【築】さあ、語りましょう【山】

荒らし、中傷は立入禁止！
「宗教」「歴史」などについて語りませんか？

糞スレ2ゲット

皆さん、こんばんはです。
性懲りもなくスレを立てました。
宗教、歴史です。
今回は歴史を追加しました。
荒らし、中傷、罵倒、愚弄は厳禁！

創価・公明板で歴史を語ろうとするバカはここですか？

>>4
いいじゃないですか。
仏法は無作なんですから。
いきなり糞スレはないじゃないですか。
対話、対話！

池田先生の御金言、「キンマンコ」は宗教史に残ります。

>>5 築山さん キング牧師の願い(夢)を知ってると思うが

池田氏とは方向性が違うのでは？そして築山さんとも……

もちろん創価ともね
それでもガンジー･キング･池田展なのかな？

築山さん的には？

>>7さん
これはやはり個人の価値観の違いというしかないですね。
マハトマ・ガンジー、キング牧師、池田先生ともなると命の危険があるのは周知の通りだと思います。現に暗殺されてるわけですし。
貴方のような意見、対話はこちらも勉強になります。
どんどん主義主張をして下さい。私もします。
お願いしますね。

三国志について語るスレはここですか？

はい、どうぞ！
気楽に宗教、歴史ですよ〜。
スレ主不在のスレばかりですが、私はいますからね。
素朴にやりましょう。

ネタにマジレス…
さすがだぜ、築山！！

>>1
最近､何か功徳あった？
後、選挙頑張ってる？
選挙活動頑張ると本当に功徳あるの？

>>1さん
最近の功徳？
実感としての功徳はないですね。
綺麗事は言いません。感じてはないです。しかし、それは凡夫としての相対的なものですね。
三世永遠の生命からすれば私の奥底の生命には日々の勤行、唱題、学会活動は刻まれて三世続く生命から顧みればそれが功徳ではないですか。
功徳というものを勘違いされてますね。
冥益、顕益がありまして、宿業の浅い方は顕益として出ますし、深い方ほど冥益となります。


功徳とはそもそも何か。
梵語のグナの訳でありまして、
「功能福徳」を略して功徳と言います。
功は福利を招く効能で勝れた性徳のことです。また、その功能は善行の徳でありますから、功徳と言います。
難しくなりますが
天台大師は「功徳とは、功（たく）みに施すを功と名ずけ、己に帰するを徳と曰う」と述べてます。そこで日蓮大聖人は
「法師とは五種法師なり功徳とは六根清浄の果報なり、所詮今日蓮等の類南無妙法蓮華経と唱え奉る者は六根清浄なり、
されば妙法蓮華経の法の師と成って大なる徳有るなり、功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善ん生ずるを徳と云うなり、功徳とは即身成仏なり又六根清浄と得意可きなり」と仰せであります。
功徳とはですから、現世利益的なものではなく、困ったときの神頼みの利益でもありません

>>1訂正
>>12さんです

>>13
絶対的幸福に、無理矢理感が、満々っすネ！

追記
別のスレにあります
「創価学会は大謗法の新興宗教団体」がありますが
あそこに出てます
ヒロサトルさん、Ｓさんは偽本尊だの、戒壇の本尊だの万年同じことを述べて日蓮大聖人の御書はだしません。
出せないのです。
あんなことをしていて世界広宣流布ができますか？
お寺信心とはあのようなものなんです。
坊主を大事にして坊主が広宣流布のために何かしてますか。
現にこの社会で戦い、分かりやすく仏法を教えてるのは誰なんですか。
創価憎し、ありもしないデマを垂れ流し、一般民衆を惑わす古き時代の坊主に何ができようか！

無智なる度し難き、貴方学びなさい。
学ばずして何も通用しませんからね。

>>17
結局君もＳやヒロサトルと同じ事を言ってるわけだが。

■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■創価の集スト妄想患者　→　在特会・新風　→　統一協会の奴隷化
http://datal3.sevenload.com/data51.sevenload.com/slcom_2/ev/ry/nqjccfe/cmgwpmnqpiig.flv
■ヤメカルト２「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト（無料）
http://youtube.orz-jp.com/2009/02/flvflvp201.html
Media Player Classic Homecinema（Vista対応マルチプレイヤー無料)
http://mikasaphp.net/mpchmc.html

会館信心

池堕信心

皆さん、おはようございます。
日蓮大聖人、創価に対してご質問があればどうぞ。
一番は教義に対する不信です。疑問です。
なんでも結構です。
私も勉強したいですから。
私にも指導して下さい。良い意見もたまにありますからね。

書き込みないですね。

だってあんた池田批判には答えないんだもん。
いまの創価は実質池田教だろ？なら創価批判＝池田批判だよ。
池田全肯定＝創価全肯定だろうに、
「創価学会には正しくないこともある、しかし池田先生は絶対正しい」は通用しないだろ。

>>24さん
創価学会に正しくないことがあるなんて、私は発言してませんよ。
ただ、新聞啓蒙の数取りは賛同できない、とは言いました。

池田教という言葉も貴方が思ったのですか？違いますよね。週刊誌等々で聞き知って同調してるだけです。
池田教とはなんですか？
学会は創価学会、それ以外に何もございませんので、池田教とかいう宗教法人があるなら出して下さい。
皆がマスコミに躍らされて、何も自ら調べもしない。
ここに 書き込みする方は皆がそうですね。

中傷、荒らしは立入禁止と書いたら書き込みがないとは、やっぱり自覚してたんだね〜。
中傷を楽しむ方もいるんだね。
どこも同じか。

>>25
御冗談でしょう。
アナタではありませんか、創価学会に｢躍らされて、何も自ら調べもしない｣のは。
池田氏の見解・言動は､コロコロと変わっていますよ。
それだけではなく､日蓮と同じで､実際にはそのようにならなかった予言もしていますしね。
（既に他スレで何度も引用等して具体的に指摘してきたことですので、特にここでは
繰り返しません。　こちらが特に必要を感じた時以外は､不都合なことは黙殺を続ける
築山さんの為に再度引用などをする必要もありませんしね。）

正宗に対しては自ら日顕宗と言いながら、創価に対して池田教と表現されると文句を言う。
私はどちらの表現も使わないが､そのような築山さんの姿勢は筋違いだと思いますよ。
（既にdat落ちしたようですが､"[創価]築山が何でも答えます[学会]"スレのレス367以下に
明瞭ですね。　　　　　　　http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1247786374/　）

>>25
日蓮正宗＝日顕宗
創価学会＝池田教

こんなところでしょう。
日蓮、御書を蔑ろにして、池田大作宣揚ばかりしていたら、そう呼ばれても仕方ないのでは？

>>26
>中傷、荒らしは立入禁止と書いたら書き込みがないとは、やっぱり自覚してたんだね〜。

あなたが次スレを明確にしなかったので分散しているだけでしょう。

築山と御本仏・日蓮大聖人について語りませんか
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248221354/

それからいい加減、トリップとsageぐらい覚えたらどうですか？
荒らし歓迎なら別に構いませんが。

>>25
>ただ、新聞啓蒙の数取りは賛同できない
数取りは聖教新聞だけか？違うだろ？全部挙げてみなよ。
ちなみに啓蒙とは下のものを教え導くって意味でもあるんだけど、知ってて使ってんの？
ずいぶんおこがましいね。

>池田教とかいう宗教法人があるなら出して下さい。
日顕宗とかいう宗教法人があるなら出して下さい。

>皆がマスコミに躍らされて、何も自ら調べもしない。
儲は創価メディアに踊らされて、何も自ら調べもしない。

あんたの言ってる事は全て自己紹介だな。

あれ、新スレに初めて書き込む時にはコテハンが記憶されない設定かよ。
何かを設定すると､思わぬ所にまで影響してしまう…。
面倒だな､この専用ブラウザーは。
レス>27は、私、法律ヲタの書き込みです。

>>26　築山さん
笑い話ですか？
皆、アナタの独善性に愛想が尽きているだけだと思いますよ。

それと、この板では継続しないと言う話だったのではないのですか？

前ので止めときゃよかったのにねー
そろそろ飽きてみな本気になるよ

>>30の法律ヲタさん、久しぶりですね。
元気にしてはりましたか。
貴方とは意見が違いますが名前があるので好きですな。
このスレは自分で立てました。
設定は何もしてないです。分かりませんから。

私も「自語相異」か。確かに。池田教、日顕宗、なるほど。

一つだけ、前にも書きましたように私は創価学会の末端のいち信者に過ぎませんから、人からの話しも聞かないといけません。また、そんな私ですから、創価の意見とはとらないで下さいね。
創価のいち信者の個人の価値判断と捉えて下さい。

え〜っと、それから
>>29さん
啓蒙の意義さへ知らずに書きませんよ。
貴方は「下のものを導く」と。
私の意見。これは仏法用語で
「啓を蒙く」（もうをひらく）の義で、無知で道理に暗いのを教え導くこと。
不受不施講門派の日講が元禄八年に著した
「録内啓蒙三十六巻の略称」です。

知ってましたか？
学なら学で。
私が負けたら引きましょ。

ＫＹ極まれりの築山

三国志の話はしないのですか？

>>34さん
貴方！またその書き込みをしてます。
二度目です。先の書き込みに私が
「どうぞ…云々」と書いたら、貴方、何て書きましたか？
それを愚弄というんです。
私は私なりに誠実に対応してますのに。
勘弁して下さいね。
貴方に三国志の一節を送ります。
「祖廟に哭して、一王、孝に死し、西川に入って、二士、功を争う」

これも前のスレに書きましたが、
皆さまの意見をほんとに聞きたいのですが、
「天皇制」についてなんです。
ざっくばらんでいいので聴かせて下さい。お願いいたします。
戸田先生に質問された会員の先生のお答えはあります。しかし、私の考えとは違います。
そこで皆さまの意見をと。
日本が神州と謂われる由縁は天皇にありますが、意見を待ちますね。

わが社では、おとり捜査による創価工作員の選挙違反摘発をおこなっています
創価の皆さん！ 下手に動かないほうが身のためですよ

私のニヤケ面は性犯罪者に見えるようですが、文句は言わせません！
東海東京証券 大澤信一は無敵なんです　　一日実働２時間くらいです　勤務時間も自由自在です　
新規プロジェクトと称して、会社の金を使いまくりです
毎日２時過ぎには　おばさんみたいな顔になっています
メガバンクにいたからこそできるんです！！！ 　私は有名人なので写真は撮らないでください！！
モザイクが必要なんです！！　　いろんな意味で
　 　｜　 ///　从ｵ　　　　　_,,ｧｧｧｵ ＼;;:　　
　　 ｜　　　ｻ彳_,,ｪ≡=｀　　.　 _;ｨｨ,,,　ﾜ;;
　　　 ＼　 リ'　　'~ ,_;;_　::..　 　::.ｨゞ'_== |　
　　　　卅ﾘ　 冫ｨ_ゞ'_'ｼ::　　;:::..~　　 :;;:; |　
　　　　　'}||　　　　　　ｲ　　 ::__);;,.　 ..,:;; |
　　　　　｀!;|　　 　　 ノ"_“ー'＿,,ｨ;::>; ;:;;|　　
　　　　 　　 |　 　　< -=P王干ｆｼ/:: ;;:;;/
　　　　 　 　 j＼　　｀＼`':=三三"　.:;;ｲ
今の東海東京証券があるのはメガバンク出身者のおかげなんです！！
私、大澤信一には仲間がいるんです　　多勢に無勢ですよ

私が咳き込んでいるのは風邪とか喘息ではありません
単なる性病ですので安心してください

ここで一句　　　　　お前らは　大作君と　ホモってろ
p://sankei.jp.msn.com/politics/policy/081224/plc0812241828019-n1.htm

>>31
＞そろそろ飽きてみな本気になるよ

だよなｗ
前スレでのアンチは、築山に対してこれまでにない程、優しくしてあげたのにね。
これからは、築山に創価の実態を　「 啓 蒙 」　していきましょう。

>>37さを
たまに君のように携帯で絵を描くひとがいますが、どこで覚えたの？
逆にその技術を別には使えないのかな。
時間がかかるだろうに。
文章はダメだな。

>>13

福徳を積むのは、三大秘法の南無妙法蓮華経でないとなりません。
御戒壇様にいますぐにでも参詣しましょう　築山さんを大聖人様は待っておられますよ

>>16

真言見聞をお開きください

凡そ謗法とは謗仏謗僧なり　謗法とはあなたのようにお僧侶さん謗ることをそれを謗法というのです

>>28

日顕上人は現在御当座されていませんが？

追記
>>37さんは頭が良いと思いますよ。
もったいないなぁ。
我が○○連合にほしいよね。

さくらグループって何ですか？
教えてください。お願いします。

>>25　築山さん　日蓮正宗→日顕宗なら　創価学会→池田教　と言われても…

正直、目糞、鼻糞を笑うですわ！己は良くて相手は駄目？

まるでジャイアンですね！人として如何なもんでしょうか？

>>28
＞それからいい加減、トリップとsageぐらい覚えたらどうですか？

築山は、もうトリップ忘れたんじゃないか？
創価学会員はｱﾌｫが多いからね。三歩歩けry

>>43
築山が「築山 ◆ap0K9mMqaI」と同じトリップ付けられたら、素直に謝る。
付けられなかったら、築山はｱﾌｫ決定。
半年ｒｏｍるよう指導いたします。

>>40さん
暖かいお言葉には感謝します。
私は創価でありながら、大聖人の門下と考えております。
しかしながら、大聖人は私の心の中にいてます。
こうなった原因は阿部さんではないんですか。
先生の宗俗和合のためと尽くされたことを、衣の権威で踏みにじった。
貴方の気持ちは嬉しいです。
学会員に対して「先生の師弟も分かるが、根本の大聖人を忘れて、何が日蓮門下だ！」とはいつも言ってます。総スカンです。
皆から嫌われてます。すぐに御書をだす、あの子には師弟がない、とかね。
ありますよ、でも大聖人から離れて何が日蓮門下ですか！
貴方方もそうです。御書を学びましょうよ。

大聖人の真の弟子、
日興上人の原殿御書、勿論ご存知でしょ。
その富士の清流と言われた富士大石寺を濁したのは阿部さんじゃないですか。
日達上人の時も山友の讒言、詭弁に日達上人も傾いたじゃないですか。
あまり、学会員でさへ知らない事です。

宗開両祖の御心は我にあり！

>>47

あなたの言われる通り、私ももっともと勉強していかなくてはなりません。

さてあなたの文脈に邪義があります。

＞大聖人は私の心の中にいてます。

上記の根拠となる御文をあげて下さい、つまり文証です。
大聖人様は、唯授一人の血脈相承をお受けになったご法主を悉く日蓮と思いなさいと仰せです
あなたはしらないうちにその大聖人様にも背を向けてるんですよ。

私も、正宗に帰伏させて頂いた際、ご法主上人猊下が正しいからで戻ったのはほとんどありません
私のスレでも叫ぶように、在家の者が勝手に本尊を作ってるというのが一番びっくりしたのです。
もし学会が本尊を改竄作成していなかったら、私は今も名前だけでも学会にいたかもしれません
父から、「御本尊に触れるな、息をふきかけるな」と学んできました、それをいとも簡単に、授与書きを
勝手に消したり、字を太く細くしたり、ここが許せませんでした。絶対許せませんでした
（しかも１枚刷りのペラペラカレンダー掛け軸上）

御法主が云々はいまあなたにはいいと思います、ともかくニセ本尊を早急に正しい本尊に変えることです
まずは正しいものを学ばないと、正しい答えは出てきようがありません。
そして次は、日蓮大聖人様御身である御戒壇様にお目通り申し上げるのです。話はそこからです。

>>32
>「啓を蒙く」（もうをひらく）の義で、無知で道理に暗いのを教え導くこと。
こりゃ「ひらをもうく」だろが。聞きかじった程度で満足してるからこんな間違いをする。

>学なら学で。
>私が負けたら引きましょ。
引いてやり直せ。

>>35さん。
あの〜、>>34ですけど、初めて書き込んだのですが…。

前スレより拝見していた、築山氏の言う世
間一般人です。どーも貴方は気が付いてい
ないようですが、前スレのアンチの方々は
あなたの勇気に敬意を示したように感じま
す。そうでなければ短時間に1000レスを超えません。それだけにあなたの友人の方々の卑怯さが透けて見えます。あなたは
あなたの前職で言う鉄砲玉をかってでたのでしょうが、彼らはそれを利用しているよ
うに見受けられます。礼無き勇は蛮勇で
す。例え誹謗中傷であっても敬意を表すべ
きです。守るべきものがある人間には、優
しさが必要です。かってあなたの居た世界
ではそれは弱さでしょうが、世間一般では
強さと認識されます。説教じみた文章で失
礼しました。さて、本題に入ります、あな
たのリクエストに応えて天皇制についてで
すが、築山氏は国家神道についてどの様に
評価しますか？

はじめまして。

私は学会男子部員です。

築山さんにお願いなのですが、法華講の樋田氏と法論して頂けませんか？

いつも学会側がコテンパにやられてるので。

私は学がないので悔しいです。

>>52さん
はい、分かりました。
責任を持っていたします。
教学、絶対に負けません。
戸田先生云く、
学会は教学で勝て
どちらにいるんですか
２ちゃんねるではなくて、個人のアドレス公開、そして公開ではやりましょう。

選挙狂いの洗脳カルトが

教学かよ　笑わせるよなぁwwwwwwwww

>>53

それでは樋田氏にメールしてください。

電話かけるのが一番ですが、あなたにその勇気はありますか？

http://toyoda.tv/index.htm

>>53

樋田さんの要求はのめますか？

必ず記録にとって行う。あなたの顔や音声はプライバシーが守られますので
樋田さんに事前に頼んでおいてください　もし正々堂々公開するならそれでいいですが・・・

それでは樋田さんへ連絡してくださいね。　待ってはりますよ〜

築山さん
こいつら絶対に公開討論しないぜ…
なぜなら、ある団体の幹部してるから、知られとまずいんだわ！
以前、公開討論の約束までしたのに…きっちり逃げたのが日蓮正宗だ…(笑

はい、分かりました。
09098959013
アドレス
[email protected]
です。
本名、
冨田貴広39歳です。
待ってますね。

これ　まずいだろww

>>58

樋田さんに直接ご連絡してくださいね

全部出しなさい。
貴方方の持ってるものすべて出しなさい。

創価の師弟の正義、これは大聖人直結の正義。
創価三代、大聖人根本の峻烈なる精神など、君達など分かってたまるものか！

分かると築山みたいになっちゃうんなら分かりたくねえな。
12万円の図書館利用証を顕彰だとありがたがるんだろ？

>>57
煽って、築山に恥掻かせようとしてるだろｗ

でも、今までの学会の人で築山さんみたいな人はいなかったな。

正々堂々とやるなら法華講の人も出てくるんじゃない。

樋田さんの連絡先ってどっかにあるんですか？

>>52はＳの自演だろｗ
やるなら築山さんもカメラ持ってかないと樋田氏に都合よく編集されてアップされますから気を付けてくださいね

わざとキレさせるような事も言われますからキレたらそこだけ編集されてアップされます

偽御本尊スレで樋田教学はコテンパンにやられてますが負けると逃げますから
樋田一派はｗ

>>52
は日蓮正宗の自作自演だろ…
討論するなら音声、画像を録画だな

>>66

残念ですが、自演ではありません。

尼崎総県の男子部員です。
申し訳ありませんが宜しくお願い申し上げます。

築山氏ｖｓ樋田氏
想像しただけでまともな法論になるとは思えない

↑樋田氏の圧勝って事か？

>>61

大聖人直結の正義（信心？）　文証は？　文証を提示ください　大聖人直結という

ＰＬ花火に行ってました。
兄貴と。
凡夫やしね。
まだ、起きてるんですか？

邪教の害毒が、築山の生命に染み込みますように。

>>72
自分のその場の気分に合わせてコロコロと「大聖人直結」や「凡夫」を使い分ける築山。(笑)

>>71
己義満載の築山は相手にしない方が良い。アホがうつる。

>>58
待ってちゃダメなんだよｗ
築山から樋田氏に連絡するんだぞ、理解出来てるか？

>>58
討論しようにも、経済的な理由で、自分からは討論を仕掛けられないアホ築山。

>>72
酔っ払って書き込むな築山。

樋田の小バエが騒がしぃな

築山じゃ、とても歯が立たないから、創価教学に詳しい幹部に代理を頼んだほうがいいかも。

築山さん彼らに対する法論は学問の知恵比べとかではなく裏事情から
全てを知っていて更にそれらをパーツとして使ってディベートの技術
やら喧嘩の駆け引きやら全てを使いこなしての政治的な駆け引きです。

ビデオに撮られて専用の通販サイトにて販売されるのです。

仏法が全て分かっているとかそう言うお話ではなく商売のネタとしての
登場キャラとしてDVD1枚1000円ちょっとで販売されてしまいます。
アダルトDVDの男優として皆様の前に後日さらされるのです。

法論対決と言えばカッコいいが対決モノの娯楽番組に出演して彼らの
資金援助の一助となるのです。

ユーチューブ見ても分かると思いますが?

何で創価本部が信濃町が対決に応じないか?　
歴戦の法論のエキスパート達が何で喧嘩を売られても応じないのか?
自身が無いからではなくそういう事なのです。

俺達先輩の草創期の部隊長だとか教学部の血気盛んな切り込み隊が何で
応じないのか?　もう一度再考されてみてはどうでしょうか?

>>81
勝てる自信がないから、法論から逃げてるのですよｗ
もし、破折できる自信があるなら堂々と受けて立ち、
法論の内容をｄｖｄ化して、シナノ企画から発売すればいいじゃないですかｗｗ

って言うよりも数年前に故人を冒涜した罪で訴えられて創価にゴメンナサイ
して賠償金支払わされていなかったか?　茶髪のエバンジェリストは?

講頭辞めたのか辞めさせられたのか?　一信徒になっちゃったし。

>>83
カルト同士、賠償金の取りっこしてればいいよｗ
創価も聖教のデマ記事で、日顕宗の坊主に80万払ってごめんなさいしたんだろ？

それより、矢野に300万ちゃんと払ったのか？
手帳も早く返してやれよ。
こそ泥だか強盗だかしらないが、宗教者のやることじゃないだろ。

そういえば賠償金って結局、財務で集められた、お金から出るんだよね？

そんな事の為に財務をしてるんじゃ無いのだが……
広宣流布の為になのに！

トップ達は自分の、お金と勘違いしてないか？利益金では無いんだぞ！

創価予算委員会を　作って　大作総理のもと

竹入・矢野・二見・福本・東らで　質問するってのは、どう？

それを、国会でやるのが、宗教と政治の集中審議だな

そりゃあ信者のカネはトップのもんに決まってる、
頭の悪い下っ端を幸福にしてやってんだから当然の権利だろ。

>>87
その通り。
今回、登山されたお金は週末のキャバクラに消えてしまった…
また信者を登山させないと…キャバクラ嬢に会えん(泣

「おはようございます。やってますね。今日も語りましょう」ってゴキブリのように築山が出てくるよ。

>>87
さすがは似た者同士の目糞鼻糞カルト。
そうやって自爆ネタを応酬出来るのも創価と正宗ならではだね。

>>87
＞頭の悪い下っ端

こういう言い方をするの？太作一派は？恩知らずの裏切り者ということでＯＫ？

人間の生命に　傷を与えるのが　太作一派だな。　

他宗の人をバカな撲滅祈願までする奪命者が太作一派

築山氏は定職ついてないの？

みなさ〜ん、おはようございますだ。
やってますね。
本日もよろしく！
さあ、語れ〜。

で、夢の公場対決はどうなった？

>>91
そうやって馬鹿丸出しで太作太作言ってるから、学会員から日顕宗呼ばわりされるんだよ。
法華経もろくに読んでない法華信徒さん。

>>93
相変わらずルールひとつ守れない人だね。
雑談スレだって他にいくらでもあるだろうに。

しかしホントよく似てるね、創価と正宗。

連絡もないし、出てもこないじゃない。

偉そうな事言っておいて自分からは何もしないんか？
悪を放置してはならんはずだ。

早く連絡を取り、公の場所で対論せよ。

トラック運転手

↑サイトに樋田氏の連絡先書いてあるから連絡しろ！
学会は攻撃精神だろ！
先んずれば！だれ！

待っててどうするんだ！

どうも、築山は、創価大工学部ＯＢの　ＩＴ工作隊の　囮（おとり）にされているようだ。

築山はインターネットに無能だが、スレ主は、本当は創価大工学部ＯＢの　ＩＴ工作隊。

創価大工学部ＯＢの　ＩＴ工作隊は、ＮＴＴドコモ盗聴事件まで起こしたグループ。

これらが、２ＣＨに書き込む人の素性を探知するために、1000レスをし、

しないと言った２スレッドを作った可能性大だね。謀略には気をつけよう

対決まだー？

>>96
あのだな、まずは下のサイト見てみよう。連絡先書いてあるから。
http://toyoda.tv/

ここで樋田に喧嘩売っても、向こうが見てなきゃ意味ないだろ？

樋田さんは
「とよだ」さんでいいんですね。

樋田さんには、連絡取りました。
返信待ちです。
樋田さんは、どなたか分かりました。動画に出てる方ですね。

>>104築山氏
念のためもう一度連絡しとけ。

>>105
なんだ、ちみは。
偉そうに！
ちみは法論できるのか。
題目あげてるねかね。
なんだ、ちみは！

大石寺、法華講が謂う
血脈論を破折しましょう。
休憩してからね。

>>106
>>105ス。スマソ。

このサイト内に法華講の方はいてませんか？

いてましたら念の為、樋田さんに連絡を入れて頂けませんか？

>>109
甘えるな！
生温い信心をしてるから、甘えが出てくる！

もう築山に聞く事ないだろ。
バリキチに何聞いても何言っても無駄。

築山＝大家２号

今頃、築山は樋田に法論（笑）でボコボコにされて泣いてんのかな？

そのＤＶＤぜひ買いたい。

対論の進捗状況は？

もうお互いに連絡取ったんかな？

樋田さんとは連絡をとっております。
今後、樋田さんと私の事はこちらには書きません。
このような場に書くことではありません。
なぜか、おもしろおかしく騒ぎ立てる輩がいるからです。
相手の方にも失礼です。ですから、私も樋田さんのことは書きません。

↑公場対決こそ大聖人の精神に応えるべきものだと思います。

あなたはこんな場所ではありますが、ある意味学会を代表して樋田氏との法戦に挑むわけですから。
そのような弱気な心では困ります。

師子王の心を取り出してお願い致します！

樋田氏を打ち破る戦いを期待しております。

>>115
樋田氏に事情を説明して、承諾がもらえば問題ないじゃん。
あちらさんは乗ってくるだろうよ。

それとも論破できる自信がないのかな？ｗ

チョンカルトの代表かよwww

築山さん、お誘いが来てますよ！人気者ですね！

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1244511020/976-977

976 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2009/08/01(土) 17:36:11 ID:???
>>975
さとみヲタ、雪山童子、雅浄会員も選挙遁走かな？ｗ

最近は築山ってのが日蓮正宗にからんで暴れてるね。
務所12年らしい。凶悪犯？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1223560102/752

977 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2009/08/01(土) 18:40:12 ID:MsszEzuG
築山君も大作のファンだったらこのスレにくればいいのにね。

築山、逃げずに頑張れよ。

>>120さん
私が逃げる？
有り得ないですね。
逃げるぐらいなら、スレを立てません。
ありがとうございます。
応援して下さいね。
無知蒙昧な若輩ですから。

議題
稚児法主について
副題
初代会長牧口氏や２代目戸田氏は知ってて会員を騙したのか？

築山さん無視しないでね

>>122
無視したんじゃなくて逃げたんだよｗ

>>122さん

はい、分かりました。
いまね〜甲子園の阪神・巨人観てます。
書きますね。
待って下さいね。

築山さんに質問です。

全英会とか平和連合って何ですか？
創価学会と関係があるんですか？

若輩

↑いい年の洗脳おやじだろww

>>115
どうでもいいよ、大家２号さん。
仏法論だかなんだか知らないけどさ、日蓮正宗と血脈の本尊だっけ？

あんたに限らず日蓮宗は、おかしいよ。
仏罰がある時点で仏の教えじゃないの。
分かる？
密教だか三宝だか知らないけどさ、日蓮の時代に宇宙なんて認識ないから！
オーパーツなの。
日蓮宗はオーパーツ。
ありもしない歴史を捏造してるのよ。
あんた達が必死で拝んでる三千円の印刷物だけどさ、日蓮の魂が宿ってると本気で信じてるの。
あんたらが拝んでるのは、池田大作の煩悩だよ！
ほんま、マジでいい加減気付け！
何が仏法論だ、馬鹿馬鹿しい。
お前ら創価学会を含めた日蓮宗は仏教徒じゃない。
日蓮と池田大作を本尊とする仏教とは、まったく違う新興宗教だ！
断言するが法華は、糞以下の経典で、三蔵法師が持ち帰った物としては、なんの価値も創造も無いゴミだ！
分かったか、カルト野郎！

なんか反論してみろ！
だがな、お前らは仏教徒じゃないから、仏法等と軽々しく言うなよ！
親を子を先祖をも蔑ろにするお前の宗教は、断じて仏教では無い！

>>125
築山に無線の話が分かる訳ないだろ。
出なおしてこい。

てか、全英会？
英五郎さんのとこは、全なんて付かないぞ。

くだらん

>>126 築山氏をフォローする訳では無いけど｢若輩｣って使うぞ！

但し若い世代が使うかは知らないけど……

樋田氏との対決はどうなったんだろうか？

麻生さんやポッポの遊説が始まりましたね。
今回の選挙に出てくる幸福実現党は北朝鮮からのミサイル防衛、
消費税、相続税の撤廃、憲法第九条の改正が主な目標らしいですが、
皆さんは支持しますか？

法論対決楽しみですね。

築山さん勝つといいな☆

いやぁ。

樋田さんはプロフェッショナルですよ。

百戦練磨ですから。

築山さんも厳しいかもしれませんよ。

私は築山氏に賭けるよ！

今まで同志がことごとく樋田氏に敗れて来たからな。そろそろ創価が勝利しないとな。

>>131 国防については世論的に逆行してると思うが個人的には賛成してる。

憲法第九条は見直すべき時期だと思うし核武装も視野に入れて……

既に対話だけでは無理な相手だし使う核では無く守る為の核は必要なのかも。

おっと脱線してしまったがKJって選択は無い！他の事に賛同出来ないから。

築山がんばれ！

打ち破れ！！

>>131 追記　最終的な目的は大統領制！これが一番のネック！！！

小選挙区は気にしないが比例区が不気味。それと以外に相乗効果で

公明党の足を引っ張るかもKJがカルト丸出しだからね。

築山さーん！
頑張るんや！
対論がDVDになったら見るからな！

>>133―>>134
確かに。俺も個人的には築山氏を応援するけど、やっぱり樋田さんはスゴ過ぎる。あの人は学会教学部長でも歯がたたないだろう。
これはキツイなぁ・

築山氏、樋田さんに相談して、ここに状況報告許可できんかな？そしたら築山氏を応援しつつ見守ることができるだろうに…。築山氏ファイ！

樋田さんなら絶対OKすると思うけど。

皆で樋田さんにお願いのメールをしようか？

皆でメールしたらパンクしね？少ないかな？

多分大丈夫じゃないですか？

築山がズタボロに負けるのは目に見えてるけど、
これって正宗側には何のメリットも無いのでは。

「創価が負けたわけではない」
「何の役職も教学もない築山が負けるのは当然」
って創価側は言うだろ？

↑築山氏が負ける訳ありません！


正義は必ず勝たねばならんのです！

>>145
気持ちは解るが、築山って役職無し、教学無し。
レベル的には未来部員なんだろ？

無理、無理ｗ

樋田さんとは、先程電話で話しをしました。
噂に違わずの物言いですな。
討論、公場対決、
日蓮大聖人の仰せの通りに負けた方は、創価、法華講に「帰伏」となりました。
樋田さんは動画に撮る、私は書類として残してもらい、との話しです。
樋田さんが負けた場合、二度と公の場に出ないし、私が負けた場合、創価、師弟は言いませんし、この信心止めましょう。
創価に敗北などありません。
命かけてやります。それが日蓮大聖人直結の信心だ！

日蓮正宗改革同盟、松岡幹夫さんに同席してもらいます。
論創社・日蓮正宗の神話の著者です。
元、大石寺の真実のご僧侶です。

石山法門ですべてがこの方に門前払い！
丁々発止、ぐうの音も出ません。

↑築山さん。
大丈夫ですよねー？(>_<)

正義の証明して頂けますよねー？(>_<)

築山氏やったな！
今から日程の調整だな。

頼むぜ！
一発かましたれ！

>>147
応援してます、築山さん頑張って創価正義を証明してください！

一対二の法論になるのですか？
それとも松岡幹夫氏は口出しせず、築山vs樋田ですか？
あるいは、正宗側から一人参加して、二対二の法論ですか？

法論の細かい取り決めが決まったら、又、報告お願いします。

皆様、夜分に申し訳ございません。
樋田さんもやってましたから、掲載します。以下の文面が届きました
法論約定書を送信します。
法論約定
１、映像記録を撮り、後に公開することを双方許諾する。その際肖像権等の主張はしない。
（※もし、「自分の映像を公開できない」という場合は、その旨を表記し、当方がそれを承諾した場合は当方側の映像のみ公開とする。
ただしこの場合、貴殿の臆病さが満天下に周知されることとなることは明白である。）
２、発表する映像には引用文献をそのままテキストとして挿入する以外の編集は加えない。（※カットなどの編集は加えない）
３、暴言、罵声、相手の名誉等を毀損する発言等がなされた場合は、三回制止しても自重しなかった時、そのまま敗北とする。
４、見学者は許可する。ただし見学者の発言は認めない。制止を無視した場合は退場とする。
５、発言は上限１分とし、双方タイムキーパーを設け厳格に運営する。制止を無視し発言を続けた場合は敗北とする。
ただし、資料・文献等の検索は時間外とし、発言を開始する時に挙手もしくは発声し、その時点から計測することとする。
文献等の検索時間の上限は1分とする。
６、時間内の相手側の発言を制止しない。また、不当に制止した場合は、その不当制止者は、その場で敗北とする。
７、敗北の条件
�@反論不能状態が３０秒以上続いた場合。
�A論旨不明の弁解を３回以上続けた場合。
�B相手方が反論し、詰問をしているのに同じ設問を３回以上繰り返した場合。
概ね以上ですが、いかがでしょうか？
もし、これで了解ならば、そちらでプリントアウトして、そこに住所・氏名と印をし、それを証明し得るもの（免許証・パスポートなど顔写真入りで個人が証明できるもの）をコピーして添付し、以下の住所に送付してください。
（ここから築山）
有師の化義抄に対立した左京日教、要法寺流入後の権威主義となった石山、
一般僧侶もしていた本尊書写、上代は貫主であったものを、『倶舎論』からとった法主とは。
日蓮正宗法華講
創価学会、冨田
後見人、日蓮正宗.改革同盟 松岡幹夫先生。
追記
樋田さんの本名、住所等々は掲載できません。
それから、投稿するのに改行が多いとのことでしたので改行を直しました

>>151築山氏…。
やるじゃん！マジ今回は、俺は築山氏を応援するわ〜。
樋田氏に対決挑んだだけでもスゴいのに、これで勝てた日にゃあ〜大変なことになるぞ。マジ、オラわくわくしてきた〜(´Д｀)

>>144
メリット？あるある。ＤＶＤ10枚は売れるぞ。

築山さん頑張ってください！

築山氏に必勝法を伝授してください。

また>>122が無視されてるｗ

>>88

凡そ謗法とは謗仏謗僧なり

>>107

日顕上人にご相承がなかったということを証明してください

>>122さん
>>158さん

今は忙しいので少し待って下さい。
必ず書きますからね。

法論対決は見学自由って事だからSさんもヒロさんも当日法華講の見学者として
会場に行くのでしょ?　樋田さんと近しい間柄のようだし。

どこの会場でするんですか？

>>160

行けたらいきますけどねぇ〜　仕事でいけない時は、後ほど、ヨツベかＤＶＤで楽しみますよ

樋田さんとは確かにお近くさせて頂いてますかね、御講に一緒に参加させて頂いたり、一緒に
食事したり泊まったりさせて頂いてますからね。

>>161

多分ですが、樋田さんの会社のビルでしょうね〜

エロ坊主ニッケン

前のスレからずっと無視されてますが？
無視と言うより

逃げ？ｗ

>>163

凡そ謗法とは謗仏謗僧なり

書き方が幼稚極まりないですね

>>164
早く答えてもらいたいものだね。
「法華講員　築山」になる前にｗ

>>164

逃げなら逃げたとでも思っていればいんんじゃないでしょうか？

「何度も言うように　心に入れぬものには言わんが候ぞ」です。仏様の仰せのとおり実践
してるだけです。

築山氏も遊んでるわけでもなく仕事中!

>>165

普通は>>163みたいなのはスルーするものですが。
なんにでも食い付くウグイみたいな人ですね。
でですね、コピペを張るのが仏法なの？
自分の言葉で勝負しないの。
そんなんじゃ大勝利どころか池田先生に見放されますよ。

>>162
樋田さんてお仕事何されてるんですか？樋田さんタダ者ではないと思ってたけど…

築山氏もただ者ではないよ。
この勝負築山氏が勝つやもしれぬな。

この世紀の法論対決については樋田氏のサイトでも紹介されてるのかな？

>>170

樋田さんは役職は大手の社長ですよ　会社名はＰＢにさし障るとだめですので言えません

>>173
法論テーマは問題なく勝てるが離脱僧松岡が後見となれば勝ち目はないな。

>>173
大したモンすね。ありがとうです。

築山さんは酔っ払った。
酔った勢いで、電話した。

それだけの事だろう。

もういいよ、築山さん。
誰も攻めないし、創価班は築山を応援してるよ。

終了かよwwwwwwwww

築山って創価班なの？

牙城会だって応援してるぞ！

極悪打倒！

>>179
フッ、オトコのハナ道金城会をお忘れなく！

>>179
私たち、華の純潔乙女、白蓮グループが築山さまを癒すわ！

>>179
モス！オイラ、日光警備どす！東京富士美術館の警備は、我々に任せてきんしゃい。

>>179
ケケケ〜、現代の妖怪多宝会ぢゃが、築山はワシらが護るぞい。ケケケケケケ〜

アホ〜！

関西鉄人会を忘れるなよ！
築山頑張れ！

関西魂見せたれ！

緊急速報！！

今日、夕方に、連絡あったんですが、一人でビラを配ってた妙観講員、

創価の人間に、傘で左目を突かれて、重症です。

ひょっとして、昨日、ニュースで出てたやつか？

と思います。

はしくれでも仏教を学んでる方のこれが姿でしょうか？疑問を覚えます

>>167
Ｓさん　なんか勘違いされてませんか？
私の問い掛けを築山氏が無視するんです（涙）

お疲れ様です。
学会教学部より、
「法華講樋田と学会員が法論など言語道断」
「君は先生の御心をなんと心得てるんだ」
と、一切関わるなとお叱りを受けました。

樋田さんとは、学会員が本部に許可なく法論をし、学会に迷惑がかかっているそうです。
「先生な弟子が何を考えてるんだね、２ちゃんねるなどは創価の関知するとろではないだろ」、厳しい叱責を受けました。

私も進退窮まりました。
樋田さんには
「遁走か」と言われますし、

私も学会の組織の中にいる以上、教学部に逆らえないし…

過去に色々あったようですね。書きませんが…
一人で考えてるんですが…
こうして書き込みも中止されました。
皆様の批判は心して受けたいと思います。
どうしたものか…

>>179-184

大鳳会　金城会 広宣部のこともクワスク!!

そこで、なぜ討論で創価が困るのか考えてみようぜ！

>>186

すいませーん　勘違いでした〜　ペコリ(o_ _)ｏ))

>>187

一切関わるな？？

あはは（呵々大笑）　なんでかいいましょうか？　創価が絶対負けるからですよ

だって大聖人様はご戒壇に参詣しろと仰せなのに、それを参詣しないという
大聖人様違背の精神で行動してるものが勝てるわけないじゃないですか〜〜

すべてが、私の責任であります。
責めは私にあります。
皆様のお叱りも受けたく存じます。

申し訳ございません。

追記
樋田さんの主義主張はご存知の方もいるかと思われます。

ここに書いて頂ければ、と思うんですが…

必ずや、納得できる返答をしたいと思います。

いやいや築山氏、築山氏は悪くないで。

俺は学会男子部やけどなぁー。
そんなんでエエと思ってんのか？

そんなんやったら軽はずみに返事すんな！

そんな幹部ばっかりやからメンバーから信頼なくすんじゃ！

>>195

法論の相手になる団体ではないから　とにかく池田氏を信じようの会になってるという
証ですね。　はやく不幸の根源となる創価学会を脱会して、ご戒壇様にお目通りしてください

築山氏はやる気満々やが悪いのは幹部連中や!
誰か説得したれ。

>>築山殿
会員である以上、公の場での行動は慎重にせざるを得ないでしょう。
築山殿の思いもあるでしょうが、事が大きくなれば個人の問題ではなくなりますから。
マスメディアもここぞとばかりに騒ぎ立て、収拾がつかなくなる可能性があります。

築山、道具は置いていけよ。

樋田＞＞＞＞＞（越えられない壁）＞＞＞＞＞学会教学部

という認識でおｋ？

先生の御心は打倒日顕宗じゃないの？ｗ

アンチは哀れな貧困層www
アンチは全員顔面コンプレックスらしいよ！
｢アンチは９割が朝鮮四つだ｣とゆう記事を見てしまったが｢四つ｣ってなんだろ？
アンチはチンカスよりも劣る無用物なのよｗ(爆笑

どう考えても創価学会員が貧困層の代表だろ。家の近所の学会員は生活保護もらってる、市営団地に住んでる奴ばかりだが。

・・・・だから言ったのに。

「何にもわかってないんだなあ、という思いしかない」　って。

>>192
今回マジ築山氏のせいじゃねえよ。学会幹部が腰抜けなだけ。勝っても負けても築山氏の責任でいいんじゃね？築山氏もその方向で聞いてみれば？
俺は今回はマジ築山氏を応援する。
学会はマジあほやな？やらしてやりゃええのに。
築山ファイ！

プゲラァwwwwwwwwwwwwww

創価は討論ひとつまともにできないのかよ

逃げたとしか見えないよなぁww

>>188
僕たち、(せ〜のっ)鳳雛池田会も、築山先輩を、オ・ウ・エ・ン・しまぁ〜す〜。(高等部)

>>188
なんのなんの！われわれ「２１世紀使命会」が、築山氏を担当しまぁ〜す。

>>188
今はなくなったが……伝説のグループ、(かなり年老いたが…)、われわれ、「輸送班」が築山氏を輸送する！！まかせろ！

築山さん
人間革命ニカンかサンカンにあったよね

>>188
まてまてまてまて！！俺たち三兄弟を忘れてないかー！！そう、伝説過ぎて、もうありがたみもないだろう？神四郎、弥五郎、弥六郎が、石に黄金を変えても、築山氏を護るなり！！日興上人さまぁ〜(´Д｀)♪あつはらともの〜みに〜うつしし〜

何も出来ないくせに偉そうに高説タレるな！

ほんとに申し訳ございません。

ここでできる限りやりたいと思います。

法論出来ないんだったらスレ閉めろや。

ケジメつけろ。


同じ学会員として失望した。

教学部がわざわざそんな事言うて来る訳ないよ。

俺も内の人間だからよくわかるけどさ。

逃げる為の口実だな。

情けないよ。

>>214
だな。
法論するかスレ閉めるかの二択だろ。

法論から逃げてここで雑談とか有り得ん。

>>213
＞ここでできる限りやりたいと思います。

幹部から法論止めろと言われたから止めたんだろ？
2ｃｈも止めろと言われたんだろ？

だったら、二度と出てくるなよ。

どうせ樋田の動画見てファビョったんだろｗ

>>218
実際築山氏は、戦いたいん？戦いたくないん？幹部じゃなくあなたは？

スルーされたのは、やはり築山氏の友人の方々の仕業のようですな。
創価三代とか大言壮語なさるから、創価教育学会の血筋かと誤解しました。あなたがたは、よく仏罰と言いますが仏罰と云うののは無明のことです。無知は無明に通ず。
知有ってこその仏罰です。残念ながら
三代目は仏罰に値しません。せいぜい心の花として三代目に習いオメガの腕時計でも付けなさい。ロレックスはいけませんよ！
とんだ木の板違い、お邪魔しました。

組織は絶対だろ！築山氏の選択は仕方ない事だよ！

そんなもん組織に居れば分かる事実だろ
だから今更煽るな

内部だったら！いくら俺がアンチでも見苦しいわ！

何言うとんねん。
早よ閉めろや

>>221
＞組織は絶対だろ！築山氏の選択は仕方ない事だよ！

（本音はどうであれ）、幹部から中止命令がでたから、本当はやりたいけど止めた。
というのが築山の言い訳だろ？
だったら、2ｃｈを止めろという幹部の叱責を無視する理由がわからない。

はっきり言うと、築山は臆病風に吹かれて全力で逃げ出した。
叱責した幹部が存在するかどうかも怪しい。

このスレの最初の築山氏と違い、いきなり大人しくなりましたからね。

樋田氏に簡単に勝てると思ったんですかね？

最初から承諾しなかったらこんなに大事にならずに済んだのに。

どうするんでしょうか。

周りのスレにもあちこち飛火してるし、どうすんだや？

>>185
創価は、特殊グループで　暴力や自殺追い込みや暗殺をやる所があると聞いていたが、

いよいよ　創価テロリズム時代に突入だね。二人以上でビラは配ってください。

カメラは即刷用に準備しておいた方がいいね。今までもやっていたんだろうが、表面化。

小多仁本「池田大作の陰核」Ｉ，�U
福本潤一「創価・公明のカネと品位」
矢野絢也「黒い手帳」
　にも書いてあったが、日本国民に　創価テロリズム体質、オウム的ポア体質を広告しよう！

まあ、俺は今回築山氏を応援しようと思ったが、学会幹部のせいで、結果として、樋田さんの勝ち、築山氏の負け、とゆーことで。

犯人、早く捕まって欲しいですね。
犯行を重ねる危険性もあるし。

おそらく教学部じゃなくて教宣部から言われたんじゃないかな
幹部もこの状況は知らないと思いますので法論を止めたんじゃないでしょうか

自分も２ch知らないでメンバーが法論する話を聞いたら止めますね
戸田先生も法論は認めていませんでしたから

しかし築山氏と樋田氏の血脈論対決は見たかったかな
法灯連綿唯授一人血脈相承対生死一大事の血脈

樋田氏の論理は対法華講では参考になりますし改革同盟僧侶の論理も参考になります。何よりも築山氏の予想が付かない論理も興味あります

昨夜からワクワクしてましたので実現しなかったのは残念です

おいおい、教学部から　言われたくらいで　樋田から　豚走する　築山って
最低の男だな。
こんな、無責任男が法論しても１２０％敗北して来ると俺でも教学部と同じに思う。

自分の利害で　男の約束を果たさぬ　築山は、ここからも去れよ！！！！！！

　創価員だと味方してた　牙城会・創価班までも　裏切った男　築山　最低！！！

築山の代理でスレ立てした人、まだいるかな。
なぜ、止めてあげなかったんだろう、こうなると結果は見えてたのに。

学会員は三世を見通すどころか、一寸先のことすら見えないのかねｗ

ま、仕方ないよ。結果築山氏の遁走、樋田氏勝利とゆう事で。残念だけどね。
(樋田氏の方が環境をしっかり作っている。築山氏は始めから周りを固めてなかった。それが敗因。俺はもともと学会の性格、築山氏の性格からこうなる事は予測していたが…)

>>225
築山氏遁走を報告していきマッショイ☆

通りすがりが、いきなり振り向いて言うけど。

正直、築山さんの覚悟の深さには心打たれるものがありました。


築山さん、創価学会やめたほうがいいと思うよ。

本当に一人になったとき、心が自由になったとき、
あなたなら悟りの境地にいけると思う。

この度は、大変勉強になりました。ありがとうございました。

おそらく、築山氏は幹部にこっぴどく叱られているのだろう。
「相談も無しに勝ってな事するな！」ってさ。学会幹部こそ、そうやって個人の自由を奪って行く事を築山氏は気付いて欲しいぜ。全く、これこそ自己責任なのにねぇ〜。

築山さん少しお話しましょう。　ボクは創価です。

組織の教学部やら教宣部に言われて持論を引っ込めたとかの負い目があり
また回りの無責任な発言に踊らされそうになったと御自分を責めていないかな?
先ずは何の為の法論?　純粋な正義宣揚の為のとかでは無いのはヨツベの動画見ても
分かると思います・・

だが貴方の勇気・折伏精神は大したモノと感じ入っています・・

さてさて、組織の方からの反対は先ずは優先してじっくり考えて行きましょう。
貴方の創価での使命って相手をねじ伏せてぐうの音出ないまで叩きのめすのが
それでは無いと思います。

先生から直ではないけど薫陶を受けた稀有の無二の存在です。
この信仰にて普通に幸せを享受して隣に居る友人に語れるって言う事が其れと思います。
まず、後見人としての元離脱僧の方に説明をしてお詫びして誠意をみせ関係諸氏に
事の次第を説明して相手にも・・

ここは何と言われても仕方ない部分と思います。
戸田先生も相手が仕掛けて来て此方がつぶれるか相手がつぶれるかの時以外は法論は
するなと言ってました。　
今回はこうなってしまい悔しいでしょうが精進して悔しい時・苦しい時・
立場が悪くなってしまいそうな時、そんな時も御本尊様にきっとその願い
届くと思います。　先ずは自分の使命をかけがえの無いその命を広布に
使っていこうよ。

創価をやめるなら自由です、こっそり静かに自分だけやめることも可能です
私が現在両親にカミングアウトしたのは、正い本尊を頂いてから、あとでした
カミングアウトする必要も決してありません、自分のためにそっと樋田さんに
電話し、寺院にて勧誡式をお受け下さい

勧誡式をお受けになった事も言いたくなければ言わなくてもいいのですよ。
冷静に考えてみて下さい。

○やる気がでない　○引きこもり　○うつ病　○自殺　○がんの多発　○大事故の多発
○突然死　○最愛の人を亡くす　○火事　○犯罪者が多い　○犯罪に巻き込まれる　○ペットの異変・異常死
○破産・倒産　○経済苦　○精神障害　○離婚・一家不和　○人格破綻　○脳機能障害

上記のようなことが、まずは自分親戚仲間地区の人幹部のお子さん、現証として
出ていませんか？　授与書き勝手に消した偽本尊、字を勝手に太く細くした改竄したニセ本尊
１枚カレンダー掛け軸　御開眼のない本尊では罰はあっても功徳は絶対ありません。

大事な一生です、もっともっと冷静に考えてみて下さい　なぜ創価に正当教義があるなら
幹部をはじめ堂々と法論に望まないのか。

>>236

まず第１歩の破折が出来ずして、何が広布でしょうか？

我々はあなた方から見れば謗法なんでしょう？　謗法責めずして成仏を願わば、火の中に水をもとめ、
水の中に火を尋ねるが如しはかなしはかなし

宗門一派を破折出来ないと決定すれば、広宣流布不可能ということです。
池田氏のＸデーは決して遠くないでしょう、池田氏がなくなったら誰に頼っていくわけ？
我々には、唯授一人血脈相伝されてるご法主猊下様がこれからもおられます。
そしてその猊下を含め、仏祖三宝尊様が目の前にいます

自他ともに生き仏と称してる、池田氏が亡くなったらどうされｒんでしょうかねぇ〜

築山です。

皆様のお叱りは粛々とお受けします。

私から学会教学部に事の顛末を報告し許可を得ようとしたのです。
「厳粛なる日蓮大聖人の仏法を２ちゃんねるでなど何事か」となるのは当然のことでした。
よくよく考えますと、法華講員樋田・創価学会・冨田などで公開討論など許可は出ないものでした。思慮が足りませんでした。
樋田氏とは個人での討論を申し込んだのですが、あくまでも動画にし、公開ということで私も諒解し、早速題目あげたのですがまことに申し訳ありませんでした。
しかし、学会の許可なくできることではありません。
そして私に脱会を勧める方、太陽が西から昇りましても有り得ません。

叱責、訓戒、励まし等々議論百出してますが、
「牙城会」「創価班」とか先生直結の弟子たる組織の方が２ちゃんねるなどやってるんですか？
雨の日も風の日も風雪にさらされてもあの旗を振る姿には感動ひとしおなんですが…
「輸送班」の話しが出てましたが、今の「創価班」です。
3.16あの輿に乗られる戸田先生を担ぎ奉ったのは直弟子の青年部。



私には憲法で認められた「言論の自由」があります。
学会員としての公式なことは出来ませんが、築山個人であれば自由でありますから、ここで学会魂の正義を語ります。

>>236さん
貴方は学会員ですし、しっかりと持ってますね。

私達はこんな所で道草をしてる場合ではないですね。

そしてこれは学会からの話しでしたが、
「創価・公明」版で学会員が立てたような題名がありますが事実は反学会の輩がわざとあのような題名をつけ、中傷させているようです。
私も中傷、批判されるのが分かっていながら学会員があのような題名をつけるのか、と疑問に思っていました。
正義を語り、さっと消えるのがよかろうと愚考致します。

そうですね。

とりあえず一旦終わりにしてもう一回再開しましょうよ

築山氏、『>>240
そしてこれは学会からの話しでしたが、 「創価・公明」版で学会員が立てたような題名がありますが事実は反学会の輩がわざとあのような題名をつけ、中傷させているようです。』 ←根拠は？
『>>239築山くん、
「厳粛なる日蓮大聖人の仏法を２ちゃんねるでなど何事か」と』←運営しているのも「人間」、書き込んでいるのも「人間」。「人間」＝「凡夫(九界)」＝「生命」＝「仏」。
クソ学会教学幹部に否定されるスジアイは無し。築山氏に期待していた俺が情けない。やはり「逃げの築山、腰抜けの学会」だな！

本日の聖教新聞・新・人間革命にはこうありました。

先生は
「広宣流布、折伏・弘教は、人間個々の内面から、変革の力を与え、救済していくものであります。
一方、『生命の尊厳を基調とした文化の興隆』とは、文化的・社会的環境という、外からの救済の道を開くものであります。（中略）恒久平和実現こそ、われわれのめざすべき大道なのであります」と。

また、
「また、学会員個々人としての、社会貢献の在り方を申し上げれば、『人間共和の地域社会の現出』『人間性あふれる職場社会の創出』にありましす」
と、ご指導されてます。
衣の権威を振りかざし、伏せ拝させて悦にいる宗門になど日蓮大聖人の大願を現実のものにした創価の師弟の魂など解ろうはずがない！

「戒壇の御本尊だ」
「御法主上人猊下だ」と万年譫言のように言ったとて、広宣流布などできようか！
法華講脱講者の話には涙が出ます。
供養、供養。
そんなデマと虚構の坊主、法華講など相手になるものではない、となるのも頷けます。

>>243築山氏、俺は決めた！今回の築山氏、学会幹部の対応を踏まえ、あまりにも情けなく、俺は脱会する！(愛媛県男子部)

>>243築山ポンスケ君。
『幹部の権威を振りかざし、自由を奪い悦にいる学会になど日蓮大聖人の大願を現実のものにした日興上人の師弟の魂など解ろうはずがない！』
『「池田先生偉大だ」 「創価の師弟だ」と万年譫言のように言ったとて、広宣流布などできようか！ 学会脱会者の話には涙が出ます。 財務、財務。
そんなデマと虚構の学会、幹部など相手になるものではない、となるのも頷けます。』おんなじじゃん(笑)。

築山プー君、「キタチョー」と「学会」が、体制も組織も自由を奪う事も末端が奴隷である事も、ソックリだとゆう事に早く気付け。(笑)

「ガンジー、キング、イケダ」
キング牧師は
「私には夢がある。私の幼い四人の子供たちが、肌の色ではなく、人格によって評価される国になる日がいつか来るという夢が」
マーチン・ルサー・キング・ジュニアの言です。
そのキング母校モアハウス大学は先生に「最高学識者」称号を贈りました。
「池田大作は、マハトマ・ガンジーとマーチン・ルサー・キング・ジュニアが求めて戦ったすべてを、行ながらに体現出する存在である」
と、キング国際チャペルの所長自らが来日され、このように述べられました。
島国日本には本来嫉妬心が海外に比べて強盛であります。
海外からの先生に対する絶大なる評価には目を向けず、マスメディアも報道はしません。
別に理解されずとも戸田先生の不二の弟子として、日蓮大聖人の大願成就のために戦われてきた、我が師匠、池田先生！

方や宗門。戦時中に大難を恐れ、あろうことか日蓮大聖人の御書の削除を十四ヶ所もし、法話でも引用しないようにした。
「日蓮は一閻浮提第一の聖人なり」と御本仏である証明の宗門の根幹であるべき重要な教義を捨て去っているのです。
軍部権力の弾圧を恐れ、「立正安国」の精神など毛頭ない。
学会はそんな宗門から
「会員に神札を受けるよう」と説得されますが、
「断じて受けません」と拒否し、下山されたのです。
宗門は学会に対し登山禁止にし、学会との関係を切りました。
その後、牧口・戸田両先生の逮捕となるのです。逮捕されるのが分かっていながら、日蓮大聖人の仰せのままに法難に遭い、獄に繋がれたのです。
日蓮大聖人の立正安国の精神を捨て去った宗門は、神札を受けるように迫った
「鈴木日恭」は大石寺の出火で焼死したのです。

宗教の指導者で軍国主義、国家神道と戦い信念のままに殉教されたのは、創価の父、牧口先生だけです。
２ちゃんねるでアンチたら自慢げに言う君達！
過去の宗門と創価の歴史を知りなさい。
何も知りもしないで君達は一度でも主義主張でもしたことがあるんですか？
人の話に便乗してなんなのだね。

>>244
貴方が学会かはともかく、２ちゃんねるごとき中で脱会たら言う信念なき者など学会に必要なし！必要なし！

>>247
>島国日本には本来嫉妬心が海外に比べて強盛であります。
これ、創価メディア以外で目にしないんですが、あなたはどうですか？

>方や宗門。戦時中に大難を恐れ、あろうことか日蓮大聖人の御書の削除を十四ヶ〜
大難を恐れて法論を断った組織、そこに属するあなたが言うべき事でしょうかね？
言論の自由を2chだけにあてはめて居座るのはどういうことですか？
樋田氏との法論を言論の自由は保証しないのですか？

築山さん

とりあえず一回やめなって。

今は説得力なさすぎだから。

「２ちゃんねるのごとき」って。

その２ちゃんねるの中でしか、ものが言えなくなってる人が言うのか？

>>251
全くその通りだ。
>>239築山氏よ、
『 「厳粛なる日蓮大聖人の仏法を２ちゃんねるでなど何事か」となるのは当然のことでした。』←だったら今スグやめて、二度と来んな！！

築山さん途中までいいかんじだったのにね。

じゃあ、あくまで個人で法論されたらどうですか？
学会を代表する訳じゃなくて。
あくまで個人的に。

てか！築山氏、本当に樋田氏と連絡取ったの？

あちら側から何にもコメント出てないよ。

Sさん！詳細わかりませんか？

そして>>122は無視され続けるのでした。

法論断念とは

築山という人は なんというか 形容しがたい人ですな。

勝ち負けはどうあれ法論に挑む一時的には感心しましたが

結局 このザマ

臆病者とうかヘタレというか 恥ずかしくないですかね？

世界平和を口にしたり対立する宗門をぼろくそにいったり

偉そうなことを言ってるくせに 少し創価に言われたら 止めますとは

宗教を語る前に人間として物笑いの対象でしかない

軽蔑すべき人とはこういう人ですね

創価精神とは都合の悪いことから逃げると言うことなのでしょう

こんなお調子者では法論やっても結局は大敗北だったでしょう


いつまでここで 卑怯な言い訳 を 書き込むつもりですかね。

さっさとトンズラしろ 臆病者の ヘタレさん

>>252
君が来なければいいのでは。
君と持ってるものが違いますから。
樋田さんが何を主張してるのか、ご存知の方はここに掲載すればいかがですか？
私は樋田氏の動画など観ませんから。
反論できなければ私の負けだと声を大にして言えば如何ですか。

個人的な法論を承知しない以上、やりようがありません。
遁走なら出ては来ませんよ。
な〜にも知らない有象無象が興味本位で黙りなさい。

それから、ヘタレとか、バカだとかなぜここに書く必要があるんですか？ヘタレとはなんですか？
中傷、荒らしは立入禁止と書いてあるはずです。
書きたいなら他所でやって下さいな。
相手の顔が見えないから何でもありならアウトロー版でやれば如何ですか。
君達は、質問が放置されてると、人の事になれば出ては来ますが、すぐに書いたことに中傷、愚弄するでしょに。
ほんとに対話したい方が出るに出れません。
真摯に対話したくとも愚弄されるなら書けるわけがないじゃないですから。いったい何人の方と直接メールで対話してると思ってるんですか。
迷惑ですから、最初に断ってあるはずです。
「自由だ！」と言うなら邪魔をしないで頂きたい。
私のここにいる目的も知らないで。

>>257
法論はＮＧで２ちゃんはＯＫなの？
素敵な自語相違ですねｗ

>>255 気長に待ってやってや！そして俺、築山氏ではないけど

そして多少話がスレチだけど、トップが末端を騙すなんて多々あったやん。

一番大きなのは正宗との事！まぁ組織にしたら騙すでは無く

会員を守る為にだろうけど実際は組織を守る為でしょうね！

その組織も全体的では無く一部のみの為でしょうが…

連でｽﾏｿ！ 築山さんココは２ちゃんですよ！組織が言う２ちゃんごときです。

荒らしや中傷etc…… それが普通です。皆それぞれ価値観も思想も違います。

それと築山さんに都合がある様に他の人にも同じく都合があります。

築山さんだけが特別ではありません！そして上から目線は止めませんか？

>>258
＞中傷、荒らしは立入禁止と書いてあるはずです。

このスレはあなたの私物ではありません。
あなたも荒れる原因を考えてみましょう。
それから他の方も指摘していますが、sageとトリップは覚えましょう。

＞相手の顔が見えないから何でもありならアウトロー版でやれば如何ですか。

アウトロー板の「アウトロー」の意味を勘違いしているようですが、創価板も基本的な性質は一緒ですよ。

sageもトリップも覚えられない輩か、法華講に法論で勝てるわけがない。笑止！

なぁ築山さんを叩いて中傷している人達さぁ結果はどうあれ途中までの
意気込みあんた達も認めて居たじゃん?

諸事情って事で仕方の無い部分を叩いていてもどうにもならないぜ！
そのまま消えたんで無くその、事の顛末って部分をちゃんと説明に来てるぞ
普通に考えてあの流れで消えないで出て来る事の方が誠実だろ？

祭りにしたかったんだろうけど担ぎ上げたり押し付けたりで絶対安全圏からの
高みの見物の餌食を待つやりかたってちょっとひけるぜ！

樋田氏の無敗記録は続く訳か。

>>264
創価学会員の醜態を見物するのも、2ｃｈの楽しみ方の一つ。

樋田氏の弟子は記録的な連敗続きだけどね

じゃ、樋田氏の弟子と法論すればいい。
築山でも、ひょっとしたら勝てるかもしれない。

↑弟子いてるんですか？

はてなキーワード > ヘタレ

[情けなかったり臆病だったりすること。また、その人。

もとは関西方言。語源は「へたる」という動詞の名詞化であって、「屁垂れ」ではない。]

日蓮正宗は創価の言い分によれば元々10万人ぐらいしかいない 弱小教団で
年々減っているそうな。

それに比べ創価は1000万人以上の会員を有するとのこと。

そんな大勢で少人数を攻撃して恥ずかしくないのか
ただの弱いものいじめだろう。

弱いものをいじめるときは得意げに振る舞い

そのくせ 相手がちょっと強く自分が負けそうになると法論を止めてしまう

これを ヘタレ と言わずして誰をヘタレ という （笑）

話を前に進めましょう。
樋田氏の主張をご存知の方はおられますか？
学会本尊、戒壇本尊、法主師弟相対、御本尊七箇相承、このへんでしょ。
私には、樋田氏は血脈抄のことを出しましたが、
「あれは真偽、定か成らず出すべきではないでしょ」と言うと
「それならそれでいい」とは返答してましたが
「黙りなさい！」等々言ってましたね。

一つひとつ考えていきましょう。

まずは、法華講がいう法主について提起しましょう。
「日興遺誡置文」に
・時の貫主（今でいう法主）為りとイエド（漢字なし）も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事
とあります。
（通解）たとえ、時の貫主であっても、仏法の正義（しょうぎ）に背いて、勝手な自説を立てた場合には、これを用いてはならない。
との事です。
ここでは、私は背く背かないの話をするのではなく、貫主というものについてです。
貫主とは、一般的には一宗一派の頭領、または本山や大きな寺の住職を指します。

大石寺中興の祖、第九世日有上人は「化義抄」で貫主をあくまでも（代官）であると仰せです。
（化義抄）第六十一条に
・居住の僧も遠国の僧も何れも信力志は同じかるべき故に、無縁の慈悲たる仏の御代官を申しながら遠近偏頗有るべからず
と、述べています。
日有上人はあくまでも貫主は僧の代官だと仰せです。
今のいう法主に日蓮大聖人の法魂が法主に宿るなどとは一切申されてはいません。
阿部日顕が言う「大御本尊と不二の尊体」「現代の釈迦日蓮」などとは謗法以外の何物でもないのです。
ですから、日興上人は将来に出るであろうこのような貫主を見越されて、遺誡され、用いてはならない、と厳命されてるんでし。
では、上代に無かった法主、法主の内証相承論はいつから大石寺で言われるようになったのか、次は検証しましょう。

>>271
トリップ付けて、sage進行でやりましょう。

一生ニセ本尊抱いて後生は、一度１３６界に行こうか　残念です

>>254

とってますよ　リアルタイムに、客殿にて広布唱題会の終了後に、「おおこれは２チャンネル関係ですかねぇ」
っと私に携帯画面をお見せになりまして、あーこれ築山とかいう本名富田とかいう青年部ですよっと、今度は
私の携帯でスレをお見せしました　おお楽しみですね〜といいながら客殿を跡にしましたからね。

>>257

あ！

http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded

>>271

・時の貫主（今でいう法主）為りとイエド（漢字なし）も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事

( -.-) =зフウー　またこれか・・・・　もう以前に破折してますが　もう１回いきますか？

邪問　邪難はやめたら　創価の教義が７５０年のご宗門教義に勝てるわけがない
最初に教えて頂いた日連正宗のご宗門に歯を立ててどうする？本来創価は宗門には敬慶にすべきでは？

誰から正宗を教えて頂いたんだ？　牧口氏も法華講なかんずく御宗門からだろ？違うか？

>>276

もう一度これにお答えしたら、創価三宝論に話を貼ってしていきますか？

仏教の基本中の基本三宝をなぜ、さっと答えることが創価には出来ない？
また出来たとしても、法宝や僧宝の答えがばらばらなのは何故でしょうか？

>>277

ミスタッチです

創価三宝論に話を展開していきますか？

>>271
「日興遺誡置文」の解釈誤り。
之を用う可からざる事、「之」とは己義。貫首を用いてはならないではない。
大衆にそのような大権はない。

１：時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事
２：衆議為りと雖も仏法に相違有らば貫首之を摧く可き事

両条に「之」とある。
１の「之」は（仏法に相違した）己義
２の「之」は（仏法に相違した）衆議

>日有上人はあくまでも貫主は僧の代官だと仰せです。

有師化儀抄を引用しながら何を言っているのやら・・・
「仏の御代官」とある。「仏」とは日蓮大聖人。
>仏の御代官とは別して本寺の上人・惣しては役僧方を云ふ、通して末派一門の僧侶も・仏の代官の義なり
（有師化儀抄註解）

>阿部日顕が言う「大御本尊と不二の尊体」「現代の釈迦日蓮」などとは謗法以外の何物でもないのです。

貴方の脳内妄想。「不二の尊体」は能化文書。正意は本尊書写の境界・内証。

>>279

御名答ですね( ｀ー´)ノ

じゃー三宝論いきますか

築山氏（の知ってる）　創価学会三宝をお答えください。

仏・日蓮大聖人
僧・日興聖人
法・三大秘法の南無妙法蓮華経

>>276
Ｓ氏それは全然破折になっていませんよ

あなたの三宝論も既に破折されきっていますが、また恥を晒すんですか？

戒壇の大御本尊←偽作
身延・池上相承書←偽書
戦時中神札容認の謗法法主日顕御隠尊猊下の相承が証明出来ない
百六個抄の真偽が不明

Ｓ氏の三宝論は結局僧宝が歴代御法主であるかないかですよね
大体詰まると在家で広宣流布しろと何処に書いてあると

あなたは今まで一切答えられませんでしたよ

>>282
「在家で広宣流布しろ」と御書に書いてあるんですか？

血脈観ですが、大石寺では血脈とは信心のことでありまた。
蓮祖大聖人もそのように仰せであります。
「久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり」
「過去の生死・現在の生死・未来の生死・三世の生死に法華経を離れ切れざるを法華の血脈相承とは云うなり」
「相構え相構えて強盛の大信力を致して南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給へ、生死一大事の血脈此より外に求むることなかれ（中略）信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」
日有上人は
「信と云い血脈と云い法水と云ふ事は同じ事なり、信が動ぜずは其筋目違ふべからざるなり、違はずんば血脈法水は違ふべからず」

あくまでも信心が血脈なのです。なにか法主に我等には計り知れない霊験的な何かがあるような悟りのようなものは一切ありません。

余談「大石寺法門」の著者である川澄勲氏が、塔婆供養に疑問を投げかけている。
私もそう感じる一人です。
御書には墓前では自我偈三返と仰せです。
疑問に思わないのか不思議でしかたがない。
次書きます。

>>281

では法宝の南無妙法蓮華経は、身延が唱えるお題目と、あなたがた創価のお題目と
どこがちがうのでしょうか？　お答えください

>>282

ニ箇相承を偽書というなら、日興上人がなぜ僧宝になる、それとニ箇相承を否定するなら
他の五老僧と日興上人様とどう違うの？

血脈の次第日蓮日興だから、次に日目上人となったんでしょ？　どこで血脈が切れたの？

>>284

根源の師を忘れてよその心を移さば、輪廻生死疑いなかるべし

では根源の師とは誰ですか？

また信心の血脈だけですか？総別の二義はどこにいきました？池田氏も法体の血脈と信心の血脈
の二義を唱えていますが、都合が悪くるとそれは途端に切れるものなのですか？

>>281

僧が日興上人のようですが、我々は、日興上人をはじめとする御歴代ご法主上人猊下様と
習っています。　では、日興上人以来は僧宝とたてない、こう言う事でよろしいでしょうか？

>>282

過去スレ読んでるの？それで？

>>279さん、お疲れ様です。
「不二の尊体」は能化文書。能化文書は承服ですね。
では、能化が貫主の許可なく文書にしたと。
師敵対の謗法になります。
また、内証・本尊書写の境地と。
貫主以外の一般僧による本尊書写もその一般僧にも内証（貴方方が云う蓮祖大聖人の法魂）があるのですね。唯受一人と云う法魂が貫主以外の一般僧にもあると。一つの矛盾点。

一般僧、寂日坊日掌の本尊、
管野慈雲氏の本尊等々
化義抄「末寺に於いて弟子檀那を持つひとは守り（本尊）をば書くべし、但し判形は有るべからず本寺住持の所作に限るべし」
これによって上代には一般僧にも本尊書写が許可されており、
現在のように法主一人による本尊書写の大権が確立したのは学会の広宣流布の戦いで本尊授与の在り方が問題提起されてからである。あの掘日亨上人ですら、御隠尊になられてから本尊書写をしています。

また、「之」は貫主ではないと。
貫主の仰せの「之」は間違いあるのは承服ですね。
蓮祖大聖人の法魂が宿る貫主には間違いがありますね。
そうでなければ開山上人が遺誡などされません。
貴方方が言われる貫主は三毒強盛の凡夫です。
御法主上人猊下となんとも仰々しい名でありますが、
日有上人は「末法今時は悪心のみにして善心無し・師弟共に三毒強盛の凡夫の師弟相対して・又余念無く妙法蓮華経を受時する処を即身成仏とも名字下種とも云わるるなり」
「後五百歳の今時に師弟共に三毒強盛の愚者迷者の上にして位・名字の初心に居して師弟相対して又余念なく南無妙法蓮華経と受持する名字は下種なり、此の下種に依って終に脱するなり」と述べ、師弟相対と言っても愚者迷者と断じています。

で、築山氏、あんたの2ちゃんねるに棲む本当の理由は何？

>>288
お前さん、総別の二義と、化儀と化法の違いを知らないな。
ついでに、僧宝とはもともと何を意味していて、どのように変化したかも知らないようだ。
だから、六巻抄の中で述べられている三宝の表記のうち、都合がいい方だけを一方的に採用することが出来る。

だから！

樋田氏と対論しなさいよ！

もう。
いきなり元気になっちゃうんだから(^_^;)

>>290

その御文を、あくまでもそう解釈しないと、自分らがいられんなくなるからね

>>292

化義抄　と総別の二義を混同してるあなた方がおかしいですよね

>>293
塹壕に逃げ込んで、一安心したんでしょうねｗ

続いて。
大石寺に法主信仰を持ち込んだ左京日教。
上代に於いて「本因妙抄」「百六箇抄」（血脈抄）は重要視されてません。
大石寺門流でない日教が来てこれらを用いるようになり、現在の大石寺法主絶対説が出来上がりました。
日教は大石寺に帰伏する前は京都住本寺系の僧でありました。
住本寺思想の日教は
「付弟一人書写」の思想を持ち込み、上代大石寺の信心の血脈観を否定し去った。
本尊書写は大石寺の貫主一人の特権とし、
「此の御本尊は忝くも高祖聖人より以来付法の貫主のあそばしたまふ授与の御本尊より外に仰も雅意に任せて書く可きや」「本尊書写の事、御本尊書写の事は聖人御門流には付法の法主は二人有るべからざるなり」

日有上人に真っ向から対立する大石寺門流にはなかった教学であります。
ですから、今の法主一人、内証とかいわるるものは元々が大石寺門流には無かった教学だと理解できましょう。

血脈とは、信心なんです。
蓮祖大聖人が仰せの
「総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なけ水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、然も今日蓮が弘通する処の所詮是れなり、若し然らば広宣流布の大願も叶うべきものか」と。

いかに血脈の信心で広宣流布の戦いが大聖人門下としての使命かお分かりでしょう。
ですから、私がいつも御書根本というのはここなんです。
法主がではない、大聖人がです。
また、法主と言われる由縁、法主も三毒強盛の凡夫だと簡略に書きました。
日蓮大聖人の法魂、法主の内証などと…

創価学会の皆様方、日蓮大聖人直結の信心の血脈は我等、創価にあり！

師匠に続く学会魂で理解されずとも戦いましょう！

Ｓ氏は築山氏の話に早く答えてください

法論から尻尾を巻いて逃げ出した臆病者に、
弟子を騙って欲しくないだろ、日蓮もｗ

>>297

御書根本なら、富士大石寺に参詣しましょう！

参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし　ここにて待ち居って候

何が御書根本なのでしょうか？

御書を切り文で読んでるから根源の師を大聖人と読むのです、法華の大海の智慧の水を受けたる
根源の師と曽谷殿御返事には書いてる筈ですが？

総別のニ義はどうなったのですか？　法体の血脈と信心の血脈と池田氏も公布と人生を語るに書いてるのですが、
法体なくして信心の血脈だけなどありません。

>>300

まー公場対決から遁走したものが何を言われても色褪せますけどね
彼の邪義を放置するわけにはいきませんから、悩乱を治してあげないと可哀想です彼が

猛毒！！二セ本尊　http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である

早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付け！！！　
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法　早く気付こう！！！ 三宝破壊　三大秘法破壊の謗法団体創価学会！
悩んでる方は右記のアドへ　ＧＯ！！！ http://toyoda.tv/video.htm

創価の三宝は、特に法宝は人によって意見がバラバラ 　なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか？？


あくまで法門を以て先とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていきます

一度言って分からないものには、心疎と言うは心に入れぬものには言わんが候ぞです
（一度はいったがもうきかなければ、同じことは言わなくてよいと大聖人（仏）様は仰せです）

>>295
勝手に解釈するなよ。
化儀抄とはカキコしてないぞ。

>>301横レス
> 御書根本なら、富士大石寺に参詣しましょう！
「一、謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事。」日興遺誡置文。
大石寺が謗法の山と化している限り、大石寺に登山はありえない。
こういう学会側の考え方を判らないのか、わかっていながらレスするのか。
前者ならまだましだが、後者は・・・本音ですか？

通産成績　0勝2負か。

ヲイヲイＳさん
築山さん破折出来ないからって勝手に壊れないでください。

>>304

善につけ悪につけ法華経を捨てるは地獄の法なり

>>304

では総別の二義を定義ください

築山氏 最大のミスは樋田氏との討論を簡単に受けちゃった事だよ。

何でだろ？
今だによくわかりません？
頭良さそうな感じなのに。

>>309
＞頭良さそうな感じなのに。

皮肉じゃなくて？
頭が悪い印象しか持てないのだが。

樋田氏の事を知らなかったっぽいですね。

最初の方を読んでみると。

>>307
「善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし、」開目抄・・・な。
ここでの法華経=正しい信心・三大秘法の南無妙法蓮華経
（本尊限定ではない。なぜなら敬い方の違いでも正しいか正しくないかが決まるため。）
大石寺の信心は正しい状態から程遠いから、この御書は当てはまらない。

>>308
なぜ俺が定義する必要がある。
総別の二義で具ぐれよ。

>>304追加
大石寺の信心をするというなら、登山先は別に大石寺には限らない。
末寺にお参りを続けても、一向に構わないはず。
それどころか、大石寺より末寺の方が財政的に厳しいところが多いから、末寺にお参りした方がむしろ助かるはず。
それを、大石寺大石寺と連呼するのは、いかがなものか。

>>284
貴方は自分のカキコを理解している？
>蓮祖大聖人もそのように仰せであります。

引用は貴方が真偽を疑う「生死一大事血脈抄」なんだが？
>>271
>私には、樋田氏は血脈抄のことを出しましたが、
>「あれは真偽、定か成らず出すべきではないでしょ」と言うと

>あくまでも信心が血脈なのです。なにか法主に我等には計り知れない霊験的な何かがあるような悟りのようなものは一切ありません。

血脈は本門戒壇の大御本尊を根幹としている。
すなわち法体（戒壇本尊）の血脈。唯授一人金口の血脈として貫首のみに流れる。（別しての血脈）
>血脈の次第　日蓮日興
（一期弘法抄）
日興上人から日目上人へは「日興跡条々事」とね。
正法を受持するもの全てに流れるのが「信心の血脈」。（総じての血脈）

川澄先生は正信会教学の理論的支柱を構築なさった方なのだが正信会では塔婆供養をしている。
「大石寺法門」のどの箇所だろう？

>>290
>では、能化が貫主の許可なく文書にしたと。
良く読んでね。
>正意は本尊書写の境界・内証。 ←能化文書に何の謗法もない。

>一般僧、寂日坊日掌の本尊
離脱僧松岡の本にのみ載っているが写真の確認ができない。
松岡本丸写しのような感じがしないでもないが
ttp://xbbs.knacks.biz/daisyouri/image/0e01938fc48a2cfb5f2217fbfb00722d.jpg
図版ではコメントできないな。

>管野慈雲氏の本尊等々
無いと思うよ。

>現在のように法主一人による本尊書写の大権が確立したのは学会の広宣流布の戦いで本尊授与の在り方が問題提起されてからである。
>これによって上代には一般僧にも本尊書写が許可されており、

有師化儀抄「但し判形は有るべからず本寺住持の所作に限るべし」 ←理解せよ。
御隠尊猊下は現在でも本尊書写の権能を有している。

>>312

訳分からない珍答ですね

では法華経とはなんですか？

>>312

一身の当体なりと仰せのご戒壇様に参詣しないあなたの信心がそこに見える
なにがそれで信心ですか？

>>297
左京阿日教師の存在自体が近年まで知られていなかった。
発掘したのは堀日亨上人。
両巻血脈がなければ大聖人の佛法は判らない。
富士宗学要集には「本因妙抄」にのみ大石寺6世日時上人古写本の名があるが富士宗学全集には共に古写本・大石寺とある。
是により堀上人は富士宗学要集所収相伝書を大石寺伝来本を基準に校合したものと推定される。

上代の貫首著述に両巻血脈引用がなくても相伝書の性格上重要視・軽視の判別はできない。
>大石寺に法主信仰を持ち込んだ左京日教
と云うなら正信会離脱某師のように堀上人も否定し去らないとイケナイね。

>曼荼羅書写の大権は唯授一人金口相承の法主に在り・敢て・沙弥輩の呶々する事を許さんや
（堀上人・有師化儀抄註解）

いいかね？日寛上人を宣揚したのも両巻血脈を校合なさったのも左京阿日教師を発掘なさったのも堀上人。
富士宗学要集にて「有師化儀抄」を註解なさっているのも堀上人。
堀上人は創価学会の恩師。

築山氏。

何故、名前を伏せる？

Ｓさん、築山氏以下学会教学なんて、勝手な解釈で固めまくってるんだから何言ってもダメだよ。結局日蓮正宗信心を退転しているんだから。

築山以下学会員が何を言ったところで、何の説得力もないよ。樋田との約束をドタキャンしたんでしょ？(笑)。野犬が吠える吠える。ヤカンが吠える吠える(笑)。

>>320です。
「樋田さん」ね。(冷や汗)すみません

築山氏のドタキャンの話題は他のスレにも広がっています。

やはり影響力は大ですね。
勝負を避けたのはある意味懸命な対処かと思います。
しかし、大きな話題作りをしましたね！

>>316
分身散体（分身散影）を忘れたのか？

あるいは、
「而もいまだ見参に入り候はぬに何と思し食して御信用あるやらん、
是れ偏に過去の宿植なるべし、来生に必ず仏に成らせ給うべき期の来りてもよをすこころなるべし、」（松野殿御消息：一劫御書）
（私（大聖人）とお会いしたことがないのに、どのような思いで私を信用したのだろう。
過去の宿業のせいであろう。順次生では必ず成仏する時が来たので、信心をおこされたのだろう。）
大聖人と会ったことがなくても、大聖人を信じてこの信心したのだから、必ず成仏するといわれている。
現在ならば、大聖人は御本尊あるいは大御本尊のことになる。

この場でしょうもない法論は止めたら。

築山氏の後だけに不愉快だ。
会う約束してきちんと公場対決なさいよ。
大聖人の御精神を語るんだったらね(^0^)/

このスレ終わり。
樋田さんかな、
「今は電車の中ですもので」
待っても連絡なし、
改めて連絡しても戯言（たわごと）で切る。
法門の話はできない。
呆れますな。
「同じ日蓮門下」です。ましてや、日興門流。
それを話し手もあの方の独善にはついていけません。
樋田氏な主張、大聖人から離れてますね。
頭でっかちで教学を誇りにかけてますね。

だいたい築山が出来もしない約束するからこんな事になるんだ。

>>325

自分の教学力を恥じりなさいな

>>327

あれ？そろそろＳお前がなとか来ると思って楽しみにしてたのに
早く俺をもっと馬鹿にして、罪障消滅させてくれ♪

>>327
築山以下学会員に「恥ずかしい」なんて日本語ワカランでしょ(笑)。フツーなら閉めてるよ。なのに法論なんて(笑)。ダメだこりゃ(笑)

>>325
日本語でお願いします。

>>328
創価のウンコバエがうるさいな

>>330
オマエが日本語勉強して来い、クズ

もしここにいるなら築山氏

285 名前： Ｓ ◆42wGf2GOqE [[email protected]] 投稿日： 2009/08/04(火) 14:07:32 ID:???
>>281

では法宝の南無妙法蓮華経は、身延が唱えるお題目と、あなたがた創価のお題目と
どこがちがうのでしょうか？　お答えください

お答えください　まだ回答いただいてません

>>332さん、いや>>325は明らかにワケわからんよ。
>>330さんナイスでした。
さ、学会の仏壇どこに捨てようかな〜。ムカツク先輩の玄関に捨てようかな。

築山はさすがに恥ずかしくなって、名無しで出没してるのか？

【MLM】ユタ州はマルチの発信基地【モルモン】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/venture/1240331428/

>>335
いやいや、築山は並みのＫＹじゃないよ。むしろ毒ガスだよ。築山バカだからまたアホづら下げて出てくるよ。同じ学会員として恥ずかしいですよ。

築山氏

法宝の南無妙法蓮華経は、身延が唱えるお題目と、あなたがた創価のお題目と
どこがちがうのでしょうか？　お答えください

お答えください　まだ回答いただいてません

築山は逃げ出した。しかしまわり込まれた。築山の攻撃、ミス。
樋田さんの攻撃、痛恨の一撃！築山は100ポイントのダメージを受けた。築山はホイミの呪文をとなえた、ＭＰが足らない！

築山氏の話題は他レスにまで広がってますからね。

築山氏は一躍有名人ですよ。

やっと築山氏の友人の方々が資料を、
引っ張り出してきたようですね。しかし
軍部権力 国家神道とは！何を寝惚けて
日共の受け売りみたいな事言っているのですか！ 鎌倉幕府は内戦で弱体化する中、
天台学僧で有った日蓮は南宋の亡命僧の話
からモンゴル帝国強勢をいち早く察し日本国の危機を憂い、立正安国の志を建て、内戦各派を支持する各宗派を論破し挙国一致
態勢の為ただ一人立ち宗祖になられた。時代は下り、大日本帝国は米国との決戦を決意し来たるべき国難に備え挙国一致態勢を整えるため、文部省宗務局は大政翼賛の一環として各宗派に皇祖合祀を強制した。
牧口は日蓮の大勇気を継いだ国士だから
国を憂い、敢えて皇祖では無く正法を建てるべし！ と主張し本物の法難に甘んじた。っと、此れが世間一般的知識の要旨。
後は自分の目と足で資料を探して、勉強なさい。しかし築山！貴様法論の座を博打場
と勘違いして、是非善悪は別として師、親
と仰ぐ三代目をカタにするとは！なんたる
馬鹿者だ！いい加減極道の腐った根性を
捨てい！ それからアンチの方々に感謝するべし！捨て駒の貴様を引き立てて学会が
無視出来なくなったのは敵で有る彼らの
おかげだ。学会幹部の中には公安調査庁の
オブザーバーの方も居る、彼らから知識を
得て四代目を継ぐ勢いで死に者狂いで勉強
しなさい。

築山さんは出ません。
学会同志には戦いましょう、で終わりました。築山さんは、樋田氏に連絡は本日二回とりました。
遁走は樋田さんです。
教学に、信心、
築山さんが電話しても濁らされましたな。
学会中部同志。
書くのは二度とありません。あしからず。

>>342
ごめん、>>330じゃないけど日本語でお願いします。

>>342
恥の上塗り？

>>342
悪い。おれも日本語しか分からないんで日本語で頼むわ。

イタチの最後っ屁ですよ。

>>342
ただ単に、樋田さんに言葉が通じなかっただけなんじゃね？
築山以下中部男子部はバカの集まりなんじゃねーの？まるで外国人が書いたみたいだな、マジで。

>>304
>こういう学会側の考え方を判らないのか、わかっていながらレスするのか。

・・・順逆共に来たれ（本音）

もう終わったな。

>>347
オレもそう思う。
築山の書き込みを解読するのは至難の業だからなｗ

やっと ヘタレがいなくなりました。

創価会員というのはどうしてこうも傲慢な人間が多いのか。

昭和の30年代から 病気が治るやら 正しい信仰は創価だけと 非常識な折伏という

勧誘を繰り返す頃から体質は変わっていませんね。

都合が悪くなると自分の言っていたことを平気でコロコロと変える

信念というものが全く感じられない。不思議な集団だ。

フランスでカルト教団と認定されたいるのだが

こういう体質では当然ですな

Sさーん！

>>342
この件の真相わかりませんでしょうか？

>>347

ワロタｗ

>>352

今までもそうですが、樋田さんの方から法論を遁走するなどありえません
負け惜しみのへっぴり腰の露呈だと思います。

まさかこのスレがこんな結末を迎えるとは。

しかし、築山殿。
途中まではいい夢を見させて貰ったよ。

あの小樽問答の池田室長のような切れ具合。

最初の対応には感動したよ。

ありがとう。

でも創価としては一切関係ありません！なんだろうな。

上からストップが掛かっていたなら個人的な暴走だもん。

確かに学会とは関係ないよね。
あくまで個人だから。

築山！

失敗なら誰にでもある！

また帰って来い！
応援してるぞ！

築山さん〜
築山さん〜
築山さん〜

帰って来て〜
帰って来て〜
帰って来て〜

築山氏のあの教学に何も言えないのかな

三國志は話さないんですか(笑)。

「学会中部男子部に築山なんてヤツいないけど。そういや大分前に死んだやついたなぁ」。わたしそれを聞いて背筋が冷たくなりました「うわっ」目の前から大きな大きなトラックが「うわっ」。
(稲川淳二の怖いはなし)だったりして…

>>362 そりゃコテだろ！ボケた釣りか？

築山さんには法華講の人をギャフン！と言わして欲しかったなぁー！

でも最後はやってくれました。
ガヤガヤ騒いでるだけで誰も築山氏を論破してないです。御書の血脈は信心だとわかりましたし。

それは築山が勝ちの構図の出来ている部分にしか反応しないからだろ。

>>365
>御書の血脈は信心
違う。
>>313及び>>317

>>365


総別の二義あり　総別の二義少しも相そむけば成仏思ひもよらず。輪廻生死のもといたらん

信心の血脈だけだと言って一生ニセ本尊抱いて、一度136界　(^_^)/~~サヨナラ　また来世会おう！

私がいう「血脈抄」とは
・本因妙抄
・百六箇抄
真偽定かならず。
生死一大事血脈抄は御真筆

貫主のみに流れる「血脈」などありはしない。
あくまでも三毒強盛の凡夫。

築山さん、やっつけて下さい。

>>369

なんで法論から逃げた？　幹部の言うことなら何でも言うこと聞くのか？
目の前の対決が出来ずにして広宣流布とか何言っちゃってるのって感じですね。
まーそもそも三大秘法を広めること出来ない、あなた方に広宣流布する資格なんて
大聖人様がお渡しにならにけどね。

池田さんとニセ本尊一生胸に抱いて拝んだらいいよ　行先は池田氏と同じだね　可哀想に

>>370

法体の血脈は？　おかしいな池田さんが広布と人生を語るに堂々と総別の二義と書いているんだが。。。。

>>370

身延の言う南妙法蓮華経と、創価の言う南無妙法蓮華経とどこが違うのですか〜？？
ほらギャラリーもやっつけてなんて応援してますよ〜

>>370

在家が勝手に御本尊を作成してもいいという文証があればご提示願います

>>369
>生死一大事血脈抄は御真筆

御真筆と真撰御書の違いも知らないのか？
両巻血脈が「真偽定かならず」なら両巻血脈なしで日蓮本仏論を論証できるのかね？
六巻抄は相伝書を基に論証されている。

>>370
それでは一期弘法抄に仰せの「血脈の次第　日蓮日興」の意味は？
堀上人が有師化儀抄註解に仰せの
>曼荼羅書写の大権は「唯授一人金口相承の法主に在り」

も否定するのかね。

>あくまでも三毒強盛の凡夫

あのねぇ御本仏大聖人は示同凡夫。

築やんどうした？　　こんな所で論に詰まってたら、樋田氏との公場対決なんて１００年早いって話ですよ

全力で逃げ惑う築山。

日蓮大聖人は示同凡夫
貫主もそうであると仰せか。
両巻血脈抄によらなければ日蓮大聖人の本仏論ができないのかですか。
「日蓮は一閻浮提第一の聖人なり」


また、学会授与の本尊の疑難に
・授与書を削除した、と。
阿部日顕も削除してますし、過去に大石寺も削除してますから、言わぬように。

築山氏凄いな！

全力で逃げ惑うＳ。

築山、樋田氏との約束ドタキャン。

>>380
築山なんてザコは全然凄くないよ。ただの「バカのひとつ覚え」だよ(^-^)

なら、あなたが論破して下さい。
風呂の釜で「ゆうだけ」
やれば。勝たないと思う

>>384
ごめん、俺、池田教だから無理。

結局は無限スパイラル！不毛な事をしてるよ。本来、基本が

御本尊様であり大聖人様なんだもん、人それぞれの解釈の違いだ！

俺が勝った！否、俺が勝った！と正直、愚の骨頂


同生同名が、どの様に仏に報告してるやら……　嘆かわしい事だわ！

だから凡夫同士なんだろうけどな、俺を含めココへ出てる人、覗く人達も

>>386
ごめん、マジ日本語でお願い。

>>379

法主なんだから授与書きどうさられようが御法主猊下のされることです　削除も付け足しも(*'-')b OK!

御書を平面的に読むからそうなるんですね、全体的に読めば様々な角度で読めると思います
なぜ一定の角度からしか読めないのでしょう　では凡夫僧と言ってる大聖人様は嘘つきと？

在家が勝手に御本尊を作成してもいいという文証があればご提示ください

>>387 確かに国語は苦手だったけど、貴方も俺と一緒に

小学校から、やり直すか？それともチョン認定かな？下手な煽りはヤメときな！

>>389
スマンスマン。
>>387だけど築山が勝手な事ばかりするから、創価を信用出来なくてさ。マジごめんね。

>>390 こちらこそゴメン！築山氏の失敗は自分の個人情報を晒し過ぎた事と

学会正義を勘違いしてる事だね。本当に戦うなら２ちゃんでは駄目だよ！

貴方が言う様に組織の株を下げるだけ、勝っても負けても……

創価VS正宗も同じ。御本尊様は大聖人様は？どう思っているだろうか？

ちょっとは楽しませてくれるかなと
思ったが
結局、このザマなんだよな。

>>391
そうだよね。仲良くすりゃいいのに。こういう場合トップがすべて悪いんだな、これが。

法華講は広宣流布はできない。
偽本尊だのとかしか、言えない。
日蓮大聖人の大願成就など考えてはいない。
それが結論！

>>393 実際そうだと思うよ。末端にしたら寝耳に水だったしね。

外から見たら只の利権争いと変わらねぇ！ガキの喧嘩以下だよ。

対話、対話と言いながら、仏敵、仏敵とダブスタで魔が喜んでるだけだ

寝耳に水・・・（笑
予想されて然るべき事。

広宣流布が出来ない法華講の方と法論出来なく逃げたあなたは何者ですか？

>>394
教学部よりもっと上の幹部に、法論の許可を貰えばいいんじゃね？
「教学部がダメって言ったから、もうやめました」じゃ、あまりにも諦めが早すぎるだろ。

それとも、「これ幸い、遁走する言い訳が出来たわい」ってこと？？

>>388法主だから付け足しも削るも本尊に何してもOKって　ほ、本当にか?
もしかしたら屁の屁の茂辺地拝まされてないか?

法主様の仰った御金言だからって土下座もどきの礼拝させられるし

聖筆がオリジナルでその横に書いた脇書きを凡筆(凡夫の筆でボンクラの事)
としてあるのもあくまでオリジナルを対象として拝みその横に書かれた
落書きは関係無いって事だな。

だったら消してもいいのでは?
でも法主様が書き換えちゃうのは御法度だろ?　

>>390-391
君たち、何してるの？
最後は私の責任にしてさ。
子供の喧嘩で二人が仲直りするのに、
「そうだよ、あいつが悪いんだよ」
「そうだ、そうだ、あいつが悪いから喧嘩になったんだよね」と、なすりつけてるみたい…
宗教を語る以前の問題と思いませんか？
まいった。まいった。

>>399さん
宗門も授与書き削除があったので、それを言われると今度は
「法主はいいんだ」と、話をすり替えたんですよ。それしか言い逃れができない。
過去の授与書き削除は貫主以外もやってます。
なんでも「法主様は特別」と言うのです。
私たちと同じく凡夫なのにね。
では、いかに日顕が貫主にあるまじき極悪坊主か、ここに暴き出します。

>>401
議論ができずに負けた築山氏
話をすり替えるとか言い逃れとか意味不明だ。
再度
>曼荼羅書写の大権は「唯授一人金口相承の法主に在り」

>過去の授与書き削除は貫主以外もやってます。

具体的事例は？

>では、いかに日顕が貫主にあるまじき極悪坊主か、ここに暴き出します。

議論できない人の行き着く先は個人攻撃、人格攻撃なんだよなｗ

>>401
築山、お前遁走して説得力ねーんだから、黙っとけ。

>>400
お前のドタキャンに「まいった。まいった。」だ(笑)。

>>396
蚤蚊のウジムシはやっぱり馬鹿だね(^-^)

お前、お前って失礼だなぁ。
なんでお前呼ばわりされなければならないのか理解に苦しむね。
面と向かっては言えないのに…
困ったもんですね。

遁走か…
どう思われてもいいけどね。
貴方達に認めてもらいたくてやってる訳ではありませんから。

人の中傷、誹謗ばっかり。
以前に中傷した奴捕まえたけど、土下座してましたわ。

子供が魔になってる、と言われたんですが、どういう事ですか？

>>407
>中傷した奴
だれ？大作？

だからぁ、
「唯受一人金口相承は法主」とか石山法門じゃないってば。
本尊書写の大権もね。
それぐらいわかってながら書くんだから、どうにもならないね。
貫主になにがあるんだか。
ただの人間。
私達と同じ。
いつまでも平行線だね。昔からだけど…

池田もただの人間じゃん。むしろ私たちに劣る品性の持ち主だが

>>411
ほう、君は何百万人もの弟子がいるんだ。
君に劣るのだから。
君はすごい人なんだね。
そんな片が朝から私と２ちゃんねるかぁ…
私と変わらないけど…

>>400 築山氏よ少し冷静に考えて、そして思い出してごらん

誰が前スレやこのスレを始めたか？他の人が立てて始めたのと違うでしょ？

築山氏がスレ主と始め暴走してるだけじゃないか！今更、自分の所為では無い？
そんな事だと外だけで無く今に内も敵に回すよ。今一度よく考えろ！

>>406 お前位で沸騰するな！なら俺は築山氏に君とかは言われたく無いぞ。

自分は良くて他人には駄目出しか？冷静になれ！


築山氏のレスが外から見れば創価の発言と受け取られるんだぞ！

>>413さん
貴方の意見はわかります。
責任転換するなら、するなと言いたいだけです。
何かあれば、築山が、築山が、とだから私は恥ずかしいサイトだけの男にはなりたくはないから身分を明かし、すべてを公開してるんです。
勝手にお前がした、と言うてましたが、私自身の思いがあってやってるだけで、人は人ですからね。
価値観が違うのだからこれは仕方がありません。
私もなかなか素直になれず、ハイそうですね、とはなれない人間なんです。

>>412貴方みたいな弟子が師匠の顔に泥を塗ってる訳だが理解出来るかな？

だから創価はとなり、弟子が弟子なら師匠もって見られて当然です。

土下座？脅し発言ですね！取り方によっては通報対象なんだが…

言い合いしないでさ！

公の場で対決しようよ。

私もまだまだ、未熟者です。
至らない面が多々ありましょう。
これからも、引き回しのほどよろしくお願い申しあげます。

>>416
オマエそこまで言うなら、築山みたいに本名だせや

根性なし

>>418　>>408に答えてあげなよ、築山氏なりに。ここはそんな場所でしょ！

>>419 俺は晒す事が勇気だとは思って無いから！この板では晒しませんよ。

俺の発言で場合よって地元や過去に在籍してたＧの方々に迷惑は掛けられ無い

まぁ別の板では何度か名･電番･アド･顔･区 までは晒してるけどね！

あっちは晒す事で誰にも迷惑は掛からないから。

「子供が魔になってる」
私が言ったの？

意味が理解できてないのですが…

築山の日本語よりよっぽど分かりやすいと思うけど…

>>422 違うよ。組織で言われたんでないかな？


その手の指導(末端幹部が)をしてたのは過去にあったから。今でもかい？

>>408さん
もっと詳しくよければ話ができますか？
プライバシーのことですが…
ほんとに悩んでるならば、先生の著作にすべての指導がありますから、求めてはいかがでしょうか？

子供が魔とは、貴方が子供にあたるわけですか？

貴方の子供さんのことですか？
この２ちゃんねるでそれの答えが失礼ですが、出ましょうか？

子供が魔になる指導をされたのでしょうか？

子供の宿業、親の宿業が親子には出ますよ。
しかし、それはご祈念してたらやっぱりでますから、
おた、出たな！と腹を決めてやるしかないです。
魔になることはないですよ。魔に見えてしまうこともあるでしょうが、決して魔ではないですよ。
そんな指導を幹部がしたんですかね…
魔が子供に入り、信心をさせまいとすることもあるのですが…
しかし、子供が魔とは…

>>416
>築山みたいに本名だせ

もーほんとにさー、２ちゃんねる知らないのなら出て行ってくれない？

築山さんが悪をぶった斬る！

便乗して質問ですが、築山さんも物心つく前に子供を入信させることに賛成ですか？

私はせめて義務教育を終えるぐらいまで待って、子供の意志で入信させるべきではないかと思います。
それまでに親が手本となって、子供が入信したいと思えるようになればいいだけの話です。

>>410

代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり

そっかーじゃ大聖人様は仏様でありなが、７００年先の予言もできなかったヘボ仏だったわけだ

ほらほら、僧侶（僧宝）を、謗ってるうちに知らない間に仏（日蓮大聖人）様までをも謗ってる
三宝一体なるが故なり

あなたは身口意の三業にてまた謗法を犯しましたね、また福運がどっと減りましたね
福運が尽きたらどんな状態になるんでしょうねぇ〜　怖いね　136界ってどんなとこだろうね

>>400

分かった！四の五の言わず、在家が本尊を作成してもいいという文証出してください
なら聞きますよ話を

>>408 の子供が魔に云々は子供さんが小さい時期に育児で組織活動が出来ない

この事では無いかな？婦人部には割とあるパターンで組織活動に置いて

会社組織と違い育児休暇って無いに等しい部分があるから

今の組織は数が基本だからね(昔もか)育児で時間が作れないのは

信心が足りないのと子供が魔になってると言う幹部が(末端)居たのは事実！

>>429さん
はい、貴方のご意見ももっともです。
しかしながら、未来部として将来、創価の不二の弟子として広宣流布の闘士になってもらいたい、そのためには一日も早く勤行して立派になってもらいたい、これもその通です。
家庭内の問題ですから、そこまでは創価は入り込んでません。
ただ、地区、支部の幹部はまた違いますがね。

私は創価でも異端児です。
先生の言うことしか聴かないです。効かないと書くべきかな…

>>433
築山さん。

私は会合に参加させたり、勤行を憶えさせることは構わないと思います。
ただ入信はあくまで本人の意志で、が適切ではないかと。
それに「信教の自由」という観点から見れば問題もあるでしょう？

＞家庭内の問題ですから、そこまでは創価は入り込んでません。
＞ただ、地区、支部の幹部はまた違いますがね。

「入信させなければ不幸になる」と脅しに近いことを言う幹部も少なくありません。
事実、今、そういう目に遭っています。

横からすみません。
ここ数日の様子を傍観させていただきました。私は、宗教について全く素人です。
しかし、たまたま身近で学会がらみの「小さな事件」がおこり、こういう板をの
ぞくことになりました。


たまたま近場にいらしたので、引き合いに出して申し訳ありませんが、
例えばＳさんの主張というのは、自分のような人間がきいても大変わかりやすく、
また、この板以外のどの板をみても論点が一貫していて「ぶれ」がありません。
これを説得力と人は呼ぶのだと思います。


一方、築山さんの主張（思い）というのはなんだかよくわかりません。
言葉も攻撃的で怖い感じがしますし、態度をみても反省したかと思えば、
開き直ったようにみえ、冷静さを欠いているようにしかみえません。

また、根本的に２ちゃんねるの住人を信用していないというか、バカにしているような、
「君にはどうせわからないだろうけどね」というのが前提にあって、高いところから
ハスに構えて話をされているような印象を受けます。

>>434の学会三世さんへ

これは難しい問題ですね。
幹部が「不幸になる云々…」ですが、私の嫌いなところですね。
すぐに「地獄に堕ちる」「不幸になる」ですからね。
同苦と言いますが、私はいつも言うんです。
苦しんでいる、悩んでる人間に、わかりますよ、とか軽々しく言わないでくれっ、と。

私は、昔悪さをしてまして、少年院や、刑務所に行き、仏壇を破壊し、御本尊不敬も二度してます。
ここまで何年もかかりました。
だから、苦労知らずの幹部に賢しらなことは言われたくはないのです。
ですから、折伏にせよ、新聞啓蒙にせよ、題目にせよ、教学にせよ、負けてたまるか！でやってきました。

自身のことになりましたが、まずは今の思いを先生に直接手紙で書いてみればいかがですか。
私も、幹部はいらん、先生だとそうしてきました。
２ちゃんねる見てたら、先生の師弟不二の魂が第六天の眷属によって蕩かされますよ。
現に貴方は悩んでますから。

もし、よければ連絡下さい。
創価学会・中部
冨田貴広39歳
アドレス
[email protected]
0909895913
非通知で結構です。
私も若輩です。共に悩み、共に頑張って生きていきましょう。

法華講とやってることなど正直どうでもいいんです。

人間対人間で頑張りたいですね。
日蓮大聖人と創価三代です。
これだけです。

>>436

早く気づき、君に仏法なんてないよ
大聖人直結？文証は？根拠は？

それといつになったら答えて頂けるの？↓

在家が勝手に御本尊を作ってもいいという文証は？根拠は？

>>435
築山氏についてはともかく、

＞これを説得力と人は呼ぶのだと思います。

呼ばないねえ。お仲間以外は。
他も見たんでしょ？なら「人」の意見は分かるでしょ。

＞また、根本的に２ちゃんねるの住人を信用していないというか、バカにしているような、
＞「君にはどうせわからないだろうけどね」というのが前提にあって、高いところから
＞ハスに構えて話をされているような印象を受けます。

これは築山氏もＳ氏も変わらない。

しかし、内輪の文書や専門用語を誤字脱字入りで多用するＳ氏を「大変分かりやすい」とはね。
創価学会をサラッと「学会」って呼ぶ辺りもなかなか。

大した素人さんですなあ。

>>435

ちょびっと嬉しかったです。これからも一貫した主張で破折し続ける所存です

もう、法華講の方は少し控えて下さい。
駄目ですか？
もう、教義はよろしいです。
解決の道は２ちゃんねるにはありません。
ましてや、学会が相手にしてないじゃない。
虐めてばかりじゃない。
学会員を虐めて何が楽しいの？
やめて下さい。
日蓮大聖人、師弟で生きてるのは学会じゃない。
先にも書きましたが、人間対人間、共に悩み苦しみ、乗り越える。
人間に光りを当てる、それが創価です。

>>436
本当にセンセイが手紙なんて読んだり書いたりしてると思ってんの？
本幹同中のスピーチだって、他人が書いた原稿読んでんのバレバレじゃん。

あんたもいい加減、目を覚ましなさいなｗ

>>440
＞学会員を虐めて何が楽しいの？

虐めてるわけではない、勘違いしないで下さい。
魔を責めているだけです。

だからね、分からず屋やね！
２ちゃんねるでしないで直接かけてきなさいよ。
私に直接言いなさい。
非通知でも出ますから。
話をまずしましょうよ。
動画ばかり掲載しないで。
非通知で出ますから。お願いします。
これができないなら、法華講は直接は言うことができない、となりますよ。
男ならサイトなしで話をしましょうよ。

>>443
選挙前の大切な時期です。
創価学会のカルト教義、創価学会が今まで犯してきた犯罪。
有権者に知って貰う、いい機会です。

多くの人が見ている2chで、堂々とやりましょう。

>>440

理想論は立派しかし大聖人様は法門を前とせよとあります。

法門を前としましょう。

では言わせて頂きますね、法華講に控えてほしければ、ただちに偽本尊を撤廃ください
あなたがたの二セ掛け軸のせいで衆生がいい迷惑をしてるんです。総罰もあなたがた創価のニセ本尊
の責任です、経済難も腐敗政治も、人心の乱れも偽本尊の害毒で諸天が所を辞したために起こってるのが
まだわからないのですか？

直ちに勝手に授与書き消した偽本尊　勝手に字を細く太くしたニセ本尊　ペラペラのカレンダー掛け軸を
各家庭から撤廃ください。　なら少しはひとまずは黙りましょうよ。

>>443

そうですか、じゃー長野にいらっしゃい　話しましょう！
でも後で言った言ってないではお互いよくありませんので、記録にとってそれを
お互いに公開するという条件なら、長野においで、樋田さんと待ってますよ〜♪

>>443
そのために樋田氏と法論を(ry

ボクは創価です。　皆さん少し落ち着いて振り返ってみませんか?
ボク達は今も在りますが以前はもっと過激でした、何故かって、御存知の方も
居ると思いますがボク達は貧乏人と病人の集まりと言われる様に貧しくそして
その境遇を乗り越えて行こうと必死でした・・昭和の時代戦後の傷跡が癒え始め
たとは言え高度経済成長って波に乗れない人々もまた在りました。
そんな中ともすれば蔑みの対象として蔑視・蔑笑・・差別も在りました・・
そんな中その風潮に一石を投じそんなボク達父さん母さん爺ちゃん・婆っちゃん
にそんな貴方達の中にも幸せになる・・なれる尊い命が在るんだよって希望を
教えてくれたのが創価です。

今の指導者の池田先生を何故尊敬するか?　そんな皆の中に率先して飛び込んで
激励してくれるからなのです・・その前の戸田先生・其の師匠の牧口先生・・
みんな飛び込んで一人一人に励ましてくれたのです・・ 他の団体他の人は蔑視・蔑笑です・・

そんな苦しい中を明日死のうか?今日のご飯が無い・・って現実の苦しい中病気の
子供を抱えて同じ苦しみの友を励まし此処まで来ました・・
其の頃のみすぼらしい乞食やスードラ(奴隷)の様なものを乗り越えてこれた恩を
先輩達・草創期の一粒種の人達の話を聞いて育ったボク達です・・
先生や創価の悪口をゴシップ週刊誌ネタ等で言われれば強く反発します・・
ボク達は創価なので特徴ある話題や話し方で話す時も多々あるでしょう。
上から目線でもなければ尊大ぶっているわけでも無いのです。

ボク達貧しかった頃から大分経ちます社会的な力もかなり影響力も持ちました。
この大勢力と巨額の資金を一つの方向へと向ければかなりの成果を挙げていくでしょう またあげています・・
今まで苦しかった分其の苦しみの仕組みも全て分かるはずです・・
其の力を民衆のなかに飛び込んで発揮していくと思います。批判等あるかとは
思いますがこれからも頑張りますのでよろしく願います・・
って代表しているわけではないですが・・創価の同志達がんばろうな。

再び！築山氏！

法論決定！

>>448

昭52年いやこれなら私も生まれていない　まー平成2年までも池田氏なら私も”まだ”認めます
しかし、やはり二セ本尊作成頂けません。

ニセ本尊は地獄の行きの因となるのです、池田氏を急に憎む対象にしろとはいいませんが
ニセ本尊だけはやめておきなさい　無間地獄に堕ちたいのですか　１３６０億年苦しみもがいた生命に
なりたいですか？

善しきにつけ悪につけ法華経を捨てるは地獄の法なり

いくら良いと思っていても、偽本尊を拝みご戒壇様に背中を向けるものには罰はあっても功徳は絶対
ありません　ありえません。　早く偽本尊を、最寄りの寺院に行って処分してもらいなさい、そして正しい
御本尊を拝んで幸せになってください

最近多くないですか下記の事？あなた自身まわりの親戚、幹部、知人友人

○やる気がでない　○引きこもり　○うつ病　○自殺　○がんの多発　○大事故の多発
○突然死　○最愛の人を亡くす　○火事　○犯罪者が多い　○犯罪に巻き込まれる　○ペットの異変・異常死
○破産・倒産　○経済苦　○精神障害　○離婚・一家不和　○人格破綻　○脳機能障害

もし出ていなくても時間の問題です。

御本尊流布は難しいね。
今日は四件ですが、
「電話してくんな」
「それはやめてくる」
「いらん、いらん、」
負けたらあかん。
教学は別。

>>451

行学のニ道励み候べし行学たえなば仏法あるべからず　やはりあなたに仏法はないね

>>451
「難しいね」と逃げていては、いつまでたっても御本尊流布はできません。

その四件、今日中にもう一度電話してみて下さい。
「君の熱心さには負けたよ。会友で良ければ、一度信心してみるよ」
という返事が返ってくるかもしれません。
頑張って下さい。

たぶんSさんのお父さんお母さん・・そのまた上の親御さんって物凄く苦労なさったと思います。

自分達の食べたい物はいいからこの子だけには美味しいもの食べさせたい私達はボロ着ててもいいから
この子だけには綺麗な服着せてあげたい。　私達はいいからこの子だけには・・
そうやって自分の事はかえりみないで全ては私達に授かった大切な大切な・・宝物・・Sさん貴方です。
親の期待に応えてスクスク育ち友達も出来て勉学にも励んでいい学校に入れてもらって・・

父ちゃん母ちゃんお爺さんお婆さん皆喜んだ事でしょう・・
今苦しくてもこの子だけはって歯を食いしばりながら多分人には言えない様な事も職場とかで在った事でしょう?
今辛くてもこの思いは必ず御本尊様に届くよ・この願い必ず叶うよ・って人知れず思い余って涙流したこともあると
思います。　全てこの子の為に私達の宝物の為に・・

そんな辛い思いも跳ね返して頑張ろうよって負けないでねって励ましてくれたのは
創価・・でしょ?　その思い必ず通じるんだよって・・叶うよって・・

今ボク達も苦しき仕事・深夜の勉強・・此れも修行なんだよって御本尊様に伝わるよって
頑張っているんですよ・・そ、それを１３６０億年苦しみもがくとか１３６界の地獄に堕ちろ
だとか・・阪神淡路の自身の時それは創価の仕業だとかガン患者や精神疾患は創価だから起きる
とか何か悲しくなるよ。　道は分かれてしまいましたが貴方の御家族に聞かせられますか?

この子だけはって歯を喰いしばって耐えている御家族に言えますか?
この書き込み御家族に見せられますか?　まだボクは創価の駆け出しで昔は
知らないですが草創期の先輩達に聞くとよくこのような事を話されます・・

道は違ってもそれぞれの立場で頑張ろうよ?　なぁ?　S先輩！
この書き込みとSさんの此処一連の書き込み御家族やお寺の御僧侶に見せられますか?
ぜひ、見せてあげて下さい！

>>453

(*・人・*) オ・ネ・ガ・イ♪　偽本尊これ以上はびこらすのやめてくれないか？
一切衆生が迷惑してるんだよ

ニセ本尊拝んでる功徳のないものからまだ偽本尊拝んでいない一般の人に通じるわけがない。
よしんば通じてその人に偽本尊を渡すことにより、両者ともに地獄域行きとなる

本当きみ可哀想な人だね　洗脳されきったね。ニセ本尊の動画みて気づかないなんて
池田教は怖すぎだね

>>448

そうなんです。そういう時代に　日蓮正宗の信者になったのです。
創価は、日蓮正宗の信心、日蓮正宗の御本尊様の素晴らしさを
教えてくれたのです。
　そして、日蓮正宗の総本山大石寺の大御本尊様に何度も祈念しました。
歓喜もあり、笑いも泣きもありました、自然な情熱もありました。
　それなのに、太作は、ごう慢にも自分が　今日蓮のような、
日蓮中心でなく、太作中心の世界に変えてしまいました。
日蓮正宗の御僧侶達を　ヤクザまがいの罵詈雑言で　つるしあげ
創価を破門してもらって、独立して　信者や財務を独占しようとしたのです。
これが、太作による宗門乗っ取り作戦です。
その後、ニセ本尊まで発行するようになり、日蓮大聖人の生まれ変わりとして
振舞わないと成り立ちません。教義的には日蓮正宗の教義で信仰してきたのが
創価学会員ですから。
だから、正木やＳ大職員のような、太作マンセイ患者などは、ひそかに
「センセイは日蓮大聖人の生まれ変わりと思っています」と内部の人に言わざるを
得ない状況に追い込まれています。破門を望んだ創価学会の悲劇の始まりです。
Ｓとバリ創価の論争の根源の始まりです。諸悪の元凶は太作だという所以です。

>>451築山さん４人に聞法下種ですね?
ご苦労様ですボクも御本尊様に御祈念は日々に手応えの在る仏法対話です。
日々に実り在る折伏です・・

以前の職場で海外の人に対話しました其の方イスラムで時間になるとモスク
の方に向かい礼拝する人でした・・ボクの話も異教徒としてではありますが
自らの姿勢に映して聞いてくれました・・
べつのイスラムの人はかなり積極に聞いていましたけど宗旨変えると死刑・・
お話だけしました・・キリスト教の人も・・ヒンドゥの人も海外の人って
自分の信仰を持っていますが其の姿に此方を映して真剣に聞きます、ね。

頑張って語って行きましょう・・

>>455
アンチの煽りだろｗ

>>454

あなたの優しい気持ちは本当に分かります人情深い方だと察します
でも間違いは間違い正しいは正しい　天にニ日なし正一つにとどむるです。正しい正法は
この世で一つなんです。

日蓮正宗創価学会は大好きでした。学生部長、創価班もやってきました
でもどうがんばっても、母は重度の病気で両足とられ、父は失明、姉は離婚　僕も離婚、それに経済苦・生活苦
最初は自分の罪障消滅なんだと頑張った。。。。本当に折伏も頑張った。。。

しかし蓋をあけてみると、自分の目の前にある本尊が　ニセ？？？
衝撃が体中に走って、樋田さんの動画後実際に自分の手で最初は恐れながら触って見た
近くによって見てみた　授与書きがない！　字が改竄されてる！
そして今の家内にもってもらい人差し指と中指でスッと指を滑らすと表具がされてないただの
カレンダーのような多色刷りの一枚刷り全部樋田さんの言ってるとおりだと、衝撃とともに
今度は怒りがこみ上げましたよ

その日ににっくき二セ本尊は巻きました　今までの３０数年間を返せ！って感じですよ

でもあとに残る創価の人々の苦しみ悲しみは自分が受けさせて頂いたから此の気持ちがわかるんだ、
だから少しでも気付いてもらおうと、だから自分のスレを動画のリンクを貼って立ち上げたのです

あなたの気持はわかります、創価の庭は僕も本当居心地がよく好きでした　でも騙されてたんです
池田さんに、そして創価に、正当教義を知って驚愕でした。

あなたも偽本尊だけは撤廃しなさい。家族には日顕宗に戻った息子と嘲笑われてます、しかし偽本尊
拝んでる、両親もいつか目覚めてもらうつもりです。

>>457

下種？　三大秘法以外になにを広めてるの？　池田教？

>>443 ２ちゃん→パケ代のみ(定額なら費用が気にならない)

メール→上記にプラスして個人情報がバレる！

電話→個人情報プラス電話代が掛かる。これ一番大事！

だから基本的に無理だと思う

Sさんやっと、やっと本音で自分の言葉で語ってくれましたね?
ボクはSさんの自分の体験を自分の言葉で語ってくれるのを５月の連休から
待っていましたよ。

そうでしたか?　様々な自らの身体に起きた体験でありさぞや辛かった事と思います。
下手な頷きとか相槌とかなんかはさめませんね?　でも、辛い思いを乗り越えようと
また必死に頑張った努力は文面から感じます・・其の思い必ず御本尊様に届くし其の気持ち
は伝わる事でしょう・・

ボクも破門になってからの体験はたくさん頂きました・・子供の頃の破門前にも勿論あります
死に掛けて助かった事２回破門になってからの最近の体験はこの不景気のさなか
リストラにあいましたが前の職場より高待遇で勤めています・・

退転直前まで行きましたまた頑張って居た時期もあります・・ボクは創価なので
ボクの話は功徳体験は魔の通力と貴方からはなるのでしょうが御本尊様を拝んで
毎回の如く感涙・・嗚咽して功徳もらってます・・

ですから互いに道は分かれてもその場の使命を頑張りましょう・・負けないでな?
ボクも負けないよ。　だけど負ける勝つって何に対してではなくて自分の弱さにだよ。

>>462

その通りですね　己心の魔ですね。

魔の通力でしょうね、それはなぜか御文からしても天に二日なしです
あなたのような純粋な信心なら、正しい御本尊に拝めば功徳倍でしょ。

誰にも言わずそっと正い本尊頂く事は可能です、いちいちカミングアウトして自分を窮地
追い込む必要もありません、正い本尊ｊもそうですが、一身の当体と仰せのご戒壇様にまずは
お目通りすべきです。それも御文があります

参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし　ここにて待ち居って候

志のあるもの登山せよ　これは第２６世日寛上人、あなたの目の前にある偽本尊の元と
成ってる方が仰せなのです、志があるのならご登山して、今までの謗法を払って正しい信心の
道を進んで頂けたらと思います。

http://www.youtube.com/watch?v=NPFHXgiLYKY
創価学会の悪口言う奴、紙ね！

>>464 どうした？トイレの紙が無かったのか？

慌てるな誰かが来たら、差し入れてもらいな！

>>451
そうやって創価学会員は嫌われていくんですね。わかります。

未だに無視されてます（大泣）

ボク達貧しかった頃から大分経ちます社会的な力もかなり影響力も持ちました。
この大勢力と巨額の資金を一つの方向へと向ければかなりの成果を挙げていくでしょう またあげています・・
今まで苦しかった分其の苦しみの仕組みも全て分かるはずです・・
其の力を民衆のなかに飛び込んで発揮していくと思います。批判等あるかとは
思いますがこれからも頑張りますのでよろしく願います・・
って代表しているわけではないですが・・創価の同志達がんばろうな。

そんな貧乏人から財務絞りまくって
池田ダサクさんの個人資産が２兆円か
天才詐欺師やね

>>467
↓>>122をもう１回コピペしときますね。

議題
稚児法主について
副題
初代会長牧口氏や２代目戸田氏は知ってて会員を騙したのか？

築山さん無視しないでね

築山殿は同じ学会員としてもどうかと思う。

もっと大人らしく懐の大きい対話を切に願う。

築やん　まじで遁走？

在家が勝手に御本尊作ってもいいという文証は見当たりませんでしたか？

>>469
ご苦労様♪

愛する築山様
↓無視しないでね

・イラク戦争をアメリカよりも早くに主張するのが創価の平和主義？
・世界中で「認めらている」にも関わらず，識者の文献に全く引用されない池田大作って？
・キリスト教徒をはじめ他教徒と抱擁しつつも『折伏教典』で罵倒する池田大作って？
・その『折伏教典』を信者に黙って絶版！ｗｗｗ なぜ？
・授与団体もその後の受賞者もわけわからん池田大作の「桂冠詩人」って？
・原爆は仏罰と主張する池田大作って？
・オックスフォード大学の部外者図書館利用証「終身名誉館友」を学術顕彰と主張する池田大作って？
・篠原善太郎著（池田大作清書）の『人間革命』ってフィクション？　それともノンフィクション？
・トルストイ記念トゥーラ国立教育大学ってどんな大学？
・日本人の１割が学会員？じゃあなぜ300人いる文化勲章受章者に一人も学会員がいないの？
　学会員って有意に頭が悪いってこと？ｗｗｗ
・2002年，この年まで破門された日蓮正宗を「外護」し続け，信者も知らぬうちに会則変更って？
・池田城久の若死，西口浩の癌悶絶死，沢たまきの変死・・・仏罰ですね！
・公明党議員の未成年淫行や強姦などの性犯罪率の高さは何故？
・仏教なのになんで「グロリア吹奏楽団」？
・なぜ日本の大学や欧米の一流大学は池田大作をへとも思っていないの？ｗｗｗ
・なぜ韓国に対してだけ「日韓」ではなく「韓日」なの？
・なぜ聖教新聞は口汚く創価を批判する人々を罵倒し続けるの？なんで対話しないの？
・なせ池田大作はチベット大虐殺の首謀者・胡錦涛を笑顔で抱擁するの？

もうたくさんすぎて書ききれません。

全部に答えお願いします

層化の公式見解でなくて結構ですので

愛は盲目になるずら！

築山さん法論ドタキャン負けしたから法華講に帰伏しないといけないんでしょ？
どうするんだろ？

最後の書き込みじゃい。
カス共、直接連絡もできん恥さらしが、やめじゃい！
相手してられるかい。
おのれら、カス共、２ちゃんねるはなんでもありかい！
直接こい！
わしは、でんぞ。
根性なしが！
きったはったできるんかい！
ひっこんどれ！
やってらるかい！

↑法論してから言え。
考え方がおかしい。

樋田氏と対論すると約束しながら、途中で逃げ出した築山さん。


まずは築山さんから実証を示すんですよ。
それが出来ないから皆納得出来ないんですよ。

腹をくくって勝負しなさいよ。
負けたっていいじゃないか。
その勇気ある姿を見たら皆、創価も法華も関係なく築山さんを認めるって。

>>476
法論から遁走した学会員が逆ギレｗ
恥ずかしい奴だのうｗｗ

築山さんいなくなってしまった。

>>476

論に詰まったらなんですかその言い草は？
見てる人に不愉快さを与えますね。

仏の道を教わってる人とは思えませんね、それが創価の慈悲ですか？
ただの自分よがりな書き込み方ですね　書きなぐり方ですね。

悔しいのであれば、もう一度樋田氏と正式に法論しなさいな。

まさに下記の彼がリアルでないだけですね。

http://www.youtube.com/watch?v=CjuWpbnfDQM&feature=related

>>476
相変わらず匿名掲示板というものの性質を全く理解できてないな。
どうして君に直接連絡しなきゃいけないの？
頼まれもしないのに、勝手に名前やら電話番号晒してるだけでしょ？
一対一で対話なり法論なりをやりたいのなら、明らかに場違い。

>>476
(笑)築山、発狂した！(笑)

>>476
子「このおじちゃんどうしちゃったの？」
母「創価の末路の有名な発狂よ。かかわったらダメよ」

「>>476築山」←こいつ何で急に発狂したの？原因は何？

>>476
何言ってるかわかんないけど、師匠のブタ作譲り？

築山さん、築山さん。
２ちゃんねるやめですか？築山さん！
しぶいけど、築山さん。

築山氏、
逃げ場に逃げですか
築山氏、２ちゃんはやめですか？
叩いて下さい

>>488
まあまあ、築山くんはまた「逃げ出した」ということで(^-^)。そしてまた帰ってくる。我々は慈悲広大だから待ってるよん。

築山さん。
帰って来て。直接メールはできないけど、あなたはまた、違った意味で凄かったね。
馬鹿正直で。見ない人でした。
あほでしたけど

大丈夫。
明日の朝には「みなさん、おはようございます」って帰ってくるからｗ

仏法対話が目的じゃないのかよ

きったはったできるんかい！

↑どこのチョンやくざですかww

きったはった

↑どういう意味ですか？

築山氏はどの文面を見て激怒されたんでしょうか？

>>493
チョコレート？それはキットカットか。違うか。(^-^)。

>>ご利用の皆様へ【以下の彼の努力に報いる為、選挙終了まで期間限定で慰めの同情レスを】
お涙頂戴でも、ここでの書籍の宣伝は規制対象。独りボケツッコミは程々に。
誘導？政治的効果をねらって意図的に流す特定出版物の虚偽情報による扇動はどうですか。

世田谷一家殺害事件＝創価　Part2
623：2009/08/04(火) 15:21:30　　　>殺人を実行したクリミナル・グループのトップは
　　　　　　　　　　　　　　　　　>兵役経験がある韓国人留学生だったらしいね
　　　　　　　　　　　　　　　　　の部分は書籍になって出版されてるよ
集団ストーカーやるって本当ですか？その71
941 ：2009/08/05(水) 11:12:44 　　　　とりあえずさ、選挙絡みはトコトンやるからｗ
化け物・久本がテレビに出ると不愉快です
237 ：2009/08/05(水) 19:48:18 ふーーん、>>234の住所は・・・・か？
世田谷一家殺害事件＝創価　Part2
627 ：2009/08/05(水) 20:16:57 おまえの住んでいる地域をばっちし特定！
2009衆院総選挙！この法戦に公明党は大勝利する！２
908：2009/08/05(水) 09:57:47
　・見知らぬプロセスが、バックで動いていないか？
　・WANについて、開いているポートの外部からの確認
　・2ch投稿の際の、応答ファイル（ＨＴＭＬファイル)の内容を確認
　・2ch投稿の際の通信内容を確認（Wiresharkを利用)
　・ＰＣの動きが奇怪しい場合は、クリーンで再インスト（一年に一度程度
　・もちろん、セキュリティ・ソフトは使用（会社でワーム被害を受けたことがある
なお、”ttp://www.tetsujinsya.co.jp/”のアクセスに方は、チェックしていません。
こちらのアクセスに問題があるとすれば、>>904は悪質な誘導をしていることになります。
【信平】池田大作は本当にレイプしたのかPart2
615 ：2009/08/05(水) 14:43:50 １人の連投になっていないところに、
【夫が】酒井法子さん失踪【覚醒剤】
14 ：2009/08/05(水) 16:10:21 おまえ、うざい！同じ内容、あっちこっちにばらまいてんじゃねー！

>>490さん、ほんと、あほでしたね〜。全力であほでしたね〜。
>>494さん、それが、判らないのです。まさか>>120さんの？>>122さん？

正義の言論戦を展開されていた築山氏が引退された模様。
このスレも最後のスレになるでしょう。

>>498
築山カッコ悪っ！その他の創価は？

>>493
ブラックジャック先生の事言ってんじゃない？

？？？

>>築山さん
本当に２ちゃんねるをなめた人間だな。
本当の２ちゃんねるの「なんでもあり」を経験させてやろうか？

これぐらいのこと「なんでもあり」のうちに入らない。

きったはったがしたかったらVIPに来い。

>>476
創価の特徴である逆切れを見せ付けてくるました築山さん。
悲惨です。
しかも、ごろつき言葉で
創価テロリズムが末期症状のように出ている時に。
麻原そっくりねタサクの影響を受けた創価員の悲劇でしょう。
東京十二区でビラ配りしていた男性が目を傘で突き刺されました。
創価テロリズムが炸裂しそうです、大田だけは落選さすべきです。
愛
青木愛 青木愛 青木愛

築山、シッポをまいて逃げ出したな、こりゃ。

築山、ちゃんと組織の人間と団結しろよ。

築山、ちゃんと先生に手紙を書くんだぞ。

築山、信濃町に行っとけ。お前の嫌いな幹部しか会えねーけど(笑)。

(笑)。築山、お前、嫌いなヤツばっかりだな。(笑)。題目１０時間あげとけ(笑)。

だって築山さんの気持ちがわかるよ。
みんながおちょくりすぎだよ。一生懸命話しをしてて、あれだけやられたら腹も立つってば。
不良してたんだろ。

築山さん、いなくなってしまった…
築山さん…

>>509
だいたいな、築山がここでどんな対話？を望んでたのか知らんが、こうなる事は簡単に予想できるだろ。
直で言ってこいとか、よく厨房の時に聞いたセリフだ、いい加減大人にならないとな。
キレたら負け。

これ本物？

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1249521731/51

51 名前：築山[] 投稿日：2009/08/07(金) 08:28:45 ID:DgJbfm40
築山です。おはようございます。
お邪魔しま〜す。
ヒロサトルさん、対話しませんか？Ｓさんも対話しませんか？
ややこしい話しは無しで。
人間対話しませんか？

築山語録

「最後の書き込みじゃい。
カス共、直接連絡もできん恥さらしが、やめじゃい！
相手してられるかい。
おのれら、カス共、２ちゃんねるはなんでもありかい！
直接こい！
わしは、でんぞ。
根性なしが！
きったはったできるんかい！
ひっこんどれ！
やってらるかい！」


ついに本性が出ました

この姿が 創価の言う 絶対的幸福の状態なんでしょう

これで人間対話、世界平和なんて ちゃんちゃらおかしい

こんな幸福状態の人間が広宣流布とやらで増殖したら

世の中は最悪ですな

築山氏を追い詰めるからなんじゃないの


真面目に話しをしてるのにさ


周りが悪いよ


築山氏を呼び戻して

いい人だのに

ほんと、低レベル…「築山氏を追い詰めるからなんじゃないの」

もう一度オマエの母親の腹から出直したら？

人を何のために追い詰める…そんな暇あるなら、する事たくさんあるだろ？

逆に追い詰めてあげよか？と怒りに似た感情になるね

は？追い詰める？

自分が思ってるような答えが返って来ない、又は創価に都合の悪い質問ばかりで面白くない。
それだけの話し。

自分で言った事はケジメをつけないと行けませんよ。
法論だって最初から断ってればこんな事にはならなかった。

１番の原因はあの法論騒動

「幸福には
「相対的幸福」と「絶対的幸福」があります。
相対的幸福とは種々の欲望や願望が満たされた時に感じる幸福感です。
ですから相対的幸福はその欲望や願望の満たされた時のみの幸福であり、その条件が失われた場合は雲散霧消します。また永続もしません。
ですから相対的幸福は真実の幸福とは言えませんよね。
「絶対的幸福」とは外界の条件には左右されずどのような状況にあっても「生きていること自体が楽しい」と感じる幸福感です。
外の条件に依存しないので「絶対的」であります。」

と うそぶいていました

外界の条件には左右されずどのような状況にあっても「生きていること自体が楽しい」と感じる幸福感の

築山君は 追いつめられると 逆ギレします（笑）

「おのれら、カス共、２ちゃんねるはなんでもありかい！
直接こい！
わしは、でんぞ。
根性なしが！
きったはったできるんかい！
ひっこんどれ！
やってらるかい！」

創価的絶対的幸福とはここんなもんですか？

築山は、創価ニセ本尊で

絶対的不幸に落ち込みました

築山氏。

他スレにて活躍中。

引退は撤回された模様。

正義の為に戦います！

築山氏を応援しましょう。
築山氏、雑魚はほっておくのが一番だから。

偽ご本尊と言えば

大ご本尊ニセモノ発言したのは日顕じゃないのか。
そんな大ホウボウの日顕が法主になるとはな。

日蓮の意思を踏みにじるものだろう。

あれ、築山さんどうしたの。

築山！
出て来い！
馬鹿が！
築山、どこに逃げたか！

age

>>522
↑
お前も創価の簡単な嘘に騙された馬鹿か？(笑)
そーやって創価は会員を騙して洗脳するんだよ。

何で名無し層化は築山応援してんの？
築山が最後の砦？？

それにしては脆い砦だな

２４時間以内に、築山を捜せ！いつもみんなを巻き込んで、すまない。(ジャックバウワーより)

>>527ばっかじゃない！直接連絡すれば。
そんな根性ないか？すまんすまん。
テメーのようなやつがいるから築山氏は消えたんだよ。
バーカ

テメェで大風呂敷広げといて、最後はこのザマか

馬鹿は相手できないんでしょ。

↑なるほど！
じゃあ！ここにいる創価以外の法華○の方達や、それ以外の人達は馬鹿って事か。

築山の兄貴！
違うスレで大活躍中だぜ！(^0^)/

>>532
だからテメーのような馬鹿を相手できねえからだよ。

一面では「新聞啓蒙」なんてバカを導くって意味の用語を持つくせに、
他面ではバカと罵って遁走？

うんまあこれが創価体質なんだろうけど

なんだかんだと難癖をつけても築山氏に勝てない弱虫。
バーカ。
頭も悪く戦えないバーカ。自分では何もできないバーカ

>>533 ひとえに中途半端な人だったのでしょうね。
築山なる方は！

日顕陰厨の雑魚ども相手するのは築山一人じゃ疲れるだろうに
彼がいくらリアルソーカだと言っても物理的に限界があるだろｗ

漏れなら陰厨如きは１００人面揃えても屁でもないがな
真実を語れば日顕厨は皆退散だろｗ

そうだね、一言書けばザーッと湧いてくるんだからね。よく一人で相手にしてたよね。

>>473

学会員20年です。
私は上に書かれている事実と学会の矛盾に
学会を辞めようかと真剣に悩んでいます。
築山さん、良かったらもう一度帰ってきて
逃げずにきちんと答えて頂けませんか？
真剣に切実な悩みです。
辞める時は周りの学会員にも事実と矛盾を
教え学会の真実を伝えて辞めようと
考えております。

もう出て来ないように思うよ。
２ちゃん嫌いななようだしね

>>541　こっちに居るよ　http://speedo.ula.cc/test/r.so/society6.2ch.net/koumei/1249521731/1?guid=ON

>>540>>542
日顕一派工作員乙！陰厨よのうｗ

二チャンは日顕一派や新風やらその他アンチサイトの陰厨は
ガセネタ問屋の溜まり場だもんなｗ

真面目な築山のようなリアルソーカの香具師は莫迦らしくて相手にできんだろ
呆れられて当たり前だな＞陰厨共よ

>>529
創価のゴキブリがいっぱいいるなあ

>>544
>漏れなら陰厨如きは１００人面揃えても屁でもないがな

じゃ>>473氏への回答頼むわｗ
次に
>>370
貫主のみに流れる「血脈」などありはしない。
それなら
>血脈の次第　日蓮日興
（一期弘法抄）
>曼荼羅書写の大権は唯授一人金口相承の法主に在り・敢て・沙弥輩の呶々する事を許さんや
（堀上人・有師化儀抄註解）

どう解釈するんだ？

>>543 何故に？アッチに居るから貼っただけで、それで認定ですか？

低レベルな煽りですね！
今の内部のレベルって、こんなに低いのかぁ〜ﾔﾚﾔﾚ…

相手になるな、万年譫言のように繰り返してるだけ。
それしか創価には言えないのだ。
広宣流布もできない権威主義の宗門に法華講だよ。
２ちゃんねるしかできなあ、その程度なんだ。

>>548
(笑)お前がな(笑)。(一般市民)

>>548 処で創価は広宣流布が出来たのですか？又は出来るのですか？

そして何時頃までが目標なのですか？勿論、池田氏が存命中ですよね？

全国幹部に「広宣流布って一体なんですか？」って聞いたことあるけど
ゴールなき目標とか永遠の戦いとかわけわからない答えではぐらかされた

>>542
そんなに早く見つけたのか？ありがとう助かるよ。みんなを巻き込んで本当に、…すまない。(ジャックバウワー)より。

>>551 すると>>548が言う広宣流布もできない権威主義の宗門に法華講だよ。

今の時点で言うのは妄想？虚偽？

>>552 気にしないでくれ！逆に、お気遣い　ありがとう！

>>553
「広宣流布」の定義を教えてください。

>>555 ヒント→１／３

おぅ、おぅ！
今年の５月頃、公開法論の約束までして逃げた法華講が築山を攻撃してるのか？
名前出すｿﾞ
逃げた法華講！

舎衛の三億だっけ？それもよくわからんわ

>>557
テロリスト発見！CPU急いで、テロリスト築山のアジトに来てくれ！巻き込んでしまって本当に………すまない！

>>559
(ジャックバウワー)より。

【築】さあ、隠れましょう【山】

人糞酒（トンスル）を好んで飲む”　日本の記事で論議起きる★１４［08/04］
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249633426/



きっと師弟不二


飲んだ学会員感想を、

>>558 だから３分の１だって！単純に書けば

賛成と中立と反対が３分の１づつになった時だよ。

５月頃に公開法論の約束した法華講員出てこいや！

出ないなら、こちらから出向くだけ。
名前、場所はわかってる

>>564 好きにしなよ！でもよ相手が見てる確証は無いだろ？

確信があるなら好きにしなよ！┐(-。-;)┌

>>565
相手が見ているかもなw

築山くんです。
こんばんわ！
議論がなぁ…
長崎への原爆投下の日ですね。
水を欲して死んでいかれた方々…
水を飲ませたらそのまま、黙って亡くなったそうです。
今は平和ボケしてるわ。

>>564
お前うるせぇよ。消えろ。

>>563
そんなん視聴率や投票結果と同じで、どんどん変わって行くんじゃね？あと、世代交代もしてるからいつまでたっても無理じゃね？学会員は馬鹿か？

>>566 だから確信があるなら好きにしな！

>>567
↓>>122をもう１回コピペしときますね。

議題
稚児法主について
副題
初代会長牧口氏や２代目戸田氏は知ってて会員を騙したのか？

築山さん無視しないでね

>>567
築山？誰それ？知らねよ！消え失せろ！

>>476

>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。
>最後の書き込みじゃい。



m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>567 ボケてますか？それともヨッパ？
1945/8/9 am11:02

>>568
オマエが消えろ！

>>573 ゴメン！俺、別板で似た様な事をレスして

記憶力がいい奴に未だに言われるww あっちだと

荒らし扱いされる時もあるわ！味噌糞言われるが

そんな時は逃げない投げ出さない！


まぁそんな方は居ないよね。

>>572
２ちゃんねるしか言えん、直接言えんガキは黙れ、しゃらくさい！

>>577
日本語でお願いします。

>>577 落ち着いてメイド刑事を見よう！
ゲストは南野陽子

スケ番刑事復活！ヨーヨーもあるぞぉー
オイラは見るww

築山さんて、怒らせたらほんとに恐そうだね。
元本職で刑務所に何度も行ってるみたいだし、連絡先も書いてるし、逃げたりはしない。
触らぬ神に祟りなし

そうか　築山さんて元本職か

オウムにもそんなの一人いたよなw

>>578
オマエ日本語が読めないんだ
(笑
まずは「あいうえお」から勉強しろよ(笑

>>580 でも同じ人間だ！さてスケ番刑事に戻るww

>>580
こいつヤバ

>>582
いや築山の日本語マジおかしいだろ？(一般市民)

>>577
築山、お前出て来るのを、もうやめたんじゃなかったっけ？

>>585 方言くらい、大目にみなよ！


>>586 ２ちゃんなら、どの板にも普通にある事だ気にするな

>>577
築山、>>122に、答えられずに逃げか？

>>587
わかったよ。大目に見るし、気にしねーよ。ところで、エロリスト築山はどこだ？バウワーさんに報告しないと。

築山さんはずっとROMってるよ。
我慢出来なくなるとレスするよね。

天の岩戸みたいだねww

昨夜23時前にアッチのスレにレスがあるけど

もう寝たのでは？ドラだから睡眠不足は危険だからね……

>>590
猟師が獲物を狙うが如く、じっと細目で2ｃｈを覗いているのか。
築山ってキモイ野郎だなｗ

>>593
ああ、キモ過ぎるな。さっきも「こんばんは、築山君ですよ」なんて、有名人ぽく出てきたからね。何様のつもりなんだろ？ホント、スーパーＫＹだね。

>>593
築山は結局、2ちゃんが楽しくてしょうがないんだよ。地元の幹部にも「頼むから頼む！」的に許可取ったんだろ？急に対論してるもんな。「広宣流布」はどうすんだ？あいつのせいで、公明党は負けだ負け！

私で公明党の勝ち負けが決まるのかね。
君達みたいな中傷野郎がいるから嫌気がさすんだな。
どっかに行けよ、正直邪魔だな。
創価・公明版になんで君達中傷君や、宗門関係者がいるんだ？
宗門関係者は別にいいけど、中傷君は邪魔！

しかし築山はアホ過ぎてウケるなぁ。
「>>476 最後の書き込みじゃい。カス共、直接連絡もできん恥さらしが、やめじゃい！」←これはマジウケる。(笑)。こんな恥ずかしい奴をよく学会員は「1人で頑張ってるよ」なんて真顔で応援できるよな(笑)。

築山、日達上人か日顕上人の御本尊を破壊して、今のトチ狂いがあるなら、それもうなずけるな。あいつ、もう無理だろ？

池田もよく机バンバン発狂してるから、師弟不二なんじゃないか？
忠実な弟子をお持ちで、さぞ鼻が高いでしょうよw

ほう、君達はよっぽど聖人君子なんだね。
人の話題になれば歓喜が湧くのだろう。
可哀相な方々だな。
勤行したのかい？

少なくとも築山や池田よりはまともな人生歩んでるな。
他人を騙したことないし、法に触れたこともないし。

自分で言うなよ〜…

少なくとも逮捕歴はない。
当たり前だけど。

>>603
築山から見たら、ウチらが羨ましくてしょうがないんだよ。犯罪歴ないし。実際俺も学会から離れて、マジ幸せな人生歩んでいる。比較してそう思うんだから間違いない。

>>595 公明党候補者が落選したら、それは候補者の責任でありんす！

>>595 ２ちゃんです。無料掲示板なんです。入口自由に入れます。

勿論レスは誰でも出来ます。もしそれを認められないらな

貴方自身が会員制などの掲示板へ行くべきなのでは？２ちゃんは入らないのも

自由ですから！

>>604
しかし、顔ぶっさいくで性格悪いときたもんだ…(笑

築山は 最初のころから 見るとだんだんと 本性を現しましたな。

人間対話といいながら その辺のちんぴらみたいな印象をうける

人間必ずどこかでボロをだすものだ

私の親戚の会員にも地元の幹部として表面は穏やかにしていたが
ある時その裏の詐欺師の顔をみたことがある

ああ創価というのはやっぱりとある意味恐ろしくなった。

創価の教義というのは こういう人間の嫌な面や見にくい面を

肯定し助長しているように思う。愚かな人生だ。

カルト教団というのを忘れて彼らに対して警戒を怠っていると
危険なことになると思う

なんみょーほーれんげーきょー♪

一日も早く層化がこの世から無くなりますように。

なんみょーほーれんげーきょー♪

>>607
だから何だ？

築山はお前ら馬鹿に呆れてるんだよ。それすら理解できないのか。
誰も築山には論では勝てないから餓鬼論しか出来ない。ﾊﾊﾊ、ﾊﾊﾊ「爆笑、爆笑」

>>607
何を偉そうにこいてるか。
お笑いやの。
小学生の論語やな。

偉そうに、何様や

>>611
表面的には対話だと作り笑いを浮かべて近づくが、自分らになびかないと
わかると仏敵だ何だと喚き散らし罵倒を浴びせ攻撃する。
永遠の指導者先生の姿とよく似てる(笑)

仏とは程遠い畜生の境涯。

以下はカルト教団の構成員の言い分 人間対話ですよ（笑）

皆さん 気をつけよう ど創価がんなに優しく接してきても 所詮は

カルトの構成員です 入会すればカルトの構成員になるだけです

ほとんどチンピラみたいなもんです（笑）



611 名前：築山[] 投稿日：2009/08/08(土) 10:09:00 ID:HGmoCXkQ
>>607
何を偉そうにこいてるか。
お笑いやの。
小学生の論語やな。

偉そうに、何様や

610 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2009/08/08(土) 10:06:08 ID:???
築山はお前ら馬鹿に呆れてるんだよ。それすら理解できないのか。
誰も築山には論では勝てないから餓鬼論しか出来ない。ﾊﾊﾊ、ﾊﾊﾊ「爆笑、爆笑」


↑アホ丸出し（笑）

緒方さんは巨額詐欺事件で逮捕された

公安調査庁の自作自演


公安と日本共産党の自作自演では殺人事件が起きる


内容がぜんぜん違う

私の書き込みに対してお世話になります先輩より叱責を受けました。

よく考えて書き込みせんか！と訓戒を頂きました。
スルー基本でやります。気分を害された方々、誠に申し訳ありませんでした。

おお、師匠譲りの口八丁手八丁ですな。
まあ日蓮もそうなんだけどｗ

最後の最後まで無視されました・・・・・涙涙涙

チャンチャン

>>615
よく考えた結果がスルー基本かよｗ
築山の脳みそは蚤のキンタマｗｗ

いやいや、無視してる訳ではありませんよ。
内容が内容ですから、外野から愚弄や、おちょくりが入りますよ。
ですから、私は創価三代のことは書きたくはないのです。

稚児法主のことですよね。
知っていて騙したのか、ということでしたよね。
もちろん知ってますよ。
大石寺が疲弊していた時に経済的な支援を得るために謗法の他系の門から稚児法主を受け入れて援助を受けてますから。
それを騙してると、なぜにとるのですか？
ですから、大石寺が
「唯受一人血脈相承」と主張したところでただの観念に過ぎません。
要法寺からも貫主を入れてます。

重ねて言いますが、牧口戸田両先生はもちろんご存知ですし、ちゃんと話しもされてますから、決して隠したり、騙したりはしてません。
先生が弟子に隠してることなどありません。
まして、堀上人が全部だされてますから。

あきれた・・・・

なにがあきれたのか
その意味は

>>619
まともに答える必要ない。
書き逃げするか、相手の知識のなさを探るためか、知識がなかったら、とことん相手をバカにするだけの奴等。
そこには真実もなにもない。
ましてや事実まで曲げて、相手を翻弄するために楽しみを見い出してるゴキブリどもばかり。
真面目な人ほど、ゴキブリは楽しむ。

戸田氏曰く
◆良き法と、良き師と、良き檀那との３つが、そろわなければだめだ。南無妙法蓮華経、これは良き法に決まっている。大御本尊様は良き法なのです。
また御法主上人は唯授一人、６４代の間を、私どもに、もったいなくも師匠として大聖人様そのままの御内証を伝えておられるのです。
ですから、御法主上人猊下を通して大御本尊様を拝しますれば、必ず功徳が出てくる。ただ良き檀那として、その代表として、
その位置にすわれたことを、私は、非常に光栄とするものであります（関西本部入仏落慶式・S30.12.13）
◆学会は猊座のことには、いっさい関知せぬ大精神で通してきたし、今後も、この精神で一貫する。これを破る者は、たとえ大幹部といえども即座に除名する。
信者の精神はそうでなければならない。
　むかし、関西に猊座のことに意見をふりまわして没落した罰当たり者があったそうだが、仏法の尊厳を損なう者は当然そうなる。
　どなたが新しく猊座に登られようとも、学会会長として、私は水谷猊下にお仕えしてきたのと、いささかも変わりはない。
新猊下を大聖人としてお仕え申しあげ、広布への大折伏にまっすぐ進んでいくだけである（『信者の大精神に立て』S31.1.29

↑全部戸田氏の指導です
稚児法主や要法寺からも貫主を入れてるのをご存知の上で
この指導されているのですよね？
あなたの主張と全く正反対と思いますがいかがですか？

新猊下を大聖人としてお仕え申しあげ←この指導どう思います？築山さん

>>621
「最後の書き込みじゃい」
「わしは、でんぞ」

と啖呵切っておきながら、ノコノコ出てきたからじゃね？

◆日本中にいる一般の坊主は、全然不用なものである。（中略）２０の扉の語を借りれば、「動物」という題で、陰の声が「寺に住む動物の親分」ということになる。
すなわち高級乞食である。
　かかる何十万の動物の中で、同じ姿こそしておれ、厳然として人であり、人のなかでも立派な僧侶と名づくべき百数十人の小さな教団がある。
この教団こそ日本の宝である。日蓮正宗の僧侶の教団こそ、これである。
　
　かかる、立派な教団でも、身近に住む信者はありがたいとも思わず、ふつうだと考える。これは、この教団の偉大な功績を見ないものであって、この教団の一部分観をなしたり、または、この教団存立の目的たる広宣流布において、なまけているものが、
おったりするものだけを見るから、"宗祖大聖人のお衣の袖にかくれ、仏飯を腹いっばい食うことを唯一の願いであるとしている猫坊主が多い"と攻撃して、功績の方を見ない。
（中略）かかる近視眼的かつ部分観的、一時的に観察せずに、大聖人御出世の御本懐より、または仏法の大局視よりなすなら、口にも筆にも表わせぬ一大功績が、この教団にあるのである。
　わずか百数十人の僧侶が、愚僧、悪僧、邪僧充満の悪世に、よくたえるもので、大聖人の「出世の御本懐」たる弘安２年１０月１２日御出現の一閻浮提総与の大御本尊を守護したてまつって、７００年間、チリもつけずに、敵にもわたさず、
みなみな一同、代々不惜身命の心がけで、一瞬も身に心に身心１つに、御本尊を離れずに、今日にいたったのである。
（中略）もったいないではないか。神々（こうごう）しいではないか。ありがたいではないか。……かくも、法体を守護し、かつ化儀連綿たる功績こそ、たたえねばならぬことである。
この上に、大聖人の御教義は、深淵（しんえん）にして、厳博（げんぱく）であって、愚侶（ぐりょ）の伝えうべきことではないのに、賢聖時に応じてご出現あらせられ、なんら損することなく、
なんら加うるなく、今日まで清純に、そのまま伝えられたということは、仏法を滅しないことであり、実に偉大なる功績ではないか（『僧侶の大功績』S26.6.10）

ぷっ
「元創価」って駄目人間の代名詞じゃんｗ

おっ恥ずかしいねえ
遺文研究もﾁｮﾛﾁｮﾛ、活動もパッパッ、信仰体験もなく・・ｒｙ

ここではトンでもアンチが多いので勲章を得た如く意気揚々
しかし、実のところとんだナマグサだろｗ
ソーカの題目はすごいのにねえ

>>623
貴方が貴方なりの思想があればそれでいいのでは？
私に何を答えさせたいの。
戸田先生の言を牽くなら宗門の堕落に対し、
「追撃の手をゆるめるな！」もご存知でしょ。

戸田先生がなんと言われてるかもご存知でしょ。

戸田先生も我が師匠もあくまで僧俗和合のために、忍び難きを忍び、信徒としての礼を尽くされてきたのです。
元学会員と恥ずかしくもなく書く貴方は、私からすれば退転した
創価の師弟の峻烈さを知らぬ負け犬にしか見えない！

失礼かもしれませんが、それが私の返事です。
戸田先生のご本意さへ理解できねから退転するんだ！

戸田先生、我が師匠の心の底にあるものさへ理解できぬ輩が都合よい文献だけ出すな！

師匠がどんな思いで離山されたことか…

君のような師匠の心さへ理解できぬ退転者に元学会員だと、学会の名を出して頂きたくはない！

>>627
みんな、君の洗脳が解けるよう願っていますよ。
頑張って下さい。

大学匠であられた堀日亨上人は
「現在の宗門で、学会以外に、取るものがあるかね。学会を排除する宗門は、忌むべきである」と仰せだ。
「日顕法主らが創価学会の解散や破門などを、学会からの話を聞こうともせず、一方的に処分することは、あまりにも非宗教的、反民主的であって、常識では考えられない。そして言論の自由、良心の自由にも反対するといって過言ではなく、まったく人権無視のやり方である」
常識者の意見です。


「此の御本尊も只信心の二字にをさまれり」
信心がなければ、御本尊の体はあっても力用は現れはしない。
こちらの強い信力・行力があってこそ、御本尊の仏力・法力が相まって功徳があります。
信心、実践のないところに日蓮大聖人の血脈など通うはずもない。
「南無妙法蓮華経とばかり唱えて仏になるべき尤も大切なり、信心の厚薄によるべきなり仏法の根本は信を以て源とす」
成仏は信心の厚薄によるのであり、何か特別な血脈や権威によるものではないのです。
法華講の主張と学会の主張にどちらに日蓮大聖人のご本意がありましょうか？

>>627
＞君のような師匠の心さへ理解できぬ退転者に元学会員だと、学会の名を出して頂きたくはない！

確かに退転者が学会の名を出すべきではない。
「学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」だからねｗ

築山さん、ヒロサトルさんと法論して法華講の邪義を粉砕して下さい。
なにかいえば血脈だ、血脈だ、とうるさいです

>築山さん
どうして創価学会の人は断っても断ってもしつこく勧誘しに来るんですか？
池田大作という人がそうするように教えているのですか？

「>>626
ぷっ「元創価」って駄目人間の代名詞じゃん」←(笑)世間ではアンタらカルトですが何か？
「遺文研究もﾁｮﾛﾁｮﾛ、活動もパッパッ、」←池田ブタの話では題目だけで良いのでは？(一般市民より)

「入ったら幸せになる！」→入る→「朝晩の勤行しないと幸せにならない」→朝晩する→
「聖教とらないと幸せにならない」→とる→「本幹行け」「財務しろ」「折伏しろ」「人材グループ入れ」→すべてやる→
「広布は永遠の挑戦」「幸せは自己責任になります」→クソ創価、お前らいい加減にしろよ

>>629
↓こっちのスレは放置したままでいいのか？ｗ

築山と御本仏・日蓮大聖人について語りませんか
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1248221354/

[築山] 宗教 人生相談 恋愛 [築山]
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/intro/1248693501/

あのぉ
信心さえあれば別に創価学会に入らなくてもいいってことですか？
コピーの本尊に毎日勤行唱題あげて
折伏を実践すれば功徳があるんですよね？
ならなんでわざわざ学会に入る必要があるの？
築山氏の本尊をカラーコピーして新入会者にあげればいいでしょ？
成仏は信心の厚薄によるのであり、何か特別な血脈や権威によるものではないのです。
ですよね？なんで学会に入会しなきゃいけないのかな？
なんで学会辞めれば退転者になるの？

「日顕法主らが創価学会の解散や破門などを、学会からの話を聞こうともせず、一方的に処分することは、あまりにも非宗教的、反民主的であって、常識では考えられない。そして言論の自由、良心の自由にも反対するといって過言ではなく、まったく人権無視のやり方である」
＞常識人って誰ですか？
堀日亨上人は昭和３２年に亡くなられてますので、堀日亨上人があたかもおっしゃられたように
引っ付けないでください

「現在の宗門で、学会以外に、取るものがあるかね。学会を排除する宗門は、忌むべきである」
＞いつどこでのご発言でしょうか？勝手に学会が言ってるんじゃないですよね？

>>636さん
退転者なんて書かなくていいから、もう…

>>636
いや、創価は平気で歴史をネジ曲げるし、死人に口無しをいいことに、なんでもするぞ。戸田、北条、日達上人などなど。

戸田先生の言を牽くなら宗門の堕落に対し、
「追撃の手をゆるめるな！」もご存知でしょ

＞いつどういった場所で言われたのでしょうか？
追撃の手をゆるめるな！は戸田氏の発言はわかりますが
その上の宗門の堕落に対しってのは学会が勝手にくっつけたんでしょ？
切文得意ですね

あのね、カラーコピーとか貴方は２ちゃんねるや動画の観すぎじゃないかな？
ゆっくり話しをしますか？
どこのスレにも行ったら駄目ですよ。
また、ほんとに悩み、解決をしたいのなら、私の電話番号が書いてありますから、非通知で結構ですから、話しをしましょう。
ここはすぐに邪魔が入るでしょ。
じゃぁ、勤行と題目をあげてきますね。

>>640
だから電話代かかるっつーの！電話代出してくれよ。

>>611
>>607 何を偉そうにこいてるか。お笑いやの。 小学生の論語やな。 偉そうに、何様や ←←やはりこれが創価の本性なんだね(^-^)

>>641
こら！偽物！
男として君ねような人間が一番嫌いだな。

>>636
超同意です。
私が上手く言葉に出来なかったことを、よく言ってくれました。

>>643
アンカーミス？
意味不明です。

>>645
>>643は私のフリしてレスしてる>>641のことを言ってるのでしょ　たぶん

あのぉ
信心さえあれば別に創価学会に入らなくてもいいってことですか？
答えてくださいまし　築山様

正信会や顕正会も創価学会と同じく日蓮正宗の本尊を拝んでますよね？
ではわざわざ創価学会に入会せず、正信会や顕正会でも信心さえあれば
功徳はあるってことですね！
人数が多いからって創価学会が正しいってのは止めてね♪

「師弟がなきゃダメ！」とか言い出しそうな予感。
釘を刺しておくけど、本尊を拝んで功徳を得るのに師弟は関係ないよ！

なんでも創価のせいにしたがる。
自分でしっかり考えろ。
組織にいようが…組織から出ようが。
自分で自分の責任取れる行動しろよ！
オコチャマか？
ましてや、２ちゃんねるでしか聞けないって言ってるヤツはボンクラ。

>>648
(笑)お前がな(笑)

>>648
今まで創価は「邪宗教の害毒だ」なんて言ってなかったっけ？(^-^)

一言で言うと創価三代、これしかありません。
数が多いから、と貴方は言いますが、
現証にはしかずで、現実を見ること。
草創の時は、誰が広宣流布のために戦っていたか。
宗門の題目も創価の題目も大御本尊への題目ですから、同じですが、なぜ現証が違うのか？
やはり、日蓮大聖人の血脈になります。
信心の血脈です。
大聖人の血脈がどこに流れているか、ということです。

貴方の質問は文献を出して納得できるものではありません。
ですから、ほんとにこの問題で悩んでいるんだと分かります。
人間革命読みましたか？
まず、読破してみては？
既に読んだなら、御本尊様に向かって今の思いを正直に訴えていくしかないよね。
必ずや解決できます。
それしか、今の私には答えようがありません。
退転してるということは、厳しい言い方かもしれませんが、魔に負けたんでしょ。
私からすれば、一番正しいものを捨て去ったのです。
負けたのは貴方です。きちっと勤行、題目やってましたか？
退転してる人は、言うことは達者ですが、信心が疎かです。
魔は成仏させまい、広宣流布させまい、とするのです。
戸田先生は
「人間革命は壮絶なる精神闘争だ」と仰せです。
負けたのは、貴方です。
言い訳にしか聞こえません。
ならば、法華講、または、顕正会がいいと言うならば、やってみればいいんでは。
七年、十年後には違った結果になりますから。
慌てずじっくりやりなさい。
創価の師弟を信じて下さい。
これが私の魂です。

>>647
貴方、御本尊に題目をあげるのに功徳は師弟は関係ないだと。

なにを学んでるんだね。恥ずかしげもなくよくそんなことが平気で書けるな。
なにをトンチンカンなことを書くんだ！
情けない…
師弟がなくて日蓮仏法があるのかね。
貴方はどこの宗派だ。法華講とか言うならば笑われるぞ。
呆れた暴論だ。

人間革命で何巻か忘れましたが
ご本尊に御不敬したら胃穿孔になって死に至るってのがあったと記憶が・・・

池田氏の次男　城久氏はその胃穿孔で亡くなったそうですね

人間革命はすごいですね
もう一度読み直してみますよ

このほうもんはしでしをただしてほとけになりそうろう

師匠を間違えてはなりませんよ　築山さん

>>652
お前が暴論。しかも漏れは10歳から20年間創価信心してないけど、何の現証が？創価はウソつきです。

>>652
一応、所属から言えば創価学会員ということになるけど。
あんたの言う「獅子身中の虫」ってやつです。

で、功徳と池田センセイとのゴリ押し師弟関係に何の因果関係があるの？
無知なオレに教えてくれ。

そう、もい一度読んで下さい。
私は四度読みました。
ご不敬も二度してます。
何度も施設暮らしを繰り返し、題目をあげぬいて今の私があるんです。
最初、御書は破り捨てました。
何十年もかかりました。まだ、39歳ですけど。
御書も繰り返し繰り返し、題目も一日十時間を続けたんです。
宿命転換は簡単ではありません。
中傷されましょうが、覚せい剤にもはまり、なかなか止めれませんでした。一生やめれない、と諦めてました。しかし、私は先生の弟子、日蓮大聖人の門徒です。
負けてたまるかっ！です。きっちり止めて創価の庭で頑張ってます。
お互い頑張ろう。

築山さん帰って来てたんですね(^_^)

約束の帰伏はいつでしょうか？

創価＝公安部

創価＝警視庁公安部

>>656
拍手です
勇気をもらいましたありがとう

築山みたいなのは相手にできないな。ただの馬鹿じゃん 洗脳されたカルトの薬物患者なだけ。

>>661
↑↑いわゆる本物のゴキブリだ(笑

自分のカキコに責任持てるなら本名言えや！
何も出来ない、何もしない…しかし他人には寄生するゴキブリだ。オマエは！(笑

築山さん！

自分で言い出した約束守ってね(^0^)/
帰伏いつ？

もし池田氏が亡くなられたら築山さんにとって師の存在とはどうなるのだろう？
大聖人様＝御本尊様＝池田氏になってしまうのかな　池田本仏論……？

創価信者はカルトの構成員と言うことを忘れてはならない
その証拠は以下 ちょっと意見が合わないと人をゴキブリよばわり
自分たちがゴキブリであることに気がついていない（笑）
↓
「662 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2009/08/08(土) 21:49:46 ID:W+B2ZGJ9
>>661
↑↑いわゆる本物のゴキブリだ(笑

自分のカキコに責任持てるなら本名言えや！
何も出来ない、何もしない…しかし他人には寄生するゴキブリだ。オマエは！(笑」


カルト教団とはなにか それは 宗教の皮をかぶったファシズム、全体主義のことです。
フランスでは創価を宗教の皮をかぶったファシズムと認定したのです

この2ｃｈのレスをみれば一目瞭然ですね。
自分たちのことをすこし意見されると中傷だ、デマだと騒ぎ イケダセンセイは偉大だ
日顕は悪だと訳のわからない理屈を感情的にまき散らしあげくに
「根性なしが！きったはったできるんかい！ひっこんどれ！」
とやくざの恫喝のようなことを言い出す。

要は自分たちの主張が受け入れられないときは相手を「きったはった」の状態にするつもりなんでしょう。
異見というものを認めない、最後は相手を暴力、恫喝でやってやる、この排他的 非寛容の姿勢が
ファシズムそのものと思います。
創価はこういう築山のような人間を生み出すシステムを持った宗教なのでしょう

>>665
こいつ何物？
人間として生きてる以上、山あり、谷あり、築山を批判できるのか？
何様のつもりだ。
一人でもいい、築山みたいに感動できることを言ってみろ。
カルト、洗脳、頭がおかしいのはお前

築山殿は我等が英雄！
きったはったできるんかい？

>>667
何が英雄だ！ふざけるな。
揚げ足取りしかできぬ無能の輩が。
重ねて言う。ふざけるな！

>>668
学習能力の無さだけはガチだｗ

>>665
オマエ出てこい。
PCの前から２ちゃんねるから。
顔合わせて話ししよか？
法華講みたいに逃げるなよ
日付と時間と場所を指定しろよ
出てこないなら探す出す

更正に創価が有効だったんならそれでいいじゃないか。

創価だけが正しい宗教じゃないってことは、創価人口が世界の０％だって点で明らか。
他者に迷惑をかける宗教が嫌われるのも常識。
だから創価は嫌われる。

>>670
「 出てこないなら探す出す」←恫喝するな！他の創価員よ、お前ら自浄力ないのか？
時間と場所？信濃町の本部行けば？
「探す出す」(笑)

>>666
悪党、失せろ。(^-^)

>>670
基地外

>>668
おいおい、築山、レスするならせめて>>655だろｗ

>>670
へぇーどうやって探し出すの？
参考に教えて。

築さん　おちついて

基本スルーにしたんだろw

>>670
お前が出て来い

もともと宗教なんて、死への不安や種の保守本能からくる欲望の
苦悩緩和目的から生まれたもの。完全な自己主観なんだよ。
現社会における価値観から大きくかけ離れた層化の価値観（名誉会長の尊厳化
、選挙など）を第一と掲げる時点で宗教団体として間違っている。

敵をつくりおなじ目的意識をもたせ（選挙など）で引き締めないと学会サークルは崩壊する。
完全に組織を守るためと幹部の欲望に支配されているいまの層化は
一般会員を不幸に陥れるカルトと言わざるをを得ない。

全体主義とは何か

それは特定の国家、団体の中で自分たちの思想、主義を
全体に広げるということです

全体主義の恐ろしいのはその裏に必ずジェノサイド を伴います反対意見者を
抹殺するということです。反対意見を抹殺しないと全体主義が完結しないのです

創価は自分たちの教義の反対意見を持つ者にはヒステリックな
強烈な攻撃を加えます。自分たちの仲間であった者であろうが
同門の宗門であろうがイケダのかつての側近たちであろうと逆らえばあらゆる方法で
攻撃、追いつめていきます。常に相手が悪いと決めつけて執拗な攻撃を繰り返します。

これを全体主義と言わずして何を全体主義というのでしょうか。

フランス政府によって公式にカルト教団と認定されたことは宗教団体としては
重いことです。北朝鮮やポルポト、ナチスドイツ等とは規模は違いますが同等の体質を持った
団体であると考えると恐ろしい宗教団体であると思います。

>>678
層化とか創価とか知っちゃねぇよ、バーカ(笑
タカサキと言う
オマエの肩をうしろら、たたきに行くから
よろしく

叩いてどうすんの？メシでも食う？

>>680
タカサキって誰だ？

>>682
680さんが酷い目に遭わされた人じゃねｗ

>>680
お前もアニキ見習って住所晒したら？

築山さん、サンコン氏の話は、いつしますか？

>>680
やっぱり喪家は○暴と、一緒だったのか…。学会歌ってば軍歌チックな感じだもんね。あ〜、いやだいやだ。

>>666
出た！池田カルト信者！何が感動できる事だ？。人革で池田の受け売りかよ。ホラ吹き人革が。
感動する事と正邪はカンケーねーよ、バカの一つ覚え君。

おはようございます。
言いたい放題ですね〜。
このスレで終わりになりますけど。
これだけ、愚弄、中傷があるのであれば、わざわざ悪業をつくらせているようなものですから。
２ちゃんねるがあろうがなかろうが、これが人間の本質なんだと一つ勉強になりました。
性善説、性悪説、ありますが、また、これで苦しみそうですね…

>>688
>２ちゃんねるがあろうがなかろうが、これが人間の本質なんだと一つ勉強になりました。
>性善説、性悪説、ありますが、また、これで苦しみそうですね…
散々悪さしてきたと嘯くお前がいまさらなにを言ってんだかw
自分を棚に上げるその作法、創価そのものですわ。

>>688
築山のような悪党に言われたくねーよ(笑)。

>>688
築山さん、「きったはった」の意味を教えて下さい。

>>689
全く、その通りですね。築山、言動がブレるブレる。創価員は反省しないし。みんなの近くの創価皆同じだよね。ホント迷惑迷惑。

うるさいな〜。
楽しいのかい？
どんな顔してるんかなぁ？
妻子がいるんかな。子供にパパね、２ちゃんねるでイジメしてるんだってね。

「パパは本読まないじゃない」
「馬鹿だなぁ、２ちゃんねるは親指一本で王様になれるんだぞぅ」
「２ちゃんねるってなぁに？」
「駄目だ、駄目だ、子供にはまだまだ早い、勤行より大変なんだぞぃ」
「さっすがぁ、パパはすごいや」
「当たり前だよ、２ちゃんねるの教学部長なんだぞ」


私から見たらこんな程度。
浅い浅い！

築山さんは楽しいね難しい話をしたかと思えば まともに相手になれないよね 創価話いいよ

>>693
>「パパは本読まないじゃない」
>「馬鹿だなぁ、２ちゃんねるは親指一本で王様になれるんだぞぅ」
>「２ちゃんねるってなぁに？」
>「駄目だ、駄目だ、子供にはまだまだ早い、勤行より大変なんだぞぃ」
>「さっすがぁ、パパはすごいや」
>「当たり前だよ、２ちゃんねるの教学部長なんだぞ」
自己紹介はもういいよ。

築山さん、フルボッコですな。ここではどう言っても勝てませんよ。

>>695
(笑)はははは(笑)。築山のそのものですね！(笑)

カス共！

これが最後じゃい

きったはった出来るんかい！

きったはったできません 笑）

築山氏はよく叩かれるけど、アンチのたまり場に一人でいるんだから、当然です。過去にどれだけのリアル創価が退散したことか。俺はアンチでもリアル創価でもないけど一人なのは確かだ。
全部敵なんですよ、築山氏。話してわかるような奴らではありません。ゴキブリのようにうごめき、寄生虫のように叩くんです。端から見てれば創価のほうがぜんぜん大人の対応をしてます。ゴキブリはどこまでもゴキブリ、ゴキブリにたかる寄生虫は寄生虫。
わかるような昆虫じゃないです。

>>700
「俺はアンチでもリアル創価でもないけど」←ウソばかり付くな。悪党リアル創価員。

>>700
日本の各地域に巣食う、社会のダニ喪家に言われたくね〜！(笑)。

築山ぁ、覚醒剤打った時って、どんな気分？「絶対的幸福」？

>>700 よくもまぁ他人様をゴキブリだ寄生虫だと言えますね

それじゃ貴方も築山氏を叩く人と結局は同じなんですよ。

それと創価でも正宗でも外部でも同じ人間なんです。

それを理解出来れば他人にゴキだ寄生虫だetc……

これだから人間って奴は争いが絶えないんだけどな

仕方ないか本来、平和を願う人間(団体)が戦闘的なんだから

今日は築山氏が出て来ないですね。日曜日で仕事が休みだから寝てるんですか？

>>705 日曜でも仕事の人も居るし、もしかしたら会合か？

色々あるよ！貴方の時間帯と築山氏の時間帯がイコールでは

無いのだからさ！

築山氏の「層化、魔の洗脳」はとけるのか？

築山氏の洗脳と言うけど、自分ではどう思ってるんだろう。洗脳とは思ってないだろうけど。

創価女性の貞操観念は麻痺している。
創価老婆は変態ばかりだ！
キンマンコ池田の洗脳と本能がガッチリ一致した結果だ。
誰の子か分からない子＝創価一家。
この危険性は高い。

お前の頭が危険だ

>>698
２ちゃんで毎日切った貼った（ドラッグ＆ドロップ）してますけど何か？
ペン（ネット情報）は剣より強いです（笑

カス共！

これが最後じゃい！

きったはった出来るんかい！

なんだ、結局オレも無視かよ・・・。

>>712
ただの馬鹿、知能指数ゼロの幼稚園児

こういう馬鹿がいるかぎり馬鹿は消滅しない

「人間革命は壮絶なる精神闘争だ」と仰せです。
負けたのは、貴方です。
言い訳にしか聞こえません。

＞学会を離れてなんで負けになるのか理解できかねます

私の脱会にいたった経緯を話しますと
「マハロー・バカヤロー・クリトン・」とか叫んで机をバンバン叩く
まるでお腹の減った猿が早く飯くれぇと叫んでいるような池田氏が映っている映像を見たからです
ピストルをバーンとかガキデカのような池田氏が映っている映像を見たからです
「婦人部にゴマをすっておけば財務がたくさん集まります」って言っている池田氏が映っている映像を見たからです
世界の指導者からただのキチガイ親父に変わった瞬間でもあります
非常に悩み苦しみました
今の今まで世界の指導者・永遠の師匠と崇拝していた池田氏が
どっからどうみても私より賢いように見えなくなりました
それからは大変でした
私も学会２世　親兄弟嫁まで学会員でしたので
一年ぐらい修羅場で・・・・・・・・・・・まじで大変でしたが
今は全員脱会して一家和楽の信心を日々行っています

師匠を間違えてはなりません

もう一度戸田氏の指導を築山さんに送ります

◆良き法と、良き師と、良き檀那との３つが、そろわなければだめだ。南無妙法蓮華経、これは良き法に決まっている。大御本尊様は良き法なのです。
また御法主上人は唯授一人、６４代の間を、私どもに、もったいなくも師匠として大聖人様そのままの御内証を伝えておられるのです。
ですから、御法主上人猊下を通して大御本尊様を拝しますれば、必ず功徳が出てくる。ただ良き檀那として、その代表として、
その位置にすわれたことを、私は、非常に光栄とするものであります（関西本部入仏落慶式・S30.12.13）

戸田氏は６４代の中に稚児法主や要法寺からの法主がいたことを
ご存知の上で以上の指導をされているのですよ
もう一度言います
師匠を間違えてはなりません

貴方は貴方の人生を歩みなさい。
私は私の師匠に永遠にわたってついてゆくのです。
動画や、２ちゃんねるごときでなにが理解できようか。
貴方は貴方の信仰で信念を貫きなさい。
何も言うことはありません。

きったはった出来るんかい！

見ざる言わざる聞かざるですね
残念です
洗脳された脳にはなにも見えないと
こういうことですね
動画は真実を映します
真実を見つめなおしてください

どうみてもあなたはかわいそうです

>>717築山さん、貴方の師が亡くなられた後は？昨夜一応聞いてますが……

あっ、トリップを変更しました。

>動画は真実を映します、か…

動画が貴方の価値判断の基準なんだね。
それなら、それで仕方がないね。

私の価値判断の基準は御書であり、創価三代の会長の指導です。これ以外にはありません。


>あなたが、かわいそうです、と。


いやいや、退転者にそんな言葉などかけられたくはありませんな。
貴方と私の今後の人生で勝負を決しましょう。


しかし、動画が真実とは…
悲しいなぁ。

指導指導って言うがね、あんた池田と法論交わしたことあるのかい？
池田の生の無編集の姿を見たことがあんのかい？

御書の解釈をしているのは池田（ということになっている）。
あんたの御書解釈は見事に層化色だ。そこにあんた自身の判断はありもしない。
証拠にあんたに判断を求めると取り繕って逃げるだろ？
池田が作ったファンタジーに嵌ってるのがあんただよ。
ファンタジーの外側のことは考えないような思考訓練されてるんだよ。洗脳、MCと言っても同じ意味だ。

編集の入った映像、書籍。原稿を読むだけのスピーチ。
すべて編集者の意図の通りだな。


樋田氏がなぜ無編集にこだわるのか、あんたにわかるかい？

なにを言ってる 法華講はいつも逃げてばかり 創価学会憎いばかりなら来るな ここは築山氏のスレだ

>>722
書いたら、いちいちほんまになんですか！
しつこいなぁ。
人の話しにしか乗れないんだから、黙れよ。

他でやってくれれば。
なんにも真実さへ知りもしないんだから。
必ず湧いてくる…
携帯握ってずっと待ってて書いたら、出番か。

猫の細目にして云々だ

まあ、ほんとに悩んで解決をしたい方は直接メールが届いてますけどね。

書いたら中傷されるから、という方ばかりです。

邪魔なんだってば。
幹部は創価の広宣流布を邪魔するのが法華講の信心だと言ってるが、まさにですな。


戸田先生が事実と真実は違う、と仰せだ。
網膜に映ったものが決して真実とは限らない。
事実は多数あれど真実は一つだ、と。
いずれにしろ、真実は一つだ。
反創価が正しいのか、私が正しいのか。
戸田先生は二百年後を見ろ、と言われた。
将来、必ずや真実が明らかとなろう。

とりあえず
矛盾や悪行の限りをつくした
奴らの動画を貼って下さい。

このスレを見ている魔に取りつかれたかわいそうな人達の目を覚ましてやりましょうよ。

>>725
(笑)お前には防犯カメラや、幼児虐待の映像や、テレビのニュースなんかは、信用しないんだ？(笑)はははは。

>>727
そんな程度の知能しかないのか。
読解力もないなら恥ずかしいから、消えてくれ。

>>728
お前の文章力の方が遙かに恥ずかしいレベルだぞｗ

>>721
オイ築山、前から不思議に思ってたんだが、「若き日の日記」は何で大作のその日の感想ばかりで
社会情勢を云々している箇所が一つも出て来ないんだ？
社会情勢が一番大事なんじゃないのか？

>>725 中傷かぁ…まぁ人それぞれ受け方だけどね。
それはそれで仕方なし

俺は後150年なんて生きられないよ(誰でも無理！)もし来世があるのなら

答えはそこでしか確認出来ないし。是こそ目で見えない真実なのかな？

処で築山さんキレるのが早いですよ。だから池田氏も同じだと見られるのだが…
その辺は考えているのかな？まあね死ぬまで修行だから時間が掛かっても

築山さんなりに考えて欲しいです。

>>727だけど。
>>721の築山、
「 動画が貴方の価値判断の基準なんだね。 それなら、それで仕方がないね」「 しかし、動画が真実とは…」←オイオイこれ築山が自分で書いてるんだろ？
つまり「動画は基準ではない」んだろ？築山ガチアホなのか？

以下激しく同意します！>>722
指導指導って言うがね、あんた池田と法論交わしたことあるのかい？
池田の生の無編集の姿を見たことがあんのかい？
御書の解釈をしているのは池田（ということになっている）。
あんたの御書解釈は見事に層化色だ。そこにあんた自身の判断はありもしない。
証拠にあんたに判断を求めると取り繕って逃げるだろ？
池田が作ったファンタジーに嵌ってるのがあんただよ。
ファンタジーの外側のことは考えないような思考訓練されてるんだよ。洗脳、MCと言っても同じ意味だ。
編集の入った映像、書籍。原稿を読むだけのスピーチ。
すべて編集者の意図の通りだな。
樋田氏がなぜ無編集にこだわるのか、あんたにわかるかい？

今日はありがとうございました。
お世話になってます方と大阪南のしゃぶしゃぶ屋に行きます。
今日は出れません。
また、よろしくお願い申し上げます。
失礼致します。

はいはい、凶悪な事件も、学会が起こした事件も、築山が起こした事件も、200年後にしかわからないだね(笑)無責任ですね！(笑)
「>>725
戸田先生が事実と真実は違う、と仰せだ。 網膜に映ったものが決して真実とは限らない 事実は多数あれど真実は一つだ、と。
いずれにしろ、真実は一つだ。
反創価が正しいのか、私が正しいのか。
戸田先生は二百年後を見ろ、と言われた。将来、必ずや真実が明らかとなろう。」
っていうか、過去の歴史なんてモンは時間が立てばたつほど、結局何もわかんねーつうの。
証拠も何も風化するからね。
まさにそこが喪家の狙い通り！

２ちゃんねるをゴキブリの溜まり場だの揶揄しに来ている連中らさぁ・・・

だったらわざわざ来なくてもいいんだよｗ
気になって仕方がないんなら、素直になったらいいのにｗ

ゴキブリなら気にしなくてもいいだろ。
ゴキブリが世間動かすかぁ？ｗ

認めながら認めないのは・・・やっぱり創価だね。

まじでかわいそうですね
２００年後の未来の夢か予言を語っておられるようなので
私も予言しておきます

宗門は７５０年続いており
これからさき未来永劫続きます

層化はどうでしょう？歴史を改竄し、本尊を蔑ろにして
池田個人だけを崇拝している限り
２００年も続きません。断言しておきます！
２０年以内に無くなるか
小さく細々とやっているかどっちかでしょう
築山さん１０年後また２ｃｈで会いましょう
２００年も待たなくていいですよ
今現在でもどんどん脱会者が増えている現実を直視しようね♪

あ・・・それと
あなたの大師匠池田氏の入信動機しってますか？
カミナリが怖くて題目あげ始めたのですよ
新人間革命には出てませんか？

>>737
なんでもよろしいが
（元学会員）とは書くな。
迷惑だ。
後は言論の自由で構わないが、学会の名を出すな！
貴方とは以上。

ね、根幹に関わる話題は避けて、自分の都合だけ押し付けて「貴方とは以上」。
いやお見事。お見事。
洗脳とはかくあるべきという見本ですね。

カス共は黙ってらっしゃい！
きったはった出来るんかい！？

>>738 築山さん、その発言は不味いですわ！

学会員＝創価とも限らないと言われたら、それまでだし

一個人が他人の言論
(コテだけど)を押さえこむのは

一種の暴力と同じですよ。もう過去がそうだったからは

通用しません！一念と教学だけでは駄目です。

個人の感情だけに流されないで下さい。
十分、大人なんだから

元学会員さんの慈悲が通用しないほど築山は洗脳され過ぎている。
元プロ野球選手とか元プロサッカー選手とかも築山は、ダメなんだってサ。もうダメじゃん(笑)

>>740 偽物は何度も出るな もう飽きた正直つまらないわ！

このコテも駄目なのかな？事実なんだけど！

でも、これじゃ言論問題と結局は同じと受け取られても

仕方ない事だ。ここで何回、彼は師匠の顔に泥を塗るのかね

築山アホや(笑)。築山今、シャブシャブ中。

言論事件！あれは学会がヒドかった。
「200年後に分かる」を必死で信じ今を直視しない信者、学会の思うつぼ(笑)。

>>734
しゃぶしゃぶを食べる時は、フラッシュバックに注意して下さい。
使用を止めてからから５年以上たっていても、フラッシュバックや幻覚症状が出ることもあります。
しゃぶしゃぶだけでなく、注射器やゴムバンドの言葉や映像がきっかけになることもあります。
くれぐれも、ご注意ください。

>>717 ＞私の師匠に永遠にわたってついてゆくのです。

創価に入ると、師匠を池田大作にしないといけないからね、強制されるわけです。
その師匠が、ニセモノだときずいて、造反していった、側近幹部がたくさんいます。
福島源次郎（師弟不にの権化）、原島崇（生まれながらの弟子第一号）、
山崎正友（池田を守る闇の帝王）、古谷博（芸術部創設）、野崎勲、西口浩・・・

側近がなぜ、築山さんと同じ思いなのに、造反していったか？
身近で実像を見続けて、「永遠の詐欺師だ」と気付いたからですよ。
いつかはキズクでしょうが、早めに、ネット情報を検索して調べられたほうがいい。
築山一派は、無知で、無能過ぎるぜ
創価マンセイ患者だとわかるよ。
ここで話すには、二百年早い奴だ

>>748
全くその通りだね。YouTubeなどでブタ作の無責任な発言をしっかり聴いて吟味して欲しいよ。
1日も早く洗脳が解ける事を願うよ。

え？選挙っていつあるんな？

樋田さんから逃亡した筑山さんはどちらにおられますか？

大阪南のしゃぶしゃぶ屋

もうこのスレも終わりだなぁ〜。築山もう二度と迷惑なスレ立てんなよ。

人革のあのスーパーマン山本先生は、どうして今はスーパーマンじゃないの？

>>730
それはね、学会ブレーンどもが皆で作ったからですよ(^-^)つまり、ウソの内容です。

築山、「荒らしに反応したらあなたも荒らしです」って知ってる？
故に君もスレ主でありながら荒らしなんだよ。
糞スレになって当然。

ひどいなぁ。
いま、電車の中ですわ。
２ちゃんねるバリバリやんかい。

スレ主さんとご飯食べてました。
おたくらみたいに
のほほ〜んとはしてまへんで。

男として生きてる、絶対や、と言える方のみ
書き込みしてね

汚いカスは入るな！

フラッシュバックは起きなかったですか？

>>757
そういうつまらん煽りが荒らしを助長してることに気付けよ。

築山はわざとスレが荒れるように仕向けて、
それを法華講の仕業にしようとしてるんだな。

いかにもチンピラが考えそうなことだｗ

逃亡した筑山さん！

いつになったら約束守って頂けますか？
入講はいつですか？

自分が言い出した事くらいきちんと守って下さい。
大人なんですから。

宜しくお願い致します。

叱責です！よく考えて書き込みませんか！

失笑ｗ

そうだよな。

俺、関西男子部だけど築山さんまずいよ。

あの法論騒動でこんなことになってしまって。
責任取った方がいいよ。

樋田さんとの対論からトンズラ負けしたんですから約束守るべきです。

大人らしく正義の名の元に行きましょう。

筑山さん、あの対決法論さえなければ、今頃楽しいスレになってたのに。

何で受けちゃったんですかー！(:_;)

東北男子部より

>>764>>766
二人とも悪い。築山は、自分を批判するレスは、スルーするんだよ。学会員だと書いても、法華講としか取らないから。スマンな。

池田先生と同様の卑怯物と言うことですね、私も創価やめます

1 神も仏も名無しさん 2009/07/22(水) 09:09:14 ID:yQEBd9CR

築山と御本仏・日蓮大聖人について謙虚に誠心誠意かたりましょう。

罵倒批判だけのレスはスルー悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事
否定されても発狂しない。修行もする事。（任意）


↑否定されても発狂しないって自分(築山)はしてもいいのかな？

時々発狂するのは、薬物の後遺症ですので大目に見てやって下さい。

ふ〜ん。
ならば法門のややこしい話しでもしますか。

題目あげながら。

まずは、お世話になってます方においしいものを食べさせて頂きました。
帰って来ました。

しかし、よく叩かれるなぁ

みんな、名前をつけませんか？
誰が誰か分からない。
名無しならなんでもありになるから、卑怯やんね。

偽物の筑山と見極めて下さいね。

私は築山、偽物は筑山、そして築川がいます。

>>771 普通はコテをしないよ２ちゃんは！それに築山さん、某コテさんの

コテを否定してしまったからね！あれは正直マズかったよ。

それと前に言ったかな？コテは叩かれるし否定もされる！それが普通ですよ。

>>772
トリップの付け方も知らない野郎がｗ

みんな、名前をつけませんか？

↑さすが築さん　これ2chへの最大のアンチテーゼだなww

築山さん。
話しをすりかえないで下さい。

いつになれば逃亡の責任を取られますか？

>>776
こうやってコテつけても築山は自分の目に引っ掛かった質問しか答えないし、
コテを否定するし(これはマジありえんだろ？)、もうめちゃくちゃ…。完全頭破作七分。
多分コテの意味すら知らんかも(苦笑)

>>777
そうだね、謝罪すらしないだろうね。
今までさんざん真面目な質問無視しておいて、よくもまあ「名前つけませんか」だよ。

こんな時間に目が覚めるのも仏罰かなｗ
>777さんが言うように、築山は何も解ってないんだろうね。

戸田の言葉だっけ「認識せずに語るなかれ」って言ったのは。
このスレも、もうすぐ終わるだろうけど、次スレは立てないほうがイイんじゃね？

築山自身のブログを作るか、「仏法研鑽板」で信心の先輩から色々と教えて貰えばいいと思う。
http://jbbs.livedoor.jp/study/3764/

>>774
sageもねｗ

このスレも最初は良いスレでワクワクしたものでした。
こうも落ちぶれたスレになったのは逃亡されたからです。

久しぶりに骨太な学会員を見たと嬉しい気持ちもありました。

結局この通りです。
自らのケツ拭きも出来ないのですから、結果としてこうなったのは必然だと思います。

>>738
＞>>737
＞なんでもよろしいが
＞（元学会員）とは書くな。
＞迷惑だ。


なぜ？
元学会員と書くと不都合な事が
あるのですか？

なぜ迷惑なのですか？

きちんと学会の事実を伝える事が
出来ないからじゃないんでしょうか？
現学会員が学会に矛盾や悪行に気付くからでしょうか？

まぁこれもスルーだろうけど
せめて、生きて行く上で人として
最低限のルール位、守りましょうや。

藤山さん、最初なんら変わったつもりはありませんよ。
ただ反対勢力が多いのには圧倒されてますがね。
「創価・公明」版は中傷スレなんですね。
勘違いしてました。
まあ、学会が組織として２ちゃんねるなんかやるはずもありませんが…

法華講の振りをして違う団体もいるしね。

脱会者の唯一の肩書きが元☆学会員

脱会者を個人的に知ってればわかると思うけど大体変わった人だよ

自分の話を聞いてもらいたいから肩書きにこだわる
学会の中にいた時も役職にこだわる

役職についた事ない元学会員さんは大体座談会出ない聖教読まない家庭訪問から逃げるから本当の学会を知らないのに知ったかぶりしてるだけ

信用するに値しない話だから元学会員ってつけるだけでしょ。自分でもわかってるんだよ

そうですか。

築山さんが、学会を代表しての発言でないことは重々承知しておりますが、このサイトをご覧になってる方々はそうとらないと思いますので、一つ一つの行動を慎重にしないと、創価学会にも法華講にも多大な迷惑がかかると思います。

以前に物凄く乱暴な言葉遣いがありましたが、仏法者らしくいきませんか。

築山さんは次スレ立てるおつもりですか？

>>784さん
>>785の藤山さん
はい、ありがとうございます。
その通りです。
前の暴言は反省してます。言い訳になりますが揚げ足取りばかりでただストレス発散をしてるだけのように感じ真剣に対応してるのが馬鹿らしくなってしまったもので。
すいませんでした。
非難や批判はあって然るべきですが、また違いますから…

あちこちのスレに行ってはあんな書き込みをしてるんですかね。

このスレは叩く私本人がいますから…

貴方がたのような人ばかりではないですからね。
直接メールしてくれる方はほんとに悩んでますし、私も悩みを打ち明けて対話してます。

>>784 何を一人で妄想、決めつけしてるのやら……

まぁ今の組織の体質の姿をモロに出してて笑えますが！

>>786 男なら言い訳するな！


間違いだと気づいたら素直に謝れ！それは恥では無い！

命に染み付いた汚れは中々落ちないけど築山さんなら

変われるよ！それと２ちゃん(ネット)も使い方、受け方を

間違わなければ楽しいもんだよ！参考にもなるしね

(全てを鵜呑みにするでなくマスコミも聖教も)

築山さん今ってt学生さん達って夏休みでしょ?
だからそういう子達がたくさん出て来るわけよ！

夏に湧いて来る中学生レベルの痛い子供達で夏厨って
呼ばれているクレヨンしんちゃんが！
何処でも絡んでくるので神経すり減らしてしまうからあんまり
気にかけない方が良いよ！

自分の今居るベクトルを狂わされて真面目なレスにも粗暴な
応対になってしまうからね！

ん?クレヨンしんちゃん？　築山さんの年齢だとマコトちゃんかな？
ボクだと浦安鉄筋せだいだけど！って事でお茶でも飲んでリラックスだよ！

>>789 するとクレしん達は学会２世や３世か？

普通、その世代って自分に関係がある場所へと集まるよね

例えば罰板とかプリン板とかは集まってくるけど

>>784
妄想君(笑)。役職にこだわっているのはアンタ。普通入会する時は、悩みがあり、それを解決できると教えられたから。
脱会するときは、話が全く違うのに疑問を感じたから。
役職持ってカッコイイなんて思うのは二世くらい。
盲信狂信で人間としての疑いを持つ事すら捨てたあなたがたこそ、カルトと呼ぶにふさわしい。
もう一般市民を騙すのは止めて欲しい。

>>783
未だ人の意見を聞こうともしない、築山。全く、人間としてのモラルゼロですね。

bouzumarumouke7がこんなところで投稿している。暇なんですね。政治犯って。

>>791
おすがり信仰丸出し
話が違うなんて泣き言いってるから悩みが解決しないんでしょ

まぁ文句ばっかりでたいして題目あげなかったのはわかります

まずは創価学会が世間では嫌われてるってとこから始めようぜ。
どうして嫌われてるかも含めてな。

９月１２日は（旧）旭日圏結成記念日

>>794よ。
>>791だけど。三年で本流5人、唱題1日3時間、3年続けましたけど何か？創価班20期生ですけど何か？
ちなみに学会やめて学会中心ではなく自分中心の生活にしたら、全部解決したよ。
つまり信仰は必要ない事を現証したワケだ。
法華経の知恵では観世音菩薩普門品ではおすがり信仰は否定してなかったよな？
>>794は当然俺より結果出しているんだろうな？
まともな人間なら、学会がおかしいのはフツーに気が付くぜ。
あわれ盲信狂信くん達、自分で考えず、一生学会奴隷で過ごしな。(笑)が止まらんわ。

>>794 決めつけ大好き妄想君またもや登場だね！