
　同国の報道官によると、少なくとも1,800人が避難所に移動、4人が行方不明だという。コロン
大統領は被害が拡大される周辺地域に非常事態宣言を発令し、警戒を強めている。

　また南米エクアドルでも28日、首都キト南東135 キロにあるトゥングラウア(Tungurahua)火山
（同5,023メートル）でこの数日で火山活動が続き、噴火で大量の火山灰や溶岩が噴出した。
噴煙は一時上空10キロにまで達し、一部の航空便が迂回（うかい）している。同国最大の都市
グアヤキルの国際空港が閉鎖された。

■第３代会長と「現在の創価学会」が2003年、2010年SGI提言を省みないため世界各地で「山くづれ」
瑞相御書(1140)
・夫十方は依報なり・衆生は正報なり譬へば依報は影のごとし正報は体のごとし・身なくば
影なし正報なくば依報なし・又正報をば依報をもつて此れをつくる、【省略】
　されば国土やぶれんと・するしるしには・まづ★山くづれ草木かれ江河つくるしるしあり
人の眼耳等驚そうすれば天変あり人の心をうごかせば地動す

★強者の戦争を容認する第３代会長は「正しき思想」から遠く離れ「正しき行動」も流れ出ない
★強者が正当化する戦争に"戦争反対"署名はせず、強者のプロパガンダに迎合した第３代会長の
推進した"核廃絶"署名に、疑問を持たずに同調した青年部に「正しき生命尊厳の思想」は見えない

■6/25 聖教(2)　「立正安国」と創価の誓い(上)　６段目
　ロシアの大文豪トルストイは書き留めている。
「正しき思想がない間は、正しき行動はあり得ない。正しき思想がある時には、正しき行動は、
もはや自ら、その思想の中から流れ出てくるであろう」
　わが青年部よ！正しき生命尊厳の思想に依って立つ、君たちの勇気と情熱【省略】

★獄死した牧口常三郎初代会長の、命を懸けた国家諌暁による「立正安国」の精神を、民主主義の
国民主権にすりかえて、「立正安国」の視点をそらし会員をあざむく第３代会長
★ラモス元大統領の民主社会の主権論を、"引用"というより、"濫用・悪用・権威付け"に用い、
「人間革命」の意義を転じて「立正安国」の根拠にする▲三段論法で会員をあざむく第３代会長

■6/25 聖教(3)　「立正安国」と創価の誓い(上)　３段目
　「立正安国」の精神は、国を越え、時代を超えて、普遍的な民主主義の理想とも深く響き合って
いる。【省略】
　ラモス元大統領とは幾度となく有意義な対話を重ねてきた。「民主主義にとって、一番大事な
ポイントとは」と尋ねた折も、まことに明快な答えが返ってきた。
　「民衆に力を与えていくことです」【省略】
　「民主社会においては【省略】もっと重要な立場の人がいます。それは一般民衆です。
民主国家ですから、主権は一市民にあるのです」
　その一市民が自らの尊極なる生命の力を解き放ちつつ、それぞれの崇高な使命を現実社会で
果たしゆくことが「人間革命」であり、「立正安国」なのである。

ダイサクハチョンコ

下半身の誘惑には勝利できない大作が日蓮の生まれ変わり？

良観の生まれ変わりだとおもふ

大いなる希望。
高らかな暁鐘。

大勝利が見える。
よみがえる連立政権。

東京の中心に【正本堂】が建立される。
我々の「創価の本尊」が安置される。
ああ、創価大国。
人々の願い。

池田先生万歳。

>>1
末法に二度、仏は出現しない。
よって→>>119が正解。

ダイサクハチョンコ

【議員辞任した衆院比例・九州・沖縄ブロックの神崎元代表とイラクに同行した遠山氏が繰上げ】
【4月9日に繰上げ当選し、20日には九州の宮崎で口蹄疫が発生し、終息まで約29万頭が殺処分】

■遠山清彦氏が繰上げ当選　衆院比例★九州・沖縄ブロック　　　公明新聞：2010年4月9日付
■口蹄疫 宮崎県が終息宣言　公明新聞：2010年8月28日付

　宮崎県の東国原英夫知事は27日、県内で猛威を振るった家畜伝染病・口蹄疫の「終息宣言」
を行った。約29万頭の家畜が殺処分され、未曾有の被害をもたらした口蹄疫問題は、★4月20日の
第1例発生から4カ月余りでヤマを越えた。今後は畜産業や地域経済の再建・復興が焦点となる。

■国際テロリズムの防止及び我が国の協力支援活動並びにイラク人道復興支援活動等に関する
特別委員会　
　衆議院ホームページ＞立法情報＞会議録＞本会議＞第174回国会まで設置されていた委員会等＞
特別委員会＞第159回＞第3号（平成16年1月29日）
【省略】
○照屋委員　私は、自衛隊を派遣するに当たって、劣化ウラン弾による被害というのは、放射能
汚染というのは、これはもう防衛庁長官も外務大臣も、湾岸戦争症候群と言われるぐらい、
アメリカ社会は、帰還した米兵やその家族などを含めて大変大きな問題になっておるんですよ。
　昨年十二月二十五日の公明新聞を見ますと、神崎代表と一緒にサマワの状況を視察した遠山
参議院議員がインタビューでこんなことをおっしゃっているんですね。「イラク南部は劣化
ウラン弾が最も多く使用された地域でもあり、その放射能被害を危惧する声がありますが。」
こういう問いに対して、遠山議員は、「オランダ軍は劣化ウラン弾が使用された場所を特定し、
立ち入り禁止にするなどの対策をすでに行っています。」こういうふうに言っておるんです。
　要するに、私は予算委員会でも言いましたけれども、イタリア軍は既に、劣化ウラン弾による
被曝で、もう七名の者が体を壊して帰還しているんです。そして、この公明党の調査団でも、
今私が具体的に読み上げたように、公明新聞に載った記事では、オランダ軍は使用された場所を
特定して、それによって対策をしているわけですよ。