猛毒!!二セ本尊
http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded 創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付け!!!
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法 早く気付こう!!! 三宝破壊 三大秘法破壊の謗法団体創価学会!
悩んでる方は右記のアドへ GO!!!
http://toyoda.tv/video.htm 創価の三宝は、特に法宝は人によって意見がバラバラ
以後もそれぞれ双方が検証しあって真実だけを知っていこうとするスレです
なお、日蓮仏法を基から信じないという事で茶々を入れる方はどうぞ宗教板に行ってください
お聞きいただけない時は軽くスルーさせて頂きます。
なおこの板にて対論をされる方は、必ずリップを付けた固定ハンドルをお願いします
誰と話してるかもわからない不毛の論にはお付き合いいたしかねます。
リアル法論を申し込まれる方は、当方にメールにてお知らせください。
:: ,. -'"´ `¨ー 、 ::
:: / ,,.-'" ヽ ヽ、 ::
:: ,,.-'"_ r‐'" ,,.-'"` ヽ、 ::
:: / ヾ ( _,,.-='==-、ヽ ヽ、
:: i へ___ ヽゝ=-'"/ _,,? ヽ
:: ./ / > ='''"  ̄ ̄ ̄ ヽ
:: / .?_ ノ''" ヽ i
:: / i 人_ ノ .l
:: ,' ' ,_,,ノエエエェェ了 /
i じエ='='='" ', / ::
', (___,,..----U / :: ┼ヽ -|r‐、. レ |
ヽ、 __,,.. --------------i-'" :: d⌒) ./| _ノ __ノ
4 :
テンプレ係4号:2009/06/22(月) 12:20:56 ID:???
【テンプレ1】
このスレは、日本最大の宗教団体である創価学会に対して
誰にも相手にされない弱小教団となり、
今でも衰退の一途を辿る日蓮正宗(通称:日顕宗)の信徒法華講(その他諸々)が
嫉妬して非難中傷し、あれこれと難癖をつけるスレである。
S = 脳乱 妄目盲目 法理法論文証大好き(現証実証は無視) コテと名無しを使い分ける 脳乱乙┓(´ー`)┏
ヒロサトル = 脳乱 妄信 法主命 かませ犬 妄想妄言大好き 権威権力を振りかざすのが得意 妄想乙┓(´ー`)┏
eco = (´・ω・`)日本語でおk 誤字変換ミスが多い 多重コテ使い 自作自演大好き
元不良学会員-法華講員もあ = 狂信 修羅色の命 ドS人間(スレ主のことではなくサドの意) 人を力ずくでねじ伏せることに快感をおぼえる ドS人間乙(*ノェノ)キャッ
※法華講の中でも樋田(とよだ)派に属するSとヒロサトルであるが、この樋田派、その傍若無人さ故に法華講からも煙たがられているのである。
※法華講を名乗っている S・ヒロサトル・もあ であるが、どうやらこの三人、妙観講・若しくはかなり妙観講寄りの思想を持った人間のようである。
【テンプレ2に続く】
5 :
元創価:2009/06/22(月) 12:21:11 ID:???
実際に会員に会って偽本尊の話しをすると法を信じて入信した人より池田崇拝者の方が偽本尊を疑問視しないね。
法を信じてる人は何故、創価の本尊は偽なのか話すと理解してほとんどの人は疑問視しますよ。
6 :
テンプレ係4号:2009/06/22(月) 12:22:04 ID:???
【テンプレ2】
日顕・日如に師弟相対 = 禅天魔に師弟相対
謗法法主である日顕・日如には、日蓮大聖人の血脈など流れていない
日蓮正宗 = [絵に描いた餅]
文証・理証のみで、現証・実証がない
広宣流布を謳うが口だけ、言葉だけ、結果を出せない。
今はまだ広宣流布の時機ではないというが、そんな寝言を言ってたら1万年たっても出来ない(σ・∀・)σ YO
日蓮大聖人は文証理証よりも、現証が最重要だと言われている、
だが正宗は“文証でしか”戦えないのである。彼らが異常なほど文証に執着するのもうなずけるであろう。
創価の192ヶ国への流布 → 御本尊から出た功徳以外のなにものでもない
正宗 → 広宣流布を祈っていると言うが、願い叶わず、衰亡への道を進んでいる。
【テンプレ3に続く】
7 :
テンプレ係4号:2009/06/22(月) 12:22:39 ID:???
【テンプレ3】
では、正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
@僧侶・信徒が真面目に祈ってない
A本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わない
一日に2時間3時間題目を上げている、と彼ら自身が言っていた言葉を信じるなら@ではないことになる。
ということはAが答えとなるが、本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わないのである。
祈りが叶わないということはニセ本尊なのではないのか? と考えてしまうが、大御本尊自体は間違いなく大聖人が書かれたものである。
とすると、原因として考えられることは一つ、祈る側に問題があると考えるのが自然であろう。
御本尊の前にいるということは、日蓮大聖人の前にいるということと同じである。
大聖人の心に違背する者の祈りを、大聖人自らが叶えてくれる訳がないであろう。
それが日蓮正宗の祈りが叶わない理由なのである。
講員達はそのことに気付くべきである、いや、既に気付いてはいるが信仰が惰性に陥っているのかもしれない。
【汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ】
【テンプレ4に続く】
8 :
テンプレ係4号:2009/06/22(月) 12:23:05 ID:???
【テンプレ4】
日蓮正宗信徒は一生懸命頑張っても、肝心の御僧侶が堕落してしまっているのが現実。
創価学会の上にあぐらをかいていればよかった時代は終わり、自ら広宣流布をしていかなければならないのに、
伝統教義にしがみつき、血脈の権力と大御本尊を宝刀のごとく利用する。
日蓮正宗の平成新編御書は誤字・脱字等900ヶ所。
女と暮らすために還俗したある僧侶は、世間では通用せずまた得度。
また、ある僧侶は夕方から酒を飲み、酒酔い運転で飼い犬を探しに行き飲酒事故。
その兄の僧侶は海外の寺に赴任したが、女性問題を起こし戻された。
また、ある僧侶の除名通知の手紙は、およそ僧侶とは思えない拙い字で誤字だらけ。
指導教師と師弟相対としても、師としての素質に不安がある僧侶ばかり
こんなぬかるみの様な地盤に広宣流布の城を築くのは到底無理な話。
最盛期の2%を支えるのが精一杯でしょう
以上テンプレ
↑洗脳って恐いよね。
早く解けると良いね。
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 12:31:03 ID:+5AickGU
戦脳ってこわいよね
早く溶けるといいね
>>4-8 テンプレ返し
テンプレれ返し
日顕上人以降、血脈が流れていないその根拠は?
創価192カ国?でなんなんでしょうか 二セ本尊流布して広宣流布 功徳?
仏法の正邪を人の多きを以て本とすることなかれ 聖愚問答抄
授与書き勝手に削ったニセ本尊
字を勝手に細くしたり太くし改竄しまくったニセ本尊
法によって人に依らざれ 以上
テンプレ 短くザックリ終了
ププ( ̄m ̄( ̄m ̄|壁| ̄m ̄) ̄m ̄)ププ
↑君もね
納豆ごはん
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 15:27:53 ID:I1+aOg4c
ふと思ったのだが
創価学会の他宗派批判は、日蓮正宗さかのぼると日蓮から来てる
創価学会が新たに(しゃくぶく経典にて)他宗派批判を構築したのであるが
さらに幼稚な批判の上塗りになってます。
日蓮正宗の人も遅れを取り戻すべくHPで他宗批判しているのだが
さすがにイスラムとキリストは工事中になってました。
(創価学会と同じで世界宗教相手にすると怖いから。。)
他宗派の批判をしないと優位性を作り出せない未熟な宗教であると実感する今日この頃です
(しかも内容が幼稚。資料の乏しい鎌倉時代ならしかたないが。。)
情報の多い現在、ある程度普通の知識を持って。少し調べたら創価学会や
正宗に引っかからないと思うのですが。どうでしょうか?
いやね、なにが幼稚な批判か理解すのの無理か?
創価学会や正宗信徒は既に邪の思想インプラントされているからな〜〜・・・・
15 :
政教分離名無しさん:2009/06/22(月) 15:36:20 ID:D+GS38Xi
創価学会って、本当に大きいのかなぁ?
なんか、ネットでもリアルでも数人の人が、ただ騒いでいるだけで、
それほど大きく見えないんだけど?
全然関係ないけど、ウェブは馬鹿と暇人のもの という本を読んで、
なおさらそう感じるよw
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 15:46:00 ID:I1+aOg4c
まずね。創価学会の本しか読まない。正宗の知識しかない。
たとい、そのような人が他宗教の内容が目に触れることがあっても
先入観で見てしまうから自宗の批判本と照らし浅はかな批判しか
頭に入らないのです。
そんな未熟な人にどんどん勧誘させているから、とんでもないのです。
上の層の人は認識あるんじゃないかな。
自分が知ってて自分は動こうとせず。下のものに勧誘させてるんだろう
上の層って、勧誘優先の確信犯。自分だけ逃げ道作って
既得権益を守ろうとする卑怯な人たちです。
>>15 情報操作と国家権力中枢にいるから権力の行使能力はあるよ。
政治の世界もそうだけど確実に信者以上の票を取得している。
(無関心な国民が多い分、有利です。)
国の機関、官僚国家公務員にも宗教内出先組織があります。
民間・公務員にかかわらず、宗教団体一丸となって
政治面では、不利な法案の阻止、
宗教法人課税・個人情報保護法・ストカー防止法の宗教団体適用を外す。
会員向けアピール、税金ばらまき政策
などなど実際に実行しています。
18 :
政教分離名無しさん:2009/06/22(月) 16:54:23 ID:D+GS38Xi
>>17 日本の中枢とかにいる割には、劇的に日本が変わることも無かったよね?
なんか創価学会自体もお金に困ってるように見えるし、会員の人は荒んでるように見えるし、
う〜ん。
>>18 自民の方が人数多いですからね
困ってるのかな?運用失敗したからかな・・・
まぁお金の流れはわからんわな
穴空いてもまた会員から搾り取ればいいのでいい商売ですな・・・
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やる気のないスレ。
波長があわん
破折しつくしましたからね〜〜
おんなじ質問ばっかり 日恭上人の死だ、神札だ、芸者だ お腹いっぱいですね
創価は異流義 決定ですね
偽本尊しかいわんやつがなにいってんだか
>>24 > 破折しつくしましたからね〜〜
どこが?( ̄^ ̄)
27 :
T:2009/06/22(月) 22:39:41 ID:???
なるほど人格否定しスルーすることが破折というのか、、、
いちいち誰かにおうかがいたててるわけ? S君?
まがわるいのは性格?
質問するのも馬鹿らしい。
31 :
創価学会は大謗法:2009/06/22(月) 23:53:43 ID:465UIWl+
>>31 リチャード・コシミズは、妄想多いので。
そんなの、かえって創価学会が喜ぶぞw
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/22(月) 23:58:08 ID:IPJdelP4
まだ外道をさらすのね♪
キャハハハハ
多分ね、S=ヒロサトル だよ。
俺の勘
Sは最近論説を立てず煽る役割に変わった。
アレだけ法論したいと駄々こねていたSが、ヒロサトルが来た途端黙り始めた。
初めは偉いさんかと思ったが、もうちっとましな名無しの正宗っぽい人が来ても、恐れることなく楯突く。
考えられる結論なんざ、一つしかねぇよ。
創価脱会キャンペーンがメインの活動なのでしょうか?
それとも他宗派も同じく同様の比率での折伏と言う事でしょうか。
樋田さんの動画配信は此処にアップする為に特に対創価のものを厳選して
アップしていてその実対念仏、対真言、対キリスト、対イスラム、対*/*++
とか全般に渡り同様の論陣を張っての法論対決なのでしょうか?
で、もしも対創価がメインであるのならばそれって元は同じなのだから
やりやすいのかも? とかのマーケティング等により展開されている運動なのかな?
もう創価とは異流儀とのレッテルを貼っているので他宗派と同義のはずですよね?
でしたら創価と他の宗派と同じに扱わないといけないのではないのでしょうか?
って事は創価を攻撃するのと同様な言論戦を是非とも行って此処にアップしてみて下さい。
そう言えば天台宗と真言宗が最近ラブラブですよね? 是非とも法華の異流儀として
各宗派の総本山なり在家団体の総本部なり各会館なりに法論の対決状を送付してみて下さい。
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 01:57:36 ID:JAMOYAqP
>>1 お前いい加減にしとけよ
クソスレたてやがって
日蓮正宗も創価学会も同じ仲間同士喧嘩はすすものの
自分より大きな相手は攻撃しないよ。
平和の対談、体裁整えるだけに終始するから
それでなくとも先進諸国からセクト扱いされ、
困った挙句、先進諸国では他宗教にへつらって
活動の内容教義的に国内と違う内容になってます。
まかり通ってるのは日本国内だけなのです。
そういう点では創価学会の方が一回り上手でずる賢い、
正宗攻撃しないといけなくなったので
校正会・霊友会などの新興宗教の攻撃をやめ
他の新興宗教と表面的にでも仲良くできるようになった。
喧嘩売りまくって顰蹙買った分少しやりかたを変え
弱そうなところから順番に潰していこうという魂胆になったということです。
↑じゃあ論破してみろよ馬鹿創価。
偽は偽なんだよ。
>41
創価も正教も聞く耳持たん奴は論破できないのである。
43 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 03:28:43 ID:26ePJ9bU
>>38 もしかして「そうかねっと」の方でしょうか?
フィードバックの心理学が巧みですね
予め用意した質問を説き 自分の都合の良い方向へと誘導するマインドコントロールですよ
更に一部に注意転換と分類表的な要素も否めませんね
では、敢えて伺いますが、法論をして信而信解になると思いますか?
実践どおりの答えになりますか 今は世界全体が行詰まっていて
創価ですら行詰まっている状態なんですけれどね
完璧じゃないから良いんだ ・・・と言うのはただの開き直りですし
自分のところは正しくない ・・・ともなりますよね
その傷に対してのあなたの自己責任は? そうかねっとさん記事に対する
此方の回答です。
44 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 03:37:48 ID:26ePJ9bU
もう一つ天台と真言のラブラブというのなら
学会だって同じじゃないですか「心まで信伏していない」と言うのは
表面上からは理解が出来ないわけです。
これと同じです。 更に天台から発展したのが真言です。
この事を考えてみたら自然な事です。
ただ拡大解釈にも なってしまうリスクはあるのですが
敢えて言うのなら「朱に交わって赤にはならないようにねw南無妙法蓮華経」
・・・で、法論は今の処終わりです
45 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 03:40:52 ID:26ePJ9bU
結局、奴のブログは本末転倒になっていて十二因縁グルグルの
不毛かつ浅墓な公害記事なんだよな 世間では詐欺ともいいますが
自分たちこそ慈悲がある ・・・と慢心しているからね〜
危ないんだよなぁ・・・ 本当に
46 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 03:48:58 ID:26ePJ9bU
そういえば、天台と真言がラブラブと言うのなら
レベルが違いますが神社の参道を学会が寄付したことで
大きく揉めた事がありましたよね
因みに私はその行為に対して 水道の生活面が絡んでくる事項だったので
OKとした・・・が異論をもっている人が多く 大きく揉めたわけです。
そしてその際「正宗の害毒だ」とも書いた記憶があります
しかし、これは責任転換の逃げであって
戸田先生の時代から判例みたいなのが出ているのにも関わらず
害毒を潰せなかった学会責任は?・・・と言うと
「そうかねっと」さんでも答えられ無いでしょ?
折伏は「うらみ・ます」じゃねぇーんだよ!!
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 04:00:30 ID:JAMOYAqP
なにが論破してみろだ
相承なき日蓮正宗が言えたことか
ん?そうかねっと? 何のことだろう? くらりねっと咥えてぷぅ〜?
学会のホームページの事かな? 人の名前?
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 05:47:55 ID:OMHsUByC
>>46 佛教諸派は江戸時代布教を規制され、既存の檀家の中でやってきた。
日蓮系もちろん大石寺系も、折伏実践より学が盛んで、
自宗の優・他宗の劣を見つめ直す期間があった。
そして明治政府の神仏分離令・廃仏稀釈により、近代化の波と変革が訪れ、
開放と新たな制約を強制されるようになった。
やがて大石寺は、日蓮正宗として独立していくのだが、この間に他宗・他日蓮系の謗法攻撃、
違いをさらに強化し、戦後解放され実践に移すのでした。
そして、創価学会の拡大に伴い一流派ではなく独立した宗派として強固なものとなっていく
したがいまして、今の日蓮正宗は、明治の「神仏分離令」・「廃仏稀釈」がターニングポイントで、
そこからが新たなスタートになるのでしょうね。
確かに他宗派の行事は謗法であるかもしれないが、近くにいったからとて
悪魔が乗り移ったり病気になる分けでもない。必要以上謗法縛りは
色々な宗教が保障されている同じ日本内で共同生活していく上で支障をきたす。
創価学会の拡大が日蓮正宗を調子付くきっかけでもあるのだが
元々はもう少し寛容であったはずですが。 ここまでくるともう後戻りできないのかな
他派他宗の攻撃材料を分析するより先に自宗を見つめる必要があると思うのだが
50 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 06:34:46 ID:vWMvvjpM
よく伸びるな、基地害無職スレ
51 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 06:59:11 ID:4Qn3v73q
52 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 07:14:48 ID:4Qn3v73q
>>48関連
>>51の上段補足
お礼の手紙を紹介するあたりなんか
権威性を強調するマインドコントロールが仕込んでいて厭らしい
・・・で、その記事を読んだらただyoutubeにあったTVをブログに貼り付けただけ
それだったら 感謝の手紙は来ますよ
しかし、それとは裏腹に何処かで誰かを生贄にする矛盾した事を書いていますよね
だから虚飾の良寛並のブログと揶揄しているわけ(天然の二重人格なのかなぁ・・・)
食肉や魚を解体するその姿の本を読んでいるのなら もう少し奥深い記事が書けるはずなのに
じぇんじぇん 最低
>>47 それを言うなら創価にはもっと無いだろ?(爆笑)
池田がいつ誰から血脈相乗したんだね?
具体的に詳しく説明しろよ。
54 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 07:21:26 ID:4Qn3v73q
それと、学会活動が目的でブログを書いているんじゃなかったら
何の目的で あそこでブログを書いているの?
己の命? なるほど・・・ 己の命ねぇ・・・
それを晒して成仏の出来レース??
55 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 07:39:22 ID:FxBhR+4Z
Sさん、新スレ、ご苦労様です。
ここは、
池田大作創価学会が
改竄コピー販売する、
日蓮正宗の、
偽本尊を破折する、
スレッドです。
三千年前インドの釈尊によって説かれた、法華経如来寿量本第十六には、『良醫の譬』として、『色香美味』の大良薬。
御本仏宗祖日蓮大聖人様の、
【三大秘法】が登場しますが、その【三大秘法】こそが、今日創価学会が勝手に改竄コピー販売する、日蓮正宗の偽本尊。その、元本であります。
56 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 07:41:59 ID:FxBhR+4Z
>>55 唯授一人の血脈により、700年間日蓮正宗のみに相伝された、大良薬たる本尊を、在家が勝手に手を加えて販売する事こそ、仏法を破壊し人間を冒す、大謗法であります。
創価学会員は速やかに、
創価学会偽本尊への帰依を止めなさい。
偽本尊は三世の生命に、
重大な害を及ぼします。
尚、
問題が問題なだけに、
名無し発言は適当にスルーします。
57 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 07:56:10 ID:4Qn3v73q
>>55 如来寿量品16全体が「開目抄」なのかなぁ・・・
「立正安国論」の要素も否めないんだよなぁ〜
さて「良醫の譬」ですが「良醫の譬」と言うのは進化するための
意味合いも含まれていて その辺の絡みなどから
文低秘沈の南無妙法蓮華経が秘められてはいる ・・とは思うのですが
それと もう一つは開目抄」に出て来る「我並びに我が弟子」というのは
自我ゲと同じ意味合いがあるような・・・
58 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 08:00:18 ID:JAMOYAqP
>>47 Pu! 「相承なき日蓮正宗」も何も、日蓮自身が誰から「相承」を受けたのかよ?
相承を受けていないのなら、日蓮はインチキ仏法を説いた事になるわけだな。 (w
それを信じているヤツって、日蓮正宗であろうとなかろうと、インチキ仏法信者様ではないか。
3000年前のインドには
人物としての釈尊は存在していない
後に存在した人物としての釈尊は法華経を説いてはいない
これが真実だ
嘘つくなショーシュー馬鹿
↑自作自演のヲタが言っても信憑性なんてねぇよ。
しかもヘタレだし。
>>60 を正とするなら
佛教でも、経典をよりどころそしている諸派は(大多数なんだが)
再構築しないといけなくなるんです。
(大石寺系以外の既成宗教が大人しい理由は、そこにあるんじゃないかと推測してる。)
そういう見方をすると大石寺系はあいかわらずで、バカに見えますが、
実は重々承知で分かってて突き進んでいる確信犯ではないかと考えています。
ようは、信徒維持が優先されていて。真実が違ってようが放置で置き去りにする姿勢を取っているということ
大聖人が相乗を特定の人物から受けては居ないのか? であれば日蓮系は親無しの
でたらめ宗教なのか? と言う流れが他のスレやらここにも数スレ前から散見するけど
何処の誰から受けたとかよりも時代背景により人心の荒廃、環境の乱れ等暮らし難い
世の中にあって何かしらの手法で改革していかなくてはとの止むに止まれぬ思いが高じて
の行動なのだろう。
各経典等の地獄の様相が今に重ねられて此の侭ではいけない誰かが立ち上がらなければ
と修学の時期に自分の立場に思いをはせて満を持しての立宗なのだろう。
だからこそ我この国の眼目、我この国の大船、と自分の使命を自覚して立ち上がったのであって
権威のある誰かからじかに相乗されたのではなく全人類の悩みの根源を払拭する手法を打ちたて
それに同意の者を集い部下の弟子の育成で後世に伝わる様にしたとともに志を同じく持つものを
君も立て我も立つとして吹雪に胸を張り決然と苦難に立ち向かう同志を求めたんだと思います。
その志を同じくした者が虚構の権威付けの為の相乗などで無く本物の血脈として
同義の行いを持つ者を本物の相乗として血脈が流れるとしたのではないだろうか?
大聖人が待ったのは自分を祭壇に祭り上げてキンキラキンに飾り立てる人を待ったのでは無く
自分と同じ行動理念を持つ者を待ったんだと思います。
権威を付け箔を付け祭壇に飾り立てと大切な部分を外部に持って行こうとするって
内外相対で外道でしょ?
伝統を護持する流れは確かに大切でありそれなくば今に伝わらないのは分かる
だけど大聖人は自分と志を同じくするものを希求していたからこそ伝えたのであって
自分を祭壇に飾り立てキンキラキンに箔を付け尊崇、崇拝していくのではなく
あくまで行動理念を同じくしての同志を求めたんであってそれが血脈になる。
形式の血脈だけでは意味無いジャン。
末法の時期が何年でとかも厳密な年数割り出してもあまり意味無く(学問は意味あるだろうけど)
大聖人が活動するはめになる様相の世相が末法でありその世相、環境だからこそ
立ち上がった事実なんだと思う。
いまの世相は確実に実践していかねばならないギリギリの環境なんだろう。
>>64 それだと現在の創価もダメダメじゃん。
池田を引きずり落とし戸田先生時代に戻して初めて君の言ってる通りになるんじゃね?
池田は所詮、金と権力にしか興味無いよ。
身延相承書・池上相承書の偽書説、板御本尊の偽作説を考えてみると破門・正本堂破壊がなければそのうち学会は今の宗門の様に崩れていたかも知れません。
破門後自由に研究がされるようになり大聖人の仏法の根本精神に近づいているように思います。
日蓮正宗の呪縛から解き放たれてから偽書説・偽作説に振り回されずに大聖人の考える血脈観、弘安2年10月12日にあらわされた御本尊の意義、秘伝書の真偽や御書の真筆と偽書について考えられるようになったと思います。
公式に発表はまだ先の話だと思いますが
>>58 判決文そのものはネッ上にない。
○日蓮正宗宗務院院達
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/RINJI/gizo-kikyaku.htm ○聖教新聞の報道
http://www.3colorflags.net/sintyaku3/200402286.txt 最高裁―非常識な怠慢決定
ところが最高裁は、宗門側の上告理由を受理してから、約3年もの期間を徒に空費した挙げ句、
不当にも宗門側の主張を実質的に顧慮することなく、僅か数行の文章をもって、単に宗門側の主張
が憲法違反等の上告理由に当たらないとの形式的理由を示しただけで、宗門側の上告を棄却したの
です。
最高裁が非常識な高裁判決を目前にしながら、これを真摯に見直そうとしなかったことは明白で、
これはまさに怠慢決定という外ありません。そして、結果的に、創価学会の反社会的行為を免責し、
このような違法行為を行った集団を、いわば野放しにしてしまったものです。
【“実質敗訴”を誤魔化す創価報道】
創価学会は、この決定を受け、いつものように大々的報道を行っているが、『創価新報』に掲載された報道が、
●客観的な報道ということはできず、修正の限度を超えている」との高裁認定があるにも拘わらず、
これを「2枚の写真を一部修正して」と誤魔化し、また、「阿部日顕(上人)の資質を追及した学会の
正しさが改めて法廷の場で明白になった」とか「公正な論評だ」などと喧伝している。
しかし、高裁判決は前記のとおり、
●「控訴人(創価学会)らが主張するような日蓮正宗の宗教上の教義に関わる問題や阿部日顕(上人)
の宗教的聖性についての論争、さらには、正当な言論や評論の域を超え、単に阿部日顕(上人)を揶揄し、
誹謗、中傷するものとして、違法性を有するものというべきである」としており、創価学会が
御法主上人に対して行った報道が違法行為であったことを明確に断罪しているのだから、
創価学会が現在行っている喧伝がまっかなウソであることは明らかである。
学会員の方々が、この欺瞞報道に紛動されて更なる「三宝誹謗」の堕地獄の
罪業を重ねることの無きよう祈るものである。
>>58 宗門側は、この学会の悪辣(あくらつ)な所業に対して、東京地裁に名誉毀損の訴えを起こしました。
大事なところははここです!
==============================================
東京地裁は、学会の写真変造の事実を認定した上で、「その違法性は社会通念上けっして容認できない」と認め、
学会敗北の判決を下しました。
==============================================
とろこが、学会側の控訴を受けた東京地裁の鬼頭季郎裁判長は、平成12年12月、写真の変造と違法性を認めつつも、
★「名誉を毀損されたのは日顕上人であり、原告の日蓮正宗ではないから」という、取って付けたような理由をもって、日蓮正宗側の請求を棄却してしまったのです。
これまた、筋の通らぬ不当判決という以外になく、日蓮正宗側は直ちに最高裁に上告し、今、最高裁で審理されています。(これは棄却されたようですが)
================================================
http://www.geocities.jp/kokoronoshikumi/seattle.geisha.html#03 ここの方が言うように、最高裁に創価の手が回ってるとしか思えない不当判決ですね。
高等裁判所での判決文(明らかに創価学会側の敗訴)
主 文
一 被告創価学会は、原告ら各自に対し、一人につき二〇〇万円及びこれに対する平成四年一一月一八日から支払済みに至るまで年五分の割合による金員を、本判決二項の支払と連携して支払え。
二 被告池田大作は、原告ら各自に対し、一人につき一〇〇万円及びこれに対する平成四年一一月一八日から支払済みに至るまで年五分の割合による金員を、本判決一項の支払と連携して支払え。
三 原告らのその余の請求を棄却する。
四 訴訟費用は、全体を二五〇分しその一を被告の、その余を原告らの負担とする。
五 本判決一、二項は、仮に執行することができる。
名誉毀損は親告罪であるところ、原告に日顕上人本人が加わっていないことを理由に高裁・最高裁では
日蓮正宗・大石寺の請求を棄却しましたが、創価学会による写真偽造が社会通念を逸脱した違法行為である点
については高裁・最高裁も判決文で認定しています。
>>58 法に依って人に依らざれ
正宗のご法主の振る舞い云々で自分の信心が見えなくなり(御戒壇様へ参詣しなくなる)これじたい怠慢である。
これのどこが信心か? 戒壇の大御本尊に参詣しないものには功徳がないと、第2代戸田会長は仰せである、
戸田先生の時代の学会に戻ればいいんです。簡単なことでは? 難しい?
============================================
善しきにつけ悪しきにつけ法華経(御戒壇様)を捨てるは地獄の法なり
最高裁で棄却(悪につけ)です 善きにつけ悪につけ法華経を捨てる(三宝破壊)は、地獄の法なり
どーであっても三宝破壊、三大秘法以外のお題目を唱えるのは功徳がないどころか謗法です!!
>>58 東京下町からこられた法主でもあるのでそういう口調なだけ、仏法になんら相違していない
またこの口調で信心が揺れたならば、それは猊下様のせいではなく、あなたの自信信心の責任、
自分の信心を棚にあげて(御戒壇様に参詣しない)その腐った信心で、責任転嫁である、
また大聖人様の御文に 「法によって人に依らざれ 善きにつけ悪につけ法華経
(御戒壇様に参詣しない、三宝破壊)を捨てるは地獄の業なり」とあります
たとえ、ご法主上人の過ちがあっても(まず仏法に相違はあり得ませんが)、
それに紛動されるようでは、それこそ情けない信心です それを退転と言うのです。
あなたはもはや退転者です、信心なんて名前だけです。
4段目 台湾ではお金さえ払えば、根も葉もない番組を制作すると聞いています
最後の 勝手に寺院をなんちゃらはまだ調べがついていないが、
そのうち必ず反論資料があるはずです しっかり探して創価の欺瞞をまた明るみにしてやりますよ
どちらにしても、日興遺戒置文の 時の貫主たりと雖も、仏法に相違せば
とあるが 聊かも仏法になんの相違もされていらっしゃらない。 以上
71 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 13:25:04 ID:kXzPyWvw
>>66 しかし、堀日亨上人はニ箇相承の偽書説については しっかり解説していましたよ
そういった事実があったことなどもね
しかも今でも聖教新聞からその事が出版されている
その事を考えると正宗が知らなかった或いは隠蔽していた ・・と言う事実はなく
また創価学会も含めて、それ等を知っている会員が居てもおかしくないのですが・・・
だから呪縛と言うのは歴史に疎い方の創価の勝手な被害妄想か
意図的に仕掛けた半真実か・・・
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 13:26:03 ID:oQROsf0/
>>58 お前、大体河辺メモを読んだことないだろ?
主語無し人名無しの創価作成の怪文書じゃねぇか?
創価幹部の言うことの鵜呑みにしてる腑抜け学会員さん?
もっと自分を持ちなさい。まだ創価学会の嘘に気づかないの?
裁判結果の嘘
池田の称号は寄付
本尊はニセ
。
73 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 13:37:25 ID:kXzPyWvw
>>58 そういえば、池田氏のアメリカ講演のテープは意図的に編集されていたらしく
また、その事を学会側では強調しておりましたが
その事を考えれば、あのテープはどういった経緯でその事が出てきたのか
全体が不明なテープ 要はピックアップであの部分を強調していたわけです
そんな事を言ったら池田氏の口の悪さはもっと誤解を招きますし
編集次第では意図的に日顕と同じものにもなってしまう
更に深く掘り下げると、あのテープの入手元などを考えてみると
あれは如何考えても忍び込まなければ 或いは逆恨みがなければ出てこない代物なんですよね
しかし、コレについては河辺メモ同様 双方とも全く言及していない
74 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 13:42:18 ID:FxBhR+4Z
日蓮正宗の唯授一人の血脈が、700年間護り続けて来た【本門戒壇の大御本尊様】に帰命する事が、一生成仏の要諦であります。
創価学会は今日、その教義を盗んで、創価学会が勝手に改竄コピーした日蓮正宗の偽本尊を、会員たちに拝まさせています。
「創価学会にこそ正しい血脈が流れている」と言うのなら、始めから日蓮正宗の偽本尊などを会員に拝ませず、自前の本尊を作ればいい。
しかしそれはせず。或いは出来ずに、「日蓮正宗の本尊」だと偽って、偽本尊を販売している所に、インチキ宗教池田大作創価学会の限界があり、そこが理解出来ない今日の学会員は、完全に洗脳されています。
75 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 13:49:46 ID:FxBhR+4Z
>>74 会員を洗脳する事でしか、
もはや教団を維持出来ない創価学会と、それを利用して権力を維持する自民・公明党(創価学会)政権が、日本と日本人を破壊しています。
創価学会偽本尊は、それを信じる会員たちに、創価学会の嘘・偽りを許容させておくための、洗脳道具です。
日蓮正宗憎さに、日蓮正宗法華講員の創価学会偽本尊破折を邪魔する、名無し・法律ヲタは、創価学会と仲良く滅びるが良い。
77 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 14:09:52 ID:prl88pE+
>>75 それでは返って日蓮正宗を汚して学会の都合の良い餌にもなるし
ヲタさんにとっては漁夫の利
ヲタさんの疑問は御本尊を焼く事自体が何故自然環境や焼いた本人に対して影響を及ぼすのか
その原理が知りたい訳です
これがどれも 皆 はっきりしないため
創価でも削った削らない或いは 正当行為だ否不当行為だと 揉めているんでしょうよ
浄園寺の一件についても最終的には本尊焼きの議論と同じものだと思っているよ
だからヲタさんは樋田氏をこのスレか本尊焼きのスレに来い
・・・と挑戦状を叩き付けているわけでしょ
樋田さんは御本尊に書かれている内容を全部
科学的なことから更に配列や意味について語りきれます?
一応相承や106には御本尊のことが書かれていますけれどね
理論をヲタさんに対して信而信解にさせる自身がありますか?
You Tubeで言っている内容は学会も含めた日蓮系でしか理解しない話なんです
だから「ニセ本尊」のスレでは別の質問も出したわけでしょ
ヒロサトルってあれだな
時代劇とかでよく出てくる悪代官みたいな奴だな
威張りくさって人々を苦しめるけど
最後には正義のヒーローにやられちゃうんだぜ
ヒロがヒーローにやら(ry
79 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 14:15:55 ID:prl88pE+
樋田さんの破釈は鋭いものがあるんだけれど、そこばっか強調すると
逆にかえって、その何と言うか・・
樋田さんの鋭い破釈も、あなたが原因で反故にされちゃうんだよなぁ〜
80 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/23(火) 14:21:40 ID:prl88pE+
・・・でさ、肝心の樋田さんなんだけれど
ヲタさんが呼びかけているのにも関わらずこないという事は
1:ヲタさんの質問は想定外で答えきれない
2:ここに出て樋田氏を宣揚している人は実のところ
樋田さんと面識も何も関係がない、かつての「勝手連」みたいな連中
>>80 イエイエ((~∇~ )( ~∇~))イエイエ ちゃんと今月も会いました、また近々会います
折伏戦にて
>>81 しっかりこの板に張り付いて冷静に対応しているつもりなんだ・・・
ご苦労な事でw
都合のいいスレにレス早すぎwww
>>80 あまりにスレ違いな書き込みしたヲタは無視すると宣言してんだから何等問題ねぇべ?(笑)
相手して欲しいならまずは自ら改めるのが筋だべさ。それと自作自演は止めてないと…
見てて痛いよヲタって。
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 16:50:16 ID:FNxhNoiq
外道の本尊利用も痛いけどね♪
所詮どこまでいっても外道なのに…
ゲラゲラゲラ
85 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 17:38:19 ID:FxBhR+4Z
御本尊様は自然物では無い。
日蓮大聖人様の魂である。
それを信じると信じないとに関わらず、日蓮正宗の血脈の通った御本尊様は、日蓮大聖人様の魂である。
故に創価学会偽本尊は、大謗法の魔仏・魔札である。
86 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 17:48:27 ID:FxBhR+4Z
名無しも色々な種類がいて、一概には言えないが、反創価学会の法律ヲタと名無しとは本来、我々日蓮正宗法華講員と、創価学会の撲滅と云う一点に於いて、共通の目的を有している筈であるが、不幸にもこうして、三つ巴の争いを演じている。
その原因が何処にあるかと言えば、我々日蓮正宗法華講員は、仏法法義の上から、ここで創価学会偽本尊に的を絞って、創価学会を責めており、その根底には、洗脳された創価学会員の洗脳を解くと云う目的がある。
しかし法律ヲタ・名無しは、社会的通念から創価学会の矛盾を指摘し、創価学会撲滅を目指している様だが、その社会的通念の中に、日蓮正宗への批判も含まれている所に、三つ巴の様相を呈す原因があると理解する。
87 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 17:54:06 ID:FxBhR+4Z
>>86 しかし問題は、日蓮正宗法華講員と法律ヲタ・名無しの、どちらがより創価学会撲滅の威力となっているかと云う事である。
その威力とは、
創価学会脱会者数や反創価学会の増加と言った、数字の問題では無い。
その威力とは、創価学会員の救済と云う原因である。
88 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 18:04:06 ID:FxBhR+4Z
法律ヲタ・名無したちは理解していないだろうが、かつて実際に、創価学会で洗脳されて来たから言える事ではあるが、創価学会に洗脳される人間とは、所謂"バカ"だから、洗脳されるのでは無いのだ。
創価学会に洗脳される人間とは実に、洗脳された事が無いから、洗脳されるのである。
洗脳された事の無い人間は、自分が洗脳されているとは絶対に気付かない。故に、社会的に云々言っても、創価学会員には通じない。何故ならば、彼らは社会を信じているのでは無く、創価学会池田大作ワールドを信じているからである。
それは何かを信じている宗教だ。
創価学会員の洗脳を解き、
彼らを社会復帰させられるのは、社会的通念などでは無い。
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 18:04:11 ID:dG3ZeAce
創価学会は集団ストーカーをいますぐやめて謝罪しろ!
>>72 こいつもあふぉだな!河辺メモは河辺本人が自分のだと証言したのも知らないのか?
基礎くらいちゃんと覚えろよ、恥かくから。
91 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 18:13:35 ID:FxBhR+4Z
>>88 はっきり言おう。
間違った宗教の洗脳は、正しい宗教のみが、解けるのである。
その正しい宗教論を、ここで述べると完全にスレが破綻するため、敢えてそこはスルーさせて戴くが、洗脳された創価学会員を救済出来るのは、彼らの信じている仏法や池田大作が、実に仏法から反れている事を理解させる事だけなのである。
もしも法律ヲタや名無したちのやり方を貫けば、犯罪者予備軍や廃人を作るだけである。
何故ならば、その彼らに日本最大の宗教法人の地位と権力を与え、彼らをのさばらせて来たのは、この社会そのものだからである。もしも今更彼らは社会的に追い詰めるならば、彼らはやがて日本社会に反旗を翻すだろう。
それは内乱である。
92 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 18:27:12 ID:FNxhNoiq
正しくないでしょう(笑)
外道は外道。
外道の中での無間のループ♪
そこには釈尊も日蓮も法華経も何もないですよ。
本尊外道さんも池田外道さんも『即断仏種』
みずからすてたんですもん♪
後は書いてある通りですよ。
仏法は厳しいんです(T_T)
キャハハハハ
>その正しい宗教論を、ここで述べると完全にスレが破綻するため、敢えてそこはスルーさせて戴くが、
確かに正宗の宗教論は、他者を叩くことから始まるので荒れるきがするw
>もしも今更彼らは社会的に追い詰めるならば、彼らはやがて日本社会に反旗を翻すだろう。
>それは内乱である。
普通の学会員自身は自覚していないが
正義のために社会に反旗。内乱起こしますね
いきなりオウムのようなことはしないでしょうけど
日達上人の御本尊も日如猊下に『ふぅ〜』っと息を吹きかけてもらえば
本物になるの?
96 :
T:2009/06/23(火) 21:05:01 ID:???
>>88 ヒロサトル氏
>創価学会員の洗脳を解き、
>彼らを社会復帰させられるのは、社会的通念などでは無い。
毎日2chづけになっている
あなたのほうが社会復帰するべきと思うが大丈夫ですか?
ほんとすげ〜よ。ここの住人。
ほんと大聖人仏法を心肝に染めてるの?
ヒロサトル氏は大分前のスレで唱題行専念のため戦列を離れるとか言っていた。
記念局第370号 宗内一般
平成21年3月10日 立正安国論正義顕揚750年記念局(印)
―来る4月1日より100日間―
「750億遍唱題行」実施の件
(前略)来る4月1日(水)から7月9日(木)までの100日間(後略)
従って今カキコしているヒロサトル氏は別人。(のはず)
99 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 21:50:03 ID:FxBhR+4Z
「毎日2ちゃん漬けになってる」とは、人聞きが悪い。
昔人間は、服を着ていない時期があったと思うが、服なんて便利な物が出来て毎日着てたらその人は、毎日服漬けになってるのか?
必要だから着てる。
風呂に入る時や、好きな人と愛を確認し合う時には、服も着ないだろう?
同じ様に、2ちゃんねるも必要だからしてるだけであって、それなしで生きて行けない訳では無い。
激しくスレ違いだが(苦)。
>>88悪いけどwどうみても、今の君そのものが日蓮正宗に洗脳された狂信者だよwww
sがさかんにトリップを付けろと言っているのにヒロサトルはいまだ鳥無し
102 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 22:05:00 ID:FxBhR+4Z
私はトリップで、相手を信じている訳ではありません。
相手の名前と言葉で、
相手を見てるのです。
所詮は顔の見えない言葉だけの世界ですから、どんなに頑張っても限界があるでしょう。
それでも、名を名乗るくらいはあっても良いと思います。
言葉は自分以外の誰かを攻撃のための道具では無く、自分の意志表示ですから。
103 :
T:2009/06/23(火) 22:19:32 ID:???
>>102 >言葉は自分以外の誰かを攻撃のための道具では無く、自分の意志表示ですから。
あなたの意志表示はうちが本物で、創価が偽だとか同じことを繰り返してるだけに思えます。
しかし偽、本物の証明できず、はたから見ると、自分が信じているものを押しつけているだけだよね?
周囲が納得するような説明しないから、みんなあなたの意見は妄想と思うんですよ
そもそも必死に学会員に偽だとかで恐怖心を与えようとしているけど、それは攻撃でないの?
105 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 22:29:59 ID:FxBhR+4Z
私は偽物と本物の経験者であり、当事者です。
その事は既レスです。
信じる信じないは、
創価学会員次第です。
私は自分の体験から、相手が気付くまで繰り返すまで。
創価学会偽本尊は、
堕地獄の大謗法です。
一刻も早くそこから離れなさい。
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 22:33:01 ID:FNxhNoiq
外道はキモい♪
コテつけてるキモいのは外道ばっか♪
キャハハハハ
外道は許してちゃんだからキモい♪
107 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 22:39:57 ID:YzeafTp6
Sさんとヒロトサルさん、ニートで独身で童貞なんでしょうねぇ
私は壮年部員で子ども3人いますが、これから地区婦人部長の家内と
濃厚なエッチします♪
108 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 22:47:27 ID:FNxhNoiq
>>107 さすが池田門下
品がないですね♪
師弟不二?
キャハハハハ
>>107 ( ゚∀゚)アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
110 :
T:2009/06/23(火) 22:50:20 ID:???
>>105 >私は自分の体験から、相手が気付くまで繰り返すまで。
あなたの意見では永遠に妄想と思われるだけだよ
だってたんなる独り言にしかみえないもん
そもそも相手に気付かせるには、すべての意見に関して破折すればよいだけでしょ?
都合が悪い人にはいちゃもんつけてスルーだのして、結局また妄想の一人ごとを言うだけじゃんw
誰もが大丈夫かこの人?と思ってしまうよ
どうせなら前のほうにあるテンプレ係4号氏の内容でもすべて破折すれば?
111 :
T:2009/06/23(火) 22:57:30 ID:???
>>99 >「毎日2ちゃん漬けになってる」とは、人聞きが悪い。
よく仕事している時間に書き込みしているが
なぜできるのか不思議だよね?
仕事さぼってしているのか?って思えるよ
112 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 23:02:58 ID:FxBhR+4Z
創価学会偽本尊は、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした、堕地獄の大謗法である。
一刻も早くそこから離れなさい。
それ以外に、ここで論じる事は無いが、そこに反論があれば、あなたの意見をどうぞ、創価学会員諸氏。
無駄レスは不用だよ。
それじゃ都合が悪いか?
脳乱者どもよ(笑)。
113 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 23:04:26 ID:YzeafTp6
>>108 いやいや 日顕門下のアホな連中にはこんな会話の方がお似合いかと
114 :
T:2009/06/23(火) 23:27:10 ID:???
>>112 >創価学会偽本尊は、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした、堕地獄の大謗法である。
>一刻も早くそこから離れなさい。それ以外に、ここで論じる事は無いが、そこに反論があれば、
>あなたの意見をどうぞ、創価学会員諸氏。
あのさ、、、、
あなたは創価は偽で罰となり正宗のみ本物で功徳となるというけどさあ
そもそも偽というのは本物があるから成り立つんだよね?
そして、そう主張しているあなたに、これを証明する義務があるんだよね
証明できないのに言っているだけなら、それは妄想だよね?
例えば「私は神である」と俺が言っても
その証明をしなければ単なる妄想だよね?誰も信じないでしょ?
それと同じで、言っている本人がまず証明するべきだよね
だからまずは正宗が正しいことを証明し、そのうえで創価が偽であることの証明する必要がある
では、どうやって証明するのか?
日蓮仏法には三証があるんだよね。だから三証をもって証明すればよい。
特にその中でも最も大事な現証を証明すればよいよね
将来、今はなくとも現証がおこります!なんてギャグはやめてね、、
それは証明ではないからね
そしてテンプレにあるようなあらゆる疑問を破折すれば、
いずれは唯一の本物の証明ができると思うがいかがでしょうか?
はっきり言おう。
間違ったヲタクの洗脳は、正しいヲタクのみが、解けるのである。
その正しいヲタク論を、ここで述べると完全にスレが破綻するため、敢えてそこはスルーさせて戴くが、洗脳されたエバヲタクを救済出来るのは、彼らの信じている内容や庵野秀明が、実に萌えから反れている事を理解させる事だけなのである。
もしも法律ヲタや名無したちのやり方を貫けば、犯罪者予備軍や廃人を作るだけである。
何故ならば、その彼らに日本最大のアニメ界の地位と権力を与え、彼らをのさばらせて来たのは、この社会そのものだからである。もしも今更彼らは社会的に追い詰めるならば、彼らはやがて日本社会に反旗を翻すだろう。
それは内乱である。
116 :
115:2009/06/23(火) 23:34:53 ID:???
コピってわかったが、日本最大の宗教法人格が欲しいだけなんね。ヒロサトルってw
117 :
ヒロサトル:2009/06/23(火) 23:48:53 ID:FxBhR+4Z
私は創価学会員に問うている。
もしもそれが創価学会員としての答えなら、あんまり大聖人様の仏法をバカにするな貴様等。
冗談は、池田大作の存在だけにしとけ。
単なる煽りだと思うなよ、
偽本尊を拝むバカ共が。
>>117 冗談はお前の存在だろw
これで正宗が脳内カルト指定されている事に気づけんの?
お前が喋れば喋るほど人は引いてんの。
まかり間違って創価の方が良いとか思ったらどーすんの?死ぬの?
120 :
T:2009/06/23(火) 23:57:35 ID:???
>>117 つまり自分の言っていることを証明できないということですか?
それとも、とりあえず都合悪くなると、相手がバカだとか
いちゃもんつけて逃げるいつもの手ですか?
121 :
無宗教者:2009/06/23(火) 23:59:08 ID:???
「脳乱者どもよ(笑)」「貴様等」「バカ共が」
ひどいものだ。
正しいとか正統とかは、微塵も感じられない。
その書き込みをしている時の、自分の顔を鏡で見てみたら?
>>116が図星だったようでwwwwwwwwwwwwwwww
この辺で再度云うけどここは樋田氏個人をヒーローのように思い樋田動画をこよなく愛する人達のスレ。
テンプレリンク先も樋田氏の個人サイト。
コテハンの法華講員はリアルでも同じ寺院に所属する仲間。
>>114 >特にその中でも最も大事な現証を証明すればよいよね
現証は樋田動画か妙観講機関紙「慧妙」。(ただしこのスレ限定)
>>117 いい加減に気付いて欲しいな。ここには学会の論客はこない。来るとしてもずっと先。
一応ecoさんは学会員。
で、仏法用語の辞書登録したほうが便利だよ。
脳乱×
悩乱○
一括登録できるサイト教えようか?
忠告としてはゴーマンかましても笑われるだけ。御書の通りに穏やかに頼むよ。
雑言強言自讃気なる体人目に見すべからず浅ましき事なるべし
(教行証御書)
125 :
ヒロサトル:2009/06/24(水) 00:39:37 ID:hWltnj8G
創価学会員よ、
理解しなさい。
日蓮正宗に破門されて、
最近は血脈まで否定してるのに、何故お前たちの家の仏壇には、日蓮正宗の御本尊様。或いは創価学会が勝手に改竄コピーした、日蓮正宗の偽本尊があるのか?
悩乱者には、話しの流れが読めないかな(笑)。
>>125 悩乱を訂正して謝罪なしw
もーコイツ終わってるw
sがさかんにトリップを付けろと言っているのにヒロサトルはいまだ鳥無し
身内に甘いsはなぜ注意しないのか?
>>102 偽物が出るぞ
128 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 00:52:04 ID:Oiw9rDuX
科学スレでがんばってるんだけど、5連投以上できないそうなんだ。
だれかレスくれない?「あ」でもいいよ。
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|::::::::::( 」 < 創価学会員よ、 理解しなさい。
ノノノ ヽ_l \______________
,,-┴―┴- 、 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | 脳 | '、/\ / /
/ `./| | 乱 | |\ /
\ ヽ| lゝ w | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
⊂|______|
|l_l i l_l |
| ┬ |
130 :
ヒロサトル:2009/06/24(水) 00:53:25 ID:hWltnj8G
我々日蓮正宗法華講員には、日蓮正宗の御本尊様の、
本物か偽物かを、学会員に対して証明する義務が無い。
何故ならば、
日蓮正宗を散々誹謗中傷して、血脈まで否定してるのに、結局創価学会員の家の仏壇にあるのは、日蓮正宗の御本尊様か、勝手に作った日蓮正宗の本尊かの、どちらかであるからだ。
もしも日蓮正宗が間違ってるなら、何でお前らの家の仏壇の中に、それがある?
判るかな〜
判んねぇだろうな〜(大笑)。
>>124 >いい加減に気付いて欲しいな。ここには学会の論客はこない。来るとしてもずっと先。
B長とかいうコテだけだな今のところ
>>130 ぅぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
コイツ、本当に悩乱しやがったw
カルトにハマった奴はやっぱりアブネーな。
133 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 00:59:16 ID:Oiw9rDuX
自然の法則受け入れるだけで幸せになれるよ!!
>>138 代々、日蓮宗には、日蓮宗の御本尊様の、
本物か偽物かを、日蓮正宗に対して証明する義務が無い。
何故ならば、
日蓮宗を散々誹謗中傷して、血脈まで否定してるのに、結局日蓮正宗の寺の仏壇にあるのは、日蓮宗の御本尊様か、勝手に作った日蓮宗の本尊かの、どちらかであるからだ。
もしも日蓮宗が間違ってるなら、何でお前らの家の仏壇の中に、それがある?
判るかな〜
判んねぇだろうな〜(大笑)。
絶対オメ〜にはわからね〜よ。
>>ヒロサトル
もう少し日本語勉強しろよ。
コピペする俺の日本語能力が問われるじゃねーかw
136 :
w:2009/06/24(水) 01:33:31 ID:???
>>114 >あなたは創価は偽で罰となり正宗のみ本物で功徳となるというけどさあ
牧口会長、戸田会長、池田会長によれば、日蓮正宗だけが正しい宗教だと言って
日蓮正宗の信仰へ導いてくれたんだよ。私もその一人。 池田大作だけは、
それを裏切ったので、除名された。
私たちは、3代創価学会の会長の指導に従って日蓮正宗に居続けた。という話だ。
それで、退転者集団の創価には、今や 自殺ガンなど罰の連続。
関西の功労者、中尾関西婦人部長が ガンで死亡(最近)
関西の功労者、西口総関西長が 脳梗塞で 倒れる。(最近)
西口浩広報室長、野崎副会長もガンで死亡
>130
>もしも日蓮正宗が間違ってるなら、何でお前らの家の仏壇の中に、それがある?
だからあ、正宗が腐ってしまったから、
創価が新しい本尊を作ったって言ってるだろがあ!
もう本物とか偽物とか、そういう次元じゃないの。
NEWなんだよ! わかるう?
新ご本尊なんだよ!
by学会員
138 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 01:43:33 ID:o+PiorKC
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
139 :
W:2009/06/24(水) 01:43:37 ID:???
>>137 ニセ本尊を 新語本尊と言い換えるの?
ニセ本尊を NEW本尊と言い換えたら、それでいいの?
信仰心ゼロの太作と師弟ふに?
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 01:45:37 ID:Gtd+0zWM
無職も早く寝ろよ
明日も2ちゃんで忙しいんだろ?
>139
>ニセ本尊を 新語本尊と言い換えるの?
おまえが言い換えているだけですううううう。
勝手に言い換えないで下さいいいいい。
>142
大正解!
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 02:35:50 ID:47NdiL77
新興宗教宣言の池田外道に本尊外道がボッコボコ♪
キャハハハハ
うちの本尊おNewなんだ。
イケてない?
キャハハハハ
マジうける♪
ゲラゲラゲラ
> 722ヒロサトル2009/05/16(土) 17:03:12 ID:7OwqibL5
> Sさんご苦労様です。
> 私ヒロサトルは、前スレから助っ人として参加し、今日まで闘わせて戴いておりましたが、御当代日如御法主上人
>猊下様から承る750億遍唱題行の御命題達成に、重大な支障が出て参りましたので、しばらく戦線を離脱致します
もう一月以上経つのに一日も戦線離脱してないわけだがwww
すばらしい信心だね 宗門も安泰で誤法主商人さまも大喜びだw
147 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 07:44:26 ID:GPfWUief
戦時中、日蓮正宗は軍事政権に恐れ御書を一部削除するなど己義を構えたため
時の猊下、日恭は焼死
創価学会牧口会長は法のために獄死
牧口会長が法のために命を捨てられた因が創価学会の未来の発展を
日蓮大聖人はお約束になられたのである
日蓮正宗はこの時から既に相承はない
三宝は破壊された
148 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 09:29:42 ID:47NdiL77
己義を構えたため、焼死。
己義ねぇ♪
ナルホドナルホド
未来予想図ですか?
キャハハハハ
日蓮正宗の法主血脈論は崩れ去った。
信仰の根本である御本尊と日蓮大聖人の血脈を自らを権威付ける為利用し信徒支配の道具とした。
宗開両祖と御本尊を利用した三宝破壊の罪は重い。
偽御本尊との騒ぎが本人に還りて相承書偽書説・大御本尊偽作説を浮かび上がらせてしまった。
真実の日蓮大聖人仏法に立ち返り信心の血脈流れる本当の地涌の菩薩の陣列に加わり妙法流布の戦いをする以外にないでしょう
>>148 未来予想図どころか、現在進行中じゃないか!!
これって現在の創価だろ、>137から、目をそらさせたい創価かな
>137
>牧口会長、戸田会長、池田会長によれば、日蓮正宗だけが正しい宗教だと言って
日蓮正宗の信仰へ導いてくれたんだよ。私もその一人。 池田大作だけは、
それを裏切ったので、除名された。
私たちは、3代創価学会の会長の指導に従って日蓮正宗に居続けた。という話だ。
それで、退転者集団の創価には、今や 自殺ガンなど罰の連続。
関西の功労者、中尾関西婦人部長が ガンで死亡(最近)
>関西の功労者、西口総関西長が 脳梗塞で 倒れる。(最近)
151 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 12:04:54 ID:CR0ouLbj
ビニール製の本尊って素材もやばいよ
>>147 破前=崇高な死と讃え
破後=非業の死 焼死 焼け死に
まーこれだけころっと、表現方法が変わること、まさにご都合主義の現れ
日恭上人猊下様邪難ネタも飽きてきたね
創価は初代牧口常三郎、2代戸田城聖の指導を意外に知らない
戸田城聖のスピーチをUPしている所がある、それを聞くと
今の創価学会が破折されていると思えるほど現在の創価学会が
異質なものに変容してしまった感がある。
それで、現在会員に対しては池田氏に「師弟不二」だとか「永遠の指導者」
とか、幹部から指導がされているが、一番の師敵対は池田大作ではないか。
本館同時中継の内容が日蓮正宗側の人にyoutubeでアップされていたが、
戸田城聖の指導の都合の良い部分だけしか取り上げず、都合の悪いものは隠蔽しているだろう。
信仰の中核に関わる本尊のことで真反対の事を今の創価学会が言って会員がそれに疑問を抱かないのに異様さを感じる。
本尊に関して腫れ物を触るかのような思いなのか?
会員の運営する掲示板などを見ていると、本尊観がばらばらで、
それが原因で言い争い個人への誹謗中傷、果ては訴訟にまで発展している。
これだけを見ても、創価学会に入ったら心安らかではないと感じることが出来るが
もっと恐ろしいことに、宗教ドグマで社会通念、法律に反しても
憚る気持ちが薄いと思われ、これではカルト、セクトと言われても致し方ないのではないか?
>>153 Sさんスレ主なんだからそんなこと言わないで何か面白いネタ提供してよ
じゃあ無いなら阿部信彰さんネタにする?
次期御法主上人猊下様に一番近く血脈流れる人の暴力事件とか
ダメですか?
>>155 太作の本尊観がいいんじゃないか?
本尊モコク7体を平気でやり、ニセ本尊も自語相違して平気でねつ造し販売する。
赤沢朝鮮というニセ本尊製作所も、新銀行東京の融資で買収する
ニセ本尊、ニセ博士、ニセ会長の ニセモノの権化の本尊観は?信仰心なしだね
>>155 法によって人に依らざれ。
善につけ悪につけ法華経を捨てるは地獄の法なり。
人でなく法です
158 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 13:59:27 ID:TrfY4Pmw
所謂、偽本尊を受けると言う事は、池田大作氏及び創価学会幹部の
指導受けると言う事で聖教新聞や創価新報、信濃企画などのビデオ、
第三文明社などの書籍などを見て、事実の確認も出来ない情報を与えられると言うことで、
それに加えて、
ネットを見るな、週刊誌はデマだ、と情報統制されて、一般人に比べて偏った
社会の見方をしているかと思われる。
恣意的に歪曲、捏造された情報を与えられ、宗門攻撃、アンチ外部への
蔑視、会員に選民意識まで植え付けて、世間との学会との分断を図っている節がある。
創価学会の正当性を証明する信仰の中核に関わる事が曖昧で、
破門前後で食い違いがあり、正邪を突き詰めるとその論理も行動も破綻してしまう。
根拠や事実に即した創価学会以外の意見は都合が悪いのであろう。
これを誤魔化すために、池田大作氏に対する絶対的な忠誠や批判するものは全て敵と
教え込まれているのか、道理も解らない感情的な行動になってしまうのか?
組織の団結の為に信仰心ではない、外部を共通の敵と認識させる全体主義の手法を使っている。
創価学会は窮地に追い込まれるとその傾向は更に強くなる事が予想される、
最終的には何をするか解らない団体になる恐れがあると思われる。
159 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/24(水) 14:06:38 ID:WaD3GJyR
そう下手したら阿鼻地獄を作り出す悪因になっているかもしれない
つまり頭破七分
160 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 14:21:30 ID:TrfY4Pmw
池田大作氏が亡くなったら、今度はその書籍が会員の拠り所となり
その解釈の違いで会員同士で騒動になりそうな気がする。
もしそうなったら、これも戒壇の大御本尊を背いて池田大作氏に付いていった報いだろう。
まだ、池田大作氏が生きているから予想に過ぎないが。
掴まったのが驥尾(きび)ではなく地獄に案内する火の車かもしれないw
161 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 14:29:39 ID:Gtd+0zWM
このスレのみんなは
食費とかどうしてんの?
162 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/24(水) 14:36:18 ID:yRYhxxO9
>>161 注意転換です
なら食費を稼ぐために破邪顕正
本物の本尊拝んでさぁ、
仏のご加護を受けてさぁ、
このテードの人しかいないわけ、正宗は。
目から鱗が落ちるほどの感動を与えるぐらいの言葉は発せられんか?無理かw
164 :
平和:2009/06/24(水) 15:15:57 ID:???
でわ創価のひと、
ひとを感動させる言葉をどうぞ!
わくわくしながら待ってます
キンマンコだよ
お世辞を言っていたほうが、財務が集まるでしょ。
私は国主であり大統領であり最高の権力者です
>>164人にとやかく言う前にあんたが感動させる言辞を述べなさい!
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 16:59:00 ID:Gtd+0zWM
メンヘルID:???2ちゃんワールド★
キンマンコって何?
>>168
イトマン会館訪問の時を 池田という名前が入っていないことに腹を立て
キンマンコ会館にしたらと 沖縄県糸満市を きん玉マンコをもじって侮辱した
永遠の詐欺師様! 怒れ 糸満市民!
あと
「創価学会は大商人直結の物意物直の団体」というのもある。
「21世紀は 女性の性器」 とか。
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 19:04:17 ID:WmC2hu4C
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
デマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマデマ
『現着!』
小学生が御本尊を持ってろう城したスレはここでつかぁ?
『ほぉ〜法華キョゥ』とか、わめいてるみたいですけど
けん銃使用許可わまだでつかぁ?
172 :
T:2009/06/24(水) 20:54:08 ID:???
>>124 >現証は樋田動画か妙観講機関紙「慧妙」。(ただしこのスレ限定)
私が聞きたかったのはなぜ唯一の本物なのに
正宗組織に現証がみあたらないのか?です
そんな怪しい動画内の知らない人たちの個人個人の情報など参考になりません
ちゃんとした統計があるなら別ですが
>>136 >それで、退転者集団の創価には、今や 自殺ガンなど罰の連続。
>関西の功労者〜
罰の連続というけど、ちゃんとした具体的な統計があるのですか?
それと個人個人のことを書くけど、だから何?って感じなんですよw
それで正宗正しいの?全然正しい根拠にないじゃん
そもそもそれが罰かどう区別できるの?
それと正宗の人は不死身なの?病気にならないの?
173 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/24(水) 21:03:35 ID:TrfY4Pmw
幸福の科学が政党を創ろうとしているが、創価学会はそれに対して何も言えない
自分たちも同じであるからだ、邪教に対し破折精神などない、同等に落ちているからだ、剰え情けないことに元創価学会の幸福現実党 幹事長 佐藤直史氏の
立党大会の演説で「自分の家はかつて創価学会の信仰を持ち公明党に在籍していた云々」と、その後「よい宗教よい政治がスクラムを組んで世の中を幸福で満たす」です、面白い当てつけではないですか?
彼にとっては創価学会は幸福の科学以下と読める。
政党の力が小さい内は笑い話で済むが実際力の大きい創価学会は質が悪い。
政治活動を宗教活動の一環として党の応援をやった場合、信者にとっては
強制じゃなくても集団圧力が掛かり、特定の党を応援するしか選択肢が無くなる危険性を孕み、諸政党の公約、実績などの考慮し選択する機会を奪ってしまう。
政権与党なら政策を実行することになるが、信者と言っても、それぞれ社会での立場がちがい利益を得るものも居れば損失を被る者も居るこの温度差が
不況のなら明確に出てギクシャクするでしょうし、イラクへの自衛隊派兵で
反戦平和人権と愚直に信じている会員は不信を抱いたことでしょう。
憲法の解釈に無理を通した悪い前例を作りましたねぇ・・・
>>172
功徳を売り物にしすぎた創価への反動じゃあないか?
正宗誹謗と創価擁護してる フェイクなどさせてるから
ブーメランが返ってくるということだろう
>>173長々と講釈垂れてご苦労さん!お疲れさん!
あなたのコジツケもうたくさん!(*_*)
外野スタンドの野次は、戦いに集中しているグランドの選手にはとどかない。
外野スタンドの人は、戦う相手ではないからです。
後だしジャンケンで勝とうと言うヤツの気が知れぬ。。
178 :
ヒロサトル:2009/06/24(水) 21:50:49 ID:hWltnj8G
創価学会員よ。
そんなに日蓮正宗が間違ってると思うなら、日蓮正宗の御本尊様を拝むなよ。
そんなに日蓮正宗が間違ってると思うなら、日蓮正宗の教学を捨てて、
名実共に、池田大作教となれば良い。
しかしそれが出来ないのは、お前たち創価学会員が、日蓮正宗創価学会時代に戴いた功徳を知っているからだ。
日蓮正宗の本尊・教学が正しいのは知っている。だけど日蓮正宗の信心修行より、池田大作の選挙活動の方が、楽で結果がすぐ見える。
それがお前たち創価学会の、悩乱した意識の底にある本音だ。
そしてその命が、お前たち自身とこの現実を破壊しているのである。
一度、偽本尊と組織から離れなさい。
外野スタンドの人は、だまってろ。
180 :
ヒロサトル:2009/06/24(水) 22:08:41 ID:hWltnj8G
創価学会員よ、
私は御戒壇様の下へ御参詣させて戴く度に、富士の清流700年を身を持って体感します。御山へ行く度に毎回、もう帰りたくない衝動に駆られます。
そしてこれは、
本当に有り難い事です。
血脈が切れてるだ何だのと、
実際に日蓮正宗に戻ってみればすぐに分かります。
創価学会員諸氏よ、
日蓮正宗の宗祖である、
御本仏日蓮大聖人様に、
間違いは絶対に無い。
ここに反論するのが罰である。
創価学会偽本尊への帰依を、
速やかに停止しなさい。
>>180←誰か何とかしろよw
誰が見てもカルトだよ!?
日蓮宗ってどうなってんのよ?
さすがに創価の産みの親だなwwwwwwww
『小学生がおとり捜査にひっかかりました!』
『けん銃使用許可がだめなら、100万トンのトンカチを用意してください!!』
>>悪代官(ヒロサトル)乙
>>傲慢乙
>>上から目線乙
>>妄想乙┐(´ー`)┌
>>妄言乙┐(´ー`)┌
創価は正宗の御本尊を拝んでるんじゃなくて
日蓮大聖人の御本尊を拝んでるんだよ
御本尊を私物化するなよ大聖人は日蓮正宗という一宗だけのために御本尊を残してくれたんじゃないだろ
日蓮大聖人に間違いはないけど、
日顕、日如に間違いがあるんだよ。
その間違いを見抜けずに法主擁護している者は、愚か者だよ。
184 :
T:2009/06/24(水) 22:42:22 ID:???
このスレを正宗の存在を知らない人が見たらびっくりするだろうね
「このスレは正宗信徒のなり済ましヒロサトル氏が正宗のイメージダウンのため工作しているスレである」
といっても納得できてしまうところがすごい
しかし彼は実際の信徒臭いからね、すごいよ
ヒロサトル氏は学会員側にはある意味ありがたい存在かもね
◆Fuji0omdxcさんあたりに話させたほうが正宗がまともにみえるだろうがw
昔の日蓮宗●●のスレが伸びてるのに比べれればこのスレが伸びてる方が普通だよ
>>180 > 722ヒロサトル2009/05/16(土) 17:03:12 ID:7OwqibL5
> Sさんご苦労様です。
> 私ヒロサトルは、前スレから助っ人として参加し、今日まで闘わせて戴いておりましたが、御当代日如御法主上人
>猊下様から承る750億遍唱題行の御命題達成に、重大な支障が出て参りましたので、しばらく戦線を離脱致します
記念局第370号 宗内一般
平成21年3月10日 立正安国論正義顕揚750年記念局(印)
―来る4月1日より100日間―
「750億遍唱題行」実施の件
(前略)来る4月1日(水)から7月9日(木)までの100日間(後略)
従って今カキコしているヒロサトル氏は別人。
アンタ誰?
普通外野スタンドはファンのはずだが・・・
それを断ち切るとはw
ヘボい前座なら回りから詰られて当然の試合だろうが。
法華講員よよ、
私は御戒壇様の下へ御参詣させて戴く度に、富士の清流700年を身を持って体感します。身延へ行く度に毎回、もう帰りたくない衝動に駆られます。
そしてこれは、
本当に有り難い事です。
血脈が切れてるだ何だのと、
実際に日蓮宗に戻ってみればすぐに分かります。
日蓮正宗法華講諸氏よ、
日蓮宗の宗祖である、
御本仏日蓮大聖人様に、
間違いは絶対に無い。
ここに反論するのが罰である。
日蓮正宗偽本尊への帰依を、
速やかに停止しなさい。
いい加減ブーメラン食らうような馬鹿ネタ辞めろよw
189 :
S:2009/06/25(木) 00:09:38 ID:6cHPZtXr
>>188 末法の御本仏を僧宝にする理由を文証から論証くださいませ
>>183 >日蓮大聖人に間違いはないけど、
>日顕、日如に間違いがあるんだよ。
そんなワケがないではないのさ。
キミは、自分達の因果論が破綻していると言っているようなものだよ。
日蓮の宗教に問題(間違い。“因”。)があるから、その宗教の中で、
そのような間違い(“果”)が生ずるのではないか。
それとも、"因"なくして"果"だけが生ずることもあるのかね? (w
>>189 S殿
日蓮は、自分の言った事がその通りにならない、単なる妄想坊主にすぎないからではないか。
日蓮のどこが「本仏」なのですか?
>>191 理屈で対抗できないから、そのように言わざるを得ないとは、可哀想になァ…。
樋田氏の降臨を待っていますよ。 (w
日蓮の妄想の枠内で論争できるか、試してご覧なさいな。
>>183 >日蓮大聖人の御本尊を拝んでるんだよ
それは、奉安堂にまします 弘安2年の大御本尊様のことだな。
だが会館の本尊様や幹部の本尊は、日蓮正宗の日達法主の御本尊様が多いぞ。
速やかに、創価特製のニセ御本尊に変えてから、日蓮正宗に挑みなさい
教義と御本尊は日蓮正宗、誹謗中傷も日蓮正宗とは、これ如何に?
日蓮宗のスレでも見てくる。
多分、日蓮正宗より分かり易く丁寧に教えてくれるだろ。
ははは、日蓮宗のスレは怪しげな一つを除いてなかったよ。
怪しげな所で怪しげな嘘振りまいてる暇はないと言うことだろう。
>178
>一度、偽本尊と組織から離れなさい。
離れても正宗には行かないけどねw
>>199 ニセ本尊外す ( ‥) ン? あなたは正宗でも学会でも関係ない人では?
>>194 へぇ〜
『日達法主の御本尊様』は、本物なんだ?
『ふぅ〜』やんなくていいのね?
202 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 07:12:39 ID:zK0APPKT
>>188 御戒壇様が
身延にある訳ねぇだろ!
御戒壇様は唯授一人の血脈と共に、日蓮正宗富士大石寺奉安堂にある。
あんまりいい加減な事を言ってると、地獄に堕ちるぞ。
203 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 07:27:52 ID:zK0APPKT
>>キングワッショイは、
真如苑の死魔堕(島田)安死(靖)だと思うが、時々私に成り済まして、散々現実破壊をしてる様だが、それはお前に騙される第三者が悪いのか。それとも幼稚園の頃から、お前なんかを友達だと思って来た私が悪いのか…
ともかく、
日蓮正宗法華講員の、創価学会が勝手に改竄コピー販売する日蓮正宗の偽本尊破折に、邪魔をするな。
犯罪を責めるのに邪魔をすれば、お前がその犯罪者の手先だと云う事だ。
204 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 07:55:47 ID:Vp+8Jb3v
実は真言については「佐渡抄」とマゾショウ・・・じゃなくて(コラコラ! いやつい・・・ 汗|)
光日房御書に詳しく書かれているけれど、現象しか やっぱり書いていない
因みに佐渡抄では祈祷してその祈りが叶ったッけれど極端な叶い方で
返ってそれが仇になって滅茶苦茶になったことが記されている
(要は雨乞いで雨が降ったけれど大洪水になった
それで思い出しましたがそういえば昔 生田緑地で実験した際、予想外の土砂が崩壊して
報道陣が生き埋めになった事故があったのを思い出した)
そうなってくると破良寛御書・・・と言う事になる訳ですが
公明党と創価が良寛と変わらん発想じゃなぁ・・・
これでは打ち破れない
205 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 08:15:16 ID:+XCzAsy2
そういえば 佐渡の電源は交流100Vの60Hzだったんだよなぁ〜
それで思い出しましたが 日本は富士川と姫川と長野、新潟や群馬の一部地域を境にして
電源が50Hzと60Hzに分かれています(因みに山梨は全域が50Hzみたいですね)
今の電気製品では どちらも自動的に対応が出来るので ある程度支障がない様子なのですが
それでも蛍光灯や電子レンジだけは今でも50Hzの製品が60hzの地域で使用すると
食べ物が焼け焦げてしまうおそれがあったり(下手したら電子レンジがボーン!)
蛍光灯は発火する可能性があったりします。
これと良く似た性質なのが 真言と大聖人の仏法の違いなのかなぁ・・・なんて
佐渡抄(種種振る舞い御書)を読んでいてふと・・・
要はソフトが60に対応しきれていないため過電流
そこで取り替えるならインバーター
>>197 S殿
「発迹顕本」・・・それ自体が、妄想にすぎないではありませんか。
龍ノ口の事件の後も、更に妄想性が強まったぐらいのもので、仏の姿をあらわすどころか
生身の坊主である事に変わりはありません。
第一、その後ですよ。
日蓮が、元寇に関して、事実と異なるとんでもない予言をしたのは。
結局、日蓮は自分の言った通りにならずに、真言に負ける結果となってしまったわけですよ。
ところで、「竜ノ口法難」って、"光りもの云々"というのを信じていらっしゃるのですか?
もしそうであれば、そのようなものが存在したという根拠は何ですか?
207 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 08:35:44 ID:+XCzAsy2
>>206 吾妻鏡に記されている また竜の口がなかったら頚を切られていたでしょ
あれだけ政府(幕府)に嫌われていたわけですから
じゃなかったら、こうやって論議だって出来なくなってしまう
これだけは答えておきます。
208 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 08:48:45 ID:yzgTRBwM
>>206 その代わり それが原因で今度は鎌倉幕府が日興上人御遷化の際滅び
新田家が足利幕府となって興隆した事実はありますよね
因みに日目上人は「新田郷阿ジャ利」の号をもっております
これ等の回答を他の創価なり正宗なりの人間が答えてくれないから
最終的には全部オイラじゃないかよ 疲れるわ
すると奴等は辻元議員質問している横で「そうだ!そうだ!」とか言うフェミみたいに・・・
ああ!もう東国原知事みたく
戻る条件として法主の座でもつけようかしら やりたくないけれど
幕府は 法然上人を土佐に流罪。 親鸞上人を越後に流罪。
1253年 日蓮聖人、安房の清澄寺に出入り禁止となり。 鎌倉に移って布教活動を始める。
1261年 日蓮聖人、伊豆に流罪。
1271年 日蓮聖人、佐渡に流罪。
いずれも、社会不安を煽る反社会分子として流罪になったのは事実であろうと考えられる。
さて、ここで文体の違う遺文が現れる。
日蓮宗の神話伝説 竜口ノ法難 は佐渡流罪の同年、1271年とされる。
いきなり馬から飛び降り。鶴岡八幡宮にて「八幡大菩薩はまことの神か」と叱り付けたとされる。
ここで一つ疑問が湧く、邪宗の神に願い事をしている。
そして一つ疑問が湧く、遺文にある公開処刑は、なぜ、わざわざ夜行われたのか不思議な話しである。
210 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 09:36:23 ID:yzgTRBwM
邪宗の神に願い事をしている ⇒諸天善神に対する一種のかけ
夜の処刑⇒実は幕府は処刑をする予定がなかったのにも関わらず
平佐衛門が密かに処刑しようと企てた
もし、これ等が誇妄と言うのなら四条金吾は架空の人物なのか?
・・・と言う事にもなってしまう 何故なら証人として存在している。
今の処、これだけの回答に留めておきます
それに関しては資料をちゃんと確認していかないと うる覚えの状態なので
また発光に関して 観測資料でも、それが記録されているのも存在していると
確か、創価系の書物で 創価系の書物だったとしても
日蓮系は創価ばかりじゃないからね その辺りも調べないと
>>207 吾妻鏡にそんな記述あったっけ?
てか、日蓮さんの事績への言及自体が記憶に無い。
天変地異オンパレードの部分から抜き出してこじつけてるだけなんじゃないの?
とは言うものの、記憶が曖昧なのでちょっと該当部を貼ってみてくれる?
>>209 最初から佐渡流罪が既定路線だったって事でしょ。
因みに八幡や天照は、日蓮さんによれば法華守護の善神らしいから。
日蓮さんの曼茶羅にもちゃんと勧請してあるよ。
「オマイラ釈尊に誓った通り法華の行者をキッチリ守護しろやコラー!」って事だね。
>>210 得宗家の被官が、仮にも叡山出の僧侶を「密かに処刑」なんて出来ないよ。
都合の良い伝承に踊らされたら駄目。
日本の善神が、大陸の妖怪 佛教に改宗されたとする菩薩(妖怪)の下敷きになってますが
天台宗では日本の神、大陸の妖怪の扱いはどの様に成っていたのでしょうか?
213 :
山本伸一:2009/06/25(木) 10:26:34 ID:???
日達、日寛、日顕、佼成会模写の4種の軸を持ってるが日達和尚のが一番読みやすくて良いですね。
現在顎怪垂れ流し中の日寛模写は最低、読めないから勉強にもならない。あの筆の勢いを堤婆作さんが愛したのか。
筆ペンで楷書の模写して煙草屋のお婆ちゃんに上げたらハイライトを10個くれた。自分用が出来たと言って喜んでた。だけど後で伜夫婦
怒鳴り込まれた。血盟団井上日昭先生相承たる愚僧の不覚じゃった。御書は最悪のガッキー版しか持ってないので文節区切りに苦労する
がグチャグチャ全部入ってるんで助かる。暇なんで一年かけて全部打ち込んだらたったの8MB、ワードからわざわざテキスト変換して
アクセスに取り込んでテーブル化した。次は親鸞聖人の教行信証でもやってみっか。
214 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 10:49:12 ID:yzgTRBwM
>>211 1・文永年間は異常な位 彗星の発生率が高かった(特に文永8年は一番多く発生している)
2・因みに竜の口で発生した、発光体の正体はエンケ彗星で
広瀬秀雄博士の研究によればホップル博士の計算に基づき計算していくと
大聖人が認められたその時間と発生した時間が一致している。
「仏法と宇宙を語る」潮出版社刊 P.122〜123
因みに処刑を執行しようとしたのは午前4時
また、叡山出身の僧侶とは言え良寛と比べても当時は危険人物だったので
黙認もあったのでは?因みに佐渡流罪は死刑と同じようなんですよ
・・・と言う事です。
215 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 11:13:36 ID:2129JyYr
ああ そうだ 龍の口が無かったら、佐渡へ向かう筈なのに
何故、依知(厚木の先 中津の辺り)を経由し本間六三郎邸へ連れて行かれたのか?
しかも何日も拘留されているはずだし これも問題になってくる筈でしょ
鎌倉街道の歴史など考えたら そのルートでは遠回り
(杉並区にも鎌倉街道が存在しており、そちらのほうが近い)
因みに鎌倉へ通じる道は全て「鎌倉街道」と称していた点も見逃せないし
216 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 11:24:14 ID:2129JyYr
>>212 詳しくは解りませんが 一応、神道なども扱っている側面があるようです
・・・と言うのも天照と八幡を祭っている神社が
天台宗の寺にかみふだを配ったりしていたのですが
理由を伺うと「親戚関係みたいなもの」・・・と
それを伺って妙に納得したのが私
217 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/25(木) 11:31:02 ID:2129JyYr
>>213 日顕上人の曼荼羅は結構きついでしょ
オイラもあんまし好きじゃないんですよ 命がでるのかなぁ・・・
1〜2回東スポにも掲載されていたっけ
一番 綺麗なのは やっぱり 大聖人御静謐の曼荼羅
日目上人書写の曼荼羅も結構 綺麗ですよ 日興上人はちょっと書き方が違うよね
>>211 吾妻鏡どころか同時代の日蓮教団関連文献は宗外に存在しない。
金沢文庫蔵「理性院血脈」にある「日蓮」は高木豊博士が疑問視しているがおそらく宗祖の事。
同じく金沢文庫蔵「授決圓多羅義集唐決」(執筆是聖房生年十七歳)、これまた高木豊博士が疑問視しているが宗祖修学時代の
写本。
この例外を除き教団外文献は皆無。皆無の理由は不明。
>得宗家の被官が、仮にも叡山出の僧侶を「密かに処刑」なんて出来ないよ。
>去ぬる文永八年九月十二日都て一分の科もなくして佐土国へ流罪せらる
>外には遠流と聞こへしかども、内には頚を切ると定まりぬ
(下山御消息・真蹟断簡二九ヶ所に現存、古写本は日澄筆、重須他)
>頚をはねらるべき由の申し状を書きて殺罪に申し行なはれ候ひしがいかゞ候ひけむ
>死罪を止めて佐渡の島まで遠流せられ候ひしは良観上人の所行に候はずや
(ry
>法華の正法を弘むる僧を断罪に行なはるべき旨申し立てらるゝは自語相違に候はずや如何
(頼基陳状・古写本は日興上人筆、重須)
>日蓮といゐし者は、去年九月十二日子丑の時に頚はねられぬ。此は魂魄佐土の国にいたりて(ry
(開目抄)
平左衛門尉による私刑が死刑、幕府正式の裁断は遠流、これが定説。
>>210ecoさんの、夜の処刑⇒実は〜が正論。
219 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 13:11:45 ID:zK0APPKT
>>206 法律ヲタよ、君は本当に話しの解らない者だ。
今まで君の投稿を見て来て、君が日蓮大聖人様に持っている最大の不信。或いはその要因は、蒙古襲来時に於ける、大聖人様のお言葉の矛盾にあると云う事だと思うが、そもそも仏法とは、奇跡を説いたものでは無い。
蒙古襲来時も、仏法の道理の上から見れば、大聖人様のお言葉が正しいのだ。
普通に当時の日本の国力で、蒙古たるフビライの元帝国に、日本が勝てる道理は無い。
祈祷や神秘を売り物にする真言宗に頼る方が、絶対に間違いなのである。
>>214 悪いけどそういう事を聞いてるんじゃなくて、吾妻鏡の何処に何と記されているのかって話ね。
ついでに書いとくけど、平頼綱が本気で処刑(私刑)するなら「小松原法難」方式でしょ。
現に当の頼綱もそうやって滅ぼされてるわけでしょ。そういう時代。
わざわざ連れ回したり拘留したりしない。その時点で既に「密か」ではないでしょw
「佐渡流罪=死刑」も言い過ぎ。
塚原問答も佐渡国法花講衆御返事も成り立たなくなっちゃうぞw
>>218 ありがと。ただね。
貴方達にとっては「宗祖の御金言」でも、客観的には「一方の当事者の自己申告」に過ぎないんだよ。
否定もしない代わりに鵜呑みにもしない。判断材料の一つとして採るだけ。
当時の行政システム、社会情勢、当事者達のキャラや行跡、そして日蓮さんが書き遺した龍之口前後の
推移からは、頚を斬られる感じはしない。どうも「言動を改めないと斬るぞ!」と脅されただけのような。
結果的にもその通りだしね。
流罪中も赦免後も、日蓮さんに対する幕府の態度は非常に甘いし、緩い。
221 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 13:26:49 ID:zK0APPKT
>>219その上で、
当時の日本には奇跡が起きた。蒙古による二度の侵略を、その二度とも、季節外れの大嵐の力を借りて防いだのである。
そしてこれを仏法の道理から見て行くならば、それは当時日本国内には、末法の法華経の行者たる、日蓮大聖人様がおられたからに他ならないのだ。
では日蓮大聖人様が何故、その事を御自身でおっしゃられたのか?そこまでは、凡人の推察出来る所では無いが、恐らく御自身の絶大な御威力よりも、仏法の道理を、例えどんなに時間が掛かっても、御証明になりたかったのであろう。
222 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 13:33:43 ID:zK0APPKT
>>221その証拠として、
大日本帝国時代には当初、日蓮正宗・真言宗を含めた日本の各宗派が、日本の戦勝祈願を行っていたが、大日本帝国陸軍の富士大石寺への駐屯と、その後の日恭上人様御遷化を境に、日蓮正宗が戦勝祈願を止めてから、大日本帝国は負け続けて、滅亡に到る。
真言宗の祈祷に力があって、
大聖人様が説かれた仏法に力が無いと云う事は有り得無い。
これは仏法と実際の歴史から見える、現証である。
224 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 13:54:17 ID:zK0APPKT
>>208 ecoさん。
学者と、御法主上人の御役目は違います。
御本尊様。就中、【本門戒壇の大御本尊様】を、生身の日蓮大聖人様として御護りする御信心が無ければ、日蓮正宗富士大石寺御法主上人の御役目は、勤まりません。
226 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 14:05:10 ID:zK0APPKT
>>224 それは御遺命と御戒壇様厳護のためならば、大聖人様が築かれた教団分裂もやむなしとする御信心であり、命の危険も顧みず、朝廷折伏に足を運ばれる御信心であり、日本最大の宗教団体から30万の教団になっても、創価学会を破門にする御信心です。
それは学者には
絶対真似が出来ません。
御戒壇様をただ
大聖人様と信じる、
実践者でなければね。
227 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 15:26:41 ID:0qYLUdeU
日蓮正宗板でやれよ
「しょうしゅう」ってこの字?
マイナー過ぎて知らん
228 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 15:34:16 ID:TZ3u9td8
日本百済協会の専務理事の岸本某って孝明関係者?参議院の公設秘書にそんな苗字の奴がいるけど。。。
百済=韓国=層化?高麗人参売って統一教会なみだなぁ。。。。。。。。。。。
層化氏ねっ!
229 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 15:37:55 ID:er5YNM8U
学会員はニセでも何でも広めれば広宣流布だと思っている。
大聖人の出世の本戒に難癖つけて、どこが日蓮仏法やねん?
ヒロサトル氏の文見て勉強せいや!
230 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 15:50:22 ID:z+xdsmIc
国家神道が戦争に導いたとか色々変な批判を信者に刷り込んで
いるようですが、政治に宗教が支配利用されただけのことで
神職や僧侶なんて軍部や政治家に逆らえるわけがない
洗脳されていると当たり前の理屈でさえ、理解できなくなる
231 :
山本味醂陀:2009/06/25(木) 16:24:10 ID:???
ヒロちゃん善う勉強しとるなあ。仁一城聖阿羅漢閣下に文体が良う似とるで。
句切ハラホロ読点ヒレハレの一年足らずでこさへたサウカガッキー版紙屑羊皮紙御書
なんど捨てて、身延か平安寺のそれも戦前のヴァージョンで研鑽しなさつとると
愚僧は見た。今生一期有らば貴僧に御相伴仕つて古書店や博物館めぐりをしたいもんじゃ。
久遠寺並びに本門寺入山勝手免許たる此のワシが折伏されてしもうた。在家僧正身分を返上
し、大石寺でこうべの剃りなをしをして新小僧をせねばならん。
232 :
無宗教者:2009/06/25(木) 17:08:58 ID:???
>>221 文永の役では嵐は起きなかったと言う説が有力です。
日本側の記録、八幡愚童記には文永の役で嵐が合ったとは一行も書かれていません。
文永の役で神風が吹いたと言い出したのはは明治時代の人らしい。
第二回元寇の弘安の役は台風が来たが、7月1日現代歴にすると8月16日だから台風が季節外れとはいえない。
第一、日蓮聖人は元寇から守るための祈祷は行っていないんじゃないですか。
日蓮が祈祷したから神風が吹いたという文証があるのですか?
>>222 前スレでも指摘したが、日米開戦後半年で日本は戦力を大幅に失っています。
正宗が日本の戦勝祈願を行っていた頃はすでに敗色濃厚だった。
現証もなにも、じゃあ日米開戦を決定したのは日蓮正宗なんですかね。
正宗の都合で戦争が勝ったり負けたるするんですか。
戦争を推進していた最強軍団は日蓮宗です。
政治に宗教思想が関わるとろくなことはない
234 :
秋谷城栄:2009/06/25(木) 18:10:46 ID:???
232 233両師が仰る通りですね。うるとらまんがいるからばるたんが怪獣つれて
日本を壊しに来る。まんまマッチポンプだよ、サンクトニッチーレーン菩薩様は。
あさって生まれて初めて新幹線乗れるのでワクワクしてた俺と弟の前で、ひかりごう
を壊してくれて、幼い兄弟は落胆の余り二人手を取り合って吐いた昔が今でも悔しい
昭和43年だ。実際乗ったのは静岡京都間、こだまごうだったので無事でした。余計悔しい。
235 :
もも:2009/06/25(木) 19:53:51 ID:???
法華講と創価さん
「唯授一人」とはなんでしょう。
もしかして、方便品経文の
「無量無辺・未曾有法・仏悉成就」と「唯仏与仏・乃能究儘」の・・・仏。?
ここに出てくる「仏と仏」とは「私とあなた」って事、「日蓮が日興」に言ったと。?
それとも日興は、一人でその様に解釈して、しまったのかな。
あぁ〜 そうですか。
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 20:17:02 ID:er5YNM8U
>>235 日蓮大聖人が定めた別っしての血脈ですよ。
分かるかなぁ?
で、それがなにか??
235様、貴僧の確信どうり。正直に普通に漢文を読めば、唯仏与仏とは、過去先仏
と、さっきの序品にて衆生救済を決心したばかりの今成り仏の釈尊ご自身と言った
意味しかありません。この文節の本主語は諸法実相ですよ。説明形容詞句の補主語でしかない
仏と仏、その上釈尊の口より語る三人称主語でもある。こんなこったから白蓮阿闍梨系統門
の強牽付記大謬義教学は笑われ続けて750年なのだ。日興阿闍梨御書記の御講聞書と御義口伝にも
日蓮(本仏)から日興(地涌の上行菩薩・梵ヴィシュシタチャーリトラ)へ譲るなんてどこにも言って無い。
日蓮日興両上人御師弟に謬り無し。後の比丘がじたばたして変にしたのが全日蓮門の不幸と言えよう。
238 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 20:49:58 ID:MXS6/tMj
長い文章ですね♪
何かを隠すように。
キャハハハハ
239 :
ヒロサトル:2009/06/25(木) 21:00:38 ID:zK0APPKT
創価学会破門後、日蓮正宗の御本尊様から、創価学会偽本尊に取り替えた創価学会員の大半が、鬱病であります。
これは単なる偶然ではありません。
罰です。
一刻も早く、大謗法の創価学会偽本尊から離れなさい。
三世の生命に、
重大な害を及ぼします。
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 21:28:58 ID:FnVnVCYA
74 :ヒロサトル:2009/06/23(火) 13:42:18 ID:FxBhR+4Z
日蓮正宗の唯授一人の血脈が、700年間護り続けて来た【本門戒壇の大御本尊様】に帰命する事が、一生成仏の要諦であります。
↑
富士宗学要集第5巻 170p〜171p
「正和元年十月十三日に両巻の血脈抄を以て日尊に相伝し給ふ、
此の書の相承に判摂名字の相承、形名種脱の相承あり、
日目、日代、日順、日尊の外漫には相伝し給はざる秘法なり」
通解:
正和元年十月十三日に百六箇抄と本因妙抄の二巻の血脈抄を
日興上人から日尊に相伝された。
この書の相承に「判摂名字の相承、形名種脱の相承」がある。
日目、日代、日順、日尊の他にはみだりには相伝されない秘法である。
え?唯授四人??
>>240 (○ ̄ 〜  ̄○;)ウーン・・・ 守文の徒ですね
>>240 相承には4つ(金口、法門、外相、観心)ありその根底に唯授一人血脈相伝
このへんの(方程式)はご存知ですか?
243 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 21:50:04 ID:EtdrqzPt
ニセ本尊は悪
仏罰を受け続けるがよい
中外日報
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
移動:ナビゲーション,検索
中外日報(ちゅうがいにっぽう)は、京都に総本社を置く中外日報社が発行する宗教専門紙。
>>239 うつ病を罰と言うヒロサトル。
お前に人を救う資格も能力もない。
そのまま悩乱して氏ね。
>>239 うつは水虫と同じで誰もが掛かる病気。
水虫も罰かw
早く悩乱が蔓延して氏ね。
249 :
実感:2009/06/25(木) 22:43:44 ID:???
>>239>>247 うつ病は、本当に多いね。
本部職員の身内には、誰かがうつ病になっているようだ
さらに、ガンによる若氏にが撲滅祈願の婦人部には多い
あと、自殺もな
病気を罰とか、本当に人間を見下しているなヒロサトルは。
癌にかかって「ざまぁ」とか平気で言っちゃう類の人種はこれだから・・・
誰も悲しまないから早く生き急げ。
>>249 正宗系ではうつやらがんは罰なのか。
そして自殺でおめでたしと。
本当に命を輝かせる宗教なんだねw
252 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 23:06:47 ID:MXS6/tMj
創価も同じでしょう?
キャハハハハ
外道が外道を笑う♪
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/25(木) 23:57:00 ID:MXS6/tMj
キャハハハハ
山崎さんでしょ♪龍さんでしょ♪
他に誰がいた?
誰かいたよね?
絶対いたよね?
誰だったけ?
ゲラゲラゲラ
255 :
254:2009/06/26(金) 00:22:56 ID:???
256 :
251:2009/06/26(金) 00:24:30 ID:???
>>256 間違えた。コテではないが254は251の間違い。
親愛なるヒロサトル君へ
創価に鬱が多いって言うけど、何で鬱になるか
君が一番良く知っているはずだよ。
君のスレにも書いてあったけど結局、
期待に対する失望感でいっぱいになるんだろ。
この信心で幸せになれるはずだ、金持ちになれるはずだ、
仕事がうまくいくはずだ…
ところが、一向に良くならない。
そのうち創価は、ただのネズミ講だということに気が付き始める。
今までやってきたことは何だったのか?
しまいには、物事が上手くいかないのをその信仰のせいにする。
本当は、自分のせいなんだけどね。全く認めない。
そのままウジウジ学会を続けるのか、思い切って他教に
路線変更するのか、もう何も宗教はやらないのか、
いろいろ道はあるよね。
一番、タチの悪いのは、創価のせいにしていつまでも
ガチャガチャ、ガチャガチャ文句ばっかり言ってる「ヒロサトル」
みたいな奴だよ。本当にしょうもない、器の小さい人間だよ。
なんで宗教に期待しておかないとダメなんだろうね?
なんで真正面から現実に向き合おうとしないのだろうか?
楽なほうへ楽なほうへ行こうとしてないか?
その体質をなんとかしないと、そのうち正宗でも失望して
どうにもならなくなってしまうよ。
悪いことは言わねえ、おとなしくお引き取り下さい。
学会員退治は、俺がやっておくから。
_ _
, -─ゝ `ヽr'´ `>
∠ -─- ミ 二 ´ ̄ > どうなさいました………?
, ' ニ-‐ r─ ミ -‐ 、\ 創価学会員様……
/ / | r;ニV三、 ヽ ヽ. l \ さあ さあ お気を確かに……!
. l / :| | l | ヾ`
│ / l | :|. トi | がっかりするには及ばない……!
│ / / ,1 L_ :!│l ト、ヾ | フランスやオーストリア・ベルギー・チリで有害宗教指定
. ! ! / / レ' `ヽ ゝ!´ヽ! \ 、| アメリカで危険団体指定、同胞韓国のメディアでも
. | | ノヾ、二raニ ('ra二フ"レ′ バッシング開始。しかしまだ世界には200カ国以上ある
| _,、イ| `ー-; :| ・・・・・・!! まだまだ……
| ヾニ|:| - / | 大逆転の可能性は残されている…!
| | | | ヽー----------‐ァ :|
| | | | ` ー-------‐´ ト どうぞ……
. | l/ヽ. ヽ ー一 / | 存分に夢を追い続けてください……!
_レ':::;;;;;;;;ト、 l.\ ,.イ , l 我々は……
 ̄:::::::::::;;;;;;;;;;| ヽ. l l ヽ、..__.// |ル^::ー- その姿を心から
:::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;|. \! , ' :|;;;;;:::::::::: 応援するものです……!
::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| \ / :|;;;;;;;;;:::::::
>>257 ネットじゃ無くリアルで創価退治やれよ。
君もヲタと同じでヘタレなのかい?
ハゲてる方だけに言いたいことがある。
遂にリアッ●のニューバージョンが販売された。
これって、本当に髪の毛が生えるのだろうか・・?
調べてみたところ、てっぺんハゲには高い効果があるらしい・・
そして、ハゲ疑惑がある、あの若手有名人も利用しているらしい・・
でも、海外には、もっとすごい商品があるらしい・・
ロゲインとか、倍毛DXとか、かなり生えるらしい・・
261 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 02:19:06 ID:jsY25Go6
>259
>ネットじゃ無くリアルで創価退治やれよ。
名無しのヘタレが偉そうなこと言うんじゃねえ!
リアルで創価退治やってますけど。
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 02:38:44 ID:jsY25Go6
学会員にウツが多いのは、ニセ本尊のセイさ。
顕正会も正信会も…
ニセ本尊の恐ろしさを知りなさい。
では宗門の信徒数が最盛期から破門して途端に2パーセントに落ち込んだ
のは何かの啓示? それとも阿部さんの人的なミス?
大聖人に一晩で100人居た信徒が2人になっちゃったと言えば
お怒りになられるよ。
それも大聖人と同格のタメって言いまわっていると知ったらさぞや
お嘆きになられると思う。
>>264 ソドウのカイフクってヤツなんでおKかと思われ・・・
勧誘盛んでも、入るひとも多ければ出る人も多い
半世紀で1000万人退会する宗教は世界でここくらいしかない
と考えるとあまり良い宗教だとは言えない。
267 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 07:10:40 ID:gmMtfPcp
>>257 現実が見えて無いのは、
だいぶ前に既に論破されてるのに、未だに人様の邪魔をするために、ここにへばり付いてるお前の方だよ。
だいたい日蓮大聖人様の仏法には確信を持ってるから、私は創価でも日蓮正宗でもやってるんだよ。
憲法で信教の自由が認められてるんだから、そもそも宗教やる人間が間違いだと思うなら、そう云うスレでも立てて、そこで啓蒙運動でもしてろよ。
ただ友人・知人・家族・社会のために祈りもせず、死んで葬儀もせず、墓にも入らず、自分の死体を人様の迷惑にならない様にだけはするんだぞ。
それじゃ、ガンガレ!
オハヨウございます。ワシは歳なんで早朝問答でけへんので今ようやく在家在俗の貴下貴僧
の神脳髄の発露を拝見仕り候。隠居は日中暇なんで夢or寤のまどろみの中にて楽しく拝読
仕り度く候。斯かるスレを永久道場と成し、全フェロウ貴下貴僧の脳曰を季決め等にて
パブリッシュしたく有るね。アスキー画伯の挿絵も漏らさずして。
269 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 10:12:19 ID:jsY25Go6
>>264 一晩に2%になろうが、なんであろうが正法正義を守るためさ。
池田の大謗法も知らない、洗脳されて騙されていることも知らないで切られたことのみに執着して三宝誹謗する。
まさに悩乱の極み。
血脈の無い池田が仏法を伝承しているわけないだろ?大聖人は血脈において総別の二義しか認めてないことすら理解できない学会員。謗法の輩は直結信仰で信徒を騙すのが常套手段と知りなさい。!
しにんにくちなし
271 :
金太郎:2009/06/26(金) 11:09:45 ID:???
>>262 リアルでも創価退治してんだそりゃ失礼。
それじゃ口だけヘタレはヲタだけか。
>>267 お前が現実だろ。
お前みたいなのが物知り顔で蔓延ってるから正宗も胡散臭いものに変わったんだよ。
何度も言うが、
お前見て正宗に行くの辞めて、さらに創価も辞めるのを辞めたらどうすんの?死ぬの?市ね。
Sやヒロサトル見て、「凄〜い」なんか言ってるのは自分らだけ。
お前らの発言見れば見るほど正宗が創価に見える。
だから元創価は無間地獄に堕ちるんだよ。
はっきり言って、お前らと同じ宗教だけは入りたくない。
正宗を反映させたかったら正宗から出て行け。
アレフにでも行け。
そしたら正宗に入るよ。
学会員はうつが多い。(ざまぁ)
としか聞こえないんだよ。ヒロサトル含め法華講の面々らよ。
もちろん、創価も同じこと言ってる。
じゃあ宗旨替えしたらうつは治るのか?
治るわけねーだろ、同じ穴のムジナに入って。
うつの特効薬は何だよ。本尊か?
本気でそんなこといってるんならもう一度小学校からやり直せよ。
創価にうつが多いのは心労だろ?
宗旨替えしても心労が減らないなら、移った分のストレスが重なるだけ。
安寧のない宗教に誰が入る?
俺は入らねーよ。
お前らうつを馬鹿にして、うつに掛かって氏ね。
うつの人に謝罪しながら悩乱して氏ね。
275 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 12:29:28 ID:gmMtfPcp
創価学会で鬱病が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
創価学会員は一刻も早く、
偽本尊と創価組織から
離れなさい。
276 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 12:36:55 ID:gmMtfPcp
偽本尊と創価組織から離れる。
それは「謗法(偽本尊)」と
「謗法与同
(創価組織に組みすること)」を
断つと云う事だ。
>>275 お前、うつの何も知らないくせに語るな。
うつが罰だと思っているのならなおさら語るな。
何も知らないものが知った風に語るな、そして氏ね。
279 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 13:13:21 ID:gmMtfPcp
創価学会員の鬱は、
創価学会が勝手に改竄コピー販売する日蓮正宗の偽本尊による罰である。
創価学会員は早く脱会して、偽本尊を拝むのを止めなさい。
>>279 >創価学会が勝手に改竄コピー販売する日蓮正宗の偽本尊による罰である。
日本語大丈夫?
これだと「日蓮正宗の偽本尊」に読めるんだがw
層化のうつは頭使いすぎ。つまらないことに振舞わされた結果。
層化を辞めたのに消臭にカルトサーフィンすると、ヒロサトルのようになっちゃうのでご注意を。
何でもかんでも罰ってw
便利な言葉だね。
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 15:31:33 ID:0EgDXhqT
もう少しメジャーになってから
学会に喧嘩売れよ
おまえらのマイナー宗教なんか
誰も知らん(笑)
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 16:12:25 ID:jOh1nM2Q
カルト同士仲良くしろよ
284 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 16:30:18 ID:gRx7Ekh2
日蓮正宗系はみんなカルト
題目は迷信効果はないと断言すればいいのに
それが出来ないようでは無宗教派の支持は得られないね。
286 :
S:2009/06/26(金) 16:56:37 ID:???
>>273 入って欲しいと頼んだ覚えは一度もないですけどね
請願のものですよ
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 16:59:23 ID:E1aiEsZx
ヒロサトルやSは
便所の裏でウンコ座りしてブー垂れてるだけの真性ドキュンと同じ
百万回喚いても広宣流布はおろか影響力ゼロ(爆笑)
>>286 スレ主、ヒロサトルに厳重注意をしろ。
鬱病は偽本尊による罰説を撤回させるか医学的根拠、統計等で自説を論証させるかどちらかだ。
できれば彼を休ませろ。唱題行専念のため戦線を離脱したはずだ。
「750億遍唱題行」はまだ実施中。
289 :
S:2009/06/26(金) 17:10:29 ID:???
>>282 そのうち Xデー後には、今以上になる事でしょうね
さて本年は、来る立正安国論正義顕揚七百五十年を記念するに、
我ら日蓮正宗僧俗は、第六十八世嗣法日如上人猊下大号令の下、
当に其の挙宗一致の団結力を以って、愈々(いよいよ)七万五千
名の精鋭が、本門戒壇の大御本尊の足下に大結集する、まさに
大佳節の年であります。
そして、其の未曾有の大結集は、今や我らの目前に迫っている
のであります。そして今、其の大結集の完遂勝利を目指すべく、
我ら日蓮正宗僧俗は、御法主日如上人猊下大導師のもと、愈々、
七百五十億遍唱題行の実践を必達しなければなりません。
しかるに、この掲示板に登場する法華講と称する2氏は、一体
何をしておるのでありましょうか。額に汗をせずネットに入り
浸り、挙句の果てに僧俗の評価を貶めるような書き込みの数々。
貴殿たちは、即、出て行きなさい。
291 :
金太郎:2009/06/26(金) 17:19:51 ID:???
>>278 君たち創価よりはマシだと思うよ。
創価の奴って学会活動以外で使い物にならんだろ仕事は疎かにするわ勧誘でそこらじゅうに迷惑かけるし。しかも偽物なんだろ君たちの本尊とやら。
293 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 17:36:34 ID:jsY25Go6
>>292 洗脳された創価学会員が言うな!
裁判結果は嘘だらけ。
勝率2割以下って知ってたか??
池田の称号は寄付による見返りって知ってるか??
創価の本尊てニセなの知ってるか??(爆)
以上
【嘘で固めた創価学会】
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 17:48:30 ID:0EgDXhqT
キリスト教は
なぜ戦争ばかりすんだろう?
あらら。
こうもん様にもみはなされた。
296 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 19:01:11 ID:gmMtfPcp
現在、
日本全国の創価学会組織内で多発している創価学会員の鬱病・自殺・病死・事故死等はすべて、
創価学会が、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして販売する、偽本尊による害毒である。
日本全国の創価学会員は、
速やかに『偽本尊』を拝むのを止めて、創価学会組織から離れなさい。
>>293洗脳されてるのは法華講さんあんただろ?
裁判の勝率だと?数字を言うなら正本堂の供養訴訟の件数と
遺骨問題の訴訟件数が圧倒的だろうがW
問題なのは宗門の敗訴が確定している訴訟の中身だろ?
一々指摘をさせるなW
カルト法華がw
>>296馬鹿者!鬱病や病魔に悩み立ち向かっている人々に謝罪しろ!
それでも君は信仰者なのか?必ず謝罪しろ!それが日蓮正宗の考えなんだな?
299 :
T:2009/06/26(金) 20:06:06 ID:???
普通の常識人は
>>298の意見なのだが
その意見に何が悪いか理解できないのがS氏とヒロサトル氏だよね
自覚症状がないから手のつけようがない
300 :
T:2009/06/26(金) 20:09:33 ID:???
そのうちヒロサトル氏 創価に訴えられたりしてね
>>296の証拠出せ!と裁判でいわれ
文証が〜とかいうのかなw
301 :
T:2009/06/26(金) 20:17:05 ID:???
>>296 :ヒロサトル氏
>現在、日本全国の創価学会組織内で多発している創価学会員の鬱病・自殺・病死・事故死等はすべて、
>創価学会が、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして販売する、偽本尊による害毒である。
こういうこというからには根拠をだしなよね
前に聞いたら統計はないって言ってたよね?
なら何を根拠に言っているの?
お得意の妄想ですか?
創価は鬱の人をも助けようと鬱の人を折伏、救済してるのに日蓮正宗は無慈悲だから無理なんだろうか
君は創価は鬱を発症しているみたいなことを言いたいようだがうちの近所の法華講のおっさんおばさんも
精神障害でなかなか家を出歩かないがなぜだい
日蓮正宗には鬱患者がいないと言いきれるのかな
鬱病ってのは一宗教団体に限らず社会的問題なんだぞ
日恭が相承できぬまま焼け死んで現在相承がない坊主を崇める日蓮正宗は罰の塊である
そんな団体が布教活動している大罰を受けるぞ!!!!!
ヒロサトルの本性が、スレを重ねるごとに、よりハッキリしてきましたね!
日蓮正宗はヒロサトルのような人間ばかりだから発展せずに内に籠るばかりなんだよ。
創価がカルト?とんでもない!日蓮正宗こそカルトだよ。だから学会は寺と別れて良かったんだ!
ヒロサトル!あんたこそ、二度と学会に帰ってくるな。こんな人でなし、こっちが願い下げだ。
305 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 22:00:04 ID:gmMtfPcp
破門にされた創価学会が、
破門にした日蓮正宗を
散々に誹謗中傷しながら、
日蓮正宗の御本尊様を、
創価学会が勝手に
改竄コピーした偽本尊を、
本物の日蓮正宗の御本尊様
だと思って拝んでいる
創価学会員の姿は、
気違いの姿である。
創価学会員よ目を覚ませ。
大六天魔王池田大作は、
現実を破壊したいだけだ。
偽本尊を拝むのを止めなさい。
306 :
もも:2009/06/26(金) 22:03:35 ID:???
>304 名無し殿
そんな事、言わないで引き取ってくださいよ。
うち等としても、困るよあんな人は・・・・・。
307 :
S:2009/06/26(金) 22:04:43 ID:???
本日、脱会者の方出ました!!
ありがとうございました!
>>305 わかった!
おまえはニセ本尊を拝んでいるんだね。
そうか、そうか。
310 :
S:2009/06/26(金) 22:35:41 ID:ocb0WBxy
>>304 (+ω+)心配ご無用ですよ
二度と戻りませんから
考えたこともない
あんな異流儀団体…
池田を崇め奉る気はないよ
311 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 22:56:51 ID:gmMtfPcp
>>310Sさんありがとう。
私は生まれた時から学会っ子でしたし、創価学会が本当に好きでした。
だけどどんなに思い入れが強くても、日蓮正宗を破門され、己義を構え、偽本尊なんかを拝まされていたら、何にもなりません。
私の人生や好きな感情。無論、Sさんもそうでしょうが、どんなに思い入れが強くても、仏法の根本を踏み外してしまったら、それは有害無益です。
私の亡き祖父母は今も、私の思い出の中で生きている様に、日蓮正宗創価学会時代も、思い出があります。
ただもう二度と、
そこに戻る事はありません。
祖父母は亡くなっておりますし、創価学会は破門され有害無益な邪宗教と化しました。
それが現実。
逃げる事は出来ません
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 23:03:49 ID:jsY25Go6
313 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 23:04:11 ID:gmMtfPcp
創価学会員よ、
目を覚ましなさい。
創価学会を破門にした
日蓮正宗を、
散々誹謗中傷しながら、
創価学会が勝手に
改竄コピーする偽本尊を、
日蓮正宗の本物の
御本尊様だと思って
拝んでるのは、
気違いの姿です。
命があるうちに、
現実を取り戻しなさい。
315 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 23:10:26 ID:gmMtfPcp
学会員よ、
目を覚ましなさい。
日蓮正宗を
誹謗中傷しながら、
創価学会が勝手に
改竄コピーして作った
日蓮正宗の偽本尊を
拝んでるのは、
"気違い"の姿です。
316 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 23:15:53 ID:MsNl1ACV
おNEWな本尊なんじゃなかった?
そう言ってたよ。
前のほうで。
317 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 23:17:16 ID:+s0n8d+D
>>310 スレ主としても同じ寺院所属の同志としても貴方はヒロサトル氏の常軌を逸した言動に忠告しないのだな?
御隠尊猊下には「お前のやっていることは仏様にも宗門指導にも背いている」と注意せよ、との趣旨の御指南がある。
ヒロサトル氏は背いている。
貴方も背くのだな?
折角、遇い難い仏法に縁しながら法を下げ世法の道理にも背く行状を放置し続けて平気とはね。
318 :
もも:2009/06/26(金) 23:18:08 ID:???
>>311 ヒロサトル殿
>311のヒロサトルを大切にしたい物です。
>313のヒロサトルは別人であってもらいたい物です。
319 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/26(金) 23:23:40 ID:1P2plW1B
先週水曜日、パニック障害を持った法華講員さんが無事、脱講しました
日蓮正宗の親友から入信させられた後音信不通
ただ入信させられて何も面倒もみてくれないとのことでした
320 :
ヒロサトル:2009/06/26(金) 23:24:15 ID:gmMtfPcp
学会員は目を覚ましなさい。
日蓮正宗を
破門にされた創価学会が、
日蓮正宗を誹謗中傷しながら
日蓮正宗の偽本尊を
拝んでいて何になる?
いい加減に目を覚ませ!
ヒロサトルさんへ
日蓮正宗の偽本尊という表現が誤解を招くんだよね
単にニセ本尊という表現なら文脈として良いのだが
>>320ヒロサトル!私の友人の中学生の娘さんは、小学校時に虐めに遭われて
鬱病になられた。家族でその現実に立ち向かい懸命に生きておられる。
貴様の罰論は許せない!今、直ぐに謝罪せよ!カルト信者!
ヒロサトルこと清水大悟って鬱持ちの精神分裂症だろ
書き込み見てたらそれらしき症状が出てるぞ
>>321 人の言葉と気持ちを理解できない人なんだよ。
あなたも哀れんでやってくれ。
こんな匿名掲示板では強気でカキコしてるが
実際は日々の浮き沈みがあり体調不良の時は人の視線が気になり
外に出歩けず家にこもるタイプ
その分、題目はなんとかあがってるが気分の浮き沈みで書き込みにムラがあるってやつだな
326 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 00:00:20 ID:Jcg8zzX+
>>320 目を醒ます必要があるのは貴方だ。
”日蓮正宗を誹謗中傷”しているのも貴方だ。
>>321 >日蓮正宗の偽本尊
そのような表現を日蓮正宗はしていません。
言っておくがヒロサトル氏を擁護する法華講もどきも猛省するように。
327 :
もも:2009/06/27(土) 00:13:11 ID:???
>>322 名無しさん
良い子ぶっている訳ではないが、
同じ法華講として私が誤ります。
「罰」などと軽々しく「発言」した事は、大変申し訳ございません。
以後、法華講の皆様方も気を付けた振る舞いを・・・。
>>311 おめでとうございます
うちの区でも法華講員さんがいますが、どうしても立場上
脱講は無理だそうですが公明党のポスターは貼らせていただいてます
日蓮正宗の方でも学会の理解は示してくれてます
>>327 >>322です。
お心遣いありがとうございます。
私だけではないと思いますが、法華講だから憎いと思っている人は居ないはずです。
ヒロサトルさんの書き込みは多くの人を傷つけています。
しかし、貴女のような聡明な法華講の方がおられることに免じてこれ以上、書き込みません。
それでは・・・
330 :
T:2009/06/27(土) 00:45:03 ID:???
>
>>320ヒロサトル氏
あなたはやはり何も根拠の説明もできなく
単なる妄想君なんですね
ほかの法華講さんが迷惑していますよ
331 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 00:45:40 ID:WQHPVgIC
キャハハハハハ
『湯煙すないぱー』ですね♪
332 :
274:2009/06/27(土) 00:50:29 ID:???
>>327 謝ると言うのでしたら、謝罪代わりに内情を教えていただけますか?
ヒロサトルが憧れる樋田氏の内部での評価など。
ももさんの評価では
>>306なのだろうが。
ヒロサトルもこれでうつの仲間入りか。
層化の矢面にちょうど良い盾だったかも知れないが、これだけ正宗の評価下げたら 破 門 だな。
破門に怯えてうつに掛かれば良い。誰もお前の事など助けてくれない。
自分の殻の中だけで、上から目線を続けてろw
334 :
元創価:2009/06/27(土) 01:00:33 ID:???
>>330 創価の本尊は偽物。
間違った事は言って無いだろ?
今日、創価の幹部が来て話ししたんだけど本山の大御本尊は偽物だとよ。(笑)その幹部にじゃあ貴方は偽物をコピーした真の偽物に題目をあげてるんですねって聞いてやったら反論出来ずに逃げ帰ったよ。(笑)
とよだ氏は一部を除きあまり気に入られてないのは事実ですね
ホームページを見ればわかりますが日蓮正宗の肩書きで裏でお金儲けの工作をしてるのがわかりますし
法論の映像を見ましたがわたしのお寺の住職様とは全然違った我見の解釈をしてる部分も多々ありますね
わたしは創価学会は大嫌いですがとよだ氏も同じ日蓮正宗としては許せないです
336 :
T:2009/06/27(土) 01:18:20 ID:???
>>334 俺がきいているのは
>>296の根拠だよ
>日本全国の創価学会組織内で多発している
多発している根拠は?統計?
無宗教と比べてどう数値的に違うの?
他宗教と比べどう数値的に違うの?
正宗信徒と比べどう数値的に違うの?
しかし統計はないという
ではどのように現証の調査したの?
まずはそこから
>>334 本物でも功徳なさげだな。ヒロサトル見てれば。
>>336 人為的なものだって事を言い含めながら
分かりやすい様に親切に「ニセ本尊のせい」って
言ってくれてるんだからいいじゃないの
相承なきニセ猊下を崇拝するのはやめなさい
日蓮正宗は教学だけ一人歩きして根本の三宝が破壊されている
日蓮正宗と創価学会が分離して約20年経つが創価学会はテレビをつければ学会タレント云々、
町を歩けば公明党のポスターと創価学会を知らぬ者はないほどの大発展
日蓮正宗は中外日報という老舗の宗教雑誌を見ても載せてもらえない名も知られざる
雲泥の差がついたのはこのためである
しっかし、ヒロサトルに指導される法華講のやつらはもっと可哀想なんだろうな。
これで納得してヒロサトルに質問すら出来ないんだから。
全員うつもちになるな。
341 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 01:48:23 ID:0McH/sHS
ID:??? =意味不明、職業不定のマーク
声仏事を成すだっけ?
「日蓮正宗の偽本尊」も繰り返し言えば偽本尊たる証拠も挙がったりしてな。
そしたら全ての責任はヒロサトルにあり、だな。
うちの地元がそうだが多勢の創価学会の組織でちらほら精神的病の人がいるが
少数の日蓮正宗の老夫婦や青年層にさえ精神的病やひきこもりニートがいるって
割合的にどぉよ?
ちょっと酷いね! シミズダイゴってお寺の御僧侶に問い合わせてみるか?
そちらの指導方針は精神的疾患患者をダシに仏罰のせいで病んでしまった
って言っているが日蓮正宗の信徒の指導理念とはその様な路線なのか? って!
何処だっけ所属寺院は?
もしかしたらお坊さんもっと強烈だったりしてw
カマされちゃうのかな?
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 03:06:52 ID:WQHPVgIC
病気を仏罰と言うのは創価のほうが多いんじゃない?
アルツですか?
アルツも仏罰?
外道ってキ〜モ〜イ♪
ゲラゲラゲラ
346 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 06:25:58 ID:xs5Yz6hW
私は実際に創価学会で、
「創価学会が作った日蓮正宗の偽本尊」を、拝んで経験して来た人間である。
創価学会員の鬱病・事故・人格破綻等は、「創価学会が作った日蓮正宗の偽本尊」の害毒である。
創価学会員は
速やかに偽本尊を棄て、
創価学会を脱会しなさい。
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 06:56:33 ID:8RDbwlox
中学生の俺が創価に興味もったんですが…よく分からなくて
興味もったのは自分の好きなサッカー選手を創価だから死ねっていう奴がいたから…
創価ってなんですが?オウム心理教みたいにやばい宗教なんですか?
それとほとんど興味なくても生まれた時に勝手に入れられてるってこともありますよね?
349 :
元創価:2009/06/27(土) 07:33:47 ID:???
>>336 でも俺も学会員のお宅によく回るけど確かに多いよ。罰だとは軽々しく言わないけどね。
>346
親愛なるヒロサトル君へ
創価に鬱が多いって言うけど、何で鬱になるか
君が一番良く知っているはずだよ。
君のレスにも書いてあったけど結局、
期待に対する失望感でいっぱいになるんだろ。
この信心で幸せになれるはずだ、金持ちになれるはずだ、
仕事がうまくいくはずだ… ところが、一向に良くならない。
そのうち創価は、ただのネズミ講だということに気が付き始める。
今までやってきたことは何だったのか?
しまいには、物事が上手くいかないのをその信仰のせいにする。
本当は、自分のせいなんだけどね。全く認めない。
そのままウジウジ学会を続けるのか、思い切って他教に
路線変更するのか、もう何も宗教はやらないのか、
いろいろ道はあるよね。
一番、タチの悪いのは、創価のせいにしていつまでも
ガチャガチャ、ガチャガチャ文句ばっかり言ってる「ヒロサトル」
みたいな奴だよ。本当にしょうもない、器の小さい人間だよ。
なんで宗教に期待しておかないとダメなんだろうね?
なんで真正面から現実に向き合おうとしないのだろうか?
楽なほうへ楽なほうへ行こうとしてないか?
その体質をなんとかしないと、そのうち正宗でも失望して
どうにもならなくなってしまうよ。
悪いことは言わねえ、おとなしくお引き取り下さい。
学会員退治は、俺がやっておくから。
351 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 08:07:43 ID:FNTC5Anh
>>346 >創価学会員の鬱病・事故・人格破綻等は、「創価学会が作った日蓮正宗の偽本尊」の害毒である。
宗門て、妄想の癖ありますよね。
いつだかFBIのデータベースに学会がハッキングしてニセ情報を埋め込んだ とかいうすごい
妄想を言ってましたよね?
あれ、結局どうなったんでしょう?
学会がFBIにハッキングした事実はあったんですか?w
>>336 確かに週刊誌では創価学会員が被害者になったり加害者になったり。
イパーイ出ていますね。
>267
>現実が見えて無いのは、
>だいぶ前に既に論破されてるのに、未だに人様の邪魔をするために、ここにへばり付いてるお前の方だよ。
よく読んだら、なめたことを書いてくれてるね。
論破? お前が勝手に論破したと思っているだけやろが!
>346
ニセ本尊のせいで、鬱になったり、事故がおきたりする証拠を示すように、
いろんな人から言われているけど一向に示せていないじゃないか。
証拠を示せなくても、誰もが納得できるような理屈でもいいんだよ、
示したらいいじゃないか。
君、ただ自分が信じているものが本物で、それ以外は偽物だって
言ってるだけじゃん。そんなこと誰だって言えるさ。
逆に学会員は、自分たちが信じているものが本物でそれ以外は
偽物だって思っているぞ。
創価の本尊を拝んで鬱になったり、事故にあったとしたら、
なぜすぐに「ニセ本尊が原因」としてしまうのか?
そうやって都合よく片付けるんじゃなくて、本質的な原因を
分析する必要があるよ。
356 :
秋谷城栄:2009/06/27(土) 08:55:48 ID:???
信教の自由はあっても、布教の自由はない。
爰にはどっちもある、マンセー。
>346
「鬱」っていう病気は結構単純で、
例えば学校でいじめにあったとか、両親が離婚したとか、
お母さんが自殺したとか、仕事をクビになったとか、
精神的なダメージの蓄積で「鬱」になりますわ。
それをさ、ニセ本尊を拝んだら「鬱」になるって言われたら、
「はあ?」っていうリアクションになるのは当然ですよ。
ニセ本尊を拝んでいきなり鬱になるんですか?
その過程の説明がないから「はあ?」ってなってしまう。
創価じゃなくても鬱で苦しんでいる人はいるわけだから、
軽々しくニセ本尊のせいにしないように。反感を買うだけですよ。
気をつけなさい!
358 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 09:20:29 ID:xs5Yz6hW
日蓮正宗より
破門された創価学会が、
日蓮正宗を
誹謗中傷しながら、
創価学会が作った
日蓮正宗の偽本尊を
本物だと思って拝む姿は、
"気違い"の姿である。
創価学会員は
目を覚ましなさい。
学会員が鬱なのは本尊のせいじゃなくて、
糖尿ブタじじいに一年中 「金のむしん」 の
圧力かけられつづけてるからだろw
>>346 「創価学会が作った日蓮正宗の偽本尊」とは何か?
日顕上人御講義が「「創価学会の偽造本尊義を破す」として纏められているが、あくまでも「創価学会のニセ本尊」。
「日蓮正宗の偽本尊」とやらはどこに存在するのか?
>創価学会員の鬱病・事故・人格破綻等は、「創価学会が作った日蓮正宗の偽本尊」の害毒である。
宗門指導から貴方の主張に該当する文証を出す事。
>>334 >間違った事は言って無いだろ?
流れとしては創価偽造本尊の害毒についての真偽とヒロサトル氏の態度が問題にされている。
>>349 ヒロサトル氏に与同する貴方は「T」氏が提示する
多発している根拠は?統計?
無宗教と比べてどう数値的に違うの?
他宗教と比べどう数値的に違うの?
正宗信徒と比べどう数値的に違うの?
に回答して欲しいね。
個人的な印象は根拠にならない。
>>343氏主張に返せない。
>>358 "気違い"の姿である。法華講員が口にしてはならないコトバだ。
貴方のカキコこそ「"気違い"の姿である。」
貴方は本当に法華講員なのか?
362 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 09:41:10 ID:Ty5l0RJI
>>220 吾妻鏡よりも「仏法と宇宙を語る」の方が
より忠実に計算をしているので、こちらの方で答えただけです。
とかく資料が多いので、うる覚えで書いていたりしているのもあり
時間をクレと・・・
>>210で書いたじゃないですか (T-T)
>>わざわざ連れ回したり拘留したりしない。その時点で既に「密か」ではないでしょ
村八分と言うのを考えたら晒し者こそ一番の苦痛なんじゃないでしょうか?
更に「談合」と言うのが最近ではピックアップされて来ましたよね〜
また当時は 怨みを持っていた状態なのですから
黙認と言うのも考えられる訳です 更に書類上で処理する事すら出来る訳です。
要は形上事故死にすれば良いし黙認なども考えられるわけでしょ
今だって規制を掛けても取締りには限界があるわけですから
その心理を巧みにとって逆手に掛ければよいと思うわけです。
では、逆に伺いますが麻原章晃氏を龍の口みたいに
非合法に等しいようなやり口で殺した ・・・としても
クレームが出るのは人権派と呼ばれる偽善者だけじゃないでしょうか?
例えば光市の母子犯人を非合法的な形で指してもざまぁーミロでしょ?
村井国明だってあれだって右翼に刺され殺されたけれど、別に右翼を憎んではいないでしょ?
この心理までは読んでいませんよね〜
更にマッチポンプと言うのも考えれば、その人権派だって
一石二鳥の利益が得られる可能性がある アグネスのやり口なんかそうでしょ?
創価は騙されそうですが・・・
363 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 09:52:19 ID:Ty5l0RJI
>>362のつづき
例えば・・・
・良寛上人が幕府と結託し大聖人殺害計画を企てる この時は仲良し
・そして平佐衛門を通じて大聖人を幕府を通さず密かに殺す
・そして大聖人が殺された後 良寛が平佐衛門と幕府を裏切り告発をするわけです
・あの「代官は幕府の言う事を無視して殺した そして北条氏も実は黙認していた」
・その結果 幕府や平佐衛門が責任を問われ処刑され、邪魔者が居なくなる上
・良寛上人はますます ヒーローになって自分が宣揚される自己の完成が果たされ騙していくわけです
そこまで「ずる賢い計算をしたのか?」懐疑的ですが、しかし、ここでもう一つ
「万が一失敗した時」の逃げ道もあったのでは
これは統計と確率の部類で理証しか成り立たないので否定しても構いませんが
但、情報操作と言うカラクリなどを考えたら
今後の大きな課題にもなって来るでしょうね〜
僭聖増上慢と言うのは譬えればプロの鑑定師まで騙すようなもので
表に浮かび上がれば理論上は「僭聖増上」ではなく、別のものに変わってしまう
何せ「知覚コントラスト」とダブルスタンダードがソレなので
そうなって来ると「僭聖増上慢」はオイラも対象になってしまう
そのつもりがなくありのまま書いているつもりなのですが
叩かれているわけでもないし萎縮していたりする部分もあったりするので
その辺は強かな側面があるのかなぁ・・と意外にも自己分析をしてみたり
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 09:52:59 ID:hr3gmAxk
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 10:02:47 ID:wCClM1vA
基地外はお・ま・え…
小学生か?…(笑
層化が正しいとか言ってないんだが。
うつの原因が層化にある以上、層化は潰れるべきだとは思っている。
しかし、そのうつ患者に向かい卑劣な言葉ばかり投げかけるヒロサトルは層化以上に大罪人だと言っている。
もう侘びなどいらぬ。そのまま悩乱した恥ずかしい姿をばら撒き法華講とともに氏ね。
367 :
↑:2009/06/27(土) 10:05:46 ID:???
>>340 >しっかし、ヒロサトルに指導される法華講のやつらはもっと可哀想なんだろうな。
>>364氏か?
山口くんじゃねーのか?携帯動画マルチくん。
樋田氏と樋田動画への評価は
>>335 樋田動画破折おk。
369 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 10:07:37 ID:Ty5l0RJI
>>そして平佐衛門を通じて大聖人を幕府を通さず密かに殺す
>>362の事を考えれば、厳密には「煽動」でしょうね〜
真言と言うのは巧みな側面があり佐前でも大聖人ですらマインドコントロールされていた?側面があった・・・と
「守護国家論」の講義の際 学会の教学部が語っていて、その記録が残されている
もっとも騙されていたというか 一部染まっていた ・・・と言うか
ただ四箇の格言などを鑑みたらもしかしたら「カマかけ」の仕掛けをしていた可能性も否めないのですが
要は「真言亡国」と言うのを証明するためです
名前は忘れましたが確か「二重なんやら」とか言う浮き彫りにさせる手法があった筈
要は泳がせてボロが出た瞬間に・・・
そういえば リンカーンも弁護士時代に その手法を用いて証言をひっくり返したんですよね
370 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 10:16:27 ID:Ty5l0RJI
>>222 小蒙古御書や曾谷殿他多数
要は壱岐などに兵役で行く法華経の信者が多かった訳です
庶民も信仰していたけれど武家も帰依した人が多かったでしょ?
その事を考えたら祈らざるは負えないでしょう そこまで大聖人は冷酷だったのか?
疑問も出て来る それだったら諌業なんかやらない
地獄へおとす良い方法 歴史の書き換えを考えればよいわけです
要は自分はナムミョーを唱え大聖人の仏法を信じる
しかし子供には(要は考える事の出来ない無心の状態の生物)には真言や念仏を叩き込ませる
もっとも宗教は心の問題なので司法が裁くには限界ですから
合法的な殺人や奴隷を作る事が出来る 赤穂の47は特攻隊の教育に役立ったでしょ
これと同じです 難を使命になどというのも無知に付け込めば・・・
完全犯罪の究極でしょ あくまでも仏法が正しければの話ですが
371 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 10:45:19 ID:Ty5l0RJI
>>法主について
日興遺誡置文
一、下劣の者為りと雖も我より智勝れたる者をば仰いで師匠とす可き事。
(堀日亨編纂:新偏御書P.1618)
この事を考えた場合、例えばecoさんの書いた記事を法主が盗み
僧俗含めて講義したとする
或いは敵対する創価に対し攻撃材料にしたとする
コノ場合 信服随従をしているわけですから
本人が嫌でも法主になってしまうんですよ 学会も同じです。
因みに護法のビデオですが
日顕法主が夜中の3時に勤行をしている最中 眠っていた小僧が居たので、それを叱責なされた
ところが叱責された坊主が怨み言のように告発していたのですが
ソレをみて母親とオイラの会話
「気の弱い坊主だなぁ・・ なんでバチで殴り返そうとしなかったのかね〜」
・・・・・
間違いなく荒れた丑寅になるな 終いには曼荼羅で殴ったりして
373 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 10:59:50 ID:Z8ThQGZs
もっとも法主の頭を曼荼羅で殴る ・・という行為はあーた・・汗
そうですよね〜罰当たりな行為ですから 罰を恐れて出来ないわけです
しかし 大丈夫ですよ法主さまですから きっと八幡大菩薩が守護してくれる
たつのくちが自ら体験できるじゃないですか
・・・と法盗人の「そうかねっと」風にお返しします。
>>372 ありのまま まぁ・・強いていえば、定理と証明でしょうか?
先方が要求してきたので反論 ・・・であなたこそ
そんな質問を提示したい その心理は? 結局、嫉妬ですよね
自己性愛の表れですよね 味方を造りたい欲望の表れですよね
良寛の命と一緒です。
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 11:02:00 ID:WQHPVgIC
>>371 今自分がこーなったのは全部親(もしくは他人)のせい。
ecoはお子ちゃまだからね。
キャハハハハハ
375 :
374:2009/06/27(土) 11:04:12 ID:WQHPVgIC
376 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 11:07:19 ID:Z8ThQGZs
>>372 盗まれたバイクは取り返せ もっとも盗まれても良いように
「新幹線大爆破」みたく ある程度の速度へ落とすとドカーンとなる
毒入りの爆弾を仕込むのも一つの手ですが
そういえば河豚はそういう生物でしたよね 食べられても良いように
体の中で毒が廻る
377 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 11:08:43 ID:Z8ThQGZs
>>374 親の責任は放棄ですか? あなたに返ってくるんですよ
随分と頭が悪いですね
378 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 11:09:37 ID:Z8ThQGZs
あなた自身の責任は?? 責任もとれない輩が
そんな事を言ったって説得力はゼロです。
>>362-363 うん、だから晒し者にしたらしたで尚更「密かに処刑」じゃないでしょ?w
話がどんどん明後日の方向に逸れていってるよ。
可能性の考察はまた機会があれば聞くから、事実と証拠に基づいてお願いね。
で結局、「吾妻鏡に記されている」は勘違いだったって事でおkだね?
それならそれでいいんだよ。事実関係を確認したかっただけだから。
別に貴方を急かしたり責めたりするつもりは無いんだからね。
380 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 11:49:52 ID:rQep19GA
よくわからんが,なんでお前ら
わけわからん世迷い言で喧嘩しているんだ?
どっち信じようが
辞めようが、なんも変わらないだろ?
馬鹿なの?
>>380 変わる。
カルトから離れれば確実にうつは軽減する。
382 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 13:16:00 ID:xs5Yz6hW
かつて日蓮正宗創価学会で、
日蓮正宗の御本尊様を拝していた私は健康で、毎日が楽しく、幸せでした。
しかし創価学会が破門され、創価学会で日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を拝んでから、一年で六回も交通事故に遭い死に掛け、それ以来ずっと悩乱した鬱状態でした。
日蓮正宗の御本尊様を創価学会が勝手に改竄コピーして作った創価学会偽本尊を拝んでいると、鬱になり、最悪は自殺してしまいます。
学会員は、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした創価学会偽本尊から離れなさい。
383 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 13:19:04 ID:xs5Yz6hW
日蓮正宗から
破門された創価学会員が、
日蓮正宗を
散々誹謗中傷しながら、
日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーした
創価学会偽本尊を、
本物だと思って拝んでるのは
"気違い"の姿です。
創価学会員は目を覚ましなさい。
384 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 13:22:04 ID:OcWRoHL/
部員周りと称してうざく会合とか誘われるだろうし、
イヤーな顔されながらも新聞の勧誘してなきやならないし
疲れているのに飯も食うか食わないかで活動者会?
バリの会員は落ち込んでいる人には目眩がするほど無神経だし
お前何様?と思うほど詰めてくるし、
それがあなたの為、みたいに押しつけがましい。
鬱は酷くなるだろう。
385 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 13:43:33 ID:OcWRoHL/
仏法のためじゃなく、池田先生と職業幹部と公明党のために
信仰の確信が無くても消耗品のように扱われる会員
高度経済成長時やバブルの最中ならいつかは報われるかも知れないが
低迷しているときは辛い、西洋的の価値観の表面上の幸せが功徳と
勘違いさせていたから耐えられない。
386 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/27(土) 14:19:52 ID:hH4yG+Te
ちょっと改竄云々以前に、正宗??側も創価と同じオカルト化してきているから
一回、御本尊について、お浚いしなおさないと・・・
まず、御本尊に書かれている内容と配列について
他にもその書かれている諸天の意味や該当するもの
もう一つは「南無妙法蓮華経」の意味
その上で、何故、改竄が駄目なのか?また信心とは何を持って基準にするのか
ココまで掘り下げないと論じられない 論じられない事を良い事に
不毛になっているわけだから やっぱり法律ヲタ氏と樋田さんの直接対決が必要
この事によって、御本尊の真価を問わせていただきます
本当は創価の幹部が、それ等を きちんと説明して欲しい処なのですが・・・
出来ていない
>>382 うつに掛かったものが、うつを詰るなど考えられない。
つまらない嘘流してる暇があったらとっとと氏ね。
片玉が片玉を笑うか?
残尿が残尿を詰るか?
抜け毛がはげを笑うか?
氏ね!ヒロサトル。
>382
なんで創価学会員は、鬱になったり、事故にあったり、
自殺するか教えてあげようか。
それはね、破門されたというショックに始まり、
選挙になると毎回ノルマを課せられて大変なのと、
折伏のノルマを課せられて大変なのと、
聖教新聞等のノルマを課せられて大変なのと、
財務のノルマを課せられて大変のなのと、
宗教団体であるはずなのに何かと大変なわけですよ。
ノルマを達成できなかったことで、功徳を受けられない
みたいなことを言われて肉体的にも精神的にもダメージ
が蓄積され、財産も吸い取られ、何もなくなってしまう。
信仰心が強ければ強いほど、その傾向が顕著に現れる。
そして世間からは、迷惑団体、カルト団体として
白い目で見られ、居場所がなくなってしまう。
こんなことで精神的にまともでいられるはずがない。
元創価のヒロサトルなら、良く分かるはずだよ。
だから鬱になったり、何か注意力が削がれているから
事故を起こしたり、最悪追い詰められて自殺してしまうのですよ。
それをニセ本尊のせいにしてはいけねえよ。
それをニセ本尊のせいにしてはいけねえよ。
それをニセ本尊のせいにしてはいけねえよ。
わかったかボケぇ! 何回も言わせるなよ!
ヒロサトル君
君が創価をやめて、正宗でやり直したいのは良く分かる。
でも何で創価の悪口を毎日毎日2chに書き込んでいるのか?
それが正宗で頑張ることですか? それだったら、創価と同じですよ。
ひたすら他教の批判、誹謗中傷ばかりして、そのうち「仏敵」が
どうのこうの言い出すのですか?
でまた、スレ違いなことは書き込むなって言ってくるんでしょ。
お前、別にスレ主じゃないんだから偉そうなこと言うなっつの。
まあ、S=ヒロサトルってことは分かってるけどな(笑)
君は創価批判をしながらも、正宗に引き込みたい!という
下心が丸出しで、純粋に創価批判している人間にしてみれば、
不快で不快でしょうがないわけですよ。
創価をやめた後のことなんて、その人の勝手なんだからさ。
別に一般人は、創価のニセ本尊に迷惑してるわけじゃないからさ。
本物なのかどうなのか知ったこっちゃない。
お前が勝手に本物、偽物と言っているだけだ。
お前の創価の責め方は、センスがない。
責めるポイントがずれている。
>>381 それは微妙〜だよ。
辞めれば嫌がらせが始まるかなりの覚悟が無いと辞めれないそれが創価。
394 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 19:21:40 ID:xs5Yz6hW
『日蓮が魂』たる、
日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーして、
信心の無い者=三大秘法の究竟・自受用報身如来末法の御本仏宗祖日蓮大聖人様の御当体・【本門戒壇の大御本尊様】を無視し、三宝を破壊する創価学会員に販売して拝ませるのは、それを拝む諸共、堕地獄の大謗法である。
早く、目を、覚ましなさい。
>>394 その【本門戒壇の大御本尊様】も偽物って話が出てるじゃねーか。
お前のせいだな。
日蓮正宗の偽本尊も堕地獄の大謗法だな。
396 :
395:2009/06/27(土) 19:31:51 ID:???
お前らが偽本尊を連呼するから、痛くもない腹探られるんだよバ〜カw
これで不動の証拠でも出れば、声仏事を成して全てヒロサトルのせいだ。
早く払拭してみなwどうせ正宗も偽本尊だろうがw
>394
だからあ、正宗が腐ってしまったから、
創価が新しい本尊を作ったって言ってるだろがあ!
もう本物とか偽物とか、そういう次元じゃないの。
NEWなんだよ! わかるう?
新ご本尊なんだよ!
by学会員
>>392 最近その力も薄い。選挙前だからか?
良い方でも悪い方でも勢いなくなったな、創価は。
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/27(土) 19:51:26 ID:OcWRoHL/
所謂、創価学会の富士門流の本尊を勝手に改竄コピーしたパクリ本尊で海賊版
日蓮正宗の指導を受けれないサポート対象外で責任持てないんでしょ?
それでも、創価学会が問題起こせば「元日蓮正宗の信仰団体」と
見られてしまい、宗門も迷惑と。
破門前に下付された御本尊も更新してない去年のアンチウイルスソフト
みたいな物、池田ウイルスに芯まで感染して、ウイルスばらまきまくっている
と・・・
401 :
bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/06/27(土) 20:04:32 ID:3XeDgaHg
>>395 それを否定すると正宗と別れる以前全てを
間違った事になるぞ
創価か顕正か、どの団体の人か知らんが
402 :
元創価:2009/06/27(土) 20:13:53 ID:???
>>397 ニュー御本尊って…
真似れば偽、これ常識だろ世間の。
ブランド物もお札もどんなに精巧にコピーしてもコピー物の偽物。
偽と言われたくなければお寺の本尊のコピー物じゃ無く全く別物作れば良いじゃんか。(笑)
正し、ここに書き込みしてるような新参者しか残らないだろうけど。(笑)
本尊もそうだけど学会員宅に訪問したら池田崇拝者以外は結構学会を疑問視してるよ。
403 :
ヒロサトル:2009/06/27(土) 20:40:07 ID:xs5Yz6hW
創価学会よ。
お前たちの『価値創造』とは、
日蓮仏法を判り易く解説したり、仏法を解明したりして、一般に受け入れ易くする、付加価値を造る事では無い。
お前たち創価学会の究極の価値創造とは、会員たちが、己の打算(利害)や感情(美醜)を超えて、真の幸福(善悪)を選択する様になる事である。
しかしそれが出来た創価学会員は、第二代戸田城聖以下、ほんの僅かな人間だけである。
初代牧口常三郎。三代池田大作始め、ことごく己の打算や感情に流されている。
故に、創価学会は滅びるしか無いのだ。現実をバカにした、報いを受けなければならない。
>402
コピーしただけっていうけど、コピーしただけやあらへんで。
よーく見てみ、若干違うやろ。
それに本物と言われるご本尊は、商標登録してんのか?
してへんやろがい!
こちとら、商売でやっとんねん!
商売なめんなよこのヤロー!
by学会員
406 :
bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/06/27(土) 22:14:41 ID:3XeDgaHg
>>403 それ間違ってないけど少し違うよ
職業幹部と
役職コジキは当てはまるけど一般会員は純粋だぞ
オイラみたく影の部分を見なければ……
純粋な一般会員までそんな目でみるな!
>>401 ああ、大丈夫。
俺日蓮宗all否定者だから。
408 :
bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/06/27(土) 23:04:08 ID:3XeDgaHg
>>407 あっそう!別にオイラは祈伏さしないら気にするな!
>>403 >故に、創価学会は滅びるしか無いのだ。現実をバカにした、報いを受けなければならない。
まあ、創価は滅びるのしかないだろうが、お前はうつをバカにした、報いは受けるだろうな。
410 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 00:10:47 ID:sjuwfSNu
>>409 ハァ??
ヒロサトル氏が、いつうつ病の人をバカにした?
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 00:19:25 ID:sHa8vW5u
明日も何処にも行き場所がなさそうだね(笑)
412 :
もも:2009/06/28(日) 00:26:48 ID:???
>>382 ヒロサトル殿
一年で六回も交通事故に遭ったんですか。
それはニセ本尊を拝んだ罰ですか?
それとも功徳ですか?
その時のニセ本尊は、あなたに本物の本尊を与えたのですね?
層化の人間はうつにかかる。
層化でない人間もうつにかかる。
しかしヒロサトルは罰でうつに掛かると言い放った。
層化でない人間のうつは罰なのかどうか?
層化である人間のうつが罰だとして、うつに掛からないものは層化でも正しいのか?
層化である人間がうつに掛かり、罰だと何度も言い放ち追い討ちをかける行為は正しいのか?
何一つ因果関係も示さないまま、うつが悪であるような印象を植え付けた。
うつは誰でも掛かる可能性を持つ病気である。
そしてうつに掛かる事自身何も悪くない。
うつ=悪のレッテルを貼っておきながら何の説明も謝罪もない。
これでうつ病をバカにしていないというのならよっぽど盲文だ。
>>382 一年で六回も交通事故にあったのかw
その時天に帰っていれば良いものを・・・
嘘はいいから早く氏ね。
お前ごとき二天命などあるはずもなかろう。
あるとすれば、他に真っ当に生きる人らの希望。
ヒロサトルですら生きてて良いのなら、生きる価値のない人なんていない。
真面目に働き、色々なストレスを抱えればうつにもなる。
うつに掛かってもいい。
人をあざ笑ったり貶めたりしなければ。
俺もこんな言い方はしたくはないが、謝罪のない人間は人間だと思っていないから。
色々と変えてやる。
@創価学会で「エリート」が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
A創価学会で「サラリーマン」が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
B創価学会で「不幸」が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
C創価学会で「バカ」が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
D創価学会で「基地外」が多いのは、
大謗法の偽本尊を拝んでいるからだ。
どの言葉が一番近い。
Bか。
Bだと臆面も無く答えれば大嘘つきだな。
Bと答える人ならば、誤解だと弁明・誤解を与えたことに対する謝罪する。
以前にこう言うためにうつと言う言葉を使わない。
Dだろ、Cかも知れないが。
その程度の認識で「うつ」と言う言葉を使ったのであろう。
うつ=基地外の認識を持って、悪意ある層化に向かってはなったのであろうが、それが人間性だ。
これがヒロサトルなんだよ。法華講と言わないだけ100歩譲ったつもりだ。
416 :
元創価:2009/06/28(日) 02:33:40 ID:???
>>405 思わずワロタがな。(笑)確かに偽本尊で商売してるわな創価って。(笑)
417 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 03:13:16 ID:gbr1XWyO
偽本尊という宗教団体が偽猊下を仰ぐって、
説得力ないよね〜
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 03:17:55 ID:gbr1XWyO
>>399 日恭が焼死して相承なき偽猊下のアドバイスはいらないし
日蓮正宗の名はとっくに落ちてるから安心しな
鬱患者を馬鹿にしてる清水大吾しかり因果応報を身で読んでるから安心しな
ずっと書き込み見てみ
鬱病完治した気配はなく精神疾患丸出しだから
最近のヒロサトルはレスをせず同じ主張ばかり繰り返す
これでは共感は得られまい
421 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 05:25:22 ID:sHa8vW5u
よく伸びるヒマ人スレ
422 :
ヒロサトル:2009/06/28(日) 06:09:36 ID:ujFueN8g
正しい宗教は、
心の健康をもたらすものである。
しかし創価学会員には、
鬱が多い。
それは創価学会が、
間違った宗教だからであり、
その根本こそが、
日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピー販売する
創価学会偽本尊の害毒である。
創価学会員よ、
大謗法の過ちを知りなさい。
423 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 07:21:53 ID:35glazU2
ひょっとして、ヒロサトル氏のソレは一つの注意転換か??
その目的は、そう意外にも「ニセ本尊」の経緯を端折るためなんですよ
要はパチスロでいえば「リプレイはずし」
どういう事か? ・・・と言うと例えば創価と正宗の御本尊を比べた・・・します
現在、浄園寺の対告衆を削った事に対し正宗側が反論しているわけですよね
ところが学会側も学会側でその場しのぎの指導ばかりしてきた結果
或いは策に走った結果彼是と繋がらなくなってしまう為
明快な答えが出さないのか 出せないわけです
そこで次に考え出されるのは注意転換と「リプレイはずし」なんですよ
まず、態と敵になりすまし論破されやすい餌をまく
コノ場合の餌は仏罰論の成果 つまり根拠無くずぅうーーっと不軽菩薩のような事を言って
演繹法で念仏のように唱えさせイメージの低下を図るわけです
この事によって御本尊の事をはぐらかすことが実は可能なんですよ
更に、創価の正しさの証明などと宣伝すれば ここでも一石二鳥なわけです
要はボーナスゲームに突入したさい、どの程度コインを獲得
この事を考えているわけでしょ?
これは実はイラク戦争の際、おこなったやり口だったりもするんですよ
どういうことか?・・・と言うと「サヨク」のバカさ加減を態と露呈させて
イメージを低下させ 政府と言うかこの場合はアメリカの意思に従わせる
だから「小林よしのり」氏はその辺を悟っていた様子だったので論を変えて
「イラク戦争」の反対を貫く事が出来たわけです。
424 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 07:30:21 ID:TpQzF1tL
創価・公明板はアンチ隔離板です。
学会は、アンチをココに隔離し情報流出阻止をたくらんでいます。
今後は他板「選挙板、政治板、各ニュース板、社会板」等も訪問し
カルト情報を拡散させましょう。
425 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 07:36:20 ID:35glazU2
ところで、この仏罰の競争を仕掛けたのは何を隠そう学会ですよ
「はまの出版」の「地勇からの通信」は仏罰ばっか書いていたじゃないですか?
そこで正宗側も反論で、ソレをだしたわけでしょ?
「横浜門答」での国立戒壇と同じ罠にはまっているよなぁ・・・
面白い事に1995年の阪神淡路大震災の際 正宗側が御本尊のことによる仏罰じゃないのか?・・・疑問を投げかけたのに
何を血迷ったのか知りませんが慌てるかのように
更に「不幸をあざ笑う日蓮正宗」などと創価新報で宣伝した訳です
しかし、考えてみれば、その前に学会側が創価新報や地勇や中外などで
仏罰を喜んでいたのに その部分は端折り
すり替えるかのように忍尚みたいな事を宣伝して
学会は「こんなに素晴らしい事をしました」・・・と宣伝して有利に導かせようとしたわけ
しかし、実体はどうなのやら?ですよね〜
考えてみたら御本尊を安置しているわけですから
一般の(信者以外)の人を入れさせることは事実上不可能なわけです
だから1995年のアレは「誇長」していただけの話なんですよ
結局、ここで知覚コントラストのマインドコントロールをしたわけ
426 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 07:38:28 ID:35glazU2
>>424 男女板でも同じ事をいっているよなぁ〜 隔離版と
どの板でも同じ事を言って低下させているんですか??
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 08:03:46 ID:sjuwfSNu
創価学会員て…本尊ならどこから持ってきても誰が書いてもいいの?
唯授一人の血脈相承は誰が何のために設定したと思ってるの?
本当に創価学会が裁判で連戦連勝してると思っているの?
本当にお山が荒れ放題でカラスだらけだと思っているの?
いつまでも創価学会の簡単な嘘に騙されないでいい加減に気づきなさい!
嘘に嘘を重ねて会員を騙し続けていることに気づきなさい!
今や創価本尊のニセは一般人でも知ってることに気づきなさい!
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 08:10:27 ID:sjuwfSNu
>>428 なら、どこが説得力0なのか論証が必要だな?
430 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 08:19:55 ID:sSe1x8cs
・有師化義抄を鑑みればOKですが、創価学会の場合はソレ以前から持っていましたよね
・ハンメルーンの笛吹きみたいな事態を避けるためです
しかし、抽象化してしまうため権力の魔性が発生してしまう
それで失敗して封建的つまり二乗を作り出し返って悪化させたのが孔子の教え
・司法の限界を知っている人なら、本来はソレは思わないはずです。
・最近は行かないので解りません 如何でも良いことに学会はこだわりすぎ
正宗も逆に言い返せばいいじゃないですか 大御本尊までつぶしたいのか
熱原の三烈士すらポアしてぇーのか? ・・・と
恨み骨髄で「ぺんぺん草」にしろと言ったのは創価ですよ ここにも儒教の害毒が・・
・そこまでは気付いていないし、寧ろおかしくしている
431 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 08:26:15 ID:sSe1x8cs
それと、最近思ったのですが、創価学会は恩の出来レース化していますよね
だけれど「恩の出来レース」をスル余り迎合して悪化する事もあったんじゃなかったけ?
確かに民衆は大事ですが、民衆も十界互具だということが分かっていない
ところで「ドイツ」と言う国は面白い国で
今ナチス時代の新聞記事がありのまま復刊させているようですね
これは別にナチスを復活させるのではなく
どのように洗脳されていくのか?要は何処にトラップがあるのか?
その過ちを繰り返さない為、予防策として態と発刊しているそうです
なるほどね〜 批判が無ければ、そのグループはグループ内で悪事のやりたい放題
432 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/28(日) 08:29:21 ID:sSe1x8cs
へたしたら振り込め詐欺に引っ掛かってしまう
>>429 >正しい宗教は、
>心の健康をもたらすものである。
ヒロサトルのどこに心の健康が?
434 :
433:2009/06/28(日) 08:43:21 ID:???
悪い、正宗が正しい宗教じゃないという事が言いたかったんだな。
>>429 お前わざわざ藪をつついて蛇を出す人間だなw
>>427上から4番目はガチで鉄板だから。太郎の口がひん曲がっていても
これだけは曲がらない宇宙の大法則であり因果の理法ってヤツだからw
>>429 ID:sjuwfSNu、携帯動画マルチ貼り付けヒロサトル唯一の味方。
論証
>心の健康をもたらすものである。
ヒロサトルのカキコは病んでいる。樋田動画は精神に悪作用を齎す。
彼のカキコに同感し擁護し助言者、忠告者もアンチと同様と考え罵倒するキミのカキコも説得力なし。
>唯授一人の血脈相承は誰が何のために設定したと思ってるの?
キミ自身、教学的に説明できるかね?
>422 ヒロサトル君
正宗も本尊販売してんじゃないの?
何かとタダじゃないでしょ。
…それが答えです。
439 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 11:32:02 ID:oVRqlIFd
ホケキョウを唱えると精神に異常をきたすことが証明される素敵なスレッドだね
がんばれキチガイ
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 11:49:17 ID:sjuwfSNu
>>437 情けない質問返し(笑)
俺の質問の答えになってないが?
お前、かなりの馬鹿?
それとも創価得意の誤魔化しか?(笑)
人に聞くなら全ての質問に答えてからにしろっ?
>>440 携帯動画マルチ貼り付けくん。
>俺の質問の答えになってないが?
莫迦?
論証
>心の健康をもたらすものである。
ヒロサトルのカキコは病んでいる。樋田動画は精神に悪作用を齎す。
これが答え。
>人に聞くなら全ての質問に答えてからにしろっ?
最後の「?」が意味不明だがお前如きに質問していねーからw
樋田動画では説明できねーぞ。
>唯授一人の血脈相承は誰が何のために設定したと思ってるの?
キミ自身、教学的に説明できるかね?
ホレホレ的確に解説しておつむのいいところを立証して御覧ww
442 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 12:22:56 ID:Xt8l7bkv
ID:sjuwfSNuは動画マルチ荒らしと粘着中傷しか出来ない低脳君だからほっといてあげて。
痛々しく(念仏の)頭数を数ふること勿れ。とは法然上人の言。
信心もレスもその質を大切にするのであって、数ではありません。
夜通し起きている人はもう寝たのかな。おやすみなさい。
俺が3700円が買わされた日寛の曼陀羅は全然読めないのでご利益ありそう。
日顕大聖人のはこれまたすごい。誤字あり。
445 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 13:04:08 ID:sHa8vW5u
ホントに日参するゴキブリどもだな
家庭サービスする対象も無いのかな
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 16:16:30 ID:jkFyIO6N
>>外道の方々
今日もお疲れさまです。
キャハハハハ
即断仏種
他人じゃないでしょう。
捨てたのは自分自身。
自己弁護頑張って♪
ムダだけど♪
ゲラゲラゲラ
447 :
S:2009/06/28(日) 17:43:30 ID:uB7TUWmg
脱会者でました
御本尊送りさせていただきました
449 :
T:2009/06/28(日) 17:47:06 ID:???
450 :
T:2009/06/28(日) 17:57:58 ID:???
>>382 一年で六回も交通事故、、
これが本当かどうかはわからないが、
もしこういうことがあった場合、これをどう捉えるかが大事だね。
六回も交通事故に逢ったにもかかわらず俺は生きている。
ふつうは六回も交通事故に逢ったら死んでもおかしくない。
これは奇跡である。俺は運が良い、転重軽受だ、感謝だなとなるか
俺はなんて運が悪い、本尊の責任だ、罰だ!
と他への責任転嫁するか
まあヒロサトル氏のレスをみると、反省できず
全て他の責任にする性質が見えるから、本尊の責任にしたんだろうね
次、不幸の出来事があったら今度は何の責任にするのだろうか?
451 :
T:2009/06/28(日) 17:59:15 ID:???
>>429 >なら、どこが説得力0なのか論証が必要だな?
横レスですが
元の発端はヒロサトル氏が言っていることが単なる妄想で論証できていないことが原因なだけ
本来はヒロサトル氏が
>>422を皆が納得できるようにを論証すればよいだけです
しかしヒロサトル氏は説明できず逃亡しているので
あなたが代わりに
>>422を論証すればよいだけですよ
それを説得力0なのか論証しろなど、責任転嫁で
道理がわかっていない人の発言ですね。
452 :
T:2009/06/28(日) 18:27:12 ID:???
>>450の補足
あ、そうそう
転重軽受か罰かを決めるのは結局本人の判断でしかないんだけど
その判断はその人の人生哲学や経験が大きく伴うだろうね。
それをヒロサトル氏が転重軽受か罰かをどう判断するかは個人の自由だけど
>>422のように論証もできず、個人的に信じている内容を
真実のごとく言っていることは異常だということに気がつくべきだね
453 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 18:40:58 ID:o7J5YirX
納税で享受できる権利は公共サービスのみである。
高額納税者だからといって外国人が参政権を求めるのは筋違い。
参政権は日本国民であることが必須の資格となる。
権利と資格は似ているが違うものだ。
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 18:48:30 ID:lhg00yC0
>>382 みたいなヤツは次第に…「俺には霊感があるから …」とか言い出すんだろ?
「滑稽」とはこの事だろ。
羞恥心もない人間が信仰を語るな!
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 20:42:51 ID:88ZztZ9X
M寺の根檀家であったKさんが脱講されました。
後からこられた元学会の講員さんに愛想が尽きたそうです。
456 :
ヒロサトル:2009/06/28(日) 21:21:47 ID:ujFueN8g
日蓮正宗の信心は、
一年、三年、七年の単位で、
必ず結果が出る。
これは方程式である。
それを十年以上信心して来て、
『転受軽重』だと喜んでいる様では、自分の惰弱な信心を反省しなければ、大聖人様の御金言に背く謗法である。
しかし三宝を破壊し、
「偽本尊」などを拝む創価学会などでは、何十年やろうと罰しか出ないのは明らかである。
そもそも御戒壇様を離れて、
大聖人様の仏法は無いからだ。
つまり創価学会で使う『転受軽重』とは、単なる洗脳だ。
創価学会幹部よ、
大聖人様の仏法を利用するのは、罪が重いぞ。
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 21:29:16 ID:OcS/Z6rC
創価学会出しゃばるなくそフェミ
458 :
もも:2009/06/28(日) 21:32:55 ID:???
459 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 21:33:56 ID:lhg00yC0
信心の結果が出る方程式…
ではなく、半分は精神修行だろ?
エロ坊主は信仰語るな!
460 :
T:2009/06/28(日) 21:42:39 ID:???
>>456 相変わらず、論理的説明もなく説得性のない言葉を永遠と語りますね
そもそもあなたがここのスレで同じ事を繰り返し語って何が変わったでしょうか?
正宗のイメージが悪くなっただけですね
>>456あんた、大丈夫か?可なり洗脳されてるだろ?
早く止めて社会復帰できるように努力しなさい。公安は、日蓮正宗を監視対象とするべきだ。
因みにに私は創価ではない。
462 :
S:2009/06/28(日) 22:37:46 ID:???
>>459 法謗とはお僧侶様を謗る事
あなたは法謗者ですね
>>462 > お僧侶様を謗る事
???
どう考えても洗脳カルトだよ!自分で気づかないのか?
>>462 謗法はヒロサトル
見て見ぬ振りのお前も与同罪
仏法用語の書き間違いは 謗 法 にならんのか?
我見若しくは誤った教えじゃねーの?
本当に大謗法ばかり繰り返すなヒロサトルは。
漢字が何でもいいならこれから本尊のことを本損と書いてもいいよな。
持ってるだけで本当に損をすると言うことで。
正宗の本損は転受軽重(軽きを重きに転じて受ける)でわざと七難八苦を受けるそうだ。
ヒロサトルの脳に障害が起こったのも転受軽重のおかげと言うことだな。
げにありがたきは本物の本損。
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/28(日) 23:59:17 ID:gbr1XWyO
僧侶なんかもういねぇよ、バカ!!!
日蓮正宗にいるのは食法餓鬼の相承なきクソ坊主だよ!!!!
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 00:01:41 ID:jkFyIO6N
外道は悪業を積み重るね♪
謗法が溢れてる♪
キャハハハハ
無間、無間♪
NEW本尊だから関係ないの?
新興宗教だもんね♪
ゲラゲラゲラ
名無しで罵倒し、コテで漢字ミス。
他人を貶めて高みに上ろうとする人間など所詮この程度。
>入って欲しいと頼んだ覚えは一度もないですけどね
でたでた、自分の意見が通らないものは排除。
これは私の意見でなく日蓮正宗の総意の考え。
って、自分だけの考えじゃないよ上が言ってるんだよ的な言い方。
本当にそんな上から目線で勧誘してていいのかな〜。
本当に人を選別してていいのかな〜 我 見 で w
上に立ちたかったらさ〜、もうちょっとカリスマらしきもの持てさ。
漢字間違いって日本の総理かぁ?
カリスマってわかる?Sやヒロサトル(同一人物だろうが)には全く無いものだよ。
反論者イラネ、鬱イラネ、言う事聞くやつだけイルって言うのなら、
世間に出ずにロボットでも作っとけばぁ〜?自分の家でw
ヒロ・スコープじゃ、みんな無間地獄に堕ちてるんだよね〜。
みんな世間一般で普通に生きててもそれが無間地獄なんだよね〜。
みんなが見えてないだけで、ヒロ君には見えてるんだよね〜。
偉いね〜ヒロ君。
そしたらさ〜ヒロ君お外いこっか。
ここはね〜ヒロ君にはちょっと難しいみたい。
ヒロ君はと〜ってもいい子なのよ〜。
ただね〜・・・ちょ〜っとずれてるって言うのかな〜。
ごめんね、ちょっとむずかしい話になったわね。
さぁ、お外いこ。
>>468 >僧侶なんかもういねぇよ、バカ!!!
いないという根拠は?
>>468 現猊下様に
相承なきクソ坊主だよ!!!! というその根拠は?
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 00:37:17 ID:l79dFSgV
匿名掲示板とはいえかなりバカにされてるなwwww
人を見下してきた因果応報ってのは恐いですな!
まぁ冷静にスレ読んだけどw
日蓮正宗というのは酷いねw 上から目線で人を見下し、選民思想なのは坊主が信者を洗脳して
自分のことを『御僧侶様』なんて呼ばすからだよwせめて『御僧侶』だろ?
世間じゃ今時『様』まで付けないぞ?
どんな宗教なんだ?日蓮正宗とは???
>>ヒロサトル氏
他人を貶めても自分の謗法は消えない。
折角本物の本尊に逢えたのだろ?
御本尊様に感謝して、
日々の生活を正し、
誤りを悔い改められたらどうだ。
あなたが今欲しいのはロボット部下か?功徳か?
今のあなたの行動は、
仏法的にも人間的にも外れているのではないだろうか?
人の上に立ちたいのなら、
立つだけの責任や義務も生じてくる。
今のあなたには他人の分を背負うだけの土台が無いように見える。
慌てず功徳と言う土台から積み重ねられては?
>>473 > 現猊下様に
ほら来た!『様』あんた一体、何時代の人間?そう呼べと坊主に洗脳されてるのか?
なんて時代錯誤で封建的なんだ?これじゃカルトと言われて当然だぜw
>>476ついで
ヒロサトル氏。
あなたの崇拝するご本尊に全て聞いてもらえばいいのではないかな?
修羅の心でここに書き込み、
修羅の心のレスが返ってきて、
餓鬼のように怒り、
修羅の心でレスを返していたのでは、
永遠に四悪道から抜け出せないでしょう。
現状、あなたにはそれがうかがえる。
疑問と修羅の心が晴れるまで唱題をされてから、
ここに書き込まれるのが良いでしょう。
本物のご本尊なら、
あなたの疑問にも仏智をお貸し頂けるのではないのかな。
仏罰が落ちる落ちない以前に、
仏心を引き出すのが法華経の行者の務め。
修羅ばかり引き寄せて、
しかしそれはあなたの心が引き寄せたからですよ。
>>478 そう?w
俺は褒められるのには本当に弱いww
突っ込まれる前に言うが、
俺は層化辞めて現在無宗教。
(聞かれてもないのに・・・・・)
481 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 01:07:22 ID:D1zPaKZa
また外道だね。
ゲラゲラゲラ
親愛なるヒロサトル君へ
今日は「エヴァン下痢音新劇場版:破」を見てきたよ。
もちろん序も見てるけど、相変わらず意味の分からない用語が
出てきてイライラっとした場面もあった。
不覚にも君の意味の分からない説明とかぶってしまったよ。
でも、その意味の分からん感じが「生きていくのって大変だな」
って改めて思わされたよ。宗教がどうのこうの言ってる場合じゃ
ないなって思ったよ。
ヒロサトル君も気分転換に来週見に行っておいでよ。
「エヴァン下痢音新劇場版:破」を見ておいでよ。
もし序を見てなかったら、序を見てからね。
483 :
468:2009/06/29(月) 01:09:08 ID:l79dFSgV
>>481 人間やってたらね、
偶に道から外れてみるのもまた楽しいものだよ。
道から外れて我が道を見直すのも必要な事だよ。
田舎から離れて田舎の良さを再確認するのと同じか。(違うか〜w)
朝飯、
米から離れてパンに行って、
やっぱり朝は味噌汁かな〜とかw
自分を見つめなおす時間は必ず要る。
見つめなおしても俺は創価には戻らないけどねw
無論尊称を強要する日蓮正宗にも行かない。
(S氏に呼んだ覚えもないと過去言われたしw)
自分を見つめ直させない宗教はおかしい。
反省とは、
自分を見て省みる事だろうから。
>>猿行者
折れは層化だがあなたの言い分は鋭いよ
折れも納得し勉強になった
>>485 本当にぃ〜?w
俺、創価の人から賛同されたのは初めてだわw
他に求むる「外道」だからねぇ。俺。
他と言っても「我道」だが。
俺の話、
適当に美味しいとこつまんで自分オリジナルにでもして下さい。
じゃないと、俺みたいに外道になるんでw
487 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 01:36:52 ID:D1zPaKZa
創価そのものですね♪
ゲラゲラゲラ
488 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 01:38:32 ID:KR1+s/v6
ともかく創価学会員は、
日蓮正宗の御本尊様を、
勝手に改竄コピーした
創価学会偽本尊を、
いい加減に捨てなさい。
信心のカケラもない
創価学会首脳部に騙されて、
偽本尊なんかを、拝まさせられていてはいけない。
>>472-473 アンチにではなく
ヒロサトルの主張に根拠を提示させないのはなぜだ?
彼は貴方にしか反応しない。
仏と教団に背き続けるヒロサトルに助言をしない貴方は謗法与同となる。
匿名掲示板でも彼の行状は目に余る。
ヒロサトル氏は病んでいる。
休ませないと駄目になる。
490 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 01:45:41 ID:KR1+s/v6
戸田城聖氏が後継者に指名していたのは、石田次男氏だったらしいが、戸田城聖亡き後の宗教団体創価学会としての首脳部は、戸田氏が商売の裏の汚い部分をやらせていた在日朝鮮人成太作の、レイプ・恐喝・暴力によって乗っ取られたのだ。
そして信心のカケラも無い株式会社創価学会首脳部に、我々は、池田大作物語と日蓮仏法の幻想を見せられていた。
これが真実である。
しかし私自身の経験から、
日蓮正宗は本物である。
そこに間違いはない。
戦時中・戦後の非人間的な混乱を鑑みて、どうか日本に、人間が住む現実を取り戻して欲しい。
>>473 S氏
天皇に敬称をつけるとして「天皇陛下」となり、
「御天皇陛下様」と言うと、
かえって天皇陛下に失礼に当たる。
猊下と言うのが尊称になるのかはわからないが、
日顕猊下と言うのがもうすでに尊称付きになるのではないだろうか。
その尊称に更に御・様などをつけると、
かえって持ち上げすぎで、
ダイヤモンドに金箔張るような事になるんですよ。
現○○社長様とは言わないでしょ。
無論、現社長様とも言わない。
もしその行為(二重尊称)を僧が強要しているのなら、
かなり世間からかけ離れた集団と言う事になってしまいますよ。
だから世間知らずの僧侶はとか言われたくないでしょう?
>>488 ヒロサトル氏
あなたも「宗教の自由」を言われたのだから、
創価の所持品に対しとやかく言うのは慎まれたらどうかな。
学会員の信心と、
あなたの信心は別物でしょう。
あなたはあなたの信心を貫かれたら良い。
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 01:49:26 ID:D1zPaKZa
池田外道にはそこがカリスマなんじゃない?
ちょっと前に書いてあった♪
ゲラゲラゲラ
>>490 ヒロサトル氏
自分のものが本物である事を証明するために、
人のものを偽物だと言うのは誤りである。
自分のお札が正しいと言うのを、
人のお札が間違いだと言うのはおかしいだろう。
自分のものが正しいと言うのであれば、
正しいものを所持している気品だけ持てばいいのでは?
>>490 もはや、君は精神的に破綻している。これ以上、日蓮正宗の恥を上塗りする行為は慎みなさい。
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 02:01:27 ID:tP9ibxCk
創価学会を敵対視している宗教集団であるの?
496 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 02:04:30 ID:dF1mcr73
くそフェミ創価死ね
>>496 あなたの本性見えたり!多重人格か?精神疾患ならカウンセリングをお薦めする。
ヒロサトルさんもSさんも創価出身という事もあって講の中で認められる様にと
いろいろやっているようだけど変に気張っての空回りで焦っている様に見える。
樋田さんとかの華々しい活躍を前に地道な活動とかが無価値に思えて来るんだと
思ってるのかな?
ただね?以前にも言ったけど華々しい物への焦りとかよりも一人の友人に語りかけて
行く地道な物ほど尊い姿って無いと思います。
仏を敬い祭り上げて行く事って結局自己の内面ではなく外部へと求めてしまう事なんです。
一人の友達に話しかけていく身近に語って行く事の方がよっぽど有意義である筈ですよ。
貴方達が幾らありがたい講話もどきを語っても結局他の人の事でしょ?
自らの体験の泣き笑いの事の方がよっぽど人の心へと染み渡りますよ。
あっ、俺創価だよ。 ただ何か他の講員さん?旧信徒さんっての? の、方達からも
冷ややかに見られているのがあまりにも痛いから一言ね。
貴方達毎日2時間の題目あうげていますか? 750億編あげるんだよね?
他にも折伏しなくてはならないしお山にも毎月行くんでしょ?
大丈夫かな? 目的を持ったら他へと目を逸らさないで一直線に駆け上がらないと
時間は全ての人へと降り注ぐからね。
何方かも言ってたけど2ch入り浸ってたら時間ばかり過ぎてしまい750億編どころで
無くなるよ。 マジで。
ヒロたんは、昔一生懸命に愕怪のガッカーやってたのに、きんまんこや飽き谷の
一言でお坊さんにさせられたり僻地に行かされるやらで、挙句裏切られてボカーン
の後、奇跡の蘇りを見せて復讐を誓うゾンビライダーVV号なんですか。
>>491 猊下も尊称だよ。陛下や殿下、閣下等と同じ。
ちなみに日蓮正宗の「御法主上人猊下」は以下のようになる。
御 尊称
法主 尊称
上人 尊称
猊下 尊称
貴方の
>>491は正論だけど、今更「様」付けを気にした所で大差無いかもねw
トップや宗祖を過剰に持ち上げて自賛に走るのは、他宗教でもよくある話。
日蓮系、特に正宗系はその傾向が強いみたいだね。
501 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 02:58:17 ID:D1zPaKZa
先生に様はつけないもんね♪
ゲラゲラゲラ
先生は尊称だから♪
ゲラゲラゲラ
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 03:44:25 ID:38HvDbf7
フェミでもねーぜ
囲ってるキャバスケ部隊みたいなのいるし
使い分けてるステレオ工作って奴?偽善のゴミクズ共
503 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 04:10:59 ID:Ru3hvc4c
>>498 対話といいながら対話を遠ざけるような組織編制と環境造りそれをごまかすための注意転換を図る
創価の体質を何とかしたら如何ですか?
所詮、ストーカーと言うのは 相手の友人の主観によって決まる事なんですよ
あなたを犯罪者にする事が出来る
第一、あなたが友人と思っても先方は友人とは思っていない それだけ信頼が薄い
つまらない台本の棒読み ・・・で、貴方は折伏をして解ったことは何か
具体的に答えてください。 あなた自身の性格を見つめた事があるんでしょうか?
ところで意外と猿君にあなたの厭らしい命を見抜れていましたね
「知覚コントラスト」の悪用ですか? そうやって誘引する方法もありますよね
それと勝手な思い込みが激しいですね〜 創価新報の受け売りですか?
或いは「カマ掛け」ですか?
まるで登山を義務のように行っておられますが、半ば観光旅行も兼ねているのでは
それだったら学会の選挙活動だって全て表向きは任意でしょうが
ご利益や成仏を盾に半ば義務化していますよね その部分は棚上げですか?
学会活動が精神の練磨だったら 登山も在る意味では精神の練磨 ほら説得力がない
>>502 マッチョ(道徳主義者)もフェミも同類なんですけれどね
因みにフェミと言うのはジェノサイドにも通じる民族主義と一緒ですよ
元々ジェンダー(性差)を自由化して均等にしようとした発想だったのですが
誠(つまり性悪と義務)の部分で女性側が汚く責任逃れをして逃げ始めた
その逃げ道の道具が子供
504 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 04:26:11 ID:Ru3hvc4c
>>498 >>何方かも言ってたけど2ch入り浸ってたら
>>時間ばかり過ぎてしまい750億編どころで 無くなるよ。 マジで。
コレ自体『政教分離名無し』さんの言葉を借りた見下しか
注意転換の嫌らしさが見えますね
要は表向きでは励ましているように見えますが内面ではバカにしている
では、何故、あなた自身が2ちゃんで書き込んでいるのでしょうか?
505 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 04:38:13 ID:Ru3hvc4c
それと創価もどさくさに紛れて正宗に責任転換しないでくださいね
その「転重教授」の法門を端折って「仏罰論」を熱心に展開していた時代があったわけですし
第一、否定していないし、否定しきれるものではないでしょ?
しかも十界互具の話しなどは諦めまで促す
(例えば地獄界の人間は永久に地獄界のままだと六巻抄で書いていますよね
つまり宿業が固定され宿命転換は嘘と言う事に・・・)
506 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 05:40:14 ID:D1zPaKZa
自分で捨てたんですもん。
ないでしょう。
仏種がさ♪
ゲラゲラゲラ
捨てたら終わり♪
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 06:51:25 ID:g67mFV+f
>>494 お前、ニセ本尊で頭が可笑しくなったか?
それを言うなら創価の本尊はニセではないと論証してから言いなさい。
単なる罵声で逃げるな!
____| 層化市民様から垂れ込みがあった
| | 児ポ持ってるだろ、家宅捜索だ
| ___.\_ _______________
| ヽ=@=ノ || |/ /
| ( ・∀・)..||_____| ガラッ | 勧誘断っただけなのに
|./| ̄У フつ|O ※※※| \_ ____
|∪=◎=| ||.※※※※| ∨
| (__)_) ||.※※※※| ΛΛ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (⌒ヽ (゚Д゚;)
,(⌒⌒⌒ ヽ⊂ )
( )_ノ ヽ
(______ノ___)
ここにカキコしてる創価の奴って創価でも実社会ででも落ちこぼれなんだね。
>>506 >自分で捨てたんですもん。
日蓮は、こんな事を言っているぞ。
但し此の具足の妙戒は一度持つて後行者破らんとすれど破れず是を金剛宝器戒とや申しけん
なんど立つ可し、三世の諸仏は此の戒を持つて法身報身応身なんど何れも無始無終の仏に
成らせ給う
(教行証御書)
日蓮の言っていることが正しいのなら、どうやったら「自分で捨て」る事ができるのだ?
アァ、日蓮は妄想クソ坊主だから、これも妄想だと、オマエさんが証明してくれているわけだ。
ゴクロウさん。(w
大聖人は、3回の諌暁も用いられなかったため、故事に習い、身延へ入られロムられた。
それ以上、やると大聖人もあきれると思う。
>>500 御法主上人猊下・・・・・
まさか本当にそう呼んでいるとは思わなかった。
先生と呼ばれるほどのばかでなし
まわりから「先生」と持ち上げられる人間も信用できないが、
尊称をやたらつけないと気に入らないって言うのは・・・・・
日顕の相承疑惑が元凶で敗訴続く宗門。永劫に付き纏う偽血脈に宗内呆然。
聖教6月29日付け「寸鉄」
屋台骨ガタガタの宗門にすがり付き学会叩きを重ねるヒロサトルとS哀れw
515 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 10:34:58 ID:1wIniRSQ
>>506 仏種を捨てているとか捨ててないとか 誰が決めていることなのでしょうか?
あなた達は仏種を与えているのでしょうか?
捨てさせているようにしか見えませんけれど
自我は存在するんでしょ? 不軽菩薩品いわく驕慢するなあなた達も仏だと
そんな事を言っている事自体が解而不信の命じゃないでしょうか?
>>514 2ちゃんがなかったら何もいえなかったくせに法盗人ぶりは顕在だよな
寄生虫
>>515 君のような奴を洗脳馬鹿と言う。(笑)
創価の情報ばかりで物言ってたら自動的に嘘つきになるぞ!(笑)
裁判所で確認してごらん創価の連戦連敗だから。(笑)
>>511 法律ヲタカキコの特徴。
知らない事でも突っ込む
妄想に基づく自論を開陳
疑問を呈する振りをして
アァ、(と妄想全開)
(w で〆る。
イタイ老人。
>>515オマイ寝てるのか?2ちゃんの寄生虫とはオマイのことだろw(藁
519 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 10:56:51 ID:1wIniRSQ
>>516 だから・・・ よく読んでくれよ 本当にややこしいな
司法は実の処、血脈とか師弟に関して踏み込めないんですよ
今度は裁判官を 無理矢理 諸天にして こじつけてくるかも知れませんが
520 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 11:14:18 ID:kMNLHD96
>>518 反復でしょうか? では自力で創価の正しさが証明できたんですか?
ビデオでも法論をして正宗に負けたのは創価学会でしたっけね
しどろもどろになっていたのは学会の幹部でした
更に浄園寺の御本尊については護法が説明してもecoさんの反論で回答が得られず
結局、答えを出したのは皮肉にも「法律ヲタ」さんでしょ?
更にSGI式についても聖教の受け売りで教条的になっていたのは創価でした
しかも改変の際、参加した幹部の答えは?・・・といえば粗探しばかり
さらに自余を交えた御書ばかり、どうして松野殿で反論が出来なかった?
学会の幹部は法華経の意味が真読できたんですか?
とてもじゃないですけれど、戸田先生に比べたら真読の糞もない
会員をバカにした記事でしたよね〜
更に参加した全国男子部長は不祥事を起して更迭 さらに五代会長も更迭
しかも、あの情報は事前に妙観講へ流れる始末
結局、自力で根拠を探さなければいけない状態だったんですよ それをさも自分たちの手柄でやられたら
ムカつくに決まっているんだろうよ
521 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 11:29:30 ID:g67mFV+f
ホント創価学会の奴らって大丈夫かよ?
お前らの、ど・こ・が仏法なん?
三宝も無い授戒も無い血脈も無いで…仏法?
大丈夫か?お前ら?
創価の簡単な嘘に騙されて洗脳されているとは夢にも思わない馬鹿さ加減に呆れ返るわ
522 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 11:30:03 ID:kMNLHD96
大体、SGI式に改変した際の男子部長の会話
これで時間が短くなり、近所迷惑にはならない バカか?
そんな信心だから告発されて幹部をおろされ池田氏から獣呼ばわりされるんでしょ?
その反省はしているんですか?
しかも この幹部は「普段から題目をあげて居ない」というのを
つまり助行しかしていなかった ・・と言うのを露呈していますよね
妙観にも突っ込まれていたじゃないですか?
だからSGI式は意味としては正しいけれど拡大解釈にも繋がる
・・・と言う但し書きを私では添えたわけです。
此方は「六巻抄」に至るまで読んだんだからね その上での結論なんですよ
御初代法主日蓮大聖人上人猊下と、
言ってみて何か違和感ないかなぁ?
日蓮大聖人が一番しっくり来るんじゃないの?
袈裟だけ立派で中身がないと自分で言っているようにしか見えないんだが。
その辺は正宗的にはどうなんだろうね。
ももさんに聞いてみたいところ。
524 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 11:39:14 ID:gzyVvjK2
袈裟着た性犯罪者もたくさんいるからね。
正宗には。
↑創価は犯罪者の巣窟だけどね。
近年の凶悪犯は創価ばかりじゃないか。
犯罪組織だから末端も犯罪者に成長する。
526 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 12:15:45 ID:rVt/dc2O
それを言ったら創価だって表ざたになっていないだけで
多いでしょ? 性スキャンダルを全部定義したら男性は全て犯罪者になってしまうのですが
527 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 12:17:30 ID:rVt/dc2O
要はどういうことかといえばSEXによって犯罪者に仕立てられやすい環境が
男性にはあり地獄に堕ちやすい環境がある
ところで仏の性別って女なのでしょうか?
528 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 12:34:43 ID:KR1+s/v6
学会員よ、
いい加減に目を覚ませ。
これ以上創価学会で
現実破壊をするな。
↑現実破壊じゃなく現実逃避だよ創価は。
結局は弱すぎるんだよ精神的に創価の奴は。
530 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 13:15:08 ID:rVt/dc2O
>>525 宅間守もそうでしたっけね〜 証拠の写真までだされました
お陰さまで、家の母親はソレが原因で
脆弱さをつつかれてしまい一時「泣き」をみたんですよ
皮肉にも創価の人間が打ち出したものを
創価の人間が悪しき前例を作ってぶち壊す 本当に いやな体験
もっともそれ以来 冷静になってしまったのも事実なのですが
今でも先頭に立って活動はしています
531 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 13:22:44 ID:/RgP+LbU
何を信仰しようと全然構わないんだが、宗教的判断を最優先する姿勢は日本にはなじまないってこった。
創価とノリエガ将軍
>>525一人だ長々とレスするのはいいけど、それは一つの貴方の主張
貴方が書き込むと議論が続かないから去って下さいw
534 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 13:45:46 ID:D1zPaKZa
>>511 つ『若し人信ぜずしてこの経をキ謗せば即ち一切世間の仏種を断ず』
>>531 確かに開国前までは 唯一「日本」だけが宗教名目の戦争がなかった国なんですよ
要は丸く収まっていたわけです 但しキリストは排除しましたけれどね
因みに日蓮系は法難があれど、それは慢心めいた日蓮系のとばちりで
実際は徳川家も法華の人間なので、ある程度は平和裏に解決している側面もある
536 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 13:55:55 ID:795k14Y1
>>534 それは教えている側の比喩が悪かった場合の事が書かれている経文だったんですよ
つまり、どういうことか?
早い話あなたが頂点として仏種を捨てさせ
地獄へ巻き込んでいる悪因を積んでいる訳です。
比喩品の内容は知っているでしょ
537 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 13:59:29 ID:795k14Y1
キ謗と言うのは確か不信と言う意味でしたよね
要するに責任はイッセンダイではなく
イッセンダイを作る聖者にあるわけです 要するに教え方が悪い
538 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/29(月) 14:02:54 ID:795k14Y1
特に聖者ほど地獄を開きやすいものは無いからね〜
三世諸仏にも その事が説かれていたりもする。
>>533 阿呆な煽りをするからだよお前達が。
じゃあ、まずお前達創価のお仲間の阿呆な煽り止めさせなよ。
それと凶悪犯て宅間一人じゃねぇだろ?
サカキバラもアキバの奴も創価だしOLバラバラ殺人も創価だよ。他も多数あるけど今回は書くの止めといてやらぁ。
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 14:57:10 ID:D1zPaKZa
>>536 いつまでたっても他人のせい♪
わかっていて捨てたのでしょう?
わかっていなかったとしても同じなんだけどね♪
無間に続く自己弁護♪
ゲラゲラゲラ
オウムと創価・・・
543 :
S:2009/06/29(月) 15:02:50 ID:the76Byo
関係ないだろ
創価は集団詐欺団体。
>>ヒロサトル氏
詰り合いの中で生まれるものは所詮謗法だけだ。
この謗法スパイラルの中で、
あなたは何を得たいのだ。
この詰り合いがあなたの本意なら、
あなたは一生成仏が出来ない。
永遠に四悪道から脱却することが出来ないが本当にそれで良いのか?
自分が仏でありさえすればいいのだ。
周りがどうとかは自分が仏でありさえすれば、
周りも仏を求め始め、
このスパイラルから抜けられる。
もう一度自分の慈悲の心とよく相談されることお勧めする。
このままでは、永遠に四悪道のままですよ。
548 :
ヒロさるト:2009/06/29(月) 17:04:18 ID:???
創価の奴ってナゼsageるの?発言に自信が無いならカキコするなよ。
550 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 17:30:16 ID:KR1+s/v6
創価学会の本尊(信仰の対象)は、
日蓮正宗の御本尊様を、
創価学会が勝手に改竄コピーする「偽本尊」である。
創価学会員は、
いい加減に目を覚ましなさい。
551 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 17:34:12 ID:KR1+s/v6
「偽本尊」が
堕地獄の大謗法である事は、
かつて創価学会が言っていた通りである。
創価学会は現実破壊を止めなさい。
ちょっと前まで御書を使って遊べるスレだったのに、随分変わってしまい他のスレと同じになっちゃいましたね
はっきり答えが見えてくるから実生活で役に立つ
大商人のお心がわかれば形なんかどーでもいんだよね。。
>>517 妄想宗教信者様の特徴。
証拠だとか称して三証なるものを提唱するが、何の客観的根拠もないものにすぎない事に気付けない。
妄想に基づく自論を開陳
相手を論破したかの如き振りをして
一切、相手の主張そのものに具体的に反論せずに(反論できずに)
無関係な内容で〆る。
イタイ愚人。
(レス>557の続き)
さてと、具体的に何の反論もできないアホさんの相手は程々にして、それでは、
レス>511の続きを書いておきましょう。
つまり、
>>506の言うところの、"仏種を自分ですてた"なる件についてです。
日蓮は、こんな事も言っていますよ。
法華経は種の如く仏はうへての如く衆生は田の如くなり、若し此等の義を
たがへさせ給はば日蓮も後生は助け申すまじく候
(曾谷殿御返事)
種を、「田(んぼ)」が勝手に捨てるのかよ、妄想君?
それって、「仏」とやらが種を「うへて」いないだけではないか。
オマエさん等は「此等の義を」たがえちゃっているから、「日蓮も後生は助け」ないわけだ。
御可哀想に…。 (w
>>514 日顕氏が法主となった当時、創価学会は相承についてどのように言っていたんだっけ?
それが、破門されたらコロッと変わってしまうわけだ。 (w
さすが御都合主義の日蓮に直結していると自称するだけあって、言動に一貫性がない。
ご立派なものだ。 (藁
はいはいカッカッカッカッ
創価は犯罪組織。
詐欺、殺人は推奨してるんでつか??
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 20:47:03 ID:gzyVvjK2
またまたエロ坊主、逮捕。
坊主、袈裟着らぁ、性犯罪者。
↑またまた、池田は組織的に隠蔽してるだけじゃ無いか〜。(笑)弓谷みたいなのが本来の創価だろ?
>>559どうでもいいからwあんたは出てくるな!!
スレが荒れるし、長文にヘキヘキする(*_*)
もっと猿行者氏のように知的で簡潔であり説得力のあるレスができないのか?
結局、あんた自身が何が言いたいのか判別できないのでは?
あんたは頭が良さそうに知ったかぶりしてるけどw実は大バカ者だ!
頼むから消えてくれ!!
\(__)
>>564 >頼むから消えてくれ!!
「説得力」がないのは、キミ達。
ナムナム祈って実現すれば良かろうに。
幾ら祈っても、叶わないのかね?
これくらい短ければキミでも理解できるかな? (w
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 21:39:37 ID:jtrfVrPB
568 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 21:41:29 ID:KR1+s/v6
まぁまぁ
そう悩乱して、
逃げるな創価学会。
お前たちの本尊は偽物だよ。
創価関連のスレでリチャードコシミズのことを聞くとみんな無視するんだよね
なんで?
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 21:54:32 ID:D1zPaKZa
きっと法律のようにその場の雰囲気で有罪も無罪にできると思っているのでしょう♪
ゲラゲラゲラ
『今度は君だけは救ってみせるよ』
なんてね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>570 ホ〜ッ、凄いんですなァ、アナタ達の「法律」とやらは。
前法主様も、「法律」のお陰で、アメリカに出張した時における、売春婦との
トラブルなるものは、判決でどう認定されたのでしたっけ?
いわゆるシアトル・クロウ訴訟でしたっけ?
一審判決、凄いですよね。
アナタ、キチンと読んだ事ありますか?
>>566 S殿
アナタも「答えられないのですね」。
日蓮が言うように、いつ日本は蒙古に滅ぼされたのですか?
お答えいただけないということは、日蓮は真言(師)に負けたという事ですね。
それと、どうしたのですか、樋田氏は。
アナタが、私と彼との議論を望んだのではありませんか。
早くこちらにお越しいただくようにしてくださいな。
ヒロサトル氏がレス>568で「まぁまぁ そう悩乱して、逃げるな創価学会」などと
仰っていますが、逃げているのは、創価学会だけではないではありませんか。
>>570 (レス>571の続きのようなものですな。)
アァ、そうそう。 忘れていましたよ。
当然、あのような判決が出るように、宗門あげて祈ったわけですよね?
『今度は君だけは救ってみせるよ』
なんてね♪
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
574 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 22:13:37 ID:dF1mcr73
創価死ね
575 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 22:27:19 ID:KR1+s/v6
ここは日蓮正宗法華講員が、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして販売する、
「創価学会偽本尊」を破折するスレッドです。
スレ違い。名無しによる無意味な書き込みは、速やかに停止する様に。
それは創価学会偽本尊を、
結果として擁護=インチキ宗教創価学会に与同する事となり、このスレッドで、創価学会偽本尊破折と云うルールに背く者は、現実の生活に於いて、不祥の災難を招く事になります。
仏法を甘く考えてはいけません。
>575 ヒロサトル殿
「不祥の災難を招く事になります」・・・何かの笑い話ですか? (w
アァ、オカルト宗教の妄想話ですね。
そんなモノがあるくらいなら、私はとっくに不祥の災難とやらを招いていますよ。
現実を甘く考えてはいけません、妄想宗教屋さん。
578 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 22:35:33 ID:KR1+s/v6
日蓮正宗の御本尊様を、
勝手に改竄コピーして販売する創価学会。また洗脳されて、それを拝まされている創価学会員は現在、実生活に於いて、とんでもない事になってしまっています。
創価学会が嫌いで、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を拝んだ事も無いのに、ここでその創価学会偽本尊を破折する日蓮正宗法華講員の邪魔をする事は、その創価学会偽本尊に与同する『大謗法』の咎を被ってしまいます。
我々日蓮正宗法華講員は、
この『大謗法』の恐ろしさを、
皆様が身を持って体験されない事を願っています。
579 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 22:40:23 ID:KR1+s/v6
法律ヲタくも、
まがりなりにも法律を学んだ者であるなら、物事の筋道。道理を重んじて、スレ違いの発言は他にスレを立てて、そちらに誘引するように。
法律を学んだ者でありながら、物事の道理が判らなくなる。
それは立派な"罰"であり、
あなたにとっての
「不祥の災難」である。
>>575 >このスレッドで、創価学会偽本尊破折と云うルールに背く者は、現実の生活に於いて、不祥の災
>難を招く事になります。
してみると、ヒロサトルはこの電脳世界は現実と等価と思っている、と。
じゃ態度を改め慎みなさい。
>日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーして販売する、
淨圓寺は単立寺院。日蓮正宗に所属する寺院ではない。大石寺法主書写本尊でも所有権は淨圓寺にある。
大聖人御真筆曼荼羅、興目両上人書写曼荼羅を格護する寺院でも大石寺に同心しない寺院所蔵曼荼羅に大石寺が口を出せるのか?
それらの曼荼羅を拝んでも功徳はない。
創価本尊は日蓮正宗の御本尊ではない。
創価学会は日蓮正宗とは無縁の宗教団体。
別の宗教がする事に対し「勝手に」もなにもない。その教団の自由。
上記を踏まえての批判でなければ意味もない。
>結果として擁護=インチキ宗教創価学会に与同する事
を平気でしているヒロサトル。
仏法を甘く考えてはいけません。
>>578無茶苦茶か決めつけを書き込むんじゃないよw
実生活もなにも、君自身の姿を見る限り精神的に追い詰められて大変な状態のようだよ?
>>579 あんたの基準だと日蓮正宗の信者意外は全部、罰当たりなんだな?
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/29(月) 23:00:20 ID:D1zPaKZa
池田外道と本尊外道。
救いはどちらにあるんでしょうね♪
日蓮はなんと言ってますか?
ゲラゲラゲラ
外道はなにをしても外道。
無間、無間♪
ゲラゲラゲラ
>>582 罰とはいいませんが、権教(実教「法華経」を一切衆生に伝えるための仮の教え)となりますね。
だから末法には通用しない、死んだ宗教となり、功力はありません。
>>581 決めつけではありません、現実です。非常に多い
586 :
T:2009/06/29(月) 23:38:31 ID:???
>>584 S氏
>罰とはいいませんが、権教(実教「法華経」を一切衆生に伝えるための仮の教え)となりますね。
>だから末法には通用しない、死んだ宗教となり、功力はありません。
あれっ、法主さんの開眼供養のないものを祈れば罰となるんじゃなかったけ?
言ってること変わってないですか?w
>>585 S氏
なんですか、その抽象的な表現はw
多いですとは何と比べてどのように多いの?
あなたの個人的な感想ですか?それとも根拠があるの?
587 :
ヒロサトル:2009/06/29(月) 23:46:43 ID:KR1+s/v6
>>580 > してみると、ヒロサトルはこの電脳世界は現実と等価と思っている、と。 > じゃ態度を改め慎みなさい。
思いとは関係無く、
法は普遍である。
> 淨圓寺は単立寺院。日蓮正宗に所属する寺院ではない。大石寺法主書写本尊でも所有権は淨圓寺にある。
NO。すべての御本尊様は仏法の所有にある。背けば=改竄コピーすれば、罰が出る。
> 大聖人御真筆曼荼羅、興目両上人書写曼荼羅を格護する寺院でも大石寺に同心しない寺院所蔵曼荼羅に大石寺が口を出せるのか? > それらの曼荼羅を拝んでも功徳はない。
ここではスレ違いだ。
> 創価本尊は日蓮正宗の御本尊ではない。 > 創価学会は日蓮正宗とは無縁の宗教団体。 > 別の宗教がする事に対し「勝手に」もなにもない。その教団の自由。
創価偽本尊を学会員が、日蓮正宗第26世日寛上人の御本尊様だと思わされている以上、我々には破折する勤めがある。
> >結果として擁護=インチキ宗教創価学会に与同する事 > を平気でしているヒロサトル。
はぁ?
> 仏法を甘く考えてはいけません。
全くその通り。邪魔するな。
前もって言うが、
今回は長文になりそうだ。
と言っても今回も受け入れられないだろうし、
これを書いてまた暫くROM専になるので許してもらいたい。
ヒロサトル氏。
同意する所はある。
層化の本尊は偽物で、
それが大謗法の始まりなのであろう。
大仏法に照らし合わせれば、
そこから破釈することからが最優先なのかも知れない。
しかし・・・・・だ、
あなたの話には未来がないのですよ。
昔、
円天騒ぎがあった。
騙された人は皆年寄りとか、
騙されやすい人たちの集まりで、
確かに詐欺に逢う方が馬鹿で、
円天は偽物の紙切れなのかも知れない。
それを、
ただの紙切れだ、詐欺に逢って馬鹿だだの、
騒いだところで何の解決にもならないし、
騒いだ人間を信じてついていこうととも思わない。
なぜなら、
円天は使えるからだ。
現にまだ使用している人はいる。
>>588続き
まだ騙され続けて馬鹿なとあなたなら思うだろう。
大きな間違いである。
円天は確かに紙切れになった。
多くの人が円天を手放し、
泣き寝入りをした。
しかし、
人間はそれほど愚かな生き物ではない。
もう一度円天で売買をし始めたのだ。
円天は当初から会員同士で売買できる。
それだけを復活して、
仲間内で使えるように試行錯誤し始めたのだ。
それを、
片意地悪くそんな紙切れでまだ騙され続けてと、
あざ笑い続ける人間にこの人たちは心を開かない。
また、
この人たちを罵る人に、
詐欺を見ていた周りの人もついては行かないだろう。
詐欺に逢った人も逢わなかった人も、
この不幸の解決方法を知らないのだ。
また罵る人に、
解決方法などない。
現実を見て円天を捨て社会に戻れと言うだけしか出来ないのである。
590 :
もも:2009/06/29(月) 23:59:49 ID:???
>>578 法律ヲタ殿
日蓮は「田の如くなり」と例えたのは、
「田んぼ」を「泥地」としてだと思います。
法律ヲタさんが言う通り、その
「泥地」が種を捨てる事はできないでしょうね。 はじめから種は
植えられていなかったのでしょう。
ただ植えたとしても、「汚泥の地」ならば蓮華(ここは米穂か?)は
咲き開く事は出来ないと言う事でしょう。
またその「泥」とは煩悩の事みたいですけど。・・・・(維摩経からの憶測)
およびでは、なかったかな。
>>589続き
その答えは一見正しいものだろう。
詐欺に逢わないものが正しいのかも知れない。
しかし、
この日本内で、
日本国民全員が逢っている詐欺もある。
そしてそれは避けられないもので、
例えば年金問題など、
誰が綺麗に解決できるのだ。
問題を解決できないものが、
問題あざ笑ったところで、
説得力など存在しない。
社会ではそれを「知ったか」と言う。
話を戻す。
あなたは偽本尊を手放せと言う。
逆に言えばそれ以外の解決方法を持っていない。
池田の体を乗っ取り、
池田の口から偽物宣言させる事が出来るのか?
または池田を折伏し、
涙ながらに同中で全会員に謝らせることが出来るのか?
>>591 続き
偽本尊を手放せたところで、
何も解決していない事に自分自身気づかれているのではないか?
偽本尊を持っていても、
偽本尊を手放しても、
明日は暗いままなのだ。
ここで人を罵っても、
明日は暗いままだろう。
何も解決していないのだから、
未来永劫暗いままだ。
北風と太陽と言う話があるが、
手放させようと必死になるのではなく、
手放したくなるように持っていかなければ、
誰も耳すら貸さない。
日本の未来を明るくするなり、
自分が輝いて見せるなどして、
人に未来が明るい事を示さない限り、
人は現状から動かない。
罵りあう姿を見て、
動くのもうんざりするだけである。
盲目のピアニストは日本にかすかな希望を見せた。
何か人間社会のためになる事をして下さい。
ちょうど5回目だな。
誰しもうつに掛かる。
誰しも詐欺に逢う。
誰しも信じる何かを持ち、
誰しも信じられないものもある。
それでも、
誰にも仏性があると言うのなら、
それが人間の姿なのでしょう。
仏は、
全ての人間を受け入れた上で、
ついてこいと仰られたのではないでしょうか。
他人の仏性を否定しても、
自分の仏性は輝かない。
全てを悟った上で、
ついてこない人間も含めて、
仏は人間に仏性があると仰られたのではないでしょうか?
その仏の心に、
修羅の心で否定するのが弟子の姿でしょうかね。
盲目のピアニストは、
信心しないで仏性を見せてみたのではないでしょうかね。
人は心動かされ、
明日への希望に変えたと思いますよ。
それでは、
またご縁がありましたら ( -人- )
594 :
T:2009/06/30(火) 00:10:22 ID:???
猿行者さんのいう北風と太陽と言う話でいえばさあ、
本来のあるべき姿はS氏やヒロサトル氏が人間革命し
周りが勝手に正宗を認めるようにすることなんだよね
S氏やヒロサトル氏、あいつらすごい立派だね。
正宗に入るとあれほど立派に変わるのか?正宗には一体どんな秘密があるんだよってね
しかしここのスレでは逆なんだよね。
ヒロサトル氏やS氏は信徒獲得のためただ脅迫しているだけで
正宗品位を下げているだけなんだよね
本人たちはきづいていないようだが
595 :
T:2009/06/30(火) 00:14:51 ID:???
>>593 ところで猿行者さんに一つだけ質問
あなたのいう本物、偽物の本尊の定義は何でしょうか?
書けたら追加。
>>595 折伏した人間が、
その人を思いながら10時間章題した後、
同じ地区の同志が唱題を挙げる中、
何度も何度も納得するまで書写した本尊。
唱題が足らぬと言うのなら、
何時間上げ続けたって構わない。
それほど、
魂を墨に染め流した本尊なら、
本物と呼んでも誰も否定しないのではないかな。
俺の定義からすれば、
創価も正宗も偽物。
まぁ、俺の定義だからw
597 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 00:23:21 ID:WMcMzxUz
創価学会は売国くそフェミ
598 :
T:2009/06/30(火) 00:26:41 ID:???
>>596 >俺の定義からすれば、 創価も正宗も偽物。
するとあなたの定義では
本物はこの世に存在してないということでしょうか?
それとも存在しているのですか?
(また裏技使っちまった。まぁ、当分書かないつもりだから良いか。)
>>598 俺の意見取り入れると大謗法だよw
それを踏まえて・・・・・
結局定義は人それぞれの心にあると思うんですよ。
いわしの頭も信心からってそんなレベルの話じゃないけど、
目の前の本尊に疑いを持った時点で終了だと思うんです。
ビニール製だの、胡散臭い継承だの、
信じられているうちはいいが、
疑った時点で全てご破算になるんじゃないですかね。
だから、
本物の本尊を持って、
日々朗らかに生きておられる人もいると思うんですよ。
ビニール製でも、
日蓮大聖人を信じてひたすら白い心を持たれて、
唱題挙げられているんでしたら、
功徳もあると思うんですよ。
ただね、
ビニールを本当に信じられるかと言うところで、
創価を信じなくなったところもあるんですけどね。
いずれにしても、
全ては真心・慈悲の心から信心ってあるんじゃないですかね。
600 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 00:36:18 ID:it980VqS
ゲラゲラゲラ
無間♪外道♪
みごとに表現仕切っているね。
キャハハハハ
つ『理無くんば仏有る可からず』
違うか?
でもちょっと言ってたからいいか♪
キャハハハハ
>>590 ゆいま経の中に、臭いによって教えを説くとありましたね そんな星があるのかなぁ〜
やっと御本尊の話に戻りつつありますね
偽モノやコピーがダメなら日蓮大聖人も紙の御本尊にしなければよかったと思います
紙でなく仏像なら800万体以上作らなくてはいけないので紙で良かったのだと思いますが(汗)
日蓮が魂を墨に染めながして書きてそうろうぞなら大聖人の御真筆しか本物ではないのでしょうか
日蓮大聖人があらわした御本尊の大事は相貌ではないかと思います
どんな御本尊でも日蓮大聖人の信心の血脈がなければ功徳はないと思います。
結局は信心が大事で信心の血脈が流れ広宣流布を進める和合僧団でなければ御本尊に意味はなくなると思います。
日蓮正宗の日達上人の御本尊であろうが日寛上人の御本尊であろうが同じです。
現在信心の血脈が流れ広宣流布を進める和合僧団は唯一、創価学会だけです。
日蓮大聖人の仏法を正しく行じて三類の強敵を出しているからです
603 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 07:21:26 ID:5GqRdS60
>>540 ほう〜 自己責任ですべて解決するなら警察も裁判所も入りませんし
刑務所も入りませんよね 何故なら、あくまでも“被害者の自己責任”ですから
加害者は何にも罪がない
そういう事ですよね ところで、あなたの自己責任は果たしているんでしょうか?
それを問い正しているのですが それこそ責任逃れじゃないでしょうか?
では、自己責任と言うのなら 何が原因で処方する方法があるのか
あなた自身の自己責任で答え切れるんですか
あなた自身の無責任性は問えなのでしょうか?
貴方は責任を果たしているという側面を出しているのでしょうか 卑怯者
604 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 07:24:21 ID:5GqRdS60
>>600 お前こそ外道じゃないの? 人の不幸をあざ笑って慢心じゃないですか?
それを池田先生の前でやったら、確実に除名されるでしょうね 泥棒
605 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 07:26:59 ID:5GqRdS60
>>540 そういうお前こそ自己弁護はしてないのか? ナルシストさん
606 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 07:39:07 ID:YctegzWH
そういえば法華経を暗記してても地獄へ堕ちた先例はありましたよね
要は
>>540みたいな奴ですよ
開目抄になんてかいてあったっけ一部の慈があるものが成仏できるんですよ
ところで あなた自身慈があるんですか とてもあるとは思えませんね〜
ただの増上慢としか思えませんけれどね〜
大体、お前等は外道で私は内道なんて差別して諦めを促す事自体
念仏の教えになっている あなたの姿に気付きませんか?
既にあなた自身の命が地獄じゃないでしょうか だからと言って救えません
あくまでも自己責任でしょ? 地獄へおとしたもののお前への復讐ですよ
地獄に堕ちろ地獄に堕ちろ地獄に堕ちろ そして痛みを永久に受けてろ
607 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 07:43:55 ID:YctegzWH
所詮、
>>540の存在価値はその程度なんですよ
ありんこを殺すような感覚 つまり生きてても害を与える害虫なんですね
コンピューターウィルスと一緒だ
608 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 08:37:09 ID:AOnzy58O
『なかんずく弘安二年の本門戒壇の御本尊は、究竟中の究竟、本懐中の本懐なり。
すでにこれ三大秘法の随一なり。況や一閻浮提総体の本尊なる故なり』
(日寛上人「観心本尊抄文段」)
・・・・日寛上人の改竄コピー本尊を拝しながら日寛上人を本門戒壇の御本尊をないがしろにし。
なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊様を拝まなくては、本物の信心にはなれない。
こんなありがたい御本尊様を、わずかな御開扉御供養で拝むことのできるのは、
当本山であればこそであり、まことにもったいないことである。
(戸田城聖全集、第3巻)
・・・・戸田先生の指導に反する現在の創価学会
法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、
いかなる御本尊を持つとも無益であり、功徳はないのである。
(池田大作、広布と人生を語る、第8巻)
・・・法水写瓶、血脈相承が都合が悪くなったから否定し無益どころか大謗法の偽本尊を作り
本門の本尊とは日蓮大聖人が弘安二年十月十二日に御図顕の本門戒壇の大御本尊である。
本門の題目とは、本門戒壇の大御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱えて修行することである。
本門の戒壇とは、本門の本尊を安置し奉って信心修行に励む場所をいう。
(昭和43年刊行、池田大作監修、教学小辞典)
・・・・弘安二年十月十二日御図顕の大御本尊を否定し、或いはどれも一緒などと言い破門前後の自語相違が甚だしい。
ころころ話が変わるのは邪教だと戸田先生は言っていたようですよ?
609 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 08:52:26 ID:mlXfxPYu
「北風と太陽」の話しは私も小さい頃から好きで、それで日蓮正宗創価学会時代には、数百人を折伏し、御宗門に物申した事もあった。
「北風と太陽」
本当に良い話しである。
"世間法"ではな。
しかし我々日蓮正宗僧俗は、
『日蓮御坊はあまりに怖し』と五老僧に言われた、大聖人様の弟子・檀那である。
大聖人様は何で、
そんなに恐かったのか?
それは"事"の、
【主・師・親の三徳】だからである。
我々日蓮正宗僧俗は、
「相手の上着を脱がせる」出来レースをしているのでは無い。
正義顕揚する仏道修行をしてるのである。
正義は正義だ。決して、
相手に媚びてはならない。
所以に一生成仏が、
可能となるのである。
610 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 08:56:06 ID:ksOB388t
御本尊の書かれている内容を考えたら
今、売春や臓器売買が横行している因の中には
御本尊を売買したり変に付加価値をつけるところに
起因があるのかもしれないよね
>>579 ヒロサトル殿
>まがりなりにも法律を学んだ者であるなら、物事の筋道。道理を重んじて、スレ違いの発言は他にスレを立てて、そちらに誘引するように。
御冗談を…。
何度言ったら理解できるのですか?
こちらが示している事は、基本的にはアナタ達の議論の前提として問題となることですよ。
そんな事すら理解できないで「道理」などと言うなど、あまりにも「道理」に外れている事です。
まァ、妄想が真実となってしまうような御方では、致し方がないのでしょうけれどね。
>>590 ももさん
いえ、そこにお書きになっている事自体は、私の立場でも特に批判する必要のあること
だとは思いません。
ももさんも若しかすると該当してしまうのかもしれませんが、私は、彼等が客観的根拠に
欠ける事をさもさも客観的事実であるかのように妄想し(これだけであるなら、特にこちらが
批判する必要もないのです。鰯の頭も信心から、と言ったところですからね。)、それを公にし
人に押し付けようとする点を、批判しているのです。
しかも、その思考といったら教条的なものにすぎないのです。
お話にならないです。
>>603-607 (
>>214) ecoさん
可哀相なことに、彼にとっては、あれが"人の振舞い"なのでしょう。
彼等の信仰の本質が、そこに良く表出していると思います。
一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を敬いしは・
いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ
(崇峻天皇御書)
ところで、ecoさんが以前おっしゃった竜の口の法難における光りものについて、それをエンケ彗星
と考えるなど、極力合理的に考察しようとする方向性そのものは問題のないものと思います。
ただ、私が思うには、彗星やそれを原因とする流星(群)などによるものとした場合、説明困難な
ものが残るであろうとも思っております。
この光物に関する記述というものは日蓮の側の文書以外に殆ど存在しないわけですが(しかも、
日蓮の側の文書であっても数が少ないわけです。)、それに触れている種々御振舞御書によると
「天より明星の如くなる大星下りて前の梅の木の枝にかかりてありしかば」とされているわけですが、
この点で問題を生ずるのではないでしょうか。
>>609 ヒロサトル殿
私もアナタ達に「北風と太陽」の話に示される方法は通じないと思っていますよ。
そして、それを実行させていただいております。
615 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 09:02:15 ID:mlXfxPYu
>>609 摂受・折伏とは、
布教の"やり方"では無く、
修行方法である。
何で「末法折伏」と言われる日蓮仏法を修行するのに、自分勝手に摂受をするのか?
それは悩乱してるからである。
何で謗法厳戒の日蓮仏法で、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊と云う、大謗法を犯しているのか?
悩乱しているからだ。
暗い?明かりが見えない?
それは謗法の命だからである。
偽本尊を棄てなさい。
>>608 >弘安二年十月十二日御図顕の大御本尊を否定し
すでに血脈を否定している。いずれ本門戒壇の大御本尊も否定するだろう。
が
今のところ公式教学では否定していない。
>或いはどれも一緒
「もはや御本尊は全部同じですどの御本尊も同じです。」(昭和52年1月1日・池田会長)
52年謗法路線から主張は一貫している。「破門前後の自語相違が甚だしい。」とは云えない。
自語相違なら国立戒壇を巡って妙信講が散々主張している。
戸田会長は国立戒壇論者。「王仏冥合論」は良く引用される。
従って昔と今の指導の違いを指摘しても効果はない。
617 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 09:13:53 ID:mlXfxPYu
>>仏罰で悩乱する法律ヲタへ
日蓮仏法を
信じようと信じまいと、
創価学会販売の本尊は、
日蓮正宗の御本尊様を
勝手に改竄コピーした
創価学会偽本尊である。
法律ヲタよ、
日本語を理解しなさい。
>>609 >「北風と太陽」
>本当に良い話しである。
>"世間法"ではな。
何も知らない坊やは黙っていなさい。「北風と太陽」の話で正信会を戒め学会善導を図ったのが日顕上人。
お前さん、御隠尊猊下を誹謗か?
619 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 09:25:01 ID:mlXfxPYu
>>仏罰で悩乱する法律ヲタへ
「日蓮仏法を
信じようと信じまいと」
これが、
お前の言う前堤である。
しかしそれでも、
創価学会販売の本尊は、
日蓮正宗の本尊を、
改竄コピーした
創価学会偽本尊であり、
会員はそれを知らずに
拝まされている。
仏法以前に、
これは詐欺である。
法律ヲタよ、もう一度
日本語を理解しなさい。
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 09:26:19 ID:AOnzy58O
【改訂27版、池田大作監修、折伏教典】
●末法にはいって日蓮大聖人のご本懐は弘安二年である
この御本尊に対してたてまつって唱えるお題目以外の題目は、
すべて、仏説に反することは明らかである。
・・・・仏説に反すること則ち謗法で
●この大御本尊に直結した曼陀羅を拝む信仰でなければ、絶対に功徳もなく云々・・・
・・・・絶対に功徳がないどころが罰が出ることをしており。
●総本山においてはご相伝により、代々の御法主猊下お一人が、おしたためあそばされるものであり、
三大秘法抄、観心本尊抄等の御文に照らして拝察するならば、
勝手な御本尊を拝むことが大きな誤りであることが、はっきりわかるのである。
・・・・学会員に御文に照らして観て大きな誤りをさせ
●本宗に伝わる末法総与の大御本尊をマネた本尊をかつぎだす、
いわゆる付属のないもの。
これは偽札本尊といって、
これらを本尊と立てる連中は、御本尊は誰が書いてもよいなどと考えているのである。
・・・・偽札本尊を勝手に作っていると言う事か?
悉く破門前後で言っている事が違う、舌八に裂けるというのはこのことか?
621 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 09:48:39 ID:mlXfxPYu
>>618 そもそも「北風と太陽」に登場する人は、「北風」も「太陽」も否定していないだろう。
日蓮正宗は宗内摂受。
門外折伏である。
完全に破門されて大謗法の邪教と化した今日の創価学会相手に、「北風と太陽」は無用である。
そもそも上着は、
寒いから着るのであって、
日差しが強ければ、
不用のものである。
そしてその、
日差しを強くすること。
つまり太陽を輝かせることこそが、
門外折伏となるのである。
日蓮仏法は下種仏法である。
それは太陽も知らぬ人間に、
太陽を教える仏法なのだ。
ecoと法律豚はスレの流れに中々乗り切れずw
無視されている模様orz
大日蓮正宗法華講連合会御ヒロサトル様御上人様猊下様〜〜〜〜〜!
__ __
\|\_ \ ∠ /|/ ハァハァ〜
|○| |○|
_| ̄|○ __ __ ○| ̄|_
/ /|) (|\ \ お許し下さいませ!御罰だけはお与えなで
| ̄| | ̄| 下さいまし〜
/ / \ \
南無妙法蓮華経〜 もうしませ〜ん!許して下さい〜
>>602 和合僧団って出家もして無いのにか?
僧俗一致でないと広宣流布は為らないんだよ。
本山から離れ、大御本尊から離れては広宣流布とは言え無い。
まして池田は私利私欲の為に広めているので日蓮とも法とも共に血脈すら無し。そんな物広めてても意味無いんだよ。
>>621 ヒロサトル氏
外道の俺が敢えて言い放つ。
>日蓮仏法は下種仏法である。
>それは太陽も知らぬ人間に、
>太陽を教える仏法なのだ。
全く違う。
白日の下を恐れ、
闇に安らぎを感じ、
自ら地獄を作り出す人間に、
白日の下でも大手を振って歩けるようにするのが仏法だろう。
誰しも、
太陽の存在を知っている。
しかし、
何かに怯えて歩けないだけなのだ。
自分さえも光り輝けることを信じず、
好きでもない闇を好み、
無間地獄に堕ちていく。
それを安心して太陽の下、
光の中で生活できるようにすることこそが慈悲。
誰しも分かっていて、
誰しもができない事なだけだ。
>>625続き
誰も迎合しろとは書いていない。
もし、
そう言うニュアンスがあるのなら示していただきたい。
俺はただ、
光り輝いて見せろと言っているだけだ。
自ら光り輝いてみせ、
人間の尊さを示してみせろと言ったのだ。
誰も光り輝きたくないと、
本心で思うものはいないだろう。
しかし、
現実はそう甘くはない。
結局は闇の魅力に引かれ、
誰もが皆光を失っていく。
誰かが光り輝けば、
誰かはその光を糧に生きる。
人を救うとは、
その小さな光の積み重ねではないのかな。
>>626少し砕く
例えば、
満員電車で老人に席を譲る。
ほんの僅かだが、
人は光り輝いているだろう。
通勤路・通学路、
目についたごみを拾いゴミ箱に捨てる。
たったそれだけのことでも、
人は光り輝く事が出来る
それを、
偽善だの、本質的な解決にはなっていないだの、
評論するだけでは、
輝くどころか光を失うだけだ。
例え本質的に解決になっていなくても、
手を差し伸べる行為が慈悲ではないのか?
評論が慈悲だとは到底思えない。
人を救いたければ、
行動以外に方法などない。
しかしそれらの事ですら人は出来ない。
正義の行為ですら恥ずかしいのだ。
何が尊いかは誰しもが知っている。
知っているが行動が出来ないだけだ。
それをしてみせ、光り輝いてみせ、
人にも同じ事を勧める。
その延長線上に折伏があるのでしょう。
628 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 12:10:54 ID:ksOB388t
>>622 日蓮系はそうかと正宗だけじゃないでしょ そこまで読めよ
629 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 13:05:35 ID:mlXfxPYu
>>猿行者の発言は、
何教の勧誘だか知らないが、
全く何教でも良い様な、抽象論である。
>>621の中で私が述べた太陽とは、仏法の太陽であり、三大秘法の一大。
【本門戒壇の大御本尊様】の御身である。
>>621の流れで、猿行者が「太陽は誰でも知っている」と言うからには、猿行者は、日蓮正宗に帰伏して【本門戒壇の大御本尊様】の下へ御参詣しなければならない。
でなければ猿行者は、認識を欠いて愚論を呈した事となり、それは欺瞞である。
>>621で私が言う太陽とは、
『日蓮が魂』たる、
【本門戒壇の大御本尊様】の御事。
それを信受させて戴ける事が、自らを輝かせる事である。
630 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 13:19:21 ID:mlXfxPYu
>>629 人は闇に囚われ、
明日の行くへも判らぬまま、
たった一度の、
今日と云う日を紡いでいる。
太陽を知らずに、
どんなに精一杯生きれても、
完全な虚しさから、逃れる事は出来ないだろう。
【本門戒壇の大御本尊様】は、
仏法の太陽であり、
それは生命力の根源である。
創価学会偽本尊は【御戒壇様】に背く大謗法である。
(たらたらと居てしまったので、この話で切る。俺的に)
>>ヒロサトル氏
全く何教でも良い。
真実を見つけ出した人が日蓮大聖人なら、
日蓮門下が真実に一番近いのだろう。
真実は誰かが発見する。
それがまさに宗教なら、
心に問いかけた回数の多いものが、
真実を見つけ出してくれるだろう。
俺の問いかけはまだまだ少ないものだがなw
だから一番初めに銘打っている、外道と。
日蓮大聖人が真実を発見したのならば、
日蓮大聖人の言葉に従う事が正しいのであろう。
しかし、
それが為に日蓮大聖人への信心が消えるようであれば、
日蓮大聖人か言葉が間違っているのだろう。
俺は言葉が間違っている事を信じたい。
最後は自分の心に問うしかないのだよ。
何を取捨選択し、何を信じ、何を切り捨てるのかを。
真実は案外身近なところにあるものだよ。
心で感じた違和感は、
案外嘘をつかないものだ。
>>622 >ecoと法律豚はスレの流れに中々乗り切れずw
>無視されている模様orz
「法律豚」とは誰の事だ?
さすが、日蓮の言葉を無視する日蓮障宗の妄想信者様のおっしゃる事は違う。
先ほどもレス>613で崇峻天皇御書なる遺文から日蓮の言葉を引用したが、なるほど
「人の振舞」として御立派すぎて、常不軽菩薩など足もとにも及ばない常普軽菩薩様の
お振舞と言ったところですな。 (藁々
ところで、「無視されている模様」などと言うが、それは違うのであって、彼等は"無視せざるを
得ない"だけだ。
幾ら反論したくても、こちらは日蓮や信者様達の妄想を問題として事実を示すよう求めている
わけだが、もちろん妄想にすぎないのだから事実を示す事など行いたくても出来ず、
無視するしかないわけだ。
可哀想になァ。
それとも、先ずは、日本がいつ蒙古に滅ぼされたのか答えてみるかね、妄想君? (w
真に心の奥底の叫び声を、
聞き入れて行動したものだけが、
本当に晴れ晴れと自由に生きる。
海の上で自由に生きるのが海賊王なら、
この苦しい一切衆生の中で、
心に負担もかけず、何も臆せず、
自由に正義を貫き通すのが仏だろう。
慈悲は、
相手の笑顔を見たとき全てが報われる。
人間の笑顔は何物にも代えられない健康ドリンクだな。
人間は、
間違っていない。
何にでも実に理知的に柔軟に対応できる。
慈悲が伴っていれば、
間違っている事がない。
説教が怖くて冒険などできるか。
謗法が怖くて慈悲など出来るはずもない。
人が幸せになってこそ宗教だ。
人が不幸になるのなら塵一つ残らず消え去ってしまえばいい。
それではここまで読んでいただけた皆様、
またご縁がありましたら ( -人- )
もし俺がヒーローだったら
悲しみを近づけやしないのに・・・
そんなあいつの つぶやきにさえ
うなずけない 心がさみしいだけ
Uh・・・・・・ 翼の折れたエンジェル
あいつも 翼の折れたエンジェル
みんな 翔べないエンジェル
>>633猿行さんあんた凄いぜw
学会・法華関係なくあんたのレスは説得力ある
636 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 14:56:14 ID:cvbu9rhZ
猿行者さんの言ってる事は間違って無いと思うよ。
それを元にするとやはり創価は間違った道を行ってると思わないかい?
638 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 15:26:48 ID:mlXfxPYu
>>633 救いを人に限定するのは、
低い教えですが、
それはいつも笑顔で、
いられる事ですか?
私は偽本尊を破折する時、
笑ってはいない。真剣です。
だけど不思議とそれが
幸せなのです。
間違っている事を、
間違いだと言えのは幸せです。
しかし猿行者氏の言葉に従えば、大切な家族を亡くした時も、哀しんではいけない事になる。
良心が亡くなっても、
笑ってる事が君の言う冒険か?
当たり前の事を、
ただ当たり前の様に出来る事が、本当の幸せです。
冒険したい時は、
冒険すれば良い。
しかし、
謗法厳戒が「本」であり、
それが仏様の御慈悲です。
640 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 15:46:57 ID:mlXfxPYu
>>633 人生には、
笑ってはいけない時があります。笑いたく無い時もある。そんな時には、慈悲は存在しないのですか?
猿行者氏の慈悲は、
限定的ですね。
だけど仏様の御慈悲は、
泣いている時も怒っている時でさえ、常に働いています。
それが見えないから、
人間は不幸なのです。
あなたの慈悲では、
誰も救われないでしょう。
あなた自身でさえも。
猿岩石の冒険をバカにすんのかぁ〜ぁ
642 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 16:05:56 ID:mlXfxPYu
我々の心臓は何故、
この胸を叩き続けているのでしょうか?
あなたは自分で、
止められますか?
嬉しい時も悲しい時も。
最高に幸せな時も
そうではない時も。
明日に期待を膨らませて眠る夜も。もう目覚めたくない朝でさえ、あなたの胸の鼓動は、変わらずに働いています。
それは人間の力ですか?
人の笑顔が、心臓を
動かしてるのでしょうか?
我々生命は何故、
生きているのか?
その理由こそが、
謗法を厳しく戒める理由です。
我々が生命を授かったその時に、誓った言葉を忘れさせないために。
質問には答える事にしているので、
今しばし猿におつき合い下さい。
>>ヒロサトル氏
誰も悲しむなとは書いていないはずだが。
意図的に心理誘導を試みているのなら、
止めることをお勧めする。
喜怒哀楽を封印することは、
正しいのか間違っているのか俺には分からない。
ただ、
不幸な状態にいることは間違いないであろう。
笑いたいときに笑えないのはTPOだが、
泣きたいときに泣けない、怒りたいときに怒れないのは、
ストレスがたまる。
家族が不幸になり、
涙もでなければ、
それは不幸のどん底であろう。
感情が表にで、
反省と努力を繰り返せば、
人は自ずと笑顔の時間が増える。
歓喜・感動こそ人間が生きている意味だろう。
俺は確かに人を救えないかも知れない。
俺のできることも数知れてる。
だが、みんなでやれば救われる人も増えてくる。
誰かが、誰かの笑顔のために生きればいいのですよ。
俺の主観だが、俺はそれ以上のことは望まないから。
突入せよ!でそんなセリフあつた『ぼくしのせっぽう』
646 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 16:32:50 ID:mlXfxPYu
>>643 まぁ果てしない自己陶酔の闇に飲み込まれそうだな。
それじゃあ聞いてくれ。
ここは日蓮正宗法華講員が、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピー販売する創価学会偽本尊を破折するスレッドである。
スレ違い発言で、自己満足のために、人から笑顔を奪うのは止めなさい。
猿陶酔くん。
>>ヒロサトル氏
こう言うことを言うのは大変失礼だが、
あなたは何一つ破折できていないのではないかな。
あなたがここで言葉を発することによって、
ここで何が起こったのか。
そして俺がここで言葉を発したことによって、
一体何が起こったのか。
と、
えらそうに言って本当は俺自身驚いているのだが。
折伏とは何かもう一度深く考えられたらどうかな。
俺自身得るもの多かったよ。
648 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 16:43:46 ID:cvbu9rhZ
(´-`).。oO(また小学生のたてこもり)
650 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 17:00:29 ID:mlXfxPYu
(´-`).。oO(いいかげん卒業しろよぉ)
(´-`).。oO(竹やり持ってロムってる自由の菩薩に勝てるとでも思ってるのか??)
653 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 17:43:41 ID:mlXfxPYu
創価学会偽本尊なんかを拝んでいると、完全に狂ってしまう現証だな、猿行者くんは。
いい加減に
大謗法を止めなさい。
【テンプレ1】
このスレは、日本最大の宗教団体である創価学会に対して
誰にも相手にされない弱小教団となり、
今でも衰退の一途を辿る日蓮正宗(通称:日顕宗)の信徒法華講(その他諸々)が
嫉妬して非難中傷し、あれこれと難癖をつけるスレである。
S = 悩乱脳乱 妄目盲目 法理法論文証大好き(現証実証は無視) コテと名無しを使い分ける 悩乱脳乱乙┐(´ー`)┌
ヒロサトル = 悩乱脳乱 妄信 法主命 かませ犬 妄想妄言大好き 権威権力を振りかざすのが得意 妄想乙┐(´ー`)┌
eco = (´・ω・`)日本語でおk 誤字変換ミスが多い 多重コテ使い 自作自演大好き
元不良学会員-法華講員もあ = 狂信 修羅色の命 ドS人間(スレ主のことではなくサドの意) 人を力ずくでねじ伏せることに快感をおぼえる ドS人間乙(*ノェノ)キャッ
※法華講の中でも樋田(とよだ)派に属するSとヒロサトルであるが、この樋田派、その傍若無人さ故に法華講からも煙たがられているのである。
※法華講を名乗っている S・ヒロサトル・もあ であるが、どうやらこの三人、妙観講・若しくはかなり妙観講寄りの思想を持った人間のようである。
【テンプレ2に続く】
【テンプレ2】
日蓮正宗では、信徒は法主や僧侶に絶対服従
僧侶の振る舞いがおかしいと思っても、文句を言ったら謗法になる
日顕・日如に師弟相対 = 禅天魔に師弟相対
謗法法主である日顕・日如には、日蓮大聖人の血脈など流れていない
ニセ本尊とは日達上人から相承を受けずして、法主の座についた日顕が書写した本尊のことの様である
日蓮大聖人 → 竜の口の法難に命をかけて挑まれる
日恭 → 戦時中、軍部政府に恐れをなし神札を受けるという大謗法 & 御書を一部削除という己義を構える
日蓮正宗 = [絵に描いた餅]
文証・理証のみで、現証・実証がない
広宣流布を謳うが口だけ、言葉だけ、結果を出せない。
今はまだ広宣流布の時機ではないというが、そんな寝言を言ってたら1万年たっても出来ない(σ・∀・)σ YO
日蓮大聖人は文証理証よりも、現証が最重要だと言われている
だが正宗は“文証でしか”戦えないのである。彼らが異常なほど文証に執着するのもうなずけるであろう。
創価の192ヶ国への流布 → 御本尊から出た功徳以外のなにものでもない
正宗 → 広宣流布を祈っていると言うが、願い叶わず、衰亡への道を進んでいる。
【テンプレ3に続く】
【テンプレ3】
では、正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
@僧侶・信徒が真面目に祈ってない
A本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わない
一日に2時間3時間題目を上げている、と彼ら自身が言っていた言葉を信じるなら@ではないことになる。
ということはAが答えとなるが、本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わないのである。
祈りが叶わないということはニセ本尊なのではないのか? と考えてしまうが、大御本尊自体は間違いなく大聖人が書かれたものである。
とすると、原因として考えられることは一つ、祈る側に問題があると考えるのが自然であろう。
御本尊の前にいるということは、日蓮大聖人の前にいるということと同じである。
大聖人の心に違背する者の祈りを、大聖人自らが叶えてくれる訳がないであろう。
それが日蓮正宗の祈りが叶わない理由なのである。
講員達はそのことに気付くべきである、いや、既に気付いてはいるが信仰が惰性に陥っているのかもしれない。
【汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ】
【テンプレ4に続く】
【テンプレ4】
日蓮正宗信徒は一生懸命頑張っても、肝心の僧侶が堕落してしまっているのが現実。
創価学会の上にあぐらをかいていれば良かった時代は終わり、自ら広宣流布をして行かなければならないのに、
伝統教義にしがみつき、血脈の権力と大御本尊を宝刀のごとく利用する。
日蓮正宗の平成新編御書は誤字・脱字等900ヶ所。
女と暮らすために還俗したある僧侶は、世間では通用せずまた得度。
また、ある僧侶は夕方から酒を飲み、酒酔い運転で飼い犬を探しに行き飲酒事故。
その兄の僧侶は海外の寺に赴任したが、女性問題を起こし戻された。
また、ある僧侶の除名通知の手紙は、およそ僧侶とは思えない拙い字で誤字だらけ。
指導教師と師弟相対としても、師としての素質に不安がある僧侶ばかり
こんなぬかるみの様な地盤に広宣流布の城を築くのは到底無理な話。
最盛期の2%を支えるのが精一杯でしょう
“創価学会は日蓮正宗とは無縁の宗教団体” 以前のスレタイにも書かれていたことであるが、
無縁の別の宗教団体がする事は、その教団の自由である。
にもかかわらず、あれこれ難癖をつけてくるのは、彼らの命に嫉妬の心が渦巻いているからであろう。
【テンプレ5に続く】
【テンプレ5】
創価学会の御本尊は、日蓮正宗の御本尊ではない。
栃木県淨圓寺所蔵の日寛上人の御本尊を、住職の行為で修正してコピーしている。
日蓮正宗から離脱した淨圓寺は単立寺院。日蓮正宗に所属する寺院ではない。
大石寺法主が書写した御本尊でも所有権は淨圓寺にある。
大聖人の御遺命は広宣流布である。この広宣流布を、御本尊流布を全世界にしてきたのは誰か?
それは紛れも無く創価学会である。
正宗の僧侶たちは、大聖人の仏法をかろうじて伝承してきただけに過ぎない。
戦後創価学会が出現しなければ、正宗の僧侶や法華講だけでは、
御本尊は世界中に流布できなかったであろう。
この、大聖人の御遺命を実行した創価学会に対して御本尊下付を停止して広宣流布を断絶しようとしたのが日顕である。
大聖人の御遺命である広宣流布の推進よりも、自分の権威・嫉妬・虚栄を優先させた結果である。
こんな広宣流布破壊の悪王から、創価学会を謗法よばわりされる筋合いはない。
大謗法を犯したのは、広宣流布を断絶した日顕宗である。
【テンプレ6に続く】
【テンプレ6】
御本尊の授与書きは日興上人が『所賜の本主の交名を書き付くるは後代の高名の為なり』
と仰せのように、授与を受けた人が強盛な信心を貫いてきた功績を称賛する意義がある
だが、その授与書きは御本尊の本体に属するものではなく、御本尊の力用とは何の関係もない
日顕自身も弘安以降に書かれた大聖人御真筆の御本尊において、授与書きがない例が二割近くあることを認め
授与書きが御本尊の本体に属さないことを自ら表明している
創価の御本尊は御本尊の本体部分だけを御形木にしたものである
淨圓寺所蔵の御真筆には一切手を加えていない
逆に正宗の寺にある御本尊の、脇書きにある願主名を削る、漆で塗り潰す等
日達上人らの心を踏みにじっているのは、どう説明するのであろうか
かつて御本尊は末寺から発行され法主の開眼はなかった
法主による開眼など御書には書かれていない
学会が草創期に授与を受けていた日寛上人の御形木御本尊は、池袋の法堂院で印刷し、そこから直接受け取っていた
法主による開眼など全く行われていなかったのである
学会の本尊を偽と言う事は、戦前から大石寺が授与してきた本尊が偽と言う事と同じである
【以上テンプレ】
テンプレれ返し
日顕上人以降、血脈が流れていないその根拠は?
創価192カ国?でなんなんでしょうか 二セ本尊流布して広宣流布 功徳?
仏法の正邪を人の多きを以て本とすることなかれ 聖愚問答抄
授与書き勝手に削ったニセ本尊
字を勝手に細くしたり太くし改竄しまくったニセ本尊
法によって人に依らざれ 以上
テンプレ 短くザックリ終了
ププ( ̄m ̄( ̄m ̄|壁| ̄m ̄) ̄m ̄)ププ
661 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 18:07:53 ID:ksOB388t
>>613 「天より明星の如くなる大星下りて前の梅の木の枝にかかりてありしかば」
これは依知(厚木の先)の 本間六三郎邸に召喚された際 起きた出来事ですが
確か その御文の後に・・・
「やがて即ち天かきくもりて大風吹き来たりて江ノ島なるとて空のひびくこと・大なる鼓みを打つが如し」
・・・と書かれているので 大気の状態が不安定だった側面が否めず
やはり「雷」が発生しその雷が本間邸に直撃したか、対地雷の現象が起きたか
ましてや9月と言っても旧暦で太陽暦に直せば10月〜11月頃に該当し
20年近く経ってしまいましたが茂原の竜巻など考えたら やっぱりありうる話
(あの時も晴れていた空が 突然おかしくなって雷がばんばん鳴っていた記憶がある)
但し、当時の気象条件とか雲の動きとか その辺まで細かく計算したものを示さなければいけないのですが
さすがに学会もこれについては言及していないし、当時のデーターがどの程度残っていたのか
これ等も懐疑的であとは予測の範疇から抜けきれない脆弱さがあったりもする
ただ、先の「たつのくち」での出来事を考えたら 結果的に天気の制御が出来た上
その偶然性が証明されているわけですから この辺を如何考えるか?ですよね
だから、その種種振る舞いに書かれていた祈りに対して
何故 気象を制御する事が出来たのか? この辺が残念ながら学会も日蓮系も答えきれていない
いわば「依正不二」の部分が観念論ばかりで実体が証明し切れていないんですよ
もっとも解析してしまうと、兵器にもなってしまう恐ろしさがあるのですが
ありきたりの答えになってしまった
>>658 テンプレ5破折
模刻本尊をつくる大罪を犯したのは池田氏である。
謗僧を身口意の三業にて犯したのも池田氏である。三宝誹謗したのである。
破門は当然
テン6プレ破折
相貌と関係なくても、そのかた(日寛上人様)のご内証の上でかかれた対合衆の授与書きを勝手に消す行為は
日寛上人様への冒涜である。
御本尊に当初開眼がなかったんものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
そういう教義も知らずに何を吠えてるのか? もう少しお勉強が必要な痴犬である。
663 :
「創価学会や日蓮系宛て(1)@eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 18:16:50 ID:ksOB388t
>>661でも申し上げましたが「符合性」や「現象」と言う側面では証明ができるんですよ
しかし「この先」つまり「未来」と言う時間を考えた場合(要は使用方法など)
「生物の心」と「気象の因果関係」については、残念ながら科学の分野においても
学会においても説ききっては いない側面があったりもする
何故、天変地異が起きる原因を「宗教」で全部片付けようとした側面が否めないからなんです
つまり解析までは中国伝来の経文だけでしか答えきっていない
しかも中国は大聖人当時では 儒教が浸透して演繹法がまかり通っており
演繹法の致命的な欠陥によって抽象化してしまうため、悪知恵が横行してしまうわけです
演繹法の欠陥は謎に包まれていた部分、つまり「χ」に該当する部分を
全部オカルト的なものつまり「解なし」で片付け教条化するために限界があったわけです
従って 途中の経緯を端折るため 結果的には信而信解にはならず
小乗や儒教と同じものと同レベルになってしまい 閉塞的な世界観しか顕せないわけです。
従って知覚コントラストの隙が出来てしまえば一気に崩れ去ってしまいます
コレによって負けてしまったのが仏印(今のベトナム)など西アジアの地域やアフリカだったのです
キリストの場合は神の正体を突き止めようとした 仏教はソレを怠った
キリストと仏教の違いはこの差がある だから価値観の差などからベトナム戦争が起きてしまった
だから日蓮門下が先陣きって それ等を証明させなければいけないのに
それを端折って 御本尊の強要ばかりする
結局は同じ環境と言うか 抽象化の罠や原理主義になっていくわけです
別に、あわてて搭乗しなくてもいいけどw
665 :
「創価学会や日蓮系宛て(2)@eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 18:18:05 ID:ksOB388t
(
>>663の続き)
結局、学会も正宗も日蓮系も「ほらこんなに精密に当たっているんだから俺に服従しろ」としか言っていない
つまり説く側と受ける側との間に軋轢があることに双方とも気付いていないんですよ
ちゃんと その原理を帰納法なりに説けば
今度は予防策にもなり地獄を作らない環境になるのに ソレが一つも出来ていないわけです
また過去の教えに対するケアーが一つも出来ておらず
結局 無責任な状態のまま 不毛になっていく訳です。
一例をあげればベトナム戦争後のアメリカがそうでしたよね
昨日までは「正義のヒーロー」だったのが一夜にして「殺人者」
アメリカのために真面目に従って戦ってきたのに、私の存在はなんだったのか?
そして、その生命はifの思考がはたらき自分の存在を否定してしまうんですよ
こんなになるのなら生まれてくるんじゃなかった・・・と
そして自暴自棄になって自殺したり犯罪者になったりする
では、これは誰の責任なのか?アメリカ一国の責任だけなのか?
また、皮肉にも反戦を唱えたフェミやジョンレノンやフランシーヌなどが
この人達の精神を地獄へと突き落とす結果にもなって殺してしまい
本末転倒にもなってしまった この罪は誰がとるのか?
仏印領土の責任なのか?左翼思想のソビエトの責任なのか?
実は誰も責任がとれないわけです。何故なら どれも正論だったから
テンプレれ返し
日顕上人以降、血脈が流れていないその根拠は?
創価192カ国?でなんなんでしょうか 二セ本尊流布して広宣流布 功徳?
仏法の正邪を人の多きを以て本とすることなかれ 聖愚問答抄
授与書き勝手に削ったニセ本尊
字を勝手に細くしたり太くし改竄しまくったニセ本尊
テンプレ5破折
模刻本尊をつくる大罪を犯したのは池田氏である。
謗僧を身口意の三業にて犯したのも池田氏である。三宝誹謗したのである。
破門は当然
テン6プレ破折
相貌と関係なくても、そのかた(日寛上人様)のご内証の上でかかれた対合衆の授与書きを勝手に消す行為は
日寛上人様への冒涜である。
御本尊に当初開眼がなかったんものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
そういう教義も知らずに何を吠えてるのか? もう少しお勉強が必要な痴犬である。テンプレ 短くザックリ終了
法によって人に依らざれ 以上
ププ( ̄m ̄( ̄m ̄|壁| ̄m ̄) ̄m ̄)ププ
>>ヒロサトル氏
反論もしたし、
第一本尊も持ってないのだが・・・・・
脊髄で反論してても誰も受け止めてもらえないよ。
>>667 お猿さん 新しい宗派の準備は整った?禅宗じゃなかった
禅、その修業をずっとやりつづけて10年後をみよ
論より証拠で分かるだろう。理想論による詭弁はもうやめては?
ヒロサトルは雲隠れ。
じつに面白いドラマ2w
>>668 S氏
瞑想のことかな。
今も続けてるよ。
自問自答は楽しい。
自己反省も、
悲しいものから楽しいものに変わった。
理想が現実に近づく実感はかなり嬉しいものだよ。
俺が少し輝いてるとか、
ほくそ笑みながらゴミ拾っているだけだがw
決して理想論じゃないと思うよ。
少し頑張れば誰だって光り輝けるから。
671 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 18:35:20 ID:ksOB388t
>>635 「円天の譬え」には こちらも驚いており、そういった意味では
御本尊についてもある程度の回答にはなっていますよね
ただ「円天」のお金は「円天」会員の範疇でしか通用が出来ず
行詰まればやがてナスダックと同様「炎天」になってしまう
ところで「猿君は何教ですか?」・・・と言う質問がありましたが
一時「ecoの花嫁」に入って脱会しちゃったみたいです
672 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 18:54:59 ID:ksOB388t
いかせて しきゅうよ ふきだすしおは
頭のテクニック あいのえこ
はなまげどんだ ほうぼうよどうだ
はなとへびよぉー かならずからだに日蓮の魂すみぞめ流し
ふたりで愛のねはんに到達するの
手を握る棍棒に願いをこめて
銀河をはなれ いかせてにるばーな
なんみょーほれんげきょう あいのえこ
>>666 >御本尊に当初開眼がなかったんものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
都合のいい言葉だね
やっぱり開眼閉眼の儀式を遠隔操作でやってるってことじゃん
法主は人間離れしたエスパーみたいな人じゃないとなれないんだな
>>673 御開眼の義や法主の許可允可の奥義は誰も知らないということを知ればいいのである。
それが信じられないなら、どうぞ自由に悩んでいたらいいんじゃないですか
675 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 19:24:41 ID:Ddv8xE2V
>>673 あなたは
>>658で下記のような事を述べて正当化しようとしましたが
下記の解釈も随分と都合が良い解釈になりませんか?
>>創価学会の御本尊は、日蓮正宗の御本尊ではない。
>>栃木県淨圓寺所蔵の日寛上人の御本尊を、住職の行為で修正してコピーしている。
>>日蓮正宗から離脱した淨圓寺は単立寺院。日蓮正宗に所属する寺院ではない。
つまり
>>673の同様の答えが返せるんですよ、何故なら「単立」と言っても
元は正宗の寺です ならば保田の所蔵している曼荼羅でもよいのか?
保田も正宗から離れ 現在 創価に属しない単立寺院になっておりますが・・・
それこそ都合のよいダブルスタンダードでは?
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 19:25:31 ID:A3NGUNY1
>>673 じゃ、開眼が必要無いなら本尊は何でもいいんか?
達筆な人が書こうが小学生が書こうが…!
じゃ、何故…池田大先生が書かない?
開眼が必要無いなら池田が書けや!
677 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 19:31:31 ID:Ddv8xE2V
ところでテンプレ6では 日興上人の文証を示し
所賜の本主の交名を書き付くるは後代の高名の為なり』
授与を受けた人が強盛な信心を貫いてきた功績を称賛する意義がある
・・・と書いておりましたが
浄園寺の対告衆を削り改竄して配布する行為は
強情な信心を貫いた人を冒涜する行為にも等しく尚更汚れた曼荼羅になってしまいますよ
更に、もっと深く掘り下げれば日興上人のその言葉を申し上げるのなら
八王子か関西本部の御本尊を下付するのが自然だったのでは?
或いは本部にある池田氏の模刻を配布するべきだったのでは?
>>676 答えは、次の世代が出してくれる。
おまえが悩まんでもよい。
679 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 19:55:10 ID:Ddv8xE2V
更にテンプレ2のことが事実なら、何故、人間革命では嘘をついたのか?
因みに日恭猊下は当時の文部省に対し
「かみふだは受け取らない 受け取るなら日蓮正宗を解散する」と言って守った事が書かれている
その事に対する都合の良いダブルスタンダードに対して あなた達はどのようにフォローするのか
信而不解では信用ができません 何故なら一番 密接していたのは創価学会だったからです
その怠慢に対する責任は逃れられない
更に「テンプレ4」にも書かれていた平成新偏の御書は何故か創価
それも男子部などが支持しており創価系のサイトでも見受けられる
・・・にも関わらず除名も何の処分もしていない
それどころか戒壇の御本尊すら否定したのを 正宗に責任転換している件について・・・
因みに個人的には「平成新偏の御書」を真偽に拘った糞御書と揶揄はしていますが
それを支持していたのは創価じゃなかったのでは?
創価の一部だと言って逃げないようにね
また
>>657については
>>522を初め
>>520でも書きましたが
同じじゃないですか?人の事が言えないんですよ
更に現象についても
>>503の事を考えたらダブスタ全開
680 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 19:59:07 ID:Ddv8xE2V
>>678 次の世代と言うのは「歴史の書き換え」でしょうか?
あなたもなくなれば次の世代ですけれど
世界192カ国に布教したというのなら
当たり組みとハズレ組みの環境を作ってしまったのが池田先生ですけれどね
要するに返って差別造りに励んだだけですよ
それを長い目で見た場合天秤に掛けた場合 如何なのでしょうか?
681 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 20:00:32 ID:Ddv8xE2V
しかも弟子までもが 忌み嫌う日蓮正宗と同じ程度で抽象化の罠
理想と現実が離れているんですよ
>>673 日蓮もまた凡夫そうなり これを何と読む、どう読みますか?
>>673 また義がわかっていない 守文の徒である。
684 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 20:20:13 ID:1DDxSGb4
そうそう テンプレ3でしたか 酒酔い運転云々とか女性問題云々とかいうのなら
これは公明党もやっていますよね 除名したから良いという問題じゃない
冤罪の罠に対しては対処が出来ていないわけですから 人の事が言えないし説得力がなく
ただの足の引っ張り合いにしか過ぎない ・・・と
第一、性に関して言うのなら健全な生活をしているにっしー君の姿を見てから反論してください
あの感覚は池田先生を信棒するアグネスチャンが嫌うタイプですよね〜
何故なら、人形に発情するような変態さんで その事を指摘したら
「AV男優にも学会員がいるこいつ等は獣か?」などと反論してきたので
敢えて答えました「水商売とポルノ男優は幹部にあげることは出来ませんよね〜」・・・と
その上、そのお金は何処から捻出されたものですか? ・・・と言う問い正したところ
「まぜるな危険」と慌てふためいたご様子 あまりにも答えられないので
おかしな認正制まで出して見事トンズラ
結局、自分たちも棚上げにしたしかも禁欲に走ればロリコンが大量生産
この辺の問題も何にも解決してませんね〜 それとも女性だけが人権であとは亜種だから
男児が生まれたら屠殺しますか 何故なら存在そのものが生命を破壊する存在価値ですからね〜
その危ない生き物の話を信じる女性の矛盾は何も答えきれていませんが
>>675 日蓮正宗を離脱したと言う表現は間違い。
創価に数千万で買収されたってのが正しい。
それに創価に買収された僧侶は元学会員が青年得土で僧侶になっり池田に本山を乗っ取る為に送り込まれてた人間ばかり。
なので創価製の偽本尊でOK
686 :
T:2009/06/30(火) 21:13:26 ID:???
653 :ヒロサトル氏
>創価学会偽本尊なんかを拝んでいると、完全に狂ってしまう現証だな、猿行者くんは。
ふつうに考えれば完全に狂ってしまっている現証はあなたに思えるよw
>>666 S氏
>御本尊に当初開眼がなかったんものは、猊下様の許可・允可があるのでそれでいいのである
要するに謗法の基準は法主の判断できまるんだよね?
687 :
T:2009/06/30(火) 21:26:29 ID:???
>>660 S氏
都合のよい個所だけでなくて
現証において正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
とか
神札問題を返答すればいかがですか?
>>eco
おまえ本当に学会員か?
689 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:29:22 ID:N+EfX2MH
>>685 そういう事だよね、結局 浄園寺すらのっとって
本尊を私物化したわけ いわばマッチポンプなんだよな
690 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:32:06 ID:N+EfX2MH
>>688こそ学会員なのか?・・・と聞き返したい処ですが
池田氏に認められなければ学会員じゃないみたいですよ
要は迎合者だけがお気に入り
>>686 >要するに謗法の基準は法主の判断できまるんだよね?
(゜Д゜) ハア?????意味が分かりませんが?
神札問題破折済み、過去スレみてからにしませんか?
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 21:37:09 ID:it980VqS
>>625 きっとろくでもない生き方をしてきたのでしょうね♪
人の振る舞い♪
言いますかね?
陽の下を歩けないひとが。
ゲラゲラゲラ
693 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:38:29 ID:N+EfX2MH
>>686 それを言うのなら池田先生の判断で謗法か如何かで決まるんですか
同じです。
>>687 神札問題は半真実になっていますけれどね〜
しかも、その質問は2回目 ならば禅宗の寺にお金を払っていた戸田先生は?
屁理屈じゃなく問い返しますよ 更に牧口先生も靖国に参拝していた事実や
戦争賛美に走った創価教育学会の幹部など
蜥蜴の尻尾切りのような質問ばかりしないでください
694 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:40:04 ID:N+EfX2MH
695 :
T:2009/06/30(火) 21:40:17 ID:???
>>691 神札問題破折済み?
どこで?誰が?
まさかヒロサトル氏が破折したとか言わないよね?
696 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:41:31 ID:N+EfX2MH
697 :
T:2009/06/30(火) 21:41:47 ID:???
S氏
現証において正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
とかも破折済みですか?
>>691 過去ログ既出。
謗法の基準は「御書」と血脈御所持の法主の御指南。
文証は「原殿御報」。
ところで君が出てくるとヒロサトルが姿を消すのは何故?
699 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 21:50:05 ID:05BWX7Cf
>>697 呪いの題目をあげて日顕猊下がくたばらないのは何故ですか?
また祈りといってもピンキリですよね〜 ただの揚げ足とりですよ
陰陽まで出して何をやっているのでしょうか?
それに天界の存在を忘れていませんか?
>>695 もう一回だけ同じこと言います 過去スレです。
>>698 ヒロサトルさんもここばかりあなた方の不毛の論に答えてる暇ばかりないのですよ
日頃の勤務(生業)、折伏に唱題忙しいのです。
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 21:55:40 ID:A3NGUNY1
704 :
bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/06/30(火) 21:57:10 ID:cvbu9rhZ
>>684 確かに職業幹部等が財務等から出される給金は
欲望系で使って欲しくは無いなぁ〜 本音だとね。
705 :
T:2009/06/30(火) 21:58:47 ID:???
>>700 あなた(=ヒロサトル?)が破折したつもりなだけでしょ?
706 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 22:05:32 ID:mlXfxPYu
>>667 なんだ猿くん。
結局やり逃げ遁走か?
君らしいな。
>>640にしっかり答えなさい。
特に君の限定的な小乗経の慈悲についてね。
それと
>>646に答えなさい。
猿くん、生きた証しが欲しいなら、自己陶酔に酔ってるだけじゃダメだぞ。
きちんと人の質問に答えなきゃ。猿くんには無理かな?
それとここは、
創価学会偽本尊の破折スレね。
707 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 22:11:49 ID:A3NGUNY1
>>705 じゃ反論してみいや!
出来ないんだろ?(笑)
要するに創価学会員とは難癖つけるが理論的反論が出来ない。
ニセ本尊バラ巻いて広宣流布だと思っている単純な馬鹿の集まり。
勉強が足らん
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 22:18:13 ID:3MBCSQzo
これぞインチキ団体宗教隠れ蓑にアホな奴相手に金儲け
誰に拝んでいるやらもしかしあの太った豚親父
呆れてしまいます。
709 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 22:18:26 ID:mlXfxPYu
>>702 Sさんありがとうございます。
御寺で御住職様と夕の勤行させて戴いた後、青年部有志と現代の「この一凶」たる創価学会折伏に回らせて戴いておりました。
まだ既に破折し尽くされた、スレ違いのテンプレなるものが無駄に貼られておりますが、私もスレ違いながら、一つだけ破折させて戴きます。
日蓮正宗での祈りが叶わないとの事ですが、とんでもない。
私は日蓮正宗に帰伏して三年目になりますが、日蓮正宗のこの御本尊様。そして信心があるからこそ、実際に生きて来られましたし、また生きて行けると、つくづく実感している毎日です。
謗法の罪深き身ですが、日蓮正宗の信心修行は本当に有り難いです。
710 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 22:23:44 ID:it980VqS
長いね。あいかわらず。
ゲラゲラゲラ
まとめてみました。
『私たちはいままでろくでもない生き方をしてきました。
今もさほど変わりません。
誰か私を救ってください。』
因がないのであり得ません。
今までがあるのであり得ません。
今があるので未来も決まってます。
ゲラゲラゲラ
外道ですから♪
無間なんですよ♪
ゲラゲラゲラ
711 :
T:2009/06/30(火) 22:26:41 ID:???
>>701 下記の内容でしょ
>>655>>656 は
唯一の本物ならば題目で祈りがかなうはず
しかし創価に信徒を奪われ、小さい宗教団体になってしまった。
もし願いが叶うならばこんな現証はなく
もっと組織は成長するという現証があるはずである
以下
>>655>>656氏よりコピペ
日蓮大聖人は文証理証よりも、現証が最重要だと言われている
だが正宗は“文証でしか”戦えないのである。彼らが異常なほど文証に執着するのもうなずけるであろう。
では、正宗の祈りが叶わないのはナゼであろうか?
@僧侶・信徒が真面目に祈ってない
A本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わない
一日に2時間3時間題目を上げている、と彼ら自身が言っていた言葉を信じるなら@ではないことになる。
ということはAが答えとなるが、本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わないのである。
祈りが叶わないということはニセ本尊なのではないのか? と考えてしまうが、大御本尊自体は間違いなく大聖人が書かれたものである。
とすると、原因として考えられることは一つ、祈る側に問題があると考えるのが自然であろう。
御本尊の前にいるということは、日蓮大聖人の前にいるということと同じである。
大聖人の心に違背する者の祈りを、大聖人自らが叶えてくれる訳がないであろう。
それが日蓮正宗の祈りが叶わない理由なのである。
講員達はそのことに気付くべきである、いや、既に気付いてはいるが信仰が惰性に陥っているのかもしれない。
>>705 いつまでもしたつもりでしょ を言い続ける
心疎と言うは心に入れぬものには言わんが候ぞ。
認めたくなければそれでいいでしょ 認めてくれる方に向かって説きますので
一旦136界っていうところにいってもらうだけですよ、1600万年ね じゃーまた来世!
713 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 22:28:05 ID:mlXfxPYu
>>709続き
日蓮正宗での祈りが叶わなければ、毎日有り難いなんて事は思えません。
自分にはまだ見えないだけで、祈りが成就しているからこそ、日蓮正宗で信心すればするほど、楽しくなって来るのです。
日蓮正宗創価学会時代の体験から言わせて貰えば、信心の結果とは、後から付いて来るものです。
日蓮正宗創価学会時代の様な、爆発的な拡大ではありませんが、実際に日蓮正宗信徒は、創価学会破門後、着実に増え続けております。
これは揺るがぬ現証です。
それに比して創価学会は、明らかに空洞化していますよ。
気持ちは判りますが、
現実から目を逸らしてはいけません。
714 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 22:28:08 ID:05BWX7Cf
>>710 じゃぁおまえさんは何しに来ているの?
ただの快楽犯か やっぱり外道じゃないの?
>>709 ヒロサトル殿
>私は日蓮正宗に帰伏して三年目になりますが、日蓮正宗のこの御本尊様。そして信心があるからこそ、実際に生きて来られましたし、また生きて行けると、つくづく実感している毎日です。
何を言っているのですか。
アナタ、創価学会(熱中盲信)時代にも同様に思っていたわけでしょう。
それが今ではどうなったのですか。
アナタのその思いと同様の事は、熱心な他宗教の人間もやはりそのように感じているのですよ。
物事を客観的に捉えなさいな。
716 :
T:2009/06/30(火) 22:29:06 ID:???
↑とのことです
>>709 ええな〜 僕も菩提寺近かったら行きたいですよ〜 御講行くつもりです よろしくね!
718 :
688:2009/06/30(火) 22:29:45 ID:???
>>690 内部アンチって正宗のヒロサトルだけかと思ったら、創価にもいるんだな。
で、いつ学会やめるの?
>>715 あなたもしつこいね〜 もうあなたには何も説かないし言わないから
一度は言いました(いや何度もかな)
心に入れない方にはもう説きません、大聖人様(仏様)がそう言っておられるのです。
720 :
T:2009/06/30(火) 22:34:50 ID:???
>>712 ひょっとしてこんな内容ですか?
日蓮門下がいくら頑張っても蒙古襲来の時のごとく諸天のご加護をえることはない
だから神札は謗法であるが、法主はうけた
しかしそれは時を待つためである
時を待つために謗法は必要であった
ということですね?
まさかこの内容が破折?
721 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 22:45:13 ID:mlXfxPYu
ecoさんもそうですが、
学会員さんは悩乱していて、先走り過ぎです。
ここは日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした、創価学会偽本尊を破折するスレッドであり、そこに反論出来ないなら、創価学会に文句を言って偽本尊を捨てなさい。
次の話しはそれからです。
偽本尊だと解りました。でも創価学会の次の指示が出るまで無駄話し。
これでは何の解決にもなりません。
釈尊は言われた。
己を船とし、己を島とせよと。それは法華本門文底下種の日蓮仏法から開くならば、「日蓮正宗の信心に依って立て」と云う事です。
池田大作が死んでからでは絶対に遅い。
創価学会はもう、大聖人様が必要とされてません。
いつまでも諸天が味方すると思いなさんな。
>>714 ecoさん
アホなんですから、マトモに相手をしても無駄ですよ。
>>719 S殿
>あなたもしつこいね〜 もうあなたには何も説かないし言わないから
自分達の妄想振りが明らかになるだけだから言えない、の間違いでしょう。 (w
>一度は言いました(いや何度もかな)
何を言ったのですか?
客観性のある事など、一切言っていないではありませんか。
>心に入れない方にはもう説きません、大聖人様(仏様)がそう言っておられるのです。
そうですな。 尻尾を巻いて逃げていればよろしい。
所詮、日蓮の妄言など、その程度のものなのですからね。
アナタ達も、押して知るべしと言ったところですよ。
723 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 22:47:19 ID:AOnzy58O
牧口創価教育学会は受けた神宮大麻を燃やしたから不敬罪と治安維持法違反で
牢獄に入ったんでしょうに、
別に、それをやるまでは類似宗教(カルト宗教)の扱いを受けていたわけではなく
官憲からノーマークの正常な団体と認識されていたのにね。
724 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 22:52:21 ID:05BWX7Cf
>>716 それじゃぁ・・法律ヲタが正しいといって擦り寄っているだけじゃん
だったら あなた自身自力で元の襲来について破釈し返せるの?
経文ばっか頼って教条的に価値観を押し付けているだけじゃないですか?
それで信而信解になると思う だから「間抜け」だと言っているのですが
結局「御文保険」なんだよな
遺誡置文
「当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して若し間が有らば台家を聞く可き事」
「論議論説等を好み自余 交ゆ可からざる事」
あなたの場合 この“心肝”と言う部分と“極理”が無いまま
下記の論議論説等を好みの戒まげているんですよ
それとわからない場合は天台と合わせて読み比べろとまで書かれていますよね
因みに台家と言うのは天台の別名
そういった意味では戸田先生のやった行為は
ある程度正しかった事が証明されているね
725 :
ヒロサトル:2009/06/30(火) 22:53:10 ID:mlXfxPYu
>>715 相変わらず馬鹿だな君は。
切り文して自分の都合の良い解釈してるだけじゃないか。
私は創価学会時代に自らの生を、信心に頼った事など一度も無い。
日蓮正宗創価学会時代に積んだ、莫大な功徳があったからね。
しかし創価学会で堕地獄の謗法を重ね、何とか日蓮正宗に戻って来れました。
そして今は、自らの生を、
信心に委ねる事が出来る。
私はやっと、
現実を手に入れたのだ。
これが本当の功徳である。
726 :
T:2009/06/30(火) 23:03:52 ID:???
茶番w
>>725 ヒロサトル殿
どこが「切り文」なのですか?
イイカゲンな事を言わないでいただきたいですな。
アナタの言っている事を、当たり前に判断しているだけですよ。
>私は創価学会時代に自らの生を、信心に頼った事など一度も無い。
>日蓮正宗創価学会時代に積んだ、莫大な功徳があったからね。
>しかし創価学会で堕地獄の謗法を重ね、何とか日蓮正宗に戻って来れました。
これもヘンな物言いだが、理屈が通るように解釈すれば、日蓮正宗創価学会時代は信心に
頼り功徳を積んだが、破門以後の創価学会時代にはその功徳を使い果たすのみだった、
と言うような事を述べたいのかな?
そして、更に今では日蓮正宗に戻って信心に頼っており、功徳なのだ、と…。
しかし、主観的にそう思うのはアナタの自由だが、それには何の客観性も具備するものではないぞ。
729 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 23:07:09 ID:it980VqS
日蓮、釈尊、法華経関係なし。
NEW本尊。
禅、真言、念仏なんでもあり。
これらは誰の言葉?
スレにカキコはできなくなりますが、なくなったりはしないのです。
ゲラゲラゲラ
池田外道、本尊外道ハイブリッド外道のみなさま♪
業は消せますか?
キャハハハハ
730 :
T:2009/06/30(火) 23:09:13 ID:???
>>724 それと前から思っていたが
ecoさんの文章、俺には何がいいたいのかよく理解できないや
他の人は理解できているのかな?
>>729 「業」だってよ。
そんなモノが、オマエさん等のアタマの中の妄想以外でどこに存在するんだよ。
732 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/06/30(火) 23:11:05 ID:05BWX7Cf
>>718 あたまが痛くなってきた 退転すすめてどうするんだよ
一体、あなた達は本当に何をやっているの?
そんな事を言っているから誤解が生じるのでは?
何か勘違いしていませんか? そういえばその池田氏も同じ事を言っていたよな
御本仏だから仏眼があるだけでは
ヒロサトル氏の言い分となんら変わらない 団栗コロコロ
『競馬・パチスロ・核』
“因果”だとか“業”だとか言った考え方こそ、許す事のできない差別の温床となりうるものだ。
その典型が、法華経における “白癩”の問題なのだ。
歴史的に見ても、それが、どれほど深刻なハンセン病差別の思想的温床となった事か…。
そのような差別を受けた人々に対して、それは、アナタ自身が生んだ“業”によるものなのだ
と言えるのかね、インチキ宗教信者の諸君は。
>>732 学会員でありながら創価に牙をむく
おまえのような奴を獅子身中の虫というんだよ
戸田先生は反逆者に対しては追撃の手を緩めるなと言われていた。
学会の中に何かを感じているのか知らんが、
例え何千万遍題目を唱えたところで、おまえに功徳などないよ断言する。
それより法華講にでも行ったらどうだ?
Sやヒロサトルが喜ぶんじゃないか?
どっちにしても創価の信心のない者は、遅かれ早かれ創価にいられなくなるだろう。
736 :
T:2009/06/30(火) 23:36:29 ID:???
>>706 :ヒロサトル氏
>なんだ猿くん。 結局やり逃げ遁走か? 君らしいな。
自分を棚にあげて、ここまで堂々と言える人はなかなかいないぞ
すごいな、ヒロサトル氏はw
消えただろ?バカやつら。
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/30(火) 23:53:32 ID:it980VqS
>>734 ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
法を破ると罪となり、罰をうける。
違うの?
法律ヲタさん♪
逃げきればいいのかな?
法律ヲタだもんね。
そのために勉強してるんだもんね♪
逃げられるの?
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
さて、
家族サービスも瞑想も終わったところで、
ヒロサトル氏にしっかり答えますか。
言われそうだから先に言うが、
返答にスレ違いとかナシね。
>>640 笑ってはいけないと、
判断している時点で慈悲の一部ではないのですか?
少なくとも配慮とは、
思いやりだと習いましたけどね。
それに、
別に私は限定しているわけでなく、
できることを精一杯やれたらいいといっているのです。
やれるのにしないのも、
やれないのにできると言うのも、
無慈悲です。
誰かが精一杯やって、
それでもその相手が救われなかったとしても、
全く無駄ではありません。
外見的には無駄に見えても、
慈悲を受けた方はそれが生きる糧に変わる。
救える救えないは考えないで、
先に行動からです。
行動してから反省です。
>>646 俺の話が自己陶酔なら、
他人は俺の言葉に耳を傾けない。
誰もが皆心の中で思っていることを、
代弁しただけですよ。
限定的な小乗の慈悲でも、
無慈悲よりは遥かにましである。
確かに俺の力は小さい。
だからできる慈悲も欠片ほどしかないだろう。
しかしその欠片でも、
賛同者が集まり、
欠片を組み合わせれば大きな船になるかも知れない。
大乗とは、
いっぺんに皆が救われるのではなく、
みんなでみんなを助け合う意味じゃないのだろうか。
俺は出来るだけごみを拾うことにしている。
1億2000万人みな見つけたごみを拾えば、
罰則なしのシンガポールのようになるかも知れない。
確かにこれは夢物語であろうが、
それすらできずして広宣流布などできるのであろうか。
>>742続き
俺とヒロサトル氏の根本的な考えの違いを言わせてもらうと、
大きな船は沈まないとか思われていませんか?
大きな船ほど視界が悪く沈みやすいものなのですよ。
特に船頭が多ければ。
少し座礁しただけで、
責任のなすり合いを始め、
乗客の安全も考えないまま浸水し、
船もろとも海に消える。
船は、
船乗り全員で動かすものなんですよ。
誰一人欠けてもサボってもいけない。
特に荒らしの時などはね。
一致団結しなければならないときに、
身内のあら探しばかりをして、
人はその船に乗りたいと思うでしょうか。
命を預けるその船が、
他の船と争いばかりをしていて、
命を掛けてその船に乗りたいと思いますかね。
俺は、
小船の寄せ集めでいいと思っています。
大きな荒波を超える事は出来ないだろうが、
互いに馬鹿話でも話しながらゆっくり濁流を越えていきたい。
744 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 00:27:54 ID:LD3MxFbA
フダラクトカイ?
さすがです♪
キャハハ
>>743続き
あなたが手に入れた現実とは何ですか?
何か願い事がかないましたか?
手に入れても、
見せびらかしてもなお、
自分の手に入れたものに自信がないのですか?
あなたは信心の結果、
そうやって人を見下した発言を為されているのですか?
それがあなたの信心ですか?
あなたは確信持って自分の姿を相手に渡せますか?
あなたの発言をそのまま自分に返されたとしてもうなずけますか?
あなたが今受けている環境そのものが、
あなた自身なのです。
俺が今受けている環境そのものが、
俺自身だと言うことなのでしょう。
俺は幸せですよ。
あなたも幸せの真っ只中なのだろうけど。
幸せなら、
もう少し落ち着いて他人を鑑みてもいいのではないですかね。
>>646 お猿さんは、綺麗事詭弁者だから、あまり相手にしても意味がないよ
心疎というはに該当するものですね。 厳しく呵責していますから結果を一緒に待っていましょう。
747 :
↑:2009/07/01(水) 02:08:06 ID:???
助言をすべきときに助言せず、どーでも良いことには助言をする不届き者奴
お猿さんはヒロサトルよりずっと人間性が上
結果。。既に現証として君にもヒロサトルにも出ている。
748 :
S:2009/07/01(水) 02:40:13 ID:???
>>747 謗法者に褒められてもなんにもうれしくないですからね
749 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 02:58:22 ID:exZJJz1u
ニセ本尊を拝むと
不幸が起こる
仏罰じゃー
>>748 とはいえ君を褒めるのはホウボウ者しか居ないんじゃね?
>>746 S氏
俺が綺麗事詭弁者と言われる気持ちはわかるよ。
俺ではあなたを救う事は出来ないだろうからね。
あなたは根が深そうだ。
本物の本尊を手にしてもなお、
自分の環境は変わらない。
自分が救われるために、
何でもするその態度も、
一つの答えなのだろう。
願いは叶わないものなんですよ。
絶望にさいなまれるのは誰しも怖い。
しかし、
あなたの好きな現実はあなた自身が一番よく分かられているはず。
俺自身、
苦悩から逃れられたわけじゃない。
いつ現実に押し潰されるかもわからない闇の中。
いまだお天道様の下を堂々と歩いているわけじゃないんですよ。
それでも、
明日を生きなければならないだけ。
明日を生きるために、
何かしらでもわずかの希望をつかまなければならないだけなんですよ。
俺は一応現在の苦悩に一縷の希望の光が見えた。
光に包まれたとき初めて、
あなたを救う事が出来る何かをつかむのかもしれないな。
>>639 「実に御都合主義で身勝手な老人」・・・オマエのことか? (w
オマエがあげているそのスレは、形式的には俺が立てたものだが、ひゃっきまる氏の
依頼に従って俺が立てたものにすぎない。
レス1の内容も、過去にひゃっきまる氏が立てたスレを踏襲しただけの事であって、
もしも俺自身が俺の意思に従って立てるなら、そのようには書かないであろう内容だ。
過去の一連のそのスレの中で、荒らしにへの対応に関する見解がひゃっきまる氏と俺と
では異なる事など明らかになっているぞ。(この点は、自分で確認しろ。)
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1236091067/533-534 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1245196494/3 嘘吐きはインチキ宗教屋の始まり、と言ったところだな。 (w
それとな、第二段落でオマエが引用している内容だが、何を言いたいのだ?
俺がここで書いている事は、「このスレの主題に関連した議論」なのであって、
その前提となる問題だと何度も言ってきているではないか。
オマエさん達は、結局のところ日蓮を巡る議論をしているわけだが、全て日蓮が本仏であり、
無誤謬である事が前提的に仮定されている。
それがオカシイ、間違いだと指摘する事は、まさに「このスレの主題に関連した議論」なのであって、
論理的には最初に問題としなければならない内容ではないか。
>>739 Pu! 何を言いたいんだか、良く分からんぞ、妄想吉外さん。
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
ゲラゲラゲラ
>>741 >これまで誰も挙証できていない。
世の中を、キチンと見てみろ。
多くの人が指摘してきた事だよ。
それとな、オマエさんが引用したレスの結論は、結局「たとえ法華経がライ病について書かなかった
としても、ライ病患者への差別は存在しただろう。」と言う事のようだが、そんな事は関係ないんだよ。
"世の中にタバコの投げ捨て・寝タバコがなくても、火事は存在しただろう。"
それは、事実であろうが、問題としているのは、"火事"一般ではなくて、あくまでも
具体的に起こったこの"火事"の原因。
癩病差別の問題も、法華経が日本における差別の原因となっていない事自体を証明しなくては
ならないんだよ、どこまでもアタマの悪いアホさんよ。
どこで、そんな事を行っていると言うのだよ。
(今日は早く出かけなければならず、これで終わる。 またねェ。)
>癩病差別の問題も、法華経が日本における差別の原因となっていない事自体を証明しなくては ならないんだよ、
今嫁に聞いたけど癩病差別の問題が法華経が原因だとは思っていないよ
まぁそもそも法華経がわかっていないがw
会社の同僚にも聞いてみたほうがいいかな?
ご都合主義のヲタ乙。
お前、創価と係わり合い過ぎて思考が創価化してんぞ!
ところで、創価側の三宝論主張はどうなったのでしょうか?
三宝のない仏教は存在しないのですが?いかがでしょうか?
>>751 >願いは叶わないものなんですよ。
なぜあなたにそれがわかる?やはりお猿さんは自称 仏様か いいね仏道修行終えて
もう終り? 後生は互いに違うところに行くだろうからね まーまた来世逢おう!
大体捉え方がそもそも間違い、仏になったら苦悩から逃れられるとどこのお経典に書いてある?
もしかして浄土三部経?浄土真宗か浄土宗か? 後生は西方浄土の極楽浄土でも行きたいのか?
仏法のものの通りも分からず綺麗な言葉じりを並べ詭弁に語り、ここにいる皆を惑わす罪がまだわからないのでしょうか?
今生においても後生においても御身を恐れなければならないでしょう。
仏法の道理を知らない、しっかり学んでもいないのに空想などで語るのは、貪・瞋・癡の癡です。
三悪道に堕ちるでしょう。
私を救ってあげようとする気持ちはありがたいが、あなたが戒壇の大御本尊様に背を向けてる以上
絶対それは無理ですね。 実大乗教以外の法は末法においてはみな謗法です。
759 :
741:2009/07/01(水) 10:22:37 ID:shF3GDmx
>>754 >癩病差別の問題も、法華経が日本における差別の原因となっていない事自体を証明しなくては
>ならないんだよ、どこまでもアタマの悪いアホさんよ。
矢張り逃げるな。
最初からわかっていたよヲタ氏。
挙証義務は貴方にあるわけだが矢張りヲタ氏は議論ができない。
次いでに言っておくと「癩病差別の問題も、法華経が日本における差別の原因となっていない事自体を証明」してある。
>まず関係が深いとするなら、それを証明するべきだ。
貴方に挙証義務がある。
>多くの人が指摘してきた事だよ。
具体的にどうぞ。
>(今日は早く出かけなければならず、これで終わる。 またねェ。)
この問題でアンタを逃がすつもりはない。
2chにアンタがいる限り挙証を求める。
癩病の元患者と法華信者に謝罪をするか自説を論証するかどちらかにせよ。
ヲタ氏は、持論を弁論するに過ぎず、お猿さんと、五十歩百歩、目くそ鼻くそですね。
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 10:35:00 ID:LD3MxFbA
猿は禅も取り入れたみたいね♪
ゲラゲラゲラ
禅も雰囲気だし♪
>>758 S氏
来世は多分逢えないでしょう。
俺は地獄と言う名のまたこの世に来たい。
あなたは仏の下に行かれるのでしょうから。
俺は、
何も願いも叶わない、
つまらなきこの世が、
歳を経ることに愛しさが募ってきた。
あれだけ早くこの世から去りたいと思っていたのに、
日々さびしさが募ってきた。
また、
馬鹿なことを繰り返してみたくなってきたのですよ。
願わくば、
次はもうちょっと早くから自分の頭を使えるようになりたいですね。
俺は猿と言う名をかぶる人間だ。
願わくば来世もただの人間になりたい。
馬鹿やって罪重ねて反省して、
全然成長もしない人間をもう一度したい。
それが三悪道ならそれでもいい。
俺は、
俺でなくなることが一番怖いですよ。
763 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 10:58:56 ID:SbaorwX7
・イラク戦争をアメリカよりも早くに主張するのが創価の平和主義?
・世界中で「認めらている」にも関わらず,識者の文献に全く引用されない池田大作って?
・キリスト教徒をはじめ他教徒と抱擁しつつも『折伏教典』で罵倒する池田大作って?
・その『折伏教典』を信者に黙って絶版!www なぜ?
・授与団体もその後の受賞者もわけわからん池田大作の「桂冠詩人」って?
・原爆は仏罰と主張する池田大作って?
・オックスフォード大学の部外者図書館利用証「終身名誉館友」を学術顕彰と主張する池田大作って?
・篠原善太郎著(池田大作清書)の『人間革命』ってフィクション? それともノンフィクション?
・トルストイ記念トゥーラ国立教育大学ってどんな大学?
・日本人の1割が学会員?じゃあなぜ300人いる文化勲章受章者に一人も学会員がいないの?
学会員って有意に頭が悪いってこと?www
・2002年,この年まで破門された日蓮正宗を「外護」し続け,信者も知らぬうちに会則変更って?
・池田城久の若死,西口浩の癌悶絶死,沢たまきの変死・・・仏罰ですね!
・公明党議員の未成年淫行や強姦などの性犯罪率の高さは何故?
・仏教なのになんで「グロリア吹奏楽団」?
・なぜ日本の大学や欧米の一流大学は池田大作をへとも思っていないの?www
・なぜ韓国に対してだけ「日韓」ではなく「韓日」なの?
・なぜ聖教新聞は口汚く創価を批判する人々を罵倒し続けるの?なんで対話しないの?
・なせ池田大作はチベット大虐殺の首謀者・胡錦涛を笑顔で抱擁するの?
>>S氏
要らぬお世話だろうが、
>>758の内容は言わなかった方が宜しかったのでは?
>>758だけの話ではないが、
あなたは感情に走りすぎて、
言ってはいけないことを言い過ぎる。
災いは口より出でて身を破るですか。
あなたの発言が正宗の首を絞めている。
恐れ多くも、
御法主上人猊下でしたか?
そのお方の首に手を掛けながら叫んでいる事に気が付かれた方がいいと思われますよ。
書き込まれるときはもう一度自分の文章を読み直されては?
>>764 慈悲で言ってるのです。 謗法邪義には強く言わないと聞かないのです。
感情のまま書くというところは諌めていかなければならないところもあります
素直にお聞きしますね
>>765補足
あなたの言われ方は、
人間は生まれてから死ぬまで仏・または仏の門下の奴隷で、
逆らうどころか疑う事まで謗法だと言っているのと同じです。
あなたはそのつもりで仰られているのでしょうが、
裏を返せば、
嫌なら死ねと言っていることと同じなのですよ。
誰も生まれてすぐ奴隷になりたいと思う人はいない。
人どころか、
生き物全て奴隷になりたいとは思わないでしょう。
猫も飼われて幸せだと、
本気で思っている人は哀れです。
人間のエゴで狩の出来なくなった猫は、
人間に飼われるしかないのでしょうが、
猫自身、自分の力で生きるのが自然です。
自由のために、
安定を捨てなければならないのなら、
それを望むのが自然なのですよ。
無論俺は、
自然である事が一番だと思ってますから。
>>766 後半はいいかもだけど、前半はやはり我見ですね
仏法をもう少し勉強(頭だけでなく、行動)してからここに書いた方がいいですね。
理だけでは仏法は絶対わかりません、如来・仏様がそのように仰せです。
もう一つ。
野性の世界、
人間以外の動物の中でも、
例え本能に従っても越えない一線がある。
必要以上に殺生しない。
無益な殺生もしない。
動物の社会の中でも、
本能で正しいと感じ守る部分がある。
俺はね、
人間も心の奥底では絶対正義を持っていると思うんですよ。
その絶対正義が仏性と言うのかも知れない。
ごみを拾って捨ててみればわかる。
結構心が晴れるんですよ。
見て見ぬ振りしていたごみを、
拾って捨ててみることによって、
これほど心が晴れるものかと言うことに。
こう言うことが、
積み重なって人は真の幸福を知る。
真の幸福を知った者は、
簡単に人が地獄に堕ちるとは言いません。
人だから良い事も悪い事もする。
割合的に、トータル的に、
良い事を重ねればいいのですよ。
それが、自然です。
ところで、創価側の三宝論主張はどうなったのでしょうか?
三宝のない仏教は存在しないのですが?いかがでしょうか?
>>768 もしそれを本当に実行していて、さらに血脈正しい御本尊を拝んでいればあなたは
とてもいい人生と人間になれるだろうね。 まー待ってますよ、大御本尊様に気づくあなたを
『ちょうしにのるなばかもの。 みなのものにみられたらどうする!』
『影武者』のワンシーンw リメイクしてくんね〜かなぁ〜w
樋田一派の三宝論の邪義は証明済み
また神札論争に戻りたいのか?
あれからS氏はショックで暫く姿を消していたのにwまた言いだすのかw
早く謗法法主を捨てないと負けが続くよ
>>772 ほー戒壇の御本尊様に参詣しないものが破折 笑えますな〜
謗法者の喚きごとか?
>>778 S氏
確か俺をお誘いしたことは過去なかったと、
あなた自身が言われたはず。
俺自身、
心が拒否するので正宗には多分未来永劫行かないでしょう。
今、
自分自身とても良い人生をおくれていると思ってます。
一言言わさせて頂ければ、
あなたたちが全く羨ましいとも思えないので。
俺はやっぱり俺を通します。
感動する人は多数いますよ。
尊敬する人も多数います。
最近では、
言い直すことなくわかられていると思いますが、
盲目のピアニスト辻井伸行さんとか。
775 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 12:05:56 ID:gUKUq1tT
>>772 ぁあ〜そぅかい?
じゃぁ、もう一度破折してみろや?(笑)
創価は仏教なんか??なら三宝は…??
授戒は…??
いいか!
お前らの本尊はニセ
池田の称号は寄付
裁判は連敗続きの勝率2割以下。
まさかお前、お山は荒れ放題でカラスだらけで桜の木は全て伐採で創価は裁判で連戦連勝なんて思ってるわけじゃないやろな?(爆)
ホント未だ創価の嘘に騙されてて可哀想な奴やな。
まともにものが考えられんか!アホ
776 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 12:14:14 ID:zurbsNaN
創価学会の表面上の三宝は日蓮正宗を否定せんが為に
●日蓮大聖人 仏宝
●文底秘沈事の一念三千の題目 法宝
●日興上人 僧宝
と、変更され
実質は
●池田大作 仏宝
●人間革命や名誉会長の指導 法宝
●組織幹部 僧宝
になっている新興宗教ですね
仏教の皮を被った「池田教」池田大作の批判はタブー中のタブー
日蓮大聖人の批判をされるよりも池田大作の批判をする方が創価学会の人間は烈火の如く怒り出す。
猿、お前のとこの教祖の池田は尊敬出来るのかい?
>>773 775
日顕一派は選挙を狙った謀略嘘(デマ)ビラでも3度断罪。仏法と民主主義の破壊者
聖教7月1日付「寸鉄」
今日もブラジル・ジャぺリ市から先生に顕彰。日顕宗って誰も知らない
何ソレ?が社会常識。
やせ我慢と強がりもほどほどにしないと脳血管プッツン逝くよ、アンチたちw
平成21年7月26日
ついに日蓮正宗が日蓮大聖人の血脈がない謗法団体であると証明される日
柳沢総講頭は『当日の天候は、御法主上人猊下様が先頭に立たれて宗門挙げて行なう大行事において、絶対に破られることはない』『もしそうなったら、それは命運尽き天に見捨てられた姿である』と。
7月下旬に過ごしやすい快適な天気などあるはずがない。
さらに参拝者7万5千人を選りすぐりの精鋭としたが実際は根こそぎ集めても足りない状況。
750億遍唱題行も遅々として進まず眉唾の報告となっている
ここにいる法華講員も一日も欠かさず2時間の唱題行を実行しているとは思えない人がいる。
折伏の達成率も6月で50%と日如御法主上人猊下様が叫ぶも怪しい成果を入れても30%以下
10%台の末寺もゴロゴロある
唯一達成する見込みがあるのが7万5千口の御供養。
当日御法主上人猊下様は御供養を見て大変喜ばれる事であろう
そいや最近もあ見ないけど…どした?
>>776 ●組織幹部 僧宝
組織幹部w
どこから幹部なんでしょうか?
NL?YL?VL?かな?
783 :
無宗教者:2009/07/01(水) 13:06:32 ID:???
>>776 実質については、まあ、あれだが公式としては
仏宝:日蓮大聖人
法宝:一閻浮提総与の大御本尊(一閻浮提総与の大御本尊のことではない)
僧宝:日興上人
じゃないのかな。
>>769 相変わらず、知っていて聞いているんでしょ。
スレが11まで行っても何も進展していないじゃないですか。
S君は元創価なんだから知っていて当然でしょうし、知らなきゃググれば出てくるじゃない。
それとも、樋田ビデオのストーリー展開と同じじゃなければ論を展開できないのかな?
樋田ビデオの真似がしたいだけ?
また逃亡。
785 :
ヒロサトル:2009/07/01(水) 14:15:33 ID:LsJ6pDNV
まぁ、猿くんはあれだな。
偽本尊破折から目を逸らし、
相手の言葉からも
必死で逃げ続けて、
自己陶酔にしかもう、
自分の居場所が無いのであろう。
そこまで追い詰められている
と思えば、可哀相ではあるが
、この世は原因結果。
因果応報である。現著於本人。
全部猿くん自身の問題だ。
猿くん自身が一番、
解ってるんじゃないかな。
仏教でも法華経迹門に至るまでは、猿くんの様な二乗の成仏は説かれない。
またこのスレッドは創価学会偽本尊の破折である。
突然猿くんが突発的に、自己陶酔をする場所では無い。
言葉より行動。
君の主張通り、ルールを守って、人様の笑顔を守ろうじゃないか。
スレを11も重ねてもまだ偽本尊を破折できないヒロサトル氏
重ねる程にヒロサトル氏の人格が浮き彫りになり戒壇の大御本尊の偽作論が出て日蓮正宗がいかに己義を構えているかが知れ渡ってしまった。
787 :
ヒロサトル:2009/07/01(水) 14:31:19 ID:LsJ6pDNV
偽本尊は大謗法。
一度でも
反論した学会員がいたか?
788 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 14:41:59 ID:zurbsNaN
偽本尊拝んでいると言うことは池田大作を拝んでいるようなものだ
何れ池田大作亡き後、その人師の残した指導の解釈をめぐって
争いが起きるだろう。
否、
今、もう起きているがな、その解釈をめぐって言い争い、派閥が出来て
争闘し、道理より力の原理で力の弱い或いは少数派を淘汰しようとするだろう。
池田大作を中心とした全体主義の団体を守るためにです。
或いは学会員それぞれ己義を構えて分裂し衰退して行く。
衰退すれば、今までもみ消すことが出来た悪事ももみ消すことが出来なくなる。
早く見切りを付けた方が良いですよ?
層化員へ
新入会員の本尊は誰がカラーコピーして配布しているのですか?
又は、誰がスキャンして脇書を消してカラーコピーして配布しているのですか?
そのコピー紙本尊を誰が袋に詰めているのですか?
なぜ自分所のカラーコピー紙本尊を折伏した新入会員にカラーコピーして配布しないのですか?
あなたのところでカラーコピーした本尊と
学会本部が配布したカラーコピー本尊の違いはなんですか?
>>786 マジで言ってるの? 金口相承の法主に限り 弁惑観心抄等も通して破折済みです
が、対するあなたがたが、ふんばって破折されていないと言い続けたら、いつまでも双方ともに破折
論破などありえない
ここで、堀日亨上人が仰せになった、第3者に評価を預ける、ここでROMってる方で、創価の言ってることに
矛盾を感じ、脱会したいとメールが来てるのを知ってのことでこのような不毛な事を書き連ねてるのだろうか?
天に二日なし、正法はひとつです 日蓮正宗であり、二セ本尊をばらまく創価が実なわけがないのは、
道理の指し示すところおのずと答えはしらしめられてるはず。 それをただ認めないだけですね。
ヒロサトルさんがいうように、まずはニセ本尊についてしんどいけどもう一回しますか?
いよいよ記録にとっていかなければ、どうどう巡りですね。 おんなじ質問ばっかり。。。。。はっきり飽きたね
質問の中で、こちらを絶句させるような質問は、教義的な部分において出来ないのですか?
791 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 15:17:58 ID:gUKUq1tT
宗門には血脈が無く創価学会に日蓮大聖人の血脈が流てれる???
なんで?
じゃぁ、創価学会の誰かが血脈相承を受けたってことだろ?
それとも血脈相承は受けてないが創価学会に日蓮大聖人の血脈が流れてるってことか??
誰が、そんなこと言ったんだ?
簡単な嘘にコロッと騙される世間知らずの単純な学会員さん?
答えて下さいな(笑)
創価学会ってホント笑えるよ(爆)
世間の一般人だって創価のニセ本尊は知ってるぞ
いい加減に池田豚の嘘に気づけや!
手の中の孫悟空ひまな時にヨウジでさされるだけ。
いい見せ物になってるぞ
本尊がニセもくそも、日蓮本人が天台詐称の
にせ坊主だろーが、肝心なとこスルーして
お花畑ごっこやってるのは楽しいのかね ? ? ? ww
>>794 Sやヒロサトルみたいに頭おかしい人に何を言っても無駄なんだよ。
796 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 16:25:46 ID:zurbsNaN
一番、頭おかしいのは池田大作を今でも信じて偽本尊拝んでいるやつだろ?
>>ヒロサトル氏
それでは、
このまま堂々巡りも詰まらないでしょうし、
俺はこのあたりで。
正しい本尊で正しい信心を。
お猿、池田は尊敬出来るのかいと聞いておろうが。
>>799 俺は脱会者なんだが・・・・・
池田は尊敬できない。
未来永劫考えが変わることもないだろう。
これで宜しいかな。
それじゃ。
>>800 お猿さんは、すべて自分が基準で正邪をつけるわけでしょ? 仏様や如来様より正しいらしい持論
らしいよ。 だから池田は無論、大聖人様も自分よりは下なんだろうね
765 :S ◆42wGf2GOqE :2009/07/01(水) 11:09:40 ID:???
>>764 慈悲で言ってるのです。 謗法邪義には強く言わないと聞かないのです。
感情のまま書くというところは諌めていかなければならないところもあります
素直にお聞きしますね
猿ちゃんおもろいなw
一つ訂正しとくね、猫は野生でじゅうぶん生きていけます。
ゴミを拾うのは偉いなオレはポイ捨てする奴が許せないが拾うまではいかないな。
バイクの前に空き缶突っ込んで灰皿にしてジェントル気取ってたけど(空き缶にタバコだめ)って子供に言われてやめたわw
ヽ(`Д´)ノ ね
.ヽ`Д´) す
(ヽ`Д) ま
( ヽ`) し
( ヽ き
ヽ( )ノ 聞
.ヽ ) お
(ヽ ) に
(Д´ヽ) 直
(`Д´ヽ 素
ヽ(`Д´)ノ
805 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 19:08:29 ID:qSaEKanp
1999年以降、
公明党(創価学会)が連立与党になってから、
日本は加速度的に悪くなった。
悪因は自民党ではなく、公明党。
元凶である悪玉は創価学会。
>>804 何が言いたいの? なんか揚げ足取り?
人の足すくってないで、自分を救いなさいね
猿行者
エンコウシャ
円交ばっかりしてないでしっかり物を見よ!
>>790 質問の中で、こちらを絶句させるような質問は、教義的な部分において出来ないのですか?
S氏とヒロサトル氏は何度も絶句していると思いますが、すぐ忘れてしまわれるのでしょうか?
感情なら感情で反論できるのでしょうが教義の部分なので反論出来ずに書き込みしなくなるのではないですか?
そして悩乱する
宗教板に行けと叫んだ時もそう、名無しはダメだとなった時もそう、トリップつけろと騒いだ時もそう
忘れてしまいましたか?
809 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 20:13:27 ID:2WDdTw9j
正本堂ができた頃の創価学会の目標知らないでしょうね 1登山会 2座談会デシタヨ!いま登山って 知らない人が多い。
>>806あんたは救いようのない洗脳されたカルト信者だw
>>803 ふつうの猫は、
俺もどこでも生きていけると思う。
よーある遺伝子組み替えて可愛くだけした猫っておるやん。
あれは見てて可哀想やと思う。
ゴミほらんだけでも十分偉い。
拾ったらなお偉い。
それだけの話やねんけどなぁ・・・・・
どうも通じやんw
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 20:20:38 ID:bOrJ0aN+
>>809 だからなに?お前はライト兄弟の頃を知ってんのか?
>>812 創価はオツム弱いのか?
池田は嘘つきの二枚舌だと言ってんだよ。
教義が教祖や幹部の都合でコロコロ変わるのは、もはや宗教じゃ無いよその時点で。
まして日蓮の血脈と言うなら池田の都合で教義が変わる方がおかしな話しだろ。その時点で血脈なんて切れてると気付け。
>>808 では今度は記録(HTML)に取りますから、もう一度展開していきますか?
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
815 :
ヒロサトル:2009/07/01(水) 21:12:46 ID:LsJ6pDNV
猿行者くん、
>>798の、
「正しい本尊で、
正しい信心」とは、
結論から言えば、
御本仏宗祖日蓮大聖人様が、
弘安二年の十月十二日に顕された、【本門戒壇の大御本尊様】に帰命して、
御本仏宗祖日蓮大聖人様から、
血脈付嘱を唯授一人代々受け継がれたる、御当代日如御法主上人猊下様に師弟相対する信心修行であります。
>>798での、ご自身の
「正しい本尊で正しい信心を」の発言を、虚妄にしたくなければ、
速やかに、日蓮正宗へ
帰伏すべしであります。
(/ー\)ダメダコリャ
では今度は記録(HTML)に取りますから、もう一度展開していきますか?
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
アホ杉
逃げずにw
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
逃げたか
この質問なると遁走ですか????
逃げずにw
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
いくらあおっても無駄。
( ̄m ̄〃)結局遁走か?
まだいたらなんなのでもう一度
逃げずにw
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
>>824 答えがないからw?
逃げずにw
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
( 」´0`)」オォーイ! まだ〜
↓
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
>>828 逃げずにw
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
猿ちゃんおもろいなw
一つ訂正しとくね、猫は野生でじゅうぶん生きていけます。
ゴミを拾うのは偉いなオレはポイ捨てする奴が許せないが拾うまではいかないな。
バイクの前に空き缶突っ込んで灰皿にしてジェントル気取ってたけど(空き缶にタバコだめ)って子供に言われてやめたわw
>>828 学会の方でなかったら、また今度 (^_^)/~~
( 」´0`)」オォーイ!創価学会員 まだ〜
↓
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
法華講
>>833 もしかして折伏されてないのでは? 理に走ってませんか?
おいS
お前ら樋田一派の異常さは皆もうわかってるんだよ
相手をしても無駄だとわかってるんだよ
これ以上醜態を曝すな
>>835 やはり理でしたか、折伏は足でするものです、ネットだけではだめですね
明日から外に打って出て、ピンポンしていきましょう!
837 :
ヒロサトル:2009/07/01(水) 22:49:23 ID:LsJ6pDNV
>>836 Sさんご苦労様!
自分も明日は仕事の後、
ピンポン頑張るぜ!!
830 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/01(水) 21:37:31 ID:???
猿ちゃんおもろいなw
一つ訂正しとくね、猫は野生でじゅうぶん生きていけます。
ゴミを拾うのは偉いなオレはポイ捨てする奴が許せないが拾うまではいかないな。
バイクの前に空き缶突っ込んで灰皿にしてジェントル気取ってた15の夜。
盗んだバイクの前に空き缶突っ込んで灰皿にしてジェントル気取ってた15の夜。
15の夜ぅ〜!
いくらあおっても無駄。
843 :
T:2009/07/01(水) 23:07:41 ID:???
創価辞めて、
正宗チラッと脳裏を掠めたが、
心信じるままに入らなくて良かったと思う今日この頃。
845 :
T:2009/07/01(水) 23:15:23 ID:???
>>844 ◆Fuji0omdxcさんみたいな人たちならまともな宗教に思えるけど
S氏とヒロサトル氏が強烈だからね
そして不良君もまた次いで強烈
この三銃士がイメージダウンをしているね
>>845 入信してほしいと頼んだ覚えはないんですがねぇ・・・・
( 」´0`)」オォーイ!創価学会員 まだ〜
↓
なぜ勝手に授与書きを削ったり、字を太く細くしたりすることが、在家のレベルで出来るんですか?
再度お答えください。
創価の三宝はなんですか?
833 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿
849 :
T:2009/07/01(水) 23:40:45 ID:???
>>849 @僧侶・信徒が真面目に祈ってない
>見たのか?根拠は どの位までが真面目に祈ってる数で、どのくらいが祈ってないと
真面目でないという枠に入るのか証明せよ
A本物の御本尊であるはずなのに祈りが叶わない
本物でないとの文証を上げて下さい。
いっそ教祖やるわw
そしたら変な宗教から勧誘されないで済むw
三宝:
仏・個々それぞれに尊敬する人
法・自分が本当に胸張って行える正義
僧・頑張った自分
お布施:
その辺のコンビニの募金箱
お勤め:
一日一善(一偽善でも可)
謗法:
・無理な勧誘
・人を見下す行為
・考えないで鵜呑み
852 :
T:2009/07/01(水) 23:46:36 ID:???
>>850 なんで論点ずらしているの?
しかも、質問に質問がえし?
質問しているのはこちらだが、、、
>>849 法というのは、教 釈 論 と説いていく 僧侶の話は人師の話であり、話の順序が違う
それよりも御法門に相当する、二セ本尊究明が先と思われるが如何に?
>>851続き
本尊:
鏡の前の自分
御書:
2ちゃんねる
入会方法:
挙手
脱会方法:
あぼ〜ん
教祖の呼び方:
猿・猿さん(さん以外の敬称は謗法)
855 :
T:2009/07/01(水) 23:48:27 ID:???
>>850 唯一の本物ならば題目で祈りがかなうはず
しかし創価に信徒を奪われ、小さい宗教団体になってしまった。
もし願いが叶うならばこんな現証はなく
もっと組織は成長するという現証があるはずである
なんで現証はおきなかったか
この説明を聞いているんだよ
>>849 三宝一体なる故なり あなたのように現ご法主上人猊下を愚弄するものに、血脈など
まったく一滴も通わないのである。
>>720 あなたのようにご法主上人猊下を愚弄するものにいくら言っても通じない 不毛である
心疎と言うは心の入れぬものには言わんが候 あなたには一度は言った、それでもうきかないのであれば
二度と説かないし、言わなくていいとのご教示
よってこの説明で分からないのであれば、一度136界で1600万年後にもし人界で会えるならその時
会いましょう!
教祖の有難い言葉。
実るほど 頭の垂れる 稲穂かな
>>855 もっと長いスパンで物事を見ましょう。 Xデー後を一緒に見ていきましょう
ノシ
>>851 冗談だよね?w ちょっと遊んでるだけでしょ?
861 :
T:2009/07/01(水) 23:53:38 ID:???
>>853 >それよりも御法門に相当する、二セ本尊究明が先と思われるが如何に?
前にもいったが偽は本物が存在するから偽は存在するんだよ
だから唯一の本物の証明をまずしなければ偽という言葉は成立しないんだよ
それを元に言い出しっぺのあなたが本物の証明をしなければいけないと思うのだが
そのうえで偽の定義になるわけだ
>>856 結局説明できないんだでしょ?
>>856 論破したわけでもなんでもない事を記録します。
ノシ
ノシ
865 :
T:2009/07/01(水) 23:56:58 ID:???
>>858 >もっと長いスパンで物事を見ましょう。 Xデー後を一緒に見ていきましょう
それじゃああんたのところの正しいことの現証の証明できないじゃん
そんなこと言ったらどうとでも解釈できるがね
結局
>>711と
>>720に関して説明できてないじゃん
つまり正しさの証明はできなかったということね
ノシ
>>861 ご法主上人猊下を愚弄するんでしょ? そう思うあなたにこれ以上何を言えと?
本物は浄園寺にあるでしょうに。今までの過去スレ読んでる?
それとちゃんと宗門では、すべての御本尊様をちゃんと保存されてるんです
>>865 つまり正しさの証明はできなかったということね
そう思いたけりゃ思えばいいですし、違うと思えば自分で究明すればいいし
あなたにとってはどっちでもいいんじゃないですか?
だって池田さんが大聖人の生まれ変わりでしょ せいざい池田さん拝んどきなさいな
869 :
T:2009/07/02(木) 00:01:00 ID:???
>>861 >ご法主上人猊下を愚弄するんでしょ?
愚弄などしていないよ
ただ質問しているだけでしょ
それともご法主上人猊下様へ質問をもつと愚弄になるの?
結局なんだかんだ理由つけて質問から逃亡するんでしょ?
行動がヒロサトルと同じだ
やはりあなたはヒロサトルでは?
>>862 論破されてないと思えればいつでも、未来永劫そう思えるよ まさに貪・瞋・癡の癡〜とはあなたのようなことを
指すのですね。
教祖の有難いお言葉
貪・勝ちを焦りすぎて人を貶める行為
瞋・真相を言われて慌てて言い返す行為
癡・一番大切な相手の説得を忘れて攻撃する行為
874 :
T:2009/07/02(木) 00:06:37 ID:???
>>868 >そう思いたけりゃ思えばいいですし、違うと思えば自分で究明すればいいし
>あなたにとってはどっちでもいいんじゃないですか?
どうでもよくないよw
自分が質問に回答できないのを
あなたにとってはどっちでもいいんじゃないですか?
とはどういうつもりでしょうか?
そもそも発端はあなたが偽本尊だとか騒いでいるんでしょ?
自分とこの正しさの証明もできないくせに自分で究明すればいいとは何様ですか?
証明できないならば最初から偽本尊とか騒がないで黙っていればいかが?
あーまた誰が学会員で誰が違うの下の判別がつかない つまらない
ちなみにT氏は学会? 学会なら、大聖人様仰せのようにここでやるのではなくお互いに
記録にとってやる公開法論しませんか? ぜひやりましょう!
876 :
T:2009/07/02(木) 00:10:28 ID:???
>>875 質問に答えないでなぜ論点ずらし?
そしてなぜここではだめなの?
>>874 だって偽本尊ですから 当宗750年の歴史上許され、いままでありえない改竄コピー本尊だからです。
第26世日寛上人様のご内証によって書かれた御本尊を勝手に写真にとって、授与書きを勝手に消して
更に字を太く細くした、偽本尊だから、偽は偽と言ってるのです。
ねすましき聞おに直素
>>876 なぜ公開法論を拒むの? 自信があるんでしょ "а( ̄▽ ̄*) チョイチョイ...おいで待ってるよ長野で
>>878 これを空気の読めない、( ̄○ ̄)ア( ̄о ̄)ホの一つ覚えというものですかね
ノシ
>>876 正々堂々と会って話ししましょう!! 楽しみです待ってますよ
長野まで頑張って、御書などを携えてきてくださいね それではメール待ってますよ〜♪
883 :
T:2009/07/02(木) 00:13:59 ID:???
>>877 そんなことは聞いていないよw
その発端となる
正宗の正しさを教えてくれと言っているんでしょ
なぜ説明できないの
>>883 御戒壇様、それを伝持された歴代ご法主上人猊下様 =正宗の正しい教義
それ以外に何と聞きたい?どう揚げ足を取りたい? それより公開法論おいでよここでは
うまく伝えられないことも本当〜に知りたいなら資料なども用意して教えてあげるから、"а( ̄▽ ̄*) おいでよ
886 :
T:2009/07/02(木) 00:20:46 ID:???
>>882 ここで答えれるのに答えないで逃げる
それがあなたの答えですね
結局破折できないのね?
とりあえずヒロサトル氏もS氏も正しさを証明できず
ですね
ねすましき聞おに直素 ねすましき聞おに直素素直にお聞きしますね ねすましき聞おに直素
素直にお聞きしますね ねすましき聞おに直素ねすましき聞おに直素
慈悲で言ってるのです。
ノシ
>>886 そういう形で納得したいならそれでいいんじゃないですか あとはここのROMしてる方々に
意見をゆだねましょう
以上
ノシ
>>886 この話の内容の対合衆は私はROM者と思っていますから あなたを通してね
893 :
T:2009/07/02(木) 00:30:07 ID:???
>>889 そういう形も何もあんた何も反論できてないじゃんw
ねすましき聞おに直素
ROM者に委ねるのなら、
俺の圧勝なんだがw
>>893 反論出来たないと思うのはあくまでもあなたの主観 見てる方々に判断はゆだねましょう
しつこいね〜
898 :
T:2009/07/02(木) 00:32:18 ID:???
>>895 確かに、、、
S氏よりは猿教祖殿の圧勝だねw
賢者に誉められたる、愚者に誉められたるはってとこやね (*^m^*)
猿教祖の有難いお言葉
愚人ほど定義をころころ変える
慈悲で言ってるのです。
猿さんノシ
つまらぬ遊びだが、
そんな遊びにも乗ってくれる人は有難いと言うところだよ。
挙手した人は、
お勤め宜しくお願いしますね〜。
無理強いはしませんが、
猿のつまらないプライドを掛けて言います。
心の晴れ具合は表現のしようがない。
明日の朝、
ごみを拾い、
コンビニで捨て、
お詫びにコンビニで何かを買い、
釣りを募金して、
自分へのご褒美を頂く。
繰り返すとすぐに財政難に陥りますがw
たま〜にやってみて下さい。
あぼーん
なんで都議会公明党の支援活動を関西弁がやってんだよ
関西から来るなバカ!
関西弁はキモいんだよ!
カルト関西弁に鳥肌立つわ
ROM専ですが。
日蓮一味のおかしさカルト性がよく分かるスレですね。
907 :
marukomu:2009/07/02(木) 00:54:47 ID:+USEyazn
タイトルからいって、一般人興味なし・・・
君らスケールが小さいんだよ
>>907 「ら」の中に俺も入ってるのやろか・・・・・
>>760 S殿
>ヲタ氏は、持論を弁論するに過ぎず、お猿さんと、五十歩百歩、目くそ鼻くそですね。
「持論」ですか? (おそらく、「持論」ではなく"自論"の変換ミスなのでしょうけれど、
まァ「持論」でも通じない事はないですな。)
S氏の主張しているものも、アナタの「持論」にすぎないのだが、そうすると、アナタの理屈では
「五十歩百歩、目くそ鼻くそ」という事になるわけですね。 (w
まさに、アナタの言っている事は「目くそ鼻くそ」の類としか思えんのだが、なぜ法論なるものを
2chで行う事はダメで、長野で行わなければならないのだ? (
>>875、
>>882)
ROMに判定を任せるのなら、まさにここで行うのが望ましいはずではないか。 (
>>889、
>>892)
「自信があるんでしょ」? (
>>879)
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 00:59:39 ID:uMwjipDH
ゲラゲラゲラ
無間ですね♪
池田外道は三宝を答えられず。
本尊外道は本尊以外に何もなし。
ゲラゲラゲラ
外道ですもんね♪
912 :
marukomu:2009/07/02(木) 01:00:36 ID:+USEyazn
一般の方ホウボウとか使わないからw
そういうきみらも別の宗教すすめてるんでしょ
宗教屋が宗教批判してやんの
ちっさー
>>759 >矢張り逃げるな。
どこがだよ?
逃げているのはオマエさんではないか。
『次いでに言っておくと「癩病差別の問題も、法華経が日本における差別の原因となって
いない事自体を証明」してある』などとイイカゲンな事を言っているが、一体、どこで
どのように証明してあると言うのだ?
オマエさんがレス>741で挙げている他板のレスの内容が証明だと言うなら、あのような
内容のものは何の証明とも言えるものではないのだが、再度、更に詳細にそれを批判して
やっても構わないのだぞ。 (俺にとっては、面倒で迷惑なだけだけれどな。)
そもそも、その他板のレスそのものが、歴史上の日本における癩差別の「思想的温床」として
法華経が存在した事を「多くの人が指摘してきた」からこそ、それに対する反論・批判として
書かれたものであるにもかかわらず、法華経が「思想的温床」となっていない事そのものに
ついて、何も論じていないのだからね。
それとなァ、ハンセン病差別(癩差別)とその思想的背景としての法華経について触れている
ものなど(ネット上にも)幾らでもあるのだから、自分で調べろ。
(レス>913の続き)
しかし、それだけでは無能なキミには余りにも可哀想だから、一つだけ示しておいてやるよ。
http://www.ginpa.com/karagura/letter/k0019.html これは、日蓮を宣揚する立場の方の書かれたものだが、そうであるにもかかわらず、「『法華経』の
持つ差別」性そのものは認めざるを得なかったわけだ。
曰く、「じつは、一切衆生の成仏を説ききったといわれる『法華経』であるが、その『法華経』の
持つ差別的な表現が日本社会における差別を助長し、正当化してきたことが、いま厳しく
問われている。問題表現は、『譬喩品』『安楽行品』『普賢品』の三品に集中しているが、これは
ある種、構造的な問題ともいえる。決して翻訳上の問題に帰して逃げることは許されない。」
(これに続いて書かれている二段落分の文章その他もよく読みたまえ。)
(それとな、これは今問題としている点からすると余談だが、そこに書かれている日蓮正当化の
論理には承服できない点がある。 オマエさんが問題を勘違いして日蓮は間違っていないなどと
言うのなら、こちらはそれを批判してもよいのだぞ。 面倒な事を強いられるだけではあるけれどな。)
>癩病の元患者と法華信者に謝罪をするか自説を論証するかどちらかにせよ。
法華経の癩に関する記載内容について「謝罪をするか自説を論証するか」する必要があるのは、
「法華経信者」。
そんな事も気付けない、理解できないとは、お話にならんぞ。
916 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:09:26 ID:nwQjvqTe
>>910 異なる見解は敵認定する宗教か。
まさに邪宗カルトですね。
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:13:29 ID:nwQjvqTe
正伝の仏法という自信に満ちた曹洞宗では
他の教団も大きく包むし、そもそもあまり宗派性も気にしない。
日蓮門はその器の小ささゆえかよく吠える。
Sがレスってるとヒロサトルが参加できないのが証明された。
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:23:21 ID:ouDxqcNZ
創価・公明板はアンチ隔離板です。
学会は、アンチをココに隔離し情報流出阻止をたくらんでいます。
今後は他板「選挙板、政治板、各ニュース板、社会板」等も訪問し
カルト情報を拡散させましょう。
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:23:44 ID:uMwjipDH
またまた禅が登場♪
キャハハハハ
猿と仲良し。
法律とも仲良し。
雰囲気だけですもんね♪
飛んでますか?
キャハハハハ
>>920 あなたはいつもそのように下品なのですか?
それとも日蓮が下品なのですか?
922 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:31:17 ID:OsK+lu/5
923 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:31:46 ID:pOo6Y3QX
相手を汚い言葉で罵ったりさげすんだり嘲笑したり。。
日蓮門下の心の汚なさというか貧しさというか。。まるわかりです。
振る舞いって大事ですね。
>>920 無知蒙昧のアホは引っ込んでいろ。
>雰囲気だけですもんね♪
座禅を組むと、脳の活性も変わると言う事を知らんのか?
熟達者の脳波を調べると、α派が出るように変化する事が分かるのだぞ。
結局、血脈がどうの・偽本尊がどうのとか仰っているどなたか様はお逃げになったようで…。
>>915 猿教祖特大聖人様
アナタの宗教(?)の方が、余程マトモに思えますよ。 (マジで…。)
>>917、
>>923 他に対する攻撃性、逆に言うと唯我"独善"とでも言った姿勢こそが日蓮の主張の
特徴ですから、致し方ないでしょうね。
この時間まで起きていると、明日が辛いんだよなァ。
それでは、S氏を待っていたのですが、連投規制を受けますし、これで終ります。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:50:26 ID:uMwjipDH
キャハハハハ
そのように見えるのならば、あなたの心がそうなのではありませんか?
鏡なのでしょうね♪
飛んでますか?
飛びがたりないのでは?
キャハハハハ
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 01:55:39 ID:iUCQkxpC
>>925 同感。人の振る舞いも大切にできない可哀想な方々、それが日蓮門下なのだと理解しました。
なんで創価を攻撃するスレを荒らすんだ創価の仲間か?
本当は創価の人間の癖して創価も宗門も同レベルの印象をにさせる工作か?
相当創価に都合の悪いクリティカルな内容でも書いてあるのかな?
930 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 02:17:45 ID:oAzMQZ/t
>>929 ■■■ 日参するゴキブリ・アンチ(笑) ■■■
1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/05/10(日) 11:53:59 ID:cmt1hp3N
他にやることも・行くとこもないんだろうけど
2ちゃんで議論なんて不毛だよ(苦笑)
妄想の熟達者のホモ律ショタ君の頭の中にはα波では無く
な、なんと彼の脳ミソからはアルファルファが生えてくるのである。
樋田本人だろw
933 :
741:2009/07/02(木) 07:12:11 ID:???
>>913-914 >やっても構わないのだぞ。
貴方は良くそのように云いながら是までできた例(ためし)がない。
今後判らない事でデカイ態度は取らず批判や議論以前に質問者に徹しろ。
>どこがだよ?
挙証義務を全く果たしていない。
>(俺にとっては、面倒で迷惑なだけだけれどな。)
じゃ最初から書くな。そして貴方にとって癩病差別は所詮他人事に過ぎずどーでも良いわけだよな。
>「多くの人が指摘してきた」
>(ネット上にも)幾らでもあるのだから、自分で調べろ。
それをするのが貴方であり具体的に挙証し自説を論証しなければならないのだよ。
>一つだけ示しておいてやるよ。
その人個人の感想であり具体的事例が全くない。(そのサイト知っているしな)
>法華経の癩に関する記載内容について「謝罪をするか自説を論証するか」する必要があるのは、
>「法華経信者」。
>そんな事も気付けない、理解できないとは、お話にならんぞ。
ヲタ議論が出来ずダカイ態度を取りながら何も知らない。笑うべし。
挙証義務とは言い出したほうにある。貴方は
>その典型が、法華経における “白癩”の問題なのだ。
>歴史的に見ても、それが、どれほど深刻なハンセン病差別の思想的温床となった事か…。
具体例を何一つ示せず自説の否定をこちらに丸投げ(笑止)。
劣化した老人は相手にならんね。
934 :
α:2009/07/02(木) 07:24:07 ID:???
>>933 ヲタは相手にする価値無いよ。
不利になると屁理屈言って逃げるヘタレだから。
935 :
稲城六小副校長町田千恵美:2009/07/02(木) 07:27:28 ID:c9wGZGfb
http://shingakunet.com/net/senpaiShigoto/detail/SC000369/0000038933?FS=SENPAI&pCd=listGakko みなさん定額給付金は誰がくださったか覚えてますか?
そうです。池田大作先生のおかげです。
公明党に投票しましょう。
稲城六小のみなさん創価教育の実現にむけ公明党に投票しましょう。
週末はお近くの創価学会文化会館に行きましょう。
池田大作先生のありがたいお話をDVDで観る事ができます。
ひやかしでもかわいません。是非来て下さい
稲城六小のみなさん創価教育の実現にむけ公明党に投票しましょう。
毎日1000回合掌して
創価学会 池田先生万歳 創価学会 池田先生万歳 創価学会 池田先生万歳 創価学会 池田先生万歳 創価学会 池田先生万歳
公明党 公明党 公明党 公明党 公明党 公明党 公明党 公明党
朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党 朝鮮労働党
金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳 金総書記万歳
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw=無知蒙昧のアホ
いや〜一晩でのび太ね〜ROMってるとオモロイナw803(俺)をコピペすんなw
正義の対義語はまた別の正義ってね、決着なんて付かないよ。
ガンダムSEEDってガンダム世代の俺に言わせると邪道過ぎて今まで見なかったんだけどこの前TUBEで全部見たら面白かった
地球軍(正宗)ザフト(創価)主人公達(猿やヲタ)の構図にピッタリやぞw
938 :
ヒロサトル:2009/07/02(木) 08:40:40 ID:Vfc6NPAY
さすがに創価学会は、
選挙が近いだけあって、何でもありだな。
早く偽本尊を拝むのを止めなさい。
>>933 >貴方は良くそのように云いながら是までできた例(ためし)がない。
>今後判らない事でデカイ態度は取らず批判や議論以前に質問者に徹しろ。
それは、オマエさんではないか。
仕方がないから、面倒だが、オマエさんが示した他板のレスについて後で批判してあげますよ。
それに対して、キチンと理屈の通った反論をしてみなさいな。 (俺が示したホームページに
おける日蓮正当化の件については、直接関係する問題ではないので時間が許せば行う。)
>挙証義務を全く果たしていない。
何を言っているのかね?
十分果たしているではないか。
(レス>939の続き)
>じゃ最初から書くな。そして貴方にとって癩病差別は所詮他人事に過ぎずどーでも良いわけだよな。
癩差別をしているのは、オマエさん達、法華経の問題点を理解せずにいる法華経信者さんだ。
それに他人事のような態度を取っているのがアナタ達。
俺は、オマエさんのそのような無理解があるから、面倒を強いられているだけ。
>それをするのが貴方であり具体的に挙証し自説を論証しなければならないのだよ。
日蓮自身もその部分を引用しているところの法華経に存在する癩差別など、いわば常識的問題だよ。
具体的にハンセン病と考えられる内容を指摘した上で、何の科学的根拠もない因果を説いて
病人を非難している。
とんでもない事だ。
それが正しいと言うなら、その因果について証明責任を負うのは、俺ではなくてそちら様。
(レス>940の続き)
>その人個人の感想であり具体的事例が全くない。(そのサイト知っているしな)
ホ〜ッ、「具体的事例」がなければ「感想」にすぎない事になるのか?
日本で普及し信じられていた法華経の本文そのものが、具体的事例そのものの一つである事も
理解できないらしいが、これから俺が必要な時には、ここでその無意味な理屈を使ってやるよ。
それとな、あのサイトは俺も以前から見ているのだが、本も出しているようだよな。
俺も、それは確認していないけれどな。
>挙証義務とは言い出したほうにある。貴方は
「言い出したほう」とは、単に時間的先後(前後)を言っているのか?
それなら、違う。
間違いと言うべきだ。
法律問題ではないからそのまま適用できるわけではないが、少し民事訴訟法における
証明責任の分配の問題でも学んでご覧なさいな、無知蒙昧君。
>具体例を何一つ示せず自説の否定をこちらに丸投げ(笑止)。
>劣化した老人は相手にならんね。
「丸投げ」しているのは、オマエさん。
『法華経の癩に関する記載内容について「謝罪をするか自説を論証するか」する必要があるのは、
「法華経信者」』と言っているのは、上記のような法華経の癩に関する記載に関する証明責任の
問題があるからだぞ。
それを果たしていないのが、そちら様。
非科学的な主張の証明など、できる事ではないけれどな。 (w
942 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:14:07 ID:Hh0lTGCe
>>735 ならば、創価は誰のものであり何を目的としてやっているんですか?
「題目を上げても無駄」なんて言っている事自体
ヒロサトル氏と大して変わらないレベルじゃないですか?
・・・で、あなたは戸田先生の何が解ったの?
943 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:16:02 ID:Hh0lTGCe
>>735の言っている矛盾 万人成仏と言いながら賎民思想
創価と正宗を同列 そしてコイツの命、創価の私物化
944 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:23:00 ID:Hh0lTGCe
腐る創価学会だったら 所詮ガラクタですから
もしそうなったら創価学会じゃないですよ ただの寄生虫団体
だったら法律ヲタさんの「ハンセン病」についてきちんと反論できるんですか?
真言の事について反論が出来るんですか?
>>735の言い分は身分は身子と変わらないじゃないですか?
要は創価ブランドに縋りついてなんとか成仏を得ようとするエゴじゃないですか
あなた自身のその発言そのものを良く読み直したら如何ですか?
本当にこういう人間がいると矛盾するよね
あなたの主観で勝手に決めないでください
945 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:28:17 ID:Hh0lTGCe
それに18年近く、こうやって宗創戦争をやっていますが、一向に解決や決着ができていない
粗探しの連続で平行線を辿って、それで成仏できるなんて言い切れるんですか?
正宗の人間を信而信解にしたのかよ!!返って不信にしてさらに自己満で威圧して
逃げているだけじゃないかよ!! 御本仏のことも勤行のことも・・・
ただ、相手を威圧しているだけじゃないですか そんなんであなた自身が成仏できるのかよ!
ふざけるな
>>735の何処に慈悲があるんだよ!!
手前は神でもなんでもないんだよ 一人の同じ人間だろ
946 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:33:52 ID:Hh0lTGCe
ところで
>>735さんさぁ〜 あなた自身池田先生から「お前は獅子身中の虫」だといわれたら
学会辞めますか? 人間も辞めますか?
学会島から出て行けますか?
あなた自身の将来が融通も効かなく決まるんですよ
それでも信心が続けられるんですか?
大聖人が許さないんですよ永久に地獄が決まるんですよ
お前さんの発想では欠陥商品はポアと言う儒教的な発想じゃないですか
寧ろ池田氏の手によって晒し首にされた方が面白いだろうね 虐めてきた報いなんですから
947 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:40:50 ID:U5/sleS9
だから必死こいてecoさんに文句を言ったり責任転換をして
池田先生を騙そうと御茶を濁す なぁ〜んてね
所詮、あなたの振る舞いは大聖人の真似をした迎合で畜生と一緒じゃないですか
つまり罰を恐れて強い人間にはへこへこ
そして無知なものには権威性を出して弱気人間を家畜化する
むしろ、「日本におけるハンセン病差別に法華経は関係ない」なんて珍説を私は初めて読んだよ…。
法律ヲタさんの言う通り、これは現代の一般常識の範疇だと思うんだが。
トンデモな珍説を挙げておいて、それにいちいち反論も面倒だからと
ちょっと説明をはしょったくらいで「論破した!」って騒ぎ立てる。
日蓮信者であっても法華経信者であっても、ハンセン病差別の責任については真摯な発言してる人も
多いんだがな。正宗系はバカの吹き溜まりですってわざわざ宣伝してるのか?ここは。
私も以前はちょくちょく連中を批判してたけど、こういうのがウザくて
アホらしいから最近は書かなくなったんだが。マジ面倒だから。(苦笑)
相手してあげてる皆さんは、本当にご苦労様です。ボランティア精神の賜物ですね。
皮肉じゃなく、本心からそう思います。感服です。m(__)m
949 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:48:44 ID:U5/sleS9
>>755 創価学会、正宗の連中同士の罵りあい
ここでの言動、ecoさんや法律ヲタ氏への罵倒を考えたら
まるで法華経が禮病の差別をしている事を実証しているようなものじゃないですか
特に
>>735の発言なんか典型的
あ、
>>948に補足。eco含む創価系は「感服です」って感想から除外ね。どっちもどっちにしか見えないから。(笑)
951 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 09:57:34 ID:U5/sleS9
>>950 態々、そんな事を書く必要もないんじゃない
>>951 いや、一応書いとかないと。あなたの電波な言い分にまで賛同してるように誤解されたくはないからね。
953 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 10:21:16 ID:U5/sleS9
>>952 そのわりには「にっし〜君」が、あなたに縋ってきたりして
訳がわかりませんが
954 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 10:23:44 ID:U5/sleS9
>>952 それでも一応 フォローはしているのね そんな今日この頃です
>>925 法律ヲタさん
教祖に対して、
特とか大聖人とか様とか、
損傷を重ねるのは謗法です。
ここは仏法の名の下に、
本物だの血脈だの、
言った者勝ちの論理を並べ、
自分らこそ本物の宗教と、
大きな声を上げたほうの勝ちのスレッドです。
ゴミはゴミ箱に捨てなさい!
偽仏法は、
人を罵り貶めた方が勝ちなのです。
折伏の名の下に、
自分らの宗教の説明はそこそこにして、
人の宗教の汚点ばかりを責め、
少しいなくなれば、
さっさと勝ち鳴りを上げてしまえば勝ちなのです。
これが偽仏法の道理です。
仏法は道理。
偽仏法の面々よ、
ゴミはゴミ箱に捨てなさい!
957 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 10:50:07 ID:sUb8TYdK
>>741で示されたソレは浄土教などに責任転換した詭弁しか述べていませんね
あの人が言っているのに、何故、あたしだけが悪い あの人も言っているのに
何故私だけが悪い 要は自己弁護の詭弁にしか過ぎないのでは無いでしょうか
それで証明と言われても・・・
偽仏法は、
人の文章をろくすっぽ読まず、
印象操作して、
いかにも返答していないように見せかける。
自分らは何一つ回答していない事を隠して。
さすがに偽仏法のは、
地獄が近いだけあって、なんでもありだな。
早く偽仏法を拝むのを止めなさい。
959 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 10:51:14 ID:sUb8TYdK
>>741で示されたソレは浄土教などに責任転換した詭弁しか述べていませんね
要は権教の責任にして逃げているだけの話なんですよ
960 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 10:54:19 ID:sUb8TYdK
961 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 11:03:32 ID:1HHJg7ez
962 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 11:07:25 ID:sUb8TYdK
>>851 「ecoの花嫁」は捨てられたのね グスン
あたし、そんな良い人じゃないけれど 怨みます しぬまぁ〜でぇえええ
963 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 11:13:44 ID:sUb8TYdK
>>962 eco教には入った記憶はありますが、
ecoの花嫁でしたっけぇ〜?w
猿教の協議は猿真似。
良い所をどんどん取り入れることです。
>>764の最後の一行は、
法律ヲタさんから頂いた言葉です。
良いところは猿真似、
悪いところは真似てからかい。
猿教の入会は挙手でよろしくお願いします。
965 :
741:2009/07/02(木) 11:21:54 ID:???
>>939-941 長文三連投しながら具体的挙証を回避。ひたすらに自己弁護と挙証義務回避の正当化を計る老人。
>癩差別をしているのは、オマエさん達、法華経の問題点を理解せずにいる法華経信者さんだ。
>それに他人事のような態度を取っているのがアナタ達。
莫迦だな。法華経誹謗の自説も論証できず新たに根拠のない誹謗。
具体的事例を挙げて自説を論証できるから書いたんだよな。
挙証を求める。
>仕方がないから、面倒だが、オマエさんが示した他板のレスについて後で批判してあげますよ。
仕方がないからではなく当然の事。自分のカキコの正当性は自分が行う。これを挙証義務と云う。
>十分果たしているではないか。
既に逃げの準備(笑止)
>ホ〜ッ、「具体的事例」がなければ「感想」にすぎない事になるのか?
その通り。莫迦か?
>>948 >>741引用は当事者講演を含む実例と癩病研究からの抜粋なわけだが「珍説」しかも「トンデモな」か。
さすが基地蛙と呼ばれるだけの御仁。
>法律ヲタさんの言う通り、これは現代の一般常識の範疇だと思うんだが。
君が証明するかね?
>正宗系はバカの吹き溜まりですってわざわざ宣伝してるのか?ここは。
君の評判は固まっているからノータリンをこれ以上晒すも晒さないも自由。
966 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 11:43:45 ID:i70qUJ3O
>>964 「コヤナギの尊」が私にささやくんです
「せとわんや ししてんや」・・・これは北野さんの管轄だ
そういえば北野天満宮は菅原道真を祭っていたっけ なるほど・・・
>>965 一番理解していないのはお前だよ おまえみたいなバカな弟子が
結局、法華経を汚す悪因を作っているのでは?
つまり法華経を人質にして威張っているだけの忘恩なんですよ
そういった意味では善無畏も天台の話をふぃーちゃ- した忘恩でしょうが
ところで忘恩の基準はあなたの主観ですか?
967 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 11:52:37 ID:i70qUJ3O
それより
>>735の話しをよく読み返して御覧
結局、蘇生させるより斬り捨ててばっかりじゃないですか?
自他共にって結局なぁ〜に?
968 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 11:53:34 ID:i70qUJ3O
969 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 12:02:06 ID:i70qUJ3O
>>741氏
ところで、今でも悲惨な状態が続いていますよね〜
その原因が過去の業だと全部片付けられるのなら、
因果具時そして融通が効かないわけですから現在も悪因を作っている状態であり
結局はこれからも悲惨と言う二文字は理論上なくならないのですが
その結果 救えないという事にもなりますよね
また 法華経は妄語で 結局 救うことも出来ない限界の教えだったんですか?
つまり証明に凝り固まる余り、十二因縁の罠に嵌って
肝心な部分を忘れているんじゃないでしょうか?
原理も説明せず先の事を説ききっていないんですよ
まるで美空ひばりさんが嵌った「酢大豆ダイエット」と同類の教えしかしていない
アムウェイ化粧品みたいな論理しか述べていない
970 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 12:03:49 ID:i70qUJ3O
ところで
>>741さんは来世何に生まれ変わると思いますか
そして自分の願いが果たされた時、環境に馴染めなかったら
結局は敗北でしょ?何の為の修行だか
971 :
741:2009/07/02(木) 12:14:41 ID:???
>>966-970 意味がサッパリ取れない。
eco氏、学会における師子身中の虫は何が目的?
内部アンチって楽しい?
ecoネットで吠えて無いで幹部に吠えてみろよ。
創価って組織の現実が見えるから。
973 :
ヒロサトル:2009/07/02(木) 12:57:33 ID:Vfc6NPAY
【解説】
創価学会員は現在、
日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした創価学会偽本尊を拝み、完全に悩乱してます。
選挙前なので、
悩乱に拍車が掛かっています。
…可哀相ですね。
彼ら創価学会員の救済は、
リアルでの、
我々法華講員の
日々の努力です。
頑張って参りましょう。
>>965 >>ホ〜ッ、「具体的事例」がなければ「感想」にすぎない事になるのか?
>その通り。莫迦か?
Pu! 自己厨君の言うことは面白いよ。
それで、キミの書いている事のどこに「具体的事例」なるモノが挙げられていると言うのだね?
君が批判した書き込みなどとの比較を念頭において、「具体的事例」なるモノを示した上で
答えてくれたまえよ。
キミの書いている事に「具体的事例」なるモノが存在すると言うのなら、俺がい書いたモノや
UPしたサイトに書かれている内容にも同様に「具体的事例」なるものが在ることになろうよ。
つまり、キミの理屈に従うと、キミの書き込みも「感想」にすぎないって事になりかねないわけだ。
「具体的示例」なるモノの存在を、「具体的事例」を示して述べない限りは、ネ。
ぜひ、それに挑戦して、キミが「莫迦」でない事を確認させてくれたまえ。
もっとも、もしも君がそれを行えば、こちらも同様にするだけだけれどな。 (w
それでは、今日は忙しいので、またなァ。
アァ、忘れていた。
法華経に、あのような合理的根拠を欠く差別的内容が書かれていて、
それが日本の社会に受け入れられていた事自体が、癩差別の
「思想的温床」に関する「具体的事例」そのものなんだぜ。
キミのように、差別に鈍感な人間には理解できないようだけれどな。
創価は選挙で大忙しのようだが、
法華講は相手にされていないようなので現在も暇なようです。
教祖のありがたい言葉
小人閑居為不善
(小人閑居して不善をなす)
暇ならば唱題を挙げてればいいのに・・・・・
体を動かしたければ、
散歩に出てゴミ拾え。
教祖は雑用に大忙し。
飽きてサボり中 orz.............
>>975 創価工作員=基地外法律豚!てめぇは出てくるな!ボケ!
978 :
ヒロサトル:2009/07/02(木) 13:43:07 ID:Vfc6NPAY
>>974-976 創価学会の選挙支援。
池田大作の手先乙。
ここは日蓮正宗法華講員が、
日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピー販売する、創価学会偽本尊を破折するスレッドである。
未だそこに反論は無い様だが、あまり狂った宗教ビジネスに、与同しない方がいいぞ。
悩乱する諸氏よ。
選挙は行って下さい。
行かないのは現政権に委任したのと同じです。
俺は、
公明さえ消え去るのならどこにでも入れます。
と、
断言しても層化の手先とレッテルを貼る・・・・・
(このレッテルの貼り方まさに層化。だから元層化は・・・・・)
誰も層化は偽本尊だと言うのは、
否定していないようだが、
だからと言って正宗に行くとも誰も言わないのも、
そこまで読めない悩乱する諸氏を傍観するスレに変わったようだな。
人の物を偽物だと言ったところで、
本物かも知れない物を欲しがると言う事ではないようだ。
やはり人は振る舞いに気を配らねば。
と、
サボり中の教祖が言ってみるw
言われる前に言っておくか。
だからあなたに来てくださいとは・・・・・(以下略)
勧誘できないのを、
勧誘してないに摩り替えるのも、
見ていて恥ずかしい言い訳だな。
お前なんか誘っていないと大っぴらに言って、
すぐに大御本尊の前に・・・・・と呼ぶのは、
矛盾してない?
日蓮正宗自身が矛盾しているように採れる。
ちゅーか、
俺はもうそのように採っているのだが。
日蓮門下ってバカばかりだと分かる
猿はいつまでたっても去る去る詐欺をやめないね
983 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:10:21 ID:JfbpMVa1
>>971 あなたこそ、そんな事を叫んで、広宣流布が出来ると思い込んでいるの?
大体、広宣流布の世界ってどんな世界? ざんげの国みたいな融通の効かない
冷酷な国 そういえば良寛上人は結果的には広宣流布を目指した事になりますよね
あれが理想なんでしょ? しかし必ず何処かで新たな犠牲者が出てしまう
>>972 吼えた事もありますが・・・
て言うか今は“その幹部自身が獅子身中の虫”になっていますよね
984 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:20:56 ID:WRt5MTC6
>>972 今の創価学会の姿を見ると師匠を初め獅子身中狩りをするあまり
結局、内部崩壊になってしまう ・・・と言うのは計算に入れなかったのでしょうか
つまり愚痴や怨悉を拡大させてしまう その結果 自爆
だってやっている事は キリストの魔女狩りや非国民と一緒の発想じゃん
これが なぁ〜んにも理解していない
結局、団結も信念も方向を間違えれば地獄造りの団結だったり
ところで
>>971は来世「何に生まれ変わるんですか?」
何人になるのでしょうか?性別は?肌や髪の毛の色は?
それがお望みで叶ったとしても、あなた自身その環境になじめるものでしょうか?
985 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:23:16 ID:WRt5MTC6
>>971はいっその事「らい病患者」に生まれ変わったら如何ですか?
そして島に閉じ込められたら如何ですか? でも、そんなものに生まれ変わりたくないのが
>>971の本音でしょ?
>>980 わかってないなぁ〜
まーいいや 心疎と言うはの御文通りですね。
987 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:33:56 ID:WRt5MTC6
それと因果に敢えて拘るのなら、あなたのその性格は何の業因による結果なんでしょうね〜
あなた自身何処へ行ってしまうのでしょうか
ところで大聖人だって業因があるわけです
その結果、生まれたのが「せんだらの子」そして鎌倉時代因を積んだ結果
何処へ行ったのでしょうか? そしてその結果生まれた姿がメタボのオデブで
また責められていたとしたら、仏の価値は どんどん下がりますよね〜
地獄のトンネルを抜けたらまた地獄だった
988 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:36:24 ID:WRt5MTC6
因みに
>>987は
>>971宛て 結局、この人自身も幹部も公明党も
全部が全部とまで言い切りませんが
他人事の視点で言い放つ慢心にしか過ぎないわけですよ
989 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/02(木) 14:41:43 ID:YoIAJrhy
対学会用の方便を一般人がそれを見て悪心が起きる。
対告衆に合わない。
またそれを、自分の立場を明かさず自分の利益にも
なるわけでも無いのに勝他の念が強い人間が揚げ足をとるため
方便を文上で殊更あげつらう。相手にする気があるならアプローチを
変えなくてはならない。
癩病の差別を生み出したなどど、文上で読んで義の読めない人もいる
創価は社会の癌だと言ったら癌患者差別していることになるのか?
990 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 14:53:53 ID:WRt5MTC6
>>976 >>978-979 ここだけでは勿体無いよなぁ・・・
ログはとっていないんだろうけれど
いっその事「川スレ」の頃からのソレを集めて詩集にしてみたら意外と読む人がいるんじゃない
タイトルは「猿せいきの光」とか「猿惑星の光」とか
>>982 尊称を付けない猿の教え、
守って頂き有り難う御座います。
あなたの言葉、
真摯に受け止めるという名の、
軽いスルーさせて頂きますので。
嘘嘘。
そーだね、
結構ここ面白いんだよね〜w
だから書き込んでしまうんだよ。
詐欺被害がでていないという事で、
見逃してくれ。
層化・北家の詐欺よか罪軽いだろうよ。
(他と比べても仕方ないけどなw)
992 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:07:06 ID:aVVHljJk
>>988 方便に対する比喩の悪さが招いた結果に対しては棚上げですか?
その比喩は余りにも責任転換に対する言い逃れな上
相手をねじ伏せるための比喩の悪用にしか過ぎず
相手の心を考えていない証拠なのですが・・・ 丸め込む事しか考えていないでしょ
では、その癌は何故発生するんですか?因を述べよ
993 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:13:28 ID:aVVHljJk
>>988 そんな事より
>>987の質問には答えられないのでしょうか?
>>985の質問には答えられないのでしょうか?
来世、あなた自身何に生まれ変われるの? らい病患者になりたくないから
一生懸命、相手を罵り一人一殺の神頼みをしているんですよね
お願いだから「来世はらい病患者にしないでください」「キチガイニしないでください」
成仏保険をください ・・・と要は祈りの題目は人殺し
994 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:14:31 ID:aVVHljJk
ところで私の言っている人殺しと言うのは
宅間守や世間一般の殺人じゃないですよ
995 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:15:46 ID:aVVHljJk
いわば相手の生命を地獄へ追い込むソレを言っているのです
更にもっと言ってしまえば「焚書坑儒」など要はモラハラですよ
996 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:18:23 ID:aVVHljJk
・・・と
>>988風に言い返しましょうか?
殺人といったら直接的な殺人しか思い浮かばないでしょ?
あなたの場合 それを悪用したんですよね〜
>>996あんた気でも狂ってるのか?一人で何やってんだw仕事しろよw
998 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/02(木) 15:31:39 ID:ggMNOVpc
>>996のつづき
>>988あて
そして裁判官に貴方は犯した罪に対してこういうのです
「あれは正義の殺人だ 殺して何が悪い」・・・と
しかし裁判官からは、こうもいわれてもしまいます
「ならば、あなたの言っていた生命の尊厳は何処へいったんでしょうか?まるで詐欺ですね」
その結果 殺人罪のほかに詐欺罪も成立してしまう
ところで裁判官は罪を作ったことがないのでしょうかね〜
>>997 いいえ、
>>988の言っていた屁理屈はその比喩ですけれど
殺人て直接的なものしかないんでしょうか?
自殺に追い込むのは殺人と同じ行為じゃないのでしょうか?
>>988風に言い返してみますが・・・
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