願いは叶わない…じゃあ何の為の信心？

昔の学会では「この信心で願いとして叶わないことはない」「冬は必ず春となる」
などと謳っていましたがしかし最近の学会では・・・
「金や恋愛など自分の欲の願いは叶わない」「叶わない方が良いこともある」
「来世で叶うかもしれない」

そう言えば、以前は座談会などではつらつと読み上げてた体験発表も最近は・・・
めっきり聞かなくなったと思いません？
「今は苦しいけど、信心で乗り越えます」永遠にこの状態じゃないですか？
失礼だけど、あの人達に覇気がないよ。
願いが叶うとは思えないよ。もうタイムリミットの人もいるよ。
以前のように「病気が治った！」「仕事が成功した！」っていうのを聞かない。

どうしちゃったんでしょうか？

選挙活動、世界平和や他人の幸せを祈る宗教に変わったの？

ビニール製品の話は聞き飽きたのでいらね。

学会員は答えてくれねーかｗ

>>1
単に、昔の学会がついていたウソが賞味期限切れでバレてきたので、
今になって詭弁・屁理屈で言い繕っているだけ。

後先考えずに目先の布教のために荒唐無稽なウソをつくと
後で辻褄合わなくなって困ることになるよ、という教訓ですよ。

昔って今もいるがマーチンセンﾄジェームスて催眠術師いたべ？
催眠にかかった芸能人はレモンを美味そうに食べてただな
あれとにたようなもので催眠にかかって不幸を不幸と感じなくなったり
大作が世界の指導者や仏に見えたりするでねーのか？

世界の把握自体をかえるため
そのような願いは無効になります

えー？そんな事ないよ（笑） 私の支部は 活気に溢れてるし 体験談も沢山ありますよ！ 仲間も増えまくりです(喜び) 勧誘では無く自ら入信したいと友人と仲良く座談会に進んで来てくれるパターンですよ(^.^)いつも ワイワイ賑やかです♪♪

>>6
釣りでも、少しぐらいは信憑性のありそうなウソを書けｗ

【ﾊﾆｬｰﾝ心経】

とにかくみんな空（ｸｳ）なにょな。そう思えばつらいことも何もないにょだYO！
モノが在ると思ってもその実体は無いわけだし、
実体が無いようなモノも在るように見えるものだにょ。感覚知覚するのもそういうもにょなの。
とにかくモノ・感覚・知覚、みーんな実体がないわけだから、生まれもしない滅びもしない、
汚くもならない浄くもならない、増えもしない減りもしない、当たり前の話だｺﾞﾙｧ。
実体がなく変化も無いんだから、縁起なんて表面的なこと、実体など無いわけでして、
無明がどうとか老死がどうとか、もう言うだけ無駄。悟りとか悟りを得るってことも無かったわけだ。
こう思えば何にも考えなくてすむし、考えないから怖いものナシ。
考え違いもないからもう究極だあーヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉｱﾋｬ 。
ブッダというのはみーんなこんな風な修行をしたわけで（ホントか）、
それで究極の悟りを得たと（なんだ結局得たのかよ）。
まー智慧の修行ってこういうわけのﾜｶﾗﾝものだから、
もまえら愚民たちは最強のマントラとしてこのお経を繰り返し唱えるぐらいが関の山ってわけだ。
じゃあ唱えるぞ。
「逝ってよし、逝ってよし、もまえらみんな逝ってよし。漏れもなー」
ﾊﾆｬｰﾝ心経

池田先生は空の悟りより喰う方が似合うね。

age

昔はどんな病気も治り、必ず金持ちになる信心と教えてた。
今は、どんな苦難も乗り越える信心と教えている。

あまりに酷い宗教詐欺じゃないのか？
そんなに簡単に頭を切り替えられるものなのかな？

大搾の為の信心

＞金や恋愛など自分の欲の願いは叶わない

いや、そんなことはない。叶うよ。
ただ、仏法の功徳ってのは、棚ぼた式じゃないからね。
そこんとこ勘違いしないように。

一流の会社に就職できて我が家は安泰だなんて思ってみても
仕事もせんと、遊んどったら給料ないやろ、クビやろ。道理だもんな

仏法も道理なんだよ。愚痴を言う前に実践してごらん。

>>13
バリだった親父は愚痴も言わずにマジメに実践したのに破滅したが。

折伏で人脈を失い事業に失敗し、莫大な借金を返す為に
夫婦で寝る間も惜しんで働いた。勤行も毎日何時間もやった。
その挙句、重病にかかり、長い長い闘病の末に苦しみぬいて死んだよ。
どんなに祈っても病気は治らなかった。
親父に折伏されて入信してしまった叔母夫婦も、離婚して今は音信普通。
折伏されても入信しなかった他の親戚は、逆に普通以上に
幸せに溢れて暮らしてるよ。

貴様は不幸になっていった学会員がマジメに信仰していなかったとでも思うか？
何もしないで遊んでいたと、知りもせず決め付けるのか。
昨日今日できた団体じゃあるまいし、こんな実例は、いくらでもあるんだよ。
もうウソはバレたんだ。
だから学会も「どんな願いもかなう」から「苦難を乗り越えられる」と
言い方を変えたんだよ。それすらもウソだけどな。

かつての創価は、あらゆるご利益が絶対に有ると断言していた。
十年の信心で周囲と雲泥の差が付き、他の宗教を信じる者はどんどん不幸に成ると教えてきた。
それを信じる学会員は、必ず大きなご利益が来るはずだと何十年も期待して待っていた。
いつか必ず来るはずのご利益は無く、どんどん年を取って破綻していったのが大半の学会員。
元々人並み以上の運と能力が有るごく一部の会員は、創価のプラス暗示や選民思想を巧く利用できるのかもしれない。
ユダヤ以外はゴイム(けもの）と本気で信じるユダヤ人の中から飛び抜けた人材が出てくるのと同じ。ノーベル賞の三人に一人がユダヤ人とか。
しかし、凡人がいくら信心しようが骨までしゃぶられた挙げ句、変な優越感を持つ社会の嫌われものになって終わりだろうな。

>>14
それは修行なんだよ。
そうやって修行を乗り越え、今世では叶わなかった願いが来世では叶うんですよ。

そう言われませんでしたか？
しかし来世では幸せになれるなんて保証はどこにもないわけで。
来世もまた苦労ばかりかもしれない。

絶対的幸福＝相対的幸福を手に入れて行くことなんですよ。
相対的幸福とは砂の上に築き上げた城かもしれない。
しかし後５〜６０年暮らせればそれでいいんじゃないか？
ひたすら苦難を乗り越えるだけ乗り越えて、そこに幸せが待っている保証などない。
周囲を見ていても、苦難の後幸せを掴んだ者なんて聞いたことがない。
みんなそのまま年取って行くだけです。

第一､その来世だってねぇ・・・　今のような環境だとしたら
はっきり言って嫌ですよ

“生きている事”が実感できるのが　本当の幸福ですよ　
“生かされている”の実感では 本当の幸福ではありません　
まして来世も同じだったら意味がない

因みに>>17-18は創価に対して言っていることだから
気にしないで

>>1がなぜ変わらざるを得ないのか？
まず信者を増やす目的で，信者に他者が幸福でないと考える事が暗示されている。
また，この暗示は，その他者が信者であるという非感覚的情報で発現しない。
この二つで説明できます。
いま信者でないひとがいるとします。信者はこのひとを幸福でないと認識します。これで勧誘行動が起きるわけ。
では何故，相手が信者だと解ると発現しないようにする必要があるのか？
回りは信者だらけですから，回りじゅう幸福でないと思うなら，
ミラー効果で，自分も幸福でないんじゃと疑いだして暗示が解けてしまうからです。
これは暗示を効きっぱなしにするためです。
テレビに芸能人が映ってました。余り良くは評価しないのでは？でもここで，そのひとが信者だとわかったら・・・とたんに変わるのでは？これは信者によく観察されます。
では共産党の志位さん，または乙骨さんだったら，不幸に見えて，見下せるし，侮蔑も平気ですね？
しかし，信者であるという非感覚的情報は，いわば知識であって知覚でないので，たよりないわけ。
そこで創価学会員二世だと，自分の親はすこし幸福でないとみえる暗示が効いてしまうことがある。
だから，何でもOKみたく創価学会がいうと，アンマッチングが発生するのです。
ちょうどカリスマ的な話が信じられないのと同じです。

それで>>1が弱い形に変わらざるを得ないのです。

これは，まさに創価学会のジレンマです
この暗示は不幸に見えるタイプです。
逆タイプも可能か？実は駄目なんです。なぜなら，信者さんが使う「嫉妬」が発生し，この情動が阻害するのです。

アンチに対する信者が

可哀想

哀れ

といいますね。これも説明できてますね。

あげ

バリ学会員の親が事業失敗して破産して私,バリ風俗嬢になりましたが,何か!?

バリ風俗嬢って、前バリでも付けて働いてるのかな？。
そのうち、是非お世話になりたいもんだね。

所で、普通の人間が他人の人生に責任なんか持てるはず無い。
なのに、よくカルト創価なんかを平気で他人に押し付けられるもんだね。
学会員は余程の馬鹿なのか、完全に洗脳されてクルってしまってるんだろうな。
人が人を救うなんて事は、自分を捨てる覚悟がないとできませんよ。

>>22さん
その破産というのは法人に対する破産手続き開始決定が，管轄裁判所によってなされたと言うことですか？
あなたに債務があるのは少し変ですね。弁護士さんはつけられてますか？
免責手続きなどは？
スレ違いでないので差し支えなければもう少し書いて頂けますか？

>>16の話を考慮すると
結局､広宣流布は誇大妄想　つまり嘘にもなってしまうよ
何故なら結論が出てこない観覧車と同じだから・・・

そうなると一応終点を書いている
日興遺戒置文は否定されてしまうし
まるで日興自身が信者を虐める為に書いた
意地の悪い掟となってしまい　
それによって日興は物凄い自己中で傲慢な方
或いはとんでもないｷﾁｶﾞｲになってしまう

もっとも遺戒自体､真筆じゃないけれどね

>>24
もしかして共同経営だったんじゃないのかなぁ・・　

どんな病気も治るとか、絶対のご利益を保証する所がかつての創価の魅力だった。
今は目玉商品がないね。
ひたすら金をばら蒔いて、親子で称号コレクションするしかないのかな？

age

もうだめだ　この会は

゛

創価って貧乏で頭が悪くてよく変死するキモい狂人会のことでしょ？

>>28ですべてを悟ったｗ

層化に入るのは人間やめるってことだよ？

願いが叶わない事に耐える修行と思うだよ

宝くじと同じだよ。
いつか必ず願いが叶う、という夢を見るための宗教だ。

いや、宝くじは運がよければ当たるだろ。
創価と比べるのは失礼ではないか。

宝くじは買わなきゃ当たんねーが、創価はやらなくても当たる罠。


幸せを呼ぶナントカストーンの方が近いんじゃね？
ホラ、よくエロ本の裏とかでブサ男が現金風呂で裸のネーチャン侍らせて万歳してるヤツｗ

>>34
>宝くじと同じだよ。
いつか必ず願いが叶う、という夢を見るための宗教だ。

これは名言であり、事実

夢を見るためにやるんならいいんじゃない！？

まあ、そのために、財務、新聞啓蒙、選挙活動など、信心と関係ない活動は、

俺には、馬鹿らしくて出来ませんけど・・・

夢を見ているうちにどんどん年だけ食っている。
信心で全てがうまくいくとだまされているから、当たり前の人生設計がない。
気が付いたら離婚、破産、一家離散、夜逃げするように成ってるのが学会員。
学会員の末路は哀れだよ。

欲望、煩悩、執着があるから祈り願掛けするわけだが
当然ながら絶対にかなうことはない。なぜなら物理法則に反するから。
かなわずに苦しむ創価邪教の痴呆信者が憐れだとは思うけどね。
残念ながら、祈り願掛けするのは仏教ではないんだよ。

本当の信仰って欲望満足のためでもない、病気治しのためでもない、ただその法則に
帰依、従順するのが正しいんじゃないの？その法則に合致した生活を送った結果、あらゆる
病気が治るんであって、先に病気治しを祈願するのは邪念になるんじゃないのか？

立正安国論でも立正のために先に安国を願うからうまくいかないって言ってなかったっけ？
立正すれば願わずとも安国になるんでしょ。

願いが叶わないっていったいその人は何を信じているんだろうか？

聖人だからトイレも行かない、風呂も入らない、何も食べないでも生きていける
とでも信じているんだろうか？

夢を叶えるためなら　自分の努力で十分だろ
なぜカルトにすがる必要がある?

こちら山形の地元スレに、見た事のある絵がのってますね
http://machi.3ch.jp/test/read.cgi/yamagata/1094636595/

阿部ニックにいまだ仏罰は下らず、、

願って罰を下せない信心なら人も救えない。

>>41
論点を理解するほどの知能が無いなら黙ってろよ。
おまえは聖人君子のことを「トイレも行かない、風呂も入らない、
何も食べないでも生きていける」人間のことだと思ってるのか？

執着に溺れ際限なく欲望を満たすため願掛け祈りゴキネン題目するのは仏教ではない。
日蓮系そのものが外道であり、さらに創価はその中でも最悪
組織にとって都合の悪い人物が不幸になり死ぬように呪っているところをみると
これは明らかに汚カルト狂団であると

>>41
↑
こいつみたいに願掛けと信心の意味の違いもわからないほど頭が悪いから創価に騙されるんだよな。

かわいそうに・・・

>>46
意味が分からん。
>>45の言ってる事は正論だぞ。
なにせ、創価は
「あらゆる願いが叶います」「どんな病気も治ります」「必ず大金持ちになれます」などと言って
信者を獲得してきたんだからな。

>>40
それじゃ誰も信仰なんかやらない。
もっと楽しいことや価値のあることに時間や金を使う。

まさに>>14であげた例は
折伏で仏界は起きないということを示している。

折伏をさぼって女性信者とヤりまくりの池田先生は、尺八で仏界が湧現する事を如実に示している。

本尊焼きながら祈っても叶う事は叶うわけだが

本尊に向かって発射しながら祈っても叶うことは叶うわけだが

元上司が熱心なｶｽで不倫相手と結婚したいからって、
奥さんシねって題目唱えていたのに死なないって。
なんで俺に相談する？
信心で糖尿治るからってその人もう直ぐ失明ですよ。

その不倫男、頭おかしいな。それより何かに拝んで願いを叶えるという考え方は、仏教でもなければ釈尊が批判した儀式みたいなもの。
仏教修行は願いを叶える為にあるのではなく、絶対的真理を体得する為にあるはず

>>54
初詣でお祈りしてる人たちを見ると
絶対的真理を体得する為にやっているようにはとても見えない。

創価で何時間も題目上げてるのはご利益に対する執着でしょうね。

>53
近い話なら俺も知ってる。

元々非学会人だった嫁を結婚した時に折伏して、
その人その後事故にあって下半身不随になって、
その旦那浮気相手を見事折伏して
嫁捨ててその浮気相手と再婚したそうだ。
嫁宛に来てた慰謝料ほとんど財務に渡してたとか。

その浮気相手と結婚できたのは

「功徳以外の何物でもない。」と
　＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
涙流しながら
かなり良い様に脚色して体験報告してたよ。

しかしまあ・・・・・
何でこんな奴に「功徳」渡すか日蓮の考えてる事はよく分からん。

>>56
そりゃそうだろ。
ていうか創価じゃなくても、ご利益抜きでお祈りするようなヒマ人はいないだろ。

>>57
死んだ日蓮じゃ功徳渡しようが無い。
功徳と脚色した浮気野郎がカスなだけ。

創価・公明板@まとめサイトwiki - @創価犯罪・事件簿
http://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/52.html


そもそも何を願ってんだか。層化はアンチを殺しまくるつもりなんだろうか。

>>57
そういうのはよくあるね。
そこまで大袈裟なもんではないが。
好きな人が出来る→その人と結婚させて下さいと祈る→叶う
→子供も生まれて幸せな家庭を築く→数年後、当人伴侶に飽き子供も捨てて離婚
こんなケースは内部内でものすごくよくある。
一方息子の嫁が来ないと真面目に祈っているのに一向に叶わない信者もいる。
幹部に指導を受けると、
「それは御本尊様が今息子さんに伴侶を与えるべきじゃないと判断してるからです。
　簡単に伴侶を与えてしまうと堕落してしまうかも知れない。
　息子さんがもっと成長し、もう家族を養っても大丈夫という時期が来たら叶うでしょう」
・・・なんだかなあ。
真面目に頑張ってる奴に「もっと頑張れ」
熱しやすく冷めやすい、嫁も子も幸せに出来ない人間の祈りが叶うって。
御本尊様だって人間の好き嫌いはあるんだなと思うよ。
悪いけど真面目に祈ってるのに願いが叶わない人は永遠にそのまんまだと思うよ。
自分もそうなんだと悟ったよ。

>>61
整形すれば
御本尊も驚くような相手みつかるでしょ。