創価観察・ウオッチ目的でお守りご本尊入信

そんな猛者。ネラーなら一人ふたりいてもおかしくないべ？

お守りご本尊−5000円
聖教新聞　　−月2000円程度（困窮を装えば最初の数ヶ月は
　　　　　　　折伏者が肩代わりしてくれる）
　　　　　　　（県立とかでかい図書館へ行けば無料で読める）

情報採取量と取れば高くはないべ？

・座談会や同放（本幹・青年幹）にノーチェックで入れ
馬鹿馬鹿しいネタを拾って来れる

ネックなのは、ガチで入会しちゃったのかと、周囲に思われないようにする事かな
ある程度観察が終わり、飽きたら、自然消滅というのが一番良いんだが
統監なる個人情報カードが管理されてるから、うかつに引越しの公表もできない

スパイAの観察履歴

大学１年の時、創価系列の哲学研究サークルの展示会に誘われ
そこが創価のサークルであると知る
生まれて始めての創価人との出会い
ドン引きしたのはいうまでもないが、生粋の野次馬根性が祟り
「徹底的に観察してやろう」と決意　サークル部室に出入りを開始
大学当局は、学会サークルを潰したがってるようで、これまで
大学祭の展示などで「創価や池田の文字を書いたら即、中止させる」等と
恫喝しているらしく、思うように活動できない様子
だから、創価サークルに外部がいたからといって、強引な折伏は無かった

一人ひとりの人間を見ていると、クソ真面目な奴やおタッキーな奴
チャラ男やバンド野郎もいて、「ガチで宗教してそうなオウム臭い」奴は
ほとんどいなかった

できれば中枢に潜り込んでほしいね。

考え方や生活習慣も、普通にバイト、普通にレジャー、普通に恋愛、普通に授業サボったりと
一般学生と大差は無かった
地元の組織には、積極的に参加している奴としていない奴
また、地元の学会活動はしていても、学内のサークル＝学内活動はしていない奴　というのも
存在した
理由は、人間関係もあれば、バイトに専念とか、大学内に学内組織がある事すら
知らない（連絡が行き渡っていないのか、本人に学内をする気が無いのか）など

ただ、自分の大学のケースだけかもしれんが、予想以上に大学の授業を手抜きしてる奴が多く呆れた
「卒論がダルイからゼミは取らない」「楽な授業何か無えか」
「何単位まで落としたら留年になるのか」「何回休んだらOUTか」
こういう質問が夏辺りまで響いていた
仮にも宗教やってるなら、こういう所から律していくべきじゃないか？と
無神論者ながら思ってしまう光景であった
留年・４年で卒業できないなど、毎年一人は必ず居た

だが、学会では信心さえちゃんとしてりゃあ、留年しても親はあまり
怒らないようだ

選挙の時期は、季節に関わらず、やはり学内に来る人間の数は少なかった
地域や友人らに、公明党PRをしまくっていたのだろう
夜は夜で内部集会があったのだろう

選挙の闘いを喜ぶ奴がいたのは印象的だった
理由は、「定期的な普段の男子部・女子部の会合に行かなくても
友好対話と言えば怒られないから」だそうだ・・・

自分が大学生の頃は、ちょうど不在者投票の要件が緩和され始めた頃で
学内リーダー＝DIは「友人を不在者投票に連れて行く闘いに挑戦しましょう」などと
部員に激励をしていた

とにかく、異様に「不在者投票」に拘っていたのが特に印象深く
「何故不在者？」と聞いてみると
「確実な一票を行使して欲しいから」「当日雷雨になったらどうする？」等と
やや強引な返答が帰ってきた

だが、公明党が立候補しない（例　自・民相乗り現職市長VS共産党の中年という構図の首長選）選挙では
会員の、友人に対する選挙PRも、不在者投票のお誘いも皆無であり
所詮「一票を無駄にするな」名目の主張も、手前勝手なモノなのである

学会は、外部でも理解者には底無しに優しい人も多い
スパイ的に会員と接すると結構良心のカシャクにさいなまれる場合もあるよな

俺もズルズルと学生時代からの付き合いの奴に、それなりの恩義も感じてお守り入会したけれど、今後の関係どうするか思考中

一日一歩三日で三歩の勢いで距離を広めていっとります

いつか引越しできりゃあ完全な縁切りに持ち込めるかと

脱会でがたがたするのは嫌なんで

スパイAの観察日記

学会二世・三世より、誰かに折伏されて入った「新入会員」の方が、
学会を客観的な視点で見れる目線が養われている

二世・三世は、勢いや行動力だけは異常にあるが、冷静さが足りない
だから、他人の迷惑を省みぬ行動や正義の名の下に行われる
聞くに堪えないほどの罵倒を平然と行い
それが正しいと信じ切り、他人にも強要に近い勢いで勧誘する

ただ、本当の意味で信心に対する求道心というのか
本当の仏法を・信仰を極めようという純粋な思いは、外部の方が強い
二世三世はバリ池田バリ学会であり、独善にハマっている感じを受けた

あと、二世三世になると、受身の奴も多い

生まれた時から、家が学会、地域の人も学会だから
外部の人間と接する時間＜＜＜＜＜学会の人間と接する時間
という奴が多い
まあ、要は「世間知らず」

入会の文句として
「学会はいろいろな立場の人が居るから様々な話が聞けて視野が広まる」
というのがあるが、それは違う
学会はステレオタイプ的性格の人間も多いから
老若男女・様々な職種や立場の人と交流したからといって
「視野が広がる」訳ではない
いろんな業界の人間と話したければ、各種展示会や
合同就職説明会に行った方がまだマシかとｗｗｗ

身近に学会員のいない私には、とても興味深いスレだ。

>>9
俺の身近にもゐないが、近所には腐る程ゐやがる。

身内に創価などがいたら、不幸というか、恥ずかしいな。

お守りご本尊が導入され、若年を中心に会員数は増加したが
幽霊会員の比率も増加したようだ

そしてまた、ここ２・３年で、会員数が頭打ちになってきているから
今度は、お守りご本尊だけでもOKという事になるのかな（オカタギご本尊ではなく）

勤行も随分ラクになったしｗｗｗ

>>8
２世だが、いい点ついてると思う。良スレsage

お守り本尊なんて功徳なさそう

漏れ三世だけど今回の選挙で吹っ切れた内部アンチ・・・
ニューリーダー止まりでアドバイスは出来ないけど見守らせてくれ。

こいつ等は根本的に言う言葉が軽いんだよな

「君に幸せになってもらいたくて」
「あなたのためを思って」…

言うだけなら誰でも言える
選挙間際に唐突にとか
偶然を装って街角で「本幹がある」とか
魂胆見え見えなんだよ

そんでもって一緒に歩いてるそばから携帯で「連れ出し1」だの「Z票1だの」報告してるし

人脈を票田や学会行事の頭数程度にしか考えてねえんだろうな

そんなんだから参院選挙で票数を上回った揚句選挙区落選してんじゃねえの?


毎回毎回全国の総F票が一億前後行ってるのに未だ「善の連帯」一千万を達成出来ないのは何故か考えてみろよ

友人も末端の会員もいい加減ウンザリしてるんじゃないのか?

選挙の闘いは現証が出る
自分の殻を破る
公明党を語るロマン…
一部のバリ会員の自己陶酔でどれだけの人間が迷惑してるのか
そういう迷惑行為がかえって票を逃してるという現実も理解せえや

選挙プランナーとか助言者はいないんかな?
そういう人もやっぱ会員?

こころの故郷、大石寺に行けるように、してほしい。と、多くの人が思っています。むかしのように「心」がない。形式と形骸化の学会では、会員がかわいそうです。功徳のでる信心に、学会にしていかねば!!

>>16　選挙の闘いは現証が出る

よく聞く言葉ですなあｗｗｗ

統一地方選挙＝年度末のクソ忙しい時期に、会社を休んだりして
業務に支障をきたし部下に大顰蹙を買ったウチの係長（学会では部長）は
会社のコピーで占拠資料とか作ってました

今口止めされてるんですが、本人の為にも真実を述べちまいましょうか？

>>18
やつらに反省の二文字はない。正義のために会社のコピー使ってやってんだくらいの認識。

係長ですが、始末書で済みそうです
dude！！

>>20
頭の中では小さくすんで功徳！大勝利！がパレードして歩いているに違いない。

俺の周囲にも学会員が何名かいるが、中途半端な奴ばかりだね

見かけ言い奴、人間的にもデキた奴なんだが、よーく見ていくうちに
「ああやっぱり」というか、打算的な思惑が行動に顕れているねｗ

あと、学会活動以外の活動（会社とか学校で言えば部活とか）
何か軽んじた態度が見え隠れするというのも学会員の特徴だ

学会の良さを語って（あげて）いるのに、理解しない（できない）外部が
関わる人間関係なんて、片手間的にやれ！
要は広宣流布の闘いが一番重要だとか、内部で指導されてんのね

学会対話とかも一線を越えてないから、
学会員とカミングアウトしたからって即拒絶まではしないけれど
選挙とかはみな「いいよいいよ」「公明党も頑張ってるよね」とか言ってるのは、波風立てない為に
言ってるだけで、実際公明に投票してる訳じゃないと言う事を
学会員は気付いてるんだろうか？と思う

サウスパークで折伏をしたら

カートマン
釈尊だかマイケルジャクソンだか知らねーけど興味無ーんだよこのケツメド野郎
カイル
法華経ってなんかゲイっぽいし、いいや

スタン
チンコぶっとくなるようにという祈りは何時間くらい必要ですかね?

ケニー
モゴモゴ?モゴモゴ?(意訳、センセイはいくら貰って憲章受けてるの?本名はチョンデサクって本当?)

ギャリソン
そんな下らないものは興味ありませんから
綺麗ごといってどうせ学会婦人部も寂しい淑女なんです！寂しくて玉を舐めたがってるに決まってます！

マッケイ
南無妙法蓮、ンケーイ

サウスパークはwowow版が最高だったな、打ち切りやがって。

AGE

学会員でニートを複数知っている

学生部時代は、大学で、同じクラスの奴やゼミで一緒になった奴に
青春対話なる小冊子を渡したり、選挙のお願いをしたり、文化祭で
第三文明研究会とかいう創価サークルの展示に誘ったりしていた

そんな強引な感じの奴ではなく（むしろ内気）、あまり敬遠されてはいなかったが
選挙の時期、そいつからの着信があると、ちょっとゲンナリするといった感じであった

そいつは卒業と同時に内勤営業をやってたが、うつ病で程なく辞めた
片道２時間近くかかる通勤にほとほと疲れた挙句というのが、うつ発病の発端と言ってたが
会社内で選挙支援みたいな事をして、自分で自分を追い込むような事をしたんではないか−という印象もある

残業、残業で疲れた後、男子部の夜討ち的会合で、週に一度の休日は
完全ボランティアのせいじょう会？とかいう会館の駐車場誘導やって
プライベートの時間が全く無かったからねえ

ちなみにうつ発病から４年、たまに単発バイトをやるだけでそいつは未だ、無職です

段々周囲の人間からも見放されていってる事に気付かないかなあ
もう29なんだから、就職してる奴はしてる奴なりに
転職活動やら資格取得勉強してる奴はしてる奴なりに、個々のペースの違いはあれど
ある程度の方向性は見出してるものなんだが、そいつにはそれが見られない

こんなんが、信心の結果なのかね？

幹部は、学会活動も良いが、まず就活しろ！とか言わないのか？
何か本末転倒な奴が多過ぎる

ア、ソレ　大勝利〜いっ！

>>26　信心やってりゃ何とかなると思ってるお花畑な連中だ　ほっとけ

森井は御守り御本尊を粗末にした。数合わせするな。

>>28
そんな馬鹿はごく少数。少なくとも、俺の周りは。

みんな努力してる。

たまに盲目的だけどな、、、

>>30
自分が知ってる学会員はそういうのばかり
特に二世・三世の活動家に多い

祈るのも結構・任務も結構
だが、職が無かったら、バイトでも良いから働こうぜ
祈って「行動する」ってえのが無いからね

まともな創価家庭の馬鹿親に育てられたら、常識が完全にずれてるはずだよ。
何しろ、信心していれば受験も結婚も仕事も健康も人生の全てが保証されると信じてるんだから。
創価の合間に学校に通う奴、創価の合間に仕事をする奴をずいぶん見てきた。
うまく行くはずがないね。
創価への依頼心だけで将来的なビジョンが無いから簡単にフリーターに転落して、二度と這上がれない。
何十年信心しても何も向上していない奴が大半だ。

それより飯にしようぜ。

バリ活動家の男子部員、ニート歴４年目突入

この前なんて、やっと内定貰ったと言って喜んでたら
次の日電話が掛かってきて「別の人と間違えて内定の通知電話してしまった
貴方は残念ながら不採用です」と言われたそうな

毎日活動頑張ってるのに・・・
創価班も皆勤なのに・・・
朝唱も毎回出てるのに・・・
統一選も参院選も公示翌日に早々と期日前済ませ、友達無くす勢いでFに励んだのに・・・

何で、こうなんだ・・・

惰性で信心やってるからだよ。麻薬を打つような感じで、活動すれば
失業の辛さや惨めさ、孤独感から逃げられると思って活動してるからじゃねーの？と
嫌味カマしてやったら
「惰性にならんよう祈ってるんじゃ！！！」と返信が帰ってきたｗｗ
涙目ｗｗｗｗｗ

>>34別の人と間違えて内定の通知電話してしまった っていう人事も、痛いな

>>34　幹部に泣きついても「題目が足りないから」で一蹴だな

プールが足りないな。

>>34　のニート学会員（男子部　独身）は
しばらく携帯が通じなかったから、どうしたかと思ってましたが旅行に行っていたそうです

統一地方選、参院選と「法戦」続きで大変だったし、
総選挙も現状の政局の様子じゃ、近かろうと思って、今の内に、慰安をかねて・・・

帰ってきたら、また任務と部員さん周りに明け暮れているそうです

まず職探せ！職！
誰か幹部とか、ハロワ通うようにハッパかけろよ！！！

層化偵察必要説有

折伏方法研究必要説有

創価小、中、高校と行ったアンチの俺がきましたよ
弱みも内部のことも結構知ってるので、どこのやつよりも創価信者を黙らせる自信がある

>>42
それから半月経っていますが、黙らせてもらいましょうか？

ウォッチ目的で創価学会に入ろうと思っています。
学会員であるための最低限のノルマ（義務）を教えてください。
新聞購入とか週何回会合出席など。

また、入信するにはどうすれば良いでしょうか？
できれば家族や現在の友人たちには入信を知られたくありません。

>>1
なぜ、そこまでする？報酬は得られるのか？

>>1ではないけど、日本最大の宗教団体を体験してみたいです。
批判があまりに多いので自分の目で見てみたいのもあります。
社会勉強みたいな感じです。

>>43
体験したいだけなら入会するまでもないと思うよ。

最寄の学会会館に電話して、そのまま「学会活動を体験してみたい」と相談すればいいでしょう。
最寄地域の面倒見てくれる人を紹介してくれると思う。
で、会友として会合の見学、新聞の購読、選挙もよろしく、ってことになるでしょう。
勤行も覚えたいと言うのであれば、教えてくれるよ。
ただ、御本尊附下（正式入会）はしばらく様子見になると思う。まあその後はあなた次第ｗ

>>43
中のことが知りたければ、外にいる方がよく見える。
中にいても真実は見えないと思うが...

>>43
それと革マル派、中核派、オウム等と同じく公安のブラックリスト名前が記載されるというデメリットも考えたほうが良い。
縁談にも影響する。

私
今週中に創価に入会してきます
勿論ウォチ目的で

50＞こいつ阿呆だな!!出れなくなるぞ!! てか…創価の回し者（爆）騙されてはならぬ！

んー内部にいても最初のうちは多分何もわかんないと思うよ。
大事な会合には末端は行けないし、おかまになって婦人部にでも入れれば早い
だろうけどね。
本当に入って中を探るつもりでいるなら、仲のいい友人最低１人には告げて
おくべきだと思うよ。最初の何故入ることにしたのか思いを(探るため)書いて
友人に日々連絡して、最初の思いと変わりなくやっている事を友人に確認して
もらうくらいでないと、ミイラとりがミイラになるからね。
それぐらい少しずつｼﾞﾜｼﾞﾜと気付かないくらいに火はおこされていくんだよ。
気付いたときには煮えてしまってるから。
下手にやらないほうがいいよ。

もともとこの板の住人で、某宗教団体に偵察目的で入って、
なんだかんだでその後５年間も関わってしまった俺が通りますよ･･･

>>53

素通りせずはなしてくれや！
聞きてー５年は結構長いね

俺が潜入してたのは創価ではないのだが、最近マスコミを賑わせた某カルト団体だ。
共同生活、教祖と面会、勧誘、教育、合宿など信者のありとあらゆる行動を共にした。
団体内での知人は100人以上でき、脱会者の友人もたくさんできた。
ごくごく普通の大学生を巧みにコントロールして熱狂的なバリバリの信者に仕立てあげていくのを何十人も見て来たよ。

俺自身は教義を信じることは無かったが、組織があまりに面白く、また内部で好きな人ができてしまい、
教団の拠点で共同生活をして、毎日教団の行事に出席した。
勧誘や教育活動にも参加したが、チャンスがあるときは勧誘された人に後でこっそり団体の素性を教えてあげた。
これが見つかると悪魔サタンの使いと言われとんでもないことになるため非常に神経を使った。
内部を知るには深い信仰、活動実績、幹部との信頼関係が必要なため、
それを得るには生活のほとんどを組織に投資する必要があったが、辛い反面、面白くて仕方なかった。
信者が一人もいない大学、都市、国に行き、勧誘して教育して組織を作り上げていくのは
非常に難しくもあり非常にやりがいを感じることでもあった。
そんなこんなで気がついたら五年も経っていたよ。
今は脱会して救出活動に携わってる。

創価もやってみてよ。
数か月でもw
でも5年てすごいね。入信勧誘があなたの主な活動？朝から夜までどんな一日送ってるんですか？

そう思ってこのスレを覗いてみたｗ
今は脱会してるけど、入ってたときは朝から晩まで大学生と遊んで勧誘活動だったよ。

大半が大学生で、女の子が多かったから、そういう意味でも楽しかったｗ
創価はどんな感じなんだろう

また五年入ってしまうかもしれんからやめとくか

再入信かよ。

飽きっぽいんだな

観察の成果はでたか？

12 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2007/08/02(木) 11:45:57 ID:MnlWPx4y
お守りご本尊が導入され、若年を中心に会員数は増加したが
幽霊会員の比率も増加したようだ

そしてまた、ここ２・３年で、会員数が頭打ちになってきているから
今度は、お守りご本尊だけでもOKという事になるのかな（オカタギご本尊ではなく）

勤行も随分ラクになったしw

>>64
部長以上はおかたぎがいるって聞いたが

観察結果報告必要説有

悪徳企業を告発する [email protected]発行所
被害者の会ドットコム　ス、ターツ被害者同盟、東京都中央区八重洲　2−6−5−603電話　03-3271-1071
悪辣企業軍団の実態　この様な企業悪を許しては成らない。裏ではカルト軍団（創価学会）と暴力団との連携、談合と闇金の実態。このグループ名は、
スターツグループ、配下企業は、スタ、ーツアミニテイ、ピ、タットハウス、江戸川ケーブ、ルテレビス、ターツホームと千葉県から江戸川区へ拠点を移した。
江戸川区では江戸川ケーブルテレビの闇金問題が存在する。被害者　Ｂさんの場合１被害者Ｂさんは、隣のＡさんが安眠妨害で苦しんでいた時には四
人家族であったが、Ａさんが引っ越した後に三人家族となっていた。Ｂさんは平成１３年の夏ころから、通勤電車や駅のホーム、自宅前での数人の男
姓や男女に付きまとわれていた。暴力団風や気味の悪い目付きをした人相のアベック達ちであった。入れ替わり立ち代わり威圧と挑発が繰り返されて
いた。警察に相談もしていた。この頃からアパートの住人も暴力団風の家族が引っ越して来た。二階の角の部屋に一組。さらにＢさんの真上に一組
（小岩の暴力団）この男は三階の三部屋をアジトの拠点としていた。二階の住民票と三階の住民票は別人と変更して登録して入居していた。この家
族の悪戯は段々とエスカレートしてきた。鼠の死骸は落下させる。管理会社へ苦情を訴えても改善はされず放置されていた。三年目も過ぎたところ
で、紙を丸めた火の燃え滓が発見され、警察へ見せたが何等の調査もせずに終わった。平成１６年６月ころ、管理会社と交渉して二階と三階を借り
ている暴力団は引っ越しさせると約束して帰った。安心していたら今度は三階から深夜の悪戯が始まった。Ｂさんが苦情を訴えに三階を尋ねると、
引っ越した筈の暴力団家族は三人で立ちはだかり口論となりＢさんは木刀でめった打ちにあった。通報で警官が駆け付けて来たのは良いが怪我した
Ｂさんを加害　者扱いにして署へ連行した。通報したのは暴力団の妻であった。この後、葛西警察署はこの木刀を隠蔽して暴力団を釈放していた。
この事件の後より暴力団風の男達がＢさんの自宅前に連日張り付き車の中から見張っている。

あんなおもちゃみたいな本尊必要なのかw

あくまで携帯用

どげんかせんといかん

わたし元学会員です
　
＞創価観察・ウオッチ目的でお守りご本尊入信
やめなさい!　１さんだけでなく、これをみているみんなに言いたい
最初に金はかからないだろうが、やがて財務と呼ぶ寄付が要求される　
「強要されない」とバリ会員が反論するだろうな。強要とはいわない。でも会合で「財務したら功徳があった」とくりかえしきかされたら、貴方も収入と貯金をつぎこむ
それよりもなによりも時間の無駄だ　夜中まで活動してりゃ仕事にも影響がでるかもしれない
１さんの年はわからないが彼女がいないなら彼女つくれ!　彼女がいるなら大切にしろ!　結婚してるならもっと大切にしろ!
世の中には、もっと有意義なことが一杯あるので　そういうことをやってほしい

そして、もし悩んでいるのならカウンセラーをたづねなさい
元ヤンの男子部幹部に指導をうけても、「もっと先生のために戦おう」とかナントカいわれるだけだ

そして神仏にたよりたいなら、神社かお寺へいきなさい
よく参拝した神社仏閣　家の宗派の本山のお寺などにいけばきっとご利益がある
神主さんや僧侶におがんでいただけばさらにご利益あるはずだ

とにかく、学会のことが知りたいなら、この層化公明板を読んでいればかなりよくわかる

ヤクザの事が知りたいといって組に入るか？入らないよね？それと同じことです

もう一度かく
ヤクザのことが知りたいといってヤクザになるのと同じだ!
学会にはいるな!

創価学会関係者は、次に載っている小説を読んだほうがいい。
池田大作さんが山本伸一として登場し、よく性格をつかんでいる
小説だ。小説人間革命を読む前提に　読んでみるといい。

http://smw69.exblog.jp/4403191

＞御本尊様を粗末にするような事を進める行為

これをやっちゃたのが、代作と創価なんだよなあ。

代作は７体の本尊をかってに模刻した。自身のお守り
本尊まで。

さらに、１９９３年からニセ本尊を作り交換を勧めた。

回収した日蓮正宗の本物の御本尊を神戸市で
１９９５年１月１５．１６日に大量に焼却処分。
長田文化会館で。

１９９５年１月１７日、未明の阪神大震災で喪家員
大勢死。
１７７さんの言うように、昔の創価の言ってることが
実際に起きてしまった。

てーか、粗末にしたらバチがあたるような物だったら最初から持ってないほうが
いいんじゃねーの？

草加発足時は日蓮系列とは全く関係無い宗教を母体として作られてるからすべてが無効です。

>>75
＞粗末にしたらバチがあたるような物

これには、創価が日蓮正宗２６世の日寛上人の本物の
御本尊を改変し、開眼供養もしていない創価特製の１９９３
年以後に販売しだした創価偽本尊と
あのコンパクトスタイルの　お守り御本尊は、含まれません。

安心して、創価観察をしてください。

ただし、日蓮大聖人は、「諸宗は本尊にまよえり」といっていた
本尊にあたりますので、逆に熱心に題目・勤行はしないほうが
いいと思います。

向かいの家が創価で、朝からポクポクうるさいんですが、
どなたかポアしてもらえませんか？

ポクポクなら木魚の音、非層化?