日顕宗2

>>632
さすが、公明党員のホモグチ君、創価学会の工作員として白川新党壊滅に貢献しただけの事はある。

>>618
亀レスだが、既にいろんな人が書いてくれてるが、結論だけ書いて説明になるならそうするよ
それに、そういう解釈もまた取る人によるのだから、>>618の意見はそれはそれで参考になった
レスが冗長なのはもっと整理するように努めるよ

>>619
宗門のHPみてもそうだった
学会筋での情報は嘘ではないけど事実を伝えていないし、学会にとって都合の良い解釈に曲げられてる
あ、そういう事ではやっぱり嘘だな…
ところで、質問なんだけど…
創価では宗門の行事参加は強制的で、お会式をはじめ、大聖人の法難などの日に登山会があるとそれも
全部強制参加のような事を言われてるのだけど、その辺どうなんだろ？
あと、俺は動画君みたいに樋田氏＝法華講とは思ってないのだけど、樋田氏や有師化儀抄を鑑みると罰論を
最大に前押しした折伏って今では過去の物だと思ってるんだけどどうなの？

>>620-622>>624 >>633-637 フェイク ◆t/1HDTfXwg
創価の情報捏造や、情報の歪曲は会員を欺いているとは思わないのか？
大聖人を差し置いて師弟不二を曲げ、池田氏崇拝を続ける学会にいささかの疑問も無いの？

>>640
> ところで、質問なんだけど…
> 創価では宗門の行事参加は強制的で、お会式をはじめ、大聖人の法難などの日に登山会があるとそれも
> 全部強制参加のような事を言われてるのだけど、その辺どうなんだろ？
法華講と話をすれば分かるよ。

> 大聖人を差し置いて師弟不二を曲げ、池田氏崇拝を続ける学会にいささかの疑問も無いの？
崇拝って何？。
とういか、何で学会にいるの？。

>>641
あなたは >>619？、それとも >>618？、無関係な横レス？
法華講に聞けばいいくらい分かってる、俺は>>619を法華講だと思って質問したつもりだったが、
あなたは>>619なのか？なら、創価にいながらにしてアリーナに行ったのか？であれば、俺のことをとやかく言えない
それとも、教宣部の諜報活動の一環か？

> 何で学会にいるの？。
　１．親族が学会員で、脱会＝勘当 となるから
　２．創価を否定するが、大聖人の教えを拝し、御本尊を信仰している、真偽はともかく、創価の日寛上人御本尊を
　　　返却するわけにはいかないし、内得信仰への切り替えは俺の中にない
　３．対外的に日蓮正宗系(創価学会、日蓮正宗)を見てみたいから、それには創価の内部情報も必要だから
回答になっただろうか？

> 崇拝って何？。
創価は池田氏崇拝以外の何者でもない、大聖人の教えを二の次にして、師弟不二のもと、池田氏を崇拝してる
俺にはそうとしか見えないが？

じゃあ、俺も質問させて貰うよ
　何故創価は池田氏の顕彰集めに躍起なのか？
　何故創価は大聖人の法難や生誕日よりも創価の記念日を優先するのか？
　何故創価は強硬な折伏をするのか？
　創価の言う広宣流布とは何なのか？
　血脈の切れた創価は新興宗教ではないのか？
　何故創価は勝訴した情報のみを聖教新聞に掲載し、真実全てを伝えないのか？
　何故創価は宗門、創価批判者への呪詛のような祈念を強要し、またそれを認めるのか？
　何故創価は52年路線を闇に葬るのか？
　学会員は公明党を無条件に支援する、公明党は創価学会の代表者で構成される、これらを客観的に
　　判断すると政教一致ではないのか？　ついでに、政治を宗教団体である創価学会が監視する理由は何か？
　何故世界平和を願う創価学会は学会批判者には冷酷に「脱会したら？」と勧め、批判に対する弁明を行わない？
　何故創価は宗門問題勃発を機に御観念文の改変をしたのか？
　何故創価は日顕のみならず、日達上人までも否定するのか？
>>641が誰だかわからん、コテとトリ付けてくれ

>>642
そんなに疑問なら樋田氏に連絡していろいろ質問してみたら?
別に法華講員にならなくても、質問ぐらいなら受け付けてくれると
思うけど。
正直に創価学会にも日蓮正宗にも疑問を持っているって言えばいいと思う。
その上で疑問をぶつけて見ればよい。
少なくとも、スッキリはすると思う。

>>643
樋田氏は法華講だ、法華講に創価の主張が分かるワケがない
それに樋田氏は法華講にとっても狂った教義を説く困った存在のようだが？
俺は創価の主張に対する質問を返しただけだよ

俺も元バリ活だ、創価がこれらの質問に誰もが納得できる回答を持ち備えてないくらい知ってるｗ
池田氏が会員に何をしてくれたか、何もしてくれてない
戸田先生を裏切り、大聖人の教えを歪曲した創価学会の教祖と化し、健在の池田氏までをも御観念文で
祈念するくらいだからな

>>642
> >>641
> あなたは >>619？、それとも >>618？、無関係な横レス？
無関係な横レス。

> 法華講に聞けばいいくらい分かってる、俺は>>619を法華講だと思って質問したつもりだったが、
> あなたは>>619なのか？なら、創価にいながらにしてアリーナに行ったのか？であれば、俺のことをとやかく言えない
> それとも、教宣部の諜報活動の一環か？
一般の学会員。

> > 何で学会にいるの？。
> 　１．親族が学会員で、脱会＝勘当 となるから
> 　２．創価を否定するが、大聖人の教えを拝し、御本尊を信仰している、真偽はともかく、創価の日寛上人御本尊を
> 　　　返却するわけにはいかないし、内得信仰への切り替えは俺の中にない
> 　３．対外的に日蓮正宗系(創価学会、日蓮正宗)を見てみたいから、それには創価の内部情報も必要だから
> 回答になっただろうか？
なるほど。

> > 崇拝って何？。
> 創価は池田氏崇拝以外の何者でもない、大聖人の教えを二の次にして、師弟不二のもと、池田氏を崇拝してる
> 俺にはそうとしか見えないが？
二の次にはしてないと思うが。
本幹とか行ってる？。

続く。

> じゃあ、俺も質問させて貰うよ
> 　何故創価は池田氏の顕彰集めに躍起なのか？
躍起では無いでしょ。
授与されるから受けてるだけだと思うが。

> 　何故創価は大聖人の法難や生誕日よりも創価の記念日を優先するのか？
優先してないでしょ？。
私は、３．１６、５．３、１１．？くらいしか知らない。

> 　何故創価は強硬な折伏をするのか？
昔はね。末端の会員が天理と争ってたからね。

> 　創価の言う広宣流布とは何なのか？
貴方が思ってる広宣流布と同じだと思うよ。

> 　血脈の切れた創価は新興宗教ではないのか？
というか新興宗教でしょ？。違うの？。

> 　何故創価は勝訴した情報のみを聖教新聞に掲載し、真実全てを伝えないのか？
伝えなきゃいけないの？。

> 　何故創価は宗門、創価批判者への呪詛のような祈念を強要し、またそれを認めるのか？
呪詛は善悪関係無いもの。日顕は悪だから撲滅を祈ってる。


続く。

> 　何故創価は52年路線を闇に葬るのか？
別に葬ってない。顕正会が騒いでるだけ。

> 　学会員は公明党を無条件に支援する、公明党は創価学会の代表者で構成される、これらを客観的に
> 　　判断すると政教一致ではないのか？　ついでに、政治を宗教団体である創価学会が監視する理由は何か？
無条件では無い。
創価学会の代表だからと言って、政教一致になる訳では無い。
国民として政治を監視するのは普通のこと。

> 　何故世界平和を願う創価学会は学会批判者には冷酷に「脱会したら？」と勧め、批判に対する弁明を行わない？
そんなことを言ったことは無い。
少なくとも私は。

> 　何故創価は宗門問題勃発を機に御観念文の改変をしたのか？
宗門は関係無いのだから、改変してもいいと思うが。

> 　何故創価は日顕のみならず、日達上人までも否定するのか？
否定はしてない。
ただ、日顕が出た原因を作ったのは確か。

87 名前：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U [] 投稿日：2008/06/21(土) 07:41:20 ID:v+xz/wyg
それとせっかく書き込みわ再開したばかりだが、溝口浩が突然発狂して
病院に入ってしまったのでちょっと休む。

事前に全く気がつかなかった。情況はかなり深刻で、私にもわけがわからない。

とにかく車を運転中に突然狂ってしまった。大きな事故にはなっていないのが
不幸中の幸いだったのが唯一の救いだ。

かなりショックなんでしばらく休む。

でわ。

帰りの電車は事故で全線運転見合わせ
日顕宗・東日本決起大会の速報　その4
威張る坊主、無能な役員、怒る参加者

　日顕と日如は東日本大会の会場へはホテルからではなく、豪邸から出発し、豪邸に帰った。
北海道では三十三万円の高級ホテルの貴賓室に泊まったことが法華講から大顰蹙を買った
ためだが、この坊主らに長時間、バスに揺られてきた一般参加者の疲労など分かるまい。
まずは参加者の怒りと苦情から紹介する。

　

★ 参加者の怒りと苦情

　第一部の終了時点で続々と退場。その中の中年男性が「なんだ、ここの坊主共の横柄な態度
は？」と憤慨。坊主に挨拶しても知らん顔しているからだ。

　また、第二部で登壇した日如は、東北からの参加者に労いや励ましの呼びかけもせず、
原稿通りに棒読みの見舞いを述べただけ。参加者が怒るのは当然である。「もう二度と来た
くない」「こんなクダラン会合は初めてだ」「腹へって疲れた。もう帰る」等と誰もが激しい
口調であった。

　

★ 開催中の状況

　開始は予定通り、十二時半だったが、柳沢や日如のダラダラした話のため二十分も延びて、
四大会のなかでも最も長い大会になった。

　特に、日如の長話の最中、会場のド真ん中で参加者が倒れ込んだ。担架で運び出されたが、
一時騒然となり、大会の失敗を象徴する事故であった。途中で足の悪い参加者が「もう帰り
たい」と申し出たが、役員が高飛車に「座らせろ！」と指示。途中退場は認められず、無理やり
席に押し戻される姿が痛々しかった。

　日顕・日如が退場する時の拍手はパラパラ。何回も拍手の練習をしたが無駄だった。
そもそも天魔坊主に拍手する必要はない。反対に日顕・日如が参加者に向かって拍手を送り、
深々と頭を下げて見送るべきだ。

　

★ 終了後の状況

　運営委員長が無能な鈴木譲信だったため全てに手際が悪く、退場時も一気に外に出させた。
だから大混乱になり、年配の女性が転んだが、役員は知らん顔だ。

　過労と空腹と睡眠不足で皆、神経過敏になり、些細なことで喧嘩している夫婦も随所で
見受けられた。

　また出口が分からなくて、場内を行ったり、来たりしている人もいたが、案内する役員も
いない。また過労で、自力では歩けなくなり、担がれて退場する人もいた。

　帰りの駅周辺は大混雑となっていた。一緒に来ていた人と退場時にはぐれて、心配しな
がら探している人もいたが、役員から「いいから、もう帰って、帰って」と冷たく言われ、
不安な足取りで帰って行った。

　

★ 帰りの電車はストップ

　大会を終わって帰路につく参加者が電車に乗るのを見計らったかのように京浜東北線・
東海道線・中央・総武線など全線が運転見合わせ。人身事故（複数）の影響ということだった。

　この事故で、埼玉・神奈川・千葉・東京に帰る参加者が影響を受けたようだ。

　このように大会は開始前から終了後に至るまでトラブルの連続。諸天に見捨てられた
坊主が主催すると、こんなザマになる、という見本のような大会だった。

　この他にも、大会失敗の具体例は山ほどあるが、余りにも法華講員が哀れなので、ここで
筆を置く。但し、宗門側がプレ大会を過大に評価するようなら、改めて失敗例を暴露する
用意があることを念告しておく。


　

池田譲りで、暗い話題しか取り上げないな、もっと明るい話題はないのか。

>>653
・・・東海道と京浜は線路が隣接しているから止まる。同じように、中央総武も隣接している。

この場合、京浜急行や京王も止まれば諸天に見放されたといってもいいが、なんかフェイク哀れｗ
揚げ足取ることしか考えていない、2ｃｈを批判しているが同じ穴の狢って2ｃｈねらーに失礼だなorz

>>645-647
あなただとしたら・・・信じ難い劣化だ。

>>653
総武線、中央線、おいおい信濃町と八王子じゃないか。
言うに事欠いて何てこと書き込むんだ、

>>650

>　第一部の終了時点で続々と退場。その中の中年男性が「なんだ、ここの坊主共の横柄な態度
>は？」と憤慨。坊主に挨拶しても知らん顔しているからだ。

退場ってwww。みんなトイレや喫煙所に足を運んだだけだが。
少なくとも俺はすれ違う御僧侶に会釈したら先方も返して頂けたが。

>「もう二度と来たくない」「こんなクダラン会合は初めてだ」「腹へって疲れた。もう帰る」等と誰もが激しい口調であった。

「誰もが？」俺は全く聞いて無いどころか、「すごい結集だったねー」など満足な感想を口にしていたぞ。

>>651

>　特に、日如の長話の最中、会場のド真ん中で参加者が倒れ込んだ。

この話が出てくるのは三度目だな。繰り返しになるが、俺の目の前だった。
アリーナ席だから倒れ込んだわけではない。急遽救護班を呼んで、担架で運び出された。
スタンド席がどういう風に見ていたのかは知らないが、少なくともざわつくことはなかったぞ。

>　日顕・日如が退場する時の拍手はパラパラ。何回も拍手の練習をしたが無駄だった。

大嘘。
入場時も退場時も拍手喝采でした。

>反対に日顕・日如が参加者に向かって拍手を送り、 深々と頭を下げて見送るべきだ。

何でだよｗｗｗｗｗ

>>652

>運営委員長が無能な鈴木譲信だったため全てに手際が悪く、退場時も一気に外に出させた。

これも大嘘。
前方スクリーンを使って輸送班の指示による完全な規制退場でした。
だからかなりスムーズに帰れたぞ。

>また出口が分からなくて、場内を行ったり、来たりしている人もいた

んな分けない。みんな同じ方向に向かって退場しているのだから。

>　帰りの駅周辺は大混雑となっていた

さいたま新都心駅はさすがに大混雑だったらしいね。
さいたまアリーナででかいイベントやるときはいつもそうなんだけどな（AYUのライブとか)。
相変わらず世間知らずｗｗｗ

ちなみに俺は埼京線北与野駅から帰ったけど、こちらは混雑することもなかったな。

>>653

>　大会を終わって帰路につく参加者が電車に乗るのを見計らったかのように京浜東北線・
>東海道線・中央・総武線など全線が運転見合わせ。人身事故（複数）の影響ということだった。

俺は埼京線使ったから確実なことは言えないけど、そんな話今まで全く聞いてないな。
兄貴は京浜東北線で普通に帰ったと言うし、京浜東北線がストップしたなら埼京線が逆に混雑するはずだが、それもなかった。
フェイクは6/15の何時頃にどの電車のどの区間がストップしたのか、はっきり言いたまえ。

…いやー実体験するとよく分かるけど、フェイクって本当にデマ宣伝紙なんだね。
これが座談会とかで流れて、学会員は信じちゃうんだろうか。哀れ。

>>661

自己レス。情報発見
ttp://blog.livedoor.jp/trafficnnn/archives/2008-06.html?p=8#20080615

>JR東日本 京浜東北根岸線 6月15日 19:50
>大井町〜大森駅間で線路内点検を行った影響で、列車に遅れが出ていましたが、19:50現在、ほぼ平常通り運転しています。
>JR東日本 中央総武線(各停) 6月15日 19:30
>中野駅で発生した人身事故の影響で、一部列車に遅れが出ていましたが、19:30現在、ほぼ平常通り運転しています。

遅延しただけで運転見合わせなんてしてねーじゃんｗｗｗｗｗ
しかもプレ大会終了は16時くらいだったぞ？

>>662
TOY8★東京都・山梨県鉄道障害情報
ttp://news24.2ch.net/test/read.cgi/trafficinfo/1213129077/
>56 名前：京浜東北線[] 投稿日：2008/06/15(日) 16:25:53 ID:CsFtL/fNO
>大森〜大井町駅間で線路内人立入の影響、運転わせ　
>東海道線も運転見合わせ
・・・・及びこれ以降のレス
41 名前：中央線[] 投稿日：2008/06/15(日) 15:58:04 ID:o8grVDPD0
各停中野、人身事故
・・・・及びこれ以降のレス

（きちんとした証拠にはならないが、ほぼ間違いない。）

>>663

あら、本当に止まったのね。それは失礼。
>>661と>>662の電車関連の反論は撤回します。

あんた、大したことないね。
フェイクが嘘というなら、その証拠を出しなさいよ！

>>665
一つ気づいたもの

>>564
>★ 参加者数
>日顕宗では大会参加者数を三万四千百七十四人と発表したが、これが真っ赤なウソ。
>満席でも二万九千席の会場なのに、空席も目立っていた。
>席数から考えても三万人にも満たなかったのは明白だ。

さいたまアリーナは会場レイアウトによって最大で三万七千席になるようだ
　↓にさいたまアリーナのレイアウト例が出ている
ttp://www.saitama-arena.co.jp/modules/bfacilities/stadium.html

行った人の話ではエンドステージ１だったらしい
で、エンドステージ１の場合は定数三万席
行った人の話では当初三万一千席用意したのに、当日キャンセルが想定より少なかったのか三万四千以上来場し
ステージ横や裏にも席が設けられ、立ち見も出たらしい。

ま、いった人の話が本当かどうかはともかく、

>満席でも二万九千席の会場なのに

この二万九千席という数字はどこから出たんだろう？
定数二万九千席という数字は上のリンク先のレイアウト例にもない。
この根拠のない数字は、口からでまかせを書いているとしか思えないんだけど？

>>665

証拠と言われても、俺は実際に参加して、見て聞いたものをそのまま言っているだけなのだが。

と言うか、この場合どうやって証拠などというものが出せるのだ？
そもそも会場内での出来事ばかりじゃないか。
参加者（＝正宗信徒）にしか分からないことを、フェイクなる怪文書作成者がなぜ知っているんだ？
工作員（スパイ）がいて、見聞きしたことを針小棒大に有ること無いこと書き連ねているだけじゃないのか？

参加者よりも怪文書の方を信じるなんてバカじゃないの？

糞ニケーン　別の名前が　くそふぇーく
まっぽうの　ご糞物です　くそニケーン
ごほんぞん　くやしかったら　ずけんせろ　きょうがくじぇろの　くそにけーん
しょうたいは　だたのごろつき　糞ニケーン

日顕宗の中に色々な情報を提供してくれる法華講ならびに坊さんがいるのかな？でないとこんな情報を掲示板に書けるわけがない。実に不思議、学会はあくまで日顕下以下を永久追放をチカウ、(運がつきれば金もつきぬ)これら地獄の始まりです。

づつうやく　てばなせません　糞ニケーン
糞ニケーン　駄作に監視　されてます　ひっしにすりかえ　いのちがけだなー

日顕、日如は「立正安国論」の精神に違背
日顕宗・大失敗の東日本決起大会　総括
大顰蹙！　災害救援車とすれ違う大会行き観光バス

★ 傲慢な日顕と日如

　邪宗門のプレ大会は今回の東日本大会をもって終了したが、全て大失敗だった。
特に、東日本大会はニセ法主元祖の日顕、二世の日如の傲慢と無慈悲によって、大地震の
翌日という非常時にもかかわらず強行した訳だが、失敗は目に見えていた。案の定、
37,000人を結集すると豪語していたにもかかわらず、公式発表でも34,174人、だが、実際
には29,000席すら埋めることができなかった。パフォーマンスをはじめ、企画はことごとく
失敗。運営面でも参加者が得るべきものは何もなかったということだ。

　

　また、被災地からも無理やり集められた法華講員は疲労困憊で、病人が続出し、担架で
担ぎ出された人、救急車で病院へ搬送された人などが相次いだ。

　更に、活動報告をした女児やコーラスに参加した婦人部員も次々と体調不良を訴えたほか、
参加者が漏らしていたのは苦情ばかりであった。とりわけ、反社会的な日顕宗を象徴して
いたのが、岩手・宮城県の被災地から大会の会場へと向かう優雅な観光バスだった。

　被災地では自衛隊、警察や消防関係者が連日、泥にまみれて懸命に救出作業を続けている。
また、各地からの救援物資を積んだ車両が被災地へ向かっていた。

　

　その車の流れに逆行して走る観光バスは、被災地の人々の目に異様な光景として映った
のである。

　学会の建物は地震による被害も一切なく、全て無傷であったと聞くが、地震の直後に学会
本部、東北方面、岩手・宮城両県に対策本部を設置し、直ちに救援活動に乗り出した。
これが宗教団体の真の在り方である。

　一方、日顕宗は来年が「立正安国論」の正義顕揚七五〇年だから「大結集だ」「倍増だ」と叫び、
日如は大会の度に「立正安国論」について偉そうな御託を並べていたが、被災地の人々の苦痛
には見向きもしない。

　

★ 安国論で供養集め

　日顕宗に「立正安国論」の精神の欠片でもあれば大会は中止し、救援に協力するか、唱題
して行方不明者の早期救助を祈るはずだ。

　そもそも、戦時中に神札を受けて「立正安国」の精神を踏み躙った。その宗門が「大聖人門下」
を名乗ってこられたのも、当時の牧口会長、戸田理事長の生命を賭した戦いがあったから
ではないか。その大恩ある学会を破門した今の宗門に「立正安国論」七五〇年の意義を宣揚
する資格はない。

　宗門は「立正安国論」を供養の収奪に悪用しているのだ。本山も末寺も供養しか頭にない
から、宣行寺（草加市）の村上節道という乞食坊主のように、信徒に向かって「供養が出来ない
なら死んでしまえ」と暴言を浴びせるのである。

　

　そんなに金に困っているなら三十億円以上の巨費を投じた松濤の豪邸、購入・改築に十数
億円を費やした等々力の豪邸を売却すればよい。日顕が死ねば等々力の豪邸は不要になる。
早ければ年内にも空き家になるだろう。それまでの間、大石寺の片隅に草庵でも作って住ん
でいれば無理な供養の強要はいらない筈だ。

　以上、宗門が「立正安国論」を悪用していることを述べだが、次号では大会の大失敗の具体
的な様子を速報の第四弾として紹介する。


　

>>665
あのさァ、基本的には、それは逆だろう。
フェイクの側が証明責任を負っているんだよ。

>>671
うんだからさ

>29,000席すら埋めることができなかった

この二万九千って数字はどっから出てきたんだろう？
>>666で書いたけど定数は三万席だよ

フェイクさんは、創価学会の人間かな？
他宗派の集まりに対して、どうして失敗に終わらないといけないのか
ま、他宗派批判は、学会も正宗も根が一緒だからしかたないですかｗ

>>678
自分は根が一緒でないと思うなら学会と正宗を礼賛して御覧ｗｗ

礼賛はしないが、勧誘も器物損壊もしません。

>>677
ああそうだ

>37,000人を結集すると豪語していたにもかかわらず

と書いているけど

>>564では
>満席でも二万九千席の会場なのに、空席も目立っていた。

もしフェイクが言うように満席が二万九千席だとしたら、
その会場にどうやって三万七千人も詰め込むんだ？
おかしくないか？

あとアリーナの最大席数は三万七千だが、
そのレイアウトは中央ステージを囲む形状で本尊を設えるイベントには向かないだろう。

たぶん運営側は応募者数が三万人を超えたところで頭を悩ませたと思うよ

>>681
アンカーまちがい

>>677じゃなくて>>671ね

アリーナのレイアウトがエンドステージ１の席定数が三万だとしてね
その会場に二万九千人弱の人数が集まっただけでも大成功だよ

ちょっと勘違いなさっている方が見受けられるので、念のためフェイクについて説明。

「フェイク」ってのは、ハンドルネームじゃなくて、おそらく創価学会が発行している怪文書のこと。
発行者や所在地は不明だが、ほぼ毎日発行され、日蓮正宗の各末寺にFAX送信される。（無論俺の所属する寺にも来ている）
このスレの「フェイク」は、この怪文書をコピペしたもの。

「ゴルゴとマリア」と言うサイトにバックナンバーも含めて収録されている。発行されてからサイトに載るのも早い。
おそらくこのスレのフェイクさんはここからコピペしていると思われる。
http://golgo-to-maria.kill.jp/

だからこのスレで反論しても執筆者本人から再反論が来るわけではない。
逆に言えば反論し放題なわけだ（笑）

うん、いや、そもそも
>>564
「満席で二万九千席の会場」に
「多く見積もっても二万九千人」も入ったら空席は目立たないだろうし、
ほぼ席はほとんど埋まっているわけでイベントは大成功って事になるよな

この点を見るとフェイクを書いている人間は、こう…嘘が緻密じゃない
２ちゃんねるの、うまい釣り師に頼んだ方がおもしろいと思うよ

>>683
そんな嫌がらせみたいなのがほぼ毎日続いてるの？
正宗の人も大変だなぁ。法に訴える事は出来ないの？

>>685

法に訴えるのは難しいんじゃないかな。
FAX送ること自体は犯罪ではないし、名誉毀損にしたって発信元不明（ほぼ創価学会に間違いないが、証拠がない）だからねえ。

ていうか、お寺の方もすっかり馴れちゃって、もはや相手にしていないか、逆にどんなことを書いてくるか楽しみにしているかのどちらかだよ（笑）

>>683
私のことなら別に勘違いしていないよ
6.15スレは全部目を通したから、フェイクが何かはだいたい理解してる

ただ、>>665が嘘だという証拠を出せと言ったから便乗して聞いたんだ

>>665は
>>666>>681>>684で書いたへんなところをどう思うかな？

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ