【大惨敗でも】師弟の大城は磐石

大勝利！

>>1　早く仕事探しな

>>2
大勝利くんおめでとう！大笑い

師弟って師は最近みないようだな?

師は例年通り、軽井沢か草津？

いつもなら、長野あたりで最高会議スピーチとか連日出てたんだけどね

選挙だから幹部は各地にいるから開催していないとか言いそうだけど本当は…

負けたときこそ隠れないで表に出てきて指導すべきｗｗｗ

信心が足らんとかったですかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

大将軍臆しぬれば兵（つわもの）臆しぬ


リーダーが臆病であっては部下たちも臆病になる

全学会員へ池田先生から長文のメッセージを下記の通り頂きました。
『本当にご苦労様古来負けるか勝ちと言って何か意味があるんだ。学会を守る為広宣流布を進める為に大きい意味があるんだ。ご苦労様ご苦労様。負けるが勝ちだ。先は長い、意味がある。ゆっくり休んで下さい。そして、愉快に前進して下さい。』

負けるが勝ちｗｗｗ

>>10
一生やってろｗｗｗ

>>10
> そして、愉快に前進して下さい。』

奈落の底へなｗ

必勝！常勝！正義は勝つ！唱えた結果は
惨敗！転落！壊滅！への三三七病死状態！

太田代表、北川幹事長、冬柴常任顧問、上田、田端、谷口、福島、赤羽、揃って落選。
神崎元代表など比例でかろうじて残るも「こりゃ、もう、あカンザキ！」？ってな雰囲気。
そんな一夜明けた今日の聖教新聞の衆議院選についての見出しは…

「公明党　各地で健闘光る」

だそうです。

どこまでもＫＹな団体…
お粗末様です。

121 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 投稿日： 2009/08/31(月) 13:11:13 ID:???
全学会員へ池田先生から長文のメッセージを下記の通り頂きました。
『本当にご苦労様古来負けるか勝ちと言って何か意味があるんだ。
学会を守る為広宣流布を進める為に大きい意味があるんだ。
ご苦労様ご苦労様。負けるが勝ちだ。先は長い、意味がある。
ゆっくり休んで下さい。そして、愉快に前進して下さい。』




今までさんざん聖凶・公明新聞に勝利の文字を躍らせてきたのに
勝利大好き犬作先生涙目で負け惜しみm9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｯﾊﾊﾊﾊﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｗｗｗｗｗ

>>10
どっちにでも受け止められる曖昧な表現ですね　
敢えて答えるなら､学会を守る為広宣流布を進める為の大きい意味を
考えたら如何ですか？
寸鉄であんな怨み節を書いているようでは
大きい意味もじぇんじぇん考えてなさげだよ

今までやってきた事は本末転倒な逆の事をやっていて
まだ､自分達は悪くない「中二病」のような態度　少しは自覚しろよ
最大の魔は己自身だと言っていたのは､何処の団体ですか？
何処の幹部ですか？

>>10
そんなんじゃ一生懸命戦った会員に失礼・軽率な言葉だと思った！

本当にご苦労様。古来負けるか勝ちと言って何か意味があるんだ。
↑
何かって何？

学会を守る為、広宣流布を進める為に大きい意味があるんだ。
↑
だから大きい意味って何？

ご苦労様ご苦労様。負けるが勝ちだ。
↑
選挙前のメッセージ
一部抜粋
いわんや、正しき信仰と努力に勝る兵法はない。
学会は正義である。ゆえに、断固、勝たねばならない。
ここにこそ、世界第一の青春の誉れがあり、悔いなき歴史がある。
↑
このメッセージはいったい何？結果大惨敗→負けるが勝ち？

先は長い、意味がある。ゆっくり休んで下さい。そして、愉快に前進して下さい。』
↑
具体的に意味を示していない。不思議なメッセージだ！

突っ込みどころが満載ですな！
これがキンマンコクオリティ！？

【公明党支持を決定し、法戦を敗北させ、支持者を失望させた中央社会協議会は、総退陣せよ】
【立党精神や新宣言の実現よりも実績作りの為、政治の妥協を優先した執行部は、総退陣せよ】

★責任の所在を明確にせず「泣いて馬謖を斬る」功罪が不問では、ますます組織力は低下する★
★大将と参謀が討ち死にしたのに「尊い献身に、心から御礼申し上げます(9/1)」のみの総括★
★企業が戦いに敗れれば、組織の経営陣は退陣に追い込まれ、第一線からは身を引くのが通例★
★政教分離だと甘えて、誰も責任を取らなければ、過去を引きずり次の戦いの勝利は見えない★

（2）心理的要因には、リーダーのヒロイズムがあります。苦しみを乗り越えて組織目的を達成し、
それを強調することで社会的賞賛を得たいとする意識がでてきます。今は悪い状態にあるだけで、
自分は正しいのだ、という自己正当化がおこります。また、きちんとマネジメントが出来ていると
思い込むコントロールの幻想が起こります。
「フレーミング効果」という、外部から求められる行動を自らとるようなこともおこります。
　ジェンダーの例でいうと、女性に生まれたら女性らしく振舞う、サッチャリズムやレーガノ
ミクス、○○主義者、△計画などと名前がつけられると、役割期待どおりに動こうとします。

（4）組織的特性には、意思決定者にツッコミが入らないことがあります。アメリカのプロバス
ケットボール選手や野球選手の獲得がその例です。オーナーは一旦言いだしたら引っ込みが
つかず、選手獲得のためにどんどん投資し、選手の年報が膨大になっています。

（他力本願モデル）
　特に日本の場合は、大きな組織になるほど新卒採用・終身雇用慣行・中途採用なしの傾向に
あります。つまり、その組織から出るということは、排除されたとして見られてしまう。
そうなると、多少の問題があっても直接自分が攻撃されない限り我慢してしまうでしょう。
(中略)　責任者は、たとえ自分の責任であっても失敗の原因を他者のせいにし、何の手出しも
できないと感じ、水戸黄門のような強権発動を期待するのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第21回：「組織の失敗」　Medsafe.Netより

>>10
これ流したの幹部でしょ？
この事で現場は物凄くカンカンになっていましたよ

>>20
現場ってどこだ？

つかよ、池田先生は選挙期間中も選挙後もまったく姿を見せないんだが。
新聞に掲載される写真も古い写真ばっかりだし。

８月31日(月）
■わが友に贈る　「広布の大英雄･･･」
→　古来、戦いに負けて「英雄」と呼ばれる人間は歴史上存在しない。
　大英雄の前に「広宣流布の」とつけて、仏縁の拡大でごまかしている。
　法戦は、「権力の魔性」「僣聖増上慢」「一凶」との熾烈な戦いだ。

■寸鉄　「忘恩は永劫に軽蔑され地獄」
→　法戦敗北について、責任の所在をあいまいにし、内部改革の進言を封じる強圧的な語調。
　　都議選、そして衆議院と心身に鞭打って戦い、個々の会員がそれぞれの想いで今回の戦いを
　　振り返っているときに、不適切極まりない言動。

■社説　記載なし
→　法戦という大規模な戦いの結果を総括することから逃げたと言われても仕方のない姿勢。
　　４ページの[学会指導から]の位置が使えたし、書く気があればスペースを確保して当然。
--------------------------------------------------------------------------------------
９月１日(火)
■名字の言　「大変だ、きつい、しんどい･･･」「きつい、うざいといった人々の不満」
→　都議選、そして衆議院と心身を休める間もなく戦い、ましてや勝利ではなく敗北で疲労して
　　いる時に無神経な執筆担当者もいたものだ。

　　「前向きであれ！断固と進め！･･･創価の大城は不滅なのだ」
→　法戦に敗北して、反省と展望もなく、ただプラスイメージの言葉を並べても空虚でしかない。

■寸鉄　「広布は万年の長征。悠然と進め！」
→　中国の「長征」を意識して言葉を使用していると信じたい･･･が、次が「悠然と進め」では
　　読めていない証拠。今回は負け戦だったけど次は頑張りましょう程度の目的で使っている。

健闘光る！か……
高校野球で創価がPLや日大三に惨敗した時も、こんな言い方してたなあ……

聖教新聞には｢負け｣の文字を載せられないんだよ｢勝利｣のみ

毎回の様に勝て勝て勝てだからね！間違っても負けたとわ…

正宗と分裂してから、その度合いがキツくなってしまったし

組織が自分で首を締めてきたのが今回如実に出てしまった。

もし>>10のメッセージが本物でも聖教新聞には掲載は

無理では無いか？ひと夏を返してくれと言われかねないわ

池田豚作に、>>10のメッセージのように
他人を気づかうほどの智恵があるのか？

どうみても、下品な廃人にしか見えないが？

>>22 9/1付けの４面座談会には理事長の最初には

いよいよ明年の創立80周年！ますます、お元気な池田先生のもと〜

最近の活動や写真は出ないけど、ますます元気と書いてますね…

今年は冷夏に近い気温だったけど夏バテ中なのかもね

都合の悪い事は書かない聖教新聞だから、どうなんだろう？

>>25
>>10のメッセージは、あくまでも口頭による伝達ということで
メールや文書などでの伝達は禁止されていたぞｗｗ
いいのかよ、こんなところで流出してｗｗｗ

>>28 それで>>20のecoさんの話が出てくるのかぁ〜

それと長文なメッセージの割には短いから疑問だったが

口頭のみなら全文が気になる……まぁそれこそ外部に漏れたら

かなりヤバい話なんだろうな。本幹以上に。

今月の本幹で人事が気にもなるし同中が11日からだから

10日あたりが本番？はたして池田先生は出席するのだろうか

>>29
28ですけど、メッセージはそれが全文だよ。

>>30 えっ？これで長文？ マジに体調が滅茶苦茶悪いのか？

本幹は大丈夫なんか？

頭悪いんじゃない

■「シャブ」と　創価と　統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■創価の集スト妄想患者　→　在特会・新風　→　統一協会の奴隷化
http://datal3.sevenload.com/data51.sevenload.com/slcom_2/ev/ry/nqjccfe/cmgwpmnqpiig.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://youtube.orz-jp.com/2009/02/flvflvp201.html

■「シャブ」と　創価と　統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■創価の集スト妄想患者　→　在特会・新風　→　統一協会の奴隷化
http://datal3.sevenload.com/data51.sevenload.com/slcom_2/ev/ry/nqjccfe/cmgwpmnqpiig.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://youtube.orz-jp.com/2009/02/flvflvp201.html

★十四誹謗は、「法華経を持つ者」同士の謗り合いを戒めるが、謗法を看過するものではない★
★十四誹謗の戒めと謗法の呵責を混乱し、組織内の謗法の者に対して責めなければ「仏法中怨」★
★十四誹謗の戒めと謗法の呵責を混乱し、組織内の謗法の者に対して沈黙するのは「与同罪」★
★謗法を責めなければ、「異体異心の者・師子身中の虫」が跳梁跋扈し、異体同心の城を破る★

忘れても法華経を持つ者をば互に毀るべからざるか、其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり
仏を毀りては罪を得るなり (1382) 松野殿御返事（別名：十四誹謗抄）

謗法と申すは違背の義なり随喜と申すは随順の義なり　(4) 唱法華題目抄
仏誡めて云く「謗法の人を見て其の失を顕わさざれば仏弟子に非ず」と (62) 守護国家論

「若し善比丘あつて法を壊ぶる者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は
仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子・真の声聞なり」と、
余・善比丘の身為らずと雖も「仏法中怨」の責を遁れんが為に (26) 立正安国論

・秋元御書 (1077)
常に仏禁しめて言く何なる持戒・智慧高く御坐して一切経並に法華経を進退せる人なりとも
法華経の敵を見て責め罵り国主にも申さず人を恐れて黙止するならば必ず無間大城に堕つべし、
譬えば我は謀叛を発さねども謀叛の者を知りて国主にも申さねば与同罪は彼の謀叛の者の如し

・生死一大事血脈抄 (1337)
剰え日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し

外道・悪人は如来の正法を破りがたし仏弟子等・必ず仏法を破るべし師子身中の虫の師子を食等
云云、大果報の人をば他の敵やぶりがたし親しみより破るべし、薬師経に云く「自界叛逆難」と
是なり　(957) 佐渡御書

★「如説修行の行者」とは、「人の言を用」いず、「仏の金言をまほ」らなければならない★
★真の師弟には「三類の敵人(強敵)」が「まぎらはしく」現れるが、摂折二門の中の折伏で責めよ★
★「天子魔」に侵された「国主」与党であった公明党旧執行部を、魔を見抜く「明鏡」とせよ★

　如説修行の行者と申さんは何様に信ずるを申し候べきや【中略】予が云く然らず
所詮・仏法を修行せんには人の言を用う可らず只仰いで仏の金言をまほるべきなり

　其の上真実の法華経の如説修行の行者の師弟檀那とならんには三類の敵人決定せり、
されば此の経を聴聞し始めん日より思い定むべし況滅度後の大難の三類甚しかるべしと【中略】
今の時は権教即実教の敵と成るなり、一乗流布の時は権教有つて敵と成りて・まぎらはしくば
実教より之を責む可し、是を摂折二門の中には法華経の折伏と申すなり　(503) 如説修行抄

関連御書・兄弟抄 (1087)
　此の法門を申すには必ず魔出来すべし魔競はずは正法と知るべからず、第五の巻に云く
「行解既に勤めぬれば三障四魔紛然として競い起る乃至随う可らず畏る可らず之に随えば
将に人をして悪道に向わしむ之を畏れば正法を修することを妨ぐ」等云云、此の釈は
日蓮が身に当るのみならず門家の明鏡なり謹んで習い伝えて未来の資糧とせよ。

此の釈に三障と申すは煩悩障・業障・報障なり、煩悩障と申すは貪瞋癡等によりて
障礙出来すべし、業障と申すは妻子等によりて障礙出来すべし、
報障と申すは国主父母等によりて障礙出来すべし、又四魔の中に天子魔と申すも是くの如し

■天子魔　　sokanet 仏法の実践 > 三障四魔より
天子魔とは、他化自在天子魔の略で、他化自在天王（第六天の魔王）による働きです。
この魔は、生命の根本的な迷いから起こるものであり、権力者等の身に入るなど、
いろいろな形をとり、あらゆる力をもって修行者に迫害を加えてきます。

★「良書に親しみ、自己を深めよう」わが友9/6「読書は精神の滋養である」名字の言9/21★
【脅威と非人道性が目前になく現実の犠牲が感じられない「無意識の壁」を破る(9.8提言上) 】

　努力する人間の困難な問題は、先輩の功を認め、しかも彼らの欠点によって
妨げられないことである。　新潮文庫・ゲーテ格言集(37)
---------------------------------------------------------
岩波文庫・草の葉(中) ホイットマン
(225) 家は締まっているか、主人は不在か、それでも用意は怠るな、倦むことなく見張りを
　　続けよ、やがて主人は帰ってくる、先触れたちがそこまできている。

(234) わたしには見える、戦いと圧制と疫病の動静が、殉職者と囚人が、
　　　わたしは眺めやる、海上での飢餓を、仲間の命を救わんがため生贄となる者をくじで
　　　決めている船乗りたちを、

(34)　（おお、恐ろしくも邪悪な者よ、神にすがる脆弱さなどとは無縁な者よ、
　　　証明を許さぬ者、忘我の境にある者よ、錨綱から解き放たれて奔放に疾駆する者よ）
【省略】斃れて死ぬ兵士たちが泣き言一つ洩らさぬさまを目撃し、流された血の野蛮な味覚を
　　　堪能し----底の底まで魔性となって、傷ついた敵兵、戦死した敵兵を眺めやりつつ、
　　　満足げにほくそ笑みたい。
　　　
(51)　従軍商人の狡猾と盗み、男たちも逃げ回り、老人は絶望する。地獄絵差ながらの戦争、
　　　信条ゆえの虐殺行為、正当であれ不当であれ、行政官の言動の全ての目録、
　　　正当であれ不当であれ、個性というものに備わる力。

(334) わたしの言葉が危険を孕み、死を詰め込んだ武器であることも分かっている、何しろ
　　わたしは平和や安泰、すべての確定した法に立ち向かい、それらのものの安定を揺るが
　　せてやるのだ

反省しなけりゃ負けに意味なんかないぞ、
分かってんのか？大作？

★仏法の「師弟」の原理とは、師の権威に依存しない「自己の確立」と「他者への尊敬」★
★「自分自身の道」を歩けば「自分の性質」に適った正しい道を見出し、道を離れない★
★組織の中で「他の者と等しく」振舞うのではなく「自己の内部」で一人立つ勇猛精進を★

　努力する人間の困難な問題は、先輩の功を認め、しかも彼らの欠点によって
妨げられないことである。　新潮文庫・ゲーテ格言集(37)
-------------------------------------------------
9/25（金）聖教新聞(3)
　大事なことは、自分自身が人材として活躍するだけでなく、次の人材を育てることであり
ます。教育によって、絶え間ない人材の流れを創ることではないでしょうか。

新潮文庫・ゲーテ格言集
(46)　自分自身の道を歩いて迷っている子供や青年の方が、他人の道を正しく歩いている人々
　　より、私には好ましい。
　　　前者は自分の力か、あるいは他人の指導によって、自分の性質にかなった正しい道を
　　見出すと、決してその道を離れることがない。
　　　これに反し、後者は他から加えられたくびきを振り落として、無制限な自由に身をまか
　　せる危険に絶えずさらされている。

(127) 人間の持つものの中で、自分自身に基礎をおかぬ力ほど不安定で、はかないものはない。

(128) なんびとも他の者と等しくあるな。だが、みな最高のものと等しくあれ。どうしたら、
　　それができるか。みなめいめい自己の内部で完成されてあれ。

(123) 月桂冠というものは、どこで御覧になっても、幸福よりも苦悩のしるしです。

★9.8記念提言で個人として誤りを総括するだけでなく、現実に死傷した人間に懺悔滅罪を示せ★

※注意　以下の【】内の語は、イラク庶民・アフガニスタン庶民の「現実の犠牲」と「仏法の
視点」を実感しやすくするために、追加入力したもので、実際のセリフにはない。

■徳間書店・銀河英雄伝説第22話に見る
・忠誠心【師弟不二】ですか。美しい言葉の響きです。しかし、都合の良い時に濫用されている
ようです。今度の内戦【テロ抑止という天子魔の誘惑に負け、権教に堕ちた師弟の法戦の現証】
はいい機会だと思いますよ。

・もはや我ら【戦争に反対した真の正義の人】に恐れる者【戦争の懺悔滅罪をしようとしない者】
はない。我々は勝利【師匠と弟子の生命から天子魔を追い出す】する。勝って正義【正法護持】
の所在【一切衆生を救う広宣流布の大義】がいずれにあるかを示す【生命の因果律】のだ。

・あまり怒るな。ブラウンシュバイク公【創価の師弟】は病気なのだ。精神面のな【天子魔の
生命が入り込んでいる】。その病気を育てたのは、500年にも及ぶ貴族の伝統の特権【日蓮正宗
との対決以後、法戦に必要となる大きな敵が見えなくなり、広宣流布の達成への慢心】そのもの
なのだ。そうだな、その意味で言うと公爵【創価の師弟】もむしろ被害者なのかも知れんな。

■徳間書店・銀河英雄伝説第21話に見る
・死ぬ覚悟があれば、どんな酷いことをやってもいいというの？　信念【広宣流布・仏縁の拡大】
さえあれば、どんな酷いこと【テロ抑止戦争の正当化】もどんな愚かなこと【強者に左右される
『王法』である安保理主導の国連決議を根拠にした給油支援】もやっていいというの？　

　暴力【直接的・間接的に関与する戦争】によって自ら信じる正義【平和の早期実現】を他人に
強制する【他人の家族の犠牲に意味を持たせ、戦地の残酷や悲惨から目を閉じさせる】人間は
後を絶たないわ。

政策に宗教的意味づけを与えて大衆を扇動する選挙支援活動は
はやり間違っていると思います。
それに師匠とされる池田はどこが偉大なのかさっぱりわかりません。
勝とうが負けようが創価学会の政治支援は、
民主主義の上で大いに問題があります。
創価学会員は一体何を考えているのでしょうか。
自分らのやっていることを客観的に見るべきです。

　　　　　　 γ´::::::::::::::::ヽ、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ｲ,ｲｒ´:::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
.　　　　　,.イ:::::::::_;; ‐ - ､::::ヽ､　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　 i /:l´:: :: ::::::::::::::::::;i､::::::::::::::::::::ヽ
　　　　 /.　l::; ' ´u.　ｰ'､　｀ヽ:｀´｀l　　　　　Wヽ/＼　∧∧/＼／|.　　 i::::::::::　:::::::::_,,,ィﾆ､｀ゝ､;;､::::::::::::::l
　　　　,ゝ　″　　　 .｀;;'＼　 |:::, ´　　　　　 ）.　　　｀´　　　　　　 ＞.　ヽ、:::::::::::,γ-,､‐ヽー---｀ｖ'｀ヽ::|
　 ,.r‐" .｀/　　u.　　 ￣　 ,-.i::/.　　　　　＜　 お　　　わ　　わ （.　　　　ゝ､ノ´}-{　　'´ ﾉ　　　　 "ヽ.i::|
⌒ヽヽ　 .|.　　　,-＝,ｰ､.ゝ｀{ 　 　　　　　　) 　┃　　　ん　　 ・　 ゝ　　　　 ﾞl,,,-" `.ｰ -.′　u.　　 ､ﾉﾉ;;|
　　ヽ.ヽ/ヽ　　 |｀ ､. ﾞﾞ丿 丿　　 　　 　 巛　　┃　　　わ 　　・　 ≫.　　　　 ｛　､- ＝､ 　　　　　 y‐′i
.　　 ヽ ヽ. ＼.　ヽ_. ﾝ'ﾞ,／ 　 　 　　　,,,,,,,_ヽ　 ┃　　　ん　　 ・　 ＼.　　　　　ヽ 'i '" .λ　u.　　　l'|　 ／
　　　　｝. ヽ__`_.､　.ン´　　　　　　, '"　　 ｀ ）　! !　　　　　 　 ・　 ／.　　　　　 ＼ヽ'" 丿 　 　　/ l／
　　　　i. ／ヽイヽ´ 　 　 　 　　 ./:,,,yr‐ ｯ,,, W＼／∨∨ヽ/＼/＼　　　　　　　 ヽ.｀ ´　___,, -'i／
　　　 .i "　ヽi｀i. ′ 　 　 　 　　.i/　 '';;ﾍ､, ヽ,:::ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ =ﾆ､　.,／　　　 ／
　　　 .i　　.i.　 i　　 　 　 　 　 ｛ |　u.　 .ゝ`;',/ 　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　 ／!/.⌒ヽ　 ./ .／
　　　 .i　　.i.　 iｰ‐--　､......../.ヽ｀、　ヽ､　 ,jﾝ"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .},ヽ-‐ "´ `,/／
　 　　i　　 i　 .i 　　　　　　 ヽ. ヽ.｀.､　 ,,,ノ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ./` ｰ -‐ '"´
　 　 .i　　 .i 　 i　__ , ,, ,, -- ‐ヽ　_ヽ　 ｋ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ゝ _
　　　i　　 .i　　i´　 　 　 　 　　｀´ヽ｀)"ヽヽ.　　←ちんぴら　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 丿西村修平

■吠えるしか脳のないバカ犬ども！！「わんわんおー！」
http://datal3.sevenload.com/data21.sevenload.com/slcom_2/tm/ij/qiccike/ifghooljmlkh.flv
■「シャブ」と　創価と　統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://www.gomplayer.jp/

　

前々から思っていたが、
あの豚野郎は本当にテキトーだな。
正に宗教芸人。

何処までも人間根本。　主体は人。

選挙とかのイベントにどの様に関わって自身を見つめ
どの様に成長したかが重要。

やるからにはそのイベントにおける結果を求めるが
根本の個人の成長無くして真の勝利は無い。

が、しかし其れのみを免罪符としての安堵が在れば
その人の真の成長は無い。


あくまでも個人の成長が在ってこその結果が導き出される。

今回悔いの無い闘いをしたのであれば誇りを持って次の闘いを勝とう。

★現在の創価学会は、権教の2003年SGI提言が放置されたままの正法違背組織で、変「薬」為「毒」★
★「末代の機に叶はず」政治的妥協の2003年SGI提言の「科」で善根・功徳は「忽にうせ」る★
★「大正義」と一般語で逃げて、「大善（実教、正法）」の使用を避けた寸鉄執筆者のずる賢さ★

９月30日（水）聖教１面・寸鉄
邪悪への寛容は更なる悪を生み出す--闘士。偽善・小善を排し▲大正義で勝て

■権教（小善）である2003年SGI提言が放置される限り、創価学会は変毒為薬はできない
　仏法を修行する法は必ず経経の大小・権実・顕密を弁うべき上よくよく時を知り機を鑑み
て申すべき事なり【省略】
　小善を持て大善を打ち奉り権経を以て実経を失ふとがは小善還つて大悪となる薬変じて毒と
なる親族還つて怨敵と成るが如し難治の次第なり　(344) 下山御消息

■新潮文庫･ゲーテ格言集(87)
　前進する行動においては、個々の何が賞賛に値するか、非難に値するか、重大であるか、
微小であるか、は問題でない。全体においてどんな方向を取ったか、それから結局個人
自身にとって、身近な同時代にとって、どんな結果が生じたか、そのため未来にとって
何を望めるかが、問題である。

⇒　『仏縁の拡大』の行動において、これまでの平和行動や顕彰の「賞賛」「は問題でない」。
　2003年SGI提言の後押しで「全体において」法華経に違背する抑止戦争を看過し、公明党を支援
　し続け「身近な同時代」の結果、『法戦』惨敗の現証。提言を修正撤回し、謗法を懺悔滅罪せよ。

■2003年SGI提言「軍事力の全否定は、個人はともかく政治の場では、必ずしも現実的ではない」
　法華経を末代の機に叶はずと申す者を科とも思し食さずば・一期の間・行じさせ給う処の
無量の善根も忽にうせ・並に法華経の御功徳も且く隠れさせ給いて、(1201) 月水御書

★「師弟不二」で同じ「誓願」を掲げて祈っても、実教を権教によって冒した祈りは成就しない★
★2003年SGI提言でテロ抑止という「摂受」を認め、衆生無辺誓願度の「折伏」を冒した名誉会長★
★「国土の大難」を払い護法の大精神を再建するため、謗法を冒した師匠に「追撃の手を緩めるな」★

・10月15日(木) わが友に贈る
　誓願の人生に　行き詰まりはない。何ものをも恐れず　師弟の大道を　張り切って進め！
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■10月15日(木) 寸鉄「法華経の敵をだにも・せめざれば得道ありがたし」破邪顕正の勇将たれ
■「何に法華経を信じ給うとも」、池田名誉会長の謗法を責めなければ「毒気深入・失本心故」

　此の文の中に見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に染む可きなり、法華経の敵を
見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし、南岳大師の云く「諸の悪人と
倶に地獄に堕ちん」云云、
　謗法を責めずして成仏を願はば火の中に水を求め水の中に火を尋ぬるが如くなるべしはかなし・
はかなし、何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし、うるし千ばいに蟹の足一つ
入れたらんが如し、毒気深入・失本心故は是なり　(1056) 曾谷殿御返事

■師匠・池田名誉会長の2003年SGI提言は権教（摂受）であり、実教（折伏）を冒した謗法。

　だんなと師とをもひあわぬいのりは水の上に火をたくがごとし、又だんなと師とをもひあひて
候へども大法を小法をもつて・をかしてとしひさしき人人の御いのりは叶い候はぬ上、我が身
も・だんなも・ほろび候なり。(1151) 四条金吾殿御返事

　祈も又是くの如しよき師と・よき檀那と・よき法と此の三寄り合いて祈を成就し国土の大難をも
払ふべき者なり、よき師とは【省略】吉檀那とは貴人にもよらず賎人をもにくまず上にもよらず
下をもいやしまず一切・人をば用いずして一切経の中に法華経を持たん人をば一切の人の中に
吉人なりと仏は説給へり　(550) 法華初心成仏抄

「負けるが勝ち」　

民主党　在日外国人参政権　早々に通したい
公明党　負けて目的達成

★「王法」の策や政局に走った"法戦"の結果、福運が消え諸天善神・支持者が離れる「現証」★
★「四表の静謐」に違背したテロ抑止戦争容認提言で、公明党がブレて支持者の与同罪を招来★
★テロ抑止戦争の外交政策とバーターした「実績」で、旧執行部の勝利を煽り続けた聖教新聞★

■福運が尽きてしまえば、どんな兵法、今で言えば様々な手段や方法を尽くしてもうまくいかず
失敗してしまうし、善根を積んだ果報がつきてしまえば、所従すなわち周囲の人々が全て離れて
しまい、独りぼっちになってしまうと、どこまでも信心によって福運を積んでいくことが根本で
あることを教えられています。 (244) 四条金吾編御書に学ぶ

　夫れ運きはまりぬれば兵法もいらず・果報つきぬれば所従もしたがはず、所詮運ものこり
果報もひかゆる故なり、ことに法華経の行者をば諸天・善神・守護すべきよし属累品にして
誓状をたて給い・一切の守護神・諸天の中にも我等が眼に見へて守護し給うは日月天なり
争か信をとらざるべき (1192) 四条金吾殿御返事(法華経兵法事)

■仏法の上では、自分自身が正法を破ることはしなくても、他人が正法を破ることを黙認すれば
結果として、謗法と同じことになり、それを与同罪といいます。(150) 四条金吾編御書に学ぶ

・秋元御書(1077)
　常に仏禁しめて言く何なる持戒・智慧高く御坐して一切経並に法華経を進退せる人なりとも
法華経の敵を見て責め罵り国主にも申さず人を恐れて黙止するならば必ず無間大城に堕つべし、
譬えば我は謀叛を発さねども謀叛の者を知りて国主にも申さねば与同罪は彼の謀叛の者の如し

■大聖人は、仏法は人間としての正しい道理、生き方を説いたものであり、権力がどれほど
強大であっても、正しい道理に背いた場合には、最後には必ず敗れていく、と (196)

　仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり (1168) 四条金吾殿御返事(世雄御書)

我々は戦うぞ〜！
我々は戦うぞ〜！
先生！見ていてくださ〜い！
明年８０周年絶対勝利するぞ〜！
一千万勝ち取るぞ〜！
マル参大勝利して先生にご報告するぞ〜！
Ｆだぁ〜Ｚだぁ〜
連れ出しだぁ〜
５・３まで折伏だぁ〜
公明見舞金だぁ〜
公明党費だぁ〜
新聞啓蒙だぁ〜
マイ聖教だぁ〜
贈呈だぁ〜
３級合格だぁ〜
結集だぁ〜
財務だぁ〜
題目だぁ〜
民音だぁ〜
拡大･拡大･大勝利！
師弟不ニだぁ〜
連続勝利だぁ〜
師弟の勝利だぁ〜
欲しがりません勝つ迄は！
一生突撃ラッパが鳴り響く！
勝っても負けても大勝利！
前進前進大前進！
疲れた(´Д`；)

★"法戦"の敗戦の言い訳は『古来』、2003年SGI提言の誤りの口実は『従来』と詭弁を弄す師匠★
★"法戦"の敗北はすなわち「仏意仏勅の組織」の長としての指導力の低下、または不足の証左★
★「仏意仏勅の組織」の長としての保身を図るような、完全無欠で陰のない地涌の菩薩は不要★

　努力する人間の困難な問題は、先輩の功を認め、しかも彼らの欠点によって
妨げられないことである。　新潮文庫・ゲーテ格言集(37)
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新潮文庫・罪と罰[下] ドストエフスキー
■もしある人間が罪を犯しているならば、いずれにしても、その人間から何かしら
動かぬ証拠が、必ず現れるものだと考えたからですよ。(311)

・"法戦"前は「仏法は勝負」と指導し、敗戦当日は「古来、負けるが勝ち」「意味がある」云々と
うそぶき、日蓮大聖人の御書に依らない『古来』を根拠にする敗戦の弁に終始した。
　"法戦"の敗北はすなわち「仏意仏勅の組織」の長としての指導力の低下、または不足の証左。
過去においては、戸田先生も力が及ばない部隊長をやむを得ず解任されている。

・「仏法の賞罰」の現証に目を背けて、これまでの平和行動の実績を強調し、「過ちとその現証を
刻んだ過去」から会員の目を遠ざける記事が聖教新聞を飾り始めたのは、虚しい限りだ。

・"法戦"後の新提言やその後続く指導には、「衆生無辺誓願度」に違背してテロ当事国の軍人や
民衆を見殺しにした、2003年SGI提言とは反対の主張をアインシュタインや戸田先生の言葉を引用
したり、『従来』云々と時流の基調のせいにして、自分が提言で述べたことに向き合っていない。

■苦しみを受けて、自分の罪をつぐなう、それが必要なのです。(258)

・過去（からの逃避）が現在を歪ませている。「仏意仏勅の組織」の長として自らの手で払拭せよ。

【処分歴のない"普通"の先生で明るく子供たちに人気があり、学校の英語教育の中心的存在】
【薬物汚染の拡大が、人に何をしてはいけないかを教える“聖職者”にまで及んでいる現実】
【小学生にとって先生は人生の師。家庭では涙を見せる児童も。PTSDのケアに取り組む方針】

■ついに“聖職者”まで…小学校教諭をむしばんだ薬物汚染　　MSN産経　2009.10.24 07:00
　　　【省略】
　「明るくて人当たりも良く、子供たちにも人気がありました…」
　西田容疑者の逮捕を受け、１０月１５日に会見した畦田友子校長（５９）は、あまりの
ショックに始終呆然（ぼうぜん）とした表情だった。【省略】

　任意同行後に採取した西田容疑者の尿から、覚醒剤の陽性反応を示す結果が出た。西田容疑者
はその後の取り調べで、教師になる以前の約１０年前から覚醒剤を使用していたことを認め、
「やめられなかった」と供述したという。
　今年度から１年生の担任として児童２８人を受け持っていた。明るい性格で子供たちにも
人気があったという。科学クラブの顧問も務め、得意の英語を生かして同校の英語教育の中心
を担っていた。【省略】

　社会問題化している薬物汚染の拡大が“聖職”にまで及んでいる現実に、「最初は正直信じ
られなかった。人に何をしてはいけないかを教える立場。まさか小学校の教員が覚醒剤に手を
染めるとは…」と声を絞り出すように語った。【省略】

　「小学生にとって先生は人生の師。動揺しないよう、どの程度まで事件の情報を伝えるか
考えたい」。永井教育長は複雑な胸中を語った。
　学校では当初、西田容疑者について、「病気でお休みです」と児童に説明していたという。
その後、逮捕の事実を伝えたが、すでに報道などで事件を知っている子供がほとんどだった。
学校では大きな動揺はみられないというが、家庭では涙を見せる児童もいたという。学校では
今後、児童の心のケアに取り組む方針だ。

大作は弟子たちを単なる駒くらいにしか思ってないだろう

【生命に影響が及ぶ可能性の重度の異常行動が、季節性に比べ頻度が高く今後も増加する可能性】
【異常行動はタミフル服用に関係なく、８割近くが発熱から２日以内に発生するため目を離さない】

■新型インフル：発症後の異常行動、全国で１５１例　毎日新聞　2009年11月30日　19時57分

　厚生労働省の研究班は３０日、新型インフルエンザ発症後に飛び降りるなど生命に影響が
及ぶ可能性がある重度の異常行動が９月２５日〜１１月１５日の間、全国から１５１例報告
されたと公表した。　報告例は１〜１７歳で、１１歳と１３歳がそれぞれ２１例で最多。

　平均は９．８７歳で例年より１歳程度高かった。発熱から２４〜４８時間後に異常行動が
見られたケースが５割を超えた。異常行動は季節性インフルエンザでも報告されており、
昨シーズンは計１７９例、一昨年は７７例。
　研究班は「新型に注目が集まり報告が多い可能性もあるが、例年の季節性による異常行動に
比べ発生頻度が今のところ高く、今後も増加する可能性がある。発症時は注意深く見守って
ほしい」としている。

■若年患者の異常行動１５１件報告　新型インフル、注意呼び掛け
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　47NEWS　2009/11/30 21:38 【共同通信】
　【省略】異常はタミフルなどの治療薬服用の有無にかかわらず、８割近くが発熱から
２日以内に発生していた。【省略】　異常行動の内容は、飛び降り、突然走りだす、
うわ言など、例年の季節性インフルと同様。

　厚労省は、新型インフルの流行が１０代以下の若年層に集中していることや、新型患者に
対する関心の高まりで報告数が増加していると分析。「薬の服用にかかわらず、発熱から
少なくとも２日間は患者から目を離さないように」と呼び掛けている。
　年齢別では１１〜１３歳がそれぞれ２０〜２１人と、他の年齢に比べ多かった。厚労省に
よると、昨冬の報告は１７９件。

★仏法の「師弟」の原理とは、師の権威に依存しない「自己の確立」と「他者への尊敬」★
★権威を利用して語るのは「随他意」。権威を利用し「格付」するのは他者の尊厳への侮辱★
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池田名誉会長の法華経方便品・寿量品講義[1]
　自身の内なる宝に気づいた人は、今度は他人の宝に気づき、他人を心から尊敬する。そし
て、他者に対する触発と貢献の「行動」に立ち上がっていく。
　その中でこそ、自身の宝が磨かれる。自身の可能性、尊厳性への確信が深まっていく。(33)

　また、一文一句でも人々に語らずにはいられないという"随力弘通"の姿勢でもあります。
人に言われたから話すとか、こう言えば相手に良く思われるだろうとか、そんな考え方は
「随他意」です。(47)

　衆生といっても、抽象的な"不特定多数"ではない。集団ではない。目の前の「一人」の心を、
いかに開くのか。具体的な"この人"をどう蘇生させるのか。その心が仏法の心なのです。(92)

　「師の心」が正しく伝わったかどうかは、「弟子の行動」を見れば分かるものです。(85)

　真のリーダーとは、自らの豊かな経験の上から、適切なアドバイスができる人であって、
口先だけの命令者ではない。まず自分が行動する率先垂範の人であって、地位や立場に
居座る人ではない。労苦の人であって、要領の人ではない。まして、権威の人ではない。(62)

【自殺者が年間３万人を超えるのは１２年連続。８月までの自公政権では一度も下回らず】
【自公政権から政権交代後の９月からは自殺者数が、昨年を下回るようになった「現証」】
【池田SGI会長の第28回SGIの日記念提言「時代精神の波・世界精神の光」の2003年過去最多】

■自殺者、０９年も３万人超　警察庁まとめ、１２年連続　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　asahi.com　2009年12月25日15時2分
　自殺を図って亡くなった人が今年も３万人を超えたことが警察庁のまとめでわかった。１１月
末までに３万１８１人にのぼった。自殺者が年間３万人を超えるのは１２年連続となった。
　同庁の集計（暫定値）によると、１１月末までの自殺者は、男性が２万１５６６人、女性が
８６１５人。前年同期比で約１．５％増だった。このペースだと、昨年１年間の３万２２４９人
を上回る可能性がある。

　今年１〜８月は前年同月比で約３〜７％増だったが、９月からは昨年を下回るようになった。
１０月は同約１０％減だったが、１１月には同約２％減にとどまった。
　自殺者は１９９７年までは２万人台の前半で推移してきたが、９８年に初めて３万人を超えた。
　２００３年に過去最多の３万４千人台になった。【省略】

■今年の自殺者１２年連続３万人超　１２月残し大台に　　2009/12/25 13:30 【共同通信】

　今年１〜１１月の自殺者数の累計は３万１８１人となり、１２月の１カ月を残して３万人
を超えたことが２５日、警察庁が公表した月別自殺者の集計（暫定値）で分かった。年間の
自殺者が３万人を超えるのは１９９８年以来１２年連続となる。【省略】

　警察庁によると、累計の自殺者の内訳は男性が２万１５６６人、女性が８６１５人。
都道府県別で、昨年１〜１１月と比べ自殺者数の増加が目立つのは埼玉（１２９人増）
千葉（１１６人増）沖縄（７２人増）。減少は北海道（１２７人減）大阪（１００人減）
愛媛（７１人減）など。 【省略】

創価はクズ

【テロ抑止のためなら庶民・軍人の「命、仏性」の犠牲を伴う軍事力を否定しない池田SGI会長】
【アメリカ大統領の「戦争正当化」演説に抗議をせず、米議会顕彰の獲得を優先した創価学会】

■三三蔵祈雨事(1470)
日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず
■大白蓮華1月号(100)　新連載・社会で光る
「現証」とは、現実の証拠です。現実を変える力があるかどうか。
それを宗教【信仰する組織】の正しさを判断する、何よりの基準とせよ、という考え方です。
（中略）実際に現実を変えられたのか、その証拠はあるのか。
※【】内は、大聖人の仏法を正しく信仰する組織なのかを考える理解上の追記で本文にはない

■大白蓮華1月号・拝読御書の解説(84)
・悪象よりも恐ろしい
　日蓮大聖人は、当時、善知識として尊崇されていた諸宗の僧【宗教法人制度のある現代では
在家の指導者も含まれる】が、正邪【五重の相対・生命尊厳】を転倒して教える悪知識
【テロ戦争正当化演説に沈黙する創価学会・公明党・聖教新聞】に他ならないと断じられ…
※【】内は、在家の指導者にも視野を向けるための理解上の追記で本文にはない

■可延定業書(986)
　命と申す物は一身第一の珍宝なり一日なりとも・これを延るならば千万両の金にも
すぎたり、法華経の一代の聖教に超過していみじきと申すは寿量品のゆへぞかし（中略）
　一日の命は三千界の財にもすぎて候なり
■崇峻天皇御書(1173)
　蔵の財よりも身の財すぐれたり身の財より心の財第一なり、此の御文を御覧あらんより
は心の財つませ給うべし。（中略）
　一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を敬いしは・
いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢・穴賢、賢きを人と云い
はかなきを畜といふ。

★庶民と平和の党精神を忘れた「異体異心」の党を支援し「国の亡びる」本因をなした最高指導会議★
★「法華経を経のごとく」説かず「第一の悪」となり、与党から脱落し「国位を喪失」した現証★
★御書に背き、立正安国の意義を政治の現状と価値観崩壊の道徳論に下し「王法」の法戦に誘導★

法華経には設い須弥山をなぐるものはありとも・我が末法に法華経を経のごとくにとく者
ありがたしと記しをかせ給へり　(1471) 蒙古使御書

一切の大事の中に国の亡びるが第一の大事にて候なり最勝王経に云く「害の中の極めて重きは
国位を失うに過ぎたること無し」等云云、文の心は一切の悪の中に国王と成りて政悪くして
我が国を他国に破らるるが第一の悪にて候と説れて候 (1472) 蒙古使御書

但だ我等のみ是の王を捨棄するに非ず必ず無量の国土を守護する諸大善神有らんも皆悉く捨去
せん、既に捨離し已りなば其の国当に種種の災禍有つて国位を喪失すべし (18) 立正安国論

生死一大事血脈抄 (1337)
剰え日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し

王法の曲るは小波・小風のごとし・大国と大人をば失いがたし、仏法の失あるは大風・大波の小船
をやぶるがごとし国のやぶるる事疑いなし (1521) 神国王御書
【一国の政治が誤っているのは小さな風や波が立つようなもので、その国や大人を滅ぼすような事
はありません】

■2009.8.18 聖教(4) 立正安国の精神に学ぶ
同時に戸田先生は、戦後の混乱の中で苦悩している民衆に手を差し伸べようともせず、党利党略に
ふけるだけの政治の現状を深く憂えられました。
■大白蓮華 9月号 (81) 聖人知三世事・研修教材
日本中が、蒙古軍に来襲された･･･(中略)現代社会も価値観が崩壊し、多くの課題を抱えています。

★国防予算削減のため「核不拡散と核軍縮」の一方、クラスター爆弾を禁止しない「強者」★
★米国、中国、ロシアなど主要な製造・保有国はクラスター爆弾禁止条約に署名していない★
★強者による『核兵器のない世界』という自制心のかたち(2003年SGI提言)は衆愚政治の産物★

★イラクへの武力行使や、徹底した国連軽視のブッシュ前政権に協力した太田旧執行部★
★ユニラテラリズムという「強者」の戦争政策に迎合した旧執行部の勝利を扇動した聖教新聞★
★強者の戦争を「後方支援」した太田旧執行部を支援決定し、法戦を再び敗北へ導いた創価学会★
★テロ抑止という時代の風潮に「ブレ」て、テロ紛争国の子どもたちに犠牲を強いた師匠★

■クラスター禁止条約発効へ…米中露は未署名　　（2010年2月17日21時11分 読売新聞）

　国連報道官は１６日、クラスター（集束）爆弾の事実上の全面禁止を定めた
「クラスター爆弾条約」（２００８年調印）の批准国が同日付で３０か国に達し、条約は
８月１日に発効することになったと発表した。【省略】
　　親爆弾から多数の子爆弾をまき散らすクラスター爆弾やその不発弾は、世界各地の紛争で
民間人に甚大な被害を及ぼし、禁止を求める国際世論が高まった。日本は「侵攻する敵を
海岸線で撃退するのに有効」だとして全面禁止には慎重だったが、最終的に賛成した。
　しかし、米国、中国、ロシアなど主要な製造・保有国は条約に署名しておらず、潘基文
(パンギムン)国連事務総長は１６日、「全国連加盟国が遅滞なく署名するよう求める」との
声明を発表した。

■米大統領、「単独主義」との決別宣言　国連演説　朝日新聞　2009年9月23日23時16分
　　　【省略】
　核関連では、包括的核実験禁止条約（ＣＴＢＴ）の発効促進会議に米国が１０年ぶりに
代表を送ることや、２４日に自身が議長に就く「核不拡散と核軍縮」の国連安全保障理事会
首脳会合を挙げ、４月のプラハ演説で提唱した「核兵器のない世界」の実現に改めて強い
意欲を強調した。【省略】

押し付けられた師匠なんて要らない。
師が素晴らしいならば
弟子は勝手についてくる。

★軍事力容認の2003年から「七年」目に、法戦３連敗、小選挙区全敗の屈辱の歴史を刻んだ実証★
★軍事力容認の2003年から８年目に、再び「真実の師恩」忘れ師匠の謗法を掲載した聖教新聞★
★「八」の義を掲げた学会創立80周年・3代会長就任50周年初頭は「記録的大雪・大地震」の現証★

■2003、2010年SGI(創価学会インターナショナル)提言の正法違背

・御書に示される謗法の「七年」目の去年、法戦３連敗、小選挙区全敗を期した太田公明党。
婦人部を先頭に唱題を根本として身を粉にして戦っても「謗法」では功を奏しない実証。

■今年、「八」の義を掲げた学会創立80周年・3代会長就任50周年初頭は「異常気象・大地震」
『建設は死闘、破壊は一瞬』戦争反対の歴史を"破壊"した最高指導会議

・2010年1月26日「SGIの日」に、2003年1月26日と同じ過ちをくりかえした最高指導会議。
・聖教新聞、本部幹部会では「御書根本、大聖人直結」の折伏対話、聖教新聞啓蒙を勧めて、
まことしやかに「正義、平和、民衆のため」を語る一方で、
　公に発表する2003、2010年SGI提言では「国際社会、現実・漸進主義」の摂受を主張し、
「強者の戦争を容認・黙認」する「二枚舌」で、会員、支持者を愚弄する最高指導会議。

・戦時中、「戦争遂行の神札」を拒絶し宗門の盾となり、特別高等警察に逮捕、拷問されても
「戦争に反対して投獄された初代・２代会長」の正法護持の厳格な精神を忘れ、
宗門との闘争決着以後は、外部に「一凶」と呼ぶべき敵を失い、公明党が与党となってからは
「世界192カ国の会員」が積み重ねて"建設"してきた戦争反対の創価学会の歴史を、
御書に背き「戦争に反対しない３代会長」は、随他意の謗法を冒して「一人」で"破壊"した。

・「八」の義を掲げた創価学会創立80周年・3代会長就任50周年の初頭、
2010年SGI提言の過ちの現証が、「時」をおかずして、
世界各地の記録的大雪、大地震となって「諸天の力用」が示されている。

uzai

【イラク戦争は、国連決議を得ないまま、ブッシュ前政権が単独主義のもとに踏み切った】
【主たる開戦理由だった大量破壊兵器の存在は、情報自体が誤りであったことが証明】
【「独裁者の排除」や「中東の民主化」という「大義」は後付けの理由】
【時代錯誤的な挑発に戦争という最終手段での対応は、テロの脅威も民族的憎悪も拡散】

■【社説】イラク戦争７年　テロの脅威は減ったか　　　中日新聞　2010年3月19日

　イラク戦争が二十日で開戦七年になる。二度目の連邦議会選挙を経て国家建設への
道筋は見えたが、国際社会が抱えるテロの脅威は拡散するばかりだ。あらためて戦争の
悲惨さに思いを致したい。【省略】
　　しかし、あらためて問わざるを得ないのは、イラク戦争、そしてそれに先立つアフガニ
スタン戦争以来、米国内のみならず、国際的にテロの脅威が軽減したのか、さらには、
大規模テロの再発懸念が緩和されたのか、という点だ。

　イラク戦争は、国連決議を得ないまま、ブッシュ前政権が単独主義のもとに踏み切った。
主たる開戦理由だった大量破壊兵器の存在は、情報自体が誤りであったことが証明され、
「独裁者の排除」や「中東の民主化」という「大義」は後付けの理由だった。
　国家とテロ組織などとの非対称の戦いに対して、従来型の戦争は有効な抑止力たり得ない
ことは冷戦後の民族、地域紛争の教訓だ。
　アフガン戦争ではタリバン勢力の核保有国パキスタンへの浸透が懸念されている。アフリカ
諸国では潜行するテロ組織が国家混乱に乗じるように相次いで政治的影響力を強め、新たな
テロの温床が広がっている。
　米国は、オバマ政権になって武力一辺倒の政策を転換した。いまだ期待通りの成果にはつな
がっていないとはいえ、広く「イスラムとの対話」を掲げ、時間をかけて個別に外交手段を
尽くす姿勢は妥当といえる。ソフトパワーをも活用するのが本来の姿ではないのか。
　時代錯誤的な挑発に戦争という最終手段で対応するだけでは、テロの脅威も民族的憎悪も
拡散するばかりだ。

★自公政権の2008年の政府答弁書で「保険適用や患者の実態調査は困難」と政策判断を拒否★
【長妻昭厚生労働相「原因を診断する色々な検査が健康保険の対象となることを周知徹底」】
【現在認められていない治療法についても、２年後の診療報酬改定での保険適用を検討の考え】

■脳脊髄液減少症治療の保険適用「不可」／政府答弁書　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　キャリアブレイン 2008/01/07
　交通事故などの後遺症で脳脊髄液が漏出する「脳脊髄液減少症」について、
赤嶺政賢衆議院議員（共産党）が提出した質問主意書に対し、政府はこのほど、
「同症の診断・治療法はいまだに確立されていない」として、一部の研究者から治療効果が
指摘されている「ブラッドパッチ（硬膜外自家血入）治療法などの保険適用や患者の実態
調査は困難である」などとする答弁書を示した。

■脳脊髄液減少症の検査は保険対象　厚労相が通知で徹底へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　asahi.com　2010年4月12日21時35分
　強い衝撃により髄液が漏れ、頭痛やめまいなどの症状が出るとされる「脳脊髄（せきずい）
液減少症」について、長妻昭厚生労働相は１２日、「原因を診断する色々な検査が健康保険
の対象となることを周知徹底していきたい」と述べ、都道府県や医療機関などに通知を出す
意向を示した。
　診断基準や治療法が確立されていないため、検査や治療が保険適用されない例があり、
患者団体が適用を求めていた。
　この日開かれた民主党の議連の会合で、全国の患者が約１０万人の署名を長妻厚労相に提出。
長妻氏は、現在認められていない治療法についても、２年後の診療報酬改定での保険適用を
検討する考えを示した。

戸田第二代会長【学会が自界叛逆難を免れられるのは、正法護持が根幹の車軸であるからだ】
【毛筋ほどでも、ひびがいったとしたら、ダイヤモンドの車軸は働きを全く失くしてしまう】
【団結、団結といくら叫んだからといって、それで団結が堅くなるものではない】

★三宝の「仏宝」である日蓮大聖人の教義を逸脱し、不軽菩薩の万人成仏の御聖訓に背き、
「正法誹謗」を犯す戦争容認の提言を行い、会員間の信心を乱し対立させ、広布を阻害し、
五逆罪の「破和合僧」を犯した第３代会長
★戦争容認の者との「師弟誓願」を声高に叫び、『信心の教科書』の使命を忘れた聖教新聞
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■人間革命第２巻(266) 車軸
・幹部たちには、戸田の改まって言うこうした話が、なぜか不審に思えた。彼らは今の創価
学会に分裂などあるはずがない、第一それほど厖大な組織でも決してない。

　戸田は、浮かぬ顔をしているみんなの顔を見ながら、苛立ってきた。
　「君たちは、いま言うことが解らんかもしれない。しかし、よく覚えておきなさい。もし
仮に、創価学会が根本の使命を忘れ、分裂するような気配が生じたら、即座に解散します。
　毛筋ほどでも、ひびがいったとしたら、ダイヤモンドの車軸はどうなる。既に車軸として
の働きは、まったくなくなってしまう。われわれの学会は、車軸そのものが全然、他の団体
とは違うのだ。
　仏法では、団結を破る者を破和合僧といって、五逆罪の一つに数えている。【省略】
　しかし、団結、団結といくら叫んだからといって、それで団結が堅くなるものではない。
　それには、車軸が金剛不壊でなければならぬ。純粋にして強い信心だ。幹部の自覚と、
使命感だ。【省略】僕をはじめ全員が、大聖人の御聖訓のままに行くんだよ。これが学会精神だ。
　大聖人御在世において【省略】、二祖日興上人の時も【省略】。
　創価学会というのは、仏意仏勅によって生じた団体なるがゆえに、君たちの想像以上にすごい
団体なのだ。これを見事に回転させ、発展させるのは、車軸である。【省略】
　諸君は車軸の立派な一構成分子になってもらいたい。…いいかい、いくらか解ったかな。
…解ってくれよ。」

【世界各地の大地震、記録的大雪、季節外れの降雪、低温の異常気象、国内外の火山噴火による被害】
【御書を濫用し、我見の『創価の師弟』を世界192カ国に広め、「災怪首尾し連禍縦横(立正安国論)」】
【我見の「師弟不二」を記念する五月、家畜伝染病・口蹄疫は深刻化し、国内外で火山の噴火が頻発】

■霧島山・新燃岳の警戒レベル２「火口周辺規制」に引き上げ　MSN産経　2010.5.6 18:09
■アイスランド火山の噴火が活発化、欧州空路再び混乱も　AFPBB NEWS　2010年05月08日 18:30　
■桜島：今年の爆発は最速の500回を記録、噴火警戒レベル３　財経新聞　2010年05月11日
■中南米で火山噴火相次ぐ＝非常事態、空港閉鎖も　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　時事ドットコム（2010/05/29-11:13）
　【サンパウロ時事】中米グアテマラの首都グアテマラ市の南方４０キロにあるパカヤ火山
（標高２５５２メートル）で２７日、大規模な噴火が起き、２８日も活発な火山活動が続いて
いる。現地からの報道では、取材中だった地元テレビ局の記者を含む２人がこれまでに死亡し、
１９００人以上が避難。市民生活に深刻な影響が出ている。
　グアテマラ市では、滑走路に降り積もった火山灰のため、国際空港が離着陸を中止した。政府
は被害が懸念される周辺地域に非常事態宣言を発令し、警戒を強めている。
　また、南米エクアドルでも２８日、首都キト南東１３５キロにあるトゥングラウア火山
（同５０２３メートル）が噴火し、大量の火山灰や溶岩が噴出した。同国最大の都市グアヤキル
の国際空港が閉鎖されたほか、ロイター通信によれば、噴煙は一時上空１０キロにまで達し、
一部の航空便が迂回（うかい）を余儀なくされた。ただ、地元の火山研究所によると、噴火活動
は小康状態に向かっているという。

■第３代会長と「現在の創価学会」が2003年、2010年SGI提言を省みないため世界各地で「山くづれ」
瑞相御書(1140)
・夫十方は依報なり・衆生は正報なり譬へば依報は影のごとし正報は体のごとし・身なくば
影なし正報なくば依報なし・又正報をば依報をもつて此れをつくる、【省略】
　されば国土やぶれんと・するしるしには・まづ★山くづれ草木かれ江河つくるしるしあり
人の眼耳等驚そうすれば天変あり人の心をうごかせば地動す

★2010年提言で「期待値」の詭弁を用い「立正安国」の精神を捨て国家諌暁をしない第３代会長
★「権力者と結びついた念仏僧」強者の戦争を認める識者の言を論破するどころか、2003年SGI提言
で引用し、以来７年間省みることなく"大事な法戦"を敗北させる、弟子への慈愛なき第３代会長

■6/25 聖教(1)　名字の言
　▼権力者と結びついた念仏僧を★論破すれば、領地を減らされたり、家族に危害を加えられたり
するかもしれない。しかし、そのような難に恐れを抱けば、★大事な法戦に敗れてしまう。
"何としても勝たせたい"との弟子を思う師の慈愛が胸に迫ってくる

★学会創立80周年・第３代会長就任50周年の開幕から実施された創価学会青年部による"核廃絶"
署名に対して、"国際社会"の意思により、多くの課題が残されたNPT再検討会議の『実証』
★核を保有する強者に"戦争反対"声明を発せず、「私の核兵器廃絶提言」の実現に固執し、
純真に従う創価の弟子たちの「声」の戦いを、またもや敗北に導いた第３代会長

■6/25 聖教(2)　「立正安国」と創価の誓い(上)
　本年"青年躍進の年"の開幕から、わが後継の友は、勇気をもって動きに動き、語りに語り、
「核兵器禁止条約」の制定を求める「声」を広げてくれた。
　★私の核兵器廃絶提言に応え、【省略】平和の尊き大連帯となった。新しき世紀を開く、
見事なる青年の壮挙である。

■6/23 聖教(3)　「核なき世界」を民衆の力で(上)
　今回の会議の成果について、さまざまな評価があることは承知しております。
　残念ながら、核保有国と非核保有国との意見の対立は容易に解消されず、当初の議長報告案で
示されていた核軍縮の交渉期限の設定が見送られるなど、★多くの課題が残されたことも事実です。

【2003、2010年SGI(創価学会インターナショナル)提言の「不正義の平和」を省みない第３代会長】
【御書を濫用し、我見の『創価の師弟』を世界192カ国に広め「災怪首尾し連禍縦横(立正安国論)」】
【創立80周年・3代会長就任50周年、師弟の7月は、国内外で記録的豪雨と猛暑、南米の異常寒波】
【師弟の７月も口蹄疫は終息せず、手足口病の流行。国内外の異常気象で農作物・畜産は深刻化】
立正安国論
(17)　旅客来りて嘆いて曰く近年より近日に至るまで★天変地夭・飢饉★疫癘・遍く天下に満ち
広く地上に迸る
★牛馬巷に斃れ骸骨路に充てり死を招くの輩既に大半に超え悲まざるの族敢て
一人も無し

■手足口病の流行警報発令／定点平均５・４６人に　　　　四国新聞　2010/07/17 09:41

　香川県は１６日、口の中や手足などに水ほう性の発しんが出る手足口病の発生が増加している
ことを受け、流行警報を発令した。１１日までの１週間に県内小児科の２８定点医療機関で手足
口病と診断された患者は平均５・４６人。子どもを中心に今後も感染者の増加が予想されること
から、県は手洗いの徹底などの予防を呼び掛けている。警報発令は７年ぶり。【省略】

■乳幼児の夏風邪流行　「ヘルパンギーナ」「手足口病」県が警報発表
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山形新聞　2010年07月15日　08:12
　県内で「乳幼児の夏風邪」といわれる感染症「ヘルパンギーナ」「手足口病」が流行しており、
県は14日、警報を発表した。【省略】
　ヘルパンギーナ◆水泡性咽頭（いんとう）炎。コクサッキーウイルスなどで発症し、38〜40度の
発熱が1〜3日続くほか、のどの痛み、食欲不振、全身のだるさなどの症状がみられる。せきを
した際のしぶきで感染し、便にもウイルスが排出される。
　手足口病◆病原体はエンテロウイルスなど。口の粘膜や手足に水ぼうそうのような発疹
（ほっしん）が現れるのが特徴で、発症者の3分の1は発熱を伴うが、高熱が続くことはない。
せきのしぶきや便などから感染する。感染から発症までの期間は3〜5日。

イラクのオスマン環境相
「劣化ウラン弾の影響を懸念している。国際社会と協力して科学的に対処したい」
【１０月に、日本を含めた各国から専門家を招いて国際会議をバグダッドで開き検証する予定】
【劣化ウラン弾問題に関して、９月からの国連総会でも話し合われる見通し】

■劣化ウラン弾問題で国際会議　　　　　2010年7月5日 4時30分　ＮＨＫ

　アメリカ軍がイラク戦争や湾岸戦争で使った「劣化ウラン弾」による健康への被害が指摘され
ている問題で、イラクのオスマン環境相は、ことし１０月にもバグダッドで専門家による国際
会議を開き、この問題を科学的に検証したいという考えを明らかにしました。

　劣化ウラン弾は、戦車などの厚い鉄板も貫通し、さく裂した際に飛び散る放射性物質が人体に
取り込まれると、がんなどを引き起こすおそれがあると指摘されています。
　イラクでは、子どものがんが急増していると報告され、原因の一つとして劣化ウラン弾の影響
をあげる医師も少なくありません。
　この問題で、ＮＨＫのインタビューに応じたイラクのオスマン環境相は「劣化ウラン弾の影響
を懸念している。国際社会と協力して科学的に対処したい」と述べ、ことし１０月にも、日本を
含めた各国から専門家を招いて国際会議をバグダッドで開き、この問題を科学的に検証したいと
いう考えを明らかにしました。

　会議では、放射能によって汚染されているおそれがある戦車などの残がいをどのように処分
するかも話し合われることになっています。劣化ウラン弾をめぐっては、ことし９月からの国連
総会でも話し合われる見通しで、イラクとしては、国際会議の開催をきっかけに劣化ウラン弾を
めぐる問題に関心が高まり、国際社会からの支援を受けられることに期待しています。