●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part23」

次の総選挙は歴史的選挙になる可能性が高いから
投票率も高くなるよ。
そうすれば創価の組織票も意味のないものになる。
公明党議員よ、さよ〜なら〜

一生に人の所に押し寄せてくるんだけどw
恐ろしいよ(笑)普通に

カネを払わなければ不幸になるなんてことは有り得ない
カネを使うのは神仏じゃなくて人間だからな
脅しに負けずに脱会して、まっとうな人間が増えることを願うばかりだ
というわけで支援

自殺、売春、虐待、大量殺戮、女性差別は農耕社会になってから始まりました

天皇はＡ型で朝鮮の出身です。Ａ型は2000年前に日本に来たから帰ればいいのに。
Ａ型は100％農耕民族とはいえないがＯ型かＢ型にぜんぜん好かれないＡ型は
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。

遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の線引きをはっきりさせたと思う。
これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。

Ｂ型は遊牧民族、Ｏ型は狩猟採取民族。
Ａ型は農耕民族。農耕民族は２千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。Ａ型は２万５千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。

農耕民族社会はＡ型女も不幸になります。

ちゃんと脱会したって確かめる術はないもんかね

>>405
法律家に確認させろ。

本日元旦。謹賀新年。
会館に車が満車に近いくらいとまってた。
何やってるの？
毎年こんなもんですか？
海外とか旅行に行く人はどうするんだろうか？
宗教やれる余裕がある人が羨ましいね。

選挙の為　財務の為にただ必要なこと教えたげなよ

その為の要員なだけって事

>>407
「新年勤行会」初詣みたいなもん
旅行に行ってる人はもちろん行かない

脱会したら生卵をぶつけられるって、本当ですか？

新年勤行会、自分の地区は随分減った。
2001年の頃は駐車場に入りきらないほどだったのに、
今じゃそれがない。前から地区ごとに時間割りされて
いるのは変わらないのに。

ネットの普及に比例して学会員の未活動化が増えているような・・・
調べてみると、学会は随分、姑息で狡猾な情報操作、会員にしてきたからね。

>>412
例えばどんな？

地区にすっかり関わってないから
新年勤行会のお知らせもなかったよ。
活動家から一気に転落したというか嫌になったので
「はい、これまーでーよ。さようなら」みたいな挨拶だったかもね。
ｶﾞｶｰｲってそんなところなのよ。

>414
戦闘員ソッカーでなくなったものには用はないのを、ご存知なかった？
ずっと非活動よりも、活動家で色々内情知っている人なら、尚のこと
来なくなりますよ。下手に組織に関わられ、他の会員に本当のことバラされると
困りますからね。
戦力にもならず票にもならない、関わると答えに困る痛いところを突かれる。
そんなところに来るわけないではありませんか。単にそんな理由ですよ。

関わらないでいれることの本当の自由さを味わって下さい。
それが普通なのです。

>>410旅行に行っても行った先の主会館にいく人もいますよ。

わざわざ、地域以外で行ける券もありますから。

ラジオでのCMすごいよ。圧倒されそう。反感買わないのかな？
金あるんだねえ？

今、創価学会の奴が遊びに来てるんだが、２チャンネルを知らなかったらしく、スレを見てビックリしている。
世の中から、こんなに嫌われていたり、さまざまな問題を知らなかったらしい。

たぶん、２チャンネルを見た後、奴は創価学会をやめるだろう。

>>418
いや、その友人はこれから葛藤が始まるんだ。
脱会に転ぶか、ＭＣが深まるか、どちらかですね。

>>418
2ｃｈどころか、「折伏大行進」時代から様々な問題を起こして批判を浴びている団体なのに
それを知らないなんてピュアな信者がまだ存在するのか…
ネットやってなくても布教や選挙で迷惑がられていることぐらい普通に知ってそうなもんだが

>>412
私の地域もなんか減ってた気がする‥

そうですねぇ、明らかに若者の信者さんがいなくなった感じです。正月早々近所の会館へわんさか押し寄せて来てましたけど乗り合わせてたのは中高年ばかりでしたね
時々見掛けるんですけど平日なんかは廃墟ですよ
駐車場も広いのに車２、３台てねぇ

学会員の友人から啓蒙とやらで、友人が負担するから新聞一年間読んでくれって言われ、承諾したが・・・いまだに新聞が来ない。
もしかして、どっかから情報が漏れてアタイが学会大嫌いなのがばれちゃったかな。

久本マチャミを広告搭に使う時点で終わってるよ。

学会は・・。

新世界の神に為っちゃうよねー。

若い人は女狙いでやってるんじゃない？
手段選ばず。

脱会の話題からそれて来たな

チー坊こと杉田かおるが、創価学会をやめて色っぽくなってる。

女は、創価学会をやめた方が綺麗になるんだろうな。

>>423
新聞申込書がどこかで止まっている気がしますな。その友人のいる地区は、書類の扱いがちゃんとしてない地区の方ですね。多分。

今、創価学会を脱会者する人が増えているらしい！
最近は、脱会しても地獄に落ちるとか言っていけないみたい！
なんか、矛盾だらけの都合が良い宗教ですね！

2007年6月に埼玉県警狭山ヶ丘駅前交番にいた鈴木と名乗る警察官に人権侵害を受けた
鈴木容疑者は、年齢は40代から50代で、爬虫類みたいな顔が特徴である
私が「暴漢に襲われて金品を強奪されそうになった」と交番に助けを求めに行った
私は必至に事件の説明をしたが、鈴木容疑者はﾉﾝｷｬﾘで頭が悪いのか、ことの重大性を把握せずに怠慢な態度をとった

以下、主な鈴木容疑者の発言
「ハ？何しに来たの？」「面倒くせーな。だったら、そこのｺﾝﾋﾞﾆで110番通報すりゃいいじゃん」
「被害届を出すだとお？そんなことしたら俺の仕事が増えるんだよお！出させる訳ねーだろ」
「バーカ！お前、何しに来たんだよ。被害届は出させるつもりねーし。もう帰れよ」
ちなみに警察手帳の提示も拒否された
当然、警察手帳を見せることは警察官の義務であるので、鈴木容疑者に拒否権はない
こうした多くの問題のある鈴木容疑者に税金で給料を払うことは遺憾であり、他の立派に働いている警察官に失礼である

県警所沢署への市民からの信頼も損ないかねない

よって、鈴木容疑者は解雇されるべきである

俺は、エビちゃんよりもえちゃんの方が好きだ。

関係ないが・・・

宗教は真剣勝負の金儲け！

>>433 宗教じゃなくて、カルトな。

性質は異なるけど、オウム並みに危険性が高いな＾＾

　
機械・工学＠2ch掲示板　　〜　軍　需　産　業　〜　 ４５２−
http://science6.2ch.net/test/read.cgi/kikai/1000343809/452-

なんとなく断りきれずに１ヶ月だけ入ってしまった…

絶対１ヶ月でやめさせてくれないよね… (´;ω;｀)なんか気分まで悪い 余計鬱になりそう

まぁ。
「日蓮の仏教自体」は、なかなか勝れてるんだけどね。

会長が好きでないと言う人が、多いのではないかなぁ。
残念なことに、私もその一人なのだが。。

>>430
＞　脱会者する人が増えているらしい！

と言うよりも、
入会しても、積極的にやっている人は、
登録会員数の、１／１０程度では、ないのかなぁ。。

２世や３世は活動に興味ない人多いもんな。
犬作が死んだら組織分裂するだろうね。
そのまま衰退することを望んでるんだが…。

>>436
新聞啓蒙ならともかく、
さすがに一ヶ月だけ体験入信させるなんて話は
創価でも聞いたことがないぞ。
あなたを折伏した奴は、単なる成果欲しさで
あなたをだまして入会させたんじゃないの？

もしそうなら、ウソをついたのは向こうなんだから
逆に堂々と辞められる大義名分になると思うんだけど。

>>440
ダメならやめたらいいと言っていたんだかなぁ
ああ なんか気分悪いや

>>441
「ダメだったからやめるよ」
でいいんじゃないですか？
何か言われたら
「ダメだったらやめたらいいって言ったのはそっちだ！」
とキレたらいいじゃないですか。

>>441
創価がダメなのはもうわかったんだから
約束どおり、きっちり辞めましょう。
あなたは単に、当初の約束どおりにすればよいだけです。
向こうが約束を破ってゴネるようなら、このスレの
テンプレの方式で辞めればいいだけ。何も気に病む必要などありません。

あなたはただ、約束を守るだけです。

だね ありがとう なんか楽になった

質問いいですか
私は創価２世で親と同居している学生なのですが
親は熱心な活動家なのに私だけ脱会するということは可能なのでしょうか・・
独立するまで待つべきですか？

>>445
同居の間は待った方がいいと思うよ。
自活できるようになってからでも、トラブルになるのだから。
しばらくは、心は脱会者でいればどう？
何か差し迫った事情でもあるのかな？

>>437
法華経を信じなければ地獄に落ちると言ってたおっさんが開祖だよ。とてもまともな宗教とは思えないが。法華経以外を邪とし、信じなければ地獄に落ちる。

などの教義であるから、カルト宗教にうまいこと利用されるようになったのでしょう。
功徳は飴に、地獄という恐怖心は鞭に替わり、うまいこと信者をコントロールする手法に成り代わったんだから。
日蓮という坊主からしてカルトだったの？と思えてくる

＞　日蓮という坊主からしてカルト

本当は、【革命家】になりたかった宗教家　→　日蓮聖人。
本当は、【哲学者】になりたかった宗教家　→　天台大師。
本当は、【政治家】になりたかった宗教家　→　池田駄作。

と言うような印象を持っている。

とうとうイカレタみたいだよ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1829995

>>446
ですかね・・
私の家は３人家族で
父、母、私と創価学会に籍を置いております
そして母だけが熱心な活動家です
正月に父方の祖母に母だけでなく私と父が(も)
学会に籍を置いていることがばれてしまい
過去に学会員による嫌がらせを受けてきた祖母は私や父も同類であると
とても恐怖しているのです
祖母はもう長くはないと医者に言われていますので
このままですと祖母の最期を看取ることはおろか
葬式にも顔を出せないかもしれません
それにそれがストレスとなり祖母の体調が悪化することも不安でなりません
ですからできることなら早く私と父だけでも脱会をしたいのです
そして祖母を安心させてやりたいのです
母にも説得したのですが幹部に連絡され話がこじれました
明日母に幹部から脱会に関する書類をもらってきてもらう予定です
長文失礼しました

>>417
税金払ってないから。

　
おおかたの人は、「脱会届け」など出さないで自然に離れて行くのだと思う。
転居などをすれば、探して追って来る、と言うようなことも無いと思うから。
私も学会から何十年の離れているが、名前だけは残っているのではないかな。

以前、派遣で地区婦人部長をしていた奴が
私から直接聞いたわけでもなく「○○さんはネコが大嫌いなんよ。話ししないいいよ」と
ネコ大好きなおばちゃんに言ってたそうだ。
なんで私が知ったかというと、ネコ大好きななおばちゃんから聞いたから。

そのおばちゃんも人間関係で学会に嫌気がさしてきたと私に言ってくれた。
「新聞辞めたいけどダメって言われる。
娘が玄関ドアに「新聞お断り。入れてもお金は払いません」という
張り紙をしろって言うんだけど。それから広布基金つまり財務をして」と言われたので
「おばちゃん、それ良い案だし貼っておけば？　でも財務は絶対にしたらダメだよ！」とアドバイスをした。
もう済んだけど。

必要なくなった私みたいな元学会員は、
言ってもいない被害妄想的な人の悪口を他人に言いふらしているのね。
自分に味方されていると思っているのか大きな勘違いな奴だよ。
哀れな奴。ｗｗ

それからこの奴。支部婦人部長と繋がっているので
ひょっとして私は支部婦人部長の事が嫌いなので、そのことを耳に入れ、
支部婦人部長がそいつに命令して、言いふらすようにしていると思う。
あ〜、なんと恐ろしい集団なんだろう。
支部婦人部長は飲酒運転をしているくせに。

ＵＦＯや宇宙人と交流するようになってから
あまり創価に熱心にならなくなった。

　
アンサイクロペディア　　池田大作名誉会長
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C
　経歴
　　　・ 1928年　
　　　　東京府荏原郡入新井町(いりあらいまち)不入斗(いりやまず)百七十七番地
　　　　(現・大田区大森北二丁目十三番地)の朝鮮人部落にて
　　　　在日朝鮮人で海苔漁師の父と日本語すら話せない母の子として誕生。
　　　　一説には、父親が外で女遊びをして作ってきた子だともいわれる。
　　　　本名は成犬作（ソン･テチャク）である。

　　　・ ？年
　　　　富士短期大学を主席で卒業。自分の名前を漢字を書くことができたそうである。
　　　　その後、新潟鉄工所や蒲田工業会にて勤務する。

　　　・ 1946年
　　　　創価学会に幹部候補生として入会。入会当初より頭角を現す。
　　　　角が生えていたからである。

　　　・ 1949年
　　　　大蔵商事（戸田城聖経営）に入社。この大蔵商事とは当時、在日相手に
　　　　カネを貸していた無尽（今でいうサラ金）であり、当時の創価学会の中核をなしていた。
　　　　つまり初期の創価学会は日蓮正宗の檀家団体を装ったコリアンマフィアだったのである。
　　　　池田犬作は大蔵商事の営業部長となり、不良債権の取立に邁進した。
　　　　この時の取立の経験が現在のｱﾝﾁ叩きや数々の裏工作に生されている。
　　　　創価学会の裏工作や嫌がらせがヤミ金の如きであるのは
　　　　創価学会が無尽を中核としていた為である。

　　　・ 1960年
　　　　資金調達の腕をかわれたのか、池田犬作が第3代創価学会会長となる

>>454
それはそれで危ない。

創価学会をやめる時、脱会では無く、創価学会から足を洗うの方が、しっくりくる。

>>452


それが一番無難だよね。


俺はあの組織に少しでも関わりがあるのが嫌で脱会届け出したけどね。

　
百花繚乱　サイトマップ
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/sitemap.html
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/

第五章　創価学会・総論　　現時点における最狂・最悪の邪宗教。
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_top.html
　　　●私の学会脱会

　　　第二祖・日興上人爾来、現六十八世・日如上人猊下に至る「唯授一人血脈付法」がなければ、
　　　日蓮大聖人の仏法の令法久住（りょうぼうくじゅう）はあり得るはずもなく、
　　　この血脈相伝あればこそ、創価学会もこの正法（しょうぼう）に巡り会うことができたわけです。

　　　したがって、たかが信徒団体の代表に過ぎない池田大作ごときが、
　　　唯授一人の御法主上人猊下に弓を引くなどは驚天動地の大謗法であり、
　　　事ここに至って「御宗門と学会のどちらが正しいのか」など、悩む必要は一切ありませんでした。

創価を脱会して1ヶ月が経つんだけど、
未だに性狂新聞が来る。
購読を辞めたいんだけど、なんて言えばいいんだろうか？
今じゃ番組欄見たら生ゴミ包むのにしか使わないし。
おまけに大百蓮華まで来るからうっとうしい。

>>460
他人の家に勝手にゴミを放り込むな！
今度いれたら警察に通報するぞ！
と言えばよい。

>>460
市区町村でやっている弁護士相談か何かに相談して法的に対処する事も可能。
相談料は2000円前後なので購読料より少し高いだけです。
今後購読料を請求されたり迷惑かけられる前に、何か有ったらすぐに弁護士に相談して法的手段に出る人だと印象付ける事で少しは学会員の軽率な行動をおさえる事が出来るかも。

>460
簡単に言うならば
「新聞お断り！入れてもお金は払いません」と書いて玄関に貼っておく。

ちなみに、契約もしてないのに、あるいは解約したのに、勝手に放り
込まれた新聞は２週間保存すれば自由に処分可能。もちろん金銭を支
払う必要はない。引き取り請求を出せば１週間に短縮される。
ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/seian/anote/okurituke.htm

子供のうちから脱会すると親や家族から
嫌がらせとかあるかな。

辞めるといったら、会館に来いといわれた
いきたくないし、 変な儀式もしたくないんだが
しかし早く縁を切りたい

>>466
行きたくなければ行かなくてよい。
君が止めたと考えたらその時点で脱会だ。
後は何人来ようが、追い出せばよい。
しつこければ、通報してやれ。

>>466
敵地におびきだして集団で囲い込んで説得するつもりなのか、
はたまたバリ幹部の恫喝か…まあ、行かない方がいいよ。つーか絶対行くな。

そもそも行ってやる義務も必要も無いのに会館に来いという要求自体が
おかしいし、、辞めるんだから、もうこれ以上むこうの身勝手な論理に
付き合ってやらなくてもいいはずだよ。自由の身なんだし。

>466

行ったら最後だよ。絶対に行くな！
幹部からの説得攻撃間違いなし！

私は一度説得側に居た人間だから。

創価どもの批判を妨害する裏工作部を
日本国民はもっと問題視するべきだ。

日本には創価学会
韓国には統一教会

これらの教団を通して、それぞれの信者から金を吸い上げて
怪しげな活動をしたり、広告でのマスコミの懐柔。
信者を政府・官憲や企業の中枢や要職に送り込む。

これはアメリカの日本・韓国支配の工作機関であると
思うが、みなさんの意見を

>>460
新聞を配達してる配達店に電話して断ったら
それでダメなら創価新聞社に電話して
○○配達店に配達を断ったのにまだ配達されて困っていると言ってみる
↑の方法で止めてもらった人もいるようなのでやってみる価値はあるよ

配達店はお金を払ってるなら領収書に電話が書いてあると思う
(ちょっと手元に領収がないので確認できないけど)
領収が無いならヤフーの電話帳で「聖教新聞　市町村名」で検索すると
配達店の番号が引けるので最寄の店に電話してください

ヤフー電話帳
http://phonebook.yahoo.co.jp/

>>471
今までの経験談だと結構ビジネスライクに対応してくるみたいなので
あまり気負わずに電話するといいと思うよ

>>460
配達員に言っても贈呈で入れられそうだったので
脱会時に直接販売店にTELして新聞止めてもらいました。
善は急げすぐTELしましょう。

２世ですが今まで母には選挙のときに投票をうながされるくらいで
後は何にも言われませんでした。たまに男子部の人が会合かなんかに誘う
時は私はいつも不機嫌な態度を前面に押し出してきっぱり断っても
「今日はあっさり引き返したね」と笑みを浮かべながらいったりする
やめたければやめても別にいいとも言っていたので郵便局に行って脱会届
を出してきましたが今後母の立場が悪くなったりするのでしょうか？

創価学会の人から年賀状こなかったよ。
嫌われているのかな？送ったんだけど。
でも、選挙の時は来てくださる。
つらい存在だね。自分は。

>>474
子供の信心は母親に責任があるというのが池田の指導だから良く思われることはない。
>>475
それはあなただけじゃなくて学会員も同じ。会員が選挙活動やらなくなったらそれまで永遠の同志と思っていた関係は一気に冷たくなる。

>475

選挙を頼むくらいの奴だったら年頭の挨拶ぐらいはするべきだよ。
今後、其奴から選挙のお願いがあっても「年頭の挨拶もしないで
なんで選挙入れなきゃならないんだ？」って突っ込みを入れてやれ。

＞＞476　わかりやすいですが
　　　　そうなんですか？会を辞めると連絡こなくなるのですか？

＞＞477
　　　　　根は善良な人なので、会、関係なしでつきあってくれると、
　　　　　思い違いしてたんですね。会の意思で付き合ってくれてた
　　　　　だけなんですね。すごくつらいです。私にも原因あるかもしれないけど
　　　　　年賀状くらい・・・と思うんですが、選挙協力したこともあるのに。

早めに脱会したほうがいいぞ。
魔界が関係しているみたいだ。

現学会員ですが現実に身体もしくは財産的に被害を人はどの位居るのですか？(捨てアド出してくれれば直でやり取りしたいです)今は迷っていますが五月までに結果を出したいです。婚約者が３世で家族全員会員です。真剣な話聞かせて下さい１１時半に来ます

学会員の友人<二十歳代>を知ってるけれどそいつは頭がつるっ禿げ
理由を聞いたら学会活動のストレスだと嘆き悔やんでいたぞ

>>478
当然連絡は来なくなります。折伏や選挙につながらない関係など彼らにとっては無意味。無駄でしかないですから。辞めたのであれば来なくなります。
あなたに対しても選挙を頼む必要がなければ連絡は来なくなると思います。学会が選挙をやめるか本人にやる気がなくなるか、あなたに選挙を頼んでも入れてくれないとわかれば来なくなるでしょう。

>>480
学会は財産的に破綻するまでは搾り取りません。薄く広くが基本です。活動家になると連日深夜に及ぶ活動となり体を壊す人は多いですよ。特に男子部。

>480

昨年までは現学会員でブロック長までして真面目に取り組んできましたが
信頼していた婦人部長が飲酒運転（事故はしていない）をしたことにより
幻滅し活動も新聞も辞めました。

もうかれこれ１年になり新年勤行会のお知らせさえ来なくなったので
もうカットされたんだな〜と思いスッキリしています。

友人の学会員（学会から半分離れている人）は「戻ってきて」と言うのですが
その人との友人関係は大切にしたいので話はしている状態です。

私自身、もう組織に付くことはないし活動も一切しません。
新聞も取らないよ。財務だってしない。当然じゃん。
無理にお金使うことないからね。

あのーですね、会員同士の結婚をよく聞くのですが、片方、また両方が会員でなくなって
しまった場合、恋愛感情や結婚生活など変わっていくものですか？

>485

そりゃあ、変わるだろうよ。
片方がバリ会員ならばね。
もう別れるしかないよ。
そのほうがお互いに気が楽ってもんよ。

池田が死ぬと創価学会も分裂して弱体化します

池田が死ぬ日を期待してゆっくりと待ちましょう

２世です。
座談会、任用試験はまだ我慢できてたのですが
成人してから我慢できなくなってきました。
選挙前に毎日のように学会員が来ることと電話、メールが怖いくらいしつこく来るのが凄く苦痛です。
脱会したいのですが母は怒りっぽく頑固なのでヒステリー起こされるのが嫌です。
次の選挙をきっかけに話そうと思っているのですが
選挙前だと余計に脱会させてもらえない気もします。
どうやって話を切り出せばいいんでしょうか・・・。

　成人してるというなら実家から距離を置いた所へ一人暮らしするしかない
それから少しずつ新聞や選挙といったものを生活から外していく
それしか方法は無い　　それでもしつこくつきまとわれるようならまた遠くへ引っ越す
その繰り返し

本日会館近くを通りました。ふだん2、3台しか止まってない車が、なんと交通整理
する人がいるくらい20−30台止まっています。何が行われるのでしょう？

>>490
月一回ある　本部幹部会（水曜日）の　編集ビデオ鑑賞会でしょう。

三世です。辞めたいです。
実家から離れ、新生活を始めてまもなく病気に罹り
御本尊を持たずに家を出たから病気になったのだと言われて
その時心身共に弱っていた私は考える余裕も無く、言われるがままに御本尊を受け、
同時に新聞や大百も、自分の意思とは関係なく取ることになりました。
今となってはたかだか月二千円とはいえ、そのお金を医療保険にまわしたいと
考える程、無用な物になり下がり
この度の引越しを機に、フェードアウトしようとしましたが
近所の学会員に引越作業中の我家を見られて幹部にチクられ、バレバレで失敗。

転居先でももちろん早速押しかけてきて、「○○区にお友達はいるッ！？」と
選挙の依頼。これがまた無粋で嫌だ。
かろうじて、活動をする意志は無いこと、自分は選挙には行くけれど人には勧めることはしない
とだけ言えたけれど、新聞は引き続き取ることに。
もちろん仏壇もそのまま手元ある。

成人ならどれもこれも全て自分で決めることが出来るとわかっているのに
出来ない…これに関しては。罰が当たらない程度に離れずに保っている感じ。
ヘタレな私orzなんでこんなにストレスを感じながら暮らさなくちゃならないんだろう。
今保っているそれらは、これを止めてしまったら罰が当たると聞かされてきた事柄で
自分の意思できっぱりと辞めることは、洗脳された私には恐怖で出来ません。
こんな人他にもいるのかな。

学会辞めたいっす
人生何も変わらないどころか逆に(ry
まあ、あれだ
題目あげてりゃ幸せになってたのかもなｗｗｗｗ

>>493
いや題目あげても変わんないって

二世です
本当に嫌だやめたい
もともとノーと言えない性格なので誘われると会合に参加してしまう（やる気は一切ないのに）
その会合で熱心な信者から本当に学会って素晴らしいよねみたいな話を長々と聞かされるのが嫌です
信じてないので「何言ってんだこいつ」という感想しか持てないのですが学会員という立場なのでしかたなく（表面上は）賛同してます
そうやって演技するのも疲れた
もう誘いに来ないで欲しい
明日の本幹も行きたくないし会合全て参加したくない
親の手前断れない意志の弱い自分orz

>>492
創価信者の妄想から来る罰なんか無いですよ。
私は創価信者の玄関に手紙と本尊を捨てました、脱会扱いにはなったみたいで平和そのものですよ。
半年前に実家の本尊を焚き火にくべましたけどまだまだ罰は当たっていませんよ
聖教新聞や大百取るより医療保険の方が役に立ちますよ、大作の子供は創価パワーでは救えなかったしｗ、保険は対象になる病気や怪我で間違い無く御利益が有るわけですからね。

カルト創価の教えは断固拒絶しないと一生涯引きずるかも。

>>491
会員の方ですか？
　　　今回のテロ法案についてどのような感想をお持ちですか？
　　　会員に真面目な方はたくさんいらっしゃるのに、なぜ批判する人が多く
　　　いるのには、どのように感じますか？多いと思われる。
　　　

>>474
ども脱会経験者でっす　ﾉｼ
自分は脱会したが、親はまだ座談会にも行ってる今日この頃
とりあえずうちの親は私が脱会したことに対して一言もイヤミも言われて無いらしい

学会員の間で「なんで今時期？」とか「こんなにいいものを辞めるなんて
変わった人ね」ぐらいは言われると思うが、トラブルがあった訳でも無いなら
必要以上に悪く言われることはないんじゃないかと思うよ。

今まででも脱会した人の話をすると会員の士気が落ちるからって
未活の人がやめたのをナイショにしてたって話も後から聞いたし・・・
人が減ったなんてのはどっちかってーとそんなにしたい話題じゃないんだろうね

実は以前脱会するか迷った時、決意した理由というのは色々あるんだが
そのひとつが別の地区の担当をしてる人がぽろっとその人の担当してる人を指して
「活動する気も新聞取る気もないんならやめて欲しいなー籍があるばっかりに
連絡事項は伝えなきゃいけないし、新聞啓蒙の部数のノルマもキツクなるし・・・」
と本音を漏らしてたのを聞いたのもあって

あなたと同じくたまに学会員が尋ねてきたり選挙に誘われたり程度だったんだが
断っても断っても来るし、大変だろうなーと思ってたので、内心は歓迎されるかなーとw
担当が替わった時にちょうどいいからやめちゃったッス☆

脱会する時に一番大変なのは周辺の学会員より、家族だと思うので・・・
理解のある親御さんでよかったね

>>488
メルアドは変更して、新しいアドレスを教えない
学会員に聞かれたら携帯を持ってるのを見られても「メール使ってなくて
送られても読まないんでー」としらばっくれて絶対教えない

実家住まい？実家で親が学会員を取り次ぐなら
「選挙前に学会員がしつこくいのでストレスと時間を取られることによって
生活に支障が出るので、学会員がこれからも尋ねてくるなら学会やめる
こないならやめない」と親に交換条件を出して取り次がせない

それを責められたら「訪ねてくる学会員が悪い。僕が○○(勉強・勤務、等)
できなくなってもいいの？」って転化しちゃえばいいし

脱会届はいつでも出せるし、交換条件を出して交渉してみるはいいと思うよ
親は親で面子もあるだろうし「僕がやめたら座談会で気まずくなるよお」と
脅かしてもいいんじゃないかと(ちょっとあくどいが(^^;))

そもそも信仰なのてのは自分の気持ちの通りにしていいことだと思うし
どこかでこっちから線引きしないと学会はここまでって自制なんて
しない団体だし際限なくなるよ

>>499
一文抜けたw

脱会するのは最終手段だと思うよ
入会してるからこそ「そんなことさせると脱会しちゃうよー」の手が使える訳だし

てことでがんがり過ぎない程度にｶﾞﾝｶﾞﾚ