>>26 >これらはすべて客観的なことで宗教とは関係ない。
それは貴方が日本人だからそう思うのであって一神教の信者はそう考えない。
善因楽果 悪因苦果。
因果の道理を説く仏教ではそうだ、が必ずしもそうはならず善人が不幸になり悪人がのうのうとしている現実、
或いは同じ事をしても別の結果が出る場合もある。
従って宗教が様々な教義解釈を生む余地がある。
三世の生命を説く仏教が生まれながらの差別も上記の矛盾も業により説明する。
仏は罰を当てたりしない→仏罰も
>>1が想定しているであろう罰もない。
罰は道理に背いた結果として自ら出てくる現象であり国家にも個人にも災厄をもたらす。
