創価学会は大謗法の新興宗教団体9

>>946
"　本尊とやらに向かってナムナムしたら利益があるなどと
神がかり的なものを思わせる
これが通力でなくて何かね？

>>935
>しかも誰も見たことが無いという・・・ｗ

>総本山においては、歴代上人より現住・日顕に至るまで、こと御本尊に関する一切はことごとく、かたじけなくも諸仏成道の刻みである丑寅の勤行
>において、下種本因の四妙たる妙境・妙智・妙行・妙位の正義をもって、事の一念三千の御本尊に対し奉り、開眼草木成仏の深意により、妙境妙
>智一体不二の御祈念を申し上げておるのであります。この行事は、書写本尊、形木本尊その他、一切を含めていささかの例外もありません。
（創価学会の偽造本尊義を破す）

日顕上人は御登座以来、御形木御本尊を含む全ての御本尊を丑寅勤行の御宝前にお供えし御開眼
されておられるのだ。
しかも、未表装・未彫刻の段階で御開眼し、さらに表装・彫刻後にお清めをされるという厳正なものである。
（日蓮正宗青年僧侶邪義破折班）

>>938
>利根と通力とにはよるべからず…の御文と正反対だね！
御書を理解できているのか？
邪宗教にも魔の通力があるから騙されてはイケナイとの御文だ。
利根、通力を否定するなら何のための信心だ？（脳乱とはなにかね？）→悩乱

>>法律ヲタさん
実際に証明できないものは一切信じない、超現実主義のあなたですが
この世には、目には見えないが何かしらの力がある
ということを少し考えててもらいたい

例えば、太陽からの光線
科学が発達してない時代には、その存在や作用は科学的に証明することはできなかった
でも、太陽の光に当たれば日焼けするという現象があります

今は無理でも遠い未来には
科学的に仏法を証明できる日が来るかもしれません

なので考え方をもう少し柔軟にしていただけたらと思います。

罰があたるぞ

>>933
スレ主までマイルール宣言かよ。ここは匿名掲示板。
樋田一派は「降魔の剣」に去れ。
そこで幾らでも有益な法論もどきをやれば良い。

>>953
ゴタクはいいから現証を出してよＳさん
小難しい法理を言えば皆が信じるとでも思ってるの？
現証を出せないあなたが何を言っても無駄なんだよ
あ、そうそう、自分にしかわからない現証しゃなく、
誰の目から見ても明らかな現証を出してね

ヲタって創価だろ実は。
人の意見を一切聞かない所なんて創価そのもの。
脱会する根性すら無い内部アンチが実生活で溜まった憂さをネットで吠えて発散してるように見えるが。

>>957
誰にレスしているツモリかなｗ
Ｓに「小難しい法理」とやらが書けるのなら問題ないが何もできないからウンザリしている。
そして掲示板で宗教を信じさせることはできない。

>誰の目から見ても明らかな現証を出してね
掲示板でどう出せるのかな（笑）

>現証を出せないあなたが何を言っても無駄なんだよ
じゃあなたが、誰の目から見ても明らかな現証を出してね（どう出すのか楽しみだ）

>>959
「小難しい法理」とやらが書ける

じゃあなたが、誰の目から見ても明らかな現証を出してね（どう出すのか楽しみだ）

なんか法律ヲタの様な言い回しだな

"〜とやら"とか()の使い方
違ったらごめんねw

>>945
御書のどこに在家が在家を師匠として僧侶無しで広宣流布しなさいとの御教示がある？
お前ら創価は宗旨の根本たる本尊がニセであることは事実なんだよ。

本尊に開眼がいらないなら何故、池田が書かない？
習字の師範が本尊を書けば本尊と成りうるのか？
刺青(ﾀｯﾄｩｰ)で背中に本尊を彫ればお前らは本尊と成りうるのか？
お前が書いても俺が書いても本尊に成りうるのか？
日蓮大聖人の崇高なる仏法の根幹である本尊がどこから持ってきていいわけないだろ？

悩乱しているのはお前ら創価学会だと知れ！
お前ら創価学会が例え全世界に広まってもニセを広めている大謗法団体であることに変わりはない。

ちょｗｗｗ
法律ヲタ！！ｗｗｗ
紛らわしいことすんなｗｗｗ


違ったらゴメンｗｗｗ

それよりも法主様の遠隔操作によって創価の本尊の効力を抜き取る事が
出来ちゃうって凄いよな?　敵対した途端に創価の本尊は拝んでも害毒
が出るだけなんですって言いきられるし。これは通力ですよね?
御書の16ページに通力は駄目って書いてあるし。

それとも宗門お得意のご都合的に言葉のすり替えかな?
創価が功徳出すと魔の通力で宗門だと御仏の慈悲だとか何とか。
戦争って言葉を有事って言い換えている様な感じかな?

さて流れをかえてみたらヲタさんついてこれなくなっちゃったな。
これで行こうぜウザイから。


さてと宗門の我見に別に付き合う必要は無いよな?
だって別の宗教なんだし異流儀って事らしいし。
何やら創価の本尊に対して知らない内に遠隔操作で何か物凄く大切な部分を
会員に対して許可無く抜き取ってしまったらしいからな。

信仰の根幹に係わる何か大切な荘厳なるパワーの源を抜き取るって何の事か?
不思議な力で開眼の儀式の正反対の閉眼の儀式みたいな事をどうやら創価は
されたらしい。　それも知らない内に遠隔操作で。

本尊の命を吹き込んだり抜き取ったり出きるのか?

命を抜き取る?　それって奪命者であり魔だと自ら告白している様なものだな。
法門の独占を図る許認可制度を法主の感情で行える事って法盗人だな?

次スレないようだしな。
>>963
御書をページで示すのではなく「御書名」で引用すべき。

>但し法門をもて邪正をただすべし利根と通力とにはよるべからず（唱法華題目抄）

「但し法門をもて邪正をただすべし」との大前提を意図的に端折るのを切り文と呼ぶ。

創価本尊に本尊としての力用がないのは戒壇本尊からの分身散体の意義がないから。

>それよりも法主様の遠隔操作によって創価の本尊の効力を抜き取る事が
>出来ちゃうって凄いよな?

貴方の妄想が凄いね。

>>956同意！2ちゃんねるの趣旨に従えず、コテに執着するのなら去ったらいい！

>>966　いや、どんどんやってちょｗ
世法の代表者ヲタさんも出て来れなくなるし。
Ｓやヒロサトルとか宗門アルカイダ達はヲタさんにもＢ長さんにも反論不能で
マイルール宣言とかもう痛すぎでグダグダｗ

日蓮正宗は世法無視して戒壇ゝ絶叫してる実態を晒す良スレだｗｗ

奪命で天魔の所業であり法盗人で　ん?法盗人って真言か?
言ってる事と行動がチグハグで何やら戒律の様な物を在り難がって
僧宝だと吹聴しちゃうしもう国賊もんだぜ?
折伏で外に撃ってでないでコウアンもどきに御書を弄繰り回して
ソモサン、説破とか問答しかけてって変なの?

何かの権威にすがって自ら改革していく事の出来ない創価の切り崩し
以外に折伏できてないだろ?　厭世思想吹き込んで活力奪って。

てか創価は論破するまでも無くまがい物だから。
お札をコピーしたら偽札。本尊をコピーしたら偽本尊。
こんな簡単な事すら理解出来ないから池田なんかに騙されるんだよ。（笑）

>>968密教じみたカルトだね法華はw

>>826
あのさあ、書名まで挙げてるんだから、せめて読んでからレスしようよ。
根本根本って言いながら、その響きに満足して実はあんまり読んでないでしょ。
君達が｢知りもしないで批判するな！｣ってしつこいから、こちとらひと通り勉強したんだぞｗ
散々威勢の良い事並べてるんだから、あまり脱力させないでね。

>>953
この引用はどちらも大嘘だね。
学会員が寺から縁遠かったのを利用した嘘八百。
書いた本人達が一番良く分かってるだろうし、古い信徒は皆知ってるはず。

過去スレでも書いたのにな。
もっとも、>>953氏はともかくＳ氏やヒロサトル氏には何の事かさっぱりだろうなｗ

>>965だってSさんだったか?ヒロサトルさんだったかが法主様が
OK出せば本尊に大聖人様の命が宿り法主様が駄目出しすると
命を抜き取れる様な事書いてたぜ?　それって通力じゃね?

チョリッス〜？　チョリッス〜？　チョチョリッスゥ〜？

通力じゃね？　じゃね？　じゃね？

遠隔操作だね?　だよね〜？　だって俺ッ家に法主様が来て閉眼の儀式
まだしてないもん！　皆の所へはもう来て閉眼の儀式済ませたかな？
してないよね〜？　って事は遠隔操作が出来ちゃうんだろ？

たぶんシリアルナンバーが固有に一体一体ついていてバックドアとか
トロイの木馬みたいな仕掛けがしてあって逆らったナンバーに対して
抜き取っちゃうんだ！　だろ？　だよね〜！

チョリッス〜

でさ！法華講には一体一体に開眼の念派をこめかみに青筋立てて
キエェエ〜イィ〜とか裂帛の命吹き込んじゃうんだよな？

キエエェェ〜イィ！　　チョリッス〜チョリッス〜！

>>969本尊が紛い物なのかぁ〜？　戒壇様を模写した物は全てが本物、だろ？
ただし運用に差が出ちゃうんだろ？
聖人君子の唱える題目と凡夫の唱える題目と違いはあるのか？　って質問に
無いって答えだぜ！　　ただし14法謗の最後の4つが大きく差をつける事になるってさ！

ビルゲイツが持ってる一ドル紙幣も俺たちの一ドル紙幣も違いは無いってさ！
ただし使い方で差が出ちゃうんだって！
その差って何だと思う？　君達が異流儀って言葉で誤魔化そうとする2パーセント
問題がいい例だぜ！　最盛期の2パーセントに業績落した経営陣はどうするよ？

創価が功徳もらうと魔の通力で講だと仏力、法力だって？
アメリカで流通している一ドルは本物で日本にあると偽者？
不思議な法門だね？

さぁ全世界に羽ばたこう！

>>971
だから本当のこと（法道院で御形木御本尊を印刷していた時代）は代々檀家がいた頃に書いた。
（俺は莫迦檀家と不良くんから学会員認定された（笑））
法道院以後は>>953の通り。
矛盾（いささかの例外もありません辺り）を感じるなら邪義破折班のサイトに説明がある。

大切なのは法主の允可（許可）。
本尊の大権に関する一切の権能は法主のみにある。

>>973
創価らしい発想だね。
だから騙されるんだよな。本家本元があって別の団体が許可無く出せば偽物。
君の理屈で言うと創価から買わさずにコンビニでコピーしたの勧誘した奴にやれよ。（笑）
君の理屈だとコンビニコピーも本物なんだろ？（笑）

衰退×
発展○

Ｂ長とやら君の所の信者はコンビニコピーした本尊も本物だと言ってるぞ！

>>974
邪義破折班のサイト見た。
内容以前に、とにかく凄まじい言葉遣いだね。樋田氏以上だわ。

要は｢猊下の了承があれば誰が何処で作ろうとＯＫ｣なのね。

それでも、って言うか、だからこそ｢当座以来｣以降の引用は嘘だよ。
今現在は知らないけど、法道院以後、日顕氏登座後も本尊関連の業務のメインは末寺。
ここ数年で変えてなければ、今もきうち印刷から全国直送のはず。
日蓮宗の本尊なんかと一緒にね。
多分、今も変わってないから｢時間空間を超えて｣なんて表現を使ってるんだと思うよ。

だから｢古い信徒は　皆　知ってるはず｣と書いたんだな。
法道院だけならよく知らない信徒も多いだろうからね。

どんなに電線が繋がってても、電気代払わない奴は電気を止められる。

これが通力か？

電気止められて、呪いだと騒ぐお前たちの姿が目に浮かぶ(笑)。

おっと。
法律ヲタに言わせれば、
この「目に浮かぶ」のも妄想で、否定されちゃうのかな？

難儀だね〜(笑)。

日蓮仏法は偶像崇拝していないと聞きしてるが、
話しの流れから察するに、大石寺系は偶像崇拝なのですかね

法力（念力のようなもの？）や呪術的な儀式、
霊のようなもの前世・来世までもあると信じておられる

ある・なしでは、あるという前提でお話しされていますが
否定されております他宗派より遅れた考え方をする集団に
見えてしまいます。

その目に見えないものがあるというなら、
どういう理由で、そうなのか教えて頂けないでしょうか
他派とは違う確信する理由・証明があればお願い致します。

口寄せ出来るから実際に見せてあげようか？
実際に見たら君の常識が変わると思うよ。

見せるから会いましょうというのは簡便ですよ
入信するまで変な施設に拉致監禁されると嫌なのでｗ

上で述べられてる電波のようなもの？を飛ばすのですか？

>>980
前提として日蓮系は 「バカの集まり」 だということは
覚えておいたほうがいいよw

「口寄せ」という言葉を調べてみました。
学会員さんや法華講員さんではなさそうですね。

もしかして、この前の密教の拝み屋さんですか？
佛教系・神道系・最近流行のスピリチュアル系？なのでしょうか？

いやいや、私は創価や正宗じゃ無いっすよ。
目に見え無い物（霊魂）も実際にあるよって事証明出来るから見て見ますかって聞いただけ。

霊魂は見たこと無いのでなんとも・・・。

以前の書き込んでた佛教系の修行されたかたですか？
どちらの宗派で修行されたのでしょうか？

納豆ごはん

>>979
相変わらず脳味噌の足りないﾚｽだね
誰かのｶｷｺにいちいち反応しては枝葉の言葉尻しか掴めず的確な論破にすらなっていない

>>981恐山のイタコ衆が有名だよね
スレチすまん

拝み屋さんは知り合いですよ。
口寄せは修行ってのより個人の才能って言うか資質が無いと無理ですね。
拝み屋さんも口寄せは出来ないと言ってたし。
私の場合はどこかで修行した訳では無くある人にアドバイスして貰ったら自然と出来るようになりました。オカルトに興味ある人ならその有名なんで人解るから名前は伏せますけど。

>>990
なるほど宗教団代ではなかったのですね。

オカルト番組も面白いですけど実際に見たことないので、判断しかねますが
それを利用して信者集め活動させたりしてるとこって怪しいよね。

しいて言うなら経験者が多いといわれる幽体離脱これだったらあるｗ　
風シューッていう音が聞こえたよ。　
この現象は科学的に解明されてるんだけど。
体が疲れているとき、体が眠っているのに脳の一部が活発に活動し
寝ているんだけど夢と現実との区別付かない。　らしいです。

納得できない事がおこると人間て何かに理由を求めるものですよね。
しかし、そこに漬け込まれて怪しい宗教にハマルと言う事もなきにしもあらず。

そういう私も、脳科学が無ければ、もしかしたら。オカルト信じてかもしれない。。。

【ドン】ペス教団【玉越】
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/wres/1243454166/l50

なんだ。
やっぱり名無し達は人様の創価学会破折スレッドで、いかがわしい邪宗教の勧誘が目的か(笑)。
人の土俵で相撲を取るとは、賎しい邪宗教がやりそうな事だ。

金儲けが目的の邪宗教には関係ないだろうが、そんな事に釣られて入信する様な人間が、本当に幸せになれると思ってるのか？

>>978
>今現在は知らないけど、法道院以後、日顕氏登座後も本尊関連の業務のメインは末寺。

敢て創価新報から引用するが、

●昭和５４年以降／日顕時代
>・本山に御本尊を取り扱う内事部第三課が設置されてからは、富士宮市内のＫ印刷が日顕筆の御本尊を印刷。
>・印刷会社から第三課に届けられた御本尊は、第三課の僧侶が印刷の状態と枚数を点検、印刷状態の悪いものを破棄。
>・その後、群馬県のＯ表具店など数社の表具店に出し表装。
>・表装された御本尊は、再び第三課に送り戻され、納品される。
>・第三課では検査の後、別の段ボールに詰め換え、末寺の入金に応じて、宅配便で配送していた。
（創価新報1993/10/20）

日顕上人は御登座後一貫して「祖道の恢復」を掲げ遊ばされてきた。
丑寅勤行は先師が午前零時からなさってきたのを本来の丑寅の時刻（午前二時）からに改められた。
全てに於いて「祖道の恢復」は着々と実行され今日（こんにち）に至る。
ゆえに>>971は本当のことだ。

樋田一派が何故、法主の大権に関する文証を提示し併せて有師化儀抄「末寺住職の仮本尊書写」を正しく通解しないのか
理解できかねる。

ヒロサトルさん
＞やっぱり名無し達は人様の創価学会破折スレッドで、いかがわしい邪宗教の勧誘が目的か(笑)。

どこをどう読んだら「いかがわしい邪宗教の勧誘」になるのでしょうかね。
さきほどの名無しさんは宗教団体ではなさそう。（なんか（霊）が見えるらしい。。）
一方的に発言するばかりで、ほぼ内容読んでいないでしょうｗ

名無しさんでの非宗教団体は３名
名無しさんでの学会員さんは２名
名無しさんでの法華講さん１名

せっかく学会員さん来てくれているのに流れてますよｗ

>>993あんた本当にヤバイよwカルト？

日顕上人は昔学会寄りだったって本当？

もう宗門は学会を卒業しなよ

次スレいらね

納豆ごはん

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。