※折伏しない学会員※

自他共の幸福は理解できるが選挙活動で福運を付けるとか疑問だ。
友達を失う話を良く聞くし。失えばそれは君の宿命だからとか・・・
入ってまだ少しだけどなぜ池田先生は聖教新聞では凄いのに他紙では
全く取り上げられない？

２げと。


ぼうやだからさ。

主婦の友　にもいいこと書いてるらしいよ

5月で廃刊だけどww

何でなの？学会員の人詳しく教えて下さい。
宿命転換・弘教の拡大・聖教の拡大・選挙・わからない・・・
地区のノルマで折伏するのっておかしくない？

折伏しない学会員は、尺八しない風俗嬢のようなものです。

究極的な話、折伏を捨てたら日蓮仏法じゃないでしょ。

日蓮仏法のアイデンティティは、断じて法華経には無い。
だって、法華経読みたきゃ他宗でも普通に扱ってるんだし、。

日蓮仏法のアイデンティティは「強引な勧誘」「他人への強要」、すなわち折伏にしかない。
それしか他宗の教義と差別化を図る手段がない。実に底の浅い仏法。

だから、学会員が折伏しなかったら、学会員である意味なんかゼロなんだよ。

折伏によって人に嫌われ、それでも自己満足で折伏し続け、
「これが人生の幸福なんだ。そうであるはずなんだ。」とオナニー的な自己暗示で
自分を誤魔化し続ける。それが学会員の人生。

まじか！気持ち悪いなあ。

私は熱心でない真宗門徒なんだけど、こっちは「凡夫」とか「悪人正機」とか、謙虚になりなさいと言われてるような話が多いから、そこまで自信満々なのが羨ましいやら気持ち悪いやらw

まあ2ちゃんでは真宗も嫌われてるみたいだから何だけど…

>>6
もう日蓮仏法と学会仏法は別物だろうけどな。

認めたくないものだな、若さ故の過ちというものを。

>>８＞もう日蓮仏法と学会仏法は別物だろうけどな。

そう、いまや喪家学会は、１９９１年破門除名されて
新興宗教イケダ邪教１７年目です。

詳しくは
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1197898025/

>>10
破門した方も日蓮仏法とは言い難いｗ

折伏しないと功徳はない？
選挙活動すれば何で祈りが叶う？
御本尊は何がそんなに凄い？幸福製造機とか言うけど。

>>11
つうか、日蓮の弟子といっている人たちからもうねｗ

何で選挙で功徳？

>>14立正安国論

>>15
平和思想も無く、障害者や弱者を見捨て
冬柴みたいに官僚の言いなりの政党が立正安国論？失笑。
学会員の人は本気で今の公明党で良いと思ってるの？

一年たったけど何も変わらない。
伏折した人は利用しただけなのか？
御本尊もらってから連絡がほとんどない。
あんなにいつ会えるとか連絡来てたのに。

今頃、別の友人にいつ会える？ってやってんだよ
間違いない

なんであんなに数にこだわるのか、解らない
私は以前、幹部が囲んで、強引に勧誘をしたしたせいで、大切な人を失った
それ以来、折伏をする気になれない
というか、もうしたくない

期限付のノルマ達成の為、大切な友人を犠牲にしたくない
本当に相手の事考えてたら、こんな勧誘できないよ
バリ活の人が、外部の友人少なくて内部といつも居るのは、友人無くしてるからだと思う

折伏した人に何も変わらないと連絡したら今は業が深いからと言われた。
何で折伏するか聞いたら人間革命と宿命転換をかけてみんな必死にしていると。
折伏もノルマ、選挙のＦ取りもノルマ。
いろいろ調べたら数が多ければそれで役職が上がるみたい。
自己中心的な団体だ。
聖教新聞は自画自賛ばかりで今まで疑問だった学会が世間に認められない理由が
わかって来た。祈ってもほんとに何も変わらないんだ。

創価ノルマで人生が変わると安直に信じるのは、振り込め詐欺を信じるとの同じ次元ですよ。
宗教は人生と魂まで預けるような話。
簡単に創価ご利益を信じる人も変だし、それを人に勧める人はもっと変ですね。
相手の人生に責任を持てるわけなんか無いのに、よく平然と宗教を勧められますね。
しかも創価は、朝鮮人教祖を個人崇拝するカルト宗教ですよ。

鬱で自殺も考えていた時は何て暖かい人たちなんだと思って救われた気がした。
祈れば必ず治ると励ましてくれた。そういう人達に始めて出会って希望が持て
たのは事実。伏折とか選挙Ｆ取りなど内情を知らずに入った。
でも辞めたら同志を裏切る行為になりそうで心が痛む。

まるで営業の仕事みたいだな。

>>22＞辞めたら同志を裏切る行為になりそうで

代作が創価員を裏切って変質し日蓮正宗から破門除名に
なったのだから、裏ぎったのは代作です。

不正団体を辞めるのは、正しい行為です。

代作には「地獄への道連れするのでなく、大御本尊に
改心・大荘厳懺悔して、日蓮正宗に許してもらいましょう」
と進言しましょう！

日蓮利用の営業。
日蓮から来ましたとは言わないで
日蓮の方から来ましたと紛らわしい営業をする。

当然客は日蓮関係者だと勘違いするが実は日蓮とは
何の関係もないセールスでより深刻なのは営業側も
その事実にセ気付いてなかったりもする。

日寛などはあくまで日蓮の方角の坊主に過ぎない。

ノルマ達成した人のみが宿命転換可能で、福運がつく、なーんてこと言ってたら
小乗仏教と言ってることが変わらないんだが。

伏折が嫌だ。選挙が嫌だ。新聞拡大が嫌だ。家庭訪問が嫌だ。
いくら考えてもイコールその活動が宿命転換にならない。

>>1他人の気持ちを考えられるだけまだ救いがある

悪い事言わないから辞めろ

折伏や学会活動で仏界は涌現しません。

仏界が涌現するのは勤行唱題だけです。

>>27

その考え・感覚は正しいので自信持ってくれ。

学会員の揚げ足を取っていても何の特にもならんよ。
自分がどうかだ。それですべてが決まる。

自分も折伏とか出来ません
周りには不幸っぽい人とかいないんだもの。

池田大作先生自ら、｢創価学会字は邪教である。｣旨を解説。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/200710/article_7.html

以下が、池田ソンテチャク朝鮮人先生のみ言葉です。
会長就任直後の聖教新聞に掲載されました。

｢邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、
教祖のために、教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません｣　　聖教Ｓ37，6，16　池田指導
http://dakkai.org/guidancebyikeda.html

つまり、「寄付を願ったり、供養を願う｣事を平然と行っている現在の創価学会は、
まさしく｢邪教中の邪教」であるわけです。池田先生自ら仰っているので間違いありません。

創価は卑しい邪教です。

一日も早く脱出すべきです。

折伏しない学会員は学会員ではないんだから、学会員でいる必要はないんだよ。
学会の教えに感銘？して学会員やってるはず(親が勝手に入会させたのは別)
だから、その中に当然折伏はしなければいけないものの１つなんだよ。
それは拒否りたいけど会合行ったら皆がいるし〜ってのは何のために学会員でいるのか？
学会員だからと言って全部やらないといけないって事はない！と思ってるなら
学会やめればいいんだよ。いる必要ない。サークルじゃない。
新聞啓蒙の話も本幹でする折伏の話も当然している。選挙、財務etcetc…
全部やれよ学会は凄い〜学会はいいところなんだ〜って言うやつは
教え通り全部やれよな。題目だけ上げてても創価の教えでは絶対に幸せには
ならないと言われてんだから活動しっかりやれよな。
その上で言えよ。ただ仲間意識で集まりに言ってるやつや題目だけ上げてるのは
学会員とは言えんはずだろう。そういう時だけ自由だとか何とか言うのに
他人への宗教の自由は認めない。

自分が悩みを抱えている時に祈って題目あげれば必ず治ると聞かされて入会した。
でもそれっきりほとんど連絡もなく久々に連絡来たかと思うと今度の選挙なんだけどって・・・
悩みを解決するため入信したのに話といえば広戦流布とか選挙じゃ納得出来ない。
公明党を勝たせるため毎晩、唱題会も納得出来ない。
大勝利、絶対無事故、万歳、福運とかの言葉にも違和感がある。

最近は朝夕の題目もあげてません。

>>36
私と一緒ですね
会合でたまに唱題しています

私は成果主義の学会活動にかなり違和感、疲れを感じています。
本来の宗教の在り方ではないと思います。
人の幸福そのものを考えるというより、成果や財務、数や票集めに必死すぎる…

こういうノルマ的な活動が、幸せになるどころか、時間やお金を犠牲にし、外部との交友関係を破滅し、精神的圧力等が産まれ、結果的に人を不幸にしてしまっていると思います

>>37

宗教と宗教ビジネスを混同しないように。

>>37

成果を求めるのは「宗教ビジネス」であって
「宗教」ではありません。

折伏しないで、選挙とかもやらないで勤行だけすればよいのです
私はめちゃくちゃ折伏する学会員でしたが、現在は折伏してません　でも勤行は毎日朝晩きちんとやっています
明日も勤行して真言をお唱えするぞ！　それから寺院参詣だ！

>>32
エレガントです。



またプロレスしてるかなと思ってたけど。
今日は面白いレスの方が多いですね。ステキ♪

あ、スレ間違った。失礼しました・・・。

つーか日蓮が存在してなかったら創価とか生まれなかっただろうな。
日蓮のせいだな。

日蓮根元宗教説有

あげあげ