【内部】　隠れ日蓮正宗信者　【内得】

　皆さんこんにちは。私は、祖父母の代に一家が日蓮正宗創価学会に入
信した学会三世です。父方・母方の両家の祖父母が御授戒を受け、その
子がお寺で結婚式をあげ、その間に生まれたのが私です。
　
　最近、長生きしていた祖母が亡くなりました。遺品を整理すると昔の
御経本、昔の学会の新聞・レコード・教学の本など学会関連のものがた
くさん出てくるではありませんか。亡き祖母が私に信仰を勧めてるんだ、
そう思い、埃のかぶった教学書をめくると愕然。今の学会が教えてる内容
とぜんぜん違います驚きました。宗門に対する考え方、僧侶に対する態度
御本尊の考え方、供養の在り方など。
　学会活動の再開も考えましたが、結論から言うと、今は自宅で正宗式で
五座三座あげていつかお寺に参ることを願ってます。
　似たような方いらっしゃいますか？

お寺に参る≒御戒壇様にお会いするという意味で、法華講は考えていません。
今の学会は本山抜き、僧侶抜きで何から何までやろうとしていますが、
不自然な人工的な組織になってしまい、それに付随して昔のお寺に集まって
お弁当・お菓子を持ち寄って、的な雰囲気が失われて息苦しい感じがします。
２０年前まではまだ地区の座談会でもそういう光景はありましたが、
今は池田先生のためにノルマを果たす団体なきがします。
学会員さん、気を悪くなされたらごめんなさい。あくまで私の地区の感想で
ございます。

>>2
＞今は池田先生のためにノルマを果たす団体なきがします。

まったく同じ感想を持っています。尊敬するよう強制する新会則ってなんだろう、
創価は１９９１年以後、ことに北朝鮮と同じような独裁集団になり果てました。

同じような感想を抱きながら、創価を離れた時の仕打ちのすさまじさが脱北でき
なくしてるだけの集団でしょう。太作のために数百万が創価を去り、犠牲者を多数
生みました。合唱。

主・師・親の三得を備えたるは日蓮だと、まず教えてほしい。
そのあと池田先生のことを教えたっていいじゃない。

5

学会員の中で、たとえば、こっそり昔の経本でやってますとか、
そういう人は多いんじゃない？

なぜ学会が宗門を批判したか？宗門が伝統を壊すような事をしたから、という
理由でしょ？今の学会に批判する資格はない。

顕正会は阿部日顕のように芸者をあげた宴会もしなければ、池田大作のように名利のための浪費も一切しない。
ただ広宣流布だけに死力を尽くしているのであります。無駄遣いは一切しない。
だから一年に一回だけの、しかも８万円を上限とした、力に応じた広布御供養だけで、これほど大規模でダイナミックな広宣流布の活動ができる。
顕正会は元旦の参詣でも、御大会式でも、その他あらゆる集会においても、一切お金など集めたことがないでしょう。これが仏弟子の集団の姿なのです。

私は昔の御経本を使い、正宗の御本尊に手を合わせることを勧めます。

創価信者ってチョンに洗脳された馬鹿ばかり。

>>8
芸者写真は、捏造じゃなかった?
それと供養は多い少ないじゃないよ…気持ちでさせて頂く事!学会も顕彰会もその他も皆同じ…中途半端…一番根本の大御本尊を離れては本当の功徳は無いよ…
我流の仏法はﾎｳﾎﾞｳになるよ…

と、阿部宗門の糞坊主が言っております

>>１２
喪家工作員になって、人間性を崩していく　お仲間入りとは

かわいそうに。信仰は人格を向上させるものでなくては

やっぱ一度でも大御本尊に手を合わせないと、いくら題目一時間やっても
ナンセンスだと思うな。あと、創価学会の本尊はデジタル画像処理（参照Http://jp.youtube.com/watch?v=kf1lvv1-EsY）
されたものだって最近知ったので、もう手を合わせたくない。

隠れ日蓮まで行かなくても内徳信仰の方は多いですよね？

非活動学会員とかな

　>>1　別に 五座三座だから功徳がある訳じゃないんですよ？
　俺の持っている、日達猊下ご存命のなか池田先生監修で学会から発行された『折伏経典』36版では、
本山との縁がなく血脈の切れた本尊では、たとえ大聖人の御真筆であっても拝めば法謗、と書いてあります。

コピペくん「謗法」くらい辞書登録しよう。
拝んでも謗法ではないが功徳はない。

しかし何で謗法と書いてホーボーと読むんだろね

法を謗る

>>17　そこの個所読みました。
　　　ご本尊も、勤行も時の上人が認めたものじゃないと
　　　だめってことだと思います。

学会員ですが我が家は日達上人本尊、正宗教本で方便品、寿量品長行、ジガゲを読み唱題をしていますが、
皆様は五座三座の後はどれぐらい唱題しますか？時間が許す限りですか？

≫22気のすむまでですね。
　　一座から四座までの観念の内容を強く祈り乗せるようにしています。
心の底からいのると集中力が違いますね。

投稿例３

364 名前：元不良学会員の○○○・Ｘデー迫る？[] 投稿日：2009/01/14(水) 15:27:49 ID:fpPS/mGZ

要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!

356 ：元不良学会員の問題AA集 �A：2009/01/14(水) 12:42:26 ID:???
　　　　池田糞作レイプ酋長の脳内
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──肛門
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

　オマンコレイプのチンボの脳内
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　クリトリス　 元不良学会員・作
　　　　　　　　 ミミミミ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　尿道 　元不良学会員・作
　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 俺　) ── 小陰唇　元不良学会員・作
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門 　元不良学会員・作
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
　 ＼　　　!.　　　　　キンマンコ　　　　　　l_!／ ＼
　　　　.>､／ヽ.　　　　 　　　　　　　　　　　　|　　 　>
　　　 /　　　 l:　　 　∞〜　∬∬　　　　　 　| 　／
　　／　　　 /,　　　　　　　 ,/∀ヽ　ﾌﾟｰﾝ　　|l／
　　＼_　　./　　　　　　 　/　 ≡´ﾞi　　　　 　|
　　　　ﾞ`ヽ､.　　　　　　　（ 　　皮　)　　　　　_|
　　　　　　　ﾞ ー--､　　　ﾉﾐ ≡ 彡|　　　　　ヽl
＼　　　　　　　　　　ﾞー./ "　 ﾞ '' i.￣￣ﾞー"￣ﾞー―‐"､
　 ＼　　　　　　　　　ヽ ,!　;　 .; 　!,;;　 ,:　　　　　　　　　＼
_／　l　. ,.　 ''　　 ＼　　＼　 ,; ;ﾞ､ﾐﾞ　　　　　　　　　　　　　＼
　　　l .:､　　　､　　　＼　　＼ ,;: i;ﾐﾞ;ﾞ　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　L　　､　　＼　　　＼　　＼./

　皆さんこんにちは。私は、祖父母の代に一家が法華講に入
信したチンポ三世です。父方・母方の両家の祖父母がオマンコを受け、その
子がお寺でオマンコして、その間に生まれたのが私です。
　
　最近、長生きしていた信平の腐りマンコが亡くなりました。遺品を整理すると昔の
腐りマンコ、昔のチンポ・レコード・オマンコの本など法華講関連のものがた
くさん出てくるではありませんか。亡き祖母が私に信仰を勧めてるんだ、
そう思い、埃のかぶった教学書をめくると愕然。今の法華講が教えてる内容
とぜんぜん違います驚きました。宗門に対する考え方、僧侶に対する態度
オマンコの考え方、チンポの在り方など。
法華講活動の再開も考えましたが、結論から言うと、今は自宅で法華講式で
五座三座あげていつかお寺に参ることを願ってます。
　似たような方いらっしゃいますか？
オマンコレイプのチンボの脳内
　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　クリトリス　 元不良学会員・作
　　　　　　　　 ミミミミ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　尿道 　元不良学会員・作
　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 俺　) ── 小陰唇　元不良学会員・作
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──宗門 　元不良学会員・作
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

　皆さんこんにちは。私は、祖父母の代に一家が法華講に入
信したチンポ三世です。父方・母方の両家の祖父母がオマンコを受け、その
子がお寺でオマンコして、その間に生まれたのが私です。
　
　最近、長生きしていた信平の腐りマンコが亡くなりました。遺品を整理すると昔の
腐りマンコ、昔のチンポ・レコード・オマンコの本など法華講関連のものがた
くさん出てくるではありませんか。亡き祖母が私に信仰を勧めてるんだ、
そう思い、埃のかぶった教学書をめくると愕然。今の法華講が教えてる内容
とぜんぜん違います驚きました。宗門に対する考え方、僧侶に対する態度
オマンコの考え方、チンポの在り方など。
法華講活動の再開も考えましたが、結論から言うと、今は自宅で法華講式で
五座三座あげていつかお寺に参ることを願ってます。
　似たような方いらっしゃいますか？
　　　／⌒ ＼＿＿＿_⌒　　＼
＼　/　　　　　¬　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　 ／￣￣ヽ
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　　　＼　　　・　　｜ ＼　・　　＼　　ヽ 　　　　　／　　　　　　　　ヽ
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　　　　　　　　　　　　 | 　　ﾉ　;;;ﾉ　←おれのイチモツ「イチモツ紹介しちゃいけないよ」
　　　　　　　　　　　　　　 |;　 ;;ﾉ

　　　　　　　　　　　　　＊←御宗門「肛門だよ」

　皆さんこんにちは。私は、祖父母の代に一家が法華講に入
信したチンポ三世です。父方・母方の両家の祖父母がオマンコを受け、その
子がお寺でオマンコして、その間に生まれたのが私です。
　
　最近、長生きしていた信平の腐りマンコが亡くなりました。遺品を整理すると昔の
腐りマンコ、昔のチンポ・レコード・オマンコの本など法華講関連のものがた
くさん出てくるではありませんか。亡き祖母が私に信仰を勧めてるんだ、
そう思い、埃のかぶった教学書をめくると愕然。今の法華講が教えてる内容
とぜんぜん違います驚きました。宗門に対する考え方、僧侶に対する態度
オマンコの考え方、チンポの在り方など。
法華講活動の再開も考えましたが、結論から言うと、今は自宅で法華講式で
五座三座あげていつかお寺に参ることを願ってます。
　似たような方いらっしゃいますか？

>>738の訂正
元不良チンポ員さんへ
キンタマありがとうございます。
＞ しかし、キンタマの最大の問題はオマンコのあるべき姿です、そしてその要因たるはオマンコのやり方にあります
信平オマンコのあるべき姿は、不良さんの言われるとうりいちばん問題ですし、いちばん重要な事ですね。僕がキンタマをいただいた最初は、断ってはいけない、
そして文句を言ってはならない、信平のお使いだと思ってまっとうしなさい。このように、キンタマから激励を受けやってきたつもりですが、
上に行く事が凄い等と言われた事も感じた事もなく、むしろキンタマとは逆に、上に行けば行くほど、オマンコが深く、末端のキンタマさんが１番臭いと叩きこまれてきました。
レイプいされていく方もみえるかもしれませんが、その事は僕なりに伝えているつもりです。

信平さんの話しには、やはり過去、腐りオマンコに受けた傷が余りにも深いのでしょうね。
僕も過去にいろいろありましたが、それはキンタマであって、キンタマやレイプ、また信平は僕の味方でした。

>>738の訂正
元不良チンポ員さんへ
キンタマありがとうございます。
＞ しかし、キンタマの最大の問題はオマンコのあるべき姿です、そしてその要因たるはオマンコのやり方にあります
信平オマンコのあるべき姿は、不良さんの言われるとうりいちばん問題ですし、いちばん重要な事ですね。僕がキンタマをいただいた最初は、断ってはいけない、
そして文句を言ってはならない、信平のお使いだと思ってまっとうしなさい。このように、キンタマから激励を受けやってきたつもりですが、
上に行く事が凄い等と言われた事も感じた事もなく、むしろキンタマとは逆に、上に行けば行くほど、オマンコが深く、末端のキンタマさんが１番臭いと叩きこまれてきました。
レイプいされていく方もみえるかもしれませんが、その事は僕なりに伝えているつもりです。

信平さんの話しには、やはり過去、腐りオマンコに受けた傷が余りにも深いのでしょうね。
僕も過去にいろいろありましたが、それはキンタマであって、キンタマやレイプ、また信平は僕の味方でした。
>　　オマンコレイプのチンボの脳内
>>　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
>>　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
>>　　　　　　　 　 彡彡彡
>>　　　　　　　 　 ミミミミ　クリトリス 元不良学会員・作　信平キモババーのド腐れマンコ
>>　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　尿道 元不良学会員・作 　信平キモババーのド腐れマンコ
>>　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
>>大陰唇　／　／／＼＼　＼
>>￣￣￣￣ 　（　( 俺　) ── 小陰唇元不良学会員・ 　 　　　　
>>　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
>>＼　　　　　　　　 ＊──宗門 元不良学会員・作　信平キモババーのド腐れマンコ
>>　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
それがオマンコ大好きてきずいて　なめなめしていく人が　たくさんいるのです。もちろん信平ニセオマンコに
きずいてなめなめていきたくても　チンポをオマンコに押し付けたり　オマンコ攻撃をするレイプ謀略
法華講の仕打ちが怖い人も残るでしょうが。あなたもオマンコとチンポに侵されて

学会は時代の投げれによって少しずつ変わりました。
時代の流れによってまた元に戻ってほしい。

学会は八割は馬鹿 一割は詐欺 一割割は義理

正宗の御本尊、学会の御本尊、どこがどう違うのですか？。
みんな一緒かと思っていた。

同じですよ

>32　現在学会が発行する御本尊は正宗で発行するものと違います。
学会は正宗の認可を受けずに独自に東北地方の正宗系寺院のものを
勝手に印刷しています。

「偽本尊　学会」で検索して下さい

ソーカ学会の思想は今と昔とは全然違います。
仏法とは不変なものです。変わる方がおかしいのです。
http://m.youtube.com/watch?v=xueavCHFfIU&client=mv-google&gl=JP&hl=ja&guid=ON

今は　日顕、竹入、矢野、福本　でニセ本尊にやらせている。

そして、福本のところは、いろいろ変えて地域別バージョンあり。

金剛法器戒で、撲滅祈願した婦人部や青年部で、祈った本人がガンやうつ病に。

太作に本当に地獄に道連れにされている。

w

>>36
全く同意です。

自演乙

>>３２
創価のは　本物の本尊を改悪して一枚印刷して５０００円販売している

ニセ札のようなもの。ビニ本とコンパ本というニセモノ。

本物の御本尊を携帯電話写真で持ち運んではいけないが、それ以下の

ニセモノです。学会自体が日蓮正宗の本尊以外はニセモノと言っていたのに

そのニセモノを販売してます。お土産販売の営利企業の象徴。ニセ。

ニセモノ同士仲良くすればいいのに。

>>42
貴方の言う通り

正しいのは【正信会】でありますﾊﾞﾝ

>>43
間違いです…

皆様こんばんは
自分は宗門問題以降の入会の一部員であります

先日の座談会で新聞紙面の「御書と師弟」研究発表の際「諌暁八幡抄」を読誦後正宗HPの御書講義を参考に
資料作成させて頂きました処、会合本番終了後、見事な迄に何事もなかった様にスルーされました

正宗の御姿勢は何処迄も大聖人の御精神根本を感じられとても好感を受けました

勤行は組織復帰後五座三座でさせて頂いております

頑張ろうね

日蓮正宗信徒　篤姫のファン　高木陽介に　創価学会改革を

進めてもらおう、

昔の創価に戻れ！　日蓮正宗信徒　創価に姿勢を正そう！

タサクを追い出せば、昔の層化に戻れる

元来日蓮正宗の教義は真ともじゃなかった
創価学会が新興宗教となり成長させた
日蓮正宗も新興宗教化してしまった
もう元に戻らない。

創価学会は日蓮正宗から破門されましたが、学会員は破門されていません！
創価学会の破門から約9年学経っても、学会員がお寺に姿を見せないので、や
むなく名簿から削除しただけです！ ですから正宗に何時でも戻れます！
そして正宗の殆どの人達は元学会員です！
学会員の皆様も勤行会にお越し下さい。歓迎いたします！
そして御講のときの御供養は出せる人しか出していません。無理をしない様に！
正宗はあと数年で学会に追いつきます！

最寄の正宗寺院は、ネットで日蓮正宗寺院一覧で検索して下さい！

大石寺への登山は、団体登山で年間3回〜4回程度になり、自由参加です 。
あと登山に行きたい人は個人登山になります。

これが日蓮正宗の実態だ！偽装教団 『大石寺』！
http://seigi716.blog54.fc2.com/
末法は五濁悪世であり、衆生には三毒強盛の悪人が充満しているため、日蓮大聖人御入滅の後に、日蓮大聖人の教義や本尊を悪用する教団・派閥が発生した。
この不埒な偽装を繰り広げる教団が「大石寺・日蓮正宗」である。
宗祖日蓮大聖人に背信する「日蓮正宗大石寺」と名乗る教団の悪態を糺し･････
大石寺は、他宗や創価学会を邪教呼ばわりする前に、先ず大石寺自らが犯してきた大謗法行為を懺悔謝罪すべきである。
http://seigi716.blog54.fc2.com/blog-entry-1.html

>>48
その逆です…学会が新興宗教に落ちたのが正解!

>>48
完全に洗脳され切ってるな。お前の情報、裏とったか？
学会情報の鵜呑みだろ？？

>>48
法華講は昔の学会の真似をしてる
折伏セミナー(笑)、鼓笛隊(笑)、登山(笑)

二世、三世の創価信者は創価脱退しても正宗には行かないと思うが。

>>48
それ事実。日蓮正宗はマトモではない独善的な折伏をする宗教。
しかし、それをさらに強硬にあくどくやったのが創価学会。
日蓮宗系の中の悪い部分を集めたのが日蓮正宗。
その日蓮正宗の中の悪いのが独立したのが創価学会。
日蓮宗は強引な折伏などしない。
　自分の大叔父は大学生時代日蓮宗の宿坊のようなところに下宿していたが
折伏などされなかった（一度断ったらそれからなかった。追い出されたり嫌がらせもなかった。）
日蓮正宗や創価信者の家ならそうはいかなかっただろう。

>>55
憶測を基にした断定。典型的な詭弁。
創価主張では折伏をせず惰眠を貪った日蓮正宗であり代々檀家は旧信徒・眠り信徒と蔑んだ。
学会のおかげで大きくなったのにエラソーな坊主は不知恩の輩としたのが戸田会長以来の宗門観。
折伏とは信徒獲得とイコールではない。
折伏の本義から云っても強引な折伏などありえない。

一度断ったらそれからなかった→つまり一度は信仰を勧められた→それが折伏

>>48>>55
思考停止状態。

７月２６日の 地獄総会 行く人いる〜？


死なないように がんばってきてね〜U^q^U

>>56
　大勢で取り囲んで入信強要するほうがいいというのか？
社会的にはそちらの方が有害。

>>53
真似か?法華購の人は暖かいよなぁ…昔の学会は良かったって言ってるだよ…だから再折伏って言い方にして頑張ってんの…

>>58
身内等には多少キツイ言い方しますけど…友人や家庭訪問等で無理に折伏なんて事はしません…言い掛かりも良い所だな

影の総監と囁かれ、宗務院の決定ですら蹴散らしていた川辺慈篤の亡霊がいるようだ。
川辺は日顕の裏切りに憎悪を燃やし、鳥本雄行に仇討ちを託したのか？
創価学会が鳥本雄行が持っている証拠品を手に入れようとしているようだ。
それにしても川辺慈篤と云い鳥本雄行と云い、転んでもただ起きない曲者だから、日顕の心中も穏やかではない。
鳥本雄行と得度同期の小河雄純が複数の坊主にこの証拠品のことを喋っている。
鳥本雄行は仇討ちをするのか？大石寺中心蔵の結末が見ものだ！

当然予想できる事態。
山友→大草にも何らかの｢相承」はあるだろうし、いろんな「相承」に一生悩まされるﾆｹｰｿｗ

まあ普通に金銭取り引きとなるだろうが、モノがモノだけにン十億でも収拾付くかな？

最近…気ずいた…信心の上で何らかの因縁があるな…信徒間のﾄﾗﾌﾞﾙや上の人のｺﾞﾀｺﾞﾀは因縁なんだろうが…簡単にまとめると邪宗の害毒…異体同心の信心なら問題ないが…魔に負けると一気に崩れ去る

何の証拠でしょうかね？
日顕が死ぬ前に決定打を出したいんでしょうかね。

何が出でくるのかな？でも日顕ちゃんは焼却したいだろうね。松涛で策を練るか？

そうすると学会が証拠を持っている人を擁護して
日如上人御英断とか言って仲直りでしょうかね？
どこかで妥協しないと両方とも金と教義が落ち着かないでしょ？

>>1
これが学会の本性です
仏道修行をして立派な人間になろうと日々努力している人が
隠居された８０を超えるご老人をつかまえて
呼び捨てにするんですよ

なにか間違ってますよね！人間性が如実にあらわれているでしょ！
絶対学会に戻ってはなりません
性根が腐ってしまいます

公人に常に尊称つけてるのチミは？　
まあそれなら立派なことではあるが、でなきゃこちらは別に信徒じゃないし強要されてもね。
チミだって他山なのに「日向御上人様」とか言わないだろ。
それに「阿部信雄」と呼び捨ててるわけでなく、日号で呼んでるんだから充分と思うけどな。

大作は除名されたんでしょ？

単なる信者の取り合い
両方に同じ欲望があったんや

だいたい、日蓮系全体が減っていくからｗ

だねｗ

>>69魔競わずば正法と知るべからず

>>70減るのか知らんけども日蓮宗系が多いは事実…。

自分が大作の生まれ変わりとは…少し信じ難いよなぁ…プライバシーと言うか…自由が無くなってしまったなぁf^_^;あっ!!今は信心やめて穏やかな毎日過ごせてるから良しとしよう!!!

きもいなぁ…

>>1
私も昨年父が死んで実家で整理してたら、教学の本いろいろ見つけました。六巻抄講義…これです。
顕正会の方と話したことがあって、今の学会(と猊下の相承・破門までのいざこざ)がおかしいのは、すべては正本堂の件からみたいですね。(最大のタブーですねw)
三大秘法の教義が間違ってますね。

コレを見た幹部は聖教新聞社に販売差し止めさせるでしょう。聖教ブックスのＨＰ見ててくださいね〜。

六巻抄講義 文底秘沈抄 第二

里内信徳が網走の寺から逃げ出して3ヶ月。
里内から見放された信者は「泣き面に小便状態」、愚かな信者だ。
住職時代から嘘と見栄で食い物にしてきた寺も、スッカラカンでは用なしか。
東京で死に損なって未だに阿呆症で、女房とは偽装離婚だって。これが功徳か？
里内も阿部一族もゴキブリとハイエナの違いだけで、餓鬼道まっしぐら。
所詮法華講員なんて坊主から見れば使い捨てなんだよ。

里内信徳は擯斥されているから信者はいない
フェイクを読め

聖教新聞に掲載されている池田先生の最近のスピーチは、今の指導方針を捨てて戸田先生のご指導通りに信心しなさい。と言外に仰ってばかりです。
ご自身の教説がすべて誤りであったと気づかれたようです。先生のご臨終を思うとあわれきわまりない。

>>76
福過十号なんて言うけどね…必要最低限の暮らしで時々良い事あるますよ的なもんじゃないの?信徒の体験談とか悲惨なもんだよ…

内部にいるの？

いるいるｗｗ

正宗で悪いのか！！！！！！！！！！！
　　　　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　　メッセしてこい！！！！
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／
id=20146669
複垢あり。
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　 r‐-‐- ⌒ヽ
　 |　|　|　|| 　i　i'^i
　 h_,|_,|_,ﾉ( ノ|/　|
　| ｀`".´ ´"　　ﾉ
　人 　入＿ ／~
　|　　　　 /
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　|　　　　';　　　 　 ,,----、,,,,,,,,,､､
　|　　　　';　　 　 / ,,-‐―、ヽヽヽヽ
　|　　　　|　　　 〔/　 　 　））））ヾヽヽ
　|　　　　ト　　　/.,,,,、､　,ヽξ＼Ξ/
　|　　　　＼ 　 / ==/　 .,==- 　 レi!
　ヽ　　　 　|＼〔、　,(_,､ﾉ（ "",,ﾉ:: 6）　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ';　　　　ﾉ　 λ:" ‐＝‐＾ﾝ ...::::: |/　 ＜　おばん、万人斬りです。　荒らしは小吹伸一か？
　　ﾄ　　　ノ　　 λ:::::. .::.. ::...::::::/ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　＼￣　　　　 ＼::::::::::::::／/ .＿
　　　　＼　　　　　　＼＿＿／　　　｀ヽ
　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　|　　　　　　/￣ヽ　　　　　　　　ヽ
　　　　　　|　　　　　　東建　　　　　　　　ヽ　i
　　　　　　|　　　　　　ヽ＿/　　　　　 　　|　 ヽ

青いワイシャツ腕捲ってニタニタしてた半端じゃないぐらいのキモブタ 渡辺○介　万人斬り
http://qb5.2ch.net/sec2chd/kako/1209/12099/1209963875.html
キモブタ万人斬りの恐ろしいスパム工作(((（゜Д゜）)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ・・

正宗は　創価よりマシってレベルじゃね？ｗ

正宗の強信者にききたいのだが、なぜ正本堂を解体してしまったんだろう？

破壊となると結構大掛かりな作業で相当な費用もかかったと思うのだが、どういう理由で解体したのか正宗側の心情に立った場合の理由がイマイチ理解できなくてさ。
別に非難とかじゃないよ。議論をしたいわけでもない。

だれか教えてくれまいか？

正本堂破壊の歴史と52年路線の背景については自分でググってくれ、そこから学会側の言い分、正宗側の言い分
どちらを取るかはあんた自身だ

池田さんの慢心を、砕く為。

>>85
邪悪な創価学会員によって建立された寺が気持ち悪くて仕方がない、
そう思った潔癖症のニッケンがエイや！！って壊した。

>>86
一般信徒レベルで感じてるリアルな感情もふまえて知りたかったんだ。

>>88
それはどちらかというと、学会側の説明ではｗ

>>85
嘘の事の戒壇として建てられたからですよ。
ぶっ壊さなきゃ法主が護り伝えていくべき日蓮仏法の三大秘法がぶっ壊しになってしまうのです。

>>90
それは元妙信講の解釈

正本堂か、正宗と創価のバベルの塔ですよ。

当時の建物だからアスベストの問題や砂利や砂の問題……

サイコロ型の貯金箱が懐かしいけどね。

>>91 それで？
あなたはその言い分を信じないのですか？

それでは、以下の文章中に三大秘法の教義に違わずに創価学会が法華経の行者として実践できたことを示す文言はありますか？↓↓↓
「戒壇の大御本尊は、昭和47年10月建立の正本堂へお出ましになり、広宣流布の暁に公開される日を待っている。
この正本堂に、全世界の人々が、人類のかぎりない平和と繁栄を祈願するために訪れる日こそ、立正安国の実現なのである。」("本門の戒壇"―仏教哲学大辞典 第五巻から)

>>93
元妙信講の解釈（国立戒壇）で正しくそれが伝統的な解釈。
現在の公式教義は
本門の戒壇とは御書に仰せのままの戒壇。広宣流布以前に細々した論理付け・場所等を決めてはイケナイと日興上人が
仰せになっているから、現在の日蓮正宗公式教義が正しい。

>>94あらら…理解されてたのね〜。失礼。

本門の戒壇について、いまいち分からない方は、
日貫上人の六巻抄第二 文底秘沈抄 を修められされたし。

>>95日貫上人
どっかの和尚？

元幹部です。私も過去の学会指導集を見て「昔言ってたことと今言ってることが違う！」と感じました。戸田会長指導集を見れば学会の間違いが明らかでした。池田会長自身、昔の指導と今じゃ違ってんですからねぇ…。謗法だと気づいたから学会やめました。

池田大作の恩師たる戸田城聖二代会長の学会葬は昭和33年４月20日、青山葬儀所で行われ延べ30万人が参列しお題目を唱え、しかも生前親交を深めていた当時の岸信介首相（安倍晋三元首相の祖父）も駆け付けたという
http://www.youtube.com/watch?v=4_nAzkEPBp4

当時の学会員はみなこういう気持ちだったのだろうか
♪元歌　山中すみか「四月白書」♪
http://www.youtube.com/watch?v=zGPhW5Tkwjs
奇しくも発売日が戸田会長告別式（学会葬の12日前）と同じ4月8日（31年後の平成元年）

　♪四月白書1958♪
悲しくなる　噂通りの場面
酒に溺れて　酔っ払いながらの講演
告別式　我らの師の亡骸（なきがら）
あの棺（ひつぎ）越し見てた　少し泣きながら
恩師が死して　半月経つ
目立たない弟子だけど　いつか

おねがい　
まぶしいその目で
見つめてほしい
夢で見たように
おねがい　
霊山浄土に　届いてほしい
そっと溢れてく　この想い

>>96
そういや間違えてましたな
×日貫上人→〇日寛上人

アゲましょ

　　　　　　　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
　　　　　　　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
　　　　　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
　　　　　　　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
　　　　　　大陰神　／　／／＼＼　＼
　　　　　　￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
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　　　　　　＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）
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ヽ::::::　　　　　:::..　　　　　ﾉ　　　　　　　　　　　　ぴゆっ　ぴゆっ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作・ota／unnko

↑いや〜ん
正義大学校での師弟不二アゲも…いや〜ん
私の師は日蓮大聖人だってば〜

日蓮正宗創価学会age

正宗のお寺さんと繋がりのある地区って存在するの？

あればいいよね
宗教同士で対立しないで