い　い　か　ら　働　け、　屑　！　　　

>>214
確実に地獄が近づいているねw

まー、なんというか、無職でも普段から体動かしておかないと駄目だよ、
マジで。
太ると駄目だ。

【０９年度上半期（４〜９月）の旅行商品販売総額は、前年同期比１７％減】
【旅行業界は、景気低迷に加え、新型インフルエンザの流行の影響で業績が低迷】

■ＪＴＢ：国内の２割、２００店舗閉鎖へ　１１年度末までに　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎日新聞　2009年11月26日　20時19分
　【省略】昨秋以降の世界不況などで旅行を控える動きが続く中、旅行商品
販売の比重を店頭から一部インターネットに移してコストを減らす狙いだ。旅行業界として
は最大規模の店舗閉鎖になる。

　ＪＴＢはグループ全体で国内に約９４０店舗を展開。００年代初頭までは駅前を中心に
店舗網の拡大を進めてきたが、低迷する需要をカバーするには、人件費や賃料などを伴う
店頭営業の縮小が必要と判断した。集客が伸び悩む店舗から順次閉鎖していく方針だ。【省略】
　観光庁がまとめた国内の主要旅行業者６２社の旅行取り扱い状況によると、０９年度
上半期（４〜９月）の旅行商品販売総額は前年同期比１７％減の２兆８５８３億円。【省略】

■ＪＴＢが店舗の大幅削減を検討　旅行需要低迷で　MSN産経　2009.11.26 11:55

　旅行業最大手のＪＴＢが国内店舗の大幅削減を検討していることが２６日分かった。
平成２３年度中に全店舗の約２割に当たる２００店舗程度を削減する可能性がある。
一方で、コストの安いインターネットを通じた商品展開を強化する。【省略】

　旅行業界は、景気低迷に加え、新型インフルエンザの流行の影響で業績が低迷しており、
各社とも経営の立て直しが大きな課題となっている。その中でネット販売は利用しやすさ
などが消費者に受け入れられて市場が拡大しており、旅行業界では専用商品を増やすなど
対応を急いでいる。

★「真実の師恩」大白蓮華４月号(69ページ)を報じない忘恩の聖教新聞・創価学会・公明党★
■12/13（日）聖教新聞(2)　ゲーテは、人間の道に背く恩知らずを断じて許さなかった。
---------------------------------------------------------
新潮文庫・ゲーテ格言集
(121) 欠点を改め、あやまちを償うことは、最高の幸福である。
【師匠が、謗法の2003年SGI提言を反省し懺悔滅罪の行動をするならば、弟子は再び師匠と呼ぶ】

(33)　若いよい頭脳が、他の人々によって既に認められた真理を認めると、それによって
　　独創性を失うもののように思うなら、それはおよそ誤りの最も愚劣なものである。
【若き青年部の精神を持つ者が、師匠が「過去」に敷いたレールに乗り、「現在」の時代の混沌を
理解し対応すべく自分で考えて行動できなければ、世界からの顕彰はかえって人材育成を弱める】

(36)　権威。権威がなくては、人間は存在し得ない。しかし、権威は真理と同様に誤りを伴う
　　ものである。それは個々のものとして消滅すべきものを永遠に伝え、固く把持さるべき
　　ものを拒み消滅させる。
　　　こうして権威は往々人類をして一歩も先へ歩かせぬようにする原因となる。
【師匠の権威や顕彰は、他人が与えるものであり、その規準や根拠は「御書根本」ではないために
世間的には評価を受け得る対象であっても、大聖人の仏法に違背するものであれば「謗法」である】

(33)　人間と、人間を取り囲むいろいろな条件とから、直接生じる誤りはゆるすべく、往々
　　尊敬に値する。しかし、誤りの後を追う者はそんなに公平に遇されるわけにはいかない。
【世界の識者に取り囲まれる師匠も過った判断をする可能性がある。だが、師匠の過ちに気づき
ながら、謗法を断固諌めるべく「真実の師恩」を報ぜずにそれに追随し、2003年SGI提言を万人の目に
さらした聖教新聞とそれを許した最高幹部に対する、諸天からの力用は師匠のそれと同様ではない】

(31)　わたしのあやまちを忍ぶものは、私の主人である。たといそれが私のしもべであろうと。
【自分のあやまちを指摘してくれる存在は私の師匠である。たとえそれが私の弟子であろうと】

2009年12月15日（火）聖教・寸鉄「私は人間だ。それは戦う人を意味する」ゲーテ
★仏性開花に戦う地道な広布を避け、強者の合理主義に迎合し2003年SGI提言を掲載の聖教★
2009年12月17日　創価学会・中央社会協議会【連立に配慮した現実的な対応で…失われた】
★党の内政実績を喧伝の一方「現実的な」平和主義は黙認し会員を与同罪にした責任を党に転嫁★

■公明党：衆院選敗北で創価学会が苦言　毎日新聞　2009年12月18日　東京朝刊
■戸田先生の「理想と現実」の言を忘れ、時流に迎合し師匠の精神を貫かなかった池田名誉会長

　「理想は理想、現実は現実などと言って、その場その場を、ごまかしているのが現代ではない
だろうか。この二つをまるで別物のように扱って諦めているのは、現代の精神の薄弱さを意味
している。
　理想を現実化する力、その力が何であるかを人々は深く、強く探求もせず求めもしない。
人間の精神がこれほど衰弱した時代も少なかろう。そして、衰弱した精神が、偉そうに利口げな
ことを言っている。馬鹿馬鹿しいじゃないか。第三巻(170) 漣
------------------------------------------------------------------
■池田名誉会長の側近も、戸田先生側近の最高幹部と同様、「理想と現実」を理解できないのか

　「現代は、何か重大なものが欠けている。誰もそれが何であるか気づいていない。いや、気づ
いているようなことを論じているが、あまりにも皮相的な論議だけだ。【省略】理想を現実化し、
現実を理想に近づけていく力、この力こそ日蓮大聖人の大生命哲学です。第三巻(170) 漣

■池田名誉会長は、戸田先生の言を9.8記念提言で繰り返してよしとせず、謗法を懺悔滅罪せよ

　しかし、世界の各地で小競り合いが絶えないのは、【省略】それぞれ世界を制覇しようとする
野望の故であるというよりしかたがあるまい。
　戸田城聖は、人間の平和を希う心と、また他を制覇したいと希う心が、一人の人間において
共存する事態を知悉していた。第三巻(169) 漣【同じ趣旨が、9.8記念提言でも言及されている】

【新会員対象の「やさしい教学」で、書籍の用意や用語・前後の文の通読が難しい文段を使用】
【日の浅い新会員が実感しにくく最も重要な『信力』を「御本尊への確信」の一言でおわり】
【同ページの勝利への指標「無作三身」も「信によって得ることができるのだ」の引用のみ】

【「御本尊を揺り動かすような、強い強い信心（信力）」をどうすれば出せるか言及がない】
【日寛上人は智慧第一の舎利弗を通して「以信得入」に言及。「無疑曰信」の方途を示せ】
【名誉会長は戸田先生の言葉を紹介し「御本尊は、幸福製造機にたとえられる」と易しく指南】

■聖教12月29日(火)新会員と語る「やさしい教学」四力
・万の信力と行力ですか！
　そうです。その強靭な信力、行力を奮い起こすために、「師弟不二」が肝要になるのです。

⇒　日寛上人の観心本尊抄文段、戸田先生の指導を引いた後で、何の脈絡もなくいきなり
　「師弟不二」を持ち出している。文段にも、引用されている戸田先生の巻頭言にも
　「信力、行力」から『師弟不二』に結びつけている指導はどこにもない。
　　明らかに、日寛上人の観心本尊抄文段と戸田先生を利用した根拠のない権威主義の作文。

■聖教新聞社・日寛上人文段集(455)、聖教文庫・観心本尊抄文段(38)
　問う、但信心口唱に即ち観行成就するや。(以下省略)

■戸田城聖全集第一巻・信心の在り方について(148)
　よく初心の者がまだまだ功徳が現れない、と嘆ずるのを聞くことがある。こういう人は、
功徳のみにとらわれていて、おのれの信力・行力をかえりみない人に人に多い。（中略）
　ただ、注意しなくてはならぬことは、釈迦仏法の利益と、末法下種仏法の利益に相違の
あることである。
　釈迦仏法の利益は顕益といい、末法下種仏法の利益は冥益というのである。（以下省略）

日本経済回復計画案

創価学会脱会運動をする。
学会員が減少する。
池田犬作並びに学会組織に搾取される金が減少する。
民間に出回る金が増える。
日本経済が立ち直る。

　こういうマルチをやってる信者って多いんですか？
”いい仕事ねーかなー”だって。

http://profile.ameba.jp/nu-shi1/

日本人はニートにさせないで過労死するまで働かせて
朝鮮人信者はナマポでヌクヌク

　　 　　　 ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---
　　　　 ／::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
　　　　|::::::::::/　　　　　　　　ヽヽ
　　　　|::::::::::ヽ　........　　　 .....　|:|
　　　　|::::::::／　　　　 )　 (.　　.||
　　　 i⌒ヽ;;| 　 -=・=‐　 .‐=・-.|
　　　 |.（.　　　　'ｰ-‐'　　ヽ. ー' |
　　　 ヽ.　　　　　 ／(_,､_,)ヽ　　|　 　　鳩山君も僕みたいに 自分でシッカリ稼がないとね
　　　　 |.　　　　／ ＿＿_　　　 .|
　　　 ∧ヽ　　　　ノｴｪｪｴ>　　　|　　 　　　　　あれじゃニートだろ？（失笑）
　　／＼＼ヽ 　　　ー--‐　 　／　　
　　／　 ＼ ＼ヽ.　 ─── /|＼　　　　　　
　　r―ｎ|l　＼　 ` ー‐ ' .//　,／　ヽ

あと５年は不況が続きますよ

>>226
創価・公明の不始末の後かたづけが、いかに大変か・・・。

政権交代までGDPは上向きだったのだが

　　 　　　 ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---
　　　　 ／::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
　　　　|::::::::::/　　　　　　　　ヽヽ
　　　　|::::::::::ヽ　........　　　 .....　|:|
　　　　|::::::::／　　　　 )　 (.　　.||
　　　 i⌒ヽ;;| 　 -=・=‐　 .‐=・-.|
　　　 |.（.　　　　'ｰ-‐'　　ヽ. ー' |
　　　 ヽ.　　　　　 ／(_,､_,)ヽ　　|　 　　馬鹿国民を操るのは楽勝　簡単よ
　　　　 |.　　　　／ ＿＿_　　　 .|
　　　 ∧ヽ　　　　ノｴｪｪｴ>　　　|　　
　　／＼＼ヽ 　　　ー--‐　 　／　　
　　／　 ＼ ＼ヽ.　 ─── /|＼　　　　　　
　　r―ｎ|l　＼　 ` ー‐ ' .//　,／　ヽ

【異常気象、地震、新型インフルの元凶を「仏法」でなく政治や価値観の「王法」の乱れにすり替え】
【テロ国の庶民を見殺し「一切衆生」の生命尊厳を差別化し「傍を好んで正を忘る」2010年SGI提言】
【米の戦争正当化に「期待値」という随他意で偽り、「権経を以て実経を失」わせた2010年SGI提言】

★正宗の阿部氏との闘争決着以降、安国論の「一凶」を明示しない「仏法中怨」の最高指導会議★
★国家と国民を本末転倒した党を支援し続け、安国論を歪め「薬変じて毒」とした最高指導会議★

王法の曲るは小波・小風のごとし・大国と大人をば失いがたし、仏法の失あるは大風・大波の小船
をやぶるがごとし国のやぶるる事疑いなし (1521) 神国王御書

傍を好んで正を忘る善神怒を為さざらんや円を捨てて偏を好む悪鬼便りを得ざらんや、
如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには (24) 立正安国論

世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず (26)

「若し善比丘あつて法を壊ぶる者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は
仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子・真の声聞なり」と、
余・善比丘の身為らずと雖も「仏法中怨」の責を遁れんが為に (26)

世間に智者と仰がるる人人・我も我も時機を知れり知れりと存ぜられげに候へども小善を持て
大善を打ち奉り権経を以て実経を失ふとがは小善還つて大悪となる
薬変じて毒となる親族還つて怨敵と成るが如し難治の次第なり、又仏法には賢なる様なる人なれ
ども時に依り機に依り国に依り先後の弘通に依る事を弁へざれば身心を苦めて修行すれども
験なき事なり、
設い一向に小乗流布の国には大乗をば弘通する事はあれども一向大乗の国には小乗経をあながち
にいむ事なりしゐてこれを弘通すれば国もわづらひ人も悪道まぬかれがたし（344）下山御消息

創価学会員は、暇人が多すぎだろ。
特に、ジジババが暇人が多い。

>>231
そういう暇人が入信拒否者に付き纏って嫌がらせすんだよ。

　　　　　　　　　　　ｂｙ　　AKSM市民

>>232
創価の暇人は、外に出てスポーツでもやればいいんだよね。
創価学会内部の会員は、太ってる人多すぎ。

屑とか言ったらいけませんよ

可哀想じゃないですか

運動して鬱憤を晴らすのが一番だよ。うん。
明日は晴れるみたいだから、運動しようぜ。
太りすぎはよくないぞ。

念のため書いておきますが

月曜日ですよ。

この板はニート専用スレが多すぎるよね

agesageして必死に保守する学会員

学会員ともアンチとも書かれてないのに

アンチ無職が反応するのが答え。

反応してるのが無職者だと決め付けるのが創価は朝鮮妄想カルトとの証し

トップは朝鮮系専修学校夜間部中退なのに博士を自称する学歴コンプ丸出しの
ぶさいくコンブ屋上がり爺

信者は働いてると言い張りながら創価ネットワークでのマルチ商法をやってるだけ

学位の意味も分からない知恵遅れ低学歴どもを騙してのマルチビジネスは楽しいか？
やりがいがあるのか？

洗脳された馬鹿を相手にしてのカルトマルチビジネス
無職どころか乞食以下の詐欺師だな
代作と同様に
しかも代作が洗脳したおこぼれだから、その点でも乞食以下か
人間の価値無し

★民主化（直接選挙）は進む。が、結果をもって過程を正当化してはならないのが民主主義★
【「強者」による「押しつけの民主化」の結果で過程（イラク参戦）を正当化する公明党】
【「問われたのは、推計100,000人以上の死者を出した」イラク戦争を容認した第３代会長】
【「問われたのは、2,000,000人を超える難民を生んだ」イラク戦争に参戦した神崎元執行部】
【「国際社会」による「押し付けの民主化」は「戦争」で死んだ人間への贖罪にはならない】

■特集 社説 イラク戦争７年「開戦支持」の誠実な検証を
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010 年03月19日（金）付 愛媛新聞
　【省略】開戦からあすで７年。オバマ米政権による米軍撤退が視野に入るなか、連邦議会の
直接選挙が実現した。フセイン独裁政権が倒れ、民主化は進む。が、結果をもって過程を正当化
してはならないのが民主主義であるはずだ。【省略】
　
■主張・民主国家建設への弾みに　自立と安定に向け、国内協調体制を
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公明新聞：2010年3月16日
＜イラク総選挙＞
　いずれの党派が勝利するにせよ、民主国家建設への弾みとしてもらいたい。【省略】
　イラク戦争の開戦から間もなく７年。一時は「破綻国家」寸前まで追い込まれたイラクに
とって、今回の選挙は民主化プロセスの進展を内外に示す場ともなった。

　問われたのは、推計１０万人以上の死者を出し、２００万人を超える難民を生んだ民族・
宗派抗争を乗り越え、自立と安定に向けた国内協調体制を築けるかどうかだった。【省略】
　無論、イラク情勢がこれで一気に安定に向かうわけではない。民主化の道のりはなお険しく、
「選挙後」を誤れば、血で血を洗う内戦状態に再び引き戻される恐れがある。【省略】

＜始まる米軍撤退＞
　【省略】だが、宗派・民族抗争の火種がくすぶるイラク情勢からは、まだまだ目を離すわけ
にはいかない。日本を含め国際社会は注意を怠ることなく、民主化への支援を続行する必要
がある。

カルトネットワークビジネスは仕事じゃないぞ

詐欺だぞ、詐欺

馬鹿を騙して儲けてるだけ

★自公政権で2007年から3年計画の脳脊髄液減少症のガイドライン策定で、症状・治療経過を限定★
★自公政権の2008年の政府答弁書で「保険適用や患者の実態調査は困難」と政策判断を拒否★
★自公政権の2009年の政府答弁書で「主任研究者において適切に作成」と研究班に責任転嫁★

【「外傷がない」と退院させられ、寝たきりとなった】
【整形外科を受診した。医師に「（知名度の低い）病気には興味がない」と突き放された】
【むち打ちや慢性頭痛、うつ病などと診断されて、潜在的な患者数は全国で２０万〜３０万人】

■脳脊髄液減少症　保険適用を　（2010年4月11日 読売新聞）滋賀
【省略】
　同症は、スポーツや事故などで首などに受けた衝撃が原因で、脳脊髄液が漏れる病気。
頭痛や耳鳴り、歩行困難、視覚障害、体のしびれなどの症状を引き起こす。

　治療法には、脳脊髄液が漏れ出す部分を血液でふさぐ「ブラッドパッチ」があるが、保険
適用がないうえ、費用は３０万〜５０万円と高額。むち打ちや慢性頭痛、うつ病などと診断
されて患者が気付かないケースも多く、潜在的な患者数は全国で２０万〜３０万人とされる。

　大西さんは２００７年７月、車を運転中に追突された。首と腰に衝撃を受け、体が動かなく
なり、救急車で病院に運ばれたが、「外傷がない」と退院させられ、寝たきりとなった。
　病院を転々とし、耳鼻科、リハビリ科、精神科まで受診したが、原因は不明のまま。同年秋、
精神科の看護師から同症の可能性を指摘され、改めて整形外科を受診した。しかし、その時は、
医師に「（知名度の低い）病気には興味がない」と突き放された。

　５か月後、同症を治療している名古屋市内の病院を探し当て、昨年１月、ようやく車いすなど
を使って歩けるようになった。しかし、今でも２〜３時間もすると気分が悪くなり、頭痛や
耳鳴りもひどくなるため、横にならざるを得なくなるという。【省略】

tp://clap.webclap.com/clap.php?id=gisyo

戸田第２代会長【聞く方の弟子が、それを真実に信じられないならば、弟子の観心は成り立たない】
池田第３代会長【師弟不二の結合ありてこそ「一生成仏」の血脈は滔々と流れ通う】

■どれだけ毎日聖教新聞１面で、識者から「偉い先生である」と繰り返してみても、強者の戦争を
容認して正法違背を犯す「名ばかり師匠」の第３代会長に対しては「弟子の観心は成り立たない」

戸田城聖全集第一巻(154)
・ある師匠があって、自分は偉い先生であるとホラを吹いてみても、聞く方の弟子が、それを
真実に信じられないならば、弟子の観心は成り立たないのである。【省略】
　ゆえに「受持即観心」していくものは、何を信じたら、本当の幸福を得られるかということが、
大事な問題になってくる。

■「御本尊の威光をかり」て自分を師匠と呼ばせる第３代会長に、戸田先生の信心の血脈はない。
「なぜならば」戸田先生は、創価学会や当時の宗門を含めて「師弟不二」という言葉で括られた
ことも、組織の中に「師弟関係」を持ち込むことを指導されたこともない。
　また、自分を聖教新聞に「創価の師匠」と仰がせたこともなければ、自分の後世の会員に
「師弟関係の必要性」を説いたこともなく、そのような遺命も見当たらない。

戸田城聖全集第一巻(79)
　御本尊の威光をかりて、折伏の系統を、自分の子分とみなす徒輩がある。折伏が真の慈悲では
なくて、大親分になってみたいという考え方から、あるいは本性的の働きから、この形をやる者が
ある。これは、増上漫の形であって、私の徹底的排撃をする徒輩である。

聖教5/3(4)　長編詩　輝き光れ！我らの五月三日
・師は創価の組織は命よりも大事だと叫ばれた。★なぜならば、師弟不二の結合ありてこそ
「一生成仏」の血脈は滔々と流れ通うからだ。
　ここにこそ永遠に民衆を救済しゆく「創価学会仏」の大生命力が受け継がれていくからだ。

250ｹﾞｯﾂ。

昼休みage

小沢　「秘書募集中（急募）」　　

>>1：固井雲子☆自演乙☆法律ヲタ（人殺し実行犯オウム儲）
> 焼却しますた ◆jLLgFoA9Agさんは、2000年10月に
> カラビナ◆P6rBQWtf4さんの本尊焼き画像
> http://www.geocities.com/wkim20032000/
> 焼却しますた◆jLLgFoA9Agさんの本尊焼き画像
> http://www.geocities.com/honzon_syokyaku/
> 蒼天　（反逆創価班願兼於業）◆bOY.RfmScI さんの本尊破り画像
> http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=souten_8

以上オール嘘八百ガセネタ情報だ！
�C原因不明の発狂・奇病で死亡｡
�C御本尊を焼いた者は火事現場で家畜(ブタ)と共にこんがり丸焼けで発見。
�C御本尊を焼いた者はガソリンを被り全身火だるまの焼身自殺｡
�C御本尊を切り刻んだキチガイアンチはバラバラ死体で発見。
�C又､もっとも悲惨なのは生きながらにして無間・無限・∞・地獄の出口無き獄卒の責め苦を辛苦。
　　（24時間間断無き末期癌の激痛に苦しむ。くも膜下出血で生ける屍等々アンチの地獄絵巻だ）

◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテ一覧(ほんの一部)順次公開！
★平和創価 ◆peOhfxiOwo
★固井雲子自演主義者 ◆E/9nfHuGUg
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o ：sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★山椒島 ◆AUtVVr2znk

　創価信者はおかしな妄想癖を持ってて嘘とデマを撒き散らすと宣伝して
何がそんなに面白いんだか。(-人-)

　で、俺は創価の機関紙や公式サイトと違って学歴・学位詐称をした事なんて無いんだけど、何で詐称だと思うんだ？
　俺が名誉学位と正式な学位の区別がつかなかったりしたかな？
論文や研究成果を”紙っぺら”と蔑視した事があるかな？
　博士詐称を見抜けなかったりしたかな？
池田が卒業扱いにして貰ってる夜間部の中ですら最低偏差値の短大を”名門”なんて書いたかな？
商業高校出なのに建築博士は素晴らしい、なんて書いたかな？
　学術論文、学術誌の存在を知らなかったかな？

講演論文と称する朗読会の内容にでも驚いてたか？
（いや、まあ逆の意味で驚いたけどさ）
朗読会の感想を”ごもっともだと思った”で済ませたか？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1267713086/l50

monday morning age

揚げ

【2:29】日蓮正宗の僧侶ですが
beチェック
1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2010/07/15(木) 10:41:44 ID:+bh1JHjg


こんなスレまで（笑

おはようございます

信濃町のおエラいさんから見たら、信者は
ただのドレイだからな、、、

がんばって働けよww

おはようございます

お昼休みage

がんばる

　ﾄ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　______）
　　　　 「::::＼┐　 _,,.　--──- ､..,,_　　　　｀ヽ.　 も　親　部　無　　も　　　
　　 r-‐'へ::::::::!_'´　__,,,,......,,,,,__　　　 ｀ヽ､　　　　',　い　の　屋　職　　う　　
　　 ＞:､:;::::::＞''"´　　　　　　　｀"'' ､　　　':,　　　i. る　 ス　に　で 　 や　　
　　└─ｧ''"　 /　　　　　　　　　 　　｀':.,　　',.　　 !ん　 ネ　引　30　　め　　
　 　　 ,:' / 　 / ,' /　 ,' i.　 ',　':,　　i 　　 ',! 　i.　　|で　か　き　で 　 て　
　　　/　,' 　.,'`メ､!,_,/ ./!　､i__,,!イ .|.　 i　,ゝ　|　　|.す じ　こ　独　　.下　　
　　 ,'　 i 　 ,!/,.-ｧｰ;' /　!/ｧ;ｰ'-r'､ !　/__」　　| 　 |よ っ　も　身　　さ　　
　　 i 　 !　ﾊ!ｲ　i `ﾊ　 　　 i　`'ﾊ　Y/ i/ 　;　|　！! 　て　っ　な 　 い
　　└'^iー! ,iﾍ　':,_ﾝ　　　　':,__ン ノ!' 　|　 i.　i　 ,' 　　 る て　上　　 ! !
　　　 ,:' 　.!.7,.,., 　　 　'　　　　 .,.,., ,'! 　.!　 |　|∠,_　　　人　_　 に_______
　o ゜/ 　,:'. ﾄ､　　 r‐,-‐ ''"´｀ヽ.　/ ; 　 |　 !　!　　｀Y´￣
　　 ,' .／/　i. ｀i:.､.,!/　　 　 　,.ｲ,:'　,' 　 |　,'i .|
　　 ﾚﾍ_/ヽ. !ｧ''"´ ｀ヾi､ｰ=''"/ﾖ___,/､___!へr┘
　　　　　　 / 　　　　　ヾ!二へ/:::::ﾄ,.-'‐'^ヽ,
　　　 　　 ,'　　　　　　 　',l＞く}:::７　　　 rﾉ　　　,. '"´￣｀ヽ.　　っ
　　　　　K_ 　　　_,r-イYﾝ/ﾑi:::::/　　 ,ノ´　　／　　　　 　 　',　っ
　　 　 　 /Y＞ﾍﾞ´　 　'';:::::io:／　　 ,ｲ　　　/　　　 　　 　 　 !
　　 　 ,.:':::::ヽ､ン':,　　　 ヽ／　　　,ｲ /ﾞ,ｰ､,'　　　､　 　 ,.-‐､,'
　　 ／:::/:::::::::::::::::ヽ.　 　'　　 　,.;'ヾ/､/_/ﾉ　　ヽ. ヽ,／,.-‐'/
　,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ､___,.,.イi `'ｰ'^''‐'/ 　　 　 ヽ.,／ (___)
'´::ヽ｀'::､::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!　　　　,'　　　　　　 ,.:'"´
::::::::/｀7::::｀''r-::､:;_______/ｒL_,.イヽ.　　　i　　　_,. -‐''"´｀ヽ　　/

おはようございます！

馬鹿２世・３世